Tugas Sejarah

Perkembangan Hindu Budha dan Islam di Indonesia

Derandi Hermanda XII IPA 2

4) Teori Sudra Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu ke Indonesia adalah orang-orang dari kasta sudra yang melakukan migrasi ke Indonesia karena mereka dianggap orang-orang buangan di India. Hubungan perdagangan antara India dan Indonesia juga menyebabkan agama Hindu dan Budha tersebar di Indonesia. 3. Proses Masuk dan Berkembangnya Agama serta Kebudayaan Hindu-Budha di Indonesia Indonesia memiliki letak strategis.A. Menggunakan ajaran agama Hindu dan budhha sebagai dasar dalam pemerintahannya. . Pengaruh Agama Hindu-Budha di Indonesia a. 1. Penyiaran Agama Hindu di Indonesia Teori penyebaran agama Hindu di Indonesia. b.yaitu : 1) Teori Brahmana Teori ini menyatakan bahwa penyebar agama Hindu di Indonesia adalah kelompok Brahmana atau para pendeta yang datang ke Indonesia atas undangan kepala suku yang tertarik mendalami agama Hindu. 3) Teori Waisya Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu ke Indonesia adalah orang-orang dari kasta waisya atau para pedagang yang menetap dan kawin dengan orang Indonesia. 2. India mengenalkan kebudayaan mereka kepada pedagang Indonesia sehingga dalam perkembangannya kebudayaan India dapat mendominasi dan memepengaruhi tata kehidupan masyarakat Indonesia dalam berbagai bidang. Penyiaran Agama Hindu dan Budha di Indonesia a. 3. 2. Bidang Politik Dipimpin oleh seorang raja yang berfungsi sebagai kepala pemerintahan dan pemimpin agama. 4. Berlaku sistem dinasti yaitu pemerintahan yang dilakukan secara turun-menurun. yang dikenalkan lewat raja maupun kelompok bangsawan yang kemudian dikenalkan pada rakyatnya. yakni di persimpangan jalur perdagangan Asia dan Afrika yang dilakukan pedagang Cina dan India dengan Indonesia. Hal ini terjadi karena peranan para bangsawan dan raja yang menganut agama Hindu dan Budha yang menyebarkanya kepada rakyat. Penyebaran Agama Budha di Indonesia Proses budhaisme dilakukan oleh para biksu dalam misi penyebaran agama yaitu dharmaduta. sehingga para pendeta dijadikan penasihat raja (purohito) 2) Teori Ksatria Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu di Indonesia adalah kelompok Ksatria atau kelompok bangsawan yang melarikan diri akibat kekacauan politik di India dan mendirikan kerajaan-kerajaan baru di Indonesia serta menyebarkan agama Hindu. Perkembangan Negara Tradisional Bercorak Hindu dan Budha di Nusantara 1. Raja menggunakan gelar nama yang sama dengan nama-nama yang digunakan di India.

masyarakat Indonesia menganut sistem kepercayaan yang bersifat animism. c. Juga terdapat arca berlagam Gandhara dan Amarawati yang berbentuk dewa. 2. d. Sistem kepercayaan . contohnya Ramayana dan Mahabarata. juga berkembang bahasa Sanskerta dan tulisan dengan huruf Pallawa yang terdapat dalam prasasti maupun ajaran-ajaran agama Hindu dan Buddha. Bidang Budaya 1. sehingga di Indonesia terbentuk empat kasta yaitu brahmana. 3. Seni Bangunan adanya candi yang memiliki bangunan dasar berupa punden berundak yang merupakan hasil kebudayaan masyarakat Indonesia pada masa Megalithikum (zaman batu besar). dinamisme. Seni Rupa Terdapat dalam lukisan berupa perahu bercadik dan rumah panggung yang dipahatkan di dinding candi. Faktor yang mempengaruhi terwujudnya akulturasi budaya anatara lain. a. dan polyteisme. totenisme. Bidang Ekonomi Pengaruh budaya India di bidan ekonomi adalah dikenalkannya sistem perdagangan barter yaitu perdagangan yang dilakukan dengan tukar-menukar barang yang didasarkan pada kebutuhan. Sistem Kepercayaan Bangsa Indonesia mulai mengenal sistem kepercayaan yang bersifat monoteisme yaitu berupa agama Hindu dan Budha. Seni bangunan Pengaruh pada seni bangunan berupa candi yang bercorak Hindu dan Budha yang digunakan sebagai tempat untuk pemujaan terhadap dewa dan menyipan abu jenazah. Seni Rupa Pengaruh pada seni rupa berupa patung atau arca dan relief yang terdapat di candi-candi. ksatria. Sebelum budaya India masuk.b. Di samping itu. b. Hasil Akulturasi Budaya India dengan Indonesia Adalah perpaduan dua kebudayaan atau lebih tanpa meninggalkan kebudayaan aslinya. Hasil akulturasi budaya Hindu-Buddha dengan budaya Indonesia antara lain : 1. sehingga aktivitas perdagangan antara perilaku dapat berkembang pesat yang didukung dengan adanya pelayaran. 3. 4. dan sudra. 2. yaitu pelapisan social yang didasarkan pada keturunan. Unsur budaya India tidak jauh berbeda dengan budaya Indonesia 2. dan binatang. 3. Unsur budaya India memiliki tingkat perkembangan yang tidak jauh berbeda. 1. Unsur budaya India mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. 4. e. Bidang Sosial Bangsa Indonesia mulai mengenal sistem kasta. Huruf Pallawa tersebut sekaligus menandai Indonesia memasuki masa sejarah. manusia. waisya. Kalender Adanya sistem penanggalan tahu Saka dan Candra Sangkala. Seni Sastra Pengaruh pada seni sastra berupa epos yaitu cerita yang berisi semangat kepahlawanan atau patriotisme.

budaya. dan tentram. c. a. dan sebagai pemimpin adat. sehingga rakyatnya terjamin. Raja Sanjaya adalah pendiri Kerajaan Mataran dari Dinasti Sanjaya. Kerajaan Mataram Kuno (Mataram Lama) Terletak di Jawa tengah dengan daerah pusatnya di sebut Bhumi Mataram. 2. para ahli berpendapat bahwa pada masa pemerintahan Raja Kudungga pengaruh hindu baru masuk ke wilayahnya. dilaksanakan pelepasan kuda dengan tujuan untuk memutuskan batas kekuaaan Kerajaan kutai.Pengaruh agama Hindu dan Buddha di Indonesia tidak meninggalkan kepercayaan asli yang berupa animism dan dinamisme. Kerajaan Kutai didirikan oleh Kudungga pada abad ke-44 masehi. social. ia mengubah struktur pemerintahannya menjadi kerajaan dan mengangkat dirinya sebagai raja. aman. Dalam upacara ini. Masyarakat Kutai pada awal mulanya hidup dalam sistem kesukaan yang dipimpin oelh kepala suku dan dewan tetua yang berfungsi sebagai penaihat. Kerajaan Kutai Kerajaan Kutai merupakan kerajaan Hindu pertama di Indonesia. b. “adanya mata air yang mengumpul di tempat yang banyak bunga tanjung dan mengalir seperti Sungai Gangga”. Prasasti ini ditulis dengan huruf Pallawa dan bahasa Sanskerta. Prasasti Karang tengah tahun 824 M yang mengisahkan Samaratungga dan Pramodawardhani. samapai dimana ditemukan tapak kaki kuda. Kedudukan Raja Kudungga pada awalnya adalah sebagai seorang kepala suku. Raja Sanjaya memerintah dengan sangat adil dan bijaksana. apabila dilihat dari raja yang masih menggunakan nama Indonesia. c. kepercayaan. sedangkan kepala suku memiliki peranan di bidang politik. Seni Sastra Bidang seni sastra Nampak pada penggunaan bahasa Sansekerta yang dominan dalam bahasa Indonesia yang dapat dijumpai dalam istilah-istilah pemerintahan. Dengan kata lain. Dengan masuknya pengaruh Hindu. sehingga pergantian raja dilakukan secara turun-menurun. Perkembangan Kerajaan-kerajaan Bercorak Hindu-Buddha di Nusantara 1. 5. Akan tetapi. Berisi kalimat. yang di temukan di Kalimantan Selatan. masyarakat Kutai mengemangkan tradisi penghormatan terhadap orang tua dan roh nenek moyang. yaitu kaum bangsawan dan masyarakat biasa. . Bukti keberadaan Kerajaan Kutai didasarkan pada penemuan tujuh yupa yang berisi tentang. pelepasan kuda-kuda itu diikuti oleh prajurit Kerajaan Kutai. Sedangkan raja terbesar dri Kutai adalah Raja Mulawarman yang dapat membawa kemakmuran dan kejayaan bagi Kerajaan Kutai. Hal ini dibuktikan dengan pelaksanaan Upacara Asmawedha. d. B. Prasasti Tukmas yang ditemukan di Grabag. b. Prasasti Canggal tahun 732 M yang berupa bangunan Yoni sebagai tempat pemuja umat Hindu. Kerajaan Mataram Kuno merupakan kelanjutan dari Kerajaan Holing dengan ibukotanya di Medang Kamulan dengan raja pertama bernama Sanjaya yang bergelar Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. Di bidang kebudayaan. dan kitab suci kuno. seorang raja yang cakap dan kuat serta berhasil memperluas wilayah Kerajaan Kutai. Raja Kudungga adalah raja pertama yang berkuasa di Kerajaan kutai. Raja kedua Kerajaan Kutai adalah Asmawarman. Menurut prasasti Canggal. Masyarakat Kutai dibagi dalam dua kelompok. maka sampai di situlah batas Kerajaan Kutai. Prasasti Kalasan tahun 778 M yang berisi kedatangan Dinasti Syailendra yang mendesak kekusaan Dinasti Sanjaya. a.

. d. Para pengganti Balaputradewa lemah dan kurang bijaksana. Berdirinya Kerajaan Majapahit pada abad 13 M menyebabkan kekuasaan Sriwijaya tersisih dengan kekuatan dan kekuasaan Majapahit yang lebih besar. e. d. 3. Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sriwijawa ditemukan di Sumatra Selatan. sehingga menyebabkan Sriwijaya ramai dikunjungi kapal asing dan pedagang asing. b. h. c. Laut Jawa. Prasasti Nalanda tahun 860 M yang menginformasikan tentang asal-usul Raja Balaputradewa. g. seluruh Sumatra. dan Malaysia. Prasasti Argopura tahun 863 M yang menginformasikan pemerintah Kayuwangi (Dyah Lokapala) dari Dinasti Sanajaya. yang dapat member kemajuan bagi Kerajaan Sriwijaya antara lain : a. dan Selat Sunda. Prasasti Ratu Boko tahun 856 M yang menginformasikan kekalahan Raja Balaputradewa dalam melawan kakanya Pramodawardhani. a. Bidang Budaya Memiliki keanekaragaman budaya yang dibawa oleh berbagai orang yang belajar agama Buddha di Sriwijaya. Majunya aktivitas pelayaran dan perdagangan antara India dan Cina. Kerajaan Sriwijaya dapat berkembang menjadi kerajaan maritime yang besar. tepatnya di tepi Sungai Musi atau sekitar Kota Palembang sekarang. c. a. f. Melayani distribusi ke berbagai wilayah di Nusantara sehingga dapat mendatangkan keuntungan yang besar. Bidang Agama Kerajaan Sriwijaya menjadi pusat agama Budha di Asia Tenggara dan Asia Timur. Kerajaan Sriwijaya mengalami masa kejayaan pada pemerintahan Raja Balaputradewa. Bidang politik Berhasil menguasai seluruh wilayah Indonesia antara lain Jawa. Letak Sriwijaya yang strategis. yaitu berada di luar jalur lalu lintas perdagangan anatar India dan Cina. Perkembangan tersebut didukung oleh beberapa faktor yaitu. Adapun sumber-sumber sejarah yang dapat member informasi tentang keberadaan Kerajaan Sriwijaya yaitu. hingga dijuluki sebagai Negara nasional pertama Indonesia. Runtuhnya Kerajaan Funan di Indo-Cina (Kampunchea) c. Selat Malaka. Merosotnya aktivitas perdagangan di Sriwijaya yang disebabkan keamanannya yang tidak terjamin dengan baik. Serangan Kerajaan Cholamandala dari India Selatan pada tahun 1024 M dan 1030 M b. Prasasti Balitung tahun 907 M yang menginformasikan raja yang pernah memerintah raja yang pernah memerintah pada masa Dinasty Sanjaya. Bidang Ekonomi Berhasil menjadi pusat perdagangan dan menguasai seluruh aktivitas perdagangan nasional maupun interasional yang ada di wilayah Asia tenggara. Memiliki armada laut yang kuat untuk melindungi lalu lintas pelayaran. e. Kekuatan armada laut Sriwijaya lemah sehingga pengawaan terhadap wilayah bawahan semakin lemah. d. sehingga dapat ditemukan museum yang disebut Rumah Bari yang digunakan untuk menyimpan arca Buddha. Adapun yang menyebabkan keruntuhan Sriwijaya yaitu.e. b.

d. . Dharmadyaksa. halu. yaitu dewan tiga menteri sebagai pelaksana kebijakan raja (hino. Berbagai peninggalan berupa candid an arca di Istana Trowulan. Dewan Saptaprabu. Mahamantri katrini. Masa kemunduran (1429-1478) masa yang diliputi perang saudara dan kekacauan. yaitu badan yang mengurusi peradilan dengan kitab hukumnya Kutaramanawa. yang bertugas mengurusi keluarga raja. a. Prasasti Butak yang memberi informasi keruntuhan Kerajaan Singosari dan perjuangan Raden Wijaya dalam mendirikan Majapahit. Ekspedisi Pamalayu dari Kertanegara tahun 1275 4. Yamin sejarah Majapahit dapat dibagi menjadi empat masa yaitu. Serangan Darmawangsa dari Jawa Timur terhadap wilayah kekuasaan Sriwijaya pada tahun 992. rakyan ranggha. Masa pertumbuhan (1309-1429) Masa yang meliputi pemerintahan Jayanegara sampai Wikramawardhana. Masa Kemusnahan (1478) Masa lenyapnya pusat kekuasaan politik majapahit Keberadaan Kerajaan Majapahit dapat diketahui dari adanya beberapa sumber yaitu. Berdirinya Kerajaan Majapahit merupakan kelanjutan dari kerajaan Singosari yang runtuh akibat serangan dari bangsa Mongol. c. c. Kerajaan ini adalah kerajaan terbesar di Indonesia dan mampu menciptakan perubahan besar dalam waktu relative singkat. sebab dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu. tradisi atas lima orang Syiwa dan dua orang Buddhis. dan sirikan) e. a. d. Adyaksa. Kitab Negarakertagama yang meningisahkan keadaan Majapahit pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. sehingga mudah dilalui oleh kapal-kapal. yang mengurusi agama dan hal yang sacral. Kitab Pararaton yang memberi informasi riwayat raja-raja dalam pemerintahan Kerajaan Singosari dan Majapahit. c.f. c. pergantian raja. Tanahnya subur sehingga hasil pertaniannya melimpah yang dapat digunakan sebagai barang ekspor. e. dan kebijakan Negara. Kidung Narsuwijaya dan Kidung Panji Wijaya Krama yang memberi informasi mengenai perjuangan Raden Wijaya dalam menghadapi Kediri. Pansaring Wilwatikan. g. dan rakyan kenuruhan. Menurut Moh. istilah lainnya adalah rakyan demung. a. Kerajaan Majapahit dapat berkembang pesat. Kerajaan Majapahit Kerajaan Majapahit didirikan pada tahun 1293 M oleh Raden Wijaya. Letak geografis yang strategis yaitu di tengah-tengah Nusantara b. rakyan temenggung. b. f. yaitu dewan lima menteri yang berfungsi mengurusi tata Negara dan angkatan perang. b. tepatnya di daerah Trowulan yang sekarang menjadi Mojokerto. Terletak di tepi sungai Brantas. Raja b. Dibidang pemerintahan disusun beberapa lembaga Negara yaitu. Masa pembentukan (1293-1309) Masa perubahan politik di Singosari sampau kekuasaan Negara tersusun kembali di bawah pemerintahan Raden Wijaya. a. d.

3. c. Sistem pemerintahan yang menggunakan otonomi daerah menyebabkan banyak daerah yang melepaskan diri. Sumber dari Luar negeri 1. C. . b.d. 2) Makam Sultan Malikul Saleh di Sumatera Utara yang pada nisannya terdapat tulisan Arab 3) Penemuan batu di Leran (dekat Gresik) yang menggunakan huruf dan bahasa Arab yang memuat tentang meninggalnya seorang perempuan yang bernama Fatimah binti Ma’imun. d. Teori arab Teori Arab menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Arab yang didasarkan pada sumber bukti sejarah dari Arab yaitu adanya kesamaan gelar dan marga antara para bangsa-bangsa yang menyebabkan Islam di Nusantara dengan yang terdapat pada masyarakat Hadramaut. Berita Eropa : perjalanan Marcopolo yang pernah singgah di kerjaan Perlak yang masyarakatnya telah memeluk agama Islam 3. Kemunduran ekonomi dan perdagangan mengakibatkan banyak daerah yang melepaskan diri. Pembawa Agama Islam ke Indonesia a. b. b. atau Sribusa 2. Sumber dan Berita Masuknya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia a. Perang saudara (perang Paragrag) yang dilakukan oleh Wirakramawardhana dan Bhre Wirabumi menyebabkan kekuasaan Majapahit menjadi lemah. Proses Klasik serta Berkembangnya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia 2. e. dan terima. yaitu hanya dengan mengucapkan kalimat syahadat. Sedangkan kemunduran Kerajaan Majapahit dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu. a. tidak ada lagi kerajaan besar. c. Berita Arab : adanya sebutan untuk kerajaan Sriwijaya dengan Zabaq. Berita cina : ditemukannya perkampungan Islam di pesisir pantai utara Jawa Timur. Faktor Penyebab Islam Cepat Berkembang di Indonesia Ajarannya sederhana. Teori Persia Teori Persia menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Persia yang didasarkan pada sumber bukti sejarah berupa berita cina yaitu adanya koloni para pedagang Islam di Tashih yang berada di Sumatra bagian barat. b. Munculnya tokoh-tokoh negarawan seperti Raden Wijaya dan Gajah Mada yang dapat memberi pemikiran-pemikiran bagi perkembangan Majapahit. 4. Teori Gajurat Teori gajurat menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Arab yang didasarkan pada sumber bukti sejarah dari India yaitu para pedagang Gujarat selain berdagang mereka juga menyebarkan agama Islam di sepanjang daerah pesisir pantai. f. mudah dimenerti. Zabay. 4. Syarat untuk masuk Islam snagat mudah. Perkembangan Negara Tradisional Bercorak Islam di Nusantara 1. Berita India : para pedagang Gujarat menyebarkan agama Islam di sepanjang daerah pesisir pantai. Tidak adanya Negara lain di Indonesia yang bersaing dengan Majapahit. Sumber Dalam Negeri 1) Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang pada nisannya terdapat tulisan Arab. Pengaruh perkembangan agama Islam di daerah pesisir Jawa menyebabkan tidak lagi tunduk kepada Majapahit. Di luar Indonesia. a.

a. f. yaitu melakukan ceramah di tempat-tempat ramai seperti di pasar dan masjid. dan pengembangan agama. Pengobatan secara Islami dengan menggunakan doa-doa Islami. Agama Islam tidak mengenal kasta. c. sehingga semua oaring boleh untuk memeluk agama Islam. f. 2) Bahasa dan tulisan Arab. dan Gujarat dengan penduduk asli Indonesia. b. Upacara-upacara keagamaan bersifat sedehana. 6. Saluran Penyebaran Islam di Indonesia a. Kesenian yaitu penyebaran agama Islam dengan menggunakna sarana wayang kulit. ekonomi. 3) Menggunakan sistem dengan menggunakan doa-doa Islam. Islam disebarkan secara damai lewat pendekatan budaya. 2) Pemuka Agama Pemuka agama merupakan kelompok masyarakat menengah yang disebut kyai yang memiliki peranan sebagai pemuka agama dna pemimpin upacara-upacara keagamaan 3) Wong Cilik (Kawula) Wong cilik (kawula) merupakan kelompok masyarakat bawah yang merupakan mayoritas masyarakat yang diperintah. Dakwah. 4) Kerajaan berfungsi sebagai pusat pemerintahan. d. menara. 2) Menggunakan ajaran agama Islam berupa Al-quran dan Hadits sebagai dasar pemerintahan. e. Pengaruh Agama Islam di Indonesia Bidnag Perintahan Ciri-ciri kerajaan yang bercorak Islam antara lain : 1) Raja bergelar Sunan atau Sultan yang berperan sebagai kepala pemerintahan dan pimpinan agama. makan. d. 7. dan nisan. Bidang Budaya 1) Seni arsitektur berupa masjid. Persia. b. 5) Upacara-upacara keagamaan. Bidang Ekonomi Kota-kota pelabuhan di Indonesia yang berfungsi sebagai tempat transit atau peristirahatan dapat berkembang menjadi pusat perdagangan dengan menggunakan alat tukar uang. 3) Pakaian berjilbab dan baju koko 4) Tulisan dari bahasa Arab. Jatuhnya Kerajaan Majapahit dna Sriwijaya menyebabkan kerajaan Islam berkembang pesat. Mendirikan pondok pesantren yang mengajarkan agama Islami. keratin. amsuk rebana. sehingga dapat tercipta akulturasi budaya.c. e. Hasil Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Indonesia a. Bidang Sosial Masyarakat dapat dibedakan menajdi tiga kelompok yaitu : 1) Raja dan Bangsawan Raja dan bangsawan merupakan kelompok masyarakat atas yang disebut kelompok elite yang memegang kekuasaan dalam pemerintahan. dan syair sebagai media penyebarannya. Seni Bangunan 1) Masjid Memiliki ciri-ciri yaitu : . c. d. Proses hubungan perdagangan yang dilakukan antara pedagang lokal dengan para pedagang asing. Perkawinan yang dilakukan para pedagang Arab. 5.

c) Cungkup makam Putri Suweri di Leran.a) Atap yang merupakan segitiga bertumpang yang berjumlah 3 atau 5 yang pada puncaknya dilengkapi dengan mustoko. . dinding rumah. c) Letak masjid selalu berdekatan denag alun-alun dan istana. Komlpeks bangunan makam selalu menjadi satu dengan masjid serta dikelilingi oleh tembok dan memiliki gapura. dna babad yang merupakan ceritera rakyat yang berisi persebaran agama Islam. 3) Fikih (Fiqh) adalah bagian pokok agama Islam yang mengatur kehidupan masyarakat Islam baik secara lahir maupun batin. 2) Qalam adalah ajaran pokok agama Islam yang berisi pelajaran sekitar keesaan Tuhan yang menjadi dasar kepercayaan (imam) mutlak bagi uamt Islam. contohnya Syair Perahu dan SI Burng Pinjai. Suluk Wujil. Menara ini berfungsi sebagai tempat adzan. juga muncul kitab-kitab seperti : a) Kitab Primbon yang berisi ramalan-ramalan dan penetuan hari baik berdasarkan peruntungan kalender Jawa. Aksara dan Seni Rupa 1) Seni Kaligrafi Penulisan huruf Arab dalam seni kaligrafi dipandukan dengan seni Jawa sehingga huruf Arab dipadukan dengan huruf Jawa Kuno. b) Menara yang merupakan kesatuan bangunan masjid Islam yang menjadi tambahan. dan Suluk Malang Sumirang. Contoh masjid yang merupakan hasil akumulasi budaya Islam dengan budaya setempat adalah : a) Masjid Demak. Seni kaligrafi digunakan sebagai hiasan pada nisan makam. b. ukuran Jepara. Filsafat dan Ajaran Islam 1) Tasawuf yang berisi ajaran dan aliran agama Islam. contoh Suluk Sukarsa. b) Masjid Agung Cirebon. c. 2) Seni Sastra Seni Sastra Islam di Jawa yang muncul antara lain berupa hikayat. pintu. Di samping itu. b) Kitab Suluk yang berisi ajaran-ajaran agama Islam. 2) Makam Bangunan makam ini dilengkapi dengan kijing dan cungkup atau kubah yang bertujuan untuk menghormati roh-roh orang yang dikuburkan. d. c) Masjid Agung Banten. Contoh makam-makam kuno antara lain : a) Makam Sendang Duwur. keramik. d) Makam Syeh Maulana Malik Ibrahim. b) Makam Malikul Saleh. dongeng. c) Syair yang berisi untaian kata-kata indah yang memiliki makna tentang ajaran Islam. Sistem Penanggalan atau Kalender Adanya system penganggalan komriah (Islam) dengan perhitungan Jawa sehingga sering disebut kalender Islam Kejawen. d) Memiliki denah berbentuk bujur sangkar ditambah dengan lantai yang berbentuk punden berundak dan dilengkapi serambi di depan maupun di samping.

Kerajaan Aceh mengembangkan diri dan dapat mempersatukan beberapa daerah di Aceh. Menajdi pusat studi Islam di Asia sehingga banyak orang-orang asing yang menetap di Samudra Pasai. Selama menduduki takhta. b. Sebagai pusat perdagangan dan pelabuhan besar. Sultan Ali Mughayat Syah adalah raja pertama Kerajaan Aceh. Seni Pertunjukan 1) Permainan debus merupakan suatu jenis permainan yang disertai acrobat yang berbahaya seperti menusuk tubuh tetapi tidak terluka. Hal ini dibuktikan dengan berhasil merintis munculnya kerajaan-kerajaan Islam di Jawa. Tamiang. Hal ini dibuktikan KErajaan Samudera Pasai mampu memperluas wialyahnya dan mejalani hubungan perdagnagan dengan Arab. ada kunjungan Ibnu Battutah yang mengadakan perjalanan India-Cina (kembali tahun 1345). seprerti Sekaten dan Grebeg Maulud. ia tidak memperdulikan pemerintah kerajaannya. Pedir. . Tempat mengumpulkan komoditas dagang yang akan dikirm ke luar. yaitu Daya. Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia 1. Samudra Pasai menggunakan Sultan Malaka sebabagai jalur perdagangan laut yang meghubungkan daerah Pasai dengan Arab. Kerajaan Aceh mengalami kejayaan pada masa Sultan Iskandar Muda (1607-1636). 2) Tari Seudati merupakan tarian khas Aceh. dan Lamuri. Tempat mengurus masalah perkapalan. c. Tempat menambah perbekalan. Pedalaman Aceh menghasilkan lada yang melimpah. D. 2. Ciri khas terian ini adalah diiringi lagu tertentu yang berupa salawat Nabi Muhammad SAW… 3) Seni gamelan merupakan pertunjukan music yang dilakukan untuk mengiringi upacara-upacara keagaman. Letaknya strategis di jalur perdagangan. Terlebih lagi. di bawah kekuasaan Sultan Ali Mughayat Syah (1514-1528). c. Penyebaran agama Islam melalui perluasan penagruh politik. Setelah Sultan Ali Mughayat Syah wafat. Adanya perpecahan di dalam kerajaan telah melahirkan kemunduran politik dan perdagangan. Bebrapa factor yang mendorong berkembangnya Kerajaan Aceh adalah : a. Peranan Kerajaan Samudera Pasai dalam persebaran agama Islam yaitu : a. b. Lingga.e. Tempat menyimpan barang yang akan diantar ke daerah lain. India. Aceh makin ramai dan berperan penting setelah Malaka dikuasai Portugis. Pada masa pemerintahan Sultan Ahmad Malik Al Tahir. Kerajan Aceh Kerajaan Aceh merupakan kelanjutan dari Kerjaan Samudra Pasai yang didirikan oleh Sultan Ibrahim. Corak pemerintahannya terdiri atas. Samudera Pasai. b. Kerjaan Aceh mengalami masa kejayaan pada masa kejayan pda masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda yang berhasil menaklukkan daerah-daerah di sekitar Aceh sekaligus mengislamkan daerah tersebut dalam usahanya untuk memperluas wialayah ekkuasaan Sultan Iskandar Muda bekerja smaa denagn Sultan Turki untuk memperkuat pasukannya. Samudra Pasai memiliki sebagai : a. dan Cina. pemerintah beralih kepada putranya yang bergelar Sultan Salahuddin. Kerajaan Samudera Pasai Kerajaan Samudera Pasai merupakan kerjaan Islam pertama di Indonesia yang berada di Sumatra. Pelabuhan Olele memiliki syarat yang baik sebagai pelabuhan. Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh Sultan Malik AL Saleh dan mengalami kejayaan. Keadaaan kerajaan mulai goyang dan menaglami kemerosotan yang tajam. munculnya Kerajaan Malaka yang letakanya lebih strategis. d. d. Perak.

a. Mendekati daerah pendukungnya. Untuk pendekatan politik. Pada masa kepemimpinan Sultan Iskandar Thani. Timbulnya pertikaian antara bangsawan dan ulama. Letak Kerajaan Demak berada di tepi pantai utara Jawa. sebab Banten merupakan kota pelabuhan yang . Menjauhi musuh-musuh politik yang ada disekitar Demak. a. Mendekati daerah yang subur. Pada tahun (1641) muncul kekuatan Belanda di Selat Malaka. d. b. a. Tidak adanya kerajaan maritime yang mampu menuasai perdagangan nasional dan menghadapi bangsa asing. b. misalnya lada. sehingga menjadi daya tarik bagi pedagang asing. c. Pengganti Sultan Iskandar Muda adalah Sultan Iskandar Thani. dan Banten. dilakukan dengan cara memengaruhi para pedagang yang berdagang di Banten untuk memeluk agama Islam. Alasan pemindahan itu antara lain. Pelabuhan Banten memenuhi syarat sebagai pelabuhan yang baik. d. b. Islamisasi di Banten sebagai pusat politik Kerajaan Banten. 3. 4. social dan budaya. Pindahnya pusat kekuasaan ke pedalaman yang memunculkan kembali kerajaan agraris di Jawa Tengah. Pemerintahan sipil oleh golongan bangsawan (teuku) b. Sultan Trenggono ( 1521-1546) Masa pemerintahan Sultan Trenggono merupakan puncak persebaran Islam yang dilakukan di seluruh wilayah Jawa Tengah. Ajaran agama dapat berkembang pesat di Jawa pada saat Kerajaan Demak berkuasa yang didukung oleh para wali atau sunan. Cirebon. Keraton demak mengalami kehancuran total akibat perang saudara. b. antara lain karena didukung oleh fakta. Kerajaan Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Jawa yang didirikan oleh Raden Patah. Panembahan Yusuf memelopori penyebaran agama Islam di Jawa Barat sedangkan Maulana Muhammad memelopori penyebaran Islam di bagian Selatan Sumatra. Mengadakan perluasan wilayah di daerah-daerah sekitar pesisir pantai utara Jawa kemudian diislamkan melalui pendekatan politik. c. Jawa Timur. Kerajaan Banten mampu berkembang pesat. Pemerintahan agama oleh golongan ulama (tengku). Menjadi pusat persebaran agama Islam di Jawa yang dilakukan oleh para wali. Banyak daerah yang melepaskan diri dari Kerajaan Aceh. Kerajaan Banten Kerajaan Banten merupakan kerajaan Islam yang berada di Jawa Barat yang didirikan oleh Sunan Gunung Jati. Persebaran agama Islam dapat berkembang pesat sesame pemerintahan Panembahan Yusuf dan Maulana Muhamad. Raden Patah ( 1475-1518 ) b. Beberapa akibat runruhnya Kerajaan Demak adalah. Banten mempunyai komoditas ekspor yang penting. Selanjutnya pusat pemerintahan Kerajaan Demak dipindahkan ke Pajang. Persebaran agama Islam yang dilakukan Kerajaan Banten menggunakan pendekatan politik dan ekonomi. Raja pertama yang memerintah adalah Sultan Hasanudin yang berhasil memperluas pengaruh agama Islam di Banten. Banten merupakan pelabuhan penting di Selat Sunda. Sunda Kelapa. Pati Unus ( 1518-1521 ) c. Peranan Kerajaan Demak dalam persebaran agama Islam adalah : a. c.a. a. kerajaan Aceh mengalami kemunduran disebabkan oleh. b. Beberapa raja Demak antara lain : a.

Raja terbesar di Mataram Islam adalah Sultan Agung. Pemberontakan Untung Suropati (1681-1706). Gorontalo dan Tomini. Untuk mewujudkan cita-citanya tersebut. 7. Kerajaan Gowa Tallo atau Kerajaan Makassar Kerajaan Gowa Tallo terletak di wilayah Makassar yang didirikan oleh Sultan Alaudin dan Sultan Abdullah. Panembahana Senopati (1586-1601). Kerajaan banten mengalami kemunduran sejalan dengan masuknya VOC melalui Perjanjian Banten. . Hal ini dapat dilihat dari perluasan wilayah yang berhasil dilakukan oleh Fatahillah. dan Kacirebonan yaitu pada tahun 1681. Cirebon dapat berkembang pesat. Pada masa pemerintahan Fatahillah. Panembahan Senopati bercita-cita menjadikan Mataram sebagai pusat budaya Jawa dan agama Islam. persebaran agama Islam berkembang pesat dan Cirebon mampu menjadi pusat perdagangan dan menjalin hubungan perdagangan dengan Cina. yang didirikan oleh Sutowijoyo yang bergelar Panembahan Senopati Ing Alogo Saidin Panotogomo (kepala tentara dan pengaturan agama). Perang perebutan mahkota I (1704-1708). Hal itu dapat dilihat dari kemajuan sector pertanian. Sepeninggal Sultan Agung. Mataram Islam mengalai kemunduran. Keagmaan dapat berkembang pesat serta dapat mengatur pemerintahan dengan baik. Sultan Agung Hanyokrokusumo (1613-1645). Kerajaan Gowa Tallo mengalami masa kejayaannya pada masa pemerintah Sultan Hasanudin yang berhasil memperkuat kekuasaan Gowa Tallo. Wafatnya Fatahillah diganti oleh Panembahan Ratu. c. Mas Jolang gugur dalam pertempuran di Krapyak sehingga dikenal dengan sebutan Panembahan Seda Agung. d. pelabuhan lainnya adalah Jayakarta. Hal ini disebabkan oelh perang saudara dan beberapa pemberontakan seperti : a. Kerajaan Mataram Islam merupakan kelanjutan dari kekuasaan Demak. dimana Banten kehilangan peranan sebagai pelabuhan yang bebas. Kerjaaan Cirebon Kerajaan Cirebon didirikan oleh Fatahillah atau Sunan Gunung Jati. Kebetulan saja nama yang sama dipakai. kecuali daerah Banten. Disamping Banten. Sultan Agung juga memelopori pembuatan kalender Jawa yang merupakan pengabungan anatara kalender Saka dengan kalender Hijrah. e. c. Dalam usahanya mempersatukan kerjaaa-kerajaan Islam di pantai untuk memperkuat kedudukan politik dan ekonomi Mataram. Kerajaan Mataram Islam Kerajaan Mataram Islam ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Mataram zaman Hindu-Buddha. Perang Perang perebutan mahkota III diakhiri denagn Perjanjian Giyanti (1755) dan Perjanjian Salatiga (1757) yang membagi wilayah Mataram menjadi empat bagian. Perang perebutan mahkota II (1719-1724). cara yang digunakan dengan melakukan ekpansi wilayah kekuasaan di seluruh Pulau Jawa. Pusat Kerajaan Mataram terletak di Yogyakarta. Kerajaan Mataram mengalami masa kejayaannya pada masa pe-merintahaan Sultan Agung. Mungkin juga pemakaian nama ini ada hubungannya dengan upaya mengagungkan kembali kebesaran masa lalu. 6. Raja-raja Mataram Islam antara lain : a. 5. b.penting. Kanoman. Mas Jolang (1601-1613). Cirebon berhasil dikuasai VOC dan wilayahnya dibagi menjadi tiga yaitu Kasepuhan. yang berhasil menyebarkan pengaruh kekuasaan Kerajaan Gowa Tallo dan menyebarkan agama Islam di daerah Bima. Pemberontakan Trunojoyo (1674-1679). Perang perebutan mahkota III (1747-1755). Manado. Blambangan. dna Batavia yang belum dpaat dikuasai. Sumbawa. b.

Kerajaan Banjar memiliki peranan penting dalam penyebaran agama Islam di Kalimantan Selatan. sebab dipengaruhi oleh letaknya di dekat sungai. Setelah masuk Islam. Makassar memiliki syarat yang baik untuk pelabuhan. Kerajaan Banjar Kerajaan Banjar didirikan oleh Raden Samudra. Uli lima (persekutuan dagang lima) yang dipimpin Kerajaan Ternate b. Kemunduran Makassar diawali dengan perang Makassar yang diakhiri dengan kekalahan di pihak Makassar. . Banyak pedagang muslim yang tertarik untuk menjalin hubungan perdagangan sekaligus mengenalkan ajaran agama Islam. kedatangan VOC di Makasar menyebabkan Kerajaan Gowa Tallo berhasil dikuasai oleh Belanda. Melemahnya perdagangan di pantai utara Jawa akibat politik Sultan Agung yang bersifat agraris. Perpindahan jalur perdagangan setelah Malaka dikuasai Portugis. b. 8. Ramainya perdagangan rempah-rempah di Maluku mendorong munculnya persekutuan dagang yaitu : a. Uli siwa (persekutuan dagang Sembilan) yang dipimpin Kerajaan Tidore 9. Raja yang memerintah adalah Sultan Zainal Abidin. d. kemudian dilakukan Perjanjian Bongaya.Makassar berkembang pesat dan menjadi pusat perdagangan di Indonesia Timur. Kegiatan penyebaran agama Islam oleh Ternate dan Tidore ditunjang oleh kedudukannya sebagai penghasil dan pusat perdagangan rempah-rempah. ia dinobatkan menjadi Sultan Banjar dengan gelar Sultan Suryanullah. Akan tetapi. Letaknya strategis untuk perdagangan c. Hal ini disebabkan : a. sehingga banyak para pedagang dari luar Kalimantan yang berdagang rempah-rempah yang menyebabkan persebaran agama Islam lebih lancar. Kerajaan Ternate dan Tidore Kerajaan Ternate dan Tidore berada di Maluku yang berhasil menyebarkan pengaruh agama Islam melalui pendekatan politik dengan perluasan wilayah dan pendekatan ekonomi melalui hubungan perdagangan.