Tugas Sejarah

Perkembangan Hindu Budha dan Islam di Indonesia

Derandi Hermanda XII IPA 2

1. Penyiaran Agama Hindu dan Budha di Indonesia a. 2. India mengenalkan kebudayaan mereka kepada pedagang Indonesia sehingga dalam perkembangannya kebudayaan India dapat mendominasi dan memepengaruhi tata kehidupan masyarakat Indonesia dalam berbagai bidang. . yang dikenalkan lewat raja maupun kelompok bangsawan yang kemudian dikenalkan pada rakyatnya. b. sehingga para pendeta dijadikan penasihat raja (purohito) 2) Teori Ksatria Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu di Indonesia adalah kelompok Ksatria atau kelompok bangsawan yang melarikan diri akibat kekacauan politik di India dan mendirikan kerajaan-kerajaan baru di Indonesia serta menyebarkan agama Hindu. yakni di persimpangan jalur perdagangan Asia dan Afrika yang dilakukan pedagang Cina dan India dengan Indonesia. 2. Bidang Politik Dipimpin oleh seorang raja yang berfungsi sebagai kepala pemerintahan dan pemimpin agama. 3. Hubungan perdagangan antara India dan Indonesia juga menyebabkan agama Hindu dan Budha tersebar di Indonesia. 3) Teori Waisya Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu ke Indonesia adalah orang-orang dari kasta waisya atau para pedagang yang menetap dan kawin dengan orang Indonesia. Pengaruh Agama Hindu-Budha di Indonesia a. 4. 4) Teori Sudra Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu ke Indonesia adalah orang-orang dari kasta sudra yang melakukan migrasi ke Indonesia karena mereka dianggap orang-orang buangan di India. Proses Masuk dan Berkembangnya Agama serta Kebudayaan Hindu-Budha di Indonesia Indonesia memiliki letak strategis. Penyiaran Agama Hindu di Indonesia Teori penyebaran agama Hindu di Indonesia. 3.yaitu : 1) Teori Brahmana Teori ini menyatakan bahwa penyebar agama Hindu di Indonesia adalah kelompok Brahmana atau para pendeta yang datang ke Indonesia atas undangan kepala suku yang tertarik mendalami agama Hindu. Hal ini terjadi karena peranan para bangsawan dan raja yang menganut agama Hindu dan Budha yang menyebarkanya kepada rakyat. Menggunakan ajaran agama Hindu dan budhha sebagai dasar dalam pemerintahannya. Raja menggunakan gelar nama yang sama dengan nama-nama yang digunakan di India. Perkembangan Negara Tradisional Bercorak Hindu dan Budha di Nusantara 1. Penyebaran Agama Budha di Indonesia Proses budhaisme dilakukan oleh para biksu dalam misi penyebaran agama yaitu dharmaduta.A. Berlaku sistem dinasti yaitu pemerintahan yang dilakukan secara turun-menurun.

waisya. 1. Sistem kepercayaan . dan sudra.b. Sebelum budaya India masuk. dinamisme. sehingga aktivitas perdagangan antara perilaku dapat berkembang pesat yang didukung dengan adanya pelayaran. dan polyteisme. totenisme. Seni Rupa Terdapat dalam lukisan berupa perahu bercadik dan rumah panggung yang dipahatkan di dinding candi. Hasil akulturasi budaya Hindu-Buddha dengan budaya Indonesia antara lain : 1. 3. contohnya Ramayana dan Mahabarata. Bidang Budaya 1. dan binatang. b. Huruf Pallawa tersebut sekaligus menandai Indonesia memasuki masa sejarah. yaitu pelapisan social yang didasarkan pada keturunan. Faktor yang mempengaruhi terwujudnya akulturasi budaya anatara lain. manusia. 3. e. Bidang Ekonomi Pengaruh budaya India di bidan ekonomi adalah dikenalkannya sistem perdagangan barter yaitu perdagangan yang dilakukan dengan tukar-menukar barang yang didasarkan pada kebutuhan. sehingga di Indonesia terbentuk empat kasta yaitu brahmana. 2. Di samping itu. 4. Unsur budaya India tidak jauh berbeda dengan budaya Indonesia 2. Seni bangunan Pengaruh pada seni bangunan berupa candi yang bercorak Hindu dan Budha yang digunakan sebagai tempat untuk pemujaan terhadap dewa dan menyipan abu jenazah. ksatria. Seni Bangunan adanya candi yang memiliki bangunan dasar berupa punden berundak yang merupakan hasil kebudayaan masyarakat Indonesia pada masa Megalithikum (zaman batu besar). Unsur budaya India mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Seni Rupa Pengaruh pada seni rupa berupa patung atau arca dan relief yang terdapat di candi-candi. Sistem Kepercayaan Bangsa Indonesia mulai mengenal sistem kepercayaan yang bersifat monoteisme yaitu berupa agama Hindu dan Budha. d. Hasil Akulturasi Budaya India dengan Indonesia Adalah perpaduan dua kebudayaan atau lebih tanpa meninggalkan kebudayaan aslinya. masyarakat Indonesia menganut sistem kepercayaan yang bersifat animism. Kalender Adanya sistem penanggalan tahu Saka dan Candra Sangkala. 2. Seni Sastra Pengaruh pada seni sastra berupa epos yaitu cerita yang berisi semangat kepahlawanan atau patriotisme. Juga terdapat arca berlagam Gandhara dan Amarawati yang berbentuk dewa. Unsur budaya India memiliki tingkat perkembangan yang tidak jauh berbeda. juga berkembang bahasa Sanskerta dan tulisan dengan huruf Pallawa yang terdapat dalam prasasti maupun ajaran-ajaran agama Hindu dan Buddha. 4. a. Bidang Sosial Bangsa Indonesia mulai mengenal sistem kasta. 3. c.

pelepasan kuda-kuda itu diikuti oleh prajurit Kerajaan Kutai. Prasasti Kalasan tahun 778 M yang berisi kedatangan Dinasti Syailendra yang mendesak kekusaan Dinasti Sanjaya. Prasasti ini ditulis dengan huruf Pallawa dan bahasa Sanskerta. social. apabila dilihat dari raja yang masih menggunakan nama Indonesia. kepercayaan. Raja Kudungga adalah raja pertama yang berkuasa di Kerajaan kutai. dilaksanakan pelepasan kuda dengan tujuan untuk memutuskan batas kekuaaan Kerajaan kutai. Dengan kata lain. Sedangkan raja terbesar dri Kutai adalah Raja Mulawarman yang dapat membawa kemakmuran dan kejayaan bagi Kerajaan Kutai. a. 2. b. Perkembangan Kerajaan-kerajaan Bercorak Hindu-Buddha di Nusantara 1. Di bidang kebudayaan.Pengaruh agama Hindu dan Buddha di Indonesia tidak meninggalkan kepercayaan asli yang berupa animism dan dinamisme. Masyarakat Kutai dibagi dalam dua kelompok. 5. Raja Sanjaya memerintah dengan sangat adil dan bijaksana. “adanya mata air yang mengumpul di tempat yang banyak bunga tanjung dan mengalir seperti Sungai Gangga”. c. d. dan kitab suci kuno. . budaya. Dengan masuknya pengaruh Hindu. Menurut prasasti Canggal. Masyarakat Kutai pada awal mulanya hidup dalam sistem kesukaan yang dipimpin oelh kepala suku dan dewan tetua yang berfungsi sebagai penaihat. Berisi kalimat. Kerajaan Mataram Kuno merupakan kelanjutan dari Kerajaan Holing dengan ibukotanya di Medang Kamulan dengan raja pertama bernama Sanjaya yang bergelar Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. seorang raja yang cakap dan kuat serta berhasil memperluas wilayah Kerajaan Kutai. Akan tetapi. dan sebagai pemimpin adat. Prasasti Karang tengah tahun 824 M yang mengisahkan Samaratungga dan Pramodawardhani. maka sampai di situlah batas Kerajaan Kutai. ia mengubah struktur pemerintahannya menjadi kerajaan dan mengangkat dirinya sebagai raja. Kerajaan Kutai Kerajaan Kutai merupakan kerajaan Hindu pertama di Indonesia. Prasasti Canggal tahun 732 M yang berupa bangunan Yoni sebagai tempat pemuja umat Hindu. sehingga rakyatnya terjamin. Bukti keberadaan Kerajaan Kutai didasarkan pada penemuan tujuh yupa yang berisi tentang. B. Raja Sanjaya adalah pendiri Kerajaan Mataran dari Dinasti Sanjaya. samapai dimana ditemukan tapak kaki kuda. Hal ini dibuktikan dengan pelaksanaan Upacara Asmawedha. Kerajaan Mataram Kuno (Mataram Lama) Terletak di Jawa tengah dengan daerah pusatnya di sebut Bhumi Mataram. yang di temukan di Kalimantan Selatan. sedangkan kepala suku memiliki peranan di bidang politik. Seni Sastra Bidang seni sastra Nampak pada penggunaan bahasa Sansekerta yang dominan dalam bahasa Indonesia yang dapat dijumpai dalam istilah-istilah pemerintahan. a. Prasasti Tukmas yang ditemukan di Grabag. Dalam upacara ini. aman. b. Kerajaan Kutai didirikan oleh Kudungga pada abad ke-44 masehi. Kedudukan Raja Kudungga pada awalnya adalah sebagai seorang kepala suku. Raja kedua Kerajaan Kutai adalah Asmawarman. sehingga pergantian raja dilakukan secara turun-menurun. masyarakat Kutai mengemangkan tradisi penghormatan terhadap orang tua dan roh nenek moyang. para ahli berpendapat bahwa pada masa pemerintahan Raja Kudungga pengaruh hindu baru masuk ke wilayahnya. c. yaitu kaum bangsawan dan masyarakat biasa. dan tentram.

d. sehingga menyebabkan Sriwijaya ramai dikunjungi kapal asing dan pedagang asing. Bidang Ekonomi Berhasil menjadi pusat perdagangan dan menguasai seluruh aktivitas perdagangan nasional maupun interasional yang ada di wilayah Asia tenggara. yang dapat member kemajuan bagi Kerajaan Sriwijaya antara lain : a. Perkembangan tersebut didukung oleh beberapa faktor yaitu. Adapun yang menyebabkan keruntuhan Sriwijaya yaitu. Bidang politik Berhasil menguasai seluruh wilayah Indonesia antara lain Jawa. a. f. e. h. Prasasti Nalanda tahun 860 M yang menginformasikan tentang asal-usul Raja Balaputradewa. d. Kerajaan Sriwijaya mengalami masa kejayaan pada pemerintahan Raja Balaputradewa. Prasasti Argopura tahun 863 M yang menginformasikan pemerintah Kayuwangi (Dyah Lokapala) dari Dinasti Sanajaya. Serangan Kerajaan Cholamandala dari India Selatan pada tahun 1024 M dan 1030 M b. Selat Malaka. b. Para pengganti Balaputradewa lemah dan kurang bijaksana. Laut Jawa. Runtuhnya Kerajaan Funan di Indo-Cina (Kampunchea) c.e. Memiliki armada laut yang kuat untuk melindungi lalu lintas pelayaran. yaitu berada di luar jalur lalu lintas perdagangan anatar India dan Cina. Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sriwijawa ditemukan di Sumatra Selatan. c. . Berdirinya Kerajaan Majapahit pada abad 13 M menyebabkan kekuasaan Sriwijaya tersisih dengan kekuatan dan kekuasaan Majapahit yang lebih besar. Letak Sriwijaya yang strategis. Kerajaan Sriwijaya dapat berkembang menjadi kerajaan maritime yang besar. a. e. Prasasti Balitung tahun 907 M yang menginformasikan raja yang pernah memerintah raja yang pernah memerintah pada masa Dinasty Sanjaya. tepatnya di tepi Sungai Musi atau sekitar Kota Palembang sekarang. Bidang Budaya Memiliki keanekaragaman budaya yang dibawa oleh berbagai orang yang belajar agama Buddha di Sriwijaya. seluruh Sumatra. sehingga dapat ditemukan museum yang disebut Rumah Bari yang digunakan untuk menyimpan arca Buddha. dan Malaysia. Merosotnya aktivitas perdagangan di Sriwijaya yang disebabkan keamanannya yang tidak terjamin dengan baik. Melayani distribusi ke berbagai wilayah di Nusantara sehingga dapat mendatangkan keuntungan yang besar. 3. hingga dijuluki sebagai Negara nasional pertama Indonesia. Adapun sumber-sumber sejarah yang dapat member informasi tentang keberadaan Kerajaan Sriwijaya yaitu. g. b. Kekuatan armada laut Sriwijaya lemah sehingga pengawaan terhadap wilayah bawahan semakin lemah. Majunya aktivitas pelayaran dan perdagangan antara India dan Cina. c. dan Selat Sunda. d. Bidang Agama Kerajaan Sriwijaya menjadi pusat agama Budha di Asia Tenggara dan Asia Timur. Prasasti Ratu Boko tahun 856 M yang menginformasikan kekalahan Raja Balaputradewa dalam melawan kakanya Pramodawardhani.

Yamin sejarah Majapahit dapat dibagi menjadi empat masa yaitu. yaitu dewan tiga menteri sebagai pelaksana kebijakan raja (hino.f. Kerajaan Majapahit dapat berkembang pesat. Dewan Saptaprabu. b. Terletak di tepi sungai Brantas. Raja b. dan rakyan kenuruhan. Masa kemunduran (1429-1478) masa yang diliputi perang saudara dan kekacauan. Kitab Pararaton yang memberi informasi riwayat raja-raja dalam pemerintahan Kerajaan Singosari dan Majapahit. Masa pertumbuhan (1309-1429) Masa yang meliputi pemerintahan Jayanegara sampai Wikramawardhana. d. yang mengurusi agama dan hal yang sacral. tepatnya di daerah Trowulan yang sekarang menjadi Mojokerto. Letak geografis yang strategis yaitu di tengah-tengah Nusantara b. dan sirikan) e. Berdirinya Kerajaan Majapahit merupakan kelanjutan dari kerajaan Singosari yang runtuh akibat serangan dari bangsa Mongol. Berbagai peninggalan berupa candid an arca di Istana Trowulan. c. Mahamantri katrini. . istilah lainnya adalah rakyan demung. Adyaksa. e. Ekspedisi Pamalayu dari Kertanegara tahun 1275 4. c. tradisi atas lima orang Syiwa dan dua orang Buddhis. Masa pembentukan (1293-1309) Masa perubahan politik di Singosari sampau kekuasaan Negara tersusun kembali di bawah pemerintahan Raden Wijaya. sehingga mudah dilalui oleh kapal-kapal. d. dan kebijakan Negara. Masa Kemusnahan (1478) Masa lenyapnya pusat kekuasaan politik majapahit Keberadaan Kerajaan Majapahit dapat diketahui dari adanya beberapa sumber yaitu. c. halu. Dibidang pemerintahan disusun beberapa lembaga Negara yaitu. Menurut Moh. Kerajaan ini adalah kerajaan terbesar di Indonesia dan mampu menciptakan perubahan besar dalam waktu relative singkat. Dharmadyaksa. a. f. Kidung Narsuwijaya dan Kidung Panji Wijaya Krama yang memberi informasi mengenai perjuangan Raden Wijaya dalam menghadapi Kediri. a. d. a. yaitu badan yang mengurusi peradilan dengan kitab hukumnya Kutaramanawa. yang bertugas mengurusi keluarga raja. rakyan temenggung. sebab dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu. yaitu dewan lima menteri yang berfungsi mengurusi tata Negara dan angkatan perang. Kerajaan Majapahit Kerajaan Majapahit didirikan pada tahun 1293 M oleh Raden Wijaya. Pansaring Wilwatikan. a. b. pergantian raja. Prasasti Butak yang memberi informasi keruntuhan Kerajaan Singosari dan perjuangan Raden Wijaya dalam mendirikan Majapahit. Serangan Darmawangsa dari Jawa Timur terhadap wilayah kekuasaan Sriwijaya pada tahun 992. Tanahnya subur sehingga hasil pertaniannya melimpah yang dapat digunakan sebagai barang ekspor. Kitab Negarakertagama yang meningisahkan keadaan Majapahit pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. c. rakyan ranggha. g.

Sumber dan Berita Masuknya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia a. 4. yaitu hanya dengan mengucapkan kalimat syahadat. c. Faktor Penyebab Islam Cepat Berkembang di Indonesia Ajarannya sederhana. tidak ada lagi kerajaan besar. Sumber Dalam Negeri 1) Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang pada nisannya terdapat tulisan Arab. . Perang saudara (perang Paragrag) yang dilakukan oleh Wirakramawardhana dan Bhre Wirabumi menyebabkan kekuasaan Majapahit menjadi lemah. b. Sumber dari Luar negeri 1. mudah dimenerti. a. 2) Makam Sultan Malikul Saleh di Sumatera Utara yang pada nisannya terdapat tulisan Arab 3) Penemuan batu di Leran (dekat Gresik) yang menggunakan huruf dan bahasa Arab yang memuat tentang meninggalnya seorang perempuan yang bernama Fatimah binti Ma’imun. b. atau Sribusa 2. 4. Berita cina : ditemukannya perkampungan Islam di pesisir pantai utara Jawa Timur. dan terima. Teori arab Teori Arab menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Arab yang didasarkan pada sumber bukti sejarah dari Arab yaitu adanya kesamaan gelar dan marga antara para bangsa-bangsa yang menyebabkan Islam di Nusantara dengan yang terdapat pada masyarakat Hadramaut. Pembawa Agama Islam ke Indonesia a. Proses Klasik serta Berkembangnya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia 2. d. C. Berita India : para pedagang Gujarat menyebarkan agama Islam di sepanjang daerah pesisir pantai. Syarat untuk masuk Islam snagat mudah. Munculnya tokoh-tokoh negarawan seperti Raden Wijaya dan Gajah Mada yang dapat memberi pemikiran-pemikiran bagi perkembangan Majapahit.d. Kemunduran ekonomi dan perdagangan mengakibatkan banyak daerah yang melepaskan diri. 3. e. Perkembangan Negara Tradisional Bercorak Islam di Nusantara 1. Berita Eropa : perjalanan Marcopolo yang pernah singgah di kerjaan Perlak yang masyarakatnya telah memeluk agama Islam 3. Pengaruh perkembangan agama Islam di daerah pesisir Jawa menyebabkan tidak lagi tunduk kepada Majapahit. Teori Persia Teori Persia menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Persia yang didasarkan pada sumber bukti sejarah berupa berita cina yaitu adanya koloni para pedagang Islam di Tashih yang berada di Sumatra bagian barat. Sistem pemerintahan yang menggunakan otonomi daerah menyebabkan banyak daerah yang melepaskan diri. a. Sedangkan kemunduran Kerajaan Majapahit dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu. Tidak adanya Negara lain di Indonesia yang bersaing dengan Majapahit. c. Teori Gajurat Teori gajurat menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Arab yang didasarkan pada sumber bukti sejarah dari India yaitu para pedagang Gujarat selain berdagang mereka juga menyebarkan agama Islam di sepanjang daerah pesisir pantai. b. Di luar Indonesia. Berita Arab : adanya sebutan untuk kerajaan Sriwijaya dengan Zabaq. Zabay. f. b.

menara. dan nisan. Bidang Ekonomi Kota-kota pelabuhan di Indonesia yang berfungsi sebagai tempat transit atau peristirahatan dapat berkembang menjadi pusat perdagangan dengan menggunakan alat tukar uang. amsuk rebana. c. Pengaruh Agama Islam di Indonesia Bidnag Perintahan Ciri-ciri kerajaan yang bercorak Islam antara lain : 1) Raja bergelar Sunan atau Sultan yang berperan sebagai kepala pemerintahan dan pimpinan agama. makan. Jatuhnya Kerajaan Majapahit dna Sriwijaya menyebabkan kerajaan Islam berkembang pesat. keratin. Bidang Budaya 1) Seni arsitektur berupa masjid. 2) Menggunakan ajaran agama Islam berupa Al-quran dan Hadits sebagai dasar pemerintahan. c. 2) Pemuka Agama Pemuka agama merupakan kelompok masyarakat menengah yang disebut kyai yang memiliki peranan sebagai pemuka agama dna pemimpin upacara-upacara keagamaan 3) Wong Cilik (Kawula) Wong cilik (kawula) merupakan kelompok masyarakat bawah yang merupakan mayoritas masyarakat yang diperintah. dan Gujarat dengan penduduk asli Indonesia. sehingga dapat tercipta akulturasi budaya. 5) Upacara-upacara keagamaan. f. e. a. 3) Pakaian berjilbab dan baju koko 4) Tulisan dari bahasa Arab. 3) Menggunakan sistem dengan menggunakan doa-doa Islam. 2) Bahasa dan tulisan Arab. Persia. 6. f. Hasil Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Indonesia a. b. sehingga semua oaring boleh untuk memeluk agama Islam. dan syair sebagai media penyebarannya. Saluran Penyebaran Islam di Indonesia a.c. yaitu melakukan ceramah di tempat-tempat ramai seperti di pasar dan masjid. Bidang Sosial Masyarakat dapat dibedakan menajdi tiga kelompok yaitu : 1) Raja dan Bangsawan Raja dan bangsawan merupakan kelompok masyarakat atas yang disebut kelompok elite yang memegang kekuasaan dalam pemerintahan. ekonomi. d. 7. Perkawinan yang dilakukan para pedagang Arab. Upacara-upacara keagamaan bersifat sedehana. Kesenian yaitu penyebaran agama Islam dengan menggunakna sarana wayang kulit. 4) Kerajaan berfungsi sebagai pusat pemerintahan. Proses hubungan perdagangan yang dilakukan antara pedagang lokal dengan para pedagang asing. Pengobatan secara Islami dengan menggunakan doa-doa Islami. b. Agama Islam tidak mengenal kasta. d. Seni Bangunan 1) Masjid Memiliki ciri-ciri yaitu : . dan pengembangan agama. Mendirikan pondok pesantren yang mengajarkan agama Islami. d. Islam disebarkan secara damai lewat pendekatan budaya. e. Dakwah. 5.

dinding rumah. c) Syair yang berisi untaian kata-kata indah yang memiliki makna tentang ajaran Islam. ukuran Jepara. 2) Seni Sastra Seni Sastra Islam di Jawa yang muncul antara lain berupa hikayat. 2) Makam Bangunan makam ini dilengkapi dengan kijing dan cungkup atau kubah yang bertujuan untuk menghormati roh-roh orang yang dikuburkan. contohnya Syair Perahu dan SI Burng Pinjai. dan Suluk Malang Sumirang.a) Atap yang merupakan segitiga bertumpang yang berjumlah 3 atau 5 yang pada puncaknya dilengkapi dengan mustoko. contoh Suluk Sukarsa. Contoh masjid yang merupakan hasil akumulasi budaya Islam dengan budaya setempat adalah : a) Masjid Demak. b. b) Makam Malikul Saleh. Aksara dan Seni Rupa 1) Seni Kaligrafi Penulisan huruf Arab dalam seni kaligrafi dipandukan dengan seni Jawa sehingga huruf Arab dipadukan dengan huruf Jawa Kuno. b) Masjid Agung Cirebon. c) Masjid Agung Banten. Filsafat dan Ajaran Islam 1) Tasawuf yang berisi ajaran dan aliran agama Islam. 3) Fikih (Fiqh) adalah bagian pokok agama Islam yang mengatur kehidupan masyarakat Islam baik secara lahir maupun batin. Contoh makam-makam kuno antara lain : a) Makam Sendang Duwur. Menara ini berfungsi sebagai tempat adzan. d) Memiliki denah berbentuk bujur sangkar ditambah dengan lantai yang berbentuk punden berundak dan dilengkapi serambi di depan maupun di samping. keramik. Seni kaligrafi digunakan sebagai hiasan pada nisan makam. dna babad yang merupakan ceritera rakyat yang berisi persebaran agama Islam. d. dongeng. Sistem Penanggalan atau Kalender Adanya system penganggalan komriah (Islam) dengan perhitungan Jawa sehingga sering disebut kalender Islam Kejawen. c) Letak masjid selalu berdekatan denag alun-alun dan istana. Di samping itu. juga muncul kitab-kitab seperti : a) Kitab Primbon yang berisi ramalan-ramalan dan penetuan hari baik berdasarkan peruntungan kalender Jawa. pintu. c) Cungkup makam Putri Suweri di Leran. b) Menara yang merupakan kesatuan bangunan masjid Islam yang menjadi tambahan. Komlpeks bangunan makam selalu menjadi satu dengan masjid serta dikelilingi oleh tembok dan memiliki gapura. . 2) Qalam adalah ajaran pokok agama Islam yang berisi pelajaran sekitar keesaan Tuhan yang menjadi dasar kepercayaan (imam) mutlak bagi uamt Islam. Suluk Wujil. b) Kitab Suluk yang berisi ajaran-ajaran agama Islam. d) Makam Syeh Maulana Malik Ibrahim. c.

Seni Pertunjukan 1) Permainan debus merupakan suatu jenis permainan yang disertai acrobat yang berbahaya seperti menusuk tubuh tetapi tidak terluka. ia tidak memperdulikan pemerintah kerajaannya. c. Perak. di bawah kekuasaan Sultan Ali Mughayat Syah (1514-1528). 2) Tari Seudati merupakan tarian khas Aceh. Kerajan Aceh Kerajaan Aceh merupakan kelanjutan dari Kerjaan Samudra Pasai yang didirikan oleh Sultan Ibrahim. Kerajaan Aceh mengembangkan diri dan dapat mempersatukan beberapa daerah di Aceh. yaitu Daya. Lingga. Aceh makin ramai dan berperan penting setelah Malaka dikuasai Portugis. Tamiang. India. Ciri khas terian ini adalah diiringi lagu tertentu yang berupa salawat Nabi Muhammad SAW… 3) Seni gamelan merupakan pertunjukan music yang dilakukan untuk mengiringi upacara-upacara keagaman. Sebagai pusat perdagangan dan pelabuhan besar. Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia 1. Pelabuhan Olele memiliki syarat yang baik sebagai pelabuhan. pemerintah beralih kepada putranya yang bergelar Sultan Salahuddin. d. Tempat mengumpulkan komoditas dagang yang akan dikirm ke luar. munculnya Kerajaan Malaka yang letakanya lebih strategis. Samudera Pasai. Adanya perpecahan di dalam kerajaan telah melahirkan kemunduran politik dan perdagangan. Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh Sultan Malik AL Saleh dan mengalami kejayaan. ada kunjungan Ibnu Battutah yang mengadakan perjalanan India-Cina (kembali tahun 1345). dan Lamuri. 2. Terlebih lagi. Penyebaran agama Islam melalui perluasan penagruh politik. Setelah Sultan Ali Mughayat Syah wafat. Sultan Ali Mughayat Syah adalah raja pertama Kerajaan Aceh. Kerajaan Aceh mengalami kejayaan pada masa Sultan Iskandar Muda (1607-1636). Samudra Pasai menggunakan Sultan Malaka sebabagai jalur perdagangan laut yang meghubungkan daerah Pasai dengan Arab. Peranan Kerajaan Samudera Pasai dalam persebaran agama Islam yaitu : a. Samudra Pasai memiliki sebagai : a. c. Bebrapa factor yang mendorong berkembangnya Kerajaan Aceh adalah : a. seprerti Sekaten dan Grebeg Maulud.e. Hal ini dibuktikan dengan berhasil merintis munculnya kerajaan-kerajaan Islam di Jawa. . Tempat menyimpan barang yang akan diantar ke daerah lain. d. b. dan Cina. Kerajaan Samudera Pasai Kerajaan Samudera Pasai merupakan kerjaan Islam pertama di Indonesia yang berada di Sumatra. Tempat menambah perbekalan. Pedir. Pedalaman Aceh menghasilkan lada yang melimpah. Letaknya strategis di jalur perdagangan. Menajdi pusat studi Islam di Asia sehingga banyak orang-orang asing yang menetap di Samudra Pasai. Tempat mengurus masalah perkapalan. Pada masa pemerintahan Sultan Ahmad Malik Al Tahir. Kerjaan Aceh mengalami masa kejayaan pada masa kejayan pda masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda yang berhasil menaklukkan daerah-daerah di sekitar Aceh sekaligus mengislamkan daerah tersebut dalam usahanya untuk memperluas wialayah ekkuasaan Sultan Iskandar Muda bekerja smaa denagn Sultan Turki untuk memperkuat pasukannya. b. Selama menduduki takhta. D. b. Hal ini dibuktikan KErajaan Samudera Pasai mampu memperluas wialyahnya dan mejalani hubungan perdagnagan dengan Arab. Keadaaan kerajaan mulai goyang dan menaglami kemerosotan yang tajam. Corak pemerintahannya terdiri atas.

Pindahnya pusat kekuasaan ke pedalaman yang memunculkan kembali kerajaan agraris di Jawa Tengah. Pemerintahan agama oleh golongan ulama (tengku). Tidak adanya kerajaan maritime yang mampu menuasai perdagangan nasional dan menghadapi bangsa asing. Ajaran agama dapat berkembang pesat di Jawa pada saat Kerajaan Demak berkuasa yang didukung oleh para wali atau sunan. Mendekati daerah pendukungnya. Peranan Kerajaan Demak dalam persebaran agama Islam adalah : a. b. Jawa Timur. b. Persebaran agama Islam dapat berkembang pesat sesame pemerintahan Panembahan Yusuf dan Maulana Muhamad. c. Mendekati daerah yang subur. b. misalnya lada. sebab Banten merupakan kota pelabuhan yang . Kerajaan Banten Kerajaan Banten merupakan kerajaan Islam yang berada di Jawa Barat yang didirikan oleh Sunan Gunung Jati. Kerajaan Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Jawa yang didirikan oleh Raden Patah. antara lain karena didukung oleh fakta. Letak Kerajaan Demak berada di tepi pantai utara Jawa. Pelabuhan Banten memenuhi syarat sebagai pelabuhan yang baik.a. b. Beberapa akibat runruhnya Kerajaan Demak adalah. Panembahan Yusuf memelopori penyebaran agama Islam di Jawa Barat sedangkan Maulana Muhammad memelopori penyebaran Islam di bagian Selatan Sumatra. Untuk pendekatan politik. Selanjutnya pusat pemerintahan Kerajaan Demak dipindahkan ke Pajang. c. Timbulnya pertikaian antara bangsawan dan ulama. dan Banten. Islamisasi di Banten sebagai pusat politik Kerajaan Banten. 4. a. Alasan pemindahan itu antara lain. Pada masa kepemimpinan Sultan Iskandar Thani. Cirebon. kerajaan Aceh mengalami kemunduran disebabkan oleh. Keraton demak mengalami kehancuran total akibat perang saudara. Persebaran agama Islam yang dilakukan Kerajaan Banten menggunakan pendekatan politik dan ekonomi. dilakukan dengan cara memengaruhi para pedagang yang berdagang di Banten untuk memeluk agama Islam. Pada tahun (1641) muncul kekuatan Belanda di Selat Malaka. Beberapa raja Demak antara lain : a. d. Raden Patah ( 1475-1518 ) b. sehingga menjadi daya tarik bagi pedagang asing. a. 3. Banten merupakan pelabuhan penting di Selat Sunda. social dan budaya. Sultan Trenggono ( 1521-1546) Masa pemerintahan Sultan Trenggono merupakan puncak persebaran Islam yang dilakukan di seluruh wilayah Jawa Tengah. Menjauhi musuh-musuh politik yang ada disekitar Demak. d. a. Kerajaan Banten mampu berkembang pesat. Banyak daerah yang melepaskan diri dari Kerajaan Aceh. Pati Unus ( 1518-1521 ) c. Banten mempunyai komoditas ekspor yang penting. Pemerintahan sipil oleh golongan bangsawan (teuku) b. Mengadakan perluasan wilayah di daerah-daerah sekitar pesisir pantai utara Jawa kemudian diislamkan melalui pendekatan politik. Menjadi pusat persebaran agama Islam di Jawa yang dilakukan oleh para wali. b. Pengganti Sultan Iskandar Muda adalah Sultan Iskandar Thani. c. a. Sunda Kelapa. Raja pertama yang memerintah adalah Sultan Hasanudin yang berhasil memperluas pengaruh agama Islam di Banten.

Mataram Islam mengalai kemunduran. Hal itu dapat dilihat dari kemajuan sector pertanian. Perang perebutan mahkota III (1747-1755). Kerajaan banten mengalami kemunduran sejalan dengan masuknya VOC melalui Perjanjian Banten. Kebetulan saja nama yang sama dipakai. Pemberontakan Trunojoyo (1674-1679). Cirebon berhasil dikuasai VOC dan wilayahnya dibagi menjadi tiga yaitu Kasepuhan. kecuali daerah Banten. b. Keagmaan dapat berkembang pesat serta dapat mengatur pemerintahan dengan baik. Panembahana Senopati (1586-1601). Perang Perang perebutan mahkota III diakhiri denagn Perjanjian Giyanti (1755) dan Perjanjian Salatiga (1757) yang membagi wilayah Mataram menjadi empat bagian. Hal ini dapat dilihat dari perluasan wilayah yang berhasil dilakukan oleh Fatahillah. dan Kacirebonan yaitu pada tahun 1681. Sumbawa. Pada masa pemerintahan Fatahillah. d. Perang perebutan mahkota II (1719-1724). Panembahan Senopati bercita-cita menjadikan Mataram sebagai pusat budaya Jawa dan agama Islam. c. yang didirikan oleh Sutowijoyo yang bergelar Panembahan Senopati Ing Alogo Saidin Panotogomo (kepala tentara dan pengaturan agama). Kanoman. Kerjaaan Cirebon Kerajaan Cirebon didirikan oleh Fatahillah atau Sunan Gunung Jati. Perang perebutan mahkota I (1704-1708). Raja terbesar di Mataram Islam adalah Sultan Agung. Dalam usahanya mempersatukan kerjaaa-kerajaan Islam di pantai untuk memperkuat kedudukan politik dan ekonomi Mataram. cara yang digunakan dengan melakukan ekpansi wilayah kekuasaan di seluruh Pulau Jawa. persebaran agama Islam berkembang pesat dan Cirebon mampu menjadi pusat perdagangan dan menjalin hubungan perdagangan dengan Cina. e. Sultan Agung juga memelopori pembuatan kalender Jawa yang merupakan pengabungan anatara kalender Saka dengan kalender Hijrah. Kerajaan Mataram Islam Kerajaan Mataram Islam ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Mataram zaman Hindu-Buddha. yang berhasil menyebarkan pengaruh kekuasaan Kerajaan Gowa Tallo dan menyebarkan agama Islam di daerah Bima. Sultan Agung Hanyokrokusumo (1613-1645). Pusat Kerajaan Mataram terletak di Yogyakarta. Gorontalo dan Tomini. Mas Jolang (1601-1613). Disamping Banten. dna Batavia yang belum dpaat dikuasai. Cirebon dapat berkembang pesat.penting. 7. . Hal ini disebabkan oelh perang saudara dan beberapa pemberontakan seperti : a. Mungkin juga pemakaian nama ini ada hubungannya dengan upaya mengagungkan kembali kebesaran masa lalu. Kerajaan Gowa Tallo atau Kerajaan Makassar Kerajaan Gowa Tallo terletak di wilayah Makassar yang didirikan oleh Sultan Alaudin dan Sultan Abdullah. Pemberontakan Untung Suropati (1681-1706). Mas Jolang gugur dalam pertempuran di Krapyak sehingga dikenal dengan sebutan Panembahan Seda Agung. Kerajaan Gowa Tallo mengalami masa kejayaannya pada masa pemerintah Sultan Hasanudin yang berhasil memperkuat kekuasaan Gowa Tallo. Untuk mewujudkan cita-citanya tersebut. Wafatnya Fatahillah diganti oleh Panembahan Ratu. 5. b. c. Manado. pelabuhan lainnya adalah Jayakarta. Kerajaan Mataram mengalami masa kejayaannya pada masa pe-merintahaan Sultan Agung. Raja-raja Mataram Islam antara lain : a. 6. dimana Banten kehilangan peranan sebagai pelabuhan yang bebas. Sepeninggal Sultan Agung. Kerajaan Mataram Islam merupakan kelanjutan dari kekuasaan Demak. Blambangan.

Setelah masuk Islam. Kegiatan penyebaran agama Islam oleh Ternate dan Tidore ditunjang oleh kedudukannya sebagai penghasil dan pusat perdagangan rempah-rempah. Uli siwa (persekutuan dagang Sembilan) yang dipimpin Kerajaan Tidore 9. ia dinobatkan menjadi Sultan Banjar dengan gelar Sultan Suryanullah. b. 8. Makassar memiliki syarat yang baik untuk pelabuhan. Perpindahan jalur perdagangan setelah Malaka dikuasai Portugis. Akan tetapi. Kerajaan Banjar memiliki peranan penting dalam penyebaran agama Islam di Kalimantan Selatan. Banyak pedagang muslim yang tertarik untuk menjalin hubungan perdagangan sekaligus mengenalkan ajaran agama Islam. Uli lima (persekutuan dagang lima) yang dipimpin Kerajaan Ternate b. d. Letaknya strategis untuk perdagangan c. . Raja yang memerintah adalah Sultan Zainal Abidin. sebab dipengaruhi oleh letaknya di dekat sungai. Melemahnya perdagangan di pantai utara Jawa akibat politik Sultan Agung yang bersifat agraris. Hal ini disebabkan : a. Kerajaan Banjar Kerajaan Banjar didirikan oleh Raden Samudra. sehingga banyak para pedagang dari luar Kalimantan yang berdagang rempah-rempah yang menyebabkan persebaran agama Islam lebih lancar.Makassar berkembang pesat dan menjadi pusat perdagangan di Indonesia Timur. Kemunduran Makassar diawali dengan perang Makassar yang diakhiri dengan kekalahan di pihak Makassar. kemudian dilakukan Perjanjian Bongaya. Ramainya perdagangan rempah-rempah di Maluku mendorong munculnya persekutuan dagang yaitu : a. Kerajaan Ternate dan Tidore Kerajaan Ternate dan Tidore berada di Maluku yang berhasil menyebarkan pengaruh agama Islam melalui pendekatan politik dengan perluasan wilayah dan pendekatan ekonomi melalui hubungan perdagangan. kedatangan VOC di Makasar menyebabkan Kerajaan Gowa Tallo berhasil dikuasai oleh Belanda.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful