P. 1
Tugas Sejarah

Tugas Sejarah

|Views: 178|Likes:
Published by seal_mazz2942

More info:

Published by: seal_mazz2942 on Jul 22, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/09/2014

pdf

text

original

Tugas Sejarah

Perkembangan Hindu Budha dan Islam di Indonesia

Derandi Hermanda XII IPA 2

Pengaruh Agama Hindu-Budha di Indonesia a. yakni di persimpangan jalur perdagangan Asia dan Afrika yang dilakukan pedagang Cina dan India dengan Indonesia. India mengenalkan kebudayaan mereka kepada pedagang Indonesia sehingga dalam perkembangannya kebudayaan India dapat mendominasi dan memepengaruhi tata kehidupan masyarakat Indonesia dalam berbagai bidang. Hal ini terjadi karena peranan para bangsawan dan raja yang menganut agama Hindu dan Budha yang menyebarkanya kepada rakyat. Hubungan perdagangan antara India dan Indonesia juga menyebabkan agama Hindu dan Budha tersebar di Indonesia. Proses Masuk dan Berkembangnya Agama serta Kebudayaan Hindu-Budha di Indonesia Indonesia memiliki letak strategis. 3) Teori Waisya Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu ke Indonesia adalah orang-orang dari kasta waisya atau para pedagang yang menetap dan kawin dengan orang Indonesia. Penyiaran Agama Hindu dan Budha di Indonesia a. 2. Berlaku sistem dinasti yaitu pemerintahan yang dilakukan secara turun-menurun. Penyebaran Agama Budha di Indonesia Proses budhaisme dilakukan oleh para biksu dalam misi penyebaran agama yaitu dharmaduta. Penyiaran Agama Hindu di Indonesia Teori penyebaran agama Hindu di Indonesia. Menggunakan ajaran agama Hindu dan budhha sebagai dasar dalam pemerintahannya. sehingga para pendeta dijadikan penasihat raja (purohito) 2) Teori Ksatria Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu di Indonesia adalah kelompok Ksatria atau kelompok bangsawan yang melarikan diri akibat kekacauan politik di India dan mendirikan kerajaan-kerajaan baru di Indonesia serta menyebarkan agama Hindu. Bidang Politik Dipimpin oleh seorang raja yang berfungsi sebagai kepala pemerintahan dan pemimpin agama. b.A. 4) Teori Sudra Teori ini menyatakan bahwa yang menyebarkan agama Hindu ke Indonesia adalah orang-orang dari kasta sudra yang melakukan migrasi ke Indonesia karena mereka dianggap orang-orang buangan di India. Perkembangan Negara Tradisional Bercorak Hindu dan Budha di Nusantara 1. 2. 1. 3. yang dikenalkan lewat raja maupun kelompok bangsawan yang kemudian dikenalkan pada rakyatnya.yaitu : 1) Teori Brahmana Teori ini menyatakan bahwa penyebar agama Hindu di Indonesia adalah kelompok Brahmana atau para pendeta yang datang ke Indonesia atas undangan kepala suku yang tertarik mendalami agama Hindu. . 3. Raja menggunakan gelar nama yang sama dengan nama-nama yang digunakan di India. 4.

Sistem Kepercayaan Bangsa Indonesia mulai mengenal sistem kepercayaan yang bersifat monoteisme yaitu berupa agama Hindu dan Budha. manusia. Bidang Sosial Bangsa Indonesia mulai mengenal sistem kasta. 3. Seni Rupa Terdapat dalam lukisan berupa perahu bercadik dan rumah panggung yang dipahatkan di dinding candi. Sebelum budaya India masuk. 1. a. ksatria. Bidang Ekonomi Pengaruh budaya India di bidan ekonomi adalah dikenalkannya sistem perdagangan barter yaitu perdagangan yang dilakukan dengan tukar-menukar barang yang didasarkan pada kebutuhan. waisya. sehingga di Indonesia terbentuk empat kasta yaitu brahmana. Sistem kepercayaan . 3. Hasil Akulturasi Budaya India dengan Indonesia Adalah perpaduan dua kebudayaan atau lebih tanpa meninggalkan kebudayaan aslinya. yaitu pelapisan social yang didasarkan pada keturunan. d. juga berkembang bahasa Sanskerta dan tulisan dengan huruf Pallawa yang terdapat dalam prasasti maupun ajaran-ajaran agama Hindu dan Buddha. Seni Bangunan adanya candi yang memiliki bangunan dasar berupa punden berundak yang merupakan hasil kebudayaan masyarakat Indonesia pada masa Megalithikum (zaman batu besar). Seni Rupa Pengaruh pada seni rupa berupa patung atau arca dan relief yang terdapat di candi-candi. 2. dan polyteisme. contohnya Ramayana dan Mahabarata. masyarakat Indonesia menganut sistem kepercayaan yang bersifat animism. Unsur budaya India tidak jauh berbeda dengan budaya Indonesia 2. Bidang Budaya 1. c. dan sudra. Unsur budaya India memiliki tingkat perkembangan yang tidak jauh berbeda. 4. sehingga aktivitas perdagangan antara perilaku dapat berkembang pesat yang didukung dengan adanya pelayaran.b. Kalender Adanya sistem penanggalan tahu Saka dan Candra Sangkala. Faktor yang mempengaruhi terwujudnya akulturasi budaya anatara lain. Seni bangunan Pengaruh pada seni bangunan berupa candi yang bercorak Hindu dan Budha yang digunakan sebagai tempat untuk pemujaan terhadap dewa dan menyipan abu jenazah. dinamisme. e. Di samping itu. b. 2. Hasil akulturasi budaya Hindu-Buddha dengan budaya Indonesia antara lain : 1. Seni Sastra Pengaruh pada seni sastra berupa epos yaitu cerita yang berisi semangat kepahlawanan atau patriotisme. 3. totenisme. Unsur budaya India mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Juga terdapat arca berlagam Gandhara dan Amarawati yang berbentuk dewa. dan binatang. Huruf Pallawa tersebut sekaligus menandai Indonesia memasuki masa sejarah. 4.

para ahli berpendapat bahwa pada masa pemerintahan Raja Kudungga pengaruh hindu baru masuk ke wilayahnya. budaya. Masyarakat Kutai dibagi dalam dua kelompok. dan sebagai pemimpin adat. Menurut prasasti Canggal. a. Raja Sanjaya adalah pendiri Kerajaan Mataran dari Dinasti Sanjaya. yaitu kaum bangsawan dan masyarakat biasa.Pengaruh agama Hindu dan Buddha di Indonesia tidak meninggalkan kepercayaan asli yang berupa animism dan dinamisme. sedangkan kepala suku memiliki peranan di bidang politik. maka sampai di situlah batas Kerajaan Kutai. d. masyarakat Kutai mengemangkan tradisi penghormatan terhadap orang tua dan roh nenek moyang. sehingga rakyatnya terjamin. B. Kerajaan Mataram Kuno merupakan kelanjutan dari Kerajaan Holing dengan ibukotanya di Medang Kamulan dengan raja pertama bernama Sanjaya yang bergelar Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. Prasasti Canggal tahun 732 M yang berupa bangunan Yoni sebagai tempat pemuja umat Hindu. pelepasan kuda-kuda itu diikuti oleh prajurit Kerajaan Kutai. Dengan masuknya pengaruh Hindu. Akan tetapi. dan tentram. apabila dilihat dari raja yang masih menggunakan nama Indonesia. Prasasti Karang tengah tahun 824 M yang mengisahkan Samaratungga dan Pramodawardhani. 2. . Berisi kalimat. c. Kerajaan Kutai didirikan oleh Kudungga pada abad ke-44 masehi. Hal ini dibuktikan dengan pelaksanaan Upacara Asmawedha. social. seorang raja yang cakap dan kuat serta berhasil memperluas wilayah Kerajaan Kutai. dilaksanakan pelepasan kuda dengan tujuan untuk memutuskan batas kekuaaan Kerajaan kutai. c. yang di temukan di Kalimantan Selatan. Raja Kudungga adalah raja pertama yang berkuasa di Kerajaan kutai. Sedangkan raja terbesar dri Kutai adalah Raja Mulawarman yang dapat membawa kemakmuran dan kejayaan bagi Kerajaan Kutai. samapai dimana ditemukan tapak kaki kuda. “adanya mata air yang mengumpul di tempat yang banyak bunga tanjung dan mengalir seperti Sungai Gangga”. Dalam upacara ini. Prasasti ini ditulis dengan huruf Pallawa dan bahasa Sanskerta. Dengan kata lain. 5. aman. Kedudukan Raja Kudungga pada awalnya adalah sebagai seorang kepala suku. sehingga pergantian raja dilakukan secara turun-menurun. Bukti keberadaan Kerajaan Kutai didasarkan pada penemuan tujuh yupa yang berisi tentang. Seni Sastra Bidang seni sastra Nampak pada penggunaan bahasa Sansekerta yang dominan dalam bahasa Indonesia yang dapat dijumpai dalam istilah-istilah pemerintahan. Prasasti Kalasan tahun 778 M yang berisi kedatangan Dinasti Syailendra yang mendesak kekusaan Dinasti Sanjaya. Raja Sanjaya memerintah dengan sangat adil dan bijaksana. kepercayaan. dan kitab suci kuno. ia mengubah struktur pemerintahannya menjadi kerajaan dan mengangkat dirinya sebagai raja. Kerajaan Mataram Kuno (Mataram Lama) Terletak di Jawa tengah dengan daerah pusatnya di sebut Bhumi Mataram. b. a. Masyarakat Kutai pada awal mulanya hidup dalam sistem kesukaan yang dipimpin oelh kepala suku dan dewan tetua yang berfungsi sebagai penaihat. b. Kerajaan Kutai Kerajaan Kutai merupakan kerajaan Hindu pertama di Indonesia. Raja kedua Kerajaan Kutai adalah Asmawarman. Di bidang kebudayaan. Perkembangan Kerajaan-kerajaan Bercorak Hindu-Buddha di Nusantara 1. Prasasti Tukmas yang ditemukan di Grabag.

Prasasti Argopura tahun 863 M yang menginformasikan pemerintah Kayuwangi (Dyah Lokapala) dari Dinasti Sanajaya. Perkembangan tersebut didukung oleh beberapa faktor yaitu. Para pengganti Balaputradewa lemah dan kurang bijaksana. Adapun sumber-sumber sejarah yang dapat member informasi tentang keberadaan Kerajaan Sriwijaya yaitu.e. Bidang Agama Kerajaan Sriwijaya menjadi pusat agama Budha di Asia Tenggara dan Asia Timur. yaitu berada di luar jalur lalu lintas perdagangan anatar India dan Cina. Bidang Ekonomi Berhasil menjadi pusat perdagangan dan menguasai seluruh aktivitas perdagangan nasional maupun interasional yang ada di wilayah Asia tenggara. Kekuatan armada laut Sriwijaya lemah sehingga pengawaan terhadap wilayah bawahan semakin lemah. Kerajaan Sriwijaya mengalami masa kejayaan pada pemerintahan Raja Balaputradewa. 3. Runtuhnya Kerajaan Funan di Indo-Cina (Kampunchea) c. Prasasti Nalanda tahun 860 M yang menginformasikan tentang asal-usul Raja Balaputradewa. dan Malaysia. d. tepatnya di tepi Sungai Musi atau sekitar Kota Palembang sekarang. d. b. Bidang politik Berhasil menguasai seluruh wilayah Indonesia antara lain Jawa. b. Serangan Kerajaan Cholamandala dari India Selatan pada tahun 1024 M dan 1030 M b. g. f. Kerajaan Sriwijaya dapat berkembang menjadi kerajaan maritime yang besar. a. dan Selat Sunda. d. Adapun yang menyebabkan keruntuhan Sriwijaya yaitu. Selat Malaka. sehingga menyebabkan Sriwijaya ramai dikunjungi kapal asing dan pedagang asing. Berdirinya Kerajaan Majapahit pada abad 13 M menyebabkan kekuasaan Sriwijaya tersisih dengan kekuatan dan kekuasaan Majapahit yang lebih besar. yang dapat member kemajuan bagi Kerajaan Sriwijaya antara lain : a. c. Laut Jawa. Melayani distribusi ke berbagai wilayah di Nusantara sehingga dapat mendatangkan keuntungan yang besar. a. e. Majunya aktivitas pelayaran dan perdagangan antara India dan Cina. Letak Sriwijaya yang strategis. . sehingga dapat ditemukan museum yang disebut Rumah Bari yang digunakan untuk menyimpan arca Buddha. seluruh Sumatra. c. Prasasti Ratu Boko tahun 856 M yang menginformasikan kekalahan Raja Balaputradewa dalam melawan kakanya Pramodawardhani. hingga dijuluki sebagai Negara nasional pertama Indonesia. Kerajaan Sriwijaya Kerajaan Sriwijawa ditemukan di Sumatra Selatan. Memiliki armada laut yang kuat untuk melindungi lalu lintas pelayaran. Bidang Budaya Memiliki keanekaragaman budaya yang dibawa oleh berbagai orang yang belajar agama Buddha di Sriwijaya. h. e. Merosotnya aktivitas perdagangan di Sriwijaya yang disebabkan keamanannya yang tidak terjamin dengan baik. Prasasti Balitung tahun 907 M yang menginformasikan raja yang pernah memerintah raja yang pernah memerintah pada masa Dinasty Sanjaya.

dan kebijakan Negara. Letak geografis yang strategis yaitu di tengah-tengah Nusantara b. yang bertugas mengurusi keluarga raja. Terletak di tepi sungai Brantas. a. Berdirinya Kerajaan Majapahit merupakan kelanjutan dari kerajaan Singosari yang runtuh akibat serangan dari bangsa Mongol. Berbagai peninggalan berupa candid an arca di Istana Trowulan. a. Kerajaan Majapahit Kerajaan Majapahit didirikan pada tahun 1293 M oleh Raden Wijaya. istilah lainnya adalah rakyan demung. tepatnya di daerah Trowulan yang sekarang menjadi Mojokerto. Mahamantri katrini. Kerajaan Majapahit dapat berkembang pesat. pergantian raja. rakyan temenggung. Ekspedisi Pamalayu dari Kertanegara tahun 1275 4. dan rakyan kenuruhan. Kitab Negarakertagama yang meningisahkan keadaan Majapahit pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. Pansaring Wilwatikan. a. g. d. Raja b. d. Kidung Narsuwijaya dan Kidung Panji Wijaya Krama yang memberi informasi mengenai perjuangan Raden Wijaya dalam menghadapi Kediri. Prasasti Butak yang memberi informasi keruntuhan Kerajaan Singosari dan perjuangan Raden Wijaya dalam mendirikan Majapahit. Masa Kemusnahan (1478) Masa lenyapnya pusat kekuasaan politik majapahit Keberadaan Kerajaan Majapahit dapat diketahui dari adanya beberapa sumber yaitu. a. Kitab Pararaton yang memberi informasi riwayat raja-raja dalam pemerintahan Kerajaan Singosari dan Majapahit. f. c. Dewan Saptaprabu. Tanahnya subur sehingga hasil pertaniannya melimpah yang dapat digunakan sebagai barang ekspor. yaitu dewan tiga menteri sebagai pelaksana kebijakan raja (hino. Serangan Darmawangsa dari Jawa Timur terhadap wilayah kekuasaan Sriwijaya pada tahun 992. Masa kemunduran (1429-1478) masa yang diliputi perang saudara dan kekacauan. sebab dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu. yang mengurusi agama dan hal yang sacral. dan sirikan) e. halu. Kerajaan ini adalah kerajaan terbesar di Indonesia dan mampu menciptakan perubahan besar dalam waktu relative singkat. Menurut Moh. Adyaksa. d. e.f. rakyan ranggha. yaitu badan yang mengurusi peradilan dengan kitab hukumnya Kutaramanawa. Dharmadyaksa. c. Dibidang pemerintahan disusun beberapa lembaga Negara yaitu. Masa pembentukan (1293-1309) Masa perubahan politik di Singosari sampau kekuasaan Negara tersusun kembali di bawah pemerintahan Raden Wijaya. Masa pertumbuhan (1309-1429) Masa yang meliputi pemerintahan Jayanegara sampai Wikramawardhana. yaitu dewan lima menteri yang berfungsi mengurusi tata Negara dan angkatan perang. tradisi atas lima orang Syiwa dan dua orang Buddhis. sehingga mudah dilalui oleh kapal-kapal. c. b. c. . Yamin sejarah Majapahit dapat dibagi menjadi empat masa yaitu. b.

yaitu hanya dengan mengucapkan kalimat syahadat. Pembawa Agama Islam ke Indonesia a. Teori Gajurat Teori gajurat menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Arab yang didasarkan pada sumber bukti sejarah dari India yaitu para pedagang Gujarat selain berdagang mereka juga menyebarkan agama Islam di sepanjang daerah pesisir pantai. atau Sribusa 2. f. 2) Makam Sultan Malikul Saleh di Sumatera Utara yang pada nisannya terdapat tulisan Arab 3) Penemuan batu di Leran (dekat Gresik) yang menggunakan huruf dan bahasa Arab yang memuat tentang meninggalnya seorang perempuan yang bernama Fatimah binti Ma’imun. b. Pengaruh perkembangan agama Islam di daerah pesisir Jawa menyebabkan tidak lagi tunduk kepada Majapahit. Faktor Penyebab Islam Cepat Berkembang di Indonesia Ajarannya sederhana. 4. . b. Berita India : para pedagang Gujarat menyebarkan agama Islam di sepanjang daerah pesisir pantai. Tidak adanya Negara lain di Indonesia yang bersaing dengan Majapahit. Berita Arab : adanya sebutan untuk kerajaan Sriwijaya dengan Zabaq. Perang saudara (perang Paragrag) yang dilakukan oleh Wirakramawardhana dan Bhre Wirabumi menyebabkan kekuasaan Majapahit menjadi lemah. Sumber Dalam Negeri 1) Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang pada nisannya terdapat tulisan Arab. 3. Proses Klasik serta Berkembangnya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia 2. Berita cina : ditemukannya perkampungan Islam di pesisir pantai utara Jawa Timur. C. b. a. c. b. Berita Eropa : perjalanan Marcopolo yang pernah singgah di kerjaan Perlak yang masyarakatnya telah memeluk agama Islam 3. Sumber dari Luar negeri 1. Syarat untuk masuk Islam snagat mudah. dan terima. a. Sumber dan Berita Masuknya Agama dan Kebudayaan Islam di Indonesia a. e. Kemunduran ekonomi dan perdagangan mengakibatkan banyak daerah yang melepaskan diri. Zabay. tidak ada lagi kerajaan besar. Perkembangan Negara Tradisional Bercorak Islam di Nusantara 1. 4. Teori arab Teori Arab menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Arab yang didasarkan pada sumber bukti sejarah dari Arab yaitu adanya kesamaan gelar dan marga antara para bangsa-bangsa yang menyebabkan Islam di Nusantara dengan yang terdapat pada masyarakat Hadramaut. mudah dimenerti. Munculnya tokoh-tokoh negarawan seperti Raden Wijaya dan Gajah Mada yang dapat memberi pemikiran-pemikiran bagi perkembangan Majapahit. Sistem pemerintahan yang menggunakan otonomi daerah menyebabkan banyak daerah yang melepaskan diri.d. d. Sedangkan kemunduran Kerajaan Majapahit dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu. c. Teori Persia Teori Persia menjelaskan bahwa pembawa agama Islam ke Indonesia adalah bangsa Persia yang didasarkan pada sumber bukti sejarah berupa berita cina yaitu adanya koloni para pedagang Islam di Tashih yang berada di Sumatra bagian barat. Di luar Indonesia.

5) Upacara-upacara keagamaan. amsuk rebana. Bidang Sosial Masyarakat dapat dibedakan menajdi tiga kelompok yaitu : 1) Raja dan Bangsawan Raja dan bangsawan merupakan kelompok masyarakat atas yang disebut kelompok elite yang memegang kekuasaan dalam pemerintahan. Saluran Penyebaran Islam di Indonesia a. dan nisan. 3) Menggunakan sistem dengan menggunakan doa-doa Islam. Hasil Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Indonesia a. 2) Menggunakan ajaran agama Islam berupa Al-quran dan Hadits sebagai dasar pemerintahan. makan. d. Kesenian yaitu penyebaran agama Islam dengan menggunakna sarana wayang kulit. keratin. d. Dakwah. sehingga semua oaring boleh untuk memeluk agama Islam. 6. Perkawinan yang dilakukan para pedagang Arab. ekonomi. 5. sehingga dapat tercipta akulturasi budaya. Pengaruh Agama Islam di Indonesia Bidnag Perintahan Ciri-ciri kerajaan yang bercorak Islam antara lain : 1) Raja bergelar Sunan atau Sultan yang berperan sebagai kepala pemerintahan dan pimpinan agama. f. c. dan Gujarat dengan penduduk asli Indonesia. 4) Kerajaan berfungsi sebagai pusat pemerintahan. Proses hubungan perdagangan yang dilakukan antara pedagang lokal dengan para pedagang asing. dan pengembangan agama. 7. Bidang Budaya 1) Seni arsitektur berupa masjid. e. Upacara-upacara keagamaan bersifat sedehana. dan syair sebagai media penyebarannya. Jatuhnya Kerajaan Majapahit dna Sriwijaya menyebabkan kerajaan Islam berkembang pesat. 2) Bahasa dan tulisan Arab. Persia. f. Agama Islam tidak mengenal kasta. Mendirikan pondok pesantren yang mengajarkan agama Islami.c. Bidang Ekonomi Kota-kota pelabuhan di Indonesia yang berfungsi sebagai tempat transit atau peristirahatan dapat berkembang menjadi pusat perdagangan dengan menggunakan alat tukar uang. b. c. d. Seni Bangunan 1) Masjid Memiliki ciri-ciri yaitu : . b. menara. a. Islam disebarkan secara damai lewat pendekatan budaya. 2) Pemuka Agama Pemuka agama merupakan kelompok masyarakat menengah yang disebut kyai yang memiliki peranan sebagai pemuka agama dna pemimpin upacara-upacara keagamaan 3) Wong Cilik (Kawula) Wong cilik (kawula) merupakan kelompok masyarakat bawah yang merupakan mayoritas masyarakat yang diperintah. 3) Pakaian berjilbab dan baju koko 4) Tulisan dari bahasa Arab. yaitu melakukan ceramah di tempat-tempat ramai seperti di pasar dan masjid. Pengobatan secara Islami dengan menggunakan doa-doa Islami. e.

Sistem Penanggalan atau Kalender Adanya system penganggalan komriah (Islam) dengan perhitungan Jawa sehingga sering disebut kalender Islam Kejawen. Filsafat dan Ajaran Islam 1) Tasawuf yang berisi ajaran dan aliran agama Islam. dinding rumah. b) Masjid Agung Cirebon. dongeng. 2) Seni Sastra Seni Sastra Islam di Jawa yang muncul antara lain berupa hikayat. pintu. b) Kitab Suluk yang berisi ajaran-ajaran agama Islam.a) Atap yang merupakan segitiga bertumpang yang berjumlah 3 atau 5 yang pada puncaknya dilengkapi dengan mustoko. Suluk Wujil. Contoh masjid yang merupakan hasil akumulasi budaya Islam dengan budaya setempat adalah : a) Masjid Demak. Seni kaligrafi digunakan sebagai hiasan pada nisan makam. 3) Fikih (Fiqh) adalah bagian pokok agama Islam yang mengatur kehidupan masyarakat Islam baik secara lahir maupun batin. ukuran Jepara. c) Syair yang berisi untaian kata-kata indah yang memiliki makna tentang ajaran Islam. d) Memiliki denah berbentuk bujur sangkar ditambah dengan lantai yang berbentuk punden berundak dan dilengkapi serambi di depan maupun di samping. c) Letak masjid selalu berdekatan denag alun-alun dan istana. juga muncul kitab-kitab seperti : a) Kitab Primbon yang berisi ramalan-ramalan dan penetuan hari baik berdasarkan peruntungan kalender Jawa. . keramik. b) Menara yang merupakan kesatuan bangunan masjid Islam yang menjadi tambahan. Aksara dan Seni Rupa 1) Seni Kaligrafi Penulisan huruf Arab dalam seni kaligrafi dipandukan dengan seni Jawa sehingga huruf Arab dipadukan dengan huruf Jawa Kuno. Contoh makam-makam kuno antara lain : a) Makam Sendang Duwur. Komlpeks bangunan makam selalu menjadi satu dengan masjid serta dikelilingi oleh tembok dan memiliki gapura. c. contohnya Syair Perahu dan SI Burng Pinjai. b. Di samping itu. c) Masjid Agung Banten. b) Makam Malikul Saleh. d) Makam Syeh Maulana Malik Ibrahim. 2) Qalam adalah ajaran pokok agama Islam yang berisi pelajaran sekitar keesaan Tuhan yang menjadi dasar kepercayaan (imam) mutlak bagi uamt Islam. dna babad yang merupakan ceritera rakyat yang berisi persebaran agama Islam. d. 2) Makam Bangunan makam ini dilengkapi dengan kijing dan cungkup atau kubah yang bertujuan untuk menghormati roh-roh orang yang dikuburkan. Menara ini berfungsi sebagai tempat adzan. contoh Suluk Sukarsa. c) Cungkup makam Putri Suweri di Leran. dan Suluk Malang Sumirang.

Setelah Sultan Ali Mughayat Syah wafat. D. Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh Sultan Malik AL Saleh dan mengalami kejayaan. Lingga. Sultan Ali Mughayat Syah adalah raja pertama Kerajaan Aceh. seprerti Sekaten dan Grebeg Maulud. Tempat mengumpulkan komoditas dagang yang akan dikirm ke luar. Aceh makin ramai dan berperan penting setelah Malaka dikuasai Portugis. . munculnya Kerajaan Malaka yang letakanya lebih strategis. Terlebih lagi. Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia 1. Letaknya strategis di jalur perdagangan. Selama menduduki takhta. Ciri khas terian ini adalah diiringi lagu tertentu yang berupa salawat Nabi Muhammad SAW… 3) Seni gamelan merupakan pertunjukan music yang dilakukan untuk mengiringi upacara-upacara keagaman. Pedir. Kerajaan Aceh mengembangkan diri dan dapat mempersatukan beberapa daerah di Aceh. Hal ini dibuktikan dengan berhasil merintis munculnya kerajaan-kerajaan Islam di Jawa. d. 2. ada kunjungan Ibnu Battutah yang mengadakan perjalanan India-Cina (kembali tahun 1345). India. Corak pemerintahannya terdiri atas. Tempat menambah perbekalan. Sebagai pusat perdagangan dan pelabuhan besar. Kerjaan Aceh mengalami masa kejayaan pada masa kejayan pda masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda yang berhasil menaklukkan daerah-daerah di sekitar Aceh sekaligus mengislamkan daerah tersebut dalam usahanya untuk memperluas wialayah ekkuasaan Sultan Iskandar Muda bekerja smaa denagn Sultan Turki untuk memperkuat pasukannya. Samudra Pasai menggunakan Sultan Malaka sebabagai jalur perdagangan laut yang meghubungkan daerah Pasai dengan Arab. Peranan Kerajaan Samudera Pasai dalam persebaran agama Islam yaitu : a. 2) Tari Seudati merupakan tarian khas Aceh. Menajdi pusat studi Islam di Asia sehingga banyak orang-orang asing yang menetap di Samudra Pasai. Seni Pertunjukan 1) Permainan debus merupakan suatu jenis permainan yang disertai acrobat yang berbahaya seperti menusuk tubuh tetapi tidak terluka. b. Bebrapa factor yang mendorong berkembangnya Kerajaan Aceh adalah : a. c. Tempat mengurus masalah perkapalan. yaitu Daya. pemerintah beralih kepada putranya yang bergelar Sultan Salahuddin. Hal ini dibuktikan KErajaan Samudera Pasai mampu memperluas wialyahnya dan mejalani hubungan perdagnagan dengan Arab. b. Pada masa pemerintahan Sultan Ahmad Malik Al Tahir. Kerajan Aceh Kerajaan Aceh merupakan kelanjutan dari Kerjaan Samudra Pasai yang didirikan oleh Sultan Ibrahim. Adanya perpecahan di dalam kerajaan telah melahirkan kemunduran politik dan perdagangan. Samudra Pasai memiliki sebagai : a. Tempat menyimpan barang yang akan diantar ke daerah lain. Perak. d. dan Cina. di bawah kekuasaan Sultan Ali Mughayat Syah (1514-1528).e. Pedalaman Aceh menghasilkan lada yang melimpah. Penyebaran agama Islam melalui perluasan penagruh politik. Kerajaan Aceh mengalami kejayaan pada masa Sultan Iskandar Muda (1607-1636). c. ia tidak memperdulikan pemerintah kerajaannya. dan Lamuri. Samudera Pasai. Pelabuhan Olele memiliki syarat yang baik sebagai pelabuhan. b. Keadaaan kerajaan mulai goyang dan menaglami kemerosotan yang tajam. Tamiang. Kerajaan Samudera Pasai Kerajaan Samudera Pasai merupakan kerjaan Islam pertama di Indonesia yang berada di Sumatra.

Peranan Kerajaan Demak dalam persebaran agama Islam adalah : a. Beberapa raja Demak antara lain : a. Alasan pemindahan itu antara lain. Pengganti Sultan Iskandar Muda adalah Sultan Iskandar Thani. 4. sebab Banten merupakan kota pelabuhan yang . Mendekati daerah yang subur. kerajaan Aceh mengalami kemunduran disebabkan oleh. Mengadakan perluasan wilayah di daerah-daerah sekitar pesisir pantai utara Jawa kemudian diislamkan melalui pendekatan politik. Pada tahun (1641) muncul kekuatan Belanda di Selat Malaka. Timbulnya pertikaian antara bangsawan dan ulama. a. b. d. dan Banten. Kerajaan Banten mampu berkembang pesat. a. a. Ajaran agama dapat berkembang pesat di Jawa pada saat Kerajaan Demak berkuasa yang didukung oleh para wali atau sunan. b. antara lain karena didukung oleh fakta. c. Letak Kerajaan Demak berada di tepi pantai utara Jawa. Islamisasi di Banten sebagai pusat politik Kerajaan Banten. Untuk pendekatan politik. Kerajaan Banten Kerajaan Banten merupakan kerajaan Islam yang berada di Jawa Barat yang didirikan oleh Sunan Gunung Jati. Persebaran agama Islam yang dilakukan Kerajaan Banten menggunakan pendekatan politik dan ekonomi.a. c. Sultan Trenggono ( 1521-1546) Masa pemerintahan Sultan Trenggono merupakan puncak persebaran Islam yang dilakukan di seluruh wilayah Jawa Tengah. Beberapa akibat runruhnya Kerajaan Demak adalah. Cirebon. sehingga menjadi daya tarik bagi pedagang asing. Banten merupakan pelabuhan penting di Selat Sunda. d. Raja pertama yang memerintah adalah Sultan Hasanudin yang berhasil memperluas pengaruh agama Islam di Banten. Pindahnya pusat kekuasaan ke pedalaman yang memunculkan kembali kerajaan agraris di Jawa Tengah. Panembahan Yusuf memelopori penyebaran agama Islam di Jawa Barat sedangkan Maulana Muhammad memelopori penyebaran Islam di bagian Selatan Sumatra. Kerajaan Demak Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Jawa yang didirikan oleh Raden Patah. b. Banten mempunyai komoditas ekspor yang penting. Banyak daerah yang melepaskan diri dari Kerajaan Aceh. Mendekati daerah pendukungnya. Pati Unus ( 1518-1521 ) c. social dan budaya. Menjauhi musuh-musuh politik yang ada disekitar Demak. b. Raden Patah ( 1475-1518 ) b. dilakukan dengan cara memengaruhi para pedagang yang berdagang di Banten untuk memeluk agama Islam. c. Jawa Timur. Pemerintahan agama oleh golongan ulama (tengku). misalnya lada. Menjadi pusat persebaran agama Islam di Jawa yang dilakukan oleh para wali. Pemerintahan sipil oleh golongan bangsawan (teuku) b. Pelabuhan Banten memenuhi syarat sebagai pelabuhan yang baik. Sunda Kelapa. Tidak adanya kerajaan maritime yang mampu menuasai perdagangan nasional dan menghadapi bangsa asing. Keraton demak mengalami kehancuran total akibat perang saudara. Persebaran agama Islam dapat berkembang pesat sesame pemerintahan Panembahan Yusuf dan Maulana Muhamad. Pada masa kepemimpinan Sultan Iskandar Thani. 3. Selanjutnya pusat pemerintahan Kerajaan Demak dipindahkan ke Pajang. a. b.

Mas Jolang gugur dalam pertempuran di Krapyak sehingga dikenal dengan sebutan Panembahan Seda Agung. kecuali daerah Banten. Kebetulan saja nama yang sama dipakai. Raja terbesar di Mataram Islam adalah Sultan Agung. d. Manado. Kerajaan Gowa Tallo atau Kerajaan Makassar Kerajaan Gowa Tallo terletak di wilayah Makassar yang didirikan oleh Sultan Alaudin dan Sultan Abdullah. Kerajaan banten mengalami kemunduran sejalan dengan masuknya VOC melalui Perjanjian Banten. Hal itu dapat dilihat dari kemajuan sector pertanian. Pada masa pemerintahan Fatahillah. Kerajaan Mataram mengalami masa kejayaannya pada masa pe-merintahaan Sultan Agung. Pemberontakan Untung Suropati (1681-1706). Gorontalo dan Tomini. Sultan Agung juga memelopori pembuatan kalender Jawa yang merupakan pengabungan anatara kalender Saka dengan kalender Hijrah. 7. Hal ini disebabkan oelh perang saudara dan beberapa pemberontakan seperti : a. Cirebon dapat berkembang pesat. dna Batavia yang belum dpaat dikuasai. 5. 6. cara yang digunakan dengan melakukan ekpansi wilayah kekuasaan di seluruh Pulau Jawa. persebaran agama Islam berkembang pesat dan Cirebon mampu menjadi pusat perdagangan dan menjalin hubungan perdagangan dengan Cina. Pusat Kerajaan Mataram terletak di Yogyakarta. Mas Jolang (1601-1613). Hal ini dapat dilihat dari perluasan wilayah yang berhasil dilakukan oleh Fatahillah. e. Sepeninggal Sultan Agung. Sumbawa. Kerajaan Mataram Islam merupakan kelanjutan dari kekuasaan Demak. Dalam usahanya mempersatukan kerjaaa-kerajaan Islam di pantai untuk memperkuat kedudukan politik dan ekonomi Mataram. pelabuhan lainnya adalah Jayakarta. Mungkin juga pemakaian nama ini ada hubungannya dengan upaya mengagungkan kembali kebesaran masa lalu. c. Disamping Banten. Pemberontakan Trunojoyo (1674-1679). c. dan Kacirebonan yaitu pada tahun 1681. Kerajaan Gowa Tallo mengalami masa kejayaannya pada masa pemerintah Sultan Hasanudin yang berhasil memperkuat kekuasaan Gowa Tallo. Sultan Agung Hanyokrokusumo (1613-1645). dimana Banten kehilangan peranan sebagai pelabuhan yang bebas.penting. Wafatnya Fatahillah diganti oleh Panembahan Ratu. Cirebon berhasil dikuasai VOC dan wilayahnya dibagi menjadi tiga yaitu Kasepuhan. Panembahana Senopati (1586-1601). Kerajaan Mataram Islam Kerajaan Mataram Islam ini tidak ada hubungannya dengan Kerajaan Mataram zaman Hindu-Buddha. Raja-raja Mataram Islam antara lain : a. Perang perebutan mahkota III (1747-1755). Keagmaan dapat berkembang pesat serta dapat mengatur pemerintahan dengan baik. Perang perebutan mahkota I (1704-1708). Panembahan Senopati bercita-cita menjadikan Mataram sebagai pusat budaya Jawa dan agama Islam. Untuk mewujudkan cita-citanya tersebut. Blambangan. . yang berhasil menyebarkan pengaruh kekuasaan Kerajaan Gowa Tallo dan menyebarkan agama Islam di daerah Bima. b. Mataram Islam mengalai kemunduran. Perang perebutan mahkota II (1719-1724). Kanoman. Kerjaaan Cirebon Kerajaan Cirebon didirikan oleh Fatahillah atau Sunan Gunung Jati. yang didirikan oleh Sutowijoyo yang bergelar Panembahan Senopati Ing Alogo Saidin Panotogomo (kepala tentara dan pengaturan agama). Perang Perang perebutan mahkota III diakhiri denagn Perjanjian Giyanti (1755) dan Perjanjian Salatiga (1757) yang membagi wilayah Mataram menjadi empat bagian. b.

8. ia dinobatkan menjadi Sultan Banjar dengan gelar Sultan Suryanullah. Setelah masuk Islam. Letaknya strategis untuk perdagangan c. Uli siwa (persekutuan dagang Sembilan) yang dipimpin Kerajaan Tidore 9. Kerajaan Ternate dan Tidore Kerajaan Ternate dan Tidore berada di Maluku yang berhasil menyebarkan pengaruh agama Islam melalui pendekatan politik dengan perluasan wilayah dan pendekatan ekonomi melalui hubungan perdagangan. b. Banyak pedagang muslim yang tertarik untuk menjalin hubungan perdagangan sekaligus mengenalkan ajaran agama Islam. sebab dipengaruhi oleh letaknya di dekat sungai. Makassar memiliki syarat yang baik untuk pelabuhan. Kemunduran Makassar diawali dengan perang Makassar yang diakhiri dengan kekalahan di pihak Makassar. kemudian dilakukan Perjanjian Bongaya. d.Makassar berkembang pesat dan menjadi pusat perdagangan di Indonesia Timur. Melemahnya perdagangan di pantai utara Jawa akibat politik Sultan Agung yang bersifat agraris. . Raja yang memerintah adalah Sultan Zainal Abidin. Kerajaan Banjar Kerajaan Banjar didirikan oleh Raden Samudra. Uli lima (persekutuan dagang lima) yang dipimpin Kerajaan Ternate b. sehingga banyak para pedagang dari luar Kalimantan yang berdagang rempah-rempah yang menyebabkan persebaran agama Islam lebih lancar. Hal ini disebabkan : a. kedatangan VOC di Makasar menyebabkan Kerajaan Gowa Tallo berhasil dikuasai oleh Belanda. Ramainya perdagangan rempah-rempah di Maluku mendorong munculnya persekutuan dagang yaitu : a. Kegiatan penyebaran agama Islam oleh Ternate dan Tidore ditunjang oleh kedudukannya sebagai penghasil dan pusat perdagangan rempah-rempah. Perpindahan jalur perdagangan setelah Malaka dikuasai Portugis. Kerajaan Banjar memiliki peranan penting dalam penyebaran agama Islam di Kalimantan Selatan. Akan tetapi.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->