"Sebab aku telah mati oleh hukum Tauratuntuk hukum Taurat, supaya aku hidup untuk Allah.

Aku telah disalibkan dengan Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan telah menyerahkan diriNya untuk aku" (Gal 2:19-20) Inilah kesaksian dari rasul Paulus–"mati bagi hukum Taurat, tetapi hidup untuk Allah." Ini adalah inspirasi firman Allah, kesaksian dari eksponen yang hebat dari kasih karunia, rasul besar yaitu Paulus sendiri. Sesungguhnya ini adalah suatu pernyataan yang berani dan hebat; namun itu ada sebagai kesaksian Alkitab. Nah kesaksian Paulus ini adalah jawaban dari tindakan dari rasul Petrus yang sangat tidak konsisten di Antiokia. Paulus telah mengajar orang-orang percaya non Yahudi di Antiokia bahwa mereka ber-ada di bawah kasih karunia, dan selama-lamanya bebas dari kutuk dan penghukuman dari perintah-perintah hukum Taurat. Petrus telah mendengar ini dan datang mengunjungi Paulus, dan gereja di Antiokia, dan ketika ia melihat bukti kasih karunia Allah, ia ambil tempat dengan mereka di bawah kasih karunia, bergaul dan menyembah bersama orangorang percaya non Yahudi ini, (suatu yang dilarang oleh hukum Taurat), ia makan ber-sama orang-orang ini (juga dilarang oleh Taurat untuk orang Yahudi melakukannya) dan secara umum ia hidup bersama mereka dalam kebebasan penuh dalam kasih karunia, bebas dari hukum Taurat. Tetapi sesuatu terjadi. Orang-orang penganut Taurat yang legal di Yerusalem mendengar ini semua, dan datang kesana untuk memata-matai kebebasan dari Paulus dan Petrus dan orang-orang Kristen non Yahudi di Antiokia, dan pada waktu Petrus melihat orang-orang ini datang, ia menjadi takut, dan menarik dirinya dari orang-orang percaya non Yahudi dan membawa dirinya kembali di bawah hukum Taurat. Tetapi biarlah Paulus menceritakannya sendiri. Anda dapat menemukannya tercatat di Galatia 2:12: "Tetapi setelah mereka datang, ia mengundurkan diri dan menjauhi mereka karena takut akan saudara-saudara yang bersunat. Tetapi waktu kulihat bahwa kelakuan mereka itu tidak sesuai dengan kebenaran Injil, aku berkata kepada Kefas dihadapan mereka semua, 'Jika engkau, seorang Yahudi, hidup secara kafir dan bukan secara Yahudi, bagaimanakah engkau dapat memaksa saudarasaudara yang tidak bersunat untuk hidup secara Yahudi?' Menurut kelahiran kami adalah orang Yahudi dan bukan orang berdosa dari bangsa-bangsa lain. Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi oleh karena iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: 'Tidak ada seorangpun yang dibenarkan' oleh karena melakukan hukum Taurat." (Gal 2:12, 14-16) Tingkah laku yang tidak konsisten dari rasul Petrus membuat Paulus sangat marah sehingga ia menegur Petrus secara terbuka untuk ketidak konsistennya. Nah, dalam kaitan inilah Paulus memberikan kesaksiannya ini yang kita telah baca. Ia berkata, "Dengarlah Petrus, sepanjang yang menyangkut diri saya, 'Saya diluar hukum Taurat, mati bagi hukum Taurat.'" "Mati bagi hukum Taurat" kata Paulus.

" Dan karena itu ia tambahkan tiga kata yang jelas pada ayat kita dalam Galatia 2:19. Tetapi sekarang perhatikanlah. Aku tidak menipu hukum Taurat. Seorang telah didakwa karena membunuh. seluruh tubuhnya kejang-kejang. Dokter memeriksanya. dan orang itu didapati bersalah dari kejahatan pembunuhan. Tetapi Paulus berkata: "Tidak demikian dengan saya. dan dilepaskan dari hukum Taurat selamalamanya. Ia merampas hak hukum untuk memvonis mati dirinya." Tentu ia saja tidak berbuat demikian. Itu hanya bagi orang yang hidup saja. secara resmi menyatakan ia mati. Hukum Taurat itu tidak menipu. dan tata tertib (ketenangan) dikembalikan di ruang sidang. berjalan tiga belas langkah. ditangkap. dan oleh sebab itu hakim menetapkan hari untuk menghukumnya. Saksisaksi telah selesai dengan kesaksian mereka. Sekarang. dari kasus orang yang telah dibuang ini ia menipu hukum. Dalam penglihatan Taurat. Orang mati tidak terjamah oleh hukum. Hakim duduk di bangku. dan semua bukti akhirnya masuk. terjadi untuk keadaanku. hakim menetapkan hukuman bahwa pada hari Rabu. Harinya tiba dan orang yang bersalah itu dibawa keluar dari selnya. Hukum tidak dapat mengadili seorang yang telah mati. mengapakah Paulus dapat mengatakan sesuatu seperti ini? Suatu ilustrtasi mungkin dapat akan membantu. sidang dibubarkan. wajahnya berubah dengan kesakitan. dan oleh sebab itu hakim berkata: "Kasus ditutup. Paulus berkata tidak saja." Kasus itu ditutup karena orang itu telah mati. dan saat harinya tiba. matanya menjadi suram. dan pada saat yang telah ditetapkan algojo . dan jaksa menampilkan saksi-saksi satu demi satu. tetapi ia menambahi tiga kata ini: "Aku TELAH MATI OLEH hukum Taurat. telah mati untuk hukum Taurat. saya bahkan tidak ada lagi. Tapi tiba-tiba sesuatu terjadi. si tertuduh duduk di kursi saksi. Ia menipu hukum dari hak hukum yang sah untuk mengesekusinya. ia meliuk sesaat. dengan cara mati sebelum hukum dapat dijalankan. sesuai dengan hukum yang berlaku. Saya bebas dari hukum Taurat. Taurat itu telah mengeksekusi aku. dan sesuai dengan hukum. ia akan digantung pada lehernya sampai mati. apakah yang dilakukan oleh hakim? Apakah ia mengetok palunya. Nah. Aku telah mati bagi hukum Taurat. menuntun dia ke pintu jerat. Bayangkan bersama saya suatu kejadian di pengadilan. Lagi. Di mata Taurat saya telah mati. dan berkata: "Teruskan pemeriksaan perkara orang ini? Panggil saksi berikutnya. Pembunuh yang bersalah ini berdiri menanti putusan. andaikan saja tanggal 29 Oktober. kata Paulus. kemudian dengan satu helaan nafas ia jatuh ke lantai dan benar-benar mati. mereka memasang kerudung hitam menutupi kepalanya. izinkan saya melukiskan ini dengan membawa anda kembali ke sidang pengadilan sekali lagi. Nah. ditawan dan dibawa ke meja hijau. mati terhadap hukum Taurat. ia telah melakukan haknya menghukum mati aku. mereka semua memberi kesaksian menyalahkan si kriminal ini.Taurat tidak tidak mengetahui kehadiran saya. Paulus berkata. Nyatanya hukum Taurat itu sendiri telah memvonis aku mati. kemudian menandatangani surat visumnya. dan menyuruh sidang tenang. "Aku telah mati untuk hukum Taurat". orang ini muncul untuk dijatuhi hukuman." "TELAH MATI OLEH". Si tertuduh menjadi pucat.

Ia berkata: "Nah. Pak Hakim. fisik. melalui hukum. Di mata hukum orang itu tetap mati. tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup. tubuh orang itu meluncur dengan cepat melalui lubang yang terbuka. anda tenang. dan saat ia mencapai ujung tali. Mulanya anda tidak percaya mata anda. Pegang penjahat itu. Hukum tidak dapat menghukum seseorang dua kali untuk kejahatan yang sama. dan kemudian tubuhnya tergantung lunglai pada tali itu." Tetapi anda berkata: " Pak Hakim . Tetapi bila Allah melihat kepada Yesus di kayu salib. tunggu dulu. kita tentu saja harus mengarahkan anda pada ajaran firman Allah tentang tubuh Kristus. Dokter memeriksanya. ia hidup" dan hakim itu berkata: "Maaf.mengatupkan jerat. lehernya tersentak. tidak ada ketetapan di dalam untuk hal darurat seperti itu. ia mati bagi hukum. "Aku selesai melalui hukum dan mati bagi hukum. Tetapi datanglah suatu kejutan. tidak ada di dalam hukum tentang itu. Ia mati. satpam. Ia telah mati. Dia melihat satu tubuh rohani. anda lihat lagi tetapi tidak dapat diragukan lagi mengenai hal itu." Nah. namun aku hidup. terpaku pada sebuah kayu salib. Ia juga telah selesai mati melalui hukum. kata Paulus. itu adalah gambaran dari apa yang terjadi kepada saya di bawah kasih karunia. Dia melihat lebih jauh. dan aku mati oleh penyaliban. Ia memenuhi semua hukuman hukum Taurat. Apa yang terjadi pada-Nya. terjadi padaku. Nah untuk mengerti pernyataan ini. aku mati. kemudian anda segera cepat ke hakim dan berkata: "Pak Hakim. dan karena itu. Hukum telah membunuh dia." Nah alasan apakah yang telah diambil oleh Paulus untuk membuat klaim yang sehebat itu? Saya kira anda akan mengerti alasannya bila anda kembali membaca ayat berikut ini. hukum ketika membunuh orang itu tidak mengantisipasi kebangkitan. adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku" Aku telah disalibkan dengan Kristus. dan saya juga mati bersama dia. melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. hidup. tubuhnya kejangkejang. Sesuai hukum ia telah mati. telah mati secara hukum. Di mana semua ini terjadi? Maukah anda katakan pada kami? Di Kalvari. tetapi ia lebih lagi dari itu. dan saya juga berbuat yang sama. Paulus berkata. sherif. Ia mati bagi hukum. dan menyatakan bahwa ia telah benarbenar mati. tubuh manusia. Cepat!" Tetapi hakim itu tidak terkesan sama sekali. wajahnya membiru. Galatia 2:20. Tiga hari kemudian. Hukum tidak antisipasi bahwa ia akan hidup lagi. Disalibkan bersama Kristus. memanggil polisi. Ia bebas. hukum telah sungguh-sungguh dipuaskan. kita lihat pada buku catatan. Anda yakin. . tetapi orang itu telah mati Rabu yang lalu. kata sang rasul. Kirim polisi dan tangkap dia. manusia melihat hanya pada suatu yang kelihatan. dan katakan kepada mereka untuk membawa orang jahat ini. oleh sebab itu anda segera ke telepon. Dia itu adalah orang yang sama. orang yang telah digantung pada hari Rabu yang lalu itu hidup. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging. Saya telah disalibkan bersama Kristus. anda mendapati orang ini berjalan melalui rumah anda." Dan ia membuka buku catatan dan berkata: "Maaf. dimana kita membaca: "Aku telah disalibkan dengan Kristus. Ketika Kristus tergantung pada kayu salib. Hukum tidak akan menjamah dia lagi.

dan tubuh Kristus terdiri dari anggota-anggota Tubuh-Nya. Aku tidak saja naik ke Sorga. di dalam Sorga. kita sedang dalam Kristus pada kayu salib. anda tidak . Dalam 1 Korintus 12:13 kita membaca: "Sebab dalam satu Roh kita semua ……. dan karena kita adalah anggota dari Tubuh itu. dikuburkan dan dibangkitkan. dari daging-Nya. dan tubuhNya pergi bersama Dia. dari tulang-Nya. daging-Nya dan tulang-Nya. dan membuat kita duduk bersama-sama dalam Sorga di dalam Kristus Yesus. dan oleh sebab itu adalah juga benar bahwa sebagai angota-anggota kita telah dikuburkan. telah dibaptis menjadi satu tubuh. Ia melihat Kepala. Kristus naik ke Sorga. Tubuh bangkit. Allah menghitung dan mempertalikan itu kepada kita. dan kita bangkit bersama Dia.." (Roma 6:4) Tetapi itu belum semuanya. Oleh sebab itu." (Kol 3:1 KJV) Tetapi malah lebih lagi. Alkitab melukiskan Gereja itu sebagai satu tubuh dan menyebutnya Tubuh Kristus. dan orang-orang percaya disebut anggotaanggota Tubuh-Nya secara khusus. dan kita dapat berkata bersama Paulus: "Kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian. kita adalah anggotaanggota dari tubuh-Nya. dan duduk di sebelah kanan Allah di dalam Kristus. mati dikuburkan. Tetapi ini belum semuanya. Kristus. Setelah Yesus mati Tubuh-Nya dikuburkan. Seluruh Tubuh dari Kristus bangkit. dari daging-Nya. dan kita semua diberi minum kedalam satu Roh. seolah-olah kita sendiri sedang berada di sana . dan dalam Dia. carilah perkara yang di atas. dan dibaringkan dalam lobang kubur. dari tulang-Nya". dan sebab itu kita membaca dalam Kolose 3:1: "Kalau kamu dibangkitkan bersama Kristus. Itu dikatakan oleh Charles Haddin Spurgeon: "Selama kepalamu berada di atas air. bangkit.satu tubuh mistik." (I Kor 12:13 KJV – King James Version). dan apa yang terjadi pada Tubuh itu terjadi pada anggota-anggotanya dan pada kita. Tubuh itu juga bangkit. sesungguhnya Paulus dapat berkata aku mati bagi hukum Taurat. tetapi aku siap di sana. di dalam Kristus. Ingatlah. tetapi "kita adalah anggota-anggota dari TubuhNya. dan Kristus dan aku telah mati bagi hukum Taurat. dan hari ini Yesus duduk dalam Tubuh-Nya yang telah disalib. kita telah duduk dalam tempat di sorga. setiap anggota dari Tubuh itu. Dalam Efesus 2:6 kita diceritakan bahwa Allah: "Telah membangkitkan kita bersamasama. Aku disalib bersama Kristus. dan apabila kita adalah anggota-anggota dati Tubuh itu oleh iman. melalui iman. tidak satu anggotapun yang tertinggal." Hukum Taurat menghukum mati aku. dan sebab itu ketika Yesus bangkit. Dalam Efesus 5:30 kita membaca: "Karena kita adalah anggota-angota tubuh-Nya." (Ef 5:30 KJV) Karena itu." (Ef 2:6 KJV) Mati bagi hukum Taurat Ya. Setelah empatpuluh hari. Sekarang kita dapat mengerti Paulus bila ia berkata: "Aku disalibkan bersama Kristus. Allah melihat dalam tubuh Kristus pada kayu salib di Kalvari. di mana Kristus duduk di sebelah kanan Allah.

Nah sekarang lihatlah peraturan-peraturan itu. Saya harus mengharapkan engkau untuk menuruti itu sampai setiap kata setiap saat selama saya di luar. yah hukum kebebasan yang rajani. Anda berkata anda telah bebas dari hukum Taurat. tetapi anda kemudian berkata: "Anda dapat berbuat sesuka hati anda. Jangan membuat patung ukiran atau gambar-gambar dari laki-laki lain atau menyimpan fotonya di dalam lemarimu. jika engkau melanggar salah satu dari mereka. bukan karena perintah. hukum yang lebih baik." Dan karena itu kita telah mati bagi hukum Taurat. atau bila saya datang. Kita telah bebas dari perintah-perintah hukum Taurat. hukum kasih dari kebebasan. Untuk alasan ini Paulus berkata dalam teks kita: "Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat untuk hukum Taurat. Yah seseorang segera menolak: "Itu adalah doktrin yang berbahaya." (Titus 2:11-12)." Anggota yang paling rendah di dalam kristus telah selamat dan aman di dalam Kristus. Maukah anda perhatikan kata-kata itu? Dan dalam Titus 2 kita baca: "Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. 1. De Haan: "Engkau lihat peraturan-peraturan itu. bahwa anda tidak tidak mengetahui kasih karunia Allah sama sekali atau anda tidak akan mungkin berkata hal yang demikian itu. Saya akan segera berangkat untuk suatu perjalanan dan karena itu saya memanggil Ny.akan tenggelamkan telapak kaki anda. anda dapat tidak patuh pada hukum dan melakukan dosa dan itu tidak akan membuat perbedaan sama sekali. Yah.. 2. . agar aku dapat hidup bagi Allah. tetapi oleh karena kasih." Agar aku dapat hidup bagi Allah. bukan karena takut. Izinkan saya melukiskannya. Perintah no. Orang-orang percaya sejati melayani Allah." Ya. dan saya menunjuk pada papan tulis yang yang saya punya di dinding dapur. bukat karena paksaan. yaitu kepada Dia yang telah dibangkitkan dari antara orang mati. yang mencatat satu set peraturan-peraturan tingkah laku untuk istri saya selama saya di luar. Jangan menyebut nama suamimu dengan sia-sia. atau berbicara merendahkannya. Perintan no. daging-Nya. itu adalah ajaran yang jelas dari Alkitab. saya akan menghukum engkau. namun bukan tanpa hukum. karena kasih memenuhi hukum Taurat. atau bahkan menceraikan engkau. 3. karena kita sekarang berada di bawah sebuah hukum yang lain. karena "kita adalah anggotaanggota dari tubuh-Nya." Aku lihat kawan. Ia mendidik kita supaya kita meninggalkan kefasikan dan keinginankeinginan duniawi dan supaya kita hidup binaksana adil dan beribadah dalam dunia sekarang ini." (Rom 7:4 KJV). bukan karena kekerasan. De Haan ke dapur. Coba bayangkan kejadian ini di dapur rumah kami di sini di Grand Rapids. dan dari tulang-tulang-Nya." Perintah no. Pailus berkata di dalam kitab Roma: "Kamu juga telah mati bagi hukum Taurat oleh tubuh Kristus supaya kamu dinikahkan dengan orang lain. itu tidak lagi ada tuntutan bagi anda. Saya berkata kepada Ny. Janganlah ada padamu suami-suami lain di samping saya selama saya tidak ada.

adalah pelayanan yang Allah inginkan dari kita. 4. Pelayanan yang Allah harapkan adalah pelayanan dari kasih. tanpa keraguan atau takut tentang tingkah laku istri saya. tetapi menurut Roh. daripada menahannya. Kami akan membuat jam kerja. karena ancaman dari hukum Taurat. Mengapa tidak lari kepada-Nya. rendah. Dan oleh sebab itu ketika saya siap untuk berangkat. 9. 7. yang melayani Allah karena ketakutan. dan banyak sekali peraturan yang berbeda. kami berlutut dan berdoa bersama-sama. apakah motif bagi pelayanan anda kepada Tuhan? Ketakutan atau kasih? Oh saudara-saudara yang mulia. 5. 10–semuanya sepuluh. karena seorang pelayan bekerja untuk gaji. karena kita telah diselamatkan oleh kasih karunia-Nya. dan tanpa perintah apapun. dan 6. Jangan membohong tentang saya dan anak-anakku. yang tidak hidup menurut daging. dan saya dalam perjalanan saya. ketetapan.Perintan no. karena alasan yang sederhana bahwa ia mencintai saya. gaji. De Haan. Dan orang berdosa tanpa kasih karunia Allah. Sebagai penutup bolehkah saya bertanya. Ini adalah motif yang buruk. Jika ia seorang pelayan. hukum Taurat berdiri sebagai satu kesaksian bagi keadilan Allah. Dan seterusnya. yang tidak layak untuk pelayanan bagi Allah. dan ketakutan akan dihajar. dan hukum. karena ia takut bila ia tidak melalukannya. Itu adalah motif yang buruk." (Rom 8:1 KJV) . bukan hukum. Nah apakah anda kira kami mempunyai sesuatu set dari hukum-hukum yang seperti itu di rumah kami? Anda tahu lebih baik dari pada itu. Kami tidak mempunyai jam loceng untuk dipukul. dan Sepuluh Perintah Allah. mengapa tidak menyadari kebebasan dan kemerdekaan anda dan kasih karunia bebas dari hukum Taurat. Perintah no. hina. Saya tidak memerlukan suatu hukum tingkah laku untuk Ny. dalam menghukum anda selama-lamanya. rendah. tidak ada hukum atau peraturan untuk gaji atau jam-jam kerja. pada akhirnya. orang Kristen yang malang. ia mencintai rumah-tangganya. Ia sendiri berkata: "Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus. ketaatan. dan mempercayakan dirmu kepada perbuatan yang telah selesai dari Tuhan Yesus Kristus. Ia tidak di bawa hukum. hina. dan mulai nikmati keselamatanmu. syukur. ia akan kehilangan keselamatannya. dan balik belakangmu terhadap kebenaran anda sendiri dan perbuatan baikmu. waktu istirahat. 8. Saya kasihan kepada orang malang. yang tidak layak untuk pelayanan. barulah kami membutuhkan beberapa peraturan. dan pelayanannya adalah satu dari cinta/kasih. tetapi seorang istri bekerja karena kasih. Saya kasihan orang yang melayani Tuhan dan berbuat dan berusaha keras utuk kekudusan. dan telah melepaskan kita dari kutuk hukum Taurat. ia mengasihi anak-anaknya. saling mencium untuk selamat jalan. Inilah saudara-saudara yang kekasih.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful