"Sebab aku telah mati oleh hukum Tauratuntuk hukum Taurat, supaya aku hidup untuk Allah.

Aku telah disalibkan dengan Kristus; namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging, adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan telah menyerahkan diriNya untuk aku" (Gal 2:19-20) Inilah kesaksian dari rasul Paulus–"mati bagi hukum Taurat, tetapi hidup untuk Allah." Ini adalah inspirasi firman Allah, kesaksian dari eksponen yang hebat dari kasih karunia, rasul besar yaitu Paulus sendiri. Sesungguhnya ini adalah suatu pernyataan yang berani dan hebat; namun itu ada sebagai kesaksian Alkitab. Nah kesaksian Paulus ini adalah jawaban dari tindakan dari rasul Petrus yang sangat tidak konsisten di Antiokia. Paulus telah mengajar orang-orang percaya non Yahudi di Antiokia bahwa mereka ber-ada di bawah kasih karunia, dan selama-lamanya bebas dari kutuk dan penghukuman dari perintah-perintah hukum Taurat. Petrus telah mendengar ini dan datang mengunjungi Paulus, dan gereja di Antiokia, dan ketika ia melihat bukti kasih karunia Allah, ia ambil tempat dengan mereka di bawah kasih karunia, bergaul dan menyembah bersama orangorang percaya non Yahudi ini, (suatu yang dilarang oleh hukum Taurat), ia makan ber-sama orang-orang ini (juga dilarang oleh Taurat untuk orang Yahudi melakukannya) dan secara umum ia hidup bersama mereka dalam kebebasan penuh dalam kasih karunia, bebas dari hukum Taurat. Tetapi sesuatu terjadi. Orang-orang penganut Taurat yang legal di Yerusalem mendengar ini semua, dan datang kesana untuk memata-matai kebebasan dari Paulus dan Petrus dan orang-orang Kristen non Yahudi di Antiokia, dan pada waktu Petrus melihat orang-orang ini datang, ia menjadi takut, dan menarik dirinya dari orang-orang percaya non Yahudi dan membawa dirinya kembali di bawah hukum Taurat. Tetapi biarlah Paulus menceritakannya sendiri. Anda dapat menemukannya tercatat di Galatia 2:12: "Tetapi setelah mereka datang, ia mengundurkan diri dan menjauhi mereka karena takut akan saudara-saudara yang bersunat. Tetapi waktu kulihat bahwa kelakuan mereka itu tidak sesuai dengan kebenaran Injil, aku berkata kepada Kefas dihadapan mereka semua, 'Jika engkau, seorang Yahudi, hidup secara kafir dan bukan secara Yahudi, bagaimanakah engkau dapat memaksa saudarasaudara yang tidak bersunat untuk hidup secara Yahudi?' Menurut kelahiran kami adalah orang Yahudi dan bukan orang berdosa dari bangsa-bangsa lain. Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi oleh karena iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: 'Tidak ada seorangpun yang dibenarkan' oleh karena melakukan hukum Taurat." (Gal 2:12, 14-16) Tingkah laku yang tidak konsisten dari rasul Petrus membuat Paulus sangat marah sehingga ia menegur Petrus secara terbuka untuk ketidak konsistennya. Nah, dalam kaitan inilah Paulus memberikan kesaksiannya ini yang kita telah baca. Ia berkata, "Dengarlah Petrus, sepanjang yang menyangkut diri saya, 'Saya diluar hukum Taurat, mati bagi hukum Taurat.'" "Mati bagi hukum Taurat" kata Paulus.

Orang mati tidak terjamah oleh hukum. ia meliuk sesaat. dengan cara mati sebelum hukum dapat dijalankan. Dalam penglihatan Taurat. kemudian dengan satu helaan nafas ia jatuh ke lantai dan benar-benar mati. telah mati untuk hukum Taurat. Ia menipu hukum dari hak hukum yang sah untuk mengesekusinya. dan tata tertib (ketenangan) dikembalikan di ruang sidang. dan oleh sebab itu hakim berkata: "Kasus ditutup. apakah yang dilakukan oleh hakim? Apakah ia mengetok palunya. izinkan saya melukiskan ini dengan membawa anda kembali ke sidang pengadilan sekali lagi. Taurat itu telah mengeksekusi aku. Saksisaksi telah selesai dengan kesaksian mereka. dan dilepaskan dari hukum Taurat selamalamanya. dan menyuruh sidang tenang. mereka memasang kerudung hitam menutupi kepalanya. Hukum Taurat itu tidak menipu. Paulus berkata tidak saja. mengapakah Paulus dapat mengatakan sesuatu seperti ini? Suatu ilustrtasi mungkin dapat akan membantu. Pembunuh yang bersalah ini berdiri menanti putusan. dan jaksa menampilkan saksi-saksi satu demi satu. saya bahkan tidak ada lagi. dari kasus orang yang telah dibuang ini ia menipu hukum. mati terhadap hukum Taurat. si tertuduh duduk di kursi saksi. orang ini muncul untuk dijatuhi hukuman. ia telah melakukan haknya menghukum mati aku. andaikan saja tanggal 29 Oktober. Tapi tiba-tiba sesuatu terjadi. kemudian menandatangani surat visumnya. kata Paulus. Tetapi Paulus berkata: "Tidak demikian dengan saya. Seorang telah didakwa karena membunuh. Tetapi sekarang perhatikanlah. matanya menjadi suram. dan semua bukti akhirnya masuk. seluruh tubuhnya kejang-kejang. dan saat harinya tiba. Aku telah mati bagi hukum Taurat. Harinya tiba dan orang yang bersalah itu dibawa keluar dari selnya. dan oleh sebab itu hakim menetapkan hari untuk menghukumnya. Nah. Bayangkan bersama saya suatu kejadian di pengadilan. menuntun dia ke pintu jerat. wajahnya berubah dengan kesakitan." "TELAH MATI OLEH". Si tertuduh menjadi pucat. ia akan digantung pada lehernya sampai mati. ditangkap. Sekarang. Paulus berkata. Itu hanya bagi orang yang hidup saja. mereka semua memberi kesaksian menyalahkan si kriminal ini. Saya bebas dari hukum Taurat. Lagi. Dokter memeriksanya. dan berkata: "Teruskan pemeriksaan perkara orang ini? Panggil saksi berikutnya. Hukum tidak dapat mengadili seorang yang telah mati." Dan karena itu ia tambahkan tiga kata yang jelas pada ayat kita dalam Galatia 2:19. hakim menetapkan hukuman bahwa pada hari Rabu. tetapi ia menambahi tiga kata ini: "Aku TELAH MATI OLEH hukum Taurat. ditawan dan dibawa ke meja hijau. secara resmi menyatakan ia mati. Aku tidak menipu hukum Taurat." Kasus itu ditutup karena orang itu telah mati. dan orang itu didapati bersalah dari kejahatan pembunuhan. Hakim duduk di bangku. sesuai dengan hukum yang berlaku. Ia merampas hak hukum untuk memvonis mati dirinya. "Aku telah mati untuk hukum Taurat". Di mata Taurat saya telah mati. terjadi untuk keadaanku. Nyatanya hukum Taurat itu sendiri telah memvonis aku mati. berjalan tiga belas langkah. Nah.Taurat tidak tidak mengetahui kehadiran saya. dan pada saat yang telah ditetapkan algojo ." Tentu ia saja tidak berbuat demikian. dan sesuai dengan hukum. sidang dibubarkan.

kita tentu saja harus mengarahkan anda pada ajaran firman Allah tentang tubuh Kristus. ia mati bagi hukum. itu adalah gambaran dari apa yang terjadi kepada saya di bawah kasih karunia. tetapi ia lebih lagi dari itu. Mulanya anda tidak percaya mata anda." Tetapi anda berkata: " Pak Hakim . sherif. aku mati. terpaku pada sebuah kayu salib. tubuh manusia. Anda yakin. Nah untuk mengerti pernyataan ini. tidak ada ketetapan di dalam untuk hal darurat seperti itu. Hukum tidak dapat menghukum seseorang dua kali untuk kejahatan yang sama. Di mana semua ini terjadi? Maukah anda katakan pada kami? Di Kalvari." Dan ia membuka buku catatan dan berkata: "Maaf. Dokter memeriksanya.mengatupkan jerat. dan karena itu. anda lihat lagi tetapi tidak dapat diragukan lagi mengenai hal itu. kata Paulus. Kirim polisi dan tangkap dia. dan menyatakan bahwa ia telah benarbenar mati. hukum ketika membunuh orang itu tidak mengantisipasi kebangkitan. Disalibkan bersama Kristus." Nah alasan apakah yang telah diambil oleh Paulus untuk membuat klaim yang sehebat itu? Saya kira anda akan mengerti alasannya bila anda kembali membaca ayat berikut ini. Tiga hari kemudian. Ia juga telah selesai mati melalui hukum. kemudian anda segera cepat ke hakim dan berkata: "Pak Hakim. Tetapi bila Allah melihat kepada Yesus di kayu salib. hukum telah sungguh-sungguh dipuaskan. . Hukum telah membunuh dia. melalui hukum. Cepat!" Tetapi hakim itu tidak terkesan sama sekali. tunggu dulu. satpam. lehernya tersentak. hidup. Dia itu adalah orang yang sama. Pak Hakim. Dan hidupku yang kuhidupi sekarang di dalam daging. oleh sebab itu anda segera ke telepon. namun aku hidup. manusia melihat hanya pada suatu yang kelihatan. tidak ada di dalam hukum tentang itu. wajahnya membiru. dan saat ia mencapai ujung tali. Dia melihat lebih jauh. fisik. memanggil polisi. dimana kita membaca: "Aku telah disalibkan dengan Kristus. tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup. dan saya juga mati bersama dia. kata sang rasul. Paulus berkata." Nah. terjadi padaku. melainkan Kristus yang hidup di dalam aku. Ia memenuhi semua hukuman hukum Taurat. dan kemudian tubuhnya tergantung lunglai pada tali itu. Ia berkata: "Nah. dan aku mati oleh penyaliban. Ia bebas. Hukum tidak akan menjamah dia lagi. Tetapi datanglah suatu kejutan. Ketika Kristus tergantung pada kayu salib. Hukum tidak antisipasi bahwa ia akan hidup lagi. anda mendapati orang ini berjalan melalui rumah anda. Saya telah disalibkan bersama Kristus. tubuh orang itu meluncur dengan cepat melalui lubang yang terbuka. "Aku selesai melalui hukum dan mati bagi hukum. Apa yang terjadi pada-Nya. Ia mati bagi hukum. orang yang telah digantung pada hari Rabu yang lalu itu hidup. Ia mati. Pegang penjahat itu. adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku" Aku telah disalibkan dengan Kristus. Di mata hukum orang itu tetap mati. dan saya juga berbuat yang sama. anda tenang. kita lihat pada buku catatan. Dia melihat satu tubuh rohani. tetapi orang itu telah mati Rabu yang lalu. telah mati secara hukum. Galatia 2:20. Ia telah mati. tubuhnya kejangkejang. dan katakan kepada mereka untuk membawa orang jahat ini. ia hidup" dan hakim itu berkata: "Maaf. Sesuai hukum ia telah mati.

dan apabila kita adalah anggota-anggota dati Tubuh itu oleh iman. seolah-olah kita sendiri sedang berada di sana . dan orang-orang percaya disebut anggotaanggota Tubuh-Nya secara khusus. dan hari ini Yesus duduk dalam Tubuh-Nya yang telah disalib. tidak satu anggotapun yang tertinggal. dari daging-Nya. carilah perkara yang di atas. Tetapi ini belum semuanya." Hukum Taurat menghukum mati aku. bangkit. dan dalam Dia. melalui iman. dan sebab itu ketika Yesus bangkit. dan apa yang terjadi pada Tubuh itu terjadi pada anggota-anggotanya dan pada kita. daging-Nya dan tulang-Nya." (Kol 3:1 KJV) Tetapi malah lebih lagi. dari tulang-Nya. Aku tidak saja naik ke Sorga. dan kita bangkit bersama Dia. Sekarang kita dapat mengerti Paulus bila ia berkata: "Aku disalibkan bersama Kristus. Itu dikatakan oleh Charles Haddin Spurgeon: "Selama kepalamu berada di atas air. dan Kristus dan aku telah mati bagi hukum Taurat. dan kita semua diberi minum kedalam satu Roh. dan tubuh Kristus terdiri dari anggota-anggota Tubuh-Nya. Setelah empatpuluh hari. dan dibaringkan dalam lobang kubur. mati dikuburkan. anda tidak . dikuburkan dan dibangkitkan. sesungguhnya Paulus dapat berkata aku mati bagi hukum Taurat. Tubuh itu juga bangkit. Ingatlah. Aku disalib bersama Kristus. dan membuat kita duduk bersama-sama dalam Sorga di dalam Kristus Yesus. dan oleh sebab itu adalah juga benar bahwa sebagai angota-anggota kita telah dikuburkan. Allah melihat dalam tubuh Kristus pada kayu salib di Kalvari. tetapi "kita adalah anggota-anggota dari TubuhNya. Seluruh Tubuh dari Kristus bangkit. di dalam Sorga. kita sedang dalam Kristus pada kayu salib. Dalam 1 Korintus 12:13 kita membaca: "Sebab dalam satu Roh kita semua ……. Dalam Efesus 2:6 kita diceritakan bahwa Allah: "Telah membangkitkan kita bersamasama. Oleh sebab itu.. kita telah duduk dalam tempat di sorga." (Ef 2:6 KJV) Mati bagi hukum Taurat Ya. di mana Kristus duduk di sebelah kanan Allah. Kristus." (Ef 5:30 KJV) Karena itu. tetapi aku siap di sana. dan kita dapat berkata bersama Paulus: "Kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia oleh baptisan dalam kematian. setiap anggota dari Tubuh itu. kita adalah anggotaanggota dari tubuh-Nya. dan sebab itu kita membaca dalam Kolose 3:1: "Kalau kamu dibangkitkan bersama Kristus. telah dibaptis menjadi satu tubuh. di dalam Kristus. dan karena kita adalah anggota dari Tubuh itu. Tubuh bangkit. Setelah Yesus mati Tubuh-Nya dikuburkan. dari daging-Nya.satu tubuh mistik. dari tulang-Nya". Dalam Efesus 5:30 kita membaca: "Karena kita adalah anggota-angota tubuh-Nya. Kristus naik ke Sorga." (I Kor 12:13 KJV – King James Version)." (Roma 6:4) Tetapi itu belum semuanya. Alkitab melukiskan Gereja itu sebagai satu tubuh dan menyebutnya Tubuh Kristus. dan duduk di sebelah kanan Allah di dalam Kristus. Allah menghitung dan mempertalikan itu kepada kita. dan tubuhNya pergi bersama Dia. Ia melihat Kepala.

dan dari tulang-tulang-Nya. Saya berkata kepada Ny." Anggota yang paling rendah di dalam kristus telah selamat dan aman di dalam Kristus. hukum yang lebih baik. De Haan ke dapur. Jangan menyebut nama suamimu dengan sia-sia. bukan karena takut. karena kasih memenuhi hukum Taurat. Janganlah ada padamu suami-suami lain di samping saya selama saya tidak ada. Orang-orang percaya sejati melayani Allah.akan tenggelamkan telapak kaki anda. Saya akan segera berangkat untuk suatu perjalanan dan karena itu saya memanggil Ny. Coba bayangkan kejadian ini di dapur rumah kami di sini di Grand Rapids. 2." Perintah no. saya akan menghukum engkau. atau bahkan menceraikan engkau. . bukat karena paksaan. Nah sekarang lihatlah peraturan-peraturan itu. Yah seseorang segera menolak: "Itu adalah doktrin yang berbahaya. daging-Nya." (Titus 2:11-12). atau berbicara merendahkannya. Saya harus mengharapkan engkau untuk menuruti itu sampai setiap kata setiap saat selama saya di luar. atau bila saya datang. Anda berkata anda telah bebas dari hukum Taurat. hukum kasih dari kebebasan.. agar aku dapat hidup bagi Allah. Izinkan saya melukiskannya. Pailus berkata di dalam kitab Roma: "Kamu juga telah mati bagi hukum Taurat oleh tubuh Kristus supaya kamu dinikahkan dengan orang lain. bahwa anda tidak tidak mengetahui kasih karunia Allah sama sekali atau anda tidak akan mungkin berkata hal yang demikian itu. Ia mendidik kita supaya kita meninggalkan kefasikan dan keinginankeinginan duniawi dan supaya kita hidup binaksana adil dan beribadah dalam dunia sekarang ini. bukan karena perintah." Aku lihat kawan." Dan karena itu kita telah mati bagi hukum Taurat." Ya. Perintah no. Maukah anda perhatikan kata-kata itu? Dan dalam Titus 2 kita baca: "Karena kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Yah. itu adalah ajaran yang jelas dari Alkitab. namun bukan tanpa hukum. 1. jika engkau melanggar salah satu dari mereka. Untuk alasan ini Paulus berkata dalam teks kita: "Sebab aku telah mati oleh hukum Taurat untuk hukum Taurat. anda dapat tidak patuh pada hukum dan melakukan dosa dan itu tidak akan membuat perbedaan sama sekali. tetapi anda kemudian berkata: "Anda dapat berbuat sesuka hati anda." Agar aku dapat hidup bagi Allah. dan saya menunjuk pada papan tulis yang yang saya punya di dinding dapur. yaitu kepada Dia yang telah dibangkitkan dari antara orang mati. Perintan no. karena kita sekarang berada di bawah sebuah hukum yang lain. tetapi oleh karena kasih. 3. karena "kita adalah anggotaanggota dari tubuh-Nya. Kita telah bebas dari perintah-perintah hukum Taurat." (Rom 7:4 KJV). bukan karena kekerasan. itu tidak lagi ada tuntutan bagi anda. yah hukum kebebasan yang rajani. yang mencatat satu set peraturan-peraturan tingkah laku untuk istri saya selama saya di luar. De Haan: "Engkau lihat peraturan-peraturan itu. Jangan membuat patung ukiran atau gambar-gambar dari laki-laki lain atau menyimpan fotonya di dalam lemarimu.

dan mempercayakan dirmu kepada perbuatan yang telah selesai dari Tuhan Yesus Kristus. Jangan membohong tentang saya dan anak-anakku. dan 6. De Haan. Ini adalah motif yang buruk. Saya kasihan kepada orang malang. tetapi menurut Roh. ia mencintai rumah-tangganya. dan hukum. Inilah saudara-saudara yang kekasih. Sebagai penutup bolehkah saya bertanya. dalam menghukum anda selama-lamanya. Kami tidak mempunyai jam loceng untuk dipukul. Jika ia seorang pelayan. barulah kami membutuhkan beberapa peraturan. Itu adalah motif yang buruk. orang Kristen yang malang. karena ancaman dari hukum Taurat. karena alasan yang sederhana bahwa ia mencintai saya. 10–semuanya sepuluh. tanpa keraguan atau takut tentang tingkah laku istri saya. Dan seterusnya. 9. dan telah melepaskan kita dari kutuk hukum Taurat. hukum Taurat berdiri sebagai satu kesaksian bagi keadilan Allah. Pelayanan yang Allah harapkan adalah pelayanan dari kasih. hina. karena seorang pelayan bekerja untuk gaji.Perintan no. yang tidak layak untuk pelayanan bagi Allah. daripada menahannya. hina. yang tidak hidup menurut daging. 4. Kami akan membuat jam kerja. Nah apakah anda kira kami mempunyai sesuatu set dari hukum-hukum yang seperti itu di rumah kami? Anda tahu lebih baik dari pada itu. tidak ada hukum atau peraturan untuk gaji atau jam-jam kerja. Saya tidak memerlukan suatu hukum tingkah laku untuk Ny. Perintah no. yang melayani Allah karena ketakutan. dan banyak sekali peraturan yang berbeda. kami berlutut dan berdoa bersama-sama. dan pelayanannya adalah satu dari cinta/kasih. apakah motif bagi pelayanan anda kepada Tuhan? Ketakutan atau kasih? Oh saudara-saudara yang mulia. karena kita telah diselamatkan oleh kasih karunia-Nya. ketaatan. ia akan kehilangan keselamatannya. dan Sepuluh Perintah Allah. Saya kasihan orang yang melayani Tuhan dan berbuat dan berusaha keras utuk kekudusan. karena ia takut bila ia tidak melalukannya. 7. rendah. dan balik belakangmu terhadap kebenaran anda sendiri dan perbuatan baikmu. saling mencium untuk selamat jalan. bukan hukum. yang tidak layak untuk pelayanan. dan saya dalam perjalanan saya. syukur. Dan oleh sebab itu ketika saya siap untuk berangkat. Dan orang berdosa tanpa kasih karunia Allah. Ia sendiri berkata: "Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus. waktu istirahat. pada akhirnya. tetapi seorang istri bekerja karena kasih. Ia tidak di bawa hukum. ia mengasihi anak-anaknya. adalah pelayanan yang Allah inginkan dari kita. gaji. dan ketakutan akan dihajar. Mengapa tidak lari kepada-Nya. mengapa tidak menyadari kebebasan dan kemerdekaan anda dan kasih karunia bebas dari hukum Taurat. rendah. dan mulai nikmati keselamatanmu." (Rom 8:1 KJV) . ketetapan. dan tanpa perintah apapun. 8. 5.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful