1. Kesusasteraan Melayu i. Novel ii. Cerpen iii. Sajak iv. Pantun v. Syair vi. Gurindam vii. Seloka viii.

Nazam 2. Struktur Karya i. Plot ii. Tema dan Persoalan iii. Watak dan perwatakan iv. Latar v. Gaya bahasa vi. Sudut pandangan vii. Nilai dan Pengajaran

3. Kajian Karya sastera i. Cerpen ii. Novel iii. Puisi 4. Kritikan sastera i. Pendekatan Struktural ( Formalisme) ii. Pendekatan Sosiologi iii. Pendekatan Feminisme iv. Pendekatan Tekidealisme

5. Sumbangan Sastera Terhadap Pendidikan di Sekolah

Puisi : Moden (Bebas) Sajak Tradisional (terikat) - Pantun - Syair - Gurindam - Seloka - Nazam - Mantera - Dikir

Contoh: malam lebaran Bulan di atas kuburan Maksudnya : Suatu malam yang ditunggu-tunggu, tiba-tiba sesuatu yang menyedihkan, maka malam yang dinantikan sudah tidak bermakna lagi.

Pantun: Contoh: Buah langsat kuning mencelah Senduduk tidak berbunga lagi Sudah dapat gading bertuah Tanduk tidak berguna lagi

Ku sangka nenas di tengah padang Rupanya pandan yang berduri Ku sangka panas hingga ke petang Rupanya hujan di tengah hari

GENRE SASTERA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Autobiografi Biografi Memoir Catatan Jurnal Sastera erotic Sastera elektronik Fiksyen a. Novel pengembaraan b. Sastera kanak-kanak c. Komik d. Fiksyen jenayah / penyiasatan e. Cerita dongeng f. Mitos dan lagenda g. Cerita rakyat h. Cerita fantasi i. Cerita hantu/seram j. Fiksyen sejarah k. Novel perubatan / perawatan l. Cerita misteri m. Novel romantic n. Satira o. Fiksyen sains p. Fiksyen tragedy

Jenis Sastera 1. Prosa (menggunakan tatabahasa mudah) Contoh ; cerpen, novel, skrip drama 2. Puisi ( tidak aturan tatabahasa) Contoh ; sajak, pantun, syair, gurindam, seloka, nazam - Naratif ( berplot ) - Bukan Naratif ( tidak berplot)

i.

Novel - Plot - Perwatakan - Latar & gaya - Elemen tambahan Tema Konflik

ii.

Cerpen - Unsure inti a) Eksposisi (latar, situasi, watak utama) b) Konflik c) Aksi menaik / krisis d) Klimaks e) Penyelesaian f) Moral dan nilai

iii.

Sajak - Mementingkan aspek pemilihan kata - Haiku & limerich

iv.

Pantun - Karangan berangkap yang berirama a-b-a-b - Jenis pantun Pantun Adat Pantun Budi Pantun Agama Pantun Kepahlawanan Pantun Nasihat Pantun Percintaan Pantun Perpisahan Pantun Jenaka Pantun Peribahasa

v. vi. vii. viii.

Syair karangan berangkap yang berirama a-a-a-a Gurindam karangan berangkap 2 baris serangkap dengan rima akhir yang sama Seloka karangan berangkap yang mengandungi pepatah / perumpamaan Nazam Menyerupai nasyid Mengandungi pelbagai tunjuk ajar & nasihat

CERPEN Maksud Fiksyen: -

Dian Hikmah Consultancy 2007

Sesuatu karya yang berlandaskan imaginasi dan reality penulis

Fiksyen imaginasi + reality Bukan Fiksyen (Faction) fakta

Konsep cerpen Cerpen ( cerita pendek )ialah cerita rekaan berbentuk prosa yang relative pendek. Ia boleh dibaca unutk sekali duduk. Panjang sekitar 500 20,000 perkataan Wujud cerpendek, cerpen ( 6-8 halaman ) dan cerpan ( lebih 10,000 perkataan) Plot tunggal, watak sehingga 4 watak, latar yang terhad

6 aspek penulisan fiksyen Tema Merupakan idea cerita atau persoalan besar yang mendasari sesuatu karya Terdapat beberapa persoalan yang menyokongnya Cerpen moden, tema tidak begitu jelas Cinta, keluarga, masyarakat Tema Plot Bahasa Watak Sudut pandangan ( Point Of View ) Latar

Plot Jalan cerita yang ditumpukan kepada sebab dan akibat Teras plot sehingga sampai ke tahap klimaks Boleh gunakan teknik imbas kembali dan imbas muka Aspek saspens dan kedekut amat dititikberatkan

Bahasa Membabitkan aspek - Diksi atau pemilihan kata - Sintaksis atau pembentukan ayat (pendek, panjang atau kompleks) - Langgam penceritaan ( dialog, pemikiran, aksi, deskripsi dan eksposisi ) - Tempo ( pantas atau lambat )

HAMPA (Hairil Anwar) Sajak ini ditujukan kepada Sri: Sepi di luar Sepi menekan mendesak Lurus kaku pohonan Tak bergerak sampai ke puncak Sepi memagut, tak satu kuasa Melepas merenggut Segala menanti Menanti Menanti Sepi Tambah ini menanti jadi mencekik Memberat mencengkung pundak Sampai binasa segala Belum apa-apa udara bertuba Syaitan bertempik Ini sepi terus ada Dan menanti

Sastera Berasal daripada bahasa Sanskrit castra ---banyak sastera indah

4 unsur dalam sastera ( Hashim Awang ) 1. Intelek - Menimbulkan sesuatu fikiran tertentu yang tertinggi dalam sesebuah hasil karya 2. Emosi - Membezakan karya sastera dan bukan sastera 3. Imaginasi - Ketajaman daya penglihatan dan pengamatan pengarah terhadap sesuatu peristiwa (ilham @ idea) 4. Teknik - Cara pengarang menyusun cerita

Sastera Melayu Klasik Sastera tertua yang disampaikan secara lisan yang diwarisi dari satu generasi dan mempunyai tokok tambah Wujud sebelum adanya musim mencetak Dihasilkan sebelum tahu 1800 Gambaran masyarakat Mencerminkan kehidupan

Sastera Lisan ( Sastera Rakyat ) Disampaikan dari satu generasi ke satu generasi 1. Cerita asal-usul (dongeng, riwayat, cerita kanak2) 2. Cerita binatang 3. Cerita jenaka (humor) 4. Cerita lagenda 5. Cerita lipur lara

Struktur Dalaman Karya Aspek2 Pembinaan Karya Plot Permulaan-Perkembangan-Penyelesaian Plot Perwatakan Tema & Persoalan Latar Gaya Bahasa Nilai & Pengajaran

Watak & Perwatakan Watak pelaku (manusia @ binatang) Karektor perwatakan (sifat pelaku)

Tema & Persoalan Latar Masa Tempat Zaman Masyarakat Idea yang diketengahkan dalam sesebuah karya

1. Kaji sebuah novel. Huraikan semua aspek dalam novel tersebut. 2. Kajian Cerpen 3. Kajian Puisi 4. Kritikan Sastera Pendekatan Struktural 5. Pendekatan Sosiologi 6. Pendekatan femenisme 7. Pendekatan Teksidealisme 8. Sumbangan Sastera Dalam Pendidikan

Pengkritik orang yang mengkritik (kritikus)

KARYA Baca Faham Analisis Penilaian Penghakiman

Kritikan Sastera Salah satu cabang ilmu Bersifat saintifik ( pendekatan tertentu/teori ) Kritikan : 1. 2. 3. Penghayatan ( Apresiasi ) Pengamatan, pemahaman dan apresiasi Menampilkan pandangan / pentafsiran secara keseluruhan Menekankan penikmatan Penganalisisan Membedah siasat (meneliti) Membuat kajian secara mendalam sebelum memberi penilaian Penilaian / Penghakiman Keputusan akhir yang diperoleh hasil daripada 2 peringkat yang terdahulu Memberi penghakiman (berjaya @ sebaliknya) Mungkin berbeza antara pengkritik2 sastera

Formalism Teori terawal Menilaikan ciri2 (aspek2) yang ada pada teks Aspek intrinsik(aspek2) teks. Pendekatan kritikal menganalisis, menginterpretasikan & menilai ciri2 sedia ada

Sosiologi Kaitkan dengan pengarang Isi Hubungan sastera dengan masyarakat

Struktural / Formalism Aspek-aspek yang membina karya Isi Tidak lihat pengarang Aspek-aspek yang membina karya

Feminisme Angkat perjuangan wanita Berkembang di Barat Konsep feminism 1. Feminisme- isu / status politik 2. Femaleness- aspek fizikal / biologi 3. Femininit merujuk tingkah laku yang diperlihatkan kebudayaan. Wujud kerana ada wanita merasa dipinggirkan atau tidak diberikan peluang yang selayaknya

Pegangan kritikan feminism 1. Membayangkan reality wanita yang sebenar dan dinilai berdasarkan ukuran pandangan feminis 2. Menghubungkan teks dengan masyarakat 3. Segi peranannya untuk menentang penindasan dan usaha kea rah kebebasan

Bongkar ketidakadilan pada wanita Ketidakadilan politik Ketidakadilan sosial Ketidakadilan agama Pendekatan kritikan feminisme 1. Ginokritik - Sifat-sifat pembeza dengan penulis lelaki dan tumpuan kritikan pada aspek budaya, pengalaman dan biologikal. 2. Ideologikal Berteras pada pemikiran Wanita tidak lagi ditafsirkan sebagai watak yang static, lemah, sterotaip dan klise. 3. Sosiolis - Teori Marxist - Membanteras fahaman yang melihat wanita sebagai hamba - Mendedahkan penindasan pada wanita 4. Psikoanalitis - Pembentukan watak wanita agar merasai persamaan - Menyedarkan mereka untuk merebut kekuasaan yang telah hilang - Mengenal diri -

Kritikan Sastera ialah satu disiplin ilmu yang membincangkan soal penghayatan, penganalisisan serta penilaian terhadap sesebuah karya kreatif samada cerpen, novel, sajak atau drama. Kritikan sastera dikatakan ilmu yang saintifik kerana menggunakan metodologi (pendekatan) sewaktu membuat kritikan.

Pendekatan Teksidelisme. Asalnya cantuman daripada 2 perkataan: - Teks - Idealism (yang terbaik, yang unggul) Berhubung dengan keunggulan sesebuah teks. Gagasan awal teori ini bergerak dari sebuah premis bahawa sesiapa yang ingin menghasilkan sesebuah karya, sudah pasti tertanam keazaman dala fikirannya untuk menghasilkan karya yang terbaik.

Karya

Unggul

Agung

(berani, bijaksana) Teori teksidealisme ini merupakan teori yang diperkenalkan oleh Dr. Mana Sikana ( Abdul Rahman Najmah ) Bekas pensyarah UITM. Melontar gagasan idea pada tahun 1993-an. Apabila ideanya disiarkan dalam mingguan menulis kertas kerja berkaitan dengan pendekatan idealism. Menulis artikel Teori Sastera Teksidealisme yang diterbitkan dalam jurnal Rukun. (Pustaka Alam & Tamadun Melayu)

Teori ini mengandungi 4 prinsip i. ii. iii. iv. Prinsip kehadiran ( idea, pengalaman, berpandukan teks, penulisan, penilaian kerja kepengarangan) Prinsip perlanggaran Prinsip pengukuhan Prinsip keindividualisme.

Penilaian kerja Kepengarangan

Idea

Prinsip Kehadiran
Penulisan Pengalaman

Prinsip Kehadiran Penghasilan sesebuah teks yang ideal bermula dengan pengalaman Idea adalah lintasan lintasan fikiran yang bergema dalam kesedaran pengarang. - Mengembang, mematang teks kreatif Pengalaman sumber yang mencetus idea ( hadir daripada pelbagai sumber) - Berkumpul dalam fikiran (memudahkan penulisan) Prinsip Pelanggaran Proses penciptaan dinamik untuk mencari pembaharuan dalam karya. Setiap pengarang yang sedar akan konsep kesedarannya akan cuba memperbaiki mutu karyanya. Prinsip Pengukuhan Usaha pendewasaan pengarang untuk menghasilkan teks yang unggul dan kukuh. Pengarang sentiasa berikhtiar dengan kemampuan yang ada untuk memperbaiki karya yang dihasilkan. Usaha pematangan sesebuah karya. Pengejaban dan penyempurnaan dalam karya. Prinsip Keindividualisme Kemuncak pada ketiga-tiga prinsip (kehadiran, pelanggaran, pengukuhan) Setiap pengarang seharusnya berusaha menemui atau mencari peribadi masingmasing dalam karya.

Mana Sikana menghasilkan sebuah buku Teori Sastera Teksidealisme ( Pustaka Karya Singapura) 2006.

Gurindam
Baris 1 soalan / sebab Baris 2 jawapan / akibat Setiap baris mengandungi fikiran yang lengkap. (bermaksud) Contoh : Barang siapa mengenal dunia Tahulah ia barang yang terpedaya

Barang siapa tiada memegang agama Tiada sekali boleh dibilang nama.

Rima akhir pada setiap baris adalh sama. Contoh : Jika kamu lidah bercabang Walau di mana orang tak senang

Barang siapa menimba ilmu Tidaklah kelak langkahnya kaku

Syair Rima akhir a a a a Semua baris saling berkaitan ( 4 baris) Baris perkataan ( 4 & 5) Boleh menceritakan pelbagai cerita

Novel
Hikayat Novel (cerita panjang) Prosa (cerita) +Puisi Prosa naratif (Gambaran Lengkap) Ukuran panjang sekali duduk 8 12 m/s -500 20,000 ptah perkataan.

- 20, 000 50, 000 pth kta Novella - 50, 000 ---- Novel - Sebuah kisah @ sepotong cerita. Novel lebih panjang Novel banyak watak plot yang berliku2 dan banyak latar Novel tidak terikat pada bentuk @ struktur berbanding drama atau sajak. Novel berkaitan dengan masyarakat -cerminan / dokumentari masyarakat.

Struktur Karya Latar Keadaan gambaran ruang cerita yang terkandung dalam sesebuah cereka. Jenis-jenis latar Masa Tempat Masyarakat Aspek binaan sesebuah karya.

Latar masa menerangkan waktu, masa, hari bulan, tahun Latar tempat menerangkan kawasan dan hal sekeliling peristiwa berlaku Latar masyarakat Gaya kehidupan di sesebuah tempat termasuk cara pemikiran Sosiobudaya Kepercayaan dan keagamaan Adat Resam Sistem Ekonomi

Gaya Bahasa. Stail 1. Bahasa Perbandingan i. Personafikasi (orang) ii. Metafora (abstrak & Konkrit) iii. Simili (seperti, bagai) iv. Simbolik ( Lambang) v. Hiperbola ( berlebihan ) 2. Gaya penegasan Untuk menegaskan Inverse (pembalikan) Subjek predikat Predikat subjek Tujuan : melahirkan keindahan bahasa.

Pengulangan (Repeatasi) Unsur pengulangan Aliterasi ( Pengulangan Konsonan) Asonansi ( Pengulangan Bunyi Vokal ) Anafora ( Pengulangan perkataan pada awal baris) Epifora ( Pengulangan pada akhir baris) Responsi ( Pengulangan perkataan pada tengah baris)

Bahasa Asing Penggunaan bahasa asing yang diselitkan dalam karya.

Simpulan Bahasa Paradok Pertentangan maksud dengan kenyataan. Contoh : Benci tapi rindu

Sinkof / Sinkope.

Eufemisme Ungkapan yang sopan dan lebih halus.

Drama
Menurut Molten, drama adalah kehidupan yang dilukiskan dengan graf serta menyaksikan kehidupan manusia yang diekspresikan secara langsung. Komponen-komponen yang terdapat dalam drama : i. Pemikiran Penulis o Persoalan atau makna penting yang tersembunyi o Disampaikan secara langsung atau tidak langsung. o Zaman.

Ciri Penting Puisi Tradisional Lisan ( bersifat lisan) Diwarisi dan disebarkan melalui tradisi lisan. Bersifat kolektif dan fungsional Tidak bernama (pengarang) Mempunyai bentuk yang terikat (pantun, syair)

Guru perlu kuasai : Bentuk Isi Aspek Penyampaian / lafaz / dendangan Mengapa ? Menarik minat murid terhadap pembelajaran dan pengajaran Pembelajaran dan pengajaran menyeronokkan. Pembelajaran dan pengajaran berkesan Ingatan kekal lama.

Konsep Lagu dan Irama Suara anugerah Allah dan boleh dipupuk / dilatih.

Melafazkan / mendendangkan Puisi Melibatkan kata-kata Bersifat imageri Mesti di fahami secara legap ( taksa)

Ketaksaan makna Tahu maksud Faham erti Tafsir makna

Penghayatan ( Apresiasi ) Alam fikir ( Otak / Akal / Fikir ) Alam rasa ( Hati / Kalbu / Rasa )

Unsur Irama Lagu Ritma = rentak ( cepat / lambat ) Tekanan = tinggi rendah / kuat perlahan Timbangan = lenggok / tingkah suara

Nada dan Intonasi o o o o o o o Sesuai Harmonis Indah Berkesan Bermakna Natural bersahaja Sedap diucap didengar.

Kritikan Sastera Pengenalan Definisi : Kritikan sastera adalah disiplin ilmu yang membincangkan soal penghayatan (apresiasi), penganalisisan serta penilaian terhadap sesebuah karya kreatif. (termasuk semua bidang). Ia merupakan ilmu saintifik kerana menggunakan pendekatan dalam menjalankan kritikan. 1. Penghayatan ( Apresiasi ) - Apresiasi, tanggapan, pemahaman, pengamatan, pemikiran hasil daripada pembacaan. 2. Penganalisisan - Membincang, menghurai, mendalami, membedah dengan menggunakan contoh, bukti serta hujah. 3. Penilaian - Membuat penghakiman - Aspek terpenting semasa membuat kritikan - Hasil daripada apresiasi dan penganalisisan - Penghakiman yang rasional, tepat dan meyakinkan Ciri-ciri kritikan sastera Bersifat sanjungan - Jika nilai karya itu baik, maka karya itu akan disanjung - Tidak menggunakan pendekatan - Ini merupakan peringkat awal ii. Teguran - Teguran yang membina - Terdapat pelbagai cara dalam mengkritik sastera dengan menggunakan bahasa yang baik dan lembut - Bukan kritikan yang membunuh iii. Saranan - Yang melibatkan cadangan, pandangan, pendapat pengkritik terhadap pengarang. iv. Kritikan yang menggunakan pendekatan. - Menggunakan pendekatan moral ( menyatakan kebaikan / nilai-nilai moral yang terdapat dalam karya) - Menekankan kejiwaan sendiri. - Formalistik. i.

Fungsi Kritikan Sastera Memisahkan karya yang bermutu dan tidak bermutu Mengikut Hashim Awang, fungsi kritikan ialah : i. Untuk menyumbang dan mengembangkan pengetahuan. ii. Member bantuan besar kepada pembaca menikmati karya sastera iii. Bezakan sastera baik dan tidak baik. iv. Membantu penulis mendidik masyarakat setelah mengetahui kegemaran pembaca. v. Menghapuskan prasangka buruk terhadap sastera. vi. Memperkenalkan karya baru kepada pembaca.

Sejarah Perkembangan Kritikan Sastera di Malaysia Sebelum Perang Dunia ke 2 (1935-1941) Merupakan peringkat awal dalam kritikan sastera. Dikatakan Muhammad Yassin Makmur (Pena Melayu, Pungguk, Pensel Biru) pelopor kritikan sastera. Tulisan beliau yang pertama dalam majalah Guru berjudul Ulasan Tun Sri Lanang(Bendahara/penulis sejarah Melayu) dan Abdullah Munsyi Pengkritik lain Muhammad Yusof Ahmad, Perawan Muar Ahmad Aikam, Mahanum Haji Razak serta Abdul Kadir Syeikh.

Ciri-ciri kritikan : Pengkritik hanya memuja atau menyanjung tokoh-tokoh seperti Mohd Yassin Makmur (Pungguk), Tun Sri Lanang dan Abdullah Munsy. Pengkritik tidak menyentuh / membicarakan isi karya. Kritikan ketika ini disiarkan dalam akhbar seperti majalah guru, Warta Ahad dan Utusan Melayu. Kritikan pada masa ini tidak begitu jelas.

Tahap Menjelang Kemerdekaan ( 1949 1960 an ) Selepas perang, lahir pengkritik seperti Aminuddin Bakhi, Hamzah, Asraf, A. Samad Said, Usman Awang dan ramai lagi. Aminuddin Bakhi membuat perubahan dengan menilai kesenian dari sudut karya. Mengkritik novel Korban Kesucian karya Keris Mas Pandangan seorang penuntut tinggi kita tentang sebuah buku Melayu disiarkan dalam utusan Melayu. Aminuddin Bakhi tidak lagi memuja pengarang / membuat penilaian tema, gaya bahasa, teknik dan watak. Menggunakan pendekatan formalistik. Mengkritik tentang kata bual (dialog) yang digunakan dalam novel. Alangkah mesranya pelukan penghabisan itu Bagi Aminuddin Bakhi, ayat tersebut tidak perlu ditutur oleh seorang isteri Tertubuhnya ASAS 50 (Angkatan Sasterawan 50), menumpukan 2 slogan: 1. Seni untuk masyarakat ( Asraf ) Apa sahaja yang dibuat adalah untuk membina, menegur dan mendidik masyarakat. 2. Seni untuk Seni ( Hamzah ) Kepuasan kepada pencipta dan pembaca.

Ciri-ciri Lebih baik daripada sebelumnya kerana wujudnya pendekatan Aminuddin Bakhi ( formalistik ) Korban Kesucian Sudah membuat penilaian terhadap karya ( baik/tak ) Pengkritik asyik berpolemi (berbalah) untuk menegakkan konsep masing2 (fungsi seni) Kritikan disiarkan dalam radio, majalah akhbar dan ceramah.

Tahap 60an Ramai pengkritik yang muncul ( Yahya Ismail, Kassim Ahmad, Mohd Nor Azam, Bahazir, Hashim Awang, Mohd Affendi Awang ) Lebih berdisiplin (pengkritik berpelajaran tahap tinggi) Yahya Ismail paling profilik