Asal mula terjadinya negara dibagi menjadi 2, yaitu: 1. Secara Primer 2. Secara Sekunder I.

Secara Primer Asal mula terjadinya Negara secara primer biasa disebut juga pendekatan teoritis yang bersifat dugaan yang dianggap benar. Negara terjadi melalui beberapa tahapan dan tidak ada hubungan dengan Negara yang telah ada sebelumnya. Tahapan terjadinya Negara: 1. Genoot Schaft (Suku) Terdapat istilah Primus Interpares yang artinya Yang utama di antara sesama. 2. Rijk/Reich (Kerajaan Di sini muncul kesadaran hak milik dan hak atas tanah. 3. Staat Kesadaran akan perlunya demokrasi dan kedaulatan rakyat. 4. Diktatur Natie II. Secara Sekunder Asal mula terjadinya Negara secara sekunder lebih pada pendekatan fakta atau kenyataan. Terjadinya Negara/lahirnya Negara ada hubungan dengan Negara yang telah ada sebelumnya. Terdapat beberapa macam dari asal mula terjadinya Negara secara sekunder, yaitu: 1. Proklamasi Pernyataan kemerdekaan dari penjajahan bangsa lain. 2. Fusi Peleburan 2 negara atau lebih dan membentuk 1 negara. 3. Aneksasi Pencaplokan. Suatu daerah dikuasai Negara lain tanpa perlawanan. 4. Cessie Penyerahan. Sebuah daerah diserahkan kepada Negara lain berdasarkan perjanjian. 5. Acessie Penarikan. Bertambahnya suatu wilayah karena proses pelumpuran laut dalam kurun waktu yang lama dan dihuni oleh kelompok. 6. Okupasi Pendudukan. Suatu wilayah yang kosong kemudian diduduki sekelompok bangsa sehingga berdiri Negara. 7. Inovasi Suatu Negara pecah, kemudian lenyap dan memunculkan Negara baru di atasnya. 8. Separasi.

maka dia telah melawan peraturan Tuhan. Mesir. tidak ada kekuatan yang tinggi kecuali Tuhan: dimana segala kekuatan bersumber dariNYA. Mereka berdo‟a wahai Tuhan kami. Maka Tuhan menurunkan Manu sebagai pemimpin mereka. 2011 TINGGALKAN KOMENTAR 1. turunkanlah kepada kami seorang pemimpin. St. Segala sesuatu tidak akan terjadi tanpa kehendak-Nya. Merujuk pada perjanjian terdahulu bahwa Tuhan adalah sumber kekuatan dari negara.hal yang fatal. Akan tetapi sebagian besar perjanjian yang berhasil diatas ditemukan didalam tulisan bapak gereja pertama. dimasa ini negara tidak diperlukan. Kaum Yahudi yakin bahwa raja merupakan wakilnya Tuhan dan ia diamanatkan tanggung jawab yang harus dilaksanakan. Akan tetapi tatkala manusia kehilangan dasarnya. 2. dimana ia bisa membawa kami tenang dalam ibadah.Teori Ketuhanan Timbulnya negara itu adalah atas kehendak Tuhan. Bangsa Yahudi percaya bahwa Tuhanlah yang menetapkan seorang raja. karena dengan kekuatannya itu ia berkuasa . Babilonia. Teori yang bersifat ketuhanan merupakan teori tertua dari asal. sungguh kami akan binasa bila negara ini tidak terlahir seorang pemimpin. Di India teori ini berlaku dan dipercaya dalam kisah Mahabhrata dimana dunia telah menjadi negara berbentuk anarki. Paul menyatakan: serahkanlah jiwa untuk tunduk kepada yang memiliki kekuatan tak tertandingi. ia diturunkan untuk memimpin sekaligus memberantas peraturan. Dari teori diataslah timbul keyakinan bahwa siapapun yang menentang kekuatan raja.Teori Kekuasaan / Kekuatan Teori Kekuasaan menyatakan bahwa negara terbentuk berdasarkan kekuasaan.Teori Asal Mula Terbentuknya Negara OKTOBER 27. Yahudi dan Masyarakat pertengahan negara Eropa. Teori ini menjadi kepercayaan sebagian besar komunitas seperti. Orang kuatlah yang pertama-tama mendirikan negara. Pendeta Kristen percaya bahwa manusia pada dasarnya tidak berdosa. dan melindungi kami dari kedhaliman. dan mereka pembangkang akan menerima kutukan atas perlawanannya. Jadi menurut teori ini Tuhanlah yang menciptakan negara. maka negara merupakan kekuatan bersifat ketuhanan yakni untuk memperbaiki kejahatan manusia. maka negara dibutuhkan untuk mencegah hal.peraturan dhalim.usul kenegaraan. India. dimasa itu masyarakat India memohon kepada Tuhan mereka untuk diturunkan seorang pemimpin.

kekerasan . hume. Teori Organis Teori organis ini adalah teori yang kemudian menjelaskan tentang asal-usul perkembangan negara mengikuti asal-usul perkembangan individu. dimana permulaan negara ditemukan dalam perebutan dan perbudakan dari manusia sendiri. Teori ini berbasis dalam dasar pikiran psikologis dimana sifat manusia itu agresip.menerus menjadi kebiasaan dimana kebiadaban diantara manusia membiasakan masyarakat kepada ketundukan. menjadi penghasut bersama para pemimpinnya menuju jalan iblis. Individu berasal dari sebuah unitas yang disebut dengan sel.raja atau pemimpin. kepercayaan yang jelek. Disisi lain ide Leacock tentang teori ini: pengertian menurut histori bahwa pemerintahan muncul dari agresip manusia. 3. secara terus. dalam perebutan hati dan penaklukan kaum lemah dimana dilakukan layaknya kampanye. Jean bodin.menerus untuk meraih kekuasaan. apakah mungkin kekuasaan pertama seseorang terhadap orang banyak selama perang dinegara tersebut masih berlaku. Sifat ini membawa manusia meronta terus. bisa dianggap menjaga harga diri.memaksakan kehendaknya terhadap orang lain sebagaimana disindir oleh Kallikles dan Voltaire: “Raja yang pertama adalah prajurit yang berhasil”.pura. pembunuhan . pencarian yang diperoleh tidak jauh dari dominasi dirinya dalam kekuatan fisik. Tatkala konser kebulatan hati sebagian besar merupakan syarat dan dimana kekacauan harta benda merusak dengan pantas sebagian besar perasaan. D. sistem organ begitu seterusnya sampai individu. dan berpura. buta yang disebabkan oleh ketamakan dan kesombongan yang tak tertahankan. dimana para pemimpin tersebut buta dari mengenal tuhan. Intisari dari teori ini adalah‟‟ perang untuk menjadi raja „‟ ditahun 1080 Pope Gregory VII menulis: barangsiapa yang tidak mengetahui bahwa raja. kemudian sel berkumpul membentuk jaringan dan jaringan membentuk organ. dan dari sifat ini pula mendorong kaum kuat untuk menjajah kaum lemah. dia mengatakan. Hume mengungkapkan pandangan yang serupa. Pertumbuhan negara juga dalam hal . Pada abad 18. dan dekat dengan segala bentuk kejahatan. Oppenheimer dan Jenks merupakan ahli Filsafat dimasa modern dimana mereka memegang dan menyokong teori ini. dimana keunggulan keberanian dan mengetahui kejeniusan dirinya sendiri sebagian besar nampak. Sifat dasar agresip inilah membawa naluri manusia bangkit dan membentuk institusi negara. oleh karena itu kekuatan kekuatan adalah dasarnya negara. D. Menurut teori ini negara muncul terbentuk dari salah satu akibat penaklukan kaum lemah oleh kaum kuat. Dari inilah pertumbuhan manusia yang agresip menuju kerajaan dan dari kerajaan sampai kepada kekaisaran merupakan suatu proses yang lama.pemimpin mereka yang membawa mereka dari permulaan.

misalnya. Mengumpulkan buah. bagaimanapun secara berangsurangsur produktip mereka mulai berganti. Jhon Locke dan J. belum mengenal hukum dan masih memiliki hak asasi yang ada pada dirinya. membangun tempat tinggal merupakan tradisi dimasa itu. seperti adanya . Disana tidak ada esploitasi. Ini merupakan teori yang disusun berdasarkan keinginan untuk melawan tirani atau menetang rezim penguasa. Sebagai pengganti peralatan batu dan pemburuan masyarakat mulai bertani dan hasilnya memuaskan.ini seperti itu. Teori ini mengasumsikan adanya keadaan alamiah yang terjadi sebelum manusia mengenal negara. rakyatlah yang mengetahui dengan melihat gejala-gejala alam. Teori ini dianggap sebagai teori tertua tentang negara karena ditarik dari asumsi plato yang mempersamakan individu dengan negara dengan menarik persamaan antara fungsi-fungsi negara dan fungsi-fungsi individu Merujuk pada kondisi mula dimana masyarakat hidup dalam sistem primitip komunal. golongan. anak panah yang dahulunya terkesan dipakai untuk berburu.alat batu. Tokoh dari teori ini adalah Thomas Hobbes. Kongfucu. maka mandat itu dicabut oleh Tuhan. Disini terbukti konsep dari hidup sendiri dan memiliki suatu benda pribadi tidaklah hidup dimasa itu. Jaman primitip komunal ini masyarakat hidup dengan kerja sama. menyatakan bahwa Tuhan memberi mandat (the mandate of heaven) kepada raja untuk memerintah rakyatnya. Keadaan alamiah itu merupakan keadaan dimana manusia masih bebas.J. Tetapi bagaimana dan kapan mandat harus dicabut. disana telah lahir cara penggarapan tanah. negara.buahan dari hutan. Akan tetapi karena akibat pekembangan kehidupan yang menghasilkan kompleksitas kebutuhan maka manusia membutuhkan sebuah kehidupan bersama. Pekerjaan yang dilakukan bersama tersebut memimpin mereka untuk adil. jika tidak maka mereka akan mati kelaparan ataupun tewas dimangsa binatang buas. busur. dimulai dari unitas menu ju pluralitas dengan cara sintesis fungsi pada setiap tingkatan unitas. 4. layaknya buahbuahan yang dipetik. menangkap ikan . keterampilan tangan dan divisi buruh diantara berbagai cabang produksi. selalu dinikmati bersama. Apabila raja dianggap tidak memerintah dengan baik.bahan lainnya terkesan simple ( sederhana ). Dimasa ini masyarakat tidak bernegara. binatang buruan dan lainnya. Alat.Teori Perjanjian Masyarakat Teori perjanjian masyarakat atau teori kontrak social menganggap perjanjian sebagai dasar negara dan masyarakat. Barang yang dipakai merupakan produksi masyarakat itu sendiri. Rousseau. Masyarakat primitip komunal berakhir selama 1000 tahun. Dimana dibentuk berdasarkan perjanjian bersama untuk menyerahkan kedaulatan kepada sekelompok orang yang ditunjuk untuk mengatur kehidupan bersama tersebut. dan rakyatpun bekerja secara gotong royong. Dimasa ini hasil penyesuaian alat dan bahan. dan hidup dalam keterpaksaan.

Walau pun secara prinsip Tuhan sumber kewenangan. ideolog. Negara adalah organisasi yang rasional dan ethis yang dibentuk untuk menyempurnakan tujuan manusia dalam hidup. tampak pula bahwa akhirnya manusia yang secara praktis mengoperasikannya. berlaku di setiap waktu dan tempat). Semuanya termasuk zat dan masalah dunia luar adalah ciptaan atau penjelmaan idea ini. Raja dan organisasinya karena adanya milik yang sudah lama yang kemudian akan melahirkan hak milik. 5. Kemajuan dunia melaju dari anorganik menuju dunia organik tumbuh. melainkan organisasi Masonik. melainkan hukum yang berlaku menurut kehendak alam.Teori Daluwarsa Teori daluwarsa menyatakan bahwa raja bertakhta bukan karena jure divino (kekuasaan dari Tuhan) akan tetapi karena jure consuetudinario (kebiasaan)[19]. Hegel adalah Pemuka teori idealistis yang berdasarkan pada nature Negara. Kekuatan yang paling signifikan di balik perjuangan ini bukanlah pemikir yang ini atau yang itu. Bahwa negara dalam kehidupan manusia merupakan sesuatu yang alamiah terjadi dan merupakan esensi dari kemanusiaan itu sendiri. Semua benda didunia terbentuk atau lahir dari sebuah idea hingga terus melaju ketahap realisasi sendirinya. Menurutnya Negara bukanlah sebuah mekanisme artifisial yang diciptakan oleh manusia. Penyebutan manusia sebagai zoon politicon adalah bahwa manusia bar dikatakan sempurna apabila hidup dalam ikatan kenegaraan. Argumentnya berjalan sebagai berikutnya: Jumlah universe adalah hal yang masuk akal. Proses sejarah dunia berjalan melalui idea hingga mencapai kesempurnaan dengan sendirinya.Teori Idealis Disebut sebagai teori idealistis dikarenakan negara dianggap sebagai sebuah kesatuan yang mistis dan memiliki aspek supranatural. ketika perjuangan panjang telah dimulai di Eropa untuk menghancurkan keimanan akan Tuhan dan agama. Teori ini diperkenalkan oleh Aristoteles yang menyebut manusia sebagai zoon politicon.bencana banjir. dan pemimpin politik.tumbuhan . 6. Hal ini merupakan perwujudan yang tinggi dari idea atau Tuhan. menggantinya dengan filosofi naturalis dan sebuah model humanis untuk kehidupan manusia. gempa bumi. Teori Naturalis Para penganut teori hukum alam menganggap adanya hukum yang berlaku abadi dan universal (tidak berubah. Idea merupakan jalan yang menunjuk tujuan dimana melalui berbagai percobaan. kelaparan dan sebagainya. Hukum alam bukan buatan negara. yang memunyai begitu banyak anggota dari pemikir. Dalam organik ini semua idea atau pun spirit dunia ( Tuhan ) merupakan realita. Teori ini juga dikenal sebagai doktrin legitimisme dan dikembangkan di Perancis pada abad ke-17 7.

Institusi pertama adalah keluarga.dan hewan – hewan. . Pertalian sesuatu keluarga dikesan melalui anggota keluarga wanita. Negara adalah kepribadian dan memiliki kemauan tersendiri. Institusi juga merupakan penjelmaan dari idea. 9. menurut Hegel Negara itu adalah idea bersifat ketuhanan seperti kepercayaan kita akan kuasaNya. Keluarga dianggap sebagai unit asas sesebuah masyarakat manakala puak pula sebagai gabungan beberapa puak keluarga.Teori Patriakal dan Matriakal Teori Patriakal Menurut Aristoteles. Kewibawaan keluarga bergantung kepada ketaatan kepada kaum lelaki. 8. Teori terbentuknya negara secara historis sama dengan teori terbentuknya negara secara faktual. Kaum lelaki menjadi pakar rujuk dan keputusan dianggap sah dan mengikat semua anggota masyarakat. Ini diteorikannya sebagai zoon politikon. Jadi. waktu dan tempat dimana evolusi itu bergantung. historis dan faktual. negara wujud akibat perkembangan kumpulan manusia yang mempunyai pertalian darah.Teori Historis Bahwa negara sebagai sebuah organisasi social tidak dibuat akan tetapi tumbuh berdasarkan evolusi kehidupan manusia. dusun dan susunan yang terkecil adalah keluarga. Contoh yang lain dapat diketahui dari metoda dari Niccolo Machiavelli dan Jean Bodin yang juga historis dan faktual. Dalam hukum evolusi lembaga-lembaga sosial mendapatkan keniscayaan. Gabungan ini mewujudkan institusi kampung dan dimajukan menjadi negara. dan sangat bergantung pada kondisi. adapun masyarakat terbentuk dari komunitas yang lebih kecil dan tersusun dari desa. adapun paham penyelidikannya adalah empiris yang di dalamnya sudah tersimpul penjelasan yang sosiologis. hingga akhirnya datang kesadaran ketidak sempurnaan dalam diri manusia. lalu menjadi masyarakat dan setelah itu terbentuklah Negara. Contoh: Aristoteles dalam karyanya Politeia mengemukakan terbentuknya negara [atau polis] itu berasal mula dari masyarakat. Teori Matriakal Dalam masyarakat primitif ketua keluarga ialah ibu dan bukan bapak. Lembaga sosial merupakan sebuah keniscayaan untuk memenuhi kebutuhan manusia yang hadir dan bertambah mengikuti perubahan yang terjadi. sebab sejarah terbentuknya negara yang dikemukakan itu secara metoda bersandarkan kepada fakta-fakta. Manusia diberikan kemuliaan yang tinggi dengan ideanya. Mustahil akan ada evolusi yang lebih jauh melebihi Negara. Corak perkahwinan dalam masyarakat tradisional mengiktiraf wanita sebagai barangan pertukaran yang penting. bukan idealisasi konseptual/gagasan belaka. Progresnya melalui institusi. Jadi Negara merupakan penjelmaan dari idea.

Friedrich Julius Stahl. dan melalui proses pertumbuhan primer dan sekunder. Pendekatan Teoritis Terdiri atas : o Teori Ketuhanan : Negara ada karena kehendak Tuhan. Contoh: negara Israel ketika dibentuk tahun 1948 banyak mencaplok daerah Palestina.Asal Mula Terjadinya Negara Diposkan oleh Admin di 12:00 . Suriah. Yordania dan Mesir. 1. Penarikan ( Accesie ) Mulanya suatu wilayah terbentuk akibat naiknya lumpur sungai atau timbul dari dasar laut ( delta ). faktual. Contoh: Liberia yang diduduki oleh kaum Negro yang dimerdekakan pada tahun 1847.benar terjadi. Menurut fakta sejarah. Contoh: Wilayah Sleewijk diserahkan oleh Austria pada Prussia ( Jerman ). Penyerahan ( Cessie ) Terjadi ketika suatu wilayah diserahkan pada negara lain atas dasar perjanjian tertentu. Proklamasi ( Proclamation ) Suatu wilayah yang diduduki oleh bangsa lain mengadakan perjuangan sehingga berhasil merebut wilayahnya dan menyatakan kemerdekaan. Wilayah tersebut kemudian dihuni oleh sekelompok orang hingga akhirnya membentuk negara. Teori ini dipelopori oleh Agustinus. Pendekatan Faktual Pendekatan ini didasarkan pada kenyataan yang benar . Contoh: Negara Mesir terbentuk dari delta sungai Nil. antara lain karena : o o o Pendudukan ( Occopatie ) Terjadi ketka suatu wilayah yang tidak bertuan dan belum dikuasai kemudian diduduki dan dikuasai oleh suku / kelompok tertentu. yakni secara teoritis. dan Kraneburg. 19 Januari 2011 0 komentar Label: Kewarganegaraan Terjadinya negara dapat dipelajari melalui 3 pendekatan. o o o o . Contohnya: Indonesia pada 17 Agustus 1945 mampu merdeka lepas dari penjajahan Jepang dan Belanda. Pencaplokan / Penguasaan ( Anexatie ) Suatu negara berdiri di suatu wilayah yang dikuasai ( dicaplok ) oleh bangsa lain tanpa reaksi berarti. Teori Perjanjian Masyarakat : Teori Kekuasaan : 2. Rabu. suatu negara terbentuk.

 Fase negara demokrasi. meskipun cara terbentuknya kadang . Menurut pendekatan ini. pada fase ini kepala suku sebagaiprimus interpares kemudian menjadi raja dengan cakupan wilayah yang lebih luas akibat fakta alamiah maupun karena penaklukan . sebagai berikut: Fase suku. Pertumbuhan primer Terjadinya negara berdasarkan pendekatan ini melalui beberapa fase.penaklukan wilayah lain.negara kecil yang mendiami suatu wilayah mengadakan perjanjian untuk melebur menjadi satu negara baru.  . Peleburan ( Fusi ) Terjadi ketika negara .  Fase kerajaan. negara sebelumnya sudah ada. o o 3. maka fase ini disebut fase nasional. awalnya negara nasional diperintah oleh raja yang absolut dengan pemerintahan yang tersentralisasi semua rakyat dipaksa mematuhi kehendak dan diperintah raja. setelah rakyat memiliki kesadaran kebangsaan. dan penaklukan muncullah negara yang menggantikan negara yang sudah ada tersebut.negara baru. namun karena adanya revolusi.kadang tidak sah menurut hukum. Rakyat ingin mengendalikan pemerintahan dan memilih pemimpinnya sendiri yang dianggap dapat mewujudkan aspirasi mereka yang lebih dikenal dengan "kedaulatan rakyat" maka lahirlah negara demokrasi 2. Pertumbuhan sekunder Kenyataan terbentuknya negara secara sekunder tidak dapat dipungkiri. intervensi. Contoh: Uni Soviet pecah kemudian muncul negara .  Fase negara nasional. kehidupan diawali dari sebuah keluarga. Contoh: terbentuknya federasi kerajaan Jerman tahun 1871. Hanya ada satu identitas kebangsaan.o Pemisahan ( Separatise ) Suatu wilayah yang memisahkan diri dari negara yang semula menguasainya kemudian menyatakan kemerdekaan. Pertumbuhan Primer dan Sekunder 1. kemudian tidak ingin diperintah oleh raja yang absolut. kemudian menjadi kelompok masyarakat hukum tertentu atau disebut suku yang akhirnya berkembang menjadi lebih besar dan dipimpin oleh kepala suku yang merupakan primus interpares. Contoh: Belgia memisahkan diri dari Belanda dan menyatakan merdeka. Contoh: lahirnya negara Indonesia setelah melewati revolusi yang panjang. Pembentukan baru Wilayah negara yang berdiri di wilayah negara yang sudah pecah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful