Asal mula terjadinya negara dibagi menjadi 2, yaitu: 1. Secara Primer 2. Secara Sekunder I.

Secara Primer Asal mula terjadinya Negara secara primer biasa disebut juga pendekatan teoritis yang bersifat dugaan yang dianggap benar. Negara terjadi melalui beberapa tahapan dan tidak ada hubungan dengan Negara yang telah ada sebelumnya. Tahapan terjadinya Negara: 1. Genoot Schaft (Suku) Terdapat istilah Primus Interpares yang artinya Yang utama di antara sesama. 2. Rijk/Reich (Kerajaan Di sini muncul kesadaran hak milik dan hak atas tanah. 3. Staat Kesadaran akan perlunya demokrasi dan kedaulatan rakyat. 4. Diktatur Natie II. Secara Sekunder Asal mula terjadinya Negara secara sekunder lebih pada pendekatan fakta atau kenyataan. Terjadinya Negara/lahirnya Negara ada hubungan dengan Negara yang telah ada sebelumnya. Terdapat beberapa macam dari asal mula terjadinya Negara secara sekunder, yaitu: 1. Proklamasi Pernyataan kemerdekaan dari penjajahan bangsa lain. 2. Fusi Peleburan 2 negara atau lebih dan membentuk 1 negara. 3. Aneksasi Pencaplokan. Suatu daerah dikuasai Negara lain tanpa perlawanan. 4. Cessie Penyerahan. Sebuah daerah diserahkan kepada Negara lain berdasarkan perjanjian. 5. Acessie Penarikan. Bertambahnya suatu wilayah karena proses pelumpuran laut dalam kurun waktu yang lama dan dihuni oleh kelompok. 6. Okupasi Pendudukan. Suatu wilayah yang kosong kemudian diduduki sekelompok bangsa sehingga berdiri Negara. 7. Inovasi Suatu Negara pecah, kemudian lenyap dan memunculkan Negara baru di atasnya. 8. Separasi.

dan mereka pembangkang akan menerima kutukan atas perlawanannya. Pendeta Kristen percaya bahwa manusia pada dasarnya tidak berdosa. Jadi menurut teori ini Tuhanlah yang menciptakan negara. Babilonia.Teori Ketuhanan Timbulnya negara itu adalah atas kehendak Tuhan.hal yang fatal. St. karena dengan kekuatannya itu ia berkuasa . Merujuk pada perjanjian terdahulu bahwa Tuhan adalah sumber kekuatan dari negara. maka negara merupakan kekuatan bersifat ketuhanan yakni untuk memperbaiki kejahatan manusia. Teori yang bersifat ketuhanan merupakan teori tertua dari asal.Teori Asal Mula Terbentuknya Negara OKTOBER 27. ia diturunkan untuk memimpin sekaligus memberantas peraturan. Dari teori diataslah timbul keyakinan bahwa siapapun yang menentang kekuatan raja. sungguh kami akan binasa bila negara ini tidak terlahir seorang pemimpin. Kaum Yahudi yakin bahwa raja merupakan wakilnya Tuhan dan ia diamanatkan tanggung jawab yang harus dilaksanakan. Teori ini menjadi kepercayaan sebagian besar komunitas seperti. dimasa ini negara tidak diperlukan.Teori Kekuasaan / Kekuatan Teori Kekuasaan menyatakan bahwa negara terbentuk berdasarkan kekuasaan. maka dia telah melawan peraturan Tuhan. 2011 TINGGALKAN KOMENTAR 1. Mereka berdo‟a wahai Tuhan kami. tidak ada kekuatan yang tinggi kecuali Tuhan: dimana segala kekuatan bersumber dariNYA. turunkanlah kepada kami seorang pemimpin. Segala sesuatu tidak akan terjadi tanpa kehendak-Nya. maka negara dibutuhkan untuk mencegah hal. Akan tetapi sebagian besar perjanjian yang berhasil diatas ditemukan didalam tulisan bapak gereja pertama. Mesir. Orang kuatlah yang pertama-tama mendirikan negara. India. Yahudi dan Masyarakat pertengahan negara Eropa. dimana ia bisa membawa kami tenang dalam ibadah. 2. dan melindungi kami dari kedhaliman.usul kenegaraan. dimasa itu masyarakat India memohon kepada Tuhan mereka untuk diturunkan seorang pemimpin. Paul menyatakan: serahkanlah jiwa untuk tunduk kepada yang memiliki kekuatan tak tertandingi. Bangsa Yahudi percaya bahwa Tuhanlah yang menetapkan seorang raja. Maka Tuhan menurunkan Manu sebagai pemimpin mereka.peraturan dhalim. Akan tetapi tatkala manusia kehilangan dasarnya. Di India teori ini berlaku dan dipercaya dalam kisah Mahabhrata dimana dunia telah menjadi negara berbentuk anarki.

menjadi penghasut bersama para pemimpinnya menuju jalan iblis. Tatkala konser kebulatan hati sebagian besar merupakan syarat dan dimana kekacauan harta benda merusak dengan pantas sebagian besar perasaan.menerus menjadi kebiasaan dimana kebiadaban diantara manusia membiasakan masyarakat kepada ketundukan. Hume mengungkapkan pandangan yang serupa. Pada abad 18.pura. buta yang disebabkan oleh ketamakan dan kesombongan yang tak tertahankan. dimana permulaan negara ditemukan dalam perebutan dan perbudakan dari manusia sendiri. bisa dianggap menjaga harga diri. Oppenheimer dan Jenks merupakan ahli Filsafat dimasa modern dimana mereka memegang dan menyokong teori ini. Dari inilah pertumbuhan manusia yang agresip menuju kerajaan dan dari kerajaan sampai kepada kekaisaran merupakan suatu proses yang lama. apakah mungkin kekuasaan pertama seseorang terhadap orang banyak selama perang dinegara tersebut masih berlaku. Jean bodin. Sifat ini membawa manusia meronta terus. Teori Organis Teori organis ini adalah teori yang kemudian menjelaskan tentang asal-usul perkembangan negara mengikuti asal-usul perkembangan individu. pencarian yang diperoleh tidak jauh dari dominasi dirinya dalam kekuatan fisik. dan dari sifat ini pula mendorong kaum kuat untuk menjajah kaum lemah. dia mengatakan.menerus untuk meraih kekuasaan. kekerasan . D.memaksakan kehendaknya terhadap orang lain sebagaimana disindir oleh Kallikles dan Voltaire: “Raja yang pertama adalah prajurit yang berhasil”. Disisi lain ide Leacock tentang teori ini: pengertian menurut histori bahwa pemerintahan muncul dari agresip manusia. 3. dimana keunggulan keberanian dan mengetahui kejeniusan dirinya sendiri sebagian besar nampak. Pertumbuhan negara juga dalam hal . kemudian sel berkumpul membentuk jaringan dan jaringan membentuk organ. sistem organ begitu seterusnya sampai individu. dan dekat dengan segala bentuk kejahatan. oleh karena itu kekuatan kekuatan adalah dasarnya negara. secara terus. dimana para pemimpin tersebut buta dari mengenal tuhan. Sifat dasar agresip inilah membawa naluri manusia bangkit dan membentuk institusi negara. Individu berasal dari sebuah unitas yang disebut dengan sel.raja atau pemimpin. Menurut teori ini negara muncul terbentuk dari salah satu akibat penaklukan kaum lemah oleh kaum kuat. dalam perebutan hati dan penaklukan kaum lemah dimana dilakukan layaknya kampanye. Intisari dari teori ini adalah‟‟ perang untuk menjadi raja „‟ ditahun 1080 Pope Gregory VII menulis: barangsiapa yang tidak mengetahui bahwa raja. hume. Teori ini berbasis dalam dasar pikiran psikologis dimana sifat manusia itu agresip. D. pembunuhan .pemimpin mereka yang membawa mereka dari permulaan. kepercayaan yang jelek. dan berpura.

keterampilan tangan dan divisi buruh diantara berbagai cabang produksi. Dimana dibentuk berdasarkan perjanjian bersama untuk menyerahkan kedaulatan kepada sekelompok orang yang ditunjuk untuk mengatur kehidupan bersama tersebut. Alat. golongan.bahan lainnya terkesan simple ( sederhana ). jika tidak maka mereka akan mati kelaparan ataupun tewas dimangsa binatang buas. rakyatlah yang mengetahui dengan melihat gejala-gejala alam. Jhon Locke dan J. dimulai dari unitas menu ju pluralitas dengan cara sintesis fungsi pada setiap tingkatan unitas. dan hidup dalam keterpaksaan. anak panah yang dahulunya terkesan dipakai untuk berburu. 4. Masyarakat primitip komunal berakhir selama 1000 tahun. Ini merupakan teori yang disusun berdasarkan keinginan untuk melawan tirani atau menetang rezim penguasa. Jaman primitip komunal ini masyarakat hidup dengan kerja sama.Teori Perjanjian Masyarakat Teori perjanjian masyarakat atau teori kontrak social menganggap perjanjian sebagai dasar negara dan masyarakat. negara.J. Disana tidak ada esploitasi. belum mengenal hukum dan masih memiliki hak asasi yang ada pada dirinya. Disini terbukti konsep dari hidup sendiri dan memiliki suatu benda pribadi tidaklah hidup dimasa itu. Teori ini mengasumsikan adanya keadaan alamiah yang terjadi sebelum manusia mengenal negara. binatang buruan dan lainnya. layaknya buahbuahan yang dipetik. Akan tetapi karena akibat pekembangan kehidupan yang menghasilkan kompleksitas kebutuhan maka manusia membutuhkan sebuah kehidupan bersama. Rousseau. disana telah lahir cara penggarapan tanah. Keadaan alamiah itu merupakan keadaan dimana manusia masih bebas. dan rakyatpun bekerja secara gotong royong. misalnya. Sebagai pengganti peralatan batu dan pemburuan masyarakat mulai bertani dan hasilnya memuaskan. Barang yang dipakai merupakan produksi masyarakat itu sendiri. bagaimanapun secara berangsurangsur produktip mereka mulai berganti. Apabila raja dianggap tidak memerintah dengan baik. Pekerjaan yang dilakukan bersama tersebut memimpin mereka untuk adil. membangun tempat tinggal merupakan tradisi dimasa itu. maka mandat itu dicabut oleh Tuhan.buahan dari hutan. Teori ini dianggap sebagai teori tertua tentang negara karena ditarik dari asumsi plato yang mempersamakan individu dengan negara dengan menarik persamaan antara fungsi-fungsi negara dan fungsi-fungsi individu Merujuk pada kondisi mula dimana masyarakat hidup dalam sistem primitip komunal. seperti adanya . menangkap ikan .ini seperti itu. busur. Tetapi bagaimana dan kapan mandat harus dicabut. Dimasa ini masyarakat tidak bernegara. Kongfucu.alat batu. menyatakan bahwa Tuhan memberi mandat (the mandate of heaven) kepada raja untuk memerintah rakyatnya. Dimasa ini hasil penyesuaian alat dan bahan. selalu dinikmati bersama. Mengumpulkan buah. Tokoh dari teori ini adalah Thomas Hobbes.

Idea merupakan jalan yang menunjuk tujuan dimana melalui berbagai percobaan. berlaku di setiap waktu dan tempat). 6. Walau pun secara prinsip Tuhan sumber kewenangan. gempa bumi. Raja dan organisasinya karena adanya milik yang sudah lama yang kemudian akan melahirkan hak milik. melainkan organisasi Masonik. Penyebutan manusia sebagai zoon politicon adalah bahwa manusia bar dikatakan sempurna apabila hidup dalam ikatan kenegaraan. Hukum alam bukan buatan negara. Proses sejarah dunia berjalan melalui idea hingga mencapai kesempurnaan dengan sendirinya. Teori Naturalis Para penganut teori hukum alam menganggap adanya hukum yang berlaku abadi dan universal (tidak berubah. Bahwa negara dalam kehidupan manusia merupakan sesuatu yang alamiah terjadi dan merupakan esensi dari kemanusiaan itu sendiri. Semua benda didunia terbentuk atau lahir dari sebuah idea hingga terus melaju ketahap realisasi sendirinya. Menurutnya Negara bukanlah sebuah mekanisme artifisial yang diciptakan oleh manusia.tumbuhan . dan pemimpin politik. tampak pula bahwa akhirnya manusia yang secara praktis mengoperasikannya. Hegel adalah Pemuka teori idealistis yang berdasarkan pada nature Negara. ketika perjuangan panjang telah dimulai di Eropa untuk menghancurkan keimanan akan Tuhan dan agama. Semuanya termasuk zat dan masalah dunia luar adalah ciptaan atau penjelmaan idea ini. Hal ini merupakan perwujudan yang tinggi dari idea atau Tuhan. Argumentnya berjalan sebagai berikutnya: Jumlah universe adalah hal yang masuk akal. Dalam organik ini semua idea atau pun spirit dunia ( Tuhan ) merupakan realita.Teori Daluwarsa Teori daluwarsa menyatakan bahwa raja bertakhta bukan karena jure divino (kekuasaan dari Tuhan) akan tetapi karena jure consuetudinario (kebiasaan)[19].Teori Idealis Disebut sebagai teori idealistis dikarenakan negara dianggap sebagai sebuah kesatuan yang mistis dan memiliki aspek supranatural. 5. yang memunyai begitu banyak anggota dari pemikir.bencana banjir. ideolog. Teori ini juga dikenal sebagai doktrin legitimisme dan dikembangkan di Perancis pada abad ke-17 7. Teori ini diperkenalkan oleh Aristoteles yang menyebut manusia sebagai zoon politicon. kelaparan dan sebagainya. Negara adalah organisasi yang rasional dan ethis yang dibentuk untuk menyempurnakan tujuan manusia dalam hidup. menggantinya dengan filosofi naturalis dan sebuah model humanis untuk kehidupan manusia. melainkan hukum yang berlaku menurut kehendak alam. Kekuatan yang paling signifikan di balik perjuangan ini bukanlah pemikir yang ini atau yang itu. Kemajuan dunia melaju dari anorganik menuju dunia organik tumbuh.

Contoh yang lain dapat diketahui dari metoda dari Niccolo Machiavelli dan Jean Bodin yang juga historis dan faktual. hingga akhirnya datang kesadaran ketidak sempurnaan dalam diri manusia. bukan idealisasi konseptual/gagasan belaka. . dusun dan susunan yang terkecil adalah keluarga. historis dan faktual. adapun masyarakat terbentuk dari komunitas yang lebih kecil dan tersusun dari desa. Kewibawaan keluarga bergantung kepada ketaatan kepada kaum lelaki. Dalam hukum evolusi lembaga-lembaga sosial mendapatkan keniscayaan. 8. sebab sejarah terbentuknya negara yang dikemukakan itu secara metoda bersandarkan kepada fakta-fakta. Jadi Negara merupakan penjelmaan dari idea. Pertalian sesuatu keluarga dikesan melalui anggota keluarga wanita. Teori terbentuknya negara secara historis sama dengan teori terbentuknya negara secara faktual. Manusia diberikan kemuliaan yang tinggi dengan ideanya. Negara adalah kepribadian dan memiliki kemauan tersendiri. Institusi pertama adalah keluarga. Corak perkahwinan dalam masyarakat tradisional mengiktiraf wanita sebagai barangan pertukaran yang penting. Ini diteorikannya sebagai zoon politikon. menurut Hegel Negara itu adalah idea bersifat ketuhanan seperti kepercayaan kita akan kuasaNya. dan sangat bergantung pada kondisi. waktu dan tempat dimana evolusi itu bergantung. Progresnya melalui institusi.dan hewan – hewan.Teori Historis Bahwa negara sebagai sebuah organisasi social tidak dibuat akan tetapi tumbuh berdasarkan evolusi kehidupan manusia. Contoh: Aristoteles dalam karyanya Politeia mengemukakan terbentuknya negara [atau polis] itu berasal mula dari masyarakat. negara wujud akibat perkembangan kumpulan manusia yang mempunyai pertalian darah.Teori Patriakal dan Matriakal Teori Patriakal Menurut Aristoteles. Keluarga dianggap sebagai unit asas sesebuah masyarakat manakala puak pula sebagai gabungan beberapa puak keluarga. 9. Jadi. Kaum lelaki menjadi pakar rujuk dan keputusan dianggap sah dan mengikat semua anggota masyarakat. Gabungan ini mewujudkan institusi kampung dan dimajukan menjadi negara. adapun paham penyelidikannya adalah empiris yang di dalamnya sudah tersimpul penjelasan yang sosiologis. Mustahil akan ada evolusi yang lebih jauh melebihi Negara. Lembaga sosial merupakan sebuah keniscayaan untuk memenuhi kebutuhan manusia yang hadir dan bertambah mengikuti perubahan yang terjadi. Institusi juga merupakan penjelmaan dari idea. lalu menjadi masyarakat dan setelah itu terbentuklah Negara. Teori Matriakal Dalam masyarakat primitif ketua keluarga ialah ibu dan bukan bapak.

Pendekatan Teoritis Terdiri atas : o Teori Ketuhanan : Negara ada karena kehendak Tuhan.benar terjadi. dan Kraneburg. Teori ini dipelopori oleh Agustinus. Penarikan ( Accesie ) Mulanya suatu wilayah terbentuk akibat naiknya lumpur sungai atau timbul dari dasar laut ( delta ). faktual. Yordania dan Mesir. Pencaplokan / Penguasaan ( Anexatie ) Suatu negara berdiri di suatu wilayah yang dikuasai ( dicaplok ) oleh bangsa lain tanpa reaksi berarti. 1. Contoh: Wilayah Sleewijk diserahkan oleh Austria pada Prussia ( Jerman ). Rabu. Penyerahan ( Cessie ) Terjadi ketika suatu wilayah diserahkan pada negara lain atas dasar perjanjian tertentu. Proklamasi ( Proclamation ) Suatu wilayah yang diduduki oleh bangsa lain mengadakan perjuangan sehingga berhasil merebut wilayahnya dan menyatakan kemerdekaan. o o o o . dan melalui proses pertumbuhan primer dan sekunder. yakni secara teoritis. Menurut fakta sejarah. Contoh: Liberia yang diduduki oleh kaum Negro yang dimerdekakan pada tahun 1847. Suriah. Wilayah tersebut kemudian dihuni oleh sekelompok orang hingga akhirnya membentuk negara. Contohnya: Indonesia pada 17 Agustus 1945 mampu merdeka lepas dari penjajahan Jepang dan Belanda. Pendekatan Faktual Pendekatan ini didasarkan pada kenyataan yang benar . suatu negara terbentuk. 19 Januari 2011 0 komentar Label: Kewarganegaraan Terjadinya negara dapat dipelajari melalui 3 pendekatan. antara lain karena : o o o Pendudukan ( Occopatie ) Terjadi ketka suatu wilayah yang tidak bertuan dan belum dikuasai kemudian diduduki dan dikuasai oleh suku / kelompok tertentu. Friedrich Julius Stahl.Asal Mula Terjadinya Negara Diposkan oleh Admin di 12:00 . Contoh: Negara Mesir terbentuk dari delta sungai Nil. Contoh: negara Israel ketika dibentuk tahun 1948 banyak mencaplok daerah Palestina. Teori Perjanjian Masyarakat : Teori Kekuasaan : 2.

negara baru. awalnya negara nasional diperintah oleh raja yang absolut dengan pemerintahan yang tersentralisasi semua rakyat dipaksa mematuhi kehendak dan diperintah raja. Peleburan ( Fusi ) Terjadi ketika negara .  Fase negara demokrasi. Rakyat ingin mengendalikan pemerintahan dan memilih pemimpinnya sendiri yang dianggap dapat mewujudkan aspirasi mereka yang lebih dikenal dengan "kedaulatan rakyat" maka lahirlah negara demokrasi 2.kadang tidak sah menurut hukum. Contoh: terbentuknya federasi kerajaan Jerman tahun 1871. namun karena adanya revolusi. Contoh: Belgia memisahkan diri dari Belanda dan menyatakan merdeka. Contoh: Uni Soviet pecah kemudian muncul negara . Pertumbuhan primer Terjadinya negara berdasarkan pendekatan ini melalui beberapa fase. Hanya ada satu identitas kebangsaan. Pertumbuhan Primer dan Sekunder 1. o o 3. pada fase ini kepala suku sebagaiprimus interpares kemudian menjadi raja dengan cakupan wilayah yang lebih luas akibat fakta alamiah maupun karena penaklukan .negara kecil yang mendiami suatu wilayah mengadakan perjanjian untuk melebur menjadi satu negara baru. kemudian tidak ingin diperintah oleh raja yang absolut. Contoh: lahirnya negara Indonesia setelah melewati revolusi yang panjang. intervensi.penaklukan wilayah lain. kehidupan diawali dari sebuah keluarga. Pembentukan baru Wilayah negara yang berdiri di wilayah negara yang sudah pecah. sebagai berikut: Fase suku.o Pemisahan ( Separatise ) Suatu wilayah yang memisahkan diri dari negara yang semula menguasainya kemudian menyatakan kemerdekaan. Menurut pendekatan ini. kemudian menjadi kelompok masyarakat hukum tertentu atau disebut suku yang akhirnya berkembang menjadi lebih besar dan dipimpin oleh kepala suku yang merupakan primus interpares. Pertumbuhan sekunder Kenyataan terbentuknya negara secara sekunder tidak dapat dipungkiri. dan penaklukan muncullah negara yang menggantikan negara yang sudah ada tersebut.  Fase negara nasional.  . negara sebelumnya sudah ada. maka fase ini disebut fase nasional. meskipun cara terbentuknya kadang .  Fase kerajaan. setelah rakyat memiliki kesadaran kebangsaan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful