Revitalisasi pendidikan Islam

Kelompok 10
Sifa Fujiatul Kurnia Elsa Suci Mutiara Novia Rizqi

. dan perbuatan menghidupkan kembali suatu hal yang sebelumnya kurang terberdaya menjadi lebih berdaya. pengertian revitalisasi ini secara umum adalah usaha-usaha untuk menjadikan sesuatu itu menjadi penting dan perlu sekali.Pengertian Revitalisasi • Dalam kamus besar Bahasa Indonesia Revitalisasi berasal dari kata vital yang berarti “sangat penting (untuk kehidupan). secara etimologi revitalisasi berarti proses. cara. Jadi.

Pendidikan yang diberi awalan pe dan akhiran an yang berarti “Proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan.Pengertian Pendidikan • Pendidikan berasal dari kata “didik” atau “mendidik” yang berarti “memelihara atau memberi latihan (ajaran. . tuntunan. pimpinan) mengenai akhlak dan kecerdasan pikiran.

3. 2. Jasmaninya sehat. ciri manusia sempurna itu adalah: 1. pendidikan ditujukan untuk memanusiakan manusia. Cerdas serta pandai sebagai wujud akal yang berkembang. Rohani yang berkualitas tinggi yang terletak pada kalbu/hatinya. kuat. Manusia itu sendiri dalam pandangan Islam adalah manusia yang sempurna. Dalam pendidikan Islam.Pendidikan Islam Pendidikan Islam merupakan bimbingan yang diberikan oleh orang kepada orang lain agar ia berkembang secara maksimal sesuai dengan ajaran Islam. dan berketerampilan sehingga tidak menjadi beban ornag lain. Berdasarkan informasi Al-Qur’an. .

efektif. Sebab. secara tidak langsung. baik atau buruknya pengelolaan pendidikan akan berdampak pada layanan terhadap peserta didik di semua jenjang pendidikan. Sebab. dan akuntabel. dalam masyarakat global saat ini. termasuk pada tingkat lembaga pendidikan. transparan. Di pihak lain.Revitalisasi Pendidikan Islam • Revitalisasi pendidikan islam berarti perubahan yang lebih baik dalam system pendidikan islam. institusi pendidikan Islam dituntut memiliki kinerja yang produktif. • Inovasi dan pembaharuan juga diperlukan dalam pola pengelolaan pendidikan Islam. . penerapan tata kelola yang bersih dan baik (clean and good governance) merupakan imbas positif dari demokratisasi pada level pemerintahan yang kemudian menjadi tuntutan di semua level organisasi.

guru perlu memacu dirinya untuk terus mengembangkan keilmuan. dan skill. guru bukan hanya bertugas sebatas ta’liim semata.Aspek-Aspek dalam Revitalisasi Pendidikan Islam • Dalam perspektif Islam. serta sebagai avant garde dalam pengembangan dan pembumian al-akhlaaq al-shalih. . emosional-spritualitas. yang bertugas mengasuh. memberikan ketrampilan. peserta didik diupayakan semaksimal mungkin dapat memiliki kecerdasan dalam berbagai dimensinya. Guru adalah juga muaddib. dan mendidik secara profesional. tapi juga tarbiyyah. Dari saat ke saat. intelektualitas. dan pengayaan wawasan. metode mendidik. Pencapaian ke arah sana memerlukan kesiapan guru untuk terus mengembangkan dirinya. Melalui tangannya.

Benang Kusut Sistem pendidikan • • • • • Maraknya KKN Angka pengangguran yang tinggi Transaksi jual beli gelar kesarjanaan Mutu pendidikan yang rendah Sistem NEM .

.

. Upaya ini pada dasarnya berpijak pada karakteristik ajaran Islam yang bersifat paripurna dan universal. yaitu upaya untuk menyesuaikan dengan kehidupan kontemporer dengan jalan menafsiran sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan kondisi masyarakat (Abu al-Hasan al-Nadawi.Reformasi Pendidikan Islam pada Era Globalisasi Pembaharuan atau modernisasi adalah sebuah tema perubahan yang dikenal dalam Islam dengan tajdid. 1977:71).

Berpedoman pada lingkup pendidikan Islam yang ingin dicapai. Tercapainya tujuan hablum minallah 2). Tercapainya tujuan hablum minannas 3). maka kurikulum pendidikan Islam itu harus berorientasi pada 1). . Terciptanya tujuan hablum minal’alam.

yaitu mempersiapkan mereka untuk menduduki posisi ekonomi tertentu. artinya pendidikan merupakan wahana bagi integrasi anak didik ke dalam nilai-nilai kelompok atau nasional yang dominant. . Penyekolahan (schooling). Sosialisasi. 2. 3. yaitu: 1. artinya untuk menciptakan kelompok elit yang pada gilirannya akan memberikan sumbangan besar bagi kelanjutan program modernisasi. Pendidikan (education).fungsi pokok pendidikan dalam masyarakat modern ada tiga bagian.

Adalah suatu kenyataan historisantropologis dan politis bahwa bangsa Indonesia terdiri dari berbagai ragam budaya dan agama. dan kebutuhan wilayah. . namun tetap memiliki wawasan dan komitmen kebangsaan dan kemanusiaan universal.Pemerintah bersama masyarakat perlu sekali mengembangkan sekolah model yang melibatkan partisipasi masyarakat yang nantinya bisa ditiru dan dikembangkan di berbagai wilayah. kondisi. Yaitu. sebuah pendidikan yang meperhatikan potensi dan minat individu.

yang menuntut keseimbangan tataran kehidupan duniawi dan ukhrowi. Pertama. .Kurikulum pendidikan di era globalisasi seharusnya tidak mendikotomikan antara sains dengan agama. Model ini menjadi jawaban dan pelengkap dari model yang dikembangkan sebelumnya. • Selain itu. Kedua adalah pendidikan agama sebagai filter. model pendidikan agama sebagai tambahan informasi. 2. 1. yaitu pendidikan agama di bawah Departemen Agama. yakni pendidikan agama di sekolah umum. saat ini diperlukan model pendidikan agama sebagai perspektif. Konsep pendidikan Islam sendiri memiliki prinsip jelas tentang integrasi sains dan agama dalam pendidikan.

demokratis dan toleran terhadap perbedaan. Karena. kalau kita berbicara masalah modernitas. berorientasi ke depan (future oriented) dan tidak backward looking (melihat ke belakang). maka syaratnya adalah memiliki rasionalitas. Jadi model keislaman seperti inilah yang seharusnya dikembangkan melalui lembaga-lembaga pendidikan Islam. • Pendidikan agama bukan hanya tanggung jawab lembaga-lembaga pendidikan Islam. tapi lebih utama adalah tanggung jawab keluarga.• Pendidikan Agama Islam yang dikembangkan adalah Islam yang kompatibel dengan modernitas. Inilah yang menjadi ciri modernitas. .

Terima Kasih  .