Revitalisasi pendidikan Islam

Kelompok 10
Sifa Fujiatul Kurnia Elsa Suci Mutiara Novia Rizqi

pengertian revitalisasi ini secara umum adalah usaha-usaha untuk menjadikan sesuatu itu menjadi penting dan perlu sekali. secara etimologi revitalisasi berarti proses. Jadi.Pengertian Revitalisasi • Dalam kamus besar Bahasa Indonesia Revitalisasi berasal dari kata vital yang berarti “sangat penting (untuk kehidupan). dan perbuatan menghidupkan kembali suatu hal yang sebelumnya kurang terberdaya menjadi lebih berdaya. . cara.

pimpinan) mengenai akhlak dan kecerdasan pikiran. .Pengertian Pendidikan • Pendidikan berasal dari kata “didik” atau “mendidik” yang berarti “memelihara atau memberi latihan (ajaran. Pendidikan yang diberi awalan pe dan akhiran an yang berarti “Proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran dan pelatihan. tuntunan.

Dalam pendidikan Islam. Jasmaninya sehat. ciri manusia sempurna itu adalah: 1. pendidikan ditujukan untuk memanusiakan manusia. dan berketerampilan sehingga tidak menjadi beban ornag lain.Pendidikan Islam Pendidikan Islam merupakan bimbingan yang diberikan oleh orang kepada orang lain agar ia berkembang secara maksimal sesuai dengan ajaran Islam. Manusia itu sendiri dalam pandangan Islam adalah manusia yang sempurna. 3. Berdasarkan informasi Al-Qur’an. Rohani yang berkualitas tinggi yang terletak pada kalbu/hatinya. . kuat. Cerdas serta pandai sebagai wujud akal yang berkembang. 2.

efektif. institusi pendidikan Islam dituntut memiliki kinerja yang produktif. secara tidak langsung. . baik atau buruknya pengelolaan pendidikan akan berdampak pada layanan terhadap peserta didik di semua jenjang pendidikan. Di pihak lain. • Inovasi dan pembaharuan juga diperlukan dalam pola pengelolaan pendidikan Islam. Sebab. transparan. Sebab. dan akuntabel.Revitalisasi Pendidikan Islam • Revitalisasi pendidikan islam berarti perubahan yang lebih baik dalam system pendidikan islam. dalam masyarakat global saat ini. termasuk pada tingkat lembaga pendidikan. penerapan tata kelola yang bersih dan baik (clean and good governance) merupakan imbas positif dari demokratisasi pada level pemerintahan yang kemudian menjadi tuntutan di semua level organisasi.

dan skill. metode mendidik. tapi juga tarbiyyah. peserta didik diupayakan semaksimal mungkin dapat memiliki kecerdasan dalam berbagai dimensinya. serta sebagai avant garde dalam pengembangan dan pembumian al-akhlaaq al-shalih. guru bukan hanya bertugas sebatas ta’liim semata. Guru adalah juga muaddib. dan mendidik secara profesional. yang bertugas mengasuh. dan pengayaan wawasan. . guru perlu memacu dirinya untuk terus mengembangkan keilmuan.Aspek-Aspek dalam Revitalisasi Pendidikan Islam • Dalam perspektif Islam. Melalui tangannya. intelektualitas. Dari saat ke saat. memberikan ketrampilan. emosional-spritualitas. Pencapaian ke arah sana memerlukan kesiapan guru untuk terus mengembangkan dirinya.

Benang Kusut Sistem pendidikan • • • • • Maraknya KKN Angka pengangguran yang tinggi Transaksi jual beli gelar kesarjanaan Mutu pendidikan yang rendah Sistem NEM .

.

Reformasi Pendidikan Islam pada Era Globalisasi Pembaharuan atau modernisasi adalah sebuah tema perubahan yang dikenal dalam Islam dengan tajdid. Upaya ini pada dasarnya berpijak pada karakteristik ajaran Islam yang bersifat paripurna dan universal. yaitu upaya untuk menyesuaikan dengan kehidupan kontemporer dengan jalan menafsiran sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan kondisi masyarakat (Abu al-Hasan al-Nadawi. 1977:71). .

Berpedoman pada lingkup pendidikan Islam yang ingin dicapai. Terciptanya tujuan hablum minal’alam. . Tercapainya tujuan hablum minallah 2). maka kurikulum pendidikan Islam itu harus berorientasi pada 1). Tercapainya tujuan hablum minannas 3).

artinya untuk menciptakan kelompok elit yang pada gilirannya akan memberikan sumbangan besar bagi kelanjutan program modernisasi.fungsi pokok pendidikan dalam masyarakat modern ada tiga bagian. 2. Penyekolahan (schooling). Sosialisasi. . yaitu: 1. artinya pendidikan merupakan wahana bagi integrasi anak didik ke dalam nilai-nilai kelompok atau nasional yang dominant. 3. Pendidikan (education). yaitu mempersiapkan mereka untuk menduduki posisi ekonomi tertentu.

Adalah suatu kenyataan historisantropologis dan politis bahwa bangsa Indonesia terdiri dari berbagai ragam budaya dan agama.Pemerintah bersama masyarakat perlu sekali mengembangkan sekolah model yang melibatkan partisipasi masyarakat yang nantinya bisa ditiru dan dikembangkan di berbagai wilayah. . dan kebutuhan wilayah. sebuah pendidikan yang meperhatikan potensi dan minat individu. kondisi. Yaitu. namun tetap memiliki wawasan dan komitmen kebangsaan dan kemanusiaan universal.

yaitu pendidikan agama di bawah Departemen Agama. yakni pendidikan agama di sekolah umum. Konsep pendidikan Islam sendiri memiliki prinsip jelas tentang integrasi sains dan agama dalam pendidikan. • Selain itu. . Pertama.Kurikulum pendidikan di era globalisasi seharusnya tidak mendikotomikan antara sains dengan agama. yang menuntut keseimbangan tataran kehidupan duniawi dan ukhrowi. Model ini menjadi jawaban dan pelengkap dari model yang dikembangkan sebelumnya. Kedua adalah pendidikan agama sebagai filter. 1. saat ini diperlukan model pendidikan agama sebagai perspektif. 2. model pendidikan agama sebagai tambahan informasi.

Inilah yang menjadi ciri modernitas. maka syaratnya adalah memiliki rasionalitas. demokratis dan toleran terhadap perbedaan. . tapi lebih utama adalah tanggung jawab keluarga. kalau kita berbicara masalah modernitas. • Pendidikan agama bukan hanya tanggung jawab lembaga-lembaga pendidikan Islam. Jadi model keislaman seperti inilah yang seharusnya dikembangkan melalui lembaga-lembaga pendidikan Islam. berorientasi ke depan (future oriented) dan tidak backward looking (melihat ke belakang). Karena.• Pendidikan Agama Islam yang dikembangkan adalah Islam yang kompatibel dengan modernitas.

Terima Kasih  .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful