Makalah kami tentunya tidak luput dari kekurangan bahkan kesalahan sebagaimana kata pepatah “tak ada gading yang tak retak” . Kami juga mengucapkan terima kasih kepada dosen pembimbing yaitu ibu Mayarnimar dan rekan-rekan yang telah membimbing dan memberi informasi pada kami dalam menyelesaikan tugas ini. . Terima kasih. bahwa tak ada manusia yang sempurna selain Nya . berkat rahmat dan karuniaNyalah kami dapat menyelesaikan makalah ini . Maka dari itu kami mohon maaf dan mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk makalah kami ini .Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT .

Rumusan Masalah 3.Penutup 1.Latar Belakang 2.Daftar Isi 4.Daftar Rujukan .Cover 2.Kesimpulan 2.Saran 7.Kata Pengantar 3.Daftar Isi 1.Pendahuluan 1.Pembahasan 6.Tujuan 5.

LATAR BELAKANG Agama adalah pedoman hidup bagi manusia .TUJUAN Setelah membaca makalah ini hendaknya pembaca dapat memahami atau menjelaskan hakikat manusia. Untuk itu kami akan membahas mengenai hakikat manusia dari segi agama .kami akan membahas mengenai hakikat manusia .martabat dan tanggung jawabnya sebagai hamba dan khalifah menurut pandangan islam . . Bagaimana eksistensi dan martabat manusia? 3. dan tanggung jawab manusia sebagai khalifah dan hamba Allah .I. 2. secara fitrah manusia membutuhkan agama untuk hidup . mengapa ia akan mati dan sebagainya .Manusia tentunya harus tau mengapa ia diciptakan didunia dari segi agama . Pada pembuatan makalah mata kuliah agama . eksistensi . eksistensi dan martabat manusia . Apa tanggung jawab manusia sebagai hamba dan khalifah Allah? 3.PENDAHULUAN 1. Tanpa agama manusia tidak terarah dan tidak memiliki pedoman atau pegangan dalam hidupnya .RUMUSAN MASALAH 1. Apa hakikat manusia? 2.

yang mengerti bagaimana manusia terciptanya hanya Allah SWT .Kata sulalatin dapat diartikan dengan hasil akhir sesuatu yang disarikan . Allah SWT adalah maha pencipta . hanya dia yang mengerti bagaimana kita tercipta .II.Jasmani manusia berasal dari saripati tanah.PEMBAHASAN HAKIKAT MANUSIA DALAM PANDANGAN ISLAM Proses Penciptaan Manusia Adam adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT dengan segala karakter kemanusiannya .Kata nuftah berarti air yang telah bercampur (setelah terjadi pembuahan antara spermatozoa dengan ovum). Pada tahap berikutnya saripati tanah berproses menjadi nuftah (air mani).lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging .dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang .Manusia dalam pandangan islam terdiri atas 2 unsur yaitu jasmani dan rohani.Pencipta yang paling baik. Maka Maha Sucilah Allah . sedangkan thin berarti tanah. lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging . Allah berfirman dalam surat Almu’minuun ayat 12-14 yang artinya :  “Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari saripati tanah(berasal)dari tanah” Ayat tersebut menjelaskan tentang asal penciptaan manusia dari “sulalatin min thin(saripati tanah). Jika dipikirkan dengan logika .  Kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh(rahim).Posisi nuftah ini berada pada tempat yang terpelihara yaitu rahim. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang(berbentuk)lain .  “Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah . .

Daging tersebut belum terbentu hingga akhirnya diberi kerangka dengan proses berikutnya “izham”(tulang belulang).kedua sesuatu yang menempel dileher rahim (ditinjau dari segi posisi) Mudghah berarti segumpal daging yang merupakan proses penciptaan manusia sebagai kelanjutan dari alaqah.Perubahan nuthfah secara berurut menjadi alaqah . Izham selanjutnya dibalut dengan lahm(daging) .berarti ciptaan baru yang jauh berbeda dengan keadaan dan bentuk sebelumnya.  Air . 2.Pada fase ini sudah mulai menampakkan bentuk bagian tubuh .Manusia dibentuk dari komponen-komponen yang terkandung didalam tanah.kimia .Aspek Biologis kemanusiaan Manusia disebut dengan basyar yang mencerminkan sifat fisik .yakni makhluk terbaik yang diberi akal sehingga mampu menyerap ilmu pengetahuan . mudghah .biologinya. Dalam sebuah hadist Bukhari dan Muslim diriwayatkan bahwa penciptaan manusia sebagai nuthfah berlangsung selama 40 hari.Pada ayat 14 dijelaskan tentang tahapan reproduksi manusia secara nuthfah.dan sebagai mudghah selama 40 hari.sebagai “alaqah selama 4o hari. izham . .Aspek Kecerdasan Manusia disebut dengan insani .pertama darah yang mengental sebagai kelanjutan dari nuthfah (ditinjau dari segi bentuk dan materi perubahannya. lahm dan khalqan akhar(makhluk lain manusia sempurna) “Alaqah memiliki dua pengertian .       Turaab(tanah gemuk Tiin(tanah lempung Tiinul Laazib(tanah lempung yang pekat) Salsabun (tanah lempung yang dikatakan kalfakhar)seperti tembikar Salsalin min hamain masnuun(lempung dari lumpur yang dicetak/diberi bentuk) Sulalatun min tiin (saripati lempung).dimana sulalatun berarti sesuatu yang disarikan dari sesuatu yang lain.Aspek historis penciptaan Manusia disebut dengan bani adam .dimana asal usul manusia bersifat air yang merupakan komponen paling penting dari seluruh sel-sel hidup. Proses penciptaan manusia ditinjau dari berbagai aspek : 1. Fase ini sampai pada pencapaian kesempurnaan bentuk manusia yang disebut dengan khalqan akhar .Pada tahap berikutnya baru ditiupkan ruh kedalam diri manusia . yang dianggap sebagai asal-usul seluruh kehidupan 3.

Hubungan antara nafs dan fisik manusia demikian erat .Apek sosiologis Manusia disebut an-nas menunjukkan sifatnya berkelompok sesame jenisnya 5. 1.Aspek Posisi Manusia disebut ‘abdun (hamba)yang menunjukkan kedudukannya sebagai hamba Allah yang harus tunduk dan patuh kepadanya. c.Roh Roh adalah salah satu komponen penting yang menentukan cirri kemanusiaan manusia .Dua hal yang berbeda .pemasukan roh menjadi unsure penentu yang membedakan manusia dengan dunia hewan.Hanif(kebenaran) Menurut Iman Al-Maraghi Fitrah adalah kondisi dimana Allah menciptakan manusia yang menghadapkan dirinya kepada kebenaran dan kesiapan untuk menggunakan pikirannya.Daya rasa yang disebut kalbu yang berpusat didada b. suci dan seimbang.Daya pikir yang disebut dengan akal yang berpusat diotak 2. .karena tubuh manusia merupakan kumpulan dari bermilyarmilyar sel hidup yang saling berhubungan. Roh yang bersifat immateri memiliki dua daya: 1.4.Nafs Istilah nafs memiliki pengertian yang terkait dengan aspek fisik manusia Gejolak nafs dapat dirasakan menyebar keseluruh bagian tubuh manusia. mental dan fisik dapat menjalin interelasi sebab akibat.Fitrah Manusia Kata fitrah merupakan derivasi dari kata fatara artinya ciptaan . meski sukar untuk diketahui dengan pasti bagaimana hubungan itu berjalan . Rohani : a.

terpercaya . menghidupkan . bebas .EKSISTENSI & MARTABAT MANUSIA Eksistensi manusia didunia adalah sebagai tanda kekuasaan Allah SWT terhadap hamba-hambaNya .langit dan bumi . serta makhluk yang semisamawi .  Aspek ilmu Hanya manusia yang punya kesempatan memahami lebih jauh hakikat alam semesta disekelilingnya.  Aspek kehendak Manusia memiliki kehendak yang menyebabkan bisa mengadakan pilihan-pilihan dalam hidup. rasa tanggung jawab terhadap diriNya maupun alam semesta serta dikaruniai keunggulan akan alam semesta. yaitu perbuatan baik & tidak melakukan kejahatan terhadap sesama manusia .Qalbu : perasaan (mengingat tuhan) 4. dan menjaga kehidupan manusia . bahwa dialah yang menciptakan . sebagai khalifahNya dimuka bumi . Al-qur’an menggambarkan manusia sebagai makhluk pilihan tuhan . serta tidak merusak alam . Karakterisitik manusia :  Aspek kreasi Apapun yang ada pada tubuh manusia sudah dirakit dalam suatu tatanan yang terbaik dan sempurna. .Potensi Akal Adanya kemampuan dan daya pikir manusia 3.  Pengarahan Akhlak Manusia adalah makhluk yang dapat diarahkan akhlaknya dengan proses pembentukan akhlak.Nafsu : keinginan (dorongan) 2. yang dalam dirinya ditanamkan sifat mengakui tuhan . tujuan diciptakannya manusia dalam konteks hubungan manusia dengan Allah swt adalah dengan mengimani Allah SWT & memikirkan ciptaanNya untuk menambah keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT Sedangkan dalam konteks hubungan manusia dengan manusia serta manusia dengan alam adalah untuk berbuat amal .2. Dengan demikian .

Kata menyembah sebagai terjemahan dari lafal ‘abida-ya’budu-‘ibadatun (taat. . taat. Potensi yang dimiliki manusia harus dikerahkan secara optimal dan dinamis untuk mencapai tujuan hidup seperti yang digariskan oleh Zat Maha Pencipta . termasuk jin dan manusia diciptakan oleh Allah SWT agar mereka mau mengabdikan diri. tunduk. Kekuasaan yang diberikan kepada manusia itu bersifat kreatif yang memungkinkan dirinya untuk mengolah serta mendayagunakan apa yang ada dimuka bumi untuk kepentingan hidupnya. Jadi selain fungsi manusia sebagai khalifah di muka bumi (fungsi horizontal).3.wakil . tunduk. Beribadah berarti menyadari dan mengaku bahwa manusia merupakan hamba Allah yang harus tunduk mengikuti kehendaknya. Khalifah Allah berarti wakil atau pengganti yang memegang mandat Allah untuk mewujudkan kemakmuran dimuka bumi . Khalifah berarti pemimpin .pengelola dan pemelihara . dalam hal ini adalah menyembah Allah karena sesungguhnya Allah lah yang menciptakan semua alam semesta ini. serta menyembah hanya kepada Allah SWT. Manusia diciptakan oleh Allah SWT agar menyembah kepadanya.TANGGUNG JAWAB MANUSIA SEBAGAI HAMBA ALLAH DAN SEBAGAI KHALIFAH Tanggung jawab manusia diciptakan kedalam dunia adalah  untuk mengabdi kepada Allah sebagai hamba Allah . Tanggung jawab manusia sebagai khalifah adalah tugas berat yang harus dipikul dan ditanggungjawabkan .  Sebagai khalifah . manusia juga mempunya fungsi sebagai hamba yaitu menyembah penciptanya (fungsi vertikal). patuh). baik secara sukarela maupun terpaksa. Tanggung jawab ini dijelaskan oleh Allah dalam surat Adz-Dzaariyaat ayat 56 : ‫َ َم‬ ‫وْلدبوعيَلاوَقسنت وْلَوَنجواَ تُوقَلخا و‬ َ َ َ َ َ َ َ َ ‫ْلن‬ َ “ Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia supaya mereka mengabdi kpdKu” Surat Adz dzariyat ayat 56 mengandung makna bahwa semua makhluk Allah.

. 2.KESIMPULAN  Manusia diciptakan oleh Allah terdiri dari jasmani dan rohani .  Manusia diciptakan oleh allah sebagai hamba allah dan sebagai khalifah dimuka bumi ini .nikmat dari Allah . Atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih . sebagai hamba allah wajib mematuhi perintah dan segala laranganNya . sedangkan rohani adalah rahmak .harus menjaga titipan Allah dengan baik .SARAN Demikianlah makalah ini kami buat . jika ada kekurangan dan kesalahan kami mohon maaf .III. dan kami mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk makalah kami ini kedepannya .Jasmani diciptakan oleh-Nya dari tanah dan saripati tanah .PENUTUP 1. sedangkan sebagai khalifah kita wajib mencari apa yang merupakan tujuan kita didunia ini .

forumotion.2011.Padang:Unp Press  http://faradibaans.html  http://murtadinkafirun.com/2012/01/kandungan-qs-adz-dzariyat-ayat-56.DAFTAR RUJUKAN  Nasrul.net/t10406-proses-penciptaan-manusia-dalam-al-qur-an .blogspot.Pendidikan Agama Islam Bernuansa SOFT SKILLS Untuk Perguruan Tinggi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful