P. 1
Hakikat manusia

Hakikat manusia

|Views: 129|Likes:
Published by dennymulyani

More info:

Published by: dennymulyani on Sep 16, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/24/2015

pdf

text

original

Terima kasih. Maka dari itu kami mohon maaf dan mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk makalah kami ini . . bahwa tak ada manusia yang sempurna selain Nya . Makalah kami tentunya tidak luput dari kekurangan bahkan kesalahan sebagaimana kata pepatah “tak ada gading yang tak retak” . berkat rahmat dan karuniaNyalah kami dapat menyelesaikan makalah ini .Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT . Kami juga mengucapkan terima kasih kepada dosen pembimbing yaitu ibu Mayarnimar dan rekan-rekan yang telah membimbing dan memberi informasi pada kami dalam menyelesaikan tugas ini.

Pembahasan 6.Kata Pengantar 3.Daftar Isi 4.Rumusan Masalah 3.Daftar Isi 1.Pendahuluan 1.Kesimpulan 2.Cover 2.Latar Belakang 2.Daftar Rujukan .Saran 7.Tujuan 5.Penutup 1.

dan tanggung jawab manusia sebagai khalifah dan hamba Allah .kami akan membahas mengenai hakikat manusia . . eksistensi . Untuk itu kami akan membahas mengenai hakikat manusia dari segi agama . 2. secara fitrah manusia membutuhkan agama untuk hidup .PENDAHULUAN 1. Bagaimana eksistensi dan martabat manusia? 3. eksistensi dan martabat manusia .I. Apa hakikat manusia? 2.Manusia tentunya harus tau mengapa ia diciptakan didunia dari segi agama .RUMUSAN MASALAH 1. mengapa ia akan mati dan sebagainya .LATAR BELAKANG Agama adalah pedoman hidup bagi manusia .martabat dan tanggung jawabnya sebagai hamba dan khalifah menurut pandangan islam .TUJUAN Setelah membaca makalah ini hendaknya pembaca dapat memahami atau menjelaskan hakikat manusia. Tanpa agama manusia tidak terarah dan tidak memiliki pedoman atau pegangan dalam hidupnya . Apa tanggung jawab manusia sebagai hamba dan khalifah Allah? 3. Pada pembuatan makalah mata kuliah agama .

Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang(berbentuk)lain .Kata nuftah berarti air yang telah bercampur (setelah terjadi pembuahan antara spermatozoa dengan ovum).lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging .yang mengerti bagaimana manusia terciptanya hanya Allah SWT .Jasmani manusia berasal dari saripati tanah.Kata sulalatin dapat diartikan dengan hasil akhir sesuatu yang disarikan .Posisi nuftah ini berada pada tempat yang terpelihara yaitu rahim. Allah SWT adalah maha pencipta . lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging . Jika dipikirkan dengan logika . sedangkan thin berarti tanah.PEMBAHASAN HAKIKAT MANUSIA DALAM PANDANGAN ISLAM Proses Penciptaan Manusia Adam adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT dengan segala karakter kemanusiannya . Allah berfirman dalam surat Almu’minuun ayat 12-14 yang artinya :  “Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari saripati tanah(berasal)dari tanah” Ayat tersebut menjelaskan tentang asal penciptaan manusia dari “sulalatin min thin(saripati tanah).  Kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh(rahim).II. Pada tahap berikutnya saripati tanah berproses menjadi nuftah (air mani).Manusia dalam pandangan islam terdiri atas 2 unsur yaitu jasmani dan rohani. hanya dia yang mengerti bagaimana kita tercipta . Maka Maha Sucilah Allah .  “Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah . .dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang .Pencipta yang paling baik.

Pada ayat 14 dijelaskan tentang tahapan reproduksi manusia secara nuthfah. Dalam sebuah hadist Bukhari dan Muslim diriwayatkan bahwa penciptaan manusia sebagai nuthfah berlangsung selama 40 hari.dan sebagai mudghah selama 40 hari. 2.Pada fase ini sudah mulai menampakkan bentuk bagian tubuh . mudghah .yakni makhluk terbaik yang diberi akal sehingga mampu menyerap ilmu pengetahuan .dimana asal usul manusia bersifat air yang merupakan komponen paling penting dari seluruh sel-sel hidup. Proses penciptaan manusia ditinjau dari berbagai aspek : 1.sebagai “alaqah selama 4o hari.kedua sesuatu yang menempel dileher rahim (ditinjau dari segi posisi) Mudghah berarti segumpal daging yang merupakan proses penciptaan manusia sebagai kelanjutan dari alaqah.Aspek Biologis kemanusiaan Manusia disebut dengan basyar yang mencerminkan sifat fisik .berarti ciptaan baru yang jauh berbeda dengan keadaan dan bentuk sebelumnya. Daging tersebut belum terbentu hingga akhirnya diberi kerangka dengan proses berikutnya “izham”(tulang belulang). Izham selanjutnya dibalut dengan lahm(daging) .Aspek Kecerdasan Manusia disebut dengan insani .  Air . lahm dan khalqan akhar(makhluk lain manusia sempurna) “Alaqah memiliki dua pengertian . .biologinya.pertama darah yang mengental sebagai kelanjutan dari nuthfah (ditinjau dari segi bentuk dan materi perubahannya. yang dianggap sebagai asal-usul seluruh kehidupan 3.       Turaab(tanah gemuk Tiin(tanah lempung Tiinul Laazib(tanah lempung yang pekat) Salsabun (tanah lempung yang dikatakan kalfakhar)seperti tembikar Salsalin min hamain masnuun(lempung dari lumpur yang dicetak/diberi bentuk) Sulalatun min tiin (saripati lempung). Fase ini sampai pada pencapaian kesempurnaan bentuk manusia yang disebut dengan khalqan akhar .Perubahan nuthfah secara berurut menjadi alaqah .Aspek historis penciptaan Manusia disebut dengan bani adam .dimana sulalatun berarti sesuatu yang disarikan dari sesuatu yang lain.Pada tahap berikutnya baru ditiupkan ruh kedalam diri manusia .kimia .Manusia dibentuk dari komponen-komponen yang terkandung didalam tanah. izham .

Daya pikir yang disebut dengan akal yang berpusat diotak 2. Hubungan antara nafs dan fisik manusia demikian erat .Aspek Posisi Manusia disebut ‘abdun (hamba)yang menunjukkan kedudukannya sebagai hamba Allah yang harus tunduk dan patuh kepadanya. Roh yang bersifat immateri memiliki dua daya: 1.Daya rasa yang disebut kalbu yang berpusat didada b. Rohani : a.Dua hal yang berbeda . 1.Fitrah Manusia Kata fitrah merupakan derivasi dari kata fatara artinya ciptaan . c. mental dan fisik dapat menjalin interelasi sebab akibat. meski sukar untuk diketahui dengan pasti bagaimana hubungan itu berjalan .pemasukan roh menjadi unsure penentu yang membedakan manusia dengan dunia hewan.Roh Roh adalah salah satu komponen penting yang menentukan cirri kemanusiaan manusia .Apek sosiologis Manusia disebut an-nas menunjukkan sifatnya berkelompok sesame jenisnya 5.karena tubuh manusia merupakan kumpulan dari bermilyarmilyar sel hidup yang saling berhubungan. .4.Nafs Istilah nafs memiliki pengertian yang terkait dengan aspek fisik manusia Gejolak nafs dapat dirasakan menyebar keseluruh bagian tubuh manusia. suci dan seimbang.Hanif(kebenaran) Menurut Iman Al-Maraghi Fitrah adalah kondisi dimana Allah menciptakan manusia yang menghadapkan dirinya kepada kebenaran dan kesiapan untuk menggunakan pikirannya.

serta tidak merusak alam . Al-qur’an menggambarkan manusia sebagai makhluk pilihan tuhan . rasa tanggung jawab terhadap diriNya maupun alam semesta serta dikaruniai keunggulan akan alam semesta. yaitu perbuatan baik & tidak melakukan kejahatan terhadap sesama manusia . serta makhluk yang semisamawi . bebas .  Pengarahan Akhlak Manusia adalah makhluk yang dapat diarahkan akhlaknya dengan proses pembentukan akhlak. dan menjaga kehidupan manusia .  Aspek kehendak Manusia memiliki kehendak yang menyebabkan bisa mengadakan pilihan-pilihan dalam hidup.  Aspek ilmu Hanya manusia yang punya kesempatan memahami lebih jauh hakikat alam semesta disekelilingnya. yang dalam dirinya ditanamkan sifat mengakui tuhan . menghidupkan . sebagai khalifahNya dimuka bumi .2. tujuan diciptakannya manusia dalam konteks hubungan manusia dengan Allah swt adalah dengan mengimani Allah SWT & memikirkan ciptaanNya untuk menambah keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT Sedangkan dalam konteks hubungan manusia dengan manusia serta manusia dengan alam adalah untuk berbuat amal .Potensi Akal Adanya kemampuan dan daya pikir manusia 3. Karakterisitik manusia :  Aspek kreasi Apapun yang ada pada tubuh manusia sudah dirakit dalam suatu tatanan yang terbaik dan sempurna. terpercaya .Nafsu : keinginan (dorongan) 2. Dengan demikian .Qalbu : perasaan (mengingat tuhan) 4. .EKSISTENSI & MARTABAT MANUSIA Eksistensi manusia didunia adalah sebagai tanda kekuasaan Allah SWT terhadap hamba-hambaNya .langit dan bumi . bahwa dialah yang menciptakan .

Beribadah berarti menyadari dan mengaku bahwa manusia merupakan hamba Allah yang harus tunduk mengikuti kehendaknya.3. baik secara sukarela maupun terpaksa. tunduk. Tanggung jawab manusia sebagai khalifah adalah tugas berat yang harus dipikul dan ditanggungjawabkan .wakil . Khalifah berarti pemimpin . Kekuasaan yang diberikan kepada manusia itu bersifat kreatif yang memungkinkan dirinya untuk mengolah serta mendayagunakan apa yang ada dimuka bumi untuk kepentingan hidupnya. Kata menyembah sebagai terjemahan dari lafal ‘abida-ya’budu-‘ibadatun (taat.TANGGUNG JAWAB MANUSIA SEBAGAI HAMBA ALLAH DAN SEBAGAI KHALIFAH Tanggung jawab manusia diciptakan kedalam dunia adalah  untuk mengabdi kepada Allah sebagai hamba Allah . manusia juga mempunya fungsi sebagai hamba yaitu menyembah penciptanya (fungsi vertikal). Tanggung jawab ini dijelaskan oleh Allah dalam surat Adz-Dzaariyaat ayat 56 : ‫َ َم‬ ‫وْلدبوعيَلاوَقسنت وْلَوَنجواَ تُوقَلخا و‬ َ َ َ َ َ َ َ َ ‫ْلن‬ َ “ Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia supaya mereka mengabdi kpdKu” Surat Adz dzariyat ayat 56 mengandung makna bahwa semua makhluk Allah. termasuk jin dan manusia diciptakan oleh Allah SWT agar mereka mau mengabdikan diri.pengelola dan pemelihara . dalam hal ini adalah menyembah Allah karena sesungguhnya Allah lah yang menciptakan semua alam semesta ini. Potensi yang dimiliki manusia harus dikerahkan secara optimal dan dinamis untuk mencapai tujuan hidup seperti yang digariskan oleh Zat Maha Pencipta . patuh). taat. . Khalifah Allah berarti wakil atau pengganti yang memegang mandat Allah untuk mewujudkan kemakmuran dimuka bumi . Jadi selain fungsi manusia sebagai khalifah di muka bumi (fungsi horizontal). tunduk.  Sebagai khalifah . Manusia diciptakan oleh Allah SWT agar menyembah kepadanya. serta menyembah hanya kepada Allah SWT.

 Manusia diciptakan oleh allah sebagai hamba allah dan sebagai khalifah dimuka bumi ini .SARAN Demikianlah makalah ini kami buat . .KESIMPULAN  Manusia diciptakan oleh Allah terdiri dari jasmani dan rohani .nikmat dari Allah . sebagai hamba allah wajib mematuhi perintah dan segala laranganNya . jika ada kekurangan dan kesalahan kami mohon maaf . sedangkan rohani adalah rahmak .Jasmani diciptakan oleh-Nya dari tanah dan saripati tanah . dan kami mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk makalah kami ini kedepannya .III. sedangkan sebagai khalifah kita wajib mencari apa yang merupakan tujuan kita didunia ini . Atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih . 2.PENUTUP 1.harus menjaga titipan Allah dengan baik .

html  http://murtadinkafirun.Padang:Unp Press  http://faradibaans.com/2012/01/kandungan-qs-adz-dzariyat-ayat-56.2011.blogspot.Pendidikan Agama Islam Bernuansa SOFT SKILLS Untuk Perguruan Tinggi.forumotion.net/t10406-proses-penciptaan-manusia-dalam-al-qur-an .DAFTAR RUJUKAN  Nasrul.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->