Makalah kami tentunya tidak luput dari kekurangan bahkan kesalahan sebagaimana kata pepatah “tak ada gading yang tak retak” . Maka dari itu kami mohon maaf dan mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk makalah kami ini . bahwa tak ada manusia yang sempurna selain Nya . Terima kasih.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT . . Kami juga mengucapkan terima kasih kepada dosen pembimbing yaitu ibu Mayarnimar dan rekan-rekan yang telah membimbing dan memberi informasi pada kami dalam menyelesaikan tugas ini. berkat rahmat dan karuniaNyalah kami dapat menyelesaikan makalah ini .

Tujuan 5.Cover 2.Daftar Isi 1.Saran 7.Daftar Isi 4.Kata Pengantar 3.Latar Belakang 2.Rumusan Masalah 3.Penutup 1.Kesimpulan 2.Daftar Rujukan .Pembahasan 6.Pendahuluan 1.

Apa hakikat manusia? 2.Manusia tentunya harus tau mengapa ia diciptakan didunia dari segi agama .martabat dan tanggung jawabnya sebagai hamba dan khalifah menurut pandangan islam . secara fitrah manusia membutuhkan agama untuk hidup . mengapa ia akan mati dan sebagainya . Untuk itu kami akan membahas mengenai hakikat manusia dari segi agama .TUJUAN Setelah membaca makalah ini hendaknya pembaca dapat memahami atau menjelaskan hakikat manusia. Tanpa agama manusia tidak terarah dan tidak memiliki pedoman atau pegangan dalam hidupnya . dan tanggung jawab manusia sebagai khalifah dan hamba Allah . Apa tanggung jawab manusia sebagai hamba dan khalifah Allah? 3.kami akan membahas mengenai hakikat manusia .LATAR BELAKANG Agama adalah pedoman hidup bagi manusia .PENDAHULUAN 1. eksistensi dan martabat manusia . Pada pembuatan makalah mata kuliah agama .I. Bagaimana eksistensi dan martabat manusia? 3. .RUMUSAN MASALAH 1. eksistensi . 2.

Jika dipikirkan dengan logika . Allah SWT adalah maha pencipta .Manusia dalam pandangan islam terdiri atas 2 unsur yaitu jasmani dan rohani. .Posisi nuftah ini berada pada tempat yang terpelihara yaitu rahim.dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang . lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging .PEMBAHASAN HAKIKAT MANUSIA DALAM PANDANGAN ISLAM Proses Penciptaan Manusia Adam adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT dengan segala karakter kemanusiannya .yang mengerti bagaimana manusia terciptanya hanya Allah SWT .II.Kata nuftah berarti air yang telah bercampur (setelah terjadi pembuahan antara spermatozoa dengan ovum).Kata sulalatin dapat diartikan dengan hasil akhir sesuatu yang disarikan .Jasmani manusia berasal dari saripati tanah. sedangkan thin berarti tanah. Allah berfirman dalam surat Almu’minuun ayat 12-14 yang artinya :  “Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari saripati tanah(berasal)dari tanah” Ayat tersebut menjelaskan tentang asal penciptaan manusia dari “sulalatin min thin(saripati tanah).  “Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah .  Kemudian kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh(rahim).Pencipta yang paling baik. Pada tahap berikutnya saripati tanah berproses menjadi nuftah (air mani). hanya dia yang mengerti bagaimana kita tercipta . Maka Maha Sucilah Allah .lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging . Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang(berbentuk)lain .

lahm dan khalqan akhar(makhluk lain manusia sempurna) “Alaqah memiliki dua pengertian .berarti ciptaan baru yang jauh berbeda dengan keadaan dan bentuk sebelumnya. Proses penciptaan manusia ditinjau dari berbagai aspek : 1. .kedua sesuatu yang menempel dileher rahim (ditinjau dari segi posisi) Mudghah berarti segumpal daging yang merupakan proses penciptaan manusia sebagai kelanjutan dari alaqah.       Turaab(tanah gemuk Tiin(tanah lempung Tiinul Laazib(tanah lempung yang pekat) Salsabun (tanah lempung yang dikatakan kalfakhar)seperti tembikar Salsalin min hamain masnuun(lempung dari lumpur yang dicetak/diberi bentuk) Sulalatun min tiin (saripati lempung). izham .pertama darah yang mengental sebagai kelanjutan dari nuthfah (ditinjau dari segi bentuk dan materi perubahannya.Aspek historis penciptaan Manusia disebut dengan bani adam .Perubahan nuthfah secara berurut menjadi alaqah . 2.Aspek Biologis kemanusiaan Manusia disebut dengan basyar yang mencerminkan sifat fisik . Dalam sebuah hadist Bukhari dan Muslim diriwayatkan bahwa penciptaan manusia sebagai nuthfah berlangsung selama 40 hari.Pada tahap berikutnya baru ditiupkan ruh kedalam diri manusia .Aspek Kecerdasan Manusia disebut dengan insani .Pada ayat 14 dijelaskan tentang tahapan reproduksi manusia secara nuthfah. yang dianggap sebagai asal-usul seluruh kehidupan 3.Manusia dibentuk dari komponen-komponen yang terkandung didalam tanah. mudghah .yakni makhluk terbaik yang diberi akal sehingga mampu menyerap ilmu pengetahuan .dimana sulalatun berarti sesuatu yang disarikan dari sesuatu yang lain.Pada fase ini sudah mulai menampakkan bentuk bagian tubuh . Daging tersebut belum terbentu hingga akhirnya diberi kerangka dengan proses berikutnya “izham”(tulang belulang). Izham selanjutnya dibalut dengan lahm(daging) .biologinya. Fase ini sampai pada pencapaian kesempurnaan bentuk manusia yang disebut dengan khalqan akhar .kimia .dimana asal usul manusia bersifat air yang merupakan komponen paling penting dari seluruh sel-sel hidup.sebagai “alaqah selama 4o hari.dan sebagai mudghah selama 40 hari.  Air .

Rohani : a.4. Hubungan antara nafs dan fisik manusia demikian erat . 1.Aspek Posisi Manusia disebut ‘abdun (hamba)yang menunjukkan kedudukannya sebagai hamba Allah yang harus tunduk dan patuh kepadanya.Apek sosiologis Manusia disebut an-nas menunjukkan sifatnya berkelompok sesame jenisnya 5.Daya rasa yang disebut kalbu yang berpusat didada b.Fitrah Manusia Kata fitrah merupakan derivasi dari kata fatara artinya ciptaan . . Roh yang bersifat immateri memiliki dua daya: 1. meski sukar untuk diketahui dengan pasti bagaimana hubungan itu berjalan .pemasukan roh menjadi unsure penentu yang membedakan manusia dengan dunia hewan.Nafs Istilah nafs memiliki pengertian yang terkait dengan aspek fisik manusia Gejolak nafs dapat dirasakan menyebar keseluruh bagian tubuh manusia.Dua hal yang berbeda . mental dan fisik dapat menjalin interelasi sebab akibat. c.Hanif(kebenaran) Menurut Iman Al-Maraghi Fitrah adalah kondisi dimana Allah menciptakan manusia yang menghadapkan dirinya kepada kebenaran dan kesiapan untuk menggunakan pikirannya.Daya pikir yang disebut dengan akal yang berpusat diotak 2. suci dan seimbang.karena tubuh manusia merupakan kumpulan dari bermilyarmilyar sel hidup yang saling berhubungan.Roh Roh adalah salah satu komponen penting yang menentukan cirri kemanusiaan manusia .

Qalbu : perasaan (mengingat tuhan) 4. Karakterisitik manusia :  Aspek kreasi Apapun yang ada pada tubuh manusia sudah dirakit dalam suatu tatanan yang terbaik dan sempurna. sebagai khalifahNya dimuka bumi . dan menjaga kehidupan manusia .  Aspek ilmu Hanya manusia yang punya kesempatan memahami lebih jauh hakikat alam semesta disekelilingnya. bahwa dialah yang menciptakan . . terpercaya . serta tidak merusak alam .langit dan bumi .EKSISTENSI & MARTABAT MANUSIA Eksistensi manusia didunia adalah sebagai tanda kekuasaan Allah SWT terhadap hamba-hambaNya . Dengan demikian . yaitu perbuatan baik & tidak melakukan kejahatan terhadap sesama manusia . yang dalam dirinya ditanamkan sifat mengakui tuhan . tujuan diciptakannya manusia dalam konteks hubungan manusia dengan Allah swt adalah dengan mengimani Allah SWT & memikirkan ciptaanNya untuk menambah keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT Sedangkan dalam konteks hubungan manusia dengan manusia serta manusia dengan alam adalah untuk berbuat amal .  Pengarahan Akhlak Manusia adalah makhluk yang dapat diarahkan akhlaknya dengan proses pembentukan akhlak. Al-qur’an menggambarkan manusia sebagai makhluk pilihan tuhan . serta makhluk yang semisamawi . menghidupkan .Potensi Akal Adanya kemampuan dan daya pikir manusia 3. rasa tanggung jawab terhadap diriNya maupun alam semesta serta dikaruniai keunggulan akan alam semesta.  Aspek kehendak Manusia memiliki kehendak yang menyebabkan bisa mengadakan pilihan-pilihan dalam hidup.2.Nafsu : keinginan (dorongan) 2. bebas .

termasuk jin dan manusia diciptakan oleh Allah SWT agar mereka mau mengabdikan diri. . Kata menyembah sebagai terjemahan dari lafal ‘abida-ya’budu-‘ibadatun (taat. tunduk. Tanggung jawab ini dijelaskan oleh Allah dalam surat Adz-Dzaariyaat ayat 56 : ‫َ َم‬ ‫وْلدبوعيَلاوَقسنت وْلَوَنجواَ تُوقَلخا و‬ َ َ َ َ َ َ َ َ ‫ْلن‬ َ “ Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia supaya mereka mengabdi kpdKu” Surat Adz dzariyat ayat 56 mengandung makna bahwa semua makhluk Allah.pengelola dan pemelihara .  Sebagai khalifah . Beribadah berarti menyadari dan mengaku bahwa manusia merupakan hamba Allah yang harus tunduk mengikuti kehendaknya. dalam hal ini adalah menyembah Allah karena sesungguhnya Allah lah yang menciptakan semua alam semesta ini.3. Tanggung jawab manusia sebagai khalifah adalah tugas berat yang harus dipikul dan ditanggungjawabkan . serta menyembah hanya kepada Allah SWT. Manusia diciptakan oleh Allah SWT agar menyembah kepadanya. Khalifah Allah berarti wakil atau pengganti yang memegang mandat Allah untuk mewujudkan kemakmuran dimuka bumi . taat. baik secara sukarela maupun terpaksa. Potensi yang dimiliki manusia harus dikerahkan secara optimal dan dinamis untuk mencapai tujuan hidup seperti yang digariskan oleh Zat Maha Pencipta . patuh). Kekuasaan yang diberikan kepada manusia itu bersifat kreatif yang memungkinkan dirinya untuk mengolah serta mendayagunakan apa yang ada dimuka bumi untuk kepentingan hidupnya.TANGGUNG JAWAB MANUSIA SEBAGAI HAMBA ALLAH DAN SEBAGAI KHALIFAH Tanggung jawab manusia diciptakan kedalam dunia adalah  untuk mengabdi kepada Allah sebagai hamba Allah . Khalifah berarti pemimpin . manusia juga mempunya fungsi sebagai hamba yaitu menyembah penciptanya (fungsi vertikal).wakil . Jadi selain fungsi manusia sebagai khalifah di muka bumi (fungsi horizontal). tunduk.

sedangkan sebagai khalifah kita wajib mencari apa yang merupakan tujuan kita didunia ini . 2.KESIMPULAN  Manusia diciptakan oleh Allah terdiri dari jasmani dan rohani .Jasmani diciptakan oleh-Nya dari tanah dan saripati tanah . Atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih .nikmat dari Allah . jika ada kekurangan dan kesalahan kami mohon maaf . dan kami mengharapkan saran dan kritik yang membangun untuk makalah kami ini kedepannya .III. .harus menjaga titipan Allah dengan baik .  Manusia diciptakan oleh allah sebagai hamba allah dan sebagai khalifah dimuka bumi ini .PENUTUP 1.SARAN Demikianlah makalah ini kami buat . sedangkan rohani adalah rahmak . sebagai hamba allah wajib mematuhi perintah dan segala laranganNya .

html  http://murtadinkafirun.com/2012/01/kandungan-qs-adz-dzariyat-ayat-56.forumotion.net/t10406-proses-penciptaan-manusia-dalam-al-qur-an .blogspot.2011.Padang:Unp Press  http://faradibaans.Pendidikan Agama Islam Bernuansa SOFT SKILLS Untuk Perguruan Tinggi.DAFTAR RUJUKAN  Nasrul.