A.

a.

QS YUNUS AYAT 40-41
Membaca

َّ َ ْ َ ْ َ ْ ِْ َ ِ ُ ِ ْ ْ َ ْ ِْ َ ِْ ِ ُْْ ُ ْ َ َ َ ِ ُ ِ ْ ‫ٌٍُْٖٗ ٍِ يُؤٍِ بِٔ ٌٍُْٖٗ ٍِ الَ يُؤٍِ بِٔ ٗزبُّل أَعيٌَ بِبىَفسديَِ (٤٠) ٗإُِ مربُْ٘ كَ فَقُوْ ىِي عَيِي‬ ْ ََ ْ ِْ ْ ْ ُْ َ َ ُْ َ )٠٤( َُ ُْ٘‫ٗىَنٌ عَيُنٌ أَّتٌُ بَسيئَُُ٘ ٍَب أَعَو ٗأََّب بَسيْ ء ٍَب تَعَي‬ َ ُ َ ْ َّ ِ َ ْ َّ ِ ٌ ِ

b.

Terjemah
Terjemah lafdiyah

dengannya

Mereka berima

Orang

Dan dari mereka

Mereka beriman

Tidak

orang

Dan dari mereka

Dengan pembuat kerusakan

Lebih mengetahui

Dan Tuhanmu

Dengannya

Bagiku

Maka katakanlah

Mereka mendustakanmu

Dan jika

Kamu

Amal kalian

Dan bagikalian

Amalku

Dan aku

Aku kerjakan

Dari apa-apa yang

Kamu berlepas diri

Kalian kejaka

Dari apa yang

Berlepas diri

Ayat 39 Allah SWT menjelaskan bahwa mereka mendustakan Al-Qur’an. Kalian berlepas diri dari apa yang aku kerjakan dan aku berlepas diri terhadap apa yang kalian kerjakan. bangsa manusia atau bangsa jin. yaitu ada yang beriman kepada keRosulanya dan beriman pula kepada kitab suci Al-Qu’ran yang di sampaikannya. dan di antaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya. Ayat 40 ini. dan Dia Mengetahui juga siapa yang berhak sesat. Allah SWT menjelaskan bahwa orang yang pernah menerima seruan dakwah Nabi Muhammad. Ayat 41. juz ke 11. Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan akupun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan”. satu surat atau satu ayat saja. mereka belum mengetahui dengan sempurna. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orang-orang yang berbuat kerusakan. Ayat 40 ini merupakan lanjutan ayat sebelumnya. 94. Allah memberikan penegasan kepada Rasulnya. Turun sesudah surat Al-Isra’. karena kebodohannya. Dan ada pula golongan yang mendustakan Kerosulannya dan dan mendustakan Al-Qur’an. Nabi Muhammadpun juga tidak mungkin membuatnya. jumlah ayatnya 109 ayat. lalu Dia menyesatkannya. dimana ayat sebelumnya Allah SWT menjelaskan bahwa Al-Qur’an itu tidaklah mungkin di buat oleh selain Allah. maka katakanlah: “Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. dan 96 diturunkan di Madinah. Allah Maha mengetahui siapa yang berhak mendapat Hidayah. 95. dan bagi kalian pekerjaan kalian. ( QS Yunus 40-41 ) Kandungan ayat ( sikap orang islam yang terkandung dalam QS yunus 40-41 ) QS Yunus merupakan surat yang ke 10. [5] . oleh karena itu Allah menantang mereka agar mereka membuat yang serupa dengan Al-Qur’an. Dia Maha adil dan tidak pernah Dzolim.Terjemah ayat Di antara mereka ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an. sepuluh surat. Tapi ada juga yang tidak beriman kepada Nabi Muhammad. Turun di makkah kecuali ayat 40. tapi mereka terlanjur mendustakannya. bahwa jika mereka mendustakanmu. bahkan Allah mengejek mereka dengan disuruhnya memanggil siapa saja yang bisa membantunya. lalu diberi-Nya hidayah. maka katakanlah bagiku pekerjaanku. Jika mereka mendustakan kamu. ada orang-orang yang beriman kepada Al-Qur’an dan mengikutinya serta memperoleh manfaat dari risalah yang di sampaiakannya. bahkan Dia memberi kepada masing-masingnya sesuai dengan apa yang berhak ia terima [4] Ummat Nabi Muhammad pun demikian juga terbagi menjadi dua golongan. mereka mati dalam kekafiran. serta belum datang kepada mereka penjelasan.

KAHFI AYAT 29 Keutamaan QS Al-Kahfi Keutamaan surat Al-Kahfi dan sepuluh ayat pertama dan sepuluh ayat terahir menjadi tameng yang melindungi pembacanya dari Fitnah Dajjal. terpelihara dari fitnah Dajjal Hadits yang lain dari Imam Ahmadjuga Barang siapa yang membaca perlulaan surat Kahfi dan akhirnya. dipelihara dari fitnah Dajjal Hadits dari jalur lain menjelaskan Barang siapa yang membaca sepuluh ayat terakhir dari surat AlKahfi. ْ َ َِ ‫ٍِ حفِظَ عَثسض آيَبت ٍِء اََّٗه سُْ٘ زة ْاىنْٖفش عصٌ ٍَِ اىدجَّبه‬ َ ْ َ ِ َِ ُ ِ ٍ ِ َّ ِ Barang siapa yang hafal sepuluh ayat dari permulaan surat alKahfi. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad.QS AL. sesungguhnya awan itu adalah sakinah (ketenangan ) yang turun saat kamu membaca Al-Qur’an atau turun kepada Al-Qur’an. . maka hewan kendaraan itu larat. Rasulullah SAW bersabda. Dan barang siapa yang membacanya secara keseluruhan. Kemudian ia menceritakan pengalamannya itu kepada Nabi. maka surat Al-Kahfi menjadi cahaya baginya antara langit dan bumi. sedangkan di halaman rumahnya terdapat hewan kendaraanya. Diriwayatkan dari imam Ahmad. Maka Nabi SAW bersabda Bacalah terus. lalu ia melihat-lihat dan ternyata ada kabut atau awan yang menutupi dirinya. maka surat al-Kahfi menjadi cahaya baginya dari telapak kaki hingga kepalanya. Al-Barra’ pernah mengatkan bahwa pernah ada seorang laki-laki bernama Usaid Ibnu hudair membaca surat Al-Kahfi di dalam rumahnya. hai fulan.

Membaca ْ َ َ ْ َ َّ ْ ِ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ِ ُّ َ ْ ِ َ ْ ْ ِْ ‫ٗقُو اىحق ٍِ زبِّنٌ فََِ شبء فَ ْييُؤٍِ ٍِٗ شبء فَ ْييَنفُسْ إَِّّب أَعتَدَّب ىِيظَّبىَِيَِ َّبزًا أَحبطَ بٌٖ سسادقَُٖب‬ ِ َ ُ ِْ ِ َ َ ِْ ْ ْ َ )٩٩( ‫ٗإُِ يَستَغيثُْ٘ ا يُغبثُْ٘ ا بَبء مبىَٖو يَش٘ي اى٘جُْ٘ َٓ بئس اىشساةُ ٗسبءت ٍسْ تَفَقًب‬ ُْ ِ ْ ِ ْ ُْ َ ٍ َِ َ َّ َ ْ ِ ُ ْ َ َ َ 2. Terjemah Terjemah lafdhiyah Terjemah ayat . maka memancarlah cahaya baginya sejak mulai membacanya sampai Jum’at berikutnya Di sari dari Kitab Tafsir Ibnu Katsir 1.Hadits dari Imam Hakim Barang siapa yang membaca Surat Al-Kahfi pada hari jum’at.

mereka mempunyai hati.dan Katakanlah: “Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu. Rasulullah SAW di perintah oleh Allah SWT untuk mengatakan kepada manusia. dan jika mereka meminta minum. dan Barangsiapa yang ingin (kafir) Biarlah ia kafir”. mengandung ancaman dan peringatan yang keras kepada mereka yang tidak mau beriman. dan Barang siapa yang ingin (kafir) Biarlah ia kafir”. Maka Barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman. ( QS Al-Kahfi ayat 29 ) Kandungan Ayat ( sikap orang islam dalam QS Al –kahfi ) Surat Al-Kahfi merupakan surat yang ke 18. Kalimat “Maka Barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek. di turunkan sesudah surat Al-Ghasiyah Ayat ini menjelaskan bahwa. 15 dan 16. bahkan mereka lebih sesat lagi. tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah). Ayat ini sesungguhnya bukanlah ayat tentang toleransi. Rasul-Nya dan Kitab-Nya. kecuali ayat 28. yang gejolaknya mengepung mereka. merupakan ayat Makkiyah. mereka Itulah orang-orang yang lalai. ( QS Al-A’raf ayat 179 ) . Allah SWT telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. terdiri dari 110 ayat. atau justifikasi kebebasan beragama. bahwa apa yang di sampaikan kepada mereka dari Tuhan mereka adalah perkara yang hak yang tiada kebimbangan dan tiada keraguan. dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayatayat Allah). dengan potensi yang paling sempurna. niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. ْ َ ْ ْ )٠( ٌ‫ىَقَد خيَقَْب اإلّسَبَُ فِي أَحْ سِ تَق٘ي‬ ٍ ِ ْ ِ َ Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya . 82 sampai dengan ayat 101 surat Madaniyah. mereka itu sebagai binatang ternak. (QS At-tiin ayat 4 ) ْ ٌ َ ْ َ ٌ ْ ْ َ ‫ٗىَقَد ذز ْأَّب ىِجٌََّْٖ مثِيسا ٍَِ اىجِِّ ٗاإلّس ىٌَُٖ قُيُ٘ةٌ ال يَفقََُُٖ٘ بَِٖب ٗىٌَُٖ أَعيُِ ال يُبصسَُُٗ بَِٖب ٗىٌَُٖ آذاُ ال يَسَعَُُ٘ بَِٖب أُٗىَئِل‬ َ ْ ِ ْ َ ِ ْ ِ ً َ َ َ َ َ ْ َ ِ ْ َْ )٤٧٩( َُُ٘‫مبألّعبً بَوْ ٌُٕ أَضوُّ أُٗىَئِلَ ٌُٕ اىْغَبفِي‬ َ ْ ُ ِ َْ َ dan Sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang zalim itu neraka. Karena kalimat selanjutnya “sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang-orang yang dholim itu neraka yang gejolaknya mengepung mereka”[6] Yang di maksud dengan orang-orang yang dholim itu adalah orang-orang yang ingkar kepada Allah.

)٨( ‫فَأ َ ْىَََٖٖب فُجُْ٘ زَٕب ٗتَق٘إَب‬ َْ َ َ َ Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. siapa yang memilih jalan fujur konsekwensinya di sediakan adzab yang pedih. Rasul-Nya dan Kitab-Nya adalah jalan yang akan mengantarkan kepada keselamatan. InsyaAllah. . Allah telah memberikan pilihan-pilihan tapi dengan konsekwensi. bagi yang memilih jalan taqwa di sediakan kenikmatan ang besar. sedangkan memilih kekafiran akan mengantarkan kepada kesesatan dan adzab neraka yang pedih. Jelaslah bagi kita bahwa memilih beriman kepada Allah. Gambaran Adzab Neraka akan saya jelaskan pada bab Iman kepada hari akhir. Allah memberikan pilihan dua jalan yaitu jalan jalan fujur dan jalan taqwa.Allah telah memberi akal kepada manusia yang yang dengan akalnya itu manusia di perintah untuk berfikir dan memahami perintah Allah.10 ) Yang dimaksud dengan dua jalan ialah jalan kebajikan dan jalan kejahatan. ( QS Asy-Syams ayat 8 ) َْ َ )٤٤( ِْ‫َٕٗديَْبُٓ اىَّْجْ دي‬ ِ َ dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan ( QS Al-Balad [90].

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful