P. 1
HAM dan Rule of LAW

HAM dan Rule of LAW

|Views: 75|Likes:

More info:

Published by: Rieta Ivony Wibisono on Sep 22, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/13/2013

pdf

text

original

HAK ASASI MANUSIA DAN RULE OF LAW

DOSEN PEMBIMBING Drs. A. Tri Widodo, MH

NAMA KELOMPOK VII :
1. 2. 3. 4. EMMY JANUARITA NIM RISA FIRDAUSI NIM 11.32.13.91.8496 RITA NOVIANA NIM 11.32.13.91.8502 IVA WIDIANA NIM 11.32.13.91.8466

MATA KULIAH PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

FAKULTAS EKONOMI JURUSAN AKUNTANSI MALANG JUNI 2012

3. Kasus terburuk yaitu pembunuhan terencana Munir. 2. Kasus Trisakti tahun 1998 yang belum tuntas hingga kini. LATAR BELAKANG Berbagai kasus pelanggaran Hak Asasi Manusia (HAM) di Republik yang telah 65 tahun merdeka ini ternyata masih marak di depan mata. Mahasiswa memahami Rule of Law. terlebih pemilu 2009 sudah semakin dekat. IV. 5. Secara etimologi. Konsep Dasar dan Pengertian Hak Asasi Manusia (HAM) Konsep Hak Asasi Manusia (HAM) dapat diuraikan dengan pendekatan bahasa (etimologi) maupun pendekatan istilah. Apa itu konsep dasar dan pengertian Hak Asasi Manusia. PEMBAHASAN 1. II. Apa dan bagaimana makna dan penerapan HAM dan Rule of Law sesungguhnya. Apa fungsi Rule of Law. PERUMUSAN MASALAH Pada materi yang akan dibahas. III. dan sederetan kasus lainnya. penyerobotan lahan warga oleh aparat militer. Iklim penegakan HAM dan Rule of Law di Indonesia setidaknya semakin baik dalam 10 tahun terakhir (era reformasi). Bagaimana perkembangan HAM di Indonesia. didapatkan beberapa permasaahan di bawah ini : 1. Yang harus diingat bahwa penegakkan HAM dan Rule of Law akan menjadi „PR‟ bagi setiap pemerintahan yang berkuasa. telah mencoreng nama Indonesia di mata dunia. Mahasiswa memahami Hak asasi manusia (HAM). kata „hak‟ merupakan unsur normatif yang berfungsi sebagai pedoman perilaku. kasus Lumpur Lapindo yang menyengsarakan ribuan rakyat tak berdosa masih berlarut-larut. 2. TUJUAN 1. 4. menandakan masih sangat buruknya penegakkan HAM di Indonesia. seorang aktivis sejati pejuang HAM di Indonesia yang diakui secara internasional. Apa pengertian Rule of Law itu. Apa saja lembaga penegak HAM.I. melindungi . perilaku brutal oknum aparat kepolisian yang memasuki kampus UNHAS tahun 2008.

hak milik (right to property). F. yaitu: 1. sehingga tak satupun manusia ini memiliki kewenangan untuk mencabut kehidupan manusia yang lain. Sedangkan menurut John Locke seorang ahli pikir di bidang Ilmu Negara berpendapat bahwa hak-hak asasi manusia adalah hak-hak yang diberikan langsung oleh Tuhan sebagai hak yang kodrati. sehingga tak satupun makhluk dapat mengintervensinya apalagi mencabutnya. yang tanpanya manusia mustahil dapat hidup sebagai manusia. Secara teoritis. bebas terhadap suatu keinginan/kehendak (freedom of from want). bebas dari rasa takut (freedom of fear) dan 4. mengutarakan bahwa hak asasi manusia adalah hak-hak yang melekat pada setiap manusia. Roosevelt memformulasikan empat macam hak-hak asasi (the four freedoms) di depan Kongres Amerika Serikat.kebebasan. Sedangkan kata „asasi‟ berarti yang bersifat paling mendasar yang dimiliki oleh manusia sebagai fitrah. Roosevelt menjadi inspirasi dan bagian yang tidak terpisahkan dari Declaration of Human Right 1948. Baharudin Lopa. Pada tanggal 6 Januari 1941. Secara istilah.D. yang menyangkut hak-hak politik dan yuridis . bebas untuk berbicara (freedom of speech) 2. beberapa tokoh dan praktisi HAM memiliki pemahaman akan makna HAM. D. dengan mengutip pernyataan Jan Materson dari Komisi HAM PBB. hak hidup (the right to life) 2. Misalnya hak hidup sebagai hak paling dasar yang dimiliki manusia. bebas dalam memeluk agama (freedom of religion) 3. hak-hak yang terdapat di dalam The Universal Declaration of Human Rights dapat dikelompokkan dalam tiga bagian: 1. Dimensi yang dirumuskan oleh F. kekebalan serta menjamin adanya peluang bagi manusia dalam menjaga harkat dan martabatnya. Konsep Hak Asasi Manusia terus mengalami transformasi. hak kemerdekaan (right to liberty) 3. Ia memperinci hak asasi sebagai berikut: 1. di mana seluruh umat manusia melalui wakil-wakilnya dalam organisasi Perserikatan BangsaBangsa (PBB) sepakat dan bertekad memberikan pengakuan dan perlindungan secara yuridis formal terhadap hak-hak asasi dan merealisasikannya.

menjadi kewajiban dan tanggung jawab bersama antara individu. kewajiban asasi manusia (KAM). artinya tidak tergantung pada negara atau undang-undang dasar. dan dilindungi oleh setiap individu. pemerintah (aparatur pemerintah baik sipil maupun militer) bahkan negara. atau negara. yaitu Tuhan.2. yang menyangkut hak-hak sosial. Hak tersebut diperoleh bersama dengan kelahirannya atau kehadirannya di dalam kehidupan masyarakat. hakikat penghormatan dan perlindungan terhadap HAM ialah menjaga keselamatan eksistensi manusia secara utuh melalui aksi keseimbangan. dan menjunjung tinggi HAM. Dasar dari hak asasi manusia adalah bahwa manusia harus memperoleh kesempatan untuk berkembang sesuai dengan bakat dan cita-citanya. yang menyangkut hak-hak atas martabat dan integritas manusia 3. yang mendefinisikan hak asasi manusia sebagai seperangkat hak yang melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan YME. 39/1999 tentang hak asasi manusia. ras. dalam memenuhi kebutuhan menuntut hak tidak terlepas dari pemenuhan kebutuhan kewajiban yang harus dilaksanakan. dan kekuasaan pemerintah. Bahkan HAM memiliki kewenangan lebih tinggi karena berasal dari sumber yang lebih tinggi. serta keseimbangan antara kepentingan perseorangan dengan kepentingan umum. dijaga. dan tanggung jawab asasi manusia (TAM) yang berlangsung secara sinergis dan seimbang. melindungi. hal ini ditegaskan dalam UU No. ekonomi dan budaya Pengertian hak asasi manusia menurut Tilaar (2001) adalah hak-hak yang melekat pada diri manusia. yaitu keseimbangan antara hak dan kewajiban. Hak asasi manusia pada dasarnya bersifat umum atau universal. Dengan demikian. . Upaya menghormati. masyarakat. Jadi. Hak asasi manusia juga bersifat supralegal. atau jenis kelamin. Berdasarkan beberapa rumusan pengertian HAM di atas. dan tanpa hak-hak itu manusia tidak dapat hidup layak sebagai manusia. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa hakikat dari asasi manusia adalah keterpaduan antara hak asasi manusia (HAM). Di Indonesia. karena diyakini bahwa beberapa hak yang dimiliki manusia tidak memandang bangsa. diperoleh kesimpulan bahwa HAM merupakan hak yang melekat pada diri manusia yang bersifat kodrati dan fundamental sebagai suatu anugerah Tuhan yang harus dihormati.

Budi Oetomo. d. (3) Hak untuk berserikat dan berkumpul. yaitu periode sebelum kemerdekaan (1908-1956) dan periode setelah kemerdekaan. g. pemikirannya. Prof. Perhimpunan Indonesia. f. Periode sesudah kemerdekaan a. (4) Hak persamaan di muka hukum. “hak penghidupan yang layak dan bebas dari penindasan dan diskriminasi rasial”. (2) Hak kebebasan untuk berserikat melalui organisasi politik yang didirikan.3. Pemikiran HAM pada periode ini menekankan pada hak-hak mengenai: (1) Hak untuk merdeka (self determination). Partai Komunis Indonesia. Periode 1945-1950. c. Sarekat Islam. pemikirannya meliputi: (1) Hak untuk menentukan nasib sendiri. dengan alat-alat produksi”. (3) Hak kebebasan untuk menyampaikan pendapat terutama di pemikirannya. 1. “hak untuk mendapatkan kemerdekaan dan perlakuan yang sama”. Periode sebelum kemerdekaan Perkembangan pemikiran HAM dalam periode ini dapat dijumpai dalam organisasi pergerakan sebagai berikut: a. b. Dr. Perkembangan HAM di Indonesia Secara garis besar. Partai Nasional Indonesia. membagi pemikiran HAM dalam dua periode. Indische Party. “hak sosial dan berkaitan parlemen. pemikirannya. (5) Hak untuk turut dalam penyelenggaraan negar 2. pemikirannya. “hak untuk menentukan nasib sendiri (the right of self determination). Bagir Manan dalam bukunya Perkembangan Pemikiran dan Pengaturan HAM di Indonesia (2001). pemikirannya. e. “hak untuk memperoleh kemerdekaan”. Organisasi Pendidikan Nasional Indonesia. “hak kebebasan berserikat dan mengeluarkan pendapat”. (2) Hak untuk mengeluarkan pendapat. pemikirannya. .

Implementasi pemikiran HAM pada periode ini lebih memberi ruang hidup bagi tumbuhnya lembaga demokrasi yang antara lain: (1) Partai politik dengan beragam ideologinya (2) Kebebasan pers yang bersifat liberal (3) Pemilu dengan sistem multipartai (4) Parlemen sebagai lembaga kontrol pemerintah (5) Wacana pemikiran HAM yang kondusif karena pemerintah memberi kebebasan c. pemerintah mengeluarkan Maklumat Pemerintah tanggal 3 November 1945. Sikap pemerintah bersifat restriktif (pembatasan yang ketat oleh kekuasaan) terhadap hak sipil dan hak politik warga negara. berusaha melindungi kebebasan dasar manusia yang ditandai dengan adanya hak uji materiil (judicial review) yang diberikan kepada Mahkamah Agung. represif dengan defensif (kekerasan) yang dicerminkan dengan produk hukum yang bersifat . Kedua. Periode 1966-1998 Dalam periode ini. pemikiran HAM dapat dilihat dalam tiga kurun waktu yang berbeda. yaitu hak sipil. dan mengeluarkan pikrian dengan tulisan. d. b. Periode 1959-1966 Pada periode ini pemikiran HAM tidak mendapat ruang kebebasan dari pemerintah atau dengan kata lain pemerintah melakukan pemasungan HAM. Salah satu penyebabnya adalah karena periode ini sistem pemerintahan parlementer berubah menjadi sistem demokrasi terpimpin. sikap pemerintah melakukan (bertahan).Sebagai implementasi pemikiran HAM di atas. Kurun waktu yang pertama tahun 1967 (awal pemerintahan Presiden Soeharto). Periode 1950-1959 Pemikiran HAM dalam periode ini lebih menekankan pada semangat kebebasan demokrasi liberal yang berintikan kebebasan individu. seperti hak utnuk berserikat. tentang Partai Politik dengan tujuan untuk mengatur segala aliran yang ada dalam masyarakat dan pemerintah beharap partai tersebut telah terbentuk sebelum pemilu DPR pada bulan Januari 1946. kurun waktu pemasungan HAM tahun 1970-1980. berkumpul.

Periode 1998-sekarang Pada periode ini. . serta peran serta masyarakat seperti dikemukakan dalam Bab XIII pasal 100-103. dan pemerintahan. Penegakan HAM dilakukan terhadap setiap pelanggaran HAM. Piagam PBB. kurun waktu tahun 1990-an. dan Piagam Mukadimah. 50 Tahun 1993. budaya. Pelanggaran HAM adalah setiap perbuatan seseorang atau kelompok orang termasuk aparat negara baik sengaja ataupun tidak disengaja. Hak Asasi Manusia adalah seperangkat hak yang melekat pada manusia sebagai makhluk Tuhan YME dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati. pemerintah. seperti Komnas HAM berdasarkan Keppres No. Ketiga. dan setiap orang demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia. dan Bab IX Pasal 104 tentang Pengadilan HAM. membatasi. yaitu aspek hak politik. HAM mendapat perhatian yang resmi dari pemerintah dengan melakukan amandemen UUD 1945 guna menjamin HAM dan menetapkan Undang-Undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang hak asasi manusia. dan dilindungi oleh negara. hukum. pemerintah memberikan kebebasan yang sangat besar menurut UUD 1945 amandemen. dijunjung tinggi. Lembaga Penegak HAM Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya. atau kelalaian yang secara melawan hukum mengurangi. sosial. untuk menjaga agar setiap orang menghormati orang lain. Alasan pemerintah adalah bahwa HAM merupakan produk pemikiran Barat dan tidak sesuai dnegan nilainilai luhur budaya bangsa yang tercermin dalam Pancasila. keamanan. tanggal 7 Juni 1993. Oleh sebab itu. Artinya. maka perlu adanya penegakan dan pendidikan HAM. ekonomi. Untuk mengatasi masalah penegakan HAM. e. 4. hukum. atau mencabut hak asasi manusia seseorang atau kelompok orang yang dijamin oleh undang-undang. maka dalam Bab VII Pasal 75 UU tentang HAM. Selain itu.restriktif (membatasi) terhadap HAM. negara membentuk Komisi Hak Asasi Manusia atau KOMNAS HAM. menghalangi. pemerintah memberi perlindungan yang signifikan terhadap kebebasan HAM dalam semua aspek. pemikiran HAM tidak lagi hanya bersifat wacana saja melainkan sudah dibentuk lembaga penegakan HAM.

dan mediasi hak asasi manusia. Pembahasan berbagai masalah yang berkaitan dengan perlindungan. c. baik tingkat nasional. UUD 1945.KOMNAS HAM Komnas HAM adalah lembaga yang mandiri yang kedudukannya setingkat dengan lembaga negara lainnya yang berfungsi melaksanakan pengkajian. 2. penyuluhan. penelitian. f. Kerja sama pengkajian dan penelitian dengan organisasi. regional. lembaga atau pihak lainnya. penegakan dan pemajuan hak asasi manusia. Wewenang dalam bidang pengkajian penelitian a. dan studi banding di negara lain mengenai hak asasi manusia. . dan pencabutan peraturan perundang undangan yang berkaitan dengan hak asasi manusia. Mengembangkan kondisi yang kondusif bagi pelaksanaan hak asasi manusia sesuai dengan Pancasila. Meningkatkan perlindungan dan penegakan hak asasi manusia guna berkembangnya pribadi manusia Indonesia seutuhnya dan kemampuannya berpartisipasi dalam berbagai bidang kehidupan Wewenang Komnas HAM: 1. pemantauan. Pengkajian dan penelitian berbagai peraturan perundangundangan untuk memberikan rekomendasi mengenai pembentukan. d. b. studi lapangan. Wewenang dalam bidang penyuluhan a. Penyebarluasan wawasan mengenai hak asasi manusia kepada masyarakat Indonesia. e. Penerbitan hasil pengkajian dan penelitian. Studi kepustakaan. dan Piagam PBB serta Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia. perubahan. 2. Pengkajian dan penelitian berbagai instrument internasional hak asasi manusia dengan tujuan memberikan saran-saran mengenai kemungkinan aksesi dan atau ratifikasi. maupun internasional dalam bidang hak asasi manusia. Tujuan Komnas HAM antara lain: 1.

Pengamatan pelaksanaan hak asasi manusia dan penyusunan laporan hasil pengamatan tersebut. e. lembaga. baik di tingkat nasional. dan tempat-tempat lainnya yang diduduki atau dimiliki pihak tertentu dengan persetujuan ketua pengadilan. Pemeriksaan setempat terhadap rumah. bangunan. d.b. dan acara pemeriksaan oleh pengadilan yang kemudan pendapat Komnas HAM tersebut wajib diberitahukan oleh hakim kepada para pihak. 3. Pemanggilan saksi untuk diminta dan didengar kesaksiannya. Perdamaian kedua belah pihak. pemanggilan kepada pihak pengadu atau korban maupun pihak yang diadukan untuk dimintai dan didengar keterangannya. c. c. Penyelidikan dan pemeriksaan terhadap peristiwa yang timbul dalam masyarakat yang berdasarkan sifat atau lingkupnya patut diduga terdapat pelanggaran hak asasi manusia. Pemberian pendapat berdasarkan persetujuan ketua pengadilan terhadap perkara tertentu yang sedang dalam proses peradilan. maupun internasional dalam bidang hak asasi manusia. Kerja sama dengan organisasi. Wewenang dalam pemantauan a. bilamana dalam perkara tersebut terdapat pelanggaran hak asasi manusia dalam masalah publik. Wewenang dalam bidang mediasi a. Peninjauan di tempat kejadian dan tempat lainnya yang dianggap perlu. regional. pekarangan. dan kepada saksi pengadu diminta menyerahkan bukti yang diperlukan. f. atau pihak lainnya. 4. b. . Pemanggilan terhadap pihak terkait untuk memberikan keterangan secara tertulis atau menyerahkan dokumen yang diperlukan sesuai dengan aslinya dengan persetujuan ketua pengadilan. Upaya peningkatan kesadaran masyarakat tentang hak asasi manusia melalui lembaga pendidikan formal dan nonformal serta berbagai kalangan lainnya. g.

Rule of law tidak saja hanya memiliki sistem peradilan yang sempurna di atas kertas belaka. Secara formal. bersamaan dengan kelahiran negara berdasar hukum (konsitusi) dan demokrasi. akan tetapi lebih dari itu. Kehadiran rule of law boleh disebut sebagai reaksi dan koreksi terhadap negara absolute (kekuasaan di tangan penguasa) yang telah berkembang sebelumnya.b. 6. rule of law diartikan sebagai kekuasaan umum yang terorganisasi (organized public power). Sedangkan secara hakiki. rule of law terkait dengan penegakan hokum yang menyangkut ukuran hukum yaitu baik dan buruk (just and unjust law). Friedman (1959) membedakan rule of law menjadi dua. dan otonom. maupun dari pemerintahannya. yaitu pengertian secara formal (in the formal sense) dan pengertian secara hakiki/materiil (ideological sense). Ada tidaknya penegakan hukum. penegakan hukum atau rule of law merupakan suatu doktrin dalam hukum yang mulai muncul pada abad ke-19. dalam arti perlakuan yang adil dan baik dari sesama warga negaranya. 5. Pengertian Rule of Law Secara historis. apakah rakyatnya benar-benar dapat menikmati keadilan. Rule of law merupakan suatu legalisme yang mengandung gagasan bahwa keadilan dapat dilayani melalui pembuatan sistem peraturan dan prosedur yang bersifat objektif. sehingga inti dari rule of law adalah adanya jaminan keadilan yang dirasakan oleh masyarakat/bangsa. dan penilaian ahli. ada tidaknya penegakan hokum ditentukan oleh ada tidaknya keadilan yang dapat dinikmati setiap anggota masyarakat. Berdasarkan pengertiannya. tidak cukup hanya ditentukan oleh adanya hukum saja. konsiliasi. negosiasi. tidak personal. Pemberian saran kepada para pihak untuk menyelesaikan sengketa melalui pengadilan. c. hal ini dapat diartikan bahwa setiap negara mempunyai aparat penegak hukum. tidak memihak. Penyelesaian perkara melalui cara konsultasi. . Fungsi Rule of Law Fungsi rule of law pada hakikatnya merupakan jaminan secara formal terhadap ”rasa keadilan” bagi rakyat indonesia dan juga ”keadilan sosial”. akan tetapi ada tidaknya rule of law di dalam suatu negara ditentukan oleh ”kenyataan”. mediasi.

terutama keadilan sosial. hingga saat ini masih nihil dari upaya pembebasan. bersifat tetap dan instruktif bagi penyelenggaraan negara. yaitu: 1. salah satunya dari Kabupaten Kediri merasa cemas dan berharap pemerintah segera turun tangan. sehingga 31 ABK yang 20 diantaranya Warga Negara Indonesia (WNI) merasa sangat tertekan. 4. Dengan demikian. Segenap warga negara bersamaan kedudukannya di dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya (Pasal 27 ayat 1). Kecamatan Ngadiluwih. Negara indonesia adalah negara hukum (Pasal 1 ayat 3). antara lain bahwa setiap orang berhak atas pengakuan. memuat 10 pasal. V. . Dalam Bab X A tentang Hak Asasi Manusia.sehingga diatur pada Pembukaan UUD 1945. Salah satu ABK kapal Sinar Kudus adalah Mas Bukhin (37). Keluarga ABK. STUDI KASUS a. perlindungan. dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum (Pasal 28D ayat 1). yang berkaitan dengan jaminan atas rasa keadilan. 2. Penjabaran prinsip-prinsip rule of law secara formal termuat di dalam pasalpasal UUD 1945. terutama keadilan sosial. inti dari Rule of Law adalah jaminan adanya keadilan bagi masyarakat. baik di tingkat pusat maupun daerah. jaminan. Prinsip-prinsip di atas merupakan dasar hukum pengambilan kebijakan bagi penyelenggara negara/pemerintahan. 3. 5. warga Desa Purwokerto. Hingga saat ini PT Samudera Indonesia sebagai pemilik kapal dianggap belum serius melakukan pembebasan. Kekuasaan kehakiman merupakan kekuasaan yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan (Pasal 24 ayat 1). Kabupaten Kediri. Kasus “Pembajakan Kapal Indonesia oleh Perompak Somalia” Kasus pembajakan di lepas pantai oleh perompak Somalia yang dialami kapal Sinar Kudus pada 16 Maret 2011 lalu. Setiap orang berhak untuk bekerja serta mendapat imbalan dan perlakuan yang adil dan layak dalam hubungan kerja (Pasal 28D ayat 2).

Kapal bermuatan biji nikel tersebut berangkat pada tanggal 28 Februari 2011 dan seharusnya sampai 34 hari kemudian. PT. "Pembajaknya minta tebusan dua setengah juga dollar Amerika. Kota Kediri. suaminya secepatnya bisa dibebaskan. Terkait pembajakan yang dialami suaminya. meski kondisi ABK seluruhnya dipastikan aman. "Saya di Kediri lapor ke Polres kan jelas salah alamat. . Nah perusahaan yang seharusnya lapor langsung. dia tak menjadikan apa yang dirasakannya sebagai alasan melarang keberangkatan. Sementara Yunita (35).com di rumahnya. salat masih boleh. Menyikapi permintaan pamannya. Belanda. Febi yang tercatat sebagai Anggota Sat Brimob Polda Jatim menambahkan. Intinya dia minta saya hubungi Kapolri agar membantu membebaskan. cukup yang dalam negeri saja. belum adanya upaya pembebasa dianggap sebagai bentuk lepas tanggung jawab yang tak semestinya ditunjukkan." sambungnya. saat melakukan perjalanan dari Pomala." ungkap Febi Susilo. dan sejauh ini belum mendapatkan tanggapan. Kecamatan Kota. karena perusahaan sepertinya sudah lepas tangan. Kalau dirupiahkan sekitar dua puluh tiga miliar. Kapal Sinar Kudus dibajak oleh perompak Somalia pada 16 Maret 2011 di perairan Laut Arab." ungkap Yunita dengan mata berkaca-kaca. Yunita mengaku sebenarnya sudah memiliki firasat. Ibu dari Maya Atria dan Satria Luhuring Pambudi tersebut sementara hanya bisa berdoa.Samudera Indonesia sejauh ini dianggap belum melakukan tindakan apapun. Bahkan telepon kalau tujuannya minta agar bisa segera dibebaskan juga diizinkan. Sulawesi Selatan ke Roterdam. "Makan. sejauh ini sepertinya gak ada tindakan. Nanti kalau layar lagi. Tapi kan tetak gak nyaman."Kontak terakhir ke saya Sabtu kemarin." tegas Febi. Namun karena bekerja di pelayaran sudah dijalani suaminya sejak tahun 1996 silam. "Mungkin ini yang terakhir kerja sampai ke Eropa. Kelurahan Burengan. istri dari Mas Bukhin juga menyampaikan permintaan yang sama. Kamis (31/3/2011). itupun tak lebih dari 5 menit. meski keberadaannya di Jakarta. jadi saya lapornya via email ke Mabes (Polri)." tandas Febi. keponakan Mas Bukhin saat ditemui detiksurabaya. Febi mengaku hanya bisa melaporkannya via kotak aduan online Mabes Polri.

" pungkas Yunita sedih. Ada tidaknya rule of law di dalam suatu negara ditentukan oleh ”kenyataan”. HAM merupakan hak yang melekat pada diri manusia yang bersifat kodrati dan fundamental sebagai suatu anugerah Tuhan yang harus dihormati. minta agar menjaga saya dan anakanak. masyarakat. misalnya dana untuk merenovasi gedung DPR. dan dilindungi oleh setiap individu. padahal sebelumnya gak pernah seperti itu. memuat 10 pasal. perlindungan. jaminan. Pemerintah harus menyelamatkan mereka walaupun pada akhirnya negara harus mengeluarkan uang tebusan untuk membebaskan mereka. Pendapat Dalam Bab X A tentang Hak Asasi Manusia. Dia juga berangkat sambil dada-dada. antara lain bahwa setiap orang berhak atas pengakuan. dalam arti : perlakuan yang adil dan baik dari sesama warga negaranya. sehingga inti dari rule of law adalah adanya jaminan keadilan yang dirasakan oleh masyarakat/bangsa."Pas berangkat dia telepon kakaknya. b. . maupun dari pemerintahannya. Keselamatan manusia dalam hal ini mereka adalah WNI harus diprioritaskan daripada kepentingan negara lainnya. 2. dijaga. dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum (Pasal 28D ayat 1). VI. atau negara. apakah rakyatnya benar-benar dapat menikmati keadilan. KESIMPULAN 1. Itu artinya para sandra yang merupakan warga negara Indonesia berhak mendapatkan jaminan dan perlindungan dari pemerintah.

com/read/2011/03/31/123506/1605582/475/keluarga-abkasal-kediri-berharap-pemerintah-turun-tangan [3] Politeknik Telkom.com/doc/54517404/makalah-HAM-dan-Rule-of-law [2] http://surabaya.DAFTAR PUSTAKA [1] http://www.scribd.detik. Makalah Pendidikan Kewarganegaraan “Hak Asasi Manusia dan Rule of Law” .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->