Oleh Kelompok 3

Rian Julianto Collection

Aristoteles mengatakan bahwa manusia diciptakan sebagai makhluk monodualisme. Rian Julianto Collection . Artinya setiap manusia memiliki dua naluri pokok yang bertentangan. dan yang kedua adalah keinginan untuk berhubungan dengan individu lain dalam konteks masyarakat (sebagai makhluk sosial). Yang pertama adalah keinginan untuk berhubungan dengan Khaliknya (sebagai makhluk individu).

Untuk terbentuknya suatu masyarakat paling sedikit harus terpenuhi tiga unsur berikut : Terdapat sekumpulan orang Akibat dari hidup bersama dalam jangka waktu yang lama itu menghasilkan kebudayaan berupa sistem nilai. sistem ilmu pengetahuan dan kebudayaan kebendaan. Berdiam atau bermukim di suatu wilayah dalam waktu yang relatif lama Rian Julianto Collection .

Rian Julianto Collection . Kebudayaan masyarakat di daerah tertentu akan berbeda dengan kebudayaan masyarakat di daerah lain.Manusia satu yang bersatu dengan manusia lainnya dalam suatu wilayah tertentu akan membentuk sebuah masyarakat. Dan kebudayaan juga dipengaruhi oleh faktor bahasa. keadaan geografis dan kepercayan. Karena setiap kelompok masyarakat memiliki aspek nilai yang berbeda. Dari masyarakat inilah akan lahir nilai-nilai bermasyarakat yang berkembang menjadi kebudayaan.

Rian Julianto Collection . opini dan sikap yang melekat pada seseorang apabila berhubungan dengan orang lain atau menanggapi suatu keadaan. keinginan. Dari ragam corak budaya ini pula menghasilkan ragam kepribadian individu masyarakat Indonesia. dorongan.Indonesia sebagai sebuah negara yang memiliki ribuan pulau dengan jutaan penduduk yang tersebar di seluruh pulau sudah pasti pula memiliki corak budaya yang beraneka ragam. Kepribadian sendiri adalah corak tingkah laku sosial yang meliputi corak kekuatan.

“Adakah Pengaruh Kebudayaan Masyarakat Terhadap Pembentukan Kepribadian ? “ Rian Julianto Collection .

Penulis ingin memberikan pengetahuan kepada pembaca mengenai hubungan pembentukan kepribadian dengan kebudayaan masyarakat Lebih mengenal kebudayaan suku Muna khususnya Katoba Sebagai sumber referensi bagi Sekolah dan Masyarakat umum Rian Julianto Collection .

kami hanya membahas mengenai Hubungan Kebudayaan dengan pembentukan kepribadian” Rian Julianto Collection .“Pada Pembahasan selanjutnya.

Rian Julianto Collection . Jadi dapat disimpulkan bahwa katoba yang artinya bertaubat merupakan usaha untuk memperbaiki sikap dan perilaku agar tidak melakukan perbuatan yang bertentangan dengan hukum agama. katoba terbentuk sejak manusia pertama ( Adam dan Hawa ) melanggar larangan tuhan yaitu memakan buah Khuldi. mereka memohon ampun untuk bertaubat kepadanya. Sejarah Terbentuknya Katoba Berdasarkan versi cerita rakyat watoputi.

bukan pada orang dewasa. Rian Julianto Collection . Hal ini sesuai dengan kenyataan yang ada di masyarakat kita bahwa acara katoba dilaksanakan bersamaan pada saat anak-anak memasuki usia pubertas.katoba dilaksanakan pada anak-anak menjelang usia remaja.

Ka = Awalan Melakukan Pekerjaan Menurut Kamus Bahasa Muna Toba = Tobatan Rian Julianto Collection . Konsep Katoba Secara etimologis.

dan niat yang sungguhsungguh agar memiliki sifat akhlakul karimah. La Ode Sidu Marafat. Katoba yaitu melakukan tobat untuk tidak melakukan atau tidak mengulangi suatu pekerjaan yang berdampak negatif. Pengertian Katoba adalah proses pelaksanaan acara hajatan secara resmi. Rian Julianto Collection . tulus. Dr. ikhlas.Menurut Prof. Secara Umum.

Para anak perempuan berpakaian lengkap dengan perhiasan keluarga. memakai pengikat kepala yang sama yang di pakai oleh lakina agama.Para anak laki-laki. mereka dihiasi dengan secantik dan seganteng mungkin. termasuk pada golongan maradika. wajah mereka dihiasi dengan bedak berwarna putih atau kuning muda. Pendek kata. dihiasi dengan pakaian yang paling bagus. serta memakai sebuah keris. Rian Julianto Collection .

para anak laki-laki dan perempuan dari golongan La Ode dan Walaka itu di pikul di atas bahu oleh beberapa anggota keluarganya dan diantar kepada pejabat agama. dalam hal ini lakina agama. imam atau khatib.Kemudian. Pada golongan wasembali dan maradika anak-anak ini harus berjalan. Rian Julianto Collection . pejabat agama mereka adalah seorang modhi bhalano.

dan terhadap sesama manusia. Nabi. Dan bila terlah diambil harus di kembalikan. dan sesama manusia. Rian Julianto Collection . yaitu berdosa kepada Allah Nabi. Hak atau milik orang lain tidak boleh diambil. yaitu berdosa kepada Allah. Yang harus dihindari. Nabi. dosa-dosa orang lain terhadap Allah. Yang harus dilupakan. dan sesama manusia.Pejabat ini kemudian mengingatkan beberapa perintah agama yang penting : Yang harus di sesali.

teman dan kenalan diundang. Nabi. Kemudian pejabat agama menutup dengan pengucapan “Tobat”. didampingi oleh pejabat agama. dan sesama Manusia. yaitu rumus pengucapan pertaubatan.Sesudah itu dia menjelaskan kepada anakanak tentang hal berdosa kepada Allah. Pada pesta ini seluruh anggota keluarga. Setelah itu kembalilah mereka ke rumah tadi. Disini diadakan sekedar makan minum maka sang ayah memberikan Pasali kepada setiap orang yang hadir. Rian Julianto Collection . Pada golongan La Ode dan Walaka cukup di panggil Modhi bhalano untuk mendidik anak-anak mereka di bidang agama.

Hubungannya dengan pembentukan kepribadian yaitu anak yang telah di katoba maka tingkah lakunya menjadi lebih baik dan lebih berhati-hati dalam bertingkah laku baik di lingkungan keluarga. Rian Julianto Collection . teman. kami dapat simpulkan bahwa katoba adalah acara pengislaman dalam adat istiadat suku Muna dan merupakan suatu keharusan bagi anak yang telah mencapai umur kedewasaan. dan masyarakat dan secara berangsurangsur akan mengubah kepribadian anak tersebut.Jadi.

Rian Julianto Collection .1. Saran kami yaitu. melalui presentase kami agar pembaca lebih mengenal budaya muna dan diharapkan lebih di lestarikan lagi kebudayaan tersebut tidak hilang dimakan waktu dan zaman.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful