Oleh Kelompok 3

Rian Julianto Collection

Rian Julianto Collection .Aristoteles mengatakan bahwa manusia diciptakan sebagai makhluk monodualisme. Yang pertama adalah keinginan untuk berhubungan dengan Khaliknya (sebagai makhluk individu). dan yang kedua adalah keinginan untuk berhubungan dengan individu lain dalam konteks masyarakat (sebagai makhluk sosial). Artinya setiap manusia memiliki dua naluri pokok yang bertentangan.

Berdiam atau bermukim di suatu wilayah dalam waktu yang relatif lama Rian Julianto Collection .Untuk terbentuknya suatu masyarakat paling sedikit harus terpenuhi tiga unsur berikut : Terdapat sekumpulan orang Akibat dari hidup bersama dalam jangka waktu yang lama itu menghasilkan kebudayaan berupa sistem nilai. sistem ilmu pengetahuan dan kebudayaan kebendaan.

Kebudayaan masyarakat di daerah tertentu akan berbeda dengan kebudayaan masyarakat di daerah lain. Dari masyarakat inilah akan lahir nilai-nilai bermasyarakat yang berkembang menjadi kebudayaan. Karena setiap kelompok masyarakat memiliki aspek nilai yang berbeda. Dan kebudayaan juga dipengaruhi oleh faktor bahasa. keadaan geografis dan kepercayan. Rian Julianto Collection .Manusia satu yang bersatu dengan manusia lainnya dalam suatu wilayah tertentu akan membentuk sebuah masyarakat.

Indonesia sebagai sebuah negara yang memiliki ribuan pulau dengan jutaan penduduk yang tersebar di seluruh pulau sudah pasti pula memiliki corak budaya yang beraneka ragam. Dari ragam corak budaya ini pula menghasilkan ragam kepribadian individu masyarakat Indonesia. Kepribadian sendiri adalah corak tingkah laku sosial yang meliputi corak kekuatan. keinginan. opini dan sikap yang melekat pada seseorang apabila berhubungan dengan orang lain atau menanggapi suatu keadaan. Rian Julianto Collection . dorongan.

“Adakah Pengaruh Kebudayaan Masyarakat Terhadap Pembentukan Kepribadian ? “ Rian Julianto Collection .

Penulis ingin memberikan pengetahuan kepada pembaca mengenai hubungan pembentukan kepribadian dengan kebudayaan masyarakat Lebih mengenal kebudayaan suku Muna khususnya Katoba Sebagai sumber referensi bagi Sekolah dan Masyarakat umum Rian Julianto Collection .

kami hanya membahas mengenai Hubungan Kebudayaan dengan pembentukan kepribadian” Rian Julianto Collection .“Pada Pembahasan selanjutnya.

Jadi dapat disimpulkan bahwa katoba yang artinya bertaubat merupakan usaha untuk memperbaiki sikap dan perilaku agar tidak melakukan perbuatan yang bertentangan dengan hukum agama. mereka memohon ampun untuk bertaubat kepadanya. Sejarah Terbentuknya Katoba Berdasarkan versi cerita rakyat watoputi. Rian Julianto Collection . katoba terbentuk sejak manusia pertama ( Adam dan Hawa ) melanggar larangan tuhan yaitu memakan buah Khuldi.

bukan pada orang dewasa. Hal ini sesuai dengan kenyataan yang ada di masyarakat kita bahwa acara katoba dilaksanakan bersamaan pada saat anak-anak memasuki usia pubertas. Rian Julianto Collection .katoba dilaksanakan pada anak-anak menjelang usia remaja.

Ka = Awalan Melakukan Pekerjaan Menurut Kamus Bahasa Muna Toba = Tobatan Rian Julianto Collection . Konsep Katoba Secara etimologis.

dan niat yang sungguhsungguh agar memiliki sifat akhlakul karimah. Secara Umum. ikhlas.Menurut Prof. Rian Julianto Collection . Katoba yaitu melakukan tobat untuk tidak melakukan atau tidak mengulangi suatu pekerjaan yang berdampak negatif. La Ode Sidu Marafat. Pengertian Katoba adalah proses pelaksanaan acara hajatan secara resmi. tulus. Dr.

wajah mereka dihiasi dengan bedak berwarna putih atau kuning muda. Para anak perempuan berpakaian lengkap dengan perhiasan keluarga. dihiasi dengan pakaian yang paling bagus.Para anak laki-laki. Rian Julianto Collection . memakai pengikat kepala yang sama yang di pakai oleh lakina agama. serta memakai sebuah keris. mereka dihiasi dengan secantik dan seganteng mungkin. Pendek kata. termasuk pada golongan maradika.

dalam hal ini lakina agama. Pada golongan wasembali dan maradika anak-anak ini harus berjalan.Kemudian. imam atau khatib. para anak laki-laki dan perempuan dari golongan La Ode dan Walaka itu di pikul di atas bahu oleh beberapa anggota keluarganya dan diantar kepada pejabat agama. pejabat agama mereka adalah seorang modhi bhalano. Rian Julianto Collection .

dan sesama manusia. yaitu berdosa kepada Allah Nabi. Yang harus dilupakan. dan sesama manusia. Dan bila terlah diambil harus di kembalikan. yaitu berdosa kepada Allah. Hak atau milik orang lain tidak boleh diambil.Pejabat ini kemudian mengingatkan beberapa perintah agama yang penting : Yang harus di sesali. Nabi. dosa-dosa orang lain terhadap Allah. Nabi. dan terhadap sesama manusia. Yang harus dihindari. Rian Julianto Collection .

Sesudah itu dia menjelaskan kepada anakanak tentang hal berdosa kepada Allah. Disini diadakan sekedar makan minum maka sang ayah memberikan Pasali kepada setiap orang yang hadir. Nabi. Rian Julianto Collection . yaitu rumus pengucapan pertaubatan. teman dan kenalan diundang. didampingi oleh pejabat agama. Setelah itu kembalilah mereka ke rumah tadi. Pada pesta ini seluruh anggota keluarga. Kemudian pejabat agama menutup dengan pengucapan “Tobat”. Pada golongan La Ode dan Walaka cukup di panggil Modhi bhalano untuk mendidik anak-anak mereka di bidang agama. dan sesama Manusia.

kami dapat simpulkan bahwa katoba adalah acara pengislaman dalam adat istiadat suku Muna dan merupakan suatu keharusan bagi anak yang telah mencapai umur kedewasaan.Jadi. teman. Hubungannya dengan pembentukan kepribadian yaitu anak yang telah di katoba maka tingkah lakunya menjadi lebih baik dan lebih berhati-hati dalam bertingkah laku baik di lingkungan keluarga. dan masyarakat dan secara berangsurangsur akan mengubah kepribadian anak tersebut. Rian Julianto Collection .

Rian Julianto Collection . melalui presentase kami agar pembaca lebih mengenal budaya muna dan diharapkan lebih di lestarikan lagi kebudayaan tersebut tidak hilang dimakan waktu dan zaman.1. Saran kami yaitu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful