MANAJEMEN QALBU

OLEH Desi Indah Purnawati (D0212031 / KOM - A)

UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2012

bahwa semua yang terjadi dan bakal terjadi bermula dari dirinya sendiri. semuanya dimulai dari hati kita sendiri. Jadi konsep MQ ini merupakan sebuah penyadaran yang dimunculkan atas kesadaran dirinya sendiri untuk menjadikan hidupnya lebih baik dan senantiasa berada dalam ridha Allah. Bahkan. menyebutkan bahwa dalam diri manusia itu terdapat suatu organ. tentu dia harus berbuat baik. orang sering lupa terhadap diri sendiri. diri sendiri. KH Abdullah Gymnastiar (Aa Gym). Kalau organ itu baik. kalau ia busuk. . Pada konsep MQ. baik jugalah seluruh manusia itu. Jadi. Jika ingin jadi baik. Sebaiknya setiap orang harus sadar. Namun semua itu memusat pada qalbu.Manajemen Qalbu Sebuah Pengantar MANAJEMEN Qalbu (MQ) merupakan konsep pedoman hidup Islami yang dicetuskan Pimpinan Pesantren Daarut Tauhiid Bandung. Rasulullah saw dalam sebuah hadits. Dalam menjalani hidup ini. Tetapi. hatinya harus bersih dari berbagai penyakit hati. modal dasar untuk membentuk jiwa yang tangguh. agar mau dan mampu mengendalikan diri setelah memahami benar siapa dirinya sendiri. harus lebih dulu mengenali dan memahami diri sendiri. penuh dedikasi. kata Aa Gym. dan disiplin dalam menjalankan kerja seharihari adalah dengan qalbu yang bersih dan suci. Karena itu. yang mengajarkan sebuah konsep baru Syiar Islam. Maka agar menjadi manusia yang baik dan solih. Menurut Aa Gym. orang selalu menyalahkan orang lain jika terjadi sesuatu pada dirinya. Organ itu adalah qalbu (hati). seorang muslim harus sangat mementingkan pembenahan hati. busuk pulalah seluruh manusia itu. atau yang sering disebut metode Manajemen Qalbu (MQ). MQ menawarkan untuk mengajak orang memahami hati atau qalbu.

bagaimana kita mengaktualisasikan pemahaman agama itu dengan benar dan konsisten. tetapi tindakan dan perilakunya justru jauh dari agama itu. nafsu. Ia ciptakan alat transportasi hingga tidak terlalu menguras tenaga untuk menuju tempat yang dimaksud. gagah dan menawan. lebih inovatif. tawakal. Salah satu caranya dengan berzikir. hati yang damai itu diisi dengan nilai-nilai rohani Islam seperti sabar. dan hati (qalbu). Potensi dasar manusia yang pertama adalah akal. yaitu potensi akal. ikhlas. agama pasti mampu menyelesaikan berbagai masalah yang sedang dihadapi bangsa Indonesia. Dari segi fisik manusia tampak lebih anggun. Kondisinya saat ini kan seperti itu.at-Tiin [95]: 1-4). Bila sudah memiliki itu. dan kreatif. Selanjutnya. Terlebih lagi manusia memiliki satu aset yang tidak dimiliki oleh lainnya. Ia menemukan . Jangan hanya mengaku beragama.S. Jadi. berkarya hingga mampu merubah wajah dunia menjadi serba semraut dan berbagai macam lahirnya penemuan dan teknologi mutakhir saat ini. dan disertai dengan ikhtiar. kata Aa Gym. masalahnya. kita mengenal tiga potensi dasar yang telah dianugerahkan Allah kepada manusia. Dengan akal manusia bisa berkreasi. maka apa yang disampaikan (dengan hati yang tulus) itu akan menyentuh relung hati orang banyak. Allah menciptakan manusia dengan amat sempurna (Q. Menurut Aa Gym. Namun yang terpenting. Tak ada satu makhluk pun yang bisa menandingi. ia mampu menciptakan alat telekomunikasi hingga bisa berbicara dalam jarak yang cukup jauh. Mengenal Potensi Diri Dalam khazanah keilmuan Islam. rida. masyarakat bisa menerima agama sebagai suatu solusi. yaitu akal. cantik atau tampan. Dengan begitu. mengamalkan agama dan menyosialisasikannya harus dilakukan terus-menerus. Hanya. Dengan akal pula manusia bisa menolong jutaan manusia lainnya. jujur. Banyak masyarakat yang tidak konsisten dengan agamanya. bisa diterima masyarakat yang terus mengalami perubahan.MQ dalah upaya untuk mengatur dan memelihara kebeningan hati dengan cara mengenal Allah.

komputer sehingga mempermudah pekerjaan manual dengan kecepatannya yang sangat tinggi. dimaksudkan supaya berpikir dan merenungkan ciptaan dan kekuasaan Allah di semesta raya ini. potensi akal ini merupakan pendorong manusia agar lebih dekat kepada Allah dan mengetahui peran dan tugas manusia di muka bumi ini. bila dilihat dari ayat-ayat Quran. Jadi. Ia bisa tetanus hanya disebabkan oleh duri kecil. Hawa berarti keinginan dan al-nafs berarti diri manusia atau kecenderungan dalam diri manusia. Dan ia akan merasa kebingungan manakala tidak ada toilet di saat akan membuang penyakit (baca: buang air besar). mementingkan diri sendiri. Ini merupakan keadaan manusia pada umumnya. manusia disuruh melawan dan mengendalikan hawa nafsu. pernahkah kamu melihat orang yang telah menjadikan . Ia tak mampu menahan jerawat yang mulai tumbuh sebagai tanda bahwa ia sudah dewasa—sekalipun di wajahnya sendiri. Ia bisa terluka hanya oleh goresan pisau. tergantung pada kemampuan dan kekuatan imannya. Imam Ghazali menyebutkan tiga tingkatan manusia dalam masalah ini. ia sungguh telah mempertuhankan hawa nafsunya seperti dimaksud ayat ini. Dalam bahasa agama Islam. hawa nafsu berarti kecenderungan dalam diri manusia untuk selalu mengikuti hal-hal yang buruk. Secara sadar atau tidak manusia juga memiliki kekurangan yang tidak sedikit. Dengan begitu. Artinya. Perkataan hawa nafsu berasal dari kata Arab. orang yang sepenuhnya dikuasai oleh hawa nafsunya dan tidak dapat melawannya sama sekali. Nafsu ini berkaitan dengan kecenderungan manusia yang seringkali egoistik. Dalam buku Mizan al-‟Amal. Potensi dasar kedua yang diberikan Allah ini adalah nafsu. bahkan ia bisa bunuh diri hanya disebabkan problem pribadi. Usaha manusia dalam perjuangan melawan hawa nafsu ini tentu bertingkattingkat. Dengan akal ini sebenarnya. Oleh karena itu. egoisme ini dinamai hawa nafsu. Pertama. ”Maka.

manusia dituntut ekstra hati-hati dan waspada secara terusmenerus. Ghazali menganjurkan agar kita berpihak dan memilih sesuatu yang menyusahkan daripada yang menyenangkan. orang yang senantiasa dalam pertarungan melawan hawa nafsu. sehingga terjaga dan terpelihara dari dosa-dosa dan maksiat. orang yang sepenuhnya dapat menguasai dan mengendalikan hawa nafsunya. kebaikan pada umumnya menuntut kerja keras dan pengorbanan. ”berjuanglah kamu melawan hawa nafsumu sebagaimana kamu berjuang melawan musuh-musuhmu. Allah berfirman. Alasannya. “dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya).” Ketiga. satu titik putih tercatatlah dalam hati sehingga hati menjadi satu dari dua jenis: yang putih seperti batu putih . Banyak orang merasa telah bekerja dan berjuang untuk agama. Dalam perjuangan melawan hawa nafsu. satu demi satu. satu titik hitam tercatatlah dalam hati. padahal sesungguhnya ia bekerja hanya untuk kepentingan dirinya sendiri dan untuk memuaskan egonya. menurut Ghazali. Inilah bentuk keterjebakkan setan.hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya” (QS.Al-Jatsiyah: 23). Pada suatu kali ia menangtu demi a kali yang lain ia kalah. nusa. Ini juga disabdakan Rasulullah saw. Kedua. Kalau maut merenggutnya dalam pertarungan ini. karena ia sedang dalam perjuangan melawan hawa nafsu sesuai perintah Nabi Muhammad saw. dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya” (QS 91:7-10). maka ia tergolong mati syahid. Menurut Imam Ghazali. Dikatakan demikian. supaya ia jangan tertipu (ghurur). ini merupakan tingkatan para nabi dan wali-wali Allah. Inilah orang yang mendapat rahmat Allah. Ketika hati dipengaruhinya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. Ketika hati mengingkarinya. dan bangsa. sehingga terkesan menyusahkan. “cobaan akan dibentangkan kepada manusia laksana tikar. Dalam situasi demikian. maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya.

Ubudiyahnya murni kepada Allah Subhanahu wa Ta‟ala . Ia tidak peduli dengan keridlaan atau kemurkaan-Nya. ketidakjelasan yang menyeleweng dari kebenaran. Kedua. dan kelalaian adalah kendaraan baginya. kecuali orang yang datang kepada Allah dengan hati yang selamat” (Asy-Syu‟ara : 88-89). mahabbahnya. Fungsi qalbu biasanya lebih dittikberatkan untuk mengawal aktivitas ruhaniah dan meraih kebahagiaan hidup. Pada hari kiamat nanti. walaupun itu dibenci dan dimurkai-Nya. Ia menghamba kepada selain-Nya. Kebodohan adalah sopirnya. membenci. Pertama. ikhbatnya. semuanya karena Allah. dan amalnya.Muslim). semuanya karenaNya. Hawa nafsu telah menjadi pemimpin dan pengendali baginya. Baginya. Hati yang mati adalah hati yang tidak mengenal siapa Rabbnya. “adalah hari yang mana harta dan anakanak tidak bermanfaat. Iradahnya. Hati model ini selalu berjalan bersama hawa nafsu dan kenikmatan duniawi. atau yang gelap hitam karena tidak mengenal ma‟ruf (kebaikan) atau mengingkari kemungkaran” (HR. roja‟nya. inabahnya. barangsiapa menghadap Allah Subhanahu wa Ta‟ala tanpa membawa hati yang sehat tidak akan selamat. Allah berfirman. Ia tidak beribadah kepadaNya dengan menjalankan perintahNya atau menghadirkan sesuatu yang dicintai dan diridlaiNya. . dan menahan diri. Hawa nafsu telah menguasainya dan lebih ia cintai daripada keridlaan Allah. keinginan yang bertentangan dengan perintah Allah Subhanahu wa Ta‟ala dan dari setiap syubhat. khasyyahnya.yang lulus dari cobaan. Dalam khazanah ilmu tasawuf. yang penting adalah memenuhi keinginan hawa nafsu. adalah qolbun mayyit (hati yang mati). qalbu bagi tiga bagian. qolbun salim (hati yang sehat). Hati yang selamat didefinisikan sebagai hati yang terbebas dari setiap syahwat. Hati ini selamat dari beribadah kepada selain Allah Subhanahu wa Ta‟ala dan berhukum kepada selain Rasulullah Shallallahu „Alaihi wa Sallam . Potensi yang ketiga adalah qalbu (hati). Jika ia mencintai. Hati yang sehat adalah hati yang selamat. Seluruh pikirannya dicurahkan untuk menggapai target-target duniawi. memberi.

riya‟ dan „ujub atau takabbur. kibr. kadang-kadang dekat kepada keselamatan dan kadang-kadang dekat kepada kebinasaan. Penyakit hasad atau dengki adalah sikap tidak suka melihat orang lain mendapat nikmat dan mengharapkan nikmat itu lenyap darinya. yang merupakan sumber bencana dan kehancurannya. Demikianlah. Ia akan mengikuti unsur yang kuat. khusyu‟. Hati yang kedua adalah hati yang gersang dan mati. Hati yang sakit adalah hati yang hidup namun mengandung penyakit. dan juga cenderung kuat pada kehidupan duniawi. hati yang pertama adalah hati yang hidup. Rasulullah bersabda. keikhlasan. Padanya ada kecintaan. Ada pun penyakit riya ini berkaitan dengan keinginan untuk menanpakkan diri sekaligus ingin dianggap yang paling wah-hebat atau lainnya di hadapan orang lain. Mana seruan yang disambutnya. paling akrab atau tidak memberatkannya. Model muslim seperti ini ada di antara dua penyeru.Muslim). “kibr itu menolak kebenaran dan meremehkan orang lain” (HR. tawadlu‟. Ketiga penyakit ini merupakan induk dari semua penyakit qalbu lainnya. Penyakit Qalbu dan Terapinya Ada beberapa penyakit qalbu yang kadang terus hinggapi dan gugurkan amaliyah ibadah seorang Muslim. penyeru kepada Allah dan Rasulullah saw serta hari akhir. lembut dan selalu berjaga. Kadang-kadang ia cenderung kepada „kehidupan‟. adalah qolbun married (hati yang sakit). .Yang ketiga. dan sifat ujub. hasad. yang merupakan sumber kehidupannya. tentu yang disambutnya adalah yang paling dekat. Hati yang ketiga adalah hati yang sakit. Padanya pula ada kecintaan dan ketamakan terhadap syahwat. Menurut Imam al-Ghazali. bahwa penyakit qalbu bermuara pada hasad (iri). Sedangkan kibr atau sombong merupakan penyakit qalbu. yang pelakunya kadang menganggap remeh orang lain. dan tawakkal kepadaAllah. keimanan. dan kadang-kadang pula cenderung kepada „penyakit‟.

Yang penting hasil. Galak . Manajemen Diri c. Suri Tauladan b. Kepemimpinan (Leadership) d. Pendidikan. rasa iri terhadap nikmat yang dimiliki orang lain akan mulai menyelinap dalam qalbu-nya. Ma‟rifatulloh b. Rumus MQ Berikut ini beberapa rumus atau konsep manajemen qalbu (MQ) yang dicetuskan oleh KH. Wirausaha (entrepeuneur) Konsep Perubahan a. Aku bermanfaat bagimu Konsep Dasar MQ a. Norak / Pamer d. Tak peduli bagaimana proses yang dilaluinya. Akibat terlalu cinta dunia. Dari sini kemudian tumbuh sikap menghalalkan segala cara asal tujuan dapat tercapai.Abdullah Gymnastiar. Aku menyenangkan bagimu c.pelatihan dan pembinaan yang sistematis berkesinambungan. karena telah merasa memiliki segalanya. Aku aman bagimu b. kemudian bersemi keinginan untuk memamerkan apa yang telah diperolehnya. Lalu muncul sifat sombong. Seni Bergaul a. Egois c. Takabur b. Sistem yang kondusif d. Kekuatan do‟a / ruhiyah Meredam Penyakit Hati (TENGIL) a.Jika kita cermati ketiga jenis penyakit kronis ini. c. bahkan penyakit-penyakit qalbu lainnya serta kerusakan yang ditimbulkannya sejatinya berpangkal dari „virus‟ cinta dunia (hubb al-dunya) yang berlebihan.

Pahami aturan dan resiko sebelum berbuat b. Tegar g. Bekerja berkualitas d. Jadikan hanya Alloh tempat bergantung Budaya Kerja MQ ( 5 as ) a. Iri dengki f. Tenang b. Ridho bila sudah terjadi c. Bekerja tuntas e. Saling Menguntungkan Kiat pribadi simpatik ( 5 S ) a. Tidak berbuat sebelum check dan rechek d. Siap sebelum terjadi b. Tertib e. Terencana c. Hindari pelanggaran sekecil apapun Kiat membentuk Pribadi Sukses ( 7 T ) a. Evaluasi Diri e. Kiat Praktis Mengatasi Persoalan Hidup a. Salam c. Licik 5. Adil b.selalu lakukan sesuai prosedur dan aturan e. Untuk aman dan sukses. Senyum b. Adakan perencanaan yang matang c. Jangan mempersulit diri d. Tawadhu Prinsip Kerjasama a. Bekerja cerdas c.e. Sapa . Terampil d. Bekerja keras b. Transparan c. Tekun f. Bekerja Ikhlas Budaya Tertib (PATUH ) a.

Pungut sampah Insya Alloh sedekah Kiat Sukses ( 7 B ) a. Pantang mengeluh c. Bersahaja d. Santun Budaya Kepemilikan (4 B + RS) a. Bersih dan Halal b. Belajar dan berlatih terus menerus .terbukti dan teruji b. Tahan tidak buang sampah sembarangan b. Berakhlak terpuji c. Jujur. Pantang sia-sia b. Bermanfaat e. Mulai dari diri sendiri b. Simpan sampah pada tempatnya c. Cakap memuaskan c. Sopan e. Barokah c. Beribadah dengan benar & istiqomah b. Istiqomah / konsisten Rumus Kebersihan (TSP) a. Rapih f. Pantang menjadi beban d. Semangat bersaudara b. Mulai dari hal yang kecil c.tepercaya. Mulai saat ini 5 Pantangan DT a. Serasi Manajemen Konflik (3 S) a. Kreatif dan inovatif d.d. Pantang kotor hati Kiat Membangun Kredibilitas a. Semangat sukses bersama Seni Merubah Bangsa (3M) a. Pantang berkhianat e. Semangat mencari solusi c.

Berantakan Rapihkan b. Kotor Bersihkan d. Bila menguntungkan orang lain BEBASKOMIBA a. Bila menambah silaturahmi e. Bekerja dengan cerdas dan ikhlas e. Miring luruskan e. Bahaya Amankan Referensi : http://ahmadsahidin. Bantu sesama g. Bersihkan hati selalu. Bila menjadi amal sholeh b. Bila menjadi ilmu c.com/2009/02/09/manajemen-qalbu-sebuahpengantar/ .d. Basah Keringkan c. Bila bermanfaat d. Konsep Untung a.wordpress. Bersahaja dalam hidup f.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful