P. 1
Makalah Tentang Pancasila Sebagai Filsafat Hidup Bangsa

Makalah Tentang Pancasila Sebagai Filsafat Hidup Bangsa

|Views: 281|Likes:

More info:

Published by: Rifdah Juniarti Hasmi on Nov 01, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/26/2015

pdf

text

original

MAKALAH TENTANG PANCASILA SEBAGAI FILSAFAT HIDUP BANGSA

KATA PENGANTAR Assalamualaikum Wr.Wb. Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT karena berkat Rahmat dan KaruniaNya yang begitu besar, kami dapat menyelesaikan makalah ini dengan harapan dapat bermanfaat dalam menambah ilmu dan wawasan kita terhadap kehidupan manusia terutama dalam hubungannyapengamalan nilai Pancasila. Makalah ini dibuat dalam rangka memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Kewarganegaraan, adapun tema makalah ini adalah “Pancasila Sebagai Filsafat Hidup Bangsa Indonesia”. Dalam membuat makalah ini,dengan keterbatasan ilmu pengetahuan yang kami miliki, kami berusaha mencari sumber data dari berbagai sumber informasi,terutama dari media internet dan beberapa sumber lainnya. Kegiatan penyusunan makalah ini memberikan kami tambahan ilmu pengetahuan yang dapat bermanfaat bagi kehidupan kami,dan semoga bagi para pengguna makalah ini. Kami mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang tidak dapat kami sebutkan namanya satu per satu, yang sangat membantu dalam pembuatan makalah ini. Sebagai manusia biasa, kami sadar bahwa dalam pembuatan makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kami berharap akan adanya masukan yang membangun sehingga makalah ini dapat bermanfaat baik bagi diri sendiri maupun pengguna makalah ini. Akhirulkalam kami mengucapkan semoga Allah SWT membimbing kita semua dalam naungan kasih dan sayang-Nya. Wassalamualaikum Wr.Wb. Kuningan, Desember 2011 Penulis DAFTAR ISI Halaman Judul Kata Pengantar Daftar isi Bab I : Pendahuluan ..................................................................................... 1.1 Latar Belakang ..................................................................... 1.2 Rumusan Masalah ................................................................ 1.3 Tujuan ................................................................................... Bab II : Analisis Permasalahan ......................................................................... A.Landasan Filosofis Pancasila ........................................................... 1.1 Pengertian Filsafat .......................................................................... 1.2 Pengertian Pancasila ....................................................................... 1.3 Pengertian Filsafat Pancasila ..........................................................

1 1 1 1 2 2-7 2 3-5 5-7

.... 10 1.......1 Pengertian Filsafat Secara etimologis istilah ”filsafat“ atau dalam bahasa Inggrisnya “philosophi” adalah berasal dari bahsa Yunani“philosophia” yang secara lazim diterjemahkan sebagai “cinta kearifan” kata philosophia tersebut berakar pada kata “philos” (pilia.........8-11 1........3 Tujuan Tujuan dari penyusunan makalah ini antara lain: 1.......... ialah sebagai berikut : 1....... serta sebagai pandangan hidup untuk kehidupan manusia Indonesia sehari-hari.......... dan yang jelas tadi telah diungkapkan sebagai dasar serta falsafah negara Republik Indonesia....2 Perumusan Masalah Adapun rumusan masalah dalam makalah ini.................... Untuk mengetahui fungsi utama filsafat Pancasila bagi bangsa dan negara Indonesia.......... 17 BAB I PENDAHULUAN 1.....B... 16 A............. Apakah fungsi utama filsfat Pancasila bagi bangsa dan negara Indonesia? 3............. 1............... juga sebagai alat pemersatu dalam hidup kerukunan berbangsa......... Untuk mengetahui bukti bahwa falsafah Pancasila dijadikan sebagai dasar falsafah negara Indonesia. Merekahnya matahari bulan Juni 1945................. Fungsi Utama Filsafat Pancasila Bagi Bangsa Dan Negara Indonesia................... Landasan Filosofis Pancasila 1. 5.... 12-15 Bab III : Penutup ................. Berdasarkan pengertian bahasa tersebut filsafat berarti cinta kearifan. Pancasila kembali diuji ketahanannya dalam era reformasi sekarang..... yaitu lahirnya Pancasila................. tentu Pancasila ada yang merumuskannya....... Apakah landasan filosofis Pancasila? 2.................... Untuk menambah pengetahuan tentang Pancasila dari aspek filsafat...........Saran ........... Kesimpulan ... Sebagai falsafah negara... Pancasila memang merupakan karunia terbesar dari Allah SWT dan ternyata merupakan light-star bagi segenap bangsa Indonesia di masa-masa selanjutnya. 16 B.... baik sebagai pedoman dalam memperjuangkan kemerdekaan... 2............ Untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Pancasila............... .............. cinta) dan “sophia” (kearifan)...........2 Filsafat Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia ...........4 Falsafah Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Indonesia ....... 11 C.. 3..3 Filsafat Pancasila Sebagai Jiwa Dan Kepribadian Bangsa Indonesia ......................1 Filasafat Pancasila Sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia ............ Apakah bukti bahwa falsafah Pancasila dijadikan sebagai dasar falsafah negara Indonesia? 1...1 Latar Belakang Sebagai dasar negara..... BAB II ANALISIS PERMASALAHAN A........... 4.... Untuk mengetahui landasan filosofis Pancasila............ 8 1......... 66 tahun yang lalu disambut dengan lahirnya sebuah konsepsi kenengaraan yang sangat bersejarah bagi bangsa Indonesia....... 16 Daftar Pustaka ........ 9 1.............Perkembangan Penerapan Pancasila ..........

Kalau dilihat susunan sila-sila menunjukkan suatu rangkaian tingkat (gradual) dalam luas dan isi sifatnya. Berdasarkan makna kata tersebut maka mempelajari filsafat berarti merupakan upaya manusia untuk mencari kebijaksanaan hidup yang nantinya bisa menjadi konsep kebijakan hidup yang bermanfaat bagi peradaban manusia. Pengertian Pancasila Secara Etimologis Perkataan Pancasil mula-mula terdapat dalam perpustakaan Buddha yaitu dalam Kitab Tripitaka dimana dalam ajaran buddha tersebut terdapat suatu ajaran moral untuk mencapai nirwana/surga melalui Pancasila yang isinya 5 J [idem]. Kesatuan sila-sila Pancasila memiliki susunan yang . Jangan mengambil barang orang lain/Dilarang mencuri 3. Dalam pencarian dan menangkap pengetahuan mengenai ide yang abadi dan tak berubah. Jangan mencabut nyawa makhluk hidup/Dilarang membunuh. Beberapa tokoh-tokoh filsafat menjelaskan pengertian filsafat adalah sebagai berikut: • Socrates (469-399 s. 2. Rumusan Pancasila tersebut secara Konstitusional sah dan benar sebagai dasar negara RI yang disahkan oleh PPKI yang mewakili seluruh Rakyat Indonesia Pancasila Berbentuk: 1. Piramid Susunan Pancasila adalah hierarkis piramidal.M. Jangan berkata palsu/Dilarang berbohong/berdusta. 1. M.2 Pengertian Pancasila Kata Pancasila berasal dari kata Sansakerta (Agama Buddha) yaitu untuk mencapai Nirwana diperlukan 5 Dasar/Ajaran.) Dalam karya tulisnya “Republik” Plato menegaskan bahwa para filsuf adalah pencinta pandangan tentang kebenaran (vision of truth).Kata kearifan bisa juga berarti “wisdom” atau kebijaksanaan sehingga filsafat bisa juga berarti cinta kebijaksanaan. 5. yaitu 1. Berdasarkan pemikiran tersebut dapat dikembangkan bahwa manusia akan menemukan kebahagiaan dan keadilan jika mereka mampu dan mau melakukan peninajauan diri atau refleksi diri sehingga muncul koreksi terhadap diri secara obyektif • Plato (472 – 347 s. Pengertian secara Historis Pengertian Pancasila Secara Termitologis Proklamasi 17 Agustus 1945 telah melahirkan Negara RI untuk melengkapai alat2 Perlengkapan Negara PPKI mengadakan sidang pada tanggal 18 Agustus 1945 dan berhasil mengesahkan UUD 45 dimana didalam bagian Pembukaan yang terdiri dari 4 Alinea didalamnya tercantum rumusan Pancasila. Jangan berhubungan kelamin/Dilarang berjinah 4. Hirarkis (berjenjang) 2. pengertian matematis pyramidal untuk menggambarkan hubungan hierarkhi sila-sila Pancasila dalam urutan luas (kuantitas) dan juga hal isi sifatnya (kualitas).) Filsafat adalah suatu bentuk peninjauan diri yang bersifat reflektif atau berupa perenungan terhadap azas-azas dari kehidupan yang adil dan bahagia. Jangan mjnum yang menghilangkan pikiran/Dilarang minuman keras.

5. penulisan dan Rumusan Pancasila Dasar Negara RI yang sah dan benar adalah sebagai mana yang tercantum dalam Pembukaan Uud 1945.3 Pengertian Filsafat Pancasila Pancasila dikenal sebagai filosofi Indonesia. Barat (Kristen). Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya. Mufakat/Demokrasi. kerakyatan dan keadilan. 3. 2. Soekarno Trisila masih dapat diperas lagi menjadi Ekasila atau Satusila yang intinya adalah Gotong Royong. sosialisme Jerman. Ketuhanan yang berkebudayaan. 12 tanggal 13 April 1968 yang menegaskan bahwa pengucapan. Prikebangsaan. sosiodemokrasi. Prikemanusiaan. maka Ketuhanan Yang Maha Esa menjadi basis (landasan) dari sila kemanusiaan. 1. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dan permusyawaratan perwakilan. dan nasionalisme. Kemanusiaan yang adil dan beradab. 3. Priketuhanan. demokrasi parlementer. 2. Sosio Nasional . 3. Sosio Demokrasi. Kesejahteraan Rakyat 1.XXI/MPRS/1966 dan Inpres No. 2. di mana filsafat barat merupakan salah satu materi kuliah mereka. 4. 5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia. Kesejahteraan Sosial. universalisme. Menurut Sukarno “Ketuhanan” . Pada saat itu Sukarno selalu menyatakan bahwa Pancasila merupakan filsafat asli Indonesia yang diambil dari budaya dan tradisi Indonesia dan akulturasi budaya India (Hindu-Budha).  Filsafat Pancasila versi Soekarno Filsafat Pancasila kemudian dikembangkan oleh Soekarno sejak 1955 sampai berakhirnya kekuasaannya (1965). 3. Nasionalisme/Kebangsaan Indonesia. Ketuhanan YME. 1. sehingga Pancasila berbeda dari waktu ke waktu. hal ini diperkuat dengan adanya ketetapan MPRS NO. Pancasila dijadikan wacana sejak 1945. Internasionalisme/Prikemanusiaan. Presiden Soekarno mengusulkan ke-5 Sila tersebut dapat diperas menjadi Trisila yaitu: 1. Kenyataannya definisi filsafat dalam filsafat Pancasila telah diubah dan diinterpretasi berbeda oleh beberapa filsuf Indonesia. Kesimpulan dari bermacam-macam pengertian pancasila tersebut yang sah dan benar secara Konstitusional adalah pancasila yang tercantum dalam Pembukaan Uud 45. Dan masih menurut Ir. persatuan. Persatuan Indonesia. Hal ini merujuk pidato Sukarno di BPUPKI dan banyak pendiri bangsa merupakan alumni Universitas di Eropa.hierarki piramidal.  Filsafat Pancasila Asli Pancasila merupakan konsep adaptif filsafat Barat. 1. dan Arab (Islam). Filsafat Pancasila senantiasa diperbarui sesuai dengan “permintaan” rezim yang berkuasa. rasionalisme. 2. Pancasila terinspirasi konsep humanisme. 4. Prikerakyatan. 4. 5.

sehingga menghasilkan “Pancasila truly Indonesia”. Ini berarti bahwa filsafat Pancasila di dalam mengadakan pemikiran yang sedalam-dalamnya. tetapi juga dan terutama hasil pemikiran yang berwujud filsafat Pancasila tersebut dipergunakan sebagai pedoman hidup sehari-hari (pandangan hidup. baik persoalan-persoalan di dalam masyarakatnya sendiri. Kaelan. norma-norma. Berdasarkan penjelasan diatas maka pengertian filsafat Pancasila secara umum adalah hasil berpikir/pemikiran yang sedalam-dalamnya dari bangsa Indonesia yang dianggap. Kebenaran filosofis (filsafat). dan Moerdiono. Weltanschaung dan sebgainya).  Filsafat Pancasila versi Soeharto Oleh Suharto filsafat Pancasila mengalami Indonesiasi. Filsuf Indonesia yang bekerja dan mempromosikan bahwa filsafat Pancasila adalah truly Indonesia antara lain Sunoto. Soerjanto Poespowardojo. tidak sekedar untuk memenuhi hasrat ingin tahu dari manusia yang tidak habishabisnya. Sukarno tidak pernah menyinggung atau mempropagandakan “Persatuan”. Selanjutnya filsafat Pancasila mengukur adanya kebenaran yang bermacam-macam dan bertingkat-tingkat sebagai berikut: 1. paling bijaksana.1 Filasafat Pancasila Sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia Setiapa bangsa yang ingin berdiri kokoh dan mengetahui dengan jelas ke arah mana tujuan yang ingin dicapainya sangat memerlukan pandangan hidup (filsafata hidup). maupun persoalan-persoalan besar umat manusia dalam pergaulan masyarakat bangsa-bangsa di dunia ini. baik di dunia maupun di akhirat. Melalui filsuf-filsuf yang disponsori Depdikbud. 4. filsafast Pancasila digolongkan dalam arti praktis. semua elemen Barat disingkirkan dan diganti interpretasinya dalam budaya Indonesia. dipercaya dan diyakini sebagai sesuatu (kenyataan. Parmono. Paulus Wahana. Kebenaran religius (religi). Dengan pandangan hidup inilah sesuatu bangsa akan memandang persoalan-persoalan yang dihadapinya dan menentukan arah serta cara bagaimana memecahkan persoalan-persoalan tadi. Suhadi. Wasito Poespoprodjo. paling adil. Burhanuddin Salam. Fungsi Utama Filsafat Pancasila Bagi Bangsa Dan Negara Indonesia 1. Gerson W. Semua sila dalam Pancasila adalah asli Indonesia dan Pancasila dijabarkan menjadi lebih rinci (butir-butir Pancasila). Tanpa memiliki pandangan hidup maka suatu bangsa akan merasa terombang-ambing dalam menghadapi persoalan-persoalan besar yang pasti akan timbul. Azhary. 3. paling baik dan paling sesuai bagi bangsa Indonesia. Dan kalau dibedakan filsafat dalam arti teoritis dan filsafat dalam arti praktis. nilai-nilai) yang paling benar. Bawengan. B. tidak hanya bertujuan mencari kebenaran dan kebijaksanaan. “Keadilan Soasial” terinspirasi dari konsep Ratu Adil.adalah asli berasal dari Indonesia. Dengan pandangan hidup yang jelas sesuatu bangsa akan . agar hidupnya dapat mencapai kebahagiaan lahir dan batin. Kebenaran ilmiah (ilmu-ilmu pengetahuan). Kebenaran indra (pengetahuan biasa). 2. way of the life. filsafat hidup. R. Bambang Daroeso. Moertono.

dalam Mukadimah UUD Sementara Republik Indonesia 1950. Oleh karena itu. 1. Pancasila yang selalu menjadi pegangan bersama saat-saat terjadi krisis nasional dan ancaman terhadap eksistensi bangsa kita. maka semua peraturan perundang-undangan Republik Indonesia yang dikeluarkan oleh negara dan pemerintah Republik Indonesia haruslah pula sejiwa dan sejalan dengan Pancasila (dijiwai oleh dasar negara Pancasila). ia juga merupakan dasar yang mamapu mempersatukan seluruh rakyat Indonesia. Pancasila bersifat universal dan akan mempengaruhi hidup dan kehidupan banga dan negara kesatuan Republik Indonesia secara kekal dan abadi. Pancasila mengandung unsur-unsur yang luhur yang tidak hanya memuaskan bangsa Indonesia sebagai dasar negara. 1. Dalam pergaulan hidup itu terkandung konsep dasar mengenai kehidupan yang dicita-citakan oleh suatu bangsa. yang diyakini kebenarannya dan menimbulkan tekad pada bangsa itu untuk mewujudkannya. Di atas dasar itulah akan didirikan gedung Republik Indonesia sebagai perwujudan kemerdekaan politik yang menuju kepada kemerdekaan ekonomi. Pancasila itu tetap tercantum didalamnya. Undang-Undang Dasar yang menjadi sumber ketatanegaraan harus mengandung unsur-unsur pokok yang kuat yang menjadi landasan hidup bagi seluruh bangsa dan negara. Hal ini tampak dalam sejarah bahwa meskipun dituangkan dalam rumusan yang agak berbeda. Pancasila adalah penjelmaan dari kepribadian bangsa Indonesia. dikehendaki oleh bangsa Indonesia karena sebenarnya ia telah tertanam dalam kalbunya rakyat. Dalam keputusan sidang PPKI kemudian pada tanggal 18 Agustus 1945 Pancasila tercantum secara resmi dalam Pembukaan UUD RI. Dasar negara kita berakar pada sifat-sifat dan cita-cita hidup bangsa Indonesia. sosial dan budaya. merupakan bukti sejarah sebagai dasar kerohanian negar. Sidang BPPK telah menerima secara bulat Pancasila itu sebagai dasar negara Indonesia merdeka. Oleh karena Pancasila tercantum dalam UUD 1945 dan bahkan menjiwai seluruh isi peraturan dasar tersebut yang berfungsi sebagai dasar negara sebagaimana jelas tercantum dalam alinea IV Pembukaan UUD 1945 tersebut. sosial dan budaya yang timbul dalam gerak masyarakat yang makin maju.memiliki pegangan dan pedoman bagaimana ia memecahkan masalah-masalah polotik. ekonomi. agar peraturan dasar itu tahan uji sepanjang masa. Pada akhirnyta pandangan hidup sesuatu bangsa adalah kristalisasi dari nilai-nilai yang dimiliki suatu bangsa itu sendiri. Dan Pancasila sudah merupakan pandangan hidup yang berakar dalam kepribadian bangsa.2 Filsafat Pancasila Sebagai Dasar Negara Republik Indonesia Pancasila yang dikukuhkan dalam sidang I dari BPPK pada tanggal 1 Juni 1945 adalah di kandung maksud untuk dijadikan dasar bagi negara Indonesia merdeka. yang hidup di tanah air kita sejak dahulu hingga sekarang. namun dalam 3 buah UUD yang pernah kita miliki yaitu dalam pembukaan UUD 1945. maka ia diterima sebagai dasar negara yang mengatur hidup ketatanegaraan. tetapi juga dapat diterima oleh bangsa-bangsa lain sebagai dasar hidupnya. Adapun dasar itu haruslah berupa suatu filsafat yang menyimpulkan kehidupan dan cita-cita bangsa dan negara Indonesa yang merdeka.3 Filsafat Pancasila Sebagai Jiwa Dan Kepribadian Bangsa Indonesia . Dengan berpedoman pada pandangan hidup itu pula suatu bangsa akan membangun dirinya. Pancasila yang lalu dikukuhkan dalam kehidupan konstitusional itu. terkandung pikiran-pikiran yang terdalam dan gagasan sesuatu bangsa mengenai wujud kehidupan yang dianggap baik.

Mungkin Pancasila akan hanya tertinggal dalam buku-buku sejarah Indonesia. Apabila Pancasila tidak menyentuh kehidupan nyata. b. Garis pertumbuhan dan perkembangan bangsa Indonesia yang ditentukan oleh kehidupan budi bangsa Indonesia dan dipengaruhi oleh tempat. Dalam Naskah Politik yang bersejarah. e. alinea IV setelah Dekrit Presiden RI tanggal 5 Juli 1959. Apabila kita memperhatikan tiap sila dari Pancasila. Mungkin di sana-sini. Belanda dan lain-lain) namun kepribadian bangsa Indonesia tetap hidup dan berkembang. Tiongkok. lingkungan dan suasana waktu sepanjang masa. tidak kita rasakan wujudnya dalam kehidupan sehari-hari. Apabila ini terjadi maka segala dosa dan noda akan melekat pada kita yang hidup di masa kini. d. tanggal 22 Juni 1945 alinea IV yang kemudian dijadikan naskah rancangan Pembukaan UUD 1945 (terkenal dengan sebutan Piagam Jakarta). 1. Bangsa Indonesia secara jelas dapat dibedakan dari bangsa-bangsa lain. yang dimaksudkan dengan kepribadian Indonesia ialah : Keseluruhan ciri-ciri khas bangsa Indonesia. menghayati dan mengamalkan Pancasila dalam segala segi kehidupan. Dalam Mukadimah UUD Sementara Republik Indonesia (UUDS RI) tanggal 17 Agustus 1950. Dalam naskah Pembukaan UUD Proklamasi 1945. namun pada dasarnya bangsa Indonesia tetap hidup dalam kepribadiannya sendiri. yang membedakan bangsa Indonesia dengan bangsa-bangsa lainnya. Walaupun bangsa Indonesia sejak dahulu kala bergaul dengan berbagai peradaban kebudayaan bangsa lain (Hindu. dapatlah kita temukan dalam beberapa dokumen historis dan di dalam perundang-undangan negara Indonesia seperti di bawah ini : a. Soekarno tanggal 1 Juni 1945. Dalam Pembukaan UUD 1945.4 Falsafah Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Indonesia Falsafah Pancasila sebagai dasar falsafah negara Indonesia. Spanyol. Dalam Pidato Ir. maka akan tampak dengan jelas bahwa tiap sila Pancasila itu adalah pencerminan dari bangsa kita. Keseluruhan ciri-ciri khas bangsa Indonesia adalah pencerminan dari garis pertumbuhan dan perkembangan bangsa Indonesia sepanjang masa. misalnya di daerah-daerah tertentu atau masyarakat kota kepribadian itu dapat dipengaruhi oleh unsur-unsur asing. alinea IV. Portugis. c.Menurut Dewan Perancang Nasional. Mengenai perumusan dan tata urutan Pancasila yang tercantum dalam dokumen historis dan perundang-undangan negara tersebut di atas adalah agak berlainan tetapi inti dan fundamennya adalah tetap sama sebagai berikut : . serta tidak mempunyai arti bagi kehidupan bangsa kita. maka lambat laun kehidupannya akan kabur dan kesetiaan kita kepada Pancasila akan luntur. yang merupakan perumusan yang beku dan mati. alinea IV. Oleh karena itu yang penting adalah bagaimana kita memahami. pada generasi yang telah begitu banyak berkorban untuk menegakkan dan membela Pancasila. Tanpa ini maka Pancasila hanya akan merupakan rangkaian kata-kata indah yang tertulis dalam Pembukaan UUD 1945. f. Dalam Mukadimah Konstitusi Republik Indonesia Serikat (RIS) tanggal 27 Desember 1945.

dinamika politik lokal yang berpotensi disintegrasi. Sebab utamannya sudah umum kita ketahui. khususnya dalam konteks filsafat nilai-nilai yang terkandung didalamnya. yang diperlukan dalam konteks era reformasi adalah pendekatan-pendekatan yang lebih . berbangsa dan bernegara. Di era reformasi ini. Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Dalam Mukadimah UUD Sementara RI (UUDSRI 1950) C. Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Dalam Pembukaan UUD 1945 4. Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Dalam Mukadimah Konstitusi RIS 1949 5. karena adanya perbedaan pendekatan. peranan dan fungsi Pancasila dalam kehidupan bermasyarakat. (5) 1966 – 1998 masa orde baru dan (6) 1998 – sekarang masa reformasi. Elit politik dan masyarakat terkesan masa bodoh dalam melakukan implementasi nilai-nilai pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. merupakan tuntutan hakiki agar setiap warga negara Indonesia memiliki pemahaman yang sama dan akhirnya memiliki persepsi dan sikap yang sama terhadap kedudukan. baik dalam wacana politis maupun akademis. Kelihatannya. dan segregasi sosial dan konflik komunalisme yang masih rawan. karena rejim Orde Lama dan Orde Baru menempatkan Pancasila sebagai alat kekuasaan yang otoriter. Pancasila memang sedang kehilangan legitimasi.1. Pancasila tidak lagi populer seperti pada masa lalu. (4) 1959 – 1965 masa orde lama . Hal ini patut dipahami. Pancasila telah mengalami perkembangan sesuai dengan pasang naiknya sejarah bangsa Indonesia (Koento Wibisono. rujukan dan elan vitalnya. yaitu dari segi politik dan dari segi hukum. krisis ekonomi yang belum terlihat penyelesaiannya. (3) 1950 – 1959 masa UUDS 1950 . (2) tahap 1969 – 1994 sebagai tahap pembangunan ekonomi. Penahapan ini memang tampak berbeda lazimnya para pakar hukum ketatanegaraan melakukan penahapan perkembangan Pancasila Dasar Negara yaitu : (1) 1945 – 1949 masa Undang-Undang Dasar 1945 yang pertama . Terlepas dari kelemahan masa lalu. Pancasila Sebagai Dasar Falsafah Negara Dalam Naskah Politik Yang Bersejarah (Piagam Jakarta Tanggal 22 Juni 1945) 3. Semenjak ditetapkan sebagai dasar negara (oleh PPKI 18 Agustus 1945). Pancasila harus tetap menjadi dasar dari penuntasan persoalan kebangsaan yang kompleks seperti globalisasi yang selalu mendikte. sebagai konsensus dasar dari kedirian bangsa ini. Apalagi manakala dikaji perkembangannya secara konstitusional terakhir ini dihadapkan pada situasi yang tidak kondusif sehingga kridibilitasnya menjadi diragukan. 2001) memberikan tahapan perkembangan Pancasila sebagai dasar negara dalam tiga tahap yaitu : (1) tahap 1945 – 1968 sebagai tahap politis. dan (3) tahap 1995 – 2020 sebagai tahap repositioning Pancasila. Pancasila seakan tidak memiliki kekuatan mempengaruhi dan menuntun masyarakat. Perkembangan Penerapan Pancasila Memahami peran Pancasila sekarang ini. (2) 1949 – 1950 masa konstitusi RIS . Soekarno 2. Pancasila harus tetap sebagai ideologi kebangsaan. Pancasila Sebagai Dasar Falsafat Negara Dalam Pidato Tanggal 1 Juni 1945 Oleh Ir. diperdebatkan.

bangsa dan negara. Salah satunya ditunjukkan dari pernyataan Ketua Umum Gerakan Mahasiswa dan Pemuda Indonesia M Danial Nafis pada penutupan Kongres I GMPI di Asrama Haji Pondok Gede. integratif. Pernyataan tegas dari negara mengenai Pancasila menurut penulis dewasa ini adalah dikeluarkannya ketetapan MPR No XVIII/ MPR /1998 tentang Pencabutan Ketetapan MPR RI No II / MPR / 1978 tentang Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (Eka Prasetya Pancakarsa) dan Penetapan tentang Penegasan Pancasila sebagai dasar Negara. konsisten.5 persen responden yang masih memandang Pancasila tetap layak sebagai pandangan hidup berbangsa dan bernegara.demi sedikit membicarakan kembali Pancasila dan menjadikannya sebagai wacana publik. Senin. Jika kita simak kebijakan yang dikeluarkan ataupun berbagai pernyataan dari pejabat negara. Jadi sulit untuk dielakkan jika ekarang ini muncul pendeskreditan atas Pancasila. Bahkan bisa jadi orang yang berbicara Pancasila dianggap ingin kembali ke masa lalu.5 persen responden memilih aliran sosialisme dengan berbagai varian sebagai acuan hidup dan hanya 4. Orang gamang untuk berbicara Pancasila dan merasa tidak perlu untuk membicarakannya. Kuntowijoyo memberikan pemahaman baru yang dinamakan radikalisasi Pancasila Sesungguhnya jika dikatakan bahwa rezim sekarang alergi terhadap Pancasila tidak sepenuhnya benar. 3 Maret 2008 bahwa kaum muda yang diharapkan menjadi penerus kepemimpinan bangsa ternyata abai dengan Pancasila. mereka tidak pernah lagi mengikutkan kata-kata Pancasila. Jakarta. Dokumen kenegaraan lainnya adalah Peraturan Presiden No 7 tahun 2005 tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah . Beberapa istilah baru diperkenalkan untuk melihat kembali Pancasila. Pancasila ikut disalahkan dan menjadi sebab kehancuran. Di sisi lain. Sebanyak 15. Pada pasal 1 Ketetapan tersebut dinyatakan bahwa Pancasila sebagaimana dimaksud dalam Pembukaan Undang Undang Dasar 1945 adalah dasar negara dari Negara Kesatuan Republik Indonesia harus dilaksanakan secara konsisten dalam kehidupan bernegara. komprehensif. Sungguh suatu ironi sampai muncul kesan di masa lalu bahwa mengkritik pemerintahan Orde Baru dianggap “anti Pancasila“. untuk melegitimasikan kelanggengan otoritarianisme Orde Lama dan otoritarianisme Orde Baru Saat ini orang mulai sedikit. Di era reformasi ini ada gejala Pancasila ikut “terdeskreditkan” sebagai bagian dari pengalaman masa lalu yang buruk. Hal ini jauh berbeda dengan masa Orde Baru yang hampir setiap pernyataan pejabatnya menyertakan kata – kata Pancasila Menarik sekali pertanyaan yang dikemukakan Peter Lewuk yaitu apakah Rezim Reformasi ini masih memiliki konsistensi dan komitmen terhadap Pancasila? Dinyatakan bahwa Rezim Reformasi tampaknya ogah dan alergi bicara tentang Pancasila. sederhana dan relevan dengan perubahanperubahan yang terjadi dalam kehidupan masyarakat. Pernyataan ini didasarkan pada hasil survey yang dilakukan oleh aktivis gerakan nasionalis tersebut pada 2006 bahwa sebanyak 80 persen mahasiswa memilih syariah sebagai pandangan hidup berbangsa dan bernegara. Anak muda menampakkan kealpaan bahkan phobia-nya apabila berhubungan dengan Pancasila. Mungkin Rezim Reformasi mempunyai cara sendiri mempraktikkan Pancasila. rezim reformasi sekarang ini juga menampakkan diri untuk “malu-malu” terhadap Pancasila.konseptual. Rezim ini tidak ingin dinilai melakukan indoktrinasi Pancasila dan tidak ingin menjadi seperti dua rezim sebelumnya yang menjadikan Pancasila sebagai ideologi kekuasaan. Sebagai suatu konsepsi politik Pancasila pernah dipakai sebagai legitimasi ideologis dalam membenarkan negara Orde Baru dengan segala sepak terjangnya.

telah menetapkan secara prinsip Pancasila sebagai dasar negara Berdasar uraian di atas menunjukkan bahwa di era reformasi ini elemen masyarakat bangsa tetap menginginkan Pancasila meskipun dalam pemaknaan yang berbeda dari orde sebelumnya.Nasional (RPJMN) 2004-2009. Justru dengan demikian memunculkan masalah yang menarik yaitu bagaimana melaksanakan Pancasila itu dalam kehidupan bernegara ini. Falsafah Pancasila sebagai dasar falsafah negara Indonesia. 2. Fungsi utama filsafat Pancasila bagi bangsa dan negara Indonesia yaitu: a) Filasafat Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia b) Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia c) Pancasila sebagai jiwa dan kepribadian bangsa Indonesia 3. 4. norma-norma. paling bijaksana. dipercaya dan diyakini sebagai sesuatu (kenyataan. Untuk memperkuat pernyataan ini. karena berdasarkan Tap MPR No XVIII /MPR/1998. hal tersebut dapat dibuktikan dengan ditemukannya dalam beberapa dokumen historis dan di dalam perundang-undangan negara Indonesia . Demikian pula negara atau rezim yang berkuasa tetap menempatkan Pancasila dalam bangunan negara Indonesia. Presiden Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada salah satu bagian pidatonya yang bertajuk "Menata Kembali Kerangka Kehidupan Bernegara Berdasarkan Pancasila" dalam rangka 61 tahun hari lahir Pancasila meminta semua pihak untuk menghentikan perdebatan tentang Pancasila sebagai dasar negara.Undang Dasar 1945 tidak lagi diperdebatkan.2 Saran . maka kami tarik kesimpulan sebagai berikut: 1. bangsa Indonesia ke depan perlu secara bersama-sama memastikan Pancasila dan Pembukaan Undang. BAB IV PENUTUP 4. Salah satu kutipan dari dokumen tersebut menyatakan bahwa dalam rangka Strategi Penataan Kembali Indonesia. Filsafat Pancasila adalah hasil berpikir/pemikiran yang sedalam-dalamnya dari bangsa Indonesia yang dianggap.1 Kesimpulan Setelah memperhatikan isi dalam pembahasan di atas. Selanjutnya juga keinginan menjalankan Pancasila ini dalam praktek kehidupan bernegara atau lazim dinyatakan dengan istilah melaksanakan Pancasila. paling adil. nilai-nilai) yang paling benar. paling baik dan paling sesuai bagi bangsa Indonesia.

asmakmalaikat. Beberapa Hal Mengenai Falsafah Pancasila. Salam. 1980. Beberapa Hal Mengenai Falsafah Pancasila. menghormati. Sehingga kekacauan yang sekarang terjadi ini dapat diatasi dan lebih memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa dan negara Indonesia ini.Warganegara Indonesia merupakan sekumpulan orang yang hidup dan tinggal di negara Indonesia Oleh karena itu sebaiknya warga negara Indonesia harus lebih meyakini atau mempercayai. menghargai menjaga. Jakarta: Rineka Cipta Sumber Lain : http://www. H. Nopirin. Notonagoro.id/artikel_148.htm http:// www.co. DAFTAR PUSTAKA Koentjaraningrat. 9.com/go/artikel/filsafat/index. 9. Cet.com .com http:// www. memahami dan melaksanakan segala hal yang telah dilakukan oleh para pahlawan khususnya dalam pemahaman bahwa falsafah Pancasila adalah sebagai dasar falsafah negara Indonesia. Burhanuddin. 1980.go.kumpulblogger. Jakarta: Pancoran Tujuh.htm http:// www. Filsafat Pancasilaisme. Jakarta: Pantjoran Tujuh.goodgovernance-bappenas. Cet. Manusia dan Kebudayaan Indonesia. 1980. Gramedia.google. Jakarta: PT.id http://www. 1998.teoma.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->