P. 1
Khalifah Usman Bin Affan

Khalifah Usman Bin Affan

|Views: 259|Likes:
Published by Saiful Ihsan

More info:

Published by: Saiful Ihsan on Nov 06, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/19/2015

pdf

text

original

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar belakang Keberhasilan Nabi Muhammad SAW dalam membangun peradaban dunia dan kemudian ditambah lagi dengan kegemilangan generasi para sahabat yang mewariskan sistem dan nilai luhur saat tampil memegang tongkat kepemimpinan setelahnya merupakan torehan sejarah yang layak dicatat dengan tinta emas. Khulafaur Rasyidin adalah bukti dari suksesnya pewarisan sistem dan nilai tersebut, wafatnya Nabi tidak serta-merta menjadikan islam kehilangan mercusuar peradabannya karena memang risalah ilahiyah ini tidak pernah bergantung pada satu namapun. Ditangan empat khalifah yang pertama inilah islam telah mencapai puncak kejayaannya. Sebuah prestasi yang belum berulang dua kali sampai hari ini. hingga suatu hari datang dan merebaknya fitnah yang disulut oleh kedengkian musuh-musuh islam. Berikut ini adalah sejarah kepemimpinan khalifah ketiga yakni Usman bin „Affan. Kami ketengahkan ini agar nantinya makna kebijakan dari pejalanan kepemimpinan beliau akan bisa diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

1

ia juga dikenal sebagai seorang penulis wahyu. jujur.54. maupun hal-hal lain yang berhubungan dengan penyebaran dan kehormatan agama Islam. yang mempunyai nama lengkap Usman ibn Affan ibn Abdil Ash ibn Umayyah. Ia tak segan-segan menyumbangkan hartanya untuk biaya perang. yang saat itu sedang sakit keras. 2 Drs H.merupakan anak dari pasangan Affan dan Arwa. cerdas. Sebagai seorang hartawan yang kaya raya. yaitu Ruqayyah dan Ummi Kultsum sehingga diberi julukan Dzu al-Nurain.1. Sebelum memeluk Islam. Sejarah Peradaban Islam. Ia mendapatkan kehormatan menikahi dua orang putri Rasulullah SAW. selain dikenal sebagai salah seorang sahabat terdekat nabi.89. Ketika telah memeluk agama Islam. 209. Ia juga mempunyai sifat-sifat mulia lainnya. dan selalu mengikuti semua peperangan kecuali perang Badar karena Rasulullah SAW memerintahkan Usman untuk menunggui istrinya. pada usia usia 34 tahun bersama Thalhah bin Ubaidilah2. seperti sederhana.1 Biografi Usman bin Affan. hal. Usman mempergunakan hartanya demi kejayaan Islam. 1 M Abdul Karim. ia sudah dikenal sebagai seorang pedagang yang kaya raya. Yogyakarta : Pustaka Book Publisher. Usman lahir pada tahun 576 H di Taif 1 dan merupakan keturunan keluarga besar Bani Umayyah suku Quraisy. 2 . shaleh dan dermawan. Fatah. Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam.BAB II PEMBAHASAN 2. Ruqoyyah. hal. 2007. Ia selalu bersama Rasulullah SAW.1 Khalifah Usman bin Affan 2. Semarang : Pustaka Rizki Putra.

Karena kelompok tersebut beranggotakan 6 orang. juga tidak sebaik Rasulullah SAW untuk membiarkan para sahabat memilih pengganti. Abdurrahman bin Auf. Ia merupakan khalifah yang memerintah terlama. Abdullah bin Umar hanya berhak memilih. 2. Dari hasil voting. putra Umar bin Khattab. Mereka adalah Usman bin Affan. Berikut adalah Hal-hal yang dilakukan pada masa pemerintahannya pada berbagai bidang yaitu sebagai berikut : 3 . Keenam orang tersebut disebut sebagai Ahlul Halli wal Aqdi. yaitu 12 tahun. Maka diambillah jalan tengah dengan membentuk tim formatur untuk bermusyawarah menentukan pengganti dirinya. Sa‟ad bin Abi Waqash. maka untuk mencegah terjadinya suara yang sama ketika diadakan voting. Zubair bin Awwam. namun tak berhak untuk dipilih sebagai khalifah.2. Ali bin Abi Thalib. Alasan Umar menunjuk keenam orang tersebut karena ia merasa tidak sebaik Abu Bakar dalam menunjuk penggantinya.1. beliau menunjuk 6 orang sahabatnya untuk dicalonkan sebagai pengganti. dan Thalhah bin Ubaidillah. terpilihlah Usman bin Affan sebagai khalifah selanjutnya. dimasukkanlah Abdullah bin Umar.2 Proses Pengangkatan Menjelang wafatnya Umar bin Khattab.2 Masa Pemerintahan Khalifah Usman bin Affan Usman bin Affan Menjabat sebagai khalifah semenjak 23-35 H atau 644-656 Masehi. Ia dipilih pada bulan Dzulhidzah tahun 23 H dan dilantik pada awal Muharram 24 Hijriah.

Amir wilayah Kuffah. 8) Muawiyah bin Abi Sufyan. Amir wilayah Makkah.blogspot. yaitu: 1) Nafi‟ bin al-Haris al-Khuza‟i. khalifah Usman bin Affan mempercayakannya kepada seorang gubernur untuk setiap wilayah atau propinsi. 6) Al-Mughirah bin Syu‟bah al-Tsaqafi. Amir wilayah Shana‟a. dan memutuskan perkara. yang dibantu oleh katib 3 http://adentatho. Seorang amir diangkat dan diberhentikan oleh Khalifah. pemimpin ekspedisi militer. Pada masanya wilayah kekuasaan kekhalifahan Madinah dibagi menjadi 10 (sepuluh) propinsi dengan masing-masing gubernur/amirnya. Kedudukan gubernur disamping sebagai kepala pemerintahan di daerah juga sebagai pemimpin agama. Amir wilayah Mesir. Amir wilayah Thaif. Amir wilayah Abu Musa Abdullah bin Qais al-Asy‟ari.2. 2) Sufyan bin Abdullah al-Tsaqafi. 4) Abdullah bin Abi Rabiah. Amir wilayah Damaskus.1 Dalam Bidang Politik3 2.com/kebijakan-pada-masa-pemerintahan-Usman. 9) Umair bin Sa‟ad. Amir wilayah Bahrain. Manaf. dan 10) Amr bin Ash al-Sahami.2. Amir wilayah al-Janad. 5) Usman bin Abi al-Ash al-Tsaqafi.2.1 Administrasi Pemerintahan Untuk pelaksanaan administrasi pemerintahan di daerah. Amir wilayah Himsh.html 4 . 7) Basrah. menetapkan undangundang.1. 3) Ya‟la bin Munabbih Halif Bani Naufal bin Abd. Setiap Amir atau Gubernur adalah wakil khalifah di daerah untuk melaksanakan tugas administrasi pemerintahan dan bertanggungjawab kepadanya.

Artinya berbagai peraturan dan kebijaksanaan. dan pejabat kepolisian. Dengan demikian. di luar ketentuan al-Qur‟an dan Sunnah Rasul.(sekretaris). usul. Majelis Syura diketuai oleh Khalifah. Khalifah Usman sebagaimana pendahulunya tetap melaksanakan prinsip musyawarah dengan mengajak beberapa pihak untuk memecahkan masalahmasalah kenegaraan yang dihadapi. dibicarakan di dalam majelis itu dan diputuskan oleh Khalifah atas persetujuan anggota Majelis. Ia tidak bertindak otoriter dalam memerintah bahkan sangat lunak dalam bertindak yang justru dikemudian hari menjadi boomerang bagi dirinya.2 Perluasan Wilayah Islam 5 . tempat Khalifah mengadakan musyawarah atau konsultasi dengan para sahabat Nabi terkemuka. 2. Dari cerminan fungsi ini.2. maka ia tidak sama dengan lembaga legislatif yang dikenal sekarang yang memiliki ketua tersendiri. pejabat keuangan (Baitul Mal). dengan adanya Majelis Syura ini mencerminkan telah adanya pendelegasian kekuasaan dari Khalifah untuk melahirkan berbagai peraturan dan kebijaksanaan. dan nasihat kepada Khalifah tentang berbagai masalah penting yang dihadapi Negara. Dengan demikian. Sedangkan kekuasan legislatif dipegang oleh Dewan Penasehat atau Majlis Syura.1. jika Majelis Syura ini disebut sebagai lembaga legislatif. Jadi. Majelis ini memberikan saran. Namun bagaimanapun. pejabat pajak. Akan tetapi pengambil keputusan terakhir tetap berada di tangan Khalifah. Majelis Syura masa kekhalifahan Usman bin Affan tersebut dapat dikatakan sebagai lembaga legislatif untuk zamannya.

Azarbaijan. Aljazair. Namun demikian. dan Asia kecil. Maroko dan Ethiopia. Maka Islam lebih luas wilayahnya jika dibandingkan dengan Imperium sebelumnya yakni Romawi dan Persia karena Islam telah menguasai hampir sebagian besar daratan Asia dan Afrika. bahkan pada masa ini Islam berhasil tersebar hampir ke seluruh belahan dunia mulai dari Anatolia. Kaukus.2.Seperti yang telah dikemukakan di atas bahwasanya Usman harus bekerja lebih keras lagi dalam mempertahankan dan melanjutkan perjuangan panji Islam sebab berbagai ancaman dan rintangan semakin berat untuknya mengingat pada masa sebelumnya telah tersiar tanda-tanda adanya negeri yang pernah ditaklukkan oleh Islam hendak berbalik memberontak padanya. Tus. Heart. Bulukhistan. Turkmenistan. Samarkand. 2. Afganistan. Kurdistan. Tunisia.1. Armenia.3. Setelah kekhalifahan berpindah tangan pada Usman maka gagasan itu diangkat kembali kepermukaan dan berhasil menjadi kesepakatan bahwa kaum muslimin memang harus ada yang mengarungi lautan meskipn sang khalifah mengajukan syarat untuk tidak memaksa seorangpun kecuali dengan sukarela. Pembentukan Armada Laut Islam Pertama Ide atau gagasan untuk membuat sebuah armada laut Islam sebenarnya telah ada sejak masa kekhalifahan Umar Ibn khattab namun beliau menolaknya lantaran khawatir akan membebani kaum muslimin pada saat itu. Naisabur. Khurasan dan Thabrani Timur hingga Timur Laut seperti Libya. Berkat armada laut ini wilayah Islam bertambah luas setelah berhasil menaklukkan tentara Romawi di Cyprus dipimpin Muawiyah bin Abi Sufyan 6 . meski di sana-sini banyak kesulitan beliau sanggup meredakan dan menumpas segala pembangkangan mereka. Tashkent.

Mempertahankan sistem pemberian bantuan dan santunan serta memberikan sejumlah besar uang kepada masyarkat yang berbeda-beda.2 Dalam Bidang Ekonomi Khalifah Usman bin Affan RA menjalankan kebijakan ekonominya dengan melakukan beberapa penataan baru dengan mengikuti kebijakan Khalifah Umar sebagai berikut: a. Menaikkan dana pensiun sebesar 100 dirham dan memberikan ransum tambahan berupa pakaian g. Membentuk armada laut kaum muslimin hingga berhasil membangun supremasi kelautan di wilayah Mediterania dan berhasil membangun pelabuhan pertama negara Islam di semenanjung Syria. pemilik harta diberikan keleluasaan untuk menaksir hartanya sendiri. d. Dibebaskan zakat atas harta terpendam. Memperkenalkan tradisi mendistribusikan makanan ke masjid untuk fakir miskin dan musafir. f. Tidak mengambil upah dari kantornya. b. 2. c. Hal ini bermuara pada terjadinya kesalahpahaman dengan Abdullah bin Irqam. Dalam rangka pengembangan sumber daya alam. bahkan menyimpan uangnya di bendahara negara. e. bendahara Baitul Mal saat itu. Dalam hal pengelolalan zakat. pembangunan jalan-jalan dan pembentukan organisasi kepolisian secara permanen untuk mengamankan jalur perdagangan. Tripoli dan Barca di Afrika Utara. 7 .2. dilakukan pembuatan saluran air.pada tahun 27 Hijrah meski harus melewati peperangan yang melelahkan.

Pertumbuhan dan perkembangan ilmu pengetahuan erat kaitannya dengan perluasan wilayah Islam4. Pembangunan saranasarana kepentingan umum itu meliputi pembangunan daerah4 Dudung Abdurrahman. Usman pun lalu membentuk panitia yang diketuai oleh Zaid bin Tsabit untuk menyalin mushaf yang disimpan oleh Hafsah dan menyeragamkan bacaan Qur‟an. Dari segi sosial budaya. Hal ini merupakan sebuah terobosan. 2009. Usman juga melakukan penyeragaman bacaan Al Qur‟an juga perluasan Mesjid Haram dan Mesjid Nabawi. hal. Dengan adanya perluasan wilayah.2. Usman juga membangun mahkamah peradilan. Akhirnya sahabat Huzaifah bin Yaman mengusulkan kepada Usman untuk menyeragamkan bacaan. Seiring bertambahnya wilayah Islam. Kegiatan pembangunan berbagai sarana di wilayah-wilayah kekhalifahan Islam masa pemerintahan Usman bin Affan yang luas itu tumbuh pesat. maka banyak para sahabat yang mendatangi wilayah tersebut dengan tujuan mengajarkan agama Islam. Perluasan Mesjid Haram dan Mesjid Nabawi sendiri dilakukan karena semakin bertambah banyaknya umat muslim yang melaksanakan haji setiap tahunnya. Sejarah Peradaban Islam. Yogyakarta: Lesfi.59. 8 . Selain itu. adanya pertukaran pemikiran antara penduduk asli dengan para sahabat juga menjadikan ilmu pengetahuan berkembang dengan baik.3 Dalam Bidang Sosial Budaya Dari dimensi sosial budaya. karena sebelumnya peradilan dilakukan di mesjid. Disamping itu. pembacaan pun menjadi semakin bervariasi. Penyeragaman bacaan dilakukan karena pada masa Rasulullah Saw. ilmu pengetahuan berkembang dengan baik. dan banyaknya bangsa-bangsa yang memeluk agama Islam.2. Beliau memberikan kelonggaran kepada kabilahkabilah Arab untuk membaca dan menghafalkan Al Qur‟an menurut lahjah (dialek) masing-masing.

2. 2. disamping administrasi pemerintahan yang berjalan efektif dan perluasan wilayah yang semakin berkembang pesat mencapai wilayahwilayah yang jauh dari pusat kekuasaan di Madinah saat itu. jembatan-jembatan.4 Dalam Bidang Hukum Pada kekhalifahannya ada pembaharuan dalam bidang hukum dengan membangun sebuah lembaga khusus yang bertugas menangani masalah-masalah pidana dan perdata dalam sebuah gedung khusus. 9 . serta pembangunan kota-kota baru yang kemudian tumbuh dengan pesat sebagai sentra perekonomian masa itu. Pembangunan berbagai sarana kepentingan umum ini menunjukkan bahwa Usman bin Affan sebagai Khalifah sangat memperhatikan kemaslahatan publik. dan Umar pengadilan biasanya dilakukan dalam sebuah masjid dan itu dapat disaksikan oleh semua orang.2. abu bakar. mesjidmesjid. dan di ladingladang peternakan unta dan kuda. wisma-wisma tamu. Pada masa rasulullah. jalan-jalan. Tempat-tempat persediaan air dibangun di Madinah.3 Akhir Masa Kepemimpinan Usman bin Affan Enam tahun pertama kepemimpinan Usman adalah masa yang dipenuhi dengan prestasi penting dan kesejahteraan ekonomi yang tiada duanya. Namun pada masanya hanya orang tertentulah yang diperkenakan masuk dan mengikuti jalannya persidangan tertentu. di kota-kota padang pasir. disamping juga Masjid Nabi di Madinah yang diperluas dari bentuknya semula. Jalan-jalan yang menuju ke Madinah dilengkapi dengan berbagai fasilitas bagi para pendatang.daerah pemukiman. Dalam melaksanakan hukum ini ia menggali para hakim dan para jaksa lainnya.

Tapi aku tidak mau menjadi penyebab tertumpahnya darah. Basrah. ia sempat berkata kepada kaum pemberontak: “adapun perkara maut. maka Usman boleh menggantinya. dan Mesir yang datang ke Madinah secara bersamaan. ribuan orang akan dating mendampingiku berjuang. 10 .Tapi pada tahun-tahun berikutnya. Soal bertempur. walau setetespun darah kaum Muslimin”. Sesungguhnya Khalifah Usman memiliki alasan kuat untuk mengganti para gubernur itu. kalau aku menginginkannya. Khalifah Usman berpegang kepada wasiat khalifah sebelumnya yaitu Umar bin Khaththab yang berwasiat kepadanya agar ia mempertahankan para pejabat yang diangkat Umar bin Khaththab selama satu tahun. Basrah. dan Mesir mulai melakukan protes terhadap kebijaksanaan dan tindakan Khalifah yang dinilai tidak adil. Klimaks dari krisis kepercayaan rakyat beberapa daerah terhadap kepemimpinan Usman bin Affan sebagai khalifah ditandai dengan timbulnya pemberontakan oleh ribuan orang dari Kuffah. Isu sentral yang menjadi pemicu protes dari rakyat adalah adalah masalah pergantian beberapa gubernur dengan orang-orang yang berasal dari sanak kerabat atau keluarga terdekatnya dan masalah penggunaan keuangan negara yang kurang transparan. Rakyat di beberapa daerah terutana Kuffah. Artinya setelah para pejabat yang diangkat Umar telah bekerja selama satu tahun kepada Usman. Mereka berhasil mengepung kota Madinah dan rumah kediaman Khalifah Usman sehingga beliau syahid dengan amat tragis ketika sedang membaca alQur‟an pada jum‟at sore 18 Dzulhijjah 35 H. aku tidak takut. pemerintahan Khalifah Usman bin Affan mulai goyah dan terguncang. Usman bin Affan mengorbankan jiwanya sebagai “pengorbanan bagi solidaritas Muslimin”. Sebab sebelum ia syahid. berbanding terbalik dengan sebelumnya kondisi serba sulit akibat merebaknya fitnah dan kedengkian musuh-musuh Islam yang diarahkan padanya. dan soal mati bagikut hal yang mudah.

Ia merupakan khalifah yang memerintah terlama. Pembentukan Armada Laut Islam Pertama 2. yaitu 12 tahun. 4. Administrasi Pemerintahan b. Perluasan Wilayah Islam c. bahkan menyimpan uangnya di bendahara negara. pemilik harta diberikan keleluasaan untuk menaksir hartanya sendiri. 5. Memperkenalkan tradisi mendistribusikan makanan ke masjid untuk fakir miskin dan musafir. Berikut adalah Hal-hal yang dilakukan pada masa pemerintahannya pada berbagai bidang yaitu sebagai berikut : 1. Menaikkan dana pensiun sebesar 100 dirham dan memberikan ransum tambahan berupa pakaian 7. 3. Dalam rangka pengembangan sumber daya alam. 11 . pembangunan jalan-jalan dan pembentukan organisasi kepolisian secara permanen untuk mengamankan jalur perdagangan. Dalam Bidang Ekonomi 1. Membentuk armada laut kaum muslimin.BAB III KESIMPULAN Usman bin Affan Menjabat sebagai khalifah semenjak 23-35 H atau 644-656 Masehi. Mempertahankan sistem pemberian bantuan dan santunan serta memberikan sejumlah besar uang kepada masyarkat yang berbeda-beda. dilakukan pembuatan saluran air. 6. 2. Dalam Bidang Politik a. Dalam hal pengelolalan zakat. Tidak mengambil upah dari kantornya.

12 . Usman juga melakukan penyeragaman bacaan Al Qur‟an juga perluasan Mesjid Haram dan Mesjid Nabawi. Pertumbuhan dan perkembangan ilmu pengetahuan erat kaitannya dengan perluasan wilayah Islam.3. Dalam Bidang Hukum Pada kekhalifahannya ada pembaharuan dalam bidang hukum dengan membangun sebuah lembaga khusus yang bertugas menangani masalah-masalah pidana dan perdata dalam sebuah gedung khusus. ilmu pengetahuan berkembang dengan baik. Dalam Bidang Sosial Budaya Dari dimensi sosial budaya. 4.

Semarang : Pustaka Rizki Putra.com/kebijakan-pada-masa-pemerintahanusman.html 13 . Dudung Abdurrahman. 2007. Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam. Yogyakarta : Pustaka Book Publisher. Yogyakarta: Lesfi.DAFTAR PUSTAKA Drs H. Fatah. 2009. 2009.blogspot. http://adentatho. M Abdul Karim. Sejarah Peradaban Islam. Sejarah Peradaban Islam.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->