P. 1
MKCH

MKCH

|Views: 588|Likes:
Published by imam100692

More info:

Published by: imam100692 on Nov 08, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/21/2014

pdf

text

original

MAKALAH MATAN KEYAKINAN DAN CITA-CITA HIDUP MUHAMMADIYAH Makalah Ini Diajukan Sebagai Tugas Kemuhammadiyahan

PERBANKAN SYARI‟AH FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH JAKARTA

dan untuk merumuskannya. Setelah melalui berbagai pembahasan akhirnya disetujui oleh Mu‟tamar dengan catatan agar rumusan tersebut disempurnakan oleh PP Muhammadiyah. Dalam sidang Tanwir menjelang Muktamar ke-37 dibahas berbagai masalah yang akan dijadakan acara Mu‟tamar. maka pembahasan yang akan dikaji dalam topik ini adalah Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah. 1. Adapun selain dari pada itu. tidak akan kami bahas dalam Makalah ini. Bagaimana Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah? . antara lain dibahas tentang perlunya tajdid di segala bidang. Latar Belakang Keyakinan dan cita-cita hidup muhammadiyah disahkan oleh Mu‟tamar Muhammadiyah ke-37 yang diselenggarakan pada tahun 1968 di kota Yogyakarta. Bagaimana Sejarah Perumusan Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah? 2.3.2. Hasil rumusan dari panitia ini selanjutnya dibawa ke Mu‟tamar ke37. dibawah ini akan dikemukakan masalah-masalah yang melandasi penulisan makalah ini yaitu: 1. termasuk tajdid ideologi Muhammadiyah. Batasan Masalah Berdasarkan latar belakang yang telah kami bahas. oleh sidang diserahkan kepada suatu panitia.1. topik yang diambil untuk makalah ini. Gagasan tersebut dapat diterima oleh sidang.BAB I PENDAHULUAN 1. Rumusan PP Muhammadiyah dalam hal ini biro ideologi yang melaksanakan amanat dan tugas dari Mu‟tamar seterusnya menyerahkan kepada sidang Tanwir yang berlangsung di Ponorogo. 1. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang dan pembatasan masalah diatas.

. Untuk mengetahui bagaimana Sejarah Perumusan Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah. 2. Tujuan Berdasarkan rumusan masalah yang ada. Untuk mengetahui bagaimana Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah. tujuan dibuat makalah ini sebagai berikut: 1.1.4.

Matan atau Isi Rumusan yang kemudian menjadi gagasan adalah sebagai berikut: a. termasuk tajdid ideologi Muhammadiyah. sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada unmat manusia sepanjang masa dan menjamin kesejahteraan materil dan spiritual duniawi dan ukhrowi. Setelah melalui berbagai pembahasan akhirnya disetujui oleh Mu‟tamar dengan catatan agar rumusan tersebut disempurnakan oleh PP Muhammadiyah. Muhammadiyah dalam mengamalkan islam juga berdasarkan Al Qur‟an kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW dan Sunah Rosul yang berisi penjelasan dan . Ibrahim. 2. Gagasan tersebut dapat diterima oleh sidang. Sejarah Perumusan Matan Keyakinan dan cita-cita Hidup Muhammadiyah disahkan oleh Mu‟tamar Muhammadiyah ke-37 yang diselenggarakan pada tahun 1968 di kota Yogyakarta. Isa dan seterusnya sampai kepada nabi penutup Muhammad SAW. Dalam sidang Tanwir menjelang Muktamar ke-37 dibahas berbagai masalah yang akan dijadakan acara Mu‟tamar. antara lain dibahas tentang perlunya tajdid di segala bidang. oleh sidang diserahkan kepada suatu panitia. c.1. Muhammadiyah adalah gerakan berdasarkan islam. b. bercita-cita dan berkerja untuk terwujudnya masyarakat utama adil makmur yang diridhoi oleh Allah SWT untuk melaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah dimuka bumi.BAB II PEMBAHASAN 2. Muhammadiyah juga berkeyakinan bahwa islam adalah agama Allah yang diwahyukan kepada para Rosul-Nya sejak nabi Adam. Hasil rumusan dari panitia ini selanjutnya dibawa ke Mu‟tamar ke37.2. dan untuk merumuskannya. Nuh. Musa. Rumusan PP Muhammadiyah dalam hal ini biro ideologi yang melaksanakan amanat dan tugas dari Mu‟tamar seterusnya menyerahkan kepada sidang Tanwir yang berlangsung di Ponorogo.

. 1. 'Aqidah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya aqidah Islam yang murni.kemerdekaan bangsa dan Negara republik Indonesia berfalsafah pancasila. muamalat duniawiyah.agar menjadikan Negara yang adil dan makmur diridhoi Allah SWT. ibadah. tanpa mengabaikan prinsip toleransi menurut ajaran Islam. tidak bersendi kepada nilai-nilai ciptaan manusia 3. d. Muamalah Duniawiyah Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya mu'amalat duniawiyah (pengolahan dunia dan pembinaan masyarakat) dengan berdasarkan ajaran Agama serta menjadi semua kegiatan dalam bidang ini sebagai ibadah kepada Allah SWT. 4. ahlak. tanpa tambahan dan perubahan dari manusia. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksanakannya ajaran-ajaran islam yang meliputi bidang-bidang aqidah. bid'ah dan khufarat. bersih dari gejalagejala kemusyrikan.pelaksanaan ajaran-ajaran Al Qur‟an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan akal pikiran sesuai dengan jiwa ajaran islam. 2. Akhlak Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya nilai-nilai akhlak mulia dengan berpedoman kepada ajaran-ajaran Al-Qur'an dan Sunnah rasul. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapatkan karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. Ibadah Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya ibadah yang dituntunkan oleh Rasulullah SAW.

ialah : angka 3 dan 4. Muhammadiyah berkeyakinan bahwa islam adalah ajaran Allah yang diwahyuukan kepada Rosulnya sejak Nabi Adam sampai Muhammad sebagai hidayat dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa. Akhlak c.2.3. Ibadah d. yang berbunyi : 3. Muamalah Duniawiyah . Al-Qur‟an b. untuk melaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah di muka bumi. As-Sunnah 4. Kelompok kedua : Mengandung persoalan mengenai faham agama menurut Muhammadiyah. Muhammadiyah dalam mengamalkan islam berdasarkan : a.dan menjamin kesejahteraan hidup materi dan spiritual duniawi dan ukhrowi. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksanannya ajaran-ajaran islam yang meliputi bidangidang : a. Sistematika a) Rumusan Matan keyakinan dan cita-cita Muhammadiyah terdiri dari lima angka b) Lima angka tersebut dikelompokan menjadi tiga kelompok Kelompok pertama : Mengandung Pokok-pokok persoalan yang besifat ideologis sebagaimana tersimpul dalam angka satu dan dua yang berbunyi : 1. bercita-cita an bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama adil makmur yang di Ridhoi oleh Allah SWT. Muhammadiyah adalah gerakan berdasarkan islam dan dakwah amar ma‟ruf nahi munkar. Akidah b. berakidah islam dan bersumber pada Al-qur‟an dan sunnah. 2. Sinstematika dan Pedoman Untuk Memahami Rumusan MKCH A.

Muhammadiyah bekerja untuk terlaksanannya muamalat duniawiyah (pengolahan dunia dan pembinaan masyarakat) degan berdasarkan ajaran agama serta menjadi semua kegiatan dalam bidang ini sebagai ibadah kepda Allah. B. b) Cita-cita : Bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya Masyarakat utama. ialah angka 5 yang berbunyi : 5. adil. bid‟ah dan khurafat. bersih dari gejala-gejala kemusyrikan. dan makmur yang diridhai Allah swt. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. tanpa mengabaikan prinsip toleransi menurut ajaran islam.   Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya ibadah yang dituntunkan oleh Rosullullah tanpa tambahan dan perubahan dari manusia. c) Ajaran yang digunakan untuk melaksanakan dalam mencapai cita-cita tersebut : Agama islam adalah agama Allah sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa dan menjamin kesejahteraan hidup materiil dan spiritual. Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya akidah islam yang murni. . tidak bersendi dengan nilai-nilai ciptaan manusia. dunia dan ukhrowi. yang terkandung dalam angka 1 dan 2 dari Matan “ Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah”. Pedoman untuk memahami MKCH Uraian singkat mengenai Matan „ keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah‟ c) Pokok-pokok persoalan yang bersifat idiologis. Kelompok ktiga : Mengandung persoalan mengenai fungsi dan misi Muhammadiyah dalam masyarakat Indonesia.  Muhammadiyah bekerja untuk tegaknya nilai-nilai akhlak mulia dengan pedoman kepada ajaran-ajaran Al-qur‟an dan nSunnah. ialah : a) Akidah : Muhammadiyah adalah gerakan islam. kemerdekaan bangsa dam negara indoonesia yang berdasarkan pancasila dan UUD 1945. untuk berusaha bersama-sama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi Allah swt : “Baldatun Thayyibatun Warabbun Ghofur”.

yang inti ajarannya berupa keper-cayaan: tauhid membentuk keyakinan dan cita-cita hidup. tidak bisa lain kecuali menimbulkan kesadaran pendirian.3) Bagaimana bentuk/wujud masyarakat uatama yang adil dan makmur.sehingga terwujudnya masyarakat utama. ialah hidup bertaqarrub kepada Allah SWT. dengan menu-naikan amanah-Nya serta mematuhi ketentuan-ketentuan yang menjadi peraturanNya guna mendapatkan keridhaan-Nya. guna mewujudkan kemak-muran dunia dalam rangka ibadahnya kepada Allah SWT. e) Fungsi cita-cita/tujuan dalam persoalan Keyakinan dan cita-cita hidup ialah : sebagai kelanjutan/konsek-wensi dari Aqidah. adil dan makmur. ialah manusia sebagai hamba Allah dan khalifah (pengganti)Nya yang bertugas mengatur dan membangun dunia serta menciptakan dan memelihara keamanan dan ketertibannya untuk memakmurkannya. seperti yang disimpulkan pada angka 4 diatas. yang diridhai Allah SWT”. Ajaran Islam. f) Berdasarkan keyakinan dan cita-cita hidup yang beraqidah Islam dan dikuatkan oleh hasil penyelidikan secara ilmiah. bahwa hidup manusia di dunia ini semata-mata hanyalah untuk beribadah kepada Allah SWT. Hidup yang beraqidah Islam.. harus dirumuskan dalam satu konsepsi yang jelas. Muhammadiyah telah mene-gaskan cita-cita/tujuan perjuangannya dengan: “. . demi untuk kebahagiaan dunia dan akhirat.. Amanah Allah yang menentukan fungsi dan misi manusia dalam hidupnya di dunia. Dalam hubungan ini.d) Fungsi aqidah dalam persoalan Keyakinan dan Cita-cita hidup adalah sebagai sumber yang menentukan bentuk keyakinan dan cita-cita hidup itu sendiri. Hidup beribadah menurut ajaran Islam. artinya ialah: Islam sebagai sumber ajaran yang menentukan keyakinan dan cita-cita hidupnya. Berdasarkan Islam. (AD PS. yang diridhai Allah SWT yang dimaksud itu. ialah terwujudnya tatakehidupan masyarakat yang baik. historis dan sosiologis. gamblang dan menyeluruh. bahwa cita-cita/tujuan yang akan dicapai dalam hidupnya di dunia.

faham agama bagi Muhammadiyah dalah merupakan persoalan yang essensial bagi adanya keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah. sebagai isi dari pada masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Maka dari itu agama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad itulah yang tetap berlaku sampai sekarang dan untuk masa –masa selanjutnya. Agama Islam adalah sumber keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah. Agama (yakni agama islam yang dibawa oleh nabi Muhammad saw) ialah apa yang diturunkan Allah didalam Al-qur’an dan yang tersebut dalam Sunnah yang shahih. Maka dari itu. Agama ialah apa yang disyari’atkan Allah dengan perantara Nabi-nabinya berupa perintah-perintah dan larangan-larangan serta petunjuk-petunjuk untuk kebaikan manusia didunia dan akhirat. hanyalah ajaran Islam. untuk seluruh umat manusia sepanjang masa. (putusan Majelis tarjih). bahwa ajaran yang dapat untuk melaksanakan hidup yang sesuai dengan “Aqidahnya” dalam mencapai “cita-cita/tujuan” hidup dan perjuangannya sebagaimana dimaksud. h) Faham Agama 1. Agama islam ialah agama Allah yang diturunkan kepada para Rasulnya. . Nabi Muhammad saw sebagai Nabi yang terahir. adalah : Dibentuk/ditentukan oleh pengertian dan fahamnya mengenai agama Islam. sistematis dan menyeluruh tentang konsepsi ajaran Islam yang meliputi seluruh aspek hidup dan kehidupan manusia/masyarakat.Muhammadiyah berkeyakinan. g) Keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah yang persoalan-persoalan pokoknya telah diuraikan dengan singkat di atas. Untuk itu sangat diperlukan adanya rumusan secara kongkrit. sejak nabi adam sampai Muhammad saw. berupa perintah-perintah dan larangan-larangan serta petunjuk-petunjuk untuk kebaikan umat manusia didunia maupun akhirat. diutus dengan membawa syariat agama yang sepurna.

dengan ijtihad atau ittiba’. Ibadah dan Muamalat Duniawiyah. adalah dengan dasar seperti yang tersebut diatas. dalam wujud dan bentuk hidup dan kehidupan yang semata-mata . dengan cara yang sudah lazim yang dikenal “tarjih”. Muhammadiyah berpendirian bahwa ajaran islam merupakan “kesatuan ajaran” yang tidak boleh dipisah-pisah dan meliputi Akidah. 7. Mengungkapkan dan mengetahui kebenaran yang terkandung dalam AlQur‟an dan Sunnah. Dasar Agama Islam Muhammadiyah mendedikasikan dirinya kepada Al-qur‟an dan Sunnah. Mengetahui maksud-maksud yang tercakp dalam pengertian Al-Qur‟an dan Sunnah. 4. 6. Muhammadiyah berpendirian bahwa pintu ijtihad senantiasa terbuka. Akhlak. 5. dilakukan dengan musyawarah oleh para ahlinya. akal pikiran yang dinamis dan progresif mempunyai peran yang penting dan lapangan yang luas.2. Al-Qur‟an dan Sunnah sebagai penjelasannya adalah pokok dasar hukum/ajaran slam yang mengandung ajaran yang benar. Muhammadiyah berpendirian bahwa orang dalam beragama hendaklah berdasarkan pengertian yang benar. Sedangkan untuk mencari cara dan dalam melaksanakan ajaran Al-Qur‟an dan Sunnah dalam mengatur dunia guna memakmurkannya. Dimana semuannya itu bertumpu dan untuk mencerminkan kepercayaan “Tauhid” dalam hidup dan kehidupan Manusia. b. baik bagi kehidupan perseorangan ataupun bagi kehidupan gerakan. 3. Muhammadiyah dalam menetapkan tuntunan yang berhubungan dengan masalah agama. a. ialah membanding-bandingkan pendapat-pendapat dalam musyawarah dan kemudian mengambil mana yang mempunyai alasan yang lebih kuat. Dengan dasar dan cara memahami agama seperti diatas. Begitupula akal pikiran alra’yu adalah alat untuk mempertimbangkan seberapa jauh pengaruh keadaan dan waktu terhadap penerapan suatu ketentuan hukum dalam batas maksud-maksud pokok ajaran agama.

Semua yang ingin dilaksanakan dan dicapai Muhammadiyah bukanlah hal yang baru tetapi wajar. muhammadiyah menyadari akan kewajibanya berjuang dan mengajak segenap golongan dan lapaisan bangsa Indonesia untuk mengatur dan membangun tanah air dan Negara Republik Indoneia sehinga tercapai kebahagian materiil dan spiritual yang di ridhoi Allah swt .untuk beribadah kepada Allah swt dalam arti yang luas dan penuh seperti ibadah yang diruskan oleh Majelis Tarjih : Keyakinan dan cita-cita hidup muhammadiyah ditentukan dan disinari oleh islam .satu-satunya jalan yang ditempuh ialah menggunakan dakwah islam dan amar makruf nahi mungkar dalam arti dan proporsi yang sebenarnya. .sedangkan pola perjuangan Muhammadiyah dalam melaksanakan dan mencapai keyakinan dan cita-cita hidupnya dalam masyarakat Negara Republik Indonesia.Hidup beribadah menurut ajaran islam adalah hidup bertaqarub kepada Allah denagan menunaikan amanat serata mematuhi ketentuan yang telah menjadi peraturan agar mendapatkan ridho dari Allah SWT.islam sebagai sumber ajaran yang menentukan keyakinan dan cita-cita hidup muhammadiyah. i) Fungsi dan Misi Muhammadiyah Berdasar keyakinan dan cita-cita hidup yang bersumber ajaran islam yang murni.

muamalat duniawiyah. sejak Nabi Adam. Nuh. Ibrahim. kemerdekaan bangsa dan Negara Republik Indonesia yang berdasar pada Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945. Muhammadiyah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan. Sunnah Rasul: Penjelasan dan palaksanaan ajaran-ajaran Al-Qur'an yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan akal fikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam. Musa. ibadah.BAB III PENUTUP Muhammadiyah adalah Gerakan Islam dan Dakwah Amar Ma'ruf Nahi Munkar. Muhammadiyah dalam mengamalkan Islam berdasarkan: 1. untuk berusaha bersama-sama menjadikan suatu negara yang adil dan makmur dan diridhoi Allah SWT: "BALDATUN THAYYIBATUN WA ROBBUN GHOFUR" . bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya masyarakat utama. adil. makmur yang diridhai Allah SWT. Muhammadiyah bekerja untuk terlaksanakannya ajaran-ajaran islam yang meliputi bidang-bidang aqidah. 2. Al-Qur'an: Kitab Allah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW. sebagai hidayah dan rahmat Allah kepada umat manusia sepanjang masa. duniawi dan ukhrawi. Isa dan seterusnya sampai kepada Nabi penutup Muhammad SAW. dan menjamin kesejahteraan hidup materil dan spritual. untuk malaksanakan fungsi dan misi manusia sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi. ahlak. beraqidah Islam dan bersumber pada Al-Qur'an dan Sunnah. Muhammdiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah Agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya.

com/index.com/2007/10/matan-keyakinan-dan-cita-cita-hidup.html http://muhammadiyahpedia. Khittah.php?title=Matan_Keyakinan_dan_Citacita_Hidup_Muhammadiyah http://www.com/doc/14213368/MKCHM . dan Langkah. 2009 http://alfauzi. Suara Muhammadiyah.scribd. suara Muhammadiyah.blogspot.DAFTAR PUSTAKA Mabhaj Gerakan Muhammadiyah Idiologi. Yogyakarta.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->