« KEIMANAN KEPADA RASUL ALLAH HUKUM ISLAM TENTANG MUAMALAH »

TOBAT DAN RAJA’
Posted by Bustamam Ismail on November 23, 2007 Tahukah kamu bahwa manusia menjalani beberapa proses perjalanan kehidupan. Perjalanan pertamanya adalah kelahiran, kedua adalah kematian, berikutnya dibangkitkan untuk hidup kembali, dan kemudian sesudahnya adalah perhitungan amal (hisab). Kelak ada manusia yang beruntung dan tempat kembalinya adalah syurga, tetapi ada pula manusai yang merugi sehingga tempatnya adalah neraka. Mereka yang beriman dan beramal shalehlah yang mendapatkan jaminan kebahagiaan kehidupan diakhirat kelak. Dalam menjalani kehidupan, seseorang tentu harus mempersiapkanbekal untuk hari kemudian. Bekalnya adalah iman, ilmu dan amal shaleh. Keimanan yang disertai amal shaleh akan membawa keselamatan dan kesejahteraan, baik di dunia maupun diakhirat. Apalagi jika ditambah dengan perilaku terpuji seperti berotbat, raja’ (menunjukkan sikap menghara keridhaan Allah), optimis, dinamis, mampu berfikir kritis, dan mampu mengendalikan diri. Bab ini secara khusus akan membahas sifat-sifat terpuji tersebut. A. Bertobat lihat Al-qur,an on line di gogle Artinya : “Sesungguhnya Allah itu menyukai orang-orang yang tobat kepada-Nya dan dia menyukai orang-orang yang membersihkan diri.” (QS Al Baqarah : 222) Tobat adalah proses menyadari kesalahan yang telah diperbuat dan berupaya sekuat hati untuk tidak melakukannya kembali atau permohonan ampun kepada Allah SWT atas kesalahan (kekhilafan) dan atas perbuatan dosa yang telah dilakukannya (keterangan selanjutnya lihat QS An Nur ; 31, Ali Imran : 90, An Nisa : 110, Al Maidah : 34 dan At Tahrim : Hadis nabi Muhammad SAW yang artinya : “Sesungguhnya Allah menerimatobat hambanya selagi ia belum tercungak-cungak hendak mati (nyawanya berbalik-balik dikerongkongan).” (HR Ahmad) 1. Kesalahan atau kekhilafan yang dilakukan terhadap orang lain, diantaranya seperti hal-hal berikut. 1. Tidak memuliakan anak yatim piatu, tidak menganjurkan dan memberi makan orang miskin, memakan harta dengan mencampuradukkan yang hak dengan yang bathil dan mencintai harta yang berlebihan (lihat QS Al Fajr: 15-20) 2. Bakhil, merasa tidak cukup dan mendustakan pahala yang baik (lihat QS Al Lail : 113) 3. Mengumpat, mencela, prasangka dan olok-olok (lihat QS Al humazah : 1, dan Al Hujurat : 11-13) 4. Tidak melaksanakan rukun Islam, terutama mendirikan salat

(QS An Nas : 1-6. Bagi orang-orang itu telah kami sediakan siksaan yang pedih. mendengarkan perkataan lalu memilih yang terbaik (QS Az Zumar : 18). Tobat nasuha adalah tobat yang dilakukan dengan sungguh-sungguh atau semurni-murninya. Az Zumar : 39) serta sadar karena tidak semua keinginan dapat dicapai. Hud : 112.2. Al Anbiya : 90&37.an on line di gogle Artinya :“Selain orang-orang yang tobat sesudah berbuat kesalahan dan mengadakan perbaikan. Ada beberapa kriteria orang yang bertaubat. Orang yang bertaubat sesudah melakukan kesalahan. At Taubah : 11 dan Al mukmin : 7) . Orang ini diampuni dosanya. Tobat nasuha atau tobat yang sebenar-benarnya. lihat Al-qur. (QS An Najm : 24-25) 4) Menggunakan akal dengan sebaik-baiknya agar tak dimurkai Allah (QS Yunus : 100) dan menggunakan pengetahuan tanpa mengikuti nafsu yang buruk (QS Hud : 46 dan Ar Rum : 29) serta selalu membaca ayat-ayat alam semesta Al Qur’an (QS Ali Imran : 190-191). tidak melampaui batas. 1.an on line di gogle Artinya : “Dan tidaklah tobat itu diterima Allah dari orang-orang yang mengerjakan kejahatan (yang) hingga apabila datang ajal dan setelah kepada seorang diantara mereka. Al Qasas : 4. sesungguhnya Allah maha pengampun dan maha penyayang. Al Falaq : 1-5. Tobat seseorang ketika hampir mati atau sekarat. Al Isra’ : 17-19. Tobat semacam ini sudah tidak dapat diterima lihat Al-qur.” (QS Ali Imran : 89) 1. (barulah) ia mengatakan : Sesungguhnya saya bertobat sekarang. sesuai keadaan. Dan tidak pula (diterima tobat) orang-orang yang mati sedang mereka dalam kekafiran.” (QS An Nisa : 18 1. dengan sungguh-sungguh. 1) Segera mohon ampun dan meminta tolong hanya kepada Allah (QS An Nahl : 53) 2) Meminta perlindungan dari perbuatan setan atau iblisdan ari kejahatan makhluk lainnya. Tobat semacam inilah yang dinilai paling tinggi (lihat Al Qur’an aurah At Tahrim : Tobat nasuha dapat dilakukan degan prose sebagai berikut. dan hasilnya tidak boleh diminta segera (QS Al A’raf : 35. dan An Nahl : 98) 3) Bersegera berbuat baik atau mengadakan perbaikan. Al Furqan : 69-71. dan bertanya kepada yang berpengetahuan jika tidak tahu (QS An Nahl : 43) 5) Bersabar (QS Al Baqarah : 155-157) karena kalau tidak sabar orang beriman dan bertakwa tidak akan mendapat pahala (QS Al Qasas : 30) 6) Melakukan salat untuk mencegah perbuatan keji dan munkar (QS Al Ankabut : 45) dan bertebaran di muka bumi setelah selesai salat untuk mencari karunia Allah dengan selalu mengingatnya agar beruntung (QS Al Jumuah : 9-10) 7) Terus menerus berbuat baik agar terus menerus diberi hikmah (QS Yusuf : 22.

Berbakti kepada kedua orang tua adalah amal yang paling utama. “Aku bertanya kepada Nabi SAW tenatang amal yang paling utama dan dicintai Allah. maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka ucapan yang mulia.Untuk bisa dinyatakan sebagai tobat nasuha. Berbakti kepada kedua orang tua dapat menghilangkan kesulitan yang sedang dialami yaitu melalui cara beramal saleh. dan apabila ada hubungan dengan hak-hak orang lain. 1) Harus menghentikan perbuatan dosanya 2) Harus menyesalai perbuatannya 3) Niat bersungguh-sungguh tidak akan mengulangi perbuatan dosa itu lagi. dan ketiga jihad di jalan Allah. Rida Allah tergantung keridhaan orang tua. Ini tertuang dalam hadis yang diriwayatkan oleh bukhari dari Abadul Mufrad. Di dalam Al Qur’an. Banyak sekali kesulitan yang dialami seseorang karena berbuat durhakakepada kedua orang tua. kasihilah mereka berdua sebagai mana mereka berdua telah mendidik aku sewaktu kecil. Dalam surah Al Isra : 23-24 Allah berfirman lihat Al-qur. Birul walidain atau berbakti kepada kedua orang tuamerupakan salah satu masalah yang penting dalam Islam. pertama salat pada waktunya (dalam riwayat lain disebutkan salat diawal waktunya). maka ia harus meminta maaf dan mengembalikan hak pada orang tersebut B.” (HR Bukhari dan Muslim) Dengan demikian jika ingin berbuat kebajikan harus didahulukan amal-amal yang paling utama diantaranya adalah birrul walidain (berbakti kepada orang tua) 2. Walaupun si anak sudah bekerja sehari semalam atau hendak membalas dengan . Ibnu hibban. seseorang harus memenuhi tiga syarat sebagai berikut. Bagaimana beratnya orang tua kita yang telah bersusah payah megurus anak-anaknya. Ahkim dan At Tarmidzi 3. Dan mengganti dengan perbuatan yang baik. dapat menghilangkan kesulitan. 1. Ini menunjukkan bahwa melalui berbakti kepada orang tua yang pernah kita lakukan. (24) Dan hendaklah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah : Wahai tuhanku. Mengharap Keridhaan Allah Jalan yang hak dalam menggapai ridha Allah melalui orang tua adalah birul walidain. Nabi SAW menjawab. kedua berbakti kepada orang tua.an on line di gogle Artinya : (23) Dan tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu dan bapakmu dengan sebaikbaiknya. Hadis nabi Muhammad SAW dari Abu Abdirrahman Abdullah bin Mas’ud. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam peliharaanmu.” (QS Al Isra : 23-24) Keutamaan berbakti kepada orang tua dan pahalanya apabila kita melaksanakannya. setelah memerintahklan manusia untuk bertauhid kepadanya Allah SWT memerintahkan untuk berbakti kepada kedua orang tua.

antara lain dapat dilakukan melalui cara berikut ini 1. jika seorang anak berbuat baik kepada orang tuanya.” (Wahai Rabb-ku. 87-88. Seandainya orang tua belum mengikuti ajaran Islam dengan benar atau berbuat syirik atau bid’ah. (lihat QS Al Ankabut : 8. Rasulullah SAW menjelaskan bahwa berbakti kepada kedua orang tua yang berusia lanjut adlah kesempatan yang paling baik untuk mendapatkan pahala dari Allah. sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku di waktu kecil). Ibrahim : 40-41. Sesulit apapun keadaannya. meskipun dengan tidak mengikuti jalan mereka. Memberi infak atau sedekah kepada kedua orang tua 5. maka hendaklah ia menyambung tali silaturahmi. dosa-dosa yang Allah segerakan azabnya didunia diantaranya adalah akibat berbuat zalim dan durhaka kepada orang tua. Apabila kedua orang tua telah meninggal.perbuatan apapun tidak akan pernah terbayar dengan jasa orang tua kita mengurs kita sewaktu kecil. Tawaduk (rendah hati) atau tidak boleh bersikap sombong karena sewaktu lahir kita berada dalam keadaan hina dan membutuhkan pertolongan orang tua kita 4. kasihilah kedua orang tuaku. Selain itu. Berkata kepada keduanya dengan perkataan yang lemah lembut atau berbicara dengan perkataan yang mulia kepada orang tua 3. mempermudah rezeki dan menjadi jembatan menuju surga. 4. Artinya : “Barang siapa yang suka diluaskan rezeki dan dipanjangkan umurnya. tapi jarang atau bahkan tidak pernah bersilaturahmi kepada orang tuanya sendiri. Oleh karena itu. selanjutnya melaksanakan wasiat yang sesuai dengan syariat dan menyambung silaturahmi kepada teman atau kerabat mereka. Asy Syuara . mendoakan kedua orang tua sebagaimana ayat “rabbirhamhuma kama rabbayani shagira. Dengan bersilaturahmi kepada orang tua. Maryam :12-15&30-34. sungguh rugi jika seorang anak menyia-nyiakan kesempatan yang paling berharga ini dengan mengabaikan orang tuanya sehingga menyebabkan dia tidak masuk surga. yang harus kita lakukan adalah memohon ampun untuk mereka kepada Allah SWT dan minta ampun dengan taubat nasuha bila kita pernah berbuat durhaka kepada keduanya diwaktu mereka masih hidup. . lebih utama lagi jka kegembiraan tersebut diberikan kepada kedua orang tua kita 2.” (HR Bukhari) Ketika bersilaturahmi. kemudian membayar hutang-hutangnya. dan An Nahl : 19) Bentuk bentuk berbakti kepada orang tua. Balasan berbakti kepada orang tua yaitu akan dimasukkan ke surga oleh Allah SWT. kita harus mendahulukan silaturahmi kepada orang tua sebelum kepada yang lain. Banyak diantara kita yang sering bersilaturahmi kepada teman-temannya. Allah akan menghindarkannya dari berbagai malapetaka. Berakhlak baik kepada keduanya. kita tetap harus berlaku lemah lembut kepada mereka. kita harus tetap berusaha untuk bersilaturahmi kepada orang tua 5. Sebaliknya. seseorang akan diluaskan rezeki dan dipanjangkan umur sebagaimana dalam hadis dinyatakan. Di dalam hadis nabi SAW disebutkan bahwa memberi kebahagiaan kepada seorang mukmintermasuk sedekah.

tetapi di tiap-tiap (seorang mukmin) itu ada kebaikan. Tata kembali target yang ingin kita capai 3. Orang yang pesimis pasti akan merasa hidupnya selalu penuh dengan kesulitan. Temukan hal-hal positif dari pengalaman masa lalu 2. Sikap pesimis merupakan halangan utama bagi seseorang untuk menerima tantangan. optimis tanpa perhitungan dan pertimbangan yang tepat juga merupakan sesuatu kekonyolan (tidak dibenarkan) yang dapat dibenci Allah. kita harus yakin. Bila peluang dan kesempatan telah tersedia. 4.” (HR Bukhari) Dari ayat dan hadis tersebut diatas. Hadis nabi Muhammad menyatakan. telah bersabda rasulullah SAW. apabila kemampuan yang dimiliki kurang memadai.an on line di gogle Artinya : “Janganlah kamu bersifat lemah. Dengan sikap optimis. Sebaliknya. jika kamu orang-orang yang beriman. 1. Ada 6 hal yang dapat membangkitkan sikap optimis dalam kehidupan kita yakni sebagai berikut. Karena dengan optimis. Dengan segal keurangan dan kelebihan dirinya. Sikap seperti ini sangat dibenci oleh Islam. dan janganlah pula kamu bersedi hati. Optimis merupakan keyakinan diri dan salah satu sifat baik yang dianjurkan dalam Islam. Akan tetapi. Ia selalu merasa dalam ketidakberdayaan mengahadapi masa depan. potensi. baik demi kehidupan di duni maupun dalam menghadapi kehidupan akhirat kelak. kekuatan atau kelebihan dirinya.” (QS Ali Imran : 139) Sikap optimis merupakan sikap yang harus dimiliki oleh stiap manusia. seorang muslim akan selalu berusah semaksimal mungkin mencapai cita-citanya dengan penuh keikhlasan karena Allah tanpa sedikitpun rasa takut dan khawatir akan mengalami kegagalan. Tidak jarang kegagalan dijumpai dalam usaha keras yang telah dilakukan sepanjang hidupnya. seringkali menimbulkan rasa optimis. padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya). kemudian ditambah dengan modal. mantap dan tidak ragu-ragu atau bimbang jika mempunyai keinginan kuat untuk melaksanakan segala cita-cita yang sesuai dengan jalan-Nya. biasanya seorang mudah merasa pesimis.yang artinya : “Dari abu hurairah ia berkata.C. Islam sangat mendorong sikap optimis dan mengcam sikap pesimis. Bertawakal kepada Allah SWT setelah melakukan ihtiyar . Perilaku Optimis Setiap manusai akan selalu diuji keimana dan kepribadiannya. Allah tidak menyukaiorang-orang yang berputus asa atau lemah karena sikap demikian membuka pintu bujuk rayu setan. beringinlah (optimis) kepada apa-apa yang memberi manfaat. mukmin yang kuat akan lebih baik dan lebih disukai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. khusunya seorang muslim. manusia senantias menghadapi peluang dan tantangan. Pecah target yang besar menjadi target-target kecil yang dapat segera dilihat keberhasilannya. seseorang akan bersemangat dalam menjalani kehidupan. Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat: lihat Al-qur.

(selanjutnya lihat QS Al Insyirah : 5-6. apabila dipergunakan dengan baik niscaya waktu yang sempit itu akan menjadi waktu yang sangat berharga. dan orang-orang yang di dalam hartanya tersedia bagian tertentu. Manusia dinamis terus berkarya tanpa mengenal lelah dan tidak berputus asa. Maka. Yakinkan bahwa Allah SWT akan menolong dan memberi jalan keluar Optimisme sangat diperlukan dalam kehidupan kita sehari-hari guna mencapai sebuah kesuksesan dan keberhasilan dalm hidup di dunia dan akhirat. bersemangat. “ (QS Al Maarij :19-24) . Meskipun waktu itu sangat sempit. dan berwasiat dengan kesabaran. (2)Sesungguhnya manusia dalam kerugian. )Apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh kesah. tidak statis.” (QS An Nahl : Melalui ayat tersebut. (3)Kecuali orangorang yang beriman dan beramal shaleh dan saling berwasiat dengan kebenaran. kinerja untuk amal akan meningkat dan persoalan yang dihadapi dapat diselesaikan dengan baik.5. Dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir. Allah SWT berfirman. lihat Al-qur. lihat Al-qur. Kecuali orang-orang yang mengerjakan salat. Al baqarah : 147. Manusia dinamis selalu berkarya tanpa mengenal lelah dan tidak berputus asa dan selalu yakin dengan kemampuan yang dimiliki. tidak pernah diam. Firman Allah SWT. Dan Allah menciptakan apa yang kamu tidak mengetahuinya. ihtiyar dan tawakal harus senantiasa mengiringi karena hanya denngan kuasa-Nya apa yang kita inginkan dapat terwujud. bagal dan keledai agar kamu menungganginya dan (menjadikannya) perhiasan. Doa. kebanggaan dan kemudahan bagi manusia. tak pernah putus asa dan selalu yakin dengan kemampuan yang dimiliki.” (QS Al Asr : 1-3) Di dalam ayat tersebut. tidak kenal menyerah dan yang terpenting adalah yakinlah dengan pertolongan Allah SWT. lihat Al-qur. Dengan adanya sikap optimisme dalam diri setiap muslim.an on line di gogle Artinya : “(Sesungguhya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. tumbuhkan selalu sikap optimisme dan harapan sebagai energi hidup agar tetap menyala. Perilaku Dinamis Dinamis dapat diartikan sebagai satu keadaan yang selalu bergerak. Salah satu memanfaatkan waktu adalah dengan terus berusaha atau berkarya untuk mencapai tujuan. merenung dan menghasilkan inovasi-inovasi seperti menciptakan tekhnologi mutakhir dan menjadikan tekhnologi itu sebagai perhiaan. Az Zumar : 39 dan At Talaq : 2-3) D. Langkah terakhir. kita perlu mengubah pandangan kita terhadap diri dan kegagalan 6.an on line di gogle Artinya : “(1)Demi masa. Yang mereka itu tetap mengerjakan salatnya. Seseornag yang dinamis adalah seseorang yang tidak kenal putus asa dalam mencapaui tujuannya. Allah telah mengisyaratkan kepada manusai untuk berfikir.an on line di gogle Artinya : “Dan (Dia telah menetapkan) kuda. Sikap dinamis ini memacu manusia pada kemajuan dan perkembangan. Perhatikan firman Allah SWT berikut ini. Allah menyarankan kepada manusia untuk mempergunakan waktunya dengan sebaik-baiknya.

E.” (QS Al Baqarah : 147) Manusia yang baik adalah manusia yang berprestasi lebih baik dari hair kemarin. Maka apabila kamu telah selesai (dari satu urusan). Akan tetapi. bahkan lebih buruk dari hari kemarin. lihat Al-qur. Maka berusahalah untuk menjadi manusai yang senantiasa berusaha ke arah kebaikan. Kita harus terus bergerak dan berusaha untuk kreatif dan inovatif. Allah SWT senantias mengetahui apa yang tersimpan di dalam pikiran dan perbuatan hambanya. tentram dan mampu menjalani semua masalah sepelik apapunyang diberikan kepadanya. Berpikir kritis merupakan upaya pendalaman kesadaran serta kecerdasan membandingkan dari beberapa masalah yang sedang atau akan terjadi sehingga menghasilkan sebuah kesimpulan dan gagasan yang dapoat memecahkan masalah tersebut Setiap orang mempunyai pola pikir berbeda. Mereka menganggap hal itu adalah cara yang paling efektif untuk membuat mereka tenang. kerjakanlah dengan sungguh-sungguh kerjaan yang lain. .an on line di gogle Artinya : “Kebenaran itu adalah dari tuhanmu.Kesulitan yang dihadapi. Oleh karena itu. Allah SWT menyatakan lihat Al-qur. teliti dan kritis terlebih dahulu sebelum mengambil suatu tindakan. Orang yang tidak mau mempergunakan akalnya adalah orang yang di murkai oleh Allah. manusia diberikan akal dan pikiran untuk senantiasa berpikir bagaimana menjadikan hidupnya lebih baik. Allah SWT memerintahkan agar setiap muslim senantiasa hati-hati.” (QS Al Insyirah : 5-7) Dalam firman Allah SWT yang lain dinyatakan. mereka sebenarnya merasa resah karena solusi dari masalah tersebut belum mereka dapatkan. Manusai memiliki akal (rasio) dan rasa sehingga dengan akal itu manusai mampu berfikir dan membedakan antara yang baik dan yang buruk. Karena itu jangan sekali-kali engkau tergolong orang yang ragu-ragu. Semua masalah yang timbul dari dalam dan dari luar merupakan pemicu seseorang agar senantiasa berfikir untuk dapat menyelesaikan masalahnya tersebut. baik ataupun buruk Proses berfikir dan semangat untuk terus mencari solusi atas suatu permasalahan merupakan sesuatu yang harus selalu dipelihara. Akan tetapi. kita harus berusaha agar kesulitan itu menjadi sebuah tantangan dan peluang. Akan tetapi. sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan. bukan untuk ditakuti atau dihindari. masalah yang mereka hadapi tentu akan semakin sederhana dan mudah dicari solusinya. Berpikir Kritis Allah SWT menciptakan manusia berbeda dengan makhluk yang lain. dan dia akan memberi balasan yang setimpaldengan hal tersebut.an on line di gogle Artinya : “…Karena sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan. apabila setiap orang mampu berpikir secra kritis. Seseorang yang senantiasa menggunakan akal pikirannya sesuai dengan tuntunan Allah diantaranya menunjukkan sikap sebagai berikut. Dan manusai yang buruk adalah manusia yang sama. Banyak orang yang cenderung malas untuk memikirkan penyelesaian masalah yang sedang mereka hadapi atau menghindar dari persoalan tersebut.

Dapat menelaah atau menganalisa sesuatu yang datang kepadanya secara sistematis 3. baik dalam mengerjakan pekerjaan yang bertalian dengan agama Allah maupun dengan urusan duniwi 2.an on line di gogle Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. Dan bertakwalah kepada Allah. bertakwalah kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar. Al Qur’an menyatakan lihat Al-qur. Senang berbuat baik untuk sesama manusia 7.” (QS Al Ahzab : 70) lihat Al-qur. agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.” (QS Al Asr : 3) lihat Al-qur. 2. meyakini akan adanya kehidupan akhirat Beberpa ciri orang yang memiliki perilaku suka berpikir kritis antara lain sebagai berikut. Menanggapi atau memberikan komentar terhadap sesuatu dengan penuh pertimbangan lihat Al-qur. hendaklah kamu menjadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah.an on line di gogle Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. Selalu mengambil hikmah dan pelajaran dalam setiap kejadian yang dialami 6. maka periksalah dengan teliti.an on line di gogle Artinya : “kecuali orang yang beriman dan beramal sholeh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran. 1. Meyakini bahwa Allah telah mengatur segala ciptaanya demi kesejahteraan manusia 4.an on line di gogle Artinya : “ Hai orang-orang yang beriman. Bersedia memperbaiki kesalahan atau kekeliruan 2. berpikir positif dan menyadari bahwa dibalik semua kejadian pasti memiliki hikmah sehingga tidak ada yang sia-sia 3. Memilih yang terbaik berdasarkan hasil musyawarah 5.” (QS Al Hujarat : 6) 1. jika datang kepadamu orang fasiq membawa suatu berita.1. sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. Bersikap cermat. kebencian terhadap suatu kaum tidak mendorongnya untuk tidak berbuat jujur atau tidak berlaku adil .” (QS Al Maidah : 1. menjadi saksi dengan adil. Mengingat Allah setiap saat. Berani menyampaiakn kebenaran meskipun berat dirasakan. Rajin melaksanakan salat 8. jujur dan ikhlas karena Allah. Berlaku adillah karena adil itu lebih dekat kepada takwa.

Nafsu mengandung ketertarikan sahwat untuk mencari kelezatan jasamani dan rohani sehingga mudah menerima godaan dan bujukan setan. Seringkali hawa nafsu membawa seseorang cenderung ke arah keburukan sehingga setiap orang harus mampu mengendalikannya. lihat Al-qur.” (QS Al Jasiyah : 23) Banyak orang yang meninggalkan petunjuk yang baikdan menuruti kemauan hawa nafsunya dan menjadikannya sabagai tuhan yang ditaati selain Allah. Betapa tidak. Didalam surat Al Baqarah : 169 Allah berfirman. Nafsu manusia ada tiga macam yaitu sebagai berikut. Mengapa kamu tidak mengambil pelajaran. Mereka tidak takut kepada Allah. 4.an on line di gogle .an on line di gogle Artinya : “Maka pernahkah engkau meelihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya? Dan Allah membiarkannya sesaat berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya. kemakmuran dan kebahagiaan. tetapi akan menjerumuskan kepada kejahatan bila dibiarkan tanpa arah yang jelas.3. karena apa saja yang diinginkan oleh hawa nafsu tersebut dia akan segera lakukan tanpa malu dan segan sehingga tidak takut untuk melakukan kejahatan dan kezaliman. Hawa nafsu dapat membawa kebaikan selam ia mampu diarahkan. Apabila nafsu itu telah menyesalatas perbuatan jahat yang dilakukannya. 1. hadirlah nafsu lawamah yang mencela dan mencaci perbuatan buruk yang dilakukannya karena mengikuti nafsu sahwatnya. Adil dalam memberikan kesaksian tanpa melihat siapa orangnya walaupun akan merugikan diri sendiri. Apabila nafsu itu telah melakukan hal yang buruk . sahabat dan kerabat. lihat Al-qur. perasaan itu timbul dari nafsu mutmainah . inilah yang disebut nafsu amarah. apalagi kepada sesamanya. Maka siapakah yang akan memberikan petunjuk setelah Allah (membuarkan sesat). Nafsu lawanah yaitu nafsu yang suka mencela atau mengecam 3. Nafsu amarah yaitu nafsu yang menyuruh kepada keburukan 2. Ketidak adilan hanya akan menimbulkan hal sebaliknya F. Keadilan ditegakkan dalam segala hal karena keadilan menimbulkan ketentraman. Mengendalikan Diri Manusia diberi akal dan hawa nafsu oleh Allah SWT. Mereka tidak memikirkan akibat dari perbuatan yang telah dilakukannya Orang yang menurut hawa nafsunya sangat dimurkai oleh Allah dan disamakan dosa dan bahayanya orang-orang yang menyembah berhala dan memuja benda-benda yang ada dibumi. dua hal inilah yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya sehingga manusia disebut makhluk paling sempurna. Nafsu mutmainnah ayitu nafsu yang tenang dan tentram Apabila nafsu manusia mengikuti sahwatnya.

Tidak sombong 4. Mau bertobat dan mengadakan perbaikan 13. Tidak iri dan dengki 3. Tidak tamak 6. Sabar 10.an on line di gogle Artinya : “Dan aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan) karena sesungguhnya itu menyuruh kepada kejahatan.”(QS Al Baqarah : 169 Allah berfirman dalam surat lainnya lihat Al-qur.” (HR Muttafqun Alaih) Berikut ini adalah beberapa perilaku yang dapat melatih diri kita agar mampu bersikap mengendalikan diri 1. Dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui.Artinya :“Sesungguhnya setan itu hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan keji. Tidak memfitnah 7. Pandai bersyukur 12. Tidak kikir dan pelit 5. Ikhlas 9. kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh tuhanku. namun orang yang kuat adalah orang yang mampu menahan dirinya ketika marah. Sesungguhnya tuhanku maha pengampun lagi maha penyayang. Tidak melakukan kejahatan 8.” (QS Yusuf : 53) Hadis nabi Muhammad SAW menyatakan yang artinya : “Orang yang kuat bukanlah orang yang jagoan dalam gulat. mampu mengendalikan hawa nafsu . Suka berkorban 11. Tidak suka mengolok-olok dan berburuk sangka kepada orang lain 2.

Ibnu Majali. hai orang-orang beriman agar kamu beruntung. aku bertobat seratus kali sehari. Tirmizi. Secara terminologi tobat diartikan seperti berikut: 1) Menurut Imam Ghazali kembali mengikuti jalan yang benar setelah menempuh jalan yang salah. Dengan demikian orang yang bertobat kepada Allah kembali dari hal-hal yang terlarang (akhlak tercela) kepada hal-hal yang diperintahkan (akhlak terpuji). 2) Menurut Hasib Ash Shiddiq berpindah dari keadaan dibenci dan dikutuk oleh Allah kepada keadaan yang diridai dan dicintai-Nya. kapan saja. dan sebaik-baiknya orang yang bersalah itu yang mau bertobat. 3) Hadis Nabi SAW yang artinya: Hai manusia. Pengertian Tobat Kata tobat itu berasal dari bahasa Arab (taba-yatubu-taubatan) yang artinya kembali. dan Hikmah) Seorang muslim tidak boleh merasa terlambat bertobat.B. b. Dasar-dasar Tobat Dasar-dasar tobat adalah sebagai berikut: 1) Surah At-Tahrim ayat 8 yang artinya: Hai orang-orang beriman. karena sesungguhnya. Allah akan menerima tobat siapa pun sebelum byawa belum sampai di tenggorokan (sakaratul maut). Tobat 1. berobatlah kepada Allah dengan tobat yang semurni-murninya. di mana saja. (HR. 2. (HR Muslim) 4) Hadis Nabi SAW yang artinya: Stiap manusia (dapat berbuat) salah. Allah hanya mau menerima tobat seseorang jika memnuhi persyaratan tertentu. Adapun persyaratan tersebut adalah sebagai berikut: . bertobatlah dan mintalah ampunan kepada Allah. Persyaratan Melakukan Tobat Tidak semua tobat itu bisa diterima oleh Allah. Pengerian Tobat dan Dasar-dasarnya a. 2) Surah An-Nur ayat 31 yang artinya: Dan berobatlah kamu sekalian kepada Allah.

Dan beliau mencontohkan dirinya sendiri. Menyadari kesalahan yang diperbuat Pelaku dosa tidak akan bisa melakukan tobat jika tidak mampu menyadari perbuatannya. Berjanji tidak akan mengulangi kesalahan dan tidak berbuat kesalahan lain Pelaku dosa harus mampu berjanji untuk tidak mengulangi perbuatan dosa.kemudian bertaubat. Orang yang bertobat akan dicintai Allah. Orang yang bertobat akan disucikan hatinya dari segala dosa-dosa. kemudian tetap di jalan yang benar (petunjuk Allah). c. QS al-Baqarah yang artinya: Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertobat dan orang-orang mensucikan dirinya. Hikmah Tobat Tobat selain menjadi kewajiban setiap muslim. c. d.a. dan beramal saleh. QS. bahwa dia sehari memohon ampunan (istighfar) sebanyak seratus kali. Karena itu pelaku dosa harus mampu menyadarkan dirinya atas dosa-dosa yang telah dilakukannya. Orang yang bertobat akan delapangkan rezekinya oleh Allah dan dimudahkan segala urusannya. juga memiliki hikmah seperti berikut: a. Dalam suatu hadis ditegaskan bahwa Allah akan memberikan jalan keluar bagi orang yang bertobat (beristighfar) dan Allah juga akan mengganti kesusahan dengan kegembiraan serta akan memberikan rezeki kepadanya tanpa diduga-duga. . b. Memohon ampun kepada Allah Rasulullah telah menganjurkan kepada umatnya yang beiman agar selalu memohon ampunan (istighfar) kepada Allah. Karena bila teulang. e. maka Allah SWT akan menempatkannya di jahanam. maka sangat dibutuhkan kesabaran dan dubutuhkan bimbingan orang yang lebih mengetahui masalah agama. Memperbanyak berbuat kebaikan Bertobat selain berhenti dari perbuatan dosa. 3. Toha:82 yang artinya: Dan sesungguhnya Aku Maha Pengampun bagi orang yang bertaubat. Menyesali kesalahan Meskipun pelaku dosa telah mengakui dan menyadari kesalahannya. kemudian terulang lagi. namun untuk menyesali dan berhenti dari perbuatan tersebut sangatlah sulit. b. harus rajin melakukan kebaikan hingga habis umurnya. beriman.

QS.  Seorang atasan selalu berhusnuzan kepada para bawahannya dan tidak menuduh/ menyalahkan yang tidak tidak. bahwa suaminya tidak akan berbuat yang tidak diinginkannya.  Seorang penjahat. pelaku zina dia bertobat memohon ampunan kepada Allah SWT atas semua perbuatan dosanya selama ini. karena dengan berbuat kebaikan bisa menhapus dosa-dosa yang telah dilakukan. yakin bahwa terdapat hikmah di balik segala penderitaan dan kegagalan. dalam berbuat kebaikan itu didasari hati yang ikhlas hanya karena mencari rida Allah.  Seseorang yang senantiasa taat kepada Allah.Membersihkan noda hitam di hati itu dengan memperbanyak berbuat kebaikan. pemerkosa. 5. Contoh perilaku husnuzan:  Seseorang yang ditimpa musibah/ keinginannya tidak terkabulkan tetap berhusnuzan kepada Allah dan yakin bahwa Allah akan selalu memberikan yang terbaik kepadanya dan dibalik musibah yang menimpanya pasti ada hikmah yang dapat ia ambil  Seorang istri berhusnuzan kepada suaminya yang akan bepergian jauh. bersyukur apabila mendapatkan kenikmatan. dia menyesali atas segala perbuatan dosanya selama ini dan dia berjanji untuk tidak mengulanginya lagi. perampok. penjudi. 4. bersabar dan ikhlas apabila mendapatkan ujian serta cobaan. Contoh perilaku orang yang bertobat:  Lebih berhati-hati dalam melakukan sesuatu disebabkan takut terjerumus lagi ke dalam dosa. .  lebih giat beramal karena merasa khawatir dosanya belum diampuni oleh Allah Swt. dia bertobat dengan sungguh sungguh (taubat nasuha). Hud: 114 yang artinya: Sesungguhnya kebaikan itu bisa menghapus kejelekan.

.

D. Bertekad dengan sungguh-sungguh bahawa tidak akan mengulanginya lagi. 7.MEMBIASAKAN PERILAKU TERPUJI (TAUBAT dan RAJA’) Taubat A. Contoh perilaku taubat Diantara contoh dan tanda orang yang bertaubat adalah : Lebih berhati-hati dalam melakukan sesuatu disebabkan takut terjerumus lagi ke dalam dosa. 3. 2. At-Tirmidzi. Tidak mengulangi. bukan karena lainnya. selama hayat dikandung badan. ini adalah taubatnya Rasulullah saw dan Ahlul bait (sa). Istilah taubat ini dikenal di kalangan ahli suluk. Syarat-syarat taubat 1. atau mereka melepaskan haknya tersebut. Bahkan . Kerana tidak ada ertinya bertaubat jika dosa masih terus dikerjakan. 2. taubat pelaku dosa harus ikhlas semata-mata karena Allah. C. sebelum tiba ajalnya. Taubat ada tiga macam: Taubat umum ('Am). Memenuhi hak bagi orang-orang yang berhak. dan taubat paling khusus (khawwâshul khawwâsh). Selain itu orang yang bertaubat akan lebih giat beramal karena merasa khawatir dosanya belum diampuni oleh Allah Swt. Ikhlas. yaitu taubat orang-orang yang bermaksiat. 5. Menyesal atas segala perbuatan dosa yang pernah dilakukan. Membiasakan taubat dalam kehidupan sehari-hari Taubat itu dilakukan setiap kita melakukan dosa. Taubat paling khusus adalah taubat dari perhatian terhadap selain Allah swt. 4. Taubat umum adalah taubat dari maksiat. Syarat diterimanya taubat yaitu: 1. Sabda Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam : “Sesungguhnya Allah akan menerima taubat seorang hambaNya selama belum tercabut nyawanya. hasan). sampai mengucapkan selamat tinggal pada dunia yang fana ini. seorang muslim harus bertekad tidak mengulangi perbuatan dosa tersebut. Taubat khusus adalah taubat dari taubat umum. Artinya. Menyesali dosa yang telah diperbuatnya. 6. Jadi taubat mereka adalah kembali kepada Allah dari pandangan kepada selain Allah. B. Yaitu memohon ampun kepada Allah atas dosa yang dilakukan terhadap hakNya. Waktu diterimanya taubat itu dilakukan di saat hidupnya. Artinya. taubat ini adalah taubatnya para Nabi terdahulu. Pengertian taubat Yang dimaksud dengan taubat masa sekarang: meninggalkan secara langsung dosa yang sedang dilakukan. akan tetapi tentunya dosa yang berbeda. Istighfar. 3.” (HR. Meninggalkan sama sekali maksiat yang telah dilakukannya. taubat khusus Khâsh. Adapun taubat masa yang akan datang: bertekad untuk tidak melakukan kembali . Mensucikan din dan perbuatan maksiat yang sudah dilakukan.

Al-Khauf (takut) dan Ar-Rajaa' (harap). "Ketahuilah. pent). sesungguhnya para wali Allah itu tidak ada rasa takut dan sedih yang akan menyertai mereka. Adapun rasa cinta. Peranan roja' Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan: "Ketahuilah sesungguhnya penggerak hati menuju Allah 'azza wa jalla ada tiga: Al-Mahabbah (cinta). bisa jadi syirik ashghar dan bisa jadi syirik akbar tergantung pada isi hati orang yang berharap itu. Roja' yang terpuji Syaikh Al 'Utsaimin berkata: "Ketahuilah. Dan apabila dia bertekad untuk . maka itulah faktor yang akan menjaga diri seorang hamba untuk tetap berjalan menuju sosok yang dicintai-Nya. Allah ta'ala berfirman (yang artinya). 58) 3. hal. Memalingkan roja' semacam ini kepada selain Allah adalah kesyirikan. Yang terkuat di antara ketiganya adalah mahabbah. Rasa takut itu nanti akan lenyap di akhirat (bagi orang yang masuk surga. adapun roja' tanpa disertai amalan adalah roja' yang palsu. Hal itu dikarenakan kecintaan adalah sesuatu yang diharapkan terus ada ketika di dunia maupun di akhirat." (Syarh Tsalatsatu Ushul.. Yunus: 62) Sedangkan rasa takut yang diharapkan adalah yang bisa menahan dan mencegah supaya (hamba) tidak melenceng dari jalan kebenaran. angan-angan belaka dan tercela. Roja' adalah ibadah Allah ta'ala berfirman yang artinya. 2. Ketika berdo’a maka kita harus penuh harap bahwa do’a kita akan dikabul oleh Allah Swt. Berbeda dengan takut. hal. roja' yang terpuji hanya ada pada diri orang yang beramal taat kepada Allah dan berharap pahala-Nya atau bertaubat dari kemaksiatannya dan berharap taubatnya diterima.kita harus bertaubat kepada Allah setiap saat karena mungkin saja ada dosa yang tidak terasa kita lakukan sehingga memerlukan pembersihan atau taubat." Karena apabila dia berbuat taat maka itu berarti dia telah melakukan penyebab tumbuhnya prasangka baik (kepada Allah) maka hendaknya dia mendominasikan harap yaitu agar amalnya diterima. Roja' yang disertai dengan ketundukan dan perendahan diri Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah berkata: "Roja' yang disertai dengan perendahan diri dan ketundukan tidak boleh ditujukan kecuali kepada Allah 'azza wa jalla." (QS. "Orang-orang yang diseru oleh mereka itu justru mencari jalan perantara menuju Rabb mereka siapakah di antara mereka yang bisa menjadi orang paling dekat kepada-Nya. Pengertian raja’ Roja' berarti mengharapkan sesuatu dari Allah swt. Mengendalikan roja' Sebagian ulama berpendapat: "Seyogyanya harapan lebih didominasikan tatkala berbuat ketaatan dan didominasikan takut ketika muncul keinginan berbuat maksiat.. 58) 5." (Syarh Tsalatsatu Ushul. Langkahnya untuk terus maju meniti jalan itu tergantung pada kuat-lemahnya rasa cinta." (QS. mereka melaksanakan perintah-perintah-Nya dengan diiringi harapan terhadap rahmat-Nya dan mereka menjauhi larangan-larangan-Nya dengan diiringi rasa takut tertimpa azab-Nya karena setiap orang yang beriman tentu akan merasa khawatir dan takut tertimpa hukuman-Nya 4. Sebab rasa cinta itulah yang menjadi tujuan sebenarnya. al-Israa': 57) Allah menceritakan kepada kita melalui ayat yang mulia ini bahwa sesembahan yang dipuja selain Allah oleh kaum musyrikin yaitu para malaikat dan orang-orang shalih mereka sendiri mencari kedekatan diri kepada Allah dengan melakukan ketaatan dan ibadah. 1. Raja’ A. mereka mengharapkan rahmat-Nya dan merasa takut dari siksa-Nya.

5859) / . hal. Apabila seseorang dikhawatirkan dengan lebih condong kepada takut membuatnya berputus asa dari rahmat Allah maka hendaknya ia segera memulihkan harapannya dan menyeimbangkannya dengan rasa harap. Dan orang yang sedang sakit apabila memperbesar sisi harapnya maka dia akan berjumpa dengan Allah dalm kondisi berbaik sangka kepada-Nya." Sebabnya adalah orang yang masih sehat apabila memperbesar rasa takutnya maka dia akan jauh dari perbuatan maksiat.bermaksiat maka hendaknya ia mendominasikan rasa takut agar tidak terjerumus dalam perbuatan maksiat. Adapun orang yang hatinya sudah mati dan tidak bisa diobati lagi serta tidak mau memperhatikan kondisi hatinya sendiri maka yang satu ini bagaimanapun cara yang ditempuh tetap tidak akan sembuh. Adapun pendapat saya sendiri dalam masalah ini adalah: hal ini berbeda-beda tergantung kondisi yang ada. Dan apabila dikhawatirkan dengan lebih condong kepada harap maka dia merasa aman dari makar Allah maka hendaknya dia memulihkan diri dan menyeimbangkan diri dengan memperbesar sisi rasa takutnya. Pada hakikatnya manusia itu adalah dokter bagi dirinya sendiri apabila hatinya masih hidup." (Fatawa Arkanil Islam. Sebagian yang lain mengatakan: "Hendaknya orang yang sehat memperbesar rasa takutnya sedangkan orang yang sedang sakit memperbesar rasa harap.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful