A.

Asmaa’ul Husna

1. Konsep Dasar/Pengertian Asmaul Husna

Asmaul Husna (bahasa Arab: ‫ )اسماء ال الحسنى‬adalah sembilan puluh sembilan (99) asma (nama) Allah Subhanahu wa ta'ala yang terbaik. Sejak dahulu para ulama telah banyak membahas dan menafsirkan Asmaul Husna ini. Meskipun timbul perbezaan pendapat tentang jumlah nama itu, ada yang menyebut 132, 200, bahkan 1000 nama, namun menurut mereka, yang terpenting adalah hakikat Zat Allah Subhanahu wa ta'ala yang harus difahami oleh orang-orang yang beriman.

Dalam agama Islam, Asmaa'ul husna adalah nama-nama Allah yang indah dan baik. Asma berarti nama dan husna berarti yang baik atau yang indah, jadi asma'ul husna adalah nama nama milik Allah yang baik lagi indah.

Asma'ul husna secara harfiah adalah nama-nama, sebutan, gelar Allah yang baik dan agung sesuai dengan sifat-sifat-Nya. Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan milik Allah. Karena dari sudut maknanya, dalam nama-nama tersebut tersembunyi sejumlah sifat yang mencerminkan kualitas kebaikan, keindahan, dan kesempurnaan Allah.

Asmaul Husna dari segi bahasa ialah nama-nama Allah yang baik, mulia dan agung sesuai dengan sifat-sifat-Nya. Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan Allah, sebagai pencipta dan pemelihara alam semesta beserta segala isinya.

Thaa. HR Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah).Ha : 8).2. serta sifat-sifat-Nya. Berarti ilmu yang paling mulia adalah ilmu yang mempelajari tentang Dzat Yang Maha Mulia yaitu Allah. seratus kurang satu. seratus kurang satu. (Sahih Bukhari). maka ia akan masuk surga. nama. A: Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah itu memiliki 99 nama yang bagus. Dalil ‘aqli: Dari Abu Hurairah R. (QS. Barang siapa melakukan ihsha` padanya maka ia akan masuk ke dalam Al-Jannah. 3.” (Shahih. Dia mempunyai Asmaa’ul Husna (nama-nama yang baik)”. Sabda beliau : “Sesungguhnya Allah memiliki 99 nama. Sesungguhnya Allah itu ganjil (Esa) dan Dia menyukai (bilangan) yang ganjil”. Dalil yang berkaitan dengan Asmaa’ul Husna a. tentang hak. Tak heran bila Nabi lalu memberikan motivasi kepada umat ini untuk mempelajari tentang Asma` (nama) dan Sifat Allah dengan menyebut fadhilah (keutamaan) dari mempelajarinya. Makna Asmaa’ul Husna Yang Terkandung dalam Tatanan Kehidupan Manusia Para ulama mengatakan bahwa kemuliaan sebuah ilmu dinilai dari kemuliaan yang dipelajari. Barang siapa yang mampu menghafalnya. tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. . Dalil naqli: Artinya: ”Dialah Allah. b.

Demikianlah. maka itu akan membuahkan sikap ibadah kepada-Nya dengan tawakkal kepada-Nya dalam batinnya. Dengan ini maka seluruh ibadah kembalinya kepada konsekuensi kandungan Asma` dan Sifat. Ibnul Qayyim menjelaskan bahwa ihsha` memiliki tiga tingkatan: a. Berdoa kepada Allah dengan nama-nama itu.” . bila kita terjemahkan berarti ‘menghafal/menyebut’. (Miftah Daris Sa’adah. hal. menghidupkan dan mematikan. bahwa seorang hamba (misalnya) ketika mengetahui bahwa Allah sendirilah yang memberikan manfaat dan mudharat. Memahami makna dan kandungan-nya. yang merupakan konsekuensi dari kandungan sifat tersebut dan kemestian dari ilmu tentangnya…” Penjelasannya. dan akan menimbulkan konsekuensi dari tawakkal serta buahnya secara lahiriah. dan itu adalah sifat kesempur-naan. karena memang setiap nama itu akan melahirkan sikap ibadah tertentu pada diri seorang hamba ketika ia mengetahui maknanya dan memahaminya. b.Makna ihsha`. c. Asy-Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di mengatakan: “ artinya yang diibadahi. memberikan karunia atau menghalanginya. yakni memuji-Nya dengan nama-nama itu dan memohon kepada-Nya dengan menyebut nama-nama itu. Hal itu karena sifat uluhiyyah (diibadahi) yang Ia miliki. Ibnul Qayyim menjelaskan: “…Maka setiap sifat Allah memiliki pengaruh ibadah tertentu. tapi apakah sekedar itu maksudnya? Tentu tidak demikian. dinukil dari Ziyadatul Iman wa Nuqsha-nuhu. 188-189 dengan ringkas). Menyebut lafadz-lafadz-Nya dari jumlah yang ada. yang memiliki hak atas seluruh makhluk-Nya untuk dibadahi. memberi rizki. menciptakan.

ketinggian. dan yang berlimpah-ruah pemberian dan karunia-Nya.Di antara yang menunjukkan makna demikian adalah firman-Nya: “Dan Dialah Allah (Yang diibadahi). Dia yang mulia zat-Nya yang indah tindakan-Nya. Dia mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang kamu lahirkan dan mengetahui (pula) apa yang kamu usahakan. Konsep Dasar/Pengertian Al. yaitu kemuliaan Allah tidak dapat dibandingkan dengan hamba-hambaNya. dan kesempurnaan. Nama Allah Al. .Shobuur • Al. Dialah sesembahan yang hanya satu (Esa). keagungan. baik di langit maupun di bumi. kebesaran.Maajid dan Ash. 4.Maajid ini menunjukkan dzat Allah berada di segala puncak kemuliaan. Nama Allah SWT Al.” (Al-An’am: 3) Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-’Utsaimin mengatakan: “yakni yang diibadahi di langit dan di bumi. 28) Wallahu a’lam.Maajid (Maha Mulia) Dzat yang maha mulia.Maajid (Maha Mulia) a. hal.” (Syarh Al-Wasithiyyah. tidak ada yang dapat menandingi kemuliaan-Nya. Segala kemuliaan hanya milik Allah. keindahan.

Dia yang mulia zat-Nya yang indah tindakan-Nya. Makna Nama Allah SWT Al. agung. Maha Kuasa berbuat apa yang dikehendaki-Nya”.Maajid ( Maha Mulia) dalam Tatanan Kehidupan Al-Majid ( Yang Mahamulia ). dishahihkan oleh Al.Baihaqi. 1744). yaitu kemuliaan Allah tidak dapat dibandingkan dengan hamba-hambaNya. Ia membenci akhlak yang buruk”. Kata ini merujuk pada sesuatu yang luas. banyak. b. Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Pengasih. dan yang berlimpah-ruah pemberian dan karunia-Nya. “Mulia” dalam ayat ini digunakan sebagai sifat ‘Arsy yang luas. dan mulia. Yang mempunyai arasy lagi Maha Mulia. ii. Dalil aqli : “Sesungguhnya Allah Ta’ala itu Maha Memberi. dan berlimpah. (QS. Dalil naqli : “Sesungguhnya azab Rabbmu sangat dahsyat. “Tuhan ‘Arsy yang mulia”. Sesungguhnya Dia-lah yang menciptakan (makhluk) dari permulaan dan menghidupkannya (kembali). Al. Ia mencintai kedermawanan serta akhlak yang mulia.Maajid (Maha Mulia) i. c. (HR. Dalil yang berkaitan dengan Nama Allah SWT Al. AlBuruuj: 12-16).Maha Mulia (al-Majîd) merupakan sifat yang diperuntukkan bagi Dzat yang dalam dirinya terhimpun segala sifat kesempurnaan. seperti firman Allah. . Dzat yang maha mulia.Albani dalam Shahihu Jami’.

kebahagiaan dan keselamatan kita. Allah menerima tobat kita. Apabila orang yang berpenyakit kidal puasa pada hari biidh. termasuk pada nama Allah Al. melindungi hak hak kita. Dia menyembunyikan dosa dan kesalahan kita dari orang lain dan bahkan dari diri kita sendiri. lalu ditiupkan kepada kedua tangannya dan disapukan ke mukanya. kepada orang orang yang dekat kepada-Nya. yang membuat kita mampu mengerjakan perbuatan perbuatan baik. ii. d.Maajid (Maha Mulia) dalam Tatanan Kehidupan Dalam Setiap Asmaa’ul Husna terdapat fadhilah-fadhilah yang terkandung di dalamnya apabila diamalkan dalam berdoa dan berdzikir. ketenteraman. insyaAllah ia akan sembuh dari penyakit kidalnya tersebut dengan atau tanpa sebab. Allah memberikan kita lebih banyak dari yang kita butuhkan dan juga karunia sifat baik. 14 dan 15 tanggal bulan Islam (3 hari dalam satu bulan) dan berzikir dengan menyebut ‘Ya Majiid’ ketika hendak berbuka puasa sebanyak 100 kali atau lebih. yaitu pada tanggal 13. Diantaranya adalah: i. Barang siapa berzikir dengan Nama ini seperti menyebutkan ‘Ya Majiid’ setiap hari dan seusai shalat subuh 99 kali. Allah akan mencintai dan memuliakan kita atas sifat yang telah Dia berikan dan memberikan imbalan kepada kita dengan mengampuni dosa dan kesalahan kita. insyaAllah ia akan memperoleh kemuliaan.ALLAH maha Mulia. . dengan kehendak Allah SWT juga. dan kasih sayang ditengah-tengah keluarganya. menyediakan jalan bagi kedamaian. Dia memperlihatkan kedermawanan dan kemurahan-Nya. Nilai-nilai Hikmah yang dapat di ambil dari Nama Allah SWT Al. meringankan kesulitan kesulitan kita.Maajid ini.

yang indah tindakan-Nya. Dia-lah yang memiliki kemuliaan dalam dzat-Nya. Barang siapa yang menyebut ‘Ya Majiid’ berulang kali. . Allah SWT akan menerangi hati dan jiwanya. dicurahkan atas kamu. e.Maajid yang disandarkan pada Allah juga memiliki arti bahwa kemulian-Nya juga memberi efek positif bagi makhluk-makhluk-Nya. hendaklah kita meyakini sepenuhnya bahwa hanya Dia-lah Yang Maha Mulia. Hud: 73). Bagaimana Seharusnya Manusia Bersikap Terhadap Nama Allah Al. Di dalam Al. Allah SWT memiliki kesempurnaan dalam kemuliaan atau keluhuran. Sandingan kata Hamid Majid menunjukkan bahwa keluhuran Allah secara bersamaan juga mengandung pujian yang layak disanjung pada-Nya.iii. dan yang berlimpah-ruah pemberian-Nya serta karunia-Nya.seluruh kemuliaan dalam sifat. keindahan dalam perbuatan-Nya.Maajid (Maha Mulia) yang Berkaitan dengan Kehidupan Manusia Allah Maha Mulia (Al. Sifat Al. f.Maajid). insyaAllah. (QS. Wujud Nyata Nama Allah Al. dan banyak memberikan anugerah bagi makhluk-Nya. Dia yang mulia dzat-Nya.Maajid (Maha Mulia) Sebagaimana hamba Allah yang patuh dan taat kepada-Nya.Qur’an disebutkan. wahai Ahlulbaith! Sesungguhnya Allah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah”. “Para Malaikat itu berkata: “Apakah kamu merasa heran tentang ketetapan Allah? (itu adalah rahmat Allah dan keberkatan-Nya.

Balasan Bagi Manusia yang Taat dan yang Ingkar Terhadap Nama Allah Al- Maajid (Maha Mulia) Memang benar bahwa zikir asmaul husna memiliki keutamaan yang sangat besar.Shobuur (Maha Sabar) a. • Ash. Siapa yang membacanya (dengan disertai pemahaman dan pengamalan terhadapnya) pasti ia masuk sorga". serta diberikan kemuliaan dan kasih sayang diantara keluarganya. Konsep Dasar/Pengertian Ash. insyaallah Allah akan menerangi hati dan jiwanya. dan. Rasul saw. Pasrah hanya kepada-Nya dan meyakini keseluruhan-Nya.Maajid dan Dia-lah Maha Penolong dan Maha Membantu. Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. agar Dia menjadikan kita sebagai hamba yang taat kepada-Nya. Barang siapa senantiasa menyebut “Ya Maajid” dalam do’a dan dzikirnya. "Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama. karena Dia-lah Al. g.Lalu.dzat. dan senantiasa dilimpahkan cahaya kemulian-Nya.Shobuur (Maha Sabar) . sendiri bersabda. berzikir dengan mengharap sesuatu diperbolehkan selama harapan dan tujuannya itu tidak bertentangan dengan syariat. Senantiasa bersyukur atas segala kemuliaan yang Dia anugerahkan kepada kita yaitu makhluk-makhluk ciptaan-Nya serta selalu mengharapkan cahaya kemuliaan-Nya. perbuatan adalah milik-Nya. Hanya saja khasiat tersebut harus disertai dalil yang valid yang berasal dari Allah dan Rasul-Nya.

Ash-Shobuur artinya Maha Sabar.Shobuur ( Maha Sabar) h. Allah memiliki nama AshShobuur.S. ASH SHABUUR (yang Maha Penyabar) adalah Allah yang tidak tergesa-gesa dalam bertindak melainkan memutuskan segala persoalan menurut rencana yang pasti dan mewujudkannya dengan cara-cara yang luar biasa. Allah memaafkan dan masih memberi rizki pada mereka. dan tidak menunda-nundanya seperti seorang pemalas. Manusia menyatakan Allah memiliki anak. Dalil Naqli: "Dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berbantahbantahan.” (HR. Semua itu tanpa adanya kuasa yang bertentangandengan kehendak-Nya. Bukhari no. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar" (Q. tidak memajukan pekerjaannya seperti orang yang tergesagesa tetapi menempatkan setiap sesuatu pada waktunya yang tepat. Oleh karena itu. b. Akhirnya. ia berkata. “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda. AlAnfal[8]:46) ii. Dalil Aqli: Dari Abu Musa Al Asy’ari radhiyallahu ‘anhu. 7378) . Allah sangat sabar untuk tidak tergesa-gesa menghukum makhluk-Nya yang berdosa. yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilang kekuatanmu dan bersabarlah. Dalil yang Berkaitan dengan Nama Allah Ash. “Tidak ada seorang pun yang lebih sabar terhadap gangguan yang ia dengar daripada Allah. Allah SWT Maha Sabar ketika menghadapi makhluk-Nya yang selalu berbuat dosa. pada saat diperlukannya dan sesuai dengan kebutuhannya.

diantaranya: i. (S. tahan. teliti. Allah akan memberinya ilham berupa . Dan inilah sesungguhnya kekuatan manusia yang paling utama dan dasar dari seluruh kecerdasan manusia. Terkandung didalamnya kekuatan yang sangat luar biasa. Allah percikkan sifat sabar kepada manusia. Jika Yaa Shobuur dibaca sebanyak seribu kali.Shobuur (Maha Sabar) juga memiliki fadhilah apabila diamalkan dalam do’a dan dzikir kita. Allah tidak menimpakan siksa atau mencabut nikmat bagi orang yang durhaka dan melakukan kesalahan dengan sengaja. tanggulangi dan tawakkal. tabah. Mawardi Labay EL-Sulthani dam bukunya Zikir dan Doa dalam Kesibukan menyebutkan : sabar mengandung T-7 yaitu.c. KH. Nilai-nilai Hikmah dari Nama Allah Ash. Allah memberi kesempatan kepada manusia untuk melakukan perbaikan dan mengadakan perubahan. tenang. Ash. Dengan Ash-shabuur. AlBaqarah:45). Makna Nama Allah Ash. Allah akan memberinya jalan keluar. dengan izin Allah. Allah menyatakan : “jadikanlah sholat dan sabar sebagai penolong”. Sabar yang disebutkan adalah menahan diri. d. Ketika seseorang dalam kesulitan atau berduka. tekun. ii. Barang siapa berzikir dengan dia seperti dikatanya ‘Ya Sabuur’ sebanyak 100 kali pada tiap-tiap hari dahulu daripada timbul matahari. Maka optimalkanlah kesabaran.Shobuur (Maha Sabar) dalam Kehidupan Sebagaimana nama-nama Allah lainnya yang mempunyai makna dan arti dari yang terkandung di dalamnya. insyaAllah tiada mengena akan dia oleh bala pada harinya itu. bacalah Yaa Shobuur sebanyak tiga ribu kali.Shobuur (Maha Sabar) Ash-shabuur adalah nama Allah. pasti saudara akan jadi pemenang.

Dia yang tidak terburu-buru bertindak sebelum waktunya. Karena para Nabi yang diutus oleh Allah untuk memperbaiki hidup manusia adalah orang-orang yang memiliki tingkat kesabaran yang luar biasa.Shobuur (Maha Sabar) yang Berkaitan dengan Kehidupan Manusia Allah Yang Maha Sabar (Ash. Wallaahu’alam. f. Barang siapa memperbanyak berzikir dengan “Ya Shobuur”. sebagaimana ayat-ayat yang banyak terkandung didalam Kitab Suci Al-Qur'an. Allah berfirman. Pentingkah berperilaku sabar? Sebuah ungkapan menyatakan tidak ada kesuksesan. Persepsi Manusia Terhadap Nama Allah Ash. Begitu tinggi penilaian Allah terhadap orang-orang yang sabar. tidak ada kecenderungan untuk bertindak gegabah atau terburu-buru.Shobuur).Baqarah: 153). Dia sangat jauh dari terburu-buru dibanding siapapun yang memiliki kecenderungan itu.Shobuur merupakan salah satu dari Asmaul husna. mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan (mengerjakan) Shalat. namun memutuskan segala persoalan menurut rencana yang pasti. e. dan mewujudkannya dengan cara-cara yang terlukiskan.kesabaran atas segala kesusahan dan bala bencana yang menimpanya. ‘Hai orang-orang yang beriman. Sehingga Allah menyatakan dirinya bersama orang-orang yang sabar. sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar”.Shobuur (Maha Sabar) Ash. iii. As-shobuur yang artinya Maha penyabar. insyaAllah diberi akan dia tingkat kebesaran yang elok. (qs. Wujud Nyata Nama Allah Ash. Sejauh menyangkut terburu-buru. Al. . Allah SWT banyak memerintahkan kesabaran kepada manusia. Adapun bagi Allah Azza wa Jalla. keberhasilan tanpa kesabaran.

sabar dalam musibah. Bagaimana Seharusnya Manusia Bersikap Terhadap Nama Allah Ash.Shobuur (Maha Sabar) Firman Allah SWT: “`Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas”. Dan seungguhnya sabar karena mengerjakan taat akan ditulis 600 derajat bagi seorang hamba. Balasan Bagi Manusia yang Taat Terhadap Nama Allah Ash. serta sabar dalam meninggalkan perkara-perkara yang dilarang. (QS. Dan sesungguhnya sabar karena meninggalkan maksiat akan dituliskan 900 derajat bagi seorang hamba”. hal itu memerlukan ketahanan. dia dinamakan sabar karena dapat mengatasi dorongan untuk bertindak gegabah. Az. Yusuf: 89) Maka. maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik”. . h.g. (QS. karena makna sabar meliputi penguatan ketetapan hati untuk menentang dorongan nafsu dan amarah. Sabar yang paling utama adalah sabar yang berdasarkan hadits Abud Dunya: “Sesungguhnya sabar karena ditimpa musibah akan dituliskan 300 derajat bagi seorang hamba. Sabar adalah menahan nafsu dalam mengerjakan ibadah. Jika dua alasan yang berlawanan bertarung didalam dirinya dan dia menolak dorongan yang menyebabkannya terburu-buru dan bertindak gegabah tetapi condong pada dorongan yang menyebabkannya menunda.Zumar: 10). keinginan nafsu dan kenikmatannya.Shobuur (Maha Sabar) Sebagaimana firman Allah SWT: “Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa dan bersabar. Sejauh menyangkut kesabaran manusia.

Mempelajari tentang makna. Yunus : 34 . yang seharusnya menjadi salah satu dalil dan bukti bagi kebesaran Dzat Yang Maha Pencipta. Sumbangsih Pemikiran Agar Manusia Meyakini Asmaa’ul Husna a. Seperti dalil-dalil : a. Botani : al-An'am : 95 . asy-Syura : 29 . al-Qur'an menyeru manusia untuk meneliti dan merenungkan ciptaan-ciptaan-Nya. al-Baqarah : 29. 22 . Pengenalan atas ciptaan-ciptaanNya itulah yang melahirkan berbagai disiplin ilmu kealaman. c. g. al-Ghasiyah : 5. d. Kosmologi: Al-Baqarah : 164. arti dan kandungan dari setiap nama-nama Asmaa’ul Husna. alBalad : 4-9 . yaitu yang senantiasa mendapat penerangan dengan cahaya kebenaran-Nya. an-Naml : 60. agar kita dapat lebih mengenal dan merasa dekat dengan-Nya.Sabar adalah sinar. ar-Rum : 20. an-Nahl : 78. al-Hajj : 5 . Ali ? Imran : 192-193 . al-Hijr : 19 dan 22 . Meteorology : ar-Rum : 46 . . al-Ankabut : 60 . Mengenal Allah dengan mengenal ciptaan-ciptaan-Nya Untuk lebih meyakini akan kebesaran Allah. al-Hajj : 5 . al-Buruj : 1. ar-Ro'du : 3-4 . Astronomi: Ath-Thoriq : 1-3 . b. e. f. Antropologia : al-Baqarah : 28 . tetap teguh walau dalam kesempitan sekalipun karena dalam diri orang yang sabar terdapat makrifat dan kebenaran. serta senantiasa membiasakan diri untuk mengamalkannya dalam do’a dan dzikir kita. alMu'minun : 86 . an-Nahl : 79. 5. al-Hijr : 19 . Zoology : al-Baqarah : 164 . adz-Dzari'at : 47-49. Geography : al-Ghasiyah : 20 . Hud : 6 . ath-Thoriq : 5-7 . b.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful