P. 1
Gerakan Sholat

Gerakan Sholat

|Views: 59|Likes:
Published by widyaanggraini

More info:

Published by: widyaanggraini on Dec 05, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/22/2013

pdf

text

original

Gerakan Sholat dan Kesehatan

Saturday, December 5, 2009 by deltapapa Tahukah Anda kalau gerakan-gerakan anggota badan kita pada saat sholat sangat bermanfaat untuk kesehatan tubuh? Berikut ini sekelumit manfaat tersebut di antara manfaat-manfaat lainnya: Sebuah studi ilmiah di Malaysia mengungkap manfaat dari ibadah shalat, tidak hanya meningkatkan iman seseorang, tapi melakukannya dengan gerakan yang benar juga bermanfaat untuk kesehatan mental dan fisik, termasuk menyembuhkan disfungsi ereksi. Penelitian ini diketuai Kepala Biomedical Engineering Department di Universitas Malaya, Prof Madya Dr Fatimah Ibrahim beranggotakan Prof. Dr. Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok. Menurut Fatimah Ibrahim, berdasarkan hasil studi mereka menemukan shalat dapat membantu pasien penderita disfungsi ereksi. Dari hasil studi peneliti sebelumnya Marijke Van Kampen, Dr. Fatimah mengatakan olahraga untuk otot bawah panggul bisa memperlancar sirkulasi darah dan mengurangi gejala penyakit disfungsi ereksi. Dr. Fatimah mengatakan, gerakan shalat juga bisa mengurangi derita sakit punggung, terutama bagi ibu hamil. Studi itu dilakukan dengan melibatkan pasien penderita sakit punggung biasa dan ibu hamil dari komunitas Melayu, India dan China. Posisi Rukuk Kajian akan dilakukan atas gelombang otak yang dihasilkan ketika Salat pada setiap posisi seperti rukuk, sujud, I’tidal dan duduk saat tahiyat. Dalam kajian ini isyarat otak subjek Muslim yang bershalat direkam dan dianalisis, di mana dua kajian saintifik dilakukan yaitu pada perobahan isyarat otak saat tuma’ninah dan kesan shalat kepada isyarat otak. Hasilnya, kata Siew Cheok, didapati shalat menghasilkan keadaan tenang kepada otak manusia dan menunaikan shalat amat baik dalam mengekalkan tahap kestabilan mental dan emosi seseorang. Posisi rukuk dan sujud bisa digunakan sebagai terapi, karena gerakan itu membuat tulang belakang menjadi rileks dan mengurangi tekanan pada syaraf tulang belakang. Dalam penelitian Prof Dr Wan Azman Wan Ahmad, konsultan spesialis jantung di UM Medical Centre, menemukan bahwa detak jantung dapat berkurang kecepatannya hingga 10 kali dalam satu menit pada posisi sujud, di mana kening, hidung, tangan dan lutut kaki menyentuh tanah. Tahajjud Sebelum temuan ini, Dr. Mohammad Sholeh asal Indonesia melakukan penelitian hubungan shalat tahajjud dan dampaknya bagi kesehatan.

ternyata mengandung aspek meditasi dan relaksasi sehingga dapat digunakan sebagai coping mechanism atau pereda stres yang akan meningkatkan ketahanan tubuh seseorang secara natural. shalat tahajjud yang dilakukan secara ikhlas dan kontinyu. setiap gerakan-gerakan shalat mempunyai arti khusus bagi kesehatan dan punya pengaruh pada bagian-bagian tubuh seperti kaki. Berdiri tegak dalam sholat . telah melakukan penelitian yang mendalam tentang hal itu. DAN KOMUNIKASI SPIRITUAL? SHOLAT UNTUK PENGOBATAN DAN KESEHATAN Selain melaksanakan perintah agama. Prof H Muhammad Hembing Wijayakusuma. DAN KOMUNIKASI SPIRITUAL ? Posted by Armhando Togatorov On 0 komentar APAKAH HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN FISIK. Memang Sang Pencipta Maha Tahu dan kalau Alloh menciptakan dan memerintahkan hambanya pasti ada kasiat dan manfaatnya bagi yang menunaikan dan menjalankan Perintahnya. mengobati kerinduan jiwa pada sang Pencipta. Apa hubungan sholat dengan kesehatan ? menurut Hembing. rongga dada.Penelitian menunjukkan. MENTAL. lambung. Bahkan. baik melalui media massa maupun buku yang berjudul “Hikmah Sholat untuk Pengobatan dan Kesehatan”. dll. ruas tulang punggung. 1. sholat juga punya efek yaitu menyehatkan tubuh. Seorang pakar ilmu pengobatan tradisional. APA HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN FISIK. MENTAL. duduk Tasyahud diyakini bisa menyembuhkan penyakit tanpa operasi. Hasil penelitian itu disebarkannya kepada umat Islam. Berikut adalah ringkasan yang bermanfaat untuk mengetahui tentang daya penyembuhan di balik pelaksanaan sholat sebagai aktivitas spiritual. otak. pangkal paha. Memang Islam Is the Best. leher. KECERDASAN. KECERDASAN.

tulang pinggang dan ruas tulang tungging. Posisi duduk dengan mengangkat kaki kanan dan menghadap jari-jari ke arah kiblat ini. Tapi harus diingat. otot-otot bahu. Bersujud dengan meletakan jari-jari tangan di depan lutut membuat semua otot berkontraksi. mata. paru-paru. ruas tulang punggung teratas. punggung dan lain-lain. sholat adalah ibadah agama bukan olahraga. Hanya saja. Posisi sujud ini juga sangat membantu kerja jantung dan menghindari mengerutnya dindingdinding pembuluh darah. menggerakan dan mengendurkan saraf-saraf yang berada di otak. secara otomatis memijat pusat-pusat daerah otak. Hembing menemukan bahwa berdiri tegak pada waktu sholat membuat seluruh saraf menjadi satu titik pusat pada otak. Rukuk Rukuk juga sangat baik untuk menghindari penyakit yang menyerang ruas tulang belakang yang terdiri dari tulang punggung. Duduk tasyahud Duduk tasyahud akhir atau tawaruk adalah salah satu anugerah Allah yang patut kita syukuri. menurut penelitian Hembing punya manfaat besar karena gerakan ini sangat bermanfaat membantu menguatkan otot-otot leher dan kepala. selain menjadi latihan yang menyehatkan juga mampu mencegah dan meyembuhkan berbagai macam penyakit. Untuk laki-laki sikap duduk ini luar biasa manfaatnya. berarti kita melakukan gerakan ini sebanyak 17 kali. kita telah menarik. Sujud Belum lagi gerakan sujud yang setiap rakaat dua kali hingga junlahnya sehari 34 kali. Tubuh akan terasa lebih segar. bila ia menjalankan sholat dengan benar. dan tulang pungggung lurus dan bekerja secara normal. dan banyak lagi terdapat pada ujung kaki. jantung. Dengan melakukan rukuk. manfaat itu ada yang bisa merasakannya dengan sadar. sangat bermanfaat bagi kesehatan seluruh tubuh. Salam Bahkan. terutama untuk kesehatan dan kekuatan organ seks. 5. gerakan salam akhir. pinggang. Setiap mukmin pasti bisa merasakan itu. dan otak juga mempu kembali berfikir dengan terang. Bayangkan bila kita menjalankan sholat lima waktu yang berjumlah 17 rakaat sehari semalam. 3. tetapi juga membuat pembuluh darah dan urat-urat getah bening terpijat dan terurut. karena sikap itu merupakan penyembuhan penyakit tanpa obat dan tanpa operasi.Gerakan-gerakan sholat bila dilakukan dengan benar. tulang leher. HUBUNGAN SHOLAT DENGAN FISIK . 4. 2. Gerakan ini bukan saja membuat otototot itu akan menjadi besar dan kuat. Kalau rakaat kita rukuk satu kali. sendi-sendi dan otot akan terasa lebih kendur. ada juga yang tak disadari. berpaling ke kanan dan ke kiri pun. kedua kaki yang tegak lurus pada posisi akupuntur.

akan merasa sangat sulit bekerja mencangkul dan mengolah sawah. Bagi seorang pejuang. “Berapa banyak orang yang menegakkan shalat hanya memperoleh letih dan payah” ( HR Nasa’i ). Khusyu’ menurut Imam Ghazali adalah hudhurul qalbi kehadiran hati. “ Khusyu’ itu bukan menundukkan kepala. Mungkin kita pernah mendengar Rasulullah bersabda. kalau kita sebelumnya jarang melakukan pekerjaan tersebut. itu dalam konteks pekerjaan fisik. Kita begitu dan nyaris tidak percaya. rasa tunduk. Bagi orang yang kerap mengalami penderitaan. Khusyu’ kepada Allah tidak hanya dengan menyebut . tapi khusyu’ itu ada di dalam hati. bila sahabat Rasulullah Ali rejustru melaksanakan shalat untuk menghilangkan rasa sakit ketika mata panah akan dicabut dari tubuhnya. tunduk pada Allah di luar shalat. Allah SWT mewajibkan shalat lima waktu sehari. Shalat yang digambarkan Rasul dalam hadits tersebut. shalatlah yang menjadi tempat menumpahkan segala permasalahan. Dalam lima kesempatan itu artinya. seperti yang dirasakan para petani. Orang yang belum biasa bekerja berat. Khusyu’ adalah pekerjaan batin. kita memperoleh masukan energy baru. akan sulit menghadirkan kekhusyukan di dalam shalat.” (QS. Semoga Allah menjadikan kita orang-orang yang merasakan nikmatnya shalat. Tangannya mungkin akan lecet. Salah satu syarat yang dapat memberi pencerahan batin. Khusyu’ di dalam shalat sangat terkait dengan khusyu’ di luar shalat. menjadi kesempatan mengadu dan waktu mencurahkan harapan. Shalat yang hanya bersifat ritual dan tidak memberikan kenikmatan bagi pelakunya. Tanpa shalat. orang yang tidak terbiasa khusyu’. kulitnya terbakar oleh terik matahari dan seluruh tubuhnya terasa linu. mencangkul tanh. Amirul mukminin Umar ra mengatakan.Shalat memang suplier rohani dan pemompa mental. pasrah. Al Mukminun: 1-2). Bagaimna kita merasakan nikmatnya bertani. dekat. shalat juga yang menjadikannya kuat memikul semua masalah dan tantangan yang menghadangnya. Kalau hati tidak pernah hidup. jiwa manusia mungkin saja tak mampu menanggung beban dalam menjalani hidup. itulah rahasianya kenapa kita sulit khusyu’. yaitu oranorang yang khusyu’ dalam shalatnya. Bersyukurlah kita.” Al Qur’an menyebutkan khusyu’ itu adalah tanda pertama orang-orang yang beruntung. Tidak sedikit orang yang sulit menghadirkan kekhusyuan dalam shalatnya. seorang juru dakwah. Keadaannya tidak jauh berbeda dengan konteks pekerjaan batin. tidak ada link hubungan dengan Allah di luar shalat. konsentrasi. Shalat yang hanya gerakan fisik yang senyap dari kedamaian batin. “Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman.biasa disebut dengan khusyu’. tentu sulit menjalin hubungan yang baik hanya dalam shalat.? Begitu lebih kurang gambarannya. bukan hanya shalat yang bisa menjadi penyegar bagi jiwa. pasrah dan penghormatanyang tinggi kepada Allah SWT.

menjauhkan diri dari kemungkaran dan maksiat. maka Allah akan menyempurnakan hubungan-Nya dengan orang tersebut. hati mengatakan. Dengan shalat manusia menyerahkan diri kepada-Nya. duduk dan berbarung. Menghadap kepada Allah melalui shalat dan berdoa kepada-Nya dengan harapan dikabulkan akan menimbulkan . hidup sesuai syari’at. Maka Allah akan menaungi mereka. “Syukur Allah tidak menjadikan aku menderita. aku merasa damai meskipun sendiri. “Mereka yang mengingat Allah sambil berdiri.” ( HR. dan tidak tertawa selebar mulutnya. kapan pun dan dimanapun. setiap barang kepunyaan kekasihterlihat di depan mata membuat hati ingat dan terkait dengan kekasih. Merekalah yang dimaksud dalam sabda Rasulullah. Kalau kita pelajari al-Qur’an dan as-Sunnah maka akan kita temukan penjelasan tentang hikmah dari pelaksanaan ibadah shalat. karena seorang mukmin mempunyai keyakinan bahwa Allah akan mengabulkan doanya dan memecahkan problem-roblemnya. hal ini akan membantu dalam meredakan ketegangan emosi manusia. Alhamdulillah atau Allahu Akbar. Maksudnya itu menggambarkan suasana keseriusan dan kesungguhan orang yang berjuang di jalan Allah. hati merasakan kebesaran Allah. Di luar shalat mereka juga tetap membesarkan Allah.” Kenapa? Karena mereka dalam kondisi terus berdzikir dengan melihat semua fenomena alam dan hatinya mengingat Allah Jalla Wa’ala. Apa rahasia dibalik kesungguhan dan keseriusan itu? Dalam shalat mereka sangat membesarkan dan mengagungkan Allah. Bila ditimpa musibah. Hakim ) HUBUNGAN SHOLAT DENGAN MENTAL & KECERDASAN Ibadah shalat adalah ajaran agama yang diwahyukan dari Allah kepada Nabi Muhammad saw. “Barangsiapa memperbaiki hubungannya dengan Allah. “Mungkin saya berdosa pada Allah. Tokoh ulama Mesir Hasan Al Banna menyifatkan karakter seorang mujahid adalah bukan orang yang tidur sepenuh kelopak matanya. meskipun lidah tidak menyebut nama Allah. diantaranya yaitu pengaruh pelaksanaan terhadap kesehatan mental manusia. Melihat peristiwa apapun semakin menyuburkan ingatan kepada Allah. Itulah yang dimaksud dalam firman-Nya. maka saat berwudhu pun sudah khusyu’. sebab ada hubungan sangat erat antara shalat dan perilaku-perilaku sosial. Karena itu ibadah shalat pasti mempunyai banyak hikmah didalamnya. memenuhi berbagai macam kebutuhannya dan membebaskan diri dari kegelisahan dan kerisauan yang menimpanya.” Sikap sikap seperti itulah yang semakin menambah kedekatan hatidengan Allah SWT. Kalau sudah ada benih khusyu’ di luar shalat.” Itulah sebabnya para ahli ibadah mengatakan.Subhanallah. Khusyu’diwujudkan dengan hati yang senantiasa berhubungan denagn Allah. Seorang muslim harus berusaha menghidupakan kedekatan hatinya denagan Allah.” Hati tersentuh dan malu bila melakukan ketidaktaatan. Melihat ciptaan Allah. Mendapat nikmat. hati mengatakan. Ibarat orang yang sayang dan rindu kepada kekasihnya.

seberapa besar bagian dari shalat Anda yang dinilai baik oleh malaikat pencatat amal dan memberikan pengaruh positif pada kehidupan Anda? Anda pun pasti telah tahu besarnya manfaat shalat terhadap diri Anda sendiri. buku ini sangat aplikatif. Bahkan kendati di dalam ibadah ini Anda hanya menggerakkan badan bagai robot. atau sepertiganya. kekuatan buku ini juga terletak pada ditampilkannya rangkaian panduan praktis guna menjalankan shalat yang mampu melejitkan semua jenis kecerdasan manusia (shalat SMART). Anda sudah mengerjakannya.otosugesti yang akan meredakan ketegangan emosi dan kegoncngan jiwa yang terjadi pada manusia. kecuali setengah shalat. sampai sepersepuluhnya. tetapi sekaligus kecerdasan emosional (EQ). menyehatkan jiwa. Anda sering menunaikan shalat. Tekanan. kegiatan ini pun sudah berguna. Fungsi shalat sebagai pencegah gangguan dan penyakit jiwa. padahal tidaklah dicatat baginya (oleh malaikat Raqib [pencatat amal baik]). Karena itu. Sesungguhnya pelaku ibadah itu mengira telah menegakkan shalat (seutuhnya). karena secara metodologis buku ini fokus pada kajian bagaimana terciptanya hubungan antara shalat sebagai ibadah dengan kecerdasan manusia sebagai kekuatan pikiran dan jiwa. Di samping itu. Begitu pula jika Anda perlakukan shalat sebagai semacam meditasi. dan kecerdasan sosial. atau seperlimanya. bertahun-tahun. Jutaan kali telah Anda tundukkan badan dalam ruku’ dan sujud. bukan? Pagi-sore. merupakan saat-saat yang super sulit dalam perjuangan beliau untuk menyebarkan kebenaran. Sekurang-kurangnya. dan spiritual). Fungsi ibadah shalat sebagai pembinaan kesehatan jiwa. kecerdasan spiritual (SQ). shalat secara hakiki tidak sekadar bermanfaat menyehatkan jiwaraga (fisik. Shalat sebagai sebagai pengobat gangguan jiwa dan penyakit jiwa. Bagaimana semua jenis kecerdasan tersebut bisa direngkuh melalui shalat? Buku ini sangat berbeda dengan buku-buku tentang hikmah shalat yang telah beredar. metodis. Tetapi. Fungsi shalat yaitu : 1. intimidasi. bahkan upaya pembunuhan kepada beliau pribadi . Jutaan kali pula telah Anda baca bermacam-macam dzikir dan doa di dalam shalat. Ahmad dan Abu Daud). Tahukah Anda bahwa dengan menunaikan shalat yang berkualitas. Sekurang-kurangnya. Hanya saja. KOMUNIKASI SPIRITUAL DENGAN PENCIPTA Dua tahun sebelum Hijrahnya Nabi ke Madinah. 2. siang-malam. atau seperempatnya. bagaimana kualitas shalat Anda? Dalam perhitungan atau perkiraan Anda sendiri.” (HR. dan 3. Anda akan mencapai beragam jenis kecerdasan? Bukan hanya kecerdasan pikiran (intelegensia/IQ). dan dapat langsung Anda terapkan untuk meningkatkan mutu shalat dan sekaligus kecerdasan Anda! SHOLAT. menyehatkan raga. emosional.

Manusia yang tidak lagi berfungsi nuraninya. Terasa da’wah mengalami stagnasi abadi. Dan jika ini terjadi. dengan keterlibatan tiga unsur tadi. Melakukan shalat bukan sekedar melakukan gerakan-gerakan atau membaca bacaan-bacaan formal semata. yang justeru ketiganya bersatu padu dalam amalan shalat yang dilakukan. dimuliakan. sehingga pandangannya akan selalu tertumpu pada hal-hal lahiriyah semata. Khusyu menjadi “hati” shalat yang dilakukan. ada “shalat di antara shalat-shalat” (shalaatul wustha) yang kita lakukan. seiring dengan kematian dua benteng internal da’wah setelah Allah. Menjalankan shalat merupakan kewajiban ‘aini (setiap individu Muslim). Ketiga hal ini adalah pilar-pilar kehidupan manusia. dan memiliki keunikan-keunikan. manusia menjalin komunikasi paripurna pula dengan Sang Pencipta. Oleh karenanya. Kehidupan yang tidak memiliki “mata nurani” adalah kehidupan hewani. Melainkan melakukan kegiatan “syamil” (komperenhesif) dan “mutawazin” (imbang) di antara tiga unsur kemanusiaan kita.mengalami intensitas puncak. bahkan lebih rendah nilainya dari kehidupan hewani. tapi seharusnya shalat itu tegak dalam kehidupan kita di 24 jam 7 hari sepekan. . Shalat mencakup kegiatan fisik. Dalam situasi inilah beliau diperjalankan melalui wadah “Isra’ mi’raj” di suatu malam dari masjidil haraam di Mekah ke masjidil Aqsa di Jerusalem. dialog nurani dengan sang Penciptanya. Di saat ketiga unsur hidup manusia itu menyatu dalam sebuah pergerakan terpadu. terjatuh ke lembah kehinaan yang paling rendah (asfala saafilin). melalaikannya merupakan “pengrusakan” terhadap dasar-dasar keislaman seseorang. serasa dunia ini suram dan terasa sumpek dalam melangkan kaki perjuangan. yang secara lughowi (makna kata) berarti “hubungan atau komunikasi” kemudian menjadi amalan ritual terpenting dalam agama Islam. Selain dikenal kemudian sebagai “Pilar agama” (‘imaaduddin). Selain tumbuhnya kehidupan yang sehat secara paripurna. dan dari Jerusalem beliau diangkat menuju “Sidratul Muntaha” untuk melakukan komunikasi langsung. di situlah akan menumbuhkan “keseimbangan” pergerakan hidup manusia. dan juga fikiran. ruh. Bagi Rasulullah. tapi seharusnya “didirikan” setiap saat. Shalat yang tidak memiliki khusyu’ ibarat manusia yang tidak berhati. manusia mampu mendapatkan kehidupan yang sehat secara paripurna. Hanya dengan hidup yang imbang. manusia yang awalnya diciptakan dengan pencptaan yang terbaik. Shalat. shalat bukan hanya dikerjakan. Maka. Khadijah dan Abu Talib. maka lahiriyah akan menjadi sosok yang buas. Keseimbangan ini yang kemudian menjadi pijakan kehidupan manusia yang sehat. Formalitasnya memang ada lima waktu. juga merupakan salah satu dari lima rukun Islam. Komunikasi paripurna ini yang kemudian dikenal dalam bahasa agama sebagai “ khusyuu’”. Di saat mata nurani menjadi tumpul atau buta. Komunikasi dan dialog nurani inilah yang terkristalkan dalam sebuah amalan ritual Islam yang dikenal shalat.

Gerakan ini bermanfaat untuk melancarkan aliran darah. Bahkan keluar masuknya nafas seorang hamba seiring dengan “ kesadaran penghambaan” terhadap Rabbnya. Posisi jantung sejajar dengan .Shalat “Wustha” (in between) adalah tegaknya relasi dan komunikasi antara hamba dan Rabbnya di setiap saat dan ruang. Konsistensi perjalanan hidup di atas ridha inilah yang disebut “taqwa” . khususnya pada tubuh bagian atas. yang merupakan cita-cita tertinggi dalam kehidupan beragama. Kemudian kedua tangan didekapkan di depan perut atau dada bagian bawah. mengangkat kedua tangan sejajar tlinga. sekaligus menjadi “basis” kesalehan hidupnya. Misalnya: Takbiratul Ihram Berdiri tegak. Ruku’ Ruku’ yang sempurna ditandai tulang belakang yang lurus sehingga bila diletakkan segelas air di atas punggung tersebut tak akan tumpah. tetapi gerakan. Manfaat Gerakan Sholat Untuk Kesehatan Tubuh Category: Kesehatan Shalat ternyata tidak hanya menjadi amalan utama di akhirat nanti. Posisi kepala lurus dengan tulang belakang. Gerakan ini bermanfaat untuk menjaga kesempurnaan posisi serta fungsi tulang belakang (corpus vertebrae) sebagai penyangga tubuh dan pusat saraf.gerakan shalat paling proporsional bagi anatomi tubuh manusia. dan kekuatan otot lengan. getah bening (limfe). Dengan bekal soliditas perlindungan dari kejatatan-kejahatan dan soliditas basis kebajikan-kebajikan. otot bahu meregang sehingga aliran darah kaya oksigen menjadi lancer. Saat mengangkat kedua tangan. Eternalitas relasi di atas akan menjadi “benteng” kehidupan seorang Muslim. Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darah mengalir lancer ke seluruh tubuh. Cita-cita tertinggi yang diperjuangkan hingga hembusan nafas terakhir di bumi yang fana ini. dia akan menjalani kehidupannya dengan penuh konsistensi di atas ridha Ilahi. Ibadah shalat merupakan ibadah yang paling tepat untuk metabolisme dan tekstur tubuh manusia. lalu melipatnya di depan perut atau dada bagian bawah. Dia akan memiliki pandangan mata “nurani” yang sangat tajam. Bahkan dari sudut medis. Sikap ini menghindarkan dari berbagai gangguan persendian. Gerakan-gerakan di dalam shalat pun mempunyai manfaat masing-masing. Dia menjadi solid dalam kebajikan serta terlindung dengan lindungan kokoh “kesadaran Ilahi”. serta dibarengi oleh kesadaran Ilahi dan inteletualitas hati. serta memiliki “intelektual hati” yang tinggi. shalat adalah gudang obat dari berbagai jenis pnyakit.

kelenjar kelamin pria (prostate) dan saluran vas deferens.otot bahu hingga ke bawah. Artinya. Pada saat I’tidal dilakukan. Oleh karena itu. otak mendapatkan pasokan darah kaya oksigen yang memacu kerja sel-selnya. posisi jantung berada di atas kepala yang memungkinkan darah mengalir maksimal ke otak. pada saat iftirosy. Tentu memberi efek melancarkan pencernaan. Khusus bagi wanita. Posisi sujud berguna untuk memompa getah bening ke bagian leher dan ketiak. I’tidal merupakan variasi dari postur setelah ruku’ dan sebelum sujud. sebaiknya lakukan sujud dengan tuma’ninah.organ pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan dan pelonggaran secara bergantian. lutut. Jika dilakukan dengan benar. baik ruku’ maupun sujud memiliki manfaat luar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organ kewanitaan. dan dahi pada lantai. tubuh bertumpu pada pangkal paha yang terhubung dengan saraf nervus Ischiadius. posisi seperti ini mampu mencegah impotensi. gerakan ini mengantarkan manusia pada derajat setinggi-tingginya. Duduk tawarru’ sangat baik bagi pria sebab tumit menekan aliran kandung kemih (uretra). tubuh kembali tegak setelah mengangkat kedua tangan setinggi telinga. Tangan yang bertumpu di lutut berfungsi untuk merelaksasikan otot. Salam Gerakan memutar kepala ke kanan dan ke kiri secara maksimal. organ. Mengapa? Dengan melakukan gerakan sujud secara rutin. Sujud memiliki falsafah bahwa manusia meneundukkan diri serendah-rendahnya. Gerakan ini bermanfaat sebagai latihan yang baik bagi organ-organ pencernaan. Gerakan sujud tergolong unik. Salam bermanfaat untuk bermanfaat untuk merelaksasikan otot sekitar leher dan kepala menyempurnakan aliran darah di kepala sehingga mencegah sakit kepala serta menjaga kekencangan kulit wajah. tidak tergesa-gesa agar darah mencukupi kapasitasnya di otak. Variasi posisi telapak kaki pada iftirosy dan tawarru’ menyebabkan seluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali. Posisi ini mampu menghindarkan nyeri pada pangkal paha yang sering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan. Posis jantung di atas otak menyebabkan daerah kaya oksigen bisa mengalir maksimal ke otak. Soleh. Pada saat sujud. Aliran ini berpengaruh pada daya pikir seseorang. Selain itu. I’tidal Bangun dari ruku’. Dari sudut pandang ilmu psikoneuroimunologi (ilmu mengenai kekebalan tubuh dari sudut pandang psikologis) yang di dalami Prof. Perbedaan terletak pada posisi telapak kaki. Dengan kata lain. Duduk di antara sujud Duduk setelah sujud terdiri dari dua macam yaitu iftirosy (tahiyat awal) dan tawarru’ (tahiyat akhir). Sujud Menungging dengan meletakkan kedua tangan. maka aliran darah maksimal pada tubuh bagian tengah. bahkan lebih rendah dari pantatnya sendiri. sujud yang tuma’ninah dan kontinu dapat memicu peningkatan kecerdasan seseorang. Setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal. Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga kelenturan dan kekuatan organorgan gerak kita. pembuluh darah di otak terlatih untuk menerima banyak pasokan oksigen. Posisi seperti ini menghindarkan seseorang dari gangguan wasir. .otak. ujung kaki. rukuk adalah sarana latihan bagi kemih sehingga gangguan prostate dapat dicegah.

Hal terpenting adalah turut berkontraksinya otot. beban tubuh bagian atas ditumpukan pada lengan hingga telapak tangan. Intinya. tumit kaki kiri harus menekan daerah perineum. kerusakan sel dan kulit sedikit terjadi.organ perut pada tempatnya kembali (fiksasi).Darah tidk akan memasuki urat saraf di dalam otak melainkan ketika seseorang sujud dalam shalat. seluruh gerakan shalat bertujuan meremajakan tubuh. Bila otot perut telah berkembang menjadi lebih besar dan kuat.otot daerah perineum. Urat saraf tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Dalam shalat terdapat dua jenis duduk: iftirosy (tahiyat awal) dan tawaru’ (tahiyat akhir). Sp. Bahkan seorang dokter berkebangsaan Amerika yang tak dikenalnya menyatakan diri masuk Islam setelah diamdiam melakukan riset pengembangan khusus mengenai gerakan sujud. Keunggulan shalat dibandingkan gerakan lainnya adalah di dalam shalat kita lebih banyak menggerakkan anggota tubuh. gerakan-gerakan dalam shalat sekilas mirip gerakan yoga ataupun peregangan (stretching). Sujud adalah latihan kekuatan otot tertentu. Riset di atas telah mendapat pengakuan dari Harvard University. Regenerasi pun berlangsung dengan lancar.B. Karena di dalam persalinan dibutuhkan pernapasan yang baik dan kemampuan mengejan yang mencukupi. maka sel-sel yang rusak dapat segera tergantikan. termasuk jari. Di samping itu. maka secara alami. bagian tubuh yang menjadi kebanggan wanita. Ini berarti. Punggung kaki harus diletakkan di atas telapak kaki kiri dan tumit kaki kanan harus menekan pangkal paha kanan. darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikuti waktu shalat. kita melakukan gerakan duduk. Saat inilah kontraksi terjadi pada otot dada. Kondisi ini melatih organ di sekitar perut untuk mengejan lebih dalam dan lebih lama yang membantu dalam proses persalinan. Payudara tak hanya menjadi lebih indah bentuknya tetapi juga memperbaiki fungsi kelenjar air susu di dalamnya. otot ini justru menjadi elastis. Saat sujud. manfaat lain yang bisa dinikmati kaum hawa adalah otot-otot perut (rectus abdominis dan obliqus abdominis externus) berkontraksi penuh saat pinggul serta pinggang terangkat melampaui kepala dan dada. Saat tawarru’. Masih dalam posisi sujud. Sagiran. berguna untuk melenturkan tubuh dan melancarkan peredaran darah. Bagi wanita.M. Setelah melakukan sujud. Tekanan lembut inilah yang memperbaiki organ reproduksi di daerah perineum. termasuk otot dada. Pada posisi ini tumit kaki kiri akan memijit dan menekan daerah perineum. Jika tubuh lentur. sebagaimana yang telah diwajibkan dalam Islam. Amerika Serikat. Alhasil. Apalagi jika dilakukan secara rutin.Kes . Pada dasarnya. Kebiasaan sujud menyebabkan tubuh dapat mengembalikan dan mempertahankan organ. MUKJIZAT GERAKAN SHOLAT Hikmah Gerakan Sholat dalam Menjaga Kesehatan Dr. dubur untuk melepas kotoran. dan saluran kemih. di daerah ini terdapat tiga liang yaitu liang persenggamaan. tubuh senantiasa bugar.jari kaki dan tangan.

kita harus mengucapkan kalimat takbir ”ALLOHU AKBAR” padahal dinding dada sedang meregang. terpilih. Kaki kangkang. bacaan shalat (do’a-do’a dan konsentrasi pikiran) dan gerakan anggota badan yang unik dan khas? Ibarat perincian resep. Pada saat yang sama. Ini adalah posisi ideal dan stabil. tumit membuka ke luar. Titik tumpu berat badan. 2. bahu terangkat sedikit. praktis dan jelas manfaatnya 1. Berdiri dalam shalat. Jari-jari menghadap ke arah kiblat. Gerakan Takbiratul-ihram Gerakan memulai shalat dengan mengangkat tangan sedemikian sehingga telapak menghadap kiblat di samping kanan kiri bahu atau wajah kita. yang memadukan antara kebersihan fisik/mental (wudlu). komprehensif. bagaimana dengan shalatnya orang muslim. Berat badan menumpu di telapak kaki. dibagi di kedua kaki kanan-kiri sama berat. bebas efek samping. Untuk dapat mengucapkan suatu kata. . Pada saat gerakan takbir. Sekat rongga badan (diafragma) terlatih. Beberapa hal yang penting dibahas dari sisi medis adalah: 1. pikiran) saja sudah mempunyai efek penyembuhan yang begitu nyata. Cara memposisikan tubuh yang demikian sebenarnya merupakan cara penyelarasan posisi berdiri kita pada saat-saat biasa di luar shalat 2. simetris antara belahan tubuh kanan dan kiri. Kita diperintahkan untuk berditi tegak. udara harus mengalir keluar guna menggetarkan pita suara. Akibatnya tekanan udara di dalam rongga mengecil dan memudahkan udara nafas masuk dengan cepat. 2. Jarak yang perlu diperhatikan pada saat mengkangkangkan kaki adalah selebar jarak bahu kanan – kiri. Beberapa unsur medis yang perlu dibahas adalah: 1. maka tidak lain hal ini hanya bisa dikerjakan oleh sekat rongga badan (diafragma). gerakan sholat bisa menjadi suatu formula yang holistik. terjangkau. tulang-tulang rusuk ikut terangkat menimbulkan pelebaran rongga dada. bagian dada (12 ruas) melengkung ke belakan (kifosis) dan bagian pinggang (5 ruas) melengkung ke depan lagi (lordosis). Rongga dada melebar. Tulang punggung berada pada posisi tegak alami dalam arti bagian leher (7 ruas) melengkung kedepan (lordosis).Jika do’a (ucapan.

Gerakan bangkit dari ruku’. Posisi horizontal. kompresi antar ruas-ruas tulang belakang dapat dikurangi. Pada saat ruku’ sempurna itu tulang belakang menjadi relatif lurus.3. Sujud Sujud adalah satu-satunya posisi dimana otak bisa lebih rendah dari jantung. Seperti halnya pada saat ruku’. Cobalah perhatikan dan praktekkan detail dari gerakan sujud dengan benar. Gerakan takbir ini adalah gerakan ”active pumping” yang sangat bermanfaat. Ketiak adalah stasiun regional utama bagi peredaran limfe (getah bening) yang merupakan kumpulan dari keseluruhan anggota gerak bagian atas (tangan. kita melakukan i’tidal. yang mudah dikerjakan tanpa harus menjungkir-balikkan tubuh. Peletakan di dada dengan cara tangan kiri di tempelkan di dada. leher dan kepala menjadi posisi horizontal sama sekali. Penyanggaan ini lebih mendorong lagi ke depan ruas-ruas tulang belakang sehingga kompresi bukan hanya dikurangi akan tetapi bahkan terjadi gerakan anti-kompresi alias peregangan. tangan memegang di lutut. Efek terhadap alignment (pengaturan pelurusan) ruas-ruas tulang belakang sehingga kompresi dikurangi bahkan terjadi gerakan anti-kompresi alias peregangan. Posisi kaki masih tetap seperti saat berdiri pada awalnya. Ada dua hal penting yang perlu diperhatikan: a. Dengan posisi demikian. tangan kanan menempel di luar/atas tangan kiri. Ruku’ Ruku’ adalah membungkukkan badan sedemikian sehingga punggung. Setelah takbiratul-ihram kemudian tangan diletakkan di depan dada. 4. Anda akan merasakan tarikan di tulang belakang daerah pertengahan punggung yang disebabkan oleh gravitasi karena pergeseran titik berat batang tubuh. Ketiak dibuka. lengan bawah. b. Setelah ruku’ selesai dan tuma’ninah betul-betul telah dirasakan oleh seluruh ruas tulang. lengan atas dan bahu). 3. Posisi ini memungkinkan berat badan bergeser ke depan dan tubuh seakan-akan mau terperosok ke depan. kembali ke posisi semula. sensasi ini hanya . Kedua lengan menyangga.

Elastisitas pembuluh darah merupakan faktor terpenting yang dapat mempertahankan tekanan darah. Semoga HABIB.Kesehatan. dan kenikmatankenikmatan lainnya yang tidak ada batasannya AMin Ya Robbal'alamin. TENTANG SHOLAT . Pengaruh sujud terhadap peredaran darah di otak juga dapat dipahami. 3. BAGAIMANA PENDAPAT HABIB dengan pernyataan ini. Apa arti sholat ???? 2. Apa arti dan maksud dari gerakan dalam sholat itu sendiri mohon dijelaskan satu persatu seperti gerakan : * Takbiratul ihram * Bersedekap * Ruku * I'tidal * Sujud * Duduk di antara dua sujud * Tahiyatul * Menunjukkan jari ketika sedang tahiyatul * Salam "Saya pernah mendapat penjelasan tentang salam ketika sholat dari HABIB yaitu memberikan salam pada kaum Muslim yang masih hidup dan yang sudah meninggal itu kalau saya gak salah dengar dan maaf bila salah dan saya juga pernah mendapatkan penjesan dari orang lain katanya salam dalam sholat itu adalah memberikan salam dengan malaikat roqib dan atid" mohon dijelaskan kembali 4. dengan perubahan posisi yang demikian tidak bisa merasakan efek apapun oleh karena otot-ototnya masih tegang.wb Limpahan puji kehadirat ALLAH SWT yang telah memberikan NIKMAT-NIKMATNYA serta sholawat dan salam kami haturkan kepada junjungan Rasulullah Muhammad SAW yang telah membawa kita dari zaman jahiliyah ke zaman yang penuh barokah serta penuh rahmat ini. pada gilirannya gerakan sujud bisa merupakan gerakan anti-stroke. Jika shalatnya tergesa-gesa. saya ingin bertanya kepada habib : 1. Almukarom AlHabib Munzir Almusawa yang saya muliakan serta saya hormati. keberkahan. tidak tuma’ninah. Keluarga serta Seluruh umat MUHAMMAD SAW selalu dilimpahkan Keridhoan. sehingga sudah terjadi relaksasi otot-otot punggung.2005/12/08 01:35Assalamu'alaikum wr.terjadi bila dilakukan cukup waktu. Saya pernah mendengar dari seseorang tentang melakukan sholat. apakah suatu keharusan salam harus menengok kanan kiri (ini juga pernah HABIB bahas tapi saya mohon dijelaskan kembali dengan dalilnya Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan TERIMA KASIH atas kesempatan yang telah diberikan kepada saya. Debit darah yang naik karena posisi jantung lebih tinggi dari otak ini merupakan latihan otak menambah elastisitas pembuluh darah.Seperti ini dia berkata sholat adalah DOA yang sebenarnya tidak perlu dengan gerakan. . Apakah ada dalil mengenai gerakan SHOLAT ???????????? 5.

salam pd sesama . bukan shalat dalam ajaran Nabi Muhammad saw. mengenai pendapat itu jelas jelas adalah pendapat mereka yg diluar Islam. menunjukkan lurusnya posisi punggung beliau dalam 90 derajat * I'tidal Secara bahasa adalah tegak lurus Secara syar?an adalah tegak berdiri kembali ke posisi semula sebelum ruku?nya. * Tahiyatul Tahiyyah secara bahasa adalah kemuliaan. * Sujud Secara bahasa adalah merendahkan diri serendah rendahnya Secara syar?an adalah meletakkan 7 anggota sujudnya pada bumi tempat ia melakukan shalat. dan bahwa Ruku?nya Rasul saw itu tepat dalam posisi 90 derajat. Seperti makan.2005/12/09 05:14Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh. 1. minum. * Ruku Ruku secara bahasa adalah menunduk Secara Syar?an adalah menundukkan badan hingga kedua telapak tanganna meraih/bersandar pada kedua lututnya. duduk dalam posisi apapun yg disebut duduk tetap sah shalatnya. karena shalat seperti itu (hanya doa) adalah shalat secara bahasa. melambangkan kerendahan yg serendah rendahnya atas dahi. Apa arti dan maksud dari gerakan dalam sholat itu sendiri mohon dijelaskan satu persatu seperti gerakan : * Takbiratul ihram Takbiratul Ihram berasal dari dua kata : Takbir (ucapan Allahu Akbar) dan Ihram (pengharaman).Wassalamu'alikum wr. shalat Ummat Muhammad saw adalah shalat yg mengikuti beliau sebagaimana hadits hadits shahih yg bertebaran diseluruh kutubul hadits. secara syar?an adalah Salam kepada Allah. Apa arti sholat ???? Shalat secara bahasa adalah Doa dengan kebaikan secara Syar?an adalah : Ucapan ucapan. 3. ketika dua kalimat ini digabung maka bermakna : Ucapan takbir yg memulai pengharaman dari melakukan hal hal yg dilarang dalam shalat. misalnya bersila. tetap sah shalatnya. hingga andai ditaruh sebuah gelas dipunggungnya niscaya tak tumpah. dan Dahinya.wb | | Silahkan login terlebih dahulu untuk bertanya munzir Re:TENTANG SHOLAT . yaitu kedua telapak tangan. yg merupakan rukun adalah berdiri dalam shalat wajib bagi yg mampu dan membaca Fatihah padanya. berbicara kpd selain Allah dan Rasul saw dan hal hal yg diajarkan Rasul saw sebagai mubthilat (yg membatalkan) shalat. dan secara syar?an pun demikian. kedua lutut. dengan sandaran Hadits beliau saw ?Shalatlah sebagaimana kalian melihatku melakukan shalat?. Terimakasih atas doa mas hamdan pada saya dan keluarga. 2. bila tak dikerjakan tak membatalkan shalat. kedua kaki. sebagaimana para sahabat mengucapkan salam pada Rasul saw. * Duduk di antara dua sujud Duduk antara dua sujud secara bahasa adalah duduk sebagaimana yg kita fahami. dan sunnah adalah duduk dengan Iftirash dengan menegakkan telapak kaki kanan dan menghamparkan kaki kiri sebagaimana kita lihat orng yg melakukan duduk dalam shalat. gerakan gerakan tertentu yg diawali dengan Takbiratul ihram dan diakhiri dg salam. * Bersedekap Sedekap ini bukan merupakan rukun shalat. dengan mengangkat belakang tubuhnya lebih tinggi dari posisi dahinya. bersandarkan pd Hadist hadits Shahih. Mengenai gerakan gerakannya merupakan rukun shalat.

secara syar?an adalah terbagi dua. maka dengan itu kita menyembah akal karena hanya taat pd hal yg diterima akal. tapi ucapkanlah Attahiyyatu lillah? (Syarh Baijuri Bab Shalat) Mungkin yg anda maksud adalah Tasyahhud.?. namun satu hal yg harus kita pegang adalah setiap gerakan shalat. ucapan salam yg pertama merupakan rukun shalat. merekapun mengucapkan salam kepada Allah. mengenai kpd siapa ucapan tersebut memang banyak khilaf. dan membatasi kehendak Nya untuk berbuat dengan hal yg bertentangan dengan akal kita. karena kita ingin Allah taat pada keinginan kita. ruku beliau saw. puasa. dan mengikuti perintah beliau saw 4. . juga haji. merupakan pertanyaan berbahaya bila terus diikuti. zakat dlsb mengandung hikmah hikmah luhur. maka percakapan ini dijadikan kewajiban utk selalu diucapkan oleh setiap ummatnya. mengeraskan suara pada bacaan fatihah dan surat di shalat magrib. mengapa tidak seperti ini?.? Lalu Allah menjawab Assalaamu alaikua Ayyuhannabiyy??. namun bukan kewajiban kita untuk mengetahuinya. karena Allah adalah Assalaam. secara bahasa adalah mengucapkan syahadat. yaitu ucapan yg merupakan percakapan antara Allah dan Rasul saw di malam Mi?raj beliau.muslim. dan agar tidak berbuat terkecuali hal yg kita fahami. bagaimana dijelaskan sujud beliau saw. alangkah sempitnya akal dan segala isinya yg hanya sekepalan tangan ini untuk memahami hikmah ilahiah. dan salam yg kedua adalah sunnah. dan berbuat menurut kehendak kita. tasyahhud awal adalah duduk setelah sujud kedua pd rakaat kedua. karena kita akan terjebak oleh hukum akal bila selalu menghendaki jawaban dari maksud setiap Ajaran Rasul saw. dan seluruh rukun shalat berlandaskan hadits shahih.. maka tanpa kita sadari kita terjebak pemahaman untuk merubah diri kita sebagai Pencipta. bila tidak?. 5. ya bila kita menemukan jawabannya. dan Allah menjadi Hamba. karena tujuan utama dari salam dan seluruh gerakan shalat adalah Ittiba? lirrasul saw dengan landasan perintah Allah swt dengan puluhan ayat pd Al Qur?anulkarim yg memerintahkan kita taat kepada Rasul saw. mengapa Allah memerintahkan ini dan itu?. lalu membaca doa tasyahhud awal sebagaimana dijalankan oleh muslimin dan yg itu semua telah diajarkan oleh Rasul saw. sebagaimana Rasul saw menceritakannya : aku bersujud dan berucap : ?Attahiyyatulmuba?dst. yg ada sebelum akal ada. namun kewajiban kita adalah mengamalkannya. demikian pula Tsyahhud Akhir. Apakah ada dalil mengenai gerakan SHOLAT ???????????? Dalil mengenai gerakan shalat dapat anda rujuk ratusan hadits pada Shahih Bukhari. apakah lalu kita menolak mengamalkannya?. Muslim dan seluruh buku buku Hadits Bab Shalat. namun bukan itu daripada tujuan utama mengucapkan salam. maka Rasul saw bersabda : ? Jangan ucapkan salam pd Allah. karena puncaknya akan menjurus pd Allah swt dan syak wasangka pd Allah swt. karena saat itu lah diwajibkannya shalat. perintah beliau untuk meratakan shaf. * Menunjukkan jari ketika sedang tahiyat Merupakan Ittiba? lirrasul saw (berpanut pd perbuatan Rasul saw) * Salam Salam adalah ucapan dari rukun shalat yg terakhir dg niat selesai dari shalat. apakah suatu keharusan salam harus menengok kanan kiri menengok ke kanan dan kiri hukumnya sunnah dan merupakan Ittiba? birrasul saw (Syarh Busyralkariim Bab Sunanusshalat hal 183) mengenai hikmah dari setiap gerakan gerakan shalat saya tak mungkin menuliskannya disini mengingat waktu yg sempit. maka shalat menyimpan rahasia kemuliaan Mi?raj beliau saw kepada Allah swt. Tasyahhud awwal dan Tasyahhud Akhir. lalu aku menjawab : Assalaamu alaina. Pertanyaan ?mengapa?. isya dan subuh.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->