Gerakan Sholat dan Kesehatan

Saturday, December 5, 2009 by deltapapa Tahukah Anda kalau gerakan-gerakan anggota badan kita pada saat sholat sangat bermanfaat untuk kesehatan tubuh? Berikut ini sekelumit manfaat tersebut di antara manfaat-manfaat lainnya: Sebuah studi ilmiah di Malaysia mengungkap manfaat dari ibadah shalat, tidak hanya meningkatkan iman seseorang, tapi melakukannya dengan gerakan yang benar juga bermanfaat untuk kesehatan mental dan fisik, termasuk menyembuhkan disfungsi ereksi. Penelitian ini diketuai Kepala Biomedical Engineering Department di Universitas Malaya, Prof Madya Dr Fatimah Ibrahim beranggotakan Prof. Dr. Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok. Menurut Fatimah Ibrahim, berdasarkan hasil studi mereka menemukan shalat dapat membantu pasien penderita disfungsi ereksi. Dari hasil studi peneliti sebelumnya Marijke Van Kampen, Dr. Fatimah mengatakan olahraga untuk otot bawah panggul bisa memperlancar sirkulasi darah dan mengurangi gejala penyakit disfungsi ereksi. Dr. Fatimah mengatakan, gerakan shalat juga bisa mengurangi derita sakit punggung, terutama bagi ibu hamil. Studi itu dilakukan dengan melibatkan pasien penderita sakit punggung biasa dan ibu hamil dari komunitas Melayu, India dan China. Posisi Rukuk Kajian akan dilakukan atas gelombang otak yang dihasilkan ketika Salat pada setiap posisi seperti rukuk, sujud, I’tidal dan duduk saat tahiyat. Dalam kajian ini isyarat otak subjek Muslim yang bershalat direkam dan dianalisis, di mana dua kajian saintifik dilakukan yaitu pada perobahan isyarat otak saat tuma’ninah dan kesan shalat kepada isyarat otak. Hasilnya, kata Siew Cheok, didapati shalat menghasilkan keadaan tenang kepada otak manusia dan menunaikan shalat amat baik dalam mengekalkan tahap kestabilan mental dan emosi seseorang. Posisi rukuk dan sujud bisa digunakan sebagai terapi, karena gerakan itu membuat tulang belakang menjadi rileks dan mengurangi tekanan pada syaraf tulang belakang. Dalam penelitian Prof Dr Wan Azman Wan Ahmad, konsultan spesialis jantung di UM Medical Centre, menemukan bahwa detak jantung dapat berkurang kecepatannya hingga 10 kali dalam satu menit pada posisi sujud, di mana kening, hidung, tangan dan lutut kaki menyentuh tanah. Tahajjud Sebelum temuan ini, Dr. Mohammad Sholeh asal Indonesia melakukan penelitian hubungan shalat tahajjud dan dampaknya bagi kesehatan.

MENTAL. dll. ternyata mengandung aspek meditasi dan relaksasi sehingga dapat digunakan sebagai coping mechanism atau pereda stres yang akan meningkatkan ketahanan tubuh seseorang secara natural. MENTAL. shalat tahajjud yang dilakukan secara ikhlas dan kontinyu. KECERDASAN. Hasil penelitian itu disebarkannya kepada umat Islam. Memang Sang Pencipta Maha Tahu dan kalau Alloh menciptakan dan memerintahkan hambanya pasti ada kasiat dan manfaatnya bagi yang menunaikan dan menjalankan Perintahnya. APA HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN FISIK. telah melakukan penelitian yang mendalam tentang hal itu. leher. lambung. mengobati kerinduan jiwa pada sang Pencipta. Berdiri tegak dalam sholat . Memang Islam Is the Best. Prof H Muhammad Hembing Wijayakusuma. Bahkan. sholat juga punya efek yaitu menyehatkan tubuh. rongga dada.Penelitian menunjukkan. 1. pangkal paha. DAN KOMUNIKASI SPIRITUAL ? Posted by Armhando Togatorov On 0 komentar APAKAH HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN FISIK. otak. Berikut adalah ringkasan yang bermanfaat untuk mengetahui tentang daya penyembuhan di balik pelaksanaan sholat sebagai aktivitas spiritual. KECERDASAN. DAN KOMUNIKASI SPIRITUAL? SHOLAT UNTUK PENGOBATAN DAN KESEHATAN Selain melaksanakan perintah agama. setiap gerakan-gerakan shalat mempunyai arti khusus bagi kesehatan dan punya pengaruh pada bagian-bagian tubuh seperti kaki. ruas tulang punggung. Apa hubungan sholat dengan kesehatan ? menurut Hembing. Seorang pakar ilmu pengobatan tradisional. baik melalui media massa maupun buku yang berjudul “Hikmah Sholat untuk Pengobatan dan Kesehatan”. duduk Tasyahud diyakini bisa menyembuhkan penyakit tanpa operasi.

Bersujud dengan meletakan jari-jari tangan di depan lutut membuat semua otot berkontraksi. dan banyak lagi terdapat pada ujung kaki. tulang leher. Hanya saja. Rukuk Rukuk juga sangat baik untuk menghindari penyakit yang menyerang ruas tulang belakang yang terdiri dari tulang punggung. dan tulang pungggung lurus dan bekerja secara normal. 2. kita telah menarik. Bayangkan bila kita menjalankan sholat lima waktu yang berjumlah 17 rakaat sehari semalam. menggerakan dan mengendurkan saraf-saraf yang berada di otak. bila ia menjalankan sholat dengan benar. Untuk laki-laki sikap duduk ini luar biasa manfaatnya. 5. manfaat itu ada yang bisa merasakannya dengan sadar. mata. Tapi harus diingat. tetapi juga membuat pembuluh darah dan urat-urat getah bening terpijat dan terurut. HUBUNGAN SHOLAT DENGAN FISIK . berarti kita melakukan gerakan ini sebanyak 17 kali. selain menjadi latihan yang menyehatkan juga mampu mencegah dan meyembuhkan berbagai macam penyakit. menurut penelitian Hembing punya manfaat besar karena gerakan ini sangat bermanfaat membantu menguatkan otot-otot leher dan kepala. ruas tulang punggung teratas. Tubuh akan terasa lebih segar. tulang pinggang dan ruas tulang tungging. Setiap mukmin pasti bisa merasakan itu. Gerakan ini bukan saja membuat otototot itu akan menjadi besar dan kuat. Salam Bahkan. Posisi duduk dengan mengangkat kaki kanan dan menghadap jari-jari ke arah kiblat ini. sholat adalah ibadah agama bukan olahraga. dan otak juga mempu kembali berfikir dengan terang. terutama untuk kesehatan dan kekuatan organ seks. Duduk tasyahud Duduk tasyahud akhir atau tawaruk adalah salah satu anugerah Allah yang patut kita syukuri. Sujud Belum lagi gerakan sujud yang setiap rakaat dua kali hingga junlahnya sehari 34 kali. gerakan salam akhir. jantung. Posisi sujud ini juga sangat membantu kerja jantung dan menghindari mengerutnya dindingdinding pembuluh darah. Kalau rakaat kita rukuk satu kali.Gerakan-gerakan sholat bila dilakukan dengan benar. ada juga yang tak disadari. sangat bermanfaat bagi kesehatan seluruh tubuh. 4. secara otomatis memijat pusat-pusat daerah otak. karena sikap itu merupakan penyembuhan penyakit tanpa obat dan tanpa operasi. paru-paru. berpaling ke kanan dan ke kiri pun. kedua kaki yang tegak lurus pada posisi akupuntur. punggung dan lain-lain. Dengan melakukan rukuk. otot-otot bahu. 3. sendi-sendi dan otot akan terasa lebih kendur. pinggang. Hembing menemukan bahwa berdiri tegak pada waktu sholat membuat seluruh saraf menjadi satu titik pusat pada otak.

menjadi kesempatan mengadu dan waktu mencurahkan harapan. Khusyu’ di dalam shalat sangat terkait dengan khusyu’ di luar shalat. bila sahabat Rasulullah Ali rejustru melaksanakan shalat untuk menghilangkan rasa sakit ketika mata panah akan dicabut dari tubuhnya. seperti yang dirasakan para petani. orang yang tidak terbiasa khusyu’. “ Khusyu’ itu bukan menundukkan kepala. Shalat yang digambarkan Rasul dalam hadits tersebut. Keadaannya tidak jauh berbeda dengan konteks pekerjaan batin. Orang yang belum biasa bekerja berat.” Al Qur’an menyebutkan khusyu’ itu adalah tanda pertama orang-orang yang beruntung. Bersyukurlah kita. kalau kita sebelumnya jarang melakukan pekerjaan tersebut. tentu sulit menjalin hubungan yang baik hanya dalam shalat. Kita begitu dan nyaris tidak percaya. tidak ada link hubungan dengan Allah di luar shalat. pasrah. akan sulit menghadirkan kekhusyukan di dalam shalat. Mungkin kita pernah mendengar Rasulullah bersabda. Shalat yang hanya bersifat ritual dan tidak memberikan kenikmatan bagi pelakunya.Shalat memang suplier rohani dan pemompa mental. bukan hanya shalat yang bisa menjadi penyegar bagi jiwa. kita memperoleh masukan energy baru. Tangannya mungkin akan lecet. Tanpa shalat. rasa tunduk.biasa disebut dengan khusyu’. konsentrasi. Tidak sedikit orang yang sulit menghadirkan kekhusyuan dalam shalatnya. Bagi orang yang kerap mengalami penderitaan. itulah rahasianya kenapa kita sulit khusyu’. Amirul mukminin Umar ra mengatakan. yaitu oranorang yang khusyu’ dalam shalatnya. Kalau hati tidak pernah hidup. akan merasa sangat sulit bekerja mencangkul dan mengolah sawah. mencangkul tanh. seorang juru dakwah. Khusyu’ menurut Imam Ghazali adalah hudhurul qalbi kehadiran hati. Khusyu’ kepada Allah tidak hanya dengan menyebut . “Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman. Dalam lima kesempatan itu artinya. dekat.” (QS. Khusyu’ adalah pekerjaan batin. shalat juga yang menjadikannya kuat memikul semua masalah dan tantangan yang menghadangnya. itu dalam konteks pekerjaan fisik. shalatlah yang menjadi tempat menumpahkan segala permasalahan. kulitnya terbakar oleh terik matahari dan seluruh tubuhnya terasa linu. Allah SWT mewajibkan shalat lima waktu sehari. jiwa manusia mungkin saja tak mampu menanggung beban dalam menjalani hidup. “Berapa banyak orang yang menegakkan shalat hanya memperoleh letih dan payah” ( HR Nasa’i ).? Begitu lebih kurang gambarannya. Bagi seorang pejuang. Salah satu syarat yang dapat memberi pencerahan batin. tunduk pada Allah di luar shalat. Shalat yang hanya gerakan fisik yang senyap dari kedamaian batin. Al Mukminun: 1-2). Bagaimna kita merasakan nikmatnya bertani. tapi khusyu’ itu ada di dalam hati. pasrah dan penghormatanyang tinggi kepada Allah SWT. Semoga Allah menjadikan kita orang-orang yang merasakan nikmatnya shalat.

hal ini akan membantu dalam meredakan ketegangan emosi manusia. Alhamdulillah atau Allahu Akbar. maka saat berwudhu pun sudah khusyu’. “Mungkin saya berdosa pada Allah. setiap barang kepunyaan kekasihterlihat di depan mata membuat hati ingat dan terkait dengan kekasih. duduk dan berbarung. Mendapat nikmat. meskipun lidah tidak menyebut nama Allah. memenuhi berbagai macam kebutuhannya dan membebaskan diri dari kegelisahan dan kerisauan yang menimpanya. “Barangsiapa memperbaiki hubungannya dengan Allah.Subhanallah. dan tidak tertawa selebar mulutnya. Hakim ) HUBUNGAN SHOLAT DENGAN MENTAL & KECERDASAN Ibadah shalat adalah ajaran agama yang diwahyukan dari Allah kepada Nabi Muhammad saw. Maksudnya itu menggambarkan suasana keseriusan dan kesungguhan orang yang berjuang di jalan Allah. hati mengatakan. menjauhkan diri dari kemungkaran dan maksiat. Di luar shalat mereka juga tetap membesarkan Allah. aku merasa damai meskipun sendiri. “Mereka yang mengingat Allah sambil berdiri. hidup sesuai syari’at. Itulah yang dimaksud dalam firman-Nya. hati mengatakan.” Kenapa? Karena mereka dalam kondisi terus berdzikir dengan melihat semua fenomena alam dan hatinya mengingat Allah Jalla Wa’ala. hati merasakan kebesaran Allah. Merekalah yang dimaksud dalam sabda Rasulullah. Maka Allah akan menaungi mereka. Seorang muslim harus berusaha menghidupakan kedekatan hatinya denagan Allah. Melihat peristiwa apapun semakin menyuburkan ingatan kepada Allah. Melihat ciptaan Allah. diantaranya yaitu pengaruh pelaksanaan terhadap kesehatan mental manusia. Dengan shalat manusia menyerahkan diri kepada-Nya. “Syukur Allah tidak menjadikan aku menderita. Khusyu’diwujudkan dengan hati yang senantiasa berhubungan denagn Allah. Bila ditimpa musibah.” ( HR. sebab ada hubungan sangat erat antara shalat dan perilaku-perilaku sosial.” Sikap sikap seperti itulah yang semakin menambah kedekatan hatidengan Allah SWT. kapan pun dan dimanapun. Karena itu ibadah shalat pasti mempunyai banyak hikmah didalamnya. Kalau kita pelajari al-Qur’an dan as-Sunnah maka akan kita temukan penjelasan tentang hikmah dari pelaksanaan ibadah shalat. Ibarat orang yang sayang dan rindu kepada kekasihnya.” Hati tersentuh dan malu bila melakukan ketidaktaatan. Menghadap kepada Allah melalui shalat dan berdoa kepada-Nya dengan harapan dikabulkan akan menimbulkan .” Itulah sebabnya para ahli ibadah mengatakan. Kalau sudah ada benih khusyu’ di luar shalat. Apa rahasia dibalik kesungguhan dan keseriusan itu? Dalam shalat mereka sangat membesarkan dan mengagungkan Allah. maka Allah akan menyempurnakan hubungan-Nya dengan orang tersebut. Tokoh ulama Mesir Hasan Al Banna menyifatkan karakter seorang mujahid adalah bukan orang yang tidur sepenuh kelopak matanya. karena seorang mukmin mempunyai keyakinan bahwa Allah akan mengabulkan doanya dan memecahkan problem-roblemnya.

2. Anda akan mencapai beragam jenis kecerdasan? Bukan hanya kecerdasan pikiran (intelegensia/IQ). dan kecerdasan sosial. Sesungguhnya pelaku ibadah itu mengira telah menegakkan shalat (seutuhnya). Fungsi ibadah shalat sebagai pembinaan kesehatan jiwa. bagaimana kualitas shalat Anda? Dalam perhitungan atau perkiraan Anda sendiri. Tetapi. atau seperempatnya. Sekurang-kurangnya. Shalat sebagai sebagai pengobat gangguan jiwa dan penyakit jiwa. Fungsi shalat sebagai pencegah gangguan dan penyakit jiwa. merupakan saat-saat yang super sulit dalam perjuangan beliau untuk menyebarkan kebenaran. tetapi sekaligus kecerdasan emosional (EQ). sampai sepersepuluhnya. Ahmad dan Abu Daud). menyehatkan jiwa. bertahun-tahun. Bahkan kendati di dalam ibadah ini Anda hanya menggerakkan badan bagai robot. shalat secara hakiki tidak sekadar bermanfaat menyehatkan jiwaraga (fisik. Tahukah Anda bahwa dengan menunaikan shalat yang berkualitas. Anda sering menunaikan shalat.” (HR. dan dapat langsung Anda terapkan untuk meningkatkan mutu shalat dan sekaligus kecerdasan Anda! SHOLAT. atau sepertiganya. Bagaimana semua jenis kecerdasan tersebut bisa direngkuh melalui shalat? Buku ini sangat berbeda dengan buku-buku tentang hikmah shalat yang telah beredar. bahkan upaya pembunuhan kepada beliau pribadi . Tekanan. dan 3. siang-malam. kegiatan ini pun sudah berguna. buku ini sangat aplikatif. Jutaan kali telah Anda tundukkan badan dalam ruku’ dan sujud. Hanya saja.otosugesti yang akan meredakan ketegangan emosi dan kegoncngan jiwa yang terjadi pada manusia. KOMUNIKASI SPIRITUAL DENGAN PENCIPTA Dua tahun sebelum Hijrahnya Nabi ke Madinah. intimidasi. kecuali setengah shalat. emosional. padahal tidaklah dicatat baginya (oleh malaikat Raqib [pencatat amal baik]). Karena itu. karena secara metodologis buku ini fokus pada kajian bagaimana terciptanya hubungan antara shalat sebagai ibadah dengan kecerdasan manusia sebagai kekuatan pikiran dan jiwa. Di samping itu. seberapa besar bagian dari shalat Anda yang dinilai baik oleh malaikat pencatat amal dan memberikan pengaruh positif pada kehidupan Anda? Anda pun pasti telah tahu besarnya manfaat shalat terhadap diri Anda sendiri. Fungsi shalat yaitu : 1. kecerdasan spiritual (SQ). dan spiritual). Sekurang-kurangnya. atau seperlimanya. kekuatan buku ini juga terletak pada ditampilkannya rangkaian panduan praktis guna menjalankan shalat yang mampu melejitkan semua jenis kecerdasan manusia (shalat SMART). Begitu pula jika Anda perlakukan shalat sebagai semacam meditasi. menyehatkan raga. bukan? Pagi-sore. Anda sudah mengerjakannya. metodis. Jutaan kali pula telah Anda baca bermacam-macam dzikir dan doa di dalam shalat.

sehingga pandangannya akan selalu tertumpu pada hal-hal lahiriyah semata. shalat bukan hanya dikerjakan. Menjalankan shalat merupakan kewajiban ‘aini (setiap individu Muslim). seiring dengan kematian dua benteng internal da’wah setelah Allah. manusia menjalin komunikasi paripurna pula dengan Sang Pencipta. Dalam situasi inilah beliau diperjalankan melalui wadah “Isra’ mi’raj” di suatu malam dari masjidil haraam di Mekah ke masjidil Aqsa di Jerusalem. Keseimbangan ini yang kemudian menjadi pijakan kehidupan manusia yang sehat. ada “shalat di antara shalat-shalat” (shalaatul wustha) yang kita lakukan. Ketiga hal ini adalah pilar-pilar kehidupan manusia. Khusyu menjadi “hati” shalat yang dilakukan. Terasa da’wah mengalami stagnasi abadi. juga merupakan salah satu dari lima rukun Islam. Komunikasi dan dialog nurani inilah yang terkristalkan dalam sebuah amalan ritual Islam yang dikenal shalat. ruh. Selain tumbuhnya kehidupan yang sehat secara paripurna. Shalat. Maka. dengan keterlibatan tiga unsur tadi. maka lahiriyah akan menjadi sosok yang buas. Shalat mencakup kegiatan fisik. tapi seharusnya shalat itu tegak dalam kehidupan kita di 24 jam 7 hari sepekan. Kehidupan yang tidak memiliki “mata nurani” adalah kehidupan hewani. Manusia yang tidak lagi berfungsi nuraninya. Dan jika ini terjadi. . Melainkan melakukan kegiatan “syamil” (komperenhesif) dan “mutawazin” (imbang) di antara tiga unsur kemanusiaan kita. dan juga fikiran. bahkan lebih rendah nilainya dari kehidupan hewani. manusia yang awalnya diciptakan dengan pencptaan yang terbaik. Khadijah dan Abu Talib.mengalami intensitas puncak. serasa dunia ini suram dan terasa sumpek dalam melangkan kaki perjuangan. Formalitasnya memang ada lima waktu. Di saat ketiga unsur hidup manusia itu menyatu dalam sebuah pergerakan terpadu. yang justeru ketiganya bersatu padu dalam amalan shalat yang dilakukan. Selain dikenal kemudian sebagai “Pilar agama” (‘imaaduddin). Oleh karenanya. Melakukan shalat bukan sekedar melakukan gerakan-gerakan atau membaca bacaan-bacaan formal semata. dimuliakan. terjatuh ke lembah kehinaan yang paling rendah (asfala saafilin). yang secara lughowi (makna kata) berarti “hubungan atau komunikasi” kemudian menjadi amalan ritual terpenting dalam agama Islam. Komunikasi paripurna ini yang kemudian dikenal dalam bahasa agama sebagai “ khusyuu’”. manusia mampu mendapatkan kehidupan yang sehat secara paripurna. melalaikannya merupakan “pengrusakan” terhadap dasar-dasar keislaman seseorang. tapi seharusnya “didirikan” setiap saat. dialog nurani dengan sang Penciptanya. Hanya dengan hidup yang imbang. dan memiliki keunikan-keunikan. Shalat yang tidak memiliki khusyu’ ibarat manusia yang tidak berhati. dan dari Jerusalem beliau diangkat menuju “Sidratul Muntaha” untuk melakukan komunikasi langsung. Bagi Rasulullah. Di saat mata nurani menjadi tumpul atau buta. di situlah akan menumbuhkan “keseimbangan” pergerakan hidup manusia.

shalat adalah gudang obat dari berbagai jenis pnyakit. getah bening (limfe). sekaligus menjadi “basis” kesalehan hidupnya. Dia menjadi solid dalam kebajikan serta terlindung dengan lindungan kokoh “kesadaran Ilahi”. Posisi kepala lurus dengan tulang belakang. Saat mengangkat kedua tangan. Ibadah shalat merupakan ibadah yang paling tepat untuk metabolisme dan tekstur tubuh manusia. Misalnya: Takbiratul Ihram Berdiri tegak. serta memiliki “intelektual hati” yang tinggi. Sikap ini menghindarkan dari berbagai gangguan persendian. dia akan menjalani kehidupannya dengan penuh konsistensi di atas ridha Ilahi.gerakan shalat paling proporsional bagi anatomi tubuh manusia.Shalat “Wustha” (in between) adalah tegaknya relasi dan komunikasi antara hamba dan Rabbnya di setiap saat dan ruang. Konsistensi perjalanan hidup di atas ridha inilah yang disebut “taqwa” . Gerakan-gerakan di dalam shalat pun mempunyai manfaat masing-masing. Kemudian kedua tangan didekapkan di depan perut atau dada bagian bawah. tetapi gerakan. Manfaat Gerakan Sholat Untuk Kesehatan Tubuh Category: Kesehatan Shalat ternyata tidak hanya menjadi amalan utama di akhirat nanti. Posisi jantung sejajar dengan . Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darah mengalir lancer ke seluruh tubuh. serta dibarengi oleh kesadaran Ilahi dan inteletualitas hati. dan kekuatan otot lengan. lalu melipatnya di depan perut atau dada bagian bawah. Bahkan dari sudut medis. Dia akan memiliki pandangan mata “nurani” yang sangat tajam. Gerakan ini bermanfaat untuk melancarkan aliran darah. Bahkan keluar masuknya nafas seorang hamba seiring dengan “ kesadaran penghambaan” terhadap Rabbnya. Eternalitas relasi di atas akan menjadi “benteng” kehidupan seorang Muslim. Gerakan ini bermanfaat untuk menjaga kesempurnaan posisi serta fungsi tulang belakang (corpus vertebrae) sebagai penyangga tubuh dan pusat saraf. khususnya pada tubuh bagian atas. otot bahu meregang sehingga aliran darah kaya oksigen menjadi lancer. Cita-cita tertinggi yang diperjuangkan hingga hembusan nafas terakhir di bumi yang fana ini. Ruku’ Ruku’ yang sempurna ditandai tulang belakang yang lurus sehingga bila diletakkan segelas air di atas punggung tersebut tak akan tumpah. Dengan bekal soliditas perlindungan dari kejatatan-kejahatan dan soliditas basis kebajikan-kebajikan. yang merupakan cita-cita tertinggi dalam kehidupan beragama. mengangkat kedua tangan sejajar tlinga.

Dengan kata lain. Sujud memiliki falsafah bahwa manusia meneundukkan diri serendah-rendahnya. Posis jantung di atas otak menyebabkan daerah kaya oksigen bisa mengalir maksimal ke otak. Tentu memberi efek melancarkan pencernaan. Tangan yang bertumpu di lutut berfungsi untuk merelaksasikan otot.otot bahu hingga ke bawah. Khusus bagi wanita. Soleh. sebaiknya lakukan sujud dengan tuma’ninah. pembuluh darah di otak terlatih untuk menerima banyak pasokan oksigen. tubuh kembali tegak setelah mengangkat kedua tangan setinggi telinga. posisi seperti ini mampu mencegah impotensi. dan dahi pada lantai. Duduk tawarru’ sangat baik bagi pria sebab tumit menekan aliran kandung kemih (uretra). Pada saat I’tidal dilakukan. otak mendapatkan pasokan darah kaya oksigen yang memacu kerja sel-selnya.organ pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan dan pelonggaran secara bergantian. tubuh bertumpu pada pangkal paha yang terhubung dengan saraf nervus Ischiadius. posisi jantung berada di atas kepala yang memungkinkan darah mengalir maksimal ke otak. Gerakan ini bermanfaat sebagai latihan yang baik bagi organ-organ pencernaan. Oleh karena itu. Pada saat sujud. Gerakan sujud tergolong unik. bahkan lebih rendah dari pantatnya sendiri.otak. Salam Gerakan memutar kepala ke kanan dan ke kiri secara maksimal. lutut. I’tidal Bangun dari ruku’. Perbedaan terletak pada posisi telapak kaki. maka aliran darah maksimal pada tubuh bagian tengah. Salam bermanfaat untuk bermanfaat untuk merelaksasikan otot sekitar leher dan kepala menyempurnakan aliran darah di kepala sehingga mencegah sakit kepala serta menjaga kekencangan kulit wajah. Setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal. gerakan ini mengantarkan manusia pada derajat setinggi-tingginya. organ. I’tidal merupakan variasi dari postur setelah ruku’ dan sebelum sujud. kelenjar kelamin pria (prostate) dan saluran vas deferens. sujud yang tuma’ninah dan kontinu dapat memicu peningkatan kecerdasan seseorang. Variasi posisi telapak kaki pada iftirosy dan tawarru’ menyebabkan seluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali. Jika dilakukan dengan benar. Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga kelenturan dan kekuatan organorgan gerak kita. Posisi sujud berguna untuk memompa getah bening ke bagian leher dan ketiak. Aliran ini berpengaruh pada daya pikir seseorang. tidak tergesa-gesa agar darah mencukupi kapasitasnya di otak. Dari sudut pandang ilmu psikoneuroimunologi (ilmu mengenai kekebalan tubuh dari sudut pandang psikologis) yang di dalami Prof. . baik ruku’ maupun sujud memiliki manfaat luar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organ kewanitaan. Mengapa? Dengan melakukan gerakan sujud secara rutin. Posisi ini mampu menghindarkan nyeri pada pangkal paha yang sering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan. Sujud Menungging dengan meletakkan kedua tangan. pada saat iftirosy. Artinya. rukuk adalah sarana latihan bagi kemih sehingga gangguan prostate dapat dicegah. Posisi seperti ini menghindarkan seseorang dari gangguan wasir. Selain itu. ujung kaki. Duduk di antara sujud Duduk setelah sujud terdiri dari dua macam yaitu iftirosy (tahiyat awal) dan tawarru’ (tahiyat akhir).

Saat tawarru’. dubur untuk melepas kotoran. Punggung kaki harus diletakkan di atas telapak kaki kiri dan tumit kaki kanan harus menekan pangkal paha kanan. Hal terpenting adalah turut berkontraksinya otot. Saat sujud.organ perut pada tempatnya kembali (fiksasi).Kes . Karena di dalam persalinan dibutuhkan pernapasan yang baik dan kemampuan mengejan yang mencukupi. Regenerasi pun berlangsung dengan lancar. Di samping itu. termasuk jari. Payudara tak hanya menjadi lebih indah bentuknya tetapi juga memperbaiki fungsi kelenjar air susu di dalamnya. Saat inilah kontraksi terjadi pada otot dada. termasuk otot dada.jari kaki dan tangan.Darah tidk akan memasuki urat saraf di dalam otak melainkan ketika seseorang sujud dalam shalat. kita melakukan gerakan duduk. Intinya. Masih dalam posisi sujud.M. sebagaimana yang telah diwajibkan dalam Islam. manfaat lain yang bisa dinikmati kaum hawa adalah otot-otot perut (rectus abdominis dan obliqus abdominis externus) berkontraksi penuh saat pinggul serta pinggang terangkat melampaui kepala dan dada. Keunggulan shalat dibandingkan gerakan lainnya adalah di dalam shalat kita lebih banyak menggerakkan anggota tubuh. maka secara alami. Bagi wanita. darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikuti waktu shalat. berguna untuk melenturkan tubuh dan melancarkan peredaran darah. Sujud adalah latihan kekuatan otot tertentu. tumit kaki kiri harus menekan daerah perineum. Urat saraf tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Ini berarti. Alhasil. seluruh gerakan shalat bertujuan meremajakan tubuh. gerakan-gerakan dalam shalat sekilas mirip gerakan yoga ataupun peregangan (stretching). Kondisi ini melatih organ di sekitar perut untuk mengejan lebih dalam dan lebih lama yang membantu dalam proses persalinan. Kebiasaan sujud menyebabkan tubuh dapat mengembalikan dan mempertahankan organ.B. Jika tubuh lentur. Apalagi jika dilakukan secara rutin. tubuh senantiasa bugar. Sagiran. Setelah melakukan sujud. maka sel-sel yang rusak dapat segera tergantikan. Bila otot perut telah berkembang menjadi lebih besar dan kuat. di daerah ini terdapat tiga liang yaitu liang persenggamaan. dan saluran kemih. kerusakan sel dan kulit sedikit terjadi. Tekanan lembut inilah yang memperbaiki organ reproduksi di daerah perineum. Amerika Serikat. Bahkan seorang dokter berkebangsaan Amerika yang tak dikenalnya menyatakan diri masuk Islam setelah diamdiam melakukan riset pengembangan khusus mengenai gerakan sujud. beban tubuh bagian atas ditumpukan pada lengan hingga telapak tangan. Dalam shalat terdapat dua jenis duduk: iftirosy (tahiyat awal) dan tawaru’ (tahiyat akhir). Pada dasarnya. Sp. bagian tubuh yang menjadi kebanggan wanita.otot daerah perineum. otot ini justru menjadi elastis. Riset di atas telah mendapat pengakuan dari Harvard University. Pada posisi ini tumit kaki kiri akan memijit dan menekan daerah perineum. MUKJIZAT GERAKAN SHOLAT Hikmah Gerakan Sholat dalam Menjaga Kesehatan Dr.

Ini adalah posisi ideal dan stabil.Jika do’a (ucapan. Beberapa hal yang penting dibahas dari sisi medis adalah: 1. kita harus mengucapkan kalimat takbir ”ALLOHU AKBAR” padahal dinding dada sedang meregang. pikiran) saja sudah mempunyai efek penyembuhan yang begitu nyata. bagaimana dengan shalatnya orang muslim. tumit membuka ke luar. gerakan sholat bisa menjadi suatu formula yang holistik. Beberapa unsur medis yang perlu dibahas adalah: 1. 2. Kita diperintahkan untuk berditi tegak. Pada saat gerakan takbir. yang memadukan antara kebersihan fisik/mental (wudlu). Titik tumpu berat badan. Jarak yang perlu diperhatikan pada saat mengkangkangkan kaki adalah selebar jarak bahu kanan – kiri. simetris antara belahan tubuh kanan dan kiri. Gerakan Takbiratul-ihram Gerakan memulai shalat dengan mengangkat tangan sedemikian sehingga telapak menghadap kiblat di samping kanan kiri bahu atau wajah kita. Cara memposisikan tubuh yang demikian sebenarnya merupakan cara penyelarasan posisi berdiri kita pada saat-saat biasa di luar shalat 2. Berdiri dalam shalat. terpilih. . udara harus mengalir keluar guna menggetarkan pita suara. Rongga dada melebar. Pada saat yang sama. praktis dan jelas manfaatnya 1. bahu terangkat sedikit. Untuk dapat mengucapkan suatu kata. Kaki kangkang. tulang-tulang rusuk ikut terangkat menimbulkan pelebaran rongga dada. bagian dada (12 ruas) melengkung ke belakan (kifosis) dan bagian pinggang (5 ruas) melengkung ke depan lagi (lordosis). bebas efek samping. Berat badan menumpu di telapak kaki. dibagi di kedua kaki kanan-kiri sama berat. Jari-jari menghadap ke arah kiblat. 2. bacaan shalat (do’a-do’a dan konsentrasi pikiran) dan gerakan anggota badan yang unik dan khas? Ibarat perincian resep. Akibatnya tekanan udara di dalam rongga mengecil dan memudahkan udara nafas masuk dengan cepat. terjangkau. maka tidak lain hal ini hanya bisa dikerjakan oleh sekat rongga badan (diafragma). Tulang punggung berada pada posisi tegak alami dalam arti bagian leher (7 ruas) melengkung kedepan (lordosis). Sekat rongga badan (diafragma) terlatih. komprehensif.

Ruku’ Ruku’ adalah membungkukkan badan sedemikian sehingga punggung. sensasi ini hanya . lengan bawah. Ketiak adalah stasiun regional utama bagi peredaran limfe (getah bening) yang merupakan kumpulan dari keseluruhan anggota gerak bagian atas (tangan. Cobalah perhatikan dan praktekkan detail dari gerakan sujud dengan benar. yang mudah dikerjakan tanpa harus menjungkir-balikkan tubuh. Posisi ini memungkinkan berat badan bergeser ke depan dan tubuh seakan-akan mau terperosok ke depan. Seperti halnya pada saat ruku’. Sujud Sujud adalah satu-satunya posisi dimana otak bisa lebih rendah dari jantung. Ada dua hal penting yang perlu diperhatikan: a. tangan kanan menempel di luar/atas tangan kiri. Setelah ruku’ selesai dan tuma’ninah betul-betul telah dirasakan oleh seluruh ruas tulang. Gerakan bangkit dari ruku’. Kedua lengan menyangga.3. Ketiak dibuka. Gerakan takbir ini adalah gerakan ”active pumping” yang sangat bermanfaat. Peletakan di dada dengan cara tangan kiri di tempelkan di dada. Anda akan merasakan tarikan di tulang belakang daerah pertengahan punggung yang disebabkan oleh gravitasi karena pergeseran titik berat batang tubuh. Efek terhadap alignment (pengaturan pelurusan) ruas-ruas tulang belakang sehingga kompresi dikurangi bahkan terjadi gerakan anti-kompresi alias peregangan. kita melakukan i’tidal. Posisi horizontal. 3. b. Setelah takbiratul-ihram kemudian tangan diletakkan di depan dada. Pada saat ruku’ sempurna itu tulang belakang menjadi relatif lurus. 4. Dengan posisi demikian. Penyanggaan ini lebih mendorong lagi ke depan ruas-ruas tulang belakang sehingga kompresi bukan hanya dikurangi akan tetapi bahkan terjadi gerakan anti-kompresi alias peregangan. kembali ke posisi semula. kompresi antar ruas-ruas tulang belakang dapat dikurangi. leher dan kepala menjadi posisi horizontal sama sekali. tangan memegang di lutut. lengan atas dan bahu). Posisi kaki masih tetap seperti saat berdiri pada awalnya.

saya ingin bertanya kepada habib : 1.Seperti ini dia berkata sholat adalah DOA yang sebenarnya tidak perlu dengan gerakan. keberkahan. BAGAIMANA PENDAPAT HABIB dengan pernyataan ini. Almukarom AlHabib Munzir Almusawa yang saya muliakan serta saya hormati. Apa arti dan maksud dari gerakan dalam sholat itu sendiri mohon dijelaskan satu persatu seperti gerakan : * Takbiratul ihram * Bersedekap * Ruku * I'tidal * Sujud * Duduk di antara dua sujud * Tahiyatul * Menunjukkan jari ketika sedang tahiyatul * Salam "Saya pernah mendapat penjelasan tentang salam ketika sholat dari HABIB yaitu memberikan salam pada kaum Muslim yang masih hidup dan yang sudah meninggal itu kalau saya gak salah dengar dan maaf bila salah dan saya juga pernah mendapatkan penjesan dari orang lain katanya salam dalam sholat itu adalah memberikan salam dengan malaikat roqib dan atid" mohon dijelaskan kembali 4. Keluarga serta Seluruh umat MUHAMMAD SAW selalu dilimpahkan Keridhoan. 3. Apakah ada dalil mengenai gerakan SHOLAT ???????????? 5. Jika shalatnya tergesa-gesa.terjadi bila dilakukan cukup waktu. dengan perubahan posisi yang demikian tidak bisa merasakan efek apapun oleh karena otot-ototnya masih tegang. sehingga sudah terjadi relaksasi otot-otot punggung. . Pengaruh sujud terhadap peredaran darah di otak juga dapat dipahami. Elastisitas pembuluh darah merupakan faktor terpenting yang dapat mempertahankan tekanan darah. pada gilirannya gerakan sujud bisa merupakan gerakan anti-stroke.2005/12/08 01:35Assalamu'alaikum wr. Semoga HABIB.Kesehatan. tidak tuma’ninah. dan kenikmatankenikmatan lainnya yang tidak ada batasannya AMin Ya Robbal'alamin. apakah suatu keharusan salam harus menengok kanan kiri (ini juga pernah HABIB bahas tapi saya mohon dijelaskan kembali dengan dalilnya Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan TERIMA KASIH atas kesempatan yang telah diberikan kepada saya. Apa arti sholat ???? 2. Saya pernah mendengar dari seseorang tentang melakukan sholat. TENTANG SHOLAT . Debit darah yang naik karena posisi jantung lebih tinggi dari otak ini merupakan latihan otak menambah elastisitas pembuluh darah.wb Limpahan puji kehadirat ALLAH SWT yang telah memberikan NIKMAT-NIKMATNYA serta sholawat dan salam kami haturkan kepada junjungan Rasulullah Muhammad SAW yang telah membawa kita dari zaman jahiliyah ke zaman yang penuh barokah serta penuh rahmat ini.

3. mengenai pendapat itu jelas jelas adalah pendapat mereka yg diluar Islam. Terimakasih atas doa mas hamdan pada saya dan keluarga. yaitu kedua telapak tangan. * Tahiyatul Tahiyyah secara bahasa adalah kemuliaan. ketika dua kalimat ini digabung maka bermakna : Ucapan takbir yg memulai pengharaman dari melakukan hal hal yg dilarang dalam shalat. berbicara kpd selain Allah dan Rasul saw dan hal hal yg diajarkan Rasul saw sebagai mubthilat (yg membatalkan) shalat. Seperti makan. misalnya bersila. secara syar?an adalah Salam kepada Allah. shalat Ummat Muhammad saw adalah shalat yg mengikuti beliau sebagaimana hadits hadits shahih yg bertebaran diseluruh kutubul hadits. 1. dan secara syar?an pun demikian. minum. tetap sah shalatnya.wb | | Silahkan login terlebih dahulu untuk bertanya munzir Re:TENTANG SHOLAT . * Ruku Ruku secara bahasa adalah menunduk Secara Syar?an adalah menundukkan badan hingga kedua telapak tanganna meraih/bersandar pada kedua lututnya. kedua lutut. yg merupakan rukun adalah berdiri dalam shalat wajib bagi yg mampu dan membaca Fatihah padanya. melambangkan kerendahan yg serendah rendahnya atas dahi. sebagaimana para sahabat mengucapkan salam pada Rasul saw.2005/12/09 05:14Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh. * Bersedekap Sedekap ini bukan merupakan rukun shalat. bukan shalat dalam ajaran Nabi Muhammad saw. karena shalat seperti itu (hanya doa) adalah shalat secara bahasa. hingga andai ditaruh sebuah gelas dipunggungnya niscaya tak tumpah. dan bahwa Ruku?nya Rasul saw itu tepat dalam posisi 90 derajat. bila tak dikerjakan tak membatalkan shalat. * Duduk di antara dua sujud Duduk antara dua sujud secara bahasa adalah duduk sebagaimana yg kita fahami. salam pd sesama . Apa arti dan maksud dari gerakan dalam sholat itu sendiri mohon dijelaskan satu persatu seperti gerakan : * Takbiratul ihram Takbiratul Ihram berasal dari dua kata : Takbir (ucapan Allahu Akbar) dan Ihram (pengharaman). kedua kaki. 2. dengan sandaran Hadits beliau saw ?Shalatlah sebagaimana kalian melihatku melakukan shalat?. Apa arti sholat ???? Shalat secara bahasa adalah Doa dengan kebaikan secara Syar?an adalah : Ucapan ucapan. * Sujud Secara bahasa adalah merendahkan diri serendah rendahnya Secara syar?an adalah meletakkan 7 anggota sujudnya pada bumi tempat ia melakukan shalat. bersandarkan pd Hadist hadits Shahih. duduk dalam posisi apapun yg disebut duduk tetap sah shalatnya. dan sunnah adalah duduk dengan Iftirash dengan menegakkan telapak kaki kanan dan menghamparkan kaki kiri sebagaimana kita lihat orng yg melakukan duduk dalam shalat. menunjukkan lurusnya posisi punggung beliau dalam 90 derajat * I'tidal Secara bahasa adalah tegak lurus Secara syar?an adalah tegak berdiri kembali ke posisi semula sebelum ruku?nya.Wassalamu'alikum wr. Mengenai gerakan gerakannya merupakan rukun shalat. dan Dahinya. dengan mengangkat belakang tubuhnya lebih tinggi dari posisi dahinya. gerakan gerakan tertentu yg diawali dengan Takbiratul ihram dan diakhiri dg salam.

yaitu ucapan yg merupakan percakapan antara Allah dan Rasul saw di malam Mi?raj beliau. secara syar?an adalah terbagi dua. karena kita akan terjebak oleh hukum akal bila selalu menghendaki jawaban dari maksud setiap Ajaran Rasul saw. demikian pula Tsyahhud Akhir. maka Rasul saw bersabda : ? Jangan ucapkan salam pd Allah. yg ada sebelum akal ada. ya bila kita menemukan jawabannya. maka percakapan ini dijadikan kewajiban utk selalu diucapkan oleh setiap ummatnya. Tasyahhud awwal dan Tasyahhud Akhir. maka shalat menyimpan rahasia kemuliaan Mi?raj beliau saw kepada Allah swt. bagaimana dijelaskan sujud beliau saw. dan Allah menjadi Hamba. tapi ucapkanlah Attahiyyatu lillah? (Syarh Baijuri Bab Shalat) Mungkin yg anda maksud adalah Tasyahhud. perintah beliau untuk meratakan shaf.? Lalu Allah menjawab Assalaamu alaikua Ayyuhannabiyy??. karena saat itu lah diwajibkannya shalat. lalu membaca doa tasyahhud awal sebagaimana dijalankan oleh muslimin dan yg itu semua telah diajarkan oleh Rasul saw. dan salam yg kedua adalah sunnah. karena kita ingin Allah taat pada keinginan kita. secara bahasa adalah mengucapkan syahadat. dan membatasi kehendak Nya untuk berbuat dengan hal yg bertentangan dengan akal kita. tasyahhud awal adalah duduk setelah sujud kedua pd rakaat kedua. * Menunjukkan jari ketika sedang tahiyat Merupakan Ittiba? lirrasul saw (berpanut pd perbuatan Rasul saw) * Salam Salam adalah ucapan dari rukun shalat yg terakhir dg niat selesai dari shalat. namun kewajiban kita adalah mengamalkannya. isya dan subuh.muslim. lalu aku menjawab : Assalaamu alaina. namun satu hal yg harus kita pegang adalah setiap gerakan shalat. merupakan pertanyaan berbahaya bila terus diikuti. karena Allah adalah Assalaam. zakat dlsb mengandung hikmah hikmah luhur. mengapa tidak seperti ini?. bila tidak?. namun bukan kewajiban kita untuk mengetahuinya. apakah suatu keharusan salam harus menengok kanan kiri menengok ke kanan dan kiri hukumnya sunnah dan merupakan Ittiba? birrasul saw (Syarh Busyralkariim Bab Sunanusshalat hal 183) mengenai hikmah dari setiap gerakan gerakan shalat saya tak mungkin menuliskannya disini mengingat waktu yg sempit. juga haji. dan berbuat menurut kehendak kita. karena tujuan utama dari salam dan seluruh gerakan shalat adalah Ittiba? lirrasul saw dengan landasan perintah Allah swt dengan puluhan ayat pd Al Qur?anulkarim yg memerintahkan kita taat kepada Rasul saw. Pertanyaan ?mengapa?. maka tanpa kita sadari kita terjebak pemahaman untuk merubah diri kita sebagai Pencipta. 5. merekapun mengucapkan salam kepada Allah. namun bukan itu daripada tujuan utama mengucapkan salam. maka dengan itu kita menyembah akal karena hanya taat pd hal yg diterima akal. puasa. . apakah lalu kita menolak mengamalkannya?. dan mengikuti perintah beliau saw 4. mengapa Allah memerintahkan ini dan itu?. Apakah ada dalil mengenai gerakan SHOLAT ???????????? Dalil mengenai gerakan shalat dapat anda rujuk ratusan hadits pada Shahih Bukhari. mengenai kpd siapa ucapan tersebut memang banyak khilaf. alangkah sempitnya akal dan segala isinya yg hanya sekepalan tangan ini untuk memahami hikmah ilahiah. sebagaimana Rasul saw menceritakannya : aku bersujud dan berucap : ?Attahiyyatulmuba?dst. dan seluruh rukun shalat berlandaskan hadits shahih. dan agar tidak berbuat terkecuali hal yg kita fahami.?. Muslim dan seluruh buku buku Hadits Bab Shalat. ruku beliau saw.. ucapan salam yg pertama merupakan rukun shalat. karena puncaknya akan menjurus pd Allah swt dan syak wasangka pd Allah swt. mengeraskan suara pada bacaan fatihah dan surat di shalat magrib.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful