Gerakan Sholat dan Kesehatan

Saturday, December 5, 2009 by deltapapa Tahukah Anda kalau gerakan-gerakan anggota badan kita pada saat sholat sangat bermanfaat untuk kesehatan tubuh? Berikut ini sekelumit manfaat tersebut di antara manfaat-manfaat lainnya: Sebuah studi ilmiah di Malaysia mengungkap manfaat dari ibadah shalat, tidak hanya meningkatkan iman seseorang, tapi melakukannya dengan gerakan yang benar juga bermanfaat untuk kesehatan mental dan fisik, termasuk menyembuhkan disfungsi ereksi. Penelitian ini diketuai Kepala Biomedical Engineering Department di Universitas Malaya, Prof Madya Dr Fatimah Ibrahim beranggotakan Prof. Dr. Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok. Menurut Fatimah Ibrahim, berdasarkan hasil studi mereka menemukan shalat dapat membantu pasien penderita disfungsi ereksi. Dari hasil studi peneliti sebelumnya Marijke Van Kampen, Dr. Fatimah mengatakan olahraga untuk otot bawah panggul bisa memperlancar sirkulasi darah dan mengurangi gejala penyakit disfungsi ereksi. Dr. Fatimah mengatakan, gerakan shalat juga bisa mengurangi derita sakit punggung, terutama bagi ibu hamil. Studi itu dilakukan dengan melibatkan pasien penderita sakit punggung biasa dan ibu hamil dari komunitas Melayu, India dan China. Posisi Rukuk Kajian akan dilakukan atas gelombang otak yang dihasilkan ketika Salat pada setiap posisi seperti rukuk, sujud, I’tidal dan duduk saat tahiyat. Dalam kajian ini isyarat otak subjek Muslim yang bershalat direkam dan dianalisis, di mana dua kajian saintifik dilakukan yaitu pada perobahan isyarat otak saat tuma’ninah dan kesan shalat kepada isyarat otak. Hasilnya, kata Siew Cheok, didapati shalat menghasilkan keadaan tenang kepada otak manusia dan menunaikan shalat amat baik dalam mengekalkan tahap kestabilan mental dan emosi seseorang. Posisi rukuk dan sujud bisa digunakan sebagai terapi, karena gerakan itu membuat tulang belakang menjadi rileks dan mengurangi tekanan pada syaraf tulang belakang. Dalam penelitian Prof Dr Wan Azman Wan Ahmad, konsultan spesialis jantung di UM Medical Centre, menemukan bahwa detak jantung dapat berkurang kecepatannya hingga 10 kali dalam satu menit pada posisi sujud, di mana kening, hidung, tangan dan lutut kaki menyentuh tanah. Tahajjud Sebelum temuan ini, Dr. Mohammad Sholeh asal Indonesia melakukan penelitian hubungan shalat tahajjud dan dampaknya bagi kesehatan.

KECERDASAN. DAN KOMUNIKASI SPIRITUAL ? Posted by Armhando Togatorov On 0 komentar APAKAH HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN FISIK. 1. Hasil penelitian itu disebarkannya kepada umat Islam. pangkal paha. dll. Berikut adalah ringkasan yang bermanfaat untuk mengetahui tentang daya penyembuhan di balik pelaksanaan sholat sebagai aktivitas spiritual. telah melakukan penelitian yang mendalam tentang hal itu. ternyata mengandung aspek meditasi dan relaksasi sehingga dapat digunakan sebagai coping mechanism atau pereda stres yang akan meningkatkan ketahanan tubuh seseorang secara natural. baik melalui media massa maupun buku yang berjudul “Hikmah Sholat untuk Pengobatan dan Kesehatan”. otak. duduk Tasyahud diyakini bisa menyembuhkan penyakit tanpa operasi. APA HUBUNGAN SHOLAT DENGAN KESEHATAN FISIK. rongga dada. mengobati kerinduan jiwa pada sang Pencipta. lambung. KECERDASAN. Memang Sang Pencipta Maha Tahu dan kalau Alloh menciptakan dan memerintahkan hambanya pasti ada kasiat dan manfaatnya bagi yang menunaikan dan menjalankan Perintahnya. setiap gerakan-gerakan shalat mempunyai arti khusus bagi kesehatan dan punya pengaruh pada bagian-bagian tubuh seperti kaki. ruas tulang punggung. sholat juga punya efek yaitu menyehatkan tubuh. shalat tahajjud yang dilakukan secara ikhlas dan kontinyu.Penelitian menunjukkan. leher. Prof H Muhammad Hembing Wijayakusuma. Memang Islam Is the Best. Bahkan. MENTAL. Seorang pakar ilmu pengobatan tradisional. MENTAL. Apa hubungan sholat dengan kesehatan ? menurut Hembing. DAN KOMUNIKASI SPIRITUAL? SHOLAT UNTUK PENGOBATAN DAN KESEHATAN Selain melaksanakan perintah agama. Berdiri tegak dalam sholat .

bila ia menjalankan sholat dengan benar. Hembing menemukan bahwa berdiri tegak pada waktu sholat membuat seluruh saraf menjadi satu titik pusat pada otak. 5. Gerakan ini bukan saja membuat otototot itu akan menjadi besar dan kuat. Setiap mukmin pasti bisa merasakan itu. Duduk tasyahud Duduk tasyahud akhir atau tawaruk adalah salah satu anugerah Allah yang patut kita syukuri. ruas tulang punggung teratas. Salam Bahkan. Dengan melakukan rukuk. dan otak juga mempu kembali berfikir dengan terang. Rukuk Rukuk juga sangat baik untuk menghindari penyakit yang menyerang ruas tulang belakang yang terdiri dari tulang punggung. tetapi juga membuat pembuluh darah dan urat-urat getah bening terpijat dan terurut. 2. karena sikap itu merupakan penyembuhan penyakit tanpa obat dan tanpa operasi. Tapi harus diingat. berpaling ke kanan dan ke kiri pun. Sujud Belum lagi gerakan sujud yang setiap rakaat dua kali hingga junlahnya sehari 34 kali. punggung dan lain-lain. dan tulang pungggung lurus dan bekerja secara normal. gerakan salam akhir. selain menjadi latihan yang menyehatkan juga mampu mencegah dan meyembuhkan berbagai macam penyakit. sangat bermanfaat bagi kesehatan seluruh tubuh. terutama untuk kesehatan dan kekuatan organ seks. Tubuh akan terasa lebih segar. manfaat itu ada yang bisa merasakannya dengan sadar. Kalau rakaat kita rukuk satu kali. Bayangkan bila kita menjalankan sholat lima waktu yang berjumlah 17 rakaat sehari semalam. otot-otot bahu. Posisi duduk dengan mengangkat kaki kanan dan menghadap jari-jari ke arah kiblat ini. menggerakan dan mengendurkan saraf-saraf yang berada di otak. sendi-sendi dan otot akan terasa lebih kendur. ada juga yang tak disadari. kita telah menarik. 3. mata. menurut penelitian Hembing punya manfaat besar karena gerakan ini sangat bermanfaat membantu menguatkan otot-otot leher dan kepala. Bersujud dengan meletakan jari-jari tangan di depan lutut membuat semua otot berkontraksi. Hanya saja. Posisi sujud ini juga sangat membantu kerja jantung dan menghindari mengerutnya dindingdinding pembuluh darah. HUBUNGAN SHOLAT DENGAN FISIK .Gerakan-gerakan sholat bila dilakukan dengan benar. tulang pinggang dan ruas tulang tungging. tulang leher. pinggang. jantung. 4. sholat adalah ibadah agama bukan olahraga. paru-paru. secara otomatis memijat pusat-pusat daerah otak. berarti kita melakukan gerakan ini sebanyak 17 kali. kedua kaki yang tegak lurus pada posisi akupuntur. Untuk laki-laki sikap duduk ini luar biasa manfaatnya. dan banyak lagi terdapat pada ujung kaki.

itulah rahasianya kenapa kita sulit khusyu’. bukan hanya shalat yang bisa menjadi penyegar bagi jiwa.” Al Qur’an menyebutkan khusyu’ itu adalah tanda pertama orang-orang yang beruntung. Bagaimna kita merasakan nikmatnya bertani. “Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman. Khusyu’ adalah pekerjaan batin. Shalat yang hanya gerakan fisik yang senyap dari kedamaian batin. rasa tunduk. Keadaannya tidak jauh berbeda dengan konteks pekerjaan batin. Allah SWT mewajibkan shalat lima waktu sehari. Tanpa shalat. tidak ada link hubungan dengan Allah di luar shalat.” (QS. orang yang tidak terbiasa khusyu’. Semoga Allah menjadikan kita orang-orang yang merasakan nikmatnya shalat. Khusyu’ di dalam shalat sangat terkait dengan khusyu’ di luar shalat. bila sahabat Rasulullah Ali rejustru melaksanakan shalat untuk menghilangkan rasa sakit ketika mata panah akan dicabut dari tubuhnya. Shalat yang digambarkan Rasul dalam hadits tersebut.? Begitu lebih kurang gambarannya. Khusyu’ menurut Imam Ghazali adalah hudhurul qalbi kehadiran hati. menjadi kesempatan mengadu dan waktu mencurahkan harapan.Shalat memang suplier rohani dan pemompa mental. mencangkul tanh. itu dalam konteks pekerjaan fisik. tentu sulit menjalin hubungan yang baik hanya dalam shalat. kita memperoleh masukan energy baru. konsentrasi. shalat juga yang menjadikannya kuat memikul semua masalah dan tantangan yang menghadangnya. Bagi seorang pejuang. “Berapa banyak orang yang menegakkan shalat hanya memperoleh letih dan payah” ( HR Nasa’i ). Bagi orang yang kerap mengalami penderitaan. Salah satu syarat yang dapat memberi pencerahan batin. pasrah. “ Khusyu’ itu bukan menundukkan kepala. Mungkin kita pernah mendengar Rasulullah bersabda. kulitnya terbakar oleh terik matahari dan seluruh tubuhnya terasa linu. tapi khusyu’ itu ada di dalam hati. seperti yang dirasakan para petani. dekat. pasrah dan penghormatanyang tinggi kepada Allah SWT. seorang juru dakwah. Al Mukminun: 1-2).biasa disebut dengan khusyu’. Khusyu’ kepada Allah tidak hanya dengan menyebut . jiwa manusia mungkin saja tak mampu menanggung beban dalam menjalani hidup. Orang yang belum biasa bekerja berat. Tangannya mungkin akan lecet. akan sulit menghadirkan kekhusyukan di dalam shalat. tunduk pada Allah di luar shalat. Dalam lima kesempatan itu artinya. akan merasa sangat sulit bekerja mencangkul dan mengolah sawah. shalatlah yang menjadi tempat menumpahkan segala permasalahan. Amirul mukminin Umar ra mengatakan. yaitu oranorang yang khusyu’ dalam shalatnya. Tidak sedikit orang yang sulit menghadirkan kekhusyuan dalam shalatnya. Kalau hati tidak pernah hidup. Shalat yang hanya bersifat ritual dan tidak memberikan kenikmatan bagi pelakunya. kalau kita sebelumnya jarang melakukan pekerjaan tersebut. Kita begitu dan nyaris tidak percaya. Bersyukurlah kita.

dan tidak tertawa selebar mulutnya. Kalau sudah ada benih khusyu’ di luar shalat. hati mengatakan. duduk dan berbarung. “Mereka yang mengingat Allah sambil berdiri. aku merasa damai meskipun sendiri. Mendapat nikmat. “Mungkin saya berdosa pada Allah. maka Allah akan menyempurnakan hubungan-Nya dengan orang tersebut. Ibarat orang yang sayang dan rindu kepada kekasihnya. Khusyu’diwujudkan dengan hati yang senantiasa berhubungan denagn Allah. Di luar shalat mereka juga tetap membesarkan Allah.” Hati tersentuh dan malu bila melakukan ketidaktaatan. meskipun lidah tidak menyebut nama Allah. hati merasakan kebesaran Allah. menjauhkan diri dari kemungkaran dan maksiat. hal ini akan membantu dalam meredakan ketegangan emosi manusia. Dengan shalat manusia menyerahkan diri kepada-Nya. Hakim ) HUBUNGAN SHOLAT DENGAN MENTAL & KECERDASAN Ibadah shalat adalah ajaran agama yang diwahyukan dari Allah kepada Nabi Muhammad saw. maka saat berwudhu pun sudah khusyu’. kapan pun dan dimanapun. Karena itu ibadah shalat pasti mempunyai banyak hikmah didalamnya. Alhamdulillah atau Allahu Akbar.” ( HR. Melihat ciptaan Allah. Maksudnya itu menggambarkan suasana keseriusan dan kesungguhan orang yang berjuang di jalan Allah.” Itulah sebabnya para ahli ibadah mengatakan. hati mengatakan. hidup sesuai syari’at.Subhanallah. diantaranya yaitu pengaruh pelaksanaan terhadap kesehatan mental manusia. Kalau kita pelajari al-Qur’an dan as-Sunnah maka akan kita temukan penjelasan tentang hikmah dari pelaksanaan ibadah shalat. “Barangsiapa memperbaiki hubungannya dengan Allah. Bila ditimpa musibah.” Sikap sikap seperti itulah yang semakin menambah kedekatan hatidengan Allah SWT. Apa rahasia dibalik kesungguhan dan keseriusan itu? Dalam shalat mereka sangat membesarkan dan mengagungkan Allah. Itulah yang dimaksud dalam firman-Nya. Seorang muslim harus berusaha menghidupakan kedekatan hatinya denagan Allah. “Syukur Allah tidak menjadikan aku menderita. Melihat peristiwa apapun semakin menyuburkan ingatan kepada Allah. Maka Allah akan menaungi mereka. Menghadap kepada Allah melalui shalat dan berdoa kepada-Nya dengan harapan dikabulkan akan menimbulkan . setiap barang kepunyaan kekasihterlihat di depan mata membuat hati ingat dan terkait dengan kekasih. karena seorang mukmin mempunyai keyakinan bahwa Allah akan mengabulkan doanya dan memecahkan problem-roblemnya.” Kenapa? Karena mereka dalam kondisi terus berdzikir dengan melihat semua fenomena alam dan hatinya mengingat Allah Jalla Wa’ala. Merekalah yang dimaksud dalam sabda Rasulullah. memenuhi berbagai macam kebutuhannya dan membebaskan diri dari kegelisahan dan kerisauan yang menimpanya. sebab ada hubungan sangat erat antara shalat dan perilaku-perilaku sosial. Tokoh ulama Mesir Hasan Al Banna menyifatkan karakter seorang mujahid adalah bukan orang yang tidur sepenuh kelopak matanya.

siang-malam. seberapa besar bagian dari shalat Anda yang dinilai baik oleh malaikat pencatat amal dan memberikan pengaruh positif pada kehidupan Anda? Anda pun pasti telah tahu besarnya manfaat shalat terhadap diri Anda sendiri. Sekurang-kurangnya. Anda sudah mengerjakannya. Anda sering menunaikan shalat. Tetapi. atau sepertiganya. kecuali setengah shalat. intimidasi. Bagaimana semua jenis kecerdasan tersebut bisa direngkuh melalui shalat? Buku ini sangat berbeda dengan buku-buku tentang hikmah shalat yang telah beredar. kekuatan buku ini juga terletak pada ditampilkannya rangkaian panduan praktis guna menjalankan shalat yang mampu melejitkan semua jenis kecerdasan manusia (shalat SMART). tetapi sekaligus kecerdasan emosional (EQ). 2. KOMUNIKASI SPIRITUAL DENGAN PENCIPTA Dua tahun sebelum Hijrahnya Nabi ke Madinah. Tekanan. Shalat sebagai sebagai pengobat gangguan jiwa dan penyakit jiwa. bagaimana kualitas shalat Anda? Dalam perhitungan atau perkiraan Anda sendiri. karena secara metodologis buku ini fokus pada kajian bagaimana terciptanya hubungan antara shalat sebagai ibadah dengan kecerdasan manusia sebagai kekuatan pikiran dan jiwa. Karena itu. Di samping itu. kegiatan ini pun sudah berguna. kecerdasan spiritual (SQ). Jutaan kali pula telah Anda baca bermacam-macam dzikir dan doa di dalam shalat. emosional. bukan? Pagi-sore. menyehatkan jiwa.otosugesti yang akan meredakan ketegangan emosi dan kegoncngan jiwa yang terjadi pada manusia. bahkan upaya pembunuhan kepada beliau pribadi . Ahmad dan Abu Daud). Begitu pula jika Anda perlakukan shalat sebagai semacam meditasi. sampai sepersepuluhnya. Fungsi shalat yaitu : 1. Bahkan kendati di dalam ibadah ini Anda hanya menggerakkan badan bagai robot. Anda akan mencapai beragam jenis kecerdasan? Bukan hanya kecerdasan pikiran (intelegensia/IQ). bertahun-tahun. dan kecerdasan sosial. Tahukah Anda bahwa dengan menunaikan shalat yang berkualitas. Fungsi ibadah shalat sebagai pembinaan kesehatan jiwa. dan dapat langsung Anda terapkan untuk meningkatkan mutu shalat dan sekaligus kecerdasan Anda! SHOLAT.” (HR. merupakan saat-saat yang super sulit dalam perjuangan beliau untuk menyebarkan kebenaran. Sekurang-kurangnya. Fungsi shalat sebagai pencegah gangguan dan penyakit jiwa. padahal tidaklah dicatat baginya (oleh malaikat Raqib [pencatat amal baik]). buku ini sangat aplikatif. Hanya saja. menyehatkan raga. shalat secara hakiki tidak sekadar bermanfaat menyehatkan jiwaraga (fisik. atau seperempatnya. dan spiritual). Sesungguhnya pelaku ibadah itu mengira telah menegakkan shalat (seutuhnya). dan 3. Jutaan kali telah Anda tundukkan badan dalam ruku’ dan sujud. atau seperlimanya. metodis.

tapi seharusnya “didirikan” setiap saat. manusia mampu mendapatkan kehidupan yang sehat secara paripurna. Keseimbangan ini yang kemudian menjadi pijakan kehidupan manusia yang sehat. maka lahiriyah akan menjadi sosok yang buas. Dalam situasi inilah beliau diperjalankan melalui wadah “Isra’ mi’raj” di suatu malam dari masjidil haraam di Mekah ke masjidil Aqsa di Jerusalem. Shalat yang tidak memiliki khusyu’ ibarat manusia yang tidak berhati. . di situlah akan menumbuhkan “keseimbangan” pergerakan hidup manusia. melalaikannya merupakan “pengrusakan” terhadap dasar-dasar keislaman seseorang. ada “shalat di antara shalat-shalat” (shalaatul wustha) yang kita lakukan. Di saat mata nurani menjadi tumpul atau buta. Hanya dengan hidup yang imbang. yang secara lughowi (makna kata) berarti “hubungan atau komunikasi” kemudian menjadi amalan ritual terpenting dalam agama Islam. Selain tumbuhnya kehidupan yang sehat secara paripurna. Melainkan melakukan kegiatan “syamil” (komperenhesif) dan “mutawazin” (imbang) di antara tiga unsur kemanusiaan kita. sehingga pandangannya akan selalu tertumpu pada hal-hal lahiriyah semata. seiring dengan kematian dua benteng internal da’wah setelah Allah. Terasa da’wah mengalami stagnasi abadi. ruh. Manusia yang tidak lagi berfungsi nuraninya. Komunikasi paripurna ini yang kemudian dikenal dalam bahasa agama sebagai “ khusyuu’”. dan juga fikiran. Kehidupan yang tidak memiliki “mata nurani” adalah kehidupan hewani. Komunikasi dan dialog nurani inilah yang terkristalkan dalam sebuah amalan ritual Islam yang dikenal shalat. dialog nurani dengan sang Penciptanya. bahkan lebih rendah nilainya dari kehidupan hewani. manusia menjalin komunikasi paripurna pula dengan Sang Pencipta. manusia yang awalnya diciptakan dengan pencptaan yang terbaik. Dan jika ini terjadi. dengan keterlibatan tiga unsur tadi. yang justeru ketiganya bersatu padu dalam amalan shalat yang dilakukan. Menjalankan shalat merupakan kewajiban ‘aini (setiap individu Muslim). juga merupakan salah satu dari lima rukun Islam. Oleh karenanya. Shalat mencakup kegiatan fisik. Di saat ketiga unsur hidup manusia itu menyatu dalam sebuah pergerakan terpadu. Khusyu menjadi “hati” shalat yang dilakukan. Ketiga hal ini adalah pilar-pilar kehidupan manusia. Shalat. Khadijah dan Abu Talib. Selain dikenal kemudian sebagai “Pilar agama” (‘imaaduddin). Melakukan shalat bukan sekedar melakukan gerakan-gerakan atau membaca bacaan-bacaan formal semata. Maka.mengalami intensitas puncak. shalat bukan hanya dikerjakan. terjatuh ke lembah kehinaan yang paling rendah (asfala saafilin). Bagi Rasulullah. dan dari Jerusalem beliau diangkat menuju “Sidratul Muntaha” untuk melakukan komunikasi langsung. tapi seharusnya shalat itu tegak dalam kehidupan kita di 24 jam 7 hari sepekan. dimuliakan. dan memiliki keunikan-keunikan. serasa dunia ini suram dan terasa sumpek dalam melangkan kaki perjuangan. Formalitasnya memang ada lima waktu.

Bahkan keluar masuknya nafas seorang hamba seiring dengan “ kesadaran penghambaan” terhadap Rabbnya. sekaligus menjadi “basis” kesalehan hidupnya. Ibadah shalat merupakan ibadah yang paling tepat untuk metabolisme dan tekstur tubuh manusia. Sikap ini menghindarkan dari berbagai gangguan persendian. Manfaat Gerakan Sholat Untuk Kesehatan Tubuh Category: Kesehatan Shalat ternyata tidak hanya menjadi amalan utama di akhirat nanti. Gerakan ini bermanfaat untuk menjaga kesempurnaan posisi serta fungsi tulang belakang (corpus vertebrae) sebagai penyangga tubuh dan pusat saraf. Gerakan-gerakan di dalam shalat pun mempunyai manfaat masing-masing.Shalat “Wustha” (in between) adalah tegaknya relasi dan komunikasi antara hamba dan Rabbnya di setiap saat dan ruang. mengangkat kedua tangan sejajar tlinga. khususnya pada tubuh bagian atas. Posisi jantung sejajar dengan . serta memiliki “intelektual hati” yang tinggi. Posisi jantung di bawah otak memungkinkan darah mengalir lancer ke seluruh tubuh. Ruku’ Ruku’ yang sempurna ditandai tulang belakang yang lurus sehingga bila diletakkan segelas air di atas punggung tersebut tak akan tumpah. Dengan bekal soliditas perlindungan dari kejatatan-kejahatan dan soliditas basis kebajikan-kebajikan. dia akan menjalani kehidupannya dengan penuh konsistensi di atas ridha Ilahi. dan kekuatan otot lengan. shalat adalah gudang obat dari berbagai jenis pnyakit. Gerakan ini bermanfaat untuk melancarkan aliran darah. Misalnya: Takbiratul Ihram Berdiri tegak. getah bening (limfe). lalu melipatnya di depan perut atau dada bagian bawah. yang merupakan cita-cita tertinggi dalam kehidupan beragama. Cita-cita tertinggi yang diperjuangkan hingga hembusan nafas terakhir di bumi yang fana ini. tetapi gerakan. Bahkan dari sudut medis. Konsistensi perjalanan hidup di atas ridha inilah yang disebut “taqwa” . Posisi kepala lurus dengan tulang belakang. serta dibarengi oleh kesadaran Ilahi dan inteletualitas hati. Saat mengangkat kedua tangan. Kemudian kedua tangan didekapkan di depan perut atau dada bagian bawah. otot bahu meregang sehingga aliran darah kaya oksigen menjadi lancer. Dia akan memiliki pandangan mata “nurani” yang sangat tajam. Eternalitas relasi di atas akan menjadi “benteng” kehidupan seorang Muslim.gerakan shalat paling proporsional bagi anatomi tubuh manusia. Dia menjadi solid dalam kebajikan serta terlindung dengan lindungan kokoh “kesadaran Ilahi”.

kelenjar kelamin pria (prostate) dan saluran vas deferens. Aliran ini berpengaruh pada daya pikir seseorang. I’tidal Bangun dari ruku’. Salam Gerakan memutar kepala ke kanan dan ke kiri secara maksimal. tubuh kembali tegak setelah mengangkat kedua tangan setinggi telinga. I’tidal merupakan variasi dari postur setelah ruku’ dan sebelum sujud. Gerakan ini bermanfaat sebagai latihan yang baik bagi organ-organ pencernaan. Gerak dan tekanan harmonis inilah yang menjaga kelenturan dan kekuatan organorgan gerak kita.organ pencernaan di dalam perut mengalami pemijatan dan pelonggaran secara bergantian. Posisi ini mampu menghindarkan nyeri pada pangkal paha yang sering menyebabkan penderitanya tak mampu berjalan. Duduk tawarru’ sangat baik bagi pria sebab tumit menekan aliran kandung kemih (uretra). Pada saat sujud. pada saat iftirosy. gerakan ini mengantarkan manusia pada derajat setinggi-tingginya. maka aliran darah maksimal pada tubuh bagian tengah.otak. lutut. Pada saat I’tidal dilakukan. Selain itu. Posisi seperti ini menghindarkan seseorang dari gangguan wasir. Posisi sujud berguna untuk memompa getah bening ke bagian leher dan ketiak. Artinya. sujud yang tuma’ninah dan kontinu dapat memicu peningkatan kecerdasan seseorang. Tangan yang bertumpu di lutut berfungsi untuk merelaksasikan otot. baik ruku’ maupun sujud memiliki manfaat luar biasa bagi kesuburan dan kesehatan organ kewanitaan. Oleh karena itu. Soleh. ujung kaki. Dengan kata lain. otak mendapatkan pasokan darah kaya oksigen yang memacu kerja sel-selnya. Perbedaan terletak pada posisi telapak kaki. Gerakan sujud tergolong unik. posisi jantung berada di atas kepala yang memungkinkan darah mengalir maksimal ke otak. Mengapa? Dengan melakukan gerakan sujud secara rutin. dan dahi pada lantai. . Sujud memiliki falsafah bahwa manusia meneundukkan diri serendah-rendahnya. tubuh bertumpu pada pangkal paha yang terhubung dengan saraf nervus Ischiadius. posisi seperti ini mampu mencegah impotensi. organ. Salam bermanfaat untuk bermanfaat untuk merelaksasikan otot sekitar leher dan kepala menyempurnakan aliran darah di kepala sehingga mencegah sakit kepala serta menjaga kekencangan kulit wajah. pembuluh darah di otak terlatih untuk menerima banyak pasokan oksigen. Duduk di antara sujud Duduk setelah sujud terdiri dari dua macam yaitu iftirosy (tahiyat awal) dan tawarru’ (tahiyat akhir). Khusus bagi wanita. Sujud Menungging dengan meletakkan kedua tangan. Jika dilakukan dengan benar. Variasi posisi telapak kaki pada iftirosy dan tawarru’ menyebabkan seluruh otot tungkai turut meregang dan kemudian relaks kembali. rukuk adalah sarana latihan bagi kemih sehingga gangguan prostate dapat dicegah. Dari sudut pandang ilmu psikoneuroimunologi (ilmu mengenai kekebalan tubuh dari sudut pandang psikologis) yang di dalami Prof. Setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara normal. Tentu memberi efek melancarkan pencernaan. bahkan lebih rendah dari pantatnya sendiri.otot bahu hingga ke bawah. Posis jantung di atas otak menyebabkan daerah kaya oksigen bisa mengalir maksimal ke otak. sebaiknya lakukan sujud dengan tuma’ninah. tidak tergesa-gesa agar darah mencukupi kapasitasnya di otak.

otot ini justru menjadi elastis. Jika tubuh lentur. Riset di atas telah mendapat pengakuan dari Harvard University. Regenerasi pun berlangsung dengan lancar. Hal terpenting adalah turut berkontraksinya otot. termasuk jari. Payudara tak hanya menjadi lebih indah bentuknya tetapi juga memperbaiki fungsi kelenjar air susu di dalamnya. MUKJIZAT GERAKAN SHOLAT Hikmah Gerakan Sholat dalam Menjaga Kesehatan Dr. kita melakukan gerakan duduk. Bahkan seorang dokter berkebangsaan Amerika yang tak dikenalnya menyatakan diri masuk Islam setelah diamdiam melakukan riset pengembangan khusus mengenai gerakan sujud.otot daerah perineum. Karena di dalam persalinan dibutuhkan pernapasan yang baik dan kemampuan mengejan yang mencukupi.Kes . Ini berarti. tubuh senantiasa bugar. Urat saraf tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. maka sel-sel yang rusak dapat segera tergantikan. gerakan-gerakan dalam shalat sekilas mirip gerakan yoga ataupun peregangan (stretching). Saat sujud. termasuk otot dada. berguna untuk melenturkan tubuh dan melancarkan peredaran darah. Bila otot perut telah berkembang menjadi lebih besar dan kuat. Punggung kaki harus diletakkan di atas telapak kaki kiri dan tumit kaki kanan harus menekan pangkal paha kanan. Saat inilah kontraksi terjadi pada otot dada. manfaat lain yang bisa dinikmati kaum hawa adalah otot-otot perut (rectus abdominis dan obliqus abdominis externus) berkontraksi penuh saat pinggul serta pinggang terangkat melampaui kepala dan dada. Bagi wanita. dubur untuk melepas kotoran.M. bagian tubuh yang menjadi kebanggan wanita. Kondisi ini melatih organ di sekitar perut untuk mengejan lebih dalam dan lebih lama yang membantu dalam proses persalinan.jari kaki dan tangan. Pada dasarnya. Amerika Serikat. Sujud adalah latihan kekuatan otot tertentu. dan saluran kemih. beban tubuh bagian atas ditumpukan pada lengan hingga telapak tangan. maka secara alami. Di samping itu. Dalam shalat terdapat dua jenis duduk: iftirosy (tahiyat awal) dan tawaru’ (tahiyat akhir). darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikuti waktu shalat. kerusakan sel dan kulit sedikit terjadi. Alhasil. Sagiran. Kebiasaan sujud menyebabkan tubuh dapat mengembalikan dan mempertahankan organ. Masih dalam posisi sujud.organ perut pada tempatnya kembali (fiksasi).Darah tidk akan memasuki urat saraf di dalam otak melainkan ketika seseorang sujud dalam shalat. Apalagi jika dilakukan secara rutin. Keunggulan shalat dibandingkan gerakan lainnya adalah di dalam shalat kita lebih banyak menggerakkan anggota tubuh. Sp. Setelah melakukan sujud. di daerah ini terdapat tiga liang yaitu liang persenggamaan. seluruh gerakan shalat bertujuan meremajakan tubuh. Intinya.B. Saat tawarru’. sebagaimana yang telah diwajibkan dalam Islam. tumit kaki kiri harus menekan daerah perineum. Tekanan lembut inilah yang memperbaiki organ reproduksi di daerah perineum. Pada posisi ini tumit kaki kiri akan memijit dan menekan daerah perineum.

Jika do’a (ucapan. Pada saat yang sama. Jari-jari menghadap ke arah kiblat. gerakan sholat bisa menjadi suatu formula yang holistik. simetris antara belahan tubuh kanan dan kiri. udara harus mengalir keluar guna menggetarkan pita suara. 2. Ini adalah posisi ideal dan stabil. terpilih. Titik tumpu berat badan. Kaki kangkang. komprehensif. Berdiri dalam shalat. Tulang punggung berada pada posisi tegak alami dalam arti bagian leher (7 ruas) melengkung kedepan (lordosis). . bahu terangkat sedikit. Cara memposisikan tubuh yang demikian sebenarnya merupakan cara penyelarasan posisi berdiri kita pada saat-saat biasa di luar shalat 2. Berat badan menumpu di telapak kaki. Jarak yang perlu diperhatikan pada saat mengkangkangkan kaki adalah selebar jarak bahu kanan – kiri. bagian dada (12 ruas) melengkung ke belakan (kifosis) dan bagian pinggang (5 ruas) melengkung ke depan lagi (lordosis). tumit membuka ke luar. maka tidak lain hal ini hanya bisa dikerjakan oleh sekat rongga badan (diafragma). yang memadukan antara kebersihan fisik/mental (wudlu). Beberapa unsur medis yang perlu dibahas adalah: 1. Gerakan Takbiratul-ihram Gerakan memulai shalat dengan mengangkat tangan sedemikian sehingga telapak menghadap kiblat di samping kanan kiri bahu atau wajah kita. Rongga dada melebar. Akibatnya tekanan udara di dalam rongga mengecil dan memudahkan udara nafas masuk dengan cepat. Untuk dapat mengucapkan suatu kata. terjangkau. praktis dan jelas manfaatnya 1. bagaimana dengan shalatnya orang muslim. dibagi di kedua kaki kanan-kiri sama berat. pikiran) saja sudah mempunyai efek penyembuhan yang begitu nyata. bacaan shalat (do’a-do’a dan konsentrasi pikiran) dan gerakan anggota badan yang unik dan khas? Ibarat perincian resep. 2. Beberapa hal yang penting dibahas dari sisi medis adalah: 1. bebas efek samping. kita harus mengucapkan kalimat takbir ”ALLOHU AKBAR” padahal dinding dada sedang meregang. Pada saat gerakan takbir. Sekat rongga badan (diafragma) terlatih. Kita diperintahkan untuk berditi tegak. tulang-tulang rusuk ikut terangkat menimbulkan pelebaran rongga dada.

Pada saat ruku’ sempurna itu tulang belakang menjadi relatif lurus. Anda akan merasakan tarikan di tulang belakang daerah pertengahan punggung yang disebabkan oleh gravitasi karena pergeseran titik berat batang tubuh. Sujud Sujud adalah satu-satunya posisi dimana otak bisa lebih rendah dari jantung. 4. Peletakan di dada dengan cara tangan kiri di tempelkan di dada. 3. tangan kanan menempel di luar/atas tangan kiri. lengan bawah. Seperti halnya pada saat ruku’. tangan memegang di lutut. sensasi ini hanya . Ketiak adalah stasiun regional utama bagi peredaran limfe (getah bening) yang merupakan kumpulan dari keseluruhan anggota gerak bagian atas (tangan. Penyanggaan ini lebih mendorong lagi ke depan ruas-ruas tulang belakang sehingga kompresi bukan hanya dikurangi akan tetapi bahkan terjadi gerakan anti-kompresi alias peregangan.3. Cobalah perhatikan dan praktekkan detail dari gerakan sujud dengan benar. leher dan kepala menjadi posisi horizontal sama sekali. kita melakukan i’tidal. Posisi kaki masih tetap seperti saat berdiri pada awalnya. Ada dua hal penting yang perlu diperhatikan: a. Posisi ini memungkinkan berat badan bergeser ke depan dan tubuh seakan-akan mau terperosok ke depan. lengan atas dan bahu). b. yang mudah dikerjakan tanpa harus menjungkir-balikkan tubuh. Dengan posisi demikian. Setelah ruku’ selesai dan tuma’ninah betul-betul telah dirasakan oleh seluruh ruas tulang. Gerakan takbir ini adalah gerakan ”active pumping” yang sangat bermanfaat. Gerakan bangkit dari ruku’. Efek terhadap alignment (pengaturan pelurusan) ruas-ruas tulang belakang sehingga kompresi dikurangi bahkan terjadi gerakan anti-kompresi alias peregangan. kompresi antar ruas-ruas tulang belakang dapat dikurangi. Ruku’ Ruku’ adalah membungkukkan badan sedemikian sehingga punggung. Ketiak dibuka. Kedua lengan menyangga. kembali ke posisi semula. Posisi horizontal. Setelah takbiratul-ihram kemudian tangan diletakkan di depan dada.

3. dengan perubahan posisi yang demikian tidak bisa merasakan efek apapun oleh karena otot-ototnya masih tegang. Almukarom AlHabib Munzir Almusawa yang saya muliakan serta saya hormati. apakah suatu keharusan salam harus menengok kanan kiri (ini juga pernah HABIB bahas tapi saya mohon dijelaskan kembali dengan dalilnya Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan TERIMA KASIH atas kesempatan yang telah diberikan kepada saya. sehingga sudah terjadi relaksasi otot-otot punggung.wb Limpahan puji kehadirat ALLAH SWT yang telah memberikan NIKMAT-NIKMATNYA serta sholawat dan salam kami haturkan kepada junjungan Rasulullah Muhammad SAW yang telah membawa kita dari zaman jahiliyah ke zaman yang penuh barokah serta penuh rahmat ini. . BAGAIMANA PENDAPAT HABIB dengan pernyataan ini. tidak tuma’ninah. Elastisitas pembuluh darah merupakan faktor terpenting yang dapat mempertahankan tekanan darah. Saya pernah mendengar dari seseorang tentang melakukan sholat. pada gilirannya gerakan sujud bisa merupakan gerakan anti-stroke.terjadi bila dilakukan cukup waktu.2005/12/08 01:35Assalamu'alaikum wr.Kesehatan. Debit darah yang naik karena posisi jantung lebih tinggi dari otak ini merupakan latihan otak menambah elastisitas pembuluh darah. keberkahan. Apakah ada dalil mengenai gerakan SHOLAT ???????????? 5. Apa arti dan maksud dari gerakan dalam sholat itu sendiri mohon dijelaskan satu persatu seperti gerakan : * Takbiratul ihram * Bersedekap * Ruku * I'tidal * Sujud * Duduk di antara dua sujud * Tahiyatul * Menunjukkan jari ketika sedang tahiyatul * Salam "Saya pernah mendapat penjelasan tentang salam ketika sholat dari HABIB yaitu memberikan salam pada kaum Muslim yang masih hidup dan yang sudah meninggal itu kalau saya gak salah dengar dan maaf bila salah dan saya juga pernah mendapatkan penjesan dari orang lain katanya salam dalam sholat itu adalah memberikan salam dengan malaikat roqib dan atid" mohon dijelaskan kembali 4. TENTANG SHOLAT . Keluarga serta Seluruh umat MUHAMMAD SAW selalu dilimpahkan Keridhoan. Pengaruh sujud terhadap peredaran darah di otak juga dapat dipahami. Semoga HABIB. Apa arti sholat ???? 2. dan kenikmatankenikmatan lainnya yang tidak ada batasannya AMin Ya Robbal'alamin. saya ingin bertanya kepada habib : 1.Seperti ini dia berkata sholat adalah DOA yang sebenarnya tidak perlu dengan gerakan. Jika shalatnya tergesa-gesa.

bukan shalat dalam ajaran Nabi Muhammad saw. dengan mengangkat belakang tubuhnya lebih tinggi dari posisi dahinya. berbicara kpd selain Allah dan Rasul saw dan hal hal yg diajarkan Rasul saw sebagai mubthilat (yg membatalkan) shalat. Apa arti sholat ???? Shalat secara bahasa adalah Doa dengan kebaikan secara Syar?an adalah : Ucapan ucapan. * Ruku Ruku secara bahasa adalah menunduk Secara Syar?an adalah menundukkan badan hingga kedua telapak tanganna meraih/bersandar pada kedua lututnya. Terimakasih atas doa mas hamdan pada saya dan keluarga. bersandarkan pd Hadist hadits Shahih. bila tak dikerjakan tak membatalkan shalat.Wassalamu'alikum wr. kedua kaki. Seperti makan. 3. sebagaimana para sahabat mengucapkan salam pada Rasul saw. * Tahiyatul Tahiyyah secara bahasa adalah kemuliaan. Apa arti dan maksud dari gerakan dalam sholat itu sendiri mohon dijelaskan satu persatu seperti gerakan : * Takbiratul ihram Takbiratul Ihram berasal dari dua kata : Takbir (ucapan Allahu Akbar) dan Ihram (pengharaman). yg merupakan rukun adalah berdiri dalam shalat wajib bagi yg mampu dan membaca Fatihah padanya. gerakan gerakan tertentu yg diawali dengan Takbiratul ihram dan diakhiri dg salam. * Bersedekap Sedekap ini bukan merupakan rukun shalat. dan secara syar?an pun demikian. kedua lutut. secara syar?an adalah Salam kepada Allah. mengenai pendapat itu jelas jelas adalah pendapat mereka yg diluar Islam. dengan sandaran Hadits beliau saw ?Shalatlah sebagaimana kalian melihatku melakukan shalat?. karena shalat seperti itu (hanya doa) adalah shalat secara bahasa. dan Dahinya. menunjukkan lurusnya posisi punggung beliau dalam 90 derajat * I'tidal Secara bahasa adalah tegak lurus Secara syar?an adalah tegak berdiri kembali ke posisi semula sebelum ruku?nya. yaitu kedua telapak tangan. shalat Ummat Muhammad saw adalah shalat yg mengikuti beliau sebagaimana hadits hadits shahih yg bertebaran diseluruh kutubul hadits. dan sunnah adalah duduk dengan Iftirash dengan menegakkan telapak kaki kanan dan menghamparkan kaki kiri sebagaimana kita lihat orng yg melakukan duduk dalam shalat. misalnya bersila. 1. dan bahwa Ruku?nya Rasul saw itu tepat dalam posisi 90 derajat. minum. * Sujud Secara bahasa adalah merendahkan diri serendah rendahnya Secara syar?an adalah meletakkan 7 anggota sujudnya pada bumi tempat ia melakukan shalat. tetap sah shalatnya. * Duduk di antara dua sujud Duduk antara dua sujud secara bahasa adalah duduk sebagaimana yg kita fahami.2005/12/09 05:14Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh. ketika dua kalimat ini digabung maka bermakna : Ucapan takbir yg memulai pengharaman dari melakukan hal hal yg dilarang dalam shalat. 2. melambangkan kerendahan yg serendah rendahnya atas dahi.wb | | Silahkan login terlebih dahulu untuk bertanya munzir Re:TENTANG SHOLAT . salam pd sesama . duduk dalam posisi apapun yg disebut duduk tetap sah shalatnya. hingga andai ditaruh sebuah gelas dipunggungnya niscaya tak tumpah. Mengenai gerakan gerakannya merupakan rukun shalat.

namun satu hal yg harus kita pegang adalah setiap gerakan shalat.muslim. dan agar tidak berbuat terkecuali hal yg kita fahami. lalu aku menjawab : Assalaamu alaina. bagaimana dijelaskan sujud beliau saw. puasa.. alangkah sempitnya akal dan segala isinya yg hanya sekepalan tangan ini untuk memahami hikmah ilahiah. karena puncaknya akan menjurus pd Allah swt dan syak wasangka pd Allah swt. karena kita ingin Allah taat pada keinginan kita. dan salam yg kedua adalah sunnah. karena tujuan utama dari salam dan seluruh gerakan shalat adalah Ittiba? lirrasul saw dengan landasan perintah Allah swt dengan puluhan ayat pd Al Qur?anulkarim yg memerintahkan kita taat kepada Rasul saw. mengenai kpd siapa ucapan tersebut memang banyak khilaf. isya dan subuh.?. secara bahasa adalah mengucapkan syahadat. tasyahhud awal adalah duduk setelah sujud kedua pd rakaat kedua. demikian pula Tsyahhud Akhir. . lalu membaca doa tasyahhud awal sebagaimana dijalankan oleh muslimin dan yg itu semua telah diajarkan oleh Rasul saw. maka dengan itu kita menyembah akal karena hanya taat pd hal yg diterima akal. karena Allah adalah Assalaam. apakah lalu kita menolak mengamalkannya?. mengapa tidak seperti ini?. dan berbuat menurut kehendak kita. Pertanyaan ?mengapa?. dan membatasi kehendak Nya untuk berbuat dengan hal yg bertentangan dengan akal kita. merupakan pertanyaan berbahaya bila terus diikuti. dan seluruh rukun shalat berlandaskan hadits shahih. namun bukan itu daripada tujuan utama mengucapkan salam.? Lalu Allah menjawab Assalaamu alaikua Ayyuhannabiyy??. mengeraskan suara pada bacaan fatihah dan surat di shalat magrib. bila tidak?. maka percakapan ini dijadikan kewajiban utk selalu diucapkan oleh setiap ummatnya. karena saat itu lah diwajibkannya shalat. sebagaimana Rasul saw menceritakannya : aku bersujud dan berucap : ?Attahiyyatulmuba?dst. zakat dlsb mengandung hikmah hikmah luhur. maka Rasul saw bersabda : ? Jangan ucapkan salam pd Allah. namun bukan kewajiban kita untuk mengetahuinya. Tasyahhud awwal dan Tasyahhud Akhir. perintah beliau untuk meratakan shaf. 5. maka tanpa kita sadari kita terjebak pemahaman untuk merubah diri kita sebagai Pencipta. namun kewajiban kita adalah mengamalkannya. secara syar?an adalah terbagi dua. Apakah ada dalil mengenai gerakan SHOLAT ???????????? Dalil mengenai gerakan shalat dapat anda rujuk ratusan hadits pada Shahih Bukhari. apakah suatu keharusan salam harus menengok kanan kiri menengok ke kanan dan kiri hukumnya sunnah dan merupakan Ittiba? birrasul saw (Syarh Busyralkariim Bab Sunanusshalat hal 183) mengenai hikmah dari setiap gerakan gerakan shalat saya tak mungkin menuliskannya disini mengingat waktu yg sempit. yg ada sebelum akal ada. * Menunjukkan jari ketika sedang tahiyat Merupakan Ittiba? lirrasul saw (berpanut pd perbuatan Rasul saw) * Salam Salam adalah ucapan dari rukun shalat yg terakhir dg niat selesai dari shalat. mengapa Allah memerintahkan ini dan itu?. juga haji. ya bila kita menemukan jawabannya. dan mengikuti perintah beliau saw 4. ruku beliau saw. Muslim dan seluruh buku buku Hadits Bab Shalat. karena kita akan terjebak oleh hukum akal bila selalu menghendaki jawaban dari maksud setiap Ajaran Rasul saw. maka shalat menyimpan rahasia kemuliaan Mi?raj beliau saw kepada Allah swt. tapi ucapkanlah Attahiyyatu lillah? (Syarh Baijuri Bab Shalat) Mungkin yg anda maksud adalah Tasyahhud. merekapun mengucapkan salam kepada Allah. dan Allah menjadi Hamba. yaitu ucapan yg merupakan percakapan antara Allah dan Rasul saw di malam Mi?raj beliau. ucapan salam yg pertama merupakan rukun shalat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful