SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kutai Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh

Asia Tenggara. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah.

Sejarah Yupa Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada brahmana. Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Jerman bila dilihat dari cara penulisannya. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Budha Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta, yang artinya pembentuk keluarga. Aswawarman memiliki 3 orang putera, dan salah satunya adalah Mulawarman. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman, Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing, hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Bahkan, di tahun 1365, sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu.

Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kerajaan Kutai Kartanegara yang ibukotanya pertama kali berada di Kutai Lama (Tanjung Kute). Kutai Kartanegara selanjutnya menjadi kerajaan Islam yang disebut Kesultanan Kutai Kartanegara. Nama-Nama Raja Kutai 1. Maharaja Kudungga 2. Maharaja Asmawarman 3. Maharaja Irwansyah 4. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Singsingamangaraja XXI 15. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Prabu Nefi Suriagus 17. Maharaja Ahmad Ridho Darmawan 18. maharaja Riski Subhana 19. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Dharma Setia SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Tarumanagara Tarumanagara atau Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Banten, Jawa Barat dan Jakarta pada abad

ke-4 hingga abad ke-7 M, yang merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang diketahui. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak disekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu kerajaan Tarumanagara adalah kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bila menilik dari catatan sejarah ataupun prasasti yang ada, tidak ada penjelasan atau catatan yang pasti mengenai siapakah yang pertama kalinya mendirikan kerajaan Tarumanegara. Raja yang pernah berkuasa dan sangat terkenal dalam catatan sejarah adalah Purnawarman. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian, sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara diketahui melalui sumber-sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa 7 buah prasasti batu yang ditemukan empat di Bogor, satu di Jakarta dan satu di Lebak Banten. Dari prasasti-prasasti ini diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara dibangun oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman tahun 358 M dan beliau memerintah sampai yahun 382 M. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar sungai Gomatri (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara ialah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Prasasti yang ditemukan 1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig, Ciampea, Bogor 2. Prasasti Tugu, ditemukan di Kampung Batutumbu, Desa Tugu, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, sekarang disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. 3. Prasasti Cidanghiyang atau Prasasti Munjul, ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten, berisi pujian kepada Raja Purnawarman. 4. Prasasti Ciaruteun, Ciampea, Bogor 5. Prasasti Muara Cianten, Ciampea, Bogor 6. Prasasti Jambu, Nanggung, Bogor 7. Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane, Cianten dan Ciaruteun. Sampai abad ke19, tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang.

Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane.Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. beraksara Palawa. Prasasti Pasir Muara Di Bogor. Isinya adalah puisi empat baris. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). Prasasti ini peninggalan Purnawarman. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. di tepi sawah. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). berbahasa Sansekerta. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. prasasti ditemukan di Pasir Muara. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. . Pada zaman ini. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16.

Menurut mitologi Hindu. Prasasti Telapak Gajah Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Kecamatan Leuwiliang. Desa Pasir Gintung. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. sarga 3. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk . Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. sarga 1. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang.Selain itu. Prasasti Jambu Di daerah Bogor. bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). Bahkan diberitakan juga. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. halaman 161. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang labah-labah. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah.

lo-mo yang terletak di sebelah selatan. yang banyak adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme. Sumber berita dari luar negeri Sedangkan sumber-sumber dari luar negeri yang berasal dari berita Tiongkok antara lain: 1. Berita Dinasti Tang. Berdasarkan prasast-prasati tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman. tahun 414 M dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. juga menceritakan bahwa tahun 666 dan 669 telah datang utusaan dari To-lo-mo. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. 2. Sayangnya. menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 telah datang utusan dari To. Berita Dinasti Sui. Dari tiga berita di atas para ahli menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis penyesuaian kata-katanya sama dengan Tarumanegara. meliputi hapir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). Bogor dan Cirebon. Kerajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun 400-600 M. Berita Fa-Hsien.puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . Maka berdasarkan sumber-sumber yang telah dijelaskan sebelumnya maka dapat diketahui beberapa aspek kehidupan tentang kerajaan Tarumanegara. 3. Jakarta. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan . Naskah Wangsakerta Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh. Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu.

naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat

pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No Raja 1 Jayasingawarman 358-382 2 Dharmayawarman 382-395 3 Purnawarman 395-434 4 Wisnuwarman 434-455 5 Indrawarman 455-515 6 Candrawarman 515-535 7 Suryawarman 535-561 8 Kertawarman 561-628 9 Sudhawarman 628-639

10 Hariwangsawarman 639-640 11 Nagajayawarman 640-666 12 Linggawarman 666-669 SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Wilayah bekas Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M), menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16, kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten, Jakarta, Provinsi Jawa Barat , dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik, seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16), yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian, Oxford University, Inggris sejak tahun 1627, batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya, Summa Oriental (1513 – 1515), menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Katanya, keliling pulau Sunda tiga ratus legoa. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta, wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris, Perancis dan Portugis. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin

Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Raja Tarumanagara yang terakhir. 666-669 M). 9 Suklapaksa. di tangan Sanjaya. meninggalkan seorang anak perempuan. Di Keling. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya.hubungan politik dengan bangsa Portugis. . Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Dalam tahun 1522. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. sampai mempunyai seorang putera. melepaskan diri dari Tarumanagara. Nay Sekarkancana. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. yang keduanya perempuan. wafat saat masih muda. Rahyang Tamperan. putri sulungnya. Rarkyan Panangkaran. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. bulan Yista. Oleh karena itu. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. dari pihak Tarumanagara sendiri. Déwi Manasih. beliau memiliki dua anak. Tamperan. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). Dari Ganggasari. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Bratasenawa/Rahyang Séna). Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. Rarkyan Sundasambawa. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. serta mendirikan Galuh yang mandiri. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Tarusbawa. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). Sunda dan Galuh bersatu kembali. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Sobakancana. Setelah Linggawarman meninggal. Galuh di sebelah timur). Sebagai imbalannya. sedangkan yang kedua. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Wretikandayun (612-702) memberontak. Sunda dan Galuh ini berbatasan.

ia dibunuh tahun 895.Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Rakryan Sundasambawa (964-973). Rakryan Windusakti. yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. bernama Rarkyan Medang. Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Sang Limburkancana (954-964). Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Sang Banga mempunyai putera. Arya Kadatwan. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). Rakryan Jayagiri (973-989). kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. Melanjutkan dendam orangtuanya. Karena anaknya perempuan. tahun 942. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. Rakryan Watuagung. Dari Déwasanghyang. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. Rakryan Jayagiri (916). Sri Jayabhupati (1030-1042). Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Rakryan Kamuninggading (913). Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. 806-813). Dharmaraja (10421064). Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. dilanjutkan oleh cucunya. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Rakryan Gendang (9891012). lalu ke cucu menantunya. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). kekuasaan diwariskan kepada putranya. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Hanya saja. Dari Rakryan Diwus. Dari Limburkancana. sebab kemudian direbut oleh adikna. Rakryan Wuwus. meninggal dunia. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. mertua raja Erlangga (1019-1042). yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. lantas oleh . sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. Sepeninggal Rakryan Wuwus. Dari Sri Jayabhupati. kemudian diwariskan kepada menantunya. putera Sang Mansiri). yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). Dari Déwi Kancanasari.

Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. putranya -Niskalawastukancana -. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. kekuasaan diwariskan ke putranya. Dari Nay Ratna Mayangsari. Prabu Surawisésa (1521-1535). kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). Tahun 1482. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Prabu Linggadéwata (1311-1333). di tahun 1579 . kemudian oleh keturunannya lagi. Sepeninggal Dharmasiksa. membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. Dari Prabu Dharmakusuma. Prabu Nilakéndra (1551-1567). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Niskalawastukancana. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya.cucunya. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya.masih kecil. Karena hanya mempunyai anak perempuan. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). Sapeninggal Prabu Bunisora. Karena saat kejadian di Bubat. kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Prabhu Citraganda. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). Dari isteri pertama. Dari Prabu Ragamulya. Kawali. istrinya yang kedua. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Prabhu Guru Dharmasiksa. Nay Ratna Sarkati. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. Prabu Sakti (1543-1551). kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). Ciamis. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. Sapeninggal Jayadéwata. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal).

Ragasuci (Sang Mokténg Taman.766) 5. Munding Ganawirya (964 . 795 .913) 11.989) 17.739) 4. Windusakti Prabu Déwageng (895 .kekuasaannya runtuh. 891 . Rakeyan Banga (739 . 1482-1521) 36. 669 .1297) 26. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. Tarusbawa (minantu Linggawarman. Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) 34. Tamperan Barmawijaya (732 . atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.1311) 28. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat. 1297 . Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . Prabu Surawisésa (1521-1535) . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. Prabu Susuktunggal (1475-1482) 35. Atmayadarma Hariwangsa (942 .795) 7. Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . Brajawisésa (989 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja.1157) 24. 1065 . Rakeyan Wulung Gadung (973 .1042) 21. 723 . Harisdarma. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.916) 12.895) 10.723) 2. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 .1065) 22. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. 13501357) 32. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29. 1303 .1303) 27.891) 9.1012) 18.1155) 23.732) 3. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. 1157 . Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. 916 . 954 .783) 6.1175) 25. Sri Jayabupati (Detya Maharaja.973) 16. 1030 . Sanghyang Ageng (1019 . Prabu Bunisora (1357-1371) 33.942) 13.1019) 19. Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja.964) 15.954) 14.1030) 20. 1042 . Déwa Sanghyang (1012 . Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . 783 .819) 8. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading.

Kerajaan ini berpusat di kota Daha. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada putranya dari TEJAKENCANA. akan dipotong tangannya. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBARA. 40.37. yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang. Kalingga telah ada pada abad ke-6 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. PARWATI. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kadiri Kerajaan Kadiri atau Kerajaan Panjalu. Sanjaya menggantikan buyutnya dan menjadi raja Kerajaan KALINGGA UTARA yang kemudian disebut BUMI MATARAM. menikah dengan putera mahkota Kerajaan Galuh yang bernama MANDIMINYAK. Putri Maharani Shima. Kerajaan ini pernah diperintah oleh Ratu Shima. adalah sebuah kerajaan yang terdapat di Jawa Timur antara tahun 1042-1222. . 38. Setelah Maharani Shima mangkat di tahun 732M. 39. Prabu Prabu Prabu Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Sakti (1543-1551) Nilakéndra (1551-1567) Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kalingga Kalingga adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu di Jawa Tengah. Sanaha dan Bratasenawa memiliki anak yang bernama SANJAYA yang kelak menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723-732M). yaitu BRATASENAWA. Kemudian Raja Sanjaya menikahi Sudiwara puteri Dewasinga. dan kemudian mendirikan Dinasti / Wangsa Sanjaya di Kerajaan Mataram Kuno. yang pusatnya berada di daerah Kabupaten Jepara sekarang. yaitu TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN. yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri. Maharani Shima memiliki cucu yang bernama SANAHA yang menikah dengan raja ke 3 dari Kerajaan Galuh. dan memiliki putra yaitu RAKAI PANANGKARAN. yang kemudian menjadi raja ke 2 dari Kerajaan Galuh.

nama kerajaan yang dipimpin Airlangga sudah bernama Panjalu. sebelum dibelah menjadi dua. yang berarti kota api. Pada masa pemerintahan Sri Jayabhaya inilah. bahkan sampai mengalahkan pengaruh Kerajaan Sriwijaya di Sumatra. Sejarah Kerajaan Panjalu mulai diketahui dengan adanya prasasti Sirah Keting tahun 1104 atas nama Sri Jayawarsa. pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan. Airlangga terpaksa membelah wilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. Raja-raja sebelum Sri Jayawarsa hanya Sri Samarawijaya yang sudah diketahui. Hal ini sesuai dengan berita dalam Serat Calon Arang bahwa. Wilayah kerajaan ini meliputi seluruh Jawa dan beberapa pulau di Nusantara. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. Daha merupakan singkatan dari Dahanapura. Perkembangan Panjalu Masa-masa awal Kerajaan Panjalu atau Kadiri tidak banyak diketahui. saat akhir pemerintahan Airlangga. Menurut Nagarakretagama. yaitu Daha. melainkan pindah ke Daha. Prasasti Turun Hyang II (1044) yang diterbitkan Kerajaan Janggala hanya memberitakan adanya perang saudara antara kedua kerajaan sepeninggal Airlangga. Pada mulanya. Sedangkan putra yang bernama Mapanji Garasakan mendapatkan kerajaan timur bernama Janggala yang berpusat di kota lama. Kerajaan Panjalu mengalami masa kejayaannya. Putra yang bernama Sri Samarawijaya mendapatkan kerajaan barat bernama Panjalu yang berpusat di kota baru. yaitu Kahuripan. . Nama ini terdapat dalam prasasti Pamwatan yang dikeluarkan Airlangga tahun 1042.Latar Belakang Sesungguhnya kota Daha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. sedangkan urutan raja-raja sesudah Sri Jayawarsa sudah dapat diketahui dengan jelas berdasarkan prasasti-prasasti yang ditemukan. nama Panjalu atau Pangjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. Jadi. Pada akhir November 1042. nama Panjalu juga dikenal sebagai Pu-chia-lung dalam kronik Cina berjudul Ling wai tai ta (1178). Bahkan. Kerajaan Panjalu di bawah pemerintahan Sri Jayabhaya berhasil menaklukkan Kerajaan Janggala dengan semboyannya yang terkenal dalam prasasti Ngantang (1135). Adapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan Airlangga dan kemudian menjadi ibu kota Janggala. atau Panjalu Menang. yang berpusat di Daha. Kerajaan Janggala lahir sebagai pecahan dari Panjalu. yaitu Panjalu Jayati.

Pada tahun 1222 Kertajaya sedang berselisih melawan kaum brahmana yang kemudian meminta perlindungan Ken Arok akuwu Tumapel. Kebetulan Ken Arok juga bercita-cita memerdekakan Tumapel yang merupakan daerah bawahan Kadiri. Saat itu yang berkuasa di Arab adalah Bani Abbasiyah. Raja-Raja yang Pernah Memerintah Daha Berikut adalah nama-nama raja yang pernah memerintah di Daha. Selain itu. Penemuan Situs Tondowongso pada awal tahun 2007. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Pandawa atas Korawa. Karya Sastra Zaman Kadiri Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kadiri. Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja yang menulis Kakimpoi Smaradahana. Runtuhnya Kadiri Kerajaan Panjalu-Kadiri runtuh pada masa pemerintahan Kertajaya. sebagai kiasan kemenangan Sri Jayabhaya atas Janggala. Jawa. yang sejak saat itu kemudian menjadi bawahan Tumapel atau Singhasari. Perang antara Kadiri dan Tumapel terjadi dekat desa Ganter. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. Mpu Panuluh juga menulis Kakimpoi Hariwangsa dan Ghatotkachasraya.Hal ini diperkuat kronik Cina berjudul Ling wai tai ta karya Chou Ku-fei tahun 1178. yang diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Kadiri diharapkan dapat membantu memberikan lebih banyak informasi tentang kerajaan tersebut. dan dikisahkan dalam Pararaton dan Nagarakretagama. Pada tahun 1157 Kakimpoi Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan Mpu Panuluh. ibu kota Kadiri: . di Jawa ada Kerajaan Panjalu. sedangkan Sumatra dikuasai Kerajaan Sriwijaya. Dengan demikian berakhirlah masa Kerajaan Kadiri. Pasukan Ken Arok berhasil menghancurkan pasukan Kertajaya. dan Sumatra. bahwa pada masa itu negeri paling kaya selain Cina secara berurutan adalah Arab.

prasasti Wates Kulon (1205). Nagarakretagama. * Sri Gandra. berdasarkan prasasti Padelegan I (1117). dan Pararaton. berdasarkan prasasti Ngantang (1135). merupakan putra Airlangga yang namanya ditemukan dalam prasasti Pamwatan (1042). berdasarkan prasasti Angin (1171). prasasti Talan (1136). adalah keturunan Kertajaya yang menjadi bupati Gelang-Gelang. prasasti Palah (1197). Prasasti Kamulan (1194). * Sri Sarweswara. 3. yang kemudian menjadi raja Singhasari 4. dan Kakimpoi Bharatayuddha (1157). Ketika ia turun takhta tahun 1042. wilayah kerajaan dibelah menjadi dua. Pada saat Daha menjadi ibu kota Kadiri Jayakatwang. * Sri Jayabhaya. prasasti Panumbangan (1120). * Sri Kameswara. Pada saat Daha menjadi ibu kota kerajaan yang masih utuh Airlangga. berdasarkan prasasti Ceker (1182) dan Kakimpoi Smaradahana. * Kertajaya. yaitu Panjalu. yaitu: * Mahisa Wunga Teleng putra Ken Arok * Guningbhaya adik Mahisa Wunga Teleng * Tohjaya kakak Guningbhaya * Kertanagara cucu Mahisa Wunga Teleng (dari pihak ibu). Pada saat Daha menjadi ibu kota Panjalu * Sri Samarawijaya. * Sri Bameswara. berdasarkan prasasti Sirah Keting (1104). kerajaan yang dipimpin Airlangga tersebut sebelum dibelah sudah bernama Panjalu. Berdasarkan prasasti Mula Malurung.1. . merupakan pendiri kota Daha sebagai pindahan kota Kahuripan. 2. berdasarkan prasasti Jaring (1181). Menurut Nagarakretagama. Pada saat Daha menjadi bawahan Singhasari Kerajaan Panjalu runtuh tahun 1222 dan menjadi bawahan Singhasari. berdasarkan prasasti Galunggung (1194). * Sri Jayawarsa. merupakan raja terbesar Panjalu. * Sri Aryeswara. Tidak diketahui dengan pasti apakah ia adalah pengganti langsung Sri Samarawijaya atau bukan. berdasarkan prasasti Padelegan II (1159) dan prasasti Kahyunan (1161). dan prasasti Tangkilan (1130). Daha kemudian menjadi ibu kota kerajaan bagian barat. diketahui raja-raja Daha zaman Singhasari.

didampingi Patih Lembu Sora. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari. ketika pertama kali didirikan tahun 1222. Pada saat Daha menjadi ibu kota Majapahit Menurut Suma Oriental tulisan Tome Pires. tahun 1295-1309. 5. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Singhasari Kerajaan Singhasari atau sering pula ditulis Singasari. * Rajadewi. tahun 1309-1370-an. Sejak saat itu nama Kediri lebih terkenal dari pada Daha. ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja. Nama Ibu Kota Berdasarkan prasasti Kudadu. 6. Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. Menurut Nagarakretagama. nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. Para pemimpin Daha zaman Majapahit antara lain: * Jayanagara. Raja yang memimpin bergelar Bhre Daha tapi hanya bersifat simbol. nama-nama pejabat Bhre Daha tidak diketahui dengan pasti. Malang. Nama raja ini identik dengan Dyah Ranawijaya yang dikalahkan oleh Sultan Trenggana raja Demak tahun 1527.Tahun 1292 ia memberontak hingga menyebabkan runtuhnya Kerajaan Singhasari. pada tahun 1513 Daha menjadi ibu kota Majapahit yang dipimpin oleh Bhatara Wijaya. kemudian Gajah Mada. adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Setelah itu. Pada tahun 1254. Jayakatwang kemudian membangun kembali Kerajaan Kadiri. Pada saat Daha menjadi bawahan Majapahit Sejak tahun 1293 Daha menjadi negeri bawahan Majapahit yang paling utama. . didampingi Patih Arya Tilam. karena pemerintahan harian dilaksanakan oleh patih Daha. Tapi pada tahun 1293 ia dikalahkan Raden Wijaya pendiri Majapahit.

1249) . Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255. Dalam naskah itu. Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel. karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa. namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok. Anusapati (1247 . Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri. Awal Berdirinya Menurut Pararaton.Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel. Pararaton juga menyebutkan bahwa. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tuma-pan. Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri.1247) 2. sebelum maju perang melawan Kadiri. Maka. Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa. Selain itu. Tidak hanya itu. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 . pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. Raja-Raja Tumapel Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari. Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah: 1. yang kemudian menjadi akuwu baru. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok. menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa. Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana.

kemudian Tohjaya.1254) Kertanagara (1254 . Parameswara digantikan oleh Guningbhaya. Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib. Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu. Sepeninggalnya. Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit.3.1292) Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah: 1. bukan raja Tumapel. Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai. Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka. Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri. Baru pada tahun 1268. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 . Tohjaya (1249 . Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng). Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama. Sementara itu. Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati). Jadi. Yang benar adalah.1250) 4. Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya. kerajaan terpecah menjadi dua. 2. ia bertakhta di Singhasari.1272) 5. Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana. 4. Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir).1227) Anusapati (1227 .1292) Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam. Kertanagara (1272 . .1248) Wisnuwardhana (1248 . Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 . Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri. 3. Tafsir Baru Sejarah Tumapel Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi.

sekaligus ipar. Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain. sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. Puncak Kejayaan Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 1292). dan Bakulapura. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka. Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. Pada tahun 1284. Bali. . maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Pemerintahan Bersama Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh. Peristiwa Keruntuhan Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi. Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara. Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara.Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya. Pahang. yang merupakan sepupu. Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Melayu. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok. Gurun. Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya. yaitu Kertanagara.

dan Filipina Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu terakhir di semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit.[2] Kekuasaannya terbentang di Sumatra. Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Borneo dan Indonesia timur. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. Hubungan dengan Majapahit Pararaton. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara). Setelah Kadiri runtuh. dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan. . dan sejarahnya tidak jelas. Borneo. Nagarakretagama. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Rajaraja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno. Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit. Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari. yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa.Setelah runtuhnya Singhasari. Bali. semenanjung Malaya. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri. ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir. yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa. Majapahit menguasai kerajaan-kerajaan lainnya di semenanjung Malaya. Sumatra.

Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. hal yang terjadi tidaklah jelas. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Blitar. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain.Sementara itu. sudah membunuh Kertanagara. Setelah masa itu. Berlokasi semula di Candi Simping. Ketika pasukan Mongolia tiba. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Atas saran Aria Wiraraja. Arca Harihara. Ketika itu. Jayakatwang. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Sejarah Berdirinya Majapahit Arca Harihara. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. Khususnya. Blitar. Beberapa sarjana seperti C. menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. menantu Kertanegara. C. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir. Kertanagara. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. Selain itu. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongolia untuk bertempur melawan Jayakatwang. Desa itu dinamai Majapahit. yang namanya diambil dari buah maja. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. Namun demikian. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. Berlokasi semula di Candi Simping. yang datang menyerahkan diri. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau . kebanyakan sarjana tidak menerima pandangan ini karena garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. adipati Kediri.

daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. Siam. Gayatri Rajapatni. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. dan Vietnam. seharusnya menggantikannya. Pada tahun 1328. Jatuhnya Majapahit . Diduga bahwa mahapatih Halayudha melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua musuh raja agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. Sora. Kerajaan ini menghadapi masalah. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. termasuk Ranggalawe. setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). yang berarti "penjahat lemah". menjadi ratu Majapahit. dan Nambi memberontak melawannya. Borneo. Selama kekuasaan Tribhuwana. Dibawah perintah Gajah Mada (1313–1364). juga disebut Rajasanagara. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Tribhuwana Wijayatunggadewi. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. Jendral terkenal Gajah Mada lainnya adalah Adityawarman. Ia digelari Kala Gemet. Namun demikian. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China. Birma bagian selatan. adalah penguasa yang jahat dan amoral. dan lalu dihukum mati. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. Menurut Kakimpoi Nagarakretagama pupuh XIII-XV. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. Kamboja. Pada masanya. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. Sulawesi. Anak dan penerus Wijaya. Ia diteruskan oleh putranya. yang terkenal karena penaklukannya di Minangkabau. kepulauan Nusa Tenggara. Kejayaan Majapahit Hayam Wuruk. Hayam Wuruk. dan sebagian kepulauan Filipina. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada. Gajah Mada. Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. Papua. Tantja. [2] menyebabkan runtuhnya kerajana Sriwijaya. Namun. yaitu pada tanggal 10 November 1293. Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. Ibu tirinya. Maluku. tetapi Rajapatni pensiun dari istana dan menjadi biksuni (pendeta Buddha wanita).yang asing. Rajapatni menunjuk anak perempuannya. Halayudha ditangkap dan dipenjara. semenanjung Malaya. Pada tahun 1377. Jayanegara.

Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan . Catatan sejarah dari China. Mojokerto. yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. antara tahun 1518 dan 1521 M[15]. Siwa. Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14]. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Agama Buddha. yaitu Kesultanan Malaka. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. raja ke-11 Majapahit. Siwa. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. pengaruh Majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang. diduga kuat menjadi gerbang masuk keraton Majapahit. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. maupun Wisnu. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Portugis. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan agama Islam. oleh Girindrawardhana. Namun demikian. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara. Pada saat bersamaan. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Ketika Majapahit didirikan. Bangunan ini masih tegak berdiri di kompleks Trowulan. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. Kebudayaan Gapura Bajangratu.Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. yaitu tahun 1400 Saka. penguasa dari Kesultanan Demak. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. mulai muncul di bagian barat nusantara[16]. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. dan Italia mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. atau 1478 Masehi.

dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: * Daha . Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. dan permata. barang keramik. dan burung kakak tua. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya. Mata uangnya dibuat dari campuran perak.Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[18]. antara lain yaitu: * * * * Rakryan Mahamantri Katrini. emas. timah putih. Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. penyerahan upeti. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. dan tembaga. perak. para pejabat keagamaan Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. perak. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. pedagang Tiongkok. garam. sutra. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. catatan Odorico da Pordenone. Selain itu. Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. Menurut catatan Wang Ta-yuan. timah hitam. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. yang disebut Paduka Bhattara. kain. dan barang dari besi. Selain itu. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi.

Hudhara. bergelar Brawijaya VI (1478 . Kertawijaya. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. bergelar Brawijaya IV (1466 . Wikramawardhana (1389 .1466) 10.1451) 8. Suhita (1429 . yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. bergelar Sri Rajasanagara (1350 . bergelar Brawijaya II (1451 . Purwawisesa atau Girishawardhana. bergelar Brawijaya I (1447 . bergelar Brawijaya VII (1498-1518)[23] Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa Indonesia pada abad-abad berikutnya. bergelar Brawijaya III (1456 . Raden Wijaya. Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena .1328) 3. bergelar Brawijaya V (1468 . Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok. atau Suraprabhawa. Pandanalas.1453) 9. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . Raden Patah.1309) 2.1478) 12. Sri Gitarja. dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina.1468) 11.1498) 13. Kertabumi.1429) 6. 1. Rajasawardhana. bergelar Sri Jayanagara (1309 .1350) 4. Girindrawardhana.1389) 5. Hayam Wuruk. Pajang.* * * * * * * * * * * * * Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. pendirinya. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . Kalagamet. Kesultanan-kesultanan Islam Demak.1447) 7.

Sebagaimana Majapahit. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. Sejarah Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. dan Kawali.merupakan lokasi ibukota Majapahit. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. . yaitu Kerajaan Tarumanagara. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. Pasundan.[24]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Pajajaran Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat.

terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran.dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Medang . Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. 4. Sukabumi Prasasti Kawali. seperti: * * * * * Prasasti Batu Tulis. 5. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. Orang Banten menyebutnya Watu Gigilang. berarti mengkilap atau berseri. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. 2. Jakarta Taman perburuan. 3. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) Surawisesa (1521 – 1535) Ratu Dewata (1535 – 1543) Ratu Sakti (1543 – 1551) Raga Mulya (1567 – 1579) Keruntuhan Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya. yaitu Kesultanan Banten. Carita Parahiangan. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). Daftar raja Pajajaran 1. Kampung Tugu. dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Pajajaran yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. dan Carita Waruga Guru. Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Berakhirnya jaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja). antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Selain naskah-naskah babad. sama artinya dengan kata Sriman. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy.

misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. sekarang disebut dengan nama Wotan.Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8. Sesungguhnya. yang terletak di daerah Madiun. padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan. Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana. istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja. yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang. Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu. kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. Pusat Kerajaan Medang Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya. Pada umumnya. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti. Sementara itu. sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram. nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya. Awal Berdirinya Kerajaan Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas . * * * * * * * Medang Medang Medang Medang Medang Medang Medang i i i i i i i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya) Mamrati (zaman Rakai Pikatan) Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa) Tamwlang (zaman Mpu Sindok) Watugaluh (zaman Mpu Sindok) Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh) Menurut perkiraan. Keduanya terletak di daerah Jombang. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu. Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang. Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan. Sementara itu. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain. yaitu periode Jawa Tengah. Istana terakhir. pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan. yaitu Wwatan.

Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. negara menjadi kacau. dan memindahkan istananya ke Mamrati. Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang. bernama Sanna. Berkat perkimpoian itu ia bisa menjadi raja Medang. Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang. atas dukungan ibunya. Menurut teori Bosch. Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya. Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa. Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari. dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya. sekitar tahun 840-an. Menurut teori van Naerssen.bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. Sepeninggal Sanna. yaitu Sanjaya. yaitu sekitar abad ke-16. prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja. serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur. . yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah. seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra. nama raja-raja Medang dalam prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an). kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha aliran Mahayana. Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. Sampai akhirnya. Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di pulau Jawa. Alasannya ialah. Dinasti yang Berkuasa Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya. namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya.

1. Mpu Daksa 11. Sementara itu. dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya 15. Sanjaya. gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Rakai Garung alias Samaratungga 6. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Mpu Sindok. awal kebangkitan Wangsa Sanjaya 7. Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit. yaitu Dyah Pancapana. Jadi. Rakai Sumba Dyah Wawa 13. Dalam prasastiprasastinya. Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui. Daftar Raja-raja Medang Apabila teori Slamet Muljana benar. maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut. Rakai Layang Dyah Tulodong 12. Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram. awal berkuasanya Wangsa Sailendra 3.Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra. yang bermakna “penguasa di”. Rakai Panunggalan alias Dharanindra 4. raja-raja Medang versi prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. Kerajaan Medang berakhir . Rakai Panangkaran. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala 8. pendiri Kerajaan Medang 2. Makuthawangsawardhana 16. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. awal periode Jawa Timur 14. Dharmawangsa Teguh. Rakai Watukura Dyah Balitung 10. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani. Menurut teori Slamet Muljana. Rakai Warak alias Samaragrawira 5. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung. Rakai Watuhumalang 9. misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga.

Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang. Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi prasasti Mantyasih. Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. sedangkan rajaraja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. sedangkan saingannya. Struktur Pemerintahan Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya. Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. di mana hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu. Misalnya. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". Keduanya merupakan gelar asli Indonesia. gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja. Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Keadaan Penduduk Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani. Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa. Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa. dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja. yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara . namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada. Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino.Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu. Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta. Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit.

bernama Dyah Tulodhong. agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi. Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa. Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula. Ketika Sailendrawangsa berkuasa. Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa. agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok. ia dapat mewarisi takhta mertuanya. Teori Van Bammelen Menurut teori van Bammelen. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. bahkan sampai Bali. melainkan sebuah keluarga . ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain. Prasasti tertuanya berangka tahun 929. raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang. Konon sebagian puncak Merapi hancur. Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang. Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih. perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat. yang antara lain. Konflik Takhta Periode Jawa Tengah Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880– an). Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan. Mungkin karena kepahlawanannya itu. Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu. membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh.maritim. Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa.

Permusuhan dengan Sriwijaya Selain menguasai Medang. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh. sekitar tahun 850–an. Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos . Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok. Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016. Dharmawangsa tewas. Peristiwa Mahapralaya Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan. Ketika ia mengadakan pesta perkimpoian putrinya. Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa. Menurut teori de Casparis. Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Tiga tahun kemudian. Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. cicit Mpu Sindok. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya. istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. Dalam peristiwa tersebut. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk. Selain itu.baru bernama Isanawangsa. Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira. yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006. pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu. Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya.

Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan. Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain. baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. Kerajaan Medang juga membangun banyak candi. Candi Mendut. Pada umumnya. dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur. . Candi Sewu. negeri-negeri di Pulau Sumatra pada umumnya menganut agama Buddha aliran Hinayana. Kerajaan Malayu Tua atau Malayu Kuno sering pula disebut dengan nama Kerajaan Malayu Jambi. Tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh Kerajaan Malayu. Saat ia berangkat. Candi Prambanan. Sumber Berita Cina Berita tentang Kerajaan Malayu antara lain diketahui dari kronik Cina berjudul T’ang-hui-yao karya Wang P’u. Mo-lo-yeu masih berupa negeri merdeka. dan Kerajaan Malayu Muda pada abad ke-13 yang berpusat di Dharmasraya. Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. sedangkan ketika kembali ke Cina. kerajaan ini dibedakan atas dua periode. Candi Pawon. Disebutkan bahwa ada sebuah kerajaan bernama Mo-lo-yeu yang mengirim duta besar ke Cina pada tahun 644 atau 645. Berdasarkan letak ibu kotanya. Menurut catatan I Tsing.dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. Candi Kalasan. kecuali Mo-lo-yeu. Peninggalan Sejarah Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Pendeta I Tsing dalam perjalanannya pada tahun 671–685 menuju India juga sempat singgah di pelabuhan Mo-lo-yeu. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia. yaitu Kerajaan Malayu Tua pada abad ke-7 yang berpusat di Minanga Tamwa. sedangkan Kerajaan Malayu Muda sering pula disebut dengan nama Kerajaan Dharmasraya. Candi Plaosan. Mo-lo-yeu telah menjadi jajahan Shih-li-fo-shih (ejaan Cina untuk Sriwijaya). SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Malayu Dharmasraya Kerajaan Malayu adalah nama sebuah kerajaan yang pernah ada di Pulau Sumatra. Pengiriman duta ini hanya berjalan sekali dan sesudah itu tidak terdengar lagi kabarnya.

Slamet Muljana berpendapat bahwa istana Malayu terletak di Minanga Tamwa sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Kedukan Bukit. Dikalahkan Sriwijaya Prasasti Kedukan Bukit tahun 683 mengisahkan perjalanan Dapunta Hyang membawa 20. Rouffaer berpendapat bahwa ibu kota Kerajaan Malayu menjadi satu dengan pelabuhan Malayu. Moens. negeri itu telah dikuasai oleh Shih-li-fo-shih. Sedangkan menurut Ir. . karena daerah itu merupakan dataran rendah. Prof. Istilah Malayu berasal dari kata Malaya yang dalam bahasa Sansekerta bermakna “bukit”. penaklukan Malayu oleh Sriwijaya terjadi pada tahun 683. Prof. dan meninggalkan kota itu dalam suka cita. ia tidak setuju apabila istana Malayu terletak di Kota Jambi. prasasti Kedukan Bukit merupakan piagam penaklukan Malayu oleh Sriwijaya. Sementara itu. Menurutnya. bukan ibu kota Malayu. Naskah prasasti tersebut menunjukkan bahwa dengan kekuatan 20. Pendapat ini sesuai dengan catatan I Tsing bahwa. Slamet Muljana berpendapat lain. Slamet Muljana yang telah mengidentifikasi Minanga Tamwa sebagai ibu kota Kerajaan Malayu berpendapat bahwa. pelabuhan Malayu terletak di Kota Jambi. Prasasti Tanyore menyebutkan bahwa ibu kota Kerajaan Malayu dilindungi oleh benteng-benteng. dan sama-sama terletak di Kota Jambi. Dapunta Hyang berhasil menguasai Minanga Tamwa. Oleh karena itu. Prof. Yamin ternyata tidak sesuai dengan berita dalam catatan I Tsing bahwa pada tahun 671 Kerajaan Sriwijaya sudah ada. Dikisahkan.000 orang prajurit meninggalkan Minanga Tamwa dengan perasaan suka cita penuh kemenangan. pada saat berangkat menuju India tahun 671. Nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya. namun istananya terletak di Palembang. bahwa I Tsing mendapat bantuan dari raja Shih-li-fo-shih sehingga dapat memasuki pelabuhan Malayu dalam perjalanan menuju India. George Coedes lebih yakin bahwa Palembang adalah ibu kota Kerajaan Sriwijaya. Jadi. Pendapat Moh. Moh. Mo-loyeu masih menjadi kerajaan merdeka.Lokasi Malayu Tua Dr. Menurutnya. Prof. Minanga Tamwa adalah nama kuno dari Muara Tebo (atau Kabupaten Tebo di Provinsi Jambi).000 prajurit. sedangkan ketika kembali tahun 685. tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi. Yamin berpendapat bahwa prasasti ini merupakan piagam proklamasi berdirinya Kerajaan Sriwijaya di bawah pimpinan Dapunta Hyang. dan terletak di atas bukit. pelabuhan Malayu memang terletak di Kota Jambi.

yang saat itu telah menguasai Sumatra dan Semenanjung Malaya. Ia mendapat kiriman arca Amoghapasa dari atasannya. Prasasti itu berisi perintah Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa kepada bupati Grahi yang bernama Mahasenapati Galanai supaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. Tentang Raja Chan-pi Setelah beberapa abad berkuasa. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari raja Chan-pi bawahan San-fo-tsi. Kerajaan Sriwijaya tumbuh menjadi penguasa lalu lintas dan perdagangan Selat Malaka menggantikan peran Kerajaan Malayu. Dalam berita Cina berjudul Sung Hui Yao disebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun 1082 mengirim duta besar ke Cina yang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. yaitu prasasti Padangroco tahun 1286. Dengan direbutnya Minanga Tamwa. yaitu Kertanagara raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa. istilah San-fo-tsi identik dengan Sriwijaya. Sementara itu.Pelabuhan Malayu merupakan penguasa lalu lintas Selat Malaka saat itu. Munculnya Wangsa Mauli Kekalahan Kerajaan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Coladewa telah mengakhiri kekuasaan Wangsa Sailendra atas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya sejak tahun 1025. yaitu yang disebut dengan nama Wangsa Mauli. Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian. Kekuasaan Wangsa Sailendra di Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya pun berakhir. Maka sejak tahun 683. Pada zaman Dinasti Sung. Dharmasraya dalam Pararaton disebut dengan nama Malayu. Dengan demikian. Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra. rumbia. dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi. serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan. . Tidak diketahui dengan pasti apakah putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi adalah keturunan Rajendra. Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalah prasasti Grahi tahun 1183. dan 13 potong pakaian. Prasasti ini menyebut adanya seorang raja bernama Maharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa. Arca tersebut kemudian diletakkan di kota Dharmasraya. Sejak saat itu Sriwijaya menjadi negeri jajahan Rajendra. raja Chan-pi kemungkinan besar adalah ejaan Cina untuk istilah Jambi. secara otomatis pelabuhan Malayu pun jatuh ke tangan Kerajaan Sriwijaya. akhirnya Kerajaan Sriwijaya mengalami kekalahan akibat serangan Rajendra Coladewa dari India sekitar tahun 1025. Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernama Mraten Sri Nano.

Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipun prasasti Grahi tidak menyebutnya dengan jelas. Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di perbatasan Kamboja. Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasa Selat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan, karena raja Jambi pada tahun 1082 masih menjadi bawahan keluarga Rajendra. Istilah Srimat yang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasa Tamil yang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya, karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi. Daerah Kekuasaan Dharmasraya Istilah San-fo-tsi pada zaman Dinasti Sung sekitar tahun 990–an identik dengan Kerajaan Sriwijaya. Namun, ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskah kronik Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum. Dalam naskah berjudul Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua tahun 1225 disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaitu Pong-fong, Tong-yanong, Ling-ya-si-kia, Ki-lan-tan, Fo-lo-an, Ji-lo-ting, Tsien-mai, Pa-ta, Tan-ma-ling, Kia-lo-hi, Pa-lin-fong, Sin-to, Kien-pi, Lan-mu-li, dan Si-lan. Dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Srilangka (Si-lan), Kamboja (Kia-lohi), sampai Sunda (Sin-to). Apabila San-fo-tsi masih dianggap identik dengan Sriwijaya, maka hal ini akan bertentangan dengan prasasti Tanyore tahun 1030, bahwa saat itu Sriwijaya telah kehilangan kekuasaannya atas Sumatra dan Semenanjung Malaya. Selain itu dalam daftar di atas juga ditemukan nama Pa-lin-fong yang identik dengan Palembang. Karena Palembang sama dengan Sriwijaya, maka tidak mungkin Sriwijaya menjadi bawahan Sriwijaya. Sebaliknya, daftar tersebut tidak menyebutkan nama Mo-lo-yeu ataupun nama lain yang mirip Dharmasraya. Yang disebut adalah Kien-pi, yang mungkin identik dengan Jambi. Sementara itu, Jambi sendiri tidak sama dengan Dharmasraya karena kedua tempat tersebut terletak berjauhan. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan

Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir. Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zaman Majapahit dan Dinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudul Nagarakretagama tahun 1365 sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya. Itu artinya, San-fo-tsi yang dikenal oleh Dinasti Ming memang bukan Sriwijaya, melainkan sebutan umum untuk Pulau Sumatra yang di dalamya antara lain terdapat negeri Dharmasraya dan Palembang. Dikalahkan Singhasari Pada tahun 1275 raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa yang bernama Kertanagara memutuskan untuk menguasai lalu lintas perdagangan Selat Malaka. Tujuan utamanya ialah untuk membendung pengaruh kekuasaan Khubilai Khan penguasa Dinasti Yuan atau bangsa Mongol. Menurut Nagarakretagama, rencana tersebut semula hendak dijalankan secara damai. Akan tetapi, raja Malayu menolak hal itu, sehingga Kertanagara terpaksa mengirim pasukan untuk menyerang Sumatra. Serangan tersebut terkenal dengan sebutan Ekspedisi Pamalayu yang dipimpin oleh Kebo Anabrang sebagai komandan. Pasukan Kebo Anabrang mendarat dan merebut pelabuhan Malayu di Jambi. Mereka kemudian merebut daerah penghasil lada di Kuntu–Kampar. Dengan demikian, kehidupan ekonomi Kerajaan Malayu berhasil dilumpuhkan. Yang terakhir, Kebo Anabrang berhasil mengalahkan ibu kota Malayu, yaitu Dharmasraya. Tidak diketahui dengan pasti kapan istana Dharmasraya jatuh ke tangan pasukan Singhasari. Prasasti Padangroco tahun 1286 hanya menyebutkan tentang pengiriman arca Amoghapasa sebagai hadiah Singhasari untuk ditempatkan di Dharmasraya. Dalam prasasti itu, Tribhuwanaraja bergelar maharaja, sedangkan Kertanagara bergelar maharajadhiraja, sehingga terbukti kalau saat itu Sumatra telah menjadi bawahan Jawa. Sepasang Putri Malayu Naskah Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama menyebutkan bahwa pasukan Kebo Anabrang kembali ke Jawa tahun 1293 membawa dua orang putri Malayu bernama Dara Jingga dan Dara Petak. Keduanya dipersembahkan kepada Raden Wijaya menantu Kertanagara. Kertanagara sendiri telah meninggal setahun

sebelumnya. Raden Wijaya merupakan raja pertama Kerajaan Majapahit. Ia mengambil Dara Petak sebagai istri yang kemudian melahirkan Jayanagara, raja kedua Majapahit. Sementara itu, Dara Jingga diserahkan kepada seorang “dewa”. Ia kemudian melahirkan Tuan Janaka yang kelak menjadi raja Malayu bergelar Mantrolot Warmadewa. Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman. Adityawarman sendiri menggunakan gelar Mauli Warmadewa. Hal ini menunjukkan kalau ia adalah keturunan Srimat Tribhuwanaraja. Maka, dapat disimpulkan kalau Dara Jingga (dan juga Dara Petak) adalah putri dari raja Dharmasraya tersebut. Sumber lain menyebutkan bahwa keduanya lahir dari permaisuri raja Malayu bernama Putri Reno Mandi. Dharmasraya Zaman Majapahit Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebut Dharmasraya sebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahan Kerajaan Majapahit di Pulau Sumatra. Dharmasraya memang telah ditaklukkan oleh Singhasari dan menjalin persaudaraan melalui perkimpoian antara Dara Petak dan Raden Wijaya pada akhir abad ke-13. Namun, tidak dapat dipastikan apakah kemudian Dharmasraya tunduk begitu saja terhadap Majapahit sebagai kelanjutan dari Singhasari. Dalam catatan Dinasti Ming, negeri San-fo-tsi (atau Sumatra) terbagi manjadi tiga dan masing-masing berusaha meminta bantuan Cina untuk lepas dari kekuasaan She-po (atau Jawa). Ketiga negeri tersebut masing-masing dipimpin oleh Seng-kialie-yulan, Ma-ha-na-po-lin-pang, dan Ma-na-cha-wu-li. Secara berturut-turut pada tahun 1375, 1376, dan 1377 ketiganya mengirimkan duta besar ke Cina meminta bantuan. Namun pada tahun 1377 tentara She-po menyerang dan menghancurkan San-fo-tsi. Sejak saat itu ketiga negeri di San-fo-tsi disatukan dan diganti namanya menjadi Chiu-chiang. Seng-kia-lie-yulan adalah Adityawarman raja Pagaruyung. Ma-ha-na-po-lin-pang adalah ejaan Cina untuk Maharaja Palembang. Sementara Ma-na-cha-wu-li adalah ejaan untuk Maharaja Mauli raja Dharmasraya.

Palembang. dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Summa Oriental (1513 – 1515). kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten. setelah tahun 1377. Inggris sejak tahun 1627. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik. Itu berarti. sedangkan Dharmasraya dipegang oleh Maharaja Mauli. namun ia tidak memiliki hak atas takhta Dharmasraya karena ia lahir dari Dara Jingga.Meskipun Adityawarman adalah cucu Srimat Tribhuwanaraja. yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian. wilayah jajahan Majapahit di Sumatra dijadikan satu dengan berpusat di Palembang. dan Dharmasraya pada tahun 1377. keliling pulau Sunda tiga ratus . nama Chiu-chiang sama dengan Po-lin-pang. batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Akan tetapi. Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16. kerajaan-kerajaan di San-fo-tsi dijadikan satu dengan nama Chiu-chiang. Catatan Cina menyebut bahwa setelah pemberontakan tersebut. Katanya. yaitu keturunan Tribhuwanaraja lainnya. Provinsi Jawa Barat . Jakarta. Adityawarman kemudian mendirikan Kerajaan Malayapura di Pagaruyung. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya. menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M). seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16). Maharaja Hayam Wuruk yang saat itu masih berkuasa di Majapahit berhasil menumpas pemberontakan Pagaruyung. Rupanya setelah Gajah Mada meninggal tahun 1364. Oxford University. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. negeri-negeri jajahan di Sumatra berusaha untuk memerdekakan diri dengan meminta bantuan Kerajaan Ming di Cina. menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Menurut naskah Ying-yaiseng-lan.

Nay Sekarkancana. Sebagai imbalannya. sampai mempunyai seorang putera. Setelah Linggawarman meninggal. melepaskan diri dari Tarumanagara. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. dari pihak Tarumanagara sendiri. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. beliau memiliki dua anak. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. . Ujungnya adalah Cimanuk. Sobakancana. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin hubungan politik dengan bangsa Portugis. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Dalam tahun 1522.legoa. sedangkan yang kedua. Perancis dan Portugis. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Wretikandayun (612-702) memberontak. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. Rahyang Tamperan. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. bulan Yista. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Tarusbawa. serta mendirikan Galuh yang mandiri. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Déwi Manasih. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Raja Tarumanagara yang terakhir. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. 666-669 M). meninggalkan seorang anak perempuan. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. 9 Suklapaksa. Rarkyan Sundasambawa. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. putri sulungnya. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). yang keduanya perempuan. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). Sunda dan Galuh ini berbatasan. Dari Ganggasari. wafat saat masih muda. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Galuh di sebelah timur). Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris.

keturunan Demunawan dari Saunggalah. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. Oleh karena itu. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Dari Limburkancana. Dari Déwi Kancanasari. di tangan Sanjaya. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Sang Banga mempunyai putera. Rakryan Gendang (9891012). Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). meninggal dunia. dilanjutkan oleh cucunya. Karena anaknya perempuan. Tamperan. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Rarkyan Panangkaran. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya.Bratasenawa/Rahyang Séna). Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. Rakryan Kamuninggading (913). sebab kemudian direbut oleh adikna. Rakryan Jayagiri (973-989). putera Sang Mansiri). tahun 942. Dari . tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). Arya Kadatwan. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. kemudian diwariskan kepada menantunya. Rakryan Windusakti. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. 806-813). Rakryan Watuagung. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). Di Keling. Hanya saja. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Rakryan Wuwus. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Dari Rakryan Diwus. ia dibunuh tahun 895. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. bernama Rarkyan Medang. Sunda dan Galuh bersatu kembali. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Melanjutkan dendam orangtuanya. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. Rakryan Jayagiri (916). Sepeninggal Rakryan Wuwus. Sang Limburkancana (954-964). Rakryan Sundasambawa (964-973).

yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). Dari Nay Ratna Mayangsari. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). mertua raja Erlangga (1019-1042).masih kecil. Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Nay Ratna Sarkati. lalu ke cucu menantunya. kekuasaan diwariskan kepada putranya. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Berkas:PrasastiKawali. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. Sepeninggal Dharmasiksa. Dari Prabu Dharmakusuma. Sapeninggal Prabu Bunisora. putranya -Niskalawastukancana -. kekuasaan diwariskan ke putranya. Karena hanya mempunyai anak perempuan. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. . kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). istrinya yang kedua. Sri Jayabhupati (1030-1042). Prabhu Guru Dharmasiksa. Dari Sri Jayabhupati. Karena saat kejadian di Bubat. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Prabu Linggadéwata (1311-1333).jpg Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun.Déwasanghyang. Prabhu Citraganda. kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). Dari isteri pertama. Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). kemudian oleh keturunannya lagi. lantas oleh cucunya. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). Dari Prabu Ragamulya. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). Kawali. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Niskalawastukancana. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Ciamis. Dharmaraja (10421064). lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak.

891) 9.766) 5.Tahun 1482. Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading.1019) 19. Harisdarma. 669 . 1157 . Brajawisésa (989 . 1303 . Sapeninggal Jayadéwata. Tamperan Barmawijaya (732 .954) 14. Prabu Surawisésa (1521-1535). 795 .1155) 23. 723 .739) 4. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Sri Jayabupati (Detya Maharaja. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.795) 7.819) 8. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja.1311) 28.895) 10.783) 6. Rakeyan Banga (739 . Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 . serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579).1065) 22. atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa. 1042 . kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). Rakeyan Wulung Gadung (973 . di tahun 1579 kekuasaannya runtuh. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta. 1065 . Sanghyang Ageng (1019 . 1030 . Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir.989) 17.723) 2.1157) 24. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. Windusakti Prabu Déwageng (895 . Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.1297) 26. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Prabu Nilakéndra (1551-1567).1012) 18.913) 11. Munding Ganawirya (964 . sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang. 783 . Ragasuci (Sang Mokténg Taman. 13501357) .973) 16. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . 891 .1303) 27. 1297 .916) 12. Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . 954 . Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. 916 . Prabu Sakti (1543-1551). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.1030) 20. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya.964) 15. Tarusbawa (minantu Linggawarman.1042) 21.942) 13. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31.732) 3. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Atmayadarma Hariwangsa (942 .1175) 25. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. Déwa Sanghyang (1012 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung.

ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia. yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7. masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. 35. 37. termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. sebelumnya dibaca "Sribhoja". Prabu Bunisora (1357-1371) Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) Prabu Susuktunggal (1475-1482) Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. 34. pada tahun 683. Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7. sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan". Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal. Setelah Sriwijaya jatuh. 33. Pada abad ke-20.32. 1482-1521) Prabu Surawisésa (1521-1535) Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Prabu Sakti (1543-1551) Prabu Nilakéndra (1551-1567) Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sriwijaya Sriwijaya Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu. Sumatra. 39. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi". dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama. dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. I-Tsing.Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor. seorang pendeta Tiongkok. Indonesia). kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia. 36. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an. Historiografi Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia. 38. Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan. kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993. Dalam bahasa Sansekerta. . 40. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan.

. Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.Prasasti . Dalam bahasa Sansekerta dan Pali. Ia memimpin 20.Prasasti Siwagraha .Kronik Dinasti Sung .Prasasti Srilangka Sumber berita Tiongkok .Prasasti Tanjor .[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.Jawa Tengah Pembentukan dan pertumbuhan Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan.Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama.Prasasti .Prasasti Ligor di Thailand .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan Prasasti .Prasasti .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti Padang Roco . kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa).Prasasti Nalanda di India . kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang.Kronik Perjalanan I Tsing .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Prasasti . Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi. Bangka Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Prasasti Kanton di Kanton .Piagam Leiden di India .Prasasti berbahasa Melayu Kuno Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: Berbahasa Sanskerta atau Tamil .Prasasti .Prasasti .[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit.Kronik Dinasti Ming .Piagam Grahi .Kronik dari Dinasti Tang .

Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka. 1025. Sekitar tahun 500. Pengaruh budaya SERI KERAJAAN NUSANTARASERI KERAJAAN NUSANTARAKerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. Parameswara. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal. Kerajaan Melayu Jambi. lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Pada masa yang sama. dan Bengkulu. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Sumatra. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang. dan 1068. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi.300 mil di barat. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama . Pada serangan kedua tahun 1025.[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada masa itu juga. dan pulau Kalimantan bagian Barat. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra.Jambi. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. . Pada tahun 1017. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India.daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang. Semenanjung Melayu. dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3. Pada tahun 1088.

Tercatat. Merekalah perempuan-perempuan perkasa yang legendaris dari Pulau Cheju. Bukan main-main. mereka pasti bisa mencatat prestasi selam yang luar biasa! Berburu Abalone Umumnya mereka "memanen" aneka jenis biota laut seperti landak laut. seindah tarian pertunjukan senam air beregu pada olimpiade. mereka bergerak sigap mencari aneka hasil laut bernilai mahal. Tanpa alat bantu pernapasan kecuali kemampuan paru-paru yang bisa bertahan selama dua menit lebih. Secara turun-temurun. Namun dari seluruh jenis yang dikumpulkan dalam keranjang yang terikat di bahu mereka. Seandainya mereka dilatih dan diikutsertakan dalam kejuaraan selam dunia. Begitu pun ada juga yang mampu bertahan sampai 3 menit 38 detik. rata-rata satu perempuan laut Pulau Cheju tewas terjepit abalone. alamat cacat seumur hidup atau kematian. Gerakan tiap kelompok seirama. ubur-ubur spesial dan gurita. mereka menyelami dasar laut berkarang. mereka bergerak dalam kelompok-kelompok 3-4 orang di satu titik lokasi.Perempuan-Perempuan Laut di Pulau Cheju Berbekal baju selam karet hitam. Perempuan-perempuan itu "bertarung" dengan waktu untuk menjemput abalone di kedalaman belasan meter. timun laut. Karena abalone adalah makanan laut langka yang sangat bernilai. Sebuah harga yang dibayar teramat mahal. Dalam penyelaman. perempuanperempuan Pulau Cheju dan Udo. kedua cangkangnya bisa menutup dengan cepat dan menjepit tangan. Sejenis siput laut bercangkang keras ini merupakan seafood yang bernilai sangat mahal. Korea Selatan. Kaya dan Terhormat . melebihi lobster bahkan kaviar! Untuk mendapatkan abalone. keranjang di bahu dan sebuah sekop mini di pergelangan tangan. Rata-rata selama 2 menit mereka menahan napas di kedalaman untuk mengumpulkan satu jenis hasil laut saja. Salah pegang. Adalah suatu keberuntungan jika mereka bisa membawa beberapa ekor abalone dalam satu hari penyelaman. abalone adalah yang paling bernilai. mereka menyelam ke dasar laut. Penyelam-penyelam alam yang andal. mereka rela mengambil risiko yang paling berbahaya. goggle (kacamata) selam. sebuah rekor dunia! Perempuan-perempuan laut ini memang unik. ditempa kerasnya alam menjadi penyelam paling terampil di dunia. abalone termasuk hewan laut berbahaya. Jika terjepit cangkang abalone. Antara ke dalaman 12-20 meter. Rekor Selam! Selama empat jam dalam satu hari.

Mereka menggantikan posisi suaminya dan bekerja untuk mencari nafkah keluarga. Mereka melakukan penyelaman hanya pada waktu-waktu atau musim tertentu saja. Sementara lelaki memilih untuk mengambil alih pekerjaan wanita mengurus rumah tangga. Korea menganut sebuah tradisi kuno yang sangat mengagungkan derajat lelaki. Namun mereka juga memiliki rumah mewah di kota. Jika tidak sedang menyelam. kebiasaan perempuan-perempuan laut ini pun diwariskan dari generasi ke generasi. perempuan-perempuan Pulau Cheju pun alih profesi menjadi penyelam sebagai tulang punggung ekonomi keluarga. sehingga penguasa Korea di masa lalu menetapkan pajak yang tinggi pada kaum lelaki yang bekerja. perempuan-perempuan di Pulau Cheju dan sekitarnya mengambil peluang. mereka akan mengurus bisnis atau beristirahat di villa atau rumah mewah mereka. Sejak abad ke-19. Sementara perempuan dipandang lebih rendah derajatnya. Dikenal dengan sebutan "Haenyo". sehingga pajak untuk wanita bekerja juga dipatok rendah. perempuan ternyata bisa menghasilkan uang yang lebih banyak daripada lelaki. Akibatnya. (berbagai sumber)* Antara Tradisi dan Ekonomi Perempuan-perempuan laut kini menjadi ikon wisata Pulau Cheju dan sekitarnya. Dari sini lah tradisi menyelam bagi perempuanperempuan Cheju menggeser nilai lama. walaupun penghasilan (gaji/upah) tinggi. . Di masa lalu. Dan kini. hasil yang bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan rumah tangga menjadi minim. jangan pandang remeh perempuan-perempuan laut ini. bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai tamat perguruan tinggi. Menyiasati hal ini. perempuanperempuan ini pun mulai menyelam ke dasar laut sebagai pencari uang tambahan bagi lelaki yang hidup sebagai nelayan. Namun karena pajak yang tinggi itu. Di Korea Selatan. perempuan-perempuan Cheju pun mendapat tempat terhormat sebagai "kepala keluarga". Aktivitas selam mereka terkadang menjadi atraksi menarik bagi sejumlah turis di wilayah tersebut. Ternyata hasil yang diperoleh perempuan tersebut jauh melebihi hasil kaum lelaki. Hidup di tepi laut berarti menggali hasil laut.Walau terlihat seperti pekerja kasar. walau gaji rendah. mulai dari memasak. Begitu terhormatnya posisi kaum lelaki. Bahkan tak jarang yang memiliki usaha restoran atau penginapan di daerah wisata Pulau Cheju. Maka. mencuci dan mengurus anak. Rata-rata perempuan laut Cheju memang bermukim di tepi laut. Sejak itu. penyelam-penyelam perempuan ini adalah orang-orang yang terkaya dan terhormat. Mengapa mereka menyelam? Ini adalah sebuah tradisi.

mereka tidak menggunakan alat selam standar. tercatat 5. kecuali baju karet. tradisi selam menyelam ini agaknya hanya dilakoni oleh perempuanperempuan lanjut usia. Seperti sebagian perempuan laut lainnya. Ia memiliki penghasilan mencapai 30 ribu dolar AS (setara 270 juta rupiah lebih) setahun. Ia menetapkan hanya 10 hari sebulan untuk menyelam dan selebihnya mengurus bisnis lain. Yang Hoa Shu memang . "Aku selalu kembali menyelam!" katanya dengan senyum. goggle selam dan sebuah sekop mini dan keranjang. Uang pun mengalir ke kantong perempuan-perempuan perkasa Cheju. Dari angka itu. perempuan-perempuan laut ini sama sekali tidak menggunakan alat bantu pernapasan sama sekali dalam menyelam. 85 persen di antaranya berusia di atas 50 tahun dan hanya 2 orang yang di bawah usia 30 tahun! "Setiap kali saya menyelam. Ini sesuai dengan peraturan ketat pemerintah Korea Selatan. Pandangan terlihat gelap. Harga makanan laut itu pun semakin melejit naik. Seandainya tetap ingin menyelam untuk nafkah. Sejak era 70-an. Peningkatan taraf hidup juga terjadi pada Yang Hoa Shu. perempuan laut usia 75. "Ketika selesai menyelam dalam dua menit lebih. saya akan memaksakan diri mengambilnya. tetapi Yang Jung Sun tetap saja kembali menyelam dan menyelam. Berdasarkan data tahun 2003.650 perempuan penyelam di Cheju. menyekolahkan anak-anak mereka. 67 tahun. Itu terjadi setiap saat saya menyelam. dan penggunaan alat selam modern hanya diizinkan untuk olahraga dan wisata saja. dan saya merasa akan mati. Begitu pun. Penggunaan alat selam modern tidak diperkenankan untuk mencari nafkah hasil laut. maka yang diizinkan hanya membawa sebuah keranjang. Penyelam perempuan yang andal ini mengaku sejak usia delapan tahun sudah mulai menyelam." Yang Jung Sun yang sudah puluhan tahun menyelam mengaku tetap saja dibayangi kematian dalam setiap kali penyelaman.Melakoni nafkah sebagai penyelam hasil laut." Yang Jung Sun. paru-paru saya serasa akan meledak. walaupun ia sudah berkali-kali merasa seperti itu dan mengingatkan dirinya untuk tidak menyelam lagi. tangkapan segar dari perempuan-perempuan laut ini mendapat pasar tetap terutama bagi ekspor ke Jepang. membangun rumah baru. bahkan menabung untuk masa depan. sebuah sekop kecil dan kacamata selam. Itu pun dengan izin pula! Karena itulah. Jika melihat sesuatu yang bisa dijual di bawah sana. "Saya merasa pergi ke sisi lain dunia. Memungkinkan mereka untuk meningkatkan taraf hidup." Menurutnya.

memiliki restoran dan penginapan bagi turis di resor wisata Pulau Cheju. Kesuksesan yang diraihnya selama satu atau dua dekade ini, membuka peluang bagi anaknya untuk meneruskan usaha wisata keluarga, atau melanjutkan karier di kota besar. Hal ini mungkin akan menggeser tradisi selam bagi perempuan laut Cheju di masa yang akan datang. Karena tingkat ekonomi mereka semakin memadai dari hari ke hari, bukan tidak mungkin suatu saat nanti pekerjaan menyelam itu akan ditinggalkan dan terlupakan oleh keturunan mereka kelak. (berbagai sumber)* Cheju Do, Keindahan di Selatan Korea Cheju Do (Pulau Cheju) adalah sebuah pulau vulkanik di ujung selatan Korea Selatan. Pulau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi kira-kira 2 juta tahun lalu. Jejak lava dan aktivitas gunung api di masa lampau membentuknya menjadi pulau berkarang dengan panorama yang mampu membius mata. Pulau Cheju adalah sebuah tempat yang sarat mitologi dan legenda. Di sekeliling pulau bersuhu sub-tropis dengan empat musim itu, terdapat patung batu yang menjadi simbol kekuatan kuno tertentu (mungkin semacam dewa kesuburan). Cheju juga dipenuhi banyak gua yang berkaitan dengan kisah Dewa Ko, Pu dan Yang dalam mitologi Korea. Pulau itu memiliki keindahan alam yang sangat memukau. Di tengahnya terdapat sebuah gunung tertinggi di Korea, yakni Mount Halla (1.950 meter di atas permukaan laut). Dari puncaknya kita bisa menatap seluruh pulau yang hanya seluas 1.845 km persegi itu. Di sekitar lereng Gunung Halla, ditumbuhi berbagai flora khas wilayah sub-tropis, yang memungkinkan kekayaan botani sampai 1.800 spesies yang tetap terlihat di musim semi, gugur, dingin dan panas. Di kaki gunung ini aura kehidupan peternakan terlihat kental. Dengan padan grumput penggembalaan ternak yang terhampar mencapai batas perairan. Lalu keindahan matahari terbenam yang menyiram pantai dan memberi warna eksotis pada patung-patung batu dan panorama alam. Di lepas pantai, bisa disaksikan kegiatan perempuan-perempuan laut yang mencari nafkah. Dalam "tarian selam" mereka yang memukau. Sebuah tradisi turun temurun bagi kaum perempuan Cheju. Beda dengan pulau-pulau lain, di Cheju yang hanya tiga kali lebih besar dari Singapura ini, semua penduduk makmur. Dihuni sekitar 520 ribu penduduk, di sini tidak ada pengemis dan kejahatan. Semua terlihat aman, damai dan syahdu. Penduduknya ramah dan sajian masakan lautnya menggelitik selera.

Pantai berkarang menjadi satu daya tarik yang lain. Wisata memang menjadi penghasilan utama pulau ini. Dan saat terbaik untuk mengunjungi Cheju adalah di saat musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November), manakala keragaman floranya sangatlah memukau. Jangan lewatkan mengunjungi Dragon Head Rock (Yongduam) yang terkenal, menakap puncak Gunung Halla dan Sanbang serta menilik Natural History Folk Museum… di samping menyaksikan ikon wisata Cheju, yaitu perempuan-perempuan laut! Reinkarnasi Biarawati Zaman Mesir Kuno

Banyak orang mendengar cerita soal reinkarnasi. Yaitu kembalinya jiwa dan roh dari masa lalu ke tubuh seseorang di masa kini. Persoalan yang sulit dibuktikan, namun benarkah perihal reinkarnasi ini bisa terjadi? Adalah Dorothy Eady, seorang wanita Inggris yang mengalami fenomena reinkarnasi yang sangat menggemparkan Inggris dan Mesir. Satu-satunya manusia yang dilaporkan mengalami reinkarnasi seorang tokoh “biarawati” pelayan kuil Osiris di zaman Firaun Seti I Mesir Kuno dari masa 1320–1200 sebelum Masehi. Ia kemudian dikenali sebagai Omm Sety. Kisah spektakuler yang kontroversial tentang Dorothy Eady dimulai dari sebuah tempat di London, Inggris, saat ia berusia 3 tahun. Dalam sebuah insiden, Dorothy kecil terjatuh dari lantai atas rumahnya. Ia mengalami koma dan akhirnya tim dokter yang merawatnya menjatuhkan vonis meninggal dunia pada balita kelahiran 16 Januari 1904 itu. Saat itu tanda-tanda kehidupan dan seluruh organ vital Dorothy memang berhenti beraktivitas. Transformasi Astral? Tiada yang tahu bagaimana terjadinya, namun sekian saat setelah tubuh Dorothy akan disemayamkan, ternyata anak perempuan kecil itu tiba-tiba bangkit kembali dari kematian dalam kondisi segar bugar. Seluruh keluarga terperanjat. Namun, tak ada yang tahu bahwa sebuah pintu dimensi dari masa lalu telah terbuka dan sebuah jiwa dari masa Mesir Kuno merangsek masuk ke tubuh Dorothy kecil yang hampir kaku. Namun sejak vonis kematiannya, Dorothy Eady yang hidup kembali itu memiliki kepribadian yang berbeda sama sekali dengan Dorothy Eady yang dikenal ayah ibunya. Bocah tiga tahun ini memiliki kepribadian yang jauh lebih dewasa dan senantiasa bermimpi tentang kuil-kuil Mesir Kuno. Ia selalu berkisah tentang Mesir Kuno, dinasti Firaun Seti I dan mampu

mendeskripsikan kehidupan di sekitar kuil Mesir Kuno seribuan tahun sebelum masehi. Dorothy Eady juga kerap menuntut ayah ibunya untuk memulangkannya ke tempat tinggalnya. Ayah dan ibunya yang keturuan Irlandia itu sama sekali tak mengerti maksud putri mereka tentang “pulang ke tempat tinggalnya”. Museum Sejalan bertambahan usia, Dorothy Eady semakin berminat dan tertarik pada literatur dan semua hal yang berbau Mesir. Maka suatu ketika ia diajak berkunjung ke British Museum di London, Dorothy Eady begitu tergila-gila dengan ruang pamer benda-benda peninggalan Mesir Kuno. Ia merasa bahwa semua peninggalan Mesir Kuno itu adalah bagian dari kehidupannya. Ia menciumi patung-patung Dewa Mesir, memeluk peti-peti mummy dan bertingkah aneh dengan suaranya tiba-tiba lebih berat dan sarat kerinduan ketika berkata “ini adalah bagian dari keluarga dan rumahku!” Ia kemudian menyewa tempat tinggal di dekat British Museum dan bergaul dengan Ernest A Wallis Budge seorang kurator dan pakar Mesir di museum tersebut. Ia memperdalam kajian hiroglif dan sejarah Mesir Kuno. Para pakar di British Museum dan ahli Mesir Kuno terperanjat akan pengetahuan dan kemahiran Dorothy dalam menuliskan dan menerjemah hiroglif Mesir Kuno dan kedalaman pengetahuannya tentang detail kuil-kuil Mesir Kuno dari zaman Firaun Seti I. Padahal Dorothy sama sekali tidak pernah belajar dan dibimbing dalam hal tersebut, namun kemampuan itu muncul begitu saja dengan sangat mengagumkan. Dorothy sendiri mengaku dirinya adalah titisan dari seorang biarawati pelayan kuil Osiris di Abydos yang pernah hidup di masa antara 1320–1200 sebelum Masehi. Ia merasa telah bereinkarnasi dalam tubuh Dorothy Eady. Setelah menikah dengan seorang pemuda Mesir (1933) ia pun mencapai tujuan yang sejak kecil menghantuinya: kembali ke kuil Osiris dan menjejak kaki kembali di tanah Mesir! Keahlian Dorothy yang luar biasa tentang Mesir Kuno melebihi pengetahuan para sarjana tentang Mesir. Hal ini kemudian menuntunnya pada perjalanan ke Mesir. Ia kemudian mendapat pekerjaan sebagai asiten arkeolog dalam penggalian di situs Giza di Kairo, dan sering dipekerjakan oleh para ahli yang memperdalam kebudayaan tentang Mesir Kuno. Ia melakukan itu selama dua puluh tahun lebih. Dorothy Eady pernah ikut sebagai pembantu utama dalam proyek penelitian Dr Selim Hassan yang kemudian mempublikasikan Penggalian Situs Giza. Ia pernah juga bekerja pada Dr Ahmed Fakhry sebagai konsultan dan asisten pada penelitian piramid di Dahshur. Dalam dua studi dan penggalian situs Mesir kuno ini perannya sangat menonjol dan sungguh mengagumkan kedua pakar Mesir kuno itu. Dorothy sangat memahami budaya dan arsitektur serta sistem pemujaan dewa-dewa di zaman Mesir Kuno. Ia memberikan gambaran yang detail, menerjemahkan hiroglif

ia pun untuk pertama kali melakukan kunjungan ziarah ke kuil Firaun Seti di Abydos yang juga tempat makam dewa Osiris Mesir kuno. Sejak itu ia merubah namanya menjadi Omm Sety (Um Seti). Kisahnya sudah dibukukan dan difilmkan sebagai fenomena sebuah reinkarnasi! Dorothy memang menghabiskan masa tuanya di kuil Osiris di Abydos. ia pun pasca Perang Dunia Pertama di tahun 1933. Bisa memberikan gambaran tepat tentang beberapa detail kuil Osiris di Abydos yang dibangun pada dinasti Firauan Seti I. Anehnya. Keterkejutan dunia karena Dorothy di bawah usia 3 tahun dan Dorothy di atas 3 tahun ternyata adalah dua pribadi yang berbeda dalam satu tubuh. Dorothy bisa memberikan beberapa detail kuil Osiris dan Firaun Seti di Abydos dengan sempurna. Saat itulah ia mendirikan . walau belum pernah berkunjung ke sana. Dorothy Eady kemudian menjadi sorotan publik. di usia akhir 49 tahun. dan memberi saran-saran ilmiah yang ternyata sejalan dengan fakta sejarah yang kemudian ditemukan para ahli Mesir. Mesir. Pada kurun tahun 1953. Belakangan setelah cukup dewasa. Ia mengaku telah melakukan perjalanan astral lewat dunia mimpi ke berbagai sudut kuil tersebut. Setelah menikah ia tinggal di Mesir dan bekerja pada bidang arkeologi dan sejarah. Beberapa tahun kemudian. dan menjadi penjaga kuil kuno tersebut.degan mudah. karena kemampuan dan keahliannya tentang Mesir Kuno yang amat spektakuler. ia menikah dengan seorang pemuda Mesir dan mendapat seorang anak tunggal yang diberi nama Seti. Dari berbagai pengalaman kerja dengan para pakar kelas dunia ini ia pun semakin populer di kalangan peneliti budaya Mesir Kuno. Walau sebagian orang tak yakin akan teori reinkarnasi. Menjadi satu bukti tentang teori reinkarnasi. setidaknya masih menyisakan tanya dari mana semua pengetahuan Dorothy Eady tentang detail Mesir Kuno? Ia sangat mahir menerjemahkan hiroglif Mesir Kuno tanpa pernah belajar. ia dipindahtugaskan ke Departemen Purbakala Mesir sebagai asisten khusus. Sejak lama Dorothy Eady telah sering memimpikan sebuah kuil di wilayah Abydos. Bahkan kisah hidup Dorothy Eady yang berganti nama menjadi Omm Sety (yang artinya ibunda Seti) menarik perhatian dunia. Mesir dekat Sungai Nil. Keinginan “kembali” ke Mesir. Apakah Dorothy memang reinkarnasi dari seorang wanita yang pernah hidup ribuan tahun lalu di sebuah kuil di Mesir?* Sejak bangkit kembali dari “kematian”. mendorong sosok reinkarnasi di tubuh Dorothy Eady mencari jalan untuk meuwujudkan semua keinginannya. Dihubungkan oleh sebuah insiden yang membuka pintu dimensi dunia astral dan dunia nyata. Selama 19 tahun tinggal di Kairo. ia belum sempat berkunjung ke Abydos.

ia menjadi perawat tetap kuil tersebut. Atau bisa mengetahui suatu tempat yang sama sekali belum pernah Anda kunjungi. pemerintah setempat memakamkannya di belakang situs kuil Firaun Seti I di Abydos. . Sejak saat itu. bahkan ada yang mengatakan mengalami proyeksi astral di bawah sadar. sebagai titisan biarawati pemuja Osiris ia adalah satu-satunya bukti hidup yang masih mempraktikkan ritual kuno yang hanya ditemukan lewat hiroglif kuno usia ribuan tahun. Banyak juga orang yang sering merasa bahwa ia adalah titisan dari orang yang pernah hidup di masa lalu. atau merasa pernah mengalami suatu pengalaman di masa ratusan tahun lalu? Ada ahli yang menyebutnya “Deja vu” atau sebagaian lagi menyebutnya “delusi atau waham”. Menurut sejumlah pakar dan ahli sejarah Mesir kuno. Dorothy yang berusia 69 tahun meninggalkan wasiat penting pada pejabat berkompeten atas kuil Abydos. Mengabdikan diri pada pelestarian adat budaya zaman Mesir kuno. ia setiap hari selalu berada di lokasi situs Abydos. Sebuah penghargaan tertinggi pemerintah dianugerahkan kepadanya sebagai pakar ahli Mesir Kuno zaman Dinasti kesembilanbelas Firaun Seti. Keinginan yang kuat setelah mengabdi dan mendedikasikan semua pengetahuannya akan Mesir kuno terutama tentang kuil Firaun Seti I dan Osiris di Abydos. Dorothy Eady mempraktikkan ritus agama Mesir kuno tersebut yang membuat ahli kagum sekaligus mengakui detail penguasaannya akan kebudayaan Mesir kuno. Namun ia memang menjadi fenomena reinkarnasi yang spektakuler dan kontroversial. Tahun 1973. Ia memohon pemerintah dan para pegawai di situs purbakala itu bersedia memakamkan jasadnya kelak di dekat kompleks situs kuil Firaun Seti dan Kuil Osiris. Atau mungkin Anda atau kerabat Anda sendiri pernah mengalamai perasaan seolah-olah sudah pernah berkunjung ke suatu tempat. terutama di kuil Firaun Seti I (Pharaoh Sety I) dan Kuil Osiris. agar kematian keduanya tenang. Bukan yang Pertama Laporan tentang reinkarnasi memang bukan semata terjadi pada Dorothy Eady. Sesuai wasiatnya. Dorothy Eady alias Omm Sety wafat dalam damai. Abydos.rumah yan tak jauh dari situs Abydos. Semua itu adalah bagian dari misteri semesta. namun tak bisa menjelaskan kapan dan bagaimana. Ia menghabiskan masa tua sampai akhir hayatnya di kuil bangunan Mesir kuno itu. Delapan tahun kemudian di usia 77 tahun (1981). dan melakukan ritual yang bahkan sudah tidak diketahui oleh orang-orang Mesir kini. selama lebih dari 20 tahun. Dorothy Eady yang bersalin nama menjadi Omm Sety pun kembali ke Abydos di tahun 1956.

Sementara itu. ia bisa menceritakan detail pembantaian massal terhadap kaum Cathar di Eropa karena diangap sebagai aliran sesat dari agama Kristen. dan peradaban di masa itu. Seorang Firaun Mesir terakhir yang . Ia pernah dirawat seorang dokter ahli terapi hipnotis Arnall Bloxham. Walau latar belakang si pasien tidak pernah belajar bahkan mengenal sejarah Inggris. Ia bisa memberikan gambaran budaya kuno itu. Ockenden menuturkan bahwa ia adalah titisan seorang lelaki yang hidup di masa purba. Ia juga bahkan menjabarkan soal kisah hidup Charles II. Ia sendiri mengaku diikat massa dan dibakar hidup-hidup di tumpukan kayu bakar. Sang dokter melakukan penelitian detail dan melakukan kroscek terhadap pengakuan si pasien.Kejadian lain yang mungkin menarik perhatian dunia. Seorang pasiennya bernama Ny Smith mengaku sejak usia 10 tahun kerap dihantui mimpi bahwa ia pernah hidup sebagai istri pendeta kaum Chatar di abad ke-13. struktur bangunan. Serta menunjukkan status dengan hiasan geligi binatang liar yang buas. Anggota masyarakat kuno yang masih menganut ritual merajah tubuh dan menyakiti diri sendiri. Peristiwa reinkarnasi lainnya ada dalam catatan dokter psikiater dan penulis novel Arthur Guirdham. pasien lain di bawah pengaruh hipnotis berkisah bahwa ia adalah reinkarnasi anak Raja Charles I (1600-1649) dan Ratu Henrietta Maria (1609-1669). Ia terkejut ketika menemukan sebuah fakta sejarah yang sejalan dengan penuturan Ny Smith yang sama sekali tidak paham sejarah kaum Cathar. Dari manakah para pasien ini mendapatkan informasi detail yang bahkan hanya tertulis di literatur yang nyaris tak pernah dipublikasikan untuk awam? Apakah mereka benar-benar mengalamai peristiwa itu di masa lalu dan bereinkarnasi ke jasad hidup manusia masa kini? Ataukah pengetahuan itu bisa muncul begitu saja? Sejumlah ahli dan peneliti masih mencoba mengurai misteri besar ini! Cleopatra Ini adalah intrik seorang ratu penguasa Mesir. adalah catatan tentang gadis Inggris dari keluarga Ockenden. Ia juga menggambarkan detail pakaian. selain kasus Dorothy Eady yang sangat berjasa pada penelitian tentang Mesir. Saat dalam perawatan. Ny Smith menyebutkan bahwa banyak pendeta Cathar yang dibunuh dan dibakar. Selama dua jam dihipnotis. ia bisa menuturkan beberapa detail kastil Raja Charles I yang jarang diketahui umum.

vidi. Ptolemy XIII dibunuh seusai kekalahan melawan pasukan Romawi di bawah komando Julius Caesar. Romawi kembali mengalami perang saudara yang terpecah pada 43 SM dengan formasi tritunggal pemerintahan yang terdiri dari Octavian keponakan sekaligus pewaris Caesar. Si Pemimpin Romawi ini sangat terpikat akan kecantikan Cleopatra dan atas namanya dia bersedia membantu Cleopatra menumbangkan Ptolemy XIII. Ini dimanfaatkan Cleopatra untuk meningkatkan cita-cita politiknya dengan menaklukkan hati Julius Caesar. Pompey Yang Agung ditaklukkan Julius Caesar di Yunani dan melarikan diri ke Mesir. dan Lepidus seorang negarawan Romawi. Cleopatra pun dinobatkan menjadi pemimpin. Aku lihat. Seiring tewasnya Julius Caesar. Cleopatra dan Caesarion ikut menyertainya. Cleopatra tinggal di sebuah villa miliki Caesar di luar ibu kota. Sementara gejolak di Romawi turut mempengaruhi Mesir. Pada 47 SM. Anthony menjabat pemerintahan di sejumlah provinsi bagian timur Kekaisaran Romawi. Namun.476 M). . Romawi merupakan kerajaan dan sumber kekuatan terbesar di “dunia Barat” pada masa itu (510 SM . Ptolemy XIII. Cleopatra melahirkan seorang putra yang diakuinya adalah hasil hubungan dengan Caesar dan diberinama Caesarion (Caesar kecil). Pada Juni 47 SM. Mark Anthony seorang jenderal militer. Saat Caesar kembali ke Romawi. Caesar tiba di Alexandria dan begitu mengetahui musuhnya telah tewas. dan dia memanggil Cleopatra yang dituduhnya telah bersekongkol dengan musuhnya ke Tarsus di Asia kecil. Ia merupakan ratu cantik mempesona yang bisa mempengaruhi tokoh besar Romawi seperti Julius Caesar dan Mark Anthony. Romawi berupaya mengendalikan kerajaan Mesir yang kaya-raya itu. vici (Aku datang. Di ujung perang saudara yang paling berkecamuk dalam sejarah Romawi. Ia menghimpun kekuatan dengan merekrut pasukan bangsa Arab yang besar. sedang mempersiapkan pemberontakan melawan suami yang juga adiknya. Namun Caesar dibunuh pada Maret 44 SM dan Cleopatra kembali ke Mesir. di negeri itu ia segera dibunuh oleh agen-agen Ptolemy XIII. Aku menang) seusai meredakan pemberontakan. Romawi juga mengalami perang saudara. Penguasa Romawi. Setahun berlalu. Mesir Kuno dibawah pemerintahan Cleopatra adalah satu kerajaan besar yang ditaklukkan. Namun dalam sejarah kejayaan selama 500 tahun.menggunakan senjata "kewanitaan" untuk mempertahankan tahta dan pengaruhnya. Julius Caesar Saat itu Cleopatra. dia memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan di Mesir. Julius dan Cleopatra menghabiskan beberapa minggu bersama dan kemudian Caesar berangkat ke Asia kecil di mana dia menyatakan slogannnya Vini.

Runtuhnya Mesir Kuno Setelah beberapa tahun mengalami ketegangan dan serangan propaganda. Sementara itu. Dia tiba di Tarsus dengan pakaian laksana Venus. kawasan Laut Mediteranian. dan sudah pasti menyerang Antony pada 31 SM. Antony dan Cleopatra kemudian pergi bersama ke Alexandria. kekuasaan tritunggal semakin memburuk. dia berhasil mengalahkan Armenia.Mark Anthony Cleopatra berusaha memikat Antony sebagaimana yang pernah ia lakukan terhadap Caesar dan pada 41 SM. Pada 37 SM. Pada 2 September 31SM. membuat armada kapal pasukan loyalis Anthony patah semangat. dia melakukan prosesi kemenangan di sepanjang jalan-jalan di Alexandria di mana ia dan Cleopatra duduk di singgasana keemasan. Armada Pasukan Mark Anthony dibantu Mesir berhadapan dengan Armada laut Romawi dipimpin Agrippa (jenderal kepercayaan Octavian) dan pecahlah pertempuran laut di yang dikenal sebagai "Battle of Actium". dewi cinta Romawi. Untuk merayakan kemenangan ini. Anthony kembali ke Romawi dan menikahi saudara perempuan Octavian bernama Octavia dalam upayanya untuk menjadi sekutu Octavian. Perang laut ini dimenangkan mutlak oleh Armada Agrippa. Pada 40 SM. Antony berpisah dengan Octavia dan mengadakan perjalanan ke timur dengan tujuan untuk mengajak Cleopatra bergabung dengannya di Suriah. di Actium. Banyak kalangan Romawi menilai (yang dipicu oleh Octavian) bahwa Antony berniat hendak menyerahkan Romawi ke tangan asing. Merasa ditinggalkan komandannya dalam pertempuran. Dengan mudah Armada laut Agrippa menggilas sisa-sisa kapal pasukan Anthony yang masih bertempur. mereka lantas menikah yang mana hal ini dilarang oleh peraturan Roma yang melarang warganya menikah dengan bangsa asing. Octavian menyatakan perang melawan Cleopatra. dan Caesarion serta anak-anaknya diberi gelar kebangsawanan. . Namun saat Anthony melihat kapal Cleopatara memutar menuju daratan Mesir. Namun pada 34 SM. Musuh-musuh Octavian bergabung dengan pihak Antony. Kekalahan pasukan militer Anthony melawan Parthia pada 36 SM mengurangi wibawanya. Menurut pelaku propaganda Octavian. Yunani. Anthony terpikat dengan kemolekan tubuh dan rupa Cleopatra. kapal komando Anthony pun berbalik mengejar. Di sini mereka menghabiskan musim dingin dengan pesta-pora dan percintaan yang panas. Pada saat itu Cleopatra telah melahirkan bayi kembar laki-laki dan perempuan.

Octavian berubah nama menjadi Augustus yang merupakan kaisar pertama yang paling berhasil dari segala kaisar di Romawi. Mesir dan meninggal dunia di usia 39 tahun pada 30 SM. Octavian lantas mengeksekusi putranya Caesarion dan menyerahkan Mesir kepada Kekaisaran Romawi. Saat Ptolemy XII mangkat tahun 51 SM. Octavian memaksa Cleopatra dan Anthony untuk menyerah. Sebelum dia tewas. Kedua penguasa Mesir Kuno yang masih belia ini mendapat bimbingan dari penguasa Roma bernama Pompey. Ia punya nama lengkap Cleopatra Selene Philopator. Ptolemy XII punya empat putri dan dua putra. namun rayuan Cleopatra tak mengena.Kekalahan itu membuka jalur pasukan Romawi untuk mendarat di Mesir dan melakukan serangan. Pada 27 SM. Cleopatra mencoba merayunya. Saat itu memang Kerajaan Ptolemaic Mesir bersekutu dengan Roma. Ketika utusan pemerintahan tritunggal Romawi tiba. utusan lainnya menyampaikan bahwa Cleopatra masih hidup. Cleopatra memutuskan untuk bunuh diri pada 30 Agustus 30 SM. kecewa. dan tak mau berada di bawah kekuasaan Octavian. Konon ia sengaja membiarkan seekor ular berbisa Mesir yang merupakan lambang kerajaan mematuknya. Merasa kesal. Dia memerintah Kekaisaran Romawi dengan damai dan aman hingga wafatnya pada 14 SM di usia 75. Anthony pergi menuju peristirahatan Cleopatra dan tewas dipelukannya. Setelah Cleopatra mangkat. Dengan luka parah. Cleopatra adalah putri Ptolemy Auletes (Ptolemy XII). Ia sempat berpesan agar Cleopatra berdamai dengan Octavian. (Berbagai sumber) Kisah Cleopatra. Cleoptara lahir pada tahun 69 Sebelum Masehi (SM) di Alexandria. Sementara Mark Anthony tetap bertempur dengan sisa pasukannya mencoba mempertahankan ibu kota. . Antony dikabari soal kematian Cleopatra. salah satu dinasti Ptolemy penguasa Mesir Kuno mantan orang kepercayaan Alexander The Great sang penguasa Macedonia. Satu persatu kota-kota penting Mesir ditaklukkan sampai setahun berlalu dan ibu kota Mesir pun dikepung. Ia menyita dan menggunakan harta Cleopatra untuk membayar para veteran perang. Namun dikenal sebagai Cleopatra VII. Namun semuanya meninggal saat masih sangat muda. Membela Cleopatra dan kerajaan Mesir untuk terakhir kali. dia menikam dirinya dengan pedangnya sendiri. Ratu yang Legendaris Namanya selalu dikenang dalam sejarah. kekuasaan diserahkan pada Cleopatra VII dan adiknya Ptolemy XIII (12 tahun). Merupakan ratu Mesir Kuno yang menjadi Firaun terakhir dari dinasti Ptolemy.

Keduanya pun terlibat api asmara. berakhirlah kejayaan kerajaan Mesir Kuno. Sejak memangku jabatan sebagai penguasa Mesir Kuno.Sesuai tradisi Mesir masa itu. Sementara itu kekuasaan Romawi sudah berhasil dikonsolidasi oleh Octavian dan Agrippa. Cleopatra berasal dari bahasa Yunani Kuno yang artinya "keagungan ayah" dan nama lengkap Cleopatra VII . Namun hubungan cinta mereka membuahkan seorang anak bernama Caesarion. Di pengasingan. Dengan bantuan pasukan Romawi yang dikirim Julius Caesar. Julius Caesar sendiri tewas dalam pembunuhan yang dirancang dewan senat Romawi pada 15 maret 44 SM. Bahkan beratus-ratus tahun setelah kematiannya ia tetap dikenang sebagai seorang ratu yang luar biasa. Ptolemy XI . Sesuatu yang menjadi kenangan adalah perpaduan kecantikan. Ia tetap berpihak pada Mesir dengan seluruh pasukannya. Kisah cinta Cleopatra dan Julius Caesar berakhir tanpa ada pernikahan. Namun keduanya menikah juga pada tahun 36 SM. Mesir kemudian takluk di bawah Romawi dan dijadikan salah satu Provinsi Kekaisaran Roma. Cleopatra menikah dengan adiknya Ptolemy XIII. adalah Firaun Mesir terakhir yang selalu mendapat tempat di hati rakyat Mesir. Sedih melihat suaminya mati. Tewasnya Julius Caesar menyebabkan perpecahan dalam kepemimpinan Romawi. Kecantikan Bagai Dewi Ratu Cleopatra VII. Keduanya pun menjalin asmara membara hingga Cleopatra melahirkan dua anak kembar Cleopatra Selena dan Alexander Helios. Cleoptara menyerang istana dan menumbangkan kekuasaan Ptolemy XIII. dan kharismanya. Ptolemy XIII tidak sepaham dengan istri sekaligus kakaknya Cleopatra dan mengambil alih kekuasaan tunggal di Mesir. Begitulah sang ayah. Mayat Marks Anthony dan Cleoptara dimakamkan berdampingan di sebuah piramid. Ia mengurung diri di tempat pengasingan dan bunuh diri dengan membiarkan ular berbisa mematuk tubuhnya. Tewasnya Cleopatra. atau putri kecintaan ayah". Dewan Senat Romawi kemudian mendeklarasikan perang terhadap Mesir. Saat itulah Mark Anthony bersekutu dengan Cleopatra yang menguasai Mesir. dalam upaya menduduki kembali tahta kerajaan. menolak panggilan tugas dan berkhianat terhadap Romawi. Cleopatra bertemu dengan Julius Caesar. Cleopatra pun mengambil jalan singkat. Ia mati bunuh diri dengan pedangnya. seks.Cleopatra The Philapator mengandung makna "sang Dewi Keagungan Ayah. dan meminta Mark Anthony untuk kembali bertugas ke Romawi. pemerintahannya mulai diguncang berbagai persoalan. Buah pernikahan resmi lahirlah Ptolemy Philadelphus. Namun Anthony yang sudah menikahi Cleopatra dan sangat mencintai perempuan itu. Cleopatra dibuang ke daerah Suriah.

dengan alis sedikit tebal. Wajahnya memancarkan gairah dan vitalitas. buah dada yang ranum menggoda. ================================================== ====== Note: Ada sebagian sumber mengatakan kalo Cleopatra itu: Gendut pendek dgn tinggi badan 150 cm.memberinya nama. Kecantikan wajah dan tubuh Cleopatra setidaknya sangat berpengaruh terhadap kepemimpinan dan politik yang dilakukannya. rambut hitam mengkilat. Berdasarkan literatur yang lain. Karisma yang terpancar dari dalam dirinya membuat ia mampu memerintah mesir selama dua puluh tahun lebih dengan berbagai perkembangan yang mengagumkan. Dengan semua "senjata kewanitaan" itu semasa hidupnya ia berhasil mempertahankan tahta dan kejayaan Mesir dari tekanan imperium besar seperti Romawi. pesta-pesta dan kehidupan romantis. dalam urusan politik pemerintahan. dan pipinya cubby. Sejak kecil ia sudah memancarkan gairah kewanitaan yang mengundang hasrat. Pemberian nama Cleopatra oleh sang ayah bukan tanpa sebab. :P ================================================== ====== . walaupun begitu. tampak selalu tersenyum. dan Suriah. n manis. Tinggi semampai dengan lekuk tubuh menawan. kaki jenjang. Walau akhirnya Mesir runtuh juga di akhir hayatnya. Asia dan Eropa. Karena itu ia mewarisi seluruh kecantikan indo Timur Tengah. dan ambisius. bibir seksi dengan sedikit lekukan menawan di bawah hidung. Ada beberapa sumber literatur yang menyebut bahwa Cleopatra bukan wanita berdarah Mesir asli. sangat menyukai kehidupan glamor.. tidur dan bercinta dengannya akan "takluk" pada keanggunannya. Ia memang perayu dan penggoda ulung yang membuat setiap lelaki yang pernah dekat. Namun. ia digambarkan sebagai gadis belia yang sangat menggairahkan. dalam banyak literatur. dan kulit halus putih berkilau. namun menyimpan misteri "liar" yang menggoda. Cleopatra memang dikenal sebagai seorang wanita yang berparas cantik dan bertubuh molek. Saat pertama kali menduduki tahta kerajaan Mesir di usia 18 tahun. wajah bulat telur. dan berhidung bengkok. tegas. pinggul padat berisi. Mungkin karena Ptolemy XI melihat pancaran kecantikan putrinya itu. Ia diduga wanita turunan campuran Macedonia. ia dikenal sebagai wanita yang keras. mata hitam bersinar. Cleopatra disebutkan. Yunani.

karena apa yang dikerjakan menjadi sangat sia-sia. terjadilah penipuan terbesar dalam sejarah kerajaan Prancis. Walau Boehmer berusaha mengugah hati Antoinette. Louis XV keburu meninggal karena penyakit cacar air. Ketika itu pemerintahan Prancis dipimpin Louis XV (1715-1774). tetapi dimulai dari dalam Istana Versailles. memiliki wanita simpanan (gundik) bernama Madame Du Barry. Boehmer yang memiliki naluri bisnis. karena ia tidak tahu ke mana dan kepada siapa kalung yang nilainya 7 juta poundsterling atau kira-kira US$7 juta itu dijual. Ketika Antoinette melahirkan empat orang anaknya. kalung itu kesannya norak dan kampungan. Ia hanya bisa merenungkan nasib. Perhiasan yang Memicu Revolusi di Prancis Hancurnya otoritas kerajaan Prancis. Menurut alkisah. Boehmer pun hampir bangkrut. Louis-Charles dan Sophie-Beatrix. Ketika Du Barry minta dibelikan kalung berlian yang termahal di dunia. Louis-Joseph-Xavier-François. bukanlah dimulai dengan runtuhnya penjara Bastille. Antoinette yang ketika itu masih berusia 20 tahun. Mendapat pesanan yang demikian menggiurkan itu. agar kalung tersebut dibeli sebagai hadiah baptis bagi anak-anaknya. yang melibatkan gundik Louis XV Madame du Barry. Boehmer berhasil mengumpulkan 600 batu berlian termahal dari semua daerah dan negara di daratan Eropa.Kalung Pencabut Nyawa. Boehmer pun berusaha melakukan pendekatan dan meyakinkan Antoinette agar bersedia membeli untaian kalung berisi 600 berlian tersebut. ketika untaian kalung berlian tersebut sudah selesai dibentuk dan hendak ditunjukkan kepada Louis XV dan Madame Du Barry. masing-masing Marie-ThérèseCharlotte. seorang pedagang perhiasan yang sangat dipercayai di lingkungan kerajaan. Yang jelasnya. Tahun 1772. apapun yang diminta Du Barry. Antoinette merasa tidak tertarik dengan untaian kalung tersebut. kemudian menggabungkan seluruh batu berlian dalam untaian kalung. Kardinal De Rohan dan Jeanne De La Motte. Ratu Louis XVI Marie Antoinette. pedagang berlian itu terus berusaha menawarkan berlian termahal itu. merasa tidak nyaman jika memakai untai kalungan tersebut. Ketika Raja Louis XV digantikan Raja Louis XVI yang istrinya Marie Antoinette. Raja Louis XV yang sudah berusia lanjut dan mulai pikun. sangat disayangi Louis XV. Apalagi Madame Du Barry sudah tidak berminat memiliki kalung tersebut. Namun. Akhirnya. senantiasa dipenuhi Louis XV. Selain menutupi leher pemakai. Boehmer mulai mengumpulkan berlian termahal dari seluruh daratan Eropa. Karena sayang tersebut. Sayangnya. Boehmer tidak tahu harus berbuat apalagi. Antoinette tetap tidak tertarik dengan untaian . Louis XV segera memanggil Boehmer. Wanita cantik ini. Louis XV memerintah Boehmer untuk mencari berlian termahal tersebut.

Jeanne bertemu dengan seorang ahli pemalsuan dokumentasi. Antoinette. pembohong dan licik. Jeanne mengaku memiliki keahlian khusus. De Rohan. De Rohan merupakan sosok menyebalkan. namun tidak kelihatan indah. sehingga ia merasa tambah yakin akan keahlian Jeanne. yang dikenal sebagai Kardinal Berjubah Merah. Berbagai upaya dilakukan De Rohan untuk dapat mengetuk pintu hati Antionette. Sekitar tiga bulan lamanya. Demikian juga dengan De Rohan yang menerima suap. karena Antoinette memang merasa muak melihatnya. De Rohan bertemu seorang wanita licik bernama Jeanne De La Motte. istri dari seorang komandan angkatan darat yang tidak terkenal dan tidak punya uang. Wanita cantik ini. De Rohan. tidak menyadari kalau dirinya sudah masuk dalam perangkap kelicikan Jeanne yang akan . Keduanya. Jeanne mengatakan bahwa dirinya teman dekat Antoinette. Antoinette bertemu dengan De Rohan. upaya itu sia-sia. Jeanne dapat mengatur waktu untuk pertemuan De Rohan dengan Antoinette. walau tahu sangat dibenci Antoinette. De Rohan percaya dan meminta Jeanne untuk melakukan apapun agar Antoinette bisa dekat dengannya. sama buruknya. Kemudian. Usahanya berhasil. tetap bersikukuh untuk bisa dekat dan diterima dalam lubuk hati Antoinette. Kepada orang tersebut. Antoinette senantiasa mensejajarkan De Rohan dengan untaian kalung berlian yang senantiasa ditawarkan Boehmer. Ketika bertemu De Rohan. Untaian kalung berlian sungguh mahal. Apalagi. Ketika menerima surat tersebut. keturunan keluarga kerajaan Valois.kalung itu. Boehmer merasa sangat terpukul dengan kegagalannya menjual untaian kalung berlian tersebut. senantiasa menghabisi uang untuk para gundiknya. De Rohan merasa senang sekali. Waktu untuk pertemuan sudah ditetapkan di sebuah taman yang kelihatan semak di belakang Istana Versailles. Kardinal Berjubah Merah dan Wanita Penipu Dalam perjalanan hidup sebagai anggota keluarga istana. sudah tersebar di seluruh daratan Eropa. Di mata Antoinette. Pertemuan itu malam hari. Namun. yang putri Raja Austria ini. di mana ia dapat melakukan sesuatu yang bisa mendekatkan De Rohan dengan Antoinette. menyimpan perasaan tidak suka terhadap De Rohan. Jeanne meminta dibuatkan sebuah surat yang seakan-akan surat itu dari Antionette ditujukan kepada De Rohan. Hati De Rohan semakin berbunga-bunga dan tidak sabar menunggu waktu pertemuan. Untuk memperkuat keyakinan De Rohan. dan menyembunyikan kemunafikan. Apalagi kebusukan De Rohan yang punya jabatan rangkap sebagai Utusan Raja Prancis dan Kardinal Berjubah Merah itu. Jeanne berusaha mengatur siasat bagaimana bisa mengelabui De Rohan. De Rohan dan kalung berlian itu.

Oleh suami Jeanne. De Rohan melihat Antoinette sudah menunggunya. Antoinette menjadi berang. De Rohan menyapa Antoinette dan menanyakan kenapa kalung berlian yang dihadiahkan itu. Jeanne membawa surat yang terkesan dari Antoinette dan diserahkan kepada De Rohan. Jeanne dituduh melakukan tindakan penipuan yang mencemarkan nama baik Antionette dan merugikan De Rohan. di bagian tubuh Jeanne dicap dengan besi panas. dimaknai De Rohan sebagai ungkapan cinta dari Antoniette. Jeanne menjalani kehidupan glaomournya bersama seorang lelaki simpanannya. berhasil menemukan seorang wanita yang sangat mirip sekali dengan Antoinette. De Rohan merasa keheranan. karena Antoinette palsu memberikan setangkai bunga mawar. Sebagai hukumannya. untaian berlian itu dilepas. untaian kalung yang berisikan 600 berlian paling mahal dari seantero daratan Eropa itu. De Rohan yang tidak berpikir panjang. Kalung berlian itu. dan 600 berlian itu dijualnya di pusat perdagangan perhiasan di kawasan Bond Street London. Pemberian bunga tersebut. dikirim ke Jeanne yang kemudian dibelikan rumah mewah dengan fasilitas mewah serta sebuah kereta kuda. tidak dipakai. Di dalam surat itu. Mendengar itu. Kemudian. huruf "V". Setelah menerima untaian kalung tersebut. segera membeli untaian kalung berlian tersebut dan menitipkannya kepada Jeanne untuk diserahkan kepada Antoinette.mempertemukannya dengan Antinette palsu. karena Antoinette tidak pernah dilihatnya mengenakan untaian kalung berlian termahal di dunia itu. Pertemuan itu hanya beberapa menit. Antoinette Marah Dalam kurun waktu enam. De Rohan pun memberikan hormat dan puji-pujian kepada Antoinette palsu yang duduknya dengan posisi menyamping. Seminggu kemudian. Memicu Revolusi . kemudian diserahkan kepada suaminya untuk dibawa ke London. Jeanne dengan kerja kerasnya. di setiap pertemuan resmi dengan Antoinette. Saat memasuki kawasan taman. menjadi miliknya. tapi sangat berkesan bagi De Rohan. Huruf ini sebagai tanda bahwa dirinya adalah perampok dan penipu. Dari hasil penyidikan. Karena sedang menghadap ratu. Akhirnya. Antoinette memerintahkan Parlemen Prancis untuk melakukan pengusutan terhadap pernyataan De Rohan. Sebagian uang itu. dalam sebuah kesempatan. Jeanne tersenyum. Jeanne akhirnya dijebloskan ke rumah tahanan. Merasa tidak senang. Ia merasa terhina dan dicemarkan nama baiknya oleh De Rohan. Antoinette minta dibelikan untaian kalung berlian termahal yang ada pada pedagang Boehmer.

Antoinette disidangkan di Pengadilan Revolusi. Antoinette menghambur-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian. Raksasa Cardiff yang Menggemparkan! Suatu hari pada 15 Oktober 1869. kegemparan membuncah di selatan kota Syracuse dekat Cardiff. Marie Antoinette dihukum mati oleh revolusi dengan mesin pancung guillotine. sebuah suratkabar terbitan Syracuse menurunkan berita headline berjudul "A Wonderful Discovery" (Sebuah Penemuan Menakjubkan). Penemuan itu terjadi secara tak sengaja. Jeanne de La Motte. Terkejut akan temuan tersebut. bahwa Jeanne dijadikan "kambing hitam" dari kehidupan Antoinette yang memang suka berfoya-foya. Sementara. penahanan Jeanne de La Motte. menemukan manusia raksasa yang sudah membatu. namun bagi rakyat Prancis dijadikan sebagai masalah serius. Orangorang yang penasaran pun berbondong-bondong menuju pertanian Nowell. Kejadian ini. melompat dari sebuah rumah di Edgware Street London. yang kemudian dilarikan ke London. dua tahun sebelum Antoinette dihukum pancung. kejadian ini dianggap sebagai guyonan. sampai sekarang belum dapat dibuktikan.dan cinta busana . sementara rakyat hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. saat beliung Gideon Emmons dan Henry Nichols. Pergerakan revolusi membebaskan Jeanne de La Motte. Mereka melakukan pengukuran dan diketahui panjang tubuh dari ujung kepala hingga ujung kaki kira-kira 10 kaki 4 inci (atau kira-kira 3 meter). Benar tidaknya kasus ini. tewas bunuh diri. Walau di lingkungan istana. menyentuh benda keras di kedalaman 1 meter lebih di bawah tanah. Tiga hari setelah penemuan tersebut. akhirnya memicu revolusi di Prancis. Dua pekerja lepas yang sedang menggali sumur di lahan pertanian milik William G Newell. Segera kegemparan melanda Amerika Serikat dan menyebar ke penjuru dunia.serta berhura-hura hingga fajar tiba.Ternyata. Antoinette ditangkap dan dipenjarakan karena menghamburkan-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian termahal di dunia. Tahun 1773. Jeanne tidak bersalah. Rakyat tidak bisa menerima. New York. Apalagi. Mereka yakin. kedua pekerja itu kemudian mengangkat batu berbentuk manusia berukuran raksasa yang tertidur dengan senyum tipis di bibirnya. ingin . Pers menjulukinya sebagai Raksasa Cardiff (Cardiff Giant). mendapat rasa simpatik dari rakyat Prancis. Warga Prancis menghakimi Antoinette sebagai ningrat yang suka berfoya-foya terutama di Istana Trianon -faktanya memang begitu. Menurut rakyat yang selama ini hidup dalam kemiskinan dan kelaparan.

Dugaan lain adalah kaum raksasa yang pernah mendiami lembah-lembah. Berdasarkan pengamatan singkat Dr John F Boynton mengajukan teori spekulasi yang menyatakan manusia raksasa yang membatu itu adalah karya pahat dan ukir misionaris yang datang ke daratan Amerika sekitar abad ke-17 untuk mengesankan penduduk Indian lokal. atau hanya sebuah tipuan? Menguak Kebenaran Spekulasi dan kontroversi terhadap patung batu itu justru mengundang lebih banyak pengunjung yang ingin menyaksikan "keajaiban" tersebut dari dekat. Spekulasi dan kontroversi pun semakin marak… benarkah itu fosil manusia raksasa yang membatu atau patung batu kuno. Pendapat ahli lain justru menyatakan keaslian fosil itu sebagai manusia raksasa yang membatu.menyaksikan rupa manusia raksasa yang sudah membatu itu. Berbagai "teori". pori-pori yang mirip dengan pori-pori manusia. melainkan sebuah patung kuno. demi kepentingan syiar. Dua hari setelah penemuan itu. Ada lagi yang menghubungkannya dengan mitologi manusia raksasa pemangsa manusia yang disebut ogre. Mereka yakin berdasarkan temuan semacam pori-pori di bagian luar lapisan batu itu. Apalagi jumlah pengunjung memang membeludak . Bahkan yang lebih berani mengajukan teori itu merupakan fosil ras raksasa yang pernah tercantum dalam Kitab Kejadian di Perjanjian Lama! Walaupun begitu tak sedikit pula yang mengecam bahwa raksasa yang membatu itu adalah sebuah tipuan… sebab mustahil adanya manusia utuh bisa menjadi fosil yang membatu. dugaan. Sementara ahli geologi James Hall memprediksikan bahwa raksasa membatu itu bukanlah fosil. Kehebohan itu akhirnya memancing rasa penasaran para ilmuwan. Bukan hanya dari wilayah Cardiff dan Syracuse. Salah seorang pekerja yang menggali fosil tersebut menduga bahwa ini adalah jasad raksasa dari kaum suku Indian yang pernah mendiami wilayah New York di masa lalu. William G Newell selaku pemilik pertanian tempat ditemukannya batu itu pun memutar otak. gua dan dunia bawah tanah di daratan Amerika ribuan tahun lalu. Dari retribusi ini ia memetik hasil yang lumayan. tapi dari seantero New York dan negara bagian lainnya. serta pendapat umum sampai legenda dan mitos pun mengalir mengenai raksasa yang membatu itu. ia kemudian memasang tenda pelindung dan mengutip retribusi bagi pengunjung senilai 50 sen per kepala.

Ia kemudian mengirimkan bongkahan gips itu ke Chicago lalu menyewa seorang ahli pahat Jerman untuk membuat sebuah patung raksasa yang terinspirasi dari Kitab Kejadian. Bahkan ada ahli yang menyatakan bahan dasar manusia batu raksasa itu adalah gipsum dan mereka bisa menemukan banyak bekas pahatan di sekujur tubuh "fosil" itu. Jika hari biasa ratusan orang memenuhi lokasi tersebut. Suratkabar Pioneer yang pertamakali mengecam dan mengungkapkan bahwa Raksasa Cardiff itu hanyalah sebuah kebohongan besar. Pendapatnya ini didukung oleh sejumlah ahli lainnya. sementara pada hari Minggu bisa mencapai dua ribuan pengunjung. Lantas pada 5 November 1869 David Hannum dan rekan memindahkan manusia batu itu ke Kota Syracuse untuk dipamerkan. Sejumlah tanda bahwa itu merupakan patung buatan yang masih baru bisa dibuktikan secara ilmiah. Hull kemudian menyiramnya dengan sejumlah bahan kimia agar patung itu terlihat kuno dan tampak telah melalui masa perubahan waktu yang lama. seorang pemilik pabrik cerutu. Seorang paleontolog dari Universitas Yale Othniel C Marsh menyatakan bahwa manusia batu itu memang sebuah kebohongan terang-terangan. Dari situ ia memperoleh keuntungan bersih 37. Iowa. Penyelidikan lainnya membuktikan bahwa George Hull pernah membeli bongkahan gipsum dari pertambangan kawasan Fort Dodge. Karena animo masyarakat yang tinggi Newell kemudian menjual hak penemuan itu senilai 75% kepada sindikat lima pedagang yang diketuai David Hannum. Setelah patung raksasa tidur itu selesai. Pemberitaan suratkabar itu mendorong penelitian lebih lanjut dari ahli.500 dolar. Total pembuatan patung itu menelan biaya . Lantas penduduk di sekitar lokasi pertanian Newell teringat bahwa George Hull. Mereka menyebutkan bahwa manusia batu itu merupakan karya pemahat Kanada (pernyataan yang ternyata salah) yang dibuat setahun lalu.dari hari ke hari. pada November 1868 pernah mengirimkan peti besi besar "rahasia" ke pertanian Newell dan melakukan penggalian dan penimbunan di kawasan itu. Ia juga membuat detail lubang menyerupai pori-pori dengan menggunakan jarum baja. Beberapa waktu kemudian tabir itu pun mulai terkuak. Ada bukti transaksi sebelum penemuan manusia batu itu. Namun kemudian kecurigaan berlandaskan motif ekonomi mulai muncul. Rencananya dari Syracause mereka akan menggelar pameran keliling New York dan AS. bahwa Newell pernah mengirimkan sejumlah besar uang kepada George Hull (abang sepupunya) dalam sebuah proyek yang berhubungan dengan arca.

Setelah berpindah pemilik beberapa kali. dan pada Desember 1869. barang replika ini pun memancing minat publik dan menyedot banyak pengunjung. patung Raksasa Cardiff itu dikirim ke Boston. Namun. Pengakuan Hull agaknya telah menjadi promosi yang memancing rasa ingin tahu publik. Barnum kemudian membuat replikanya dari kayu dengan perbandingan 1:1 dan memamerkannya. Kali ini pengunjung sudah tidak membeludak karena patung tersebut dipandang sebagai bukti rekayasa terbesar yang pernah dibuat. Monumen Kebohongan Walaupun George Hull sudah mengakui bahwa itu hanya patung rekayasa yang baru berumur setahun lebih. Sampai di sini berakhirnya masa kejayaan patung Raksasa Cardiff dan ia pun digudangkan selama 30 tahun. pengunjung sudah kehilangan minat dan pameran itu pun merugi.600 dolar AS. Setelah masa itu lewat ia sesekali dikeluarkan untuk dipamerkan pada expo dan karnaval.2. animo publik untuk menyaksikannya semakin meningkat. Patung itu kemudian dikirimkan secara diam-diam dalam kotak kargo ke kawasan pertanian Newell. New York. Pada Februari 1870. Tetapi dalam rangkaian pameran pada bulan dan tahun berikutnya. Menjadi benda pamer di . Lantas seluruh bukti ini pun diajukan ke publik. PT Barnum sebagai sebuah perusahaan spesialis pameran barang antik bahkan berani menawar patung tersebut senilai 60. Motif ekonomi yang kental dalam rekayasa patung itu ternyata tetap mendatangkan fulus.000 dolar AS untuk sewa selama tiga bulan dan kemungkinan akan membelinya. bahwa patung itu hanya sebuah kebohongan belaka. Ia menjadi semacam monumen kebohongan yang tetap dikenang. Di kota ini. patung yang sudah dikuasai sindikat pedagang David Hannum menolak tawaran itu dengan maksud ingin mengelola pemeran sendiri. Di bawah kelola Barnum. pada 1947 patung batu Raksasa Cardiff itu dibeli Museum Pertanian Cooperstown. Berdua mereka telah merencanakan hal itu untuk sensasi dan mendulang keuntungan. Sementara patung itu pun mulai berkeliling AS dalam rangkaian pamerannya. Patung ini kemudian ditempatkan dalam ruang diorama spesial lokasi pertanian Cardiff. Mereka membiarkan patung itu terkubur selama setahun sebelum memulai penggalian kembali agar bisa meyakinkan orang… Kebenaran pun terkuak sudah. George Hull yang dicecar bukti tak terbantah pun mengakui bahwa itu merupakan patung buatan hasil rekayasanya setahun lalu. pengunjung masih banyak.

ahli yang paling terkemuka dalam karya Michel de Nostredame di Rusia. Kita mengetahui sedikit tentang ramalan Leonardo da Vinci tetapi mengetahui dengan sempurna dan baik tentang pengobatannya. sebagian orang sering menafsirkan beberapa ramalan seperti yang telah dibuat oleh Nostradamus. Paranormal amatir dengan seketika menyadari bahwa mereka mempunyai kesempatan yang sangat bagus untuk menganggap apa yang mereka inginkan dari setiap pernyataan Nostradamus. Apa yang ingin diketahui orang-orang di abad 21 tentang Nostradamus dan ramalannya? Peneliti Sejarah. Michigan. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun. sebuah museum alat permainan yang dioperasikan koin. tetapi kata “Nostradamus” adalah salah satu nama yang paling dicari di Internet. menjadi peringatan akan sebuah penipuan. Akhirnya. di Farmington Hills. salah satu penyair terbesar Perancis abad ke-20 menyebut Nostradamus sebagai penyair agung. ia dikenal hanya dalam hubungan dengan kebatinan. Alexey Penzensky mengatakan bahwa sebagai tambahan terhadap ramalan Nostradamus juga telah disusun syair-syair.museum tersebut hinga kini. Sementara replika (duplikatnya) yang dibuat PT Barnum kini ditempatkan di Marvin's Marvelous Mechanical Museum. Tergantung atas kepentingan politik. Guillaume pollinaire. ahli bahasa dan sejarawan menyadari bahwa ramalan-ramalan Nostradamus adalah sebuah karya besar sepanjang jaman. kebudayaan dan prestasi-prestasi teknik mesin dan rancang-bangun. . Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. bagi Nostradamus. Nostradamus Ramalan Nostradamus yang Termasyur di Sepanjang Zaman Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. Pada akhir abad yang ke-16. Itu hanyalah pada abad-abad yang lalu dimana syair-syairnya mendapat penghargaan atas tren baru dalam literatur yang muncul pada masa itu. mengatakan bahwa selama lebih dari 400 tahun penelitian resmi tidak menunjukkan perhatian apa pun terhadap karya-karya Nostradamus. tetapi orang-orang menemukan syairsyair itu aneh karena gaya telegraf yang tidak biasa dari Nostradamus. Nostradamus tenggelam dalam sejarah hanya sebagai seorang peramal. Ini mungkin terasa mengejutkan. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun yang mana memberikan banyak inspirasi kepada kita. ada upaya untuk menggunakan pernyataan Nostradamus demi tujuan politik. Alexey Penzensky. bahkan lebih populer dibanding Osama Bin Laden atau Madonna.

dunia tahu sedikit tentang nabi biarawan Rusia Avel yang . Sayangnya. Bagaimanapun juga.Para peneliti telah berusaha melakukan studi ilmiah terhadap hasil karya Nostradamus sejak dahulu. Nostradamus mempunyai sebuah perpustakaan terdiri dari sekitar 50 jilid buku atau lebih yang mana tidak khas bagi orang-orang yang bukan berasal dari bangsawan. Tentu saja.red). Yang mengejutkan adalah Nostradamus tidak menyebutkan misalnya tempat-tempat seperti Novgorod. bahkan sebelum Revolusi Perancis. tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh Nostradamus setelah kematiannya menunjukkan dia tidaklah gila sama sekali. Dalam karyanya. Ketika Uni Soviet runtuh pada awal tahun 1990. Randi menyatakan bahwa Michel Nostradamus adalah seorang dukun atau orang gila dan tidak mempercayai dirinya sendiri terhadap apa yang dilakukannya. Baru-baru ini. para peneliti yang mempelajari karya-karya Nostradamus menemukan beberapa penerbitan tanpa nama pada sebuah majalah Perancis dimana ramalan-ramalan Nostradamus ditelaah dalam konteks jaman dan kebudayaan dimana ramalanramalan tersebut dibuat dengan tidak berhubungan dengan masa depan. Apakah maksud utama dari ramalan-ramalan Nostradamus? Banyak peneliti telah mengambil suatu kesimpulan bahwa Nostradamus ingin menekankan bahwa sejarah berulang. Berlin. banyak komentator tidak berhasil menemukan nama-nama yang disebutkan di dalam karya-karya Nostradamus adalah nama-nama asli dari kota-kota di Perancis. Untuk beberapa alasan. James Randi dengan The Mask of Nostradamus: The Prophecies of the World’s Most Famous Seer (Ramalanramalan dari Peramal Paling Terkenal Dunia) adalah salah satunya tetapi buku tersebut tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (juga bahasa Indonesia-. media Soviet melaporkan bahwa menurut dugaan. Sering terjadi ketika seorang tukang penyusun huruf merancukan nama-nama perkotaan kecil dan desa. Tetapi peramal menyebutkan banyak perkotaan kecil dimana sangat sulit untuk ditemukan pada peta-peta detail sekarang ini. Nostradamus telah meramalkan bahwa Uni Soviet akan berakhir setelah 73 tahun 7 bulan. Dan Nostradamus bukan satu-satunya orang yang meramalkan adanya anti-Kristus pada periode itu. Warsawa atau Krakow pada saat ketika orang-orang sudah mengetahui tempattempat itu. Ia mempunyai suatu buku petunjuk yang menyebutkan perkotaan-perkotaan kecil di Perancis. dalam sebuah pesan kepada King Henry II. Nostradamus tidak memakai permainan huruf dan kata-kata atau nama-nama rahasia. Hanya sedikit karya ilmiah mengenai Nostradamus. Nostradamus meramalkan muncul Anti-Kristus di suatu hari dekat dengan tanggal gerhana 12 Oktober 1605.

letusan gunung berapi. secara ekonomi. TIMUR TENGAH akan dijadikan basis. 3.dan gangguan sistem cuaca menjadi tanda alam yg mengkhawatirkan. Michael Mc Clellan. akibatnya bencana kelaparan terjadi dimana mana sementara di belahan bumi lain terjadi BENCANA BAJIR!. Pada waktu yang sama. Alexey Penzensky mengatakan bahwa ramalan-ramalan tentang legenda Avel tidak ditulis selama masa hidupnya sehingga mereka tidak dapat mempelajari secara ilmiah. Adalah penting bahwa ramalan-ramalan Nostradamus dipublikasikan pada tahun 1555. [century IV ayat 67] periode kekacauan dimulai dengan masa masa pergeseran geologis bumi.BENCANA ALAM DASYHAT DISELURUH DUNIA. berikut ramalannya. bangsa bangsa MAKMUR khususnya bangsa barat akan menjadi lemah. .raja teror akan muncul sebagai HERO yg taktik sebenarnya hanyalah perbudakan bagi org yg ditolong. AS akan mengalami kebangkrutan dan tiga negara besar lain akan mengirim bantuan untuk sipil yg menderita.KEMUNCULAN RAJA TEROR [Century VIII ayat 29] pada saat org2 menderita. seorang penhamat metafisika dan pakar pembacaan Nostradamus mengemukakan sejumlah ramalan pentingnya. raja teror akan menggunakan bencana alam sebagai peluang merobohkan kekuasaan pemerintah.gempa. banyak ramalan-ramalan yang dipublikasikan telah dilupakan di Barat.KEMUNGKINAN AKAN MELETUSNYA PERANG DUNIA KE-3 (ARMAGEDON) YANG AKAN MENJADI AKHIR DARI PERADABAN MANUSIA. mereka akan dikalahkan oleh SIPIL dan orang akan berebut ke tempat yg dipenuhi air. Penata tulisan Nostradamus membuat karya Nostradamus menjadi sangat populer.memprediksikan penggulingan keluarga Kerajaan Romanovs lebih dari satu abad sebelum terjadian nyata. Sangat banyak ramalan-ramalan legenda di Barat. 2. 1. seluruh dunia akan terlibat dan akan menggunakan 1001 senjata mutakhir (disinyalir mucul dari timur tengah).kekuasaan AMERIKA SERIKAT akan takluk oleh bencana alam yg maha dashyat.

6. (ditegaskan oleh mc clellan BANYAK RAMALAN YG MENGACU PADA PERISTIWA INI) 7. terjadi disebuah pantai timur mediterania yang berkarang gelap.kekuasaan raja teror akan di ekkspansi hingga ke eropas kemudian ke mediterania.PERISTIWA PEMBUNUIHAN TERHADAP PARA TOKOH PENTING DUNIA DI BELAHAN DUNIA. [CENTURY II AYAT 3 DAN 4] seorang penguasa ditimur tengah akan berhasil mendapat senjata nuklir dan akan meluncurkannya akbiat obsesinya pada perang. seperti masalah teroris yg mengalami pengulangan dimasa lalu hingga kemasa depan.metode penanggalan tujuh merupakan penanggalan peristiwa masa lampau .kaspia dan ISRAEL. salah satu bom akan jatuh di daratan dan perairan mediterania. inilah ramalannya . bush akan tewas 07 mei 2007. pengkhianatan akan muncul dan terjadi perang sipil disana seorang wakil akan muncul namun akan terbunuh ketika iran diambil alih.TEWASNYA GEORGE WALKER BUSH adalah ironi ketika sebuah film menggambarkan pembunuhan george w.PARA PEMIMPIN NEGARA DUNIA KE 3 AKAN BERSELISIH (NEGARA MISKIN) [century III ayat 60] SEORANG PRIA MUDA BERKULIT GELAP muncul sebagai pemimpin di negara dunia ke-3 dengan tujuan menyatukan negara2 dunia ke3 untuk melawan negara maju khususnya diseputar laut adriatik.bush yang AKAN DIRILIS OKTOBER 2007.PEMIMPIN DI TIMUR TENGAH AKAN LUNCURKAN NUKLIR DI MEDITERANIA. 5. 8.meracuni seluruh ikan2. mei 1993. dia juga akan menyatukan AFRIKA UTARA yg bersimpati karna latar budaya dgn asia dan timur tengah.RAJA TEROR MULAI BERKUASA DI TIMUR TENGAH (IRAN) [century II ayat 23 dan 81] raja teror akan MWENGAMBIL ALIH IRAN dengan menggunakkan jebakan melalui tokoh2 politik.14 (2x7) tahun silam. NEGERI ITU MEMILIKI SEBUAH PANTAI DI MEDITERANIA. presiden yg sekarang berkuasa akan "pergi" dengan cara2 luar biasa. ini sesuatu yg menyerupai kenyataan dibanding sebuah film.4. angka 7 diambil akibat peristiwa di irak atas rencana pembunuhan ayahnya GEORGE BUSH Sr. ini berarti ramalan tersebut MUNGKIN SaJA GAGAL.

sekaraang ia haus akan popularitas.tapi itu semua tidak cukup untuk mengganti anaknya yg telah hilang. 10.maka CINDY SHEEHAN akan merancang skenario demonstrasi massal di washington dan meluas menjadi kerusuhan besar dan membuat teroris yng menyamar menjadi pelajar dengan mudah menjalankan aksinya.dan yang lainnya menganggap diana adalah orang suci yang diutus tuhan. jika ayat ini menjadi kenyataan. ================================================== ========= .MUNCULNYA PENAMPAKAN PUTRI DIANA peringatan 10tahun kematian lady diana akan terjadi kesuraman dimana LETUSAN GUNUNG BERAPI YELLOWSTONE AKAN MENGHANTUI INGGRIS PADA TAHUN 2008.PERANG ANTAR PENDETA atas peristiwa kemunculan lady diana. ribuan orang akan datang menyaksikan peristiwa ini dan saat itu pula diana aka menyampaikan pesan pesannya kepada dunia.akan muncul 2 kubu besar yang satu menganggap peristiwa itu adalah isapan jempol belaka.ayat 8. PADA OKTOBER 2008 AKAN MUNCUL SEBUAH CAHAYA API DENGAN BAYANGAN MENYERUPAI WANITA DAN AKAN MUNCUL DITANAH TEMPAT PUTRI DIANA DIKUBURKAN dan DAPAT DISAKSIKAN SELURUH ORANG. KONSPIRATOR DAN DUNIA DALAM PENYESALAH BESAR 9.MUNCULNYA IBU KESEAKAHAN disinyalir adalah CINDY SHEEHAN seroang aktvis anti perang dan pelawan kebijaksanaan BUSH karna anaknya tewa di Irak.73 raja yang agung akan diserang oleh srdadu biadab secara tidak adil. 11.tidak jauh dari kematian IBU KESERAKAHAN akan menyebabkan akibat. maka dari itu.banyak pendeta yang tidak mau mengakui kemunculan diana sebagai mukjizat tuhan. puncaknya akan terjadi pertumpahan darah di kalangan gereja dan tidak sedikit pendeta yang terbunuh.

Meski untuk mengerti koneksitasnya memang perlu pemahaman khusus. apa yang telah ditulis tokoh yang satu ini ternyata banyak yang menjadi kenyataan. Walau kerap dipandang skeptis. Angkasa hanya menurunkan tulisan ringan tentang dua karya Nostradamus . Swissair 111 dan Bahtera Sirius Betapa sulit mencerna ramalan yang jadi kenyataan. Seperti ramalan Nostradamus terhadap kecelakaan Swissair 111 di Nova Scotia. pengamat karya Nostradamus asal Amerika berikut ini. Angkasa mengajak pembaca untuk menelusuri koneksitas Quatrain VI97 dan Quatrain II-41 berikut ini (telah dialihbahasakan ke bahasa Inggris) dengan beberapa kejadian yang sulit dilupakan dunia. ia hanya ahli matematik yang kemudian menemukan rumus 'Babylon Matrix' yang bisa digunakan memecah (decoding) hubungan yang terputus antara posisi bintang-bintang dengan ramalan yang menjadi kenyataan. Terlepas dari absurdnya membedah ramalan. Ramalan pun adalah suatu fenomena. Fire to approach the great new city. Masyarakat Jawa paling tidak mengenal sastrawan bernama Jayabaya. Tak pernah ada yang bisa menjelaskan jika sebuah atau lebih ramalan ternyata jadi kenyataan. seperti sering diulas dalam berbagai artikel pseudo-science. Goro Adachi sendiri bukan peramal. Dia adalah Nostradamus. bangsa Eropa yang didominasi masyarakat yang serba ilmiah pun memiliki tokoh seperti Jayabaya.Nostradamus. Quatrain II-41 The great star will burn for seven days. In an instant a great scattered flame will leap up. Kanada. tokoh masa lalu yang kini mendunia karena ramalannya. The cloud will make double sun appear: The large mastiff will howl all night When the great pontiff changes his abode. Nostradamus memecah-mecah karyanya ke dalam bentuk seperti puisi. When they want to have proof of the Normans. Quatrain VI-97 Forty five degrees the sky will burn. dan pemboman NATO terhadap Novi Sad. berikut ini. Mirip Jayabaya. Bagaimana keunikan dan cara kerja Babylon Matrix itu sendiri tak akan dijelaskan di sini. yang karya-karya tulisnya diyakini merupakan gambaran masa kini. Berkaitan dengan ini. namun tak ada salahnya kita ikuti cuplikan hasil penelitian Goro Adachi. Aneh tapi nyata. Ia biasa menyebutnya Quatrain.

" Dalam hal ini. Kecelakaan MD-11 Swissair 111.50°BT.00°BB. Dua baris karya Nostradamus tersebut lebih-kurang bisa diartikan sebagai: sebuah malapetaka yang disertai kobaran api di udara (sky) akan terjadi pada garis lintang 45 derajad. Akan halnya dengan kasus peledakan PanAm 103 sendiri. keduanya berkaitan erat dengan unsur 'api'. Sebab. bukankah lokasi jatuhnya Swissair 111 di Nova Scotia dan Novi Sad terletak pada garis Lintang (Utara) 45 derajad. Nostradamus menulis: Forty five degrees the sky will burn. 2 September 1998 di wilayah Nova Scotia. Adachi mengkaitkannya dengan baris keempat. Aneh tapi nyata. salah seorang jaksa penuntut kasus yang melibatkan teroris Libya ini adalah orang Scotlandia bernama Norman McFadyen. dimana 'Nova' atau 'Novi' yang juga bisa diartikan 'baru'. Hantaman Komet SL-9 Masih berkaitan dengan kedirgantaraan. Lalu apa kaitannya dengan baris: "The cloud will make double sun appear. Ini artinya tak masalah jika bagian baris ini kemudian disempurnakan menjadi 'proof of Norman'. Seperti tertera dalam Britannica Atlas (Chicago. Lebih lanjut. keduanya juga berhubungan dengan 'tanah atau wilayah baru'. Nah. Dan. Peledakan pesawat PanAm nomor penerbangan 103 di atas Skotlandia. yakni. yang tak lain adalah Jupiter. ini amat berkaitan dengan dua kecelakaan pertama. yang tentu saja berkaitan dengan aspek kedirgantaraan.15°LU19. Pada baris pertama dan kedua Quatrain VI-97. . ajaibnya. Percaya atau tidak. Percaya atau tidak. menurut Adachi. yang selanjutnya dianggap berhubungan dengan Quatrain VI-97. dan 3. Pemboman NATO terhadap kilang minyak Yugoslavia di Novi-Sad. sepertinya begitu tambah Adachi Sang Peramal mengikutkan unsur (bintang besar bercahaya paling cemerlang) Sirius. nampaknya Nostradamus menggambarkan gelombang pecahan komet SL-9 sebagai serbuan awan yang sanggup membelah si bintang besar (Jupiter) menjadi dua matahari. Nova Scotia persisnya terletak dalam koordinat 45. bahwa: "Ketika semua itu ingin dibuktikan orang Norman". sementara Novi Sad pada 45. dalam baris ini pulalah. kejadian ini memang berlangsung selama tujuh hari dan berhubungan dengan bintang besar atau yang dapat ditafsirkan pula sebagai planet terbesar (dalam tata-surya kita). terhadap baris pertama dan kedua Quatrain II-41 Adachi menghubungkannya dengan persitiwa pecahan komet SL (Shoemaker-Levy)-9 yang menghantam planet Jupiter pada Juli 1994.tersebut. Seperti ditulis Nostradamus. 2. 1982). Goro Adachi menemukan koneksitasnya dengan: 1. dan tragedi ini menuju sebuah wilayah (kota) baru yang besar. fire to approach the great new city.00° LU-63. Ini bisa disimak dari tempat kejadiannya.

Sirius sendiri dalam ilmu astronomi adalah salah satu bintang paling cemerlang dalam gugus Canis Major (yang artinya adalah anjing besar). Dia persisnya pernah meramal bahwa Bumi akan terserempet komet mahabesar pada tanggal 16 Agustus 1999! Peristiwanya bisa dibilang akan mirip seperti tragedi yang dilukiskan dalam film layar lebar 'Deep Impact'. namun untung saja hal itu tak menjadi kenyataan. tak pernah ditemukan hubungan yang segnifikan antara ramalan dengan kejadian atau peristiwa sesungguhnya. yang singkat kata bahwa kedua quatrain ini punya koneksitas khusus dengan kompleks bintang Sirius. di masa datang. Lorong Waktu yang Menggemparkan Misteri peristiwa yang terjadi beberapa tahun yang lalu. tiba-tiba muncul dalam keadaan masih hidup. Bahwa empati seorang peramal seperti Nostradamus bisa menggambarkan kecelakaan pesawat dengan posisi yang tepat. planet-planet dalam tata-surya kita akan berjajar dan akan membuat Bumi 'jungkirbalik' karena harus menahan garavitasi yang demikian besar. Kita sendiri kadang terusik untuk ingin mengetahui masa depan. Kembali. Akankah terjadi? Wah. pada suatu hari pada bulan itu. Lalu bagaimana pula kisah yang akan ditempuh Bumi pada bulan Mei tahun 2000 nanti? Akan ada apakah gerangan? Kabarnya. Bumi. yang juga dikenal sebagai bintang terdekat dengan matahari dalam tata-surya kita. percaya atau tidak. Tentang jalan hidup kita. mungkin. Apa pun itu. . Atau. meski menurut akal nalar. wallahualam ya Lorong Waktu yang Menggemparkan Dua orang korban musibah Kapal Titanic pada tahun 1912. Tentang peruntungan kita. harus diakui bahwa nampaknya memang seperti ada kekuatan yang tak nyata dalam diri seorang peramal. dan yang membuat gempar adalah nasib mujur kemunculan kembali korban Kapal Laut Titanic yang masih hidup. Adachi sendiri banyak memberi uraian. Nostradamus sempat menulis beberapa bait karyanya yang kemudian ditafsirkan sebagai ramalan tentang tragedi yang akan dialami planet tempat manusia mukim ini. yang kemudian diberi simbol sebagai 'Bahtera Sirius' (The Ark of Sirius). Lebih lanjut. harus diakui ini juga sebuah kemampuan yang fenomental. dalam skala lebih luas: bagaimana dengan nasib tanah tempat berpijak kita. Teori lorong waktu telah menjawabnya. Ramalan ini kabarnya telah membuat panik sejumlah kelompok masyarakat di dunia. Betapa pun untuk kejadian yang dimaksud harus menunggu ratusan tahun. Secara fisik mereka tidak berubah persis seperti semula.

maka hal ini sangat menarik perhatian orang banyak. Wenny Kathe yang berusia 29 tahun diselamatkan di atas gumpalan es Samudera Atlantik Utara pada tanggal 24 September 1990. itulah obyektifitas keberadaan lorong waktu. dan lainnya lagi adalah seorang kapten kapal Titanic yang ditemukan pada tahun 1991. John Buckally mengemukakan teori hipotesanya sebagai berikut. Ilmuwan Amerika Ado Snandick berpendapat. Smith. Seorang lagi korban musibah Kapal Titanic. tidak . Dia ditemukan dan diselamatkan di atas gumpalan es 363 km barat daya Islandia. Oleh karena mereka menghilang dan muncul kembali secara misterius. Namun yang membuat orang terkejut adalah sejak dia hilang pada tahun 1912 hingga sekarang. mata manusia tidak bisa melihat keberadaan suatu benda dalam ruang lain. Pertama. Kapten kapal Smith ditemukan pada tanggal 9 Agustus 1991. setahun setelah ditemukannya seorang korban yang beruntung bernama Wenny Kathe. kapal-kapal. kapten kapal Titanic dan penumpangnya Wenny Kathe adalah saksi hidup orang hilang yang muncul kembali melalui lintasan lorong waktu. Dalam penyelidikannya terhadap lorong waktu. sebenarnya adalah masuk ke dalam lorong waktu yang misterius ini. tidak terlihat tanda-tanda tua sedikitpun juga. yang satu adalah seorang penumpang wanita yang ditemukan pada tahun 1990. Kantor pelayaran telah menemukan daftar nama penumpang Kapal Titanic dan menegaskan keaslian identitas dirinya. dia diselamatkan dari atas gunung es. maka bisa dipastikan identitas Kapten Smith. Selama berpuluh-puluh tahun hanyut terapungapung di atas lautan. namun masih tampak seperti orang yang berusia 60 tahun lebih. pesawat terbang dan lain-lain sebagainya yang hilang secara misterius seperti yang sering kita dengar di perairan Segitiga Bermuda. obyektifitas keberadaan lorong waktu adalah bersifat kematerialan. Dalam sejarah. Melalui identifikasi sidik jari yang masih tersimpan dalam catatan pelayaran laut.Di antara kedua korban yang beruntung ini. orang. dan bahkan dia masih menganggap bahwa saat itu adalah masa-masa sekitar tenggelamnya Kapal Titanic pada tanggal 15 April 1912. namun tidak membuatnya kelihatan tua dan lemah. Kapten Smith yang meskipun telah berusia 139 tahun.

jika memasuki lorong waktu. Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya. yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. Keris Mpu Gandring Keris Mpu Gandring adalah senjata pusaka yang terkenal dalam riwayat berdirinya Kerajaan Singhasari di daerah Malang. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu untuk menambah kemampuan dan kesaktian keris tersebut. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. bisa bergerak lurus juga bisa berbalik. ada kemungkinan kembali ke masa lalu yang sangat jauh. berarti hilang secara misterius. maka artinya adalah muncul lagi secara misterius. 5 tahun. salah seorang tokoh penyamun yang menurut seorang brahmana bernama Lohgawe adalah titisan wisnu. . dan jika keluar dari lorong waktu itu. tertutup untuk dunia fana kehidupan umat manusia. Disebabkan lorong waktu dan bumi bukan merupakan sebuah sistem waktu. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris pusaka masa itu. ken Arok. karena di dalam lorong waktu tersebut. Ketiga. Kedua. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. atau memasuki masa depan. dan bahkan bisa diam membeku. lorong waktu dengan dunia manusia bukanlah suatu sistem waktu. terhadap dunia fana (ruang fisik kita) di bumi. bahkan 30 atau 50 tahun. namun tidak mutlak. waktu dapat bersifat searah maupun berlawanan arah.terlihat. Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja. Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan haris diambil. tampaknya memiliki makna kebenaran yang sangat dalam. tidak dapat disentuh. setelah memasuki seperangkat sistem waktu. tapi rasanya sudah ribuan tahun lamanya di bumi‿. Keris ini dibuat oleh seorang pandai besi yang dikenal sangat sakti yang bernama Mpu Gandring. waktunya sama seperti dengan satu atau setengah hari. Jawa Timur sekarang. maka meskipun telah hilang selama 3 tahun. karena terkadang ia akan membukanya. atas pesanan Ken Arok. dan karena waktu bisa diam membeku. Dalam ajaran Buddha terdapat satu bait penuturan: “Bagaikan sehari di kahyangan.

memperistri Ken Dedes yang saat itu sedang mengandung dan memperluas pengaruh Tumapel sehingga akhirnya mampu menghancurkan Kerajaan Kediri. Terbunuhnya Ken Arok Setelah membunuh Tunggul Ametung. Ken Arok sendiri akhirnya mendirikan kerajaan Singhasari. Bagi Ken Arok sendiri. keris ini dipinjamkan kepada rekan kerjanya. dimana kedua-duanya awalnya adalah satu wilayah yang dipimpin oleh Airlangga. Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Latar belakang pembunuhan ini adalah karena Ken Arok mendengar dari Brahmana Lohgawe bahwa "barang siapa yang memperistri Ken Dedes akan menjadi Raja Dunia". anak Ken Dedes dengan ayah Tunggul Ametung. dengan keris pusaka itu. Anusapati akhirnya merancang pembalasan pembunuhan itu dengan menyuruh . yang diangkat anak oleh Ken Arok mengetahui semua kejadian itu dari ibunya. peminjaman keris itu adalah sebagai siasat agar nanti yang dituduh oleh publik Tumapel adalah Kebo Ijo dalam kasus pembunuhan yang dirancang sendiri oleh Ken Arok. Ken Arok sendiri saat itu adalah pegawai kepercayaan dari Tunggul Ametung yang sangat dipercaya. Ken Arok mengambil jabatannya. Ken Dedes dan bertekat untuk menuntut balas. Sebelum Ken Arok membunuh Tunggul Ametung. kepala daerah Tumapel (cikal bakal Singhasari) yang saat itu adalah bawahan dari Kerajaan Kadiri yang saat itu diperintah oleh Kertajaya yang bergelar "Dandang Gendis" (raja terakhir kerajaan ini). yang bernama Kebo Ijo yang tertarik dengan keris itu dan selalu dibawa-bawanya kemana mana untuk menarik perhatian umum. keris ini terlibat dalam perselisihan dan pembunuhan elit kerajaan Singhasari yakni : Terbunuhnya Tunggul Ametung Tunggul Ametung.Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). Anusapati. Ken Arok yang saat itu adalah orang kepercayaan Tunggul Ametung langsung membunuh Kebo Ijo yang konon. Tumapel sendiri adalah pecahan dari sebuah kerajaan besar yang dulunya adalah Kerajaan Jenggala yang dihancurkan Kadiri. Dalam perjalanannya. Ken Dedes. Siasatnya berhasil dan hampir seluruh publik Tumapel termasuk beberapa pejabat percaya bahwa Kebo Ijo adalah tersangka pembunuhan Tunggul Ametung. Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya yang cantik. Dalam keadaan sekarat. Rupanya kasus pembunuhan ini tercium oleh Anusapati.

. Keris Mpu Gandring hilang tidak diketahui rimbanya. Setelah membunuh Anusapati. Anusapati membunuh Ki Pengalasan dengan keris itu. Namun ternyata keris tersebut melayang dan menghilang. tiba-tiba keris tersebut berada di tangan Anusapati. ia merasa ketakutan terlebih lebih terdengar suara ghaib dari dalam keris tersebut yang meminta tumbal. Salah satu pusaka yang dimilikinya adalah keris tanpa sarung buatan Mpu Gandring yang dikenal sebagai Keris Mpu Gandring. Melihat ceceran darah pada keris tersebut. Tohjaya sendiri tidak lama memerintah. tahta kerajaan akhirnya dilanjutkan oleh Ranggawuni yang memerintah cukup lama dan dikatakan adalah masa damai kerajaan Singashari. Sementara Anusapati dan Ki Pengalasan merancang pembunuhan tersebut. Tugas itu dilaksanakannya. Ki Pengalasan. KISAH LAIN NYA Kisah tentang keris Empu Gandring bisa ditemui di kitab Pararaton.seorang pendekar sakti kepercayaannya. dan serta merta mebantingnya ke tanah sampai hancur berkeping-keping. Sejak terbunuhnya Tohjaya. Tohjaya mengadakan acara Sabung Ayam kerajaan yang sangat digemari Anusapati. Pada saat menyendiri di kamar pusaka kerajaan. Tohjaya mengambil keris Mpu Gandring tersebut dan langsung membunuhnya di tempat. Berkaitan dengan asmara yang membara. Putra Ken Arok dari Ken Umang akhirnya mengetahui kasus pembunuhan itu. Muncul berbagai ketidak puasan baik dikalangan rakyat dan bahkan kalangan elit istana yang merupakan keluarganya dan saudaranya sendiri. Ia bermaksud memusnahkannya. Terbunuhnya Anusapati Anusapati mengambil alih pemerintahan Ken Arok. Tohjaya membunuhnya berdasarkan hukuman dimana Anusapati diyakini membunuh Ken Arok. Dan Tohjaya pun menuntut balas. Kisah ini tak bisa dilepaskan dari sosok wanita cantik. yang konon menjadi ihwal munculnya kutukan sang empu. Ketidakpuasan dan intrik istana ini akhirnya berkobar menjadi peperangan yang menyebabkan tewasnya Tohjaya. Ken Dedes. diantaranya Mahisa Campaka dan Dyah Lembu Tal. namun tidak lama. bertugas sebagai "eksekutor" terhadap Ken Arok. Tohjaya mengangkat dirinya sebagai raja menggantikan Anusapati. dan untuk menghilangkan jejak. Anusapati menyerahkan keris kepada Ki Pengalasan yang menurut bahasa sekarang. Setelah keadaan berhasil dikuasai. Karena Tohjaya. Ia ingat kutukan Mpu Gandring yang dibunuhnya. Ketika Anusapati lengah. Ken Arok mengamati pusaka kerajaan yang dimilikinya.

Dengan keris buatan empu gandring ini Ken Arok bermaksud membunuh Tunggul Ametung."Pengukiran keris itu terserah saja bagaimana bentuk serta coraknya."Ki. ratu dari semua wanita. istri Tunggul Ametung. seorang brahmana yang waskita.Banyak kita tahu kisah-kisah tentang keris yang memiliki tuah atau daya linuwih." Ken Arok berkata lagi. Mendengar penjelasan sang brahmana seperti ini Ken Arok semakin bilat tekadnya untuk dapat memperistri Ken Dedes walau apapun risikonya. Saya harapkan bisa selesai dalam waktu lima bulan. pkoknya dalam lima bulan harus selesai. yakni akan pesana keris tersebut kepada Empu Gandring. Empu gandring pada waktu itu sedang mengukir keris. dari berbagai tentang kisah keris bertuah. Ken Arok perlahan bicara. Masing-masing kisah menceritakan bagaimana sebuah keris yang memiliki kekuatan daya supranatural mampu membantu mengubah nasib sang pemiliknya yang terkadang dengan cara yang sulit di nalar manusia. Harap diperhatikan. Ki. Ia adalah wanita utama. Benar-benar wanita cantik yang tiada taranya di dunia ini. Menurut sang brahmana. tolong bikinkanlah saya sebuah keris yang ampuh. melihat betis mulus Ken Dedes. Ken Arok berniat membunuh Tunggul ametung. termasuk dengan cara membunuh Tunggul Ametung. Meskipun seorang pria papa dan hina dina. pikir Ken Arok. sudah selesaikah keris pesanan saya itu?" Empu gandring pun menjawab pula dengan halus. ketika Ken Dedes turun dari kereta. Alkisah dalam serat Pararaton disebutkan. maka Ken Arok pun teringat akan janjinya. tidak ada yang lebih menarik dan legendaris dari kisah keris Empu Gandring milik Ken Arok dari tumapel yaitu masa sebelum kerajaan Singosari. Tetapi. Bukan itu saja. jika beristri wanita semacam ini maka pria tersebut tentu akan bisa menjadi raja atau orang yang tinggi jabatnnya." Setelah lima bulan. seharusnya dalam satu tahun. seorang empu pembuat keris yang sangat termasyur."Kalau kamu menghendaki yang baik. Niat ini muncul setelah secara tidak sengaja Ken Arok yang waktu itu menjadi abdi di Tumapel." duh kaki. "Ki Empu." Empu Gandring menjawab. agar keris itu dapat selesai. Maka berangkatlah Ken Arok menuju tempat tinggal Empu gandring. seorang akuwu (penguasa) di Tumapel. Kerismu itu justru . Dari "barang rahasia" sang dewi nampak adanya sinar yang menyala. Ken Arok terkejut dan seketika itu tertarik menatap sang dewi. wanita dengan tanda seperti itu disebut Nareswari. Saya tidak peduli masalah janji. Kalau dalam lima bulan belumlah cukup. Kemudian Ken Arok menceritakan pengalamannya tersebut kepada Dhang Hyang Lohgawe. "barang rahasia" milik Ken Dedes pun terlihat oleh Ken Arok.

Paron pun pecah berkepingan. keris ini berhasil membunuh Tunggul ametung."Ken Arok. kisah ini terdapat dalam serat Pararaton Ken Arok. "ini keris belum rampung!Bukanlah saya sudah berkali-kali berpesan. tujuh orang raja akan meninggal pula dengan senjata yang sama. Lumpang yang terbuat dari batu itu terbelah jadi dua. mak Empu gandring segera meninggal. Ken Arok melihat kerisnya yang sedang di kikir (diperhalus). Ken Arok menjadi tak senang hati dan bersikap kurang sopan. diterima oleh Ken Arok dan diamat-amati. Masakan mengikir pun sampai lima bulan masih juga belum selesai. Anak dan cucu-cucumu. dan keturunannya.yang sedang kukikir ini. maka Ken Arok marah. Sehingga tepat seperti sumpah Empu gandring bahwa kerisnya membunuh tujuh orang raja. Tak ada gunanya saya berkata kalu begini kenyataannya. Tuah keris empu gandring ternyata terbukti sakti. Ken arok sendiri. . kau Empu Gandring!" Ken Arok pun mengamuk membabi buta. Terlalu sekali kau ini. Setelah itu keris disabetkan kearah paron (alas untuk menempa besi). Epu Gandring di tusuknya dengan keris bikinan sang empu itu sendiri. Keris diberikan oleh Empu gandring. kitab sastra jawa yang diakui kesahihannya oleh para ahli sejarah." Ketika mendengar jawaban tersebut. KenArok keterlanjuran menurutkan api amarah. Segera sang empu gandring pingsan. Benar-benar mengacuhkan pesanku." Setelah mengucapkan kalimat tersebut. Setelah itu terdengarlah suara Empu Gandring yang menyumpah serapahi. Ki. besok kau sendiri pun akan mati oleh keris itu juga. Ken Arok sangat menyesal dengan kematian Empu gandring. Percaya atau tidak? Yng pasti. Keris disabetkan di lumpang tempat kikiran besi. Serentak sadar bahwa kerisnya belum selesai. Ki. Buktinya.

Ia juga dikenal sakti. .Keris Mpu Gandring: Hipotesis GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). diberi doa-doa. “Satu hari”. seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu. Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. lalu membunuh Gandring. Namun sarung keris belum tuntas. begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. ilmu metafisika masuk. keris dll). dan menjadi sakti. dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang. diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging). memesan keris kepadanya. teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa. Jaman itu. Begitukah? Entahlah. Ken Arok. Kemudian. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. atau dalam istilah metalurgi. Ken Arok mengambilnya. Karena tak sabar.

150 tahun dalam keadaan basah dan utuh diawetkan dengan teknologi tinggi oleh tim ahli China dan dipamerkan di museum Changsha. dengan mata tertutup. Berdasarkan atas data di museum tersebut. Mayat wanita bernama Sinzui tersebut berkulit putih pucat. mayat itu ditemukan tahun 1972 dalam peti kayu berukuran panjang lima meter. tiga peti dengan ukuran sama di dalamnya masing-masing . Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi .150 Tahun Masih Utuh dan Segar Dari museum peninggalan benda bersejarah China di Kota Changsha itu hari Kamis dilaporkan.Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan. hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”. lebar dua setengah meter dan tinggi dua meter. mayat tersebut utuh bagai manusia hidup dan diletakan dalam kotak bening berisi cairan pengawet. Mayat 2. ini masih pertanyaan.Bandung. dan disimpan. keris dimasukkan ke dalam sarungnya. Jaman itu. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini? Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau. jadi sasaran kunjungan wisatawan.150 Tahun Masih Utuh Mayat 2. Setelah. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu. yang terkubur pada kedalaman 20 meter dari permukaan tanah di kawasan perbukitan Mantui. keris terbentuk. Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular. Jadi. mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu. Mayat 2. Saat ditemukan. dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. Changsha. Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya. China. proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. Pada jaman itu.150 Tahun Masih Utuh dan Segar! Sesosok jasad wanita berusia 2. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan. Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk. salah satunya adalah Mpu Gandring. Provinsi Hunan. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris. lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati. apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan. lidah terjulur dan berambut hitam dengan tinggi badan mencapai 158 sentimeter. bahan monolitik adalah pilihan. Setelah mendingin. Tapi.

namun jasad dua lelaki itu tidak dipamerkan di museum Changsha. senjata kuno berupa anak panah dan busurnya. belasan kain sutra dan baju kuno china. Berbagai alat juga ditemukan dalam peti itu. yang bisa mengungkapkan kehidupan warga China pada 2. mata uang logam bulat dan petak dari bambu. Tim dokter ahli.100 lalu itu. Setelah dibedah. terdapat relief tanah liat bergambar puluhan orang. pemimpin biro perjalanan Dong Fang . Benda kuno bersejarah tinggi itu antara lain puluhan guci berukuran besar dan kecil. Penemuan tiga peti besar utuh tersebut berawal dari perintah pemimpin China saat itu agar rakyat di Changsha menggali lubang besar untuk berlindung bila terjadi perang. mayat itu diawetkan dengan teknologi tinggi untuk selanjutnya disimpan dalam museum Changsha. alat penumbuk padi. yang dagingnya dimakan manusia saat itu. gitar kuno. yakni seorang laki-laki berusia 58 tahun dan 30 tahun. Puluhan patung manusia dari tanah liat dan kayu. aneka barang digunakan sejak 2. pada kedalaman 20 meter ditemukan ketiga peti kayu berukuran besar tersebut dan setelah dibuka berisi masing-masing satu mayat. angklung dari kayu. seperti.100 tahun lalu. pedang kuno sepanjang 1. selendang. alat masak dari kayu dan logam. yang dibangun untuk menyelamatkan. piring dan gelas dari logam dan kayu. kaos kaki. Selain itu. Menurut Yu Wen Hui. belasan seruling aneka ukuran. Di samping itu. aneka tulang-belulang binatang.100 tahun. menyimpan dan memamerkan temuan. alat musik kecapi berukuran kecil dan besar.100 tahun lalu itu juga tersimpan dalam peti dan masih utuh. Pemerintah China kemudian menurunkan tim ahli membongkar dan menyelamatkan tiga peti kayu dan seluruh isinya. Ketika rakyat menggali di perbukitan Maantui.5 meter dan aneka senjata tajam lain juga tersimpan di sana. tikar berukuran 2x05 meter dan alat permainan. menyatakan mayat itu utuh dan basah tanpa rusak. Selain itu. termasuk tiga mayat tersebut. yang juga diselamatkan dan dibersihkan dengan teknologi tinggi dan bersama mayat wanita itu disimpan dan dipamerkan di museum Changsa. meski terkubur 2. puluhan lukisan bunga. sepatu dan celana. bahkan warnanya pun tidak memudar. yang hidup pada zaman tersebut. surat catatan kejadian 2. Semua barang kuno tersebut ditemukan bersamaan di dalam peti kayu berisi tiga sosok mayat tersebut. sendok logam dan kayu berukuran besar. yang melakukan pembedahan. ikat pinggang.terdapat satu mayat. catur kuno. puluhan kitab China kuno. nama pemimpin saat itu. Selain itu.

kata Yu Wen Hui. Panjang makam kurang lebih enam meter. Para ilmuwan bahkan penasaran terhadap kemungkinan pernah hidupnya jenis manusia besar ini. dan lebar sekitar 1. warga setempat dengan alasan agama dan faktor lainnya tidak menyokong penyelidikan ini. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Atas dasar itulah. Mayat dan aneka barang peninggalan bersejarah kehidupan China tempo dulu itu kini menjadi salah satu objek wisata unggulan di kota Changsha dan dikunjungi sekitar 800. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Meski sudah beberapa bukti ditemukan. Pelacakan tim ilmuwan Rusia yang dipimpin Ernst Muldashev ini ternyata tidak siasia.000 orang tiap tahun. Di daerah lain di Suriah juga banyak ditemui makam manusia raksasa. Karena.Internasional Ltd. Hasil temuan ilmuwan Rusia ini bukanlah suatu yang kebetulan. yang diterjemahkan dari kitab kuno dan surat ditemukan dalam peti.100 tahun. sedikit banyak mereka berpeluang mendekati sejumlah makam. Guangzhou. mereka telah memperoleh penemuan penting dalam penyelidikan bersejarah atas keberadaan manusia raksasa di planet kita ini. Menurut laporan Trust Rusia pada 1 Desember 2005 lalu. Menurut. di mana salah satu di antara manusia raksasa dalam kuburan itu tingginya mencapai 7. Tidak hanya ditemukan jejak kaki manusia raksasa. Ernst Muldashev.5 meter. masih banyak orang yang meragukan eksistensi manusia raksasa. Mesir. Dan salah satu di diantaranya adalah makam Abel. terletak di sekitar Damaskus ibukota Suriah. selain legenda dari berbagai bangsa di dunia tentang manusia raksasa dalam budaya barat dan timur. Ernst Muldashev menunjuk beberapa contoh makam manusia raksasa. juga banyak dicatat dalam buku sejarah. sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan penelitian sejak awal tahun 2005 lalu di Suriah. mereka juga menjumpai makam manusia raksasa. dan kawasan lainnya di Arab Saudi. usia mayat dan barang kuno tersebut mencapai 2. Sejumlah besar . Belakangan ini karena kerusakan makam yang ditimbulkan pencari harta karun. China. Lebanon. berdasarkan atas catatan. Hanya saja mereka kurang leluasa mengadakan penelitian ini karena adanya faktor penghambat.8 meter.

menyelami hutan di sekitar air terjun. celah giginya besar. AS. Menurut laporan media Singapura dan Malaysia. mereka tidak punya data terkait. Setelah kabar tentang manusia liar bertubuh besar ini tersebar luas. manusia liar itu tingginya hampir tiga meter. Singapura pada awal 2006 ini. karena tidak mempunyai . serta lukisan raksasa yang ditemukan di etsa lapisan terbawah padang pasir timur Los Angeles. Malaysia yang berbatasan dengan Singapura tersiar kabar adanya manusia raksasa dengan tinggi hampir tiga meter. dan tidak dapat membuktikan manusia liar itu benar-benar eksis atau tidak. jejak kaki yang ditinggalkan panjangnya 50 cm. dan sempat menjadi perhatian banyak orang. penanggung jawab himpunan alam Malaysia itu menuturkan.penemuan arkeologi belakangan ini juga sudah membuktikannya. dan kerap muncul di hutan sekitar air terjun. Texas AS. Disebutkan di negara bagian Johor. Setelah berita itu tersebar. Dinas Pertamanan Nasional Johor menuturkan. Kepada media. sampai sekarang tidak ada hasil. (Lihat tabloid Era Baru edisi 14/Tahun I 2003). himpunan alam Malaysia lalu membawa serombongan reporter. lembaga himpunan alam Malaysia lalu kesana melakukan pencarian. dinas pertamanan nasional Johor mengatakan. ada yang pernah melihat manusia liar di hutan sekitar air terjun. Johor. California. mencari jejak manusia liar. sebelah Timur Arab Saudi. Begitu juga laporan CNA.1 meter ini ditemukan di kepulauan PP Thailand. Namun. namun. sekujur tubuhnya dipenuhi dengan bulu lebat. wujudnya persis seperti gorila. bahwa manusia liar meninggalkan jejak kaki sepanjang 50 cm di berbagai tempat. juga melaporkan bahwa bencana Tsunami di samudera Hindia pada 26 Desember2005 lalu telah menyebabkan kerangka manusia raksasa purba terapung dipermukaan laut. Lihat saja penemuan jejak kaki raksasa di sebuah palung sungai Paluxy di Glen Rose. Johor. Penduduk setempat yang pernah melihat manusia liar itu menceritakan. Kerangka manusia besar dengan tinggi 3. Koran Travelling Thailand pada edisi 02 Juni 2005. Selain itu juga ditemukannya kerangka tulang manusia raksasa oleh tim eksplorasi ARAMCO dalam eksplorasi ladang minyak di kawasan Empty Quarter.

yang pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy untuk edisi awal. kecelakaan pesawat. perempuan seksi yang masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month ini adalah perempuan pilihan yang dinilai editor Playboy layak menjadi bintang dalam edisi bulanan atau tahunan. Ia meninggal karena ditembak suaminya ketika usianya baru menginjak 20 tahun. Selain Anna Nicole Smith yang meninggal di usia 39 tahun akibat over dosis. Menyusul kemudian Jayne Mansfield. Namun sayangnya. Selain berusia pendek. Dorothy menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1980. Ellen Louise Maligo. hingga saat ini sudah tercatat lebih dari 600 perempuan muda bertubuh seksi pernah menjadi cover majalah Playboy. Perempuan berusia 34 tahun ini pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1967. tidak semuanya bisa masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month. ditemukan tewas overdosis pil tidur pada 1962 di usianya yang ke-36. Kemudian pada tahun 1997. Kemudian Paige Young yang pernah manjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1968.com. Anehnya. Kabarnya. tidak dapat dipastikan makhluk apa sesungguhnya manusia liar yang diceritakan penduduk setempat tersebut. kematian Dorothy Stratten merupakan kematian gadis Playboy yang paling banyak mengundang perhatian. Carol Willis dan Claudia Jennings. Elisa Bridges ditemukan tewas di kamar tidurnya pada usia 28 tahun akibat over dosis. Namun dari jumlah tersebut. tercatat masih banyak mantan model majalah Playboy lain yang bernasib sama buruknya seperti Anna.data yang lengkap. Saat itu Eve telah berusia 46 tahun." ujar Peter Gowland. ketiganya terpilih sebagai Playmate of the Year tahun pada tahun 1970. Nasib tragis juga menimpa Eve Meyer. yaitu kecelakaan mobil. fotografer majalah Playboy pada tahun 1950an hingga 1960an. bunuh diri dan dibunuh adalah serangkaian nasib naas yang merengut hidup gadis-gadis Playboy sebelum usia mereka menginjak 50 tahun." demikian tulis reuters. "Kecelakaan mobil. . overdosis. Playmate of the Month majalah Playboy tahun 1955 ini meninggal pada tahun 1977 dalam tabrakan pesawat naas saat akan take-off di Tenerife. Tonya Crews. Ia ditemukan tewas dalam kecelakaan mobil pada tahun yang sama. ditemukan meninggal akibat bunuh diri dengan meminum pil tidur di usianya yang ke 40. Pada tahun 1980. "Sungguh mengerikan. Ia ditemukan tewas di apartemennya pada tahun 1974 karena over dosis. Pada tahun 2002. Dalam bukunya yang berjudul The Playmate Book: Six Decades of Centerfolds. Pulau Canary. ada kabar miring mengenai para perempuan seksi 'milik' Hugh Hefner ini. Saat itu ketiganya masih berusia 20 tahun. ketiganya tewas dalam waktu yang hampir bersamaan dengan cara yang sama. ini seperti sebuah kutukan. 'Kutukan' Gadis-Gadis Seksi Playboy Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1950 oleh Hugh Hefner. Sebut saja aktris seksi Marilyn Monroe. kematian para perempuan ini selalu diliputi tekateki. Nasib mereka ternyata tidak secantik wajahnya.

Gretchen Edgren. penduduk menyebutnya sebagai bachihebi. kecuali di Hokkaido dan Kepulauan Ryukyu. Pemerian Saksi mata yang mengaku pernah "melihat" tsuchinoko melaporkan ciri fisik dan tingkah laku sebagai berikut: 1. tsuchinoko ditulis dalam . Tsuchinoko?) adalah hewan yang dilaporkan ada di Jepang tapi belum pernah bisa dibuktikan (cryptid). Kuat meloncat hingga sekitar 1 meter 3. Prefektur Gifu. Hewan ini dilaporkan pernah "dilihat" saksi mata di berbagai tempat di Jepang. tsuchinoko belum pernah berhasil ditangkap orang karena saksi mata menjadi takut. Hingga kini. atau hewan ini lebih dulu melarikan diri. Cara bergerak seperti ulat atau menggulung diri sambil menggigit bagian ekor dan berputar bagaikan roda 7. Bisa berbunyi "chii" 5. penulis yang juga pernah menjadi editor di majalah Playboy ini mengatakan bahwa sangat disayangkan karena gadis-gadis Playboy ini meninggal diusia yang masih sangat muda dan dengan cara yang tidak wajar.. Mie. Nama "Tsuchinoko" berasal dari nama lokal untuk "hewan" ini menurut penduduk daerah Kansai (Kyoto. Dibandingkan dengan ular biasa. * Dalam ensiklopedia Wakan Sansai Zue asal zaman Edo. Gambar yang mirip tsuchinoko juga ditemukan pada bagian luar tembikar berbentuk guci yang berasal dari situs arkeologi di Prefektur Nagano. Bergerak dengan sangat cepat 6. bagian perut sedikit agak gendut 2. Dari mulut menyemburkan api. Beberapa pemerintah daerah di Jepang menawarkan hadiah uang dalam jumlah besar bagi orang yang berhasil menangkap tsuchinoko. Nara. * Tsuchinoko dijelaskan sebagai dewa padang rumput dalam literatur klasik Kojiki yang ditulis pada abad ke-8. Di daerah Kanto. Prefektur Niigata. hihihihii Tsuchinoko Tsuchinoko (ツチノコ. Bentuknya seperti ular namun berperut gendut mirip botol atau pin boling dengan ekor yang kecil mirip ekor tikus. no pic ya. dan Shikoku). Suka minum sake 4. Hadiah uang sebesar 100 juta yen pernah ditawarkan kota Itoigawa. Sejarah * Alat-alat dari batu berbentuk ular yang mirip tsuchinoko ditemukan dari situs arkeologi zaman Jomon di Hida.

Yang pertama lahir diberi nama TUAN BATARA GURU. Penjelasan yang masuk akal Kemungkinan besar. sehingga ia bertanya kepada Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta) bagaimana caranya agar ketiga telur tsb menetas. ketiganya adalah lelaki. Perut ular yang baru saja menelan mangsa berukuran besar akan membesar seperti sosok tsuchinoko yang dilaporkan saksi mata. tsuchinoko mirip dengan kadal genus Tiliqua yang masuk ke Jepang sebagai hewan peliharaan sejak sekitar tahun 1970-an. MMH memberi nama ketiga makhluk (manusia) tsb. MMH sangat terkejut karena ia tidak mengenal ketiga makhluk yang keluar dari telur tsb. "Eramilah seperti biasa. telur itu akan menetas!" Dan ketika menetas. LEGENDA SI RAJA BATAK Konon di atas langit (banua ginjang. yang kedua OMPU TUAN SORIPADA. nagori atas) adalah seekor ayam bernama Manuk Manuk Hulambujati (MMH) berbadan sebesar kupu-kupu besar. Mulajadi Na Bolon berkata. MMH tidak mengerti bagaimana dia mengerami 3 butir telurnya yang demikian besar. Nozuchihebi? ular palu ladang).artikel berjudul Nozuchihebi (野槌蛇. dan yang ketiga OMPU TUAN MANGALABULAN. sehingga di tengah kerimbunan dapat disangka sebagai tsuchinoko. Selain itu. namun telurnya sebesar periuk tanah. Setelah ketiga putranya dewasa. yang melahirkan 2 . Kadal tersebut memiliki kaki yang kecil dan hampir tidak terlihat. MMH kembali memohon dan Mulajadi Na Bolon mengirimkan 3 wanita cantik : SIBORU PAREME untuk istri Tuan Batara Guru. Kembali ia bertanya kepada Mulajadi Nabolon dan atas perintah Mulajadi Na Bolon. orang hanya salah melihat saja. ia merasa bahwa mereka memerlukan seorang pendamping wanita.

Tuan Batara Guru menanyakan bagaimana agar anak-anak mereka dikimpoikan. tiba-tiba ia melompat ke "para-para" dan dari sana ia melompat ke "bonggor" kemudian ke halaman dan yang mengejutkan tubuhnya mendadak tertancap ke dalam tanah dan hilang terkubur! Keluarga Ompu Tuan Soripada amat terkejut mendengar calon menantunya hilang . Namun betapa terperanjatnya Siboru Sorbajati karena lelaki calon suaminya itu ternyata berwujud kadal." kata Datu Tantan Debata. Mas kimpoi yang sudah diterima ayah akan kita kembalikan 2 kali lipat jika kau menolak jadi istri Siraja Enda Enda. Dipersilakannya Siboru Sorbajati naik ke rumah. Menjelang matahari terbit." kata Tuan Soripada agak kuatir. Tuan Soripada diberi istri bernama SIBORU PAROROT yang melahirkan anak laki-laki bernama TUAN SORIMANGARAJA sedangkan anak ketiga. tiba-tiba tariannya (tortor) mulai aneh. "Tidak apa apa. Siraja Enda Enda mengatakan benar. Anak kedua MMH. Siboru Sorbajati manortor di hadapan keluarganya. "kimpoi dengan siapa? Anak perempuan saya mau dikimpoikan kepada laki-laki mana?" tanya Tuan Batara Guru. Dari pasangan Ompu Tuan Soripada-Siboru Parorot. Permintaan itu dipenuhi Tuan Batara Guru. dari luar ia bertanya apakah benar mereka dijodohkan. dan ia sangat gembira atas kedatangan calon istrinya. "Bagaimana kalau putri abang SIBORU SORBAJATI dikimpoikan dengan anak saya Siraja Enda Enda. "Lebih baik saya mati daripada kimpoi dengan kadal. diberi istri bernama SIBORU PANUTURI yang melahirkan TUAN DIPAMPAT TINGGI SABULAN.anak laki laki diberi nama TUAN SORI MUHAMMAD. Ompu Tuan Soripada menghadap Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta). "Kami semua telah menyetujui bahwa itulah calon suamimu. tetapi syaratnya putri abang yang mendatangi putra saya." kata Mulajadi Na Bolon. Akhirnya mereka sepakat. lahir anak ke-5 namun karena wujudnya seperti kadal. Namun karena terus-menerus dibujuk. Mas kimpoi apapu akan kami penuhi. Ompu Tuan Soripada mendatangi abangnya. Pada waktu yang ditentukan Siboru Sorbajati mendatangai rumah Siraja Enda Enda dan sebelum masuk." katanya terisak-isak. berilah nama SIRAJA ENDA ENDA." Siboru Sorbajati tetap menolak. "Jangan begitu adikku. Setelah anak-anak mereka dewasa. akhirnya hatinya luluh tetapi kepada ayahnya ia minta agar menggelar "gondang" karena ia ingin "manortor" (menari) semalam suntuk. Maka sepanjang malam. dan DATU TANTAN DEBATA GURU MULIA dan 2 anak perempuan kembar bernama SIBORU SORBAJATI dan SIBORU DEAK PARUJAR. Dengan perasaan kecewa ia pulang mengadu kepada abangnya Datu Tantan Debata. karena putranya berwujud kadal. Ompu Tuan Mangalabulan.

karena 2 saudaranya pergi merantau karena mereka berselisih paham. Konon Raja Ujung menjadi leluhur orang Aceh dan Raja Jau menjadi leluhur orang Nias." Siboru Deak Parujar berhasil menyembuhkan dan kepada Mulajadi Na Bolon dia meminta alat pemasung untuk memasung Naga Padoha agar tidak mengganggu. dan 3 cucu dari Engbanua yaitu : RAJA UJUNG.terkubur dan menuntut agar Keluarga Tuan Batara Guru memberikan putri ke-2 nya. PATUNDAL NA BEGU dan AJI LAPAS LAPAS. Mulajadi Na Bolon mengutus RAJA ODAP ODAP untuk menjadi suaminya dan mereka tinggal di SIANJUR MULA MULA di kaki gunung Pusuk Buhit. ia minta bantuan diberikan tanah untuk tempat berpijak." katanya. apa lagi saya. Namun karena didesak terus. dan anak dari Tantan Debata inilah disebut SI RAJA BATAK. Sama dengan kakaknya. ia mempunyai 3 anak laki laki : RAJA MIOK MIOK. "Sebenarnya aku tidak sengaja. ia menolak keras. Dari perkimpoian mereka lahir 2 anak kembar : RAJA IHAT MANISIA (laki-laki) dan BORU ITAM MANISIA (perempuan). Sama seperti Siboru Sorbajati. Alkisah. tanah yang dibawa burung layang-layang hancur karena digoncang NAGA PADOHA. ia akhirnya mengalah tetapi syaratnya orang tuanya harus menggelar "gondang" semalam suntuk karena ia ingin "manortor" juga. Tolonglah sembuhkan. "Sorry ya. Naga Padoha berhasil dipasung hingga ditimbun dengan tanah dan terbenam ke benua tengah (Banua Toru). Siboru Deak Parujar menemui Naga Padoha agar tidak menggoncang Banua Tonga. Sedangkan Raja Bonang Bonang (anak ke-2) memiliki anak bernama RAJA TANTAN DEBATA." katanya. Bila terjadi gempa. RAJA BONANG BONANG dan RAJA JAU. Raja Miok Miok mempunyai anak laki-laki bernama ENGBANUA. Di tengah laut ia digigit lumba-lumba dan binatang laut lainnya dan ketika burung layang-layang lewat. itu pertanda Naga Padoha sedang meronta di bawah sana. Siboru Deak Parujar untuk Siraja Enda Enda. kakiku rematik. Mulajadi Na Bolon menyuruh Siboru Deak Parujar kembali ke Benua Atas. YANG MENJADI LELUHUR ORANG BATAK DAN BERDIAM DI SIANJUR MULA MULA DI KAKI GUNUNG PUSUK BUHIT! . Karena lebih senang tinggal di Banua Tonga (bumi). Raja Miok Miok tinggal di Sianjur Mula Mula. Sayangnya. menjelang matahari terbit tortornya mulai aneh dan mendadak ia melompat ke halaman dan menghilang ke arah laut di benua tengah (Banua Tonga). "OK. Tidak dijelaskan Raja Ihat Manisia kimpoi dengan siapa.

sebuah toilet wanita di lantai 5 Gedung Sarinah. ditunggui oleh para ”serdadu asing”. The Whaley House. Ada yang bilang. hanya menemukan gerobaknya parkir di depan rumah kosong itu. paling berhantu Dunia hantu” memang selalu menarik perhatian. Ia lenyap bak ditelan bumi. Banyak yang tidak percaya. misalnya.” jawabnya tak acuh sembari ngeloyor pergi. Di Amerika fenomena hantu ditelaah secara terbuka. Thamrin. Tanpa embusan cerita itu. Apalagi kalau melibatkan hantu. Jakarta. Tukang jual nasi goreng hilang! Hilangnya di sebuah rumah kosong yang sudah porak-poranda di kawasan elite Pondok Indah. ada yang baik. lantaran ada lorong-lorong misteri . Jalan di seputaran Pondok Indah itu jadi macet. Masyarakat Ibu Kota pun geger. Temannya.” begitu umumnya jawaban pengunjung. Tak cuma orang awam. Majalah Seru. yang dipercaya sebagai rumah berhantu. dihuni oleh hantu wanita. Jln. mereka punya sifat seperti manusia. Celakanya. itu justru bikin penasaran. Tampak seorang wanita paranormal mengeluarkan batu kristalnya. beberapa paranormal tampak mondar-mandir. ”Banyak. Benarkah rumah yang sedang dalam sengketa itu dihuni hantu? ”Percaya enggak percaya sih. ia tidak kunjung kembali setelah mengantar pesanan. ”Benarkah ada hantu?” berondong orang yang merubungnya. Jakarta. konon untuk mendeteksi keberadaan makhluk halus di situ. edisi 16-29 Oktober 2002 mengungkap Stasiun Kota. Polisi sigap melingkarkan police line di sekeliling rumah dan melarang siapa pun masuk ke dalam.HANTU PERCAYA ENGGAK PERCAYA Kisah misteri sangat digemari. sesama penjual nasi goreng. Konon di sana sering terdengar suara aba-aba tentara yang tengah berbaris dan berbicara dalam bahasa Belanda. beberapa tempat di Jakarta sudah dipercaya sebagai tempat berhantu. menelisik keberadaan hantu. Sebagaimana dilansir oleh banyak media Ibu Kota. Mereka rupanya penasaran dan menjajal kedigdayaan supranaturalnya. Kabarnya. Anehnya. Yang takut mungkin lebih banyak walau tidak percaya. Bahkan sebenarnya. Orang dari berbagai sudut kota berduyun-duyun datang sekadar melihat wujud bangunan itu. Sedangkan Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) menjadi tempat tinggal hantu wanita berbusana pengantin putih. heboh rumah hantu itu berawal dari (konon) raibnya penjual nasi goreng. ada yang buruk. kita bisa ”hidup damai” bersama para hantu. Alkisah si tukang nasi goreng itu mendapat pesanan dari penghuni rumah itu. M. tetapi tak sedikit yang percaya adanya hantu.H.

Ghostweb.00 . misalnya. Rumah Whaley dibangun oleh Thomas Whaley pada 1856.com. Sebanyak 40% tidak percaya. Itu membuat manusia skeptis terhadap segala sesuatu yang dihadapi. Misteri. sementara ruang tamu di lantai satu menjadi kantor kehakiman. Thomas yang berwatak sosial sangat dikenal di San Diego. Seperti Yankee Jim. Kendati mereka menikmatinya dengan cara aneh. anak Whaley yang meninggal karena demam tinggi. Percaya Nggak Percaya. keturunan terakhir Whaley yang menempati rumah itu. Sejumlah hantu menempati rumah itu. itulah yang kini banyak diekspos oleh media cetak dan elektronik. Kelompok ini bahkan telah melangkah jauh. dan 27% tidak percaya. Juga mendeteksi keberadaan hantu dan mendokumentasikannya dengan cara-cara tertentu. Di Amerika Serikat. Mereka berdua .17. Ia putri bungsu Keluarga Whaley yang berjumlah enam orang.30. membuat daftar gedung atau rumah paling berhantu di berbagai negara. pada kata pengantarnya Stephen Jay Gould menulis. salah satu lantainya digunakan sebagai gedung teater. hauntedhouse. Seram. atau Misteri Kisah Nyata digemari pemirsa. pemburu hantu beken yang mengamati rumah itu. negara yang sanggup mengirimkan misi ke angkasa luar. Gampang diombang-ambingkan. Thomas wafat pada 14 Desember 1890 pada usia 67 tahun. Would You Believe It. 20% tidak yakin. kepercayaan pada hal-hal yang aneh pun lumayan tinggi. 17% tidak yakin. menonton sambil menjerembapkan bantal ke muka. serta beberapa hantu lain yang tidak dikenal. Anna. Dalam buku Why People Believe Weird Things (1997). Whaley dan istrinya. Sebelum dijadikan museum rumah hantu.2 juta orang sejak diluncurkan pada Juli 1996. Ragu tapi percaya. Istrinya. telah diklik oleh 3. ”The Whaley House. Corinne Lilian Whaley. Situs di jagat maya yang mengupas soal hantu pun bukan main banyaknya. Ia meninggal dalam usia 89 tahun pada 1953.” kata Hans Holver.com mencatat sebuah rumah tepat di persimpangan jalan raya San Diego dan jalan Harney sebagai rumah paling berhantu di Amerika. Misalnya. Sisanya. Sebuah dunia yang tidak terang benar tetapi mengusik keingintahuan. Rumah di ”kota tua” San Diego itu kini menjadi museum dan dibuka setiap hari dari pukul 10. Sementara mereka yang percaya adanya rumah hantu mencapai 50%. Ada juga anak kecil.yang membuat orang penasaran. konstruksi pikiran manusia seperti tanaman ilalang. Acara-acara di televisi macam O. Fenomena hantu dipercaya oleh 38% responden. The Scariest Places in The World. meninggal pada 24 Februari 1913. Tak terkecuali soal hantu. Berangkat dari perburuan hantu ini.

Sejak itu Whaley House merana selama bertahun-tahun. minyak wangi. kalau langsung jeri. dan sejak itu sang hantu tak muncul lagi. Namun. Whaley House dibeli dan dijadikan museum sejarah dengan merestorasi sesuai kondisi aslinya. Anak kecil yang sedang menangis itu barangkali adalah anak yang meninggal terenggut demam tinggi. juga tidak menafikan kalau hantu terdapat di bangunan atau rumah baru. atau aroma masakan dari dapur pada minggu-minggu menjelang Natal. Athenodorus benar didatangi sang hantu yang menampakkan dirinya sebagai pria berjubah dengan dua tangan dirantai. Semasa Walter Mondale masih menjabat wakil presiden di masa kepresidenan Jimmy Carter. Mereka menemukan seonggok tulang belulang dan rantai.dimakamkan di Mount Hope. Tahun 1960. Malam sudah larut ketika ia asyik bekerja. . Kenyataan yang barangkali sulit diterima bagi yang belum pernah memergokinya. suatu malam. Mereka mengaku. San Diego. ia malah bangkit dan membuntuti si makhluk halus! Gerak hantu dan bunyi rantainya yang bergemerincing tak menciutkan nyalinya. Yang sering terjadi. Ternyata hantu itu melayang ke kebun. Athenodorus bukan filsuf. Sebagian besar pengunjung mengaku. banyak peristiwa aneh dialami oleh para penjaga dan pengunjung. Untuk memulihkan kondisinya pemerintah kota San Diego membentuk Historical Shrine Foundation. Penyelidikan terawal tentang hantu mungkin yang dilakukan oleh filsuf Yunani Athenodorus.C. di Washington D. merasa ada hantu di sana. Juga di rumah tua atau kuburan tua. hantu memang ada di manamana. Kebetulan ia mendengar ada rumah dijual supermurah. mendengar musik dan suara sejumlah orang mendendangkan lagu. Eleanor. hantu berkaitan dengan rumah dan gedung tua. Kadang kala tercium bau asap rokok. Ia membeli rumah itu dengan tekad akan memecahkan misteri itu. putrinya. Kemudian Athenodorus menguburkannya dengan upacara yang pantas. tak terkecuali Gedung Putih. Ada juga suara anak-anak yang tertawa atau menangis di lantai atas. Ternyata belakangan pemiliknya mengakui. Esok harinya Athenodorus menyuruh orang menggali tempat di mana hantu itu menghilang. Pemikir yang hidup pada abad pertama itu sedang mencari-cari rumah di Athena. Hantu di Gedung Putih The International Ghost Hunters Society mencatat. Athenodorus tidak menjerit dan lari terbirit-birit. lalu lenyap. rumah itu berhantu. ketika Whaley House dibuka untuk umum.

yang sering disebut tubuh astral . Namun.bisa memisahkan diri dari tubuh fisik kita. tengah bermain biola. Selama bertahuntahun ia sering bermimpi mengunjungi sebuah rumah. Pernahkah kita berpikir bahwa makhluk halus tak selalu ”sosok” dari orang yang meninggal? Fenomena ”hantu” dari orang hidup bahkan sudah dijuluki khusus sebagai ”phantasms of the living” oleh British Society of Psychical Research pada 1886. Boulton. Lady Beresford. mereka dengan kesal menjawab. Goethe. Demikian sering sampai ia mampu menggambarkan sosok rumah itu luar-dalam. Kadang-kadang tubuh astral itu pun terlihat orang lain. Fenomena bilokasi tampaknya cocok dengan pemahaman berdasarkan banyak bukti bahwa sebagian dari diri kita . meski ada sedikit perbedaan pengaturan ruangan. segera ia mengenali rumah itu sebagai rumah yang sering tampak dalam mimpinya. Bahkan Thomas Jefferson. Istrinya menyusul kemudian. Datanglah dua agen rahasia bersenjata lengkap. Dalam autobiografinya ia mengisahkan bagaimana suatu malam saat hujan turun di Weimar. Berburu saat bulan purnama Usaha untuk membuktikan keberadaan hantu terus dilakukan. ”Lo. Meski akunya. Boulton tiba di rumah itu. pengalaman melihat ”hantu” dari diri sendiri. meski hasilnya gampang digugat sebagai suatu kesalahan atau rekayasa . Suaminya berangkat lebih dulu untuk meneken perjanjian sewa-menyewa dan mempersiapkan rumah itu. presiden ke-3 AS dan salah satu penyusun Deklarasi Kemerdekaan Amerika di abad ke-18. Nah. Yang paling sederhana.” Ketika Ny. meski itu tidak menepis kenyataan munculnya Presiden Abraham Lincoln dan James Garfield di Gedung Putih setelah mereka wafat. sang nyonya segera berseru. hantu ditangkap lewat kamera. suatu hari tahun 1883 ia dan suaminya memutuskan menyewa rumah di Skotlandia sepanjang musim gugur. memberi peringatan bahwa kamar tidurnya berhantu. (The Field Guide to Ghosts and Other Appiritions. Si pemilik rumah. konon suka muncul juga di Gedung Putih. kok. begitu ia mengatakan telah melihat hantu. ia tak tahu di mana lokasi rumah itu.dikunjungi seseorang. seperti dialami oleh penyair Jerman. Saking takutnya. ”Tapi hantu seorang perempuan kecil yang baik. saat ia berjumpa dengan Lady Beresford. Sampai-sampai perangkat canggih pun dikerahkan. Yang paling aneh. 2002) Dikisahkan pengalaman sejati seseorang bernama Ny. ia melihat dirinya sendiri. Celakanya. ”Jangan pernah melakukan hal itu lagi!” Soal makhluk halus memang bukan urusan bagian keamanan. ia melihat dengan mata pikirannya. ia pun pingsan! Begitu siuman ia segera menelepon posko Secret Service. Anda ’kan wanita yang menghantui kamar tidur saya!” Ada lagi.

”Di lokasi yang berhantu.00 pada saat bulan purnama. karena gambar hantu yang terdokumentasi ternyata sangat bervariasi bentuknya. umumnya terjadi di tempat yang diganggu hantu. Alat itu dapat mengukur anomali aliran magnet. instrumen merekam terjadinya lonjakan medan elektromagnetik. walau oleh sementara orang makhluk halus disebut sebagai dingin. bisa pula dipakai.” Termometer inframerah juga merekam adanya lokasi-lokasi dingin. Begitu pun ukurannya. sebagaimana Liebeck yang mengklaim telah merekam hadirnya sinar gamma dari hantu tertentu. seperti diakui oleh Loyd Aurbach dari American Society for Psychical Research. Lokasi terjadinya lonjakan pun berpindah-pindah. Waktu pengambilan antara pukul 15. yang pada saat pengambilan gambar tidak terlihat oleh si pemotret. Lucunya. Randy Liebec. Bisa berupa noktah cahaya. Instrumen penunjuk arah.30 derajat Celcius. Salah satu detektor yang direkomendasikan adalah magnetic field ghost detector. atau pusaran angin bercahaya. Lebih signifikan lagi penjelasan Liebeck bahwa komponen listrik dari medan magnet biasanya bersifat arus searah. Biasanya. ada kegiatan radioaktif apabila ada hantu. Ada yang melompat dari level normal sebesar satu atau dua miligauss ke 100 miligauss. menggunakan kamera khusus . Namun. produser eksekutif Adventures Beyond.45 derajat dari arah utaraselatan akan terjadi bila kompas mendeteksi ada energi tersembunyi. untuk dianalisis. Bukan tipe AC atau arus bolak-balik seperti pada sirkuit listrik.pemrosesan. Untuk membuktikan bahwa makhluk halus memang mengeluarkan medan elektromagnetik yang tak terdeteksi oleh mata manusia. apabila dihadiri makhluk halus. Bisa demikian. Hasilnya boleh juga. Sebagai bukti. dari sebesar bola basket hingga bola baseball. setidaknya dalam konteks radioaktif.00 . Kesimpulannya. fenomena itu menurut banyak pemburu hantu. parapsikolog terkenal dari State University of West Georgia di Carrolton. bola bercahaya. mengukur keberadaan hantu dengan alat pengukur Geiger. Kira-kira ia mengatakan. menurut Dave Oester dari International Ghost Hunters Society di Crooked River. kompas. Bob Schott. Oregon. citra-citra bercahaya itu disebabkan oleh medan elektromagnetik atau efek kabut karena ionisasi. Suhunya bisa anjlok sampai 20 . ada investigator hantu yang menyatakan panas. Tercatat. pemburu hantu dari New Jersey. Sementara bagi yang menggunakan kamera disarankan menggunakan film Kodak ASA 400 gold. William Roll. Massachusetts. hanya orang yang sensitif yang dapat merasakan hawa dingin itu. para ghost hunter memanfaatkan film sinar ultraviolet dan inframerah untuk memotret. Penyimpangan jarum sebesar 30 .03. seperti yang terpancar dari tubuh mamalia dan sistem biologi lainnya. AS. pernah mengirimkan sepuluh lembar foto polaroid semacam itu ke Pusat Polaroid di Cambridge.

Belakangan semua rekaman itu dianalisis oleh para ahli fotografi dan teknik. dan partikel-partikel debu berbentuk bola. . Angka pada termometernya langsung anjlok. hantu ala Hollywood. Roh itu bisa saja mewakili satu atau beberapa orang.000 kali. Ghostweb.KJ. pada 1998. Pola-pola hantu Bentuk serupa awan. vortex atau pusaran. Adakah bentuk lain yang pernah Anda lihat? Berdamai Dengan Mahluk Halus Dalam pandangan Dr. Tb. Warnanya bisa beraneka. tapi tak satu pun dari mereka dapat memberi penjelasan. Sayangnya. Beberapa menit kemudian muncul citra seperti awan. wewe gombel. Karena letaknya tak jarang ada di kanan. Ini tercatat dalam R & D Magazine. hantu cuma memiliki badan halus. Sp. Secara tradisional masyarakat Hollywood percaya hantu berbentuk seperti manusia transparan. Masyarakat Jawa punya sebutan yang kaya untuk makhluk itu. maka sering ditafsirkan sebagai gambaran tangan si pemotret. Bentuk bulatan atau bola sering juga dijumpai dan dipercaya sebagai roh (spirit) orang yang baru saja meninggal. dsb. Gendruwo. banaspati. Tidak seperti manusia yang punya badan kasar dan badan halus. bola. Dengan energi sinarnya makhluk halus dapat menggetarkan diri dan masuk dalam gelombang sinar tampak. kameranya sempat merekam pola energi terpancar dari sebuah celah batu. Sosok lain berupa pusaran angin putih seperti awan. Yang pertama. Terkadang bentuk itu dapat dilihat sedang menembus dinding atau melewati ruangan. Ketika sedang menginvestigasi sebuah situs pemakaman Indian dekat Bell Wicth Cave di Adams. sehingga sering disebut makhluk halus. tetapi biasanya putih. bentuk seperti itu sering tak cocok dengan bentuk hantu yang sebenarnya. sebuah majalah teknologi. Dalam foto ia tampak seperti lajur atau kolom melingkar dalam posisi vertikal atau horisontal. Pada saat itulah pancaindera kita bisa menangkapnya. tuyul. Tennessee. Atau serupa asap dari batang rokok. atau pusaran paling sering ditangkap oleh para pemburu hantu di Amerika. hantu termasuk kategori makhluk halus.com mencatat tujuh pola keberadaan hantu.malam yang memperkuat cahaya yang diterimanya sampai 70. Ini sangat berbeda dengan gambaran masyarakat kita tentang hantu yang didominasi oleh bentuk-bentuk yang menakutkan. Erwin Kusuma. Bentuk berikut.

padahal sapi itu diam saja.) Lalu pada alinea menjelang akhir dikatakan : ”Jayana buta-buta. Nama kecil Soekarno adalah Raden Mas Malikul Koesno. da puguh titisan raja.” tutur Erwin. setelah badan kasarnya membusuk. tetapi badan halus dengan extra sensory perception (ESP). Jadi. tapi. Demikian pula mereka yang terlatih atau berbakat. ”Saat melihat itu bukan berarti mata yang melihat. Malah disarankan untuk hidup berdampingan secara damai. Caranya dengan omong lisan atau dengan niat. ”Kalau ia iseng tinggal dibicarakan. untuk apa takut. kita sebenarnya tak usah takut dengan makhluk halus. asalna jalma biasa.” jelas Erwin. ”’Kan kita boleh memilih. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata. golongan orang waskita bisa melihat makhluk halus dengan menggunakan badan halusnya. Karena jelas keturunan raja. Beliau termasuk “anak ciritan” dalam lingkaran kraton Solo. Erwin yang berpraktik di Klinik Prorevital Jakarta itu mengungkapkan. mau jahat atau mau baik. hanteu pati lila. Tapi memang keturunan raja dahulu kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. Ia berpendapat. semua itu lantaran manusia jarang melihatnya.Orang yang meninggal. raja anyar hésé apes ku rogahala!” (“Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. Ayahnya seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo. bakal menjadi makhluk halus juga. Sama dengan sifat manusia yang beragam. Tapi mémang titisan raja.” ujar psikiater yang juga mendalami hipnoterapi ini. penguasa baru susah dianiaya!”) Inilah Soekarno presiden pertama NKRI. pasti Anda takut. ”Kalau Anda seumur-umur enggak pernah melihat sapi lantas tiba-tiba ada sapi besar di depan Anda. kalau kita bisa hidup damai berdampingan? Uga Wangsit Siliwangi Saya akan mengawali dengan menandai suatu masa yang dikatakan dalam naskah Wangsit Siliwangi sbb : “Laju ngadeg deui raja. karena diri kita juga makhluk halus yang jauh lebih sempurna karena punya badan kasar. Menurut Erwin. Soal wujud yang menakutkan. ya enggak akan kelihatan. asal jangan diusir. ayahanda Soekarno sebenarnya adalah Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X.. Kalau kita pakai sensory perception (SP).” katanya menganalogikan. bongan kacarida teuing nyangsara ka . Ibunda Soekarno adalah Ida Ayu Nyoman Rai seorang putri bangsawan Bali. Namun dari penelusuran secara spiritual. (Silakan dibuktikan. makhluk halus pun bisa baik atau jahat.

wadal pamolahna sorangan. Dalam mengkaji Wangsit Siliwangi ini kita akan menemui lelakon atau pemeran utama yang dikatakan dengan istilah “pemuda gembala” (budak angon) dan “pemuda berjanggut” (budak janggotan). yang tidak tahu menjadi gila dan ikut-ikutan menyerobot dan bertengkar. geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan. laju kakara arengeuh. yang bertengkar ketakutan. sudah pergi bersama pemuda berjanggut. yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu. geus mariang pindah ngababakan. béakna ku nu nyarekel gadéan. budak angon enggeus euweuh. Sabab warisan sakabéh béak. mun geus témbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut. nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. Dan akhir-akhir ini banyak terjadi kasus perebutan tanah di mana-mana di tataran wilayah nusantara.” (”Kekuasaan penguasa buta tidak berlangsung lama. dipimpin oleh pemuda gendut! sebabnya bertengkar? memperebutkan tanah. Tapi. parindah ka Lebak Cawéné!” (”Yang bertengkar lalu terdiam dan sadar ternyata mereka memperebutkan pepesan kosong. Iraha mangsana? Engké. Buta-buta laju nyarusup. Ngan nu aréling caricing. sebab tanah sudah habis oleh mereka yang punya uang. pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”) .somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. Lebih-lebih utamanya rakyat korban lumpur Lapindo yang kian hari kian sengsara. Tapi kabarérang. ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi gélo marantuan nu garelut. kapan waktunya? nanti. Laju naréangan budak angon. tapi pemuda gembala sudah tidak ada. sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. Para penguasa lalu menyusup. Penguasa itu akan menjadi tumbal. yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang. Arinyana mah ngalalajoan. mereka hanya menonton tapi tetap terbawa-bawa. maka memang saat ini seluruh rakyat sedang berharap-harap menunggu datangnya mujizat di tengah-tengah carut marut yang sedang berlangsung di negeri ini. ketakutan kehilangan negara. ti dapur laju salembur. lalu mereka mencari anak gembala. tumbal untuk perbuatannya sendiri. Naréanganana budak tumbal. sejana dék marénta tumbal. Buta bakal jaradi wadal. yang berhak meminta bagiannya. Hanya yang sadar pada diam.”) Kalau kita perhatikan dengan cermat alinea ini. Semua mencari tumbal. Coba mari kita simak alinea berikut : ”Nu garelut laju rareureuh. Yang sudah punya ingin lebih. kabéh gé taya nu meunang bagian. tapi karena sudah kelewatan menyengsarakan rakyat yang sudah berharap agar ada mukjizat datang untuk mereka. nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung. Fenomena ini ditandai dengan kasus Pasuruan baru-baru ini yang membawa 4 korban tewas. nu boga hak marénta bagianana. yang bermula di satu daerah semakin lama semakin besar meluas di seluruh negara. saat munculnya pemuda gembala! Di situ akan banyak huru-hara. nu garelut jadi kareueung. dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. Nu hawek hayang loba.

Nusa jaya lagi. keur ngelak dina tutunggul. Ayeuna mah. lamun Gunung Gedé anggeus bitu. Ribut lagi seluruh bumi. Tapi ratu saha? Ti mana asalna éta ratu? Engké ogé dia nyaraho. Baik lagi semuanya. tapi nanti. Nusa Jaya. Prabupati sowang-sowang.”) Lung gadung rara nglikasi memiliki makna yaitu pemimpin yang penuh inisiatif (cerdas) namun memiliki kelemahan mudah tergoda wanita. Narendra pisah lan abdi. Dengarkan! jaman akan berganti lagi. Soekarno. Dikatakan oleh bapak Tri Budi Marhaen Darmawan. di tempat itu terdapat 2 sumber air besar dan ditandai dengan 3 pohon beringin (Ringin Telu). ingat jangan menoleh kebelakang!”) Kitab Musarar Jayabaya Di dalam naskah inipun saya akan mengawali dengan menandai suatu masa atau periode dalam Sinom bait 18 yang berbunyi : ”Dene jejuluke nata. Urang Sunda disarambat. carilah pemuda gembala. . Orang sunda dipanggil-panggil. secara gambaran spiritual. Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan. jaya deui. urang Sunda ngahampura. Tempat itu digambarkan sebagai suatu lembah atau bukit dimana permukaannya cekung seperti tertumbuk perahu besar. disusul oleh tujuh gunung. usia kemerdekaan NKRI saat ini menjelang 62 tahun. orang sunda memaafkan. yang dikatakan di dalam Kitab Musarar Joyoboyo sebagai Gunung Perahu. Segeralah pergi.. siar ku dia éta budak angon! Jig geura narindak! Tapi. sebab berdiri ratu adil. Soeharto. Ingat. Waktu itu pajaknya rakyat adalah. ratu adil nu sajati. negara bersatu kembali. ulah ngalieuk ka tukang!” (”Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati. Perlambang ini menunjuk kepada presiden kedua RI. Dalam bait ini juga dikatakan bahwa negara selama 60 tahun menerima kutukan sehingga tidak ada kepastian hukum. Semune tengu lelaki.Dimanakah Lebak Cawéné ? Lebak Cawéné adalah suatu lembah seperti cawan. Lanjutnya : ”Nu kasampak ngan kari gagak. Sewidak warsa nuli. Daréngékeun! Jaman bakal ganti deui. sabab ngadeg ratu adil. Hadé deui sakabéhanana. Duk semana pametune wong ing ndesa. Ana dhawuhing bebendu. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Sekarang. tapi engké. Perlambang ini menunjuk kepada presiden pertama RI. ratu adil yang sejati. Kuwur tataning negari. Dalam bait 20 dikatakan : ”Bojode ingkang negara. Sanagara sahiji deui.” (”Nama rajanya Lung gadung rara nglikasi kemudian berganti gajah meta semune tengu lelaki. disusul ku tujuh gunung. Lung gadung rara nglikasi. Sedangkan Gajah meta semune tengu lelaki bermakna pemimpin yang kuat karena disegani atau ditakuti namun akhirnya terhina atau nista. Génjlong deui sajajagat. Setelah Gunung Gede meletus. Nuli salin gajah meta. Kelem negaranira.

Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.” (”Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka. Lambangnya Panji loro semune Pajang Mataram.”) Bait ini menggambarkan situasi negara yang kacau. Pemimpin jauh dari rakyat, dan dimulainya era baru dengan apa yang dinamakan otonomi daerah sebagai implikasi bergulirnya reformasi (Jaman Kutila). Karakter pemimpinnya saling jegal untuk saling menjatuhkan (Raja Kara Murka). Perlambang Panji loro semune Pajang – Mataram bermakna ada dua kekuatan pimpinan yang berseteru, yang satu dilambangkan dari trah Pajang (Joko Tingkir), dan yang lain dilambangkan dari trah Mataram (Pakubuwono). Hal ini menunjuk kepada era Gus Dur dan Megawati. Lalu pada bait 21 tertulis : ”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.” (”Nakhoda ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar.”) Situasi negara dalam bait ini digambarkan bahwa kekuatan asing memiliki pengaruh yang sangat besar. Orang arif dan bijak dilambangkan tidak berdaya. Kondisi rakyat makin sengsara saja. Perlambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar bermakna seorang pemimpin wanita yang selalu diintai oleh dua saudara wanitanya seolah ingin menggantikan. Perlambang ini menunjuk kepada Megawati, presiden RI kelima yang selalu dibayangi oleh Rahmawati dan Sukmawati. Pada bait 22 dikatakan : ”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.” (”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.”) Perlambang Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih bermakna pemimpin yang tidak sempat mengatur negara karena direpotkan dengan berbagai masalah. Ini menunjuk kepada presiden RI keenam saat ini yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Sedangkan perlambang Semarang Tembayat merupakan tempat dimana seseorang memahami dan mengetahui solusi dari apa yang terjadi.

Kemudian pada bait 27 berbunyi : ”Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,” (“Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang. Lahir di bumi Mekah. Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.”) Perlambang Tunjung putih semune Pudak kasungsang memiliki makna seorang pemimpin yang masih tersembunyi berhati suci dan bersih. Inilah seorang pemimpin yang dikenal banyak orang dengan nama “Satrio Piningit”. Lahir di bumi Mekah merupakan perlambang bahwa pemimpin tersebut adalah seorang Islam sejati yang memiliki tingkat ketauhidan yang sangat tinggi. Sedangkan bait 28 tertulis : ”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.” (“Raja utusan waliyullah. Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa. Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.”)

Bait-Bait Terakhir Ramalan Joyoboyo Dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa. Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau karakter seseorang itu : 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolakwaliking zaman; … (selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna; berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya perubahan zaman; …) 160. …; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa) 162. …; bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti mandraguna tanpa aji-aji (…; pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra, bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat) 163. apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; … (bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …) 164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong) 166. idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa (ludahnya ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja) 167. waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning

tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh. sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati. aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa. hanya berpedoman trisula. hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya. ing zaman kalabendu Jawa. Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa. turunnya air brajamusti pecah memercik. ing ngarsa Begawan. awus aputus weda Jawa. namun manusia biasa. dudu pandhita sinebut pandhita. mula den upadinen sinatriya iku. aja sirik aja gela. mula sing menangi enggala den leluri. mung angandelake trisula. mengerti garis hidup setiap umat. beja-bejane anak putu (jangan heran. sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan. itulah putranya Batara Indra. ada manusia yang bisa bertemu. memahami putaran roda zaman Jawa. yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan) 170. wus tan abapa. cermat dan sakti. menghadaplah dengan patuh. jangan sampai terputus. hiya iku putrane Bethara Indra. sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu. lola. yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain. aja ngungun. mengerti sebelum sesuatu terjadi. ana manungso kaiden ketemu. tapi ada manusia yang belum saatnya. landheping trisula pucuk. bijak. memakai lambang ratu tanpa mahkota. yang sulung dan masih kuasa mengusir setan. …) 171. sudah lulus weda Jawa. dudu dewa sinebut dewa. mengetahui leluhur anda. yatim piatu. cures ludhes saka braja jelma kumara. itu bukan waktu anda. kaya dene manungsa. bukan pendeta disebut pendeta. ngerti garise siji-sijining umat. jangan iri dan kecewa. aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu. tan kena den apusi. tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati. dapat mengetahui lahirnya kakek. karena dapat masuk ke dalam hati. nganggo simbol ratu tanpa makutha. hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun. iku dudu wektunira. iki dalan kanggo sing eling lan waspada. keberuntungan ada di anak cucu) 172. marga bisa manjing jroning ati. tidak bisa ditipu.zaman Jawa. kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan. tidak khawatir tertelan zaman) 168. aja- . seolah-olah lahir di waktu yang sama. … (di hadapan Begawan. membawa maut atau utang nyawa. uga ana jalma sing durung mangsane. tan bibi. aja gumun. gegawe pati utawa utang nyawa. tak bersanak saudara. ujung trisulanya sangat tajam. jangan bingung. bukan dewa disebut dewa. buyut dan canggah anda.

itulah pemberian dewa) 173. para pandhita hiya padha muja. Satrio Lelono Topo Ngrame. karena keadilan Yang Kuasa telah tiba. genaha kacetha kanthi njingglang. andayani indering jagad raya. Satrio Jinumput Sumelo Atur. Selain masing-masing satrio itu menjadi ciri-ciri dari masing-masing pemimpin NKRI pada setiap masanya (seperti yang tertulis di dalam Surat Terbuka kepada SBY). Diberikan anugerah kewaskitaan atau kesaktian oleh Allah SWT. Satrio Hamong Tuwuh. raja menyembah rakyat. Jadi sifat ini melambangkan orang berilmu yang amat sangat tawadhu’.aja kleru pandhita samusana. yaitu : Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro. itulah tanda zaman kalabendu telah usai. rakyat bersuka ria. bila menang tak menghina yang lain. yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga. yen menang tan ngasorake liyan. para kawula padha sukasuka. memperkokoh tatanan jagad raya. para pendeta juga pada memuja. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro. iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada. larinen pandhita asenjata trisula wedha. semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi) Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Di dalam ramalan Ronggowarsito dipaparkan ada tujuh satrio piningit yang akan muncul sebagai tokoh yang dikemudian hari akan memerintah atau memimpin wilayah seluas wilayah “bekas” kerajaan Majapahit . Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu. nora ana wong ngresula kurang. carilah dewa bersenjata trisula wedha. centi wektu jejering kalamukti. namun tidak pernah menampakkan kesaktiannya itu. ratune nyembah kawula. ternyata tujuh satrio piningit itu melambangkan tujuh sifat yang menyatu di dalam diri seorang pandhita Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro melambangkan orang yang sepanjang hidupnya terpenjara namun namanya harum mewangi. angagem trisula wedha. hiya iku tandane kalabendu wis minger. marga adiling pangeran wus teka. jangan keliru mencari dewa. itulah asuhannya Sabdopalon. hiya iku momongane kaki Sabdopalon. nglurug tanpa bala. pada zaman kalabendu Jawa. bersenjatakan trisula wedha. padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan. sing wis adu wirang nanging kondhang. . tak ada yang mengeluh kekurangan. segalanya tampak terang benderang. Sifat ini hanya dimiliki oleh orang yang telah menguasai Artadaya (ma’rifat sebenar-benar ma’rifat). jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa. Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar. yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur. berganti zaman penuh kemuliaan.

Sehingga orang tersebut digambarkan sebagai seorang pandhita atau alim ulama yang selalu mendapatkan petunjuk dari Allah SWT. Maka hakekat Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu adalah utusan Allah SWT atau bisa dikatakan seorang aulia (waliyullah). Satrio Boyong Pambukaning Gapuro melambangkan orang yang melakukan hijrah dari suatu tempat ke tempat lain yang diberkahi Allah SWT atas petunjuk-Nya. Hakekat hijrah ini adalah sebagai perlambang diri menuju pada kesempurnaan hidup (kasampurnaning ngaurip). Dalam kaitan ini maka tempat yang ditunjuk itu adalah Lebak Cawéné = Gunung Perahu = Semarang Tembayat. Mengetahui ada apa dibalik kebiasaan yang sering dilakukan mungkin dapat sedikit menyibak kemisteriusannya. namun hidupnya kesandung kesampar. kaku dan terlihat sering saling tingkah. Satrio Hamong Tuwuh melambangkan orang yang memiliki dan membawa kharisma leluhur suci serta memiliki tuah karena itu selalu mendapatkan pengayoman dan petunjuk dari Allah SWT. Hal ini dibuktikan dengan pemberian anugerah-Nya berupa ilmu laduni kepada orang tersebut. Satrio Jinumput Sumelo Atur melambangkan orang yang terpilih oleh Allah SWT guna melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjalankan missi-Nya. Tidak terkecuali fitnah dan caci maki selalu menyertainya.Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar melambangkan orang yang kaya akan ilmu dan berwibawa. Mereka biasanya jarang tersenyum. Cara Hidup Masyarakat Jepang Misteri Dibalik Cara Hidup Masyarakat Jepang Orang Jepang selalu terlihat misterius. Bersikap zuhud dan selalu membantu (tetulung) kepada orang-orang yang dirundung kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. artinya penderitaan dan pengorbanan telah menjadi teman hidupnya yang setia. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu melambangkan orang yang memiliki enam sifat di atas. Semua itu dihadapinya dengan penuh kesabaran. Dalam budaya Jawa orang tersebut biasanya ditandai dengan wasilah memegang pusaka tertentu sebagai perlambangnya. Satrio Lelono Topo Ngrame melambangkan orang yang sepanjang hidupnya melakukan perjalanan spiritual dengan melakukan tasawuf hidup (tapaning ngaurip). . ikhlas dan tawakal.

Hal ini berkaitan . mereka akan terserang suatu penyakit akibat makanan tersebut. Memang . Ketika seseorang sudah diterima sebagai pemain sumo. syarat utama pemain Sumo adalah. apabila sumpit tidak dipatahkan. sumo. setiap anggota keluarga menyimpan sendiri sumpit masing-masing. Untuk bersantap di rumah. ia harus mampu menjaga “kebesaran” badannnya. Bertukar sumpit tabu dilakukan karena dapat dianggap membawa sial.Kimono. Banyak falsafah hidup yang terkandung di dalamnya. Malah. lelaki dengan struktur tulang besar. banyak hal unik yang dilakukan masyarakat berkaitan dengan hal-hal tersebut. Tidak hanya itu. Kimono Kimono misalnya. Ada aturan baku yang harus diikuti. Sake Minuman tradisional ini harus diminum dalam cangkir yang kecil. Sumo Kita mungkin bertanya mengapa pemain Sumo selalu berbadan gendut dan besar. Hal ini dapat dimengerti karena seorang juara sumo mendapat tempat istimewa dalam masyarakat. Sebagian besar orang Jepang akan mematahkan sumpitnya menjadi dua bagian selesai makan. ia juga berhak mengkonsumsi minuman cola sesuka hatinya. Dua orang petarung dianggap mewakili Dewa Gunung (Yamasachichiko) dan Dewa Lautan (Umisachichiko). Ia juga berhak memperoleh seribu jamur shiitake dan seekor sapi setiap kali makan. Budaya yang dipengaruhi agama Budha juga mempengaruhi pentingnya benda ini. Masyarakat Jepang selalu menyediakan semacam sesaji untuk arwah kerabatnya yang berbentuk semangkuk nasi dengan sepasang sumpit yang tertancap tegak lurus ditengah nasi. Selain itu. tidak semua pemain sumo besar sejak kecil. Mengenakan kimono tidak boleh sembarang. Sebagai juara dia berhak memperoleh fasilitas mobil lengkap dengan bahan bakarnya selama setahun penuh (bensin sangat mahal di Jepang). Sepintas benda ini akan berbentuk seperti kuburan dengan sumpit sebagai nisannya. Sumpit Sumpit tidak bisa dipisahkan dalam tata cara makan. dan mampu dan mau menambah berat badannya. saat ini tradisi tersebut hanya dilakukan saat bersantap di restoran. Setiap pemain dianggap dewa daerah asalnya. banyak yang menjadi besar dan gendut setelah masuk pelatihan khusus. Namun. Banyak anak muda yang bercita-cita sebagai pemain sumo. Ketiga hal itu juga banyak mempengaruhi cara hidup mereka. Menurut adat. sumpit dan sake adalah empat hal yang selalu berkaitan dengan Jepang. baju tradisional ini ternyata bukan sekedar penutup tubuh.

Sedangkan makanan dalam wadah yang lebih besar. mereka juga suka sekali minum whiski dan bir. Jenis sake yang paling biasa disebut nikyu.dengan tradisi Jepang Kuno.. salah satu tuan tanah yang berkuasa memerintah Inggris di bawah Raja Denmark. Lady Godiva adalah istri dari Leofric. Salah satu tugas Leofric adalah mengurus masalah finansial dan pembangunan kota Coventry. Saling bertukar kartu nama seperti yang sering kita lakukan saat bertemu kenalan baru. Oleh karena itu. Earl of Mercia.. banyak tradisi lain yang menarik. Kualitas yang diatasnya disebut ikkyu. Untuk acara seperti pernikahan. kartu nama adalah hal yang penting seperti halnya telepon genggam. hiduplah seorang bangsawati Anglo-Saxon bernama Lady Godiva (1040-1080). dipercaya berasal dari Jepang. berarti berkah dari Tuhan. Maka. Pada acara minum. Apalagi minuman dengan kadar alkohol tinggi ini (sekitar 20%) harus selalu hadir dalam setiap acara. Sedangkan yang spesial disebut tokkyu. meminta pada Leofric agar pajak diturunkan. Setiap orang yang hendak minum. Namun. perayaan karena promosi jabatan atau hanya sekedar makan malam romantis tentu saja harus sake spesial. Nenek moyang mereka selalu makan dengan tempat yang terbuat dari kulit kerang besar. Sejak remaja mereka sudah boleh minum sake. tepatnya di sebuah daerah bernama Coventry. semakin bergengsi perusahaannya. Mabuk setelah minum sake adalah hal yang biasa. Dari yang biasa sampai spesial. Godiva. tentu saja hanya satu atau dua cangkir. Selain ketiga hal diatas. Tingginya kadar alkohol di dalam sake membuat kesan orang Jepang suka sekali mabuk. tentu saja dibutuhkan dana dan oleh sebab itu Leofric menetapkan berbagai pajak untuk orang-orang Coventry (termasuk konon pajak yang konyol seperti denda karena kuda seseorang buang kotoran sembarangan dan pajak atas lukisan). Leofric setuju dengan syarat : istrinya harus menunggang kuda di . pada abad kesebelas di Inggris. Sebagian besar perusahaan Jepang mencetak kartu nama karyawannya dengan kertas dan bentuk yang menarik. Semakin bagus kartu namanya. versi lainnya adalah Godgifu atau Godgyfu. harus menuangkannya untuk temannya terlebih dulu. Selain sake. Lady Godiva antara kasihan dengan penderitaan rakyat Coventry dan jengkel karena pajak membuat mereka tidak dapat mengembangkan kehidupan yang berkesenian. Canute. saat ini minuman harus selalu ditempatkan di wadah kecil. Sake selalu disajikan dalam tiga kategori. Untuk mengembangkan kotanya. Sedangkan kulit kerang kcil digunakan sebagai cawan air. Masih menganggap orang Jepang misterius? KISAH LADY GODIVA ________________________________________ Ini kisah yg paling exotic bagi org2 yg suka ngintipin cewek telanjang alias Peeping Tom.. pantang menuangkannya untuk diri sendiri.

Bahkan. NOTE : Kisah si Tom yg jadi buta konon dibuat oleh pemuka katholik pada masa itu untuk menakut2i org yg suka melihat perempuan telanjang.. mencuci. Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih.tengah hari pasaran di Coventry tanpa busana. Umbul Manding . RITUAL PAMER PAYUDARA RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini. dia dituntun pembantunya. muncul tambahan pada legenda ini.kecuali si tom itu satu2nya org yg menyaksikan kejadian itu.. maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya. Leofric meniadakan seluruh pajak untuk Coventry kecuali pajak kuda. Pucanglaban. Alhasil.. Tulungagung. mungkin semua penduduk jaman dulu punya rasa malu ngeliat org yg paling dihormati mereka bugil kali ya. Dari situlah istilah peeping tom bagi para tukang intip muncul..seluruh kota jadi sepi..persis spt dilukisan itu.. Maklum saja. Setelahnya. mandi. pas adegan waktu lady godiva akan keliling naik kuda sambil bugil.. umbul ini tak pernah kekurangan air.. pada sekitar abad ketujuh belas. ritual pamer payudara pun semarak. Kab. Lady Godiva setuju dan pada saat yang telah ditentukan (Kamis bulan Agustus) dengan kuda putihnya dia berkendara siang hari bolong di Coventry. semua penduduk Coventry sudah diberi tahu bahwa sang Lady akan melintas dan sebagai penghormatan mereka masuk ke rumah dan menutup jendela. Jawa Tengah. Mereka dilarang menutupi payudaranya. Dikisahkan. beserta istilah sindrom Lady Godiva bagi orang yang suka memamerkan anggota tubuh telanjangnya pada orang lain. Keca.dulu pernah dapet hitam putih tapi ilang gk tau kemana waktu masih kaset betamax. bertelanjang penuh. saat kemarau panjang sekalipun. bahkan untuk mengairi sawah. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar. Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding.. Semua. Terutama untuk masak. Terutama di malam Jum’at Legi…. kisah ini udah beberapa kali pernah difilmkan dari dulu gue pengen nyari filmnya.yg menariknya difilmnya itu. Kemudian. Tom membuat lubang untuk mengintip ketika Lady Godiva lewat (digambarkan tubuhnya tertutup oleh rambut pirang panjangnya) dan seketika jadi buta. dia lalu bercerita kepada teman2nya tentang apa yg dilihatnya. kecuali seorang penjahit yang bernama Tom.

Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan. Salah satunya seperti dialami Darsini. Tidak ditutupi apa-apa. perawan sebelum datang bulan yang pertama. masyarakat Desa Semanding memang tergolong masih kolot. Karena masih percaya dengan adat dan kepercayaan tersebut. Umumnya orang tua disana merasa malu kalau punya anak perawan yang payudaranya sudah kelihatan besar. Karena ritual mandi telanjang dada ini. maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang. tapi juga perempuan. Lama-lama karena sudah biasa bajunya dilepas. Bagi warga pendatang yang belum terbiasa. Sebab walau masih SD kalau payudaranya sudah kelihatan besar langsung ditikahkan. kalau mandi di Umbul terpaksa menutupi payudaranya. Kalau sudah begitu.” selorohnya. perawan tersebut biar cepat laku. ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. Dilihat dari dekat. begitu juga BHnya. karena tidak ada sumber air di desa tempatnya mengabdi selain umbul itu. maka siapa saja yang kebetulan lewat bisa melihat dengan jelas payudara wanita-wanita desa setempat. Semuanya pamer payudara. Bu Darsini mengaku pada awalnya sangat malu kalau mandi di umbul. tapi belum menikah. seorang guru SD yang ditugaskan mengajar di daerah itu. Akhirnya. Padahal. Anehnya lagi. lebih baik dilihat teman sendiri. kalau mandi telanjang dada. dari pada dilihat orang lain. Alasannya. yang mandi disitu tidak hanya laki-laki. tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. Umpamanya. Walau didekatnya ada Pak Guru dia tidak merasa malu lagi. Contohnya.memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air. sekarang kalau mandi saya ikut dengan warga. kalau sudah datang bulan payudaranya supaya cepat besar. “Tidak tahu kenapa. giginya harus dipungur. jumlah wanita di sana yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan dasar masih sangat tinggi. tapi mungkin karena kebiasaan. Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama. Karena masih malu. “Biarin. terutama lawan jenis. Namun. pulang mandi dari umbul selalu . pada awalnya kalau mandi terpaksa dia memakai baju. bagi yang sudah tidak perawan. Yang dapat dikatakan unik. Bahkan. dia terpaksa mandi disitu juga. warga di sana masih percaya dengan berbagai kepercayaan kuno.” kata Bu Darsini sambil tersenyum.

Tidak terasa. Kenapa tempat mandi di Umbul Manding dibiarkan terbuka? Dan. “Nanti kalau tidak telanjang dada malah dikira masih perawan. Yang kelihatan di . puteri cantik tadi hilang entah kemana. “Aku datang mau menolong kamu. Sang putri menghampiri Srikunti. Apa yang kamu minta bakal kesampaian. Besok bawa ke sini. sudah begitu lama Srikunti duduk melamun di tepi umbul. Mereka percaya dengan kisah perawan desa yang bernama Srikunti. Terhadap siapa saja dia tetap tidak membeda-bedakan. Namun setelah dia sampai di Umbul Munding malah berhenti. diam-diam Srikunti nekad pergi meninggalkan rumah. Srikunti diboyong Basman ke rumah orang tuanya yang juga ada di Desa Semanding. tiba-tiba dari dalam air muncul seorang puteri yang naik bulus raksasa. Ternyata dia diterima. Cinta Basman diterima Srikunti. Sewaktu dia akan meninggalkan umbul.” kata puteri itu. Lalu dia duduk di tepi umbul. kenapa juga kalau mandi kaum perempuan harus bertelanjang dada? Rupanya hal ini berkaitan dengan sebuah legenda masyarakat Semanding. Walau Srikunti sudah menjadi guru namun dia tidak berubah.” kata Yu Sayem ketika minta keterangan oleh Misteri. suaminya tetap saja tidak mau mendengar. Anganangannnya pergi entah kemana.telanjang dada. Padahal anak saya sudah tiga. Walau dia sudah mengingatkan. Akhirnya setelah menikah. Tetapi yang namanya hidup berrumah tangga ada saja rintangannya. Srikunti sendiri waktu itu sudah kerasan hidup di rumah mertuanya. Supaya tidak terlihat orang setelah Maghrib dia baru berangkat. Alkisah. Keduanya berjanji akan hidup bersama. Sehingga banyak orang yang simpati kepadanya. Hampir setiap hari Basman malah pulang sempoyongan karena mabuk. Suatu ketika Srikunti mendengar kabar kalau suaminya suka mabuk-mabukkan. Karena merasa kecewa. Bahkan kemudian bunga desa ini menjadi guru di SD Semanding. “Kamu jangan mupus (putus asa) dan harus tetap tabah. Dia teringat orang tuannya dan adik-adiknya. Srikunti ikut daftar jadi calon PNS. Hatinya susah. Salah satunya adalah mandor hutan yang bernama Basman. Sekarang pulanglah ke rumah orang tuamu. Mula-mula penganten ini hidup rukun.” sambungnya. beberapa puluh tahun silam. Sediakan bunga tujuh warna. Setelah berkata begitu.

suaminya. “Saya siluman Bulus Putih yang menunggu Umbul Manding. Karena tidak ada tanda-tanda sang putri akan datang. Tetapi baru saja melangkah. Keduanya menunggu datangnya sang puteri. sehingga dia tidak datang?” Gumam Srikunti. “Caranya gampang. Srikunti menceritakan apa yang dialaminya. Setelah sadar. siluman Bulus Putih akan marah. wanita yang pingsan di dekat umbul adalah isterinya. jaga umbul ini supaya sumbernya tetap besar!” Kata sang putri lagi. “Kamu siapa?” Tanya Srikunti. Di hadapan mereka tampak sesosok putri cantik jelita. Sementara. Tetapi di tunggu sampai jauh malam sang puteri tak kunjung datang. Basman berjanji tidak akan mabuk-mabukan lagi. di rumah Basman bingung mencari isterinya. “Bagaimana caranya?” Tanya Srikunti. Sementara itu. Mendengar kisah Srikunti.depan Srikunti tinggal bulus yang tadi dinaiki sang puteri. “Apakah sang puteri menipu saya. dibawa ke umbul dengan ditemani Basman.” . Dia menyediakan bunga tujuh warna. “Kalau kamu ingin kaya. tiba-tiba terdengar ada suara yang memanggil mereka. Dia cepat-cepat pergi kesana. kalau ada yang berani menutupi payudaranya. Waktu tengah malam. Setelah itu. Srikunti menjalankan pesan putri gaib yang menemuinya.” Srikunti dan Basman terdiam. “Kalau kamu ingin harta banyak jangan tergesa-gesa!” Kata suara dari dalam umbul. Semua wanita yang di sini kalau mandi jangan ada yang menutupi payudara. Basman mendengar kabar kalau ada seorang wanita pingsan di dekat Umbul Munding. Srikunti dan Basman memutuskan meninggalkan umbul. Sudah dicari kemanamana tapi tidak ada. Sebab. Ternyata. muncul kepercayaan dia sudah dibawa pergi siluman Bulus Putih.

Kucing tersebut ditembak oleh Mr. Payudaranya dibiarkan dilihat orang. Pada tahun 1998. seekor kucing hitam bersayap ditemukan di Northwood. terjadi bulan juni 1842. Menurut harian lokal (Komsomolskaya Pravda). Penduduk lokal menyebutnya “pankha billi” (kucing bersayap). Apa lagi kalau malam Jum’at Legi. Laporan awal mengenai kucing bersayap yang pernah tercatat. cerita dari mulut ke mulut ini akhirnya dipercaya oleh banyak orang. Ah. karena masih banyak yang percaya. Alexander Gibson kemudian kulitnya yang dikeringkan tersebut diukur mempunyai panjang 44 cm dan dipamerkan di pertemuan komunitas Bombay. seekor kucing bersayap dibunuh oleh penduduk setempat yang percaya takhayul. sang putri menghilang. sampai sekarang masih banyak orang yang ngalap berkah ke Umbul Manding. Pada tanggal 26 Juni 1897 seekor kucing bersayap dilaporkan ditemukan di Matlock. Terutama warga Desa Semanding dan sekitarnya. Russia bagian tengah. Ya. Derbyshire. di Bukreyevk (sekitar Kursk). Entah bagaimana. ada-ada saja! Kucing Bersayap? Sejarah Dan Penyebab Kucing Bersayap Kucing Bersayap Laporan terbaru Setidaknya ada ratusan catatan sejarah tentang kucing bersayap ini. Mereka melakukan ritual pamer payudara. dilaporkan oleh Henry David Thoreau di daerah pertanian sekitar Lincoln.Setelah memberi pesan demikian. Sayangnya hanya 28 kasus yang terdokumentasi. Sayapnya terletak sekitar 2-3 inci dari tulang belikat dengan lebar sekitar 4 inci. Berita paling baru tentang kucing bersayap yang berasal dari China juga pernah dimuat di website kucingkita. Pemandangan unik bisa saja kita saksikan. banyak yang pulang dengan telanjang dada.com ini. tebal 1 inci dan panjang 8 inci (sekitar 20 cm). Catatan Sejarah Sekitar 138 kasus kucing bersayap pernah tercatat dalam sejarah. kucing tersebut ditenggelamkan karena dianggap sebagai utusan iblis. 1868 (India). Middlesex. banyak warga luar Desa Semanding yang datang. Pada tahun 2004. Sepasang sayap tersebut telihat mengepak ketika kucing berlari. Harian setempat menggambarkan kucing tersebut sebagai kucing . Selepas mandi dari Umbul Manding.

England. . Sebagian besar Laporan kucing bersayap sekitar tahun 1900-an diduga diakibatkan “bulu gimbal” ini. Kucing tersebut terlihat normal kecuali ada sepasang sayap yang menonjol. London melaporkan adanya kucing bersayap milik seorang wanita yang tinggal di daerah Wiveliscombe. Pada saat itu kebiasaan grooming kucing berbulu panjang belum ada dan peralatan grooming belum secanggih saat ini. 1939 di Inggris. Pada tahun 1899. Pada beberapa laporan menyatakan. 1934 di Inggris.jantan besar berwarna tortoishell (tortie). 1950 di Nottinghamshire dan di Madrid (dikenal sebagai “angolina”). Pada beberapa kejadian. majalah Strand. Jika laporan tersebut benar. 1959 di Virginia Barat. Penyebab Kucing bersayap Dari berbagai laporan mengenai kucing bersayap. juga karena jarangnya kucing warna tortoishell (tortie) yang berjenis kelamin jantan. berarti kucing tersebut termasuk “mahluk langka”. Sepasang sayapnya muncul dari kedua sisi di daerah tulang rusuk ke empat. dilaporkan sayap tersebut tumbuh pada musim dingin dan lepas/tanggal pada musim semi. 1970 di Conecticut dan 1975 di manchester. Langka karena sayapnya. Somerset. Bulu rontok yang menggumpal. 1949 di swedia. kemudian sayap kucing tersebut lepas pada musim semi. diperkirakan sayap pada kucing tersebut bisa disebabkan oleh beberapa hal : 1. 1942 di Middlesex. Sebagian besar bentuk yang menyerupai sayap tersebut adalah bulu rontok yang menggumpal (gimbal). saat musim dingin sayap muncul pada kucing yang berbulu panjang. 1936 di skotlandia. 1966 di Kanada. Kucing-kucing bersayap ini juga dilaporkan pada tahun 1933.

Satu dokumentasi menunjukkan adanya kembar siam (conjoined twin) dengan kaki kembaran yang satu lagi muncul di . Beberapa kasus kucing bersayap yang tercatat dalam sejarah diduga merupakan hasil dari cacat lahir ini. Cacat lahir.Contoh "sayap" yang terbentuk dari bulu gimbal 2.

daerah punggung. kemungkinan besar “sayap” yang muncul di daerah punggung kucing adalah sobekan/luka di kulit yang masih tertutup bulu. Contoh "sayap" yang terbentuk dari cacat lahir kembar siam (conjoined cat) 3. Menurut beberapa orang. Sejarah mencatat Jim Morris sang “Manusia Karet” dari India yang dapat menarik kulit sampai 44 cm dari tubuhnya. Perhatikan "sayap" yang terbentuk di daerah sekitar panggul . Elastisitas kulit yang belebihan ini juga dapat terjadi pada anjing dan manusia. Feline Cutaneous Asthenia. Kucing dengan FCA mempunyai kulit sensitif yang mudah luka dan robek. Feline Cutaneous Asthenia (FCA) adalah suatu penyakit keturunan yang menyebabkan kulit menjadi sangat elastis dan mudah robek/terluka.

Kenapa bencana ini begitu dirahasiakan dari masyarakat luas? Jika sampai membuat kegemparan global. dan sudah menyiapkan diri mereka. SETI maupun CIA sudah memprediksikan. jumlah kejadian bencana alam semakin banyak. Konon. kalau matahari KONON memiliki kembaran yang gelap (versi gelapnya matahari). yang disebabkan kedatangan Planet X.. masyarakat luas dibiarkan begitu saja tanpa informasi. Sisa populasi yang bertahan hidup. Vatikan juga mengetahui hal tersebut. Nah. sudah dicantumkan soal keberadaan kembaran matahari ini. Selamat Membaca! Latar Belakang Kalangan “orang dalam” di NASA. Berikut ini kami paparkan informasi tentang Planet Nibiru yang kami ambil dari beberapa sumber. Semua operasi rahasia menyadari kenyataan ini. maka akan mempengaruhi pasar uang serta mengakibatkan lumpuhnya perekonomian dunia. setelah membaca ini. terbitan tahun 19871989. dalam jangka waktu 6 bulan setelah kejadian ini. ketika terjadi pergantian kutub.saat ini. Mudah-mudahan. para ilmuwan sudah menemukannya. Tapi. tanpa punya kesempatan untuk menyiapkan diri menghadapi bencana ini. Tepat diantara matahari dan kembarannya. Dalam “Illustrated Science & Invention Encyclopedia” volume ke 18. disitulah lokasi mengorbitnya Planet X. Namun sayangnya.Akankah Bumi Kiamat karena Planet X (NIBIRU)? Pernah dengar Planet X? Tim IT SurabayaMuda. Kebenaran kembali kepada SobatMuda masingmasing. Sudah pernah dengar dong. dibiarkan terlena dengan kehidupan seharihari. Catatan : kembaran matahari tidak terlihat dengan mata kita. Ada apa sebenarnya? Bocornya segelintir informasi dari kalangan “orang dalam” dan para pengamat. DoD (badan inteligensi militer). Seharusnya masyarakat luas diberikan kesempatan untuk mempersiapkan diri. membuat publik mulai tertarik akan hal ini. kalau kita jeli mengamati perkembangan bencana alam. kita bisa semakin waspada ya! Oke.com kali ini mencoba memaparkan Seluk-beluk Planet X atau Nibiru yang sempat menjadi kontroversi di kalangan ilmuwan. . kalau 2/3 dari penduduk planet bumi akan punah. Ini diakibatkan koneksi plasmatic elektromagnetis antar planet. terancam bahaya kelaparan dan radiasi elemen.

Planet X memang ada dan mengorbit. Bagi yang tertarik. jika ini terjadi.monolithicdome. Hal ini menjadi sumber berita Reuter dengan headline “Kejadian di tahun 2003” (diterbitkan Kantor Berita Reuter. Para ilmuwan bertanyatanya.html http://paisite. “Home dome” harus dibangun di area perbukitan.com/groupshelter http://www.com/ http://nepanewsletter.domedr. Planet X juga dikenal dengan nama Nibiru. akankah Rusia masih tetap ada? Ilmuwan Andrei Shukshin menyatakan. Dan banyak pegawai NASA yang diam-diam membuat “home dome” yaitu rumah khusus. Yang pasti. Di Observatori St. Tapi.htm http://www. yang keberadaannya sudah di monitor dari observatori Rusia.calearth.terradome. dengan konstruksi khusus. Ilmuwan disana menamai planet ini dengan sebutan “Raja Sun” atau “Bintang Yang Besar”.Sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan rangkaian pertemuan di tahun 2000.htm http://www. merupakan benda angkasa luar yang paling sering disebut sejak jaman kuno. dalam pertemuan ini juga dibahas tentang pengurangan jumlah penduduk global secara besarbesaran.deatech. Dan mayoritas yang sama sekali nggak paham soal ini. yang bersifat tahan topan badai. go with the flow saja.Petersburg Rusia.org/photogal. Setelah mengorbit selama 3600 tahun.html http://www.domesnorthwest.com Mereka yang punya akses informasi.com/ http://www.networkearth.aidomes. karena kekhawatiran akan menimbulkan kepanikan global. sudah menyiapkan diri. Tak banyak ilmuwan yang bersedia membagi informasi soal planet ini. edisi 13 September 2000) Inti pertemuan tersebut adalah mengenai musibah kedatangan Planet X. jauh dari pantai. tahan gempa dan angin tornado.com http://www.com/natural/dealy/freebldg/ http://www.com/sunlife/index. pengamatan seputar Planet X berlangsung intensif. akankah bertabrakan dengan bumi? Ini yang masih dipelajari.com/index. untuk mendiskusikan planet X. bisa melihat model “home dome” dan cara pembuatannya di sini : http://www. . atau disebut “Wormwood”.org/naturalbuilding/honey. planet ke 10 ini akan datang lagi. akibat peristiwa ini.

New York seringkali tertutup untuk umum. Kenapa? Supaya tak terjadi kepanikan massal. Planet X memang sengaja dibuat seperti mitos konyol. PASTI mengakibatkan kerusakan hebat pada planet yang dilewatinya. Simpang Siur Planet X Untuk mencegah kepanikan soal Planet X. munculnya pasti hanya sekali dalam sekian juta tahun.Dampak kedatangan Planet X terhadap bumi. mulai dari gempa. banyak observatorium yang kini “tibatiba” tertutup untuk umum. omong kosong yang membingungkan. Banyak alasan dibuat. supaya orang tak mempercayai kenyataan ini. Tidak akan ada bencana. Ilmu Geologi dan Arkeologi juga mencantumkannya. Sejak tahun 1996. Kalaupun ada.gelombang elektromagnetik Planet X mengakibatkan perubahanperubahan besar pada planet yang akan dilewatinya. beberapa informasi yang KELIRU soal Planet X : 1. Berikut. sudah dicatat nenek moyang kita ribuan tahun lalu. jangan panik. (Ini jenis informasi yang paling banyak kita jumpai) 2. dengan berbagai alasan. Planet X memang ada. dan akan menghampiri bumi. Juga di banyak negara. perubahan cuaca di Bumi mencatat rekor tertinggi. aktivitas vulkanik dan perubahan . Aktivitas gempa dan vulkanis mengalami perubahan 3 hingga 4 dekade sebelum kedatangan Planet X. tapi tak akan muncul di era (jaman) kita. Banyak situs di internet yang mengabarkan informasi palsu seputar Planet X. karena itu hanya kejadian biasa. 3. karena tak ada bukti kuat tentang keberadaannya. (Tersebar di kalangan ilmuwan & observatorium) Planet X memang ada. Ini bisa dilihat pada perubahan iklim dahsyat yang melanda Planet Bumi. Fakta Planet X Massa Planet X begitu besar. Adler Planetarium & Astronomy Museum in Chicago maupun Hayden Planetarium di Rose Center for Earth and Space. dengan kutub magnetis yang memiliki kadar plasma tinggi dan pancaran energi yang begitu dahsyat. Biasanya beberapa tahun sebelum kedatangan planet X. Berbagai bencana alam. Planet X bisa jadi tak pernah ada. Tenang saja. Kenyataan tentang Planet X. Petugas observatorium bahkan tak mau mengarahkan teleskop ke konstalasi bintang Orion.

perubahan aktivitas vulkanik dan gempa meningkat sebanyak 400 sampai 500 persen sejak tahun 1975. perubahan medan energi 2. perubahan kutub terjadi di bagian Utara dan Selatan Planet. Tapi. perubahan pijar 3. Lapisan atas atmosfir bumi juga mengalami perubahan kadar HO. terlihat semakin terang bercahaya. Hal yang samasekali tak ada hubungannya dengan pemanasan global. perubahan atmosfir Pada periode tahun 1963 hingga 1993.elektromagnetis begitu tajam peningkatannya.Dmitriev menyatakan bahwa Planet . Dan bencanabencana terdahsyat terjadi 9 tahun belakangan.Dmitriev menemukan bahwa medan magnetic matahari meningkat 230 persen . Uranus dan Neptunus baru saja mengalami perubahan kutub. dampak CFC ataupun akibat polusi. Bukan itu saja. Dr. dapat dibagi dalam 3 kategori : 1. Dr. Setiap planet di tata surya kita mengalami peningkatan aktivitas dan perubahan cuaca. Rangkaian perubahan yang terjadi di tata surya kita. namun datanya selalu “diperhalus” untuk masyarakat luas. di tata surya kita. Jupiter bahkan memiliki radiasi energi yang berbentuk seperti tabung yang terhubung dengan bulannya. jumlah peristiwa bencana alam meningkat 410 persen. Planet adalah plasma yang memiliki kepadatan tertentu. apakah perubahan pada siklus matahari juga akibat pemanasan global? Sama sekali tak ada kaitannya! 99% tata surya kita terbuat dari konsentrasi plasma hingga ke level atomic. Pemanasan Global? Masuk akal. Perubahan ini tidak hanya terjadi di bumi saja. begitu juga di Bulan. Beberapa planet bertambah terang. Banyak fakta yang tidak diterbitkan oleh media. Kembalinya Planet X ke system solar kita mengakibatkan perubahan konsentrasi elektrikal pada energi plasma di SEMUA planet yang ada. medan magnetik planet-planet juga mengalami perubahan. Kini ada lapisan Natrium setebal 6000 kilometer yang sebelumnya tak pernah ada. Contohnya : atmosfir di Mars kini semakin tebal. kalau perubahan cuaca dibilang sebagai akibat dari pemanasan global. Saat pesawat Voyager 2 melintasi Uranus dan Neptunus. tapi juga pada semua planet.planet lain juga mengalami perubahan. Menurut pandangan ilmuwan Rusia. Venus contohnya.

Melihat Planet X Hanya teleskop terbesar (yang dijaga ketat) bisa digunakan untuk melihat Planet X.sejak tahun 1901. Tapi. rekan sejawat dari Ilmuwan dan arkeolog Zecharia Sitchin. Hanya sedikit kalangan yang menyadari fakta ini. Di Akademi Sains Nasional Siberia. meninggal mendadak akibat kecelakaan. Rusia. Saat Zecharia Sitchin menerbitkan buku yang didasari tulisan terjemahan bangsa Sumeria Kuno.Harrington. statement Sitchin mulai diawasi ketat. Sitchin menyatakan ada 12 planet di tata surya kita. yang pertama meyakini keberadaan NIBIRU atau Planet X berdasarkan catatan kuno orang Sumeria. Ini membuktikan. Ingat fosil gajah mammoth beku yang ditemukan di Kutub? Saat diteliti. guna melengkapi teori Sitchin. Dr. Aku akan perdalam sedikit soal Zaman Es sebelum kita lanjut ke Planet X. Zaman Es Ingatkah pelajaran di Sekolah Menengah tentang Zaman es? Kisah ini merupakan petunjuk bahwa Planet Bumi senantiasa mengalami perubahan periodic. berlangsung penelitian terhadap matahari. Teori Sitchin ditertawakan. karena…inilah yang akan terjadi nanti. Dan yang dimaksud bukan hanya perubahan kutub saja.Dmitriev dengan takjub mengemukakan bahwa. Jadi. para ilmuwan memilih tutup mulut dan tak mau bicara banyak soal Planet X dan aktivitasnya. mammoth tersebut membeku dalam sekejap! Istilah zaman es bukan berarti perubahan yang bertahap. Diduga ini disebabkan keberanian Harrington mengekspos penemuan planet ke 10 yang dikenal dengan nama Planet X ini. Sitchin menulis tentang legenda “Komet Kiamat” atau “Nemesis” yang muncul secara periodic dan menciptakan kehancuran. Ingat film “The Day After Tommorow”? Kira-kirasecepat itulah pergerakan esnya! Dan ini terjadi setiap kali Planet X mendekat. “The 12th Planet”. tapi instant. Sejumlah observatorium kecil di dunia mencatat keberhasilan melihat Planet X di awal tahun 2001. matahari bertambah terang 1000 persen dibanding sebelumnya. dan masih terus bertambah terang. Sejak peristiwa ini. yang mengalami perubahan bukan hanya planet Bumi. saat satu persatu temuan ilmuwan membuktikan bahwa Teori Sitchin benar. . khususnya di Novosibirsk. dalam lambungnya masih ada tanaman tropis yang baru saja dimakan. Dalam bukunya. Dan Dr. Saat buku diterbitkan (tahun 1970an).

Saat ini. Matahari bersifat elektromagnetis. dalam satu malam. dan baca dengan teliti…Ini SERIUS. Kita bukanlah penyebab terjadinya Pemanasan Global. kita semua akan mengalami Zaman es. gempa.htm 8.500 tahun.iceagenow. 17. lihat situs www. Informasi yang benar dalam film tersebut hanya soal semakin meningkatkan temperature air . 7. Kita sedang menjelang zaman es. Dan naiknya temperature laut disebabkan meningkatnya gempa dan aktivitas vulkanik. kelembaban semakin meningkat di Kutub Artik. 10. Di masa lalu. bukan pemanasan global. Inilah yang mengakibatkan timbulnya bintik matahari.000 orang imuwan menandatangani petisi yang menyatakan bahwa CO2 yang dihasilkan manusia bukanlah penyebab pemanasan global. Tapi. Jadi. 5. Dalam kadar maksimal.iceagenow. Jumlah CO2 dalam udara saat ini menyerap hampir semua radiasi yang ada. Peningkatan kadar CO2 sebanyak 30 % persen di atmosfir kita dalam 100 tahun terakhir adalah akibat kenaikan suhu laut. Ambil segelas minuman. Kutub Artik memiliki suhu yang cukup dingin untuk mengakibatkan Zaman Es. suhu bisa turun 20 derajat! 6. Colorado tertutup salju setinggi 30 kaki dalam satu kali badai saja. dibarengi juga dengan aktivitas vulkanik. zaman es dan kepunahan. 2. Untuk melihat daftar Glasir (glacier) yang mulai terbentuk saat ini. Satu inci hujan menghasilkan 10 inci salju. 3. Dan perubahan ini diakibatkan perubahan pada tata surya kita.com/Record_Lows_2007. Sebab : 1. Zaman es berulang secara periodik setiap 11. hanya 3 % gas karbondioksida (CO2) yang dihasilkan umat manusia. yang terus bertambah. Pada waktuwaktu tertentu. nyatanya. Perubahan ini terjadi dalam waktu yang sangat singkat. Yang dibutuhkan Cuma tambahan kelembaban sedikit saja. Baca kisahnya di www. Film “An Inconvenient Truth"nya Al Gore menyesatkan banyak orang. Saat ini dengan meningkatnya temperatur air laut akibat pergerakan vulkanik. Ini bukan bacaan sambil lewat.Zaman Es Akan Terulang Lagi Teman-teman. Zaman es terjadi beberapa ratus kali. Di tahun 2007 ini. Bayangkan. Selama ini kita belajar di sekolah bahwa Zaman Es hanya terjadi sekali dalam sejarah. untuk menghasilkan lebih banyak salju. baca tulisanku ini dengan seksama. Terjadi secara serentak. Bumi juga bersifat elektromagnetik.com Data ini tidak dimuat oleh media massa. 4. Besar kemungkinan. saat perubahan kutub terjadi. 9. kutub magnetic akan berubah. tak ada hubungan antara kaitan jumlah kadar CO2 dan radiasi.

. yang kelihatan? Kalau berdiri depan pagar rumah.. keep an open mind please. dengan perjalanan melampaui orbit Pluto. Persediaan makanan di seluruh dunia akan habis selama beberapa tahun.. Karena. apa tikus yang berada di pojok taman. Menurut catatan astronomi kuno yang dicocokkan dengan pengetahuan modern : Planet X memiliki orbit eliptik seperti komet. dengan sendirinya akan nemu Planet X.pergerakannya memang kaya asteroid. Seperti inilah kondisi tata surya kita. disebutkan tentang perubahan kutub dan berbagai bencana alam yang akan menyertainya. Kenapa Ini Sangat Penting? Meski kita nggak tinggal di kawasan yang akan tertutup lapisan es setinggi ratusan atau ribuan kaki. Karena Planet X mengorbit diantara matahari dan matahari gelap. Matahari hitam adalah bintang. Soal matahari gelap (dark sun) yang merupakan kembaran matahari kita..... Tapi keberadaannya diragukan.. Sumeria dan Planet X Tulisan kuno bangsa Sumeria sejak 6000 tahun lalu mencantumkan Planet Nibiru sebagai bagian dari system solar kita. tak diterangi lampu juga keliatan? Pasti nggak.ADA KEHIDUPAN di sana! Soal ini akan kubahas nanti. but by Ice” karya arsitek bernama Robert Felix.. Van Flandern. Hanya bagian2 yang diterangi lampu taman kan.. Makanya sekarang NASA juga memiliki teleskop Infra Merah. astronom dan ilmuwan dari Oberservatorium Naval .. Tapiiiiiiiiiiiiiiiiiii.iceagenow.. linknya : www.. kita tetap harus menyiapkan diri. Deskripsi Nibiru sama persis dengan Planet X (Planet Ke Sepuluh). jika diamati dari bumi. Untuk info lengkap soal ini. nanti akan kusinggung sedikit. langsung ditutup2i. karena kekacauan iklim.. Thomas C. Keberadaan dark sun memang nggak banyak dibahas oleh para astronom.. karena mengacu pada teks kuno. Dalam bukunya “Not by Fire.. Saat ketemu.... kalau orang mulai fokus ke dark sun.. Analoginya : Kita melihat rumah & kebun di malam hari. Tapi nggak berpijar.com Planet X ada di sistem kita... Nibiru berarti “planet yang bersilangan”. Pertanian tak mungkin dilakukan. Planet X ini. Yang kelihatan cuma yang diterangi lampu taman.. Kalkulasi Observatorium Dr.laut akan memicu kemunculan Zaman Es dalam waktu sekejap..

Sebut saja. berbagai perubahan drastic terjadi di Bumi. Penemuan ini melengkapi teori Sitchin. Indian Maya dan perabadan lainnya. Monumen peninggalan peradaban lampau menjadi saksi kejadian tersebut. Lemuria. yaitu : penciptaan. Penghuni NIBIRU Keep an open mind ya. ia membuat kalkulasi tentang sebuah planet (urutan ke 10 di system tata surya kita) dengan ukuran 23 kali lebih besar dari bumi. Richard Harrington. Jepang dan kawasan Mediterania. perubahan kutub di Uranus dan Neptunus. adanya Taman Eden/Firdaus dan banjir besar yang menutupi seluruh permukaan bumi (Mirip kisah Nabi Nuh). bangsa Sumeria juga mencatat tentang kedatangan Bangsa Anunnaki dari Planet Nibiru. Semakin dekat planet X dengan kita. Sejarah mengisahkan peristiwa-peristiwa ini. Dalam bahasa Sumeria. semakin kuat daya magnetic dan gravitasinya. Berbagai bencana dahsyat yang susul menyusul terjadi di berbagai negara hanyalah awal kecil dari apa sesungguhnya akan terjadi. Bulan dan Mars. Anunnaki digambarkan sebagai bangsa yang modern. Jika Planet X Mendekat Setiap kali Planet X mendekat.. semakin cepat laju pergerakannya. Kenapa Anunnaki menciptakan manusia? . Legenda Atlantis. Anunnaki berarti “mereka yang ke bumi. Tapi. Dr. Bersama rekannya.Amerika mengatakan. Namun sekarang. Perubahan ini mengakibatkan kerusakan besar dan kepunahan. terjadi akibat sebuah planet. Pada tahun 1982. Sisa-sisa kebudayaan mereka bisa kita temui di Florida. serta memiliki tingkat orbit eliptikal yang tinggi.ini dari tulisan orang Sumeria. yang hanyut terbenam lautan atau punah sekejap. serta planet-planet padat lain dalam galaksi kita. NASA mengeluarkan statement tentang keberadaan Planet X. NASA menolak berkomentar sama sekali. terjadi akibat kedatangan Planet X. bahwa letak planet X dekat dari Bumi. dan telah menciptakan berbagai monument penting di Bumi. yang menciptakan “manusia” dengan cara mengambil DNA mereka & mencampurkannya dengan DNA mahluk bumi (saat itu adalah manusia gua /Neanderthal). turun dari langit”. Semakin dekat Planet X dari bumi. Ini bisa kita rasakan setiap hari. Tulisan kuno bangsa Sumeria mencatat beberapa hal menarik yang juga diyakini banyak kepercayaan.

Berbagai bangsa alien yang berperadaban tinggi juga diyakini berdiam di galaksi kita. karena kita ngomongin Planet X (Nibiru). salah satunya yaitu emas. yang membantu dalam aktivitas pertambangan berbagai mineral. Fisik Anunnaki Bandingkan manusia gua (Neanderthal) dengan manusia modern. dan berjanji KELAK akan kembali. Fakta ini juga tercantum dalam tulisan kuno bangsa Sumeria. maka focus kita adalah Anunnaki. Apa yang Akan terjadi? Apakah Planet X akan melewati bumi dan kembali membawa kita masuk Zaman Es? Atau.Tapi. warga Bumi dengan Anunnaki? Presiden Amerika Ronald Reagan pernah menyinggung soal ancaman dari luar angkasa dalam salah satu pidatonya. Reagan juga mengusulkan dibentuknya system persenjataan berbasis luar angkasa (STAR WARS). maka kembali sebagai apa? Sebagai teman atau musuh? Apakah mereka masih menganggap kita sebagai budaknya? Mungkinkah akan terjadi perang antara kita. 2.Untuk dijadikan budak/pembantu mereka. maka Anunnaki diposisikan sebagai dewa oleh orang Sumeria. STAR GATE ini merupakan semacam portal milik Anunnaki untuk datang dan melihat peradaban kita. Hingga hari ini. Kemanakah mereka? Mengeksplorasi kehidupan lain? Menciptakan peradaban baru? 2012. Anunnaki pun pergi. Lokasi “Taman Eden” dalam kisah Adam & Hawa disinyalir berada di kawasan Mesopotamia (kini Irak). 3. berkaitan dengan janji Anunnaki bahwa mereka kelak akan kembali. beberapa fakta soal ini : 1. para Anunnaki akan kembali? Berbagai keyakinan tentang adanya“MESSIAH” jika diurut kebelakang. Mungkinkah saat itu sudah ada kontak dengan mahluk luar angkasa? Dan. KONON. dan menciptakan manusia. siklus mendekatnya Nibiru menurut catatan Sumeria adalah setiap 3600 tahun sekali. Di mana bedanya . Setelah beberapa saat hidup di Planet Bumi. serbuan Amerika ke Irak sebetulnya adalah untuk menemukan lokasi Gerbang Bintang (STAR GATE) milik para Anunnaki yang diyakini berada di Mesopotamia (kini IRAK). Karena memiliki teknologi canggih. Kalaupun kembali. Saat ke Bumi. Anunnaki mendarat di Mesopotamia (kini Irak). Yang menarik. bukan hanya para Anunnaki saja yang ada di luar angkasa. Perlu diingat. emas merupakan logam mulia dengan nilai tinggi.

Karena sisa radioaktifnya terdeteksi. mata biru Makanya kulit putih sejak jaman dulu identik dengan “kasta lebih tinggi” atau “dianggap lebih estetik”.guardian. Saat itu.secara fisik? Banyak sekali.tulisan kuno tentang astronomi kita. Irak yang dijarah tentara Bush. Kapan. Bangsa Anunnaki sendiri memiliki ciriciri fisik : * Tinggi rata-rata 78 kaki (3 meter) * Kulit putih * Rambut pirang atau merah. Ini berita soal penjarahannya di tahun 2003 : http://wsws.. dari Anunnaki (alien).. Tapi. Manusia modern (kita) memiliki fisik yang lebih estetik (indah) dan halus dibandingkan manusia gua. sisanya hilang.shtml http://www. sebutannya) yaitu SIRIUS (atau dog star) yang memiliki tingkat kepadatan yang sangat solid. Kenapa waktu AS menyerbu Irak.. maka. mencari senjata nuklir. Makanya Amerika menyerbu Irak dengan dalih. Padahal ukurannya jauh lebih kecil.org/articles/2003/apr2003/loota19. dan artifak2 kuno dari jaman Sumeria juga diambil? Mencari apa? "Kunci" untuk menemukan Stargate (Gerbang Bintang).uk/Iraq/Story.maka efeknya lumayan fatal.00. menemukan bahwa Adam ini seorang negroid. kulit hitam). yaitu Rhesus negative. planet yang lebih kondusif dari sisi iklim.Bumi pada awalnya menempati posisi lebih dekat dengan matahari.kapan kubahas ya soal golongan darah! Menarik banget! Karena rhesus negative. jarak dengan matahari dan atmosfir adalah Mars. Jika bintang ini masuk orbit. Namun karena ada . namun untuk kepadatan massa. portal milik bangsa Anunnakikah? Makanya sampai habis-habisan. * Kalau dikaji tulisan. atau Adam. atau bertabrakan.940082. Ada 270 ribu lebih artifak kuno dari Museum Nasional Bahgdad. Ada apa dibalik ini? Apa yang dicari?? Pasti sesuatu yang URGENT banget. Ini bisa dilihat dari golongan darah mereka. bukan berasal dari DNA kita. Dan itu hasil perpaduan DNA Anunnaki dengan kita.nggak berbekas. Sirius paling berat. dan penduduknya berkulit gelap karena melanin yang tinggi (makanya penelitian tentang manusia pertama. Cuma sedikit yang dikembalikan. Bangsa Kaukasia (kulit putihpirangmata biru) memiliki paling banyak ciriciri fisik Anunnaki.. melebihi matahari. Hari-hari di bumi lebih singkat.html Beberapa fakta menarik yang kutemukan : * Mungkinkah sebuah bintang punya kekuatan luar biasa? Mungkin! Karena ada satu bintang "kerdil" (dwarf star.. karena masih menganut standar patokan Anunnaki. juga menjarah museum.co. lebih panas.

pertama kali tinggal di Semarang. Di situ Margarethe suka bermain ke candi Jago. Tahun 1902 pasangan ini kembali ke Belanda.surabayamuda. Tabrakan itulah yang menyebabkan "The Great Deluge" atau Banjir besar yang ada di kisah Nabi Nuh. Kemudian Suaminya dipindah tugaskan ke Sumatra.tubrukan. di daerah Tumpang.com diambil dari www. . Margarethe senang dengan rumah di Semarang yang nyaman. tar gw delete. candi Kidal. www. Pasangan baru kimpoi ini diboyong ke Indonesia. Dia rindu dengan suasana di Jawa.. Ketika dia berusia 19 tahun. seperti warna kulit penduduk. candi Singosari.com. tepatnya tahun 1895. Tak berapa lama lagi. Rudolph adalah perwira tinggi militer Belanda yang bertugas di Indonesia.com ======================================= Pecaya ato engga terserah masing2. dia dinikahi oleh Rudolph Macleod.(39 tahun). Rudolph tinggal dengan anak perempuannya. Jadi jarak bumi menjauh dari matahari. Dia mengagumi tarian Serimpi yang ditarikan di candi-candi tersebut. suaminya harus berpindah tugas ke Malang. Gadis Belanda itu bernama Margarethe Gertruide Zelle. Ini berpengaruh pada banyak hal.forum. Masih tahun yang sama Margarethe pergi ke Paris. Belanda. maka Jupiter masuk orbit. Dan berakhir dengan perpisahan. dll.bluefame. lama hari. Apalagi anak laki-lakinya Norman meninggal di Sumatra.kafegaul. Oleh www. Margarethe tidak kerasan tinggal di Sumatra. panjang sie Penari Seorang wanita Belanda di era PD-I menjadi penari orientalis dan spion politik untuk pemerintah Jerman dan Perancis. Dia lahir di Leeuwarden. Btw kalo repost bilang yah.

Tak hanya orang kaya dan bangsawan yang menjadi pacarnya. tapi termasuk para perwira tinggi. pantai Malabar. Dia pengusaha industri sabun cuci dari kota Lyon. namun dia juga menari dengan eksotik dan telanjang. Dia hidup dengan kemewahan. karena dia mendapatkan surat dari Astruc untuk pentas di ibu kota kekaisaran Austria-Hongaria. Pakaianpun dia variasi sendiri. India. Dia meminta saran Clunet untuk menghubungkan dengan sebuah agen yang profesional untuk mengurus pementasannya. juga melayani pentas privat. Sejak tahun 1885. Apalagi ada dukungan dari seorang bangsawan setempat. Banyak kaum elit Paris dan Eropa lainnya terkesima dengan penampilannya. Sedang ayahnya seorang Brahmana dan ibunya seorang penari di candi. Malang. Seorang yang dibuat tergila-gila pertama kali adalah Emile Guimet. Dan kini cita-citanya telah tercapai. Mata Hari bercita-cita punya pacar orang kaya. Penonton yang terbanyak di Olympia-Theater. Kebohongannya membuat publik makin yakin. Dia tak butuh waktu lama untuk memperkenalkan kebolehannya ke publik. Dia mencoba menari sebisanya bergaya tarian Jawa. Tarian dia membuat gebrakan baru. Dia mengaku kalau lahir di kota Jaffnapatam. Media terkecoh dengan pemberitaan . Tapi bibir dan matanya tampak bukan seperti orang barat. apalagi agama nenek moyang orang Jawa. Mata Hari memang cocok dianggap orang timur. Pada tahun 1905 Mata Hari telah melakukan pertunjukan sebanyak 35 kali. Kemudian dia pergi lagi ke Wina. Ketika banyak media menyorotnya. pertama kali Mata Hari pentas di luar Perancis yaitu di Madrid. Honor yang didapat Mata Hari saat itu berupa emas seharga 1000 Franc. Pada Pebruari 1906 penari yang juga menyandang nama Margarethe itu pergi ke Berlin.000 Francs. Kemudian Mata Hari berganti pacar lagi. Tariannya sungguh liar dan mengundang decak kagum banyak penonton. Khas ketimurannya menonjol. Apalagi dia dulu sering melihat tari Serimpi di candi Jago. Pada Januari 1906. Apalagi setelah nama yang sebenarnya sebagai istri Rudolph Mcleod itu diganti dengan nama MATA HARI. Bukan saja rambutnya yang hitam kelam dan kulitnya yang kecoklatan. Di samping dia pentas di pertunjukan umum. dia mendapat bayaran sejumlah 10. Dalam waktu singkat namanya sudah cepat melambung. Dia nekat saja menari dan berpakaian khas ketimuran. Guimet telah mendirikan museum yang mengkoleksi barang-barang seni orientalis dan dia juga mempersilakan museumnya untuk pentas dan mengenalkan pada kalangan elit Paris. Bahkan Margarethe sebenarnya tidak tahu banyak kesenian Jawa. Perancis. Clunet lalu menghubungkan dengan agen teater terkenal bernama Gabriel Astruc.dengan tujuan akan belajar balet yang kemudian timbul niat Margarethe untuk menjadi penari orientalis di sebuah klab malam. kali ini dengan seorang pengacara bernama Edouard Clunet. Publik di Wina luar biasa. Nama itu kedengarannya sangat asing di telinga orang barat. Bukan saja dia pandai menari orientalis di mata orang Paris.

Buku itu ditulis oleh Adam Zelle. Baron Edouard tak hanya kaya. Di Berlin reaksinya tak beda dengan di Paris. Pertokoan di sepanjang jalan di Paris yang berlabel Jerman atau Austria dibakar. Dia beruntung ada orang Belanda tua yang baik hati dan membelikan tiket kereta api untuk keluar dari Berlin menuju Belanda. Gedung teater di Den Haag penuh sesak pengunjung. Bahkan di bulan Desember di Belanda terbit sebuah buku berjudul:"The Life of Mata Hari. Margarethe tidak yakin. Dia berusia 52 tahun. the Biography of my Daughter". Dalam beberapa hari saja. kalau itu tulisan ayahnya sendiri. kalau Margarethe berusia 30 tahun. besar dan langsing. Pada awal Agustus 1914 diumumkan perang telah meletus. Baron menganggap Margarethe bagaikan prostitusi. Kemolekannya seperti seekor binatang liar. tapi wajahnya seperti gadis muda. Semua orang ingin melihat penampilan Mata Hari yang sudah tersohor itu. Jawa. Bali dan India. Pada Agustus 1915 . Polisipun kewalahan antara memihak bangsanya atau manusia pada umumnya. Beberapa media menulis bervariasi. Sebuah media mewartakan. Pada 13 Maret 1915 Margarethe membaca koran Belanda yang memuat fotonya dengan judul "Madame Mata Hari". Baron Edouard van der Capellen. dia berasal dari Belanda. Spion(Double Eye Spy) Sudah berbulan-bulan telah beredar desas-desus ketegangan internasional di seluruh Eropa. Dalam tempo sebulan dari perjumpaannya Margarethe dibuatkan sebuah rumah mungil nan indah oleh Baron di Den Haag. Akhir bulan Juli 1914 Margarethe menjalin hubungan dengan seorang komandan polisi bernama Griebel. tapi juga tanpa pakaian. Postur tubuhnya juga diekpos. Kini dia sudah berusia 38 tahun. Switzerland. Tak ada lagi "Brasserie Viennoise" dan "Café Klein". kalau ada dua penulis mendatangi ayahnya. Dia punya akal ke Paris lewat Zürich.asal mula Margarethe. Semboyan "Deutschland über Alles" mengumandang keras. Namun pada 7 Agustus dia sudah berada di Berlin lagi. Dia sedih meratapi masa jayanya yang sudah lewat. Dia percaya. karena kepopulerannya. Perang akan terancam meletus. namun banyak punya kenalan luas dan orang-orang penting. Margarethe sebagai gundiknya ikut melihat demonstrasi di luar istana kaisar. Pada 14 Agustus dia meninggalkan Berlin dan berhenti di Frankfurt meminta dokumen perjalanan konsul Belanda. Seorang perempuan cantik yang mirip dewi aneh. berkulit gelap mirip gelapnya malam. Tak begitu lama Margarethe menemukan pasangan barunya. Margarethe kena sasaran aksi anti orang asing. Suasana yang mencekam itu juga mengkhawatirkan keselamatan Margarethe. sementara di rumah pemberian Baron seperti terkekang. Pada 14 Desember 1914 untuk pertama kalinya Margarethe manggung di publik Belanda. ayah Margarethe. Orang-orang di jalan marah dan beringas. Tanggal 16 Agustus dia tiba di Amsterdam. Bangsa Jerman dan Perancis bersitegang dan dipertanyakan. Bukan saja dia tanpa kawan di Berlin. kenapa Margarethe mondar-mandir di Berlin? Hanya seorang penari. tapi juga pimpinan kavaleri.

Namun dia butuh beberapa hari untuk mempertimbangkan.000 Franc. Bahkan Margarethe berujar.Spanyol utara. Dia harus dirawat di rumah sakit tentara. Betapa senang Kramer. Apalagi dia merasa pernah menjadi bintang di Paris. Margarethe tampak heran dengan peralatan rahasia itu. karena dia sudah terbiasa berbuat naif dan menjalani liku-liku dengan berbagai kalangan elit. selama hidupnya dia hanya bercinta dengan para perwira. untuk mengirim berita-berita yang penting. Vadime usianya 20 tahun lebih muda dari Margarethe. Margarethe cemas dan .000 Franc. Bagi Margarethe tidaklah teramat sulit. aku gembira dan aku sediakan bayaran sebanyak 20. Di Paris petualangan cinta Margarethe dimulai lagi. Memang antara dunia spionase dan seks sangat erat. Kehidupan sehari-hari Margarethe terasa sepi. kalau dirinya sanggup menerima tawaran. Jalan yang dia tempuh harus berkeliling dari Amsterdam menuju pelabuhan Inggris. Dan dia tanya aku. dia cepat-cepat mendatangi rumah Margarethe sambil membawa uang kontan 20. Suatu hari sebuah musibah menimpa pada Vadime. Kramer memberitahu tentang hubungannya dengan Perancis. Pada suatu malam ulang tahun Margarethe yang ke 40 itu. Pada suatu kesempatan Margarethe mengungkapkan: Suatu malam bulan Mei 1916 di Den Haag aku didatangi seseorang yang bernama Karl Kramer. seandainya dirinya bisa berbuat lebih. Cairan di botol pertama berfungsi untuk melembabkan kertas.Margarethe berulang tahun yang ke 39 tahun. Tak hanya di situ persiapan sebagai agen ata-mata. Margarethe mengajukan usulan. Sebuah granat meledak dan melukai wajah serta leher Vadime dan terkena asap gas beracun. Margarethe terpikat. Kali ini dengan seorang perwira muda Rusia bernama Vadime de Masloff. Kramer juga membawa peralatan tulis rahasia berupa tiga botol tinta. Orang-orang yang penting posisinya dan intelek sekalipun tetap akan bertekuk lutut di atas ranjang. Dan semua beritaharus dikirim ke alamat Hotel de l`Europe di Amsterdam. Namun ada sandi khusus yang harus dipakai Margarethe yaitu sandi nomor: H21. Sandi nomor itu harus ditulis sebagai tanda tangan. Lalu Margarethe dikirim ke Paris. karena Baron sering bertugas berbulan-bulan tak pulang. Dua botol diantaranya berupa tinta tanpa warna. Margarethe mengenakan pakaian mahal dan berlagak sombong. bisakah ditambah bayarannya? Dan Kramer menyetujui. Tapi Margarethe tak tahu apa-apa tentang tugas yang akan dilakukan. pemuda Vadime bercinta di kamar Grand Hotel. Akhirnya dia menulis surat jawaban ke Kramer. kedatangan Margarethe di Paris Desember 1915 menjadi sorotan agen Prancis." Mendengar tawaran uang. apakah kiranya aku bisa sedikit berbuat yang bisa membuat senang bangsa Jerman? Margarethe menirukan tawaran Kramer: "Kalau kamu bisa bantu. Tapi dia mempercayai Kramer. Cairan botol kedua untuk menulis berita dan cairan di botol ketiga untuk menghapus. Sedang sebuah botol berisi tinta berwarna biru kehijauan. Margarethe mencoba kabur dan akan kembali ke Paris lagi. selat Biskaya ke Vigo.

Hubungan antara Margarethe dan Ladoux makin dekat.bermaksud ingin mengunjungi Vadime di rumah sakit. kasus per kasus yang telah terlewati dipertanyakan langsung pada Margarethe. Ladoux menanyakan berapa gaji yang diminta? Bayangan Margarethe melambung tinggi. untuk bekerja sebagai spion untuk Perancis. maka Margarethe mencoba meyakinkan lagi. Margarethe meminta menghadirkan Ladoux. Ladoux mempertimbangkannya. karena gaji sejumlah itu sama dengan gaji untuk 12 spion paling handal. Dia tak menyanggupi membayar satu juta Franc. tinggi 1. Ketika temuan polisi itu diutarakan Margarethe oleh Bouchardon. Oleh hakim pengadilan perang. Dari sini Ladoux makin yakin." Margarethe resmi menjadi tahanan di Palais de Justice. Dan Margarethe dinyatakan . Telinga Ladoux hampir pecah mendengar nama Kramer. sangat diragukan loyalitas Margarethe sebagai spion Perancis. beragama kristen protestan. secara kebetulan Margarethe berpapasan dengan kapten George Ladoux. Polisi itu membawa surat perintah penahanan dantertulis: "Madame Zelle. Margarethe mengelak dan justru mengaku bekerja untuk Ladoux. kalau Margarethe sebenarnya adalah spion untuk Jerman. tempat Margarethe menginap. utamanya mencita-citakan hidup di masa depan dengan pacar terbarunya Vadime.Germain. Buktinya dia sudah mengirim berita penting dari Madrid. kalau Margarethe benar-benar spion Jerman. Pada 25 Juli 1917 sebuah sidang tertutup digelar dengan penjagaan ekstra ketat. Margarethe mengelak. "Satu Juta Franc". Di sebuah tangga gedung itu. Mendengar permintaan gaji yang kurang ditanggapi Ladoux. Kesibukan pemeriksaan makin ditingkatkan. Ladoux tidak mau mengambil resiko lebih jauh. Margarethe dengan nama Mata Hari. Makin diketahui. kalau Ladoux sebenarnya ketua spion Perancis. Margarethe ditawari. Tak tahunya di kantor itu juga dipakai sebagai kantor agen spion Perancis. Hasil pemeriksaan.75. Pada 13 Pebruari Albert Priole. Pada 10 April pihak kepolisian menyerahkan bukti pemeriksaan pada zat-zat kimia yang dipakai Margarethe. komandan polisi mengetuk pintu kamar hotel. Dia dituduh berbohong dan jelas terbukti sebagai spion Jerman. Margarethe dikeluarkan dari sel untuk dilakukan pemeriksaan. Margarethe disodorkan delapan pertanyaan. Dan Margarethe mencoba akan menjadi double agen. jawab Margarethe. Kapten Bouchardon terus mempelajari dokumen yang dikirim dari kantor Ladoux. Dalam pemeriksaan Ladoux tidak ada di tempat. Namun Ladoux mencurigai. lahir di Belanda 7 Agustus 1876. Karena memang dia orang penting Jerman. Namun diperlukan surat khusus dari sebuah kantor kementerian perang di Boulevard St. ternyata sebuah tinta tanpa warna itu dari bahan kwalitas terbaik. dibawah pengawasan kapten Pierre Bouchardon. dia mengaku memesan di Spanyol. Kalau dirinya juga kenal orang penting di Jerman bernama Kramer. Sebuah botol tinta bertuliskan: Beracun. Beberapa saksi dan pejabat militer perang hadir. bisa baca tulis telah dinyatakan terdakwa sebagai spion yang menyebarkan berita ke musuh.

"New York Times" menulis. Sedang usia semua tentara tersebut masih muda. Inggris. Keanehan fenomena deja vu ini kemudian melahirkan beberapa teori metafisis yang mencoba menjelaskan sebab musababnya. 16 Oktober 1917. telah menemukan pula penderita deja vu kronis: orang-orang yang sering dapat . sehingga menimbulkan perasaan familiar pada sesuatu yang sebenarnya baru pertama kali dilihat. berbagai media internasional memberitakan.Lazare dan dibawa ke Vincennes untuk dihadapkan regu tembak.terbukti bersalah sebagai spion Jerman. sebelumnya Chris Moulin dari University of Leeds. 12 resimen artileri siap dengan senapan di sebuah pagi yang dingin dan berkabut. Yang kita tahu hanyalah adanya sensasi misterius yang membuat kita tidak merasa asing dengan peristiwa baru itu. Sehari setelah pelaksanaan eksekusi. beberapa ilmuwan beranggapan bahwa deja vu terjadi ketika sensasi optik yang diterima oleh sebelah mata sampai ke otak (dan dipersepsikan) lebih dulu daripada sensasi yang sama yang diterima oleh sebelah mata yang lain. Selain itu. pendengaran. "Daily Express". Dua tahun kemudian Jeanne-Louise. Teori yang dikenal dengan nama “optical pathway delay” ini dipatahkan ketika pada bulan Desember tahun lalu ditemukan bahwa orang butapun bisa mengalami deja vu melalui indra penciuman. "The Time" memberitakan penari Mata Hari telah dihukum tembak. sekitar 20 tahun. Salah satunya adalah teori yang mengatakan bahwa deja vu sebenarnya berasal dari kejadian serupa yang pernah dialami oleh jiwa kita dalam salah satu kehidupan reinkarnasi sebelumnya di masa lampau. dan perabaannya. Untuk itu pengadilan perang Perancis menjatuhkan hukuman mati pada Margarethe. 15 Oktober 1917 di Bois de Vincennes. percakapan yang sedang dilakukan. anak perempuan Mata Hari yang sedang menginjak usia 21 tahun meninggal dunia akibat pendarahan di otak. kita juga seringkali tidak mampu untuk dapat benar-benar mengingat kapan dan bagaimana pengalaman sebelumnya itu terjadi secara rinci. Peristiwa ini bisa berupa sebuah tempat baru yang sedang dikunjungi. Bagaimana penjelasan ilmu psikologi sendiri? Terkait dengan Umur dan Penyakit Degeneratif Pada awalnya. "Le Figoro" mengabarkan. bagian timur kota Paris. Déjà vu Hampir semua dari kita pernah mengalami apa yang dinamakan deja vu: sebuah perasaan aneh yang mengatakan bahwa peristiwa baru yang sedang kita rasakan sebenarnya pernah kita alami jauh sebelumnya. tepatnya pada Selasa. juga melangsir berita dengan judul "Spion cantik Mata Hari dihukum mati". Lebih anehnya lagi. Dia diambil dari penjara St. spion Mata Hari dihukum mati dan mayatnya dikubur di kuburan Vincennes. atau sebuah acara TV yang sedang ditonton. penari dan petualang Mata Hari dijatuhi hukuman mati. Pelaksanaan hukuman mati pada Senin.

Menciptakan ‘Deja Vu’ dalam Laboratorium Salah satu hal yang menyulitkan para peneliti dalam mengungkap misteri deja vu adalah kemunculan alamiahnya yang spontan dan tidak dapat diperkirakan. dapat menjelaskan mengapa pengalaman akan deja vu meningkat seiring bertambahnya usia atau munculnya penyakit-penyakit degeneratif seperti Alzheimer: kehilangan atau rusaknya sel-sel pada dentate gyrus akibat kedua hal tersebut membuat kita sulit menentukan apakah sesuatu ‘baru’ atau ‘lama’. Baru-baru ini. Kenneth Peller dari Northwestern University menemukan cara yang sederhana untuk membuat seseorang memiliki ‘ingatan palsu’. bau. dan mereka bahkan merasa tidak perlu pergi ke dokter untuk mengobati ‘penyakit’nya karena mereka merasa sudah pergi ke dokter dan dapat menceritakan hal-hal rinci selama kunjungannya! Alih-alih kesalahan persepsi atau delusi. sebuah bagian kecil dari hippocampus. Bagian ini sebelumnya diketahui terkait dengan ingatan episodik. membiakkan sejumlah tikus yang tidak memiliki dentate gyrus. Ketika menjumpai sebuah situasi.menjelaskan secara rinci peristiwa-peristiwa yang tidak pernah terjadi. Selain itu. di mana tidak mungkin bagi peneliti untuk terus-menerus menghubungkan partisipan dengan alat pemindai otak yang besar dan berat. sebuah eksperimen pada tikus mungkin dapat memberi pencerahan baru mengenai asal-usul deja vu yang sebenarnya. audio. namun mereka diminta untuk . dentate gyrus akan mencatat tanda-tanda visual. Susumu Tonegawa. tikus-tikus yang dentate gyrus-nya tidak berfungsi normal kemudian mengalami kesulitan dalam membedakan dua situasi yang serupa tapi tak sama. tambahnya. Menurut Tonegawa. yaitu ingatan mengenai pengalaman pribadi kita. para peneliti mulai melihat sebab musabab deja vu ke dalam otak dan ingatan kita. jarangnya deja vu terjadi membuat mengikuti partisipan kemana-mana setiap saat bukanlah hal yang efisien dan efektif untuk dilakukan. Seorang peneliti tidak dapat begitu saja meminta partisipan untuk datang dan ‘menyuruh’ mereka mengalami deja vu dalam kondisi lab yang steril. Seperti yang dilaporkan LiveScience. tikus normal mempunyai kemampuan yang sama seperti manusia dalam mencocokkan persamaan dan perbedaan antara beberapa situasi. situasi ini akan ‘didaftarkan’ sebagai pengalaman baru dan dicatat untuk pembandingan di masa depan. seorang neuroscientist MIT. Hal ini. Mereka merasa tidak perlu menonton TV karena merasa telah menonton acara TV tersebut sebelumnya (padahal belum). Namun beberapa peneliti telah berhasil mensimulasikan keadaan yang mirip deja vu. Jika tidak ada yang cocok. dan tanda-tanda lainnya dari panca indra untuk dicocokkan dengan ingatan episodik kita. Para partisipan diperlihatkan sebuah gambar. waktu. Namun. yang berfungsi normal. seperti yang telah diduga. Deja vu pada umumnya terjadi dalam kehidupan sehari-hari.

sementara separuhnya lagi sangat yakin bahwa yang mereka alami adalah benar-benar deja vu. maka jawabnya hampir selalu ya. Semua diyakini pernah ia alami sebelumnya. setengah dari mereka melaporkan adanya sensasi yang serupa seperti dejavu. musik itu. PhD. Ketika para partisipan ini ditunjukkan daftar kata-kata yang sama. Tapi pengalaman ini selalu disertai dengan perasaan tidak nyata. para partisipan ini kemudian diminta untuk memilih apakah suatu gambar tertentu benar-benar mereka lihat atau hanya dibayangkan. mirip sekali dengan yang pernah dialami seseorang di masa lampau. LiveScience juga melaporkan percobaan Akira O’Connor dan Chris Moulin dari University of Leeds dalam menciptakan sensasi deja vu melalui hipnosis. menurut Dr. adalah pengaruh subjektif mengenai anggapan adanya kesamaan pengalaman saat ini dengan masa lalu yang sulit dijelaskan. hingga setiap detail terkecil. Karena itu. Kesamaan pengalaman dalam déjà vu ini bersifat keseluruhan. Andi hanya satu dari sekian juta orang di dunia ini yang mengalami déjà vu. profesor psikologi dari University of Arkansas mendefinisikan déjà vu sebagai perasaan begitu kuat mengenai adanya kesamaan global yang terjadi pada situasi baru. Vernon Neppe MD. ”Kebanyakan orang pernah mengalami déjà vu. kalau ditanya pernahkan kita ada pada suatu kondisi di mana merasa pernah mengalami sebuah peristiwa yang sama persis di masa lalu. Sedangkan James Lampinen. Kemudian mereka dihipnotis agar mereka ‘melupakan’ kata-kata tersebut. Para partisipan pertama-tama diminta untuk mengingat sederetan daftar kata-kata. Dari survei yang pernah dilakukan. mendadak Andi terbawa ke masa silam.membayangkan sebuah gambar yang lain sama sekali dalam benak mereka. Tapi kapan dan di mana. deja vu mungkin terjadi ketika secara kebetulan sebuah peristiwa yang dialami seseorang serupa atau mirip dengan gambaran yang pernah dibayangkan. Setelah dilakukan beberapa kali. Pemandangan itu. Ternyata gambar-gambar yang hanya dibayangkan partisipan seringkali diklaim benar-benar mereka lihat. . Direktur Pacific Neuropsychiatric Institute (PNI). Definisi déjà vu secara ilmu kejiwaan. Menguak Misteri ”Déjà vu” Di tengah keasyikan menonton sebuah teater. Namun yang jelas. Ia yakin betul sudah pernah mengalami pengalaman yang sama persis dengan yang dialami detik itu juga. mayoritas responden menjawab ia pernah mendapatkan pengalaman déjà vu. Menurut mereka hal ini terjadi karena area otak yang terkait dengan familiaritas diganggu kerjanya oleh hipnosis. Apa itu déjà vu? Agak sulit menjelaskan definisi peristiwa yang lebih populer dalam bahasa Prancis ini. lelaki itu tak pernah mampu mengingatnya. hingga ke warna baju orang di sebelahnya.

Para ahli bidang ini membedakan memori menjadi dua bagian. Sampai saat ini memang belum ditemukan apa gerangan penyebab déjà vu.minimal sekali dalam seumur hidupnya. déjà vu kerap dijelaskan sebagai proses sebuah informasi. yakni yang berasal dari ingatan kesengajaan dan keserupaan. ”Bisa juga dilakukan pendekatan déjà vu sebagai kecocokan model memori secara keseluruhan. Dari sisi ini maka sebuah situasi bisa jadi terkesan sama bagi satu atau dua orang sekaligus. Yang dimaksud holografi oleh Sno adalah gambar tiga dimensi yang dihasilkan oleh sinar laser. Makin kecil sebuah bagian dipakai. Sebagai contoh. Maka bisa disimpulkan bahwa pengalaman déjà vu terjadi ketika seseorang mengalami situasi yang cocok dengan yang pernah terlintas di benaknya di masa silam. déjà vu terjadi ketika seseorang secara spontan teringat kembali pada sebuah fantasi yang muncul tanpa disadari. Berangkat dari teori ini maka memori manusia bekerja dengan cara analog. Setidaknya 70 persen dari populasi yang pernah dijumpainya sempat mengalami déjà vu. Mereka secara mental mampu membawa dirinya kembali ke masa lalu. Ia hanya bisa teringat sepintas bahwa peristiwa yang terjadi detik itu sempat terlintas di benaknya entah kapan. Karena hal ini tak disadari. misalnya. ahli psikoanalisis itu sempat mengamati ihwal kondisi aneh ini. Sigmund Freud. Teori ini didukung oleh Neppe yang sempat mengadakan survei pada dekade 1980an.” tutur Lampinen yang memiliki laboratorium khusus untuk menganalisis memori ini. makin sedikit kemiripan hasil gambar dengan aslinya. seorang psikolog asal Belanda yang memang ahli masalah déjà vu sempat menuturkan bahwa semua memori tersimpan dalam sebuah format di otak sama dengan yang digunakan untuk menyimpan gambar holografi. Herman Sno. Para ilmuwan percaya bahwa sistem memori termasuk di dalamnya korteks bagian . Menurut Freud.” papar Lampinen seperti dilansir Scientific American. Orang termuda yang pernah mengalami déjà vu dilaporkan berusia lima tahun. setiap bagian hologram mengandung semua informasi yang diperlukan untuk menghasilkan gambar secara keseluruhan. Tidak seperti fotografi tradisional. Tapi ada saatnya kita bertemu seseorang yang sudah pernah kita jumpai sebelumnya tanpa ingat kapan dan di mana. Namun beberapa pendekatan teoretis sudah pernah dilakukan. Proses Informasi Lampinen yang memusatkan perhatian di bidang memori berpendapat. Usaha untuk memahami apa itu déjà vu juga melanda dunia neuro science (ilmu saraf) yang lebih memusatkan perhatian ke otak daripada kejiwaan manusia. maka kandungan fantasinya tidak bisa dicermati lebih lanjut. Hasil gambarnya kita kenal dengan nama hologram. mayoritas orang bisa secara tak sengaja teringat pada ciuman pertamanya.

depan dan media hippocampus bisa mengumpulkan kembali memori lama secara tidak disengaja. penelitian ihwal pengalaman aneh ini masih terus dilakukan. Hal ini terhubung juga dengan parahippocampal gyrus yang menjadi media perasaan adanya kesamaan. Bahkan beberapa kalangan rohaniwan berpendapat bahwa déjà vu merupakan bukti adanya reinkarnasi. Halloween Halloween ([hælə'win]. Kondisi ini menghasilkan sebuah perasaan kuat yakni keyakinan adanya kesamaan suatu peristiwa tapi tidak diikuti dengan ingatan yang disengaja. Betulkah? Agaknya déjà vu akan terus menjadi misteri. Dan mirip dengan mimpi. Dalam hal ini maka kita tak mampu mengingatnya seperti saat kita mengenang ciuman pertama kita beberapa tahun silam. [hælo'win]) adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober di negara-negara berpenutur bahasa Inggris. Hingga hari ini. Josef Spatt dari University of Lyon. déjà vu sangat sulit dijelaskan dengan mudah dan sederhana. Prancis merupakan orang pertama yang berargumen bahwa déjà vu bisa terjadi ketika parahippocampal gyrus dan area yang terhubung teraktifkan dalam keadaan normal sesuai berfungsinya korteks bagian depan beserta hippocampus. dilakukan anak-anak .

dan Filipina. Di Amerika Serikat. Hari raya agama Katolik bernama Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day) yang dirayakan 1 November pernah dikenal sebagai All Hallows' Day yang merupakan penyingkatan dari All Hallowed Souls. Halloween biasanya identik dengan setan. Simbol Halloween biasanya dekat dengan kematian. Karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween misalnya karakter setan dan iblis dalam kebudayaan Barat. hantu Goblin dan makhlukmakhluk menyeramkan lain dari kebudayaan Barat. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil. Britania dan Perancis sebagai tradisi paganisme perayaan musim panen. goblin. Halloween berasal dari kata Hallowe'en yang merupakan kependekan dari All Hallow's Eve (malam sebelum hari raya All Hallow)[1]. keajaiban. rumah hantu. burung hantu." Anak zaman sekarang biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. dan monster-monster dari dunia mitos. orang Irlandia dan Skotlandia membawanya ke Amerika Utara. makhluk angkasa luar. burung bangkai. walaupun . Meksiko. zombie. kata Hallowed (holy) berarti Orang Kudus. simbol Halloween biasanya dekat dengan tokoh dalam film klasik mulai dari Drakula dan monster Frankenstein. laba-laba. kucing hitam. Dalam bahasa Inggris. dan manusia serigala. Simbol Halloween lekat dengan keadaan musim gugur dan karakter-karakter komersial dan menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan ahli desain grafis. burung gagak. Halloween berasal dari orang Celt di Irlandia. manusia labu. Simbol Halloween Simbol Halloween singkatnya adalah buah labu yang dilubangi menyerupai wajah yang mengerikan. tengkorak. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween.berpakaian aneh yang berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau coklat dengan berkata "Trick or treat!" Ucapan "Trick or treat!" merupakan semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang dianggap pelit dengan cara "menghiasi" pohon yang ada di depan rumah dengan kertas toilet atau menulisi jendela dengan sabun. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween. tukang sihir. mumi. Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen. Di abad ke-19. tukang sihir. kelelawar.

asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang. Di Amerika Serikat. Agar kelihatan lebih seram. Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer.sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween. Bagi pedagang eceran di Amerika. Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah "menyeramkan" yang diberi nama Jack-o'-lantern. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 2 juta peserta dan pengunjung. lentera Jack-o'-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen. begitu pula orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. sekaligus ditonton 4 juta pemirsa televisi. Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween. Di tahun 2005. hijau dan merah. Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling yang menguntungkan. Tradisi membuat lentera Jack-o'-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar yang mudah Perayaan di Amerika Serikat Bagi anak-anak di Amerika.Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an. Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai "ibu kota Halloween" dan merayakannya dengan pawai besar-besaran.sekarang banyak juga barang-barang Halloween yang berwarna ungu. Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade. sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum. karena di dalam labu diletakkan lilin menyala atau lampu. walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu. . Labu yang merupakan hasil panen musim gugur di belahan bumi beriklim sejuk sering dijadikan simbol Halloween. lentera Jack-o'-lantern biasanya diletakkan di tempat gelap.

Aslinya berasal dari Chicago. sebelum berakhir di Los Angeles dengan panjang . Illinois. walaupun papan namanya baru ada setahun kemudian. dan California. Route 66 diresmikan tanggal 11 November 1926. Route 66. The Mother Road atau Will Rogers Highway) adalah sebuah jalan raya di Amerika Serikat. melalui Missouri. Kansas. New Mexico. Oklahoma. Texas.Gambar yg bersangkutan dengan halloween Route 66 Route 66 (juga dikenal sebagai U.S. The Main Street of America. Sebagai salah satu jalan nasional. Arizona.

atau Autobahnen. Segera setelah diresmikan. New Mexico. jalan ini dinamai The Mother Road. dan mereka pula yang kemudian berjuang untuk membuat jalan ini tetap hidup walau ada ancaman karena diganti oleh sistem jalan raya antar kota yang baru. Terakhir. Route 66 secara resmi dinonaktifkan (yang berarti dihilangkan dari Sistem Jalan Raya Amerika Serikat) mulai tanggal 27 Juni 1985 setelah diputuskan bahwa jalur ini tidak lagi relevan dan diganti oleh Interstate Highway System (Sistem Jalan Raya Antar Kota). Ada pula tanda peringatan seperti ini.keseluruhannya 3. jalan demikian juga bisa memudahkan mobilisasi tentara dalam keadaan darurat negara. tidak seperti jalan raya lainnya. Sebagai seorang jenderal yang ikut berperang dalam Perang Dunia II di Eropa. Jalur ini kembali masuk ke dalam peta dengan nama barunya. Kansas. Dalam novel John Steinbeck berjudul The Grapes of Wrath. Bagian jalan yang melalui Illinois. Jalan ini menjadi jalur utama para migran yang pergi ke barat dan menyokong ekonomi dari komunitas yang dilaluinya. seperti di Galena. Walaupun . Selain itu. Kemudian. Deskripsi dari Route 66 Selama bertahun-tahun.S. Penonaktifan jalan Awal pengurangan aktivitas penggunaan dari Route 66 adalah saat penandatanganan pembangunan jalan raya antarkota oleh Presiden Dwight Eisenhower di tahun 1956. Tanda peringatan penamaan jalan mengikuti pelawak Will Rogers ini masih ada di Santa Monica. Route 66 menerima banyak nama. and Arizona telah ditetapkan sebagai National Scenic Byway (jalan berpemandangan indah nasional) dengan nama "Historic Route 66" (Route 66 yang bersejarah).940 km. Route 66 diberi gelar sebagai "Jalan Utama Amerika" setelah diusulkan oleh US Highway 66 Association untuk mempromosikan jalan ini. Nama tersebut terus melekat pada jalan ini. Masyarakat yang berbisnis sepanjang jalur ini menjadi makmur seiring bertambah populernya jalan raya ini. California. Eisenhower mempunyai visi untuk membangun sistem yang sama di Amerika Serikat yang memungkinkan untuk berkendara dengan cepat dari satu ujung negara ke ujung lainnya tanpa berhenti. Route 66 mengalami banyak perbaikan dan perubahan yang membuat jalan tersebut berubah-ubah panjangnya. Untuk itu kemudian dibangun berbagai jalan raya antar kota yang berakibat terus berkurangnya peran Route 66 sampai kemudian berhenti sama sekali. jalur ini dikenal dengan The Great Diagonal Way karena sebagian besar dari jalan raya ini (Chicago ke Oklahoma City) berjalan secara diagonal. Route 66 secara tidak resmi dinamai The Will Rogers Highway oleh U. Eisenhower terkesan dengan jalan raya di Jerman. Highway 66 Association tahun 1952.

atau bahkan mengambil nama dari jalan raya ini. Route 66 dan budaya populer Nama Route 66 diabadikan dalam berbagai literatur. ia menggunakan satu bab untuk menggambarkan jalur ke barat yang melalui Route 66. Beberapa perusahaan diasosiasikan dengan jalur ini karena berada di. Route 66. Mereka mengatakan saat itu berhasil melarikan kendaraannya sampai 66 mil per jam (106 km/h). Kombinasi dari nama jalan dan kecepatan mobil yang berhasil dicapainya membuat mereka menamai jenis bahan bakar baru tersebut sebagai "Phillips 66". yang juga disebutnya sebagai "Mother Road" (Jalan Ibu). jalur ini menjadi "daerah bisnis" di sekitar jalan raya antar kota. Tahun 1946. seperti yang berada di Springfield. dan telah direkam oleh artis lainnya termasuk Rolling Stones. Walaupun sekarang sudah tidak mungkin untuk berkendara menyusuri bekas Route 66 tanpa terputus dari Chicago ke Los Angeles. Karena jalan yang melalui Oklahoma relatif datar dan lurus. jalan lokal. dua orang insinyur kimia memutuskan untuk menguji jenis bensin baru di akhir tahun 1920an. musik populer. The Cramps. yang diputar dari tahun 1960 . beberapa bagian jalan dialihfungsikan dengan berbagai cara. Asleep at the Wheel dan Van Morrison. Lagu itu kembali menjadi hit saat dinyanyikan oleh Chuck Berry. Ia memberikan lagu itu pada Nat King Cole yang kemudian menjadikannya hit terbesar dalam kariernya. and Tulsa. John Mayer. Di beberapa kota. berdekatan dengan. yang terus bertahan menjadi julukan jalan ini. Dalam novel tersebut. Nama jalan ini juga dipakai film seri televisi. termasuk masalah prasangka dan kemiskinan. Herman Brood. atau sama sekali diterlantarkan. dan film. saat mereka menuju kehidupan yang diharapkan lebih baik. namun masih banyak bagian dari jalur asli yang bisa dilalui. yang masih dipasarkan sampai saat ini.demikian. Buku ini kemudian mendapat hadiah "Pulitzer" dan membuat jalan ini menjadi lebih terkenal. Tahun 1939. penulis California John Steinbeck mempublikasikan novel "The Grapes of Wrath". Buku itu mendeskripsikan berbagai permasalahan yang mereka alami. komposer dan pianis jazz Bobby Troup menulis lagu "(Get Your Kicks On) Route 66". Beberapa bagian menjadi jalan negara bagian. Missouri. jalur pribadi. tidak ada satupun dari jalan raya antar kota yang baru dibangun tersebut yang menggantikan keseluruhan Route 66. Setelah jalan ini dinonaktifkan. Depeche Mode. Novel ini berceritera tentang migrasi para petani Oklahoma yang terkena bencana angin ribut "Dust Bowl" ke California. Beberapa bagian dipelihara dengan baik. setalah berkendara di jalan itu untuk mencapai California. The Manhattan Transfer with Oscar Peterson.

California dan Seligman.sampai 1964 di CBS. yang terletak di bagian Route 66 yang telah diganti oleh jalan raya I-40. Beberapa hal nyata yang diasosiasikan dengan Route 66 muncul di film ini. Peta route 66: Jalan route 66: . seperti hotel-hotel. Cars. kota sebenarnya di Route 66 yang menunjukkan penurunan yang cepat saat I-40 dibuka awal tahun 1970an. Kota itu dibuat kebanyakan berdasar pada Amboy. Pertunjukan ini menceriterakan dua orang pemuda yang berpetualang di jalan raya Amerika. tetapi diganti namanya untuk menghindari kesamaan dengan film seri buatan tahun 1960. Arizona. Film ini aslinya berjudul Route 66. menggunakan setting utamanya di kota fiktif Radiator Spring.Tanda nama jalan "The Historic US 66" yang ada di film ini adalah versi khusus dari Arizona. Film buatan Disney/Pixar yang mulai diputar tanggal 9 Juni 2006.

Kahf Ahlil Kahf merupakan lokasi sejarah yang membuktikan kebenaran kisah di dalam Al-Quran iaitu di dalam Surah Kahfi mulai ayat 9 hingga 26. Jordan.Film Cars dengan background Route 66: Ashabul Kahfi Lokasi Gua Ashabul Kahfi terletak kira-kira 7km dari pusat bandar Amman. Apabila mereka bangun. Kisah 7 pemuda ini bermula apabila mereka berhadapan dengan raja yang zalim dan mengakui bahawa mereka hanya beriman kepada Allah yang menguasai langit dan bumi. Perkataan ArRaqim juga disebut di dalam Al-Quran dan Ahli Tafsir menafsirkan Ar-Raqim sebagai nama anjing dan ada yang menyatakan ia sebagai batu bersurat. 7 orang pemuda tersebut melarikan diri dari raja yang zalim bersama seekor anjing mereka ke sebuah gua dan bersembunyi di situ lalu mereka ditidurkan oleh Allah selama 309 tahun Qamariah. Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali dengan Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. . Ayat di dalam Surah tersebut menceritakan bagaimana 7 orang pemuda yang beriman kepada Allah melarikan diri ke sebuah gua dan Allah menidurkan mereka selama 309 tahun Qamariah (300 tahun Shamsiah) sehingga mereka tidak dapat dibangunkan oleh suara apa sekalipun. salah seorang dari mereka keluar untuk membeli makanan dan mendapati zaman tersebut telah berubah dari zaman mereka memasuki gua. Ini disedari apabila wang yang mereka gunakan sudah tidak laku pada zaman tersebut (zaman mereka dibangkitkan).

Syria. Jordan. Arab Saudi dan Sepanyol. Para pengkaji Islam menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan manakalan penganut kristian mempercayai kisah ini berlaku dan menjalankan kajian mereka dari kitab bible. Syria. Ahli sejarah Islam dan barat telah banyak menjalankan kajian di manakah tempat berlakunya kisah 7 pemuda tersebut ditidurkan oleh Allah dalam tempoh masa yang lama. Manuskrip sejarah membuktikan bahawa diktator ini menyembah berhala dan membunuh sesiapa sahaja yang menentang tuhantuhannya sehinggakan Trajan mengeluarkan peraturan berhubung dengan perkara tersebut. Bilakah ia berlaku? Pandangan pertama menyatakan kisah ini berlaku pada zaman maharaja Rum Daqyanus atau dikenali sebagai Decius yang menguasai Amman dan memerintah sekitar tahun 249-251 Masihi. Bukti yang penulis maksudkan ialah dari ciri-ciri gua yang diterangkan di dalam ayat Al-Quran. Turki dan Jabal Qassiyun. Pelbagai hasil kajian. pandangan telah diberikan dalam menyatakan bilakah kisah ini berlaku? Di manakah ia berlaku? Persoalanpersoalan ini telah cuba dikupas sejak zaman berzaman dan turut dibincangkan oleh 'Alim Ulama terdahulu dan dibentangkan di dalam kitab-kitab tulisan mereka. Berbeza dengan gua yang terdapat di Abu Alanda. Pemuda-pemuda tersebut dikatakan bangun ketika zaman Theodicius II yang memerintah antara tahun 408 sehingga 521 Masihi. 3 ciri dari ayat Al-Quran yang menjadi perhatian penulis ialah : . Kahramanmaras dan Mardin). Ciri-ciri seperti yang dikisahkan di dalam AlQuran agak bertepatan. Pemuda-pemuda beriman tersebut dikatakan bangun dari tidur ketika zaman Theodicius yang memerintah antara tahun 408-450 masihi. Jordan. Di manakah ia berlaku? Terdapat pandangan yang mengatakan bahawa kisah ini berlaku di Turki. Tarsus. Jordan. Ephesus. Penulis telah berpeluang menziarahi 3 lokasi di mana terdapatnya Gua Ashabul Kahfi iaitu di Abu Alanda. Siapa yang beriman selain dari tuhan yang dia sembah. pemerhatian di lokasi-lokasi tersebut dua lokasi di Ephesus dan Jabal Qassiyun tidak banyak membuktikan bahawa di situ berlakunya peristiwa tersebut.Pemuda tersebut kembali ke gua dan pemuda-pemuda tersebut dimatikan oleh Allah di dalam gua tersebut. Tempoh penguasaan Trajan adalah di antara tahun 98-117 masihi. mereka akan dibunuh. Di Turki sahaja terdapat 4 lokasi dikatakan peristiwa itu berlaku (Ephesus. Apa yang boleh penulis simpulkan hasil dari bacaan. Daqyanus terkenal sebagai maharaja yang amat memusuhi agama Nasrani dan menyeksa pengikut-pengikutnya. Pandangan kedua berpendapat bahawa kisah ini telah berlaku pada zaman penguasaan Maharaja Trajan.

. . Ketika zaman kerajaan Umawiah. Kedua : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 21 21. sedang mereka berada Dalam satu lapangan gua itu..sedang mereka berada dalam satu lapangan gua itu. Kesan yang boleh dilihat ialah binaan mihrab (petunjuk arah kiblat) yang terdapat di atas gua tersebut. Jordan terdapat sebuah lubang dari atas gua yang memasuki cahaya ketika matahari terbit dan ketika terbenam matahari berada dari arah pintu gua.Pertama : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 1717. Di atas Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda terdapat rumah ibadat yang dibina ketika zaman tersebut.. Lokasi Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda. Jordan merupakan gua di mana berlakunya peristiwa tersebut. Dan Engkau akan melihat matahari ketika terbit.. setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka. Ketiga : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 17 17. Beberapa bukti telah dikenalpasti dari kesan-kesan tinggalan sejarah dan arkeologi bahawa gua yang terdapat di Abu Alanda. Ini membuktikan bahawa ketika era kerajaan Umawiah mereka sudah memperharui masjid yang sebelum itu menjadi rumah ibadat nasrani. Rumah ibadat yang dimaksudkan adalah rumah ibadat penganut nasrani. Bentuk gua yang terdapat di Abu Alanda adalah luas dan lapang serta tidak dalam. dan apabila ia terbenam. meninggalkan mereka ke arah kiri.. . Bukti dari kesan sejarah dan arkeologi. cenderung ke kanan dari gua mereka. rumah ibadat tersebut telah dijadikan masjid. . Allah jualah Yang mengetahui akan hal ehwal mereka". orang-orang Yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya Kami hendak membina sebuah Masjid di sisi gua mereka". Terdapat tulisan pada lengkungan pintu di dinding sebelah Timur yang menyatakan 'Masjid diperbaharui pada tahun 117 hijrah yang merujuk kepada zaman Hisham bin Abdul Malik bin Marwan. 1.

Tulisan khat Kufi turut ditemui yang mengisyaratkan bahawa masjid kedua di Ashabul Kahfi diperbaharui pada zaman Khomarumiah bin Ahmad Tholun dari kerajaan Abasiah. Jordan. solat dan tidur di situ sebelum meneruskan perjalanan keesokkan harinya ke tanah Palestin. 6. Mereka berhenti di Ain Ma' tersebut berwuduk. Dikatakan bahawa tulang-tulang tersebut adalah kepunyaan pemuda-pemuda tersebut. Berkemungkinan peristiwa yang telah dinyatakan di dalam Surah Kahfi mengenai pemuda-pemuda yang ditidurkan selama 300 tahun Shamsiah telah berlaku di Abu Alanda. 7. Pada Nawawis tersebut terdapat bintang segi lapan yang membuktikan tanda zaman kerajaan Rum-Byzantium pada kurun ke-3 masihi. Masjid kedua yang dimaksudkan ialah masjid yang dibina berhadapan dengan gua Ashabul Kahfi setelah masjid pertama diwujudkan di atas gua ketika zaman Umawiah. Ini tidak mustahil bahawa mereka yang telah menguruskan mayat pemuda tersebut telah mengkebumikan mereka dengan cara dan adat mereka pada ketika itu. Nawawis di dalam Mu'jam Wasit (m/s 962) memberi erti kubur orang nasrani yang diletakkan mayat di dalamnya. 4. Penemuan barangan tembikar. Turki Uthmaniyyah) di dalam gua tersebut dan sekitarnya. Dari beberapa penemuan dan bukti yang ada. lampu dari pelbagai zaman (Umawiah. Pokok tersebut telah mati dan kesan batang pokok zaitun yang berusia ratusan tahun itu kini ditempatkan di dalam muzium mini di dalam gua. Ain Ma' terletak 70 meter dari gua ashabul kahfi. Ia membawa maksud bahawa tempat itu telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu.2. mayat-mayat nasrani akan dikuburkan di dalam bekas batu. Penemuan tulang di dalam Nawawis. Menjadi adat pada ketika itu. Al-Waqidi di dalam kitabnya Futuhat Sham telah menulis bahawa beliau bersama yang lain telah berhenti di Ain Ma' berhampiran gua ashabul kahfi. . Abasiah. Pokok zaitun berusia ratusan tahun tumbuh berhadapan gua. Kesan Nawawis di dalam gua. duit tembaga dan perak. 3. 5.

Mixilmina) adalah salah satu nama yang diambil dari sejarah Aulia 7 (Al Qur'an.makam Ashabul Kahfi "Seven Sleepers" tertidur selama 309 Tahun? Kisah 7 (tujuh) anak muda yang tertidur didalam sebuah gua dan terbangun dari tidurnya setelah beberapa abad kemudian terdapat dalam beberapa versi dan muncul di literature Nasrani maupun Islam. Surah Al Kahfi) atau disebut juga dengan Ashabul Kahfi. untuk melarikan diri dari kekejaman raja Dikyanus. Maxalmina.org/wiki/Dikyanus: . Berikut beberapa literature yang memuat kisah-kisah tersebut.wikipedia. kutipan dari http://id. ************************************************** ***************** Maxalmena (atau: Maksalmina. Maq Shalmaina. Yaitu kisah 7 pemuda yang tertidur lelap didalam gua selama 309 tahun. Makh shalmina.

Richard de Montbaston et collaborateurs . tetapi ada beberapa ahli Al Qur'an dan Injil berpendapat mereka berasal dari Yordania. XIVe siècle. Vies de saints. ************************************************** ***************** Menurut legenda Syria . Para ahli sejarah menduga bahwa dongeng ini pertama kali pertama kali ditulis oleh Yakub dari Sarug (dikenal pula dengan nama Jacob of Sarug). 521 M. yang dipercaya sebagai satu-satunya anjing yang masuk Surga. Martinus. Di kemudian hari raja Dikyanus lengser dan setelah ashabul kahfi terbangun setelah tidur 309 tahun Hijriyah atau 300 tahun Masehi raja yang berkuasa adalah raja theodosius II yang berkuasa sekitar 421 M. Cote : Français 185 . dalam bukunya yang berjudul "De Gloria Maryrum". Menurut beberapa sejarahwan Islam. Yathbunus dan Thamlika. ************************************************** ***************** Sept Dormants murés par Dèce (The Seven Sleepers Walled in By Decius). Yakub adalah pendeta dari Syria yang lahir di Kurtam. Serta seekor anjing bernama Kithmir. Para pengejarnya menemukan tempat persembunyian mereka dan lalu menutup rapat lubang gua.Dikyanus adalah raja yang berkuasa disekitar efesus. para pemuda itu selamat dan muncul kembali sekitar 200 tahun kemudian. Banyak yang berpendapat sejarah ini terjadi di Suriah. dalam cerita ashabul kahfi diceritakan bahwa dikyanus mengancam akan menghukum mati siapa saja yang tidak sejalan dengannya. daerah Efrata. Kisahnya kemudian diterjemahkan dalam bahasa Latin oleh Gregory dari Tours (sekitar 540-590). raja dikyanus dikenal sebagai raja yang kejam. Tapi secara ajaib. ************************************************** ***************** Dongeng rakyat tentang "Tujuh Orang Efesus yang Tertidur" ("Seven Sleepers of Ephesus") dikenal sekitar akhir abad ke lima Masehi dan dengan cepat dongeng ini menyebar ke seluruh Asia Barat dan Eropa. di akhir tahun 451 M dan meninggal dunia pada tanggal 29 November. ketujuh pemuda tersebut bernama: Maksalmina. 234v. raja dikyanus diperkirakan berkuasa pada tahun 112 M. Danimus. yaitu daerah yang disinyalir tempat gua ashabulkahfi berada. Itulah sebabnya 7 pemuda ashabul kahfi dan 1 anjingnya (bernama Qithmir) lari dari negeri itu. Kastunus. Paris. Bairunus. Fol. France. beberapa pemuda Kristen menyelamatkan diri dan berlindung dalam sebuah gua di daerah pegunungan untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuhan yang diperintahkan oleh Kaisar Decius (Romawi).

verse 9-26) [1]. dan mengingatkan umatnya tentang apa yang telah terjadi pada banyak generasi yang telah lalu akan pembalasan yang ditimpakan Tuhan atas kelaliman mereka. surat itu muncul karena Pertanyaan dari pendeta Yahudi dan bukan Nasrani kepada nabi Muhammad: Quote: ada saat itu Nadr bin al Harits adalah salah satu setan dari Quraish. Ketika Rasullulah mengadakan pertemuan dimana dia mengingatkan mereka tentang Tuhan. 538 .wikipedia . maka terdapat beberapa pertanyaan menarik seputar itu: * Mengapa ayat ini muncul di Al Qur’an? (benarkah karena pertanyaan pendeta yahudi)? * Seberapa cepatkah Pertanyaan tersebut dijawab nabi? Mengapa? * Apakah arti dan maksud kata "raqim" (Betulkah sesuai dengan penjelasan di AQ yaitu berarti anjing/sejenis anjing?) * Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? * Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad karena ada tertulis bahwa nabi diperintahkan untuk tidak bertanya kepada seorangpun diantara mereka? * Benarkah mereka tertidur 300 tahun (Solar system) atau 309 tahun (lunar system)? Mengapa Ayat ini muncul di Al Qur’an surat Al Kahfi 9-26? Menurut rujukan dibawah ini.d. "Aku memiliki kisah dan cerita yang lebih baik dan lebih menarik dari yang dia miliki. and in Paul the Deacon's (b. Their story also appears in the Qur'an (Surah 18.org/wiki/ Seven_Sleepers The legend of the Seven Sleepers of Ephesus tells of the falling asleep of seven young men in a cave. 594). Rustum dan . The best known version of the story appears in Jacobus de Voragine's Golden Legend. Al Nadr mengatakan kepada mereka. The basic outline of the tale appears in Gregory of Tours (b. Mengingat Surat Al Kahfi (18:9-26) adalah surat yang diturunkan Allah melalui jibril kepada Nabi. Kemudian dia mulai menceritakan kepada mereka kisah tentang raja-raja Persia . Dia selalu mencaci maki Rasulullah dan menunjukkan sikap bermusuhan. hikayat tentang Rustum dan Isbandiyar. 799) History of the Lombards. which also includes a dog among the seven. who wake up after a great deal of time has passed. ikutlah aku”. Dia pernah pergi ke al Hira dan belajar di sana tentang hikayat raja-raja Persia . 720 . The Seven Sleepers of Ephesus are viewed as saints by some Christians and Muslims.************************************************** ***************** Wikipedia: http://en.d.

jilid 1. maka perlakukanlah dia seperti apa yang kalian kehendaki”. . maka dia adalah seorang penipu. dan kemudian dia berkata. halaman 200 – 201 Ketika Nadr mengatakan hal tersebut kepada mereka. “Ajukanlah pertanyaan kepadanya tentang 3 hal yang akan kami jelaskan kepada kalian. maka dia adalah seorang bajingan…… Tanyakan kepadanya tentang ANAK-ANAK MUDA YANG MENGHILANG dimasa lalu …. kedua. jika dia memberikan jawaban yang benar. Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia karena dia adalah seorang nabi. TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press.Isbandiya. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. Sang pendeta berkata. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka.. tanyakanlah kepadanya tentang LAKILAKI PENGEMBARA AGUNG yang telah mencapai negeri timur dan negeri barat. “Atas dasar apa kalian menganggap Muhammad adalah seorang penutur kisah yang lebih baik dari aku?”. tetapi jika dia tidak dapat menjawabnya dengan benar. 2003.202 Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". mereka mengirim dia dan Uqbah bin Abu Muait kepada pendeta Yahudi di Medinah ……. yang ke delapan adalah anjingnya". sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. halaman 201 . Jika tidak dapat. 2003. maka dia memang seorang nabi. jilid 1.

w. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. maka ayat 26 yang berbunyi: Quote: quli allaahu a'lamu bimaa labitsuu lahu ghaybu alssamaawaati waal-ardhi abshir bihi wa-asmi' maaaa lahum min duunihi min waliyyin wal yusyriku fii hukmihi ahadaan [18:26] Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua). namun di Tafsir Ibn Kathir menyatakan jumlah 7 orang pemuda. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. . Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. 878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. melarang Nabi bertengkar tentang mereka dan melarang bertanya kepada mereka tentang seorangpun. Benarkah mereka tidur 300 tahun (solar system) atau 309 tahun (lunar system) Ketika Ayat 25 menyatakan dengan tegas mengenai kepastian lamanya tidur adalah 309 tahun: Quote: walabitsuu fii kahfihim tsalaatsa mi-atin siniina waizdaaduu tis'aan [18:25] Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi).a.878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s.w. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". Alqur'an tidak secara tegas menyatakan jumlah pemuda.a. yang ke delapan adalah anjingnya".

) Jika kamu ditanya tentang berapa lama mereka tidur. dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan".55 hari.2422 hari dan perhitungan menurut kalender bulan(lunar) satu tahun adalah 354.55 : 365.. hal ini justru mengindikasikan arti yang sebaliknya: Quote: If you are asked about how long they stayed. tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya. Rather say something like this: (Allah knows best how long they stayed. Kemudian. dan kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya dan tidak ada wahyu dari Tuhan.20669 tahun Hijriah (9 tahun) 3262. Dapatkah diartikan bahwa ayat 26 merupakan sebuah re-konfirmasi penegasan mengenai lamanya tidur sebagaimana yang telah dinyatakan pada ayat sebelumnya(ayat 25)? Jika memperhatikan tafsir dibawah ini. and you have no knowledge of that and no revelation from Allah about it. Alangkah terang penglihatanNya dan alangkah tajam pendengaran-Nya.11 hari Selisih hari diantara dua perhitungan bulan dan matahari diatas yaitu 3.93256 tahun Masehi (8. maka jangan katakan apapun.55 : 354. .36056 hari =106310. 300 tahun Masehi = 300 x 365.36056 hari. benarkah mereka tertidur 309 tahun menurut perhitungan bulan seperti yang Allah nyatakan kepada nabi Muhammad? Pertama-tama.theholybook.2422 = 8. mari kita pastikan persamaan kalender matahari dan Bulan.kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi.262.org/en/a. Perhitungan menurut kalender Matahari(solar) satu tahun adalah 365.2422 hari = 109572.47014.36056 = 9. Lebih baik katakan (Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal) Sumber : Tafsir Ibn Kathir http://www.66 hari 300 tahun Hijriah = 300 x 354.9 atau 9 tahun) Jadi dapat kita pastikan bahwa 300 tahun Surya = 309 Tahun Bulan.html Tafsir diatas justru mengindikasikan kepada kita bahwa ayat 26 seharusnya turun terlebih dahulu daripada ayat ke-25 dan bukan sebaliknya. then do not say anything. 3262.

seorang Raja Diraja berhasrat mencari Maa’ulHayah (air kehidupan). Perdana Menteri berpesan kepada Rajanya. Sebelum perjalanan itu dilakukan. perjalanan dilakukan berdua-duaan tanpa diikuti oleh siapa pun. sebuah kisah mengenai Dzul Qornain. Segala sesuatu dipersiapkan. dia akan dikaruniai Allah masa hidup yang panjang sampai Hari Kiamat.Pertanyaan berikutnya adalah benarkah mereka tidur selama 309 tahun (lunar)? Kesimpulan kisah Ashaabul Kahfi Berdasarkan ulasan di atas. “Tuanku. Kabar bin kabar menyebutkan bahwa siapa yang dapat meni’mati air kehidupan itu. maka kisah orang-orang yang tertidur di dalam gua versi surat Al Kahfi (18:9-26) jelas mengindikasikan ketidakakuratan dengan fakta sejarah. Beliau bermufakat dengan Perdana Menterinya. Itukan menurut saya dan bagaimana menurut anda? misteri Dzulqarnain [ Ya'juj dan Ma'juj ] Makam Dhulqarnain di Iran relief mengenai raja agung Persia kuno Konon. Balya ibnu Mulkan menjadi penunjuk jalan. apa pun yang kita temui dalam perjalanan ini janganlah dihiraukan karena hal itu akan menghambat perjalanan kita menuju apa yang kita . Balya ibnu Mulkan (Nabi Khaydir sebelum diangkat menjadi Nabi) agar bersama-sama melakukan perjalanan untuk menemukan sumur air kehidupan itu.

Sedikit demi sedikit. tak ada satu pun yang dapat aku bawa. bawaan berupa permata itu terpaksa dilemparkan. yang berbunyi: "Mereka berkata: Hai Dzulqarnain. hanya dengan tangan kosong melompong. Sementara surat Al Anbiya berbicara dengan jelas tentang Ya'juj dan Ma'juj di masa . Dzulqornain serta merta mengambil permata-permata itu dengan penuh nafsu. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu. Agar rakyatku mengetahui bahwa si Dzul Qornain yang mempunyai kerajaan di Timur dan di Barat. berbunyi: "Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj.. penuh cahaya yang amat indah. Pertama. Ternyata jalanan itu dihiasi permata-permata indah sejauh mata memandang. http://hotarticle. belum juga sampai ke tujuan. Raja Dzul Qornain terpaksa kembali ke kerajaan.cari. Dari kejauhan. permata-permata ini tidak seberapa beratnya. tampaklah jalan lurus gemerlapan. Tambah jauh perjalanan.” Dzulqornain menjawab. juga zaman-zaman setelahnya. Balya ibnu Mulkan berkata. tidaklah mereka hiraukan.. Ayat 94 surat Al Kahfi berbicara perihal Ya'juj dan Ma'juj di masa lalu. ternyata bila sampai ajalnya. Beliau masukkan ke dalam karung yang beliau panggul sendiri. Serasa hilang segala penat dan letih setelah menyaksikan keindahan jalanan itu." Itulah dua ayat Qur'an yang menyebutkan tentang Ya'juj dan Majuj. sampai kemudian Dzulqarnain membuat benteng yang menghalangi mereka.” Perjalanan diteruskan. surat Al Anbiya ayat 96-97. Namun apa yang terjadi. namun tujuan belum juga kelihatan. Bermacam halangan dan rintangan yang dilewati. dan mereka tidak mampu bangkit lagi semenjak zaman Dzulqarnain itu. Lebih baik tinggalkan saja semua itu. maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. beliau pernah berpesan.. tambah pula rasa beratnya bawaan. Sering sudah perjalanan terhenti untuk menghilangkan penat. Raja Dzul Qornain meninggal dunia. yang memiliki kekayaan berlimpah ruah.. sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orangorang yang membuat kerusakan di muka bumi. beliau sudah tidak mampu lagi meneruskan perjalanan itu.. Tentang sifat mereka yang suka membuat kerusakan di dunia.org/siapakah-dzul-qornain/ Ya'juj dan Ma'juj Dalam Qur'an Al Qur'an dua kali menyebutkan kata "Ya'juj dan Ma'juj". perjalanan kita masih jauh. “Bila sampai akhir hayatku. di surat Al Kahfi ayat 94.. terlihat Raja Dzul Qornain sudah agak letih. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari Kiamat).” Siapakah Dzul Qornain?. Sebelum wafatnya. “Tak apalah. sedang Balya ibnu Mulkan meneruskan perjalanan beliau untuk menemukan maa’ul hayah. “Tuanku. .” Perjalanan ternyata cukup panjang dan memakan waktu cukup lama.. supaya membuat dinding antara kami dan mereka?" Kedua. tolong keluarkan kedua tanganku dari peti mati.

dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51. prinsipprinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja. Shalah Abdul Fatah Al Khalidi penulis buku "Kisah-Kisah Orang Dahulu dalam Qur'an".. dan dibiarkannya melakukan kerusakan di atas dunia dan negeri-negeri yang mereka kehendaki.. Kalimat pada ayat surat Al Anbiya yang berbunyi. sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali. . jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut. DR.html Rahasia Angka2 Dalam Al-Qur’an Kata-kata dalam Al-Qur’an.dariawal.. bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat. Ini merupakan kebangkitan mereka terbesar dan terakhir sepanjang sejarah.depan dan perihal kebangkitannya ketika mendekati hari Kiamat. "dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi." Menunjukkan besarnya kekuatan. Kata "dibukakan" atau dalam bahasa Arab "futiha" menurut DR. begitu juga pengulangan kata dan hurufnya. atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif. http://dzulqarnaindanyajujmajuj. itu merupakan kehendak Allah atas mereka untuk keluar dari negerinya. keanehan yang ada diantaranya sbb : * Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali. sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab. Para peneliti terdahulu sudah mencatat..900. Jumlah Surat 112. sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali. dan kerasnya ekspansi yang mereka lakukan. orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu. jumlah personel yang mereka miliki. makna-maknanya. menjelang hari Kiamat.. Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benarbenar merupakan Mukjizat. Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali. dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat... Jumlah Juz 30.blog. Menurutnya.. Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya. melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri. yaitu diartikan secara makna bukan sebenarnya.....

* Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali. * Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali. * Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali. * Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masingmasing 5 kali * Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masingmasing 16 kali * Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya). * Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masingmasing 8 kali.* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali. * Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali. * Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali. kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali. * Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali. kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali. kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali. Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini. sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan. * Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masingmasing 180 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali. * Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali. * Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali. * Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali. * Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu minggu. begitu juga kata “alakhirah” sebanyak 115 kali. kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali. * Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali. kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali. sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun. sama dengan jumlah raka’at dalam . * Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya). * Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali. * Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali. kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali. sama dengan jumlah jam dalam satu hari. sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah. kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali. * Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya). * Kata “Sujud” disebutkan 34 kali.

sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam. sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib. * Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali. . kepada pers. bahkan tak sedikit yang meragukannya. Jika bohong. Namun lelaki yang menyebut diri satria piningit bernama Soenuso Goroyo Soekarno mengaku dapat mengangkat peninggalan Presiden Pertama RI itu. Bentuknya berupa ratusan keping emas lantakan. saya siap digantung. platinum. sepertinya memupus harapan orang untuk memercayai hal-hal yang sulit dibuktikan kebenarannya. Jumat kemarin. Kasus kegagalan pencarian harta peniggalan Prabu Siliwangi di Istana Batutulis beberapa waktu lalu. ”Ini baru sampel dan silakan mengecek kebenarannya. Harta Karun Soekarno HARTA karun peninggalan mantan presiden Soekarno selama ini masih misteri. sertifikat deposito obligasi garansi. dan lain-lain.” katanya.solat 5 waktu * Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali.

Logam itu dibungkus emas dan bersertifikat emas pula. Kapolda. Bentuknya mikrofilm.10 miliar dolar AS. Sertifikat itu ada yang bertuliskan ”Hibah Substitusi” yang dipercayakan kepada R Edi Tirwata Dinata (108). jika saya diberi izin. Jenewa. Kepada tamunya. . daerah perbatasan BogorBekasi. Saya yakin bisa melaksanakannya.” ungkap Goroyo sembari membantah dirinya paranormal. baru diterima seusai shalat jumat. Perumahan Cileungsi Hijau. semua harta peninggalan Bung Karno ini bisa membayar utang kita.” tegasnya. pada kesempatan itu tidak dihadirkan orang yang mengetahui emas atau pakar yang bisa memastikan asli atau tidak harta benda tersebut. dan anggota Muspida. Goroyo mengenakan stelan jas putih. dan dua buah koin. Di dalam sertifikat itu disebutkan. Yang terakhir ini. sepatu putih. anak kunci boks deposit di JBS.” Namun wartawan yang datang sejak pukul 11. Ada pula sertifikat berbahasa Inggris yang juga disegel dan ditulis di atas lembar kuningan. di pintu gerbang perumahan dan di depan rumahnya terpampang spanduk putih bertulisan merah. Memberi Kuasa Peninggalan lain berupa sertifikat deposito bertanggal 16 Agustus 1945 yang dikeluarkan oleh BPUPKI yang menyebut sejumlah harta yang disimpan di suatu tempat. lantas memberikan kuasa kepada R Anton Hartono untuk mengurus harta benda yang disimpan di Swiss. Pada satu sisinya ada tulisan 80 24K 9999. masing-masing beratnya 8 ons bergambar Soekarno dan di baliknya ada gambar padi dan kapas. ”Satrio Piningit Soenuso Goroyo Soekarno sang Juru Selamat Telah Hadir di Bumi Indonesia. Tetapi dari mereka.2 miliar dolar AS dan 63.Mantan anggota TNI yang dahulu bernama Suwito itu sengaja mengundang wartawan di rumahnya. Maklum. Dia juga membantah berambisi menjadi presiden atau jabatan politis lain. ada dana berjumlah 126. tak ada pejabat datang. dua lembar dokumen. konon karena sudah tua. ”Semua saya lakukan dan beberkan untuk membangun negara kita. Sementara itu emas putih (platinum) juga berbentuk lantakan berlogo tapal kuda putih bertulisan JM Mathey London. Goroyo. ”Insya Allah. Di rumahnya yang cukup megah disiapkan hidangan layaknya orang hajatan. untuk menyaksikan temuannya. mirip yang dikenakan Presiden Soekarno. begitu dia biasa disapa.00. Meskipun bersertifikat dan diyakini keasliannya. Saat mendekati rumahnya. suami RA Lastika ini memperlihatkan peti besar berisi ratusan keping emas lantakan. juga mengundang Pangdam Jaya.

”Karena itu. Dan Men Arhanud I Kodam Jaya. Ketika disinggung. Jadi tentara pangkatnya juga di sini (memegang lengannya). dia enggan membeberkan latar belakang jati dirinya. Namun tampaknya Kapolda dan Kapolri berhalangan. Saya diperintahkan menyerahkan kepada negara untuk menyelamatkan bangsa. mengambilnya juga dengan cara gaib. Sebutan satria itu dia jelaskan. Saya hanya butuh pengakuan dan surat kuasa untuk meneruskan pencarian harta ini.” ujar Goroyo sembari menegaskan. Selanjutnya. tapi awalnya adalah harta gaib. Jika saya pakai pakaian seperti ini.” paparnya. ”Saya tidak ingin imbalan apa pun termasuk jabatan. Proses Pencarian Goroyo mengemukakan. Goroyo menyatakan dirinya sudah capai berhubungan dengan pejabat. Kemudian kepada mantan atasannya. Jadi. . kenapa justru membeberkan kepada wartawan. secara gaib harta benda itu bisa diangkat dari beberapa daerah di Bali. dan Sumatera Selatan. Namun semua seperti tidak menghiraukannya. Jawa Tengah. Kol Art Harus Putri Osa. ke Mabes TNI.” Dia menceritakan proses pencarian harta tersebut. Selanjutnya akan diserahkan kepada Presiden Megawati dan diharapkan bisa melunasi utang luar negeri pemerintah. Ada pula yang memperlihatkan saat dirinya menjadi anggota Batalyon Arhanud SE 10/Kodam Jaya. bahkan juga dilaporkan kepada anggota DPR Permadi SH. Awalnya dia melapor kepada Presiden Megawati. Petunjuk awal adalah sebuah tongkat wasiat yang diyakini tongkat komando milik Presiden Soekarno yang kemudian disimpannya hingga kini. dia hanya ingin ada saksi dari aparat soal harta temuannya itu. ”Saya ini orang susah. hanya model. tidak ada kaitannya dengan ramalan yang pernah diucapkan Permadi bahwa negeri ini akan dipimpin satria piningit. Saya tidak boleh memilikinya. Diawali dari kebiasaannya bertirakat di berbagai tempat. sebagai satria piningit dirinya mengemban tugas menyelamatkan bangsa.Di ruang tamunya juga dipajang foto dirinya bersama seorang jenderal. bukan langsung menyerahkan kepada pemerintah. tapi tidak digubris. Kebetulan saya suka. ”Meskipun benda ini kini nyata.” tuturnya. lantas mendapatkan petunjuk. saya mengundang rekan-rekan wartawan untuk menyaksikan langsung. Namun. dengan tirakat pula.

Bangsa Sumeria dan Legenda Air Bah .

Rakyat di atas bumi semuanya terkubur di air yang tampak di sekeliling adalah air yang sangat luas kira-kira lebih dari 40 li. serta menyimpan semua bibit makhluk hidup ke dalam kabin. ia berputaran . mengeluarkan ledakan halilintar. buat sebuah kapal. dewi perang dan damai.” Lalu. menyelamatkan roh lebih penting dengarkan baik-baik. manusia terus berkembang biak. segeralah menyelamatkan diri! Jangan merasa berat meninggalkan semua harta benda.” Raja tidak berani menentang. serta dewa air. badai dan banjir bergemuruh dahsyat bersamaan. “Bongkar rumah Anda. adalah dewa pelindung manusia. harus segera membuat kapal. segeralah bongkar rumahmu. banjir mulai surut. segera mulai membuat kapal. di bumi penduduknya padat. 4 dewa bersama-sama menguasai bumi ini: dewa langit. lalu berkata pada semua dewa: “Hiruk-pikuk manusia benar-benar memekakkan telinga. dewa pelindung. untuk melindungi jiwa keluarga. di dunia manusia akan segera terjadi sebuah bencana besar. semua dewa memutuskan memusnahkan manusia. Kapal hanyut ke sana. buang semua harta kekayaan. Dia ke istana raja. Raja menambatkan kapalnya erat-erat di atas gunung Nixiel pada hari ke-7 subuh. menurut ukuran yang ditentukan untuk membuat kapal dengan ukuran panjang dan lebar seimbang. dewa topan mencambuk dan menderapkan kuda. Dewa air merasa kasihan pada manusia. Pada masa itu. Hari itu bencana akhirnya tiba. raja membuka sangkar burung dan melepaskan seekor merpati. Di atas pelat lumpur terdapat catatan yang menakjubkan: Pada masa yang lama. permukaan laut berangsur-angsur tenang kembali. banjir menenggelamkan segenap dunia. Begitu fajar menyingsing. siang hari berubah menjadi malam. Dewa pelindung mendengar suara ribut manusia. Di antaranya dewa air paling memperhatikan manusia. di dalam air berdiri tegak sebuah gunung. gaduhnya membuat dewa langit tidak bisa tidur. kuda dan binatang lainnya serta tukang dari berbagai macam keahlian ke dalam kapal. seluruh dunia dipenuhi suara keras. berdiri di luar tembok berkata pada raja di istana. Disebutkan pada zaman dahulu kala bumi pernah mengalami sebuah banjir badang (besar) yang menggemparkan. Dan memindahkan semua harta ke dalam kapal. Hari ke-7 dini hari. Setelah sekeluarga masuk kapal. bagaikan benteng liar yang meraung. muncul segumpalan awan hitam di langit. baru memasukkan sapi. Itu berlangsung selama 6 hari 6 malam. dan kandas di gunung. badai reda. gaduhnya membuat kita tidak bisa tenang. Simpan semua bibit makhluk hidup di dunia ke dalam kapal. di mana tercatat legenda atau mitologi Mesopotamia.Orang Sumeria adalah bangsa kuno di kawasan Timur Tengah pada 3500 tahun Masehi. dari daerah gurun pasir Irak masa kini tergali pelat lumpur sfenogram (tulisan paku) yang cukup besar.

” Catatan dalam kitab . dalam musim panas tahun ini. Raja mengeluarkan lagi seekor gagak. Bencana di Negeri Lain Dalam legenda India.sejenak di atas permukaan air. Raja lalu mengeluarkan seekor walet. Ketika air bah meluap. kemudian turunlah hujan lebat selama 7 hari. ia mengingatkan supaya sang pertapa bersiap diri. yang cukup menghancurkan peradaban Sumeria. Sang ikan memberitahu kepadanya. semua manusia musnah. Sebelumnya dewa pernah berpesan pada seorang kakek di muara sungai untuk memilih sebuah kapal. dan kitab hukum Mo Nu juga telah diwariskan olehnya. lalu memutuskan mengirim air bah memusnahkan manusia. Dalam dokumen kuno Meksiko digambarkan: “Langit mendekati bumi. dalam pelat lumpur lainnya yang tergali di Irak. anak cucu sang pertapa bertambah banyak dan menjadi nenek moyang orang India. Di antara lebih dari 130 suku Indian benua Amerika hampir tidak ada satu suku yang tidak menjadikan air bah sebagai tema legenda. Dari situ dapat ditarik kesimpulan: Sebelum manusia menggunakan pelat lumpur mencatat sejarah. bahkan segenap peradaban manusia. mencari makanan. dalam satu hari. kawasan tersebut pernah terjadi banjir yang maha dahsyat. gunung juga tenggelam di tengah-tengah banjir. tidak menemukan dahan kayu yang bisa digunakan untuk bertengger. air bah akan menggenangi. Di bawah lubang lurus kuburan itu. tanpa sengaja telah menyelamatkan seekor ikan. Tahun 1992.000 tahun. sang ikan menarik kapal pertapa itu ke tempat yang aman. Diceritakan seorang biksu pertapa bernama Mo Nu saat sedang mandi di sungai Gangga. Setelah itu. Woolly dan para asistennya menemukan lapisan onggokan tanah liat bersih yang tebalnya 2 meter lebih. mulai mengadakan penggalian terhadap kawasan gurun pasir Mesopotamia antara Boswan dan Irak. dan hasilnya menemukan bekas peninggalan kota negeri kuno Sumeria menemukan makam keturunan raja kota tersebut. bahwa lapisan tanah liat yang bersih itu termasuk lumpur setelah endapan banjir. dan akan memusnahkan segala makhluk hidup. Legenda suku bangsa Babilonia juga menceritakan: Dewa sangat murka pada manusia. bahkan di antaranya ada sejumlah pelat lumpur yang masa sejarahnya hampir 5. bencana air bah juga pernah terjadi. mempersiapkan segala sesuatunya. hanya gunung memperlihatkan permukaan airnya. dan dalam sekejap mata hilang tak membekas. ia merasa gembira hingga mengaok terbang ke 4 penjuru. arkeolog Inggris Sir Rondenna Woolly. melihat banjir sudah surut. ia juga tidak menemukan tempat untuk berpijak. Yang membuat orang merasa tergoncang adalah catatan-catatan itu bukan hanya terdapat catatan kuno Sumeria. Dari manakah lapisan tanah liat bersih yang tebalnya mencapai 2 meter itu? Setelah melalui penelitian dan analisa terhadap tanah liat menunjukkan. dan terbang kembali ke atas kapal. mau tidak mau kembali lagi. juga terdapat kisah yang serupa.

namun. Lalu. selain banjir dahsyat tersebut. Bahkan berbagai macam ingatan. maka telah menjadi perbedaan kisah legenda saat ini.suci bangsa Maya juga menyebutkan: “Ini adalah bencana dahsyat yang memusnahkan makhluk hidup. ini kan. karena tidak ada sarana pencatat. tuhan atau dewa menghukum manusia. Namun. Dalam kitab suci beberapa agama seperti Injil dan Al-Quran bahkan disinggung cerita tentang air bah pada masa Nabi Nuh. yang paling mereka harapkan adalah agar anak cucu generasi berikutnya menjadikannya sebagai pelajaran. sebelum bencana. antara kisah yang diceritakan secara lisan timbul perbedaan. . Amerika Tengah. sejumlah kecil orang mulai membangun peradaban lagi. coba renungkan: Jika memang setiap bangsa pada saat bersamaan mengalami bencana itu. orang-orang mati tenggelam di tengah hujan lebat yang turun dari langit”. Bangsa yang bermukim berpencaran di setiap negeri. dan hal ini tidak mungkin merupakan legenda yang dibuat sekehendak hati. di mana air mendadak naik dari samudera. kita dapat memastikan bahwa manusia pada zaman dulu pernah mengalami sebuah bencana banjir yang mematikan. Melalui catatan bersama seluruh dunia. kenyataan apa saja yang masih tersimpan pada legenda itu? Petama-tama secara logika. jenis legenda yang kita anggap sekarang? Coba pikirkan. seperti: kemerosotan manusia. meskipun telah mengalami waktu yang sangat lama. sejumlah kecil nenek moyang manusia yang tersisa setelah bencana waktu itu. mengapa legenda itu secara umum tidak menyinggung tentang peradaban masa lalu. apakah setiap bangsa telah mengembangkan peradaban yang sangat tinggi. Tersebar dengan catatan bahasa tulisan yang resmi. Ahli etnologi Inggris pernah menunjukkan bahwa di antara 130 lebih suku Indian di Amerika Utara. maka kami menganggap bahwa semua legenda banjir itu sebenarnya sedang menyampaikan kebenaran sejarah yang sama. dan Amerika Selatan. dengan mata kepala sendiri melihat keadaan manusia yang dimusnahkan. semua ini pasti merupakan ingatan dan pelajaran yang pahit! Karenanya legenda itu sendiri adalah pelajaran yang paling penting! Apakah yang akan diberitahukan kepada kita legenda-legenda yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita? Tahun dan waktu samar-samar dapat mengurangi ingatan manusia. pasti terdapat legenda tentang banjir besar sebagai tema. malah sebaliknya meninggalkan. Ketika bencana yang mematikan itu berlalu. tetap menyimpan ingatan sama. sebuah bencana banjir. juga terdapat legenda tentang air bah. Begitu juga dalam budaya penduduk asli di kepulauan Polinesia Oseania. akan terukir dalam lubuk hati suasana waktu itu.

telah hilang sifat baiknya. Dilihat dari pandangan ini. mencatat peristiwa terutama perihal yang penting. hanya sejumlah kecil manusia baik yang dapat meneruskan hidupnya. Secara umum lihatlah gambaran setiap suku bangsa di dunia. maka tuhan menurunkan banjir dahsyat untuk melenyapkan manusia. monumen batu megalistik yang megah di Inggris Selatan – lalu kapankah batu pertama berdiri diletakkan di tempat religius kuno? Lingkaran batu konsentris yang membentuk Stonehenge. kita temukan sebab utama banjir dahsyat adalah. pasti akan dianggap sekadar legenda. yang tidak boleh dilupakan. biar bagaimanapun juga leluhur kita menguraikannya. Rahasia Stonehenge Tanggal 31 Maret 2008 lalu para ahli arkeologi menyatakan akan menguak tabir rahasia Stonehenge. bagi anak cucu generasi sekarang. . manusia telah merosot akhlaknya. pelajaran yang pahit. terdiri dari bongkahan batu pasir berukuran raksasa dan bluestones lebih kecil-batuan vulkanik berwarna kebiruan dengan bintik-bintik putih. perkembangannya akan sama. 130 km sebelah barat daya London di atas dataran Salisbury yang luas. karenanya Tiongkok sejak dini mempunyai catatan. memberitahu pada kita bahwa legenda adalah sejarah yang sebenarnya. Kenyataan ini. Begitu banyak temuan arkeologi peradaban prasejarah yang tidak dapat dijelaskan dan wujud legenda manusia yang demikian sama. asal mula semua suku bangsa.tulisanlah yang paling dini digunakan untuk mencatat segala peristiwa.

mengungguli tempat religi yang lebih tua. Teori dari peran Stonehenge berkisar dari supranatual-salah satu yang dikatakan tukang sihir legendaris Merlin –bangunan itu dibuat untuk menghubungkan . adalah pembentuk lingkaran batu pertama di Stonehenge.” kata Wainwright. anda perlu menggali sebuah parit kecil disekitar sambungan batu dan memberi tanggal pada apa yang anda temukan.000 tahun yang lalu. dari mana bluestones (batu biru) pertama untuk membangun Stonehenge berasal. Tim Darvill dan Geoff Wainwright akan menggunakan teknik modern menghitung umur dengan karbon dan menganalisa serbuk soil (tanah) dan cangkang laut untuk mengetahui kapan batu-batu itu disusun. yang sudah bekerja keras di perbukitan Presili (Presili Hills) tahun-tahun belakangan ini. Kedua pakar arkeologi.Para pakar Stonehenge. anda perlu melihat sejauh 250 km ke perbukitan Presili di Pembrokeshire Utara. ditandai oleh sejumlah timbunan gundukan tanah atau gerobak-gerobak beroda satu. mempunyai kekuatan penyembuhan magis.” Wainwright mengatakan ini kepada wartawan saat dua minggu penggalian dimulai. mempercayai bluestones. “Bila anda ingin tahu mengapa Stonehenge dibangun. “Jika anda ingin tahu kapan batu pertama diletakkan di Stonehenge. Batu yang berdiri kokoh itu didirikan 5. Itu lah yang kami kerjakan saat ini. di tempat penggalian pertama arkeologi (benda purba) di lokasi World Heritage sejak 1964.

“Ini adalah tempat penyembuhan untuk jiwa raga.persembahan pemujaan kepada matahari. Mereka berbeda dengan batu pasir ‘sarsens’ yang digunakan untuk membuat monument dengan cepat dapat dikenali. berharap penemuan mereka akan mendukung teori mereka bahwa Stonehenge adalah sama dengan spa yang menyehatkan di jaman kuno. sisanya telah dicuri atau dihancurkan sela-ma ribuan tahun. professor arkeologi di Bournemouth University. Penggalian bahkan telah direstui oleh Druids. “Di awal 1900-an ada tanda-tanda di Amesbury (kota terdekat dengan lokasi tersebut) menawarkan palu untuk disewakan sehingga orang dapat datang untuk mengambil sendiri sedikit batu-batu bluestone tersebut. Sebanyak 80 bluestones.500 dan 5. Bebatuan dari sana dianggap memiliki kekuatan penyembuhan. “The Presili Hills adalah tempat yang magis. yang mempunyai ikatan dengan lokasi-lokasi kuno. . mempunyai berat masing-masing antara 1 hingga 4 ton.” kata Darvill. Hanya kira-kira sepertiganya tersisa di lokasi asalnya.” kata Darvill. Diangkut lewat darat dan laut dari Wales Selatan ke dataran Salisbury antara 4. president of the Society of Antiquaries. Wainwright. keturunan spiritual dari pendetapendeta terpelajar sebelum Christian Celt ic Europe. dan Darvill.000 tahun yang lalu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful