P. 1
Seri Kerajaan Nusantara

Seri Kerajaan Nusantara

|Views: 228|Likes:
Published by donandreano

More info:

Published by: donandreano on Dec 17, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/19/2014

pdf

text

original

SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kutai Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh

Asia Tenggara. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah.

Sejarah Yupa Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada brahmana. Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Jerman bila dilihat dari cara penulisannya. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Budha Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta, yang artinya pembentuk keluarga. Aswawarman memiliki 3 orang putera, dan salah satunya adalah Mulawarman. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman, Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing, hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Bahkan, di tahun 1365, sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu.

Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kerajaan Kutai Kartanegara yang ibukotanya pertama kali berada di Kutai Lama (Tanjung Kute). Kutai Kartanegara selanjutnya menjadi kerajaan Islam yang disebut Kesultanan Kutai Kartanegara. Nama-Nama Raja Kutai 1. Maharaja Kudungga 2. Maharaja Asmawarman 3. Maharaja Irwansyah 4. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Singsingamangaraja XXI 15. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Prabu Nefi Suriagus 17. Maharaja Ahmad Ridho Darmawan 18. maharaja Riski Subhana 19. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Dharma Setia SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Tarumanagara Tarumanagara atau Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Banten, Jawa Barat dan Jakarta pada abad

ke-4 hingga abad ke-7 M, yang merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang diketahui. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak disekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu kerajaan Tarumanagara adalah kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bila menilik dari catatan sejarah ataupun prasasti yang ada, tidak ada penjelasan atau catatan yang pasti mengenai siapakah yang pertama kalinya mendirikan kerajaan Tarumanegara. Raja yang pernah berkuasa dan sangat terkenal dalam catatan sejarah adalah Purnawarman. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian, sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara diketahui melalui sumber-sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa 7 buah prasasti batu yang ditemukan empat di Bogor, satu di Jakarta dan satu di Lebak Banten. Dari prasasti-prasasti ini diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara dibangun oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman tahun 358 M dan beliau memerintah sampai yahun 382 M. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar sungai Gomatri (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara ialah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Prasasti yang ditemukan 1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig, Ciampea, Bogor 2. Prasasti Tugu, ditemukan di Kampung Batutumbu, Desa Tugu, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, sekarang disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. 3. Prasasti Cidanghiyang atau Prasasti Munjul, ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten, berisi pujian kepada Raja Purnawarman. 4. Prasasti Ciaruteun, Ciampea, Bogor 5. Prasasti Muara Cianten, Ciampea, Bogor 6. Prasasti Jambu, Nanggung, Bogor 7. Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane, Cianten dan Ciaruteun. Sampai abad ke19, tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang.

pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. prasasti ditemukan di Pasir Muara. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. Pada zaman ini. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. di tepi sawah. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. Prasasti Pasir Muara Di Bogor. Isinya adalah puisi empat baris. . namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. berbahasa Sansekerta. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. beraksara Palawa. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun.Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan.

Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. Prasasti Jambu Di daerah Bogor. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah.Selain itu. sarga 3. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. sarga 1. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). halaman 161. bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. Bahkan diberitakan juga. Prasasti Telapak Gajah Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Kecamatan Leuwiliang. Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang labah-labah. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk . matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). Desa Pasir Gintung. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Menurut mitologi Hindu. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka.

Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya.lo-mo yang terletak di sebelah selatan. Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu. Naskah Wangsakerta Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. Sumber berita dari luar negeri Sedangkan sumber-sumber dari luar negeri yang berasal dari berita Tiongkok antara lain: 1. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. Bogor dan Cirebon. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan . yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. yang banyak adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme. 3. meliputi hapir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten. Jakarta. menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 telah datang utusan dari To. Sayangnya. Berita Fa-Hsien. Kerajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun 400-600 M. Berdasarkan prasast-prasati tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman. tahun 414 M dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha. Berita Dinasti Sui. juga menceritakan bahwa tahun 666 dan 669 telah datang utusaan dari To-lo-mo. 2. Dari tiga berita di atas para ahli menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis penyesuaian kata-katanya sama dengan Tarumanegara.puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). Berita Dinasti Tang. Maka berdasarkan sumber-sumber yang telah dijelaskan sebelumnya maka dapat diketahui beberapa aspek kehidupan tentang kerajaan Tarumanegara.

naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat

pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No Raja 1 Jayasingawarman 358-382 2 Dharmayawarman 382-395 3 Purnawarman 395-434 4 Wisnuwarman 434-455 5 Indrawarman 455-515 6 Candrawarman 515-535 7 Suryawarman 535-561 8 Kertawarman 561-628 9 Sudhawarman 628-639

10 Hariwangsawarman 639-640 11 Nagajayawarman 640-666 12 Linggawarman 666-669 SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Wilayah bekas Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M), menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16, kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten, Jakarta, Provinsi Jawa Barat , dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik, seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16), yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian, Oxford University, Inggris sejak tahun 1627, batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya, Summa Oriental (1513 – 1515), menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Katanya, keliling pulau Sunda tiga ratus legoa. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta, wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris, Perancis dan Portugis. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin

Sebagai imbalannya. yang keduanya perempuan. Setelah Linggawarman meninggal. Wretikandayun (612-702) memberontak. Sunda dan Galuh ini berbatasan. wafat saat masih muda. melepaskan diri dari Tarumanagara. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Oleh karena itu. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. sampai mempunyai seorang putera. bulan Yista. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. Déwi Manasih. Tamperan. . Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Rahyang Tamperan. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. meninggalkan seorang anak perempuan. beliau memiliki dua anak. Tarusbawa. Raja Tarumanagara yang terakhir. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. putri sulungnya. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. serta mendirikan Galuh yang mandiri. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Dalam tahun 1522. Nay Sekarkancana. sedangkan yang kedua.hubungan politik dengan bangsa Portugis. Sobakancana. dari pihak Tarumanagara sendiri. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. Rarkyan Sundasambawa. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Dari Ganggasari. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. 9 Suklapaksa. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. 666-669 M). Bratasenawa/Rahyang Séna). Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). Sunda dan Galuh bersatu kembali. Di Keling. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. di tangan Sanjaya. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Galuh di sebelah timur). kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Rarkyan Panangkaran.

Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Hanya saja. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). lalu ke cucu menantunya. bernama Rarkyan Medang. Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. sebab kemudian direbut oleh adikna. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. Rakryan Jayagiri (916). tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Dari Déwasanghyang. Dari Déwi Kancanasari. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Sang Limburkancana (954-964). Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. Melanjutkan dendam orangtuanya. 806-813). Sang Banga mempunyai putera. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Sepeninggal Rakryan Wuwus. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Rakryan Gendang (9891012). Dharmaraja (10421064). Sri Jayabhupati (1030-1042). Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. Rakryan Windusakti. putera Sang Mansiri). keturunan Demunawan dari Saunggalah. Karena anaknya perempuan. ia dibunuh tahun 895. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. Rakryan Jayagiri (973-989). Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. Dari Sri Jayabhupati. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Arya Kadatwan.Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Rakryan Watuagung. Rakryan Sundasambawa (964-973). yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). Rakryan Wuwus. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. meninggal dunia. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. tahun 942. Rakryan Kamuninggading (913). kemudian diwariskan kepada menantunya. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. mertua raja Erlangga (1019-1042). Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. dilanjutkan oleh cucunya. Dari Rakryan Diwus. lantas oleh . kekuasaan diwariskan kepada putranya. Dari Limburkancana. Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya.

kekuasaan diwariskan ke putranya. Kawali. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Prabhu Citraganda. Sapeninggal Prabu Bunisora. Nay Ratna Sarkati. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. putranya -Niskalawastukancana -. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya.masih kecil. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). Dari Prabu Ragamulya. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. Prabu Nilakéndra (1551-1567). yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Prabu Linggadéwata (1311-1333). Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. Tahun 1482. Prabu Sakti (1543-1551). Karena hanya mempunyai anak perempuan. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). kemudian oleh keturunannya lagi. Prabu Surawisésa (1521-1535). ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). Dari isteri pertama. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). Sapeninggal Jayadéwata. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. di tahun 1579 . Dari Prabu Dharmakusuma. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). Dari Nay Ratna Mayangsari. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Sepeninggal Dharmasiksa. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. Prabhu Guru Dharmasiksa.cucunya. istrinya yang kedua. Ciamis. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Karena saat kejadian di Bubat. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. Niskalawastukancana.

Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 . Tarusbawa (minantu Linggawarman. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 .819) 8. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. 1157 . 795 . 916 .989) 17.732) 3. Rakeyan Banga (739 . 1303 . atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa.783) 6.kekuasaannya runtuh. Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 .739) 4. 954 . Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Prabu Susuktunggal (1475-1482) 35.942) 13.1019) 19.795) 7. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. Ragasuci (Sang Mokténg Taman. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.1311) 28.1042) 21. 1297 . Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. Munding Ganawirya (964 . Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.954) 14.891) 9. 1030 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading.1303) 27. 1482-1521) 36. Tamperan Barmawijaya (732 . Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. 783 . Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. 669 . Brajawisésa (989 . Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. 13501357) 32.916) 12.1297) 26. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.1175) 25. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.1155) 23.895) 10. Sri Jayabupati (Detya Maharaja. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Sanghyang Ageng (1019 . 891 .973) 16. 723 . Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Harisdarma.964) 15.1012) 18. Rakeyan Wulung Gadung (973 . Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi.1065) 22. Atmayadarma Hariwangsa (942 . Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) 34.1157) 24.1030) 20. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.913) 11. Prabu Surawisésa (1521-1535) . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. Déwa Sanghyang (1012 .766) 5. Windusakti Prabu Déwageng (895 . 1042 . Prabu Bunisora (1357-1371) 33.723) 2. 1065 .

yang kemudian menjadi raja ke 2 dari Kerajaan Galuh. 39. Maharani Shima memiliki cucu yang bernama SANAHA yang menikah dengan raja ke 3 dari Kerajaan Galuh. . menikah dengan putera mahkota Kerajaan Galuh yang bernama MANDIMINYAK. yaitu BRATASENAWA. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kadiri Kerajaan Kadiri atau Kerajaan Panjalu.37. Prabu Prabu Prabu Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Sakti (1543-1551) Nilakéndra (1551-1567) Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kalingga Kalingga adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu di Jawa Tengah. 40. Kemudian Raja Sanjaya menikahi Sudiwara puteri Dewasinga. adalah sebuah kerajaan yang terdapat di Jawa Timur antara tahun 1042-1222. yang pusatnya berada di daerah Kabupaten Jepara sekarang. Sanaha dan Bratasenawa memiliki anak yang bernama SANJAYA yang kelak menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723-732M). yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang. Kerajaan ini berpusat di kota Daha. dan kemudian mendirikan Dinasti / Wangsa Sanjaya di Kerajaan Mataram Kuno. Setelah Maharani Shima mangkat di tahun 732M. akan dipotong tangannya. Kerajaan ini pernah diperintah oleh Ratu Shima. Sanjaya menggantikan buyutnya dan menjadi raja Kerajaan KALINGGA UTARA yang kemudian disebut BUMI MATARAM. dan memiliki putra yaitu RAKAI PANANGKARAN. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada putranya dari TEJAKENCANA. Kalingga telah ada pada abad ke-6 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. PARWATI. Putri Maharani Shima. 38. yaitu TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBARA. yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri.

yaitu Panjalu Jayati. Airlangga terpaksa membelah wilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. nama Panjalu juga dikenal sebagai Pu-chia-lung dalam kronik Cina berjudul Ling wai tai ta (1178). Pada masa pemerintahan Sri Jayabhaya inilah. yang berpusat di Daha. Perkembangan Panjalu Masa-masa awal Kerajaan Panjalu atau Kadiri tidak banyak diketahui. Adapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan Airlangga dan kemudian menjadi ibu kota Janggala. pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan. Putra yang bernama Sri Samarawijaya mendapatkan kerajaan barat bernama Panjalu yang berpusat di kota baru. Kerajaan Panjalu mengalami masa kejayaannya. Jadi. Bahkan. Daha merupakan singkatan dari Dahanapura.Latar Belakang Sesungguhnya kota Daha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. sebelum dibelah menjadi dua. Menurut Nagarakretagama. Prasasti Turun Hyang II (1044) yang diterbitkan Kerajaan Janggala hanya memberitakan adanya perang saudara antara kedua kerajaan sepeninggal Airlangga. nama Panjalu atau Pangjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. Pada akhir November 1042. Hal ini sesuai dengan berita dalam Serat Calon Arang bahwa. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. . Kerajaan Panjalu di bawah pemerintahan Sri Jayabhaya berhasil menaklukkan Kerajaan Janggala dengan semboyannya yang terkenal dalam prasasti Ngantang (1135). Raja-raja sebelum Sri Jayawarsa hanya Sri Samarawijaya yang sudah diketahui. Pada mulanya. nama kerajaan yang dipimpin Airlangga sudah bernama Panjalu. yang berarti kota api. yaitu Kahuripan. bahkan sampai mengalahkan pengaruh Kerajaan Sriwijaya di Sumatra. yaitu Daha. sedangkan urutan raja-raja sesudah Sri Jayawarsa sudah dapat diketahui dengan jelas berdasarkan prasasti-prasasti yang ditemukan. Sejarah Kerajaan Panjalu mulai diketahui dengan adanya prasasti Sirah Keting tahun 1104 atas nama Sri Jayawarsa. Kerajaan Janggala lahir sebagai pecahan dari Panjalu. Wilayah kerajaan ini meliputi seluruh Jawa dan beberapa pulau di Nusantara. Sedangkan putra yang bernama Mapanji Garasakan mendapatkan kerajaan timur bernama Janggala yang berpusat di kota lama. saat akhir pemerintahan Airlangga. Nama ini terdapat dalam prasasti Pamwatan yang dikeluarkan Airlangga tahun 1042. melainkan pindah ke Daha. atau Panjalu Menang.

sedangkan Sumatra dikuasai Kerajaan Sriwijaya. Dengan demikian berakhirlah masa Kerajaan Kadiri. Perang antara Kadiri dan Tumapel terjadi dekat desa Ganter. ibu kota Kadiri: . Runtuhnya Kadiri Kerajaan Panjalu-Kadiri runtuh pada masa pemerintahan Kertajaya. Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja yang menulis Kakimpoi Smaradahana. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Pandawa atas Korawa. Selain itu. Mpu Panuluh juga menulis Kakimpoi Hariwangsa dan Ghatotkachasraya. Pada tahun 1222 Kertajaya sedang berselisih melawan kaum brahmana yang kemudian meminta perlindungan Ken Arok akuwu Tumapel. Pasukan Ken Arok berhasil menghancurkan pasukan Kertajaya. dan dikisahkan dalam Pararaton dan Nagarakretagama. dan Sumatra. Kebetulan Ken Arok juga bercita-cita memerdekakan Tumapel yang merupakan daerah bawahan Kadiri. sebagai kiasan kemenangan Sri Jayabhaya atas Janggala. Saat itu yang berkuasa di Arab adalah Bani Abbasiyah.Hal ini diperkuat kronik Cina berjudul Ling wai tai ta karya Chou Ku-fei tahun 1178. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. Karya Sastra Zaman Kadiri Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kadiri. Raja-Raja yang Pernah Memerintah Daha Berikut adalah nama-nama raja yang pernah memerintah di Daha. bahwa pada masa itu negeri paling kaya selain Cina secara berurutan adalah Arab. yang diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Kadiri diharapkan dapat membantu memberikan lebih banyak informasi tentang kerajaan tersebut. Penemuan Situs Tondowongso pada awal tahun 2007. Jawa. yang sejak saat itu kemudian menjadi bawahan Tumapel atau Singhasari. di Jawa ada Kerajaan Panjalu. Pada tahun 1157 Kakimpoi Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan Mpu Panuluh.

berdasarkan prasasti Ngantang (1135). Menurut Nagarakretagama. berdasarkan prasasti Ceker (1182) dan Kakimpoi Smaradahana. Prasasti Kamulan (1194). Pada saat Daha menjadi ibu kota kerajaan yang masih utuh Airlangga. 2. diketahui raja-raja Daha zaman Singhasari. Pada saat Daha menjadi ibu kota Kadiri Jayakatwang. berdasarkan prasasti Padelegan II (1159) dan prasasti Kahyunan (1161). Pada saat Daha menjadi bawahan Singhasari Kerajaan Panjalu runtuh tahun 1222 dan menjadi bawahan Singhasari. yaitu: * Mahisa Wunga Teleng putra Ken Arok * Guningbhaya adik Mahisa Wunga Teleng * Tohjaya kakak Guningbhaya * Kertanagara cucu Mahisa Wunga Teleng (dari pihak ibu). berdasarkan prasasti Padelegan I (1117). . Berdasarkan prasasti Mula Malurung. * Sri Aryeswara. wilayah kerajaan dibelah menjadi dua. yang kemudian menjadi raja Singhasari 4. Ketika ia turun takhta tahun 1042. merupakan raja terbesar Panjalu.1. * Sri Bameswara. prasasti Wates Kulon (1205). kerajaan yang dipimpin Airlangga tersebut sebelum dibelah sudah bernama Panjalu. prasasti Talan (1136). Pada saat Daha menjadi ibu kota Panjalu * Sri Samarawijaya. berdasarkan prasasti Sirah Keting (1104). yaitu Panjalu. 3. berdasarkan prasasti Jaring (1181). dan prasasti Tangkilan (1130). merupakan putra Airlangga yang namanya ditemukan dalam prasasti Pamwatan (1042). merupakan pendiri kota Daha sebagai pindahan kota Kahuripan. prasasti Palah (1197). * Sri Jayawarsa. * Kertajaya. Daha kemudian menjadi ibu kota kerajaan bagian barat. * Sri Sarweswara. * Sri Kameswara. * Sri Jayabhaya. * Sri Gandra. berdasarkan prasasti Galunggung (1194). dan Kakimpoi Bharatayuddha (1157). prasasti Panumbangan (1120). dan Pararaton. Tidak diketahui dengan pasti apakah ia adalah pengganti langsung Sri Samarawijaya atau bukan. adalah keturunan Kertajaya yang menjadi bupati Gelang-Gelang. berdasarkan prasasti Angin (1171). Nagarakretagama.

Pada tahun 1254. nama-nama pejabat Bhre Daha tidak diketahui dengan pasti. kemudian Gajah Mada. adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Malang. pada tahun 1513 Daha menjadi ibu kota Majapahit yang dipimpin oleh Bhatara Wijaya. tahun 1295-1309. ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja. didampingi Patih Arya Tilam. Setelah itu. Pada saat Daha menjadi bawahan Majapahit Sejak tahun 1293 Daha menjadi negeri bawahan Majapahit yang paling utama. . Sejak saat itu nama Kediri lebih terkenal dari pada Daha. Nama raja ini identik dengan Dyah Ranawijaya yang dikalahkan oleh Sultan Trenggana raja Demak tahun 1527. * Rajadewi. Pada saat Daha menjadi ibu kota Majapahit Menurut Suma Oriental tulisan Tome Pires. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari. Menurut Nagarakretagama. karena pemerintahan harian dilaksanakan oleh patih Daha. Para pemimpin Daha zaman Majapahit antara lain: * Jayanagara. ketika pertama kali didirikan tahun 1222. didampingi Patih Lembu Sora. Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. Nama Ibu Kota Berdasarkan prasasti Kudadu. Tapi pada tahun 1293 ia dikalahkan Raden Wijaya pendiri Majapahit. tahun 1309-1370-an. 6. nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. 5.Tahun 1292 ia memberontak hingga menyebabkan runtuhnya Kerajaan Singhasari. Jayakatwang kemudian membangun kembali Kerajaan Kadiri. Raja yang memimpin bergelar Bhre Daha tapi hanya bersifat simbol. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Singhasari Kerajaan Singhasari atau sering pula ditulis Singasari.

menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa. Pararaton juga menyebutkan bahwa. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok. sebelum maju perang melawan Kadiri. Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah: 1. Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri. Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. Tidak hanya itu. Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel. Awal Berdirinya Menurut Pararaton. pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri. Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tuma-pan. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa. Maka. karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa. Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255. Dalam naskah itu. namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel. Anusapati (1247 . yang kemudian menjadi akuwu baru. Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa.Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel.1247) 2. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 . Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Selain itu. Raja-Raja Tumapel Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari. Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri.1249) .

Parameswara digantikan oleh Guningbhaya. Kertanagara (1272 . Yang benar adalah. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama. Jadi.1254) Kertanagara (1254 . Baru pada tahun 1268. Sementara itu.1272) 5. Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka. Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri. Tohjaya (1249 . . Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit. Tafsir Baru Sejarah Tumapel Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi. kerajaan terpecah menjadi dua. Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri. Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya. Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng).1250) 4. 4. Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai.3. Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana.1227) Anusapati (1227 . 3.1248) Wisnuwardhana (1248 . Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri. Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati). Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib.1292) Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah: 1. Sepeninggalnya. kemudian Tohjaya. Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu.1292) Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 . ia bertakhta di Singhasari. pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). 2. Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 . bukan raja Tumapel. Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir).

Melayu. Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain. maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Pemerintahan Bersama Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi. dan Bakulapura.Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya. . yang merupakan sepupu. Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya. Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. Gurun. Puncak Kejayaan Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 1292). Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka. Peristiwa Keruntuhan Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. yaitu Kertanagara. sekaligus ipar. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh. Bali. Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara. Pahang. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok. Pada tahun 1284. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara.

Borneo. Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir. yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. . SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. dan sejarahnya tidak jelas.Setelah runtuhnya Singhasari. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. Nagarakretagama. Hubungan dengan Majapahit Pararaton. dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. Majapahit menguasai kerajaan-kerajaan lainnya di semenanjung Malaya. Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit. Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. Setelah Kadiri runtuh. Borneo dan Indonesia timur. dan Filipina Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu terakhir di semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan.[2] Kekuasaannya terbentang di Sumatra. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara). semenanjung Malaya. Bali. Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri. ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. Sumatra. Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Rajaraja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno.

Setelah masa itu. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongolia untuk bertempur melawan Jayakatwang. Namun demikian. adipati Kediri. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. C. kebanyakan sarjana tidak menerima pandangan ini karena garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. Berlokasi semula di Candi Simping. Blitar. sudah membunuh Kertanagara. Blitar. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir. Arca Harihara. Atas saran Aria Wiraraja. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. Desa itu dinamai Majapahit. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau . menantu Kertanegara. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. hal yang terjadi tidaklah jelas. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. Ketika itu. Jayakatwang.Sementara itu. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. Khususnya. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. Sejarah Berdirinya Majapahit Arca Harihara. Beberapa sarjana seperti C. yang namanya diambil dari buah maja. Berlokasi semula di Candi Simping. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. Ketika pasukan Mongolia tiba. menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. yang datang menyerahkan diri. Kertanagara. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. Selain itu.

Anak dan penerus Wijaya. Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. dan Vietnam. [2] menyebabkan runtuhnya kerajana Sriwijaya. yang berarti "penjahat lemah". Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. Jayanegara. Diduga bahwa mahapatih Halayudha melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua musuh raja agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. Maluku. semenanjung Malaya. Dibawah perintah Gajah Mada (1313–1364). Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. dan lalu dihukum mati. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. Tantja. Namun. Pada tahun 1377. Rajapatni menunjuk anak perempuannya. menjadi ratu Majapahit. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. Menurut Kakimpoi Nagarakretagama pupuh XIII-XV. setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). termasuk Ranggalawe. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Gayatri Rajapatni. Kerajaan ini menghadapi masalah. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China. Jatuhnya Majapahit . Ibu tirinya. Borneo. Hayam Wuruk. Gajah Mada. Ia diteruskan oleh putranya. Ia digelari Kala Gemet. Siam. Tribhuwana Wijayatunggadewi. Jendral terkenal Gajah Mada lainnya adalah Adityawarman. Halayudha ditangkap dan dipenjara. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. yaitu pada tanggal 10 November 1293. Birma bagian selatan. Namun demikian. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada. dan sebagian kepulauan Filipina. Pada masanya. Papua. tetapi Rajapatni pensiun dari istana dan menjadi biksuni (pendeta Buddha wanita). Sulawesi. seharusnya menggantikannya. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah.yang asing. kepulauan Nusa Tenggara. yang terkenal karena penaklukannya di Minangkabau. Selama kekuasaan Tribhuwana. Kejayaan Majapahit Hayam Wuruk. dan Nambi memberontak melawannya. Kamboja. adalah penguasa yang jahat dan amoral. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. juga disebut Rajasanagara. Pada tahun 1328. Sora. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil.

Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. maupun Wisnu. yaitu Kesultanan Malaka. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan . Portugis. dan Italia mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. Siwa. diduga kuat menjadi gerbang masuk keraton Majapahit. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. Ketika Majapahit didirikan. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu.Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. yaitu tahun 1400 Saka. Catatan sejarah dari China. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. Mojokerto. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Siwa. pengaruh Majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang. Namun demikian. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. raja ke-11 Majapahit. mulai muncul di bagian barat nusantara[16]. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. atau 1478 Masehi. antara tahun 1518 dan 1521 M[15]. Bangunan ini masih tegak berdiri di kompleks Trowulan. Kebudayaan Gapura Bajangratu. oleh Girindrawardhana. Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14]. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi. penguasa dari Kesultanan Demak. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan agama Islam. Agama Buddha. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. Pada saat bersamaan. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana.

garam. Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. Menurut catatan Wang Ta-yuan. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. yang disebut Paduka Bhattara. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya.Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[18]. dan barang dari besi. penyerahan upeti. pedagang Tiongkok. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. perak. antara lain yaitu: * * * * Rakryan Mahamantri Katrini. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. dan tembaga. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. timah putih. Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. dan burung kakak tua. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. timah hitam. sutra. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. kain. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. catatan Odorico da Pordenone. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. barang keramik. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: * Daha . emas. para pejabat keagamaan Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. perak. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. Selain itu. dan permata. Selain itu. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas.

1. bergelar Sri Jayanagara (1309 .1453) 9. Pajang. Kalagamet.1350) 4.1389) 5. Hayam Wuruk.1429) 6. Raden Patah. pendirinya. bergelar Brawijaya V (1468 . atau Suraprabhawa. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok. Suhita (1429 . Rajasawardhana.1447) 7. bergelar Sri Rajasanagara (1350 . bergelar Brawijaya IV (1466 . bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . Kesultanan-kesultanan Islam Demak. Sri Gitarja. Hudhara. bergelar Brawijaya I (1447 . Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina. Kertabumi.1466) 10. bergelar Brawijaya II (1451 . bergelar Brawijaya VI (1478 .1478) 12. Purwawisesa atau Girishawardhana.* * * * * * * * * * * * * Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Girindrawardhana.1451) 8.1498) 13. Kertawijaya. Pandanalas. bergelar Brawijaya III (1456 . Wikramawardhana (1389 . Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena .1328) 3. dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. bergelar Brawijaya VII (1498-1518)[23] Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa Indonesia pada abad-abad berikutnya. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan.1309) 2.1468) 11. Raden Wijaya.

sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara.[24]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. Sebagaimana Majapahit. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. . negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. Sejarah Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Pasundan. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh.merupakan lokasi ibukota Majapahit. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Pajajaran Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. dan Kawali. yaitu Kerajaan Tarumanagara. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati.

Selain naskah-naskah babad. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Medang . sama artinya dengan kata Sriman. 2. Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. Sukabumi Prasasti Kawali. Kampung Tugu. Jakarta Taman perburuan. 3. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Pajajaran yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak.dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Berakhirnya jaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja). berarti mengkilap atau berseri. 5. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) Surawisesa (1521 – 1535) Ratu Dewata (1535 – 1543) Ratu Sakti (1543 – 1551) Raga Mulya (1567 – 1579) Keruntuhan Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Daftar raja Pajajaran 1. Orang Banten menyebutnya Watu Gigilang. seperti: * * * * * Prasasti Batu Tulis. Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. 4. dan Carita Waruga Guru. yaitu Kesultanan Banten. Carita Parahiangan.

pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan. meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana. Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. Pusat Kerajaan Medang Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya. yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). Pada umumnya. Awal Berdirinya Kerajaan Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas . Sesungguhnya. Istana terakhir. yang terletak di daerah Madiun. bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang. Keduanya terletak di daerah Jombang. Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu. Sementara itu. Sementara itu. yaitu periode Jawa Tengah. nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram. nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan. yaitu Wwatan. Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang. padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu. Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16. sekarang disebut dengan nama Wotan. misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. * * * * * * * Medang Medang Medang Medang Medang Medang Medang i i i i i i i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya) Mamrati (zaman Rakai Pikatan) Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa) Tamwlang (zaman Mpu Sindok) Watugaluh (zaman Mpu Sindok) Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh) Menurut perkiraan.Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8. sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti.

yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah. bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. sekitar tahun 840-an. Sampai akhirnya. Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di pulau Jawa. Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya. . pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an). Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang. Menurut teori van Naerssen. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja. nama raja-raja Medang dalam prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. Menurut teori Bosch. kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha aliran Mahayana.bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur. Berkat perkimpoian itu ia bisa menjadi raja Medang. yaitu sekitar abad ke-16. Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang. atas dukungan ibunya. dan memindahkan istananya ke Mamrati. seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra. namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya. namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya. prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). Alasannya ialah. dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya. yaitu Sanjaya. Dinasti yang Berkuasa Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang. Sepeninggal Sanna. Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa. negara menjadi kacau. yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari. Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732. bernama Sanna.

Rakai Layang Dyah Tulodong 12. Dalam prasastiprasastinya. awal periode Jawa Timur 14. Menurut teori Slamet Muljana. Rakai Panangkaran. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. yang bermakna “penguasa di”. Kerajaan Medang berakhir . Mpu Sindok. awal kebangkitan Wangsa Sanjaya 7. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala 8. Daftar Raja-raja Medang Apabila teori Slamet Muljana benar. Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram. Jadi. yaitu Dyah Pancapana. Rakai Garung alias Samaratungga 6. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan. Rakai Sumba Dyah Wawa 13. raja-raja Medang versi prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Makuthawangsawardhana 16. Rakai Watukura Dyah Balitung 10. Rakai Warak alias Samaragrawira 5. Sanjaya. misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga. Rakai Panunggalan alias Dharanindra 4. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya 15. Rakai Watuhumalang 9. maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut. Mpu Daksa 11. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung. Dharmawangsa Teguh. Sementara itu. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani. pendiri Kerajaan Medang 2. awal berkuasanya Wangsa Sailendra 3.Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra. 1. Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit. Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui. dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’.

Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada. Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa.Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa. Keadaan Penduduk Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani. Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta. Misalnya. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang. Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja. yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara . sedangkan rajaraja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja. Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino. di mana hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. Struktur Pemerintahan Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja. Keduanya merupakan gelar asli Indonesia. sedangkan saingannya. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi prasasti Mantyasih. namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang. gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja. Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang.

Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. yang antara lain. Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. Teori Van Bammelen Menurut teori van Bammelen. ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain. Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa. Mungkin karena kepahlawanannya itu. melainkan sebuah keluarga . Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu. Konon sebagian puncak Merapi hancur. Prasasti tertuanya berangka tahun 929. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya. Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi. ia dapat mewarisi takhta mertuanya. Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang. karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok. agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra. raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang. agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi. Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan. Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur.maritim. Ketika Sailendrawangsa berkuasa. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan. Konflik Takhta Periode Jawa Tengah Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880– an). Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa. membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula. Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. bernama Dyah Tulodhong. bahkan sampai Bali. perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih.

Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok. Menurut teori de Casparis. Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. Dharmawangsa tewas. Peristiwa Mahapralaya Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan. istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016. sekitar tahun 850–an. Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya.baru bernama Isanawangsa. Tiga tahun kemudian. yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh. Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. Ketika ia mengadakan pesta perkimpoian putrinya. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk. Permusuhan dengan Sriwijaya Selain menguasai Medang. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur. Dalam peristiwa tersebut. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. cicit Mpu Sindok. Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu. pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya. Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Selain itu. Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara. seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos . Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira.

. Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan. Candi Mendut. Sumber Berita Cina Berita tentang Kerajaan Malayu antara lain diketahui dari kronik Cina berjudul T’ang-hui-yao karya Wang P’u. Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain. Menurut catatan I Tsing. dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur. baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. Kerajaan Medang juga membangun banyak candi. Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. Saat ia berangkat. Mo-lo-yeu telah menjadi jajahan Shih-li-fo-shih (ejaan Cina untuk Sriwijaya). sedangkan ketika kembali ke Cina. dan Kerajaan Malayu Muda pada abad ke-13 yang berpusat di Dharmasraya. Peninggalan Sejarah Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur. sedangkan Kerajaan Malayu Muda sering pula disebut dengan nama Kerajaan Dharmasraya.dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Malayu Dharmasraya Kerajaan Malayu adalah nama sebuah kerajaan yang pernah ada di Pulau Sumatra. Tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh Kerajaan Malayu. Candi Pawon. Candi Sewu. Berdasarkan letak ibu kotanya. Candi Plaosan. Pengiriman duta ini hanya berjalan sekali dan sesudah itu tidak terdengar lagi kabarnya. Pada umumnya. Kerajaan Malayu Tua atau Malayu Kuno sering pula disebut dengan nama Kerajaan Malayu Jambi. yaitu Kerajaan Malayu Tua pada abad ke-7 yang berpusat di Minanga Tamwa. kecuali Mo-lo-yeu. Mo-lo-yeu masih berupa negeri merdeka. Pendeta I Tsing dalam perjalanannya pada tahun 671–685 menuju India juga sempat singgah di pelabuhan Mo-lo-yeu. negeri-negeri di Pulau Sumatra pada umumnya menganut agama Buddha aliran Hinayana. Disebutkan bahwa ada sebuah kerajaan bernama Mo-lo-yeu yang mengirim duta besar ke Cina pada tahun 644 atau 645. Candi Prambanan. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia. Candi Kalasan. kerajaan ini dibedakan atas dua periode.

Pendapat ini sesuai dengan catatan I Tsing bahwa. Moh. Moens. Prasasti Tanyore menyebutkan bahwa ibu kota Kerajaan Malayu dilindungi oleh benteng-benteng. dan terletak di atas bukit.000 orang prajurit meninggalkan Minanga Tamwa dengan perasaan suka cita penuh kemenangan. bahwa I Tsing mendapat bantuan dari raja Shih-li-fo-shih sehingga dapat memasuki pelabuhan Malayu dalam perjalanan menuju India. Slamet Muljana berpendapat lain. dan sama-sama terletak di Kota Jambi. ia tidak setuju apabila istana Malayu terletak di Kota Jambi. pada saat berangkat menuju India tahun 671. Rouffaer berpendapat bahwa ibu kota Kerajaan Malayu menjadi satu dengan pelabuhan Malayu. Oleh karena itu. dan meninggalkan kota itu dalam suka cita. prasasti Kedukan Bukit merupakan piagam penaklukan Malayu oleh Sriwijaya. Naskah prasasti tersebut menunjukkan bahwa dengan kekuatan 20. tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi. Yamin ternyata tidak sesuai dengan berita dalam catatan I Tsing bahwa pada tahun 671 Kerajaan Sriwijaya sudah ada.Lokasi Malayu Tua Dr. Prof. George Coedes lebih yakin bahwa Palembang adalah ibu kota Kerajaan Sriwijaya. Sementara itu. Prof. pelabuhan Malayu memang terletak di Kota Jambi. penaklukan Malayu oleh Sriwijaya terjadi pada tahun 683. namun istananya terletak di Palembang. Menurutnya. Slamet Muljana berpendapat bahwa istana Malayu terletak di Minanga Tamwa sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Kedukan Bukit. Pendapat Moh. bukan ibu kota Malayu. Nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya. Dapunta Hyang berhasil menguasai Minanga Tamwa. Minanga Tamwa adalah nama kuno dari Muara Tebo (atau Kabupaten Tebo di Provinsi Jambi). Yamin berpendapat bahwa prasasti ini merupakan piagam proklamasi berdirinya Kerajaan Sriwijaya di bawah pimpinan Dapunta Hyang. Prof. Menurutnya. Sedangkan menurut Ir. Jadi. Dikisahkan. negeri itu telah dikuasai oleh Shih-li-fo-shih. karena daerah itu merupakan dataran rendah. pelabuhan Malayu terletak di Kota Jambi. Dikalahkan Sriwijaya Prasasti Kedukan Bukit tahun 683 mengisahkan perjalanan Dapunta Hyang membawa 20. Prof. sedangkan ketika kembali tahun 685.000 prajurit. Slamet Muljana yang telah mengidentifikasi Minanga Tamwa sebagai ibu kota Kerajaan Malayu berpendapat bahwa. . Istilah Malayu berasal dari kata Malaya yang dalam bahasa Sansekerta bermakna “bukit”. Mo-loyeu masih menjadi kerajaan merdeka.

serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan. yaitu Kertanagara raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa. Pada zaman Dinasti Sung. Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian. Arca tersebut kemudian diletakkan di kota Dharmasraya. Dalam berita Cina berjudul Sung Hui Yao disebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun 1082 mengirim duta besar ke Cina yang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernama Mraten Sri Nano. Ia mendapat kiriman arca Amoghapasa dari atasannya. Prasasti itu berisi perintah Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa kepada bupati Grahi yang bernama Mahasenapati Galanai supaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. akhirnya Kerajaan Sriwijaya mengalami kekalahan akibat serangan Rajendra Coladewa dari India sekitar tahun 1025.Pelabuhan Malayu merupakan penguasa lalu lintas Selat Malaka saat itu. Kerajaan Sriwijaya tumbuh menjadi penguasa lalu lintas dan perdagangan Selat Malaka menggantikan peran Kerajaan Malayu. rumbia. Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra. Sejak saat itu Sriwijaya menjadi negeri jajahan Rajendra. Maka sejak tahun 683. Dharmasraya dalam Pararaton disebut dengan nama Malayu. Dengan demikian. Dengan direbutnya Minanga Tamwa. . Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalah prasasti Grahi tahun 1183. Tentang Raja Chan-pi Setelah beberapa abad berkuasa. Munculnya Wangsa Mauli Kekalahan Kerajaan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Coladewa telah mengakhiri kekuasaan Wangsa Sailendra atas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya sejak tahun 1025. raja Chan-pi kemungkinan besar adalah ejaan Cina untuk istilah Jambi. Sementara itu. dan 13 potong pakaian. Prasasti ini menyebut adanya seorang raja bernama Maharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa. istilah San-fo-tsi identik dengan Sriwijaya. secara otomatis pelabuhan Malayu pun jatuh ke tangan Kerajaan Sriwijaya. yang saat itu telah menguasai Sumatra dan Semenanjung Malaya. Tidak diketahui dengan pasti apakah putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi adalah keturunan Rajendra. Kekuasaan Wangsa Sailendra di Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya pun berakhir. yaitu prasasti Padangroco tahun 1286. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari raja Chan-pi bawahan San-fo-tsi. dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi. yaitu yang disebut dengan nama Wangsa Mauli.

Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipun prasasti Grahi tidak menyebutnya dengan jelas. Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di perbatasan Kamboja. Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasa Selat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan, karena raja Jambi pada tahun 1082 masih menjadi bawahan keluarga Rajendra. Istilah Srimat yang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasa Tamil yang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya, karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi. Daerah Kekuasaan Dharmasraya Istilah San-fo-tsi pada zaman Dinasti Sung sekitar tahun 990–an identik dengan Kerajaan Sriwijaya. Namun, ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskah kronik Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum. Dalam naskah berjudul Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua tahun 1225 disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaitu Pong-fong, Tong-yanong, Ling-ya-si-kia, Ki-lan-tan, Fo-lo-an, Ji-lo-ting, Tsien-mai, Pa-ta, Tan-ma-ling, Kia-lo-hi, Pa-lin-fong, Sin-to, Kien-pi, Lan-mu-li, dan Si-lan. Dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Srilangka (Si-lan), Kamboja (Kia-lohi), sampai Sunda (Sin-to). Apabila San-fo-tsi masih dianggap identik dengan Sriwijaya, maka hal ini akan bertentangan dengan prasasti Tanyore tahun 1030, bahwa saat itu Sriwijaya telah kehilangan kekuasaannya atas Sumatra dan Semenanjung Malaya. Selain itu dalam daftar di atas juga ditemukan nama Pa-lin-fong yang identik dengan Palembang. Karena Palembang sama dengan Sriwijaya, maka tidak mungkin Sriwijaya menjadi bawahan Sriwijaya. Sebaliknya, daftar tersebut tidak menyebutkan nama Mo-lo-yeu ataupun nama lain yang mirip Dharmasraya. Yang disebut adalah Kien-pi, yang mungkin identik dengan Jambi. Sementara itu, Jambi sendiri tidak sama dengan Dharmasraya karena kedua tempat tersebut terletak berjauhan. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan

Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir. Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zaman Majapahit dan Dinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudul Nagarakretagama tahun 1365 sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya. Itu artinya, San-fo-tsi yang dikenal oleh Dinasti Ming memang bukan Sriwijaya, melainkan sebutan umum untuk Pulau Sumatra yang di dalamya antara lain terdapat negeri Dharmasraya dan Palembang. Dikalahkan Singhasari Pada tahun 1275 raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa yang bernama Kertanagara memutuskan untuk menguasai lalu lintas perdagangan Selat Malaka. Tujuan utamanya ialah untuk membendung pengaruh kekuasaan Khubilai Khan penguasa Dinasti Yuan atau bangsa Mongol. Menurut Nagarakretagama, rencana tersebut semula hendak dijalankan secara damai. Akan tetapi, raja Malayu menolak hal itu, sehingga Kertanagara terpaksa mengirim pasukan untuk menyerang Sumatra. Serangan tersebut terkenal dengan sebutan Ekspedisi Pamalayu yang dipimpin oleh Kebo Anabrang sebagai komandan. Pasukan Kebo Anabrang mendarat dan merebut pelabuhan Malayu di Jambi. Mereka kemudian merebut daerah penghasil lada di Kuntu–Kampar. Dengan demikian, kehidupan ekonomi Kerajaan Malayu berhasil dilumpuhkan. Yang terakhir, Kebo Anabrang berhasil mengalahkan ibu kota Malayu, yaitu Dharmasraya. Tidak diketahui dengan pasti kapan istana Dharmasraya jatuh ke tangan pasukan Singhasari. Prasasti Padangroco tahun 1286 hanya menyebutkan tentang pengiriman arca Amoghapasa sebagai hadiah Singhasari untuk ditempatkan di Dharmasraya. Dalam prasasti itu, Tribhuwanaraja bergelar maharaja, sedangkan Kertanagara bergelar maharajadhiraja, sehingga terbukti kalau saat itu Sumatra telah menjadi bawahan Jawa. Sepasang Putri Malayu Naskah Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama menyebutkan bahwa pasukan Kebo Anabrang kembali ke Jawa tahun 1293 membawa dua orang putri Malayu bernama Dara Jingga dan Dara Petak. Keduanya dipersembahkan kepada Raden Wijaya menantu Kertanagara. Kertanagara sendiri telah meninggal setahun

sebelumnya. Raden Wijaya merupakan raja pertama Kerajaan Majapahit. Ia mengambil Dara Petak sebagai istri yang kemudian melahirkan Jayanagara, raja kedua Majapahit. Sementara itu, Dara Jingga diserahkan kepada seorang “dewa”. Ia kemudian melahirkan Tuan Janaka yang kelak menjadi raja Malayu bergelar Mantrolot Warmadewa. Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman. Adityawarman sendiri menggunakan gelar Mauli Warmadewa. Hal ini menunjukkan kalau ia adalah keturunan Srimat Tribhuwanaraja. Maka, dapat disimpulkan kalau Dara Jingga (dan juga Dara Petak) adalah putri dari raja Dharmasraya tersebut. Sumber lain menyebutkan bahwa keduanya lahir dari permaisuri raja Malayu bernama Putri Reno Mandi. Dharmasraya Zaman Majapahit Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebut Dharmasraya sebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahan Kerajaan Majapahit di Pulau Sumatra. Dharmasraya memang telah ditaklukkan oleh Singhasari dan menjalin persaudaraan melalui perkimpoian antara Dara Petak dan Raden Wijaya pada akhir abad ke-13. Namun, tidak dapat dipastikan apakah kemudian Dharmasraya tunduk begitu saja terhadap Majapahit sebagai kelanjutan dari Singhasari. Dalam catatan Dinasti Ming, negeri San-fo-tsi (atau Sumatra) terbagi manjadi tiga dan masing-masing berusaha meminta bantuan Cina untuk lepas dari kekuasaan She-po (atau Jawa). Ketiga negeri tersebut masing-masing dipimpin oleh Seng-kialie-yulan, Ma-ha-na-po-lin-pang, dan Ma-na-cha-wu-li. Secara berturut-turut pada tahun 1375, 1376, dan 1377 ketiganya mengirimkan duta besar ke Cina meminta bantuan. Namun pada tahun 1377 tentara She-po menyerang dan menghancurkan San-fo-tsi. Sejak saat itu ketiga negeri di San-fo-tsi disatukan dan diganti namanya menjadi Chiu-chiang. Seng-kia-lie-yulan adalah Adityawarman raja Pagaruyung. Ma-ha-na-po-lin-pang adalah ejaan Cina untuk Maharaja Palembang. Sementara Ma-na-cha-wu-li adalah ejaan untuk Maharaja Mauli raja Dharmasraya.

setelah tahun 1377. sedangkan Dharmasraya dipegang oleh Maharaja Mauli. Catatan Cina menyebut bahwa setelah pemberontakan tersebut. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M). namun ia tidak memiliki hak atas takhta Dharmasraya karena ia lahir dari Dara Jingga. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya. Adityawarman kemudian mendirikan Kerajaan Malayapura di Pagaruyung. dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Jakarta. Maharaja Hayam Wuruk yang saat itu masih berkuasa di Majapahit berhasil menumpas pemberontakan Pagaruyung. Itu berarti. dan Dharmasraya pada tahun 1377. Oxford University. Summa Oriental (1513 – 1515). Rupanya setelah Gajah Mada meninggal tahun 1364. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Inggris sejak tahun 1627. seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16).Meskipun Adityawarman adalah cucu Srimat Tribhuwanaraja. nama Chiu-chiang sama dengan Po-lin-pang. negeri-negeri jajahan di Sumatra berusaha untuk memerdekakan diri dengan meminta bantuan Kerajaan Ming di Cina. Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16. keliling pulau Sunda tiga ratus . wilayah jajahan Majapahit di Sumatra dijadikan satu dengan berpusat di Palembang. Palembang. Akan tetapi. yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian. kerajaan-kerajaan di San-fo-tsi dijadikan satu dengan nama Chiu-chiang. batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Katanya. Menurut naskah Ying-yaiseng-lan. Provinsi Jawa Barat . menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). yaitu keturunan Tribhuwanaraja lainnya. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik.

yang keduanya perempuan. 666-669 M). Dari Ganggasari. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. sedangkan yang kedua. Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. Dalam tahun 1522. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). Galuh di sebelah timur). Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). wafat saat masih muda. serta mendirikan Galuh yang mandiri. Wretikandayun (612-702) memberontak. beliau memiliki dua anak. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. Ujungnya adalah Cimanuk. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. Raja Tarumanagara yang terakhir. melepaskan diri dari Tarumanagara. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa.legoa. Rahyang Tamperan. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. bulan Yista. dari pihak Tarumanagara sendiri. Nay Sekarkancana. Sebagai imbalannya. 9 Suklapaksa. Tarusbawa. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Rarkyan Sundasambawa. meninggalkan seorang anak perempuan. Sobakancana. Sunda dan Galuh ini berbatasan. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Perancis dan Portugis. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. putri sulungnya. Déwi Manasih. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. sampai mempunyai seorang putera. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. . Setelah Linggawarman meninggal. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin hubungan politik dengan bangsa Portugis.

Dari Limburkancana. sebab kemudian direbut oleh adikna. Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Oleh karena itu. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Tamperan. Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Melanjutkan dendam orangtuanya. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Rakryan Jayagiri (916). Sang Banga mempunyai putera. tahun 942. bernama Rarkyan Medang. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). Sang Limburkancana (954-964).Bratasenawa/Rahyang Séna). Dari Déwi Kancanasari. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Rakryan Jayagiri (973-989). Karena anaknya perempuan. Rakryan Sundasambawa (964-973). lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Hanya saja. Sunda dan Galuh bersatu kembali. ia dibunuh tahun 895. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Rakryan Wuwus. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. 806-813). kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Dari Rakryan Diwus. Rakryan Gendang (9891012). dilanjutkan oleh cucunya. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Rakryan Windusakti. Rakryan Watuagung. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. kemudian diwariskan kepada menantunya. Arya Kadatwan. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Rakryan Kamuninggading (913). Dari . Di Keling. Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. putera Sang Mansiri). Rarkyan Panangkaran. Sepeninggal Rakryan Wuwus. meninggal dunia. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). di tangan Sanjaya.

Prabhu Guru Dharmasiksa. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). Dari Prabu Ragamulya. lalu ke cucu menantunya. istrinya yang kedua. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Sepeninggal Dharmasiksa. Kawali. yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). Karena saat kejadian di Bubat. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Dari Prabu Dharmakusuma. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. Niskalawastukancana. Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). lantas oleh cucunya. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). Dari Nay Ratna Mayangsari. kekuasaan diwariskan kepada putranya. Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. Dharmaraja (10421064). Ciamis. Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. Nay Ratna Sarkati.masih kecil. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). putranya -Niskalawastukancana -. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). kekuasaan diwariskan ke putranya. kemudian oleh keturunannya lagi. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal).Déwasanghyang. kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Sri Jayabhupati (1030-1042). Sapeninggal Prabu Bunisora. Prabhu Citraganda. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). . kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). mertua raja Erlangga (1019-1042). Dari Sri Jayabhupati. Berkas:PrasastiKawali.jpg Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Dari isteri pertama. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Prabu Linggadéwata (1311-1333). yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Karena hanya mempunyai anak perempuan.

916 .1155) 23. 669 .954) 14. Brajawisésa (989 . 1065 .1311) 28. Prabu Sakti (1543-1551). Windusakti Prabu Déwageng (895 .739) 4. di tahun 1579 kekuasaannya runtuh. Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading.1303) 27. 1030 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. 891 . 1157 .916) 12. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja).973) 16. Rakeyan Wulung Gadung (973 .1030) 20.1157) 24. Ragasuci (Sang Mokténg Taman.964) 15. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). 954 . 1042 . Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 .895) 10. Sapeninggal Jayadéwata. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 .1175) 25. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Harisdarma. 783 . Déwa Sanghyang (1012 . Sri Jayabupati (Detya Maharaja.1042) 21.1065) 22.942) 13. Tarusbawa (minantu Linggawarman. 795 . Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. 1303 . Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. 13501357) .891) 9. Munding Ganawirya (964 . kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543).913) 11.1297) 26. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta. Prabu Surawisésa (1521-1535). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.723) 2. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa.795) 7. 1297 .766) 5. Tamperan Barmawijaya (732 .783) 6. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang. 723 .819) 8. Sanghyang Ageng (1019 . Prabu Nilakéndra (1551-1567). Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading.1019) 19.Tahun 1482. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 . Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. Rakeyan Banga (739 .1012) 18.732) 3. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1.989) 17. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. Atmayadarma Hariwangsa (942 .

kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia. I-Tsing. kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. Setelah Sriwijaya jatuh. menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7. ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia. 37. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7. Dalam bahasa Sansekerta. termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. seorang pendeta Tiongkok. sebelumnya dibaca "Sribhoja". masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. 38. Prabu Bunisora (1357-1371) Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) Prabu Susuktunggal (1475-1482) Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal. dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. 36.32. dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama. sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan". 35.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993. Sumatra. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. Historiografi Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia. 33. 39. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi". 1482-1521) Prabu Surawisésa (1521-1535) Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Prabu Sakti (1543-1551) Prabu Nilakéndra (1551-1567) Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sriwijaya Sriwijaya Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu. yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang. 34.Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an. pada tahun 683. Indonesia). Pada abad ke-20. . Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan. 40.

Prasasti berbahasa Melayu Kuno Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.Kronik Dinasti Ming . kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh.Prasasti Kanton di Kanton . Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.Prasasti Ligor di Thailand . .Prasasti Srilangka Sumber berita Tiongkok .Kronik Dinasti Sung .Prasasti .Prasasti Nalanda di India .Prasasti .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit. Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: Berbahasa Sanskerta atau Tamil .Kronik Perjalanan I Tsing .Piagam Grahi .Prasasti . Bangka Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Prasasti Tanjor .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan . Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang.Prasasti .Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama.[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.Prasasti Padang Roco .Jawa Tengah Pembentukan dan pertumbuhan Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan.Kronik dari Dinasti Tang . kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa). Dalam bahasa Sansekerta dan Pali. Ia memimpin 20.Prasasti Siwagraha .Piagam Leiden di India .Prasasti .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan Prasasti .

Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Pengaruh budaya SERI KERAJAAN NUSANTARASERI KERAJAAN NUSANTARAKerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. . Semenanjung Melayu. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. dan 1068. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Sumatra. Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka. dan pulau Kalimantan bagian Barat. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim.[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Sekitar tahun 500. Pada tahun 1088.daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada masa yang sama. Kerajaan Melayu Jambi. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha.300 mil di barat. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada tahun 1017. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Pada serangan kedua tahun 1025. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama .Jambi. dan Bengkulu. Pada masa itu juga. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. 1025. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal. akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang. dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3. Parameswara.

Tanpa alat bantu pernapasan kecuali kemampuan paru-paru yang bisa bertahan selama dua menit lebih. Rekor Selam! Selama empat jam dalam satu hari. mereka pasti bisa mencatat prestasi selam yang luar biasa! Berburu Abalone Umumnya mereka "memanen" aneka jenis biota laut seperti landak laut. Antara ke dalaman 12-20 meter. Seandainya mereka dilatih dan diikutsertakan dalam kejuaraan selam dunia. Gerakan tiap kelompok seirama. Rata-rata selama 2 menit mereka menahan napas di kedalaman untuk mengumpulkan satu jenis hasil laut saja. mereka bergerak dalam kelompok-kelompok 3-4 orang di satu titik lokasi. Salah pegang. seindah tarian pertunjukan senam air beregu pada olimpiade. sebuah rekor dunia! Perempuan-perempuan laut ini memang unik. alamat cacat seumur hidup atau kematian.Perempuan-Perempuan Laut di Pulau Cheju Berbekal baju selam karet hitam. mereka bergerak sigap mencari aneka hasil laut bernilai mahal. rata-rata satu perempuan laut Pulau Cheju tewas terjepit abalone. Adalah suatu keberuntungan jika mereka bisa membawa beberapa ekor abalone dalam satu hari penyelaman. Karena abalone adalah makanan laut langka yang sangat bernilai. mereka menyelami dasar laut berkarang. Perempuan-perempuan itu "bertarung" dengan waktu untuk menjemput abalone di kedalaman belasan meter. keranjang di bahu dan sebuah sekop mini di pergelangan tangan. mereka menyelam ke dasar laut. Begitu pun ada juga yang mampu bertahan sampai 3 menit 38 detik. ubur-ubur spesial dan gurita. Jika terjepit cangkang abalone. abalone adalah yang paling bernilai. abalone termasuk hewan laut berbahaya. goggle (kacamata) selam. perempuanperempuan Pulau Cheju dan Udo. Korea Selatan. ditempa kerasnya alam menjadi penyelam paling terampil di dunia. Dalam penyelaman. Secara turun-temurun. Sebuah harga yang dibayar teramat mahal. Namun dari seluruh jenis yang dikumpulkan dalam keranjang yang terikat di bahu mereka. timun laut. melebihi lobster bahkan kaviar! Untuk mendapatkan abalone. kedua cangkangnya bisa menutup dengan cepat dan menjepit tangan. Tercatat. Merekalah perempuan-perempuan perkasa yang legendaris dari Pulau Cheju. Kaya dan Terhormat . mereka rela mengambil risiko yang paling berbahaya. Penyelam-penyelam alam yang andal. Bukan main-main. Sejenis siput laut bercangkang keras ini merupakan seafood yang bernilai sangat mahal.

sehingga pajak untuk wanita bekerja juga dipatok rendah. jangan pandang remeh perempuan-perempuan laut ini. Mereka menggantikan posisi suaminya dan bekerja untuk mencari nafkah keluarga. Hidup di tepi laut berarti menggali hasil laut. perempuan-perempuan di Pulau Cheju dan sekitarnya mengambil peluang. Maka. Sementara lelaki memilih untuk mengambil alih pekerjaan wanita mengurus rumah tangga.Walau terlihat seperti pekerja kasar. mulai dari memasak. Bahkan tak jarang yang memiliki usaha restoran atau penginapan di daerah wisata Pulau Cheju. Sementara perempuan dipandang lebih rendah derajatnya. Akibatnya. Mereka melakukan penyelaman hanya pada waktu-waktu atau musim tertentu saja. Dan kini. perempuanperempuan ini pun mulai menyelam ke dasar laut sebagai pencari uang tambahan bagi lelaki yang hidup sebagai nelayan. walau gaji rendah. Mengapa mereka menyelam? Ini adalah sebuah tradisi. Korea menganut sebuah tradisi kuno yang sangat mengagungkan derajat lelaki. Ternyata hasil yang diperoleh perempuan tersebut jauh melebihi hasil kaum lelaki. mereka akan mengurus bisnis atau beristirahat di villa atau rumah mewah mereka. Begitu terhormatnya posisi kaum lelaki. Di masa lalu. penyelam-penyelam perempuan ini adalah orang-orang yang terkaya dan terhormat. Jika tidak sedang menyelam. walaupun penghasilan (gaji/upah) tinggi. sehingga penguasa Korea di masa lalu menetapkan pajak yang tinggi pada kaum lelaki yang bekerja. Namun mereka juga memiliki rumah mewah di kota. Menyiasati hal ini. mencuci dan mengurus anak. Dari sini lah tradisi menyelam bagi perempuanperempuan Cheju menggeser nilai lama. . Rata-rata perempuan laut Cheju memang bermukim di tepi laut. Aktivitas selam mereka terkadang menjadi atraksi menarik bagi sejumlah turis di wilayah tersebut. perempuan-perempuan Cheju pun mendapat tempat terhormat sebagai "kepala keluarga". hasil yang bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan rumah tangga menjadi minim. perempuan ternyata bisa menghasilkan uang yang lebih banyak daripada lelaki. bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai tamat perguruan tinggi. Dikenal dengan sebutan "Haenyo". Sejak abad ke-19. perempuan-perempuan Pulau Cheju pun alih profesi menjadi penyelam sebagai tulang punggung ekonomi keluarga. Sejak itu. Di Korea Selatan. kebiasaan perempuan-perempuan laut ini pun diwariskan dari generasi ke generasi. Namun karena pajak yang tinggi itu. (berbagai sumber)* Antara Tradisi dan Ekonomi Perempuan-perempuan laut kini menjadi ikon wisata Pulau Cheju dan sekitarnya.

mereka tidak menggunakan alat selam standar. Peningkatan taraf hidup juga terjadi pada Yang Hoa Shu. Ia menetapkan hanya 10 hari sebulan untuk menyelam dan selebihnya mengurus bisnis lain. tangkapan segar dari perempuan-perempuan laut ini mendapat pasar tetap terutama bagi ekspor ke Jepang. membangun rumah baru. Ini sesuai dengan peraturan ketat pemerintah Korea Selatan. Itu terjadi setiap saat saya menyelam. perempuan laut usia 75. perempuan-perempuan laut ini sama sekali tidak menggunakan alat bantu pernapasan sama sekali dalam menyelam. Berdasarkan data tahun 2003. 67 tahun." Yang Jung Sun yang sudah puluhan tahun menyelam mengaku tetap saja dibayangi kematian dalam setiap kali penyelaman." Menurutnya. dan penggunaan alat selam modern hanya diizinkan untuk olahraga dan wisata saja. sebuah sekop kecil dan kacamata selam. paru-paru saya serasa akan meledak.Melakoni nafkah sebagai penyelam hasil laut. "Ketika selesai menyelam dalam dua menit lebih. Penggunaan alat selam modern tidak diperkenankan untuk mencari nafkah hasil laut." Yang Jung Sun. Memungkinkan mereka untuk meningkatkan taraf hidup. tercatat 5. Pandangan terlihat gelap. Yang Hoa Shu memang . Sejak era 70-an.650 perempuan penyelam di Cheju. tetapi Yang Jung Sun tetap saja kembali menyelam dan menyelam. Ia memiliki penghasilan mencapai 30 ribu dolar AS (setara 270 juta rupiah lebih) setahun. bahkan menabung untuk masa depan. goggle selam dan sebuah sekop mini dan keranjang. Seandainya tetap ingin menyelam untuk nafkah. Seperti sebagian perempuan laut lainnya. Uang pun mengalir ke kantong perempuan-perempuan perkasa Cheju. Harga makanan laut itu pun semakin melejit naik. kecuali baju karet. menyekolahkan anak-anak mereka. saya akan memaksakan diri mengambilnya. Jika melihat sesuatu yang bisa dijual di bawah sana. Penyelam perempuan yang andal ini mengaku sejak usia delapan tahun sudah mulai menyelam. "Aku selalu kembali menyelam!" katanya dengan senyum. "Saya merasa pergi ke sisi lain dunia. walaupun ia sudah berkali-kali merasa seperti itu dan mengingatkan dirinya untuk tidak menyelam lagi. dan saya merasa akan mati. Itu pun dengan izin pula! Karena itulah. maka yang diizinkan hanya membawa sebuah keranjang. 85 persen di antaranya berusia di atas 50 tahun dan hanya 2 orang yang di bawah usia 30 tahun! "Setiap kali saya menyelam. Begitu pun. Dari angka itu. tradisi selam menyelam ini agaknya hanya dilakoni oleh perempuanperempuan lanjut usia.

memiliki restoran dan penginapan bagi turis di resor wisata Pulau Cheju. Kesuksesan yang diraihnya selama satu atau dua dekade ini, membuka peluang bagi anaknya untuk meneruskan usaha wisata keluarga, atau melanjutkan karier di kota besar. Hal ini mungkin akan menggeser tradisi selam bagi perempuan laut Cheju di masa yang akan datang. Karena tingkat ekonomi mereka semakin memadai dari hari ke hari, bukan tidak mungkin suatu saat nanti pekerjaan menyelam itu akan ditinggalkan dan terlupakan oleh keturunan mereka kelak. (berbagai sumber)* Cheju Do, Keindahan di Selatan Korea Cheju Do (Pulau Cheju) adalah sebuah pulau vulkanik di ujung selatan Korea Selatan. Pulau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi kira-kira 2 juta tahun lalu. Jejak lava dan aktivitas gunung api di masa lampau membentuknya menjadi pulau berkarang dengan panorama yang mampu membius mata. Pulau Cheju adalah sebuah tempat yang sarat mitologi dan legenda. Di sekeliling pulau bersuhu sub-tropis dengan empat musim itu, terdapat patung batu yang menjadi simbol kekuatan kuno tertentu (mungkin semacam dewa kesuburan). Cheju juga dipenuhi banyak gua yang berkaitan dengan kisah Dewa Ko, Pu dan Yang dalam mitologi Korea. Pulau itu memiliki keindahan alam yang sangat memukau. Di tengahnya terdapat sebuah gunung tertinggi di Korea, yakni Mount Halla (1.950 meter di atas permukaan laut). Dari puncaknya kita bisa menatap seluruh pulau yang hanya seluas 1.845 km persegi itu. Di sekitar lereng Gunung Halla, ditumbuhi berbagai flora khas wilayah sub-tropis, yang memungkinkan kekayaan botani sampai 1.800 spesies yang tetap terlihat di musim semi, gugur, dingin dan panas. Di kaki gunung ini aura kehidupan peternakan terlihat kental. Dengan padan grumput penggembalaan ternak yang terhampar mencapai batas perairan. Lalu keindahan matahari terbenam yang menyiram pantai dan memberi warna eksotis pada patung-patung batu dan panorama alam. Di lepas pantai, bisa disaksikan kegiatan perempuan-perempuan laut yang mencari nafkah. Dalam "tarian selam" mereka yang memukau. Sebuah tradisi turun temurun bagi kaum perempuan Cheju. Beda dengan pulau-pulau lain, di Cheju yang hanya tiga kali lebih besar dari Singapura ini, semua penduduk makmur. Dihuni sekitar 520 ribu penduduk, di sini tidak ada pengemis dan kejahatan. Semua terlihat aman, damai dan syahdu. Penduduknya ramah dan sajian masakan lautnya menggelitik selera.

Pantai berkarang menjadi satu daya tarik yang lain. Wisata memang menjadi penghasilan utama pulau ini. Dan saat terbaik untuk mengunjungi Cheju adalah di saat musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November), manakala keragaman floranya sangatlah memukau. Jangan lewatkan mengunjungi Dragon Head Rock (Yongduam) yang terkenal, menakap puncak Gunung Halla dan Sanbang serta menilik Natural History Folk Museum… di samping menyaksikan ikon wisata Cheju, yaitu perempuan-perempuan laut! Reinkarnasi Biarawati Zaman Mesir Kuno

Banyak orang mendengar cerita soal reinkarnasi. Yaitu kembalinya jiwa dan roh dari masa lalu ke tubuh seseorang di masa kini. Persoalan yang sulit dibuktikan, namun benarkah perihal reinkarnasi ini bisa terjadi? Adalah Dorothy Eady, seorang wanita Inggris yang mengalami fenomena reinkarnasi yang sangat menggemparkan Inggris dan Mesir. Satu-satunya manusia yang dilaporkan mengalami reinkarnasi seorang tokoh “biarawati” pelayan kuil Osiris di zaman Firaun Seti I Mesir Kuno dari masa 1320–1200 sebelum Masehi. Ia kemudian dikenali sebagai Omm Sety. Kisah spektakuler yang kontroversial tentang Dorothy Eady dimulai dari sebuah tempat di London, Inggris, saat ia berusia 3 tahun. Dalam sebuah insiden, Dorothy kecil terjatuh dari lantai atas rumahnya. Ia mengalami koma dan akhirnya tim dokter yang merawatnya menjatuhkan vonis meninggal dunia pada balita kelahiran 16 Januari 1904 itu. Saat itu tanda-tanda kehidupan dan seluruh organ vital Dorothy memang berhenti beraktivitas. Transformasi Astral? Tiada yang tahu bagaimana terjadinya, namun sekian saat setelah tubuh Dorothy akan disemayamkan, ternyata anak perempuan kecil itu tiba-tiba bangkit kembali dari kematian dalam kondisi segar bugar. Seluruh keluarga terperanjat. Namun, tak ada yang tahu bahwa sebuah pintu dimensi dari masa lalu telah terbuka dan sebuah jiwa dari masa Mesir Kuno merangsek masuk ke tubuh Dorothy kecil yang hampir kaku. Namun sejak vonis kematiannya, Dorothy Eady yang hidup kembali itu memiliki kepribadian yang berbeda sama sekali dengan Dorothy Eady yang dikenal ayah ibunya. Bocah tiga tahun ini memiliki kepribadian yang jauh lebih dewasa dan senantiasa bermimpi tentang kuil-kuil Mesir Kuno. Ia selalu berkisah tentang Mesir Kuno, dinasti Firaun Seti I dan mampu

mendeskripsikan kehidupan di sekitar kuil Mesir Kuno seribuan tahun sebelum masehi. Dorothy Eady juga kerap menuntut ayah ibunya untuk memulangkannya ke tempat tinggalnya. Ayah dan ibunya yang keturuan Irlandia itu sama sekali tak mengerti maksud putri mereka tentang “pulang ke tempat tinggalnya”. Museum Sejalan bertambahan usia, Dorothy Eady semakin berminat dan tertarik pada literatur dan semua hal yang berbau Mesir. Maka suatu ketika ia diajak berkunjung ke British Museum di London, Dorothy Eady begitu tergila-gila dengan ruang pamer benda-benda peninggalan Mesir Kuno. Ia merasa bahwa semua peninggalan Mesir Kuno itu adalah bagian dari kehidupannya. Ia menciumi patung-patung Dewa Mesir, memeluk peti-peti mummy dan bertingkah aneh dengan suaranya tiba-tiba lebih berat dan sarat kerinduan ketika berkata “ini adalah bagian dari keluarga dan rumahku!” Ia kemudian menyewa tempat tinggal di dekat British Museum dan bergaul dengan Ernest A Wallis Budge seorang kurator dan pakar Mesir di museum tersebut. Ia memperdalam kajian hiroglif dan sejarah Mesir Kuno. Para pakar di British Museum dan ahli Mesir Kuno terperanjat akan pengetahuan dan kemahiran Dorothy dalam menuliskan dan menerjemah hiroglif Mesir Kuno dan kedalaman pengetahuannya tentang detail kuil-kuil Mesir Kuno dari zaman Firaun Seti I. Padahal Dorothy sama sekali tidak pernah belajar dan dibimbing dalam hal tersebut, namun kemampuan itu muncul begitu saja dengan sangat mengagumkan. Dorothy sendiri mengaku dirinya adalah titisan dari seorang biarawati pelayan kuil Osiris di Abydos yang pernah hidup di masa antara 1320–1200 sebelum Masehi. Ia merasa telah bereinkarnasi dalam tubuh Dorothy Eady. Setelah menikah dengan seorang pemuda Mesir (1933) ia pun mencapai tujuan yang sejak kecil menghantuinya: kembali ke kuil Osiris dan menjejak kaki kembali di tanah Mesir! Keahlian Dorothy yang luar biasa tentang Mesir Kuno melebihi pengetahuan para sarjana tentang Mesir. Hal ini kemudian menuntunnya pada perjalanan ke Mesir. Ia kemudian mendapat pekerjaan sebagai asiten arkeolog dalam penggalian di situs Giza di Kairo, dan sering dipekerjakan oleh para ahli yang memperdalam kebudayaan tentang Mesir Kuno. Ia melakukan itu selama dua puluh tahun lebih. Dorothy Eady pernah ikut sebagai pembantu utama dalam proyek penelitian Dr Selim Hassan yang kemudian mempublikasikan Penggalian Situs Giza. Ia pernah juga bekerja pada Dr Ahmed Fakhry sebagai konsultan dan asisten pada penelitian piramid di Dahshur. Dalam dua studi dan penggalian situs Mesir kuno ini perannya sangat menonjol dan sungguh mengagumkan kedua pakar Mesir kuno itu. Dorothy sangat memahami budaya dan arsitektur serta sistem pemujaan dewa-dewa di zaman Mesir Kuno. Ia memberikan gambaran yang detail, menerjemahkan hiroglif

Apakah Dorothy memang reinkarnasi dari seorang wanita yang pernah hidup ribuan tahun lalu di sebuah kuil di Mesir?* Sejak bangkit kembali dari “kematian”. Pada kurun tahun 1953. Dari berbagai pengalaman kerja dengan para pakar kelas dunia ini ia pun semakin populer di kalangan peneliti budaya Mesir Kuno. Dorothy Eady kemudian menjadi sorotan publik. ia belum sempat berkunjung ke Abydos. Mesir. dan menjadi penjaga kuil kuno tersebut. mendorong sosok reinkarnasi di tubuh Dorothy Eady mencari jalan untuk meuwujudkan semua keinginannya. Walau sebagian orang tak yakin akan teori reinkarnasi. Keinginan “kembali” ke Mesir. setidaknya masih menyisakan tanya dari mana semua pengetahuan Dorothy Eady tentang detail Mesir Kuno? Ia sangat mahir menerjemahkan hiroglif Mesir Kuno tanpa pernah belajar. Belakangan setelah cukup dewasa. ia dipindahtugaskan ke Departemen Purbakala Mesir sebagai asisten khusus. Beberapa tahun kemudian. ia pun pasca Perang Dunia Pertama di tahun 1933. ia pun untuk pertama kali melakukan kunjungan ziarah ke kuil Firaun Seti di Abydos yang juga tempat makam dewa Osiris Mesir kuno. Mesir dekat Sungai Nil. dan memberi saran-saran ilmiah yang ternyata sejalan dengan fakta sejarah yang kemudian ditemukan para ahli Mesir. walau belum pernah berkunjung ke sana. ia menikah dengan seorang pemuda Mesir dan mendapat seorang anak tunggal yang diberi nama Seti. Kisahnya sudah dibukukan dan difilmkan sebagai fenomena sebuah reinkarnasi! Dorothy memang menghabiskan masa tuanya di kuil Osiris di Abydos. Keterkejutan dunia karena Dorothy di bawah usia 3 tahun dan Dorothy di atas 3 tahun ternyata adalah dua pribadi yang berbeda dalam satu tubuh. Bahkan kisah hidup Dorothy Eady yang berganti nama menjadi Omm Sety (yang artinya ibunda Seti) menarik perhatian dunia. Sejak lama Dorothy Eady telah sering memimpikan sebuah kuil di wilayah Abydos. Bisa memberikan gambaran tepat tentang beberapa detail kuil Osiris di Abydos yang dibangun pada dinasti Firauan Seti I. Dorothy bisa memberikan beberapa detail kuil Osiris dan Firaun Seti di Abydos dengan sempurna. di usia akhir 49 tahun. Ia mengaku telah melakukan perjalanan astral lewat dunia mimpi ke berbagai sudut kuil tersebut. Sejak itu ia merubah namanya menjadi Omm Sety (Um Seti). Menjadi satu bukti tentang teori reinkarnasi. Dihubungkan oleh sebuah insiden yang membuka pintu dimensi dunia astral dan dunia nyata. karena kemampuan dan keahliannya tentang Mesir Kuno yang amat spektakuler. Setelah menikah ia tinggal di Mesir dan bekerja pada bidang arkeologi dan sejarah. Anehnya. Saat itulah ia mendirikan . Selama 19 tahun tinggal di Kairo.degan mudah.

Mengabdikan diri pada pelestarian adat budaya zaman Mesir kuno. bahkan ada yang mengatakan mengalami proyeksi astral di bawah sadar. Dorothy Eady alias Omm Sety wafat dalam damai. Sesuai wasiatnya. Bukan yang Pertama Laporan tentang reinkarnasi memang bukan semata terjadi pada Dorothy Eady. Dorothy Eady mempraktikkan ritus agama Mesir kuno tersebut yang membuat ahli kagum sekaligus mengakui detail penguasaannya akan kebudayaan Mesir kuno. Abydos. atau merasa pernah mengalami suatu pengalaman di masa ratusan tahun lalu? Ada ahli yang menyebutnya “Deja vu” atau sebagaian lagi menyebutnya “delusi atau waham”. Sejak saat itu. Semua itu adalah bagian dari misteri semesta. Namun ia memang menjadi fenomena reinkarnasi yang spektakuler dan kontroversial. Dorothy Eady yang bersalin nama menjadi Omm Sety pun kembali ke Abydos di tahun 1956. Keinginan yang kuat setelah mengabdi dan mendedikasikan semua pengetahuannya akan Mesir kuno terutama tentang kuil Firaun Seti I dan Osiris di Abydos.rumah yan tak jauh dari situs Abydos. pemerintah setempat memakamkannya di belakang situs kuil Firaun Seti I di Abydos. . dan melakukan ritual yang bahkan sudah tidak diketahui oleh orang-orang Mesir kini. Ia memohon pemerintah dan para pegawai di situs purbakala itu bersedia memakamkan jasadnya kelak di dekat kompleks situs kuil Firaun Seti dan Kuil Osiris. Atau mungkin Anda atau kerabat Anda sendiri pernah mengalamai perasaan seolah-olah sudah pernah berkunjung ke suatu tempat. Delapan tahun kemudian di usia 77 tahun (1981). ia menjadi perawat tetap kuil tersebut. selama lebih dari 20 tahun. Dorothy yang berusia 69 tahun meninggalkan wasiat penting pada pejabat berkompeten atas kuil Abydos. agar kematian keduanya tenang. namun tak bisa menjelaskan kapan dan bagaimana. Menurut sejumlah pakar dan ahli sejarah Mesir kuno. sebagai titisan biarawati pemuja Osiris ia adalah satu-satunya bukti hidup yang masih mempraktikkan ritual kuno yang hanya ditemukan lewat hiroglif kuno usia ribuan tahun. Atau bisa mengetahui suatu tempat yang sama sekali belum pernah Anda kunjungi. Sebuah penghargaan tertinggi pemerintah dianugerahkan kepadanya sebagai pakar ahli Mesir Kuno zaman Dinasti kesembilanbelas Firaun Seti. Banyak juga orang yang sering merasa bahwa ia adalah titisan dari orang yang pernah hidup di masa lalu. Ia menghabiskan masa tua sampai akhir hayatnya di kuil bangunan Mesir kuno itu. terutama di kuil Firaun Seti I (Pharaoh Sety I) dan Kuil Osiris. Tahun 1973. ia setiap hari selalu berada di lokasi situs Abydos.

Saat dalam perawatan. Sang dokter melakukan penelitian detail dan melakukan kroscek terhadap pengakuan si pasien. Peristiwa reinkarnasi lainnya ada dalam catatan dokter psikiater dan penulis novel Arthur Guirdham. Dari manakah para pasien ini mendapatkan informasi detail yang bahkan hanya tertulis di literatur yang nyaris tak pernah dipublikasikan untuk awam? Apakah mereka benar-benar mengalamai peristiwa itu di masa lalu dan bereinkarnasi ke jasad hidup manusia masa kini? Ataukah pengetahuan itu bisa muncul begitu saja? Sejumlah ahli dan peneliti masih mencoba mengurai misteri besar ini! Cleopatra Ini adalah intrik seorang ratu penguasa Mesir.Kejadian lain yang mungkin menarik perhatian dunia. Ny Smith menyebutkan bahwa banyak pendeta Cathar yang dibunuh dan dibakar. Serta menunjukkan status dengan hiasan geligi binatang liar yang buas. ia bisa menceritakan detail pembantaian massal terhadap kaum Cathar di Eropa karena diangap sebagai aliran sesat dari agama Kristen. pasien lain di bawah pengaruh hipnotis berkisah bahwa ia adalah reinkarnasi anak Raja Charles I (1600-1649) dan Ratu Henrietta Maria (1609-1669). struktur bangunan. Ia juga menggambarkan detail pakaian. Seorang Firaun Mesir terakhir yang . Walau latar belakang si pasien tidak pernah belajar bahkan mengenal sejarah Inggris. Ia bisa memberikan gambaran budaya kuno itu. dan peradaban di masa itu. Ia juga bahkan menjabarkan soal kisah hidup Charles II. Seorang pasiennya bernama Ny Smith mengaku sejak usia 10 tahun kerap dihantui mimpi bahwa ia pernah hidup sebagai istri pendeta kaum Chatar di abad ke-13. Ia pernah dirawat seorang dokter ahli terapi hipnotis Arnall Bloxham. Selama dua jam dihipnotis. Sementara itu. adalah catatan tentang gadis Inggris dari keluarga Ockenden. Ia sendiri mengaku diikat massa dan dibakar hidup-hidup di tumpukan kayu bakar. ia bisa menuturkan beberapa detail kastil Raja Charles I yang jarang diketahui umum. Anggota masyarakat kuno yang masih menganut ritual merajah tubuh dan menyakiti diri sendiri. Ockenden menuturkan bahwa ia adalah titisan seorang lelaki yang hidup di masa purba. selain kasus Dorothy Eady yang sangat berjasa pada penelitian tentang Mesir. Ia terkejut ketika menemukan sebuah fakta sejarah yang sejalan dengan penuturan Ny Smith yang sama sekali tidak paham sejarah kaum Cathar.

Julius dan Cleopatra menghabiskan beberapa minggu bersama dan kemudian Caesar berangkat ke Asia kecil di mana dia menyatakan slogannnya Vini. Ia merupakan ratu cantik mempesona yang bisa mempengaruhi tokoh besar Romawi seperti Julius Caesar dan Mark Anthony. Pada Juni 47 SM. Ptolemy XIII dibunuh seusai kekalahan melawan pasukan Romawi di bawah komando Julius Caesar. Ini dimanfaatkan Cleopatra untuk meningkatkan cita-cita politiknya dengan menaklukkan hati Julius Caesar. Mark Anthony seorang jenderal militer. Pada 47 SM. vici (Aku datang. Mesir Kuno dibawah pemerintahan Cleopatra adalah satu kerajaan besar yang ditaklukkan. Anthony menjabat pemerintahan di sejumlah provinsi bagian timur Kekaisaran Romawi. Romawi berupaya mengendalikan kerajaan Mesir yang kaya-raya itu. Namun dalam sejarah kejayaan selama 500 tahun. Romawi merupakan kerajaan dan sumber kekuatan terbesar di “dunia Barat” pada masa itu (510 SM . Pompey Yang Agung ditaklukkan Julius Caesar di Yunani dan melarikan diri ke Mesir. Romawi juga mengalami perang saudara. Seiring tewasnya Julius Caesar. Romawi kembali mengalami perang saudara yang terpecah pada 43 SM dengan formasi tritunggal pemerintahan yang terdiri dari Octavian keponakan sekaligus pewaris Caesar. Julius Caesar Saat itu Cleopatra. Aku lihat. Saat Caesar kembali ke Romawi.menggunakan senjata "kewanitaan" untuk mempertahankan tahta dan pengaruhnya. Cleopatra melahirkan seorang putra yang diakuinya adalah hasil hubungan dengan Caesar dan diberinama Caesarion (Caesar kecil). dia memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan di Mesir. vidi. dan dia memanggil Cleopatra yang dituduhnya telah bersekongkol dengan musuhnya ke Tarsus di Asia kecil. Penguasa Romawi. Cleopatra tinggal di sebuah villa miliki Caesar di luar ibu kota. Namun Caesar dibunuh pada Maret 44 SM dan Cleopatra kembali ke Mesir. Ia menghimpun kekuatan dengan merekrut pasukan bangsa Arab yang besar. Setahun berlalu. Cleopatra pun dinobatkan menjadi pemimpin. sedang mempersiapkan pemberontakan melawan suami yang juga adiknya. Caesar tiba di Alexandria dan begitu mengetahui musuhnya telah tewas. Sementara gejolak di Romawi turut mempengaruhi Mesir. di negeri itu ia segera dibunuh oleh agen-agen Ptolemy XIII. dan Lepidus seorang negarawan Romawi. . Cleopatra dan Caesarion ikut menyertainya. Di ujung perang saudara yang paling berkecamuk dalam sejarah Romawi. Aku menang) seusai meredakan pemberontakan.476 M). Ptolemy XIII. Namun. Si Pemimpin Romawi ini sangat terpikat akan kecantikan Cleopatra dan atas namanya dia bersedia membantu Cleopatra menumbangkan Ptolemy XIII.

dewi cinta Romawi. Pada 2 September 31SM. Antony dan Cleopatra kemudian pergi bersama ke Alexandria. Anthony terpikat dengan kemolekan tubuh dan rupa Cleopatra. Banyak kalangan Romawi menilai (yang dipicu oleh Octavian) bahwa Antony berniat hendak menyerahkan Romawi ke tangan asing. Octavian menyatakan perang melawan Cleopatra. mereka lantas menikah yang mana hal ini dilarang oleh peraturan Roma yang melarang warganya menikah dengan bangsa asing. Namun saat Anthony melihat kapal Cleopatara memutar menuju daratan Mesir. dan Caesarion serta anak-anaknya diberi gelar kebangsawanan. kawasan Laut Mediteranian. Sementara itu. kapal komando Anthony pun berbalik mengejar. Anthony kembali ke Romawi dan menikahi saudara perempuan Octavian bernama Octavia dalam upayanya untuk menjadi sekutu Octavian. di Actium. Namun pada 34 SM. . Dengan mudah Armada laut Agrippa menggilas sisa-sisa kapal pasukan Anthony yang masih bertempur. Armada Pasukan Mark Anthony dibantu Mesir berhadapan dengan Armada laut Romawi dipimpin Agrippa (jenderal kepercayaan Octavian) dan pecahlah pertempuran laut di yang dikenal sebagai "Battle of Actium". Musuh-musuh Octavian bergabung dengan pihak Antony. kekuasaan tritunggal semakin memburuk. dan sudah pasti menyerang Antony pada 31 SM. dia berhasil mengalahkan Armenia. Pada saat itu Cleopatra telah melahirkan bayi kembar laki-laki dan perempuan. Kekalahan pasukan militer Anthony melawan Parthia pada 36 SM mengurangi wibawanya. dia melakukan prosesi kemenangan di sepanjang jalan-jalan di Alexandria di mana ia dan Cleopatra duduk di singgasana keemasan. Untuk merayakan kemenangan ini. Merasa ditinggalkan komandannya dalam pertempuran. Pada 40 SM. Dia tiba di Tarsus dengan pakaian laksana Venus.Mark Anthony Cleopatra berusaha memikat Antony sebagaimana yang pernah ia lakukan terhadap Caesar dan pada 41 SM. membuat armada kapal pasukan loyalis Anthony patah semangat. Yunani. Di sini mereka menghabiskan musim dingin dengan pesta-pora dan percintaan yang panas. Perang laut ini dimenangkan mutlak oleh Armada Agrippa. Antony berpisah dengan Octavia dan mengadakan perjalanan ke timur dengan tujuan untuk mengajak Cleopatra bergabung dengannya di Suriah. Pada 37 SM. Menurut pelaku propaganda Octavian. Runtuhnya Mesir Kuno Setelah beberapa tahun mengalami ketegangan dan serangan propaganda.

dan tak mau berada di bawah kekuasaan Octavian. Dengan luka parah. Merupakan ratu Mesir Kuno yang menjadi Firaun terakhir dari dinasti Ptolemy. Octavian memaksa Cleopatra dan Anthony untuk menyerah. . Namun semuanya meninggal saat masih sangat muda. Ptolemy XII punya empat putri dan dua putra. Sementara Mark Anthony tetap bertempur dengan sisa pasukannya mencoba mempertahankan ibu kota. Octavian berubah nama menjadi Augustus yang merupakan kaisar pertama yang paling berhasil dari segala kaisar di Romawi. (Berbagai sumber) Kisah Cleopatra. Cleoptara lahir pada tahun 69 Sebelum Masehi (SM) di Alexandria. Pada 27 SM. namun rayuan Cleopatra tak mengena. Cleopatra memutuskan untuk bunuh diri pada 30 Agustus 30 SM. Ia punya nama lengkap Cleopatra Selene Philopator. Saat Ptolemy XII mangkat tahun 51 SM. Saat itu memang Kerajaan Ptolemaic Mesir bersekutu dengan Roma. Merasa kesal. salah satu dinasti Ptolemy penguasa Mesir Kuno mantan orang kepercayaan Alexander The Great sang penguasa Macedonia. Cleopatra adalah putri Ptolemy Auletes (Ptolemy XII).Kekalahan itu membuka jalur pasukan Romawi untuk mendarat di Mesir dan melakukan serangan. Dia memerintah Kekaisaran Romawi dengan damai dan aman hingga wafatnya pada 14 SM di usia 75. Octavian lantas mengeksekusi putranya Caesarion dan menyerahkan Mesir kepada Kekaisaran Romawi. Ratu yang Legendaris Namanya selalu dikenang dalam sejarah. Sebelum dia tewas. Antony dikabari soal kematian Cleopatra. Ia menyita dan menggunakan harta Cleopatra untuk membayar para veteran perang. kecewa. Konon ia sengaja membiarkan seekor ular berbisa Mesir yang merupakan lambang kerajaan mematuknya. Cleopatra mencoba merayunya. kekuasaan diserahkan pada Cleopatra VII dan adiknya Ptolemy XIII (12 tahun). Ia sempat berpesan agar Cleopatra berdamai dengan Octavian. Namun dikenal sebagai Cleopatra VII. Membela Cleopatra dan kerajaan Mesir untuk terakhir kali. Satu persatu kota-kota penting Mesir ditaklukkan sampai setahun berlalu dan ibu kota Mesir pun dikepung. Kedua penguasa Mesir Kuno yang masih belia ini mendapat bimbingan dari penguasa Roma bernama Pompey. Setelah Cleopatra mangkat. Mesir dan meninggal dunia di usia 39 tahun pada 30 SM. dia menikam dirinya dengan pedangnya sendiri. utusan lainnya menyampaikan bahwa Cleopatra masih hidup. Ketika utusan pemerintahan tritunggal Romawi tiba. Anthony pergi menuju peristirahatan Cleopatra dan tewas dipelukannya.

Sejak memangku jabatan sebagai penguasa Mesir Kuno. dan meminta Mark Anthony untuk kembali bertugas ke Romawi. berakhirlah kejayaan kerajaan Mesir Kuno. Sesuatu yang menjadi kenangan adalah perpaduan kecantikan. dan kharismanya. Cleopatra bertemu dengan Julius Caesar. Ia tetap berpihak pada Mesir dengan seluruh pasukannya. Dengan bantuan pasukan Romawi yang dikirim Julius Caesar. Dewan Senat Romawi kemudian mendeklarasikan perang terhadap Mesir. Cleopatra pun mengambil jalan singkat. Cleopatra berasal dari bahasa Yunani Kuno yang artinya "keagungan ayah" dan nama lengkap Cleopatra VII . Tewasnya Cleopatra. Cleopatra menikah dengan adiknya Ptolemy XIII. Cleopatra dibuang ke daerah Suriah. menolak panggilan tugas dan berkhianat terhadap Romawi. Sedih melihat suaminya mati. seks. Saat itulah Mark Anthony bersekutu dengan Cleopatra yang menguasai Mesir. Begitulah sang ayah. Kecantikan Bagai Dewi Ratu Cleopatra VII. Namun hubungan cinta mereka membuahkan seorang anak bernama Caesarion. Tewasnya Julius Caesar menyebabkan perpecahan dalam kepemimpinan Romawi. atau putri kecintaan ayah". Cleoptara menyerang istana dan menumbangkan kekuasaan Ptolemy XIII. Sementara itu kekuasaan Romawi sudah berhasil dikonsolidasi oleh Octavian dan Agrippa. Kisah cinta Cleopatra dan Julius Caesar berakhir tanpa ada pernikahan. Keduanya pun terlibat api asmara. Mesir kemudian takluk di bawah Romawi dan dijadikan salah satu Provinsi Kekaisaran Roma. Namun Anthony yang sudah menikahi Cleopatra dan sangat mencintai perempuan itu. adalah Firaun Mesir terakhir yang selalu mendapat tempat di hati rakyat Mesir. Bahkan beratus-ratus tahun setelah kematiannya ia tetap dikenang sebagai seorang ratu yang luar biasa. Keduanya pun menjalin asmara membara hingga Cleopatra melahirkan dua anak kembar Cleopatra Selena dan Alexander Helios. Ptolemy XI . Ia mengurung diri di tempat pengasingan dan bunuh diri dengan membiarkan ular berbisa mematuk tubuhnya. Di pengasingan. pemerintahannya mulai diguncang berbagai persoalan.Cleopatra The Philapator mengandung makna "sang Dewi Keagungan Ayah. Namun keduanya menikah juga pada tahun 36 SM. Ia mati bunuh diri dengan pedangnya. dalam upaya menduduki kembali tahta kerajaan. Julius Caesar sendiri tewas dalam pembunuhan yang dirancang dewan senat Romawi pada 15 maret 44 SM. Ptolemy XIII tidak sepaham dengan istri sekaligus kakaknya Cleopatra dan mengambil alih kekuasaan tunggal di Mesir.Sesuai tradisi Mesir masa itu. Buah pernikahan resmi lahirlah Ptolemy Philadelphus. Mayat Marks Anthony dan Cleoptara dimakamkan berdampingan di sebuah piramid.

dalam urusan politik pemerintahan. dan ambisius. n manis. Ia memang perayu dan penggoda ulung yang membuat setiap lelaki yang pernah dekat. Sejak kecil ia sudah memancarkan gairah kewanitaan yang mengundang hasrat. buah dada yang ranum menggoda. Cleopatra memang dikenal sebagai seorang wanita yang berparas cantik dan bertubuh molek. Dengan semua "senjata kewanitaan" itu semasa hidupnya ia berhasil mempertahankan tahta dan kejayaan Mesir dari tekanan imperium besar seperti Romawi. dengan alis sedikit tebal. Berdasarkan literatur yang lain. rambut hitam mengkilat. Walau akhirnya Mesir runtuh juga di akhir hayatnya. tampak selalu tersenyum. namun menyimpan misteri "liar" yang menggoda. dan pipinya cubby. Ia diduga wanita turunan campuran Macedonia. Karena itu ia mewarisi seluruh kecantikan indo Timur Tengah. tidur dan bercinta dengannya akan "takluk" pada keanggunannya. Namun. sangat menyukai kehidupan glamor. pesta-pesta dan kehidupan romantis. Pemberian nama Cleopatra oleh sang ayah bukan tanpa sebab. dan kulit halus putih berkilau. walaupun begitu. pinggul padat berisi. tegas.memberinya nama. Cleopatra disebutkan. Saat pertama kali menduduki tahta kerajaan Mesir di usia 18 tahun. dan berhidung bengkok. dan Suriah. Karisma yang terpancar dari dalam dirinya membuat ia mampu memerintah mesir selama dua puluh tahun lebih dengan berbagai perkembangan yang mengagumkan. Yunani. mata hitam bersinar. ia dikenal sebagai wanita yang keras. ia digambarkan sebagai gadis belia yang sangat menggairahkan. bibir seksi dengan sedikit lekukan menawan di bawah hidung. Ada beberapa sumber literatur yang menyebut bahwa Cleopatra bukan wanita berdarah Mesir asli. dalam banyak literatur. Kecantikan wajah dan tubuh Cleopatra setidaknya sangat berpengaruh terhadap kepemimpinan dan politik yang dilakukannya.. Tinggi semampai dengan lekuk tubuh menawan. Wajahnya memancarkan gairah dan vitalitas. Asia dan Eropa. wajah bulat telur. Mungkin karena Ptolemy XI melihat pancaran kecantikan putrinya itu. :P ================================================== ====== . kaki jenjang. ================================================== ====== Note: Ada sebagian sumber mengatakan kalo Cleopatra itu: Gendut pendek dgn tinggi badan 150 cm.

sangat disayangi Louis XV. bukanlah dimulai dengan runtuhnya penjara Bastille. Mendapat pesanan yang demikian menggiurkan itu. ketika untaian kalung berlian tersebut sudah selesai dibentuk dan hendak ditunjukkan kepada Louis XV dan Madame Du Barry. kemudian menggabungkan seluruh batu berlian dalam untaian kalung. Sayangnya. Boehmer pun berusaha melakukan pendekatan dan meyakinkan Antoinette agar bersedia membeli untaian kalung berisi 600 berlian tersebut. Yang jelasnya. Selain menutupi leher pemakai. Karena sayang tersebut. karena ia tidak tahu ke mana dan kepada siapa kalung yang nilainya 7 juta poundsterling atau kira-kira US$7 juta itu dijual. Antoinette merasa tidak tertarik dengan untaian kalung tersebut. Ratu Louis XVI Marie Antoinette. Boehmer pun hampir bangkrut. Louis XV memerintah Boehmer untuk mencari berlian termahal tersebut. Ketika Raja Louis XV digantikan Raja Louis XVI yang istrinya Marie Antoinette. senantiasa dipenuhi Louis XV. Louis XV keburu meninggal karena penyakit cacar air. yang melibatkan gundik Louis XV Madame du Barry. Ketika Antoinette melahirkan empat orang anaknya. Namun. Antoinette yang ketika itu masih berusia 20 tahun. Boehmer yang memiliki naluri bisnis. Antoinette tetap tidak tertarik dengan untaian . Menurut alkisah. Walau Boehmer berusaha mengugah hati Antoinette. Boehmer tidak tahu harus berbuat apalagi. apapun yang diminta Du Barry. Tahun 1772. terjadilah penipuan terbesar dalam sejarah kerajaan Prancis. Raja Louis XV yang sudah berusia lanjut dan mulai pikun. Perhiasan yang Memicu Revolusi di Prancis Hancurnya otoritas kerajaan Prancis. tetapi dimulai dari dalam Istana Versailles. Boehmer berhasil mengumpulkan 600 batu berlian termahal dari semua daerah dan negara di daratan Eropa. masing-masing Marie-ThérèseCharlotte. Apalagi Madame Du Barry sudah tidak berminat memiliki kalung tersebut. pedagang berlian itu terus berusaha menawarkan berlian termahal itu. merasa tidak nyaman jika memakai untai kalungan tersebut. Ketika itu pemerintahan Prancis dipimpin Louis XV (1715-1774). Wanita cantik ini. memiliki wanita simpanan (gundik) bernama Madame Du Barry. Louis-Joseph-Xavier-François. Boehmer mulai mengumpulkan berlian termahal dari seluruh daratan Eropa.Kalung Pencabut Nyawa. kalung itu kesannya norak dan kampungan. Louis XV segera memanggil Boehmer. Kardinal De Rohan dan Jeanne De La Motte. Louis-Charles dan Sophie-Beatrix. Akhirnya. Ketika Du Barry minta dibelikan kalung berlian yang termahal di dunia. seorang pedagang perhiasan yang sangat dipercayai di lingkungan kerajaan. Ia hanya bisa merenungkan nasib. agar kalung tersebut dibeli sebagai hadiah baptis bagi anak-anaknya. karena apa yang dikerjakan menjadi sangat sia-sia.

Kardinal Berjubah Merah dan Wanita Penipu Dalam perjalanan hidup sebagai anggota keluarga istana. Wanita cantik ini. karena Antoinette memang merasa muak melihatnya. Jeanne meminta dibuatkan sebuah surat yang seakan-akan surat itu dari Antionette ditujukan kepada De Rohan. Jeanne mengaku memiliki keahlian khusus. Jeanne bertemu dengan seorang ahli pemalsuan dokumentasi. Untuk memperkuat keyakinan De Rohan. Keduanya. Antoinette bertemu dengan De Rohan. Berbagai upaya dilakukan De Rohan untuk dapat mengetuk pintu hati Antionette. Demikian juga dengan De Rohan yang menerima suap. Ketika bertemu De Rohan. Kemudian. Usahanya berhasil. Jeanne berusaha mengatur siasat bagaimana bisa mengelabui De Rohan. istri dari seorang komandan angkatan darat yang tidak terkenal dan tidak punya uang. di mana ia dapat melakukan sesuatu yang bisa mendekatkan De Rohan dengan Antoinette. Antoinette senantiasa mensejajarkan De Rohan dengan untaian kalung berlian yang senantiasa ditawarkan Boehmer. Waktu untuk pertemuan sudah ditetapkan di sebuah taman yang kelihatan semak di belakang Istana Versailles. pembohong dan licik. Hati De Rohan semakin berbunga-bunga dan tidak sabar menunggu waktu pertemuan. Kepada orang tersebut. tidak menyadari kalau dirinya sudah masuk dalam perangkap kelicikan Jeanne yang akan . Untaian kalung berlian sungguh mahal. Namun. yang dikenal sebagai Kardinal Berjubah Merah. namun tidak kelihatan indah. sudah tersebar di seluruh daratan Eropa.kalung itu. De Rohan. De Rohan percaya dan meminta Jeanne untuk melakukan apapun agar Antoinette bisa dekat dengannya. tetap bersikukuh untuk bisa dekat dan diterima dalam lubuk hati Antoinette. Jeanne mengatakan bahwa dirinya teman dekat Antoinette. Ketika menerima surat tersebut. walau tahu sangat dibenci Antoinette. Jeanne dapat mengatur waktu untuk pertemuan De Rohan dengan Antoinette. yang putri Raja Austria ini. sehingga ia merasa tambah yakin akan keahlian Jeanne. Sekitar tiga bulan lamanya. upaya itu sia-sia. sama buruknya. Boehmer merasa sangat terpukul dengan kegagalannya menjual untaian kalung berlian tersebut. Di mata Antoinette. De Rohan merasa senang sekali. Apalagi. senantiasa menghabisi uang untuk para gundiknya. Antoinette. De Rohan dan kalung berlian itu. De Rohan. Apalagi kebusukan De Rohan yang punya jabatan rangkap sebagai Utusan Raja Prancis dan Kardinal Berjubah Merah itu. menyimpan perasaan tidak suka terhadap De Rohan. De Rohan bertemu seorang wanita licik bernama Jeanne De La Motte. De Rohan merupakan sosok menyebalkan. Pertemuan itu malam hari. dan menyembunyikan kemunafikan. keturunan keluarga kerajaan Valois.

Ia merasa terhina dan dicemarkan nama baiknya oleh De Rohan. Akhirnya. Jeanne menjalani kehidupan glaomournya bersama seorang lelaki simpanannya. menjadi miliknya. Seminggu kemudian. untaian berlian itu dilepas. dimaknai De Rohan sebagai ungkapan cinta dari Antoniette. Merasa tidak senang. di bagian tubuh Jeanne dicap dengan besi panas. De Rohan pun memberikan hormat dan puji-pujian kepada Antoinette palsu yang duduknya dengan posisi menyamping. Pertemuan itu hanya beberapa menit. Dari hasil penyidikan. Pemberian bunga tersebut. tapi sangat berkesan bagi De Rohan. Saat memasuki kawasan taman. dalam sebuah kesempatan. kemudian diserahkan kepada suaminya untuk dibawa ke London. Memicu Revolusi . karena Antoinette tidak pernah dilihatnya mengenakan untaian kalung berlian termahal di dunia itu. Jeanne tersenyum. De Rohan merasa keheranan. dikirim ke Jeanne yang kemudian dibelikan rumah mewah dengan fasilitas mewah serta sebuah kereta kuda. Huruf ini sebagai tanda bahwa dirinya adalah perampok dan penipu. De Rohan menyapa Antoinette dan menanyakan kenapa kalung berlian yang dihadiahkan itu. De Rohan melihat Antoinette sudah menunggunya. Karena sedang menghadap ratu. Di dalam surat itu.mempertemukannya dengan Antinette palsu. Sebagai hukumannya. Mendengar itu. Kemudian. untaian kalung yang berisikan 600 berlian paling mahal dari seantero daratan Eropa itu. Oleh suami Jeanne. Kalung berlian itu. Antoinette menjadi berang. di setiap pertemuan resmi dengan Antoinette. Jeanne dituduh melakukan tindakan penipuan yang mencemarkan nama baik Antionette dan merugikan De Rohan. huruf "V". Jeanne membawa surat yang terkesan dari Antoinette dan diserahkan kepada De Rohan. Setelah menerima untaian kalung tersebut. tidak dipakai. berhasil menemukan seorang wanita yang sangat mirip sekali dengan Antoinette. segera membeli untaian kalung berlian tersebut dan menitipkannya kepada Jeanne untuk diserahkan kepada Antoinette. Antoinette Marah Dalam kurun waktu enam. karena Antoinette palsu memberikan setangkai bunga mawar. dan 600 berlian itu dijualnya di pusat perdagangan perhiasan di kawasan Bond Street London. Sebagian uang itu. Jeanne dengan kerja kerasnya. Antoinette memerintahkan Parlemen Prancis untuk melakukan pengusutan terhadap pernyataan De Rohan. Antoinette minta dibelikan untaian kalung berlian termahal yang ada pada pedagang Boehmer. De Rohan yang tidak berpikir panjang. Jeanne akhirnya dijebloskan ke rumah tahanan.

Marie Antoinette dihukum mati oleh revolusi dengan mesin pancung guillotine. melompat dari sebuah rumah di Edgware Street London. kejadian ini dianggap sebagai guyonan. kegemparan membuncah di selatan kota Syracuse dekat Cardiff. namun bagi rakyat Prancis dijadikan sebagai masalah serius. Apalagi. Pers menjulukinya sebagai Raksasa Cardiff (Cardiff Giant). sementara rakyat hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. Walau di lingkungan istana. dua tahun sebelum Antoinette dihukum pancung.serta berhura-hura hingga fajar tiba. Mereka melakukan pengukuran dan diketahui panjang tubuh dari ujung kepala hingga ujung kaki kira-kira 10 kaki 4 inci (atau kira-kira 3 meter). Orangorang yang penasaran pun berbondong-bondong menuju pertanian Nowell. sampai sekarang belum dapat dibuktikan. Warga Prancis menghakimi Antoinette sebagai ningrat yang suka berfoya-foya terutama di Istana Trianon -faktanya memang begitu. Penemuan itu terjadi secara tak sengaja. Menurut rakyat yang selama ini hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. mendapat rasa simpatik dari rakyat Prancis. Jeanne de La Motte. saat beliung Gideon Emmons dan Henry Nichols. Benar tidaknya kasus ini. kedua pekerja itu kemudian mengangkat batu berbentuk manusia berukuran raksasa yang tertidur dengan senyum tipis di bibirnya. menemukan manusia raksasa yang sudah membatu. menyentuh benda keras di kedalaman 1 meter lebih di bawah tanah. Antoinette ditangkap dan dipenjarakan karena menghamburkan-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian termahal di dunia. Mereka yakin. Raksasa Cardiff yang Menggemparkan! Suatu hari pada 15 Oktober 1869. yang kemudian dilarikan ke London. Sementara. sebuah suratkabar terbitan Syracuse menurunkan berita headline berjudul "A Wonderful Discovery" (Sebuah Penemuan Menakjubkan). Antoinette menghambur-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian. Terkejut akan temuan tersebut. tewas bunuh diri. Jeanne tidak bersalah. Dua pekerja lepas yang sedang menggali sumur di lahan pertanian milik William G Newell. Pergerakan revolusi membebaskan Jeanne de La Motte.dan cinta busana . penahanan Jeanne de La Motte. Rakyat tidak bisa menerima. Tiga hari setelah penemuan tersebut. New York. Segera kegemparan melanda Amerika Serikat dan menyebar ke penjuru dunia. ingin . Tahun 1773.Ternyata. Kejadian ini. akhirnya memicu revolusi di Prancis. bahwa Jeanne dijadikan "kambing hitam" dari kehidupan Antoinette yang memang suka berfoya-foya. Antoinette disidangkan di Pengadilan Revolusi.

Pendapat ahli lain justru menyatakan keaslian fosil itu sebagai manusia raksasa yang membatu. Dua hari setelah penemuan itu. Salah seorang pekerja yang menggali fosil tersebut menduga bahwa ini adalah jasad raksasa dari kaum suku Indian yang pernah mendiami wilayah New York di masa lalu. pori-pori yang mirip dengan pori-pori manusia. Bukan hanya dari wilayah Cardiff dan Syracuse. Berdasarkan pengamatan singkat Dr John F Boynton mengajukan teori spekulasi yang menyatakan manusia raksasa yang membatu itu adalah karya pahat dan ukir misionaris yang datang ke daratan Amerika sekitar abad ke-17 untuk mengesankan penduduk Indian lokal. atau hanya sebuah tipuan? Menguak Kebenaran Spekulasi dan kontroversi terhadap patung batu itu justru mengundang lebih banyak pengunjung yang ingin menyaksikan "keajaiban" tersebut dari dekat. serta pendapat umum sampai legenda dan mitos pun mengalir mengenai raksasa yang membatu itu. Berbagai "teori". Bahkan yang lebih berani mengajukan teori itu merupakan fosil ras raksasa yang pernah tercantum dalam Kitab Kejadian di Perjanjian Lama! Walaupun begitu tak sedikit pula yang mengecam bahwa raksasa yang membatu itu adalah sebuah tipuan… sebab mustahil adanya manusia utuh bisa menjadi fosil yang membatu. Ada lagi yang menghubungkannya dengan mitologi manusia raksasa pemangsa manusia yang disebut ogre. Mereka yakin berdasarkan temuan semacam pori-pori di bagian luar lapisan batu itu. Kehebohan itu akhirnya memancing rasa penasaran para ilmuwan.menyaksikan rupa manusia raksasa yang sudah membatu itu. Apalagi jumlah pengunjung memang membeludak . Dari retribusi ini ia memetik hasil yang lumayan. melainkan sebuah patung kuno. ia kemudian memasang tenda pelindung dan mengutip retribusi bagi pengunjung senilai 50 sen per kepala. Dugaan lain adalah kaum raksasa yang pernah mendiami lembah-lembah. gua dan dunia bawah tanah di daratan Amerika ribuan tahun lalu. Spekulasi dan kontroversi pun semakin marak… benarkah itu fosil manusia raksasa yang membatu atau patung batu kuno. Sementara ahli geologi James Hall memprediksikan bahwa raksasa membatu itu bukanlah fosil. tapi dari seantero New York dan negara bagian lainnya. demi kepentingan syiar. dugaan. William G Newell selaku pemilik pertanian tempat ditemukannya batu itu pun memutar otak.

Hull kemudian menyiramnya dengan sejumlah bahan kimia agar patung itu terlihat kuno dan tampak telah melalui masa perubahan waktu yang lama.dari hari ke hari. Pemberitaan suratkabar itu mendorong penelitian lebih lanjut dari ahli. Namun kemudian kecurigaan berlandaskan motif ekonomi mulai muncul. Sejumlah tanda bahwa itu merupakan patung buatan yang masih baru bisa dibuktikan secara ilmiah. Jika hari biasa ratusan orang memenuhi lokasi tersebut. Ia juga membuat detail lubang menyerupai pori-pori dengan menggunakan jarum baja. Lantas penduduk di sekitar lokasi pertanian Newell teringat bahwa George Hull. pada November 1868 pernah mengirimkan peti besi besar "rahasia" ke pertanian Newell dan melakukan penggalian dan penimbunan di kawasan itu. bahwa Newell pernah mengirimkan sejumlah besar uang kepada George Hull (abang sepupunya) dalam sebuah proyek yang berhubungan dengan arca. Mereka menyebutkan bahwa manusia batu itu merupakan karya pemahat Kanada (pernyataan yang ternyata salah) yang dibuat setahun lalu. Iowa. Ada bukti transaksi sebelum penemuan manusia batu itu. Rencananya dari Syracause mereka akan menggelar pameran keliling New York dan AS. Seorang paleontolog dari Universitas Yale Othniel C Marsh menyatakan bahwa manusia batu itu memang sebuah kebohongan terang-terangan. Karena animo masyarakat yang tinggi Newell kemudian menjual hak penemuan itu senilai 75% kepada sindikat lima pedagang yang diketuai David Hannum. Suratkabar Pioneer yang pertamakali mengecam dan mengungkapkan bahwa Raksasa Cardiff itu hanyalah sebuah kebohongan besar. Dari situ ia memperoleh keuntungan bersih 37.500 dolar. Total pembuatan patung itu menelan biaya . Lantas pada 5 November 1869 David Hannum dan rekan memindahkan manusia batu itu ke Kota Syracuse untuk dipamerkan. Pendapatnya ini didukung oleh sejumlah ahli lainnya. Setelah patung raksasa tidur itu selesai. seorang pemilik pabrik cerutu. Bahkan ada ahli yang menyatakan bahan dasar manusia batu raksasa itu adalah gipsum dan mereka bisa menemukan banyak bekas pahatan di sekujur tubuh "fosil" itu. Penyelidikan lainnya membuktikan bahwa George Hull pernah membeli bongkahan gipsum dari pertambangan kawasan Fort Dodge. Ia kemudian mengirimkan bongkahan gips itu ke Chicago lalu menyewa seorang ahli pahat Jerman untuk membuat sebuah patung raksasa yang terinspirasi dari Kitab Kejadian. sementara pada hari Minggu bisa mencapai dua ribuan pengunjung. Beberapa waktu kemudian tabir itu pun mulai terkuak.

Motif ekonomi yang kental dalam rekayasa patung itu ternyata tetap mendatangkan fulus. Mereka membiarkan patung itu terkubur selama setahun sebelum memulai penggalian kembali agar bisa meyakinkan orang… Kebenaran pun terkuak sudah. Barnum kemudian membuat replikanya dari kayu dengan perbandingan 1:1 dan memamerkannya. Patung ini kemudian ditempatkan dalam ruang diorama spesial lokasi pertanian Cardiff. Kali ini pengunjung sudah tidak membeludak karena patung tersebut dipandang sebagai bukti rekayasa terbesar yang pernah dibuat. George Hull yang dicecar bukti tak terbantah pun mengakui bahwa itu merupakan patung buatan hasil rekayasanya setahun lalu. Lantas seluruh bukti ini pun diajukan ke publik. animo publik untuk menyaksikannya semakin meningkat. barang replika ini pun memancing minat publik dan menyedot banyak pengunjung. Tetapi dalam rangkaian pameran pada bulan dan tahun berikutnya. PT Barnum sebagai sebuah perusahaan spesialis pameran barang antik bahkan berani menawar patung tersebut senilai 60. pengunjung sudah kehilangan minat dan pameran itu pun merugi. dan pada Desember 1869. Menjadi benda pamer di . Berdua mereka telah merencanakan hal itu untuk sensasi dan mendulang keuntungan.600 dolar AS. Monumen Kebohongan Walaupun George Hull sudah mengakui bahwa itu hanya patung rekayasa yang baru berumur setahun lebih. New York. patung Raksasa Cardiff itu dikirim ke Boston. pengunjung masih banyak.2.000 dolar AS untuk sewa selama tiga bulan dan kemungkinan akan membelinya. patung yang sudah dikuasai sindikat pedagang David Hannum menolak tawaran itu dengan maksud ingin mengelola pemeran sendiri. Namun. Sementara patung itu pun mulai berkeliling AS dalam rangkaian pamerannya. Ia menjadi semacam monumen kebohongan yang tetap dikenang. Di bawah kelola Barnum. bahwa patung itu hanya sebuah kebohongan belaka. Di kota ini. Pengakuan Hull agaknya telah menjadi promosi yang memancing rasa ingin tahu publik. Setelah berpindah pemilik beberapa kali. pada 1947 patung batu Raksasa Cardiff itu dibeli Museum Pertanian Cooperstown. Patung itu kemudian dikirimkan secara diam-diam dalam kotak kargo ke kawasan pertanian Newell. Sampai di sini berakhirnya masa kejayaan patung Raksasa Cardiff dan ia pun digudangkan selama 30 tahun. Pada Februari 1870. Setelah masa itu lewat ia sesekali dikeluarkan untuk dipamerkan pada expo dan karnaval.

Itu hanyalah pada abad-abad yang lalu dimana syair-syairnya mendapat penghargaan atas tren baru dalam literatur yang muncul pada masa itu. salah satu penyair terbesar Perancis abad ke-20 menyebut Nostradamus sebagai penyair agung. Alexey Penzensky mengatakan bahwa sebagai tambahan terhadap ramalan Nostradamus juga telah disusun syair-syair. ahli bahasa dan sejarawan menyadari bahwa ramalan-ramalan Nostradamus adalah sebuah karya besar sepanjang jaman. Tergantung atas kepentingan politik. di Farmington Hills. bahkan lebih populer dibanding Osama Bin Laden atau Madonna. Nostradamus tenggelam dalam sejarah hanya sebagai seorang peramal. Kita mengetahui sedikit tentang ramalan Leonardo da Vinci tetapi mengetahui dengan sempurna dan baik tentang pengobatannya. Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. Pada akhir abad yang ke-16. mengatakan bahwa selama lebih dari 400 tahun penelitian resmi tidak menunjukkan perhatian apa pun terhadap karya-karya Nostradamus. Michigan. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun yang mana memberikan banyak inspirasi kepada kita. bagi Nostradamus. Sementara replika (duplikatnya) yang dibuat PT Barnum kini ditempatkan di Marvin's Marvelous Mechanical Museum. sebuah museum alat permainan yang dioperasikan koin. Alexey Penzensky. tetapi kata “Nostradamus” adalah salah satu nama yang paling dicari di Internet. Guillaume pollinaire. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun. Akhirnya. ahli yang paling terkemuka dalam karya Michel de Nostredame di Rusia. Paranormal amatir dengan seketika menyadari bahwa mereka mempunyai kesempatan yang sangat bagus untuk menganggap apa yang mereka inginkan dari setiap pernyataan Nostradamus. sebagian orang sering menafsirkan beberapa ramalan seperti yang telah dibuat oleh Nostradamus. menjadi peringatan akan sebuah penipuan. tetapi orang-orang menemukan syairsyair itu aneh karena gaya telegraf yang tidak biasa dari Nostradamus. . ada upaya untuk menggunakan pernyataan Nostradamus demi tujuan politik. ia dikenal hanya dalam hubungan dengan kebatinan. kebudayaan dan prestasi-prestasi teknik mesin dan rancang-bangun. Nostradamus Ramalan Nostradamus yang Termasyur di Sepanjang Zaman Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. Apa yang ingin diketahui orang-orang di abad 21 tentang Nostradamus dan ramalannya? Peneliti Sejarah. Ini mungkin terasa mengejutkan.museum tersebut hinga kini.

red). Tetapi peramal menyebutkan banyak perkotaan kecil dimana sangat sulit untuk ditemukan pada peta-peta detail sekarang ini. Berlin. Nostradamus meramalkan muncul Anti-Kristus di suatu hari dekat dengan tanggal gerhana 12 Oktober 1605. Ketika Uni Soviet runtuh pada awal tahun 1990. dalam sebuah pesan kepada King Henry II. Apakah maksud utama dari ramalan-ramalan Nostradamus? Banyak peneliti telah mengambil suatu kesimpulan bahwa Nostradamus ingin menekankan bahwa sejarah berulang. bahkan sebelum Revolusi Perancis. Nostradamus tidak memakai permainan huruf dan kata-kata atau nama-nama rahasia. James Randi dengan The Mask of Nostradamus: The Prophecies of the World’s Most Famous Seer (Ramalanramalan dari Peramal Paling Terkenal Dunia) adalah salah satunya tetapi buku tersebut tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (juga bahasa Indonesia-. Warsawa atau Krakow pada saat ketika orang-orang sudah mengetahui tempattempat itu. Dan Nostradamus bukan satu-satunya orang yang meramalkan adanya anti-Kristus pada periode itu. Ia mempunyai suatu buku petunjuk yang menyebutkan perkotaan-perkotaan kecil di Perancis. Untuk beberapa alasan. para peneliti yang mempelajari karya-karya Nostradamus menemukan beberapa penerbitan tanpa nama pada sebuah majalah Perancis dimana ramalan-ramalan Nostradamus ditelaah dalam konteks jaman dan kebudayaan dimana ramalanramalan tersebut dibuat dengan tidak berhubungan dengan masa depan. media Soviet melaporkan bahwa menurut dugaan. dunia tahu sedikit tentang nabi biarawan Rusia Avel yang . Randi menyatakan bahwa Michel Nostradamus adalah seorang dukun atau orang gila dan tidak mempercayai dirinya sendiri terhadap apa yang dilakukannya. Dalam karyanya. Yang mengejutkan adalah Nostradamus tidak menyebutkan misalnya tempat-tempat seperti Novgorod. Nostradamus mempunyai sebuah perpustakaan terdiri dari sekitar 50 jilid buku atau lebih yang mana tidak khas bagi orang-orang yang bukan berasal dari bangsawan. Nostradamus telah meramalkan bahwa Uni Soviet akan berakhir setelah 73 tahun 7 bulan. Bagaimanapun juga. tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh Nostradamus setelah kematiannya menunjukkan dia tidaklah gila sama sekali. Tentu saja. Hanya sedikit karya ilmiah mengenai Nostradamus. Sayangnya. Sering terjadi ketika seorang tukang penyusun huruf merancukan nama-nama perkotaan kecil dan desa. Baru-baru ini. banyak komentator tidak berhasil menemukan nama-nama yang disebutkan di dalam karya-karya Nostradamus adalah nama-nama asli dari kota-kota di Perancis.Para peneliti telah berusaha melakukan studi ilmiah terhadap hasil karya Nostradamus sejak dahulu.

secara ekonomi. Michael Mc Clellan. berikut ramalannya.letusan gunung berapi.gempa.raja teror akan muncul sebagai HERO yg taktik sebenarnya hanyalah perbudakan bagi org yg ditolong. seorang penhamat metafisika dan pakar pembacaan Nostradamus mengemukakan sejumlah ramalan pentingnya. [century IV ayat 67] periode kekacauan dimulai dengan masa masa pergeseran geologis bumi.kekuasaan AMERIKA SERIKAT akan takluk oleh bencana alam yg maha dashyat. akibatnya bencana kelaparan terjadi dimana mana sementara di belahan bumi lain terjadi BENCANA BAJIR!. Alexey Penzensky mengatakan bahwa ramalan-ramalan tentang legenda Avel tidak ditulis selama masa hidupnya sehingga mereka tidak dapat mempelajari secara ilmiah. 3. .KEMUNGKINAN AKAN MELETUSNYA PERANG DUNIA KE-3 (ARMAGEDON) YANG AKAN MENJADI AKHIR DARI PERADABAN MANUSIA. TIMUR TENGAH akan dijadikan basis.dan gangguan sistem cuaca menjadi tanda alam yg mengkhawatirkan.memprediksikan penggulingan keluarga Kerajaan Romanovs lebih dari satu abad sebelum terjadian nyata. 1. Sangat banyak ramalan-ramalan legenda di Barat. banyak ramalan-ramalan yang dipublikasikan telah dilupakan di Barat.BENCANA ALAM DASYHAT DISELURUH DUNIA.KEMUNCULAN RAJA TEROR [Century VIII ayat 29] pada saat org2 menderita. bangsa bangsa MAKMUR khususnya bangsa barat akan menjadi lemah. AS akan mengalami kebangkrutan dan tiga negara besar lain akan mengirim bantuan untuk sipil yg menderita. seluruh dunia akan terlibat dan akan menggunakan 1001 senjata mutakhir (disinyalir mucul dari timur tengah). raja teror akan menggunakan bencana alam sebagai peluang merobohkan kekuasaan pemerintah. mereka akan dikalahkan oleh SIPIL dan orang akan berebut ke tempat yg dipenuhi air. Penata tulisan Nostradamus membuat karya Nostradamus menjadi sangat populer. Pada waktu yang sama. 2. Adalah penting bahwa ramalan-ramalan Nostradamus dipublikasikan pada tahun 1555.

4.RAJA TEROR MULAI BERKUASA DI TIMUR TENGAH (IRAN) [century II ayat 23 dan 81] raja teror akan MWENGAMBIL ALIH IRAN dengan menggunakkan jebakan melalui tokoh2 politik.bush yang AKAN DIRILIS OKTOBER 2007.PERISTIWA PEMBUNUIHAN TERHADAP PARA TOKOH PENTING DUNIA DI BELAHAN DUNIA.14 (2x7) tahun silam.PARA PEMIMPIN NEGARA DUNIA KE 3 AKAN BERSELISIH (NEGARA MISKIN) [century III ayat 60] SEORANG PRIA MUDA BERKULIT GELAP muncul sebagai pemimpin di negara dunia ke-3 dengan tujuan menyatukan negara2 dunia ke3 untuk melawan negara maju khususnya diseputar laut adriatik. 8.TEWASNYA GEORGE WALKER BUSH adalah ironi ketika sebuah film menggambarkan pembunuhan george w. ini sesuatu yg menyerupai kenyataan dibanding sebuah film. salah satu bom akan jatuh di daratan dan perairan mediterania. seperti masalah teroris yg mengalami pengulangan dimasa lalu hingga kemasa depan. 5. (ditegaskan oleh mc clellan BANYAK RAMALAN YG MENGACU PADA PERISTIWA INI) 7. bush akan tewas 07 mei 2007.meracuni seluruh ikan2. terjadi disebuah pantai timur mediterania yang berkarang gelap. inilah ramalannya . [CENTURY II AYAT 3 DAN 4] seorang penguasa ditimur tengah akan berhasil mendapat senjata nuklir dan akan meluncurkannya akbiat obsesinya pada perang. pengkhianatan akan muncul dan terjadi perang sipil disana seorang wakil akan muncul namun akan terbunuh ketika iran diambil alih. presiden yg sekarang berkuasa akan "pergi" dengan cara2 luar biasa. angka 7 diambil akibat peristiwa di irak atas rencana pembunuhan ayahnya GEORGE BUSH Sr.PEMIMPIN DI TIMUR TENGAH AKAN LUNCURKAN NUKLIR DI MEDITERANIA. NEGERI ITU MEMILIKI SEBUAH PANTAI DI MEDITERANIA.kekuasaan raja teror akan di ekkspansi hingga ke eropas kemudian ke mediterania.metode penanggalan tujuh merupakan penanggalan peristiwa masa lampau . dia juga akan menyatukan AFRIKA UTARA yg bersimpati karna latar budaya dgn asia dan timur tengah.kaspia dan ISRAEL. 6. ini berarti ramalan tersebut MUNGKIN SaJA GAGAL. mei 1993.

jika ayat ini menjadi kenyataan.maka CINDY SHEEHAN akan merancang skenario demonstrasi massal di washington dan meluas menjadi kerusuhan besar dan membuat teroris yng menyamar menjadi pelajar dengan mudah menjalankan aksinya.PERANG ANTAR PENDETA atas peristiwa kemunculan lady diana.73 raja yang agung akan diserang oleh srdadu biadab secara tidak adil. 10. KONSPIRATOR DAN DUNIA DALAM PENYESALAH BESAR 9. maka dari itu. PADA OKTOBER 2008 AKAN MUNCUL SEBUAH CAHAYA API DENGAN BAYANGAN MENYERUPAI WANITA DAN AKAN MUNCUL DITANAH TEMPAT PUTRI DIANA DIKUBURKAN dan DAPAT DISAKSIKAN SELURUH ORANG. 11.dan yang lainnya menganggap diana adalah orang suci yang diutus tuhan. sekaraang ia haus akan popularitas.akan muncul 2 kubu besar yang satu menganggap peristiwa itu adalah isapan jempol belaka. ribuan orang akan datang menyaksikan peristiwa ini dan saat itu pula diana aka menyampaikan pesan pesannya kepada dunia.MUNCULNYA IBU KESEAKAHAN disinyalir adalah CINDY SHEEHAN seroang aktvis anti perang dan pelawan kebijaksanaan BUSH karna anaknya tewa di Irak.banyak pendeta yang tidak mau mengakui kemunculan diana sebagai mukjizat tuhan.ayat 8. puncaknya akan terjadi pertumpahan darah di kalangan gereja dan tidak sedikit pendeta yang terbunuh.tapi itu semua tidak cukup untuk mengganti anaknya yg telah hilang. ================================================== ========= .MUNCULNYA PENAMPAKAN PUTRI DIANA peringatan 10tahun kematian lady diana akan terjadi kesuraman dimana LETUSAN GUNUNG BERAPI YELLOWSTONE AKAN MENGHANTUI INGGRIS PADA TAHUN 2008.tidak jauh dari kematian IBU KESERAKAHAN akan menyebabkan akibat.

Dia adalah Nostradamus. Meski untuk mengerti koneksitasnya memang perlu pemahaman khusus. ia hanya ahli matematik yang kemudian menemukan rumus 'Babylon Matrix' yang bisa digunakan memecah (decoding) hubungan yang terputus antara posisi bintang-bintang dengan ramalan yang menjadi kenyataan. Quatrain II-41 The great star will burn for seven days. Aneh tapi nyata. Walau kerap dipandang skeptis. berikut ini. bangsa Eropa yang didominasi masyarakat yang serba ilmiah pun memiliki tokoh seperti Jayabaya. pengamat karya Nostradamus asal Amerika berikut ini. Ia biasa menyebutnya Quatrain. seperti sering diulas dalam berbagai artikel pseudo-science. Fire to approach the great new city. Ramalan pun adalah suatu fenomena. Berkaitan dengan ini. Masyarakat Jawa paling tidak mengenal sastrawan bernama Jayabaya. Angkasa mengajak pembaca untuk menelusuri koneksitas Quatrain VI97 dan Quatrain II-41 berikut ini (telah dialihbahasakan ke bahasa Inggris) dengan beberapa kejadian yang sulit dilupakan dunia. dan pemboman NATO terhadap Novi Sad. namun tak ada salahnya kita ikuti cuplikan hasil penelitian Goro Adachi. Nostradamus memecah-mecah karyanya ke dalam bentuk seperti puisi. Quatrain VI-97 Forty five degrees the sky will burn. Seperti ramalan Nostradamus terhadap kecelakaan Swissair 111 di Nova Scotia. Goro Adachi sendiri bukan peramal. yang karya-karya tulisnya diyakini merupakan gambaran masa kini. Mirip Jayabaya. apa yang telah ditulis tokoh yang satu ini ternyata banyak yang menjadi kenyataan. Terlepas dari absurdnya membedah ramalan. tokoh masa lalu yang kini mendunia karena ramalannya. Swissair 111 dan Bahtera Sirius Betapa sulit mencerna ramalan yang jadi kenyataan.Nostradamus. Bagaimana keunikan dan cara kerja Babylon Matrix itu sendiri tak akan dijelaskan di sini. Kanada. Angkasa hanya menurunkan tulisan ringan tentang dua karya Nostradamus . In an instant a great scattered flame will leap up. Tak pernah ada yang bisa menjelaskan jika sebuah atau lebih ramalan ternyata jadi kenyataan. When they want to have proof of the Normans. The cloud will make double sun appear: The large mastiff will howl all night When the great pontiff changes his abode.

Percaya atau tidak. dan 3. Percaya atau tidak. Nova Scotia persisnya terletak dalam koordinat 45. Hantaman Komet SL-9 Masih berkaitan dengan kedirgantaraan. dalam baris ini pulalah. Ini bisa disimak dari tempat kejadiannya. bukankah lokasi jatuhnya Swissair 111 di Nova Scotia dan Novi Sad terletak pada garis Lintang (Utara) 45 derajad. keduanya berkaitan erat dengan unsur 'api'. Adachi mengkaitkannya dengan baris keempat. Seperti ditulis Nostradamus. menurut Adachi. yang tak lain adalah Jupiter. bahwa: "Ketika semua itu ingin dibuktikan orang Norman".15°LU19. terhadap baris pertama dan kedua Quatrain II-41 Adachi menghubungkannya dengan persitiwa pecahan komet SL (Shoemaker-Levy)-9 yang menghantam planet Jupiter pada Juli 1994. kejadian ini memang berlangsung selama tujuh hari dan berhubungan dengan bintang besar atau yang dapat ditafsirkan pula sebagai planet terbesar (dalam tata-surya kita). salah seorang jaksa penuntut kasus yang melibatkan teroris Libya ini adalah orang Scotlandia bernama Norman McFadyen. Lebih lanjut." Dalam hal ini. yang tentu saja berkaitan dengan aspek kedirgantaraan. ini amat berkaitan dengan dua kecelakaan pertama. Aneh tapi nyata. Dua baris karya Nostradamus tersebut lebih-kurang bisa diartikan sebagai: sebuah malapetaka yang disertai kobaran api di udara (sky) akan terjadi pada garis lintang 45 derajad. sepertinya begitu tambah Adachi Sang Peramal mengikutkan unsur (bintang besar bercahaya paling cemerlang) Sirius. dan tragedi ini menuju sebuah wilayah (kota) baru yang besar.50°BT. Akan halnya dengan kasus peledakan PanAm 103 sendiri. nampaknya Nostradamus menggambarkan gelombang pecahan komet SL-9 sebagai serbuan awan yang sanggup membelah si bintang besar (Jupiter) menjadi dua matahari. Seperti tertera dalam Britannica Atlas (Chicago. Dan.00°BB. 2 September 1998 di wilayah Nova Scotia. Nah. 1982).tersebut.00° LU-63. Lalu apa kaitannya dengan baris: "The cloud will make double sun appear. fire to approach the great new city. Nostradamus menulis: Forty five degrees the sky will burn. Pada baris pertama dan kedua Quatrain VI-97. Sebab. Ini artinya tak masalah jika bagian baris ini kemudian disempurnakan menjadi 'proof of Norman'. yang selanjutnya dianggap berhubungan dengan Quatrain VI-97. keduanya juga berhubungan dengan 'tanah atau wilayah baru'. Kecelakaan MD-11 Swissair 111. sementara Novi Sad pada 45. ajaibnya. . Pemboman NATO terhadap kilang minyak Yugoslavia di Novi-Sad. 2. yakni. Goro Adachi menemukan koneksitasnya dengan: 1. Peledakan pesawat PanAm nomor penerbangan 103 di atas Skotlandia. dimana 'Nova' atau 'Novi' yang juga bisa diartikan 'baru'.

Lorong Waktu yang Menggemparkan Misteri peristiwa yang terjadi beberapa tahun yang lalu. mungkin. Tentang peruntungan kita.Sirius sendiri dalam ilmu astronomi adalah salah satu bintang paling cemerlang dalam gugus Canis Major (yang artinya adalah anjing besar). . yang kemudian diberi simbol sebagai 'Bahtera Sirius' (The Ark of Sirius). namun untung saja hal itu tak menjadi kenyataan. Betapa pun untuk kejadian yang dimaksud harus menunggu ratusan tahun. planet-planet dalam tata-surya kita akan berjajar dan akan membuat Bumi 'jungkirbalik' karena harus menahan garavitasi yang demikian besar. Secara fisik mereka tidak berubah persis seperti semula. Bahwa empati seorang peramal seperti Nostradamus bisa menggambarkan kecelakaan pesawat dengan posisi yang tepat. harus diakui bahwa nampaknya memang seperti ada kekuatan yang tak nyata dalam diri seorang peramal. pada suatu hari pada bulan itu. dan yang membuat gempar adalah nasib mujur kemunculan kembali korban Kapal Laut Titanic yang masih hidup. Bumi. Tentang jalan hidup kita. harus diakui ini juga sebuah kemampuan yang fenomental. tak pernah ditemukan hubungan yang segnifikan antara ramalan dengan kejadian atau peristiwa sesungguhnya. Kembali. Kita sendiri kadang terusik untuk ingin mengetahui masa depan. Lalu bagaimana pula kisah yang akan ditempuh Bumi pada bulan Mei tahun 2000 nanti? Akan ada apakah gerangan? Kabarnya. wallahualam ya Lorong Waktu yang Menggemparkan Dua orang korban musibah Kapal Titanic pada tahun 1912. Dia persisnya pernah meramal bahwa Bumi akan terserempet komet mahabesar pada tanggal 16 Agustus 1999! Peristiwanya bisa dibilang akan mirip seperti tragedi yang dilukiskan dalam film layar lebar 'Deep Impact'. Teori lorong waktu telah menjawabnya. di masa datang. Akankah terjadi? Wah. yang singkat kata bahwa kedua quatrain ini punya koneksitas khusus dengan kompleks bintang Sirius. meski menurut akal nalar. Apa pun itu. Adachi sendiri banyak memberi uraian. Lebih lanjut. Nostradamus sempat menulis beberapa bait karyanya yang kemudian ditafsirkan sebagai ramalan tentang tragedi yang akan dialami planet tempat manusia mukim ini. yang juga dikenal sebagai bintang terdekat dengan matahari dalam tata-surya kita. tiba-tiba muncul dalam keadaan masih hidup. Atau. Ramalan ini kabarnya telah membuat panik sejumlah kelompok masyarakat di dunia. dalam skala lebih luas: bagaimana dengan nasib tanah tempat berpijak kita. percaya atau tidak.

Dalam penyelidikannya terhadap lorong waktu. Wenny Kathe yang berusia 29 tahun diselamatkan di atas gumpalan es Samudera Atlantik Utara pada tanggal 24 September 1990. kapten kapal Titanic dan penumpangnya Wenny Kathe adalah saksi hidup orang hilang yang muncul kembali melalui lintasan lorong waktu. Kantor pelayaran telah menemukan daftar nama penumpang Kapal Titanic dan menegaskan keaslian identitas dirinya. dan bahkan dia masih menganggap bahwa saat itu adalah masa-masa sekitar tenggelamnya Kapal Titanic pada tanggal 15 April 1912. Smith. Ilmuwan Amerika Ado Snandick berpendapat. orang. Seorang lagi korban musibah Kapal Titanic. itulah obyektifitas keberadaan lorong waktu. Selama berpuluh-puluh tahun hanyut terapungapung di atas lautan. Dalam sejarah. pesawat terbang dan lain-lain sebagainya yang hilang secara misterius seperti yang sering kita dengar di perairan Segitiga Bermuda. dia diselamatkan dari atas gunung es. sebenarnya adalah masuk ke dalam lorong waktu yang misterius ini. Kapten kapal Smith ditemukan pada tanggal 9 Agustus 1991. namun tidak membuatnya kelihatan tua dan lemah.Di antara kedua korban yang beruntung ini. Oleh karena mereka menghilang dan muncul kembali secara misterius. dan lainnya lagi adalah seorang kapten kapal Titanic yang ditemukan pada tahun 1991. maka hal ini sangat menarik perhatian orang banyak. kapal-kapal. tidak . Kapten Smith yang meskipun telah berusia 139 tahun. Pertama. setahun setelah ditemukannya seorang korban yang beruntung bernama Wenny Kathe. yang satu adalah seorang penumpang wanita yang ditemukan pada tahun 1990. Melalui identifikasi sidik jari yang masih tersimpan dalam catatan pelayaran laut. Dia ditemukan dan diselamatkan di atas gumpalan es 363 km barat daya Islandia. mata manusia tidak bisa melihat keberadaan suatu benda dalam ruang lain. Namun yang membuat orang terkejut adalah sejak dia hilang pada tahun 1912 hingga sekarang. John Buckally mengemukakan teori hipotesanya sebagai berikut. maka bisa dipastikan identitas Kapten Smith. namun masih tampak seperti orang yang berusia 60 tahun lebih. obyektifitas keberadaan lorong waktu adalah bersifat kematerialan. tidak terlihat tanda-tanda tua sedikitpun juga.

karena di dalam lorong waktu tersebut. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris pusaka masa itu. dan bahkan bisa diam membeku. karena terkadang ia akan membukanya. . Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja. waktu dapat bersifat searah maupun berlawanan arah. Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya. atas pesanan Ken Arok. ken Arok. Disebabkan lorong waktu dan bumi bukan merupakan sebuah sistem waktu. Kedua. tidak dapat disentuh. bahkan 30 atau 50 tahun. tertutup untuk dunia fana kehidupan umat manusia. waktunya sama seperti dengan satu atau setengah hari. dan karena waktu bisa diam membeku. maka artinya adalah muncul lagi secara misterius. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. namun tidak mutlak. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu untuk menambah kemampuan dan kesaktian keris tersebut. Keris ini dibuat oleh seorang pandai besi yang dikenal sangat sakti yang bernama Mpu Gandring. jika memasuki lorong waktu. ada kemungkinan kembali ke masa lalu yang sangat jauh. setelah memasuki seperangkat sistem waktu. maka meskipun telah hilang selama 3 tahun. Jawa Timur sekarang. Ketiga. yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. Keris Mpu Gandring Keris Mpu Gandring adalah senjata pusaka yang terkenal dalam riwayat berdirinya Kerajaan Singhasari di daerah Malang. Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan haris diambil. tampaknya memiliki makna kebenaran yang sangat dalam. atau memasuki masa depan. lorong waktu dengan dunia manusia bukanlah suatu sistem waktu. dan jika keluar dari lorong waktu itu.terlihat. 5 tahun. tapi rasanya sudah ribuan tahun lamanya di bumi‿. bisa bergerak lurus juga bisa berbalik. Dalam ajaran Buddha terdapat satu bait penuturan: “Bagaikan sehari di kahyangan. berarti hilang secara misterius. salah seorang tokoh penyamun yang menurut seorang brahmana bernama Lohgawe adalah titisan wisnu. terhadap dunia fana (ruang fisik kita) di bumi.

Terbunuhnya Ken Arok Setelah membunuh Tunggul Ametung. Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Siasatnya berhasil dan hampir seluruh publik Tumapel termasuk beberapa pejabat percaya bahwa Kebo Ijo adalah tersangka pembunuhan Tunggul Ametung. Anusapati. Latar belakang pembunuhan ini adalah karena Ken Arok mendengar dari Brahmana Lohgawe bahwa "barang siapa yang memperistri Ken Dedes akan menjadi Raja Dunia". Ken Dedes. Ken Dedes dan bertekat untuk menuntut balas. keris ini terlibat dalam perselisihan dan pembunuhan elit kerajaan Singhasari yakni : Terbunuhnya Tunggul Ametung Tunggul Ametung. anak Ken Dedes dengan ayah Tunggul Ametung. Dalam perjalanannya. Ken Arok sendiri saat itu adalah pegawai kepercayaan dari Tunggul Ametung yang sangat dipercaya. Sebelum Ken Arok membunuh Tunggul Ametung. memperistri Ken Dedes yang saat itu sedang mengandung dan memperluas pengaruh Tumapel sehingga akhirnya mampu menghancurkan Kerajaan Kediri. yang diangkat anak oleh Ken Arok mengetahui semua kejadian itu dari ibunya. peminjaman keris itu adalah sebagai siasat agar nanti yang dituduh oleh publik Tumapel adalah Kebo Ijo dalam kasus pembunuhan yang dirancang sendiri oleh Ken Arok. Ken Arok yang saat itu adalah orang kepercayaan Tunggul Ametung langsung membunuh Kebo Ijo yang konon. Ken Arok sendiri akhirnya mendirikan kerajaan Singhasari. Tumapel sendiri adalah pecahan dari sebuah kerajaan besar yang dulunya adalah Kerajaan Jenggala yang dihancurkan Kadiri. Anusapati akhirnya merancang pembalasan pembunuhan itu dengan menyuruh . Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya yang cantik.Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). yang bernama Kebo Ijo yang tertarik dengan keris itu dan selalu dibawa-bawanya kemana mana untuk menarik perhatian umum. keris ini dipinjamkan kepada rekan kerjanya. dengan keris pusaka itu. Dalam keadaan sekarat. dimana kedua-duanya awalnya adalah satu wilayah yang dipimpin oleh Airlangga. kepala daerah Tumapel (cikal bakal Singhasari) yang saat itu adalah bawahan dari Kerajaan Kadiri yang saat itu diperintah oleh Kertajaya yang bergelar "Dandang Gendis" (raja terakhir kerajaan ini). Ken Arok mengambil jabatannya. Bagi Ken Arok sendiri. Rupanya kasus pembunuhan ini tercium oleh Anusapati.

Sementara Anusapati dan Ki Pengalasan merancang pembunuhan tersebut. tahta kerajaan akhirnya dilanjutkan oleh Ranggawuni yang memerintah cukup lama dan dikatakan adalah masa damai kerajaan Singashari. Tugas itu dilaksanakannya. dan untuk menghilangkan jejak. Setelah membunuh Anusapati. Namun ternyata keris tersebut melayang dan menghilang. Tohjaya mengambil keris Mpu Gandring tersebut dan langsung membunuhnya di tempat. Setelah keadaan berhasil dikuasai. Karena Tohjaya. Sejak terbunuhnya Tohjaya. Ken Arok mengamati pusaka kerajaan yang dimilikinya. ia merasa ketakutan terlebih lebih terdengar suara ghaib dari dalam keris tersebut yang meminta tumbal. Berkaitan dengan asmara yang membara. namun tidak lama. Anusapati menyerahkan keris kepada Ki Pengalasan yang menurut bahasa sekarang. Ketidakpuasan dan intrik istana ini akhirnya berkobar menjadi peperangan yang menyebabkan tewasnya Tohjaya. Terbunuhnya Anusapati Anusapati mengambil alih pemerintahan Ken Arok. Pada saat menyendiri di kamar pusaka kerajaan. Tohjaya sendiri tidak lama memerintah. Ia ingat kutukan Mpu Gandring yang dibunuhnya. Tohjaya mengangkat dirinya sebagai raja menggantikan Anusapati. tiba-tiba keris tersebut berada di tangan Anusapati. bertugas sebagai "eksekutor" terhadap Ken Arok. Keris Mpu Gandring hilang tidak diketahui rimbanya. Kisah ini tak bisa dilepaskan dari sosok wanita cantik. KISAH LAIN NYA Kisah tentang keris Empu Gandring bisa ditemui di kitab Pararaton.seorang pendekar sakti kepercayaannya. . dan serta merta mebantingnya ke tanah sampai hancur berkeping-keping. diantaranya Mahisa Campaka dan Dyah Lembu Tal. Ketika Anusapati lengah. Ken Dedes. Tohjaya mengadakan acara Sabung Ayam kerajaan yang sangat digemari Anusapati. Ki Pengalasan. Tohjaya membunuhnya berdasarkan hukuman dimana Anusapati diyakini membunuh Ken Arok. Ia bermaksud memusnahkannya. Salah satu pusaka yang dimilikinya adalah keris tanpa sarung buatan Mpu Gandring yang dikenal sebagai Keris Mpu Gandring. Putra Ken Arok dari Ken Umang akhirnya mengetahui kasus pembunuhan itu. Muncul berbagai ketidak puasan baik dikalangan rakyat dan bahkan kalangan elit istana yang merupakan keluarganya dan saudaranya sendiri. yang konon menjadi ihwal munculnya kutukan sang empu. Melihat ceceran darah pada keris tersebut. Anusapati membunuh Ki Pengalasan dengan keris itu. Dan Tohjaya pun menuntut balas.

Menurut sang brahmana. "Ki Empu. "barang rahasia" milik Ken Dedes pun terlihat oleh Ken Arok. Benar-benar wanita cantik yang tiada taranya di dunia ini. wanita dengan tanda seperti itu disebut Nareswari. Tetapi. Niat ini muncul setelah secara tidak sengaja Ken Arok yang waktu itu menjadi abdi di Tumapel."Kalau kamu menghendaki yang baik." Setelah lima bulan. Empu gandring pada waktu itu sedang mengukir keris. Mendengar penjelasan sang brahmana seperti ini Ken Arok semakin bilat tekadnya untuk dapat memperistri Ken Dedes walau apapun risikonya. seharusnya dalam satu tahun. jika beristri wanita semacam ini maka pria tersebut tentu akan bisa menjadi raja atau orang yang tinggi jabatnnya. tidak ada yang lebih menarik dan legendaris dari kisah keris Empu Gandring milik Ken Arok dari tumapel yaitu masa sebelum kerajaan Singosari. Kerismu itu justru . Ken Arok berniat membunuh Tunggul ametung. Kalau dalam lima bulan belumlah cukup. Dengan keris buatan empu gandring ini Ken Arok bermaksud membunuh Tunggul Ametung. Dari "barang rahasia" sang dewi nampak adanya sinar yang menyala. Ken Arok perlahan bicara. ketika Ken Dedes turun dari kereta. Meskipun seorang pria papa dan hina dina. dari berbagai tentang kisah keris bertuah."Pengukiran keris itu terserah saja bagaimana bentuk serta coraknya. Maka berangkatlah Ken Arok menuju tempat tinggal Empu gandring."Ki. pkoknya dalam lima bulan harus selesai. Ken Arok terkejut dan seketika itu tertarik menatap sang dewi. ratu dari semua wanita. seorang akuwu (penguasa) di Tumapel. sudah selesaikah keris pesanan saya itu?" Empu gandring pun menjawab pula dengan halus. seorang empu pembuat keris yang sangat termasyur. agar keris itu dapat selesai." Empu Gandring menjawab." duh kaki. Kemudian Ken Arok menceritakan pengalamannya tersebut kepada Dhang Hyang Lohgawe. Saya harapkan bisa selesai dalam waktu lima bulan. Alkisah dalam serat Pararaton disebutkan.Banyak kita tahu kisah-kisah tentang keris yang memiliki tuah atau daya linuwih. yakni akan pesana keris tersebut kepada Empu Gandring. maka Ken Arok pun teringat akan janjinya. Ia adalah wanita utama. Ki. seorang brahmana yang waskita. Bukan itu saja. Harap diperhatikan. tolong bikinkanlah saya sebuah keris yang ampuh. pikir Ken Arok. istri Tunggul Ametung. Masing-masing kisah menceritakan bagaimana sebuah keris yang memiliki kekuatan daya supranatural mampu membantu mengubah nasib sang pemiliknya yang terkadang dengan cara yang sulit di nalar manusia." Ken Arok berkata lagi. melihat betis mulus Ken Dedes. Saya tidak peduli masalah janji. termasuk dengan cara membunuh Tunggul Ametung.

besok kau sendiri pun akan mati oleh keris itu juga. Lumpang yang terbuat dari batu itu terbelah jadi dua. kisah ini terdapat dalam serat Pararaton Ken Arok. Buktinya.yang sedang kukikir ini. Epu Gandring di tusuknya dengan keris bikinan sang empu itu sendiri. Anak dan cucu-cucumu."Ken Arok." Ketika mendengar jawaban tersebut. Ken arok sendiri. Keris disabetkan di lumpang tempat kikiran besi. Keris diberikan oleh Empu gandring. Setelah itu terdengarlah suara Empu Gandring yang menyumpah serapahi. "ini keris belum rampung!Bukanlah saya sudah berkali-kali berpesan. Terlalu sekali kau ini. Tak ada gunanya saya berkata kalu begini kenyataannya. Benar-benar mengacuhkan pesanku. Paron pun pecah berkepingan. Ki. kau Empu Gandring!" Ken Arok pun mengamuk membabi buta. keris ini berhasil membunuh Tunggul ametung. Tuah keris empu gandring ternyata terbukti sakti. kitab sastra jawa yang diakui kesahihannya oleh para ahli sejarah. dan keturunannya. Ki. Ken Arok menjadi tak senang hati dan bersikap kurang sopan." Setelah mengucapkan kalimat tersebut. Setelah itu keris disabetkan kearah paron (alas untuk menempa besi). Sehingga tepat seperti sumpah Empu gandring bahwa kerisnya membunuh tujuh orang raja. Segera sang empu gandring pingsan. KenArok keterlanjuran menurutkan api amarah. mak Empu gandring segera meninggal. Serentak sadar bahwa kerisnya belum selesai. Ken Arok sangat menyesal dengan kematian Empu gandring. . Masakan mengikir pun sampai lima bulan masih juga belum selesai. tujuh orang raja akan meninggal pula dengan senjata yang sama. maka Ken Arok marah. diterima oleh Ken Arok dan diamat-amati. Ken Arok melihat kerisnya yang sedang di kikir (diperhalus). Percaya atau tidak? Yng pasti.

teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. “Satu hari”. Begitukah? Entahlah. diberi doa-doa. Karena tak sabar. memesan keris kepadanya. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu. diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging). lalu membunuh Gandring. Kemudian.Keris Mpu Gandring: Hipotesis GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). . ilmu metafisika masuk. Ken Arok. dan menjadi sakti. Ia juga dikenal sakti. seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu. Jaman itu. keris dll). Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. Namun sarung keris belum tuntas. Ken Arok mengambilnya. begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang. atau dalam istilah metalurgi.

Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya. hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”.Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan. Pada jaman itu. Jaman itu. proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. yang terkubur pada kedalaman 20 meter dari permukaan tanah di kawasan perbukitan Mantui. Jadi. Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi . Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk. dan disimpan. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris. Mayat wanita bernama Sinzui tersebut berkulit putih pucat. Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular.Bandung. Tapi.150 Tahun Masih Utuh dan Segar! Sesosok jasad wanita berusia 2. lebar dua setengah meter dan tinggi dua meter. Setelah. keris terbentuk. China. dengan mata tertutup. lidah terjulur dan berambut hitam dengan tinggi badan mencapai 158 sentimeter.150 Tahun Masih Utuh Mayat 2. Mayat 2. mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu. dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. mayat itu ditemukan tahun 1972 dalam peti kayu berukuran panjang lima meter.150 Tahun Masih Utuh dan Segar Dari museum peninggalan benda bersejarah China di Kota Changsha itu hari Kamis dilaporkan. bahan monolitik adalah pilihan. Changsha. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah. Mayat 2. mayat tersebut utuh bagai manusia hidup dan diletakan dalam kotak bening berisi cairan pengawet. Setelah mendingin. Berdasarkan atas data di museum tersebut. ini masih pertanyaan. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu. jadi sasaran kunjungan wisatawan. salah satunya adalah Mpu Gandring. apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan. Provinsi Hunan. Saat ditemukan.150 tahun dalam keadaan basah dan utuh diawetkan dengan teknologi tinggi oleh tim ahli China dan dipamerkan di museum Changsha. lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini? Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau. tiga peti dengan ukuran sama di dalamnya masing-masing . keris dimasukkan ke dalam sarungnya.

seperti. yang bisa mengungkapkan kehidupan warga China pada 2. puluhan kitab China kuno. sepatu dan celana. Di samping itu. sendok logam dan kayu berukuran besar. belasan seruling aneka ukuran. bahkan warnanya pun tidak memudar. meski terkubur 2. Ketika rakyat menggali di perbukitan Maantui. Pemerintah China kemudian menurunkan tim ahli membongkar dan menyelamatkan tiga peti kayu dan seluruh isinya.100 tahun. kaos kaki. Puluhan patung manusia dari tanah liat dan kayu. yang hidup pada zaman tersebut. menyatakan mayat itu utuh dan basah tanpa rusak. tikar berukuran 2x05 meter dan alat permainan. Berbagai alat juga ditemukan dalam peti itu. yang melakukan pembedahan. mayat itu diawetkan dengan teknologi tinggi untuk selanjutnya disimpan dalam museum Changsha. termasuk tiga mayat tersebut. Tim dokter ahli.100 tahun lalu itu juga tersimpan dalam peti dan masih utuh. belasan kain sutra dan baju kuno china. selendang. Selain itu. puluhan lukisan bunga. pedang kuno sepanjang 1. terdapat relief tanah liat bergambar puluhan orang. menyimpan dan memamerkan temuan. aneka barang digunakan sejak 2. Semua barang kuno tersebut ditemukan bersamaan di dalam peti kayu berisi tiga sosok mayat tersebut.100 lalu itu. senjata kuno berupa anak panah dan busurnya. angklung dari kayu. Menurut Yu Wen Hui. Penemuan tiga peti besar utuh tersebut berawal dari perintah pemimpin China saat itu agar rakyat di Changsha menggali lubang besar untuk berlindung bila terjadi perang. mata uang logam bulat dan petak dari bambu. pemimpin biro perjalanan Dong Fang . piring dan gelas dari logam dan kayu. yang dibangun untuk menyelamatkan. Benda kuno bersejarah tinggi itu antara lain puluhan guci berukuran besar dan kecil. pada kedalaman 20 meter ditemukan ketiga peti kayu berukuran besar tersebut dan setelah dibuka berisi masing-masing satu mayat. catur kuno. yang dagingnya dimakan manusia saat itu. surat catatan kejadian 2. alat penumbuk padi. Selain itu.terdapat satu mayat. nama pemimpin saat itu. ikat pinggang.100 tahun lalu.5 meter dan aneka senjata tajam lain juga tersimpan di sana. Selain itu. gitar kuno. Setelah dibedah. alat musik kecapi berukuran kecil dan besar. alat masak dari kayu dan logam. aneka tulang-belulang binatang. yang juga diselamatkan dan dibersihkan dengan teknologi tinggi dan bersama mayat wanita itu disimpan dan dipamerkan di museum Changsa. yakni seorang laki-laki berusia 58 tahun dan 30 tahun. namun jasad dua lelaki itu tidak dipamerkan di museum Changsha.

Mesir. berdasarkan atas catatan. Belakangan ini karena kerusakan makam yang ditimbulkan pencari harta karun. Panjang makam kurang lebih enam meter.5 meter. China. Menurut. usia mayat dan barang kuno tersebut mencapai 2. Mayat dan aneka barang peninggalan bersejarah kehidupan China tempo dulu itu kini menjadi salah satu objek wisata unggulan di kota Changsha dan dikunjungi sekitar 800. warga setempat dengan alasan agama dan faktor lainnya tidak menyokong penyelidikan ini. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Meski sudah beberapa bukti ditemukan. Para ilmuwan bahkan penasaran terhadap kemungkinan pernah hidupnya jenis manusia besar ini.100 tahun. Ernst Muldashev menunjuk beberapa contoh makam manusia raksasa. Ernst Muldashev. selain legenda dari berbagai bangsa di dunia tentang manusia raksasa dalam budaya barat dan timur. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Atas dasar itulah. Hasil temuan ilmuwan Rusia ini bukanlah suatu yang kebetulan. Guangzhou. Sejumlah besar . Hanya saja mereka kurang leluasa mengadakan penelitian ini karena adanya faktor penghambat. Karena. Tidak hanya ditemukan jejak kaki manusia raksasa. mereka juga menjumpai makam manusia raksasa. sedikit banyak mereka berpeluang mendekati sejumlah makam. Pelacakan tim ilmuwan Rusia yang dipimpin Ernst Muldashev ini ternyata tidak siasia. dan lebar sekitar 1. Lebanon. Dan salah satu di diantaranya adalah makam Abel. sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan penelitian sejak awal tahun 2005 lalu di Suriah. juga banyak dicatat dalam buku sejarah.000 orang tiap tahun. Di daerah lain di Suriah juga banyak ditemui makam manusia raksasa. kata Yu Wen Hui.Internasional Ltd. dan kawasan lainnya di Arab Saudi. masih banyak orang yang meragukan eksistensi manusia raksasa. yang diterjemahkan dari kitab kuno dan surat ditemukan dalam peti. terletak di sekitar Damaskus ibukota Suriah. Menurut laporan Trust Rusia pada 1 Desember 2005 lalu.8 meter. di mana salah satu di antara manusia raksasa dalam kuburan itu tingginya mencapai 7. mereka telah memperoleh penemuan penting dalam penyelidikan bersejarah atas keberadaan manusia raksasa di planet kita ini.

jejak kaki yang ditinggalkan panjangnya 50 cm. dinas pertamanan nasional Johor mengatakan. dan sempat menjadi perhatian banyak orang. Malaysia yang berbatasan dengan Singapura tersiar kabar adanya manusia raksasa dengan tinggi hampir tiga meter. namun. Namun. Setelah berita itu tersebar. dan kerap muncul di hutan sekitar air terjun. bahwa manusia liar meninggalkan jejak kaki sepanjang 50 cm di berbagai tempat. mencari jejak manusia liar. ada yang pernah melihat manusia liar di hutan sekitar air terjun. Dinas Pertamanan Nasional Johor menuturkan. Singapura pada awal 2006 ini. Begitu juga laporan CNA. AS. mereka tidak punya data terkait.1 meter ini ditemukan di kepulauan PP Thailand. Kepada media. sampai sekarang tidak ada hasil. sekujur tubuhnya dipenuhi dengan bulu lebat. penanggung jawab himpunan alam Malaysia itu menuturkan. wujudnya persis seperti gorila. Selain itu juga ditemukannya kerangka tulang manusia raksasa oleh tim eksplorasi ARAMCO dalam eksplorasi ladang minyak di kawasan Empty Quarter. sebelah Timur Arab Saudi. celah giginya besar. karena tidak mempunyai .penemuan arkeologi belakangan ini juga sudah membuktikannya. menyelami hutan di sekitar air terjun. Lihat saja penemuan jejak kaki raksasa di sebuah palung sungai Paluxy di Glen Rose. Menurut laporan media Singapura dan Malaysia. Koran Travelling Thailand pada edisi 02 Juni 2005. Texas AS. Disebutkan di negara bagian Johor. Johor. Penduduk setempat yang pernah melihat manusia liar itu menceritakan. lembaga himpunan alam Malaysia lalu kesana melakukan pencarian. Setelah kabar tentang manusia liar bertubuh besar ini tersebar luas. juga melaporkan bahwa bencana Tsunami di samudera Hindia pada 26 Desember2005 lalu telah menyebabkan kerangka manusia raksasa purba terapung dipermukaan laut. himpunan alam Malaysia lalu membawa serombongan reporter. manusia liar itu tingginya hampir tiga meter. serta lukisan raksasa yang ditemukan di etsa lapisan terbawah padang pasir timur Los Angeles. Kerangka manusia besar dengan tinggi 3. Johor. California. dan tidak dapat membuktikan manusia liar itu benar-benar eksis atau tidak. (Lihat tabloid Era Baru edisi 14/Tahun I 2003).

Anehnya. kecelakaan pesawat. ada kabar miring mengenai para perempuan seksi 'milik' Hugh Hefner ini. fotografer majalah Playboy pada tahun 1950an hingga 1960an. tidak dapat dipastikan makhluk apa sesungguhnya manusia liar yang diceritakan penduduk setempat tersebut. . Carol Willis dan Claudia Jennings. Nasib tragis juga menimpa Eve Meyer. Saat itu ketiganya masih berusia 20 tahun. ketiganya tewas dalam waktu yang hampir bersamaan dengan cara yang sama. "Kecelakaan mobil.com. kematian Dorothy Stratten merupakan kematian gadis Playboy yang paling banyak mengundang perhatian. 'Kutukan' Gadis-Gadis Seksi Playboy Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1950 oleh Hugh Hefner. Kemudian pada tahun 1997. Namun sayangnya. Selain Anna Nicole Smith yang meninggal di usia 39 tahun akibat over dosis.data yang lengkap. ditemukan tewas overdosis pil tidur pada 1962 di usianya yang ke-36. Ellen Louise Maligo. overdosis. Kabarnya. Tonya Crews. kematian para perempuan ini selalu diliputi tekateki. Nasib mereka ternyata tidak secantik wajahnya. "Sungguh mengerikan. ketiganya terpilih sebagai Playmate of the Year tahun pada tahun 1970. Dorothy menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1980. Ia ditemukan tewas di apartemennya pada tahun 1974 karena over dosis. Pada tahun 1980. bunuh diri dan dibunuh adalah serangkaian nasib naas yang merengut hidup gadis-gadis Playboy sebelum usia mereka menginjak 50 tahun. Dalam bukunya yang berjudul The Playmate Book: Six Decades of Centerfolds. Elisa Bridges ditemukan tewas di kamar tidurnya pada usia 28 tahun akibat over dosis. Pulau Canary. Ia ditemukan tewas dalam kecelakaan mobil pada tahun yang sama. Playmate of the Month majalah Playboy tahun 1955 ini meninggal pada tahun 1977 dalam tabrakan pesawat naas saat akan take-off di Tenerife. Menyusul kemudian Jayne Mansfield. Selain berusia pendek. Sebut saja aktris seksi Marilyn Monroe. Kemudian Paige Young yang pernah manjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1968. yaitu kecelakaan mobil. Namun dari jumlah tersebut. ini seperti sebuah kutukan." demikian tulis reuters. perempuan seksi yang masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month ini adalah perempuan pilihan yang dinilai editor Playboy layak menjadi bintang dalam edisi bulanan atau tahunan. tercatat masih banyak mantan model majalah Playboy lain yang bernasib sama buruknya seperti Anna. hingga saat ini sudah tercatat lebih dari 600 perempuan muda bertubuh seksi pernah menjadi cover majalah Playboy. tidak semuanya bisa masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month. Saat itu Eve telah berusia 46 tahun. Perempuan berusia 34 tahun ini pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1967. ditemukan meninggal akibat bunuh diri dengan meminum pil tidur di usianya yang ke 40." ujar Peter Gowland. Pada tahun 2002. yang pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy untuk edisi awal. Ia meninggal karena ditembak suaminya ketika usianya baru menginjak 20 tahun.

Hadiah uang sebesar 100 juta yen pernah ditawarkan kota Itoigawa. Tsuchinoko?) adalah hewan yang dilaporkan ada di Jepang tapi belum pernah bisa dibuktikan (cryptid). Bergerak dengan sangat cepat 6. * Tsuchinoko dijelaskan sebagai dewa padang rumput dalam literatur klasik Kojiki yang ditulis pada abad ke-8. kecuali di Hokkaido dan Kepulauan Ryukyu. Dibandingkan dengan ular biasa. Hingga kini. penduduk menyebutnya sebagai bachihebi. Di daerah Kanto. hihihihii Tsuchinoko Tsuchinoko (ツチノコ. tsuchinoko belum pernah berhasil ditangkap orang karena saksi mata menjadi takut. Cara bergerak seperti ulat atau menggulung diri sambil menggigit bagian ekor dan berputar bagaikan roda 7. dan Shikoku). Beberapa pemerintah daerah di Jepang menawarkan hadiah uang dalam jumlah besar bagi orang yang berhasil menangkap tsuchinoko. Pemerian Saksi mata yang mengaku pernah "melihat" tsuchinoko melaporkan ciri fisik dan tingkah laku sebagai berikut: 1. no pic ya. Nama "Tsuchinoko" berasal dari nama lokal untuk "hewan" ini menurut penduduk daerah Kansai (Kyoto. Prefektur Niigata. tsuchinoko ditulis dalam . Prefektur Gifu. atau hewan ini lebih dulu melarikan diri. Kuat meloncat hingga sekitar 1 meter 3. Dari mulut menyemburkan api. Gambar yang mirip tsuchinoko juga ditemukan pada bagian luar tembikar berbentuk guci yang berasal dari situs arkeologi di Prefektur Nagano. penulis yang juga pernah menjadi editor di majalah Playboy ini mengatakan bahwa sangat disayangkan karena gadis-gadis Playboy ini meninggal diusia yang masih sangat muda dan dengan cara yang tidak wajar. Suka minum sake 4. Bisa berbunyi "chii" 5.. Sejarah * Alat-alat dari batu berbentuk ular yang mirip tsuchinoko ditemukan dari situs arkeologi zaman Jomon di Hida. bagian perut sedikit agak gendut 2. Mie. Bentuknya seperti ular namun berperut gendut mirip botol atau pin boling dengan ekor yang kecil mirip ekor tikus. Hewan ini dilaporkan pernah "dilihat" saksi mata di berbagai tempat di Jepang.Gretchen Edgren. * Dalam ensiklopedia Wakan Sansai Zue asal zaman Edo. Nara.

namun telurnya sebesar periuk tanah. yang melahirkan 2 . tsuchinoko mirip dengan kadal genus Tiliqua yang masuk ke Jepang sebagai hewan peliharaan sejak sekitar tahun 1970-an. LEGENDA SI RAJA BATAK Konon di atas langit (banua ginjang. orang hanya salah melihat saja. Selain itu. Penjelasan yang masuk akal Kemungkinan besar. yang kedua OMPU TUAN SORIPADA. Kembali ia bertanya kepada Mulajadi Nabolon dan atas perintah Mulajadi Na Bolon. ketiganya adalah lelaki. ia merasa bahwa mereka memerlukan seorang pendamping wanita. Yang pertama lahir diberi nama TUAN BATARA GURU. MMH sangat terkejut karena ia tidak mengenal ketiga makhluk yang keluar dari telur tsb. sehingga di tengah kerimbunan dapat disangka sebagai tsuchinoko. Mulajadi Na Bolon berkata. "Eramilah seperti biasa. nagori atas) adalah seekor ayam bernama Manuk Manuk Hulambujati (MMH) berbadan sebesar kupu-kupu besar. Perut ular yang baru saja menelan mangsa berukuran besar akan membesar seperti sosok tsuchinoko yang dilaporkan saksi mata. MMH tidak mengerti bagaimana dia mengerami 3 butir telurnya yang demikian besar. MMH kembali memohon dan Mulajadi Na Bolon mengirimkan 3 wanita cantik : SIBORU PAREME untuk istri Tuan Batara Guru.artikel berjudul Nozuchihebi (野槌蛇. sehingga ia bertanya kepada Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta) bagaimana caranya agar ketiga telur tsb menetas. telur itu akan menetas!" Dan ketika menetas. MMH memberi nama ketiga makhluk (manusia) tsb. Setelah ketiga putranya dewasa. dan yang ketiga OMPU TUAN MANGALABULAN. Nozuchihebi? ular palu ladang). Kadal tersebut memiliki kaki yang kecil dan hampir tidak terlihat.

Mas kimpoi yang sudah diterima ayah akan kita kembalikan 2 kali lipat jika kau menolak jadi istri Siraja Enda Enda. tiba-tiba tariannya (tortor) mulai aneh. Setelah anak-anak mereka dewasa. tiba-tiba ia melompat ke "para-para" dan dari sana ia melompat ke "bonggor" kemudian ke halaman dan yang mengejutkan tubuhnya mendadak tertancap ke dalam tanah dan hilang terkubur! Keluarga Ompu Tuan Soripada amat terkejut mendengar calon menantunya hilang . Namun karena terus-menerus dibujuk. Akhirnya mereka sepakat. "kimpoi dengan siapa? Anak perempuan saya mau dikimpoikan kepada laki-laki mana?" tanya Tuan Batara Guru. Anak kedua MMH. Maka sepanjang malam." kata Tuan Soripada agak kuatir." Siboru Sorbajati tetap menolak. diberi istri bernama SIBORU PANUTURI yang melahirkan TUAN DIPAMPAT TINGGI SABULAN. karena putranya berwujud kadal. dari luar ia bertanya apakah benar mereka dijodohkan. lahir anak ke-5 namun karena wujudnya seperti kadal. "Jangan begitu adikku. Namun betapa terperanjatnya Siboru Sorbajati karena lelaki calon suaminya itu ternyata berwujud kadal. Pada waktu yang ditentukan Siboru Sorbajati mendatangai rumah Siraja Enda Enda dan sebelum masuk." kata Mulajadi Na Bolon. Tuan Batara Guru menanyakan bagaimana agar anak-anak mereka dikimpoikan. Dengan perasaan kecewa ia pulang mengadu kepada abangnya Datu Tantan Debata. Permintaan itu dipenuhi Tuan Batara Guru. Dipersilakannya Siboru Sorbajati naik ke rumah. berilah nama SIRAJA ENDA ENDA. Dari pasangan Ompu Tuan Soripada-Siboru Parorot. Siraja Enda Enda mengatakan benar. Ompu Tuan Soripada menghadap Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta). "Kami semua telah menyetujui bahwa itulah calon suamimu. dan DATU TANTAN DEBATA GURU MULIA dan 2 anak perempuan kembar bernama SIBORU SORBAJATI dan SIBORU DEAK PARUJAR. "Lebih baik saya mati daripada kimpoi dengan kadal. akhirnya hatinya luluh tetapi kepada ayahnya ia minta agar menggelar "gondang" karena ia ingin "manortor" (menari) semalam suntuk. tetapi syaratnya putri abang yang mendatangi putra saya. Tuan Soripada diberi istri bernama SIBORU PAROROT yang melahirkan anak laki-laki bernama TUAN SORIMANGARAJA sedangkan anak ketiga. Menjelang matahari terbit. Mas kimpoi apapu akan kami penuhi. "Tidak apa apa. "Bagaimana kalau putri abang SIBORU SORBAJATI dikimpoikan dengan anak saya Siraja Enda Enda. dan ia sangat gembira atas kedatangan calon istrinya." katanya terisak-isak." kata Datu Tantan Debata.anak laki laki diberi nama TUAN SORI MUHAMMAD. Ompu Tuan Mangalabulan. Ompu Tuan Soripada mendatangi abangnya. Siboru Sorbajati manortor di hadapan keluarganya.

Naga Padoha berhasil dipasung hingga ditimbun dengan tanah dan terbenam ke benua tengah (Banua Toru). Mulajadi Na Bolon mengutus RAJA ODAP ODAP untuk menjadi suaminya dan mereka tinggal di SIANJUR MULA MULA di kaki gunung Pusuk Buhit. apa lagi saya. Konon Raja Ujung menjadi leluhur orang Aceh dan Raja Jau menjadi leluhur orang Nias. tanah yang dibawa burung layang-layang hancur karena digoncang NAGA PADOHA. Dari perkimpoian mereka lahir 2 anak kembar : RAJA IHAT MANISIA (laki-laki) dan BORU ITAM MANISIA (perempuan). Bila terjadi gempa. ia akhirnya mengalah tetapi syaratnya orang tuanya harus menggelar "gondang" semalam suntuk karena ia ingin "manortor" juga. "Sebenarnya aku tidak sengaja. karena 2 saudaranya pergi merantau karena mereka berselisih paham.terkubur dan menuntut agar Keluarga Tuan Batara Guru memberikan putri ke-2 nya. PATUNDAL NA BEGU dan AJI LAPAS LAPAS. RAJA BONANG BONANG dan RAJA JAU. Mulajadi Na Bolon menyuruh Siboru Deak Parujar kembali ke Benua Atas. Sama dengan kakaknya." katanya. Alkisah." Siboru Deak Parujar berhasil menyembuhkan dan kepada Mulajadi Na Bolon dia meminta alat pemasung untuk memasung Naga Padoha agar tidak mengganggu. YANG MENJADI LELUHUR ORANG BATAK DAN BERDIAM DI SIANJUR MULA MULA DI KAKI GUNUNG PUSUK BUHIT! . Siboru Deak Parujar untuk Siraja Enda Enda. Raja Miok Miok mempunyai anak laki-laki bernama ENGBANUA. Sedangkan Raja Bonang Bonang (anak ke-2) memiliki anak bernama RAJA TANTAN DEBATA. dan anak dari Tantan Debata inilah disebut SI RAJA BATAK. Karena lebih senang tinggal di Banua Tonga (bumi). Di tengah laut ia digigit lumba-lumba dan binatang laut lainnya dan ketika burung layang-layang lewat. ia menolak keras. Sayangnya. Namun karena didesak terus. Tidak dijelaskan Raja Ihat Manisia kimpoi dengan siapa. menjelang matahari terbit tortornya mulai aneh dan mendadak ia melompat ke halaman dan menghilang ke arah laut di benua tengah (Banua Tonga). Sama seperti Siboru Sorbajati. "OK. Siboru Deak Parujar menemui Naga Padoha agar tidak menggoncang Banua Tonga." katanya. ia minta bantuan diberikan tanah untuk tempat berpijak. ia mempunyai 3 anak laki laki : RAJA MIOK MIOK. kakiku rematik. dan 3 cucu dari Engbanua yaitu : RAJA UJUNG. Raja Miok Miok tinggal di Sianjur Mula Mula. itu pertanda Naga Padoha sedang meronta di bawah sana. "Sorry ya. Tolonglah sembuhkan.

ada yang buruk. The Whaley House. Jakarta. menelisik keberadaan hantu. Thamrin. yang dipercaya sebagai rumah berhantu. Bahkan sebenarnya. paling berhantu Dunia hantu” memang selalu menarik perhatian. Tukang jual nasi goreng hilang! Hilangnya di sebuah rumah kosong yang sudah porak-poranda di kawasan elite Pondok Indah. Banyak yang tidak percaya. Ada yang bilang. Sebagaimana dilansir oleh banyak media Ibu Kota. beberapa tempat di Jakarta sudah dipercaya sebagai tempat berhantu. Benarkah rumah yang sedang dalam sengketa itu dihuni hantu? ”Percaya enggak percaya sih. Anehnya. Sedangkan Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) menjadi tempat tinggal hantu wanita berbusana pengantin putih. M. Polisi sigap melingkarkan police line di sekeliling rumah dan melarang siapa pun masuk ke dalam. Jakarta. misalnya.H. Orang dari berbagai sudut kota berduyun-duyun datang sekadar melihat wujud bangunan itu. Konon di sana sering terdengar suara aba-aba tentara yang tengah berbaris dan berbicara dalam bahasa Belanda. Tanpa embusan cerita itu.” begitu umumnya jawaban pengunjung. Kabarnya. edisi 16-29 Oktober 2002 mengungkap Stasiun Kota. Mereka rupanya penasaran dan menjajal kedigdayaan supranaturalnya. ia tidak kunjung kembali setelah mengantar pesanan. sesama penjual nasi goreng. konon untuk mendeteksi keberadaan makhluk halus di situ. ada yang baik. ditunggui oleh para ”serdadu asing”.HANTU PERCAYA ENGGAK PERCAYA Kisah misteri sangat digemari. Tampak seorang wanita paranormal mengeluarkan batu kristalnya. tetapi tak sedikit yang percaya adanya hantu. Yang takut mungkin lebih banyak walau tidak percaya. Tak cuma orang awam. beberapa paranormal tampak mondar-mandir. Ia lenyap bak ditelan bumi. sebuah toilet wanita di lantai 5 Gedung Sarinah. dihuni oleh hantu wanita. Celakanya. heboh rumah hantu itu berawal dari (konon) raibnya penjual nasi goreng. Majalah Seru. mereka punya sifat seperti manusia. Jln. kita bisa ”hidup damai” bersama para hantu. Alkisah si tukang nasi goreng itu mendapat pesanan dari penghuni rumah itu. Jalan di seputaran Pondok Indah itu jadi macet. ”Banyak. Masyarakat Ibu Kota pun geger. Apalagi kalau melibatkan hantu. Di Amerika fenomena hantu ditelaah secara terbuka.” jawabnya tak acuh sembari ngeloyor pergi. Temannya. hanya menemukan gerobaknya parkir di depan rumah kosong itu. ”Benarkah ada hantu?” berondong orang yang merubungnya. itu justru bikin penasaran. lantaran ada lorong-lorong misteri .

Ragu tapi percaya. Kendati mereka menikmatinya dengan cara aneh. negara yang sanggup mengirimkan misi ke angkasa luar. meninggal pada 24 Februari 1913. Situs di jagat maya yang mengupas soal hantu pun bukan main banyaknya. Gampang diombang-ambingkan. misalnya. pemburu hantu beken yang mengamati rumah itu. Whaley dan istrinya. itulah yang kini banyak diekspos oleh media cetak dan elektronik. pada kata pengantarnya Stephen Jay Gould menulis. Fenomena hantu dipercaya oleh 38% responden. Ia putri bungsu Keluarga Whaley yang berjumlah enam orang. Anna.” kata Hans Holver. Juga mendeteksi keberadaan hantu dan mendokumentasikannya dengan cara-cara tertentu. Percaya Nggak Percaya. menonton sambil menjerembapkan bantal ke muka. Sebanyak 40% tidak percaya. Kelompok ini bahkan telah melangkah jauh. Acara-acara di televisi macam O. atau Misteri Kisah Nyata digemari pemirsa. salah satu lantainya digunakan sebagai gedung teater.2 juta orang sejak diluncurkan pada Juli 1996. Thomas wafat pada 14 Desember 1890 pada usia 67 tahun. sementara ruang tamu di lantai satu menjadi kantor kehakiman. Sejumlah hantu menempati rumah itu. Istrinya.17. keturunan terakhir Whaley yang menempati rumah itu. Rumah Whaley dibangun oleh Thomas Whaley pada 1856. membuat daftar gedung atau rumah paling berhantu di berbagai negara. serta beberapa hantu lain yang tidak dikenal.com. Ia meninggal dalam usia 89 tahun pada 1953. Corinne Lilian Whaley. Thomas yang berwatak sosial sangat dikenal di San Diego. Ghostweb. Sebuah dunia yang tidak terang benar tetapi mengusik keingintahuan. Dalam buku Why People Believe Weird Things (1997). The Scariest Places in The World. Would You Believe It. dan 27% tidak percaya. Mereka berdua . konstruksi pikiran manusia seperti tanaman ilalang.com mencatat sebuah rumah tepat di persimpangan jalan raya San Diego dan jalan Harney sebagai rumah paling berhantu di Amerika. Misalnya. Seram. 20% tidak yakin. 17% tidak yakin. telah diklik oleh 3. Misteri. kepercayaan pada hal-hal yang aneh pun lumayan tinggi. anak Whaley yang meninggal karena demam tinggi. Di Amerika Serikat. Sebelum dijadikan museum rumah hantu. Itu membuat manusia skeptis terhadap segala sesuatu yang dihadapi. ”The Whaley House. hauntedhouse. Sementara mereka yang percaya adanya rumah hantu mencapai 50%.30. Tak terkecuali soal hantu.00 . Rumah di ”kota tua” San Diego itu kini menjadi museum dan dibuka setiap hari dari pukul 10. Seperti Yankee Jim. Berangkat dari perburuan hantu ini. Sisanya.yang membuat orang penasaran. Ada juga anak kecil.

Kadang kala tercium bau asap rokok. Kebetulan ia mendengar ada rumah dijual supermurah. minyak wangi. hantu memang ada di manamana. banyak peristiwa aneh dialami oleh para penjaga dan pengunjung. San Diego.dimakamkan di Mount Hope. Sejak itu Whaley House merana selama bertahun-tahun. Athenodorus benar didatangi sang hantu yang menampakkan dirinya sebagai pria berjubah dengan dua tangan dirantai. . atau aroma masakan dari dapur pada minggu-minggu menjelang Natal. Yang sering terjadi. putrinya. juga tidak menafikan kalau hantu terdapat di bangunan atau rumah baru. kalau langsung jeri. Juga di rumah tua atau kuburan tua. Mereka menemukan seonggok tulang belulang dan rantai. Tahun 1960. Hantu di Gedung Putih The International Ghost Hunters Society mencatat. lalu lenyap. Namun. merasa ada hantu di sana. Athenodorus bukan filsuf. mendengar musik dan suara sejumlah orang mendendangkan lagu. Pemikir yang hidup pada abad pertama itu sedang mencari-cari rumah di Athena. Anak kecil yang sedang menangis itu barangkali adalah anak yang meninggal terenggut demam tinggi. Kenyataan yang barangkali sulit diterima bagi yang belum pernah memergokinya. Sebagian besar pengunjung mengaku. Semasa Walter Mondale masih menjabat wakil presiden di masa kepresidenan Jimmy Carter. dan sejak itu sang hantu tak muncul lagi. Kemudian Athenodorus menguburkannya dengan upacara yang pantas. Whaley House dibeli dan dijadikan museum sejarah dengan merestorasi sesuai kondisi aslinya. Athenodorus tidak menjerit dan lari terbirit-birit. Ternyata hantu itu melayang ke kebun. Esok harinya Athenodorus menyuruh orang menggali tempat di mana hantu itu menghilang. Untuk memulihkan kondisinya pemerintah kota San Diego membentuk Historical Shrine Foundation. Mereka mengaku. ketika Whaley House dibuka untuk umum. Penyelidikan terawal tentang hantu mungkin yang dilakukan oleh filsuf Yunani Athenodorus. rumah itu berhantu. suatu malam. Eleanor. di Washington D. Ternyata belakangan pemiliknya mengakui. tak terkecuali Gedung Putih. Ia membeli rumah itu dengan tekad akan memecahkan misteri itu. Ada juga suara anak-anak yang tertawa atau menangis di lantai atas.C. Malam sudah larut ketika ia asyik bekerja. ia malah bangkit dan membuntuti si makhluk halus! Gerak hantu dan bunyi rantainya yang bergemerincing tak menciutkan nyalinya. hantu berkaitan dengan rumah dan gedung tua.

meski ada sedikit perbedaan pengaturan ruangan. Lady Beresford. Si pemilik rumah. Datanglah dua agen rahasia bersenjata lengkap. kok. meski itu tidak menepis kenyataan munculnya Presiden Abraham Lincoln dan James Garfield di Gedung Putih setelah mereka wafat. Goethe. Kadang-kadang tubuh astral itu pun terlihat orang lain. 2002) Dikisahkan pengalaman sejati seseorang bernama Ny. ia melihat dengan mata pikirannya.bisa memisahkan diri dari tubuh fisik kita. Yang paling aneh.yang sering disebut tubuh astral . ia pun pingsan! Begitu siuman ia segera menelepon posko Secret Service. seperti dialami oleh penyair Jerman. (The Field Guide to Ghosts and Other Appiritions. ”Jangan pernah melakukan hal itu lagi!” Soal makhluk halus memang bukan urusan bagian keamanan. Namun. mereka dengan kesal menjawab. tengah bermain biola. Pernahkah kita berpikir bahwa makhluk halus tak selalu ”sosok” dari orang yang meninggal? Fenomena ”hantu” dari orang hidup bahkan sudah dijuluki khusus sebagai ”phantasms of the living” oleh British Society of Psychical Research pada 1886. ”Tapi hantu seorang perempuan kecil yang baik.dikunjungi seseorang. pengalaman melihat ”hantu” dari diri sendiri. Meski akunya. Bahkan Thomas Jefferson. Suaminya berangkat lebih dulu untuk meneken perjanjian sewa-menyewa dan mempersiapkan rumah itu. begitu ia mengatakan telah melihat hantu. Berburu saat bulan purnama Usaha untuk membuktikan keberadaan hantu terus dilakukan. Sampai-sampai perangkat canggih pun dikerahkan. Boulton tiba di rumah itu. Boulton. Celakanya. ”Lo. Dalam autobiografinya ia mengisahkan bagaimana suatu malam saat hujan turun di Weimar. sang nyonya segera berseru. ia melihat dirinya sendiri. Yang paling sederhana. suatu hari tahun 1883 ia dan suaminya memutuskan menyewa rumah di Skotlandia sepanjang musim gugur. Istrinya menyusul kemudian. segera ia mengenali rumah itu sebagai rumah yang sering tampak dalam mimpinya.” Ketika Ny. Saking takutnya. Demikian sering sampai ia mampu menggambarkan sosok rumah itu luar-dalam. konon suka muncul juga di Gedung Putih. hantu ditangkap lewat kamera. presiden ke-3 AS dan salah satu penyusun Deklarasi Kemerdekaan Amerika di abad ke-18. ia tak tahu di mana lokasi rumah itu. memberi peringatan bahwa kamar tidurnya berhantu. meski hasilnya gampang digugat sebagai suatu kesalahan atau rekayasa . Selama bertahuntahun ia sering bermimpi mengunjungi sebuah rumah. Nah. Fenomena bilokasi tampaknya cocok dengan pemahaman berdasarkan banyak bukti bahwa sebagian dari diri kita . Anda ’kan wanita yang menghantui kamar tidur saya!” Ada lagi. saat ia berjumpa dengan Lady Beresford.

Begitu pun ukurannya. atau pusaran angin bercahaya.” Termometer inframerah juga merekam adanya lokasi-lokasi dingin. Alat itu dapat mengukur anomali aliran magnet. dari sebesar bola basket hingga bola baseball. pernah mengirimkan sepuluh lembar foto polaroid semacam itu ke Pusat Polaroid di Cambridge. karena gambar hantu yang terdokumentasi ternyata sangat bervariasi bentuknya. sebagaimana Liebeck yang mengklaim telah merekam hadirnya sinar gamma dari hantu tertentu. AS.30 derajat Celcius. umumnya terjadi di tempat yang diganggu hantu. Bob Schott. Waktu pengambilan antara pukul 15. William Roll. Massachusetts. Instrumen penunjuk arah. Kesimpulannya. yang pada saat pengambilan gambar tidak terlihat oleh si pemotret. Hasilnya boleh juga. Sebagai bukti. Sementara bagi yang menggunakan kamera disarankan menggunakan film Kodak ASA 400 gold. hanya orang yang sensitif yang dapat merasakan hawa dingin itu. Namun. instrumen merekam terjadinya lonjakan medan elektromagnetik. ada kegiatan radioaktif apabila ada hantu. Tercatat. untuk dianalisis. Bisa berupa noktah cahaya. Randy Liebec. menggunakan kamera khusus . setidaknya dalam konteks radioaktif. Salah satu detektor yang direkomendasikan adalah magnetic field ghost detector. Kira-kira ia mengatakan. bisa pula dipakai. Biasanya. seperti yang terpancar dari tubuh mamalia dan sistem biologi lainnya. menurut Dave Oester dari International Ghost Hunters Society di Crooked River. Lokasi terjadinya lonjakan pun berpindah-pindah. bola bercahaya. apabila dihadiri makhluk halus.00 . Suhunya bisa anjlok sampai 20 . walau oleh sementara orang makhluk halus disebut sebagai dingin. citra-citra bercahaya itu disebabkan oleh medan elektromagnetik atau efek kabut karena ionisasi. Oregon. ”Di lokasi yang berhantu. parapsikolog terkenal dari State University of West Georgia di Carrolton.00 pada saat bulan purnama. Lucunya. seperti diakui oleh Loyd Aurbach dari American Society for Psychical Research. Bukan tipe AC atau arus bolak-balik seperti pada sirkuit listrik.pemrosesan. produser eksekutif Adventures Beyond. mengukur keberadaan hantu dengan alat pengukur Geiger. Penyimpangan jarum sebesar 30 . para ghost hunter memanfaatkan film sinar ultraviolet dan inframerah untuk memotret. Ada yang melompat dari level normal sebesar satu atau dua miligauss ke 100 miligauss. fenomena itu menurut banyak pemburu hantu. kompas. pemburu hantu dari New Jersey. Lebih signifikan lagi penjelasan Liebeck bahwa komponen listrik dari medan magnet biasanya bersifat arus searah. Untuk membuktikan bahwa makhluk halus memang mengeluarkan medan elektromagnetik yang tak terdeteksi oleh mata manusia. ada investigator hantu yang menyatakan panas.45 derajat dari arah utaraselatan akan terjadi bila kompas mendeteksi ada energi tersembunyi.03. Bisa demikian.

vortex atau pusaran. Tidak seperti manusia yang punya badan kasar dan badan halus.000 kali. Secara tradisional masyarakat Hollywood percaya hantu berbentuk seperti manusia transparan. hantu cuma memiliki badan halus. hantu termasuk kategori makhluk halus. Tennessee. Sosok lain berupa pusaran angin putih seperti awan. Bentuk berikut. Sp. sebuah majalah teknologi. Yang pertama. Sayangnya. tuyul. Beberapa menit kemudian muncul citra seperti awan. Ghostweb. wewe gombel. dan partikel-partikel debu berbentuk bola. Bentuk bulatan atau bola sering juga dijumpai dan dipercaya sebagai roh (spirit) orang yang baru saja meninggal. Gendruwo. Karena letaknya tak jarang ada di kanan. sehingga sering disebut makhluk halus. Angka pada termometernya langsung anjlok. banaspati. Dengan energi sinarnya makhluk halus dapat menggetarkan diri dan masuk dalam gelombang sinar tampak. Pada saat itulah pancaindera kita bisa menangkapnya. Ini sangat berbeda dengan gambaran masyarakat kita tentang hantu yang didominasi oleh bentuk-bentuk yang menakutkan. Ketika sedang menginvestigasi sebuah situs pemakaman Indian dekat Bell Wicth Cave di Adams.malam yang memperkuat cahaya yang diterimanya sampai 70. Terkadang bentuk itu dapat dilihat sedang menembus dinding atau melewati ruangan. Roh itu bisa saja mewakili satu atau beberapa orang. Erwin Kusuma.com mencatat tujuh pola keberadaan hantu. . Adakah bentuk lain yang pernah Anda lihat? Berdamai Dengan Mahluk Halus Dalam pandangan Dr. Warnanya bisa beraneka. kameranya sempat merekam pola energi terpancar dari sebuah celah batu. hantu ala Hollywood.KJ. Ini tercatat dalam R & D Magazine. tapi tak satu pun dari mereka dapat memberi penjelasan. dsb. pada 1998. Masyarakat Jawa punya sebutan yang kaya untuk makhluk itu. tetapi biasanya putih. Atau serupa asap dari batang rokok. Belakangan semua rekaman itu dianalisis oleh para ahli fotografi dan teknik. bola. maka sering ditafsirkan sebagai gambaran tangan si pemotret. Tb. bentuk seperti itu sering tak cocok dengan bentuk hantu yang sebenarnya. atau pusaran paling sering ditangkap oleh para pemburu hantu di Amerika. Pola-pola hantu Bentuk serupa awan. Dalam foto ia tampak seperti lajur atau kolom melingkar dalam posisi vertikal atau horisontal.

Erwin yang berpraktik di Klinik Prorevital Jakarta itu mengungkapkan. asalna jalma biasa. Sama dengan sifat manusia yang beragam. ya enggak akan kelihatan. Menurut Erwin. ”’Kan kita boleh memilih.” katanya menganalogikan. bakal menjadi makhluk halus juga. Caranya dengan omong lisan atau dengan niat. golongan orang waskita bisa melihat makhluk halus dengan menggunakan badan halusnya. ”Kalau Anda seumur-umur enggak pernah melihat sapi lantas tiba-tiba ada sapi besar di depan Anda. kalau kita bisa hidup damai berdampingan? Uga Wangsit Siliwangi Saya akan mengawali dengan menandai suatu masa yang dikatakan dalam naskah Wangsit Siliwangi sbb : “Laju ngadeg deui raja. pasti Anda takut. Ibunda Soekarno adalah Ida Ayu Nyoman Rai seorang putri bangsawan Bali. untuk apa takut. Kalau kita pakai sensory perception (SP). Demikian pula mereka yang terlatih atau berbakat. Jadi. Nama kecil Soekarno adalah Raden Mas Malikul Koesno. semua itu lantaran manusia jarang melihatnya. Tapi memang keturunan raja dahulu kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. asal jangan diusir. da puguh titisan raja. Beliau termasuk “anak ciritan” dalam lingkaran kraton Solo. Ia berpendapat. Soal wujud yang menakutkan. tetapi badan halus dengan extra sensory perception (ESP). padahal sapi itu diam saja. ”Saat melihat itu bukan berarti mata yang melihat.” tutur Erwin. ”Kalau ia iseng tinggal dibicarakan. raja anyar hésé apes ku rogahala!” (“Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. tapi.. penguasa baru susah dianiaya!”) Inilah Soekarno presiden pertama NKRI. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata. mau jahat atau mau baik.” jelas Erwin. ayahanda Soekarno sebenarnya adalah Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X. kita sebenarnya tak usah takut dengan makhluk halus. setelah badan kasarnya membusuk. (Silakan dibuktikan. Tapi mémang titisan raja.Orang yang meninggal. hanteu pati lila. Karena jelas keturunan raja. makhluk halus pun bisa baik atau jahat.) Lalu pada alinea menjelang akhir dikatakan : ”Jayana buta-buta.” ujar psikiater yang juga mendalami hipnoterapi ini. bongan kacarida teuing nyangsara ka . Ayahnya seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo. Namun dari penelusuran secara spiritual. Malah disarankan untuk hidup berdampingan secara damai. karena diri kita juga makhluk halus yang jauh lebih sempurna karena punya badan kasar.

geus mariang pindah ngababakan. yang bermula di satu daerah semakin lama semakin besar meluas di seluruh negara. Hanya yang sadar pada diam.somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. Iraha mangsana? Engké. Sabab warisan sakabéh béak. yang tidak tahu menjadi gila dan ikut-ikutan menyerobot dan bertengkar.”) Kalau kita perhatikan dengan cermat alinea ini. ti dapur laju salembur. kapan waktunya? nanti. kabéh gé taya nu meunang bagian. ketakutan kehilangan negara. Buta-buta laju nyarusup. lalu mereka mencari anak gembala. Lebih-lebih utamanya rakyat korban lumpur Lapindo yang kian hari kian sengsara. dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. Fenomena ini ditandai dengan kasus Pasuruan baru-baru ini yang membawa 4 korban tewas. geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan. Nu hawek hayang loba. Dalam mengkaji Wangsit Siliwangi ini kita akan menemui lelakon atau pemeran utama yang dikatakan dengan istilah “pemuda gembala” (budak angon) dan “pemuda berjanggut” (budak janggotan). sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. Semua mencari tumbal. béakna ku nu nyarekel gadéan. mun geus témbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut. saat munculnya pemuda gembala! Di situ akan banyak huru-hara. tumbal untuk perbuatannya sendiri. yang berhak meminta bagiannya. Para penguasa lalu menyusup. Naréanganana budak tumbal. pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”) . mereka hanya menonton tapi tetap terbawa-bawa. parindah ka Lebak Cawéné!” (”Yang bertengkar lalu terdiam dan sadar ternyata mereka memperebutkan pepesan kosong.” (”Kekuasaan penguasa buta tidak berlangsung lama. yang bertengkar ketakutan. dipimpin oleh pemuda gendut! sebabnya bertengkar? memperebutkan tanah. yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu. Yang sudah punya ingin lebih. nu garelut jadi kareueung. Dan akhir-akhir ini banyak terjadi kasus perebutan tanah di mana-mana di tataran wilayah nusantara. nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. wadal pamolahna sorangan. Laju naréangan budak angon. Buta bakal jaradi wadal. nu boga hak marénta bagianana. maka memang saat ini seluruh rakyat sedang berharap-harap menunggu datangnya mujizat di tengah-tengah carut marut yang sedang berlangsung di negeri ini. ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi gélo marantuan nu garelut. Tapi kabarérang. Penguasa itu akan menjadi tumbal. Ngan nu aréling caricing. sebab tanah sudah habis oleh mereka yang punya uang. sejana dék marénta tumbal. budak angon enggeus euweuh. sudah pergi bersama pemuda berjanggut. tapi karena sudah kelewatan menyengsarakan rakyat yang sudah berharap agar ada mukjizat datang untuk mereka. Coba mari kita simak alinea berikut : ”Nu garelut laju rareureuh. Tapi. Arinyana mah ngalalajoan. yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang. tapi pemuda gembala sudah tidak ada. nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung. laju kakara arengeuh.

yang dikatakan di dalam Kitab Musarar Joyoboyo sebagai Gunung Perahu. Kuwur tataning negari. jaya deui. Baik lagi semuanya. Waktu itu pajaknya rakyat adalah. usia kemerdekaan NKRI saat ini menjelang 62 tahun. Daréngékeun! Jaman bakal ganti deui. urang Sunda ngahampura. Soeharto. Ribut lagi seluruh bumi. siar ku dia éta budak angon! Jig geura narindak! Tapi. Dikatakan oleh bapak Tri Budi Marhaen Darmawan. Dengarkan! jaman akan berganti lagi. ingat jangan menoleh kebelakang!”) Kitab Musarar Jayabaya Di dalam naskah inipun saya akan mengawali dengan menandai suatu masa atau periode dalam Sinom bait 18 yang berbunyi : ”Dene jejuluke nata. Prabupati sowang-sowang. Sekarang. Tapi ratu saha? Ti mana asalna éta ratu? Engké ogé dia nyaraho. ratu adil nu sajati. Perlambang ini menunjuk kepada presiden kedua RI. disusul ku tujuh gunung. Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan. Lung gadung rara nglikasi.”) Lung gadung rara nglikasi memiliki makna yaitu pemimpin yang penuh inisiatif (cerdas) namun memiliki kelemahan mudah tergoda wanita. Génjlong deui sajajagat. Nusa Jaya. carilah pemuda gembala.. Dalam bait ini juga dikatakan bahwa negara selama 60 tahun menerima kutukan sehingga tidak ada kepastian hukum. Ana dhawuhing bebendu. secara gambaran spiritual. Nuli salin gajah meta. orang sunda memaafkan. Nusa jaya lagi. negara bersatu kembali. Dalam bait 20 dikatakan : ”Bojode ingkang negara. Setelah Gunung Gede meletus. Kelem negaranira. Sedangkan Gajah meta semune tengu lelaki bermakna pemimpin yang kuat karena disegani atau ditakuti namun akhirnya terhina atau nista. Soekarno. Duk semana pametune wong ing ndesa. Sewidak warsa nuli. tapi nanti. Tempat itu digambarkan sebagai suatu lembah atau bukit dimana permukaannya cekung seperti tertumbuk perahu besar. Semune tengu lelaki. ratu adil yang sejati. lamun Gunung Gedé anggeus bitu. Narendra pisah lan abdi. sebab berdiri ratu adil.Dimanakah Lebak Cawéné ? Lebak Cawéné adalah suatu lembah seperti cawan. Urang Sunda disarambat. ulah ngalieuk ka tukang!” (”Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati. Ingat. keur ngelak dina tutunggul. Segeralah pergi. Orang sunda dipanggil-panggil.” (”Nama rajanya Lung gadung rara nglikasi kemudian berganti gajah meta semune tengu lelaki. Perlambang ini menunjuk kepada presiden pertama RI. sabab ngadeg ratu adil. di tempat itu terdapat 2 sumber air besar dan ditandai dengan 3 pohon beringin (Ringin Telu). Hadé deui sakabéhanana. Sanagara sahiji deui. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. . Ayeuna mah. tapi engké. disusul oleh tujuh gunung. Lanjutnya : ”Nu kasampak ngan kari gagak.

Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.” (”Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka. Lambangnya Panji loro semune Pajang Mataram.”) Bait ini menggambarkan situasi negara yang kacau. Pemimpin jauh dari rakyat, dan dimulainya era baru dengan apa yang dinamakan otonomi daerah sebagai implikasi bergulirnya reformasi (Jaman Kutila). Karakter pemimpinnya saling jegal untuk saling menjatuhkan (Raja Kara Murka). Perlambang Panji loro semune Pajang – Mataram bermakna ada dua kekuatan pimpinan yang berseteru, yang satu dilambangkan dari trah Pajang (Joko Tingkir), dan yang lain dilambangkan dari trah Mataram (Pakubuwono). Hal ini menunjuk kepada era Gus Dur dan Megawati. Lalu pada bait 21 tertulis : ”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.” (”Nakhoda ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar.”) Situasi negara dalam bait ini digambarkan bahwa kekuatan asing memiliki pengaruh yang sangat besar. Orang arif dan bijak dilambangkan tidak berdaya. Kondisi rakyat makin sengsara saja. Perlambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar bermakna seorang pemimpin wanita yang selalu diintai oleh dua saudara wanitanya seolah ingin menggantikan. Perlambang ini menunjuk kepada Megawati, presiden RI kelima yang selalu dibayangi oleh Rahmawati dan Sukmawati. Pada bait 22 dikatakan : ”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.” (”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.”) Perlambang Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih bermakna pemimpin yang tidak sempat mengatur negara karena direpotkan dengan berbagai masalah. Ini menunjuk kepada presiden RI keenam saat ini yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Sedangkan perlambang Semarang Tembayat merupakan tempat dimana seseorang memahami dan mengetahui solusi dari apa yang terjadi.

Kemudian pada bait 27 berbunyi : ”Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,” (“Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang. Lahir di bumi Mekah. Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.”) Perlambang Tunjung putih semune Pudak kasungsang memiliki makna seorang pemimpin yang masih tersembunyi berhati suci dan bersih. Inilah seorang pemimpin yang dikenal banyak orang dengan nama “Satrio Piningit”. Lahir di bumi Mekah merupakan perlambang bahwa pemimpin tersebut adalah seorang Islam sejati yang memiliki tingkat ketauhidan yang sangat tinggi. Sedangkan bait 28 tertulis : ”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.” (“Raja utusan waliyullah. Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa. Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.”)

Bait-Bait Terakhir Ramalan Joyoboyo Dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa. Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau karakter seseorang itu : 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolakwaliking zaman; … (selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna; berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya perubahan zaman; …) 160. …; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa) 162. …; bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti mandraguna tanpa aji-aji (…; pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra, bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat) 163. apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; … (bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …) 164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong) 166. idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa (ludahnya ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja) 167. waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning

bijak. memakai lambang ratu tanpa mahkota. buyut dan canggah anda. membawa maut atau utang nyawa. iku dudu wektunira. karena dapat masuk ke dalam hati. aja ngungun. aja- . mengerti garis hidup setiap umat. jangan sampai terputus. kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan. awus aputus weda Jawa. dudu dewa sinebut dewa. aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa. nganggo simbol ratu tanpa makutha. hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya. hanya berpedoman trisula. cermat dan sakti. Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa. mula sing menangi enggala den leluri. tan bibi. dudu pandhita sinebut pandhita. jangan bingung. namun manusia biasa. wus tan abapa. aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu. mung angandelake trisula. memahami putaran roda zaman Jawa. beja-bejane anak putu (jangan heran. tan kena den apusi. hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun. turunnya air brajamusti pecah memercik. ada manusia yang bisa bertemu. sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati. …) 171. gegawe pati utawa utang nyawa. uga ana jalma sing durung mangsane. keberuntungan ada di anak cucu) 172. tidak bisa ditipu. hiya iku putrane Bethara Indra. aja gumun. yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain. ana manungso kaiden ketemu. itu bukan waktu anda. bukan pendeta disebut pendeta. yang sulung dan masih kuasa mengusir setan.zaman Jawa. sudah lulus weda Jawa. kaya dene manungsa. tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati. seolah-olah lahir di waktu yang sama. aja sirik aja gela. itulah putranya Batara Indra. marga bisa manjing jroning ati. ing zaman kalabendu Jawa. ujung trisulanya sangat tajam. sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan. tapi ada manusia yang belum saatnya. mengetahui leluhur anda. bukan dewa disebut dewa. jangan iri dan kecewa. landheping trisula pucuk. tidak khawatir tertelan zaman) 168. mula den upadinen sinatriya iku. lola. iki dalan kanggo sing eling lan waspada. mengerti sebelum sesuatu terjadi. tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh. yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan) 170. ngerti garise siji-sijining umat. dapat mengetahui lahirnya kakek. … (di hadapan Begawan. yatim piatu. menghadaplah dengan patuh. sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu. cures ludhes saka braja jelma kumara. ing ngarsa Begawan. tak bersanak saudara.

para kawula padha sukasuka. yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur. memperkokoh tatanan jagad raya. itulah pemberian dewa) 173. Selain masing-masing satrio itu menjadi ciri-ciri dari masing-masing pemimpin NKRI pada setiap masanya (seperti yang tertulis di dalam Surat Terbuka kepada SBY). Jadi sifat ini melambangkan orang berilmu yang amat sangat tawadhu’. itulah asuhannya Sabdopalon. itulah tanda zaman kalabendu telah usai.aja kleru pandhita samusana. centi wektu jejering kalamukti. genaha kacetha kanthi njingglang. rakyat bersuka ria. semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi) Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Di dalam ramalan Ronggowarsito dipaparkan ada tujuh satrio piningit yang akan muncul sebagai tokoh yang dikemudian hari akan memerintah atau memimpin wilayah seluas wilayah “bekas” kerajaan Majapahit . para pendeta juga pada memuja. Diberikan anugerah kewaskitaan atau kesaktian oleh Allah SWT. ratune nyembah kawula. Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar. padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan. tak ada yang mengeluh kekurangan. yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga. segalanya tampak terang benderang. namun tidak pernah menampakkan kesaktiannya itu. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro. carilah dewa bersenjata trisula wedha. pada zaman kalabendu Jawa. iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada. ternyata tujuh satrio piningit itu melambangkan tujuh sifat yang menyatu di dalam diri seorang pandhita Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro melambangkan orang yang sepanjang hidupnya terpenjara namun namanya harum mewangi. para pandhita hiya padha muja. andayani indering jagad raya. angagem trisula wedha. sing wis adu wirang nanging kondhang. nora ana wong ngresula kurang. yen menang tan ngasorake liyan. berganti zaman penuh kemuliaan. Satrio Jinumput Sumelo Atur. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu. Sifat ini hanya dimiliki oleh orang yang telah menguasai Artadaya (ma’rifat sebenar-benar ma’rifat). bila menang tak menghina yang lain. nglurug tanpa bala. hiya iku tandane kalabendu wis minger. Satrio Lelono Topo Ngrame. hiya iku momongane kaki Sabdopalon. raja menyembah rakyat. bersenjatakan trisula wedha. karena keadilan Yang Kuasa telah tiba. jangan keliru mencari dewa. yaitu : Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro. marga adiling pangeran wus teka. jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa. larinen pandhita asenjata trisula wedha. Satrio Hamong Tuwuh. .

Bersikap zuhud dan selalu membantu (tetulung) kepada orang-orang yang dirundung kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. Hakekat hijrah ini adalah sebagai perlambang diri menuju pada kesempurnaan hidup (kasampurnaning ngaurip).Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar melambangkan orang yang kaya akan ilmu dan berwibawa. . Mengetahui ada apa dibalik kebiasaan yang sering dilakukan mungkin dapat sedikit menyibak kemisteriusannya. Semua itu dihadapinya dengan penuh kesabaran. Satrio Lelono Topo Ngrame melambangkan orang yang sepanjang hidupnya melakukan perjalanan spiritual dengan melakukan tasawuf hidup (tapaning ngaurip). Dalam kaitan ini maka tempat yang ditunjuk itu adalah Lebak Cawéné = Gunung Perahu = Semarang Tembayat. Cara Hidup Masyarakat Jepang Misteri Dibalik Cara Hidup Masyarakat Jepang Orang Jepang selalu terlihat misterius. artinya penderitaan dan pengorbanan telah menjadi teman hidupnya yang setia. Sehingga orang tersebut digambarkan sebagai seorang pandhita atau alim ulama yang selalu mendapatkan petunjuk dari Allah SWT. kaku dan terlihat sering saling tingkah. Tidak terkecuali fitnah dan caci maki selalu menyertainya. Dalam budaya Jawa orang tersebut biasanya ditandai dengan wasilah memegang pusaka tertentu sebagai perlambangnya. Satrio Jinumput Sumelo Atur melambangkan orang yang terpilih oleh Allah SWT guna melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjalankan missi-Nya. namun hidupnya kesandung kesampar. Hal ini dibuktikan dengan pemberian anugerah-Nya berupa ilmu laduni kepada orang tersebut. Mereka biasanya jarang tersenyum. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro melambangkan orang yang melakukan hijrah dari suatu tempat ke tempat lain yang diberkahi Allah SWT atas petunjuk-Nya. ikhlas dan tawakal. Satrio Hamong Tuwuh melambangkan orang yang memiliki dan membawa kharisma leluhur suci serta memiliki tuah karena itu selalu mendapatkan pengayoman dan petunjuk dari Allah SWT. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu melambangkan orang yang memiliki enam sifat di atas. Maka hakekat Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu adalah utusan Allah SWT atau bisa dikatakan seorang aulia (waliyullah).

Tidak hanya itu. Bertukar sumpit tabu dilakukan karena dapat dianggap membawa sial. banyak yang menjadi besar dan gendut setelah masuk pelatihan khusus. Ketika seseorang sudah diterima sebagai pemain sumo. apabila sumpit tidak dipatahkan. setiap anggota keluarga menyimpan sendiri sumpit masing-masing. Ia juga berhak memperoleh seribu jamur shiitake dan seekor sapi setiap kali makan.Kimono. Ada aturan baku yang harus diikuti. Dua orang petarung dianggap mewakili Dewa Gunung (Yamasachichiko) dan Dewa Lautan (Umisachichiko). Mengenakan kimono tidak boleh sembarang. syarat utama pemain Sumo adalah. Setiap pemain dianggap dewa daerah asalnya. mereka akan terserang suatu penyakit akibat makanan tersebut. lelaki dengan struktur tulang besar. Sake Minuman tradisional ini harus diminum dalam cangkir yang kecil. banyak hal unik yang dilakukan masyarakat berkaitan dengan hal-hal tersebut. Selain itu. Banyak falsafah hidup yang terkandung di dalamnya. saat ini tradisi tersebut hanya dilakukan saat bersantap di restoran. Sebagian besar orang Jepang akan mematahkan sumpitnya menjadi dua bagian selesai makan. Sumpit Sumpit tidak bisa dipisahkan dalam tata cara makan. Ketiga hal itu juga banyak mempengaruhi cara hidup mereka. Sumo Kita mungkin bertanya mengapa pemain Sumo selalu berbadan gendut dan besar. Malah. tidak semua pemain sumo besar sejak kecil. Hal ini dapat dimengerti karena seorang juara sumo mendapat tempat istimewa dalam masyarakat. Sebagai juara dia berhak memperoleh fasilitas mobil lengkap dengan bahan bakarnya selama setahun penuh (bensin sangat mahal di Jepang). ia harus mampu menjaga “kebesaran” badannnya. Memang . baju tradisional ini ternyata bukan sekedar penutup tubuh. sumo. Sepintas benda ini akan berbentuk seperti kuburan dengan sumpit sebagai nisannya. sumpit dan sake adalah empat hal yang selalu berkaitan dengan Jepang. ia juga berhak mengkonsumsi minuman cola sesuka hatinya. dan mampu dan mau menambah berat badannya. Menurut adat. Namun. Budaya yang dipengaruhi agama Budha juga mempengaruhi pentingnya benda ini. Banyak anak muda yang bercita-cita sebagai pemain sumo. Hal ini berkaitan . Untuk bersantap di rumah. Kimono Kimono misalnya. Masyarakat Jepang selalu menyediakan semacam sesaji untuk arwah kerabatnya yang berbentuk semangkuk nasi dengan sepasang sumpit yang tertancap tegak lurus ditengah nasi.

tentu saja hanya satu atau dua cangkir. Godiva. Sedangkan makanan dalam wadah yang lebih besar. Salah satu tugas Leofric adalah mengurus masalah finansial dan pembangunan kota Coventry. Kualitas yang diatasnya disebut ikkyu. Earl of Mercia. Dari yang biasa sampai spesial. saat ini minuman harus selalu ditempatkan di wadah kecil. salah satu tuan tanah yang berkuasa memerintah Inggris di bawah Raja Denmark. Semakin bagus kartu namanya. Jenis sake yang paling biasa disebut nikyu. semakin bergengsi perusahaannya. harus menuangkannya untuk temannya terlebih dulu. Maka. mereka juga suka sekali minum whiski dan bir. Apalagi minuman dengan kadar alkohol tinggi ini (sekitar 20%) harus selalu hadir dalam setiap acara. Namun. versi lainnya adalah Godgifu atau Godgyfu. perayaan karena promosi jabatan atau hanya sekedar makan malam romantis tentu saja harus sake spesial. Saling bertukar kartu nama seperti yang sering kita lakukan saat bertemu kenalan baru. hiduplah seorang bangsawati Anglo-Saxon bernama Lady Godiva (1040-1080). Setiap orang yang hendak minum. kartu nama adalah hal yang penting seperti halnya telepon genggam. Selain sake. pantang menuangkannya untuk diri sendiri. tepatnya di sebuah daerah bernama Coventry. Leofric setuju dengan syarat : istrinya harus menunggang kuda di . Lady Godiva antara kasihan dengan penderitaan rakyat Coventry dan jengkel karena pajak membuat mereka tidak dapat mengembangkan kehidupan yang berkesenian. Oleh karena itu. Pada acara minum. Selain ketiga hal diatas.dengan tradisi Jepang Kuno. Sake selalu disajikan dalam tiga kategori. Nenek moyang mereka selalu makan dengan tempat yang terbuat dari kulit kerang besar. banyak tradisi lain yang menarik. meminta pada Leofric agar pajak diturunkan. Sedangkan yang spesial disebut tokkyu. pada abad kesebelas di Inggris. Lady Godiva adalah istri dari Leofric.. Mabuk setelah minum sake adalah hal yang biasa. Canute. dipercaya berasal dari Jepang.. Sejak remaja mereka sudah boleh minum sake. berarti berkah dari Tuhan. Sebagian besar perusahaan Jepang mencetak kartu nama karyawannya dengan kertas dan bentuk yang menarik. Untuk acara seperti pernikahan. Sedangkan kulit kerang kcil digunakan sebagai cawan air. Masih menganggap orang Jepang misterius? KISAH LADY GODIVA ________________________________________ Ini kisah yg paling exotic bagi org2 yg suka ngintipin cewek telanjang alias Peeping Tom. Tingginya kadar alkohol di dalam sake membuat kesan orang Jepang suka sekali mabuk. Untuk mengembangkan kotanya.. tentu saja dibutuhkan dana dan oleh sebab itu Leofric menetapkan berbagai pajak untuk orang-orang Coventry (termasuk konon pajak yang konyol seperti denda karena kuda seseorang buang kotoran sembarangan dan pajak atas lukisan).

. mencuci.. NOTE : Kisah si Tom yg jadi buta konon dibuat oleh pemuka katholik pada masa itu untuk menakut2i org yg suka melihat perempuan telanjang. maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya. mungkin semua penduduk jaman dulu punya rasa malu ngeliat org yg paling dihormati mereka bugil kali ya. kisah ini udah beberapa kali pernah difilmkan dari dulu gue pengen nyari filmnya. Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar. Alhasil.persis spt dilukisan itu.seluruh kota jadi sepi. beserta istilah sindrom Lady Godiva bagi orang yang suka memamerkan anggota tubuh telanjangnya pada orang lain. Terutama di malam Jum’at Legi…. Keca.. dia lalu bercerita kepada teman2nya tentang apa yg dilihatnya. dia dituntun pembantunya. Dari situlah istilah peeping tom bagi para tukang intip muncul. Lady Godiva setuju dan pada saat yang telah ditentukan (Kamis bulan Agustus) dengan kuda putihnya dia berkendara siang hari bolong di Coventry. Pucanglaban.. ritual pamer payudara pun semarak. Dikisahkan. muncul tambahan pada legenda ini. semua penduduk Coventry sudah diberi tahu bahwa sang Lady akan melintas dan sebagai penghormatan mereka masuk ke rumah dan menutup jendela. Setelahnya.. pas adegan waktu lady godiva akan keliling naik kuda sambil bugil... Kemudian. bertelanjang penuh.. Jawa Tengah. Tom membuat lubang untuk mengintip ketika Lady Godiva lewat (digambarkan tubuhnya tertutup oleh rambut pirang panjangnya) dan seketika jadi buta. mandi. Umbul Manding . Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih.kecuali si tom itu satu2nya org yg menyaksikan kejadian itu. bahkan untuk mengairi sawah. kecuali seorang penjahit yang bernama Tom. Semua. RITUAL PAMER PAYUDARA RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini. Kab. pada sekitar abad ketujuh belas. Terutama untuk masak. umbul ini tak pernah kekurangan air. Tulungagung.. Maklum saja. Mereka dilarang menutupi payudaranya.tengah hari pasaran di Coventry tanpa busana. Bahkan.yg menariknya difilmnya itu. saat kemarau panjang sekalipun. Leofric meniadakan seluruh pajak untuk Coventry kecuali pajak kuda.dulu pernah dapet hitam putih tapi ilang gk tau kemana waktu masih kaset betamax.

Bu Darsini mengaku pada awalnya sangat malu kalau mandi di umbul. perawan sebelum datang bulan yang pertama. kalau sudah datang bulan payudaranya supaya cepat besar. tapi mungkin karena kebiasaan. Walau didekatnya ada Pak Guru dia tidak merasa malu lagi. tapi juga perempuan. Padahal. Semuanya pamer payudara. Yang dapat dikatakan unik. lebih baik dilihat teman sendiri. Karena ritual mandi telanjang dada ini. Sebab walau masih SD kalau payudaranya sudah kelihatan besar langsung ditikahkan. dari pada dilihat orang lain. maka siapa saja yang kebetulan lewat bisa melihat dengan jelas payudara wanita-wanita desa setempat. Dilihat dari dekat. Karena masih malu. Bagi warga pendatang yang belum terbiasa. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. Contohnya. perawan tersebut biar cepat laku.” selorohnya. “Tidak tahu kenapa. sekarang kalau mandi saya ikut dengan warga. Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama. dia terpaksa mandi disitu juga. karena tidak ada sumber air di desa tempatnya mengabdi selain umbul itu.memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air. pada awalnya kalau mandi terpaksa dia memakai baju. maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang. Salah satunya seperti dialami Darsini. jumlah wanita di sana yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan dasar masih sangat tinggi. Anehnya lagi. tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. warga di sana masih percaya dengan berbagai kepercayaan kuno. kalau mandi telanjang dada. Karena masih percaya dengan adat dan kepercayaan tersebut. yang mandi disitu tidak hanya laki-laki. Akhirnya. Alasannya. seorang guru SD yang ditugaskan mengajar di daerah itu. begitu juga BHnya. Umpamanya. Bahkan. terutama lawan jenis. Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan.” kata Bu Darsini sambil tersenyum. Umumnya orang tua disana merasa malu kalau punya anak perawan yang payudaranya sudah kelihatan besar. Kalau sudah begitu. giginya harus dipungur. Tidak ditutupi apa-apa. bagi yang sudah tidak perawan. Lama-lama karena sudah biasa bajunya dilepas. kalau mandi di Umbul terpaksa menutupi payudaranya. “Biarin. tapi belum menikah. ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan. masyarakat Desa Semanding memang tergolong masih kolot. Namun. pulang mandi dari umbul selalu .

Apa yang kamu minta bakal kesampaian. Sediakan bunga tujuh warna. Keduanya berjanji akan hidup bersama. Yang kelihatan di .” kata puteri itu. Suatu ketika Srikunti mendengar kabar kalau suaminya suka mabuk-mabukkan. Setelah berkata begitu.” kata Yu Sayem ketika minta keterangan oleh Misteri. Bahkan kemudian bunga desa ini menjadi guru di SD Semanding. suaminya tetap saja tidak mau mendengar. Alkisah. Supaya tidak terlihat orang setelah Maghrib dia baru berangkat. puteri cantik tadi hilang entah kemana. Terhadap siapa saja dia tetap tidak membeda-bedakan. sudah begitu lama Srikunti duduk melamun di tepi umbul. Karena merasa kecewa. Anganangannnya pergi entah kemana.” sambungnya. Srikunti sendiri waktu itu sudah kerasan hidup di rumah mertuanya. Tidak terasa. “Aku datang mau menolong kamu. Sewaktu dia akan meninggalkan umbul. Kenapa tempat mandi di Umbul Manding dibiarkan terbuka? Dan. Padahal anak saya sudah tiga. Akhirnya setelah menikah. tiba-tiba dari dalam air muncul seorang puteri yang naik bulus raksasa. Sehingga banyak orang yang simpati kepadanya. Sang putri menghampiri Srikunti. Ternyata dia diterima. Salah satunya adalah mandor hutan yang bernama Basman. Namun setelah dia sampai di Umbul Munding malah berhenti. Hatinya susah. Mula-mula penganten ini hidup rukun. Srikunti ikut daftar jadi calon PNS.telanjang dada. Besok bawa ke sini. Tetapi yang namanya hidup berrumah tangga ada saja rintangannya. beberapa puluh tahun silam. Walau Srikunti sudah menjadi guru namun dia tidak berubah. Lalu dia duduk di tepi umbul. Mereka percaya dengan kisah perawan desa yang bernama Srikunti. kenapa juga kalau mandi kaum perempuan harus bertelanjang dada? Rupanya hal ini berkaitan dengan sebuah legenda masyarakat Semanding. diam-diam Srikunti nekad pergi meninggalkan rumah. Hampir setiap hari Basman malah pulang sempoyongan karena mabuk. Dia teringat orang tuannya dan adik-adiknya. Walau dia sudah mengingatkan. “Kamu jangan mupus (putus asa) dan harus tetap tabah. “Nanti kalau tidak telanjang dada malah dikira masih perawan. Cinta Basman diterima Srikunti. Sekarang pulanglah ke rumah orang tuamu. Srikunti diboyong Basman ke rumah orang tuanya yang juga ada di Desa Semanding.

Setelah itu. siluman Bulus Putih akan marah. Keduanya menunggu datangnya sang puteri. Waktu tengah malam. “Caranya gampang. “Apakah sang puteri menipu saya. Ternyata. Dia cepat-cepat pergi kesana.” . Di hadapan mereka tampak sesosok putri cantik jelita. suaminya. Tetapi baru saja melangkah. tiba-tiba terdengar ada suara yang memanggil mereka. Sudah dicari kemanamana tapi tidak ada. Karena tidak ada tanda-tanda sang putri akan datang. di rumah Basman bingung mencari isterinya. Srikunti menjalankan pesan putri gaib yang menemuinya. Srikunti dan Basman memutuskan meninggalkan umbul. Semua wanita yang di sini kalau mandi jangan ada yang menutupi payudara. wanita yang pingsan di dekat umbul adalah isterinya. Basman berjanji tidak akan mabuk-mabukan lagi. sehingga dia tidak datang?” Gumam Srikunti. “Bagaimana caranya?” Tanya Srikunti. jaga umbul ini supaya sumbernya tetap besar!” Kata sang putri lagi. “Kalau kamu ingin harta banyak jangan tergesa-gesa!” Kata suara dari dalam umbul. “Kamu siapa?” Tanya Srikunti. Mendengar kisah Srikunti. Sebab. “Saya siluman Bulus Putih yang menunggu Umbul Manding. Setelah sadar. Sementara itu.depan Srikunti tinggal bulus yang tadi dinaiki sang puteri. Dia menyediakan bunga tujuh warna. Srikunti menceritakan apa yang dialaminya. Tetapi di tunggu sampai jauh malam sang puteri tak kunjung datang. muncul kepercayaan dia sudah dibawa pergi siluman Bulus Putih.” Srikunti dan Basman terdiam. kalau ada yang berani menutupi payudaranya. “Kalau kamu ingin kaya. Basman mendengar kabar kalau ada seorang wanita pingsan di dekat Umbul Munding. dibawa ke umbul dengan ditemani Basman. Sementara.

Sayapnya terletak sekitar 2-3 inci dari tulang belikat dengan lebar sekitar 4 inci. tebal 1 inci dan panjang 8 inci (sekitar 20 cm). terjadi bulan juni 1842.com ini. 1868 (India). Mereka melakukan ritual pamer payudara. Menurut harian lokal (Komsomolskaya Pravda). Payudaranya dibiarkan dilihat orang. Pada tanggal 26 Juni 1897 seekor kucing bersayap dilaporkan ditemukan di Matlock.Setelah memberi pesan demikian. Laporan awal mengenai kucing bersayap yang pernah tercatat. cerita dari mulut ke mulut ini akhirnya dipercaya oleh banyak orang. banyak warga luar Desa Semanding yang datang. Berita paling baru tentang kucing bersayap yang berasal dari China juga pernah dimuat di website kucingkita. Russia bagian tengah. di Bukreyevk (sekitar Kursk). karena masih banyak yang percaya. Apa lagi kalau malam Jum’at Legi. seekor kucing hitam bersayap ditemukan di Northwood. seekor kucing bersayap dibunuh oleh penduduk setempat yang percaya takhayul. sang putri menghilang. Ya. kucing tersebut ditenggelamkan karena dianggap sebagai utusan iblis. Sayangnya hanya 28 kasus yang terdokumentasi. ada-ada saja! Kucing Bersayap? Sejarah Dan Penyebab Kucing Bersayap Kucing Bersayap Laporan terbaru Setidaknya ada ratusan catatan sejarah tentang kucing bersayap ini. Sepasang sayap tersebut telihat mengepak ketika kucing berlari. banyak yang pulang dengan telanjang dada. Pada tahun 2004. sampai sekarang masih banyak orang yang ngalap berkah ke Umbul Manding. Harian setempat menggambarkan kucing tersebut sebagai kucing . Catatan Sejarah Sekitar 138 kasus kucing bersayap pernah tercatat dalam sejarah. Middlesex. Pemandangan unik bisa saja kita saksikan. Derbyshire. Alexander Gibson kemudian kulitnya yang dikeringkan tersebut diukur mempunyai panjang 44 cm dan dipamerkan di pertemuan komunitas Bombay. Penduduk lokal menyebutnya “pankha billi” (kucing bersayap). Ah. Selepas mandi dari Umbul Manding. Kucing tersebut ditembak oleh Mr. dilaporkan oleh Henry David Thoreau di daerah pertanian sekitar Lincoln. Pada tahun 1998. Entah bagaimana. Terutama warga Desa Semanding dan sekitarnya.

majalah Strand. Langka karena sayapnya. saat musim dingin sayap muncul pada kucing yang berbulu panjang. England. 1936 di skotlandia. berarti kucing tersebut termasuk “mahluk langka”. . dilaporkan sayap tersebut tumbuh pada musim dingin dan lepas/tanggal pada musim semi. London melaporkan adanya kucing bersayap milik seorang wanita yang tinggal di daerah Wiveliscombe. Pada beberapa kejadian. Kucing-kucing bersayap ini juga dilaporkan pada tahun 1933. 1949 di swedia. Jika laporan tersebut benar. 1966 di Kanada. diperkirakan sayap pada kucing tersebut bisa disebabkan oleh beberapa hal : 1. Sepasang sayapnya muncul dari kedua sisi di daerah tulang rusuk ke empat. Penyebab Kucing bersayap Dari berbagai laporan mengenai kucing bersayap. 1942 di Middlesex. Pada saat itu kebiasaan grooming kucing berbulu panjang belum ada dan peralatan grooming belum secanggih saat ini. 1939 di Inggris. Somerset. 1959 di Virginia Barat. Sebagian besar bentuk yang menyerupai sayap tersebut adalah bulu rontok yang menggumpal (gimbal). 1970 di Conecticut dan 1975 di manchester. Bulu rontok yang menggumpal. juga karena jarangnya kucing warna tortoishell (tortie) yang berjenis kelamin jantan. Pada tahun 1899.jantan besar berwarna tortoishell (tortie). 1950 di Nottinghamshire dan di Madrid (dikenal sebagai “angolina”). Pada beberapa laporan menyatakan. Kucing tersebut terlihat normal kecuali ada sepasang sayap yang menonjol. 1934 di Inggris. Sebagian besar Laporan kucing bersayap sekitar tahun 1900-an diduga diakibatkan “bulu gimbal” ini. kemudian sayap kucing tersebut lepas pada musim semi.

Cacat lahir.Contoh "sayap" yang terbentuk dari bulu gimbal 2. Beberapa kasus kucing bersayap yang tercatat dalam sejarah diduga merupakan hasil dari cacat lahir ini. Satu dokumentasi menunjukkan adanya kembar siam (conjoined twin) dengan kaki kembaran yang satu lagi muncul di .

daerah punggung. Elastisitas kulit yang belebihan ini juga dapat terjadi pada anjing dan manusia. kemungkinan besar “sayap” yang muncul di daerah punggung kucing adalah sobekan/luka di kulit yang masih tertutup bulu. Feline Cutaneous Asthenia (FCA) adalah suatu penyakit keturunan yang menyebabkan kulit menjadi sangat elastis dan mudah robek/terluka. Sejarah mencatat Jim Morris sang “Manusia Karet” dari India yang dapat menarik kulit sampai 44 cm dari tubuhnya. Kucing dengan FCA mempunyai kulit sensitif yang mudah luka dan robek. Menurut beberapa orang. Contoh "sayap" yang terbentuk dari cacat lahir kembar siam (conjoined cat) 3. Feline Cutaneous Asthenia. Perhatikan "sayap" yang terbentuk di daerah sekitar panggul .

Berikut ini kami paparkan informasi tentang Planet Nibiru yang kami ambil dari beberapa sumber. Vatikan juga mengetahui hal tersebut. sudah dicantumkan soal keberadaan kembaran matahari ini. Kenapa bencana ini begitu dirahasiakan dari masyarakat luas? Jika sampai membuat kegemparan global. Sisa populasi yang bertahan hidup. Dalam “Illustrated Science & Invention Encyclopedia” volume ke 18.saat ini. dibiarkan terlena dengan kehidupan seharihari. Ini diakibatkan koneksi plasmatic elektromagnetis antar planet. kalau matahari KONON memiliki kembaran yang gelap (versi gelapnya matahari).com kali ini mencoba memaparkan Seluk-beluk Planet X atau Nibiru yang sempat menjadi kontroversi di kalangan ilmuwan. setelah membaca ini. Kebenaran kembali kepada SobatMuda masingmasing. Tepat diantara matahari dan kembarannya. kita bisa semakin waspada ya! Oke. Catatan : kembaran matahari tidak terlihat dengan mata kita. . Konon. masyarakat luas dibiarkan begitu saja tanpa informasi. Mudah-mudahan. dan sudah menyiapkan diri mereka. dalam jangka waktu 6 bulan setelah kejadian ini. Sudah pernah dengar dong.Akankah Bumi Kiamat karena Planet X (NIBIRU)? Pernah dengar Planet X? Tim IT SurabayaMuda.. Nah. disitulah lokasi mengorbitnya Planet X. DoD (badan inteligensi militer). para ilmuwan sudah menemukannya. Namun sayangnya. membuat publik mulai tertarik akan hal ini. yang disebabkan kedatangan Planet X. Tapi. maka akan mempengaruhi pasar uang serta mengakibatkan lumpuhnya perekonomian dunia. kalau 2/3 dari penduduk planet bumi akan punah. Seharusnya masyarakat luas diberikan kesempatan untuk mempersiapkan diri. SETI maupun CIA sudah memprediksikan. terancam bahaya kelaparan dan radiasi elemen. Ada apa sebenarnya? Bocornya segelintir informasi dari kalangan “orang dalam” dan para pengamat. tanpa punya kesempatan untuk menyiapkan diri menghadapi bencana ini. terbitan tahun 19871989. Selamat Membaca! Latar Belakang Kalangan “orang dalam” di NASA. Semua operasi rahasia menyadari kenyataan ini. ketika terjadi pergantian kutub. jumlah kejadian bencana alam semakin banyak. kalau kita jeli mengamati perkembangan bencana alam.

org/naturalbuilding/honey.com/groupshelter http://www.com http://www. jika ini terjadi. Tapi. untuk mendiskusikan planet X.html http://www. merupakan benda angkasa luar yang paling sering disebut sejak jaman kuno.org/photogal. Ilmuwan disana menamai planet ini dengan sebutan “Raja Sun” atau “Bintang Yang Besar”. go with the flow saja.networkearth.Petersburg Rusia. karena kekhawatiran akan menimbulkan kepanikan global.Sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan rangkaian pertemuan di tahun 2000. Setelah mengorbit selama 3600 tahun.monolithicdome. edisi 13 September 2000) Inti pertemuan tersebut adalah mengenai musibah kedatangan Planet X.htm http://www.com/sunlife/index. dengan konstruksi khusus.htm http://www. jauh dari pantai. akibat peristiwa ini.calearth.com Mereka yang punya akses informasi.com/natural/dealy/freebldg/ http://www. yang bersifat tahan topan badai. “Home dome” harus dibangun di area perbukitan. pengamatan seputar Planet X berlangsung intensif. Yang pasti. Hal ini menjadi sumber berita Reuter dengan headline “Kejadian di tahun 2003” (diterbitkan Kantor Berita Reuter. atau disebut “Wormwood”.domesnorthwest. dalam pertemuan ini juga dibahas tentang pengurangan jumlah penduduk global secara besarbesaran. akankah Rusia masih tetap ada? Ilmuwan Andrei Shukshin menyatakan. yang keberadaannya sudah di monitor dari observatori Rusia. Dan mayoritas yang sama sekali nggak paham soal ini. .html http://paisite. Planet X juga dikenal dengan nama Nibiru. akankah bertabrakan dengan bumi? Ini yang masih dipelajari. Tak banyak ilmuwan yang bersedia membagi informasi soal planet ini. Di Observatori St.com/ http://nepanewsletter. Bagi yang tertarik. bisa melihat model “home dome” dan cara pembuatannya di sini : http://www.aidomes. Dan banyak pegawai NASA yang diam-diam membuat “home dome” yaitu rumah khusus.terradome.deatech.com/index.com/ http://www. tahan gempa dan angin tornado. Planet X memang ada dan mengorbit. Para ilmuwan bertanyatanya. planet ke 10 ini akan datang lagi.domedr. sudah menyiapkan diri.

aktivitas vulkanik dan perubahan . Ini bisa dilihat pada perubahan iklim dahsyat yang melanda Planet Bumi. Planet X bisa jadi tak pernah ada. Simpang Siur Planet X Untuk mencegah kepanikan soal Planet X. Banyak alasan dibuat. Planet X memang sengaja dibuat seperti mitos konyol. Juga di banyak negara. PASTI mengakibatkan kerusakan hebat pada planet yang dilewatinya. munculnya pasti hanya sekali dalam sekian juta tahun. dan akan menghampiri bumi. perubahan cuaca di Bumi mencatat rekor tertinggi. Kenapa? Supaya tak terjadi kepanikan massal. Fakta Planet X Massa Planet X begitu besar. Biasanya beberapa tahun sebelum kedatangan planet X. sudah dicatat nenek moyang kita ribuan tahun lalu. (Ini jenis informasi yang paling banyak kita jumpai) 2. Aktivitas gempa dan vulkanis mengalami perubahan 3 hingga 4 dekade sebelum kedatangan Planet X. Ilmu Geologi dan Arkeologi juga mencantumkannya. Kenyataan tentang Planet X. (Tersebar di kalangan ilmuwan & observatorium) Planet X memang ada. 3. Tenang saja. karena itu hanya kejadian biasa. jangan panik.Dampak kedatangan Planet X terhadap bumi.gelombang elektromagnetik Planet X mengakibatkan perubahanperubahan besar pada planet yang akan dilewatinya. supaya orang tak mempercayai kenyataan ini. dengan kutub magnetis yang memiliki kadar plasma tinggi dan pancaran energi yang begitu dahsyat. beberapa informasi yang KELIRU soal Planet X : 1. dengan berbagai alasan. Tidak akan ada bencana. mulai dari gempa. Sejak tahun 1996. Berikut. New York seringkali tertutup untuk umum. karena tak ada bukti kuat tentang keberadaannya. banyak observatorium yang kini “tibatiba” tertutup untuk umum. Petugas observatorium bahkan tak mau mengarahkan teleskop ke konstalasi bintang Orion. Kalaupun ada. Berbagai bencana alam. omong kosong yang membingungkan. tapi tak akan muncul di era (jaman) kita. Adler Planetarium & Astronomy Museum in Chicago maupun Hayden Planetarium di Rose Center for Earth and Space. Planet X memang ada. Banyak situs di internet yang mengabarkan informasi palsu seputar Planet X.

Dan bencanabencana terdahsyat terjadi 9 tahun belakangan. Bukan itu saja.Dmitriev menemukan bahwa medan magnetic matahari meningkat 230 persen . Venus contohnya. Saat pesawat Voyager 2 melintasi Uranus dan Neptunus. dapat dibagi dalam 3 kategori : 1. Jupiter bahkan memiliki radiasi energi yang berbentuk seperti tabung yang terhubung dengan bulannya. Dr.planet lain juga mengalami perubahan.elektromagnetis begitu tajam peningkatannya. perubahan medan energi 2. Pemanasan Global? Masuk akal. Rangkaian perubahan yang terjadi di tata surya kita. kalau perubahan cuaca dibilang sebagai akibat dari pemanasan global. Perubahan ini tidak hanya terjadi di bumi saja. Dr. Kembalinya Planet X ke system solar kita mengakibatkan perubahan konsentrasi elektrikal pada energi plasma di SEMUA planet yang ada. di tata surya kita. Lapisan atas atmosfir bumi juga mengalami perubahan kadar HO. Setiap planet di tata surya kita mengalami peningkatan aktivitas dan perubahan cuaca. Uranus dan Neptunus baru saja mengalami perubahan kutub. namun datanya selalu “diperhalus” untuk masyarakat luas. dampak CFC ataupun akibat polusi. perubahan atmosfir Pada periode tahun 1963 hingga 1993. perubahan kutub terjadi di bagian Utara dan Selatan Planet. perubahan pijar 3. Beberapa planet bertambah terang. apakah perubahan pada siklus matahari juga akibat pemanasan global? Sama sekali tak ada kaitannya! 99% tata surya kita terbuat dari konsentrasi plasma hingga ke level atomic. Menurut pandangan ilmuwan Rusia. medan magnetik planet-planet juga mengalami perubahan. Kini ada lapisan Natrium setebal 6000 kilometer yang sebelumnya tak pernah ada. Tapi. terlihat semakin terang bercahaya. Banyak fakta yang tidak diterbitkan oleh media.Dmitriev menyatakan bahwa Planet . begitu juga di Bulan. perubahan aktivitas vulkanik dan gempa meningkat sebanyak 400 sampai 500 persen sejak tahun 1975. tapi juga pada semua planet. Hal yang samasekali tak ada hubungannya dengan pemanasan global. jumlah peristiwa bencana alam meningkat 410 persen. Contohnya : atmosfir di Mars kini semakin tebal. Planet adalah plasma yang memiliki kepadatan tertentu.

guna melengkapi teori Sitchin. Sejak peristiwa ini. matahari bertambah terang 1000 persen dibanding sebelumnya. Aku akan perdalam sedikit soal Zaman Es sebelum kita lanjut ke Planet X. Rusia. Di Akademi Sains Nasional Siberia. Sejumlah observatorium kecil di dunia mencatat keberhasilan melihat Planet X di awal tahun 2001. “The 12th Planet”. Melihat Planet X Hanya teleskop terbesar (yang dijaga ketat) bisa digunakan untuk melihat Planet X.sejak tahun 1901. yang pertama meyakini keberadaan NIBIRU atau Planet X berdasarkan catatan kuno orang Sumeria. Saat buku diterbitkan (tahun 1970an). Teori Sitchin ditertawakan. Dr. Hanya sedikit kalangan yang menyadari fakta ini. mammoth tersebut membeku dalam sekejap! Istilah zaman es bukan berarti perubahan yang bertahap. yang mengalami perubahan bukan hanya planet Bumi. saat satu persatu temuan ilmuwan membuktikan bahwa Teori Sitchin benar. meninggal mendadak akibat kecelakaan. rekan sejawat dari Ilmuwan dan arkeolog Zecharia Sitchin. dan masih terus bertambah terang. Ingat fosil gajah mammoth beku yang ditemukan di Kutub? Saat diteliti. Dalam bukunya. Sitchin menyatakan ada 12 planet di tata surya kita. Saat Zecharia Sitchin menerbitkan buku yang didasari tulisan terjemahan bangsa Sumeria Kuno. Ini membuktikan. Dan yang dimaksud bukan hanya perubahan kutub saja. Dan Dr. para ilmuwan memilih tutup mulut dan tak mau bicara banyak soal Planet X dan aktivitasnya. Jadi. statement Sitchin mulai diawasi ketat. Sitchin menulis tentang legenda “Komet Kiamat” atau “Nemesis” yang muncul secara periodic dan menciptakan kehancuran. dalam lambungnya masih ada tanaman tropis yang baru saja dimakan. Zaman Es Ingatkah pelajaran di Sekolah Menengah tentang Zaman es? Kisah ini merupakan petunjuk bahwa Planet Bumi senantiasa mengalami perubahan periodic. . Diduga ini disebabkan keberanian Harrington mengekspos penemuan planet ke 10 yang dikenal dengan nama Planet X ini.Harrington. khususnya di Novosibirsk. tapi instant.Dmitriev dengan takjub mengemukakan bahwa. Ingat film “The Day After Tommorow”? Kira-kirasecepat itulah pergerakan esnya! Dan ini terjadi setiap kali Planet X mendekat. Tapi. karena…inilah yang akan terjadi nanti. berlangsung penelitian terhadap matahari.

Zaman es berulang secara periodik setiap 11.500 tahun. tak ada hubungan antara kaitan jumlah kadar CO2 dan radiasi. kelembaban semakin meningkat di Kutub Artik. Perubahan ini terjadi dalam waktu yang sangat singkat. Bayangkan. Pada waktuwaktu tertentu. Besar kemungkinan.com Data ini tidak dimuat oleh media massa. zaman es dan kepunahan.Zaman Es Akan Terulang Lagi Teman-teman. Sebab : 1. Kutub Artik memiliki suhu yang cukup dingin untuk mengakibatkan Zaman Es. 3. Baca kisahnya di www. Di tahun 2007 ini. Informasi yang benar dalam film tersebut hanya soal semakin meningkatkan temperature air .000 orang imuwan menandatangani petisi yang menyatakan bahwa CO2 yang dihasilkan manusia bukanlah penyebab pemanasan global. 4. suhu bisa turun 20 derajat! 6. saat perubahan kutub terjadi. 17.iceagenow. Jadi.com/Record_Lows_2007. Terjadi secara serentak. gempa. Kita bukanlah penyebab terjadinya Pemanasan Global. lihat situs www. Dalam kadar maksimal. Selama ini kita belajar di sekolah bahwa Zaman Es hanya terjadi sekali dalam sejarah. Matahari bersifat elektromagnetis. baca tulisanku ini dengan seksama.iceagenow. Film “An Inconvenient Truth"nya Al Gore menyesatkan banyak orang. Zaman es terjadi beberapa ratus kali. Kita sedang menjelang zaman es. Colorado tertutup salju setinggi 30 kaki dalam satu kali badai saja. Saat ini dengan meningkatnya temperatur air laut akibat pergerakan vulkanik. untuk menghasilkan lebih banyak salju. Dan perubahan ini diakibatkan perubahan pada tata surya kita. kita semua akan mengalami Zaman es. Di masa lalu. Tapi. dalam satu malam. Saat ini. 10. nyatanya. bukan pemanasan global. Peningkatan kadar CO2 sebanyak 30 % persen di atmosfir kita dalam 100 tahun terakhir adalah akibat kenaikan suhu laut. hanya 3 % gas karbondioksida (CO2) yang dihasilkan umat manusia. Yang dibutuhkan Cuma tambahan kelembaban sedikit saja. 7. Dan naiknya temperature laut disebabkan meningkatnya gempa dan aktivitas vulkanik. Ambil segelas minuman. Inilah yang mengakibatkan timbulnya bintik matahari. 5. Bumi juga bersifat elektromagnetik. Jumlah CO2 dalam udara saat ini menyerap hampir semua radiasi yang ada. 2. Satu inci hujan menghasilkan 10 inci salju. dibarengi juga dengan aktivitas vulkanik. Untuk melihat daftar Glasir (glacier) yang mulai terbentuk saat ini. 9. kutub magnetic akan berubah. dan baca dengan teliti…Ini SERIUS. yang terus bertambah.htm 8. Ini bukan bacaan sambil lewat.

. Planet X ini. Untuk info lengkap soal ini. kita tetap harus menyiapkan diri... Van Flandern.. Deskripsi Nibiru sama persis dengan Planet X (Planet Ke Sepuluh). but by Ice” karya arsitek bernama Robert Felix. Matahari hitam adalah bintang. dengan perjalanan melampaui orbit Pluto. Thomas C. astronom dan ilmuwan dari Oberservatorium Naval . Tapi nggak berpijar. Hanya bagian2 yang diterangi lampu taman kan.. apa tikus yang berada di pojok taman.ADA KEHIDUPAN di sana! Soal ini akan kubahas nanti. dengan sendirinya akan nemu Planet X. Karena Planet X mengorbit diantara matahari dan matahari gelap.... Pertanian tak mungkin dilakukan.. Makanya sekarang NASA juga memiliki teleskop Infra Merah. karena mengacu pada teks kuno.. Saat ketemu. keep an open mind please.. Karena. Sumeria dan Planet X Tulisan kuno bangsa Sumeria sejak 6000 tahun lalu mencantumkan Planet Nibiru sebagai bagian dari system solar kita.iceagenow. Keberadaan dark sun memang nggak banyak dibahas oleh para astronom.. kalau orang mulai fokus ke dark sun. Tapi keberadaannya diragukan...laut akan memicu kemunculan Zaman Es dalam waktu sekejap.. nanti akan kusinggung sedikit. Kalkulasi Observatorium Dr.. Kenapa Ini Sangat Penting? Meski kita nggak tinggal di kawasan yang akan tertutup lapisan es setinggi ratusan atau ribuan kaki.. langsung ditutup2i. linknya : www. Analoginya : Kita melihat rumah & kebun di malam hari. Nibiru berarti “planet yang bersilangan”. karena kekacauan iklim.. Persediaan makanan di seluruh dunia akan habis selama beberapa tahun. Tapiiiiiiiiiiiiiiiiiii. Yang kelihatan cuma yang diterangi lampu taman. yang kelihatan? Kalau berdiri depan pagar rumah. disebutkan tentang perubahan kutub dan berbagai bencana alam yang akan menyertainya. Menurut catatan astronomi kuno yang dicocokkan dengan pengetahuan modern : Planet X memiliki orbit eliptik seperti komet.pergerakannya memang kaya asteroid.com Planet X ada di sistem kita.. Soal matahari gelap (dark sun) yang merupakan kembaran matahari kita. jika diamati dari bumi. Seperti inilah kondisi tata surya kita..... tak diterangi lampu juga keliatan? Pasti nggak.. Dalam bukunya “Not by Fire.

Sejarah mengisahkan peristiwa-peristiwa ini. adanya Taman Eden/Firdaus dan banjir besar yang menutupi seluruh permukaan bumi (Mirip kisah Nabi Nuh). Ini bisa kita rasakan setiap hari. yang hanyut terbenam lautan atau punah sekejap. semakin kuat daya magnetic dan gravitasinya. Semakin dekat planet X dengan kita.. Anunnaki digambarkan sebagai bangsa yang modern. Tapi.ini dari tulisan orang Sumeria. Indian Maya dan perabadan lainnya. serta memiliki tingkat orbit eliptikal yang tinggi. berbagai perubahan drastic terjadi di Bumi. bahwa letak planet X dekat dari Bumi. Sisa-sisa kebudayaan mereka bisa kita temui di Florida. Kenapa Anunnaki menciptakan manusia? . terjadi akibat kedatangan Planet X. Dalam bahasa Sumeria. Berbagai bencana dahsyat yang susul menyusul terjadi di berbagai negara hanyalah awal kecil dari apa sesungguhnya akan terjadi. Jika Planet X Mendekat Setiap kali Planet X mendekat. semakin cepat laju pergerakannya. turun dari langit”. ia membuat kalkulasi tentang sebuah planet (urutan ke 10 di system tata surya kita) dengan ukuran 23 kali lebih besar dari bumi. NASA menolak berkomentar sama sekali. Perubahan ini mengakibatkan kerusakan besar dan kepunahan. perubahan kutub di Uranus dan Neptunus. Namun sekarang. Tulisan kuno bangsa Sumeria mencatat beberapa hal menarik yang juga diyakini banyak kepercayaan. Semakin dekat Planet X dari bumi. serta planet-planet padat lain dalam galaksi kita. Dr. Pada tahun 1982. dan telah menciptakan berbagai monument penting di Bumi. yang menciptakan “manusia” dengan cara mengambil DNA mereka & mencampurkannya dengan DNA mahluk bumi (saat itu adalah manusia gua /Neanderthal). Penghuni NIBIRU Keep an open mind ya. yaitu : penciptaan. Bulan dan Mars. Penemuan ini melengkapi teori Sitchin. Monumen peninggalan peradaban lampau menjadi saksi kejadian tersebut. Richard Harrington. terjadi akibat sebuah planet.Amerika mengatakan. Lemuria. Sebut saja. Jepang dan kawasan Mediterania. bangsa Sumeria juga mencatat tentang kedatangan Bangsa Anunnaki dari Planet Nibiru. NASA mengeluarkan statement tentang keberadaan Planet X. Anunnaki berarti “mereka yang ke bumi. Bersama rekannya. Legenda Atlantis.

siklus mendekatnya Nibiru menurut catatan Sumeria adalah setiap 3600 tahun sekali. Apa yang Akan terjadi? Apakah Planet X akan melewati bumi dan kembali membawa kita masuk Zaman Es? Atau. Reagan juga mengusulkan dibentuknya system persenjataan berbasis luar angkasa (STAR WARS). serbuan Amerika ke Irak sebetulnya adalah untuk menemukan lokasi Gerbang Bintang (STAR GATE) milik para Anunnaki yang diyakini berada di Mesopotamia (kini IRAK). Mungkinkah saat itu sudah ada kontak dengan mahluk luar angkasa? Dan. dan menciptakan manusia. Di mana bedanya . Karena memiliki teknologi canggih. Setelah beberapa saat hidup di Planet Bumi. para Anunnaki akan kembali? Berbagai keyakinan tentang adanya“MESSIAH” jika diurut kebelakang. beberapa fakta soal ini : 1. Hingga hari ini. Anunnaki mendarat di Mesopotamia (kini Irak). karena kita ngomongin Planet X (Nibiru). maka Anunnaki diposisikan sebagai dewa oleh orang Sumeria. STAR GATE ini merupakan semacam portal milik Anunnaki untuk datang dan melihat peradaban kita. emas merupakan logam mulia dengan nilai tinggi. salah satunya yaitu emas. 3.Tapi. Fisik Anunnaki Bandingkan manusia gua (Neanderthal) dengan manusia modern. maka focus kita adalah Anunnaki. Yang menarik. Berbagai bangsa alien yang berperadaban tinggi juga diyakini berdiam di galaksi kita. berkaitan dengan janji Anunnaki bahwa mereka kelak akan kembali. bukan hanya para Anunnaki saja yang ada di luar angkasa. Fakta ini juga tercantum dalam tulisan kuno bangsa Sumeria. Kalaupun kembali. dan berjanji KELAK akan kembali. Perlu diingat. Lokasi “Taman Eden” dalam kisah Adam & Hawa disinyalir berada di kawasan Mesopotamia (kini Irak). 2. KONON.Untuk dijadikan budak/pembantu mereka. warga Bumi dengan Anunnaki? Presiden Amerika Ronald Reagan pernah menyinggung soal ancaman dari luar angkasa dalam salah satu pidatonya. Kemanakah mereka? Mengeksplorasi kehidupan lain? Menciptakan peradaban baru? 2012. Saat ke Bumi. maka kembali sebagai apa? Sebagai teman atau musuh? Apakah mereka masih menganggap kita sebagai budaknya? Mungkinkah akan terjadi perang antara kita. Anunnaki pun pergi. yang membantu dalam aktivitas pertambangan berbagai mineral.

Kenapa waktu AS menyerbu Irak.Bumi pada awalnya menempati posisi lebih dekat dengan matahari. Ini berita soal penjarahannya di tahun 2003 : http://wsws. atau Adam. Bangsa Kaukasia (kulit putihpirangmata biru) memiliki paling banyak ciriciri fisik Anunnaki. mencari senjata nuklir.. menemukan bahwa Adam ini seorang negroid. kulit hitam). yaitu Rhesus negative.tulisan kuno tentang astronomi kita. mata biru Makanya kulit putih sejak jaman dulu identik dengan “kasta lebih tinggi” atau “dianggap lebih estetik”. planet yang lebih kondusif dari sisi iklim.guardian. dan artifak2 kuno dari jaman Sumeria juga diambil? Mencari apa? "Kunci" untuk menemukan Stargate (Gerbang Bintang). Makanya Amerika menyerbu Irak dengan dalih.uk/Iraq/Story.kapan kubahas ya soal golongan darah! Menarik banget! Karena rhesus negative.co. Kapan.. jarak dengan matahari dan atmosfir adalah Mars.. dan penduduknya berkulit gelap karena melanin yang tinggi (makanya penelitian tentang manusia pertama. namun untuk kepadatan massa. Dan itu hasil perpaduan DNA Anunnaki dengan kita.org/articles/2003/apr2003/loota19. sebutannya) yaitu SIRIUS (atau dog star) yang memiliki tingkat kepadatan yang sangat solid..940082. maka. Irak yang dijarah tentara Bush. Padahal ukurannya jauh lebih kecil. Jika bintang ini masuk orbit. Namun karena ada . Manusia modern (kita) memiliki fisik yang lebih estetik (indah) dan halus dibandingkan manusia gua. Saat itu.secara fisik? Banyak sekali. dari Anunnaki (alien). lebih panas. * Kalau dikaji tulisan.nggak berbekas. Sirius paling berat. portal milik bangsa Anunnakikah? Makanya sampai habis-habisan.shtml http://www. Karena sisa radioaktifnya terdeteksi. atau bertabrakan.maka efeknya lumayan fatal.html Beberapa fakta menarik yang kutemukan : * Mungkinkah sebuah bintang punya kekuatan luar biasa? Mungkin! Karena ada satu bintang "kerdil" (dwarf star. sisanya hilang. Ada apa dibalik ini? Apa yang dicari?? Pasti sesuatu yang URGENT banget. bukan berasal dari DNA kita. Cuma sedikit yang dikembalikan. karena masih menganut standar patokan Anunnaki. juga menjarah museum. Ini bisa dilihat dari golongan darah mereka. melebihi matahari.00. Bangsa Anunnaki sendiri memiliki ciriciri fisik : * Tinggi rata-rata 78 kaki (3 meter) * Kulit putih * Rambut pirang atau merah. Tapi. Ada 270 ribu lebih artifak kuno dari Museum Nasional Bahgdad. Hari-hari di bumi lebih singkat..

bluefame. dll. Apalagi anak laki-lakinya Norman meninggal di Sumatra. candi Kidal. di daerah Tumpang. Belanda.com diambil dari www. . Oleh www.(39 tahun). pertama kali tinggal di Semarang. tar gw delete.com. www. Dia rindu dengan suasana di Jawa. lama hari.tubrukan. Rudolph adalah perwira tinggi militer Belanda yang bertugas di Indonesia. suaminya harus berpindah tugas ke Malang. Dia lahir di Leeuwarden. Ketika dia berusia 19 tahun. Gadis Belanda itu bernama Margarethe Gertruide Zelle.surabayamuda. candi Singosari. Tabrakan itulah yang menyebabkan "The Great Deluge" atau Banjir besar yang ada di kisah Nabi Nuh. dia dinikahi oleh Rudolph Macleod. Btw kalo repost bilang yah.kafegaul. Rudolph tinggal dengan anak perempuannya. Dia mengagumi tarian Serimpi yang ditarikan di candi-candi tersebut. panjang sie Penari Seorang wanita Belanda di era PD-I menjadi penari orientalis dan spion politik untuk pemerintah Jerman dan Perancis. tepatnya tahun 1895. seperti warna kulit penduduk. Ini berpengaruh pada banyak hal.forum. Kemudian Suaminya dipindah tugaskan ke Sumatra. Tak berapa lama lagi. Pasangan baru kimpoi ini diboyong ke Indonesia. Di situ Margarethe suka bermain ke candi Jago. Tahun 1902 pasangan ini kembali ke Belanda. Jadi jarak bumi menjauh dari matahari. Margarethe tidak kerasan tinggal di Sumatra.. Dan berakhir dengan perpisahan. Masih tahun yang sama Margarethe pergi ke Paris.com ======================================= Pecaya ato engga terserah masing2. Margarethe senang dengan rumah di Semarang yang nyaman. maka Jupiter masuk orbit.

Nama itu kedengarannya sangat asing di telinga orang barat. Tarian dia membuat gebrakan baru. Mata Hari memang cocok dianggap orang timur. Dia pengusaha industri sabun cuci dari kota Lyon. Bukan saja rambutnya yang hitam kelam dan kulitnya yang kecoklatan. Honor yang didapat Mata Hari saat itu berupa emas seharga 1000 Franc. Clunet lalu menghubungkan dengan agen teater terkenal bernama Gabriel Astruc. Mata Hari bercita-cita punya pacar orang kaya. Apalagi setelah nama yang sebenarnya sebagai istri Rudolph Mcleod itu diganti dengan nama MATA HARI. Dan kini cita-citanya telah tercapai. Tak hanya orang kaya dan bangsawan yang menjadi pacarnya. Dia hidup dengan kemewahan. Dia mencoba menari sebisanya bergaya tarian Jawa. Kemudian Mata Hari berganti pacar lagi. Pada Pebruari 1906 penari yang juga menyandang nama Margarethe itu pergi ke Berlin. Guimet telah mendirikan museum yang mengkoleksi barang-barang seni orientalis dan dia juga mempersilakan museumnya untuk pentas dan mengenalkan pada kalangan elit Paris. pantai Malabar. Sedang ayahnya seorang Brahmana dan ibunya seorang penari di candi. Perancis. Kebohongannya membuat publik makin yakin. Publik di Wina luar biasa. India. Sejak tahun 1885. Di samping dia pentas di pertunjukan umum. tapi termasuk para perwira tinggi. Kemudian dia pergi lagi ke Wina. Dia tak butuh waktu lama untuk memperkenalkan kebolehannya ke publik. Dia nekat saja menari dan berpakaian khas ketimuran. Banyak kaum elit Paris dan Eropa lainnya terkesima dengan penampilannya. Pada tahun 1905 Mata Hari telah melakukan pertunjukan sebanyak 35 kali. Apalagi ada dukungan dari seorang bangsawan setempat. apalagi agama nenek moyang orang Jawa. Dia meminta saran Clunet untuk menghubungkan dengan sebuah agen yang profesional untuk mengurus pementasannya.000 Francs. Khas ketimurannya menonjol. Media terkecoh dengan pemberitaan . juga melayani pentas privat. Dia mengaku kalau lahir di kota Jaffnapatam. Bukan saja dia pandai menari orientalis di mata orang Paris. Pada Januari 1906. Penonton yang terbanyak di Olympia-Theater. namun dia juga menari dengan eksotik dan telanjang. Bahkan Margarethe sebenarnya tidak tahu banyak kesenian Jawa.dengan tujuan akan belajar balet yang kemudian timbul niat Margarethe untuk menjadi penari orientalis di sebuah klab malam. Apalagi dia dulu sering melihat tari Serimpi di candi Jago. pertama kali Mata Hari pentas di luar Perancis yaitu di Madrid. Pakaianpun dia variasi sendiri. Dalam waktu singkat namanya sudah cepat melambung. kali ini dengan seorang pengacara bernama Edouard Clunet. Malang. Tariannya sungguh liar dan mengundang decak kagum banyak penonton. karena dia mendapatkan surat dari Astruc untuk pentas di ibu kota kekaisaran Austria-Hongaria. dia mendapat bayaran sejumlah 10. Ketika banyak media menyorotnya. Tapi bibir dan matanya tampak bukan seperti orang barat. Seorang yang dibuat tergila-gila pertama kali adalah Emile Guimet.

Bangsa Jerman dan Perancis bersitegang dan dipertanyakan. tapi juga pimpinan kavaleri. Pertokoan di sepanjang jalan di Paris yang berlabel Jerman atau Austria dibakar. Baron Edouard van der Capellen. Orang-orang di jalan marah dan beringas. Buku itu ditulis oleh Adam Zelle. kalau Margarethe berusia 30 tahun. Bali dan India. karena kepopulerannya. Gedung teater di Den Haag penuh sesak pengunjung. Dia berusia 52 tahun. Bukan saja dia tanpa kawan di Berlin. Pada 13 Maret 1915 Margarethe membaca koran Belanda yang memuat fotonya dengan judul "Madame Mata Hari". Kini dia sudah berusia 38 tahun. tapi wajahnya seperti gadis muda. Bahkan di bulan Desember di Belanda terbit sebuah buku berjudul:"The Life of Mata Hari. Namun pada 7 Agustus dia sudah berada di Berlin lagi. dia berasal dari Belanda. Dia percaya. namun banyak punya kenalan luas dan orang-orang penting. berkulit gelap mirip gelapnya malam. besar dan langsing. Baron menganggap Margarethe bagaikan prostitusi. Di Berlin reaksinya tak beda dengan di Paris. Seorang perempuan cantik yang mirip dewi aneh. Semua orang ingin melihat penampilan Mata Hari yang sudah tersohor itu. Perang akan terancam meletus. Spion(Double Eye Spy) Sudah berbulan-bulan telah beredar desas-desus ketegangan internasional di seluruh Eropa. Margarethe tidak yakin. Pada 14 Agustus dia meninggalkan Berlin dan berhenti di Frankfurt meminta dokumen perjalanan konsul Belanda. Akhir bulan Juli 1914 Margarethe menjalin hubungan dengan seorang komandan polisi bernama Griebel. Tak ada lagi "Brasserie Viennoise" dan "Café Klein". Dia beruntung ada orang Belanda tua yang baik hati dan membelikan tiket kereta api untuk keluar dari Berlin menuju Belanda. Tak begitu lama Margarethe menemukan pasangan barunya. Sebuah media mewartakan. Switzerland. kenapa Margarethe mondar-mandir di Berlin? Hanya seorang penari. Postur tubuhnya juga diekpos. Margarethe kena sasaran aksi anti orang asing. Dalam beberapa hari saja. kalau itu tulisan ayahnya sendiri. ayah Margarethe. Kemolekannya seperti seekor binatang liar. Baron Edouard tak hanya kaya. Tanggal 16 Agustus dia tiba di Amsterdam. the Biography of my Daughter". Pada 14 Desember 1914 untuk pertama kalinya Margarethe manggung di publik Belanda. Semboyan "Deutschland über Alles" mengumandang keras. Pada awal Agustus 1914 diumumkan perang telah meletus. Dia sedih meratapi masa jayanya yang sudah lewat. Pada Agustus 1915 . Dalam tempo sebulan dari perjumpaannya Margarethe dibuatkan sebuah rumah mungil nan indah oleh Baron di Den Haag. Dia punya akal ke Paris lewat Zürich. Beberapa media menulis bervariasi. sementara di rumah pemberian Baron seperti terkekang. Jawa. kalau ada dua penulis mendatangi ayahnya. Polisipun kewalahan antara memihak bangsanya atau manusia pada umumnya.asal mula Margarethe. Suasana yang mencekam itu juga mengkhawatirkan keselamatan Margarethe. tapi juga tanpa pakaian. Margarethe sebagai gundiknya ikut melihat demonstrasi di luar istana kaisar.

Margarethe mengenakan pakaian mahal dan berlagak sombong. Cairan botol kedua untuk menulis berita dan cairan di botol ketiga untuk menghapus. Sedang sebuah botol berisi tinta berwarna biru kehijauan. Pada suatu kesempatan Margarethe mengungkapkan: Suatu malam bulan Mei 1916 di Den Haag aku didatangi seseorang yang bernama Karl Kramer. Dan semua beritaharus dikirim ke alamat Hotel de l`Europe di Amsterdam. bisakah ditambah bayarannya? Dan Kramer menyetujui. untuk mengirim berita-berita yang penting. Vadime usianya 20 tahun lebih muda dari Margarethe. Margarethe mengajukan usulan. Orang-orang yang penting posisinya dan intelek sekalipun tetap akan bertekuk lutut di atas ranjang. apakah kiranya aku bisa sedikit berbuat yang bisa membuat senang bangsa Jerman? Margarethe menirukan tawaran Kramer: "Kalau kamu bisa bantu.Spanyol utara. Kali ini dengan seorang perwira muda Rusia bernama Vadime de Masloff. Akhirnya dia menulis surat jawaban ke Kramer. selama hidupnya dia hanya bercinta dengan para perwira. Betapa senang Kramer. Dan dia tanya aku. Dia harus dirawat di rumah sakit tentara. Kehidupan sehari-hari Margarethe terasa sepi. Kramer juga membawa peralatan tulis rahasia berupa tiga botol tinta. kalau dirinya sanggup menerima tawaran. Margarethe mencoba kabur dan akan kembali ke Paris lagi. seandainya dirinya bisa berbuat lebih. Margarethe terpikat. Margarethe tampak heran dengan peralatan rahasia itu. kedatangan Margarethe di Paris Desember 1915 menjadi sorotan agen Prancis. Bahkan Margarethe berujar. karena dia sudah terbiasa berbuat naif dan menjalani liku-liku dengan berbagai kalangan elit. Dua botol diantaranya berupa tinta tanpa warna. Di Paris petualangan cinta Margarethe dimulai lagi. aku gembira dan aku sediakan bayaran sebanyak 20. Kramer memberitahu tentang hubungannya dengan Perancis. Sebuah granat meledak dan melukai wajah serta leher Vadime dan terkena asap gas beracun. Cairan di botol pertama berfungsi untuk melembabkan kertas. Margarethe cemas dan . Memang antara dunia spionase dan seks sangat erat.000 Franc. Namun ada sandi khusus yang harus dipakai Margarethe yaitu sandi nomor: H21.000 Franc. selat Biskaya ke Vigo. Suatu hari sebuah musibah menimpa pada Vadime. karena Baron sering bertugas berbulan-bulan tak pulang. pemuda Vadime bercinta di kamar Grand Hotel. Tapi Margarethe tak tahu apa-apa tentang tugas yang akan dilakukan. Sandi nomor itu harus ditulis sebagai tanda tangan. Tapi dia mempercayai Kramer. Apalagi dia merasa pernah menjadi bintang di Paris. Bagi Margarethe tidaklah teramat sulit.Margarethe berulang tahun yang ke 39 tahun. Jalan yang dia tempuh harus berkeliling dari Amsterdam menuju pelabuhan Inggris. Lalu Margarethe dikirim ke Paris." Mendengar tawaran uang. dia cepat-cepat mendatangi rumah Margarethe sambil membawa uang kontan 20. Namun dia butuh beberapa hari untuk mempertimbangkan. Tak hanya di situ persiapan sebagai agen ata-mata. Pada suatu malam ulang tahun Margarethe yang ke 40 itu.

Dia dituduh berbohong dan jelas terbukti sebagai spion Jerman." Margarethe resmi menjadi tahanan di Palais de Justice. lahir di Belanda 7 Agustus 1876. jawab Margarethe. tinggi 1. sangat diragukan loyalitas Margarethe sebagai spion Perancis. "Satu Juta Franc". Dia tak menyanggupi membayar satu juta Franc. Margarethe mengelak dan justru mengaku bekerja untuk Ladoux. kasus per kasus yang telah terlewati dipertanyakan langsung pada Margarethe. komandan polisi mengetuk pintu kamar hotel. Margarethe ditawari.Germain. Pada 10 April pihak kepolisian menyerahkan bukti pemeriksaan pada zat-zat kimia yang dipakai Margarethe. Margarethe mengelak. Mendengar permintaan gaji yang kurang ditanggapi Ladoux. Ladoux tidak mau mengambil resiko lebih jauh. Margarethe dengan nama Mata Hari. utamanya mencita-citakan hidup di masa depan dengan pacar terbarunya Vadime. Buktinya dia sudah mengirim berita penting dari Madrid. karena gaji sejumlah itu sama dengan gaji untuk 12 spion paling handal. beragama kristen protestan. Namun diperlukan surat khusus dari sebuah kantor kementerian perang di Boulevard St. Beberapa saksi dan pejabat militer perang hadir. Ketika temuan polisi itu diutarakan Margarethe oleh Bouchardon. ternyata sebuah tinta tanpa warna itu dari bahan kwalitas terbaik. Namun Ladoux mencurigai. Ladoux menanyakan berapa gaji yang diminta? Bayangan Margarethe melambung tinggi. kalau Ladoux sebenarnya ketua spion Perancis. Di sebuah tangga gedung itu. Dari sini Ladoux makin yakin. maka Margarethe mencoba meyakinkan lagi. Pada 13 Pebruari Albert Priole. Hasil pemeriksaan. tempat Margarethe menginap. Telinga Ladoux hampir pecah mendengar nama Kramer. kalau Margarethe benar-benar spion Jerman. Margarethe disodorkan delapan pertanyaan. Kesibukan pemeriksaan makin ditingkatkan. Makin diketahui. Ladoux mempertimbangkannya. Karena memang dia orang penting Jerman. Dan Margarethe mencoba akan menjadi double agen. Hubungan antara Margarethe dan Ladoux makin dekat. Tak tahunya di kantor itu juga dipakai sebagai kantor agen spion Perancis. Sebuah botol tinta bertuliskan: Beracun. kalau Margarethe sebenarnya adalah spion untuk Jerman. Polisi itu membawa surat perintah penahanan dantertulis: "Madame Zelle. untuk bekerja sebagai spion untuk Perancis.75. Oleh hakim pengadilan perang. bisa baca tulis telah dinyatakan terdakwa sebagai spion yang menyebarkan berita ke musuh. Pada 25 Juli 1917 sebuah sidang tertutup digelar dengan penjagaan ekstra ketat. Kapten Bouchardon terus mempelajari dokumen yang dikirim dari kantor Ladoux. Margarethe meminta menghadirkan Ladoux. Kalau dirinya juga kenal orang penting di Jerman bernama Kramer. dibawah pengawasan kapten Pierre Bouchardon.bermaksud ingin mengunjungi Vadime di rumah sakit. secara kebetulan Margarethe berpapasan dengan kapten George Ladoux. dia mengaku memesan di Spanyol. Margarethe dikeluarkan dari sel untuk dilakukan pemeriksaan. Dan Margarethe dinyatakan . Dalam pemeriksaan Ladoux tidak ada di tempat.

juga melangsir berita dengan judul "Spion cantik Mata Hari dihukum mati". pendengaran. kita juga seringkali tidak mampu untuk dapat benar-benar mengingat kapan dan bagaimana pengalaman sebelumnya itu terjadi secara rinci. anak perempuan Mata Hari yang sedang menginjak usia 21 tahun meninggal dunia akibat pendarahan di otak. berbagai media internasional memberitakan.terbukti bersalah sebagai spion Jerman. sekitar 20 tahun. "Daily Express". tepatnya pada Selasa. Sedang usia semua tentara tersebut masih muda. Sehari setelah pelaksanaan eksekusi. sebelumnya Chris Moulin dari University of Leeds. percakapan yang sedang dilakukan. Selain itu. Yang kita tahu hanyalah adanya sensasi misterius yang membuat kita tidak merasa asing dengan peristiwa baru itu.Lazare dan dibawa ke Vincennes untuk dihadapkan regu tembak. Dua tahun kemudian Jeanne-Louise. Peristiwa ini bisa berupa sebuah tempat baru yang sedang dikunjungi. sehingga menimbulkan perasaan familiar pada sesuatu yang sebenarnya baru pertama kali dilihat. "New York Times" menulis. Teori yang dikenal dengan nama “optical pathway delay” ini dipatahkan ketika pada bulan Desember tahun lalu ditemukan bahwa orang butapun bisa mengalami deja vu melalui indra penciuman. Bagaimana penjelasan ilmu psikologi sendiri? Terkait dengan Umur dan Penyakit Degeneratif Pada awalnya. Dia diambil dari penjara St. Déjà vu Hampir semua dari kita pernah mengalami apa yang dinamakan deja vu: sebuah perasaan aneh yang mengatakan bahwa peristiwa baru yang sedang kita rasakan sebenarnya pernah kita alami jauh sebelumnya. Untuk itu pengadilan perang Perancis menjatuhkan hukuman mati pada Margarethe. penari dan petualang Mata Hari dijatuhi hukuman mati. beberapa ilmuwan beranggapan bahwa deja vu terjadi ketika sensasi optik yang diterima oleh sebelah mata sampai ke otak (dan dipersepsikan) lebih dulu daripada sensasi yang sama yang diterima oleh sebelah mata yang lain. spion Mata Hari dihukum mati dan mayatnya dikubur di kuburan Vincennes. Keanehan fenomena deja vu ini kemudian melahirkan beberapa teori metafisis yang mencoba menjelaskan sebab musababnya. Inggris. bagian timur kota Paris. 12 resimen artileri siap dengan senapan di sebuah pagi yang dingin dan berkabut. "The Time" memberitakan penari Mata Hari telah dihukum tembak. Lebih anehnya lagi. Salah satunya adalah teori yang mengatakan bahwa deja vu sebenarnya berasal dari kejadian serupa yang pernah dialami oleh jiwa kita dalam salah satu kehidupan reinkarnasi sebelumnya di masa lampau. atau sebuah acara TV yang sedang ditonton. Pelaksanaan hukuman mati pada Senin. 15 Oktober 1917 di Bois de Vincennes. telah menemukan pula penderita deja vu kronis: orang-orang yang sering dapat . dan perabaannya. 16 Oktober 1917. "Le Figoro" mengabarkan.

Hal ini. Namun. seorang neuroscientist MIT. Namun beberapa peneliti telah berhasil mensimulasikan keadaan yang mirip deja vu. Deja vu pada umumnya terjadi dalam kehidupan sehari-hari. jarangnya deja vu terjadi membuat mengikuti partisipan kemana-mana setiap saat bukanlah hal yang efisien dan efektif untuk dilakukan. audio. yang berfungsi normal. tikus-tikus yang dentate gyrus-nya tidak berfungsi normal kemudian mengalami kesulitan dalam membedakan dua situasi yang serupa tapi tak sama. membiakkan sejumlah tikus yang tidak memiliki dentate gyrus. bau. Baru-baru ini. Selain itu. dan tanda-tanda lainnya dari panca indra untuk dicocokkan dengan ingatan episodik kita. Seorang peneliti tidak dapat begitu saja meminta partisipan untuk datang dan ‘menyuruh’ mereka mengalami deja vu dalam kondisi lab yang steril. waktu. dapat menjelaskan mengapa pengalaman akan deja vu meningkat seiring bertambahnya usia atau munculnya penyakit-penyakit degeneratif seperti Alzheimer: kehilangan atau rusaknya sel-sel pada dentate gyrus akibat kedua hal tersebut membuat kita sulit menentukan apakah sesuatu ‘baru’ atau ‘lama’. dan mereka bahkan merasa tidak perlu pergi ke dokter untuk mengobati ‘penyakit’nya karena mereka merasa sudah pergi ke dokter dan dapat menceritakan hal-hal rinci selama kunjungannya! Alih-alih kesalahan persepsi atau delusi. Para partisipan diperlihatkan sebuah gambar. Kenneth Peller dari Northwestern University menemukan cara yang sederhana untuk membuat seseorang memiliki ‘ingatan palsu’. di mana tidak mungkin bagi peneliti untuk terus-menerus menghubungkan partisipan dengan alat pemindai otak yang besar dan berat. sebuah eksperimen pada tikus mungkin dapat memberi pencerahan baru mengenai asal-usul deja vu yang sebenarnya. Menciptakan ‘Deja Vu’ dalam Laboratorium Salah satu hal yang menyulitkan para peneliti dalam mengungkap misteri deja vu adalah kemunculan alamiahnya yang spontan dan tidak dapat diperkirakan. Jika tidak ada yang cocok. sebuah bagian kecil dari hippocampus. Mereka merasa tidak perlu menonton TV karena merasa telah menonton acara TV tersebut sebelumnya (padahal belum).menjelaskan secara rinci peristiwa-peristiwa yang tidak pernah terjadi. namun mereka diminta untuk . Seperti yang dilaporkan LiveScience. para peneliti mulai melihat sebab musabab deja vu ke dalam otak dan ingatan kita. situasi ini akan ‘didaftarkan’ sebagai pengalaman baru dan dicatat untuk pembandingan di masa depan. Ketika menjumpai sebuah situasi. Menurut Tonegawa. Susumu Tonegawa. tambahnya. yaitu ingatan mengenai pengalaman pribadi kita. tikus normal mempunyai kemampuan yang sama seperti manusia dalam mencocokkan persamaan dan perbedaan antara beberapa situasi. Bagian ini sebelumnya diketahui terkait dengan ingatan episodik. seperti yang telah diduga. dentate gyrus akan mencatat tanda-tanda visual.

menurut Dr. lelaki itu tak pernah mampu mengingatnya. para partisipan ini kemudian diminta untuk memilih apakah suatu gambar tertentu benar-benar mereka lihat atau hanya dibayangkan. Definisi déjà vu secara ilmu kejiwaan. Apa itu déjà vu? Agak sulit menjelaskan definisi peristiwa yang lebih populer dalam bahasa Prancis ini. musik itu. Semua diyakini pernah ia alami sebelumnya. Vernon Neppe MD. Pemandangan itu. Sedangkan James Lampinen. Tapi kapan dan di mana. kalau ditanya pernahkan kita ada pada suatu kondisi di mana merasa pernah mengalami sebuah peristiwa yang sama persis di masa lalu. Ternyata gambar-gambar yang hanya dibayangkan partisipan seringkali diklaim benar-benar mereka lihat. Ia yakin betul sudah pernah mengalami pengalaman yang sama persis dengan yang dialami detik itu juga. hingga setiap detail terkecil. Setelah dilakukan beberapa kali. hingga ke warna baju orang di sebelahnya. Menguak Misteri ”Déjà vu” Di tengah keasyikan menonton sebuah teater. Andi hanya satu dari sekian juta orang di dunia ini yang mengalami déjà vu. Karena itu. Tapi pengalaman ini selalu disertai dengan perasaan tidak nyata. Menurut mereka hal ini terjadi karena area otak yang terkait dengan familiaritas diganggu kerjanya oleh hipnosis. Direktur Pacific Neuropsychiatric Institute (PNI). LiveScience juga melaporkan percobaan Akira O’Connor dan Chris Moulin dari University of Leeds dalam menciptakan sensasi deja vu melalui hipnosis.membayangkan sebuah gambar yang lain sama sekali dalam benak mereka. mayoritas responden menjawab ia pernah mendapatkan pengalaman déjà vu. . PhD. Dari survei yang pernah dilakukan. mendadak Andi terbawa ke masa silam. Ketika para partisipan ini ditunjukkan daftar kata-kata yang sama. setengah dari mereka melaporkan adanya sensasi yang serupa seperti dejavu. Kesamaan pengalaman dalam déjà vu ini bersifat keseluruhan. Kemudian mereka dihipnotis agar mereka ‘melupakan’ kata-kata tersebut. Namun yang jelas. Para partisipan pertama-tama diminta untuk mengingat sederetan daftar kata-kata. ”Kebanyakan orang pernah mengalami déjà vu. profesor psikologi dari University of Arkansas mendefinisikan déjà vu sebagai perasaan begitu kuat mengenai adanya kesamaan global yang terjadi pada situasi baru. mirip sekali dengan yang pernah dialami seseorang di masa lampau. adalah pengaruh subjektif mengenai anggapan adanya kesamaan pengalaman saat ini dengan masa lalu yang sulit dijelaskan. sementara separuhnya lagi sangat yakin bahwa yang mereka alami adalah benar-benar deja vu. maka jawabnya hampir selalu ya. deja vu mungkin terjadi ketika secara kebetulan sebuah peristiwa yang dialami seseorang serupa atau mirip dengan gambaran yang pernah dibayangkan.

” papar Lampinen seperti dilansir Scientific American. Teori ini didukung oleh Neppe yang sempat mengadakan survei pada dekade 1980an.minimal sekali dalam seumur hidupnya. Orang termuda yang pernah mengalami déjà vu dilaporkan berusia lima tahun. makin sedikit kemiripan hasil gambar dengan aslinya. Usaha untuk memahami apa itu déjà vu juga melanda dunia neuro science (ilmu saraf) yang lebih memusatkan perhatian ke otak daripada kejiwaan manusia. Berangkat dari teori ini maka memori manusia bekerja dengan cara analog. Maka bisa disimpulkan bahwa pengalaman déjà vu terjadi ketika seseorang mengalami situasi yang cocok dengan yang pernah terlintas di benaknya di masa silam. Tapi ada saatnya kita bertemu seseorang yang sudah pernah kita jumpai sebelumnya tanpa ingat kapan dan di mana. misalnya. Sigmund Freud. Karena hal ini tak disadari. Yang dimaksud holografi oleh Sno adalah gambar tiga dimensi yang dihasilkan oleh sinar laser. Sebagai contoh. mayoritas orang bisa secara tak sengaja teringat pada ciuman pertamanya. Dari sisi ini maka sebuah situasi bisa jadi terkesan sama bagi satu atau dua orang sekaligus. Namun beberapa pendekatan teoretis sudah pernah dilakukan. Ia hanya bisa teringat sepintas bahwa peristiwa yang terjadi detik itu sempat terlintas di benaknya entah kapan. Para ahli bidang ini membedakan memori menjadi dua bagian. yakni yang berasal dari ingatan kesengajaan dan keserupaan. Sampai saat ini memang belum ditemukan apa gerangan penyebab déjà vu. setiap bagian hologram mengandung semua informasi yang diperlukan untuk menghasilkan gambar secara keseluruhan. déjà vu terjadi ketika seseorang secara spontan teringat kembali pada sebuah fantasi yang muncul tanpa disadari. Para ilmuwan percaya bahwa sistem memori termasuk di dalamnya korteks bagian .” tutur Lampinen yang memiliki laboratorium khusus untuk menganalisis memori ini. seorang psikolog asal Belanda yang memang ahli masalah déjà vu sempat menuturkan bahwa semua memori tersimpan dalam sebuah format di otak sama dengan yang digunakan untuk menyimpan gambar holografi. déjà vu kerap dijelaskan sebagai proses sebuah informasi. Herman Sno. Makin kecil sebuah bagian dipakai. Tidak seperti fotografi tradisional. Proses Informasi Lampinen yang memusatkan perhatian di bidang memori berpendapat. Mereka secara mental mampu membawa dirinya kembali ke masa lalu. maka kandungan fantasinya tidak bisa dicermati lebih lanjut. Menurut Freud. Hasil gambarnya kita kenal dengan nama hologram. ahli psikoanalisis itu sempat mengamati ihwal kondisi aneh ini. Setidaknya 70 persen dari populasi yang pernah dijumpainya sempat mengalami déjà vu. ”Bisa juga dilakukan pendekatan déjà vu sebagai kecocokan model memori secara keseluruhan.

Bahkan beberapa kalangan rohaniwan berpendapat bahwa déjà vu merupakan bukti adanya reinkarnasi. déjà vu sangat sulit dijelaskan dengan mudah dan sederhana. Dalam hal ini maka kita tak mampu mengingatnya seperti saat kita mengenang ciuman pertama kita beberapa tahun silam. Prancis merupakan orang pertama yang berargumen bahwa déjà vu bisa terjadi ketika parahippocampal gyrus dan area yang terhubung teraktifkan dalam keadaan normal sesuai berfungsinya korteks bagian depan beserta hippocampus. [hælo'win]) adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober di negara-negara berpenutur bahasa Inggris. Hingga hari ini. Halloween Halloween ([hælə'win]. penelitian ihwal pengalaman aneh ini masih terus dilakukan.depan dan media hippocampus bisa mengumpulkan kembali memori lama secara tidak disengaja. Josef Spatt dari University of Lyon. Dan mirip dengan mimpi. dilakukan anak-anak . Betulkah? Agaknya déjà vu akan terus menjadi misteri. Kondisi ini menghasilkan sebuah perasaan kuat yakni keyakinan adanya kesamaan suatu peristiwa tapi tidak diikuti dengan ingatan yang disengaja. Hal ini terhubung juga dengan parahippocampal gyrus yang menjadi media perasaan adanya kesamaan.

Di abad ke-19. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil. makhluk angkasa luar. goblin. Dalam bahasa Inggris. Simbol Halloween lekat dengan keadaan musim gugur dan karakter-karakter komersial dan menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan ahli desain grafis. manusia labu. Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen. zombie. Halloween biasanya identik dengan setan. Hari raya agama Katolik bernama Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day) yang dirayakan 1 November pernah dikenal sebagai All Hallows' Day yang merupakan penyingkatan dari All Hallowed Souls. tukang sihir. kata Hallowed (holy) berarti Orang Kudus. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween. Britania dan Perancis sebagai tradisi paganisme perayaan musim panen. Halloween berasal dari orang Celt di Irlandia. dan monster-monster dari dunia mitos. Simbol Halloween Simbol Halloween singkatnya adalah buah labu yang dilubangi menyerupai wajah yang mengerikan. dan manusia serigala. kucing hitam. mumi. tukang sihir. dan Filipina. keajaiban. walaupun . orang Irlandia dan Skotlandia membawanya ke Amerika Utara.berpakaian aneh yang berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau coklat dengan berkata "Trick or treat!" Ucapan "Trick or treat!" merupakan semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili. burung bangkai. Karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween misalnya karakter setan dan iblis dalam kebudayaan Barat. Di Amerika Serikat. Halloween berasal dari kata Hallowe'en yang merupakan kependekan dari All Hallow's Eve (malam sebelum hari raya All Hallow)[1]. laba-laba. rumah hantu. Simbol Halloween biasanya dekat dengan kematian. burung gagak." Anak zaman sekarang biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. simbol Halloween biasanya dekat dengan tokoh dalam film klasik mulai dari Drakula dan monster Frankenstein. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang dianggap pelit dengan cara "menghiasi" pohon yang ada di depan rumah dengan kertas toilet atau menulisi jendela dengan sabun. kelelawar. burung hantu. hantu Goblin dan makhlukmakhluk menyeramkan lain dari kebudayaan Barat. Meksiko. tengkorak.

Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai "ibu kota Halloween" dan merayakannya dengan pawai besar-besaran. walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu. sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum. sekaligus ditonton 4 juta pemirsa televisi.sekarang banyak juga barang-barang Halloween yang berwarna ungu. Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer.sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween. Labu yang merupakan hasil panen musim gugur di belahan bumi beriklim sejuk sering dijadikan simbol Halloween. asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang. Tradisi membuat lentera Jack-o'-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar yang mudah Perayaan di Amerika Serikat Bagi anak-anak di Amerika. Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade. Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah "menyeramkan" yang diberi nama Jack-o'-lantern.Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an. lentera Jack-o'-lantern biasanya diletakkan di tempat gelap. begitu pula orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. Di Amerika Serikat. Bagi pedagang eceran di Amerika. hijau dan merah. karena di dalam labu diletakkan lilin menyala atau lampu. Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween. Agar kelihatan lebih seram. . Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 2 juta peserta dan pengunjung. Di tahun 2005. lentera Jack-o'-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling yang menguntungkan.

Illinois.S.Gambar yg bersangkutan dengan halloween Route 66 Route 66 (juga dikenal sebagai U. New Mexico. The Mother Road atau Will Rogers Highway) adalah sebuah jalan raya di Amerika Serikat. Texas. melalui Missouri. The Main Street of America. sebelum berakhir di Los Angeles dengan panjang . Route 66 diresmikan tanggal 11 November 1926.Aslinya berasal dari Chicago. walaupun papan namanya baru ada setahun kemudian. dan California. Oklahoma. Route 66. Kansas. Sebagai salah satu jalan nasional. Arizona.

Walaupun . New Mexico.940 km. Nama tersebut terus melekat pada jalan ini. Masyarakat yang berbisnis sepanjang jalur ini menjadi makmur seiring bertambah populernya jalan raya ini. jalan ini dinamai The Mother Road. Highway 66 Association tahun 1952. Eisenhower terkesan dengan jalan raya di Jerman. Kemudian. California. jalur ini dikenal dengan The Great Diagonal Way karena sebagian besar dari jalan raya ini (Chicago ke Oklahoma City) berjalan secara diagonal. Route 66 secara tidak resmi dinamai The Will Rogers Highway oleh U. atau Autobahnen. Selain itu. Route 66 mengalami banyak perbaikan dan perubahan yang membuat jalan tersebut berubah-ubah panjangnya. Sebagai seorang jenderal yang ikut berperang dalam Perang Dunia II di Eropa. tidak seperti jalan raya lainnya. Kansas. seperti di Galena. Ada pula tanda peringatan seperti ini. Eisenhower mempunyai visi untuk membangun sistem yang sama di Amerika Serikat yang memungkinkan untuk berkendara dengan cepat dari satu ujung negara ke ujung lainnya tanpa berhenti. Jalur ini kembali masuk ke dalam peta dengan nama barunya. Penonaktifan jalan Awal pengurangan aktivitas penggunaan dari Route 66 adalah saat penandatanganan pembangunan jalan raya antarkota oleh Presiden Dwight Eisenhower di tahun 1956.S. Dalam novel John Steinbeck berjudul The Grapes of Wrath. Deskripsi dari Route 66 Selama bertahun-tahun. Tanda peringatan penamaan jalan mengikuti pelawak Will Rogers ini masih ada di Santa Monica. Route 66 menerima banyak nama. Untuk itu kemudian dibangun berbagai jalan raya antar kota yang berakibat terus berkurangnya peran Route 66 sampai kemudian berhenti sama sekali. Route 66 secara resmi dinonaktifkan (yang berarti dihilangkan dari Sistem Jalan Raya Amerika Serikat) mulai tanggal 27 Juni 1985 setelah diputuskan bahwa jalur ini tidak lagi relevan dan diganti oleh Interstate Highway System (Sistem Jalan Raya Antar Kota). dan mereka pula yang kemudian berjuang untuk membuat jalan ini tetap hidup walau ada ancaman karena diganti oleh sistem jalan raya antar kota yang baru. Terakhir. Route 66 diberi gelar sebagai "Jalan Utama Amerika" setelah diusulkan oleh US Highway 66 Association untuk mempromosikan jalan ini. and Arizona telah ditetapkan sebagai National Scenic Byway (jalan berpemandangan indah nasional) dengan nama "Historic Route 66" (Route 66 yang bersejarah). Bagian jalan yang melalui Illinois. Jalan ini menjadi jalur utama para migran yang pergi ke barat dan menyokong ekonomi dari komunitas yang dilaluinya. Segera setelah diresmikan. jalan demikian juga bisa memudahkan mobilisasi tentara dalam keadaan darurat negara.keseluruhannya 3.

The Manhattan Transfer with Oscar Peterson. and Tulsa. penulis California John Steinbeck mempublikasikan novel "The Grapes of Wrath". jalur ini menjadi "daerah bisnis" di sekitar jalan raya antar kota. Buku ini kemudian mendapat hadiah "Pulitzer" dan membuat jalan ini menjadi lebih terkenal. Ia memberikan lagu itu pada Nat King Cole yang kemudian menjadikannya hit terbesar dalam kariernya. Nama jalan ini juga dipakai film seri televisi.demikian. namun masih banyak bagian dari jalur asli yang bisa dilalui. Route 66 dan budaya populer Nama Route 66 diabadikan dalam berbagai literatur. Route 66. Lagu itu kembali menjadi hit saat dinyanyikan oleh Chuck Berry. Missouri. The Cramps. Herman Brood. Asleep at the Wheel dan Van Morrison. Depeche Mode. Beberapa bagian menjadi jalan negara bagian. berdekatan dengan. Dalam novel tersebut. Mereka mengatakan saat itu berhasil melarikan kendaraannya sampai 66 mil per jam (106 km/h). tidak ada satupun dari jalan raya antar kota yang baru dibangun tersebut yang menggantikan keseluruhan Route 66. atau sama sekali diterlantarkan. Beberapa perusahaan diasosiasikan dengan jalur ini karena berada di. ia menggunakan satu bab untuk menggambarkan jalur ke barat yang melalui Route 66. dan telah direkam oleh artis lainnya termasuk Rolling Stones. jalur pribadi. komposer dan pianis jazz Bobby Troup menulis lagu "(Get Your Kicks On) Route 66". atau bahkan mengambil nama dari jalan raya ini. termasuk masalah prasangka dan kemiskinan. saat mereka menuju kehidupan yang diharapkan lebih baik. setalah berkendara di jalan itu untuk mencapai California. Buku itu mendeskripsikan berbagai permasalahan yang mereka alami. dua orang insinyur kimia memutuskan untuk menguji jenis bensin baru di akhir tahun 1920an. Tahun 1939. Di beberapa kota. Walaupun sekarang sudah tidak mungkin untuk berkendara menyusuri bekas Route 66 tanpa terputus dari Chicago ke Los Angeles. Kombinasi dari nama jalan dan kecepatan mobil yang berhasil dicapainya membuat mereka menamai jenis bahan bakar baru tersebut sebagai "Phillips 66". yang diputar dari tahun 1960 . John Mayer. Novel ini berceritera tentang migrasi para petani Oklahoma yang terkena bencana angin ribut "Dust Bowl" ke California. Tahun 1946. beberapa bagian jalan dialihfungsikan dengan berbagai cara. Beberapa bagian dipelihara dengan baik. yang juga disebutnya sebagai "Mother Road" (Jalan Ibu). yang terus bertahan menjadi julukan jalan ini. musik populer. seperti yang berada di Springfield. Karena jalan yang melalui Oklahoma relatif datar dan lurus. Setelah jalan ini dinonaktifkan. dan film. yang masih dipasarkan sampai saat ini. jalan lokal.

Kota itu dibuat kebanyakan berdasar pada Amboy. kota sebenarnya di Route 66 yang menunjukkan penurunan yang cepat saat I-40 dibuka awal tahun 1970an. Beberapa hal nyata yang diasosiasikan dengan Route 66 muncul di film ini. yang terletak di bagian Route 66 yang telah diganti oleh jalan raya I-40. tetapi diganti namanya untuk menghindari kesamaan dengan film seri buatan tahun 1960. seperti hotel-hotel.sampai 1964 di CBS. Cars. Arizona. Film buatan Disney/Pixar yang mulai diputar tanggal 9 Juni 2006.Tanda nama jalan "The Historic US 66" yang ada di film ini adalah versi khusus dari Arizona. menggunakan setting utamanya di kota fiktif Radiator Spring. Peta route 66: Jalan route 66: . California dan Seligman. Film ini aslinya berjudul Route 66. Pertunjukan ini menceriterakan dua orang pemuda yang berpetualang di jalan raya Amerika.

7 orang pemuda tersebut melarikan diri dari raja yang zalim bersama seekor anjing mereka ke sebuah gua dan bersembunyi di situ lalu mereka ditidurkan oleh Allah selama 309 tahun Qamariah. Kisah 7 pemuda ini bermula apabila mereka berhadapan dengan raja yang zalim dan mengakui bahawa mereka hanya beriman kepada Allah yang menguasai langit dan bumi. Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali dengan Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. Ayat di dalam Surah tersebut menceritakan bagaimana 7 orang pemuda yang beriman kepada Allah melarikan diri ke sebuah gua dan Allah menidurkan mereka selama 309 tahun Qamariah (300 tahun Shamsiah) sehingga mereka tidak dapat dibangunkan oleh suara apa sekalipun.Film Cars dengan background Route 66: Ashabul Kahfi Lokasi Gua Ashabul Kahfi terletak kira-kira 7km dari pusat bandar Amman. Ini disedari apabila wang yang mereka gunakan sudah tidak laku pada zaman tersebut (zaman mereka dibangkitkan). Jordan. Kahf Ahlil Kahf merupakan lokasi sejarah yang membuktikan kebenaran kisah di dalam Al-Quran iaitu di dalam Surah Kahfi mulai ayat 9 hingga 26. . Perkataan ArRaqim juga disebut di dalam Al-Quran dan Ahli Tafsir menafsirkan Ar-Raqim sebagai nama anjing dan ada yang menyatakan ia sebagai batu bersurat. salah seorang dari mereka keluar untuk membeli makanan dan mendapati zaman tersebut telah berubah dari zaman mereka memasuki gua. Apabila mereka bangun.

Jordan.Pemuda tersebut kembali ke gua dan pemuda-pemuda tersebut dimatikan oleh Allah di dalam gua tersebut. Kahramanmaras dan Mardin). Penulis telah berpeluang menziarahi 3 lokasi di mana terdapatnya Gua Ashabul Kahfi iaitu di Abu Alanda. Ciri-ciri seperti yang dikisahkan di dalam AlQuran agak bertepatan. Manuskrip sejarah membuktikan bahawa diktator ini menyembah berhala dan membunuh sesiapa sahaja yang menentang tuhantuhannya sehinggakan Trajan mengeluarkan peraturan berhubung dengan perkara tersebut. Ephesus. Ahli sejarah Islam dan barat telah banyak menjalankan kajian di manakah tempat berlakunya kisah 7 pemuda tersebut ditidurkan oleh Allah dalam tempoh masa yang lama. Syria. Daqyanus terkenal sebagai maharaja yang amat memusuhi agama Nasrani dan menyeksa pengikut-pengikutnya. pemerhatian di lokasi-lokasi tersebut dua lokasi di Ephesus dan Jabal Qassiyun tidak banyak membuktikan bahawa di situ berlakunya peristiwa tersebut. 3 ciri dari ayat Al-Quran yang menjadi perhatian penulis ialah : . Bilakah ia berlaku? Pandangan pertama menyatakan kisah ini berlaku pada zaman maharaja Rum Daqyanus atau dikenali sebagai Decius yang menguasai Amman dan memerintah sekitar tahun 249-251 Masihi. Di Turki sahaja terdapat 4 lokasi dikatakan peristiwa itu berlaku (Ephesus. Pandangan kedua berpendapat bahawa kisah ini telah berlaku pada zaman penguasaan Maharaja Trajan. Para pengkaji Islam menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan manakalan penganut kristian mempercayai kisah ini berlaku dan menjalankan kajian mereka dari kitab bible. Berbeza dengan gua yang terdapat di Abu Alanda. Siapa yang beriman selain dari tuhan yang dia sembah. Di manakah ia berlaku? Terdapat pandangan yang mengatakan bahawa kisah ini berlaku di Turki. Syria. pandangan telah diberikan dalam menyatakan bilakah kisah ini berlaku? Di manakah ia berlaku? Persoalanpersoalan ini telah cuba dikupas sejak zaman berzaman dan turut dibincangkan oleh 'Alim Ulama terdahulu dan dibentangkan di dalam kitab-kitab tulisan mereka. Pelbagai hasil kajian. Jordan. Arab Saudi dan Sepanyol. Bukti yang penulis maksudkan ialah dari ciri-ciri gua yang diterangkan di dalam ayat Al-Quran. Pemuda-pemuda tersebut dikatakan bangun ketika zaman Theodicius II yang memerintah antara tahun 408 sehingga 521 Masihi. Tempoh penguasaan Trajan adalah di antara tahun 98-117 masihi. mereka akan dibunuh. Apa yang boleh penulis simpulkan hasil dari bacaan. Pemuda-pemuda beriman tersebut dikatakan bangun dari tidur ketika zaman Theodicius yang memerintah antara tahun 408-450 masihi. Jordan. Tarsus. Turki dan Jabal Qassiyun.

setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka. . Kesan yang boleh dilihat ialah binaan mihrab (petunjuk arah kiblat) yang terdapat di atas gua tersebut. Ketika zaman kerajaan Umawiah. Ketiga : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 17 17.. Terdapat tulisan pada lengkungan pintu di dinding sebelah Timur yang menyatakan 'Masjid diperbaharui pada tahun 117 hijrah yang merujuk kepada zaman Hisham bin Abdul Malik bin Marwan.Pertama : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 1717. Bentuk gua yang terdapat di Abu Alanda adalah luas dan lapang serta tidak dalam. . cenderung ke kanan dari gua mereka. Allah jualah Yang mengetahui akan hal ehwal mereka". . dan apabila ia terbenam. Di atas Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda terdapat rumah ibadat yang dibina ketika zaman tersebut. Kedua : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 21 21. meninggalkan mereka ke arah kiri.. Lokasi Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda.. rumah ibadat tersebut telah dijadikan masjid.sedang mereka berada dalam satu lapangan gua itu.. Dan Engkau akan melihat matahari ketika terbit.. Bukti dari kesan sejarah dan arkeologi. sedang mereka berada Dalam satu lapangan gua itu. Jordan terdapat sebuah lubang dari atas gua yang memasuki cahaya ketika matahari terbit dan ketika terbenam matahari berada dari arah pintu gua. orang-orang Yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya Kami hendak membina sebuah Masjid di sisi gua mereka". Ini membuktikan bahawa ketika era kerajaan Umawiah mereka sudah memperharui masjid yang sebelum itu menjadi rumah ibadat nasrani. 1. Rumah ibadat yang dimaksudkan adalah rumah ibadat penganut nasrani. Jordan merupakan gua di mana berlakunya peristiwa tersebut. Beberapa bukti telah dikenalpasti dari kesan-kesan tinggalan sejarah dan arkeologi bahawa gua yang terdapat di Abu Alanda.

Ini tidak mustahil bahawa mereka yang telah menguruskan mayat pemuda tersebut telah mengkebumikan mereka dengan cara dan adat mereka pada ketika itu. Pada Nawawis tersebut terdapat bintang segi lapan yang membuktikan tanda zaman kerajaan Rum-Byzantium pada kurun ke-3 masihi. Dari beberapa penemuan dan bukti yang ada. . 3. Mereka berhenti di Ain Ma' tersebut berwuduk. Ain Ma' terletak 70 meter dari gua ashabul kahfi. Tulisan khat Kufi turut ditemui yang mengisyaratkan bahawa masjid kedua di Ashabul Kahfi diperbaharui pada zaman Khomarumiah bin Ahmad Tholun dari kerajaan Abasiah. Dikatakan bahawa tulang-tulang tersebut adalah kepunyaan pemuda-pemuda tersebut. mayat-mayat nasrani akan dikuburkan di dalam bekas batu. Al-Waqidi di dalam kitabnya Futuhat Sham telah menulis bahawa beliau bersama yang lain telah berhenti di Ain Ma' berhampiran gua ashabul kahfi. Masjid kedua yang dimaksudkan ialah masjid yang dibina berhadapan dengan gua Ashabul Kahfi setelah masjid pertama diwujudkan di atas gua ketika zaman Umawiah. Abasiah. 4. Turki Uthmaniyyah) di dalam gua tersebut dan sekitarnya. Nawawis di dalam Mu'jam Wasit (m/s 962) memberi erti kubur orang nasrani yang diletakkan mayat di dalamnya. Kesan Nawawis di dalam gua. Pokok tersebut telah mati dan kesan batang pokok zaitun yang berusia ratusan tahun itu kini ditempatkan di dalam muzium mini di dalam gua. Pokok zaitun berusia ratusan tahun tumbuh berhadapan gua.2. lampu dari pelbagai zaman (Umawiah. solat dan tidur di situ sebelum meneruskan perjalanan keesokkan harinya ke tanah Palestin. Ia membawa maksud bahawa tempat itu telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu. 7. 5. Berkemungkinan peristiwa yang telah dinyatakan di dalam Surah Kahfi mengenai pemuda-pemuda yang ditidurkan selama 300 tahun Shamsiah telah berlaku di Abu Alanda. Penemuan tulang di dalam Nawawis. 6. duit tembaga dan perak. Jordan. Penemuan barangan tembikar. Menjadi adat pada ketika itu.

makam Ashabul Kahfi "Seven Sleepers" tertidur selama 309 Tahun? Kisah 7 (tujuh) anak muda yang tertidur didalam sebuah gua dan terbangun dari tidurnya setelah beberapa abad kemudian terdapat dalam beberapa versi dan muncul di literature Nasrani maupun Islam. Mixilmina) adalah salah satu nama yang diambil dari sejarah Aulia 7 (Al Qur'an. kutipan dari http://id. Maq Shalmaina.org/wiki/Dikyanus: . Maxalmina. Yaitu kisah 7 pemuda yang tertidur lelap didalam gua selama 309 tahun. untuk melarikan diri dari kekejaman raja Dikyanus. ************************************************** ***************** Maxalmena (atau: Maksalmina. Berikut beberapa literature yang memuat kisah-kisah tersebut.wikipedia. Surah Al Kahfi) atau disebut juga dengan Ashabul Kahfi. Makh shalmina.

dalam bukunya yang berjudul "De Gloria Maryrum". ************************************************** ***************** Menurut legenda Syria . Itulah sebabnya 7 pemuda ashabul kahfi dan 1 anjingnya (bernama Qithmir) lari dari negeri itu. ************************************************** ***************** Dongeng rakyat tentang "Tujuh Orang Efesus yang Tertidur" ("Seven Sleepers of Ephesus") dikenal sekitar akhir abad ke lima Masehi dan dengan cepat dongeng ini menyebar ke seluruh Asia Barat dan Eropa. dalam cerita ashabul kahfi diceritakan bahwa dikyanus mengancam akan menghukum mati siapa saja yang tidak sejalan dengannya. France. Vies de saints. Menurut beberapa sejarahwan Islam. Kastunus. raja dikyanus diperkirakan berkuasa pada tahun 112 M. Para ahli sejarah menduga bahwa dongeng ini pertama kali pertama kali ditulis oleh Yakub dari Sarug (dikenal pula dengan nama Jacob of Sarug). ************************************************** ***************** Sept Dormants murés par Dèce (The Seven Sleepers Walled in By Decius). Di kemudian hari raja Dikyanus lengser dan setelah ashabul kahfi terbangun setelah tidur 309 tahun Hijriyah atau 300 tahun Masehi raja yang berkuasa adalah raja theodosius II yang berkuasa sekitar 421 M. Danimus. Martinus. Tapi secara ajaib. para pemuda itu selamat dan muncul kembali sekitar 200 tahun kemudian. ketujuh pemuda tersebut bernama: Maksalmina. Banyak yang berpendapat sejarah ini terjadi di Suriah. daerah Efrata. di akhir tahun 451 M dan meninggal dunia pada tanggal 29 November. beberapa pemuda Kristen menyelamatkan diri dan berlindung dalam sebuah gua di daerah pegunungan untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuhan yang diperintahkan oleh Kaisar Decius (Romawi). XIVe siècle. Serta seekor anjing bernama Kithmir. Yakub adalah pendeta dari Syria yang lahir di Kurtam. yang dipercaya sebagai satu-satunya anjing yang masuk Surga. 521 M. Cote : Français 185 . Para pengejarnya menemukan tempat persembunyian mereka dan lalu menutup rapat lubang gua. yaitu daerah yang disinyalir tempat gua ashabulkahfi berada. Paris. raja dikyanus dikenal sebagai raja yang kejam.Dikyanus adalah raja yang berkuasa disekitar efesus. Bairunus. Yathbunus dan Thamlika. Fol. tetapi ada beberapa ahli Al Qur'an dan Injil berpendapat mereka berasal dari Yordania. Kisahnya kemudian diterjemahkan dalam bahasa Latin oleh Gregory dari Tours (sekitar 540-590). Richard de Montbaston et collaborateurs . 234v.

ikutlah aku”. surat itu muncul karena Pertanyaan dari pendeta Yahudi dan bukan Nasrani kepada nabi Muhammad: Quote: ada saat itu Nadr bin al Harits adalah salah satu setan dari Quraish. Dia selalu mencaci maki Rasulullah dan menunjukkan sikap bermusuhan. The Seven Sleepers of Ephesus are viewed as saints by some Christians and Muslims. 594). Dia pernah pergi ke al Hira dan belajar di sana tentang hikayat raja-raja Persia . verse 9-26) [1]. 538 . who wake up after a great deal of time has passed. "Aku memiliki kisah dan cerita yang lebih baik dan lebih menarik dari yang dia miliki.************************************************** ***************** Wikipedia: http://en. which also includes a dog among the seven. Al Nadr mengatakan kepada mereka. Ketika Rasullulah mengadakan pertemuan dimana dia mengingatkan mereka tentang Tuhan. Their story also appears in the Qur'an (Surah 18.d. Rustum dan .d. The best known version of the story appears in Jacobus de Voragine's Golden Legend. Mengingat Surat Al Kahfi (18:9-26) adalah surat yang diturunkan Allah melalui jibril kepada Nabi. hikayat tentang Rustum dan Isbandiyar. and in Paul the Deacon's (b. 720 .org/wiki/ Seven_Sleepers The legend of the Seven Sleepers of Ephesus tells of the falling asleep of seven young men in a cave. maka terdapat beberapa pertanyaan menarik seputar itu: * Mengapa ayat ini muncul di Al Qur’an? (benarkah karena pertanyaan pendeta yahudi)? * Seberapa cepatkah Pertanyaan tersebut dijawab nabi? Mengapa? * Apakah arti dan maksud kata "raqim" (Betulkah sesuai dengan penjelasan di AQ yaitu berarti anjing/sejenis anjing?) * Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? * Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad karena ada tertulis bahwa nabi diperintahkan untuk tidak bertanya kepada seorangpun diantara mereka? * Benarkah mereka tertidur 300 tahun (Solar system) atau 309 tahun (lunar system)? Mengapa Ayat ini muncul di Al Qur’an surat Al Kahfi 9-26? Menurut rujukan dibawah ini. The basic outline of the tale appears in Gregory of Tours (b. dan mengingatkan umatnya tentang apa yang telah terjadi pada banyak generasi yang telah lalu akan pembalasan yang ditimpakan Tuhan atas kelaliman mereka. Kemudian dia mulai menceritakan kepada mereka kisah tentang raja-raja Persia . 799) History of the Lombards.wikipedia .

halaman 200 – 201 Ketika Nadr mengatakan hal tersebut kepada mereka. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. jilid 1. yang ke delapan adalah anjingnya". Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". halaman 201 . maka dia adalah seorang penipu. Sang pendeta berkata. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". tetapi jika dia tidak dapat menjawabnya dengan benar. Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. maka dia memang seorang nabi.202 Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. jilid 1. maka dia adalah seorang bajingan…… Tanyakan kepadanya tentang ANAK-ANAK MUDA YANG MENGHILANG dimasa lalu ….Isbandiya. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. “Ajukanlah pertanyaan kepadanya tentang 3 hal yang akan kami jelaskan kepada kalian. jika dia memberikan jawaban yang benar. kedua. tanyakanlah kepadanya tentang LAKILAKI PENGEMBARA AGUNG yang telah mencapai negeri timur dan negeri barat. Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia karena dia adalah seorang nabi. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. Jika tidak dapat. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. 2003. maka perlakukanlah dia seperti apa yang kalian kehendaki”. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. 2003. . “Atas dasar apa kalian menganggap Muhammad adalah seorang penutur kisah yang lebih baik dari aku?”. TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH.. mereka mengirim dia dan Uqbah bin Abu Muait kepada pendeta Yahudi di Medinah ……. dan kemudian dia berkata.

Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". yang ke delapan adalah anjingnya".878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang.a.w. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. maka ayat 26 yang berbunyi: Quote: quli allaahu a'lamu bimaa labitsuu lahu ghaybu alssamaawaati waal-ardhi abshir bihi wa-asmi' maaaa lahum min duunihi min waliyyin wal yusyriku fii hukmihi ahadaan [18:26] Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua). tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka.a. Benarkah mereka tidur 300 tahun (solar system) atau 309 tahun (lunar system) Ketika Ayat 25 menyatakan dengan tegas mengenai kepastian lamanya tidur adalah 309 tahun: Quote: walabitsuu fii kahfihim tsalaatsa mi-atin siniina waizdaaduu tis'aan [18:25] Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi). melarang Nabi bertengkar tentang mereka dan melarang bertanya kepada mereka tentang seorangpun. Alqur'an tidak secara tegas menyatakan jumlah pemuda. namun di Tafsir Ibn Kathir menyatakan jumlah 7 orang pemuda. 878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. .w.

55 hari. and you have no knowledge of that and no revelation from Allah about it. mari kita pastikan persamaan kalender matahari dan Bulan.kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi. tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya.20669 tahun Hijriah (9 tahun) 3262.2422 hari = 109572. Kemudian.theholybook. Lebih baik katakan (Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal) Sumber : Tafsir Ibn Kathir http://www.55 : 365. Perhitungan menurut kalender Matahari(solar) satu tahun adalah 365.html Tafsir diatas justru mengindikasikan kepada kita bahwa ayat 26 seharusnya turun terlebih dahulu daripada ayat ke-25 dan bukan sebaliknya.org/en/a.47014.55 : 354.) Jika kamu ditanya tentang berapa lama mereka tidur.11 hari Selisih hari diantara dua perhitungan bulan dan matahari diatas yaitu 3..36056 hari.66 hari 300 tahun Hijriah = 300 x 354.93256 tahun Masehi (8. then do not say anything.36056 hari =106310.9 atau 9 tahun) Jadi dapat kita pastikan bahwa 300 tahun Surya = 309 Tahun Bulan. hal ini justru mengindikasikan arti yang sebaliknya: Quote: If you are asked about how long they stayed. benarkah mereka tertidur 309 tahun menurut perhitungan bulan seperti yang Allah nyatakan kepada nabi Muhammad? Pertama-tama.2422 hari dan perhitungan menurut kalender bulan(lunar) satu tahun adalah 354.36056 = 9. 300 tahun Masehi = 300 x 365. Alangkah terang penglihatanNya dan alangkah tajam pendengaran-Nya. dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan". dan kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya dan tidak ada wahyu dari Tuhan. . Dapatkah diartikan bahwa ayat 26 merupakan sebuah re-konfirmasi penegasan mengenai lamanya tidur sebagaimana yang telah dinyatakan pada ayat sebelumnya(ayat 25)? Jika memperhatikan tafsir dibawah ini. maka jangan katakan apapun.262.2422 = 8. 3262. Rather say something like this: (Allah knows best how long they stayed.

dia akan dikaruniai Allah masa hidup yang panjang sampai Hari Kiamat. sebuah kisah mengenai Dzul Qornain. maka kisah orang-orang yang tertidur di dalam gua versi surat Al Kahfi (18:9-26) jelas mengindikasikan ketidakakuratan dengan fakta sejarah.Pertanyaan berikutnya adalah benarkah mereka tidur selama 309 tahun (lunar)? Kesimpulan kisah Ashaabul Kahfi Berdasarkan ulasan di atas. Balya ibnu Mulkan (Nabi Khaydir sebelum diangkat menjadi Nabi) agar bersama-sama melakukan perjalanan untuk menemukan sumur air kehidupan itu. Segala sesuatu dipersiapkan. perjalanan dilakukan berdua-duaan tanpa diikuti oleh siapa pun. Itukan menurut saya dan bagaimana menurut anda? misteri Dzulqarnain [ Ya'juj dan Ma'juj ] Makam Dhulqarnain di Iran relief mengenai raja agung Persia kuno Konon. Sebelum perjalanan itu dilakukan. seorang Raja Diraja berhasrat mencari Maa’ulHayah (air kehidupan). Balya ibnu Mulkan menjadi penunjuk jalan. “Tuanku. Kabar bin kabar menyebutkan bahwa siapa yang dapat meni’mati air kehidupan itu. Perdana Menteri berpesan kepada Rajanya. apa pun yang kita temui dalam perjalanan ini janganlah dihiraukan karena hal itu akan menghambat perjalanan kita menuju apa yang kita . Beliau bermufakat dengan Perdana Menterinya.

. tolong keluarkan kedua tanganku dari peti mati. belum juga sampai ke tujuan. “Tak apalah. tampaklah jalan lurus gemerlapan. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari Kiamat). di surat Al Kahfi ayat 94. Raja Dzul Qornain terpaksa kembali ke kerajaan. perjalanan kita masih jauh. Tentang sifat mereka yang suka membuat kerusakan di dunia. Tambah jauh perjalanan. juga zaman-zaman setelahnya. surat Al Anbiya ayat 96-97. Serasa hilang segala penat dan letih setelah menyaksikan keindahan jalanan itu.” Perjalanan diteruskan. http://hotarticle. penuh cahaya yang amat indah. hanya dengan tangan kosong melompong. terlihat Raja Dzul Qornain sudah agak letih.” Perjalanan ternyata cukup panjang dan memakan waktu cukup lama. tambah pula rasa beratnya bawaan... Sementara surat Al Anbiya berbicara dengan jelas tentang Ya'juj dan Ma'juj di masa . supaya membuat dinding antara kami dan mereka?" Kedua. sedang Balya ibnu Mulkan meneruskan perjalanan beliau untuk menemukan maa’ul hayah. beliau sudah tidak mampu lagi meneruskan perjalanan itu. Pertama. berbunyi: "Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj.” Dzulqornain menjawab. tak ada satu pun yang dapat aku bawa. bawaan berupa permata itu terpaksa dilemparkan. dan mereka tidak mampu bangkit lagi semenjak zaman Dzulqarnain itu.. Agar rakyatku mengetahui bahwa si Dzul Qornain yang mempunyai kerajaan di Timur dan di Barat. maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. “Bila sampai akhir hayatku. Raja Dzul Qornain meninggal dunia. Sebelum wafatnya. Beliau masukkan ke dalam karung yang beliau panggul sendiri. Lebih baik tinggalkan saja semua itu. permata-permata ini tidak seberapa beratnya. Dari kejauhan. beliau pernah berpesan. ternyata bila sampai ajalnya..org/siapakah-dzul-qornain/ Ya'juj dan Ma'juj Dalam Qur'an Al Qur'an dua kali menyebutkan kata "Ya'juj dan Ma'juj". Sedikit demi sedikit..” Siapakah Dzul Qornain?. sampai kemudian Dzulqarnain membuat benteng yang menghalangi mereka. “Tuanku. Bermacam halangan dan rintangan yang dilewati. Balya ibnu Mulkan berkata. yang memiliki kekayaan berlimpah ruah. namun tujuan belum juga kelihatan. Ayat 94 surat Al Kahfi berbicara perihal Ya'juj dan Ma'juj di masa lalu. Namun apa yang terjadi. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. Ternyata jalanan itu dihiasi permata-permata indah sejauh mata memandang.cari. yang berbunyi: "Mereka berkata: Hai Dzulqarnain. sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orangorang yang membuat kerusakan di muka bumi." Itulah dua ayat Qur'an yang menyebutkan tentang Ya'juj dan Majuj. Sering sudah perjalanan terhenti untuk menghilangkan penat. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu.. . tidaklah mereka hiraukan. Dzulqornain serta merta mengambil permata-permata itu dengan penuh nafsu.

melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri.dariawal. menjelang hari Kiamat. bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat. dan kerasnya ekspansi yang mereka lakukan. prinsipprinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja..." Menunjukkan besarnya kekuatan. dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51. jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut.900. . Shalah Abdul Fatah Al Khalidi penulis buku "Kisah-Kisah Orang Dahulu dalam Qur'an". yaitu diartikan secara makna bukan sebenarnya....blog. atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif. dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat.. "dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi.. Para peneliti terdahulu sudah mencatat... jumlah personel yang mereka miliki. dan dibiarkannya melakukan kerusakan di atas dunia dan negeri-negeri yang mereka kehendaki.. Jumlah Juz 30. Jumlah Surat 112. orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu. sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali. DR. Kalimat pada ayat surat Al Anbiya yang berbunyi.depan dan perihal kebangkitannya ketika mendekati hari Kiamat.. sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab. keanehan yang ada diantaranya sbb : * Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali. Kata "dibukakan" atau dalam bahasa Arab "futiha" menurut DR. Ini merupakan kebangkitan mereka terbesar dan terakhir sepanjang sejarah.. http://dzulqarnaindanyajujmajuj. makna-maknanya. itu merupakan kehendak Allah atas mereka untuk keluar dari negerinya. sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali. Menurutnya. begitu juga pengulangan kata dan hurufnya. Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali. Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya.html Rahasia Angka2 Dalam Al-Qur’an Kata-kata dalam Al-Qur’an. Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benarbenar merupakan Mukjizat.

sama dengan jumlah raka’at dalam . * Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali. * Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya). kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali. Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini. * Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali. * Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali. sama dengan jumlah jam dalam satu hari. * Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali. * Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali. * Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya). sama dengan jumlah hari dalam satu minggu. * Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masingmasing 8 kali. * Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan.* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali. * Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali. kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali. * Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali. kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali. * Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masingmasing 5 kali * Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masingmasing 16 kali * Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya). * Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali. * Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali. * Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali. kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali. * Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali. * Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali. kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali. * Kata “Sujud” disebutkan 34 kali. * Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masingmasing 180 kali. begitu juga kata “alakhirah” sebanyak 115 kali. sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah. sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun. kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali.

” katanya. Harta Karun Soekarno HARTA karun peninggalan mantan presiden Soekarno selama ini masih misteri. sepertinya memupus harapan orang untuk memercayai hal-hal yang sulit dibuktikan kebenarannya. sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam. bahkan tak sedikit yang meragukannya. kepada pers. Bentuknya berupa ratusan keping emas lantakan. platinum. saya siap digantung. . Jika bohong. sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib. Kasus kegagalan pencarian harta peniggalan Prabu Siliwangi di Istana Batutulis beberapa waktu lalu. Jumat kemarin. * Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali. dan lain-lain. Namun lelaki yang menyebut diri satria piningit bernama Soenuso Goroyo Soekarno mengaku dapat mengangkat peninggalan Presiden Pertama RI itu. ”Ini baru sampel dan silakan mengecek kebenarannya. sertifikat deposito obligasi garansi.solat 5 waktu * Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali.

konon karena sudah tua. Kepada tamunya. suami RA Lastika ini memperlihatkan peti besar berisi ratusan keping emas lantakan. Kapolda. dan dua buah koin. Di rumahnya yang cukup megah disiapkan hidangan layaknya orang hajatan. Logam itu dibungkus emas dan bersertifikat emas pula.00. masing-masing beratnya 8 ons bergambar Soekarno dan di baliknya ada gambar padi dan kapas.2 miliar dolar AS dan 63. Sertifikat itu ada yang bertuliskan ”Hibah Substitusi” yang dipercayakan kepada R Edi Tirwata Dinata (108). Ada pula sertifikat berbahasa Inggris yang juga disegel dan ditulis di atas lembar kuningan. begitu dia biasa disapa. Perumahan Cileungsi Hijau. Di dalam sertifikat itu disebutkan. daerah perbatasan BogorBekasi.” Namun wartawan yang datang sejak pukul 11. pada kesempatan itu tidak dihadirkan orang yang mengetahui emas atau pakar yang bisa memastikan asli atau tidak harta benda tersebut. ”Insya Allah.10 miliar dolar AS. sepatu putih. anak kunci boks deposit di JBS. Dia juga membantah berambisi menjadi presiden atau jabatan politis lain. Goroyo mengenakan stelan jas putih. di pintu gerbang perumahan dan di depan rumahnya terpampang spanduk putih bertulisan merah.Mantan anggota TNI yang dahulu bernama Suwito itu sengaja mengundang wartawan di rumahnya.” ungkap Goroyo sembari membantah dirinya paranormal. dan anggota Muspida.” tegasnya. Bentuknya mikrofilm. Maklum. Memberi Kuasa Peninggalan lain berupa sertifikat deposito bertanggal 16 Agustus 1945 yang dikeluarkan oleh BPUPKI yang menyebut sejumlah harta yang disimpan di suatu tempat. Pada satu sisinya ada tulisan 80 24K 9999. ”Semua saya lakukan dan beberkan untuk membangun negara kita. lantas memberikan kuasa kepada R Anton Hartono untuk mengurus harta benda yang disimpan di Swiss. Saya yakin bisa melaksanakannya. Sementara itu emas putih (platinum) juga berbentuk lantakan berlogo tapal kuda putih bertulisan JM Mathey London. Yang terakhir ini. Meskipun bersertifikat dan diyakini keasliannya. semua harta peninggalan Bung Karno ini bisa membayar utang kita. ”Satrio Piningit Soenuso Goroyo Soekarno sang Juru Selamat Telah Hadir di Bumi Indonesia. juga mengundang Pangdam Jaya. Goroyo. dua lembar dokumen. Saat mendekati rumahnya. ada dana berjumlah 126. Jenewa. jika saya diberi izin. . untuk menyaksikan temuannya. mirip yang dikenakan Presiden Soekarno. Tetapi dari mereka. tak ada pejabat datang. baru diterima seusai shalat jumat.

dia hanya ingin ada saksi dari aparat soal harta temuannya itu. Saya diperintahkan menyerahkan kepada negara untuk menyelamatkan bangsa. bahkan juga dilaporkan kepada anggota DPR Permadi SH. Ada pula yang memperlihatkan saat dirinya menjadi anggota Batalyon Arhanud SE 10/Kodam Jaya. saya mengundang rekan-rekan wartawan untuk menyaksikan langsung. dan Sumatera Selatan. secara gaib harta benda itu bisa diangkat dari beberapa daerah di Bali. ”Karena itu. Saya hanya butuh pengakuan dan surat kuasa untuk meneruskan pencarian harta ini. tidak ada kaitannya dengan ramalan yang pernah diucapkan Permadi bahwa negeri ini akan dipimpin satria piningit.” Dia menceritakan proses pencarian harta tersebut.” paparnya. hanya model. bukan langsung menyerahkan kepada pemerintah. Jika saya pakai pakaian seperti ini. . Kemudian kepada mantan atasannya. Jadi. ”Meskipun benda ini kini nyata. ”Saya tidak ingin imbalan apa pun termasuk jabatan.” tuturnya. Diawali dari kebiasaannya bertirakat di berbagai tempat. Namun. dia enggan membeberkan latar belakang jati dirinya. Proses Pencarian Goroyo mengemukakan. Kol Art Harus Putri Osa. mengambilnya juga dengan cara gaib. Dan Men Arhanud I Kodam Jaya. ke Mabes TNI. dengan tirakat pula. tapi tidak digubris. Selanjutnya akan diserahkan kepada Presiden Megawati dan diharapkan bisa melunasi utang luar negeri pemerintah. Jadi tentara pangkatnya juga di sini (memegang lengannya). Sebutan satria itu dia jelaskan. sebagai satria piningit dirinya mengemban tugas menyelamatkan bangsa. tapi awalnya adalah harta gaib. Jawa Tengah. Saya tidak boleh memilikinya. Namun semua seperti tidak menghiraukannya. ”Saya ini orang susah.Di ruang tamunya juga dipajang foto dirinya bersama seorang jenderal.” ujar Goroyo sembari menegaskan. Ketika disinggung. lantas mendapatkan petunjuk. Goroyo menyatakan dirinya sudah capai berhubungan dengan pejabat. Namun tampaknya Kapolda dan Kapolri berhalangan. Selanjutnya. Awalnya dia melapor kepada Presiden Megawati. Kebetulan saya suka. Petunjuk awal adalah sebuah tongkat wasiat yang diyakini tongkat komando milik Presiden Soekarno yang kemudian disimpannya hingga kini. kenapa justru membeberkan kepada wartawan.

Bangsa Sumeria dan Legenda Air Bah .

menurut ukuran yang ditentukan untuk membuat kapal dengan ukuran panjang dan lebar seimbang. mengeluarkan ledakan halilintar. bagaikan benteng liar yang meraung. Kapal hanyut ke sana. untuk melindungi jiwa keluarga. Hari itu bencana akhirnya tiba. Pada masa itu. Di antaranya dewa air paling memperhatikan manusia. segeralah bongkar rumahmu. badai dan banjir bergemuruh dahsyat bersamaan. muncul segumpalan awan hitam di langit. dan kandas di gunung. Dia ke istana raja. Disebutkan pada zaman dahulu kala bumi pernah mengalami sebuah banjir badang (besar) yang menggemparkan. “Bongkar rumah Anda.Orang Sumeria adalah bangsa kuno di kawasan Timur Tengah pada 3500 tahun Masehi. buang semua harta kekayaan. Dewa pelindung mendengar suara ribut manusia. di dunia manusia akan segera terjadi sebuah bencana besar. buat sebuah kapal. dewa pelindung. badai reda. baru memasukkan sapi. semua dewa memutuskan memusnahkan manusia. gaduhnya membuat kita tidak bisa tenang. serta dewa air. di bumi penduduknya padat. ia berputaran . raja membuka sangkar burung dan melepaskan seekor merpati. di dalam air berdiri tegak sebuah gunung. Itu berlangsung selama 6 hari 6 malam. Di atas pelat lumpur terdapat catatan yang menakjubkan: Pada masa yang lama. Dan memindahkan semua harta ke dalam kapal. banjir menenggelamkan segenap dunia. kuda dan binatang lainnya serta tukang dari berbagai macam keahlian ke dalam kapal. dewa topan mencambuk dan menderapkan kuda. di mana tercatat legenda atau mitologi Mesopotamia.” Lalu. berdiri di luar tembok berkata pada raja di istana. siang hari berubah menjadi malam. Rakyat di atas bumi semuanya terkubur di air yang tampak di sekeliling adalah air yang sangat luas kira-kira lebih dari 40 li. segeralah menyelamatkan diri! Jangan merasa berat meninggalkan semua harta benda. dari daerah gurun pasir Irak masa kini tergali pelat lumpur sfenogram (tulisan paku) yang cukup besar. Raja menambatkan kapalnya erat-erat di atas gunung Nixiel pada hari ke-7 subuh. harus segera membuat kapal. Setelah sekeluarga masuk kapal.” Raja tidak berani menentang. Dewa air merasa kasihan pada manusia. banjir mulai surut. lalu berkata pada semua dewa: “Hiruk-pikuk manusia benar-benar memekakkan telinga. manusia terus berkembang biak. permukaan laut berangsur-angsur tenang kembali. gaduhnya membuat dewa langit tidak bisa tidur. 4 dewa bersama-sama menguasai bumi ini: dewa langit. Hari ke-7 dini hari. Begitu fajar menyingsing. menyelamatkan roh lebih penting dengarkan baik-baik. Simpan semua bibit makhluk hidup di dunia ke dalam kapal. serta menyimpan semua bibit makhluk hidup ke dalam kabin. adalah dewa pelindung manusia. dewi perang dan damai. segera mulai membuat kapal. seluruh dunia dipenuhi suara keras.

Raja mengeluarkan lagi seekor gagak. kawasan tersebut pernah terjadi banjir yang maha dahsyat. bahkan di antaranya ada sejumlah pelat lumpur yang masa sejarahnya hampir 5. Setelah itu. melihat banjir sudah surut. dalam musim panas tahun ini. hanya gunung memperlihatkan permukaan airnya. dan kitab hukum Mo Nu juga telah diwariskan olehnya. dan hasilnya menemukan bekas peninggalan kota negeri kuno Sumeria menemukan makam keturunan raja kota tersebut. Legenda suku bangsa Babilonia juga menceritakan: Dewa sangat murka pada manusia. Di bawah lubang lurus kuburan itu. dan dalam sekejap mata hilang tak membekas. kemudian turunlah hujan lebat selama 7 hari. ia merasa gembira hingga mengaok terbang ke 4 penjuru. semua manusia musnah. Dari manakah lapisan tanah liat bersih yang tebalnya mencapai 2 meter itu? Setelah melalui penelitian dan analisa terhadap tanah liat menunjukkan. bencana air bah juga pernah terjadi. juga terdapat kisah yang serupa. sang ikan menarik kapal pertapa itu ke tempat yang aman.000 tahun. Ketika air bah meluap. lalu memutuskan mengirim air bah memusnahkan manusia. Sebelumnya dewa pernah berpesan pada seorang kakek di muara sungai untuk memilih sebuah kapal. bahkan segenap peradaban manusia. Woolly dan para asistennya menemukan lapisan onggokan tanah liat bersih yang tebalnya 2 meter lebih. ia mengingatkan supaya sang pertapa bersiap diri. mencari makanan. mempersiapkan segala sesuatunya. arkeolog Inggris Sir Rondenna Woolly. Sang ikan memberitahu kepadanya. air bah akan menggenangi. dalam pelat lumpur lainnya yang tergali di Irak. tidak menemukan dahan kayu yang bisa digunakan untuk bertengger. Raja lalu mengeluarkan seekor walet. Tahun 1992. dalam satu hari. mau tidak mau kembali lagi. Dalam dokumen kuno Meksiko digambarkan: “Langit mendekati bumi. dan terbang kembali ke atas kapal. yang cukup menghancurkan peradaban Sumeria. gunung juga tenggelam di tengah-tengah banjir. mulai mengadakan penggalian terhadap kawasan gurun pasir Mesopotamia antara Boswan dan Irak. Diceritakan seorang biksu pertapa bernama Mo Nu saat sedang mandi di sungai Gangga. ia juga tidak menemukan tempat untuk berpijak. bahwa lapisan tanah liat yang bersih itu termasuk lumpur setelah endapan banjir. anak cucu sang pertapa bertambah banyak dan menjadi nenek moyang orang India. dan akan memusnahkan segala makhluk hidup. Yang membuat orang merasa tergoncang adalah catatan-catatan itu bukan hanya terdapat catatan kuno Sumeria.” Catatan dalam kitab . Bencana di Negeri Lain Dalam legenda India. Dari situ dapat ditarik kesimpulan: Sebelum manusia menggunakan pelat lumpur mencatat sejarah.sejenak di atas permukaan air. tanpa sengaja telah menyelamatkan seekor ikan. Di antara lebih dari 130 suku Indian benua Amerika hampir tidak ada satu suku yang tidak menjadikan air bah sebagai tema legenda.

Begitu juga dalam budaya penduduk asli di kepulauan Polinesia Oseania. semua ini pasti merupakan ingatan dan pelajaran yang pahit! Karenanya legenda itu sendiri adalah pelajaran yang paling penting! Apakah yang akan diberitahukan kepada kita legenda-legenda yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita? Tahun dan waktu samar-samar dapat mengurangi ingatan manusia. dengan mata kepala sendiri melihat keadaan manusia yang dimusnahkan. jenis legenda yang kita anggap sekarang? Coba pikirkan. apakah setiap bangsa telah mengembangkan peradaban yang sangat tinggi. Ahli etnologi Inggris pernah menunjukkan bahwa di antara 130 lebih suku Indian di Amerika Utara.suci bangsa Maya juga menyebutkan: “Ini adalah bencana dahsyat yang memusnahkan makhluk hidup. Amerika Tengah. selain banjir dahsyat tersebut. malah sebaliknya meninggalkan. Melalui catatan bersama seluruh dunia. karena tidak ada sarana pencatat. seperti: kemerosotan manusia. Lalu. Tersebar dengan catatan bahasa tulisan yang resmi. sejumlah kecil nenek moyang manusia yang tersisa setelah bencana waktu itu. Ketika bencana yang mematikan itu berlalu. sebelum bencana. dan hal ini tidak mungkin merupakan legenda yang dibuat sekehendak hati. pasti terdapat legenda tentang banjir besar sebagai tema. juga terdapat legenda tentang air bah. di mana air mendadak naik dari samudera. yang paling mereka harapkan adalah agar anak cucu generasi berikutnya menjadikannya sebagai pelajaran. maka telah menjadi perbedaan kisah legenda saat ini. orang-orang mati tenggelam di tengah hujan lebat yang turun dari langit”. kenyataan apa saja yang masih tersimpan pada legenda itu? Petama-tama secara logika. antara kisah yang diceritakan secara lisan timbul perbedaan. Bangsa yang bermukim berpencaran di setiap negeri. . mengapa legenda itu secara umum tidak menyinggung tentang peradaban masa lalu. Bahkan berbagai macam ingatan. akan terukir dalam lubuk hati suasana waktu itu. sejumlah kecil orang mulai membangun peradaban lagi. maka kami menganggap bahwa semua legenda banjir itu sebenarnya sedang menyampaikan kebenaran sejarah yang sama. tuhan atau dewa menghukum manusia. namun. tetap menyimpan ingatan sama. coba renungkan: Jika memang setiap bangsa pada saat bersamaan mengalami bencana itu. Dalam kitab suci beberapa agama seperti Injil dan Al-Quran bahkan disinggung cerita tentang air bah pada masa Nabi Nuh. ini kan. meskipun telah mengalami waktu yang sangat lama. sebuah bencana banjir. kita dapat memastikan bahwa manusia pada zaman dulu pernah mengalami sebuah bencana banjir yang mematikan. Namun. dan Amerika Selatan.

130 km sebelah barat daya London di atas dataran Salisbury yang luas. Dilihat dari pandangan ini. . kita temukan sebab utama banjir dahsyat adalah. terdiri dari bongkahan batu pasir berukuran raksasa dan bluestones lebih kecil-batuan vulkanik berwarna kebiruan dengan bintik-bintik putih. karenanya Tiongkok sejak dini mempunyai catatan. Secara umum lihatlah gambaran setiap suku bangsa di dunia. bagi anak cucu generasi sekarang. memberitahu pada kita bahwa legenda adalah sejarah yang sebenarnya. Begitu banyak temuan arkeologi peradaban prasejarah yang tidak dapat dijelaskan dan wujud legenda manusia yang demikian sama. perkembangannya akan sama. mencatat peristiwa terutama perihal yang penting. monumen batu megalistik yang megah di Inggris Selatan – lalu kapankah batu pertama berdiri diletakkan di tempat religius kuno? Lingkaran batu konsentris yang membentuk Stonehenge. hanya sejumlah kecil manusia baik yang dapat meneruskan hidupnya. maka tuhan menurunkan banjir dahsyat untuk melenyapkan manusia. Kenyataan ini. yang tidak boleh dilupakan. biar bagaimanapun juga leluhur kita menguraikannya. pelajaran yang pahit. telah hilang sifat baiknya. pasti akan dianggap sekadar legenda.tulisanlah yang paling dini digunakan untuk mencatat segala peristiwa. asal mula semua suku bangsa. Rahasia Stonehenge Tanggal 31 Maret 2008 lalu para ahli arkeologi menyatakan akan menguak tabir rahasia Stonehenge. manusia telah merosot akhlaknya.

anda perlu menggali sebuah parit kecil disekitar sambungan batu dan memberi tanggal pada apa yang anda temukan. mempunyai kekuatan penyembuhan magis.” Wainwright mengatakan ini kepada wartawan saat dua minggu penggalian dimulai.Para pakar Stonehenge. mempercayai bluestones. anda perlu melihat sejauh 250 km ke perbukitan Presili di Pembrokeshire Utara. Kedua pakar arkeologi. “Bila anda ingin tahu mengapa Stonehenge dibangun.000 tahun yang lalu. mengungguli tempat religi yang lebih tua. yang sudah bekerja keras di perbukitan Presili (Presili Hills) tahun-tahun belakangan ini. Tim Darvill dan Geoff Wainwright akan menggunakan teknik modern menghitung umur dengan karbon dan menganalisa serbuk soil (tanah) dan cangkang laut untuk mengetahui kapan batu-batu itu disusun. Batu yang berdiri kokoh itu didirikan 5.” kata Wainwright. “Jika anda ingin tahu kapan batu pertama diletakkan di Stonehenge. Teori dari peran Stonehenge berkisar dari supranatual-salah satu yang dikatakan tukang sihir legendaris Merlin –bangunan itu dibuat untuk menghubungkan . ditandai oleh sejumlah timbunan gundukan tanah atau gerobak-gerobak beroda satu. adalah pembentuk lingkaran batu pertama di Stonehenge. dari mana bluestones (batu biru) pertama untuk membangun Stonehenge berasal. Itu lah yang kami kerjakan saat ini. di tempat penggalian pertama arkeologi (benda purba) di lokasi World Heritage sejak 1964.

persembahan pemujaan kepada matahari. Diangkut lewat darat dan laut dari Wales Selatan ke dataran Salisbury antara 4. “Ini adalah tempat penyembuhan untuk jiwa raga.000 tahun yang lalu. “The Presili Hills adalah tempat yang magis. Hanya kira-kira sepertiganya tersisa di lokasi asalnya. professor arkeologi di Bournemouth University. keturunan spiritual dari pendetapendeta terpelajar sebelum Christian Celt ic Europe. mempunyai berat masing-masing antara 1 hingga 4 ton. dan Darvill.” kata Darvill. berharap penemuan mereka akan mendukung teori mereka bahwa Stonehenge adalah sama dengan spa yang menyehatkan di jaman kuno. yang mempunyai ikatan dengan lokasi-lokasi kuno.” kata Darvill.500 dan 5. Sebanyak 80 bluestones. Bebatuan dari sana dianggap memiliki kekuatan penyembuhan. president of the Society of Antiquaries. Wainwright. . sisanya telah dicuri atau dihancurkan sela-ma ribuan tahun. Mereka berbeda dengan batu pasir ‘sarsens’ yang digunakan untuk membuat monument dengan cepat dapat dikenali. Penggalian bahkan telah direstui oleh Druids. “Di awal 1900-an ada tanda-tanda di Amesbury (kota terdekat dengan lokasi tersebut) menawarkan palu untuk disewakan sehingga orang dapat datang untuk mengambil sendiri sedikit batu-batu bluestone tersebut.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->