SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kutai Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh

Asia Tenggara. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah.

Sejarah Yupa Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada brahmana. Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Jerman bila dilihat dari cara penulisannya. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Budha Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta, yang artinya pembentuk keluarga. Aswawarman memiliki 3 orang putera, dan salah satunya adalah Mulawarman. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman, Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing, hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Bahkan, di tahun 1365, sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu.

Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kerajaan Kutai Kartanegara yang ibukotanya pertama kali berada di Kutai Lama (Tanjung Kute). Kutai Kartanegara selanjutnya menjadi kerajaan Islam yang disebut Kesultanan Kutai Kartanegara. Nama-Nama Raja Kutai 1. Maharaja Kudungga 2. Maharaja Asmawarman 3. Maharaja Irwansyah 4. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Singsingamangaraja XXI 15. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Prabu Nefi Suriagus 17. Maharaja Ahmad Ridho Darmawan 18. maharaja Riski Subhana 19. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Dharma Setia SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Tarumanagara Tarumanagara atau Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Banten, Jawa Barat dan Jakarta pada abad

ke-4 hingga abad ke-7 M, yang merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang diketahui. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak disekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu kerajaan Tarumanagara adalah kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bila menilik dari catatan sejarah ataupun prasasti yang ada, tidak ada penjelasan atau catatan yang pasti mengenai siapakah yang pertama kalinya mendirikan kerajaan Tarumanegara. Raja yang pernah berkuasa dan sangat terkenal dalam catatan sejarah adalah Purnawarman. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian, sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara diketahui melalui sumber-sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa 7 buah prasasti batu yang ditemukan empat di Bogor, satu di Jakarta dan satu di Lebak Banten. Dari prasasti-prasasti ini diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara dibangun oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman tahun 358 M dan beliau memerintah sampai yahun 382 M. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar sungai Gomatri (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara ialah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Prasasti yang ditemukan 1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig, Ciampea, Bogor 2. Prasasti Tugu, ditemukan di Kampung Batutumbu, Desa Tugu, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, sekarang disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. 3. Prasasti Cidanghiyang atau Prasasti Munjul, ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten, berisi pujian kepada Raja Purnawarman. 4. Prasasti Ciaruteun, Ciampea, Bogor 5. Prasasti Muara Cianten, Ciampea, Bogor 6. Prasasti Jambu, Nanggung, Bogor 7. Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane, Cianten dan Ciaruteun. Sampai abad ke19, tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang.

Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. Prasasti Pasir Muara Di Bogor. Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi.Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. Pada zaman ini. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. prasasti ditemukan di Pasir Muara. . Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). beraksara Palawa. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. di tepi sawah. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. berbahasa Sansekerta. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. Isinya adalah puisi empat baris.

sarga 1. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. halaman 161. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. sarga 3. Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Desa Pasir Gintung. Menurut mitologi Hindu. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. Prasasti Jambu Di daerah Bogor. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). Prasasti Telapak Gajah Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara.Selain itu. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang labah-labah. Bahkan diberitakan juga. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Kecamatan Leuwiliang. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk . Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka.

yang banyak adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme. Kerajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun 400-600 M. meliputi hapir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten. Sayangnya. Dari tiga berita di atas para ahli menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis penyesuaian kata-katanya sama dengan Tarumanegara.lo-mo yang terletak di sebelah selatan. 2. Jakarta. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan . Berita Fa-Hsien. Bogor dan Cirebon. Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu. Berdasarkan prasast-prasati tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman. Berita Dinasti Sui. Berita Dinasti Tang. juga menceritakan bahwa tahun 666 dan 669 telah datang utusaan dari To-lo-mo. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya).puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . 3. Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. Sumber berita dari luar negeri Sedangkan sumber-sumber dari luar negeri yang berasal dari berita Tiongkok antara lain: 1. Naskah Wangsakerta Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. tahun 414 M dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha. menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 telah datang utusan dari To. Maka berdasarkan sumber-sumber yang telah dijelaskan sebelumnya maka dapat diketahui beberapa aspek kehidupan tentang kerajaan Tarumanegara.

naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat

pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No Raja 1 Jayasingawarman 358-382 2 Dharmayawarman 382-395 3 Purnawarman 395-434 4 Wisnuwarman 434-455 5 Indrawarman 455-515 6 Candrawarman 515-535 7 Suryawarman 535-561 8 Kertawarman 561-628 9 Sudhawarman 628-639

10 Hariwangsawarman 639-640 11 Nagajayawarman 640-666 12 Linggawarman 666-669 SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Wilayah bekas Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M), menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16, kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten, Jakarta, Provinsi Jawa Barat , dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik, seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16), yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian, Oxford University, Inggris sejak tahun 1627, batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya, Summa Oriental (1513 – 1515), menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Katanya, keliling pulau Sunda tiga ratus legoa. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta, wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris, Perancis dan Portugis. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin

666-669 M). Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. Wretikandayun (612-702) memberontak. Nay Sekarkancana. wafat saat masih muda. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. . Dalam tahun 1522. Dari Ganggasari. Galuh di sebelah timur). serta mendirikan Galuh yang mandiri. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Sebagai imbalannya. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. Déwi Manasih. Raja Tarumanagara yang terakhir. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. beliau memiliki dua anak. Sobakancana. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. melepaskan diri dari Tarumanagara. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. bulan Yista. Di Keling. Bratasenawa/Rahyang Séna). dari pihak Tarumanagara sendiri. meninggalkan seorang anak perempuan. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. Tamperan. Rahyang Tamperan. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. Oleh karena itu. Rarkyan Panangkaran. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723).hubungan politik dengan bangsa Portugis. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). 9 Suklapaksa. di tangan Sanjaya. Sunda dan Galuh ini berbatasan. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. yang keduanya perempuan. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Rarkyan Sundasambawa. sedangkan yang kedua. sampai mempunyai seorang putera. Sunda dan Galuh bersatu kembali. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Tarusbawa. putri sulungnya. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Setelah Linggawarman meninggal. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya.

Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). ia dibunuh tahun 895. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. Sepeninggal Rakryan Wuwus. Rakryan Jayagiri (916). kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. bernama Rarkyan Medang. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. lalu ke cucu menantunya. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Dari Rakryan Diwus. putera Sang Mansiri). Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Dari Déwi Kancanasari. Karena anaknya perempuan. meninggal dunia. Sang Limburkancana (954-964). dilanjutkan oleh cucunya. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Dari Déwasanghyang. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. Dharmaraja (10421064). Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. sebab kemudian direbut oleh adikna. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. mertua raja Erlangga (1019-1042). lantas oleh . Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Rakryan Sundasambawa (964-973). Rakryan Jayagiri (1154-1156). yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Rakryan Kamuninggading (913). Sri Jayabhupati (1030-1042). Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. 806-813). yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). Dari Limburkancana. kekuasaan diwariskan kepada putranya. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. Melanjutkan dendam orangtuanya.Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Rakryan Windusakti. Rakryan Wuwus. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Rakryan Jayagiri (973-989). Rakryan Gendang (9891012). Hanya saja. Dari Sri Jayabhupati. Rakryan Watuagung. tahun 942. Arya Kadatwan. kemudian diwariskan kepada menantunya. Sang Banga mempunyai putera.

yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Dari Prabu Dharmakusuma. kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Prabu Nilakéndra (1551-1567). Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Niskalawastukancana. Dari isteri pertama. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal).cucunya. Karena saat kejadian di Bubat. Prabhu Citraganda. kekuasaan diwariskan ke putranya. Dari Prabu Ragamulya. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. Dari Nay Ratna Mayangsari. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. Sepeninggal Dharmasiksa. Kawali. Ciamis. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). kemudian oleh keturunannya lagi. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Sapeninggal Prabu Bunisora. membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. di tahun 1579 . Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). Prabu Surawisésa (1521-1535). yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). Nay Ratna Sarkati.masih kecil. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Prabu Linggadéwata (1311-1333). kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Karena hanya mempunyai anak perempuan. istrinya yang kedua. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). Prabhu Guru Dharmasiksa. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. Sapeninggal Jayadéwata. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Tahun 1482. Prabu Sakti (1543-1551). putranya -Niskalawastukancana -. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran.

795) 7. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.1065) 22. Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. 723 .819) 8. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.916) 12.783) 6. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus. Rakeyan Wulung Gadung (973 . 13501357) 32.913) 11. Déwa Sanghyang (1012 . 954 . Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Prabu Susuktunggal (1475-1482) 35.766) 5. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31.1019) 19. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.1012) 18.989) 17. 669 . Brajawisésa (989 . 916 . Ragasuci (Sang Mokténg Taman.732) 3. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading.739) 4. Tarusbawa (minantu Linggawarman. Prabu Bunisora (1357-1371) 33.1155) 23.891) 9.1030) 20.1297) 26. Munding Ganawirya (964 . atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa. 795 . Sanghyang Ageng (1019 . Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja.1303) 27. Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. 1482-1521) 36. 1157 . Harisdarma. 783 . 1042 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 . Tamperan Barmawijaya (732 .1311) 28. Atmayadarma Hariwangsa (942 . Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi.895) 10. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.964) 15. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. 1297 . 1030 . Prabu Surawisésa (1521-1535) .942) 13.973) 16.kekuasaannya runtuh.1175) 25. 1303 . Rakeyan Banga (739 . Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) 34. Sri Jayabupati (Detya Maharaja.1157) 24. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 .723) 2.954) 14. Windusakti Prabu Déwageng (895 . Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30.1042) 21. 1065 . 891 .

Prabu Prabu Prabu Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Sakti (1543-1551) Nilakéndra (1551-1567) Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kalingga Kalingga adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu di Jawa Tengah. Kalingga telah ada pada abad ke-6 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. yang pusatnya berada di daerah Kabupaten Jepara sekarang. Kemudian Raja Sanjaya menikahi Sudiwara puteri Dewasinga. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kadiri Kerajaan Kadiri atau Kerajaan Panjalu. akan dipotong tangannya. yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang. yaitu TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN. Maharani Shima memiliki cucu yang bernama SANAHA yang menikah dengan raja ke 3 dari Kerajaan Galuh. . PARWATI. Putri Maharani Shima. yang kemudian menjadi raja ke 2 dari Kerajaan Galuh. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBARA. yaitu BRATASENAWA. dan memiliki putra yaitu RAKAI PANANGKARAN. Kerajaan ini pernah diperintah oleh Ratu Shima. Sanaha dan Bratasenawa memiliki anak yang bernama SANJAYA yang kelak menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723-732M). Sanjaya menggantikan buyutnya dan menjadi raja Kerajaan KALINGGA UTARA yang kemudian disebut BUMI MATARAM. menikah dengan putera mahkota Kerajaan Galuh yang bernama MANDIMINYAK.37. 39. 40. adalah sebuah kerajaan yang terdapat di Jawa Timur antara tahun 1042-1222. dan kemudian mendirikan Dinasti / Wangsa Sanjaya di Kerajaan Mataram Kuno. yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri. Kerajaan ini berpusat di kota Daha. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada putranya dari TEJAKENCANA. Setelah Maharani Shima mangkat di tahun 732M. 38.

sebelum dibelah menjadi dua. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. Kerajaan Panjalu mengalami masa kejayaannya. Menurut Nagarakretagama. Prasasti Turun Hyang II (1044) yang diterbitkan Kerajaan Janggala hanya memberitakan adanya perang saudara antara kedua kerajaan sepeninggal Airlangga. Perkembangan Panjalu Masa-masa awal Kerajaan Panjalu atau Kadiri tidak banyak diketahui. sedangkan urutan raja-raja sesudah Sri Jayawarsa sudah dapat diketahui dengan jelas berdasarkan prasasti-prasasti yang ditemukan. Putra yang bernama Sri Samarawijaya mendapatkan kerajaan barat bernama Panjalu yang berpusat di kota baru. Pada mulanya. Airlangga terpaksa membelah wilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. Pada masa pemerintahan Sri Jayabhaya inilah. nama Panjalu juga dikenal sebagai Pu-chia-lung dalam kronik Cina berjudul Ling wai tai ta (1178). yang berpusat di Daha. bahkan sampai mengalahkan pengaruh Kerajaan Sriwijaya di Sumatra. nama kerajaan yang dipimpin Airlangga sudah bernama Panjalu. . Hal ini sesuai dengan berita dalam Serat Calon Arang bahwa.Latar Belakang Sesungguhnya kota Daha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. saat akhir pemerintahan Airlangga. Sedangkan putra yang bernama Mapanji Garasakan mendapatkan kerajaan timur bernama Janggala yang berpusat di kota lama. nama Panjalu atau Pangjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. Wilayah kerajaan ini meliputi seluruh Jawa dan beberapa pulau di Nusantara. Pada akhir November 1042. yaitu Panjalu Jayati. Jadi. Daha merupakan singkatan dari Dahanapura. Kerajaan Panjalu di bawah pemerintahan Sri Jayabhaya berhasil menaklukkan Kerajaan Janggala dengan semboyannya yang terkenal dalam prasasti Ngantang (1135). Raja-raja sebelum Sri Jayawarsa hanya Sri Samarawijaya yang sudah diketahui. Sejarah Kerajaan Panjalu mulai diketahui dengan adanya prasasti Sirah Keting tahun 1104 atas nama Sri Jayawarsa. yaitu Daha. Adapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan Airlangga dan kemudian menjadi ibu kota Janggala. pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan. Kerajaan Janggala lahir sebagai pecahan dari Panjalu. yang berarti kota api. atau Panjalu Menang. Bahkan. yaitu Kahuripan. Nama ini terdapat dalam prasasti Pamwatan yang dikeluarkan Airlangga tahun 1042. melainkan pindah ke Daha.

Saat itu yang berkuasa di Arab adalah Bani Abbasiyah. Pada tahun 1222 Kertajaya sedang berselisih melawan kaum brahmana yang kemudian meminta perlindungan Ken Arok akuwu Tumapel. Raja-Raja yang Pernah Memerintah Daha Berikut adalah nama-nama raja yang pernah memerintah di Daha. Pasukan Ken Arok berhasil menghancurkan pasukan Kertajaya. Selain itu. Runtuhnya Kadiri Kerajaan Panjalu-Kadiri runtuh pada masa pemerintahan Kertajaya. Perang antara Kadiri dan Tumapel terjadi dekat desa Ganter. Penemuan Situs Tondowongso pada awal tahun 2007. Dengan demikian berakhirlah masa Kerajaan Kadiri. Jawa. dan Sumatra. Kebetulan Ken Arok juga bercita-cita memerdekakan Tumapel yang merupakan daerah bawahan Kadiri.Hal ini diperkuat kronik Cina berjudul Ling wai tai ta karya Chou Ku-fei tahun 1178. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. Mpu Panuluh juga menulis Kakimpoi Hariwangsa dan Ghatotkachasraya. sedangkan Sumatra dikuasai Kerajaan Sriwijaya. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Pandawa atas Korawa. sebagai kiasan kemenangan Sri Jayabhaya atas Janggala. Karya Sastra Zaman Kadiri Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kadiri. di Jawa ada Kerajaan Panjalu. Pada tahun 1157 Kakimpoi Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan Mpu Panuluh. dan dikisahkan dalam Pararaton dan Nagarakretagama. yang sejak saat itu kemudian menjadi bawahan Tumapel atau Singhasari. Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja yang menulis Kakimpoi Smaradahana. ibu kota Kadiri: . bahwa pada masa itu negeri paling kaya selain Cina secara berurutan adalah Arab. yang diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Kadiri diharapkan dapat membantu memberikan lebih banyak informasi tentang kerajaan tersebut.

* Sri Jayabhaya. . * Sri Sarweswara. berdasarkan prasasti Angin (1171). dan Pararaton. 2. 3. dan Kakimpoi Bharatayuddha (1157). Pada saat Daha menjadi bawahan Singhasari Kerajaan Panjalu runtuh tahun 1222 dan menjadi bawahan Singhasari. prasasti Palah (1197). merupakan pendiri kota Daha sebagai pindahan kota Kahuripan. Pada saat Daha menjadi ibu kota Kadiri Jayakatwang. Berdasarkan prasasti Mula Malurung. prasasti Panumbangan (1120). Menurut Nagarakretagama. adalah keturunan Kertajaya yang menjadi bupati Gelang-Gelang. Ketika ia turun takhta tahun 1042. berdasarkan prasasti Padelegan II (1159) dan prasasti Kahyunan (1161). Pada saat Daha menjadi ibu kota kerajaan yang masih utuh Airlangga. merupakan raja terbesar Panjalu. * Sri Gandra. dan prasasti Tangkilan (1130). merupakan putra Airlangga yang namanya ditemukan dalam prasasti Pamwatan (1042). diketahui raja-raja Daha zaman Singhasari. prasasti Wates Kulon (1205). berdasarkan prasasti Sirah Keting (1104). wilayah kerajaan dibelah menjadi dua. Pada saat Daha menjadi ibu kota Panjalu * Sri Samarawijaya. * Sri Aryeswara. berdasarkan prasasti Galunggung (1194). Daha kemudian menjadi ibu kota kerajaan bagian barat.1. kerajaan yang dipimpin Airlangga tersebut sebelum dibelah sudah bernama Panjalu. berdasarkan prasasti Ceker (1182) dan Kakimpoi Smaradahana. berdasarkan prasasti Jaring (1181). yaitu: * Mahisa Wunga Teleng putra Ken Arok * Guningbhaya adik Mahisa Wunga Teleng * Tohjaya kakak Guningbhaya * Kertanagara cucu Mahisa Wunga Teleng (dari pihak ibu). yang kemudian menjadi raja Singhasari 4. berdasarkan prasasti Padelegan I (1117). Tidak diketahui dengan pasti apakah ia adalah pengganti langsung Sri Samarawijaya atau bukan. * Kertajaya. Nagarakretagama. prasasti Talan (1136). berdasarkan prasasti Ngantang (1135). * Sri Jayawarsa. yaitu Panjalu. * Sri Bameswara. Prasasti Kamulan (1194). * Sri Kameswara.

ketika pertama kali didirikan tahun 1222. Sejak saat itu nama Kediri lebih terkenal dari pada Daha. Pada saat Daha menjadi bawahan Majapahit Sejak tahun 1293 Daha menjadi negeri bawahan Majapahit yang paling utama. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari. nama-nama pejabat Bhre Daha tidak diketahui dengan pasti. tahun 1295-1309. Tapi pada tahun 1293 ia dikalahkan Raden Wijaya pendiri Majapahit. didampingi Patih Arya Tilam. Pada tahun 1254. Jayakatwang kemudian membangun kembali Kerajaan Kadiri. Raja yang memimpin bergelar Bhre Daha tapi hanya bersifat simbol.Tahun 1292 ia memberontak hingga menyebabkan runtuhnya Kerajaan Singhasari. karena pemerintahan harian dilaksanakan oleh patih Daha. * Rajadewi. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Singhasari Kerajaan Singhasari atau sering pula ditulis Singasari. Malang. ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja. kemudian Gajah Mada. Para pemimpin Daha zaman Majapahit antara lain: * Jayanagara. 6. didampingi Patih Lembu Sora. Menurut Nagarakretagama. . nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. tahun 1309-1370-an. Nama raja ini identik dengan Dyah Ranawijaya yang dikalahkan oleh Sultan Trenggana raja Demak tahun 1527. 5. Setelah itu. Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Pada saat Daha menjadi ibu kota Majapahit Menurut Suma Oriental tulisan Tome Pires. Nama Ibu Kota Berdasarkan prasasti Kudadu. pada tahun 1513 Daha menjadi ibu kota Majapahit yang dipimpin oleh Bhatara Wijaya.

Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri.Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel. Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tuma-pan. Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana. Awal Berdirinya Menurut Pararaton. Tidak hanya itu. Maka. yang kemudian menjadi akuwu baru. Dalam naskah itu. pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri. Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel. sebelum maju perang melawan Kadiri. menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa. Anusapati (1247 . Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel.1249) . Pararaton juga menyebutkan bahwa. Raja-Raja Tumapel Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa. Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah: 1. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 . Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255.1247) 2. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok. Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri. Selain itu. namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok.

Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana. Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 . . Yang benar adalah.1227) Anusapati (1227 . 4. ia bertakhta di Singhasari. Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai. Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka. Tafsir Baru Sejarah Tumapel Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi. 3. Kertanagara (1272 . Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 .1248) Wisnuwardhana (1248 . pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu. Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri. Jadi. bukan raja Tumapel. kerajaan terpecah menjadi dua. Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri.1272) 5. Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit. Tohjaya (1249 . Baru pada tahun 1268. Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati). Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng).1254) Kertanagara (1254 . kemudian Tohjaya. Parameswara digantikan oleh Guningbhaya. Sementara itu. 2. Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir).1292) Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam. Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri. Sepeninggalnya. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama.3. Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya.1292) Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah: 1.1250) 4.

Melayu. Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok. Puncak Kejayaan Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 1292). Pahang. Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya. Gurun. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh. Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. yang merupakan sepupu. Pada tahun 1284. sekaligus ipar. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). Pemerintahan Bersama Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Peristiwa Keruntuhan Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. yaitu Kertanagara. Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang. Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa. .Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya. Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara. Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi. sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. dan Bakulapura. Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain. Bali.

Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit. Bali. dan sejarahnya tidak jelas. dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara). SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Sumatra. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri.[2] Kekuasaannya terbentang di Sumatra. Setelah Kadiri runtuh. Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa. . Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Rajaraja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno. Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri. Hubungan dengan Majapahit Pararaton. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. dan Filipina Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu terakhir di semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Nagarakretagama.Setelah runtuhnya Singhasari. Majapahit menguasai kerajaan-kerajaan lainnya di semenanjung Malaya. Borneo dan Indonesia timur. semenanjung Malaya. meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan. Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari. dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. Borneo.

Selain itu. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. menantu Kertanegara. adipati Kediri. Ketika itu. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. hal yang terjadi tidaklah jelas. Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. sudah membunuh Kertanagara. kebanyakan sarjana tidak menerima pandangan ini karena garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau . Blitar. Blitar. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongolia untuk bertempur melawan Jayakatwang. Arca Harihara. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. Khususnya. Desa itu dinamai Majapahit. yang datang menyerahkan diri. Ketika pasukan Mongolia tiba. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. Berlokasi semula di Candi Simping. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Sejarah Berdirinya Majapahit Arca Harihara. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. Kertanagara. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. Beberapa sarjana seperti C. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Jayakatwang. Atas saran Aria Wiraraja. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. C. menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. Namun demikian. yang namanya diambil dari buah maja.Sementara itu. Setelah masa itu. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Berlokasi semula di Candi Simping. dan rasa "pahit" dari buah tersebut.

seharusnya menggantikannya. yaitu pada tanggal 10 November 1293. kepulauan Nusa Tenggara. Rajapatni menunjuk anak perempuannya. Ia digelari Kala Gemet. Gajah Mada. menjadi ratu Majapahit. Sulawesi. Anak dan penerus Wijaya.yang asing. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. dan Nambi memberontak melawannya. Jayanegara. Birma bagian selatan. Maluku. Halayudha ditangkap dan dipenjara. termasuk Ranggalawe. Tribhuwana Wijayatunggadewi. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. Ia diteruskan oleh putranya. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. Pada tahun 1328. semenanjung Malaya. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Dibawah perintah Gajah Mada (1313–1364). Kamboja. Selama kekuasaan Tribhuwana. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China. tetapi Rajapatni pensiun dari istana dan menjadi biksuni (pendeta Buddha wanita). adalah penguasa yang jahat dan amoral. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. [2] menyebabkan runtuhnya kerajana Sriwijaya. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Tantja. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. Papua. Sora. Pada masanya. dan sebagian kepulauan Filipina. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). Borneo. dan Vietnam. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. dan lalu dihukum mati. Menurut Kakimpoi Nagarakretagama pupuh XIII-XV. yang berarti "penjahat lemah". Hayam Wuruk. Diduga bahwa mahapatih Halayudha melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua musuh raja agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. yang terkenal karena penaklukannya di Minangkabau. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. Siam. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada. Ibu tirinya. Jatuhnya Majapahit . Jendral terkenal Gajah Mada lainnya adalah Adityawarman. Gayatri Rajapatni. Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. Namun. Pada tahun 1377. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. Kerajaan ini menghadapi masalah. juga disebut Rajasanagara. Kejayaan Majapahit Hayam Wuruk. Namun demikian.

Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan agama Islam. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. pengaruh Majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang. Bangunan ini masih tegak berdiri di kompleks Trowulan. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha.Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. mulai muncul di bagian barat nusantara[16]. Siwa. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. Agama Buddha. Siwa. Mojokerto. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. Catatan sejarah dari China. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan . Namun demikian. yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. Portugis. antara tahun 1518 dan 1521 M[15]. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. yaitu Kesultanan Malaka. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. maupun Wisnu. penguasa dari Kesultanan Demak. atau 1478 Masehi. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu. raja ke-11 Majapahit. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. dan Italia mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. Ketika Majapahit didirikan. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Pada saat bersamaan. Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14]. yaitu tahun 1400 Saka. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. Kebudayaan Gapura Bajangratu. oleh Girindrawardhana. diduga kuat menjadi gerbang masuk keraton Majapahit.

Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. dan tembaga. barang keramik. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. catatan Odorico da Pordenone. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. kain. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. perak. sutra. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. garam. penyerahan upeti. para pejabat keagamaan Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya. Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. timah hitam. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. pedagang Tiongkok. emas. Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. perak. timah putih. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: * Daha . Selain itu. dan barang dari besi. Menurut catatan Wang Ta-yuan. Selain itu. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre.Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[18]. yang disebut Paduka Bhattara. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. antara lain yaitu: * * * * Rakryan Mahamantri Katrini. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. dan permata. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. dan burung kakak tua.

Sri Gitarja. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok.1498) 13.1453) 9. bergelar Brawijaya I (1447 . Girindrawardhana.1429) 6. Pajang. 1. dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. Hayam Wuruk. Hudhara. bergelar Sri Rajasanagara (1350 .1468) 11.1350) 4. Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena .1466) 10. Kertawijaya. bergelar Brawijaya II (1451 .1478) 12. Raden Wijaya.1447) 7. atau Suraprabhawa. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . bergelar Brawijaya VI (1478 .1309) 2. bergelar Brawijaya IV (1466 . menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina. Wikramawardhana (1389 . yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. Raden Patah. Rajasawardhana. bergelar Sri Jayanagara (1309 . bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . Kalagamet. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. bergelar Brawijaya III (1456 .1328) 3. Purwawisesa atau Girishawardhana.1389) 5. bergelar Brawijaya VII (1498-1518)[23] Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa Indonesia pada abad-abad berikutnya. Suhita (1429 .* * * * * * * * * * * * * Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Kertabumi. Kesultanan-kesultanan Islam Demak. bergelar Brawijaya V (1468 . pendirinya.1451) 8. Pandanalas.

Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut.merupakan lokasi ibukota Majapahit. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. yaitu Kerajaan Tarumanagara. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. . Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Pajajaran Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. Sebagaimana Majapahit. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. Sejarah Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Pasundan.[24]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. dan Kawali. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati.

Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). Carita Parahiangan. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. Kampung Tugu.dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. dan Carita Waruga Guru. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Medang . 4. Jakarta Taman perburuan. seperti: * * * * * Prasasti Batu Tulis. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Selain naskah-naskah babad. Orang Banten menyebutnya Watu Gigilang. Sukabumi Prasasti Kawali. sama artinya dengan kata Sriman. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) Surawisesa (1521 – 1535) Ratu Dewata (1535 – 1543) Ratu Sakti (1543 – 1551) Raga Mulya (1567 – 1579) Keruntuhan Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. 3. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. 5. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. Berakhirnya jaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja). 2. dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. yaitu Kesultanan Banten. dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Pajajaran yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Daftar raja Pajajaran 1. berarti mengkilap atau berseri. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran.

Awal Berdirinya Kerajaan Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas . yaitu Wwatan. meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana. yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu. kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. Pusat Kerajaan Medang Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya. Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang. sekarang disebut dengan nama Wotan. Sesungguhnya. istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja. Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16. yang terletak di daerah Madiun. padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan. dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. Keduanya terletak di daerah Jombang.Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8. Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya. Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti. Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. Sementara itu. Sementara itu. yaitu periode Jawa Tengah. sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan. nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram. Pada umumnya. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain. * * * * * * * Medang Medang Medang Medang Medang Medang Medang i i i i i i i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya) Mamrati (zaman Rakai Pikatan) Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa) Tamwlang (zaman Mpu Sindok) Watugaluh (zaman Mpu Sindok) Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh) Menurut perkiraan. pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan. bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang. Istana terakhir.

dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya. nama raja-raja Medang dalam prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha aliran Mahayana. prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). Menurut teori Bosch. serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur. Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang. atas dukungan ibunya. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya. Sepeninggal Sanna. Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di pulau Jawa. Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya. . Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya. Menurut teori van Naerssen.bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah. Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Sampai akhirnya. Berkat perkimpoian itu ia bisa menjadi raja Medang. Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732. bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. yaitu Sanjaya. Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa. sekitar tahun 840-an. dan memindahkan istananya ke Mamrati. pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an). Sanjaya kemudian tampil menjadi raja. yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra. negara menjadi kacau. Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Dinasti yang Berkuasa Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang. bernama Sanna. Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang. Alasannya ialah. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari. yaitu sekitar abad ke-16.

Rakai Layang Dyah Tulodong 12. dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’. raja-raja Medang versi prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. Kerajaan Medang berakhir . yaitu Dyah Pancapana. Rakai Sumba Dyah Wawa 13. misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga. Dharmawangsa Teguh. Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui. Daftar Raja-raja Medang Apabila teori Slamet Muljana benar. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya 15. maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung. awal berkuasanya Wangsa Sailendra 3. Menurut teori Slamet Muljana. awal periode Jawa Timur 14. Rakai Panunggalan alias Dharanindra 4.Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan. awal kebangkitan Wangsa Sanjaya 7. Dalam prasastiprasastinya. Rakai Watuhumalang 9. Jadi. Sementara itu. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Makuthawangsawardhana 16. Rakai Watukura Dyah Balitung 10. gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Rakai Panangkaran. Rakai Garung alias Samaratungga 6. Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala 8. Mpu Sindok. pendiri Kerajaan Medang 2. Sanjaya. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. Rakai Warak alias Samaragrawira 5. Mpu Daksa 11. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani. yang bermakna “penguasa di”. 1. Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram.

Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya. Keduanya merupakan gelar asli Indonesia. Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa. di mana hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu. sedangkan rajaraja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja. dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja. Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi prasasti Mantyasih. Keadaan Penduduk Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani.Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu. Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. Struktur Pemerintahan Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. sedangkan saingannya. namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang. Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino. Misalnya. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja. yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara . Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada. Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa. Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja.

membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh. Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi. yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra. Prasasti tertuanya berangka tahun 929.maritim. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan. bahkan sampai Bali. perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat. Mungkin karena kepahlawanannya itu. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula. karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok. raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang. Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur. ia dapat mewarisi takhta mertuanya. Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa. Konon sebagian puncak Merapi hancur. ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya. agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. bernama Dyah Tulodhong. Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa. Ketika Sailendrawangsa berkuasa. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa. Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan. yang antara lain. agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi. melainkan sebuah keluarga . Teori Van Bammelen Menurut teori van Bammelen. Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu. Konflik Takhta Periode Jawa Tengah Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880– an). Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang.

Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Ketika ia mengadakan pesta perkimpoian putrinya. Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006. seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos . Selain itu. Menurut teori de Casparis. Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara. sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016. Permusuhan dengan Sriwijaya Selain menguasai Medang. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu. Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok. Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya. Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa. cicit Mpu Sindok. pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk. Dharmawangsa tewas. istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. sekitar tahun 850–an. Dalam peristiwa tersebut. Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur.baru bernama Isanawangsa. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh. Tiga tahun kemudian. Peristiwa Mahapralaya Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan.

kerajaan ini dibedakan atas dua periode. baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. sedangkan ketika kembali ke Cina. Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. Mo-lo-yeu masih berupa negeri merdeka. Sumber Berita Cina Berita tentang Kerajaan Malayu antara lain diketahui dari kronik Cina berjudul T’ang-hui-yao karya Wang P’u. Candi Kalasan. Pendeta I Tsing dalam perjalanannya pada tahun 671–685 menuju India juga sempat singgah di pelabuhan Mo-lo-yeu. sedangkan Kerajaan Malayu Muda sering pula disebut dengan nama Kerajaan Dharmasraya. negeri-negeri di Pulau Sumatra pada umumnya menganut agama Buddha aliran Hinayana. Mo-lo-yeu telah menjadi jajahan Shih-li-fo-shih (ejaan Cina untuk Sriwijaya). Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan. Pengiriman duta ini hanya berjalan sekali dan sesudah itu tidak terdengar lagi kabarnya. Candi Prambanan. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia. Candi Plaosan. Tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh Kerajaan Malayu. Berdasarkan letak ibu kotanya. Candi Mendut. Peninggalan Sejarah Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Saat ia berangkat. yaitu Kerajaan Malayu Tua pada abad ke-7 yang berpusat di Minanga Tamwa. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Malayu Dharmasraya Kerajaan Malayu adalah nama sebuah kerajaan yang pernah ada di Pulau Sumatra. Kerajaan Malayu Tua atau Malayu Kuno sering pula disebut dengan nama Kerajaan Malayu Jambi. Menurut catatan I Tsing. kecuali Mo-lo-yeu. Candi Pawon. Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain. Pada umumnya.dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur. Candi Sewu. Kerajaan Medang juga membangun banyak candi. Disebutkan bahwa ada sebuah kerajaan bernama Mo-lo-yeu yang mengirim duta besar ke Cina pada tahun 644 atau 645. . dan Kerajaan Malayu Muda pada abad ke-13 yang berpusat di Dharmasraya.

Pendapat Moh. pelabuhan Malayu memang terletak di Kota Jambi. Sedangkan menurut Ir. Minanga Tamwa adalah nama kuno dari Muara Tebo (atau Kabupaten Tebo di Provinsi Jambi). Slamet Muljana berpendapat bahwa istana Malayu terletak di Minanga Tamwa sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Kedukan Bukit. Menurutnya. Prof. Moh.Lokasi Malayu Tua Dr. Prof. George Coedes lebih yakin bahwa Palembang adalah ibu kota Kerajaan Sriwijaya. pada saat berangkat menuju India tahun 671. namun istananya terletak di Palembang. bahwa I Tsing mendapat bantuan dari raja Shih-li-fo-shih sehingga dapat memasuki pelabuhan Malayu dalam perjalanan menuju India. Prof. Slamet Muljana berpendapat lain. negeri itu telah dikuasai oleh Shih-li-fo-shih.000 orang prajurit meninggalkan Minanga Tamwa dengan perasaan suka cita penuh kemenangan. Dapunta Hyang berhasil menguasai Minanga Tamwa. karena daerah itu merupakan dataran rendah. Dikisahkan. Oleh karena itu. Jadi. Naskah prasasti tersebut menunjukkan bahwa dengan kekuatan 20. dan terletak di atas bukit. Moens. dan meninggalkan kota itu dalam suka cita. . Dikalahkan Sriwijaya Prasasti Kedukan Bukit tahun 683 mengisahkan perjalanan Dapunta Hyang membawa 20. penaklukan Malayu oleh Sriwijaya terjadi pada tahun 683. sedangkan ketika kembali tahun 685. tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi. Yamin berpendapat bahwa prasasti ini merupakan piagam proklamasi berdirinya Kerajaan Sriwijaya di bawah pimpinan Dapunta Hyang. bukan ibu kota Malayu. dan sama-sama terletak di Kota Jambi. Yamin ternyata tidak sesuai dengan berita dalam catatan I Tsing bahwa pada tahun 671 Kerajaan Sriwijaya sudah ada. Prof. Prasasti Tanyore menyebutkan bahwa ibu kota Kerajaan Malayu dilindungi oleh benteng-benteng. Rouffaer berpendapat bahwa ibu kota Kerajaan Malayu menjadi satu dengan pelabuhan Malayu. Sementara itu.000 prajurit. Nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya. Mo-loyeu masih menjadi kerajaan merdeka. pelabuhan Malayu terletak di Kota Jambi. Istilah Malayu berasal dari kata Malaya yang dalam bahasa Sansekerta bermakna “bukit”. prasasti Kedukan Bukit merupakan piagam penaklukan Malayu oleh Sriwijaya. Slamet Muljana yang telah mengidentifikasi Minanga Tamwa sebagai ibu kota Kerajaan Malayu berpendapat bahwa. ia tidak setuju apabila istana Malayu terletak di Kota Jambi. Menurutnya. Pendapat ini sesuai dengan catatan I Tsing bahwa.

akhirnya Kerajaan Sriwijaya mengalami kekalahan akibat serangan Rajendra Coladewa dari India sekitar tahun 1025. Kekuasaan Wangsa Sailendra di Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya pun berakhir. Sejak saat itu Sriwijaya menjadi negeri jajahan Rajendra. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari raja Chan-pi bawahan San-fo-tsi. Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian. yaitu Kertanagara raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa. Pada zaman Dinasti Sung. raja Chan-pi kemungkinan besar adalah ejaan Cina untuk istilah Jambi. istilah San-fo-tsi identik dengan Sriwijaya. Dalam berita Cina berjudul Sung Hui Yao disebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun 1082 mengirim duta besar ke Cina yang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. Maka sejak tahun 683. rumbia.Pelabuhan Malayu merupakan penguasa lalu lintas Selat Malaka saat itu. dan 13 potong pakaian. Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernama Mraten Sri Nano. Ia mendapat kiriman arca Amoghapasa dari atasannya. Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra. serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan. Prasasti itu berisi perintah Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa kepada bupati Grahi yang bernama Mahasenapati Galanai supaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalah prasasti Grahi tahun 1183. Dengan demikian. yaitu prasasti Padangroco tahun 1286. Sementara itu. yang saat itu telah menguasai Sumatra dan Semenanjung Malaya. Arca tersebut kemudian diletakkan di kota Dharmasraya. Kerajaan Sriwijaya tumbuh menjadi penguasa lalu lintas dan perdagangan Selat Malaka menggantikan peran Kerajaan Malayu. Tidak diketahui dengan pasti apakah putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi adalah keturunan Rajendra. . yaitu yang disebut dengan nama Wangsa Mauli. Tentang Raja Chan-pi Setelah beberapa abad berkuasa. Munculnya Wangsa Mauli Kekalahan Kerajaan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Coladewa telah mengakhiri kekuasaan Wangsa Sailendra atas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya sejak tahun 1025. Dengan direbutnya Minanga Tamwa. Prasasti ini menyebut adanya seorang raja bernama Maharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa. secara otomatis pelabuhan Malayu pun jatuh ke tangan Kerajaan Sriwijaya. dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi. Dharmasraya dalam Pararaton disebut dengan nama Malayu.

Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipun prasasti Grahi tidak menyebutnya dengan jelas. Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di perbatasan Kamboja. Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasa Selat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan, karena raja Jambi pada tahun 1082 masih menjadi bawahan keluarga Rajendra. Istilah Srimat yang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasa Tamil yang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya, karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi. Daerah Kekuasaan Dharmasraya Istilah San-fo-tsi pada zaman Dinasti Sung sekitar tahun 990–an identik dengan Kerajaan Sriwijaya. Namun, ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskah kronik Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum. Dalam naskah berjudul Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua tahun 1225 disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaitu Pong-fong, Tong-yanong, Ling-ya-si-kia, Ki-lan-tan, Fo-lo-an, Ji-lo-ting, Tsien-mai, Pa-ta, Tan-ma-ling, Kia-lo-hi, Pa-lin-fong, Sin-to, Kien-pi, Lan-mu-li, dan Si-lan. Dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Srilangka (Si-lan), Kamboja (Kia-lohi), sampai Sunda (Sin-to). Apabila San-fo-tsi masih dianggap identik dengan Sriwijaya, maka hal ini akan bertentangan dengan prasasti Tanyore tahun 1030, bahwa saat itu Sriwijaya telah kehilangan kekuasaannya atas Sumatra dan Semenanjung Malaya. Selain itu dalam daftar di atas juga ditemukan nama Pa-lin-fong yang identik dengan Palembang. Karena Palembang sama dengan Sriwijaya, maka tidak mungkin Sriwijaya menjadi bawahan Sriwijaya. Sebaliknya, daftar tersebut tidak menyebutkan nama Mo-lo-yeu ataupun nama lain yang mirip Dharmasraya. Yang disebut adalah Kien-pi, yang mungkin identik dengan Jambi. Sementara itu, Jambi sendiri tidak sama dengan Dharmasraya karena kedua tempat tersebut terletak berjauhan. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan

Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir. Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zaman Majapahit dan Dinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudul Nagarakretagama tahun 1365 sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya. Itu artinya, San-fo-tsi yang dikenal oleh Dinasti Ming memang bukan Sriwijaya, melainkan sebutan umum untuk Pulau Sumatra yang di dalamya antara lain terdapat negeri Dharmasraya dan Palembang. Dikalahkan Singhasari Pada tahun 1275 raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa yang bernama Kertanagara memutuskan untuk menguasai lalu lintas perdagangan Selat Malaka. Tujuan utamanya ialah untuk membendung pengaruh kekuasaan Khubilai Khan penguasa Dinasti Yuan atau bangsa Mongol. Menurut Nagarakretagama, rencana tersebut semula hendak dijalankan secara damai. Akan tetapi, raja Malayu menolak hal itu, sehingga Kertanagara terpaksa mengirim pasukan untuk menyerang Sumatra. Serangan tersebut terkenal dengan sebutan Ekspedisi Pamalayu yang dipimpin oleh Kebo Anabrang sebagai komandan. Pasukan Kebo Anabrang mendarat dan merebut pelabuhan Malayu di Jambi. Mereka kemudian merebut daerah penghasil lada di Kuntu–Kampar. Dengan demikian, kehidupan ekonomi Kerajaan Malayu berhasil dilumpuhkan. Yang terakhir, Kebo Anabrang berhasil mengalahkan ibu kota Malayu, yaitu Dharmasraya. Tidak diketahui dengan pasti kapan istana Dharmasraya jatuh ke tangan pasukan Singhasari. Prasasti Padangroco tahun 1286 hanya menyebutkan tentang pengiriman arca Amoghapasa sebagai hadiah Singhasari untuk ditempatkan di Dharmasraya. Dalam prasasti itu, Tribhuwanaraja bergelar maharaja, sedangkan Kertanagara bergelar maharajadhiraja, sehingga terbukti kalau saat itu Sumatra telah menjadi bawahan Jawa. Sepasang Putri Malayu Naskah Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama menyebutkan bahwa pasukan Kebo Anabrang kembali ke Jawa tahun 1293 membawa dua orang putri Malayu bernama Dara Jingga dan Dara Petak. Keduanya dipersembahkan kepada Raden Wijaya menantu Kertanagara. Kertanagara sendiri telah meninggal setahun

sebelumnya. Raden Wijaya merupakan raja pertama Kerajaan Majapahit. Ia mengambil Dara Petak sebagai istri yang kemudian melahirkan Jayanagara, raja kedua Majapahit. Sementara itu, Dara Jingga diserahkan kepada seorang “dewa”. Ia kemudian melahirkan Tuan Janaka yang kelak menjadi raja Malayu bergelar Mantrolot Warmadewa. Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman. Adityawarman sendiri menggunakan gelar Mauli Warmadewa. Hal ini menunjukkan kalau ia adalah keturunan Srimat Tribhuwanaraja. Maka, dapat disimpulkan kalau Dara Jingga (dan juga Dara Petak) adalah putri dari raja Dharmasraya tersebut. Sumber lain menyebutkan bahwa keduanya lahir dari permaisuri raja Malayu bernama Putri Reno Mandi. Dharmasraya Zaman Majapahit Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebut Dharmasraya sebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahan Kerajaan Majapahit di Pulau Sumatra. Dharmasraya memang telah ditaklukkan oleh Singhasari dan menjalin persaudaraan melalui perkimpoian antara Dara Petak dan Raden Wijaya pada akhir abad ke-13. Namun, tidak dapat dipastikan apakah kemudian Dharmasraya tunduk begitu saja terhadap Majapahit sebagai kelanjutan dari Singhasari. Dalam catatan Dinasti Ming, negeri San-fo-tsi (atau Sumatra) terbagi manjadi tiga dan masing-masing berusaha meminta bantuan Cina untuk lepas dari kekuasaan She-po (atau Jawa). Ketiga negeri tersebut masing-masing dipimpin oleh Seng-kialie-yulan, Ma-ha-na-po-lin-pang, dan Ma-na-cha-wu-li. Secara berturut-turut pada tahun 1375, 1376, dan 1377 ketiganya mengirimkan duta besar ke Cina meminta bantuan. Namun pada tahun 1377 tentara She-po menyerang dan menghancurkan San-fo-tsi. Sejak saat itu ketiga negeri di San-fo-tsi disatukan dan diganti namanya menjadi Chiu-chiang. Seng-kia-lie-yulan adalah Adityawarman raja Pagaruyung. Ma-ha-na-po-lin-pang adalah ejaan Cina untuk Maharaja Palembang. Sementara Ma-na-cha-wu-li adalah ejaan untuk Maharaja Mauli raja Dharmasraya.

dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. dan Dharmasraya pada tahun 1377. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik. Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16. Summa Oriental (1513 – 1515). Oxford University. seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16). nama Chiu-chiang sama dengan Po-lin-pang. yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Maharaja Hayam Wuruk yang saat itu masih berkuasa di Majapahit berhasil menumpas pemberontakan Pagaruyung.Meskipun Adityawarman adalah cucu Srimat Tribhuwanaraja. Adityawarman kemudian mendirikan Kerajaan Malayapura di Pagaruyung. Provinsi Jawa Barat . Katanya. Palembang. sedangkan Dharmasraya dipegang oleh Maharaja Mauli. keliling pulau Sunda tiga ratus . wilayah jajahan Majapahit di Sumatra dijadikan satu dengan berpusat di Palembang. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya. Akan tetapi. negeri-negeri jajahan di Sumatra berusaha untuk memerdekakan diri dengan meminta bantuan Kerajaan Ming di Cina. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Menurut naskah Ying-yaiseng-lan. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M). batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. setelah tahun 1377. kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten. Itu berarti. Jakarta. Inggris sejak tahun 1627. menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. yaitu keturunan Tribhuwanaraja lainnya. namun ia tidak memiliki hak atas takhta Dharmasraya karena ia lahir dari Dara Jingga. Catatan Cina menyebut bahwa setelah pemberontakan tersebut. menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Rupanya setelah Gajah Mada meninggal tahun 1364. kerajaan-kerajaan di San-fo-tsi dijadikan satu dengan nama Chiu-chiang.

Dari Ganggasari.legoa. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta. Rarkyan Sundasambawa. meninggalkan seorang anak perempuan. dari pihak Tarumanagara sendiri. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. bulan Yista. Dalam tahun 1522. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. beliau memiliki dua anak. sampai mempunyai seorang putera. Sunda dan Galuh ini berbatasan. Sebagai imbalannya. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. Ujungnya adalah Cimanuk. Wretikandayun (612-702) memberontak. Setelah Linggawarman meninggal. 9 Suklapaksa. Raja Tarumanagara yang terakhir. wafat saat masih muda. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Rahyang Tamperan. Tarusbawa. wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Perancis dan Portugis. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. serta mendirikan Galuh yang mandiri. . yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. Sobakancana. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin hubungan politik dengan bangsa Portugis. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. melepaskan diri dari Tarumanagara. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. 666-669 M). dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. yang keduanya perempuan. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Galuh di sebelah timur). Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Déwi Manasih. sedangkan yang kedua. putri sulungnya. Nay Sekarkancana.

Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. bernama Rarkyan Medang. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Rakryan Wuwus. Rarkyan Panangkaran. Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. Melanjutkan dendam orangtuanya. yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. kemudian diwariskan kepada menantunya. Tamperan. Arya Kadatwan. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. 806-813). yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Rakryan Jayagiri (973-989). Sang Limburkancana (954-964). Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Rakryan Gendang (9891012). kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Karena anaknya perempuan. Sunda dan Galuh bersatu kembali. Rakryan Kamuninggading (913). Rakryan Sundasambawa (964-973). Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. putera Sang Mansiri). Dari Rakryan Diwus. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). ia dibunuh tahun 895.Bratasenawa/Rahyang Séna). sebab kemudian direbut oleh adikna. Rakryan Windusakti. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. Di Keling. Rakryan Jayagiri (916). Dari Limburkancana. di tangan Sanjaya. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Hanya saja. Oleh karena itu. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Rakryan Watuagung. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. Sang Banga mempunyai putera. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). tahun 942. meninggal dunia. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. Dari . Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. Dari Déwi Kancanasari. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. dilanjutkan oleh cucunya. Sepeninggal Rakryan Wuwus.

yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. Dari Nay Ratna Mayangsari. istrinya yang kedua. Ciamis. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). . lantas oleh cucunya. Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). kekuasaan diwariskan kepada putranya. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya.jpg Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Dharmaraja (10421064). Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Berkas:PrasastiKawali. Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Prabhu Guru Dharmasiksa. kekuasaan diwariskan ke putranya.masih kecil. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Dari Prabu Ragamulya. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Kawali. Prabu Linggadéwata (1311-1333). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Prabhu Citraganda. yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Sri Jayabhupati (1030-1042). Karena hanya mempunyai anak perempuan. Dari Sri Jayabhupati. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Sepeninggal Dharmasiksa. Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). mertua raja Erlangga (1019-1042). kemudian oleh keturunannya lagi. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Sapeninggal Prabu Bunisora. Karena saat kejadian di Bubat. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). Dari Prabu Dharmakusuma. lalu ke cucu menantunya. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. putranya -Niskalawastukancana -. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303).Déwasanghyang. Niskalawastukancana. membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Dari isteri pertama. Nay Ratna Sarkati.

Rakeyan Wulung Gadung (973 .739) 4. Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. 669 .1030) 20.964) 15.973) 16. Tamperan Barmawijaya (732 . kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.1297) 26.1155) 23. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 .723) 2. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Windusakti Prabu Déwageng (895 . 723 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. 916 . Harisdarma. 1065 . Prabu Surawisésa (1521-1535). Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.1065) 22.1311) 28. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.783) 6. Sri Jayabupati (Detya Maharaja. Atmayadarma Hariwangsa (942 .1157) 24.891) 9. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Déwa Sanghyang (1012 . di tahun 1579 kekuasaannya runtuh. Prabu Nilakéndra (1551-1567).766) 5. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31.989) 17. 795 . Sanghyang Ageng (1019 . serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579).1012) 18.819) 8. Tarusbawa (minantu Linggawarman. 891 . Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir.954) 14. 954 . Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). 1042 . Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja.795) 7.1303) 27. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30.913) 11. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.942) 13. 1157 . 783 . Prabu Sakti (1543-1551). 1030 .895) 10. Rakeyan Banga (739 . 1297 .1175) 25.1019) 19. 13501357) . Sapeninggal Jayadéwata. Brajawisésa (989 . Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . 1303 .Tahun 1482. Munding Ganawirya (964 .1042) 21. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.732) 3. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Ragasuci (Sang Mokténg Taman.916) 12.

pada tahun 683. 36. 33. yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang. masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7. sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan". Historiografi Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia. Indonesia). kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. seorang pendeta Tiongkok. dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama.Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor. 35.32. Dalam bahasa Sansekerta. 40. Prabu Bunisora (1357-1371) Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) Prabu Susuktunggal (1475-1482) Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993. I-Tsing. 38. 39. menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia. termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. 37. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an. Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7. . Pada abad ke-20. ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia. sebelumnya dibaca "Sribhoja". Setelah Sriwijaya jatuh. 34. Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan. 1482-1521) Prabu Surawisésa (1521-1535) Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Prabu Sakti (1543-1551) Prabu Nilakéndra (1551-1567) Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sriwijaya Sriwijaya Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi". Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal. Sumatra.

Ia memimpin 20. Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.Prasasti .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei . .Prasasti .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Kronik Dinasti Ming .Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama.Prasasti Padang Roco .Prasasti . Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: Berbahasa Sanskerta atau Tamil . Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.Prasasti Ligor di Thailand .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .Prasasti berbahasa Melayu Kuno Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.Prasasti Siwagraha . Bangka Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Kronik dari Dinasti Tang . kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa).000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang.Jawa Tengah Pembentukan dan pertumbuhan Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan. Dalam bahasa Sansekerta dan Pali.Prasasti Srilangka Sumber berita Tiongkok .Piagam Grahi . kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh.Prasasti Tanjor .Prasasti .Prasasti Nalanda di India .Kronik Dinasti Sung .Kronik Perjalanan I Tsing .[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit.Prasasti Kanton di Kanton .Prasasti .Piagam Leiden di India .Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan Prasasti .Prasasti .

dan Bengkulu. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Pengaruh budaya SERI KERAJAAN NUSANTARASERI KERAJAAN NUSANTARAKerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya.Jambi. Kerajaan Melayu Jambi. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama .[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. dan 1068.300 mil di barat. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara. 1025. Parameswara. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Pada serangan kedua tahun 1025. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3. Sekitar tahun 500. Pada masa itu juga. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. . Pada tahun 1017. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. dan pulau Kalimantan bagian Barat. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. Pada masa yang sama. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya.daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang. Semenanjung Melayu. lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Sumatra. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Pada tahun 1088. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India.

Korea Selatan. mereka rela mengambil risiko yang paling berbahaya. Tanpa alat bantu pernapasan kecuali kemampuan paru-paru yang bisa bertahan selama dua menit lebih. Gerakan tiap kelompok seirama. mereka bergerak sigap mencari aneka hasil laut bernilai mahal. sebuah rekor dunia! Perempuan-perempuan laut ini memang unik. Namun dari seluruh jenis yang dikumpulkan dalam keranjang yang terikat di bahu mereka. Seandainya mereka dilatih dan diikutsertakan dalam kejuaraan selam dunia. Karena abalone adalah makanan laut langka yang sangat bernilai. Jika terjepit cangkang abalone. mereka menyelam ke dasar laut. Rata-rata selama 2 menit mereka menahan napas di kedalaman untuk mengumpulkan satu jenis hasil laut saja. seindah tarian pertunjukan senam air beregu pada olimpiade. keranjang di bahu dan sebuah sekop mini di pergelangan tangan. Sebuah harga yang dibayar teramat mahal. Secara turun-temurun.Perempuan-Perempuan Laut di Pulau Cheju Berbekal baju selam karet hitam. Tercatat. mereka bergerak dalam kelompok-kelompok 3-4 orang di satu titik lokasi. timun laut. abalone adalah yang paling bernilai. ubur-ubur spesial dan gurita. alamat cacat seumur hidup atau kematian. Adalah suatu keberuntungan jika mereka bisa membawa beberapa ekor abalone dalam satu hari penyelaman. Penyelam-penyelam alam yang andal. Merekalah perempuan-perempuan perkasa yang legendaris dari Pulau Cheju. Begitu pun ada juga yang mampu bertahan sampai 3 menit 38 detik. kedua cangkangnya bisa menutup dengan cepat dan menjepit tangan. Antara ke dalaman 12-20 meter. mereka menyelami dasar laut berkarang. mereka pasti bisa mencatat prestasi selam yang luar biasa! Berburu Abalone Umumnya mereka "memanen" aneka jenis biota laut seperti landak laut. Perempuan-perempuan itu "bertarung" dengan waktu untuk menjemput abalone di kedalaman belasan meter. Kaya dan Terhormat . Bukan main-main. rata-rata satu perempuan laut Pulau Cheju tewas terjepit abalone. ditempa kerasnya alam menjadi penyelam paling terampil di dunia. abalone termasuk hewan laut berbahaya. perempuanperempuan Pulau Cheju dan Udo. melebihi lobster bahkan kaviar! Untuk mendapatkan abalone. Dalam penyelaman. Salah pegang. Sejenis siput laut bercangkang keras ini merupakan seafood yang bernilai sangat mahal. goggle (kacamata) selam. Rekor Selam! Selama empat jam dalam satu hari.

Dikenal dengan sebutan "Haenyo". Namun mereka juga memiliki rumah mewah di kota. perempuan-perempuan Pulau Cheju pun alih profesi menjadi penyelam sebagai tulang punggung ekonomi keluarga. Mereka melakukan penyelaman hanya pada waktu-waktu atau musim tertentu saja. Begitu terhormatnya posisi kaum lelaki. Menyiasati hal ini. Maka. Sementara perempuan dipandang lebih rendah derajatnya. walau gaji rendah. jangan pandang remeh perempuan-perempuan laut ini. . perempuan-perempuan di Pulau Cheju dan sekitarnya mengambil peluang. Sejak itu. walaupun penghasilan (gaji/upah) tinggi. hasil yang bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan rumah tangga menjadi minim. sehingga penguasa Korea di masa lalu menetapkan pajak yang tinggi pada kaum lelaki yang bekerja. penyelam-penyelam perempuan ini adalah orang-orang yang terkaya dan terhormat. Rata-rata perempuan laut Cheju memang bermukim di tepi laut. Hidup di tepi laut berarti menggali hasil laut. Dari sini lah tradisi menyelam bagi perempuanperempuan Cheju menggeser nilai lama. Sejak abad ke-19. Dan kini. Aktivitas selam mereka terkadang menjadi atraksi menarik bagi sejumlah turis di wilayah tersebut. perempuanperempuan ini pun mulai menyelam ke dasar laut sebagai pencari uang tambahan bagi lelaki yang hidup sebagai nelayan. mulai dari memasak. Sementara lelaki memilih untuk mengambil alih pekerjaan wanita mengurus rumah tangga. Bahkan tak jarang yang memiliki usaha restoran atau penginapan di daerah wisata Pulau Cheju. Akibatnya. kebiasaan perempuan-perempuan laut ini pun diwariskan dari generasi ke generasi. mencuci dan mengurus anak. Di masa lalu. (berbagai sumber)* Antara Tradisi dan Ekonomi Perempuan-perempuan laut kini menjadi ikon wisata Pulau Cheju dan sekitarnya. mereka akan mengurus bisnis atau beristirahat di villa atau rumah mewah mereka.Walau terlihat seperti pekerja kasar. sehingga pajak untuk wanita bekerja juga dipatok rendah. Mengapa mereka menyelam? Ini adalah sebuah tradisi. Di Korea Selatan. Jika tidak sedang menyelam. Korea menganut sebuah tradisi kuno yang sangat mengagungkan derajat lelaki. perempuan ternyata bisa menghasilkan uang yang lebih banyak daripada lelaki. perempuan-perempuan Cheju pun mendapat tempat terhormat sebagai "kepala keluarga". bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai tamat perguruan tinggi. Namun karena pajak yang tinggi itu. Ternyata hasil yang diperoleh perempuan tersebut jauh melebihi hasil kaum lelaki. Mereka menggantikan posisi suaminya dan bekerja untuk mencari nafkah keluarga.

menyekolahkan anak-anak mereka. Pandangan terlihat gelap." Menurutnya. "Aku selalu kembali menyelam!" katanya dengan senyum. Penyelam perempuan yang andal ini mengaku sejak usia delapan tahun sudah mulai menyelam." Yang Jung Sun. tercatat 5. paru-paru saya serasa akan meledak. dan penggunaan alat selam modern hanya diizinkan untuk olahraga dan wisata saja. mereka tidak menggunakan alat selam standar. tradisi selam menyelam ini agaknya hanya dilakoni oleh perempuanperempuan lanjut usia. Penggunaan alat selam modern tidak diperkenankan untuk mencari nafkah hasil laut. 67 tahun. sebuah sekop kecil dan kacamata selam. 85 persen di antaranya berusia di atas 50 tahun dan hanya 2 orang yang di bawah usia 30 tahun! "Setiap kali saya menyelam.Melakoni nafkah sebagai penyelam hasil laut. perempuan-perempuan laut ini sama sekali tidak menggunakan alat bantu pernapasan sama sekali dalam menyelam. Harga makanan laut itu pun semakin melejit naik." Yang Jung Sun yang sudah puluhan tahun menyelam mengaku tetap saja dibayangi kematian dalam setiap kali penyelaman. Uang pun mengalir ke kantong perempuan-perempuan perkasa Cheju. Begitu pun. walaupun ia sudah berkali-kali merasa seperti itu dan mengingatkan dirinya untuk tidak menyelam lagi. tangkapan segar dari perempuan-perempuan laut ini mendapat pasar tetap terutama bagi ekspor ke Jepang. Memungkinkan mereka untuk meningkatkan taraf hidup.650 perempuan penyelam di Cheju. Seandainya tetap ingin menyelam untuk nafkah. Ia menetapkan hanya 10 hari sebulan untuk menyelam dan selebihnya mengurus bisnis lain. dan saya merasa akan mati. Berdasarkan data tahun 2003. tetapi Yang Jung Sun tetap saja kembali menyelam dan menyelam. Dari angka itu. saya akan memaksakan diri mengambilnya. "Saya merasa pergi ke sisi lain dunia. maka yang diizinkan hanya membawa sebuah keranjang. perempuan laut usia 75. Peningkatan taraf hidup juga terjadi pada Yang Hoa Shu. Seperti sebagian perempuan laut lainnya. bahkan menabung untuk masa depan. "Ketika selesai menyelam dalam dua menit lebih. Jika melihat sesuatu yang bisa dijual di bawah sana. Sejak era 70-an. Itu pun dengan izin pula! Karena itulah. goggle selam dan sebuah sekop mini dan keranjang. Itu terjadi setiap saat saya menyelam. Ia memiliki penghasilan mencapai 30 ribu dolar AS (setara 270 juta rupiah lebih) setahun. Yang Hoa Shu memang . membangun rumah baru. kecuali baju karet. Ini sesuai dengan peraturan ketat pemerintah Korea Selatan.

memiliki restoran dan penginapan bagi turis di resor wisata Pulau Cheju. Kesuksesan yang diraihnya selama satu atau dua dekade ini, membuka peluang bagi anaknya untuk meneruskan usaha wisata keluarga, atau melanjutkan karier di kota besar. Hal ini mungkin akan menggeser tradisi selam bagi perempuan laut Cheju di masa yang akan datang. Karena tingkat ekonomi mereka semakin memadai dari hari ke hari, bukan tidak mungkin suatu saat nanti pekerjaan menyelam itu akan ditinggalkan dan terlupakan oleh keturunan mereka kelak. (berbagai sumber)* Cheju Do, Keindahan di Selatan Korea Cheju Do (Pulau Cheju) adalah sebuah pulau vulkanik di ujung selatan Korea Selatan. Pulau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi kira-kira 2 juta tahun lalu. Jejak lava dan aktivitas gunung api di masa lampau membentuknya menjadi pulau berkarang dengan panorama yang mampu membius mata. Pulau Cheju adalah sebuah tempat yang sarat mitologi dan legenda. Di sekeliling pulau bersuhu sub-tropis dengan empat musim itu, terdapat patung batu yang menjadi simbol kekuatan kuno tertentu (mungkin semacam dewa kesuburan). Cheju juga dipenuhi banyak gua yang berkaitan dengan kisah Dewa Ko, Pu dan Yang dalam mitologi Korea. Pulau itu memiliki keindahan alam yang sangat memukau. Di tengahnya terdapat sebuah gunung tertinggi di Korea, yakni Mount Halla (1.950 meter di atas permukaan laut). Dari puncaknya kita bisa menatap seluruh pulau yang hanya seluas 1.845 km persegi itu. Di sekitar lereng Gunung Halla, ditumbuhi berbagai flora khas wilayah sub-tropis, yang memungkinkan kekayaan botani sampai 1.800 spesies yang tetap terlihat di musim semi, gugur, dingin dan panas. Di kaki gunung ini aura kehidupan peternakan terlihat kental. Dengan padan grumput penggembalaan ternak yang terhampar mencapai batas perairan. Lalu keindahan matahari terbenam yang menyiram pantai dan memberi warna eksotis pada patung-patung batu dan panorama alam. Di lepas pantai, bisa disaksikan kegiatan perempuan-perempuan laut yang mencari nafkah. Dalam "tarian selam" mereka yang memukau. Sebuah tradisi turun temurun bagi kaum perempuan Cheju. Beda dengan pulau-pulau lain, di Cheju yang hanya tiga kali lebih besar dari Singapura ini, semua penduduk makmur. Dihuni sekitar 520 ribu penduduk, di sini tidak ada pengemis dan kejahatan. Semua terlihat aman, damai dan syahdu. Penduduknya ramah dan sajian masakan lautnya menggelitik selera.

Pantai berkarang menjadi satu daya tarik yang lain. Wisata memang menjadi penghasilan utama pulau ini. Dan saat terbaik untuk mengunjungi Cheju adalah di saat musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November), manakala keragaman floranya sangatlah memukau. Jangan lewatkan mengunjungi Dragon Head Rock (Yongduam) yang terkenal, menakap puncak Gunung Halla dan Sanbang serta menilik Natural History Folk Museum… di samping menyaksikan ikon wisata Cheju, yaitu perempuan-perempuan laut! Reinkarnasi Biarawati Zaman Mesir Kuno

Banyak orang mendengar cerita soal reinkarnasi. Yaitu kembalinya jiwa dan roh dari masa lalu ke tubuh seseorang di masa kini. Persoalan yang sulit dibuktikan, namun benarkah perihal reinkarnasi ini bisa terjadi? Adalah Dorothy Eady, seorang wanita Inggris yang mengalami fenomena reinkarnasi yang sangat menggemparkan Inggris dan Mesir. Satu-satunya manusia yang dilaporkan mengalami reinkarnasi seorang tokoh “biarawati” pelayan kuil Osiris di zaman Firaun Seti I Mesir Kuno dari masa 1320–1200 sebelum Masehi. Ia kemudian dikenali sebagai Omm Sety. Kisah spektakuler yang kontroversial tentang Dorothy Eady dimulai dari sebuah tempat di London, Inggris, saat ia berusia 3 tahun. Dalam sebuah insiden, Dorothy kecil terjatuh dari lantai atas rumahnya. Ia mengalami koma dan akhirnya tim dokter yang merawatnya menjatuhkan vonis meninggal dunia pada balita kelahiran 16 Januari 1904 itu. Saat itu tanda-tanda kehidupan dan seluruh organ vital Dorothy memang berhenti beraktivitas. Transformasi Astral? Tiada yang tahu bagaimana terjadinya, namun sekian saat setelah tubuh Dorothy akan disemayamkan, ternyata anak perempuan kecil itu tiba-tiba bangkit kembali dari kematian dalam kondisi segar bugar. Seluruh keluarga terperanjat. Namun, tak ada yang tahu bahwa sebuah pintu dimensi dari masa lalu telah terbuka dan sebuah jiwa dari masa Mesir Kuno merangsek masuk ke tubuh Dorothy kecil yang hampir kaku. Namun sejak vonis kematiannya, Dorothy Eady yang hidup kembali itu memiliki kepribadian yang berbeda sama sekali dengan Dorothy Eady yang dikenal ayah ibunya. Bocah tiga tahun ini memiliki kepribadian yang jauh lebih dewasa dan senantiasa bermimpi tentang kuil-kuil Mesir Kuno. Ia selalu berkisah tentang Mesir Kuno, dinasti Firaun Seti I dan mampu

mendeskripsikan kehidupan di sekitar kuil Mesir Kuno seribuan tahun sebelum masehi. Dorothy Eady juga kerap menuntut ayah ibunya untuk memulangkannya ke tempat tinggalnya. Ayah dan ibunya yang keturuan Irlandia itu sama sekali tak mengerti maksud putri mereka tentang “pulang ke tempat tinggalnya”. Museum Sejalan bertambahan usia, Dorothy Eady semakin berminat dan tertarik pada literatur dan semua hal yang berbau Mesir. Maka suatu ketika ia diajak berkunjung ke British Museum di London, Dorothy Eady begitu tergila-gila dengan ruang pamer benda-benda peninggalan Mesir Kuno. Ia merasa bahwa semua peninggalan Mesir Kuno itu adalah bagian dari kehidupannya. Ia menciumi patung-patung Dewa Mesir, memeluk peti-peti mummy dan bertingkah aneh dengan suaranya tiba-tiba lebih berat dan sarat kerinduan ketika berkata “ini adalah bagian dari keluarga dan rumahku!” Ia kemudian menyewa tempat tinggal di dekat British Museum dan bergaul dengan Ernest A Wallis Budge seorang kurator dan pakar Mesir di museum tersebut. Ia memperdalam kajian hiroglif dan sejarah Mesir Kuno. Para pakar di British Museum dan ahli Mesir Kuno terperanjat akan pengetahuan dan kemahiran Dorothy dalam menuliskan dan menerjemah hiroglif Mesir Kuno dan kedalaman pengetahuannya tentang detail kuil-kuil Mesir Kuno dari zaman Firaun Seti I. Padahal Dorothy sama sekali tidak pernah belajar dan dibimbing dalam hal tersebut, namun kemampuan itu muncul begitu saja dengan sangat mengagumkan. Dorothy sendiri mengaku dirinya adalah titisan dari seorang biarawati pelayan kuil Osiris di Abydos yang pernah hidup di masa antara 1320–1200 sebelum Masehi. Ia merasa telah bereinkarnasi dalam tubuh Dorothy Eady. Setelah menikah dengan seorang pemuda Mesir (1933) ia pun mencapai tujuan yang sejak kecil menghantuinya: kembali ke kuil Osiris dan menjejak kaki kembali di tanah Mesir! Keahlian Dorothy yang luar biasa tentang Mesir Kuno melebihi pengetahuan para sarjana tentang Mesir. Hal ini kemudian menuntunnya pada perjalanan ke Mesir. Ia kemudian mendapat pekerjaan sebagai asiten arkeolog dalam penggalian di situs Giza di Kairo, dan sering dipekerjakan oleh para ahli yang memperdalam kebudayaan tentang Mesir Kuno. Ia melakukan itu selama dua puluh tahun lebih. Dorothy Eady pernah ikut sebagai pembantu utama dalam proyek penelitian Dr Selim Hassan yang kemudian mempublikasikan Penggalian Situs Giza. Ia pernah juga bekerja pada Dr Ahmed Fakhry sebagai konsultan dan asisten pada penelitian piramid di Dahshur. Dalam dua studi dan penggalian situs Mesir kuno ini perannya sangat menonjol dan sungguh mengagumkan kedua pakar Mesir kuno itu. Dorothy sangat memahami budaya dan arsitektur serta sistem pemujaan dewa-dewa di zaman Mesir Kuno. Ia memberikan gambaran yang detail, menerjemahkan hiroglif

dan memberi saran-saran ilmiah yang ternyata sejalan dengan fakta sejarah yang kemudian ditemukan para ahli Mesir. ia pun untuk pertama kali melakukan kunjungan ziarah ke kuil Firaun Seti di Abydos yang juga tempat makam dewa Osiris Mesir kuno. Belakangan setelah cukup dewasa.degan mudah. Keinginan “kembali” ke Mesir. setidaknya masih menyisakan tanya dari mana semua pengetahuan Dorothy Eady tentang detail Mesir Kuno? Ia sangat mahir menerjemahkan hiroglif Mesir Kuno tanpa pernah belajar. Kisahnya sudah dibukukan dan difilmkan sebagai fenomena sebuah reinkarnasi! Dorothy memang menghabiskan masa tuanya di kuil Osiris di Abydos. Dari berbagai pengalaman kerja dengan para pakar kelas dunia ini ia pun semakin populer di kalangan peneliti budaya Mesir Kuno. Dihubungkan oleh sebuah insiden yang membuka pintu dimensi dunia astral dan dunia nyata. Selama 19 tahun tinggal di Kairo. ia menikah dengan seorang pemuda Mesir dan mendapat seorang anak tunggal yang diberi nama Seti. walau belum pernah berkunjung ke sana. Menjadi satu bukti tentang teori reinkarnasi. Bisa memberikan gambaran tepat tentang beberapa detail kuil Osiris di Abydos yang dibangun pada dinasti Firauan Seti I. ia dipindahtugaskan ke Departemen Purbakala Mesir sebagai asisten khusus. karena kemampuan dan keahliannya tentang Mesir Kuno yang amat spektakuler. Beberapa tahun kemudian. Bahkan kisah hidup Dorothy Eady yang berganti nama menjadi Omm Sety (yang artinya ibunda Seti) menarik perhatian dunia. Setelah menikah ia tinggal di Mesir dan bekerja pada bidang arkeologi dan sejarah. ia belum sempat berkunjung ke Abydos. Walau sebagian orang tak yakin akan teori reinkarnasi. Sejak lama Dorothy Eady telah sering memimpikan sebuah kuil di wilayah Abydos. Anehnya. di usia akhir 49 tahun. Pada kurun tahun 1953. Saat itulah ia mendirikan . Dorothy Eady kemudian menjadi sorotan publik. Mesir dekat Sungai Nil. Sejak itu ia merubah namanya menjadi Omm Sety (Um Seti). Ia mengaku telah melakukan perjalanan astral lewat dunia mimpi ke berbagai sudut kuil tersebut. Keterkejutan dunia karena Dorothy di bawah usia 3 tahun dan Dorothy di atas 3 tahun ternyata adalah dua pribadi yang berbeda dalam satu tubuh. Apakah Dorothy memang reinkarnasi dari seorang wanita yang pernah hidup ribuan tahun lalu di sebuah kuil di Mesir?* Sejak bangkit kembali dari “kematian”. mendorong sosok reinkarnasi di tubuh Dorothy Eady mencari jalan untuk meuwujudkan semua keinginannya. ia pun pasca Perang Dunia Pertama di tahun 1933. Mesir. dan menjadi penjaga kuil kuno tersebut. Dorothy bisa memberikan beberapa detail kuil Osiris dan Firaun Seti di Abydos dengan sempurna.

ia setiap hari selalu berada di lokasi situs Abydos. Bukan yang Pertama Laporan tentang reinkarnasi memang bukan semata terjadi pada Dorothy Eady. dan melakukan ritual yang bahkan sudah tidak diketahui oleh orang-orang Mesir kini. Delapan tahun kemudian di usia 77 tahun (1981). Dorothy Eady mempraktikkan ritus agama Mesir kuno tersebut yang membuat ahli kagum sekaligus mengakui detail penguasaannya akan kebudayaan Mesir kuno. Atau mungkin Anda atau kerabat Anda sendiri pernah mengalamai perasaan seolah-olah sudah pernah berkunjung ke suatu tempat. Tahun 1973. Dorothy Eady alias Omm Sety wafat dalam damai. bahkan ada yang mengatakan mengalami proyeksi astral di bawah sadar. namun tak bisa menjelaskan kapan dan bagaimana. atau merasa pernah mengalami suatu pengalaman di masa ratusan tahun lalu? Ada ahli yang menyebutnya “Deja vu” atau sebagaian lagi menyebutnya “delusi atau waham”. pemerintah setempat memakamkannya di belakang situs kuil Firaun Seti I di Abydos. Sejak saat itu. Sesuai wasiatnya. sebagai titisan biarawati pemuja Osiris ia adalah satu-satunya bukti hidup yang masih mempraktikkan ritual kuno yang hanya ditemukan lewat hiroglif kuno usia ribuan tahun. Sebuah penghargaan tertinggi pemerintah dianugerahkan kepadanya sebagai pakar ahli Mesir Kuno zaman Dinasti kesembilanbelas Firaun Seti. Atau bisa mengetahui suatu tempat yang sama sekali belum pernah Anda kunjungi. agar kematian keduanya tenang.rumah yan tak jauh dari situs Abydos. Namun ia memang menjadi fenomena reinkarnasi yang spektakuler dan kontroversial. Banyak juga orang yang sering merasa bahwa ia adalah titisan dari orang yang pernah hidup di masa lalu. Abydos. Dorothy yang berusia 69 tahun meninggalkan wasiat penting pada pejabat berkompeten atas kuil Abydos. Menurut sejumlah pakar dan ahli sejarah Mesir kuno. terutama di kuil Firaun Seti I (Pharaoh Sety I) dan Kuil Osiris. Ia memohon pemerintah dan para pegawai di situs purbakala itu bersedia memakamkan jasadnya kelak di dekat kompleks situs kuil Firaun Seti dan Kuil Osiris. Keinginan yang kuat setelah mengabdi dan mendedikasikan semua pengetahuannya akan Mesir kuno terutama tentang kuil Firaun Seti I dan Osiris di Abydos. Dorothy Eady yang bersalin nama menjadi Omm Sety pun kembali ke Abydos di tahun 1956. selama lebih dari 20 tahun. Ia menghabiskan masa tua sampai akhir hayatnya di kuil bangunan Mesir kuno itu. Mengabdikan diri pada pelestarian adat budaya zaman Mesir kuno. ia menjadi perawat tetap kuil tersebut. . Semua itu adalah bagian dari misteri semesta.

Ia juga bahkan menjabarkan soal kisah hidup Charles II. Peristiwa reinkarnasi lainnya ada dalam catatan dokter psikiater dan penulis novel Arthur Guirdham. Sang dokter melakukan penelitian detail dan melakukan kroscek terhadap pengakuan si pasien. Sementara itu. Saat dalam perawatan. selain kasus Dorothy Eady yang sangat berjasa pada penelitian tentang Mesir. adalah catatan tentang gadis Inggris dari keluarga Ockenden. dan peradaban di masa itu.Kejadian lain yang mungkin menarik perhatian dunia. ia bisa menceritakan detail pembantaian massal terhadap kaum Cathar di Eropa karena diangap sebagai aliran sesat dari agama Kristen. Seorang pasiennya bernama Ny Smith mengaku sejak usia 10 tahun kerap dihantui mimpi bahwa ia pernah hidup sebagai istri pendeta kaum Chatar di abad ke-13. Ia bisa memberikan gambaran budaya kuno itu. Ny Smith menyebutkan bahwa banyak pendeta Cathar yang dibunuh dan dibakar. Dari manakah para pasien ini mendapatkan informasi detail yang bahkan hanya tertulis di literatur yang nyaris tak pernah dipublikasikan untuk awam? Apakah mereka benar-benar mengalamai peristiwa itu di masa lalu dan bereinkarnasi ke jasad hidup manusia masa kini? Ataukah pengetahuan itu bisa muncul begitu saja? Sejumlah ahli dan peneliti masih mencoba mengurai misteri besar ini! Cleopatra Ini adalah intrik seorang ratu penguasa Mesir. Anggota masyarakat kuno yang masih menganut ritual merajah tubuh dan menyakiti diri sendiri. Ia terkejut ketika menemukan sebuah fakta sejarah yang sejalan dengan penuturan Ny Smith yang sama sekali tidak paham sejarah kaum Cathar. Ia juga menggambarkan detail pakaian. ia bisa menuturkan beberapa detail kastil Raja Charles I yang jarang diketahui umum. Ia pernah dirawat seorang dokter ahli terapi hipnotis Arnall Bloxham. Ockenden menuturkan bahwa ia adalah titisan seorang lelaki yang hidup di masa purba. Seorang Firaun Mesir terakhir yang . Walau latar belakang si pasien tidak pernah belajar bahkan mengenal sejarah Inggris. Selama dua jam dihipnotis. pasien lain di bawah pengaruh hipnotis berkisah bahwa ia adalah reinkarnasi anak Raja Charles I (1600-1649) dan Ratu Henrietta Maria (1609-1669). Serta menunjukkan status dengan hiasan geligi binatang liar yang buas. Ia sendiri mengaku diikat massa dan dibakar hidup-hidup di tumpukan kayu bakar. struktur bangunan.

Ptolemy XIII dibunuh seusai kekalahan melawan pasukan Romawi di bawah komando Julius Caesar. Ia merupakan ratu cantik mempesona yang bisa mempengaruhi tokoh besar Romawi seperti Julius Caesar dan Mark Anthony. Cleopatra pun dinobatkan menjadi pemimpin. Si Pemimpin Romawi ini sangat terpikat akan kecantikan Cleopatra dan atas namanya dia bersedia membantu Cleopatra menumbangkan Ptolemy XIII. dan Lepidus seorang negarawan Romawi. Romawi juga mengalami perang saudara. Pompey Yang Agung ditaklukkan Julius Caesar di Yunani dan melarikan diri ke Mesir. Namun dalam sejarah kejayaan selama 500 tahun. Ini dimanfaatkan Cleopatra untuk meningkatkan cita-cita politiknya dengan menaklukkan hati Julius Caesar.menggunakan senjata "kewanitaan" untuk mempertahankan tahta dan pengaruhnya. Julius dan Cleopatra menghabiskan beberapa minggu bersama dan kemudian Caesar berangkat ke Asia kecil di mana dia menyatakan slogannnya Vini. di negeri itu ia segera dibunuh oleh agen-agen Ptolemy XIII. Sementara gejolak di Romawi turut mempengaruhi Mesir. Namun Caesar dibunuh pada Maret 44 SM dan Cleopatra kembali ke Mesir. vidi. Romawi berupaya mengendalikan kerajaan Mesir yang kaya-raya itu. sedang mempersiapkan pemberontakan melawan suami yang juga adiknya. Romawi kembali mengalami perang saudara yang terpecah pada 43 SM dengan formasi tritunggal pemerintahan yang terdiri dari Octavian keponakan sekaligus pewaris Caesar. Cleopatra tinggal di sebuah villa miliki Caesar di luar ibu kota. Cleopatra dan Caesarion ikut menyertainya. Ptolemy XIII. Pada 47 SM. Anthony menjabat pemerintahan di sejumlah provinsi bagian timur Kekaisaran Romawi.476 M). vici (Aku datang. Aku menang) seusai meredakan pemberontakan. Caesar tiba di Alexandria dan begitu mengetahui musuhnya telah tewas. Mesir Kuno dibawah pemerintahan Cleopatra adalah satu kerajaan besar yang ditaklukkan. Cleopatra melahirkan seorang putra yang diakuinya adalah hasil hubungan dengan Caesar dan diberinama Caesarion (Caesar kecil). Aku lihat. Seiring tewasnya Julius Caesar. . Namun. Pada Juni 47 SM. Romawi merupakan kerajaan dan sumber kekuatan terbesar di “dunia Barat” pada masa itu (510 SM . Setahun berlalu. Julius Caesar Saat itu Cleopatra. Penguasa Romawi. Ia menghimpun kekuatan dengan merekrut pasukan bangsa Arab yang besar. Saat Caesar kembali ke Romawi. dia memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan di Mesir. dan dia memanggil Cleopatra yang dituduhnya telah bersekongkol dengan musuhnya ke Tarsus di Asia kecil. Mark Anthony seorang jenderal militer. Di ujung perang saudara yang paling berkecamuk dalam sejarah Romawi.

dia melakukan prosesi kemenangan di sepanjang jalan-jalan di Alexandria di mana ia dan Cleopatra duduk di singgasana keemasan. Pada 37 SM. dewi cinta Romawi. Perang laut ini dimenangkan mutlak oleh Armada Agrippa.Mark Anthony Cleopatra berusaha memikat Antony sebagaimana yang pernah ia lakukan terhadap Caesar dan pada 41 SM. Menurut pelaku propaganda Octavian. Octavian menyatakan perang melawan Cleopatra. Antony dan Cleopatra kemudian pergi bersama ke Alexandria. kekuasaan tritunggal semakin memburuk. Dia tiba di Tarsus dengan pakaian laksana Venus. Armada Pasukan Mark Anthony dibantu Mesir berhadapan dengan Armada laut Romawi dipimpin Agrippa (jenderal kepercayaan Octavian) dan pecahlah pertempuran laut di yang dikenal sebagai "Battle of Actium". Anthony terpikat dengan kemolekan tubuh dan rupa Cleopatra. di Actium. dia berhasil mengalahkan Armenia. Musuh-musuh Octavian bergabung dengan pihak Antony. Di sini mereka menghabiskan musim dingin dengan pesta-pora dan percintaan yang panas. Runtuhnya Mesir Kuno Setelah beberapa tahun mengalami ketegangan dan serangan propaganda. membuat armada kapal pasukan loyalis Anthony patah semangat. Yunani. Banyak kalangan Romawi menilai (yang dipicu oleh Octavian) bahwa Antony berniat hendak menyerahkan Romawi ke tangan asing. Namun pada 34 SM. kapal komando Anthony pun berbalik mengejar. kawasan Laut Mediteranian. dan sudah pasti menyerang Antony pada 31 SM. Pada saat itu Cleopatra telah melahirkan bayi kembar laki-laki dan perempuan. Pada 2 September 31SM. Namun saat Anthony melihat kapal Cleopatara memutar menuju daratan Mesir. Kekalahan pasukan militer Anthony melawan Parthia pada 36 SM mengurangi wibawanya. dan Caesarion serta anak-anaknya diberi gelar kebangsawanan. mereka lantas menikah yang mana hal ini dilarang oleh peraturan Roma yang melarang warganya menikah dengan bangsa asing. Untuk merayakan kemenangan ini. . Antony berpisah dengan Octavia dan mengadakan perjalanan ke timur dengan tujuan untuk mengajak Cleopatra bergabung dengannya di Suriah. Merasa ditinggalkan komandannya dalam pertempuran. Pada 40 SM. Dengan mudah Armada laut Agrippa menggilas sisa-sisa kapal pasukan Anthony yang masih bertempur. Sementara itu. Anthony kembali ke Romawi dan menikahi saudara perempuan Octavian bernama Octavia dalam upayanya untuk menjadi sekutu Octavian.

Cleopatra adalah putri Ptolemy Auletes (Ptolemy XII). Membela Cleopatra dan kerajaan Mesir untuk terakhir kali. Ptolemy XII punya empat putri dan dua putra. Sementara Mark Anthony tetap bertempur dengan sisa pasukannya mencoba mempertahankan ibu kota. namun rayuan Cleopatra tak mengena. Octavian memaksa Cleopatra dan Anthony untuk menyerah. kekuasaan diserahkan pada Cleopatra VII dan adiknya Ptolemy XIII (12 tahun). Ratu yang Legendaris Namanya selalu dikenang dalam sejarah. Octavian lantas mengeksekusi putranya Caesarion dan menyerahkan Mesir kepada Kekaisaran Romawi. Sebelum dia tewas. utusan lainnya menyampaikan bahwa Cleopatra masih hidup. Merupakan ratu Mesir Kuno yang menjadi Firaun terakhir dari dinasti Ptolemy. Cleopatra mencoba merayunya. Mesir dan meninggal dunia di usia 39 tahun pada 30 SM. Pada 27 SM. Satu persatu kota-kota penting Mesir ditaklukkan sampai setahun berlalu dan ibu kota Mesir pun dikepung. Setelah Cleopatra mangkat. Anthony pergi menuju peristirahatan Cleopatra dan tewas dipelukannya. Cleopatra memutuskan untuk bunuh diri pada 30 Agustus 30 SM. Ia punya nama lengkap Cleopatra Selene Philopator. Konon ia sengaja membiarkan seekor ular berbisa Mesir yang merupakan lambang kerajaan mematuknya. (Berbagai sumber) Kisah Cleopatra. Dia memerintah Kekaisaran Romawi dengan damai dan aman hingga wafatnya pada 14 SM di usia 75. Kedua penguasa Mesir Kuno yang masih belia ini mendapat bimbingan dari penguasa Roma bernama Pompey. Saat Ptolemy XII mangkat tahun 51 SM. Dengan luka parah.Kekalahan itu membuka jalur pasukan Romawi untuk mendarat di Mesir dan melakukan serangan. dan tak mau berada di bawah kekuasaan Octavian. Ia sempat berpesan agar Cleopatra berdamai dengan Octavian. Merasa kesal. salah satu dinasti Ptolemy penguasa Mesir Kuno mantan orang kepercayaan Alexander The Great sang penguasa Macedonia. Ketika utusan pemerintahan tritunggal Romawi tiba. Saat itu memang Kerajaan Ptolemaic Mesir bersekutu dengan Roma. dia menikam dirinya dengan pedangnya sendiri. Octavian berubah nama menjadi Augustus yang merupakan kaisar pertama yang paling berhasil dari segala kaisar di Romawi. Antony dikabari soal kematian Cleopatra. Ia menyita dan menggunakan harta Cleopatra untuk membayar para veteran perang. Namun dikenal sebagai Cleopatra VII. Namun semuanya meninggal saat masih sangat muda. Cleoptara lahir pada tahun 69 Sebelum Masehi (SM) di Alexandria. kecewa. .

dan meminta Mark Anthony untuk kembali bertugas ke Romawi.Cleopatra The Philapator mengandung makna "sang Dewi Keagungan Ayah. Sesuatu yang menjadi kenangan adalah perpaduan kecantikan. Julius Caesar sendiri tewas dalam pembunuhan yang dirancang dewan senat Romawi pada 15 maret 44 SM. adalah Firaun Mesir terakhir yang selalu mendapat tempat di hati rakyat Mesir. menolak panggilan tugas dan berkhianat terhadap Romawi. pemerintahannya mulai diguncang berbagai persoalan. berakhirlah kejayaan kerajaan Mesir Kuno. Namun hubungan cinta mereka membuahkan seorang anak bernama Caesarion. Dengan bantuan pasukan Romawi yang dikirim Julius Caesar. Kisah cinta Cleopatra dan Julius Caesar berakhir tanpa ada pernikahan. Ia mengurung diri di tempat pengasingan dan bunuh diri dengan membiarkan ular berbisa mematuk tubuhnya. Cleoptara menyerang istana dan menumbangkan kekuasaan Ptolemy XIII. Tewasnya Julius Caesar menyebabkan perpecahan dalam kepemimpinan Romawi. Cleopatra dibuang ke daerah Suriah. Cleopatra pun mengambil jalan singkat. atau putri kecintaan ayah". Buah pernikahan resmi lahirlah Ptolemy Philadelphus. Ia tetap berpihak pada Mesir dengan seluruh pasukannya. Begitulah sang ayah. Keduanya pun menjalin asmara membara hingga Cleopatra melahirkan dua anak kembar Cleopatra Selena dan Alexander Helios. Sejak memangku jabatan sebagai penguasa Mesir Kuno. Namun keduanya menikah juga pada tahun 36 SM. Bahkan beratus-ratus tahun setelah kematiannya ia tetap dikenang sebagai seorang ratu yang luar biasa. Keduanya pun terlibat api asmara. Dewan Senat Romawi kemudian mendeklarasikan perang terhadap Mesir. Mesir kemudian takluk di bawah Romawi dan dijadikan salah satu Provinsi Kekaisaran Roma. Cleopatra menikah dengan adiknya Ptolemy XIII. Ptolemy XIII tidak sepaham dengan istri sekaligus kakaknya Cleopatra dan mengambil alih kekuasaan tunggal di Mesir. Cleopatra berasal dari bahasa Yunani Kuno yang artinya "keagungan ayah" dan nama lengkap Cleopatra VII . Ptolemy XI .Sesuai tradisi Mesir masa itu. Di pengasingan. Saat itulah Mark Anthony bersekutu dengan Cleopatra yang menguasai Mesir. Cleopatra bertemu dengan Julius Caesar. dan kharismanya. Sedih melihat suaminya mati. Ia mati bunuh diri dengan pedangnya. Tewasnya Cleopatra. Sementara itu kekuasaan Romawi sudah berhasil dikonsolidasi oleh Octavian dan Agrippa. Namun Anthony yang sudah menikahi Cleopatra dan sangat mencintai perempuan itu. Mayat Marks Anthony dan Cleoptara dimakamkan berdampingan di sebuah piramid. Kecantikan Bagai Dewi Ratu Cleopatra VII. seks. dalam upaya menduduki kembali tahta kerajaan.

Ada beberapa sumber literatur yang menyebut bahwa Cleopatra bukan wanita berdarah Mesir asli. dalam urusan politik pemerintahan. wajah bulat telur. dan kulit halus putih berkilau. tegas. Namun.memberinya nama. tidur dan bercinta dengannya akan "takluk" pada keanggunannya. walaupun begitu. Walau akhirnya Mesir runtuh juga di akhir hayatnya. Mungkin karena Ptolemy XI melihat pancaran kecantikan putrinya itu. Cleopatra disebutkan. dengan alis sedikit tebal. sangat menyukai kehidupan glamor. dan berhidung bengkok. buah dada yang ranum menggoda. dan pipinya cubby. Dengan semua "senjata kewanitaan" itu semasa hidupnya ia berhasil mempertahankan tahta dan kejayaan Mesir dari tekanan imperium besar seperti Romawi. namun menyimpan misteri "liar" yang menggoda. Wajahnya memancarkan gairah dan vitalitas. pesta-pesta dan kehidupan romantis. Ia memang perayu dan penggoda ulung yang membuat setiap lelaki yang pernah dekat. dan Suriah. Pemberian nama Cleopatra oleh sang ayah bukan tanpa sebab. Berdasarkan literatur yang lain. Tinggi semampai dengan lekuk tubuh menawan. n manis. rambut hitam mengkilat. Ia diduga wanita turunan campuran Macedonia. mata hitam bersinar. ia digambarkan sebagai gadis belia yang sangat menggairahkan. dan ambisius. bibir seksi dengan sedikit lekukan menawan di bawah hidung. Sejak kecil ia sudah memancarkan gairah kewanitaan yang mengundang hasrat. Karisma yang terpancar dari dalam dirinya membuat ia mampu memerintah mesir selama dua puluh tahun lebih dengan berbagai perkembangan yang mengagumkan. ================================================== ====== Note: Ada sebagian sumber mengatakan kalo Cleopatra itu: Gendut pendek dgn tinggi badan 150 cm. dalam banyak literatur. Kecantikan wajah dan tubuh Cleopatra setidaknya sangat berpengaruh terhadap kepemimpinan dan politik yang dilakukannya. ia dikenal sebagai wanita yang keras. pinggul padat berisi. Cleopatra memang dikenal sebagai seorang wanita yang berparas cantik dan bertubuh molek.. Yunani. Karena itu ia mewarisi seluruh kecantikan indo Timur Tengah. tampak selalu tersenyum. :P ================================================== ====== . Saat pertama kali menduduki tahta kerajaan Mesir di usia 18 tahun. kaki jenjang. Asia dan Eropa.

Mendapat pesanan yang demikian menggiurkan itu. Antoinette tetap tidak tertarik dengan untaian . Tahun 1772. Boehmer tidak tahu harus berbuat apalagi. Ia hanya bisa merenungkan nasib. Akhirnya. sangat disayangi Louis XV. terjadilah penipuan terbesar dalam sejarah kerajaan Prancis. Ratu Louis XVI Marie Antoinette. merasa tidak nyaman jika memakai untai kalungan tersebut. agar kalung tersebut dibeli sebagai hadiah baptis bagi anak-anaknya. Apalagi Madame Du Barry sudah tidak berminat memiliki kalung tersebut. Wanita cantik ini.Kalung Pencabut Nyawa. Louis XV memerintah Boehmer untuk mencari berlian termahal tersebut. Boehmer mulai mengumpulkan berlian termahal dari seluruh daratan Eropa. Ketika itu pemerintahan Prancis dipimpin Louis XV (1715-1774). Yang jelasnya. yang melibatkan gundik Louis XV Madame du Barry. pedagang berlian itu terus berusaha menawarkan berlian termahal itu. Perhiasan yang Memicu Revolusi di Prancis Hancurnya otoritas kerajaan Prancis. Ketika Raja Louis XV digantikan Raja Louis XVI yang istrinya Marie Antoinette. Namun. apapun yang diminta Du Barry. seorang pedagang perhiasan yang sangat dipercayai di lingkungan kerajaan. Antoinette yang ketika itu masih berusia 20 tahun. Antoinette merasa tidak tertarik dengan untaian kalung tersebut. senantiasa dipenuhi Louis XV. Selain menutupi leher pemakai. Karena sayang tersebut. Ketika Antoinette melahirkan empat orang anaknya. Louis-Charles dan Sophie-Beatrix. Boehmer pun hampir bangkrut. karena apa yang dikerjakan menjadi sangat sia-sia. karena ia tidak tahu ke mana dan kepada siapa kalung yang nilainya 7 juta poundsterling atau kira-kira US$7 juta itu dijual. Boehmer yang memiliki naluri bisnis. Menurut alkisah. masing-masing Marie-ThérèseCharlotte. Ketika Du Barry minta dibelikan kalung berlian yang termahal di dunia. bukanlah dimulai dengan runtuhnya penjara Bastille. Sayangnya. tetapi dimulai dari dalam Istana Versailles. kemudian menggabungkan seluruh batu berlian dalam untaian kalung. Louis XV segera memanggil Boehmer. Walau Boehmer berusaha mengugah hati Antoinette. Louis-Joseph-Xavier-François. Boehmer berhasil mengumpulkan 600 batu berlian termahal dari semua daerah dan negara di daratan Eropa. Raja Louis XV yang sudah berusia lanjut dan mulai pikun. kalung itu kesannya norak dan kampungan. Boehmer pun berusaha melakukan pendekatan dan meyakinkan Antoinette agar bersedia membeli untaian kalung berisi 600 berlian tersebut. Kardinal De Rohan dan Jeanne De La Motte. Louis XV keburu meninggal karena penyakit cacar air. ketika untaian kalung berlian tersebut sudah selesai dibentuk dan hendak ditunjukkan kepada Louis XV dan Madame Du Barry. memiliki wanita simpanan (gundik) bernama Madame Du Barry.

upaya itu sia-sia. Ketika menerima surat tersebut. Jeanne mengatakan bahwa dirinya teman dekat Antoinette. Antoinette senantiasa mensejajarkan De Rohan dengan untaian kalung berlian yang senantiasa ditawarkan Boehmer. Antoinette. Kemudian. De Rohan. De Rohan bertemu seorang wanita licik bernama Jeanne De La Motte. Jeanne bertemu dengan seorang ahli pemalsuan dokumentasi. Demikian juga dengan De Rohan yang menerima suap. Namun. namun tidak kelihatan indah. Hati De Rohan semakin berbunga-bunga dan tidak sabar menunggu waktu pertemuan. Sekitar tiga bulan lamanya. Ketika bertemu De Rohan. keturunan keluarga kerajaan Valois. Jeanne berusaha mengatur siasat bagaimana bisa mengelabui De Rohan. Untaian kalung berlian sungguh mahal. Berbagai upaya dilakukan De Rohan untuk dapat mengetuk pintu hati Antionette. De Rohan percaya dan meminta Jeanne untuk melakukan apapun agar Antoinette bisa dekat dengannya. Untuk memperkuat keyakinan De Rohan. walau tahu sangat dibenci Antoinette. Usahanya berhasil. De Rohan merupakan sosok menyebalkan. Wanita cantik ini. De Rohan dan kalung berlian itu. Waktu untuk pertemuan sudah ditetapkan di sebuah taman yang kelihatan semak di belakang Istana Versailles. Apalagi kebusukan De Rohan yang punya jabatan rangkap sebagai Utusan Raja Prancis dan Kardinal Berjubah Merah itu. tetap bersikukuh untuk bisa dekat dan diterima dalam lubuk hati Antoinette. sehingga ia merasa tambah yakin akan keahlian Jeanne. sudah tersebar di seluruh daratan Eropa. tidak menyadari kalau dirinya sudah masuk dalam perangkap kelicikan Jeanne yang akan . Apalagi. Keduanya. Jeanne dapat mengatur waktu untuk pertemuan De Rohan dengan Antoinette. De Rohan. menyimpan perasaan tidak suka terhadap De Rohan. Kepada orang tersebut. di mana ia dapat melakukan sesuatu yang bisa mendekatkan De Rohan dengan Antoinette. karena Antoinette memang merasa muak melihatnya. De Rohan merasa senang sekali. dan menyembunyikan kemunafikan. Jeanne mengaku memiliki keahlian khusus. senantiasa menghabisi uang untuk para gundiknya. sama buruknya. Pertemuan itu malam hari. yang putri Raja Austria ini. yang dikenal sebagai Kardinal Berjubah Merah. istri dari seorang komandan angkatan darat yang tidak terkenal dan tidak punya uang. Jeanne meminta dibuatkan sebuah surat yang seakan-akan surat itu dari Antionette ditujukan kepada De Rohan. Di mata Antoinette. pembohong dan licik. Kardinal Berjubah Merah dan Wanita Penipu Dalam perjalanan hidup sebagai anggota keluarga istana. Boehmer merasa sangat terpukul dengan kegagalannya menjual untaian kalung berlian tersebut. Antoinette bertemu dengan De Rohan.kalung itu.

huruf "V". tapi sangat berkesan bagi De Rohan.mempertemukannya dengan Antinette palsu. Antoinette minta dibelikan untaian kalung berlian termahal yang ada pada pedagang Boehmer. De Rohan pun memberikan hormat dan puji-pujian kepada Antoinette palsu yang duduknya dengan posisi menyamping. Mendengar itu. De Rohan melihat Antoinette sudah menunggunya. Sebagian uang itu. Antoinette menjadi berang. Dari hasil penyidikan. untaian kalung yang berisikan 600 berlian paling mahal dari seantero daratan Eropa itu. Sebagai hukumannya. Oleh suami Jeanne. Antoinette Marah Dalam kurun waktu enam. Huruf ini sebagai tanda bahwa dirinya adalah perampok dan penipu. tidak dipakai. dan 600 berlian itu dijualnya di pusat perdagangan perhiasan di kawasan Bond Street London. di bagian tubuh Jeanne dicap dengan besi panas. Ia merasa terhina dan dicemarkan nama baiknya oleh De Rohan. Akhirnya. Antoinette memerintahkan Parlemen Prancis untuk melakukan pengusutan terhadap pernyataan De Rohan. De Rohan yang tidak berpikir panjang. Jeanne menjalani kehidupan glaomournya bersama seorang lelaki simpanannya. dalam sebuah kesempatan. di setiap pertemuan resmi dengan Antoinette. Kalung berlian itu. kemudian diserahkan kepada suaminya untuk dibawa ke London. dikirim ke Jeanne yang kemudian dibelikan rumah mewah dengan fasilitas mewah serta sebuah kereta kuda. Memicu Revolusi . dimaknai De Rohan sebagai ungkapan cinta dari Antoniette. Jeanne akhirnya dijebloskan ke rumah tahanan. Pemberian bunga tersebut. Di dalam surat itu. karena Antoinette tidak pernah dilihatnya mengenakan untaian kalung berlian termahal di dunia itu. Jeanne membawa surat yang terkesan dari Antoinette dan diserahkan kepada De Rohan. Saat memasuki kawasan taman. De Rohan merasa keheranan. Setelah menerima untaian kalung tersebut. Kemudian. berhasil menemukan seorang wanita yang sangat mirip sekali dengan Antoinette. Pertemuan itu hanya beberapa menit. segera membeli untaian kalung berlian tersebut dan menitipkannya kepada Jeanne untuk diserahkan kepada Antoinette. untaian berlian itu dilepas. Jeanne dituduh melakukan tindakan penipuan yang mencemarkan nama baik Antionette dan merugikan De Rohan. Jeanne dengan kerja kerasnya. Jeanne tersenyum. karena Antoinette palsu memberikan setangkai bunga mawar. Karena sedang menghadap ratu. Seminggu kemudian. Merasa tidak senang. De Rohan menyapa Antoinette dan menanyakan kenapa kalung berlian yang dihadiahkan itu. menjadi miliknya.

Tahun 1773. Dua pekerja lepas yang sedang menggali sumur di lahan pertanian milik William G Newell. Tiga hari setelah penemuan tersebut. Marie Antoinette dihukum mati oleh revolusi dengan mesin pancung guillotine. Jeanne de La Motte. menemukan manusia raksasa yang sudah membatu. New York. saat beliung Gideon Emmons dan Henry Nichols. Orangorang yang penasaran pun berbondong-bondong menuju pertanian Nowell. Antoinette ditangkap dan dipenjarakan karena menghamburkan-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian termahal di dunia.Ternyata.dan cinta busana . Apalagi. sampai sekarang belum dapat dibuktikan.serta berhura-hura hingga fajar tiba. Mereka melakukan pengukuran dan diketahui panjang tubuh dari ujung kepala hingga ujung kaki kira-kira 10 kaki 4 inci (atau kira-kira 3 meter). Antoinette menghambur-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian. melompat dari sebuah rumah di Edgware Street London. Pergerakan revolusi membebaskan Jeanne de La Motte. tewas bunuh diri. dua tahun sebelum Antoinette dihukum pancung. Benar tidaknya kasus ini. mendapat rasa simpatik dari rakyat Prancis. sebuah suratkabar terbitan Syracuse menurunkan berita headline berjudul "A Wonderful Discovery" (Sebuah Penemuan Menakjubkan). Segera kegemparan melanda Amerika Serikat dan menyebar ke penjuru dunia. Sementara. yang kemudian dilarikan ke London. Warga Prancis menghakimi Antoinette sebagai ningrat yang suka berfoya-foya terutama di Istana Trianon -faktanya memang begitu. Raksasa Cardiff yang Menggemparkan! Suatu hari pada 15 Oktober 1869. kegemparan membuncah di selatan kota Syracuse dekat Cardiff. bahwa Jeanne dijadikan "kambing hitam" dari kehidupan Antoinette yang memang suka berfoya-foya. Menurut rakyat yang selama ini hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. Rakyat tidak bisa menerima. sementara rakyat hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. penahanan Jeanne de La Motte. Penemuan itu terjadi secara tak sengaja. Walau di lingkungan istana. Terkejut akan temuan tersebut. akhirnya memicu revolusi di Prancis. ingin . menyentuh benda keras di kedalaman 1 meter lebih di bawah tanah. Mereka yakin. Jeanne tidak bersalah. Antoinette disidangkan di Pengadilan Revolusi. Pers menjulukinya sebagai Raksasa Cardiff (Cardiff Giant). namun bagi rakyat Prancis dijadikan sebagai masalah serius. kejadian ini dianggap sebagai guyonan. Kejadian ini. kedua pekerja itu kemudian mengangkat batu berbentuk manusia berukuran raksasa yang tertidur dengan senyum tipis di bibirnya.

Dari retribusi ini ia memetik hasil yang lumayan. ia kemudian memasang tenda pelindung dan mengutip retribusi bagi pengunjung senilai 50 sen per kepala. demi kepentingan syiar.menyaksikan rupa manusia raksasa yang sudah membatu itu. Dugaan lain adalah kaum raksasa yang pernah mendiami lembah-lembah. atau hanya sebuah tipuan? Menguak Kebenaran Spekulasi dan kontroversi terhadap patung batu itu justru mengundang lebih banyak pengunjung yang ingin menyaksikan "keajaiban" tersebut dari dekat. William G Newell selaku pemilik pertanian tempat ditemukannya batu itu pun memutar otak. Pendapat ahli lain justru menyatakan keaslian fosil itu sebagai manusia raksasa yang membatu. Ada lagi yang menghubungkannya dengan mitologi manusia raksasa pemangsa manusia yang disebut ogre. Dua hari setelah penemuan itu. dugaan. melainkan sebuah patung kuno. Mereka yakin berdasarkan temuan semacam pori-pori di bagian luar lapisan batu itu. Berbagai "teori". tapi dari seantero New York dan negara bagian lainnya. gua dan dunia bawah tanah di daratan Amerika ribuan tahun lalu. Berdasarkan pengamatan singkat Dr John F Boynton mengajukan teori spekulasi yang menyatakan manusia raksasa yang membatu itu adalah karya pahat dan ukir misionaris yang datang ke daratan Amerika sekitar abad ke-17 untuk mengesankan penduduk Indian lokal. Salah seorang pekerja yang menggali fosil tersebut menduga bahwa ini adalah jasad raksasa dari kaum suku Indian yang pernah mendiami wilayah New York di masa lalu. serta pendapat umum sampai legenda dan mitos pun mengalir mengenai raksasa yang membatu itu. pori-pori yang mirip dengan pori-pori manusia. Bahkan yang lebih berani mengajukan teori itu merupakan fosil ras raksasa yang pernah tercantum dalam Kitab Kejadian di Perjanjian Lama! Walaupun begitu tak sedikit pula yang mengecam bahwa raksasa yang membatu itu adalah sebuah tipuan… sebab mustahil adanya manusia utuh bisa menjadi fosil yang membatu. Apalagi jumlah pengunjung memang membeludak . Spekulasi dan kontroversi pun semakin marak… benarkah itu fosil manusia raksasa yang membatu atau patung batu kuno. Sementara ahli geologi James Hall memprediksikan bahwa raksasa membatu itu bukanlah fosil. Kehebohan itu akhirnya memancing rasa penasaran para ilmuwan. Bukan hanya dari wilayah Cardiff dan Syracuse.

dari hari ke hari. Suratkabar Pioneer yang pertamakali mengecam dan mengungkapkan bahwa Raksasa Cardiff itu hanyalah sebuah kebohongan besar. bahwa Newell pernah mengirimkan sejumlah besar uang kepada George Hull (abang sepupunya) dalam sebuah proyek yang berhubungan dengan arca. Total pembuatan patung itu menelan biaya . Setelah patung raksasa tidur itu selesai. Penyelidikan lainnya membuktikan bahwa George Hull pernah membeli bongkahan gipsum dari pertambangan kawasan Fort Dodge. Ada bukti transaksi sebelum penemuan manusia batu itu. Ia juga membuat detail lubang menyerupai pori-pori dengan menggunakan jarum baja. Mereka menyebutkan bahwa manusia batu itu merupakan karya pemahat Kanada (pernyataan yang ternyata salah) yang dibuat setahun lalu. Namun kemudian kecurigaan berlandaskan motif ekonomi mulai muncul. Lantas pada 5 November 1869 David Hannum dan rekan memindahkan manusia batu itu ke Kota Syracuse untuk dipamerkan. Hull kemudian menyiramnya dengan sejumlah bahan kimia agar patung itu terlihat kuno dan tampak telah melalui masa perubahan waktu yang lama.500 dolar. sementara pada hari Minggu bisa mencapai dua ribuan pengunjung. Lantas penduduk di sekitar lokasi pertanian Newell teringat bahwa George Hull. seorang pemilik pabrik cerutu. Karena animo masyarakat yang tinggi Newell kemudian menjual hak penemuan itu senilai 75% kepada sindikat lima pedagang yang diketuai David Hannum. Pendapatnya ini didukung oleh sejumlah ahli lainnya. Seorang paleontolog dari Universitas Yale Othniel C Marsh menyatakan bahwa manusia batu itu memang sebuah kebohongan terang-terangan. pada November 1868 pernah mengirimkan peti besi besar "rahasia" ke pertanian Newell dan melakukan penggalian dan penimbunan di kawasan itu. Beberapa waktu kemudian tabir itu pun mulai terkuak. Pemberitaan suratkabar itu mendorong penelitian lebih lanjut dari ahli. Sejumlah tanda bahwa itu merupakan patung buatan yang masih baru bisa dibuktikan secara ilmiah. Jika hari biasa ratusan orang memenuhi lokasi tersebut. Bahkan ada ahli yang menyatakan bahan dasar manusia batu raksasa itu adalah gipsum dan mereka bisa menemukan banyak bekas pahatan di sekujur tubuh "fosil" itu. Iowa. Rencananya dari Syracause mereka akan menggelar pameran keliling New York dan AS. Ia kemudian mengirimkan bongkahan gips itu ke Chicago lalu menyewa seorang ahli pahat Jerman untuk membuat sebuah patung raksasa yang terinspirasi dari Kitab Kejadian. Dari situ ia memperoleh keuntungan bersih 37.

pada 1947 patung batu Raksasa Cardiff itu dibeli Museum Pertanian Cooperstown. Di bawah kelola Barnum. Ia menjadi semacam monumen kebohongan yang tetap dikenang. Berdua mereka telah merencanakan hal itu untuk sensasi dan mendulang keuntungan. Pada Februari 1870.000 dolar AS untuk sewa selama tiga bulan dan kemungkinan akan membelinya. patung yang sudah dikuasai sindikat pedagang David Hannum menolak tawaran itu dengan maksud ingin mengelola pemeran sendiri. animo publik untuk menyaksikannya semakin meningkat. dan pada Desember 1869. New York. Pengakuan Hull agaknya telah menjadi promosi yang memancing rasa ingin tahu publik. Di kota ini. Setelah berpindah pemilik beberapa kali. Patung itu kemudian dikirimkan secara diam-diam dalam kotak kargo ke kawasan pertanian Newell. George Hull yang dicecar bukti tak terbantah pun mengakui bahwa itu merupakan patung buatan hasil rekayasanya setahun lalu. bahwa patung itu hanya sebuah kebohongan belaka. barang replika ini pun memancing minat publik dan menyedot banyak pengunjung. Setelah masa itu lewat ia sesekali dikeluarkan untuk dipamerkan pada expo dan karnaval. Namun.2. pengunjung sudah kehilangan minat dan pameran itu pun merugi. Tetapi dalam rangkaian pameran pada bulan dan tahun berikutnya. Motif ekonomi yang kental dalam rekayasa patung itu ternyata tetap mendatangkan fulus. Barnum kemudian membuat replikanya dari kayu dengan perbandingan 1:1 dan memamerkannya. patung Raksasa Cardiff itu dikirim ke Boston. Lantas seluruh bukti ini pun diajukan ke publik. Sampai di sini berakhirnya masa kejayaan patung Raksasa Cardiff dan ia pun digudangkan selama 30 tahun. pengunjung masih banyak. Patung ini kemudian ditempatkan dalam ruang diorama spesial lokasi pertanian Cardiff. Mereka membiarkan patung itu terkubur selama setahun sebelum memulai penggalian kembali agar bisa meyakinkan orang… Kebenaran pun terkuak sudah. Menjadi benda pamer di . PT Barnum sebagai sebuah perusahaan spesialis pameran barang antik bahkan berani menawar patung tersebut senilai 60. Kali ini pengunjung sudah tidak membeludak karena patung tersebut dipandang sebagai bukti rekayasa terbesar yang pernah dibuat. Monumen Kebohongan Walaupun George Hull sudah mengakui bahwa itu hanya patung rekayasa yang baru berumur setahun lebih.600 dolar AS. Sementara patung itu pun mulai berkeliling AS dalam rangkaian pamerannya.

Akhirnya. Nostradamus Ramalan Nostradamus yang Termasyur di Sepanjang Zaman Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun yang mana memberikan banyak inspirasi kepada kita. ahli yang paling terkemuka dalam karya Michel de Nostredame di Rusia. bahkan lebih populer dibanding Osama Bin Laden atau Madonna. Nostradamus tenggelam dalam sejarah hanya sebagai seorang peramal. Tergantung atas kepentingan politik. . Itu hanyalah pada abad-abad yang lalu dimana syair-syairnya mendapat penghargaan atas tren baru dalam literatur yang muncul pada masa itu. Apa yang ingin diketahui orang-orang di abad 21 tentang Nostradamus dan ramalannya? Peneliti Sejarah. tetapi orang-orang menemukan syairsyair itu aneh karena gaya telegraf yang tidak biasa dari Nostradamus. salah satu penyair terbesar Perancis abad ke-20 menyebut Nostradamus sebagai penyair agung. Alexey Penzensky mengatakan bahwa sebagai tambahan terhadap ramalan Nostradamus juga telah disusun syair-syair. Ini mungkin terasa mengejutkan. di Farmington Hills. Kita mengetahui sedikit tentang ramalan Leonardo da Vinci tetapi mengetahui dengan sempurna dan baik tentang pengobatannya. Paranormal amatir dengan seketika menyadari bahwa mereka mempunyai kesempatan yang sangat bagus untuk menganggap apa yang mereka inginkan dari setiap pernyataan Nostradamus. Alexey Penzensky. sebagian orang sering menafsirkan beberapa ramalan seperti yang telah dibuat oleh Nostradamus. Michigan. sebuah museum alat permainan yang dioperasikan koin. ia dikenal hanya dalam hubungan dengan kebatinan. ada upaya untuk menggunakan pernyataan Nostradamus demi tujuan politik. ahli bahasa dan sejarawan menyadari bahwa ramalan-ramalan Nostradamus adalah sebuah karya besar sepanjang jaman. Guillaume pollinaire.museum tersebut hinga kini. menjadi peringatan akan sebuah penipuan. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun. tetapi kata “Nostradamus” adalah salah satu nama yang paling dicari di Internet. Pada akhir abad yang ke-16. mengatakan bahwa selama lebih dari 400 tahun penelitian resmi tidak menunjukkan perhatian apa pun terhadap karya-karya Nostradamus. bagi Nostradamus. Sementara replika (duplikatnya) yang dibuat PT Barnum kini ditempatkan di Marvin's Marvelous Mechanical Museum. Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. kebudayaan dan prestasi-prestasi teknik mesin dan rancang-bangun.

Warsawa atau Krakow pada saat ketika orang-orang sudah mengetahui tempattempat itu. Dan Nostradamus bukan satu-satunya orang yang meramalkan adanya anti-Kristus pada periode itu. media Soviet melaporkan bahwa menurut dugaan. Dalam karyanya. Sering terjadi ketika seorang tukang penyusun huruf merancukan nama-nama perkotaan kecil dan desa. bahkan sebelum Revolusi Perancis. Baru-baru ini. Untuk beberapa alasan. para peneliti yang mempelajari karya-karya Nostradamus menemukan beberapa penerbitan tanpa nama pada sebuah majalah Perancis dimana ramalan-ramalan Nostradamus ditelaah dalam konteks jaman dan kebudayaan dimana ramalanramalan tersebut dibuat dengan tidak berhubungan dengan masa depan. tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh Nostradamus setelah kematiannya menunjukkan dia tidaklah gila sama sekali. Berlin. Sayangnya. Yang mengejutkan adalah Nostradamus tidak menyebutkan misalnya tempat-tempat seperti Novgorod. James Randi dengan The Mask of Nostradamus: The Prophecies of the World’s Most Famous Seer (Ramalanramalan dari Peramal Paling Terkenal Dunia) adalah salah satunya tetapi buku tersebut tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (juga bahasa Indonesia-. Randi menyatakan bahwa Michel Nostradamus adalah seorang dukun atau orang gila dan tidak mempercayai dirinya sendiri terhadap apa yang dilakukannya. Hanya sedikit karya ilmiah mengenai Nostradamus. Nostradamus telah meramalkan bahwa Uni Soviet akan berakhir setelah 73 tahun 7 bulan.red). Ketika Uni Soviet runtuh pada awal tahun 1990. Nostradamus meramalkan muncul Anti-Kristus di suatu hari dekat dengan tanggal gerhana 12 Oktober 1605. Nostradamus tidak memakai permainan huruf dan kata-kata atau nama-nama rahasia. Tentu saja. Tetapi peramal menyebutkan banyak perkotaan kecil dimana sangat sulit untuk ditemukan pada peta-peta detail sekarang ini. dunia tahu sedikit tentang nabi biarawan Rusia Avel yang . Apakah maksud utama dari ramalan-ramalan Nostradamus? Banyak peneliti telah mengambil suatu kesimpulan bahwa Nostradamus ingin menekankan bahwa sejarah berulang. banyak komentator tidak berhasil menemukan nama-nama yang disebutkan di dalam karya-karya Nostradamus adalah nama-nama asli dari kota-kota di Perancis. Ia mempunyai suatu buku petunjuk yang menyebutkan perkotaan-perkotaan kecil di Perancis. Bagaimanapun juga. Nostradamus mempunyai sebuah perpustakaan terdiri dari sekitar 50 jilid buku atau lebih yang mana tidak khas bagi orang-orang yang bukan berasal dari bangsawan. dalam sebuah pesan kepada King Henry II.Para peneliti telah berusaha melakukan studi ilmiah terhadap hasil karya Nostradamus sejak dahulu.

banyak ramalan-ramalan yang dipublikasikan telah dilupakan di Barat. secara ekonomi. berikut ramalannya.raja teror akan muncul sebagai HERO yg taktik sebenarnya hanyalah perbudakan bagi org yg ditolong. Sangat banyak ramalan-ramalan legenda di Barat. seluruh dunia akan terlibat dan akan menggunakan 1001 senjata mutakhir (disinyalir mucul dari timur tengah).memprediksikan penggulingan keluarga Kerajaan Romanovs lebih dari satu abad sebelum terjadian nyata. . bangsa bangsa MAKMUR khususnya bangsa barat akan menjadi lemah.dan gangguan sistem cuaca menjadi tanda alam yg mengkhawatirkan. mereka akan dikalahkan oleh SIPIL dan orang akan berebut ke tempat yg dipenuhi air.KEMUNGKINAN AKAN MELETUSNYA PERANG DUNIA KE-3 (ARMAGEDON) YANG AKAN MENJADI AKHIR DARI PERADABAN MANUSIA.gempa. akibatnya bencana kelaparan terjadi dimana mana sementara di belahan bumi lain terjadi BENCANA BAJIR!. TIMUR TENGAH akan dijadikan basis. [century IV ayat 67] periode kekacauan dimulai dengan masa masa pergeseran geologis bumi. Alexey Penzensky mengatakan bahwa ramalan-ramalan tentang legenda Avel tidak ditulis selama masa hidupnya sehingga mereka tidak dapat mempelajari secara ilmiah. 2. 1. Penata tulisan Nostradamus membuat karya Nostradamus menjadi sangat populer.BENCANA ALAM DASYHAT DISELURUH DUNIA. Michael Mc Clellan. 3.KEMUNCULAN RAJA TEROR [Century VIII ayat 29] pada saat org2 menderita. Adalah penting bahwa ramalan-ramalan Nostradamus dipublikasikan pada tahun 1555. AS akan mengalami kebangkrutan dan tiga negara besar lain akan mengirim bantuan untuk sipil yg menderita. Pada waktu yang sama. seorang penhamat metafisika dan pakar pembacaan Nostradamus mengemukakan sejumlah ramalan pentingnya.letusan gunung berapi.kekuasaan AMERIKA SERIKAT akan takluk oleh bencana alam yg maha dashyat. raja teror akan menggunakan bencana alam sebagai peluang merobohkan kekuasaan pemerintah.

metode penanggalan tujuh merupakan penanggalan peristiwa masa lampau .RAJA TEROR MULAI BERKUASA DI TIMUR TENGAH (IRAN) [century II ayat 23 dan 81] raja teror akan MWENGAMBIL ALIH IRAN dengan menggunakkan jebakan melalui tokoh2 politik. ini berarti ramalan tersebut MUNGKIN SaJA GAGAL. dia juga akan menyatukan AFRIKA UTARA yg bersimpati karna latar budaya dgn asia dan timur tengah.bush yang AKAN DIRILIS OKTOBER 2007. NEGERI ITU MEMILIKI SEBUAH PANTAI DI MEDITERANIA.PEMIMPIN DI TIMUR TENGAH AKAN LUNCURKAN NUKLIR DI MEDITERANIA. presiden yg sekarang berkuasa akan "pergi" dengan cara2 luar biasa. seperti masalah teroris yg mengalami pengulangan dimasa lalu hingga kemasa depan.PERISTIWA PEMBUNUIHAN TERHADAP PARA TOKOH PENTING DUNIA DI BELAHAN DUNIA.kekuasaan raja teror akan di ekkspansi hingga ke eropas kemudian ke mediterania.4. terjadi disebuah pantai timur mediterania yang berkarang gelap. [CENTURY II AYAT 3 DAN 4] seorang penguasa ditimur tengah akan berhasil mendapat senjata nuklir dan akan meluncurkannya akbiat obsesinya pada perang. pengkhianatan akan muncul dan terjadi perang sipil disana seorang wakil akan muncul namun akan terbunuh ketika iran diambil alih. salah satu bom akan jatuh di daratan dan perairan mediterania. mei 1993. inilah ramalannya . 8.PARA PEMIMPIN NEGARA DUNIA KE 3 AKAN BERSELISIH (NEGARA MISKIN) [century III ayat 60] SEORANG PRIA MUDA BERKULIT GELAP muncul sebagai pemimpin di negara dunia ke-3 dengan tujuan menyatukan negara2 dunia ke3 untuk melawan negara maju khususnya diseputar laut adriatik. ini sesuatu yg menyerupai kenyataan dibanding sebuah film.kaspia dan ISRAEL.14 (2x7) tahun silam. angka 7 diambil akibat peristiwa di irak atas rencana pembunuhan ayahnya GEORGE BUSH Sr. 5.TEWASNYA GEORGE WALKER BUSH adalah ironi ketika sebuah film menggambarkan pembunuhan george w. 6.meracuni seluruh ikan2. (ditegaskan oleh mc clellan BANYAK RAMALAN YG MENGACU PADA PERISTIWA INI) 7. bush akan tewas 07 mei 2007.

MUNCULNYA PENAMPAKAN PUTRI DIANA peringatan 10tahun kematian lady diana akan terjadi kesuraman dimana LETUSAN GUNUNG BERAPI YELLOWSTONE AKAN MENGHANTUI INGGRIS PADA TAHUN 2008. maka dari itu. puncaknya akan terjadi pertumpahan darah di kalangan gereja dan tidak sedikit pendeta yang terbunuh.maka CINDY SHEEHAN akan merancang skenario demonstrasi massal di washington dan meluas menjadi kerusuhan besar dan membuat teroris yng menyamar menjadi pelajar dengan mudah menjalankan aksinya.PERANG ANTAR PENDETA atas peristiwa kemunculan lady diana. jika ayat ini menjadi kenyataan. PADA OKTOBER 2008 AKAN MUNCUL SEBUAH CAHAYA API DENGAN BAYANGAN MENYERUPAI WANITA DAN AKAN MUNCUL DITANAH TEMPAT PUTRI DIANA DIKUBURKAN dan DAPAT DISAKSIKAN SELURUH ORANG. KONSPIRATOR DAN DUNIA DALAM PENYESALAH BESAR 9. 11.ayat 8. sekaraang ia haus akan popularitas.dan yang lainnya menganggap diana adalah orang suci yang diutus tuhan. ribuan orang akan datang menyaksikan peristiwa ini dan saat itu pula diana aka menyampaikan pesan pesannya kepada dunia.akan muncul 2 kubu besar yang satu menganggap peristiwa itu adalah isapan jempol belaka. 10.tapi itu semua tidak cukup untuk mengganti anaknya yg telah hilang.MUNCULNYA IBU KESEAKAHAN disinyalir adalah CINDY SHEEHAN seroang aktvis anti perang dan pelawan kebijaksanaan BUSH karna anaknya tewa di Irak.tidak jauh dari kematian IBU KESERAKAHAN akan menyebabkan akibat.73 raja yang agung akan diserang oleh srdadu biadab secara tidak adil.banyak pendeta yang tidak mau mengakui kemunculan diana sebagai mukjizat tuhan. ================================================== ========= .

Fire to approach the great new city. Nostradamus memecah-mecah karyanya ke dalam bentuk seperti puisi. apa yang telah ditulis tokoh yang satu ini ternyata banyak yang menjadi kenyataan. In an instant a great scattered flame will leap up. Berkaitan dengan ini. bangsa Eropa yang didominasi masyarakat yang serba ilmiah pun memiliki tokoh seperti Jayabaya. tokoh masa lalu yang kini mendunia karena ramalannya.Nostradamus. Terlepas dari absurdnya membedah ramalan. namun tak ada salahnya kita ikuti cuplikan hasil penelitian Goro Adachi. Ia biasa menyebutnya Quatrain. When they want to have proof of the Normans. Quatrain II-41 The great star will burn for seven days. Walau kerap dipandang skeptis. Dia adalah Nostradamus. Bagaimana keunikan dan cara kerja Babylon Matrix itu sendiri tak akan dijelaskan di sini. Goro Adachi sendiri bukan peramal. Angkasa mengajak pembaca untuk menelusuri koneksitas Quatrain VI97 dan Quatrain II-41 berikut ini (telah dialihbahasakan ke bahasa Inggris) dengan beberapa kejadian yang sulit dilupakan dunia. Angkasa hanya menurunkan tulisan ringan tentang dua karya Nostradamus . Swissair 111 dan Bahtera Sirius Betapa sulit mencerna ramalan yang jadi kenyataan. Tak pernah ada yang bisa menjelaskan jika sebuah atau lebih ramalan ternyata jadi kenyataan. Meski untuk mengerti koneksitasnya memang perlu pemahaman khusus. seperti sering diulas dalam berbagai artikel pseudo-science. Quatrain VI-97 Forty five degrees the sky will burn. Aneh tapi nyata. Ramalan pun adalah suatu fenomena. berikut ini. ia hanya ahli matematik yang kemudian menemukan rumus 'Babylon Matrix' yang bisa digunakan memecah (decoding) hubungan yang terputus antara posisi bintang-bintang dengan ramalan yang menjadi kenyataan. dan pemboman NATO terhadap Novi Sad. yang karya-karya tulisnya diyakini merupakan gambaran masa kini. Masyarakat Jawa paling tidak mengenal sastrawan bernama Jayabaya. The cloud will make double sun appear: The large mastiff will howl all night When the great pontiff changes his abode. pengamat karya Nostradamus asal Amerika berikut ini. Seperti ramalan Nostradamus terhadap kecelakaan Swissair 111 di Nova Scotia. Kanada. Mirip Jayabaya.

Hantaman Komet SL-9 Masih berkaitan dengan kedirgantaraan. dan 3.15°LU19. . kejadian ini memang berlangsung selama tujuh hari dan berhubungan dengan bintang besar atau yang dapat ditafsirkan pula sebagai planet terbesar (dalam tata-surya kita). Nostradamus menulis: Forty five degrees the sky will burn.00°BB. Aneh tapi nyata. keduanya berkaitan erat dengan unsur 'api'. Percaya atau tidak. Seperti ditulis Nostradamus. ajaibnya. yang selanjutnya dianggap berhubungan dengan Quatrain VI-97. 1982). nampaknya Nostradamus menggambarkan gelombang pecahan komet SL-9 sebagai serbuan awan yang sanggup membelah si bintang besar (Jupiter) menjadi dua matahari." Dalam hal ini. Peledakan pesawat PanAm nomor penerbangan 103 di atas Skotlandia. Sebab. sementara Novi Sad pada 45. terhadap baris pertama dan kedua Quatrain II-41 Adachi menghubungkannya dengan persitiwa pecahan komet SL (Shoemaker-Levy)-9 yang menghantam planet Jupiter pada Juli 1994. dalam baris ini pulalah. Nova Scotia persisnya terletak dalam koordinat 45. salah seorang jaksa penuntut kasus yang melibatkan teroris Libya ini adalah orang Scotlandia bernama Norman McFadyen.tersebut. yang tak lain adalah Jupiter. ini amat berkaitan dengan dua kecelakaan pertama. dimana 'Nova' atau 'Novi' yang juga bisa diartikan 'baru'. menurut Adachi. keduanya juga berhubungan dengan 'tanah atau wilayah baru'. Kecelakaan MD-11 Swissair 111. Pada baris pertama dan kedua Quatrain VI-97. Lebih lanjut. Seperti tertera dalam Britannica Atlas (Chicago. Percaya atau tidak. 2 September 1998 di wilayah Nova Scotia. fire to approach the great new city.50°BT. yang tentu saja berkaitan dengan aspek kedirgantaraan. Nah. bahwa: "Ketika semua itu ingin dibuktikan orang Norman". Lalu apa kaitannya dengan baris: "The cloud will make double sun appear. Goro Adachi menemukan koneksitasnya dengan: 1. 2. dan tragedi ini menuju sebuah wilayah (kota) baru yang besar. Dua baris karya Nostradamus tersebut lebih-kurang bisa diartikan sebagai: sebuah malapetaka yang disertai kobaran api di udara (sky) akan terjadi pada garis lintang 45 derajad. yakni.00° LU-63. Akan halnya dengan kasus peledakan PanAm 103 sendiri. Pemboman NATO terhadap kilang minyak Yugoslavia di Novi-Sad. bukankah lokasi jatuhnya Swissair 111 di Nova Scotia dan Novi Sad terletak pada garis Lintang (Utara) 45 derajad. sepertinya begitu tambah Adachi Sang Peramal mengikutkan unsur (bintang besar bercahaya paling cemerlang) Sirius. Ini bisa disimak dari tempat kejadiannya. Ini artinya tak masalah jika bagian baris ini kemudian disempurnakan menjadi 'proof of Norman'. Adachi mengkaitkannya dengan baris keempat. Dan.

Bumi. namun untung saja hal itu tak menjadi kenyataan. pada suatu hari pada bulan itu. yang singkat kata bahwa kedua quatrain ini punya koneksitas khusus dengan kompleks bintang Sirius. Apa pun itu. Nostradamus sempat menulis beberapa bait karyanya yang kemudian ditafsirkan sebagai ramalan tentang tragedi yang akan dialami planet tempat manusia mukim ini. Secara fisik mereka tidak berubah persis seperti semula. yang kemudian diberi simbol sebagai 'Bahtera Sirius' (The Ark of Sirius). harus diakui bahwa nampaknya memang seperti ada kekuatan yang tak nyata dalam diri seorang peramal. Bahwa empati seorang peramal seperti Nostradamus bisa menggambarkan kecelakaan pesawat dengan posisi yang tepat. planet-planet dalam tata-surya kita akan berjajar dan akan membuat Bumi 'jungkirbalik' karena harus menahan garavitasi yang demikian besar. harus diakui ini juga sebuah kemampuan yang fenomental. dan yang membuat gempar adalah nasib mujur kemunculan kembali korban Kapal Laut Titanic yang masih hidup. mungkin. Akankah terjadi? Wah. tak pernah ditemukan hubungan yang segnifikan antara ramalan dengan kejadian atau peristiwa sesungguhnya. Lebih lanjut. Tentang jalan hidup kita. wallahualam ya Lorong Waktu yang Menggemparkan Dua orang korban musibah Kapal Titanic pada tahun 1912. Tentang peruntungan kita. dalam skala lebih luas: bagaimana dengan nasib tanah tempat berpijak kita. Ramalan ini kabarnya telah membuat panik sejumlah kelompok masyarakat di dunia.Sirius sendiri dalam ilmu astronomi adalah salah satu bintang paling cemerlang dalam gugus Canis Major (yang artinya adalah anjing besar). Lalu bagaimana pula kisah yang akan ditempuh Bumi pada bulan Mei tahun 2000 nanti? Akan ada apakah gerangan? Kabarnya. Teori lorong waktu telah menjawabnya. Lorong Waktu yang Menggemparkan Misteri peristiwa yang terjadi beberapa tahun yang lalu. Adachi sendiri banyak memberi uraian. meski menurut akal nalar. Kita sendiri kadang terusik untuk ingin mengetahui masa depan. Dia persisnya pernah meramal bahwa Bumi akan terserempet komet mahabesar pada tanggal 16 Agustus 1999! Peristiwanya bisa dibilang akan mirip seperti tragedi yang dilukiskan dalam film layar lebar 'Deep Impact'. . di masa datang. yang juga dikenal sebagai bintang terdekat dengan matahari dalam tata-surya kita. tiba-tiba muncul dalam keadaan masih hidup. percaya atau tidak. Betapa pun untuk kejadian yang dimaksud harus menunggu ratusan tahun. Atau. Kembali.

John Buckally mengemukakan teori hipotesanya sebagai berikut. obyektifitas keberadaan lorong waktu adalah bersifat kematerialan. Kapten Smith yang meskipun telah berusia 139 tahun. setahun setelah ditemukannya seorang korban yang beruntung bernama Wenny Kathe. maka hal ini sangat menarik perhatian orang banyak. Seorang lagi korban musibah Kapal Titanic. Wenny Kathe yang berusia 29 tahun diselamatkan di atas gumpalan es Samudera Atlantik Utara pada tanggal 24 September 1990. Namun yang membuat orang terkejut adalah sejak dia hilang pada tahun 1912 hingga sekarang. orang. Pertama. Smith. dia diselamatkan dari atas gunung es. dan lainnya lagi adalah seorang kapten kapal Titanic yang ditemukan pada tahun 1991. sebenarnya adalah masuk ke dalam lorong waktu yang misterius ini. mata manusia tidak bisa melihat keberadaan suatu benda dalam ruang lain. Kapten kapal Smith ditemukan pada tanggal 9 Agustus 1991. Selama berpuluh-puluh tahun hanyut terapungapung di atas lautan. itulah obyektifitas keberadaan lorong waktu. Ilmuwan Amerika Ado Snandick berpendapat.Di antara kedua korban yang beruntung ini. Dia ditemukan dan diselamatkan di atas gumpalan es 363 km barat daya Islandia. pesawat terbang dan lain-lain sebagainya yang hilang secara misterius seperti yang sering kita dengar di perairan Segitiga Bermuda. Kantor pelayaran telah menemukan daftar nama penumpang Kapal Titanic dan menegaskan keaslian identitas dirinya. namun tidak membuatnya kelihatan tua dan lemah. tidak terlihat tanda-tanda tua sedikitpun juga. maka bisa dipastikan identitas Kapten Smith. Dalam penyelidikannya terhadap lorong waktu. yang satu adalah seorang penumpang wanita yang ditemukan pada tahun 1990. kapal-kapal. kapten kapal Titanic dan penumpangnya Wenny Kathe adalah saksi hidup orang hilang yang muncul kembali melalui lintasan lorong waktu. dan bahkan dia masih menganggap bahwa saat itu adalah masa-masa sekitar tenggelamnya Kapal Titanic pada tanggal 15 April 1912. Oleh karena mereka menghilang dan muncul kembali secara misterius. Melalui identifikasi sidik jari yang masih tersimpan dalam catatan pelayaran laut. Dalam sejarah. namun masih tampak seperti orang yang berusia 60 tahun lebih. tidak .

Disebabkan lorong waktu dan bumi bukan merupakan sebuah sistem waktu. bisa bergerak lurus juga bisa berbalik. jika memasuki lorong waktu. maka meskipun telah hilang selama 3 tahun. ken Arok. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu untuk menambah kemampuan dan kesaktian keris tersebut. maka artinya adalah muncul lagi secara misterius. terhadap dunia fana (ruang fisik kita) di bumi. berarti hilang secara misterius. Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja. Keris Mpu Gandring Keris Mpu Gandring adalah senjata pusaka yang terkenal dalam riwayat berdirinya Kerajaan Singhasari di daerah Malang. Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya. karena terkadang ia akan membukanya. yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. Ketiga. waktunya sama seperti dengan satu atau setengah hari. . tapi rasanya sudah ribuan tahun lamanya di bumi‿. atas pesanan Ken Arok.terlihat. Dalam ajaran Buddha terdapat satu bait penuturan: “Bagaikan sehari di kahyangan. dan bahkan bisa diam membeku. bahkan 30 atau 50 tahun. Jawa Timur sekarang. tidak dapat disentuh. namun tidak mutlak. tampaknya memiliki makna kebenaran yang sangat dalam. Keris ini dibuat oleh seorang pandai besi yang dikenal sangat sakti yang bernama Mpu Gandring. lorong waktu dengan dunia manusia bukanlah suatu sistem waktu. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. dan karena waktu bisa diam membeku. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat. karena di dalam lorong waktu tersebut. setelah memasuki seperangkat sistem waktu. Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan haris diambil. waktu dapat bersifat searah maupun berlawanan arah. salah seorang tokoh penyamun yang menurut seorang brahmana bernama Lohgawe adalah titisan wisnu. Kedua. atau memasuki masa depan. tertutup untuk dunia fana kehidupan umat manusia. dan jika keluar dari lorong waktu itu. ada kemungkinan kembali ke masa lalu yang sangat jauh. 5 tahun. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris pusaka masa itu.

Ken Dedes. Dalam perjalanannya. dengan keris pusaka itu. Ken Arok mengambil jabatannya. yang diangkat anak oleh Ken Arok mengetahui semua kejadian itu dari ibunya. kepala daerah Tumapel (cikal bakal Singhasari) yang saat itu adalah bawahan dari Kerajaan Kadiri yang saat itu diperintah oleh Kertajaya yang bergelar "Dandang Gendis" (raja terakhir kerajaan ini). Bagi Ken Arok sendiri. Siasatnya berhasil dan hampir seluruh publik Tumapel termasuk beberapa pejabat percaya bahwa Kebo Ijo adalah tersangka pembunuhan Tunggul Ametung. peminjaman keris itu adalah sebagai siasat agar nanti yang dituduh oleh publik Tumapel adalah Kebo Ijo dalam kasus pembunuhan yang dirancang sendiri oleh Ken Arok.Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). anak Ken Dedes dengan ayah Tunggul Ametung. Dalam keadaan sekarat. yang bernama Kebo Ijo yang tertarik dengan keris itu dan selalu dibawa-bawanya kemana mana untuk menarik perhatian umum. Terbunuhnya Ken Arok Setelah membunuh Tunggul Ametung. keris ini dipinjamkan kepada rekan kerjanya. Sebelum Ken Arok membunuh Tunggul Ametung. keris ini terlibat dalam perselisihan dan pembunuhan elit kerajaan Singhasari yakni : Terbunuhnya Tunggul Ametung Tunggul Ametung. Anusapati. Ken Arok yang saat itu adalah orang kepercayaan Tunggul Ametung langsung membunuh Kebo Ijo yang konon. dimana kedua-duanya awalnya adalah satu wilayah yang dipimpin oleh Airlangga. Anusapati akhirnya merancang pembalasan pembunuhan itu dengan menyuruh . Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Tumapel sendiri adalah pecahan dari sebuah kerajaan besar yang dulunya adalah Kerajaan Jenggala yang dihancurkan Kadiri. memperistri Ken Dedes yang saat itu sedang mengandung dan memperluas pengaruh Tumapel sehingga akhirnya mampu menghancurkan Kerajaan Kediri. Rupanya kasus pembunuhan ini tercium oleh Anusapati. Ken Arok sendiri akhirnya mendirikan kerajaan Singhasari. Latar belakang pembunuhan ini adalah karena Ken Arok mendengar dari Brahmana Lohgawe bahwa "barang siapa yang memperistri Ken Dedes akan menjadi Raja Dunia". Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya yang cantik. Ken Arok sendiri saat itu adalah pegawai kepercayaan dari Tunggul Ametung yang sangat dipercaya. Ken Dedes dan bertekat untuk menuntut balas.

Anusapati menyerahkan keris kepada Ki Pengalasan yang menurut bahasa sekarang. diantaranya Mahisa Campaka dan Dyah Lembu Tal. Salah satu pusaka yang dimilikinya adalah keris tanpa sarung buatan Mpu Gandring yang dikenal sebagai Keris Mpu Gandring. Ia ingat kutukan Mpu Gandring yang dibunuhnya. Terbunuhnya Anusapati Anusapati mengambil alih pemerintahan Ken Arok. Sementara Anusapati dan Ki Pengalasan merancang pembunuhan tersebut. Setelah keadaan berhasil dikuasai. namun tidak lama. bertugas sebagai "eksekutor" terhadap Ken Arok. Ken Dedes. Tohjaya mengangkat dirinya sebagai raja menggantikan Anusapati. KISAH LAIN NYA Kisah tentang keris Empu Gandring bisa ditemui di kitab Pararaton. dan untuk menghilangkan jejak. Ketika Anusapati lengah. Ketidakpuasan dan intrik istana ini akhirnya berkobar menjadi peperangan yang menyebabkan tewasnya Tohjaya. Ken Arok mengamati pusaka kerajaan yang dimilikinya. Anusapati membunuh Ki Pengalasan dengan keris itu. Tohjaya mengambil keris Mpu Gandring tersebut dan langsung membunuhnya di tempat. Muncul berbagai ketidak puasan baik dikalangan rakyat dan bahkan kalangan elit istana yang merupakan keluarganya dan saudaranya sendiri. tiba-tiba keris tersebut berada di tangan Anusapati. Putra Ken Arok dari Ken Umang akhirnya mengetahui kasus pembunuhan itu. Tohjaya membunuhnya berdasarkan hukuman dimana Anusapati diyakini membunuh Ken Arok. Karena Tohjaya. dan serta merta mebantingnya ke tanah sampai hancur berkeping-keping. Pada saat menyendiri di kamar pusaka kerajaan. Berkaitan dengan asmara yang membara. Tohjaya mengadakan acara Sabung Ayam kerajaan yang sangat digemari Anusapati.seorang pendekar sakti kepercayaannya. ia merasa ketakutan terlebih lebih terdengar suara ghaib dari dalam keris tersebut yang meminta tumbal. Ki Pengalasan. Tugas itu dilaksanakannya. yang konon menjadi ihwal munculnya kutukan sang empu. Keris Mpu Gandring hilang tidak diketahui rimbanya. Tohjaya sendiri tidak lama memerintah. Namun ternyata keris tersebut melayang dan menghilang. Dan Tohjaya pun menuntut balas. Melihat ceceran darah pada keris tersebut. Sejak terbunuhnya Tohjaya. Setelah membunuh Anusapati. Kisah ini tak bisa dilepaskan dari sosok wanita cantik. Ia bermaksud memusnahkannya. tahta kerajaan akhirnya dilanjutkan oleh Ranggawuni yang memerintah cukup lama dan dikatakan adalah masa damai kerajaan Singashari. .

Mendengar penjelasan sang brahmana seperti ini Ken Arok semakin bilat tekadnya untuk dapat memperistri Ken Dedes walau apapun risikonya. Ki. Dengan keris buatan empu gandring ini Ken Arok bermaksud membunuh Tunggul Ametung. Saya tidak peduli masalah janji. Kerismu itu justru . Tetapi. tolong bikinkanlah saya sebuah keris yang ampuh. istri Tunggul Ametung." duh kaki. ketika Ken Dedes turun dari kereta. melihat betis mulus Ken Dedes. sudah selesaikah keris pesanan saya itu?" Empu gandring pun menjawab pula dengan halus. Ken Arok berniat membunuh Tunggul ametung. Dari "barang rahasia" sang dewi nampak adanya sinar yang menyala. seorang brahmana yang waskita. pikir Ken Arok. Ken Arok terkejut dan seketika itu tertarik menatap sang dewi. "barang rahasia" milik Ken Dedes pun terlihat oleh Ken Arok." Setelah lima bulan. jika beristri wanita semacam ini maka pria tersebut tentu akan bisa menjadi raja atau orang yang tinggi jabatnnya. maka Ken Arok pun teringat akan janjinya. Menurut sang brahmana. Ken Arok perlahan bicara."Pengukiran keris itu terserah saja bagaimana bentuk serta coraknya. wanita dengan tanda seperti itu disebut Nareswari." Ken Arok berkata lagi. Saya harapkan bisa selesai dalam waktu lima bulan. seharusnya dalam satu tahun. Benar-benar wanita cantik yang tiada taranya di dunia ini. Kemudian Ken Arok menceritakan pengalamannya tersebut kepada Dhang Hyang Lohgawe. Harap diperhatikan. Masing-masing kisah menceritakan bagaimana sebuah keris yang memiliki kekuatan daya supranatural mampu membantu mengubah nasib sang pemiliknya yang terkadang dengan cara yang sulit di nalar manusia. Meskipun seorang pria papa dan hina dina. Alkisah dalam serat Pararaton disebutkan. seorang empu pembuat keris yang sangat termasyur. Maka berangkatlah Ken Arok menuju tempat tinggal Empu gandring. Kalau dalam lima bulan belumlah cukup. Ia adalah wanita utama. dari berbagai tentang kisah keris bertuah. seorang akuwu (penguasa) di Tumapel. tidak ada yang lebih menarik dan legendaris dari kisah keris Empu Gandring milik Ken Arok dari tumapel yaitu masa sebelum kerajaan Singosari."Kalau kamu menghendaki yang baik." Empu Gandring menjawab. Empu gandring pada waktu itu sedang mengukir keris. termasuk dengan cara membunuh Tunggul Ametung. "Ki Empu. yakni akan pesana keris tersebut kepada Empu Gandring. pkoknya dalam lima bulan harus selesai.Banyak kita tahu kisah-kisah tentang keris yang memiliki tuah atau daya linuwih. Bukan itu saja. Niat ini muncul setelah secara tidak sengaja Ken Arok yang waktu itu menjadi abdi di Tumapel."Ki. agar keris itu dapat selesai. ratu dari semua wanita.

Sehingga tepat seperti sumpah Empu gandring bahwa kerisnya membunuh tujuh orang raja. kisah ini terdapat dalam serat Pararaton Ken Arok. Setelah itu terdengarlah suara Empu Gandring yang menyumpah serapahi. Ki. Benar-benar mengacuhkan pesanku. Percaya atau tidak? Yng pasti. keris ini berhasil membunuh Tunggul ametung. Buktinya. Masakan mengikir pun sampai lima bulan masih juga belum selesai. Ken arok sendiri."Ken Arok." Setelah mengucapkan kalimat tersebut. "ini keris belum rampung!Bukanlah saya sudah berkali-kali berpesan. Serentak sadar bahwa kerisnya belum selesai. dan keturunannya. Keris disabetkan di lumpang tempat kikiran besi. tujuh orang raja akan meninggal pula dengan senjata yang sama. diterima oleh Ken Arok dan diamat-amati. KenArok keterlanjuran menurutkan api amarah. Keris diberikan oleh Empu gandring. Lumpang yang terbuat dari batu itu terbelah jadi dua." Ketika mendengar jawaban tersebut. kau Empu Gandring!" Ken Arok pun mengamuk membabi buta. Ken Arok melihat kerisnya yang sedang di kikir (diperhalus). . Tak ada gunanya saya berkata kalu begini kenyataannya. Ken Arok sangat menyesal dengan kematian Empu gandring. Anak dan cucu-cucumu.yang sedang kukikir ini. Ki. Terlalu sekali kau ini. besok kau sendiri pun akan mati oleh keris itu juga. Paron pun pecah berkepingan. Tuah keris empu gandring ternyata terbukti sakti. mak Empu gandring segera meninggal. Segera sang empu gandring pingsan. Setelah itu keris disabetkan kearah paron (alas untuk menempa besi). maka Ken Arok marah. kitab sastra jawa yang diakui kesahihannya oleh para ahli sejarah. Epu Gandring di tusuknya dengan keris bikinan sang empu itu sendiri. Ken Arok menjadi tak senang hati dan bersikap kurang sopan.

Ia juga dikenal sakti. ilmu metafisika masuk. diberi doa-doa. dan menjadi sakti. “Satu hari”. lalu membunuh Gandring. atau dalam istilah metalurgi. Karena tak sabar. Begitukah? Entahlah. Jaman itu.Keris Mpu Gandring: Hipotesis GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). keris dll). begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu. Ken Arok mengambilnya. Namun sarung keris belum tuntas. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu. dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang. Ken Arok. teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging). Kemudian. . memesan keris kepadanya.

Saat ditemukan. dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. Provinsi Hunan. proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan. Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya. Pada jaman itu. Mayat 2. Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular. Setelah. bahan monolitik adalah pilihan. Jadi. hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”. China. lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati. yang terkubur pada kedalaman 20 meter dari permukaan tanah di kawasan perbukitan Mantui. Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi . mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu.Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan. keris terbentuk. Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk.150 tahun dalam keadaan basah dan utuh diawetkan dengan teknologi tinggi oleh tim ahli China dan dipamerkan di museum Changsha. Tapi. jadi sasaran kunjungan wisatawan. keris dimasukkan ke dalam sarungnya. mayat tersebut utuh bagai manusia hidup dan diletakan dalam kotak bening berisi cairan pengawet. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris. lidah terjulur dan berambut hitam dengan tinggi badan mencapai 158 sentimeter.150 Tahun Masih Utuh dan Segar Dari museum peninggalan benda bersejarah China di Kota Changsha itu hari Kamis dilaporkan.Bandung. lebar dua setengah meter dan tinggi dua meter.150 Tahun Masih Utuh Mayat 2. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu. Setelah mendingin. dengan mata tertutup. Changsha. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah.150 Tahun Masih Utuh dan Segar! Sesosok jasad wanita berusia 2. ini masih pertanyaan. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini? Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau. dan disimpan. Berdasarkan atas data di museum tersebut. Mayat 2. salah satunya adalah Mpu Gandring. tiga peti dengan ukuran sama di dalamnya masing-masing . apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan. Jaman itu. mayat itu ditemukan tahun 1972 dalam peti kayu berukuran panjang lima meter. Mayat wanita bernama Sinzui tersebut berkulit putih pucat.

nama pemimpin saat itu. catur kuno.100 tahun lalu. terdapat relief tanah liat bergambar puluhan orang. puluhan lukisan bunga. pemimpin biro perjalanan Dong Fang . Di samping itu. yang hidup pada zaman tersebut. alat penumbuk padi. termasuk tiga mayat tersebut. namun jasad dua lelaki itu tidak dipamerkan di museum Changsha. Setelah dibedah.100 lalu itu. aneka barang digunakan sejak 2. Puluhan patung manusia dari tanah liat dan kayu. surat catatan kejadian 2. sendok logam dan kayu berukuran besar. Selain itu. yang bisa mengungkapkan kehidupan warga China pada 2. senjata kuno berupa anak panah dan busurnya. Selain itu. tikar berukuran 2x05 meter dan alat permainan. alat musik kecapi berukuran kecil dan besar. selendang. sepatu dan celana. yakni seorang laki-laki berusia 58 tahun dan 30 tahun. mayat itu diawetkan dengan teknologi tinggi untuk selanjutnya disimpan dalam museum Changsha. yang dagingnya dimakan manusia saat itu. Tim dokter ahli. Berbagai alat juga ditemukan dalam peti itu. alat masak dari kayu dan logam. puluhan kitab China kuno. Menurut Yu Wen Hui. piring dan gelas dari logam dan kayu. Semua barang kuno tersebut ditemukan bersamaan di dalam peti kayu berisi tiga sosok mayat tersebut. Penemuan tiga peti besar utuh tersebut berawal dari perintah pemimpin China saat itu agar rakyat di Changsha menggali lubang besar untuk berlindung bila terjadi perang. menyimpan dan memamerkan temuan. belasan seruling aneka ukuran. mata uang logam bulat dan petak dari bambu. Ketika rakyat menggali di perbukitan Maantui. bahkan warnanya pun tidak memudar.100 tahun lalu itu juga tersimpan dalam peti dan masih utuh.5 meter dan aneka senjata tajam lain juga tersimpan di sana.100 tahun. pedang kuno sepanjang 1. Benda kuno bersejarah tinggi itu antara lain puluhan guci berukuran besar dan kecil. meski terkubur 2. gitar kuno. menyatakan mayat itu utuh dan basah tanpa rusak. yang juga diselamatkan dan dibersihkan dengan teknologi tinggi dan bersama mayat wanita itu disimpan dan dipamerkan di museum Changsa. pada kedalaman 20 meter ditemukan ketiga peti kayu berukuran besar tersebut dan setelah dibuka berisi masing-masing satu mayat. yang dibangun untuk menyelamatkan. Pemerintah China kemudian menurunkan tim ahli membongkar dan menyelamatkan tiga peti kayu dan seluruh isinya.terdapat satu mayat. aneka tulang-belulang binatang. belasan kain sutra dan baju kuno china. yang melakukan pembedahan. ikat pinggang. seperti. kaos kaki. Selain itu. angklung dari kayu.

Ernst Muldashev. Hasil temuan ilmuwan Rusia ini bukanlah suatu yang kebetulan. mereka juga menjumpai makam manusia raksasa.000 orang tiap tahun. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Meski sudah beberapa bukti ditemukan. kata Yu Wen Hui. Di daerah lain di Suriah juga banyak ditemui makam manusia raksasa. Tidak hanya ditemukan jejak kaki manusia raksasa. Para ilmuwan bahkan penasaran terhadap kemungkinan pernah hidupnya jenis manusia besar ini. Belakangan ini karena kerusakan makam yang ditimbulkan pencari harta karun. masih banyak orang yang meragukan eksistensi manusia raksasa. dan lebar sekitar 1. Lebanon. Sejumlah besar . Dan salah satu di diantaranya adalah makam Abel. selain legenda dari berbagai bangsa di dunia tentang manusia raksasa dalam budaya barat dan timur. yang diterjemahkan dari kitab kuno dan surat ditemukan dalam peti. sedikit banyak mereka berpeluang mendekati sejumlah makam.8 meter. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Atas dasar itulah. Menurut. terletak di sekitar Damaskus ibukota Suriah. di mana salah satu di antara manusia raksasa dalam kuburan itu tingginya mencapai 7. Mesir.Internasional Ltd. Hanya saja mereka kurang leluasa mengadakan penelitian ini karena adanya faktor penghambat.100 tahun. Ernst Muldashev menunjuk beberapa contoh makam manusia raksasa. sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan penelitian sejak awal tahun 2005 lalu di Suriah. Karena. warga setempat dengan alasan agama dan faktor lainnya tidak menyokong penyelidikan ini. dan kawasan lainnya di Arab Saudi. Pelacakan tim ilmuwan Rusia yang dipimpin Ernst Muldashev ini ternyata tidak siasia. mereka telah memperoleh penemuan penting dalam penyelidikan bersejarah atas keberadaan manusia raksasa di planet kita ini. juga banyak dicatat dalam buku sejarah. Panjang makam kurang lebih enam meter. China.5 meter. usia mayat dan barang kuno tersebut mencapai 2. berdasarkan atas catatan. Guangzhou. Mayat dan aneka barang peninggalan bersejarah kehidupan China tempo dulu itu kini menjadi salah satu objek wisata unggulan di kota Changsha dan dikunjungi sekitar 800. Menurut laporan Trust Rusia pada 1 Desember 2005 lalu.

celah giginya besar. Johor. sampai sekarang tidak ada hasil. Johor. Selain itu juga ditemukannya kerangka tulang manusia raksasa oleh tim eksplorasi ARAMCO dalam eksplorasi ladang minyak di kawasan Empty Quarter. Dinas Pertamanan Nasional Johor menuturkan. Koran Travelling Thailand pada edisi 02 Juni 2005. dan tidak dapat membuktikan manusia liar itu benar-benar eksis atau tidak. manusia liar itu tingginya hampir tiga meter. dan kerap muncul di hutan sekitar air terjun. Disebutkan di negara bagian Johor.penemuan arkeologi belakangan ini juga sudah membuktikannya. jejak kaki yang ditinggalkan panjangnya 50 cm. penanggung jawab himpunan alam Malaysia itu menuturkan. wujudnya persis seperti gorila. Kepada media. AS. Malaysia yang berbatasan dengan Singapura tersiar kabar adanya manusia raksasa dengan tinggi hampir tiga meter. menyelami hutan di sekitar air terjun. Namun. juga melaporkan bahwa bencana Tsunami di samudera Hindia pada 26 Desember2005 lalu telah menyebabkan kerangka manusia raksasa purba terapung dipermukaan laut. Kerangka manusia besar dengan tinggi 3. lembaga himpunan alam Malaysia lalu kesana melakukan pencarian. California. ada yang pernah melihat manusia liar di hutan sekitar air terjun. Begitu juga laporan CNA. Menurut laporan media Singapura dan Malaysia. sebelah Timur Arab Saudi. bahwa manusia liar meninggalkan jejak kaki sepanjang 50 cm di berbagai tempat. Penduduk setempat yang pernah melihat manusia liar itu menceritakan. Texas AS. Lihat saja penemuan jejak kaki raksasa di sebuah palung sungai Paluxy di Glen Rose. mencari jejak manusia liar. Setelah berita itu tersebar. himpunan alam Malaysia lalu membawa serombongan reporter. Singapura pada awal 2006 ini. sekujur tubuhnya dipenuhi dengan bulu lebat. Setelah kabar tentang manusia liar bertubuh besar ini tersebar luas. dinas pertamanan nasional Johor mengatakan. karena tidak mempunyai . (Lihat tabloid Era Baru edisi 14/Tahun I 2003). dan sempat menjadi perhatian banyak orang. namun. serta lukisan raksasa yang ditemukan di etsa lapisan terbawah padang pasir timur Los Angeles. mereka tidak punya data terkait.1 meter ini ditemukan di kepulauan PP Thailand.

Tonya Crews. bunuh diri dan dibunuh adalah serangkaian nasib naas yang merengut hidup gadis-gadis Playboy sebelum usia mereka menginjak 50 tahun. Ia ditemukan tewas dalam kecelakaan mobil pada tahun yang sama. ditemukan tewas overdosis pil tidur pada 1962 di usianya yang ke-36. Playmate of the Month majalah Playboy tahun 1955 ini meninggal pada tahun 1977 dalam tabrakan pesawat naas saat akan take-off di Tenerife. perempuan seksi yang masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month ini adalah perempuan pilihan yang dinilai editor Playboy layak menjadi bintang dalam edisi bulanan atau tahunan." ujar Peter Gowland. Nasib tragis juga menimpa Eve Meyer. ada kabar miring mengenai para perempuan seksi 'milik' Hugh Hefner ini. ditemukan meninggal akibat bunuh diri dengan meminum pil tidur di usianya yang ke 40. kecelakaan pesawat.com. Pada tahun 1980. Perempuan berusia 34 tahun ini pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1967. "Kecelakaan mobil." demikian tulis reuters. kematian para perempuan ini selalu diliputi tekateki. . Selain Anna Nicole Smith yang meninggal di usia 39 tahun akibat over dosis. Ia ditemukan tewas di apartemennya pada tahun 1974 karena over dosis. Nasib mereka ternyata tidak secantik wajahnya. Pulau Canary. Namun dari jumlah tersebut. Elisa Bridges ditemukan tewas di kamar tidurnya pada usia 28 tahun akibat over dosis. Carol Willis dan Claudia Jennings. Ia meninggal karena ditembak suaminya ketika usianya baru menginjak 20 tahun. Sebut saja aktris seksi Marilyn Monroe. ketiganya terpilih sebagai Playmate of the Year tahun pada tahun 1970. yaitu kecelakaan mobil. Selain berusia pendek. ini seperti sebuah kutukan. Namun sayangnya. Dalam bukunya yang berjudul The Playmate Book: Six Decades of Centerfolds. Pada tahun 2002. Ellen Louise Maligo. Saat itu ketiganya masih berusia 20 tahun. Menyusul kemudian Jayne Mansfield. Kemudian Paige Young yang pernah manjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1968. kematian Dorothy Stratten merupakan kematian gadis Playboy yang paling banyak mengundang perhatian. ketiganya tewas dalam waktu yang hampir bersamaan dengan cara yang sama. fotografer majalah Playboy pada tahun 1950an hingga 1960an. Kemudian pada tahun 1997. tidak dapat dipastikan makhluk apa sesungguhnya manusia liar yang diceritakan penduduk setempat tersebut.data yang lengkap. hingga saat ini sudah tercatat lebih dari 600 perempuan muda bertubuh seksi pernah menjadi cover majalah Playboy. Saat itu Eve telah berusia 46 tahun. yang pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy untuk edisi awal. 'Kutukan' Gadis-Gadis Seksi Playboy Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1950 oleh Hugh Hefner. Dorothy menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1980. tercatat masih banyak mantan model majalah Playboy lain yang bernasib sama buruknya seperti Anna. "Sungguh mengerikan. tidak semuanya bisa masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month. Anehnya. Kabarnya. overdosis.

dan Shikoku). Gambar yang mirip tsuchinoko juga ditemukan pada bagian luar tembikar berbentuk guci yang berasal dari situs arkeologi di Prefektur Nagano. Dibandingkan dengan ular biasa. atau hewan ini lebih dulu melarikan diri. hihihihii Tsuchinoko Tsuchinoko (ツチノコ. Sejarah * Alat-alat dari batu berbentuk ular yang mirip tsuchinoko ditemukan dari situs arkeologi zaman Jomon di Hida. Pemerian Saksi mata yang mengaku pernah "melihat" tsuchinoko melaporkan ciri fisik dan tingkah laku sebagai berikut: 1. Bisa berbunyi "chii" 5..Gretchen Edgren. Bergerak dengan sangat cepat 6. kecuali di Hokkaido dan Kepulauan Ryukyu. Prefektur Niigata. penulis yang juga pernah menjadi editor di majalah Playboy ini mengatakan bahwa sangat disayangkan karena gadis-gadis Playboy ini meninggal diusia yang masih sangat muda dan dengan cara yang tidak wajar. Kuat meloncat hingga sekitar 1 meter 3. Beberapa pemerintah daerah di Jepang menawarkan hadiah uang dalam jumlah besar bagi orang yang berhasil menangkap tsuchinoko. Tsuchinoko?) adalah hewan yang dilaporkan ada di Jepang tapi belum pernah bisa dibuktikan (cryptid). no pic ya. Cara bergerak seperti ulat atau menggulung diri sambil menggigit bagian ekor dan berputar bagaikan roda 7. Nama "Tsuchinoko" berasal dari nama lokal untuk "hewan" ini menurut penduduk daerah Kansai (Kyoto. Hewan ini dilaporkan pernah "dilihat" saksi mata di berbagai tempat di Jepang. * Dalam ensiklopedia Wakan Sansai Zue asal zaman Edo. bagian perut sedikit agak gendut 2. Di daerah Kanto. Nara. Dari mulut menyemburkan api. tsuchinoko belum pernah berhasil ditangkap orang karena saksi mata menjadi takut. tsuchinoko ditulis dalam . Suka minum sake 4. Bentuknya seperti ular namun berperut gendut mirip botol atau pin boling dengan ekor yang kecil mirip ekor tikus. Hadiah uang sebesar 100 juta yen pernah ditawarkan kota Itoigawa. Prefektur Gifu. * Tsuchinoko dijelaskan sebagai dewa padang rumput dalam literatur klasik Kojiki yang ditulis pada abad ke-8. Hingga kini. penduduk menyebutnya sebagai bachihebi. Mie.

MMH tidak mengerti bagaimana dia mengerami 3 butir telurnya yang demikian besar. Kembali ia bertanya kepada Mulajadi Nabolon dan atas perintah Mulajadi Na Bolon. MMH sangat terkejut karena ia tidak mengenal ketiga makhluk yang keluar dari telur tsb. Penjelasan yang masuk akal Kemungkinan besar. Kadal tersebut memiliki kaki yang kecil dan hampir tidak terlihat. "Eramilah seperti biasa.artikel berjudul Nozuchihebi (野槌蛇. namun telurnya sebesar periuk tanah. ketiganya adalah lelaki. MMH kembali memohon dan Mulajadi Na Bolon mengirimkan 3 wanita cantik : SIBORU PAREME untuk istri Tuan Batara Guru. Setelah ketiga putranya dewasa. Perut ular yang baru saja menelan mangsa berukuran besar akan membesar seperti sosok tsuchinoko yang dilaporkan saksi mata. LEGENDA SI RAJA BATAK Konon di atas langit (banua ginjang. MMH memberi nama ketiga makhluk (manusia) tsb. telur itu akan menetas!" Dan ketika menetas. tsuchinoko mirip dengan kadal genus Tiliqua yang masuk ke Jepang sebagai hewan peliharaan sejak sekitar tahun 1970-an. Mulajadi Na Bolon berkata. Nozuchihebi? ular palu ladang). ia merasa bahwa mereka memerlukan seorang pendamping wanita. orang hanya salah melihat saja. nagori atas) adalah seekor ayam bernama Manuk Manuk Hulambujati (MMH) berbadan sebesar kupu-kupu besar. yang melahirkan 2 . sehingga di tengah kerimbunan dapat disangka sebagai tsuchinoko. yang kedua OMPU TUAN SORIPADA. dan yang ketiga OMPU TUAN MANGALABULAN. Yang pertama lahir diberi nama TUAN BATARA GURU. sehingga ia bertanya kepada Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta) bagaimana caranya agar ketiga telur tsb menetas. Selain itu.

Tuan Soripada diberi istri bernama SIBORU PAROROT yang melahirkan anak laki-laki bernama TUAN SORIMANGARAJA sedangkan anak ketiga. Maka sepanjang malam. "Bagaimana kalau putri abang SIBORU SORBAJATI dikimpoikan dengan anak saya Siraja Enda Enda." kata Datu Tantan Debata. dari luar ia bertanya apakah benar mereka dijodohkan. dan ia sangat gembira atas kedatangan calon istrinya. Ompu Tuan Mangalabulan. Siraja Enda Enda mengatakan benar. diberi istri bernama SIBORU PANUTURI yang melahirkan TUAN DIPAMPAT TINGGI SABULAN. Siboru Sorbajati manortor di hadapan keluarganya. Setelah anak-anak mereka dewasa. berilah nama SIRAJA ENDA ENDA. akhirnya hatinya luluh tetapi kepada ayahnya ia minta agar menggelar "gondang" karena ia ingin "manortor" (menari) semalam suntuk." katanya terisak-isak." kata Tuan Soripada agak kuatir. karena putranya berwujud kadal. Pada waktu yang ditentukan Siboru Sorbajati mendatangai rumah Siraja Enda Enda dan sebelum masuk. dan DATU TANTAN DEBATA GURU MULIA dan 2 anak perempuan kembar bernama SIBORU SORBAJATI dan SIBORU DEAK PARUJAR. tetapi syaratnya putri abang yang mendatangi putra saya. Mas kimpoi yang sudah diterima ayah akan kita kembalikan 2 kali lipat jika kau menolak jadi istri Siraja Enda Enda. Namun karena terus-menerus dibujuk. Mas kimpoi apapu akan kami penuhi.anak laki laki diberi nama TUAN SORI MUHAMMAD. Menjelang matahari terbit." kata Mulajadi Na Bolon." Siboru Sorbajati tetap menolak. tiba-tiba tariannya (tortor) mulai aneh. Dengan perasaan kecewa ia pulang mengadu kepada abangnya Datu Tantan Debata. lahir anak ke-5 namun karena wujudnya seperti kadal. tiba-tiba ia melompat ke "para-para" dan dari sana ia melompat ke "bonggor" kemudian ke halaman dan yang mengejutkan tubuhnya mendadak tertancap ke dalam tanah dan hilang terkubur! Keluarga Ompu Tuan Soripada amat terkejut mendengar calon menantunya hilang . "Kami semua telah menyetujui bahwa itulah calon suamimu. Tuan Batara Guru menanyakan bagaimana agar anak-anak mereka dikimpoikan. Permintaan itu dipenuhi Tuan Batara Guru. "Jangan begitu adikku. Dari pasangan Ompu Tuan Soripada-Siboru Parorot. Ompu Tuan Soripada mendatangi abangnya. "Tidak apa apa. "Lebih baik saya mati daripada kimpoi dengan kadal. "kimpoi dengan siapa? Anak perempuan saya mau dikimpoikan kepada laki-laki mana?" tanya Tuan Batara Guru. Namun betapa terperanjatnya Siboru Sorbajati karena lelaki calon suaminya itu ternyata berwujud kadal. Anak kedua MMH. Dipersilakannya Siboru Sorbajati naik ke rumah. Ompu Tuan Soripada menghadap Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta). Akhirnya mereka sepakat.

RAJA BONANG BONANG dan RAJA JAU. Dari perkimpoian mereka lahir 2 anak kembar : RAJA IHAT MANISIA (laki-laki) dan BORU ITAM MANISIA (perempuan). Bila terjadi gempa." katanya. Tidak dijelaskan Raja Ihat Manisia kimpoi dengan siapa. "Sebenarnya aku tidak sengaja. PATUNDAL NA BEGU dan AJI LAPAS LAPAS." katanya. karena 2 saudaranya pergi merantau karena mereka berselisih paham. Sama dengan kakaknya. Sedangkan Raja Bonang Bonang (anak ke-2) memiliki anak bernama RAJA TANTAN DEBATA. itu pertanda Naga Padoha sedang meronta di bawah sana. Raja Miok Miok tinggal di Sianjur Mula Mula. dan 3 cucu dari Engbanua yaitu : RAJA UJUNG. "OK. Naga Padoha berhasil dipasung hingga ditimbun dengan tanah dan terbenam ke benua tengah (Banua Toru).terkubur dan menuntut agar Keluarga Tuan Batara Guru memberikan putri ke-2 nya. Tolonglah sembuhkan. tanah yang dibawa burung layang-layang hancur karena digoncang NAGA PADOHA. Mulajadi Na Bolon mengutus RAJA ODAP ODAP untuk menjadi suaminya dan mereka tinggal di SIANJUR MULA MULA di kaki gunung Pusuk Buhit. Raja Miok Miok mempunyai anak laki-laki bernama ENGBANUA. ia akhirnya mengalah tetapi syaratnya orang tuanya harus menggelar "gondang" semalam suntuk karena ia ingin "manortor" juga. apa lagi saya. Alkisah. Karena lebih senang tinggal di Banua Tonga (bumi). "Sorry ya. ia mempunyai 3 anak laki laki : RAJA MIOK MIOK. Konon Raja Ujung menjadi leluhur orang Aceh dan Raja Jau menjadi leluhur orang Nias. Mulajadi Na Bolon menyuruh Siboru Deak Parujar kembali ke Benua Atas. Siboru Deak Parujar menemui Naga Padoha agar tidak menggoncang Banua Tonga. Sama seperti Siboru Sorbajati. ia minta bantuan diberikan tanah untuk tempat berpijak. kakiku rematik. Sayangnya." Siboru Deak Parujar berhasil menyembuhkan dan kepada Mulajadi Na Bolon dia meminta alat pemasung untuk memasung Naga Padoha agar tidak mengganggu. menjelang matahari terbit tortornya mulai aneh dan mendadak ia melompat ke halaman dan menghilang ke arah laut di benua tengah (Banua Tonga). Namun karena didesak terus. Di tengah laut ia digigit lumba-lumba dan binatang laut lainnya dan ketika burung layang-layang lewat. Siboru Deak Parujar untuk Siraja Enda Enda. ia menolak keras. dan anak dari Tantan Debata inilah disebut SI RAJA BATAK. YANG MENJADI LELUHUR ORANG BATAK DAN BERDIAM DI SIANJUR MULA MULA DI KAKI GUNUNG PUSUK BUHIT! .

konon untuk mendeteksi keberadaan makhluk halus di situ. Ada yang bilang. ada yang buruk. Alkisah si tukang nasi goreng itu mendapat pesanan dari penghuni rumah itu. Konon di sana sering terdengar suara aba-aba tentara yang tengah berbaris dan berbicara dalam bahasa Belanda. Temannya. Di Amerika fenomena hantu ditelaah secara terbuka. Orang dari berbagai sudut kota berduyun-duyun datang sekadar melihat wujud bangunan itu. Tampak seorang wanita paranormal mengeluarkan batu kristalnya. lantaran ada lorong-lorong misteri . beberapa tempat di Jakarta sudah dipercaya sebagai tempat berhantu.H. Jalan di seputaran Pondok Indah itu jadi macet. ia tidak kunjung kembali setelah mengantar pesanan. mereka punya sifat seperti manusia. tetapi tak sedikit yang percaya adanya hantu. Thamrin. Kabarnya. ada yang baik. Anehnya. Tak cuma orang awam. Apalagi kalau melibatkan hantu.” jawabnya tak acuh sembari ngeloyor pergi. kita bisa ”hidup damai” bersama para hantu. ditunggui oleh para ”serdadu asing”. menelisik keberadaan hantu. Ia lenyap bak ditelan bumi. The Whaley House. Tukang jual nasi goreng hilang! Hilangnya di sebuah rumah kosong yang sudah porak-poranda di kawasan elite Pondok Indah.HANTU PERCAYA ENGGAK PERCAYA Kisah misteri sangat digemari. Bahkan sebenarnya. sebuah toilet wanita di lantai 5 Gedung Sarinah. edisi 16-29 Oktober 2002 mengungkap Stasiun Kota. Sebagaimana dilansir oleh banyak media Ibu Kota. Jakarta. Masyarakat Ibu Kota pun geger. hanya menemukan gerobaknya parkir di depan rumah kosong itu. Mereka rupanya penasaran dan menjajal kedigdayaan supranaturalnya. Benarkah rumah yang sedang dalam sengketa itu dihuni hantu? ”Percaya enggak percaya sih. Banyak yang tidak percaya.” begitu umumnya jawaban pengunjung. M. Majalah Seru. Polisi sigap melingkarkan police line di sekeliling rumah dan melarang siapa pun masuk ke dalam. ”Benarkah ada hantu?” berondong orang yang merubungnya. misalnya. Sedangkan Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) menjadi tempat tinggal hantu wanita berbusana pengantin putih. dihuni oleh hantu wanita. Celakanya. beberapa paranormal tampak mondar-mandir. sesama penjual nasi goreng. Jakarta. heboh rumah hantu itu berawal dari (konon) raibnya penjual nasi goreng. itu justru bikin penasaran. Tanpa embusan cerita itu. ”Banyak. Yang takut mungkin lebih banyak walau tidak percaya. yang dipercaya sebagai rumah berhantu. Jln. paling berhantu Dunia hantu” memang selalu menarik perhatian.

keturunan terakhir Whaley yang menempati rumah itu. Fenomena hantu dipercaya oleh 38% responden.2 juta orang sejak diluncurkan pada Juli 1996. Thomas wafat pada 14 Desember 1890 pada usia 67 tahun. Gampang diombang-ambingkan. Seperti Yankee Jim. sementara ruang tamu di lantai satu menjadi kantor kehakiman.com.yang membuat orang penasaran.00 . dan 27% tidak percaya. menonton sambil menjerembapkan bantal ke muka. Whaley dan istrinya. Berangkat dari perburuan hantu ini. Ia putri bungsu Keluarga Whaley yang berjumlah enam orang.17. Thomas yang berwatak sosial sangat dikenal di San Diego. The Scariest Places in The World. Seram. Percaya Nggak Percaya.30. Misalnya. anak Whaley yang meninggal karena demam tinggi. Ragu tapi percaya. Sejumlah hantu menempati rumah itu. Kelompok ini bahkan telah melangkah jauh. Sebanyak 40% tidak percaya. Acara-acara di televisi macam O. pada kata pengantarnya Stephen Jay Gould menulis. Situs di jagat maya yang mengupas soal hantu pun bukan main banyaknya. Sisanya. pemburu hantu beken yang mengamati rumah itu. Ghostweb. meninggal pada 24 Februari 1913. Rumah Whaley dibangun oleh Thomas Whaley pada 1856. misalnya.com mencatat sebuah rumah tepat di persimpangan jalan raya San Diego dan jalan Harney sebagai rumah paling berhantu di Amerika. kepercayaan pada hal-hal yang aneh pun lumayan tinggi. 20% tidak yakin. serta beberapa hantu lain yang tidak dikenal. telah diklik oleh 3. Mereka berdua . itulah yang kini banyak diekspos oleh media cetak dan elektronik. Sementara mereka yang percaya adanya rumah hantu mencapai 50%. Sebelum dijadikan museum rumah hantu. Istrinya. Rumah di ”kota tua” San Diego itu kini menjadi museum dan dibuka setiap hari dari pukul 10. Kendati mereka menikmatinya dengan cara aneh. negara yang sanggup mengirimkan misi ke angkasa luar. Tak terkecuali soal hantu. Juga mendeteksi keberadaan hantu dan mendokumentasikannya dengan cara-cara tertentu. Itu membuat manusia skeptis terhadap segala sesuatu yang dihadapi.” kata Hans Holver. ”The Whaley House. Corinne Lilian Whaley. Ia meninggal dalam usia 89 tahun pada 1953. membuat daftar gedung atau rumah paling berhantu di berbagai negara. konstruksi pikiran manusia seperti tanaman ilalang. Di Amerika Serikat. Would You Believe It. salah satu lantainya digunakan sebagai gedung teater. 17% tidak yakin. hauntedhouse. Ada juga anak kecil. Anna. Misteri. atau Misteri Kisah Nyata digemari pemirsa. Sebuah dunia yang tidak terang benar tetapi mengusik keingintahuan. Dalam buku Why People Believe Weird Things (1997).

ia malah bangkit dan membuntuti si makhluk halus! Gerak hantu dan bunyi rantainya yang bergemerincing tak menciutkan nyalinya. Ternyata hantu itu melayang ke kebun. . Semasa Walter Mondale masih menjabat wakil presiden di masa kepresidenan Jimmy Carter. di Washington D.C. Malam sudah larut ketika ia asyik bekerja. Athenodorus benar didatangi sang hantu yang menampakkan dirinya sebagai pria berjubah dengan dua tangan dirantai. Kadang kala tercium bau asap rokok. ketika Whaley House dibuka untuk umum.dimakamkan di Mount Hope. juga tidak menafikan kalau hantu terdapat di bangunan atau rumah baru. Eleanor. Ternyata belakangan pemiliknya mengakui. Kebetulan ia mendengar ada rumah dijual supermurah. lalu lenyap. Untuk memulihkan kondisinya pemerintah kota San Diego membentuk Historical Shrine Foundation. Kemudian Athenodorus menguburkannya dengan upacara yang pantas. Anak kecil yang sedang menangis itu barangkali adalah anak yang meninggal terenggut demam tinggi. hantu berkaitan dengan rumah dan gedung tua. atau aroma masakan dari dapur pada minggu-minggu menjelang Natal. rumah itu berhantu. Kenyataan yang barangkali sulit diterima bagi yang belum pernah memergokinya. Penyelidikan terawal tentang hantu mungkin yang dilakukan oleh filsuf Yunani Athenodorus. tak terkecuali Gedung Putih. Sejak itu Whaley House merana selama bertahun-tahun. Mereka mengaku. Mereka menemukan seonggok tulang belulang dan rantai. kalau langsung jeri. suatu malam. Athenodorus bukan filsuf. mendengar musik dan suara sejumlah orang mendendangkan lagu. Tahun 1960. dan sejak itu sang hantu tak muncul lagi. Ada juga suara anak-anak yang tertawa atau menangis di lantai atas. Athenodorus tidak menjerit dan lari terbirit-birit. Hantu di Gedung Putih The International Ghost Hunters Society mencatat. Whaley House dibeli dan dijadikan museum sejarah dengan merestorasi sesuai kondisi aslinya. Esok harinya Athenodorus menyuruh orang menggali tempat di mana hantu itu menghilang. San Diego. Ia membeli rumah itu dengan tekad akan memecahkan misteri itu. merasa ada hantu di sana. Yang sering terjadi. Namun. Juga di rumah tua atau kuburan tua. Pemikir yang hidup pada abad pertama itu sedang mencari-cari rumah di Athena. hantu memang ada di manamana. banyak peristiwa aneh dialami oleh para penjaga dan pengunjung. Sebagian besar pengunjung mengaku. putrinya. minyak wangi.

Anda ’kan wanita yang menghantui kamar tidur saya!” Ada lagi. Datanglah dua agen rahasia bersenjata lengkap. Celakanya. Demikian sering sampai ia mampu menggambarkan sosok rumah itu luar-dalam. saat ia berjumpa dengan Lady Beresford. Selama bertahuntahun ia sering bermimpi mengunjungi sebuah rumah. Suaminya berangkat lebih dulu untuk meneken perjanjian sewa-menyewa dan mempersiapkan rumah itu. Saking takutnya. Berburu saat bulan purnama Usaha untuk membuktikan keberadaan hantu terus dilakukan. ”Lo. Bahkan Thomas Jefferson. Si pemilik rumah. segera ia mengenali rumah itu sebagai rumah yang sering tampak dalam mimpinya. sang nyonya segera berseru. (The Field Guide to Ghosts and Other Appiritions. Kadang-kadang tubuh astral itu pun terlihat orang lain. meski hasilnya gampang digugat sebagai suatu kesalahan atau rekayasa . begitu ia mengatakan telah melihat hantu. Nah. Yang paling aneh. Lady Beresford. ”Tapi hantu seorang perempuan kecil yang baik. seperti dialami oleh penyair Jerman. pengalaman melihat ”hantu” dari diri sendiri. Fenomena bilokasi tampaknya cocok dengan pemahaman berdasarkan banyak bukti bahwa sebagian dari diri kita . Goethe. konon suka muncul juga di Gedung Putih.bisa memisahkan diri dari tubuh fisik kita. mereka dengan kesal menjawab. tengah bermain biola. ”Jangan pernah melakukan hal itu lagi!” Soal makhluk halus memang bukan urusan bagian keamanan. presiden ke-3 AS dan salah satu penyusun Deklarasi Kemerdekaan Amerika di abad ke-18. Dalam autobiografinya ia mengisahkan bagaimana suatu malam saat hujan turun di Weimar. Meski akunya.dikunjungi seseorang. meski ada sedikit perbedaan pengaturan ruangan. Istrinya menyusul kemudian. kok.” Ketika Ny. ia tak tahu di mana lokasi rumah itu. Boulton. Yang paling sederhana. ia pun pingsan! Begitu siuman ia segera menelepon posko Secret Service.yang sering disebut tubuh astral . Pernahkah kita berpikir bahwa makhluk halus tak selalu ”sosok” dari orang yang meninggal? Fenomena ”hantu” dari orang hidup bahkan sudah dijuluki khusus sebagai ”phantasms of the living” oleh British Society of Psychical Research pada 1886. ia melihat dengan mata pikirannya. Boulton tiba di rumah itu. ia melihat dirinya sendiri. suatu hari tahun 1883 ia dan suaminya memutuskan menyewa rumah di Skotlandia sepanjang musim gugur. Sampai-sampai perangkat canggih pun dikerahkan. Namun. memberi peringatan bahwa kamar tidurnya berhantu. hantu ditangkap lewat kamera. 2002) Dikisahkan pengalaman sejati seseorang bernama Ny. meski itu tidak menepis kenyataan munculnya Presiden Abraham Lincoln dan James Garfield di Gedung Putih setelah mereka wafat.

Sebagai bukti. Kira-kira ia mengatakan. Hasilnya boleh juga. yang pada saat pengambilan gambar tidak terlihat oleh si pemotret. umumnya terjadi di tempat yang diganggu hantu. untuk dianalisis. bisa pula dipakai. kompas. setidaknya dalam konteks radioaktif. sebagaimana Liebeck yang mengklaim telah merekam hadirnya sinar gamma dari hantu tertentu. Bisa demikian. Alat itu dapat mengukur anomali aliran magnet. bola bercahaya. seperti yang terpancar dari tubuh mamalia dan sistem biologi lainnya. Massachusetts. Lokasi terjadinya lonjakan pun berpindah-pindah. instrumen merekam terjadinya lonjakan medan elektromagnetik. William Roll. pemburu hantu dari New Jersey. Suhunya bisa anjlok sampai 20 . citra-citra bercahaya itu disebabkan oleh medan elektromagnetik atau efek kabut karena ionisasi. produser eksekutif Adventures Beyond. Bob Schott. Lebih signifikan lagi penjelasan Liebeck bahwa komponen listrik dari medan magnet biasanya bersifat arus searah. Untuk membuktikan bahwa makhluk halus memang mengeluarkan medan elektromagnetik yang tak terdeteksi oleh mata manusia.45 derajat dari arah utaraselatan akan terjadi bila kompas mendeteksi ada energi tersembunyi. Oregon. Namun. mengukur keberadaan hantu dengan alat pengukur Geiger. Randy Liebec. Waktu pengambilan antara pukul 15. atau pusaran angin bercahaya. Begitu pun ukurannya.pemrosesan. karena gambar hantu yang terdokumentasi ternyata sangat bervariasi bentuknya. Bisa berupa noktah cahaya. Penyimpangan jarum sebesar 30 . menurut Dave Oester dari International Ghost Hunters Society di Crooked River.30 derajat Celcius. ada kegiatan radioaktif apabila ada hantu.00 pada saat bulan purnama. walau oleh sementara orang makhluk halus disebut sebagai dingin. ada investigator hantu yang menyatakan panas. apabila dihadiri makhluk halus. dari sebesar bola basket hingga bola baseball.03. Sementara bagi yang menggunakan kamera disarankan menggunakan film Kodak ASA 400 gold. menggunakan kamera khusus . parapsikolog terkenal dari State University of West Georgia di Carrolton. ”Di lokasi yang berhantu. Lucunya. pernah mengirimkan sepuluh lembar foto polaroid semacam itu ke Pusat Polaroid di Cambridge.” Termometer inframerah juga merekam adanya lokasi-lokasi dingin. Biasanya. AS. Kesimpulannya. seperti diakui oleh Loyd Aurbach dari American Society for Psychical Research. Ada yang melompat dari level normal sebesar satu atau dua miligauss ke 100 miligauss. hanya orang yang sensitif yang dapat merasakan hawa dingin itu. Instrumen penunjuk arah. Tercatat. Bukan tipe AC atau arus bolak-balik seperti pada sirkuit listrik. Salah satu detektor yang direkomendasikan adalah magnetic field ghost detector. fenomena itu menurut banyak pemburu hantu.00 . para ghost hunter memanfaatkan film sinar ultraviolet dan inframerah untuk memotret.

Terkadang bentuk itu dapat dilihat sedang menembus dinding atau melewati ruangan. wewe gombel. Ini tercatat dalam R & D Magazine. Erwin Kusuma.KJ.000 kali. sehingga sering disebut makhluk halus. Dalam foto ia tampak seperti lajur atau kolom melingkar dalam posisi vertikal atau horisontal. Warnanya bisa beraneka. Tb. . hantu termasuk kategori makhluk halus. kameranya sempat merekam pola energi terpancar dari sebuah celah batu. Roh itu bisa saja mewakili satu atau beberapa orang. pada 1998. Bentuk berikut. dan partikel-partikel debu berbentuk bola. sebuah majalah teknologi. Yang pertama. Dengan energi sinarnya makhluk halus dapat menggetarkan diri dan masuk dalam gelombang sinar tampak. Angka pada termometernya langsung anjlok. Sp. Karena letaknya tak jarang ada di kanan. Pola-pola hantu Bentuk serupa awan. Beberapa menit kemudian muncul citra seperti awan.com mencatat tujuh pola keberadaan hantu. Masyarakat Jawa punya sebutan yang kaya untuk makhluk itu. Pada saat itulah pancaindera kita bisa menangkapnya. tetapi biasanya putih. Ghostweb. Bentuk bulatan atau bola sering juga dijumpai dan dipercaya sebagai roh (spirit) orang yang baru saja meninggal. Tidak seperti manusia yang punya badan kasar dan badan halus. Ketika sedang menginvestigasi sebuah situs pemakaman Indian dekat Bell Wicth Cave di Adams. Belakangan semua rekaman itu dianalisis oleh para ahli fotografi dan teknik. Adakah bentuk lain yang pernah Anda lihat? Berdamai Dengan Mahluk Halus Dalam pandangan Dr. Ini sangat berbeda dengan gambaran masyarakat kita tentang hantu yang didominasi oleh bentuk-bentuk yang menakutkan. hantu ala Hollywood. hantu cuma memiliki badan halus. bentuk seperti itu sering tak cocok dengan bentuk hantu yang sebenarnya. bola. Sosok lain berupa pusaran angin putih seperti awan. banaspati. Gendruwo. Tennessee. maka sering ditafsirkan sebagai gambaran tangan si pemotret.malam yang memperkuat cahaya yang diterimanya sampai 70. tapi tak satu pun dari mereka dapat memberi penjelasan. Sayangnya. vortex atau pusaran. Secara tradisional masyarakat Hollywood percaya hantu berbentuk seperti manusia transparan. dsb. atau pusaran paling sering ditangkap oleh para pemburu hantu di Amerika. tuyul. Atau serupa asap dari batang rokok.

asal jangan diusir. Menurut Erwin. Ayahnya seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo. bakal menjadi makhluk halus juga. Tapi memang keturunan raja dahulu kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. hanteu pati lila. ayahanda Soekarno sebenarnya adalah Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X. Sama dengan sifat manusia yang beragam. Demikian pula mereka yang terlatih atau berbakat. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata.” jelas Erwin. makhluk halus pun bisa baik atau jahat. Ia berpendapat. da puguh titisan raja..” katanya menganalogikan. (Silakan dibuktikan. setelah badan kasarnya membusuk. Karena jelas keturunan raja. Malah disarankan untuk hidup berdampingan secara damai. kita sebenarnya tak usah takut dengan makhluk halus. karena diri kita juga makhluk halus yang jauh lebih sempurna karena punya badan kasar. Jadi. penguasa baru susah dianiaya!”) Inilah Soekarno presiden pertama NKRI. semua itu lantaran manusia jarang melihatnya. kalau kita bisa hidup damai berdampingan? Uga Wangsit Siliwangi Saya akan mengawali dengan menandai suatu masa yang dikatakan dalam naskah Wangsit Siliwangi sbb : “Laju ngadeg deui raja. mau jahat atau mau baik. asalna jalma biasa.” tutur Erwin. Kalau kita pakai sensory perception (SP). Soal wujud yang menakutkan. Erwin yang berpraktik di Klinik Prorevital Jakarta itu mengungkapkan. Nama kecil Soekarno adalah Raden Mas Malikul Koesno.) Lalu pada alinea menjelang akhir dikatakan : ”Jayana buta-buta.Orang yang meninggal. ya enggak akan kelihatan. Caranya dengan omong lisan atau dengan niat. tapi. golongan orang waskita bisa melihat makhluk halus dengan menggunakan badan halusnya. Beliau termasuk “anak ciritan” dalam lingkaran kraton Solo. Tapi mémang titisan raja. bongan kacarida teuing nyangsara ka . untuk apa takut. ”Kalau Anda seumur-umur enggak pernah melihat sapi lantas tiba-tiba ada sapi besar di depan Anda. ”Kalau ia iseng tinggal dibicarakan. raja anyar hésé apes ku rogahala!” (“Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. ”’Kan kita boleh memilih. padahal sapi itu diam saja. Ibunda Soekarno adalah Ida Ayu Nyoman Rai seorang putri bangsawan Bali. pasti Anda takut. ”Saat melihat itu bukan berarti mata yang melihat.” ujar psikiater yang juga mendalami hipnoterapi ini. tetapi badan halus dengan extra sensory perception (ESP). Namun dari penelusuran secara spiritual.

Iraha mangsana? Engké. nu garelut jadi kareueung. geus mariang pindah ngababakan. kapan waktunya? nanti. Dalam mengkaji Wangsit Siliwangi ini kita akan menemui lelakon atau pemeran utama yang dikatakan dengan istilah “pemuda gembala” (budak angon) dan “pemuda berjanggut” (budak janggotan). tumbal untuk perbuatannya sendiri. ketakutan kehilangan negara. mereka hanya menonton tapi tetap terbawa-bawa. Arinyana mah ngalalajoan. kabéh gé taya nu meunang bagian. geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan. Hanya yang sadar pada diam. sudah pergi bersama pemuda berjanggut. Para penguasa lalu menyusup. yang bertengkar ketakutan. Buta bakal jaradi wadal. wadal pamolahna sorangan. Naréanganana budak tumbal.” (”Kekuasaan penguasa buta tidak berlangsung lama. tapi karena sudah kelewatan menyengsarakan rakyat yang sudah berharap agar ada mukjizat datang untuk mereka. parindah ka Lebak Cawéné!” (”Yang bertengkar lalu terdiam dan sadar ternyata mereka memperebutkan pepesan kosong. nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. Ngan nu aréling caricing. yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu. yang berhak meminta bagiannya. Dan akhir-akhir ini banyak terjadi kasus perebutan tanah di mana-mana di tataran wilayah nusantara. yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang. maka memang saat ini seluruh rakyat sedang berharap-harap menunggu datangnya mujizat di tengah-tengah carut marut yang sedang berlangsung di negeri ini.”) Kalau kita perhatikan dengan cermat alinea ini.somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. tapi pemuda gembala sudah tidak ada. laju kakara arengeuh. sebab tanah sudah habis oleh mereka yang punya uang. pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”) . budak angon enggeus euweuh. Laju naréangan budak angon. mun geus témbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut. Yang sudah punya ingin lebih. sejana dék marénta tumbal. yang tidak tahu menjadi gila dan ikut-ikutan menyerobot dan bertengkar. saat munculnya pemuda gembala! Di situ akan banyak huru-hara. Semua mencari tumbal. Fenomena ini ditandai dengan kasus Pasuruan baru-baru ini yang membawa 4 korban tewas. Lebih-lebih utamanya rakyat korban lumpur Lapindo yang kian hari kian sengsara. ti dapur laju salembur. dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. lalu mereka mencari anak gembala. Tapi kabarérang. Penguasa itu akan menjadi tumbal. béakna ku nu nyarekel gadéan. Coba mari kita simak alinea berikut : ”Nu garelut laju rareureuh. Nu hawek hayang loba. dipimpin oleh pemuda gendut! sebabnya bertengkar? memperebutkan tanah. Tapi. Sabab warisan sakabéh béak. Buta-buta laju nyarusup. ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi gélo marantuan nu garelut. sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. yang bermula di satu daerah semakin lama semakin besar meluas di seluruh negara. nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung. nu boga hak marénta bagianana.

Lanjutnya : ”Nu kasampak ngan kari gagak. Daréngékeun! Jaman bakal ganti deui. . sebab berdiri ratu adil. Waktu itu pajaknya rakyat adalah. siar ku dia éta budak angon! Jig geura narindak! Tapi. Nuli salin gajah meta. sabab ngadeg ratu adil. ingat jangan menoleh kebelakang!”) Kitab Musarar Jayabaya Di dalam naskah inipun saya akan mengawali dengan menandai suatu masa atau periode dalam Sinom bait 18 yang berbunyi : ”Dene jejuluke nata. ratu adil nu sajati. Kuwur tataning negari. disusul ku tujuh gunung. Hadé deui sakabéhanana. tapi nanti. Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan. Sanagara sahiji deui. usia kemerdekaan NKRI saat ini menjelang 62 tahun. disusul oleh tujuh gunung. carilah pemuda gembala. Prabupati sowang-sowang. tapi engké. Semune tengu lelaki. lamun Gunung Gedé anggeus bitu. keur ngelak dina tutunggul. Dikatakan oleh bapak Tri Budi Marhaen Darmawan. Sedangkan Gajah meta semune tengu lelaki bermakna pemimpin yang kuat karena disegani atau ditakuti namun akhirnya terhina atau nista. Baik lagi semuanya. Dengarkan! jaman akan berganti lagi. secara gambaran spiritual. Perlambang ini menunjuk kepada presiden kedua RI.Dimanakah Lebak Cawéné ? Lebak Cawéné adalah suatu lembah seperti cawan. Ayeuna mah.” (”Nama rajanya Lung gadung rara nglikasi kemudian berganti gajah meta semune tengu lelaki. Tapi ratu saha? Ti mana asalna éta ratu? Engké ogé dia nyaraho. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Soeharto. Sekarang. Ribut lagi seluruh bumi. orang sunda memaafkan. Setelah Gunung Gede meletus. di tempat itu terdapat 2 sumber air besar dan ditandai dengan 3 pohon beringin (Ringin Telu). Nusa jaya lagi. Orang sunda dipanggil-panggil. Urang Sunda disarambat. Segeralah pergi.”) Lung gadung rara nglikasi memiliki makna yaitu pemimpin yang penuh inisiatif (cerdas) namun memiliki kelemahan mudah tergoda wanita. Sewidak warsa nuli. ratu adil yang sejati. ulah ngalieuk ka tukang!” (”Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati. Génjlong deui sajajagat. jaya deui. Soekarno. Nusa Jaya. negara bersatu kembali. Perlambang ini menunjuk kepada presiden pertama RI. Dalam bait ini juga dikatakan bahwa negara selama 60 tahun menerima kutukan sehingga tidak ada kepastian hukum. Duk semana pametune wong ing ndesa. Dalam bait 20 dikatakan : ”Bojode ingkang negara. yang dikatakan di dalam Kitab Musarar Joyoboyo sebagai Gunung Perahu.. Lung gadung rara nglikasi. Tempat itu digambarkan sebagai suatu lembah atau bukit dimana permukaannya cekung seperti tertumbuk perahu besar. Narendra pisah lan abdi. Ingat. Ana dhawuhing bebendu. urang Sunda ngahampura. Kelem negaranira.

Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.” (”Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka. Lambangnya Panji loro semune Pajang Mataram.”) Bait ini menggambarkan situasi negara yang kacau. Pemimpin jauh dari rakyat, dan dimulainya era baru dengan apa yang dinamakan otonomi daerah sebagai implikasi bergulirnya reformasi (Jaman Kutila). Karakter pemimpinnya saling jegal untuk saling menjatuhkan (Raja Kara Murka). Perlambang Panji loro semune Pajang – Mataram bermakna ada dua kekuatan pimpinan yang berseteru, yang satu dilambangkan dari trah Pajang (Joko Tingkir), dan yang lain dilambangkan dari trah Mataram (Pakubuwono). Hal ini menunjuk kepada era Gus Dur dan Megawati. Lalu pada bait 21 tertulis : ”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.” (”Nakhoda ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar.”) Situasi negara dalam bait ini digambarkan bahwa kekuatan asing memiliki pengaruh yang sangat besar. Orang arif dan bijak dilambangkan tidak berdaya. Kondisi rakyat makin sengsara saja. Perlambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar bermakna seorang pemimpin wanita yang selalu diintai oleh dua saudara wanitanya seolah ingin menggantikan. Perlambang ini menunjuk kepada Megawati, presiden RI kelima yang selalu dibayangi oleh Rahmawati dan Sukmawati. Pada bait 22 dikatakan : ”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.” (”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.”) Perlambang Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih bermakna pemimpin yang tidak sempat mengatur negara karena direpotkan dengan berbagai masalah. Ini menunjuk kepada presiden RI keenam saat ini yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Sedangkan perlambang Semarang Tembayat merupakan tempat dimana seseorang memahami dan mengetahui solusi dari apa yang terjadi.

Kemudian pada bait 27 berbunyi : ”Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,” (“Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang. Lahir di bumi Mekah. Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.”) Perlambang Tunjung putih semune Pudak kasungsang memiliki makna seorang pemimpin yang masih tersembunyi berhati suci dan bersih. Inilah seorang pemimpin yang dikenal banyak orang dengan nama “Satrio Piningit”. Lahir di bumi Mekah merupakan perlambang bahwa pemimpin tersebut adalah seorang Islam sejati yang memiliki tingkat ketauhidan yang sangat tinggi. Sedangkan bait 28 tertulis : ”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.” (“Raja utusan waliyullah. Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa. Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.”)

Bait-Bait Terakhir Ramalan Joyoboyo Dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa. Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau karakter seseorang itu : 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolakwaliking zaman; … (selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna; berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya perubahan zaman; …) 160. …; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa) 162. …; bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti mandraguna tanpa aji-aji (…; pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra, bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat) 163. apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; … (bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …) 164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong) 166. idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa (ludahnya ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja) 167. waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning

tan bibi. bukan dewa disebut dewa. marga bisa manjing jroning ati. aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa. landheping trisula pucuk. dudu dewa sinebut dewa. tak bersanak saudara. kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan. cures ludhes saka braja jelma kumara. …) 171. ada manusia yang bisa bertemu. awus aputus weda Jawa. yatim piatu. itulah putranya Batara Indra. jangan bingung. aja- . cermat dan sakti. ing ngarsa Begawan. mula sing menangi enggala den leluri. seolah-olah lahir di waktu yang sama. yang sulung dan masih kuasa mengusir setan. kaya dene manungsa. sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan. yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain. ngerti garise siji-sijining umat. namun manusia biasa. sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu. yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan) 170. Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa. gegawe pati utawa utang nyawa. ana manungso kaiden ketemu. hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun. sudah lulus weda Jawa. memahami putaran roda zaman Jawa. turunnya air brajamusti pecah memercik. hanya berpedoman trisula.zaman Jawa. sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati. mung angandelake trisula. dapat mengetahui lahirnya kakek. … (di hadapan Begawan. jangan sampai terputus. karena dapat masuk ke dalam hati. aja ngungun. mengerti garis hidup setiap umat. memakai lambang ratu tanpa mahkota. lola. buyut dan canggah anda. tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh. itu bukan waktu anda. tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati. hiya iku putrane Bethara Indra. aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu. keberuntungan ada di anak cucu) 172. menghadaplah dengan patuh. mengetahui leluhur anda. wus tan abapa. aja gumun. iki dalan kanggo sing eling lan waspada. jangan iri dan kecewa. tan kena den apusi. hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya. beja-bejane anak putu (jangan heran. bukan pendeta disebut pendeta. membawa maut atau utang nyawa. iku dudu wektunira. tapi ada manusia yang belum saatnya. bijak. ujung trisulanya sangat tajam. mula den upadinen sinatriya iku. tidak bisa ditipu. ing zaman kalabendu Jawa. dudu pandhita sinebut pandhita. uga ana jalma sing durung mangsane. aja sirik aja gela. tidak khawatir tertelan zaman) 168. nganggo simbol ratu tanpa makutha. mengerti sebelum sesuatu terjadi.

centi wektu jejering kalamukti. karena keadilan Yang Kuasa telah tiba. yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga. itulah asuhannya Sabdopalon. ratune nyembah kawula. Satrio Hamong Tuwuh. iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada. segalanya tampak terang benderang. nglurug tanpa bala. Selain masing-masing satrio itu menjadi ciri-ciri dari masing-masing pemimpin NKRI pada setiap masanya (seperti yang tertulis di dalam Surat Terbuka kepada SBY). jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa. Sifat ini hanya dimiliki oleh orang yang telah menguasai Artadaya (ma’rifat sebenar-benar ma’rifat). para kawula padha sukasuka. pada zaman kalabendu Jawa. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro. sing wis adu wirang nanging kondhang. para pendeta juga pada memuja. Satrio Jinumput Sumelo Atur. Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar. Jadi sifat ini melambangkan orang berilmu yang amat sangat tawadhu’. bila menang tak menghina yang lain. tak ada yang mengeluh kekurangan. carilah dewa bersenjata trisula wedha. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu. raja menyembah rakyat. hiya iku tandane kalabendu wis minger. . larinen pandhita asenjata trisula wedha. memperkokoh tatanan jagad raya. padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan. Satrio Lelono Topo Ngrame. marga adiling pangeran wus teka. hiya iku momongane kaki Sabdopalon. andayani indering jagad raya. angagem trisula wedha.aja kleru pandhita samusana. berganti zaman penuh kemuliaan. bersenjatakan trisula wedha. genaha kacetha kanthi njingglang. para pandhita hiya padha muja. itulah pemberian dewa) 173. jangan keliru mencari dewa. ternyata tujuh satrio piningit itu melambangkan tujuh sifat yang menyatu di dalam diri seorang pandhita Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro melambangkan orang yang sepanjang hidupnya terpenjara namun namanya harum mewangi. nora ana wong ngresula kurang. semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi) Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Di dalam ramalan Ronggowarsito dipaparkan ada tujuh satrio piningit yang akan muncul sebagai tokoh yang dikemudian hari akan memerintah atau memimpin wilayah seluas wilayah “bekas” kerajaan Majapahit . yen menang tan ngasorake liyan. rakyat bersuka ria. Diberikan anugerah kewaskitaan atau kesaktian oleh Allah SWT. namun tidak pernah menampakkan kesaktiannya itu. itulah tanda zaman kalabendu telah usai. yaitu : Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro. yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur.

Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu melambangkan orang yang memiliki enam sifat di atas. kaku dan terlihat sering saling tingkah. Satrio Lelono Topo Ngrame melambangkan orang yang sepanjang hidupnya melakukan perjalanan spiritual dengan melakukan tasawuf hidup (tapaning ngaurip). Mengetahui ada apa dibalik kebiasaan yang sering dilakukan mungkin dapat sedikit menyibak kemisteriusannya. Sehingga orang tersebut digambarkan sebagai seorang pandhita atau alim ulama yang selalu mendapatkan petunjuk dari Allah SWT. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro melambangkan orang yang melakukan hijrah dari suatu tempat ke tempat lain yang diberkahi Allah SWT atas petunjuk-Nya. Satrio Hamong Tuwuh melambangkan orang yang memiliki dan membawa kharisma leluhur suci serta memiliki tuah karena itu selalu mendapatkan pengayoman dan petunjuk dari Allah SWT. Tidak terkecuali fitnah dan caci maki selalu menyertainya. . Mereka biasanya jarang tersenyum.Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar melambangkan orang yang kaya akan ilmu dan berwibawa. Bersikap zuhud dan selalu membantu (tetulung) kepada orang-orang yang dirundung kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. artinya penderitaan dan pengorbanan telah menjadi teman hidupnya yang setia. Dalam budaya Jawa orang tersebut biasanya ditandai dengan wasilah memegang pusaka tertentu sebagai perlambangnya. Semua itu dihadapinya dengan penuh kesabaran. ikhlas dan tawakal. namun hidupnya kesandung kesampar. Dalam kaitan ini maka tempat yang ditunjuk itu adalah Lebak Cawéné = Gunung Perahu = Semarang Tembayat. Maka hakekat Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu adalah utusan Allah SWT atau bisa dikatakan seorang aulia (waliyullah). Satrio Jinumput Sumelo Atur melambangkan orang yang terpilih oleh Allah SWT guna melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjalankan missi-Nya. Cara Hidup Masyarakat Jepang Misteri Dibalik Cara Hidup Masyarakat Jepang Orang Jepang selalu terlihat misterius. Hakekat hijrah ini adalah sebagai perlambang diri menuju pada kesempurnaan hidup (kasampurnaning ngaurip). Hal ini dibuktikan dengan pemberian anugerah-Nya berupa ilmu laduni kepada orang tersebut.

Banyak anak muda yang bercita-cita sebagai pemain sumo. Ketika seseorang sudah diterima sebagai pemain sumo. Ketiga hal itu juga banyak mempengaruhi cara hidup mereka. Sumpit Sumpit tidak bisa dipisahkan dalam tata cara makan.Kimono. Memang . Ia juga berhak memperoleh seribu jamur shiitake dan seekor sapi setiap kali makan. apabila sumpit tidak dipatahkan. Untuk bersantap di rumah. Bertukar sumpit tabu dilakukan karena dapat dianggap membawa sial. Sake Minuman tradisional ini harus diminum dalam cangkir yang kecil. Setiap pemain dianggap dewa daerah asalnya. Banyak falsafah hidup yang terkandung di dalamnya. Sumo Kita mungkin bertanya mengapa pemain Sumo selalu berbadan gendut dan besar. banyak yang menjadi besar dan gendut setelah masuk pelatihan khusus. dan mampu dan mau menambah berat badannya. setiap anggota keluarga menyimpan sendiri sumpit masing-masing. Budaya yang dipengaruhi agama Budha juga mempengaruhi pentingnya benda ini. Hal ini berkaitan . Sepintas benda ini akan berbentuk seperti kuburan dengan sumpit sebagai nisannya. ia harus mampu menjaga “kebesaran” badannnya. sumpit dan sake adalah empat hal yang selalu berkaitan dengan Jepang. baju tradisional ini ternyata bukan sekedar penutup tubuh. tidak semua pemain sumo besar sejak kecil. Malah. sumo. Namun. Tidak hanya itu. Hal ini dapat dimengerti karena seorang juara sumo mendapat tempat istimewa dalam masyarakat. syarat utama pemain Sumo adalah. Masyarakat Jepang selalu menyediakan semacam sesaji untuk arwah kerabatnya yang berbentuk semangkuk nasi dengan sepasang sumpit yang tertancap tegak lurus ditengah nasi. Ada aturan baku yang harus diikuti. Selain itu. mereka akan terserang suatu penyakit akibat makanan tersebut. Kimono Kimono misalnya. Dua orang petarung dianggap mewakili Dewa Gunung (Yamasachichiko) dan Dewa Lautan (Umisachichiko). lelaki dengan struktur tulang besar. Mengenakan kimono tidak boleh sembarang. saat ini tradisi tersebut hanya dilakukan saat bersantap di restoran. ia juga berhak mengkonsumsi minuman cola sesuka hatinya. Menurut adat. Sebagian besar orang Jepang akan mematahkan sumpitnya menjadi dua bagian selesai makan. Sebagai juara dia berhak memperoleh fasilitas mobil lengkap dengan bahan bakarnya selama setahun penuh (bensin sangat mahal di Jepang). banyak hal unik yang dilakukan masyarakat berkaitan dengan hal-hal tersebut.

. Sedangkan makanan dalam wadah yang lebih besar. Lady Godiva antara kasihan dengan penderitaan rakyat Coventry dan jengkel karena pajak membuat mereka tidak dapat mengembangkan kehidupan yang berkesenian. Semakin bagus kartu namanya. Salah satu tugas Leofric adalah mengurus masalah finansial dan pembangunan kota Coventry. tentu saja hanya satu atau dua cangkir. tepatnya di sebuah daerah bernama Coventry. Godiva. pantang menuangkannya untuk diri sendiri. Pada acara minum. banyak tradisi lain yang menarik. Masih menganggap orang Jepang misterius? KISAH LADY GODIVA ________________________________________ Ini kisah yg paling exotic bagi org2 yg suka ngintipin cewek telanjang alias Peeping Tom. semakin bergengsi perusahaannya. Namun. berarti berkah dari Tuhan. hiduplah seorang bangsawati Anglo-Saxon bernama Lady Godiva (1040-1080). Mabuk setelah minum sake adalah hal yang biasa. perayaan karena promosi jabatan atau hanya sekedar makan malam romantis tentu saja harus sake spesial. Saling bertukar kartu nama seperti yang sering kita lakukan saat bertemu kenalan baru.. Sake selalu disajikan dalam tiga kategori. Earl of Mercia.. pada abad kesebelas di Inggris. tentu saja dibutuhkan dana dan oleh sebab itu Leofric menetapkan berbagai pajak untuk orang-orang Coventry (termasuk konon pajak yang konyol seperti denda karena kuda seseorang buang kotoran sembarangan dan pajak atas lukisan). Sedangkan yang spesial disebut tokkyu. Tingginya kadar alkohol di dalam sake membuat kesan orang Jepang suka sekali mabuk. Selain ketiga hal diatas.dengan tradisi Jepang Kuno. Maka. Selain sake. Untuk acara seperti pernikahan. Untuk mengembangkan kotanya. Nenek moyang mereka selalu makan dengan tempat yang terbuat dari kulit kerang besar. Canute. Jenis sake yang paling biasa disebut nikyu. kartu nama adalah hal yang penting seperti halnya telepon genggam. versi lainnya adalah Godgifu atau Godgyfu. salah satu tuan tanah yang berkuasa memerintah Inggris di bawah Raja Denmark. Lady Godiva adalah istri dari Leofric. mereka juga suka sekali minum whiski dan bir. Oleh karena itu. Leofric setuju dengan syarat : istrinya harus menunggang kuda di . meminta pada Leofric agar pajak diturunkan. Dari yang biasa sampai spesial. harus menuangkannya untuk temannya terlebih dulu. Sedangkan kulit kerang kcil digunakan sebagai cawan air. Kualitas yang diatasnya disebut ikkyu. Sebagian besar perusahaan Jepang mencetak kartu nama karyawannya dengan kertas dan bentuk yang menarik. dipercaya berasal dari Jepang. Apalagi minuman dengan kadar alkohol tinggi ini (sekitar 20%) harus selalu hadir dalam setiap acara. Sejak remaja mereka sudah boleh minum sake. saat ini minuman harus selalu ditempatkan di wadah kecil. Setiap orang yang hendak minum.

dia dituntun pembantunya. pada sekitar abad ketujuh belas. bertelanjang penuh. Terutama untuk masak. mencuci. Semua. saat kemarau panjang sekalipun.seluruh kota jadi sepi. Dari situlah istilah peeping tom bagi para tukang intip muncul. NOTE : Kisah si Tom yg jadi buta konon dibuat oleh pemuka katholik pada masa itu untuk menakut2i org yg suka melihat perempuan telanjang.yg menariknya difilmnya itu.. RITUAL PAMER PAYUDARA RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini.. Jawa Tengah. semua penduduk Coventry sudah diberi tahu bahwa sang Lady akan melintas dan sebagai penghormatan mereka masuk ke rumah dan menutup jendela. Kemudian.kecuali si tom itu satu2nya org yg menyaksikan kejadian itu. beserta istilah sindrom Lady Godiva bagi orang yang suka memamerkan anggota tubuh telanjangnya pada orang lain... Umbul Manding . Lady Godiva setuju dan pada saat yang telah ditentukan (Kamis bulan Agustus) dengan kuda putihnya dia berkendara siang hari bolong di Coventry.. Bahkan. Setelahnya. maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya. Kab. ritual pamer payudara pun semarak. Maklum saja. umbul ini tak pernah kekurangan air. Tulungagung. bahkan untuk mengairi sawah.tengah hari pasaran di Coventry tanpa busana.persis spt dilukisan itu. Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih. Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding... dia lalu bercerita kepada teman2nya tentang apa yg dilihatnya. Alhasil. muncul tambahan pada legenda ini. Pucanglaban.. Tom membuat lubang untuk mengintip ketika Lady Godiva lewat (digambarkan tubuhnya tertutup oleh rambut pirang panjangnya) dan seketika jadi buta. Mereka dilarang menutupi payudaranya. kecuali seorang penjahit yang bernama Tom. Terutama di malam Jum’at Legi…. Leofric meniadakan seluruh pajak untuk Coventry kecuali pajak kuda. mungkin semua penduduk jaman dulu punya rasa malu ngeliat org yg paling dihormati mereka bugil kali ya. pas adegan waktu lady godiva akan keliling naik kuda sambil bugil.. Dikisahkan. kisah ini udah beberapa kali pernah difilmkan dari dulu gue pengen nyari filmnya. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar.dulu pernah dapet hitam putih tapi ilang gk tau kemana waktu masih kaset betamax. Keca. mandi.

tapi juga perempuan. Akhirnya.” kata Bu Darsini sambil tersenyum. “Tidak tahu kenapa. Contohnya. Tidak ditutupi apa-apa. Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama. dia terpaksa mandi disitu juga.memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air. dari pada dilihat orang lain. warga di sana masih percaya dengan berbagai kepercayaan kuno. sekarang kalau mandi saya ikut dengan warga. Bu Darsini mengaku pada awalnya sangat malu kalau mandi di umbul. Karena ritual mandi telanjang dada ini. Umumnya orang tua disana merasa malu kalau punya anak perawan yang payudaranya sudah kelihatan besar. karena tidak ada sumber air di desa tempatnya mengabdi selain umbul itu.” selorohnya. tapi mungkin karena kebiasaan. jumlah wanita di sana yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan dasar masih sangat tinggi. Sebab walau masih SD kalau payudaranya sudah kelihatan besar langsung ditikahkan. masyarakat Desa Semanding memang tergolong masih kolot. tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. lebih baik dilihat teman sendiri. perawan tersebut biar cepat laku. kalau mandi telanjang dada. Semuanya pamer payudara. Anehnya lagi. ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan. maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. terutama lawan jenis. maka siapa saja yang kebetulan lewat bisa melihat dengan jelas payudara wanita-wanita desa setempat. Karena masih malu. Bahkan. yang mandi disitu tidak hanya laki-laki. giginya harus dipungur. Alasannya. Namun. perawan sebelum datang bulan yang pertama. Karena masih percaya dengan adat dan kepercayaan tersebut. Umpamanya. Bagi warga pendatang yang belum terbiasa. kalau mandi di Umbul terpaksa menutupi payudaranya. tapi belum menikah. Kalau sudah begitu. Lama-lama karena sudah biasa bajunya dilepas. pulang mandi dari umbul selalu . pada awalnya kalau mandi terpaksa dia memakai baju. Dilihat dari dekat. Salah satunya seperti dialami Darsini. bagi yang sudah tidak perawan. kalau sudah datang bulan payudaranya supaya cepat besar. Padahal. Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan. Walau didekatnya ada Pak Guru dia tidak merasa malu lagi. “Biarin. seorang guru SD yang ditugaskan mengajar di daerah itu. begitu juga BHnya. Yang dapat dikatakan unik.

Besok bawa ke sini. diam-diam Srikunti nekad pergi meninggalkan rumah. Salah satunya adalah mandor hutan yang bernama Basman. beberapa puluh tahun silam. Mula-mula penganten ini hidup rukun. Srikunti sendiri waktu itu sudah kerasan hidup di rumah mertuanya.” kata Yu Sayem ketika minta keterangan oleh Misteri.” kata puteri itu. Apa yang kamu minta bakal kesampaian.” sambungnya. Dia teringat orang tuannya dan adik-adiknya. Anganangannnya pergi entah kemana. Namun setelah dia sampai di Umbul Munding malah berhenti. Sekarang pulanglah ke rumah orang tuamu. Supaya tidak terlihat orang setelah Maghrib dia baru berangkat. Karena merasa kecewa. puteri cantik tadi hilang entah kemana. suaminya tetap saja tidak mau mendengar. Sehingga banyak orang yang simpati kepadanya. Srikunti diboyong Basman ke rumah orang tuanya yang juga ada di Desa Semanding.telanjang dada. “Kamu jangan mupus (putus asa) dan harus tetap tabah. Hatinya susah. Tidak terasa. Sewaktu dia akan meninggalkan umbul. Lalu dia duduk di tepi umbul. Terhadap siapa saja dia tetap tidak membeda-bedakan. Yang kelihatan di . Bahkan kemudian bunga desa ini menjadi guru di SD Semanding. Padahal anak saya sudah tiga. Sediakan bunga tujuh warna. tiba-tiba dari dalam air muncul seorang puteri yang naik bulus raksasa. kenapa juga kalau mandi kaum perempuan harus bertelanjang dada? Rupanya hal ini berkaitan dengan sebuah legenda masyarakat Semanding. Sang putri menghampiri Srikunti. Suatu ketika Srikunti mendengar kabar kalau suaminya suka mabuk-mabukkan. sudah begitu lama Srikunti duduk melamun di tepi umbul. Keduanya berjanji akan hidup bersama. Ternyata dia diterima. Walau dia sudah mengingatkan. Setelah berkata begitu. “Aku datang mau menolong kamu. Akhirnya setelah menikah. Cinta Basman diterima Srikunti. Srikunti ikut daftar jadi calon PNS. Kenapa tempat mandi di Umbul Manding dibiarkan terbuka? Dan. Tetapi yang namanya hidup berrumah tangga ada saja rintangannya. Mereka percaya dengan kisah perawan desa yang bernama Srikunti. Alkisah. Walau Srikunti sudah menjadi guru namun dia tidak berubah. Hampir setiap hari Basman malah pulang sempoyongan karena mabuk. “Nanti kalau tidak telanjang dada malah dikira masih perawan.

Waktu tengah malam. Srikunti menjalankan pesan putri gaib yang menemuinya. Sementara. siluman Bulus Putih akan marah. muncul kepercayaan dia sudah dibawa pergi siluman Bulus Putih. kalau ada yang berani menutupi payudaranya. Semua wanita yang di sini kalau mandi jangan ada yang menutupi payudara. “Caranya gampang. Sebab.” . “Kalau kamu ingin kaya. Keduanya menunggu datangnya sang puteri. Setelah sadar. suaminya. Karena tidak ada tanda-tanda sang putri akan datang. Mendengar kisah Srikunti. wanita yang pingsan di dekat umbul adalah isterinya. Tetapi baru saja melangkah. “Kamu siapa?” Tanya Srikunti.depan Srikunti tinggal bulus yang tadi dinaiki sang puteri. Srikunti menceritakan apa yang dialaminya.” Srikunti dan Basman terdiam. Basman berjanji tidak akan mabuk-mabukan lagi. Sudah dicari kemanamana tapi tidak ada. Basman mendengar kabar kalau ada seorang wanita pingsan di dekat Umbul Munding. Sementara itu. sehingga dia tidak datang?” Gumam Srikunti. Dia cepat-cepat pergi kesana. “Bagaimana caranya?” Tanya Srikunti. jaga umbul ini supaya sumbernya tetap besar!” Kata sang putri lagi. “Kalau kamu ingin harta banyak jangan tergesa-gesa!” Kata suara dari dalam umbul. “Apakah sang puteri menipu saya. di rumah Basman bingung mencari isterinya. Srikunti dan Basman memutuskan meninggalkan umbul. dibawa ke umbul dengan ditemani Basman. Setelah itu. Di hadapan mereka tampak sesosok putri cantik jelita. Dia menyediakan bunga tujuh warna. Tetapi di tunggu sampai jauh malam sang puteri tak kunjung datang. “Saya siluman Bulus Putih yang menunggu Umbul Manding. Ternyata. tiba-tiba terdengar ada suara yang memanggil mereka.

1868 (India). Kucing tersebut ditembak oleh Mr. Derbyshire. seekor kucing hitam bersayap ditemukan di Northwood. Sayapnya terletak sekitar 2-3 inci dari tulang belikat dengan lebar sekitar 4 inci. Laporan awal mengenai kucing bersayap yang pernah tercatat. banyak warga luar Desa Semanding yang datang. tebal 1 inci dan panjang 8 inci (sekitar 20 cm). Entah bagaimana. Ah. sang putri menghilang. Penduduk lokal menyebutnya “pankha billi” (kucing bersayap).com ini. di Bukreyevk (sekitar Kursk). Pada tahun 1998. karena masih banyak yang percaya. Catatan Sejarah Sekitar 138 kasus kucing bersayap pernah tercatat dalam sejarah. Sepasang sayap tersebut telihat mengepak ketika kucing berlari. Russia bagian tengah. terjadi bulan juni 1842. Menurut harian lokal (Komsomolskaya Pravda). dilaporkan oleh Henry David Thoreau di daerah pertanian sekitar Lincoln. Sayangnya hanya 28 kasus yang terdokumentasi. Payudaranya dibiarkan dilihat orang. kucing tersebut ditenggelamkan karena dianggap sebagai utusan iblis. Pada tahun 2004. seekor kucing bersayap dibunuh oleh penduduk setempat yang percaya takhayul. cerita dari mulut ke mulut ini akhirnya dipercaya oleh banyak orang. Terutama warga Desa Semanding dan sekitarnya. Berita paling baru tentang kucing bersayap yang berasal dari China juga pernah dimuat di website kucingkita. Pemandangan unik bisa saja kita saksikan. Alexander Gibson kemudian kulitnya yang dikeringkan tersebut diukur mempunyai panjang 44 cm dan dipamerkan di pertemuan komunitas Bombay. Apa lagi kalau malam Jum’at Legi. Mereka melakukan ritual pamer payudara. sampai sekarang masih banyak orang yang ngalap berkah ke Umbul Manding. Ya. Middlesex. ada-ada saja! Kucing Bersayap? Sejarah Dan Penyebab Kucing Bersayap Kucing Bersayap Laporan terbaru Setidaknya ada ratusan catatan sejarah tentang kucing bersayap ini. Harian setempat menggambarkan kucing tersebut sebagai kucing . Selepas mandi dari Umbul Manding.Setelah memberi pesan demikian. banyak yang pulang dengan telanjang dada. Pada tanggal 26 Juni 1897 seekor kucing bersayap dilaporkan ditemukan di Matlock.

Sebagian besar bentuk yang menyerupai sayap tersebut adalah bulu rontok yang menggumpal (gimbal). majalah Strand. Sebagian besar Laporan kucing bersayap sekitar tahun 1900-an diduga diakibatkan “bulu gimbal” ini. Jika laporan tersebut benar. 1950 di Nottinghamshire dan di Madrid (dikenal sebagai “angolina”). Kucing-kucing bersayap ini juga dilaporkan pada tahun 1933. 1934 di Inggris. 1939 di Inggris. Pada saat itu kebiasaan grooming kucing berbulu panjang belum ada dan peralatan grooming belum secanggih saat ini. 1966 di Kanada. juga karena jarangnya kucing warna tortoishell (tortie) yang berjenis kelamin jantan. Pada beberapa kejadian. 1970 di Conecticut dan 1975 di manchester. Pada beberapa laporan menyatakan.jantan besar berwarna tortoishell (tortie). Somerset. 1959 di Virginia Barat. berarti kucing tersebut termasuk “mahluk langka”. 1936 di skotlandia. Penyebab Kucing bersayap Dari berbagai laporan mengenai kucing bersayap. diperkirakan sayap pada kucing tersebut bisa disebabkan oleh beberapa hal : 1. Pada tahun 1899. . England. dilaporkan sayap tersebut tumbuh pada musim dingin dan lepas/tanggal pada musim semi. London melaporkan adanya kucing bersayap milik seorang wanita yang tinggal di daerah Wiveliscombe. Sepasang sayapnya muncul dari kedua sisi di daerah tulang rusuk ke empat. Kucing tersebut terlihat normal kecuali ada sepasang sayap yang menonjol. Bulu rontok yang menggumpal. saat musim dingin sayap muncul pada kucing yang berbulu panjang. Langka karena sayapnya. 1942 di Middlesex. kemudian sayap kucing tersebut lepas pada musim semi. 1949 di swedia.

Cacat lahir. Satu dokumentasi menunjukkan adanya kembar siam (conjoined twin) dengan kaki kembaran yang satu lagi muncul di .Contoh "sayap" yang terbentuk dari bulu gimbal 2. Beberapa kasus kucing bersayap yang tercatat dalam sejarah diduga merupakan hasil dari cacat lahir ini.

daerah punggung. Feline Cutaneous Asthenia. Sejarah mencatat Jim Morris sang “Manusia Karet” dari India yang dapat menarik kulit sampai 44 cm dari tubuhnya. Feline Cutaneous Asthenia (FCA) adalah suatu penyakit keturunan yang menyebabkan kulit menjadi sangat elastis dan mudah robek/terluka. kemungkinan besar “sayap” yang muncul di daerah punggung kucing adalah sobekan/luka di kulit yang masih tertutup bulu. Menurut beberapa orang. Elastisitas kulit yang belebihan ini juga dapat terjadi pada anjing dan manusia. Kucing dengan FCA mempunyai kulit sensitif yang mudah luka dan robek. Perhatikan "sayap" yang terbentuk di daerah sekitar panggul . Contoh "sayap" yang terbentuk dari cacat lahir kembar siam (conjoined cat) 3.

membuat publik mulai tertarik akan hal ini. Kebenaran kembali kepada SobatMuda masingmasing. SETI maupun CIA sudah memprediksikan.. kalau 2/3 dari penduduk planet bumi akan punah. dibiarkan terlena dengan kehidupan seharihari. Seharusnya masyarakat luas diberikan kesempatan untuk mempersiapkan diri. Vatikan juga mengetahui hal tersebut. Ada apa sebenarnya? Bocornya segelintir informasi dari kalangan “orang dalam” dan para pengamat. masyarakat luas dibiarkan begitu saja tanpa informasi. dan sudah menyiapkan diri mereka. Selamat Membaca! Latar Belakang Kalangan “orang dalam” di NASA. Tepat diantara matahari dan kembarannya. Ini diakibatkan koneksi plasmatic elektromagnetis antar planet. Namun sayangnya. setelah membaca ini.saat ini. terancam bahaya kelaparan dan radiasi elemen. Konon. dalam jangka waktu 6 bulan setelah kejadian ini. maka akan mempengaruhi pasar uang serta mengakibatkan lumpuhnya perekonomian dunia. Dalam “Illustrated Science & Invention Encyclopedia” volume ke 18. Tapi. para ilmuwan sudah menemukannya. kalau kita jeli mengamati perkembangan bencana alam. Catatan : kembaran matahari tidak terlihat dengan mata kita. kita bisa semakin waspada ya! Oke. ketika terjadi pergantian kutub.Akankah Bumi Kiamat karena Planet X (NIBIRU)? Pernah dengar Planet X? Tim IT SurabayaMuda. Berikut ini kami paparkan informasi tentang Planet Nibiru yang kami ambil dari beberapa sumber.com kali ini mencoba memaparkan Seluk-beluk Planet X atau Nibiru yang sempat menjadi kontroversi di kalangan ilmuwan. DoD (badan inteligensi militer). jumlah kejadian bencana alam semakin banyak. Sudah pernah dengar dong. kalau matahari KONON memiliki kembaran yang gelap (versi gelapnya matahari). Sisa populasi yang bertahan hidup. sudah dicantumkan soal keberadaan kembaran matahari ini. disitulah lokasi mengorbitnya Planet X. Kenapa bencana ini begitu dirahasiakan dari masyarakat luas? Jika sampai membuat kegemparan global. Nah. Semua operasi rahasia menyadari kenyataan ini. Mudah-mudahan. yang disebabkan kedatangan Planet X. tanpa punya kesempatan untuk menyiapkan diri menghadapi bencana ini. terbitan tahun 19871989. .

domedr. Para ilmuwan bertanyatanya. tahan gempa dan angin tornado. yang bersifat tahan topan badai.calearth.deatech. merupakan benda angkasa luar yang paling sering disebut sejak jaman kuno.com/natural/dealy/freebldg/ http://www.Sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan rangkaian pertemuan di tahun 2000. Setelah mengorbit selama 3600 tahun.com/ http://nepanewsletter.html http://www.org/naturalbuilding/honey. sudah menyiapkan diri. edisi 13 September 2000) Inti pertemuan tersebut adalah mengenai musibah kedatangan Planet X. Tak banyak ilmuwan yang bersedia membagi informasi soal planet ini. Hal ini menjadi sumber berita Reuter dengan headline “Kejadian di tahun 2003” (diterbitkan Kantor Berita Reuter.org/photogal. dalam pertemuan ini juga dibahas tentang pengurangan jumlah penduduk global secara besarbesaran.html http://paisite. Dan banyak pegawai NASA yang diam-diam membuat “home dome” yaitu rumah khusus.Petersburg Rusia. go with the flow saja. Planet X juga dikenal dengan nama Nibiru. “Home dome” harus dibangun di area perbukitan. akibat peristiwa ini.htm http://www. jauh dari pantai. Ilmuwan disana menamai planet ini dengan sebutan “Raja Sun” atau “Bintang Yang Besar”. Yang pasti. Planet X memang ada dan mengorbit. Di Observatori St.com http://www. pengamatan seputar Planet X berlangsung intensif. Dan mayoritas yang sama sekali nggak paham soal ini.com/sunlife/index.terradome.com/index. dengan konstruksi khusus. Bagi yang tertarik. yang keberadaannya sudah di monitor dari observatori Rusia.networkearth. akankah bertabrakan dengan bumi? Ini yang masih dipelajari. untuk mendiskusikan planet X.htm http://www. planet ke 10 ini akan datang lagi. akankah Rusia masih tetap ada? Ilmuwan Andrei Shukshin menyatakan. Tapi.com/ http://www. jika ini terjadi.monolithicdome. bisa melihat model “home dome” dan cara pembuatannya di sini : http://www. atau disebut “Wormwood”.com Mereka yang punya akses informasi. karena kekhawatiran akan menimbulkan kepanikan global.domesnorthwest.com/groupshelter http://www. .aidomes.

(Tersebar di kalangan ilmuwan & observatorium) Planet X memang ada. Planet X bisa jadi tak pernah ada.gelombang elektromagnetik Planet X mengakibatkan perubahanperubahan besar pada planet yang akan dilewatinya. aktivitas vulkanik dan perubahan . munculnya pasti hanya sekali dalam sekian juta tahun. omong kosong yang membingungkan. karena itu hanya kejadian biasa. Ilmu Geologi dan Arkeologi juga mencantumkannya. Berikut. tapi tak akan muncul di era (jaman) kita. Sejak tahun 1996. dengan kutub magnetis yang memiliki kadar plasma tinggi dan pancaran energi yang begitu dahsyat. supaya orang tak mempercayai kenyataan ini. Biasanya beberapa tahun sebelum kedatangan planet X. Simpang Siur Planet X Untuk mencegah kepanikan soal Planet X. dan akan menghampiri bumi. Planet X memang sengaja dibuat seperti mitos konyol. Juga di banyak negara.Dampak kedatangan Planet X terhadap bumi. Kenapa? Supaya tak terjadi kepanikan massal. 3. PASTI mengakibatkan kerusakan hebat pada planet yang dilewatinya. Kalaupun ada. beberapa informasi yang KELIRU soal Planet X : 1. Tidak akan ada bencana. Ini bisa dilihat pada perubahan iklim dahsyat yang melanda Planet Bumi. Tenang saja. perubahan cuaca di Bumi mencatat rekor tertinggi. (Ini jenis informasi yang paling banyak kita jumpai) 2. mulai dari gempa. jangan panik. karena tak ada bukti kuat tentang keberadaannya. Adler Planetarium & Astronomy Museum in Chicago maupun Hayden Planetarium di Rose Center for Earth and Space. New York seringkali tertutup untuk umum. Petugas observatorium bahkan tak mau mengarahkan teleskop ke konstalasi bintang Orion. Kenyataan tentang Planet X. Banyak situs di internet yang mengabarkan informasi palsu seputar Planet X. banyak observatorium yang kini “tibatiba” tertutup untuk umum. sudah dicatat nenek moyang kita ribuan tahun lalu. Aktivitas gempa dan vulkanis mengalami perubahan 3 hingga 4 dekade sebelum kedatangan Planet X. Fakta Planet X Massa Planet X begitu besar. Planet X memang ada. dengan berbagai alasan. Berbagai bencana alam. Banyak alasan dibuat.

Banyak fakta yang tidak diterbitkan oleh media. Hal yang samasekali tak ada hubungannya dengan pemanasan global. medan magnetik planet-planet juga mengalami perubahan. dapat dibagi dalam 3 kategori : 1.planet lain juga mengalami perubahan. Rangkaian perubahan yang terjadi di tata surya kita. Menurut pandangan ilmuwan Rusia. perubahan pijar 3. Venus contohnya. Kembalinya Planet X ke system solar kita mengakibatkan perubahan konsentrasi elektrikal pada energi plasma di SEMUA planet yang ada. Tapi. terlihat semakin terang bercahaya. Setiap planet di tata surya kita mengalami peningkatan aktivitas dan perubahan cuaca.Dmitriev menyatakan bahwa Planet . Planet adalah plasma yang memiliki kepadatan tertentu. namun datanya selalu “diperhalus” untuk masyarakat luas. perubahan aktivitas vulkanik dan gempa meningkat sebanyak 400 sampai 500 persen sejak tahun 1975. Bukan itu saja. jumlah peristiwa bencana alam meningkat 410 persen. Lapisan atas atmosfir bumi juga mengalami perubahan kadar HO. Jupiter bahkan memiliki radiasi energi yang berbentuk seperti tabung yang terhubung dengan bulannya. di tata surya kita. Contohnya : atmosfir di Mars kini semakin tebal. apakah perubahan pada siklus matahari juga akibat pemanasan global? Sama sekali tak ada kaitannya! 99% tata surya kita terbuat dari konsentrasi plasma hingga ke level atomic. perubahan atmosfir Pada periode tahun 1963 hingga 1993. Dr. Saat pesawat Voyager 2 melintasi Uranus dan Neptunus. Pemanasan Global? Masuk akal.Dmitriev menemukan bahwa medan magnetic matahari meningkat 230 persen . Uranus dan Neptunus baru saja mengalami perubahan kutub.elektromagnetis begitu tajam peningkatannya. dampak CFC ataupun akibat polusi. tapi juga pada semua planet. Beberapa planet bertambah terang. Perubahan ini tidak hanya terjadi di bumi saja. Dr. kalau perubahan cuaca dibilang sebagai akibat dari pemanasan global. Dan bencanabencana terdahsyat terjadi 9 tahun belakangan. begitu juga di Bulan. perubahan kutub terjadi di bagian Utara dan Selatan Planet. perubahan medan energi 2. Kini ada lapisan Natrium setebal 6000 kilometer yang sebelumnya tak pernah ada.

statement Sitchin mulai diawasi ketat. . Sejak peristiwa ini. para ilmuwan memilih tutup mulut dan tak mau bicara banyak soal Planet X dan aktivitasnya. matahari bertambah terang 1000 persen dibanding sebelumnya. Di Akademi Sains Nasional Siberia. yang pertama meyakini keberadaan NIBIRU atau Planet X berdasarkan catatan kuno orang Sumeria. Saat buku diterbitkan (tahun 1970an). khususnya di Novosibirsk. Ingat fosil gajah mammoth beku yang ditemukan di Kutub? Saat diteliti. Zaman Es Ingatkah pelajaran di Sekolah Menengah tentang Zaman es? Kisah ini merupakan petunjuk bahwa Planet Bumi senantiasa mengalami perubahan periodic. Dan Dr. berlangsung penelitian terhadap matahari. dan masih terus bertambah terang. rekan sejawat dari Ilmuwan dan arkeolog Zecharia Sitchin. Sejumlah observatorium kecil di dunia mencatat keberhasilan melihat Planet X di awal tahun 2001. Aku akan perdalam sedikit soal Zaman Es sebelum kita lanjut ke Planet X. Ingat film “The Day After Tommorow”? Kira-kirasecepat itulah pergerakan esnya! Dan ini terjadi setiap kali Planet X mendekat. Melihat Planet X Hanya teleskop terbesar (yang dijaga ketat) bisa digunakan untuk melihat Planet X. dalam lambungnya masih ada tanaman tropis yang baru saja dimakan. Dan yang dimaksud bukan hanya perubahan kutub saja. Diduga ini disebabkan keberanian Harrington mengekspos penemuan planet ke 10 yang dikenal dengan nama Planet X ini. Sitchin menulis tentang legenda “Komet Kiamat” atau “Nemesis” yang muncul secara periodic dan menciptakan kehancuran. yang mengalami perubahan bukan hanya planet Bumi. karena…inilah yang akan terjadi nanti. guna melengkapi teori Sitchin. meninggal mendadak akibat kecelakaan. Hanya sedikit kalangan yang menyadari fakta ini. Tapi.Dmitriev dengan takjub mengemukakan bahwa.sejak tahun 1901. mammoth tersebut membeku dalam sekejap! Istilah zaman es bukan berarti perubahan yang bertahap. Saat Zecharia Sitchin menerbitkan buku yang didasari tulisan terjemahan bangsa Sumeria Kuno. tapi instant. Dr. Sitchin menyatakan ada 12 planet di tata surya kita. saat satu persatu temuan ilmuwan membuktikan bahwa Teori Sitchin benar. Dalam bukunya. Jadi.Harrington. Teori Sitchin ditertawakan. “The 12th Planet”. Rusia. Ini membuktikan.

Saat ini. zaman es dan kepunahan. Dalam kadar maksimal.htm 8.iceagenow. Sebab : 1. Colorado tertutup salju setinggi 30 kaki dalam satu kali badai saja. untuk menghasilkan lebih banyak salju. kutub magnetic akan berubah. 2. Terjadi secara serentak. Matahari bersifat elektromagnetis. Kita sedang menjelang zaman es. Jumlah CO2 dalam udara saat ini menyerap hampir semua radiasi yang ada. yang terus bertambah. 7. dalam satu malam. 5.com Data ini tidak dimuat oleh media massa. dan baca dengan teliti…Ini SERIUS. kita semua akan mengalami Zaman es. Film “An Inconvenient Truth"nya Al Gore menyesatkan banyak orang. Dan naiknya temperature laut disebabkan meningkatnya gempa dan aktivitas vulkanik. Di masa lalu. 17. Inilah yang mengakibatkan timbulnya bintik matahari. nyatanya. kelembaban semakin meningkat di Kutub Artik. bukan pemanasan global. Baca kisahnya di www. Pada waktuwaktu tertentu. Perubahan ini terjadi dalam waktu yang sangat singkat. saat perubahan kutub terjadi.000 orang imuwan menandatangani petisi yang menyatakan bahwa CO2 yang dihasilkan manusia bukanlah penyebab pemanasan global.com/Record_Lows_2007. Untuk melihat daftar Glasir (glacier) yang mulai terbentuk saat ini. Informasi yang benar dalam film tersebut hanya soal semakin meningkatkan temperature air . Selama ini kita belajar di sekolah bahwa Zaman Es hanya terjadi sekali dalam sejarah. Satu inci hujan menghasilkan 10 inci salju. dibarengi juga dengan aktivitas vulkanik.Zaman Es Akan Terulang Lagi Teman-teman. Besar kemungkinan. Saat ini dengan meningkatnya temperatur air laut akibat pergerakan vulkanik. 3. Peningkatan kadar CO2 sebanyak 30 % persen di atmosfir kita dalam 100 tahun terakhir adalah akibat kenaikan suhu laut. Tapi. Di tahun 2007 ini. Bayangkan. Yang dibutuhkan Cuma tambahan kelembaban sedikit saja. Jadi. 4. Ambil segelas minuman. 9. Dan perubahan ini diakibatkan perubahan pada tata surya kita. Bumi juga bersifat elektromagnetik. 10. lihat situs www. Ini bukan bacaan sambil lewat. Zaman es terjadi beberapa ratus kali.iceagenow. tak ada hubungan antara kaitan jumlah kadar CO2 dan radiasi. gempa. Kita bukanlah penyebab terjadinya Pemanasan Global. baca tulisanku ini dengan seksama.500 tahun. Zaman es berulang secara periodik setiap 11. hanya 3 % gas karbondioksida (CO2) yang dihasilkan umat manusia. Kutub Artik memiliki suhu yang cukup dingin untuk mengakibatkan Zaman Es. suhu bisa turun 20 derajat! 6.

keep an open mind please. Untuk info lengkap soal ini. but by Ice” karya arsitek bernama Robert Felix... astronom dan ilmuwan dari Oberservatorium Naval . Planet X ini... apa tikus yang berada di pojok taman.ADA KEHIDUPAN di sana! Soal ini akan kubahas nanti.laut akan memicu kemunculan Zaman Es dalam waktu sekejap.. jika diamati dari bumi.... tak diterangi lampu juga keliatan? Pasti nggak. Nibiru berarti “planet yang bersilangan”. disebutkan tentang perubahan kutub dan berbagai bencana alam yang akan menyertainya. Makanya sekarang NASA juga memiliki teleskop Infra Merah. Yang kelihatan cuma yang diterangi lampu taman. Menurut catatan astronomi kuno yang dicocokkan dengan pengetahuan modern : Planet X memiliki orbit eliptik seperti komet.. Hanya bagian2 yang diterangi lampu taman kan.. kalau orang mulai fokus ke dark sun. dengan perjalanan melampaui orbit Pluto. nanti akan kusinggung sedikit. Tapi nggak berpijar.. langsung ditutup2i. Dalam bukunya “Not by Fire. Pertanian tak mungkin dilakukan. Soal matahari gelap (dark sun) yang merupakan kembaran matahari kita. Tapiiiiiiiiiiiiiiiiiii. Karena.com Planet X ada di sistem kita... Kenapa Ini Sangat Penting? Meski kita nggak tinggal di kawasan yang akan tertutup lapisan es setinggi ratusan atau ribuan kaki.. Seperti inilah kondisi tata surya kita. yang kelihatan? Kalau berdiri depan pagar rumah. Thomas C.. kita tetap harus menyiapkan diri. dengan sendirinya akan nemu Planet X.iceagenow. Karena Planet X mengorbit diantara matahari dan matahari gelap.. Matahari hitam adalah bintang.. Saat ketemu.. Keberadaan dark sun memang nggak banyak dibahas oleh para astronom. karena mengacu pada teks kuno.... linknya : www.. Kalkulasi Observatorium Dr. Sumeria dan Planet X Tulisan kuno bangsa Sumeria sejak 6000 tahun lalu mencantumkan Planet Nibiru sebagai bagian dari system solar kita.. Deskripsi Nibiru sama persis dengan Planet X (Planet Ke Sepuluh). Persediaan makanan di seluruh dunia akan habis selama beberapa tahun. Tapi keberadaannya diragukan. karena kekacauan iklim.pergerakannya memang kaya asteroid.. Van Flandern. Analoginya : Kita melihat rumah & kebun di malam hari.

terjadi akibat sebuah planet. adanya Taman Eden/Firdaus dan banjir besar yang menutupi seluruh permukaan bumi (Mirip kisah Nabi Nuh). Perubahan ini mengakibatkan kerusakan besar dan kepunahan. Pada tahun 1982. NASA mengeluarkan statement tentang keberadaan Planet X. Semakin dekat Planet X dari bumi. Penghuni NIBIRU Keep an open mind ya. bangsa Sumeria juga mencatat tentang kedatangan Bangsa Anunnaki dari Planet Nibiru. serta memiliki tingkat orbit eliptikal yang tinggi. Tapi. Sebut saja. Jika Planet X Mendekat Setiap kali Planet X mendekat. Sisa-sisa kebudayaan mereka bisa kita temui di Florida. Anunnaki berarti “mereka yang ke bumi. Monumen peninggalan peradaban lampau menjadi saksi kejadian tersebut. semakin cepat laju pergerakannya. Richard Harrington. Jepang dan kawasan Mediterania. Kenapa Anunnaki menciptakan manusia? . yang hanyut terbenam lautan atau punah sekejap. Bulan dan Mars. yang menciptakan “manusia” dengan cara mengambil DNA mereka & mencampurkannya dengan DNA mahluk bumi (saat itu adalah manusia gua /Neanderthal). Semakin dekat planet X dengan kita. Sejarah mengisahkan peristiwa-peristiwa ini. yaitu : penciptaan. terjadi akibat kedatangan Planet X. Namun sekarang. Lemuria. Dalam bahasa Sumeria.. dan telah menciptakan berbagai monument penting di Bumi. Dr.Amerika mengatakan.ini dari tulisan orang Sumeria. bahwa letak planet X dekat dari Bumi. Anunnaki digambarkan sebagai bangsa yang modern. perubahan kutub di Uranus dan Neptunus. Penemuan ini melengkapi teori Sitchin. NASA menolak berkomentar sama sekali. turun dari langit”. Legenda Atlantis. Berbagai bencana dahsyat yang susul menyusul terjadi di berbagai negara hanyalah awal kecil dari apa sesungguhnya akan terjadi. semakin kuat daya magnetic dan gravitasinya. Bersama rekannya. ia membuat kalkulasi tentang sebuah planet (urutan ke 10 di system tata surya kita) dengan ukuran 23 kali lebih besar dari bumi. serta planet-planet padat lain dalam galaksi kita. Tulisan kuno bangsa Sumeria mencatat beberapa hal menarik yang juga diyakini banyak kepercayaan. berbagai perubahan drastic terjadi di Bumi. Ini bisa kita rasakan setiap hari. Indian Maya dan perabadan lainnya.

Kemanakah mereka? Mengeksplorasi kehidupan lain? Menciptakan peradaban baru? 2012.Tapi. Karena memiliki teknologi canggih. berkaitan dengan janji Anunnaki bahwa mereka kelak akan kembali. Fisik Anunnaki Bandingkan manusia gua (Neanderthal) dengan manusia modern. Lokasi “Taman Eden” dalam kisah Adam & Hawa disinyalir berada di kawasan Mesopotamia (kini Irak). Di mana bedanya . Anunnaki mendarat di Mesopotamia (kini Irak).Untuk dijadikan budak/pembantu mereka. Reagan juga mengusulkan dibentuknya system persenjataan berbasis luar angkasa (STAR WARS). yang membantu dalam aktivitas pertambangan berbagai mineral. serbuan Amerika ke Irak sebetulnya adalah untuk menemukan lokasi Gerbang Bintang (STAR GATE) milik para Anunnaki yang diyakini berada di Mesopotamia (kini IRAK). KONON. maka kembali sebagai apa? Sebagai teman atau musuh? Apakah mereka masih menganggap kita sebagai budaknya? Mungkinkah akan terjadi perang antara kita. beberapa fakta soal ini : 1. siklus mendekatnya Nibiru menurut catatan Sumeria adalah setiap 3600 tahun sekali. 2. dan berjanji KELAK akan kembali. warga Bumi dengan Anunnaki? Presiden Amerika Ronald Reagan pernah menyinggung soal ancaman dari luar angkasa dalam salah satu pidatonya. karena kita ngomongin Planet X (Nibiru). STAR GATE ini merupakan semacam portal milik Anunnaki untuk datang dan melihat peradaban kita. emas merupakan logam mulia dengan nilai tinggi. Setelah beberapa saat hidup di Planet Bumi. Mungkinkah saat itu sudah ada kontak dengan mahluk luar angkasa? Dan. bukan hanya para Anunnaki saja yang ada di luar angkasa. Perlu diingat. para Anunnaki akan kembali? Berbagai keyakinan tentang adanya“MESSIAH” jika diurut kebelakang. Yang menarik. salah satunya yaitu emas. 3. maka Anunnaki diposisikan sebagai dewa oleh orang Sumeria. Fakta ini juga tercantum dalam tulisan kuno bangsa Sumeria. dan menciptakan manusia. Saat ke Bumi. Berbagai bangsa alien yang berperadaban tinggi juga diyakini berdiam di galaksi kita. Anunnaki pun pergi. Kalaupun kembali. Apa yang Akan terjadi? Apakah Planet X akan melewati bumi dan kembali membawa kita masuk Zaman Es? Atau. Hingga hari ini. maka focus kita adalah Anunnaki.

Padahal ukurannya jauh lebih kecil. atau bertabrakan. kulit hitam). dan artifak2 kuno dari jaman Sumeria juga diambil? Mencari apa? "Kunci" untuk menemukan Stargate (Gerbang Bintang). Ada 270 ribu lebih artifak kuno dari Museum Nasional Bahgdad... Manusia modern (kita) memiliki fisik yang lebih estetik (indah) dan halus dibandingkan manusia gua. menemukan bahwa Adam ini seorang negroid. Bangsa Anunnaki sendiri memiliki ciriciri fisik : * Tinggi rata-rata 78 kaki (3 meter) * Kulit putih * Rambut pirang atau merah. bukan berasal dari DNA kita. Ada apa dibalik ini? Apa yang dicari?? Pasti sesuatu yang URGENT banget. yaitu Rhesus negative. mata biru Makanya kulit putih sejak jaman dulu identik dengan “kasta lebih tinggi” atau “dianggap lebih estetik”.org/articles/2003/apr2003/loota19.. portal milik bangsa Anunnakikah? Makanya sampai habis-habisan.. karena masih menganut standar patokan Anunnaki. Hari-hari di bumi lebih singkat.nggak berbekas. maka. Cuma sedikit yang dikembalikan.940082. dan penduduknya berkulit gelap karena melanin yang tinggi (makanya penelitian tentang manusia pertama.tulisan kuno tentang astronomi kita.maka efeknya lumayan fatal.uk/Iraq/Story. Namun karena ada . Kenapa waktu AS menyerbu Irak. * Kalau dikaji tulisan. Sirius paling berat.html Beberapa fakta menarik yang kutemukan : * Mungkinkah sebuah bintang punya kekuatan luar biasa? Mungkin! Karena ada satu bintang "kerdil" (dwarf star. Bangsa Kaukasia (kulit putihpirangmata biru) memiliki paling banyak ciriciri fisik Anunnaki.guardian. Makanya Amerika menyerbu Irak dengan dalih. Irak yang dijarah tentara Bush. sebutannya) yaitu SIRIUS (atau dog star) yang memiliki tingkat kepadatan yang sangat solid.Bumi pada awalnya menempati posisi lebih dekat dengan matahari. atau Adam. lebih panas. planet yang lebih kondusif dari sisi iklim.kapan kubahas ya soal golongan darah! Menarik banget! Karena rhesus negative. Tapi. Ini berita soal penjarahannya di tahun 2003 : http://wsws. jarak dengan matahari dan atmosfir adalah Mars. Jika bintang ini masuk orbit.co. Kapan. melebihi matahari. mencari senjata nuklir. Dan itu hasil perpaduan DNA Anunnaki dengan kita. Ini bisa dilihat dari golongan darah mereka. Saat itu.shtml http://www.00. sisanya hilang. Karena sisa radioaktifnya terdeteksi. namun untuk kepadatan massa. juga menjarah museum. dari Anunnaki (alien)..secara fisik? Banyak sekali.

Jadi jarak bumi menjauh dari matahari. dia dinikahi oleh Rudolph Macleod. suaminya harus berpindah tugas ke Malang. www. Gadis Belanda itu bernama Margarethe Gertruide Zelle.surabayamuda. Tak berapa lama lagi. di daerah Tumpang. dll. seperti warna kulit penduduk. Ini berpengaruh pada banyak hal. Ketika dia berusia 19 tahun. Belanda. Pasangan baru kimpoi ini diboyong ke Indonesia.bluefame.forum. Kemudian Suaminya dipindah tugaskan ke Sumatra. lama hari. panjang sie Penari Seorang wanita Belanda di era PD-I menjadi penari orientalis dan spion politik untuk pemerintah Jerman dan Perancis. Oleh www. Margarethe tidak kerasan tinggal di Sumatra. Rudolph adalah perwira tinggi militer Belanda yang bertugas di Indonesia. Rudolph tinggal dengan anak perempuannya.. Tahun 1902 pasangan ini kembali ke Belanda. Dia rindu dengan suasana di Jawa. Dia lahir di Leeuwarden.(39 tahun). Btw kalo repost bilang yah. . Apalagi anak laki-lakinya Norman meninggal di Sumatra.tubrukan. maka Jupiter masuk orbit. Tabrakan itulah yang menyebabkan "The Great Deluge" atau Banjir besar yang ada di kisah Nabi Nuh. Masih tahun yang sama Margarethe pergi ke Paris. tar gw delete.kafegaul. candi Kidal. Di situ Margarethe suka bermain ke candi Jago.com ======================================= Pecaya ato engga terserah masing2. candi Singosari.com diambil dari www.com. Margarethe senang dengan rumah di Semarang yang nyaman. pertama kali tinggal di Semarang. tepatnya tahun 1895. Dan berakhir dengan perpisahan. Dia mengagumi tarian Serimpi yang ditarikan di candi-candi tersebut.

Khas ketimurannya menonjol. Kebohongannya membuat publik makin yakin. Dia meminta saran Clunet untuk menghubungkan dengan sebuah agen yang profesional untuk mengurus pementasannya. Bukan saja rambutnya yang hitam kelam dan kulitnya yang kecoklatan. Clunet lalu menghubungkan dengan agen teater terkenal bernama Gabriel Astruc. Media terkecoh dengan pemberitaan . Sejak tahun 1885. Dia mencoba menari sebisanya bergaya tarian Jawa. Penonton yang terbanyak di Olympia-Theater. Mata Hari bercita-cita punya pacar orang kaya. Apalagi dia dulu sering melihat tari Serimpi di candi Jago. Dia nekat saja menari dan berpakaian khas ketimuran. India. Pada Januari 1906. Tariannya sungguh liar dan mengundang decak kagum banyak penonton. Pakaianpun dia variasi sendiri.dengan tujuan akan belajar balet yang kemudian timbul niat Margarethe untuk menjadi penari orientalis di sebuah klab malam. Dalam waktu singkat namanya sudah cepat melambung. dia mendapat bayaran sejumlah 10. Honor yang didapat Mata Hari saat itu berupa emas seharga 1000 Franc. Bahkan Margarethe sebenarnya tidak tahu banyak kesenian Jawa. apalagi agama nenek moyang orang Jawa. Perancis. namun dia juga menari dengan eksotik dan telanjang. Kemudian dia pergi lagi ke Wina. tapi termasuk para perwira tinggi. Tapi bibir dan matanya tampak bukan seperti orang barat. juga melayani pentas privat. Di samping dia pentas di pertunjukan umum. Pada Pebruari 1906 penari yang juga menyandang nama Margarethe itu pergi ke Berlin. Apalagi ada dukungan dari seorang bangsawan setempat. Tak hanya orang kaya dan bangsawan yang menjadi pacarnya. Tarian dia membuat gebrakan baru. karena dia mendapatkan surat dari Astruc untuk pentas di ibu kota kekaisaran Austria-Hongaria. Apalagi setelah nama yang sebenarnya sebagai istri Rudolph Mcleod itu diganti dengan nama MATA HARI. Guimet telah mendirikan museum yang mengkoleksi barang-barang seni orientalis dan dia juga mempersilakan museumnya untuk pentas dan mengenalkan pada kalangan elit Paris. kali ini dengan seorang pengacara bernama Edouard Clunet. Pada tahun 1905 Mata Hari telah melakukan pertunjukan sebanyak 35 kali. pantai Malabar. Dan kini cita-citanya telah tercapai. pertama kali Mata Hari pentas di luar Perancis yaitu di Madrid. Dia mengaku kalau lahir di kota Jaffnapatam. Bukan saja dia pandai menari orientalis di mata orang Paris. Malang. Publik di Wina luar biasa. Seorang yang dibuat tergila-gila pertama kali adalah Emile Guimet. Kemudian Mata Hari berganti pacar lagi. Dia pengusaha industri sabun cuci dari kota Lyon. Nama itu kedengarannya sangat asing di telinga orang barat. Banyak kaum elit Paris dan Eropa lainnya terkesima dengan penampilannya. Ketika banyak media menyorotnya. Dia tak butuh waktu lama untuk memperkenalkan kebolehannya ke publik. Sedang ayahnya seorang Brahmana dan ibunya seorang penari di candi. Dia hidup dengan kemewahan.000 Francs. Mata Hari memang cocok dianggap orang timur.

Pertokoan di sepanjang jalan di Paris yang berlabel Jerman atau Austria dibakar. Sebuah media mewartakan.asal mula Margarethe. tapi juga tanpa pakaian. Orang-orang di jalan marah dan beringas. berkulit gelap mirip gelapnya malam. ayah Margarethe. Dalam beberapa hari saja. Tak begitu lama Margarethe menemukan pasangan barunya. Kemolekannya seperti seekor binatang liar. Semua orang ingin melihat penampilan Mata Hari yang sudah tersohor itu. kenapa Margarethe mondar-mandir di Berlin? Hanya seorang penari. Di Berlin reaksinya tak beda dengan di Paris. Tak ada lagi "Brasserie Viennoise" dan "Café Klein". Dia sedih meratapi masa jayanya yang sudah lewat. Dia beruntung ada orang Belanda tua yang baik hati dan membelikan tiket kereta api untuk keluar dari Berlin menuju Belanda. tapi juga pimpinan kavaleri. Bahkan di bulan Desember di Belanda terbit sebuah buku berjudul:"The Life of Mata Hari. Dia berusia 52 tahun. Pada Agustus 1915 . Akhir bulan Juli 1914 Margarethe menjalin hubungan dengan seorang komandan polisi bernama Griebel. Namun pada 7 Agustus dia sudah berada di Berlin lagi. Pada 14 Agustus dia meninggalkan Berlin dan berhenti di Frankfurt meminta dokumen perjalanan konsul Belanda. Pada 14 Desember 1914 untuk pertama kalinya Margarethe manggung di publik Belanda. sementara di rumah pemberian Baron seperti terkekang. Buku itu ditulis oleh Adam Zelle. Jawa. Margarethe kena sasaran aksi anti orang asing. Baron menganggap Margarethe bagaikan prostitusi. dia berasal dari Belanda. Dia punya akal ke Paris lewat Zürich. Tanggal 16 Agustus dia tiba di Amsterdam. Perang akan terancam meletus. Bangsa Jerman dan Perancis bersitegang dan dipertanyakan. kalau ada dua penulis mendatangi ayahnya. Kini dia sudah berusia 38 tahun. besar dan langsing. Margarethe sebagai gundiknya ikut melihat demonstrasi di luar istana kaisar. Semboyan "Deutschland über Alles" mengumandang keras. Pada 13 Maret 1915 Margarethe membaca koran Belanda yang memuat fotonya dengan judul "Madame Mata Hari". Seorang perempuan cantik yang mirip dewi aneh. Gedung teater di Den Haag penuh sesak pengunjung. karena kepopulerannya. the Biography of my Daughter". Polisipun kewalahan antara memihak bangsanya atau manusia pada umumnya. Dia percaya. Switzerland. Baron Edouard van der Capellen. Beberapa media menulis bervariasi. Dalam tempo sebulan dari perjumpaannya Margarethe dibuatkan sebuah rumah mungil nan indah oleh Baron di Den Haag. Postur tubuhnya juga diekpos. tapi wajahnya seperti gadis muda. Spion(Double Eye Spy) Sudah berbulan-bulan telah beredar desas-desus ketegangan internasional di seluruh Eropa. namun banyak punya kenalan luas dan orang-orang penting. Bali dan India. Suasana yang mencekam itu juga mengkhawatirkan keselamatan Margarethe. Bukan saja dia tanpa kawan di Berlin. Pada awal Agustus 1914 diumumkan perang telah meletus. Baron Edouard tak hanya kaya. kalau itu tulisan ayahnya sendiri. kalau Margarethe berusia 30 tahun. Margarethe tidak yakin.

Memang antara dunia spionase dan seks sangat erat. dia cepat-cepat mendatangi rumah Margarethe sambil membawa uang kontan 20. Pada suatu kesempatan Margarethe mengungkapkan: Suatu malam bulan Mei 1916 di Den Haag aku didatangi seseorang yang bernama Karl Kramer. Margarethe tampak heran dengan peralatan rahasia itu. Margarethe terpikat. selama hidupnya dia hanya bercinta dengan para perwira. Lalu Margarethe dikirim ke Paris. Sedang sebuah botol berisi tinta berwarna biru kehijauan. Dua botol diantaranya berupa tinta tanpa warna. Cairan di botol pertama berfungsi untuk melembabkan kertas. Sandi nomor itu harus ditulis sebagai tanda tangan. untuk mengirim berita-berita yang penting. Bahkan Margarethe berujar. Margarethe mengajukan usulan. Betapa senang Kramer. aku gembira dan aku sediakan bayaran sebanyak 20. Akhirnya dia menulis surat jawaban ke Kramer. Margarethe cemas dan ." Mendengar tawaran uang. Margarethe mengenakan pakaian mahal dan berlagak sombong. Vadime usianya 20 tahun lebih muda dari Margarethe. kedatangan Margarethe di Paris Desember 1915 menjadi sorotan agen Prancis. Margarethe mencoba kabur dan akan kembali ke Paris lagi.Margarethe berulang tahun yang ke 39 tahun. Suatu hari sebuah musibah menimpa pada Vadime. pemuda Vadime bercinta di kamar Grand Hotel. Dan semua beritaharus dikirim ke alamat Hotel de l`Europe di Amsterdam. Tapi dia mempercayai Kramer. Kramer memberitahu tentang hubungannya dengan Perancis. karena dia sudah terbiasa berbuat naif dan menjalani liku-liku dengan berbagai kalangan elit. Dan dia tanya aku. Namun ada sandi khusus yang harus dipakai Margarethe yaitu sandi nomor: H21. selat Biskaya ke Vigo. karena Baron sering bertugas berbulan-bulan tak pulang. Tak hanya di situ persiapan sebagai agen ata-mata. Orang-orang yang penting posisinya dan intelek sekalipun tetap akan bertekuk lutut di atas ranjang.000 Franc. Kali ini dengan seorang perwira muda Rusia bernama Vadime de Masloff. Dia harus dirawat di rumah sakit tentara. Kehidupan sehari-hari Margarethe terasa sepi. Apalagi dia merasa pernah menjadi bintang di Paris. Kramer juga membawa peralatan tulis rahasia berupa tiga botol tinta. Bagi Margarethe tidaklah teramat sulit. Jalan yang dia tempuh harus berkeliling dari Amsterdam menuju pelabuhan Inggris. apakah kiranya aku bisa sedikit berbuat yang bisa membuat senang bangsa Jerman? Margarethe menirukan tawaran Kramer: "Kalau kamu bisa bantu. Namun dia butuh beberapa hari untuk mempertimbangkan. bisakah ditambah bayarannya? Dan Kramer menyetujui. Tapi Margarethe tak tahu apa-apa tentang tugas yang akan dilakukan. Cairan botol kedua untuk menulis berita dan cairan di botol ketiga untuk menghapus.000 Franc. Di Paris petualangan cinta Margarethe dimulai lagi. Pada suatu malam ulang tahun Margarethe yang ke 40 itu. seandainya dirinya bisa berbuat lebih. Sebuah granat meledak dan melukai wajah serta leher Vadime dan terkena asap gas beracun.Spanyol utara. kalau dirinya sanggup menerima tawaran.

Margarethe disodorkan delapan pertanyaan. "Satu Juta Franc". kalau Margarethe benar-benar spion Jerman. Namun Ladoux mencurigai. Pada 10 April pihak kepolisian menyerahkan bukti pemeriksaan pada zat-zat kimia yang dipakai Margarethe. Namun diperlukan surat khusus dari sebuah kantor kementerian perang di Boulevard St. Di sebuah tangga gedung itu. Margarethe mengelak dan justru mengaku bekerja untuk Ladoux. Ladoux tidak mau mengambil resiko lebih jauh. lahir di Belanda 7 Agustus 1876. Kapten Bouchardon terus mempelajari dokumen yang dikirim dari kantor Ladoux. kalau Ladoux sebenarnya ketua spion Perancis. Pada 13 Pebruari Albert Priole. Pada 25 Juli 1917 sebuah sidang tertutup digelar dengan penjagaan ekstra ketat. Dia tak menyanggupi membayar satu juta Franc. Buktinya dia sudah mengirim berita penting dari Madrid. kasus per kasus yang telah terlewati dipertanyakan langsung pada Margarethe. Ladoux mempertimbangkannya. Hubungan antara Margarethe dan Ladoux makin dekat. Kesibukan pemeriksaan makin ditingkatkan. tempat Margarethe menginap. tinggi 1. Makin diketahui. Margarethe meminta menghadirkan Ladoux. Hasil pemeriksaan. utamanya mencita-citakan hidup di masa depan dengan pacar terbarunya Vadime. komandan polisi mengetuk pintu kamar hotel. kalau Margarethe sebenarnya adalah spion untuk Jerman. Margarethe dikeluarkan dari sel untuk dilakukan pemeriksaan.75. Dalam pemeriksaan Ladoux tidak ada di tempat. Margarethe dengan nama Mata Hari. untuk bekerja sebagai spion untuk Perancis. Dan Margarethe mencoba akan menjadi double agen. Margarethe mengelak. beragama kristen protestan. secara kebetulan Margarethe berpapasan dengan kapten George Ladoux. Mendengar permintaan gaji yang kurang ditanggapi Ladoux. maka Margarethe mencoba meyakinkan lagi. Ladoux menanyakan berapa gaji yang diminta? Bayangan Margarethe melambung tinggi. Kalau dirinya juga kenal orang penting di Jerman bernama Kramer. Ketika temuan polisi itu diutarakan Margarethe oleh Bouchardon. Tak tahunya di kantor itu juga dipakai sebagai kantor agen spion Perancis.Germain. Karena memang dia orang penting Jerman. sangat diragukan loyalitas Margarethe sebagai spion Perancis. jawab Margarethe. bisa baca tulis telah dinyatakan terdakwa sebagai spion yang menyebarkan berita ke musuh. Margarethe ditawari. ternyata sebuah tinta tanpa warna itu dari bahan kwalitas terbaik. Oleh hakim pengadilan perang. dibawah pengawasan kapten Pierre Bouchardon. Sebuah botol tinta bertuliskan: Beracun. Beberapa saksi dan pejabat militer perang hadir. dia mengaku memesan di Spanyol. Dia dituduh berbohong dan jelas terbukti sebagai spion Jerman." Margarethe resmi menjadi tahanan di Palais de Justice. Dan Margarethe dinyatakan . karena gaji sejumlah itu sama dengan gaji untuk 12 spion paling handal. Polisi itu membawa surat perintah penahanan dantertulis: "Madame Zelle. Dari sini Ladoux makin yakin. Telinga Ladoux hampir pecah mendengar nama Kramer.bermaksud ingin mengunjungi Vadime di rumah sakit.

beberapa ilmuwan beranggapan bahwa deja vu terjadi ketika sensasi optik yang diterima oleh sebelah mata sampai ke otak (dan dipersepsikan) lebih dulu daripada sensasi yang sama yang diterima oleh sebelah mata yang lain. atau sebuah acara TV yang sedang ditonton. "New York Times" menulis. berbagai media internasional memberitakan. sehingga menimbulkan perasaan familiar pada sesuatu yang sebenarnya baru pertama kali dilihat. "Le Figoro" mengabarkan. Dua tahun kemudian Jeanne-Louise. 16 Oktober 1917. percakapan yang sedang dilakukan. Pelaksanaan hukuman mati pada Senin. "The Time" memberitakan penari Mata Hari telah dihukum tembak. Untuk itu pengadilan perang Perancis menjatuhkan hukuman mati pada Margarethe. penari dan petualang Mata Hari dijatuhi hukuman mati. dan perabaannya. Sehari setelah pelaksanaan eksekusi. Yang kita tahu hanyalah adanya sensasi misterius yang membuat kita tidak merasa asing dengan peristiwa baru itu. Dia diambil dari penjara St. Teori yang dikenal dengan nama “optical pathway delay” ini dipatahkan ketika pada bulan Desember tahun lalu ditemukan bahwa orang butapun bisa mengalami deja vu melalui indra penciuman. Peristiwa ini bisa berupa sebuah tempat baru yang sedang dikunjungi. "Daily Express". bagian timur kota Paris.Lazare dan dibawa ke Vincennes untuk dihadapkan regu tembak. Inggris. Bagaimana penjelasan ilmu psikologi sendiri? Terkait dengan Umur dan Penyakit Degeneratif Pada awalnya. sekitar 20 tahun. spion Mata Hari dihukum mati dan mayatnya dikubur di kuburan Vincennes. anak perempuan Mata Hari yang sedang menginjak usia 21 tahun meninggal dunia akibat pendarahan di otak. Sedang usia semua tentara tersebut masih muda. Selain itu. Salah satunya adalah teori yang mengatakan bahwa deja vu sebenarnya berasal dari kejadian serupa yang pernah dialami oleh jiwa kita dalam salah satu kehidupan reinkarnasi sebelumnya di masa lampau. pendengaran. 12 resimen artileri siap dengan senapan di sebuah pagi yang dingin dan berkabut.terbukti bersalah sebagai spion Jerman. kita juga seringkali tidak mampu untuk dapat benar-benar mengingat kapan dan bagaimana pengalaman sebelumnya itu terjadi secara rinci. sebelumnya Chris Moulin dari University of Leeds. Keanehan fenomena deja vu ini kemudian melahirkan beberapa teori metafisis yang mencoba menjelaskan sebab musababnya. Déjà vu Hampir semua dari kita pernah mengalami apa yang dinamakan deja vu: sebuah perasaan aneh yang mengatakan bahwa peristiwa baru yang sedang kita rasakan sebenarnya pernah kita alami jauh sebelumnya. 15 Oktober 1917 di Bois de Vincennes. juga melangsir berita dengan judul "Spion cantik Mata Hari dihukum mati". Lebih anehnya lagi. tepatnya pada Selasa. telah menemukan pula penderita deja vu kronis: orang-orang yang sering dapat .

di mana tidak mungkin bagi peneliti untuk terus-menerus menghubungkan partisipan dengan alat pemindai otak yang besar dan berat. Hal ini. Seorang peneliti tidak dapat begitu saja meminta partisipan untuk datang dan ‘menyuruh’ mereka mengalami deja vu dalam kondisi lab yang steril. sebuah bagian kecil dari hippocampus. Para partisipan diperlihatkan sebuah gambar. dentate gyrus akan mencatat tanda-tanda visual. Menciptakan ‘Deja Vu’ dalam Laboratorium Salah satu hal yang menyulitkan para peneliti dalam mengungkap misteri deja vu adalah kemunculan alamiahnya yang spontan dan tidak dapat diperkirakan. bau. Ketika menjumpai sebuah situasi. situasi ini akan ‘didaftarkan’ sebagai pengalaman baru dan dicatat untuk pembandingan di masa depan. audio. namun mereka diminta untuk . Kenneth Peller dari Northwestern University menemukan cara yang sederhana untuk membuat seseorang memiliki ‘ingatan palsu’. Baru-baru ini. dapat menjelaskan mengapa pengalaman akan deja vu meningkat seiring bertambahnya usia atau munculnya penyakit-penyakit degeneratif seperti Alzheimer: kehilangan atau rusaknya sel-sel pada dentate gyrus akibat kedua hal tersebut membuat kita sulit menentukan apakah sesuatu ‘baru’ atau ‘lama’. seorang neuroscientist MIT. Menurut Tonegawa. Mereka merasa tidak perlu menonton TV karena merasa telah menonton acara TV tersebut sebelumnya (padahal belum). sebuah eksperimen pada tikus mungkin dapat memberi pencerahan baru mengenai asal-usul deja vu yang sebenarnya. Jika tidak ada yang cocok. tikus normal mempunyai kemampuan yang sama seperti manusia dalam mencocokkan persamaan dan perbedaan antara beberapa situasi. yang berfungsi normal. dan mereka bahkan merasa tidak perlu pergi ke dokter untuk mengobati ‘penyakit’nya karena mereka merasa sudah pergi ke dokter dan dapat menceritakan hal-hal rinci selama kunjungannya! Alih-alih kesalahan persepsi atau delusi. membiakkan sejumlah tikus yang tidak memiliki dentate gyrus.menjelaskan secara rinci peristiwa-peristiwa yang tidak pernah terjadi. dan tanda-tanda lainnya dari panca indra untuk dicocokkan dengan ingatan episodik kita. tambahnya. Namun. Susumu Tonegawa. jarangnya deja vu terjadi membuat mengikuti partisipan kemana-mana setiap saat bukanlah hal yang efisien dan efektif untuk dilakukan. Deja vu pada umumnya terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Namun beberapa peneliti telah berhasil mensimulasikan keadaan yang mirip deja vu. seperti yang telah diduga. waktu. para peneliti mulai melihat sebab musabab deja vu ke dalam otak dan ingatan kita. Selain itu. tikus-tikus yang dentate gyrus-nya tidak berfungsi normal kemudian mengalami kesulitan dalam membedakan dua situasi yang serupa tapi tak sama. Seperti yang dilaporkan LiveScience. yaitu ingatan mengenai pengalaman pribadi kita. Bagian ini sebelumnya diketahui terkait dengan ingatan episodik.

Andi hanya satu dari sekian juta orang di dunia ini yang mengalami déjà vu. Karena itu. Ternyata gambar-gambar yang hanya dibayangkan partisipan seringkali diklaim benar-benar mereka lihat. Menurut mereka hal ini terjadi karena area otak yang terkait dengan familiaritas diganggu kerjanya oleh hipnosis. Dari survei yang pernah dilakukan. Tapi pengalaman ini selalu disertai dengan perasaan tidak nyata. setengah dari mereka melaporkan adanya sensasi yang serupa seperti dejavu. Ia yakin betul sudah pernah mengalami pengalaman yang sama persis dengan yang dialami detik itu juga. mayoritas responden menjawab ia pernah mendapatkan pengalaman déjà vu. profesor psikologi dari University of Arkansas mendefinisikan déjà vu sebagai perasaan begitu kuat mengenai adanya kesamaan global yang terjadi pada situasi baru. Direktur Pacific Neuropsychiatric Institute (PNI). Definisi déjà vu secara ilmu kejiwaan. hingga setiap detail terkecil. mirip sekali dengan yang pernah dialami seseorang di masa lampau. Para partisipan pertama-tama diminta untuk mengingat sederetan daftar kata-kata. lelaki itu tak pernah mampu mengingatnya. mendadak Andi terbawa ke masa silam. Tapi kapan dan di mana. Semua diyakini pernah ia alami sebelumnya. Sedangkan James Lampinen. kalau ditanya pernahkan kita ada pada suatu kondisi di mana merasa pernah mengalami sebuah peristiwa yang sama persis di masa lalu. PhD. sementara separuhnya lagi sangat yakin bahwa yang mereka alami adalah benar-benar deja vu. deja vu mungkin terjadi ketika secara kebetulan sebuah peristiwa yang dialami seseorang serupa atau mirip dengan gambaran yang pernah dibayangkan. LiveScience juga melaporkan percobaan Akira O’Connor dan Chris Moulin dari University of Leeds dalam menciptakan sensasi deja vu melalui hipnosis. . Ketika para partisipan ini ditunjukkan daftar kata-kata yang sama. para partisipan ini kemudian diminta untuk memilih apakah suatu gambar tertentu benar-benar mereka lihat atau hanya dibayangkan. Namun yang jelas. Pemandangan itu. maka jawabnya hampir selalu ya. Menguak Misteri ”Déjà vu” Di tengah keasyikan menonton sebuah teater. menurut Dr. musik itu. hingga ke warna baju orang di sebelahnya.membayangkan sebuah gambar yang lain sama sekali dalam benak mereka. Kesamaan pengalaman dalam déjà vu ini bersifat keseluruhan. Apa itu déjà vu? Agak sulit menjelaskan definisi peristiwa yang lebih populer dalam bahasa Prancis ini. ”Kebanyakan orang pernah mengalami déjà vu. adalah pengaruh subjektif mengenai anggapan adanya kesamaan pengalaman saat ini dengan masa lalu yang sulit dijelaskan. Kemudian mereka dihipnotis agar mereka ‘melupakan’ kata-kata tersebut. Setelah dilakukan beberapa kali. Vernon Neppe MD.

Sebagai contoh. Para ilmuwan percaya bahwa sistem memori termasuk di dalamnya korteks bagian . Teori ini didukung oleh Neppe yang sempat mengadakan survei pada dekade 1980an. Setidaknya 70 persen dari populasi yang pernah dijumpainya sempat mengalami déjà vu. seorang psikolog asal Belanda yang memang ahli masalah déjà vu sempat menuturkan bahwa semua memori tersimpan dalam sebuah format di otak sama dengan yang digunakan untuk menyimpan gambar holografi. Makin kecil sebuah bagian dipakai. Maka bisa disimpulkan bahwa pengalaman déjà vu terjadi ketika seseorang mengalami situasi yang cocok dengan yang pernah terlintas di benaknya di masa silam. Yang dimaksud holografi oleh Sno adalah gambar tiga dimensi yang dihasilkan oleh sinar laser. yakni yang berasal dari ingatan kesengajaan dan keserupaan. mayoritas orang bisa secara tak sengaja teringat pada ciuman pertamanya. Tidak seperti fotografi tradisional.” papar Lampinen seperti dilansir Scientific American. Proses Informasi Lampinen yang memusatkan perhatian di bidang memori berpendapat. setiap bagian hologram mengandung semua informasi yang diperlukan untuk menghasilkan gambar secara keseluruhan. Namun beberapa pendekatan teoretis sudah pernah dilakukan. Berangkat dari teori ini maka memori manusia bekerja dengan cara analog. Orang termuda yang pernah mengalami déjà vu dilaporkan berusia lima tahun. Usaha untuk memahami apa itu déjà vu juga melanda dunia neuro science (ilmu saraf) yang lebih memusatkan perhatian ke otak daripada kejiwaan manusia. Menurut Freud. makin sedikit kemiripan hasil gambar dengan aslinya. Tapi ada saatnya kita bertemu seseorang yang sudah pernah kita jumpai sebelumnya tanpa ingat kapan dan di mana. Karena hal ini tak disadari. maka kandungan fantasinya tidak bisa dicermati lebih lanjut. Herman Sno. ahli psikoanalisis itu sempat mengamati ihwal kondisi aneh ini.” tutur Lampinen yang memiliki laboratorium khusus untuk menganalisis memori ini. Ia hanya bisa teringat sepintas bahwa peristiwa yang terjadi detik itu sempat terlintas di benaknya entah kapan. misalnya. Sigmund Freud. Sampai saat ini memang belum ditemukan apa gerangan penyebab déjà vu. Mereka secara mental mampu membawa dirinya kembali ke masa lalu. Dari sisi ini maka sebuah situasi bisa jadi terkesan sama bagi satu atau dua orang sekaligus. ”Bisa juga dilakukan pendekatan déjà vu sebagai kecocokan model memori secara keseluruhan. Hasil gambarnya kita kenal dengan nama hologram. déjà vu kerap dijelaskan sebagai proses sebuah informasi. Para ahli bidang ini membedakan memori menjadi dua bagian.minimal sekali dalam seumur hidupnya. déjà vu terjadi ketika seseorang secara spontan teringat kembali pada sebuah fantasi yang muncul tanpa disadari.

[hælo'win]) adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober di negara-negara berpenutur bahasa Inggris. Hingga hari ini. Dan mirip dengan mimpi. déjà vu sangat sulit dijelaskan dengan mudah dan sederhana. Betulkah? Agaknya déjà vu akan terus menjadi misteri. Hal ini terhubung juga dengan parahippocampal gyrus yang menjadi media perasaan adanya kesamaan. dilakukan anak-anak . Dalam hal ini maka kita tak mampu mengingatnya seperti saat kita mengenang ciuman pertama kita beberapa tahun silam. Josef Spatt dari University of Lyon. Bahkan beberapa kalangan rohaniwan berpendapat bahwa déjà vu merupakan bukti adanya reinkarnasi.depan dan media hippocampus bisa mengumpulkan kembali memori lama secara tidak disengaja. penelitian ihwal pengalaman aneh ini masih terus dilakukan. Kondisi ini menghasilkan sebuah perasaan kuat yakni keyakinan adanya kesamaan suatu peristiwa tapi tidak diikuti dengan ingatan yang disengaja. Halloween Halloween ([hælə'win]. Prancis merupakan orang pertama yang berargumen bahwa déjà vu bisa terjadi ketika parahippocampal gyrus dan area yang terhubung teraktifkan dalam keadaan normal sesuai berfungsinya korteks bagian depan beserta hippocampus.

manusia labu. kelelawar. dan monster-monster dari dunia mitos. Meksiko. kucing hitam.berpakaian aneh yang berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau coklat dengan berkata "Trick or treat!" Ucapan "Trick or treat!" merupakan semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili. kata Hallowed (holy) berarti Orang Kudus. goblin. keajaiban. dan Filipina. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang dianggap pelit dengan cara "menghiasi" pohon yang ada di depan rumah dengan kertas toilet atau menulisi jendela dengan sabun. laba-laba. Simbol Halloween biasanya dekat dengan kematian. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil. Halloween biasanya identik dengan setan. dan manusia serigala. simbol Halloween biasanya dekat dengan tokoh dalam film klasik mulai dari Drakula dan monster Frankenstein." Anak zaman sekarang biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. Hari raya agama Katolik bernama Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day) yang dirayakan 1 November pernah dikenal sebagai All Hallows' Day yang merupakan penyingkatan dari All Hallowed Souls. Karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween misalnya karakter setan dan iblis dalam kebudayaan Barat. mumi. Dalam bahasa Inggris. Britania dan Perancis sebagai tradisi paganisme perayaan musim panen. Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen. burung bangkai. Di Amerika Serikat. burung hantu. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween. makhluk angkasa luar. tukang sihir. orang Irlandia dan Skotlandia membawanya ke Amerika Utara. Halloween berasal dari kata Hallowe'en yang merupakan kependekan dari All Hallow's Eve (malam sebelum hari raya All Hallow)[1]. Di abad ke-19. tengkorak. Simbol Halloween Simbol Halloween singkatnya adalah buah labu yang dilubangi menyerupai wajah yang mengerikan. hantu Goblin dan makhlukmakhluk menyeramkan lain dari kebudayaan Barat. Halloween berasal dari orang Celt di Irlandia. rumah hantu. zombie. burung gagak. walaupun . Simbol Halloween lekat dengan keadaan musim gugur dan karakter-karakter komersial dan menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan ahli desain grafis. tukang sihir.

sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum. Agar kelihatan lebih seram. Di Amerika Serikat. Bagi pedagang eceran di Amerika. asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang. lentera Jack-o'-lantern biasanya diletakkan di tempat gelap. . Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai "ibu kota Halloween" dan merayakannya dengan pawai besar-besaran. Di tahun 2005.sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween. sekaligus ditonton 4 juta pemirsa televisi. walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu. lentera Jack-o'-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah "menyeramkan" yang diberi nama Jack-o'-lantern. hijau dan merah. Labu yang merupakan hasil panen musim gugur di belahan bumi beriklim sejuk sering dijadikan simbol Halloween. Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween. karena di dalam labu diletakkan lilin menyala atau lampu. Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade.sekarang banyak juga barang-barang Halloween yang berwarna ungu. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 2 juta peserta dan pengunjung. Tradisi membuat lentera Jack-o'-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar yang mudah Perayaan di Amerika Serikat Bagi anak-anak di Amerika. Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen. begitu pula orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer. Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling yang menguntungkan.Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an.

Aslinya berasal dari Chicago. Oklahoma. Route 66 diresmikan tanggal 11 November 1926. sebelum berakhir di Los Angeles dengan panjang . melalui Missouri.S. Route 66. Sebagai salah satu jalan nasional. Arizona. Illinois. dan California. The Mother Road atau Will Rogers Highway) adalah sebuah jalan raya di Amerika Serikat. walaupun papan namanya baru ada setahun kemudian. New Mexico.Gambar yg bersangkutan dengan halloween Route 66 Route 66 (juga dikenal sebagai U. The Main Street of America. Texas. Kansas.

Route 66 secara tidak resmi dinamai The Will Rogers Highway oleh U. jalan ini dinamai The Mother Road. Route 66 menerima banyak nama. Untuk itu kemudian dibangun berbagai jalan raya antar kota yang berakibat terus berkurangnya peran Route 66 sampai kemudian berhenti sama sekali.keseluruhannya 3. jalan demikian juga bisa memudahkan mobilisasi tentara dalam keadaan darurat negara. jalur ini dikenal dengan The Great Diagonal Way karena sebagian besar dari jalan raya ini (Chicago ke Oklahoma City) berjalan secara diagonal. Selain itu. Highway 66 Association tahun 1952. Sebagai seorang jenderal yang ikut berperang dalam Perang Dunia II di Eropa. New Mexico. dan mereka pula yang kemudian berjuang untuk membuat jalan ini tetap hidup walau ada ancaman karena diganti oleh sistem jalan raya antar kota yang baru. Masyarakat yang berbisnis sepanjang jalur ini menjadi makmur seiring bertambah populernya jalan raya ini. Walaupun . Nama tersebut terus melekat pada jalan ini. Deskripsi dari Route 66 Selama bertahun-tahun. Eisenhower terkesan dengan jalan raya di Jerman. seperti di Galena. Tanda peringatan penamaan jalan mengikuti pelawak Will Rogers ini masih ada di Santa Monica. Route 66 secara resmi dinonaktifkan (yang berarti dihilangkan dari Sistem Jalan Raya Amerika Serikat) mulai tanggal 27 Juni 1985 setelah diputuskan bahwa jalur ini tidak lagi relevan dan diganti oleh Interstate Highway System (Sistem Jalan Raya Antar Kota). Bagian jalan yang melalui Illinois.940 km. Kemudian. Route 66 mengalami banyak perbaikan dan perubahan yang membuat jalan tersebut berubah-ubah panjangnya. Penonaktifan jalan Awal pengurangan aktivitas penggunaan dari Route 66 adalah saat penandatanganan pembangunan jalan raya antarkota oleh Presiden Dwight Eisenhower di tahun 1956. atau Autobahnen.S. Ada pula tanda peringatan seperti ini. Jalan ini menjadi jalur utama para migran yang pergi ke barat dan menyokong ekonomi dari komunitas yang dilaluinya. Jalur ini kembali masuk ke dalam peta dengan nama barunya. Terakhir. Route 66 diberi gelar sebagai "Jalan Utama Amerika" setelah diusulkan oleh US Highway 66 Association untuk mempromosikan jalan ini. tidak seperti jalan raya lainnya. Kansas. Segera setelah diresmikan. California. and Arizona telah ditetapkan sebagai National Scenic Byway (jalan berpemandangan indah nasional) dengan nama "Historic Route 66" (Route 66 yang bersejarah). Dalam novel John Steinbeck berjudul The Grapes of Wrath. Eisenhower mempunyai visi untuk membangun sistem yang sama di Amerika Serikat yang memungkinkan untuk berkendara dengan cepat dari satu ujung negara ke ujung lainnya tanpa berhenti.

berdekatan dengan. atau bahkan mengambil nama dari jalan raya ini. Depeche Mode. Nama jalan ini juga dipakai film seri televisi. and Tulsa. Karena jalan yang melalui Oklahoma relatif datar dan lurus. Buku itu mendeskripsikan berbagai permasalahan yang mereka alami. yang juga disebutnya sebagai "Mother Road" (Jalan Ibu). seperti yang berada di Springfield. Beberapa bagian dipelihara dengan baik. Beberapa bagian menjadi jalan negara bagian. Tahun 1939. Buku ini kemudian mendapat hadiah "Pulitzer" dan membuat jalan ini menjadi lebih terkenal. Tahun 1946. beberapa bagian jalan dialihfungsikan dengan berbagai cara. Novel ini berceritera tentang migrasi para petani Oklahoma yang terkena bencana angin ribut "Dust Bowl" ke California. musik populer. yang diputar dari tahun 1960 . Ia memberikan lagu itu pada Nat King Cole yang kemudian menjadikannya hit terbesar dalam kariernya. Walaupun sekarang sudah tidak mungkin untuk berkendara menyusuri bekas Route 66 tanpa terputus dari Chicago ke Los Angeles. Route 66 dan budaya populer Nama Route 66 diabadikan dalam berbagai literatur. Missouri. Herman Brood. yang terus bertahan menjadi julukan jalan ini. jalur ini menjadi "daerah bisnis" di sekitar jalan raya antar kota.demikian. Route 66. Di beberapa kota. termasuk masalah prasangka dan kemiskinan. Asleep at the Wheel dan Van Morrison. penulis California John Steinbeck mempublikasikan novel "The Grapes of Wrath". komposer dan pianis jazz Bobby Troup menulis lagu "(Get Your Kicks On) Route 66". jalan lokal. dan film. tidak ada satupun dari jalan raya antar kota yang baru dibangun tersebut yang menggantikan keseluruhan Route 66. namun masih banyak bagian dari jalur asli yang bisa dilalui. setalah berkendara di jalan itu untuk mencapai California. dan telah direkam oleh artis lainnya termasuk Rolling Stones. dua orang insinyur kimia memutuskan untuk menguji jenis bensin baru di akhir tahun 1920an. Mereka mengatakan saat itu berhasil melarikan kendaraannya sampai 66 mil per jam (106 km/h). Beberapa perusahaan diasosiasikan dengan jalur ini karena berada di. yang masih dipasarkan sampai saat ini. Dalam novel tersebut. The Cramps. saat mereka menuju kehidupan yang diharapkan lebih baik. John Mayer. Setelah jalan ini dinonaktifkan. Lagu itu kembali menjadi hit saat dinyanyikan oleh Chuck Berry. jalur pribadi. The Manhattan Transfer with Oscar Peterson. ia menggunakan satu bab untuk menggambarkan jalur ke barat yang melalui Route 66. atau sama sekali diterlantarkan. Kombinasi dari nama jalan dan kecepatan mobil yang berhasil dicapainya membuat mereka menamai jenis bahan bakar baru tersebut sebagai "Phillips 66".

sampai 1964 di CBS. Arizona. Peta route 66: Jalan route 66: . yang terletak di bagian Route 66 yang telah diganti oleh jalan raya I-40. tetapi diganti namanya untuk menghindari kesamaan dengan film seri buatan tahun 1960. Film buatan Disney/Pixar yang mulai diputar tanggal 9 Juni 2006. seperti hotel-hotel. Kota itu dibuat kebanyakan berdasar pada Amboy. Film ini aslinya berjudul Route 66.Tanda nama jalan "The Historic US 66" yang ada di film ini adalah versi khusus dari Arizona. menggunakan setting utamanya di kota fiktif Radiator Spring. California dan Seligman. Cars. Pertunjukan ini menceriterakan dua orang pemuda yang berpetualang di jalan raya Amerika. kota sebenarnya di Route 66 yang menunjukkan penurunan yang cepat saat I-40 dibuka awal tahun 1970an. Beberapa hal nyata yang diasosiasikan dengan Route 66 muncul di film ini.

Apabila mereka bangun. salah seorang dari mereka keluar untuk membeli makanan dan mendapati zaman tersebut telah berubah dari zaman mereka memasuki gua. Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali dengan Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. Ayat di dalam Surah tersebut menceritakan bagaimana 7 orang pemuda yang beriman kepada Allah melarikan diri ke sebuah gua dan Allah menidurkan mereka selama 309 tahun Qamariah (300 tahun Shamsiah) sehingga mereka tidak dapat dibangunkan oleh suara apa sekalipun. . Jordan. 7 orang pemuda tersebut melarikan diri dari raja yang zalim bersama seekor anjing mereka ke sebuah gua dan bersembunyi di situ lalu mereka ditidurkan oleh Allah selama 309 tahun Qamariah. Ini disedari apabila wang yang mereka gunakan sudah tidak laku pada zaman tersebut (zaman mereka dibangkitkan). Perkataan ArRaqim juga disebut di dalam Al-Quran dan Ahli Tafsir menafsirkan Ar-Raqim sebagai nama anjing dan ada yang menyatakan ia sebagai batu bersurat. Kahf Ahlil Kahf merupakan lokasi sejarah yang membuktikan kebenaran kisah di dalam Al-Quran iaitu di dalam Surah Kahfi mulai ayat 9 hingga 26. Kisah 7 pemuda ini bermula apabila mereka berhadapan dengan raja yang zalim dan mengakui bahawa mereka hanya beriman kepada Allah yang menguasai langit dan bumi.Film Cars dengan background Route 66: Ashabul Kahfi Lokasi Gua Ashabul Kahfi terletak kira-kira 7km dari pusat bandar Amman.

Bilakah ia berlaku? Pandangan pertama menyatakan kisah ini berlaku pada zaman maharaja Rum Daqyanus atau dikenali sebagai Decius yang menguasai Amman dan memerintah sekitar tahun 249-251 Masihi. Pemuda-pemuda tersebut dikatakan bangun ketika zaman Theodicius II yang memerintah antara tahun 408 sehingga 521 Masihi. Di manakah ia berlaku? Terdapat pandangan yang mengatakan bahawa kisah ini berlaku di Turki. pemerhatian di lokasi-lokasi tersebut dua lokasi di Ephesus dan Jabal Qassiyun tidak banyak membuktikan bahawa di situ berlakunya peristiwa tersebut. Penulis telah berpeluang menziarahi 3 lokasi di mana terdapatnya Gua Ashabul Kahfi iaitu di Abu Alanda. pandangan telah diberikan dalam menyatakan bilakah kisah ini berlaku? Di manakah ia berlaku? Persoalanpersoalan ini telah cuba dikupas sejak zaman berzaman dan turut dibincangkan oleh 'Alim Ulama terdahulu dan dibentangkan di dalam kitab-kitab tulisan mereka. Arab Saudi dan Sepanyol. Ahli sejarah Islam dan barat telah banyak menjalankan kajian di manakah tempat berlakunya kisah 7 pemuda tersebut ditidurkan oleh Allah dalam tempoh masa yang lama. Kahramanmaras dan Mardin). Pandangan kedua berpendapat bahawa kisah ini telah berlaku pada zaman penguasaan Maharaja Trajan. Manuskrip sejarah membuktikan bahawa diktator ini menyembah berhala dan membunuh sesiapa sahaja yang menentang tuhantuhannya sehinggakan Trajan mengeluarkan peraturan berhubung dengan perkara tersebut. Pelbagai hasil kajian. Jordan. 3 ciri dari ayat Al-Quran yang menjadi perhatian penulis ialah : . Apa yang boleh penulis simpulkan hasil dari bacaan. Berbeza dengan gua yang terdapat di Abu Alanda. Jordan. Pemuda-pemuda beriman tersebut dikatakan bangun dari tidur ketika zaman Theodicius yang memerintah antara tahun 408-450 masihi. Di Turki sahaja terdapat 4 lokasi dikatakan peristiwa itu berlaku (Ephesus. Ephesus. Tempoh penguasaan Trajan adalah di antara tahun 98-117 masihi. Syria. Jordan. Ciri-ciri seperti yang dikisahkan di dalam AlQuran agak bertepatan. Para pengkaji Islam menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan manakalan penganut kristian mempercayai kisah ini berlaku dan menjalankan kajian mereka dari kitab bible. Daqyanus terkenal sebagai maharaja yang amat memusuhi agama Nasrani dan menyeksa pengikut-pengikutnya. Siapa yang beriman selain dari tuhan yang dia sembah. mereka akan dibunuh. Syria. Bukti yang penulis maksudkan ialah dari ciri-ciri gua yang diterangkan di dalam ayat Al-Quran.Pemuda tersebut kembali ke gua dan pemuda-pemuda tersebut dimatikan oleh Allah di dalam gua tersebut. Turki dan Jabal Qassiyun. Tarsus.

Jordan terdapat sebuah lubang dari atas gua yang memasuki cahaya ketika matahari terbit dan ketika terbenam matahari berada dari arah pintu gua. Jordan merupakan gua di mana berlakunya peristiwa tersebut. Kesan yang boleh dilihat ialah binaan mihrab (petunjuk arah kiblat) yang terdapat di atas gua tersebut. 1. orang-orang Yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya Kami hendak membina sebuah Masjid di sisi gua mereka". rumah ibadat tersebut telah dijadikan masjid. . meninggalkan mereka ke arah kiri. Ketiga : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 17 17. . Di atas Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda terdapat rumah ibadat yang dibina ketika zaman tersebut. .. dan apabila ia terbenam.. Terdapat tulisan pada lengkungan pintu di dinding sebelah Timur yang menyatakan 'Masjid diperbaharui pada tahun 117 hijrah yang merujuk kepada zaman Hisham bin Abdul Malik bin Marwan. Ini membuktikan bahawa ketika era kerajaan Umawiah mereka sudah memperharui masjid yang sebelum itu menjadi rumah ibadat nasrani. Bentuk gua yang terdapat di Abu Alanda adalah luas dan lapang serta tidak dalam. Rumah ibadat yang dimaksudkan adalah rumah ibadat penganut nasrani..Pertama : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 1717. Kedua : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 21 21. Lokasi Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda.. Ketika zaman kerajaan Umawiah. Allah jualah Yang mengetahui akan hal ehwal mereka". Beberapa bukti telah dikenalpasti dari kesan-kesan tinggalan sejarah dan arkeologi bahawa gua yang terdapat di Abu Alanda. sedang mereka berada Dalam satu lapangan gua itu. Bukti dari kesan sejarah dan arkeologi. setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka.sedang mereka berada dalam satu lapangan gua itu.. cenderung ke kanan dari gua mereka. Dan Engkau akan melihat matahari ketika terbit.

Berkemungkinan peristiwa yang telah dinyatakan di dalam Surah Kahfi mengenai pemuda-pemuda yang ditidurkan selama 300 tahun Shamsiah telah berlaku di Abu Alanda. Kesan Nawawis di dalam gua. Ia membawa maksud bahawa tempat itu telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu. Abasiah. Menjadi adat pada ketika itu. 4. mayat-mayat nasrani akan dikuburkan di dalam bekas batu. . Jordan. Tulisan khat Kufi turut ditemui yang mengisyaratkan bahawa masjid kedua di Ashabul Kahfi diperbaharui pada zaman Khomarumiah bin Ahmad Tholun dari kerajaan Abasiah. Turki Uthmaniyyah) di dalam gua tersebut dan sekitarnya. solat dan tidur di situ sebelum meneruskan perjalanan keesokkan harinya ke tanah Palestin. Dikatakan bahawa tulang-tulang tersebut adalah kepunyaan pemuda-pemuda tersebut. Pada Nawawis tersebut terdapat bintang segi lapan yang membuktikan tanda zaman kerajaan Rum-Byzantium pada kurun ke-3 masihi. 6.2. Penemuan tulang di dalam Nawawis. 3. Pokok tersebut telah mati dan kesan batang pokok zaitun yang berusia ratusan tahun itu kini ditempatkan di dalam muzium mini di dalam gua. Penemuan barangan tembikar. Dari beberapa penemuan dan bukti yang ada. 5. lampu dari pelbagai zaman (Umawiah. Mereka berhenti di Ain Ma' tersebut berwuduk. Nawawis di dalam Mu'jam Wasit (m/s 962) memberi erti kubur orang nasrani yang diletakkan mayat di dalamnya. 7. duit tembaga dan perak. Masjid kedua yang dimaksudkan ialah masjid yang dibina berhadapan dengan gua Ashabul Kahfi setelah masjid pertama diwujudkan di atas gua ketika zaman Umawiah. Al-Waqidi di dalam kitabnya Futuhat Sham telah menulis bahawa beliau bersama yang lain telah berhenti di Ain Ma' berhampiran gua ashabul kahfi. Ain Ma' terletak 70 meter dari gua ashabul kahfi. Pokok zaitun berusia ratusan tahun tumbuh berhadapan gua. Ini tidak mustahil bahawa mereka yang telah menguruskan mayat pemuda tersebut telah mengkebumikan mereka dengan cara dan adat mereka pada ketika itu.

org/wiki/Dikyanus: . kutipan dari http://id. Maq Shalmaina. Maxalmina.makam Ashabul Kahfi "Seven Sleepers" tertidur selama 309 Tahun? Kisah 7 (tujuh) anak muda yang tertidur didalam sebuah gua dan terbangun dari tidurnya setelah beberapa abad kemudian terdapat dalam beberapa versi dan muncul di literature Nasrani maupun Islam. untuk melarikan diri dari kekejaman raja Dikyanus. Yaitu kisah 7 pemuda yang tertidur lelap didalam gua selama 309 tahun. ************************************************** ***************** Maxalmena (atau: Maksalmina. Surah Al Kahfi) atau disebut juga dengan Ashabul Kahfi. Mixilmina) adalah salah satu nama yang diambil dari sejarah Aulia 7 (Al Qur'an. Makh shalmina. Berikut beberapa literature yang memuat kisah-kisah tersebut.wikipedia.

ketujuh pemuda tersebut bernama: Maksalmina. Bairunus. ************************************************** ***************** Sept Dormants murés par Dèce (The Seven Sleepers Walled in By Decius). Yakub adalah pendeta dari Syria yang lahir di Kurtam. raja dikyanus dikenal sebagai raja yang kejam. Paris. beberapa pemuda Kristen menyelamatkan diri dan berlindung dalam sebuah gua di daerah pegunungan untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuhan yang diperintahkan oleh Kaisar Decius (Romawi). tetapi ada beberapa ahli Al Qur'an dan Injil berpendapat mereka berasal dari Yordania. dalam cerita ashabul kahfi diceritakan bahwa dikyanus mengancam akan menghukum mati siapa saja yang tidak sejalan dengannya. Itulah sebabnya 7 pemuda ashabul kahfi dan 1 anjingnya (bernama Qithmir) lari dari negeri itu. Cote : Français 185 . XIVe siècle. Para pengejarnya menemukan tempat persembunyian mereka dan lalu menutup rapat lubang gua. Kisahnya kemudian diterjemahkan dalam bahasa Latin oleh Gregory dari Tours (sekitar 540-590). Martinus. Banyak yang berpendapat sejarah ini terjadi di Suriah. dalam bukunya yang berjudul "De Gloria Maryrum". para pemuda itu selamat dan muncul kembali sekitar 200 tahun kemudian. Tapi secara ajaib. France. Di kemudian hari raja Dikyanus lengser dan setelah ashabul kahfi terbangun setelah tidur 309 tahun Hijriyah atau 300 tahun Masehi raja yang berkuasa adalah raja theodosius II yang berkuasa sekitar 421 M. Richard de Montbaston et collaborateurs . Fol. raja dikyanus diperkirakan berkuasa pada tahun 112 M. Yathbunus dan Thamlika. Serta seekor anjing bernama Kithmir. ************************************************** ***************** Menurut legenda Syria . 234v. Menurut beberapa sejarahwan Islam. ************************************************** ***************** Dongeng rakyat tentang "Tujuh Orang Efesus yang Tertidur" ("Seven Sleepers of Ephesus") dikenal sekitar akhir abad ke lima Masehi dan dengan cepat dongeng ini menyebar ke seluruh Asia Barat dan Eropa. yaitu daerah yang disinyalir tempat gua ashabulkahfi berada. Kastunus. 521 M. Danimus. yang dipercaya sebagai satu-satunya anjing yang masuk Surga. daerah Efrata. di akhir tahun 451 M dan meninggal dunia pada tanggal 29 November.Dikyanus adalah raja yang berkuasa disekitar efesus. Para ahli sejarah menduga bahwa dongeng ini pertama kali pertama kali ditulis oleh Yakub dari Sarug (dikenal pula dengan nama Jacob of Sarug). Vies de saints.

Kemudian dia mulai menceritakan kepada mereka kisah tentang raja-raja Persia . Mengingat Surat Al Kahfi (18:9-26) adalah surat yang diturunkan Allah melalui jibril kepada Nabi. Ketika Rasullulah mengadakan pertemuan dimana dia mengingatkan mereka tentang Tuhan. and in Paul the Deacon's (b. 720 . Al Nadr mengatakan kepada mereka.wikipedia . Their story also appears in the Qur'an (Surah 18. hikayat tentang Rustum dan Isbandiyar. 799) History of the Lombards. which also includes a dog among the seven. "Aku memiliki kisah dan cerita yang lebih baik dan lebih menarik dari yang dia miliki. maka terdapat beberapa pertanyaan menarik seputar itu: * Mengapa ayat ini muncul di Al Qur’an? (benarkah karena pertanyaan pendeta yahudi)? * Seberapa cepatkah Pertanyaan tersebut dijawab nabi? Mengapa? * Apakah arti dan maksud kata "raqim" (Betulkah sesuai dengan penjelasan di AQ yaitu berarti anjing/sejenis anjing?) * Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? * Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad karena ada tertulis bahwa nabi diperintahkan untuk tidak bertanya kepada seorangpun diantara mereka? * Benarkah mereka tertidur 300 tahun (Solar system) atau 309 tahun (lunar system)? Mengapa Ayat ini muncul di Al Qur’an surat Al Kahfi 9-26? Menurut rujukan dibawah ini. The best known version of the story appears in Jacobus de Voragine's Golden Legend. verse 9-26) [1]. Dia selalu mencaci maki Rasulullah dan menunjukkan sikap bermusuhan. Rustum dan .************************************************** ***************** Wikipedia: http://en. who wake up after a great deal of time has passed.d. 594).org/wiki/ Seven_Sleepers The legend of the Seven Sleepers of Ephesus tells of the falling asleep of seven young men in a cave. 538 . The basic outline of the tale appears in Gregory of Tours (b.d. ikutlah aku”. Dia pernah pergi ke al Hira dan belajar di sana tentang hikayat raja-raja Persia . surat itu muncul karena Pertanyaan dari pendeta Yahudi dan bukan Nasrani kepada nabi Muhammad: Quote: ada saat itu Nadr bin al Harits adalah salah satu setan dari Quraish. dan mengingatkan umatnya tentang apa yang telah terjadi pada banyak generasi yang telah lalu akan pembalasan yang ditimpakan Tuhan atas kelaliman mereka. The Seven Sleepers of Ephesus are viewed as saints by some Christians and Muslims.

kedua. maka dia adalah seorang bajingan…… Tanyakan kepadanya tentang ANAK-ANAK MUDA YANG MENGHILANG dimasa lalu …. “Atas dasar apa kalian menganggap Muhammad adalah seorang penutur kisah yang lebih baik dari aku?”. Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia karena dia adalah seorang nabi. tanyakanlah kepadanya tentang LAKILAKI PENGEMBARA AGUNG yang telah mencapai negeri timur dan negeri barat. jika dia memberikan jawaban yang benar. dan kemudian dia berkata. 2003. TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". mereka mengirim dia dan Uqbah bin Abu Muait kepada pendeta Yahudi di Medinah …….Isbandiya. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. .202 Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. “Ajukanlah pertanyaan kepadanya tentang 3 hal yang akan kami jelaskan kepada kalian. tetapi jika dia tidak dapat menjawabnya dengan benar. yang ke delapan adalah anjingnya". Jika tidak dapat. jilid 1. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". Sang pendeta berkata. jilid 1. maka perlakukanlah dia seperti apa yang kalian kehendaki”. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. maka dia adalah seorang penipu.. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. halaman 201 . 2003. halaman 200 – 201 Ketika Nadr mengatakan hal tersebut kepada mereka. maka dia memang seorang nabi.

dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. yang ke delapan adalah anjingnya".a. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". Benarkah mereka tidur 300 tahun (solar system) atau 309 tahun (lunar system) Ketika Ayat 25 menyatakan dengan tegas mengenai kepastian lamanya tidur adalah 309 tahun: Quote: walabitsuu fii kahfihim tsalaatsa mi-atin siniina waizdaaduu tis'aan [18:25] Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi). tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". Alqur'an tidak secara tegas menyatakan jumlah pemuda. Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya.878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. . Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka.w. namun di Tafsir Ibn Kathir menyatakan jumlah 7 orang pemuda. melarang Nabi bertengkar tentang mereka dan melarang bertanya kepada mereka tentang seorangpun. 878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s.a. maka ayat 26 yang berbunyi: Quote: quli allaahu a'lamu bimaa labitsuu lahu ghaybu alssamaawaati waal-ardhi abshir bihi wa-asmi' maaaa lahum min duunihi min waliyyin wal yusyriku fii hukmihi ahadaan [18:26] Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua).w.

11 hari Selisih hari diantara dua perhitungan bulan dan matahari diatas yaitu 3.55 hari. Kemudian.55 : 354.) Jika kamu ditanya tentang berapa lama mereka tidur. and you have no knowledge of that and no revelation from Allah about it. Dapatkah diartikan bahwa ayat 26 merupakan sebuah re-konfirmasi penegasan mengenai lamanya tidur sebagaimana yang telah dinyatakan pada ayat sebelumnya(ayat 25)? Jika memperhatikan tafsir dibawah ini.2422 hari dan perhitungan menurut kalender bulan(lunar) satu tahun adalah 354.66 hari 300 tahun Hijriah = 300 x 354.36056 hari =106310.2422 = 8. Alangkah terang penglihatanNya dan alangkah tajam pendengaran-Nya.93256 tahun Masehi (8.47014.theholybook.kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi.55 : 365. Lebih baik katakan (Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal) Sumber : Tafsir Ibn Kathir http://www. dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan". tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya. 3262. maka jangan katakan apapun. Rather say something like this: (Allah knows best how long they stayed.org/en/a. benarkah mereka tertidur 309 tahun menurut perhitungan bulan seperti yang Allah nyatakan kepada nabi Muhammad? Pertama-tama. 300 tahun Masehi = 300 x 365.36056 hari.9 atau 9 tahun) Jadi dapat kita pastikan bahwa 300 tahun Surya = 309 Tahun Bulan. hal ini justru mengindikasikan arti yang sebaliknya: Quote: If you are asked about how long they stayed.36056 = 9. . Perhitungan menurut kalender Matahari(solar) satu tahun adalah 365.20669 tahun Hijriah (9 tahun) 3262.html Tafsir diatas justru mengindikasikan kepada kita bahwa ayat 26 seharusnya turun terlebih dahulu daripada ayat ke-25 dan bukan sebaliknya. then do not say anything.2422 hari = 109572.262.. dan kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya dan tidak ada wahyu dari Tuhan. mari kita pastikan persamaan kalender matahari dan Bulan.

seorang Raja Diraja berhasrat mencari Maa’ulHayah (air kehidupan). Beliau bermufakat dengan Perdana Menterinya. maka kisah orang-orang yang tertidur di dalam gua versi surat Al Kahfi (18:9-26) jelas mengindikasikan ketidakakuratan dengan fakta sejarah. dia akan dikaruniai Allah masa hidup yang panjang sampai Hari Kiamat. apa pun yang kita temui dalam perjalanan ini janganlah dihiraukan karena hal itu akan menghambat perjalanan kita menuju apa yang kita . sebuah kisah mengenai Dzul Qornain. perjalanan dilakukan berdua-duaan tanpa diikuti oleh siapa pun.Pertanyaan berikutnya adalah benarkah mereka tidur selama 309 tahun (lunar)? Kesimpulan kisah Ashaabul Kahfi Berdasarkan ulasan di atas. Perdana Menteri berpesan kepada Rajanya. Segala sesuatu dipersiapkan. Balya ibnu Mulkan (Nabi Khaydir sebelum diangkat menjadi Nabi) agar bersama-sama melakukan perjalanan untuk menemukan sumur air kehidupan itu. “Tuanku. Itukan menurut saya dan bagaimana menurut anda? misteri Dzulqarnain [ Ya'juj dan Ma'juj ] Makam Dhulqarnain di Iran relief mengenai raja agung Persia kuno Konon. Kabar bin kabar menyebutkan bahwa siapa yang dapat meni’mati air kehidupan itu. Sebelum perjalanan itu dilakukan. Balya ibnu Mulkan menjadi penunjuk jalan.

dan mereka tidak mampu bangkit lagi semenjak zaman Dzulqarnain itu. bawaan berupa permata itu terpaksa dilemparkan. supaya membuat dinding antara kami dan mereka?" Kedua. surat Al Anbiya ayat 96-97. tambah pula rasa beratnya bawaan... belum juga sampai ke tujuan. penuh cahaya yang amat indah. Serasa hilang segala penat dan letih setelah menyaksikan keindahan jalanan itu. Balya ibnu Mulkan berkata." Itulah dua ayat Qur'an yang menyebutkan tentang Ya'juj dan Majuj. Namun apa yang terjadi. di surat Al Kahfi ayat 94. Dzulqornain serta merta mengambil permata-permata itu dengan penuh nafsu. Tentang sifat mereka yang suka membuat kerusakan di dunia. perjalanan kita masih jauh. Agar rakyatku mengetahui bahwa si Dzul Qornain yang mempunyai kerajaan di Timur dan di Barat. Pertama. “Bila sampai akhir hayatku. Tambah jauh perjalanan. Lebih baik tinggalkan saja semua itu. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari Kiamat). Dari kejauhan. yang berbunyi: "Mereka berkata: Hai Dzulqarnain.” Dzulqornain menjawab. terlihat Raja Dzul Qornain sudah agak letih. . sedang Balya ibnu Mulkan meneruskan perjalanan beliau untuk menemukan maa’ul hayah. Sedikit demi sedikit. berbunyi: "Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj. sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orangorang yang membuat kerusakan di muka bumi. Sebelum wafatnya. juga zaman-zaman setelahnya. Raja Dzul Qornain meninggal dunia. tolong keluarkan kedua tanganku dari peti mati. Ternyata jalanan itu dihiasi permata-permata indah sejauh mata memandang. maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu. tampaklah jalan lurus gemerlapan. Bermacam halangan dan rintangan yang dilewati. “Tak apalah. “Tuanku. tak ada satu pun yang dapat aku bawa. namun tujuan belum juga kelihatan. Sementara surat Al Anbiya berbicara dengan jelas tentang Ya'juj dan Ma'juj di masa . tidaklah mereka hiraukan.. beliau sudah tidak mampu lagi meneruskan perjalanan itu. Raja Dzul Qornain terpaksa kembali ke kerajaan.” Perjalanan ternyata cukup panjang dan memakan waktu cukup lama. hanya dengan tangan kosong melompong..org/siapakah-dzul-qornain/ Ya'juj dan Ma'juj Dalam Qur'an Al Qur'an dua kali menyebutkan kata "Ya'juj dan Ma'juj".” Perjalanan diteruskan. permata-permata ini tidak seberapa beratnya.cari.. http://hotarticle. sampai kemudian Dzulqarnain membuat benteng yang menghalangi mereka. Beliau masukkan ke dalam karung yang beliau panggul sendiri. ternyata bila sampai ajalnya.” Siapakah Dzul Qornain?. yang memiliki kekayaan berlimpah ruah. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi... Ayat 94 surat Al Kahfi berbicara perihal Ya'juj dan Ma'juj di masa lalu. beliau pernah berpesan. Sering sudah perjalanan terhenti untuk menghilangkan penat.

.900. Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya. dan kerasnya ekspansi yang mereka lakukan.html Rahasia Angka2 Dalam Al-Qur’an Kata-kata dalam Al-Qur’an. Kata "dibukakan" atau dalam bahasa Arab "futiha" menurut DR.. dan dibiarkannya melakukan kerusakan di atas dunia dan negeri-negeri yang mereka kehendaki.. yaitu diartikan secara makna bukan sebenarnya. bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat. prinsipprinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja. Para peneliti terdahulu sudah mencatat. menjelang hari Kiamat. http://dzulqarnaindanyajujmajuj.depan dan perihal kebangkitannya ketika mendekati hari Kiamat. . begitu juga pengulangan kata dan hurufnya. "dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. Shalah Abdul Fatah Al Khalidi penulis buku "Kisah-Kisah Orang Dahulu dalam Qur'an".. DR. Menurutnya. keanehan yang ada diantaranya sbb : * Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali. Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali. Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benarbenar merupakan Mukjizat. Jumlah Surat 112. sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali.. sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali.. Kalimat pada ayat surat Al Anbiya yang berbunyi.blog. dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51... jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut.. orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu.. makna-maknanya. sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab.dariawal. melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri. dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat. jumlah personel yang mereka miliki. Jumlah Juz 30.. atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif." Menunjukkan besarnya kekuatan.. Ini merupakan kebangkitan mereka terbesar dan terakhir sepanjang sejarah. itu merupakan kehendak Allah atas mereka untuk keluar dari negerinya.

sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan. * Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya). begitu juga kata “alakhirah” sebanyak 115 kali. * Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali. * Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali. sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun. * Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masingmasing 180 kali. sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah. * Kata “Sujud” disebutkan 34 kali. kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali. kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali. kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali. Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini. * Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. * Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masingmasing 5 kali * Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masingmasing 16 kali * Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya). * Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali. kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali. * Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali. * Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali. sama dengan jumlah raka’at dalam . * Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali. * Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali. * Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali. * Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali. sama dengan jumlah jam dalam satu hari. kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali. kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali. * Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masingmasing 8 kali. * Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya). * Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali. kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali.* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali. * Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali. * Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu minggu.

Jumat kemarin.” katanya. Harta Karun Soekarno HARTA karun peninggalan mantan presiden Soekarno selama ini masih misteri. bahkan tak sedikit yang meragukannya. * Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali. . sepertinya memupus harapan orang untuk memercayai hal-hal yang sulit dibuktikan kebenarannya. ”Ini baru sampel dan silakan mengecek kebenarannya. saya siap digantung. dan lain-lain. Jika bohong. Kasus kegagalan pencarian harta peniggalan Prabu Siliwangi di Istana Batutulis beberapa waktu lalu. sertifikat deposito obligasi garansi. kepada pers.solat 5 waktu * Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali. Namun lelaki yang menyebut diri satria piningit bernama Soenuso Goroyo Soekarno mengaku dapat mengangkat peninggalan Presiden Pertama RI itu. sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam. platinum. Bentuknya berupa ratusan keping emas lantakan. sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib.

Logam itu dibungkus emas dan bersertifikat emas pula. dan anggota Muspida. Maklum. dua lembar dokumen. Di rumahnya yang cukup megah disiapkan hidangan layaknya orang hajatan. ada dana berjumlah 126. konon karena sudah tua. semua harta peninggalan Bung Karno ini bisa membayar utang kita. Meskipun bersertifikat dan diyakini keasliannya. anak kunci boks deposit di JBS.10 miliar dolar AS. mirip yang dikenakan Presiden Soekarno. pada kesempatan itu tidak dihadirkan orang yang mengetahui emas atau pakar yang bisa memastikan asli atau tidak harta benda tersebut. Sertifikat itu ada yang bertuliskan ”Hibah Substitusi” yang dipercayakan kepada R Edi Tirwata Dinata (108). Kepada tamunya. begitu dia biasa disapa. Bentuknya mikrofilm. Saat mendekati rumahnya. tak ada pejabat datang.Mantan anggota TNI yang dahulu bernama Suwito itu sengaja mengundang wartawan di rumahnya. juga mengundang Pangdam Jaya. Kapolda.” ungkap Goroyo sembari membantah dirinya paranormal. jika saya diberi izin. Jenewa. Perumahan Cileungsi Hijau. Yang terakhir ini. Goroyo. Ada pula sertifikat berbahasa Inggris yang juga disegel dan ditulis di atas lembar kuningan. Memberi Kuasa Peninggalan lain berupa sertifikat deposito bertanggal 16 Agustus 1945 yang dikeluarkan oleh BPUPKI yang menyebut sejumlah harta yang disimpan di suatu tempat.” Namun wartawan yang datang sejak pukul 11. Saya yakin bisa melaksanakannya.” tegasnya. .2 miliar dolar AS dan 63.00. suami RA Lastika ini memperlihatkan peti besar berisi ratusan keping emas lantakan. Tetapi dari mereka. ”Insya Allah. Goroyo mengenakan stelan jas putih. Pada satu sisinya ada tulisan 80 24K 9999. ”Satrio Piningit Soenuso Goroyo Soekarno sang Juru Selamat Telah Hadir di Bumi Indonesia. baru diterima seusai shalat jumat. lantas memberikan kuasa kepada R Anton Hartono untuk mengurus harta benda yang disimpan di Swiss. di pintu gerbang perumahan dan di depan rumahnya terpampang spanduk putih bertulisan merah. dan dua buah koin. masing-masing beratnya 8 ons bergambar Soekarno dan di baliknya ada gambar padi dan kapas. daerah perbatasan BogorBekasi. Di dalam sertifikat itu disebutkan. ”Semua saya lakukan dan beberkan untuk membangun negara kita. Dia juga membantah berambisi menjadi presiden atau jabatan politis lain. Sementara itu emas putih (platinum) juga berbentuk lantakan berlogo tapal kuda putih bertulisan JM Mathey London. untuk menyaksikan temuannya. sepatu putih.

Saya hanya butuh pengakuan dan surat kuasa untuk meneruskan pencarian harta ini.” paparnya. Kemudian kepada mantan atasannya. Jadi tentara pangkatnya juga di sini (memegang lengannya). Petunjuk awal adalah sebuah tongkat wasiat yang diyakini tongkat komando milik Presiden Soekarno yang kemudian disimpannya hingga kini.Di ruang tamunya juga dipajang foto dirinya bersama seorang jenderal. Dan Men Arhanud I Kodam Jaya. Ada pula yang memperlihatkan saat dirinya menjadi anggota Batalyon Arhanud SE 10/Kodam Jaya. Selanjutnya akan diserahkan kepada Presiden Megawati dan diharapkan bisa melunasi utang luar negeri pemerintah. saya mengundang rekan-rekan wartawan untuk menyaksikan langsung. Sebutan satria itu dia jelaskan. mengambilnya juga dengan cara gaib. Kebetulan saya suka. sebagai satria piningit dirinya mengemban tugas menyelamatkan bangsa. Kol Art Harus Putri Osa. Jika saya pakai pakaian seperti ini. ”Meskipun benda ini kini nyata. Jadi.” ujar Goroyo sembari menegaskan. hanya model.” tuturnya. dan Sumatera Selatan. dia hanya ingin ada saksi dari aparat soal harta temuannya itu.” Dia menceritakan proses pencarian harta tersebut. ”Saya ini orang susah. Proses Pencarian Goroyo mengemukakan. tapi awalnya adalah harta gaib. tapi tidak digubris. kenapa justru membeberkan kepada wartawan. lantas mendapatkan petunjuk. ”Karena itu. dia enggan membeberkan latar belakang jati dirinya. bahkan juga dilaporkan kepada anggota DPR Permadi SH. Saya diperintahkan menyerahkan kepada negara untuk menyelamatkan bangsa. Diawali dari kebiasaannya bertirakat di berbagai tempat. Namun semua seperti tidak menghiraukannya. tidak ada kaitannya dengan ramalan yang pernah diucapkan Permadi bahwa negeri ini akan dipimpin satria piningit. ”Saya tidak ingin imbalan apa pun termasuk jabatan. Namun tampaknya Kapolda dan Kapolri berhalangan. Awalnya dia melapor kepada Presiden Megawati. secara gaib harta benda itu bisa diangkat dari beberapa daerah di Bali. Selanjutnya. bukan langsung menyerahkan kepada pemerintah. ke Mabes TNI. Namun. Ketika disinggung. Saya tidak boleh memilikinya. Jawa Tengah. Goroyo menyatakan dirinya sudah capai berhubungan dengan pejabat. dengan tirakat pula. .

Bangsa Sumeria dan Legenda Air Bah .

menyelamatkan roh lebih penting dengarkan baik-baik. dan kandas di gunung. Raja menambatkan kapalnya erat-erat di atas gunung Nixiel pada hari ke-7 subuh. baru memasukkan sapi. adalah dewa pelindung manusia. “Bongkar rumah Anda.” Raja tidak berani menentang. di mana tercatat legenda atau mitologi Mesopotamia. Itu berlangsung selama 6 hari 6 malam. Hari itu bencana akhirnya tiba. mengeluarkan ledakan halilintar. badai reda. Di atas pelat lumpur terdapat catatan yang menakjubkan: Pada masa yang lama. muncul segumpalan awan hitam di langit. kuda dan binatang lainnya serta tukang dari berbagai macam keahlian ke dalam kapal. menurut ukuran yang ditentukan untuk membuat kapal dengan ukuran panjang dan lebar seimbang. dari daerah gurun pasir Irak masa kini tergali pelat lumpur sfenogram (tulisan paku) yang cukup besar. gaduhnya membuat kita tidak bisa tenang. di bumi penduduknya padat.” Lalu. di dunia manusia akan segera terjadi sebuah bencana besar. Dan memindahkan semua harta ke dalam kapal.Orang Sumeria adalah bangsa kuno di kawasan Timur Tengah pada 3500 tahun Masehi. 4 dewa bersama-sama menguasai bumi ini: dewa langit. seluruh dunia dipenuhi suara keras. Dewa air merasa kasihan pada manusia. ia berputaran . banjir mulai surut. Pada masa itu. raja membuka sangkar burung dan melepaskan seekor merpati. semua dewa memutuskan memusnahkan manusia. Setelah sekeluarga masuk kapal. segera mulai membuat kapal. Simpan semua bibit makhluk hidup di dunia ke dalam kapal. buat sebuah kapal. Kapal hanyut ke sana. harus segera membuat kapal. serta menyimpan semua bibit makhluk hidup ke dalam kabin. dewi perang dan damai. banjir menenggelamkan segenap dunia. bagaikan benteng liar yang meraung. permukaan laut berangsur-angsur tenang kembali. segeralah menyelamatkan diri! Jangan merasa berat meninggalkan semua harta benda. segeralah bongkar rumahmu. Dia ke istana raja. Di antaranya dewa air paling memperhatikan manusia. Disebutkan pada zaman dahulu kala bumi pernah mengalami sebuah banjir badang (besar) yang menggemparkan. di dalam air berdiri tegak sebuah gunung. berdiri di luar tembok berkata pada raja di istana. buang semua harta kekayaan. siang hari berubah menjadi malam. Begitu fajar menyingsing. Dewa pelindung mendengar suara ribut manusia. Rakyat di atas bumi semuanya terkubur di air yang tampak di sekeliling adalah air yang sangat luas kira-kira lebih dari 40 li. gaduhnya membuat dewa langit tidak bisa tidur. serta dewa air. lalu berkata pada semua dewa: “Hiruk-pikuk manusia benar-benar memekakkan telinga. Hari ke-7 dini hari. untuk melindungi jiwa keluarga. dewa pelindung. badai dan banjir bergemuruh dahsyat bersamaan. dewa topan mencambuk dan menderapkan kuda. manusia terus berkembang biak.

ia mengingatkan supaya sang pertapa bersiap diri. dan dalam sekejap mata hilang tak membekas. dan terbang kembali ke atas kapal. ia merasa gembira hingga mengaok terbang ke 4 penjuru. tidak menemukan dahan kayu yang bisa digunakan untuk bertengger. arkeolog Inggris Sir Rondenna Woolly. mempersiapkan segala sesuatunya. Di bawah lubang lurus kuburan itu. Dari situ dapat ditarik kesimpulan: Sebelum manusia menggunakan pelat lumpur mencatat sejarah. bahwa lapisan tanah liat yang bersih itu termasuk lumpur setelah endapan banjir. juga terdapat kisah yang serupa. Ketika air bah meluap. dan kitab hukum Mo Nu juga telah diwariskan olehnya. sang ikan menarik kapal pertapa itu ke tempat yang aman. kawasan tersebut pernah terjadi banjir yang maha dahsyat. bahkan segenap peradaban manusia. bencana air bah juga pernah terjadi. Tahun 1992. Diceritakan seorang biksu pertapa bernama Mo Nu saat sedang mandi di sungai Gangga. lalu memutuskan mengirim air bah memusnahkan manusia.” Catatan dalam kitab . kemudian turunlah hujan lebat selama 7 hari. mau tidak mau kembali lagi. air bah akan menggenangi. Bencana di Negeri Lain Dalam legenda India. Yang membuat orang merasa tergoncang adalah catatan-catatan itu bukan hanya terdapat catatan kuno Sumeria. dan akan memusnahkan segala makhluk hidup. bahkan di antaranya ada sejumlah pelat lumpur yang masa sejarahnya hampir 5. hanya gunung memperlihatkan permukaan airnya. Raja mengeluarkan lagi seekor gagak. ia juga tidak menemukan tempat untuk berpijak. Woolly dan para asistennya menemukan lapisan onggokan tanah liat bersih yang tebalnya 2 meter lebih. dan hasilnya menemukan bekas peninggalan kota negeri kuno Sumeria menemukan makam keturunan raja kota tersebut. dalam satu hari. tanpa sengaja telah menyelamatkan seekor ikan. yang cukup menghancurkan peradaban Sumeria. Dalam dokumen kuno Meksiko digambarkan: “Langit mendekati bumi. dalam musim panas tahun ini. dalam pelat lumpur lainnya yang tergali di Irak. Legenda suku bangsa Babilonia juga menceritakan: Dewa sangat murka pada manusia. melihat banjir sudah surut. Sang ikan memberitahu kepadanya. gunung juga tenggelam di tengah-tengah banjir. mulai mengadakan penggalian terhadap kawasan gurun pasir Mesopotamia antara Boswan dan Irak. semua manusia musnah.sejenak di atas permukaan air. Sebelumnya dewa pernah berpesan pada seorang kakek di muara sungai untuk memilih sebuah kapal. mencari makanan. Setelah itu. Di antara lebih dari 130 suku Indian benua Amerika hampir tidak ada satu suku yang tidak menjadikan air bah sebagai tema legenda. anak cucu sang pertapa bertambah banyak dan menjadi nenek moyang orang India.000 tahun. Raja lalu mengeluarkan seekor walet. Dari manakah lapisan tanah liat bersih yang tebalnya mencapai 2 meter itu? Setelah melalui penelitian dan analisa terhadap tanah liat menunjukkan.

antara kisah yang diceritakan secara lisan timbul perbedaan. meskipun telah mengalami waktu yang sangat lama. pasti terdapat legenda tentang banjir besar sebagai tema. Bangsa yang bermukim berpencaran di setiap negeri. . seperti: kemerosotan manusia. jenis legenda yang kita anggap sekarang? Coba pikirkan. orang-orang mati tenggelam di tengah hujan lebat yang turun dari langit”. coba renungkan: Jika memang setiap bangsa pada saat bersamaan mengalami bencana itu. sejumlah kecil orang mulai membangun peradaban lagi.suci bangsa Maya juga menyebutkan: “Ini adalah bencana dahsyat yang memusnahkan makhluk hidup. karena tidak ada sarana pencatat. selain banjir dahsyat tersebut. sejumlah kecil nenek moyang manusia yang tersisa setelah bencana waktu itu. sebelum bencana. Dalam kitab suci beberapa agama seperti Injil dan Al-Quran bahkan disinggung cerita tentang air bah pada masa Nabi Nuh. maka telah menjadi perbedaan kisah legenda saat ini. yang paling mereka harapkan adalah agar anak cucu generasi berikutnya menjadikannya sebagai pelajaran. kenyataan apa saja yang masih tersimpan pada legenda itu? Petama-tama secara logika. Melalui catatan bersama seluruh dunia. tetap menyimpan ingatan sama. sebuah bencana banjir. dan hal ini tidak mungkin merupakan legenda yang dibuat sekehendak hati. akan terukir dalam lubuk hati suasana waktu itu. juga terdapat legenda tentang air bah. Bahkan berbagai macam ingatan. namun. malah sebaliknya meninggalkan. ini kan. Tersebar dengan catatan bahasa tulisan yang resmi. Ketika bencana yang mematikan itu berlalu. Begitu juga dalam budaya penduduk asli di kepulauan Polinesia Oseania. Namun. kita dapat memastikan bahwa manusia pada zaman dulu pernah mengalami sebuah bencana banjir yang mematikan. maka kami menganggap bahwa semua legenda banjir itu sebenarnya sedang menyampaikan kebenaran sejarah yang sama. tuhan atau dewa menghukum manusia. dan Amerika Selatan. semua ini pasti merupakan ingatan dan pelajaran yang pahit! Karenanya legenda itu sendiri adalah pelajaran yang paling penting! Apakah yang akan diberitahukan kepada kita legenda-legenda yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita? Tahun dan waktu samar-samar dapat mengurangi ingatan manusia. Lalu. apakah setiap bangsa telah mengembangkan peradaban yang sangat tinggi. di mana air mendadak naik dari samudera. Amerika Tengah. mengapa legenda itu secara umum tidak menyinggung tentang peradaban masa lalu. Ahli etnologi Inggris pernah menunjukkan bahwa di antara 130 lebih suku Indian di Amerika Utara. dengan mata kepala sendiri melihat keadaan manusia yang dimusnahkan.

asal mula semua suku bangsa. . 130 km sebelah barat daya London di atas dataran Salisbury yang luas. Dilihat dari pandangan ini. Rahasia Stonehenge Tanggal 31 Maret 2008 lalu para ahli arkeologi menyatakan akan menguak tabir rahasia Stonehenge. pasti akan dianggap sekadar legenda. kita temukan sebab utama banjir dahsyat adalah. karenanya Tiongkok sejak dini mempunyai catatan. telah hilang sifat baiknya. perkembangannya akan sama.tulisanlah yang paling dini digunakan untuk mencatat segala peristiwa. manusia telah merosot akhlaknya. yang tidak boleh dilupakan. Kenyataan ini. hanya sejumlah kecil manusia baik yang dapat meneruskan hidupnya. memberitahu pada kita bahwa legenda adalah sejarah yang sebenarnya. pelajaran yang pahit. maka tuhan menurunkan banjir dahsyat untuk melenyapkan manusia. monumen batu megalistik yang megah di Inggris Selatan – lalu kapankah batu pertama berdiri diletakkan di tempat religius kuno? Lingkaran batu konsentris yang membentuk Stonehenge. bagi anak cucu generasi sekarang. mencatat peristiwa terutama perihal yang penting. Begitu banyak temuan arkeologi peradaban prasejarah yang tidak dapat dijelaskan dan wujud legenda manusia yang demikian sama. terdiri dari bongkahan batu pasir berukuran raksasa dan bluestones lebih kecil-batuan vulkanik berwarna kebiruan dengan bintik-bintik putih. biar bagaimanapun juga leluhur kita menguraikannya. Secara umum lihatlah gambaran setiap suku bangsa di dunia.

Itu lah yang kami kerjakan saat ini. di tempat penggalian pertama arkeologi (benda purba) di lokasi World Heritage sejak 1964. “Jika anda ingin tahu kapan batu pertama diletakkan di Stonehenge. anda perlu melihat sejauh 250 km ke perbukitan Presili di Pembrokeshire Utara. Kedua pakar arkeologi. mengungguli tempat religi yang lebih tua. adalah pembentuk lingkaran batu pertama di Stonehenge.000 tahun yang lalu.Para pakar Stonehenge. Batu yang berdiri kokoh itu didirikan 5. Tim Darvill dan Geoff Wainwright akan menggunakan teknik modern menghitung umur dengan karbon dan menganalisa serbuk soil (tanah) dan cangkang laut untuk mengetahui kapan batu-batu itu disusun.” Wainwright mengatakan ini kepada wartawan saat dua minggu penggalian dimulai. yang sudah bekerja keras di perbukitan Presili (Presili Hills) tahun-tahun belakangan ini. anda perlu menggali sebuah parit kecil disekitar sambungan batu dan memberi tanggal pada apa yang anda temukan.” kata Wainwright. Teori dari peran Stonehenge berkisar dari supranatual-salah satu yang dikatakan tukang sihir legendaris Merlin –bangunan itu dibuat untuk menghubungkan . dari mana bluestones (batu biru) pertama untuk membangun Stonehenge berasal. ditandai oleh sejumlah timbunan gundukan tanah atau gerobak-gerobak beroda satu. “Bila anda ingin tahu mengapa Stonehenge dibangun. mempunyai kekuatan penyembuhan magis. mempercayai bluestones.

Hanya kira-kira sepertiganya tersisa di lokasi asalnya. Sebanyak 80 bluestones. “Ini adalah tempat penyembuhan untuk jiwa raga. professor arkeologi di Bournemouth University. sisanya telah dicuri atau dihancurkan sela-ma ribuan tahun. yang mempunyai ikatan dengan lokasi-lokasi kuno.persembahan pemujaan kepada matahari. . “Di awal 1900-an ada tanda-tanda di Amesbury (kota terdekat dengan lokasi tersebut) menawarkan palu untuk disewakan sehingga orang dapat datang untuk mengambil sendiri sedikit batu-batu bluestone tersebut. Bebatuan dari sana dianggap memiliki kekuatan penyembuhan. dan Darvill. president of the Society of Antiquaries.” kata Darvill. berharap penemuan mereka akan mendukung teori mereka bahwa Stonehenge adalah sama dengan spa yang menyehatkan di jaman kuno.500 dan 5. “The Presili Hills adalah tempat yang magis. keturunan spiritual dari pendetapendeta terpelajar sebelum Christian Celt ic Europe. Mereka berbeda dengan batu pasir ‘sarsens’ yang digunakan untuk membuat monument dengan cepat dapat dikenali.000 tahun yang lalu. Penggalian bahkan telah direstui oleh Druids. Diangkut lewat darat dan laut dari Wales Selatan ke dataran Salisbury antara 4. Wainwright. mempunyai berat masing-masing antara 1 hingga 4 ton.” kata Darvill.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful