SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kutai Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh

Asia Tenggara. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah.

Sejarah Yupa Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada brahmana. Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Jerman bila dilihat dari cara penulisannya. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Budha Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta, yang artinya pembentuk keluarga. Aswawarman memiliki 3 orang putera, dan salah satunya adalah Mulawarman. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman, Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing, hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Bahkan, di tahun 1365, sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu.

Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kerajaan Kutai Kartanegara yang ibukotanya pertama kali berada di Kutai Lama (Tanjung Kute). Kutai Kartanegara selanjutnya menjadi kerajaan Islam yang disebut Kesultanan Kutai Kartanegara. Nama-Nama Raja Kutai 1. Maharaja Kudungga 2. Maharaja Asmawarman 3. Maharaja Irwansyah 4. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Singsingamangaraja XXI 15. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Prabu Nefi Suriagus 17. Maharaja Ahmad Ridho Darmawan 18. maharaja Riski Subhana 19. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Dharma Setia SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Tarumanagara Tarumanagara atau Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Banten, Jawa Barat dan Jakarta pada abad

ke-4 hingga abad ke-7 M, yang merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang diketahui. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak disekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu kerajaan Tarumanagara adalah kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bila menilik dari catatan sejarah ataupun prasasti yang ada, tidak ada penjelasan atau catatan yang pasti mengenai siapakah yang pertama kalinya mendirikan kerajaan Tarumanegara. Raja yang pernah berkuasa dan sangat terkenal dalam catatan sejarah adalah Purnawarman. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian, sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara diketahui melalui sumber-sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa 7 buah prasasti batu yang ditemukan empat di Bogor, satu di Jakarta dan satu di Lebak Banten. Dari prasasti-prasasti ini diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara dibangun oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman tahun 358 M dan beliau memerintah sampai yahun 382 M. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar sungai Gomatri (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara ialah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Prasasti yang ditemukan 1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig, Ciampea, Bogor 2. Prasasti Tugu, ditemukan di Kampung Batutumbu, Desa Tugu, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, sekarang disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. 3. Prasasti Cidanghiyang atau Prasasti Munjul, ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten, berisi pujian kepada Raja Purnawarman. 4. Prasasti Ciaruteun, Ciampea, Bogor 5. Prasasti Muara Cianten, Ciampea, Bogor 6. Prasasti Jambu, Nanggung, Bogor 7. Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane, Cianten dan Ciaruteun. Sampai abad ke19, tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang.

seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. . berbahasa Sansekerta. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. Isinya adalah puisi empat baris. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. prasasti ditemukan di Pasir Muara. beraksara Palawa. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. Prasasti Pasir Muara Di Bogor. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. di tepi sawah.Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. Pada zaman ini. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara.

yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. Prasasti Telapak Gajah Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. halaman 161. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang labah-labah. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). Bahkan diberitakan juga. sarga 3. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan). Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. Menurut mitologi Hindu. sarga 1. Prasasti Jambu Di daerah Bogor. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. Kecamatan Leuwiliang. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Desa Pasir Gintung. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk . Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya.Selain itu.

meliputi hapir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten. Bogor dan Cirebon. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan . Sumber berita dari luar negeri Sedangkan sumber-sumber dari luar negeri yang berasal dari berita Tiongkok antara lain: 1. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). Maka berdasarkan sumber-sumber yang telah dijelaskan sebelumnya maka dapat diketahui beberapa aspek kehidupan tentang kerajaan Tarumanegara. Naskah Wangsakerta Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. Jakarta. Sayangnya. Berdasarkan prasast-prasati tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman. tahun 414 M dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha. Berita Dinasti Sui.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. Kerajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun 400-600 M.lo-mo yang terletak di sebelah selatan. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini.puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . yang banyak adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme. menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 telah datang utusan dari To. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh. Berita Fa-Hsien. tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. juga menceritakan bahwa tahun 666 dan 669 telah datang utusaan dari To-lo-mo. Dari tiga berita di atas para ahli menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis penyesuaian kata-katanya sama dengan Tarumanegara. Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu. Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. Berita Dinasti Tang. 3. 2.

naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat

pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No Raja 1 Jayasingawarman 358-382 2 Dharmayawarman 382-395 3 Purnawarman 395-434 4 Wisnuwarman 434-455 5 Indrawarman 455-515 6 Candrawarman 515-535 7 Suryawarman 535-561 8 Kertawarman 561-628 9 Sudhawarman 628-639

10 Hariwangsawarman 639-640 11 Nagajayawarman 640-666 12 Linggawarman 666-669 SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Wilayah bekas Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M), menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16, kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten, Jakarta, Provinsi Jawa Barat , dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik, seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16), yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian, Oxford University, Inggris sejak tahun 1627, batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya, Summa Oriental (1513 – 1515), menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Katanya, keliling pulau Sunda tiga ratus legoa. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta, wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris, Perancis dan Portugis. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin

sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. Sobakancana. beliau memiliki dua anak. serta mendirikan Galuh yang mandiri. yang keduanya perempuan. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. bulan Yista.hubungan politik dengan bangsa Portugis. di tangan Sanjaya. Dari Ganggasari. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Rahyang Tamperan. meninggalkan seorang anak perempuan. wafat saat masih muda. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Oleh karena itu. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). putri sulungnya. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. Déwi Manasih. Sunda dan Galuh bersatu kembali. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Bratasenawa/Rahyang Séna). Sunda dan Galuh ini berbatasan. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. Galuh di sebelah timur). Sebagai imbalannya. Dalam tahun 1522. Rarkyan Panangkaran. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. . Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Rarkyan Sundasambawa. melepaskan diri dari Tarumanagara. Wretikandayun (612-702) memberontak. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Setelah Linggawarman meninggal. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Di Keling. Nay Sekarkancana. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. 9 Suklapaksa. Tarusbawa. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. sampai mempunyai seorang putera. dari pihak Tarumanagara sendiri. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. 666-669 M). Raja Tarumanagara yang terakhir. sedangkan yang kedua. Tamperan. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar.

Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. lantas oleh . Rakryan Jayagiri (973-989). sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. lalu ke cucu menantunya. Dari Limburkancana. sebab kemudian direbut oleh adikna. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Rakryan Gendang (9891012). lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Rakryan Wuwus. kekuasaan diwariskan kepada putranya. tahun 942. Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Rakryan Jayagiri (916). Hanya saja. Sri Jayabhupati (1030-1042). mertua raja Erlangga (1019-1042). meninggal dunia.Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). bernama Rarkyan Medang. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Karena anaknya perempuan. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Rakryan Watuagung. Rakryan Windusakti. Rakryan Sundasambawa (964-973). Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. Dari Rakryan Diwus. Sang Banga mempunyai putera. Rakryan Kamuninggading (913). yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). Dari Déwi Kancanasari. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Rakryan Jayagiri (1154-1156). kemudian diwariskan kepada menantunya. Dari Déwasanghyang. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Melanjutkan dendam orangtuanya. 806-813). tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. ia dibunuh tahun 895. Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. Sang Limburkancana (954-964). Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). dilanjutkan oleh cucunya. Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). Dari Sri Jayabhupati. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. Arya Kadatwan. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Sepeninggal Rakryan Wuwus. putera Sang Mansiri). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Dharmaraja (10421064).

yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. Prabu Nilakéndra (1551-1567). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). Sapeninggal Jayadéwata. Karena saat kejadian di Bubat. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. Karena hanya mempunyai anak perempuan. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Nay Ratna Sarkati. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). Prabhu Guru Dharmasiksa. Prabu Linggadéwata (1311-1333). Prabu Sakti (1543-1551). Ciamis. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). Tahun 1482. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). di tahun 1579 . ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Dari Prabu Ragamulya. Dari isteri pertama. kekuasaan diwariskan ke putranya. Dari Prabu Dharmakusuma. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Kawali. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). istrinya yang kedua. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. kemudian oleh keturunannya lagi. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. Dari Nay Ratna Mayangsari. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Prabu Surawisésa (1521-1535). Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). putranya -Niskalawastukancana -. Niskalawastukancana.cucunya. Sepeninggal Dharmasiksa. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran.masih kecil. Prabhu Citraganda. membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. Sapeninggal Prabu Bunisora.

669 .1297) 26. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat. Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. 1157 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. Tarusbawa (minantu Linggawarman. 1297 . Brajawisésa (989 . 891 . 1482-1521) 36.942) 13. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . 13501357) 32. 795 .989) 17. 1042 .964) 15. atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa.766) 5. Harisdarma. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30.1175) 25.739) 4. Prabu Susuktunggal (1475-1482) 35. Sri Jayabupati (Detya Maharaja.954) 14.783) 6. Windusakti Prabu Déwageng (895 . 916 .913) 11.723) 2. Sanghyang Ageng (1019 .895) 10. Atmayadarma Hariwangsa (942 . Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 .1030) 20. Prabu Bunisora (1357-1371) 33. 1030 .973) 16. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.1311) 28. 783 . Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Déwa Sanghyang (1012 . Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.795) 7. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.1065) 22. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. 723 .891) 9. Rakeyan Banga (739 . Rakeyan Wulung Gadung (973 .1042) 21. Munding Ganawirya (964 . Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) 34.1155) 23. 954 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. 1065 . Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 .kekuasaannya runtuh. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja.1303) 27.1019) 19. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.916) 12. Ragasuci (Sang Mokténg Taman.1157) 24. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. 1303 .732) 3. Prabu Surawisésa (1521-1535) .1012) 18. Tamperan Barmawijaya (732 .819) 8.

yang pusatnya berada di daerah Kabupaten Jepara sekarang. dan memiliki putra yaitu RAKAI PANANGKARAN. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada putranya dari TEJAKENCANA. Sanaha dan Bratasenawa memiliki anak yang bernama SANJAYA yang kelak menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723-732M). 40. Setelah Maharani Shima mangkat di tahun 732M. yang kemudian menjadi raja ke 2 dari Kerajaan Galuh. PARWATI.37. menikah dengan putera mahkota Kerajaan Galuh yang bernama MANDIMINYAK. . yaitu BRATASENAWA. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kadiri Kerajaan Kadiri atau Kerajaan Panjalu. adalah sebuah kerajaan yang terdapat di Jawa Timur antara tahun 1042-1222. Kemudian Raja Sanjaya menikahi Sudiwara puteri Dewasinga. Kalingga telah ada pada abad ke-6 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. Putri Maharani Shima. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBARA. Maharani Shima memiliki cucu yang bernama SANAHA yang menikah dengan raja ke 3 dari Kerajaan Galuh. dan kemudian mendirikan Dinasti / Wangsa Sanjaya di Kerajaan Mataram Kuno. yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang. 39. Kerajaan ini pernah diperintah oleh Ratu Shima. yaitu TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN. yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri. akan dipotong tangannya. Kerajaan ini berpusat di kota Daha. Sanjaya menggantikan buyutnya dan menjadi raja Kerajaan KALINGGA UTARA yang kemudian disebut BUMI MATARAM. Prabu Prabu Prabu Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Sakti (1543-1551) Nilakéndra (1551-1567) Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kalingga Kalingga adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu di Jawa Tengah. 38.

Adapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan Airlangga dan kemudian menjadi ibu kota Janggala. Prasasti Turun Hyang II (1044) yang diterbitkan Kerajaan Janggala hanya memberitakan adanya perang saudara antara kedua kerajaan sepeninggal Airlangga. atau Panjalu Menang.Latar Belakang Sesungguhnya kota Daha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. yang berpusat di Daha. Daha merupakan singkatan dari Dahanapura. sedangkan urutan raja-raja sesudah Sri Jayawarsa sudah dapat diketahui dengan jelas berdasarkan prasasti-prasasti yang ditemukan. yaitu Kahuripan. saat akhir pemerintahan Airlangga. Nama ini terdapat dalam prasasti Pamwatan yang dikeluarkan Airlangga tahun 1042. melainkan pindah ke Daha. Sedangkan putra yang bernama Mapanji Garasakan mendapatkan kerajaan timur bernama Janggala yang berpusat di kota lama. nama kerajaan yang dipimpin Airlangga sudah bernama Panjalu. Jadi. Pada masa pemerintahan Sri Jayabhaya inilah. Pada mulanya. nama Panjalu atau Pangjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. Wilayah kerajaan ini meliputi seluruh Jawa dan beberapa pulau di Nusantara. Kerajaan Janggala lahir sebagai pecahan dari Panjalu. Sejarah Kerajaan Panjalu mulai diketahui dengan adanya prasasti Sirah Keting tahun 1104 atas nama Sri Jayawarsa. Bahkan. Menurut Nagarakretagama. nama Panjalu juga dikenal sebagai Pu-chia-lung dalam kronik Cina berjudul Ling wai tai ta (1178). Hal ini sesuai dengan berita dalam Serat Calon Arang bahwa. Airlangga terpaksa membelah wilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. Putra yang bernama Sri Samarawijaya mendapatkan kerajaan barat bernama Panjalu yang berpusat di kota baru. yang berarti kota api. sebelum dibelah menjadi dua. Raja-raja sebelum Sri Jayawarsa hanya Sri Samarawijaya yang sudah diketahui. Kerajaan Panjalu mengalami masa kejayaannya. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. . Pada akhir November 1042. yaitu Panjalu Jayati. pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan. Kerajaan Panjalu di bawah pemerintahan Sri Jayabhaya berhasil menaklukkan Kerajaan Janggala dengan semboyannya yang terkenal dalam prasasti Ngantang (1135). bahkan sampai mengalahkan pengaruh Kerajaan Sriwijaya di Sumatra. Perkembangan Panjalu Masa-masa awal Kerajaan Panjalu atau Kadiri tidak banyak diketahui. yaitu Daha.

ibu kota Kadiri: . dan Sumatra. Mpu Panuluh juga menulis Kakimpoi Hariwangsa dan Ghatotkachasraya. di Jawa ada Kerajaan Panjalu. Pada tahun 1222 Kertajaya sedang berselisih melawan kaum brahmana yang kemudian meminta perlindungan Ken Arok akuwu Tumapel. Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja yang menulis Kakimpoi Smaradahana. Pasukan Ken Arok berhasil menghancurkan pasukan Kertajaya. yang diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Kadiri diharapkan dapat membantu memberikan lebih banyak informasi tentang kerajaan tersebut. yang sejak saat itu kemudian menjadi bawahan Tumapel atau Singhasari. Raja-Raja yang Pernah Memerintah Daha Berikut adalah nama-nama raja yang pernah memerintah di Daha. Runtuhnya Kadiri Kerajaan Panjalu-Kadiri runtuh pada masa pemerintahan Kertajaya. sedangkan Sumatra dikuasai Kerajaan Sriwijaya. Penemuan Situs Tondowongso pada awal tahun 2007. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Pandawa atas Korawa. Karya Sastra Zaman Kadiri Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kadiri. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. sebagai kiasan kemenangan Sri Jayabhaya atas Janggala. Perang antara Kadiri dan Tumapel terjadi dekat desa Ganter. Jawa. Pada tahun 1157 Kakimpoi Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan Mpu Panuluh. Selain itu. Saat itu yang berkuasa di Arab adalah Bani Abbasiyah. bahwa pada masa itu negeri paling kaya selain Cina secara berurutan adalah Arab. Dengan demikian berakhirlah masa Kerajaan Kadiri. Kebetulan Ken Arok juga bercita-cita memerdekakan Tumapel yang merupakan daerah bawahan Kadiri.Hal ini diperkuat kronik Cina berjudul Ling wai tai ta karya Chou Ku-fei tahun 1178. dan dikisahkan dalam Pararaton dan Nagarakretagama.

prasasti Wates Kulon (1205). berdasarkan prasasti Ngantang (1135). dan prasasti Tangkilan (1130). . merupakan putra Airlangga yang namanya ditemukan dalam prasasti Pamwatan (1042). Daha kemudian menjadi ibu kota kerajaan bagian barat. Prasasti Kamulan (1194). Nagarakretagama. kerajaan yang dipimpin Airlangga tersebut sebelum dibelah sudah bernama Panjalu. diketahui raja-raja Daha zaman Singhasari. * Sri Jayawarsa. prasasti Talan (1136). berdasarkan prasasti Jaring (1181). yaitu: * Mahisa Wunga Teleng putra Ken Arok * Guningbhaya adik Mahisa Wunga Teleng * Tohjaya kakak Guningbhaya * Kertanagara cucu Mahisa Wunga Teleng (dari pihak ibu). berdasarkan prasasti Sirah Keting (1104). prasasti Palah (1197).1. * Sri Jayabhaya. Tidak diketahui dengan pasti apakah ia adalah pengganti langsung Sri Samarawijaya atau bukan. Menurut Nagarakretagama. berdasarkan prasasti Angin (1171). * Sri Sarweswara. Pada saat Daha menjadi ibu kota Kadiri Jayakatwang. * Kertajaya. * Sri Aryeswara. berdasarkan prasasti Padelegan I (1117). adalah keturunan Kertajaya yang menjadi bupati Gelang-Gelang. berdasarkan prasasti Galunggung (1194). yaitu Panjalu. 2. Pada saat Daha menjadi ibu kota kerajaan yang masih utuh Airlangga. Pada saat Daha menjadi bawahan Singhasari Kerajaan Panjalu runtuh tahun 1222 dan menjadi bawahan Singhasari. Pada saat Daha menjadi ibu kota Panjalu * Sri Samarawijaya. berdasarkan prasasti Ceker (1182) dan Kakimpoi Smaradahana. yang kemudian menjadi raja Singhasari 4. * Sri Kameswara. prasasti Panumbangan (1120). * Sri Bameswara. berdasarkan prasasti Padelegan II (1159) dan prasasti Kahyunan (1161). Berdasarkan prasasti Mula Malurung. dan Pararaton. wilayah kerajaan dibelah menjadi dua. Ketika ia turun takhta tahun 1042. dan Kakimpoi Bharatayuddha (1157). 3. merupakan pendiri kota Daha sebagai pindahan kota Kahuripan. * Sri Gandra. merupakan raja terbesar Panjalu.

* Rajadewi. kemudian Gajah Mada. nama-nama pejabat Bhre Daha tidak diketahui dengan pasti. Jayakatwang kemudian membangun kembali Kerajaan Kadiri. Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja. Nama raja ini identik dengan Dyah Ranawijaya yang dikalahkan oleh Sultan Trenggana raja Demak tahun 1527. Nama Ibu Kota Berdasarkan prasasti Kudadu. tahun 1295-1309. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari. adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Para pemimpin Daha zaman Majapahit antara lain: * Jayanagara. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Singhasari Kerajaan Singhasari atau sering pula ditulis Singasari. 5. didampingi Patih Arya Tilam. Tapi pada tahun 1293 ia dikalahkan Raden Wijaya pendiri Majapahit. pada tahun 1513 Daha menjadi ibu kota Majapahit yang dipimpin oleh Bhatara Wijaya. Setelah itu. karena pemerintahan harian dilaksanakan oleh patih Daha. Menurut Nagarakretagama. Sejak saat itu nama Kediri lebih terkenal dari pada Daha. . didampingi Patih Lembu Sora. Pada saat Daha menjadi bawahan Majapahit Sejak tahun 1293 Daha menjadi negeri bawahan Majapahit yang paling utama. nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. Malang. tahun 1309-1370-an. Pada saat Daha menjadi ibu kota Majapahit Menurut Suma Oriental tulisan Tome Pires. Raja yang memimpin bergelar Bhre Daha tapi hanya bersifat simbol. ketika pertama kali didirikan tahun 1222. 6. Pada tahun 1254.Tahun 1292 ia memberontak hingga menyebabkan runtuhnya Kerajaan Singhasari.

Awal Berdirinya Menurut Pararaton. Tidak hanya itu. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 . Maka. Anusapati (1247 . pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri. Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok. Selain itu. Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana. Dalam naskah itu.1249) . yang kemudian menjadi akuwu baru. Raja-Raja Tumapel Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari. namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok. Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tuma-pan. Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah: 1. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa. Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri. Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri. menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa.Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel. Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa. Pararaton juga menyebutkan bahwa. karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa. Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel.1247) 2. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. sebelum maju perang melawan Kadiri.

2.1248) Wisnuwardhana (1248 .1292) Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam. Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri. kerajaan terpecah menjadi dua. Yang benar adalah. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama. Tohjaya (1249 . Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri. Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 . Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya. ia bertakhta di Singhasari. 4. Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib. Kertanagara (1272 . Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir). Tafsir Baru Sejarah Tumapel Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi. 3. Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng). Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai. Sementara itu. Parameswara digantikan oleh Guningbhaya. Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri. Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati). pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu.1272) 5.1254) Kertanagara (1254 . Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit.1250) 4. Sepeninggalnya.1292) Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah: 1. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 . Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana.1227) Anusapati (1227 . .3. Jadi. Baru pada tahun 1268. kemudian Tohjaya. bukan raja Tumapel. Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka.

Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang. Peristiwa Keruntuhan Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. sekaligus ipar. Pahang. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka. Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara. Puncak Kejayaan Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 1292). Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok. Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara. Pemerintahan Bersama Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. yaitu Kertanagara. . Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain. Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi. Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. Melayu. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). dan Bakulapura. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Gurun. Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa.Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. Bali. sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. yang merupakan sepupu. Pada tahun 1284.

dan sejarahnya tidak jelas. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara). Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Rajaraja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno.Setelah runtuhnya Singhasari. Hubungan dengan Majapahit Pararaton. . yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Borneo dan Indonesia timur. Sumatra. Borneo.[2] Kekuasaannya terbentang di Sumatra. Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri. Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit. yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. semenanjung Malaya. meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan. dan Filipina Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu terakhir di semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. Bali. dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa. dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. Majapahit menguasai kerajaan-kerajaan lainnya di semenanjung Malaya. Setelah Kadiri runtuh. ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. Nagarakretagama. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa.

menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. Khususnya. adipati Kediri. kebanyakan sarjana tidak menerima pandangan ini karena garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. Kertanagara. yang datang menyerahkan diri. Beberapa sarjana seperti C. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Namun demikian. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Selain itu. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. Sejarah Berdirinya Majapahit Arca Harihara. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. yang namanya diambil dari buah maja. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. Jayakatwang. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau . sudah membunuh Kertanagara. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk.Sementara itu. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. Ketika itu. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Atas saran Aria Wiraraja. Setelah masa itu. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Desa itu dinamai Majapahit. Arca Harihara. Blitar. menantu Kertanegara. C. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. hal yang terjadi tidaklah jelas. Berlokasi semula di Candi Simping. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongolia untuk bertempur melawan Jayakatwang. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Blitar. Ketika pasukan Mongolia tiba. Berlokasi semula di Candi Simping.

termasuk Ranggalawe. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Pada tahun 1328. Kejayaan Majapahit Hayam Wuruk. Namun. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. Birma bagian selatan. Tribhuwana Wijayatunggadewi. Gayatri Rajapatni. Anak dan penerus Wijaya.yang asing. Hayam Wuruk. yaitu pada tanggal 10 November 1293. Menurut Kakimpoi Nagarakretagama pupuh XIII-XV. Borneo. Maluku. dan lalu dihukum mati. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Sulawesi. Kerajaan ini menghadapi masalah. tetapi Rajapatni pensiun dari istana dan menjadi biksuni (pendeta Buddha wanita). Selama kekuasaan Tribhuwana. dan Nambi memberontak melawannya. Papua. menjadi ratu Majapahit. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. Ibu tirinya. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. Ia digelari Kala Gemet. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. Jendral terkenal Gajah Mada lainnya adalah Adityawarman. setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). Pada masanya. yang berarti "penjahat lemah". Pada tahun 1377. Diduga bahwa mahapatih Halayudha melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua musuh raja agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada. semenanjung Malaya. Kamboja. seharusnya menggantikannya. kepulauan Nusa Tenggara. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. Rajapatni menunjuk anak perempuannya. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Sora. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. dan sebagian kepulauan Filipina. Jayanegara. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang. Dibawah perintah Gajah Mada (1313–1364). tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. Jatuhnya Majapahit . juga disebut Rajasanagara. Halayudha ditangkap dan dipenjara. dan Vietnam. Siam. Gajah Mada. Namun demikian. Ia diteruskan oleh putranya. adalah penguasa yang jahat dan amoral. [2] menyebabkan runtuhnya kerajana Sriwijaya. Tantja. yang terkenal karena penaklukannya di Minangkabau.

Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Bangunan ini masih tegak berdiri di kompleks Trowulan. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu. Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14]. oleh Girindrawardhana. Kebudayaan Gapura Bajangratu. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468. Siwa. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan . antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. raja ke-11 Majapahit. pengaruh Majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha. Portugis. antara tahun 1518 dan 1521 M[15]. Pada saat bersamaan. diduga kuat menjadi gerbang masuk keraton Majapahit. Ketika Majapahit didirikan. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan.Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. Siwa. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. Agama Buddha. yaitu tahun 1400 Saka. Namun demikian. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. dan Italia mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. mulai muncul di bagian barat nusantara[16]. Catatan sejarah dari China. Mojokerto. atau 1478 Masehi. penguasa dari Kesultanan Demak. maupun Wisnu. yaitu Kesultanan Malaka. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan agama Islam.

pedagang Tiongkok. dan permata. kain. Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: * Daha . barang keramik. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya. perak.Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[18]. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. dan burung kakak tua. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. sutra. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. perak. antara lain yaitu: * * * * Rakryan Mahamantri Katrini. catatan Odorico da Pordenone. garam. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. yang disebut Paduka Bhattara. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. dan barang dari besi. para pejabat keagamaan Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. dan tembaga. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Selain itu. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. timah hitam. Menurut catatan Wang Ta-yuan. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. penyerahan upeti. Selain itu. timah putih. emas. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing.

Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena .1389) 5. Pajang. yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. bergelar Brawijaya IV (1466 . Kertabumi.1309) 2. Raden Wijaya. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . bergelar Sri Rajasanagara (1350 . Suhita (1429 . Kalagamet.1453) 9.1447) 7. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. Raden Patah.1498) 13. Rajasawardhana. bergelar Brawijaya VI (1478 . Kertawijaya.1478) 12. bergelar Sri Jayanagara (1309 . bergelar Brawijaya V (1468 . Hudhara. pendirinya. Sri Gitarja. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok. bergelar Brawijaya II (1451 . Girindrawardhana.1328) 3.1429) 6. bergelar Brawijaya III (1456 . Purwawisesa atau Girishawardhana. 1. Kesultanan-kesultanan Islam Demak.1451) 8. bergelar Brawijaya I (1447 . Hayam Wuruk.1468) 11. atau Suraprabhawa. bergelar Brawijaya VII (1498-1518)[23] Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa Indonesia pada abad-abad berikutnya. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina.* * * * * * * * * * * * * Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. Pandanalas.1350) 4.1466) 10. Wikramawardhana (1389 .

seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Pasundan. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. Sejarah Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. yaitu Kerajaan Tarumanagara. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran.[24]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Pajajaran Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. dan Kawali. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini.merupakan lokasi ibukota Majapahit. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. Sebagaimana Majapahit. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. .

Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Carita Parahiangan. Sukabumi Prasasti Kawali. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. 3. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. dan Carita Waruga Guru.dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. Orang Banten menyebutnya Watu Gigilang. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. 2. 4. Jakarta Taman perburuan. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Medang . dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. berarti mengkilap atau berseri. dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Pajajaran yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. yaitu Kesultanan Banten. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. seperti: * * * * * Prasasti Batu Tulis. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) Surawisesa (1521 – 1535) Ratu Dewata (1535 – 1543) Ratu Sakti (1543 – 1551) Raga Mulya (1567 – 1579) Keruntuhan Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Kampung Tugu. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. Berakhirnya jaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja). Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). 5. Daftar raja Pajajaran 1. Selain naskah-naskah babad. sama artinya dengan kata Sriman.

yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang. Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti. yaitu periode Jawa Tengah. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain. kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. sekarang disebut dengan nama Wotan. nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram. Pada umumnya. padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan. Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16. dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan. sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya. Keduanya terletak di daerah Jombang. yang terletak di daerah Madiun. Istana terakhir. Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu. Sementara itu. Pusat Kerajaan Medang Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya. Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu. yaitu Wwatan. meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana. istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang.Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8. Sesungguhnya. pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan. * * * * * * * Medang Medang Medang Medang Medang Medang Medang i i i i i i i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya) Mamrati (zaman Rakai Pikatan) Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa) Tamwlang (zaman Mpu Sindok) Watugaluh (zaman Mpu Sindok) Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh) Menurut perkiraan. Sementara itu. Awal Berdirinya Kerajaan Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas .

Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa. dan memindahkan istananya ke Mamrati. Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Menurut teori van Naerssen. Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya. Sampai akhirnya. pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an). yaitu sekitar abad ke-16. negara menjadi kacau. . namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di pulau Jawa. bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah. Dinasti yang Berkuasa Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang. sekitar tahun 840-an. atas dukungan ibunya. yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. Alasannya ialah. seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra. Sepeninggal Sanna. serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur. Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya. Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya. Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha aliran Mahayana. bernama Sanna.bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang. yaitu Sanjaya. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya. nama raja-raja Medang dalam prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari. Menurut teori Bosch. Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang. namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. Berkat perkimpoian itu ia bisa menjadi raja Medang.

Menurut teori Slamet Muljana. Rakai Watukura Dyah Balitung 10. pendiri Kerajaan Medang 2. Mpu Daksa 11.Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra. Sementara itu. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui. maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut. Rakai Layang Dyah Tulodong 12. dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala 8. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan. Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani. raja-raja Medang versi prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. Kerajaan Medang berakhir . Dharmawangsa Teguh. awal kebangkitan Wangsa Sanjaya 7. Makuthawangsawardhana 16. Rakai Sumba Dyah Wawa 13. Rakai Garung alias Samaratungga 6. awal periode Jawa Timur 14. yang bermakna “penguasa di”. Rakai Panunggalan alias Dharanindra 4. Daftar Raja-raja Medang Apabila teori Slamet Muljana benar. yaitu Dyah Pancapana. Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit. Rakai Warak alias Samaragrawira 5. gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Rakai Panangkaran. 1. Jadi. Sanjaya. awal berkuasanya Wangsa Sailendra 3. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya 15. Mpu Sindok. Rakai Watuhumalang 9. Dalam prasastiprasastinya. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung. misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga.

namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang. Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa. gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi prasasti Mantyasih. Keadaan Penduduk Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani. Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino. Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa.Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu. dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja. Keduanya merupakan gelar asli Indonesia. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. sedangkan rajaraja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja. Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. di mana hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu. Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja. yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara . Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. Misalnya. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya. Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada. Struktur Pemerintahan Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. sedangkan saingannya.

Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi. yang antara lain. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa. membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh. ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain. Prasasti tertuanya berangka tahun 929. karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok. Teori Van Bammelen Menurut teori van Bammelen. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula. Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. Ketika Sailendrawangsa berkuasa. Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. melainkan sebuah keluarga . Mungkin karena kepahlawanannya itu. agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa. bahkan sampai Bali. Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu. perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat.maritim. Konon sebagian puncak Merapi hancur. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya. agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan. bernama Dyah Tulodhong. Konflik Takhta Periode Jawa Tengah Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880– an). raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang. ia dapat mewarisi takhta mertuanya. Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur. Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra. Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang. Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih.

Tiga tahun kemudian. Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa. Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok. yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga. seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos . Permusuhan dengan Sriwijaya Selain menguasai Medang. Menurut teori de Casparis. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya. Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. cicit Mpu Sindok. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006. Peristiwa Mahapralaya Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu. Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara. Ketika ia mengadakan pesta perkimpoian putrinya. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk. Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira.baru bernama Isanawangsa. Dharmawangsa tewas. Selain itu. Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. sekitar tahun 850–an. sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016. istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh. Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur. Dalam peristiwa tersebut. Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya.

Kerajaan Malayu Tua atau Malayu Kuno sering pula disebut dengan nama Kerajaan Malayu Jambi. dan Kerajaan Malayu Muda pada abad ke-13 yang berpusat di Dharmasraya. Menurut catatan I Tsing. Candi Plaosan. Disebutkan bahwa ada sebuah kerajaan bernama Mo-lo-yeu yang mengirim duta besar ke Cina pada tahun 644 atau 645. Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan. kerajaan ini dibedakan atas dua periode. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia. Tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh Kerajaan Malayu. baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. Pengiriman duta ini hanya berjalan sekali dan sesudah itu tidak terdengar lagi kabarnya. sedangkan ketika kembali ke Cina. Candi Sewu. Sumber Berita Cina Berita tentang Kerajaan Malayu antara lain diketahui dari kronik Cina berjudul T’ang-hui-yao karya Wang P’u. Candi Kalasan. Mo-lo-yeu telah menjadi jajahan Shih-li-fo-shih (ejaan Cina untuk Sriwijaya). Peninggalan Sejarah Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Candi Mendut. kecuali Mo-lo-yeu. Candi Pawon. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Malayu Dharmasraya Kerajaan Malayu adalah nama sebuah kerajaan yang pernah ada di Pulau Sumatra. Kerajaan Medang juga membangun banyak candi. negeri-negeri di Pulau Sumatra pada umumnya menganut agama Buddha aliran Hinayana. Pada umumnya. sedangkan Kerajaan Malayu Muda sering pula disebut dengan nama Kerajaan Dharmasraya. Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. Pendeta I Tsing dalam perjalanannya pada tahun 671–685 menuju India juga sempat singgah di pelabuhan Mo-lo-yeu. Mo-lo-yeu masih berupa negeri merdeka. Saat ia berangkat. yaitu Kerajaan Malayu Tua pada abad ke-7 yang berpusat di Minanga Tamwa. Berdasarkan letak ibu kotanya.dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain. Candi Prambanan. . dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur.

Moens.Lokasi Malayu Tua Dr. ia tidak setuju apabila istana Malayu terletak di Kota Jambi. Prof. Prof. Prof. Dikalahkan Sriwijaya Prasasti Kedukan Bukit tahun 683 mengisahkan perjalanan Dapunta Hyang membawa 20. . prasasti Kedukan Bukit merupakan piagam penaklukan Malayu oleh Sriwijaya. dan meninggalkan kota itu dalam suka cita. Slamet Muljana berpendapat lain. Mo-loyeu masih menjadi kerajaan merdeka. George Coedes lebih yakin bahwa Palembang adalah ibu kota Kerajaan Sriwijaya. Yamin ternyata tidak sesuai dengan berita dalam catatan I Tsing bahwa pada tahun 671 Kerajaan Sriwijaya sudah ada. namun istananya terletak di Palembang. bahwa I Tsing mendapat bantuan dari raja Shih-li-fo-shih sehingga dapat memasuki pelabuhan Malayu dalam perjalanan menuju India. karena daerah itu merupakan dataran rendah.000 prajurit. Nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya. pelabuhan Malayu memang terletak di Kota Jambi. Menurutnya. Rouffaer berpendapat bahwa ibu kota Kerajaan Malayu menjadi satu dengan pelabuhan Malayu. Slamet Muljana berpendapat bahwa istana Malayu terletak di Minanga Tamwa sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Kedukan Bukit. Sementara itu. pelabuhan Malayu terletak di Kota Jambi. Pendapat Moh. Prasasti Tanyore menyebutkan bahwa ibu kota Kerajaan Malayu dilindungi oleh benteng-benteng. pada saat berangkat menuju India tahun 671. Minanga Tamwa adalah nama kuno dari Muara Tebo (atau Kabupaten Tebo di Provinsi Jambi). Istilah Malayu berasal dari kata Malaya yang dalam bahasa Sansekerta bermakna “bukit”. dan sama-sama terletak di Kota Jambi. Dikisahkan. sedangkan ketika kembali tahun 685.000 orang prajurit meninggalkan Minanga Tamwa dengan perasaan suka cita penuh kemenangan. tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi. Pendapat ini sesuai dengan catatan I Tsing bahwa. Oleh karena itu. Menurutnya. bukan ibu kota Malayu. Prof. Naskah prasasti tersebut menunjukkan bahwa dengan kekuatan 20. penaklukan Malayu oleh Sriwijaya terjadi pada tahun 683. Slamet Muljana yang telah mengidentifikasi Minanga Tamwa sebagai ibu kota Kerajaan Malayu berpendapat bahwa. Jadi. Yamin berpendapat bahwa prasasti ini merupakan piagam proklamasi berdirinya Kerajaan Sriwijaya di bawah pimpinan Dapunta Hyang. Sedangkan menurut Ir. Dapunta Hyang berhasil menguasai Minanga Tamwa. dan terletak di atas bukit. negeri itu telah dikuasai oleh Shih-li-fo-shih. Moh.

Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra. yaitu Kertanagara raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa. raja Chan-pi kemungkinan besar adalah ejaan Cina untuk istilah Jambi. dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi. Prasasti itu berisi perintah Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa kepada bupati Grahi yang bernama Mahasenapati Galanai supaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalah prasasti Grahi tahun 1183. Kekuasaan Wangsa Sailendra di Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya pun berakhir. Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian. serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan. yang saat itu telah menguasai Sumatra dan Semenanjung Malaya. yaitu prasasti Padangroco tahun 1286. Tentang Raja Chan-pi Setelah beberapa abad berkuasa.Pelabuhan Malayu merupakan penguasa lalu lintas Selat Malaka saat itu. Sejak saat itu Sriwijaya menjadi negeri jajahan Rajendra. rumbia. Sementara itu. Dharmasraya dalam Pararaton disebut dengan nama Malayu. Pada zaman Dinasti Sung. Maka sejak tahun 683. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari raja Chan-pi bawahan San-fo-tsi. dan 13 potong pakaian. . Prasasti ini menyebut adanya seorang raja bernama Maharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa. Arca tersebut kemudian diletakkan di kota Dharmasraya. secara otomatis pelabuhan Malayu pun jatuh ke tangan Kerajaan Sriwijaya. Dengan demikian. Munculnya Wangsa Mauli Kekalahan Kerajaan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Coladewa telah mengakhiri kekuasaan Wangsa Sailendra atas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya sejak tahun 1025. Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernama Mraten Sri Nano. Dalam berita Cina berjudul Sung Hui Yao disebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun 1082 mengirim duta besar ke Cina yang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. Tidak diketahui dengan pasti apakah putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi adalah keturunan Rajendra. Ia mendapat kiriman arca Amoghapasa dari atasannya. Kerajaan Sriwijaya tumbuh menjadi penguasa lalu lintas dan perdagangan Selat Malaka menggantikan peran Kerajaan Malayu. istilah San-fo-tsi identik dengan Sriwijaya. yaitu yang disebut dengan nama Wangsa Mauli. akhirnya Kerajaan Sriwijaya mengalami kekalahan akibat serangan Rajendra Coladewa dari India sekitar tahun 1025. Dengan direbutnya Minanga Tamwa.

Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipun prasasti Grahi tidak menyebutnya dengan jelas. Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di perbatasan Kamboja. Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasa Selat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan, karena raja Jambi pada tahun 1082 masih menjadi bawahan keluarga Rajendra. Istilah Srimat yang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasa Tamil yang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya, karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi. Daerah Kekuasaan Dharmasraya Istilah San-fo-tsi pada zaman Dinasti Sung sekitar tahun 990–an identik dengan Kerajaan Sriwijaya. Namun, ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskah kronik Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum. Dalam naskah berjudul Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua tahun 1225 disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaitu Pong-fong, Tong-yanong, Ling-ya-si-kia, Ki-lan-tan, Fo-lo-an, Ji-lo-ting, Tsien-mai, Pa-ta, Tan-ma-ling, Kia-lo-hi, Pa-lin-fong, Sin-to, Kien-pi, Lan-mu-li, dan Si-lan. Dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Srilangka (Si-lan), Kamboja (Kia-lohi), sampai Sunda (Sin-to). Apabila San-fo-tsi masih dianggap identik dengan Sriwijaya, maka hal ini akan bertentangan dengan prasasti Tanyore tahun 1030, bahwa saat itu Sriwijaya telah kehilangan kekuasaannya atas Sumatra dan Semenanjung Malaya. Selain itu dalam daftar di atas juga ditemukan nama Pa-lin-fong yang identik dengan Palembang. Karena Palembang sama dengan Sriwijaya, maka tidak mungkin Sriwijaya menjadi bawahan Sriwijaya. Sebaliknya, daftar tersebut tidak menyebutkan nama Mo-lo-yeu ataupun nama lain yang mirip Dharmasraya. Yang disebut adalah Kien-pi, yang mungkin identik dengan Jambi. Sementara itu, Jambi sendiri tidak sama dengan Dharmasraya karena kedua tempat tersebut terletak berjauhan. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan

Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir. Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zaman Majapahit dan Dinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudul Nagarakretagama tahun 1365 sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya. Itu artinya, San-fo-tsi yang dikenal oleh Dinasti Ming memang bukan Sriwijaya, melainkan sebutan umum untuk Pulau Sumatra yang di dalamya antara lain terdapat negeri Dharmasraya dan Palembang. Dikalahkan Singhasari Pada tahun 1275 raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa yang bernama Kertanagara memutuskan untuk menguasai lalu lintas perdagangan Selat Malaka. Tujuan utamanya ialah untuk membendung pengaruh kekuasaan Khubilai Khan penguasa Dinasti Yuan atau bangsa Mongol. Menurut Nagarakretagama, rencana tersebut semula hendak dijalankan secara damai. Akan tetapi, raja Malayu menolak hal itu, sehingga Kertanagara terpaksa mengirim pasukan untuk menyerang Sumatra. Serangan tersebut terkenal dengan sebutan Ekspedisi Pamalayu yang dipimpin oleh Kebo Anabrang sebagai komandan. Pasukan Kebo Anabrang mendarat dan merebut pelabuhan Malayu di Jambi. Mereka kemudian merebut daerah penghasil lada di Kuntu–Kampar. Dengan demikian, kehidupan ekonomi Kerajaan Malayu berhasil dilumpuhkan. Yang terakhir, Kebo Anabrang berhasil mengalahkan ibu kota Malayu, yaitu Dharmasraya. Tidak diketahui dengan pasti kapan istana Dharmasraya jatuh ke tangan pasukan Singhasari. Prasasti Padangroco tahun 1286 hanya menyebutkan tentang pengiriman arca Amoghapasa sebagai hadiah Singhasari untuk ditempatkan di Dharmasraya. Dalam prasasti itu, Tribhuwanaraja bergelar maharaja, sedangkan Kertanagara bergelar maharajadhiraja, sehingga terbukti kalau saat itu Sumatra telah menjadi bawahan Jawa. Sepasang Putri Malayu Naskah Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama menyebutkan bahwa pasukan Kebo Anabrang kembali ke Jawa tahun 1293 membawa dua orang putri Malayu bernama Dara Jingga dan Dara Petak. Keduanya dipersembahkan kepada Raden Wijaya menantu Kertanagara. Kertanagara sendiri telah meninggal setahun

sebelumnya. Raden Wijaya merupakan raja pertama Kerajaan Majapahit. Ia mengambil Dara Petak sebagai istri yang kemudian melahirkan Jayanagara, raja kedua Majapahit. Sementara itu, Dara Jingga diserahkan kepada seorang “dewa”. Ia kemudian melahirkan Tuan Janaka yang kelak menjadi raja Malayu bergelar Mantrolot Warmadewa. Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman. Adityawarman sendiri menggunakan gelar Mauli Warmadewa. Hal ini menunjukkan kalau ia adalah keturunan Srimat Tribhuwanaraja. Maka, dapat disimpulkan kalau Dara Jingga (dan juga Dara Petak) adalah putri dari raja Dharmasraya tersebut. Sumber lain menyebutkan bahwa keduanya lahir dari permaisuri raja Malayu bernama Putri Reno Mandi. Dharmasraya Zaman Majapahit Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebut Dharmasraya sebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahan Kerajaan Majapahit di Pulau Sumatra. Dharmasraya memang telah ditaklukkan oleh Singhasari dan menjalin persaudaraan melalui perkimpoian antara Dara Petak dan Raden Wijaya pada akhir abad ke-13. Namun, tidak dapat dipastikan apakah kemudian Dharmasraya tunduk begitu saja terhadap Majapahit sebagai kelanjutan dari Singhasari. Dalam catatan Dinasti Ming, negeri San-fo-tsi (atau Sumatra) terbagi manjadi tiga dan masing-masing berusaha meminta bantuan Cina untuk lepas dari kekuasaan She-po (atau Jawa). Ketiga negeri tersebut masing-masing dipimpin oleh Seng-kialie-yulan, Ma-ha-na-po-lin-pang, dan Ma-na-cha-wu-li. Secara berturut-turut pada tahun 1375, 1376, dan 1377 ketiganya mengirimkan duta besar ke Cina meminta bantuan. Namun pada tahun 1377 tentara She-po menyerang dan menghancurkan San-fo-tsi. Sejak saat itu ketiga negeri di San-fo-tsi disatukan dan diganti namanya menjadi Chiu-chiang. Seng-kia-lie-yulan adalah Adityawarman raja Pagaruyung. Ma-ha-na-po-lin-pang adalah ejaan Cina untuk Maharaja Palembang. Sementara Ma-na-cha-wu-li adalah ejaan untuk Maharaja Mauli raja Dharmasraya.

yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian. Adityawarman kemudian mendirikan Kerajaan Malayapura di Pagaruyung.Meskipun Adityawarman adalah cucu Srimat Tribhuwanaraja. Menurut naskah Ying-yaiseng-lan. seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16). Summa Oriental (1513 – 1515). Katanya. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Itu berarti. Jakarta. namun ia tidak memiliki hak atas takhta Dharmasraya karena ia lahir dari Dara Jingga. Maharaja Hayam Wuruk yang saat itu masih berkuasa di Majapahit berhasil menumpas pemberontakan Pagaruyung. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M). Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). kerajaan-kerajaan di San-fo-tsi dijadikan satu dengan nama Chiu-chiang. Catatan Cina menyebut bahwa setelah pemberontakan tersebut. negeri-negeri jajahan di Sumatra berusaha untuk memerdekakan diri dengan meminta bantuan Kerajaan Ming di Cina. keliling pulau Sunda tiga ratus . Inggris sejak tahun 1627. yaitu keturunan Tribhuwanaraja lainnya. nama Chiu-chiang sama dengan Po-lin-pang. Palembang. Akan tetapi. setelah tahun 1377. wilayah jajahan Majapahit di Sumatra dijadikan satu dengan berpusat di Palembang. menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya. dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten. sedangkan Dharmasraya dipegang oleh Maharaja Mauli. Rupanya setelah Gajah Mada meninggal tahun 1364. dan Dharmasraya pada tahun 1377. menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik. Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16. Oxford University. Provinsi Jawa Barat .

Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. meninggalkan seorang anak perempuan. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta. Galuh di sebelah timur). kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. Dari Ganggasari. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. sedangkan yang kedua. Sunda dan Galuh ini berbatasan. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. serta mendirikan Galuh yang mandiri. Setelah Linggawarman meninggal. Perancis dan Portugis. Wretikandayun (612-702) memberontak. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Raja Tarumanagara yang terakhir. . dari pihak Tarumanagara sendiri. Rarkyan Sundasambawa. putri sulungnya. Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Déwi Manasih. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. melepaskan diri dari Tarumanagara. beliau memiliki dua anak. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. 9 Suklapaksa. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin hubungan politik dengan bangsa Portugis.legoa. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. Rahyang Tamperan. sampai mempunyai seorang putera. Tarusbawa. yang keduanya perempuan. 666-669 M). Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. Sobakancana. Sebagai imbalannya. wafat saat masih muda. Nay Sekarkancana. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. bulan Yista. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. Dalam tahun 1522. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Sepeninggal Rakryan Wuwus. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. bernama Rarkyan Medang. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Rakryan Jayagiri (973-989). Rakryan Sundasambawa (964-973). Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. Dari Rakryan Diwus. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. sebab kemudian direbut oleh adikna. Sang Limburkancana (954-964). Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Rakryan Gendang (9891012). Arya Kadatwan. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. Hanya saja. Di Keling. Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Sang Banga mempunyai putera. Rakryan Jayagiri (916). ia dibunuh tahun 895. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Sunda dan Galuh bersatu kembali. keturunan Demunawan dari Saunggalah. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Oleh karena itu. Rarkyan Panangkaran. di tangan Sanjaya. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). dilanjutkan oleh cucunya. Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Rakryan Kamuninggading (913). Rakryan Wuwus. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Dari Limburkancana. Dari . 806-813). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Rakryan Windusakti. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. Dari Déwi Kancanasari. Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Melanjutkan dendam orangtuanya. putera Sang Mansiri). Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa.Bratasenawa/Rahyang Séna). Tamperan. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Rakryan Watuagung. yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Karena anaknya perempuan. meninggal dunia. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). kemudian diwariskan kepada menantunya. tahun 942. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya.

kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Dari Prabu Dharmakusuma. Dari Sri Jayabhupati. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). Dharmaraja (10421064).Déwasanghyang. Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Ciamis. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). Karena hanya mempunyai anak perempuan. Kawali. Sapeninggal Prabu Bunisora. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. putranya -Niskalawastukancana -. Dari isteri pertama. Nay Ratna Sarkati. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. Prabhu Citraganda. kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. kekuasaan diwariskan kepada putranya. lalu ke cucu menantunya. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). Prabu Linggadéwata (1311-1333). Prabhu Guru Dharmasiksa. Berkas:PrasastiKawali.masih kecil. Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. Sepeninggal Dharmasiksa. Niskalawastukancana. Dari Prabu Ragamulya. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). lantas oleh cucunya. Karena saat kejadian di Bubat. Dari Nay Ratna Mayangsari. Sri Jayabhupati (1030-1042). kemudian oleh keturunannya lagi. Rakryan Jayagiri (1154-1156). mertua raja Erlangga (1019-1042). kekuasaan diwariskan kepada puteranya. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). .jpg Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). kekuasaan diwariskan ke putranya. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. istrinya yang kedua. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303).

di tahun 1579 kekuasaannya runtuh.1157) 24.913) 11. Sanghyang Ageng (1019 .989) 17.954) 14. 1030 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. Tarusbawa (minantu Linggawarman.Tahun 1482. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.916) 12. 783 . Prabu Nilakéndra (1551-1567). kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 . sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. Prabu Sakti (1543-1551).1311) 28. 1042 . 954 . kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Harisdarma. 13501357) . Windusakti Prabu Déwageng (895 . 1065 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543).739) 4. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.1303) 27. Sri Jayabupati (Detya Maharaja. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . 1157 .973) 16.795) 7. 795 .895) 10. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 .766) 5. 723 .819) 8.1155) 23.1297) 26. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Brajawisésa (989 . Déwa Sanghyang (1012 .723) 2. Tamperan Barmawijaya (732 . Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.1030) 20. atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa.1065) 22. 669 . 1297 . Ragasuci (Sang Mokténg Taman. Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . Sapeninggal Jayadéwata.732) 3.964) 15.942) 13.1042) 21. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. Rakeyan Banga (739 . Atmayadarma Hariwangsa (942 . 1303 .783) 6. 916 . serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579).1012) 18. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.891) 9. 891 . Prabu Surawisésa (1521-1535).1019) 19. Munding Ganawirya (964 . Rakeyan Wulung Gadung (973 .1175) 25. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.

Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan. seorang pendeta Tiongkok. dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama. kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang. 33. pada tahun 683. Pada abad ke-20. 40. Indonesia). Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7.32. 36. . 35. 34. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi". sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan". Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal. Historiografi Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993. Sumatra. I-Tsing. kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia. 38. ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia. menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. 1482-1521) Prabu Surawisésa (1521-1535) Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Prabu Sakti (1543-1551) Prabu Nilakéndra (1551-1567) Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sriwijaya Sriwijaya Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu. Setelah Sriwijaya jatuh. dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. 39. masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. Dalam bahasa Sansekerta. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an. 37.Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor. Prabu Bunisora (1357-1371) Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) Prabu Susuktunggal (1475-1482) Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. sebelumnya dibaca "Sribhoja". termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7.

Prasasti Ligor di Thailand .Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Prasasti Tanjor .Piagam Leiden di India .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit. Bangka Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Kronik Perjalanan I Tsing .Prasasti .[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei . Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan Prasasti . .Prasasti .Prasasti berbahasa Melayu Kuno Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.Prasasti .Prasasti Siwagraha .Kronik Dinasti Ming .Prasasti .000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang.Prasasti .Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama. Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.Prasasti . kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh. Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: Berbahasa Sanskerta atau Tamil .Prasasti Nalanda di India . kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa). Dalam bahasa Sansekerta dan Pali.Prasasti Srilangka Sumber berita Tiongkok .Kronik dari Dinasti Tang .Piagam Grahi . Ia memimpin 20.Kronik Dinasti Sung .Prasasti Padang Roco .Jawa Tengah Pembentukan dan pertumbuhan Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan.Prasasti Kanton di Kanton .

daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang. dan 1068.300 mil di barat. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Sumatra. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan.Jambi. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. dan pulau Kalimantan bagian Barat. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama . Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. Pada masa yang sama. Pengaruh budaya SERI KERAJAAN NUSANTARASERI KERAJAAN NUSANTARAKerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3. sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal. Parameswara. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Pada serangan kedua tahun 1025. akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara. Pada tahun 1017. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Semenanjung Melayu. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. Kerajaan Melayu Jambi. Pada tahun 1088.[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. dan Bengkulu. Sekitar tahun 500. Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka. Pada masa itu juga. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. 1025. . Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India.

Seandainya mereka dilatih dan diikutsertakan dalam kejuaraan selam dunia. Secara turun-temurun. Karena abalone adalah makanan laut langka yang sangat bernilai. mereka bergerak dalam kelompok-kelompok 3-4 orang di satu titik lokasi. abalone adalah yang paling bernilai. mereka menyelam ke dasar laut. mereka menyelami dasar laut berkarang. Salah pegang. alamat cacat seumur hidup atau kematian. Bukan main-main. Sejenis siput laut bercangkang keras ini merupakan seafood yang bernilai sangat mahal. Dalam penyelaman. Jika terjepit cangkang abalone. ubur-ubur spesial dan gurita.Perempuan-Perempuan Laut di Pulau Cheju Berbekal baju selam karet hitam. Korea Selatan. rata-rata satu perempuan laut Pulau Cheju tewas terjepit abalone. Merekalah perempuan-perempuan perkasa yang legendaris dari Pulau Cheju. mereka rela mengambil risiko yang paling berbahaya. Kaya dan Terhormat . sebuah rekor dunia! Perempuan-perempuan laut ini memang unik. Antara ke dalaman 12-20 meter. Rekor Selam! Selama empat jam dalam satu hari. mereka bergerak sigap mencari aneka hasil laut bernilai mahal. Begitu pun ada juga yang mampu bertahan sampai 3 menit 38 detik. mereka pasti bisa mencatat prestasi selam yang luar biasa! Berburu Abalone Umumnya mereka "memanen" aneka jenis biota laut seperti landak laut. kedua cangkangnya bisa menutup dengan cepat dan menjepit tangan. goggle (kacamata) selam. ditempa kerasnya alam menjadi penyelam paling terampil di dunia. perempuanperempuan Pulau Cheju dan Udo. Rata-rata selama 2 menit mereka menahan napas di kedalaman untuk mengumpulkan satu jenis hasil laut saja. timun laut. Penyelam-penyelam alam yang andal. Sebuah harga yang dibayar teramat mahal. Gerakan tiap kelompok seirama. seindah tarian pertunjukan senam air beregu pada olimpiade. Adalah suatu keberuntungan jika mereka bisa membawa beberapa ekor abalone dalam satu hari penyelaman. Namun dari seluruh jenis yang dikumpulkan dalam keranjang yang terikat di bahu mereka. Perempuan-perempuan itu "bertarung" dengan waktu untuk menjemput abalone di kedalaman belasan meter. keranjang di bahu dan sebuah sekop mini di pergelangan tangan. Tanpa alat bantu pernapasan kecuali kemampuan paru-paru yang bisa bertahan selama dua menit lebih. Tercatat. abalone termasuk hewan laut berbahaya. melebihi lobster bahkan kaviar! Untuk mendapatkan abalone.

Walau terlihat seperti pekerja kasar. Sejak abad ke-19. Dari sini lah tradisi menyelam bagi perempuanperempuan Cheju menggeser nilai lama. . mulai dari memasak. jangan pandang remeh perempuan-perempuan laut ini. Rata-rata perempuan laut Cheju memang bermukim di tepi laut. Bahkan tak jarang yang memiliki usaha restoran atau penginapan di daerah wisata Pulau Cheju. Di masa lalu. bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai tamat perguruan tinggi. penyelam-penyelam perempuan ini adalah orang-orang yang terkaya dan terhormat. Sementara lelaki memilih untuk mengambil alih pekerjaan wanita mengurus rumah tangga. Maka. Namun mereka juga memiliki rumah mewah di kota. Korea menganut sebuah tradisi kuno yang sangat mengagungkan derajat lelaki. walaupun penghasilan (gaji/upah) tinggi. Jika tidak sedang menyelam. Begitu terhormatnya posisi kaum lelaki. Mereka menggantikan posisi suaminya dan bekerja untuk mencari nafkah keluarga. Sementara perempuan dipandang lebih rendah derajatnya. mencuci dan mengurus anak. Dan kini. Hidup di tepi laut berarti menggali hasil laut. Mengapa mereka menyelam? Ini adalah sebuah tradisi. Aktivitas selam mereka terkadang menjadi atraksi menarik bagi sejumlah turis di wilayah tersebut. Akibatnya. perempuan-perempuan Cheju pun mendapat tempat terhormat sebagai "kepala keluarga". perempuan ternyata bisa menghasilkan uang yang lebih banyak daripada lelaki. sehingga pajak untuk wanita bekerja juga dipatok rendah. Sejak itu. walau gaji rendah. Namun karena pajak yang tinggi itu. Dikenal dengan sebutan "Haenyo". perempuanperempuan ini pun mulai menyelam ke dasar laut sebagai pencari uang tambahan bagi lelaki yang hidup sebagai nelayan. (berbagai sumber)* Antara Tradisi dan Ekonomi Perempuan-perempuan laut kini menjadi ikon wisata Pulau Cheju dan sekitarnya. hasil yang bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan rumah tangga menjadi minim. kebiasaan perempuan-perempuan laut ini pun diwariskan dari generasi ke generasi. sehingga penguasa Korea di masa lalu menetapkan pajak yang tinggi pada kaum lelaki yang bekerja. Menyiasati hal ini. Di Korea Selatan. perempuan-perempuan Pulau Cheju pun alih profesi menjadi penyelam sebagai tulang punggung ekonomi keluarga. mereka akan mengurus bisnis atau beristirahat di villa atau rumah mewah mereka. Ternyata hasil yang diperoleh perempuan tersebut jauh melebihi hasil kaum lelaki. perempuan-perempuan di Pulau Cheju dan sekitarnya mengambil peluang. Mereka melakukan penyelaman hanya pada waktu-waktu atau musim tertentu saja.

kecuali baju karet. bahkan menabung untuk masa depan. dan saya merasa akan mati. Ia menetapkan hanya 10 hari sebulan untuk menyelam dan selebihnya mengurus bisnis lain. menyekolahkan anak-anak mereka. "Ketika selesai menyelam dalam dua menit lebih. 67 tahun. Penggunaan alat selam modern tidak diperkenankan untuk mencari nafkah hasil laut. perempuan laut usia 75. Peningkatan taraf hidup juga terjadi pada Yang Hoa Shu.Melakoni nafkah sebagai penyelam hasil laut. Jika melihat sesuatu yang bisa dijual di bawah sana. Harga makanan laut itu pun semakin melejit naik. Begitu pun. 85 persen di antaranya berusia di atas 50 tahun dan hanya 2 orang yang di bawah usia 30 tahun! "Setiap kali saya menyelam. Itu terjadi setiap saat saya menyelam. Seperti sebagian perempuan laut lainnya. dan penggunaan alat selam modern hanya diizinkan untuk olahraga dan wisata saja. tradisi selam menyelam ini agaknya hanya dilakoni oleh perempuanperempuan lanjut usia. "Saya merasa pergi ke sisi lain dunia. Dari angka itu. membangun rumah baru. Uang pun mengalir ke kantong perempuan-perempuan perkasa Cheju. tetapi Yang Jung Sun tetap saja kembali menyelam dan menyelam. Seandainya tetap ingin menyelam untuk nafkah. Berdasarkan data tahun 2003. Pandangan terlihat gelap. Itu pun dengan izin pula! Karena itulah. Ini sesuai dengan peraturan ketat pemerintah Korea Selatan. Sejak era 70-an." Yang Jung Sun yang sudah puluhan tahun menyelam mengaku tetap saja dibayangi kematian dalam setiap kali penyelaman. goggle selam dan sebuah sekop mini dan keranjang. Yang Hoa Shu memang . Ia memiliki penghasilan mencapai 30 ribu dolar AS (setara 270 juta rupiah lebih) setahun. Penyelam perempuan yang andal ini mengaku sejak usia delapan tahun sudah mulai menyelam. paru-paru saya serasa akan meledak. sebuah sekop kecil dan kacamata selam." Yang Jung Sun. mereka tidak menggunakan alat selam standar." Menurutnya. saya akan memaksakan diri mengambilnya. walaupun ia sudah berkali-kali merasa seperti itu dan mengingatkan dirinya untuk tidak menyelam lagi. "Aku selalu kembali menyelam!" katanya dengan senyum.650 perempuan penyelam di Cheju. maka yang diizinkan hanya membawa sebuah keranjang. tangkapan segar dari perempuan-perempuan laut ini mendapat pasar tetap terutama bagi ekspor ke Jepang. Memungkinkan mereka untuk meningkatkan taraf hidup. perempuan-perempuan laut ini sama sekali tidak menggunakan alat bantu pernapasan sama sekali dalam menyelam. tercatat 5.

memiliki restoran dan penginapan bagi turis di resor wisata Pulau Cheju. Kesuksesan yang diraihnya selama satu atau dua dekade ini, membuka peluang bagi anaknya untuk meneruskan usaha wisata keluarga, atau melanjutkan karier di kota besar. Hal ini mungkin akan menggeser tradisi selam bagi perempuan laut Cheju di masa yang akan datang. Karena tingkat ekonomi mereka semakin memadai dari hari ke hari, bukan tidak mungkin suatu saat nanti pekerjaan menyelam itu akan ditinggalkan dan terlupakan oleh keturunan mereka kelak. (berbagai sumber)* Cheju Do, Keindahan di Selatan Korea Cheju Do (Pulau Cheju) adalah sebuah pulau vulkanik di ujung selatan Korea Selatan. Pulau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi kira-kira 2 juta tahun lalu. Jejak lava dan aktivitas gunung api di masa lampau membentuknya menjadi pulau berkarang dengan panorama yang mampu membius mata. Pulau Cheju adalah sebuah tempat yang sarat mitologi dan legenda. Di sekeliling pulau bersuhu sub-tropis dengan empat musim itu, terdapat patung batu yang menjadi simbol kekuatan kuno tertentu (mungkin semacam dewa kesuburan). Cheju juga dipenuhi banyak gua yang berkaitan dengan kisah Dewa Ko, Pu dan Yang dalam mitologi Korea. Pulau itu memiliki keindahan alam yang sangat memukau. Di tengahnya terdapat sebuah gunung tertinggi di Korea, yakni Mount Halla (1.950 meter di atas permukaan laut). Dari puncaknya kita bisa menatap seluruh pulau yang hanya seluas 1.845 km persegi itu. Di sekitar lereng Gunung Halla, ditumbuhi berbagai flora khas wilayah sub-tropis, yang memungkinkan kekayaan botani sampai 1.800 spesies yang tetap terlihat di musim semi, gugur, dingin dan panas. Di kaki gunung ini aura kehidupan peternakan terlihat kental. Dengan padan grumput penggembalaan ternak yang terhampar mencapai batas perairan. Lalu keindahan matahari terbenam yang menyiram pantai dan memberi warna eksotis pada patung-patung batu dan panorama alam. Di lepas pantai, bisa disaksikan kegiatan perempuan-perempuan laut yang mencari nafkah. Dalam "tarian selam" mereka yang memukau. Sebuah tradisi turun temurun bagi kaum perempuan Cheju. Beda dengan pulau-pulau lain, di Cheju yang hanya tiga kali lebih besar dari Singapura ini, semua penduduk makmur. Dihuni sekitar 520 ribu penduduk, di sini tidak ada pengemis dan kejahatan. Semua terlihat aman, damai dan syahdu. Penduduknya ramah dan sajian masakan lautnya menggelitik selera.

Pantai berkarang menjadi satu daya tarik yang lain. Wisata memang menjadi penghasilan utama pulau ini. Dan saat terbaik untuk mengunjungi Cheju adalah di saat musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November), manakala keragaman floranya sangatlah memukau. Jangan lewatkan mengunjungi Dragon Head Rock (Yongduam) yang terkenal, menakap puncak Gunung Halla dan Sanbang serta menilik Natural History Folk Museum… di samping menyaksikan ikon wisata Cheju, yaitu perempuan-perempuan laut! Reinkarnasi Biarawati Zaman Mesir Kuno

Banyak orang mendengar cerita soal reinkarnasi. Yaitu kembalinya jiwa dan roh dari masa lalu ke tubuh seseorang di masa kini. Persoalan yang sulit dibuktikan, namun benarkah perihal reinkarnasi ini bisa terjadi? Adalah Dorothy Eady, seorang wanita Inggris yang mengalami fenomena reinkarnasi yang sangat menggemparkan Inggris dan Mesir. Satu-satunya manusia yang dilaporkan mengalami reinkarnasi seorang tokoh “biarawati” pelayan kuil Osiris di zaman Firaun Seti I Mesir Kuno dari masa 1320–1200 sebelum Masehi. Ia kemudian dikenali sebagai Omm Sety. Kisah spektakuler yang kontroversial tentang Dorothy Eady dimulai dari sebuah tempat di London, Inggris, saat ia berusia 3 tahun. Dalam sebuah insiden, Dorothy kecil terjatuh dari lantai atas rumahnya. Ia mengalami koma dan akhirnya tim dokter yang merawatnya menjatuhkan vonis meninggal dunia pada balita kelahiran 16 Januari 1904 itu. Saat itu tanda-tanda kehidupan dan seluruh organ vital Dorothy memang berhenti beraktivitas. Transformasi Astral? Tiada yang tahu bagaimana terjadinya, namun sekian saat setelah tubuh Dorothy akan disemayamkan, ternyata anak perempuan kecil itu tiba-tiba bangkit kembali dari kematian dalam kondisi segar bugar. Seluruh keluarga terperanjat. Namun, tak ada yang tahu bahwa sebuah pintu dimensi dari masa lalu telah terbuka dan sebuah jiwa dari masa Mesir Kuno merangsek masuk ke tubuh Dorothy kecil yang hampir kaku. Namun sejak vonis kematiannya, Dorothy Eady yang hidup kembali itu memiliki kepribadian yang berbeda sama sekali dengan Dorothy Eady yang dikenal ayah ibunya. Bocah tiga tahun ini memiliki kepribadian yang jauh lebih dewasa dan senantiasa bermimpi tentang kuil-kuil Mesir Kuno. Ia selalu berkisah tentang Mesir Kuno, dinasti Firaun Seti I dan mampu

mendeskripsikan kehidupan di sekitar kuil Mesir Kuno seribuan tahun sebelum masehi. Dorothy Eady juga kerap menuntut ayah ibunya untuk memulangkannya ke tempat tinggalnya. Ayah dan ibunya yang keturuan Irlandia itu sama sekali tak mengerti maksud putri mereka tentang “pulang ke tempat tinggalnya”. Museum Sejalan bertambahan usia, Dorothy Eady semakin berminat dan tertarik pada literatur dan semua hal yang berbau Mesir. Maka suatu ketika ia diajak berkunjung ke British Museum di London, Dorothy Eady begitu tergila-gila dengan ruang pamer benda-benda peninggalan Mesir Kuno. Ia merasa bahwa semua peninggalan Mesir Kuno itu adalah bagian dari kehidupannya. Ia menciumi patung-patung Dewa Mesir, memeluk peti-peti mummy dan bertingkah aneh dengan suaranya tiba-tiba lebih berat dan sarat kerinduan ketika berkata “ini adalah bagian dari keluarga dan rumahku!” Ia kemudian menyewa tempat tinggal di dekat British Museum dan bergaul dengan Ernest A Wallis Budge seorang kurator dan pakar Mesir di museum tersebut. Ia memperdalam kajian hiroglif dan sejarah Mesir Kuno. Para pakar di British Museum dan ahli Mesir Kuno terperanjat akan pengetahuan dan kemahiran Dorothy dalam menuliskan dan menerjemah hiroglif Mesir Kuno dan kedalaman pengetahuannya tentang detail kuil-kuil Mesir Kuno dari zaman Firaun Seti I. Padahal Dorothy sama sekali tidak pernah belajar dan dibimbing dalam hal tersebut, namun kemampuan itu muncul begitu saja dengan sangat mengagumkan. Dorothy sendiri mengaku dirinya adalah titisan dari seorang biarawati pelayan kuil Osiris di Abydos yang pernah hidup di masa antara 1320–1200 sebelum Masehi. Ia merasa telah bereinkarnasi dalam tubuh Dorothy Eady. Setelah menikah dengan seorang pemuda Mesir (1933) ia pun mencapai tujuan yang sejak kecil menghantuinya: kembali ke kuil Osiris dan menjejak kaki kembali di tanah Mesir! Keahlian Dorothy yang luar biasa tentang Mesir Kuno melebihi pengetahuan para sarjana tentang Mesir. Hal ini kemudian menuntunnya pada perjalanan ke Mesir. Ia kemudian mendapat pekerjaan sebagai asiten arkeolog dalam penggalian di situs Giza di Kairo, dan sering dipekerjakan oleh para ahli yang memperdalam kebudayaan tentang Mesir Kuno. Ia melakukan itu selama dua puluh tahun lebih. Dorothy Eady pernah ikut sebagai pembantu utama dalam proyek penelitian Dr Selim Hassan yang kemudian mempublikasikan Penggalian Situs Giza. Ia pernah juga bekerja pada Dr Ahmed Fakhry sebagai konsultan dan asisten pada penelitian piramid di Dahshur. Dalam dua studi dan penggalian situs Mesir kuno ini perannya sangat menonjol dan sungguh mengagumkan kedua pakar Mesir kuno itu. Dorothy sangat memahami budaya dan arsitektur serta sistem pemujaan dewa-dewa di zaman Mesir Kuno. Ia memberikan gambaran yang detail, menerjemahkan hiroglif

Pada kurun tahun 1953. Ia mengaku telah melakukan perjalanan astral lewat dunia mimpi ke berbagai sudut kuil tersebut. ia pun untuk pertama kali melakukan kunjungan ziarah ke kuil Firaun Seti di Abydos yang juga tempat makam dewa Osiris Mesir kuno. Mesir. Selama 19 tahun tinggal di Kairo. Menjadi satu bukti tentang teori reinkarnasi. Setelah menikah ia tinggal di Mesir dan bekerja pada bidang arkeologi dan sejarah. Dorothy bisa memberikan beberapa detail kuil Osiris dan Firaun Seti di Abydos dengan sempurna. walau belum pernah berkunjung ke sana. di usia akhir 49 tahun. Walau sebagian orang tak yakin akan teori reinkarnasi. ia pun pasca Perang Dunia Pertama di tahun 1933. Mesir dekat Sungai Nil. Apakah Dorothy memang reinkarnasi dari seorang wanita yang pernah hidup ribuan tahun lalu di sebuah kuil di Mesir?* Sejak bangkit kembali dari “kematian”. Beberapa tahun kemudian. Saat itulah ia mendirikan . Sejak itu ia merubah namanya menjadi Omm Sety (Um Seti). Dari berbagai pengalaman kerja dengan para pakar kelas dunia ini ia pun semakin populer di kalangan peneliti budaya Mesir Kuno. mendorong sosok reinkarnasi di tubuh Dorothy Eady mencari jalan untuk meuwujudkan semua keinginannya. Sejak lama Dorothy Eady telah sering memimpikan sebuah kuil di wilayah Abydos. Keinginan “kembali” ke Mesir.degan mudah. ia menikah dengan seorang pemuda Mesir dan mendapat seorang anak tunggal yang diberi nama Seti. Dihubungkan oleh sebuah insiden yang membuka pintu dimensi dunia astral dan dunia nyata. setidaknya masih menyisakan tanya dari mana semua pengetahuan Dorothy Eady tentang detail Mesir Kuno? Ia sangat mahir menerjemahkan hiroglif Mesir Kuno tanpa pernah belajar. Dorothy Eady kemudian menjadi sorotan publik. Belakangan setelah cukup dewasa. dan menjadi penjaga kuil kuno tersebut. Bahkan kisah hidup Dorothy Eady yang berganti nama menjadi Omm Sety (yang artinya ibunda Seti) menarik perhatian dunia. Anehnya. karena kemampuan dan keahliannya tentang Mesir Kuno yang amat spektakuler. Kisahnya sudah dibukukan dan difilmkan sebagai fenomena sebuah reinkarnasi! Dorothy memang menghabiskan masa tuanya di kuil Osiris di Abydos. Keterkejutan dunia karena Dorothy di bawah usia 3 tahun dan Dorothy di atas 3 tahun ternyata adalah dua pribadi yang berbeda dalam satu tubuh. ia dipindahtugaskan ke Departemen Purbakala Mesir sebagai asisten khusus. ia belum sempat berkunjung ke Abydos. dan memberi saran-saran ilmiah yang ternyata sejalan dengan fakta sejarah yang kemudian ditemukan para ahli Mesir. Bisa memberikan gambaran tepat tentang beberapa detail kuil Osiris di Abydos yang dibangun pada dinasti Firauan Seti I.

Tahun 1973. Mengabdikan diri pada pelestarian adat budaya zaman Mesir kuno. agar kematian keduanya tenang. ia menjadi perawat tetap kuil tersebut. Keinginan yang kuat setelah mengabdi dan mendedikasikan semua pengetahuannya akan Mesir kuno terutama tentang kuil Firaun Seti I dan Osiris di Abydos. atau merasa pernah mengalami suatu pengalaman di masa ratusan tahun lalu? Ada ahli yang menyebutnya “Deja vu” atau sebagaian lagi menyebutnya “delusi atau waham”. Dorothy yang berusia 69 tahun meninggalkan wasiat penting pada pejabat berkompeten atas kuil Abydos. Sejak saat itu. Banyak juga orang yang sering merasa bahwa ia adalah titisan dari orang yang pernah hidup di masa lalu. Bukan yang Pertama Laporan tentang reinkarnasi memang bukan semata terjadi pada Dorothy Eady. Abydos. namun tak bisa menjelaskan kapan dan bagaimana. terutama di kuil Firaun Seti I (Pharaoh Sety I) dan Kuil Osiris. Dorothy Eady yang bersalin nama menjadi Omm Sety pun kembali ke Abydos di tahun 1956. Ia memohon pemerintah dan para pegawai di situs purbakala itu bersedia memakamkan jasadnya kelak di dekat kompleks situs kuil Firaun Seti dan Kuil Osiris. Dorothy Eady mempraktikkan ritus agama Mesir kuno tersebut yang membuat ahli kagum sekaligus mengakui detail penguasaannya akan kebudayaan Mesir kuno. bahkan ada yang mengatakan mengalami proyeksi astral di bawah sadar. Atau bisa mengetahui suatu tempat yang sama sekali belum pernah Anda kunjungi. sebagai titisan biarawati pemuja Osiris ia adalah satu-satunya bukti hidup yang masih mempraktikkan ritual kuno yang hanya ditemukan lewat hiroglif kuno usia ribuan tahun. Atau mungkin Anda atau kerabat Anda sendiri pernah mengalamai perasaan seolah-olah sudah pernah berkunjung ke suatu tempat.rumah yan tak jauh dari situs Abydos. selama lebih dari 20 tahun. Sesuai wasiatnya. Sebuah penghargaan tertinggi pemerintah dianugerahkan kepadanya sebagai pakar ahli Mesir Kuno zaman Dinasti kesembilanbelas Firaun Seti. Ia menghabiskan masa tua sampai akhir hayatnya di kuil bangunan Mesir kuno itu. Dorothy Eady alias Omm Sety wafat dalam damai. Namun ia memang menjadi fenomena reinkarnasi yang spektakuler dan kontroversial. . pemerintah setempat memakamkannya di belakang situs kuil Firaun Seti I di Abydos. Delapan tahun kemudian di usia 77 tahun (1981). Menurut sejumlah pakar dan ahli sejarah Mesir kuno. dan melakukan ritual yang bahkan sudah tidak diketahui oleh orang-orang Mesir kini. Semua itu adalah bagian dari misteri semesta. ia setiap hari selalu berada di lokasi situs Abydos.

Ia juga bahkan menjabarkan soal kisah hidup Charles II.Kejadian lain yang mungkin menarik perhatian dunia. Ockenden menuturkan bahwa ia adalah titisan seorang lelaki yang hidup di masa purba. Dari manakah para pasien ini mendapatkan informasi detail yang bahkan hanya tertulis di literatur yang nyaris tak pernah dipublikasikan untuk awam? Apakah mereka benar-benar mengalamai peristiwa itu di masa lalu dan bereinkarnasi ke jasad hidup manusia masa kini? Ataukah pengetahuan itu bisa muncul begitu saja? Sejumlah ahli dan peneliti masih mencoba mengurai misteri besar ini! Cleopatra Ini adalah intrik seorang ratu penguasa Mesir. Walau latar belakang si pasien tidak pernah belajar bahkan mengenal sejarah Inggris. Ia bisa memberikan gambaran budaya kuno itu. Serta menunjukkan status dengan hiasan geligi binatang liar yang buas. Ia terkejut ketika menemukan sebuah fakta sejarah yang sejalan dengan penuturan Ny Smith yang sama sekali tidak paham sejarah kaum Cathar. Sementara itu. ia bisa menceritakan detail pembantaian massal terhadap kaum Cathar di Eropa karena diangap sebagai aliran sesat dari agama Kristen. Seorang Firaun Mesir terakhir yang . Sang dokter melakukan penelitian detail dan melakukan kroscek terhadap pengakuan si pasien. Seorang pasiennya bernama Ny Smith mengaku sejak usia 10 tahun kerap dihantui mimpi bahwa ia pernah hidup sebagai istri pendeta kaum Chatar di abad ke-13. ia bisa menuturkan beberapa detail kastil Raja Charles I yang jarang diketahui umum. Selama dua jam dihipnotis. Saat dalam perawatan. Ia sendiri mengaku diikat massa dan dibakar hidup-hidup di tumpukan kayu bakar. adalah catatan tentang gadis Inggris dari keluarga Ockenden. Ia juga menggambarkan detail pakaian. selain kasus Dorothy Eady yang sangat berjasa pada penelitian tentang Mesir. pasien lain di bawah pengaruh hipnotis berkisah bahwa ia adalah reinkarnasi anak Raja Charles I (1600-1649) dan Ratu Henrietta Maria (1609-1669). dan peradaban di masa itu. Peristiwa reinkarnasi lainnya ada dalam catatan dokter psikiater dan penulis novel Arthur Guirdham. struktur bangunan. Anggota masyarakat kuno yang masih menganut ritual merajah tubuh dan menyakiti diri sendiri. Ia pernah dirawat seorang dokter ahli terapi hipnotis Arnall Bloxham. Ny Smith menyebutkan bahwa banyak pendeta Cathar yang dibunuh dan dibakar.

Caesar tiba di Alexandria dan begitu mengetahui musuhnya telah tewas. sedang mempersiapkan pemberontakan melawan suami yang juga adiknya. dan Lepidus seorang negarawan Romawi. Namun. Aku menang) seusai meredakan pemberontakan. Namun dalam sejarah kejayaan selama 500 tahun. Seiring tewasnya Julius Caesar. Sementara gejolak di Romawi turut mempengaruhi Mesir. Ia merupakan ratu cantik mempesona yang bisa mempengaruhi tokoh besar Romawi seperti Julius Caesar dan Mark Anthony. Aku lihat. Romawi berupaya mengendalikan kerajaan Mesir yang kaya-raya itu. Mark Anthony seorang jenderal militer. Cleopatra pun dinobatkan menjadi pemimpin. Cleopatra tinggal di sebuah villa miliki Caesar di luar ibu kota. di negeri itu ia segera dibunuh oleh agen-agen Ptolemy XIII. . Ptolemy XIII. Julius Caesar Saat itu Cleopatra. Ia menghimpun kekuatan dengan merekrut pasukan bangsa Arab yang besar. dia memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan di Mesir. Pada Juni 47 SM. Romawi kembali mengalami perang saudara yang terpecah pada 43 SM dengan formasi tritunggal pemerintahan yang terdiri dari Octavian keponakan sekaligus pewaris Caesar. Penguasa Romawi. Si Pemimpin Romawi ini sangat terpikat akan kecantikan Cleopatra dan atas namanya dia bersedia membantu Cleopatra menumbangkan Ptolemy XIII.476 M). dan dia memanggil Cleopatra yang dituduhnya telah bersekongkol dengan musuhnya ke Tarsus di Asia kecil. Anthony menjabat pemerintahan di sejumlah provinsi bagian timur Kekaisaran Romawi. vidi. Ptolemy XIII dibunuh seusai kekalahan melawan pasukan Romawi di bawah komando Julius Caesar. Ini dimanfaatkan Cleopatra untuk meningkatkan cita-cita politiknya dengan menaklukkan hati Julius Caesar. Pompey Yang Agung ditaklukkan Julius Caesar di Yunani dan melarikan diri ke Mesir.menggunakan senjata "kewanitaan" untuk mempertahankan tahta dan pengaruhnya. Romawi juga mengalami perang saudara. Saat Caesar kembali ke Romawi. Cleopatra melahirkan seorang putra yang diakuinya adalah hasil hubungan dengan Caesar dan diberinama Caesarion (Caesar kecil). Mesir Kuno dibawah pemerintahan Cleopatra adalah satu kerajaan besar yang ditaklukkan. Pada 47 SM. Cleopatra dan Caesarion ikut menyertainya. Julius dan Cleopatra menghabiskan beberapa minggu bersama dan kemudian Caesar berangkat ke Asia kecil di mana dia menyatakan slogannnya Vini. vici (Aku datang. Di ujung perang saudara yang paling berkecamuk dalam sejarah Romawi. Romawi merupakan kerajaan dan sumber kekuatan terbesar di “dunia Barat” pada masa itu (510 SM . Setahun berlalu. Namun Caesar dibunuh pada Maret 44 SM dan Cleopatra kembali ke Mesir.

Untuk merayakan kemenangan ini. Di sini mereka menghabiskan musim dingin dengan pesta-pora dan percintaan yang panas. dewi cinta Romawi. Yunani. di Actium.Mark Anthony Cleopatra berusaha memikat Antony sebagaimana yang pernah ia lakukan terhadap Caesar dan pada 41 SM. Sementara itu. Pada 37 SM. Merasa ditinggalkan komandannya dalam pertempuran. kekuasaan tritunggal semakin memburuk. Musuh-musuh Octavian bergabung dengan pihak Antony. Dengan mudah Armada laut Agrippa menggilas sisa-sisa kapal pasukan Anthony yang masih bertempur. Namun saat Anthony melihat kapal Cleopatara memutar menuju daratan Mesir. membuat armada kapal pasukan loyalis Anthony patah semangat. Perang laut ini dimenangkan mutlak oleh Armada Agrippa. Dia tiba di Tarsus dengan pakaian laksana Venus. Banyak kalangan Romawi menilai (yang dipicu oleh Octavian) bahwa Antony berniat hendak menyerahkan Romawi ke tangan asing. . Kekalahan pasukan militer Anthony melawan Parthia pada 36 SM mengurangi wibawanya. dan sudah pasti menyerang Antony pada 31 SM. Antony berpisah dengan Octavia dan mengadakan perjalanan ke timur dengan tujuan untuk mengajak Cleopatra bergabung dengannya di Suriah. dan Caesarion serta anak-anaknya diberi gelar kebangsawanan. Pada 2 September 31SM. kapal komando Anthony pun berbalik mengejar. Pada saat itu Cleopatra telah melahirkan bayi kembar laki-laki dan perempuan. Pada 40 SM. kawasan Laut Mediteranian. dia berhasil mengalahkan Armenia. Menurut pelaku propaganda Octavian. Anthony terpikat dengan kemolekan tubuh dan rupa Cleopatra. dia melakukan prosesi kemenangan di sepanjang jalan-jalan di Alexandria di mana ia dan Cleopatra duduk di singgasana keemasan. Runtuhnya Mesir Kuno Setelah beberapa tahun mengalami ketegangan dan serangan propaganda. Armada Pasukan Mark Anthony dibantu Mesir berhadapan dengan Armada laut Romawi dipimpin Agrippa (jenderal kepercayaan Octavian) dan pecahlah pertempuran laut di yang dikenal sebagai "Battle of Actium". Anthony kembali ke Romawi dan menikahi saudara perempuan Octavian bernama Octavia dalam upayanya untuk menjadi sekutu Octavian. mereka lantas menikah yang mana hal ini dilarang oleh peraturan Roma yang melarang warganya menikah dengan bangsa asing. Octavian menyatakan perang melawan Cleopatra. Namun pada 34 SM. Antony dan Cleopatra kemudian pergi bersama ke Alexandria.

Saat itu memang Kerajaan Ptolemaic Mesir bersekutu dengan Roma. Octavian berubah nama menjadi Augustus yang merupakan kaisar pertama yang paling berhasil dari segala kaisar di Romawi. Kedua penguasa Mesir Kuno yang masih belia ini mendapat bimbingan dari penguasa Roma bernama Pompey. kecewa. Anthony pergi menuju peristirahatan Cleopatra dan tewas dipelukannya. Sementara Mark Anthony tetap bertempur dengan sisa pasukannya mencoba mempertahankan ibu kota. Merasa kesal. Octavian lantas mengeksekusi putranya Caesarion dan menyerahkan Mesir kepada Kekaisaran Romawi. Membela Cleopatra dan kerajaan Mesir untuk terakhir kali. Ia punya nama lengkap Cleopatra Selene Philopator. Antony dikabari soal kematian Cleopatra. Ia menyita dan menggunakan harta Cleopatra untuk membayar para veteran perang. Setelah Cleopatra mangkat. Ketika utusan pemerintahan tritunggal Romawi tiba. dia menikam dirinya dengan pedangnya sendiri. . Cleoptara lahir pada tahun 69 Sebelum Masehi (SM) di Alexandria. Namun semuanya meninggal saat masih sangat muda. Octavian memaksa Cleopatra dan Anthony untuk menyerah. (Berbagai sumber) Kisah Cleopatra. dan tak mau berada di bawah kekuasaan Octavian. Cleopatra mencoba merayunya. Ratu yang Legendaris Namanya selalu dikenang dalam sejarah. Cleopatra adalah putri Ptolemy Auletes (Ptolemy XII). Dia memerintah Kekaisaran Romawi dengan damai dan aman hingga wafatnya pada 14 SM di usia 75. Satu persatu kota-kota penting Mesir ditaklukkan sampai setahun berlalu dan ibu kota Mesir pun dikepung. Saat Ptolemy XII mangkat tahun 51 SM. Namun dikenal sebagai Cleopatra VII. kekuasaan diserahkan pada Cleopatra VII dan adiknya Ptolemy XIII (12 tahun). utusan lainnya menyampaikan bahwa Cleopatra masih hidup. namun rayuan Cleopatra tak mengena. Dengan luka parah. Ptolemy XII punya empat putri dan dua putra. Merupakan ratu Mesir Kuno yang menjadi Firaun terakhir dari dinasti Ptolemy.Kekalahan itu membuka jalur pasukan Romawi untuk mendarat di Mesir dan melakukan serangan. salah satu dinasti Ptolemy penguasa Mesir Kuno mantan orang kepercayaan Alexander The Great sang penguasa Macedonia. Cleopatra memutuskan untuk bunuh diri pada 30 Agustus 30 SM. Sebelum dia tewas. Pada 27 SM. Konon ia sengaja membiarkan seekor ular berbisa Mesir yang merupakan lambang kerajaan mematuknya. Mesir dan meninggal dunia di usia 39 tahun pada 30 SM. Ia sempat berpesan agar Cleopatra berdamai dengan Octavian.

Mayat Marks Anthony dan Cleoptara dimakamkan berdampingan di sebuah piramid. Cleopatra menikah dengan adiknya Ptolemy XIII. Di pengasingan. Dewan Senat Romawi kemudian mendeklarasikan perang terhadap Mesir. atau putri kecintaan ayah". Bahkan beratus-ratus tahun setelah kematiannya ia tetap dikenang sebagai seorang ratu yang luar biasa. Keduanya pun terlibat api asmara. Namun hubungan cinta mereka membuahkan seorang anak bernama Caesarion. Tewasnya Cleopatra. Tewasnya Julius Caesar menyebabkan perpecahan dalam kepemimpinan Romawi. Cleopatra pun mengambil jalan singkat. Sedih melihat suaminya mati. Sementara itu kekuasaan Romawi sudah berhasil dikonsolidasi oleh Octavian dan Agrippa. Saat itulah Mark Anthony bersekutu dengan Cleopatra yang menguasai Mesir. Cleopatra berasal dari bahasa Yunani Kuno yang artinya "keagungan ayah" dan nama lengkap Cleopatra VII . Buah pernikahan resmi lahirlah Ptolemy Philadelphus. Mesir kemudian takluk di bawah Romawi dan dijadikan salah satu Provinsi Kekaisaran Roma.Sesuai tradisi Mesir masa itu. Namun keduanya menikah juga pada tahun 36 SM. adalah Firaun Mesir terakhir yang selalu mendapat tempat di hati rakyat Mesir. Ia mati bunuh diri dengan pedangnya. Ia tetap berpihak pada Mesir dengan seluruh pasukannya. seks. dan kharismanya. Namun Anthony yang sudah menikahi Cleopatra dan sangat mencintai perempuan itu. Kisah cinta Cleopatra dan Julius Caesar berakhir tanpa ada pernikahan. Kecantikan Bagai Dewi Ratu Cleopatra VII. menolak panggilan tugas dan berkhianat terhadap Romawi. Cleopatra dibuang ke daerah Suriah. Keduanya pun menjalin asmara membara hingga Cleopatra melahirkan dua anak kembar Cleopatra Selena dan Alexander Helios. Dengan bantuan pasukan Romawi yang dikirim Julius Caesar. Sesuatu yang menjadi kenangan adalah perpaduan kecantikan. Cleopatra bertemu dengan Julius Caesar. Begitulah sang ayah. dan meminta Mark Anthony untuk kembali bertugas ke Romawi. pemerintahannya mulai diguncang berbagai persoalan. berakhirlah kejayaan kerajaan Mesir Kuno.Cleopatra The Philapator mengandung makna "sang Dewi Keagungan Ayah. Julius Caesar sendiri tewas dalam pembunuhan yang dirancang dewan senat Romawi pada 15 maret 44 SM. Cleoptara menyerang istana dan menumbangkan kekuasaan Ptolemy XIII. Ptolemy XI . dalam upaya menduduki kembali tahta kerajaan. Sejak memangku jabatan sebagai penguasa Mesir Kuno. Ia mengurung diri di tempat pengasingan dan bunuh diri dengan membiarkan ular berbisa mematuk tubuhnya. Ptolemy XIII tidak sepaham dengan istri sekaligus kakaknya Cleopatra dan mengambil alih kekuasaan tunggal di Mesir.

pesta-pesta dan kehidupan romantis. Saat pertama kali menduduki tahta kerajaan Mesir di usia 18 tahun. Karisma yang terpancar dari dalam dirinya membuat ia mampu memerintah mesir selama dua puluh tahun lebih dengan berbagai perkembangan yang mengagumkan. Tinggi semampai dengan lekuk tubuh menawan.. Berdasarkan literatur yang lain. dalam banyak literatur. Dengan semua "senjata kewanitaan" itu semasa hidupnya ia berhasil mempertahankan tahta dan kejayaan Mesir dari tekanan imperium besar seperti Romawi. Cleopatra memang dikenal sebagai seorang wanita yang berparas cantik dan bertubuh molek. Kecantikan wajah dan tubuh Cleopatra setidaknya sangat berpengaruh terhadap kepemimpinan dan politik yang dilakukannya. ia digambarkan sebagai gadis belia yang sangat menggairahkan. dalam urusan politik pemerintahan. :P ================================================== ====== . dengan alis sedikit tebal. pinggul padat berisi. wajah bulat telur. bibir seksi dengan sedikit lekukan menawan di bawah hidung. rambut hitam mengkilat. tidur dan bercinta dengannya akan "takluk" pada keanggunannya. buah dada yang ranum menggoda. dan kulit halus putih berkilau. mata hitam bersinar. Yunani. tegas. Walau akhirnya Mesir runtuh juga di akhir hayatnya. dan pipinya cubby. tampak selalu tersenyum. sangat menyukai kehidupan glamor. Namun. Karena itu ia mewarisi seluruh kecantikan indo Timur Tengah. ================================================== ====== Note: Ada sebagian sumber mengatakan kalo Cleopatra itu: Gendut pendek dgn tinggi badan 150 cm. Pemberian nama Cleopatra oleh sang ayah bukan tanpa sebab. walaupun begitu. n manis. dan ambisius. Wajahnya memancarkan gairah dan vitalitas. Ia diduga wanita turunan campuran Macedonia. Ia memang perayu dan penggoda ulung yang membuat setiap lelaki yang pernah dekat. Mungkin karena Ptolemy XI melihat pancaran kecantikan putrinya itu. Sejak kecil ia sudah memancarkan gairah kewanitaan yang mengundang hasrat. Cleopatra disebutkan. Ada beberapa sumber literatur yang menyebut bahwa Cleopatra bukan wanita berdarah Mesir asli. Asia dan Eropa. ia dikenal sebagai wanita yang keras. dan Suriah. kaki jenjang. dan berhidung bengkok.memberinya nama. namun menyimpan misteri "liar" yang menggoda.

Mendapat pesanan yang demikian menggiurkan itu. seorang pedagang perhiasan yang sangat dipercayai di lingkungan kerajaan. Boehmer pun berusaha melakukan pendekatan dan meyakinkan Antoinette agar bersedia membeli untaian kalung berisi 600 berlian tersebut. Boehmer mulai mengumpulkan berlian termahal dari seluruh daratan Eropa. Antoinette tetap tidak tertarik dengan untaian . masing-masing Marie-ThérèseCharlotte. Boehmer berhasil mengumpulkan 600 batu berlian termahal dari semua daerah dan negara di daratan Eropa. bukanlah dimulai dengan runtuhnya penjara Bastille. Ketika Raja Louis XV digantikan Raja Louis XVI yang istrinya Marie Antoinette. Antoinette yang ketika itu masih berusia 20 tahun. Ketika itu pemerintahan Prancis dipimpin Louis XV (1715-1774). Louis XV memerintah Boehmer untuk mencari berlian termahal tersebut. Akhirnya. Ketika Antoinette melahirkan empat orang anaknya.Kalung Pencabut Nyawa. karena apa yang dikerjakan menjadi sangat sia-sia. ketika untaian kalung berlian tersebut sudah selesai dibentuk dan hendak ditunjukkan kepada Louis XV dan Madame Du Barry. tetapi dimulai dari dalam Istana Versailles. Perhiasan yang Memicu Revolusi di Prancis Hancurnya otoritas kerajaan Prancis. senantiasa dipenuhi Louis XV. kalung itu kesannya norak dan kampungan. Boehmer yang memiliki naluri bisnis. merasa tidak nyaman jika memakai untai kalungan tersebut. Ia hanya bisa merenungkan nasib. Louis-Charles dan Sophie-Beatrix. Louis XV keburu meninggal karena penyakit cacar air. Menurut alkisah. Louis XV segera memanggil Boehmer. Raja Louis XV yang sudah berusia lanjut dan mulai pikun. Boehmer pun hampir bangkrut. sangat disayangi Louis XV. memiliki wanita simpanan (gundik) bernama Madame Du Barry. Ketika Du Barry minta dibelikan kalung berlian yang termahal di dunia. Ratu Louis XVI Marie Antoinette. pedagang berlian itu terus berusaha menawarkan berlian termahal itu. Namun. Walau Boehmer berusaha mengugah hati Antoinette. Louis-Joseph-Xavier-François. Selain menutupi leher pemakai. Yang jelasnya. kemudian menggabungkan seluruh batu berlian dalam untaian kalung. Tahun 1772. agar kalung tersebut dibeli sebagai hadiah baptis bagi anak-anaknya. Sayangnya. Apalagi Madame Du Barry sudah tidak berminat memiliki kalung tersebut. apapun yang diminta Du Barry. yang melibatkan gundik Louis XV Madame du Barry. Kardinal De Rohan dan Jeanne De La Motte. Wanita cantik ini. terjadilah penipuan terbesar dalam sejarah kerajaan Prancis. Karena sayang tersebut. Boehmer tidak tahu harus berbuat apalagi. karena ia tidak tahu ke mana dan kepada siapa kalung yang nilainya 7 juta poundsterling atau kira-kira US$7 juta itu dijual. Antoinette merasa tidak tertarik dengan untaian kalung tersebut.

sudah tersebar di seluruh daratan Eropa. yang dikenal sebagai Kardinal Berjubah Merah. keturunan keluarga kerajaan Valois. Antoinette senantiasa mensejajarkan De Rohan dengan untaian kalung berlian yang senantiasa ditawarkan Boehmer. De Rohan merupakan sosok menyebalkan.kalung itu. Sekitar tiga bulan lamanya. dan menyembunyikan kemunafikan. Jeanne mengatakan bahwa dirinya teman dekat Antoinette. pembohong dan licik. istri dari seorang komandan angkatan darat yang tidak terkenal dan tidak punya uang. Untaian kalung berlian sungguh mahal. Hati De Rohan semakin berbunga-bunga dan tidak sabar menunggu waktu pertemuan. De Rohan dan kalung berlian itu. Kardinal Berjubah Merah dan Wanita Penipu Dalam perjalanan hidup sebagai anggota keluarga istana. yang putri Raja Austria ini. Keduanya. Kepada orang tersebut. senantiasa menghabisi uang untuk para gundiknya. Apalagi. Apalagi kebusukan De Rohan yang punya jabatan rangkap sebagai Utusan Raja Prancis dan Kardinal Berjubah Merah itu. tetap bersikukuh untuk bisa dekat dan diterima dalam lubuk hati Antoinette. Waktu untuk pertemuan sudah ditetapkan di sebuah taman yang kelihatan semak di belakang Istana Versailles. De Rohan merasa senang sekali. Wanita cantik ini. De Rohan. menyimpan perasaan tidak suka terhadap De Rohan. Kemudian. di mana ia dapat melakukan sesuatu yang bisa mendekatkan De Rohan dengan Antoinette. sama buruknya. karena Antoinette memang merasa muak melihatnya. Jeanne dapat mengatur waktu untuk pertemuan De Rohan dengan Antoinette. Jeanne berusaha mengatur siasat bagaimana bisa mengelabui De Rohan. De Rohan. Ketika bertemu De Rohan. Antoinette. Jeanne meminta dibuatkan sebuah surat yang seakan-akan surat itu dari Antionette ditujukan kepada De Rohan. Di mata Antoinette. tidak menyadari kalau dirinya sudah masuk dalam perangkap kelicikan Jeanne yang akan . Berbagai upaya dilakukan De Rohan untuk dapat mengetuk pintu hati Antionette. upaya itu sia-sia. Ketika menerima surat tersebut. Demikian juga dengan De Rohan yang menerima suap. walau tahu sangat dibenci Antoinette. De Rohan percaya dan meminta Jeanne untuk melakukan apapun agar Antoinette bisa dekat dengannya. Jeanne bertemu dengan seorang ahli pemalsuan dokumentasi. Boehmer merasa sangat terpukul dengan kegagalannya menjual untaian kalung berlian tersebut. De Rohan bertemu seorang wanita licik bernama Jeanne De La Motte. namun tidak kelihatan indah. Usahanya berhasil. Pertemuan itu malam hari. Untuk memperkuat keyakinan De Rohan. Antoinette bertemu dengan De Rohan. Namun. sehingga ia merasa tambah yakin akan keahlian Jeanne. Jeanne mengaku memiliki keahlian khusus.

Karena sedang menghadap ratu. karena Antoinette tidak pernah dilihatnya mengenakan untaian kalung berlian termahal di dunia itu. untaian berlian itu dilepas. Memicu Revolusi . Merasa tidak senang. Antoinette minta dibelikan untaian kalung berlian termahal yang ada pada pedagang Boehmer. De Rohan melihat Antoinette sudah menunggunya. Dari hasil penyidikan. Antoinette memerintahkan Parlemen Prancis untuk melakukan pengusutan terhadap pernyataan De Rohan. Mendengar itu. Ia merasa terhina dan dicemarkan nama baiknya oleh De Rohan.mempertemukannya dengan Antinette palsu. Seminggu kemudian. Sebagai hukumannya. Kalung berlian itu. kemudian diserahkan kepada suaminya untuk dibawa ke London. Antoinette menjadi berang. Jeanne membawa surat yang terkesan dari Antoinette dan diserahkan kepada De Rohan. Huruf ini sebagai tanda bahwa dirinya adalah perampok dan penipu. huruf "V". menjadi miliknya. Jeanne dituduh melakukan tindakan penipuan yang mencemarkan nama baik Antionette dan merugikan De Rohan. De Rohan pun memberikan hormat dan puji-pujian kepada Antoinette palsu yang duduknya dengan posisi menyamping. berhasil menemukan seorang wanita yang sangat mirip sekali dengan Antoinette. dalam sebuah kesempatan. dan 600 berlian itu dijualnya di pusat perdagangan perhiasan di kawasan Bond Street London. De Rohan merasa keheranan. dikirim ke Jeanne yang kemudian dibelikan rumah mewah dengan fasilitas mewah serta sebuah kereta kuda. Di dalam surat itu. Saat memasuki kawasan taman. karena Antoinette palsu memberikan setangkai bunga mawar. segera membeli untaian kalung berlian tersebut dan menitipkannya kepada Jeanne untuk diserahkan kepada Antoinette. tapi sangat berkesan bagi De Rohan. Sebagian uang itu. di setiap pertemuan resmi dengan Antoinette. Jeanne akhirnya dijebloskan ke rumah tahanan. Antoinette Marah Dalam kurun waktu enam. di bagian tubuh Jeanne dicap dengan besi panas. Pertemuan itu hanya beberapa menit. De Rohan yang tidak berpikir panjang. Setelah menerima untaian kalung tersebut. Kemudian. dimaknai De Rohan sebagai ungkapan cinta dari Antoniette. untaian kalung yang berisikan 600 berlian paling mahal dari seantero daratan Eropa itu. Jeanne menjalani kehidupan glaomournya bersama seorang lelaki simpanannya. De Rohan menyapa Antoinette dan menanyakan kenapa kalung berlian yang dihadiahkan itu. tidak dipakai. Jeanne dengan kerja kerasnya. Pemberian bunga tersebut. Oleh suami Jeanne. Jeanne tersenyum. Akhirnya.

ingin . Apalagi. Jeanne tidak bersalah. Walau di lingkungan istana. melompat dari sebuah rumah di Edgware Street London. kedua pekerja itu kemudian mengangkat batu berbentuk manusia berukuran raksasa yang tertidur dengan senyum tipis di bibirnya. Menurut rakyat yang selama ini hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. saat beliung Gideon Emmons dan Henry Nichols. Penemuan itu terjadi secara tak sengaja. sementara rakyat hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. Marie Antoinette dihukum mati oleh revolusi dengan mesin pancung guillotine. Pergerakan revolusi membebaskan Jeanne de La Motte. kejadian ini dianggap sebagai guyonan. Benar tidaknya kasus ini. Mereka yakin. Kejadian ini. namun bagi rakyat Prancis dijadikan sebagai masalah serius. menemukan manusia raksasa yang sudah membatu.dan cinta busana . Antoinette menghambur-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian. Tiga hari setelah penemuan tersebut. Warga Prancis menghakimi Antoinette sebagai ningrat yang suka berfoya-foya terutama di Istana Trianon -faktanya memang begitu. penahanan Jeanne de La Motte. yang kemudian dilarikan ke London. Tahun 1773. Jeanne de La Motte. mendapat rasa simpatik dari rakyat Prancis.serta berhura-hura hingga fajar tiba. Segera kegemparan melanda Amerika Serikat dan menyebar ke penjuru dunia. Raksasa Cardiff yang Menggemparkan! Suatu hari pada 15 Oktober 1869. Dua pekerja lepas yang sedang menggali sumur di lahan pertanian milik William G Newell. dua tahun sebelum Antoinette dihukum pancung. akhirnya memicu revolusi di Prancis. sampai sekarang belum dapat dibuktikan. kegemparan membuncah di selatan kota Syracuse dekat Cardiff. menyentuh benda keras di kedalaman 1 meter lebih di bawah tanah. Orangorang yang penasaran pun berbondong-bondong menuju pertanian Nowell. Rakyat tidak bisa menerima. Antoinette ditangkap dan dipenjarakan karena menghamburkan-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian termahal di dunia. sebuah suratkabar terbitan Syracuse menurunkan berita headline berjudul "A Wonderful Discovery" (Sebuah Penemuan Menakjubkan). bahwa Jeanne dijadikan "kambing hitam" dari kehidupan Antoinette yang memang suka berfoya-foya. New York. Terkejut akan temuan tersebut. Sementara.Ternyata. Antoinette disidangkan di Pengadilan Revolusi. tewas bunuh diri. Mereka melakukan pengukuran dan diketahui panjang tubuh dari ujung kepala hingga ujung kaki kira-kira 10 kaki 4 inci (atau kira-kira 3 meter). Pers menjulukinya sebagai Raksasa Cardiff (Cardiff Giant).

Ada lagi yang menghubungkannya dengan mitologi manusia raksasa pemangsa manusia yang disebut ogre.menyaksikan rupa manusia raksasa yang sudah membatu itu. Salah seorang pekerja yang menggali fosil tersebut menduga bahwa ini adalah jasad raksasa dari kaum suku Indian yang pernah mendiami wilayah New York di masa lalu. Apalagi jumlah pengunjung memang membeludak . Dari retribusi ini ia memetik hasil yang lumayan. Bahkan yang lebih berani mengajukan teori itu merupakan fosil ras raksasa yang pernah tercantum dalam Kitab Kejadian di Perjanjian Lama! Walaupun begitu tak sedikit pula yang mengecam bahwa raksasa yang membatu itu adalah sebuah tipuan… sebab mustahil adanya manusia utuh bisa menjadi fosil yang membatu. atau hanya sebuah tipuan? Menguak Kebenaran Spekulasi dan kontroversi terhadap patung batu itu justru mengundang lebih banyak pengunjung yang ingin menyaksikan "keajaiban" tersebut dari dekat. Dugaan lain adalah kaum raksasa yang pernah mendiami lembah-lembah. Mereka yakin berdasarkan temuan semacam pori-pori di bagian luar lapisan batu itu. William G Newell selaku pemilik pertanian tempat ditemukannya batu itu pun memutar otak. dugaan. Sementara ahli geologi James Hall memprediksikan bahwa raksasa membatu itu bukanlah fosil. Spekulasi dan kontroversi pun semakin marak… benarkah itu fosil manusia raksasa yang membatu atau patung batu kuno. Bukan hanya dari wilayah Cardiff dan Syracuse. demi kepentingan syiar. Kehebohan itu akhirnya memancing rasa penasaran para ilmuwan. gua dan dunia bawah tanah di daratan Amerika ribuan tahun lalu. melainkan sebuah patung kuno. Berdasarkan pengamatan singkat Dr John F Boynton mengajukan teori spekulasi yang menyatakan manusia raksasa yang membatu itu adalah karya pahat dan ukir misionaris yang datang ke daratan Amerika sekitar abad ke-17 untuk mengesankan penduduk Indian lokal. tapi dari seantero New York dan negara bagian lainnya. Pendapat ahli lain justru menyatakan keaslian fosil itu sebagai manusia raksasa yang membatu. ia kemudian memasang tenda pelindung dan mengutip retribusi bagi pengunjung senilai 50 sen per kepala. Dua hari setelah penemuan itu. Berbagai "teori". pori-pori yang mirip dengan pori-pori manusia. serta pendapat umum sampai legenda dan mitos pun mengalir mengenai raksasa yang membatu itu.

Ia kemudian mengirimkan bongkahan gips itu ke Chicago lalu menyewa seorang ahli pahat Jerman untuk membuat sebuah patung raksasa yang terinspirasi dari Kitab Kejadian. Bahkan ada ahli yang menyatakan bahan dasar manusia batu raksasa itu adalah gipsum dan mereka bisa menemukan banyak bekas pahatan di sekujur tubuh "fosil" itu. Pemberitaan suratkabar itu mendorong penelitian lebih lanjut dari ahli. Setelah patung raksasa tidur itu selesai. Karena animo masyarakat yang tinggi Newell kemudian menjual hak penemuan itu senilai 75% kepada sindikat lima pedagang yang diketuai David Hannum. pada November 1868 pernah mengirimkan peti besi besar "rahasia" ke pertanian Newell dan melakukan penggalian dan penimbunan di kawasan itu.500 dolar. sementara pada hari Minggu bisa mencapai dua ribuan pengunjung. Penyelidikan lainnya membuktikan bahwa George Hull pernah membeli bongkahan gipsum dari pertambangan kawasan Fort Dodge. Seorang paleontolog dari Universitas Yale Othniel C Marsh menyatakan bahwa manusia batu itu memang sebuah kebohongan terang-terangan. Beberapa waktu kemudian tabir itu pun mulai terkuak. bahwa Newell pernah mengirimkan sejumlah besar uang kepada George Hull (abang sepupunya) dalam sebuah proyek yang berhubungan dengan arca. Jika hari biasa ratusan orang memenuhi lokasi tersebut. Dari situ ia memperoleh keuntungan bersih 37. Lantas penduduk di sekitar lokasi pertanian Newell teringat bahwa George Hull. Sejumlah tanda bahwa itu merupakan patung buatan yang masih baru bisa dibuktikan secara ilmiah. Hull kemudian menyiramnya dengan sejumlah bahan kimia agar patung itu terlihat kuno dan tampak telah melalui masa perubahan waktu yang lama. Namun kemudian kecurigaan berlandaskan motif ekonomi mulai muncul. Suratkabar Pioneer yang pertamakali mengecam dan mengungkapkan bahwa Raksasa Cardiff itu hanyalah sebuah kebohongan besar. Mereka menyebutkan bahwa manusia batu itu merupakan karya pemahat Kanada (pernyataan yang ternyata salah) yang dibuat setahun lalu. Lantas pada 5 November 1869 David Hannum dan rekan memindahkan manusia batu itu ke Kota Syracuse untuk dipamerkan. Ia juga membuat detail lubang menyerupai pori-pori dengan menggunakan jarum baja. Ada bukti transaksi sebelum penemuan manusia batu itu. Rencananya dari Syracause mereka akan menggelar pameran keliling New York dan AS. seorang pemilik pabrik cerutu. Total pembuatan patung itu menelan biaya . Pendapatnya ini didukung oleh sejumlah ahli lainnya.dari hari ke hari. Iowa.

Sementara patung itu pun mulai berkeliling AS dalam rangkaian pamerannya. Namun. Pada Februari 1870. Monumen Kebohongan Walaupun George Hull sudah mengakui bahwa itu hanya patung rekayasa yang baru berumur setahun lebih. animo publik untuk menyaksikannya semakin meningkat. New York. Menjadi benda pamer di . Berdua mereka telah merencanakan hal itu untuk sensasi dan mendulang keuntungan. PT Barnum sebagai sebuah perusahaan spesialis pameran barang antik bahkan berani menawar patung tersebut senilai 60. Setelah berpindah pemilik beberapa kali. Mereka membiarkan patung itu terkubur selama setahun sebelum memulai penggalian kembali agar bisa meyakinkan orang… Kebenaran pun terkuak sudah. Ia menjadi semacam monumen kebohongan yang tetap dikenang. patung yang sudah dikuasai sindikat pedagang David Hannum menolak tawaran itu dengan maksud ingin mengelola pemeran sendiri. Di kota ini. Tetapi dalam rangkaian pameran pada bulan dan tahun berikutnya. pengunjung sudah kehilangan minat dan pameran itu pun merugi. George Hull yang dicecar bukti tak terbantah pun mengakui bahwa itu merupakan patung buatan hasil rekayasanya setahun lalu.000 dolar AS untuk sewa selama tiga bulan dan kemungkinan akan membelinya. Patung itu kemudian dikirimkan secara diam-diam dalam kotak kargo ke kawasan pertanian Newell. dan pada Desember 1869. bahwa patung itu hanya sebuah kebohongan belaka. Lantas seluruh bukti ini pun diajukan ke publik. pada 1947 patung batu Raksasa Cardiff itu dibeli Museum Pertanian Cooperstown.2. Motif ekonomi yang kental dalam rekayasa patung itu ternyata tetap mendatangkan fulus. barang replika ini pun memancing minat publik dan menyedot banyak pengunjung. patung Raksasa Cardiff itu dikirim ke Boston. Kali ini pengunjung sudah tidak membeludak karena patung tersebut dipandang sebagai bukti rekayasa terbesar yang pernah dibuat. Sampai di sini berakhirnya masa kejayaan patung Raksasa Cardiff dan ia pun digudangkan selama 30 tahun. Barnum kemudian membuat replikanya dari kayu dengan perbandingan 1:1 dan memamerkannya. pengunjung masih banyak. Setelah masa itu lewat ia sesekali dikeluarkan untuk dipamerkan pada expo dan karnaval. Pengakuan Hull agaknya telah menjadi promosi yang memancing rasa ingin tahu publik.600 dolar AS. Di bawah kelola Barnum. Patung ini kemudian ditempatkan dalam ruang diorama spesial lokasi pertanian Cardiff.

mengatakan bahwa selama lebih dari 400 tahun penelitian resmi tidak menunjukkan perhatian apa pun terhadap karya-karya Nostradamus. sebagian orang sering menafsirkan beberapa ramalan seperti yang telah dibuat oleh Nostradamus. Nostradamus tenggelam dalam sejarah hanya sebagai seorang peramal. Itu hanyalah pada abad-abad yang lalu dimana syair-syairnya mendapat penghargaan atas tren baru dalam literatur yang muncul pada masa itu. Pada akhir abad yang ke-16. Alexey Penzensky. Alexey Penzensky mengatakan bahwa sebagai tambahan terhadap ramalan Nostradamus juga telah disusun syair-syair.museum tersebut hinga kini. Paranormal amatir dengan seketika menyadari bahwa mereka mempunyai kesempatan yang sangat bagus untuk menganggap apa yang mereka inginkan dari setiap pernyataan Nostradamus. Nostradamus Ramalan Nostradamus yang Termasyur di Sepanjang Zaman Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. ia dikenal hanya dalam hubungan dengan kebatinan. Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. ada upaya untuk menggunakan pernyataan Nostradamus demi tujuan politik. ahli bahasa dan sejarawan menyadari bahwa ramalan-ramalan Nostradamus adalah sebuah karya besar sepanjang jaman. Michigan. Ini mungkin terasa mengejutkan. Tergantung atas kepentingan politik. bahkan lebih populer dibanding Osama Bin Laden atau Madonna. bagi Nostradamus. Akhirnya. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun yang mana memberikan banyak inspirasi kepada kita. . ahli yang paling terkemuka dalam karya Michel de Nostredame di Rusia. tetapi kata “Nostradamus” adalah salah satu nama yang paling dicari di Internet. sebuah museum alat permainan yang dioperasikan koin. Sementara replika (duplikatnya) yang dibuat PT Barnum kini ditempatkan di Marvin's Marvelous Mechanical Museum. Guillaume pollinaire. di Farmington Hills. Kita mengetahui sedikit tentang ramalan Leonardo da Vinci tetapi mengetahui dengan sempurna dan baik tentang pengobatannya. Apa yang ingin diketahui orang-orang di abad 21 tentang Nostradamus dan ramalannya? Peneliti Sejarah. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun. tetapi orang-orang menemukan syairsyair itu aneh karena gaya telegraf yang tidak biasa dari Nostradamus. kebudayaan dan prestasi-prestasi teknik mesin dan rancang-bangun. salah satu penyair terbesar Perancis abad ke-20 menyebut Nostradamus sebagai penyair agung. menjadi peringatan akan sebuah penipuan.

Tetapi peramal menyebutkan banyak perkotaan kecil dimana sangat sulit untuk ditemukan pada peta-peta detail sekarang ini. Dan Nostradamus bukan satu-satunya orang yang meramalkan adanya anti-Kristus pada periode itu. Tentu saja. dunia tahu sedikit tentang nabi biarawan Rusia Avel yang . Berlin. Nostradamus tidak memakai permainan huruf dan kata-kata atau nama-nama rahasia. bahkan sebelum Revolusi Perancis.Para peneliti telah berusaha melakukan studi ilmiah terhadap hasil karya Nostradamus sejak dahulu. James Randi dengan The Mask of Nostradamus: The Prophecies of the World’s Most Famous Seer (Ramalanramalan dari Peramal Paling Terkenal Dunia) adalah salah satunya tetapi buku tersebut tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (juga bahasa Indonesia-. Ia mempunyai suatu buku petunjuk yang menyebutkan perkotaan-perkotaan kecil di Perancis. Nostradamus meramalkan muncul Anti-Kristus di suatu hari dekat dengan tanggal gerhana 12 Oktober 1605. Yang mengejutkan adalah Nostradamus tidak menyebutkan misalnya tempat-tempat seperti Novgorod. Untuk beberapa alasan. Dalam karyanya. banyak komentator tidak berhasil menemukan nama-nama yang disebutkan di dalam karya-karya Nostradamus adalah nama-nama asli dari kota-kota di Perancis. tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh Nostradamus setelah kematiannya menunjukkan dia tidaklah gila sama sekali. Sering terjadi ketika seorang tukang penyusun huruf merancukan nama-nama perkotaan kecil dan desa. Baru-baru ini. Nostradamus mempunyai sebuah perpustakaan terdiri dari sekitar 50 jilid buku atau lebih yang mana tidak khas bagi orang-orang yang bukan berasal dari bangsawan. para peneliti yang mempelajari karya-karya Nostradamus menemukan beberapa penerbitan tanpa nama pada sebuah majalah Perancis dimana ramalan-ramalan Nostradamus ditelaah dalam konteks jaman dan kebudayaan dimana ramalanramalan tersebut dibuat dengan tidak berhubungan dengan masa depan.red). Apakah maksud utama dari ramalan-ramalan Nostradamus? Banyak peneliti telah mengambil suatu kesimpulan bahwa Nostradamus ingin menekankan bahwa sejarah berulang. Nostradamus telah meramalkan bahwa Uni Soviet akan berakhir setelah 73 tahun 7 bulan. Sayangnya. Hanya sedikit karya ilmiah mengenai Nostradamus. dalam sebuah pesan kepada King Henry II. Ketika Uni Soviet runtuh pada awal tahun 1990. Warsawa atau Krakow pada saat ketika orang-orang sudah mengetahui tempattempat itu. media Soviet melaporkan bahwa menurut dugaan. Bagaimanapun juga. Randi menyatakan bahwa Michel Nostradamus adalah seorang dukun atau orang gila dan tidak mempercayai dirinya sendiri terhadap apa yang dilakukannya.

raja teror akan muncul sebagai HERO yg taktik sebenarnya hanyalah perbudakan bagi org yg ditolong. banyak ramalan-ramalan yang dipublikasikan telah dilupakan di Barat. Alexey Penzensky mengatakan bahwa ramalan-ramalan tentang legenda Avel tidak ditulis selama masa hidupnya sehingga mereka tidak dapat mempelajari secara ilmiah. Pada waktu yang sama. [century IV ayat 67] periode kekacauan dimulai dengan masa masa pergeseran geologis bumi. seluruh dunia akan terlibat dan akan menggunakan 1001 senjata mutakhir (disinyalir mucul dari timur tengah). Sangat banyak ramalan-ramalan legenda di Barat.BENCANA ALAM DASYHAT DISELURUH DUNIA.letusan gunung berapi. TIMUR TENGAH akan dijadikan basis.KEMUNGKINAN AKAN MELETUSNYA PERANG DUNIA KE-3 (ARMAGEDON) YANG AKAN MENJADI AKHIR DARI PERADABAN MANUSIA. berikut ramalannya.memprediksikan penggulingan keluarga Kerajaan Romanovs lebih dari satu abad sebelum terjadian nyata. 2. Michael Mc Clellan. Penata tulisan Nostradamus membuat karya Nostradamus menjadi sangat populer. raja teror akan menggunakan bencana alam sebagai peluang merobohkan kekuasaan pemerintah. AS akan mengalami kebangkrutan dan tiga negara besar lain akan mengirim bantuan untuk sipil yg menderita. 1.dan gangguan sistem cuaca menjadi tanda alam yg mengkhawatirkan. .kekuasaan AMERIKA SERIKAT akan takluk oleh bencana alam yg maha dashyat.gempa. bangsa bangsa MAKMUR khususnya bangsa barat akan menjadi lemah. Adalah penting bahwa ramalan-ramalan Nostradamus dipublikasikan pada tahun 1555. secara ekonomi. akibatnya bencana kelaparan terjadi dimana mana sementara di belahan bumi lain terjadi BENCANA BAJIR!.KEMUNCULAN RAJA TEROR [Century VIII ayat 29] pada saat org2 menderita. seorang penhamat metafisika dan pakar pembacaan Nostradamus mengemukakan sejumlah ramalan pentingnya. 3. mereka akan dikalahkan oleh SIPIL dan orang akan berebut ke tempat yg dipenuhi air.

PEMIMPIN DI TIMUR TENGAH AKAN LUNCURKAN NUKLIR DI MEDITERANIA. pengkhianatan akan muncul dan terjadi perang sipil disana seorang wakil akan muncul namun akan terbunuh ketika iran diambil alih. 8. seperti masalah teroris yg mengalami pengulangan dimasa lalu hingga kemasa depan.RAJA TEROR MULAI BERKUASA DI TIMUR TENGAH (IRAN) [century II ayat 23 dan 81] raja teror akan MWENGAMBIL ALIH IRAN dengan menggunakkan jebakan melalui tokoh2 politik. inilah ramalannya .PERISTIWA PEMBUNUIHAN TERHADAP PARA TOKOH PENTING DUNIA DI BELAHAN DUNIA.meracuni seluruh ikan2. ini sesuatu yg menyerupai kenyataan dibanding sebuah film.4.metode penanggalan tujuh merupakan penanggalan peristiwa masa lampau .kaspia dan ISRAEL. [CENTURY II AYAT 3 DAN 4] seorang penguasa ditimur tengah akan berhasil mendapat senjata nuklir dan akan meluncurkannya akbiat obsesinya pada perang. salah satu bom akan jatuh di daratan dan perairan mediterania. (ditegaskan oleh mc clellan BANYAK RAMALAN YG MENGACU PADA PERISTIWA INI) 7. NEGERI ITU MEMILIKI SEBUAH PANTAI DI MEDITERANIA. presiden yg sekarang berkuasa akan "pergi" dengan cara2 luar biasa.bush yang AKAN DIRILIS OKTOBER 2007.PARA PEMIMPIN NEGARA DUNIA KE 3 AKAN BERSELISIH (NEGARA MISKIN) [century III ayat 60] SEORANG PRIA MUDA BERKULIT GELAP muncul sebagai pemimpin di negara dunia ke-3 dengan tujuan menyatukan negara2 dunia ke3 untuk melawan negara maju khususnya diseputar laut adriatik. 6. terjadi disebuah pantai timur mediterania yang berkarang gelap. 5.TEWASNYA GEORGE WALKER BUSH adalah ironi ketika sebuah film menggambarkan pembunuhan george w. ini berarti ramalan tersebut MUNGKIN SaJA GAGAL.14 (2x7) tahun silam. angka 7 diambil akibat peristiwa di irak atas rencana pembunuhan ayahnya GEORGE BUSH Sr. bush akan tewas 07 mei 2007. dia juga akan menyatukan AFRIKA UTARA yg bersimpati karna latar budaya dgn asia dan timur tengah. mei 1993.kekuasaan raja teror akan di ekkspansi hingga ke eropas kemudian ke mediterania.

akan muncul 2 kubu besar yang satu menganggap peristiwa itu adalah isapan jempol belaka. sekaraang ia haus akan popularitas.dan yang lainnya menganggap diana adalah orang suci yang diutus tuhan.maka CINDY SHEEHAN akan merancang skenario demonstrasi massal di washington dan meluas menjadi kerusuhan besar dan membuat teroris yng menyamar menjadi pelajar dengan mudah menjalankan aksinya.tapi itu semua tidak cukup untuk mengganti anaknya yg telah hilang.banyak pendeta yang tidak mau mengakui kemunculan diana sebagai mukjizat tuhan.MUNCULNYA IBU KESEAKAHAN disinyalir adalah CINDY SHEEHAN seroang aktvis anti perang dan pelawan kebijaksanaan BUSH karna anaknya tewa di Irak. PADA OKTOBER 2008 AKAN MUNCUL SEBUAH CAHAYA API DENGAN BAYANGAN MENYERUPAI WANITA DAN AKAN MUNCUL DITANAH TEMPAT PUTRI DIANA DIKUBURKAN dan DAPAT DISAKSIKAN SELURUH ORANG.MUNCULNYA PENAMPAKAN PUTRI DIANA peringatan 10tahun kematian lady diana akan terjadi kesuraman dimana LETUSAN GUNUNG BERAPI YELLOWSTONE AKAN MENGHANTUI INGGRIS PADA TAHUN 2008. jika ayat ini menjadi kenyataan. puncaknya akan terjadi pertumpahan darah di kalangan gereja dan tidak sedikit pendeta yang terbunuh. ribuan orang akan datang menyaksikan peristiwa ini dan saat itu pula diana aka menyampaikan pesan pesannya kepada dunia. KONSPIRATOR DAN DUNIA DALAM PENYESALAH BESAR 9.tidak jauh dari kematian IBU KESERAKAHAN akan menyebabkan akibat.PERANG ANTAR PENDETA atas peristiwa kemunculan lady diana. 11. maka dari itu. 10.73 raja yang agung akan diserang oleh srdadu biadab secara tidak adil. ================================================== ========= .ayat 8.

bangsa Eropa yang didominasi masyarakat yang serba ilmiah pun memiliki tokoh seperti Jayabaya. Terlepas dari absurdnya membedah ramalan. Dia adalah Nostradamus. Berkaitan dengan ini. Meski untuk mengerti koneksitasnya memang perlu pemahaman khusus. berikut ini. Ia biasa menyebutnya Quatrain. yang karya-karya tulisnya diyakini merupakan gambaran masa kini. seperti sering diulas dalam berbagai artikel pseudo-science. Fire to approach the great new city. Angkasa hanya menurunkan tulisan ringan tentang dua karya Nostradamus . Ramalan pun adalah suatu fenomena. Mirip Jayabaya. apa yang telah ditulis tokoh yang satu ini ternyata banyak yang menjadi kenyataan. Walau kerap dipandang skeptis. When they want to have proof of the Normans. In an instant a great scattered flame will leap up. tokoh masa lalu yang kini mendunia karena ramalannya. Goro Adachi sendiri bukan peramal. Kanada. Tak pernah ada yang bisa menjelaskan jika sebuah atau lebih ramalan ternyata jadi kenyataan. The cloud will make double sun appear: The large mastiff will howl all night When the great pontiff changes his abode. Quatrain II-41 The great star will burn for seven days. Quatrain VI-97 Forty five degrees the sky will burn. Aneh tapi nyata. Angkasa mengajak pembaca untuk menelusuri koneksitas Quatrain VI97 dan Quatrain II-41 berikut ini (telah dialihbahasakan ke bahasa Inggris) dengan beberapa kejadian yang sulit dilupakan dunia. Swissair 111 dan Bahtera Sirius Betapa sulit mencerna ramalan yang jadi kenyataan. pengamat karya Nostradamus asal Amerika berikut ini. Bagaimana keunikan dan cara kerja Babylon Matrix itu sendiri tak akan dijelaskan di sini. namun tak ada salahnya kita ikuti cuplikan hasil penelitian Goro Adachi. dan pemboman NATO terhadap Novi Sad.Nostradamus. Masyarakat Jawa paling tidak mengenal sastrawan bernama Jayabaya. ia hanya ahli matematik yang kemudian menemukan rumus 'Babylon Matrix' yang bisa digunakan memecah (decoding) hubungan yang terputus antara posisi bintang-bintang dengan ramalan yang menjadi kenyataan. Seperti ramalan Nostradamus terhadap kecelakaan Swissair 111 di Nova Scotia. Nostradamus memecah-mecah karyanya ke dalam bentuk seperti puisi.

Hantaman Komet SL-9 Masih berkaitan dengan kedirgantaraan. Seperti ditulis Nostradamus. Ini bisa disimak dari tempat kejadiannya. salah seorang jaksa penuntut kasus yang melibatkan teroris Libya ini adalah orang Scotlandia bernama Norman McFadyen. kejadian ini memang berlangsung selama tujuh hari dan berhubungan dengan bintang besar atau yang dapat ditafsirkan pula sebagai planet terbesar (dalam tata-surya kita). yakni. dalam baris ini pulalah. keduanya juga berhubungan dengan 'tanah atau wilayah baru'. dan tragedi ini menuju sebuah wilayah (kota) baru yang besar. fire to approach the great new city. sepertinya begitu tambah Adachi Sang Peramal mengikutkan unsur (bintang besar bercahaya paling cemerlang) Sirius. . yang tak lain adalah Jupiter. Nah. Akan halnya dengan kasus peledakan PanAm 103 sendiri. terhadap baris pertama dan kedua Quatrain II-41 Adachi menghubungkannya dengan persitiwa pecahan komet SL (Shoemaker-Levy)-9 yang menghantam planet Jupiter pada Juli 1994. Pemboman NATO terhadap kilang minyak Yugoslavia di Novi-Sad. dan 3. menurut Adachi.50°BT. dimana 'Nova' atau 'Novi' yang juga bisa diartikan 'baru'. Adachi mengkaitkannya dengan baris keempat. Seperti tertera dalam Britannica Atlas (Chicago. Lalu apa kaitannya dengan baris: "The cloud will make double sun appear. Lebih lanjut.15°LU19.00°BB. yang selanjutnya dianggap berhubungan dengan Quatrain VI-97. Pada baris pertama dan kedua Quatrain VI-97. bahwa: "Ketika semua itu ingin dibuktikan orang Norman". Kecelakaan MD-11 Swissair 111. Sebab. sementara Novi Sad pada 45. bukankah lokasi jatuhnya Swissair 111 di Nova Scotia dan Novi Sad terletak pada garis Lintang (Utara) 45 derajad. ini amat berkaitan dengan dua kecelakaan pertama. Nostradamus menulis: Forty five degrees the sky will burn. Percaya atau tidak. keduanya berkaitan erat dengan unsur 'api'. Percaya atau tidak. 2. 1982). Ini artinya tak masalah jika bagian baris ini kemudian disempurnakan menjadi 'proof of Norman'. Dan. 2 September 1998 di wilayah Nova Scotia. yang tentu saja berkaitan dengan aspek kedirgantaraan." Dalam hal ini. Aneh tapi nyata.00° LU-63. nampaknya Nostradamus menggambarkan gelombang pecahan komet SL-9 sebagai serbuan awan yang sanggup membelah si bintang besar (Jupiter) menjadi dua matahari. Nova Scotia persisnya terletak dalam koordinat 45. Goro Adachi menemukan koneksitasnya dengan: 1. ajaibnya. Peledakan pesawat PanAm nomor penerbangan 103 di atas Skotlandia.tersebut. Dua baris karya Nostradamus tersebut lebih-kurang bisa diartikan sebagai: sebuah malapetaka yang disertai kobaran api di udara (sky) akan terjadi pada garis lintang 45 derajad.

Dia persisnya pernah meramal bahwa Bumi akan terserempet komet mahabesar pada tanggal 16 Agustus 1999! Peristiwanya bisa dibilang akan mirip seperti tragedi yang dilukiskan dalam film layar lebar 'Deep Impact'. Adachi sendiri banyak memberi uraian. Bumi. Lalu bagaimana pula kisah yang akan ditempuh Bumi pada bulan Mei tahun 2000 nanti? Akan ada apakah gerangan? Kabarnya. Betapa pun untuk kejadian yang dimaksud harus menunggu ratusan tahun. mungkin. planet-planet dalam tata-surya kita akan berjajar dan akan membuat Bumi 'jungkirbalik' karena harus menahan garavitasi yang demikian besar. . yang kemudian diberi simbol sebagai 'Bahtera Sirius' (The Ark of Sirius). Ramalan ini kabarnya telah membuat panik sejumlah kelompok masyarakat di dunia. Kita sendiri kadang terusik untuk ingin mengetahui masa depan. yang singkat kata bahwa kedua quatrain ini punya koneksitas khusus dengan kompleks bintang Sirius. wallahualam ya Lorong Waktu yang Menggemparkan Dua orang korban musibah Kapal Titanic pada tahun 1912. Apa pun itu. namun untung saja hal itu tak menjadi kenyataan. harus diakui ini juga sebuah kemampuan yang fenomental. Tentang jalan hidup kita. Secara fisik mereka tidak berubah persis seperti semula. Lebih lanjut.Sirius sendiri dalam ilmu astronomi adalah salah satu bintang paling cemerlang dalam gugus Canis Major (yang artinya adalah anjing besar). Tentang peruntungan kita. Lorong Waktu yang Menggemparkan Misteri peristiwa yang terjadi beberapa tahun yang lalu. harus diakui bahwa nampaknya memang seperti ada kekuatan yang tak nyata dalam diri seorang peramal. Nostradamus sempat menulis beberapa bait karyanya yang kemudian ditafsirkan sebagai ramalan tentang tragedi yang akan dialami planet tempat manusia mukim ini. tak pernah ditemukan hubungan yang segnifikan antara ramalan dengan kejadian atau peristiwa sesungguhnya. pada suatu hari pada bulan itu. dalam skala lebih luas: bagaimana dengan nasib tanah tempat berpijak kita. di masa datang. percaya atau tidak. Teori lorong waktu telah menjawabnya. yang juga dikenal sebagai bintang terdekat dengan matahari dalam tata-surya kita. Atau. meski menurut akal nalar. Kembali. tiba-tiba muncul dalam keadaan masih hidup. Akankah terjadi? Wah. dan yang membuat gempar adalah nasib mujur kemunculan kembali korban Kapal Laut Titanic yang masih hidup. Bahwa empati seorang peramal seperti Nostradamus bisa menggambarkan kecelakaan pesawat dengan posisi yang tepat.

Namun yang membuat orang terkejut adalah sejak dia hilang pada tahun 1912 hingga sekarang. Kantor pelayaran telah menemukan daftar nama penumpang Kapal Titanic dan menegaskan keaslian identitas dirinya. mata manusia tidak bisa melihat keberadaan suatu benda dalam ruang lain. Seorang lagi korban musibah Kapal Titanic. kapten kapal Titanic dan penumpangnya Wenny Kathe adalah saksi hidup orang hilang yang muncul kembali melalui lintasan lorong waktu. maka bisa dipastikan identitas Kapten Smith. namun masih tampak seperti orang yang berusia 60 tahun lebih. Oleh karena mereka menghilang dan muncul kembali secara misterius. Ilmuwan Amerika Ado Snandick berpendapat. pesawat terbang dan lain-lain sebagainya yang hilang secara misterius seperti yang sering kita dengar di perairan Segitiga Bermuda. Pertama. Selama berpuluh-puluh tahun hanyut terapungapung di atas lautan. obyektifitas keberadaan lorong waktu adalah bersifat kematerialan. Melalui identifikasi sidik jari yang masih tersimpan dalam catatan pelayaran laut. Dia ditemukan dan diselamatkan di atas gumpalan es 363 km barat daya Islandia. orang. Smith. yang satu adalah seorang penumpang wanita yang ditemukan pada tahun 1990. Kapten Smith yang meskipun telah berusia 139 tahun. Dalam sejarah. setahun setelah ditemukannya seorang korban yang beruntung bernama Wenny Kathe. dia diselamatkan dari atas gunung es. Wenny Kathe yang berusia 29 tahun diselamatkan di atas gumpalan es Samudera Atlantik Utara pada tanggal 24 September 1990. kapal-kapal. itulah obyektifitas keberadaan lorong waktu. tidak terlihat tanda-tanda tua sedikitpun juga. maka hal ini sangat menarik perhatian orang banyak. sebenarnya adalah masuk ke dalam lorong waktu yang misterius ini. dan bahkan dia masih menganggap bahwa saat itu adalah masa-masa sekitar tenggelamnya Kapal Titanic pada tanggal 15 April 1912. Kapten kapal Smith ditemukan pada tanggal 9 Agustus 1991. dan lainnya lagi adalah seorang kapten kapal Titanic yang ditemukan pada tahun 1991. tidak . John Buckally mengemukakan teori hipotesanya sebagai berikut. namun tidak membuatnya kelihatan tua dan lemah.Di antara kedua korban yang beruntung ini. Dalam penyelidikannya terhadap lorong waktu.

Keris Mpu Gandring Keris Mpu Gandring adalah senjata pusaka yang terkenal dalam riwayat berdirinya Kerajaan Singhasari di daerah Malang. Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan haris diambil. atau memasuki masa depan. . tapi rasanya sudah ribuan tahun lamanya di bumi‿. karena di dalam lorong waktu tersebut. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris pusaka masa itu. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. Kedua. terhadap dunia fana (ruang fisik kita) di bumi. maka meskipun telah hilang selama 3 tahun. Ketiga. jika memasuki lorong waktu. tidak dapat disentuh. berarti hilang secara misterius. Dalam ajaran Buddha terdapat satu bait penuturan: “Bagaikan sehari di kahyangan. bahkan 30 atau 50 tahun. dan bahkan bisa diam membeku. lorong waktu dengan dunia manusia bukanlah suatu sistem waktu. tampaknya memiliki makna kebenaran yang sangat dalam. maka artinya adalah muncul lagi secara misterius. salah seorang tokoh penyamun yang menurut seorang brahmana bernama Lohgawe adalah titisan wisnu. setelah memasuki seperangkat sistem waktu. Jawa Timur sekarang. namun tidak mutlak. dan karena waktu bisa diam membeku. dan jika keluar dari lorong waktu itu. Disebabkan lorong waktu dan bumi bukan merupakan sebuah sistem waktu.terlihat. Keris ini dibuat oleh seorang pandai besi yang dikenal sangat sakti yang bernama Mpu Gandring. bisa bergerak lurus juga bisa berbalik. waktunya sama seperti dengan satu atau setengah hari. tertutup untuk dunia fana kehidupan umat manusia. atas pesanan Ken Arok. ken Arok. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu untuk menambah kemampuan dan kesaktian keris tersebut. ada kemungkinan kembali ke masa lalu yang sangat jauh. Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya. Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. karena terkadang ia akan membukanya. waktu dapat bersifat searah maupun berlawanan arah. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat. 5 tahun.

Terbunuhnya Ken Arok Setelah membunuh Tunggul Ametung. kepala daerah Tumapel (cikal bakal Singhasari) yang saat itu adalah bawahan dari Kerajaan Kadiri yang saat itu diperintah oleh Kertajaya yang bergelar "Dandang Gendis" (raja terakhir kerajaan ini). Tumapel sendiri adalah pecahan dari sebuah kerajaan besar yang dulunya adalah Kerajaan Jenggala yang dihancurkan Kadiri.Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). Anusapati. yang bernama Kebo Ijo yang tertarik dengan keris itu dan selalu dibawa-bawanya kemana mana untuk menarik perhatian umum. Ken Arok sendiri saat itu adalah pegawai kepercayaan dari Tunggul Ametung yang sangat dipercaya. Dalam keadaan sekarat. yang diangkat anak oleh Ken Arok mengetahui semua kejadian itu dari ibunya. anak Ken Dedes dengan ayah Tunggul Ametung. Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Ken Dedes. Latar belakang pembunuhan ini adalah karena Ken Arok mendengar dari Brahmana Lohgawe bahwa "barang siapa yang memperistri Ken Dedes akan menjadi Raja Dunia". dengan keris pusaka itu. Bagi Ken Arok sendiri. memperistri Ken Dedes yang saat itu sedang mengandung dan memperluas pengaruh Tumapel sehingga akhirnya mampu menghancurkan Kerajaan Kediri. Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya yang cantik. Rupanya kasus pembunuhan ini tercium oleh Anusapati. Dalam perjalanannya. keris ini terlibat dalam perselisihan dan pembunuhan elit kerajaan Singhasari yakni : Terbunuhnya Tunggul Ametung Tunggul Ametung. Anusapati akhirnya merancang pembalasan pembunuhan itu dengan menyuruh . peminjaman keris itu adalah sebagai siasat agar nanti yang dituduh oleh publik Tumapel adalah Kebo Ijo dalam kasus pembunuhan yang dirancang sendiri oleh Ken Arok. Siasatnya berhasil dan hampir seluruh publik Tumapel termasuk beberapa pejabat percaya bahwa Kebo Ijo adalah tersangka pembunuhan Tunggul Ametung. Ken Arok yang saat itu adalah orang kepercayaan Tunggul Ametung langsung membunuh Kebo Ijo yang konon. Ken Dedes dan bertekat untuk menuntut balas. Sebelum Ken Arok membunuh Tunggul Ametung. Ken Arok mengambil jabatannya. Ken Arok sendiri akhirnya mendirikan kerajaan Singhasari. dimana kedua-duanya awalnya adalah satu wilayah yang dipimpin oleh Airlangga. keris ini dipinjamkan kepada rekan kerjanya.

Muncul berbagai ketidak puasan baik dikalangan rakyat dan bahkan kalangan elit istana yang merupakan keluarganya dan saudaranya sendiri. Tohjaya mengadakan acara Sabung Ayam kerajaan yang sangat digemari Anusapati. Tohjaya sendiri tidak lama memerintah. Anusapati menyerahkan keris kepada Ki Pengalasan yang menurut bahasa sekarang. Dan Tohjaya pun menuntut balas. Keris Mpu Gandring hilang tidak diketahui rimbanya. bertugas sebagai "eksekutor" terhadap Ken Arok. Tohjaya mengambil keris Mpu Gandring tersebut dan langsung membunuhnya di tempat. KISAH LAIN NYA Kisah tentang keris Empu Gandring bisa ditemui di kitab Pararaton. Ketika Anusapati lengah. namun tidak lama.seorang pendekar sakti kepercayaannya. Ia bermaksud memusnahkannya. Pada saat menyendiri di kamar pusaka kerajaan. diantaranya Mahisa Campaka dan Dyah Lembu Tal. Setelah keadaan berhasil dikuasai. Anusapati membunuh Ki Pengalasan dengan keris itu. Tugas itu dilaksanakannya. Melihat ceceran darah pada keris tersebut. ia merasa ketakutan terlebih lebih terdengar suara ghaib dari dalam keris tersebut yang meminta tumbal. Namun ternyata keris tersebut melayang dan menghilang. . Karena Tohjaya. Ken Dedes. Terbunuhnya Anusapati Anusapati mengambil alih pemerintahan Ken Arok. Sejak terbunuhnya Tohjaya. tahta kerajaan akhirnya dilanjutkan oleh Ranggawuni yang memerintah cukup lama dan dikatakan adalah masa damai kerajaan Singashari. Setelah membunuh Anusapati. Salah satu pusaka yang dimilikinya adalah keris tanpa sarung buatan Mpu Gandring yang dikenal sebagai Keris Mpu Gandring. Tohjaya mengangkat dirinya sebagai raja menggantikan Anusapati. dan untuk menghilangkan jejak. Ki Pengalasan. dan serta merta mebantingnya ke tanah sampai hancur berkeping-keping. Berkaitan dengan asmara yang membara. tiba-tiba keris tersebut berada di tangan Anusapati. Sementara Anusapati dan Ki Pengalasan merancang pembunuhan tersebut. Ken Arok mengamati pusaka kerajaan yang dimilikinya. Kisah ini tak bisa dilepaskan dari sosok wanita cantik. Putra Ken Arok dari Ken Umang akhirnya mengetahui kasus pembunuhan itu. Tohjaya membunuhnya berdasarkan hukuman dimana Anusapati diyakini membunuh Ken Arok. Ketidakpuasan dan intrik istana ini akhirnya berkobar menjadi peperangan yang menyebabkan tewasnya Tohjaya. Ia ingat kutukan Mpu Gandring yang dibunuhnya. yang konon menjadi ihwal munculnya kutukan sang empu.

yakni akan pesana keris tersebut kepada Empu Gandring."Pengukiran keris itu terserah saja bagaimana bentuk serta coraknya. seharusnya dalam satu tahun. agar keris itu dapat selesai."Kalau kamu menghendaki yang baik."Ki. Dari "barang rahasia" sang dewi nampak adanya sinar yang menyala. ketika Ken Dedes turun dari kereta. tidak ada yang lebih menarik dan legendaris dari kisah keris Empu Gandring milik Ken Arok dari tumapel yaitu masa sebelum kerajaan Singosari. seorang empu pembuat keris yang sangat termasyur. Alkisah dalam serat Pararaton disebutkan." Setelah lima bulan. dari berbagai tentang kisah keris bertuah. Benar-benar wanita cantik yang tiada taranya di dunia ini. "barang rahasia" milik Ken Dedes pun terlihat oleh Ken Arok. Tetapi. pkoknya dalam lima bulan harus selesai. seorang brahmana yang waskita. pikir Ken Arok. Kemudian Ken Arok menceritakan pengalamannya tersebut kepada Dhang Hyang Lohgawe. Kerismu itu justru . Maka berangkatlah Ken Arok menuju tempat tinggal Empu gandring. Ken Arok terkejut dan seketika itu tertarik menatap sang dewi." Ken Arok berkata lagi. Niat ini muncul setelah secara tidak sengaja Ken Arok yang waktu itu menjadi abdi di Tumapel. sudah selesaikah keris pesanan saya itu?" Empu gandring pun menjawab pula dengan halus. Empu gandring pada waktu itu sedang mengukir keris.Banyak kita tahu kisah-kisah tentang keris yang memiliki tuah atau daya linuwih. Saya harapkan bisa selesai dalam waktu lima bulan. Mendengar penjelasan sang brahmana seperti ini Ken Arok semakin bilat tekadnya untuk dapat memperistri Ken Dedes walau apapun risikonya." Empu Gandring menjawab. Ken Arok berniat membunuh Tunggul ametung. Ken Arok perlahan bicara. Meskipun seorang pria papa dan hina dina. Masing-masing kisah menceritakan bagaimana sebuah keris yang memiliki kekuatan daya supranatural mampu membantu mengubah nasib sang pemiliknya yang terkadang dengan cara yang sulit di nalar manusia. Kalau dalam lima bulan belumlah cukup. melihat betis mulus Ken Dedes. "Ki Empu. wanita dengan tanda seperti itu disebut Nareswari. Menurut sang brahmana. termasuk dengan cara membunuh Tunggul Ametung. Ia adalah wanita utama. tolong bikinkanlah saya sebuah keris yang ampuh. jika beristri wanita semacam ini maka pria tersebut tentu akan bisa menjadi raja atau orang yang tinggi jabatnnya. ratu dari semua wanita. maka Ken Arok pun teringat akan janjinya. Saya tidak peduli masalah janji. Dengan keris buatan empu gandring ini Ken Arok bermaksud membunuh Tunggul Ametung. Harap diperhatikan. Bukan itu saja." duh kaki. Ki. seorang akuwu (penguasa) di Tumapel. istri Tunggul Ametung.

Segera sang empu gandring pingsan. Epu Gandring di tusuknya dengan keris bikinan sang empu itu sendiri. Lumpang yang terbuat dari batu itu terbelah jadi dua. keris ini berhasil membunuh Tunggul ametung. Ken Arok sangat menyesal dengan kematian Empu gandring.yang sedang kukikir ini. Setelah itu keris disabetkan kearah paron (alas untuk menempa besi). Masakan mengikir pun sampai lima bulan masih juga belum selesai." Ketika mendengar jawaban tersebut. Ki. Anak dan cucu-cucumu. Tuah keris empu gandring ternyata terbukti sakti. Serentak sadar bahwa kerisnya belum selesai. besok kau sendiri pun akan mati oleh keris itu juga. Sehingga tepat seperti sumpah Empu gandring bahwa kerisnya membunuh tujuh orang raja. Benar-benar mengacuhkan pesanku. kau Empu Gandring!" Ken Arok pun mengamuk membabi buta. Paron pun pecah berkepingan. Keris diberikan oleh Empu gandring. Keris disabetkan di lumpang tempat kikiran besi. . dan keturunannya. KenArok keterlanjuran menurutkan api amarah. maka Ken Arok marah. Terlalu sekali kau ini. diterima oleh Ken Arok dan diamat-amati." Setelah mengucapkan kalimat tersebut. Tak ada gunanya saya berkata kalu begini kenyataannya. tujuh orang raja akan meninggal pula dengan senjata yang sama. Ken Arok menjadi tak senang hati dan bersikap kurang sopan. Percaya atau tidak? Yng pasti. mak Empu gandring segera meninggal. kisah ini terdapat dalam serat Pararaton Ken Arok. kitab sastra jawa yang diakui kesahihannya oleh para ahli sejarah. "ini keris belum rampung!Bukanlah saya sudah berkali-kali berpesan."Ken Arok. Setelah itu terdengarlah suara Empu Gandring yang menyumpah serapahi. Ken arok sendiri. Ki. Ken Arok melihat kerisnya yang sedang di kikir (diperhalus). Buktinya.

Kemudian. Namun sarung keris belum tuntas. diberi doa-doa. dan menjadi sakti. . memesan keris kepadanya. Ken Arok. “Satu hari”. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. Karena tak sabar. Begitukah? Entahlah. Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. Ken Arok mengambilnya. dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang. begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. Jaman itu. atau dalam istilah metalurgi. ilmu metafisika masuk. keris dll). seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu.Keris Mpu Gandring: Hipotesis GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). lalu membunuh Gandring. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu. Ia juga dikenal sakti. teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa. diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging).

Mayat wanita bernama Sinzui tersebut berkulit putih pucat. keris terbentuk. mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu. ini masih pertanyaan. lidah terjulur dan berambut hitam dengan tinggi badan mencapai 158 sentimeter.150 tahun dalam keadaan basah dan utuh diawetkan dengan teknologi tinggi oleh tim ahli China dan dipamerkan di museum Changsha. proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi . Jaman itu. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini? Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau. dan disimpan. Changsha. Berdasarkan atas data di museum tersebut. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris. Jadi. keris dimasukkan ke dalam sarungnya. Pada jaman itu. Saat ditemukan.Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan. Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk. Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular. tiga peti dengan ukuran sama di dalamnya masing-masing . lebar dua setengah meter dan tinggi dua meter. mayat tersebut utuh bagai manusia hidup dan diletakan dalam kotak bening berisi cairan pengawet. jadi sasaran kunjungan wisatawan.Bandung. hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”. Setelah mendingin. Mayat 2. salah satunya adalah Mpu Gandring. Provinsi Hunan. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah. dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. Mayat 2. dengan mata tertutup. China. Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya.150 Tahun Masih Utuh dan Segar! Sesosok jasad wanita berusia 2. yang terkubur pada kedalaman 20 meter dari permukaan tanah di kawasan perbukitan Mantui. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu. apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan.150 Tahun Masih Utuh Mayat 2. bahan monolitik adalah pilihan. mayat itu ditemukan tahun 1972 dalam peti kayu berukuran panjang lima meter. Setelah. Tapi. lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati.150 Tahun Masih Utuh dan Segar Dari museum peninggalan benda bersejarah China di Kota Changsha itu hari Kamis dilaporkan.

menyatakan mayat itu utuh dan basah tanpa rusak. terdapat relief tanah liat bergambar puluhan orang. mayat itu diawetkan dengan teknologi tinggi untuk selanjutnya disimpan dalam museum Changsha.5 meter dan aneka senjata tajam lain juga tersimpan di sana. alat masak dari kayu dan logam.100 lalu itu. yang dibangun untuk menyelamatkan. alat penumbuk padi. yang bisa mengungkapkan kehidupan warga China pada 2. Penemuan tiga peti besar utuh tersebut berawal dari perintah pemimpin China saat itu agar rakyat di Changsha menggali lubang besar untuk berlindung bila terjadi perang. bahkan warnanya pun tidak memudar. nama pemimpin saat itu. aneka tulang-belulang binatang. Di samping itu. belasan seruling aneka ukuran. Tim dokter ahli. Setelah dibedah. Benda kuno bersejarah tinggi itu antara lain puluhan guci berukuran besar dan kecil. Selain itu. sendok logam dan kayu berukuran besar. surat catatan kejadian 2. ikat pinggang. pemimpin biro perjalanan Dong Fang . menyimpan dan memamerkan temuan. yakni seorang laki-laki berusia 58 tahun dan 30 tahun. sepatu dan celana. Puluhan patung manusia dari tanah liat dan kayu. yang hidup pada zaman tersebut. Semua barang kuno tersebut ditemukan bersamaan di dalam peti kayu berisi tiga sosok mayat tersebut. belasan kain sutra dan baju kuno china. seperti. aneka barang digunakan sejak 2. Berbagai alat juga ditemukan dalam peti itu. tikar berukuran 2x05 meter dan alat permainan. piring dan gelas dari logam dan kayu. kaos kaki.100 tahun. Selain itu. Ketika rakyat menggali di perbukitan Maantui. puluhan kitab China kuno. namun jasad dua lelaki itu tidak dipamerkan di museum Changsha. pedang kuno sepanjang 1. gitar kuno. alat musik kecapi berukuran kecil dan besar. selendang.terdapat satu mayat. Pemerintah China kemudian menurunkan tim ahli membongkar dan menyelamatkan tiga peti kayu dan seluruh isinya. yang melakukan pembedahan.100 tahun lalu itu juga tersimpan dalam peti dan masih utuh. catur kuno. meski terkubur 2. puluhan lukisan bunga. mata uang logam bulat dan petak dari bambu. senjata kuno berupa anak panah dan busurnya. termasuk tiga mayat tersebut. Selain itu. Menurut Yu Wen Hui. yang dagingnya dimakan manusia saat itu. angklung dari kayu.100 tahun lalu. pada kedalaman 20 meter ditemukan ketiga peti kayu berukuran besar tersebut dan setelah dibuka berisi masing-masing satu mayat. yang juga diselamatkan dan dibersihkan dengan teknologi tinggi dan bersama mayat wanita itu disimpan dan dipamerkan di museum Changsa.

warga setempat dengan alasan agama dan faktor lainnya tidak menyokong penyelidikan ini. Dan salah satu di diantaranya adalah makam Abel. Karena. mereka telah memperoleh penemuan penting dalam penyelidikan bersejarah atas keberadaan manusia raksasa di planet kita ini. China. Para ilmuwan bahkan penasaran terhadap kemungkinan pernah hidupnya jenis manusia besar ini. terletak di sekitar Damaskus ibukota Suriah. Pelacakan tim ilmuwan Rusia yang dipimpin Ernst Muldashev ini ternyata tidak siasia.100 tahun. Sejumlah besar . Lebanon. Menurut laporan Trust Rusia pada 1 Desember 2005 lalu. Menurut. kata Yu Wen Hui. masih banyak orang yang meragukan eksistensi manusia raksasa. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Meski sudah beberapa bukti ditemukan.8 meter. Belakangan ini karena kerusakan makam yang ditimbulkan pencari harta karun. sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan penelitian sejak awal tahun 2005 lalu di Suriah. yang diterjemahkan dari kitab kuno dan surat ditemukan dalam peti. mereka juga menjumpai makam manusia raksasa. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Atas dasar itulah. Panjang makam kurang lebih enam meter. Hanya saja mereka kurang leluasa mengadakan penelitian ini karena adanya faktor penghambat. Hasil temuan ilmuwan Rusia ini bukanlah suatu yang kebetulan. Ernst Muldashev. Di daerah lain di Suriah juga banyak ditemui makam manusia raksasa.Internasional Ltd. berdasarkan atas catatan. Guangzhou. dan lebar sekitar 1. usia mayat dan barang kuno tersebut mencapai 2. selain legenda dari berbagai bangsa di dunia tentang manusia raksasa dalam budaya barat dan timur.5 meter. juga banyak dicatat dalam buku sejarah. Tidak hanya ditemukan jejak kaki manusia raksasa. sedikit banyak mereka berpeluang mendekati sejumlah makam. dan kawasan lainnya di Arab Saudi. Mayat dan aneka barang peninggalan bersejarah kehidupan China tempo dulu itu kini menjadi salah satu objek wisata unggulan di kota Changsha dan dikunjungi sekitar 800.000 orang tiap tahun. Ernst Muldashev menunjuk beberapa contoh makam manusia raksasa. di mana salah satu di antara manusia raksasa dalam kuburan itu tingginya mencapai 7. Mesir.

Setelah berita itu tersebar. Begitu juga laporan CNA. celah giginya besar. Dinas Pertamanan Nasional Johor menuturkan. juga melaporkan bahwa bencana Tsunami di samudera Hindia pada 26 Desember2005 lalu telah menyebabkan kerangka manusia raksasa purba terapung dipermukaan laut. sampai sekarang tidak ada hasil. Texas AS. Malaysia yang berbatasan dengan Singapura tersiar kabar adanya manusia raksasa dengan tinggi hampir tiga meter. sebelah Timur Arab Saudi. dan sempat menjadi perhatian banyak orang. serta lukisan raksasa yang ditemukan di etsa lapisan terbawah padang pasir timur Los Angeles. Disebutkan di negara bagian Johor. Singapura pada awal 2006 ini.1 meter ini ditemukan di kepulauan PP Thailand. dan tidak dapat membuktikan manusia liar itu benar-benar eksis atau tidak. AS. bahwa manusia liar meninggalkan jejak kaki sepanjang 50 cm di berbagai tempat.penemuan arkeologi belakangan ini juga sudah membuktikannya. dinas pertamanan nasional Johor mengatakan. California. Johor. jejak kaki yang ditinggalkan panjangnya 50 cm. manusia liar itu tingginya hampir tiga meter. Setelah kabar tentang manusia liar bertubuh besar ini tersebar luas. Kepada media. Kerangka manusia besar dengan tinggi 3. dan kerap muncul di hutan sekitar air terjun. himpunan alam Malaysia lalu membawa serombongan reporter. Namun. (Lihat tabloid Era Baru edisi 14/Tahun I 2003). mereka tidak punya data terkait. Johor. menyelami hutan di sekitar air terjun. penanggung jawab himpunan alam Malaysia itu menuturkan. Selain itu juga ditemukannya kerangka tulang manusia raksasa oleh tim eksplorasi ARAMCO dalam eksplorasi ladang minyak di kawasan Empty Quarter. lembaga himpunan alam Malaysia lalu kesana melakukan pencarian. Penduduk setempat yang pernah melihat manusia liar itu menceritakan. Lihat saja penemuan jejak kaki raksasa di sebuah palung sungai Paluxy di Glen Rose. sekujur tubuhnya dipenuhi dengan bulu lebat. Koran Travelling Thailand pada edisi 02 Juni 2005. namun. karena tidak mempunyai . Menurut laporan media Singapura dan Malaysia. ada yang pernah melihat manusia liar di hutan sekitar air terjun. mencari jejak manusia liar. wujudnya persis seperti gorila.

Pulau Canary. ditemukan meninggal akibat bunuh diri dengan meminum pil tidur di usianya yang ke 40. Ellen Louise Maligo." ujar Peter Gowland. yang pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy untuk edisi awal. kematian Dorothy Stratten merupakan kematian gadis Playboy yang paling banyak mengundang perhatian. Namun sayangnya. Perempuan berusia 34 tahun ini pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1967." demikian tulis reuters. "Sungguh mengerikan. Ia meninggal karena ditembak suaminya ketika usianya baru menginjak 20 tahun. Elisa Bridges ditemukan tewas di kamar tidurnya pada usia 28 tahun akibat over dosis. Kemudian pada tahun 1997. Nasib mereka ternyata tidak secantik wajahnya. kecelakaan pesawat. yaitu kecelakaan mobil. Sebut saja aktris seksi Marilyn Monroe. Dorothy menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1980. perempuan seksi yang masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month ini adalah perempuan pilihan yang dinilai editor Playboy layak menjadi bintang dalam edisi bulanan atau tahunan. Playmate of the Month majalah Playboy tahun 1955 ini meninggal pada tahun 1977 dalam tabrakan pesawat naas saat akan take-off di Tenerife.com. ketiganya terpilih sebagai Playmate of the Year tahun pada tahun 1970.data yang lengkap. bunuh diri dan dibunuh adalah serangkaian nasib naas yang merengut hidup gadis-gadis Playboy sebelum usia mereka menginjak 50 tahun. Ia ditemukan tewas di apartemennya pada tahun 1974 karena over dosis. Tonya Crews. Namun dari jumlah tersebut. Dalam bukunya yang berjudul The Playmate Book: Six Decades of Centerfolds. Pada tahun 2002. . Nasib tragis juga menimpa Eve Meyer. Saat itu ketiganya masih berusia 20 tahun. Kabarnya. Menyusul kemudian Jayne Mansfield. tercatat masih banyak mantan model majalah Playboy lain yang bernasib sama buruknya seperti Anna. ini seperti sebuah kutukan. tidak dapat dipastikan makhluk apa sesungguhnya manusia liar yang diceritakan penduduk setempat tersebut. ditemukan tewas overdosis pil tidur pada 1962 di usianya yang ke-36. Kemudian Paige Young yang pernah manjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1968. overdosis. "Kecelakaan mobil. Anehnya. ketiganya tewas dalam waktu yang hampir bersamaan dengan cara yang sama. ada kabar miring mengenai para perempuan seksi 'milik' Hugh Hefner ini. Selain Anna Nicole Smith yang meninggal di usia 39 tahun akibat over dosis. tidak semuanya bisa masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month. 'Kutukan' Gadis-Gadis Seksi Playboy Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1950 oleh Hugh Hefner. kematian para perempuan ini selalu diliputi tekateki. Ia ditemukan tewas dalam kecelakaan mobil pada tahun yang sama. hingga saat ini sudah tercatat lebih dari 600 perempuan muda bertubuh seksi pernah menjadi cover majalah Playboy. Carol Willis dan Claudia Jennings. Selain berusia pendek. Pada tahun 1980. Saat itu Eve telah berusia 46 tahun. fotografer majalah Playboy pada tahun 1950an hingga 1960an.

hihihihii Tsuchinoko Tsuchinoko (ツチノコ. Bergerak dengan sangat cepat 6. atau hewan ini lebih dulu melarikan diri. tsuchinoko belum pernah berhasil ditangkap orang karena saksi mata menjadi takut.Gretchen Edgren. Pemerian Saksi mata yang mengaku pernah "melihat" tsuchinoko melaporkan ciri fisik dan tingkah laku sebagai berikut: 1. Suka minum sake 4. Bisa berbunyi "chii" 5. bagian perut sedikit agak gendut 2. Mie. Gambar yang mirip tsuchinoko juga ditemukan pada bagian luar tembikar berbentuk guci yang berasal dari situs arkeologi di Prefektur Nagano. dan Shikoku). Dibandingkan dengan ular biasa. kecuali di Hokkaido dan Kepulauan Ryukyu. Hadiah uang sebesar 100 juta yen pernah ditawarkan kota Itoigawa. Hewan ini dilaporkan pernah "dilihat" saksi mata di berbagai tempat di Jepang. Beberapa pemerintah daerah di Jepang menawarkan hadiah uang dalam jumlah besar bagi orang yang berhasil menangkap tsuchinoko. * Tsuchinoko dijelaskan sebagai dewa padang rumput dalam literatur klasik Kojiki yang ditulis pada abad ke-8. * Dalam ensiklopedia Wakan Sansai Zue asal zaman Edo. penulis yang juga pernah menjadi editor di majalah Playboy ini mengatakan bahwa sangat disayangkan karena gadis-gadis Playboy ini meninggal diusia yang masih sangat muda dan dengan cara yang tidak wajar. Bentuknya seperti ular namun berperut gendut mirip botol atau pin boling dengan ekor yang kecil mirip ekor tikus. Kuat meloncat hingga sekitar 1 meter 3. penduduk menyebutnya sebagai bachihebi. Nara. Cara bergerak seperti ulat atau menggulung diri sambil menggigit bagian ekor dan berputar bagaikan roda 7. Prefektur Niigata. Nama "Tsuchinoko" berasal dari nama lokal untuk "hewan" ini menurut penduduk daerah Kansai (Kyoto. Prefektur Gifu. Hingga kini. tsuchinoko ditulis dalam . Tsuchinoko?) adalah hewan yang dilaporkan ada di Jepang tapi belum pernah bisa dibuktikan (cryptid). Sejarah * Alat-alat dari batu berbentuk ular yang mirip tsuchinoko ditemukan dari situs arkeologi zaman Jomon di Hida.. Di daerah Kanto. Dari mulut menyemburkan api. no pic ya.

Mulajadi Na Bolon berkata. orang hanya salah melihat saja. Selain itu. MMH memberi nama ketiga makhluk (manusia) tsb. namun telurnya sebesar periuk tanah. sehingga ia bertanya kepada Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta) bagaimana caranya agar ketiga telur tsb menetas. MMH kembali memohon dan Mulajadi Na Bolon mengirimkan 3 wanita cantik : SIBORU PAREME untuk istri Tuan Batara Guru. Nozuchihebi? ular palu ladang). sehingga di tengah kerimbunan dapat disangka sebagai tsuchinoko. MMH tidak mengerti bagaimana dia mengerami 3 butir telurnya yang demikian besar. Setelah ketiga putranya dewasa. nagori atas) adalah seekor ayam bernama Manuk Manuk Hulambujati (MMH) berbadan sebesar kupu-kupu besar. tsuchinoko mirip dengan kadal genus Tiliqua yang masuk ke Jepang sebagai hewan peliharaan sejak sekitar tahun 1970-an. Perut ular yang baru saja menelan mangsa berukuran besar akan membesar seperti sosok tsuchinoko yang dilaporkan saksi mata. yang kedua OMPU TUAN SORIPADA.artikel berjudul Nozuchihebi (野槌蛇. MMH sangat terkejut karena ia tidak mengenal ketiga makhluk yang keluar dari telur tsb. "Eramilah seperti biasa. telur itu akan menetas!" Dan ketika menetas. ia merasa bahwa mereka memerlukan seorang pendamping wanita. Kembali ia bertanya kepada Mulajadi Nabolon dan atas perintah Mulajadi Na Bolon. Kadal tersebut memiliki kaki yang kecil dan hampir tidak terlihat. LEGENDA SI RAJA BATAK Konon di atas langit (banua ginjang. Yang pertama lahir diberi nama TUAN BATARA GURU. ketiganya adalah lelaki. dan yang ketiga OMPU TUAN MANGALABULAN. Penjelasan yang masuk akal Kemungkinan besar. yang melahirkan 2 .

anak laki laki diberi nama TUAN SORI MUHAMMAD. "Kami semua telah menyetujui bahwa itulah calon suamimu. karena putranya berwujud kadal. Namun karena terus-menerus dibujuk. Permintaan itu dipenuhi Tuan Batara Guru. Dipersilakannya Siboru Sorbajati naik ke rumah. lahir anak ke-5 namun karena wujudnya seperti kadal. "Tidak apa apa. dari luar ia bertanya apakah benar mereka dijodohkan. "Jangan begitu adikku. Pada waktu yang ditentukan Siboru Sorbajati mendatangai rumah Siraja Enda Enda dan sebelum masuk. Mas kimpoi apapu akan kami penuhi." kata Tuan Soripada agak kuatir. Mas kimpoi yang sudah diterima ayah akan kita kembalikan 2 kali lipat jika kau menolak jadi istri Siraja Enda Enda. akhirnya hatinya luluh tetapi kepada ayahnya ia minta agar menggelar "gondang" karena ia ingin "manortor" (menari) semalam suntuk. Ompu Tuan Mangalabulan. "Bagaimana kalau putri abang SIBORU SORBAJATI dikimpoikan dengan anak saya Siraja Enda Enda." kata Datu Tantan Debata. dan DATU TANTAN DEBATA GURU MULIA dan 2 anak perempuan kembar bernama SIBORU SORBAJATI dan SIBORU DEAK PARUJAR." kata Mulajadi Na Bolon. Ompu Tuan Soripada mendatangi abangnya. diberi istri bernama SIBORU PANUTURI yang melahirkan TUAN DIPAMPAT TINGGI SABULAN. "kimpoi dengan siapa? Anak perempuan saya mau dikimpoikan kepada laki-laki mana?" tanya Tuan Batara Guru. dan ia sangat gembira atas kedatangan calon istrinya. Anak kedua MMH. Dengan perasaan kecewa ia pulang mengadu kepada abangnya Datu Tantan Debata. Tuan Batara Guru menanyakan bagaimana agar anak-anak mereka dikimpoikan. tetapi syaratnya putri abang yang mendatangi putra saya. tiba-tiba ia melompat ke "para-para" dan dari sana ia melompat ke "bonggor" kemudian ke halaman dan yang mengejutkan tubuhnya mendadak tertancap ke dalam tanah dan hilang terkubur! Keluarga Ompu Tuan Soripada amat terkejut mendengar calon menantunya hilang . Setelah anak-anak mereka dewasa. "Lebih baik saya mati daripada kimpoi dengan kadal. Akhirnya mereka sepakat. Dari pasangan Ompu Tuan Soripada-Siboru Parorot. berilah nama SIRAJA ENDA ENDA. Menjelang matahari terbit. Siraja Enda Enda mengatakan benar. Namun betapa terperanjatnya Siboru Sorbajati karena lelaki calon suaminya itu ternyata berwujud kadal." Siboru Sorbajati tetap menolak." katanya terisak-isak. tiba-tiba tariannya (tortor) mulai aneh. Ompu Tuan Soripada menghadap Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta). Tuan Soripada diberi istri bernama SIBORU PAROROT yang melahirkan anak laki-laki bernama TUAN SORIMANGARAJA sedangkan anak ketiga. Siboru Sorbajati manortor di hadapan keluarganya. Maka sepanjang malam.

Sama dengan kakaknya. Konon Raja Ujung menjadi leluhur orang Aceh dan Raja Jau menjadi leluhur orang Nias. Mulajadi Na Bolon mengutus RAJA ODAP ODAP untuk menjadi suaminya dan mereka tinggal di SIANJUR MULA MULA di kaki gunung Pusuk Buhit. kakiku rematik. dan anak dari Tantan Debata inilah disebut SI RAJA BATAK. YANG MENJADI LELUHUR ORANG BATAK DAN BERDIAM DI SIANJUR MULA MULA DI KAKI GUNUNG PUSUK BUHIT! . menjelang matahari terbit tortornya mulai aneh dan mendadak ia melompat ke halaman dan menghilang ke arah laut di benua tengah (Banua Tonga)." katanya. "OK." katanya. Alkisah. ia akhirnya mengalah tetapi syaratnya orang tuanya harus menggelar "gondang" semalam suntuk karena ia ingin "manortor" juga. Di tengah laut ia digigit lumba-lumba dan binatang laut lainnya dan ketika burung layang-layang lewat. PATUNDAL NA BEGU dan AJI LAPAS LAPAS. Mulajadi Na Bolon menyuruh Siboru Deak Parujar kembali ke Benua Atas. Sedangkan Raja Bonang Bonang (anak ke-2) memiliki anak bernama RAJA TANTAN DEBATA.terkubur dan menuntut agar Keluarga Tuan Batara Guru memberikan putri ke-2 nya. karena 2 saudaranya pergi merantau karena mereka berselisih paham. Raja Miok Miok mempunyai anak laki-laki bernama ENGBANUA. "Sebenarnya aku tidak sengaja. ia menolak keras. dan 3 cucu dari Engbanua yaitu : RAJA UJUNG. ia minta bantuan diberikan tanah untuk tempat berpijak. apa lagi saya. RAJA BONANG BONANG dan RAJA JAU. Tolonglah sembuhkan. "Sorry ya. Sayangnya. ia mempunyai 3 anak laki laki : RAJA MIOK MIOK. Raja Miok Miok tinggal di Sianjur Mula Mula." Siboru Deak Parujar berhasil menyembuhkan dan kepada Mulajadi Na Bolon dia meminta alat pemasung untuk memasung Naga Padoha agar tidak mengganggu. Namun karena didesak terus. Naga Padoha berhasil dipasung hingga ditimbun dengan tanah dan terbenam ke benua tengah (Banua Toru). Siboru Deak Parujar menemui Naga Padoha agar tidak menggoncang Banua Tonga. Bila terjadi gempa. Tidak dijelaskan Raja Ihat Manisia kimpoi dengan siapa. Siboru Deak Parujar untuk Siraja Enda Enda. Dari perkimpoian mereka lahir 2 anak kembar : RAJA IHAT MANISIA (laki-laki) dan BORU ITAM MANISIA (perempuan). itu pertanda Naga Padoha sedang meronta di bawah sana. tanah yang dibawa burung layang-layang hancur karena digoncang NAGA PADOHA. Sama seperti Siboru Sorbajati. Karena lebih senang tinggal di Banua Tonga (bumi).

ada yang buruk. beberapa tempat di Jakarta sudah dipercaya sebagai tempat berhantu. yang dipercaya sebagai rumah berhantu. Bahkan sebenarnya. sesama penjual nasi goreng. Konon di sana sering terdengar suara aba-aba tentara yang tengah berbaris dan berbicara dalam bahasa Belanda. Tanpa embusan cerita itu. lantaran ada lorong-lorong misteri . Sebagaimana dilansir oleh banyak media Ibu Kota. menelisik keberadaan hantu. hanya menemukan gerobaknya parkir di depan rumah kosong itu. kita bisa ”hidup damai” bersama para hantu. Thamrin.H. Jakarta. ”Benarkah ada hantu?” berondong orang yang merubungnya.” jawabnya tak acuh sembari ngeloyor pergi. Temannya. Yang takut mungkin lebih banyak walau tidak percaya. Ia lenyap bak ditelan bumi. Di Amerika fenomena hantu ditelaah secara terbuka. dihuni oleh hantu wanita. Celakanya. beberapa paranormal tampak mondar-mandir. Anehnya. heboh rumah hantu itu berawal dari (konon) raibnya penjual nasi goreng. Banyak yang tidak percaya. misalnya. Tak cuma orang awam. Ada yang bilang. konon untuk mendeteksi keberadaan makhluk halus di situ. The Whaley House. Tukang jual nasi goreng hilang! Hilangnya di sebuah rumah kosong yang sudah porak-poranda di kawasan elite Pondok Indah. Sedangkan Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) menjadi tempat tinggal hantu wanita berbusana pengantin putih. mereka punya sifat seperti manusia. ada yang baik. ”Banyak. Jalan di seputaran Pondok Indah itu jadi macet. paling berhantu Dunia hantu” memang selalu menarik perhatian.HANTU PERCAYA ENGGAK PERCAYA Kisah misteri sangat digemari. sebuah toilet wanita di lantai 5 Gedung Sarinah. Kabarnya. ditunggui oleh para ”serdadu asing”. Jln. Tampak seorang wanita paranormal mengeluarkan batu kristalnya. M.” begitu umumnya jawaban pengunjung. Masyarakat Ibu Kota pun geger. edisi 16-29 Oktober 2002 mengungkap Stasiun Kota. Alkisah si tukang nasi goreng itu mendapat pesanan dari penghuni rumah itu. tetapi tak sedikit yang percaya adanya hantu. Apalagi kalau melibatkan hantu. Jakarta. ia tidak kunjung kembali setelah mengantar pesanan. itu justru bikin penasaran. Majalah Seru. Mereka rupanya penasaran dan menjajal kedigdayaan supranaturalnya. Benarkah rumah yang sedang dalam sengketa itu dihuni hantu? ”Percaya enggak percaya sih. Orang dari berbagai sudut kota berduyun-duyun datang sekadar melihat wujud bangunan itu. Polisi sigap melingkarkan police line di sekeliling rumah dan melarang siapa pun masuk ke dalam.

menonton sambil menjerembapkan bantal ke muka. kepercayaan pada hal-hal yang aneh pun lumayan tinggi. Dalam buku Why People Believe Weird Things (1997). The Scariest Places in The World.2 juta orang sejak diluncurkan pada Juli 1996. keturunan terakhir Whaley yang menempati rumah itu. 17% tidak yakin. itulah yang kini banyak diekspos oleh media cetak dan elektronik. negara yang sanggup mengirimkan misi ke angkasa luar. Seram.” kata Hans Holver. Ghostweb. meninggal pada 24 Februari 1913. Itu membuat manusia skeptis terhadap segala sesuatu yang dihadapi.17. Corinne Lilian Whaley. serta beberapa hantu lain yang tidak dikenal. Mereka berdua . membuat daftar gedung atau rumah paling berhantu di berbagai negara. Di Amerika Serikat. Sebanyak 40% tidak percaya. Rumah Whaley dibangun oleh Thomas Whaley pada 1856.30. Acara-acara di televisi macam O. Sebuah dunia yang tidak terang benar tetapi mengusik keingintahuan. Situs di jagat maya yang mengupas soal hantu pun bukan main banyaknya. sementara ruang tamu di lantai satu menjadi kantor kehakiman. Ada juga anak kecil. salah satu lantainya digunakan sebagai gedung teater. Thomas wafat pada 14 Desember 1890 pada usia 67 tahun. Berangkat dari perburuan hantu ini.com mencatat sebuah rumah tepat di persimpangan jalan raya San Diego dan jalan Harney sebagai rumah paling berhantu di Amerika. Istrinya. Seperti Yankee Jim. Juga mendeteksi keberadaan hantu dan mendokumentasikannya dengan cara-cara tertentu. atau Misteri Kisah Nyata digemari pemirsa.yang membuat orang penasaran. hauntedhouse. ”The Whaley House. Gampang diombang-ambingkan. Kendati mereka menikmatinya dengan cara aneh. konstruksi pikiran manusia seperti tanaman ilalang. Rumah di ”kota tua” San Diego itu kini menjadi museum dan dibuka setiap hari dari pukul 10.com. Misteri. Anna. Sisanya. pemburu hantu beken yang mengamati rumah itu. anak Whaley yang meninggal karena demam tinggi. Kelompok ini bahkan telah melangkah jauh. pada kata pengantarnya Stephen Jay Gould menulis. Fenomena hantu dipercaya oleh 38% responden. Percaya Nggak Percaya. Ia meninggal dalam usia 89 tahun pada 1953. Sebelum dijadikan museum rumah hantu. Ia putri bungsu Keluarga Whaley yang berjumlah enam orang. Sementara mereka yang percaya adanya rumah hantu mencapai 50%. Whaley dan istrinya. Misalnya. Thomas yang berwatak sosial sangat dikenal di San Diego.00 . Ragu tapi percaya. Tak terkecuali soal hantu. telah diklik oleh 3. Sejumlah hantu menempati rumah itu. misalnya. 20% tidak yakin. Would You Believe It. dan 27% tidak percaya.

banyak peristiwa aneh dialami oleh para penjaga dan pengunjung. . minyak wangi. ketika Whaley House dibuka untuk umum. di Washington D. atau aroma masakan dari dapur pada minggu-minggu menjelang Natal. merasa ada hantu di sana. ia malah bangkit dan membuntuti si makhluk halus! Gerak hantu dan bunyi rantainya yang bergemerincing tak menciutkan nyalinya.C. Pemikir yang hidup pada abad pertama itu sedang mencari-cari rumah di Athena. Eleanor. Ternyata hantu itu melayang ke kebun. kalau langsung jeri. hantu berkaitan dengan rumah dan gedung tua. Kadang kala tercium bau asap rokok. Malam sudah larut ketika ia asyik bekerja. Mereka mengaku. rumah itu berhantu. Athenodorus benar didatangi sang hantu yang menampakkan dirinya sebagai pria berjubah dengan dua tangan dirantai. Athenodorus bukan filsuf. tak terkecuali Gedung Putih. Penyelidikan terawal tentang hantu mungkin yang dilakukan oleh filsuf Yunani Athenodorus. Untuk memulihkan kondisinya pemerintah kota San Diego membentuk Historical Shrine Foundation. Kenyataan yang barangkali sulit diterima bagi yang belum pernah memergokinya. Ia membeli rumah itu dengan tekad akan memecahkan misteri itu. Anak kecil yang sedang menangis itu barangkali adalah anak yang meninggal terenggut demam tinggi. Sebagian besar pengunjung mengaku. Esok harinya Athenodorus menyuruh orang menggali tempat di mana hantu itu menghilang. lalu lenyap. Ada juga suara anak-anak yang tertawa atau menangis di lantai atas. Mereka menemukan seonggok tulang belulang dan rantai. Yang sering terjadi. putrinya. Ternyata belakangan pemiliknya mengakui. Hantu di Gedung Putih The International Ghost Hunters Society mencatat. juga tidak menafikan kalau hantu terdapat di bangunan atau rumah baru. Tahun 1960. mendengar musik dan suara sejumlah orang mendendangkan lagu. hantu memang ada di manamana. Kemudian Athenodorus menguburkannya dengan upacara yang pantas. Juga di rumah tua atau kuburan tua. suatu malam. Whaley House dibeli dan dijadikan museum sejarah dengan merestorasi sesuai kondisi aslinya. Kebetulan ia mendengar ada rumah dijual supermurah. Namun.dimakamkan di Mount Hope. Sejak itu Whaley House merana selama bertahun-tahun. dan sejak itu sang hantu tak muncul lagi. San Diego. Semasa Walter Mondale masih menjabat wakil presiden di masa kepresidenan Jimmy Carter. Athenodorus tidak menjerit dan lari terbirit-birit.

saat ia berjumpa dengan Lady Beresford. Yang paling aneh. Yang paling sederhana. tengah bermain biola. Boulton. ia tak tahu di mana lokasi rumah itu. Fenomena bilokasi tampaknya cocok dengan pemahaman berdasarkan banyak bukti bahwa sebagian dari diri kita . seperti dialami oleh penyair Jerman. (The Field Guide to Ghosts and Other Appiritions. ”Lo.dikunjungi seseorang. konon suka muncul juga di Gedung Putih. Demikian sering sampai ia mampu menggambarkan sosok rumah itu luar-dalam. Boulton tiba di rumah itu.” Ketika Ny. ”Tapi hantu seorang perempuan kecil yang baik. memberi peringatan bahwa kamar tidurnya berhantu. Dalam autobiografinya ia mengisahkan bagaimana suatu malam saat hujan turun di Weimar. Istrinya menyusul kemudian. Saking takutnya. suatu hari tahun 1883 ia dan suaminya memutuskan menyewa rumah di Skotlandia sepanjang musim gugur. ia melihat dengan mata pikirannya. meski itu tidak menepis kenyataan munculnya Presiden Abraham Lincoln dan James Garfield di Gedung Putih setelah mereka wafat. ”Jangan pernah melakukan hal itu lagi!” Soal makhluk halus memang bukan urusan bagian keamanan. ia melihat dirinya sendiri. Selama bertahuntahun ia sering bermimpi mengunjungi sebuah rumah. Lady Beresford. Namun. hantu ditangkap lewat kamera. Pernahkah kita berpikir bahwa makhluk halus tak selalu ”sosok” dari orang yang meninggal? Fenomena ”hantu” dari orang hidup bahkan sudah dijuluki khusus sebagai ”phantasms of the living” oleh British Society of Psychical Research pada 1886. Datanglah dua agen rahasia bersenjata lengkap. meski ada sedikit perbedaan pengaturan ruangan.yang sering disebut tubuh astral . Meski akunya. Suaminya berangkat lebih dulu untuk meneken perjanjian sewa-menyewa dan mempersiapkan rumah itu. Berburu saat bulan purnama Usaha untuk membuktikan keberadaan hantu terus dilakukan. mereka dengan kesal menjawab. Bahkan Thomas Jefferson. Anda ’kan wanita yang menghantui kamar tidur saya!” Ada lagi. Kadang-kadang tubuh astral itu pun terlihat orang lain. ia pun pingsan! Begitu siuman ia segera menelepon posko Secret Service. Si pemilik rumah.bisa memisahkan diri dari tubuh fisik kita. segera ia mengenali rumah itu sebagai rumah yang sering tampak dalam mimpinya. meski hasilnya gampang digugat sebagai suatu kesalahan atau rekayasa . kok. Nah. begitu ia mengatakan telah melihat hantu. 2002) Dikisahkan pengalaman sejati seseorang bernama Ny. pengalaman melihat ”hantu” dari diri sendiri. Goethe. Celakanya. Sampai-sampai perangkat canggih pun dikerahkan. sang nyonya segera berseru. presiden ke-3 AS dan salah satu penyusun Deklarasi Kemerdekaan Amerika di abad ke-18.

untuk dianalisis. atau pusaran angin bercahaya. Lokasi terjadinya lonjakan pun berpindah-pindah.” Termometer inframerah juga merekam adanya lokasi-lokasi dingin. umumnya terjadi di tempat yang diganggu hantu. bisa pula dipakai. Tercatat.03. karena gambar hantu yang terdokumentasi ternyata sangat bervariasi bentuknya. Suhunya bisa anjlok sampai 20 . Randy Liebec. ”Di lokasi yang berhantu.45 derajat dari arah utaraselatan akan terjadi bila kompas mendeteksi ada energi tersembunyi.00 . seperti diakui oleh Loyd Aurbach dari American Society for Psychical Research. setidaknya dalam konteks radioaktif. William Roll. fenomena itu menurut banyak pemburu hantu. Penyimpangan jarum sebesar 30 . ada kegiatan radioaktif apabila ada hantu. produser eksekutif Adventures Beyond. Oregon. menggunakan kamera khusus . yang pada saat pengambilan gambar tidak terlihat oleh si pemotret. seperti yang terpancar dari tubuh mamalia dan sistem biologi lainnya. walau oleh sementara orang makhluk halus disebut sebagai dingin. Bisa berupa noktah cahaya. Biasanya.30 derajat Celcius. Bisa demikian. ada investigator hantu yang menyatakan panas. parapsikolog terkenal dari State University of West Georgia di Carrolton. mengukur keberadaan hantu dengan alat pengukur Geiger. instrumen merekam terjadinya lonjakan medan elektromagnetik. citra-citra bercahaya itu disebabkan oleh medan elektromagnetik atau efek kabut karena ionisasi. Salah satu detektor yang direkomendasikan adalah magnetic field ghost detector. Instrumen penunjuk arah. Sementara bagi yang menggunakan kamera disarankan menggunakan film Kodak ASA 400 gold. hanya orang yang sensitif yang dapat merasakan hawa dingin itu. dari sebesar bola basket hingga bola baseball. Alat itu dapat mengukur anomali aliran magnet. Namun. Ada yang melompat dari level normal sebesar satu atau dua miligauss ke 100 miligauss. bola bercahaya.00 pada saat bulan purnama. Begitu pun ukurannya. Lebih signifikan lagi penjelasan Liebeck bahwa komponen listrik dari medan magnet biasanya bersifat arus searah. Waktu pengambilan antara pukul 15. Sebagai bukti. Hasilnya boleh juga. Kira-kira ia mengatakan. Bukan tipe AC atau arus bolak-balik seperti pada sirkuit listrik.pemrosesan. Untuk membuktikan bahwa makhluk halus memang mengeluarkan medan elektromagnetik yang tak terdeteksi oleh mata manusia. AS. sebagaimana Liebeck yang mengklaim telah merekam hadirnya sinar gamma dari hantu tertentu. Kesimpulannya. apabila dihadiri makhluk halus. Lucunya. menurut Dave Oester dari International Ghost Hunters Society di Crooked River. pemburu hantu dari New Jersey. para ghost hunter memanfaatkan film sinar ultraviolet dan inframerah untuk memotret. pernah mengirimkan sepuluh lembar foto polaroid semacam itu ke Pusat Polaroid di Cambridge. Bob Schott. Massachusetts. kompas.

Pada saat itulah pancaindera kita bisa menangkapnya. hantu termasuk kategori makhluk halus. Bentuk bulatan atau bola sering juga dijumpai dan dipercaya sebagai roh (spirit) orang yang baru saja meninggal. kameranya sempat merekam pola energi terpancar dari sebuah celah batu. Ketika sedang menginvestigasi sebuah situs pemakaman Indian dekat Bell Wicth Cave di Adams. Karena letaknya tak jarang ada di kanan. dsb. Secara tradisional masyarakat Hollywood percaya hantu berbentuk seperti manusia transparan. Dalam foto ia tampak seperti lajur atau kolom melingkar dalam posisi vertikal atau horisontal. maka sering ditafsirkan sebagai gambaran tangan si pemotret. Bentuk berikut. Ini sangat berbeda dengan gambaran masyarakat kita tentang hantu yang didominasi oleh bentuk-bentuk yang menakutkan. Belakangan semua rekaman itu dianalisis oleh para ahli fotografi dan teknik. tetapi biasanya putih. Sayangnya. Sp. Dengan energi sinarnya makhluk halus dapat menggetarkan diri dan masuk dalam gelombang sinar tampak. Tennessee. hantu ala Hollywood. tuyul. Adakah bentuk lain yang pernah Anda lihat? Berdamai Dengan Mahluk Halus Dalam pandangan Dr.KJ. Ini tercatat dalam R & D Magazine.000 kali. Sosok lain berupa pusaran angin putih seperti awan. Yang pertama. bola. Erwin Kusuma. Warnanya bisa beraneka. Atau serupa asap dari batang rokok.malam yang memperkuat cahaya yang diterimanya sampai 70. . Tidak seperti manusia yang punya badan kasar dan badan halus. banaspati. atau pusaran paling sering ditangkap oleh para pemburu hantu di Amerika. Roh itu bisa saja mewakili satu atau beberapa orang. bentuk seperti itu sering tak cocok dengan bentuk hantu yang sebenarnya. pada 1998. Beberapa menit kemudian muncul citra seperti awan. wewe gombel. sebuah majalah teknologi.com mencatat tujuh pola keberadaan hantu. Masyarakat Jawa punya sebutan yang kaya untuk makhluk itu. Terkadang bentuk itu dapat dilihat sedang menembus dinding atau melewati ruangan. hantu cuma memiliki badan halus. Angka pada termometernya langsung anjlok. sehingga sering disebut makhluk halus. Ghostweb. vortex atau pusaran. Pola-pola hantu Bentuk serupa awan. dan partikel-partikel debu berbentuk bola. Tb. Gendruwo. tapi tak satu pun dari mereka dapat memberi penjelasan.

Demikian pula mereka yang terlatih atau berbakat. (Silakan dibuktikan. penguasa baru susah dianiaya!”) Inilah Soekarno presiden pertama NKRI. Tapi memang keturunan raja dahulu kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. Karena jelas keturunan raja. Namun dari penelusuran secara spiritual. untuk apa takut.. ya enggak akan kelihatan. pasti Anda takut. Kalau kita pakai sensory perception (SP). Erwin yang berpraktik di Klinik Prorevital Jakarta itu mengungkapkan. da puguh titisan raja. ”Kalau Anda seumur-umur enggak pernah melihat sapi lantas tiba-tiba ada sapi besar di depan Anda. ”Kalau ia iseng tinggal dibicarakan. asal jangan diusir. ayahanda Soekarno sebenarnya adalah Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X. kita sebenarnya tak usah takut dengan makhluk halus. Sama dengan sifat manusia yang beragam. karena diri kita juga makhluk halus yang jauh lebih sempurna karena punya badan kasar. raja anyar hésé apes ku rogahala!” (“Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. Malah disarankan untuk hidup berdampingan secara damai. Menurut Erwin. padahal sapi itu diam saja. golongan orang waskita bisa melihat makhluk halus dengan menggunakan badan halusnya. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata. ”Saat melihat itu bukan berarti mata yang melihat. Beliau termasuk “anak ciritan” dalam lingkaran kraton Solo. Caranya dengan omong lisan atau dengan niat. tetapi badan halus dengan extra sensory perception (ESP). ”’Kan kita boleh memilih. setelah badan kasarnya membusuk. makhluk halus pun bisa baik atau jahat. kalau kita bisa hidup damai berdampingan? Uga Wangsit Siliwangi Saya akan mengawali dengan menandai suatu masa yang dikatakan dalam naskah Wangsit Siliwangi sbb : “Laju ngadeg deui raja.” ujar psikiater yang juga mendalami hipnoterapi ini. Ibunda Soekarno adalah Ida Ayu Nyoman Rai seorang putri bangsawan Bali. hanteu pati lila. bongan kacarida teuing nyangsara ka . Tapi mémang titisan raja. tapi. Ia berpendapat. mau jahat atau mau baik. Jadi.Orang yang meninggal. semua itu lantaran manusia jarang melihatnya.) Lalu pada alinea menjelang akhir dikatakan : ”Jayana buta-buta.” katanya menganalogikan.” jelas Erwin. Nama kecil Soekarno adalah Raden Mas Malikul Koesno.” tutur Erwin. Soal wujud yang menakutkan. bakal menjadi makhluk halus juga. asalna jalma biasa. Ayahnya seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo.

Dan akhir-akhir ini banyak terjadi kasus perebutan tanah di mana-mana di tataran wilayah nusantara. béakna ku nu nyarekel gadéan.somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. Tapi. sejana dék marénta tumbal. Ngan nu aréling caricing. wadal pamolahna sorangan. Semua mencari tumbal. Sabab warisan sakabéh béak. lalu mereka mencari anak gembala. yang bertengkar ketakutan. Lebih-lebih utamanya rakyat korban lumpur Lapindo yang kian hari kian sengsara. yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu. Laju naréangan budak angon. yang tidak tahu menjadi gila dan ikut-ikutan menyerobot dan bertengkar. sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. sudah pergi bersama pemuda berjanggut.”) Kalau kita perhatikan dengan cermat alinea ini. geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan. Yang sudah punya ingin lebih. Hanya yang sadar pada diam. sebab tanah sudah habis oleh mereka yang punya uang. Para penguasa lalu menyusup. laju kakara arengeuh. Iraha mangsana? Engké. Buta bakal jaradi wadal. kabéh gé taya nu meunang bagian. yang berhak meminta bagiannya. Dalam mengkaji Wangsit Siliwangi ini kita akan menemui lelakon atau pemeran utama yang dikatakan dengan istilah “pemuda gembala” (budak angon) dan “pemuda berjanggut” (budak janggotan). mereka hanya menonton tapi tetap terbawa-bawa. nu garelut jadi kareueung. ti dapur laju salembur. Naréanganana budak tumbal. nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung. Coba mari kita simak alinea berikut : ”Nu garelut laju rareureuh. ketakutan kehilangan negara. tapi karena sudah kelewatan menyengsarakan rakyat yang sudah berharap agar ada mukjizat datang untuk mereka. ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi gélo marantuan nu garelut. Arinyana mah ngalalajoan. tapi pemuda gembala sudah tidak ada. saat munculnya pemuda gembala! Di situ akan banyak huru-hara. tumbal untuk perbuatannya sendiri. nu boga hak marénta bagianana. Nu hawek hayang loba. budak angon enggeus euweuh. maka memang saat ini seluruh rakyat sedang berharap-harap menunggu datangnya mujizat di tengah-tengah carut marut yang sedang berlangsung di negeri ini. dipimpin oleh pemuda gendut! sebabnya bertengkar? memperebutkan tanah. Buta-buta laju nyarusup.” (”Kekuasaan penguasa buta tidak berlangsung lama. yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang. kapan waktunya? nanti. Tapi kabarérang. dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”) . yang bermula di satu daerah semakin lama semakin besar meluas di seluruh negara. geus mariang pindah ngababakan. mun geus témbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut. parindah ka Lebak Cawéné!” (”Yang bertengkar lalu terdiam dan sadar ternyata mereka memperebutkan pepesan kosong. Fenomena ini ditandai dengan kasus Pasuruan baru-baru ini yang membawa 4 korban tewas. Penguasa itu akan menjadi tumbal.

Kelem negaranira. Baik lagi semuanya.Dimanakah Lebak Cawéné ? Lebak Cawéné adalah suatu lembah seperti cawan. siar ku dia éta budak angon! Jig geura narindak! Tapi.. Nusa jaya lagi. di tempat itu terdapat 2 sumber air besar dan ditandai dengan 3 pohon beringin (Ringin Telu). Génjlong deui sajajagat. Tapi ratu saha? Ti mana asalna éta ratu? Engké ogé dia nyaraho. Soeharto. Soekarno. secara gambaran spiritual. Duk semana pametune wong ing ndesa. Ana dhawuhing bebendu. Dalam bait 20 dikatakan : ”Bojode ingkang negara. jaya deui. tapi engké. keur ngelak dina tutunggul. Tempat itu digambarkan sebagai suatu lembah atau bukit dimana permukaannya cekung seperti tertumbuk perahu besar. yang dikatakan di dalam Kitab Musarar Joyoboyo sebagai Gunung Perahu. Daréngékeun! Jaman bakal ganti deui. Setelah Gunung Gede meletus. Nusa Jaya. Urang Sunda disarambat. Waktu itu pajaknya rakyat adalah. Dikatakan oleh bapak Tri Budi Marhaen Darmawan. Orang sunda dipanggil-panggil. Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan. Dengarkan! jaman akan berganti lagi. Nuli salin gajah meta.”) Lung gadung rara nglikasi memiliki makna yaitu pemimpin yang penuh inisiatif (cerdas) namun memiliki kelemahan mudah tergoda wanita. tapi nanti. urang Sunda ngahampura. Prabupati sowang-sowang. ratu adil yang sejati. Perlambang ini menunjuk kepada presiden pertama RI. Dalam bait ini juga dikatakan bahwa negara selama 60 tahun menerima kutukan sehingga tidak ada kepastian hukum. orang sunda memaafkan. negara bersatu kembali. disusul ku tujuh gunung. Sanagara sahiji deui. sabab ngadeg ratu adil. Sewidak warsa nuli. Perlambang ini menunjuk kepada presiden kedua RI. ratu adil nu sajati. usia kemerdekaan NKRI saat ini menjelang 62 tahun. Ingat. Lanjutnya : ”Nu kasampak ngan kari gagak. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Hadé deui sakabéhanana. ulah ngalieuk ka tukang!” (”Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati. Kuwur tataning negari. Ayeuna mah. lamun Gunung Gedé anggeus bitu. Sekarang. sebab berdiri ratu adil. Ribut lagi seluruh bumi. Narendra pisah lan abdi. ingat jangan menoleh kebelakang!”) Kitab Musarar Jayabaya Di dalam naskah inipun saya akan mengawali dengan menandai suatu masa atau periode dalam Sinom bait 18 yang berbunyi : ”Dene jejuluke nata.” (”Nama rajanya Lung gadung rara nglikasi kemudian berganti gajah meta semune tengu lelaki. Segeralah pergi. . Semune tengu lelaki. carilah pemuda gembala. disusul oleh tujuh gunung. Lung gadung rara nglikasi. Sedangkan Gajah meta semune tengu lelaki bermakna pemimpin yang kuat karena disegani atau ditakuti namun akhirnya terhina atau nista.

Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.” (”Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka. Lambangnya Panji loro semune Pajang Mataram.”) Bait ini menggambarkan situasi negara yang kacau. Pemimpin jauh dari rakyat, dan dimulainya era baru dengan apa yang dinamakan otonomi daerah sebagai implikasi bergulirnya reformasi (Jaman Kutila). Karakter pemimpinnya saling jegal untuk saling menjatuhkan (Raja Kara Murka). Perlambang Panji loro semune Pajang – Mataram bermakna ada dua kekuatan pimpinan yang berseteru, yang satu dilambangkan dari trah Pajang (Joko Tingkir), dan yang lain dilambangkan dari trah Mataram (Pakubuwono). Hal ini menunjuk kepada era Gus Dur dan Megawati. Lalu pada bait 21 tertulis : ”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.” (”Nakhoda ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar.”) Situasi negara dalam bait ini digambarkan bahwa kekuatan asing memiliki pengaruh yang sangat besar. Orang arif dan bijak dilambangkan tidak berdaya. Kondisi rakyat makin sengsara saja. Perlambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar bermakna seorang pemimpin wanita yang selalu diintai oleh dua saudara wanitanya seolah ingin menggantikan. Perlambang ini menunjuk kepada Megawati, presiden RI kelima yang selalu dibayangi oleh Rahmawati dan Sukmawati. Pada bait 22 dikatakan : ”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.” (”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.”) Perlambang Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih bermakna pemimpin yang tidak sempat mengatur negara karena direpotkan dengan berbagai masalah. Ini menunjuk kepada presiden RI keenam saat ini yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Sedangkan perlambang Semarang Tembayat merupakan tempat dimana seseorang memahami dan mengetahui solusi dari apa yang terjadi.

Kemudian pada bait 27 berbunyi : ”Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,” (“Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang. Lahir di bumi Mekah. Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.”) Perlambang Tunjung putih semune Pudak kasungsang memiliki makna seorang pemimpin yang masih tersembunyi berhati suci dan bersih. Inilah seorang pemimpin yang dikenal banyak orang dengan nama “Satrio Piningit”. Lahir di bumi Mekah merupakan perlambang bahwa pemimpin tersebut adalah seorang Islam sejati yang memiliki tingkat ketauhidan yang sangat tinggi. Sedangkan bait 28 tertulis : ”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.” (“Raja utusan waliyullah. Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa. Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.”)

Bait-Bait Terakhir Ramalan Joyoboyo Dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa. Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau karakter seseorang itu : 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolakwaliking zaman; … (selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna; berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya perubahan zaman; …) 160. …; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa) 162. …; bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti mandraguna tanpa aji-aji (…; pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra, bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat) 163. apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; … (bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …) 164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong) 166. idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa (ludahnya ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja) 167. waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning

memakai lambang ratu tanpa mahkota. yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan) 170. tan bibi. karena dapat masuk ke dalam hati. tapi ada manusia yang belum saatnya. beja-bejane anak putu (jangan heran. tak bersanak saudara. landheping trisula pucuk. cermat dan sakti. itulah putranya Batara Indra. yang sulung dan masih kuasa mengusir setan. namun manusia biasa. mengetahui leluhur anda. dapat mengetahui lahirnya kakek. buyut dan canggah anda. sudah lulus weda Jawa. tidak khawatir tertelan zaman) 168. tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati. ada manusia yang bisa bertemu. kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan. mung angandelake trisula.zaman Jawa. cures ludhes saka braja jelma kumara. mengerti sebelum sesuatu terjadi. memahami putaran roda zaman Jawa. hanya berpedoman trisula. nganggo simbol ratu tanpa makutha. gegawe pati utawa utang nyawa. tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh. ing ngarsa Begawan. itu bukan waktu anda. sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu. ana manungso kaiden ketemu. … (di hadapan Begawan. aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa. awus aputus weda Jawa. mula sing menangi enggala den leluri. keberuntungan ada di anak cucu) 172. lola. seolah-olah lahir di waktu yang sama. menghadaplah dengan patuh. sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati. aja sirik aja gela. bukan dewa disebut dewa. jangan bingung. yatim piatu. bijak. uga ana jalma sing durung mangsane. tidak bisa ditipu. jangan iri dan kecewa. kaya dene manungsa. yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain. hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun. tan kena den apusi. membawa maut atau utang nyawa. aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu. bukan pendeta disebut pendeta. marga bisa manjing jroning ati. iki dalan kanggo sing eling lan waspada. wus tan abapa. ngerti garise siji-sijining umat. aja ngungun. dudu dewa sinebut dewa. ujung trisulanya sangat tajam. ing zaman kalabendu Jawa. Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa. aja- . hiya iku putrane Bethara Indra. mengerti garis hidup setiap umat. jangan sampai terputus. hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya. dudu pandhita sinebut pandhita. …) 171. turunnya air brajamusti pecah memercik. aja gumun. iku dudu wektunira. sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan. mula den upadinen sinatriya iku.

jangan keliru mencari dewa. iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada. Diberikan anugerah kewaskitaan atau kesaktian oleh Allah SWT. itulah pemberian dewa) 173. Satrio Lelono Topo Ngrame. yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur. para kawula padha sukasuka. semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi) Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Di dalam ramalan Ronggowarsito dipaparkan ada tujuh satrio piningit yang akan muncul sebagai tokoh yang dikemudian hari akan memerintah atau memimpin wilayah seluas wilayah “bekas” kerajaan Majapahit . . jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa. Jadi sifat ini melambangkan orang berilmu yang amat sangat tawadhu’. yaitu : Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro. bersenjatakan trisula wedha. karena keadilan Yang Kuasa telah tiba. hiya iku momongane kaki Sabdopalon.aja kleru pandhita samusana. memperkokoh tatanan jagad raya. pada zaman kalabendu Jawa. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro. Satrio Jinumput Sumelo Atur. centi wektu jejering kalamukti. Sifat ini hanya dimiliki oleh orang yang telah menguasai Artadaya (ma’rifat sebenar-benar ma’rifat). larinen pandhita asenjata trisula wedha. berganti zaman penuh kemuliaan. para pandhita hiya padha muja. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu. Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar. segalanya tampak terang benderang. padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan. yen menang tan ngasorake liyan. andayani indering jagad raya. para pendeta juga pada memuja. Selain masing-masing satrio itu menjadi ciri-ciri dari masing-masing pemimpin NKRI pada setiap masanya (seperti yang tertulis di dalam Surat Terbuka kepada SBY). itulah tanda zaman kalabendu telah usai. marga adiling pangeran wus teka. nora ana wong ngresula kurang. yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga. tak ada yang mengeluh kekurangan. Satrio Hamong Tuwuh. genaha kacetha kanthi njingglang. ternyata tujuh satrio piningit itu melambangkan tujuh sifat yang menyatu di dalam diri seorang pandhita Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro melambangkan orang yang sepanjang hidupnya terpenjara namun namanya harum mewangi. bila menang tak menghina yang lain. nglurug tanpa bala. ratune nyembah kawula. hiya iku tandane kalabendu wis minger. sing wis adu wirang nanging kondhang. rakyat bersuka ria. angagem trisula wedha. itulah asuhannya Sabdopalon. carilah dewa bersenjata trisula wedha. namun tidak pernah menampakkan kesaktiannya itu. raja menyembah rakyat.

kaku dan terlihat sering saling tingkah. artinya penderitaan dan pengorbanan telah menjadi teman hidupnya yang setia. Sehingga orang tersebut digambarkan sebagai seorang pandhita atau alim ulama yang selalu mendapatkan petunjuk dari Allah SWT. Hakekat hijrah ini adalah sebagai perlambang diri menuju pada kesempurnaan hidup (kasampurnaning ngaurip). Dalam budaya Jawa orang tersebut biasanya ditandai dengan wasilah memegang pusaka tertentu sebagai perlambangnya. Semua itu dihadapinya dengan penuh kesabaran.Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar melambangkan orang yang kaya akan ilmu dan berwibawa. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro melambangkan orang yang melakukan hijrah dari suatu tempat ke tempat lain yang diberkahi Allah SWT atas petunjuk-Nya. Mereka biasanya jarang tersenyum. Satrio Hamong Tuwuh melambangkan orang yang memiliki dan membawa kharisma leluhur suci serta memiliki tuah karena itu selalu mendapatkan pengayoman dan petunjuk dari Allah SWT. Satrio Jinumput Sumelo Atur melambangkan orang yang terpilih oleh Allah SWT guna melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjalankan missi-Nya. Mengetahui ada apa dibalik kebiasaan yang sering dilakukan mungkin dapat sedikit menyibak kemisteriusannya. Maka hakekat Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu adalah utusan Allah SWT atau bisa dikatakan seorang aulia (waliyullah). . Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu melambangkan orang yang memiliki enam sifat di atas. Cara Hidup Masyarakat Jepang Misteri Dibalik Cara Hidup Masyarakat Jepang Orang Jepang selalu terlihat misterius. ikhlas dan tawakal. namun hidupnya kesandung kesampar. Tidak terkecuali fitnah dan caci maki selalu menyertainya. Dalam kaitan ini maka tempat yang ditunjuk itu adalah Lebak Cawéné = Gunung Perahu = Semarang Tembayat. Bersikap zuhud dan selalu membantu (tetulung) kepada orang-orang yang dirundung kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. Hal ini dibuktikan dengan pemberian anugerah-Nya berupa ilmu laduni kepada orang tersebut. Satrio Lelono Topo Ngrame melambangkan orang yang sepanjang hidupnya melakukan perjalanan spiritual dengan melakukan tasawuf hidup (tapaning ngaurip).

banyak hal unik yang dilakukan masyarakat berkaitan dengan hal-hal tersebut. Sebagai juara dia berhak memperoleh fasilitas mobil lengkap dengan bahan bakarnya selama setahun penuh (bensin sangat mahal di Jepang). lelaki dengan struktur tulang besar. Dua orang petarung dianggap mewakili Dewa Gunung (Yamasachichiko) dan Dewa Lautan (Umisachichiko). dan mampu dan mau menambah berat badannya. Banyak falsafah hidup yang terkandung di dalamnya. Selain itu. Namun. syarat utama pemain Sumo adalah. Hal ini dapat dimengerti karena seorang juara sumo mendapat tempat istimewa dalam masyarakat. Menurut adat. Ada aturan baku yang harus diikuti. Masyarakat Jepang selalu menyediakan semacam sesaji untuk arwah kerabatnya yang berbentuk semangkuk nasi dengan sepasang sumpit yang tertancap tegak lurus ditengah nasi. mereka akan terserang suatu penyakit akibat makanan tersebut. Sebagian besar orang Jepang akan mematahkan sumpitnya menjadi dua bagian selesai makan. Untuk bersantap di rumah. Kimono Kimono misalnya. Sumpit Sumpit tidak bisa dipisahkan dalam tata cara makan. setiap anggota keluarga menyimpan sendiri sumpit masing-masing. Tidak hanya itu.Kimono. tidak semua pemain sumo besar sejak kecil. sumo. sumpit dan sake adalah empat hal yang selalu berkaitan dengan Jepang. saat ini tradisi tersebut hanya dilakukan saat bersantap di restoran. ia juga berhak mengkonsumsi minuman cola sesuka hatinya. Ia juga berhak memperoleh seribu jamur shiitake dan seekor sapi setiap kali makan. Memang . baju tradisional ini ternyata bukan sekedar penutup tubuh. apabila sumpit tidak dipatahkan. Setiap pemain dianggap dewa daerah asalnya. banyak yang menjadi besar dan gendut setelah masuk pelatihan khusus. Ketika seseorang sudah diterima sebagai pemain sumo. Sumo Kita mungkin bertanya mengapa pemain Sumo selalu berbadan gendut dan besar. Hal ini berkaitan . Sake Minuman tradisional ini harus diminum dalam cangkir yang kecil. Ketiga hal itu juga banyak mempengaruhi cara hidup mereka. ia harus mampu menjaga “kebesaran” badannnya. Malah. Budaya yang dipengaruhi agama Budha juga mempengaruhi pentingnya benda ini. Banyak anak muda yang bercita-cita sebagai pemain sumo. Sepintas benda ini akan berbentuk seperti kuburan dengan sumpit sebagai nisannya. Mengenakan kimono tidak boleh sembarang. Bertukar sumpit tabu dilakukan karena dapat dianggap membawa sial.

Untuk acara seperti pernikahan. pada abad kesebelas di Inggris. Nenek moyang mereka selalu makan dengan tempat yang terbuat dari kulit kerang besar. Lady Godiva antara kasihan dengan penderitaan rakyat Coventry dan jengkel karena pajak membuat mereka tidak dapat mengembangkan kehidupan yang berkesenian. salah satu tuan tanah yang berkuasa memerintah Inggris di bawah Raja Denmark. pantang menuangkannya untuk diri sendiri. Maka. Godiva. semakin bergengsi perusahaannya. Setiap orang yang hendak minum.. banyak tradisi lain yang menarik. berarti berkah dari Tuhan. Saling bertukar kartu nama seperti yang sering kita lakukan saat bertemu kenalan baru. Dari yang biasa sampai spesial. Canute.. Lady Godiva adalah istri dari Leofric. Salah satu tugas Leofric adalah mengurus masalah finansial dan pembangunan kota Coventry. dipercaya berasal dari Jepang. Sedangkan kulit kerang kcil digunakan sebagai cawan air. Leofric setuju dengan syarat : istrinya harus menunggang kuda di . perayaan karena promosi jabatan atau hanya sekedar makan malam romantis tentu saja harus sake spesial. kartu nama adalah hal yang penting seperti halnya telepon genggam. Sejak remaja mereka sudah boleh minum sake. Kualitas yang diatasnya disebut ikkyu. Earl of Mercia. Mabuk setelah minum sake adalah hal yang biasa. Semakin bagus kartu namanya. Selain ketiga hal diatas. tepatnya di sebuah daerah bernama Coventry. Untuk mengembangkan kotanya. Jenis sake yang paling biasa disebut nikyu. Tingginya kadar alkohol di dalam sake membuat kesan orang Jepang suka sekali mabuk. Sedangkan makanan dalam wadah yang lebih besar. tentu saja dibutuhkan dana dan oleh sebab itu Leofric menetapkan berbagai pajak untuk orang-orang Coventry (termasuk konon pajak yang konyol seperti denda karena kuda seseorang buang kotoran sembarangan dan pajak atas lukisan). Oleh karena itu. harus menuangkannya untuk temannya terlebih dulu. Sebagian besar perusahaan Jepang mencetak kartu nama karyawannya dengan kertas dan bentuk yang menarik. mereka juga suka sekali minum whiski dan bir. Sedangkan yang spesial disebut tokkyu. Apalagi minuman dengan kadar alkohol tinggi ini (sekitar 20%) harus selalu hadir dalam setiap acara. saat ini minuman harus selalu ditempatkan di wadah kecil. versi lainnya adalah Godgifu atau Godgyfu. Pada acara minum. Masih menganggap orang Jepang misterius? KISAH LADY GODIVA ________________________________________ Ini kisah yg paling exotic bagi org2 yg suka ngintipin cewek telanjang alias Peeping Tom.dengan tradisi Jepang Kuno. Selain sake. hiduplah seorang bangsawati Anglo-Saxon bernama Lady Godiva (1040-1080). Sake selalu disajikan dalam tiga kategori. meminta pada Leofric agar pajak diturunkan.. tentu saja hanya satu atau dua cangkir. Namun.

. Kemudian.dulu pernah dapet hitam putih tapi ilang gk tau kemana waktu masih kaset betamax. beserta istilah sindrom Lady Godiva bagi orang yang suka memamerkan anggota tubuh telanjangnya pada orang lain. Kab. Leofric meniadakan seluruh pajak untuk Coventry kecuali pajak kuda. Bahkan. Alhasil. Terutama untuk masak. bertelanjang penuh.. Lady Godiva setuju dan pada saat yang telah ditentukan (Kamis bulan Agustus) dengan kuda putihnya dia berkendara siang hari bolong di Coventry. mungkin semua penduduk jaman dulu punya rasa malu ngeliat org yg paling dihormati mereka bugil kali ya. Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding. mencuci.. Dikisahkan.. Terutama di malam Jum’at Legi…. Pucanglaban. NOTE : Kisah si Tom yg jadi buta konon dibuat oleh pemuka katholik pada masa itu untuk menakut2i org yg suka melihat perempuan telanjang. ritual pamer payudara pun semarak.. kisah ini udah beberapa kali pernah difilmkan dari dulu gue pengen nyari filmnya. dia lalu bercerita kepada teman2nya tentang apa yg dilihatnya.persis spt dilukisan itu.kecuali si tom itu satu2nya org yg menyaksikan kejadian itu.. Setelahnya.seluruh kota jadi sepi.yg menariknya difilmnya itu. Mereka dilarang menutupi payudaranya. Tom membuat lubang untuk mengintip ketika Lady Godiva lewat (digambarkan tubuhnya tertutup oleh rambut pirang panjangnya) dan seketika jadi buta. Tulungagung.tengah hari pasaran di Coventry tanpa busana.. mandi. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar. maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya. Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih. saat kemarau panjang sekalipun. Dari situlah istilah peeping tom bagi para tukang intip muncul. pas adegan waktu lady godiva akan keliling naik kuda sambil bugil. kecuali seorang penjahit yang bernama Tom. bahkan untuk mengairi sawah. semua penduduk Coventry sudah diberi tahu bahwa sang Lady akan melintas dan sebagai penghormatan mereka masuk ke rumah dan menutup jendela. Keca. pada sekitar abad ketujuh belas. dia dituntun pembantunya. umbul ini tak pernah kekurangan air. Maklum saja. RITUAL PAMER PAYUDARA RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini.. Umbul Manding . muncul tambahan pada legenda ini. Semua. Jawa Tengah..

Contohnya. Akhirnya. Anehnya lagi. Karena ritual mandi telanjang dada ini. Bahkan. kalau mandi di Umbul terpaksa menutupi payudaranya. “Tidak tahu kenapa. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. perawan tersebut biar cepat laku. Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama. Lama-lama karena sudah biasa bajunya dilepas. tapi juga perempuan.memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air. Umpamanya. Alasannya. maka siapa saja yang kebetulan lewat bisa melihat dengan jelas payudara wanita-wanita desa setempat. “Biarin. dia terpaksa mandi disitu juga. kalau mandi telanjang dada. perawan sebelum datang bulan yang pertama. warga di sana masih percaya dengan berbagai kepercayaan kuno. lebih baik dilihat teman sendiri. tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. Tidak ditutupi apa-apa. pulang mandi dari umbul selalu . Karena masih percaya dengan adat dan kepercayaan tersebut. Umumnya orang tua disana merasa malu kalau punya anak perawan yang payudaranya sudah kelihatan besar. Namun. Semuanya pamer payudara. Karena masih malu. maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang. Yang dapat dikatakan unik. Walau didekatnya ada Pak Guru dia tidak merasa malu lagi. dari pada dilihat orang lain.” kata Bu Darsini sambil tersenyum. Dilihat dari dekat. Padahal. Sebab walau masih SD kalau payudaranya sudah kelihatan besar langsung ditikahkan. tapi mungkin karena kebiasaan. seorang guru SD yang ditugaskan mengajar di daerah itu. masyarakat Desa Semanding memang tergolong masih kolot. sekarang kalau mandi saya ikut dengan warga. tapi belum menikah. bagi yang sudah tidak perawan. pada awalnya kalau mandi terpaksa dia memakai baju. kalau sudah datang bulan payudaranya supaya cepat besar. ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan. yang mandi disitu tidak hanya laki-laki. Salah satunya seperti dialami Darsini. Bagi warga pendatang yang belum terbiasa.” selorohnya. Bu Darsini mengaku pada awalnya sangat malu kalau mandi di umbul. begitu juga BHnya. Kalau sudah begitu. terutama lawan jenis. jumlah wanita di sana yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan dasar masih sangat tinggi. Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan. karena tidak ada sumber air di desa tempatnya mengabdi selain umbul itu. giginya harus dipungur.

“Nanti kalau tidak telanjang dada malah dikira masih perawan. Srikunti ikut daftar jadi calon PNS. Cinta Basman diterima Srikunti. Apa yang kamu minta bakal kesampaian. Anganangannnya pergi entah kemana. Hampir setiap hari Basman malah pulang sempoyongan karena mabuk. Ternyata dia diterima. Hatinya susah. Keduanya berjanji akan hidup bersama. Mereka percaya dengan kisah perawan desa yang bernama Srikunti.telanjang dada. Suatu ketika Srikunti mendengar kabar kalau suaminya suka mabuk-mabukkan. Sediakan bunga tujuh warna. Alkisah. Akhirnya setelah menikah. Namun setelah dia sampai di Umbul Munding malah berhenti. Tidak terasa. tiba-tiba dari dalam air muncul seorang puteri yang naik bulus raksasa. Dia teringat orang tuannya dan adik-adiknya.” kata Yu Sayem ketika minta keterangan oleh Misteri. Supaya tidak terlihat orang setelah Maghrib dia baru berangkat. Yang kelihatan di . “Kamu jangan mupus (putus asa) dan harus tetap tabah. Tetapi yang namanya hidup berrumah tangga ada saja rintangannya. Besok bawa ke sini. Walau Srikunti sudah menjadi guru namun dia tidak berubah. diam-diam Srikunti nekad pergi meninggalkan rumah. Lalu dia duduk di tepi umbul. Srikunti sendiri waktu itu sudah kerasan hidup di rumah mertuanya. Kenapa tempat mandi di Umbul Manding dibiarkan terbuka? Dan. sudah begitu lama Srikunti duduk melamun di tepi umbul. Salah satunya adalah mandor hutan yang bernama Basman. Setelah berkata begitu. Mula-mula penganten ini hidup rukun. Sewaktu dia akan meninggalkan umbul. Terhadap siapa saja dia tetap tidak membeda-bedakan. Bahkan kemudian bunga desa ini menjadi guru di SD Semanding. Walau dia sudah mengingatkan. Sang putri menghampiri Srikunti. Karena merasa kecewa. beberapa puluh tahun silam. Srikunti diboyong Basman ke rumah orang tuanya yang juga ada di Desa Semanding. Padahal anak saya sudah tiga. Sehingga banyak orang yang simpati kepadanya. “Aku datang mau menolong kamu.” kata puteri itu. puteri cantik tadi hilang entah kemana. suaminya tetap saja tidak mau mendengar. Sekarang pulanglah ke rumah orang tuamu. kenapa juga kalau mandi kaum perempuan harus bertelanjang dada? Rupanya hal ini berkaitan dengan sebuah legenda masyarakat Semanding.” sambungnya.

Basman berjanji tidak akan mabuk-mabukan lagi. Tetapi di tunggu sampai jauh malam sang puteri tak kunjung datang.” . “Bagaimana caranya?” Tanya Srikunti. Sementara itu. Basman mendengar kabar kalau ada seorang wanita pingsan di dekat Umbul Munding. Semua wanita yang di sini kalau mandi jangan ada yang menutupi payudara. “Kalau kamu ingin harta banyak jangan tergesa-gesa!” Kata suara dari dalam umbul. muncul kepercayaan dia sudah dibawa pergi siluman Bulus Putih. jaga umbul ini supaya sumbernya tetap besar!” Kata sang putri lagi. Srikunti menceritakan apa yang dialaminya. Karena tidak ada tanda-tanda sang putri akan datang. “Caranya gampang. Di hadapan mereka tampak sesosok putri cantik jelita. Dia cepat-cepat pergi kesana.” Srikunti dan Basman terdiam. Sudah dicari kemanamana tapi tidak ada. Setelah sadar. Sebab.depan Srikunti tinggal bulus yang tadi dinaiki sang puteri. Mendengar kisah Srikunti. “Kalau kamu ingin kaya. “Apakah sang puteri menipu saya. suaminya. Dia menyediakan bunga tujuh warna. Srikunti menjalankan pesan putri gaib yang menemuinya. Srikunti dan Basman memutuskan meninggalkan umbul. Waktu tengah malam. tiba-tiba terdengar ada suara yang memanggil mereka. di rumah Basman bingung mencari isterinya. kalau ada yang berani menutupi payudaranya. Setelah itu. sehingga dia tidak datang?” Gumam Srikunti. Keduanya menunggu datangnya sang puteri. Tetapi baru saja melangkah. wanita yang pingsan di dekat umbul adalah isterinya. siluman Bulus Putih akan marah. Ternyata. “Saya siluman Bulus Putih yang menunggu Umbul Manding. Sementara. dibawa ke umbul dengan ditemani Basman. “Kamu siapa?” Tanya Srikunti.

Mereka melakukan ritual pamer payudara. Berita paling baru tentang kucing bersayap yang berasal dari China juga pernah dimuat di website kucingkita. Selepas mandi dari Umbul Manding.com ini. Menurut harian lokal (Komsomolskaya Pravda). di Bukreyevk (sekitar Kursk). Pada tahun 2004. sang putri menghilang. ada-ada saja! Kucing Bersayap? Sejarah Dan Penyebab Kucing Bersayap Kucing Bersayap Laporan terbaru Setidaknya ada ratusan catatan sejarah tentang kucing bersayap ini. seekor kucing hitam bersayap ditemukan di Northwood. sampai sekarang masih banyak orang yang ngalap berkah ke Umbul Manding.Setelah memberi pesan demikian. Terutama warga Desa Semanding dan sekitarnya. tebal 1 inci dan panjang 8 inci (sekitar 20 cm). Payudaranya dibiarkan dilihat orang. Sepasang sayap tersebut telihat mengepak ketika kucing berlari. Derbyshire. Laporan awal mengenai kucing bersayap yang pernah tercatat. banyak warga luar Desa Semanding yang datang. Pada tahun 1998. Alexander Gibson kemudian kulitnya yang dikeringkan tersebut diukur mempunyai panjang 44 cm dan dipamerkan di pertemuan komunitas Bombay. Pada tanggal 26 Juni 1897 seekor kucing bersayap dilaporkan ditemukan di Matlock. 1868 (India). banyak yang pulang dengan telanjang dada. cerita dari mulut ke mulut ini akhirnya dipercaya oleh banyak orang. dilaporkan oleh Henry David Thoreau di daerah pertanian sekitar Lincoln. kucing tersebut ditenggelamkan karena dianggap sebagai utusan iblis. Ya. Middlesex. seekor kucing bersayap dibunuh oleh penduduk setempat yang percaya takhayul. Ah. Russia bagian tengah. karena masih banyak yang percaya. Harian setempat menggambarkan kucing tersebut sebagai kucing . Entah bagaimana. Penduduk lokal menyebutnya “pankha billi” (kucing bersayap). Kucing tersebut ditembak oleh Mr. Catatan Sejarah Sekitar 138 kasus kucing bersayap pernah tercatat dalam sejarah. Sayapnya terletak sekitar 2-3 inci dari tulang belikat dengan lebar sekitar 4 inci. terjadi bulan juni 1842. Apa lagi kalau malam Jum’at Legi. Pemandangan unik bisa saja kita saksikan. Sayangnya hanya 28 kasus yang terdokumentasi.

1950 di Nottinghamshire dan di Madrid (dikenal sebagai “angolina”). Sebagian besar bentuk yang menyerupai sayap tersebut adalah bulu rontok yang menggumpal (gimbal). Pada tahun 1899. . 1959 di Virginia Barat. London melaporkan adanya kucing bersayap milik seorang wanita yang tinggal di daerah Wiveliscombe. England. Sebagian besar Laporan kucing bersayap sekitar tahun 1900-an diduga diakibatkan “bulu gimbal” ini. Penyebab Kucing bersayap Dari berbagai laporan mengenai kucing bersayap.jantan besar berwarna tortoishell (tortie). Pada saat itu kebiasaan grooming kucing berbulu panjang belum ada dan peralatan grooming belum secanggih saat ini. 1949 di swedia. Somerset. diperkirakan sayap pada kucing tersebut bisa disebabkan oleh beberapa hal : 1. majalah Strand. 1970 di Conecticut dan 1975 di manchester. 1966 di Kanada. Langka karena sayapnya. kemudian sayap kucing tersebut lepas pada musim semi. Jika laporan tersebut benar. 1936 di skotlandia. Kucing tersebut terlihat normal kecuali ada sepasang sayap yang menonjol. Sepasang sayapnya muncul dari kedua sisi di daerah tulang rusuk ke empat. Pada beberapa kejadian. saat musim dingin sayap muncul pada kucing yang berbulu panjang. Kucing-kucing bersayap ini juga dilaporkan pada tahun 1933. dilaporkan sayap tersebut tumbuh pada musim dingin dan lepas/tanggal pada musim semi. 1942 di Middlesex. 1934 di Inggris. 1939 di Inggris. juga karena jarangnya kucing warna tortoishell (tortie) yang berjenis kelamin jantan. berarti kucing tersebut termasuk “mahluk langka”. Bulu rontok yang menggumpal. Pada beberapa laporan menyatakan.

Satu dokumentasi menunjukkan adanya kembar siam (conjoined twin) dengan kaki kembaran yang satu lagi muncul di . Cacat lahir.Contoh "sayap" yang terbentuk dari bulu gimbal 2. Beberapa kasus kucing bersayap yang tercatat dalam sejarah diduga merupakan hasil dari cacat lahir ini.

Menurut beberapa orang.daerah punggung. Sejarah mencatat Jim Morris sang “Manusia Karet” dari India yang dapat menarik kulit sampai 44 cm dari tubuhnya. Kucing dengan FCA mempunyai kulit sensitif yang mudah luka dan robek. Feline Cutaneous Asthenia. Perhatikan "sayap" yang terbentuk di daerah sekitar panggul . Elastisitas kulit yang belebihan ini juga dapat terjadi pada anjing dan manusia. Feline Cutaneous Asthenia (FCA) adalah suatu penyakit keturunan yang menyebabkan kulit menjadi sangat elastis dan mudah robek/terluka. kemungkinan besar “sayap” yang muncul di daerah punggung kucing adalah sobekan/luka di kulit yang masih tertutup bulu. Contoh "sayap" yang terbentuk dari cacat lahir kembar siam (conjoined cat) 3.

Vatikan juga mengetahui hal tersebut. jumlah kejadian bencana alam semakin banyak. Ada apa sebenarnya? Bocornya segelintir informasi dari kalangan “orang dalam” dan para pengamat. Catatan : kembaran matahari tidak terlihat dengan mata kita. dan sudah menyiapkan diri mereka. Tepat diantara matahari dan kembarannya. ketika terjadi pergantian kutub. Berikut ini kami paparkan informasi tentang Planet Nibiru yang kami ambil dari beberapa sumber. Tapi. tanpa punya kesempatan untuk menyiapkan diri menghadapi bencana ini. yang disebabkan kedatangan Planet X. dibiarkan terlena dengan kehidupan seharihari. Mudah-mudahan. masyarakat luas dibiarkan begitu saja tanpa informasi. Sisa populasi yang bertahan hidup. SETI maupun CIA sudah memprediksikan. Namun sayangnya. para ilmuwan sudah menemukannya. Sudah pernah dengar dong. dalam jangka waktu 6 bulan setelah kejadian ini. kita bisa semakin waspada ya! Oke. . kalau 2/3 dari penduduk planet bumi akan punah. setelah membaca ini. terancam bahaya kelaparan dan radiasi elemen. Dalam “Illustrated Science & Invention Encyclopedia” volume ke 18. Selamat Membaca! Latar Belakang Kalangan “orang dalam” di NASA. kalau matahari KONON memiliki kembaran yang gelap (versi gelapnya matahari). kalau kita jeli mengamati perkembangan bencana alam. terbitan tahun 19871989. Seharusnya masyarakat luas diberikan kesempatan untuk mempersiapkan diri.. maka akan mempengaruhi pasar uang serta mengakibatkan lumpuhnya perekonomian dunia. disitulah lokasi mengorbitnya Planet X.com kali ini mencoba memaparkan Seluk-beluk Planet X atau Nibiru yang sempat menjadi kontroversi di kalangan ilmuwan.Akankah Bumi Kiamat karena Planet X (NIBIRU)? Pernah dengar Planet X? Tim IT SurabayaMuda.saat ini. sudah dicantumkan soal keberadaan kembaran matahari ini. Kebenaran kembali kepada SobatMuda masingmasing. Semua operasi rahasia menyadari kenyataan ini. Konon. Ini diakibatkan koneksi plasmatic elektromagnetis antar planet. membuat publik mulai tertarik akan hal ini. Nah. Kenapa bencana ini begitu dirahasiakan dari masyarakat luas? Jika sampai membuat kegemparan global. DoD (badan inteligensi militer).

Hal ini menjadi sumber berita Reuter dengan headline “Kejadian di tahun 2003” (diterbitkan Kantor Berita Reuter. Dan banyak pegawai NASA yang diam-diam membuat “home dome” yaitu rumah khusus. akankah bertabrakan dengan bumi? Ini yang masih dipelajari. edisi 13 September 2000) Inti pertemuan tersebut adalah mengenai musibah kedatangan Planet X. Bagi yang tertarik. Setelah mengorbit selama 3600 tahun.html http://www. Planet X juga dikenal dengan nama Nibiru. Tapi. Dan mayoritas yang sama sekali nggak paham soal ini. “Home dome” harus dibangun di area perbukitan.aidomes. jika ini terjadi.com/natural/dealy/freebldg/ http://www. jauh dari pantai.htm http://www. sudah menyiapkan diri.com/index. pengamatan seputar Planet X berlangsung intensif. dengan konstruksi khusus. Ilmuwan disana menamai planet ini dengan sebutan “Raja Sun” atau “Bintang Yang Besar”. go with the flow saja.com/ http://www. Planet X memang ada dan mengorbit.calearth. untuk mendiskusikan planet X. merupakan benda angkasa luar yang paling sering disebut sejak jaman kuno.Petersburg Rusia.org/photogal. Tak banyak ilmuwan yang bersedia membagi informasi soal planet ini. yang keberadaannya sudah di monitor dari observatori Rusia.com/groupshelter http://www. yang bersifat tahan topan badai. tahan gempa dan angin tornado. Yang pasti.domedr.com http://www.com/ http://nepanewsletter. atau disebut “Wormwood”.htm http://www. Para ilmuwan bertanyatanya. akibat peristiwa ini. dalam pertemuan ini juga dibahas tentang pengurangan jumlah penduduk global secara besarbesaran.html http://paisite.networkearth.domesnorthwest.Sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan rangkaian pertemuan di tahun 2000. karena kekhawatiran akan menimbulkan kepanikan global.org/naturalbuilding/honey.com Mereka yang punya akses informasi. planet ke 10 ini akan datang lagi. Di Observatori St.com/sunlife/index.monolithicdome. . akankah Rusia masih tetap ada? Ilmuwan Andrei Shukshin menyatakan.deatech.terradome. bisa melihat model “home dome” dan cara pembuatannya di sini : http://www.

Aktivitas gempa dan vulkanis mengalami perubahan 3 hingga 4 dekade sebelum kedatangan Planet X. Banyak situs di internet yang mengabarkan informasi palsu seputar Planet X. perubahan cuaca di Bumi mencatat rekor tertinggi. (Ini jenis informasi yang paling banyak kita jumpai) 2. Kenyataan tentang Planet X. beberapa informasi yang KELIRU soal Planet X : 1. Juga di banyak negara. omong kosong yang membingungkan. Berbagai bencana alam. PASTI mengakibatkan kerusakan hebat pada planet yang dilewatinya.gelombang elektromagnetik Planet X mengakibatkan perubahanperubahan besar pada planet yang akan dilewatinya. karena itu hanya kejadian biasa. mulai dari gempa. Petugas observatorium bahkan tak mau mengarahkan teleskop ke konstalasi bintang Orion. Adler Planetarium & Astronomy Museum in Chicago maupun Hayden Planetarium di Rose Center for Earth and Space. Simpang Siur Planet X Untuk mencegah kepanikan soal Planet X. Sejak tahun 1996. Planet X memang sengaja dibuat seperti mitos konyol. dan akan menghampiri bumi. supaya orang tak mempercayai kenyataan ini. banyak observatorium yang kini “tibatiba” tertutup untuk umum. New York seringkali tertutup untuk umum. sudah dicatat nenek moyang kita ribuan tahun lalu. munculnya pasti hanya sekali dalam sekian juta tahun. Berikut. Planet X bisa jadi tak pernah ada. 3. Tenang saja. Ini bisa dilihat pada perubahan iklim dahsyat yang melanda Planet Bumi. Biasanya beberapa tahun sebelum kedatangan planet X. jangan panik. aktivitas vulkanik dan perubahan . (Tersebar di kalangan ilmuwan & observatorium) Planet X memang ada. Tidak akan ada bencana. karena tak ada bukti kuat tentang keberadaannya. Fakta Planet X Massa Planet X begitu besar. Kalaupun ada. Banyak alasan dibuat. dengan berbagai alasan.Dampak kedatangan Planet X terhadap bumi. tapi tak akan muncul di era (jaman) kita. Kenapa? Supaya tak terjadi kepanikan massal. dengan kutub magnetis yang memiliki kadar plasma tinggi dan pancaran energi yang begitu dahsyat. Ilmu Geologi dan Arkeologi juga mencantumkannya. Planet X memang ada.

Venus contohnya. tapi juga pada semua planet. perubahan aktivitas vulkanik dan gempa meningkat sebanyak 400 sampai 500 persen sejak tahun 1975. Banyak fakta yang tidak diterbitkan oleh media. kalau perubahan cuaca dibilang sebagai akibat dari pemanasan global. Lapisan atas atmosfir bumi juga mengalami perubahan kadar HO. perubahan medan energi 2. Kini ada lapisan Natrium setebal 6000 kilometer yang sebelumnya tak pernah ada. Hal yang samasekali tak ada hubungannya dengan pemanasan global. perubahan kutub terjadi di bagian Utara dan Selatan Planet. Dr. terlihat semakin terang bercahaya. Bukan itu saja. Setiap planet di tata surya kita mengalami peningkatan aktivitas dan perubahan cuaca. medan magnetik planet-planet juga mengalami perubahan. Contohnya : atmosfir di Mars kini semakin tebal. dampak CFC ataupun akibat polusi. perubahan pijar 3. Beberapa planet bertambah terang. dapat dibagi dalam 3 kategori : 1. Planet adalah plasma yang memiliki kepadatan tertentu. Kembalinya Planet X ke system solar kita mengakibatkan perubahan konsentrasi elektrikal pada energi plasma di SEMUA planet yang ada.Dmitriev menyatakan bahwa Planet . Menurut pandangan ilmuwan Rusia. Jupiter bahkan memiliki radiasi energi yang berbentuk seperti tabung yang terhubung dengan bulannya. Uranus dan Neptunus baru saja mengalami perubahan kutub.Dmitriev menemukan bahwa medan magnetic matahari meningkat 230 persen . Rangkaian perubahan yang terjadi di tata surya kita. jumlah peristiwa bencana alam meningkat 410 persen. Tapi. Pemanasan Global? Masuk akal.planet lain juga mengalami perubahan. begitu juga di Bulan. Dan bencanabencana terdahsyat terjadi 9 tahun belakangan. perubahan atmosfir Pada periode tahun 1963 hingga 1993. namun datanya selalu “diperhalus” untuk masyarakat luas. di tata surya kita.elektromagnetis begitu tajam peningkatannya. Dr. Saat pesawat Voyager 2 melintasi Uranus dan Neptunus. apakah perubahan pada siklus matahari juga akibat pemanasan global? Sama sekali tak ada kaitannya! 99% tata surya kita terbuat dari konsentrasi plasma hingga ke level atomic. Perubahan ini tidak hanya terjadi di bumi saja.

Di Akademi Sains Nasional Siberia. “The 12th Planet”. Sitchin menyatakan ada 12 planet di tata surya kita. Melihat Planet X Hanya teleskop terbesar (yang dijaga ketat) bisa digunakan untuk melihat Planet X. saat satu persatu temuan ilmuwan membuktikan bahwa Teori Sitchin benar. Diduga ini disebabkan keberanian Harrington mengekspos penemuan planet ke 10 yang dikenal dengan nama Planet X ini. Dan Dr. Dan yang dimaksud bukan hanya perubahan kutub saja. Sejak peristiwa ini. Tapi. Dalam bukunya. . yang pertama meyakini keberadaan NIBIRU atau Planet X berdasarkan catatan kuno orang Sumeria. Teori Sitchin ditertawakan. guna melengkapi teori Sitchin. Rusia. yang mengalami perubahan bukan hanya planet Bumi. Ingat fosil gajah mammoth beku yang ditemukan di Kutub? Saat diteliti. Ini membuktikan.Dmitriev dengan takjub mengemukakan bahwa. Zaman Es Ingatkah pelajaran di Sekolah Menengah tentang Zaman es? Kisah ini merupakan petunjuk bahwa Planet Bumi senantiasa mengalami perubahan periodic. Sitchin menulis tentang legenda “Komet Kiamat” atau “Nemesis” yang muncul secara periodic dan menciptakan kehancuran. rekan sejawat dari Ilmuwan dan arkeolog Zecharia Sitchin. karena…inilah yang akan terjadi nanti. Sejumlah observatorium kecil di dunia mencatat keberhasilan melihat Planet X di awal tahun 2001. Ingat film “The Day After Tommorow”? Kira-kirasecepat itulah pergerakan esnya! Dan ini terjadi setiap kali Planet X mendekat. khususnya di Novosibirsk. Dr. dalam lambungnya masih ada tanaman tropis yang baru saja dimakan. dan masih terus bertambah terang. Jadi. matahari bertambah terang 1000 persen dibanding sebelumnya. mammoth tersebut membeku dalam sekejap! Istilah zaman es bukan berarti perubahan yang bertahap. meninggal mendadak akibat kecelakaan.Harrington. Saat Zecharia Sitchin menerbitkan buku yang didasari tulisan terjemahan bangsa Sumeria Kuno. statement Sitchin mulai diawasi ketat. Hanya sedikit kalangan yang menyadari fakta ini. Saat buku diterbitkan (tahun 1970an).sejak tahun 1901. tapi instant. berlangsung penelitian terhadap matahari. para ilmuwan memilih tutup mulut dan tak mau bicara banyak soal Planet X dan aktivitasnya. Aku akan perdalam sedikit soal Zaman Es sebelum kita lanjut ke Planet X.

untuk menghasilkan lebih banyak salju. baca tulisanku ini dengan seksama. 5. tak ada hubungan antara kaitan jumlah kadar CO2 dan radiasi. 9. yang terus bertambah. zaman es dan kepunahan. Matahari bersifat elektromagnetis. Selama ini kita belajar di sekolah bahwa Zaman Es hanya terjadi sekali dalam sejarah. Peningkatan kadar CO2 sebanyak 30 % persen di atmosfir kita dalam 100 tahun terakhir adalah akibat kenaikan suhu laut. Bumi juga bersifat elektromagnetik. Untuk melihat daftar Glasir (glacier) yang mulai terbentuk saat ini.com Data ini tidak dimuat oleh media massa. Satu inci hujan menghasilkan 10 inci salju. Kita sedang menjelang zaman es. Di masa lalu.iceagenow. suhu bisa turun 20 derajat! 6. Terjadi secara serentak. Bayangkan. Di tahun 2007 ini. Zaman es berulang secara periodik setiap 11.500 tahun. Perubahan ini terjadi dalam waktu yang sangat singkat. kutub magnetic akan berubah. Ini bukan bacaan sambil lewat. Ambil segelas minuman. Saat ini. Film “An Inconvenient Truth"nya Al Gore menyesatkan banyak orang.Zaman Es Akan Terulang Lagi Teman-teman. 2. bukan pemanasan global. dibarengi juga dengan aktivitas vulkanik. Zaman es terjadi beberapa ratus kali. Informasi yang benar dalam film tersebut hanya soal semakin meningkatkan temperature air . kita semua akan mengalami Zaman es. Jadi.htm 8. kelembaban semakin meningkat di Kutub Artik. Dan naiknya temperature laut disebabkan meningkatnya gempa dan aktivitas vulkanik.iceagenow. Saat ini dengan meningkatnya temperatur air laut akibat pergerakan vulkanik. Jumlah CO2 dalam udara saat ini menyerap hampir semua radiasi yang ada. Baca kisahnya di www. 3. Besar kemungkinan. Tapi. 10. dalam satu malam. saat perubahan kutub terjadi. Colorado tertutup salju setinggi 30 kaki dalam satu kali badai saja. dan baca dengan teliti…Ini SERIUS. nyatanya. Inilah yang mengakibatkan timbulnya bintik matahari. hanya 3 % gas karbondioksida (CO2) yang dihasilkan umat manusia. Kita bukanlah penyebab terjadinya Pemanasan Global. Kutub Artik memiliki suhu yang cukup dingin untuk mengakibatkan Zaman Es.000 orang imuwan menandatangani petisi yang menyatakan bahwa CO2 yang dihasilkan manusia bukanlah penyebab pemanasan global. lihat situs www. Sebab : 1. Dan perubahan ini diakibatkan perubahan pada tata surya kita. 7. Pada waktuwaktu tertentu. Yang dibutuhkan Cuma tambahan kelembaban sedikit saja. 17.com/Record_Lows_2007. 4. gempa. Dalam kadar maksimal.

. but by Ice” karya arsitek bernama Robert Felix. nanti akan kusinggung sedikit. disebutkan tentang perubahan kutub dan berbagai bencana alam yang akan menyertainya. keep an open mind please. apa tikus yang berada di pojok taman. Nibiru berarti “planet yang bersilangan”.. Menurut catatan astronomi kuno yang dicocokkan dengan pengetahuan modern : Planet X memiliki orbit eliptik seperti komet.. astronom dan ilmuwan dari Oberservatorium Naval . Soal matahari gelap (dark sun) yang merupakan kembaran matahari kita.com Planet X ada di sistem kita. Untuk info lengkap soal ini.. Dalam bukunya “Not by Fire. Deskripsi Nibiru sama persis dengan Planet X (Planet Ke Sepuluh). karena mengacu pada teks kuno. Analoginya : Kita melihat rumah & kebun di malam hari. Tapiiiiiiiiiiiiiiiiiii.pergerakannya memang kaya asteroid. Sumeria dan Planet X Tulisan kuno bangsa Sumeria sejak 6000 tahun lalu mencantumkan Planet Nibiru sebagai bagian dari system solar kita. jika diamati dari bumi.iceagenow.... Karena Planet X mengorbit diantara matahari dan matahari gelap. karena kekacauan iklim. kalau orang mulai fokus ke dark sun.... Yang kelihatan cuma yang diterangi lampu taman. Hanya bagian2 yang diterangi lampu taman kan.. Karena. dengan perjalanan melampaui orbit Pluto.. Keberadaan dark sun memang nggak banyak dibahas oleh para astronom. Van Flandern... Seperti inilah kondisi tata surya kita. tak diterangi lampu juga keliatan? Pasti nggak.. Tapi nggak berpijar. yang kelihatan? Kalau berdiri depan pagar rumah.. Kalkulasi Observatorium Dr. linknya : www. Tapi keberadaannya diragukan... kita tetap harus menyiapkan diri.laut akan memicu kemunculan Zaman Es dalam waktu sekejap. Planet X ini. Kenapa Ini Sangat Penting? Meski kita nggak tinggal di kawasan yang akan tertutup lapisan es setinggi ratusan atau ribuan kaki. Persediaan makanan di seluruh dunia akan habis selama beberapa tahun. langsung ditutup2i. Pertanian tak mungkin dilakukan. Thomas C. dengan sendirinya akan nemu Planet X... Saat ketemu..ADA KEHIDUPAN di sana! Soal ini akan kubahas nanti.... Makanya sekarang NASA juga memiliki teleskop Infra Merah. Matahari hitam adalah bintang.

terjadi akibat sebuah planet. NASA mengeluarkan statement tentang keberadaan Planet X. Richard Harrington. Legenda Atlantis. berbagai perubahan drastic terjadi di Bumi. yang menciptakan “manusia” dengan cara mengambil DNA mereka & mencampurkannya dengan DNA mahluk bumi (saat itu adalah manusia gua /Neanderthal). Namun sekarang. terjadi akibat kedatangan Planet X. serta planet-planet padat lain dalam galaksi kita. adanya Taman Eden/Firdaus dan banjir besar yang menutupi seluruh permukaan bumi (Mirip kisah Nabi Nuh). NASA menolak berkomentar sama sekali. Ini bisa kita rasakan setiap hari. ia membuat kalkulasi tentang sebuah planet (urutan ke 10 di system tata surya kita) dengan ukuran 23 kali lebih besar dari bumi. Semakin dekat Planet X dari bumi. Kenapa Anunnaki menciptakan manusia? . Perubahan ini mengakibatkan kerusakan besar dan kepunahan. turun dari langit”. bahwa letak planet X dekat dari Bumi. yaitu : penciptaan. dan telah menciptakan berbagai monument penting di Bumi. semakin cepat laju pergerakannya. Sebut saja. Monumen peninggalan peradaban lampau menjadi saksi kejadian tersebut. Dalam bahasa Sumeria. Pada tahun 1982. Sisa-sisa kebudayaan mereka bisa kita temui di Florida. Lemuria. bangsa Sumeria juga mencatat tentang kedatangan Bangsa Anunnaki dari Planet Nibiru.. Anunnaki digambarkan sebagai bangsa yang modern.ini dari tulisan orang Sumeria. Anunnaki berarti “mereka yang ke bumi. yang hanyut terbenam lautan atau punah sekejap.Amerika mengatakan. Bersama rekannya. Bulan dan Mars. Penghuni NIBIRU Keep an open mind ya. Dr. Jika Planet X Mendekat Setiap kali Planet X mendekat. Jepang dan kawasan Mediterania. Indian Maya dan perabadan lainnya. Berbagai bencana dahsyat yang susul menyusul terjadi di berbagai negara hanyalah awal kecil dari apa sesungguhnya akan terjadi. Semakin dekat planet X dengan kita. serta memiliki tingkat orbit eliptikal yang tinggi. perubahan kutub di Uranus dan Neptunus. Tapi. semakin kuat daya magnetic dan gravitasinya. Penemuan ini melengkapi teori Sitchin. Sejarah mengisahkan peristiwa-peristiwa ini. Tulisan kuno bangsa Sumeria mencatat beberapa hal menarik yang juga diyakini banyak kepercayaan.

Berbagai bangsa alien yang berperadaban tinggi juga diyakini berdiam di galaksi kita. Perlu diingat. Hingga hari ini. maka Anunnaki diposisikan sebagai dewa oleh orang Sumeria. Lokasi “Taman Eden” dalam kisah Adam & Hawa disinyalir berada di kawasan Mesopotamia (kini Irak). maka focus kita adalah Anunnaki. STAR GATE ini merupakan semacam portal milik Anunnaki untuk datang dan melihat peradaban kita. warga Bumi dengan Anunnaki? Presiden Amerika Ronald Reagan pernah menyinggung soal ancaman dari luar angkasa dalam salah satu pidatonya. maka kembali sebagai apa? Sebagai teman atau musuh? Apakah mereka masih menganggap kita sebagai budaknya? Mungkinkah akan terjadi perang antara kita. yang membantu dalam aktivitas pertambangan berbagai mineral. dan menciptakan manusia. dan berjanji KELAK akan kembali. Apa yang Akan terjadi? Apakah Planet X akan melewati bumi dan kembali membawa kita masuk Zaman Es? Atau. Kemanakah mereka? Mengeksplorasi kehidupan lain? Menciptakan peradaban baru? 2012. Di mana bedanya . Kalaupun kembali. KONON. Reagan juga mengusulkan dibentuknya system persenjataan berbasis luar angkasa (STAR WARS). Fakta ini juga tercantum dalam tulisan kuno bangsa Sumeria. Anunnaki pun pergi. para Anunnaki akan kembali? Berbagai keyakinan tentang adanya“MESSIAH” jika diurut kebelakang. siklus mendekatnya Nibiru menurut catatan Sumeria adalah setiap 3600 tahun sekali. Anunnaki mendarat di Mesopotamia (kini Irak). 2.Untuk dijadikan budak/pembantu mereka. emas merupakan logam mulia dengan nilai tinggi. beberapa fakta soal ini : 1. bukan hanya para Anunnaki saja yang ada di luar angkasa. 3. Mungkinkah saat itu sudah ada kontak dengan mahluk luar angkasa? Dan. karena kita ngomongin Planet X (Nibiru). Yang menarik. Setelah beberapa saat hidup di Planet Bumi. salah satunya yaitu emas. Saat ke Bumi. serbuan Amerika ke Irak sebetulnya adalah untuk menemukan lokasi Gerbang Bintang (STAR GATE) milik para Anunnaki yang diyakini berada di Mesopotamia (kini IRAK).Tapi. Fisik Anunnaki Bandingkan manusia gua (Neanderthal) dengan manusia modern. Karena memiliki teknologi canggih. berkaitan dengan janji Anunnaki bahwa mereka kelak akan kembali.

Ada apa dibalik ini? Apa yang dicari?? Pasti sesuatu yang URGENT banget.guardian. planet yang lebih kondusif dari sisi iklim. atau Adam.940082.html Beberapa fakta menarik yang kutemukan : * Mungkinkah sebuah bintang punya kekuatan luar biasa? Mungkin! Karena ada satu bintang "kerdil" (dwarf star. * Kalau dikaji tulisan.. Ini bisa dilihat dari golongan darah mereka. menemukan bahwa Adam ini seorang negroid. Sirius paling berat.. lebih panas. yaitu Rhesus negative. Karena sisa radioaktifnya terdeteksi. portal milik bangsa Anunnakikah? Makanya sampai habis-habisan.org/articles/2003/apr2003/loota19. dan penduduknya berkulit gelap karena melanin yang tinggi (makanya penelitian tentang manusia pertama. Ada 270 ribu lebih artifak kuno dari Museum Nasional Bahgdad. mencari senjata nuklir. mata biru Makanya kulit putih sejak jaman dulu identik dengan “kasta lebih tinggi” atau “dianggap lebih estetik”. Hari-hari di bumi lebih singkat.uk/Iraq/Story. Manusia modern (kita) memiliki fisik yang lebih estetik (indah) dan halus dibandingkan manusia gua... Saat itu. atau bertabrakan.tulisan kuno tentang astronomi kita. melebihi matahari. Ini berita soal penjarahannya di tahun 2003 : http://wsws. Kenapa waktu AS menyerbu Irak.. dan artifak2 kuno dari jaman Sumeria juga diambil? Mencari apa? "Kunci" untuk menemukan Stargate (Gerbang Bintang). dari Anunnaki (alien).shtml http://www. Bangsa Kaukasia (kulit putihpirangmata biru) memiliki paling banyak ciriciri fisik Anunnaki. bukan berasal dari DNA kita. Bangsa Anunnaki sendiri memiliki ciriciri fisik : * Tinggi rata-rata 78 kaki (3 meter) * Kulit putih * Rambut pirang atau merah. Cuma sedikit yang dikembalikan.co.kapan kubahas ya soal golongan darah! Menarik banget! Karena rhesus negative.maka efeknya lumayan fatal. Kapan.00. Tapi. Makanya Amerika menyerbu Irak dengan dalih. Namun karena ada . Irak yang dijarah tentara Bush. kulit hitam). sebutannya) yaitu SIRIUS (atau dog star) yang memiliki tingkat kepadatan yang sangat solid. karena masih menganut standar patokan Anunnaki. Jika bintang ini masuk orbit.nggak berbekas. Dan itu hasil perpaduan DNA Anunnaki dengan kita. jarak dengan matahari dan atmosfir adalah Mars. juga menjarah museum. maka. namun untuk kepadatan massa. Padahal ukurannya jauh lebih kecil.secara fisik? Banyak sekali.Bumi pada awalnya menempati posisi lebih dekat dengan matahari. sisanya hilang.

com diambil dari www.tubrukan. Pasangan baru kimpoi ini diboyong ke Indonesia. Tabrakan itulah yang menyebabkan "The Great Deluge" atau Banjir besar yang ada di kisah Nabi Nuh. Ketika dia berusia 19 tahun. pertama kali tinggal di Semarang. Oleh www. Dan berakhir dengan perpisahan.kafegaul. Rudolph adalah perwira tinggi militer Belanda yang bertugas di Indonesia. Di situ Margarethe suka bermain ke candi Jago. panjang sie Penari Seorang wanita Belanda di era PD-I menjadi penari orientalis dan spion politik untuk pemerintah Jerman dan Perancis. lama hari. tar gw delete. Dia lahir di Leeuwarden. Apalagi anak laki-lakinya Norman meninggal di Sumatra.(39 tahun). candi Kidal. di daerah Tumpang. dia dinikahi oleh Rudolph Macleod. maka Jupiter masuk orbit. Ini berpengaruh pada banyak hal. Btw kalo repost bilang yah.surabayamuda. Belanda.forum.com. Kemudian Suaminya dipindah tugaskan ke Sumatra.bluefame. Dia mengagumi tarian Serimpi yang ditarikan di candi-candi tersebut. Tahun 1902 pasangan ini kembali ke Belanda. seperti warna kulit penduduk. Jadi jarak bumi menjauh dari matahari. . Tak berapa lama lagi. Masih tahun yang sama Margarethe pergi ke Paris. Dia rindu dengan suasana di Jawa. www. dll. candi Singosari. Gadis Belanda itu bernama Margarethe Gertruide Zelle. suaminya harus berpindah tugas ke Malang. Rudolph tinggal dengan anak perempuannya.. tepatnya tahun 1895. Margarethe tidak kerasan tinggal di Sumatra.com ======================================= Pecaya ato engga terserah masing2. Margarethe senang dengan rumah di Semarang yang nyaman.

Bukan saja rambutnya yang hitam kelam dan kulitnya yang kecoklatan. karena dia mendapatkan surat dari Astruc untuk pentas di ibu kota kekaisaran Austria-Hongaria.000 Francs. Sejak tahun 1885. Dia hidup dengan kemewahan. Kebohongannya membuat publik makin yakin. Dan kini cita-citanya telah tercapai. kali ini dengan seorang pengacara bernama Edouard Clunet.dengan tujuan akan belajar balet yang kemudian timbul niat Margarethe untuk menjadi penari orientalis di sebuah klab malam. Bukan saja dia pandai menari orientalis di mata orang Paris. Dia pengusaha industri sabun cuci dari kota Lyon. Perancis. Dalam waktu singkat namanya sudah cepat melambung. Khas ketimurannya menonjol. dia mendapat bayaran sejumlah 10. pertama kali Mata Hari pentas di luar Perancis yaitu di Madrid. Apalagi dia dulu sering melihat tari Serimpi di candi Jago. Dia mengaku kalau lahir di kota Jaffnapatam. pantai Malabar. Mata Hari bercita-cita punya pacar orang kaya. Sedang ayahnya seorang Brahmana dan ibunya seorang penari di candi. Malang. Guimet telah mendirikan museum yang mengkoleksi barang-barang seni orientalis dan dia juga mempersilakan museumnya untuk pentas dan mengenalkan pada kalangan elit Paris. Bahkan Margarethe sebenarnya tidak tahu banyak kesenian Jawa. Nama itu kedengarannya sangat asing di telinga orang barat. Banyak kaum elit Paris dan Eropa lainnya terkesima dengan penampilannya. Di samping dia pentas di pertunjukan umum. Pada Pebruari 1906 penari yang juga menyandang nama Margarethe itu pergi ke Berlin. tapi termasuk para perwira tinggi. Publik di Wina luar biasa. Media terkecoh dengan pemberitaan . Apalagi setelah nama yang sebenarnya sebagai istri Rudolph Mcleod itu diganti dengan nama MATA HARI. Dia nekat saja menari dan berpakaian khas ketimuran. Pakaianpun dia variasi sendiri. Seorang yang dibuat tergila-gila pertama kali adalah Emile Guimet. Dia meminta saran Clunet untuk menghubungkan dengan sebuah agen yang profesional untuk mengurus pementasannya. Pada Januari 1906. Kemudian dia pergi lagi ke Wina. Dia mencoba menari sebisanya bergaya tarian Jawa. Tariannya sungguh liar dan mengundang decak kagum banyak penonton. India. Tarian dia membuat gebrakan baru. namun dia juga menari dengan eksotik dan telanjang. Honor yang didapat Mata Hari saat itu berupa emas seharga 1000 Franc. Ketika banyak media menyorotnya. Dia tak butuh waktu lama untuk memperkenalkan kebolehannya ke publik. Clunet lalu menghubungkan dengan agen teater terkenal bernama Gabriel Astruc. Penonton yang terbanyak di Olympia-Theater. juga melayani pentas privat. Tapi bibir dan matanya tampak bukan seperti orang barat. Tak hanya orang kaya dan bangsawan yang menjadi pacarnya. apalagi agama nenek moyang orang Jawa. Kemudian Mata Hari berganti pacar lagi. Pada tahun 1905 Mata Hari telah melakukan pertunjukan sebanyak 35 kali. Apalagi ada dukungan dari seorang bangsawan setempat. Mata Hari memang cocok dianggap orang timur.

Pada awal Agustus 1914 diumumkan perang telah meletus.asal mula Margarethe. Akhir bulan Juli 1914 Margarethe menjalin hubungan dengan seorang komandan polisi bernama Griebel. Spion(Double Eye Spy) Sudah berbulan-bulan telah beredar desas-desus ketegangan internasional di seluruh Eropa. Dia punya akal ke Paris lewat Zürich. ayah Margarethe. kalau Margarethe berusia 30 tahun. namun banyak punya kenalan luas dan orang-orang penting. Bangsa Jerman dan Perancis bersitegang dan dipertanyakan. Namun pada 7 Agustus dia sudah berada di Berlin lagi. Pada 13 Maret 1915 Margarethe membaca koran Belanda yang memuat fotonya dengan judul "Madame Mata Hari". sementara di rumah pemberian Baron seperti terkekang. Beberapa media menulis bervariasi. Dia sedih meratapi masa jayanya yang sudah lewat. karena kepopulerannya. kalau ada dua penulis mendatangi ayahnya. Suasana yang mencekam itu juga mengkhawatirkan keselamatan Margarethe. Sebuah media mewartakan. Gedung teater di Den Haag penuh sesak pengunjung. Baron menganggap Margarethe bagaikan prostitusi. Buku itu ditulis oleh Adam Zelle. Pada 14 Agustus dia meninggalkan Berlin dan berhenti di Frankfurt meminta dokumen perjalanan konsul Belanda. Pada Agustus 1915 . Dia percaya. Tanggal 16 Agustus dia tiba di Amsterdam. Switzerland. Margarethe kena sasaran aksi anti orang asing. besar dan langsing. Dia berusia 52 tahun. Margarethe tidak yakin. Bukan saja dia tanpa kawan di Berlin. Bahkan di bulan Desember di Belanda terbit sebuah buku berjudul:"The Life of Mata Hari. Dia beruntung ada orang Belanda tua yang baik hati dan membelikan tiket kereta api untuk keluar dari Berlin menuju Belanda. Seorang perempuan cantik yang mirip dewi aneh. Dalam beberapa hari saja. Perang akan terancam meletus. Baron Edouard tak hanya kaya. Orang-orang di jalan marah dan beringas. Jawa. tapi juga pimpinan kavaleri. Dalam tempo sebulan dari perjumpaannya Margarethe dibuatkan sebuah rumah mungil nan indah oleh Baron di Den Haag. kalau itu tulisan ayahnya sendiri. Tak begitu lama Margarethe menemukan pasangan barunya. Pada 14 Desember 1914 untuk pertama kalinya Margarethe manggung di publik Belanda. Kini dia sudah berusia 38 tahun. Baron Edouard van der Capellen. kenapa Margarethe mondar-mandir di Berlin? Hanya seorang penari. Tak ada lagi "Brasserie Viennoise" dan "Café Klein". Semboyan "Deutschland über Alles" mengumandang keras. Semua orang ingin melihat penampilan Mata Hari yang sudah tersohor itu. dia berasal dari Belanda. Bali dan India. Polisipun kewalahan antara memihak bangsanya atau manusia pada umumnya. tapi wajahnya seperti gadis muda. Pertokoan di sepanjang jalan di Paris yang berlabel Jerman atau Austria dibakar. berkulit gelap mirip gelapnya malam. Di Berlin reaksinya tak beda dengan di Paris. Postur tubuhnya juga diekpos. the Biography of my Daughter". tapi juga tanpa pakaian. Margarethe sebagai gundiknya ikut melihat demonstrasi di luar istana kaisar. Kemolekannya seperti seekor binatang liar.

Dan semua beritaharus dikirim ke alamat Hotel de l`Europe di Amsterdam. Vadime usianya 20 tahun lebih muda dari Margarethe. Margarethe tampak heran dengan peralatan rahasia itu. Apalagi dia merasa pernah menjadi bintang di Paris. Cairan di botol pertama berfungsi untuk melembabkan kertas. Cairan botol kedua untuk menulis berita dan cairan di botol ketiga untuk menghapus. Dua botol diantaranya berupa tinta tanpa warna. Akhirnya dia menulis surat jawaban ke Kramer. karena Baron sering bertugas berbulan-bulan tak pulang.000 Franc. Namun dia butuh beberapa hari untuk mempertimbangkan. Pada suatu malam ulang tahun Margarethe yang ke 40 itu. Kramer memberitahu tentang hubungannya dengan Perancis. dia cepat-cepat mendatangi rumah Margarethe sambil membawa uang kontan 20. selat Biskaya ke Vigo. bisakah ditambah bayarannya? Dan Kramer menyetujui. Betapa senang Kramer. kalau dirinya sanggup menerima tawaran. pemuda Vadime bercinta di kamar Grand Hotel. Lalu Margarethe dikirim ke Paris. Kali ini dengan seorang perwira muda Rusia bernama Vadime de Masloff. Namun ada sandi khusus yang harus dipakai Margarethe yaitu sandi nomor: H21. Tak hanya di situ persiapan sebagai agen ata-mata.Margarethe berulang tahun yang ke 39 tahun. Orang-orang yang penting posisinya dan intelek sekalipun tetap akan bertekuk lutut di atas ranjang. Bahkan Margarethe berujar. Pada suatu kesempatan Margarethe mengungkapkan: Suatu malam bulan Mei 1916 di Den Haag aku didatangi seseorang yang bernama Karl Kramer. seandainya dirinya bisa berbuat lebih. Sandi nomor itu harus ditulis sebagai tanda tangan. Jalan yang dia tempuh harus berkeliling dari Amsterdam menuju pelabuhan Inggris. Bagi Margarethe tidaklah teramat sulit. Margarethe mencoba kabur dan akan kembali ke Paris lagi. Dia harus dirawat di rumah sakit tentara. selama hidupnya dia hanya bercinta dengan para perwira. untuk mengirim berita-berita yang penting. Margarethe mengenakan pakaian mahal dan berlagak sombong. Di Paris petualangan cinta Margarethe dimulai lagi. Margarethe mengajukan usulan. Margarethe cemas dan . apakah kiranya aku bisa sedikit berbuat yang bisa membuat senang bangsa Jerman? Margarethe menirukan tawaran Kramer: "Kalau kamu bisa bantu. Dan dia tanya aku. Tapi Margarethe tak tahu apa-apa tentang tugas yang akan dilakukan. Tapi dia mempercayai Kramer. aku gembira dan aku sediakan bayaran sebanyak 20." Mendengar tawaran uang. Suatu hari sebuah musibah menimpa pada Vadime.000 Franc. karena dia sudah terbiasa berbuat naif dan menjalani liku-liku dengan berbagai kalangan elit. Margarethe terpikat. Kramer juga membawa peralatan tulis rahasia berupa tiga botol tinta. Memang antara dunia spionase dan seks sangat erat. Kehidupan sehari-hari Margarethe terasa sepi. Sebuah granat meledak dan melukai wajah serta leher Vadime dan terkena asap gas beracun. kedatangan Margarethe di Paris Desember 1915 menjadi sorotan agen Prancis. Sedang sebuah botol berisi tinta berwarna biru kehijauan.Spanyol utara.

" Margarethe resmi menjadi tahanan di Palais de Justice. lahir di Belanda 7 Agustus 1876. kalau Margarethe sebenarnya adalah spion untuk Jerman. Sebuah botol tinta bertuliskan: Beracun. untuk bekerja sebagai spion untuk Perancis. Polisi itu membawa surat perintah penahanan dantertulis: "Madame Zelle. Ladoux tidak mau mengambil resiko lebih jauh. dia mengaku memesan di Spanyol. kalau Margarethe benar-benar spion Jerman. Ladoux menanyakan berapa gaji yang diminta? Bayangan Margarethe melambung tinggi. ternyata sebuah tinta tanpa warna itu dari bahan kwalitas terbaik. dibawah pengawasan kapten Pierre Bouchardon. Pada 25 Juli 1917 sebuah sidang tertutup digelar dengan penjagaan ekstra ketat.75. Margarethe meminta menghadirkan Ladoux. Di sebuah tangga gedung itu. jawab Margarethe. Dan Margarethe mencoba akan menjadi double agen. Margarethe mengelak. kalau Ladoux sebenarnya ketua spion Perancis. Ladoux mempertimbangkannya. Margarethe dengan nama Mata Hari. Pada 10 April pihak kepolisian menyerahkan bukti pemeriksaan pada zat-zat kimia yang dipakai Margarethe. Oleh hakim pengadilan perang. Mendengar permintaan gaji yang kurang ditanggapi Ladoux. komandan polisi mengetuk pintu kamar hotel. Dalam pemeriksaan Ladoux tidak ada di tempat. Hubungan antara Margarethe dan Ladoux makin dekat.Germain. karena gaji sejumlah itu sama dengan gaji untuk 12 spion paling handal. Margarethe disodorkan delapan pertanyaan. Dari sini Ladoux makin yakin. "Satu Juta Franc". Margarethe mengelak dan justru mengaku bekerja untuk Ladoux. Ketika temuan polisi itu diutarakan Margarethe oleh Bouchardon. sangat diragukan loyalitas Margarethe sebagai spion Perancis. Margarethe ditawari. Dia tak menyanggupi membayar satu juta Franc. tempat Margarethe menginap. maka Margarethe mencoba meyakinkan lagi. Tak tahunya di kantor itu juga dipakai sebagai kantor agen spion Perancis. beragama kristen protestan. Makin diketahui. Dia dituduh berbohong dan jelas terbukti sebagai spion Jerman. Margarethe dikeluarkan dari sel untuk dilakukan pemeriksaan. Namun diperlukan surat khusus dari sebuah kantor kementerian perang di Boulevard St. secara kebetulan Margarethe berpapasan dengan kapten George Ladoux. tinggi 1. Telinga Ladoux hampir pecah mendengar nama Kramer. Kalau dirinya juga kenal orang penting di Jerman bernama Kramer. Pada 13 Pebruari Albert Priole. bisa baca tulis telah dinyatakan terdakwa sebagai spion yang menyebarkan berita ke musuh. utamanya mencita-citakan hidup di masa depan dengan pacar terbarunya Vadime. Hasil pemeriksaan. Namun Ladoux mencurigai. Buktinya dia sudah mengirim berita penting dari Madrid. Karena memang dia orang penting Jerman. Beberapa saksi dan pejabat militer perang hadir. kasus per kasus yang telah terlewati dipertanyakan langsung pada Margarethe. Kapten Bouchardon terus mempelajari dokumen yang dikirim dari kantor Ladoux.bermaksud ingin mengunjungi Vadime di rumah sakit. Kesibukan pemeriksaan makin ditingkatkan. Dan Margarethe dinyatakan .

12 resimen artileri siap dengan senapan di sebuah pagi yang dingin dan berkabut. sehingga menimbulkan perasaan familiar pada sesuatu yang sebenarnya baru pertama kali dilihat. "Daily Express". tepatnya pada Selasa. percakapan yang sedang dilakukan.Lazare dan dibawa ke Vincennes untuk dihadapkan regu tembak. Selain itu. Inggris. Yang kita tahu hanyalah adanya sensasi misterius yang membuat kita tidak merasa asing dengan peristiwa baru itu. telah menemukan pula penderita deja vu kronis: orang-orang yang sering dapat . beberapa ilmuwan beranggapan bahwa deja vu terjadi ketika sensasi optik yang diterima oleh sebelah mata sampai ke otak (dan dipersepsikan) lebih dulu daripada sensasi yang sama yang diterima oleh sebelah mata yang lain. atau sebuah acara TV yang sedang ditonton. anak perempuan Mata Hari yang sedang menginjak usia 21 tahun meninggal dunia akibat pendarahan di otak. Sehari setelah pelaksanaan eksekusi. Keanehan fenomena deja vu ini kemudian melahirkan beberapa teori metafisis yang mencoba menjelaskan sebab musababnya. sekitar 20 tahun. 15 Oktober 1917 di Bois de Vincennes. Dua tahun kemudian Jeanne-Louise. "Le Figoro" mengabarkan. Déjà vu Hampir semua dari kita pernah mengalami apa yang dinamakan deja vu: sebuah perasaan aneh yang mengatakan bahwa peristiwa baru yang sedang kita rasakan sebenarnya pernah kita alami jauh sebelumnya. Dia diambil dari penjara St. juga melangsir berita dengan judul "Spion cantik Mata Hari dihukum mati". berbagai media internasional memberitakan. Peristiwa ini bisa berupa sebuah tempat baru yang sedang dikunjungi. bagian timur kota Paris.terbukti bersalah sebagai spion Jerman. Bagaimana penjelasan ilmu psikologi sendiri? Terkait dengan Umur dan Penyakit Degeneratif Pada awalnya. kita juga seringkali tidak mampu untuk dapat benar-benar mengingat kapan dan bagaimana pengalaman sebelumnya itu terjadi secara rinci. Sedang usia semua tentara tersebut masih muda. 16 Oktober 1917. pendengaran. Teori yang dikenal dengan nama “optical pathway delay” ini dipatahkan ketika pada bulan Desember tahun lalu ditemukan bahwa orang butapun bisa mengalami deja vu melalui indra penciuman. sebelumnya Chris Moulin dari University of Leeds. penari dan petualang Mata Hari dijatuhi hukuman mati. "New York Times" menulis. dan perabaannya. Pelaksanaan hukuman mati pada Senin. Lebih anehnya lagi. "The Time" memberitakan penari Mata Hari telah dihukum tembak. spion Mata Hari dihukum mati dan mayatnya dikubur di kuburan Vincennes. Untuk itu pengadilan perang Perancis menjatuhkan hukuman mati pada Margarethe. Salah satunya adalah teori yang mengatakan bahwa deja vu sebenarnya berasal dari kejadian serupa yang pernah dialami oleh jiwa kita dalam salah satu kehidupan reinkarnasi sebelumnya di masa lampau.

Seperti yang dilaporkan LiveScience. yang berfungsi normal. audio. situasi ini akan ‘didaftarkan’ sebagai pengalaman baru dan dicatat untuk pembandingan di masa depan. dapat menjelaskan mengapa pengalaman akan deja vu meningkat seiring bertambahnya usia atau munculnya penyakit-penyakit degeneratif seperti Alzheimer: kehilangan atau rusaknya sel-sel pada dentate gyrus akibat kedua hal tersebut membuat kita sulit menentukan apakah sesuatu ‘baru’ atau ‘lama’. Susumu Tonegawa. yaitu ingatan mengenai pengalaman pribadi kita. Para partisipan diperlihatkan sebuah gambar. Namun beberapa peneliti telah berhasil mensimulasikan keadaan yang mirip deja vu. Jika tidak ada yang cocok. Kenneth Peller dari Northwestern University menemukan cara yang sederhana untuk membuat seseorang memiliki ‘ingatan palsu’. namun mereka diminta untuk . membiakkan sejumlah tikus yang tidak memiliki dentate gyrus. seorang neuroscientist MIT.menjelaskan secara rinci peristiwa-peristiwa yang tidak pernah terjadi. Ketika menjumpai sebuah situasi. sebuah bagian kecil dari hippocampus. Hal ini. Baru-baru ini. dan mereka bahkan merasa tidak perlu pergi ke dokter untuk mengobati ‘penyakit’nya karena mereka merasa sudah pergi ke dokter dan dapat menceritakan hal-hal rinci selama kunjungannya! Alih-alih kesalahan persepsi atau delusi. Mereka merasa tidak perlu menonton TV karena merasa telah menonton acara TV tersebut sebelumnya (padahal belum). sebuah eksperimen pada tikus mungkin dapat memberi pencerahan baru mengenai asal-usul deja vu yang sebenarnya. Seorang peneliti tidak dapat begitu saja meminta partisipan untuk datang dan ‘menyuruh’ mereka mengalami deja vu dalam kondisi lab yang steril. Bagian ini sebelumnya diketahui terkait dengan ingatan episodik. Menurut Tonegawa. di mana tidak mungkin bagi peneliti untuk terus-menerus menghubungkan partisipan dengan alat pemindai otak yang besar dan berat. Namun. jarangnya deja vu terjadi membuat mengikuti partisipan kemana-mana setiap saat bukanlah hal yang efisien dan efektif untuk dilakukan. Selain itu. tambahnya. tikus normal mempunyai kemampuan yang sama seperti manusia dalam mencocokkan persamaan dan perbedaan antara beberapa situasi. tikus-tikus yang dentate gyrus-nya tidak berfungsi normal kemudian mengalami kesulitan dalam membedakan dua situasi yang serupa tapi tak sama. waktu. dan tanda-tanda lainnya dari panca indra untuk dicocokkan dengan ingatan episodik kita. Menciptakan ‘Deja Vu’ dalam Laboratorium Salah satu hal yang menyulitkan para peneliti dalam mengungkap misteri deja vu adalah kemunculan alamiahnya yang spontan dan tidak dapat diperkirakan. seperti yang telah diduga. bau. Deja vu pada umumnya terjadi dalam kehidupan sehari-hari. para peneliti mulai melihat sebab musabab deja vu ke dalam otak dan ingatan kita. dentate gyrus akan mencatat tanda-tanda visual.

Ternyata gambar-gambar yang hanya dibayangkan partisipan seringkali diklaim benar-benar mereka lihat. kalau ditanya pernahkan kita ada pada suatu kondisi di mana merasa pernah mengalami sebuah peristiwa yang sama persis di masa lalu. PhD. Setelah dilakukan beberapa kali. Ketika para partisipan ini ditunjukkan daftar kata-kata yang sama. Menurut mereka hal ini terjadi karena area otak yang terkait dengan familiaritas diganggu kerjanya oleh hipnosis. Andi hanya satu dari sekian juta orang di dunia ini yang mengalami déjà vu. Para partisipan pertama-tama diminta untuk mengingat sederetan daftar kata-kata. para partisipan ini kemudian diminta untuk memilih apakah suatu gambar tertentu benar-benar mereka lihat atau hanya dibayangkan. Vernon Neppe MD. adalah pengaruh subjektif mengenai anggapan adanya kesamaan pengalaman saat ini dengan masa lalu yang sulit dijelaskan. ”Kebanyakan orang pernah mengalami déjà vu. Sedangkan James Lampinen. profesor psikologi dari University of Arkansas mendefinisikan déjà vu sebagai perasaan begitu kuat mengenai adanya kesamaan global yang terjadi pada situasi baru. . musik itu. lelaki itu tak pernah mampu mengingatnya. Karena itu. Definisi déjà vu secara ilmu kejiwaan. LiveScience juga melaporkan percobaan Akira O’Connor dan Chris Moulin dari University of Leeds dalam menciptakan sensasi deja vu melalui hipnosis. mayoritas responden menjawab ia pernah mendapatkan pengalaman déjà vu. Tapi pengalaman ini selalu disertai dengan perasaan tidak nyata. sementara separuhnya lagi sangat yakin bahwa yang mereka alami adalah benar-benar deja vu. Dari survei yang pernah dilakukan. Ia yakin betul sudah pernah mengalami pengalaman yang sama persis dengan yang dialami detik itu juga. Apa itu déjà vu? Agak sulit menjelaskan definisi peristiwa yang lebih populer dalam bahasa Prancis ini. Kesamaan pengalaman dalam déjà vu ini bersifat keseluruhan. deja vu mungkin terjadi ketika secara kebetulan sebuah peristiwa yang dialami seseorang serupa atau mirip dengan gambaran yang pernah dibayangkan. mendadak Andi terbawa ke masa silam. setengah dari mereka melaporkan adanya sensasi yang serupa seperti dejavu. Menguak Misteri ”Déjà vu” Di tengah keasyikan menonton sebuah teater. hingga ke warna baju orang di sebelahnya. Kemudian mereka dihipnotis agar mereka ‘melupakan’ kata-kata tersebut.membayangkan sebuah gambar yang lain sama sekali dalam benak mereka. Tapi kapan dan di mana. mirip sekali dengan yang pernah dialami seseorang di masa lampau. maka jawabnya hampir selalu ya. Namun yang jelas. Semua diyakini pernah ia alami sebelumnya. Direktur Pacific Neuropsychiatric Institute (PNI). hingga setiap detail terkecil. Pemandangan itu. menurut Dr.

Ia hanya bisa teringat sepintas bahwa peristiwa yang terjadi detik itu sempat terlintas di benaknya entah kapan. déjà vu terjadi ketika seseorang secara spontan teringat kembali pada sebuah fantasi yang muncul tanpa disadari. Tapi ada saatnya kita bertemu seseorang yang sudah pernah kita jumpai sebelumnya tanpa ingat kapan dan di mana. Makin kecil sebuah bagian dipakai. Sampai saat ini memang belum ditemukan apa gerangan penyebab déjà vu. makin sedikit kemiripan hasil gambar dengan aslinya. Teori ini didukung oleh Neppe yang sempat mengadakan survei pada dekade 1980an. seorang psikolog asal Belanda yang memang ahli masalah déjà vu sempat menuturkan bahwa semua memori tersimpan dalam sebuah format di otak sama dengan yang digunakan untuk menyimpan gambar holografi.” tutur Lampinen yang memiliki laboratorium khusus untuk menganalisis memori ini. Tidak seperti fotografi tradisional. déjà vu kerap dijelaskan sebagai proses sebuah informasi.” papar Lampinen seperti dilansir Scientific American. Sigmund Freud. Sebagai contoh. Herman Sno. mayoritas orang bisa secara tak sengaja teringat pada ciuman pertamanya.minimal sekali dalam seumur hidupnya. Yang dimaksud holografi oleh Sno adalah gambar tiga dimensi yang dihasilkan oleh sinar laser. Maka bisa disimpulkan bahwa pengalaman déjà vu terjadi ketika seseorang mengalami situasi yang cocok dengan yang pernah terlintas di benaknya di masa silam. Para ahli bidang ini membedakan memori menjadi dua bagian. ahli psikoanalisis itu sempat mengamati ihwal kondisi aneh ini. Setidaknya 70 persen dari populasi yang pernah dijumpainya sempat mengalami déjà vu. Berangkat dari teori ini maka memori manusia bekerja dengan cara analog. setiap bagian hologram mengandung semua informasi yang diperlukan untuk menghasilkan gambar secara keseluruhan. ”Bisa juga dilakukan pendekatan déjà vu sebagai kecocokan model memori secara keseluruhan. Hasil gambarnya kita kenal dengan nama hologram. Orang termuda yang pernah mengalami déjà vu dilaporkan berusia lima tahun. yakni yang berasal dari ingatan kesengajaan dan keserupaan. Proses Informasi Lampinen yang memusatkan perhatian di bidang memori berpendapat. Karena hal ini tak disadari. maka kandungan fantasinya tidak bisa dicermati lebih lanjut. Mereka secara mental mampu membawa dirinya kembali ke masa lalu. Menurut Freud. Namun beberapa pendekatan teoretis sudah pernah dilakukan. Usaha untuk memahami apa itu déjà vu juga melanda dunia neuro science (ilmu saraf) yang lebih memusatkan perhatian ke otak daripada kejiwaan manusia. Dari sisi ini maka sebuah situasi bisa jadi terkesan sama bagi satu atau dua orang sekaligus. Para ilmuwan percaya bahwa sistem memori termasuk di dalamnya korteks bagian . misalnya.

depan dan media hippocampus bisa mengumpulkan kembali memori lama secara tidak disengaja. Halloween Halloween ([hælə'win]. dilakukan anak-anak . Dalam hal ini maka kita tak mampu mengingatnya seperti saat kita mengenang ciuman pertama kita beberapa tahun silam. Dan mirip dengan mimpi. Prancis merupakan orang pertama yang berargumen bahwa déjà vu bisa terjadi ketika parahippocampal gyrus dan area yang terhubung teraktifkan dalam keadaan normal sesuai berfungsinya korteks bagian depan beserta hippocampus. Josef Spatt dari University of Lyon. Hingga hari ini. déjà vu sangat sulit dijelaskan dengan mudah dan sederhana. Kondisi ini menghasilkan sebuah perasaan kuat yakni keyakinan adanya kesamaan suatu peristiwa tapi tidak diikuti dengan ingatan yang disengaja. Bahkan beberapa kalangan rohaniwan berpendapat bahwa déjà vu merupakan bukti adanya reinkarnasi. Hal ini terhubung juga dengan parahippocampal gyrus yang menjadi media perasaan adanya kesamaan. Betulkah? Agaknya déjà vu akan terus menjadi misteri. penelitian ihwal pengalaman aneh ini masih terus dilakukan. [hælo'win]) adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober di negara-negara berpenutur bahasa Inggris.

tukang sihir.berpakaian aneh yang berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau coklat dengan berkata "Trick or treat!" Ucapan "Trick or treat!" merupakan semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili. Di Amerika Serikat. Di abad ke-19. Simbol Halloween lekat dengan keadaan musim gugur dan karakter-karakter komersial dan menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan ahli desain grafis. burung gagak. Britania dan Perancis sebagai tradisi paganisme perayaan musim panen. Halloween biasanya identik dengan setan. kata Hallowed (holy) berarti Orang Kudus. dan monster-monster dari dunia mitos. manusia labu. Halloween berasal dari kata Hallowe'en yang merupakan kependekan dari All Hallow's Eve (malam sebelum hari raya All Hallow)[1]. mumi. Halloween berasal dari orang Celt di Irlandia. tukang sihir. burung bangkai. Karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween misalnya karakter setan dan iblis dalam kebudayaan Barat. Hari raya agama Katolik bernama Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day) yang dirayakan 1 November pernah dikenal sebagai All Hallows' Day yang merupakan penyingkatan dari All Hallowed Souls. simbol Halloween biasanya dekat dengan tokoh dalam film klasik mulai dari Drakula dan monster Frankenstein. rumah hantu. Simbol Halloween biasanya dekat dengan kematian. zombie. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween. makhluk angkasa luar. dan Filipina. walaupun ." Anak zaman sekarang biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. laba-laba. kucing hitam. Dalam bahasa Inggris. orang Irlandia dan Skotlandia membawanya ke Amerika Utara. goblin. hantu Goblin dan makhlukmakhluk menyeramkan lain dari kebudayaan Barat. burung hantu. kelelawar. tengkorak. Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween. Simbol Halloween Simbol Halloween singkatnya adalah buah labu yang dilubangi menyerupai wajah yang mengerikan. Meksiko. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil. keajaiban. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang dianggap pelit dengan cara "menghiasi" pohon yang ada di depan rumah dengan kertas toilet atau menulisi jendela dengan sabun. dan manusia serigala.

lentera Jack-o'-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. karena di dalam labu diletakkan lilin menyala atau lampu. . Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween. Agar kelihatan lebih seram. Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade. sekaligus ditonton 4 juta pemirsa televisi. asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang. walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu. Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer. Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling yang menguntungkan. Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai "ibu kota Halloween" dan merayakannya dengan pawai besar-besaran. Di tahun 2005. Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 2 juta peserta dan pengunjung. Bagi pedagang eceran di Amerika.sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween. lentera Jack-o'-lantern biasanya diletakkan di tempat gelap. Labu yang merupakan hasil panen musim gugur di belahan bumi beriklim sejuk sering dijadikan simbol Halloween.Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an. Tradisi membuat lentera Jack-o'-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar yang mudah Perayaan di Amerika Serikat Bagi anak-anak di Amerika. begitu pula orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. hijau dan merah. Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah "menyeramkan" yang diberi nama Jack-o'-lantern.sekarang banyak juga barang-barang Halloween yang berwarna ungu. Di Amerika Serikat. sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum.

Aslinya berasal dari Chicago. melalui Missouri. The Main Street of America. sebelum berakhir di Los Angeles dengan panjang .S.Gambar yg bersangkutan dengan halloween Route 66 Route 66 (juga dikenal sebagai U. Arizona. dan California. Sebagai salah satu jalan nasional. walaupun papan namanya baru ada setahun kemudian. Texas. Route 66. Route 66 diresmikan tanggal 11 November 1926. The Mother Road atau Will Rogers Highway) adalah sebuah jalan raya di Amerika Serikat. Kansas. New Mexico. Illinois. Oklahoma.

Kansas. New Mexico. Masyarakat yang berbisnis sepanjang jalur ini menjadi makmur seiring bertambah populernya jalan raya ini. Terakhir. atau Autobahnen. Penonaktifan jalan Awal pengurangan aktivitas penggunaan dari Route 66 adalah saat penandatanganan pembangunan jalan raya antarkota oleh Presiden Dwight Eisenhower di tahun 1956. jalan demikian juga bisa memudahkan mobilisasi tentara dalam keadaan darurat negara. jalur ini dikenal dengan The Great Diagonal Way karena sebagian besar dari jalan raya ini (Chicago ke Oklahoma City) berjalan secara diagonal. Ada pula tanda peringatan seperti ini. Deskripsi dari Route 66 Selama bertahun-tahun. Bagian jalan yang melalui Illinois. dan mereka pula yang kemudian berjuang untuk membuat jalan ini tetap hidup walau ada ancaman karena diganti oleh sistem jalan raya antar kota yang baru. Route 66 menerima banyak nama. Route 66 secara tidak resmi dinamai The Will Rogers Highway oleh U. Eisenhower mempunyai visi untuk membangun sistem yang sama di Amerika Serikat yang memungkinkan untuk berkendara dengan cepat dari satu ujung negara ke ujung lainnya tanpa berhenti. Walaupun . Untuk itu kemudian dibangun berbagai jalan raya antar kota yang berakibat terus berkurangnya peran Route 66 sampai kemudian berhenti sama sekali. Segera setelah diresmikan. Eisenhower terkesan dengan jalan raya di Jerman.keseluruhannya 3.940 km.S. Route 66 secara resmi dinonaktifkan (yang berarti dihilangkan dari Sistem Jalan Raya Amerika Serikat) mulai tanggal 27 Juni 1985 setelah diputuskan bahwa jalur ini tidak lagi relevan dan diganti oleh Interstate Highway System (Sistem Jalan Raya Antar Kota). Route 66 diberi gelar sebagai "Jalan Utama Amerika" setelah diusulkan oleh US Highway 66 Association untuk mempromosikan jalan ini. jalan ini dinamai The Mother Road. Highway 66 Association tahun 1952. seperti di Galena. Sebagai seorang jenderal yang ikut berperang dalam Perang Dunia II di Eropa. Jalur ini kembali masuk ke dalam peta dengan nama barunya. tidak seperti jalan raya lainnya. Tanda peringatan penamaan jalan mengikuti pelawak Will Rogers ini masih ada di Santa Monica. Route 66 mengalami banyak perbaikan dan perubahan yang membuat jalan tersebut berubah-ubah panjangnya. Dalam novel John Steinbeck berjudul The Grapes of Wrath. Kemudian. and Arizona telah ditetapkan sebagai National Scenic Byway (jalan berpemandangan indah nasional) dengan nama "Historic Route 66" (Route 66 yang bersejarah). California. Selain itu. Jalan ini menjadi jalur utama para migran yang pergi ke barat dan menyokong ekonomi dari komunitas yang dilaluinya. Nama tersebut terus melekat pada jalan ini.

atau sama sekali diterlantarkan. Dalam novel tersebut. Di beberapa kota. setalah berkendara di jalan itu untuk mencapai California. tidak ada satupun dari jalan raya antar kota yang baru dibangun tersebut yang menggantikan keseluruhan Route 66. komposer dan pianis jazz Bobby Troup menulis lagu "(Get Your Kicks On) Route 66". The Cramps. Missouri. Setelah jalan ini dinonaktifkan. atau bahkan mengambil nama dari jalan raya ini. John Mayer. Tahun 1946.demikian. Karena jalan yang melalui Oklahoma relatif datar dan lurus. dua orang insinyur kimia memutuskan untuk menguji jenis bensin baru di akhir tahun 1920an. berdekatan dengan. saat mereka menuju kehidupan yang diharapkan lebih baik. Buku itu mendeskripsikan berbagai permasalahan yang mereka alami. Lagu itu kembali menjadi hit saat dinyanyikan oleh Chuck Berry. musik populer. Tahun 1939. jalan lokal. penulis California John Steinbeck mempublikasikan novel "The Grapes of Wrath". and Tulsa. beberapa bagian jalan dialihfungsikan dengan berbagai cara. yang juga disebutnya sebagai "Mother Road" (Jalan Ibu). termasuk masalah prasangka dan kemiskinan. Kombinasi dari nama jalan dan kecepatan mobil yang berhasil dicapainya membuat mereka menamai jenis bahan bakar baru tersebut sebagai "Phillips 66". yang diputar dari tahun 1960 . jalur ini menjadi "daerah bisnis" di sekitar jalan raya antar kota. namun masih banyak bagian dari jalur asli yang bisa dilalui. ia menggunakan satu bab untuk menggambarkan jalur ke barat yang melalui Route 66. jalur pribadi. Depeche Mode. Beberapa bagian menjadi jalan negara bagian. Mereka mengatakan saat itu berhasil melarikan kendaraannya sampai 66 mil per jam (106 km/h). Nama jalan ini juga dipakai film seri televisi. yang terus bertahan menjadi julukan jalan ini. Beberapa bagian dipelihara dengan baik. Buku ini kemudian mendapat hadiah "Pulitzer" dan membuat jalan ini menjadi lebih terkenal. Route 66. Route 66 dan budaya populer Nama Route 66 diabadikan dalam berbagai literatur. The Manhattan Transfer with Oscar Peterson. Novel ini berceritera tentang migrasi para petani Oklahoma yang terkena bencana angin ribut "Dust Bowl" ke California. Beberapa perusahaan diasosiasikan dengan jalur ini karena berada di. Walaupun sekarang sudah tidak mungkin untuk berkendara menyusuri bekas Route 66 tanpa terputus dari Chicago ke Los Angeles. Herman Brood. seperti yang berada di Springfield. yang masih dipasarkan sampai saat ini. Ia memberikan lagu itu pada Nat King Cole yang kemudian menjadikannya hit terbesar dalam kariernya. Asleep at the Wheel dan Van Morrison. dan film. dan telah direkam oleh artis lainnya termasuk Rolling Stones.

Beberapa hal nyata yang diasosiasikan dengan Route 66 muncul di film ini. seperti hotel-hotel. Kota itu dibuat kebanyakan berdasar pada Amboy. kota sebenarnya di Route 66 yang menunjukkan penurunan yang cepat saat I-40 dibuka awal tahun 1970an.sampai 1964 di CBS. yang terletak di bagian Route 66 yang telah diganti oleh jalan raya I-40. Film ini aslinya berjudul Route 66. Pertunjukan ini menceriterakan dua orang pemuda yang berpetualang di jalan raya Amerika. tetapi diganti namanya untuk menghindari kesamaan dengan film seri buatan tahun 1960. Peta route 66: Jalan route 66: . California dan Seligman. Film buatan Disney/Pixar yang mulai diputar tanggal 9 Juni 2006. Arizona.Tanda nama jalan "The Historic US 66" yang ada di film ini adalah versi khusus dari Arizona. menggunakan setting utamanya di kota fiktif Radiator Spring. Cars.

Apabila mereka bangun. Perkataan ArRaqim juga disebut di dalam Al-Quran dan Ahli Tafsir menafsirkan Ar-Raqim sebagai nama anjing dan ada yang menyatakan ia sebagai batu bersurat. 7 orang pemuda tersebut melarikan diri dari raja yang zalim bersama seekor anjing mereka ke sebuah gua dan bersembunyi di situ lalu mereka ditidurkan oleh Allah selama 309 tahun Qamariah. Kisah 7 pemuda ini bermula apabila mereka berhadapan dengan raja yang zalim dan mengakui bahawa mereka hanya beriman kepada Allah yang menguasai langit dan bumi. Kahf Ahlil Kahf merupakan lokasi sejarah yang membuktikan kebenaran kisah di dalam Al-Quran iaitu di dalam Surah Kahfi mulai ayat 9 hingga 26. salah seorang dari mereka keluar untuk membeli makanan dan mendapati zaman tersebut telah berubah dari zaman mereka memasuki gua. Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali dengan Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. Ini disedari apabila wang yang mereka gunakan sudah tidak laku pada zaman tersebut (zaman mereka dibangkitkan).Film Cars dengan background Route 66: Ashabul Kahfi Lokasi Gua Ashabul Kahfi terletak kira-kira 7km dari pusat bandar Amman. . Jordan. Ayat di dalam Surah tersebut menceritakan bagaimana 7 orang pemuda yang beriman kepada Allah melarikan diri ke sebuah gua dan Allah menidurkan mereka selama 309 tahun Qamariah (300 tahun Shamsiah) sehingga mereka tidak dapat dibangunkan oleh suara apa sekalipun.

Penulis telah berpeluang menziarahi 3 lokasi di mana terdapatnya Gua Ashabul Kahfi iaitu di Abu Alanda. Pemuda-pemuda beriman tersebut dikatakan bangun dari tidur ketika zaman Theodicius yang memerintah antara tahun 408-450 masihi. Syria. Bukti yang penulis maksudkan ialah dari ciri-ciri gua yang diterangkan di dalam ayat Al-Quran. Pemuda-pemuda tersebut dikatakan bangun ketika zaman Theodicius II yang memerintah antara tahun 408 sehingga 521 Masihi. Apa yang boleh penulis simpulkan hasil dari bacaan.Pemuda tersebut kembali ke gua dan pemuda-pemuda tersebut dimatikan oleh Allah di dalam gua tersebut. pemerhatian di lokasi-lokasi tersebut dua lokasi di Ephesus dan Jabal Qassiyun tidak banyak membuktikan bahawa di situ berlakunya peristiwa tersebut. Turki dan Jabal Qassiyun. Syria. mereka akan dibunuh. Jordan. Jordan. Tarsus. Ephesus. Ahli sejarah Islam dan barat telah banyak menjalankan kajian di manakah tempat berlakunya kisah 7 pemuda tersebut ditidurkan oleh Allah dalam tempoh masa yang lama. Kahramanmaras dan Mardin). Berbeza dengan gua yang terdapat di Abu Alanda. Siapa yang beriman selain dari tuhan yang dia sembah. Pelbagai hasil kajian. Di manakah ia berlaku? Terdapat pandangan yang mengatakan bahawa kisah ini berlaku di Turki. Ciri-ciri seperti yang dikisahkan di dalam AlQuran agak bertepatan. Arab Saudi dan Sepanyol. Pandangan kedua berpendapat bahawa kisah ini telah berlaku pada zaman penguasaan Maharaja Trajan. Bilakah ia berlaku? Pandangan pertama menyatakan kisah ini berlaku pada zaman maharaja Rum Daqyanus atau dikenali sebagai Decius yang menguasai Amman dan memerintah sekitar tahun 249-251 Masihi. Daqyanus terkenal sebagai maharaja yang amat memusuhi agama Nasrani dan menyeksa pengikut-pengikutnya. pandangan telah diberikan dalam menyatakan bilakah kisah ini berlaku? Di manakah ia berlaku? Persoalanpersoalan ini telah cuba dikupas sejak zaman berzaman dan turut dibincangkan oleh 'Alim Ulama terdahulu dan dibentangkan di dalam kitab-kitab tulisan mereka. Manuskrip sejarah membuktikan bahawa diktator ini menyembah berhala dan membunuh sesiapa sahaja yang menentang tuhantuhannya sehinggakan Trajan mengeluarkan peraturan berhubung dengan perkara tersebut. 3 ciri dari ayat Al-Quran yang menjadi perhatian penulis ialah : . Di Turki sahaja terdapat 4 lokasi dikatakan peristiwa itu berlaku (Ephesus. Para pengkaji Islam menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan manakalan penganut kristian mempercayai kisah ini berlaku dan menjalankan kajian mereka dari kitab bible. Jordan. Tempoh penguasaan Trajan adalah di antara tahun 98-117 masihi.

1. Dan Engkau akan melihat matahari ketika terbit. sedang mereka berada Dalam satu lapangan gua itu. .Pertama : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 1717. cenderung ke kanan dari gua mereka.. orang-orang Yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya Kami hendak membina sebuah Masjid di sisi gua mereka". Jordan merupakan gua di mana berlakunya peristiwa tersebut. Lokasi Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda. Ini membuktikan bahawa ketika era kerajaan Umawiah mereka sudah memperharui masjid yang sebelum itu menjadi rumah ibadat nasrani. Kesan yang boleh dilihat ialah binaan mihrab (petunjuk arah kiblat) yang terdapat di atas gua tersebut. Allah jualah Yang mengetahui akan hal ehwal mereka". Bentuk gua yang terdapat di Abu Alanda adalah luas dan lapang serta tidak dalam. Bukti dari kesan sejarah dan arkeologi. Di atas Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda terdapat rumah ibadat yang dibina ketika zaman tersebut. dan apabila ia terbenam. rumah ibadat tersebut telah dijadikan masjid. Kedua : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 21 21. Rumah ibadat yang dimaksudkan adalah rumah ibadat penganut nasrani.. Beberapa bukti telah dikenalpasti dari kesan-kesan tinggalan sejarah dan arkeologi bahawa gua yang terdapat di Abu Alanda.sedang mereka berada dalam satu lapangan gua itu. Ketika zaman kerajaan Umawiah. . .. Jordan terdapat sebuah lubang dari atas gua yang memasuki cahaya ketika matahari terbit dan ketika terbenam matahari berada dari arah pintu gua.. Terdapat tulisan pada lengkungan pintu di dinding sebelah Timur yang menyatakan 'Masjid diperbaharui pada tahun 117 hijrah yang merujuk kepada zaman Hisham bin Abdul Malik bin Marwan. Ketiga : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 17 17. setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka.. meninggalkan mereka ke arah kiri.

3. .2. Jordan. Ain Ma' terletak 70 meter dari gua ashabul kahfi. Nawawis di dalam Mu'jam Wasit (m/s 962) memberi erti kubur orang nasrani yang diletakkan mayat di dalamnya. solat dan tidur di situ sebelum meneruskan perjalanan keesokkan harinya ke tanah Palestin. Al-Waqidi di dalam kitabnya Futuhat Sham telah menulis bahawa beliau bersama yang lain telah berhenti di Ain Ma' berhampiran gua ashabul kahfi. 6. Kesan Nawawis di dalam gua. Pokok tersebut telah mati dan kesan batang pokok zaitun yang berusia ratusan tahun itu kini ditempatkan di dalam muzium mini di dalam gua. Menjadi adat pada ketika itu. Berkemungkinan peristiwa yang telah dinyatakan di dalam Surah Kahfi mengenai pemuda-pemuda yang ditidurkan selama 300 tahun Shamsiah telah berlaku di Abu Alanda. Ini tidak mustahil bahawa mereka yang telah menguruskan mayat pemuda tersebut telah mengkebumikan mereka dengan cara dan adat mereka pada ketika itu. 4. Tulisan khat Kufi turut ditemui yang mengisyaratkan bahawa masjid kedua di Ashabul Kahfi diperbaharui pada zaman Khomarumiah bin Ahmad Tholun dari kerajaan Abasiah. Abasiah. Pada Nawawis tersebut terdapat bintang segi lapan yang membuktikan tanda zaman kerajaan Rum-Byzantium pada kurun ke-3 masihi. Ia membawa maksud bahawa tempat itu telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu. Mereka berhenti di Ain Ma' tersebut berwuduk. mayat-mayat nasrani akan dikuburkan di dalam bekas batu. Turki Uthmaniyyah) di dalam gua tersebut dan sekitarnya. lampu dari pelbagai zaman (Umawiah. 7. Dari beberapa penemuan dan bukti yang ada. duit tembaga dan perak. Pokok zaitun berusia ratusan tahun tumbuh berhadapan gua. Masjid kedua yang dimaksudkan ialah masjid yang dibina berhadapan dengan gua Ashabul Kahfi setelah masjid pertama diwujudkan di atas gua ketika zaman Umawiah. Penemuan tulang di dalam Nawawis. Dikatakan bahawa tulang-tulang tersebut adalah kepunyaan pemuda-pemuda tersebut. Penemuan barangan tembikar. 5.

Yaitu kisah 7 pemuda yang tertidur lelap didalam gua selama 309 tahun.makam Ashabul Kahfi "Seven Sleepers" tertidur selama 309 Tahun? Kisah 7 (tujuh) anak muda yang tertidur didalam sebuah gua dan terbangun dari tidurnya setelah beberapa abad kemudian terdapat dalam beberapa versi dan muncul di literature Nasrani maupun Islam. kutipan dari http://id. Berikut beberapa literature yang memuat kisah-kisah tersebut. Mixilmina) adalah salah satu nama yang diambil dari sejarah Aulia 7 (Al Qur'an.org/wiki/Dikyanus: . untuk melarikan diri dari kekejaman raja Dikyanus.wikipedia. Surah Al Kahfi) atau disebut juga dengan Ashabul Kahfi. Maq Shalmaina. Maxalmina. ************************************************** ***************** Maxalmena (atau: Maksalmina. Makh shalmina.

Serta seekor anjing bernama Kithmir. tetapi ada beberapa ahli Al Qur'an dan Injil berpendapat mereka berasal dari Yordania. Yakub adalah pendeta dari Syria yang lahir di Kurtam. raja dikyanus diperkirakan berkuasa pada tahun 112 M. 521 M. Tapi secara ajaib. Paris. ************************************************** ***************** Dongeng rakyat tentang "Tujuh Orang Efesus yang Tertidur" ("Seven Sleepers of Ephesus") dikenal sekitar akhir abad ke lima Masehi dan dengan cepat dongeng ini menyebar ke seluruh Asia Barat dan Eropa. Vies de saints. daerah Efrata. Para pengejarnya menemukan tempat persembunyian mereka dan lalu menutup rapat lubang gua. XIVe siècle. Menurut beberapa sejarahwan Islam. ************************************************** ***************** Sept Dormants murés par Dèce (The Seven Sleepers Walled in By Decius). raja dikyanus dikenal sebagai raja yang kejam. dalam bukunya yang berjudul "De Gloria Maryrum". Richard de Montbaston et collaborateurs . Martinus. Yathbunus dan Thamlika. 234v. beberapa pemuda Kristen menyelamatkan diri dan berlindung dalam sebuah gua di daerah pegunungan untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuhan yang diperintahkan oleh Kaisar Decius (Romawi). dalam cerita ashabul kahfi diceritakan bahwa dikyanus mengancam akan menghukum mati siapa saja yang tidak sejalan dengannya. Fol. ketujuh pemuda tersebut bernama: Maksalmina. Di kemudian hari raja Dikyanus lengser dan setelah ashabul kahfi terbangun setelah tidur 309 tahun Hijriyah atau 300 tahun Masehi raja yang berkuasa adalah raja theodosius II yang berkuasa sekitar 421 M. para pemuda itu selamat dan muncul kembali sekitar 200 tahun kemudian. Kastunus. yang dipercaya sebagai satu-satunya anjing yang masuk Surga. yaitu daerah yang disinyalir tempat gua ashabulkahfi berada. Para ahli sejarah menduga bahwa dongeng ini pertama kali pertama kali ditulis oleh Yakub dari Sarug (dikenal pula dengan nama Jacob of Sarug). ************************************************** ***************** Menurut legenda Syria . Kisahnya kemudian diterjemahkan dalam bahasa Latin oleh Gregory dari Tours (sekitar 540-590).Dikyanus adalah raja yang berkuasa disekitar efesus. Itulah sebabnya 7 pemuda ashabul kahfi dan 1 anjingnya (bernama Qithmir) lari dari negeri itu. di akhir tahun 451 M dan meninggal dunia pada tanggal 29 November. Danimus. Bairunus. France. Cote : Français 185 . Banyak yang berpendapat sejarah ini terjadi di Suriah.

594). and in Paul the Deacon's (b. Ketika Rasullulah mengadakan pertemuan dimana dia mengingatkan mereka tentang Tuhan. dan mengingatkan umatnya tentang apa yang telah terjadi pada banyak generasi yang telah lalu akan pembalasan yang ditimpakan Tuhan atas kelaliman mereka.d. 720 . surat itu muncul karena Pertanyaan dari pendeta Yahudi dan bukan Nasrani kepada nabi Muhammad: Quote: ada saat itu Nadr bin al Harits adalah salah satu setan dari Quraish.d. Rustum dan .wikipedia . 538 . The best known version of the story appears in Jacobus de Voragine's Golden Legend. 799) History of the Lombards. Kemudian dia mulai menceritakan kepada mereka kisah tentang raja-raja Persia . hikayat tentang Rustum dan Isbandiyar. Dia selalu mencaci maki Rasulullah dan menunjukkan sikap bermusuhan. verse 9-26) [1]. "Aku memiliki kisah dan cerita yang lebih baik dan lebih menarik dari yang dia miliki. who wake up after a great deal of time has passed. The basic outline of the tale appears in Gregory of Tours (b.************************************************** ***************** Wikipedia: http://en.org/wiki/ Seven_Sleepers The legend of the Seven Sleepers of Ephesus tells of the falling asleep of seven young men in a cave. Al Nadr mengatakan kepada mereka. The Seven Sleepers of Ephesus are viewed as saints by some Christians and Muslims. Mengingat Surat Al Kahfi (18:9-26) adalah surat yang diturunkan Allah melalui jibril kepada Nabi. Dia pernah pergi ke al Hira dan belajar di sana tentang hikayat raja-raja Persia . ikutlah aku”. Their story also appears in the Qur'an (Surah 18. which also includes a dog among the seven. maka terdapat beberapa pertanyaan menarik seputar itu: * Mengapa ayat ini muncul di Al Qur’an? (benarkah karena pertanyaan pendeta yahudi)? * Seberapa cepatkah Pertanyaan tersebut dijawab nabi? Mengapa? * Apakah arti dan maksud kata "raqim" (Betulkah sesuai dengan penjelasan di AQ yaitu berarti anjing/sejenis anjing?) * Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? * Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad karena ada tertulis bahwa nabi diperintahkan untuk tidak bertanya kepada seorangpun diantara mereka? * Benarkah mereka tertidur 300 tahun (Solar system) atau 309 tahun (lunar system)? Mengapa Ayat ini muncul di Al Qur’an surat Al Kahfi 9-26? Menurut rujukan dibawah ini.

“Ajukanlah pertanyaan kepadanya tentang 3 hal yang akan kami jelaskan kepada kalian. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. maka dia adalah seorang bajingan…… Tanyakan kepadanya tentang ANAK-ANAK MUDA YANG MENGHILANG dimasa lalu …. TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH. maka perlakukanlah dia seperti apa yang kalian kehendaki”. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". tetapi jika dia tidak dapat menjawabnya dengan benar. mereka mengirim dia dan Uqbah bin Abu Muait kepada pendeta Yahudi di Medinah ……. jilid 1. dan kemudian dia berkata. jika dia memberikan jawaban yang benar.Isbandiya. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. jilid 1.202 Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. Sang pendeta berkata. kedua. 2003. Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia karena dia adalah seorang nabi.. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". maka dia adalah seorang penipu. Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. halaman 200 – 201 Ketika Nadr mengatakan hal tersebut kepada mereka. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. Jika tidak dapat. maka dia memang seorang nabi. 2003. tanyakanlah kepadanya tentang LAKILAKI PENGEMBARA AGUNG yang telah mencapai negeri timur dan negeri barat. halaman 201 . kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. “Atas dasar apa kalian menganggap Muhammad adalah seorang penutur kisah yang lebih baik dari aku?”. . yang ke delapan adalah anjingnya".

Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. yang ke delapan adalah anjingnya". dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". melarang Nabi bertengkar tentang mereka dan melarang bertanya kepada mereka tentang seorangpun. maka ayat 26 yang berbunyi: Quote: quli allaahu a'lamu bimaa labitsuu lahu ghaybu alssamaawaati waal-ardhi abshir bihi wa-asmi' maaaa lahum min duunihi min waliyyin wal yusyriku fii hukmihi ahadaan [18:26] Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua).a.w.a.878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. . namun di Tafsir Ibn Kathir menyatakan jumlah 7 orang pemuda.w. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. Alqur'an tidak secara tegas menyatakan jumlah pemuda. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. Benarkah mereka tidur 300 tahun (solar system) atau 309 tahun (lunar system) Ketika Ayat 25 menyatakan dengan tegas mengenai kepastian lamanya tidur adalah 309 tahun: Quote: walabitsuu fii kahfihim tsalaatsa mi-atin siniina waizdaaduu tis'aan [18:25] Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi). 878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s.

and you have no knowledge of that and no revelation from Allah about it.11 hari Selisih hari diantara dua perhitungan bulan dan matahari diatas yaitu 3. 3262.66 hari 300 tahun Hijriah = 300 x 354. maka jangan katakan apapun. mari kita pastikan persamaan kalender matahari dan Bulan.47014. . dan kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya dan tidak ada wahyu dari Tuhan.2422 hari dan perhitungan menurut kalender bulan(lunar) satu tahun adalah 354. tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya. Rather say something like this: (Allah knows best how long they stayed. dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan". hal ini justru mengindikasikan arti yang sebaliknya: Quote: If you are asked about how long they stayed.kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi.org/en/a.theholybook.) Jika kamu ditanya tentang berapa lama mereka tidur.55 : 354.2422 hari = 109572. Perhitungan menurut kalender Matahari(solar) satu tahun adalah 365. Dapatkah diartikan bahwa ayat 26 merupakan sebuah re-konfirmasi penegasan mengenai lamanya tidur sebagaimana yang telah dinyatakan pada ayat sebelumnya(ayat 25)? Jika memperhatikan tafsir dibawah ini.55 hari. Lebih baik katakan (Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal) Sumber : Tafsir Ibn Kathir http://www.20669 tahun Hijriah (9 tahun) 3262.html Tafsir diatas justru mengindikasikan kepada kita bahwa ayat 26 seharusnya turun terlebih dahulu daripada ayat ke-25 dan bukan sebaliknya.9 atau 9 tahun) Jadi dapat kita pastikan bahwa 300 tahun Surya = 309 Tahun Bulan. benarkah mereka tertidur 309 tahun menurut perhitungan bulan seperti yang Allah nyatakan kepada nabi Muhammad? Pertama-tama.2422 = 8.93256 tahun Masehi (8.55 : 365.36056 = 9.. Kemudian.262. 300 tahun Masehi = 300 x 365.36056 hari. Alangkah terang penglihatanNya dan alangkah tajam pendengaran-Nya. then do not say anything.36056 hari =106310.

maka kisah orang-orang yang tertidur di dalam gua versi surat Al Kahfi (18:9-26) jelas mengindikasikan ketidakakuratan dengan fakta sejarah. seorang Raja Diraja berhasrat mencari Maa’ulHayah (air kehidupan). Beliau bermufakat dengan Perdana Menterinya. apa pun yang kita temui dalam perjalanan ini janganlah dihiraukan karena hal itu akan menghambat perjalanan kita menuju apa yang kita . sebuah kisah mengenai Dzul Qornain. Sebelum perjalanan itu dilakukan. Kabar bin kabar menyebutkan bahwa siapa yang dapat meni’mati air kehidupan itu. Segala sesuatu dipersiapkan. Perdana Menteri berpesan kepada Rajanya. perjalanan dilakukan berdua-duaan tanpa diikuti oleh siapa pun. Itukan menurut saya dan bagaimana menurut anda? misteri Dzulqarnain [ Ya'juj dan Ma'juj ] Makam Dhulqarnain di Iran relief mengenai raja agung Persia kuno Konon. dia akan dikaruniai Allah masa hidup yang panjang sampai Hari Kiamat. Balya ibnu Mulkan menjadi penunjuk jalan. Balya ibnu Mulkan (Nabi Khaydir sebelum diangkat menjadi Nabi) agar bersama-sama melakukan perjalanan untuk menemukan sumur air kehidupan itu.Pertanyaan berikutnya adalah benarkah mereka tidur selama 309 tahun (lunar)? Kesimpulan kisah Ashaabul Kahfi Berdasarkan ulasan di atas. “Tuanku.

Sering sudah perjalanan terhenti untuk menghilangkan penat.. sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orangorang yang membuat kerusakan di muka bumi. Serasa hilang segala penat dan letih setelah menyaksikan keindahan jalanan itu.cari.. Beliau masukkan ke dalam karung yang beliau panggul sendiri. belum juga sampai ke tujuan. tolong keluarkan kedua tanganku dari peti mati. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu..” Siapakah Dzul Qornain?. Sebelum wafatnya.” Perjalanan diteruskan. Tentang sifat mereka yang suka membuat kerusakan di dunia. Tambah jauh perjalanan. Dzulqornain serta merta mengambil permata-permata itu dengan penuh nafsu. perjalanan kita masih jauh. “Tak apalah. beliau sudah tidak mampu lagi meneruskan perjalanan itu. Namun apa yang terjadi.. sedang Balya ibnu Mulkan meneruskan perjalanan beliau untuk menemukan maa’ul hayah. yang memiliki kekayaan berlimpah ruah. Agar rakyatku mengetahui bahwa si Dzul Qornain yang mempunyai kerajaan di Timur dan di Barat.. Sedikit demi sedikit. supaya membuat dinding antara kami dan mereka?" Kedua. tampaklah jalan lurus gemerlapan.” Perjalanan ternyata cukup panjang dan memakan waktu cukup lama. ternyata bila sampai ajalnya. terlihat Raja Dzul Qornain sudah agak letih. Raja Dzul Qornain meninggal dunia. Pertama..org/siapakah-dzul-qornain/ Ya'juj dan Ma'juj Dalam Qur'an Al Qur'an dua kali menyebutkan kata "Ya'juj dan Ma'juj"." Itulah dua ayat Qur'an yang menyebutkan tentang Ya'juj dan Majuj. beliau pernah berpesan.. Balya ibnu Mulkan berkata. tambah pula rasa beratnya bawaan.” Dzulqornain menjawab. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. Ayat 94 surat Al Kahfi berbicara perihal Ya'juj dan Ma'juj di masa lalu. di surat Al Kahfi ayat 94. . http://hotarticle. sampai kemudian Dzulqarnain membuat benteng yang menghalangi mereka. penuh cahaya yang amat indah. tidaklah mereka hiraukan. “Tuanku. yang berbunyi: "Mereka berkata: Hai Dzulqarnain. bawaan berupa permata itu terpaksa dilemparkan. dan mereka tidak mampu bangkit lagi semenjak zaman Dzulqarnain itu. Ternyata jalanan itu dihiasi permata-permata indah sejauh mata memandang. juga zaman-zaman setelahnya. Dari kejauhan. surat Al Anbiya ayat 96-97. berbunyi: "Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari Kiamat). tak ada satu pun yang dapat aku bawa. Raja Dzul Qornain terpaksa kembali ke kerajaan. namun tujuan belum juga kelihatan. “Bila sampai akhir hayatku. maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. Sementara surat Al Anbiya berbicara dengan jelas tentang Ya'juj dan Ma'juj di masa . Lebih baik tinggalkan saja semua itu. Bermacam halangan dan rintangan yang dilewati. permata-permata ini tidak seberapa beratnya. hanya dengan tangan kosong melompong.

. menjelang hari Kiamat. Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya. dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51.. bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat. Ini merupakan kebangkitan mereka terbesar dan terakhir sepanjang sejarah. yaitu diartikan secara makna bukan sebenarnya. sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab.. Para peneliti terdahulu sudah mencatat. melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri." Menunjukkan besarnya kekuatan.. itu merupakan kehendak Allah atas mereka untuk keluar dari negerinya. Kata "dibukakan" atau dalam bahasa Arab "futiha" menurut DR.. http://dzulqarnaindanyajujmajuj. dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat. sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali. jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut.. dan dibiarkannya melakukan kerusakan di atas dunia dan negeri-negeri yang mereka kehendaki... Shalah Abdul Fatah Al Khalidi penulis buku "Kisah-Kisah Orang Dahulu dalam Qur'an".. Jumlah Juz 30.. orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu. atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif. Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benarbenar merupakan Mukjizat. Menurutnya. keanehan yang ada diantaranya sbb : * Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali.depan dan perihal kebangkitannya ketika mendekati hari Kiamat. Jumlah Surat 112. dan kerasnya ekspansi yang mereka lakukan.900. DR.blog. makna-maknanya. begitu juga pengulangan kata dan hurufnya.. Kalimat pada ayat surat Al Anbiya yang berbunyi.. prinsipprinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja.dariawal. jumlah personel yang mereka miliki.html Rahasia Angka2 Dalam Al-Qur’an Kata-kata dalam Al-Qur’an. . "dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali. Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali.

* Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masingmasing 5 kali * Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masingmasing 16 kali * Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya). Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini. * Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masingmasing 180 kali. begitu juga kata “alakhirah” sebanyak 115 kali. sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun. * Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali.* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali. * Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali. * Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. * Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali. * Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali. * Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya). * Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali. * Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali. * Kata “Sujud” disebutkan 34 kali. * Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali. * Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali. kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali. kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali. * Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya). * Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu minggu. sama dengan jumlah jam dalam satu hari. kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali. * Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali. kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali. sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah. kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali. kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali. * Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masingmasing 8 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali. * Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali. sama dengan jumlah raka’at dalam . kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan. * Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali.

sertifikat deposito obligasi garansi. Harta Karun Soekarno HARTA karun peninggalan mantan presiden Soekarno selama ini masih misteri. sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib. ”Ini baru sampel dan silakan mengecek kebenarannya. Jumat kemarin. bahkan tak sedikit yang meragukannya. dan lain-lain. kepada pers. sepertinya memupus harapan orang untuk memercayai hal-hal yang sulit dibuktikan kebenarannya. .” katanya.solat 5 waktu * Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali. Bentuknya berupa ratusan keping emas lantakan. * Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali. Namun lelaki yang menyebut diri satria piningit bernama Soenuso Goroyo Soekarno mengaku dapat mengangkat peninggalan Presiden Pertama RI itu. platinum. saya siap digantung. Jika bohong. sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam. Kasus kegagalan pencarian harta peniggalan Prabu Siliwangi di Istana Batutulis beberapa waktu lalu.

begitu dia biasa disapa.2 miliar dolar AS dan 63. Goroyo. Saat mendekati rumahnya. ”Insya Allah. Tetapi dari mereka. Yang terakhir ini.00. mirip yang dikenakan Presiden Soekarno. ”Semua saya lakukan dan beberkan untuk membangun negara kita. dua lembar dokumen. Kapolda.10 miliar dolar AS. pada kesempatan itu tidak dihadirkan orang yang mengetahui emas atau pakar yang bisa memastikan asli atau tidak harta benda tersebut. sepatu putih. . Dia juga membantah berambisi menjadi presiden atau jabatan politis lain. dan dua buah koin. Bentuknya mikrofilm. jika saya diberi izin. ada dana berjumlah 126. juga mengundang Pangdam Jaya.” tegasnya. dan anggota Muspida.” ungkap Goroyo sembari membantah dirinya paranormal. Meskipun bersertifikat dan diyakini keasliannya. Memberi Kuasa Peninggalan lain berupa sertifikat deposito bertanggal 16 Agustus 1945 yang dikeluarkan oleh BPUPKI yang menyebut sejumlah harta yang disimpan di suatu tempat. ”Satrio Piningit Soenuso Goroyo Soekarno sang Juru Selamat Telah Hadir di Bumi Indonesia. di pintu gerbang perumahan dan di depan rumahnya terpampang spanduk putih bertulisan merah. Ada pula sertifikat berbahasa Inggris yang juga disegel dan ditulis di atas lembar kuningan. suami RA Lastika ini memperlihatkan peti besar berisi ratusan keping emas lantakan. Saya yakin bisa melaksanakannya. Sertifikat itu ada yang bertuliskan ”Hibah Substitusi” yang dipercayakan kepada R Edi Tirwata Dinata (108). anak kunci boks deposit di JBS. Maklum. semua harta peninggalan Bung Karno ini bisa membayar utang kita. Jenewa. tak ada pejabat datang. baru diterima seusai shalat jumat. Di rumahnya yang cukup megah disiapkan hidangan layaknya orang hajatan. Sementara itu emas putih (platinum) juga berbentuk lantakan berlogo tapal kuda putih bertulisan JM Mathey London. untuk menyaksikan temuannya. Goroyo mengenakan stelan jas putih. Pada satu sisinya ada tulisan 80 24K 9999. daerah perbatasan BogorBekasi. lantas memberikan kuasa kepada R Anton Hartono untuk mengurus harta benda yang disimpan di Swiss. Logam itu dibungkus emas dan bersertifikat emas pula.” Namun wartawan yang datang sejak pukul 11. masing-masing beratnya 8 ons bergambar Soekarno dan di baliknya ada gambar padi dan kapas. Kepada tamunya. konon karena sudah tua. Di dalam sertifikat itu disebutkan.Mantan anggota TNI yang dahulu bernama Suwito itu sengaja mengundang wartawan di rumahnya. Perumahan Cileungsi Hijau.

” Dia menceritakan proses pencarian harta tersebut. ”Saya tidak ingin imbalan apa pun termasuk jabatan. Ketika disinggung.” paparnya. tapi tidak digubris. Jawa Tengah. lantas mendapatkan petunjuk.Di ruang tamunya juga dipajang foto dirinya bersama seorang jenderal. saya mengundang rekan-rekan wartawan untuk menyaksikan langsung. ”Karena itu. dan Sumatera Selatan. Diawali dari kebiasaannya bertirakat di berbagai tempat. ke Mabes TNI. sebagai satria piningit dirinya mengemban tugas menyelamatkan bangsa. tapi awalnya adalah harta gaib. Dan Men Arhanud I Kodam Jaya. Ada pula yang memperlihatkan saat dirinya menjadi anggota Batalyon Arhanud SE 10/Kodam Jaya. Kemudian kepada mantan atasannya. bahkan juga dilaporkan kepada anggota DPR Permadi SH. dia enggan membeberkan latar belakang jati dirinya. Namun. ”Saya ini orang susah. Petunjuk awal adalah sebuah tongkat wasiat yang diyakini tongkat komando milik Presiden Soekarno yang kemudian disimpannya hingga kini. Sebutan satria itu dia jelaskan. ”Meskipun benda ini kini nyata. hanya model. Kol Art Harus Putri Osa. mengambilnya juga dengan cara gaib. Saya diperintahkan menyerahkan kepada negara untuk menyelamatkan bangsa. Saya tidak boleh memilikinya. tidak ada kaitannya dengan ramalan yang pernah diucapkan Permadi bahwa negeri ini akan dipimpin satria piningit.” ujar Goroyo sembari menegaskan. dengan tirakat pula. Goroyo menyatakan dirinya sudah capai berhubungan dengan pejabat. Kebetulan saya suka. Jadi. dia hanya ingin ada saksi dari aparat soal harta temuannya itu. Namun tampaknya Kapolda dan Kapolri berhalangan. . bukan langsung menyerahkan kepada pemerintah. Jika saya pakai pakaian seperti ini. Selanjutnya. kenapa justru membeberkan kepada wartawan. Selanjutnya akan diserahkan kepada Presiden Megawati dan diharapkan bisa melunasi utang luar negeri pemerintah.” tuturnya. secara gaib harta benda itu bisa diangkat dari beberapa daerah di Bali. Proses Pencarian Goroyo mengemukakan. Awalnya dia melapor kepada Presiden Megawati. Jadi tentara pangkatnya juga di sini (memegang lengannya). Saya hanya butuh pengakuan dan surat kuasa untuk meneruskan pencarian harta ini. Namun semua seperti tidak menghiraukannya.

Bangsa Sumeria dan Legenda Air Bah .

serta menyimpan semua bibit makhluk hidup ke dalam kabin. dewi perang dan damai. kuda dan binatang lainnya serta tukang dari berbagai macam keahlian ke dalam kapal. Di atas pelat lumpur terdapat catatan yang menakjubkan: Pada masa yang lama. untuk melindungi jiwa keluarga. Hari itu bencana akhirnya tiba. segera mulai membuat kapal. dewa pelindung.” Lalu. lalu berkata pada semua dewa: “Hiruk-pikuk manusia benar-benar memekakkan telinga. dari daerah gurun pasir Irak masa kini tergali pelat lumpur sfenogram (tulisan paku) yang cukup besar. badai dan banjir bergemuruh dahsyat bersamaan. dan kandas di gunung.Orang Sumeria adalah bangsa kuno di kawasan Timur Tengah pada 3500 tahun Masehi. Disebutkan pada zaman dahulu kala bumi pernah mengalami sebuah banjir badang (besar) yang menggemparkan. gaduhnya membuat dewa langit tidak bisa tidur. buang semua harta kekayaan. Rakyat di atas bumi semuanya terkubur di air yang tampak di sekeliling adalah air yang sangat luas kira-kira lebih dari 40 li. di dunia manusia akan segera terjadi sebuah bencana besar. baru memasukkan sapi. Dewa air merasa kasihan pada manusia. 4 dewa bersama-sama menguasai bumi ini: dewa langit. muncul segumpalan awan hitam di langit. di dalam air berdiri tegak sebuah gunung. Simpan semua bibit makhluk hidup di dunia ke dalam kapal. segeralah bongkar rumahmu. di bumi penduduknya padat. serta dewa air. Dia ke istana raja. “Bongkar rumah Anda. Begitu fajar menyingsing. Dewa pelindung mendengar suara ribut manusia. Setelah sekeluarga masuk kapal. Itu berlangsung selama 6 hari 6 malam. Di antaranya dewa air paling memperhatikan manusia. berdiri di luar tembok berkata pada raja di istana. seluruh dunia dipenuhi suara keras. siang hari berubah menjadi malam. adalah dewa pelindung manusia. Raja menambatkan kapalnya erat-erat di atas gunung Nixiel pada hari ke-7 subuh. Dan memindahkan semua harta ke dalam kapal. banjir menenggelamkan segenap dunia. harus segera membuat kapal.” Raja tidak berani menentang. menurut ukuran yang ditentukan untuk membuat kapal dengan ukuran panjang dan lebar seimbang. ia berputaran . Hari ke-7 dini hari. dewa topan mencambuk dan menderapkan kuda. badai reda. menyelamatkan roh lebih penting dengarkan baik-baik. manusia terus berkembang biak. mengeluarkan ledakan halilintar. gaduhnya membuat kita tidak bisa tenang. raja membuka sangkar burung dan melepaskan seekor merpati. bagaikan benteng liar yang meraung. buat sebuah kapal. semua dewa memutuskan memusnahkan manusia. Kapal hanyut ke sana. di mana tercatat legenda atau mitologi Mesopotamia. permukaan laut berangsur-angsur tenang kembali. Pada masa itu. banjir mulai surut. segeralah menyelamatkan diri! Jangan merasa berat meninggalkan semua harta benda.

lalu memutuskan mengirim air bah memusnahkan manusia. Yang membuat orang merasa tergoncang adalah catatan-catatan itu bukan hanya terdapat catatan kuno Sumeria. melihat banjir sudah surut. tidak menemukan dahan kayu yang bisa digunakan untuk bertengger. Ketika air bah meluap. Legenda suku bangsa Babilonia juga menceritakan: Dewa sangat murka pada manusia. ia juga tidak menemukan tempat untuk berpijak. dalam satu hari. tanpa sengaja telah menyelamatkan seekor ikan. bencana air bah juga pernah terjadi.sejenak di atas permukaan air. Tahun 1992. mencari makanan. bahwa lapisan tanah liat yang bersih itu termasuk lumpur setelah endapan banjir. bahkan segenap peradaban manusia. kemudian turunlah hujan lebat selama 7 hari. hanya gunung memperlihatkan permukaan airnya. dan akan memusnahkan segala makhluk hidup. air bah akan menggenangi. dalam pelat lumpur lainnya yang tergali di Irak.000 tahun. Dalam dokumen kuno Meksiko digambarkan: “Langit mendekati bumi. ia merasa gembira hingga mengaok terbang ke 4 penjuru. semua manusia musnah. arkeolog Inggris Sir Rondenna Woolly. bahkan di antaranya ada sejumlah pelat lumpur yang masa sejarahnya hampir 5. Raja mengeluarkan lagi seekor gagak. gunung juga tenggelam di tengah-tengah banjir. Dari manakah lapisan tanah liat bersih yang tebalnya mencapai 2 meter itu? Setelah melalui penelitian dan analisa terhadap tanah liat menunjukkan. Bencana di Negeri Lain Dalam legenda India. mau tidak mau kembali lagi. dan kitab hukum Mo Nu juga telah diwariskan olehnya. yang cukup menghancurkan peradaban Sumeria. dan terbang kembali ke atas kapal. sang ikan menarik kapal pertapa itu ke tempat yang aman. Raja lalu mengeluarkan seekor walet. mempersiapkan segala sesuatunya. Di bawah lubang lurus kuburan itu. kawasan tersebut pernah terjadi banjir yang maha dahsyat. mulai mengadakan penggalian terhadap kawasan gurun pasir Mesopotamia antara Boswan dan Irak.” Catatan dalam kitab . dalam musim panas tahun ini. juga terdapat kisah yang serupa. dan hasilnya menemukan bekas peninggalan kota negeri kuno Sumeria menemukan makam keturunan raja kota tersebut. Sang ikan memberitahu kepadanya. Di antara lebih dari 130 suku Indian benua Amerika hampir tidak ada satu suku yang tidak menjadikan air bah sebagai tema legenda. anak cucu sang pertapa bertambah banyak dan menjadi nenek moyang orang India. Dari situ dapat ditarik kesimpulan: Sebelum manusia menggunakan pelat lumpur mencatat sejarah. Setelah itu. ia mengingatkan supaya sang pertapa bersiap diri. Sebelumnya dewa pernah berpesan pada seorang kakek di muara sungai untuk memilih sebuah kapal. Woolly dan para asistennya menemukan lapisan onggokan tanah liat bersih yang tebalnya 2 meter lebih. Diceritakan seorang biksu pertapa bernama Mo Nu saat sedang mandi di sungai Gangga. dan dalam sekejap mata hilang tak membekas.

sejumlah kecil orang mulai membangun peradaban lagi. Bangsa yang bermukim berpencaran di setiap negeri. mengapa legenda itu secara umum tidak menyinggung tentang peradaban masa lalu. maka kami menganggap bahwa semua legenda banjir itu sebenarnya sedang menyampaikan kebenaran sejarah yang sama. orang-orang mati tenggelam di tengah hujan lebat yang turun dari langit”. Melalui catatan bersama seluruh dunia. semua ini pasti merupakan ingatan dan pelajaran yang pahit! Karenanya legenda itu sendiri adalah pelajaran yang paling penting! Apakah yang akan diberitahukan kepada kita legenda-legenda yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita? Tahun dan waktu samar-samar dapat mengurangi ingatan manusia. Namun. tetap menyimpan ingatan sama. Tersebar dengan catatan bahasa tulisan yang resmi.suci bangsa Maya juga menyebutkan: “Ini adalah bencana dahsyat yang memusnahkan makhluk hidup. ini kan. kenyataan apa saja yang masih tersimpan pada legenda itu? Petama-tama secara logika. Ketika bencana yang mematikan itu berlalu. namun. Ahli etnologi Inggris pernah menunjukkan bahwa di antara 130 lebih suku Indian di Amerika Utara. Lalu. dengan mata kepala sendiri melihat keadaan manusia yang dimusnahkan. Bahkan berbagai macam ingatan. Dalam kitab suci beberapa agama seperti Injil dan Al-Quran bahkan disinggung cerita tentang air bah pada masa Nabi Nuh. akan terukir dalam lubuk hati suasana waktu itu. karena tidak ada sarana pencatat. . sebuah bencana banjir. apakah setiap bangsa telah mengembangkan peradaban yang sangat tinggi. seperti: kemerosotan manusia. antara kisah yang diceritakan secara lisan timbul perbedaan. sejumlah kecil nenek moyang manusia yang tersisa setelah bencana waktu itu. yang paling mereka harapkan adalah agar anak cucu generasi berikutnya menjadikannya sebagai pelajaran. di mana air mendadak naik dari samudera. coba renungkan: Jika memang setiap bangsa pada saat bersamaan mengalami bencana itu. sebelum bencana. dan hal ini tidak mungkin merupakan legenda yang dibuat sekehendak hati. meskipun telah mengalami waktu yang sangat lama. selain banjir dahsyat tersebut. juga terdapat legenda tentang air bah. tuhan atau dewa menghukum manusia. jenis legenda yang kita anggap sekarang? Coba pikirkan. pasti terdapat legenda tentang banjir besar sebagai tema. kita dapat memastikan bahwa manusia pada zaman dulu pernah mengalami sebuah bencana banjir yang mematikan. maka telah menjadi perbedaan kisah legenda saat ini. Begitu juga dalam budaya penduduk asli di kepulauan Polinesia Oseania. malah sebaliknya meninggalkan. dan Amerika Selatan. Amerika Tengah.

pasti akan dianggap sekadar legenda. asal mula semua suku bangsa. mencatat peristiwa terutama perihal yang penting. kita temukan sebab utama banjir dahsyat adalah. terdiri dari bongkahan batu pasir berukuran raksasa dan bluestones lebih kecil-batuan vulkanik berwarna kebiruan dengan bintik-bintik putih. yang tidak boleh dilupakan. manusia telah merosot akhlaknya. . Dilihat dari pandangan ini. hanya sejumlah kecil manusia baik yang dapat meneruskan hidupnya. pelajaran yang pahit. memberitahu pada kita bahwa legenda adalah sejarah yang sebenarnya. Rahasia Stonehenge Tanggal 31 Maret 2008 lalu para ahli arkeologi menyatakan akan menguak tabir rahasia Stonehenge. 130 km sebelah barat daya London di atas dataran Salisbury yang luas. telah hilang sifat baiknya. Secara umum lihatlah gambaran setiap suku bangsa di dunia. monumen batu megalistik yang megah di Inggris Selatan – lalu kapankah batu pertama berdiri diletakkan di tempat religius kuno? Lingkaran batu konsentris yang membentuk Stonehenge. maka tuhan menurunkan banjir dahsyat untuk melenyapkan manusia. karenanya Tiongkok sejak dini mempunyai catatan. biar bagaimanapun juga leluhur kita menguraikannya. Begitu banyak temuan arkeologi peradaban prasejarah yang tidak dapat dijelaskan dan wujud legenda manusia yang demikian sama. perkembangannya akan sama.tulisanlah yang paling dini digunakan untuk mencatat segala peristiwa. bagi anak cucu generasi sekarang. Kenyataan ini.

mempunyai kekuatan penyembuhan magis.” Wainwright mengatakan ini kepada wartawan saat dua minggu penggalian dimulai. mengungguli tempat religi yang lebih tua. yang sudah bekerja keras di perbukitan Presili (Presili Hills) tahun-tahun belakangan ini. ditandai oleh sejumlah timbunan gundukan tanah atau gerobak-gerobak beroda satu. anda perlu menggali sebuah parit kecil disekitar sambungan batu dan memberi tanggal pada apa yang anda temukan. anda perlu melihat sejauh 250 km ke perbukitan Presili di Pembrokeshire Utara.Para pakar Stonehenge. Batu yang berdiri kokoh itu didirikan 5. di tempat penggalian pertama arkeologi (benda purba) di lokasi World Heritage sejak 1964. adalah pembentuk lingkaran batu pertama di Stonehenge.000 tahun yang lalu.” kata Wainwright. Tim Darvill dan Geoff Wainwright akan menggunakan teknik modern menghitung umur dengan karbon dan menganalisa serbuk soil (tanah) dan cangkang laut untuk mengetahui kapan batu-batu itu disusun. mempercayai bluestones. Itu lah yang kami kerjakan saat ini. Kedua pakar arkeologi. “Jika anda ingin tahu kapan batu pertama diletakkan di Stonehenge. dari mana bluestones (batu biru) pertama untuk membangun Stonehenge berasal. “Bila anda ingin tahu mengapa Stonehenge dibangun. Teori dari peran Stonehenge berkisar dari supranatual-salah satu yang dikatakan tukang sihir legendaris Merlin –bangunan itu dibuat untuk menghubungkan .

500 dan 5. president of the Society of Antiquaries. yang mempunyai ikatan dengan lokasi-lokasi kuno.000 tahun yang lalu. Wainwright. Sebanyak 80 bluestones. . sisanya telah dicuri atau dihancurkan sela-ma ribuan tahun. “Di awal 1900-an ada tanda-tanda di Amesbury (kota terdekat dengan lokasi tersebut) menawarkan palu untuk disewakan sehingga orang dapat datang untuk mengambil sendiri sedikit batu-batu bluestone tersebut. Hanya kira-kira sepertiganya tersisa di lokasi asalnya. Penggalian bahkan telah direstui oleh Druids. berharap penemuan mereka akan mendukung teori mereka bahwa Stonehenge adalah sama dengan spa yang menyehatkan di jaman kuno. mempunyai berat masing-masing antara 1 hingga 4 ton. Bebatuan dari sana dianggap memiliki kekuatan penyembuhan. professor arkeologi di Bournemouth University. Mereka berbeda dengan batu pasir ‘sarsens’ yang digunakan untuk membuat monument dengan cepat dapat dikenali.” kata Darvill. dan Darvill. “Ini adalah tempat penyembuhan untuk jiwa raga. keturunan spiritual dari pendetapendeta terpelajar sebelum Christian Celt ic Europe. Diangkut lewat darat dan laut dari Wales Selatan ke dataran Salisbury antara 4.persembahan pemujaan kepada matahari.” kata Darvill. “The Presili Hills adalah tempat yang magis.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful