SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kutai Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh

Asia Tenggara. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah.

Sejarah Yupa Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada brahmana. Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Jerman bila dilihat dari cara penulisannya. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Budha Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta, yang artinya pembentuk keluarga. Aswawarman memiliki 3 orang putera, dan salah satunya adalah Mulawarman. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman, Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing, hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Bahkan, di tahun 1365, sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu.

Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kerajaan Kutai Kartanegara yang ibukotanya pertama kali berada di Kutai Lama (Tanjung Kute). Kutai Kartanegara selanjutnya menjadi kerajaan Islam yang disebut Kesultanan Kutai Kartanegara. Nama-Nama Raja Kutai 1. Maharaja Kudungga 2. Maharaja Asmawarman 3. Maharaja Irwansyah 4. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Singsingamangaraja XXI 15. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Prabu Nefi Suriagus 17. Maharaja Ahmad Ridho Darmawan 18. maharaja Riski Subhana 19. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Dharma Setia SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Tarumanagara Tarumanagara atau Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Banten, Jawa Barat dan Jakarta pada abad

ke-4 hingga abad ke-7 M, yang merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang diketahui. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak disekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu kerajaan Tarumanagara adalah kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bila menilik dari catatan sejarah ataupun prasasti yang ada, tidak ada penjelasan atau catatan yang pasti mengenai siapakah yang pertama kalinya mendirikan kerajaan Tarumanegara. Raja yang pernah berkuasa dan sangat terkenal dalam catatan sejarah adalah Purnawarman. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian, sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara diketahui melalui sumber-sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa 7 buah prasasti batu yang ditemukan empat di Bogor, satu di Jakarta dan satu di Lebak Banten. Dari prasasti-prasasti ini diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara dibangun oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman tahun 358 M dan beliau memerintah sampai yahun 382 M. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar sungai Gomatri (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara ialah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Prasasti yang ditemukan 1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig, Ciampea, Bogor 2. Prasasti Tugu, ditemukan di Kampung Batutumbu, Desa Tugu, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, sekarang disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. 3. Prasasti Cidanghiyang atau Prasasti Munjul, ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten, berisi pujian kepada Raja Purnawarman. 4. Prasasti Ciaruteun, Ciampea, Bogor 5. Prasasti Muara Cianten, Ciampea, Bogor 6. Prasasti Jambu, Nanggung, Bogor 7. Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane, Cianten dan Ciaruteun. Sampai abad ke19, tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang.

yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. di tepi sawah. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. prasasti ditemukan di Pasir Muara. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. Pada zaman ini. . Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). Prasasti Pasir Muara Di Bogor. seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. Isinya adalah puisi empat baris. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. berbahasa Sansekerta.Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. beraksara Palawa. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman.

Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. Kecamatan Leuwiliang. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang labah-labah. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. Menurut mitologi Hindu. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Desa Pasir Gintung. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. Prasasti Telapak Gajah Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. halaman 161. sarga 1. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk . yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. Bahkan diberitakan juga. bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Prasasti Jambu Di daerah Bogor. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara.Selain itu. sarga 3. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan).

tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). Jakarta. yang banyak adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme.lo-mo yang terletak di sebelah selatan. Sumber berita dari luar negeri Sedangkan sumber-sumber dari luar negeri yang berasal dari berita Tiongkok antara lain: 1. Berita Dinasti Tang. menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 telah datang utusan dari To. Berita Fa-Hsien. Berita Dinasti Sui.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. Maka berdasarkan sumber-sumber yang telah dijelaskan sebelumnya maka dapat diketahui beberapa aspek kehidupan tentang kerajaan Tarumanegara. Dari tiga berita di atas para ahli menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis penyesuaian kata-katanya sama dengan Tarumanegara. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini. Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. Kerajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun 400-600 M.puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . meliputi hapir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh. Sayangnya. juga menceritakan bahwa tahun 666 dan 669 telah datang utusaan dari To-lo-mo. 3. Naskah Wangsakerta Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. tahun 414 M dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha. Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu. Berdasarkan prasast-prasati tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan . 2. Bogor dan Cirebon.

naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat

pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No Raja 1 Jayasingawarman 358-382 2 Dharmayawarman 382-395 3 Purnawarman 395-434 4 Wisnuwarman 434-455 5 Indrawarman 455-515 6 Candrawarman 515-535 7 Suryawarman 535-561 8 Kertawarman 561-628 9 Sudhawarman 628-639

10 Hariwangsawarman 639-640 11 Nagajayawarman 640-666 12 Linggawarman 666-669 SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Wilayah bekas Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M), menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16, kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten, Jakarta, Provinsi Jawa Barat , dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik, seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16), yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian, Oxford University, Inggris sejak tahun 1627, batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya, Summa Oriental (1513 – 1515), menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Katanya, keliling pulau Sunda tiga ratus legoa. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta, wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris, Perancis dan Portugis. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin

Sebagai imbalannya. wafat saat masih muda. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Rahyang Tamperan. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. di tangan Sanjaya. dari pihak Tarumanagara sendiri. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. beliau memiliki dua anak. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Sunda dan Galuh bersatu kembali. yang keduanya perempuan. Dalam tahun 1522. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Bratasenawa/Rahyang Séna). Nay Sekarkancana. Di Keling. Oleh karena itu. 666-669 M). Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Sobakancana. Déwi Manasih. sedangkan yang kedua. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. meninggalkan seorang anak perempuan. sampai mempunyai seorang putera. Rarkyan Sundasambawa. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. bulan Yista. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Setelah Linggawarman meninggal. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). serta mendirikan Galuh yang mandiri. 9 Suklapaksa. Sunda dan Galuh ini berbatasan. Galuh di sebelah timur). Raja Tarumanagara yang terakhir. putri sulungnya. . Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). Dari Ganggasari. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Wretikandayun (612-702) memberontak. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. Tamperan. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Tarusbawa. Rarkyan Panangkaran.hubungan politik dengan bangsa Portugis. melepaskan diri dari Tarumanagara.

kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Rakryan Jayagiri (916). sebab kemudian direbut oleh adikna. Rakryan Windusakti. Dharmaraja (10421064). Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. kekuasaan diwariskan kepada putranya. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Sri Jayabhupati (1030-1042). mertua raja Erlangga (1019-1042). keturunan Demunawan dari Saunggalah. bernama Rarkyan Medang. Arya Kadatwan. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. ia dibunuh tahun 895. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. kemudian diwariskan kepada menantunya. Karena anaknya perempuan. meninggal dunia. Sepeninggal Rakryan Wuwus. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. Rakryan Sundasambawa (964-973). Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). Dari Déwi Kancanasari. tahun 942. Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Dari Sri Jayabhupati. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Rakryan Kamuninggading (913). 806-813). Dari Limburkancana. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Rakryan Jayagiri (973-989). Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). putera Sang Mansiri). Rakryan Wuwus. Dari Déwasanghyang. Melanjutkan dendam orangtuanya. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Hanya saja. Sang Banga mempunyai putera. lalu ke cucu menantunya. Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Rakryan Gendang (9891012). Sang Limburkancana (954-964). Rakryan Watuagung.Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. lantas oleh . kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Dari Rakryan Diwus. dilanjutkan oleh cucunya.

kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). Dari Prabu Ragamulya. Karena hanya mempunyai anak perempuan. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Tahun 1482. Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. Karena saat kejadian di Bubat. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. Prabhu Guru Dharmasiksa. Prabu Nilakéndra (1551-1567). yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. di tahun 1579 . kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). Prabu Sakti (1543-1551). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Dari Nay Ratna Mayangsari. kekuasaan diwariskan ke putranya. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya.masih kecil. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). Kawali. yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. Prabhu Citraganda. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. putranya -Niskalawastukancana -. Prabu Linggadéwata (1311-1333). Sepeninggal Dharmasiksa. Sapeninggal Jayadéwata. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). Ciamis. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Dari isteri pertama. Nay Ratna Sarkati. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). Prabu Surawisésa (1521-1535). yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati.cucunya. Dari Prabu Dharmakusuma. Sapeninggal Prabu Bunisora. kemudian oleh keturunannya lagi. istrinya yang kedua. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). Niskalawastukancana. kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya.

819) 8.916) 12. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29. Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . 1303 .795) 7. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat. 954 . Prabu Susuktunggal (1475-1482) 35. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31.1155) 23. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 . 1042 . Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . 1297 . Rakeyan Banga (739 . Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.783) 6. Rakeyan Wulung Gadung (973 . Sanghyang Ageng (1019 .942) 13.1012) 18.739) 4.766) 5. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang. 1157 . Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) 34. Ragasuci (Sang Mokténg Taman. 783 .kekuasaannya runtuh.1175) 25. Prabu Bunisora (1357-1371) 33. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja.1042) 21.989) 17. Tarusbawa (minantu Linggawarman. 891 . 1482-1521) 36.891) 9.895) 10.1019) 19. Atmayadarma Hariwangsa (942 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 .1297) 26.964) 15. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 .723) 2. 916 . Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.954) 14. 723 . Brajawisésa (989 .1065) 22. 13501357) 32. Prabu Surawisésa (1521-1535) . Harisdarma. 1030 . atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa.913) 11. Munding Ganawirya (964 .1157) 24. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. 1065 . 669 .732) 3. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. Déwa Sanghyang (1012 .1303) 27. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. 795 .973) 16.1311) 28. Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. Windusakti Prabu Déwageng (895 . Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. Tamperan Barmawijaya (732 .1030) 20. Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Sri Jayabupati (Detya Maharaja.

yaitu TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN. menikah dengan putera mahkota Kerajaan Galuh yang bernama MANDIMINYAK. . Setelah Maharani Shima mangkat di tahun 732M. Sanaha dan Bratasenawa memiliki anak yang bernama SANJAYA yang kelak menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723-732M). yaitu BRATASENAWA. yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri. Kerajaan ini pernah diperintah oleh Ratu Shima. 39. Putri Maharani Shima. dan kemudian mendirikan Dinasti / Wangsa Sanjaya di Kerajaan Mataram Kuno. yang pusatnya berada di daerah Kabupaten Jepara sekarang. yang kemudian menjadi raja ke 2 dari Kerajaan Galuh. Maharani Shima memiliki cucu yang bernama SANAHA yang menikah dengan raja ke 3 dari Kerajaan Galuh. adalah sebuah kerajaan yang terdapat di Jawa Timur antara tahun 1042-1222. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kadiri Kerajaan Kadiri atau Kerajaan Panjalu. Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada putranya dari TEJAKENCANA. 40. Kalingga telah ada pada abad ke-6 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. Kerajaan ini berpusat di kota Daha. dan memiliki putra yaitu RAKAI PANANGKARAN. yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang. Sanjaya menggantikan buyutnya dan menjadi raja Kerajaan KALINGGA UTARA yang kemudian disebut BUMI MATARAM. Kemudian Raja Sanjaya menikahi Sudiwara puteri Dewasinga. akan dipotong tangannya. PARWATI. 38. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBARA.37. Prabu Prabu Prabu Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Sakti (1543-1551) Nilakéndra (1551-1567) Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kalingga Kalingga adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu di Jawa Tengah.

Sejarah Kerajaan Panjalu mulai diketahui dengan adanya prasasti Sirah Keting tahun 1104 atas nama Sri Jayawarsa. Kerajaan Panjalu di bawah pemerintahan Sri Jayabhaya berhasil menaklukkan Kerajaan Janggala dengan semboyannya yang terkenal dalam prasasti Ngantang (1135). Pada mulanya.Latar Belakang Sesungguhnya kota Daha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. Pada akhir November 1042. Pada masa pemerintahan Sri Jayabhaya inilah. Adapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan Airlangga dan kemudian menjadi ibu kota Janggala. atau Panjalu Menang. yaitu Kahuripan. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. sebelum dibelah menjadi dua. Raja-raja sebelum Sri Jayawarsa hanya Sri Samarawijaya yang sudah diketahui. yaitu Daha. Hal ini sesuai dengan berita dalam Serat Calon Arang bahwa. yang berpusat di Daha. Wilayah kerajaan ini meliputi seluruh Jawa dan beberapa pulau di Nusantara. sedangkan urutan raja-raja sesudah Sri Jayawarsa sudah dapat diketahui dengan jelas berdasarkan prasasti-prasasti yang ditemukan. Jadi. yang berarti kota api. bahkan sampai mengalahkan pengaruh Kerajaan Sriwijaya di Sumatra. Putra yang bernama Sri Samarawijaya mendapatkan kerajaan barat bernama Panjalu yang berpusat di kota baru. pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan. Bahkan. nama Panjalu atau Pangjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. Prasasti Turun Hyang II (1044) yang diterbitkan Kerajaan Janggala hanya memberitakan adanya perang saudara antara kedua kerajaan sepeninggal Airlangga. Kerajaan Panjalu mengalami masa kejayaannya. melainkan pindah ke Daha. saat akhir pemerintahan Airlangga. yaitu Panjalu Jayati. nama Panjalu juga dikenal sebagai Pu-chia-lung dalam kronik Cina berjudul Ling wai tai ta (1178). Airlangga terpaksa membelah wilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. Sedangkan putra yang bernama Mapanji Garasakan mendapatkan kerajaan timur bernama Janggala yang berpusat di kota lama. Menurut Nagarakretagama. Nama ini terdapat dalam prasasti Pamwatan yang dikeluarkan Airlangga tahun 1042. Daha merupakan singkatan dari Dahanapura. . Perkembangan Panjalu Masa-masa awal Kerajaan Panjalu atau Kadiri tidak banyak diketahui. nama kerajaan yang dipimpin Airlangga sudah bernama Panjalu. Kerajaan Janggala lahir sebagai pecahan dari Panjalu.

bahwa pada masa itu negeri paling kaya selain Cina secara berurutan adalah Arab. Jawa. Pasukan Ken Arok berhasil menghancurkan pasukan Kertajaya. sedangkan Sumatra dikuasai Kerajaan Sriwijaya. Karya Sastra Zaman Kadiri Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kadiri. dan dikisahkan dalam Pararaton dan Nagarakretagama. Perang antara Kadiri dan Tumapel terjadi dekat desa Ganter. yang sejak saat itu kemudian menjadi bawahan Tumapel atau Singhasari. dan Sumatra. sebagai kiasan kemenangan Sri Jayabhaya atas Janggala. di Jawa ada Kerajaan Panjalu. ibu kota Kadiri: . Saat itu yang berkuasa di Arab adalah Bani Abbasiyah. Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja yang menulis Kakimpoi Smaradahana. Pada tahun 1222 Kertajaya sedang berselisih melawan kaum brahmana yang kemudian meminta perlindungan Ken Arok akuwu Tumapel. Runtuhnya Kadiri Kerajaan Panjalu-Kadiri runtuh pada masa pemerintahan Kertajaya. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Pandawa atas Korawa. Mpu Panuluh juga menulis Kakimpoi Hariwangsa dan Ghatotkachasraya. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. Dengan demikian berakhirlah masa Kerajaan Kadiri. Penemuan Situs Tondowongso pada awal tahun 2007. Selain itu. yang diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Kadiri diharapkan dapat membantu memberikan lebih banyak informasi tentang kerajaan tersebut. Kebetulan Ken Arok juga bercita-cita memerdekakan Tumapel yang merupakan daerah bawahan Kadiri. Pada tahun 1157 Kakimpoi Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan Mpu Panuluh.Hal ini diperkuat kronik Cina berjudul Ling wai tai ta karya Chou Ku-fei tahun 1178. Raja-Raja yang Pernah Memerintah Daha Berikut adalah nama-nama raja yang pernah memerintah di Daha.

dan Pararaton. dan prasasti Tangkilan (1130). * Sri Jayawarsa. merupakan pendiri kota Daha sebagai pindahan kota Kahuripan. Prasasti Kamulan (1194). berdasarkan prasasti Angin (1171). berdasarkan prasasti Padelegan I (1117). prasasti Talan (1136). Daha kemudian menjadi ibu kota kerajaan bagian barat. Pada saat Daha menjadi ibu kota kerajaan yang masih utuh Airlangga. 3. * Sri Bameswara. 2. yaitu Panjalu. Pada saat Daha menjadi bawahan Singhasari Kerajaan Panjalu runtuh tahun 1222 dan menjadi bawahan Singhasari. Tidak diketahui dengan pasti apakah ia adalah pengganti langsung Sri Samarawijaya atau bukan. * Sri Sarweswara. Berdasarkan prasasti Mula Malurung. * Kertajaya. berdasarkan prasasti Ceker (1182) dan Kakimpoi Smaradahana. berdasarkan prasasti Sirah Keting (1104). * Sri Aryeswara.1. merupakan raja terbesar Panjalu. prasasti Wates Kulon (1205). berdasarkan prasasti Jaring (1181). yaitu: * Mahisa Wunga Teleng putra Ken Arok * Guningbhaya adik Mahisa Wunga Teleng * Tohjaya kakak Guningbhaya * Kertanagara cucu Mahisa Wunga Teleng (dari pihak ibu). Pada saat Daha menjadi ibu kota Panjalu * Sri Samarawijaya. prasasti Panumbangan (1120). kerajaan yang dipimpin Airlangga tersebut sebelum dibelah sudah bernama Panjalu. Menurut Nagarakretagama. diketahui raja-raja Daha zaman Singhasari. berdasarkan prasasti Galunggung (1194). adalah keturunan Kertajaya yang menjadi bupati Gelang-Gelang. Nagarakretagama. merupakan putra Airlangga yang namanya ditemukan dalam prasasti Pamwatan (1042). berdasarkan prasasti Padelegan II (1159) dan prasasti Kahyunan (1161). wilayah kerajaan dibelah menjadi dua. * Sri Gandra. * Sri Jayabhaya. prasasti Palah (1197). yang kemudian menjadi raja Singhasari 4. Ketika ia turun takhta tahun 1042. berdasarkan prasasti Ngantang (1135). dan Kakimpoi Bharatayuddha (1157). * Sri Kameswara. Pada saat Daha menjadi ibu kota Kadiri Jayakatwang. .

Pada saat Daha menjadi bawahan Majapahit Sejak tahun 1293 Daha menjadi negeri bawahan Majapahit yang paling utama. Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. kemudian Gajah Mada. Para pemimpin Daha zaman Majapahit antara lain: * Jayanagara. Setelah itu. * Rajadewi. Nama Ibu Kota Berdasarkan prasasti Kudadu. Pada saat Daha menjadi ibu kota Majapahit Menurut Suma Oriental tulisan Tome Pires. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Singhasari Kerajaan Singhasari atau sering pula ditulis Singasari. Sejak saat itu nama Kediri lebih terkenal dari pada Daha. 6. tahun 1309-1370-an.Tahun 1292 ia memberontak hingga menyebabkan runtuhnya Kerajaan Singhasari. didampingi Patih Arya Tilam. Menurut Nagarakretagama. nama-nama pejabat Bhre Daha tidak diketahui dengan pasti. Pada tahun 1254. ketika pertama kali didirikan tahun 1222. ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja. . Raja yang memimpin bergelar Bhre Daha tapi hanya bersifat simbol. nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. Nama raja ini identik dengan Dyah Ranawijaya yang dikalahkan oleh Sultan Trenggana raja Demak tahun 1527. 5. karena pemerintahan harian dilaksanakan oleh patih Daha. didampingi Patih Lembu Sora. adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Jayakatwang kemudian membangun kembali Kerajaan Kadiri. Tapi pada tahun 1293 ia dikalahkan Raden Wijaya pendiri Majapahit. Malang. tahun 1295-1309. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari. pada tahun 1513 Daha menjadi ibu kota Majapahit yang dipimpin oleh Bhatara Wijaya.

karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa.Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel. Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri. Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255. Awal Berdirinya Menurut Pararaton. Maka. pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri. Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel. namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa. Raja-Raja Tumapel Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari. sebelum maju perang melawan Kadiri. Dalam naskah itu. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Selain itu.1249) . yang kemudian menjadi akuwu baru. Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana. Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa. Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tuma-pan. Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri. Tidak hanya itu. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 .1247) 2. menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa. Anusapati (1247 . Pararaton juga menyebutkan bahwa. Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah: 1. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok.

Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 .1250) 4. Kertanagara (1272 .3. Yang benar adalah. Jadi. 3. Sementara itu. Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri. Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib. Tohjaya (1249 .1248) Wisnuwardhana (1248 . Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 . Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana. Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng). . pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. 4. bukan raja Tumapel. Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir). Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai.1227) Anusapati (1227 .1254) Kertanagara (1254 .1272) 5. Baru pada tahun 1268. Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka. Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama. Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri. Sepeninggalnya. Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya.1292) Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam.1292) Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah: 1. Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati). kerajaan terpecah menjadi dua. Tafsir Baru Sejarah Tumapel Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi. kemudian Tohjaya. Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu. 2. Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). ia bertakhta di Singhasari. Parameswara digantikan oleh Guningbhaya.

Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. yaitu Kertanagara. Melayu. . yang merupakan sepupu. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka. Puncak Kejayaan Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 1292). Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara. sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. Pada tahun 1284. Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh. Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok. dan Bakulapura. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi. Pemerintahan Bersama Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Bali.Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya. Pahang. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara. Peristiwa Keruntuhan Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. Gurun. Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya. Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang. sekaligus ipar. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain.

Setelah Kadiri runtuh. Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Rajaraja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno. yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. Nagarakretagama. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa. Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri.Setelah runtuhnya Singhasari. Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari. . meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara).[2] Kekuasaannya terbentang di Sumatra. Sumatra. semenanjung Malaya. Majapahit menguasai kerajaan-kerajaan lainnya di semenanjung Malaya. dan Filipina Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu terakhir di semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. Borneo dan Indonesia timur. dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. Borneo. Bali. ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. dan sejarahnya tidak jelas. Hubungan dengan Majapahit Pararaton. yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa.

penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Jayakatwang. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongolia untuk bertempur melawan Jayakatwang. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. Berlokasi semula di Candi Simping. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. hal yang terjadi tidaklah jelas. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. yang namanya diambil dari buah maja. Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. Setelah masa itu. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. C. Ketika itu. Ketika pasukan Mongolia tiba. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau . kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Berlokasi semula di Candi Simping. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. Selain itu. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Blitar. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. kebanyakan sarjana tidak menerima pandangan ini karena garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. Beberapa sarjana seperti C.Sementara itu. sudah membunuh Kertanagara. Khususnya. Atas saran Aria Wiraraja. Arca Harihara. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. menantu Kertanegara. Kertanagara. adipati Kediri. Sejarah Berdirinya Majapahit Arca Harihara. Namun demikian. yang datang menyerahkan diri. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Desa itu dinamai Majapahit. Blitar.

Gayatri Rajapatni. Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. dan lalu dihukum mati. Tribhuwana Wijayatunggadewi. menjadi ratu Majapahit. yang terkenal karena penaklukannya di Minangkabau. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Selama kekuasaan Tribhuwana. semenanjung Malaya. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. dan Vietnam. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Rajapatni menunjuk anak perempuannya. Siam. Namun demikian. Ia diteruskan oleh putranya. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. tetapi Rajapatni pensiun dari istana dan menjadi biksuni (pendeta Buddha wanita). Halayudha ditangkap dan dipenjara. Namun. dan sebagian kepulauan Filipina. Gajah Mada. Anak dan penerus Wijaya. Kamboja. Jayanegara. Sora. Diduga bahwa mahapatih Halayudha melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua musuh raja agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. seharusnya menggantikannya. Jatuhnya Majapahit . Pada tahun 1377. Menurut Kakimpoi Nagarakretagama pupuh XIII-XV. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. Kejayaan Majapahit Hayam Wuruk. Ia digelari Kala Gemet. [2] menyebabkan runtuhnya kerajana Sriwijaya. termasuk Ranggalawe. Pada tahun 1328. Tantja. yang berarti "penjahat lemah". Pada masanya. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. Dibawah perintah Gajah Mada (1313–1364). Jendral terkenal Gajah Mada lainnya adalah Adityawarman. yaitu pada tanggal 10 November 1293. Ibu tirinya. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. Birma bagian selatan. Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada. setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). kepulauan Nusa Tenggara. Hayam Wuruk. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. Papua. Maluku. dan Nambi memberontak melawannya.yang asing. juga disebut Rajasanagara. Sulawesi. Kerajaan ini menghadapi masalah. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Borneo. adalah penguasa yang jahat dan amoral. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah.

Catatan sejarah dari China. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. yaitu tahun 1400 Saka. penguasa dari Kesultanan Demak. Siwa. oleh Girindrawardhana. Namun demikian. mulai muncul di bagian barat nusantara[16]. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan.Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. maupun Wisnu. Agama Buddha. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. diduga kuat menjadi gerbang masuk keraton Majapahit. raja ke-11 Majapahit. pengaruh Majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang. yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu. Pada saat bersamaan. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara. atau 1478 Masehi. yaitu Kesultanan Malaka. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha. Portugis. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. Kebudayaan Gapura Bajangratu. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14]. dan Italia mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan agama Islam. Mojokerto. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. antara tahun 1518 dan 1521 M[15]. Siwa. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Ketika Majapahit didirikan. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan . Bangunan ini masih tegak berdiri di kompleks Trowulan.

dan permata. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya. dan barang dari besi. Menurut catatan Wang Ta-yuan. timah hitam. Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. yang disebut Paduka Bhattara. barang keramik. antara lain yaitu: * * * * Rakryan Mahamantri Katrini. Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. para pejabat keagamaan Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. emas. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. Selain itu. perak. dan tembaga. kain. catatan Odorico da Pordenone. sutra. perak. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: * Daha . timah putih.Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[18]. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. garam. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. pedagang Tiongkok. penyerahan upeti. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. dan burung kakak tua. Selain itu. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas.

1328) 3. bergelar Brawijaya I (1447 .1350) 4.1447) 7. pendirinya.1309) 2. Girindrawardhana. Pandanalas. bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 . bergelar Brawijaya VII (1498-1518)[23] Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa Indonesia pada abad-abad berikutnya.1453) 9. Sri Gitarja.1429) 6. bergelar Brawijaya VI (1478 . Kertawijaya. Raden Wijaya. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina. bergelar Sri Rajasanagara (1350 . Rajasawardhana. Suhita (1429 . Kertabumi. bergelar Brawijaya V (1468 . bergelar Brawijaya IV (1466 . bergelar Sri Jayanagara (1309 . Wikramawardhana (1389 .1498) 13. dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. Purwawisesa atau Girishawardhana. Kesultanan-kesultanan Islam Demak.1389) 5. atau Suraprabhawa. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi.1451) 8. Hayam Wuruk. bergelar Brawijaya III (1456 . Pajang.1466) 10. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . bergelar Brawijaya II (1451 . Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok.1468) 11.* * * * * * * * * * * * * Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena . 1. Kalagamet. Hudhara.1478) 12. Raden Patah.

kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. yaitu Kerajaan Tarumanagara. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. . Pasundan. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. Sejarah Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. dan Kawali. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an.[24]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut.merupakan lokasi ibukota Majapahit. Sebagaimana Majapahit. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Pajajaran Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan.

Berakhirnya jaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja). Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Sukabumi Prasasti Kawali. Orang Banten menyebutnya Watu Gigilang. 5. berarti mengkilap atau berseri. seperti: * * * * * Prasasti Batu Tulis. yaitu Kesultanan Banten. sama artinya dengan kata Sriman. Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. Daftar raja Pajajaran 1. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. Jakarta Taman perburuan. antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) Surawisesa (1521 – 1535) Ratu Dewata (1535 – 1543) Ratu Sakti (1543 – 1551) Raga Mulya (1567 – 1579) Keruntuhan Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. 3. Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). 2. Kampung Tugu. 4. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. Carita Parahiangan. dan Carita Waruga Guru. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Medang .dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Pajajaran yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. Selain naskah-naskah babad.

padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan. Sesungguhnya. yang terletak di daerah Madiun. Sementara itu. dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti. istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja. nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya. misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang. yaitu Wwatan. sekarang disebut dengan nama Wotan. Pada umumnya. yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang. Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu. Pusat Kerajaan Medang Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya.Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu. yaitu periode Jawa Tengah. Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. * * * * * * * Medang Medang Medang Medang Medang Medang Medang i i i i i i i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya) Mamrati (zaman Rakai Pikatan) Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa) Tamwlang (zaman Mpu Sindok) Watugaluh (zaman Mpu Sindok) Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh) Menurut perkiraan. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16. Awal Berdirinya Kerajaan Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas . nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram. Istana terakhir. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan. sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan. Keduanya terletak di daerah Jombang. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain. Sementara itu. kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana.

Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya. serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur. kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha aliran Mahayana. dan memindahkan istananya ke Mamrati. negara menjadi kacau. Menurut teori Bosch. Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang. prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). Sepeninggal Sanna.bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja. Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa. Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang. atas dukungan ibunya. bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Dinasti yang Berkuasa Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang. namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. . sekitar tahun 840-an. Sampai akhirnya. nama raja-raja Medang dalam prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. Menurut teori van Naerssen. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya. yaitu Sanjaya. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari. Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732. Berkat perkimpoian itu ia bisa menjadi raja Medang. bernama Sanna. pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an). Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah. Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di pulau Jawa. Alasannya ialah. yaitu sekitar abad ke-16. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya. Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya. seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra.

gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan. Dharmawangsa Teguh. dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’. Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram. 1. Makuthawangsawardhana 16. Rakai Garung alias Samaratungga 6. Dalam prasastiprasastinya. Rakai Warak alias Samaragrawira 5. yaitu Dyah Pancapana. awal kebangkitan Wangsa Sanjaya 7. awal periode Jawa Timur 14. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya 15. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung. maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut. Kerajaan Medang berakhir . Rakai Sumba Dyah Wawa 13.Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra. Rakai Panunggalan alias Dharanindra 4. Rakai Panangkaran. Daftar Raja-raja Medang Apabila teori Slamet Muljana benar. Mpu Daksa 11. Sementara itu. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala 8. pendiri Kerajaan Medang 2. Rakai Watukura Dyah Balitung 10. Mpu Sindok. Sanjaya. Menurut teori Slamet Muljana. Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui. misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga. Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani. yang bermakna “penguasa di”. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Rakai Layang Dyah Tulodong 12. raja-raja Medang versi prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. awal berkuasanya Wangsa Sailendra 3. Rakai Watuhumalang 9. Jadi.

Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta. Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. sedangkan rajaraja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja. Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi prasasti Mantyasih. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris. yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara . gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. di mana hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya. Keduanya merupakan gelar asli Indonesia. Keadaan Penduduk Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada. Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa. namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang. Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja. Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. sedangkan saingannya. Misalnya. Struktur Pemerintahan Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang.Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu.

Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur. agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi. ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain. Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan. raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang. Ketika Sailendrawangsa berkuasa. Prasasti tertuanya berangka tahun 929. perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat. Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh. Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. melainkan sebuah keluarga . Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. ia dapat mewarisi takhta mertuanya. Konflik Takhta Periode Jawa Tengah Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880– an). Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa. yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra. Teori Van Bammelen Menurut teori van Bammelen. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan. yang antara lain. Mungkin karena kepahlawanannya itu. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih.maritim. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya. bernama Dyah Tulodhong. bahkan sampai Bali. karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok. Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa. Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi. Konon sebagian puncak Merapi hancur. Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang. agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana.

Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya. Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur. Menurut teori de Casparis. seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos . Selain itu. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk. Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. Tiga tahun kemudian. Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok.baru bernama Isanawangsa. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006. cicit Mpu Sindok. istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016. Dharmawangsa tewas. Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara. Dalam peristiwa tersebut. Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira. Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. Permusuhan dengan Sriwijaya Selain menguasai Medang. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu. Peristiwa Mahapralaya Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan. Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh. pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Ketika ia mengadakan pesta perkimpoian putrinya. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. sekitar tahun 850–an. yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga. Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa.

Pendeta I Tsing dalam perjalanannya pada tahun 671–685 menuju India juga sempat singgah di pelabuhan Mo-lo-yeu. Mo-lo-yeu masih berupa negeri merdeka. Pengiriman duta ini hanya berjalan sekali dan sesudah itu tidak terdengar lagi kabarnya. negeri-negeri di Pulau Sumatra pada umumnya menganut agama Buddha aliran Hinayana. . sedangkan Kerajaan Malayu Muda sering pula disebut dengan nama Kerajaan Dharmasraya. Tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh Kerajaan Malayu. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Malayu Dharmasraya Kerajaan Malayu adalah nama sebuah kerajaan yang pernah ada di Pulau Sumatra. Candi Prambanan. Kerajaan Medang juga membangun banyak candi. kecuali Mo-lo-yeu. dan Kerajaan Malayu Muda pada abad ke-13 yang berpusat di Dharmasraya. Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan. Sumber Berita Cina Berita tentang Kerajaan Malayu antara lain diketahui dari kronik Cina berjudul T’ang-hui-yao karya Wang P’u. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia. Candi Mendut. Pada umumnya. dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur. Candi Pawon. Candi Plaosan. Berdasarkan letak ibu kotanya. yaitu Kerajaan Malayu Tua pada abad ke-7 yang berpusat di Minanga Tamwa.dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain. baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. Kerajaan Malayu Tua atau Malayu Kuno sering pula disebut dengan nama Kerajaan Malayu Jambi. sedangkan ketika kembali ke Cina. Mo-lo-yeu telah menjadi jajahan Shih-li-fo-shih (ejaan Cina untuk Sriwijaya). Saat ia berangkat. Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. kerajaan ini dibedakan atas dua periode. Candi Kalasan. Candi Sewu. Menurut catatan I Tsing. Disebutkan bahwa ada sebuah kerajaan bernama Mo-lo-yeu yang mengirim duta besar ke Cina pada tahun 644 atau 645. Peninggalan Sejarah Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur.

Menurutnya. Slamet Muljana yang telah mengidentifikasi Minanga Tamwa sebagai ibu kota Kerajaan Malayu berpendapat bahwa. Nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya. Sedangkan menurut Ir. dan meninggalkan kota itu dalam suka cita. bahwa I Tsing mendapat bantuan dari raja Shih-li-fo-shih sehingga dapat memasuki pelabuhan Malayu dalam perjalanan menuju India. sedangkan ketika kembali tahun 685. Slamet Muljana berpendapat lain. dan terletak di atas bukit.000 prajurit. Rouffaer berpendapat bahwa ibu kota Kerajaan Malayu menjadi satu dengan pelabuhan Malayu. Pendapat Moh. Prof. Prof. Moens. Oleh karena itu. Sementara itu. Naskah prasasti tersebut menunjukkan bahwa dengan kekuatan 20. prasasti Kedukan Bukit merupakan piagam penaklukan Malayu oleh Sriwijaya.000 orang prajurit meninggalkan Minanga Tamwa dengan perasaan suka cita penuh kemenangan. penaklukan Malayu oleh Sriwijaya terjadi pada tahun 683. Dikisahkan.Lokasi Malayu Tua Dr. negeri itu telah dikuasai oleh Shih-li-fo-shih. Mo-loyeu masih menjadi kerajaan merdeka. Yamin berpendapat bahwa prasasti ini merupakan piagam proklamasi berdirinya Kerajaan Sriwijaya di bawah pimpinan Dapunta Hyang. Prof. Moh. Pendapat ini sesuai dengan catatan I Tsing bahwa. Prof. Dikalahkan Sriwijaya Prasasti Kedukan Bukit tahun 683 mengisahkan perjalanan Dapunta Hyang membawa 20. ia tidak setuju apabila istana Malayu terletak di Kota Jambi. pelabuhan Malayu memang terletak di Kota Jambi. tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi. dan sama-sama terletak di Kota Jambi. George Coedes lebih yakin bahwa Palembang adalah ibu kota Kerajaan Sriwijaya. . Slamet Muljana berpendapat bahwa istana Malayu terletak di Minanga Tamwa sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Kedukan Bukit. Menurutnya. Istilah Malayu berasal dari kata Malaya yang dalam bahasa Sansekerta bermakna “bukit”. Jadi. pelabuhan Malayu terletak di Kota Jambi. Minanga Tamwa adalah nama kuno dari Muara Tebo (atau Kabupaten Tebo di Provinsi Jambi). namun istananya terletak di Palembang. Dapunta Hyang berhasil menguasai Minanga Tamwa. Prasasti Tanyore menyebutkan bahwa ibu kota Kerajaan Malayu dilindungi oleh benteng-benteng. Yamin ternyata tidak sesuai dengan berita dalam catatan I Tsing bahwa pada tahun 671 Kerajaan Sriwijaya sudah ada. pada saat berangkat menuju India tahun 671. bukan ibu kota Malayu. karena daerah itu merupakan dataran rendah.

Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernama Mraten Sri Nano. dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi. Sementara itu. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari raja Chan-pi bawahan San-fo-tsi. Tidak diketahui dengan pasti apakah putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi adalah keturunan Rajendra. yaitu yang disebut dengan nama Wangsa Mauli. Sejak saat itu Sriwijaya menjadi negeri jajahan Rajendra. Munculnya Wangsa Mauli Kekalahan Kerajaan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Coladewa telah mengakhiri kekuasaan Wangsa Sailendra atas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya sejak tahun 1025. yaitu prasasti Padangroco tahun 1286. Tentang Raja Chan-pi Setelah beberapa abad berkuasa.Pelabuhan Malayu merupakan penguasa lalu lintas Selat Malaka saat itu. Kerajaan Sriwijaya tumbuh menjadi penguasa lalu lintas dan perdagangan Selat Malaka menggantikan peran Kerajaan Malayu. Arca tersebut kemudian diletakkan di kota Dharmasraya. Prasasti itu berisi perintah Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa kepada bupati Grahi yang bernama Mahasenapati Galanai supaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra. . akhirnya Kerajaan Sriwijaya mengalami kekalahan akibat serangan Rajendra Coladewa dari India sekitar tahun 1025. serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan. Ia mendapat kiriman arca Amoghapasa dari atasannya. Dengan direbutnya Minanga Tamwa. raja Chan-pi kemungkinan besar adalah ejaan Cina untuk istilah Jambi. yang saat itu telah menguasai Sumatra dan Semenanjung Malaya. Dengan demikian. dan 13 potong pakaian. Prasasti ini menyebut adanya seorang raja bernama Maharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa. Dalam berita Cina berjudul Sung Hui Yao disebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun 1082 mengirim duta besar ke Cina yang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalah prasasti Grahi tahun 1183. Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian. istilah San-fo-tsi identik dengan Sriwijaya. secara otomatis pelabuhan Malayu pun jatuh ke tangan Kerajaan Sriwijaya. Maka sejak tahun 683. rumbia. yaitu Kertanagara raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa. Kekuasaan Wangsa Sailendra di Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya pun berakhir. Pada zaman Dinasti Sung. Dharmasraya dalam Pararaton disebut dengan nama Malayu.

Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipun prasasti Grahi tidak menyebutnya dengan jelas. Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di perbatasan Kamboja. Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasa Selat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan, karena raja Jambi pada tahun 1082 masih menjadi bawahan keluarga Rajendra. Istilah Srimat yang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasa Tamil yang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya, karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi. Daerah Kekuasaan Dharmasraya Istilah San-fo-tsi pada zaman Dinasti Sung sekitar tahun 990–an identik dengan Kerajaan Sriwijaya. Namun, ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskah kronik Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum. Dalam naskah berjudul Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua tahun 1225 disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaitu Pong-fong, Tong-yanong, Ling-ya-si-kia, Ki-lan-tan, Fo-lo-an, Ji-lo-ting, Tsien-mai, Pa-ta, Tan-ma-ling, Kia-lo-hi, Pa-lin-fong, Sin-to, Kien-pi, Lan-mu-li, dan Si-lan. Dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Srilangka (Si-lan), Kamboja (Kia-lohi), sampai Sunda (Sin-to). Apabila San-fo-tsi masih dianggap identik dengan Sriwijaya, maka hal ini akan bertentangan dengan prasasti Tanyore tahun 1030, bahwa saat itu Sriwijaya telah kehilangan kekuasaannya atas Sumatra dan Semenanjung Malaya. Selain itu dalam daftar di atas juga ditemukan nama Pa-lin-fong yang identik dengan Palembang. Karena Palembang sama dengan Sriwijaya, maka tidak mungkin Sriwijaya menjadi bawahan Sriwijaya. Sebaliknya, daftar tersebut tidak menyebutkan nama Mo-lo-yeu ataupun nama lain yang mirip Dharmasraya. Yang disebut adalah Kien-pi, yang mungkin identik dengan Jambi. Sementara itu, Jambi sendiri tidak sama dengan Dharmasraya karena kedua tempat tersebut terletak berjauhan. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan

Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir. Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zaman Majapahit dan Dinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudul Nagarakretagama tahun 1365 sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya. Itu artinya, San-fo-tsi yang dikenal oleh Dinasti Ming memang bukan Sriwijaya, melainkan sebutan umum untuk Pulau Sumatra yang di dalamya antara lain terdapat negeri Dharmasraya dan Palembang. Dikalahkan Singhasari Pada tahun 1275 raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa yang bernama Kertanagara memutuskan untuk menguasai lalu lintas perdagangan Selat Malaka. Tujuan utamanya ialah untuk membendung pengaruh kekuasaan Khubilai Khan penguasa Dinasti Yuan atau bangsa Mongol. Menurut Nagarakretagama, rencana tersebut semula hendak dijalankan secara damai. Akan tetapi, raja Malayu menolak hal itu, sehingga Kertanagara terpaksa mengirim pasukan untuk menyerang Sumatra. Serangan tersebut terkenal dengan sebutan Ekspedisi Pamalayu yang dipimpin oleh Kebo Anabrang sebagai komandan. Pasukan Kebo Anabrang mendarat dan merebut pelabuhan Malayu di Jambi. Mereka kemudian merebut daerah penghasil lada di Kuntu–Kampar. Dengan demikian, kehidupan ekonomi Kerajaan Malayu berhasil dilumpuhkan. Yang terakhir, Kebo Anabrang berhasil mengalahkan ibu kota Malayu, yaitu Dharmasraya. Tidak diketahui dengan pasti kapan istana Dharmasraya jatuh ke tangan pasukan Singhasari. Prasasti Padangroco tahun 1286 hanya menyebutkan tentang pengiriman arca Amoghapasa sebagai hadiah Singhasari untuk ditempatkan di Dharmasraya. Dalam prasasti itu, Tribhuwanaraja bergelar maharaja, sedangkan Kertanagara bergelar maharajadhiraja, sehingga terbukti kalau saat itu Sumatra telah menjadi bawahan Jawa. Sepasang Putri Malayu Naskah Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama menyebutkan bahwa pasukan Kebo Anabrang kembali ke Jawa tahun 1293 membawa dua orang putri Malayu bernama Dara Jingga dan Dara Petak. Keduanya dipersembahkan kepada Raden Wijaya menantu Kertanagara. Kertanagara sendiri telah meninggal setahun

sebelumnya. Raden Wijaya merupakan raja pertama Kerajaan Majapahit. Ia mengambil Dara Petak sebagai istri yang kemudian melahirkan Jayanagara, raja kedua Majapahit. Sementara itu, Dara Jingga diserahkan kepada seorang “dewa”. Ia kemudian melahirkan Tuan Janaka yang kelak menjadi raja Malayu bergelar Mantrolot Warmadewa. Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman. Adityawarman sendiri menggunakan gelar Mauli Warmadewa. Hal ini menunjukkan kalau ia adalah keturunan Srimat Tribhuwanaraja. Maka, dapat disimpulkan kalau Dara Jingga (dan juga Dara Petak) adalah putri dari raja Dharmasraya tersebut. Sumber lain menyebutkan bahwa keduanya lahir dari permaisuri raja Malayu bernama Putri Reno Mandi. Dharmasraya Zaman Majapahit Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebut Dharmasraya sebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahan Kerajaan Majapahit di Pulau Sumatra. Dharmasraya memang telah ditaklukkan oleh Singhasari dan menjalin persaudaraan melalui perkimpoian antara Dara Petak dan Raden Wijaya pada akhir abad ke-13. Namun, tidak dapat dipastikan apakah kemudian Dharmasraya tunduk begitu saja terhadap Majapahit sebagai kelanjutan dari Singhasari. Dalam catatan Dinasti Ming, negeri San-fo-tsi (atau Sumatra) terbagi manjadi tiga dan masing-masing berusaha meminta bantuan Cina untuk lepas dari kekuasaan She-po (atau Jawa). Ketiga negeri tersebut masing-masing dipimpin oleh Seng-kialie-yulan, Ma-ha-na-po-lin-pang, dan Ma-na-cha-wu-li. Secara berturut-turut pada tahun 1375, 1376, dan 1377 ketiganya mengirimkan duta besar ke Cina meminta bantuan. Namun pada tahun 1377 tentara She-po menyerang dan menghancurkan San-fo-tsi. Sejak saat itu ketiga negeri di San-fo-tsi disatukan dan diganti namanya menjadi Chiu-chiang. Seng-kia-lie-yulan adalah Adityawarman raja Pagaruyung. Ma-ha-na-po-lin-pang adalah ejaan Cina untuk Maharaja Palembang. Sementara Ma-na-cha-wu-li adalah ejaan untuk Maharaja Mauli raja Dharmasraya.

setelah tahun 1377. Oxford University. Rupanya setelah Gajah Mada meninggal tahun 1364. keliling pulau Sunda tiga ratus . Summa Oriental (1513 – 1515). menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16). Jakarta. Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16. kerajaan-kerajaan di San-fo-tsi dijadikan satu dengan nama Chiu-chiang. yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian. Provinsi Jawa Barat . namun ia tidak memiliki hak atas takhta Dharmasraya karena ia lahir dari Dara Jingga. Akan tetapi. yaitu keturunan Tribhuwanaraja lainnya. sedangkan Dharmasraya dipegang oleh Maharaja Mauli. batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Inggris sejak tahun 1627. Adityawarman kemudian mendirikan Kerajaan Malayapura di Pagaruyung. Katanya. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M). nama Chiu-chiang sama dengan Po-lin-pang. Maharaja Hayam Wuruk yang saat itu masih berkuasa di Majapahit berhasil menumpas pemberontakan Pagaruyung. Catatan Cina menyebut bahwa setelah pemberontakan tersebut. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya. dan Dharmasraya pada tahun 1377.Meskipun Adityawarman adalah cucu Srimat Tribhuwanaraja. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik. dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). wilayah jajahan Majapahit di Sumatra dijadikan satu dengan berpusat di Palembang. kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten. negeri-negeri jajahan di Sumatra berusaha untuk memerdekakan diri dengan meminta bantuan Kerajaan Ming di Cina. menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Menurut naskah Ying-yaiseng-lan. Palembang. Itu berarti.

Ujungnya adalah Cimanuk. Sobakancana. beliau memiliki dua anak. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. Déwi Manasih. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. Galuh di sebelah timur). Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Raja Tarumanagara yang terakhir. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Rarkyan Sundasambawa. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin hubungan politik dengan bangsa Portugis. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. . Sebagai imbalannya. dari pihak Tarumanagara sendiri. sedangkan yang kedua. Perancis dan Portugis. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). Dari Ganggasari. Sunda dan Galuh ini berbatasan. Setelah Linggawarman meninggal. Dalam tahun 1522. bulan Yista. Rahyang Tamperan. 9 Suklapaksa.legoa. wafat saat masih muda. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. Nay Sekarkancana. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. melepaskan diri dari Tarumanagara. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. meninggalkan seorang anak perempuan. serta mendirikan Galuh yang mandiri. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. Wretikandayun (612-702) memberontak. 666-669 M). kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. yang keduanya perempuan. Tarusbawa. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda. putri sulungnya. sampai mempunyai seorang putera.

Sunda dan Galuh bersatu kembali. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Oleh karena itu. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). ia dibunuh tahun 895. Arya Kadatwan. Rakryan Jayagiri (973-989). Sang Banga mempunyai putera. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). dilanjutkan oleh cucunya. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. Rarkyan Panangkaran. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). bernama Rarkyan Medang. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Rakryan Windusakti. sebab kemudian direbut oleh adikna. meninggal dunia. Dari Limburkancana. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. putera Sang Mansiri). 806-813). Dari Déwi Kancanasari. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Dari Rakryan Diwus. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. Tamperan. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Karena anaknya perempuan. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Hanya saja. Rakryan Watuagung. Rakryan Kamuninggading (913). Rakryan Gendang (9891012). yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Di Keling. tahun 942. kemudian diwariskan kepada menantunya. Sang Limburkancana (954-964). Rakryan Jayagiri (916). Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Melanjutkan dendam orangtuanya. sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Sepeninggal Rakryan Wuwus.Bratasenawa/Rahyang Séna). Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. di tangan Sanjaya. Dari . Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Rakryan Sundasambawa (964-973). Rakryan Wuwus. karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda.

kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Dari isteri pertama. yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda).masih kecil. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). Dari Sri Jayabhupati. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). kekuasaan diwariskan kepada putranya. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. kemudian oleh keturunannya lagi. yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). lantas oleh cucunya. Berkas:PrasastiKawali. tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Sri Jayabhupati (1030-1042). lalu ke cucu menantunya. Nay Ratna Sarkati. Prabhu Guru Dharmasiksa. istrinya yang kedua. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Karena hanya mempunyai anak perempuan. Dari Prabu Dharmakusuma. Prabhu Citraganda.jpg Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). kekuasaan diwariskan ke putranya. membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya.Déwasanghyang. kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Ciamis. Dari Nay Ratna Mayangsari. Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). . kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371). Dharmaraja (10421064). yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Karena saat kejadian di Bubat. mertua raja Erlangga (1019-1042). Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). Dari Prabu Ragamulya. Sepeninggal Dharmasiksa. Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). putranya -Niskalawastukancana -. Kawali. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Prabu Linggadéwata (1311-1333). kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Niskalawastukancana. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. Sapeninggal Prabu Bunisora.

Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Prabu Surawisésa (1521-1535). Prabu Nilakéndra (1551-1567). Prabu Sakti (1543-1551).989) 17. Sapeninggal Jayadéwata. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.1157) 24. di tahun 1579 kekuasaannya runtuh. Rakeyan Banga (739 . Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta. atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa. 954 .1303) 27.Tahun 1482. 1157 .732) 3. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543).1030) 20. 1303 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 .766) 5. Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus.1297) 26.795) 7. Déwa Sanghyang (1012 . Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. Harisdarma.913) 11.973) 16. Ragasuci (Sang Mokténg Taman. Windusakti Prabu Déwageng (895 . Tamperan Barmawijaya (732 .1155) 23. 891 .783) 6. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. 1297 . 1042 .964) 15. 723 . Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . Atmayadarma Hariwangsa (942 . Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 .1175) 25.1019) 19. Tarusbawa (minantu Linggawarman.819) 8.723) 2. Rakeyan Wulung Gadung (973 . Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Brajawisésa (989 . Munding Ganawirya (964 . Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. 783 .1012) 18. Sri Jayabupati (Detya Maharaja. 1065 .891) 9. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. 13501357) . Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. 669 .1311) 28.942) 13. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.739) 4. 795 .1042) 21.1065) 22. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. 1030 . Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang.954) 14.895) 10. Sanghyang Ageng (1019 . 916 .916) 12.

menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. Prabu Bunisora (1357-1371) Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) Prabu Susuktunggal (1475-1482) Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. 36. seorang pendeta Tiongkok. 39. dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama. 38. Setelah Sriwijaya jatuh. dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. sebelumnya dibaca "Sribhoja". kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. 1482-1521) Prabu Surawisésa (1521-1535) Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Prabu Sakti (1543-1551) Prabu Nilakéndra (1551-1567) Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sriwijaya Sriwijaya Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu. Dalam bahasa Sansekerta. Historiografi Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia. Sumatra. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi". Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7. 37.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993. . sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan". Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7. ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia.Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor. Pada abad ke-20. Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan. Indonesia). yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang. 35. 40. 33. kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia. masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. 34. I-Tsing. pada tahun 683.32.

Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan Prasasti .Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama. Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: Berbahasa Sanskerta atau Tamil . Ia memimpin 20.Prasasti . Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.Prasasti Padang Roco .Prasasti berbahasa Melayu Kuno Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang.Prasasti Kanton di Kanton .Kronik Perjalanan I Tsing . Bangka Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan . Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.Prasasti Tanjor .Kronik Dinasti Ming .Piagam Leiden di India .Prasasti Siwagraha .Prasasti Ligor di Thailand .Kronik dari Dinasti Tang .Prasasti Nalanda di India .Jawa Tengah Pembentukan dan pertumbuhan Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan. kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh.Prasasti .Prasasti Srilangka Sumber berita Tiongkok .Prasasti . .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti .[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu.Prasasti . kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa).[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit.Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Piagam Grahi .Kronik Dinasti Sung . Dalam bahasa Sansekerta dan Pali.Prasasti .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua .

dan Bengkulu. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Pada serangan kedua tahun 1025. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. dan 1068. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. Kerajaan Melayu Jambi. dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. . Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. Pengaruh budaya SERI KERAJAAN NUSANTARASERI KERAJAAN NUSANTARAKerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. 1025. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Sumatra. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama . memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Pada tahun 1017. Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang. Semenanjung Melayu. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara. Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka. sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Sekitar tahun 500. Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Parameswara. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra.Jambi. dan pulau Kalimantan bagian Barat. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India.300 mil di barat. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada masa itu juga. Pada tahun 1088.[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa. Pada masa yang sama.daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang.

sebuah rekor dunia! Perempuan-perempuan laut ini memang unik. mereka menyelam ke dasar laut. Tercatat. Sebuah harga yang dibayar teramat mahal. kedua cangkangnya bisa menutup dengan cepat dan menjepit tangan. seindah tarian pertunjukan senam air beregu pada olimpiade. goggle (kacamata) selam. Bukan main-main. Sejenis siput laut bercangkang keras ini merupakan seafood yang bernilai sangat mahal. Penyelam-penyelam alam yang andal. Seandainya mereka dilatih dan diikutsertakan dalam kejuaraan selam dunia. Secara turun-temurun. Korea Selatan. Karena abalone adalah makanan laut langka yang sangat bernilai. abalone termasuk hewan laut berbahaya. rata-rata satu perempuan laut Pulau Cheju tewas terjepit abalone. ubur-ubur spesial dan gurita. Rekor Selam! Selama empat jam dalam satu hari. Rata-rata selama 2 menit mereka menahan napas di kedalaman untuk mengumpulkan satu jenis hasil laut saja. abalone adalah yang paling bernilai. Gerakan tiap kelompok seirama. Dalam penyelaman. ditempa kerasnya alam menjadi penyelam paling terampil di dunia. timun laut. mereka rela mengambil risiko yang paling berbahaya.Perempuan-Perempuan Laut di Pulau Cheju Berbekal baju selam karet hitam. Perempuan-perempuan itu "bertarung" dengan waktu untuk menjemput abalone di kedalaman belasan meter. Begitu pun ada juga yang mampu bertahan sampai 3 menit 38 detik. Adalah suatu keberuntungan jika mereka bisa membawa beberapa ekor abalone dalam satu hari penyelaman. mereka menyelami dasar laut berkarang. keranjang di bahu dan sebuah sekop mini di pergelangan tangan. Antara ke dalaman 12-20 meter. Namun dari seluruh jenis yang dikumpulkan dalam keranjang yang terikat di bahu mereka. melebihi lobster bahkan kaviar! Untuk mendapatkan abalone. mereka bergerak sigap mencari aneka hasil laut bernilai mahal. alamat cacat seumur hidup atau kematian. Jika terjepit cangkang abalone. mereka bergerak dalam kelompok-kelompok 3-4 orang di satu titik lokasi. mereka pasti bisa mencatat prestasi selam yang luar biasa! Berburu Abalone Umumnya mereka "memanen" aneka jenis biota laut seperti landak laut. Merekalah perempuan-perempuan perkasa yang legendaris dari Pulau Cheju. Tanpa alat bantu pernapasan kecuali kemampuan paru-paru yang bisa bertahan selama dua menit lebih. Kaya dan Terhormat . Salah pegang. perempuanperempuan Pulau Cheju dan Udo.

(berbagai sumber)* Antara Tradisi dan Ekonomi Perempuan-perempuan laut kini menjadi ikon wisata Pulau Cheju dan sekitarnya. Maka. Bahkan tak jarang yang memiliki usaha restoran atau penginapan di daerah wisata Pulau Cheju. Dikenal dengan sebutan "Haenyo". walaupun penghasilan (gaji/upah) tinggi. penyelam-penyelam perempuan ini adalah orang-orang yang terkaya dan terhormat. bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai tamat perguruan tinggi. perempuan-perempuan Cheju pun mendapat tempat terhormat sebagai "kepala keluarga". Dan kini. perempuanperempuan ini pun mulai menyelam ke dasar laut sebagai pencari uang tambahan bagi lelaki yang hidup sebagai nelayan. Ternyata hasil yang diperoleh perempuan tersebut jauh melebihi hasil kaum lelaki. . Di masa lalu. Sementara lelaki memilih untuk mengambil alih pekerjaan wanita mengurus rumah tangga. Aktivitas selam mereka terkadang menjadi atraksi menarik bagi sejumlah turis di wilayah tersebut. perempuan ternyata bisa menghasilkan uang yang lebih banyak daripada lelaki. mencuci dan mengurus anak. Mereka melakukan penyelaman hanya pada waktu-waktu atau musim tertentu saja. hasil yang bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan rumah tangga menjadi minim. mereka akan mengurus bisnis atau beristirahat di villa atau rumah mewah mereka. Mereka menggantikan posisi suaminya dan bekerja untuk mencari nafkah keluarga. Sementara perempuan dipandang lebih rendah derajatnya. Akibatnya. Jika tidak sedang menyelam.Walau terlihat seperti pekerja kasar. Sejak abad ke-19. Hidup di tepi laut berarti menggali hasil laut. perempuan-perempuan di Pulau Cheju dan sekitarnya mengambil peluang. sehingga pajak untuk wanita bekerja juga dipatok rendah. Menyiasati hal ini. Namun karena pajak yang tinggi itu. Dari sini lah tradisi menyelam bagi perempuanperempuan Cheju menggeser nilai lama. Mengapa mereka menyelam? Ini adalah sebuah tradisi. walau gaji rendah. Namun mereka juga memiliki rumah mewah di kota. Begitu terhormatnya posisi kaum lelaki. mulai dari memasak. Rata-rata perempuan laut Cheju memang bermukim di tepi laut. sehingga penguasa Korea di masa lalu menetapkan pajak yang tinggi pada kaum lelaki yang bekerja. Sejak itu. kebiasaan perempuan-perempuan laut ini pun diwariskan dari generasi ke generasi. perempuan-perempuan Pulau Cheju pun alih profesi menjadi penyelam sebagai tulang punggung ekonomi keluarga. Korea menganut sebuah tradisi kuno yang sangat mengagungkan derajat lelaki. jangan pandang remeh perempuan-perempuan laut ini. Di Korea Selatan.

walaupun ia sudah berkali-kali merasa seperti itu dan mengingatkan dirinya untuk tidak menyelam lagi. tercatat 5. bahkan menabung untuk masa depan." Yang Jung Sun yang sudah puluhan tahun menyelam mengaku tetap saja dibayangi kematian dalam setiap kali penyelaman. menyekolahkan anak-anak mereka. tradisi selam menyelam ini agaknya hanya dilakoni oleh perempuanperempuan lanjut usia. mereka tidak menggunakan alat selam standar. Seandainya tetap ingin menyelam untuk nafkah. tangkapan segar dari perempuan-perempuan laut ini mendapat pasar tetap terutama bagi ekspor ke Jepang. goggle selam dan sebuah sekop mini dan keranjang. Yang Hoa Shu memang .Melakoni nafkah sebagai penyelam hasil laut. tetapi Yang Jung Sun tetap saja kembali menyelam dan menyelam. Ia menetapkan hanya 10 hari sebulan untuk menyelam dan selebihnya mengurus bisnis lain. saya akan memaksakan diri mengambilnya. Uang pun mengalir ke kantong perempuan-perempuan perkasa Cheju. 85 persen di antaranya berusia di atas 50 tahun dan hanya 2 orang yang di bawah usia 30 tahun! "Setiap kali saya menyelam. Jika melihat sesuatu yang bisa dijual di bawah sana. "Saya merasa pergi ke sisi lain dunia. membangun rumah baru. "Ketika selesai menyelam dalam dua menit lebih. Harga makanan laut itu pun semakin melejit naik. dan penggunaan alat selam modern hanya diizinkan untuk olahraga dan wisata saja. Itu pun dengan izin pula! Karena itulah. 67 tahun. kecuali baju karet. perempuan-perempuan laut ini sama sekali tidak menggunakan alat bantu pernapasan sama sekali dalam menyelam. Dari angka itu. dan saya merasa akan mati. perempuan laut usia 75. Seperti sebagian perempuan laut lainnya. Sejak era 70-an. Pandangan terlihat gelap. Itu terjadi setiap saat saya menyelam. "Aku selalu kembali menyelam!" katanya dengan senyum. Ini sesuai dengan peraturan ketat pemerintah Korea Selatan. Penyelam perempuan yang andal ini mengaku sejak usia delapan tahun sudah mulai menyelam.650 perempuan penyelam di Cheju. Peningkatan taraf hidup juga terjadi pada Yang Hoa Shu." Yang Jung Sun." Menurutnya. Berdasarkan data tahun 2003. Begitu pun. sebuah sekop kecil dan kacamata selam. Ia memiliki penghasilan mencapai 30 ribu dolar AS (setara 270 juta rupiah lebih) setahun. Penggunaan alat selam modern tidak diperkenankan untuk mencari nafkah hasil laut. Memungkinkan mereka untuk meningkatkan taraf hidup. maka yang diizinkan hanya membawa sebuah keranjang. paru-paru saya serasa akan meledak.

memiliki restoran dan penginapan bagi turis di resor wisata Pulau Cheju. Kesuksesan yang diraihnya selama satu atau dua dekade ini, membuka peluang bagi anaknya untuk meneruskan usaha wisata keluarga, atau melanjutkan karier di kota besar. Hal ini mungkin akan menggeser tradisi selam bagi perempuan laut Cheju di masa yang akan datang. Karena tingkat ekonomi mereka semakin memadai dari hari ke hari, bukan tidak mungkin suatu saat nanti pekerjaan menyelam itu akan ditinggalkan dan terlupakan oleh keturunan mereka kelak. (berbagai sumber)* Cheju Do, Keindahan di Selatan Korea Cheju Do (Pulau Cheju) adalah sebuah pulau vulkanik di ujung selatan Korea Selatan. Pulau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi kira-kira 2 juta tahun lalu. Jejak lava dan aktivitas gunung api di masa lampau membentuknya menjadi pulau berkarang dengan panorama yang mampu membius mata. Pulau Cheju adalah sebuah tempat yang sarat mitologi dan legenda. Di sekeliling pulau bersuhu sub-tropis dengan empat musim itu, terdapat patung batu yang menjadi simbol kekuatan kuno tertentu (mungkin semacam dewa kesuburan). Cheju juga dipenuhi banyak gua yang berkaitan dengan kisah Dewa Ko, Pu dan Yang dalam mitologi Korea. Pulau itu memiliki keindahan alam yang sangat memukau. Di tengahnya terdapat sebuah gunung tertinggi di Korea, yakni Mount Halla (1.950 meter di atas permukaan laut). Dari puncaknya kita bisa menatap seluruh pulau yang hanya seluas 1.845 km persegi itu. Di sekitar lereng Gunung Halla, ditumbuhi berbagai flora khas wilayah sub-tropis, yang memungkinkan kekayaan botani sampai 1.800 spesies yang tetap terlihat di musim semi, gugur, dingin dan panas. Di kaki gunung ini aura kehidupan peternakan terlihat kental. Dengan padan grumput penggembalaan ternak yang terhampar mencapai batas perairan. Lalu keindahan matahari terbenam yang menyiram pantai dan memberi warna eksotis pada patung-patung batu dan panorama alam. Di lepas pantai, bisa disaksikan kegiatan perempuan-perempuan laut yang mencari nafkah. Dalam "tarian selam" mereka yang memukau. Sebuah tradisi turun temurun bagi kaum perempuan Cheju. Beda dengan pulau-pulau lain, di Cheju yang hanya tiga kali lebih besar dari Singapura ini, semua penduduk makmur. Dihuni sekitar 520 ribu penduduk, di sini tidak ada pengemis dan kejahatan. Semua terlihat aman, damai dan syahdu. Penduduknya ramah dan sajian masakan lautnya menggelitik selera.

Pantai berkarang menjadi satu daya tarik yang lain. Wisata memang menjadi penghasilan utama pulau ini. Dan saat terbaik untuk mengunjungi Cheju adalah di saat musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November), manakala keragaman floranya sangatlah memukau. Jangan lewatkan mengunjungi Dragon Head Rock (Yongduam) yang terkenal, menakap puncak Gunung Halla dan Sanbang serta menilik Natural History Folk Museum… di samping menyaksikan ikon wisata Cheju, yaitu perempuan-perempuan laut! Reinkarnasi Biarawati Zaman Mesir Kuno

Banyak orang mendengar cerita soal reinkarnasi. Yaitu kembalinya jiwa dan roh dari masa lalu ke tubuh seseorang di masa kini. Persoalan yang sulit dibuktikan, namun benarkah perihal reinkarnasi ini bisa terjadi? Adalah Dorothy Eady, seorang wanita Inggris yang mengalami fenomena reinkarnasi yang sangat menggemparkan Inggris dan Mesir. Satu-satunya manusia yang dilaporkan mengalami reinkarnasi seorang tokoh “biarawati” pelayan kuil Osiris di zaman Firaun Seti I Mesir Kuno dari masa 1320–1200 sebelum Masehi. Ia kemudian dikenali sebagai Omm Sety. Kisah spektakuler yang kontroversial tentang Dorothy Eady dimulai dari sebuah tempat di London, Inggris, saat ia berusia 3 tahun. Dalam sebuah insiden, Dorothy kecil terjatuh dari lantai atas rumahnya. Ia mengalami koma dan akhirnya tim dokter yang merawatnya menjatuhkan vonis meninggal dunia pada balita kelahiran 16 Januari 1904 itu. Saat itu tanda-tanda kehidupan dan seluruh organ vital Dorothy memang berhenti beraktivitas. Transformasi Astral? Tiada yang tahu bagaimana terjadinya, namun sekian saat setelah tubuh Dorothy akan disemayamkan, ternyata anak perempuan kecil itu tiba-tiba bangkit kembali dari kematian dalam kondisi segar bugar. Seluruh keluarga terperanjat. Namun, tak ada yang tahu bahwa sebuah pintu dimensi dari masa lalu telah terbuka dan sebuah jiwa dari masa Mesir Kuno merangsek masuk ke tubuh Dorothy kecil yang hampir kaku. Namun sejak vonis kematiannya, Dorothy Eady yang hidup kembali itu memiliki kepribadian yang berbeda sama sekali dengan Dorothy Eady yang dikenal ayah ibunya. Bocah tiga tahun ini memiliki kepribadian yang jauh lebih dewasa dan senantiasa bermimpi tentang kuil-kuil Mesir Kuno. Ia selalu berkisah tentang Mesir Kuno, dinasti Firaun Seti I dan mampu

mendeskripsikan kehidupan di sekitar kuil Mesir Kuno seribuan tahun sebelum masehi. Dorothy Eady juga kerap menuntut ayah ibunya untuk memulangkannya ke tempat tinggalnya. Ayah dan ibunya yang keturuan Irlandia itu sama sekali tak mengerti maksud putri mereka tentang “pulang ke tempat tinggalnya”. Museum Sejalan bertambahan usia, Dorothy Eady semakin berminat dan tertarik pada literatur dan semua hal yang berbau Mesir. Maka suatu ketika ia diajak berkunjung ke British Museum di London, Dorothy Eady begitu tergila-gila dengan ruang pamer benda-benda peninggalan Mesir Kuno. Ia merasa bahwa semua peninggalan Mesir Kuno itu adalah bagian dari kehidupannya. Ia menciumi patung-patung Dewa Mesir, memeluk peti-peti mummy dan bertingkah aneh dengan suaranya tiba-tiba lebih berat dan sarat kerinduan ketika berkata “ini adalah bagian dari keluarga dan rumahku!” Ia kemudian menyewa tempat tinggal di dekat British Museum dan bergaul dengan Ernest A Wallis Budge seorang kurator dan pakar Mesir di museum tersebut. Ia memperdalam kajian hiroglif dan sejarah Mesir Kuno. Para pakar di British Museum dan ahli Mesir Kuno terperanjat akan pengetahuan dan kemahiran Dorothy dalam menuliskan dan menerjemah hiroglif Mesir Kuno dan kedalaman pengetahuannya tentang detail kuil-kuil Mesir Kuno dari zaman Firaun Seti I. Padahal Dorothy sama sekali tidak pernah belajar dan dibimbing dalam hal tersebut, namun kemampuan itu muncul begitu saja dengan sangat mengagumkan. Dorothy sendiri mengaku dirinya adalah titisan dari seorang biarawati pelayan kuil Osiris di Abydos yang pernah hidup di masa antara 1320–1200 sebelum Masehi. Ia merasa telah bereinkarnasi dalam tubuh Dorothy Eady. Setelah menikah dengan seorang pemuda Mesir (1933) ia pun mencapai tujuan yang sejak kecil menghantuinya: kembali ke kuil Osiris dan menjejak kaki kembali di tanah Mesir! Keahlian Dorothy yang luar biasa tentang Mesir Kuno melebihi pengetahuan para sarjana tentang Mesir. Hal ini kemudian menuntunnya pada perjalanan ke Mesir. Ia kemudian mendapat pekerjaan sebagai asiten arkeolog dalam penggalian di situs Giza di Kairo, dan sering dipekerjakan oleh para ahli yang memperdalam kebudayaan tentang Mesir Kuno. Ia melakukan itu selama dua puluh tahun lebih. Dorothy Eady pernah ikut sebagai pembantu utama dalam proyek penelitian Dr Selim Hassan yang kemudian mempublikasikan Penggalian Situs Giza. Ia pernah juga bekerja pada Dr Ahmed Fakhry sebagai konsultan dan asisten pada penelitian piramid di Dahshur. Dalam dua studi dan penggalian situs Mesir kuno ini perannya sangat menonjol dan sungguh mengagumkan kedua pakar Mesir kuno itu. Dorothy sangat memahami budaya dan arsitektur serta sistem pemujaan dewa-dewa di zaman Mesir Kuno. Ia memberikan gambaran yang detail, menerjemahkan hiroglif

Sejak lama Dorothy Eady telah sering memimpikan sebuah kuil di wilayah Abydos. Beberapa tahun kemudian. Kisahnya sudah dibukukan dan difilmkan sebagai fenomena sebuah reinkarnasi! Dorothy memang menghabiskan masa tuanya di kuil Osiris di Abydos. ia dipindahtugaskan ke Departemen Purbakala Mesir sebagai asisten khusus. Mesir. karena kemampuan dan keahliannya tentang Mesir Kuno yang amat spektakuler. mendorong sosok reinkarnasi di tubuh Dorothy Eady mencari jalan untuk meuwujudkan semua keinginannya. Apakah Dorothy memang reinkarnasi dari seorang wanita yang pernah hidup ribuan tahun lalu di sebuah kuil di Mesir?* Sejak bangkit kembali dari “kematian”. setidaknya masih menyisakan tanya dari mana semua pengetahuan Dorothy Eady tentang detail Mesir Kuno? Ia sangat mahir menerjemahkan hiroglif Mesir Kuno tanpa pernah belajar. Menjadi satu bukti tentang teori reinkarnasi. Selama 19 tahun tinggal di Kairo. Dihubungkan oleh sebuah insiden yang membuka pintu dimensi dunia astral dan dunia nyata.degan mudah. Sejak itu ia merubah namanya menjadi Omm Sety (Um Seti). dan menjadi penjaga kuil kuno tersebut. Keterkejutan dunia karena Dorothy di bawah usia 3 tahun dan Dorothy di atas 3 tahun ternyata adalah dua pribadi yang berbeda dalam satu tubuh. Setelah menikah ia tinggal di Mesir dan bekerja pada bidang arkeologi dan sejarah. Dorothy Eady kemudian menjadi sorotan publik. di usia akhir 49 tahun. dan memberi saran-saran ilmiah yang ternyata sejalan dengan fakta sejarah yang kemudian ditemukan para ahli Mesir. Saat itulah ia mendirikan . Bahkan kisah hidup Dorothy Eady yang berganti nama menjadi Omm Sety (yang artinya ibunda Seti) menarik perhatian dunia. Dorothy bisa memberikan beberapa detail kuil Osiris dan Firaun Seti di Abydos dengan sempurna. Pada kurun tahun 1953. Mesir dekat Sungai Nil. ia menikah dengan seorang pemuda Mesir dan mendapat seorang anak tunggal yang diberi nama Seti. ia belum sempat berkunjung ke Abydos. Bisa memberikan gambaran tepat tentang beberapa detail kuil Osiris di Abydos yang dibangun pada dinasti Firauan Seti I. Anehnya. Belakangan setelah cukup dewasa. ia pun untuk pertama kali melakukan kunjungan ziarah ke kuil Firaun Seti di Abydos yang juga tempat makam dewa Osiris Mesir kuno. ia pun pasca Perang Dunia Pertama di tahun 1933. Keinginan “kembali” ke Mesir. walau belum pernah berkunjung ke sana. Dari berbagai pengalaman kerja dengan para pakar kelas dunia ini ia pun semakin populer di kalangan peneliti budaya Mesir Kuno. Walau sebagian orang tak yakin akan teori reinkarnasi. Ia mengaku telah melakukan perjalanan astral lewat dunia mimpi ke berbagai sudut kuil tersebut.

. Sejak saat itu. Ia memohon pemerintah dan para pegawai di situs purbakala itu bersedia memakamkan jasadnya kelak di dekat kompleks situs kuil Firaun Seti dan Kuil Osiris. ia setiap hari selalu berada di lokasi situs Abydos. Atau mungkin Anda atau kerabat Anda sendiri pernah mengalamai perasaan seolah-olah sudah pernah berkunjung ke suatu tempat. agar kematian keduanya tenang. Mengabdikan diri pada pelestarian adat budaya zaman Mesir kuno. Sebuah penghargaan tertinggi pemerintah dianugerahkan kepadanya sebagai pakar ahli Mesir Kuno zaman Dinasti kesembilanbelas Firaun Seti. Abydos. dan melakukan ritual yang bahkan sudah tidak diketahui oleh orang-orang Mesir kini. Dorothy Eady mempraktikkan ritus agama Mesir kuno tersebut yang membuat ahli kagum sekaligus mengakui detail penguasaannya akan kebudayaan Mesir kuno. terutama di kuil Firaun Seti I (Pharaoh Sety I) dan Kuil Osiris. Tahun 1973. selama lebih dari 20 tahun. Keinginan yang kuat setelah mengabdi dan mendedikasikan semua pengetahuannya akan Mesir kuno terutama tentang kuil Firaun Seti I dan Osiris di Abydos. atau merasa pernah mengalami suatu pengalaman di masa ratusan tahun lalu? Ada ahli yang menyebutnya “Deja vu” atau sebagaian lagi menyebutnya “delusi atau waham”. Dorothy yang berusia 69 tahun meninggalkan wasiat penting pada pejabat berkompeten atas kuil Abydos. Semua itu adalah bagian dari misteri semesta. ia menjadi perawat tetap kuil tersebut. Dorothy Eady alias Omm Sety wafat dalam damai. Atau bisa mengetahui suatu tempat yang sama sekali belum pernah Anda kunjungi.rumah yan tak jauh dari situs Abydos. bahkan ada yang mengatakan mengalami proyeksi astral di bawah sadar. pemerintah setempat memakamkannya di belakang situs kuil Firaun Seti I di Abydos. Bukan yang Pertama Laporan tentang reinkarnasi memang bukan semata terjadi pada Dorothy Eady. Banyak juga orang yang sering merasa bahwa ia adalah titisan dari orang yang pernah hidup di masa lalu. Ia menghabiskan masa tua sampai akhir hayatnya di kuil bangunan Mesir kuno itu. sebagai titisan biarawati pemuja Osiris ia adalah satu-satunya bukti hidup yang masih mempraktikkan ritual kuno yang hanya ditemukan lewat hiroglif kuno usia ribuan tahun. Delapan tahun kemudian di usia 77 tahun (1981). Menurut sejumlah pakar dan ahli sejarah Mesir kuno. Dorothy Eady yang bersalin nama menjadi Omm Sety pun kembali ke Abydos di tahun 1956. Sesuai wasiatnya. Namun ia memang menjadi fenomena reinkarnasi yang spektakuler dan kontroversial. namun tak bisa menjelaskan kapan dan bagaimana.

Ia terkejut ketika menemukan sebuah fakta sejarah yang sejalan dengan penuturan Ny Smith yang sama sekali tidak paham sejarah kaum Cathar. ia bisa menceritakan detail pembantaian massal terhadap kaum Cathar di Eropa karena diangap sebagai aliran sesat dari agama Kristen. Saat dalam perawatan. Seorang Firaun Mesir terakhir yang . adalah catatan tentang gadis Inggris dari keluarga Ockenden. Ia pernah dirawat seorang dokter ahli terapi hipnotis Arnall Bloxham. ia bisa menuturkan beberapa detail kastil Raja Charles I yang jarang diketahui umum. Ia juga bahkan menjabarkan soal kisah hidup Charles II. Ny Smith menyebutkan bahwa banyak pendeta Cathar yang dibunuh dan dibakar. struktur bangunan. Selama dua jam dihipnotis. Anggota masyarakat kuno yang masih menganut ritual merajah tubuh dan menyakiti diri sendiri. Ia sendiri mengaku diikat massa dan dibakar hidup-hidup di tumpukan kayu bakar. Dari manakah para pasien ini mendapatkan informasi detail yang bahkan hanya tertulis di literatur yang nyaris tak pernah dipublikasikan untuk awam? Apakah mereka benar-benar mengalamai peristiwa itu di masa lalu dan bereinkarnasi ke jasad hidup manusia masa kini? Ataukah pengetahuan itu bisa muncul begitu saja? Sejumlah ahli dan peneliti masih mencoba mengurai misteri besar ini! Cleopatra Ini adalah intrik seorang ratu penguasa Mesir. Seorang pasiennya bernama Ny Smith mengaku sejak usia 10 tahun kerap dihantui mimpi bahwa ia pernah hidup sebagai istri pendeta kaum Chatar di abad ke-13.Kejadian lain yang mungkin menarik perhatian dunia. dan peradaban di masa itu. Sementara itu. Ockenden menuturkan bahwa ia adalah titisan seorang lelaki yang hidup di masa purba. Peristiwa reinkarnasi lainnya ada dalam catatan dokter psikiater dan penulis novel Arthur Guirdham. Sang dokter melakukan penelitian detail dan melakukan kroscek terhadap pengakuan si pasien. pasien lain di bawah pengaruh hipnotis berkisah bahwa ia adalah reinkarnasi anak Raja Charles I (1600-1649) dan Ratu Henrietta Maria (1609-1669). Walau latar belakang si pasien tidak pernah belajar bahkan mengenal sejarah Inggris. Ia bisa memberikan gambaran budaya kuno itu. Serta menunjukkan status dengan hiasan geligi binatang liar yang buas. Ia juga menggambarkan detail pakaian. selain kasus Dorothy Eady yang sangat berjasa pada penelitian tentang Mesir.

sedang mempersiapkan pemberontakan melawan suami yang juga adiknya. Si Pemimpin Romawi ini sangat terpikat akan kecantikan Cleopatra dan atas namanya dia bersedia membantu Cleopatra menumbangkan Ptolemy XIII. Di ujung perang saudara yang paling berkecamuk dalam sejarah Romawi. Romawi berupaya mengendalikan kerajaan Mesir yang kaya-raya itu. Aku menang) seusai meredakan pemberontakan. Ia merupakan ratu cantik mempesona yang bisa mempengaruhi tokoh besar Romawi seperti Julius Caesar dan Mark Anthony. Julius Caesar Saat itu Cleopatra. Ptolemy XIII.476 M). . dan dia memanggil Cleopatra yang dituduhnya telah bersekongkol dengan musuhnya ke Tarsus di Asia kecil. Romawi kembali mengalami perang saudara yang terpecah pada 43 SM dengan formasi tritunggal pemerintahan yang terdiri dari Octavian keponakan sekaligus pewaris Caesar. Pada 47 SM. di negeri itu ia segera dibunuh oleh agen-agen Ptolemy XIII. Cleopatra tinggal di sebuah villa miliki Caesar di luar ibu kota. Seiring tewasnya Julius Caesar. Cleopatra dan Caesarion ikut menyertainya. Ini dimanfaatkan Cleopatra untuk meningkatkan cita-cita politiknya dengan menaklukkan hati Julius Caesar. Penguasa Romawi.menggunakan senjata "kewanitaan" untuk mempertahankan tahta dan pengaruhnya. Caesar tiba di Alexandria dan begitu mengetahui musuhnya telah tewas. vici (Aku datang. Namun. dan Lepidus seorang negarawan Romawi. Mark Anthony seorang jenderal militer. vidi. Romawi juga mengalami perang saudara. dia memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan di Mesir. Pompey Yang Agung ditaklukkan Julius Caesar di Yunani dan melarikan diri ke Mesir. Mesir Kuno dibawah pemerintahan Cleopatra adalah satu kerajaan besar yang ditaklukkan. Sementara gejolak di Romawi turut mempengaruhi Mesir. Pada Juni 47 SM. Cleopatra pun dinobatkan menjadi pemimpin. Namun dalam sejarah kejayaan selama 500 tahun. Ia menghimpun kekuatan dengan merekrut pasukan bangsa Arab yang besar. Julius dan Cleopatra menghabiskan beberapa minggu bersama dan kemudian Caesar berangkat ke Asia kecil di mana dia menyatakan slogannnya Vini. Romawi merupakan kerajaan dan sumber kekuatan terbesar di “dunia Barat” pada masa itu (510 SM . Setahun berlalu. Ptolemy XIII dibunuh seusai kekalahan melawan pasukan Romawi di bawah komando Julius Caesar. Namun Caesar dibunuh pada Maret 44 SM dan Cleopatra kembali ke Mesir. Cleopatra melahirkan seorang putra yang diakuinya adalah hasil hubungan dengan Caesar dan diberinama Caesarion (Caesar kecil). Saat Caesar kembali ke Romawi. Aku lihat. Anthony menjabat pemerintahan di sejumlah provinsi bagian timur Kekaisaran Romawi.

kekuasaan tritunggal semakin memburuk. Anthony terpikat dengan kemolekan tubuh dan rupa Cleopatra. dan sudah pasti menyerang Antony pada 31 SM. Musuh-musuh Octavian bergabung dengan pihak Antony. Dia tiba di Tarsus dengan pakaian laksana Venus. Armada Pasukan Mark Anthony dibantu Mesir berhadapan dengan Armada laut Romawi dipimpin Agrippa (jenderal kepercayaan Octavian) dan pecahlah pertempuran laut di yang dikenal sebagai "Battle of Actium". Perang laut ini dimenangkan mutlak oleh Armada Agrippa. Antony dan Cleopatra kemudian pergi bersama ke Alexandria. di Actium. Menurut pelaku propaganda Octavian. Di sini mereka menghabiskan musim dingin dengan pesta-pora dan percintaan yang panas. Octavian menyatakan perang melawan Cleopatra. dia melakukan prosesi kemenangan di sepanjang jalan-jalan di Alexandria di mana ia dan Cleopatra duduk di singgasana keemasan. Anthony kembali ke Romawi dan menikahi saudara perempuan Octavian bernama Octavia dalam upayanya untuk menjadi sekutu Octavian. Pada 40 SM. Sementara itu. membuat armada kapal pasukan loyalis Anthony patah semangat. kawasan Laut Mediteranian. Untuk merayakan kemenangan ini. mereka lantas menikah yang mana hal ini dilarang oleh peraturan Roma yang melarang warganya menikah dengan bangsa asing. dan Caesarion serta anak-anaknya diberi gelar kebangsawanan. Kekalahan pasukan militer Anthony melawan Parthia pada 36 SM mengurangi wibawanya. dia berhasil mengalahkan Armenia. Antony berpisah dengan Octavia dan mengadakan perjalanan ke timur dengan tujuan untuk mengajak Cleopatra bergabung dengannya di Suriah.Mark Anthony Cleopatra berusaha memikat Antony sebagaimana yang pernah ia lakukan terhadap Caesar dan pada 41 SM. . kapal komando Anthony pun berbalik mengejar. Pada 37 SM. Pada 2 September 31SM. Dengan mudah Armada laut Agrippa menggilas sisa-sisa kapal pasukan Anthony yang masih bertempur. Pada saat itu Cleopatra telah melahirkan bayi kembar laki-laki dan perempuan. dewi cinta Romawi. Namun saat Anthony melihat kapal Cleopatara memutar menuju daratan Mesir. Merasa ditinggalkan komandannya dalam pertempuran. Banyak kalangan Romawi menilai (yang dipicu oleh Octavian) bahwa Antony berniat hendak menyerahkan Romawi ke tangan asing. Runtuhnya Mesir Kuno Setelah beberapa tahun mengalami ketegangan dan serangan propaganda. Namun pada 34 SM. Yunani.

Ia sempat berpesan agar Cleopatra berdamai dengan Octavian. Ketika utusan pemerintahan tritunggal Romawi tiba. Ia menyita dan menggunakan harta Cleopatra untuk membayar para veteran perang. Octavian berubah nama menjadi Augustus yang merupakan kaisar pertama yang paling berhasil dari segala kaisar di Romawi. Setelah Cleopatra mangkat. Konon ia sengaja membiarkan seekor ular berbisa Mesir yang merupakan lambang kerajaan mematuknya. salah satu dinasti Ptolemy penguasa Mesir Kuno mantan orang kepercayaan Alexander The Great sang penguasa Macedonia. Merasa kesal. Ptolemy XII punya empat putri dan dua putra. Namun dikenal sebagai Cleopatra VII. Octavian memaksa Cleopatra dan Anthony untuk menyerah. dan tak mau berada di bawah kekuasaan Octavian. Dia memerintah Kekaisaran Romawi dengan damai dan aman hingga wafatnya pada 14 SM di usia 75. . Kedua penguasa Mesir Kuno yang masih belia ini mendapat bimbingan dari penguasa Roma bernama Pompey. Cleoptara lahir pada tahun 69 Sebelum Masehi (SM) di Alexandria. Membela Cleopatra dan kerajaan Mesir untuk terakhir kali. Sebelum dia tewas. Namun semuanya meninggal saat masih sangat muda. Ia punya nama lengkap Cleopatra Selene Philopator. Octavian lantas mengeksekusi putranya Caesarion dan menyerahkan Mesir kepada Kekaisaran Romawi. utusan lainnya menyampaikan bahwa Cleopatra masih hidup. Cleopatra memutuskan untuk bunuh diri pada 30 Agustus 30 SM. Sementara Mark Anthony tetap bertempur dengan sisa pasukannya mencoba mempertahankan ibu kota. Saat Ptolemy XII mangkat tahun 51 SM. Saat itu memang Kerajaan Ptolemaic Mesir bersekutu dengan Roma. Ratu yang Legendaris Namanya selalu dikenang dalam sejarah. namun rayuan Cleopatra tak mengena. Anthony pergi menuju peristirahatan Cleopatra dan tewas dipelukannya. (Berbagai sumber) Kisah Cleopatra. Antony dikabari soal kematian Cleopatra. Merupakan ratu Mesir Kuno yang menjadi Firaun terakhir dari dinasti Ptolemy. Cleopatra adalah putri Ptolemy Auletes (Ptolemy XII). kekuasaan diserahkan pada Cleopatra VII dan adiknya Ptolemy XIII (12 tahun). dia menikam dirinya dengan pedangnya sendiri.Kekalahan itu membuka jalur pasukan Romawi untuk mendarat di Mesir dan melakukan serangan. Cleopatra mencoba merayunya. Pada 27 SM. Mesir dan meninggal dunia di usia 39 tahun pada 30 SM. Satu persatu kota-kota penting Mesir ditaklukkan sampai setahun berlalu dan ibu kota Mesir pun dikepung. kecewa. Dengan luka parah.

Dengan bantuan pasukan Romawi yang dikirim Julius Caesar. Ia mengurung diri di tempat pengasingan dan bunuh diri dengan membiarkan ular berbisa mematuk tubuhnya. Ia tetap berpihak pada Mesir dengan seluruh pasukannya. Cleopatra menikah dengan adiknya Ptolemy XIII. Sesuatu yang menjadi kenangan adalah perpaduan kecantikan. Sejak memangku jabatan sebagai penguasa Mesir Kuno. Namun Anthony yang sudah menikahi Cleopatra dan sangat mencintai perempuan itu. Namun hubungan cinta mereka membuahkan seorang anak bernama Caesarion. Kecantikan Bagai Dewi Ratu Cleopatra VII. Cleopatra bertemu dengan Julius Caesar. atau putri kecintaan ayah". Cleopatra pun mengambil jalan singkat. Sedih melihat suaminya mati. Begitulah sang ayah. Cleoptara menyerang istana dan menumbangkan kekuasaan Ptolemy XIII. Julius Caesar sendiri tewas dalam pembunuhan yang dirancang dewan senat Romawi pada 15 maret 44 SM.Sesuai tradisi Mesir masa itu. Bahkan beratus-ratus tahun setelah kematiannya ia tetap dikenang sebagai seorang ratu yang luar biasa. Ptolemy XI . Ia mati bunuh diri dengan pedangnya. Cleopatra berasal dari bahasa Yunani Kuno yang artinya "keagungan ayah" dan nama lengkap Cleopatra VII . dan kharismanya. Namun keduanya menikah juga pada tahun 36 SM. Cleopatra dibuang ke daerah Suriah. Keduanya pun menjalin asmara membara hingga Cleopatra melahirkan dua anak kembar Cleopatra Selena dan Alexander Helios. menolak panggilan tugas dan berkhianat terhadap Romawi. seks. dan meminta Mark Anthony untuk kembali bertugas ke Romawi. Ptolemy XIII tidak sepaham dengan istri sekaligus kakaknya Cleopatra dan mengambil alih kekuasaan tunggal di Mesir. Buah pernikahan resmi lahirlah Ptolemy Philadelphus. Mesir kemudian takluk di bawah Romawi dan dijadikan salah satu Provinsi Kekaisaran Roma. Mayat Marks Anthony dan Cleoptara dimakamkan berdampingan di sebuah piramid. Di pengasingan. adalah Firaun Mesir terakhir yang selalu mendapat tempat di hati rakyat Mesir. pemerintahannya mulai diguncang berbagai persoalan.Cleopatra The Philapator mengandung makna "sang Dewi Keagungan Ayah. Kisah cinta Cleopatra dan Julius Caesar berakhir tanpa ada pernikahan. Sementara itu kekuasaan Romawi sudah berhasil dikonsolidasi oleh Octavian dan Agrippa. Saat itulah Mark Anthony bersekutu dengan Cleopatra yang menguasai Mesir. Keduanya pun terlibat api asmara. berakhirlah kejayaan kerajaan Mesir Kuno. dalam upaya menduduki kembali tahta kerajaan. Tewasnya Cleopatra. Tewasnya Julius Caesar menyebabkan perpecahan dalam kepemimpinan Romawi. Dewan Senat Romawi kemudian mendeklarasikan perang terhadap Mesir.

Saat pertama kali menduduki tahta kerajaan Mesir di usia 18 tahun. dalam urusan politik pemerintahan. bibir seksi dengan sedikit lekukan menawan di bawah hidung. dan berhidung bengkok. Ada beberapa sumber literatur yang menyebut bahwa Cleopatra bukan wanita berdarah Mesir asli. :P ================================================== ====== . Mungkin karena Ptolemy XI melihat pancaran kecantikan putrinya itu. Ia diduga wanita turunan campuran Macedonia. Dengan semua "senjata kewanitaan" itu semasa hidupnya ia berhasil mempertahankan tahta dan kejayaan Mesir dari tekanan imperium besar seperti Romawi. Berdasarkan literatur yang lain. Kecantikan wajah dan tubuh Cleopatra setidaknya sangat berpengaruh terhadap kepemimpinan dan politik yang dilakukannya. dan Suriah. Namun. dalam banyak literatur. Ia memang perayu dan penggoda ulung yang membuat setiap lelaki yang pernah dekat. dan ambisius. dan pipinya cubby. ia dikenal sebagai wanita yang keras. Walau akhirnya Mesir runtuh juga di akhir hayatnya. Tinggi semampai dengan lekuk tubuh menawan.. Cleopatra memang dikenal sebagai seorang wanita yang berparas cantik dan bertubuh molek. buah dada yang ranum menggoda. dengan alis sedikit tebal. Cleopatra disebutkan. Karisma yang terpancar dari dalam dirinya membuat ia mampu memerintah mesir selama dua puluh tahun lebih dengan berbagai perkembangan yang mengagumkan. dan kulit halus putih berkilau. rambut hitam mengkilat. ia digambarkan sebagai gadis belia yang sangat menggairahkan. ================================================== ====== Note: Ada sebagian sumber mengatakan kalo Cleopatra itu: Gendut pendek dgn tinggi badan 150 cm. Asia dan Eropa. tidur dan bercinta dengannya akan "takluk" pada keanggunannya. Wajahnya memancarkan gairah dan vitalitas. mata hitam bersinar. namun menyimpan misteri "liar" yang menggoda. n manis. kaki jenjang. sangat menyukai kehidupan glamor.memberinya nama. pinggul padat berisi. Pemberian nama Cleopatra oleh sang ayah bukan tanpa sebab. pesta-pesta dan kehidupan romantis. Yunani. Karena itu ia mewarisi seluruh kecantikan indo Timur Tengah. tegas. Sejak kecil ia sudah memancarkan gairah kewanitaan yang mengundang hasrat. tampak selalu tersenyum. walaupun begitu. wajah bulat telur.

terjadilah penipuan terbesar dalam sejarah kerajaan Prancis. Boehmer mulai mengumpulkan berlian termahal dari seluruh daratan Eropa. merasa tidak nyaman jika memakai untai kalungan tersebut. Wanita cantik ini. kemudian menggabungkan seluruh batu berlian dalam untaian kalung. Selain menutupi leher pemakai. senantiasa dipenuhi Louis XV. memiliki wanita simpanan (gundik) bernama Madame Du Barry. pedagang berlian itu terus berusaha menawarkan berlian termahal itu. Louis XV segera memanggil Boehmer. karena ia tidak tahu ke mana dan kepada siapa kalung yang nilainya 7 juta poundsterling atau kira-kira US$7 juta itu dijual. Karena sayang tersebut. masing-masing Marie-ThérèseCharlotte. yang melibatkan gundik Louis XV Madame du Barry. Antoinette yang ketika itu masih berusia 20 tahun. Louis-Charles dan Sophie-Beatrix. Boehmer berhasil mengumpulkan 600 batu berlian termahal dari semua daerah dan negara di daratan Eropa. sangat disayangi Louis XV. Yang jelasnya. agar kalung tersebut dibeli sebagai hadiah baptis bagi anak-anaknya. Boehmer yang memiliki naluri bisnis. Raja Louis XV yang sudah berusia lanjut dan mulai pikun. Ia hanya bisa merenungkan nasib. Namun. Apalagi Madame Du Barry sudah tidak berminat memiliki kalung tersebut. Tahun 1772. ketika untaian kalung berlian tersebut sudah selesai dibentuk dan hendak ditunjukkan kepada Louis XV dan Madame Du Barry. karena apa yang dikerjakan menjadi sangat sia-sia. Ketika itu pemerintahan Prancis dipimpin Louis XV (1715-1774). Antoinette merasa tidak tertarik dengan untaian kalung tersebut. tetapi dimulai dari dalam Istana Versailles. Ketika Antoinette melahirkan empat orang anaknya. bukanlah dimulai dengan runtuhnya penjara Bastille. Menurut alkisah. Mendapat pesanan yang demikian menggiurkan itu. Walau Boehmer berusaha mengugah hati Antoinette. Boehmer pun hampir bangkrut. Ratu Louis XVI Marie Antoinette. Louis XV keburu meninggal karena penyakit cacar air. Antoinette tetap tidak tertarik dengan untaian . Louis XV memerintah Boehmer untuk mencari berlian termahal tersebut. Ketika Raja Louis XV digantikan Raja Louis XVI yang istrinya Marie Antoinette. Boehmer tidak tahu harus berbuat apalagi. Perhiasan yang Memicu Revolusi di Prancis Hancurnya otoritas kerajaan Prancis. Kardinal De Rohan dan Jeanne De La Motte. Akhirnya.Kalung Pencabut Nyawa. Ketika Du Barry minta dibelikan kalung berlian yang termahal di dunia. kalung itu kesannya norak dan kampungan. Boehmer pun berusaha melakukan pendekatan dan meyakinkan Antoinette agar bersedia membeli untaian kalung berisi 600 berlian tersebut. apapun yang diminta Du Barry. Louis-Joseph-Xavier-François. Sayangnya. seorang pedagang perhiasan yang sangat dipercayai di lingkungan kerajaan.

keturunan keluarga kerajaan Valois. Kepada orang tersebut. De Rohan merupakan sosok menyebalkan. Jeanne meminta dibuatkan sebuah surat yang seakan-akan surat itu dari Antionette ditujukan kepada De Rohan. Antoinette bertemu dengan De Rohan. Berbagai upaya dilakukan De Rohan untuk dapat mengetuk pintu hati Antionette. Wanita cantik ini. De Rohan percaya dan meminta Jeanne untuk melakukan apapun agar Antoinette bisa dekat dengannya. di mana ia dapat melakukan sesuatu yang bisa mendekatkan De Rohan dengan Antoinette. Boehmer merasa sangat terpukul dengan kegagalannya menjual untaian kalung berlian tersebut. Demikian juga dengan De Rohan yang menerima suap. Ketika bertemu De Rohan. De Rohan dan kalung berlian itu. Jeanne dapat mengatur waktu untuk pertemuan De Rohan dengan Antoinette. Di mata Antoinette. Antoinette senantiasa mensejajarkan De Rohan dengan untaian kalung berlian yang senantiasa ditawarkan Boehmer. tidak menyadari kalau dirinya sudah masuk dalam perangkap kelicikan Jeanne yang akan . Hati De Rohan semakin berbunga-bunga dan tidak sabar menunggu waktu pertemuan. Waktu untuk pertemuan sudah ditetapkan di sebuah taman yang kelihatan semak di belakang Istana Versailles. De Rohan bertemu seorang wanita licik bernama Jeanne De La Motte. Untaian kalung berlian sungguh mahal. upaya itu sia-sia. sehingga ia merasa tambah yakin akan keahlian Jeanne. Jeanne berusaha mengatur siasat bagaimana bisa mengelabui De Rohan. istri dari seorang komandan angkatan darat yang tidak terkenal dan tidak punya uang. De Rohan. Apalagi. Usahanya berhasil. Antoinette. menyimpan perasaan tidak suka terhadap De Rohan. yang dikenal sebagai Kardinal Berjubah Merah. sama buruknya. Namun. Apalagi kebusukan De Rohan yang punya jabatan rangkap sebagai Utusan Raja Prancis dan Kardinal Berjubah Merah itu. Sekitar tiga bulan lamanya. pembohong dan licik. Jeanne mengatakan bahwa dirinya teman dekat Antoinette.kalung itu. Kardinal Berjubah Merah dan Wanita Penipu Dalam perjalanan hidup sebagai anggota keluarga istana. yang putri Raja Austria ini. De Rohan merasa senang sekali. Ketika menerima surat tersebut. tetap bersikukuh untuk bisa dekat dan diterima dalam lubuk hati Antoinette. dan menyembunyikan kemunafikan. walau tahu sangat dibenci Antoinette. Keduanya. Jeanne mengaku memiliki keahlian khusus. Pertemuan itu malam hari. senantiasa menghabisi uang untuk para gundiknya. Untuk memperkuat keyakinan De Rohan. namun tidak kelihatan indah. De Rohan. karena Antoinette memang merasa muak melihatnya. Kemudian. sudah tersebar di seluruh daratan Eropa. Jeanne bertemu dengan seorang ahli pemalsuan dokumentasi.

Jeanne dengan kerja kerasnya.mempertemukannya dengan Antinette palsu. karena Antoinette tidak pernah dilihatnya mengenakan untaian kalung berlian termahal di dunia itu. dikirim ke Jeanne yang kemudian dibelikan rumah mewah dengan fasilitas mewah serta sebuah kereta kuda. Setelah menerima untaian kalung tersebut. menjadi miliknya. De Rohan yang tidak berpikir panjang. Jeanne menjalani kehidupan glaomournya bersama seorang lelaki simpanannya. Sebagai hukumannya. Kemudian. Memicu Revolusi . dalam sebuah kesempatan. Kalung berlian itu. Merasa tidak senang. segera membeli untaian kalung berlian tersebut dan menitipkannya kepada Jeanne untuk diserahkan kepada Antoinette. Jeanne dituduh melakukan tindakan penipuan yang mencemarkan nama baik Antionette dan merugikan De Rohan. De Rohan menyapa Antoinette dan menanyakan kenapa kalung berlian yang dihadiahkan itu. Jeanne tersenyum. huruf "V". di setiap pertemuan resmi dengan Antoinette. di bagian tubuh Jeanne dicap dengan besi panas. karena Antoinette palsu memberikan setangkai bunga mawar. Ia merasa terhina dan dicemarkan nama baiknya oleh De Rohan. tidak dipakai. Karena sedang menghadap ratu. De Rohan melihat Antoinette sudah menunggunya. Jeanne akhirnya dijebloskan ke rumah tahanan. Saat memasuki kawasan taman. kemudian diserahkan kepada suaminya untuk dibawa ke London. Akhirnya. Mendengar itu. Oleh suami Jeanne. untaian berlian itu dilepas. Pemberian bunga tersebut. Di dalam surat itu. De Rohan pun memberikan hormat dan puji-pujian kepada Antoinette palsu yang duduknya dengan posisi menyamping. Jeanne membawa surat yang terkesan dari Antoinette dan diserahkan kepada De Rohan. berhasil menemukan seorang wanita yang sangat mirip sekali dengan Antoinette. De Rohan merasa keheranan. Antoinette Marah Dalam kurun waktu enam. Pertemuan itu hanya beberapa menit. Antoinette menjadi berang. Antoinette minta dibelikan untaian kalung berlian termahal yang ada pada pedagang Boehmer. untaian kalung yang berisikan 600 berlian paling mahal dari seantero daratan Eropa itu. tapi sangat berkesan bagi De Rohan. Sebagian uang itu. Seminggu kemudian. Antoinette memerintahkan Parlemen Prancis untuk melakukan pengusutan terhadap pernyataan De Rohan. dan 600 berlian itu dijualnya di pusat perdagangan perhiasan di kawasan Bond Street London. Dari hasil penyidikan. Huruf ini sebagai tanda bahwa dirinya adalah perampok dan penipu. dimaknai De Rohan sebagai ungkapan cinta dari Antoniette.

Walau di lingkungan istana. menyentuh benda keras di kedalaman 1 meter lebih di bawah tanah. Dua pekerja lepas yang sedang menggali sumur di lahan pertanian milik William G Newell. Rakyat tidak bisa menerima. Kejadian ini. sampai sekarang belum dapat dibuktikan. Raksasa Cardiff yang Menggemparkan! Suatu hari pada 15 Oktober 1869. Mereka melakukan pengukuran dan diketahui panjang tubuh dari ujung kepala hingga ujung kaki kira-kira 10 kaki 4 inci (atau kira-kira 3 meter). tewas bunuh diri.dan cinta busana . sebuah suratkabar terbitan Syracuse menurunkan berita headline berjudul "A Wonderful Discovery" (Sebuah Penemuan Menakjubkan). Menurut rakyat yang selama ini hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. ingin . Terkejut akan temuan tersebut. penahanan Jeanne de La Motte. Jeanne tidak bersalah. bahwa Jeanne dijadikan "kambing hitam" dari kehidupan Antoinette yang memang suka berfoya-foya. Warga Prancis menghakimi Antoinette sebagai ningrat yang suka berfoya-foya terutama di Istana Trianon -faktanya memang begitu. Antoinette disidangkan di Pengadilan Revolusi. kegemparan membuncah di selatan kota Syracuse dekat Cardiff. Pers menjulukinya sebagai Raksasa Cardiff (Cardiff Giant). saat beliung Gideon Emmons dan Henry Nichols. Mereka yakin. kedua pekerja itu kemudian mengangkat batu berbentuk manusia berukuran raksasa yang tertidur dengan senyum tipis di bibirnya. melompat dari sebuah rumah di Edgware Street London. dua tahun sebelum Antoinette dihukum pancung. mendapat rasa simpatik dari rakyat Prancis. namun bagi rakyat Prancis dijadikan sebagai masalah serius. menemukan manusia raksasa yang sudah membatu. Segera kegemparan melanda Amerika Serikat dan menyebar ke penjuru dunia. kejadian ini dianggap sebagai guyonan. New York. Orangorang yang penasaran pun berbondong-bondong menuju pertanian Nowell. Jeanne de La Motte. Sementara. Apalagi. Penemuan itu terjadi secara tak sengaja.serta berhura-hura hingga fajar tiba. sementara rakyat hidup dalam kemiskinan dan kelaparan.Ternyata. akhirnya memicu revolusi di Prancis. Tahun 1773. Marie Antoinette dihukum mati oleh revolusi dengan mesin pancung guillotine. yang kemudian dilarikan ke London. Benar tidaknya kasus ini. Antoinette ditangkap dan dipenjarakan karena menghamburkan-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian termahal di dunia. Antoinette menghambur-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian. Pergerakan revolusi membebaskan Jeanne de La Motte. Tiga hari setelah penemuan tersebut.

serta pendapat umum sampai legenda dan mitos pun mengalir mengenai raksasa yang membatu itu. Ada lagi yang menghubungkannya dengan mitologi manusia raksasa pemangsa manusia yang disebut ogre. Dua hari setelah penemuan itu. Sementara ahli geologi James Hall memprediksikan bahwa raksasa membatu itu bukanlah fosil. pori-pori yang mirip dengan pori-pori manusia. Dugaan lain adalah kaum raksasa yang pernah mendiami lembah-lembah. Bukan hanya dari wilayah Cardiff dan Syracuse. Berbagai "teori". demi kepentingan syiar.menyaksikan rupa manusia raksasa yang sudah membatu itu. William G Newell selaku pemilik pertanian tempat ditemukannya batu itu pun memutar otak. gua dan dunia bawah tanah di daratan Amerika ribuan tahun lalu. tapi dari seantero New York dan negara bagian lainnya. Kehebohan itu akhirnya memancing rasa penasaran para ilmuwan. Bahkan yang lebih berani mengajukan teori itu merupakan fosil ras raksasa yang pernah tercantum dalam Kitab Kejadian di Perjanjian Lama! Walaupun begitu tak sedikit pula yang mengecam bahwa raksasa yang membatu itu adalah sebuah tipuan… sebab mustahil adanya manusia utuh bisa menjadi fosil yang membatu. melainkan sebuah patung kuno. Berdasarkan pengamatan singkat Dr John F Boynton mengajukan teori spekulasi yang menyatakan manusia raksasa yang membatu itu adalah karya pahat dan ukir misionaris yang datang ke daratan Amerika sekitar abad ke-17 untuk mengesankan penduduk Indian lokal. Spekulasi dan kontroversi pun semakin marak… benarkah itu fosil manusia raksasa yang membatu atau patung batu kuno. atau hanya sebuah tipuan? Menguak Kebenaran Spekulasi dan kontroversi terhadap patung batu itu justru mengundang lebih banyak pengunjung yang ingin menyaksikan "keajaiban" tersebut dari dekat. Mereka yakin berdasarkan temuan semacam pori-pori di bagian luar lapisan batu itu. Dari retribusi ini ia memetik hasil yang lumayan. Salah seorang pekerja yang menggali fosil tersebut menduga bahwa ini adalah jasad raksasa dari kaum suku Indian yang pernah mendiami wilayah New York di masa lalu. Apalagi jumlah pengunjung memang membeludak . dugaan. Pendapat ahli lain justru menyatakan keaslian fosil itu sebagai manusia raksasa yang membatu. ia kemudian memasang tenda pelindung dan mengutip retribusi bagi pengunjung senilai 50 sen per kepala.

Mereka menyebutkan bahwa manusia batu itu merupakan karya pemahat Kanada (pernyataan yang ternyata salah) yang dibuat setahun lalu. Namun kemudian kecurigaan berlandaskan motif ekonomi mulai muncul. pada November 1868 pernah mengirimkan peti besi besar "rahasia" ke pertanian Newell dan melakukan penggalian dan penimbunan di kawasan itu. Setelah patung raksasa tidur itu selesai. Pendapatnya ini didukung oleh sejumlah ahli lainnya. Suratkabar Pioneer yang pertamakali mengecam dan mengungkapkan bahwa Raksasa Cardiff itu hanyalah sebuah kebohongan besar. Dari situ ia memperoleh keuntungan bersih 37. Ada bukti transaksi sebelum penemuan manusia batu itu.500 dolar. Hull kemudian menyiramnya dengan sejumlah bahan kimia agar patung itu terlihat kuno dan tampak telah melalui masa perubahan waktu yang lama. Beberapa waktu kemudian tabir itu pun mulai terkuak. Lantas pada 5 November 1869 David Hannum dan rekan memindahkan manusia batu itu ke Kota Syracuse untuk dipamerkan. Total pembuatan patung itu menelan biaya . sementara pada hari Minggu bisa mencapai dua ribuan pengunjung. Karena animo masyarakat yang tinggi Newell kemudian menjual hak penemuan itu senilai 75% kepada sindikat lima pedagang yang diketuai David Hannum. seorang pemilik pabrik cerutu. Penyelidikan lainnya membuktikan bahwa George Hull pernah membeli bongkahan gipsum dari pertambangan kawasan Fort Dodge. Iowa. Jika hari biasa ratusan orang memenuhi lokasi tersebut. Ia kemudian mengirimkan bongkahan gips itu ke Chicago lalu menyewa seorang ahli pahat Jerman untuk membuat sebuah patung raksasa yang terinspirasi dari Kitab Kejadian. Rencananya dari Syracause mereka akan menggelar pameran keliling New York dan AS. bahwa Newell pernah mengirimkan sejumlah besar uang kepada George Hull (abang sepupunya) dalam sebuah proyek yang berhubungan dengan arca.dari hari ke hari. Pemberitaan suratkabar itu mendorong penelitian lebih lanjut dari ahli. Seorang paleontolog dari Universitas Yale Othniel C Marsh menyatakan bahwa manusia batu itu memang sebuah kebohongan terang-terangan. Lantas penduduk di sekitar lokasi pertanian Newell teringat bahwa George Hull. Ia juga membuat detail lubang menyerupai pori-pori dengan menggunakan jarum baja. Sejumlah tanda bahwa itu merupakan patung buatan yang masih baru bisa dibuktikan secara ilmiah. Bahkan ada ahli yang menyatakan bahan dasar manusia batu raksasa itu adalah gipsum dan mereka bisa menemukan banyak bekas pahatan di sekujur tubuh "fosil" itu.

patung Raksasa Cardiff itu dikirim ke Boston. Pada Februari 1870. Ia menjadi semacam monumen kebohongan yang tetap dikenang. bahwa patung itu hanya sebuah kebohongan belaka. Barnum kemudian membuat replikanya dari kayu dengan perbandingan 1:1 dan memamerkannya.000 dolar AS untuk sewa selama tiga bulan dan kemungkinan akan membelinya. Sementara patung itu pun mulai berkeliling AS dalam rangkaian pamerannya. Patung itu kemudian dikirimkan secara diam-diam dalam kotak kargo ke kawasan pertanian Newell. barang replika ini pun memancing minat publik dan menyedot banyak pengunjung. Monumen Kebohongan Walaupun George Hull sudah mengakui bahwa itu hanya patung rekayasa yang baru berumur setahun lebih. Pengakuan Hull agaknya telah menjadi promosi yang memancing rasa ingin tahu publik. George Hull yang dicecar bukti tak terbantah pun mengakui bahwa itu merupakan patung buatan hasil rekayasanya setahun lalu. pada 1947 patung batu Raksasa Cardiff itu dibeli Museum Pertanian Cooperstown. Sampai di sini berakhirnya masa kejayaan patung Raksasa Cardiff dan ia pun digudangkan selama 30 tahun.600 dolar AS. Patung ini kemudian ditempatkan dalam ruang diorama spesial lokasi pertanian Cardiff. Tetapi dalam rangkaian pameran pada bulan dan tahun berikutnya. pengunjung sudah kehilangan minat dan pameran itu pun merugi. Mereka membiarkan patung itu terkubur selama setahun sebelum memulai penggalian kembali agar bisa meyakinkan orang… Kebenaran pun terkuak sudah. Namun. New York. PT Barnum sebagai sebuah perusahaan spesialis pameran barang antik bahkan berani menawar patung tersebut senilai 60.2. Setelah masa itu lewat ia sesekali dikeluarkan untuk dipamerkan pada expo dan karnaval. Di kota ini. patung yang sudah dikuasai sindikat pedagang David Hannum menolak tawaran itu dengan maksud ingin mengelola pemeran sendiri. animo publik untuk menyaksikannya semakin meningkat. Kali ini pengunjung sudah tidak membeludak karena patung tersebut dipandang sebagai bukti rekayasa terbesar yang pernah dibuat. pengunjung masih banyak. Motif ekonomi yang kental dalam rekayasa patung itu ternyata tetap mendatangkan fulus. Berdua mereka telah merencanakan hal itu untuk sensasi dan mendulang keuntungan. dan pada Desember 1869. Menjadi benda pamer di . Setelah berpindah pemilik beberapa kali. Di bawah kelola Barnum. Lantas seluruh bukti ini pun diajukan ke publik.

Akhirnya. Paranormal amatir dengan seketika menyadari bahwa mereka mempunyai kesempatan yang sangat bagus untuk menganggap apa yang mereka inginkan dari setiap pernyataan Nostradamus. sebagian orang sering menafsirkan beberapa ramalan seperti yang telah dibuat oleh Nostradamus. Kita mengetahui sedikit tentang ramalan Leonardo da Vinci tetapi mengetahui dengan sempurna dan baik tentang pengobatannya. kebudayaan dan prestasi-prestasi teknik mesin dan rancang-bangun.museum tersebut hinga kini. Itu hanyalah pada abad-abad yang lalu dimana syair-syairnya mendapat penghargaan atas tren baru dalam literatur yang muncul pada masa itu. Michigan. . Alexey Penzensky. Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. di Farmington Hills. ia dikenal hanya dalam hubungan dengan kebatinan. mengatakan bahwa selama lebih dari 400 tahun penelitian resmi tidak menunjukkan perhatian apa pun terhadap karya-karya Nostradamus. menjadi peringatan akan sebuah penipuan. salah satu penyair terbesar Perancis abad ke-20 menyebut Nostradamus sebagai penyair agung. ahli yang paling terkemuka dalam karya Michel de Nostredame di Rusia. sebuah museum alat permainan yang dioperasikan koin. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun. ada upaya untuk menggunakan pernyataan Nostradamus demi tujuan politik. Apa yang ingin diketahui orang-orang di abad 21 tentang Nostradamus dan ramalannya? Peneliti Sejarah. Nostradamus tenggelam dalam sejarah hanya sebagai seorang peramal. tetapi orang-orang menemukan syairsyair itu aneh karena gaya telegraf yang tidak biasa dari Nostradamus. Nostradamus Ramalan Nostradamus yang Termasyur di Sepanjang Zaman Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. bahkan lebih populer dibanding Osama Bin Laden atau Madonna. Sementara replika (duplikatnya) yang dibuat PT Barnum kini ditempatkan di Marvin's Marvelous Mechanical Museum. bagi Nostradamus. Tergantung atas kepentingan politik. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun yang mana memberikan banyak inspirasi kepada kita. tetapi kata “Nostradamus” adalah salah satu nama yang paling dicari di Internet. Pada akhir abad yang ke-16. Alexey Penzensky mengatakan bahwa sebagai tambahan terhadap ramalan Nostradamus juga telah disusun syair-syair. Ini mungkin terasa mengejutkan. Guillaume pollinaire. ahli bahasa dan sejarawan menyadari bahwa ramalan-ramalan Nostradamus adalah sebuah karya besar sepanjang jaman.

Randi menyatakan bahwa Michel Nostradamus adalah seorang dukun atau orang gila dan tidak mempercayai dirinya sendiri terhadap apa yang dilakukannya. Tetapi peramal menyebutkan banyak perkotaan kecil dimana sangat sulit untuk ditemukan pada peta-peta detail sekarang ini. Warsawa atau Krakow pada saat ketika orang-orang sudah mengetahui tempattempat itu. James Randi dengan The Mask of Nostradamus: The Prophecies of the World’s Most Famous Seer (Ramalanramalan dari Peramal Paling Terkenal Dunia) adalah salah satunya tetapi buku tersebut tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (juga bahasa Indonesia-. para peneliti yang mempelajari karya-karya Nostradamus menemukan beberapa penerbitan tanpa nama pada sebuah majalah Perancis dimana ramalan-ramalan Nostradamus ditelaah dalam konteks jaman dan kebudayaan dimana ramalanramalan tersebut dibuat dengan tidak berhubungan dengan masa depan. Bagaimanapun juga. Berlin. Yang mengejutkan adalah Nostradamus tidak menyebutkan misalnya tempat-tempat seperti Novgorod. dalam sebuah pesan kepada King Henry II. Tentu saja.Para peneliti telah berusaha melakukan studi ilmiah terhadap hasil karya Nostradamus sejak dahulu. Ketika Uni Soviet runtuh pada awal tahun 1990. Hanya sedikit karya ilmiah mengenai Nostradamus. Baru-baru ini. Nostradamus meramalkan muncul Anti-Kristus di suatu hari dekat dengan tanggal gerhana 12 Oktober 1605. Ia mempunyai suatu buku petunjuk yang menyebutkan perkotaan-perkotaan kecil di Perancis. Dan Nostradamus bukan satu-satunya orang yang meramalkan adanya anti-Kristus pada periode itu. tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh Nostradamus setelah kematiannya menunjukkan dia tidaklah gila sama sekali. Sayangnya. media Soviet melaporkan bahwa menurut dugaan. Untuk beberapa alasan. Apakah maksud utama dari ramalan-ramalan Nostradamus? Banyak peneliti telah mengambil suatu kesimpulan bahwa Nostradamus ingin menekankan bahwa sejarah berulang. dunia tahu sedikit tentang nabi biarawan Rusia Avel yang . Nostradamus tidak memakai permainan huruf dan kata-kata atau nama-nama rahasia. Dalam karyanya. banyak komentator tidak berhasil menemukan nama-nama yang disebutkan di dalam karya-karya Nostradamus adalah nama-nama asli dari kota-kota di Perancis. bahkan sebelum Revolusi Perancis. Nostradamus telah meramalkan bahwa Uni Soviet akan berakhir setelah 73 tahun 7 bulan. Sering terjadi ketika seorang tukang penyusun huruf merancukan nama-nama perkotaan kecil dan desa. Nostradamus mempunyai sebuah perpustakaan terdiri dari sekitar 50 jilid buku atau lebih yang mana tidak khas bagi orang-orang yang bukan berasal dari bangsawan.red).

BENCANA ALAM DASYHAT DISELURUH DUNIA. 2. AS akan mengalami kebangkrutan dan tiga negara besar lain akan mengirim bantuan untuk sipil yg menderita. akibatnya bencana kelaparan terjadi dimana mana sementara di belahan bumi lain terjadi BENCANA BAJIR!. seorang penhamat metafisika dan pakar pembacaan Nostradamus mengemukakan sejumlah ramalan pentingnya. banyak ramalan-ramalan yang dipublikasikan telah dilupakan di Barat. berikut ramalannya. . 3.raja teror akan muncul sebagai HERO yg taktik sebenarnya hanyalah perbudakan bagi org yg ditolong.kekuasaan AMERIKA SERIKAT akan takluk oleh bencana alam yg maha dashyat. seluruh dunia akan terlibat dan akan menggunakan 1001 senjata mutakhir (disinyalir mucul dari timur tengah).KEMUNCULAN RAJA TEROR [Century VIII ayat 29] pada saat org2 menderita. Adalah penting bahwa ramalan-ramalan Nostradamus dipublikasikan pada tahun 1555.gempa.letusan gunung berapi. [century IV ayat 67] periode kekacauan dimulai dengan masa masa pergeseran geologis bumi.memprediksikan penggulingan keluarga Kerajaan Romanovs lebih dari satu abad sebelum terjadian nyata. Alexey Penzensky mengatakan bahwa ramalan-ramalan tentang legenda Avel tidak ditulis selama masa hidupnya sehingga mereka tidak dapat mempelajari secara ilmiah. Sangat banyak ramalan-ramalan legenda di Barat. raja teror akan menggunakan bencana alam sebagai peluang merobohkan kekuasaan pemerintah.KEMUNGKINAN AKAN MELETUSNYA PERANG DUNIA KE-3 (ARMAGEDON) YANG AKAN MENJADI AKHIR DARI PERADABAN MANUSIA. bangsa bangsa MAKMUR khususnya bangsa barat akan menjadi lemah. Pada waktu yang sama. 1.dan gangguan sistem cuaca menjadi tanda alam yg mengkhawatirkan. TIMUR TENGAH akan dijadikan basis. Penata tulisan Nostradamus membuat karya Nostradamus menjadi sangat populer. mereka akan dikalahkan oleh SIPIL dan orang akan berebut ke tempat yg dipenuhi air. secara ekonomi. Michael Mc Clellan.

bush yang AKAN DIRILIS OKTOBER 2007.PARA PEMIMPIN NEGARA DUNIA KE 3 AKAN BERSELISIH (NEGARA MISKIN) [century III ayat 60] SEORANG PRIA MUDA BERKULIT GELAP muncul sebagai pemimpin di negara dunia ke-3 dengan tujuan menyatukan negara2 dunia ke3 untuk melawan negara maju khususnya diseputar laut adriatik. salah satu bom akan jatuh di daratan dan perairan mediterania. seperti masalah teroris yg mengalami pengulangan dimasa lalu hingga kemasa depan.kaspia dan ISRAEL. 5.4. angka 7 diambil akibat peristiwa di irak atas rencana pembunuhan ayahnya GEORGE BUSH Sr. 8.14 (2x7) tahun silam. (ditegaskan oleh mc clellan BANYAK RAMALAN YG MENGACU PADA PERISTIWA INI) 7. presiden yg sekarang berkuasa akan "pergi" dengan cara2 luar biasa. inilah ramalannya . [CENTURY II AYAT 3 DAN 4] seorang penguasa ditimur tengah akan berhasil mendapat senjata nuklir dan akan meluncurkannya akbiat obsesinya pada perang.RAJA TEROR MULAI BERKUASA DI TIMUR TENGAH (IRAN) [century II ayat 23 dan 81] raja teror akan MWENGAMBIL ALIH IRAN dengan menggunakkan jebakan melalui tokoh2 politik. pengkhianatan akan muncul dan terjadi perang sipil disana seorang wakil akan muncul namun akan terbunuh ketika iran diambil alih. bush akan tewas 07 mei 2007. mei 1993.PEMIMPIN DI TIMUR TENGAH AKAN LUNCURKAN NUKLIR DI MEDITERANIA. NEGERI ITU MEMILIKI SEBUAH PANTAI DI MEDITERANIA.metode penanggalan tujuh merupakan penanggalan peristiwa masa lampau .TEWASNYA GEORGE WALKER BUSH adalah ironi ketika sebuah film menggambarkan pembunuhan george w. ini sesuatu yg menyerupai kenyataan dibanding sebuah film.meracuni seluruh ikan2. dia juga akan menyatukan AFRIKA UTARA yg bersimpati karna latar budaya dgn asia dan timur tengah. ini berarti ramalan tersebut MUNGKIN SaJA GAGAL. terjadi disebuah pantai timur mediterania yang berkarang gelap.kekuasaan raja teror akan di ekkspansi hingga ke eropas kemudian ke mediterania. 6.PERISTIWA PEMBUNUIHAN TERHADAP PARA TOKOH PENTING DUNIA DI BELAHAN DUNIA.

ribuan orang akan datang menyaksikan peristiwa ini dan saat itu pula diana aka menyampaikan pesan pesannya kepada dunia.maka CINDY SHEEHAN akan merancang skenario demonstrasi massal di washington dan meluas menjadi kerusuhan besar dan membuat teroris yng menyamar menjadi pelajar dengan mudah menjalankan aksinya. puncaknya akan terjadi pertumpahan darah di kalangan gereja dan tidak sedikit pendeta yang terbunuh.MUNCULNYA IBU KESEAKAHAN disinyalir adalah CINDY SHEEHAN seroang aktvis anti perang dan pelawan kebijaksanaan BUSH karna anaknya tewa di Irak. ================================================== ========= . 11. jika ayat ini menjadi kenyataan. 10. maka dari itu.73 raja yang agung akan diserang oleh srdadu biadab secara tidak adil.ayat 8. KONSPIRATOR DAN DUNIA DALAM PENYESALAH BESAR 9. PADA OKTOBER 2008 AKAN MUNCUL SEBUAH CAHAYA API DENGAN BAYANGAN MENYERUPAI WANITA DAN AKAN MUNCUL DITANAH TEMPAT PUTRI DIANA DIKUBURKAN dan DAPAT DISAKSIKAN SELURUH ORANG.tapi itu semua tidak cukup untuk mengganti anaknya yg telah hilang. sekaraang ia haus akan popularitas.MUNCULNYA PENAMPAKAN PUTRI DIANA peringatan 10tahun kematian lady diana akan terjadi kesuraman dimana LETUSAN GUNUNG BERAPI YELLOWSTONE AKAN MENGHANTUI INGGRIS PADA TAHUN 2008.akan muncul 2 kubu besar yang satu menganggap peristiwa itu adalah isapan jempol belaka.tidak jauh dari kematian IBU KESERAKAHAN akan menyebabkan akibat.dan yang lainnya menganggap diana adalah orang suci yang diutus tuhan.banyak pendeta yang tidak mau mengakui kemunculan diana sebagai mukjizat tuhan.PERANG ANTAR PENDETA atas peristiwa kemunculan lady diana.

Aneh tapi nyata. Quatrain VI-97 Forty five degrees the sky will burn. Dia adalah Nostradamus. Goro Adachi sendiri bukan peramal. tokoh masa lalu yang kini mendunia karena ramalannya. Kanada. Fire to approach the great new city. Terlepas dari absurdnya membedah ramalan. Angkasa hanya menurunkan tulisan ringan tentang dua karya Nostradamus . pengamat karya Nostradamus asal Amerika berikut ini. Ia biasa menyebutnya Quatrain. dan pemboman NATO terhadap Novi Sad. Seperti ramalan Nostradamus terhadap kecelakaan Swissair 111 di Nova Scotia. The cloud will make double sun appear: The large mastiff will howl all night When the great pontiff changes his abode. Nostradamus memecah-mecah karyanya ke dalam bentuk seperti puisi. bangsa Eropa yang didominasi masyarakat yang serba ilmiah pun memiliki tokoh seperti Jayabaya. seperti sering diulas dalam berbagai artikel pseudo-science. ia hanya ahli matematik yang kemudian menemukan rumus 'Babylon Matrix' yang bisa digunakan memecah (decoding) hubungan yang terputus antara posisi bintang-bintang dengan ramalan yang menjadi kenyataan. Quatrain II-41 The great star will burn for seven days. berikut ini. Bagaimana keunikan dan cara kerja Babylon Matrix itu sendiri tak akan dijelaskan di sini. yang karya-karya tulisnya diyakini merupakan gambaran masa kini. Tak pernah ada yang bisa menjelaskan jika sebuah atau lebih ramalan ternyata jadi kenyataan. Berkaitan dengan ini. namun tak ada salahnya kita ikuti cuplikan hasil penelitian Goro Adachi. Ramalan pun adalah suatu fenomena. apa yang telah ditulis tokoh yang satu ini ternyata banyak yang menjadi kenyataan. Masyarakat Jawa paling tidak mengenal sastrawan bernama Jayabaya.Nostradamus. Angkasa mengajak pembaca untuk menelusuri koneksitas Quatrain VI97 dan Quatrain II-41 berikut ini (telah dialihbahasakan ke bahasa Inggris) dengan beberapa kejadian yang sulit dilupakan dunia. Meski untuk mengerti koneksitasnya memang perlu pemahaman khusus. In an instant a great scattered flame will leap up. Walau kerap dipandang skeptis. When they want to have proof of the Normans. Mirip Jayabaya. Swissair 111 dan Bahtera Sirius Betapa sulit mencerna ramalan yang jadi kenyataan.

Pemboman NATO terhadap kilang minyak Yugoslavia di Novi-Sad. Kecelakaan MD-11 Swissair 111. Percaya atau tidak.tersebut. Dan. Ini artinya tak masalah jika bagian baris ini kemudian disempurnakan menjadi 'proof of Norman'. yang tak lain adalah Jupiter. Seperti ditulis Nostradamus. Nostradamus menulis: Forty five degrees the sky will burn. Peledakan pesawat PanAm nomor penerbangan 103 di atas Skotlandia.50°BT.00°BB. 2 September 1998 di wilayah Nova Scotia. ini amat berkaitan dengan dua kecelakaan pertama. keduanya juga berhubungan dengan 'tanah atau wilayah baru'.15°LU19. sementara Novi Sad pada 45. dalam baris ini pulalah. dan tragedi ini menuju sebuah wilayah (kota) baru yang besar. . bahwa: "Ketika semua itu ingin dibuktikan orang Norman". yang tentu saja berkaitan dengan aspek kedirgantaraan. dan 3. bukankah lokasi jatuhnya Swissair 111 di Nova Scotia dan Novi Sad terletak pada garis Lintang (Utara) 45 derajad. Sebab. 1982). Dua baris karya Nostradamus tersebut lebih-kurang bisa diartikan sebagai: sebuah malapetaka yang disertai kobaran api di udara (sky) akan terjadi pada garis lintang 45 derajad. 2. yang selanjutnya dianggap berhubungan dengan Quatrain VI-97. Nah. Goro Adachi menemukan koneksitasnya dengan: 1. dimana 'Nova' atau 'Novi' yang juga bisa diartikan 'baru'. Aneh tapi nyata. Akan halnya dengan kasus peledakan PanAm 103 sendiri. Ini bisa disimak dari tempat kejadiannya.00° LU-63. Lalu apa kaitannya dengan baris: "The cloud will make double sun appear. kejadian ini memang berlangsung selama tujuh hari dan berhubungan dengan bintang besar atau yang dapat ditafsirkan pula sebagai planet terbesar (dalam tata-surya kita). nampaknya Nostradamus menggambarkan gelombang pecahan komet SL-9 sebagai serbuan awan yang sanggup membelah si bintang besar (Jupiter) menjadi dua matahari. sepertinya begitu tambah Adachi Sang Peramal mengikutkan unsur (bintang besar bercahaya paling cemerlang) Sirius. Seperti tertera dalam Britannica Atlas (Chicago. Nova Scotia persisnya terletak dalam koordinat 45. Lebih lanjut." Dalam hal ini. keduanya berkaitan erat dengan unsur 'api'. menurut Adachi. ajaibnya. fire to approach the great new city. salah seorang jaksa penuntut kasus yang melibatkan teroris Libya ini adalah orang Scotlandia bernama Norman McFadyen. yakni. Pada baris pertama dan kedua Quatrain VI-97. terhadap baris pertama dan kedua Quatrain II-41 Adachi menghubungkannya dengan persitiwa pecahan komet SL (Shoemaker-Levy)-9 yang menghantam planet Jupiter pada Juli 1994. Hantaman Komet SL-9 Masih berkaitan dengan kedirgantaraan. Percaya atau tidak. Adachi mengkaitkannya dengan baris keempat.

yang singkat kata bahwa kedua quatrain ini punya koneksitas khusus dengan kompleks bintang Sirius. Lalu bagaimana pula kisah yang akan ditempuh Bumi pada bulan Mei tahun 2000 nanti? Akan ada apakah gerangan? Kabarnya. Lebih lanjut. Akankah terjadi? Wah. planet-planet dalam tata-surya kita akan berjajar dan akan membuat Bumi 'jungkirbalik' karena harus menahan garavitasi yang demikian besar. Secara fisik mereka tidak berubah persis seperti semula. Dia persisnya pernah meramal bahwa Bumi akan terserempet komet mahabesar pada tanggal 16 Agustus 1999! Peristiwanya bisa dibilang akan mirip seperti tragedi yang dilukiskan dalam film layar lebar 'Deep Impact'. Ramalan ini kabarnya telah membuat panik sejumlah kelompok masyarakat di dunia. Atau. meski menurut akal nalar. mungkin. Bahwa empati seorang peramal seperti Nostradamus bisa menggambarkan kecelakaan pesawat dengan posisi yang tepat. Apa pun itu. Kembali. Kita sendiri kadang terusik untuk ingin mengetahui masa depan. harus diakui ini juga sebuah kemampuan yang fenomental. Adachi sendiri banyak memberi uraian. harus diakui bahwa nampaknya memang seperti ada kekuatan yang tak nyata dalam diri seorang peramal. . pada suatu hari pada bulan itu. Tentang jalan hidup kita. percaya atau tidak. Lorong Waktu yang Menggemparkan Misteri peristiwa yang terjadi beberapa tahun yang lalu. namun untung saja hal itu tak menjadi kenyataan. Betapa pun untuk kejadian yang dimaksud harus menunggu ratusan tahun. Nostradamus sempat menulis beberapa bait karyanya yang kemudian ditafsirkan sebagai ramalan tentang tragedi yang akan dialami planet tempat manusia mukim ini. Tentang peruntungan kita. tak pernah ditemukan hubungan yang segnifikan antara ramalan dengan kejadian atau peristiwa sesungguhnya. di masa datang. yang juga dikenal sebagai bintang terdekat dengan matahari dalam tata-surya kita. Bumi. dalam skala lebih luas: bagaimana dengan nasib tanah tempat berpijak kita.Sirius sendiri dalam ilmu astronomi adalah salah satu bintang paling cemerlang dalam gugus Canis Major (yang artinya adalah anjing besar). dan yang membuat gempar adalah nasib mujur kemunculan kembali korban Kapal Laut Titanic yang masih hidup. wallahualam ya Lorong Waktu yang Menggemparkan Dua orang korban musibah Kapal Titanic pada tahun 1912. Teori lorong waktu telah menjawabnya. yang kemudian diberi simbol sebagai 'Bahtera Sirius' (The Ark of Sirius). tiba-tiba muncul dalam keadaan masih hidup.

Oleh karena mereka menghilang dan muncul kembali secara misterius. setahun setelah ditemukannya seorang korban yang beruntung bernama Wenny Kathe.Di antara kedua korban yang beruntung ini. maka bisa dipastikan identitas Kapten Smith. tidak . tidak terlihat tanda-tanda tua sedikitpun juga. kapten kapal Titanic dan penumpangnya Wenny Kathe adalah saksi hidup orang hilang yang muncul kembali melalui lintasan lorong waktu. mata manusia tidak bisa melihat keberadaan suatu benda dalam ruang lain. Dia ditemukan dan diselamatkan di atas gumpalan es 363 km barat daya Islandia. Dalam sejarah. orang. yang satu adalah seorang penumpang wanita yang ditemukan pada tahun 1990. John Buckally mengemukakan teori hipotesanya sebagai berikut. Kapten kapal Smith ditemukan pada tanggal 9 Agustus 1991. maka hal ini sangat menarik perhatian orang banyak. sebenarnya adalah masuk ke dalam lorong waktu yang misterius ini. Seorang lagi korban musibah Kapal Titanic. Melalui identifikasi sidik jari yang masih tersimpan dalam catatan pelayaran laut. Dalam penyelidikannya terhadap lorong waktu. Kapten Smith yang meskipun telah berusia 139 tahun. Smith. Namun yang membuat orang terkejut adalah sejak dia hilang pada tahun 1912 hingga sekarang. itulah obyektifitas keberadaan lorong waktu. dan lainnya lagi adalah seorang kapten kapal Titanic yang ditemukan pada tahun 1991. dia diselamatkan dari atas gunung es. Selama berpuluh-puluh tahun hanyut terapungapung di atas lautan. namun masih tampak seperti orang yang berusia 60 tahun lebih. pesawat terbang dan lain-lain sebagainya yang hilang secara misterius seperti yang sering kita dengar di perairan Segitiga Bermuda. Pertama. dan bahkan dia masih menganggap bahwa saat itu adalah masa-masa sekitar tenggelamnya Kapal Titanic pada tanggal 15 April 1912. kapal-kapal. Wenny Kathe yang berusia 29 tahun diselamatkan di atas gumpalan es Samudera Atlantik Utara pada tanggal 24 September 1990. Kantor pelayaran telah menemukan daftar nama penumpang Kapal Titanic dan menegaskan keaslian identitas dirinya. obyektifitas keberadaan lorong waktu adalah bersifat kematerialan. Ilmuwan Amerika Ado Snandick berpendapat. namun tidak membuatnya kelihatan tua dan lemah.

Kedua. tapi rasanya sudah ribuan tahun lamanya di bumi‿. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat. Keris Mpu Gandring Keris Mpu Gandring adalah senjata pusaka yang terkenal dalam riwayat berdirinya Kerajaan Singhasari di daerah Malang. karena di dalam lorong waktu tersebut. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris pusaka masa itu. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. Disebabkan lorong waktu dan bumi bukan merupakan sebuah sistem waktu. atas pesanan Ken Arok. jika memasuki lorong waktu. berarti hilang secara misterius. tidak dapat disentuh. bisa bergerak lurus juga bisa berbalik. terhadap dunia fana (ruang fisik kita) di bumi. Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya. dan bahkan bisa diam membeku. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. ada kemungkinan kembali ke masa lalu yang sangat jauh. tampaknya memiliki makna kebenaran yang sangat dalam. setelah memasuki seperangkat sistem waktu. Dalam ajaran Buddha terdapat satu bait penuturan: “Bagaikan sehari di kahyangan. lorong waktu dengan dunia manusia bukanlah suatu sistem waktu. salah seorang tokoh penyamun yang menurut seorang brahmana bernama Lohgawe adalah titisan wisnu. dan karena waktu bisa diam membeku. Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan haris diambil. waktu dapat bersifat searah maupun berlawanan arah. ken Arok. . Ketiga. yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. maka artinya adalah muncul lagi secara misterius. maka meskipun telah hilang selama 3 tahun. bahkan 30 atau 50 tahun. waktunya sama seperti dengan satu atau setengah hari. Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja. atau memasuki masa depan. karena terkadang ia akan membukanya. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu untuk menambah kemampuan dan kesaktian keris tersebut. namun tidak mutlak. Jawa Timur sekarang. dan jika keluar dari lorong waktu itu. tertutup untuk dunia fana kehidupan umat manusia. Keris ini dibuat oleh seorang pandai besi yang dikenal sangat sakti yang bernama Mpu Gandring.terlihat. 5 tahun.

yang bernama Kebo Ijo yang tertarik dengan keris itu dan selalu dibawa-bawanya kemana mana untuk menarik perhatian umum. peminjaman keris itu adalah sebagai siasat agar nanti yang dituduh oleh publik Tumapel adalah Kebo Ijo dalam kasus pembunuhan yang dirancang sendiri oleh Ken Arok. Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya yang cantik. Anusapati. Terbunuhnya Ken Arok Setelah membunuh Tunggul Ametung. Ken Arok mengambil jabatannya. Siasatnya berhasil dan hampir seluruh publik Tumapel termasuk beberapa pejabat percaya bahwa Kebo Ijo adalah tersangka pembunuhan Tunggul Ametung. keris ini terlibat dalam perselisihan dan pembunuhan elit kerajaan Singhasari yakni : Terbunuhnya Tunggul Ametung Tunggul Ametung. dimana kedua-duanya awalnya adalah satu wilayah yang dipimpin oleh Airlangga. Ken Arok sendiri saat itu adalah pegawai kepercayaan dari Tunggul Ametung yang sangat dipercaya. keris ini dipinjamkan kepada rekan kerjanya. dengan keris pusaka itu. memperistri Ken Dedes yang saat itu sedang mengandung dan memperluas pengaruh Tumapel sehingga akhirnya mampu menghancurkan Kerajaan Kediri.Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Dalam keadaan sekarat. Latar belakang pembunuhan ini adalah karena Ken Arok mendengar dari Brahmana Lohgawe bahwa "barang siapa yang memperistri Ken Dedes akan menjadi Raja Dunia". Bagi Ken Arok sendiri. Anusapati akhirnya merancang pembalasan pembunuhan itu dengan menyuruh . Ken Arok yang saat itu adalah orang kepercayaan Tunggul Ametung langsung membunuh Kebo Ijo yang konon. Tumapel sendiri adalah pecahan dari sebuah kerajaan besar yang dulunya adalah Kerajaan Jenggala yang dihancurkan Kadiri. Ken Dedes. anak Ken Dedes dengan ayah Tunggul Ametung. Ken Dedes dan bertekat untuk menuntut balas. Sebelum Ken Arok membunuh Tunggul Ametung. yang diangkat anak oleh Ken Arok mengetahui semua kejadian itu dari ibunya. Ken Arok sendiri akhirnya mendirikan kerajaan Singhasari. kepala daerah Tumapel (cikal bakal Singhasari) yang saat itu adalah bawahan dari Kerajaan Kadiri yang saat itu diperintah oleh Kertajaya yang bergelar "Dandang Gendis" (raja terakhir kerajaan ini). Rupanya kasus pembunuhan ini tercium oleh Anusapati. Dalam perjalanannya.

Anusapati membunuh Ki Pengalasan dengan keris itu. Pada saat menyendiri di kamar pusaka kerajaan. Sejak terbunuhnya Tohjaya. bertugas sebagai "eksekutor" terhadap Ken Arok. tiba-tiba keris tersebut berada di tangan Anusapati. diantaranya Mahisa Campaka dan Dyah Lembu Tal. Ketika Anusapati lengah. Karena Tohjaya. yang konon menjadi ihwal munculnya kutukan sang empu. Tohjaya membunuhnya berdasarkan hukuman dimana Anusapati diyakini membunuh Ken Arok. Ia ingat kutukan Mpu Gandring yang dibunuhnya. Ki Pengalasan. Setelah keadaan berhasil dikuasai. KISAH LAIN NYA Kisah tentang keris Empu Gandring bisa ditemui di kitab Pararaton. Melihat ceceran darah pada keris tersebut. . Salah satu pusaka yang dimilikinya adalah keris tanpa sarung buatan Mpu Gandring yang dikenal sebagai Keris Mpu Gandring. Anusapati menyerahkan keris kepada Ki Pengalasan yang menurut bahasa sekarang. Tohjaya mengangkat dirinya sebagai raja menggantikan Anusapati. Keris Mpu Gandring hilang tidak diketahui rimbanya. Ken Arok mengamati pusaka kerajaan yang dimilikinya. Tugas itu dilaksanakannya. Namun ternyata keris tersebut melayang dan menghilang. Tohjaya mengambil keris Mpu Gandring tersebut dan langsung membunuhnya di tempat. Putra Ken Arok dari Ken Umang akhirnya mengetahui kasus pembunuhan itu. Tohjaya mengadakan acara Sabung Ayam kerajaan yang sangat digemari Anusapati. Berkaitan dengan asmara yang membara. namun tidak lama. dan serta merta mebantingnya ke tanah sampai hancur berkeping-keping. dan untuk menghilangkan jejak. Tohjaya sendiri tidak lama memerintah. Setelah membunuh Anusapati. ia merasa ketakutan terlebih lebih terdengar suara ghaib dari dalam keris tersebut yang meminta tumbal. Sementara Anusapati dan Ki Pengalasan merancang pembunuhan tersebut. Terbunuhnya Anusapati Anusapati mengambil alih pemerintahan Ken Arok. Ia bermaksud memusnahkannya. Kisah ini tak bisa dilepaskan dari sosok wanita cantik. Muncul berbagai ketidak puasan baik dikalangan rakyat dan bahkan kalangan elit istana yang merupakan keluarganya dan saudaranya sendiri.seorang pendekar sakti kepercayaannya. Dan Tohjaya pun menuntut balas. Ketidakpuasan dan intrik istana ini akhirnya berkobar menjadi peperangan yang menyebabkan tewasnya Tohjaya. Ken Dedes. tahta kerajaan akhirnya dilanjutkan oleh Ranggawuni yang memerintah cukup lama dan dikatakan adalah masa damai kerajaan Singashari.

Mendengar penjelasan sang brahmana seperti ini Ken Arok semakin bilat tekadnya untuk dapat memperistri Ken Dedes walau apapun risikonya. Bukan itu saja."Pengukiran keris itu terserah saja bagaimana bentuk serta coraknya. Harap diperhatikan. seharusnya dalam satu tahun. termasuk dengan cara membunuh Tunggul Ametung. Masing-masing kisah menceritakan bagaimana sebuah keris yang memiliki kekuatan daya supranatural mampu membantu mengubah nasib sang pemiliknya yang terkadang dengan cara yang sulit di nalar manusia.Banyak kita tahu kisah-kisah tentang keris yang memiliki tuah atau daya linuwih. seorang brahmana yang waskita. Menurut sang brahmana. pkoknya dalam lima bulan harus selesai. istri Tunggul Ametung." duh kaki. Kalau dalam lima bulan belumlah cukup. Empu gandring pada waktu itu sedang mengukir keris. seorang akuwu (penguasa) di Tumapel." Ken Arok berkata lagi. Kemudian Ken Arok menceritakan pengalamannya tersebut kepada Dhang Hyang Lohgawe. wanita dengan tanda seperti itu disebut Nareswari. "Ki Empu. agar keris itu dapat selesai. pikir Ken Arok. Ken Arok perlahan bicara. yakni akan pesana keris tersebut kepada Empu Gandring. Benar-benar wanita cantik yang tiada taranya di dunia ini. Ken Arok berniat membunuh Tunggul ametung. Meskipun seorang pria papa dan hina dina. tolong bikinkanlah saya sebuah keris yang ampuh. Saya tidak peduli masalah janji. Alkisah dalam serat Pararaton disebutkan. "barang rahasia" milik Ken Dedes pun terlihat oleh Ken Arok." Empu Gandring menjawab."Kalau kamu menghendaki yang baik. Dari "barang rahasia" sang dewi nampak adanya sinar yang menyala. Ki. Tetapi." Setelah lima bulan. maka Ken Arok pun teringat akan janjinya."Ki. tidak ada yang lebih menarik dan legendaris dari kisah keris Empu Gandring milik Ken Arok dari tumapel yaitu masa sebelum kerajaan Singosari. ketika Ken Dedes turun dari kereta. sudah selesaikah keris pesanan saya itu?" Empu gandring pun menjawab pula dengan halus. seorang empu pembuat keris yang sangat termasyur. melihat betis mulus Ken Dedes. Niat ini muncul setelah secara tidak sengaja Ken Arok yang waktu itu menjadi abdi di Tumapel. Ia adalah wanita utama. Maka berangkatlah Ken Arok menuju tempat tinggal Empu gandring. Ken Arok terkejut dan seketika itu tertarik menatap sang dewi. Dengan keris buatan empu gandring ini Ken Arok bermaksud membunuh Tunggul Ametung. Saya harapkan bisa selesai dalam waktu lima bulan. Kerismu itu justru . jika beristri wanita semacam ini maka pria tersebut tentu akan bisa menjadi raja atau orang yang tinggi jabatnnya. dari berbagai tentang kisah keris bertuah. ratu dari semua wanita.

"Ken Arok. Ken Arok menjadi tak senang hati dan bersikap kurang sopan. Setelah itu keris disabetkan kearah paron (alas untuk menempa besi). Ki. dan keturunannya. keris ini berhasil membunuh Tunggul ametung.yang sedang kukikir ini. Masakan mengikir pun sampai lima bulan masih juga belum selesai. KenArok keterlanjuran menurutkan api amarah. "ini keris belum rampung!Bukanlah saya sudah berkali-kali berpesan. Tuah keris empu gandring ternyata terbukti sakti. Ki. Ken arok sendiri. Epu Gandring di tusuknya dengan keris bikinan sang empu itu sendiri. Lumpang yang terbuat dari batu itu terbelah jadi dua. Paron pun pecah berkepingan. Setelah itu terdengarlah suara Empu Gandring yang menyumpah serapahi. Anak dan cucu-cucumu. Sehingga tepat seperti sumpah Empu gandring bahwa kerisnya membunuh tujuh orang raja. Serentak sadar bahwa kerisnya belum selesai. kisah ini terdapat dalam serat Pararaton Ken Arok." Setelah mengucapkan kalimat tersebut. Percaya atau tidak? Yng pasti. Keris diberikan oleh Empu gandring. Benar-benar mengacuhkan pesanku. Ken Arok melihat kerisnya yang sedang di kikir (diperhalus). besok kau sendiri pun akan mati oleh keris itu juga. Keris disabetkan di lumpang tempat kikiran besi. diterima oleh Ken Arok dan diamat-amati. . Buktinya. mak Empu gandring segera meninggal. Terlalu sekali kau ini." Ketika mendengar jawaban tersebut. kitab sastra jawa yang diakui kesahihannya oleh para ahli sejarah. Tak ada gunanya saya berkata kalu begini kenyataannya. tujuh orang raja akan meninggal pula dengan senjata yang sama. maka Ken Arok marah. Segera sang empu gandring pingsan. kau Empu Gandring!" Ken Arok pun mengamuk membabi buta. Ken Arok sangat menyesal dengan kematian Empu gandring.

atau dalam istilah metalurgi. diberi doa-doa. Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. Ia juga dikenal sakti. ilmu metafisika masuk. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. . Ken Arok. Kemudian. Begitukah? Entahlah. “Satu hari”. Ken Arok mengambilnya. begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. lalu membunuh Gandring.Keris Mpu Gandring: Hipotesis GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). Jaman itu. Karena tak sabar. keris dll). memesan keris kepadanya. dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang. diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging). Namun sarung keris belum tuntas. seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu. dan menjadi sakti. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu. teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa.

150 tahun dalam keadaan basah dan utuh diawetkan dengan teknologi tinggi oleh tim ahli China dan dipamerkan di museum Changsha. Jadi. lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati. yang terkubur pada kedalaman 20 meter dari permukaan tanah di kawasan perbukitan Mantui. bahan monolitik adalah pilihan.Bandung. mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu. salah satunya adalah Mpu Gandring. Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk. Berdasarkan atas data di museum tersebut. Pada jaman itu. Provinsi Hunan. Jaman itu. lebar dua setengah meter dan tinggi dua meter. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah. Mayat 2.150 Tahun Masih Utuh dan Segar Dari museum peninggalan benda bersejarah China di Kota Changsha itu hari Kamis dilaporkan. mayat tersebut utuh bagai manusia hidup dan diletakan dalam kotak bening berisi cairan pengawet. Mayat wanita bernama Sinzui tersebut berkulit putih pucat. jadi sasaran kunjungan wisatawan. proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. mayat itu ditemukan tahun 1972 dalam peti kayu berukuran panjang lima meter. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini? Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu. Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi . Setelah mendingin.150 Tahun Masih Utuh Mayat 2. lidah terjulur dan berambut hitam dengan tinggi badan mencapai 158 sentimeter. Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya. China.Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan. tiga peti dengan ukuran sama di dalamnya masing-masing . ini masih pertanyaan. dan disimpan. keris terbentuk. Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular.150 Tahun Masih Utuh dan Segar! Sesosok jasad wanita berusia 2. Tapi. apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan. Saat ditemukan. dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”. Mayat 2. Changsha. Setelah. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan. keris dimasukkan ke dalam sarungnya. dengan mata tertutup.

Benda kuno bersejarah tinggi itu antara lain puluhan guci berukuran besar dan kecil. Selain itu. Puluhan patung manusia dari tanah liat dan kayu. senjata kuno berupa anak panah dan busurnya. aneka barang digunakan sejak 2. sendok logam dan kayu berukuran besar. pedang kuno sepanjang 1. puluhan lukisan bunga. Ketika rakyat menggali di perbukitan Maantui. Di samping itu.100 tahun lalu itu juga tersimpan dalam peti dan masih utuh. termasuk tiga mayat tersebut. selendang. belasan kain sutra dan baju kuno china. pada kedalaman 20 meter ditemukan ketiga peti kayu berukuran besar tersebut dan setelah dibuka berisi masing-masing satu mayat. gitar kuno.5 meter dan aneka senjata tajam lain juga tersimpan di sana. menyatakan mayat itu utuh dan basah tanpa rusak. yang hidup pada zaman tersebut. ikat pinggang. yang melakukan pembedahan.100 tahun lalu. alat musik kecapi berukuran kecil dan besar. Selain itu. alat penumbuk padi. yang dibangun untuk menyelamatkan. sepatu dan celana. piring dan gelas dari logam dan kayu. Semua barang kuno tersebut ditemukan bersamaan di dalam peti kayu berisi tiga sosok mayat tersebut. Pemerintah China kemudian menurunkan tim ahli membongkar dan menyelamatkan tiga peti kayu dan seluruh isinya. surat catatan kejadian 2. yakni seorang laki-laki berusia 58 tahun dan 30 tahun. nama pemimpin saat itu. Menurut Yu Wen Hui. catur kuno. yang bisa mengungkapkan kehidupan warga China pada 2. meski terkubur 2. Tim dokter ahli.terdapat satu mayat. alat masak dari kayu dan logam. belasan seruling aneka ukuran. bahkan warnanya pun tidak memudar. mayat itu diawetkan dengan teknologi tinggi untuk selanjutnya disimpan dalam museum Changsha.100 lalu itu. Setelah dibedah. kaos kaki. puluhan kitab China kuno. seperti. namun jasad dua lelaki itu tidak dipamerkan di museum Changsha.100 tahun. pemimpin biro perjalanan Dong Fang . menyimpan dan memamerkan temuan. terdapat relief tanah liat bergambar puluhan orang. yang juga diselamatkan dan dibersihkan dengan teknologi tinggi dan bersama mayat wanita itu disimpan dan dipamerkan di museum Changsa. Penemuan tiga peti besar utuh tersebut berawal dari perintah pemimpin China saat itu agar rakyat di Changsha menggali lubang besar untuk berlindung bila terjadi perang. Berbagai alat juga ditemukan dalam peti itu. angklung dari kayu. mata uang logam bulat dan petak dari bambu. aneka tulang-belulang binatang. yang dagingnya dimakan manusia saat itu. Selain itu. tikar berukuran 2x05 meter dan alat permainan.

masih banyak orang yang meragukan eksistensi manusia raksasa. sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan penelitian sejak awal tahun 2005 lalu di Suriah. Ernst Muldashev menunjuk beberapa contoh makam manusia raksasa. China. Mesir. dan kawasan lainnya di Arab Saudi.000 orang tiap tahun. yang diterjemahkan dari kitab kuno dan surat ditemukan dalam peti. dan lebar sekitar 1.5 meter. Karena. berdasarkan atas catatan. Mayat dan aneka barang peninggalan bersejarah kehidupan China tempo dulu itu kini menjadi salah satu objek wisata unggulan di kota Changsha dan dikunjungi sekitar 800. Belakangan ini karena kerusakan makam yang ditimbulkan pencari harta karun. Pelacakan tim ilmuwan Rusia yang dipimpin Ernst Muldashev ini ternyata tidak siasia. sedikit banyak mereka berpeluang mendekati sejumlah makam. Lebanon. di mana salah satu di antara manusia raksasa dalam kuburan itu tingginya mencapai 7. mereka juga menjumpai makam manusia raksasa. warga setempat dengan alasan agama dan faktor lainnya tidak menyokong penyelidikan ini. Guangzhou. juga banyak dicatat dalam buku sejarah. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Meski sudah beberapa bukti ditemukan. selain legenda dari berbagai bangsa di dunia tentang manusia raksasa dalam budaya barat dan timur. Dan salah satu di diantaranya adalah makam Abel. Panjang makam kurang lebih enam meter. Menurut laporan Trust Rusia pada 1 Desember 2005 lalu. Menurut. Hasil temuan ilmuwan Rusia ini bukanlah suatu yang kebetulan.8 meter. Di daerah lain di Suriah juga banyak ditemui makam manusia raksasa. Hanya saja mereka kurang leluasa mengadakan penelitian ini karena adanya faktor penghambat. kata Yu Wen Hui.Internasional Ltd. terletak di sekitar Damaskus ibukota Suriah. usia mayat dan barang kuno tersebut mencapai 2. mereka telah memperoleh penemuan penting dalam penyelidikan bersejarah atas keberadaan manusia raksasa di planet kita ini. Sejumlah besar . Para ilmuwan bahkan penasaran terhadap kemungkinan pernah hidupnya jenis manusia besar ini. Ernst Muldashev. Tidak hanya ditemukan jejak kaki manusia raksasa. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Atas dasar itulah.100 tahun.

bahwa manusia liar meninggalkan jejak kaki sepanjang 50 cm di berbagai tempat. juga melaporkan bahwa bencana Tsunami di samudera Hindia pada 26 Desember2005 lalu telah menyebabkan kerangka manusia raksasa purba terapung dipermukaan laut. dinas pertamanan nasional Johor mengatakan. mereka tidak punya data terkait. sampai sekarang tidak ada hasil.1 meter ini ditemukan di kepulauan PP Thailand. Penduduk setempat yang pernah melihat manusia liar itu menceritakan. Namun. mencari jejak manusia liar. Disebutkan di negara bagian Johor. Kerangka manusia besar dengan tinggi 3. wujudnya persis seperti gorila. Lihat saja penemuan jejak kaki raksasa di sebuah palung sungai Paluxy di Glen Rose. Johor. Begitu juga laporan CNA. Singapura pada awal 2006 ini. Malaysia yang berbatasan dengan Singapura tersiar kabar adanya manusia raksasa dengan tinggi hampir tiga meter. Kepada media. Koran Travelling Thailand pada edisi 02 Juni 2005. dan sempat menjadi perhatian banyak orang. jejak kaki yang ditinggalkan panjangnya 50 cm. (Lihat tabloid Era Baru edisi 14/Tahun I 2003). Texas AS. Selain itu juga ditemukannya kerangka tulang manusia raksasa oleh tim eksplorasi ARAMCO dalam eksplorasi ladang minyak di kawasan Empty Quarter. manusia liar itu tingginya hampir tiga meter. Setelah berita itu tersebar. Setelah kabar tentang manusia liar bertubuh besar ini tersebar luas. himpunan alam Malaysia lalu membawa serombongan reporter. dan kerap muncul di hutan sekitar air terjun. dan tidak dapat membuktikan manusia liar itu benar-benar eksis atau tidak. penanggung jawab himpunan alam Malaysia itu menuturkan. Dinas Pertamanan Nasional Johor menuturkan. sebelah Timur Arab Saudi.penemuan arkeologi belakangan ini juga sudah membuktikannya. Menurut laporan media Singapura dan Malaysia. menyelami hutan di sekitar air terjun. AS. serta lukisan raksasa yang ditemukan di etsa lapisan terbawah padang pasir timur Los Angeles. namun. karena tidak mempunyai . Johor. lembaga himpunan alam Malaysia lalu kesana melakukan pencarian. ada yang pernah melihat manusia liar di hutan sekitar air terjun. celah giginya besar. California. sekujur tubuhnya dipenuhi dengan bulu lebat.

Ellen Louise Maligo. Namun dari jumlah tersebut. Saat itu ketiganya masih berusia 20 tahun. Ia ditemukan tewas di apartemennya pada tahun 1974 karena over dosis. Dalam bukunya yang berjudul The Playmate Book: Six Decades of Centerfolds. Tonya Crews. fotografer majalah Playboy pada tahun 1950an hingga 1960an. ditemukan meninggal akibat bunuh diri dengan meminum pil tidur di usianya yang ke 40. kecelakaan pesawat. tercatat masih banyak mantan model majalah Playboy lain yang bernasib sama buruknya seperti Anna." demikian tulis reuters. ada kabar miring mengenai para perempuan seksi 'milik' Hugh Hefner ini. Kemudian pada tahun 1997. Kemudian Paige Young yang pernah manjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1968. Ia ditemukan tewas dalam kecelakaan mobil pada tahun yang sama." ujar Peter Gowland. Perempuan berusia 34 tahun ini pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1967. . Pada tahun 1980. Kabarnya. Dorothy menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1980. "Sungguh mengerikan. Selain berusia pendek. Menyusul kemudian Jayne Mansfield. Namun sayangnya. hingga saat ini sudah tercatat lebih dari 600 perempuan muda bertubuh seksi pernah menjadi cover majalah Playboy.data yang lengkap. ini seperti sebuah kutukan. Nasib tragis juga menimpa Eve Meyer. yang pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy untuk edisi awal. overdosis. Carol Willis dan Claudia Jennings. tidak dapat dipastikan makhluk apa sesungguhnya manusia liar yang diceritakan penduduk setempat tersebut. Pulau Canary. ketiganya tewas dalam waktu yang hampir bersamaan dengan cara yang sama. ditemukan tewas overdosis pil tidur pada 1962 di usianya yang ke-36. tidak semuanya bisa masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month. 'Kutukan' Gadis-Gadis Seksi Playboy Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1950 oleh Hugh Hefner. yaitu kecelakaan mobil. Anehnya.com. "Kecelakaan mobil. perempuan seksi yang masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month ini adalah perempuan pilihan yang dinilai editor Playboy layak menjadi bintang dalam edisi bulanan atau tahunan. Sebut saja aktris seksi Marilyn Monroe. bunuh diri dan dibunuh adalah serangkaian nasib naas yang merengut hidup gadis-gadis Playboy sebelum usia mereka menginjak 50 tahun. Pada tahun 2002. Selain Anna Nicole Smith yang meninggal di usia 39 tahun akibat over dosis. Elisa Bridges ditemukan tewas di kamar tidurnya pada usia 28 tahun akibat over dosis. Saat itu Eve telah berusia 46 tahun. Ia meninggal karena ditembak suaminya ketika usianya baru menginjak 20 tahun. kematian para perempuan ini selalu diliputi tekateki. Playmate of the Month majalah Playboy tahun 1955 ini meninggal pada tahun 1977 dalam tabrakan pesawat naas saat akan take-off di Tenerife. kematian Dorothy Stratten merupakan kematian gadis Playboy yang paling banyak mengundang perhatian. Nasib mereka ternyata tidak secantik wajahnya. ketiganya terpilih sebagai Playmate of the Year tahun pada tahun 1970.

tsuchinoko belum pernah berhasil ditangkap orang karena saksi mata menjadi takut. kecuali di Hokkaido dan Kepulauan Ryukyu. Dibandingkan dengan ular biasa. Suka minum sake 4. atau hewan ini lebih dulu melarikan diri. Cara bergerak seperti ulat atau menggulung diri sambil menggigit bagian ekor dan berputar bagaikan roda 7. Hingga kini. Tsuchinoko?) adalah hewan yang dilaporkan ada di Jepang tapi belum pernah bisa dibuktikan (cryptid). tsuchinoko ditulis dalam . Bergerak dengan sangat cepat 6. Nara. Hewan ini dilaporkan pernah "dilihat" saksi mata di berbagai tempat di Jepang. Beberapa pemerintah daerah di Jepang menawarkan hadiah uang dalam jumlah besar bagi orang yang berhasil menangkap tsuchinoko. no pic ya. * Dalam ensiklopedia Wakan Sansai Zue asal zaman Edo. Pemerian Saksi mata yang mengaku pernah "melihat" tsuchinoko melaporkan ciri fisik dan tingkah laku sebagai berikut: 1. Sejarah * Alat-alat dari batu berbentuk ular yang mirip tsuchinoko ditemukan dari situs arkeologi zaman Jomon di Hida. Bentuknya seperti ular namun berperut gendut mirip botol atau pin boling dengan ekor yang kecil mirip ekor tikus. dan Shikoku). Prefektur Gifu. Prefektur Niigata. Hadiah uang sebesar 100 juta yen pernah ditawarkan kota Itoigawa. penduduk menyebutnya sebagai bachihebi. Mie. hihihihii Tsuchinoko Tsuchinoko (ツチノコ. Gambar yang mirip tsuchinoko juga ditemukan pada bagian luar tembikar berbentuk guci yang berasal dari situs arkeologi di Prefektur Nagano. Bisa berbunyi "chii" 5. Nama "Tsuchinoko" berasal dari nama lokal untuk "hewan" ini menurut penduduk daerah Kansai (Kyoto. * Tsuchinoko dijelaskan sebagai dewa padang rumput dalam literatur klasik Kojiki yang ditulis pada abad ke-8. Di daerah Kanto.Gretchen Edgren. Kuat meloncat hingga sekitar 1 meter 3. Dari mulut menyemburkan api. bagian perut sedikit agak gendut 2. penulis yang juga pernah menjadi editor di majalah Playboy ini mengatakan bahwa sangat disayangkan karena gadis-gadis Playboy ini meninggal diusia yang masih sangat muda dan dengan cara yang tidak wajar..

MMH tidak mengerti bagaimana dia mengerami 3 butir telurnya yang demikian besar. Mulajadi Na Bolon berkata. MMH memberi nama ketiga makhluk (manusia) tsb. ia merasa bahwa mereka memerlukan seorang pendamping wanita.artikel berjudul Nozuchihebi (野槌蛇. yang melahirkan 2 . Setelah ketiga putranya dewasa. Yang pertama lahir diberi nama TUAN BATARA GURU. sehingga ia bertanya kepada Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta) bagaimana caranya agar ketiga telur tsb menetas. telur itu akan menetas!" Dan ketika menetas. tsuchinoko mirip dengan kadal genus Tiliqua yang masuk ke Jepang sebagai hewan peliharaan sejak sekitar tahun 1970-an. yang kedua OMPU TUAN SORIPADA. sehingga di tengah kerimbunan dapat disangka sebagai tsuchinoko. namun telurnya sebesar periuk tanah. Kembali ia bertanya kepada Mulajadi Nabolon dan atas perintah Mulajadi Na Bolon. MMH sangat terkejut karena ia tidak mengenal ketiga makhluk yang keluar dari telur tsb. Kadal tersebut memiliki kaki yang kecil dan hampir tidak terlihat. Selain itu. Nozuchihebi? ular palu ladang). orang hanya salah melihat saja. ketiganya adalah lelaki. LEGENDA SI RAJA BATAK Konon di atas langit (banua ginjang. Perut ular yang baru saja menelan mangsa berukuran besar akan membesar seperti sosok tsuchinoko yang dilaporkan saksi mata. MMH kembali memohon dan Mulajadi Na Bolon mengirimkan 3 wanita cantik : SIBORU PAREME untuk istri Tuan Batara Guru. nagori atas) adalah seekor ayam bernama Manuk Manuk Hulambujati (MMH) berbadan sebesar kupu-kupu besar. Penjelasan yang masuk akal Kemungkinan besar. dan yang ketiga OMPU TUAN MANGALABULAN. "Eramilah seperti biasa.

tiba-tiba tariannya (tortor) mulai aneh. Ompu Tuan Soripada menghadap Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta). Ompu Tuan Soripada mendatangi abangnya. Mas kimpoi apapu akan kami penuhi. tetapi syaratnya putri abang yang mendatangi putra saya. karena putranya berwujud kadal. dari luar ia bertanya apakah benar mereka dijodohkan. Dengan perasaan kecewa ia pulang mengadu kepada abangnya Datu Tantan Debata." Siboru Sorbajati tetap menolak. Tuan Soripada diberi istri bernama SIBORU PAROROT yang melahirkan anak laki-laki bernama TUAN SORIMANGARAJA sedangkan anak ketiga. dan DATU TANTAN DEBATA GURU MULIA dan 2 anak perempuan kembar bernama SIBORU SORBAJATI dan SIBORU DEAK PARUJAR. dan ia sangat gembira atas kedatangan calon istrinya. Namun betapa terperanjatnya Siboru Sorbajati karena lelaki calon suaminya itu ternyata berwujud kadal. "Kami semua telah menyetujui bahwa itulah calon suamimu. "Tidak apa apa. Permintaan itu dipenuhi Tuan Batara Guru. "Bagaimana kalau putri abang SIBORU SORBAJATI dikimpoikan dengan anak saya Siraja Enda Enda. tiba-tiba ia melompat ke "para-para" dan dari sana ia melompat ke "bonggor" kemudian ke halaman dan yang mengejutkan tubuhnya mendadak tertancap ke dalam tanah dan hilang terkubur! Keluarga Ompu Tuan Soripada amat terkejut mendengar calon menantunya hilang . "Lebih baik saya mati daripada kimpoi dengan kadal. Namun karena terus-menerus dibujuk. Anak kedua MMH. Dari pasangan Ompu Tuan Soripada-Siboru Parorot. Maka sepanjang malam." kata Datu Tantan Debata. Siboru Sorbajati manortor di hadapan keluarganya. "kimpoi dengan siapa? Anak perempuan saya mau dikimpoikan kepada laki-laki mana?" tanya Tuan Batara Guru. Akhirnya mereka sepakat. Tuan Batara Guru menanyakan bagaimana agar anak-anak mereka dikimpoikan. Mas kimpoi yang sudah diterima ayah akan kita kembalikan 2 kali lipat jika kau menolak jadi istri Siraja Enda Enda." kata Tuan Soripada agak kuatir." kata Mulajadi Na Bolon." katanya terisak-isak. Pada waktu yang ditentukan Siboru Sorbajati mendatangai rumah Siraja Enda Enda dan sebelum masuk. Menjelang matahari terbit.anak laki laki diberi nama TUAN SORI MUHAMMAD. Siraja Enda Enda mengatakan benar. Setelah anak-anak mereka dewasa. Ompu Tuan Mangalabulan. berilah nama SIRAJA ENDA ENDA. "Jangan begitu adikku. diberi istri bernama SIBORU PANUTURI yang melahirkan TUAN DIPAMPAT TINGGI SABULAN. Dipersilakannya Siboru Sorbajati naik ke rumah. lahir anak ke-5 namun karena wujudnya seperti kadal. akhirnya hatinya luluh tetapi kepada ayahnya ia minta agar menggelar "gondang" karena ia ingin "manortor" (menari) semalam suntuk.

" Siboru Deak Parujar berhasil menyembuhkan dan kepada Mulajadi Na Bolon dia meminta alat pemasung untuk memasung Naga Padoha agar tidak mengganggu. Raja Miok Miok tinggal di Sianjur Mula Mula. Bila terjadi gempa. Sama seperti Siboru Sorbajati. karena 2 saudaranya pergi merantau karena mereka berselisih paham. ia minta bantuan diberikan tanah untuk tempat berpijak." katanya. RAJA BONANG BONANG dan RAJA JAU. ia menolak keras. apa lagi saya." katanya. Sama dengan kakaknya. Tolonglah sembuhkan. Konon Raja Ujung menjadi leluhur orang Aceh dan Raja Jau menjadi leluhur orang Nias. Naga Padoha berhasil dipasung hingga ditimbun dengan tanah dan terbenam ke benua tengah (Banua Toru). menjelang matahari terbit tortornya mulai aneh dan mendadak ia melompat ke halaman dan menghilang ke arah laut di benua tengah (Banua Tonga). YANG MENJADI LELUHUR ORANG BATAK DAN BERDIAM DI SIANJUR MULA MULA DI KAKI GUNUNG PUSUK BUHIT! . "Sebenarnya aku tidak sengaja. Sedangkan Raja Bonang Bonang (anak ke-2) memiliki anak bernama RAJA TANTAN DEBATA. Namun karena didesak terus. Alkisah. Di tengah laut ia digigit lumba-lumba dan binatang laut lainnya dan ketika burung layang-layang lewat.terkubur dan menuntut agar Keluarga Tuan Batara Guru memberikan putri ke-2 nya. Tidak dijelaskan Raja Ihat Manisia kimpoi dengan siapa. Sayangnya. kakiku rematik. "Sorry ya. ia mempunyai 3 anak laki laki : RAJA MIOK MIOK. tanah yang dibawa burung layang-layang hancur karena digoncang NAGA PADOHA. Dari perkimpoian mereka lahir 2 anak kembar : RAJA IHAT MANISIA (laki-laki) dan BORU ITAM MANISIA (perempuan). Mulajadi Na Bolon mengutus RAJA ODAP ODAP untuk menjadi suaminya dan mereka tinggal di SIANJUR MULA MULA di kaki gunung Pusuk Buhit. dan 3 cucu dari Engbanua yaitu : RAJA UJUNG. "OK. Siboru Deak Parujar untuk Siraja Enda Enda. ia akhirnya mengalah tetapi syaratnya orang tuanya harus menggelar "gondang" semalam suntuk karena ia ingin "manortor" juga. Karena lebih senang tinggal di Banua Tonga (bumi). itu pertanda Naga Padoha sedang meronta di bawah sana. PATUNDAL NA BEGU dan AJI LAPAS LAPAS. dan anak dari Tantan Debata inilah disebut SI RAJA BATAK. Siboru Deak Parujar menemui Naga Padoha agar tidak menggoncang Banua Tonga. Mulajadi Na Bolon menyuruh Siboru Deak Parujar kembali ke Benua Atas. Raja Miok Miok mempunyai anak laki-laki bernama ENGBANUA.

Mereka rupanya penasaran dan menjajal kedigdayaan supranaturalnya. yang dipercaya sebagai rumah berhantu. Tak cuma orang awam. M.” begitu umumnya jawaban pengunjung. Jakarta. Jakarta. hanya menemukan gerobaknya parkir di depan rumah kosong itu. Ia lenyap bak ditelan bumi. tetapi tak sedikit yang percaya adanya hantu.HANTU PERCAYA ENGGAK PERCAYA Kisah misteri sangat digemari.H. Jalan di seputaran Pondok Indah itu jadi macet. Alkisah si tukang nasi goreng itu mendapat pesanan dari penghuni rumah itu. Tukang jual nasi goreng hilang! Hilangnya di sebuah rumah kosong yang sudah porak-poranda di kawasan elite Pondok Indah. beberapa tempat di Jakarta sudah dipercaya sebagai tempat berhantu. Temannya. Thamrin. Masyarakat Ibu Kota pun geger. Sebagaimana dilansir oleh banyak media Ibu Kota. Anehnya. itu justru bikin penasaran. dihuni oleh hantu wanita. Orang dari berbagai sudut kota berduyun-duyun datang sekadar melihat wujud bangunan itu. heboh rumah hantu itu berawal dari (konon) raibnya penjual nasi goreng. Kabarnya. sebuah toilet wanita di lantai 5 Gedung Sarinah. Banyak yang tidak percaya. Di Amerika fenomena hantu ditelaah secara terbuka. edisi 16-29 Oktober 2002 mengungkap Stasiun Kota. kita bisa ”hidup damai” bersama para hantu. Majalah Seru. Polisi sigap melingkarkan police line di sekeliling rumah dan melarang siapa pun masuk ke dalam. lantaran ada lorong-lorong misteri . The Whaley House. paling berhantu Dunia hantu” memang selalu menarik perhatian. beberapa paranormal tampak mondar-mandir. konon untuk mendeteksi keberadaan makhluk halus di situ. misalnya. Celakanya. ”Banyak.” jawabnya tak acuh sembari ngeloyor pergi. menelisik keberadaan hantu. Jln. ia tidak kunjung kembali setelah mengantar pesanan. ada yang baik. Benarkah rumah yang sedang dalam sengketa itu dihuni hantu? ”Percaya enggak percaya sih. Ada yang bilang. Apalagi kalau melibatkan hantu. Yang takut mungkin lebih banyak walau tidak percaya. mereka punya sifat seperti manusia. ”Benarkah ada hantu?” berondong orang yang merubungnya. Tanpa embusan cerita itu. ada yang buruk. ditunggui oleh para ”serdadu asing”. Sedangkan Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) menjadi tempat tinggal hantu wanita berbusana pengantin putih. Tampak seorang wanita paranormal mengeluarkan batu kristalnya. Konon di sana sering terdengar suara aba-aba tentara yang tengah berbaris dan berbicara dalam bahasa Belanda. Bahkan sebenarnya. sesama penjual nasi goreng.

dan 27% tidak percaya. Itu membuat manusia skeptis terhadap segala sesuatu yang dihadapi. ”The Whaley House. Seram. 17% tidak yakin. Gampang diombang-ambingkan. Percaya Nggak Percaya.00 . Sementara mereka yang percaya adanya rumah hantu mencapai 50%. Di Amerika Serikat. telah diklik oleh 3.” kata Hans Holver. Corinne Lilian Whaley. Fenomena hantu dipercaya oleh 38% responden.17. konstruksi pikiran manusia seperti tanaman ilalang. Sebuah dunia yang tidak terang benar tetapi mengusik keingintahuan. 20% tidak yakin. Acara-acara di televisi macam O. Sebanyak 40% tidak percaya. Kelompok ini bahkan telah melangkah jauh. misalnya.2 juta orang sejak diluncurkan pada Juli 1996. Kendati mereka menikmatinya dengan cara aneh. Mereka berdua . salah satu lantainya digunakan sebagai gedung teater. kepercayaan pada hal-hal yang aneh pun lumayan tinggi. pemburu hantu beken yang mengamati rumah itu. pada kata pengantarnya Stephen Jay Gould menulis. Tak terkecuali soal hantu. Istrinya. The Scariest Places in The World. Sebelum dijadikan museum rumah hantu.com.30. Berangkat dari perburuan hantu ini. meninggal pada 24 Februari 1913. Misteri. Sisanya. atau Misteri Kisah Nyata digemari pemirsa. Would You Believe It. Ada juga anak kecil. Juga mendeteksi keberadaan hantu dan mendokumentasikannya dengan cara-cara tertentu. Whaley dan istrinya. hauntedhouse. Ia meninggal dalam usia 89 tahun pada 1953. Ragu tapi percaya. negara yang sanggup mengirimkan misi ke angkasa luar. membuat daftar gedung atau rumah paling berhantu di berbagai negara. Ghostweb. Dalam buku Why People Believe Weird Things (1997). Misalnya. Seperti Yankee Jim. sementara ruang tamu di lantai satu menjadi kantor kehakiman. menonton sambil menjerembapkan bantal ke muka. anak Whaley yang meninggal karena demam tinggi. Thomas wafat pada 14 Desember 1890 pada usia 67 tahun. itulah yang kini banyak diekspos oleh media cetak dan elektronik. serta beberapa hantu lain yang tidak dikenal. Sejumlah hantu menempati rumah itu.com mencatat sebuah rumah tepat di persimpangan jalan raya San Diego dan jalan Harney sebagai rumah paling berhantu di Amerika. keturunan terakhir Whaley yang menempati rumah itu. Rumah di ”kota tua” San Diego itu kini menjadi museum dan dibuka setiap hari dari pukul 10. Situs di jagat maya yang mengupas soal hantu pun bukan main banyaknya. Thomas yang berwatak sosial sangat dikenal di San Diego. Anna.yang membuat orang penasaran. Ia putri bungsu Keluarga Whaley yang berjumlah enam orang. Rumah Whaley dibangun oleh Thomas Whaley pada 1856.

Yang sering terjadi. Anak kecil yang sedang menangis itu barangkali adalah anak yang meninggal terenggut demam tinggi. Mereka mengaku. Tahun 1960. Kebetulan ia mendengar ada rumah dijual supermurah. Juga di rumah tua atau kuburan tua. Kemudian Athenodorus menguburkannya dengan upacara yang pantas. juga tidak menafikan kalau hantu terdapat di bangunan atau rumah baru. kalau langsung jeri. atau aroma masakan dari dapur pada minggu-minggu menjelang Natal. Sejak itu Whaley House merana selama bertahun-tahun. putrinya. Mereka menemukan seonggok tulang belulang dan rantai. Athenodorus benar didatangi sang hantu yang menampakkan dirinya sebagai pria berjubah dengan dua tangan dirantai. Athenodorus bukan filsuf. mendengar musik dan suara sejumlah orang mendendangkan lagu.dimakamkan di Mount Hope. Whaley House dibeli dan dijadikan museum sejarah dengan merestorasi sesuai kondisi aslinya. Penyelidikan terawal tentang hantu mungkin yang dilakukan oleh filsuf Yunani Athenodorus. lalu lenyap. ketika Whaley House dibuka untuk umum. . Hantu di Gedung Putih The International Ghost Hunters Society mencatat. minyak wangi. Ada juga suara anak-anak yang tertawa atau menangis di lantai atas. dan sejak itu sang hantu tak muncul lagi. banyak peristiwa aneh dialami oleh para penjaga dan pengunjung. suatu malam. Malam sudah larut ketika ia asyik bekerja. rumah itu berhantu.C. Eleanor. Untuk memulihkan kondisinya pemerintah kota San Diego membentuk Historical Shrine Foundation. Pemikir yang hidup pada abad pertama itu sedang mencari-cari rumah di Athena. Namun. Ternyata hantu itu melayang ke kebun. Kadang kala tercium bau asap rokok. di Washington D. merasa ada hantu di sana. Ia membeli rumah itu dengan tekad akan memecahkan misteri itu. Semasa Walter Mondale masih menjabat wakil presiden di masa kepresidenan Jimmy Carter. Ternyata belakangan pemiliknya mengakui. Kenyataan yang barangkali sulit diterima bagi yang belum pernah memergokinya. Esok harinya Athenodorus menyuruh orang menggali tempat di mana hantu itu menghilang. hantu berkaitan dengan rumah dan gedung tua. Sebagian besar pengunjung mengaku. Athenodorus tidak menjerit dan lari terbirit-birit. San Diego. hantu memang ada di manamana. tak terkecuali Gedung Putih. ia malah bangkit dan membuntuti si makhluk halus! Gerak hantu dan bunyi rantainya yang bergemerincing tak menciutkan nyalinya.

bisa memisahkan diri dari tubuh fisik kita. Selama bertahuntahun ia sering bermimpi mengunjungi sebuah rumah. Berburu saat bulan purnama Usaha untuk membuktikan keberadaan hantu terus dilakukan.yang sering disebut tubuh astral . seperti dialami oleh penyair Jerman. pengalaman melihat ”hantu” dari diri sendiri. memberi peringatan bahwa kamar tidurnya berhantu. Si pemilik rumah. ia melihat dengan mata pikirannya. tengah bermain biola. suatu hari tahun 1883 ia dan suaminya memutuskan menyewa rumah di Skotlandia sepanjang musim gugur. mereka dengan kesal menjawab. ”Jangan pernah melakukan hal itu lagi!” Soal makhluk halus memang bukan urusan bagian keamanan. meski hasilnya gampang digugat sebagai suatu kesalahan atau rekayasa . Bahkan Thomas Jefferson. Anda ’kan wanita yang menghantui kamar tidur saya!” Ada lagi.dikunjungi seseorang. Lady Beresford. hantu ditangkap lewat kamera. Demikian sering sampai ia mampu menggambarkan sosok rumah itu luar-dalam. konon suka muncul juga di Gedung Putih. Dalam autobiografinya ia mengisahkan bagaimana suatu malam saat hujan turun di Weimar. ia melihat dirinya sendiri. ia pun pingsan! Begitu siuman ia segera menelepon posko Secret Service. Pernahkah kita berpikir bahwa makhluk halus tak selalu ”sosok” dari orang yang meninggal? Fenomena ”hantu” dari orang hidup bahkan sudah dijuluki khusus sebagai ”phantasms of the living” oleh British Society of Psychical Research pada 1886. Celakanya. Suaminya berangkat lebih dulu untuk meneken perjanjian sewa-menyewa dan mempersiapkan rumah itu. sang nyonya segera berseru. meski ada sedikit perbedaan pengaturan ruangan.” Ketika Ny. kok. Boulton. ”Lo. Istrinya menyusul kemudian. Fenomena bilokasi tampaknya cocok dengan pemahaman berdasarkan banyak bukti bahwa sebagian dari diri kita . (The Field Guide to Ghosts and Other Appiritions. Datanglah dua agen rahasia bersenjata lengkap. Nah. Yang paling sederhana. saat ia berjumpa dengan Lady Beresford. 2002) Dikisahkan pengalaman sejati seseorang bernama Ny. begitu ia mengatakan telah melihat hantu. Kadang-kadang tubuh astral itu pun terlihat orang lain. Goethe. Sampai-sampai perangkat canggih pun dikerahkan. Meski akunya. segera ia mengenali rumah itu sebagai rumah yang sering tampak dalam mimpinya. Boulton tiba di rumah itu. Yang paling aneh. Namun. meski itu tidak menepis kenyataan munculnya Presiden Abraham Lincoln dan James Garfield di Gedung Putih setelah mereka wafat. presiden ke-3 AS dan salah satu penyusun Deklarasi Kemerdekaan Amerika di abad ke-18. ia tak tahu di mana lokasi rumah itu. Saking takutnya. ”Tapi hantu seorang perempuan kecil yang baik.

”Di lokasi yang berhantu. William Roll. Tercatat. umumnya terjadi di tempat yang diganggu hantu. Lebih signifikan lagi penjelasan Liebeck bahwa komponen listrik dari medan magnet biasanya bersifat arus searah. ada kegiatan radioaktif apabila ada hantu. Alat itu dapat mengukur anomali aliran magnet. menggunakan kamera khusus .03. Bob Schott. seperti diakui oleh Loyd Aurbach dari American Society for Psychical Research. para ghost hunter memanfaatkan film sinar ultraviolet dan inframerah untuk memotret. Bukan tipe AC atau arus bolak-balik seperti pada sirkuit listrik. Randy Liebec.00 . Sebagai bukti. Instrumen penunjuk arah. Biasanya. walau oleh sementara orang makhluk halus disebut sebagai dingin. Kesimpulannya. Suhunya bisa anjlok sampai 20 . Ada yang melompat dari level normal sebesar satu atau dua miligauss ke 100 miligauss. apabila dihadiri makhluk halus. Untuk membuktikan bahwa makhluk halus memang mengeluarkan medan elektromagnetik yang tak terdeteksi oleh mata manusia. instrumen merekam terjadinya lonjakan medan elektromagnetik. Salah satu detektor yang direkomendasikan adalah magnetic field ghost detector. dari sebesar bola basket hingga bola baseball. pernah mengirimkan sepuluh lembar foto polaroid semacam itu ke Pusat Polaroid di Cambridge. hanya orang yang sensitif yang dapat merasakan hawa dingin itu.” Termometer inframerah juga merekam adanya lokasi-lokasi dingin. Hasilnya boleh juga. sebagaimana Liebeck yang mengklaim telah merekam hadirnya sinar gamma dari hantu tertentu.pemrosesan. karena gambar hantu yang terdokumentasi ternyata sangat bervariasi bentuknya. produser eksekutif Adventures Beyond. atau pusaran angin bercahaya. Bisa berupa noktah cahaya. AS. yang pada saat pengambilan gambar tidak terlihat oleh si pemotret. menurut Dave Oester dari International Ghost Hunters Society di Crooked River. bisa pula dipakai. fenomena itu menurut banyak pemburu hantu. Massachusetts. parapsikolog terkenal dari State University of West Georgia di Carrolton.30 derajat Celcius. Bisa demikian. Sementara bagi yang menggunakan kamera disarankan menggunakan film Kodak ASA 400 gold. setidaknya dalam konteks radioaktif. Penyimpangan jarum sebesar 30 . pemburu hantu dari New Jersey. Waktu pengambilan antara pukul 15.00 pada saat bulan purnama. Oregon. Begitu pun ukurannya. Kira-kira ia mengatakan. bola bercahaya.45 derajat dari arah utaraselatan akan terjadi bila kompas mendeteksi ada energi tersembunyi. seperti yang terpancar dari tubuh mamalia dan sistem biologi lainnya. Lucunya. untuk dianalisis. citra-citra bercahaya itu disebabkan oleh medan elektromagnetik atau efek kabut karena ionisasi. Namun. ada investigator hantu yang menyatakan panas. kompas. Lokasi terjadinya lonjakan pun berpindah-pindah. mengukur keberadaan hantu dengan alat pengukur Geiger.

Yang pertama.KJ. Bentuk bulatan atau bola sering juga dijumpai dan dipercaya sebagai roh (spirit) orang yang baru saja meninggal.000 kali. Ghostweb. Secara tradisional masyarakat Hollywood percaya hantu berbentuk seperti manusia transparan. wewe gombel. atau pusaran paling sering ditangkap oleh para pemburu hantu di Amerika. Gendruwo. hantu termasuk kategori makhluk halus. Masyarakat Jawa punya sebutan yang kaya untuk makhluk itu. Sosok lain berupa pusaran angin putih seperti awan. Pola-pola hantu Bentuk serupa awan. tetapi biasanya putih. bola. kameranya sempat merekam pola energi terpancar dari sebuah celah batu. tapi tak satu pun dari mereka dapat memberi penjelasan. Adakah bentuk lain yang pernah Anda lihat? Berdamai Dengan Mahluk Halus Dalam pandangan Dr. hantu ala Hollywood. Dalam foto ia tampak seperti lajur atau kolom melingkar dalam posisi vertikal atau horisontal. Atau serupa asap dari batang rokok. Beberapa menit kemudian muncul citra seperti awan. Dengan energi sinarnya makhluk halus dapat menggetarkan diri dan masuk dalam gelombang sinar tampak. vortex atau pusaran. banaspati. Pada saat itulah pancaindera kita bisa menangkapnya. Terkadang bentuk itu dapat dilihat sedang menembus dinding atau melewati ruangan. hantu cuma memiliki badan halus. sehingga sering disebut makhluk halus. Belakangan semua rekaman itu dianalisis oleh para ahli fotografi dan teknik. Ini sangat berbeda dengan gambaran masyarakat kita tentang hantu yang didominasi oleh bentuk-bentuk yang menakutkan. pada 1998. Tb. sebuah majalah teknologi. dsb. Tennessee. Tidak seperti manusia yang punya badan kasar dan badan halus. Erwin Kusuma.malam yang memperkuat cahaya yang diterimanya sampai 70. Angka pada termometernya langsung anjlok. Warnanya bisa beraneka. tuyul.com mencatat tujuh pola keberadaan hantu. Roh itu bisa saja mewakili satu atau beberapa orang. Sp. bentuk seperti itu sering tak cocok dengan bentuk hantu yang sebenarnya. Bentuk berikut. . dan partikel-partikel debu berbentuk bola. Karena letaknya tak jarang ada di kanan. maka sering ditafsirkan sebagai gambaran tangan si pemotret. Ketika sedang menginvestigasi sebuah situs pemakaman Indian dekat Bell Wicth Cave di Adams. Ini tercatat dalam R & D Magazine. Sayangnya.

kita sebenarnya tak usah takut dengan makhluk halus. tapi. golongan orang waskita bisa melihat makhluk halus dengan menggunakan badan halusnya. da puguh titisan raja. Beliau termasuk “anak ciritan” dalam lingkaran kraton Solo.” katanya menganalogikan. raja anyar hésé apes ku rogahala!” (“Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. setelah badan kasarnya membusuk. asal jangan diusir.Orang yang meninggal. ”’Kan kita boleh memilih. Tapi memang keturunan raja dahulu kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. Nama kecil Soekarno adalah Raden Mas Malikul Koesno. ayahanda Soekarno sebenarnya adalah Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X. Sama dengan sifat manusia yang beragam.” ujar psikiater yang juga mendalami hipnoterapi ini. ”Kalau ia iseng tinggal dibicarakan. kalau kita bisa hidup damai berdampingan? Uga Wangsit Siliwangi Saya akan mengawali dengan menandai suatu masa yang dikatakan dalam naskah Wangsit Siliwangi sbb : “Laju ngadeg deui raja. (Silakan dibuktikan.” jelas Erwin. Soal wujud yang menakutkan. semua itu lantaran manusia jarang melihatnya. Menurut Erwin. Karena jelas keturunan raja. Namun dari penelusuran secara spiritual. Demikian pula mereka yang terlatih atau berbakat. karena diri kita juga makhluk halus yang jauh lebih sempurna karena punya badan kasar. asalna jalma biasa.. bongan kacarida teuing nyangsara ka .) Lalu pada alinea menjelang akhir dikatakan : ”Jayana buta-buta. tetapi badan halus dengan extra sensory perception (ESP). hanteu pati lila. Tapi mémang titisan raja. padahal sapi itu diam saja. pasti Anda takut. Ayahnya seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo. Erwin yang berpraktik di Klinik Prorevital Jakarta itu mengungkapkan. makhluk halus pun bisa baik atau jahat. ”Kalau Anda seumur-umur enggak pernah melihat sapi lantas tiba-tiba ada sapi besar di depan Anda. Ia berpendapat. ”Saat melihat itu bukan berarti mata yang melihat. penguasa baru susah dianiaya!”) Inilah Soekarno presiden pertama NKRI. untuk apa takut. Malah disarankan untuk hidup berdampingan secara damai. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata.” tutur Erwin. ya enggak akan kelihatan. Jadi. mau jahat atau mau baik. Caranya dengan omong lisan atau dengan niat. Ibunda Soekarno adalah Ida Ayu Nyoman Rai seorang putri bangsawan Bali. bakal menjadi makhluk halus juga. Kalau kita pakai sensory perception (SP).

sejana dék marénta tumbal. Buta bakal jaradi wadal. Para penguasa lalu menyusup. kapan waktunya? nanti.”) Kalau kita perhatikan dengan cermat alinea ini. lalu mereka mencari anak gembala. yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu. yang berhak meminta bagiannya. parindah ka Lebak Cawéné!” (”Yang bertengkar lalu terdiam dan sadar ternyata mereka memperebutkan pepesan kosong. Hanya yang sadar pada diam. maka memang saat ini seluruh rakyat sedang berharap-harap menunggu datangnya mujizat di tengah-tengah carut marut yang sedang berlangsung di negeri ini. Arinyana mah ngalalajoan.somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. tapi pemuda gembala sudah tidak ada. ti dapur laju salembur. béakna ku nu nyarekel gadéan. Tapi kabarérang. Penguasa itu akan menjadi tumbal. geus mariang pindah ngababakan. Coba mari kita simak alinea berikut : ”Nu garelut laju rareureuh. Sabab warisan sakabéh béak. Fenomena ini ditandai dengan kasus Pasuruan baru-baru ini yang membawa 4 korban tewas. laju kakara arengeuh. mereka hanya menonton tapi tetap terbawa-bawa. Laju naréangan budak angon. yang bertengkar ketakutan. budak angon enggeus euweuh. geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan. yang bermula di satu daerah semakin lama semakin besar meluas di seluruh negara. tumbal untuk perbuatannya sendiri. dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. wadal pamolahna sorangan. Iraha mangsana? Engké. Ngan nu aréling caricing. ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi gélo marantuan nu garelut. tapi karena sudah kelewatan menyengsarakan rakyat yang sudah berharap agar ada mukjizat datang untuk mereka. pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”) . saat munculnya pemuda gembala! Di situ akan banyak huru-hara. Semua mencari tumbal. sebab tanah sudah habis oleh mereka yang punya uang. Dan akhir-akhir ini banyak terjadi kasus perebutan tanah di mana-mana di tataran wilayah nusantara. kabéh gé taya nu meunang bagian. Nu hawek hayang loba. Lebih-lebih utamanya rakyat korban lumpur Lapindo yang kian hari kian sengsara. Buta-buta laju nyarusup. Naréanganana budak tumbal. sudah pergi bersama pemuda berjanggut.” (”Kekuasaan penguasa buta tidak berlangsung lama. dipimpin oleh pemuda gendut! sebabnya bertengkar? memperebutkan tanah. nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. yang tidak tahu menjadi gila dan ikut-ikutan menyerobot dan bertengkar. Tapi. Dalam mengkaji Wangsit Siliwangi ini kita akan menemui lelakon atau pemeran utama yang dikatakan dengan istilah “pemuda gembala” (budak angon) dan “pemuda berjanggut” (budak janggotan). nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung. Yang sudah punya ingin lebih. ketakutan kehilangan negara. yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang. mun geus témbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut. nu boga hak marénta bagianana. nu garelut jadi kareueung.

Ingat. sebab berdiri ratu adil. Setelah Gunung Gede meletus. Soeharto. secara gambaran spiritual. Kuwur tataning negari. Sewidak warsa nuli. Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan. Nusa jaya lagi. disusul oleh tujuh gunung. Orang sunda dipanggil-panggil. Tempat itu digambarkan sebagai suatu lembah atau bukit dimana permukaannya cekung seperti tertumbuk perahu besar. tapi engké. Tapi ratu saha? Ti mana asalna éta ratu? Engké ogé dia nyaraho. Narendra pisah lan abdi. Perlambang ini menunjuk kepada presiden kedua RI.Dimanakah Lebak Cawéné ? Lebak Cawéné adalah suatu lembah seperti cawan. ingat jangan menoleh kebelakang!”) Kitab Musarar Jayabaya Di dalam naskah inipun saya akan mengawali dengan menandai suatu masa atau periode dalam Sinom bait 18 yang berbunyi : ”Dene jejuluke nata. Lung gadung rara nglikasi.” (”Nama rajanya Lung gadung rara nglikasi kemudian berganti gajah meta semune tengu lelaki. Dengarkan! jaman akan berganti lagi. Prabupati sowang-sowang. Sanagara sahiji deui. ulah ngalieuk ka tukang!” (”Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati. Dalam bait 20 dikatakan : ”Bojode ingkang negara. Ana dhawuhing bebendu. Urang Sunda disarambat. Waktu itu pajaknya rakyat adalah.”) Lung gadung rara nglikasi memiliki makna yaitu pemimpin yang penuh inisiatif (cerdas) namun memiliki kelemahan mudah tergoda wanita. Lanjutnya : ”Nu kasampak ngan kari gagak. Dalam bait ini juga dikatakan bahwa negara selama 60 tahun menerima kutukan sehingga tidak ada kepastian hukum. Soekarno. Génjlong deui sajajagat. negara bersatu kembali. Duk semana pametune wong ing ndesa. lamun Gunung Gedé anggeus bitu. Ayeuna mah. tapi nanti. carilah pemuda gembala. urang Sunda ngahampura. Ribut lagi seluruh bumi. Sekarang. . di tempat itu terdapat 2 sumber air besar dan ditandai dengan 3 pohon beringin (Ringin Telu).. ratu adil yang sejati. yang dikatakan di dalam Kitab Musarar Joyoboyo sebagai Gunung Perahu. Daréngékeun! Jaman bakal ganti deui. jaya deui. sabab ngadeg ratu adil. siar ku dia éta budak angon! Jig geura narindak! Tapi. Nuli salin gajah meta. orang sunda memaafkan. Sedangkan Gajah meta semune tengu lelaki bermakna pemimpin yang kuat karena disegani atau ditakuti namun akhirnya terhina atau nista. Nusa Jaya. Baik lagi semuanya. Segeralah pergi. keur ngelak dina tutunggul. usia kemerdekaan NKRI saat ini menjelang 62 tahun. Dikatakan oleh bapak Tri Budi Marhaen Darmawan. Perlambang ini menunjuk kepada presiden pertama RI. ratu adil nu sajati. Kelem negaranira. Hadé deui sakabéhanana. disusul ku tujuh gunung. Semune tengu lelaki. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu.

Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.” (”Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka. Lambangnya Panji loro semune Pajang Mataram.”) Bait ini menggambarkan situasi negara yang kacau. Pemimpin jauh dari rakyat, dan dimulainya era baru dengan apa yang dinamakan otonomi daerah sebagai implikasi bergulirnya reformasi (Jaman Kutila). Karakter pemimpinnya saling jegal untuk saling menjatuhkan (Raja Kara Murka). Perlambang Panji loro semune Pajang – Mataram bermakna ada dua kekuatan pimpinan yang berseteru, yang satu dilambangkan dari trah Pajang (Joko Tingkir), dan yang lain dilambangkan dari trah Mataram (Pakubuwono). Hal ini menunjuk kepada era Gus Dur dan Megawati. Lalu pada bait 21 tertulis : ”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.” (”Nakhoda ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar.”) Situasi negara dalam bait ini digambarkan bahwa kekuatan asing memiliki pengaruh yang sangat besar. Orang arif dan bijak dilambangkan tidak berdaya. Kondisi rakyat makin sengsara saja. Perlambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar bermakna seorang pemimpin wanita yang selalu diintai oleh dua saudara wanitanya seolah ingin menggantikan. Perlambang ini menunjuk kepada Megawati, presiden RI kelima yang selalu dibayangi oleh Rahmawati dan Sukmawati. Pada bait 22 dikatakan : ”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.” (”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.”) Perlambang Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih bermakna pemimpin yang tidak sempat mengatur negara karena direpotkan dengan berbagai masalah. Ini menunjuk kepada presiden RI keenam saat ini yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Sedangkan perlambang Semarang Tembayat merupakan tempat dimana seseorang memahami dan mengetahui solusi dari apa yang terjadi.

Kemudian pada bait 27 berbunyi : ”Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,” (“Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang. Lahir di bumi Mekah. Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.”) Perlambang Tunjung putih semune Pudak kasungsang memiliki makna seorang pemimpin yang masih tersembunyi berhati suci dan bersih. Inilah seorang pemimpin yang dikenal banyak orang dengan nama “Satrio Piningit”. Lahir di bumi Mekah merupakan perlambang bahwa pemimpin tersebut adalah seorang Islam sejati yang memiliki tingkat ketauhidan yang sangat tinggi. Sedangkan bait 28 tertulis : ”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.” (“Raja utusan waliyullah. Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa. Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.”)

Bait-Bait Terakhir Ramalan Joyoboyo Dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa. Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau karakter seseorang itu : 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolakwaliking zaman; … (selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna; berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya perubahan zaman; …) 160. …; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa) 162. …; bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti mandraguna tanpa aji-aji (…; pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra, bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat) 163. apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; … (bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …) 164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong) 166. idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa (ludahnya ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja) 167. waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning

beja-bejane anak putu (jangan heran. jangan bingung. jangan iri dan kecewa. ana manungso kaiden ketemu. mengetahui leluhur anda. bukan pendeta disebut pendeta. tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati. iki dalan kanggo sing eling lan waspada. dudu dewa sinebut dewa. hanya berpedoman trisula. tak bersanak saudara. gegawe pati utawa utang nyawa. kaya dene manungsa. sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu. sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati. namun manusia biasa. tan kena den apusi. mula den upadinen sinatriya iku. bijak. aja- . mung angandelake trisula. tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh. cures ludhes saka braja jelma kumara. yatim piatu. hiya iku putrane Bethara Indra. kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan. tidak khawatir tertelan zaman) 168. mengerti sebelum sesuatu terjadi. Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa. aja ngungun. ngerti garise siji-sijining umat. mengerti garis hidup setiap umat. membawa maut atau utang nyawa. aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa. karena dapat masuk ke dalam hati. ada manusia yang bisa bertemu. seolah-olah lahir di waktu yang sama. iku dudu wektunira. mula sing menangi enggala den leluri. turunnya air brajamusti pecah memercik. menghadaplah dengan patuh. nganggo simbol ratu tanpa makutha. wus tan abapa. marga bisa manjing jroning ati. tapi ada manusia yang belum saatnya.zaman Jawa. ujung trisulanya sangat tajam. memakai lambang ratu tanpa mahkota. aja sirik aja gela. yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan) 170. tan bibi. ing zaman kalabendu Jawa. keberuntungan ada di anak cucu) 172. itu bukan waktu anda. aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu. itulah putranya Batara Indra. jangan sampai terputus. sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan. hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun. lola. tidak bisa ditipu. yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain. sudah lulus weda Jawa. dudu pandhita sinebut pandhita. awus aputus weda Jawa. … (di hadapan Begawan. buyut dan canggah anda. hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya. yang sulung dan masih kuasa mengusir setan. aja gumun. uga ana jalma sing durung mangsane. ing ngarsa Begawan. bukan dewa disebut dewa. dapat mengetahui lahirnya kakek. cermat dan sakti. memahami putaran roda zaman Jawa. …) 171. landheping trisula pucuk.

memperkokoh tatanan jagad raya. bila menang tak menghina yang lain. para kawula padha sukasuka. sing wis adu wirang nanging kondhang. semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi) Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Di dalam ramalan Ronggowarsito dipaparkan ada tujuh satrio piningit yang akan muncul sebagai tokoh yang dikemudian hari akan memerintah atau memimpin wilayah seluas wilayah “bekas” kerajaan Majapahit . raja menyembah rakyat. ternyata tujuh satrio piningit itu melambangkan tujuh sifat yang menyatu di dalam diri seorang pandhita Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro melambangkan orang yang sepanjang hidupnya terpenjara namun namanya harum mewangi. bersenjatakan trisula wedha. itulah pemberian dewa) 173. jangan keliru mencari dewa. andayani indering jagad raya. rakyat bersuka ria. berganti zaman penuh kemuliaan. yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga. genaha kacetha kanthi njingglang. Satrio Jinumput Sumelo Atur. namun tidak pernah menampakkan kesaktiannya itu. Jadi sifat ini melambangkan orang berilmu yang amat sangat tawadhu’. iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada. jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa. ratune nyembah kawula. larinen pandhita asenjata trisula wedha. padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan. yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur. pada zaman kalabendu Jawa. itulah tanda zaman kalabendu telah usai. yen menang tan ngasorake liyan. hiya iku momongane kaki Sabdopalon. para pandhita hiya padha muja. centi wektu jejering kalamukti. para pendeta juga pada memuja. tak ada yang mengeluh kekurangan. hiya iku tandane kalabendu wis minger. Selain masing-masing satrio itu menjadi ciri-ciri dari masing-masing pemimpin NKRI pada setiap masanya (seperti yang tertulis di dalam Surat Terbuka kepada SBY). segalanya tampak terang benderang. angagem trisula wedha. .aja kleru pandhita samusana. yaitu : Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro. marga adiling pangeran wus teka. karena keadilan Yang Kuasa telah tiba. Diberikan anugerah kewaskitaan atau kesaktian oleh Allah SWT. Sifat ini hanya dimiliki oleh orang yang telah menguasai Artadaya (ma’rifat sebenar-benar ma’rifat). carilah dewa bersenjata trisula wedha. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro. nglurug tanpa bala. Satrio Lelono Topo Ngrame. nora ana wong ngresula kurang. itulah asuhannya Sabdopalon. Satrio Hamong Tuwuh. Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu.

ikhlas dan tawakal. Satrio Lelono Topo Ngrame melambangkan orang yang sepanjang hidupnya melakukan perjalanan spiritual dengan melakukan tasawuf hidup (tapaning ngaurip). . Dalam budaya Jawa orang tersebut biasanya ditandai dengan wasilah memegang pusaka tertentu sebagai perlambangnya. Semua itu dihadapinya dengan penuh kesabaran. Bersikap zuhud dan selalu membantu (tetulung) kepada orang-orang yang dirundung kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. artinya penderitaan dan pengorbanan telah menjadi teman hidupnya yang setia. Satrio Jinumput Sumelo Atur melambangkan orang yang terpilih oleh Allah SWT guna melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjalankan missi-Nya. Satrio Hamong Tuwuh melambangkan orang yang memiliki dan membawa kharisma leluhur suci serta memiliki tuah karena itu selalu mendapatkan pengayoman dan petunjuk dari Allah SWT. namun hidupnya kesandung kesampar.Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar melambangkan orang yang kaya akan ilmu dan berwibawa. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu melambangkan orang yang memiliki enam sifat di atas. Cara Hidup Masyarakat Jepang Misteri Dibalik Cara Hidup Masyarakat Jepang Orang Jepang selalu terlihat misterius. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro melambangkan orang yang melakukan hijrah dari suatu tempat ke tempat lain yang diberkahi Allah SWT atas petunjuk-Nya. Hal ini dibuktikan dengan pemberian anugerah-Nya berupa ilmu laduni kepada orang tersebut. Maka hakekat Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu adalah utusan Allah SWT atau bisa dikatakan seorang aulia (waliyullah). kaku dan terlihat sering saling tingkah. Hakekat hijrah ini adalah sebagai perlambang diri menuju pada kesempurnaan hidup (kasampurnaning ngaurip). Mengetahui ada apa dibalik kebiasaan yang sering dilakukan mungkin dapat sedikit menyibak kemisteriusannya. Sehingga orang tersebut digambarkan sebagai seorang pandhita atau alim ulama yang selalu mendapatkan petunjuk dari Allah SWT. Dalam kaitan ini maka tempat yang ditunjuk itu adalah Lebak Cawéné = Gunung Perahu = Semarang Tembayat. Tidak terkecuali fitnah dan caci maki selalu menyertainya. Mereka biasanya jarang tersenyum.

Kimono Kimono misalnya. Namun. Bertukar sumpit tabu dilakukan karena dapat dianggap membawa sial. Sumpit Sumpit tidak bisa dipisahkan dalam tata cara makan. dan mampu dan mau menambah berat badannya. Tidak hanya itu. Dua orang petarung dianggap mewakili Dewa Gunung (Yamasachichiko) dan Dewa Lautan (Umisachichiko). tidak semua pemain sumo besar sejak kecil. Budaya yang dipengaruhi agama Budha juga mempengaruhi pentingnya benda ini. Ia juga berhak memperoleh seribu jamur shiitake dan seekor sapi setiap kali makan. sumpit dan sake adalah empat hal yang selalu berkaitan dengan Jepang. Hal ini dapat dimengerti karena seorang juara sumo mendapat tempat istimewa dalam masyarakat. Sumo Kita mungkin bertanya mengapa pemain Sumo selalu berbadan gendut dan besar. Sepintas benda ini akan berbentuk seperti kuburan dengan sumpit sebagai nisannya. Sake Minuman tradisional ini harus diminum dalam cangkir yang kecil. Banyak anak muda yang bercita-cita sebagai pemain sumo. Malah. Memang .Kimono. Ketika seseorang sudah diterima sebagai pemain sumo. Untuk bersantap di rumah. banyak yang menjadi besar dan gendut setelah masuk pelatihan khusus. Banyak falsafah hidup yang terkandung di dalamnya. Sebagian besar orang Jepang akan mematahkan sumpitnya menjadi dua bagian selesai makan. Ada aturan baku yang harus diikuti. sumo. baju tradisional ini ternyata bukan sekedar penutup tubuh. Sebagai juara dia berhak memperoleh fasilitas mobil lengkap dengan bahan bakarnya selama setahun penuh (bensin sangat mahal di Jepang). Setiap pemain dianggap dewa daerah asalnya. syarat utama pemain Sumo adalah. setiap anggota keluarga menyimpan sendiri sumpit masing-masing. apabila sumpit tidak dipatahkan. Ketiga hal itu juga banyak mempengaruhi cara hidup mereka. Selain itu. ia harus mampu menjaga “kebesaran” badannnya. mereka akan terserang suatu penyakit akibat makanan tersebut. ia juga berhak mengkonsumsi minuman cola sesuka hatinya. lelaki dengan struktur tulang besar. Menurut adat. Masyarakat Jepang selalu menyediakan semacam sesaji untuk arwah kerabatnya yang berbentuk semangkuk nasi dengan sepasang sumpit yang tertancap tegak lurus ditengah nasi. Mengenakan kimono tidak boleh sembarang. saat ini tradisi tersebut hanya dilakukan saat bersantap di restoran. Hal ini berkaitan . banyak hal unik yang dilakukan masyarakat berkaitan dengan hal-hal tersebut.

. Nenek moyang mereka selalu makan dengan tempat yang terbuat dari kulit kerang besar. meminta pada Leofric agar pajak diturunkan. Selain ketiga hal diatas. Namun. perayaan karena promosi jabatan atau hanya sekedar makan malam romantis tentu saja harus sake spesial. semakin bergengsi perusahaannya. Sake selalu disajikan dalam tiga kategori. Sedangkan yang spesial disebut tokkyu. Lady Godiva adalah istri dari Leofric. Apalagi minuman dengan kadar alkohol tinggi ini (sekitar 20%) harus selalu hadir dalam setiap acara. Setiap orang yang hendak minum. Sebagian besar perusahaan Jepang mencetak kartu nama karyawannya dengan kertas dan bentuk yang menarik. kartu nama adalah hal yang penting seperti halnya telepon genggam. Sedangkan makanan dalam wadah yang lebih besar. berarti berkah dari Tuhan. Leofric setuju dengan syarat : istrinya harus menunggang kuda di . tentu saja hanya satu atau dua cangkir. Sejak remaja mereka sudah boleh minum sake. Godiva. Untuk acara seperti pernikahan. Kualitas yang diatasnya disebut ikkyu. Tingginya kadar alkohol di dalam sake membuat kesan orang Jepang suka sekali mabuk. harus menuangkannya untuk temannya terlebih dulu. tentu saja dibutuhkan dana dan oleh sebab itu Leofric menetapkan berbagai pajak untuk orang-orang Coventry (termasuk konon pajak yang konyol seperti denda karena kuda seseorang buang kotoran sembarangan dan pajak atas lukisan). versi lainnya adalah Godgifu atau Godgyfu. Jenis sake yang paling biasa disebut nikyu. Saling bertukar kartu nama seperti yang sering kita lakukan saat bertemu kenalan baru. pantang menuangkannya untuk diri sendiri. Oleh karena itu. Canute.dengan tradisi Jepang Kuno. banyak tradisi lain yang menarik. pada abad kesebelas di Inggris. hiduplah seorang bangsawati Anglo-Saxon bernama Lady Godiva (1040-1080). Lady Godiva antara kasihan dengan penderitaan rakyat Coventry dan jengkel karena pajak membuat mereka tidak dapat mengembangkan kehidupan yang berkesenian. mereka juga suka sekali minum whiski dan bir. Untuk mengembangkan kotanya.. saat ini minuman harus selalu ditempatkan di wadah kecil. Salah satu tugas Leofric adalah mengurus masalah finansial dan pembangunan kota Coventry. Masih menganggap orang Jepang misterius? KISAH LADY GODIVA ________________________________________ Ini kisah yg paling exotic bagi org2 yg suka ngintipin cewek telanjang alias Peeping Tom. Earl of Mercia. Selain sake. tepatnya di sebuah daerah bernama Coventry. dipercaya berasal dari Jepang. Mabuk setelah minum sake adalah hal yang biasa.. Pada acara minum. Maka. Dari yang biasa sampai spesial. Sedangkan kulit kerang kcil digunakan sebagai cawan air. Semakin bagus kartu namanya. salah satu tuan tanah yang berkuasa memerintah Inggris di bawah Raja Denmark.

. mencuci. semua penduduk Coventry sudah diberi tahu bahwa sang Lady akan melintas dan sebagai penghormatan mereka masuk ke rumah dan menutup jendela. bertelanjang penuh.yg menariknya difilmnya itu. beserta istilah sindrom Lady Godiva bagi orang yang suka memamerkan anggota tubuh telanjangnya pada orang lain.seluruh kota jadi sepi. Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding. kecuali seorang penjahit yang bernama Tom.. muncul tambahan pada legenda ini. Jawa Tengah. bahkan untuk mengairi sawah. mandi.. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar. Tulungagung. saat kemarau panjang sekalipun. Maklum saja.dulu pernah dapet hitam putih tapi ilang gk tau kemana waktu masih kaset betamax. pada sekitar abad ketujuh belas. Setelahnya. Leofric meniadakan seluruh pajak untuk Coventry kecuali pajak kuda.. NOTE : Kisah si Tom yg jadi buta konon dibuat oleh pemuka katholik pada masa itu untuk menakut2i org yg suka melihat perempuan telanjang.persis spt dilukisan itu. Alhasil. Dikisahkan. ritual pamer payudara pun semarak... Pucanglaban. Umbul Manding . Kemudian. maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya.tengah hari pasaran di Coventry tanpa busana. RITUAL PAMER PAYUDARA RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini. Semua. Kab. mungkin semua penduduk jaman dulu punya rasa malu ngeliat org yg paling dihormati mereka bugil kali ya. kisah ini udah beberapa kali pernah difilmkan dari dulu gue pengen nyari filmnya.. Lady Godiva setuju dan pada saat yang telah ditentukan (Kamis bulan Agustus) dengan kuda putihnya dia berkendara siang hari bolong di Coventry.. Mereka dilarang menutupi payudaranya.. Tom membuat lubang untuk mengintip ketika Lady Godiva lewat (digambarkan tubuhnya tertutup oleh rambut pirang panjangnya) dan seketika jadi buta. Terutama untuk masak. dia dituntun pembantunya.kecuali si tom itu satu2nya org yg menyaksikan kejadian itu. Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih. Terutama di malam Jum’at Legi…. umbul ini tak pernah kekurangan air. Keca. Bahkan. pas adegan waktu lady godiva akan keliling naik kuda sambil bugil. dia lalu bercerita kepada teman2nya tentang apa yg dilihatnya. Dari situlah istilah peeping tom bagi para tukang intip muncul.

bagi yang sudah tidak perawan. “Biarin.” selorohnya. perawan tersebut biar cepat laku. dia terpaksa mandi disitu juga.” kata Bu Darsini sambil tersenyum. tapi belum menikah. Anehnya lagi. Sebab walau masih SD kalau payudaranya sudah kelihatan besar langsung ditikahkan. giginya harus dipungur. kalau mandi telanjang dada. Kalau sudah begitu. Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan. jumlah wanita di sana yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan dasar masih sangat tinggi. perawan sebelum datang bulan yang pertama. kalau sudah datang bulan payudaranya supaya cepat besar. Contohnya. Dilihat dari dekat. Umumnya orang tua disana merasa malu kalau punya anak perawan yang payudaranya sudah kelihatan besar. terutama lawan jenis. Yang dapat dikatakan unik. yang mandi disitu tidak hanya laki-laki. Semuanya pamer payudara. begitu juga BHnya. maka siapa saja yang kebetulan lewat bisa melihat dengan jelas payudara wanita-wanita desa setempat.memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air. masyarakat Desa Semanding memang tergolong masih kolot. karena tidak ada sumber air di desa tempatnya mengabdi selain umbul itu. maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang. pulang mandi dari umbul selalu . Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama. warga di sana masih percaya dengan berbagai kepercayaan kuno. sekarang kalau mandi saya ikut dengan warga. ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan. kalau mandi di Umbul terpaksa menutupi payudaranya. Akhirnya. Alasannya. Namun. Bagi warga pendatang yang belum terbiasa. Karena masih malu. “Tidak tahu kenapa. Umpamanya. Lama-lama karena sudah biasa bajunya dilepas. Bu Darsini mengaku pada awalnya sangat malu kalau mandi di umbul. Walau didekatnya ada Pak Guru dia tidak merasa malu lagi. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. pada awalnya kalau mandi terpaksa dia memakai baju. Padahal. Karena ritual mandi telanjang dada ini. tapi mungkin karena kebiasaan. tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. tapi juga perempuan. Karena masih percaya dengan adat dan kepercayaan tersebut. Tidak ditutupi apa-apa. Bahkan. lebih baik dilihat teman sendiri. dari pada dilihat orang lain. seorang guru SD yang ditugaskan mengajar di daerah itu. Salah satunya seperti dialami Darsini.

kenapa juga kalau mandi kaum perempuan harus bertelanjang dada? Rupanya hal ini berkaitan dengan sebuah legenda masyarakat Semanding. Alkisah. puteri cantik tadi hilang entah kemana. Tidak terasa. Kenapa tempat mandi di Umbul Manding dibiarkan terbuka? Dan. tiba-tiba dari dalam air muncul seorang puteri yang naik bulus raksasa. Walau Srikunti sudah menjadi guru namun dia tidak berubah. Sewaktu dia akan meninggalkan umbul. Mereka percaya dengan kisah perawan desa yang bernama Srikunti. Salah satunya adalah mandor hutan yang bernama Basman. Hatinya susah.” sambungnya. Terhadap siapa saja dia tetap tidak membeda-bedakan. suaminya tetap saja tidak mau mendengar. Mula-mula penganten ini hidup rukun. Sediakan bunga tujuh warna. Lalu dia duduk di tepi umbul. “Aku datang mau menolong kamu.” kata Yu Sayem ketika minta keterangan oleh Misteri. Sehingga banyak orang yang simpati kepadanya. Srikunti ikut daftar jadi calon PNS.telanjang dada. Bahkan kemudian bunga desa ini menjadi guru di SD Semanding. Apa yang kamu minta bakal kesampaian. Karena merasa kecewa. Suatu ketika Srikunti mendengar kabar kalau suaminya suka mabuk-mabukkan. Besok bawa ke sini. sudah begitu lama Srikunti duduk melamun di tepi umbul. Sekarang pulanglah ke rumah orang tuamu.” kata puteri itu. “Nanti kalau tidak telanjang dada malah dikira masih perawan. Anganangannnya pergi entah kemana. Srikunti sendiri waktu itu sudah kerasan hidup di rumah mertuanya. diam-diam Srikunti nekad pergi meninggalkan rumah. Supaya tidak terlihat orang setelah Maghrib dia baru berangkat. Walau dia sudah mengingatkan. Keduanya berjanji akan hidup bersama. Dia teringat orang tuannya dan adik-adiknya. Hampir setiap hari Basman malah pulang sempoyongan karena mabuk. Namun setelah dia sampai di Umbul Munding malah berhenti. “Kamu jangan mupus (putus asa) dan harus tetap tabah. Cinta Basman diterima Srikunti. Yang kelihatan di . Akhirnya setelah menikah. Srikunti diboyong Basman ke rumah orang tuanya yang juga ada di Desa Semanding. Ternyata dia diterima. Sang putri menghampiri Srikunti. Tetapi yang namanya hidup berrumah tangga ada saja rintangannya. beberapa puluh tahun silam. Padahal anak saya sudah tiga. Setelah berkata begitu.

Sebab. “Apakah sang puteri menipu saya. Setelah itu. muncul kepercayaan dia sudah dibawa pergi siluman Bulus Putih. wanita yang pingsan di dekat umbul adalah isterinya. Dia cepat-cepat pergi kesana. Basman mendengar kabar kalau ada seorang wanita pingsan di dekat Umbul Munding. Tetapi baru saja melangkah. Keduanya menunggu datangnya sang puteri. dibawa ke umbul dengan ditemani Basman. Waktu tengah malam. Sementara. Setelah sadar. “Caranya gampang. Dia menyediakan bunga tujuh warna. Srikunti menjalankan pesan putri gaib yang menemuinya. Karena tidak ada tanda-tanda sang putri akan datang. siluman Bulus Putih akan marah.depan Srikunti tinggal bulus yang tadi dinaiki sang puteri. Mendengar kisah Srikunti. jaga umbul ini supaya sumbernya tetap besar!” Kata sang putri lagi. “Saya siluman Bulus Putih yang menunggu Umbul Manding. Ternyata.” Srikunti dan Basman terdiam. “Bagaimana caranya?” Tanya Srikunti. di rumah Basman bingung mencari isterinya. Semua wanita yang di sini kalau mandi jangan ada yang menutupi payudara. Sudah dicari kemanamana tapi tidak ada. Tetapi di tunggu sampai jauh malam sang puteri tak kunjung datang. “Kalau kamu ingin kaya. “Kamu siapa?” Tanya Srikunti. Sementara itu. Di hadapan mereka tampak sesosok putri cantik jelita. Basman berjanji tidak akan mabuk-mabukan lagi. sehingga dia tidak datang?” Gumam Srikunti. kalau ada yang berani menutupi payudaranya.” . “Kalau kamu ingin harta banyak jangan tergesa-gesa!” Kata suara dari dalam umbul. Srikunti menceritakan apa yang dialaminya. Srikunti dan Basman memutuskan meninggalkan umbul. tiba-tiba terdengar ada suara yang memanggil mereka. suaminya.

Russia bagian tengah. Mereka melakukan ritual pamer payudara.com ini. banyak yang pulang dengan telanjang dada. Sayapnya terletak sekitar 2-3 inci dari tulang belikat dengan lebar sekitar 4 inci. Payudaranya dibiarkan dilihat orang. Berita paling baru tentang kucing bersayap yang berasal dari China juga pernah dimuat di website kucingkita. dilaporkan oleh Henry David Thoreau di daerah pertanian sekitar Lincoln. Catatan Sejarah Sekitar 138 kasus kucing bersayap pernah tercatat dalam sejarah. banyak warga luar Desa Semanding yang datang. Penduduk lokal menyebutnya “pankha billi” (kucing bersayap). Pada tahun 1998. Menurut harian lokal (Komsomolskaya Pravda). Pemandangan unik bisa saja kita saksikan. Apa lagi kalau malam Jum’at Legi. Ah. Alexander Gibson kemudian kulitnya yang dikeringkan tersebut diukur mempunyai panjang 44 cm dan dipamerkan di pertemuan komunitas Bombay. Selepas mandi dari Umbul Manding. 1868 (India). sampai sekarang masih banyak orang yang ngalap berkah ke Umbul Manding. Sepasang sayap tersebut telihat mengepak ketika kucing berlari. Pada tanggal 26 Juni 1897 seekor kucing bersayap dilaporkan ditemukan di Matlock. Kucing tersebut ditembak oleh Mr. Pada tahun 2004. Entah bagaimana. sang putri menghilang. seekor kucing hitam bersayap ditemukan di Northwood. ada-ada saja! Kucing Bersayap? Sejarah Dan Penyebab Kucing Bersayap Kucing Bersayap Laporan terbaru Setidaknya ada ratusan catatan sejarah tentang kucing bersayap ini. terjadi bulan juni 1842. seekor kucing bersayap dibunuh oleh penduduk setempat yang percaya takhayul. Sayangnya hanya 28 kasus yang terdokumentasi. Derbyshire. karena masih banyak yang percaya. Middlesex. Ya. Harian setempat menggambarkan kucing tersebut sebagai kucing .Setelah memberi pesan demikian. di Bukreyevk (sekitar Kursk). tebal 1 inci dan panjang 8 inci (sekitar 20 cm). Terutama warga Desa Semanding dan sekitarnya. Laporan awal mengenai kucing bersayap yang pernah tercatat. cerita dari mulut ke mulut ini akhirnya dipercaya oleh banyak orang. kucing tersebut ditenggelamkan karena dianggap sebagai utusan iblis.

majalah Strand. Langka karena sayapnya. Pada saat itu kebiasaan grooming kucing berbulu panjang belum ada dan peralatan grooming belum secanggih saat ini. Pada beberapa kejadian. Bulu rontok yang menggumpal. Sepasang sayapnya muncul dari kedua sisi di daerah tulang rusuk ke empat. Jika laporan tersebut benar. Pada tahun 1899. 1934 di Inggris. . 1942 di Middlesex. 1949 di swedia. Penyebab Kucing bersayap Dari berbagai laporan mengenai kucing bersayap. Pada beberapa laporan menyatakan. 1959 di Virginia Barat. kemudian sayap kucing tersebut lepas pada musim semi. 1950 di Nottinghamshire dan di Madrid (dikenal sebagai “angolina”).jantan besar berwarna tortoishell (tortie). dilaporkan sayap tersebut tumbuh pada musim dingin dan lepas/tanggal pada musim semi. 1970 di Conecticut dan 1975 di manchester. 1966 di Kanada. England. Sebagian besar bentuk yang menyerupai sayap tersebut adalah bulu rontok yang menggumpal (gimbal). Kucing-kucing bersayap ini juga dilaporkan pada tahun 1933. juga karena jarangnya kucing warna tortoishell (tortie) yang berjenis kelamin jantan. berarti kucing tersebut termasuk “mahluk langka”. 1939 di Inggris. diperkirakan sayap pada kucing tersebut bisa disebabkan oleh beberapa hal : 1. London melaporkan adanya kucing bersayap milik seorang wanita yang tinggal di daerah Wiveliscombe. Sebagian besar Laporan kucing bersayap sekitar tahun 1900-an diduga diakibatkan “bulu gimbal” ini. Somerset. Kucing tersebut terlihat normal kecuali ada sepasang sayap yang menonjol. saat musim dingin sayap muncul pada kucing yang berbulu panjang. 1936 di skotlandia.

Cacat lahir. Satu dokumentasi menunjukkan adanya kembar siam (conjoined twin) dengan kaki kembaran yang satu lagi muncul di . Beberapa kasus kucing bersayap yang tercatat dalam sejarah diduga merupakan hasil dari cacat lahir ini.Contoh "sayap" yang terbentuk dari bulu gimbal 2.

Sejarah mencatat Jim Morris sang “Manusia Karet” dari India yang dapat menarik kulit sampai 44 cm dari tubuhnya. Feline Cutaneous Asthenia (FCA) adalah suatu penyakit keturunan yang menyebabkan kulit menjadi sangat elastis dan mudah robek/terluka. Menurut beberapa orang. Kucing dengan FCA mempunyai kulit sensitif yang mudah luka dan robek. Elastisitas kulit yang belebihan ini juga dapat terjadi pada anjing dan manusia. Perhatikan "sayap" yang terbentuk di daerah sekitar panggul . Feline Cutaneous Asthenia. kemungkinan besar “sayap” yang muncul di daerah punggung kucing adalah sobekan/luka di kulit yang masih tertutup bulu. Contoh "sayap" yang terbentuk dari cacat lahir kembar siam (conjoined cat) 3.daerah punggung.

sudah dicantumkan soal keberadaan kembaran matahari ini. Tapi. dalam jangka waktu 6 bulan setelah kejadian ini. Selamat Membaca! Latar Belakang Kalangan “orang dalam” di NASA. . terbitan tahun 19871989. Semua operasi rahasia menyadari kenyataan ini.saat ini.com kali ini mencoba memaparkan Seluk-beluk Planet X atau Nibiru yang sempat menjadi kontroversi di kalangan ilmuwan. Namun sayangnya. dan sudah menyiapkan diri mereka. Vatikan juga mengetahui hal tersebut. Nah. Tepat diantara matahari dan kembarannya. membuat publik mulai tertarik akan hal ini. Kenapa bencana ini begitu dirahasiakan dari masyarakat luas? Jika sampai membuat kegemparan global. Kebenaran kembali kepada SobatMuda masingmasing. SETI maupun CIA sudah memprediksikan. Seharusnya masyarakat luas diberikan kesempatan untuk mempersiapkan diri. Sudah pernah dengar dong. masyarakat luas dibiarkan begitu saja tanpa informasi. Dalam “Illustrated Science & Invention Encyclopedia” volume ke 18. Catatan : kembaran matahari tidak terlihat dengan mata kita. tanpa punya kesempatan untuk menyiapkan diri menghadapi bencana ini. dibiarkan terlena dengan kehidupan seharihari. kita bisa semakin waspada ya! Oke. disitulah lokasi mengorbitnya Planet X. Sisa populasi yang bertahan hidup. setelah membaca ini. kalau matahari KONON memiliki kembaran yang gelap (versi gelapnya matahari). kalau 2/3 dari penduduk planet bumi akan punah. ketika terjadi pergantian kutub. Berikut ini kami paparkan informasi tentang Planet Nibiru yang kami ambil dari beberapa sumber. yang disebabkan kedatangan Planet X. Ini diakibatkan koneksi plasmatic elektromagnetis antar planet. Mudah-mudahan. Konon. Ada apa sebenarnya? Bocornya segelintir informasi dari kalangan “orang dalam” dan para pengamat. para ilmuwan sudah menemukannya. terancam bahaya kelaparan dan radiasi elemen.Akankah Bumi Kiamat karena Planet X (NIBIRU)? Pernah dengar Planet X? Tim IT SurabayaMuda. DoD (badan inteligensi militer).. jumlah kejadian bencana alam semakin banyak. maka akan mempengaruhi pasar uang serta mengakibatkan lumpuhnya perekonomian dunia. kalau kita jeli mengamati perkembangan bencana alam.

akibat peristiwa ini.aidomes. dalam pertemuan ini juga dibahas tentang pengurangan jumlah penduduk global secara besarbesaran. akankah bertabrakan dengan bumi? Ini yang masih dipelajari.htm http://www.com/sunlife/index.org/naturalbuilding/honey. Hal ini menjadi sumber berita Reuter dengan headline “Kejadian di tahun 2003” (diterbitkan Kantor Berita Reuter. planet ke 10 ini akan datang lagi. pengamatan seputar Planet X berlangsung intensif. tahan gempa dan angin tornado.Sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan rangkaian pertemuan di tahun 2000. .html http://www. Bagi yang tertarik. Tak banyak ilmuwan yang bersedia membagi informasi soal planet ini. jika ini terjadi.terradome. yang keberadaannya sudah di monitor dari observatori Rusia. merupakan benda angkasa luar yang paling sering disebut sejak jaman kuno.Petersburg Rusia. karena kekhawatiran akan menimbulkan kepanikan global. Yang pasti. Para ilmuwan bertanyatanya.calearth.networkearth. “Home dome” harus dibangun di area perbukitan.com/groupshelter http://www. Planet X memang ada dan mengorbit.org/photogal. untuk mendiskusikan planet X.com/natural/dealy/freebldg/ http://www.htm http://www. yang bersifat tahan topan badai. go with the flow saja. sudah menyiapkan diri.monolithicdome.com/ http://www. Dan mayoritas yang sama sekali nggak paham soal ini.html http://paisite.domedr. Dan banyak pegawai NASA yang diam-diam membuat “home dome” yaitu rumah khusus. jauh dari pantai. edisi 13 September 2000) Inti pertemuan tersebut adalah mengenai musibah kedatangan Planet X.com/ http://nepanewsletter.domesnorthwest.com Mereka yang punya akses informasi. bisa melihat model “home dome” dan cara pembuatannya di sini : http://www. akankah Rusia masih tetap ada? Ilmuwan Andrei Shukshin menyatakan.com http://www. Setelah mengorbit selama 3600 tahun. dengan konstruksi khusus. Ilmuwan disana menamai planet ini dengan sebutan “Raja Sun” atau “Bintang Yang Besar”.deatech. Planet X juga dikenal dengan nama Nibiru. Di Observatori St.com/index. Tapi. atau disebut “Wormwood”.

Adler Planetarium & Astronomy Museum in Chicago maupun Hayden Planetarium di Rose Center for Earth and Space. Aktivitas gempa dan vulkanis mengalami perubahan 3 hingga 4 dekade sebelum kedatangan Planet X. banyak observatorium yang kini “tibatiba” tertutup untuk umum. supaya orang tak mempercayai kenyataan ini. Tenang saja. New York seringkali tertutup untuk umum. Berbagai bencana alam. perubahan cuaca di Bumi mencatat rekor tertinggi. dengan kutub magnetis yang memiliki kadar plasma tinggi dan pancaran energi yang begitu dahsyat. munculnya pasti hanya sekali dalam sekian juta tahun. mulai dari gempa. dan akan menghampiri bumi. (Tersebar di kalangan ilmuwan & observatorium) Planet X memang ada.Dampak kedatangan Planet X terhadap bumi. tapi tak akan muncul di era (jaman) kita. Juga di banyak negara. (Ini jenis informasi yang paling banyak kita jumpai) 2. Petugas observatorium bahkan tak mau mengarahkan teleskop ke konstalasi bintang Orion. jangan panik. Tidak akan ada bencana. Planet X bisa jadi tak pernah ada. 3. Ini bisa dilihat pada perubahan iklim dahsyat yang melanda Planet Bumi. dengan berbagai alasan. Kalaupun ada. Banyak alasan dibuat. Kenapa? Supaya tak terjadi kepanikan massal. omong kosong yang membingungkan.gelombang elektromagnetik Planet X mengakibatkan perubahanperubahan besar pada planet yang akan dilewatinya. PASTI mengakibatkan kerusakan hebat pada planet yang dilewatinya. aktivitas vulkanik dan perubahan . beberapa informasi yang KELIRU soal Planet X : 1. Sejak tahun 1996. Simpang Siur Planet X Untuk mencegah kepanikan soal Planet X. Planet X memang sengaja dibuat seperti mitos konyol. sudah dicatat nenek moyang kita ribuan tahun lalu. Biasanya beberapa tahun sebelum kedatangan planet X. karena itu hanya kejadian biasa. Fakta Planet X Massa Planet X begitu besar. Ilmu Geologi dan Arkeologi juga mencantumkannya. Kenyataan tentang Planet X. Banyak situs di internet yang mengabarkan informasi palsu seputar Planet X. karena tak ada bukti kuat tentang keberadaannya. Berikut. Planet X memang ada.

Dmitriev menyatakan bahwa Planet . Menurut pandangan ilmuwan Rusia. Tapi.elektromagnetis begitu tajam peningkatannya. perubahan medan energi 2. begitu juga di Bulan. jumlah peristiwa bencana alam meningkat 410 persen. perubahan kutub terjadi di bagian Utara dan Selatan Planet. Planet adalah plasma yang memiliki kepadatan tertentu. Kembalinya Planet X ke system solar kita mengakibatkan perubahan konsentrasi elektrikal pada energi plasma di SEMUA planet yang ada. namun datanya selalu “diperhalus” untuk masyarakat luas. medan magnetik planet-planet juga mengalami perubahan. Banyak fakta yang tidak diterbitkan oleh media. perubahan aktivitas vulkanik dan gempa meningkat sebanyak 400 sampai 500 persen sejak tahun 1975. di tata surya kita. Lapisan atas atmosfir bumi juga mengalami perubahan kadar HO. Jupiter bahkan memiliki radiasi energi yang berbentuk seperti tabung yang terhubung dengan bulannya. Pemanasan Global? Masuk akal. Beberapa planet bertambah terang. Contohnya : atmosfir di Mars kini semakin tebal. dampak CFC ataupun akibat polusi. apakah perubahan pada siklus matahari juga akibat pemanasan global? Sama sekali tak ada kaitannya! 99% tata surya kita terbuat dari konsentrasi plasma hingga ke level atomic. Setiap planet di tata surya kita mengalami peningkatan aktivitas dan perubahan cuaca. Dan bencanabencana terdahsyat terjadi 9 tahun belakangan.planet lain juga mengalami perubahan. Dr. perubahan atmosfir Pada periode tahun 1963 hingga 1993. kalau perubahan cuaca dibilang sebagai akibat dari pemanasan global. Kini ada lapisan Natrium setebal 6000 kilometer yang sebelumnya tak pernah ada.Dmitriev menemukan bahwa medan magnetic matahari meningkat 230 persen . Hal yang samasekali tak ada hubungannya dengan pemanasan global. Uranus dan Neptunus baru saja mengalami perubahan kutub. Dr. Perubahan ini tidak hanya terjadi di bumi saja. Saat pesawat Voyager 2 melintasi Uranus dan Neptunus. Venus contohnya. terlihat semakin terang bercahaya. Bukan itu saja. Rangkaian perubahan yang terjadi di tata surya kita. perubahan pijar 3. dapat dibagi dalam 3 kategori : 1. tapi juga pada semua planet.

guna melengkapi teori Sitchin. rekan sejawat dari Ilmuwan dan arkeolog Zecharia Sitchin.Harrington. Di Akademi Sains Nasional Siberia. berlangsung penelitian terhadap matahari. para ilmuwan memilih tutup mulut dan tak mau bicara banyak soal Planet X dan aktivitasnya. khususnya di Novosibirsk. “The 12th Planet”. tapi instant. Dr. karena…inilah yang akan terjadi nanti. saat satu persatu temuan ilmuwan membuktikan bahwa Teori Sitchin benar. Sitchin menyatakan ada 12 planet di tata surya kita. Ini membuktikan. Aku akan perdalam sedikit soal Zaman Es sebelum kita lanjut ke Planet X. Sejak peristiwa ini. Saat Zecharia Sitchin menerbitkan buku yang didasari tulisan terjemahan bangsa Sumeria Kuno. Sejumlah observatorium kecil di dunia mencatat keberhasilan melihat Planet X di awal tahun 2001. Jadi. Dan Dr. mammoth tersebut membeku dalam sekejap! Istilah zaman es bukan berarti perubahan yang bertahap. Tapi. Hanya sedikit kalangan yang menyadari fakta ini. Ingat film “The Day After Tommorow”? Kira-kirasecepat itulah pergerakan esnya! Dan ini terjadi setiap kali Planet X mendekat. matahari bertambah terang 1000 persen dibanding sebelumnya.sejak tahun 1901. Rusia. dan masih terus bertambah terang. Sitchin menulis tentang legenda “Komet Kiamat” atau “Nemesis” yang muncul secara periodic dan menciptakan kehancuran. yang pertama meyakini keberadaan NIBIRU atau Planet X berdasarkan catatan kuno orang Sumeria. dalam lambungnya masih ada tanaman tropis yang baru saja dimakan. Zaman Es Ingatkah pelajaran di Sekolah Menengah tentang Zaman es? Kisah ini merupakan petunjuk bahwa Planet Bumi senantiasa mengalami perubahan periodic. Dalam bukunya. Saat buku diterbitkan (tahun 1970an). Melihat Planet X Hanya teleskop terbesar (yang dijaga ketat) bisa digunakan untuk melihat Planet X. statement Sitchin mulai diawasi ketat. Ingat fosil gajah mammoth beku yang ditemukan di Kutub? Saat diteliti. Dan yang dimaksud bukan hanya perubahan kutub saja. yang mengalami perubahan bukan hanya planet Bumi. Diduga ini disebabkan keberanian Harrington mengekspos penemuan planet ke 10 yang dikenal dengan nama Planet X ini. Teori Sitchin ditertawakan.Dmitriev dengan takjub mengemukakan bahwa. meninggal mendadak akibat kecelakaan. .

tak ada hubungan antara kaitan jumlah kadar CO2 dan radiasi. Pada waktuwaktu tertentu. 9. Inilah yang mengakibatkan timbulnya bintik matahari. hanya 3 % gas karbondioksida (CO2) yang dihasilkan umat manusia. 3. Tapi. Matahari bersifat elektromagnetis.Zaman Es Akan Terulang Lagi Teman-teman. zaman es dan kepunahan. Dalam kadar maksimal. lihat situs www. baca tulisanku ini dengan seksama. 4. 7. Selama ini kita belajar di sekolah bahwa Zaman Es hanya terjadi sekali dalam sejarah. 5. untuk menghasilkan lebih banyak salju. nyatanya. Yang dibutuhkan Cuma tambahan kelembaban sedikit saja.com Data ini tidak dimuat oleh media massa. gempa.000 orang imuwan menandatangani petisi yang menyatakan bahwa CO2 yang dihasilkan manusia bukanlah penyebab pemanasan global. Bayangkan. dibarengi juga dengan aktivitas vulkanik. Colorado tertutup salju setinggi 30 kaki dalam satu kali badai saja. Jumlah CO2 dalam udara saat ini menyerap hampir semua radiasi yang ada. Saat ini. Zaman es berulang secara periodik setiap 11.iceagenow. Dan naiknya temperature laut disebabkan meningkatnya gempa dan aktivitas vulkanik. Peningkatan kadar CO2 sebanyak 30 % persen di atmosfir kita dalam 100 tahun terakhir adalah akibat kenaikan suhu laut.com/Record_Lows_2007. yang terus bertambah. Jadi. kutub magnetic akan berubah. Saat ini dengan meningkatnya temperatur air laut akibat pergerakan vulkanik. 17. Informasi yang benar dalam film tersebut hanya soal semakin meningkatkan temperature air . Terjadi secara serentak. Di tahun 2007 ini. Film “An Inconvenient Truth"nya Al Gore menyesatkan banyak orang. saat perubahan kutub terjadi.500 tahun. Ambil segelas minuman. Perubahan ini terjadi dalam waktu yang sangat singkat. kita semua akan mengalami Zaman es. bukan pemanasan global. Di masa lalu.htm 8. Baca kisahnya di www. 10. Besar kemungkinan. Kutub Artik memiliki suhu yang cukup dingin untuk mengakibatkan Zaman Es. kelembaban semakin meningkat di Kutub Artik. Sebab : 1. dalam satu malam. Kita bukanlah penyebab terjadinya Pemanasan Global. Dan perubahan ini diakibatkan perubahan pada tata surya kita.iceagenow. Zaman es terjadi beberapa ratus kali. 2. Untuk melihat daftar Glasir (glacier) yang mulai terbentuk saat ini. Satu inci hujan menghasilkan 10 inci salju. suhu bisa turun 20 derajat! 6. Kita sedang menjelang zaman es. Bumi juga bersifat elektromagnetik. dan baca dengan teliti…Ini SERIUS. Ini bukan bacaan sambil lewat.

.. tak diterangi lampu juga keliatan? Pasti nggak. Tapiiiiiiiiiiiiiiiiiii. Saat ketemu. disebutkan tentang perubahan kutub dan berbagai bencana alam yang akan menyertainya. Seperti inilah kondisi tata surya kita.. Persediaan makanan di seluruh dunia akan habis selama beberapa tahun.. Tapi keberadaannya diragukan. Deskripsi Nibiru sama persis dengan Planet X (Planet Ke Sepuluh). dengan sendirinya akan nemu Planet X.. apa tikus yang berada di pojok taman.. jika diamati dari bumi. Van Flandern. but by Ice” karya arsitek bernama Robert Felix. astronom dan ilmuwan dari Oberservatorium Naval . karena mengacu pada teks kuno.. Menurut catatan astronomi kuno yang dicocokkan dengan pengetahuan modern : Planet X memiliki orbit eliptik seperti komet. karena kekacauan iklim... Thomas C. yang kelihatan? Kalau berdiri depan pagar rumah... Yang kelihatan cuma yang diterangi lampu taman. keep an open mind please. Analoginya : Kita melihat rumah & kebun di malam hari. linknya : www.. Soal matahari gelap (dark sun) yang merupakan kembaran matahari kita. Karena Planet X mengorbit diantara matahari dan matahari gelap.ADA KEHIDUPAN di sana! Soal ini akan kubahas nanti.com Planet X ada di sistem kita.. Makanya sekarang NASA juga memiliki teleskop Infra Merah.pergerakannya memang kaya asteroid...... nanti akan kusinggung sedikit.. Kenapa Ini Sangat Penting? Meski kita nggak tinggal di kawasan yang akan tertutup lapisan es setinggi ratusan atau ribuan kaki. kalau orang mulai fokus ke dark sun. kita tetap harus menyiapkan diri. Karena. Matahari hitam adalah bintang. Keberadaan dark sun memang nggak banyak dibahas oleh para astronom. Tapi nggak berpijar.. Dalam bukunya “Not by Fire. langsung ditutup2i. dengan perjalanan melampaui orbit Pluto.. Planet X ini. Nibiru berarti “planet yang bersilangan”. Untuk info lengkap soal ini. Sumeria dan Planet X Tulisan kuno bangsa Sumeria sejak 6000 tahun lalu mencantumkan Planet Nibiru sebagai bagian dari system solar kita. Kalkulasi Observatorium Dr. Pertanian tak mungkin dilakukan..laut akan memicu kemunculan Zaman Es dalam waktu sekejap..iceagenow. Hanya bagian2 yang diterangi lampu taman kan..

dan telah menciptakan berbagai monument penting di Bumi. serta memiliki tingkat orbit eliptikal yang tinggi. Indian Maya dan perabadan lainnya. adanya Taman Eden/Firdaus dan banjir besar yang menutupi seluruh permukaan bumi (Mirip kisah Nabi Nuh). Bersama rekannya. turun dari langit”. bangsa Sumeria juga mencatat tentang kedatangan Bangsa Anunnaki dari Planet Nibiru. Jika Planet X Mendekat Setiap kali Planet X mendekat. Jepang dan kawasan Mediterania.. NASA menolak berkomentar sama sekali. terjadi akibat sebuah planet. NASA mengeluarkan statement tentang keberadaan Planet X. Sebut saja. Semakin dekat planet X dengan kita. Monumen peninggalan peradaban lampau menjadi saksi kejadian tersebut. perubahan kutub di Uranus dan Neptunus. Sejarah mengisahkan peristiwa-peristiwa ini. Semakin dekat Planet X dari bumi. Pada tahun 1982. bahwa letak planet X dekat dari Bumi. Penemuan ini melengkapi teori Sitchin. semakin kuat daya magnetic dan gravitasinya. Anunnaki berarti “mereka yang ke bumi. yang hanyut terbenam lautan atau punah sekejap. Kenapa Anunnaki menciptakan manusia? . Dr. yang menciptakan “manusia” dengan cara mengambil DNA mereka & mencampurkannya dengan DNA mahluk bumi (saat itu adalah manusia gua /Neanderthal). Sisa-sisa kebudayaan mereka bisa kita temui di Florida. Berbagai bencana dahsyat yang susul menyusul terjadi di berbagai negara hanyalah awal kecil dari apa sesungguhnya akan terjadi. Tulisan kuno bangsa Sumeria mencatat beberapa hal menarik yang juga diyakini banyak kepercayaan. berbagai perubahan drastic terjadi di Bumi. semakin cepat laju pergerakannya. Perubahan ini mengakibatkan kerusakan besar dan kepunahan. Ini bisa kita rasakan setiap hari.Amerika mengatakan. Penghuni NIBIRU Keep an open mind ya. ia membuat kalkulasi tentang sebuah planet (urutan ke 10 di system tata surya kita) dengan ukuran 23 kali lebih besar dari bumi. Dalam bahasa Sumeria. Bulan dan Mars. yaitu : penciptaan.ini dari tulisan orang Sumeria. Tapi. serta planet-planet padat lain dalam galaksi kita. Richard Harrington. Namun sekarang. Legenda Atlantis. terjadi akibat kedatangan Planet X. Lemuria. Anunnaki digambarkan sebagai bangsa yang modern.

bukan hanya para Anunnaki saja yang ada di luar angkasa. emas merupakan logam mulia dengan nilai tinggi. siklus mendekatnya Nibiru menurut catatan Sumeria adalah setiap 3600 tahun sekali. warga Bumi dengan Anunnaki? Presiden Amerika Ronald Reagan pernah menyinggung soal ancaman dari luar angkasa dalam salah satu pidatonya. salah satunya yaitu emas. Di mana bedanya . Reagan juga mengusulkan dibentuknya system persenjataan berbasis luar angkasa (STAR WARS). maka focus kita adalah Anunnaki. Anunnaki mendarat di Mesopotamia (kini Irak). Berbagai bangsa alien yang berperadaban tinggi juga diyakini berdiam di galaksi kita. Fisik Anunnaki Bandingkan manusia gua (Neanderthal) dengan manusia modern. Apa yang Akan terjadi? Apakah Planet X akan melewati bumi dan kembali membawa kita masuk Zaman Es? Atau. dan menciptakan manusia. berkaitan dengan janji Anunnaki bahwa mereka kelak akan kembali. 2. serbuan Amerika ke Irak sebetulnya adalah untuk menemukan lokasi Gerbang Bintang (STAR GATE) milik para Anunnaki yang diyakini berada di Mesopotamia (kini IRAK).Tapi. Lokasi “Taman Eden” dalam kisah Adam & Hawa disinyalir berada di kawasan Mesopotamia (kini Irak). Anunnaki pun pergi. maka kembali sebagai apa? Sebagai teman atau musuh? Apakah mereka masih menganggap kita sebagai budaknya? Mungkinkah akan terjadi perang antara kita. Hingga hari ini. beberapa fakta soal ini : 1. Mungkinkah saat itu sudah ada kontak dengan mahluk luar angkasa? Dan. maka Anunnaki diposisikan sebagai dewa oleh orang Sumeria. KONON. Karena memiliki teknologi canggih. Fakta ini juga tercantum dalam tulisan kuno bangsa Sumeria. yang membantu dalam aktivitas pertambangan berbagai mineral. Saat ke Bumi. para Anunnaki akan kembali? Berbagai keyakinan tentang adanya“MESSIAH” jika diurut kebelakang. STAR GATE ini merupakan semacam portal milik Anunnaki untuk datang dan melihat peradaban kita. 3. dan berjanji KELAK akan kembali. karena kita ngomongin Planet X (Nibiru). Yang menarik. Kemanakah mereka? Mengeksplorasi kehidupan lain? Menciptakan peradaban baru? 2012. Kalaupun kembali. Setelah beberapa saat hidup di Planet Bumi.Untuk dijadikan budak/pembantu mereka. Perlu diingat.

Padahal ukurannya jauh lebih kecil.. Ada apa dibalik ini? Apa yang dicari?? Pasti sesuatu yang URGENT banget. Dan itu hasil perpaduan DNA Anunnaki dengan kita.co. namun untuk kepadatan massa. melebihi matahari. * Kalau dikaji tulisan. atau Adam. lebih panas. atau bertabrakan. maka. menemukan bahwa Adam ini seorang negroid. Cuma sedikit yang dikembalikan.. jarak dengan matahari dan atmosfir adalah Mars. Hari-hari di bumi lebih singkat.html Beberapa fakta menarik yang kutemukan : * Mungkinkah sebuah bintang punya kekuatan luar biasa? Mungkin! Karena ada satu bintang "kerdil" (dwarf star. kulit hitam).. dan artifak2 kuno dari jaman Sumeria juga diambil? Mencari apa? "Kunci" untuk menemukan Stargate (Gerbang Bintang).940082. Kenapa waktu AS menyerbu Irak. dari Anunnaki (alien).org/articles/2003/apr2003/loota19. Manusia modern (kita) memiliki fisik yang lebih estetik (indah) dan halus dibandingkan manusia gua. Sirius paling berat. Ada 270 ribu lebih artifak kuno dari Museum Nasional Bahgdad. Ini bisa dilihat dari golongan darah mereka. Jika bintang ini masuk orbit. planet yang lebih kondusif dari sisi iklim. mencari senjata nuklir.. Bangsa Kaukasia (kulit putihpirangmata biru) memiliki paling banyak ciriciri fisik Anunnaki.tulisan kuno tentang astronomi kita. bukan berasal dari DNA kita. Bangsa Anunnaki sendiri memiliki ciriciri fisik : * Tinggi rata-rata 78 kaki (3 meter) * Kulit putih * Rambut pirang atau merah.00.guardian. juga menjarah museum. mata biru Makanya kulit putih sejak jaman dulu identik dengan “kasta lebih tinggi” atau “dianggap lebih estetik”. Makanya Amerika menyerbu Irak dengan dalih.Bumi pada awalnya menempati posisi lebih dekat dengan matahari.. karena masih menganut standar patokan Anunnaki.maka efeknya lumayan fatal. Ini berita soal penjarahannya di tahun 2003 : http://wsws. portal milik bangsa Anunnakikah? Makanya sampai habis-habisan. yaitu Rhesus negative. Irak yang dijarah tentara Bush. sisanya hilang. dan penduduknya berkulit gelap karena melanin yang tinggi (makanya penelitian tentang manusia pertama. sebutannya) yaitu SIRIUS (atau dog star) yang memiliki tingkat kepadatan yang sangat solid. Tapi.shtml http://www.uk/Iraq/Story. Kapan.kapan kubahas ya soal golongan darah! Menarik banget! Karena rhesus negative.nggak berbekas.secara fisik? Banyak sekali. Saat itu. Karena sisa radioaktifnya terdeteksi. Namun karena ada .

Ini berpengaruh pada banyak hal. Rudolph tinggal dengan anak perempuannya. maka Jupiter masuk orbit. tepatnya tahun 1895. Margarethe tidak kerasan tinggal di Sumatra. Tabrakan itulah yang menyebabkan "The Great Deluge" atau Banjir besar yang ada di kisah Nabi Nuh. dll. lama hari.com. Pasangan baru kimpoi ini diboyong ke Indonesia. candi Kidal. Margarethe senang dengan rumah di Semarang yang nyaman. Kemudian Suaminya dipindah tugaskan ke Sumatra. seperti warna kulit penduduk. pertama kali tinggal di Semarang.com ======================================= Pecaya ato engga terserah masing2. www. . Tahun 1902 pasangan ini kembali ke Belanda. Rudolph adalah perwira tinggi militer Belanda yang bertugas di Indonesia. suaminya harus berpindah tugas ke Malang. Dan berakhir dengan perpisahan. Dia mengagumi tarian Serimpi yang ditarikan di candi-candi tersebut. Apalagi anak laki-lakinya Norman meninggal di Sumatra.forum.com diambil dari www. dia dinikahi oleh Rudolph Macleod. Jadi jarak bumi menjauh dari matahari.(39 tahun). Masih tahun yang sama Margarethe pergi ke Paris. candi Singosari. tar gw delete. Gadis Belanda itu bernama Margarethe Gertruide Zelle. Di situ Margarethe suka bermain ke candi Jago. Belanda. Tak berapa lama lagi. panjang sie Penari Seorang wanita Belanda di era PD-I menjadi penari orientalis dan spion politik untuk pemerintah Jerman dan Perancis. di daerah Tumpang. Dia rindu dengan suasana di Jawa.surabayamuda.tubrukan. Oleh www.kafegaul. Dia lahir di Leeuwarden. Ketika dia berusia 19 tahun.. Btw kalo repost bilang yah.bluefame.

pertama kali Mata Hari pentas di luar Perancis yaitu di Madrid. Apalagi dia dulu sering melihat tari Serimpi di candi Jago. Dalam waktu singkat namanya sudah cepat melambung. Bukan saja dia pandai menari orientalis di mata orang Paris. Bahkan Margarethe sebenarnya tidak tahu banyak kesenian Jawa. juga melayani pentas privat. dia mendapat bayaran sejumlah 10. karena dia mendapatkan surat dari Astruc untuk pentas di ibu kota kekaisaran Austria-Hongaria. Dia mencoba menari sebisanya bergaya tarian Jawa. Dia pengusaha industri sabun cuci dari kota Lyon. Guimet telah mendirikan museum yang mengkoleksi barang-barang seni orientalis dan dia juga mempersilakan museumnya untuk pentas dan mengenalkan pada kalangan elit Paris. Bukan saja rambutnya yang hitam kelam dan kulitnya yang kecoklatan. Seorang yang dibuat tergila-gila pertama kali adalah Emile Guimet. Honor yang didapat Mata Hari saat itu berupa emas seharga 1000 Franc. Kemudian dia pergi lagi ke Wina. Dia hidup dengan kemewahan. Ketika banyak media menyorotnya. Tariannya sungguh liar dan mengundang decak kagum banyak penonton. Mata Hari bercita-cita punya pacar orang kaya. Kebohongannya membuat publik makin yakin. Tak hanya orang kaya dan bangsawan yang menjadi pacarnya. Pakaianpun dia variasi sendiri. Media terkecoh dengan pemberitaan . Apalagi setelah nama yang sebenarnya sebagai istri Rudolph Mcleod itu diganti dengan nama MATA HARI. Perancis. Dia meminta saran Clunet untuk menghubungkan dengan sebuah agen yang profesional untuk mengurus pementasannya.000 Francs. Di samping dia pentas di pertunjukan umum. Dia mengaku kalau lahir di kota Jaffnapatam. India. Tapi bibir dan matanya tampak bukan seperti orang barat. Kemudian Mata Hari berganti pacar lagi. Sejak tahun 1885. Sedang ayahnya seorang Brahmana dan ibunya seorang penari di candi. pantai Malabar. Clunet lalu menghubungkan dengan agen teater terkenal bernama Gabriel Astruc. Malang. Dia nekat saja menari dan berpakaian khas ketimuran. Apalagi ada dukungan dari seorang bangsawan setempat. Pada Januari 1906. namun dia juga menari dengan eksotik dan telanjang. Pada Pebruari 1906 penari yang juga menyandang nama Margarethe itu pergi ke Berlin.dengan tujuan akan belajar balet yang kemudian timbul niat Margarethe untuk menjadi penari orientalis di sebuah klab malam. tapi termasuk para perwira tinggi. Penonton yang terbanyak di Olympia-Theater. Publik di Wina luar biasa. kali ini dengan seorang pengacara bernama Edouard Clunet. Khas ketimurannya menonjol. Tarian dia membuat gebrakan baru. Dan kini cita-citanya telah tercapai. apalagi agama nenek moyang orang Jawa. Banyak kaum elit Paris dan Eropa lainnya terkesima dengan penampilannya. Dia tak butuh waktu lama untuk memperkenalkan kebolehannya ke publik. Pada tahun 1905 Mata Hari telah melakukan pertunjukan sebanyak 35 kali. Mata Hari memang cocok dianggap orang timur. Nama itu kedengarannya sangat asing di telinga orang barat.

Pertokoan di sepanjang jalan di Paris yang berlabel Jerman atau Austria dibakar. Bangsa Jerman dan Perancis bersitegang dan dipertanyakan. Semua orang ingin melihat penampilan Mata Hari yang sudah tersohor itu. sementara di rumah pemberian Baron seperti terkekang. Dia punya akal ke Paris lewat Zürich. the Biography of my Daughter". Bukan saja dia tanpa kawan di Berlin. Semboyan "Deutschland über Alles" mengumandang keras. Kemolekannya seperti seekor binatang liar.asal mula Margarethe. Margarethe sebagai gundiknya ikut melihat demonstrasi di luar istana kaisar. Akhir bulan Juli 1914 Margarethe menjalin hubungan dengan seorang komandan polisi bernama Griebel. Buku itu ditulis oleh Adam Zelle. Polisipun kewalahan antara memihak bangsanya atau manusia pada umumnya. besar dan langsing. Dia beruntung ada orang Belanda tua yang baik hati dan membelikan tiket kereta api untuk keluar dari Berlin menuju Belanda. namun banyak punya kenalan luas dan orang-orang penting. Perang akan terancam meletus. kenapa Margarethe mondar-mandir di Berlin? Hanya seorang penari. Pada Agustus 1915 . dia berasal dari Belanda. Postur tubuhnya juga diekpos. Baron Edouard tak hanya kaya. Seorang perempuan cantik yang mirip dewi aneh. Orang-orang di jalan marah dan beringas. Margarethe kena sasaran aksi anti orang asing. Jawa. Tak ada lagi "Brasserie Viennoise" dan "Café Klein". ayah Margarethe. Switzerland. Pada 14 Desember 1914 untuk pertama kalinya Margarethe manggung di publik Belanda. Bahkan di bulan Desember di Belanda terbit sebuah buku berjudul:"The Life of Mata Hari. Sebuah media mewartakan. Spion(Double Eye Spy) Sudah berbulan-bulan telah beredar desas-desus ketegangan internasional di seluruh Eropa. Gedung teater di Den Haag penuh sesak pengunjung. Pada awal Agustus 1914 diumumkan perang telah meletus. tapi juga pimpinan kavaleri. Baron menganggap Margarethe bagaikan prostitusi. Kini dia sudah berusia 38 tahun. Pada 13 Maret 1915 Margarethe membaca koran Belanda yang memuat fotonya dengan judul "Madame Mata Hari". kalau itu tulisan ayahnya sendiri. Bali dan India. Suasana yang mencekam itu juga mengkhawatirkan keselamatan Margarethe. berkulit gelap mirip gelapnya malam. Dalam beberapa hari saja. Dia sedih meratapi masa jayanya yang sudah lewat. Dalam tempo sebulan dari perjumpaannya Margarethe dibuatkan sebuah rumah mungil nan indah oleh Baron di Den Haag. Baron Edouard van der Capellen. Pada 14 Agustus dia meninggalkan Berlin dan berhenti di Frankfurt meminta dokumen perjalanan konsul Belanda. Dia percaya. tapi juga tanpa pakaian. Dia berusia 52 tahun. kalau Margarethe berusia 30 tahun. Tanggal 16 Agustus dia tiba di Amsterdam. Beberapa media menulis bervariasi. karena kepopulerannya. Namun pada 7 Agustus dia sudah berada di Berlin lagi. Margarethe tidak yakin. Tak begitu lama Margarethe menemukan pasangan barunya. Di Berlin reaksinya tak beda dengan di Paris. tapi wajahnya seperti gadis muda. kalau ada dua penulis mendatangi ayahnya.

selat Biskaya ke Vigo. Bahkan Margarethe berujar. Tapi dia mempercayai Kramer. Margarethe terpikat. Tapi Margarethe tak tahu apa-apa tentang tugas yang akan dilakukan. Bagi Margarethe tidaklah teramat sulit. Akhirnya dia menulis surat jawaban ke Kramer. Kramer juga membawa peralatan tulis rahasia berupa tiga botol tinta. untuk mengirim berita-berita yang penting. Tak hanya di situ persiapan sebagai agen ata-mata. Sebuah granat meledak dan melukai wajah serta leher Vadime dan terkena asap gas beracun. Margarethe mengenakan pakaian mahal dan berlagak sombong. Vadime usianya 20 tahun lebih muda dari Margarethe. Sandi nomor itu harus ditulis sebagai tanda tangan. Margarethe cemas dan . Kali ini dengan seorang perwira muda Rusia bernama Vadime de Masloff. Betapa senang Kramer. Dia harus dirawat di rumah sakit tentara. Kramer memberitahu tentang hubungannya dengan Perancis. Cairan di botol pertama berfungsi untuk melembabkan kertas. Kehidupan sehari-hari Margarethe terasa sepi. Dua botol diantaranya berupa tinta tanpa warna.000 Franc. seandainya dirinya bisa berbuat lebih. Margarethe mencoba kabur dan akan kembali ke Paris lagi. Pada suatu malam ulang tahun Margarethe yang ke 40 itu. Pada suatu kesempatan Margarethe mengungkapkan: Suatu malam bulan Mei 1916 di Den Haag aku didatangi seseorang yang bernama Karl Kramer. Memang antara dunia spionase dan seks sangat erat. aku gembira dan aku sediakan bayaran sebanyak 20. apakah kiranya aku bisa sedikit berbuat yang bisa membuat senang bangsa Jerman? Margarethe menirukan tawaran Kramer: "Kalau kamu bisa bantu. Sedang sebuah botol berisi tinta berwarna biru kehijauan." Mendengar tawaran uang.Margarethe berulang tahun yang ke 39 tahun. karena Baron sering bertugas berbulan-bulan tak pulang. pemuda Vadime bercinta di kamar Grand Hotel. Jalan yang dia tempuh harus berkeliling dari Amsterdam menuju pelabuhan Inggris. kalau dirinya sanggup menerima tawaran. Lalu Margarethe dikirim ke Paris.Spanyol utara.000 Franc. Apalagi dia merasa pernah menjadi bintang di Paris. Di Paris petualangan cinta Margarethe dimulai lagi. karena dia sudah terbiasa berbuat naif dan menjalani liku-liku dengan berbagai kalangan elit. kedatangan Margarethe di Paris Desember 1915 menjadi sorotan agen Prancis. Dan dia tanya aku. Cairan botol kedua untuk menulis berita dan cairan di botol ketiga untuk menghapus. Namun dia butuh beberapa hari untuk mempertimbangkan. dia cepat-cepat mendatangi rumah Margarethe sambil membawa uang kontan 20. Margarethe tampak heran dengan peralatan rahasia itu. Suatu hari sebuah musibah menimpa pada Vadime. Margarethe mengajukan usulan. bisakah ditambah bayarannya? Dan Kramer menyetujui. Namun ada sandi khusus yang harus dipakai Margarethe yaitu sandi nomor: H21. selama hidupnya dia hanya bercinta dengan para perwira. Dan semua beritaharus dikirim ke alamat Hotel de l`Europe di Amsterdam. Orang-orang yang penting posisinya dan intelek sekalipun tetap akan bertekuk lutut di atas ranjang.

utamanya mencita-citakan hidup di masa depan dengan pacar terbarunya Vadime. Dia dituduh berbohong dan jelas terbukti sebagai spion Jerman. Margarethe dengan nama Mata Hari. untuk bekerja sebagai spion untuk Perancis." Margarethe resmi menjadi tahanan di Palais de Justice. Margarethe dikeluarkan dari sel untuk dilakukan pemeriksaan. tinggi 1. Dia tak menyanggupi membayar satu juta Franc. komandan polisi mengetuk pintu kamar hotel.bermaksud ingin mengunjungi Vadime di rumah sakit. Hubungan antara Margarethe dan Ladoux makin dekat. Telinga Ladoux hampir pecah mendengar nama Kramer. maka Margarethe mencoba meyakinkan lagi. Makin diketahui. Namun diperlukan surat khusus dari sebuah kantor kementerian perang di Boulevard St. Ladoux menanyakan berapa gaji yang diminta? Bayangan Margarethe melambung tinggi. Margarethe mengelak. ternyata sebuah tinta tanpa warna itu dari bahan kwalitas terbaik. Hasil pemeriksaan.Germain. "Satu Juta Franc". lahir di Belanda 7 Agustus 1876. Beberapa saksi dan pejabat militer perang hadir. Namun Ladoux mencurigai. Karena memang dia orang penting Jerman. dia mengaku memesan di Spanyol. tempat Margarethe menginap. Margarethe meminta menghadirkan Ladoux. Kesibukan pemeriksaan makin ditingkatkan. Kapten Bouchardon terus mempelajari dokumen yang dikirim dari kantor Ladoux. sangat diragukan loyalitas Margarethe sebagai spion Perancis.75. Margarethe mengelak dan justru mengaku bekerja untuk Ladoux. kasus per kasus yang telah terlewati dipertanyakan langsung pada Margarethe. Mendengar permintaan gaji yang kurang ditanggapi Ladoux. Oleh hakim pengadilan perang. bisa baca tulis telah dinyatakan terdakwa sebagai spion yang menyebarkan berita ke musuh. Dan Margarethe mencoba akan menjadi double agen. Margarethe disodorkan delapan pertanyaan. Di sebuah tangga gedung itu. beragama kristen protestan. Pada 10 April pihak kepolisian menyerahkan bukti pemeriksaan pada zat-zat kimia yang dipakai Margarethe. Ketika temuan polisi itu diutarakan Margarethe oleh Bouchardon. Ladoux mempertimbangkannya. Pada 13 Pebruari Albert Priole. Ladoux tidak mau mengambil resiko lebih jauh. Dari sini Ladoux makin yakin. Kalau dirinya juga kenal orang penting di Jerman bernama Kramer. Polisi itu membawa surat perintah penahanan dantertulis: "Madame Zelle. karena gaji sejumlah itu sama dengan gaji untuk 12 spion paling handal. dibawah pengawasan kapten Pierre Bouchardon. Dalam pemeriksaan Ladoux tidak ada di tempat. Sebuah botol tinta bertuliskan: Beracun. Margarethe ditawari. jawab Margarethe. Tak tahunya di kantor itu juga dipakai sebagai kantor agen spion Perancis. secara kebetulan Margarethe berpapasan dengan kapten George Ladoux. Pada 25 Juli 1917 sebuah sidang tertutup digelar dengan penjagaan ekstra ketat. Dan Margarethe dinyatakan . kalau Ladoux sebenarnya ketua spion Perancis. Buktinya dia sudah mengirim berita penting dari Madrid. kalau Margarethe benar-benar spion Jerman. kalau Margarethe sebenarnya adalah spion untuk Jerman.

telah menemukan pula penderita deja vu kronis: orang-orang yang sering dapat . "Le Figoro" mengabarkan. sehingga menimbulkan perasaan familiar pada sesuatu yang sebenarnya baru pertama kali dilihat. 16 Oktober 1917. 15 Oktober 1917 di Bois de Vincennes. Keanehan fenomena deja vu ini kemudian melahirkan beberapa teori metafisis yang mencoba menjelaskan sebab musababnya. 12 resimen artileri siap dengan senapan di sebuah pagi yang dingin dan berkabut. Untuk itu pengadilan perang Perancis menjatuhkan hukuman mati pada Margarethe. Inggris. Lebih anehnya lagi. "Daily Express". sebelumnya Chris Moulin dari University of Leeds. Sedang usia semua tentara tersebut masih muda. "New York Times" menulis. penari dan petualang Mata Hari dijatuhi hukuman mati. Dia diambil dari penjara St. Yang kita tahu hanyalah adanya sensasi misterius yang membuat kita tidak merasa asing dengan peristiwa baru itu. spion Mata Hari dihukum mati dan mayatnya dikubur di kuburan Vincennes. Déjà vu Hampir semua dari kita pernah mengalami apa yang dinamakan deja vu: sebuah perasaan aneh yang mengatakan bahwa peristiwa baru yang sedang kita rasakan sebenarnya pernah kita alami jauh sebelumnya. tepatnya pada Selasa. Pelaksanaan hukuman mati pada Senin. atau sebuah acara TV yang sedang ditonton. Peristiwa ini bisa berupa sebuah tempat baru yang sedang dikunjungi.terbukti bersalah sebagai spion Jerman. "The Time" memberitakan penari Mata Hari telah dihukum tembak. dan perabaannya. pendengaran. Dua tahun kemudian Jeanne-Louise. percakapan yang sedang dilakukan. bagian timur kota Paris. juga melangsir berita dengan judul "Spion cantik Mata Hari dihukum mati". anak perempuan Mata Hari yang sedang menginjak usia 21 tahun meninggal dunia akibat pendarahan di otak. Selain itu.Lazare dan dibawa ke Vincennes untuk dihadapkan regu tembak. Salah satunya adalah teori yang mengatakan bahwa deja vu sebenarnya berasal dari kejadian serupa yang pernah dialami oleh jiwa kita dalam salah satu kehidupan reinkarnasi sebelumnya di masa lampau. sekitar 20 tahun. beberapa ilmuwan beranggapan bahwa deja vu terjadi ketika sensasi optik yang diterima oleh sebelah mata sampai ke otak (dan dipersepsikan) lebih dulu daripada sensasi yang sama yang diterima oleh sebelah mata yang lain. Sehari setelah pelaksanaan eksekusi. Bagaimana penjelasan ilmu psikologi sendiri? Terkait dengan Umur dan Penyakit Degeneratif Pada awalnya. kita juga seringkali tidak mampu untuk dapat benar-benar mengingat kapan dan bagaimana pengalaman sebelumnya itu terjadi secara rinci. berbagai media internasional memberitakan. Teori yang dikenal dengan nama “optical pathway delay” ini dipatahkan ketika pada bulan Desember tahun lalu ditemukan bahwa orang butapun bisa mengalami deja vu melalui indra penciuman.

para peneliti mulai melihat sebab musabab deja vu ke dalam otak dan ingatan kita. tikus normal mempunyai kemampuan yang sama seperti manusia dalam mencocokkan persamaan dan perbedaan antara beberapa situasi. Para partisipan diperlihatkan sebuah gambar. dentate gyrus akan mencatat tanda-tanda visual. sebuah bagian kecil dari hippocampus. tikus-tikus yang dentate gyrus-nya tidak berfungsi normal kemudian mengalami kesulitan dalam membedakan dua situasi yang serupa tapi tak sama. situasi ini akan ‘didaftarkan’ sebagai pengalaman baru dan dicatat untuk pembandingan di masa depan. Seperti yang dilaporkan LiveScience. Ketika menjumpai sebuah situasi. membiakkan sejumlah tikus yang tidak memiliki dentate gyrus. yang berfungsi normal. Selain itu. audio. sebuah eksperimen pada tikus mungkin dapat memberi pencerahan baru mengenai asal-usul deja vu yang sebenarnya. Namun beberapa peneliti telah berhasil mensimulasikan keadaan yang mirip deja vu. namun mereka diminta untuk . Bagian ini sebelumnya diketahui terkait dengan ingatan episodik. di mana tidak mungkin bagi peneliti untuk terus-menerus menghubungkan partisipan dengan alat pemindai otak yang besar dan berat. dan mereka bahkan merasa tidak perlu pergi ke dokter untuk mengobati ‘penyakit’nya karena mereka merasa sudah pergi ke dokter dan dapat menceritakan hal-hal rinci selama kunjungannya! Alih-alih kesalahan persepsi atau delusi. seorang neuroscientist MIT. Jika tidak ada yang cocok. Menciptakan ‘Deja Vu’ dalam Laboratorium Salah satu hal yang menyulitkan para peneliti dalam mengungkap misteri deja vu adalah kemunculan alamiahnya yang spontan dan tidak dapat diperkirakan. dan tanda-tanda lainnya dari panca indra untuk dicocokkan dengan ingatan episodik kita. Deja vu pada umumnya terjadi dalam kehidupan sehari-hari. waktu. Hal ini. Susumu Tonegawa.menjelaskan secara rinci peristiwa-peristiwa yang tidak pernah terjadi. tambahnya. Menurut Tonegawa. bau. Kenneth Peller dari Northwestern University menemukan cara yang sederhana untuk membuat seseorang memiliki ‘ingatan palsu’. Namun. dapat menjelaskan mengapa pengalaman akan deja vu meningkat seiring bertambahnya usia atau munculnya penyakit-penyakit degeneratif seperti Alzheimer: kehilangan atau rusaknya sel-sel pada dentate gyrus akibat kedua hal tersebut membuat kita sulit menentukan apakah sesuatu ‘baru’ atau ‘lama’. yaitu ingatan mengenai pengalaman pribadi kita. seperti yang telah diduga. jarangnya deja vu terjadi membuat mengikuti partisipan kemana-mana setiap saat bukanlah hal yang efisien dan efektif untuk dilakukan. Baru-baru ini. Seorang peneliti tidak dapat begitu saja meminta partisipan untuk datang dan ‘menyuruh’ mereka mengalami deja vu dalam kondisi lab yang steril. Mereka merasa tidak perlu menonton TV karena merasa telah menonton acara TV tersebut sebelumnya (padahal belum).

deja vu mungkin terjadi ketika secara kebetulan sebuah peristiwa yang dialami seseorang serupa atau mirip dengan gambaran yang pernah dibayangkan. hingga ke warna baju orang di sebelahnya. Karena itu. Vernon Neppe MD. kalau ditanya pernahkan kita ada pada suatu kondisi di mana merasa pernah mengalami sebuah peristiwa yang sama persis di masa lalu. hingga setiap detail terkecil. profesor psikologi dari University of Arkansas mendefinisikan déjà vu sebagai perasaan begitu kuat mengenai adanya kesamaan global yang terjadi pada situasi baru. maka jawabnya hampir selalu ya. Menguak Misteri ”Déjà vu” Di tengah keasyikan menonton sebuah teater. Sedangkan James Lampinen. ”Kebanyakan orang pernah mengalami déjà vu. para partisipan ini kemudian diminta untuk memilih apakah suatu gambar tertentu benar-benar mereka lihat atau hanya dibayangkan. Dari survei yang pernah dilakukan. Tapi kapan dan di mana. Ketika para partisipan ini ditunjukkan daftar kata-kata yang sama. . Pemandangan itu. Apa itu déjà vu? Agak sulit menjelaskan definisi peristiwa yang lebih populer dalam bahasa Prancis ini. Ternyata gambar-gambar yang hanya dibayangkan partisipan seringkali diklaim benar-benar mereka lihat. lelaki itu tak pernah mampu mengingatnya. sementara separuhnya lagi sangat yakin bahwa yang mereka alami adalah benar-benar deja vu. musik itu. adalah pengaruh subjektif mengenai anggapan adanya kesamaan pengalaman saat ini dengan masa lalu yang sulit dijelaskan. Andi hanya satu dari sekian juta orang di dunia ini yang mengalami déjà vu. LiveScience juga melaporkan percobaan Akira O’Connor dan Chris Moulin dari University of Leeds dalam menciptakan sensasi deja vu melalui hipnosis. Kemudian mereka dihipnotis agar mereka ‘melupakan’ kata-kata tersebut. setengah dari mereka melaporkan adanya sensasi yang serupa seperti dejavu. Direktur Pacific Neuropsychiatric Institute (PNI). Para partisipan pertama-tama diminta untuk mengingat sederetan daftar kata-kata. Kesamaan pengalaman dalam déjà vu ini bersifat keseluruhan. mirip sekali dengan yang pernah dialami seseorang di masa lampau. mayoritas responden menjawab ia pernah mendapatkan pengalaman déjà vu. Ia yakin betul sudah pernah mengalami pengalaman yang sama persis dengan yang dialami detik itu juga. menurut Dr. Tapi pengalaman ini selalu disertai dengan perasaan tidak nyata. Definisi déjà vu secara ilmu kejiwaan. Setelah dilakukan beberapa kali. mendadak Andi terbawa ke masa silam. Menurut mereka hal ini terjadi karena area otak yang terkait dengan familiaritas diganggu kerjanya oleh hipnosis.membayangkan sebuah gambar yang lain sama sekali dalam benak mereka. PhD. Namun yang jelas. Semua diyakini pernah ia alami sebelumnya.

déjà vu terjadi ketika seseorang secara spontan teringat kembali pada sebuah fantasi yang muncul tanpa disadari. Proses Informasi Lampinen yang memusatkan perhatian di bidang memori berpendapat. Mereka secara mental mampu membawa dirinya kembali ke masa lalu. Namun beberapa pendekatan teoretis sudah pernah dilakukan. Usaha untuk memahami apa itu déjà vu juga melanda dunia neuro science (ilmu saraf) yang lebih memusatkan perhatian ke otak daripada kejiwaan manusia. mayoritas orang bisa secara tak sengaja teringat pada ciuman pertamanya. Maka bisa disimpulkan bahwa pengalaman déjà vu terjadi ketika seseorang mengalami situasi yang cocok dengan yang pernah terlintas di benaknya di masa silam. déjà vu kerap dijelaskan sebagai proses sebuah informasi. Menurut Freud. Tapi ada saatnya kita bertemu seseorang yang sudah pernah kita jumpai sebelumnya tanpa ingat kapan dan di mana. Yang dimaksud holografi oleh Sno adalah gambar tiga dimensi yang dihasilkan oleh sinar laser. Ia hanya bisa teringat sepintas bahwa peristiwa yang terjadi detik itu sempat terlintas di benaknya entah kapan. Makin kecil sebuah bagian dipakai. misalnya. yakni yang berasal dari ingatan kesengajaan dan keserupaan. Berangkat dari teori ini maka memori manusia bekerja dengan cara analog. makin sedikit kemiripan hasil gambar dengan aslinya. Karena hal ini tak disadari. Herman Sno. ”Bisa juga dilakukan pendekatan déjà vu sebagai kecocokan model memori secara keseluruhan. Setidaknya 70 persen dari populasi yang pernah dijumpainya sempat mengalami déjà vu. Dari sisi ini maka sebuah situasi bisa jadi terkesan sama bagi satu atau dua orang sekaligus. Teori ini didukung oleh Neppe yang sempat mengadakan survei pada dekade 1980an. Orang termuda yang pernah mengalami déjà vu dilaporkan berusia lima tahun. Tidak seperti fotografi tradisional. Hasil gambarnya kita kenal dengan nama hologram. setiap bagian hologram mengandung semua informasi yang diperlukan untuk menghasilkan gambar secara keseluruhan. Sampai saat ini memang belum ditemukan apa gerangan penyebab déjà vu.minimal sekali dalam seumur hidupnya. seorang psikolog asal Belanda yang memang ahli masalah déjà vu sempat menuturkan bahwa semua memori tersimpan dalam sebuah format di otak sama dengan yang digunakan untuk menyimpan gambar holografi. Sigmund Freud. maka kandungan fantasinya tidak bisa dicermati lebih lanjut.” papar Lampinen seperti dilansir Scientific American. Para ahli bidang ini membedakan memori menjadi dua bagian. Sebagai contoh.” tutur Lampinen yang memiliki laboratorium khusus untuk menganalisis memori ini. ahli psikoanalisis itu sempat mengamati ihwal kondisi aneh ini. Para ilmuwan percaya bahwa sistem memori termasuk di dalamnya korteks bagian .

Halloween Halloween ([hælə'win]. Josef Spatt dari University of Lyon. Betulkah? Agaknya déjà vu akan terus menjadi misteri. déjà vu sangat sulit dijelaskan dengan mudah dan sederhana.depan dan media hippocampus bisa mengumpulkan kembali memori lama secara tidak disengaja. dilakukan anak-anak . Dalam hal ini maka kita tak mampu mengingatnya seperti saat kita mengenang ciuman pertama kita beberapa tahun silam. Hingga hari ini. penelitian ihwal pengalaman aneh ini masih terus dilakukan. Prancis merupakan orang pertama yang berargumen bahwa déjà vu bisa terjadi ketika parahippocampal gyrus dan area yang terhubung teraktifkan dalam keadaan normal sesuai berfungsinya korteks bagian depan beserta hippocampus. Hal ini terhubung juga dengan parahippocampal gyrus yang menjadi media perasaan adanya kesamaan. Kondisi ini menghasilkan sebuah perasaan kuat yakni keyakinan adanya kesamaan suatu peristiwa tapi tidak diikuti dengan ingatan yang disengaja. Dan mirip dengan mimpi. Bahkan beberapa kalangan rohaniwan berpendapat bahwa déjà vu merupakan bukti adanya reinkarnasi. [hælo'win]) adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober di negara-negara berpenutur bahasa Inggris.

keajaiban. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil. Dalam bahasa Inggris. Di abad ke-19." Anak zaman sekarang biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. Meksiko. Halloween berasal dari kata Hallowe'en yang merupakan kependekan dari All Hallow's Eve (malam sebelum hari raya All Hallow)[1]. kucing hitam. Di Amerika Serikat. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween. Halloween berasal dari orang Celt di Irlandia. rumah hantu. laba-laba. zombie. Britania dan Perancis sebagai tradisi paganisme perayaan musim panen. makhluk angkasa luar. dan manusia serigala. dan monster-monster dari dunia mitos. Halloween biasanya identik dengan setan. tukang sihir. manusia labu. goblin. tukang sihir. burung bangkai. walaupun . Simbol Halloween Simbol Halloween singkatnya adalah buah labu yang dilubangi menyerupai wajah yang mengerikan. tengkorak.berpakaian aneh yang berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau coklat dengan berkata "Trick or treat!" Ucapan "Trick or treat!" merupakan semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang dianggap pelit dengan cara "menghiasi" pohon yang ada di depan rumah dengan kertas toilet atau menulisi jendela dengan sabun. Hari raya agama Katolik bernama Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day) yang dirayakan 1 November pernah dikenal sebagai All Hallows' Day yang merupakan penyingkatan dari All Hallowed Souls. orang Irlandia dan Skotlandia membawanya ke Amerika Utara. dan Filipina. kata Hallowed (holy) berarti Orang Kudus. mumi. hantu Goblin dan makhlukmakhluk menyeramkan lain dari kebudayaan Barat. burung hantu. Simbol Halloween lekat dengan keadaan musim gugur dan karakter-karakter komersial dan menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan ahli desain grafis. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween. kelelawar. Karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween misalnya karakter setan dan iblis dalam kebudayaan Barat. Simbol Halloween biasanya dekat dengan kematian. simbol Halloween biasanya dekat dengan tokoh dalam film klasik mulai dari Drakula dan monster Frankenstein. burung gagak. Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen.

Tradisi membuat lentera Jack-o'-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar yang mudah Perayaan di Amerika Serikat Bagi anak-anak di Amerika. Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen. walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu. hijau dan merah.Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an. Di tahun 2005. lentera Jack-o'-lantern biasanya diletakkan di tempat gelap. lentera Jack-o'-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah "menyeramkan" yang diberi nama Jack-o'-lantern.sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween. Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween. Labu yang merupakan hasil panen musim gugur di belahan bumi beriklim sejuk sering dijadikan simbol Halloween. Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai "ibu kota Halloween" dan merayakannya dengan pawai besar-besaran. Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade. Bagi pedagang eceran di Amerika. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 2 juta peserta dan pengunjung. sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum. . Di Amerika Serikat. Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer. karena di dalam labu diletakkan lilin menyala atau lampu.sekarang banyak juga barang-barang Halloween yang berwarna ungu. sekaligus ditonton 4 juta pemirsa televisi. Agar kelihatan lebih seram. begitu pula orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling yang menguntungkan. asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang.

Gambar yg bersangkutan dengan halloween Route 66 Route 66 (juga dikenal sebagai U. melalui Missouri. Route 66. Route 66 diresmikan tanggal 11 November 1926. The Mother Road atau Will Rogers Highway) adalah sebuah jalan raya di Amerika Serikat. Oklahoma. dan California. Arizona. The Main Street of America. Kansas. sebelum berakhir di Los Angeles dengan panjang . Illinois. Sebagai salah satu jalan nasional. Texas. walaupun papan namanya baru ada setahun kemudian. New Mexico.Aslinya berasal dari Chicago.S.

jalan ini dinamai The Mother Road. Masyarakat yang berbisnis sepanjang jalur ini menjadi makmur seiring bertambah populernya jalan raya ini. Route 66 diberi gelar sebagai "Jalan Utama Amerika" setelah diusulkan oleh US Highway 66 Association untuk mempromosikan jalan ini. New Mexico. Sebagai seorang jenderal yang ikut berperang dalam Perang Dunia II di Eropa. Tanda peringatan penamaan jalan mengikuti pelawak Will Rogers ini masih ada di Santa Monica. Segera setelah diresmikan. Nama tersebut terus melekat pada jalan ini. jalur ini dikenal dengan The Great Diagonal Way karena sebagian besar dari jalan raya ini (Chicago ke Oklahoma City) berjalan secara diagonal. dan mereka pula yang kemudian berjuang untuk membuat jalan ini tetap hidup walau ada ancaman karena diganti oleh sistem jalan raya antar kota yang baru. Jalur ini kembali masuk ke dalam peta dengan nama barunya. jalan demikian juga bisa memudahkan mobilisasi tentara dalam keadaan darurat negara. seperti di Galena.keseluruhannya 3. Eisenhower terkesan dengan jalan raya di Jerman. California. Walaupun . Highway 66 Association tahun 1952. Kemudian. Jalan ini menjadi jalur utama para migran yang pergi ke barat dan menyokong ekonomi dari komunitas yang dilaluinya. Route 66 mengalami banyak perbaikan dan perubahan yang membuat jalan tersebut berubah-ubah panjangnya. atau Autobahnen. and Arizona telah ditetapkan sebagai National Scenic Byway (jalan berpemandangan indah nasional) dengan nama "Historic Route 66" (Route 66 yang bersejarah).S. tidak seperti jalan raya lainnya. Terakhir. Dalam novel John Steinbeck berjudul The Grapes of Wrath. Route 66 menerima banyak nama. Selain itu. Kansas. Ada pula tanda peringatan seperti ini. Bagian jalan yang melalui Illinois. Deskripsi dari Route 66 Selama bertahun-tahun. Route 66 secara tidak resmi dinamai The Will Rogers Highway oleh U.940 km. Route 66 secara resmi dinonaktifkan (yang berarti dihilangkan dari Sistem Jalan Raya Amerika Serikat) mulai tanggal 27 Juni 1985 setelah diputuskan bahwa jalur ini tidak lagi relevan dan diganti oleh Interstate Highway System (Sistem Jalan Raya Antar Kota). Eisenhower mempunyai visi untuk membangun sistem yang sama di Amerika Serikat yang memungkinkan untuk berkendara dengan cepat dari satu ujung negara ke ujung lainnya tanpa berhenti. Penonaktifan jalan Awal pengurangan aktivitas penggunaan dari Route 66 adalah saat penandatanganan pembangunan jalan raya antarkota oleh Presiden Dwight Eisenhower di tahun 1956. Untuk itu kemudian dibangun berbagai jalan raya antar kota yang berakibat terus berkurangnya peran Route 66 sampai kemudian berhenti sama sekali.

and Tulsa. dan film. dan telah direkam oleh artis lainnya termasuk Rolling Stones. namun masih banyak bagian dari jalur asli yang bisa dilalui. Walaupun sekarang sudah tidak mungkin untuk berkendara menyusuri bekas Route 66 tanpa terputus dari Chicago ke Los Angeles. Herman Brood.demikian. Route 66. atau bahkan mengambil nama dari jalan raya ini. yang masih dipasarkan sampai saat ini. yang diputar dari tahun 1960 . yang terus bertahan menjadi julukan jalan ini. yang juga disebutnya sebagai "Mother Road" (Jalan Ibu). The Manhattan Transfer with Oscar Peterson. Di beberapa kota. Nama jalan ini juga dipakai film seri televisi. Kombinasi dari nama jalan dan kecepatan mobil yang berhasil dicapainya membuat mereka menamai jenis bahan bakar baru tersebut sebagai "Phillips 66". jalur ini menjadi "daerah bisnis" di sekitar jalan raya antar kota. John Mayer. jalan lokal. Depeche Mode. atau sama sekali diterlantarkan. tidak ada satupun dari jalan raya antar kota yang baru dibangun tersebut yang menggantikan keseluruhan Route 66. Dalam novel tersebut. Novel ini berceritera tentang migrasi para petani Oklahoma yang terkena bencana angin ribut "Dust Bowl" ke California. Missouri. saat mereka menuju kehidupan yang diharapkan lebih baik. Setelah jalan ini dinonaktifkan. Route 66 dan budaya populer Nama Route 66 diabadikan dalam berbagai literatur. komposer dan pianis jazz Bobby Troup menulis lagu "(Get Your Kicks On) Route 66". penulis California John Steinbeck mempublikasikan novel "The Grapes of Wrath". Buku ini kemudian mendapat hadiah "Pulitzer" dan membuat jalan ini menjadi lebih terkenal. berdekatan dengan. Karena jalan yang melalui Oklahoma relatif datar dan lurus. musik populer. termasuk masalah prasangka dan kemiskinan. beberapa bagian jalan dialihfungsikan dengan berbagai cara. Mereka mengatakan saat itu berhasil melarikan kendaraannya sampai 66 mil per jam (106 km/h). Asleep at the Wheel dan Van Morrison. ia menggunakan satu bab untuk menggambarkan jalur ke barat yang melalui Route 66. Ia memberikan lagu itu pada Nat King Cole yang kemudian menjadikannya hit terbesar dalam kariernya. Beberapa bagian menjadi jalan negara bagian. Tahun 1939. Buku itu mendeskripsikan berbagai permasalahan yang mereka alami. seperti yang berada di Springfield. jalur pribadi. Lagu itu kembali menjadi hit saat dinyanyikan oleh Chuck Berry. Tahun 1946. The Cramps. dua orang insinyur kimia memutuskan untuk menguji jenis bensin baru di akhir tahun 1920an. setalah berkendara di jalan itu untuk mencapai California. Beberapa perusahaan diasosiasikan dengan jalur ini karena berada di. Beberapa bagian dipelihara dengan baik.

seperti hotel-hotel.sampai 1964 di CBS. Peta route 66: Jalan route 66: . Beberapa hal nyata yang diasosiasikan dengan Route 66 muncul di film ini. Kota itu dibuat kebanyakan berdasar pada Amboy. California dan Seligman. Pertunjukan ini menceriterakan dua orang pemuda yang berpetualang di jalan raya Amerika. menggunakan setting utamanya di kota fiktif Radiator Spring. Film ini aslinya berjudul Route 66. Film buatan Disney/Pixar yang mulai diputar tanggal 9 Juni 2006.Tanda nama jalan "The Historic US 66" yang ada di film ini adalah versi khusus dari Arizona. kota sebenarnya di Route 66 yang menunjukkan penurunan yang cepat saat I-40 dibuka awal tahun 1970an. Cars. Arizona. yang terletak di bagian Route 66 yang telah diganti oleh jalan raya I-40. tetapi diganti namanya untuk menghindari kesamaan dengan film seri buatan tahun 1960.

Film Cars dengan background Route 66: Ashabul Kahfi Lokasi Gua Ashabul Kahfi terletak kira-kira 7km dari pusat bandar Amman. salah seorang dari mereka keluar untuk membeli makanan dan mendapati zaman tersebut telah berubah dari zaman mereka memasuki gua. Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali dengan Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. Kisah 7 pemuda ini bermula apabila mereka berhadapan dengan raja yang zalim dan mengakui bahawa mereka hanya beriman kepada Allah yang menguasai langit dan bumi. Jordan. Ini disedari apabila wang yang mereka gunakan sudah tidak laku pada zaman tersebut (zaman mereka dibangkitkan). Kahf Ahlil Kahf merupakan lokasi sejarah yang membuktikan kebenaran kisah di dalam Al-Quran iaitu di dalam Surah Kahfi mulai ayat 9 hingga 26. Apabila mereka bangun. . Ayat di dalam Surah tersebut menceritakan bagaimana 7 orang pemuda yang beriman kepada Allah melarikan diri ke sebuah gua dan Allah menidurkan mereka selama 309 tahun Qamariah (300 tahun Shamsiah) sehingga mereka tidak dapat dibangunkan oleh suara apa sekalipun. 7 orang pemuda tersebut melarikan diri dari raja yang zalim bersama seekor anjing mereka ke sebuah gua dan bersembunyi di situ lalu mereka ditidurkan oleh Allah selama 309 tahun Qamariah. Perkataan ArRaqim juga disebut di dalam Al-Quran dan Ahli Tafsir menafsirkan Ar-Raqim sebagai nama anjing dan ada yang menyatakan ia sebagai batu bersurat.

Para pengkaji Islam menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan manakalan penganut kristian mempercayai kisah ini berlaku dan menjalankan kajian mereka dari kitab bible. Penulis telah berpeluang menziarahi 3 lokasi di mana terdapatnya Gua Ashabul Kahfi iaitu di Abu Alanda. Ahli sejarah Islam dan barat telah banyak menjalankan kajian di manakah tempat berlakunya kisah 7 pemuda tersebut ditidurkan oleh Allah dalam tempoh masa yang lama. Turki dan Jabal Qassiyun. Syria. Bilakah ia berlaku? Pandangan pertama menyatakan kisah ini berlaku pada zaman maharaja Rum Daqyanus atau dikenali sebagai Decius yang menguasai Amman dan memerintah sekitar tahun 249-251 Masihi. Tempoh penguasaan Trajan adalah di antara tahun 98-117 masihi. Bukti yang penulis maksudkan ialah dari ciri-ciri gua yang diterangkan di dalam ayat Al-Quran. pandangan telah diberikan dalam menyatakan bilakah kisah ini berlaku? Di manakah ia berlaku? Persoalanpersoalan ini telah cuba dikupas sejak zaman berzaman dan turut dibincangkan oleh 'Alim Ulama terdahulu dan dibentangkan di dalam kitab-kitab tulisan mereka. Arab Saudi dan Sepanyol.Pemuda tersebut kembali ke gua dan pemuda-pemuda tersebut dimatikan oleh Allah di dalam gua tersebut. Pandangan kedua berpendapat bahawa kisah ini telah berlaku pada zaman penguasaan Maharaja Trajan. Di Turki sahaja terdapat 4 lokasi dikatakan peristiwa itu berlaku (Ephesus. Berbeza dengan gua yang terdapat di Abu Alanda. Siapa yang beriman selain dari tuhan yang dia sembah. Ciri-ciri seperti yang dikisahkan di dalam AlQuran agak bertepatan. mereka akan dibunuh. Syria. Pemuda-pemuda tersebut dikatakan bangun ketika zaman Theodicius II yang memerintah antara tahun 408 sehingga 521 Masihi. Kahramanmaras dan Mardin). Tarsus. Pemuda-pemuda beriman tersebut dikatakan bangun dari tidur ketika zaman Theodicius yang memerintah antara tahun 408-450 masihi. pemerhatian di lokasi-lokasi tersebut dua lokasi di Ephesus dan Jabal Qassiyun tidak banyak membuktikan bahawa di situ berlakunya peristiwa tersebut. Daqyanus terkenal sebagai maharaja yang amat memusuhi agama Nasrani dan menyeksa pengikut-pengikutnya. Manuskrip sejarah membuktikan bahawa diktator ini menyembah berhala dan membunuh sesiapa sahaja yang menentang tuhantuhannya sehinggakan Trajan mengeluarkan peraturan berhubung dengan perkara tersebut. Di manakah ia berlaku? Terdapat pandangan yang mengatakan bahawa kisah ini berlaku di Turki. Pelbagai hasil kajian. Apa yang boleh penulis simpulkan hasil dari bacaan. 3 ciri dari ayat Al-Quran yang menjadi perhatian penulis ialah : . Jordan. Jordan. Jordan. Ephesus.

. 1. Bukti dari kesan sejarah dan arkeologi.. orang-orang Yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya Kami hendak membina sebuah Masjid di sisi gua mereka". Ketiga : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 17 17. Rumah ibadat yang dimaksudkan adalah rumah ibadat penganut nasrani. . dan apabila ia terbenam.Pertama : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 1717.. Beberapa bukti telah dikenalpasti dari kesan-kesan tinggalan sejarah dan arkeologi bahawa gua yang terdapat di Abu Alanda. sedang mereka berada Dalam satu lapangan gua itu. Jordan terdapat sebuah lubang dari atas gua yang memasuki cahaya ketika matahari terbit dan ketika terbenam matahari berada dari arah pintu gua.. meninggalkan mereka ke arah kiri. Di atas Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda terdapat rumah ibadat yang dibina ketika zaman tersebut. Allah jualah Yang mengetahui akan hal ehwal mereka".. Lokasi Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda. Jordan merupakan gua di mana berlakunya peristiwa tersebut. Kesan yang boleh dilihat ialah binaan mihrab (petunjuk arah kiblat) yang terdapat di atas gua tersebut. Ini membuktikan bahawa ketika era kerajaan Umawiah mereka sudah memperharui masjid yang sebelum itu menjadi rumah ibadat nasrani. Terdapat tulisan pada lengkungan pintu di dinding sebelah Timur yang menyatakan 'Masjid diperbaharui pada tahun 117 hijrah yang merujuk kepada zaman Hisham bin Abdul Malik bin Marwan. Ketika zaman kerajaan Umawiah. rumah ibadat tersebut telah dijadikan masjid. Dan Engkau akan melihat matahari ketika terbit. cenderung ke kanan dari gua mereka. setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka. .sedang mereka berada dalam satu lapangan gua itu. . Bentuk gua yang terdapat di Abu Alanda adalah luas dan lapang serta tidak dalam. Kedua : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 21 21.

3. Dari beberapa penemuan dan bukti yang ada. Ia membawa maksud bahawa tempat itu telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu.2. solat dan tidur di situ sebelum meneruskan perjalanan keesokkan harinya ke tanah Palestin. Abasiah. Tulisan khat Kufi turut ditemui yang mengisyaratkan bahawa masjid kedua di Ashabul Kahfi diperbaharui pada zaman Khomarumiah bin Ahmad Tholun dari kerajaan Abasiah. 5. Menjadi adat pada ketika itu. Berkemungkinan peristiwa yang telah dinyatakan di dalam Surah Kahfi mengenai pemuda-pemuda yang ditidurkan selama 300 tahun Shamsiah telah berlaku di Abu Alanda. duit tembaga dan perak. Nawawis di dalam Mu'jam Wasit (m/s 962) memberi erti kubur orang nasrani yang diletakkan mayat di dalamnya. Pokok zaitun berusia ratusan tahun tumbuh berhadapan gua. Pokok tersebut telah mati dan kesan batang pokok zaitun yang berusia ratusan tahun itu kini ditempatkan di dalam muzium mini di dalam gua. Jordan. Al-Waqidi di dalam kitabnya Futuhat Sham telah menulis bahawa beliau bersama yang lain telah berhenti di Ain Ma' berhampiran gua ashabul kahfi. Ain Ma' terletak 70 meter dari gua ashabul kahfi. . Kesan Nawawis di dalam gua. Dikatakan bahawa tulang-tulang tersebut adalah kepunyaan pemuda-pemuda tersebut. Pada Nawawis tersebut terdapat bintang segi lapan yang membuktikan tanda zaman kerajaan Rum-Byzantium pada kurun ke-3 masihi. Mereka berhenti di Ain Ma' tersebut berwuduk. lampu dari pelbagai zaman (Umawiah. 7. 4. Penemuan barangan tembikar. Turki Uthmaniyyah) di dalam gua tersebut dan sekitarnya. Masjid kedua yang dimaksudkan ialah masjid yang dibina berhadapan dengan gua Ashabul Kahfi setelah masjid pertama diwujudkan di atas gua ketika zaman Umawiah. 6. mayat-mayat nasrani akan dikuburkan di dalam bekas batu. Ini tidak mustahil bahawa mereka yang telah menguruskan mayat pemuda tersebut telah mengkebumikan mereka dengan cara dan adat mereka pada ketika itu. Penemuan tulang di dalam Nawawis.

Maq Shalmaina. Surah Al Kahfi) atau disebut juga dengan Ashabul Kahfi. ************************************************** ***************** Maxalmena (atau: Maksalmina. Maxalmina.makam Ashabul Kahfi "Seven Sleepers" tertidur selama 309 Tahun? Kisah 7 (tujuh) anak muda yang tertidur didalam sebuah gua dan terbangun dari tidurnya setelah beberapa abad kemudian terdapat dalam beberapa versi dan muncul di literature Nasrani maupun Islam. Yaitu kisah 7 pemuda yang tertidur lelap didalam gua selama 309 tahun.wikipedia. Makh shalmina. untuk melarikan diri dari kekejaman raja Dikyanus. Mixilmina) adalah salah satu nama yang diambil dari sejarah Aulia 7 (Al Qur'an. kutipan dari http://id.org/wiki/Dikyanus: . Berikut beberapa literature yang memuat kisah-kisah tersebut.

beberapa pemuda Kristen menyelamatkan diri dan berlindung dalam sebuah gua di daerah pegunungan untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuhan yang diperintahkan oleh Kaisar Decius (Romawi). ************************************************** ***************** Menurut legenda Syria . Martinus. Menurut beberapa sejarahwan Islam. Richard de Montbaston et collaborateurs . yang dipercaya sebagai satu-satunya anjing yang masuk Surga. dalam cerita ashabul kahfi diceritakan bahwa dikyanus mengancam akan menghukum mati siapa saja yang tidak sejalan dengannya. Kastunus. tetapi ada beberapa ahli Al Qur'an dan Injil berpendapat mereka berasal dari Yordania. Cote : Français 185 . Di kemudian hari raja Dikyanus lengser dan setelah ashabul kahfi terbangun setelah tidur 309 tahun Hijriyah atau 300 tahun Masehi raja yang berkuasa adalah raja theodosius II yang berkuasa sekitar 421 M. Bairunus. Yakub adalah pendeta dari Syria yang lahir di Kurtam. 521 M. Paris. Kisahnya kemudian diterjemahkan dalam bahasa Latin oleh Gregory dari Tours (sekitar 540-590). ketujuh pemuda tersebut bernama: Maksalmina. XIVe siècle. Para pengejarnya menemukan tempat persembunyian mereka dan lalu menutup rapat lubang gua. Para ahli sejarah menduga bahwa dongeng ini pertama kali pertama kali ditulis oleh Yakub dari Sarug (dikenal pula dengan nama Jacob of Sarug). Danimus. Serta seekor anjing bernama Kithmir. ************************************************** ***************** Dongeng rakyat tentang "Tujuh Orang Efesus yang Tertidur" ("Seven Sleepers of Ephesus") dikenal sekitar akhir abad ke lima Masehi dan dengan cepat dongeng ini menyebar ke seluruh Asia Barat dan Eropa.Dikyanus adalah raja yang berkuasa disekitar efesus. Banyak yang berpendapat sejarah ini terjadi di Suriah. Tapi secara ajaib. Fol. Yathbunus dan Thamlika. ************************************************** ***************** Sept Dormants murés par Dèce (The Seven Sleepers Walled in By Decius). 234v. dalam bukunya yang berjudul "De Gloria Maryrum". Vies de saints. France. Itulah sebabnya 7 pemuda ashabul kahfi dan 1 anjingnya (bernama Qithmir) lari dari negeri itu. para pemuda itu selamat dan muncul kembali sekitar 200 tahun kemudian. daerah Efrata. raja dikyanus diperkirakan berkuasa pada tahun 112 M. yaitu daerah yang disinyalir tempat gua ashabulkahfi berada. di akhir tahun 451 M dan meninggal dunia pada tanggal 29 November. raja dikyanus dikenal sebagai raja yang kejam.

org/wiki/ Seven_Sleepers The legend of the Seven Sleepers of Ephesus tells of the falling asleep of seven young men in a cave.d. 594). Al Nadr mengatakan kepada mereka. Dia pernah pergi ke al Hira dan belajar di sana tentang hikayat raja-raja Persia . who wake up after a great deal of time has passed. 538 . Ketika Rasullulah mengadakan pertemuan dimana dia mengingatkan mereka tentang Tuhan. Mengingat Surat Al Kahfi (18:9-26) adalah surat yang diturunkan Allah melalui jibril kepada Nabi. Rustum dan . The basic outline of the tale appears in Gregory of Tours (b. hikayat tentang Rustum dan Isbandiyar.************************************************** ***************** Wikipedia: http://en.wikipedia . maka terdapat beberapa pertanyaan menarik seputar itu: * Mengapa ayat ini muncul di Al Qur’an? (benarkah karena pertanyaan pendeta yahudi)? * Seberapa cepatkah Pertanyaan tersebut dijawab nabi? Mengapa? * Apakah arti dan maksud kata "raqim" (Betulkah sesuai dengan penjelasan di AQ yaitu berarti anjing/sejenis anjing?) * Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? * Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad karena ada tertulis bahwa nabi diperintahkan untuk tidak bertanya kepada seorangpun diantara mereka? * Benarkah mereka tertidur 300 tahun (Solar system) atau 309 tahun (lunar system)? Mengapa Ayat ini muncul di Al Qur’an surat Al Kahfi 9-26? Menurut rujukan dibawah ini. verse 9-26) [1]. ikutlah aku”. The Seven Sleepers of Ephesus are viewed as saints by some Christians and Muslims. Dia selalu mencaci maki Rasulullah dan menunjukkan sikap bermusuhan. Kemudian dia mulai menceritakan kepada mereka kisah tentang raja-raja Persia . The best known version of the story appears in Jacobus de Voragine's Golden Legend.d. and in Paul the Deacon's (b. dan mengingatkan umatnya tentang apa yang telah terjadi pada banyak generasi yang telah lalu akan pembalasan yang ditimpakan Tuhan atas kelaliman mereka. 799) History of the Lombards. 720 . which also includes a dog among the seven. Their story also appears in the Qur'an (Surah 18. surat itu muncul karena Pertanyaan dari pendeta Yahudi dan bukan Nasrani kepada nabi Muhammad: Quote: ada saat itu Nadr bin al Harits adalah salah satu setan dari Quraish. "Aku memiliki kisah dan cerita yang lebih baik dan lebih menarik dari yang dia miliki.

sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. Sang pendeta berkata. tanyakanlah kepadanya tentang LAKILAKI PENGEMBARA AGUNG yang telah mencapai negeri timur dan negeri barat. maka dia memang seorang nabi. Jika tidak dapat.202 Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. jilid 1.Isbandiya. maka perlakukanlah dia seperti apa yang kalian kehendaki”. 2003. jilid 1. jika dia memberikan jawaban yang benar. 2003. halaman 201 . maka dia adalah seorang penipu. halaman 200 – 201 Ketika Nadr mengatakan hal tersebut kepada mereka. “Atas dasar apa kalian menganggap Muhammad adalah seorang penutur kisah yang lebih baik dari aku?”. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia karena dia adalah seorang nabi. kedua. dan kemudian dia berkata. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". maka dia adalah seorang bajingan…… Tanyakan kepadanya tentang ANAK-ANAK MUDA YANG MENGHILANG dimasa lalu …. yang ke delapan adalah anjingnya". tetapi jika dia tidak dapat menjawabnya dengan benar. “Ajukanlah pertanyaan kepadanya tentang 3 hal yang akan kami jelaskan kepada kalian. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. . TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH.. mereka mengirim dia dan Uqbah bin Abu Muait kepada pendeta Yahudi di Medinah …….

dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". maka ayat 26 yang berbunyi: Quote: quli allaahu a'lamu bimaa labitsuu lahu ghaybu alssamaawaati waal-ardhi abshir bihi wa-asmi' maaaa lahum min duunihi min waliyyin wal yusyriku fii hukmihi ahadaan [18:26] Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua). Alqur'an tidak secara tegas menyatakan jumlah pemuda. Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya.a.w.a. 878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. namun di Tafsir Ibn Kathir menyatakan jumlah 7 orang pemuda. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang.w.878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. yang ke delapan adalah anjingnya". Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit". . Benarkah mereka tidur 300 tahun (solar system) atau 309 tahun (lunar system) Ketika Ayat 25 menyatakan dengan tegas mengenai kepastian lamanya tidur adalah 309 tahun: Quote: walabitsuu fii kahfihim tsalaatsa mi-atin siniina waizdaaduu tis'aan [18:25] Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi). melarang Nabi bertengkar tentang mereka dan melarang bertanya kepada mereka tentang seorangpun.

93256 tahun Masehi (8. tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya.262. dan kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya dan tidak ada wahyu dari Tuhan. 300 tahun Masehi = 300 x 365.55 hari.. Dapatkah diartikan bahwa ayat 26 merupakan sebuah re-konfirmasi penegasan mengenai lamanya tidur sebagaimana yang telah dinyatakan pada ayat sebelumnya(ayat 25)? Jika memperhatikan tafsir dibawah ini.66 hari 300 tahun Hijriah = 300 x 354. dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan". then do not say anything.20669 tahun Hijriah (9 tahun) 3262.55 : 365. hal ini justru mengindikasikan arti yang sebaliknya: Quote: If you are asked about how long they stayed.2422 = 8. . 3262.org/en/a.kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi. mari kita pastikan persamaan kalender matahari dan Bulan. Alangkah terang penglihatanNya dan alangkah tajam pendengaran-Nya. Rather say something like this: (Allah knows best how long they stayed.html Tafsir diatas justru mengindikasikan kepada kita bahwa ayat 26 seharusnya turun terlebih dahulu daripada ayat ke-25 dan bukan sebaliknya. Kemudian. Lebih baik katakan (Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal) Sumber : Tafsir Ibn Kathir http://www. benarkah mereka tertidur 309 tahun menurut perhitungan bulan seperti yang Allah nyatakan kepada nabi Muhammad? Pertama-tama.55 : 354.) Jika kamu ditanya tentang berapa lama mereka tidur.2422 hari = 109572.36056 hari =106310.theholybook.47014.9 atau 9 tahun) Jadi dapat kita pastikan bahwa 300 tahun Surya = 309 Tahun Bulan.11 hari Selisih hari diantara dua perhitungan bulan dan matahari diatas yaitu 3. and you have no knowledge of that and no revelation from Allah about it.2422 hari dan perhitungan menurut kalender bulan(lunar) satu tahun adalah 354. maka jangan katakan apapun. Perhitungan menurut kalender Matahari(solar) satu tahun adalah 365.36056 hari.36056 = 9.

perjalanan dilakukan berdua-duaan tanpa diikuti oleh siapa pun. Kabar bin kabar menyebutkan bahwa siapa yang dapat meni’mati air kehidupan itu. Balya ibnu Mulkan (Nabi Khaydir sebelum diangkat menjadi Nabi) agar bersama-sama melakukan perjalanan untuk menemukan sumur air kehidupan itu. apa pun yang kita temui dalam perjalanan ini janganlah dihiraukan karena hal itu akan menghambat perjalanan kita menuju apa yang kita . “Tuanku. Segala sesuatu dipersiapkan. Beliau bermufakat dengan Perdana Menterinya. maka kisah orang-orang yang tertidur di dalam gua versi surat Al Kahfi (18:9-26) jelas mengindikasikan ketidakakuratan dengan fakta sejarah. dia akan dikaruniai Allah masa hidup yang panjang sampai Hari Kiamat. seorang Raja Diraja berhasrat mencari Maa’ulHayah (air kehidupan). Balya ibnu Mulkan menjadi penunjuk jalan. Sebelum perjalanan itu dilakukan. sebuah kisah mengenai Dzul Qornain. Itukan menurut saya dan bagaimana menurut anda? misteri Dzulqarnain [ Ya'juj dan Ma'juj ] Makam Dhulqarnain di Iran relief mengenai raja agung Persia kuno Konon. Perdana Menteri berpesan kepada Rajanya.Pertanyaan berikutnya adalah benarkah mereka tidur selama 309 tahun (lunar)? Kesimpulan kisah Ashaabul Kahfi Berdasarkan ulasan di atas.

" Itulah dua ayat Qur'an yang menyebutkan tentang Ya'juj dan Majuj.cari. tidaklah mereka hiraukan. Beliau masukkan ke dalam karung yang beliau panggul sendiri. ternyata bila sampai ajalnya. beliau sudah tidak mampu lagi meneruskan perjalanan itu. penuh cahaya yang amat indah.” Dzulqornain menjawab. Tambah jauh perjalanan. sampai kemudian Dzulqarnain membuat benteng yang menghalangi mereka.. hanya dengan tangan kosong melompong. Serasa hilang segala penat dan letih setelah menyaksikan keindahan jalanan itu..org/siapakah-dzul-qornain/ Ya'juj dan Ma'juj Dalam Qur'an Al Qur'an dua kali menyebutkan kata "Ya'juj dan Ma'juj". permata-permata ini tidak seberapa beratnya. bawaan berupa permata itu terpaksa dilemparkan. belum juga sampai ke tujuan. terlihat Raja Dzul Qornain sudah agak letih. “Tuanku. Ternyata jalanan itu dihiasi permata-permata indah sejauh mata memandang... supaya membuat dinding antara kami dan mereka?" Kedua. Dari kejauhan. Raja Dzul Qornain meninggal dunia. Ayat 94 surat Al Kahfi berbicara perihal Ya'juj dan Ma'juj di masa lalu. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu. perjalanan kita masih jauh. Balya ibnu Mulkan berkata. Sementara surat Al Anbiya berbicara dengan jelas tentang Ya'juj dan Ma'juj di masa . dan mereka tidak mampu bangkit lagi semenjak zaman Dzulqarnain itu.” Perjalanan diteruskan. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari Kiamat).” Perjalanan ternyata cukup panjang dan memakan waktu cukup lama.” Siapakah Dzul Qornain?. yang berbunyi: "Mereka berkata: Hai Dzulqarnain. tambah pula rasa beratnya bawaan. Dzulqornain serta merta mengambil permata-permata itu dengan penuh nafsu. sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orangorang yang membuat kerusakan di muka bumi. “Tak apalah. berbunyi: "Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj.. . “Bila sampai akhir hayatku. tolong keluarkan kedua tanganku dari peti mati. sedang Balya ibnu Mulkan meneruskan perjalanan beliau untuk menemukan maa’ul hayah. Pertama. tak ada satu pun yang dapat aku bawa. juga zaman-zaman setelahnya. Lebih baik tinggalkan saja semua itu. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. Namun apa yang terjadi. Bermacam halangan dan rintangan yang dilewati. Sering sudah perjalanan terhenti untuk menghilangkan penat.. Raja Dzul Qornain terpaksa kembali ke kerajaan. surat Al Anbiya ayat 96-97. tampaklah jalan lurus gemerlapan. Tentang sifat mereka yang suka membuat kerusakan di dunia.. Agar rakyatku mengetahui bahwa si Dzul Qornain yang mempunyai kerajaan di Timur dan di Barat. Sebelum wafatnya. maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. di surat Al Kahfi ayat 94. beliau pernah berpesan. namun tujuan belum juga kelihatan. http://hotarticle. yang memiliki kekayaan berlimpah ruah. Sedikit demi sedikit.

Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali. http://dzulqarnaindanyajujmajuj. Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya...depan dan perihal kebangkitannya ketika mendekati hari Kiamat.. jumlah personel yang mereka miliki." Menunjukkan besarnya kekuatan. sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali.900. melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri.. . atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif.html Rahasia Angka2 Dalam Al-Qur’an Kata-kata dalam Al-Qur’an. Jumlah Surat 112. dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51.. Jumlah Juz 30. Para peneliti terdahulu sudah mencatat. keanehan yang ada diantaranya sbb : * Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali. makna-maknanya. Ini merupakan kebangkitan mereka terbesar dan terakhir sepanjang sejarah.. menjelang hari Kiamat. dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat. yaitu diartikan secara makna bukan sebenarnya. Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benarbenar merupakan Mukjizat. itu merupakan kehendak Allah atas mereka untuk keluar dari negerinya. Kalimat pada ayat surat Al Anbiya yang berbunyi.. bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat. Menurutnya. begitu juga pengulangan kata dan hurufnya. DR.dariawal.blog. Shalah Abdul Fatah Al Khalidi penulis buku "Kisah-Kisah Orang Dahulu dalam Qur'an"... prinsipprinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja. Kata "dibukakan" atau dalam bahasa Arab "futiha" menurut DR.. sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali. dan kerasnya ekspansi yang mereka lakukan.. orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu. "dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. dan dibiarkannya melakukan kerusakan di atas dunia dan negeri-negeri yang mereka kehendaki. jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut. sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab..

kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali. * Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya). * Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu minggu. * Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masingmasing 8 kali. kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali. kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali. sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun.* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali. * Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. * Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali. kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali. Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini. * Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali. sama dengan jumlah raka’at dalam . sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah. begitu juga kata “alakhirah” sebanyak 115 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan. * Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali. * Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masingmasing 5 kali * Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masingmasing 16 kali * Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya). kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali. kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali. kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali. * Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali. * Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali. * Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali. * Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya). * Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali. * Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali. * Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali. * Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali. * Kata “Sujud” disebutkan 34 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali. sama dengan jumlah jam dalam satu hari. * Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masingmasing 180 kali. * Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali.

”Ini baru sampel dan silakan mengecek kebenarannya. Harta Karun Soekarno HARTA karun peninggalan mantan presiden Soekarno selama ini masih misteri. kepada pers. . dan lain-lain. sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam. Bentuknya berupa ratusan keping emas lantakan. Jika bohong. saya siap digantung. * Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali. sepertinya memupus harapan orang untuk memercayai hal-hal yang sulit dibuktikan kebenarannya. sertifikat deposito obligasi garansi. bahkan tak sedikit yang meragukannya. Namun lelaki yang menyebut diri satria piningit bernama Soenuso Goroyo Soekarno mengaku dapat mengangkat peninggalan Presiden Pertama RI itu. Jumat kemarin. Kasus kegagalan pencarian harta peniggalan Prabu Siliwangi di Istana Batutulis beberapa waktu lalu.” katanya.solat 5 waktu * Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali. platinum. sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib.

semua harta peninggalan Bung Karno ini bisa membayar utang kita.” tegasnya. ada dana berjumlah 126. Dia juga membantah berambisi menjadi presiden atau jabatan politis lain. dan anggota Muspida. Sertifikat itu ada yang bertuliskan ”Hibah Substitusi” yang dipercayakan kepada R Edi Tirwata Dinata (108). pada kesempatan itu tidak dihadirkan orang yang mengetahui emas atau pakar yang bisa memastikan asli atau tidak harta benda tersebut. Di dalam sertifikat itu disebutkan. Di rumahnya yang cukup megah disiapkan hidangan layaknya orang hajatan. Goroyo mengenakan stelan jas putih.2 miliar dolar AS dan 63. ”Semua saya lakukan dan beberkan untuk membangun negara kita. Maklum. sepatu putih. ”Satrio Piningit Soenuso Goroyo Soekarno sang Juru Selamat Telah Hadir di Bumi Indonesia. dan dua buah koin. . Saya yakin bisa melaksanakannya. jika saya diberi izin. Meskipun bersertifikat dan diyakini keasliannya.” Namun wartawan yang datang sejak pukul 11. Saat mendekati rumahnya. di pintu gerbang perumahan dan di depan rumahnya terpampang spanduk putih bertulisan merah. mirip yang dikenakan Presiden Soekarno. juga mengundang Pangdam Jaya. begitu dia biasa disapa. untuk menyaksikan temuannya. Yang terakhir ini. Kepada tamunya. Perumahan Cileungsi Hijau. Sementara itu emas putih (platinum) juga berbentuk lantakan berlogo tapal kuda putih bertulisan JM Mathey London. Jenewa.” ungkap Goroyo sembari membantah dirinya paranormal. ”Insya Allah.Mantan anggota TNI yang dahulu bernama Suwito itu sengaja mengundang wartawan di rumahnya. lantas memberikan kuasa kepada R Anton Hartono untuk mengurus harta benda yang disimpan di Swiss. baru diterima seusai shalat jumat. suami RA Lastika ini memperlihatkan peti besar berisi ratusan keping emas lantakan. Bentuknya mikrofilm. masing-masing beratnya 8 ons bergambar Soekarno dan di baliknya ada gambar padi dan kapas.10 miliar dolar AS. daerah perbatasan BogorBekasi. Tetapi dari mereka. Pada satu sisinya ada tulisan 80 24K 9999. Ada pula sertifikat berbahasa Inggris yang juga disegel dan ditulis di atas lembar kuningan. anak kunci boks deposit di JBS. tak ada pejabat datang. konon karena sudah tua. Logam itu dibungkus emas dan bersertifikat emas pula.00. Goroyo. dua lembar dokumen. Kapolda. Memberi Kuasa Peninggalan lain berupa sertifikat deposito bertanggal 16 Agustus 1945 yang dikeluarkan oleh BPUPKI yang menyebut sejumlah harta yang disimpan di suatu tempat.

bahkan juga dilaporkan kepada anggota DPR Permadi SH. Jika saya pakai pakaian seperti ini. bukan langsung menyerahkan kepada pemerintah. dia enggan membeberkan latar belakang jati dirinya. ”Meskipun benda ini kini nyata. Proses Pencarian Goroyo mengemukakan. Selanjutnya akan diserahkan kepada Presiden Megawati dan diharapkan bisa melunasi utang luar negeri pemerintah. Namun tampaknya Kapolda dan Kapolri berhalangan. Kemudian kepada mantan atasannya. Saya tidak boleh memilikinya.Di ruang tamunya juga dipajang foto dirinya bersama seorang jenderal. mengambilnya juga dengan cara gaib. saya mengundang rekan-rekan wartawan untuk menyaksikan langsung. Jadi. secara gaib harta benda itu bisa diangkat dari beberapa daerah di Bali. Selanjutnya. tapi awalnya adalah harta gaib.” ujar Goroyo sembari menegaskan. dan Sumatera Selatan. Ada pula yang memperlihatkan saat dirinya menjadi anggota Batalyon Arhanud SE 10/Kodam Jaya. Jawa Tengah. Sebutan satria itu dia jelaskan. ”Saya tidak ingin imbalan apa pun termasuk jabatan.” Dia menceritakan proses pencarian harta tersebut.” tuturnya. Petunjuk awal adalah sebuah tongkat wasiat yang diyakini tongkat komando milik Presiden Soekarno yang kemudian disimpannya hingga kini. ”Saya ini orang susah. Goroyo menyatakan dirinya sudah capai berhubungan dengan pejabat. ke Mabes TNI. Saya diperintahkan menyerahkan kepada negara untuk menyelamatkan bangsa. dengan tirakat pula. Kol Art Harus Putri Osa. Namun semua seperti tidak menghiraukannya. Kebetulan saya suka. . Ketika disinggung. Jadi tentara pangkatnya juga di sini (memegang lengannya). tidak ada kaitannya dengan ramalan yang pernah diucapkan Permadi bahwa negeri ini akan dipimpin satria piningit. Namun. ”Karena itu. dia hanya ingin ada saksi dari aparat soal harta temuannya itu. sebagai satria piningit dirinya mengemban tugas menyelamatkan bangsa. Saya hanya butuh pengakuan dan surat kuasa untuk meneruskan pencarian harta ini. hanya model. Awalnya dia melapor kepada Presiden Megawati. Diawali dari kebiasaannya bertirakat di berbagai tempat. lantas mendapatkan petunjuk. kenapa justru membeberkan kepada wartawan. tapi tidak digubris.” paparnya. Dan Men Arhanud I Kodam Jaya.

Bangsa Sumeria dan Legenda Air Bah .

segeralah bongkar rumahmu. Hari ke-7 dini hari. Dewa pelindung mendengar suara ribut manusia. Dia ke istana raja. muncul segumpalan awan hitam di langit.Orang Sumeria adalah bangsa kuno di kawasan Timur Tengah pada 3500 tahun Masehi. Pada masa itu. siang hari berubah menjadi malam. menyelamatkan roh lebih penting dengarkan baik-baik. menurut ukuran yang ditentukan untuk membuat kapal dengan ukuran panjang dan lebar seimbang. Simpan semua bibit makhluk hidup di dunia ke dalam kapal. raja membuka sangkar burung dan melepaskan seekor merpati. banjir menenggelamkan segenap dunia. 4 dewa bersama-sama menguasai bumi ini: dewa langit. dewa topan mencambuk dan menderapkan kuda. buang semua harta kekayaan. di dalam air berdiri tegak sebuah gunung. seluruh dunia dipenuhi suara keras. banjir mulai surut. “Bongkar rumah Anda. Hari itu bencana akhirnya tiba. ia berputaran . Itu berlangsung selama 6 hari 6 malam. segera mulai membuat kapal. permukaan laut berangsur-angsur tenang kembali. Dan memindahkan semua harta ke dalam kapal. di dunia manusia akan segera terjadi sebuah bencana besar. dewi perang dan damai. adalah dewa pelindung manusia. di mana tercatat legenda atau mitologi Mesopotamia. Raja menambatkan kapalnya erat-erat di atas gunung Nixiel pada hari ke-7 subuh. segeralah menyelamatkan diri! Jangan merasa berat meninggalkan semua harta benda. kuda dan binatang lainnya serta tukang dari berbagai macam keahlian ke dalam kapal. Disebutkan pada zaman dahulu kala bumi pernah mengalami sebuah banjir badang (besar) yang menggemparkan. Di atas pelat lumpur terdapat catatan yang menakjubkan: Pada masa yang lama. manusia terus berkembang biak. dewa pelindung. Rakyat di atas bumi semuanya terkubur di air yang tampak di sekeliling adalah air yang sangat luas kira-kira lebih dari 40 li. baru memasukkan sapi. harus segera membuat kapal. di bumi penduduknya padat. Di antaranya dewa air paling memperhatikan manusia.” Raja tidak berani menentang. Kapal hanyut ke sana. badai dan banjir bergemuruh dahsyat bersamaan. mengeluarkan ledakan halilintar. dan kandas di gunung. lalu berkata pada semua dewa: “Hiruk-pikuk manusia benar-benar memekakkan telinga. badai reda. Dewa air merasa kasihan pada manusia. buat sebuah kapal. semua dewa memutuskan memusnahkan manusia. bagaikan benteng liar yang meraung. Setelah sekeluarga masuk kapal. Begitu fajar menyingsing. serta dewa air. serta menyimpan semua bibit makhluk hidup ke dalam kabin.” Lalu. untuk melindungi jiwa keluarga. dari daerah gurun pasir Irak masa kini tergali pelat lumpur sfenogram (tulisan paku) yang cukup besar. berdiri di luar tembok berkata pada raja di istana. gaduhnya membuat dewa langit tidak bisa tidur. gaduhnya membuat kita tidak bisa tenang.

sang ikan menarik kapal pertapa itu ke tempat yang aman. yang cukup menghancurkan peradaban Sumeria. dalam musim panas tahun ini. ia mengingatkan supaya sang pertapa bersiap diri. Di antara lebih dari 130 suku Indian benua Amerika hampir tidak ada satu suku yang tidak menjadikan air bah sebagai tema legenda. bahkan di antaranya ada sejumlah pelat lumpur yang masa sejarahnya hampir 5. dan dalam sekejap mata hilang tak membekas. mau tidak mau kembali lagi. dan terbang kembali ke atas kapal. gunung juga tenggelam di tengah-tengah banjir. bahkan segenap peradaban manusia. Dari situ dapat ditarik kesimpulan: Sebelum manusia menggunakan pelat lumpur mencatat sejarah. semua manusia musnah. tidak menemukan dahan kayu yang bisa digunakan untuk bertengger. anak cucu sang pertapa bertambah banyak dan menjadi nenek moyang orang India. Raja mengeluarkan lagi seekor gagak. Dalam dokumen kuno Meksiko digambarkan: “Langit mendekati bumi. dan kitab hukum Mo Nu juga telah diwariskan olehnya. Woolly dan para asistennya menemukan lapisan onggokan tanah liat bersih yang tebalnya 2 meter lebih. dalam pelat lumpur lainnya yang tergali di Irak. mencari makanan. Sang ikan memberitahu kepadanya. tanpa sengaja telah menyelamatkan seekor ikan. bencana air bah juga pernah terjadi. kawasan tersebut pernah terjadi banjir yang maha dahsyat. Legenda suku bangsa Babilonia juga menceritakan: Dewa sangat murka pada manusia. bahwa lapisan tanah liat yang bersih itu termasuk lumpur setelah endapan banjir. air bah akan menggenangi. Diceritakan seorang biksu pertapa bernama Mo Nu saat sedang mandi di sungai Gangga. Di bawah lubang lurus kuburan itu. Raja lalu mengeluarkan seekor walet. dalam satu hari. Dari manakah lapisan tanah liat bersih yang tebalnya mencapai 2 meter itu? Setelah melalui penelitian dan analisa terhadap tanah liat menunjukkan. ia merasa gembira hingga mengaok terbang ke 4 penjuru. Setelah itu. Sebelumnya dewa pernah berpesan pada seorang kakek di muara sungai untuk memilih sebuah kapal.sejenak di atas permukaan air. ia juga tidak menemukan tempat untuk berpijak.000 tahun. Yang membuat orang merasa tergoncang adalah catatan-catatan itu bukan hanya terdapat catatan kuno Sumeria.” Catatan dalam kitab . melihat banjir sudah surut. dan akan memusnahkan segala makhluk hidup. mulai mengadakan penggalian terhadap kawasan gurun pasir Mesopotamia antara Boswan dan Irak. lalu memutuskan mengirim air bah memusnahkan manusia. Ketika air bah meluap. dan hasilnya menemukan bekas peninggalan kota negeri kuno Sumeria menemukan makam keturunan raja kota tersebut. juga terdapat kisah yang serupa. kemudian turunlah hujan lebat selama 7 hari. Bencana di Negeri Lain Dalam legenda India. mempersiapkan segala sesuatunya. Tahun 1992. hanya gunung memperlihatkan permukaan airnya. arkeolog Inggris Sir Rondenna Woolly.

yang paling mereka harapkan adalah agar anak cucu generasi berikutnya menjadikannya sebagai pelajaran. dan hal ini tidak mungkin merupakan legenda yang dibuat sekehendak hati. juga terdapat legenda tentang air bah. selain banjir dahsyat tersebut. Bangsa yang bermukim berpencaran di setiap negeri. Namun. Bahkan berbagai macam ingatan. pasti terdapat legenda tentang banjir besar sebagai tema. Melalui catatan bersama seluruh dunia. Ketika bencana yang mematikan itu berlalu. antara kisah yang diceritakan secara lisan timbul perbedaan. maka kami menganggap bahwa semua legenda banjir itu sebenarnya sedang menyampaikan kebenaran sejarah yang sama.suci bangsa Maya juga menyebutkan: “Ini adalah bencana dahsyat yang memusnahkan makhluk hidup. namun. Lalu. malah sebaliknya meninggalkan. karena tidak ada sarana pencatat. akan terukir dalam lubuk hati suasana waktu itu. apakah setiap bangsa telah mengembangkan peradaban yang sangat tinggi. dengan mata kepala sendiri melihat keadaan manusia yang dimusnahkan. meskipun telah mengalami waktu yang sangat lama. Amerika Tengah. kita dapat memastikan bahwa manusia pada zaman dulu pernah mengalami sebuah bencana banjir yang mematikan. Begitu juga dalam budaya penduduk asli di kepulauan Polinesia Oseania. sejumlah kecil nenek moyang manusia yang tersisa setelah bencana waktu itu. seperti: kemerosotan manusia. tetap menyimpan ingatan sama. kenyataan apa saja yang masih tersimpan pada legenda itu? Petama-tama secara logika. tuhan atau dewa menghukum manusia. sebuah bencana banjir. semua ini pasti merupakan ingatan dan pelajaran yang pahit! Karenanya legenda itu sendiri adalah pelajaran yang paling penting! Apakah yang akan diberitahukan kepada kita legenda-legenda yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita? Tahun dan waktu samar-samar dapat mengurangi ingatan manusia. ini kan. mengapa legenda itu secara umum tidak menyinggung tentang peradaban masa lalu. sejumlah kecil orang mulai membangun peradaban lagi. maka telah menjadi perbedaan kisah legenda saat ini. jenis legenda yang kita anggap sekarang? Coba pikirkan. Ahli etnologi Inggris pernah menunjukkan bahwa di antara 130 lebih suku Indian di Amerika Utara. di mana air mendadak naik dari samudera. sebelum bencana. Dalam kitab suci beberapa agama seperti Injil dan Al-Quran bahkan disinggung cerita tentang air bah pada masa Nabi Nuh. dan Amerika Selatan. Tersebar dengan catatan bahasa tulisan yang resmi. coba renungkan: Jika memang setiap bangsa pada saat bersamaan mengalami bencana itu. . orang-orang mati tenggelam di tengah hujan lebat yang turun dari langit”.

kita temukan sebab utama banjir dahsyat adalah. yang tidak boleh dilupakan. manusia telah merosot akhlaknya. telah hilang sifat baiknya. bagi anak cucu generasi sekarang. monumen batu megalistik yang megah di Inggris Selatan – lalu kapankah batu pertama berdiri diletakkan di tempat religius kuno? Lingkaran batu konsentris yang membentuk Stonehenge. memberitahu pada kita bahwa legenda adalah sejarah yang sebenarnya. 130 km sebelah barat daya London di atas dataran Salisbury yang luas. asal mula semua suku bangsa. karenanya Tiongkok sejak dini mempunyai catatan. Begitu banyak temuan arkeologi peradaban prasejarah yang tidak dapat dijelaskan dan wujud legenda manusia yang demikian sama. Kenyataan ini. mencatat peristiwa terutama perihal yang penting. Secara umum lihatlah gambaran setiap suku bangsa di dunia. maka tuhan menurunkan banjir dahsyat untuk melenyapkan manusia. Rahasia Stonehenge Tanggal 31 Maret 2008 lalu para ahli arkeologi menyatakan akan menguak tabir rahasia Stonehenge. perkembangannya akan sama. pasti akan dianggap sekadar legenda. . terdiri dari bongkahan batu pasir berukuran raksasa dan bluestones lebih kecil-batuan vulkanik berwarna kebiruan dengan bintik-bintik putih. pelajaran yang pahit. biar bagaimanapun juga leluhur kita menguraikannya. Dilihat dari pandangan ini.tulisanlah yang paling dini digunakan untuk mencatat segala peristiwa. hanya sejumlah kecil manusia baik yang dapat meneruskan hidupnya.

yang sudah bekerja keras di perbukitan Presili (Presili Hills) tahun-tahun belakangan ini. Batu yang berdiri kokoh itu didirikan 5. Teori dari peran Stonehenge berkisar dari supranatual-salah satu yang dikatakan tukang sihir legendaris Merlin –bangunan itu dibuat untuk menghubungkan . Tim Darvill dan Geoff Wainwright akan menggunakan teknik modern menghitung umur dengan karbon dan menganalisa serbuk soil (tanah) dan cangkang laut untuk mengetahui kapan batu-batu itu disusun. “Jika anda ingin tahu kapan batu pertama diletakkan di Stonehenge. “Bila anda ingin tahu mengapa Stonehenge dibangun. Kedua pakar arkeologi. ditandai oleh sejumlah timbunan gundukan tanah atau gerobak-gerobak beroda satu. adalah pembentuk lingkaran batu pertama di Stonehenge. mengungguli tempat religi yang lebih tua.000 tahun yang lalu. mempercayai bluestones.Para pakar Stonehenge. Itu lah yang kami kerjakan saat ini. anda perlu melihat sejauh 250 km ke perbukitan Presili di Pembrokeshire Utara.” Wainwright mengatakan ini kepada wartawan saat dua minggu penggalian dimulai. dari mana bluestones (batu biru) pertama untuk membangun Stonehenge berasal.” kata Wainwright. mempunyai kekuatan penyembuhan magis. di tempat penggalian pertama arkeologi (benda purba) di lokasi World Heritage sejak 1964. anda perlu menggali sebuah parit kecil disekitar sambungan batu dan memberi tanggal pada apa yang anda temukan.

“Di awal 1900-an ada tanda-tanda di Amesbury (kota terdekat dengan lokasi tersebut) menawarkan palu untuk disewakan sehingga orang dapat datang untuk mengambil sendiri sedikit batu-batu bluestone tersebut. . “Ini adalah tempat penyembuhan untuk jiwa raga. “The Presili Hills adalah tempat yang magis.” kata Darvill. mempunyai berat masing-masing antara 1 hingga 4 ton. Diangkut lewat darat dan laut dari Wales Selatan ke dataran Salisbury antara 4.” kata Darvill. president of the Society of Antiquaries. yang mempunyai ikatan dengan lokasi-lokasi kuno.persembahan pemujaan kepada matahari. berharap penemuan mereka akan mendukung teori mereka bahwa Stonehenge adalah sama dengan spa yang menyehatkan di jaman kuno. keturunan spiritual dari pendetapendeta terpelajar sebelum Christian Celt ic Europe. dan Darvill. Sebanyak 80 bluestones. Penggalian bahkan telah direstui oleh Druids.000 tahun yang lalu.500 dan 5. Wainwright. sisanya telah dicuri atau dihancurkan sela-ma ribuan tahun. professor arkeologi di Bournemouth University. Hanya kira-kira sepertiganya tersisa di lokasi asalnya. Mereka berbeda dengan batu pasir ‘sarsens’ yang digunakan untuk membuat monument dengan cepat dapat dikenali. Bebatuan dari sana dianggap memiliki kekuatan penyembuhan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful