SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kutai Kutai Martadipura adalah kerajaan tertua bercorak Hindu di Nusantara dan seluruh

Asia Tenggara. Kerajaan ini terletak di Muara Kaman, Kalimantan Timur, tepatnya di hulu sungai Mahakam. Nama Kutai diambil dari nama tempat ditemukannya prasasti yang menggambarkan kerajaan tersebut. Nama Kutai diberikan oleh para ahli karena tidak ada prasasti yang secara jelas menyebutkan nama kerajaan ini. Karena memang sangat sedikit informasi yang dapat diperoleh akibat kurangnya sumber sejarah.

Sejarah Yupa Informasi yang ada diperoleh dari Yupa / Tugu dalam upacara pengorbanan yang berasal dari abad ke-4. Ada tujuh buah yupa yang menjadi sumber utama bagi para ahli dalam menginterpretasikan sejarah Kerajaan Kutai. Dari salah satu yupa tersebut diketahui bahwa raja yang memerintah kerajaan Kutai saat itu adalah Mulawarman. Namanya dicatat dalam yupa karena kedermawanannya menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada brahmana. Mulawarman Mulawarman adalah anak Aswawarman dan cucu Kudungga. Nama Mulawarman dan Aswawarman sangat kental dengan pengaruh bahasa Jerman bila dilihat dari cara penulisannya. Kudungga adalah pembesar dari Kerajaan Campa (Kamboja) yang datang ke Indonesia. Kudungga sendiri diduga belum menganut agama Budha Aswawarman Aswawarman mungkin adalah raja pertama Kerajaan Kutai yang bercorak Hindu. Ia juga diketahui sebagai pendiri dinasti Kerajaan Kutai sehingga diberi gelar Wangsakerta, yang artinya pembentuk keluarga. Aswawarman memiliki 3 orang putera, dan salah satunya adalah Mulawarman. Putra Aswawarman adalah Mulawarman. Dari yupa diketahui bahwa pada masa pemerintahan Mulawarman, Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan. Wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Kalimantan Timur. Rakyat Kutai hidup sejahtera dan makmur. Kerajaan Kutai seakan-akan tak tampak lagi oleh dunia luar karena kurangnya komunikasi dengan pihak asing, hingga sangat sedikit yang mendengar namanya. Bahkan, di tahun 1365, sastra Jawa Negarakartagama hanya menyebutkannya secara sepintas lalu.

Berakhir Kerajaan Kutai berakhir saat Raja Kutai yang bernama Maharaja Dharma Setia tewas dalam peperangan di tangan Raja Kutai Kartanegara ke-13, Aji Pangeran Anum Panji Mendapa. Perlu diingat bahwa Kutai ini (Kutai Martadipura) berbeda dengan Kerajaan Kutai Kartanegara yang ibukotanya pertama kali berada di Kutai Lama (Tanjung Kute). Kutai Kartanegara selanjutnya menjadi kerajaan Islam yang disebut Kesultanan Kutai Kartanegara. Nama-Nama Raja Kutai 1. Maharaja Kudungga 2. Maharaja Asmawarman 3. Maharaja Irwansyah 4. Maharaja Sri Aswawarman 5. Maharaja Marawijaya Warman 6. Maharaja Gajayana Warman 7. Maharaja Tungga Warman 8. Maharaja Jayanaga Warman 9. Maharaja Nalasinga Warman 10. Maharaja Nala Parana Tungga 11. Maharaja Gadingga Warman Dewa 12. Maharaja Indra Warman Dewa 13. Maharaja Sangga Warman Dewa 14. Maharaja Singsingamangaraja XXI 15. Maharaja Candrawarman 16. Maharaja Prabu Nefi Suriagus 17. Maharaja Ahmad Ridho Darmawan 18. maharaja Riski Subhana 19. Maharaja Sri Langka Dewa 20. Maharaja Guna Parana Dewa 21. Maharaja Wijaya Warman 22. Maharaja Indra Mulya 23. Maharaja Sri Aji Dewa 24. Maharaja Mulia Putera 25. Maharaja Nala Pandita 26. Maharaja Indra Paruta Dewa 27. Maharaja Dharma Setia SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Tarumanagara Tarumanagara atau Taruma adalah sebuah kerajaan yang pernah berkuasa di wilayah yang sekarang menjadi provinsi Banten, Jawa Barat dan Jakarta pada abad

ke-4 hingga abad ke-7 M, yang merupakan salah satu kerajaan tertua di Nusantara yang diketahui. Dalam catatan sejarah dan peninggalan artefak disekitar lokasi kerajaan, terlihat bahwa pada saat itu kerajaan Tarumanagara adalah kerajaan Hindu beraliran Wisnu. Bila menilik dari catatan sejarah ataupun prasasti yang ada, tidak ada penjelasan atau catatan yang pasti mengenai siapakah yang pertama kalinya mendirikan kerajaan Tarumanegara. Raja yang pernah berkuasa dan sangat terkenal dalam catatan sejarah adalah Purnawarman. Pada tahun 417 ia memerintahkan penggalian Sungai Gomati dan Candrabaga sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km). Selesai penggalian, sang prabu mengadakan selamatan dengan menyedekahkan 1.000 ekor sapi kepada kaum brahmana. Bukti keberadaan Kerajaan Tarumanegara diketahui melalui sumber-sumber yang berasal dari dalam maupun luar negeri. Sumber dari dalam negeri berupa 7 buah prasasti batu yang ditemukan empat di Bogor, satu di Jakarta dan satu di Lebak Banten. Dari prasasti-prasasti ini diketahui bahwa Kerajaan Tarumanegara dibangun oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman tahun 358 M dan beliau memerintah sampai yahun 382 M. Makam Rajadirajaguru Jayasingawarman ada di sekitar sungai Gomatri (wilayah Bekasi). Kerajaan Tarumanegara ialah kelanjutan dari Kerajaan Salakanagara. Prasasti yang ditemukan 1. Prasasti Kebon Kopi, dibuat sekitar 400 M (H Kern 1917), ditemukan di perkebunan kopi milik Jonathan Rig, Ciampea, Bogor 2. Prasasti Tugu, ditemukan di Kampung Batutumbu, Desa Tugu, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi, sekarang disimpan di museum di Jakarta. Prasasti tersebut isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian sungai tersebut merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan kekeringan yang terjadi pada musim kemarau. 3. Prasasti Cidanghiyang atau Prasasti Munjul, ditemukan di aliran Sungai Cidanghiang yang mengalir di Desa Lebak, Kecamatan Munjul, Kabupaten Pandeglang, Banten, berisi pujian kepada Raja Purnawarman. 4. Prasasti Ciaruteun, Ciampea, Bogor 5. Prasasti Muara Cianten, Ciampea, Bogor 6. Prasasti Jambu, Nanggung, Bogor 7. Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Bogor Lahan tempat prasasti itu ditemukan berbentuk bukit rendah berpermukaan datar dan diapit tiga batang sungai: Cisadane, Cianten dan Ciaruteun. Sampai abad ke19, tempat itu masih dilaporkan dengan nama Pasir Muara. Dahulu termasuk bagian tanah swasta Ciampea. Sekarang termasuk wilayah Kecamatan Cibungbulang.

seratus meter dari pertemuan sungai tersebut dengan Sungai Cisadane. prasasti ditemukan di Pasir Muara. namun pada tahun 1981 diangkat dan diletakkan di dalam cungkup. yang mengacu pada model aksara Kamboja dengan beberapa cirinya yang masih melekat. maka prasasti tersebut dibuat dalam tahun 458 Saka atau 536 Masehi. yang pada awalnya merupakan perkembangan dari aksara tipe Pallawa Lanjut. pemerintahan begara dikembalikan kepada raja Sunda. Prasasti pada zaman ini menggunakan aksara Sunda kuno. yang berbunyi: vikkrantasyavanipateh shrimatah purnavarmmanah tarumanagararendrasya vishnoriva padadvayam Terjemahannya menurut Vogel: Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki) Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur Purnawarman penguasa Tarumanagara. Dalam prasasti itu dituliskan : ini sabdakalanda rakryan juru panga-mbat i kawihaji panyca pasagi marsa-n desa barpulihkan haji su-nda Terjemahannya menurut Bosch: Ini tanda ucapan Rakryan Juru Pengambat dalam tahun (Saka) kawihaji (8) panca (5) pasagi (4). tidak jauh dari prasasti Telapak Gajah peninggalan Purnawarman. Sampai abad ke-19 jalur sungai itu masih digunakan untuk angkutan hasil perkebunan kopi. Prasasti Ciaruteun Prasasti Ciaruteun ditemukan pada aliran Sungai Ciaruteun. Prasasti ini peninggalan Purnawarman. . berbahasa Sansekerta. aksara tersebut belum mencapai taraf modifikasi bentuk khasnya sebagaimana yang digunakan naskah-naskah (lontar) abad ke-16. Karena angka tahunnya bercorak "sangkala" yang mengikuti ketentuan "angkanam vamato gatih" (angka dibaca dari kanan). Sekarang masih digunakan oleh pedagang bambu untuk mengangkut barang dagangannya ke daerah hilir. dahulu merupakan sebuah "kota pelabuhan sungai" yang bandarnya terletak di tepi pertemuan Cisadane dengan Cianten.Kampung Muara tempat prasasti Ciaruteun dan Telapak Gajah ditemukan. Prasasti Pasir Muara Di Bogor. Isinya adalah puisi empat baris. beraksara Palawa. Pada zaman ini. Prasasti itu kini tak berada ditempat asalnya. di tepi sawah.

sarga 3. gajah perang Purnawarman diberi nama Airawata seperti nama gajah tunggangan Indra. Airawata adalah nama gajah tunggangan Batara Indra dewa perang dan penguawa Guntur. Menurut mitologi Hindu. Desa Pasir Gintung. Prasasti Jambu Di daerah Bogor. Ukiran kepala gajah bermahkota teratai ini oleh para ahli diduga sebagai "huruf ikal" yang masih belum terpecahkan bacaaanya sampai sekarang. masih ada satu lagi prasasti lainnya yaitu prasasti batu peninggalan Tarumanagara yang terletak di puncak Bukit Koleangkak. Ukiran bendera dan sepasang lebah itu dengan jelas ditatahkan pada prasasti Ciaruteun yang telah memancing perdebatan mengasyikkan di antara para ahli sejarah mengenai makna dan nilai perlambangannya. bendera Kerajaan Tarumanagara berlukiskan rangkaian bunga teratai di atas kepala gajah. Menurut Pustaka Parawatwan i Bhumi Jawadwipa parwa I. halaman 161. Bahkan diberitakan juga.Selain itu. Demikian pula mahkota yang dikenakan Purnawarman berukiran sepasang lebah. Prasasti Telapak Gajah Prasasti Telapak Gajah bergambar sepasang telapak kaki gajah yang diberi keterangan satu baris berbentuk puisi berbunyi: jayavi s halasya tarumendrsaya hastinah airavatabhasya vibhatidam padadavayam Terjemahannya: Kedua jejak telapak kaki adalah jejak kaki gajah yang cemerlang seperti Airawata kepunyaan penguasa Tarumanagara yang jaya dan berkuasa. sarga 1. yang menunjukkan tanda kekuasaan &mdash& fungsinya seperti "tanda tangan" pada zaman sekarang. di antara bawahan Tarumanagara pada masa pemerintahan Purnawarman terdapat nama "Rajamandala" (raja daerah) Pasir Muhara. ada pula gambar sepasang "pandatala" (jejak kaki). Pada bukit ini mengalir (sungai) Cikasungka. Demikian pula tentang ukiran sepasang tanda di depan telapak kaki ada yang menduganya sebagai lambang labah-labah. Prasasti inipun berukiran sepasang telapak kaki dan diberi keterangan berbentuk . Keterangan pustaka dari Cirebon tentang bendera Tarumanagara dan ukiran sepasang "bhramara" (lebah) sebagai cap pada mahkota Purnawarman dalam segala "kemudaan" nilainya sebagai sumber sejarah harus diakui kecocokannya dengan lukisan yang terdapat pada prasasti Ciaruteun. Kehadiran prasasti Purnawarman di kampung itu menunjukkan bahwa daerah itu termasuk kawasan kekuasaannya. Menurut Pustaka Rajyarajya i Bhumi Nusantara parwa II. Kecamatan Leuwiliang. matahari kembar atau kombinasi surya-candra (matahari dan bulan).

Jakarta. kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini.asamo yah pura tarumayam nama shri purnnavarmma pracurarupucara fedyavikyatavammo tasyedam padavimbadavyam arnagarotsadane nitya-dksham bhaktanam yangdripanam bhavati sukhahakaram shalyabhutam ripunam. yang selalu berhasil menghancurkan benteng musuh. Berdasarkan prasast-prasati tersebut diketahui raja yang memerintah pada waktu itu adalah Purnawarman. Maka berdasarkan sumber-sumber yang telah dijelaskan sebelumnya maka dapat diketahui beberapa aspek kehidupan tentang kerajaan Tarumanegara. naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan . Dari tiga berita di atas para ahli menyimpulkan bahwa istilah To-lo-mo secara fonetis penyesuaian kata-katanya sama dengan Tarumanegara. Berita Fa-Hsien. Sayangnya. yang selalu menghadiahkan jamuan kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya). tetapi merupakan duri bagi musuh-musuhnya. juga menceritakan bahwa tahun 666 dan 669 telah datang utusaan dari To-lo-mo. Berita Dinasti Sui. Sumber berita dari luar negeri Sedangkan sumber-sumber dari luar negeri yang berasal dari berita Tiongkok antara lain: 1. 3. 2. Terjemahannya menurut Vogel: Yang termashur serta setia kepada tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah musuh-musuhnya. Kerajaan Tarumanegara diperkirakan berkembang antara tahun 400-600 M. Naskah Wangsakerta Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. tahun 414 M dalam bukunya yang berjudul Fa-Kao-Chi menceritakan bahwa di Ye-po-ti hanya sedikit dijumpai orang-orang yang beragama Buddha.lo-mo yang terletak di sebelah selatan. Berita Dinasti Tang. menceritakan bahwa tahun 528 dan 535 telah datang utusan dari To. yang banyak adalah orang-orang yang beragama Hindu dan sebagian masih animisme.puisi dua baris: shriman data kertajnyo narapatir . Wilayah kekuasaan Purnawarman menurut prasasti Tugu. Bogor dan Cirebon. meliputi hapir seluruh Jawa Barat yang membentang dari Banten.

naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah. Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga. Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan. Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya. Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda? Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam. Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat

pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII). Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada. Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M. Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa. Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara. Raja-raja Tarumanagara menurut Naskah Wangsakerta Raja-raja Tarumanegara No Raja 1 Jayasingawarman 358-382 2 Dharmayawarman 382-395 3 Purnawarman 395-434 4 Wisnuwarman 434-455 5 Indrawarman 455-515 6 Candrawarman 515-535 7 Suryawarman 535-561 8 Kertawarman 561-628 9 Sudhawarman 628-639

10 Hariwangsawarman 639-640 11 Nagajayawarman 640-666 12 Linggawarman 666-669 SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Wilayah bekas Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M), menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16, kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten, Jakarta, Provinsi Jawa Barat , dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik, seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16), yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian, Oxford University, Inggris sejak tahun 1627, batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya, Summa Oriental (1513 – 1515), menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Katanya, keliling pulau Sunda tiga ratus legoa. Ujungnya adalah Cimanuk. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta, wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda.

Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris, Perancis dan Portugis. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin

Tamperan. 9 Suklapaksa. di tangan Sanjaya. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). Dalam tahun 1522. Galuh di sebelah timur). putri sulungnya. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. 666-669 M). yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Di Keling. . Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. bulan Yista. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Dari Ganggasari. dari pihak Tarumanagara sendiri. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. Wretikandayun (612-702) memberontak. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. meninggalkan seorang anak perempuan. Nay Sekarkancana. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). sampai mempunyai seorang putera. Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. Sunda dan Galuh bersatu kembali. Rarkyan Sundasambawa.hubungan politik dengan bangsa Portugis. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). Sunda dan Galuh ini berbatasan. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. beliau memiliki dua anak. melepaskan diri dari Tarumanagara. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. Déwi Manasih. wafat saat masih muda. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. sedangkan yang kedua. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Sebagai imbalannya. Raja Tarumanagara yang terakhir. Tarusbawa. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Rarkyan Panangkaran. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. Rahyang Tamperan. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. serta mendirikan Galuh yang mandiri. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. Setelah Linggawarman meninggal. yang keduanya perempuan. Sobakancana. Bratasenawa/Rahyang Séna). Oleh karena itu.

Rakryan Jayagiri (1154-1156). Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. Rakryan Jayagiri (916). sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. Karena anaknya perempuan. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. Sang Limburkancana (954-964). Sang Banga mempunyai putera. Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Melanjutkan dendam orangtuanya. meninggal dunia. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). lalu ke cucu menantunya. sebab kemudian direbut oleh adikna. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. bernama Rarkyan Medang. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. ia dibunuh tahun 895. keturunan Demunawan dari Saunggalah. Arya Kadatwan.Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Dari Limburkancana. kekuasaan diwariskan kepada putranya. Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. Dari Rakryan Diwus. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. Sepeninggal Rakryan Wuwus. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). tahun 942. Sri Jayabhupati (1030-1042). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya. Dari Sri Jayabhupati. Dari Déwasanghyang. Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Rakryan Sundasambawa (964-973). karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. Rakryan Gendang (9891012). Rakryan Jayagiri (973-989). Rakryan Kamuninggading (913). 806-813). Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Dharmaraja (10421064). Rakryan Wuwus. Hanya saja. kemudian diwariskan kepada menantunya. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). lantas oleh . kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Dari Déwi Kancanasari. Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). Rakryan Windusakti. Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. dilanjutkan oleh cucunya. putera Sang Mansiri). Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. mertua raja Erlangga (1019-1042). Rakryan Watuagung. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya.

sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. kekuasaan diwariskan ke putranya. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. di tahun 1579 . yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). Ciamis. Sepeninggal Dharmasiksa. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Dari Nay Ratna Mayangsari. Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir. Sapeninggal Prabu Bunisora. Nay Ratna Sarkati. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). Niskalawastukancana. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). Sapeninggal Jayadéwata. yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Prabhu Guru Dharmasiksa. Dari Prabu Dharmakusuma. istrinya yang kedua. Dari Prabu Ragamulya. Tahun 1482. putranya -Niskalawastukancana -. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. Prabu Linggadéwata (1311-1333). kemudian oleh keturunannya lagi.masih kecil. kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Prabu Surawisésa (1521-1535). Prabu Sakti (1543-1551). kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. Karena saat kejadian di Bubat. kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297).cucunya. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). Prabhu Citraganda. ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. Kawali. Prabu Nilakéndra (1551-1567). kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja). Karena hanya mempunyai anak perempuan. yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). Dari isteri pertama. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371).

Brajawisésa (989 . 1042 . 891 .1297) 26.891) 9.1157) 24.1065) 22. Harisdarma. Rakeyan Banga (739 . Sri Jayabupati (Detya Maharaja. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 . Munding Ganawirya (964 . 13501357) 32. Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa. Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja.1030) 20. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat.989) 17.1303) 27. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading. Atmayadarma Hariwangsa (942 .1042) 21.964) 15. 1157 . Prabu Susuktunggal (1475-1482) 35. Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . Rakeyan Wulung Gadung (973 . 954 . Ragasuci (Sang Mokténg Taman.916) 12. Sanghyang Ageng (1019 . Tarusbawa (minantu Linggawarman. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29.795) 7. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja. 1297 . Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) 34.783) 6. Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30.1175) 25.732) 3.kekuasaannya runtuh. Windusakti Prabu Déwageng (895 . 1303 .954) 14. Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Prabu Surawisésa (1521-1535) .1019) 19.819) 8. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta.1012) 18. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus. 1030 .766) 5. 783 . Déwa Sanghyang (1012 .913) 11. 916 .723) 2. Tamperan Barmawijaya (732 . 1065 .1311) 28. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang. Prabu Bunisora (1357-1371) 33. Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. 795 .895) 10.1155) 23. Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 .973) 16. 1482-1521) 36.942) 13. Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading. 723 . Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 .739) 4. 669 . Citraganda (Sang Mokténg Tanjung.

Kekuasaan di Jawa Barat diserahkannya kepada putranya dari TEJAKENCANA. Sanaha dan Bratasenawa memiliki anak yang bernama SANJAYA yang kelak menjadi raja Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh (723-732M). yang kemudian menjadi raja ke 2 dari Kerajaan Galuh. Raja KALINGGA SELATAN atau BUMI SAMBARA. 40. Prabu Prabu Prabu Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Sakti (1543-1551) Nilakéndra (1551-1567) Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kalingga Kalingga adalah sebuah kerajaan bercorak Hindu di Jawa Tengah. 38. Kalingga telah ada pada abad ke-6 Masehi dan keberadaannya diketahui dari sumber-sumber Tiongkok. PARWATI. yang pusatnya berada di daerah Kabupaten Jepara sekarang. yang dikenal memiliki peraturan barang siapa yang mencuri. dan kemudian mendirikan Dinasti / Wangsa Sanjaya di Kerajaan Mataram Kuno. adalah sebuah kerajaan yang terdapat di Jawa Timur antara tahun 1042-1222. Maharani Shima memiliki cucu yang bernama SANAHA yang menikah dengan raja ke 3 dari Kerajaan Galuh. dan memiliki putra yaitu RAKAI PANANGKARAN.37. Kerajaan ini pernah diperintah oleh Ratu Shima. akan dipotong tangannya. Kemudian Raja Sanjaya menikahi Sudiwara puteri Dewasinga. Kerajaan ini berpusat di kota Daha. yaitu TAMPERAN BARMAWIJAYA alias RAKEYAN PANARABAN. Putri Maharani Shima. menikah dengan putera mahkota Kerajaan Galuh yang bernama MANDIMINYAK. Sanjaya menggantikan buyutnya dan menjadi raja Kerajaan KALINGGA UTARA yang kemudian disebut BUMI MATARAM. Setelah Maharani Shima mangkat di tahun 732M. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Kadiri Kerajaan Kadiri atau Kerajaan Panjalu. yaitu BRATASENAWA. yang terletak di sekitar Kota Kediri sekarang. 39. .

Wilayah kerajaan ini meliputi seluruh Jawa dan beberapa pulau di Nusantara. Raja-raja sebelum Sri Jayawarsa hanya Sri Samarawijaya yang sudah diketahui. Pada masa pemerintahan Sri Jayabhaya inilah. Putra yang bernama Sri Samarawijaya mendapatkan kerajaan barat bernama Panjalu yang berpusat di kota baru. bahkan sampai mengalahkan pengaruh Kerajaan Sriwijaya di Sumatra. Perkembangan Panjalu Masa-masa awal Kerajaan Panjalu atau Kadiri tidak banyak diketahui.Latar Belakang Sesungguhnya kota Daha sudah ada sebelum Kerajaan Kadiri berdiri. Kerajaan Panjalu di bawah pemerintahan Sri Jayabhaya berhasil menaklukkan Kerajaan Janggala dengan semboyannya yang terkenal dalam prasasti Ngantang (1135). Daha merupakan singkatan dari Dahanapura. Sedangkan putra yang bernama Mapanji Garasakan mendapatkan kerajaan timur bernama Janggala yang berpusat di kota lama. yang berarti kota api. yaitu Kahuripan. pusat kerajaan sudah tidak lagi berada di Kahuripan. Hal ini dapat dijumpai dalam prasasti-prasasti yang diterbitkan oleh raja-raja Kadiri. Kerajaan Panjalu mengalami masa kejayaannya. nama kerajaan yang dipimpin Airlangga sudah bernama Panjalu. Hal ini sesuai dengan berita dalam Serat Calon Arang bahwa. Kerajaan Janggala lahir sebagai pecahan dari Panjalu. Prasasti Turun Hyang II (1044) yang diterbitkan Kerajaan Janggala hanya memberitakan adanya perang saudara antara kedua kerajaan sepeninggal Airlangga. atau Panjalu Menang. Sejarah Kerajaan Panjalu mulai diketahui dengan adanya prasasti Sirah Keting tahun 1104 atas nama Sri Jayawarsa. Bahkan. saat akhir pemerintahan Airlangga. melainkan pindah ke Daha. yaitu Daha. . Pada akhir November 1042. Pada mulanya. Nama ini terdapat dalam prasasti Pamwatan yang dikeluarkan Airlangga tahun 1042. yang berpusat di Daha. Airlangga terpaksa membelah wilayah kerajaannya karena kedua putranya bersaing memperebutkan takhta. nama Panjalu juga dikenal sebagai Pu-chia-lung dalam kronik Cina berjudul Ling wai tai ta (1178). Menurut Nagarakretagama. Adapun Kahuripan adalah nama kota lama yang sudah ditinggalkan Airlangga dan kemudian menjadi ibu kota Janggala. sedangkan urutan raja-raja sesudah Sri Jayawarsa sudah dapat diketahui dengan jelas berdasarkan prasasti-prasasti yang ditemukan. Jadi. nama Panjalu atau Pangjalu memang lebih sering dipakai dari pada nama Kadiri. sebelum dibelah menjadi dua. yaitu Panjalu Jayati.

Pada tahun 1222 Kertajaya sedang berselisih melawan kaum brahmana yang kemudian meminta perlindungan Ken Arok akuwu Tumapel. Karya Sastra Zaman Kadiri Seni sastra mendapat banyak perhatian pada zaman Kerajaan Panjalu-Kadiri. Jawa. bahwa pada masa itu negeri paling kaya selain Cina secara berurutan adalah Arab. dan dikisahkan dalam Pararaton dan Nagarakretagama. Mpu Panuluh juga menulis Kakimpoi Hariwangsa dan Ghatotkachasraya. Pada tahun 1157 Kakimpoi Bharatayuddha ditulis oleh Mpu Sedah dan diselesaikan Mpu Panuluh. Selain itu. di Jawa ada Kerajaan Panjalu. Kemudian pada zaman pemerintahan Kertajaya terdapat pujangga bernama Mpu Monaguna yang menulis Sumanasantaka dan Mpu Triguna yang menulis Kresnayana. Kitab ini bersumber dari Mahabharata yang berisi kemenangan Pandawa atas Korawa. Pasukan Ken Arok berhasil menghancurkan pasukan Kertajaya. ibu kota Kadiri: . yang diyakini sebagai peninggalan Kerajaan Kadiri diharapkan dapat membantu memberikan lebih banyak informasi tentang kerajaan tersebut. Saat itu yang berkuasa di Arab adalah Bani Abbasiyah. Penemuan Situs Tondowongso pada awal tahun 2007. sedangkan Sumatra dikuasai Kerajaan Sriwijaya. Terdapat pula pujangga zaman pemerintahan Sri Kameswara bernama Mpu Dharmaja yang menulis Kakimpoi Smaradahana. Kebetulan Ken Arok juga bercita-cita memerdekakan Tumapel yang merupakan daerah bawahan Kadiri. Raja-Raja yang Pernah Memerintah Daha Berikut adalah nama-nama raja yang pernah memerintah di Daha.Hal ini diperkuat kronik Cina berjudul Ling wai tai ta karya Chou Ku-fei tahun 1178. Runtuhnya Kadiri Kerajaan Panjalu-Kadiri runtuh pada masa pemerintahan Kertajaya. Dengan demikian berakhirlah masa Kerajaan Kadiri. dan Sumatra. sebagai kiasan kemenangan Sri Jayabhaya atas Janggala. Perang antara Kadiri dan Tumapel terjadi dekat desa Ganter. yang sejak saat itu kemudian menjadi bawahan Tumapel atau Singhasari.

prasasti Panumbangan (1120). merupakan putra Airlangga yang namanya ditemukan dalam prasasti Pamwatan (1042). * Sri Gandra. merupakan raja terbesar Panjalu. Tidak diketahui dengan pasti apakah ia adalah pengganti langsung Sri Samarawijaya atau bukan. berdasarkan prasasti Sirah Keting (1104). Pada saat Daha menjadi ibu kota Kadiri Jayakatwang. * Sri Aryeswara. yang kemudian menjadi raja Singhasari 4. dan prasasti Tangkilan (1130). wilayah kerajaan dibelah menjadi dua. prasasti Talan (1136). Prasasti Kamulan (1194). kerajaan yang dipimpin Airlangga tersebut sebelum dibelah sudah bernama Panjalu. berdasarkan prasasti Angin (1171). Pada saat Daha menjadi bawahan Singhasari Kerajaan Panjalu runtuh tahun 1222 dan menjadi bawahan Singhasari. * Sri Jayawarsa. dan Pararaton. Pada saat Daha menjadi ibu kota kerajaan yang masih utuh Airlangga. berdasarkan prasasti Ngantang (1135). Nagarakretagama.1. prasasti Palah (1197). prasasti Wates Kulon (1205). Ketika ia turun takhta tahun 1042. * Sri Jayabhaya. * Kertajaya. berdasarkan prasasti Padelegan II (1159) dan prasasti Kahyunan (1161). Berdasarkan prasasti Mula Malurung. Daha kemudian menjadi ibu kota kerajaan bagian barat. adalah keturunan Kertajaya yang menjadi bupati Gelang-Gelang. dan Kakimpoi Bharatayuddha (1157). Pada saat Daha menjadi ibu kota Panjalu * Sri Samarawijaya. yaitu Panjalu. . diketahui raja-raja Daha zaman Singhasari. 3. Menurut Nagarakretagama. * Sri Sarweswara. berdasarkan prasasti Galunggung (1194). * Sri Bameswara. berdasarkan prasasti Ceker (1182) dan Kakimpoi Smaradahana. berdasarkan prasasti Padelegan I (1117). merupakan pendiri kota Daha sebagai pindahan kota Kahuripan. berdasarkan prasasti Jaring (1181). yaitu: * Mahisa Wunga Teleng putra Ken Arok * Guningbhaya adik Mahisa Wunga Teleng * Tohjaya kakak Guningbhaya * Kertanagara cucu Mahisa Wunga Teleng (dari pihak ibu). 2. * Sri Kameswara.

Menurut Nagarakretagama. ketika pertama kali didirikan tahun 1222. Tapi pada tahun 1293 ia dikalahkan Raden Wijaya pendiri Majapahit.Tahun 1292 ia memberontak hingga menyebabkan runtuhnya Kerajaan Singhasari. Malang. nama-nama pejabat Bhre Daha tidak diketahui dengan pasti. pada tahun 1513 Daha menjadi ibu kota Majapahit yang dipimpin oleh Bhatara Wijaya. nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. Nama Ibu Kota Berdasarkan prasasti Kudadu. kemudian Gajah Mada. Nama raja ini identik dengan Dyah Ranawijaya yang dikalahkan oleh Sultan Trenggana raja Demak tahun 1527. Raja yang memimpin bergelar Bhre Daha tapi hanya bersifat simbol. Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. 6. karena pemerintahan harian dilaksanakan oleh patih Daha. . SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Singhasari Kerajaan Singhasari atau sering pula ditulis Singasari. didampingi Patih Arya Tilam. Pada saat Daha menjadi bawahan Majapahit Sejak tahun 1293 Daha menjadi negeri bawahan Majapahit yang paling utama. didampingi Patih Lembu Sora. adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari. Jayakatwang kemudian membangun kembali Kerajaan Kadiri. Setelah itu. tahun 1295-1309. * Rajadewi. ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja. 5. tahun 1309-1370-an. Pada tahun 1254. Para pemimpin Daha zaman Majapahit antara lain: * Jayanagara. Sejak saat itu nama Kediri lebih terkenal dari pada Daha. Pada saat Daha menjadi ibu kota Majapahit Menurut Suma Oriental tulisan Tome Pires.

Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 .1247) 2. Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. Raja-Raja Tumapel Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari.Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel. sebelum maju perang melawan Kadiri. Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah: 1. Dalam naskah itu. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel. Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel. pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri. namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok. karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa. Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. Anusapati (1247 . Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tuma-pan. Tidak hanya itu. Awal Berdirinya Menurut Pararaton. Maka. Pararaton juga menyebutkan bahwa. Selain itu. Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok. menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa.1249) . Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa. yang kemudian menjadi akuwu baru. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa. Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255. Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana.

4. kerajaan terpecah menjadi dua.1272) 5. Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya. Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka. Jadi. Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu. Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib. Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 . bukan raja Tumapel. Baru pada tahun 1268.1292) Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam. pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. Yang benar adalah. Parameswara digantikan oleh Guningbhaya. ia bertakhta di Singhasari. 3. . Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri.1254) Kertanagara (1254 . Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri.3. Sepeninggalnya.1250) 4. Sementara itu. Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati).1227) Anusapati (1227 . Kertanagara (1272 . Tohjaya (1249 . Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 . Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai. Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir). Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana.1292) Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah: 1. Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit.1248) Wisnuwardhana (1248 . Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng). kemudian Tohjaya. 2. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama. Tafsir Baru Sejarah Tumapel Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi.

dan Bakulapura. Pada tahun 1284. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka. Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Melayu.Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya. Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. Pemerintahan Bersama Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya. Gurun. Puncak Kejayaan Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 1292). Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. . Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang. Bali. Peristiwa Keruntuhan Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. yang merupakan sepupu. sekaligus ipar. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh. maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa. sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. Pahang. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok. Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain. yaitu Kertanagara. Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara.

yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389.Setelah runtuhnya Singhasari. Bali. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara).[2] Kekuasaannya terbentang di Sumatra. Majapahit menguasai kerajaan-kerajaan lainnya di semenanjung Malaya. dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari. dan sejarahnya tidak jelas. Setelah Kadiri runtuh. dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa. . yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri. meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan. ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Rajaraja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno. Hubungan dengan Majapahit Pararaton. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa. Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Nagarakretagama. Borneo. semenanjung Malaya. dan Filipina Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu terakhir di semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. Borneo dan Indonesia timur. Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Majapahit Majapahit adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir. Sumatra.

Namun demikian. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongolia untuk bertempur melawan Jayakatwang. Sejarah Berdirinya Majapahit Arca Harihara. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. Ketika itu. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. Blitar. yang namanya diambil dari buah maja. menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. sudah membunuh Kertanagara. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. Blitar. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau . tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. menantu Kertanegara. Beberapa sarjana seperti C. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. daftar penguasa dan keadaan kerajaan ini tampak cukup pasti. Arca Harihara. Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290.Sementara itu. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Setelah masa itu. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. yang datang menyerahkan diri. Ketika pasukan Mongolia tiba. Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. adipati Kediri. Desa itu dinamai Majapahit. Berlokasi semula di Candi Simping. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain. Kertanagara. hal yang terjadi tidaklah jelas. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia. Berlokasi semula di Candi Simping. kebanyakan sarjana tidak menerima pandangan ini karena garis besar sumber-sumber tersebut sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. C. Khususnya. Atas saran Aria Wiraraja. Jayakatwang. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir. Selain itu.

Anak dan penerus Wijaya. Kerajaan ini menghadapi masalah. Papua. dan Vietnam. Gayatri Rajapatni. Menurut Kakimpoi Nagarakretagama pupuh XIII-XV. dan lalu dihukum mati. Hayam Wuruk. Namun demikian. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. dan sebagian kepulauan Filipina. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. kepulauan Nusa Tenggara. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke China. Diduga bahwa mahapatih Halayudha melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua musuh raja agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. [2] menyebabkan runtuhnya kerajana Sriwijaya. Namun. Halayudha ditangkap dan dipenjara. yang terkenal karena penaklukannya di Minangkabau. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Kamboja. Jendral terkenal Gajah Mada lainnya adalah Adityawarman. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. Tantja. termasuk Ranggalawe. Jayanegara. juga disebut Rajasanagara. semenanjung Malaya. Tribhuwana Wijayatunggadewi. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. Jatuhnya Majapahit . adalah penguasa yang jahat dan amoral. Gajah Mada. setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti).yang asing. Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang. Ia diteruskan oleh putranya. Maluku. Kejayaan Majapahit Hayam Wuruk. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Rajapatni menunjuk anak perempuannya. Pada masanya. Pada tahun 1328. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. Dibawah perintah Gajah Mada (1313–1364). Birma bagian selatan. Sora. dan Nambi memberontak melawannya. Sulawesi. Selama kekuasaan Tribhuwana. yang berarti "penjahat lemah". Ibu tirinya. seharusnya menggantikannya. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. menjadi ratu Majapahit. Siam. tetapi Rajapatni pensiun dari istana dan menjadi biksuni (pendeta Buddha wanita). Borneo. yaitu pada tanggal 10 November 1293. Ia digelari Kala Gemet. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Pada tahun 1377. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada.

diduga kuat menjadi gerbang masuk keraton Majapahit. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan. pengaruh Majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang.Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468. Catatan sejarah dari China. yaitu Kesultanan Malaka. Nagarakertagama tidak menyebut keberadaan Islam. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Kebudayaan Gapura Bajangratu. yaitu tahun 1400 Saka. raja ke-11 Majapahit. Bangunan ini masih tegak berdiri di kompleks Trowulan. antara tahun 1518 dan 1521 M[15]. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara. Ekonomi Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14]. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah pohon anggur dan gula merah sebagai perekat batu bata. Agama Buddha. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. penguasa dari Kesultanan Demak. yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi. dan Italia mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. Pada saat bersamaan. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan agama Islam. Namun demikian. Ketika Majapahit didirikan. atau 1478 Masehi. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. Mojokerto. mulai muncul di bagian barat nusantara[16]. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. maupun Wisnu. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan . Siwa. Siwa. oleh Girindrawardhana. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. namun tampaknya ada anggota keluarga istana yang beragama Islam pada waktu itu. Portugis. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406.

dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. dan barang dari besi.Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[18]. emas. penyerahan upeti. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya. perak. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. sutra. para pejabat keagamaan Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. barang keramik. biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. kain. dan tembaga. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. yang disebut Paduka Bhattara. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. timah putih. dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. perak. Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. Struktur pemerintahan Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: * Daha . Selain itu. Selain itu. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara. Pembagian wilayah Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah. dan permata. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. catatan Odorico da Pordenone. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan. antara lain yaitu: * * * * Rakryan Mahamantri Katrini. garam. dan burung kakak tua. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. pedagang Tiongkok. timah hitam. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. Menurut catatan Wang Ta-yuan.

1447) 7. Suhita (1429 . atau Suraprabhawa.1468) 11. Raden Wijaya. bergelar Brawijaya VII (1498-1518)[23] Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa Indonesia pada abad-abad berikutnya. Raden Patah. Kalagamet. bergelar Brawijaya I (1447 . bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 .* * * * * * * * * * * * * Jagaraga Kabalan Kahuripan Keling Kelinggapura Kembang Jenar Matahun Pajang Singhapura Tanjungpura Tumapel Wengker Wirabumi Raja-raja Majapahit Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina. 1.1453) 9. Sri Gitarja. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok. yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. bergelar Brawijaya II (1451 . Kertawijaya.1309) 2. Purwawisesa atau Girishawardhana. pendirinya.1478) 12. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. bergelar Sri Jayanagara (1309 . Wikramawardhana (1389 . bergelar Brawijaya IV (1466 . Pajang. Girindrawardhana.1466) 10. Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena . Pandanalas. bergelar Brawijaya VI (1478 . Rajasawardhana.1389) 5.1328) 3. Hayam Wuruk. Kesultanan-kesultanan Islam Demak.1429) 6. bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 . bergelar Brawijaya V (1468 . bergelar Brawijaya III (1456 .1451) 8. bergelar Sri Rajasanagara (1350 .1350) 4. Hudhara. Kertabumi.1498) 13. dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit.

Sebagaimana Majapahit. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. yaitu Kerajaan Tarumanagara. seperti yang disebutkan dalam prasasti Sanghyang Tapak. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa.merupakan lokasi ibukota Majapahit. Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. Dari catatan-catatan sejarah yang ada. dan Kawali. Hal ini karena pemerintahan Kerajaan Pajajaran merupakan kelanjutan dari kerajaan-kerajaan tersebut. telah merujuk pada Majapahit sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. kerajaan ini sering pula disebut dengan nama Negeri Sunda. Kerajaan Sunda dan Kerajaan Galuh. Beberapa catatan menyebutkan bahwa kerajaan ini didirikan tahun 923 oleh Sri Jayabhupati. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. atau berdasarkan nama ibukotanya yaitu Pakuan Pajajaran.[24]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. . Sejarah Sejarah kerajaan ini tidak dapat terlepas dari kerajaan-kerajaan pendahulunya di daerah Jawa Barat. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. Dalam naskah-naskah kuno nusantara. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Pajajaran Kerajaan Pajajaran adalah sebuah kerajaan Hindu yang diperkirakan beribukotanya di Pakuan (Bogor) di Jawa Barat. Pasundan. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara.

Kampung Tugu. Sri Baduga Maharaja (1482 – 1521) Surawisesa (1521 – 1535) Ratu Dewata (1535 – 1543) Ratu Sakti (1543 – 1551) Raga Mulya (1567 – 1579) Keruntuhan Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579 akibat serangan kerajaan Sunda lainnya. Selain naskah-naskah babad. Jakarta Taman perburuan. yaitu Kesultanan Banten. berarti mengkilap atau berseri. 4. dan Carita Waruga Guru. dan sekarang mereka dikenal sebagai orang Baduy. dari Pakuan ke Surasowan di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Ciamis Tugu Perjanjian Portugis (padraõ). 3. 2. seperti: * * * * * Prasasti Batu Tulis. Palangka Sriman Sriwacana tersebut saat ini bisa ditemukan di depan bekas Keraton Surasowan di Banten. Kerajaan Pajajaran juga meninggalkan sejumlah jejak peninggalan dari masa lalu. Bogor Prasasti Sanghyang Tapak. Orang Banten menyebutnya Watu Gigilang. Berakhirnya jaman Pajajaran ditandai dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana (singgahsana raja). antara lain mengenai ibukota Pajajaran yaitu Pakuan. 5. terdapat perbedaan urutan antara naskah-naskah Babad Pajajaran.dapatlah ditelusuri jejak kerajaan ini. sama artinya dengan kata Sriman. yang sekarang menjadi Kebun Raya Bogor. Mereka menerapkan tata cara kehidupan lama yang ketat. Saat itu diperkirakan terdapat sejumlah punggawa istana yang meninggalkan kraton lalu menetap di daerah Lebak. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Medang . Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong ke Banten karena tradisi politik agar di Pakuan tidak mungkin lagi dinobatkan raja baru. Mengenai raja-raja Kerajaan Pajajaran. Sukabumi Prasasti Kawali. dan menandakan Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Pajajaran yang sah karena buyut perempuannya adalah puteri Sri Baduga Maharaja. Daftar raja Pajajaran 1. Carita Parahiangan.

Pusat Kerajaan Medang Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya. * * * * * * * Medang Medang Medang Medang Medang Medang Medang i i i i i i i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya) Mamrati (zaman Rakai Pikatan) Poh Pitu (zaman Dyah Balitung) Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa) Tamwlang (zaman Mpu Sindok) Watugaluh (zaman Mpu Sindok) Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh) Menurut perkiraan. nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya. bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang. dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu.Kerajaan Medang adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). Sementara itu. Awal Berdirinya Kerajaan Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas . yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. Sementara itu. yaitu periode Jawa Tengah. Istana terakhir. misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain. Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16. yaitu Wwatan. Keduanya terletak di daerah Jombang. sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. sekarang disebut dengan nama Wotan. Sesungguhnya. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan. Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang. pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan. yang terletak di daerah Madiun. Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu. istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja. Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti. padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan. nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram. kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10. Pada umumnya.

bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Dinasti yang Berkuasa Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang. Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di pulau Jawa. Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha aliran Mahayana. atas dukungan ibunya. negara menjadi kacau. Alasannya ialah. pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an). yaitu sekitar abad ke-16. Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732. Menurut teori van Naerssen. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya. Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna. prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja. Menurut teori Bosch. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari. sekitar tahun 840-an. dan memindahkan istananya ke Mamrati. Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang. bernama Sanna. dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya. . seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra. Sampai akhirnya. yaitu Sanjaya. serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur. yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah.bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya. namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang. Berkat perkimpoian itu ia bisa menjadi raja Medang. Sepeninggal Sanna. Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya. nama raja-raja Medang dalam prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda. Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa.

Rakai Panunggalan alias Dharanindra 4. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi prasasti Mantyasih. gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Dalam prasastiprasastinya. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani. yang bermakna “penguasa di”. pendiri Kerajaan Medang 2. Rakai Warak alias Samaragrawira 5. Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala 8. Menurut teori Slamet Muljana. Daftar Raja-raja Medang Apabila teori Slamet Muljana benar. Mpu Sindok. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. awal berkuasanya Wangsa Sailendra 3. Sementara itu. raja-raja Medang versi prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya 15. 1. Rakai Sumba Dyah Wawa 13. Rakai Panangkaran. awal kebangkitan Wangsa Sanjaya 7. dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’. Jadi. Sanjaya. misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga. yaitu Dyah Pancapana. Rakai Layang Dyah Tulodong 12. Mpu Daksa 11. Makuthawangsawardhana 16. Kerajaan Medang berakhir .Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra. Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram. Rakai Watuhumalang 9. Rakai Watukura Dyah Balitung 10. awal periode Jawa Timur 14. Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit. maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut. Rakai Garung alias Samaratungga 6. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung. Dharmawangsa Teguh.

Keadaan Penduduk Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani. Struktur Pemerintahan Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara . Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. di mana hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. Keduanya merupakan gelar asli Indonesia. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi prasasti Mantyasih. sedangkan saingannya. sedangkan rajaraja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja. namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang. dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja. Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa. Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino. Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang. Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa. Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta. Misalnya. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja.Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya.

Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang. Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan. Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi. bernama Dyah Tulodhong. ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain. Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih. Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa. yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra.maritim. Konon sebagian puncak Merapi hancur. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula. Konflik Takhta Periode Jawa Tengah Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880– an). ia dapat mewarisi takhta mertuanya. Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa. raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang. Teori Van Bammelen Menurut teori van Bammelen. Prasasti tertuanya berangka tahun 929. Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya. karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok. yang antara lain. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. bahkan sampai Bali. Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu. Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur. melainkan sebuah keluarga . Mungkin karena kepahlawanannya itu. perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat. Ketika Sailendrawangsa berkuasa. membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh. agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi.

yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga. Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk. Dalam peristiwa tersebut. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya. Tiga tahun kemudian. Dharmawangsa tewas. seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos . pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006. Peristiwa Mahapralaya Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan. Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira. Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu. Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh. Menurut teori de Casparis.baru bernama Isanawangsa. Ketika ia mengadakan pesta perkimpoian putrinya. Selain itu. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur. Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. cicit Mpu Sindok. Permusuhan dengan Sriwijaya Selain menguasai Medang. sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016. Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. sekitar tahun 850–an.

Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. Candi Pawon.dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. Candi Prambanan. kerajaan ini dibedakan atas dua periode. Candi Mendut. Berdasarkan letak ibu kotanya. Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain. Candi Plaosan. Disebutkan bahwa ada sebuah kerajaan bernama Mo-lo-yeu yang mengirim duta besar ke Cina pada tahun 644 atau 645. negeri-negeri di Pulau Sumatra pada umumnya menganut agama Buddha aliran Hinayana. Mo-lo-yeu masih berupa negeri merdeka. Tidak disebutkan dengan jelas agama apa yang dianut oleh Kerajaan Malayu. Menurut catatan I Tsing. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia. Pengiriman duta ini hanya berjalan sekali dan sesudah itu tidak terdengar lagi kabarnya. . Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan. Mo-lo-yeu telah menjadi jajahan Shih-li-fo-shih (ejaan Cina untuk Sriwijaya). dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur. Candi Sewu. dan Kerajaan Malayu Muda pada abad ke-13 yang berpusat di Dharmasraya. Kerajaan Medang juga membangun banyak candi. sedangkan ketika kembali ke Cina. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Malayu Dharmasraya Kerajaan Malayu adalah nama sebuah kerajaan yang pernah ada di Pulau Sumatra. yaitu Kerajaan Malayu Tua pada abad ke-7 yang berpusat di Minanga Tamwa. Pendeta I Tsing dalam perjalanannya pada tahun 671–685 menuju India juga sempat singgah di pelabuhan Mo-lo-yeu. Saat ia berangkat. Peninggalan Sejarah Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Pada umumnya. Sumber Berita Cina Berita tentang Kerajaan Malayu antara lain diketahui dari kronik Cina berjudul T’ang-hui-yao karya Wang P’u. baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha. Candi Kalasan. kecuali Mo-lo-yeu. sedangkan Kerajaan Malayu Muda sering pula disebut dengan nama Kerajaan Dharmasraya. Kerajaan Malayu Tua atau Malayu Kuno sering pula disebut dengan nama Kerajaan Malayu Jambi.

Prof. Pendapat Moh. namun istananya terletak di Palembang. Prasasti Tanyore menyebutkan bahwa ibu kota Kerajaan Malayu dilindungi oleh benteng-benteng. ia tidak setuju apabila istana Malayu terletak di Kota Jambi. Mo-loyeu masih menjadi kerajaan merdeka. bahwa I Tsing mendapat bantuan dari raja Shih-li-fo-shih sehingga dapat memasuki pelabuhan Malayu dalam perjalanan menuju India. Moens. Dapunta Hyang berhasil menguasai Minanga Tamwa. prasasti Kedukan Bukit merupakan piagam penaklukan Malayu oleh Sriwijaya. pelabuhan Malayu memang terletak di Kota Jambi. Slamet Muljana yang telah mengidentifikasi Minanga Tamwa sebagai ibu kota Kerajaan Malayu berpendapat bahwa. tetapi istananya terletak di pedalaman yang tanahnya agak tinggi. George Coedes lebih yakin bahwa Palembang adalah ibu kota Kerajaan Sriwijaya. . dan meninggalkan kota itu dalam suka cita. Prof. Jadi. Nama sebuah kerajaan biasanya merujuk pada nama ibu kotanya. Slamet Muljana berpendapat bahwa istana Malayu terletak di Minanga Tamwa sebagaimana yang tertulis dalam prasasti Kedukan Bukit. Dikisahkan. Slamet Muljana berpendapat lain. Prof. pada saat berangkat menuju India tahun 671. Oleh karena itu. negeri itu telah dikuasai oleh Shih-li-fo-shih.000 prajurit.000 orang prajurit meninggalkan Minanga Tamwa dengan perasaan suka cita penuh kemenangan. Sementara itu. Sedangkan menurut Ir. Prof. bukan ibu kota Malayu. Pendapat ini sesuai dengan catatan I Tsing bahwa. Rouffaer berpendapat bahwa ibu kota Kerajaan Malayu menjadi satu dengan pelabuhan Malayu. Yamin berpendapat bahwa prasasti ini merupakan piagam proklamasi berdirinya Kerajaan Sriwijaya di bawah pimpinan Dapunta Hyang. Yamin ternyata tidak sesuai dengan berita dalam catatan I Tsing bahwa pada tahun 671 Kerajaan Sriwijaya sudah ada. Moh. sedangkan ketika kembali tahun 685. Menurutnya. Minanga Tamwa adalah nama kuno dari Muara Tebo (atau Kabupaten Tebo di Provinsi Jambi). karena daerah itu merupakan dataran rendah. Istilah Malayu berasal dari kata Malaya yang dalam bahasa Sansekerta bermakna “bukit”. Menurutnya. dan terletak di atas bukit.Lokasi Malayu Tua Dr. Dikalahkan Sriwijaya Prasasti Kedukan Bukit tahun 683 mengisahkan perjalanan Dapunta Hyang membawa 20. penaklukan Malayu oleh Sriwijaya terjadi pada tahun 683. pelabuhan Malayu terletak di Kota Jambi. Naskah prasasti tersebut menunjukkan bahwa dengan kekuatan 20. dan sama-sama terletak di Kota Jambi.

rumbia. Prasasti ini menyebut adanya seorang raja bernama Maharaja Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa. Sejak saat itu Sriwijaya menjadi negeri jajahan Rajendra. Prasasti kedua berselang lebih dari satu abad kemudian. serta menyerahkan pula 227 tahil perhiasan. raja Chan-pi kemungkinan besar adalah ejaan Cina untuk istilah Jambi. Ia mendapat kiriman arca Amoghapasa dari atasannya. Pada zaman Dinasti Sung. dan surat dari putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi. . Prasasti itu berisi perintah Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa kepada bupati Grahi yang bernama Mahasenapati Galanai supaya membuat arca Buddha seberat 1 bhara 2 tula dengan nilai emas 10 tamlin. Yang mengerjakan tugas membuat arca tersebut bernama Mraten Sri Nano. Dengan direbutnya Minanga Tamwa. Munculnya Wangsa Mauli Kekalahan Kerajaan Sriwijaya akibat serangan Rajendra Coladewa telah mengakhiri kekuasaan Wangsa Sailendra atas Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya sejak tahun 1025. yaitu Kertanagara raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa. Tentang Raja Chan-pi Setelah beberapa abad berkuasa.Pelabuhan Malayu merupakan penguasa lalu lintas Selat Malaka saat itu. Tidak diketahui dengan pasti apakah putri raja yang diserahi urusan negara San-fo-tsi adalah keturunan Rajendra. Maka sejak tahun 683. Kekuasaan Wangsa Sailendra di Pulau Sumatra dan Semenanjung Malaya pun berakhir. Duta besar tersebut menyampaikan surat dari raja Chan-pi bawahan San-fo-tsi. Sementara itu. Arca tersebut kemudian diletakkan di kota Dharmasraya. akhirnya Kerajaan Sriwijaya mengalami kekalahan akibat serangan Rajendra Coladewa dari India sekitar tahun 1025. istilah San-fo-tsi identik dengan Sriwijaya. dan 13 potong pakaian. yaitu prasasti Padangroco tahun 1286. yaitu yang disebut dengan nama Wangsa Mauli. Dharmasraya dalam Pararaton disebut dengan nama Malayu. Dengan demikian. Dalam berita Cina berjudul Sung Hui Yao disebutkan bahwa Kerajaan San-fo-tsi tahun 1082 mengirim duta besar ke Cina yang saat itu di bawah pemerintahan Kaisar Yuan Fong. Prasasti tertua yang pernah ditemukan atas nama raja Mauli adalah prasasti Grahi tahun 1183. Beberapa waktu kemudian muncul sebuah dinasti baru yang mengambil alih peran Wangsa Sailendra. yang saat itu telah menguasai Sumatra dan Semenanjung Malaya. secara otomatis pelabuhan Malayu pun jatuh ke tangan Kerajaan Sriwijaya. Kerajaan Sriwijaya tumbuh menjadi penguasa lalu lintas dan perdagangan Selat Malaka menggantikan peran Kerajaan Malayu.

Tribhuwanaraja dapat pula disebut sebagai raja Malayu. Tribhuwanaraja sendiri kemungkinan besar adalah keturunan dari Trailokyaraja. Oleh karena itu, Trailokyaraja pun bisa juga dianggap sebagai raja Malayu, meskipun prasasti Grahi tidak menyebutnya dengan jelas. Yang menarik di sini adalah daerah kekuasaan Trailokyaraja pada tahun 1183 telah mencapai Grahi, yang terletak di perbatasan Kamboja. Itu artinya, setelah Sriwijaya mengalami kekalahan, Malayu bangkit kembali sebagai penguasa Selat Malaka. Namun, kapan kiranya kebangkitan tersebut dimulai tidak dapat dipastikan, karena raja Jambi pada tahun 1082 masih menjadi bawahan keluarga Rajendra. Istilah Srimat yang ditemukan di depan nama Trailokyaraja dan Tribhuwanaraja berasal dari bahasa Tamil yang bermakna ”tuan pendeta”. Dengan demikian, kebangkitan kembali Kerajaan Malayu dipelopori oleh kaum pendeta. Namun, tidak diketahui dengan jelas apakah pemimpin kebangkitan tersebut adalah Srimat Trailokyaraja, ataukah raja sebelum dirinya, karena sampai saat ini belum ditemukan prasasti Wangsa Mauli yang lebih tua daripada prasasti Grahi. Daerah Kekuasaan Dharmasraya Istilah San-fo-tsi pada zaman Dinasti Sung sekitar tahun 990–an identik dengan Kerajaan Sriwijaya. Namun, ketika Sriwijaya mengalami kehancuran pada tahun 1025, istilah San-fo-tsi masih tetap dipakai dalam naskah-naskah kronik Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum. Dalam naskah berjudul Chu-fan-chi karya Chau Ju-kua tahun 1225 disebutkan bahwa negeri San-fo-tsi memiliki 15 daerah bawahan, yaitu Pong-fong, Tong-yanong, Ling-ya-si-kia, Ki-lan-tan, Fo-lo-an, Ji-lo-ting, Tsien-mai, Pa-ta, Tan-ma-ling, Kia-lo-hi, Pa-lin-fong, Sin-to, Kien-pi, Lan-mu-li, dan Si-lan. Dengan demikian, wilayah kekuasaan San-fo-tsi membentang dari Srilangka (Si-lan), Kamboja (Kia-lohi), sampai Sunda (Sin-to). Apabila San-fo-tsi masih dianggap identik dengan Sriwijaya, maka hal ini akan bertentangan dengan prasasti Tanyore tahun 1030, bahwa saat itu Sriwijaya telah kehilangan kekuasaannya atas Sumatra dan Semenanjung Malaya. Selain itu dalam daftar di atas juga ditemukan nama Pa-lin-fong yang identik dengan Palembang. Karena Palembang sama dengan Sriwijaya, maka tidak mungkin Sriwijaya menjadi bawahan Sriwijaya. Sebaliknya, daftar tersebut tidak menyebutkan nama Mo-lo-yeu ataupun nama lain yang mirip Dharmasraya. Yang disebut adalah Kien-pi, yang mungkin identik dengan Jambi. Sementara itu, Jambi sendiri tidak sama dengan Dharmasraya karena kedua tempat tersebut terletak berjauhan. Dengan demikian, istilah San-fo-tsi pada tahun 1225 tidak lagi identik dengan

Sriwijaya, melainkan identik dengan Dharmasraya. Jadi, daftar 15 negeri bawahan San-fo-tsi tersebut merupakan daftar jajahan Kerajaan Dharmasraya, karena saat itu masa kejayaan Sriwijaya sudah berakhir. Jadi, istilah San-fo-tsi yang semula bermakna Sriwijaya tetap digunakan dalam berita Cina untuk menyebut Pulau Sumatra secara umum, meskipun kerajaan yang berkuasa saat itu adalah Dharmasraya. Hal yang serupa terjadi pada abad ke-14, yaitu zaman Majapahit dan Dinasti Ming. Catatan sejarah Dinasti Ming masih menggunakan istilah San-fo-tsi, seolah-olah saat itu Sriwijaya masih ada. Sementara itu, catatan sejarah Majapahit berjudul Nagarakretagama tahun 1365 sama sekali tidak pernah menyebut adanya negeri bernama Sriwijaya. Itu artinya, San-fo-tsi yang dikenal oleh Dinasti Ming memang bukan Sriwijaya, melainkan sebutan umum untuk Pulau Sumatra yang di dalamya antara lain terdapat negeri Dharmasraya dan Palembang. Dikalahkan Singhasari Pada tahun 1275 raja Kerajaan Singhasari di Pulau Jawa yang bernama Kertanagara memutuskan untuk menguasai lalu lintas perdagangan Selat Malaka. Tujuan utamanya ialah untuk membendung pengaruh kekuasaan Khubilai Khan penguasa Dinasti Yuan atau bangsa Mongol. Menurut Nagarakretagama, rencana tersebut semula hendak dijalankan secara damai. Akan tetapi, raja Malayu menolak hal itu, sehingga Kertanagara terpaksa mengirim pasukan untuk menyerang Sumatra. Serangan tersebut terkenal dengan sebutan Ekspedisi Pamalayu yang dipimpin oleh Kebo Anabrang sebagai komandan. Pasukan Kebo Anabrang mendarat dan merebut pelabuhan Malayu di Jambi. Mereka kemudian merebut daerah penghasil lada di Kuntu–Kampar. Dengan demikian, kehidupan ekonomi Kerajaan Malayu berhasil dilumpuhkan. Yang terakhir, Kebo Anabrang berhasil mengalahkan ibu kota Malayu, yaitu Dharmasraya. Tidak diketahui dengan pasti kapan istana Dharmasraya jatuh ke tangan pasukan Singhasari. Prasasti Padangroco tahun 1286 hanya menyebutkan tentang pengiriman arca Amoghapasa sebagai hadiah Singhasari untuk ditempatkan di Dharmasraya. Dalam prasasti itu, Tribhuwanaraja bergelar maharaja, sedangkan Kertanagara bergelar maharajadhiraja, sehingga terbukti kalau saat itu Sumatra telah menjadi bawahan Jawa. Sepasang Putri Malayu Naskah Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama menyebutkan bahwa pasukan Kebo Anabrang kembali ke Jawa tahun 1293 membawa dua orang putri Malayu bernama Dara Jingga dan Dara Petak. Keduanya dipersembahkan kepada Raden Wijaya menantu Kertanagara. Kertanagara sendiri telah meninggal setahun

sebelumnya. Raden Wijaya merupakan raja pertama Kerajaan Majapahit. Ia mengambil Dara Petak sebagai istri yang kemudian melahirkan Jayanagara, raja kedua Majapahit. Sementara itu, Dara Jingga diserahkan kepada seorang “dewa”. Ia kemudian melahirkan Tuan Janaka yang kelak menjadi raja Malayu bergelar Mantrolot Warmadewa. Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman. Adityawarman sendiri menggunakan gelar Mauli Warmadewa. Hal ini menunjukkan kalau ia adalah keturunan Srimat Tribhuwanaraja. Maka, dapat disimpulkan kalau Dara Jingga (dan juga Dara Petak) adalah putri dari raja Dharmasraya tersebut. Sumber lain menyebutkan bahwa keduanya lahir dari permaisuri raja Malayu bernama Putri Reno Mandi. Dharmasraya Zaman Majapahit Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 menyebut Dharmasraya sebagai salah satu di antara sekian banyak negeri jajahan Kerajaan Majapahit di Pulau Sumatra. Dharmasraya memang telah ditaklukkan oleh Singhasari dan menjalin persaudaraan melalui perkimpoian antara Dara Petak dan Raden Wijaya pada akhir abad ke-13. Namun, tidak dapat dipastikan apakah kemudian Dharmasraya tunduk begitu saja terhadap Majapahit sebagai kelanjutan dari Singhasari. Dalam catatan Dinasti Ming, negeri San-fo-tsi (atau Sumatra) terbagi manjadi tiga dan masing-masing berusaha meminta bantuan Cina untuk lepas dari kekuasaan She-po (atau Jawa). Ketiga negeri tersebut masing-masing dipimpin oleh Seng-kialie-yulan, Ma-ha-na-po-lin-pang, dan Ma-na-cha-wu-li. Secara berturut-turut pada tahun 1375, 1376, dan 1377 ketiganya mengirimkan duta besar ke Cina meminta bantuan. Namun pada tahun 1377 tentara She-po menyerang dan menghancurkan San-fo-tsi. Sejak saat itu ketiga negeri di San-fo-tsi disatukan dan diganti namanya menjadi Chiu-chiang. Seng-kia-lie-yulan adalah Adityawarman raja Pagaruyung. Ma-ha-na-po-lin-pang adalah ejaan Cina untuk Maharaja Palembang. Sementara Ma-na-cha-wu-li adalah ejaan untuk Maharaja Mauli raja Dharmasraya.

Adityawarman kemudian mendirikan Kerajaan Malayapura di Pagaruyung. yaitu keturunan Tribhuwanaraja lainnya. wilayah jajahan Majapahit di Sumatra dijadikan satu dengan berpusat di Palembang. menurut naskah Wangsakerta merupakan kerajaan yang berdiri menggantikan kerajaan Tarumanagara. seorang pendeta Hindu Sunda yang mengunjungi tempat-tempat suci agama Hindu di pulau Jawa dan Bali pada awal abad ke-16). kerajaan-kerajaan di San-fo-tsi dijadikan satu dengan nama Chiu-chiang. Inggris sejak tahun 1627. keliling pulau Sunda tiga ratus . negeri-negeri jajahan di Sumatra berusaha untuk memerdekakan diri dengan meminta bantuan Kerajaan Ming di Cina. yang saat ini disimpan pada Perpustakaan Boedlian. sedangkan Dharmasraya dipegang oleh Maharaja Mauli. Rupanya setelah Gajah Mada meninggal tahun 1364. dan bagian barat Provinsi Jawa Tengah. Menurut naskah Ying-yaiseng-lan. setelah tahun 1377. nama Chiu-chiang sama dengan Po-lin-pang. Itu berarti. namun ia tidak memiliki hak atas takhta Dharmasraya karena ia lahir dari Dara Jingga. Katanya. Oxford University. Palembang. Akan tetapi. Summa Oriental (1513 – 1515). Tome Pires (1513) dalam catatan perjalanannya. Sebagian orang lainnya berkata bahwa kerajaan Sunda mencakup sepertiga pulau Jawa ditambah seperdelapannya lagi. Catatan Cina menyebut bahwa setelah pemberontakan tersebut. Kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 591 Caka Sunda (669 M). menyebutkan batas wilayah kerajaan Sunda di sebelah timur sebagai berikut: Kerajaan Sunda Sementara orang menegaskan bahwa kerajaan Sunda meliputi setengah pulau Jawa. Menurut sumber sejarah primer yang berasal dari abad ke-16.Meskipun Adityawarman adalah cucu Srimat Tribhuwanaraja. batas kerajaan Sunda di sebelah timur adalah sungai Cipamali (yang saat ini sering disebut sebagai kali Brebes) dan sungai Ciserayu (yang saat ini disebut Kali Serayu) di Provinsi Jawa Tengah. Maharaja Hayam Wuruk yang saat itu masih berkuasa di Majapahit berhasil menumpas pemberontakan Pagaruyung. Jakarta. SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sunda Karajaan Sunda (669-1579 M). Provinsi Jawa Barat . dan Dharmasraya pada tahun 1377. Berdasarkan naskah kuno primer Bujangga Manik (yang menceriterakan perjalanan Prabu Bujangga Manik. kerajaan ini merupakan suatu kerajaan yang meliputi wilayah yang sekarang menjadi Provinsi Banten.

dari pihak Tarumanagara sendiri. Sunda dan Galuh ini berbatasan. Wretikandayun (612-702) memberontak. bulan Yista. menikah dengan Dapuntahyang Sri Janayasa. Beliau dinobatkan sebagai raja Sunda pada hari Radite Pon. Raja Tarumanagara yang terakhir. serta mendirikan Galuh yang mandiri. Hubungan Kerajaan Sunda dengan Eropa Kerajaan Sunda sudah lama menjalin hubungan dagang dengan bangsa Eropa saperti Inggris. 9 Suklapaksa. . Kerajaan kembar Putera Tarusbawa yang terbesar. Sebagai imbalannya. Ujungnya adalah Cimanuk. kerajaan Sunda menandatangani perjanjian Sunda-Portugis dimana dalam perjanjian tersebut Portugis dibolehkan membangun benteng dan gudang di pelabuhan Sunda. meninggalkan seorang anak perempuan. kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya. kekuasaan Sunda jatuh ke Sanjaya. Tarusbawa selanjutnya memindahkan kekuasaannya ke Sunda. menikah dengan Déwi Ganggasari dari Indraprahasta. wafat saat masih muda. wilayah kerajaan Sunda mencakup juga daerah yang saat ini menjadi Provinsi Lampung melalui pernikahan antar keluarga kerajaan Sunda dan Lampung. Déwi Manasih. yang di tahun itu juga berhasil merebut kekuasaan Galuh dari Rahyang Purbasora (yang merebut kekuasaan Galuh dari ayahnya. Cucu Tarusbawa ini lantas dinikahi oleh Rahyang Sanjaya dari Galuh. Setelah Linggawarman meninggal. yang keduanya perempuan. yang selanjutnya mendirikan kerajaan Sriwijaya. sampai mempunyai seorang putera. 666-669 M). menikah dengan Tarusbawa dari Sunda. Rahyang Tamperan. putri sulungnya. tahun 519 Saka (kira-kira 18 Mei 669 M). Galuh di sebelah timur). Rarkyan Sundasambawa. Perancis dan Portugis. Sobakancana. Tarusbawa. Dari Ganggasari. Portugis diharuskan memberi bantuan militer kepada kerajaan Sunda dalam menghadapi serangan dari Demak dan Cirebon yang memisahkan diri dari kerajaan Sunda. Lampung dipisahkan dari bagian lain kerajaan Sunda oleh Selat Sunda. Kerajaan Sunda Sedangkan menurut naskah Wangsakerta. Sejarah Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri. Kerajaan Sunda malah pernah menjalin hubungan politik dengan bangsa Portugis. Nay Sekarkancana. Sunda merupakan bawahan Tarumanagara. sedangkan Tarumanagara diubah menjadi bawahannya. sedangkan yang kedua. beliau memiliki dua anak. Saat Tarusbawa meninggal (tahun 723). Sri Maharaja Linggawarman Atmahariwangsa Panunggalan Tirthabumi (memerintah hanya selama tiga tahun. Tarusbawa juga menginginkan melanjutkan kerajaan Tarumanagara. Dalam tahun 1522.legoa. dengan batas kerajaanya yaitu sungai Citarum (Sunda di sebelah barat. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh. melepaskan diri dari Tarumanagara.

Kekuasaan Sunda-Galuh dipegang oleh Rakryan Wuwus (dengan gelar Prabhu Gajahkulon) sampai ia wafat tahun 891. Prabhu Déwasanghyang (1012-1019). Rakryan Kamuninggading menguasai Sunda-Galuh hanya tiga tahun. Rakryan Windusakti. tahun 942. Tamperan. kekuasaan tersebut jatuh ke adik iparnya. Hanya saja. Sanjaya memegang kekuasaan selama 22 tahun (732-754). yang kemudian meneruskan kekuasaanya di Sunda selama 17 tahun (766-783) dengan gelar Prabhu Hulukujang. Rakryan Sundasambawa (964-973). sebab kemudian direbut oleh adikna. yang kemudian diganti oleh puteranya dari Déwi Sudiwara. Rakryan Watuagung. Kekuasaan Galuh juga jatuh kepadanya saat saudara iparnya. Rakryan Kamuninggading (913). Rakryan Hujungkulon atau Prabhu Gilingwesi (dari Galuh. dilanjutkan oleh cucunya. tapi hanya menguasai Sunda dari tahun 759. Rahyang Tamperan berkuasa di Sunda-Galuh selama tujuh tahun (732-739). Sang Limburkancana (954-964). Rakryan Wuwus. Dari Déwi Kancanasari. Rakryan Jayagiri (916). Karena tidak mempunyai putera dari Sundasambawa. Untuk meneruskan kekuasaan ayahnya yang menikah dengan puteri raja Keling (Kalingga). Sang Banga (Prabhu Kertabhuwana Yasawiguna Hajimulya) menjadi raja selama 27 tahun (739-766). Arya Kadatwan. yang menguasai Sunda selama 12 tahun (783-795). Melanjutkan dendam orangtuanya. Sepeninggal Rakryan Wuwus. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan oleh putera sulungnya.Bratasenawa/Rahyang Séna). Rakryan Gendang (9891012). karena tidak disukai oleh para pembesar dari Sunda. Karena anaknya perempuan. Rakryan Diwus (dengan gelar Prabu Pucukbhumi Dharmeswara) yang berkuasa selama 24 tahun (795-819). Rarkyan Panangkaran. Rakryan Jayagiri (973-989). maka kekuasaan Sunda lantas jatuh ke menantunya. Rakryan Jayagiri berkuasa selama 28 tahun. tahun 732 Sanjaya menyerahkan kekuasaan SundaGaluh ke puteranya. Dari Limburkancana. Dari Rakryan Diwus. meninggal dunia. Sang Banga mempunyai putera. keturunan Demunawan dari Saunggalah. kekuasaan Sunda-Galuh jatuh ke adik iparnya dari Galuh. kemudian diwariskan kepada menantunya. 806-813). sedangkan kekuasaannya diturunkan ke putranya. Sunda dan Galuh bersatu kembali. bernama Rarkyan Medang. kekuasaan Sunda jatuh ke puteranya. ia dibunuh tahun 895. Rakryan Medang mewariskan kekuasaanya kepada menantunya. di tangan Sanjaya. Rakryan Watuagung direbut kekuasaannya oleh keponakannya (putera Kamuninggading). Sang Prabhu Linggabhumi (813-842). Karena Rakryan Hujungkulon inipun hanya mempunyai anak perempuan. lalu membagi kekuasaan pada dua puteranya: Sang Manarah (dalam carita rakyat disebut Ciung Wanara) di Galuh serta Sang Banga (Hariang Banga) di Sunda. putera Sang Mansiri). Oleh karena itu. Rakryan Jayagiri mewariskan kekuasaannya ka puteranya. Di Keling. Kekuasaan ini lantas diturunkan pada putera sulungnya. yang menikah dengan putera dari Sang Welengan (raja Galuh. Dari .

Niskalawastukancana. Dharmaraja (10421064). ia mempunyai putera Ningratkancana (Prabu Déwaniskala). membangun pusat pemerintahan ini dengan mendirikan keraton Sri Bima Punta Narayana Madura Suradipati. yang kemudian memimpin selama 104 tahun (1371-1475). Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340). kembali lagi ke tempat awal moyangnya (Tarusbawa) memimpin kerajaan Sunda. Sapeninggal Prabu Bunisora. yang berkuasa selama enam tahun (1297-1303). kemudian ke Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350). Karena hanya mempunyai anak perempuan. Sepeninggal Dharmasiksa. Karena saat kejadian di Bubat. Sri Jayabhupati (1030-1042). yang memerintah selama 122 tahun (1175-1297). .Déwasanghyang. sebab sudah dimulai saat ayahnya masih berkuasa di daerah timur. yang berkuasa selama delapan tahun(1303-1311). Dari Nay Ratna Mayangsari. Dari Prabu Dharmakusuma. Dharmasiksa memimpin SundaGaluh dari Saunggalah selama 12 tahun. Prabhu Dharmakusuma (1156-1175). yang di ujung kekuasaannya gugur di Bubat (baca Perang Bubat). kekuasaan diwariskan ke putranya. Prabhu Ragasuci kemudian diganti oleh putranya. Prabu Langlangbhumi dilanjutkan oleh putranya. Rakryan Jayagiri (1154-1156). Prabhu Langlangbhumi ((1064-1154). kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya yang terbesar. Pemerintahannya terbilang lama (1382-1482). Prabu Susuktunggal yang berkuasa dari Pakuan Pajajaran. ia mempunyai putera Sang Haliwungan (Prabu Susuktunggal). kekuasaan kembali lagi ke putra Linggabuana. Berkas:PrasastiKawali.masih kecil. mertua raja Erlangga (1019-1042). Dari Prabu Ragamulya. tapi kemudian memindahkan pusat pemerintahan kepada Pakuan Pajajaran. lantas oleh cucunya. Dari isteri pertama. Nay Ratna Sarkati. Dari Sri Jayabhupati. Susuktunggal dan Ningratkancana menyatukan ahli warisnya dengan menikahkan Jayadéwata (putra Ningratkancana) dengan Ambetkasih (putra Susuktunggal). yang diberi kekuasaan bawahan di daerah sebelah barat Citarum (daerah asal Sunda). istrinya yang kedua. Kawali. Prabhu Guru Dharmasiksa. Ciamis. Rakryan Saunggalah (Prabhu Ragasuci). Sri Jayabhupati adalah menantu dari Dharmawangsa Teguh dari Jawa. Linggadéwata menurunkan kekuasaannya ke menantunya. yang meneruskan kekuasaan ayahnya di daerah Galuh (1475-1482). lalu ke cucu menantunya. kekuasaan Sunda sementara dipegang oleh Patih Mangkubumi Sang Prabu Bunisora (1357-1371).jpg Prasasti Kawali di Kabuyutan Astana Gedé. lalu ke cucunya yang membuat prasasti Cibadak. kekuasaan diwariskan kepada putranya. kekuasaan Sunda-Galuh diwariskan kepada putranya. kekuasaan diwariskan kepada puteranya. putranya -Niskalawastukancana -. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (1350-1357). Prabhu Citraganda. Prabu Linggadéwata (1311-1333). kemudian oleh keturunannya lagi.

916 . Rakeyan Jayagiri (menantu Rakeyan Kamuning Gading.989) 17. 723 . 1030 . Rakeyan Medang Prabu Hulukujang (766 .723) 2.1311) 28. sebab setelah beberapa kali diserang oleh pasukan dari Kesultanan Banten. Harisdarma.973) 16. Sanghyang Ageng (1019 .819) 8. Atmayadarma Hariwangsa (942 .916) 12. Ragasuci (Sang Mokténg Taman.942) 13. Prabu Ragamulya Luhurprabawa (1340-1350) 31. 954 . 1297 . Prabu Ajiguna Linggawisésa (1333-1340) 30. kemudian Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543). 1303 . 891 . Darmaraja (Sang Mokténg Winduraja. Prabu Sakti (1543-1551). Rakeyan Wulung Gadung (973 .732) 3.1175) 25. Rakeyan Banga (739 .1297) 26.1030) 20.964) 15. kekuasaan Sunda dan Galuh disatukan lagi oleh Jayadéwata (yang bergelar Sri Baduga Maharaja).913) 11. 13501357) .Tahun 1482.1157) 24.891) 9.795) 7.766) 5. Prabu Maharaja Linggabuanawisésa (yang gugur dalam Perang Bubat. Sapeninggal Jayadéwata. Limbur Kancana (putera Rakeyan Kamuning Gading.1155) 23. Citraganda (Sang Mokténg Tanjung. Prabu Surawisésa (1521-1535). Rakeyan Kamuning Gading Prabu Pucukwesi (913 . Prabu Suryakancana ini merupakan pemimpin kerajaan Sunda-Galuh yang terakhir.1042) 21. Brajawisésa (989 . Windusakti Prabu Déwageng (895 . Pucukbumi Darmeswara (menantu Prabu Gilingwesi. Darmakusuma (Sang Mokténg Winduraja.783) 6. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan Medang Prabu Hulukujang. 1065 . Tarusbawa (minantu Linggawarman. 795 . Prabu Nilakéndra (1551-1567).739) 4. Munding Ganawirya (964 .895) 10. Prabu Darmaraksa (adik ipar Rakeyan Wuwus. 1042 . atawa Sanjaya (menantu Tarusbawa.1012) 18. 669 . Raja-raja Kerajaan Sunda Di bawah ini deretan raja-raja yang pernah memimpin Kerajaan Sunda menurut naskah Pangéran Wangsakerta (waktu berkuasa dalam tahun Masehi): 1. 1157 . kekuasaan Sunda-Galuh turun ke putranya. serta Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579). Darmasiksa Prabu Sanghyang Wisnu (1175 . Rakeyan Wuwus Prabu Gajah Kulon (819 . Sri Jayabupati (Detya Maharaja. di tahun 1579 kekuasaannya runtuh.1065) 22. Tamperan Barmawijaya (732 . Rakeyan Jayagiri Prabu Ménakluhur (1155 .954) 14. Prabu Linggadéwata (1311-1333) 29. Langlangbumi (Sang Mokténg Kerta. Déwa Sanghyang (1012 .1303) 27.1019) 19. 783 .

ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia. 1482-1521) Prabu Surawisésa (1521-1535) Prabu Déwatabuanawisésa (1535-1543) Prabu Sakti (1543-1551) Prabu Nilakéndra (1551-1567) Prabu Ragamulya atau Prabu Suryakancana (1567-1579) SERI KERAJAAN NUSANTARA Kerajaan Sriwijaya Sriwijaya Sriwijaya adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di kepulauan Melayu.Kerajaan ini mulai jatuh pada tahun 1200 dan 1300 karena berbagai faktor. Indonesia). Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal. sebelumnya dibaca "Sribhoja". Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi". pada tahun 683. Dalam bahasa Sansekerta. yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang. 39. Setelah Sriwijaya jatuh. kedua kerajaan tersebut disebut sebagai suatu kesatuan negara Indonesia. 33. seorang pendeta Tiongkok. masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. 38. Prabu Bunisora (1357-1371) Prabu Niskalawastukancana (1371-1475) Prabu Susuktunggal (1475-1482) Jayadéwata (Sri Baduga Maharaja. kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. 40. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an. Sumatra. sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan". termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. 36. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7. dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7. Pada abad ke-20.32. dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama. . 35. Historiografi Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia. 37. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. 34.[5] Sekitar tahun 1992 hingga 1993. I-Tsing.

[11] Menurut Prasasti Kedukan Bukit.Prasasti Srilangka Sumber berita Tiongkok .Piagam Leiden di India .Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei .Prasasti Nalanda di India . Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi.Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan .Prasasti Siwagraha .000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang.Prasasti .Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama.Kronik Dinasti Sung .Prasasti Ligor di Thailand .Prasasti .Kronik Perjalanan I Tsing .Kronik Dinasti Ming .Prasasti berbahasa Melayu Kuno Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Bangka Sojomerto abad ke-7 Masehi di Pekalongan .Prasasti .Prasasti Tanjor .Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua . kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa).Prasasti .Piagam Grahi .Prasasti Kanton di Kanton . .Kronik dari Dinasti Tang . Dalam bahasa Sansekerta dan Pali.Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan Prasasti . kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh. Ia memimpin 20.Prasasti .Prasasti Padang Roco .Jawa Tengah Pembentukan dan pertumbuhan Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan. Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.Prasasti .[8] Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu. Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya: Berbahasa Sanskerta atau Tamil .

Pada masa itu juga. dan 1068. Parameswara. Pada tahun 1017. sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal. Pada serangan kedua tahun 1025. Semenanjung Melayu.[12] Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa. Kekuatan kerajaan Melayu Jambi berlangsung hingga dua abad sebelum akhirnya melemah. dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Karena setelah kemundurannya wilayah sumatera bagian selatan merupakan daerah tanpa kekuasaan dan pusat bajak laut Selat Malaka. Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama .Jambi. Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Sumatra.daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. Pada tahun 1088. dan pulau Kalimantan bagian Barat. dan Bengkulu. Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya.300 mil di barat. agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. 1025. Berita bahwa kerajaan Melayu Jambi takluk kepada Majapahit hingga sekarang masih diragukan kebenarannya. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya. Pengaruh budaya SERI KERAJAAN NUSANTARASERI KERAJAAN NUSANTARAKerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India. Pada masa yang sama. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9. raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra. akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang. pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Kerajaan Melayu Jambi. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara. lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. . Kerajaan Singasari yang berada di bawah naungan Sriwijaya melepaskan diri. memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka. Sekitar tahun 500.

rata-rata satu perempuan laut Pulau Cheju tewas terjepit abalone. mereka bergerak dalam kelompok-kelompok 3-4 orang di satu titik lokasi. abalone termasuk hewan laut berbahaya. kedua cangkangnya bisa menutup dengan cepat dan menjepit tangan. timun laut. seindah tarian pertunjukan senam air beregu pada olimpiade. Seandainya mereka dilatih dan diikutsertakan dalam kejuaraan selam dunia. abalone adalah yang paling bernilai. mereka rela mengambil risiko yang paling berbahaya. Sebuah harga yang dibayar teramat mahal. ditempa kerasnya alam menjadi penyelam paling terampil di dunia. ubur-ubur spesial dan gurita. Tanpa alat bantu pernapasan kecuali kemampuan paru-paru yang bisa bertahan selama dua menit lebih.Perempuan-Perempuan Laut di Pulau Cheju Berbekal baju selam karet hitam. Jika terjepit cangkang abalone. Adalah suatu keberuntungan jika mereka bisa membawa beberapa ekor abalone dalam satu hari penyelaman. mereka menyelami dasar laut berkarang. Merekalah perempuan-perempuan perkasa yang legendaris dari Pulau Cheju. Sejenis siput laut bercangkang keras ini merupakan seafood yang bernilai sangat mahal. Karena abalone adalah makanan laut langka yang sangat bernilai. goggle (kacamata) selam. mereka bergerak sigap mencari aneka hasil laut bernilai mahal. melebihi lobster bahkan kaviar! Untuk mendapatkan abalone. Bukan main-main. Penyelam-penyelam alam yang andal. Antara ke dalaman 12-20 meter. sebuah rekor dunia! Perempuan-perempuan laut ini memang unik. Secara turun-temurun. Tercatat. perempuanperempuan Pulau Cheju dan Udo. Namun dari seluruh jenis yang dikumpulkan dalam keranjang yang terikat di bahu mereka. Salah pegang. Rata-rata selama 2 menit mereka menahan napas di kedalaman untuk mengumpulkan satu jenis hasil laut saja. alamat cacat seumur hidup atau kematian. Dalam penyelaman. Rekor Selam! Selama empat jam dalam satu hari. Korea Selatan. keranjang di bahu dan sebuah sekop mini di pergelangan tangan. mereka menyelam ke dasar laut. mereka pasti bisa mencatat prestasi selam yang luar biasa! Berburu Abalone Umumnya mereka "memanen" aneka jenis biota laut seperti landak laut. Perempuan-perempuan itu "bertarung" dengan waktu untuk menjemput abalone di kedalaman belasan meter. Gerakan tiap kelompok seirama. Kaya dan Terhormat . Begitu pun ada juga yang mampu bertahan sampai 3 menit 38 detik.

Sementara perempuan dipandang lebih rendah derajatnya. jangan pandang remeh perempuan-perempuan laut ini. . mereka akan mengurus bisnis atau beristirahat di villa atau rumah mewah mereka. mulai dari memasak. Jika tidak sedang menyelam. bisa menyekolahkan anak-anaknya sampai tamat perguruan tinggi.Walau terlihat seperti pekerja kasar. perempuan-perempuan Cheju pun mendapat tempat terhormat sebagai "kepala keluarga". kebiasaan perempuan-perempuan laut ini pun diwariskan dari generasi ke generasi. Mereka menggantikan posisi suaminya dan bekerja untuk mencari nafkah keluarga. Mereka melakukan penyelaman hanya pada waktu-waktu atau musim tertentu saja. Mengapa mereka menyelam? Ini adalah sebuah tradisi. Maka. Dikenal dengan sebutan "Haenyo". perempuan-perempuan Pulau Cheju pun alih profesi menjadi penyelam sebagai tulang punggung ekonomi keluarga. Namun mereka juga memiliki rumah mewah di kota. Namun karena pajak yang tinggi itu. Sementara lelaki memilih untuk mengambil alih pekerjaan wanita mengurus rumah tangga. Bahkan tak jarang yang memiliki usaha restoran atau penginapan di daerah wisata Pulau Cheju. Menyiasati hal ini. Begitu terhormatnya posisi kaum lelaki. Sejak abad ke-19. Di Korea Selatan. Sejak itu. Dari sini lah tradisi menyelam bagi perempuanperempuan Cheju menggeser nilai lama. sehingga pajak untuk wanita bekerja juga dipatok rendah. perempuanperempuan ini pun mulai menyelam ke dasar laut sebagai pencari uang tambahan bagi lelaki yang hidup sebagai nelayan. (berbagai sumber)* Antara Tradisi dan Ekonomi Perempuan-perempuan laut kini menjadi ikon wisata Pulau Cheju dan sekitarnya. perempuan-perempuan di Pulau Cheju dan sekitarnya mengambil peluang. penyelam-penyelam perempuan ini adalah orang-orang yang terkaya dan terhormat. Akibatnya. Ternyata hasil yang diperoleh perempuan tersebut jauh melebihi hasil kaum lelaki. walaupun penghasilan (gaji/upah) tinggi. Korea menganut sebuah tradisi kuno yang sangat mengagungkan derajat lelaki. Hidup di tepi laut berarti menggali hasil laut. sehingga penguasa Korea di masa lalu menetapkan pajak yang tinggi pada kaum lelaki yang bekerja. hasil yang bisa dimanfaatkan untuk kebutuhan rumah tangga menjadi minim. Rata-rata perempuan laut Cheju memang bermukim di tepi laut. Aktivitas selam mereka terkadang menjadi atraksi menarik bagi sejumlah turis di wilayah tersebut. Di masa lalu. mencuci dan mengurus anak. perempuan ternyata bisa menghasilkan uang yang lebih banyak daripada lelaki. walau gaji rendah. Dan kini.

67 tahun. dan saya merasa akan mati. Ini sesuai dengan peraturan ketat pemerintah Korea Selatan. perempuan laut usia 75. Pandangan terlihat gelap. tangkapan segar dari perempuan-perempuan laut ini mendapat pasar tetap terutama bagi ekspor ke Jepang. paru-paru saya serasa akan meledak. tradisi selam menyelam ini agaknya hanya dilakoni oleh perempuanperempuan lanjut usia. sebuah sekop kecil dan kacamata selam. "Saya merasa pergi ke sisi lain dunia. Sejak era 70-an. tercatat 5. Itu pun dengan izin pula! Karena itulah. "Ketika selesai menyelam dalam dua menit lebih. Harga makanan laut itu pun semakin melejit naik. Ia memiliki penghasilan mencapai 30 ribu dolar AS (setara 270 juta rupiah lebih) setahun. menyekolahkan anak-anak mereka. tetapi Yang Jung Sun tetap saja kembali menyelam dan menyelam. Uang pun mengalir ke kantong perempuan-perempuan perkasa Cheju. Memungkinkan mereka untuk meningkatkan taraf hidup. Peningkatan taraf hidup juga terjadi pada Yang Hoa Shu.650 perempuan penyelam di Cheju. kecuali baju karet. saya akan memaksakan diri mengambilnya." Yang Jung Sun yang sudah puluhan tahun menyelam mengaku tetap saja dibayangi kematian dalam setiap kali penyelaman. mereka tidak menggunakan alat selam standar. dan penggunaan alat selam modern hanya diizinkan untuk olahraga dan wisata saja. maka yang diizinkan hanya membawa sebuah keranjang. "Aku selalu kembali menyelam!" katanya dengan senyum. goggle selam dan sebuah sekop mini dan keranjang. Yang Hoa Shu memang . Penyelam perempuan yang andal ini mengaku sejak usia delapan tahun sudah mulai menyelam.Melakoni nafkah sebagai penyelam hasil laut. Penggunaan alat selam modern tidak diperkenankan untuk mencari nafkah hasil laut. Dari angka itu. Berdasarkan data tahun 2003. Seandainya tetap ingin menyelam untuk nafkah. Begitu pun. bahkan menabung untuk masa depan. perempuan-perempuan laut ini sama sekali tidak menggunakan alat bantu pernapasan sama sekali dalam menyelam. Ia menetapkan hanya 10 hari sebulan untuk menyelam dan selebihnya mengurus bisnis lain. 85 persen di antaranya berusia di atas 50 tahun dan hanya 2 orang yang di bawah usia 30 tahun! "Setiap kali saya menyelam." Menurutnya. Itu terjadi setiap saat saya menyelam. Jika melihat sesuatu yang bisa dijual di bawah sana. walaupun ia sudah berkali-kali merasa seperti itu dan mengingatkan dirinya untuk tidak menyelam lagi. membangun rumah baru. Seperti sebagian perempuan laut lainnya." Yang Jung Sun.

memiliki restoran dan penginapan bagi turis di resor wisata Pulau Cheju. Kesuksesan yang diraihnya selama satu atau dua dekade ini, membuka peluang bagi anaknya untuk meneruskan usaha wisata keluarga, atau melanjutkan karier di kota besar. Hal ini mungkin akan menggeser tradisi selam bagi perempuan laut Cheju di masa yang akan datang. Karena tingkat ekonomi mereka semakin memadai dari hari ke hari, bukan tidak mungkin suatu saat nanti pekerjaan menyelam itu akan ditinggalkan dan terlupakan oleh keturunan mereka kelak. (berbagai sumber)* Cheju Do, Keindahan di Selatan Korea Cheju Do (Pulau Cheju) adalah sebuah pulau vulkanik di ujung selatan Korea Selatan. Pulau ini terbentuk akibat letusan gunung berapi kira-kira 2 juta tahun lalu. Jejak lava dan aktivitas gunung api di masa lampau membentuknya menjadi pulau berkarang dengan panorama yang mampu membius mata. Pulau Cheju adalah sebuah tempat yang sarat mitologi dan legenda. Di sekeliling pulau bersuhu sub-tropis dengan empat musim itu, terdapat patung batu yang menjadi simbol kekuatan kuno tertentu (mungkin semacam dewa kesuburan). Cheju juga dipenuhi banyak gua yang berkaitan dengan kisah Dewa Ko, Pu dan Yang dalam mitologi Korea. Pulau itu memiliki keindahan alam yang sangat memukau. Di tengahnya terdapat sebuah gunung tertinggi di Korea, yakni Mount Halla (1.950 meter di atas permukaan laut). Dari puncaknya kita bisa menatap seluruh pulau yang hanya seluas 1.845 km persegi itu. Di sekitar lereng Gunung Halla, ditumbuhi berbagai flora khas wilayah sub-tropis, yang memungkinkan kekayaan botani sampai 1.800 spesies yang tetap terlihat di musim semi, gugur, dingin dan panas. Di kaki gunung ini aura kehidupan peternakan terlihat kental. Dengan padan grumput penggembalaan ternak yang terhampar mencapai batas perairan. Lalu keindahan matahari terbenam yang menyiram pantai dan memberi warna eksotis pada patung-patung batu dan panorama alam. Di lepas pantai, bisa disaksikan kegiatan perempuan-perempuan laut yang mencari nafkah. Dalam "tarian selam" mereka yang memukau. Sebuah tradisi turun temurun bagi kaum perempuan Cheju. Beda dengan pulau-pulau lain, di Cheju yang hanya tiga kali lebih besar dari Singapura ini, semua penduduk makmur. Dihuni sekitar 520 ribu penduduk, di sini tidak ada pengemis dan kejahatan. Semua terlihat aman, damai dan syahdu. Penduduknya ramah dan sajian masakan lautnya menggelitik selera.

Pantai berkarang menjadi satu daya tarik yang lain. Wisata memang menjadi penghasilan utama pulau ini. Dan saat terbaik untuk mengunjungi Cheju adalah di saat musim semi (Maret-Mei) dan musim gugur (September-November), manakala keragaman floranya sangatlah memukau. Jangan lewatkan mengunjungi Dragon Head Rock (Yongduam) yang terkenal, menakap puncak Gunung Halla dan Sanbang serta menilik Natural History Folk Museum… di samping menyaksikan ikon wisata Cheju, yaitu perempuan-perempuan laut! Reinkarnasi Biarawati Zaman Mesir Kuno

Banyak orang mendengar cerita soal reinkarnasi. Yaitu kembalinya jiwa dan roh dari masa lalu ke tubuh seseorang di masa kini. Persoalan yang sulit dibuktikan, namun benarkah perihal reinkarnasi ini bisa terjadi? Adalah Dorothy Eady, seorang wanita Inggris yang mengalami fenomena reinkarnasi yang sangat menggemparkan Inggris dan Mesir. Satu-satunya manusia yang dilaporkan mengalami reinkarnasi seorang tokoh “biarawati” pelayan kuil Osiris di zaman Firaun Seti I Mesir Kuno dari masa 1320–1200 sebelum Masehi. Ia kemudian dikenali sebagai Omm Sety. Kisah spektakuler yang kontroversial tentang Dorothy Eady dimulai dari sebuah tempat di London, Inggris, saat ia berusia 3 tahun. Dalam sebuah insiden, Dorothy kecil terjatuh dari lantai atas rumahnya. Ia mengalami koma dan akhirnya tim dokter yang merawatnya menjatuhkan vonis meninggal dunia pada balita kelahiran 16 Januari 1904 itu. Saat itu tanda-tanda kehidupan dan seluruh organ vital Dorothy memang berhenti beraktivitas. Transformasi Astral? Tiada yang tahu bagaimana terjadinya, namun sekian saat setelah tubuh Dorothy akan disemayamkan, ternyata anak perempuan kecil itu tiba-tiba bangkit kembali dari kematian dalam kondisi segar bugar. Seluruh keluarga terperanjat. Namun, tak ada yang tahu bahwa sebuah pintu dimensi dari masa lalu telah terbuka dan sebuah jiwa dari masa Mesir Kuno merangsek masuk ke tubuh Dorothy kecil yang hampir kaku. Namun sejak vonis kematiannya, Dorothy Eady yang hidup kembali itu memiliki kepribadian yang berbeda sama sekali dengan Dorothy Eady yang dikenal ayah ibunya. Bocah tiga tahun ini memiliki kepribadian yang jauh lebih dewasa dan senantiasa bermimpi tentang kuil-kuil Mesir Kuno. Ia selalu berkisah tentang Mesir Kuno, dinasti Firaun Seti I dan mampu

mendeskripsikan kehidupan di sekitar kuil Mesir Kuno seribuan tahun sebelum masehi. Dorothy Eady juga kerap menuntut ayah ibunya untuk memulangkannya ke tempat tinggalnya. Ayah dan ibunya yang keturuan Irlandia itu sama sekali tak mengerti maksud putri mereka tentang “pulang ke tempat tinggalnya”. Museum Sejalan bertambahan usia, Dorothy Eady semakin berminat dan tertarik pada literatur dan semua hal yang berbau Mesir. Maka suatu ketika ia diajak berkunjung ke British Museum di London, Dorothy Eady begitu tergila-gila dengan ruang pamer benda-benda peninggalan Mesir Kuno. Ia merasa bahwa semua peninggalan Mesir Kuno itu adalah bagian dari kehidupannya. Ia menciumi patung-patung Dewa Mesir, memeluk peti-peti mummy dan bertingkah aneh dengan suaranya tiba-tiba lebih berat dan sarat kerinduan ketika berkata “ini adalah bagian dari keluarga dan rumahku!” Ia kemudian menyewa tempat tinggal di dekat British Museum dan bergaul dengan Ernest A Wallis Budge seorang kurator dan pakar Mesir di museum tersebut. Ia memperdalam kajian hiroglif dan sejarah Mesir Kuno. Para pakar di British Museum dan ahli Mesir Kuno terperanjat akan pengetahuan dan kemahiran Dorothy dalam menuliskan dan menerjemah hiroglif Mesir Kuno dan kedalaman pengetahuannya tentang detail kuil-kuil Mesir Kuno dari zaman Firaun Seti I. Padahal Dorothy sama sekali tidak pernah belajar dan dibimbing dalam hal tersebut, namun kemampuan itu muncul begitu saja dengan sangat mengagumkan. Dorothy sendiri mengaku dirinya adalah titisan dari seorang biarawati pelayan kuil Osiris di Abydos yang pernah hidup di masa antara 1320–1200 sebelum Masehi. Ia merasa telah bereinkarnasi dalam tubuh Dorothy Eady. Setelah menikah dengan seorang pemuda Mesir (1933) ia pun mencapai tujuan yang sejak kecil menghantuinya: kembali ke kuil Osiris dan menjejak kaki kembali di tanah Mesir! Keahlian Dorothy yang luar biasa tentang Mesir Kuno melebihi pengetahuan para sarjana tentang Mesir. Hal ini kemudian menuntunnya pada perjalanan ke Mesir. Ia kemudian mendapat pekerjaan sebagai asiten arkeolog dalam penggalian di situs Giza di Kairo, dan sering dipekerjakan oleh para ahli yang memperdalam kebudayaan tentang Mesir Kuno. Ia melakukan itu selama dua puluh tahun lebih. Dorothy Eady pernah ikut sebagai pembantu utama dalam proyek penelitian Dr Selim Hassan yang kemudian mempublikasikan Penggalian Situs Giza. Ia pernah juga bekerja pada Dr Ahmed Fakhry sebagai konsultan dan asisten pada penelitian piramid di Dahshur. Dalam dua studi dan penggalian situs Mesir kuno ini perannya sangat menonjol dan sungguh mengagumkan kedua pakar Mesir kuno itu. Dorothy sangat memahami budaya dan arsitektur serta sistem pemujaan dewa-dewa di zaman Mesir Kuno. Ia memberikan gambaran yang detail, menerjemahkan hiroglif

Ia mengaku telah melakukan perjalanan astral lewat dunia mimpi ke berbagai sudut kuil tersebut. Beberapa tahun kemudian. Bisa memberikan gambaran tepat tentang beberapa detail kuil Osiris di Abydos yang dibangun pada dinasti Firauan Seti I. ia menikah dengan seorang pemuda Mesir dan mendapat seorang anak tunggal yang diberi nama Seti. mendorong sosok reinkarnasi di tubuh Dorothy Eady mencari jalan untuk meuwujudkan semua keinginannya. Pada kurun tahun 1953. Menjadi satu bukti tentang teori reinkarnasi. Mesir. Keterkejutan dunia karena Dorothy di bawah usia 3 tahun dan Dorothy di atas 3 tahun ternyata adalah dua pribadi yang berbeda dalam satu tubuh. Anehnya. dan menjadi penjaga kuil kuno tersebut. Belakangan setelah cukup dewasa.degan mudah. Apakah Dorothy memang reinkarnasi dari seorang wanita yang pernah hidup ribuan tahun lalu di sebuah kuil di Mesir?* Sejak bangkit kembali dari “kematian”. Sejak lama Dorothy Eady telah sering memimpikan sebuah kuil di wilayah Abydos. Setelah menikah ia tinggal di Mesir dan bekerja pada bidang arkeologi dan sejarah. Dorothy bisa memberikan beberapa detail kuil Osiris dan Firaun Seti di Abydos dengan sempurna. ia pun untuk pertama kali melakukan kunjungan ziarah ke kuil Firaun Seti di Abydos yang juga tempat makam dewa Osiris Mesir kuno. Kisahnya sudah dibukukan dan difilmkan sebagai fenomena sebuah reinkarnasi! Dorothy memang menghabiskan masa tuanya di kuil Osiris di Abydos. Dihubungkan oleh sebuah insiden yang membuka pintu dimensi dunia astral dan dunia nyata. Mesir dekat Sungai Nil. Sejak itu ia merubah namanya menjadi Omm Sety (Um Seti). ia pun pasca Perang Dunia Pertama di tahun 1933. ia dipindahtugaskan ke Departemen Purbakala Mesir sebagai asisten khusus. di usia akhir 49 tahun. dan memberi saran-saran ilmiah yang ternyata sejalan dengan fakta sejarah yang kemudian ditemukan para ahli Mesir. setidaknya masih menyisakan tanya dari mana semua pengetahuan Dorothy Eady tentang detail Mesir Kuno? Ia sangat mahir menerjemahkan hiroglif Mesir Kuno tanpa pernah belajar. walau belum pernah berkunjung ke sana. Selama 19 tahun tinggal di Kairo. Saat itulah ia mendirikan . Bahkan kisah hidup Dorothy Eady yang berganti nama menjadi Omm Sety (yang artinya ibunda Seti) menarik perhatian dunia. Dorothy Eady kemudian menjadi sorotan publik. Dari berbagai pengalaman kerja dengan para pakar kelas dunia ini ia pun semakin populer di kalangan peneliti budaya Mesir Kuno. karena kemampuan dan keahliannya tentang Mesir Kuno yang amat spektakuler. Keinginan “kembali” ke Mesir. Walau sebagian orang tak yakin akan teori reinkarnasi. ia belum sempat berkunjung ke Abydos.

atau merasa pernah mengalami suatu pengalaman di masa ratusan tahun lalu? Ada ahli yang menyebutnya “Deja vu” atau sebagaian lagi menyebutnya “delusi atau waham”. Delapan tahun kemudian di usia 77 tahun (1981). Ia memohon pemerintah dan para pegawai di situs purbakala itu bersedia memakamkan jasadnya kelak di dekat kompleks situs kuil Firaun Seti dan Kuil Osiris. Sebuah penghargaan tertinggi pemerintah dianugerahkan kepadanya sebagai pakar ahli Mesir Kuno zaman Dinasti kesembilanbelas Firaun Seti. Keinginan yang kuat setelah mengabdi dan mendedikasikan semua pengetahuannya akan Mesir kuno terutama tentang kuil Firaun Seti I dan Osiris di Abydos. Tahun 1973. Sesuai wasiatnya. Menurut sejumlah pakar dan ahli sejarah Mesir kuno. Atau mungkin Anda atau kerabat Anda sendiri pernah mengalamai perasaan seolah-olah sudah pernah berkunjung ke suatu tempat. bahkan ada yang mengatakan mengalami proyeksi astral di bawah sadar. sebagai titisan biarawati pemuja Osiris ia adalah satu-satunya bukti hidup yang masih mempraktikkan ritual kuno yang hanya ditemukan lewat hiroglif kuno usia ribuan tahun. namun tak bisa menjelaskan kapan dan bagaimana. Bukan yang Pertama Laporan tentang reinkarnasi memang bukan semata terjadi pada Dorothy Eady. pemerintah setempat memakamkannya di belakang situs kuil Firaun Seti I di Abydos. Sejak saat itu. Dorothy Eady yang bersalin nama menjadi Omm Sety pun kembali ke Abydos di tahun 1956. . Dorothy Eady mempraktikkan ritus agama Mesir kuno tersebut yang membuat ahli kagum sekaligus mengakui detail penguasaannya akan kebudayaan Mesir kuno. Atau bisa mengetahui suatu tempat yang sama sekali belum pernah Anda kunjungi. dan melakukan ritual yang bahkan sudah tidak diketahui oleh orang-orang Mesir kini. terutama di kuil Firaun Seti I (Pharaoh Sety I) dan Kuil Osiris. ia setiap hari selalu berada di lokasi situs Abydos. Dorothy yang berusia 69 tahun meninggalkan wasiat penting pada pejabat berkompeten atas kuil Abydos. Abydos. Namun ia memang menjadi fenomena reinkarnasi yang spektakuler dan kontroversial. Ia menghabiskan masa tua sampai akhir hayatnya di kuil bangunan Mesir kuno itu. Banyak juga orang yang sering merasa bahwa ia adalah titisan dari orang yang pernah hidup di masa lalu. Mengabdikan diri pada pelestarian adat budaya zaman Mesir kuno. selama lebih dari 20 tahun. Dorothy Eady alias Omm Sety wafat dalam damai. ia menjadi perawat tetap kuil tersebut. Semua itu adalah bagian dari misteri semesta. agar kematian keduanya tenang.rumah yan tak jauh dari situs Abydos.

Sementara itu. Seorang Firaun Mesir terakhir yang . ia bisa menceritakan detail pembantaian massal terhadap kaum Cathar di Eropa karena diangap sebagai aliran sesat dari agama Kristen. Ia juga bahkan menjabarkan soal kisah hidup Charles II. Ia terkejut ketika menemukan sebuah fakta sejarah yang sejalan dengan penuturan Ny Smith yang sama sekali tidak paham sejarah kaum Cathar. struktur bangunan. Ny Smith menyebutkan bahwa banyak pendeta Cathar yang dibunuh dan dibakar. Ia pernah dirawat seorang dokter ahli terapi hipnotis Arnall Bloxham. Anggota masyarakat kuno yang masih menganut ritual merajah tubuh dan menyakiti diri sendiri. Dari manakah para pasien ini mendapatkan informasi detail yang bahkan hanya tertulis di literatur yang nyaris tak pernah dipublikasikan untuk awam? Apakah mereka benar-benar mengalamai peristiwa itu di masa lalu dan bereinkarnasi ke jasad hidup manusia masa kini? Ataukah pengetahuan itu bisa muncul begitu saja? Sejumlah ahli dan peneliti masih mencoba mengurai misteri besar ini! Cleopatra Ini adalah intrik seorang ratu penguasa Mesir. Ia bisa memberikan gambaran budaya kuno itu.Kejadian lain yang mungkin menarik perhatian dunia. dan peradaban di masa itu. selain kasus Dorothy Eady yang sangat berjasa pada penelitian tentang Mesir. Seorang pasiennya bernama Ny Smith mengaku sejak usia 10 tahun kerap dihantui mimpi bahwa ia pernah hidup sebagai istri pendeta kaum Chatar di abad ke-13. Ockenden menuturkan bahwa ia adalah titisan seorang lelaki yang hidup di masa purba. Walau latar belakang si pasien tidak pernah belajar bahkan mengenal sejarah Inggris. Serta menunjukkan status dengan hiasan geligi binatang liar yang buas. Saat dalam perawatan. Ia sendiri mengaku diikat massa dan dibakar hidup-hidup di tumpukan kayu bakar. ia bisa menuturkan beberapa detail kastil Raja Charles I yang jarang diketahui umum. Peristiwa reinkarnasi lainnya ada dalam catatan dokter psikiater dan penulis novel Arthur Guirdham. adalah catatan tentang gadis Inggris dari keluarga Ockenden. pasien lain di bawah pengaruh hipnotis berkisah bahwa ia adalah reinkarnasi anak Raja Charles I (1600-1649) dan Ratu Henrietta Maria (1609-1669). Sang dokter melakukan penelitian detail dan melakukan kroscek terhadap pengakuan si pasien. Selama dua jam dihipnotis. Ia juga menggambarkan detail pakaian.

Setahun berlalu. Julius dan Cleopatra menghabiskan beberapa minggu bersama dan kemudian Caesar berangkat ke Asia kecil di mana dia menyatakan slogannnya Vini. Cleopatra melahirkan seorang putra yang diakuinya adalah hasil hubungan dengan Caesar dan diberinama Caesarion (Caesar kecil).476 M). Penguasa Romawi. Cleopatra tinggal di sebuah villa miliki Caesar di luar ibu kota. Saat Caesar kembali ke Romawi. vici (Aku datang. Ia merupakan ratu cantik mempesona yang bisa mempengaruhi tokoh besar Romawi seperti Julius Caesar dan Mark Anthony. sedang mempersiapkan pemberontakan melawan suami yang juga adiknya. dan dia memanggil Cleopatra yang dituduhnya telah bersekongkol dengan musuhnya ke Tarsus di Asia kecil. . vidi. Romawi merupakan kerajaan dan sumber kekuatan terbesar di “dunia Barat” pada masa itu (510 SM . Pompey Yang Agung ditaklukkan Julius Caesar di Yunani dan melarikan diri ke Mesir. Mark Anthony seorang jenderal militer. Cleopatra dan Caesarion ikut menyertainya. dan Lepidus seorang negarawan Romawi. Aku lihat. Aku menang) seusai meredakan pemberontakan. Namun Caesar dibunuh pada Maret 44 SM dan Cleopatra kembali ke Mesir. Cleopatra pun dinobatkan menjadi pemimpin. Si Pemimpin Romawi ini sangat terpikat akan kecantikan Cleopatra dan atas namanya dia bersedia membantu Cleopatra menumbangkan Ptolemy XIII. Anthony menjabat pemerintahan di sejumlah provinsi bagian timur Kekaisaran Romawi. Caesar tiba di Alexandria dan begitu mengetahui musuhnya telah tewas. Seiring tewasnya Julius Caesar. Ptolemy XIII dibunuh seusai kekalahan melawan pasukan Romawi di bawah komando Julius Caesar. Namun dalam sejarah kejayaan selama 500 tahun. Ini dimanfaatkan Cleopatra untuk meningkatkan cita-cita politiknya dengan menaklukkan hati Julius Caesar. Di ujung perang saudara yang paling berkecamuk dalam sejarah Romawi. dia memutuskan untuk mengambil alih kekuasaan di Mesir. Pada Juni 47 SM. di negeri itu ia segera dibunuh oleh agen-agen Ptolemy XIII. Romawi juga mengalami perang saudara. Julius Caesar Saat itu Cleopatra. Romawi kembali mengalami perang saudara yang terpecah pada 43 SM dengan formasi tritunggal pemerintahan yang terdiri dari Octavian keponakan sekaligus pewaris Caesar. Mesir Kuno dibawah pemerintahan Cleopatra adalah satu kerajaan besar yang ditaklukkan. Namun. Sementara gejolak di Romawi turut mempengaruhi Mesir.menggunakan senjata "kewanitaan" untuk mempertahankan tahta dan pengaruhnya. Ia menghimpun kekuatan dengan merekrut pasukan bangsa Arab yang besar. Ptolemy XIII. Romawi berupaya mengendalikan kerajaan Mesir yang kaya-raya itu. Pada 47 SM.

Mark Anthony Cleopatra berusaha memikat Antony sebagaimana yang pernah ia lakukan terhadap Caesar dan pada 41 SM. kawasan Laut Mediteranian. Dia tiba di Tarsus dengan pakaian laksana Venus. Banyak kalangan Romawi menilai (yang dipicu oleh Octavian) bahwa Antony berniat hendak menyerahkan Romawi ke tangan asing. Antony dan Cleopatra kemudian pergi bersama ke Alexandria. Anthony kembali ke Romawi dan menikahi saudara perempuan Octavian bernama Octavia dalam upayanya untuk menjadi sekutu Octavian. Runtuhnya Mesir Kuno Setelah beberapa tahun mengalami ketegangan dan serangan propaganda. Pada 2 September 31SM. kekuasaan tritunggal semakin memburuk. Untuk merayakan kemenangan ini. Octavian menyatakan perang melawan Cleopatra. dewi cinta Romawi. Musuh-musuh Octavian bergabung dengan pihak Antony. . dia berhasil mengalahkan Armenia. Antony berpisah dengan Octavia dan mengadakan perjalanan ke timur dengan tujuan untuk mengajak Cleopatra bergabung dengannya di Suriah. Anthony terpikat dengan kemolekan tubuh dan rupa Cleopatra. Kekalahan pasukan militer Anthony melawan Parthia pada 36 SM mengurangi wibawanya. dan Caesarion serta anak-anaknya diberi gelar kebangsawanan. Pada 40 SM. dia melakukan prosesi kemenangan di sepanjang jalan-jalan di Alexandria di mana ia dan Cleopatra duduk di singgasana keemasan. Yunani. Di sini mereka menghabiskan musim dingin dengan pesta-pora dan percintaan yang panas. Pada saat itu Cleopatra telah melahirkan bayi kembar laki-laki dan perempuan. Pada 37 SM. Perang laut ini dimenangkan mutlak oleh Armada Agrippa. Merasa ditinggalkan komandannya dalam pertempuran. Armada Pasukan Mark Anthony dibantu Mesir berhadapan dengan Armada laut Romawi dipimpin Agrippa (jenderal kepercayaan Octavian) dan pecahlah pertempuran laut di yang dikenal sebagai "Battle of Actium". membuat armada kapal pasukan loyalis Anthony patah semangat. mereka lantas menikah yang mana hal ini dilarang oleh peraturan Roma yang melarang warganya menikah dengan bangsa asing. Dengan mudah Armada laut Agrippa menggilas sisa-sisa kapal pasukan Anthony yang masih bertempur. Sementara itu. Namun saat Anthony melihat kapal Cleopatara memutar menuju daratan Mesir. di Actium. Namun pada 34 SM. Menurut pelaku propaganda Octavian. kapal komando Anthony pun berbalik mengejar. dan sudah pasti menyerang Antony pada 31 SM.

Satu persatu kota-kota penting Mesir ditaklukkan sampai setahun berlalu dan ibu kota Mesir pun dikepung. Konon ia sengaja membiarkan seekor ular berbisa Mesir yang merupakan lambang kerajaan mematuknya. Membela Cleopatra dan kerajaan Mesir untuk terakhir kali. Dengan luka parah. Ia menyita dan menggunakan harta Cleopatra untuk membayar para veteran perang. Saat itu memang Kerajaan Ptolemaic Mesir bersekutu dengan Roma. Cleopatra adalah putri Ptolemy Auletes (Ptolemy XII). Anthony pergi menuju peristirahatan Cleopatra dan tewas dipelukannya. (Berbagai sumber) Kisah Cleopatra. Octavian lantas mengeksekusi putranya Caesarion dan menyerahkan Mesir kepada Kekaisaran Romawi. Kedua penguasa Mesir Kuno yang masih belia ini mendapat bimbingan dari penguasa Roma bernama Pompey. Octavian memaksa Cleopatra dan Anthony untuk menyerah. Cleoptara lahir pada tahun 69 Sebelum Masehi (SM) di Alexandria. Ratu yang Legendaris Namanya selalu dikenang dalam sejarah. dan tak mau berada di bawah kekuasaan Octavian. Dia memerintah Kekaisaran Romawi dengan damai dan aman hingga wafatnya pada 14 SM di usia 75. dia menikam dirinya dengan pedangnya sendiri. Ptolemy XII punya empat putri dan dua putra. kecewa. namun rayuan Cleopatra tak mengena. salah satu dinasti Ptolemy penguasa Mesir Kuno mantan orang kepercayaan Alexander The Great sang penguasa Macedonia. Cleopatra memutuskan untuk bunuh diri pada 30 Agustus 30 SM. Namun dikenal sebagai Cleopatra VII. .Kekalahan itu membuka jalur pasukan Romawi untuk mendarat di Mesir dan melakukan serangan. Saat Ptolemy XII mangkat tahun 51 SM. Octavian berubah nama menjadi Augustus yang merupakan kaisar pertama yang paling berhasil dari segala kaisar di Romawi. Setelah Cleopatra mangkat. Merupakan ratu Mesir Kuno yang menjadi Firaun terakhir dari dinasti Ptolemy. Merasa kesal. utusan lainnya menyampaikan bahwa Cleopatra masih hidup. Sebelum dia tewas. Pada 27 SM. Ia punya nama lengkap Cleopatra Selene Philopator. Mesir dan meninggal dunia di usia 39 tahun pada 30 SM. Ketika utusan pemerintahan tritunggal Romawi tiba. Cleopatra mencoba merayunya. Ia sempat berpesan agar Cleopatra berdamai dengan Octavian. Antony dikabari soal kematian Cleopatra. kekuasaan diserahkan pada Cleopatra VII dan adiknya Ptolemy XIII (12 tahun). Sementara Mark Anthony tetap bertempur dengan sisa pasukannya mencoba mempertahankan ibu kota. Namun semuanya meninggal saat masih sangat muda.

Kisah cinta Cleopatra dan Julius Caesar berakhir tanpa ada pernikahan. atau putri kecintaan ayah". Cleopatra bertemu dengan Julius Caesar. Dewan Senat Romawi kemudian mendeklarasikan perang terhadap Mesir. Ia tetap berpihak pada Mesir dengan seluruh pasukannya. Sementara itu kekuasaan Romawi sudah berhasil dikonsolidasi oleh Octavian dan Agrippa. Ptolemy XIII tidak sepaham dengan istri sekaligus kakaknya Cleopatra dan mengambil alih kekuasaan tunggal di Mesir. dan kharismanya. berakhirlah kejayaan kerajaan Mesir Kuno. Cleopatra berasal dari bahasa Yunani Kuno yang artinya "keagungan ayah" dan nama lengkap Cleopatra VII . Bahkan beratus-ratus tahun setelah kematiannya ia tetap dikenang sebagai seorang ratu yang luar biasa. Mayat Marks Anthony dan Cleoptara dimakamkan berdampingan di sebuah piramid. Namun Anthony yang sudah menikahi Cleopatra dan sangat mencintai perempuan itu. Sesuatu yang menjadi kenangan adalah perpaduan kecantikan. menolak panggilan tugas dan berkhianat terhadap Romawi. Ia mengurung diri di tempat pengasingan dan bunuh diri dengan membiarkan ular berbisa mematuk tubuhnya. Di pengasingan. Buah pernikahan resmi lahirlah Ptolemy Philadelphus. Julius Caesar sendiri tewas dalam pembunuhan yang dirancang dewan senat Romawi pada 15 maret 44 SM. adalah Firaun Mesir terakhir yang selalu mendapat tempat di hati rakyat Mesir. Dengan bantuan pasukan Romawi yang dikirim Julius Caesar. Begitulah sang ayah.Cleopatra The Philapator mengandung makna "sang Dewi Keagungan Ayah. Sejak memangku jabatan sebagai penguasa Mesir Kuno. Sedih melihat suaminya mati. Saat itulah Mark Anthony bersekutu dengan Cleopatra yang menguasai Mesir. Ptolemy XI . Namun keduanya menikah juga pada tahun 36 SM. Keduanya pun terlibat api asmara. Cleopatra dibuang ke daerah Suriah. Ia mati bunuh diri dengan pedangnya. Cleoptara menyerang istana dan menumbangkan kekuasaan Ptolemy XIII. seks. Tewasnya Julius Caesar menyebabkan perpecahan dalam kepemimpinan Romawi. Keduanya pun menjalin asmara membara hingga Cleopatra melahirkan dua anak kembar Cleopatra Selena dan Alexander Helios. Cleopatra pun mengambil jalan singkat. Mesir kemudian takluk di bawah Romawi dan dijadikan salah satu Provinsi Kekaisaran Roma. Kecantikan Bagai Dewi Ratu Cleopatra VII. Cleopatra menikah dengan adiknya Ptolemy XIII. pemerintahannya mulai diguncang berbagai persoalan. Namun hubungan cinta mereka membuahkan seorang anak bernama Caesarion. dan meminta Mark Anthony untuk kembali bertugas ke Romawi.Sesuai tradisi Mesir masa itu. dalam upaya menduduki kembali tahta kerajaan. Tewasnya Cleopatra.

kaki jenjang. ================================================== ====== Note: Ada sebagian sumber mengatakan kalo Cleopatra itu: Gendut pendek dgn tinggi badan 150 cm. Cleopatra disebutkan. Ada beberapa sumber literatur yang menyebut bahwa Cleopatra bukan wanita berdarah Mesir asli. dan pipinya cubby. dalam banyak literatur. Kecantikan wajah dan tubuh Cleopatra setidaknya sangat berpengaruh terhadap kepemimpinan dan politik yang dilakukannya. Ia memang perayu dan penggoda ulung yang membuat setiap lelaki yang pernah dekat. :P ================================================== ====== . Ia diduga wanita turunan campuran Macedonia..memberinya nama. dalam urusan politik pemerintahan. Tinggi semampai dengan lekuk tubuh menawan. tidur dan bercinta dengannya akan "takluk" pada keanggunannya. Karisma yang terpancar dari dalam dirinya membuat ia mampu memerintah mesir selama dua puluh tahun lebih dengan berbagai perkembangan yang mengagumkan. dengan alis sedikit tebal. wajah bulat telur. Karena itu ia mewarisi seluruh kecantikan indo Timur Tengah. mata hitam bersinar. Berdasarkan literatur yang lain. Asia dan Eropa. tegas. ia dikenal sebagai wanita yang keras. Yunani. Saat pertama kali menduduki tahta kerajaan Mesir di usia 18 tahun. Cleopatra memang dikenal sebagai seorang wanita yang berparas cantik dan bertubuh molek. dan berhidung bengkok. Wajahnya memancarkan gairah dan vitalitas. ia digambarkan sebagai gadis belia yang sangat menggairahkan. n manis. bibir seksi dengan sedikit lekukan menawan di bawah hidung. sangat menyukai kehidupan glamor. Namun. namun menyimpan misteri "liar" yang menggoda. pesta-pesta dan kehidupan romantis. dan kulit halus putih berkilau. pinggul padat berisi. Sejak kecil ia sudah memancarkan gairah kewanitaan yang mengundang hasrat. walaupun begitu. buah dada yang ranum menggoda. Walau akhirnya Mesir runtuh juga di akhir hayatnya. Dengan semua "senjata kewanitaan" itu semasa hidupnya ia berhasil mempertahankan tahta dan kejayaan Mesir dari tekanan imperium besar seperti Romawi. dan ambisius. dan Suriah. Pemberian nama Cleopatra oleh sang ayah bukan tanpa sebab. rambut hitam mengkilat. Mungkin karena Ptolemy XI melihat pancaran kecantikan putrinya itu. tampak selalu tersenyum.

Ketika Raja Louis XV digantikan Raja Louis XVI yang istrinya Marie Antoinette. Tahun 1772. Perhiasan yang Memicu Revolusi di Prancis Hancurnya otoritas kerajaan Prancis. Louis-Joseph-Xavier-François. apapun yang diminta Du Barry. Wanita cantik ini. Raja Louis XV yang sudah berusia lanjut dan mulai pikun. Selain menutupi leher pemakai. Ketika Du Barry minta dibelikan kalung berlian yang termahal di dunia. Boehmer tidak tahu harus berbuat apalagi. merasa tidak nyaman jika memakai untai kalungan tersebut. sangat disayangi Louis XV. Antoinette merasa tidak tertarik dengan untaian kalung tersebut. Ratu Louis XVI Marie Antoinette. Louis XV segera memanggil Boehmer. memiliki wanita simpanan (gundik) bernama Madame Du Barry. karena ia tidak tahu ke mana dan kepada siapa kalung yang nilainya 7 juta poundsterling atau kira-kira US$7 juta itu dijual. Akhirnya. Boehmer pun hampir bangkrut. Apalagi Madame Du Barry sudah tidak berminat memiliki kalung tersebut. Antoinette tetap tidak tertarik dengan untaian . karena apa yang dikerjakan menjadi sangat sia-sia. Antoinette yang ketika itu masih berusia 20 tahun. Boehmer mulai mengumpulkan berlian termahal dari seluruh daratan Eropa.Kalung Pencabut Nyawa. Ketika itu pemerintahan Prancis dipimpin Louis XV (1715-1774). masing-masing Marie-ThérèseCharlotte. bukanlah dimulai dengan runtuhnya penjara Bastille. tetapi dimulai dari dalam Istana Versailles. senantiasa dipenuhi Louis XV. pedagang berlian itu terus berusaha menawarkan berlian termahal itu. terjadilah penipuan terbesar dalam sejarah kerajaan Prancis. Louis-Charles dan Sophie-Beatrix. Boehmer berhasil mengumpulkan 600 batu berlian termahal dari semua daerah dan negara di daratan Eropa. kalung itu kesannya norak dan kampungan. Namun. Walau Boehmer berusaha mengugah hati Antoinette. Ia hanya bisa merenungkan nasib. Mendapat pesanan yang demikian menggiurkan itu. Menurut alkisah. yang melibatkan gundik Louis XV Madame du Barry. Boehmer pun berusaha melakukan pendekatan dan meyakinkan Antoinette agar bersedia membeli untaian kalung berisi 600 berlian tersebut. agar kalung tersebut dibeli sebagai hadiah baptis bagi anak-anaknya. Yang jelasnya. seorang pedagang perhiasan yang sangat dipercayai di lingkungan kerajaan. Boehmer yang memiliki naluri bisnis. Sayangnya. Louis XV memerintah Boehmer untuk mencari berlian termahal tersebut. Ketika Antoinette melahirkan empat orang anaknya. Louis XV keburu meninggal karena penyakit cacar air. Kardinal De Rohan dan Jeanne De La Motte. Karena sayang tersebut. ketika untaian kalung berlian tersebut sudah selesai dibentuk dan hendak ditunjukkan kepada Louis XV dan Madame Du Barry. kemudian menggabungkan seluruh batu berlian dalam untaian kalung.

yang dikenal sebagai Kardinal Berjubah Merah. Boehmer merasa sangat terpukul dengan kegagalannya menjual untaian kalung berlian tersebut. upaya itu sia-sia. senantiasa menghabisi uang untuk para gundiknya. Sekitar tiga bulan lamanya. De Rohan merasa senang sekali. di mana ia dapat melakukan sesuatu yang bisa mendekatkan De Rohan dengan Antoinette. Apalagi kebusukan De Rohan yang punya jabatan rangkap sebagai Utusan Raja Prancis dan Kardinal Berjubah Merah itu. Jeanne mengaku memiliki keahlian khusus. De Rohan dan kalung berlian itu. De Rohan. namun tidak kelihatan indah. Di mata Antoinette. Namun. tetap bersikukuh untuk bisa dekat dan diterima dalam lubuk hati Antoinette. Usahanya berhasil. Waktu untuk pertemuan sudah ditetapkan di sebuah taman yang kelihatan semak di belakang Istana Versailles. Jeanne berusaha mengatur siasat bagaimana bisa mengelabui De Rohan. karena Antoinette memang merasa muak melihatnya. Antoinette bertemu dengan De Rohan. De Rohan bertemu seorang wanita licik bernama Jeanne De La Motte. keturunan keluarga kerajaan Valois. Antoinette senantiasa mensejajarkan De Rohan dengan untaian kalung berlian yang senantiasa ditawarkan Boehmer. Keduanya.kalung itu. pembohong dan licik. Jeanne dapat mengatur waktu untuk pertemuan De Rohan dengan Antoinette. sudah tersebar di seluruh daratan Eropa. Antoinette. Pertemuan itu malam hari. Kepada orang tersebut. sama buruknya. Jeanne bertemu dengan seorang ahli pemalsuan dokumentasi. Apalagi. De Rohan. Untaian kalung berlian sungguh mahal. menyimpan perasaan tidak suka terhadap De Rohan. dan menyembunyikan kemunafikan. De Rohan merupakan sosok menyebalkan. Kardinal Berjubah Merah dan Wanita Penipu Dalam perjalanan hidup sebagai anggota keluarga istana. Jeanne mengatakan bahwa dirinya teman dekat Antoinette. Kemudian. De Rohan percaya dan meminta Jeanne untuk melakukan apapun agar Antoinette bisa dekat dengannya. sehingga ia merasa tambah yakin akan keahlian Jeanne. Berbagai upaya dilakukan De Rohan untuk dapat mengetuk pintu hati Antionette. Untuk memperkuat keyakinan De Rohan. Wanita cantik ini. tidak menyadari kalau dirinya sudah masuk dalam perangkap kelicikan Jeanne yang akan . Ketika menerima surat tersebut. istri dari seorang komandan angkatan darat yang tidak terkenal dan tidak punya uang. walau tahu sangat dibenci Antoinette. yang putri Raja Austria ini. Jeanne meminta dibuatkan sebuah surat yang seakan-akan surat itu dari Antionette ditujukan kepada De Rohan. Demikian juga dengan De Rohan yang menerima suap. Hati De Rohan semakin berbunga-bunga dan tidak sabar menunggu waktu pertemuan. Ketika bertemu De Rohan.

dan 600 berlian itu dijualnya di pusat perdagangan perhiasan di kawasan Bond Street London. Jeanne dituduh melakukan tindakan penipuan yang mencemarkan nama baik Antionette dan merugikan De Rohan. dikirim ke Jeanne yang kemudian dibelikan rumah mewah dengan fasilitas mewah serta sebuah kereta kuda. Pertemuan itu hanya beberapa menit. De Rohan yang tidak berpikir panjang. Dari hasil penyidikan. Memicu Revolusi . Merasa tidak senang. tapi sangat berkesan bagi De Rohan. Jeanne tersenyum. untaian kalung yang berisikan 600 berlian paling mahal dari seantero daratan Eropa itu. segera membeli untaian kalung berlian tersebut dan menitipkannya kepada Jeanne untuk diserahkan kepada Antoinette. Antoinette memerintahkan Parlemen Prancis untuk melakukan pengusutan terhadap pernyataan De Rohan. di setiap pertemuan resmi dengan Antoinette. tidak dipakai. Saat memasuki kawasan taman. Sebagian uang itu. Jeanne dengan kerja kerasnya. De Rohan menyapa Antoinette dan menanyakan kenapa kalung berlian yang dihadiahkan itu. berhasil menemukan seorang wanita yang sangat mirip sekali dengan Antoinette. De Rohan merasa keheranan. dimaknai De Rohan sebagai ungkapan cinta dari Antoniette. Akhirnya. Kalung berlian itu. di bagian tubuh Jeanne dicap dengan besi panas. huruf "V". Mendengar itu. dalam sebuah kesempatan. karena Antoinette palsu memberikan setangkai bunga mawar. Huruf ini sebagai tanda bahwa dirinya adalah perampok dan penipu. kemudian diserahkan kepada suaminya untuk dibawa ke London. menjadi miliknya. Pemberian bunga tersebut. Antoinette minta dibelikan untaian kalung berlian termahal yang ada pada pedagang Boehmer. Jeanne akhirnya dijebloskan ke rumah tahanan. Ia merasa terhina dan dicemarkan nama baiknya oleh De Rohan. De Rohan melihat Antoinette sudah menunggunya. Kemudian. Setelah menerima untaian kalung tersebut. De Rohan pun memberikan hormat dan puji-pujian kepada Antoinette palsu yang duduknya dengan posisi menyamping. Oleh suami Jeanne. Seminggu kemudian. Antoinette menjadi berang. Karena sedang menghadap ratu. Antoinette Marah Dalam kurun waktu enam. untaian berlian itu dilepas. Jeanne menjalani kehidupan glaomournya bersama seorang lelaki simpanannya. Di dalam surat itu.mempertemukannya dengan Antinette palsu. Sebagai hukumannya. Jeanne membawa surat yang terkesan dari Antoinette dan diserahkan kepada De Rohan. karena Antoinette tidak pernah dilihatnya mengenakan untaian kalung berlian termahal di dunia itu.

Antoinette menghambur-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian. Tiga hari setelah penemuan tersebut. Walau di lingkungan istana. dua tahun sebelum Antoinette dihukum pancung. menyentuh benda keras di kedalaman 1 meter lebih di bawah tanah. mendapat rasa simpatik dari rakyat Prancis. Marie Antoinette dihukum mati oleh revolusi dengan mesin pancung guillotine.Ternyata. New York. yang kemudian dilarikan ke London. tewas bunuh diri. Rakyat tidak bisa menerima. Penemuan itu terjadi secara tak sengaja. Raksasa Cardiff yang Menggemparkan! Suatu hari pada 15 Oktober 1869. akhirnya memicu revolusi di Prancis. bahwa Jeanne dijadikan "kambing hitam" dari kehidupan Antoinette yang memang suka berfoya-foya. Tahun 1773. ingin . Apalagi. saat beliung Gideon Emmons dan Henry Nichols. sementara rakyat hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. Antoinette ditangkap dan dipenjarakan karena menghamburkan-hamburkan uang untuk membeli kalung berlian termahal di dunia. namun bagi rakyat Prancis dijadikan sebagai masalah serius. Jeanne tidak bersalah.dan cinta busana . Warga Prancis menghakimi Antoinette sebagai ningrat yang suka berfoya-foya terutama di Istana Trianon -faktanya memang begitu. penahanan Jeanne de La Motte. Menurut rakyat yang selama ini hidup dalam kemiskinan dan kelaparan. kegemparan membuncah di selatan kota Syracuse dekat Cardiff. Jeanne de La Motte. melompat dari sebuah rumah di Edgware Street London. Benar tidaknya kasus ini. Mereka melakukan pengukuran dan diketahui panjang tubuh dari ujung kepala hingga ujung kaki kira-kira 10 kaki 4 inci (atau kira-kira 3 meter).serta berhura-hura hingga fajar tiba. Pergerakan revolusi membebaskan Jeanne de La Motte. Dua pekerja lepas yang sedang menggali sumur di lahan pertanian milik William G Newell. Segera kegemparan melanda Amerika Serikat dan menyebar ke penjuru dunia. Sementara. sampai sekarang belum dapat dibuktikan. kejadian ini dianggap sebagai guyonan. Kejadian ini. Orangorang yang penasaran pun berbondong-bondong menuju pertanian Nowell. sebuah suratkabar terbitan Syracuse menurunkan berita headline berjudul "A Wonderful Discovery" (Sebuah Penemuan Menakjubkan). Terkejut akan temuan tersebut. Mereka yakin. Pers menjulukinya sebagai Raksasa Cardiff (Cardiff Giant). Antoinette disidangkan di Pengadilan Revolusi. menemukan manusia raksasa yang sudah membatu. kedua pekerja itu kemudian mengangkat batu berbentuk manusia berukuran raksasa yang tertidur dengan senyum tipis di bibirnya.

Ada lagi yang menghubungkannya dengan mitologi manusia raksasa pemangsa manusia yang disebut ogre. Berbagai "teori".menyaksikan rupa manusia raksasa yang sudah membatu itu. Dari retribusi ini ia memetik hasil yang lumayan. Dugaan lain adalah kaum raksasa yang pernah mendiami lembah-lembah. Sementara ahli geologi James Hall memprediksikan bahwa raksasa membatu itu bukanlah fosil. Berdasarkan pengamatan singkat Dr John F Boynton mengajukan teori spekulasi yang menyatakan manusia raksasa yang membatu itu adalah karya pahat dan ukir misionaris yang datang ke daratan Amerika sekitar abad ke-17 untuk mengesankan penduduk Indian lokal. tapi dari seantero New York dan negara bagian lainnya. gua dan dunia bawah tanah di daratan Amerika ribuan tahun lalu. Mereka yakin berdasarkan temuan semacam pori-pori di bagian luar lapisan batu itu. pori-pori yang mirip dengan pori-pori manusia. serta pendapat umum sampai legenda dan mitos pun mengalir mengenai raksasa yang membatu itu. atau hanya sebuah tipuan? Menguak Kebenaran Spekulasi dan kontroversi terhadap patung batu itu justru mengundang lebih banyak pengunjung yang ingin menyaksikan "keajaiban" tersebut dari dekat. dugaan. Bukan hanya dari wilayah Cardiff dan Syracuse. Kehebohan itu akhirnya memancing rasa penasaran para ilmuwan. ia kemudian memasang tenda pelindung dan mengutip retribusi bagi pengunjung senilai 50 sen per kepala. William G Newell selaku pemilik pertanian tempat ditemukannya batu itu pun memutar otak. Apalagi jumlah pengunjung memang membeludak . Spekulasi dan kontroversi pun semakin marak… benarkah itu fosil manusia raksasa yang membatu atau patung batu kuno. Salah seorang pekerja yang menggali fosil tersebut menduga bahwa ini adalah jasad raksasa dari kaum suku Indian yang pernah mendiami wilayah New York di masa lalu. Dua hari setelah penemuan itu. Bahkan yang lebih berani mengajukan teori itu merupakan fosil ras raksasa yang pernah tercantum dalam Kitab Kejadian di Perjanjian Lama! Walaupun begitu tak sedikit pula yang mengecam bahwa raksasa yang membatu itu adalah sebuah tipuan… sebab mustahil adanya manusia utuh bisa menjadi fosil yang membatu. demi kepentingan syiar. Pendapat ahli lain justru menyatakan keaslian fosil itu sebagai manusia raksasa yang membatu. melainkan sebuah patung kuno.

Lantas penduduk di sekitar lokasi pertanian Newell teringat bahwa George Hull. Karena animo masyarakat yang tinggi Newell kemudian menjual hak penemuan itu senilai 75% kepada sindikat lima pedagang yang diketuai David Hannum. Hull kemudian menyiramnya dengan sejumlah bahan kimia agar patung itu terlihat kuno dan tampak telah melalui masa perubahan waktu yang lama. Ada bukti transaksi sebelum penemuan manusia batu itu. Total pembuatan patung itu menelan biaya . Beberapa waktu kemudian tabir itu pun mulai terkuak. Jika hari biasa ratusan orang memenuhi lokasi tersebut. bahwa Newell pernah mengirimkan sejumlah besar uang kepada George Hull (abang sepupunya) dalam sebuah proyek yang berhubungan dengan arca. seorang pemilik pabrik cerutu. Bahkan ada ahli yang menyatakan bahan dasar manusia batu raksasa itu adalah gipsum dan mereka bisa menemukan banyak bekas pahatan di sekujur tubuh "fosil" itu. Pemberitaan suratkabar itu mendorong penelitian lebih lanjut dari ahli. Pendapatnya ini didukung oleh sejumlah ahli lainnya. Penyelidikan lainnya membuktikan bahwa George Hull pernah membeli bongkahan gipsum dari pertambangan kawasan Fort Dodge. Dari situ ia memperoleh keuntungan bersih 37. Mereka menyebutkan bahwa manusia batu itu merupakan karya pemahat Kanada (pernyataan yang ternyata salah) yang dibuat setahun lalu.500 dolar. Iowa. Sejumlah tanda bahwa itu merupakan patung buatan yang masih baru bisa dibuktikan secara ilmiah. Lantas pada 5 November 1869 David Hannum dan rekan memindahkan manusia batu itu ke Kota Syracuse untuk dipamerkan. Seorang paleontolog dari Universitas Yale Othniel C Marsh menyatakan bahwa manusia batu itu memang sebuah kebohongan terang-terangan. Ia juga membuat detail lubang menyerupai pori-pori dengan menggunakan jarum baja. Suratkabar Pioneer yang pertamakali mengecam dan mengungkapkan bahwa Raksasa Cardiff itu hanyalah sebuah kebohongan besar. Ia kemudian mengirimkan bongkahan gips itu ke Chicago lalu menyewa seorang ahli pahat Jerman untuk membuat sebuah patung raksasa yang terinspirasi dari Kitab Kejadian.dari hari ke hari. Namun kemudian kecurigaan berlandaskan motif ekonomi mulai muncul. pada November 1868 pernah mengirimkan peti besi besar "rahasia" ke pertanian Newell dan melakukan penggalian dan penimbunan di kawasan itu. Rencananya dari Syracause mereka akan menggelar pameran keliling New York dan AS. sementara pada hari Minggu bisa mencapai dua ribuan pengunjung. Setelah patung raksasa tidur itu selesai.

PT Barnum sebagai sebuah perusahaan spesialis pameran barang antik bahkan berani menawar patung tersebut senilai 60. animo publik untuk menyaksikannya semakin meningkat.600 dolar AS. Pada Februari 1870. Barnum kemudian membuat replikanya dari kayu dengan perbandingan 1:1 dan memamerkannya. Motif ekonomi yang kental dalam rekayasa patung itu ternyata tetap mendatangkan fulus. Di kota ini. Sementara patung itu pun mulai berkeliling AS dalam rangkaian pamerannya. bahwa patung itu hanya sebuah kebohongan belaka. Ia menjadi semacam monumen kebohongan yang tetap dikenang. Kali ini pengunjung sudah tidak membeludak karena patung tersebut dipandang sebagai bukti rekayasa terbesar yang pernah dibuat.000 dolar AS untuk sewa selama tiga bulan dan kemungkinan akan membelinya. Patung ini kemudian ditempatkan dalam ruang diorama spesial lokasi pertanian Cardiff. dan pada Desember 1869. Menjadi benda pamer di . pengunjung masih banyak. George Hull yang dicecar bukti tak terbantah pun mengakui bahwa itu merupakan patung buatan hasil rekayasanya setahun lalu. Lantas seluruh bukti ini pun diajukan ke publik. Setelah masa itu lewat ia sesekali dikeluarkan untuk dipamerkan pada expo dan karnaval. New York. barang replika ini pun memancing minat publik dan menyedot banyak pengunjung. Setelah berpindah pemilik beberapa kali. patung yang sudah dikuasai sindikat pedagang David Hannum menolak tawaran itu dengan maksud ingin mengelola pemeran sendiri. Pengakuan Hull agaknya telah menjadi promosi yang memancing rasa ingin tahu publik. patung Raksasa Cardiff itu dikirim ke Boston. Namun. pada 1947 patung batu Raksasa Cardiff itu dibeli Museum Pertanian Cooperstown. Mereka membiarkan patung itu terkubur selama setahun sebelum memulai penggalian kembali agar bisa meyakinkan orang… Kebenaran pun terkuak sudah. Sampai di sini berakhirnya masa kejayaan patung Raksasa Cardiff dan ia pun digudangkan selama 30 tahun. Tetapi dalam rangkaian pameran pada bulan dan tahun berikutnya. pengunjung sudah kehilangan minat dan pameran itu pun merugi. Berdua mereka telah merencanakan hal itu untuk sensasi dan mendulang keuntungan. Monumen Kebohongan Walaupun George Hull sudah mengakui bahwa itu hanya patung rekayasa yang baru berumur setahun lebih. Patung itu kemudian dikirimkan secara diam-diam dalam kotak kargo ke kawasan pertanian Newell. Di bawah kelola Barnum.2.

Nostradamus Ramalan Nostradamus yang Termasyur di Sepanjang Zaman Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. Nostradamus tenggelam dalam sejarah hanya sebagai seorang peramal. Pada akhir abad yang ke-16. ahli bahasa dan sejarawan menyadari bahwa ramalan-ramalan Nostradamus adalah sebuah karya besar sepanjang jaman. Guillaume pollinaire. . Itu hanyalah pada abad-abad yang lalu dimana syair-syairnya mendapat penghargaan atas tren baru dalam literatur yang muncul pada masa itu. Tergantung atas kepentingan politik. Michigan. Kita mengetahui sedikit tentang ramalan Leonardo da Vinci tetapi mengetahui dengan sempurna dan baik tentang pengobatannya. Apa yang ingin diketahui orang-orang di abad 21 tentang Nostradamus dan ramalannya? Peneliti Sejarah. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun yang mana memberikan banyak inspirasi kepada kita. Alexey Penzensky. ada upaya untuk menggunakan pernyataan Nostradamus demi tujuan politik. bagi Nostradamus. ahli yang paling terkemuka dalam karya Michel de Nostredame di Rusia.museum tersebut hinga kini. Ini mungkin terasa mengejutkan. Akhirnya. ia dikenal hanya dalam hubungan dengan kebatinan. Tak peduli bagaimana orang-orang membicarakan Nostradamus dan astrologi. bahkan lebih populer dibanding Osama Bin Laden atau Madonna. Sementara replika (duplikatnya) yang dibuat PT Barnum kini ditempatkan di Marvin's Marvelous Mechanical Museum. mengatakan bahwa selama lebih dari 400 tahun penelitian resmi tidak menunjukkan perhatian apa pun terhadap karya-karya Nostradamus. Paranormal amatir dengan seketika menyadari bahwa mereka mempunyai kesempatan yang sangat bagus untuk menganggap apa yang mereka inginkan dari setiap pernyataan Nostradamus. buku ramalannya telah dicetak ulang selama lebih dari 400 tahun. sebagian orang sering menafsirkan beberapa ramalan seperti yang telah dibuat oleh Nostradamus. salah satu penyair terbesar Perancis abad ke-20 menyebut Nostradamus sebagai penyair agung. tetapi kata “Nostradamus” adalah salah satu nama yang paling dicari di Internet. menjadi peringatan akan sebuah penipuan. di Farmington Hills. Alexey Penzensky mengatakan bahwa sebagai tambahan terhadap ramalan Nostradamus juga telah disusun syair-syair. tetapi orang-orang menemukan syairsyair itu aneh karena gaya telegraf yang tidak biasa dari Nostradamus. kebudayaan dan prestasi-prestasi teknik mesin dan rancang-bangun. sebuah museum alat permainan yang dioperasikan koin.

Nostradamus tidak memakai permainan huruf dan kata-kata atau nama-nama rahasia. Dalam karyanya. Nostradamus telah meramalkan bahwa Uni Soviet akan berakhir setelah 73 tahun 7 bulan. bahkan sebelum Revolusi Perancis. tulisan-tulisan yang ditinggalkan oleh Nostradamus setelah kematiannya menunjukkan dia tidaklah gila sama sekali.Para peneliti telah berusaha melakukan studi ilmiah terhadap hasil karya Nostradamus sejak dahulu. Yang mengejutkan adalah Nostradamus tidak menyebutkan misalnya tempat-tempat seperti Novgorod. Randi menyatakan bahwa Michel Nostradamus adalah seorang dukun atau orang gila dan tidak mempercayai dirinya sendiri terhadap apa yang dilakukannya. Untuk beberapa alasan. Tentu saja. dalam sebuah pesan kepada King Henry II. Dan Nostradamus bukan satu-satunya orang yang meramalkan adanya anti-Kristus pada periode itu. Berlin. Warsawa atau Krakow pada saat ketika orang-orang sudah mengetahui tempattempat itu. Nostradamus meramalkan muncul Anti-Kristus di suatu hari dekat dengan tanggal gerhana 12 Oktober 1605.red). media Soviet melaporkan bahwa menurut dugaan. para peneliti yang mempelajari karya-karya Nostradamus menemukan beberapa penerbitan tanpa nama pada sebuah majalah Perancis dimana ramalan-ramalan Nostradamus ditelaah dalam konteks jaman dan kebudayaan dimana ramalanramalan tersebut dibuat dengan tidak berhubungan dengan masa depan. Ia mempunyai suatu buku petunjuk yang menyebutkan perkotaan-perkotaan kecil di Perancis. James Randi dengan The Mask of Nostradamus: The Prophecies of the World’s Most Famous Seer (Ramalanramalan dari Peramal Paling Terkenal Dunia) adalah salah satunya tetapi buku tersebut tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia (juga bahasa Indonesia-. Bagaimanapun juga. Tetapi peramal menyebutkan banyak perkotaan kecil dimana sangat sulit untuk ditemukan pada peta-peta detail sekarang ini. Hanya sedikit karya ilmiah mengenai Nostradamus. Sayangnya. Ketika Uni Soviet runtuh pada awal tahun 1990. banyak komentator tidak berhasil menemukan nama-nama yang disebutkan di dalam karya-karya Nostradamus adalah nama-nama asli dari kota-kota di Perancis. Sering terjadi ketika seorang tukang penyusun huruf merancukan nama-nama perkotaan kecil dan desa. dunia tahu sedikit tentang nabi biarawan Rusia Avel yang . Baru-baru ini. Apakah maksud utama dari ramalan-ramalan Nostradamus? Banyak peneliti telah mengambil suatu kesimpulan bahwa Nostradamus ingin menekankan bahwa sejarah berulang. Nostradamus mempunyai sebuah perpustakaan terdiri dari sekitar 50 jilid buku atau lebih yang mana tidak khas bagi orang-orang yang bukan berasal dari bangsawan.

dan gangguan sistem cuaca menjadi tanda alam yg mengkhawatirkan. 3. raja teror akan menggunakan bencana alam sebagai peluang merobohkan kekuasaan pemerintah. mereka akan dikalahkan oleh SIPIL dan orang akan berebut ke tempat yg dipenuhi air.KEMUNCULAN RAJA TEROR [Century VIII ayat 29] pada saat org2 menderita. bangsa bangsa MAKMUR khususnya bangsa barat akan menjadi lemah. TIMUR TENGAH akan dijadikan basis. Michael Mc Clellan. Adalah penting bahwa ramalan-ramalan Nostradamus dipublikasikan pada tahun 1555.BENCANA ALAM DASYHAT DISELURUH DUNIA. AS akan mengalami kebangkrutan dan tiga negara besar lain akan mengirim bantuan untuk sipil yg menderita. .gempa. [century IV ayat 67] periode kekacauan dimulai dengan masa masa pergeseran geologis bumi. Penata tulisan Nostradamus membuat karya Nostradamus menjadi sangat populer. seorang penhamat metafisika dan pakar pembacaan Nostradamus mengemukakan sejumlah ramalan pentingnya. 1. akibatnya bencana kelaparan terjadi dimana mana sementara di belahan bumi lain terjadi BENCANA BAJIR!.KEMUNGKINAN AKAN MELETUSNYA PERANG DUNIA KE-3 (ARMAGEDON) YANG AKAN MENJADI AKHIR DARI PERADABAN MANUSIA. Sangat banyak ramalan-ramalan legenda di Barat. seluruh dunia akan terlibat dan akan menggunakan 1001 senjata mutakhir (disinyalir mucul dari timur tengah).memprediksikan penggulingan keluarga Kerajaan Romanovs lebih dari satu abad sebelum terjadian nyata.letusan gunung berapi. secara ekonomi. 2. Pada waktu yang sama. Alexey Penzensky mengatakan bahwa ramalan-ramalan tentang legenda Avel tidak ditulis selama masa hidupnya sehingga mereka tidak dapat mempelajari secara ilmiah. berikut ramalannya.kekuasaan AMERIKA SERIKAT akan takluk oleh bencana alam yg maha dashyat.raja teror akan muncul sebagai HERO yg taktik sebenarnya hanyalah perbudakan bagi org yg ditolong. banyak ramalan-ramalan yang dipublikasikan telah dilupakan di Barat.

bush akan tewas 07 mei 2007. angka 7 diambil akibat peristiwa di irak atas rencana pembunuhan ayahnya GEORGE BUSH Sr. salah satu bom akan jatuh di daratan dan perairan mediterania. mei 1993.TEWASNYA GEORGE WALKER BUSH adalah ironi ketika sebuah film menggambarkan pembunuhan george w.4. 5. 8.meracuni seluruh ikan2. dia juga akan menyatukan AFRIKA UTARA yg bersimpati karna latar budaya dgn asia dan timur tengah. terjadi disebuah pantai timur mediterania yang berkarang gelap.PERISTIWA PEMBUNUIHAN TERHADAP PARA TOKOH PENTING DUNIA DI BELAHAN DUNIA. seperti masalah teroris yg mengalami pengulangan dimasa lalu hingga kemasa depan.14 (2x7) tahun silam.PEMIMPIN DI TIMUR TENGAH AKAN LUNCURKAN NUKLIR DI MEDITERANIA. inilah ramalannya .bush yang AKAN DIRILIS OKTOBER 2007. ini berarti ramalan tersebut MUNGKIN SaJA GAGAL.PARA PEMIMPIN NEGARA DUNIA KE 3 AKAN BERSELISIH (NEGARA MISKIN) [century III ayat 60] SEORANG PRIA MUDA BERKULIT GELAP muncul sebagai pemimpin di negara dunia ke-3 dengan tujuan menyatukan negara2 dunia ke3 untuk melawan negara maju khususnya diseputar laut adriatik. (ditegaskan oleh mc clellan BANYAK RAMALAN YG MENGACU PADA PERISTIWA INI) 7.kaspia dan ISRAEL. ini sesuatu yg menyerupai kenyataan dibanding sebuah film. 6. [CENTURY II AYAT 3 DAN 4] seorang penguasa ditimur tengah akan berhasil mendapat senjata nuklir dan akan meluncurkannya akbiat obsesinya pada perang.RAJA TEROR MULAI BERKUASA DI TIMUR TENGAH (IRAN) [century II ayat 23 dan 81] raja teror akan MWENGAMBIL ALIH IRAN dengan menggunakkan jebakan melalui tokoh2 politik.kekuasaan raja teror akan di ekkspansi hingga ke eropas kemudian ke mediterania.metode penanggalan tujuh merupakan penanggalan peristiwa masa lampau . pengkhianatan akan muncul dan terjadi perang sipil disana seorang wakil akan muncul namun akan terbunuh ketika iran diambil alih. presiden yg sekarang berkuasa akan "pergi" dengan cara2 luar biasa. NEGERI ITU MEMILIKI SEBUAH PANTAI DI MEDITERANIA.

10.tidak jauh dari kematian IBU KESERAKAHAN akan menyebabkan akibat.73 raja yang agung akan diserang oleh srdadu biadab secara tidak adil.PERANG ANTAR PENDETA atas peristiwa kemunculan lady diana. 11. maka dari itu.ayat 8.tapi itu semua tidak cukup untuk mengganti anaknya yg telah hilang. ================================================== ========= .MUNCULNYA IBU KESEAKAHAN disinyalir adalah CINDY SHEEHAN seroang aktvis anti perang dan pelawan kebijaksanaan BUSH karna anaknya tewa di Irak. KONSPIRATOR DAN DUNIA DALAM PENYESALAH BESAR 9.MUNCULNYA PENAMPAKAN PUTRI DIANA peringatan 10tahun kematian lady diana akan terjadi kesuraman dimana LETUSAN GUNUNG BERAPI YELLOWSTONE AKAN MENGHANTUI INGGRIS PADA TAHUN 2008. sekaraang ia haus akan popularitas. PADA OKTOBER 2008 AKAN MUNCUL SEBUAH CAHAYA API DENGAN BAYANGAN MENYERUPAI WANITA DAN AKAN MUNCUL DITANAH TEMPAT PUTRI DIANA DIKUBURKAN dan DAPAT DISAKSIKAN SELURUH ORANG.banyak pendeta yang tidak mau mengakui kemunculan diana sebagai mukjizat tuhan. jika ayat ini menjadi kenyataan.akan muncul 2 kubu besar yang satu menganggap peristiwa itu adalah isapan jempol belaka. ribuan orang akan datang menyaksikan peristiwa ini dan saat itu pula diana aka menyampaikan pesan pesannya kepada dunia.dan yang lainnya menganggap diana adalah orang suci yang diutus tuhan. puncaknya akan terjadi pertumpahan darah di kalangan gereja dan tidak sedikit pendeta yang terbunuh.maka CINDY SHEEHAN akan merancang skenario demonstrasi massal di washington dan meluas menjadi kerusuhan besar dan membuat teroris yng menyamar menjadi pelajar dengan mudah menjalankan aksinya.

pengamat karya Nostradamus asal Amerika berikut ini. Goro Adachi sendiri bukan peramal. Berkaitan dengan ini. When they want to have proof of the Normans. Terlepas dari absurdnya membedah ramalan. tokoh masa lalu yang kini mendunia karena ramalannya. Mirip Jayabaya. Dia adalah Nostradamus. dan pemboman NATO terhadap Novi Sad. bangsa Eropa yang didominasi masyarakat yang serba ilmiah pun memiliki tokoh seperti Jayabaya. Angkasa hanya menurunkan tulisan ringan tentang dua karya Nostradamus . Quatrain II-41 The great star will burn for seven days. Swissair 111 dan Bahtera Sirius Betapa sulit mencerna ramalan yang jadi kenyataan. seperti sering diulas dalam berbagai artikel pseudo-science. The cloud will make double sun appear: The large mastiff will howl all night When the great pontiff changes his abode. Tak pernah ada yang bisa menjelaskan jika sebuah atau lebih ramalan ternyata jadi kenyataan. ia hanya ahli matematik yang kemudian menemukan rumus 'Babylon Matrix' yang bisa digunakan memecah (decoding) hubungan yang terputus antara posisi bintang-bintang dengan ramalan yang menjadi kenyataan. Nostradamus memecah-mecah karyanya ke dalam bentuk seperti puisi. Ia biasa menyebutnya Quatrain. namun tak ada salahnya kita ikuti cuplikan hasil penelitian Goro Adachi.Nostradamus. Seperti ramalan Nostradamus terhadap kecelakaan Swissair 111 di Nova Scotia. Fire to approach the great new city. apa yang telah ditulis tokoh yang satu ini ternyata banyak yang menjadi kenyataan. Masyarakat Jawa paling tidak mengenal sastrawan bernama Jayabaya. Angkasa mengajak pembaca untuk menelusuri koneksitas Quatrain VI97 dan Quatrain II-41 berikut ini (telah dialihbahasakan ke bahasa Inggris) dengan beberapa kejadian yang sulit dilupakan dunia. Aneh tapi nyata. Kanada. Meski untuk mengerti koneksitasnya memang perlu pemahaman khusus. yang karya-karya tulisnya diyakini merupakan gambaran masa kini. berikut ini. Bagaimana keunikan dan cara kerja Babylon Matrix itu sendiri tak akan dijelaskan di sini. Quatrain VI-97 Forty five degrees the sky will burn. In an instant a great scattered flame will leap up. Walau kerap dipandang skeptis. Ramalan pun adalah suatu fenomena.

yang tentu saja berkaitan dengan aspek kedirgantaraan. bahwa: "Ketika semua itu ingin dibuktikan orang Norman". Seperti ditulis Nostradamus.00°BB. salah seorang jaksa penuntut kasus yang melibatkan teroris Libya ini adalah orang Scotlandia bernama Norman McFadyen. Seperti tertera dalam Britannica Atlas (Chicago. menurut Adachi. Adachi mengkaitkannya dengan baris keempat. sementara Novi Sad pada 45. Lalu apa kaitannya dengan baris: "The cloud will make double sun appear. Lebih lanjut. Aneh tapi nyata. bukankah lokasi jatuhnya Swissair 111 di Nova Scotia dan Novi Sad terletak pada garis Lintang (Utara) 45 derajad. Percaya atau tidak. Goro Adachi menemukan koneksitasnya dengan: 1.00° LU-63. ajaibnya. yakni. ini amat berkaitan dengan dua kecelakaan pertama. Akan halnya dengan kasus peledakan PanAm 103 sendiri. keduanya juga berhubungan dengan 'tanah atau wilayah baru'. yang tak lain adalah Jupiter. yang selanjutnya dianggap berhubungan dengan Quatrain VI-97. dalam baris ini pulalah. Peledakan pesawat PanAm nomor penerbangan 103 di atas Skotlandia. . sepertinya begitu tambah Adachi Sang Peramal mengikutkan unsur (bintang besar bercahaya paling cemerlang) Sirius. kejadian ini memang berlangsung selama tujuh hari dan berhubungan dengan bintang besar atau yang dapat ditafsirkan pula sebagai planet terbesar (dalam tata-surya kita). Nostradamus menulis: Forty five degrees the sky will burn. nampaknya Nostradamus menggambarkan gelombang pecahan komet SL-9 sebagai serbuan awan yang sanggup membelah si bintang besar (Jupiter) menjadi dua matahari. Nova Scotia persisnya terletak dalam koordinat 45. dan tragedi ini menuju sebuah wilayah (kota) baru yang besar. 2. Hantaman Komet SL-9 Masih berkaitan dengan kedirgantaraan. Ini bisa disimak dari tempat kejadiannya.tersebut. dan 3. terhadap baris pertama dan kedua Quatrain II-41 Adachi menghubungkannya dengan persitiwa pecahan komet SL (Shoemaker-Levy)-9 yang menghantam planet Jupiter pada Juli 1994. Sebab. Ini artinya tak masalah jika bagian baris ini kemudian disempurnakan menjadi 'proof of Norman'. Pada baris pertama dan kedua Quatrain VI-97. fire to approach the great new city. Kecelakaan MD-11 Swissair 111. 1982).15°LU19. Pemboman NATO terhadap kilang minyak Yugoslavia di Novi-Sad. dimana 'Nova' atau 'Novi' yang juga bisa diartikan 'baru'. 2 September 1998 di wilayah Nova Scotia." Dalam hal ini. Nah. Dan. Percaya atau tidak. keduanya berkaitan erat dengan unsur 'api'. Dua baris karya Nostradamus tersebut lebih-kurang bisa diartikan sebagai: sebuah malapetaka yang disertai kobaran api di udara (sky) akan terjadi pada garis lintang 45 derajad.50°BT.

pada suatu hari pada bulan itu. di masa datang. yang singkat kata bahwa kedua quatrain ini punya koneksitas khusus dengan kompleks bintang Sirius.Sirius sendiri dalam ilmu astronomi adalah salah satu bintang paling cemerlang dalam gugus Canis Major (yang artinya adalah anjing besar). Akankah terjadi? Wah. Nostradamus sempat menulis beberapa bait karyanya yang kemudian ditafsirkan sebagai ramalan tentang tragedi yang akan dialami planet tempat manusia mukim ini. . meski menurut akal nalar. percaya atau tidak. Betapa pun untuk kejadian yang dimaksud harus menunggu ratusan tahun. mungkin. namun untung saja hal itu tak menjadi kenyataan. Kita sendiri kadang terusik untuk ingin mengetahui masa depan. Tentang jalan hidup kita. Dia persisnya pernah meramal bahwa Bumi akan terserempet komet mahabesar pada tanggal 16 Agustus 1999! Peristiwanya bisa dibilang akan mirip seperti tragedi yang dilukiskan dalam film layar lebar 'Deep Impact'. dan yang membuat gempar adalah nasib mujur kemunculan kembali korban Kapal Laut Titanic yang masih hidup. yang juga dikenal sebagai bintang terdekat dengan matahari dalam tata-surya kita. dalam skala lebih luas: bagaimana dengan nasib tanah tempat berpijak kita. Tentang peruntungan kita. Apa pun itu. yang kemudian diberi simbol sebagai 'Bahtera Sirius' (The Ark of Sirius). tiba-tiba muncul dalam keadaan masih hidup. Teori lorong waktu telah menjawabnya. Adachi sendiri banyak memberi uraian. Atau. Bahwa empati seorang peramal seperti Nostradamus bisa menggambarkan kecelakaan pesawat dengan posisi yang tepat. Kembali. Ramalan ini kabarnya telah membuat panik sejumlah kelompok masyarakat di dunia. harus diakui ini juga sebuah kemampuan yang fenomental. Lalu bagaimana pula kisah yang akan ditempuh Bumi pada bulan Mei tahun 2000 nanti? Akan ada apakah gerangan? Kabarnya. wallahualam ya Lorong Waktu yang Menggemparkan Dua orang korban musibah Kapal Titanic pada tahun 1912. Lebih lanjut. harus diakui bahwa nampaknya memang seperti ada kekuatan yang tak nyata dalam diri seorang peramal. Bumi. Lorong Waktu yang Menggemparkan Misteri peristiwa yang terjadi beberapa tahun yang lalu. tak pernah ditemukan hubungan yang segnifikan antara ramalan dengan kejadian atau peristiwa sesungguhnya. Secara fisik mereka tidak berubah persis seperti semula. planet-planet dalam tata-surya kita akan berjajar dan akan membuat Bumi 'jungkirbalik' karena harus menahan garavitasi yang demikian besar.

Di antara kedua korban yang beruntung ini. Melalui identifikasi sidik jari yang masih tersimpan dalam catatan pelayaran laut. sebenarnya adalah masuk ke dalam lorong waktu yang misterius ini. Selama berpuluh-puluh tahun hanyut terapungapung di atas lautan. maka bisa dipastikan identitas Kapten Smith. Seorang lagi korban musibah Kapal Titanic. Wenny Kathe yang berusia 29 tahun diselamatkan di atas gumpalan es Samudera Atlantik Utara pada tanggal 24 September 1990. namun tidak membuatnya kelihatan tua dan lemah. kapal-kapal. Dia ditemukan dan diselamatkan di atas gumpalan es 363 km barat daya Islandia. dan lainnya lagi adalah seorang kapten kapal Titanic yang ditemukan pada tahun 1991. Pertama. Kapten Smith yang meskipun telah berusia 139 tahun. mata manusia tidak bisa melihat keberadaan suatu benda dalam ruang lain. dan bahkan dia masih menganggap bahwa saat itu adalah masa-masa sekitar tenggelamnya Kapal Titanic pada tanggal 15 April 1912. kapten kapal Titanic dan penumpangnya Wenny Kathe adalah saksi hidup orang hilang yang muncul kembali melalui lintasan lorong waktu. Smith. John Buckally mengemukakan teori hipotesanya sebagai berikut. tidak . dia diselamatkan dari atas gunung es. Ilmuwan Amerika Ado Snandick berpendapat. Namun yang membuat orang terkejut adalah sejak dia hilang pada tahun 1912 hingga sekarang. Kantor pelayaran telah menemukan daftar nama penumpang Kapal Titanic dan menegaskan keaslian identitas dirinya. setahun setelah ditemukannya seorang korban yang beruntung bernama Wenny Kathe. Dalam penyelidikannya terhadap lorong waktu. itulah obyektifitas keberadaan lorong waktu. pesawat terbang dan lain-lain sebagainya yang hilang secara misterius seperti yang sering kita dengar di perairan Segitiga Bermuda. Oleh karena mereka menghilang dan muncul kembali secara misterius. Dalam sejarah. obyektifitas keberadaan lorong waktu adalah bersifat kematerialan. orang. namun masih tampak seperti orang yang berusia 60 tahun lebih. yang satu adalah seorang penumpang wanita yang ditemukan pada tahun 1990. Kapten kapal Smith ditemukan pada tanggal 9 Agustus 1991. maka hal ini sangat menarik perhatian orang banyak. tidak terlihat tanda-tanda tua sedikitpun juga.

atau memasuki masa depan. . dan jika keluar dari lorong waktu itu. Namun belum lagi sarung tersebut selesai dibuat. 5 tahun. Ken Arok datang mengambil keris tersebut yang menurutnya sudah satu hari dan haris diambil. Jawa Timur sekarang. Keris ini dibuat oleh seorang pandai besi yang dikenal sangat sakti yang bernama Mpu Gandring. tapi rasanya sudah ribuan tahun lamanya di bumi‿. tertutup untuk dunia fana kehidupan umat manusia. waktunya sama seperti dengan satu atau setengah hari. karena di dalam lorong waktu tersebut.terlihat. karena terkadang ia akan membukanya. Namun Mpu Gandring menyanggupinya dengan kekuatan gaib yang dimilikinya. Kedua. Keris Mpu Gandring Keris Mpu Gandring adalah senjata pusaka yang terkenal dalam riwayat berdirinya Kerajaan Singhasari di daerah Malang. Dalam ajaran Buddha terdapat satu bait penuturan: “Bagaikan sehari di kahyangan. dan bahkan bisa diam membeku. yang merupakan pekerjaan hampir mustahil dilakukan oleh para "mpu" (gelar bagi seorang pandai logam yang sangat sakti) pada masa itu. setelah memasuki seperangkat sistem waktu. Bahkan kekuatan tadi "ditransfer" kedalam keris buatannya itu untuk menambah kemampuan dan kesaktian keris tersebut. lorong waktu dengan dunia manusia bukanlah suatu sistem waktu. bisa bergerak lurus juga bisa berbalik. Ketiga. Setelah selesai menjadi keris dengan bentuk dan wujud yang sempurna bahkan memiliki kemampuan supranatural yang konon dikatakan melebihi keris pusaka masa itu. salah seorang tokoh penyamun yang menurut seorang brahmana bernama Lohgawe adalah titisan wisnu. dan karena waktu bisa diam membeku. tampaknya memiliki makna kebenaran yang sangat dalam. namun tidak mutlak. berarti hilang secara misterius. tidak dapat disentuh. jika memasuki lorong waktu. Ken Arok memesan keris ini kepada Mpu Gandring dengan waktu satu malam saja. Keris ini terkenal karena kutukannya yang memakan korban dari kalangan elit Singasari termasuk pendiri dan pemakainya. maka artinya adalah muncul lagi secara misterius. bahkan 30 atau 50 tahun. ken Arok. atas pesanan Ken Arok. maka meskipun telah hilang selama 3 tahun. Mpu Gandring menyelesaikan pekerjaannya membuat sarung keris tersebut. Disebabkan lorong waktu dan bumi bukan merupakan sebuah sistem waktu. waktu dapat bersifat searah maupun berlawanan arah. terhadap dunia fana (ruang fisik kita) di bumi. ada kemungkinan kembali ke masa lalu yang sangat jauh.

yang bernama Kebo Ijo yang tertarik dengan keris itu dan selalu dibawa-bawanya kemana mana untuk menarik perhatian umum. Rupanya kasus pembunuhan ini tercium oleh Anusapati. Dalam keadaan sekarat. peminjaman keris itu adalah sebagai siasat agar nanti yang dituduh oleh publik Tumapel adalah Kebo Ijo dalam kasus pembunuhan yang dirancang sendiri oleh Ken Arok. Bagi Ken Arok sendiri. Terbunuhnya Ken Arok Setelah membunuh Tunggul Ametung. memperistri Ken Dedes yang saat itu sedang mengandung dan memperluas pengaruh Tumapel sehingga akhirnya mampu menghancurkan Kerajaan Kediri. dimana kedua-duanya awalnya adalah satu wilayah yang dipimpin oleh Airlangga.Kemudian Ken Arok menguji Keris tersebut dan terakhir Keris tersebut ditusukkannya pada Mpu Gandring yang konon menurutnya tidak menepati janji (karena sarung keris itu belum selesai dibuat) selebihnya bahkan dikatakan untuk menguji kemampuan keris tersebut melawan kekuatan supranatural si pembuat keris (yang justru disimpan dalam keris itu untuk menambah kemampuannya). Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya yang cantik. kepala daerah Tumapel (cikal bakal Singhasari) yang saat itu adalah bawahan dari Kerajaan Kadiri yang saat itu diperintah oleh Kertajaya yang bergelar "Dandang Gendis" (raja terakhir kerajaan ini). Mpu Gandring mengeluarkan kutukan bahwa Keris tersebut akan meminta korban nyawa tujuh turunan dari Ken Arok. Ken Dedes. Ken Arok sendiri saat itu adalah pegawai kepercayaan dari Tunggul Ametung yang sangat dipercaya. Ken Arok sendiri akhirnya mendirikan kerajaan Singhasari. Siasatnya berhasil dan hampir seluruh publik Tumapel termasuk beberapa pejabat percaya bahwa Kebo Ijo adalah tersangka pembunuhan Tunggul Ametung. Ken Dedes dan bertekat untuk menuntut balas. Tumapel sendiri adalah pecahan dari sebuah kerajaan besar yang dulunya adalah Kerajaan Jenggala yang dihancurkan Kadiri. Ken Arok yang saat itu adalah orang kepercayaan Tunggul Ametung langsung membunuh Kebo Ijo yang konon. Anusapati. Dalam perjalanannya. Ken Arok mengambil jabatannya. keris ini terlibat dalam perselisihan dan pembunuhan elit kerajaan Singhasari yakni : Terbunuhnya Tunggul Ametung Tunggul Ametung. dengan keris pusaka itu. Sebelum Ken Arok membunuh Tunggul Ametung. anak Ken Dedes dengan ayah Tunggul Ametung. keris ini dipinjamkan kepada rekan kerjanya. Anusapati akhirnya merancang pembalasan pembunuhan itu dengan menyuruh . yang diangkat anak oleh Ken Arok mengetahui semua kejadian itu dari ibunya. Latar belakang pembunuhan ini adalah karena Ken Arok mendengar dari Brahmana Lohgawe bahwa "barang siapa yang memperistri Ken Dedes akan menjadi Raja Dunia".

Dan Tohjaya pun menuntut balas. KISAH LAIN NYA Kisah tentang keris Empu Gandring bisa ditemui di kitab Pararaton. diantaranya Mahisa Campaka dan Dyah Lembu Tal. tahta kerajaan akhirnya dilanjutkan oleh Ranggawuni yang memerintah cukup lama dan dikatakan adalah masa damai kerajaan Singashari. Sejak terbunuhnya Tohjaya.seorang pendekar sakti kepercayaannya. Ia bermaksud memusnahkannya. Terbunuhnya Anusapati Anusapati mengambil alih pemerintahan Ken Arok. Putra Ken Arok dari Ken Umang akhirnya mengetahui kasus pembunuhan itu. Tugas itu dilaksanakannya. dan serta merta mebantingnya ke tanah sampai hancur berkeping-keping. ia merasa ketakutan terlebih lebih terdengar suara ghaib dari dalam keris tersebut yang meminta tumbal. yang konon menjadi ihwal munculnya kutukan sang empu. bertugas sebagai "eksekutor" terhadap Ken Arok. Ketidakpuasan dan intrik istana ini akhirnya berkobar menjadi peperangan yang menyebabkan tewasnya Tohjaya. tiba-tiba keris tersebut berada di tangan Anusapati. Setelah membunuh Anusapati. Tohjaya membunuhnya berdasarkan hukuman dimana Anusapati diyakini membunuh Ken Arok. Namun ternyata keris tersebut melayang dan menghilang. . Setelah keadaan berhasil dikuasai. Tohjaya mengambil keris Mpu Gandring tersebut dan langsung membunuhnya di tempat. Muncul berbagai ketidak puasan baik dikalangan rakyat dan bahkan kalangan elit istana yang merupakan keluarganya dan saudaranya sendiri. Anusapati menyerahkan keris kepada Ki Pengalasan yang menurut bahasa sekarang. Keris Mpu Gandring hilang tidak diketahui rimbanya. Ketika Anusapati lengah. Kisah ini tak bisa dilepaskan dari sosok wanita cantik. Melihat ceceran darah pada keris tersebut. Pada saat menyendiri di kamar pusaka kerajaan. Karena Tohjaya. Ken Arok mengamati pusaka kerajaan yang dimilikinya. Ken Dedes. Ia ingat kutukan Mpu Gandring yang dibunuhnya. namun tidak lama. Sementara Anusapati dan Ki Pengalasan merancang pembunuhan tersebut. Tohjaya sendiri tidak lama memerintah. dan untuk menghilangkan jejak. Salah satu pusaka yang dimilikinya adalah keris tanpa sarung buatan Mpu Gandring yang dikenal sebagai Keris Mpu Gandring. Berkaitan dengan asmara yang membara. Anusapati membunuh Ki Pengalasan dengan keris itu. Ki Pengalasan. Tohjaya mengangkat dirinya sebagai raja menggantikan Anusapati. Tohjaya mengadakan acara Sabung Ayam kerajaan yang sangat digemari Anusapati.

yakni akan pesana keris tersebut kepada Empu Gandring. pikir Ken Arok. wanita dengan tanda seperti itu disebut Nareswari. seorang empu pembuat keris yang sangat termasyur. tidak ada yang lebih menarik dan legendaris dari kisah keris Empu Gandring milik Ken Arok dari tumapel yaitu masa sebelum kerajaan Singosari. Ken Arok berniat membunuh Tunggul ametung. Dari "barang rahasia" sang dewi nampak adanya sinar yang menyala. Empu gandring pada waktu itu sedang mengukir keris. istri Tunggul Ametung. ketika Ken Dedes turun dari kereta. jika beristri wanita semacam ini maka pria tersebut tentu akan bisa menjadi raja atau orang yang tinggi jabatnnya. maka Ken Arok pun teringat akan janjinya. Kalau dalam lima bulan belumlah cukup. ratu dari semua wanita. Ki. termasuk dengan cara membunuh Tunggul Ametung." Empu Gandring menjawab. Alkisah dalam serat Pararaton disebutkan. Ken Arok terkejut dan seketika itu tertarik menatap sang dewi. Maka berangkatlah Ken Arok menuju tempat tinggal Empu gandring. Kemudian Ken Arok menceritakan pengalamannya tersebut kepada Dhang Hyang Lohgawe. "barang rahasia" milik Ken Dedes pun terlihat oleh Ken Arok. Kerismu itu justru . Meskipun seorang pria papa dan hina dina." Setelah lima bulan. Tetapi."Ki. Dengan keris buatan empu gandring ini Ken Arok bermaksud membunuh Tunggul Ametung. "Ki Empu. Ken Arok perlahan bicara. Masing-masing kisah menceritakan bagaimana sebuah keris yang memiliki kekuatan daya supranatural mampu membantu mengubah nasib sang pemiliknya yang terkadang dengan cara yang sulit di nalar manusia. Menurut sang brahmana. sudah selesaikah keris pesanan saya itu?" Empu gandring pun menjawab pula dengan halus.Banyak kita tahu kisah-kisah tentang keris yang memiliki tuah atau daya linuwih. seorang brahmana yang waskita. agar keris itu dapat selesai. Saya tidak peduli masalah janji. dari berbagai tentang kisah keris bertuah. Harap diperhatikan. seharusnya dalam satu tahun."Kalau kamu menghendaki yang baik." Ken Arok berkata lagi. seorang akuwu (penguasa) di Tumapel." duh kaki. pkoknya dalam lima bulan harus selesai. melihat betis mulus Ken Dedes. Ia adalah wanita utama."Pengukiran keris itu terserah saja bagaimana bentuk serta coraknya. Saya harapkan bisa selesai dalam waktu lima bulan. Benar-benar wanita cantik yang tiada taranya di dunia ini. Bukan itu saja. tolong bikinkanlah saya sebuah keris yang ampuh. Mendengar penjelasan sang brahmana seperti ini Ken Arok semakin bilat tekadnya untuk dapat memperistri Ken Dedes walau apapun risikonya. Niat ini muncul setelah secara tidak sengaja Ken Arok yang waktu itu menjadi abdi di Tumapel.

Percaya atau tidak? Yng pasti.yang sedang kukikir ini. maka Ken Arok marah. Ken Arok melihat kerisnya yang sedang di kikir (diperhalus). kisah ini terdapat dalam serat Pararaton Ken Arok. Masakan mengikir pun sampai lima bulan masih juga belum selesai. . Ken Arok sangat menyesal dengan kematian Empu gandring. mak Empu gandring segera meninggal. Tuah keris empu gandring ternyata terbukti sakti. Lumpang yang terbuat dari batu itu terbelah jadi dua. tujuh orang raja akan meninggal pula dengan senjata yang sama. Ken arok sendiri. Keris disabetkan di lumpang tempat kikiran besi." Setelah mengucapkan kalimat tersebut. Buktinya. Anak dan cucu-cucumu. Paron pun pecah berkepingan. kau Empu Gandring!" Ken Arok pun mengamuk membabi buta. Setelah itu terdengarlah suara Empu Gandring yang menyumpah serapahi. Tak ada gunanya saya berkata kalu begini kenyataannya. Setelah itu keris disabetkan kearah paron (alas untuk menempa besi). diterima oleh Ken Arok dan diamat-amati. Benar-benar mengacuhkan pesanku. "ini keris belum rampung!Bukanlah saya sudah berkali-kali berpesan. keris ini berhasil membunuh Tunggul ametung. Ki. Serentak sadar bahwa kerisnya belum selesai. kitab sastra jawa yang diakui kesahihannya oleh para ahli sejarah. Ken Arok menjadi tak senang hati dan bersikap kurang sopan. Keris diberikan oleh Empu gandring. dan keturunannya. Segera sang empu gandring pingsan. KenArok keterlanjuran menurutkan api amarah. Epu Gandring di tusuknya dengan keris bikinan sang empu itu sendiri. besok kau sendiri pun akan mati oleh keris itu juga. Ki. Terlalu sekali kau ini." Ketika mendengar jawaban tersebut. Sehingga tepat seperti sumpah Empu gandring bahwa kerisnya membunuh tujuh orang raja."Ken Arok.

Karena “profesional” dan sakti itu ia kemudian diberi gelar “Mpu”. Jaman itu.Keris Mpu Gandring: Hipotesis GANDRING dikenal sebagai pengrajin logam yang tersohor di kerajaan Tumapel (cikal bakal Singosari). Ia juga dikenal sakti. Gandring sempat menyumpahi Ken Arok dan keturunannya: tujuh turunan bakal mati tertikam keris itu. Karena tak sabar. seseorang yang dipercaya sebagai titisan Wisnu. teknologi pengolahan logam atau metalurgi masih sangat tradisional: besi dipanaskan dan ditempa. begitu Ken Arok memberikan tenggat waktu bagi Gandring. lalu membunuh Gandring. Ken Arok. diberi perlakuan panas (heat treatment) dan dibentuk (forging). “Satu hari”. . Ken Arok mengambilnya. dan menjadi sakti. Namun sarung keris belum tuntas. diberi doa-doa. atau dalam istilah metalurgi. memesan keris kepadanya. keris dll). dan besi yang telah terbentuk (misal: pedang. Kemudian. Satu hari berlalu dan Gandring telah menyelesaikan kerisnya. Begitukah? Entahlah. ilmu metafisika masuk.

bahan monolitik adalah pilihan. hanya sedikit orang yang mengetahui proses pembuatan keris secara “ilmiah”.150 Tahun Masih Utuh dan Segar Dari museum peninggalan benda bersejarah China di Kota Changsha itu hari Kamis dilaporkan. Mayat 2. Jadi.150 tahun dalam keadaan basah dan utuh diawetkan dengan teknologi tinggi oleh tim ahli China dan dipamerkan di museum Changsha. keris dimasukkan ke dalam sarungnya.150 Tahun Masih Utuh dan Segar! Sesosok jasad wanita berusia 2. Batu meteor ini bisa dilihat dan disentuh di Museum Geologi . keris terbentuk. Jaman itu. dan disimpan. Setelah. Tapi. tiga peti dengan ukuran sama di dalamnya masing-masing . salah satunya adalah Mpu Gandring. mayat tersebut utuh bagai manusia hidup dan diletakan dalam kotak bening berisi cairan pengawet. Bisa ular sebagian menempel hanya di permukaan. Mpu Gandring mencelupkan keris (yang masih panas) tersebut ke dalam bisa ular.Bagaimana Mpu Gandring membuat kerisnya jadi ampuh? Mpu Gandring memilih bahan yang kuat tapi ringan.Bandung. Bisa dibayangkan jika keris itu disentuh atau ditancapkan ke tubuh: bisa ular segera menempel dan masuk ke dalam darah. lidah terjulur dan berambut hitam dengan tinggi badan mencapai 158 sentimeter. Setelah mendingin. China. ini masih pertanyaan. lebar dua setengah meter dan tinggi dua meter. dengan mata tertutup. Pada jaman itu. Provinsi Hunan. Berdasarkan atas data di museum tersebut.150 Tahun Masih Utuh Mayat 2. proses pemaduan logam dengan logam lain barangkali tak menghasilkan paduan yang memuaskan. dan sebagian lain berdifusi ke dalam keris. mungkin Mpu Gandring juga dikenal sebagai mahaguru pada jaman itu. Hal ini juga perlu diteliti lebih jauh apakah batu meteornya bisa diberi perlakuan panas dan dibentuk. Apakah dia bisa disebut profesor di jaman ini? Penelitian lebih jauh sangat diperlukan untuk memperoleh informasi mengenai peta kemajuan teknologi Jawa pada abad lampau. Mpu Gandring memilih batu meteor sebagai bahan kerisnya. yang terkubur pada kedalaman 20 meter dari permukaan tanah di kawasan perbukitan Mantui. Mayat 2. lalu bagian tubuh akan lumpuh dan manusia bisa mati. Mayat wanita bernama Sinzui tersebut berkulit putih pucat. Karena pengetahuan dan pengalaman yang cukup advanced dalam pembuatan keris. jadi sasaran kunjungan wisatawan. Changsha. mayat itu ditemukan tahun 1972 dalam peti kayu berukuran panjang lima meter. Saat ditemukan. apakah bahan itu yang digunakan Mpu Gandring atau bukan. Ada proses difusi dari racun ular ke dalam keris yang masih membara itu.

seperti. puluhan lukisan bunga. belasan seruling aneka ukuran. catur kuno. bahkan warnanya pun tidak memudar.5 meter dan aneka senjata tajam lain juga tersimpan di sana. mayat itu diawetkan dengan teknologi tinggi untuk selanjutnya disimpan dalam museum Changsha. puluhan kitab China kuno. belasan kain sutra dan baju kuno china. Selain itu. sendok logam dan kayu berukuran besar. namun jasad dua lelaki itu tidak dipamerkan di museum Changsha. tikar berukuran 2x05 meter dan alat permainan. Pemerintah China kemudian menurunkan tim ahli membongkar dan menyelamatkan tiga peti kayu dan seluruh isinya. menyimpan dan memamerkan temuan. sepatu dan celana. termasuk tiga mayat tersebut. kaos kaki. alat penumbuk padi. Semua barang kuno tersebut ditemukan bersamaan di dalam peti kayu berisi tiga sosok mayat tersebut. Berbagai alat juga ditemukan dalam peti itu. terdapat relief tanah liat bergambar puluhan orang. Ketika rakyat menggali di perbukitan Maantui. gitar kuno. yang dagingnya dimakan manusia saat itu. pada kedalaman 20 meter ditemukan ketiga peti kayu berukuran besar tersebut dan setelah dibuka berisi masing-masing satu mayat. Setelah dibedah. yang juga diselamatkan dan dibersihkan dengan teknologi tinggi dan bersama mayat wanita itu disimpan dan dipamerkan di museum Changsa. piring dan gelas dari logam dan kayu.100 lalu itu. yang hidup pada zaman tersebut. yang melakukan pembedahan. Puluhan patung manusia dari tanah liat dan kayu. mata uang logam bulat dan petak dari bambu. Selain itu.100 tahun lalu. Selain itu. surat catatan kejadian 2. meski terkubur 2.100 tahun. Menurut Yu Wen Hui.terdapat satu mayat. yang bisa mengungkapkan kehidupan warga China pada 2. alat masak dari kayu dan logam. selendang. angklung dari kayu. Di samping itu. Benda kuno bersejarah tinggi itu antara lain puluhan guci berukuran besar dan kecil. pemimpin biro perjalanan Dong Fang . yang dibangun untuk menyelamatkan.100 tahun lalu itu juga tersimpan dalam peti dan masih utuh. alat musik kecapi berukuran kecil dan besar. senjata kuno berupa anak panah dan busurnya. Penemuan tiga peti besar utuh tersebut berawal dari perintah pemimpin China saat itu agar rakyat di Changsha menggali lubang besar untuk berlindung bila terjadi perang. nama pemimpin saat itu. pedang kuno sepanjang 1. Tim dokter ahli. aneka barang digunakan sejak 2. menyatakan mayat itu utuh dan basah tanpa rusak. yakni seorang laki-laki berusia 58 tahun dan 30 tahun. ikat pinggang. aneka tulang-belulang binatang.

Di daerah lain di Suriah juga banyak ditemui makam manusia raksasa.5 meter. sedikit banyak mereka berpeluang mendekati sejumlah makam. Sejumlah besar . usia mayat dan barang kuno tersebut mencapai 2. Guangzhou. Belakangan ini karena kerusakan makam yang ditimbulkan pencari harta karun.100 tahun. Ernst Muldashev. Para ilmuwan bahkan penasaran terhadap kemungkinan pernah hidupnya jenis manusia besar ini. Dan salah satu di diantaranya adalah makam Abel. kata Yu Wen Hui. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Atas dasar itulah. Mayat dan aneka barang peninggalan bersejarah kehidupan China tempo dulu itu kini menjadi salah satu objek wisata unggulan di kota Changsha dan dikunjungi sekitar 800.000 orang tiap tahun. juga banyak dicatat dalam buku sejarah. Lebanon. Menurut. dan kawasan lainnya di Arab Saudi. Pelacakan tim ilmuwan Rusia yang dipimpin Ernst Muldashev ini ternyata tidak siasia. warga setempat dengan alasan agama dan faktor lainnya tidak menyokong penyelidikan ini. mereka telah memperoleh penemuan penting dalam penyelidikan bersejarah atas keberadaan manusia raksasa di planet kita ini. Mesir. yang diterjemahkan dari kitab kuno dan surat ditemukan dalam peti. mereka juga menjumpai makam manusia raksasa. selain legenda dari berbagai bangsa di dunia tentang manusia raksasa dalam budaya barat dan timur. Tidak hanya ditemukan jejak kaki manusia raksasa. Karena. Panjang makam kurang lebih enam meter. Ernst Muldashev menunjuk beberapa contoh makam manusia raksasa. berdasarkan atas catatan. di mana salah satu di antara manusia raksasa dalam kuburan itu tingginya mencapai 7. Hasil temuan ilmuwan Rusia ini bukanlah suatu yang kebetulan. Hanya saja mereka kurang leluasa mengadakan penelitian ini karena adanya faktor penghambat. sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan penelitian sejak awal tahun 2005 lalu di Suriah.8 meter. China. Menurut laporan Trust Rusia pada 1 Desember 2005 lalu. Satu Lagi Bukti Manusia Raksasa Meski sudah beberapa bukti ditemukan. dan lebar sekitar 1.Internasional Ltd. terletak di sekitar Damaskus ibukota Suriah. masih banyak orang yang meragukan eksistensi manusia raksasa.

bahwa manusia liar meninggalkan jejak kaki sepanjang 50 cm di berbagai tempat. Singapura pada awal 2006 ini. juga melaporkan bahwa bencana Tsunami di samudera Hindia pada 26 Desember2005 lalu telah menyebabkan kerangka manusia raksasa purba terapung dipermukaan laut. manusia liar itu tingginya hampir tiga meter. (Lihat tabloid Era Baru edisi 14/Tahun I 2003).penemuan arkeologi belakangan ini juga sudah membuktikannya. wujudnya persis seperti gorila. California. penanggung jawab himpunan alam Malaysia itu menuturkan. dinas pertamanan nasional Johor mengatakan. himpunan alam Malaysia lalu membawa serombongan reporter. sebelah Timur Arab Saudi. Kepada media. mencari jejak manusia liar. Begitu juga laporan CNA. lembaga himpunan alam Malaysia lalu kesana melakukan pencarian. Koran Travelling Thailand pada edisi 02 Juni 2005. ada yang pernah melihat manusia liar di hutan sekitar air terjun. jejak kaki yang ditinggalkan panjangnya 50 cm. dan tidak dapat membuktikan manusia liar itu benar-benar eksis atau tidak. Setelah kabar tentang manusia liar bertubuh besar ini tersebar luas. Menurut laporan media Singapura dan Malaysia. Selain itu juga ditemukannya kerangka tulang manusia raksasa oleh tim eksplorasi ARAMCO dalam eksplorasi ladang minyak di kawasan Empty Quarter. Johor. menyelami hutan di sekitar air terjun. dan kerap muncul di hutan sekitar air terjun. dan sempat menjadi perhatian banyak orang. Namun. karena tidak mempunyai . mereka tidak punya data terkait.1 meter ini ditemukan di kepulauan PP Thailand. serta lukisan raksasa yang ditemukan di etsa lapisan terbawah padang pasir timur Los Angeles. sampai sekarang tidak ada hasil. Texas AS. sekujur tubuhnya dipenuhi dengan bulu lebat. Kerangka manusia besar dengan tinggi 3. Johor. celah giginya besar. AS. Penduduk setempat yang pernah melihat manusia liar itu menceritakan. namun. Setelah berita itu tersebar. Malaysia yang berbatasan dengan Singapura tersiar kabar adanya manusia raksasa dengan tinggi hampir tiga meter. Disebutkan di negara bagian Johor. Dinas Pertamanan Nasional Johor menuturkan. Lihat saja penemuan jejak kaki raksasa di sebuah palung sungai Paluxy di Glen Rose.

Kemudian Paige Young yang pernah manjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1968. yaitu kecelakaan mobil. Selain berusia pendek. Elisa Bridges ditemukan tewas di kamar tidurnya pada usia 28 tahun akibat over dosis." demikian tulis reuters. Menyusul kemudian Jayne Mansfield. Perempuan berusia 34 tahun ini pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1967. "Kecelakaan mobil. bunuh diri dan dibunuh adalah serangkaian nasib naas yang merengut hidup gadis-gadis Playboy sebelum usia mereka menginjak 50 tahun. Nasib tragis juga menimpa Eve Meyer.com. ditemukan meninggal akibat bunuh diri dengan meminum pil tidur di usianya yang ke 40. Ia ditemukan tewas di apartemennya pada tahun 1974 karena over dosis. Kemudian pada tahun 1997. Ia meninggal karena ditembak suaminya ketika usianya baru menginjak 20 tahun. Playmate of the Month majalah Playboy tahun 1955 ini meninggal pada tahun 1977 dalam tabrakan pesawat naas saat akan take-off di Tenerife. ditemukan tewas overdosis pil tidur pada 1962 di usianya yang ke-36. Tonya Crews. Saat itu ketiganya masih berusia 20 tahun. Saat itu Eve telah berusia 46 tahun. Pada tahun 1980. Nasib mereka ternyata tidak secantik wajahnya. Namun sayangnya. Dalam bukunya yang berjudul The Playmate Book: Six Decades of Centerfolds. kecelakaan pesawat. Ellen Louise Maligo.data yang lengkap. hingga saat ini sudah tercatat lebih dari 600 perempuan muda bertubuh seksi pernah menjadi cover majalah Playboy." ujar Peter Gowland. tercatat masih banyak mantan model majalah Playboy lain yang bernasib sama buruknya seperti Anna. tidak dapat dipastikan makhluk apa sesungguhnya manusia liar yang diceritakan penduduk setempat tersebut. Pulau Canary. . ketiganya terpilih sebagai Playmate of the Year tahun pada tahun 1970. kematian Dorothy Stratten merupakan kematian gadis Playboy yang paling banyak mengundang perhatian. Namun dari jumlah tersebut. yang pernah menjadi Playmate of the Month majalah Playboy untuk edisi awal. 'Kutukan' Gadis-Gadis Seksi Playboy Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1950 oleh Hugh Hefner. Dorothy menjadi Playmate of the Month majalah Playboy pada tahun 1980. Pada tahun 2002. Sebut saja aktris seksi Marilyn Monroe. ada kabar miring mengenai para perempuan seksi 'milik' Hugh Hefner ini. kematian para perempuan ini selalu diliputi tekateki. Kabarnya. Carol Willis dan Claudia Jennings. Selain Anna Nicole Smith yang meninggal di usia 39 tahun akibat over dosis. Anehnya. ketiganya tewas dalam waktu yang hampir bersamaan dengan cara yang sama. Ia ditemukan tewas dalam kecelakaan mobil pada tahun yang sama. "Sungguh mengerikan. ini seperti sebuah kutukan. overdosis. perempuan seksi yang masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month ini adalah perempuan pilihan yang dinilai editor Playboy layak menjadi bintang dalam edisi bulanan atau tahunan. tidak semuanya bisa masuk dalam kategori centerfold atau Playmate of the Month. fotografer majalah Playboy pada tahun 1950an hingga 1960an.

Kuat meloncat hingga sekitar 1 meter 3. Bentuknya seperti ular namun berperut gendut mirip botol atau pin boling dengan ekor yang kecil mirip ekor tikus. Hadiah uang sebesar 100 juta yen pernah ditawarkan kota Itoigawa. Dari mulut menyemburkan api. Nara.. * Tsuchinoko dijelaskan sebagai dewa padang rumput dalam literatur klasik Kojiki yang ditulis pada abad ke-8. Di daerah Kanto. tsuchinoko ditulis dalam . Dibandingkan dengan ular biasa. no pic ya. Nama "Tsuchinoko" berasal dari nama lokal untuk "hewan" ini menurut penduduk daerah Kansai (Kyoto. Beberapa pemerintah daerah di Jepang menawarkan hadiah uang dalam jumlah besar bagi orang yang berhasil menangkap tsuchinoko.Gretchen Edgren. Pemerian Saksi mata yang mengaku pernah "melihat" tsuchinoko melaporkan ciri fisik dan tingkah laku sebagai berikut: 1. Hingga kini. Suka minum sake 4. atau hewan ini lebih dulu melarikan diri. * Dalam ensiklopedia Wakan Sansai Zue asal zaman Edo. kecuali di Hokkaido dan Kepulauan Ryukyu. Prefektur Gifu. bagian perut sedikit agak gendut 2. penduduk menyebutnya sebagai bachihebi. Sejarah * Alat-alat dari batu berbentuk ular yang mirip tsuchinoko ditemukan dari situs arkeologi zaman Jomon di Hida. dan Shikoku). Prefektur Niigata. Bergerak dengan sangat cepat 6. penulis yang juga pernah menjadi editor di majalah Playboy ini mengatakan bahwa sangat disayangkan karena gadis-gadis Playboy ini meninggal diusia yang masih sangat muda dan dengan cara yang tidak wajar. Tsuchinoko?) adalah hewan yang dilaporkan ada di Jepang tapi belum pernah bisa dibuktikan (cryptid). Bisa berbunyi "chii" 5. tsuchinoko belum pernah berhasil ditangkap orang karena saksi mata menjadi takut. Mie. Cara bergerak seperti ulat atau menggulung diri sambil menggigit bagian ekor dan berputar bagaikan roda 7. Gambar yang mirip tsuchinoko juga ditemukan pada bagian luar tembikar berbentuk guci yang berasal dari situs arkeologi di Prefektur Nagano. hihihihii Tsuchinoko Tsuchinoko (ツチノコ. Hewan ini dilaporkan pernah "dilihat" saksi mata di berbagai tempat di Jepang.

MMH memberi nama ketiga makhluk (manusia) tsb. MMH kembali memohon dan Mulajadi Na Bolon mengirimkan 3 wanita cantik : SIBORU PAREME untuk istri Tuan Batara Guru.artikel berjudul Nozuchihebi (野槌蛇. sehingga di tengah kerimbunan dapat disangka sebagai tsuchinoko. Nozuchihebi? ular palu ladang). Perut ular yang baru saja menelan mangsa berukuran besar akan membesar seperti sosok tsuchinoko yang dilaporkan saksi mata. sehingga ia bertanya kepada Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta) bagaimana caranya agar ketiga telur tsb menetas. Kembali ia bertanya kepada Mulajadi Nabolon dan atas perintah Mulajadi Na Bolon. Yang pertama lahir diberi nama TUAN BATARA GURU. ketiganya adalah lelaki. ia merasa bahwa mereka memerlukan seorang pendamping wanita. yang kedua OMPU TUAN SORIPADA. Selain itu. dan yang ketiga OMPU TUAN MANGALABULAN. MMH tidak mengerti bagaimana dia mengerami 3 butir telurnya yang demikian besar. MMH sangat terkejut karena ia tidak mengenal ketiga makhluk yang keluar dari telur tsb. orang hanya salah melihat saja. Kadal tersebut memiliki kaki yang kecil dan hampir tidak terlihat. yang melahirkan 2 . namun telurnya sebesar periuk tanah. LEGENDA SI RAJA BATAK Konon di atas langit (banua ginjang. Penjelasan yang masuk akal Kemungkinan besar. Setelah ketiga putranya dewasa. Mulajadi Na Bolon berkata. telur itu akan menetas!" Dan ketika menetas. tsuchinoko mirip dengan kadal genus Tiliqua yang masuk ke Jepang sebagai hewan peliharaan sejak sekitar tahun 1970-an. "Eramilah seperti biasa. nagori atas) adalah seekor ayam bernama Manuk Manuk Hulambujati (MMH) berbadan sebesar kupu-kupu besar.

karena putranya berwujud kadal. Ompu Tuan Soripada mendatangi abangnya. "Lebih baik saya mati daripada kimpoi dengan kadal. Dipersilakannya Siboru Sorbajati naik ke rumah. berilah nama SIRAJA ENDA ENDA. tiba-tiba ia melompat ke "para-para" dan dari sana ia melompat ke "bonggor" kemudian ke halaman dan yang mengejutkan tubuhnya mendadak tertancap ke dalam tanah dan hilang terkubur! Keluarga Ompu Tuan Soripada amat terkejut mendengar calon menantunya hilang ." Siboru Sorbajati tetap menolak. Siraja Enda Enda mengatakan benar. Namun betapa terperanjatnya Siboru Sorbajati karena lelaki calon suaminya itu ternyata berwujud kadal. Dari pasangan Ompu Tuan Soripada-Siboru Parorot. "Kami semua telah menyetujui bahwa itulah calon suamimu. Maka sepanjang malam. lahir anak ke-5 namun karena wujudnya seperti kadal. Namun karena terus-menerus dibujuk." kata Mulajadi Na Bolon. dan DATU TANTAN DEBATA GURU MULIA dan 2 anak perempuan kembar bernama SIBORU SORBAJATI dan SIBORU DEAK PARUJAR. tiba-tiba tariannya (tortor) mulai aneh. Ompu Tuan Soripada menghadap Mulajadi Na Bolon (Maha Pencipta). Pada waktu yang ditentukan Siboru Sorbajati mendatangai rumah Siraja Enda Enda dan sebelum masuk." kata Datu Tantan Debata. Tuan Soripada diberi istri bernama SIBORU PAROROT yang melahirkan anak laki-laki bernama TUAN SORIMANGARAJA sedangkan anak ketiga." katanya terisak-isak. Permintaan itu dipenuhi Tuan Batara Guru. Ompu Tuan Mangalabulan. diberi istri bernama SIBORU PANUTURI yang melahirkan TUAN DIPAMPAT TINGGI SABULAN. Tuan Batara Guru menanyakan bagaimana agar anak-anak mereka dikimpoikan." kata Tuan Soripada agak kuatir. dan ia sangat gembira atas kedatangan calon istrinya. Setelah anak-anak mereka dewasa. Akhirnya mereka sepakat. Mas kimpoi apapu akan kami penuhi. "Tidak apa apa. tetapi syaratnya putri abang yang mendatangi putra saya. akhirnya hatinya luluh tetapi kepada ayahnya ia minta agar menggelar "gondang" karena ia ingin "manortor" (menari) semalam suntuk.anak laki laki diberi nama TUAN SORI MUHAMMAD. Menjelang matahari terbit. "Bagaimana kalau putri abang SIBORU SORBAJATI dikimpoikan dengan anak saya Siraja Enda Enda. dari luar ia bertanya apakah benar mereka dijodohkan. "Jangan begitu adikku. "kimpoi dengan siapa? Anak perempuan saya mau dikimpoikan kepada laki-laki mana?" tanya Tuan Batara Guru. Mas kimpoi yang sudah diterima ayah akan kita kembalikan 2 kali lipat jika kau menolak jadi istri Siraja Enda Enda. Siboru Sorbajati manortor di hadapan keluarganya. Anak kedua MMH. Dengan perasaan kecewa ia pulang mengadu kepada abangnya Datu Tantan Debata.

karena 2 saudaranya pergi merantau karena mereka berselisih paham. Dari perkimpoian mereka lahir 2 anak kembar : RAJA IHAT MANISIA (laki-laki) dan BORU ITAM MANISIA (perempuan). Karena lebih senang tinggal di Banua Tonga (bumi). Sedangkan Raja Bonang Bonang (anak ke-2) memiliki anak bernama RAJA TANTAN DEBATA." Siboru Deak Parujar berhasil menyembuhkan dan kepada Mulajadi Na Bolon dia meminta alat pemasung untuk memasung Naga Padoha agar tidak mengganggu. Sama seperti Siboru Sorbajati. apa lagi saya. ia menolak keras. ia mempunyai 3 anak laki laki : RAJA MIOK MIOK. Tolonglah sembuhkan. ia akhirnya mengalah tetapi syaratnya orang tuanya harus menggelar "gondang" semalam suntuk karena ia ingin "manortor" juga. "Sebenarnya aku tidak sengaja. YANG MENJADI LELUHUR ORANG BATAK DAN BERDIAM DI SIANJUR MULA MULA DI KAKI GUNUNG PUSUK BUHIT! . "Sorry ya. Sama dengan kakaknya. Di tengah laut ia digigit lumba-lumba dan binatang laut lainnya dan ketika burung layang-layang lewat. ia minta bantuan diberikan tanah untuk tempat berpijak." katanya. Namun karena didesak terus. dan anak dari Tantan Debata inilah disebut SI RAJA BATAK. Tidak dijelaskan Raja Ihat Manisia kimpoi dengan siapa. Siboru Deak Parujar untuk Siraja Enda Enda. Mulajadi Na Bolon mengutus RAJA ODAP ODAP untuk menjadi suaminya dan mereka tinggal di SIANJUR MULA MULA di kaki gunung Pusuk Buhit." katanya. Naga Padoha berhasil dipasung hingga ditimbun dengan tanah dan terbenam ke benua tengah (Banua Toru). tanah yang dibawa burung layang-layang hancur karena digoncang NAGA PADOHA. Sayangnya. RAJA BONANG BONANG dan RAJA JAU. Raja Miok Miok mempunyai anak laki-laki bernama ENGBANUA. Siboru Deak Parujar menemui Naga Padoha agar tidak menggoncang Banua Tonga. Mulajadi Na Bolon menyuruh Siboru Deak Parujar kembali ke Benua Atas. menjelang matahari terbit tortornya mulai aneh dan mendadak ia melompat ke halaman dan menghilang ke arah laut di benua tengah (Banua Tonga). kakiku rematik. Bila terjadi gempa. Konon Raja Ujung menjadi leluhur orang Aceh dan Raja Jau menjadi leluhur orang Nias. Raja Miok Miok tinggal di Sianjur Mula Mula. Alkisah. dan 3 cucu dari Engbanua yaitu : RAJA UJUNG.terkubur dan menuntut agar Keluarga Tuan Batara Guru memberikan putri ke-2 nya. itu pertanda Naga Padoha sedang meronta di bawah sana. PATUNDAL NA BEGU dan AJI LAPAS LAPAS. "OK.

ada yang buruk. Banyak yang tidak percaya. Tampak seorang wanita paranormal mengeluarkan batu kristalnya.” begitu umumnya jawaban pengunjung. paling berhantu Dunia hantu” memang selalu menarik perhatian. Tukang jual nasi goreng hilang! Hilangnya di sebuah rumah kosong yang sudah porak-poranda di kawasan elite Pondok Indah. Ia lenyap bak ditelan bumi. Bahkan sebenarnya. Jakarta.H. Benarkah rumah yang sedang dalam sengketa itu dihuni hantu? ”Percaya enggak percaya sih. itu justru bikin penasaran. ”Benarkah ada hantu?” berondong orang yang merubungnya. M. Alkisah si tukang nasi goreng itu mendapat pesanan dari penghuni rumah itu.” jawabnya tak acuh sembari ngeloyor pergi. beberapa paranormal tampak mondar-mandir. Jalan di seputaran Pondok Indah itu jadi macet. Thamrin. ”Banyak. Di Amerika fenomena hantu ditelaah secara terbuka. Majalah Seru. yang dipercaya sebagai rumah berhantu. Celakanya. Polisi sigap melingkarkan police line di sekeliling rumah dan melarang siapa pun masuk ke dalam. Tak cuma orang awam. Konon di sana sering terdengar suara aba-aba tentara yang tengah berbaris dan berbicara dalam bahasa Belanda. The Whaley House. Kabarnya. ditunggui oleh para ”serdadu asing”. Apalagi kalau melibatkan hantu. Sedangkan Gedung Kesenian Jakarta (GKJ) menjadi tempat tinggal hantu wanita berbusana pengantin putih. Jln. hanya menemukan gerobaknya parkir di depan rumah kosong itu. sebuah toilet wanita di lantai 5 Gedung Sarinah. Temannya. edisi 16-29 Oktober 2002 mengungkap Stasiun Kota. Masyarakat Ibu Kota pun geger. ada yang baik. ia tidak kunjung kembali setelah mengantar pesanan. Jakarta. kita bisa ”hidup damai” bersama para hantu. tetapi tak sedikit yang percaya adanya hantu. sesama penjual nasi goreng. menelisik keberadaan hantu. misalnya. konon untuk mendeteksi keberadaan makhluk halus di situ. Sebagaimana dilansir oleh banyak media Ibu Kota. heboh rumah hantu itu berawal dari (konon) raibnya penjual nasi goreng. beberapa tempat di Jakarta sudah dipercaya sebagai tempat berhantu. Yang takut mungkin lebih banyak walau tidak percaya. mereka punya sifat seperti manusia. Mereka rupanya penasaran dan menjajal kedigdayaan supranaturalnya. Anehnya. lantaran ada lorong-lorong misteri . Ada yang bilang.HANTU PERCAYA ENGGAK PERCAYA Kisah misteri sangat digemari. Orang dari berbagai sudut kota berduyun-duyun datang sekadar melihat wujud bangunan itu. Tanpa embusan cerita itu. dihuni oleh hantu wanita.

Thomas yang berwatak sosial sangat dikenal di San Diego. Berangkat dari perburuan hantu ini. sementara ruang tamu di lantai satu menjadi kantor kehakiman. telah diklik oleh 3. Anna.00 . Ragu tapi percaya. Acara-acara di televisi macam O.com. Istrinya. Percaya Nggak Percaya. ”The Whaley House. kepercayaan pada hal-hal yang aneh pun lumayan tinggi. Kendati mereka menikmatinya dengan cara aneh. Sebelum dijadikan museum rumah hantu. Mereka berdua . Di Amerika Serikat. Corinne Lilian Whaley. Sisanya. Sementara mereka yang percaya adanya rumah hantu mencapai 50%. keturunan terakhir Whaley yang menempati rumah itu.com mencatat sebuah rumah tepat di persimpangan jalan raya San Diego dan jalan Harney sebagai rumah paling berhantu di Amerika.yang membuat orang penasaran.30.17. pada kata pengantarnya Stephen Jay Gould menulis. Whaley dan istrinya. negara yang sanggup mengirimkan misi ke angkasa luar. itulah yang kini banyak diekspos oleh media cetak dan elektronik. serta beberapa hantu lain yang tidak dikenal. Sejumlah hantu menempati rumah itu.” kata Hans Holver. konstruksi pikiran manusia seperti tanaman ilalang. anak Whaley yang meninggal karena demam tinggi. Thomas wafat pada 14 Desember 1890 pada usia 67 tahun. meninggal pada 24 Februari 1913. Ada juga anak kecil. pemburu hantu beken yang mengamati rumah itu. Tak terkecuali soal hantu. Seperti Yankee Jim. Dalam buku Why People Believe Weird Things (1997). Kelompok ini bahkan telah melangkah jauh. menonton sambil menjerembapkan bantal ke muka. Ia meninggal dalam usia 89 tahun pada 1953. The Scariest Places in The World. hauntedhouse. Rumah Whaley dibangun oleh Thomas Whaley pada 1856. Misteri. Would You Believe It. membuat daftar gedung atau rumah paling berhantu di berbagai negara. Sebuah dunia yang tidak terang benar tetapi mengusik keingintahuan. Misalnya. Situs di jagat maya yang mengupas soal hantu pun bukan main banyaknya. Sebanyak 40% tidak percaya. Rumah di ”kota tua” San Diego itu kini menjadi museum dan dibuka setiap hari dari pukul 10. salah satu lantainya digunakan sebagai gedung teater. Gampang diombang-ambingkan. Ghostweb.2 juta orang sejak diluncurkan pada Juli 1996. Ia putri bungsu Keluarga Whaley yang berjumlah enam orang. Seram. dan 27% tidak percaya. atau Misteri Kisah Nyata digemari pemirsa. 17% tidak yakin. Juga mendeteksi keberadaan hantu dan mendokumentasikannya dengan cara-cara tertentu. 20% tidak yakin. misalnya. Itu membuat manusia skeptis terhadap segala sesuatu yang dihadapi. Fenomena hantu dipercaya oleh 38% responden.

banyak peristiwa aneh dialami oleh para penjaga dan pengunjung. mendengar musik dan suara sejumlah orang mendendangkan lagu. rumah itu berhantu. Yang sering terjadi. Eleanor. lalu lenyap. atau aroma masakan dari dapur pada minggu-minggu menjelang Natal. Whaley House dibeli dan dijadikan museum sejarah dengan merestorasi sesuai kondisi aslinya. Ia membeli rumah itu dengan tekad akan memecahkan misteri itu. Hantu di Gedung Putih The International Ghost Hunters Society mencatat. Tahun 1960. Athenodorus bukan filsuf. San Diego.C. Kebetulan ia mendengar ada rumah dijual supermurah. hantu memang ada di manamana.dimakamkan di Mount Hope. Anak kecil yang sedang menangis itu barangkali adalah anak yang meninggal terenggut demam tinggi. Ada juga suara anak-anak yang tertawa atau menangis di lantai atas. . Ternyata hantu itu melayang ke kebun. putrinya. Athenodorus tidak menjerit dan lari terbirit-birit. Penyelidikan terawal tentang hantu mungkin yang dilakukan oleh filsuf Yunani Athenodorus. Mereka mengaku. juga tidak menafikan kalau hantu terdapat di bangunan atau rumah baru. suatu malam. Kadang kala tercium bau asap rokok. Namun. hantu berkaitan dengan rumah dan gedung tua. ketika Whaley House dibuka untuk umum. Sejak itu Whaley House merana selama bertahun-tahun. merasa ada hantu di sana. Untuk memulihkan kondisinya pemerintah kota San Diego membentuk Historical Shrine Foundation. di Washington D. Semasa Walter Mondale masih menjabat wakil presiden di masa kepresidenan Jimmy Carter. Kenyataan yang barangkali sulit diterima bagi yang belum pernah memergokinya. Athenodorus benar didatangi sang hantu yang menampakkan dirinya sebagai pria berjubah dengan dua tangan dirantai. Esok harinya Athenodorus menyuruh orang menggali tempat di mana hantu itu menghilang. Sebagian besar pengunjung mengaku. Juga di rumah tua atau kuburan tua. tak terkecuali Gedung Putih. minyak wangi. Kemudian Athenodorus menguburkannya dengan upacara yang pantas. Ternyata belakangan pemiliknya mengakui. Malam sudah larut ketika ia asyik bekerja. kalau langsung jeri. Pemikir yang hidup pada abad pertama itu sedang mencari-cari rumah di Athena. ia malah bangkit dan membuntuti si makhluk halus! Gerak hantu dan bunyi rantainya yang bergemerincing tak menciutkan nyalinya. Mereka menemukan seonggok tulang belulang dan rantai. dan sejak itu sang hantu tak muncul lagi.

kok. Demikian sering sampai ia mampu menggambarkan sosok rumah itu luar-dalam. Istrinya menyusul kemudian. Meski akunya.bisa memisahkan diri dari tubuh fisik kita. suatu hari tahun 1883 ia dan suaminya memutuskan menyewa rumah di Skotlandia sepanjang musim gugur. Berburu saat bulan purnama Usaha untuk membuktikan keberadaan hantu terus dilakukan. ia melihat dengan mata pikirannya. meski hasilnya gampang digugat sebagai suatu kesalahan atau rekayasa . Boulton. Yang paling aneh. Yang paling sederhana. hantu ditangkap lewat kamera. Celakanya. presiden ke-3 AS dan salah satu penyusun Deklarasi Kemerdekaan Amerika di abad ke-18. ia melihat dirinya sendiri. Pernahkah kita berpikir bahwa makhluk halus tak selalu ”sosok” dari orang yang meninggal? Fenomena ”hantu” dari orang hidup bahkan sudah dijuluki khusus sebagai ”phantasms of the living” oleh British Society of Psychical Research pada 1886. Lady Beresford. ”Tapi hantu seorang perempuan kecil yang baik. Datanglah dua agen rahasia bersenjata lengkap. memberi peringatan bahwa kamar tidurnya berhantu. meski ada sedikit perbedaan pengaturan ruangan. Bahkan Thomas Jefferson. ”Jangan pernah melakukan hal itu lagi!” Soal makhluk halus memang bukan urusan bagian keamanan. ia pun pingsan! Begitu siuman ia segera menelepon posko Secret Service. Anda ’kan wanita yang menghantui kamar tidur saya!” Ada lagi. konon suka muncul juga di Gedung Putih. meski itu tidak menepis kenyataan munculnya Presiden Abraham Lincoln dan James Garfield di Gedung Putih setelah mereka wafat. Kadang-kadang tubuh astral itu pun terlihat orang lain. begitu ia mengatakan telah melihat hantu. Fenomena bilokasi tampaknya cocok dengan pemahaman berdasarkan banyak bukti bahwa sebagian dari diri kita . pengalaman melihat ”hantu” dari diri sendiri. segera ia mengenali rumah itu sebagai rumah yang sering tampak dalam mimpinya. tengah bermain biola. Namun. Saking takutnya.” Ketika Ny. ia tak tahu di mana lokasi rumah itu.yang sering disebut tubuh astral . Goethe. Dalam autobiografinya ia mengisahkan bagaimana suatu malam saat hujan turun di Weimar. mereka dengan kesal menjawab. Selama bertahuntahun ia sering bermimpi mengunjungi sebuah rumah. Sampai-sampai perangkat canggih pun dikerahkan. ”Lo. Nah. Suaminya berangkat lebih dulu untuk meneken perjanjian sewa-menyewa dan mempersiapkan rumah itu. (The Field Guide to Ghosts and Other Appiritions. Boulton tiba di rumah itu. 2002) Dikisahkan pengalaman sejati seseorang bernama Ny. saat ia berjumpa dengan Lady Beresford. seperti dialami oleh penyair Jerman. Si pemilik rumah. sang nyonya segera berseru.dikunjungi seseorang.

mengukur keberadaan hantu dengan alat pengukur Geiger. Bisa berupa noktah cahaya. citra-citra bercahaya itu disebabkan oleh medan elektromagnetik atau efek kabut karena ionisasi. Kesimpulannya.00 pada saat bulan purnama. instrumen merekam terjadinya lonjakan medan elektromagnetik. untuk dianalisis. parapsikolog terkenal dari State University of West Georgia di Carrolton. Namun. ”Di lokasi yang berhantu. Kira-kira ia mengatakan. Begitu pun ukurannya. Sebagai bukti. pemburu hantu dari New Jersey. umumnya terjadi di tempat yang diganggu hantu. fenomena itu menurut banyak pemburu hantu. Lebih signifikan lagi penjelasan Liebeck bahwa komponen listrik dari medan magnet biasanya bersifat arus searah.03. Suhunya bisa anjlok sampai 20 . ada kegiatan radioaktif apabila ada hantu.” Termometer inframerah juga merekam adanya lokasi-lokasi dingin. Biasanya. apabila dihadiri makhluk halus. William Roll. pernah mengirimkan sepuluh lembar foto polaroid semacam itu ke Pusat Polaroid di Cambridge. Waktu pengambilan antara pukul 15. menurut Dave Oester dari International Ghost Hunters Society di Crooked River. Bisa demikian. hanya orang yang sensitif yang dapat merasakan hawa dingin itu. kompas. karena gambar hantu yang terdokumentasi ternyata sangat bervariasi bentuknya. seperti yang terpancar dari tubuh mamalia dan sistem biologi lainnya. dari sebesar bola basket hingga bola baseball. menggunakan kamera khusus .45 derajat dari arah utaraselatan akan terjadi bila kompas mendeteksi ada energi tersembunyi. AS. Lucunya. Lokasi terjadinya lonjakan pun berpindah-pindah. Penyimpangan jarum sebesar 30 . Massachusetts. atau pusaran angin bercahaya. Salah satu detektor yang direkomendasikan adalah magnetic field ghost detector. bisa pula dipakai.30 derajat Celcius. Tercatat. Ada yang melompat dari level normal sebesar satu atau dua miligauss ke 100 miligauss. Sementara bagi yang menggunakan kamera disarankan menggunakan film Kodak ASA 400 gold. ada investigator hantu yang menyatakan panas. Instrumen penunjuk arah. Bob Schott. sebagaimana Liebeck yang mengklaim telah merekam hadirnya sinar gamma dari hantu tertentu.00 . walau oleh sementara orang makhluk halus disebut sebagai dingin. bola bercahaya. para ghost hunter memanfaatkan film sinar ultraviolet dan inframerah untuk memotret. produser eksekutif Adventures Beyond. Untuk membuktikan bahwa makhluk halus memang mengeluarkan medan elektromagnetik yang tak terdeteksi oleh mata manusia. Randy Liebec. yang pada saat pengambilan gambar tidak terlihat oleh si pemotret. seperti diakui oleh Loyd Aurbach dari American Society for Psychical Research. Bukan tipe AC atau arus bolak-balik seperti pada sirkuit listrik.pemrosesan. Alat itu dapat mengukur anomali aliran magnet. Hasilnya boleh juga. setidaknya dalam konteks radioaktif. Oregon.

Bentuk bulatan atau bola sering juga dijumpai dan dipercaya sebagai roh (spirit) orang yang baru saja meninggal. tapi tak satu pun dari mereka dapat memberi penjelasan. Tennessee. Atau serupa asap dari batang rokok. Ini tercatat dalam R & D Magazine. banaspati. hantu cuma memiliki badan halus. bola. tetapi biasanya putih. Dalam foto ia tampak seperti lajur atau kolom melingkar dalam posisi vertikal atau horisontal. dan partikel-partikel debu berbentuk bola. Sayangnya. wewe gombel. bentuk seperti itu sering tak cocok dengan bentuk hantu yang sebenarnya. Roh itu bisa saja mewakili satu atau beberapa orang.KJ. Yang pertama.000 kali. Ini sangat berbeda dengan gambaran masyarakat kita tentang hantu yang didominasi oleh bentuk-bentuk yang menakutkan.com mencatat tujuh pola keberadaan hantu.malam yang memperkuat cahaya yang diterimanya sampai 70. Terkadang bentuk itu dapat dilihat sedang menembus dinding atau melewati ruangan. Adakah bentuk lain yang pernah Anda lihat? Berdamai Dengan Mahluk Halus Dalam pandangan Dr. pada 1998. Tidak seperti manusia yang punya badan kasar dan badan halus. hantu ala Hollywood. Belakangan semua rekaman itu dianalisis oleh para ahli fotografi dan teknik. maka sering ditafsirkan sebagai gambaran tangan si pemotret. Ghostweb. Beberapa menit kemudian muncul citra seperti awan. dsb. Masyarakat Jawa punya sebutan yang kaya untuk makhluk itu. kameranya sempat merekam pola energi terpancar dari sebuah celah batu. hantu termasuk kategori makhluk halus. Karena letaknya tak jarang ada di kanan. vortex atau pusaran. Bentuk berikut. Tb. Erwin Kusuma. sehingga sering disebut makhluk halus. . Ketika sedang menginvestigasi sebuah situs pemakaman Indian dekat Bell Wicth Cave di Adams. Gendruwo. Dengan energi sinarnya makhluk halus dapat menggetarkan diri dan masuk dalam gelombang sinar tampak. Angka pada termometernya langsung anjlok. Sosok lain berupa pusaran angin putih seperti awan. Pola-pola hantu Bentuk serupa awan. Warnanya bisa beraneka. atau pusaran paling sering ditangkap oleh para pemburu hantu di Amerika. tuyul. sebuah majalah teknologi. Pada saat itulah pancaindera kita bisa menangkapnya. Sp. Secara tradisional masyarakat Hollywood percaya hantu berbentuk seperti manusia transparan.

Ayahnya seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo. bongan kacarida teuing nyangsara ka . Tapi mémang titisan raja. kalau kita bisa hidup damai berdampingan? Uga Wangsit Siliwangi Saya akan mengawali dengan menandai suatu masa yang dikatakan dalam naskah Wangsit Siliwangi sbb : “Laju ngadeg deui raja. ya enggak akan kelihatan. Malah disarankan untuk hidup berdampingan secara damai. mau jahat atau mau baik. Demikian pula mereka yang terlatih atau berbakat. karena diri kita juga makhluk halus yang jauh lebih sempurna karena punya badan kasar. semua itu lantaran manusia jarang melihatnya. Nama kecil Soekarno adalah Raden Mas Malikul Koesno. setelah badan kasarnya membusuk. bakal menjadi makhluk halus juga. kita sebenarnya tak usah takut dengan makhluk halus. pasti Anda takut. (Silakan dibuktikan. Soal wujud yang menakutkan. makhluk halus pun bisa baik atau jahat. penguasa baru susah dianiaya!”) Inilah Soekarno presiden pertama NKRI. Erwin yang berpraktik di Klinik Prorevital Jakarta itu mengungkapkan. untuk apa takut. tetapi badan halus dengan extra sensory perception (ESP). ”Saat melihat itu bukan berarti mata yang melihat. Beliau termasuk “anak ciritan” dalam lingkaran kraton Solo. ayahanda Soekarno sebenarnya adalah Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X. Ibunda Soekarno adalah Ida Ayu Nyoman Rai seorang putri bangsawan Bali.” tutur Erwin. asal jangan diusir.. raja anyar hésé apes ku rogahala!” (“Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. Karena jelas keturunan raja. ”Kalau Anda seumur-umur enggak pernah melihat sapi lantas tiba-tiba ada sapi besar di depan Anda. padahal sapi itu diam saja. da puguh titisan raja. Caranya dengan omong lisan atau dengan niat. Namun dari penelusuran secara spiritual. ”Kalau ia iseng tinggal dibicarakan. Sama dengan sifat manusia yang beragam. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata. ”’Kan kita boleh memilih. golongan orang waskita bisa melihat makhluk halus dengan menggunakan badan halusnya.” katanya menganalogikan.” ujar psikiater yang juga mendalami hipnoterapi ini. tapi.” jelas Erwin. Tapi memang keturunan raja dahulu kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. Jadi. hanteu pati lila. Kalau kita pakai sensory perception (SP). Ia berpendapat. asalna jalma biasa.Orang yang meninggal. Menurut Erwin.) Lalu pada alinea menjelang akhir dikatakan : ”Jayana buta-buta.

Dan akhir-akhir ini banyak terjadi kasus perebutan tanah di mana-mana di tataran wilayah nusantara. Lebih-lebih utamanya rakyat korban lumpur Lapindo yang kian hari kian sengsara. budak angon enggeus euweuh. Para penguasa lalu menyusup. ti lembur jadi sanagara! Nu barodo jaradi gélo marantuan nu garelut. nu boga hak marénta bagianana. Iraha mangsana? Engké. yang bermula di satu daerah semakin lama semakin besar meluas di seluruh negara. Semua mencari tumbal. Arinyana mah ngalalajoan. Buta-buta laju nyarusup. Hanya yang sadar pada diam. sebab tanah sudah habis oleh mereka yang punya uang. saat munculnya pemuda gembala! Di situ akan banyak huru-hara. Sabab warisan sakabéh béak. nu dihateup ku handeuleum ditihangan ku hanjuang. parindah ka Lebak Cawéné!” (”Yang bertengkar lalu terdiam dan sadar ternyata mereka memperebutkan pepesan kosong. Laju naréangan budak angon. Penguasa itu akan menjadi tumbal. wadal pamolahna sorangan. Yang sudah punya ingin lebih. Ngan nu aréling caricing. maka memang saat ini seluruh rakyat sedang berharap-harap menunggu datangnya mujizat di tengah-tengah carut marut yang sedang berlangsung di negeri ini. ketakutan kehilangan negara. Naréanganana budak tumbal. sarieuneun ditempuhkeun leungitna nagara. yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu. Coba mari kita simak alinea berikut : ”Nu garelut laju rareureuh. tapi karena sudah kelewatan menyengsarakan rakyat yang sudah berharap agar ada mukjizat datang untuk mereka. nu saungna di birit leuwi nu pantona batu satangtung. Fenomena ini ditandai dengan kasus Pasuruan baru-baru ini yang membawa 4 korban tewas. dikokolotan ku budak buncireung! Matakna garelut? Marebutkeun warisan. nu garelut jadi kareueung. tumbal untuk perbuatannya sendiri.”) Kalau kita perhatikan dengan cermat alinea ini. mereka hanya menonton tapi tetap terbawa-bawa. yang berhak meminta bagiannya. béakna ku nu nyarekel gadéan. sudah pergi bersama pemuda berjanggut. sejana dék marénta tumbal. geus mariang pindah ngababakan. yang tidak tahu menjadi gila dan ikut-ikutan menyerobot dan bertengkar.” (”Kekuasaan penguasa buta tidak berlangsung lama. Tapi kabarérang. mun geus témbong budak angon! Ti dinya loba nu ribut. Buta bakal jaradi wadal. Tapi. pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”) . laju kakara arengeuh.somah anu pada ngarep-ngarep caringin reuntas di alun-alun. yang bertengkar ketakutan. yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang. kapan waktunya? nanti. geus narindak babarengan jeung budak anu janggotan. lalu mereka mencari anak gembala. tapi pemuda gembala sudah tidak ada. dipimpin oleh pemuda gendut! sebabnya bertengkar? memperebutkan tanah. Dalam mengkaji Wangsit Siliwangi ini kita akan menemui lelakon atau pemeran utama yang dikatakan dengan istilah “pemuda gembala” (budak angon) dan “pemuda berjanggut” (budak janggotan). ti dapur laju salembur. kabéh gé taya nu meunang bagian. Nu hawek hayang loba.

” (”Nama rajanya Lung gadung rara nglikasi kemudian berganti gajah meta semune tengu lelaki. Perlambang ini menunjuk kepada presiden pertama RI. ratu adil nu sajati. Nusa Jaya. secara gambaran spiritual. ratu adil yang sejati. Dalam bait ini juga dikatakan bahwa negara selama 60 tahun menerima kutukan sehingga tidak ada kepastian hukum. Baik lagi semuanya. Dengarkan! jaman akan berganti lagi. Ribut lagi seluruh bumi. Narendra pisah lan abdi. Setelah Gunung Gede meletus. lamun Gunung Gedé anggeus bitu. Sanagara sahiji deui. Nuli salin gajah meta. Sekarang. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. ulah ngalieuk ka tukang!” (”Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati. Semune tengu lelaki. Perlambang ini menunjuk kepada presiden kedua RI.”) Lung gadung rara nglikasi memiliki makna yaitu pemimpin yang penuh inisiatif (cerdas) namun memiliki kelemahan mudah tergoda wanita. Orang sunda dipanggil-panggil. Dikatakan oleh bapak Tri Budi Marhaen Darmawan. tapi engké. Nusa jaya lagi. Hadé deui sakabéhanana. carilah pemuda gembala. . disusul ku tujuh gunung. yang dikatakan di dalam Kitab Musarar Joyoboyo sebagai Gunung Perahu. siar ku dia éta budak angon! Jig geura narindak! Tapi. urang Sunda ngahampura. ingat jangan menoleh kebelakang!”) Kitab Musarar Jayabaya Di dalam naskah inipun saya akan mengawali dengan menandai suatu masa atau periode dalam Sinom bait 18 yang berbunyi : ”Dene jejuluke nata. Ayeuna mah. Segeralah pergi. Ingat. Soekarno. Dalam bait 20 dikatakan : ”Bojode ingkang negara. sabab ngadeg ratu adil. Ana dhawuhing bebendu. Génjlong deui sajajagat. Lung gadung rara nglikasi. orang sunda memaafkan. disusul oleh tujuh gunung.. Tempat itu digambarkan sebagai suatu lembah atau bukit dimana permukaannya cekung seperti tertumbuk perahu besar. di tempat itu terdapat 2 sumber air besar dan ditandai dengan 3 pohon beringin (Ringin Telu). sebab berdiri ratu adil. Sedangkan Gajah meta semune tengu lelaki bermakna pemimpin yang kuat karena disegani atau ditakuti namun akhirnya terhina atau nista. Duk semana pametune wong ing ndesa. negara bersatu kembali. Enam puluh tahun menerima kutukan sehingga tenggelam negaranya dan hukum tidak karu-karuan. Kelem negaranira. Urang Sunda disarambat. Kuwur tataning negari. tapi nanti. keur ngelak dina tutunggul. Sewidak warsa nuli.Dimanakah Lebak Cawéné ? Lebak Cawéné adalah suatu lembah seperti cawan. Lanjutnya : ”Nu kasampak ngan kari gagak. jaya deui. Tapi ratu saha? Ti mana asalna éta ratu? Engké ogé dia nyaraho. Daréngékeun! Jaman bakal ganti deui. Soeharto. usia kemerdekaan NKRI saat ini menjelang 62 tahun. Prabupati sowang-sowang. Waktu itu pajaknya rakyat adalah.

Samana ngalih nagari, Jaman Kutila genti, Kara murka ratunipun, Semana linambangan, Dene Maolana Ngali, Panji loro semune Pajang Mataram.” (”Negara rusak. Raja berpisah dengan rakyat. Bupati berdiri sendiri-sendiri. Kemudian berganti jaman Kutila. Rajanya Kara Murka. Lambangnya Panji loro semune Pajang Mataram.”) Bait ini menggambarkan situasi negara yang kacau. Pemimpin jauh dari rakyat, dan dimulainya era baru dengan apa yang dinamakan otonomi daerah sebagai implikasi bergulirnya reformasi (Jaman Kutila). Karakter pemimpinnya saling jegal untuk saling menjatuhkan (Raja Kara Murka). Perlambang Panji loro semune Pajang – Mataram bermakna ada dua kekuatan pimpinan yang berseteru, yang satu dilambangkan dari trah Pajang (Joko Tingkir), dan yang lain dilambangkan dari trah Mataram (Pakubuwono). Hal ini menunjuk kepada era Gus Dur dan Megawati. Lalu pada bait 21 tertulis : ”Nakoda melu wasesa, Kaduk bandha sugih wani, Sarjana sirep sadaya, Wong cilik kawelas asih, Mah omah bosah-basih, Katarajang marga agung, Panji loro dyan sirna, Nuli Rara ngangsu sami, Randha loro nututi pijer tetukar.” (”Nakhoda ikut serta memerintah. Punya keberanian dan kaya. Sarjana tidak ada. Rakyat sengsara. Rumah hancur berantakan diterjang jalan besar. Kemudian diganti dengan lambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar.”) Situasi negara dalam bait ini digambarkan bahwa kekuatan asing memiliki pengaruh yang sangat besar. Orang arif dan bijak dilambangkan tidak berdaya. Kondisi rakyat makin sengsara saja. Perlambang Rara ngangsu, randha loro nututi pijer tetukar bermakna seorang pemimpin wanita yang selalu diintai oleh dua saudara wanitanya seolah ingin menggantikan. Perlambang ini menunjuk kepada Megawati, presiden RI kelima yang selalu dibayangi oleh Rahmawati dan Sukmawati. Pada bait 22 dikatakan : ”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih, Lajengipun sinung lambang, Dene Maolana Ngali, Samsujen Sang-a Yogi, Tekane Sang Kala Bendu, Ing Semarang Tembayat, Poma den samya ngawruhi, Sasmitane lambang kang kocap punika.” (”Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih itu sebuah lambang yang menurut Seh Ngali Samsujen datangnya Kala Bendu. Di Semarang Tembayat itulah yang mengerti/memahami lambang tersebut.”) Perlambang Tan kober paes sarira, Sinjang kemben tan tinolih bermakna pemimpin yang tidak sempat mengatur negara karena direpotkan dengan berbagai masalah. Ini menunjuk kepada presiden RI keenam saat ini yaitu Susilo Bambang Yudhoyono. Sedangkan perlambang Semarang Tembayat merupakan tempat dimana seseorang memahami dan mengetahui solusi dari apa yang terjadi.

Kemudian pada bait 27 berbunyi : ”Dene besuk nuli ana, Tekane kang Tunjung putih, semune Pudhak kasungsang, Bumi Mekah dennya lair, Iku kang angratoni, Jagad kabeh ingkang mengku, Juluk Ratu Amisan, Sirep musibating bumi, Wong nakoda milu manjing ing samuwan,” (“Kemudian kelak akan datang Tunjung putih semune Pudak kasungsang. Lahir di bumi Mekah. Menjadi raja di dunia, bergelar Ratu Amisan, redalah kesengsaraan di bumi, nakhoda ikut ke dalam persidangan.”) Perlambang Tunjung putih semune Pudak kasungsang memiliki makna seorang pemimpin yang masih tersembunyi berhati suci dan bersih. Inilah seorang pemimpin yang dikenal banyak orang dengan nama “Satrio Piningit”. Lahir di bumi Mekah merupakan perlambang bahwa pemimpin tersebut adalah seorang Islam sejati yang memiliki tingkat ketauhidan yang sangat tinggi. Sedangkan bait 28 tertulis : ”Prabu tusing waliyulah, Kadhatone pan kekalih, Ing Mekah ingkang satunggal, Tanah Jawi kang sawiji, Prenahe iku kaki, Perak lan gunung Perahu, Sakulone tempuran, Balane samya jrih asih, Iya iku ratu rinenggeng sajagad.” (“Raja utusan waliyullah. Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa. Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran. Dicintai pasukannya. Memang raja yang terkenal sedunia.”)

Bait-Bait Terakhir Ramalan Joyoboyo Dalam bait-bait terakhir ramalan Joyoboyo digambarkan suasana negara yang kacau penuh carut marut serta terjadi kerusakan moral yang luar biasa. Namun dengan adanya fenomena tersebut kemudian digambarkan munculnya seseorang yang arif dan bijaksana yang mampu mengatasi keadaan. Berikut adalah cuplikan bait-bait tersebut yang menggambarkan ciri-ciri atau karakter seseorang itu : 159. selet-selete yen mbesuk ngancik tutuping tahun sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu; bakal ana dewa ngejawantah; apengawak manungsa; apasurya padha bethara Kresna; awatak Baladewa; agegaman trisula wedha; jinejer wolakwaliking zaman; … (selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (akhir Kalabendu, menjelang Kalasuba); akan ada dewa tampil; berbadan manusia; berparas seperti Batara Kresna; berwatak seperti Baladewa; bersenjata trisula wedha; tanda datangnya perubahan zaman; …) 160. …; iku tandane putra Bethara Indra wus katon; tumeka ing arcapada ambebantu wong Jawa

(…; itulah tanda putra Batara Indra sudah nampak; datang di bumi untuk membantu orang Jawa) 162. …; bala prewangan makhluk halus padha baris, pada rebut benere garis; tan kasat mata, tan arupa; sing madhegani putrane Bethara Indra; agegaman trisula wedha; momongane padha dadi nayaka perang perange tanpa bala; sakti mandraguna tanpa aji-aji (…; pasukan makhluk halus sama-sama berbaris, berebut garis yang benar tak kelihatan, tak berbentuk; yang memimpin adalah putra Batara Indra, bersenjatakan trisula wedha; para asuhannya menjadi perwira perang; jika berperang tanpa pasukan; sakti mandraguna tanpa azimat) 163. apeparap pangeraning prang; tan pokro anggoning nyandhang; ning iya bisa nyembadani ruwet rentenging wong sakpirang-pirang; … (bergelar pangeran perang; kelihatan berpakaian kurang pantas; namun dapat mengatasi keruwetan banyak orang; …) 164. …; mumpuni sakabehing laku; nugel tanah Jawa kaping pindho; ngerahake jin setan; kumara prewangan, para lelembut ke bawah perintah saeko proyo kinen ambantu manungso Jawa padha asesanti trisula weda; landhepe triniji suci; bener, jejeg, jujur; kadherekake Sabdopalon lan Noyogenggong (…; menguasai seluruh ajaran (ngelmu); memotong tanah Jawa kedua kali; mengerahkan jin dan setan; seluruh makhluk halus berada dibawah perintahnya bersatu padu membantu manusia Jawa berpedoman pada trisula weda; tajamnya tritunggal nan suci; benar, lurus, jujur; didampingi Sabdopalon dan Noyogenggong) 166. idune idu geni; sabdane malati; sing mbregendhul mesti mati; ora tuwo, enom padha dene bayi; wong ora ndayani nyuwun apa bae mesthi sembada; garis sabda ora gentalan dina; beja-bejane sing yakin lan tuhu setya sabdanira; tan karsa sinuyudan wong sak tanah Jawa; nanging inung pilih-pilih sapa (ludahnya ludah api, sabdanya sakti (terbukti), yang membantah pasti mati; orang tua, muda maupun bayi; orang yang tidak berdaya minta apa saja pasti terpenuhi; garis sabdanya tidak akan lama; beruntunglah bagi yang yakin dan percaya serta menaati sabdanya; tidak mau dihormati orang se tanah Jawa; tetapi hanya memilih beberapa saja) 167. waskita pindha dewa; bisa nyumurupi lahire mbahira, buyutira, canggahira; pindha lahir bareng sadina; ora bisa diapusi marga bisa maca ati; wasis, wegig, waskita; ngerti sakdurunge winarah; bisa pirsa mbah-mbahira; angawuningani jantraning

yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain. marga bisa manjing jroning ati. aja gumun. aja sirik aja gela. awus aputus weda Jawa. dapat mengetahui lahirnya kakek. bukan dewa disebut dewa. buyut dan canggah anda. keberuntungan ada di anak cucu) 172. sudah lulus weda Jawa. iki dalan kanggo sing eling lan waspada. hiya siji iki kang bisa paring pituduh marang jarwane jangka kalaningsun. cures ludhes saka braja jelma kumara. nganggo simbol ratu tanpa makutha. memakai lambang ratu tanpa mahkota. lola. itulah putranya Batara Indra. aja ngungun. ngerti garise siji-sijining umat. tak bersanak saudara. mengetahui leluhur anda. aja nglarang dalem ngleluri wong apengawak dewa. tumurune tirta brajamusti pisah kaya ngundhuh. wus tan abapa. mula den upadinen sinatriya iku. mengerti sebelum sesuatu terjadi. yang sulung dan masih kuasa mengusir setan. mula sing menangi enggala den leluri. tidak khawatir tertelan zaman) 168. hanya berpedoman trisula. karena dapat masuk ke dalam hati. seolah-olah lahir di waktu yang sama. tidak bisa ditipu. landheping trisula pucuk. sebab itu yang menjumpai segeralah menghormati. yatim piatu. … (di hadapan Begawan. jangan sampai terputus. mung angandelake trisula. cermat dan sakti. gegawe pati utawa utang nyawa. membawa maut atau utang nyawa. hanya satu ini yang dapat memberi petunjuk tentang arti dan makna ramalan saya. jangan bingung. iku dudu wektunira. aja kongsi zaman kendhata madhepa den marikelu. ing ngarsa Begawan. mengerti garis hidup setiap umat. beja-bejane anak putu (jangan heran. bukan pendeta disebut pendeta. tidak bisa ditipu karena dapat membaca isi hati. ing zaman kalabendu Jawa. sing tengah sirik gawe kapitunaning liyan. yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan) 170. uga ana jalma sing durung mangsane. Tan kewran sasuruping zaman (pandai meramal seperti dewa. ana manungso kaiden ketemu. tapi ada manusia yang belum saatnya. jangan iri dan kecewa. dudu dewa sinebut dewa. aja- . tan kena den apusi. bijak. ada manusia yang bisa bertemu. turunnya air brajamusti pecah memercik. menghadaplah dengan patuh. hiya iku putrane Bethara Indra.zaman Jawa. ujung trisulanya sangat tajam. kaya dene manungsa. memahami putaran roda zaman Jawa. itu bukan waktu anda. kang pambayun tur isih kuwasa nundhung setan. namun manusia biasa. dudu pandhita sinebut pandhita. tan bibi. …) 171. sing pinggir-pinggir tolak colong njupuk winanda (oleh sebab itu carilah satria itu.

andayani indering jagad raya. Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar. Sifat ini hanya dimiliki oleh orang yang telah menguasai Artadaya (ma’rifat sebenar-benar ma’rifat). itulah tanda zaman kalabendu telah usai. nglurug tanpa bala. yang menghalangi akan sirna seluruh keluarga. ratune nyembah kawula. jangan melarang dalam menghormati orang berupa dewa. para kawula padha sukasuka. semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi) Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Ramalan Tujuh Satrio Piningit Ronggowarsito Di dalam ramalan Ronggowarsito dipaparkan ada tujuh satrio piningit yang akan muncul sebagai tokoh yang dikemudian hari akan memerintah atau memimpin wilayah seluas wilayah “bekas” kerajaan Majapahit . berganti zaman penuh kemuliaan. marga adiling pangeran wus teka. larinen pandhita asenjata trisula wedha. itulah pemberian dewa) 173. memperkokoh tatanan jagad raya. iku hiya pinaringaning dewa (inilah jalan bagi yang ingat dan waspada. . Jadi sifat ini melambangkan orang berilmu yang amat sangat tawadhu’. pada zaman kalabendu Jawa. ternyata tujuh satrio piningit itu melambangkan tujuh sifat yang menyatu di dalam diri seorang pandhita Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro melambangkan orang yang sepanjang hidupnya terpenjara namun namanya harum mewangi. yaitu : Satrio Kinunjoro Murwo Kuncoro. Satrio Jinumput Sumelo Atur. hiya iku tandane kalabendu wis minger. raja menyembah rakyat. bila menang tak menghina yang lain. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro. yen menang tan ngasorake liyan.aja kleru pandhita samusana. karena keadilan Yang Kuasa telah tiba. Satrio Lelono Topo Ngrame. nora ana wong ngresula kurang. yang sudah menanggung malu tetapi termasyhur. rakyat bersuka ria. hiya iku momongane kaki Sabdopalon. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu. genaha kacetha kanthi njingglang. carilah dewa bersenjata trisula wedha. tak ada yang mengeluh kekurangan. segalanya tampak terang benderang. para pendeta juga pada memuja. bersenjatakan trisula wedha. jangan keliru mencari dewa. itulah asuhannya Sabdopalon. para pandhita hiya padha muja. sing wis adu wirang nanging kondhang. angagem trisula wedha. namun tidak pernah menampakkan kesaktiannya itu. Selain masing-masing satrio itu menjadi ciri-ciri dari masing-masing pemimpin NKRI pada setiap masanya (seperti yang tertulis di dalam Surat Terbuka kepada SBY). centi wektu jejering kalamukti. padha asung bhekti (menyerang tanpa pasukan. Satrio Hamong Tuwuh. Diberikan anugerah kewaskitaan atau kesaktian oleh Allah SWT.

. Mereka biasanya jarang tersenyum. Tidak terkecuali fitnah dan caci maki selalu menyertainya. Hakekat hijrah ini adalah sebagai perlambang diri menuju pada kesempurnaan hidup (kasampurnaning ngaurip). namun hidupnya kesandung kesampar. Dalam kaitan ini maka tempat yang ditunjuk itu adalah Lebak Cawéné = Gunung Perahu = Semarang Tembayat. Dalam budaya Jawa orang tersebut biasanya ditandai dengan wasilah memegang pusaka tertentu sebagai perlambangnya. ikhlas dan tawakal. Bersikap zuhud dan selalu membantu (tetulung) kepada orang-orang yang dirundung kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. Maka hakekat Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu adalah utusan Allah SWT atau bisa dikatakan seorang aulia (waliyullah). Hal ini dibuktikan dengan pemberian anugerah-Nya berupa ilmu laduni kepada orang tersebut. kaku dan terlihat sering saling tingkah. artinya penderitaan dan pengorbanan telah menjadi teman hidupnya yang setia. Satrio Pinandhito Sinisihan Wahyu melambangkan orang yang memiliki enam sifat di atas. Satrio Boyong Pambukaning Gapuro melambangkan orang yang melakukan hijrah dari suatu tempat ke tempat lain yang diberkahi Allah SWT atas petunjuk-Nya. Satrio Jinumput Sumelo Atur melambangkan orang yang terpilih oleh Allah SWT guna melaksanakan perintah-perintah-Nya dan menjalankan missi-Nya. Satrio Lelono Topo Ngrame melambangkan orang yang sepanjang hidupnya melakukan perjalanan spiritual dengan melakukan tasawuf hidup (tapaning ngaurip). Mengetahui ada apa dibalik kebiasaan yang sering dilakukan mungkin dapat sedikit menyibak kemisteriusannya. Semua itu dihadapinya dengan penuh kesabaran. Sehingga orang tersebut digambarkan sebagai seorang pandhita atau alim ulama yang selalu mendapatkan petunjuk dari Allah SWT. Cara Hidup Masyarakat Jepang Misteri Dibalik Cara Hidup Masyarakat Jepang Orang Jepang selalu terlihat misterius. Satrio Hamong Tuwuh melambangkan orang yang memiliki dan membawa kharisma leluhur suci serta memiliki tuah karena itu selalu mendapatkan pengayoman dan petunjuk dari Allah SWT.Satrio Mukti Wibowo Kesandung Kesampar melambangkan orang yang kaya akan ilmu dan berwibawa.

dan mampu dan mau menambah berat badannya. saat ini tradisi tersebut hanya dilakukan saat bersantap di restoran. setiap anggota keluarga menyimpan sendiri sumpit masing-masing. Sumpit Sumpit tidak bisa dipisahkan dalam tata cara makan. Bertukar sumpit tabu dilakukan karena dapat dianggap membawa sial. Selain itu. tidak semua pemain sumo besar sejak kecil. Sake Minuman tradisional ini harus diminum dalam cangkir yang kecil. Tidak hanya itu. Hal ini dapat dimengerti karena seorang juara sumo mendapat tempat istimewa dalam masyarakat. Menurut adat. ia harus mampu menjaga “kebesaran” badannnya. Mengenakan kimono tidak boleh sembarang. baju tradisional ini ternyata bukan sekedar penutup tubuh. Masyarakat Jepang selalu menyediakan semacam sesaji untuk arwah kerabatnya yang berbentuk semangkuk nasi dengan sepasang sumpit yang tertancap tegak lurus ditengah nasi. apabila sumpit tidak dipatahkan. Memang . Malah. ia juga berhak mengkonsumsi minuman cola sesuka hatinya. Ketiga hal itu juga banyak mempengaruhi cara hidup mereka. Ia juga berhak memperoleh seribu jamur shiitake dan seekor sapi setiap kali makan. Sumo Kita mungkin bertanya mengapa pemain Sumo selalu berbadan gendut dan besar. Untuk bersantap di rumah. Budaya yang dipengaruhi agama Budha juga mempengaruhi pentingnya benda ini. banyak hal unik yang dilakukan masyarakat berkaitan dengan hal-hal tersebut. Dua orang petarung dianggap mewakili Dewa Gunung (Yamasachichiko) dan Dewa Lautan (Umisachichiko). sumpit dan sake adalah empat hal yang selalu berkaitan dengan Jepang. Hal ini berkaitan . Banyak anak muda yang bercita-cita sebagai pemain sumo. Ketika seseorang sudah diterima sebagai pemain sumo. Sebagian besar orang Jepang akan mematahkan sumpitnya menjadi dua bagian selesai makan. Namun. Banyak falsafah hidup yang terkandung di dalamnya. Kimono Kimono misalnya. Setiap pemain dianggap dewa daerah asalnya. syarat utama pemain Sumo adalah. sumo.Kimono. Sepintas benda ini akan berbentuk seperti kuburan dengan sumpit sebagai nisannya. Sebagai juara dia berhak memperoleh fasilitas mobil lengkap dengan bahan bakarnya selama setahun penuh (bensin sangat mahal di Jepang). mereka akan terserang suatu penyakit akibat makanan tersebut. banyak yang menjadi besar dan gendut setelah masuk pelatihan khusus. Ada aturan baku yang harus diikuti. lelaki dengan struktur tulang besar.

Mabuk setelah minum sake adalah hal yang biasa. Sebagian besar perusahaan Jepang mencetak kartu nama karyawannya dengan kertas dan bentuk yang menarik. Sedangkan kulit kerang kcil digunakan sebagai cawan air. Sake selalu disajikan dalam tiga kategori. Jenis sake yang paling biasa disebut nikyu. Nenek moyang mereka selalu makan dengan tempat yang terbuat dari kulit kerang besar. pantang menuangkannya untuk diri sendiri. Pada acara minum. Oleh karena itu. Dari yang biasa sampai spesial. Salah satu tugas Leofric adalah mengurus masalah finansial dan pembangunan kota Coventry.. kartu nama adalah hal yang penting seperti halnya telepon genggam. Leofric setuju dengan syarat : istrinya harus menunggang kuda di . tepatnya di sebuah daerah bernama Coventry. semakin bergengsi perusahaannya. Saling bertukar kartu nama seperti yang sering kita lakukan saat bertemu kenalan baru. harus menuangkannya untuk temannya terlebih dulu. Maka. perayaan karena promosi jabatan atau hanya sekedar makan malam romantis tentu saja harus sake spesial. versi lainnya adalah Godgifu atau Godgyfu. Untuk acara seperti pernikahan.dengan tradisi Jepang Kuno. Untuk mengembangkan kotanya. mereka juga suka sekali minum whiski dan bir. Godiva. Semakin bagus kartu namanya. Sedangkan yang spesial disebut tokkyu. Lady Godiva adalah istri dari Leofric. berarti berkah dari Tuhan. Selain ketiga hal diatas. Namun. tentu saja dibutuhkan dana dan oleh sebab itu Leofric menetapkan berbagai pajak untuk orang-orang Coventry (termasuk konon pajak yang konyol seperti denda karena kuda seseorang buang kotoran sembarangan dan pajak atas lukisan). salah satu tuan tanah yang berkuasa memerintah Inggris di bawah Raja Denmark. hiduplah seorang bangsawati Anglo-Saxon bernama Lady Godiva (1040-1080). dipercaya berasal dari Jepang. Tingginya kadar alkohol di dalam sake membuat kesan orang Jepang suka sekali mabuk. Masih menganggap orang Jepang misterius? KISAH LADY GODIVA ________________________________________ Ini kisah yg paling exotic bagi org2 yg suka ngintipin cewek telanjang alias Peeping Tom. Kualitas yang diatasnya disebut ikkyu. Sedangkan makanan dalam wadah yang lebih besar. Sejak remaja mereka sudah boleh minum sake. meminta pada Leofric agar pajak diturunkan. Selain sake.. Setiap orang yang hendak minum. tentu saja hanya satu atau dua cangkir. pada abad kesebelas di Inggris. Canute. Apalagi minuman dengan kadar alkohol tinggi ini (sekitar 20%) harus selalu hadir dalam setiap acara. Earl of Mercia. Lady Godiva antara kasihan dengan penderitaan rakyat Coventry dan jengkel karena pajak membuat mereka tidak dapat mengembangkan kehidupan yang berkesenian.. saat ini minuman harus selalu ditempatkan di wadah kecil. banyak tradisi lain yang menarik.

. Bahkan. Dari situlah istilah peeping tom bagi para tukang intip muncul. Leofric meniadakan seluruh pajak untuk Coventry kecuali pajak kuda. bahkan untuk mengairi sawah.kecuali si tom itu satu2nya org yg menyaksikan kejadian itu. dia dituntun pembantunya.. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar. mandi. bertelanjang penuh. Terutama untuk masak. maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya. semua penduduk Coventry sudah diberi tahu bahwa sang Lady akan melintas dan sebagai penghormatan mereka masuk ke rumah dan menutup jendela. pada sekitar abad ketujuh belas.yg menariknya difilmnya itu. dia lalu bercerita kepada teman2nya tentang apa yg dilihatnya. kisah ini udah beberapa kali pernah difilmkan dari dulu gue pengen nyari filmnya. Keca. Lady Godiva setuju dan pada saat yang telah ditentukan (Kamis bulan Agustus) dengan kuda putihnya dia berkendara siang hari bolong di Coventry. Umbul Manding . Jawa Tengah. Setelahnya. Semua. Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding. Dikisahkan.. saat kemarau panjang sekalipun. Terutama di malam Jum’at Legi…. Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih. beserta istilah sindrom Lady Godiva bagi orang yang suka memamerkan anggota tubuh telanjangnya pada orang lain... Mereka dilarang menutupi payudaranya. mungkin semua penduduk jaman dulu punya rasa malu ngeliat org yg paling dihormati mereka bugil kali ya.. kecuali seorang penjahit yang bernama Tom. muncul tambahan pada legenda ini. Kemudian. Kab.tengah hari pasaran di Coventry tanpa busana. Pucanglaban. umbul ini tak pernah kekurangan air. Maklum saja. mencuci. ritual pamer payudara pun semarak. RITUAL PAMER PAYUDARA RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini.. NOTE : Kisah si Tom yg jadi buta konon dibuat oleh pemuka katholik pada masa itu untuk menakut2i org yg suka melihat perempuan telanjang..seluruh kota jadi sepi. Alhasil. pas adegan waktu lady godiva akan keliling naik kuda sambil bugil. Tom membuat lubang untuk mengintip ketika Lady Godiva lewat (digambarkan tubuhnya tertutup oleh rambut pirang panjangnya) dan seketika jadi buta..persis spt dilukisan itu.dulu pernah dapet hitam putih tapi ilang gk tau kemana waktu masih kaset betamax. Tulungagung.

perawan tersebut biar cepat laku. tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. Tidak ditutupi apa-apa. Akhirnya. maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang.memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air. tapi mungkin karena kebiasaan. warga di sana masih percaya dengan berbagai kepercayaan kuno. kalau mandi telanjang dada. kalau mandi di Umbul terpaksa menutupi payudaranya. Sebab walau masih SD kalau payudaranya sudah kelihatan besar langsung ditikahkan. tapi juga perempuan.” kata Bu Darsini sambil tersenyum. Karena masih percaya dengan adat dan kepercayaan tersebut. maka siapa saja yang kebetulan lewat bisa melihat dengan jelas payudara wanita-wanita desa setempat. Kalau sudah begitu. Bagi warga pendatang yang belum terbiasa. pada awalnya kalau mandi terpaksa dia memakai baju. Lama-lama karena sudah biasa bajunya dilepas. Bu Darsini mengaku pada awalnya sangat malu kalau mandi di umbul. jumlah wanita di sana yang tidak bisa menyelesaikan pendidikan dasar masih sangat tinggi. giginya harus dipungur. Walau didekatnya ada Pak Guru dia tidak merasa malu lagi. Dilihat dari dekat. Salah satunya seperti dialami Darsini. seorang guru SD yang ditugaskan mengajar di daerah itu. Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan. kalau sudah datang bulan payudaranya supaya cepat besar. yang mandi disitu tidak hanya laki-laki. tapi belum menikah.” selorohnya. lebih baik dilihat teman sendiri. perawan sebelum datang bulan yang pertama. Namun. dari pada dilihat orang lain. karena tidak ada sumber air di desa tempatnya mengabdi selain umbul itu. Umpamanya. Bahkan. pulang mandi dari umbul selalu . bagi yang sudah tidak perawan. ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan. masyarakat Desa Semanding memang tergolong masih kolot. Padahal. begitu juga BHnya. “Biarin. Karena masih malu. terutama lawan jenis. Anehnya lagi. sekarang kalau mandi saya ikut dengan warga. Semuanya pamer payudara. dia terpaksa mandi disitu juga. Karena ritual mandi telanjang dada ini. Umumnya orang tua disana merasa malu kalau punya anak perawan yang payudaranya sudah kelihatan besar. Contohnya. Alasannya. “Tidak tahu kenapa. Yang dapat dikatakan unik.

Mula-mula penganten ini hidup rukun. Dia teringat orang tuannya dan adik-adiknya. “Nanti kalau tidak telanjang dada malah dikira masih perawan. Tidak terasa. Apa yang kamu minta bakal kesampaian. Srikunti diboyong Basman ke rumah orang tuanya yang juga ada di Desa Semanding. puteri cantik tadi hilang entah kemana. Padahal anak saya sudah tiga. diam-diam Srikunti nekad pergi meninggalkan rumah. Sang putri menghampiri Srikunti. Supaya tidak terlihat orang setelah Maghrib dia baru berangkat. Anganangannnya pergi entah kemana. Ternyata dia diterima. Karena merasa kecewa. Akhirnya setelah menikah. Sehingga banyak orang yang simpati kepadanya. “Aku datang mau menolong kamu. Salah satunya adalah mandor hutan yang bernama Basman.” kata puteri itu. kenapa juga kalau mandi kaum perempuan harus bertelanjang dada? Rupanya hal ini berkaitan dengan sebuah legenda masyarakat Semanding. “Kamu jangan mupus (putus asa) dan harus tetap tabah. Walau dia sudah mengingatkan. Terhadap siapa saja dia tetap tidak membeda-bedakan. Srikunti sendiri waktu itu sudah kerasan hidup di rumah mertuanya. Hampir setiap hari Basman malah pulang sempoyongan karena mabuk.” sambungnya. Lalu dia duduk di tepi umbul. beberapa puluh tahun silam. Sewaktu dia akan meninggalkan umbul. Bahkan kemudian bunga desa ini menjadi guru di SD Semanding. Besok bawa ke sini. Walau Srikunti sudah menjadi guru namun dia tidak berubah. sudah begitu lama Srikunti duduk melamun di tepi umbul. Alkisah.” kata Yu Sayem ketika minta keterangan oleh Misteri. Tetapi yang namanya hidup berrumah tangga ada saja rintangannya. Namun setelah dia sampai di Umbul Munding malah berhenti. Yang kelihatan di . Sediakan bunga tujuh warna. Hatinya susah. Srikunti ikut daftar jadi calon PNS. Cinta Basman diterima Srikunti. Setelah berkata begitu. Sekarang pulanglah ke rumah orang tuamu. Keduanya berjanji akan hidup bersama. tiba-tiba dari dalam air muncul seorang puteri yang naik bulus raksasa.telanjang dada. Kenapa tempat mandi di Umbul Manding dibiarkan terbuka? Dan. Suatu ketika Srikunti mendengar kabar kalau suaminya suka mabuk-mabukkan. suaminya tetap saja tidak mau mendengar. Mereka percaya dengan kisah perawan desa yang bernama Srikunti.

tiba-tiba terdengar ada suara yang memanggil mereka. Dia menyediakan bunga tujuh warna. dibawa ke umbul dengan ditemani Basman. Basman berjanji tidak akan mabuk-mabukan lagi. “Bagaimana caranya?” Tanya Srikunti. “Apakah sang puteri menipu saya.” . “Kalau kamu ingin kaya. Keduanya menunggu datangnya sang puteri. suaminya. Dia cepat-cepat pergi kesana. Sementara itu. Ternyata. jaga umbul ini supaya sumbernya tetap besar!” Kata sang putri lagi. “Kamu siapa?” Tanya Srikunti.depan Srikunti tinggal bulus yang tadi dinaiki sang puteri. “Kalau kamu ingin harta banyak jangan tergesa-gesa!” Kata suara dari dalam umbul. Srikunti dan Basman memutuskan meninggalkan umbul. “Saya siluman Bulus Putih yang menunggu Umbul Manding. “Caranya gampang. Semua wanita yang di sini kalau mandi jangan ada yang menutupi payudara. kalau ada yang berani menutupi payudaranya. Setelah sadar. Srikunti menceritakan apa yang dialaminya. Basman mendengar kabar kalau ada seorang wanita pingsan di dekat Umbul Munding.” Srikunti dan Basman terdiam. siluman Bulus Putih akan marah. Tetapi di tunggu sampai jauh malam sang puteri tak kunjung datang. Sementara. Tetapi baru saja melangkah. Waktu tengah malam. Sebab. muncul kepercayaan dia sudah dibawa pergi siluman Bulus Putih. Di hadapan mereka tampak sesosok putri cantik jelita. Mendengar kisah Srikunti. Sudah dicari kemanamana tapi tidak ada. wanita yang pingsan di dekat umbul adalah isterinya. Setelah itu. Srikunti menjalankan pesan putri gaib yang menemuinya. sehingga dia tidak datang?” Gumam Srikunti. di rumah Basman bingung mencari isterinya. Karena tidak ada tanda-tanda sang putri akan datang.

Selepas mandi dari Umbul Manding. Pada tahun 1998. ada-ada saja! Kucing Bersayap? Sejarah Dan Penyebab Kucing Bersayap Kucing Bersayap Laporan terbaru Setidaknya ada ratusan catatan sejarah tentang kucing bersayap ini. Kucing tersebut ditembak oleh Mr. Harian setempat menggambarkan kucing tersebut sebagai kucing . sampai sekarang masih banyak orang yang ngalap berkah ke Umbul Manding. karena masih banyak yang percaya. Apa lagi kalau malam Jum’at Legi.Setelah memberi pesan demikian. terjadi bulan juni 1842. Terutama warga Desa Semanding dan sekitarnya. Penduduk lokal menyebutnya “pankha billi” (kucing bersayap). Sayangnya hanya 28 kasus yang terdokumentasi. Entah bagaimana. Menurut harian lokal (Komsomolskaya Pravda). Catatan Sejarah Sekitar 138 kasus kucing bersayap pernah tercatat dalam sejarah. seekor kucing bersayap dibunuh oleh penduduk setempat yang percaya takhayul. di Bukreyevk (sekitar Kursk).com ini. Ah. 1868 (India). seekor kucing hitam bersayap ditemukan di Northwood. Derbyshire. Sayapnya terletak sekitar 2-3 inci dari tulang belikat dengan lebar sekitar 4 inci. Pemandangan unik bisa saja kita saksikan. banyak yang pulang dengan telanjang dada. Alexander Gibson kemudian kulitnya yang dikeringkan tersebut diukur mempunyai panjang 44 cm dan dipamerkan di pertemuan komunitas Bombay. Middlesex. Laporan awal mengenai kucing bersayap yang pernah tercatat. tebal 1 inci dan panjang 8 inci (sekitar 20 cm). Berita paling baru tentang kucing bersayap yang berasal dari China juga pernah dimuat di website kucingkita. Payudaranya dibiarkan dilihat orang. Ya. Mereka melakukan ritual pamer payudara. kucing tersebut ditenggelamkan karena dianggap sebagai utusan iblis. cerita dari mulut ke mulut ini akhirnya dipercaya oleh banyak orang. Pada tahun 2004. Pada tanggal 26 Juni 1897 seekor kucing bersayap dilaporkan ditemukan di Matlock. dilaporkan oleh Henry David Thoreau di daerah pertanian sekitar Lincoln. Sepasang sayap tersebut telihat mengepak ketika kucing berlari. sang putri menghilang. banyak warga luar Desa Semanding yang datang. Russia bagian tengah.

1949 di swedia. 1939 di Inggris. kemudian sayap kucing tersebut lepas pada musim semi. 1959 di Virginia Barat. 1970 di Conecticut dan 1975 di manchester. majalah Strand. Pada tahun 1899. 1942 di Middlesex. Sebagian besar Laporan kucing bersayap sekitar tahun 1900-an diduga diakibatkan “bulu gimbal” ini. Pada saat itu kebiasaan grooming kucing berbulu panjang belum ada dan peralatan grooming belum secanggih saat ini. Somerset. Sebagian besar bentuk yang menyerupai sayap tersebut adalah bulu rontok yang menggumpal (gimbal).jantan besar berwarna tortoishell (tortie). 1966 di Kanada. Penyebab Kucing bersayap Dari berbagai laporan mengenai kucing bersayap. London melaporkan adanya kucing bersayap milik seorang wanita yang tinggal di daerah Wiveliscombe. dilaporkan sayap tersebut tumbuh pada musim dingin dan lepas/tanggal pada musim semi. saat musim dingin sayap muncul pada kucing yang berbulu panjang. England. Pada beberapa laporan menyatakan. Jika laporan tersebut benar. 1936 di skotlandia. Bulu rontok yang menggumpal. . Pada beberapa kejadian. juga karena jarangnya kucing warna tortoishell (tortie) yang berjenis kelamin jantan. 1934 di Inggris. berarti kucing tersebut termasuk “mahluk langka”. Sepasang sayapnya muncul dari kedua sisi di daerah tulang rusuk ke empat. 1950 di Nottinghamshire dan di Madrid (dikenal sebagai “angolina”). Kucing tersebut terlihat normal kecuali ada sepasang sayap yang menonjol. Langka karena sayapnya. diperkirakan sayap pada kucing tersebut bisa disebabkan oleh beberapa hal : 1. Kucing-kucing bersayap ini juga dilaporkan pada tahun 1933.

Beberapa kasus kucing bersayap yang tercatat dalam sejarah diduga merupakan hasil dari cacat lahir ini.Contoh "sayap" yang terbentuk dari bulu gimbal 2. Satu dokumentasi menunjukkan adanya kembar siam (conjoined twin) dengan kaki kembaran yang satu lagi muncul di . Cacat lahir.

Elastisitas kulit yang belebihan ini juga dapat terjadi pada anjing dan manusia. Perhatikan "sayap" yang terbentuk di daerah sekitar panggul . Kucing dengan FCA mempunyai kulit sensitif yang mudah luka dan robek. Feline Cutaneous Asthenia. Sejarah mencatat Jim Morris sang “Manusia Karet” dari India yang dapat menarik kulit sampai 44 cm dari tubuhnya. Feline Cutaneous Asthenia (FCA) adalah suatu penyakit keturunan yang menyebabkan kulit menjadi sangat elastis dan mudah robek/terluka. kemungkinan besar “sayap” yang muncul di daerah punggung kucing adalah sobekan/luka di kulit yang masih tertutup bulu.daerah punggung. Contoh "sayap" yang terbentuk dari cacat lahir kembar siam (conjoined cat) 3. Menurut beberapa orang.

para ilmuwan sudah menemukannya. dalam jangka waktu 6 bulan setelah kejadian ini. Semua operasi rahasia menyadari kenyataan ini. DoD (badan inteligensi militer). Kenapa bencana ini begitu dirahasiakan dari masyarakat luas? Jika sampai membuat kegemparan global.com kali ini mencoba memaparkan Seluk-beluk Planet X atau Nibiru yang sempat menjadi kontroversi di kalangan ilmuwan. jumlah kejadian bencana alam semakin banyak. sudah dicantumkan soal keberadaan kembaran matahari ini. ketika terjadi pergantian kutub. Konon. Kebenaran kembali kepada SobatMuda masingmasing. Dalam “Illustrated Science & Invention Encyclopedia” volume ke 18. disitulah lokasi mengorbitnya Planet X.saat ini. terancam bahaya kelaparan dan radiasi elemen. Ini diakibatkan koneksi plasmatic elektromagnetis antar planet. Sisa populasi yang bertahan hidup. membuat publik mulai tertarik akan hal ini..Akankah Bumi Kiamat karena Planet X (NIBIRU)? Pernah dengar Planet X? Tim IT SurabayaMuda. Sudah pernah dengar dong. Namun sayangnya. terbitan tahun 19871989. kalau kita jeli mengamati perkembangan bencana alam. masyarakat luas dibiarkan begitu saja tanpa informasi. setelah membaca ini. maka akan mempengaruhi pasar uang serta mengakibatkan lumpuhnya perekonomian dunia. Tapi. . SETI maupun CIA sudah memprediksikan. Seharusnya masyarakat luas diberikan kesempatan untuk mempersiapkan diri. Catatan : kembaran matahari tidak terlihat dengan mata kita. Mudah-mudahan. Tepat diantara matahari dan kembarannya. yang disebabkan kedatangan Planet X. Ada apa sebenarnya? Bocornya segelintir informasi dari kalangan “orang dalam” dan para pengamat. kalau matahari KONON memiliki kembaran yang gelap (versi gelapnya matahari). Nah. dan sudah menyiapkan diri mereka. Vatikan juga mengetahui hal tersebut. kalau 2/3 dari penduduk planet bumi akan punah. tanpa punya kesempatan untuk menyiapkan diri menghadapi bencana ini. Selamat Membaca! Latar Belakang Kalangan “orang dalam” di NASA. dibiarkan terlena dengan kehidupan seharihari. kita bisa semakin waspada ya! Oke. Berikut ini kami paparkan informasi tentang Planet Nibiru yang kami ambil dari beberapa sumber.

“Home dome” harus dibangun di area perbukitan. Dan banyak pegawai NASA yang diam-diam membuat “home dome” yaitu rumah khusus.org/photogal.org/naturalbuilding/honey. dengan konstruksi khusus.Sekelompok ilmuwan Rusia mengadakan rangkaian pertemuan di tahun 2000. atau disebut “Wormwood”.com/groupshelter http://www. Ilmuwan disana menamai planet ini dengan sebutan “Raja Sun” atau “Bintang Yang Besar”. karena kekhawatiran akan menimbulkan kepanikan global.html http://www. Tak banyak ilmuwan yang bersedia membagi informasi soal planet ini.html http://paisite. akankah bertabrakan dengan bumi? Ini yang masih dipelajari.htm http://www. merupakan benda angkasa luar yang paling sering disebut sejak jaman kuno.Petersburg Rusia. untuk mendiskusikan planet X. tahan gempa dan angin tornado.domesnorthwest.htm http://www.calearth.com Mereka yang punya akses informasi. Para ilmuwan bertanyatanya. Di Observatori St. akankah Rusia masih tetap ada? Ilmuwan Andrei Shukshin menyatakan. Bagi yang tertarik. . planet ke 10 ini akan datang lagi. yang bersifat tahan topan badai. Setelah mengorbit selama 3600 tahun. yang keberadaannya sudah di monitor dari observatori Rusia. Planet X memang ada dan mengorbit.com http://www.monolithicdome.com/natural/dealy/freebldg/ http://www. bisa melihat model “home dome” dan cara pembuatannya di sini : http://www. Yang pasti. Dan mayoritas yang sama sekali nggak paham soal ini. dalam pertemuan ini juga dibahas tentang pengurangan jumlah penduduk global secara besarbesaran.networkearth.com/sunlife/index. Planet X juga dikenal dengan nama Nibiru.com/index. Tapi.com/ http://www.com/ http://nepanewsletter.deatech. jauh dari pantai.domedr.terradome. jika ini terjadi. akibat peristiwa ini. edisi 13 September 2000) Inti pertemuan tersebut adalah mengenai musibah kedatangan Planet X. sudah menyiapkan diri. go with the flow saja. pengamatan seputar Planet X berlangsung intensif. Hal ini menjadi sumber berita Reuter dengan headline “Kejadian di tahun 2003” (diterbitkan Kantor Berita Reuter.aidomes.

sudah dicatat nenek moyang kita ribuan tahun lalu. karena tak ada bukti kuat tentang keberadaannya. banyak observatorium yang kini “tibatiba” tertutup untuk umum. Simpang Siur Planet X Untuk mencegah kepanikan soal Planet X. Juga di banyak negara. Kenapa? Supaya tak terjadi kepanikan massal. Planet X memang ada. karena itu hanya kejadian biasa. Biasanya beberapa tahun sebelum kedatangan planet X. New York seringkali tertutup untuk umum. omong kosong yang membingungkan. Planet X bisa jadi tak pernah ada. Petugas observatorium bahkan tak mau mengarahkan teleskop ke konstalasi bintang Orion. dengan kutub magnetis yang memiliki kadar plasma tinggi dan pancaran energi yang begitu dahsyat. Aktivitas gempa dan vulkanis mengalami perubahan 3 hingga 4 dekade sebelum kedatangan Planet X. aktivitas vulkanik dan perubahan . beberapa informasi yang KELIRU soal Planet X : 1. mulai dari gempa. Kenyataan tentang Planet X. Tenang saja. PASTI mengakibatkan kerusakan hebat pada planet yang dilewatinya. Fakta Planet X Massa Planet X begitu besar. dengan berbagai alasan. Banyak alasan dibuat.gelombang elektromagnetik Planet X mengakibatkan perubahanperubahan besar pada planet yang akan dilewatinya. 3. Adler Planetarium & Astronomy Museum in Chicago maupun Hayden Planetarium di Rose Center for Earth and Space. Planet X memang sengaja dibuat seperti mitos konyol. (Ini jenis informasi yang paling banyak kita jumpai) 2. Ini bisa dilihat pada perubahan iklim dahsyat yang melanda Planet Bumi. Banyak situs di internet yang mengabarkan informasi palsu seputar Planet X. (Tersebar di kalangan ilmuwan & observatorium) Planet X memang ada. Ilmu Geologi dan Arkeologi juga mencantumkannya. supaya orang tak mempercayai kenyataan ini.Dampak kedatangan Planet X terhadap bumi. munculnya pasti hanya sekali dalam sekian juta tahun. Berbagai bencana alam. Sejak tahun 1996. Berikut. Kalaupun ada. jangan panik. tapi tak akan muncul di era (jaman) kita. dan akan menghampiri bumi. perubahan cuaca di Bumi mencatat rekor tertinggi. Tidak akan ada bencana.

apakah perubahan pada siklus matahari juga akibat pemanasan global? Sama sekali tak ada kaitannya! 99% tata surya kita terbuat dari konsentrasi plasma hingga ke level atomic. Beberapa planet bertambah terang. Rangkaian perubahan yang terjadi di tata surya kita. Tapi. Perubahan ini tidak hanya terjadi di bumi saja.elektromagnetis begitu tajam peningkatannya. Dr. namun datanya selalu “diperhalus” untuk masyarakat luas. terlihat semakin terang bercahaya. kalau perubahan cuaca dibilang sebagai akibat dari pemanasan global. Hal yang samasekali tak ada hubungannya dengan pemanasan global.planet lain juga mengalami perubahan. Venus contohnya. begitu juga di Bulan. perubahan kutub terjadi di bagian Utara dan Selatan Planet. dapat dibagi dalam 3 kategori : 1.Dmitriev menyatakan bahwa Planet . Saat pesawat Voyager 2 melintasi Uranus dan Neptunus. Banyak fakta yang tidak diterbitkan oleh media. Planet adalah plasma yang memiliki kepadatan tertentu. perubahan aktivitas vulkanik dan gempa meningkat sebanyak 400 sampai 500 persen sejak tahun 1975. Kini ada lapisan Natrium setebal 6000 kilometer yang sebelumnya tak pernah ada. Kembalinya Planet X ke system solar kita mengakibatkan perubahan konsentrasi elektrikal pada energi plasma di SEMUA planet yang ada. Contohnya : atmosfir di Mars kini semakin tebal. Uranus dan Neptunus baru saja mengalami perubahan kutub. perubahan atmosfir Pada periode tahun 1963 hingga 1993. perubahan pijar 3. tapi juga pada semua planet. medan magnetik planet-planet juga mengalami perubahan. dampak CFC ataupun akibat polusi. Lapisan atas atmosfir bumi juga mengalami perubahan kadar HO. Pemanasan Global? Masuk akal. Dan bencanabencana terdahsyat terjadi 9 tahun belakangan. Dr. Jupiter bahkan memiliki radiasi energi yang berbentuk seperti tabung yang terhubung dengan bulannya. di tata surya kita. Setiap planet di tata surya kita mengalami peningkatan aktivitas dan perubahan cuaca. Menurut pandangan ilmuwan Rusia.Dmitriev menemukan bahwa medan magnetic matahari meningkat 230 persen . jumlah peristiwa bencana alam meningkat 410 persen. Bukan itu saja. perubahan medan energi 2.

Aku akan perdalam sedikit soal Zaman Es sebelum kita lanjut ke Planet X. para ilmuwan memilih tutup mulut dan tak mau bicara banyak soal Planet X dan aktivitasnya. mammoth tersebut membeku dalam sekejap! Istilah zaman es bukan berarti perubahan yang bertahap. Tapi. Hanya sedikit kalangan yang menyadari fakta ini. matahari bertambah terang 1000 persen dibanding sebelumnya. Dalam bukunya. Ini membuktikan. yang mengalami perubahan bukan hanya planet Bumi. khususnya di Novosibirsk. . Dr. Sejak peristiwa ini. Dan Dr. Rusia. guna melengkapi teori Sitchin.sejak tahun 1901. tapi instant. dalam lambungnya masih ada tanaman tropis yang baru saja dimakan. statement Sitchin mulai diawasi ketat. Dan yang dimaksud bukan hanya perubahan kutub saja. rekan sejawat dari Ilmuwan dan arkeolog Zecharia Sitchin. Sitchin menulis tentang legenda “Komet Kiamat” atau “Nemesis” yang muncul secara periodic dan menciptakan kehancuran. Melihat Planet X Hanya teleskop terbesar (yang dijaga ketat) bisa digunakan untuk melihat Planet X. Sitchin menyatakan ada 12 planet di tata surya kita. Diduga ini disebabkan keberanian Harrington mengekspos penemuan planet ke 10 yang dikenal dengan nama Planet X ini. berlangsung penelitian terhadap matahari. saat satu persatu temuan ilmuwan membuktikan bahwa Teori Sitchin benar. Teori Sitchin ditertawakan. Saat buku diterbitkan (tahun 1970an). Sejumlah observatorium kecil di dunia mencatat keberhasilan melihat Planet X di awal tahun 2001. meninggal mendadak akibat kecelakaan. karena…inilah yang akan terjadi nanti. Zaman Es Ingatkah pelajaran di Sekolah Menengah tentang Zaman es? Kisah ini merupakan petunjuk bahwa Planet Bumi senantiasa mengalami perubahan periodic. dan masih terus bertambah terang. “The 12th Planet”. Saat Zecharia Sitchin menerbitkan buku yang didasari tulisan terjemahan bangsa Sumeria Kuno. Ingat film “The Day After Tommorow”? Kira-kirasecepat itulah pergerakan esnya! Dan ini terjadi setiap kali Planet X mendekat. yang pertama meyakini keberadaan NIBIRU atau Planet X berdasarkan catatan kuno orang Sumeria.Dmitriev dengan takjub mengemukakan bahwa.Harrington. Di Akademi Sains Nasional Siberia. Jadi. Ingat fosil gajah mammoth beku yang ditemukan di Kutub? Saat diteliti.

Pada waktuwaktu tertentu.Zaman Es Akan Terulang Lagi Teman-teman. Besar kemungkinan. 9. 2. gempa. Kutub Artik memiliki suhu yang cukup dingin untuk mengakibatkan Zaman Es. saat perubahan kutub terjadi. Yang dibutuhkan Cuma tambahan kelembaban sedikit saja. baca tulisanku ini dengan seksama. Dan naiknya temperature laut disebabkan meningkatnya gempa dan aktivitas vulkanik. 5. hanya 3 % gas karbondioksida (CO2) yang dihasilkan umat manusia. yang terus bertambah. Untuk melihat daftar Glasir (glacier) yang mulai terbentuk saat ini. Informasi yang benar dalam film tersebut hanya soal semakin meningkatkan temperature air . 7. Inilah yang mengakibatkan timbulnya bintik matahari. dibarengi juga dengan aktivitas vulkanik. Jumlah CO2 dalam udara saat ini menyerap hampir semua radiasi yang ada. Di tahun 2007 ini. kutub magnetic akan berubah. kelembaban semakin meningkat di Kutub Artik. Terjadi secara serentak. bukan pemanasan global. Matahari bersifat elektromagnetis. Ambil segelas minuman. zaman es dan kepunahan. Bumi juga bersifat elektromagnetik. 4. Baca kisahnya di www.iceagenow. 10. Kita sedang menjelang zaman es. Jadi. Perubahan ini terjadi dalam waktu yang sangat singkat.iceagenow. Peningkatan kadar CO2 sebanyak 30 % persen di atmosfir kita dalam 100 tahun terakhir adalah akibat kenaikan suhu laut. Dan perubahan ini diakibatkan perubahan pada tata surya kita. Colorado tertutup salju setinggi 30 kaki dalam satu kali badai saja. nyatanya. Selama ini kita belajar di sekolah bahwa Zaman Es hanya terjadi sekali dalam sejarah. Satu inci hujan menghasilkan 10 inci salju. Ini bukan bacaan sambil lewat. Bayangkan.000 orang imuwan menandatangani petisi yang menyatakan bahwa CO2 yang dihasilkan manusia bukanlah penyebab pemanasan global. suhu bisa turun 20 derajat! 6. Di masa lalu. Saat ini.500 tahun. Film “An Inconvenient Truth"nya Al Gore menyesatkan banyak orang. Zaman es terjadi beberapa ratus kali. dan baca dengan teliti…Ini SERIUS. Sebab : 1. Tapi. lihat situs www.com/Record_Lows_2007.com Data ini tidak dimuat oleh media massa. dalam satu malam. 17. Saat ini dengan meningkatnya temperatur air laut akibat pergerakan vulkanik. Dalam kadar maksimal. kita semua akan mengalami Zaman es.htm 8. untuk menghasilkan lebih banyak salju. 3. Kita bukanlah penyebab terjadinya Pemanasan Global. Zaman es berulang secara periodik setiap 11. tak ada hubungan antara kaitan jumlah kadar CO2 dan radiasi.

. jika diamati dari bumi. karena kekacauan iklim. Keberadaan dark sun memang nggak banyak dibahas oleh para astronom. apa tikus yang berada di pojok taman.com Planet X ada di sistem kita... Tapiiiiiiiiiiiiiiiiiii.. Menurut catatan astronomi kuno yang dicocokkan dengan pengetahuan modern : Planet X memiliki orbit eliptik seperti komet.. kalau orang mulai fokus ke dark sun. tak diterangi lampu juga keliatan? Pasti nggak. Planet X ini.ADA KEHIDUPAN di sana! Soal ini akan kubahas nanti. Tapi nggak berpijar. nanti akan kusinggung sedikit. Karena. Van Flandern.. but by Ice” karya arsitek bernama Robert Felix. kita tetap harus menyiapkan diri. Sumeria dan Planet X Tulisan kuno bangsa Sumeria sejak 6000 tahun lalu mencantumkan Planet Nibiru sebagai bagian dari system solar kita.pergerakannya memang kaya asteroid. Kalkulasi Observatorium Dr. keep an open mind please.. dengan perjalanan melampaui orbit Pluto. Yang kelihatan cuma yang diterangi lampu taman. karena mengacu pada teks kuno.laut akan memicu kemunculan Zaman Es dalam waktu sekejap. yang kelihatan? Kalau berdiri depan pagar rumah... astronom dan ilmuwan dari Oberservatorium Naval .iceagenow.. Tapi keberadaannya diragukan.. Karena Planet X mengorbit diantara matahari dan matahari gelap.... langsung ditutup2i.. linknya : www. Seperti inilah kondisi tata surya kita.. Deskripsi Nibiru sama persis dengan Planet X (Planet Ke Sepuluh).. Pertanian tak mungkin dilakukan. Persediaan makanan di seluruh dunia akan habis selama beberapa tahun. Soal matahari gelap (dark sun) yang merupakan kembaran matahari kita... Dalam bukunya “Not by Fire. Analoginya : Kita melihat rumah & kebun di malam hari... Nibiru berarti “planet yang bersilangan”. Hanya bagian2 yang diterangi lampu taman kan. Thomas C.. Untuk info lengkap soal ini. dengan sendirinya akan nemu Planet X.. disebutkan tentang perubahan kutub dan berbagai bencana alam yang akan menyertainya. Makanya sekarang NASA juga memiliki teleskop Infra Merah. Kenapa Ini Sangat Penting? Meski kita nggak tinggal di kawasan yang akan tertutup lapisan es setinggi ratusan atau ribuan kaki. Saat ketemu. Matahari hitam adalah bintang..

serta memiliki tingkat orbit eliptikal yang tinggi.. turun dari langit”. ia membuat kalkulasi tentang sebuah planet (urutan ke 10 di system tata surya kita) dengan ukuran 23 kali lebih besar dari bumi. Tapi. NASA mengeluarkan statement tentang keberadaan Planet X. Dr. terjadi akibat kedatangan Planet X. berbagai perubahan drastic terjadi di Bumi. Richard Harrington.Amerika mengatakan. NASA menolak berkomentar sama sekali. serta planet-planet padat lain dalam galaksi kita. dan telah menciptakan berbagai monument penting di Bumi. Kenapa Anunnaki menciptakan manusia? . bangsa Sumeria juga mencatat tentang kedatangan Bangsa Anunnaki dari Planet Nibiru. Lemuria. Namun sekarang. Sisa-sisa kebudayaan mereka bisa kita temui di Florida. adanya Taman Eden/Firdaus dan banjir besar yang menutupi seluruh permukaan bumi (Mirip kisah Nabi Nuh). Bersama rekannya. semakin cepat laju pergerakannya. Indian Maya dan perabadan lainnya. Semakin dekat planet X dengan kita. terjadi akibat sebuah planet. Sebut saja. Anunnaki digambarkan sebagai bangsa yang modern. Ini bisa kita rasakan setiap hari. Pada tahun 1982. Bulan dan Mars. Penemuan ini melengkapi teori Sitchin. Monumen peninggalan peradaban lampau menjadi saksi kejadian tersebut. Dalam bahasa Sumeria. yang hanyut terbenam lautan atau punah sekejap. Tulisan kuno bangsa Sumeria mencatat beberapa hal menarik yang juga diyakini banyak kepercayaan. Sejarah mengisahkan peristiwa-peristiwa ini. Berbagai bencana dahsyat yang susul menyusul terjadi di berbagai negara hanyalah awal kecil dari apa sesungguhnya akan terjadi. Jika Planet X Mendekat Setiap kali Planet X mendekat. Jepang dan kawasan Mediterania. semakin kuat daya magnetic dan gravitasinya.ini dari tulisan orang Sumeria. Penghuni NIBIRU Keep an open mind ya. yang menciptakan “manusia” dengan cara mengambil DNA mereka & mencampurkannya dengan DNA mahluk bumi (saat itu adalah manusia gua /Neanderthal). bahwa letak planet X dekat dari Bumi. Anunnaki berarti “mereka yang ke bumi. Semakin dekat Planet X dari bumi. yaitu : penciptaan. perubahan kutub di Uranus dan Neptunus. Perubahan ini mengakibatkan kerusakan besar dan kepunahan. Legenda Atlantis.

Kemanakah mereka? Mengeksplorasi kehidupan lain? Menciptakan peradaban baru? 2012. karena kita ngomongin Planet X (Nibiru). siklus mendekatnya Nibiru menurut catatan Sumeria adalah setiap 3600 tahun sekali.Untuk dijadikan budak/pembantu mereka. Anunnaki mendarat di Mesopotamia (kini Irak). Saat ke Bumi. Apa yang Akan terjadi? Apakah Planet X akan melewati bumi dan kembali membawa kita masuk Zaman Es? Atau. Hingga hari ini. Karena memiliki teknologi canggih. para Anunnaki akan kembali? Berbagai keyakinan tentang adanya“MESSIAH” jika diurut kebelakang. maka focus kita adalah Anunnaki. serbuan Amerika ke Irak sebetulnya adalah untuk menemukan lokasi Gerbang Bintang (STAR GATE) milik para Anunnaki yang diyakini berada di Mesopotamia (kini IRAK). Fisik Anunnaki Bandingkan manusia gua (Neanderthal) dengan manusia modern. Yang menarik. maka kembali sebagai apa? Sebagai teman atau musuh? Apakah mereka masih menganggap kita sebagai budaknya? Mungkinkah akan terjadi perang antara kita. bukan hanya para Anunnaki saja yang ada di luar angkasa. Mungkinkah saat itu sudah ada kontak dengan mahluk luar angkasa? Dan. dan berjanji KELAK akan kembali. dan menciptakan manusia. warga Bumi dengan Anunnaki? Presiden Amerika Ronald Reagan pernah menyinggung soal ancaman dari luar angkasa dalam salah satu pidatonya.Tapi. yang membantu dalam aktivitas pertambangan berbagai mineral. Reagan juga mengusulkan dibentuknya system persenjataan berbasis luar angkasa (STAR WARS). Fakta ini juga tercantum dalam tulisan kuno bangsa Sumeria. beberapa fakta soal ini : 1. maka Anunnaki diposisikan sebagai dewa oleh orang Sumeria. Perlu diingat. salah satunya yaitu emas. Anunnaki pun pergi. STAR GATE ini merupakan semacam portal milik Anunnaki untuk datang dan melihat peradaban kita. Lokasi “Taman Eden” dalam kisah Adam & Hawa disinyalir berada di kawasan Mesopotamia (kini Irak). Di mana bedanya . berkaitan dengan janji Anunnaki bahwa mereka kelak akan kembali. 3. Kalaupun kembali. emas merupakan logam mulia dengan nilai tinggi. Berbagai bangsa alien yang berperadaban tinggi juga diyakini berdiam di galaksi kita. Setelah beberapa saat hidup di Planet Bumi. KONON. 2.

Hari-hari di bumi lebih singkat. namun untuk kepadatan massa.. Cuma sedikit yang dikembalikan. melebihi matahari. Sirius paling berat. Makanya Amerika menyerbu Irak dengan dalih.co. portal milik bangsa Anunnakikah? Makanya sampai habis-habisan.org/articles/2003/apr2003/loota19.. sisanya hilang.uk/Iraq/Story. atau Adam. Bangsa Kaukasia (kulit putihpirangmata biru) memiliki paling banyak ciriciri fisik Anunnaki.kapan kubahas ya soal golongan darah! Menarik banget! Karena rhesus negative.tulisan kuno tentang astronomi kita. juga menjarah museum. dan penduduknya berkulit gelap karena melanin yang tinggi (makanya penelitian tentang manusia pertama. dari Anunnaki (alien).maka efeknya lumayan fatal.. Saat itu. Karena sisa radioaktifnya terdeteksi.shtml http://www. atau bertabrakan. karena masih menganut standar patokan Anunnaki.html Beberapa fakta menarik yang kutemukan : * Mungkinkah sebuah bintang punya kekuatan luar biasa? Mungkin! Karena ada satu bintang "kerdil" (dwarf star. Dan itu hasil perpaduan DNA Anunnaki dengan kita. jarak dengan matahari dan atmosfir adalah Mars. Bangsa Anunnaki sendiri memiliki ciriciri fisik : * Tinggi rata-rata 78 kaki (3 meter) * Kulit putih * Rambut pirang atau merah.Bumi pada awalnya menempati posisi lebih dekat dengan matahari. Jika bintang ini masuk orbit. Kenapa waktu AS menyerbu Irak.secara fisik? Banyak sekali. Ada apa dibalik ini? Apa yang dicari?? Pasti sesuatu yang URGENT banget.nggak berbekas. Kapan. sebutannya) yaitu SIRIUS (atau dog star) yang memiliki tingkat kepadatan yang sangat solid.. Manusia modern (kita) memiliki fisik yang lebih estetik (indah) dan halus dibandingkan manusia gua.00. Tapi. dan artifak2 kuno dari jaman Sumeria juga diambil? Mencari apa? "Kunci" untuk menemukan Stargate (Gerbang Bintang). Namun karena ada . Ada 270 ribu lebih artifak kuno dari Museum Nasional Bahgdad. kulit hitam). yaitu Rhesus negative.940082. maka. bukan berasal dari DNA kita.. Irak yang dijarah tentara Bush. planet yang lebih kondusif dari sisi iklim. Ini berita soal penjarahannya di tahun 2003 : http://wsws. Padahal ukurannya jauh lebih kecil.guardian. lebih panas. Ini bisa dilihat dari golongan darah mereka. * Kalau dikaji tulisan. mencari senjata nuklir. mata biru Makanya kulit putih sejak jaman dulu identik dengan “kasta lebih tinggi” atau “dianggap lebih estetik”. menemukan bahwa Adam ini seorang negroid.

Di situ Margarethe suka bermain ke candi Jago. Tak berapa lama lagi.com diambil dari www. panjang sie Penari Seorang wanita Belanda di era PD-I menjadi penari orientalis dan spion politik untuk pemerintah Jerman dan Perancis. tar gw delete. Ketika dia berusia 19 tahun. maka Jupiter masuk orbit.com. suaminya harus berpindah tugas ke Malang. Masih tahun yang sama Margarethe pergi ke Paris. Margarethe senang dengan rumah di Semarang yang nyaman. Margarethe tidak kerasan tinggal di Sumatra. www. Kemudian Suaminya dipindah tugaskan ke Sumatra. candi Singosari. Rudolph tinggal dengan anak perempuannya. dia dinikahi oleh Rudolph Macleod. Oleh www. candi Kidal. Ini berpengaruh pada banyak hal. Belanda.surabayamuda. lama hari.kafegaul. Dia mengagumi tarian Serimpi yang ditarikan di candi-candi tersebut. Tahun 1902 pasangan ini kembali ke Belanda. Dia lahir di Leeuwarden. Apalagi anak laki-lakinya Norman meninggal di Sumatra. Dan berakhir dengan perpisahan. Pasangan baru kimpoi ini diboyong ke Indonesia. pertama kali tinggal di Semarang. Gadis Belanda itu bernama Margarethe Gertruide Zelle. di daerah Tumpang. Rudolph adalah perwira tinggi militer Belanda yang bertugas di Indonesia. Btw kalo repost bilang yah. Dia rindu dengan suasana di Jawa..bluefame.tubrukan.(39 tahun). tepatnya tahun 1895. dll. Tabrakan itulah yang menyebabkan "The Great Deluge" atau Banjir besar yang ada di kisah Nabi Nuh. seperti warna kulit penduduk.forum. .com ======================================= Pecaya ato engga terserah masing2. Jadi jarak bumi menjauh dari matahari.

Media terkecoh dengan pemberitaan . kali ini dengan seorang pengacara bernama Edouard Clunet. Khas ketimurannya menonjol. Mata Hari bercita-cita punya pacar orang kaya. Dia pengusaha industri sabun cuci dari kota Lyon. tapi termasuk para perwira tinggi. Honor yang didapat Mata Hari saat itu berupa emas seharga 1000 Franc. Pada tahun 1905 Mata Hari telah melakukan pertunjukan sebanyak 35 kali. Tak hanya orang kaya dan bangsawan yang menjadi pacarnya. Penonton yang terbanyak di Olympia-Theater. karena dia mendapatkan surat dari Astruc untuk pentas di ibu kota kekaisaran Austria-Hongaria. Dia tak butuh waktu lama untuk memperkenalkan kebolehannya ke publik. Dan kini cita-citanya telah tercapai. Apalagi setelah nama yang sebenarnya sebagai istri Rudolph Mcleod itu diganti dengan nama MATA HARI. pantai Malabar. Dia hidup dengan kemewahan. Malang. Sedang ayahnya seorang Brahmana dan ibunya seorang penari di candi. Banyak kaum elit Paris dan Eropa lainnya terkesima dengan penampilannya. India.dengan tujuan akan belajar balet yang kemudian timbul niat Margarethe untuk menjadi penari orientalis di sebuah klab malam. Apalagi ada dukungan dari seorang bangsawan setempat. Mata Hari memang cocok dianggap orang timur. Tarian dia membuat gebrakan baru. Perancis. Guimet telah mendirikan museum yang mengkoleksi barang-barang seni orientalis dan dia juga mempersilakan museumnya untuk pentas dan mengenalkan pada kalangan elit Paris. Nama itu kedengarannya sangat asing di telinga orang barat. Clunet lalu menghubungkan dengan agen teater terkenal bernama Gabriel Astruc. Dia nekat saja menari dan berpakaian khas ketimuran. Tariannya sungguh liar dan mengundang decak kagum banyak penonton. Pada Pebruari 1906 penari yang juga menyandang nama Margarethe itu pergi ke Berlin. Pada Januari 1906. Dia mengaku kalau lahir di kota Jaffnapatam. Dia meminta saran Clunet untuk menghubungkan dengan sebuah agen yang profesional untuk mengurus pementasannya. Dalam waktu singkat namanya sudah cepat melambung. Ketika banyak media menyorotnya. dia mendapat bayaran sejumlah 10. juga melayani pentas privat. apalagi agama nenek moyang orang Jawa. Apalagi dia dulu sering melihat tari Serimpi di candi Jago. pertama kali Mata Hari pentas di luar Perancis yaitu di Madrid. Di samping dia pentas di pertunjukan umum.000 Francs. Bukan saja rambutnya yang hitam kelam dan kulitnya yang kecoklatan. Kemudian dia pergi lagi ke Wina. Bahkan Margarethe sebenarnya tidak tahu banyak kesenian Jawa. Publik di Wina luar biasa. Bukan saja dia pandai menari orientalis di mata orang Paris. Seorang yang dibuat tergila-gila pertama kali adalah Emile Guimet. Dia mencoba menari sebisanya bergaya tarian Jawa. Sejak tahun 1885. Kebohongannya membuat publik makin yakin. Pakaianpun dia variasi sendiri. Tapi bibir dan matanya tampak bukan seperti orang barat. Kemudian Mata Hari berganti pacar lagi. namun dia juga menari dengan eksotik dan telanjang.

Baron Edouard van der Capellen. ayah Margarethe. Seorang perempuan cantik yang mirip dewi aneh. Perang akan terancam meletus. Dalam tempo sebulan dari perjumpaannya Margarethe dibuatkan sebuah rumah mungil nan indah oleh Baron di Den Haag. Tak ada lagi "Brasserie Viennoise" dan "Café Klein". dia berasal dari Belanda. Spion(Double Eye Spy) Sudah berbulan-bulan telah beredar desas-desus ketegangan internasional di seluruh Eropa. Kemolekannya seperti seekor binatang liar. tapi wajahnya seperti gadis muda. Orang-orang di jalan marah dan beringas. Pada 13 Maret 1915 Margarethe membaca koran Belanda yang memuat fotonya dengan judul "Madame Mata Hari". Beberapa media menulis bervariasi. Dia percaya. Akhir bulan Juli 1914 Margarethe menjalin hubungan dengan seorang komandan polisi bernama Griebel. kalau ada dua penulis mendatangi ayahnya. Bangsa Jerman dan Perancis bersitegang dan dipertanyakan. kalau itu tulisan ayahnya sendiri. Tak begitu lama Margarethe menemukan pasangan barunya. Margarethe sebagai gundiknya ikut melihat demonstrasi di luar istana kaisar. tapi juga pimpinan kavaleri. Namun pada 7 Agustus dia sudah berada di Berlin lagi. Pertokoan di sepanjang jalan di Paris yang berlabel Jerman atau Austria dibakar. berkulit gelap mirip gelapnya malam. besar dan langsing. Pada 14 Agustus dia meninggalkan Berlin dan berhenti di Frankfurt meminta dokumen perjalanan konsul Belanda. Dia sedih meratapi masa jayanya yang sudah lewat. Jawa. Di Berlin reaksinya tak beda dengan di Paris. Polisipun kewalahan antara memihak bangsanya atau manusia pada umumnya. Semua orang ingin melihat penampilan Mata Hari yang sudah tersohor itu. Gedung teater di Den Haag penuh sesak pengunjung. Pada awal Agustus 1914 diumumkan perang telah meletus. Dia berusia 52 tahun. the Biography of my Daughter". tapi juga tanpa pakaian. Sebuah media mewartakan. kalau Margarethe berusia 30 tahun. kenapa Margarethe mondar-mandir di Berlin? Hanya seorang penari. Postur tubuhnya juga diekpos. Baron menganggap Margarethe bagaikan prostitusi. Margarethe kena sasaran aksi anti orang asing. Bahkan di bulan Desember di Belanda terbit sebuah buku berjudul:"The Life of Mata Hari. Kini dia sudah berusia 38 tahun. Margarethe tidak yakin. Switzerland. Dalam beberapa hari saja. sementara di rumah pemberian Baron seperti terkekang. Bukan saja dia tanpa kawan di Berlin. Semboyan "Deutschland über Alles" mengumandang keras. Buku itu ditulis oleh Adam Zelle. Pada 14 Desember 1914 untuk pertama kalinya Margarethe manggung di publik Belanda. karena kepopulerannya. Bali dan India. Baron Edouard tak hanya kaya. namun banyak punya kenalan luas dan orang-orang penting. Dia punya akal ke Paris lewat Zürich. Suasana yang mencekam itu juga mengkhawatirkan keselamatan Margarethe. Pada Agustus 1915 . Dia beruntung ada orang Belanda tua yang baik hati dan membelikan tiket kereta api untuk keluar dari Berlin menuju Belanda.asal mula Margarethe. Tanggal 16 Agustus dia tiba di Amsterdam.

karena Baron sering bertugas berbulan-bulan tak pulang. Margarethe mencoba kabur dan akan kembali ke Paris lagi. Pada suatu malam ulang tahun Margarethe yang ke 40 itu. Kramer memberitahu tentang hubungannya dengan Perancis. Sedang sebuah botol berisi tinta berwarna biru kehijauan. Jalan yang dia tempuh harus berkeliling dari Amsterdam menuju pelabuhan Inggris. Apalagi dia merasa pernah menjadi bintang di Paris. Di Paris petualangan cinta Margarethe dimulai lagi. selama hidupnya dia hanya bercinta dengan para perwira. kalau dirinya sanggup menerima tawaran. Tapi Margarethe tak tahu apa-apa tentang tugas yang akan dilakukan. Memang antara dunia spionase dan seks sangat erat. Margarethe terpikat. Tak hanya di situ persiapan sebagai agen ata-mata. Tapi dia mempercayai Kramer. aku gembira dan aku sediakan bayaran sebanyak 20. karena dia sudah terbiasa berbuat naif dan menjalani liku-liku dengan berbagai kalangan elit. seandainya dirinya bisa berbuat lebih. Namun dia butuh beberapa hari untuk mempertimbangkan. untuk mengirim berita-berita yang penting. Sebuah granat meledak dan melukai wajah serta leher Vadime dan terkena asap gas beracun. Suatu hari sebuah musibah menimpa pada Vadime. Lalu Margarethe dikirim ke Paris. Akhirnya dia menulis surat jawaban ke Kramer. dia cepat-cepat mendatangi rumah Margarethe sambil membawa uang kontan 20. Dua botol diantaranya berupa tinta tanpa warna. Vadime usianya 20 tahun lebih muda dari Margarethe. Bahkan Margarethe berujar. pemuda Vadime bercinta di kamar Grand Hotel. Sandi nomor itu harus ditulis sebagai tanda tangan. Bagi Margarethe tidaklah teramat sulit. Dia harus dirawat di rumah sakit tentara. kedatangan Margarethe di Paris Desember 1915 menjadi sorotan agen Prancis.000 Franc. Kramer juga membawa peralatan tulis rahasia berupa tiga botol tinta." Mendengar tawaran uang. Orang-orang yang penting posisinya dan intelek sekalipun tetap akan bertekuk lutut di atas ranjang. Kehidupan sehari-hari Margarethe terasa sepi. Pada suatu kesempatan Margarethe mengungkapkan: Suatu malam bulan Mei 1916 di Den Haag aku didatangi seseorang yang bernama Karl Kramer. apakah kiranya aku bisa sedikit berbuat yang bisa membuat senang bangsa Jerman? Margarethe menirukan tawaran Kramer: "Kalau kamu bisa bantu. bisakah ditambah bayarannya? Dan Kramer menyetujui. Margarethe mengenakan pakaian mahal dan berlagak sombong. Margarethe tampak heran dengan peralatan rahasia itu. selat Biskaya ke Vigo.000 Franc. Betapa senang Kramer.Margarethe berulang tahun yang ke 39 tahun. Kali ini dengan seorang perwira muda Rusia bernama Vadime de Masloff.Spanyol utara. Margarethe mengajukan usulan. Cairan botol kedua untuk menulis berita dan cairan di botol ketiga untuk menghapus. Dan dia tanya aku. Cairan di botol pertama berfungsi untuk melembabkan kertas. Dan semua beritaharus dikirim ke alamat Hotel de l`Europe di Amsterdam. Margarethe cemas dan . Namun ada sandi khusus yang harus dipakai Margarethe yaitu sandi nomor: H21.

Pada 10 April pihak kepolisian menyerahkan bukti pemeriksaan pada zat-zat kimia yang dipakai Margarethe. Dari sini Ladoux makin yakin. Namun diperlukan surat khusus dari sebuah kantor kementerian perang di Boulevard St. Pada 13 Pebruari Albert Priole. utamanya mencita-citakan hidup di masa depan dengan pacar terbarunya Vadime. Margarethe mengelak. Margarethe disodorkan delapan pertanyaan. Ladoux tidak mau mengambil resiko lebih jauh. untuk bekerja sebagai spion untuk Perancis. Sebuah botol tinta bertuliskan: Beracun.Germain.bermaksud ingin mengunjungi Vadime di rumah sakit. Margarethe dikeluarkan dari sel untuk dilakukan pemeriksaan. Di sebuah tangga gedung itu. Margarethe ditawari. Dia dituduh berbohong dan jelas terbukti sebagai spion Jerman. tempat Margarethe menginap. Telinga Ladoux hampir pecah mendengar nama Kramer. Ladoux menanyakan berapa gaji yang diminta? Bayangan Margarethe melambung tinggi. beragama kristen protestan. kalau Margarethe sebenarnya adalah spion untuk Jerman. Ketika temuan polisi itu diutarakan Margarethe oleh Bouchardon. secara kebetulan Margarethe berpapasan dengan kapten George Ladoux. bisa baca tulis telah dinyatakan terdakwa sebagai spion yang menyebarkan berita ke musuh. Dan Margarethe mencoba akan menjadi double agen. lahir di Belanda 7 Agustus 1876. kalau Margarethe benar-benar spion Jerman. Karena memang dia orang penting Jerman. Margarethe mengelak dan justru mengaku bekerja untuk Ladoux. Pada 25 Juli 1917 sebuah sidang tertutup digelar dengan penjagaan ekstra ketat. Oleh hakim pengadilan perang. Kalau dirinya juga kenal orang penting di Jerman bernama Kramer. Mendengar permintaan gaji yang kurang ditanggapi Ladoux. dibawah pengawasan kapten Pierre Bouchardon. ternyata sebuah tinta tanpa warna itu dari bahan kwalitas terbaik. karena gaji sejumlah itu sama dengan gaji untuk 12 spion paling handal. komandan polisi mengetuk pintu kamar hotel. Namun Ladoux mencurigai. sangat diragukan loyalitas Margarethe sebagai spion Perancis. dia mengaku memesan di Spanyol. jawab Margarethe. Dan Margarethe dinyatakan . "Satu Juta Franc". kalau Ladoux sebenarnya ketua spion Perancis.75. Beberapa saksi dan pejabat militer perang hadir. kasus per kasus yang telah terlewati dipertanyakan langsung pada Margarethe. Makin diketahui. Tak tahunya di kantor itu juga dipakai sebagai kantor agen spion Perancis. Buktinya dia sudah mengirim berita penting dari Madrid. Margarethe dengan nama Mata Hari. maka Margarethe mencoba meyakinkan lagi. Dalam pemeriksaan Ladoux tidak ada di tempat. Kapten Bouchardon terus mempelajari dokumen yang dikirim dari kantor Ladoux. tinggi 1. Kesibukan pemeriksaan makin ditingkatkan. Polisi itu membawa surat perintah penahanan dantertulis: "Madame Zelle." Margarethe resmi menjadi tahanan di Palais de Justice. Ladoux mempertimbangkannya. Margarethe meminta menghadirkan Ladoux. Hasil pemeriksaan. Hubungan antara Margarethe dan Ladoux makin dekat. Dia tak menyanggupi membayar satu juta Franc.

Sehari setelah pelaksanaan eksekusi. Bagaimana penjelasan ilmu psikologi sendiri? Terkait dengan Umur dan Penyakit Degeneratif Pada awalnya. Dua tahun kemudian Jeanne-Louise. Déjà vu Hampir semua dari kita pernah mengalami apa yang dinamakan deja vu: sebuah perasaan aneh yang mengatakan bahwa peristiwa baru yang sedang kita rasakan sebenarnya pernah kita alami jauh sebelumnya. sehingga menimbulkan perasaan familiar pada sesuatu yang sebenarnya baru pertama kali dilihat. berbagai media internasional memberitakan. pendengaran. penari dan petualang Mata Hari dijatuhi hukuman mati. Teori yang dikenal dengan nama “optical pathway delay” ini dipatahkan ketika pada bulan Desember tahun lalu ditemukan bahwa orang butapun bisa mengalami deja vu melalui indra penciuman. Peristiwa ini bisa berupa sebuah tempat baru yang sedang dikunjungi. "The Time" memberitakan penari Mata Hari telah dihukum tembak. Keanehan fenomena deja vu ini kemudian melahirkan beberapa teori metafisis yang mencoba menjelaskan sebab musababnya. bagian timur kota Paris. Untuk itu pengadilan perang Perancis menjatuhkan hukuman mati pada Margarethe. telah menemukan pula penderita deja vu kronis: orang-orang yang sering dapat . beberapa ilmuwan beranggapan bahwa deja vu terjadi ketika sensasi optik yang diterima oleh sebelah mata sampai ke otak (dan dipersepsikan) lebih dulu daripada sensasi yang sama yang diterima oleh sebelah mata yang lain. "Le Figoro" mengabarkan. Dia diambil dari penjara St. percakapan yang sedang dilakukan. Inggris. Salah satunya adalah teori yang mengatakan bahwa deja vu sebenarnya berasal dari kejadian serupa yang pernah dialami oleh jiwa kita dalam salah satu kehidupan reinkarnasi sebelumnya di masa lampau. tepatnya pada Selasa. sekitar 20 tahun. Yang kita tahu hanyalah adanya sensasi misterius yang membuat kita tidak merasa asing dengan peristiwa baru itu. 12 resimen artileri siap dengan senapan di sebuah pagi yang dingin dan berkabut. Pelaksanaan hukuman mati pada Senin. 16 Oktober 1917. 15 Oktober 1917 di Bois de Vincennes. Selain itu. Sedang usia semua tentara tersebut masih muda. juga melangsir berita dengan judul "Spion cantik Mata Hari dihukum mati". "New York Times" menulis. "Daily Express".terbukti bersalah sebagai spion Jerman. Lebih anehnya lagi. atau sebuah acara TV yang sedang ditonton.Lazare dan dibawa ke Vincennes untuk dihadapkan regu tembak. kita juga seringkali tidak mampu untuk dapat benar-benar mengingat kapan dan bagaimana pengalaman sebelumnya itu terjadi secara rinci. sebelumnya Chris Moulin dari University of Leeds. anak perempuan Mata Hari yang sedang menginjak usia 21 tahun meninggal dunia akibat pendarahan di otak. dan perabaannya. spion Mata Hari dihukum mati dan mayatnya dikubur di kuburan Vincennes.

Menurut Tonegawa. Selain itu. Namun. Menciptakan ‘Deja Vu’ dalam Laboratorium Salah satu hal yang menyulitkan para peneliti dalam mengungkap misteri deja vu adalah kemunculan alamiahnya yang spontan dan tidak dapat diperkirakan. dan mereka bahkan merasa tidak perlu pergi ke dokter untuk mengobati ‘penyakit’nya karena mereka merasa sudah pergi ke dokter dan dapat menceritakan hal-hal rinci selama kunjungannya! Alih-alih kesalahan persepsi atau delusi. seperti yang telah diduga. Jika tidak ada yang cocok. Seperti yang dilaporkan LiveScience. dentate gyrus akan mencatat tanda-tanda visual. Seorang peneliti tidak dapat begitu saja meminta partisipan untuk datang dan ‘menyuruh’ mereka mengalami deja vu dalam kondisi lab yang steril. Para partisipan diperlihatkan sebuah gambar. seorang neuroscientist MIT. Namun beberapa peneliti telah berhasil mensimulasikan keadaan yang mirip deja vu. Hal ini. situasi ini akan ‘didaftarkan’ sebagai pengalaman baru dan dicatat untuk pembandingan di masa depan. para peneliti mulai melihat sebab musabab deja vu ke dalam otak dan ingatan kita. namun mereka diminta untuk . tikus-tikus yang dentate gyrus-nya tidak berfungsi normal kemudian mengalami kesulitan dalam membedakan dua situasi yang serupa tapi tak sama. Kenneth Peller dari Northwestern University menemukan cara yang sederhana untuk membuat seseorang memiliki ‘ingatan palsu’. tikus normal mempunyai kemampuan yang sama seperti manusia dalam mencocokkan persamaan dan perbedaan antara beberapa situasi. tambahnya. Bagian ini sebelumnya diketahui terkait dengan ingatan episodik. Ketika menjumpai sebuah situasi. yaitu ingatan mengenai pengalaman pribadi kita. sebuah eksperimen pada tikus mungkin dapat memberi pencerahan baru mengenai asal-usul deja vu yang sebenarnya. Mereka merasa tidak perlu menonton TV karena merasa telah menonton acara TV tersebut sebelumnya (padahal belum). di mana tidak mungkin bagi peneliti untuk terus-menerus menghubungkan partisipan dengan alat pemindai otak yang besar dan berat. sebuah bagian kecil dari hippocampus. Deja vu pada umumnya terjadi dalam kehidupan sehari-hari. bau. dapat menjelaskan mengapa pengalaman akan deja vu meningkat seiring bertambahnya usia atau munculnya penyakit-penyakit degeneratif seperti Alzheimer: kehilangan atau rusaknya sel-sel pada dentate gyrus akibat kedua hal tersebut membuat kita sulit menentukan apakah sesuatu ‘baru’ atau ‘lama’. Susumu Tonegawa. dan tanda-tanda lainnya dari panca indra untuk dicocokkan dengan ingatan episodik kita. Baru-baru ini. membiakkan sejumlah tikus yang tidak memiliki dentate gyrus. waktu. audio. yang berfungsi normal. jarangnya deja vu terjadi membuat mengikuti partisipan kemana-mana setiap saat bukanlah hal yang efisien dan efektif untuk dilakukan.menjelaskan secara rinci peristiwa-peristiwa yang tidak pernah terjadi.

Andi hanya satu dari sekian juta orang di dunia ini yang mengalami déjà vu.membayangkan sebuah gambar yang lain sama sekali dalam benak mereka. mayoritas responden menjawab ia pernah mendapatkan pengalaman déjà vu. Ia yakin betul sudah pernah mengalami pengalaman yang sama persis dengan yang dialami detik itu juga. para partisipan ini kemudian diminta untuk memilih apakah suatu gambar tertentu benar-benar mereka lihat atau hanya dibayangkan. Namun yang jelas. maka jawabnya hampir selalu ya. Tapi kapan dan di mana. sementara separuhnya lagi sangat yakin bahwa yang mereka alami adalah benar-benar deja vu. setengah dari mereka melaporkan adanya sensasi yang serupa seperti dejavu. Pemandangan itu. kalau ditanya pernahkan kita ada pada suatu kondisi di mana merasa pernah mengalami sebuah peristiwa yang sama persis di masa lalu. musik itu. LiveScience juga melaporkan percobaan Akira O’Connor dan Chris Moulin dari University of Leeds dalam menciptakan sensasi deja vu melalui hipnosis. Para partisipan pertama-tama diminta untuk mengingat sederetan daftar kata-kata. Ketika para partisipan ini ditunjukkan daftar kata-kata yang sama. Vernon Neppe MD. Kemudian mereka dihipnotis agar mereka ‘melupakan’ kata-kata tersebut. deja vu mungkin terjadi ketika secara kebetulan sebuah peristiwa yang dialami seseorang serupa atau mirip dengan gambaran yang pernah dibayangkan. lelaki itu tak pernah mampu mengingatnya. menurut Dr. . Menguak Misteri ”Déjà vu” Di tengah keasyikan menonton sebuah teater. hingga ke warna baju orang di sebelahnya. Dari survei yang pernah dilakukan. Apa itu déjà vu? Agak sulit menjelaskan definisi peristiwa yang lebih populer dalam bahasa Prancis ini. Direktur Pacific Neuropsychiatric Institute (PNI). Definisi déjà vu secara ilmu kejiwaan. Semua diyakini pernah ia alami sebelumnya. Tapi pengalaman ini selalu disertai dengan perasaan tidak nyata. Karena itu. Ternyata gambar-gambar yang hanya dibayangkan partisipan seringkali diklaim benar-benar mereka lihat. ”Kebanyakan orang pernah mengalami déjà vu. Sedangkan James Lampinen. Menurut mereka hal ini terjadi karena area otak yang terkait dengan familiaritas diganggu kerjanya oleh hipnosis. profesor psikologi dari University of Arkansas mendefinisikan déjà vu sebagai perasaan begitu kuat mengenai adanya kesamaan global yang terjadi pada situasi baru. hingga setiap detail terkecil. PhD. mendadak Andi terbawa ke masa silam. Kesamaan pengalaman dalam déjà vu ini bersifat keseluruhan. adalah pengaruh subjektif mengenai anggapan adanya kesamaan pengalaman saat ini dengan masa lalu yang sulit dijelaskan. Setelah dilakukan beberapa kali. mirip sekali dengan yang pernah dialami seseorang di masa lampau.

Tidak seperti fotografi tradisional. déjà vu kerap dijelaskan sebagai proses sebuah informasi. Dari sisi ini maka sebuah situasi bisa jadi terkesan sama bagi satu atau dua orang sekaligus.” tutur Lampinen yang memiliki laboratorium khusus untuk menganalisis memori ini. ahli psikoanalisis itu sempat mengamati ihwal kondisi aneh ini. Hasil gambarnya kita kenal dengan nama hologram. makin sedikit kemiripan hasil gambar dengan aslinya. ”Bisa juga dilakukan pendekatan déjà vu sebagai kecocokan model memori secara keseluruhan. Para ahli bidang ini membedakan memori menjadi dua bagian. setiap bagian hologram mengandung semua informasi yang diperlukan untuk menghasilkan gambar secara keseluruhan. Tapi ada saatnya kita bertemu seseorang yang sudah pernah kita jumpai sebelumnya tanpa ingat kapan dan di mana. yakni yang berasal dari ingatan kesengajaan dan keserupaan. Orang termuda yang pernah mengalami déjà vu dilaporkan berusia lima tahun. misalnya. Sampai saat ini memang belum ditemukan apa gerangan penyebab déjà vu. Karena hal ini tak disadari. Berangkat dari teori ini maka memori manusia bekerja dengan cara analog. mayoritas orang bisa secara tak sengaja teringat pada ciuman pertamanya. maka kandungan fantasinya tidak bisa dicermati lebih lanjut. Para ilmuwan percaya bahwa sistem memori termasuk di dalamnya korteks bagian . Setidaknya 70 persen dari populasi yang pernah dijumpainya sempat mengalami déjà vu. Teori ini didukung oleh Neppe yang sempat mengadakan survei pada dekade 1980an. Mereka secara mental mampu membawa dirinya kembali ke masa lalu. Sebagai contoh.minimal sekali dalam seumur hidupnya. Yang dimaksud holografi oleh Sno adalah gambar tiga dimensi yang dihasilkan oleh sinar laser.” papar Lampinen seperti dilansir Scientific American. Ia hanya bisa teringat sepintas bahwa peristiwa yang terjadi detik itu sempat terlintas di benaknya entah kapan. Sigmund Freud. déjà vu terjadi ketika seseorang secara spontan teringat kembali pada sebuah fantasi yang muncul tanpa disadari. Menurut Freud. Namun beberapa pendekatan teoretis sudah pernah dilakukan. seorang psikolog asal Belanda yang memang ahli masalah déjà vu sempat menuturkan bahwa semua memori tersimpan dalam sebuah format di otak sama dengan yang digunakan untuk menyimpan gambar holografi. Herman Sno. Makin kecil sebuah bagian dipakai. Proses Informasi Lampinen yang memusatkan perhatian di bidang memori berpendapat. Maka bisa disimpulkan bahwa pengalaman déjà vu terjadi ketika seseorang mengalami situasi yang cocok dengan yang pernah terlintas di benaknya di masa silam. Usaha untuk memahami apa itu déjà vu juga melanda dunia neuro science (ilmu saraf) yang lebih memusatkan perhatian ke otak daripada kejiwaan manusia.

Dan mirip dengan mimpi. Bahkan beberapa kalangan rohaniwan berpendapat bahwa déjà vu merupakan bukti adanya reinkarnasi. Hal ini terhubung juga dengan parahippocampal gyrus yang menjadi media perasaan adanya kesamaan. Josef Spatt dari University of Lyon. Hingga hari ini. Halloween Halloween ([hælə'win]. penelitian ihwal pengalaman aneh ini masih terus dilakukan. déjà vu sangat sulit dijelaskan dengan mudah dan sederhana.depan dan media hippocampus bisa mengumpulkan kembali memori lama secara tidak disengaja. Betulkah? Agaknya déjà vu akan terus menjadi misteri. Prancis merupakan orang pertama yang berargumen bahwa déjà vu bisa terjadi ketika parahippocampal gyrus dan area yang terhubung teraktifkan dalam keadaan normal sesuai berfungsinya korteks bagian depan beserta hippocampus. dilakukan anak-anak . Dalam hal ini maka kita tak mampu mengingatnya seperti saat kita mengenang ciuman pertama kita beberapa tahun silam. Kondisi ini menghasilkan sebuah perasaan kuat yakni keyakinan adanya kesamaan suatu peristiwa tapi tidak diikuti dengan ingatan yang disengaja. [hælo'win]) adalah tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober di negara-negara berpenutur bahasa Inggris.

kucing hitam. Halloween berasal dari orang Celt di Irlandia. dan monster-monster dari dunia mitos. zombie. Meksiko. Halloween disambut dengan menghias rumah dan pusat perbelanjaan dengan simbol-simbol Halloween. kata Hallowed (holy) berarti Orang Kudus. Hari raya agama Katolik bernama Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day) yang dirayakan 1 November pernah dikenal sebagai All Hallows' Day yang merupakan penyingkatan dari All Hallowed Souls. rumah hantu. dan manusia serigala. dan Filipina. walaupun . tukang sihir. Halloween berasal dari kata Hallowe'en yang merupakan kependekan dari All Hallow's Eve (malam sebelum hari raya All Hallow)[1]. Di Amerika Serikat. goblin. Halloween biasanya identik dengan setan. kelelawar. burung gagak. Britania dan Perancis sebagai tradisi paganisme perayaan musim panen.berpakaian aneh yang berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga meminta permen atau coklat dengan berkata "Trick or treat!" Ucapan "Trick or treat!" merupakan semacam "ancaman" yang berarti "Beri kami (permen) atau kami jahili. orang Irlandia dan Skotlandia membawanya ke Amerika Utara. Hitam dan oranye dianggap sebagai warna tradisional Halloween. tengkorak. mumi. Sebagian anak-anak masih menjahili rumah orang yang dianggap pelit dengan cara "menghiasi" pohon yang ada di depan rumah dengan kertas toilet atau menulisi jendela dengan sabun. Karakter yang sering dikaitkan dengan Halloween misalnya karakter setan dan iblis dalam kebudayaan Barat. manusia labu. laba-laba." Anak zaman sekarang biasanya tidak lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. burung hantu. Simbol Halloween Simbol Halloween singkatnya adalah buah labu yang dilubangi menyerupai wajah yang mengerikan. Simbol Halloween lekat dengan keadaan musim gugur dan karakter-karakter komersial dan menyeramkan hasil rekaan pembuat film Amerika dan ahli desain grafis. burung bangkai. Hari Para Arwah (Day of the Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti di Brazil. Simbol Halloween biasanya dekat dengan kematian. hantu Goblin dan makhlukmakhluk menyeramkan lain dari kebudayaan Barat. Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin orang pagan mempercayai agama Kristen. keajaiban. Dalam bahasa Inggris. makhluk angkasa luar. simbol Halloween biasanya dekat dengan tokoh dalam film klasik mulai dari Drakula dan monster Frankenstein. tukang sihir. Di abad ke-19.

Kota New York mengadakan pawai perayaan Halloween terbesar di Amerika Serikat yang disebut The Village Halloween Parade. karena di dalam labu diletakkan lilin menyala atau lampu.sekarang banyak juga barang-barang Halloween yang berwarna ungu. hijau dan merah. sekaligus ditonton 4 juta pemirsa televisi. Pawai yang dirintis pembuat topeng di Greenwich Village New York sekarang menarik perhatian 2 juta peserta dan pengunjung. Halloween berada di urutan kedua di bawah hari Natal sebagai perayaan yang paling yang menguntungkan. Kota Salem di Massachusetts yang terkenal dengan legenda tukang sihir dari Salem biasanya didatangi lebih banyak wisatawan menjelang perayaan Halloween. lentera Jack-o'-lantern biasanya diletakkan di tempat gelap. Tradisi membuat lentera Jack-o'-lantern berasal dari Amerika Utara yang banyak menghasilkan labu berukuran besar yang mudah Perayaan di Amerika Serikat Bagi anak-anak di Amerika. Halloween berarti kesempatan memakai kostum Halloween dan mendapatkan permen. Agar kelihatan lebih seram. Labu yang merupakan hasil panen musim gugur di belahan bumi beriklim sejuk sering dijadikan simbol Halloween.sedangkan 93% anak-anak ingin berkeliling dari pintu ke pintu rumah tetangga di malam Halloween. Kota Anoka di negara bagian Minnesota mengklaim diri sebagai "ibu kota Halloween" dan merayakannya dengan pawai besar-besaran. begitu pula orang-orangan sawah sebagai penjaga hasil panen. Bagi pedagang eceran di Amerika. Simbol Halloween yang dimengerti secara universal adalah labu yang diukir membentuk wajah "menyeramkan" yang diberi nama Jack-o'-lantern. . walaupun topeng Halloween sudah ada lebih dulu. Di tahun 2005.Kostum Halloween yang diproduksi massal belum terlihat di toko-toko hingga tahun 1950-an. sedangkan bagi orang dewasa adalah kesempatan berpesta kostum. Di Amerika Serikat. asosiasi produsen permen Amerika melaporkan 80% orang dewasa berencana membagi-bagikan permen kepada anak-anak yang datang. lentera Jack-o'-lantern sering diletakkan di depan pintu masuk rumah sesudah hari mulai gelap. Sejarah topeng dan kostum Halloween sebelum tahun 1900 di Amerika atau di tempat lain masih sedikit yang diketahui karena keterbatasan sumber primer.

Aslinya berasal dari Chicago. sebelum berakhir di Los Angeles dengan panjang . Route 66. Arizona. walaupun papan namanya baru ada setahun kemudian. Route 66 diresmikan tanggal 11 November 1926. melalui Missouri. Oklahoma. New Mexico. Illinois. The Main Street of America. Kansas. Texas. dan California. The Mother Road atau Will Rogers Highway) adalah sebuah jalan raya di Amerika Serikat. Sebagai salah satu jalan nasional.S.Gambar yg bersangkutan dengan halloween Route 66 Route 66 (juga dikenal sebagai U.

Route 66 secara resmi dinonaktifkan (yang berarti dihilangkan dari Sistem Jalan Raya Amerika Serikat) mulai tanggal 27 Juni 1985 setelah diputuskan bahwa jalur ini tidak lagi relevan dan diganti oleh Interstate Highway System (Sistem Jalan Raya Antar Kota). Deskripsi dari Route 66 Selama bertahun-tahun. jalan demikian juga bisa memudahkan mobilisasi tentara dalam keadaan darurat negara. Eisenhower terkesan dengan jalan raya di Jerman. Ada pula tanda peringatan seperti ini. Masyarakat yang berbisnis sepanjang jalur ini menjadi makmur seiring bertambah populernya jalan raya ini. Jalan ini menjadi jalur utama para migran yang pergi ke barat dan menyokong ekonomi dari komunitas yang dilaluinya.keseluruhannya 3. Sebagai seorang jenderal yang ikut berperang dalam Perang Dunia II di Eropa. Selain itu. Eisenhower mempunyai visi untuk membangun sistem yang sama di Amerika Serikat yang memungkinkan untuk berkendara dengan cepat dari satu ujung negara ke ujung lainnya tanpa berhenti. Penonaktifan jalan Awal pengurangan aktivitas penggunaan dari Route 66 adalah saat penandatanganan pembangunan jalan raya antarkota oleh Presiden Dwight Eisenhower di tahun 1956.S. Tanda peringatan penamaan jalan mengikuti pelawak Will Rogers ini masih ada di Santa Monica. Terakhir. tidak seperti jalan raya lainnya. Jalur ini kembali masuk ke dalam peta dengan nama barunya. Bagian jalan yang melalui Illinois. Kemudian.940 km. Segera setelah diresmikan. seperti di Galena. Untuk itu kemudian dibangun berbagai jalan raya antar kota yang berakibat terus berkurangnya peran Route 66 sampai kemudian berhenti sama sekali. Route 66 diberi gelar sebagai "Jalan Utama Amerika" setelah diusulkan oleh US Highway 66 Association untuk mempromosikan jalan ini. jalur ini dikenal dengan The Great Diagonal Way karena sebagian besar dari jalan raya ini (Chicago ke Oklahoma City) berjalan secara diagonal. jalan ini dinamai The Mother Road. Route 66 menerima banyak nama. dan mereka pula yang kemudian berjuang untuk membuat jalan ini tetap hidup walau ada ancaman karena diganti oleh sistem jalan raya antar kota yang baru. New Mexico. Highway 66 Association tahun 1952. Kansas. Nama tersebut terus melekat pada jalan ini. and Arizona telah ditetapkan sebagai National Scenic Byway (jalan berpemandangan indah nasional) dengan nama "Historic Route 66" (Route 66 yang bersejarah). atau Autobahnen. Walaupun . Dalam novel John Steinbeck berjudul The Grapes of Wrath. Route 66 mengalami banyak perbaikan dan perubahan yang membuat jalan tersebut berubah-ubah panjangnya. Route 66 secara tidak resmi dinamai The Will Rogers Highway oleh U. California.

dua orang insinyur kimia memutuskan untuk menguji jenis bensin baru di akhir tahun 1920an. jalur ini menjadi "daerah bisnis" di sekitar jalan raya antar kota. Di beberapa kota. The Cramps. setalah berkendara di jalan itu untuk mencapai California. Beberapa perusahaan diasosiasikan dengan jalur ini karena berada di. Route 66. komposer dan pianis jazz Bobby Troup menulis lagu "(Get Your Kicks On) Route 66". Setelah jalan ini dinonaktifkan. namun masih banyak bagian dari jalur asli yang bisa dilalui. Depeche Mode. Herman Brood. berdekatan dengan. yang juga disebutnya sebagai "Mother Road" (Jalan Ibu). Novel ini berceritera tentang migrasi para petani Oklahoma yang terkena bencana angin ribut "Dust Bowl" ke California. atau bahkan mengambil nama dari jalan raya ini. dan telah direkam oleh artis lainnya termasuk Rolling Stones. yang diputar dari tahun 1960 . Tahun 1946. Beberapa bagian menjadi jalan negara bagian. John Mayer. Kombinasi dari nama jalan dan kecepatan mobil yang berhasil dicapainya membuat mereka menamai jenis bahan bakar baru tersebut sebagai "Phillips 66". yang masih dipasarkan sampai saat ini. musik populer. yang terus bertahan menjadi julukan jalan ini. Karena jalan yang melalui Oklahoma relatif datar dan lurus. beberapa bagian jalan dialihfungsikan dengan berbagai cara. Ia memberikan lagu itu pada Nat King Cole yang kemudian menjadikannya hit terbesar dalam kariernya. Nama jalan ini juga dipakai film seri televisi. seperti yang berada di Springfield. Route 66 dan budaya populer Nama Route 66 diabadikan dalam berbagai literatur. Mereka mengatakan saat itu berhasil melarikan kendaraannya sampai 66 mil per jam (106 km/h). tidak ada satupun dari jalan raya antar kota yang baru dibangun tersebut yang menggantikan keseluruhan Route 66.demikian. Walaupun sekarang sudah tidak mungkin untuk berkendara menyusuri bekas Route 66 tanpa terputus dari Chicago ke Los Angeles. Beberapa bagian dipelihara dengan baik. saat mereka menuju kehidupan yang diharapkan lebih baik. termasuk masalah prasangka dan kemiskinan. Dalam novel tersebut. jalur pribadi. Buku ini kemudian mendapat hadiah "Pulitzer" dan membuat jalan ini menjadi lebih terkenal. Buku itu mendeskripsikan berbagai permasalahan yang mereka alami. Missouri. Lagu itu kembali menjadi hit saat dinyanyikan oleh Chuck Berry. jalan lokal. Tahun 1939. and Tulsa. The Manhattan Transfer with Oscar Peterson. penulis California John Steinbeck mempublikasikan novel "The Grapes of Wrath". Asleep at the Wheel dan Van Morrison. dan film. ia menggunakan satu bab untuk menggambarkan jalur ke barat yang melalui Route 66. atau sama sekali diterlantarkan.

tetapi diganti namanya untuk menghindari kesamaan dengan film seri buatan tahun 1960. menggunakan setting utamanya di kota fiktif Radiator Spring. Peta route 66: Jalan route 66: . Pertunjukan ini menceriterakan dua orang pemuda yang berpetualang di jalan raya Amerika. Film ini aslinya berjudul Route 66. Film buatan Disney/Pixar yang mulai diputar tanggal 9 Juni 2006.Tanda nama jalan "The Historic US 66" yang ada di film ini adalah versi khusus dari Arizona. California dan Seligman. Beberapa hal nyata yang diasosiasikan dengan Route 66 muncul di film ini. Cars. Arizona. seperti hotel-hotel.sampai 1964 di CBS. Kota itu dibuat kebanyakan berdasar pada Amboy. yang terletak di bagian Route 66 yang telah diganti oleh jalan raya I-40. kota sebenarnya di Route 66 yang menunjukkan penurunan yang cepat saat I-40 dibuka awal tahun 1970an.

Ayat di dalam Surah tersebut menceritakan bagaimana 7 orang pemuda yang beriman kepada Allah melarikan diri ke sebuah gua dan Allah menidurkan mereka selama 309 tahun Qamariah (300 tahun Shamsiah) sehingga mereka tidak dapat dibangunkan oleh suara apa sekalipun. Apabila mereka bangun. Kisah 7 pemuda ini bermula apabila mereka berhadapan dengan raja yang zalim dan mengakui bahawa mereka hanya beriman kepada Allah yang menguasai langit dan bumi. Jordan. salah seorang dari mereka keluar untuk membeli makanan dan mendapati zaman tersebut telah berubah dari zaman mereka memasuki gua. Kahf Ahlil Kahf merupakan lokasi sejarah yang membuktikan kebenaran kisah di dalam Al-Quran iaitu di dalam Surah Kahfi mulai ayat 9 hingga 26. Perkataan ArRaqim juga disebut di dalam Al-Quran dan Ahli Tafsir menafsirkan Ar-Raqim sebagai nama anjing dan ada yang menyatakan ia sebagai batu bersurat.Film Cars dengan background Route 66: Ashabul Kahfi Lokasi Gua Ashabul Kahfi terletak kira-kira 7km dari pusat bandar Amman. Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali dengan Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. . 7 orang pemuda tersebut melarikan diri dari raja yang zalim bersama seekor anjing mereka ke sebuah gua dan bersembunyi di situ lalu mereka ditidurkan oleh Allah selama 309 tahun Qamariah. Ini disedari apabila wang yang mereka gunakan sudah tidak laku pada zaman tersebut (zaman mereka dibangkitkan).

Di manakah ia berlaku? Terdapat pandangan yang mengatakan bahawa kisah ini berlaku di Turki. mereka akan dibunuh. Ahli sejarah Islam dan barat telah banyak menjalankan kajian di manakah tempat berlakunya kisah 7 pemuda tersebut ditidurkan oleh Allah dalam tempoh masa yang lama. Daqyanus terkenal sebagai maharaja yang amat memusuhi agama Nasrani dan menyeksa pengikut-pengikutnya. Syria.Pemuda tersebut kembali ke gua dan pemuda-pemuda tersebut dimatikan oleh Allah di dalam gua tersebut. pemerhatian di lokasi-lokasi tersebut dua lokasi di Ephesus dan Jabal Qassiyun tidak banyak membuktikan bahawa di situ berlakunya peristiwa tersebut. Jordan. Bukti yang penulis maksudkan ialah dari ciri-ciri gua yang diterangkan di dalam ayat Al-Quran. Syria. Tarsus. Berbeza dengan gua yang terdapat di Abu Alanda. Turki dan Jabal Qassiyun. Manuskrip sejarah membuktikan bahawa diktator ini menyembah berhala dan membunuh sesiapa sahaja yang menentang tuhantuhannya sehinggakan Trajan mengeluarkan peraturan berhubung dengan perkara tersebut. Pandangan kedua berpendapat bahawa kisah ini telah berlaku pada zaman penguasaan Maharaja Trajan. Apa yang boleh penulis simpulkan hasil dari bacaan. Tempoh penguasaan Trajan adalah di antara tahun 98-117 masihi. Para pengkaji Islam menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan manakalan penganut kristian mempercayai kisah ini berlaku dan menjalankan kajian mereka dari kitab bible. Di Turki sahaja terdapat 4 lokasi dikatakan peristiwa itu berlaku (Ephesus. Arab Saudi dan Sepanyol. Pelbagai hasil kajian. Pemuda-pemuda beriman tersebut dikatakan bangun dari tidur ketika zaman Theodicius yang memerintah antara tahun 408-450 masihi. 3 ciri dari ayat Al-Quran yang menjadi perhatian penulis ialah : . Pemuda-pemuda tersebut dikatakan bangun ketika zaman Theodicius II yang memerintah antara tahun 408 sehingga 521 Masihi. Kahramanmaras dan Mardin). Bilakah ia berlaku? Pandangan pertama menyatakan kisah ini berlaku pada zaman maharaja Rum Daqyanus atau dikenali sebagai Decius yang menguasai Amman dan memerintah sekitar tahun 249-251 Masihi. Penulis telah berpeluang menziarahi 3 lokasi di mana terdapatnya Gua Ashabul Kahfi iaitu di Abu Alanda. Siapa yang beriman selain dari tuhan yang dia sembah. pandangan telah diberikan dalam menyatakan bilakah kisah ini berlaku? Di manakah ia berlaku? Persoalanpersoalan ini telah cuba dikupas sejak zaman berzaman dan turut dibincangkan oleh 'Alim Ulama terdahulu dan dibentangkan di dalam kitab-kitab tulisan mereka. Jordan. Jordan. Ephesus. Ciri-ciri seperti yang dikisahkan di dalam AlQuran agak bertepatan.

Pertama : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 1717. dan apabila ia terbenam. Bukti dari kesan sejarah dan arkeologi. Rumah ibadat yang dimaksudkan adalah rumah ibadat penganut nasrani. orang-orang Yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata: "Sebenarnya Kami hendak membina sebuah Masjid di sisi gua mereka". Bentuk gua yang terdapat di Abu Alanda adalah luas dan lapang serta tidak dalam. rumah ibadat tersebut telah dijadikan masjid. Dan Engkau akan melihat matahari ketika terbit.. Allah jualah Yang mengetahui akan hal ehwal mereka".. 1. meninggalkan mereka ke arah kiri. Ketika zaman kerajaan Umawiah. Terdapat tulisan pada lengkungan pintu di dinding sebelah Timur yang menyatakan 'Masjid diperbaharui pada tahun 117 hijrah yang merujuk kepada zaman Hisham bin Abdul Malik bin Marwan. . Kedua : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 21 21. cenderung ke kanan dari gua mereka. Lokasi Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda. sedang mereka berada Dalam satu lapangan gua itu. . setelah itu maka (sebahagian dari) mereka berkata: "Dirikanlah sebuah bangunan di sisi gua mereka.. Jordan terdapat sebuah lubang dari atas gua yang memasuki cahaya ketika matahari terbit dan ketika terbenam matahari berada dari arah pintu gua. Di atas Gua Ashabul Kahfi di Abu Alanda terdapat rumah ibadat yang dibina ketika zaman tersebut.sedang mereka berada dalam satu lapangan gua itu. Beberapa bukti telah dikenalpasti dari kesan-kesan tinggalan sejarah dan arkeologi bahawa gua yang terdapat di Abu Alanda.. Kesan yang boleh dilihat ialah binaan mihrab (petunjuk arah kiblat) yang terdapat di atas gua tersebut.. Jordan merupakan gua di mana berlakunya peristiwa tersebut. . Ini membuktikan bahawa ketika era kerajaan Umawiah mereka sudah memperharui masjid yang sebelum itu menjadi rumah ibadat nasrani. Ketiga : Firman Allah di dalam Surah Kahfi ayat 17 17.

lampu dari pelbagai zaman (Umawiah. Ain Ma' terletak 70 meter dari gua ashabul kahfi. Pada Nawawis tersebut terdapat bintang segi lapan yang membuktikan tanda zaman kerajaan Rum-Byzantium pada kurun ke-3 masihi. Menjadi adat pada ketika itu. Kesan Nawawis di dalam gua.2. duit tembaga dan perak. Ia membawa maksud bahawa tempat itu telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu. Turki Uthmaniyyah) di dalam gua tersebut dan sekitarnya. Ini tidak mustahil bahawa mereka yang telah menguruskan mayat pemuda tersebut telah mengkebumikan mereka dengan cara dan adat mereka pada ketika itu. Tulisan khat Kufi turut ditemui yang mengisyaratkan bahawa masjid kedua di Ashabul Kahfi diperbaharui pada zaman Khomarumiah bin Ahmad Tholun dari kerajaan Abasiah. Pokok zaitun berusia ratusan tahun tumbuh berhadapan gua. Jordan. Berkemungkinan peristiwa yang telah dinyatakan di dalam Surah Kahfi mengenai pemuda-pemuda yang ditidurkan selama 300 tahun Shamsiah telah berlaku di Abu Alanda. Mereka berhenti di Ain Ma' tersebut berwuduk. Pokok tersebut telah mati dan kesan batang pokok zaitun yang berusia ratusan tahun itu kini ditempatkan di dalam muzium mini di dalam gua. solat dan tidur di situ sebelum meneruskan perjalanan keesokkan harinya ke tanah Palestin. Dikatakan bahawa tulang-tulang tersebut adalah kepunyaan pemuda-pemuda tersebut. Nawawis di dalam Mu'jam Wasit (m/s 962) memberi erti kubur orang nasrani yang diletakkan mayat di dalamnya. Al-Waqidi di dalam kitabnya Futuhat Sham telah menulis bahawa beliau bersama yang lain telah berhenti di Ain Ma' berhampiran gua ashabul kahfi. Penemuan tulang di dalam Nawawis. 5. 7. 6. 4. Abasiah. mayat-mayat nasrani akan dikuburkan di dalam bekas batu. Masjid kedua yang dimaksudkan ialah masjid yang dibina berhadapan dengan gua Ashabul Kahfi setelah masjid pertama diwujudkan di atas gua ketika zaman Umawiah. Dari beberapa penemuan dan bukti yang ada. 3. Penemuan barangan tembikar. .

Berikut beberapa literature yang memuat kisah-kisah tersebut. untuk melarikan diri dari kekejaman raja Dikyanus.org/wiki/Dikyanus: . ************************************************** ***************** Maxalmena (atau: Maksalmina. Mixilmina) adalah salah satu nama yang diambil dari sejarah Aulia 7 (Al Qur'an.wikipedia. Maxalmina. Maq Shalmaina. Yaitu kisah 7 pemuda yang tertidur lelap didalam gua selama 309 tahun.makam Ashabul Kahfi "Seven Sleepers" tertidur selama 309 Tahun? Kisah 7 (tujuh) anak muda yang tertidur didalam sebuah gua dan terbangun dari tidurnya setelah beberapa abad kemudian terdapat dalam beberapa versi dan muncul di literature Nasrani maupun Islam. kutipan dari http://id. Surah Al Kahfi) atau disebut juga dengan Ashabul Kahfi. Makh shalmina.

Itulah sebabnya 7 pemuda ashabul kahfi dan 1 anjingnya (bernama Qithmir) lari dari negeri itu. 521 M. tetapi ada beberapa ahli Al Qur'an dan Injil berpendapat mereka berasal dari Yordania. Menurut beberapa sejarahwan Islam. raja dikyanus dikenal sebagai raja yang kejam. Di kemudian hari raja Dikyanus lengser dan setelah ashabul kahfi terbangun setelah tidur 309 tahun Hijriyah atau 300 tahun Masehi raja yang berkuasa adalah raja theodosius II yang berkuasa sekitar 421 M. daerah Efrata. beberapa pemuda Kristen menyelamatkan diri dan berlindung dalam sebuah gua di daerah pegunungan untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuhan yang diperintahkan oleh Kaisar Decius (Romawi). ketujuh pemuda tersebut bernama: Maksalmina. Serta seekor anjing bernama Kithmir. Yathbunus dan Thamlika. yang dipercaya sebagai satu-satunya anjing yang masuk Surga.Dikyanus adalah raja yang berkuasa disekitar efesus. para pemuda itu selamat dan muncul kembali sekitar 200 tahun kemudian. Martinus. Paris. XIVe siècle. Vies de saints. Bairunus. Para ahli sejarah menduga bahwa dongeng ini pertama kali pertama kali ditulis oleh Yakub dari Sarug (dikenal pula dengan nama Jacob of Sarug). Yakub adalah pendeta dari Syria yang lahir di Kurtam. Banyak yang berpendapat sejarah ini terjadi di Suriah. yaitu daerah yang disinyalir tempat gua ashabulkahfi berada. di akhir tahun 451 M dan meninggal dunia pada tanggal 29 November. Kastunus. dalam cerita ashabul kahfi diceritakan bahwa dikyanus mengancam akan menghukum mati siapa saja yang tidak sejalan dengannya. ************************************************** ***************** Dongeng rakyat tentang "Tujuh Orang Efesus yang Tertidur" ("Seven Sleepers of Ephesus") dikenal sekitar akhir abad ke lima Masehi dan dengan cepat dongeng ini menyebar ke seluruh Asia Barat dan Eropa. 234v. Richard de Montbaston et collaborateurs . ************************************************** ***************** Sept Dormants murés par Dèce (The Seven Sleepers Walled in By Decius). France. dalam bukunya yang berjudul "De Gloria Maryrum". Cote : Français 185 . ************************************************** ***************** Menurut legenda Syria . Tapi secara ajaib. Kisahnya kemudian diterjemahkan dalam bahasa Latin oleh Gregory dari Tours (sekitar 540-590). raja dikyanus diperkirakan berkuasa pada tahun 112 M. Fol. Para pengejarnya menemukan tempat persembunyian mereka dan lalu menutup rapat lubang gua. Danimus.

dan mengingatkan umatnya tentang apa yang telah terjadi pada banyak generasi yang telah lalu akan pembalasan yang ditimpakan Tuhan atas kelaliman mereka. surat itu muncul karena Pertanyaan dari pendeta Yahudi dan bukan Nasrani kepada nabi Muhammad: Quote: ada saat itu Nadr bin al Harits adalah salah satu setan dari Quraish. Their story also appears in the Qur'an (Surah 18. Mengingat Surat Al Kahfi (18:9-26) adalah surat yang diturunkan Allah melalui jibril kepada Nabi. and in Paul the Deacon's (b. 799) History of the Lombards. Ketika Rasullulah mengadakan pertemuan dimana dia mengingatkan mereka tentang Tuhan. The best known version of the story appears in Jacobus de Voragine's Golden Legend. "Aku memiliki kisah dan cerita yang lebih baik dan lebih menarik dari yang dia miliki.************************************************** ***************** Wikipedia: http://en. 538 .d. hikayat tentang Rustum dan Isbandiyar. ikutlah aku”. Dia selalu mencaci maki Rasulullah dan menunjukkan sikap bermusuhan.wikipedia . verse 9-26) [1]. maka terdapat beberapa pertanyaan menarik seputar itu: * Mengapa ayat ini muncul di Al Qur’an? (benarkah karena pertanyaan pendeta yahudi)? * Seberapa cepatkah Pertanyaan tersebut dijawab nabi? Mengapa? * Apakah arti dan maksud kata "raqim" (Betulkah sesuai dengan penjelasan di AQ yaitu berarti anjing/sejenis anjing?) * Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? * Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad karena ada tertulis bahwa nabi diperintahkan untuk tidak bertanya kepada seorangpun diantara mereka? * Benarkah mereka tertidur 300 tahun (Solar system) atau 309 tahun (lunar system)? Mengapa Ayat ini muncul di Al Qur’an surat Al Kahfi 9-26? Menurut rujukan dibawah ini. which also includes a dog among the seven. Kemudian dia mulai menceritakan kepada mereka kisah tentang raja-raja Persia . Al Nadr mengatakan kepada mereka. 720 .d. 594). who wake up after a great deal of time has passed. Dia pernah pergi ke al Hira dan belajar di sana tentang hikayat raja-raja Persia . The basic outline of the tale appears in Gregory of Tours (b.org/wiki/ Seven_Sleepers The legend of the Seven Sleepers of Ephesus tells of the falling asleep of seven young men in a cave. The Seven Sleepers of Ephesus are viewed as saints by some Christians and Muslims. Rustum dan .

maka perlakukanlah dia seperti apa yang kalian kehendaki”. Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia karena dia adalah seorang nabi. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. maka dia adalah seorang penipu.202 Berapa jumlah sebenarnya para pemuda yang tertidur di gua tersebut? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. 2003. yang ke delapan adalah anjingnya". halaman 201 .. mereka mengirim dia dan Uqbah bin Abu Muait kepada pendeta Yahudi di Medinah ……. dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang. . kedua. tanyakanlah kepadanya tentang LAKILAKI PENGEMBARA AGUNG yang telah mencapai negeri timur dan negeri barat. dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya". sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. Jika tidak dapat.Isbandiya. jilid 1. maka dia memang seorang nabi. TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH. Sumber : Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua Muhammad bin Yasar bin Ishaq Muhamadiyah University Press. “Atas dasar apa kalian menganggap Muhammad adalah seorang penutur kisah yang lebih baik dari aku?”. Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka. jika dia memberikan jawaban yang benar. dan kemudian dia berkata. Sang pendeta berkata. jilid 1. maka dia adalah seorang bajingan…… Tanyakan kepadanya tentang ANAK-ANAK MUDA YANG MENGHILANG dimasa lalu …. tetapi jika dia tidak dapat menjawabnya dengan benar. halaman 200 – 201 Ketika Nadr mengatakan hal tersebut kepada mereka. “Ajukanlah pertanyaan kepadanya tentang 3 hal yang akan kami jelaskan kepada kalian. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. 2003. tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit".

Benarkah mereka tidur 300 tahun (solar system) atau 309 tahun (lunar system) Ketika Ayat 25 menyatakan dengan tegas mengenai kepastian lamanya tidur adalah 309 tahun: Quote: walabitsuu fii kahfihim tsalaatsa mi-atin siniina waizdaaduu tis'aan [18:25] Dan mereka tinggal dalam gua mereka tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun (lagi). dan (yang lain) mengatakan: "(jumlah mereka) adalah lima orang yang keenam adalah anjing nya".a. Karena itu janganlah kamu (Muhammad) bertengkar tentang hal mereka. kecuali pertengkaran lahir saja dan jangan kamu menanyakan tentang mereka (pemuda-pemuda itu) kepada seorangpun di antara mereka.w. melarang Nabi bertengkar tentang mereka dan melarang bertanya kepada mereka tentang seorangpun. yang ke delapan adalah anjingnya". tidak ada orang yang mengetahui (bilangan) mereka kecuali sedikit".878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s. namun di Tafsir Ibn Kathir menyatakan jumlah 7 orang pemuda. sebagai terkaan terhadap barang yang gaib. Alqur'an tidak secara tegas menyatakan jumlah pemuda. 878: Yang dimaksud dengan "orang yang akan mengatakan" ini ialah orang-orang ahli kitab dan lain-lainnya pada zaman Nabi Muhammad s.w. . Katakanlah: "Tuhanku lebih mengetahui jumlah mereka.a. Apakah mereka masih ada pada masa hidup nabi Muhammad? Quote: sayaquuluuna tsalaatsatun raabi'uhum kalbuhum wayaquuluuna khamsatun saadisuhum kalbuhum rajman bialghaybi wayaquuluuna sab'atun watsaaminuhum kalbuhum qul rabbii a'lamu bi'iddatihim maa ya'lamuhum illaa qaliilun falaa tumaari fiihim illaa miraa-an zhaahiran walaa tastafti fiihim minhum ahadaan [18:22] Nanti (ada orang yang akan) mengatakan878 (jumlah mereka) adalah tiga orang yang keempat adalah anjingnya. maka ayat 26 yang berbunyi: Quote: quli allaahu a'lamu bimaa labitsuu lahu ghaybu alssamaawaati waal-ardhi abshir bihi wa-asmi' maaaa lahum min duunihi min waliyyin wal yusyriku fii hukmihi ahadaan [18:26] Katakanlah: "Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal (di gua). dan (yang lain lagi) mengatakan: "(jumlah mereka) tujuh orang.

.36056 hari =106310. dan kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya dan tidak ada wahyu dari Tuhan.2422 hari dan perhitungan menurut kalender bulan(lunar) satu tahun adalah 354. 3262.55 hari.66 hari 300 tahun Hijriah = 300 x 354.55 : 354.93256 tahun Masehi (8. benarkah mereka tertidur 309 tahun menurut perhitungan bulan seperti yang Allah nyatakan kepada nabi Muhammad? Pertama-tama. hal ini justru mengindikasikan arti yang sebaliknya: Quote: If you are asked about how long they stayed.55 : 365.262.9 atau 9 tahun) Jadi dapat kita pastikan bahwa 300 tahun Surya = 309 Tahun Bulan.20669 tahun Hijriah (9 tahun) 3262. dan Dia tidak mengambil seorangpun menjadi sekutu-Nya dalam menetapkan keputusan".11 hari Selisih hari diantara dua perhitungan bulan dan matahari diatas yaitu 3. Rather say something like this: (Allah knows best how long they stayed. 300 tahun Masehi = 300 x 365. Dapatkah diartikan bahwa ayat 26 merupakan sebuah re-konfirmasi penegasan mengenai lamanya tidur sebagaimana yang telah dinyatakan pada ayat sebelumnya(ayat 25)? Jika memperhatikan tafsir dibawah ini. tak ada seorang pelindungpun bagi mereka selain dari pada-Nya.2422 hari = 109572. maka jangan katakan apapun.) Jika kamu ditanya tentang berapa lama mereka tidur. Perhitungan menurut kalender Matahari(solar) satu tahun adalah 365. Kemudian. mari kita pastikan persamaan kalender matahari dan Bulan. Lebih baik katakan (Allah lebih mengetahui berapa lamanya mereka tinggal) Sumber : Tafsir Ibn Kathir http://www.theholybook.2422 = 8. Alangkah terang penglihatanNya dan alangkah tajam pendengaran-Nya. then do not say anything.36056 = 9.36056 hari. and you have no knowledge of that and no revelation from Allah about it.47014.org/en/a. .html Tafsir diatas justru mengindikasikan kepada kita bahwa ayat 26 seharusnya turun terlebih dahulu daripada ayat ke-25 dan bukan sebaliknya.kepunyaan-Nya-lah semua yang tersembunyi di langit dan di bumi.

perjalanan dilakukan berdua-duaan tanpa diikuti oleh siapa pun. Itukan menurut saya dan bagaimana menurut anda? misteri Dzulqarnain [ Ya'juj dan Ma'juj ] Makam Dhulqarnain di Iran relief mengenai raja agung Persia kuno Konon. apa pun yang kita temui dalam perjalanan ini janganlah dihiraukan karena hal itu akan menghambat perjalanan kita menuju apa yang kita . maka kisah orang-orang yang tertidur di dalam gua versi surat Al Kahfi (18:9-26) jelas mengindikasikan ketidakakuratan dengan fakta sejarah.Pertanyaan berikutnya adalah benarkah mereka tidur selama 309 tahun (lunar)? Kesimpulan kisah Ashaabul Kahfi Berdasarkan ulasan di atas. Kabar bin kabar menyebutkan bahwa siapa yang dapat meni’mati air kehidupan itu. Beliau bermufakat dengan Perdana Menterinya. “Tuanku. Balya ibnu Mulkan menjadi penunjuk jalan. Balya ibnu Mulkan (Nabi Khaydir sebelum diangkat menjadi Nabi) agar bersama-sama melakukan perjalanan untuk menemukan sumur air kehidupan itu. dia akan dikaruniai Allah masa hidup yang panjang sampai Hari Kiamat. Perdana Menteri berpesan kepada Rajanya. sebuah kisah mengenai Dzul Qornain. Sebelum perjalanan itu dilakukan. Segala sesuatu dipersiapkan. seorang Raja Diraja berhasrat mencari Maa’ulHayah (air kehidupan).

.. yang berbunyi: "Mereka berkata: Hai Dzulqarnain.” Perjalanan ternyata cukup panjang dan memakan waktu cukup lama. maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu. Pertama. dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. Ayat 94 surat Al Kahfi berbicara perihal Ya'juj dan Ma'juj di masa lalu. Serasa hilang segala penat dan letih setelah menyaksikan keindahan jalanan itu.. Dari kejauhan. juga zaman-zaman setelahnya. Sementara surat Al Anbiya berbicara dengan jelas tentang Ya'juj dan Ma'juj di masa . Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari Kiamat). Sedikit demi sedikit. supaya membuat dinding antara kami dan mereka?" Kedua. Balya ibnu Mulkan berkata. berbunyi: "Hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj. sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orangorang yang membuat kerusakan di muka bumi. “Bila sampai akhir hayatku. Lebih baik tinggalkan saja semua itu.org/siapakah-dzul-qornain/ Ya'juj dan Ma'juj Dalam Qur'an Al Qur'an dua kali menyebutkan kata "Ya'juj dan Ma'juj". Beliau masukkan ke dalam karung yang beliau panggul sendiri. Agar rakyatku mengetahui bahwa si Dzul Qornain yang mempunyai kerajaan di Timur dan di Barat. Raja Dzul Qornain terpaksa kembali ke kerajaan. penuh cahaya yang amat indah.. Tambah jauh perjalanan. Tentang sifat mereka yang suka membuat kerusakan di dunia. “Tuanku. tambah pula rasa beratnya bawaan. tak ada satu pun yang dapat aku bawa. . tampaklah jalan lurus gemerlapan. yang memiliki kekayaan berlimpah ruah. beliau sudah tidak mampu lagi meneruskan perjalanan itu.. tolong keluarkan kedua tanganku dari peti mati. di surat Al Kahfi ayat 94. tidaklah mereka hiraukan. Namun apa yang terjadi." Itulah dua ayat Qur'an yang menyebutkan tentang Ya'juj dan Majuj. dan mereka tidak mampu bangkit lagi semenjak zaman Dzulqarnain itu. beliau pernah berpesan. “Tak apalah. bawaan berupa permata itu terpaksa dilemparkan. sampai kemudian Dzulqarnain membuat benteng yang menghalangi mereka. sedang Balya ibnu Mulkan meneruskan perjalanan beliau untuk menemukan maa’ul hayah. Sering sudah perjalanan terhenti untuk menghilangkan penat.cari. hanya dengan tangan kosong melompong. namun tujuan belum juga kelihatan.” Perjalanan diteruskan. Beberapa lama kemudian setelah peristiwa itu.” Dzulqornain menjawab.. http://hotarticle. permata-permata ini tidak seberapa beratnya.. Dzulqornain serta merta mengambil permata-permata itu dengan penuh nafsu. Ternyata jalanan itu dihiasi permata-permata indah sejauh mata memandang. ternyata bila sampai ajalnya. Bermacam halangan dan rintangan yang dilewati.” Siapakah Dzul Qornain?. perjalanan kita masih jauh. terlihat Raja Dzul Qornain sudah agak letih. surat Al Anbiya ayat 96-97. Sebelum wafatnya. belum juga sampai ke tujuan. Raja Dzul Qornain meninggal dunia.

Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benarbenar merupakan Mukjizat. prinsipprinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja. jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut. Jumlah Juz 30. sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali. . Kata "dibukakan" atau dalam bahasa Arab "futiha" menurut DR. makna-maknanya.. dan dibiarkannya melakukan kerusakan di atas dunia dan negeri-negeri yang mereka kehendaki. atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif. sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab. melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri... "dan mereka turun dengan cepat dari seluruh penjuru yang tinggi. dan kerasnya ekspansi yang mereka lakukan. Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali.. begitu juga pengulangan kata dan hurufnya. orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu.900." Menunjukkan besarnya kekuatan..blog. Para peneliti terdahulu sudah mencatat.depan dan perihal kebangkitannya ketika mendekati hari Kiamat. keanehan yang ada diantaranya sbb : * Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali. sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali. Jumlah Surat 112.... menjelang hari Kiamat.. itu merupakan kehendak Allah atas mereka untuk keluar dari negerinya. Shalah Abdul Fatah Al Khalidi penulis buku "Kisah-Kisah Orang Dahulu dalam Qur'an". yaitu diartikan secara makna bukan sebenarnya. http://dzulqarnaindanyajujmajuj. dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51. Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya. Ini merupakan kebangkitan mereka terbesar dan terakhir sepanjang sejarah. Menurutnya. dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat.html Rahasia Angka2 Dalam Al-Qur’an Kata-kata dalam Al-Qur’an.. bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat.dariawal. DR. Kalimat pada ayat surat Al Anbiya yang berbunyi. jumlah personel yang mereka miliki...

* Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali. sama dengan jumlah jam dalam satu hari. * Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali. * Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali. * Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali. kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali. sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah. * Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali. * Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. * Kata “Sujud” disebutkan 34 kali. kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali. * Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya). kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali. sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun. kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali. * Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masingmasing 180 kali. * Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali. Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini. * Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya). sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan. kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali. sama dengan jumlah raka’at dalam . * Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali. * Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali. * Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masingmasing 5 kali * Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masingmasing 16 kali * Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya). * Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali. * Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali. sama dengan jumlah hari dalam satu minggu. kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali. * Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masingmasing 8 kali. * Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali. * Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali.* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali. * Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali. begitu juga kata “alakhirah” sebanyak 115 kali. kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali.

.” katanya. Jumat kemarin. ”Ini baru sampel dan silakan mengecek kebenarannya. Namun lelaki yang menyebut diri satria piningit bernama Soenuso Goroyo Soekarno mengaku dapat mengangkat peninggalan Presiden Pertama RI itu. sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam. Harta Karun Soekarno HARTA karun peninggalan mantan presiden Soekarno selama ini masih misteri. platinum. saya siap digantung. sepertinya memupus harapan orang untuk memercayai hal-hal yang sulit dibuktikan kebenarannya. Bentuknya berupa ratusan keping emas lantakan. kepada pers. Jika bohong. Kasus kegagalan pencarian harta peniggalan Prabu Siliwangi di Istana Batutulis beberapa waktu lalu. dan lain-lain. bahkan tak sedikit yang meragukannya. sertifikat deposito obligasi garansi. sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib. * Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali.solat 5 waktu * Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali.

mirip yang dikenakan Presiden Soekarno. Di rumahnya yang cukup megah disiapkan hidangan layaknya orang hajatan. Kapolda. Goroyo. ada dana berjumlah 126. ”Insya Allah. anak kunci boks deposit di JBS. ”Satrio Piningit Soenuso Goroyo Soekarno sang Juru Selamat Telah Hadir di Bumi Indonesia. suami RA Lastika ini memperlihatkan peti besar berisi ratusan keping emas lantakan. Yang terakhir ini. begitu dia biasa disapa. Di dalam sertifikat itu disebutkan.” ungkap Goroyo sembari membantah dirinya paranormal. Logam itu dibungkus emas dan bersertifikat emas pula. baru diterima seusai shalat jumat. Perumahan Cileungsi Hijau. jika saya diberi izin.Mantan anggota TNI yang dahulu bernama Suwito itu sengaja mengundang wartawan di rumahnya. masing-masing beratnya 8 ons bergambar Soekarno dan di baliknya ada gambar padi dan kapas. pada kesempatan itu tidak dihadirkan orang yang mengetahui emas atau pakar yang bisa memastikan asli atau tidak harta benda tersebut. semua harta peninggalan Bung Karno ini bisa membayar utang kita. Meskipun bersertifikat dan diyakini keasliannya. Sertifikat itu ada yang bertuliskan ”Hibah Substitusi” yang dipercayakan kepada R Edi Tirwata Dinata (108). konon karena sudah tua. . di pintu gerbang perumahan dan di depan rumahnya terpampang spanduk putih bertulisan merah. Memberi Kuasa Peninggalan lain berupa sertifikat deposito bertanggal 16 Agustus 1945 yang dikeluarkan oleh BPUPKI yang menyebut sejumlah harta yang disimpan di suatu tempat. dan anggota Muspida. juga mengundang Pangdam Jaya. Kepada tamunya. Dia juga membantah berambisi menjadi presiden atau jabatan politis lain. Saya yakin bisa melaksanakannya. sepatu putih. ”Semua saya lakukan dan beberkan untuk membangun negara kita.” tegasnya. Goroyo mengenakan stelan jas putih.2 miliar dolar AS dan 63. tak ada pejabat datang. Jenewa. daerah perbatasan BogorBekasi. Saat mendekati rumahnya.00. Maklum. Sementara itu emas putih (platinum) juga berbentuk lantakan berlogo tapal kuda putih bertulisan JM Mathey London. untuk menyaksikan temuannya.” Namun wartawan yang datang sejak pukul 11. Tetapi dari mereka. lantas memberikan kuasa kepada R Anton Hartono untuk mengurus harta benda yang disimpan di Swiss. dua lembar dokumen. dan dua buah koin. Bentuknya mikrofilm. Ada pula sertifikat berbahasa Inggris yang juga disegel dan ditulis di atas lembar kuningan. Pada satu sisinya ada tulisan 80 24K 9999.10 miliar dolar AS.

Jadi tentara pangkatnya juga di sini (memegang lengannya). dia hanya ingin ada saksi dari aparat soal harta temuannya itu. lantas mendapatkan petunjuk.” paparnya.” tuturnya. Petunjuk awal adalah sebuah tongkat wasiat yang diyakini tongkat komando milik Presiden Soekarno yang kemudian disimpannya hingga kini. tapi awalnya adalah harta gaib. Saya diperintahkan menyerahkan kepada negara untuk menyelamatkan bangsa. Sebutan satria itu dia jelaskan. Jadi. Saya tidak boleh memilikinya. Selanjutnya akan diserahkan kepada Presiden Megawati dan diharapkan bisa melunasi utang luar negeri pemerintah. secara gaib harta benda itu bisa diangkat dari beberapa daerah di Bali. dengan tirakat pula. ”Karena itu. mengambilnya juga dengan cara gaib. Saya hanya butuh pengakuan dan surat kuasa untuk meneruskan pencarian harta ini. Diawali dari kebiasaannya bertirakat di berbagai tempat. dan Sumatera Selatan. Kol Art Harus Putri Osa. Ketika disinggung. Proses Pencarian Goroyo mengemukakan. Jawa Tengah. Dan Men Arhanud I Kodam Jaya. saya mengundang rekan-rekan wartawan untuk menyaksikan langsung. Awalnya dia melapor kepada Presiden Megawati. . Namun semua seperti tidak menghiraukannya. bahkan juga dilaporkan kepada anggota DPR Permadi SH. kenapa justru membeberkan kepada wartawan. ”Saya ini orang susah. ”Saya tidak ingin imbalan apa pun termasuk jabatan. tidak ada kaitannya dengan ramalan yang pernah diucapkan Permadi bahwa negeri ini akan dipimpin satria piningit. Ada pula yang memperlihatkan saat dirinya menjadi anggota Batalyon Arhanud SE 10/Kodam Jaya. bukan langsung menyerahkan kepada pemerintah. Namun tampaknya Kapolda dan Kapolri berhalangan. ”Meskipun benda ini kini nyata.” Dia menceritakan proses pencarian harta tersebut. Jika saya pakai pakaian seperti ini.Di ruang tamunya juga dipajang foto dirinya bersama seorang jenderal. hanya model. sebagai satria piningit dirinya mengemban tugas menyelamatkan bangsa. dia enggan membeberkan latar belakang jati dirinya.” ujar Goroyo sembari menegaskan. Goroyo menyatakan dirinya sudah capai berhubungan dengan pejabat. Selanjutnya. Namun. tapi tidak digubris. Kebetulan saya suka. Kemudian kepada mantan atasannya. ke Mabes TNI.

Bangsa Sumeria dan Legenda Air Bah .

segeralah bongkar rumahmu. menurut ukuran yang ditentukan untuk membuat kapal dengan ukuran panjang dan lebar seimbang. menyelamatkan roh lebih penting dengarkan baik-baik. semua dewa memutuskan memusnahkan manusia. harus segera membuat kapal. Dia ke istana raja. Setelah sekeluarga masuk kapal. permukaan laut berangsur-angsur tenang kembali. Itu berlangsung selama 6 hari 6 malam. baru memasukkan sapi. serta dewa air. Disebutkan pada zaman dahulu kala bumi pernah mengalami sebuah banjir badang (besar) yang menggemparkan. muncul segumpalan awan hitam di langit. Dewa pelindung mendengar suara ribut manusia. seluruh dunia dipenuhi suara keras. dan kandas di gunung. siang hari berubah menjadi malam. adalah dewa pelindung manusia. dewi perang dan damai. Pada masa itu. bagaikan benteng liar yang meraung. badai reda. kuda dan binatang lainnya serta tukang dari berbagai macam keahlian ke dalam kapal. Simpan semua bibit makhluk hidup di dunia ke dalam kapal. Begitu fajar menyingsing. Dan memindahkan semua harta ke dalam kapal. “Bongkar rumah Anda. di dalam air berdiri tegak sebuah gunung. Kapal hanyut ke sana. mengeluarkan ledakan halilintar. Di atas pelat lumpur terdapat catatan yang menakjubkan: Pada masa yang lama. di bumi penduduknya padat. gaduhnya membuat dewa langit tidak bisa tidur. Hari itu bencana akhirnya tiba. berdiri di luar tembok berkata pada raja di istana. raja membuka sangkar burung dan melepaskan seekor merpati. segera mulai membuat kapal. segeralah menyelamatkan diri! Jangan merasa berat meninggalkan semua harta benda. buat sebuah kapal. dari daerah gurun pasir Irak masa kini tergali pelat lumpur sfenogram (tulisan paku) yang cukup besar. Raja menambatkan kapalnya erat-erat di atas gunung Nixiel pada hari ke-7 subuh. di mana tercatat legenda atau mitologi Mesopotamia. Di antaranya dewa air paling memperhatikan manusia.” Raja tidak berani menentang. badai dan banjir bergemuruh dahsyat bersamaan. 4 dewa bersama-sama menguasai bumi ini: dewa langit. Rakyat di atas bumi semuanya terkubur di air yang tampak di sekeliling adalah air yang sangat luas kira-kira lebih dari 40 li.” Lalu. gaduhnya membuat kita tidak bisa tenang.Orang Sumeria adalah bangsa kuno di kawasan Timur Tengah pada 3500 tahun Masehi. lalu berkata pada semua dewa: “Hiruk-pikuk manusia benar-benar memekakkan telinga. Hari ke-7 dini hari. serta menyimpan semua bibit makhluk hidup ke dalam kabin. ia berputaran . banjir menenggelamkan segenap dunia. Dewa air merasa kasihan pada manusia. dewa pelindung. dewa topan mencambuk dan menderapkan kuda. di dunia manusia akan segera terjadi sebuah bencana besar. untuk melindungi jiwa keluarga. manusia terus berkembang biak. banjir mulai surut. buang semua harta kekayaan.

mencari makanan. Woolly dan para asistennya menemukan lapisan onggokan tanah liat bersih yang tebalnya 2 meter lebih. Legenda suku bangsa Babilonia juga menceritakan: Dewa sangat murka pada manusia. gunung juga tenggelam di tengah-tengah banjir.000 tahun. mulai mengadakan penggalian terhadap kawasan gurun pasir Mesopotamia antara Boswan dan Irak. Di bawah lubang lurus kuburan itu. mau tidak mau kembali lagi. kemudian turunlah hujan lebat selama 7 hari. Diceritakan seorang biksu pertapa bernama Mo Nu saat sedang mandi di sungai Gangga. dalam musim panas tahun ini. ia mengingatkan supaya sang pertapa bersiap diri. tidak menemukan dahan kayu yang bisa digunakan untuk bertengger. dan terbang kembali ke atas kapal. sang ikan menarik kapal pertapa itu ke tempat yang aman. dan dalam sekejap mata hilang tak membekas.” Catatan dalam kitab . bahwa lapisan tanah liat yang bersih itu termasuk lumpur setelah endapan banjir. dalam pelat lumpur lainnya yang tergali di Irak. Di antara lebih dari 130 suku Indian benua Amerika hampir tidak ada satu suku yang tidak menjadikan air bah sebagai tema legenda. hanya gunung memperlihatkan permukaan airnya. Tahun 1992. Dari manakah lapisan tanah liat bersih yang tebalnya mencapai 2 meter itu? Setelah melalui penelitian dan analisa terhadap tanah liat menunjukkan. air bah akan menggenangi. Setelah itu. dan hasilnya menemukan bekas peninggalan kota negeri kuno Sumeria menemukan makam keturunan raja kota tersebut. Ketika air bah meluap. tanpa sengaja telah menyelamatkan seekor ikan. anak cucu sang pertapa bertambah banyak dan menjadi nenek moyang orang India. Sebelumnya dewa pernah berpesan pada seorang kakek di muara sungai untuk memilih sebuah kapal. Bencana di Negeri Lain Dalam legenda India. Yang membuat orang merasa tergoncang adalah catatan-catatan itu bukan hanya terdapat catatan kuno Sumeria. bencana air bah juga pernah terjadi. lalu memutuskan mengirim air bah memusnahkan manusia. mempersiapkan segala sesuatunya. Dari situ dapat ditarik kesimpulan: Sebelum manusia menggunakan pelat lumpur mencatat sejarah. bahkan segenap peradaban manusia. melihat banjir sudah surut. yang cukup menghancurkan peradaban Sumeria. ia juga tidak menemukan tempat untuk berpijak. Raja mengeluarkan lagi seekor gagak. dalam satu hari. dan kitab hukum Mo Nu juga telah diwariskan olehnya. juga terdapat kisah yang serupa. Sang ikan memberitahu kepadanya. dan akan memusnahkan segala makhluk hidup. kawasan tersebut pernah terjadi banjir yang maha dahsyat. semua manusia musnah.sejenak di atas permukaan air. Raja lalu mengeluarkan seekor walet. ia merasa gembira hingga mengaok terbang ke 4 penjuru. Dalam dokumen kuno Meksiko digambarkan: “Langit mendekati bumi. bahkan di antaranya ada sejumlah pelat lumpur yang masa sejarahnya hampir 5. arkeolog Inggris Sir Rondenna Woolly.

yang paling mereka harapkan adalah agar anak cucu generasi berikutnya menjadikannya sebagai pelajaran. maka telah menjadi perbedaan kisah legenda saat ini. jenis legenda yang kita anggap sekarang? Coba pikirkan. juga terdapat legenda tentang air bah. meskipun telah mengalami waktu yang sangat lama. tetap menyimpan ingatan sama. semua ini pasti merupakan ingatan dan pelajaran yang pahit! Karenanya legenda itu sendiri adalah pelajaran yang paling penting! Apakah yang akan diberitahukan kepada kita legenda-legenda yang telah ditinggalkan oleh leluhur kita? Tahun dan waktu samar-samar dapat mengurangi ingatan manusia. sejumlah kecil nenek moyang manusia yang tersisa setelah bencana waktu itu. ini kan. Ahli etnologi Inggris pernah menunjukkan bahwa di antara 130 lebih suku Indian di Amerika Utara. Tersebar dengan catatan bahasa tulisan yang resmi. . kita dapat memastikan bahwa manusia pada zaman dulu pernah mengalami sebuah bencana banjir yang mematikan. Namun. tuhan atau dewa menghukum manusia. Bangsa yang bermukim berpencaran di setiap negeri. Dalam kitab suci beberapa agama seperti Injil dan Al-Quran bahkan disinggung cerita tentang air bah pada masa Nabi Nuh. sejumlah kecil orang mulai membangun peradaban lagi. pasti terdapat legenda tentang banjir besar sebagai tema. coba renungkan: Jika memang setiap bangsa pada saat bersamaan mengalami bencana itu. sebuah bencana banjir. antara kisah yang diceritakan secara lisan timbul perbedaan. apakah setiap bangsa telah mengembangkan peradaban yang sangat tinggi. karena tidak ada sarana pencatat. seperti: kemerosotan manusia. Bahkan berbagai macam ingatan. Melalui catatan bersama seluruh dunia. dengan mata kepala sendiri melihat keadaan manusia yang dimusnahkan. Ketika bencana yang mematikan itu berlalu. dan hal ini tidak mungkin merupakan legenda yang dibuat sekehendak hati. selain banjir dahsyat tersebut. orang-orang mati tenggelam di tengah hujan lebat yang turun dari langit”. kenyataan apa saja yang masih tersimpan pada legenda itu? Petama-tama secara logika.suci bangsa Maya juga menyebutkan: “Ini adalah bencana dahsyat yang memusnahkan makhluk hidup. akan terukir dalam lubuk hati suasana waktu itu. maka kami menganggap bahwa semua legenda banjir itu sebenarnya sedang menyampaikan kebenaran sejarah yang sama. Amerika Tengah. Begitu juga dalam budaya penduduk asli di kepulauan Polinesia Oseania. malah sebaliknya meninggalkan. sebelum bencana. dan Amerika Selatan. Lalu. di mana air mendadak naik dari samudera. mengapa legenda itu secara umum tidak menyinggung tentang peradaban masa lalu. namun.

kita temukan sebab utama banjir dahsyat adalah. Begitu banyak temuan arkeologi peradaban prasejarah yang tidak dapat dijelaskan dan wujud legenda manusia yang demikian sama. monumen batu megalistik yang megah di Inggris Selatan – lalu kapankah batu pertama berdiri diletakkan di tempat religius kuno? Lingkaran batu konsentris yang membentuk Stonehenge. telah hilang sifat baiknya. Kenyataan ini. Dilihat dari pandangan ini. biar bagaimanapun juga leluhur kita menguraikannya. memberitahu pada kita bahwa legenda adalah sejarah yang sebenarnya. bagi anak cucu generasi sekarang. maka tuhan menurunkan banjir dahsyat untuk melenyapkan manusia. Rahasia Stonehenge Tanggal 31 Maret 2008 lalu para ahli arkeologi menyatakan akan menguak tabir rahasia Stonehenge. perkembangannya akan sama. asal mula semua suku bangsa. mencatat peristiwa terutama perihal yang penting.tulisanlah yang paling dini digunakan untuk mencatat segala peristiwa. . terdiri dari bongkahan batu pasir berukuran raksasa dan bluestones lebih kecil-batuan vulkanik berwarna kebiruan dengan bintik-bintik putih. pasti akan dianggap sekadar legenda. yang tidak boleh dilupakan. pelajaran yang pahit. manusia telah merosot akhlaknya. karenanya Tiongkok sejak dini mempunyai catatan. 130 km sebelah barat daya London di atas dataran Salisbury yang luas. hanya sejumlah kecil manusia baik yang dapat meneruskan hidupnya. Secara umum lihatlah gambaran setiap suku bangsa di dunia.

mengungguli tempat religi yang lebih tua. “Jika anda ingin tahu kapan batu pertama diletakkan di Stonehenge. anda perlu melihat sejauh 250 km ke perbukitan Presili di Pembrokeshire Utara. Tim Darvill dan Geoff Wainwright akan menggunakan teknik modern menghitung umur dengan karbon dan menganalisa serbuk soil (tanah) dan cangkang laut untuk mengetahui kapan batu-batu itu disusun. anda perlu menggali sebuah parit kecil disekitar sambungan batu dan memberi tanggal pada apa yang anda temukan. dari mana bluestones (batu biru) pertama untuk membangun Stonehenge berasal. mempercayai bluestones. Itu lah yang kami kerjakan saat ini. ditandai oleh sejumlah timbunan gundukan tanah atau gerobak-gerobak beroda satu. yang sudah bekerja keras di perbukitan Presili (Presili Hills) tahun-tahun belakangan ini. “Bila anda ingin tahu mengapa Stonehenge dibangun. mempunyai kekuatan penyembuhan magis. Batu yang berdiri kokoh itu didirikan 5. Kedua pakar arkeologi.” Wainwright mengatakan ini kepada wartawan saat dua minggu penggalian dimulai. Teori dari peran Stonehenge berkisar dari supranatual-salah satu yang dikatakan tukang sihir legendaris Merlin –bangunan itu dibuat untuk menghubungkan .” kata Wainwright.000 tahun yang lalu. di tempat penggalian pertama arkeologi (benda purba) di lokasi World Heritage sejak 1964.Para pakar Stonehenge. adalah pembentuk lingkaran batu pertama di Stonehenge.

Hanya kira-kira sepertiganya tersisa di lokasi asalnya. Sebanyak 80 bluestones. professor arkeologi di Bournemouth University. . Bebatuan dari sana dianggap memiliki kekuatan penyembuhan. yang mempunyai ikatan dengan lokasi-lokasi kuno. Diangkut lewat darat dan laut dari Wales Selatan ke dataran Salisbury antara 4.persembahan pemujaan kepada matahari.500 dan 5. Mereka berbeda dengan batu pasir ‘sarsens’ yang digunakan untuk membuat monument dengan cepat dapat dikenali. mempunyai berat masing-masing antara 1 hingga 4 ton. president of the Society of Antiquaries.” kata Darvill. “The Presili Hills adalah tempat yang magis. berharap penemuan mereka akan mendukung teori mereka bahwa Stonehenge adalah sama dengan spa yang menyehatkan di jaman kuno. Wainwright. “Di awal 1900-an ada tanda-tanda di Amesbury (kota terdekat dengan lokasi tersebut) menawarkan palu untuk disewakan sehingga orang dapat datang untuk mengambil sendiri sedikit batu-batu bluestone tersebut. dan Darvill. sisanya telah dicuri atau dihancurkan sela-ma ribuan tahun. “Ini adalah tempat penyembuhan untuk jiwa raga.000 tahun yang lalu. Penggalian bahkan telah direstui oleh Druids. keturunan spiritual dari pendetapendeta terpelajar sebelum Christian Celt ic Europe.” kata Darvill.