MAKALAH AGAMA ISLAM

SYARIAH ISLAM

POLITEKNIK ELEKTRONIKA NEGERI SURABAYA (PENS) SEPTEMBER 2012

8 September 2012 Penyusun . yaitu Bapak Imamul Arifin atas bimbingannya. Surabaya. Penulis berharap makalah ini dapat bermanfaat bagi pembaca karena memberikan informasi kepada kita mengenai syariah islam. landasan. Tidak lupa kami sampaikan ucapan terima kasih yang sangat mendalam kepada dosen pembimbing agama islam. dan pentingnya syariah islam bagi masyarakat luas. Lebih lanjut. sumber dari syariah. Amin. unsur-unsur syariah islam.KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta limpahan karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan makalah yang berjudul “Syariah Islam” tepat pada waktunya. Akhir kata. Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna. kami sampaikan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal hingga akhir. oleh karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan makalah ini. Dalam makalah ini akan dibahas berbagai hal mengenai syariah islam. makalah ini akan membahas definisi syariah. Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita.

DAFTAR ISI .

Hal ini menjadi sangat penting untuk dibahas karena menyangkut masa depan generasi penerus. c.  TUJUAN Tujuan dari pembuatan makalah ini. Dapat mengetahui definisi dan landasan Syariah Islam b.BAB I PENDAHULUAN  LATAR BELAKANG Islam adalah agama Rahmatan Lil Alamin yang artinya rahmat bagi seluruh alam semesta. antara lain : a. c. Dapat mengetahui pentingnya Syariah Islam bagi masyarakat luas. . Untuk mengetahui pentingnya Syariah Islam bagi masyarakat luas. Salah satu penyebabnya adalah karena terabaikannya Syariah Islam untuk mencetak individu-individu yang beradab. Untuk mengetahui definisi dan landasan Syariah Islam. Disekitar kita banyak orang-orang pintar. Tentu kita sudah tahu bahwa di Negara kita banyak terjadi kasus yang menimpa pejabat negara. Tanpa ditegakkannya syariah Islam dalam kehidupan sehari-hari. Hal inilah yang mendasari penulis membahas mengenai Syariah Islam ini. Namun dalam era globalisasi sekarang ini. maka semakin hari akan semakin banyak kerusakan. banyak terjadi penyimpanganpenyimpangan dari diri umat manusia yang tentunya tidak sejalan dengan syariah Islam. namun tidak memiliki akhlak yang baik. Untuk mengetahui sumber dan unsur-unsur Syariah Islam. b.  MANFAAT a.Dapat mengetahui sumber dan unsur-unsur Syariah Islam. Beberapa institusi pendidikan terkadang mengabaikan pentingnya Syariah Islam. Dalam Islam dikenal sebuah syariah sebagai aturan-aturan bagi umat yang bersumber pada wahyu Allah.

syariat Islam juga berisi penyelesaian masalah seluruh kehidupan ini. Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orangorang yang berserah diri.BAB II PEMBAHASAN  DEFINISI DAN LANDASAN HUKUM Syariah Islam adalah hukum dan aturan Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat Muslim. syariat Islam merupakan panduan menyeluruh dan sempurna seluruh permasalahan hidup manusia dan kehidupan dunia ini. Maka oleh sebagian penganut Islam. An Nahl Ayat 89 Terjemah : (Dan ingatlah) akan hari (ketika) Kami bangkitkan pada tiap-tiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri dan Kami datangkan kamu (Muhammad) menjadi saksi atas seluruh umat manusia. Kedudukannya adalah sebagai cabang Syariat Islam.  Furu' Syara'Yaitu perkara yang tidak ada atau tidak jelas ketentuannya dalam Al'quran dan Al Hadist.S. Selain berisi hukum dan aturan. . Landasan hukum dari Syariah Islam . yaitu kategori Asas Syara' dan perkara yang masuk dalam kategori Furu' Syara'. antara lain : 1. Q.  Asas Syara' Yaitu perkara yang sudah ada dan jelas ketentuannya dalam Al Qur'an atau Al Hadits. perkara yang dihadapi umat Islam dalam menjalani hidup beribadahnya kepada Allah SWT itu dapat disederhanakan dalam dua kategori.

Al An’am ayat 38 Terjemah : Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya. berpuasa Ramadhan. Jabir bin Abdullah Al Anshary radhiallahuanhuma : Seseorang bertanya kepada Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam. kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan. Q. (Riwayat Muslim) . Menghalalkan yang halal dan mengharamkan yang haram dan saya tidak tambah sedikitpun. seraya berkata : Bagaimana pendapatmu jika saya melaksanakan shalat yang wajib. termasuk aturan-aturan yang berhubungan dengan kehidupan manusia baik duniawi maupun ukhrawi. Tiadalah Kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab. apakah saya akan masuk surga ?.S. Dari dua ayat diatas. melainkan umat (juga) seperti kamu. Dalam hal lain.2. hadist memperjelas mengenai syariah islam ْ َ : ‫عٍ أَبًِ عبد هللاِ جببِرْ بٍْ عبد هللاِ األََصبري رضً هللاُ عُهًُب‬ َ َِْ ِ َِْ َ َْ َ ِ َ ِ َ ْ ،‫أٌَ رجالً سأَل رسُىل هللاِ صهَّى هللاُ عهٍَّ وسهَّى فَقَبل : أَرأٌَْث إِذا صهٍَّْث ْانًكتُىبَبت‬ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َّ ِ ْ َْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ِْ َ َ َ َ َ ِْ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ ُ ،ً‫وصًث ريضبٌ، وأَحْ هَ ْهث انحالَل، وحرَّيث انحراو، ونَى أَزد عهَى ذنِك شٍْئب‬ َ َ َ َ َ ُ ُْ َ ‫أَأَدخم انجَُّةَ ؟ قَبل : ََعى‬ َ ْ ُ ُ ْ َْ َ ]‫[رواِ يسهى‬ Terjemah hadits Dari Abu Abdullah. Beliau bersabda : Ya. dapat ditarik sebuah hal bahwa Allah sudah menyebutkan bahwa dalam Al Qur’an terkandung berbagai macam hal.

o Ijtihad Ijtihad adalah sebuah usaha untuk menetapkan hukum Islam berdasarkan Al Qur'an dan Al Hadist. SUMBER SYARIAH ISLAM o Al Quran Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia hingga akhir zaman (QS Saba 34:28). Ahad (perorangan) Fungsi Hadist 1. Merinci hukum-hukum dari Al-Qur’an yang global. ada hal-hal ibadah tidak bisa di ijtihadkan. antara lain : -Ijma'. 3. Menurut istilah adalah ucapan. Selain sebagai sumber ajaran Islam. Penjelasan dari ayat-ayat Al-Qur’an yang masih samar. Mutawatir (berulang-ulang) 2. untuk kemaslahatan uma -Urf. rencana & ketetapan Nabi dalam hukum Islam. perbuatan. Masyhur (terkenal) 3. pengakuan. Namun. Sumber hukum Islam yang ke-2 2. kebiasaan . Pembagian Hadist 1. 4. Ijtihad dilakukan setelah Nabi Muhammad SAW wafat sehingga tidak bisa langsung menanyakan pada beliau tentang sesuatu hukum. kesepakatan para-para ulama -Qiyas. Al Qur'an disebut juga sebagai sumber pertama atau asas pertama Syara'. Beberapa macam ijtihad. Penjelasan dari ayat-ayat Al-Qur’an yang masih umum. o Al Hadist Menurut bahasa adalah cerita. diumpamakan dengan suatu hal yang mirip dan sudah jelas hukumnya -Maslahah Mursalah.

artinya penghambaan yang murni hanya merupakan hubungan antara hamba dengan Allah secara langsung. Ibadah. I’tikaf. Shalat. maka dikategorikan “Muhdatsatul umur” perkara meng-ada-ada.Janazah  Ibadah Ghairu Mahdhah. Iqamat. dan ibadah mahdhah lainnya. tilawatul Quran. Ditinjau dari jenisnya. karena bukan wilayah akal. semata-mata untuk kepentingan dan kebahagiaan hamba. jadi merupakan otoritas wahyu. Hamba wajib meyakini bahwa apa yang diperintahkan Allah kepadanya. Atas dasar ini. Membaca al-Quran. d. Ibadah bentuk ini memiliki 4 prinsip: a. Jika melakukan ibadah bentuk ini tanpa dalil perintah atau tidak sesuai dengan praktek Rasul saw. antara lain Wudhu. Keberadaannya harus berdasarkan adanya dalil perintah. Shiyam ( Puasa ). Tatacaranya harus berpola kepada contoh Rasul saw. melainkan wilayah wahyu. Adzan.. melainkan ditentukan apakah sesuai dengan ketentuan syari’at. yaitu peraturan-peraturan yang mengatur hubungan langsung dengan Allah SWT (ritual). Umrah. bukan untuk Allah. keabsahannnya bukan ditentukan oleh mengerti atau tidak. yang populer disebut bid’ah Jenis ibadah yang termasuk mahdhah. Tajhiz al. adalah : c. b. baik dari al-Quran maupun al. maka ditetapkan oleh syarat dan rukun yang ketat. (tidak murni semata hubungan dengan Allah) yaitu ibadah yang di samping sebagai hubungan hamba dengan Allah juga merupakan hubungan atau interaksi antara hamba dengan makhluk lainnya . atau tidak. Shalat. Haji.Sunnah. Azasnya “taat”. ibadah dibagi menjadi dua. UNSUR UNSUR SYARIAH ISLAM 1. tidak boleh ditetapkan oleh akal atau logika keberadaannya. Tayammum. dan salah satu misi utama diutus Rasul adalah untuk dipatuhi Jenis ibadah yang termasuk mahdhah. adzan. yang dituntut dari hamba dalam melaksanakan ibadah ini adalah kepatuhan atau ketaatan. Bersifat supra rasional (di atas jangkauan akal) artinya ibadah bentuk ini bukan ukuran logika. Mandi hadats. Prinsip-prinsip . akal hanya berfungsi memahami rahasia di baliknya yang disebut hikmah tasyri’. yaitu :  Ibadah Mahdhah.

utang-piutang. penemuan. pergaulan suami istri. sedangkan dalam ibadah mahdhah disebut bid’ah dhalalah. manfaat atau madharatnya. diantaranya : dagang. Muamalah . buruk. maka tidak boleh dilaksanakan. atau jika ada yang menyebut nya. Bersifat rasional. Tersenyum dengan orang lain c. pungutan. Menafkahkan harta di jalan Allah 2. Sehingga jika menurut logika sehat. dan lain-lain. simpanan. dan lain-lain. berkabung dari suami yang wafat. dapat ditentukan oleh akal atau logika. selama itu bermanfaat. kerja sama dagang. merugikan. d. penyusunan. mas kawin. memelihara anak. Azasnya “Manfaat”. Keberadaannya didasarkan atas tidak adanya dalil yang melarang. rampasan perang. Tatalaksananya tidak perlu berpola kepada contoh Rasul. pesanan. ada 4: a. segala hal yang tidak dikerjakan rasul bid’ah. pengaturan nafkah. nafkah. yaitu peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan orang lain dalam hubungan berkeluarga (nikah. . c. perceraian. 3. maka bid’ahnya disebut bid’ah hasanah. wasiat. karenanya dalam ibadah bentuk ini tidak dikenal istilah “bid’ah” . Selama Allah dan Rasul-Nya tidak melarang maka ibadah bentuk ini boleh diseleng garakan. pinjam-meminjam. atau untung-ruginya. diantaranya : perkawinan. meminang. warisan. Tolong menolong sesama d.dalam ibadah ini. Bekerja untuk mencari nafkah b. pengupahan. yaitu peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan yang lainnya dalam hal tukar-menukar harta (jual beli dan yang searti). dan madharat. maka selama itu boleh dilakukan. ibadah bentuk ini baik-buruknya. dan yang berhubungan dengannya). sewa-menyewa. jizah. titipan. Contohnya adalah: a. Munakahat. b.

Selain itu. syaja’ah (berani). ta’awun (tolong menolong). manusia dan kehidupan serta apa yang ada pada sebelum dan sesudah kehidupan dunia ini. Peraturan-peraturan lainnya seperti : makanan. diantaranya : ukhuwa (persaudaraan) musyawarah (persamaan). da’wah. murtad. kifarat. Siyasa. diyat. tiap individu akan memiliki pandangan mendalam dan jernih yang mencakup pemikiran terhadap alam. mesjid. minuman keras. khianat dalam perjuangan. Jinayat. 7. yaitu yang mengatur sikap hidup pribadi. dan lain-lain. (rendah hati). perang. sembelihan. pemaaf. o Keluarga Dengan melaksanakan syariah islam maka keluarga diharapkan dapat menjadi pendidik untuk generasi penerus dan menciptakan suasana yang aman. pemberantasan kemiskinan. zi’amah (kepemimpinan) pemerintahan dan lain-lain.4. berburu. ‘adalah (keadilan). tawakal. 6. nazar. diantaranya : syukur. 5. diantaranya : qishsash.  URGENSI SYARIAH ISLAM o Individu Bagi tiap individu dengan melaksanakan syariah islam akan meningkatkan ketakwaan dalam diri masing-masing. kesaksian dan lain-lain. takafulul ijtimah (tanggung jawab sosial). pemeliharaan anak yatim. dan lain-lain. . Akhlak. yaitu yang menyangkut masalah-masalah kemasyarakatan (politik). tawadlu. Pandangan ini nantinya akan menumbuhkan perasaan takwa. istiqomah (konsekwen). dan menjadikan aqidahnya sebagai pengontrol tingkah lakunya sehingga tidak akan pernah bertentangan dengan aqidahnya. zinah. yaitu peraturan yang menyangkut pidana. nyaman dan jauh dari pertikaian. pembunuhan. minuman. tasamu (toleransi). sabar. birrul walidain (berbuat baik pada ayah ibu).

mendatangkan manfaat bagi bangsa lain. bebas dari penindasan-eksploitasi. Sehingga mampu menciptakan kehidupan yang berperadaban tinggi. dengan melaksanakan syariah islam Negara akan mampu menjadi bangsa yang maju.o Negara Dalam lingkup Negara. o Dunia Dalam lingkup luas bahkan dunia. pelaksanaan syariah islam yang sesuai akan menghindarkan dari pertikaian antar kelompok. bukan malah mengeksploitasi atau menjajah bangsa lain. aman-sejahtera. serta tidak ada lagi penjajahan dan agresi. keadilan. o Sosial Dari segi sosial. keamanan. maupun krisis social yang sering melanda. Syariah Islam diharapkan menjadi pemecahan masalah dalam berbagai aspek kehidupan. penuh kemakmuran. . bermoral.

Hadist. dengan melaksanakan syariah islam akan mengarahkan umat manusia menuju peradaban yang lebih baik. dan Ijtihad yang Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat Muslim dari berbagai aspek. Dengan melaksanakan syariah islam.BAB III PENUTUP  KESIMPULAN Syariah Islam adalah hukum dan aturan yang bersumber dari Al Quran. . akan dapat memecahkan berbagai masalah dalam kehidupan. Bahkan.

com (diakses tanggal 5 September 2012) http://id.wikipedia.wordpress.ac.com/2008/09/15/ibadah-mahdhah-ghairu-mhadhah/ (diakses tanggal 7 September 2012) .DAFTAR PUSTAKA http://haditsarbain.org/wiki/Syariat_Islam (diakses tanggal 5 September 2012) http://quran.id/ (diakses tanggal 7 September 2012) http://media.org (diakses tanggal 7 September 2012) http://umayonline.isnet.wordpress.ittelkom.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful