MAKALAH AGAMA ISLAM

SYARIAH ISLAM

POLITEKNIK ELEKTRONIKA NEGERI SURABAYA (PENS) SEPTEMBER 2012

Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita. dan pentingnya syariah islam bagi masyarakat luas. Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna. Lebih lanjut. landasan. sumber dari syariah. unsur-unsur syariah islam. Penulis berharap makalah ini dapat bermanfaat bagi pembaca karena memberikan informasi kepada kita mengenai syariah islam. oleh karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan makalah ini. makalah ini akan membahas definisi syariah. 8 September 2012 Penyusun . Dalam makalah ini akan dibahas berbagai hal mengenai syariah islam. Tidak lupa kami sampaikan ucapan terima kasih yang sangat mendalam kepada dosen pembimbing agama islam. Amin. Surabaya. yaitu Bapak Imamul Arifin atas bimbingannya. Akhir kata. kami sampaikan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta dalam penyusunan makalah ini dari awal hingga akhir.KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta limpahan karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan makalah yang berjudul “Syariah Islam” tepat pada waktunya.

DAFTAR ISI .

Dapat mengetahui definisi dan landasan Syariah Islam b. Beberapa institusi pendidikan terkadang mengabaikan pentingnya Syariah Islam. Untuk mengetahui definisi dan landasan Syariah Islam. Untuk mengetahui sumber dan unsur-unsur Syariah Islam.BAB I PENDAHULUAN  LATAR BELAKANG Islam adalah agama Rahmatan Lil Alamin yang artinya rahmat bagi seluruh alam semesta. antara lain : a. Hal ini menjadi sangat penting untuk dibahas karena menyangkut masa depan generasi penerus. Dapat mengetahui pentingnya Syariah Islam bagi masyarakat luas. Hal inilah yang mendasari penulis membahas mengenai Syariah Islam ini. Disekitar kita banyak orang-orang pintar. Salah satu penyebabnya adalah karena terabaikannya Syariah Islam untuk mencetak individu-individu yang beradab. Dalam Islam dikenal sebuah syariah sebagai aturan-aturan bagi umat yang bersumber pada wahyu Allah. Tentu kita sudah tahu bahwa di Negara kita banyak terjadi kasus yang menimpa pejabat negara. banyak terjadi penyimpanganpenyimpangan dari diri umat manusia yang tentunya tidak sejalan dengan syariah Islam. Untuk mengetahui pentingnya Syariah Islam bagi masyarakat luas. . maka semakin hari akan semakin banyak kerusakan.  TUJUAN Tujuan dari pembuatan makalah ini.Dapat mengetahui sumber dan unsur-unsur Syariah Islam. namun tidak memiliki akhlak yang baik. b. c. Tanpa ditegakkannya syariah Islam dalam kehidupan sehari-hari.  MANFAAT a. c. Namun dalam era globalisasi sekarang ini.

antara lain : 1. .BAB II PEMBAHASAN  DEFINISI DAN LANDASAN HUKUM Syariah Islam adalah hukum dan aturan Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat Muslim. Landasan hukum dari Syariah Islam .S.  Furu' Syara'Yaitu perkara yang tidak ada atau tidak jelas ketentuannya dalam Al'quran dan Al Hadist. Selain berisi hukum dan aturan. Maka oleh sebagian penganut Islam. syariat Islam merupakan panduan menyeluruh dan sempurna seluruh permasalahan hidup manusia dan kehidupan dunia ini.  Asas Syara' Yaitu perkara yang sudah ada dan jelas ketentuannya dalam Al Qur'an atau Al Hadits. Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orangorang yang berserah diri. yaitu kategori Asas Syara' dan perkara yang masuk dalam kategori Furu' Syara'. perkara yang dihadapi umat Islam dalam menjalani hidup beribadahnya kepada Allah SWT itu dapat disederhanakan dalam dua kategori. An Nahl Ayat 89 Terjemah : (Dan ingatlah) akan hari (ketika) Kami bangkitkan pada tiap-tiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri dan Kami datangkan kamu (Muhammad) menjadi saksi atas seluruh umat manusia. syariat Islam juga berisi penyelesaian masalah seluruh kehidupan ini. Q. Kedudukannya adalah sebagai cabang Syariat Islam.

Beliau bersabda : Ya. kemudian kepada Tuhanlah mereka dihimpunkan. Jabir bin Abdullah Al Anshary radhiallahuanhuma : Seseorang bertanya kepada Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam. Tiadalah Kami alpakan sesuatupun dalam Al-Kitab. berpuasa Ramadhan. seraya berkata : Bagaimana pendapatmu jika saya melaksanakan shalat yang wajib. Dalam hal lain.2. melainkan umat (juga) seperti kamu. Dari dua ayat diatas.S. termasuk aturan-aturan yang berhubungan dengan kehidupan manusia baik duniawi maupun ukhrawi. Menghalalkan yang halal dan mengharamkan yang haram dan saya tidak tambah sedikitpun. Q. apakah saya akan masuk surga ?. (Riwayat Muslim) . Al An’am ayat 38 Terjemah : Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya. dapat ditarik sebuah hal bahwa Allah sudah menyebutkan bahwa dalam Al Qur’an terkandung berbagai macam hal. hadist memperjelas mengenai syariah islam ْ َ : ‫عٍ أَبًِ عبد هللاِ جببِرْ بٍْ عبد هللاِ األََصبري رضً هللاُ عُهًُب‬ َ َِْ ِ َِْ َ َْ َ ِ َ ِ َ ْ ،‫أٌَ رجالً سأَل رسُىل هللاِ صهَّى هللاُ عهٍَّ وسهَّى فَقَبل : أَرأٌَْث إِذا صهٍَّْث ْانًكتُىبَبت‬ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َّ ِ ْ َْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ِْ َ َ َ َ َ ِْ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ ُ ،ً‫وصًث ريضبٌ، وأَحْ هَ ْهث انحالَل، وحرَّيث انحراو، ونَى أَزد عهَى ذنِك شٍْئب‬ َ َ َ َ َ ُ ُْ َ ‫أَأَدخم انجَُّةَ ؟ قَبل : ََعى‬ َ ْ ُ ُ ْ َْ َ ]‫[رواِ يسهى‬ Terjemah hadits Dari Abu Abdullah.

 SUMBER SYARIAH ISLAM o Al Quran Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia hingga akhir zaman (QS Saba 34:28). Sumber hukum Islam yang ke-2 2. Beberapa macam ijtihad. Namun. antara lain : -Ijma'. o Ijtihad Ijtihad adalah sebuah usaha untuk menetapkan hukum Islam berdasarkan Al Qur'an dan Al Hadist. Menurut istilah adalah ucapan. untuk kemaslahatan uma -Urf. Ijtihad dilakukan setelah Nabi Muhammad SAW wafat sehingga tidak bisa langsung menanyakan pada beliau tentang sesuatu hukum. Penjelasan dari ayat-ayat Al-Qur’an yang masih samar. diumpamakan dengan suatu hal yang mirip dan sudah jelas hukumnya -Maslahah Mursalah. Penjelasan dari ayat-ayat Al-Qur’an yang masih umum. Pembagian Hadist 1. kesepakatan para-para ulama -Qiyas. rencana & ketetapan Nabi dalam hukum Islam. o Al Hadist Menurut bahasa adalah cerita. Mutawatir (berulang-ulang) 2. perbuatan. Masyhur (terkenal) 3. kebiasaan . Ahad (perorangan) Fungsi Hadist 1. Al Qur'an disebut juga sebagai sumber pertama atau asas pertama Syara'. ada hal-hal ibadah tidak bisa di ijtihadkan. 4. Selain sebagai sumber ajaran Islam. Merinci hukum-hukum dari Al-Qur’an yang global. pengakuan. 3.

artinya penghambaan yang murni hanya merupakan hubungan antara hamba dengan Allah secara langsung. Tayammum. Mandi hadats. Hamba wajib meyakini bahwa apa yang diperintahkan Allah kepadanya.Janazah  Ibadah Ghairu Mahdhah. dan ibadah mahdhah lainnya. d. Azasnya “taat”. (tidak murni semata hubungan dengan Allah) yaitu ibadah yang di samping sebagai hubungan hamba dengan Allah juga merupakan hubungan atau interaksi antara hamba dengan makhluk lainnya . Ibadah bentuk ini memiliki 4 prinsip: a. maka dikategorikan “Muhdatsatul umur” perkara meng-ada-ada. Jika melakukan ibadah bentuk ini tanpa dalil perintah atau tidak sesuai dengan praktek Rasul saw. Shalat. keabsahannnya bukan ditentukan oleh mengerti atau tidak. semata-mata untuk kepentingan dan kebahagiaan hamba. Shalat. Prinsip-prinsip . Haji. Ditinjau dari jenisnya. tidak boleh ditetapkan oleh akal atau logika keberadaannya. Atas dasar ini. tilawatul Quran. Shiyam ( Puasa ). yaitu :  Ibadah Mahdhah. yang dituntut dari hamba dalam melaksanakan ibadah ini adalah kepatuhan atau ketaatan. Tajhiz al. Keberadaannya harus berdasarkan adanya dalil perintah. Ibadah. UNSUR UNSUR SYARIAH ISLAM 1. Membaca al-Quran. jadi merupakan otoritas wahyu. akal hanya berfungsi memahami rahasia di baliknya yang disebut hikmah tasyri’. Tatacaranya harus berpola kepada contoh Rasul saw. atau tidak. adalah : c. dan salah satu misi utama diutus Rasul adalah untuk dipatuhi Jenis ibadah yang termasuk mahdhah. antara lain Wudhu. Umrah. yang populer disebut bid’ah Jenis ibadah yang termasuk mahdhah. maka ditetapkan oleh syarat dan rukun yang ketat. baik dari al-Quran maupun al. yaitu peraturan-peraturan yang mengatur hubungan langsung dengan Allah SWT (ritual). melainkan wilayah wahyu. bukan untuk Allah. melainkan ditentukan apakah sesuai dengan ketentuan syari’at. ibadah dibagi menjadi dua. Adzan. karena bukan wilayah akal.Sunnah. Iqamat. Bersifat supra rasional (di atas jangkauan akal) artinya ibadah bentuk ini bukan ukuran logika. I’tikaf. adzan.. b.

pengaturan nafkah. karenanya dalam ibadah bentuk ini tidak dikenal istilah “bid’ah” . Selama Allah dan Rasul-Nya tidak melarang maka ibadah bentuk ini boleh diseleng garakan. maka tidak boleh dilaksanakan. buruk. Muamalah . kerja sama dagang. mas kawin. Sehingga jika menurut logika sehat. perceraian. pesanan. atau jika ada yang menyebut nya. c. b. penemuan. dan lain-lain. pengupahan. dan madharat. titipan. manfaat atau madharatnya. meminang. . rampasan perang. warisan. maka selama itu boleh dilakukan. Tersenyum dengan orang lain c. Menafkahkan harta di jalan Allah 2. atau untung-ruginya. yaitu peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan yang lainnya dalam hal tukar-menukar harta (jual beli dan yang searti). sewa-menyewa. pergaulan suami istri. 3. Keberadaannya didasarkan atas tidak adanya dalil yang melarang. berkabung dari suami yang wafat. Tatalaksananya tidak perlu berpola kepada contoh Rasul. nafkah. Tolong menolong sesama d. diantaranya : perkawinan. Azasnya “Manfaat”. pinjam-meminjam. dan yang berhubungan dengannya). memelihara anak. simpanan. pungutan. yaitu peraturan yang mengatur hubungan seseorang dengan orang lain dalam hubungan berkeluarga (nikah. jizah. selama itu bermanfaat. Contohnya adalah: a. d. utang-piutang.dalam ibadah ini. dan lain-lain. Munakahat. sedangkan dalam ibadah mahdhah disebut bid’ah dhalalah. Bekerja untuk mencari nafkah b. diantaranya : dagang. wasiat. penyusunan. Bersifat rasional. segala hal yang tidak dikerjakan rasul bid’ah. maka bid’ahnya disebut bid’ah hasanah. merugikan. dapat ditentukan oleh akal atau logika. ibadah bentuk ini baik-buruknya. ada 4: a.

 URGENSI SYARIAH ISLAM o Individu Bagi tiap individu dengan melaksanakan syariah islam akan meningkatkan ketakwaan dalam diri masing-masing. manusia dan kehidupan serta apa yang ada pada sebelum dan sesudah kehidupan dunia ini. diantaranya : qishsash. takafulul ijtimah (tanggung jawab sosial). yaitu peraturan yang menyangkut pidana. 7. minuman keras. dan menjadikan aqidahnya sebagai pengontrol tingkah lakunya sehingga tidak akan pernah bertentangan dengan aqidahnya. 5. minuman. Selain itu. khianat dalam perjuangan. sembelihan. syaja’ah (berani). diantaranya : syukur. mesjid. tawakal. nyaman dan jauh dari pertikaian. pembunuhan. diyat. tasamu (toleransi). berburu. Akhlak. ta’awun (tolong menolong). dan lain-lain. ‘adalah (keadilan). yaitu yang mengatur sikap hidup pribadi. pemeliharaan anak yatim. Peraturan-peraturan lainnya seperti : makanan. murtad. (rendah hati).4. da’wah. birrul walidain (berbuat baik pada ayah ibu). o Keluarga Dengan melaksanakan syariah islam maka keluarga diharapkan dapat menjadi pendidik untuk generasi penerus dan menciptakan suasana yang aman. perang. Jinayat. nazar. tiap individu akan memiliki pandangan mendalam dan jernih yang mencakup pemikiran terhadap alam. 6. zinah. yaitu yang menyangkut masalah-masalah kemasyarakatan (politik). Siyasa. . istiqomah (konsekwen). tawadlu. diantaranya : ukhuwa (persaudaraan) musyawarah (persamaan). sabar. kifarat. Pandangan ini nantinya akan menumbuhkan perasaan takwa. pemberantasan kemiskinan. kesaksian dan lain-lain. zi’amah (kepemimpinan) pemerintahan dan lain-lain. pemaaf. dan lain-lain.

dengan melaksanakan syariah islam Negara akan mampu menjadi bangsa yang maju. bermoral. Syariah Islam diharapkan menjadi pemecahan masalah dalam berbagai aspek kehidupan. o Sosial Dari segi sosial. bebas dari penindasan-eksploitasi. Sehingga mampu menciptakan kehidupan yang berperadaban tinggi. bukan malah mengeksploitasi atau menjajah bangsa lain. serta tidak ada lagi penjajahan dan agresi. o Dunia Dalam lingkup luas bahkan dunia. pelaksanaan syariah islam yang sesuai akan menghindarkan dari pertikaian antar kelompok. penuh kemakmuran. maupun krisis social yang sering melanda.o Negara Dalam lingkup Negara. mendatangkan manfaat bagi bangsa lain. aman-sejahtera. keamanan. . keadilan.

Dengan melaksanakan syariah islam.BAB III PENUTUP  KESIMPULAN Syariah Islam adalah hukum dan aturan yang bersumber dari Al Quran. dan Ijtihad yang Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat Muslim dari berbagai aspek. dengan melaksanakan syariah islam akan mengarahkan umat manusia menuju peradaban yang lebih baik. Bahkan. Hadist. akan dapat memecahkan berbagai masalah dalam kehidupan. .

wordpress.org/wiki/Syariat_Islam (diakses tanggal 5 September 2012) http://quran.org (diakses tanggal 7 September 2012) http://umayonline.id/ (diakses tanggal 7 September 2012) http://media.com/2008/09/15/ibadah-mahdhah-ghairu-mhadhah/ (diakses tanggal 7 September 2012) .isnet.wikipedia.wordpress.DAFTAR PUSTAKA http://haditsarbain.com (diakses tanggal 5 September 2012) http://id.ittelkom.ac.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful