MASYARAKAT PEDESAAN DAN PERKOTAAN

DISUSUN OLEH: ALDWINA ° DEWI NOFIKA SARI °FENTY PERMATASARI ° HELMA TUSSA’DIYAH ° MERDIANA SARI ° MIRZA ° NURHASANAH (KETUA)

asal katanya socius yang berarti “kawan”. saling berperan serta. artinya “bergaul”. . sekumpulan kawan sepengetahuan.PENGERTIAN MASYARAKAT  Dalam bahasa Inggris masyarakat disebut society. saling bergaul.  Adapun kata “masyarakat” berasal dari bahasa Arab yaitu Syirk.

 .PENGERTIAN MASYARAKAT Pendapat para ahli :  Linton Setiap kelompok manusia yang telah cukup lama hidup bekerjasama sehingga dapat mengorganisasi dirinya dan berfikir tentang dirinya sebagai satu kesatuan sosial dengan batas-batas tertentu. Herskovits Sekelompok individu yang dikoordinasikan dan mengikuti satu cara hidup tertentu.J. M.

tradisi. Gillin & JP.PENGERTIAN MASYARAKAT  JL.  . Dr. Prof. sikap dan perasaan persatuan yang sama. Gillin Kelompok manusia yang tersebar yang mempunyai kebiasaan. Koentjaraningrat Kesatuan hidup manusia yang berinteraksi menurut suatu sistem adat-istiadat tertentu yang berkesinambungan dan terikat oleh suatu rasa identitas bersama.

.  pranata sosial himpunan norma-norma dari segala tingkatan berkisar pada sebuah kebutuhan pokok dalam kehidupan masyarakat.UNSUR-UNSUR MASYARAKAT Menurut Koentjaraningrat (2009) unsurunsur masyarakat terdiri dari  kesatuan sosial bentuk dan susunan dari kesatuankesatuan individu yang berinteraksi dalam kehidupan masyarakat.

norma-norma.  . serta aturan.  Adanya kesinambungan dalam waktu.SYARAT-SYARAT MASYARAKAT Adanya interaksi antar anggota  Mempunyai adat-istiadat. yang mengatur tingkah laku anggotanya. hukum.  Adanya suatu rasa identitas yang kuat dan mengikat semua warganya.

CIRI-CIRI MASYARAKAT Teori Talcott Parsons menggambarkan masyarakat desa sebagai masyarakat tradisional yang mengenal ciri-ciri sebagai berikut:      Afektifitas Orientasi kolektif Partikularisme Askripsi Kekabaran (diffuseness) .

CIRI-CIRI MASYARAKAT Teori Talcott Parsons tentang ciri-ciri masyarakat kota adalah sebagai berikut:      Nertal afektif Orientasi diri Universalisme Prestasi Heterogenis .

III.SUMBER DAYA YANG ADA DI PEDESAAN DAN PERKOTAAN DALAM UPAYA KIA I. II. Sumber Daya Manusia Sumber Daya Sarana Kesehatan Sumber Daya Dana Kesehatan .

Begitu pula dari segi tenaga kesehatan baik yang bersumber dari swadaya masyarakat seperti kader kesehatan. Bila sebaliknya akan menjadi beban dalam upaya KIA. bila dibarengi dengan kualitas yang cukup memadai.SUMBER DAYA YANG ADA DI PEDESAAN DAN PERKOTAAN DALAM UPAYA KIA I. . Sumber Daya Manusia Jumlah penduduk yang cukup tinggi dapat dipakai sebagai modal dasar pembangunan.dukun terlatih akan mendukung upaya KIA.

Puskesmas. Posyandu dsb. Sumber Daya Sarana Kesehatan Kuantitas & kualitas sarana pelayanan kesehatan seperti Rumah sakit.SUMBER DAYA YANG ADA DI PEDESAAN DAN PERKOTAAN DALAM UPAYA KIA II. yang ada baik di perkotaan dan pedesaan akan mempunyai arti penting dalam upaya KIA. . bahan medis dan non medis serta obat-obatan. Puskemas Pembantu. Polindes. Begitu pula dalam kesediaan peralatan medis dan non medis.

.SUMBER DAYA YANG ADA DI PEDESAAN DAN PERKOTAAN DALAM UPAYA KIA III. Sumber Daya Dana Kesehatan Kecukupan dalam pembiayaan kesehatan terutama untuk pelayanan kesehatan ibu dan anak mempunyai arti penting yang sangat besar dalam kelancaran program-program kesehatan yang ada.

 masih kentalnya adat-istiadat sehingga lebih lambat dalam menerima perubahan.  sarana prasana untuk produksi barang dan jasa masih kurang.  pendidikan yang masih rendah terutama kaum perempuannya. .MASALAH-MASALAH MASYARAKAT PEDESAAN DAN PERKOTAAN Permasalahan masyarakat di pedesaan:  masih rendahnya status kesehatan masyarkat.

 kemiskinan masih cukup banyak.MASALAH-MASALAH MASYARAKAT PEDESAAN DAN PERKOTAAN Permasalahan masyarakat di perkotaan:  tingginya kepadatan penduduk sebagai akibat dari tingginya pertumbuhan penduduk. .  fasilitas yang diberikan oleh pemerintah belum adil atau jauh dari memadai.

THANK YOU :D .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful