P. 1
Contoh 1 (Euthanasia Pasif)

Contoh 1 (Euthanasia Pasif)

|Views: 36|Likes:
Published by Irwan Done

More info:

Published by: Irwan Done on Dec 28, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/23/2013

pdf

text

original

Euthanasia Pasif dengan Motivasi Kasihan Atas Penderitaan Pasien

FKM Univ. Muhammadiyah Jakarta Oleh :

Mahasiswa FKK UMJ

 

Bab I: Pendahuluan

Latar  Belakang   !   Berkembangnya  paham  sekuler  di  negara  barat.   dengan  anggapan  bahwa  manusia  mempunyai   hak  untuk  menentukan  kema7annya  sendiri     !  Terdapat  kerancuan  pendapat  umum  mengenai   euthanasia  pasif  atas  mo7vasi  kasihan  terhadap   penderitaan  pasien   !   Maraknya  pro  dan  kontra  mengenai  pelaksanaan   euthanasia     .

Rumusan  Masalah/  Tema  Pokok  Kajian   •  Bagaimanakah  praktek  euthanasia  pasif   dengan  mo7vasi  kasihan  atas  penderitaan   pasien  menurut  sudut  pandangan  agama.   hukum  dan  e7ka  kedokteran?   •  Siapa  yang  berhak  memutuskan  pelaksanaan   praktek  euthanasia  pasif?   •  Bagaimana  prosedur  pelaksanaan  keputusan   euthanasia  pasif?   .

Tujuan  yang  diharapkan   •  Untuk  mengetahui  praktek  euthanasia  pasif   dengan  mo7vasi  kasihan  atas  penderitaan  pasien   apabila  dihubungkan  dengan  sudut  pandangan   agama.  hukum  dan  e7ka  kedokteran.   •  Untuk  mengetahui  siapa  yang  berhak   memutuskan  pelaksanaan  praktek  euthanasia   pasif.   .   •  Untuk  mengetahui  prosedur  pelaksanaan   keputusan.

Bab 2: Pengertian .

 Oleh  karena  itu.  euthanasia  sering   disebut  juga  dengan  mercy  killing  (ma0  dengan  tenang).     •  Euthanasia  dikenal  dengan  is0lah  qatl  ar-­‐rahma  atau  taysîr   al-­‐mawt.  dan  thanatos   ar0nya  ma0.   .Pengertian Euthanasia •  Euthanasia  berasal  dari  kata  eu  berar0  baik.     •  Menurut  is0lah  kedokteran.  euthanasia  berar0  0ndakan   untuk  meringankan  kesakitan  atau  penderitaan  yang  dialami   seseorang  yang  akan  meninggal.  juga  berar0  mempercepat   kema0an  seseorang  yang  ada  dalam  kesakitan  dan   penderitaan  hebat  menjelang  kema0annya   •  Maksudnya  adalah  mengakhiri  hidup  dengan  cara  yang   mudah  tanpa  rasa  sakit.

Eutanasia pasif dilakukan dengan memberhentikan pemberian bantuan medis yang dapat memperpanjang hidup pasien secara sengaja. adalah suatu tindakan secara sengaja yang dilakukan oleh dokter atau tenaga kesehatan lainnya untuk mempersingkat atau mengakhiri hidup seorang pasien •  Eutanasia pasif dapat juga dikategorikan sebagai tindakan eutanasia negatif yang tidak menggunakan alat-alat atau langkah-langkah aktif untuk mengakhiri kehidupan seorang pasien.Klasifikasi  Euthanasia   •  Eutanasia aktif. .

    •  misalnya  dengan  cara  menghen7kan  obat  –   obatan  atau  alat  penunjang  hidup  dari  tubuh   pasien  .   .     •  Tindakan  tersebut  dilakukan  berdasarkan   keyakinan  bahwa  pengobatan  yang  dilakukan   7dak  ada  gunanya  lagi  dan  7dak  memberikan   harapan  sembuh  kepada  pasien.Euthanasia  Pasif   •  Termasuk  dalam  prak7k  menghen7kan   pengobatan.

 Oleh  karena  itu  mereka  memilih  membawa   pulang  pasien  dengan  harapan  biarlah  ia  meninggal  di  tengah   .Kartono  Muhammad  bahwa   mengenai  Euthanasia  pasif  banyak  dilakukan  atas  permintaan   keluarga  penderita  yang  7dak  sampai  ha7  melihat  keluarganya   terbaring  berlama-­‐lama  di  rumah  sakit  berkaitan  dengan  kondisi   ekonomi  keluarga.  Dengan  demikian  seorang  dokter  mengabulkan   permintaan  pasiennya.     •  Faktor  Ekonomi    Faktor  yang  kedua  ini  diakui  oleh  wakil  ketua  Umum  Pengurus  Besar   Ikatan  Dokter  Indonesia  (IDI)  Dr.  Hal  ini  dilakukan   oleh  seorang  dokter  karena  merasa  kasihan  terhadap  penderitaan   pasiennya  yang  berkepanjangan  yang  secara  medis  sulit  untuk   disembuhkan.Klasifikasi  Euthanasia   •  Faktor  Kemanusiaan    Faktor  ini  dilakukan  oleh  seorang  dokter  baik  atas  permintaan  pasien   atau  keluarganya  atau  kehendak  dokter  itu  sendiri.

  .  Setelah  ambulans  7m  medis   datang.  Oleh  karena  itu.  dokternya   kemudian  dituduh  malaprak7k  dan  harus  membayar  gan7   rugi  cukup  besar  karena  dinilai  lalai  dalam  7dak  menemukan   kondisi  yang  membahayakan  ini  pada  pasiennya.   dalam  keadaan  gagal  jantung.   gagal  jantung  itu  disebabkan  oleh  ke7dakseimbangan   unsur  potasium  dalam  tubuhnya.  Terri  berhasil  diresusitasi  tetapi  karena  cukup  lama   ia  7dak  bernapas.  Menurut  kalangan  medis.   •  Komanya  mulai  pada  tahun  1990  saat  Terri  jatuh  di   rumahnya  dan  ditemukan  oleh  suaminya.  13  hari  setelah  Mahkamah   Agung  Amerika  memberi  izin  mencabut  pipa   makanan  (feeding  tube).Contoh  Kasus   •  Terri  Schiavo  (usia  41  tahun)  meninggal  dunia  di  negara   bagian  Florida.  ia  mengalami  kerusakan  otak  yang  berat   akibat  kekurangan  oksigen.  Michael  Schiavo.

 berdasarkan  hukum  di  Amerikakekuasaan  kehakiman   adalah  independen.  maka  para   pendukung  keluarga  Schindler  melakukan  upaya-­‐upaya  guna   menggerakkan  Senat  Amerika  Serikat  agar  membuat  undang-­‐ undang  yang  memerintahkan  pengadilan  federal  untuk  meninjau   kembali  keputusan  hakim  tersebut.     •  Tetapi.  Undang-­‐undang  ini  langsung   didukung  oleh  Dewan  Perwakilan  Amerika  Serikat  dan   ditandatangani  oleh  Presiden  George  Walker  Bush.  namun  orang  tua  Terri  Schiavo  yaitu  Robert  dan   Mary  Schindler  menyatakan  keberatan  dan  menempuh   langkah  hukum  guna  menentang  niat  menantu  mereka  tersebut.   .   tetapi  sesudah  beberapa  hari  harus  dipasang  kembali  atas   perintah  hakim  yang  lebih  7nggi.•  Terri  Schiavo  selama  8  tahun  berada  dalam  keadaan  koma.  maka   pada  bulan  Mei  1998  suaminya  yang  bernama  Michael  Schiavo   mengajukan  permohonan  ke  pengadilan  agar  pipa  alat  bantu   makanan  pada  istrinya  bisa  dicabut  agar  istrinya  dapat  meninggal   dengan  tenang.  Ke7ka  akhirnya  hakim   memutuskan  bahwa  pipa  makanan  boleh  dilepaskan.  yang  pada  akhirnya  ternyata  hakim  federal   membenarkan  keputusan  hakim  terdahulu.     •  Dua  kali  pipa  makanan  Terri  dilepaskan  dengan  izin  pengadilan.

Bab-3: Pembahasan .

 haruskah  kami  berobat?”   Rasulullah  saw.  memerintahkan   kita  untuk  berobat.Pandangan  Islam   "Janganlah  engkau  membunuh  dirimu  sendiri.  “Benar  wahai  hamba-­‐hamba   Allah.  berobatlah  kalian."(QS  4:  29)     yang  makna  langsungnya  adalah  "Janganlah  kamu  saling   berbunuhan.     (HR  at-­‐Tirmidzi).  karena  sesungguhnya  Allah  0dak   membuat  suatu  penyakit  kecuali  Dia  membuat  pula  obatnya.       “Ya  Rasulullah.   •  Hadis  di  atas  menunjukkan  bahwa  Rasulullah  saw."     •  Dengan  demikian.     .  seorang  Muslim  (dokter)  yang  membunuh   seorang  Muslim  lainnya  (pasien)  disetarakan  dengan  membunuh   dirinya  sendiri.  Kemudian  bersabda.

”Baiklah  aku  akan  bersabar.  bahwa  seorang  perempuan  hitam  pernah   datang  kepada  Nabi  SAW  lalu  berkata.   kamu  bersabar  dan  akan  mendapat  surga.   •  Diriwayatkan  hadits.  (HR   Bukhari)   •  Hadits  di  atas  menunjukkan  bolehnya  0dak  berobat   .  maka  berdoalah  kepada  Allah  agar  auratku   0dak  tersingkap.  Jika  0dak  mau.”   Perempuan  itu  berkata.  aku   akan  berdoa  kepada  Allah  agar  Dia  menyembuhkanmu.”Sesungguhnya  auratku  sering  tersingkap  [saat   ayanku  kambuh].”  Maka  Nabi  SAW  lalu  berdoa  untuknya.”  lalu  dia   berkata  lagi..  Berdoalah  kepada  Allah   untuk  kesembuhanku!”  Nabi  SAW  berkata.Lanjutan.”Jika  kamu  mau.   ”Sesungguhnya  aku  terkena  penyakit  ayan  (epilepsi)  dan  sering   tersingkap  auratku  [saat  kambuh].

  .  jelaslah  pengobatan  atau  berobat   hukumnya  sunnah.   •  digabungkan  dengan  hadits  pertama  di  atas  yang   memerintahkan  berobat.  bahwa  perintah  berobat  adalah  perintah   sunnah.  termasuk  dalam  hal  ini  memasang  alat-­‐ alat  bantu  bagi  pasien.  bukan  perintah  wajib.  1998:69).     •  Maka  hukum  euthanasia  pasif  dalam  ar0  menghen0kan   pengobatan  dengan  mencabut  alat-­‐alat  bantu  pada  pasien   setelah  ma0nya/rusaknya  organ  otak  hukumnya  boleh   (jaiz).  maka  hadits  terakhir  ini  menjadi   indikasi  (qarinah).   Dengan  demikian.     •  Kesimpulannya..Lanjutan.  hukum  berobat  adalah  sunnah  (mandub).   bukan  wajib  (Zallum.

    .     •  Pasal  340.  345.  yang  disebutkannya  dengan  nyata   dan  sungguh-­‐sungguh.Aspek  hukum  di  Indonesia   •  Pasal  344  KUHP  yang  menyatakan  bahwa  "Barang  siapa   menghilangkan  nyawa  orang  lain  atas  permintaan   orang  itu  sendiri.  dihukum  penjara  selama-­‐ lamanya  12  tahun".     •  Pasal  338  yang  berbunyi  “Barang  siapa  dengan  sengaja   menghilangkan  jiwa  orang  lain.  dan  359  KUHP.  dihukum  karena  makar   ma0.  dengan  hukuman  penjara  selama-­‐lamanya  15   tahun”.

Aspek  Kode  E0k   •  Di  Indonesia.4/88  merumuskan  bahwa   seseorang  dinyatakan  ma0  apabila  fungsi  spontan   pernafasan  dan  jantung  telah  berhen0  secara  pas0   (irreversible).   •  Ditegaskan  dalam  Surat  Edaran  IDI  No.   dengan  sila  yang  pertamanya  adalah  Ke  Tuhanan  Yang   Maha  Esa.  0dak  mungkin  dapat  menerima  0ndakan   “euthanasia  ak0f”   .702/PB/H2/09/2004   “Di  Indonesia  sebagai  negara  yang  berazaskan  Pancasila.  atau  apabila  terbuk0  telah  terjadi  kema0an   batang  otak.  lkatan  Dokter  Indonesia  (IDI)  dengan  surat   keputusan  Nomor  336/PB/A.

 selain  harus  pula  diper0mbangkan  keinginan   pasien.   •  keputusan  medik  itu  menjadi  tanggung  jawab  dokter  dan   0dak  dapat  diganggu  gugat  atau  dipengaruhi  oleh  siapapun.   •  Namun  apabila  pasien  dipas0kan  mengalami  kema0an  otak   maka  pasien  dinyatakan  telah  meninggal.  keluarga  pasien.     •  Sesuai  dengan  surat  edaran  IDI  menyatakan:  Sampaikan   kepada  pasien  dan  atau  keluarganya  keadaan  yang   sebenarnya  dan  sejujur-­‐jujurnya  mengenai  penyakit  yang   diderita  pasien.  dan  kualitas  hidup  yang  diharapkan.     .  Tindakan   penghen0an  terapeu0k  diputuskan  oleh  dokter  yang  telah   berpengalaman..Lanjutan.

    •  Kecuali  jika  kondisi  organ  utama  pasien  berupa  batang  otaknya   sudah  mengalami  kema0an.Pendapat   •  Tindakan  euthanasia  pasif    secara  sengaja  termasuk   menghen0kan  pengobatan  karena  mo0vasi  kasihan.  hukum  yang   berlaku  di  Indonesia  serta  kode  e0k  kedokteran.  dan  korteks.  agar  0dak  bertentangan  dengan  hukum   yang  berlaku.  Maka  0ndakan   euthanasia  terhadap  pasien  dalam  kondisi  seper0  ini  sama   dengan  pembunuhan.   dalam  dunia  kedokteran  masih  bisa  diatasi.     •  Diperlukan  izin  dari  pihak  pengadilan  dalam  pengambilan   keputusan  euthanasia.  0dak  bisa   dilakukan  karena  0dak  sesuai  dengan  ajaran  islam.       .     •   Sedangkan  kerusakan  organ  jantung.  paru-­‐paru.

Bab-4: Kesimpulan & Saran .

 euthanasia  bisa  dilakukan  jika   pengadilan  megijinkan.   •  Menurut  pandangan  agama  hukum  euthanasia  pasif  dalam   ar0  menghen0kan  pengobatan  dengan  mencabut  alat-­‐alat   bantu  pada  pasien  setelah  ma0nya  atau  rusaknya  organ   otak  hukumnya  boleh  (jaiz).     .Kesimpulan   •  Secara  hukum  dan  kode  e0k  kedokteran  di  Indonesia    sudah     ada  peraturan  yang  mengatur  mengenai  euthanasia.     •  Euthanasia  pasif  diperbolehkan.  maka  dokter  dan  rumah  sakit  bisa   dianggap  melanggar  Undang  –  Undang  dan  KUHP.  Namun  bila  euthanasia  dilakukan   tanpa  dasar  hukum.  Dalam   pandangan  hukum.  yaitu  sepanjang  kondisi   organ  utama  pasien  berupa  batang  otaknya  sudah   mengalami  kema0an.

    •  Euthanasia  pasif  diperbolehkan.  yaitu  sepanjang  kondisi   organ  utama  pasien  berupa  batang  otaknya  sudah   mengalami  kema0an.Kesimpulan   •  Secara  hukum  dan  kode  e0k  kedokteran  di  Indonesia    sudah     ada  peraturan  yang  mengatur  mengenai  euthanasia.     .  maka  dokter  dan  rumah  sakit  bisa   dianggap  melanggar  Undang  –  Undang  dan  KUHP.  Dalam   pandangan  hukum.  euthanasia  bisa  dilakukan  jika   pengadilan  megijinkan.  Namun  bila  euthanasia  dilakukan   tanpa  dasar  hukum.   •  Menurut  pandangan  agama  hukum  euthanasia  pasif  dalam   ar0  menghen0kan  pengobatan  dengan  mencabut  alat-­‐alat   bantu  pada  pasien  setelah  ma0nya  atau  rusaknya  organ   otak  hukumnya  boleh  (jaiz).

Saran   •  Umat  Islam  diharapkan  tetap  berpegang  teguh  pada   kepercayaannya  yang  memandang  segala  musibah   (termasuk  menderita  sakit)  sebagai  ketentuan  yang   datang  dari  Allah  SWT.  sehingga   7ndakan  yang  mengarah  kepada  percepatan  proses   kema7an  bisa  dihindari.   •  Para  dokter  diharapkan  tetap  berpegang  pada  kode   e7k  kedokteran  dan  sumpah  jabatannya.   .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->