Soekarno Muda : Bandung 1921 – 1934

( Episode 1 )

Babak I
Narasi 1 - Tiba di Parijs van Java Pada bulan Juni 1921, Soekarno memasuki kota Bandung, kota seperti Princenton atau kota-pelajar lainnya. Technische Hoogeschool adalah perguruan tinggi pertama di Hindia Belanda. Ketika Soekarno pindah dari Surabaya ke Bandung, Tjokroaminto, mertua Soekarno telah mengusahakan dulu tanpa Siti Oetari untuk mengatur tempat dan melihat-lihat kota, rumah mana yang akan menjadi tempat tinggal mereka berdua selama empat tahun. Haji Saunusi datang sendiri menjemput Soekarno di stasiun dan membawa Soekarno ke rumahnya tak jauh di sebelah selatan stasiun. Haji Sanusi adalah pemilik toko bangunan yang berhasil di Jalan Kebon Jati di pusat kota Bandung. Di sekitar tahun 1920-an itu Bandung cepat berkembang menjadi pusat pemikiran dan gerakan nasionalis. Gagasan-gagasan yang lahir di kota ini berwatak radikal, tetapi kurang bersifat ideologis dari yang disajikan Sarekat Islam maupun PKI. Gagasan-gagasan itu menekankan kemerdekaan dan penempaan suatu bangsa Indonesia, tetapi kurang memberi perhatian bentuk masyarakat atau sifat negara merdeka yang akhirnya akan muncul itu. Suasana intelektual Bandung dengan demikian berbeda secara menyolok dari suasana Surabaya yang ditinggalkan Soekarno. Sesungguhnya sangat menarik untuk diketahui, sampai berapa jauh kegiatan politik Indonesia sepanjang seluruh periode ini bergeser menjadi persaingan antara pusatpusat kota utamanya. Dari tahun 1916 sampai 1921 persaingan itu terjadi antara Surabaya, markas besar Sarekat Islam, dan Semarang sebagai pusat alam pemikiran Marxis. Dari tahun 1921 sampai 1923 sayap moderat Sarekat Islam di Yogyakarta semakin bertambah penting dan suatu perimbangan hubungan segitiga telah tercipta antara Yogyakarta, Surabaya dan Semarang. Tetapi Bandung pun mulai memantapkan peranannya menjadi suatu pusat alam pemikiran nasionalisme sekuler, dan di tengahtengah inilah Soekarno bergerak, di lingkungan suatu kelompok kecil yang

1

aktif mengambil bagian dalam pelbagai diskusi tentang hakekat situasi kolonial, landasan kekuasaan Belanda dan pilihan cara yang dapat digunakan untuk mengerahkan tantangan terhadap kekuasaan itu. Narasi 2 -- Peter Kasenda naik delman dari stasiun ke Kebon Jati Narasi 3 -- Tiba di rumah Haji Sanusi dan bertemu Inggit Ganarsih Di sini Soekarno bertemu dengan istri Haji Sanusi, Inggit Ganarsih. Soekarno yang berusia dua-puluh tahun dan masih hijau tak berpengalaman terpesona melihat seorang perempuan dalam umur tigapuluhan yang sudah matang dan berpengalaman. Perawakannya kecil, sekuntum bunga merah yang cantik melekat di sanggulnya dan senyuman yang menyilaukan mata, begitu pengakuan Soekarno 40 tahun kemudian. Inggit Ganarsih ingat ketika itu, Soekarno mengenakan peci beludru hitam kebanggannya, pakaian putih-putih. Tidak terlalu tinggi badannya. Ganteng. Anak muda yang bersolek, parlente. Inggit Ganarsih bagaimana pada mulanya Soekarno itu sampai di rumah Haji Sanusi dan Inggit Ganarsih. Haji Sanusi menerima sepucuk surat dari Tjokroaminto yang menceritakan, bahwa menantunya. akan bersekolah di Bandung dan meminta agar Haji Sanusi mencarikan sebuah pemondokan baginya. Kemudian Haji Sanusi bertukar pikiran dengan Inggit Ganarsih mengenai pemondokan Soekarno. Pada akhirnya Haji Sanusi mengusulkan agar Soekarno tinggal di kamar depan rumah Haji Sanusi. Tetapi Inggit Ganarsih berkeberatan karena harus melayani Soekarno dengan istimewa sebab ia menantu Tjokroaminoto dan terlebih Soekarno seorang student, tentu bakal banyak temannya. Berbeda dengan Inggit Ganarsih, Haji Sanusi malah beranggapan kehadiran student bakal menjadi kebanggaan. Namun akhirnya suami-istri mendapatkan kesepakatan, bahwa untuk sementara bisalah mereka berdua tempatkan Soekarno di kamar depan, sambil mencari tempat yang lebih pantas, rumah yang lebih memadai dan yang lebih disukainya. Tetapi ketika Soekarno memasuki kamar yang disediakan baginya, Tampaknya Soekarno merasa cocok dengan tempat tinggalnya yang baru untuk sementara waktu, Soekarno memutuskan untuk di tinggal di rumah Haji Sanusi untuk selama bersekolah di THS.

2

Narasi 4 -- Melakukan orientasi di kota Bandung Tahun 1921 Soekarno menjadi mahasiswa Sekolah Tinggi Teknik Bandung. Beberapa minggu sebelum dimulainya kuliah pada 1 Juli, Soekarno pergi meninjau kota Bandung – waktu itu masih tanpa Siti Oetari. Bandung dan Soekarno langsung jatuh cinta, demikian Soekarno berkisah. Bandung, yang dijuluki sebagai Parijs van Java, adalah suatu kota yang indah dan menyenangkan. Dengan ketinggian tujuh ratus meter di atas permukaan laut ia mempunyai iklim yang nyaman. Bandung tidak bising seperti kota pelabuhan Surabaya, tempat Soekarno berasal. Di Bandung orang tidak tergesa-gesa melainkan santai, terutama di jalan pertokoan Braga. Calon mahasiswa Soekarno dengan mudah sekali bergabung dengan para pelancong di situ. Narasi 5 -- Kuliah di Technische Hoogeschool Pada bulan Juli 1920, Van Limburg Stirum meresmikan pembukaan THS di dua gedung paling timur yang belum selesai. Menghadapi kenyataan bahwa pada tahun kuliah pertama 1920 – 1921 tak dapat dilakukan di kedua gedung yang belum selesai itu, maka dua bangunan yang lebih kecil di persiapkan di bagian selatan untuk administrasi dan di bagian utara untuk kuliah sementara. Tahun Soekarno masuk baru ada 37 orang mahasiswa, diantaranya enam bumiputera, Oleh karena jumlah mahasiswanya yang terbatas, sedangkan koprs dosen hanya terdiri dari lima belas orang maka tercipta suasana intim. Sekolah Tinggi Teknik terdiri dari satu fakultas, yaitu teknik sipil. Gelar insinyur dari Bandung yang mempunyai nilai yang sama dengan gelar dari universitas Delf di Negeri Belanda. Program studinya terbagi dalam empat tahun. Seleksinya ketat. Sesudah tahun pertama dan kedua si mahasiswa harus menempuh ujian tingkat persiapan I dan II, sesudah tahun ketiga ujian kandidat, dan tahun keempat ujian insinyur. Kuliah dan pratikum diberikan mulai pukul tujuh pagi sampai pukul satu siang, enam hari seminggu. Narasi 6 --- Kembali ke Surabaya dan menanggung beban mertua Hanya beberapa bulan Soekarno berada di Bandung, yang kemudian disusul istrinya Siti Oetari, tiba-tiba mereka mendapat kabar buruk. Pada 30 Agustus

3

1921 Tjokroaminoto ditangkap oleh penguasa kolonial. Ia ditahan di penjara Weltervreden, untuk sementara penahanannya akan diperpanjang sampai secara hukum menjadi jelas. Dalam pemeriksaan pendahuluan ia didakwa terlibat dalam apa yang disebut sebagai SI afdeling B, terutama tentang peran yang dimainkan oleh Sosrokardono. Penahanan Tjokroaminoto dan akibatnya buat keluarganya telah menjadi bahan perdebatan di rumah Haji Sanusi di Bandung, terutama di antara Soekarno dan Inggit. Inggit Ganarsih yang jelas telah terpikat pada Soekarno yang mondok di rumahnya itu, menasehatinya agar ia tidak memutuskan secara buru-buru meninggalkan Bandung dan pergi ke Surabaya untuk membantu rumah tangga Plampitan. Ia mengingatkan Soekarno tentang kepergian yang tidak pasti jangka waktunya itu akan dapat mengganggu studinya di THS. Ia juga menekankan bahwa istru baru Tjokroaminoto Roestinah pun tidak memintannya untuk datang ke Surabaya membantu keluarganya. Rektor THS Prof Ir J Klopper memperingatkan Soekarno bahwa kepulangannya ke Surabaya mungkin sekali akan merusak studi untuk selamanya. Soekarno menyadari bahwa ia selalu mendapatkan bantuan dari dari keluarga Tjokroaminto, kini tiba gilirannya untuk membalas budi itu dengan membantu para iparnya yang kini memerlukan dirinya. Dengan meletakkan kesetiaan kepada Tjokroaminoto serta rumah tangga di Plampitan Surabaya di atas kepentingan ambisi studinya maka Soekarno bersama Siti Oetari datang ke Surabaya pada 2 September 1921. Kemudian Soekarno mendapat pekerjaan sebagai pegawai kereta api dan menunjang keluarga Tjokroaminoto dengan penghasilannya yang kecil. Narasi 7 --- Melanjutkan sekolah di THS

4

Beruntung bagi Soekarno bahwa Tjokroaminoto dibebaskan pada 5 April 1922 oleh pengadilan tinggi dan membatalkan semua tuduhan yang masih menggantung oleh pengadilan bawahnya pada 16 Agustus 1922. Ia sama sekali tidak punya rasa peduli terhadap kisah romantis di antara Soekarno yang tampan itu dengan induk semangnya yang meningkat sampai ke puncaknya. Selama kawin gantung dengan Siti Oetari dirasakannya bahwa istrinya itu masih cukup jauh berjarak dari hubungan fisik yang wajar dan sempurna yang mengikat sebagaimana semestinya. Keduanya membicarakannya baik-baik dengan Sanusi. Sebenarnyalah Tjokroaminoto sangat terluka. Soekarno segera maju lagi dengan maksud hendak mengawini Inggit Ganarsih jika ia sudah diceraikan oleh suaminya. Narasi 8 Ganarsih --. Pada malam hari Sanusi sering juga pergi main biliar dan main judi.Berpisah dengan Siti Oetari dan menikah dengan Inggit Untuk membenahi studinya yang tercecer kurang lebih setahun. Ia pun merasakan bahwa hal yang sama terjadi dengannya. Perpisahan lama dengan Tjokroaminto juga kian merengggangkan pengaruh mertuanya itu terhadap dirinya. Ketika itu Sanusi sering pergi dalam rangka kegiatannya dalam perdagangan. Sudah tiba waktunya bagi Soekarno untuk menyelesaikan persoalan pribadinya yang cukup mengganggu. Menurutnya Inggit orang yang tepat bagi Soekarno yang pasti bisa 5 . namun bersamaan dengan itu ia tersentuh akan kebesaran hati Soekarno yang selama tujuh bulan telah mendukung sepenuhnya rumah tangganya di Plampitan ketika ia dipenjara. Sanusi tidak terkejut dengan berita itu. sesuatu yang telah disetujui Siti Oetari sendiri. Soekarno menyadari bahwa pertama-tama ia harus menyelesaikan dilemma pribadinya. Soekarno sudah kembali ke THS. Dengan persetujuan mertuanya ia memberikan talak tiga kepada Siti Oetari. Ketika itu Soekarno dan Siti Oetari sudah berada kembali di rumah Haji Sanusi di Bandung. Mula-mula dilakukan oleh Soekarno kemudian oleh Inggit. Setelah berpisah selama tujuh bulan. Sementara itu Siti Oetari berada dalam dunia sendiri yang senang bermain-main bersama salah satu dari kemenakan Inggit. kini ketika bertemu kembali dengan Inggit ia masih mempunyai perasaan menggebu yang sama. Soekarno memberitahukan kepada Inggit bahwa ia akan segera mengantarkan pulang Siti Oetari ke rumah orangtuanya.

dan karena pusat gravitasi partai pindah dari Surabaya ke Yogyakarta.Perjumpaan dengan Sang Marhaen Penjelasan Soekarno sendiri mengenai bagaimana ia menemukan istilah Marhaen merupakan suatu cerita yang menarik dan juga hasil imaginatif dari romantisme revolusionernya. Tetapi ini adalah pertanda Soekarno menjauhkan diri dari durunya. sedang ayahnya Pak Djipan telah meninggal 20 tahun sebelumnya. Tjokroaminoto sudah tidak lagi dan tidak mungkin lagi menjadi tokoh sentral dalam dunia pemikiran Soekarno. semuanya menumpuk untuk memudahkannya langkah lebih maju di sepanjang jalan kebebasan kepribadiannya sendiri. Soekarno berada dalam suatu lingkungan baru dan dikelilingi aktivitas-aktivitas baru. sebuah rumah sederhana. Pak Soemosoewo. Petani itu menyatakan bahwa ia memiliki sepetak tanah kecil yang digarapnya sendiri. Bukan saja ia kehilangan pengaruhnya atas Sarekat Islam ketika memuncaknya perpecahan antara sayap kanan dan sayap kiri partai. keluarga dekat Soekemi menjadi saksi pernikahan itu. perubahan dalam situasi politik dan peluang-peluang yang terbuka badinya dalam kehidupan di Bandung. Segera setelah itu maka Sanusi menceraikan istrinya Inggit Ganarsih. sebuah sekop. secara formal. 6 . tetapi kekuatan gerakan itu sendiri dengan tajam telah merosot sesudah Afdeling B Affair. Perpecahan dengan PKI mempercepat keruntuhan ini dan dalam tahun-tahun berikutnya terjadi persaingan yang keras antara kedua partai itu untuk menguasai cabang–cabang setempat. dan sebuah bajak.mendorongnya sampai ia menjadi orang penting. Narasi 9 --. Menurut Soekarno. dan Soekarno melaksanakan pernikahannya di rumah ibu Asmi dari pihak perempuan di Jl Javaveem pada 24 Maret 1923. Perceraian dan pernikahannya kembali. Menjelang tahun 1923 untuk selama-lamanya Sarekat Islam kehilangan kepemimpinan dalam gerakan nasionalisme Indonesia dan Tjokroaminoto sendiri sendiri bukan lagi tokoh sentral gerakan itu. Tjokroaminoto menerima kenyatan perceraian Soekarno dengan Siti Oetari dan keputusan itu tidak mengizinkan mengubah hubungan antara pelindung dan yang dilindungi. Tidak diragukan nasib politik Tjokroaminoto sendiri. sebuah cangkul. ketika dia bersepeda melewati kampung di selatan Bandung. ia terlibat dalam suatu percakapan dengan seorang petani Sunda yang sedang membajak sawahnya. baik politis maupun pengaruh pribadinya.

seperti juga banyak elite pemimpin gerakan nasionalis yang urban dan berpendidikan barat. Rapat itu dihadiri sekitar 2000 orang Dalam sambutannya Soekarno melakukan pembelaan terhadap Tjokroaminoto atas serangan yang dilakukan oleh Haji Misbach. Karena ulahnya itu keesokan harinya ia mendapat teguran dari Prof Klopper agar dia tidak lagi terlibat dalam politik nasionalis dan memusatkan dirinya hanya pada studi. Yang penting ialah bahwa cerita itu menunjukkan bagaimana dalam pikiran Soekarno arti dan kepentingan konsep itu terletak dalam indentifikasi dengan rakyat jelata. Dalam menjawab hujatan terhadap Tjokroaminoto. dan karena cerita itu diulang-ulangnya selama bertahun-tahun maka ia barangkali telah benar-benar mengalaminya. Soekarno tidak menghiraukan Prof Klopper ia hadir lagi dalam rapat hari Minggu 4 Maret 1923 yang diselenggarakan oleh PKI dan SI Merah di sekolah SI Merah di Gang Sekolah. Ia tidak dapat menahan diri. merasa sangat perlu untuk mengindentifikasikan dirinya. Kemdian Haji Misbach menyadari keleliruan dan minta maaf . petani yang dipandang Soekarno sebagai contoh tipikal rakyatnya itu menjawab : Marhaen. sehingga tidak dapat membela diri. rapat dibubarkan atas perintah kepala polisi Bandung Heyne. ia pun mengulangi kritik Darsono tentang masalah keuangan. Ketika ditanya namanya. Pada saat itu Soekarno yang dipenuhi oleh semangat kebangsaan menyala melakukan tindakan dramatis. dan yang dengan mereka itulah ia. ia mengatakan bahwa Haji Misbach tidak ksatria karena menyerang seorang yang tidak hadir. Ia pun segera dipaksa turun dari podium. menerobos naik ke mimbar dan dengan lantang mencapaikan kecamannya terhadap sistem kolonial. Tidaklah penting apakah Soekarno sendiri percaya atau tidak percaya akan kebenaran ceritanya.dan dengan kerja keras ia berusaha memberi sandang dan pangan bagi keluargannya. sesuatu yang berada di luar acara. 7 . Soekarno menunjukkan pada sifat seorang ksatria. yang membentuk sebagian besar penduduk Indonesia. Haji Misbach mengeritik tentang disiplin partai yang diabaikan Tjokroaminoto. dan yang membentuk sebagian besar penduduk Indonesia.Mendapat teguran dari Prof Klopper Pada hari Minggu 20 Januari 1923 di laun-alun Bandung diadakan rapat umum oleh Radicale Concentratie. Narasi 10 --.

Narasi 11 --. Di kota-kota itu mungkin tersedia lapangan kerja yang sesuai dengan tingkat ilmu pendidikan Barat yang telah mereka peroleh. Yogya. Tjipto memberikan catatan pada 16 September 1931 bahwa studi klub itu mempunyai cara kerja seperti Indische Partij yang didirikan bersama Soewardi dan Douwes Dekker pada 1913. Di antara lulusan yang telah kembali ke Indonesia adalah dokter Soetomo yang mendirikan Indonesiche Studie Club pada 11 Juli 1924. di antaranya yang penting adalah Algemeene Studie Club di Bandung. Dalam kenangannya. Bandung dan Batavia. Kebanyakan lulusan hukum. Inggit Ganarsih menyinggung tentang peran krusial yang dimainkan oleh Tjipto Mangunkusumo dalam perundingan tentang didirikannya klub tersebut yang menyebabkan suaminya menyatakan “bahwa organisasi yang akan mereka dirikan di Bandung harus lebih meluas. Soekarno bersama pengacara lulusan Leiden Mr Iskaq Tjokrohadisoerjo. Sebagian besar dari lulusan itu telah mendapatkan dorongan politik yang mereka timba selama belajar di antara mereka yang sangat sadar politik. mengambil posisi sangat nonkooperatif terhadap kekuasaan. teknik. Tjipto Mangunkusumo. Semarang. Dengan 70 orang anggota maka menurut Soekarno “organisasi itu menuju kepada pembentukan suatu partai yyang akan mengisi kekosongan yang dirasa oleh pemuda-pemuda intelek yang tidak berpaham Marxisme dan juga tidak berideologi Islam. maka di Bandung para anggota penting PI bergabung dalam klub ini.Berdirinya Kelompok Studi Umum Sebelum lulus. karena itu anggota organisasi tersebut berbeda dengan klub yang lain seperti yang ada di Surabaya. Dari perkumpulan mahasiswa mereka diantarkan masuk ke dalam dunia pergerakan. Dalam bulan Oktober 1926 Kelompok Studi Umum meningkatkan propagandanya dengan nomor pertama majalah bulanan Indonesia Moeda dan rupanya segera menarik banyak pembaca di kota-kota Jawa dan 8 . dan Batavia. lebih progresif dan lebih meluas jangkauannya “ Klub studi semacam itu dimaksudkan pertama-tama menyambut kedatangan para pemuda yang telah lulus dari Negeri Belanda dan bekerja di Surabaya. Sala. Di Bandung terdapat anggota nasionalis radikal seperti Tjipto Mangunkusumo. Abdoel Moeis dan Anwari mendirikan Algemeene Studie Club pada 29 November 1925. Seperti halnya di Surabaya. Bogor. dan ekonomi. Apa yang dilakukan Soetomo di Surabaya segera diikuti oleh yang lain-lain.

Jong Sumatra. Akibat yang wajar dari pendidikannya tentulah ia bekerja sebagai ahli teknik dalam lingkungan kantor pemerintah. Pokok pikiran Soekarno bahwa gerakan-gerakan Islam. Ia melihat gerakan kemerdekaan terpecah-pecah di sekitarnya. Tetapi rupanya keputusan itu tidak begitu saja diambilnya. Di luar Sarekat Islam masih ada kelompok-kelompok yang lebih kecil dan didasarkan pada kesatuan suku – Jong Java. Soekarno menyesali perpecahan-perpecahan ini. ia dapat mencari nafkahnya sebagai arsitek dalam perusahaan swasta. Pasundan. Bentrokan antara PKI dan Sarekat Islam adalah salah satu contoh dari sifat perpecahan itu. Soekarno mengambil waktu untuk mempertimbangkan kemungkinan-kemungkinan yang terbuka baginya. tetapi tentu ini akan menutup pintu bagi kegiatan politik. dan dinyatakan lulus pada tahun 1926 sebagai seorang insinyur. Soekarno sudah dapat menanggapi gagasan sentral bahwa suatu konsep nasionalisme yang diolah kembali dan dipertajam mungkin dapat digunakan untuk menarik semua lapisan masyarakat Indonesia yang sadar politik. Ia melihat keharusan untuk bersatu dan mulai merintis jalan ke arah pembentukan suatu organisasi massa yang mencakup keseluruhannya sebagai sarana untuk mengembangkan kekuatan yang mampu menantang kekuatan rezim kolonial. Sekarang ia bebas untuk menceburkan diri dalam karir politik. dan terbelah-belahnya organisasi-organisasi keagamaan seperti Muhamadiyah. Penerbitan Indonesia Moeda yang pertama. tetapi menjelang tahun 1926. Majalah tersebut dipimpin oleh Soekarno yang menyumbangkan artikel yang paling besar jumlahnya. sambil meneruskan 9 . Pilihan lain. kedua dan ketiga memuat artikel panjang yang ditulis oleh Soekarno berjudul “Nasionalisme. Islam. Narasi 12 -. Dalam membantu melancarkan pekerjaan kelompok studi itu. Cara yang tepat melakukan hal ini masih harus digarap secara terperinci. dan Marxisme.Lulus dari Technische Hoogeschool Bandung Ia menyelesaikannya dengan sebuah karya tulis tentang rencana pelabuhan.” Artikel ini merupakan uraian yang paling jelas tentang pokok-pokok pikiran politik Soekarno pada akhir 1926.Sumatera. marxis dan nasionalis di Indonesia berasal dari suatu dasar yang sama yaitu hasrat kebangsaan untuk melawan kapitalisme dan imperialisme Barat dan bahwasanya ketiga aliran gerakan politik tersebut harus bersatu dalam perjuangan melawan musuh bersama. Soekarno berusaha untuk memimpinnya dari suatu titik tolak baru dalam perlawanan Indonesia melawan kekuasaan kolonial. kalau ia mau.

Douwes Dekker. Atau langsung terjun ke dalam politik sebagai profesi penuh. Untuk sementara ia bekerja sebagai guru pada Sekolah Ksatria yang dipimpin mentor politiknya. Kedua tawaran ini ditolaknya.kegiatan politik sebagai kerja sampingan. Ia ditawari bekerja pada Departemen Pekerajaan Umum setempat dan jabatan yang sama dari kotapraja Bandung. ia mendirikan suatu kantor pelaksana dan perencana bangunan. salah satu rekannya lulusan THS.Tetapi menurut versinya sendiri. Babak II Narasi 1 --. Akhirnya bersama Anwari. dan dalam mengejar tujuannya itu ia merombak dunia di seputarnya. Dalam waktu satu tahun.Peristiwa Pemberontakan 1926/1927 10 . dengan penuh kepastian Soekarno meninggalkan profesinya sebagai arsitek untuk menduduki tempat sebagai seorang pemimpin yang diakui dari salah satu aliran pokok nasionalisme Indonesia. Tahun-tahun berikutnya merupakan periode besar pertama dalam kreativitas politiknya. Ini adalah tahun-tahun ketika ia melihat tujuannya dengan penuh kejernihan. gayanya mengajarkan sejarah yang bersifat menghasut menyebabkannya bertentangan dengan seorang Inspektur Belanda dari Departemen Pendidikan yang datang berkunjung pada akhirnya membawa ia keluar dari pekerjaan itu. Namun panggilan hati nuraninya yang membuatnya gelisah selama ini mulai mekar mencapai bentuknya yang mantap.

Ketiga.” demikian dikatakan oleh salah seorang pemimpin PKI kemudian kepada komunis Internasional. Pemberontakan itu lebih merupakan suatu tindakan putus-asa daripada suatu percobaan yang dapat dianggap untuk merebut kekuasaan. Pemberontakan-pemberontakan tersebut mengakibatkan bencana bagi PKI. Pemberontakan–pemberontakan tersebut yang direncanakan dengan tidak seksama oleh pemimpin partai yang tidak sepakat antara mereka sendiri tentang hikmah aksi tersebut ternyata memperoleh pendukung yang hanya sedikit. pembubaran PKI dan pembuangan sejumlah besar pemimpinpemimpin dan pendukung-pendukungnya yang dicurigai ke Boven Digul. menyingkirkan kaum komunis dari arena politik sampai berakhirnya masa penjajahan Belanda. setelah kegagalan PKI untuk menyusun suatu revolusi yang meluas dan berhasil.Bulan November 1926 komite revolusioner PKI melancarkan suatu pemberontakan di Jawa Barat dan dalam bulan Januari 1927 di pantai barat Sumatera. dengan disingkirkannya PKI timbul suatu kekosongan dalam gerakan nasionalis gerakan ini memerlukan pengarahan dan pemimpin baik dari sisa-sisa organisasi-organisasi politik yang ada maupun dari 11 . Pemberontakan itu dengan mudah ditumpas oleh pemerintah. Pertama. Namun demikian. Narasi 2 --. oleh karena organisasi Komunis pada waktu itu sudah begitu dilemahkan oleh tindakan polisi dan tekanan-tekanan anarkis sehingga pemberontakan itu tidak terkoordinasi dan hanya lokal sifatnya. pemimpin-pemimpinnya yang belum dibuang. kaum nasionalis menjadi sadar akan kelemahan-kelemahan organisatoris tidak hanya dari PKI. ditangkap dan ribuan dari mereka itu dipenjarakan atau dikirim ke Digul. kelihatan bahwa pemberontakan dengan kekerasan semacam itu tak ada gunanya. suatu tempat di sebuah hulu sungai yang penuh dengan nyamuk malaria di Papua. ia merupakan bukti betapa meluas dan mendalamnya rasa tidak puas orang Indonesia. PKI dinyatakan sebagai partai terlarang. karena dengan mudah dapat ditekan oleh kekuatan Belanda yang lebih unggul.Kekosongan gerakan nasionalis sekuler Pemberontakan-pemberontakan yang gagal tersebut telah menimbulkan sejumlah akibat bagi gerakan nasionalis. tetapi juga dari semua organisasi nasionalis dan juga akan perlunya menciptakan suatu organisasi yang rapi dan berdisiplin. Dan yang terakhir dan yang paling penting. “Kami menganggap adalah lebih baik mati berjuang daripada mati tanpa berjuang. Kedua.

Pemberontakan-pemberontakan tersebut menggerakan Sudjadi. di Indonesia sendiri muncul gerakan menuju persatuan nasional dan menuju pencarian arah baru bagi gerakan nasionalis yang berpusat pada kelompok-kelompok studi di Surabaya dan Bandung segera memperoleh momentumnya. Para pemimpin Kelompok Studi Umum yakin bahwa mereka lebih paham tentang situasi di Indonesia daripada pengurus PI di negeri Belanda. Pada awal tahun 1927. Para Pemimpin Kelompok Studi Umum percaya bahwa rencana rencana 12 . setelah pengumuman tentang rencana pembentukan Serikat Rakyat Nasional Indonesia dalam bulan Juli. dan bahwa ia akan dapat mengendalikan kegiatan partai tersebut dari negeri Belanda.pembentukan partai-partai yang baru. Iskaq dan Budhyarto akan bergerak untuk membentuk suatu partai baru. dan praktis sebahagian besarnya sesuai dengan gagasan dan rencana-rencana Hatta. wakil resmi PI di Indonesia. menunjukan keterbatasan pengetahuannya secara terperinci tentang situasi politik di Indonesia. sesegera mungkin. mereka mengumumkan maksudnya untuk mendirikan Sarekat Ra”jat Nasional Indonesia (SRNI) dan menyelenggarakan suatu Kongres Nasional dalam bulan Juli untuk meresmikan partai baru tersebut. Keyakinan Mohammad Hatta bahwa partai yang baru tersebut akan diorganisir oleh bekas anggota-anggota Perhimpunan Indonesia. berdasarkan ideologi PI dan tepat sesuai dengan rencana-rencananya. Sejauh ini persiapan-persiapan bagi suatu partai baru yang tidak didasarkan kepada Islam ataupun Komunisme. segera setelah mereka menerima rencana-rencana Hatta tentang gerakan baru. telah diadakan atas inisiatif Perhimnpunan Indonesia. Ia terlambat memahami bahwa pada waktu persiapan-persiapan PI untuk membentuk suatu partai yang baru hampir terwujud. sesuai dengan rencana-rencana PI. untuk berbuat sesuatu. maka inisiatif pembentukan partai yang baru tersebut berpindah dari tangan Hatta di negeri Belanda ke suatu kelompok nasionalis dalam Kelompok Studi Umum di Bandung. Sujadi segera menyampaikan kepada Hatta tentang penerimaan yang dingin terhadap rencana-rencananya di Bandung dan di Batavia. Setelah menerima usul program aksi dari PI untuk partai baru yakinlah mereka bahwa mereka harus melepaskan dukungan kepada SRNI dan mengambil inisiatif sendiri. Pada tanggal 20 Desember 1926 ia memberitahukan kepada Hatta bahwa ia. Pada awal tahun 1927.

yang baru saja tamat sebagai seorang insinyur pada Sekolah Tinggi Tinggi di Bandung. Budhyarto. Iskaq. J Tilaar dan Sudjadi. berkumpul di Regentsraat no 22 Bandung.Hatta terlalu moderat bulan karena tujuan-tujuannya – meskipun ia telah menjelaskan keyakinannya bahwa keberatan tersebut ditujukan kepada tuntutannya akan hak pilih universal. Sartono dan Anwari minta maaf karena tidak bisa hadir. antara tanggal 17 Maret dan 21 April. Tetapi pada tanggal 28 Maret Soekarno dan Sartono minta maaf karena tidak punya waktu untuk mengasuh seksi tersebut.W. barangkali karena Sartono sepenuhnya terikat dengan diskusi-diskusi di Bandung dan Batavia mengenai organisasi partai yang baru tersebut. seksi ini tidak muncul. seorang ahli hukum didikan Leiden. Kedua orang organisator terpenting ialah Sartono. dan J. Soejadi alias Soegito. Soekarno menyatakan bahwa kini saatnya telah 13 . Boediarto. – tetapi karena tekanan pada peranan pendidikan partai dianggap sebagai taktik yang tidak tepat yang tidak akan cukup cepat membawa rakyat ke arah sutu Indonesia yang merdeka. rupanya pada pertengahan bulan Mei telah diputuskan untuk meninggalkan SRNI yang diusulkan dan memilih suatu partai baru dan menyelenggarakan suatu kongres di bulan Juli atau Agustus tersebut. Tjipto Mangunkusumo. dan Soekarno. Samsi Sastrowidagdo. Sebagaimana ternyata dari surat-menyurat antara Indonesia dan negeri Belanda yang ditahan oleh polisi Belanda. Suatu pertemuan diselenggarakan di rumah Soekarno dalam bulan April untuk memperbincangkan perkembangan-perkembangan. ditambah dengan Sartono dan Anwari. Narasi 3 --. Bendera Islam. menjadi anggota panitia yang harus menyiapkan suatu Kongres Nasional. Dalam bulan Februari 1927. Soendoro. Iskaq Tjokrohadisoerjo. Sunarjo. surat kabar yang dipimpin oleh Tjokroaminoto dan Salim dari PSI. Sartono. Tilaar. Soenarjo. Mereka yang hadir tersebut. menambahkan sebuah seksi nasional tersendiri di bawah asuhan Sartono dan Sukarno sebagai bagian dari sumbangan para pemimpin PSI terhadap usaha menemukan suatu dasar baru bagi gerakan nasional. Anwari. Pada 4 Juli 1927 Soekarno dan Inggit bersama Tjipto Mangunkusumo. Selama 5 minggu. Hadir dalam pertemuan tersebut.Berdirinya Perserikatan Nasional Indonesia Pimpinan Kelompok Studi Umum kini mulai merencanakan organisasi baru tersebut menurut garis-garis yang lebih mudah diterima.

dan Soenarjo sebagai anggota pengurus. Semuanya setuju kecuali Tjipto Mangunkusumo yang menyatakan tidak akan bergabung.000 orang anggota dan pengaruhnya meluas ke seluruh kota di Jawa dan malahan juga sampai ke Sumatra dan bagian timur Indonesia. Suasana emosional timbul di ruangan-ruangan pertemuan: bendera PNI – merah putih dengan gambar kepala banteng di tengah-tengahnya – terlihat di mana. Sering mereka yang hadir menyanyikan lagu-lagu patriotik sebelum para pembicara utama datang. 14 . Narasi 4 --. Beratus-ratus pertemuan yang teratur baik diadakan dan terdapat perhatian besar di mana saja para pemimpin PNI berpidato. Dalam hal ini Tjipto Mangunkusumo memperingatkan bahwa langkah semacam itu akan dianggap oleh penguasa kolonial sebagai pengganti PKI saja dan akan mengundang bahaya. Pada tahun 1928 dan 1929 para pemimpin PNI berusaha keras untuk menciptakan sebuah organisasi yang kuat dan membangun sebuah partai massa. maka Soekarno dan Anwari menyatakan bahwa resiko semacam itu haruslah ditempuh.mana dan warna-warna merah dan putih sampai digunakan untuk menghias podium. Sartono. Iskaq menjadi sekretaris merangkap bendahara. Pada puncak kepopulerannya di bulan Desember 1929 partai tersebut mempunyai lebih kurang 10. bahwa “kita sama sekali berlainan dengan PKI”.tiba untuk mendirikan suatu partai nasionalis baru. Dewan pengurus dibentuk dengan Soekarno sebagai ketua. Anwari. Setelah terjadi perdebatan. Samsi. Namanya pun disetujui yakni Perserikatan Nasional Indonesia (PNI).Masa kejayaan PNI Dalam waktu dua setengah tahun setelah itu PNI merupakan partai nasionalis yang paling aktif di Hindia Belanda.

Hal lain yang menimbulkan kesulitan adalah soal nafkah penghidupan – dana partai terang tidak mencukupi. akan diperoleh apabila rakyat Indonesia mengatasi rasa rendah–hati dan ketergantungan mereka secara kejiwaan pada Belanda. adalah orang yang cukup mampu dengan penghasilan dari sawah-sawahnya. Sesungguhnya tunjangan itu tidak selamanya datang). Keterlibatan di dalam berbagai macam kegiatan ini membawa kesulitan bagi kehidupan. Iskaq dan Sujadi yang mendapatkan penghasilan dari praktek pengacara mengumpulkan uang sebanyak 75 gulden. Mengumpulkan uang dengan cara demikian bukanlah sesuatu yang di luar kebisanaan. menurut pendapatnya. Ia adalah seorang ahli pidato yang hebat. Pidato-pidatonya penuh dengan dasar-dasar pokok pikiran nasionalis yang disampaikan dalam bahasa yang sederhana yang dengan mudah dapat dimengerti oleh para pendengarnya.Soekarno adalah tokoh dengan daya tarik yang utama bagi PNI. yang kemudian hari menjadi suatu kenangan indah bagi mereka. Tetapi juga ada bantuan dari beberapa orang yang mampu. Narasi 5 --. umpamanya. Gatot Mangkupradja. Tokohtokoh seperti Ali Sastroamidjojo. terutama cerita-cerita wayang. usaha bangunan dan perusahan taksi warisan orang tuanya. karena pergerakan nasional itu telah menciptakan suatu rasa kesetiakawanan di kalangan anggota-anggotanya. Dalam pidato-pidato serta tulisan-tulisannya Soekarno mendorong rakyatnya agar merasa bangga atas kebudayaan serta prestasi mereka di masa lampau dan agar bekerja sama untuk menciptakan suatu bangsa Indonesia yang merdeka.Kekuatiran pemerintah atas aksi-aksi PNI 15 . Sartono. (Ternyata ini cuma teori. sehingga ia akhirnya memiskin dirinya sendiri. Soekarno tergantung pada penghasilan istrinya Inggit yang menjual jamu-jamuan yang dibuat sendiri untuk memenuhi keperluan rumah tangga di samping penghasilannya berupa honor tulisan-tulisan. Dan kelihatannya ia banyak memberi sumbangan untuk kepentingan cita-cita nasional itu. tetapi sekaligus juga mengandung kegairahan dan kegembiraan. Ia menggunakan dongeng-dongeng dan cerita-cerita rakyat setempat yang popular. Kebebasan rohani. untuk mewujudkan pikiran-pikiran PNI yang nasionalis. dana tunjangan bagi Soekarno setiap bulan. Salah satu dari pesannya yang pokok ialah bahwa sebelum Kemerdekaan dapat dicapai rakyat Indonesia perlu terlebih dulu mencapai kebebasan rohani. sekretaris partai setelah kongres PNI pertama.

tetapi secara diam-diam membiarkannya. Gubernur Jendral A. Sementara itu Soekarno. Bandung dan Surabaya dengan melibatkan juga perhimpunan-perhimpunan lainnya yang bergabung dalam PPPKI. Pembesar-pembesar Belanda mulai gelisah melihat kebangkitan nasionalisme ini dan semakin populernya lawan utamanya di kalangan masyarakat Indonesia. ia menjadi contoh seorang pembaru. kesabaran seorang pejabat penguasa bukannya tidak terbatas dan di luar kemauannya. ketika beberapa tahun sebelumnya ia menjadi anggotanya. timbul kekhawatiran yang mengancam kemajuan partai ini. baik dari dalam maupun dari luar pemerintahnya. Reaksi pertama PNI atas peristiwa ini ialah menjadikannya titik tolak untuk mencapai tujuannya sendiri seperti yang pernah mereka lakukan dua tahun yang lalu setelah ditangkapnya Hatta dan kawan-kawannya di Negeri Belanda. Selama dua tahun terakhir itu pemerintah Hindia Belanda mengikuti dengan seksama kegiatan-kegiatan PNI. Tetapi didorong oleh harapannya untuk memajukan hubungan antara masyarakat Indonesia dengan pemerintah Hindia Belanda ia tidak ingin menjalankan sikap keras terhadap nasionalisme baru yang lahir setelah peristiwa pemberontakan itu. de Graeff adalah seorang penyabar yang memiliki rasa kemanusiaan.Tetapi di balik suasana optimisme PNI pada bulan-bulan itu. 16 . seperti sebelumnya. Belanda.D. untuk membatasi kebebasan bergerak PNI.C. Rapat-rapat protes diadakan PNI di Batavia. Berbeda dengan Fock. Pada masa awal tugasnya. Namun. Pertanda pertama kalinya masa longgar bagi kaum pergerakan itu terlihat pada bulan Juli Mr Iwa Kusumasumantri ditangkap karena kegiatan politiknya di kalangan buruh perkebunan di Kresidenan Sumatra Timur. Dan keberanian yang sekian lama telah menggugah para pendengarnya sekarang semakin mengandung resiko. ia dihadapkan pada pemberontakan PKI. semakin sulit bagi De Graeff menetang mereka yang mendesaknya untuk bertindak. dan pengangkatannya pada tahun 1926 nampaknya melopori kembali cita-cita pemerintahan etis Gubernur Jendral Van Limburg Stirum. terus melanjutkan kegiatan-kegiatan politiknya. Mereka bertanya mengapa pemimpin-pemimpinnya dibiarkan bebas berkeliaran dari satu ujung ke ujung lain Pulau Jawa untuk mempropagandakan pemberontakan? Dan ketika pidato-pidato Soekarno semakin berkobar membakar kesadaran massa. pendahulunya yang bersikap keras. de Graeef mendapat tekanan keras dari unsur-unsur masyarakat kolonial. ia adalah teman Indenburg dan tokoh-tokoh eksponen Politik Etis lainnya. baik. yang diselesaikannya dengan tindakan-tindakan kekerasan.

terdengar ketukan pintu. Tawanan-tawanan ini digiring tanpa pamit ke kantor polisi dan langsung mereka dijebloskan ke dalam sel selama 24 jam. Nomor 5 di Blok F. pada pagi buta itu. lembab dan melemaskan. Sebenarnya sel Soekarno itu masih terhitung lumayan dibandingkan dengan sel-sel untuk 17 . Selnya. Lebih para keadaanya karena tempat itu gelap. juga dimasukkan ke penjara yang sama. seorang pengacara untuk menginap. mereka dimasukan ke kereta api menuju Bandung. menggunakan mobil. Dan oleh karenanya hubungan-hubungan manusiawinya terbatas dengan para penjaga penjara dan polisi-polisi yang menginterogasi dirinya. dan separuhnya sudah dipakai untuk tempat tidur pelbet. keduanya langsung dimasukkan ke penjara Bancey. Keesokan harinya dua tokoh PNI lainnya.Mendekam di penjara Banceuy Penjara Banceuy adalah sebuah lembaga tua.Penangkapan Soekarno di Yogyakarta Pada bulan Desember Soekarno direncanakan berbicara di depan kongres PPPKI kedua pada tanggal 25 sampai dengan 27 di Solo.Pintu terbuat dari besi hitam padat dengan sebuah logam kecil yang ditutup dari luar. Seorang perwira polisi Belanda mendesak pintu dibuka dan dengan diiringi polisi-polisi bumiputera ia masuk memeriksa. Tak ada jendela tempat menjenguk dan tak ada jerajak supaya bisa mengintip ke luar. begitu sempit. Maskun dan Supriadinata. Narasi 2 --. tempat buang air yang primitif. Setelah pamit dengan Inggit. Lebarnya hanya satu setengah meter. Di sinilah. Rapat ini selesai tengah malam dan bersama dengan Gatot kemudian berangkat ke rumah Mr Sujudi. bahkan juga Inggit Ganarsih. dan rasa sengsara akibat terisolasi. Ia mengenali korban yang dicarinya. Dari kongres ini ia berangkat ke Yogyakarta untuk berbicara di depan suatu rapat pada 28 Desember. Panjangnya betul-betul hanya sepanjang peti mayat. Di kemudian hari Soekarno mengenang ulang ketidaknyamannya – sel tahanannya yang kecil. Pada subuh pagi lusanya. Hal-hal yang disebutnya itu merupakan hal-hal yang terjadi beberapa lama sebelum ia diizinkan menerima kunjungan seorang pun. Soekarno berangkat bersama Gatot Mangkupradja. Soekarno dan Gatot Mangkupraja ditangkap.Babab III Narasi 1 --.

Gatot Mangkupradja dan Supriadinata. Pasal 169 melarang organisasiorganisasi yang bertujuan melakukan atau mengajak anggotanya untuk melakukan pelanggaran-pelanggaran. tetapi pasal 108 mengandung pokok yang lebih serius yaitu penggunaan kekerasan atau menganjurkan penggunaan kekerasaan melawan pemerintah Hindia Belanda. Narasi 3 ---Penangkapan pemimpin-pemimpin PNI lainnya Instruksi-instruksi jaksa agung Vonk kepada kepala pemerintahan daerah menyatakan bahwa pemimpin PNI dicurigai telah melanggar pasal-pasal 169 dan 108 Undang-Undang Hukum Pidana. Meskipun ia tetap bertahan pada pendapat bahwa PNI merupakan penerus PKI dan dianggap demikian di daerah pedesaan. Akibatnya. Inu Perbatasari dan Iskaq juga harus dibebaskan dalam bulan Januari karena tidak cukup bukti-bukti menentang mereka. jaksa agung mendesak agar 18 . kini prestise pemerintah ikut terlibat. Yang ironis ialah Vonk terpaksa memerlukan bantuan pasal 153 ini padahal mereka toh telah menyebarkan propaganda yang mungkin mengganggu ketertiban tersebut selama bertahuntahun dan tidak perlu sama sekali melakukan penggeledahan rumah-rumah untuk memperoleh bukti-buktinya. dan dari ke 7 orang tersebut. namun jaksa agung Vonk mengusulkan agar diterapkan pasal 160 dan pasal 153 bis yang demikian luas artinya. yang tak seorang pun dari antaranya dapat dituduh berdasarkan pasal 108.tahanan-tahanan wong cilik yang disekap di sana. Ia terpaksa mengakui bahwa dokumendokumen yang dirampas tidak memberikan bukti bahwa PNI sedang mengorganisir kerusuhan. kecuali tujuh orang. yang melarang penyebaran propaganda yang mungkin akan mengganggu ketertiban umum. namun ia ragu apakah pemerintah akan dapat mengajukan bukti di pengadilan. Tinggal Soekarno. yang semuanya anggota pengurus cabang Bandung maka Sukarni. Ia yakin. Kegagalan penggeledahan rumah-rumah dan kelemahan kasus jaksa agung menentang PNI terbukti sangat jelas oleh usulnya sendiri agar De Graeff tidak memberlakukan pengadilan kriminal untuk ke 4 tahanan tetapi agar ia menggunakan wewenang istimewanya untuk memenjarakan mereka tanpa pengadilan. Sementara jaksa agung yakin bahwa penggeledaan rumah-rumah akan menghasilkan bukti-bukti cukup untuk menghancurkan PNI. maka semua yang ditemukan tidak memenuhi harapannya. Maskun. dilepaskan 2 atau 3 hari kemudian. Semua pemimpin-pemimpin PNI yang ditahan. oleh karena itu sebaiknya ia jangan mengambil resiko.

padahal PNI selalu konsisten menolak kekerasaan. Narasi 4 --. sebagian karena pers itu selalu menghendaki adanya campur tangan pemerintah selama tahun 1929. Kiewt de Jonge dan Schrieke bahwa keadilan dan kebijaksanaan politik memerlukan pengadilan terbuka untuk para pemimpin PNI. Pendapat ini diulang-ulang melalui koran-koran golongan nasionalis sampai beberapa bulan berikutnya dan disokong oleh anggotaanggota Indonesia di Volksraad. dalam surat kabarnya Timboel. RP Singgih dari Budi Utomo. penangkapanpenangkapan itu merupakan kekeliruan besar yang dilaksanakan atas desakan para penasehat yang memperoleh informasi salah. ialah bahwa pendapat tersebut hanya tambah memperkuat pendapat Gobee. Pers Eropa juga turut mendapat kecaman. dan bahkan barangkali merupakan kekeliruan. dan pemerintah paling tidak mempunyai kewajiban moral untuk menyelenggarakan proses pengadilan bukannya mengambil tindakan administratif terhadap mereka yang ditangkap. dan sebagian lagi karena pers itu juga menyatakan kegembiraan secara terang-terangan atas terjadinya penangkapan tersebut. maka hendaknya para pemimpin PNI dibebaskan dan para penasehat itu dipecat. Menurut Singgih. menyimpulkan Perasaan kaum kooperator dan non-kooperator sebagai sama saja.pemerintah memanfaatkan kesempatan emas untuk memukul sayap nonkooperasi dari gerakan nasionalis kendati penggeledahan rumah-rumah nyatanya tak memberikan hasil. Akibatnya bagi seorang gubernur jendral yang peka terhadap pandangan orang-orang Indonesia. dengan mengatakan bahwa campurtangan itu merupakan “akhir suatu era“ di mana harapan besar golongan nasionalis yang semula ditujukan terhadap de Graeff itu ternyata tidaklah pada tempatnya. Sungguh keterlaluan bahwa PNI diperlakukan tidak beda dengan PKI. Para pembaca diminta dengan sangat supaya tetap tenang dan yakin bahwa partai itu bersih dari tuduhan-tuduhan yang dilontarkan kepadanya. Dengan nada menantang diterangkan bahwa bahkan disingkirkannya pemimpin-pemimpin partai tidak akan mematahkan gerakan nasionalis malahan justru hanya akan mendorongnya melakukan aktivitas yang lebih hebat. Apabila pemerintah tidak ingin membiarkan kekeliruan.Pendapat pers atas tindakan pemerintah terhadap PNI Pers nasionalis menyatakan rasa kaget dan kecewa terhadap tindakantindakan pemerintah. 19 .

Narasi 5 --. Sartono dan Anwari mengambil alih pimpinan Pengurus Pusat PNI. cabang-cabang harus membatasi diri hanya pada kegiatan-kegiatan sosial dan ekonomi. Tidak disebutkan apa alasannya. Sampai ada anjuran lain dari pengurus pusat. sambil menyuruh mereka untuk tidak usah mengadakan pertemuanpertemuan untuk merayakan HUT partai yang ketiga. Sartono dan Anwari mengeluarkan suatu perintah kepada pengurus-pengurus cabang dan para anggotanya agar menghentikan semua kegiatan politik atas nama partai sampai ada ketentuan lebih lanjut. Pada tanggal 9 Januari yaitu hanya sehari sebelum Kiewiet de Jonge menjelaskan kepada Volksraad tentang alasanalasan campur tangan pemerintah.Penghentian sementara waktu kegiatan PNI Pada awal Januari 1930 ketika sudah jelas bahwa mereka yang ditangkap itu akan ditahan untuk beberapa waktu. Sartono mengulang instruksinya itu dalam sebuah pernyataan berikutnya kepada cabang-cabang PNI pada permulaan Juni. namun para anggota diyakinkan lagi bahwa partainya tidak bersalah dari semua tuduhan-tuduhan yang dilontarkan oleh pemerintah. 20 .

Tetapi reaksi langsung dari kebanyakan anggota PNI adalah rasa takut dan khawatir kalau-kalau mereka juga menjadi sasaran tindakan pejabat-pejabat setempat. yang memberikan harapan bagi pemiliknya untuk memperoleh hidup yang baik bila PNI mengalahkan Belanda. maka kartu anggota PNI oleh oleh banyak orang dipandang sebagai jimat. Dalam minggu pertama atau kedua setelah penangkapan. secara terbuka mencuci-tangan dari keterlibatannya dalam partai. Segera setelah partai itu goyah pada Januari 1930 disertai desas-desus yang tersiar mengenai nasib Soekarno. Sebagaimana halnya pada Sarekat Islam dan PKI sebelumnya. Karena secara pribadi tidak ingin terlibat dan pasti karena takut pada kasak-kusuk yang berlebihan tentang maksud pemerintah. maka di beberapa daerah lebih dari separuh jumlah anggita yang terdaftar. maka kartu anggota yang sama tersebut kehilangan nilai magisnya dan bahkan menjadi barang yang hanya menjadi beban. 21 . Selama dua setengah tahun para pemimpin partai sudah berusaha keras menciptakan keanggotaan yang sadar politik yang akan memungkinkan partai itu mampu bertahan terhadap setiap tindakan pemerintah.Pada tingkat cabang reaksi anggota biasa terhadap campur tangan pemerintah itu tentunya sangat mengecewakan pimpinan partai. ratusan orang menyerahkan kembali kartu anggotanya kepada pejabat setempat.

1934 ( Episode 2 ) 22 . Ia sering berbincang-bincang dengan Soekarno. bahkan ia menerima pekerjaan menambal baju.Inggit Ganarsih menjenguk Soekarno di penjara Banceuy Inggit Ganarsih. Baru kemudian ia diperkenankan menjenguknya bersama anak angkat Omi dan istri Mr Gatot Mangkupradja. Kata Inggit Garnarsih.Narasi 6 ---. Ia pun tidak dapat membayangkan bagaimana istrinya dapat mengatasi masalah itu semua. rokok. Ketika sudah sembuh ia nampak kurus dan hal itu membuat Soekarno menjadi sedih. Inggit Ganarsih mencatat adanya seorang Belanda pegawai penjara yang bernama Bos yang kawin dengan orang Sunda dan anaknya bersekolah di Taman Siswa. Soekarno Muda : Bandung 1921 . Selama dalam interogasi mereka tidak diperkenakan saling bertemu. Baru setelah sebulan ditahan mereka dapat bertemu di ruang tamu penjara dengan bawaan makanan kesukaan Soekarno. Hari-hari berikutnya Omi tidak dapat ikut serta menjenguknya karena sakit tifus. Inggit memenangkan suasana dan meredam kekhawatirannya. mula-mula tidak diperkenakan sama sekali menjenguk suaminya di Banceuy. memasoknya dengan berkala koran nasionalis seperti Sipatahoenan dan Sin Po. parang. ia menambah dagangannya dengan barang kelontong seperti sabun.

tetapi sebuah tantangan – sebuah penolakan. serta penuh dengan gairah semangat dan retorika yang khas Soekarno. ia memutuskan untuk menangani sendiri kasusnya dan bermaksud untuk menjadikannya sebuah peristiwa politik. bukan sekedar keabsahan badan peradilannya. Soekarno menfaatkan sebagian besar waktunya untuk menyusun pembelaannya dengan kertas dan tinta yang dikirimkan dari luar penjara serta kotak kakusnya sebagai meja. tempat kasus nasionalis dapat ditampilkan secara lugas dan dramatis. dibumbui banyak katakata ulangan.Sidang pemeriksaan atas Soekarno 23 . Hal ini memberikan suatu titiktolak. Ketika akhirnya kasus itu disidangkan. Dengan contoh kasus Hatta yang terjadi sebelumnya.Babak 1 Narasi 1 --. longgar strukturnya.Mempersiapkan pidato pembelaan Setelah delapan bulan penahanan mereka berlalu. Apa yang kemudian lahir darinya bukanlah sekedar pembelaan. Narasi 2 --.Sartono seorang bekas anggota PI dan saat itu adalah Wakil Ketua PNI. menyampingkan semua bantuan professional dan nasehat yag bersikap moderat. Narasi 3 --. akhirnya keempat orang tersebut diajukan ke pengadilan. yang dalam pertimbangannya sendiri merasa pasti bahwa ia akan dihukum. Ketua Dewan Pimpinan Daerah Cabang PNI Jawa Tengah – yang merupakan tuan rumah Soekarno di saat penahanannya . melainkan pada seluruh situasi kolonial yang kebasahan badan peradilan tersebut menjadi sebuah bagiannya. Soekarno telah siap dengan pidato pembelaan yang panjang lebar. Sementara itu dari hari ke hari. Sastromuljono dan Idi Prawiradiputra Tetapi Soekarno.Menyampingkan bantuan hukum Para tahanan tersebut dianjurkan untuk secara resmi diwakili Sujudi.

dan PNI umumnya bahwa 24 . Pasal 153 KUHP Hindia Belanda mengkategorikan perbuatan-perbuatan berbicara atau menulis. tanpa perlu mendakwanya lagi sebagai telah menyusun komplotan. tuntutan sebagian besar berkisar ramalan Soekarno. Sidang memeriksa bukti-bukti selama 27 hari. Lalu berkaitan dengan pasal 171. Sidang peradilan dibuka dengan kata pembukaan yang bersifat umum. pengadilan menggali hal tersebut lebih jauh dengan melakukan pemeriksaan atas diri saksi utama yaitu Komisaris Polisi H. namun sedemikian jauh pemeriksaan persidangan berlangsung. Namun Alberghts juga tidak mampu menunjukkan sesuatu bukti meyakinkan yang mendukung pandangan tentang adanya suatu kaitan antara kedua partai politik tersebut. Keempat terdakwa dituduh telah bersalah melanggar pasal-pasal 153 bis. Pada hari-hari pertama persidangan. 169 dan 171 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana. Siegenbeek tanpa banyak hasil menjajagi pertanyaan-pertanyaannya apakah PNI mengambil banyak anggota senior PKI dan apakah ajaran-ajaran PNI tidak sama dengan ajaran –ajaran PKI? Pada hari kesembilan persidangan.15 pagi di bawah pimpinan Hakim Ketua Mr R Siegenbeek van Heukelom. Hakim Ketua mengajukan pertanyaanpertanyaan kepada Soekarno tentang persoalan-persoalan yang berkaitan dengan pembentukan PNI dan sifat-sifat nasionalismenya. arahnya beralih kepada hal-hal yang lebih khusus. dan sesungguhnya boleh jadi telah memadai untuk menyatakan kegiatan-kegiatan Soekarno sebagai melawan hukum. Sedangkan pasal 153 itu sendiri. maka dakwaan diarahkan pada upaya mengukuhkan adanya hubungan antara PNI dengan PKI. dan pasal 171 berkaitan dengan laporanlaporan palsu yang dirancang dengan tujuan mengacaukan ketenangan publik.H. Apakah makna revolusi sebagai yang telah diramalkan oleh Soekarno? Bagaimanakah wujud revolusi itu? Apakah sifat hakiki organisasi partai ini? Apakah makna revolusi sebagai yang telah diramalkan oleh Soekarno? Apakah sifat hakiki organisasi partai ini? Bagaimana pembiayaan kegiatannya? Pesanpesan apa saja yang (telah) diberikan kepada pengikutnya? Bagaimanakah para pemimpinnya dilatih? Berhari-hari Siegenbeek mengejar ke arah pertanyaan demikian ini. yang menganjurkan para anggotanya menyerang pemerintahan kolonial. Karena mulanya pasal 153 ditujukan khusus kepada PKI. ruang lingkupnya mencakup segala macam aksi kegiatan apa pun dari pihak kaum nasionalis. baik seacara langsung maupun tidak langsung sebagai tindak pidana yang mengakibatkan kekacauan masyarakat. sampai 29 September. Albreghs dari Bandung.Sidang pemeriksaaan dibuka di Pengadilan Negeri Bandung pada tanggal 18 Agustus 1930 jam 08. Pasal 169 melarang organisasi-organisasi.

bahwa tujuan pidato pembelaan adalah untuk menunjukkan 25 . banyak di antara mereka adalah warga desa yang sederhana. Hal ini telah memberi jawaban yang menyentuh hati sanubari rakyat banyak.Pidato pembelaan Indonesia Menggugat Bagi Soekarno. nampaknya tidak mengenai sasaran dan tidak berarti. Ia menyoroti dalam arti seluyas-luasnya. Berbagai saksi telah dipanggil dan ditampilkan. keasyikan pengadilan memperhatikan pidato-pidatonya selama tiga tahun terakhir. menelusuri pengaruhnya terhadap Indonesia. PNI telah memberikan harapan-harapan yang bersifat mistik kepada para penduduk Hindia Belanda bahwa tahun 1930 akan menjadi suatu tahun bagi terjadinya peristiwaperistiwa besar. Dengan dalih. yang akan mengguncangkan dasar-dasar Empirisme Eropa. menekankan karakternya yang sistimatis. Kesaksian mereka ternyata mereka ternyata menunjukkan bahwa hal tersebut telah merupakan unsur-unsur propaganda PNI yang lebih bersifat mistis daripada telaah analistis yang koheren terhadap kapitalisme dan imperialisme. dan bahwa dalam membuat ramalan demikian. beberapa anggota partai yang mencerminkan berbagai derajat ragam pemahaman dan kesadaran politik. hakikat imperialisme. Soekarno mengawali pembelannya dengan menyoroti pengadilan itu sendiri.kemerdekaan Indonesia akhirnya akan tiba sebagai hasil dari suatu Perang Pasifik. Berbagai usaha dilakukan. Mereka ditanyai tentang macam indoktrinasi yang telah mereka terima dan bagaimana pandangan mereka terhadap partai itu. dipusatkan pada hal-hal tersebut. Ketika pada 1 Desember ia tampil untuk mengucapkan pembelaan yang disusunnya sendiri. dan berusaha menempatkan PNI dalam konteks sejarah tersebut. dan memberikan peluang bagi nasionalisme. menjelang akhir pembelaannya ia memberikan perhatian khusus terhadap pertanyaan-pertanyaan tersebut. Babak II Narasi 1 --. namun sebagian besar pembelaannya itu dalam tingkat yang cukup berbeda. untuk menjelaskan bahwa PNI telah melihat perang tersebut bakal pecah pada 1930. Sebagian besar upaya pembuktian dalam beberapa terakhir persidangan.

dan juga masyarakat apa sebagai hasilnya yang akan dicapai masih jauh dari jelas.” Narasi 2 --. Dari sini ia mengupas secara terperinci hakikat kapitalisme dan imperialisme.Soekarno dijatuhi pidana empat tahun penjara Sebagai sebuah kesempatan berpropaganda. Ia pun tidak tergoyahkan dalam satu hal – yakni bahwa kemerdekaan adalah tujuan dan sarana bagi hal-hal lainnya. Sekali 26 . agar menentang penggunaan hukum sebagai senjata politik. Narasi 3 --. Kawankawannya dijatuhi pidana yang lebih ringan . bagaimanapun juga ia gagal meyakinkan para hakimnya. (Konon. ia berbicara dalam kerangka rangkaian kaitan penlaran sudut pandangan dan sumbangan pemikiran yang logis.Gatot dua tahun penjara. berhasil mengukuhkan pembebasan dirinya. Tepatnya. Ia tergelincir dari pidato berapi-api kepada pembacaan yang membutuhkan kecermatan dari pendapat-pendapat yang dikutipnya. Ia melihat hari depan Indonesia semata-mata dengan ungkapan: Sebuah pertanda hari depan yang gemilang. Pidato pembelaan itu berakhir dalam dua hari. pembelaan Soekarno mengabdi pada tujuannya itu. bagaimana mencapai kemerdekaan tersebut adalah (masih) jauh dari jelas. dan sebagai hasilnya. tetapi suasana kolonial di Bandung merupakan persoalan yang berbeda.pada persidangan tentang tujuan dan sifat-sifat PNI. ia menunjukkan pada sifat-sifat elastis dari dasar-dasar yuridis tuduhan terhadapnya. Soekarno juga terlibat dalam pekerjaan membuat rancangan penjara Sukamiskin). Tetapi. Ia juga memperingatkan para hakim yang memeriksanya. Supriadinata 15 bulan penjara . Hatta dalam situasi yang lebih liberal di Negeri Belanda. Pembelaan Soekarno tersusun dari uraian-uraian yang padat teori hingga kepada pengajuan argumentasi yuridis yang terperinci.Mendekam di penjara Sukamiskin Para tahanan dikirim ke penjara Sukamiskin di dekat Bandung. sekaligus hal itu juga merupakan suatu penampilan maraton. dan juga masyarakat apa sebagai hasilnya yang akan dicapai masih jauh dari jelas. dan terselubung dalam imajinasi puitis Soekarno sendiri. Dalam seluruh peyajian tersebut. Maskun 15 bulan. Pada 22 Desember para tahanan dinyatakan bersalah. Soekarno dijatuhi pidana empat tahun penjara. dalam masa singkat prakteknya sebagai seorang arsitek. sebuah pernyataan menyeluruh tentang posisi intelektual PNI.

dengan alasan bahwa bukti-bukti yang diajukan merupakan pelanggaran terhadap prinsip-prinsip luhur dan tradisi lama hukum Belanda. bahwa ia diperkerjakan pada bagian pembuatan buku catatan di percetakan penjara. Meskipun ada gangguan yang terus-menerus. Pemeriksaan banding dilakukan oleh Mahkamah Agung Hindia Belanda di Jakarta. Ditempa hanya oleh kontak-kontaknya dengan para tahanan lain di saat-saat makan dan latihan. Narasi 5 --. intervensi serta penggunaan ancaman pidana terhadap kaum nasionalis dalam sejarah keterlibatan politik mereka yang pendek. Namun oleh pihak penguasa Hindia Belanda sebagaian dilihat sebagai sutu isyarat politik dan sebagaian lainnya oleh keyakinannya bahwa pengadilan dan keputusan-keputusannya yang telah berhasil mencapai tujuannya yakni memperingatkan kaum 27 . Soekarno menceritakan. dalam barisan mereka ini masih tetap ada sedikit kepercayaan terhadap keadilan sistim hukum Belanda.Kecaman atas kerasnya hukuman terhadap Soekarno Kerasnya hukuman.Usaha naik banding ditolak penguasa Hindia Belanda Pada awal tahun 1931 para penasehat hukumnya mengajukan upaya naik banding bagi pidana penjara yang dijatuhkan kepadanya. Inggit diizinkan untuk mengunjunginya dua kali dalam sebulan. terutama yang dijatuhkan pada Soekarno mengejutkan baik para pemimpin yang dinyatakan bersalah itu sendiri maupun kelompok yang lebih luas dari kaum nasionalis. Penangkapan-penangkapan itu telah mencengangkan kebanyakan kaum nasionalis dan pada bulan-bulan sebelum sidang pengadilan banyak orang merasa yakin bahwa keempat orang pemimpin itu mungkin akan dibebaskan sama sekali atau paling-paling mendapat hukuman ringan. Professor JMJ Schepper dari Sekolah Tinggi Hukum di Batavia dengan keras mengutuk dasar hukum keputusan berdasarkan pasal 169. Narasi 4 --. Hukuman-hukuman yang dijatuhkan itu mengarah kepada penghancuran terhadap kepercayaan ini.lagi ia merasakan kengerian–kengerian suasana terisolasi. dan diberi waktu di setiap akhir kerja. Bukan cuma kaum nasionalis saja yang merasa tertekan oleh kerasnya hukuman itu. yang kemudian pada 17 April menjatuhkan putusan yang mengukuhkan keputusan Pengadilan Negeri Bandung itu. hanya enam menit waktu mandi untuk membersihkan badanya yang berlumuran minyak. Dalam sebuah suratnya dari penjara.

Tetapi untuk Al-Qu”ran. meskipun bahan-bahan dari perpustakaan penjara terdapat amat sedikit.nasionalis Indonesia terhadap konsekuensi yang dapat menimpa mereka dengan agitasi-agitasinya. Kemudian diumumkan bahwa para tahanan akan dibebaskan dalam bulan Desember 1931. Babak III Narasi 1 --. maka aku membacanya. Ia sekarang memperdalamnya. Buku-buku politik tetap tidak dizinkan. dan kemudian menambahkannya pada pengaruh ideologi lain yang telah meresap ke dalam model sinkretis priyayi Jawa. Soekarno menggambarkan dirinya sebagai telah menemukan Islam pertama kalinya. waktu menemui keluarga Tjokroaminoto. “Sekarang aku benar-benar mulai membaca Al-Qu”ran. Lebih tepat apabila dikatakan bahwa ia memperdalam apresiasinya tentang Islam. Lalu aku memahami Tuhan itu.Soekarno lebih mengenal Islam Pada saat-saat berada dalam penjara kali inilah. Alkitab dan karyakarya bersifat komentar tentang agama masih mungkin diperolehnya. Tetapi apa yang terjadi sesungguhnya hampir merupakan kebalikannya Soekarno tidak pernah memeluk Islam dengan sepenuh hati. mengikuti organisasi Muhammadiyah. …Kalau aku terbangun. sebagaimana diinginkan oleh para pimpinan organisasi-organisasi muslim. Narasi 2 --. Soekarno meneruskan apa yang pernah ia alami sewaktu masih berusia 15 tahun. Soekarno menempatkan diri lebih dekat pada studi tentang Islam dibandingkan pada waktu-waktu sebelumnya. pada akhirnya memutuskan untuk mengurangi pidananya.PNI berinisiatif membubarkan diri Dewan Hakim mengumumkan penolakannya terhadap permohonan naik banding para pemimpin PNI pada tanggal 17 April 1931. Sartono segera mulai mengorganisir suatu Kongres Luar Biasa yang lain di Batavia pada 28 . secara doktriner utuh. Buku-buku dapat dikirimkan kepadanya hanya sesudah diperiksa dengan teliti.

Berdirinya Partai Indonesia alias Partindo Tindakan yang dipikirkan selama lebih dari setahun. Kongres itu dihadiri oleh wakil-wakil dari 14 cabang di mana keputusan untuk membubarkan partai disetujui oleh semua utusan.tanggal 25 April. Pada tanggal 1 Mei panitia ini mengumumkan terbentuknya Partai Indonesia (segera disingkat menjadi Partindo) di bawah pimpinan sementara dari Sartono. terutama dengan Ali Sastroamidjojo. Narasi 4 --. Sukemi. Manadi. Narasi 3 --. Tak syak lagi Sartono telah mengadakan banyak sekali pembicaraan demikian selama 18 bulan berselang. Keanggotaan panitia terdiri dari Sartono. Para pemimpinnya yakin bahwa cara ini akan mencegah tindakan pemerintah menentang Partindo berdasarkan keputusan hukuman terhadap para pemimpin PNI. Pada hakekatnya Partindo adalah PNI dengan nama lain. kecuali dua cabang. ia dan Ali menyimpulkan bahwa dalam kenyataannya PNI adalah suatu partai terlarang. sejumlah organisasi menjadi bersikap kritis terhadap Partindo.Berdirinya Pendidikan Nasional Indonesia Baru ( PNI Baru) Di bawah pengaruh pandangan-pandangan Hatta. tetapi kini pada saat apa yang paling ditakutinya mulai menjadi kenyataan. Suwirjo dan Angronsudirdja. Organisasi–organisasi yang bermunculan di berbagai pelosok negeri ini dalam pertengahan tahun 1931 29 . Namun demikian kepada mereka sungguh diberi kesempatan untuk mengorganisir partai dengan memanfatkan pengalaman-pengalaman sebelumnya dalam PNI. yang anggota-anggotanya biasa ditangkap bila mereka kembali melakukan kegiatan politik. seorang teman dekatnya dan juga rekan ahli hukum. Dalam waktu seminggu tersebut ia membahas keputusan hukuman tersebut dengan sejumlah pemimpin yang lain. kini dilaksanakan. Dari pengurus pusat yang lama hanya Anwari saja yang tidak masuk panitia. Tujuan partai baru itu dinyatakan dalam pengertian-pengertian yang sangat luas tetapi cukup untuk menunjukkan bahwa partai itu menganggap dirinya sebagai ahli waris PNI dan berhak menuntut kesetiaan dari anggota-anggota PNI. Sehari setelah kongres sebuah panitia mulai merencanakan berdirinya sebuah partai sekuler baru yang non kooperatif. Partindo menyelenggarakan rapat umum pertama pada tanggal 12 Juli di Batavia di mana serombongan besar sekitar 1500 orang dengan antusias menyambut kedatangan pengurus pusat.

Tetapi salah satu tujuan utamanya adalah latihan-latihan pembentukan pemimpin-pemimpin sebagai yang dianjurkan Hatta. PNI dibubarkan. yakni Daulat Rakyat. pandangan-pandangannya tentang kelebihan-kelebihan partai–partai baru. yang kemudian menjadi terkenal sebagai Perkumpulan PNI. yang kemudian mendirikan surat kabar yang menjadi juru bicaranya sendiri. Baik Hatta maupun Sjahrir telah berketetapan untuk menggabungkan diri dalam perkumpulan ini setelah mereka kembali ke Hindia Belanda dari Negeri Belanda. Dengan sadar nama organisasi baru itu dipakai dengan tujuan membawa gema PNI lama. Para anggotanya yang berhati-hati. Manakah di antara partai-partai baru tersebut yang harus didukungnya? Pertanyaan ini sungguh mencekamnya selama menunggu pembebasannya dari penjara. Narasi 5 --.berusaha mencari suatu kepemimpinan yang radikal. mendapatkan sebuah “rumah baru“ yakni Partindo yang mencari anggota secara massal. Front Persatuan yang diwakili oleh PPPKI telah lenyap. dan yang menggantikan tempatnya. atau PNI Baru.Menyaksikan gerakan nasional terpecah dari balik penjara Dengan jalan itu keutuhan gerakan nasionalisme Soekarno dipatahkan. sehingga selalu ditindak oleh oleh pemerintah. Soekarno telah mengamati keadaan darurat baru sejak ia masih berada dalam penjara. tetapi Partindo berpandangan bahwa aksi-aksi partai haruslah dijalankan di dalam kerangka perundangaundangan Hindia Belanda dan tidak di luarnya. 30 . golongangolongan yang berpandangan serupa memutuskan untuk bergabung ke dalam sebuah organisasi baru. Sjahrir pulang ke Hindia Belanda pada akhir tahun 1930 – atau awal 1931 – dan segera bertindak sebagai ketua PNI Baru itu. Hatta menggantikan Sjahrir ketika ia kembali pada tanggal 24 Agustus 1932. Beberapa di antara golongan itu kemudian bergabung untuk membentuk Golongan Merdeka. Ia menyimpan bagi dirinya sendiri. Ia sedih oleh keruntuhan PNI. Pandangan golongan radikal menentukan arah tujuan PNI Baru. Demikianlah garis besar situasi yang mengental dengan sendirinya sampai akhir tahun 1931. Suatu situasi yang menunggu pembebasan Soekarno yang akan dibebaskan dalam bulan Desember tahun itu. yang lahir dan berbentuk sesudah dibubarkannya PNI. Tetapi baginya adalah alamiah bahwa ia harus memutuskan sikap untuk tetap berusaha menyatuhkan semua pecahan-pecahan partai pada masa kegelapan tersebut. Dalam sebuah rapat di Yogyakarta. Perkumpulan Pendidikan Nasional Indonesia.

dan di luar tindakan–tindakan politik untuk menghentikan iring-iringan penyambut sebelum sampai gerbang penjara. Sepanjang hari itu. Bagaikan tergerak oleh berita itu. Sedangkan bagi kawan-kawannya yang lain. Sanak keluarga dan kawan-kawannya menyambutnya di Sukamiskin dalam suatu arak-arakan yang terdiri dari delapan mobil di bawah pengawasan polisi.Menolak penyambutan pembebasan yang berlebihan Kendati demikian pembebasan Soekarno dari tahanan merupakan sebuah kejadian yang sungguh-sungguh dramatis. saat-saat pembebasan Soekarno telah berkembang menjadi sebuah kemenangan tersendiri. tetap di bawah pengawasan polisi.Narasi 6 --. kemudian akan mengeluh-eluhkannya dalam suasana kemenangan kembali ke Bandung. 31 . hasratnya untuk menghadiri Kongres Indonesia Raya atas undangan Sutomo. Akan terdapat banyak kesempatan bagi kawan-kawannya di Bandung untuk menemuinya di rumah sepanjang hari. Bagi seorang – seperti halnya Soekarno – yang demikian tergantung pada pengakuan rakyat banyak hal itu merupakan pengalaman yang berkembang baginya. ia telah mendengar adanya rencana untuk menyambut pembebasannya dengan besar-besaran begitu ia menjejakan kaki keluar gerbang penjara sejak pagi hari saat pembebasannya.Penyambutan atas pembebasan Soekarno Di luar permohonannya. akan memungkinkan kesempatan bagi reuni-reuni lebih lanjut. Pada 14 Desember ia menulis kepada Sartono agar membatalkan rencana tersebut. Narasi 7 --. menjemputnya pulang ke rumah. Dalam penjara. Di Bandung terdapat kerumunan penyambut yang mengeluelukannya. dari kunjungan Husni Thamrin. Soekarno merasakan bahwa sambutan massal seperti itu tidaklah tepat. ia sibuk menerima arus penunjung yang bermaksud untuk menunjukkan penghargaan kepadanya.

Soekarno Muda : Bandung 1921 – 1934 ( Episode 3 ) Babak I 32 .

di mana-mana dijual kembang merah-putih yang kemudian dipersunting juga oleh banyak orang dan taksi-taksi mengibarkan bendera :nasional” merahputih. Serambi-serambi stasiun itu dipadati orang kalau tidak ribuan. dan di setiap stasiun perhentian. Massa yang melimpah di perkirakan sebanyak 5000 orang. Narasi 3 ---. Madiun.Sambutan masyarakat sepanjang perjalanan menuju Surabaya Tidak tersedia sesuatu tenggang waktu istirahat bagi Soekarno. Yogya. jeruk. Kegembiraan dan perasaan penuh harapan memuncak ketika kereta api yang membawa Soekarno muncul di stasiun. Solo. maka suasana serupa di luar hotel dapat memperkuat bukti tersebut. ia dielu-elukan di Cibatu. Narasi 2 --. Bila itu semua belum cukup sebagai bukti tentang mistik yang sudah bertumbuh di sekitar dirinya. Begitu kereta yang ditumpangi Soekarno berhenti. Keesokan harinya ia pergi ke Surabaya dengan kereta api. Kejadian yang mengharukan. ubi dan hasil tani lainnya. untuk hadir dalam suatu upacara penyambutan yang direncakan oleh Soetomo baginya. begitu banyak yang tangan yang berebutan jendela di samping orang-orang yang berdesakan masuk pintu.Tiba di kota Surabaya Situasi di stasiun Surabaya beberapa jam sebelum kedatangannya merupakan bukti betapa mendalamnya perasaan yang telah dibangkitkannya secara pribadi maupun dalam kedudukannya sebagai simbol perjuangan Indonesia. pekikan gembira “hidup Soekarno”diteriakkan oleh massa disusul nyanyian Indonesia Raya dan “Mars Soekarno”. kelapa muda. Kertosono. Kroya. ketela. Dan yang paling mrepotkan di samping mengharukan ialah banyaknya juga orang yang rupanya datang dari desa di balik setasiunstasiun itu menyambut Soekarno dengan memberi buah-buahan sehingga ruangan di dalam gerbong menjadi penuh dengan pisang. maksudnya untuk bisa bersalaman dengan Soekarno atau cukuplah sudah dengan hanya menyeuh tangannya pun. Ia diantar dan dilepas oleh banyak orang di saat keberangkatannya ke Surabaya itu.Sambutan peserta Kongres Indonesia Raya 33 . ratusan banyaknya. Sewaktu ia terlihat di pintu gerbong. Ada yang sampai menangis bisa bersalaman dengan Soekarno.Narasi 1 --.

terjadi pada malam harinya di Gedung Nasional di Surabaya. Begitu datang. Soekarno terus dipanggil dan dibawa ke podium melewati massa yang bersorak-sorak.600 orang. tetapi saat itu dipenuhi oleh 3. Bahkan mereka yang tidak sependapat dengannya dalam masalah –masalah ideologi dan taktik.000 orang. maka sorak-sorai dan pekikan : “Hidup Bung Karno“ menggemuruh di seluruh ruangan. tetapi sejak jam 6 gedung tersebut telah penuh sesak. Menurut rencana. maka sekonyong-konyong ada keheningan yang memukau seluruh ruangan. meskipun bagi pendengarnya yang demikian bergairah untuk hanya melihat dan 34 . Pemain orkes memainkan lagu “ Mars Ir Soekarno “ dan Soekarno berjalan menuju ke podium diiringi tepuk–tangan yang memekakkan telinga. ia akan tiba jam 8. Dalam pidato penyambutannya. sebagaimana sering terjadi sebelumnya. yang sempat dibuat hening sebentar. menggemakan kembali perasaan beribu-ribu orang Indonesia yang kesadaran politiknya telah ditumbuhkan oleh pidato-pidato Soekarno. pemunculan Soekarno yang pertama secara resmi di depan umum setelah dua tahun. biasanya gedung tersebut hanya menampung 1. untuk kemudian melepaskan pekikan-pekikan yang menggemuruh “ Hidup Soekarno”. Sewaktu jam kedatangannya semakin dekat. Sutomo. Pidato tersebut bukanlah salah satu pidatonya yang terbagus.30 malam. tetapi. Saat itu semua perbedaan pribadi dan politik dikesampingkan ketika Sutomo menyalami Soekarno sebagai seorang martir nasional. begitu ia mulai berbicara. di samping beratus-ratus orang yang tak bisa masuk dan hanya berkerumuman di luar pintu masuk. ketua PPPKI dan ketua Kongres Indonesia Raya.Pidato Soekarno di depan peserta Kongres Indonesia Raya Pada malam berikutnya hadir kembali massa yang meluap dan tatkala Sutomo mempersilahkan Soekarno untuk menyampaikan pidatonya. Narasi 4 --. Dalam jawaban yang singkat Soekarno mengatakan kepeda pendengarnya bahwa ia akan mernyampaikan sebuah pidato penting mengenai gerakan kebangsaan pada malam berikutnya bila mereka ingin mendengarkan amanat yang telah dibawanya bagi mereka dari Sukamiskin.Setelah beristirahat di hotel dan sesudah menemui pemimpin–pemimpin nasional dan pemimpin-pemimpin setempat yang terus mengunjunginya di kamarnya. terpesona oleh kepribadiannya dan sangat mengagumi penampilannya di depan publik. kegairahan pengunjung terus ditiup-tiup dengan nyanyian lagu-lagu patriotik.

tetapi akan berusaha menyatukan keduanya kembali ke dalam satu partai yang bersatu. Ia berjanji bahwa ia tidak akan masuk baik ke dalam Partindo maupun PNI Baru. hanyalah karena “salah paham“. tetapi sebagai bagian dari rakyat dan ia mengulangi tekadnya untuk terus memperjuangkan kemerdekaan bagi bangsanya selama hayat masih dikandung badan. pidato itu dengan sendirinya sudah mencukupi. Hiruk-pikuk selama dua hari yang baru lalu. Seperti kebanyakan kaum nasionalis ia menyadari kekuatan laten dari para pemuda idealis yang tidak terikat oleh pikiran-pikiran tradisional : Berilah saya seribu orang tua. sebagaimana yang telah seringkali dikemukakan sebelumnya. tetapi apabila saya diberi sepuluh pemuda yang bersemangat dan berapiapi kecintaannya terhadap bangsa dan tanah air tanah tumpah darahnya saya akan dapat menggemparkan dunia. Ia yakin bahwa ia mampu membuat kedua pihak melihat salah paham tersebut dan menyatukan lagi keduanya ke dalam satu partai. Pidato terasa kekurangan drama emosional dan retorik yang mewarnai pidato-pidatonya sebelum ia dipenjarakan. yang memberinya makan rohani. Maskun dan Supriadinata telah menderita bukan sebagai orang-orang pribadi. saya bersama mereka kiranya dapat memindahkan gunung Semeru. Gatot. Babak II 35 .mendengarkan Soekarno. Bagaimanapun juga ia tidak memerlukan waktu yang lama untuk mendapat kembali api oratorisnya meskipun dalam tahun 1932 dan 1933 ia nampaknya tidak pernah sepenuhnya mampu mencapai kembali puncak-puncak keagungannya yang konsisten yang pernah diperlihatkannya pada tahun 1928 – 1929. Dia menekankan bahwa ia. adalah perlunya persatuan dalam gerakan nasionalis untuk dapat melawan Belanda. Kepada pendengarnyta dinyatakannya bahwa ia merasa sedih karena rakyat dalam tahun 1929 bersatu dalam pikiran dan prinsip kini terpecah dalam dua golongan. Tema yang dikemukakannya. Ia menegaskan bahwa perbedaan pendapat antara Partindo dan PNI Baru. barangkali karena terjadi seketika. Untuk itu ia meminta para pemuda Indonesia untuk membantunya. setelah ia dua tahun terpisah dari rakyat banyak. dirasakannya terlalu melelahkan.

Soekarno membenahi PPPKI Soekarno secara terbuka telah melibatkan dirinya dengan Kongres Indonesia Raya sebagai usaha untuk menghidupkan kembali PPPKI. sedangkan pendekatannya terhadap permasalahan perjuangan kemerdekaan politik – setidak-tidaknya sebagaimana nampak dalam permukaaan . PNI Baru mempunyai pemimpinpemimpin yang bertanggung jawab dan dihormati. Ia percaya. Dengan demikian perbedaan di antara keduanya dalam prinsip dan taktik. Ke dalam organisasi mana – antara Partindo dan PNI Baru -.Narasi 1 --. dengan beberapa dasar pembenaran.nampak seperti pandangannya sendiri. Meskipun mereka belum yakin bahwa PPPKI 36 . ia telah menarik hubungan persoalan secara spesifik. dan Soekarno secara naluriah lebih berpihak kepada yang radikal daripada pihak yang berpikir amat berhati-hati. Dalam menegaskan perlunya persatuan dalam pidato di Surabaya pada 2 Januari. Masalah utama yang mencekam perhatiannya tentu pergerakan nasional yang ada dalam keadaan terpecah-pecah itu. maupun dari organisasi-organisasi yang kooperatif dan non-kooperatif yang berada di luar federasi. bahwa kedua golongan tersebut merupakan organisasi-organisasi nasionalis tulen dengan hasrat akan akan kemerdekaan Indonesia dalam hatinya.Mengambil alih tugas-tugas politik Dengan dukungan segenap emosi sambutan selamat datang itu. Narasi 2 --. dan kini ia bagaikan dipaksa untuk datang tepat pada waktunya untuk menggumuli persoalan itu. dan salah satu tugasnya adalah pertama adalah merancang lagi Anggaran Dasar PPPKI sebagai langkah kerah menghidupkan kembali koalisi yang kini berada dalam keadaan sekarat itu. Soekarno kembali ke Bandung untuk mengambil alih tugas-tugas aksi politik. Ia menggunakan sebagian besar waktunya pada permulaan 1932 untuk berbicara dengan pemimpin-pemimpin baik dari partai-partai anggota PPPKI. menyatakan dirinya lebih radikal daripada saingannya. Usaha-usahanya ini bukan tanpa hasil. Dewan Penasehat PPPKI mengundangnya untuk mengikuti konperensi kwartalan pada bulan April agar ia menyusun garis-garis besar rencananya untuk mengadakan reorganisasi federasi. sebenarnya tidak prinsipil untuk dijadikan alasan perpecahan. ia harus menggabungkan dirinya? Partindo menampung banyak kawan-kawan lamanya. Adalah tidak mungkin PNI Baru dibubarkan begitu saja. Sesungguhnya diperlukan tindakan-tindakan yang lebih jauh dari sekedar koalisi itu. Partindo dapat. yakni adanya persaingan antara Partindo dan PNI Baru .

dan desintegrasi di dalam tubuh PPKI. melainkan mengenai “perbedaan di dalam hakekat dan di dalam tujuan pekerjaan“ antara kedua partai. Di bawah pimpinan Soekarno. yang bertanggung jawab atas perpecahan itu. Dari sudut pandang Sjahrir. dan yang percaya bahwa ia tidak akan mengalami kesulitan untuk mempersatukan sesama nasionalis. sekembalinya di Hindia Belanda dari Negeri Belanda dalam kuartal ketiga 1931 untuk menjadi orang kepercayaan Hatta. Soekarno. Perpecahan yang terjadi di kalangan nasionalis pada saat Indonesia pada saat Soekarno sedang dibui. Sutan Sjahrir. Harapan samar-samar ini telah menambah semangat Soekarno untuk memberikan argumen-argumen yang lebih kuat tentang gagasan-gagasannya harus diterima. Ketuanya yang masih muda. Masa depan federasi tergantung seluruhnya dari kemampuan Soekarno untuk menyusun anggaran dasar dan peraturan-peraturan yang dapat diterima sekurang-kurangnya oleh salah satu dari kedua partai sekuler non-kooperatif. umpamanya partai pengikut-pengikut Hatta. dan nasionalis. karena menganggap sebagai penyebab kegagalan…seperti yang dilakukan oleh. tidak berbicara tentang “salah paham“. PNI-Baru. Upayanya yang tak kenal lelah untuk mencapai kompromi telah menyebabkan ia di mana-mana sebagai simbol persatuan Indonesia. Narasi 3 --. dan apabila mereka tidak lagi berusaha mencapai mufakat melainkan manjauhinya.memerlukan reorganisasi secara radikal. demikian terdengar di kalangan rakyat.Usaha sia-sia mempersatukan kedua kelompok Optimisme Soekarno bisa dimengerti. hanya menambah kepopulerannya. Marxis. Soekarno akan menggunakan senjata (ajaib) Nanggala untuk mempersatukan kembali mereka yang salah mengerti satu sama lain. Tetapi senjata Nanggala yang ampuh itu tidak mempan lagi jika rakyat sudah tidak percaya lagi padanya. yang secara teoritis telah berhasil mempersatukan orang-orang Islamis. ”perbedaan di dalam hakekat“ antara kedua 37 . apabila persatuan sudah tidak punya makna lagi bagi mereka. hal itu tidak akan terjadi. sehingga mereka akan kembali bersatu. Selama itu belum pernah ada pemimpin pergerakan Indonesia yang mendapat sambutan yang begitu antusias seperti yang dialami Soekarno setelah ia dibebaskan dari penjara. namun semua utusan menyatakan bahwa mereka menginginkan agar paling tidak Partindo dan PNI Baru diyakinkan untuk menjadi anggota.

Sementara itu tidak menolak adanya beberapa perbedaan kecil dalam prinsip dan taktik. Dalam penjelasannya tentang kegagalan usahanya untuk mempersatukan Partindo dan PNI Baru. gagasan yang didasarkan atas teori perjuangan kelas menduduki tempat utama. yakni bahwa hanya di kalangan unsur-unsur rakyat yang revolusioner saja – yakni massa uamh dintindas – perjuangan kemerdekaan punya peluang untuk berhasil. Karenanya tidaklah mengharuskan ketika pada tanggal 1 Agustus secara terbuka Soekarno mengumumkan keputusannya untuk mulai hari itu masuk Partindo. Bagi semua orangpun jelas bahwa jika memang demikian sikapnya maka ia tentu akan masuk Partindo. Narasi 4 --.Soekarno masuk ke dalam barisan Partindo Pada akhir bulan Juni mulai beredar desas-desus dalam pers Indonesia bahwa pada akhirnya Soekarno telah memutuskan mengakui kekelahannya dalam rencana fusinya itu. tak terdapat nada kecewa kecuali rasa sedihnya bahwa orang-orang lain telah tak bisa melihat situasi dengan jelas seperti dia. lebih penting lagi. jelas harapan lebih tertuju kepada gagasan mengenai konflik rasial. Partindo lebih sesuai dengan ideologi pribadinya dan. Partindo sendiri menawarkan kebebasan bertindak yang cukup besar kepada Soekarno untuk bertindak meneruskan gaya agitasi dalam kegiatan politiknya yang merupakan sumber kekuatan dirinya itu. ditegaskannya kembali bahwa perbedaan-perbedaan itu tidak cukup besar untuk menjadi perbedaan yang fundamental. di dalam Partindo. Karena paling tidak secara keluar ia masih tetap yakin bahwa perbedaan antara kedua partai itu hanyalah karena salah-paham dan karena rusaknya hubungan-hubungan pribadi. Dengan bangga ia menyatakan bahwa catatan sejarah nasional tak akan pernah bisa menyangkal bahwa selama delapan bulan 38 . tetapi tak satu pun yang mengungkapkan alasan Soekarno yang sebenarnya sehingga ia ia sampai kepada keputusannya itu selain bahwa sudah tiba waktunya bagi Soekarno untuk memasuki salah satu dari kedua partai tersebut. Pernyataan Soekarno itu dimuat dalam hampir semua surat kabar Indonesia. seperti di dalam Partai Nasional yang lama. sampai toingkat tertentu telah terwujud – dengan segala kekurangannya – dalam PPPKI. dalam kasus inipun jelas terasa perasaan yang kuat tentang peranan pribadinya dalam sejarah.partai nasionalis menjadi jelas. gagasan tentang Barisan Kulit Berwarna yang telah diusulkan oleh Soekarno dan. Sebaliknya. Seperti halnya dalam kasus-kasus lain. Bagi PNI Baru.

terakhir ia telah melaksanakan tanggung jawabnya dengan sekuat tenaganya. Narasi 2 --. pendapatnya yang klasik tentang perbedaan antara Marhaen dan proletar dan tulisan-tulisan lain yang bersifat mendidik. Babak II Narasi 1 --. pertukaran pikiran yang bersifat polemik dengan Hatta. gagasan machtsvorming dan aksi massa. tempat libur di pegunungan selatan Bandung. lembaran-lembaran 39 . Sebagian besar karangan dan jawaban–jawabannya menunjukkan tidak adanya perubahan besar dalam pemikiran yang dikembangkannya sebelum ia masuk penjara. dengan cepat Soekarno tampil dalam gaya kepemimpinannya pada tahun 1928-1929. pelajaranpelajaran tentang non-kooperasi dan aksi-massa. hasil istirahat beberapa hari di Pengalengan. sekedar mendapat sedikit nafkah.Risalah Mencapai Indonesia Merdeka Karya tulis terpenting Soekarno dalam periode ini adalah tulisan Mencapai Indonesia Merdeka. Dalam majalah itu ia mengasuh rubrik tetap tanya-jawab tempat ia dapat mengembangkan pemikiran-pemikirannya secara popular. konsep Marhaenisme. Perpecahan yang terus berlanjut dengan gerakan nasionalis bukanlah kesalahannya. Tema-tema yang sama tetap berulang: aliran-aliran yang berbeda dalam nasionalisme pada hakekatnya mempunyai kepentingan yang sama dan oleh sebab itu diperlukan persatuan. prinsip nonkooperasi dan keyakinan akan tajamnya antitesis antara yang memerintah dan yang diperintah. Karangan ini banyak kesamaannya dengan “Indonesia Menggugat”. Hidupnya kembali sarat dengan rangkaian pidato-pidato. pada bulan Maret 1933. Halaman-halaman majalah Fikiran Ra’jat memuat karangan-karanganya – diskusi dalam gaya Marxist tentang khayalan demokrasi politik borjuis tanpa adanya demokrasi ekonomi. di samping sejumlah kegiatan jurnalistik politik dan sedikit praktek keahlian arsiteknya bersama dengan Ir Rooseno.Partindo dibawah kepemimpinan Soekarno Sebagai ketua Partindo.

Ia berpendapat bahwa pemakaian nama itu oleh Partindo tidak akan mengundang tindakan pemerintah untuk menentangnya tetapi akan menolong mengurangi pengaruh PNI Baru. tetapi atas andil 40 . katanya sambil menolak pendapat bahwa zaman pengaruh Hindu-India adalah zaman imperialisme India. meskipun Partindo mempunyai jauh lebih banyak anggota. Indonesia dulu pernah merdeka. Jika ada partai yang berhak menggunakan nama partai yang asli. Tetapi kemudian karangan ini terus berkembang mengungkapkan suatu persepsi baru tentang tujuan lebih lanjut gerakan nasionalisme setelah mencapai kemerdekaan politik. Usulan Soekarno tidak mendapat dukungan. Dari Keterangan ini Soekarno bergerak ke arah pandangan bahwa kemerdekaan tidak dengan sendirinya membawa kebebasan dan keadilan bagi rakyat jelata. Sebelum mereka ditundukan oleh feodalisme kerajaankerajaan Hindu. maka Soekarno mengusulkan kepada Badan Pengurus Partindo pada bulan Maret 1933 agar partai itu mengubah namanya menjadi Partai Nasional Indonesia. Macam-macam uraian serupa itu kembali dikemukakan untuk membuktikan pandangannya. bahkan Sartono dan Ali Sastroamidjo dengan keras menentangnya. Narasi 4 --. bukan tujuan akhir.Konsep marhaenisme Soekarno diterima Partindo Meskipun Soekarno gagal mengubah nama Partindo. karena tiap cabang PNI Baru umumnya sangat kecil. dan mobilisasi tenaga rakyat dikemukakan lagi sebagai alat untuk melawan imperialisme. maka Soekarno dengan tegas berpendapat bahwa itu adalah partainya. Alasan lain atas usul itu adalah nostalgia dan kekhawatiran terhadap desas-desus yang mengatakan bahwa PNI Baru juga bermaksud untuk memakai nama tersebut.pertama memparkan perbedaan antara imperialisme tua dan baru dan pandangan yang sama bahwa surplus modal menyebabkan penjajahan dan penghisapan kekayaan tanah jajahan. Narasi 3 --.Usaha sia-sia mengubah nama Partindo menjadi PNI Kegandrungan Soekarno mengenai jumlah anggota ini nampaknya menjadi faktor penting dalam meningkatnya ketegangannya dengan PNI Baru pada tahun 1933. Kemerdekaan hanya merupakan : jembatan emas : menuju masyarakat yang adil – kemerdekaan alah suatu syarat. Oleh karena PNI Baru mempunyai jumlah cabang yang lebih banyak.

Partindo menggunakan kata marhaen dan bukan proletar karena pengertian proletar telah tercakup di dalam kata marhaen.. Di dalam perjuangan kaum marhaen – dan ini adalah keyakinan Partindo – kaum proletar akan merebut bagian yang terpenting . 7. yakni Partindo dan PNI Baru. petani Indonesia yang miskin dan orang Indonesia lainnya yang miskin. Kongres Partindo pada bulan Juli 1933 menerima sembilan tesis tentang marhaenisme. Narasi 5 --. Tetapi dalam menyaring ide-idenya itu hanya menjadi konsep marhaenisme Soekarno sebenarnya memberikan reaksi dan sekaligus juga mencoba menjawab tantangan ideologis yang diajukan oleh PNI Baru yang mulai memperkenalkan konsep kedaulatan rakyat dan kolektivisme. Marhaenisme adalah juga cara perjuangan untuk mencapai struktur sosial dan tertib sosial ini dan karenanya haruslah bersifat revolusioner. rakyat kecil yang membentuk 95 persen dari rakyat Indonesia. 8. Jadi marhaenisme adalah suatu cara perjuangan dan sekaligus juga prinsipnya yang bertujuan mengusir setiap bentuk kapitalisme dan imperialisme dan 9. 4. maka digunakan kata marhaen. Secara resmi konsep marhaenisme itu dimasukkan ke dalam dasar-dasar politik partai dalam kongres bulan Juli 1933. adalah kaum proletar Indonesia. 3. sedangkan kata proletar bisa juga tidak mencakup para petani dan orang-orang lainnya yang miskin. 1. Setiap orang Indonesia yang mempraktekan marhaenisme adalah marhaen. Marhaenisme adalah prinsip yang menghendaki suatu struktur dan tertib sosial yang melayani kaum Marhaen dalam segala hal. Pada pokoknya marhaenisme menolak analisa kelas dari PNI Baru dan lebih menyukai perjuangan ras dan menggantikan cita-cita ekonomi sosialis berdasarkan kolektivisme dengan konsep tentang kebahagian dan keadilan sosial untuk marhaen. 5. 2. Dasar pembagian itu buat 41 . Marhaenisme adalah sosio-nasionalisme dan sosiodemokrasi.Soekarnolah konsep marhaenisme diterima oleh partai. 6. Karena Partindo yakin bahwa orang-orang miskin Indonesia yang lainnya juga harus ambil bagian dalam perjuangan kemerdekaan. sosial dan ekonomi yang dikemukakannya sejak tahun 1927 sejalan dengan arus utama gerakan nasionalis sekuler. Konsep ini tidaklah menunjuk perubahan penting dalam pemikiran politik Soekarno melainkan hanya sekedar penghalusan ide-idenya tentang politik.Partindo dan PNI Baru : Sebuah Perbandingan Seringkali dikemukakan bahwa sesudah tahun 1932 arus utama dalam pergerakan kebangsaan terbagi dua : partai “orang Indonesia“ dan partai “ orang Eropa”. Marhaen.

Kenyataan ini belum dapat membuat kita mengambil suatu kesimpulan tetapi secara umum nampaknya mereka yang dididik di negeri Belanda dan memimpin Partindo adalah anakanak kaum elite tradisional yang di Jawa disebut priyayi. biasanya hanya sampai tingkat sekolah menengah. (meskipun dalam sekolah berbahasa Belanda). Jika diadakan perbandingan antara Pengurus Pusat Partindo dan PNI Baru maka jelas bahwa Partindo sebagian besar dipimpin oleh sarjana-sarjana hukum berpendidikan Belanda.sebagian tergantung dari pandangan yang melihat Partindo sebagai alat Soekarno dan PNI Baru sebagai alat Hatta/Sjahrir. dia sama sekali bukanlah satu-satunya orang yang mempengaruhi PNI. Tetapi Soekarno sebenarnya berpendidikan Barat juga. tetapi mereka tidak kurang mengalami pengaruh Eropa. sementara mereka yang memimpin PNI Baru adalah anak-anak pejabat-pejabat desa atau pegawai negeri rendahan. juru tulis atau guru. Bahwa Hatta dan Sjahrir lebih dipengaruhi oleh ide-ide sosialis Eropa dari pada Soekarno yang tidak pernah mengalami langsung kebudayaan Barat di luar lingkungan negeri jajahan ini tidaklah dapat disangkal lagi. apalagi Partindo. Ali Sastroamidjojo. Babak III Narasi 1 --. pegawai pemerintah tingkat rendah. Mereka memang tidak begitu dipengaruhi oleh ide-ide sosial demokrat seperti halnya Hatta dan Sjahrir.Menjelang penangkapan Soekarno Berkembangnya Partindo dibawah kepemimpinnya sesungguhnya merupakan bukti kemahiran Soekarno. kemudian juga dengan melihat perbedaan ideologis dan taktik antara kedua partai tersebut yang diakibatkan Hatta/Sjahrir tinggal di negeri Belanda dengan proses eropanisasi sebagai akibatnya. Iskaq dan Sujudi – juga memiliki latarbelakang pendidikan yang sama dengan Hatta dan Sjahrir. Kurang dari setahun jumlah anggotanya telah berlipat ganda. Pemimpin-pemimpin PNI dan Partindo yang lainnya pada tingkat pusat dan cabang – seperti Sartono. Bahkan. Cabang-cabangnya yang pada bulan Oktober 1932 berjumlah dua lusinan dengan sekitar 7000 anggota telah 42 . sementara Soekarno merupakan makelar politik dari gerakan nasionalis dan simbol perjuangannya. sedangkan PNI Baru banyak dikuasai oleh orang-orang berpendidikan Indonesia.

Bagi de Jonge dan Verheyen yang selama beberapa waktu menerima permintaan dari pejabat-pejabat pemerintahan di daerah agar diperbolehkan untuk mengadakan lebih banyak campur tangan karena polisi mereka telah kepayahan dalam mengawasi rapat-rapat Partindo dan PNI Baru.Penangkapan kembali Soekarno Pukulan pertama dari serangkaian pukulan terhadap para non-kooperator datang pada tanggal 27 Juni tatkala pelarangan yang sudah diisyaratkan sebelumnya bagi semua pegawai pemerintah untuk menjadi anggota Partindo dan PNI Baru. Kenyataan-kenyataan politik memang sangat keras dan hingga kekuasaan Belanda digulung oleh Perang Pasifik – yang meletusnya telah diperhitungkan Soekarno – adalah sangat berat untuk memungkinkan suatu gerakan perlawanan oleh Indonesia. Kemudian menyusul penahanan Soekarno pada tanggal 1 Agustus dan penerapan pembatasan-pembatasan yang melumpuhkan hak berkumpul dari Partindo dan PNI Baru diseluruh negeri jajahan. Dalam penjelasannya kepada Menteri Urusan Jajahan Colijn. ia toh tidak berhasil menciptakan suatu alat yang dapat bertahan menunggu berlalunya masa penindasan pemerintah. Meskipun Soekarno banyak berbicara tentang peranan suatu partai pelopor dan kesadarannya akan kenyataan-kenyataan kekerasan politik di sekitarnya.melonjak menjadi 71 cabang dengan jumlah anggota kira-kira 20. maka kejadian itu merupakan batas kesabaran terakhir. alat dari golongan keras Belanda. mulai diberlakukan. Tetapi daya tahan partai ini tidaklah lebih besar dari PNI lama. Apakah dipimpin oleh Sartono atau Soekarno. samasekali tidak menyetujui simpati liberal dari para pendahulunya dan dengan demikian jangan diharapkan sekali ini akan diadakan suatu pengadilan terbuka. Keseluruhan suasana di sekitar penangkapan ini sangat tajam berbeda dengan keadaan tahun 1929. De Jonge 43 . Narasi 2 . atau oleh Hatta dan Sjahrir. Pemeriksaan yang singkat dan melaksanakan hak eksekutif adalah cara yang jauh lebih effektif untuk ditempuh.000 orang pada saat ia ditangkap. Colijn yang sekarang menjadi Perdana Manteri Belanda adalah seorang yang sejak lama menjadi lawan nasionalisme Indonesia dan pendapatnya berpengaruh besar atas pemerintah Hindia Belanda Gubernur Jendral de Jonge. setiap percobaan yang dilakukan kaum nasionalis akan tetap terlalu lemah untuk menghadapi lawan yang begitu kuat. Dan ia pun tidak dapat dipersalahkan dalam hal ini.

Pasal 37 dari Peraturan Ketatangeraan Hindia Belanda memberikan kepada gubernur jendral apa yang disebut kuasa darurat untuk menunjukkan bagi orang yang dilahirkan di Hindia Belanda. Sang interegator menghadapkan terdakwa dengan ucapanucapannya sendiri untuk membuktikan bahwa ia mengobarkan rasa benci dan mengajak orang untuk berbuatan kekerasan. kota tempat ia pernah dipenjarakan di Sukamiskin. suatu tempat tinggal atau melarangnya untuk memasuki daerah tertentu. Interogasi tentang pokok-pokok yang menjadi pertanyaan dimulai pada 17 Agustus. Interogasi itu seakan-akan ulangan dari interogasi Soekarno oleh Siegenbeek van Heukelom dahulu. Pengertian ”darurat” berarti bahwa peraturan ini tidak tunduk pada proses hukum pidana yang biasa. Pada harihari pertama yang menjafi bahan pertanyaan adalah karangan Soekarno Mencapai Indonesia Merdeka karena inilah alasan mengapa Soekarno ditahan. Surat itu dibuka dengan pengamatan bahwa orang itu telah “menyalahgunakan kebebasannya yang lebih cepat. 44 .Interogasi Soekarno Sehari setelah ditahan. yang ia peroleh berkat kebaikan hati pemerintah.” Dan yang diakhiri konkulusi bahwa tersangka berdasarkan Pasal 37 Peraturan Ketatanegaraan Hindia Belanda untuk bisa ditunjuk suatu tempat tertentu di Hindia Belanda. Soaekarno dipindahkan ke Bandung. di pihak lain terdakwa yang mengelak tuduhan-tuduhan itu dengan mengandalkan bahwa tindakantindakannya tidak melawan hukum dan yang membela diri bahwa bahasa keras yang ia gunakan itu sebagai sekedar seorang orator yang terbawa oleh semangat pidatonya sendiri. Secara total interogasi ini membutuhkan sembilan kali sidang pemeriksaan. demi keamanan dan ketertiban di daerah kepulauan. Narasi 3 --.menyatakan bahwa tindakan-tindakan itu akan mulai memurnikan gerrakan nasionalis dari usnur-unsur yang ekstrim dan memulihkan ketenangan dan ketertiban pada saat seluruh tenaga pemerintah dan rakyat harus dipusatkan pada usaha mengatasi krisis ekonomi. di depan Pengadilan Negeri Bandung. Oada 18 Agustus jaksa agung mengirimi gubernur jendral rangkuman dosa-dosa Soekarno yang disusun oleh Albreghs dengan begitu cermat. lebih dari dua minggu setelah Soekarno ditahan. Interogasi dilakukan oleh seorang ahli hukum Belanda bernama Jongmans yang oleh Mahkamah Agung di Batavia khusus disediakan untuk tugas itu.

suatu pendirian yang telah dikembangkannya sendiri selama tujuh tahun.Narasi 4 --. meskipun hal itu sudah bisa diduga sejak semula. dan ini dapat dilihat sebagai tindakan pertamanya yang sungguh-sungguh revolusioner. Hatta kemudian membawakan ratap-tangis para kawan dan lawan poliknya. Baik pada waktu itu maupun pada masa-masa sesudahnya muncul banyak spekulasi sekitar benar tidaknya laporan tentang penarikan kembali pendirian non-kooperasi Soekarno itu. Bernhard Dahm mengatakan bahwa sementara perubahan yang sungguh-sungguh ke arah kooperasi sebagaimana yang dianjurkan Belanda tidak terjadi. maka Soekarno pun berpaling. Yang merupakan kejutan luar biasa adalah laporan pemerintah pada akhir bulan Oktober yang diperkuat oleh pengumuman pengurus partindo bahwa Soekarno telah mengundurkan diri dari partai. Narasi 5 --. Ia menyatakan bahwa dengan melepaskan diri dari gerakan non-kooperasi Soekarno memperlihatkan kelemahan karakternya dan memberikan suatu pukulan berat terhadap gerakan radikal. dari kultus prinsip ini.Surat-surat pengampunan dari Sukamiskin 45 .Perubahan sikap Soekarno menuju kooperasi Penahanan Soekarno dan pembatasan-pembatasan yang ketat terhadap Partindo dan PNI Baru merupakan peringatan yang tajam dan tidak menyenangkan tentang realitas kekuasaan yang ada di tangan Hindia Belanda. menyesal kegiatannya di masa lalu dan menawarkan kerjasama dengan pemerintah di masa mendatang. John D Legge tetap membiarkan terbuka persoalan apakah Soekarno mengundurkan diri dari Partindo dan apakah ia setuju bekerjasama dengan Belanda. Ia merasa heran bahwa Soekarno sekarang dapat mengatakan tidak lagi setuju dengan prinsip-prinsip Partindo dan PPPKI.

Dengan H Colijn seabagai Perdana Manteri dan Menteri Uurusan Jajahan di Belanda dan de Jonge sebagai Gubernur Jendral. Hatta memang marah ketika Soekarno keluar dari Partindo. 7. tetapi rupanya 46 . Namun dugaan Hatta. Soekarno kembali di tahan di penjara Sukamiskin. dalam jangka sebulan Soekarno menulis empat pucuk surat dari penjara Sukamiskin kepada gubernur jendral bertanggal 30 Agustus. Bahan ia mengakui bahwa kegiatan-kegiatan politiknya adalah perbuatan-perbuatan yang tak bertanggungjawab. yang di dalamnya ia mohon dilepaskan dari penjara sebagai imbalannya berjanji tidak akan ikut lagi dalam kegiatan politik sampai akhir hayatnya. Di dalam salah satu dari surat-surat itu dilampirkan sebuah surat untuk Pengurus Pusat Partindo di mana ia menawarkan pengunduran dirinya dari partai. apa artinya surat itu dalam sejarah pergerakan Indonesia? Tidak ada.Menuju ke pengasingan Semula. tetapi sepanjang pengetahuannya tidak ada berita dalam surat kabar pada waktu itu atau sesuatu penguman dari pemerintah kolonial Belanda mengenai surat sedemikian. Soekarno akan tamat riwayatnya dalam sejarah pergerakan ternyata tidak benar. ia akan bekerja bahu-membahu dengan pemerintah. 21 dan 28 September. Ada atau tidak adanya surat-surat tersebut. menurut John Ingelson dalam Jalan Ke Pengasingan. kata Abdurrachman Suryomihardjo. Ini berarti untuk kesekian kali hak luar biasa Gubernur Jendral dipakai sebagai alat hukum.Kenyataannya. Soekarno kembali melanjutkan perjuangan untuk kemerdekaan Indonesia. keraguan akan adanya surat-surat tersebut agaknya akan terus berlanjut. Narasi 6 --. nasib Soekarno telah ditentukan. setelah dilepaskan. dan menyatakan bahwa di masa yang akan datang. Dipublikasi empat surat minta ampun Soekano terhadap pemerintah Hindia Belanda telah menimbulkan perdebatan di Indonesia. meninggalkan pandanganpandangan non-kooperasi. Taufik Abdullah berkata tegas : “Saya bertanya kepada diri sendiri. Akhirnya ia menawarkan diri untuk menanda tangani apapun yang diminta oleh pemerintah asal ia dilepaskan. gerakan nasionalis radikal memang telah masuk acara kebijaksanaan politiknya. Sejarawan Onghokham tidak dapat memastikan ada atau tidak adanya yang disebut : surat-surat Ir Soekarno kepada Procuceur General Hindia Belanda : tersebut. Namun yang pasti ialah: setelah kembali ke pembuangan di Endeh. Tanpa ditemukannya surat-surat Soekarno yang asli.

ke Pulau Flores. dan anak angkatnya Ratna Djuami. Bukan Partindo. tanpa berdaya Soekarno hanya bisa melihat gerakan nasional mengubah haluannya.Arti gerakan nasionalis sekuler ( 1927 –1934) 47 . Pada bulan Februari 1934. Sekarang. menyampingkan jalan machtsvorming dan pendidikan suatu elite yang tidak kenal kompromi. Hatta dan Sjahrir ditangkap dan tanpa diadili dibuang ke Boven Digul. ibu mertuanya. Pada permulaan tahun 1934 ia diberangkatkan dengan kereta api ke Surabaya bersama Inggit Ganarsih. Kemudian dari Surabaya dikirim dengan kapal KPM Van Riebek.hanya untuk sementara. Kesediaan kaum pergerakan untuk mengkompromikan prinsip-prinsip yang diletakkannya tentu menambah kekecewaannya dalam pembuangan. Parindra yang tampil mewakili gaya politik dalam suasana kelonggaran baru yang diberikan pemerintah pada pertengahan dan akhir tahun 1930-an. melainkan suatu partai baru. Dalam pengasingannya di Ende. Papua. Narasi 7 --. Sesudah itu pergerakan nasional terpaksa mengambil jalan moderat dan kooperasi. Ia ditempatkan di kota terpencil Ende. pemerintah bermaksud menyingkirkannya dari kegiatan politik selanjutnya dengan jalan membuangnya ke luar Pulau Jawa. kedua kelompok nasionalisme radikal telah terpisah dari pemimpin-pemimpin mereka yang paling efektif.

Jakarta : LP3ES. Sukarno dan Perjuangan Kemerdekaan. Mereka juga bangga dengan hanya mengunjungi sebuah pertemuan kaum nasionalis atau mendengar tentang ide “ Indonesia Merdeka “ dari kawan-kawan atau tetangga. Dijadwalkan tahun depan film Soekarno Muda sudah bisa dinikmati di layar kaca. Soekarno dan Hatta diakui sebagai pemimpin-pemimpin politik utama dan ketika Jepang menyerbu di tahun 1942. Sumber Tulisan Bernhard Dahm. Akhirnya. Sukarno Sebuah Biografi Politik . Jakarta : LP3ES 1983. 1987. atau PNI Baru. Film Soekarno Muda merupakan kelanjutan dari penerbitan buku Sukarno Muda Biografi Pemikiran 1926 – 1934. banyak yang telah dicapai dalam masa tujuh tahun setelah 1927. Mulai saat itu tidaklah mungkin sesuatu kelompok politik yang mana pun di Indonesia dianggap sebagai nasionalis jika tidak menyeruhkan kemerdekaan penuh dan penciptaan satu bangsa yang bersatu.sudah melembaga. 48 . John Ingelson. Partindo.Walaupun gerakan nasionalis yang sekuler dan non-kooperatif ditindas oleh pihak Belanda. Lambang-lambang nasionalisme – bendera merah-putih dan lagu Indonesia Raya . kedua pemimpin itu sekali lagi mampu mengambil alih kepemimpinan gerakan nasionalis dan memimpin Indonesia maju menuju kemerdekaan. 1985 . Jalan Ke Pengasingan . kaum nasionalis merasa terikat di tahun-tahun tersebut untuk mengembangkan suatu bahasa nasional–bahasa Indonesia sebagai suatu alat untuk mempersatukan kelonpok-kelompok di negeri itu yang berbeda suku dan dialek. Jakarta : Sinar Harapan. Tulisan Soekarno Muda : Bandung 1921 – 1934 merupakan bahan untuk penulisan skenario film Soekarno Muda. Suatu rasa bangga yang mendalam terhadap dimilikinya suatu identitas politik dan kebudayaan Indonesia berkembang di kalangan berpuluh ribu rakyat yang menggabungkan diri dengan PNI. John D Legge. Pergerakan Nasionalis Indonesia Tahun 1927 – 1934.

1988. Biografi Pemikiran 1926 – 1933. Kuntar ke Gerbang. Kisah cinta Ibu Inggit dengan Bung Karno . Indonesia Menggugat . Sukarno. 1983. Jakarta : Yayasan Pendidikan Soekarno – Inti Idayu Press. Jakarta : Sinar Harapan . Jakarta : Komunitas Bambu. Ramadhan KH . Sukarno Muda. 49 . 2010.Peter Kasenda.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful