P. 1
agama

agama

|Views: 36|Likes:
Published by Ida Keceng
agama
agama

More info:

Categories:Types, School Work
Published by: Ida Keceng on Jan 01, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPT, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/23/2013

pdf

text

original

KULIAH AGAMA SATU

MATERI KULIAH AGAMA 1 PERTEMUAN 1-8

   


PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KHALIK DAN MAKHLUK MANUSIA RUANG LINGKUP AGAMA AGAMA ISLAM TAUHID RUKUN IMAN

PENGANTAR KULIAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM .

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM     Diketahui dan dipahami (aspek kognitif) Diyakini dan diimani Dicintai (aspek afektif). dan Diamalkan (psikomotorik) .

Tujuan Pendidikan Islam P A I Sebagai Seorang Muslim Pengetahuan dan Pemahaman Keimanan Pengalaman Kecintaan AJARAN ISLAM Menjadikan Al-Qur‟an dan Al-hadits sebagai petunjuk dalam: Sebagai Mahasiswa/ Sarjana  Memotivasi penelitian dan pandangan terhadap pengetahuan  Landasan pemikiran penelitian dan pengembangan ilmu .

ANJURAN BELAJAR ILMU AGAMA ISLAM .

ANJURAN MENCARI ILMU SECARA UMUM ْ ُ َ ٌَ ْ‫ط َلب ال ِع ْلم َف ِرًضة َع َلى ُك ِّل ُمس‬ ‫ِلم‬ ٍ ِ Mencari ilmu wajib bagi setiap Muslim'. ْ ‫ُاط ُل ُبوا الع ْلم َو َل ْو بالص‬ ِّ ِ َ ِ ْ ْ ‫ْ ًِن‬ 'Carilah ilmu meskipun hingga ke negeri Cina'. .

Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim .

Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. .

ْ ُ َ َ َ ْ َ ِ ٌْ‫طا ِلب ال ِع ْلم ِل َّل ِي َا ْفض ُل ِع ْو َد هللا ِمن ال ُمجاً ِد ِفى سب‬ ‫َِ ل‬ ِ ِ ِ )‫(رواى الدًلمى عن اهس‬ ‫هللا‬ ِ 'Pencari ilmu karena Allah lebih utama di sisi Allah dibanding dengan mujāhid di jalan Allah”. . al-Dailami dari Anas).(HR.

.

s. Fathir (35) :28) . hanyalah ulama.Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya. (Q.

Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. (Q.S. ALTaubah (9):122)

Hadits Nabi

ُ‫قال رسول هللا صلى هللا علٌي وسلم ( َمن ًُر ِد هللا‬ ‫ِ ِب ِي‬ َ ّ ًْْ‫خ ٌْر ًا ًُفْقْْه ِفي الد‬ ُ َ ّ ّ َ َ ‫ِ ِ نْْ رواى البخارى ومسلم‬ ِ ِ ِ ِ
Rasulullah saw bersabda: Barang siapa yang Allah kehendaki baik, maka Allah memahamkannya dalam agama” (HR alBukhari dan Muslim)

maka akan difahamkan dalam agama” .“Siapa yang dikehendaki baik oleh Allah.

.

karena ridha dengan yang dilakukan .Rasulullah saw bersabda: Para malaikat benar-benar membentangkan sayap (merahmati) bagi penuntut ilmu.

(Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran. .

.

Kepada umat yang berkumpul dalam satu rumah Allah. mereka membaca kitab Allah dan mengkaji di antara mereka. rahmat akan melingkupi mereka. malaikat kan merengkuh dan Allah menyebutkan mereka di sisinya . maka akan turun sakinah.

mereka meminta fatwa kepada mereka lalu mereka berfatwa tanpa didasari ilmu. jadilah mereka sesat dan menyesatkan .Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dari hamba-Nya tetapi tercabutnya ilmu dengan meninggalnya ulama sehingga tidak tersisa orang alim yang dapat dijadikan pemimpin kecuali kepada orang bodoh.

Para ulama adalah pewaris nabi. para nabi tidak meninggalkan dinar atau dirham. maka siapa yang mengambilnya akan mendapat bagian yang melimpah (banyak) . mereka meninggalkan ilmu.

Keutamaan seorang alim dibandingkan dengan seorang ahli ibadah (tanpa ilmu) seperti keutamaanku tas orang yang paling rendah di antara kalian .

dan katakanlah: "Ya Tuhanku. tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan." .

Mendapatkan pahala dari sisi Allah Berharap mendapatkan ampunan Allah Mengharapkan hidayah Allah Mengharapkan pahala penganjur kebaikan Mengharapkan kedudukan tinggi di sisi Allah. Mengharapkan hidayah Allah. . Dll.MULTI NIAT MENCARI ILMU Mendapatkan rahmat dari Allah dan para malaikat.

Allah dan para Malaikat. bahkan semut di lubangnyam hingga ikan di laut mendoakan para pengajar ilmu kepada manusia .

ridha dengan yang dilakukannya .Para malaikat membentangkan sayapnya bagi pencari ilmu.

Kaum yang duduk menyebut Allah Taala. kalian telah diampuni ` . maka sebuah panggilan dari langit „bangkitlah.

.

maka dia mendapatkan pahala seperti pahala-pahala orang yang mengikutinya tanpa dikurangi sedikit pun .Siapa yang mengajak kepada petunjuk.

.

PEMBAGIAN DAN SISTEMATIKA AJARAN AGAMA ISLAM .

ALQUR‟AN ASSUNNAH .

RASULULLAH SAW ISLAM  AQIDAH SYARIAH AKHLAK .

.

AKIDAH Rukun Iman Iman kepada: Allah Malaikat Kitab-kitab Bentuk Akidah Rububiyyah Uluhiyyah I‟tiqad Qauli Rasul Hari Akhir Taqdir Shifati „Amali .

Ibadah: Pengadilan Muamalah Penyem belihan Munakahah SYARIAH Makanan /minuman Mawarits Jinayat Hudud Fikih Siyasah Jihad .

thama‟. dll . Syukur. „ujub. takabur. dll. tawadhu‟.` Sabar. Putus asam kufur. Qanaah.

PEMBAGIAN KAJIAN ISLAM .

KAJIAN ISLAM Aspek Akidah/Teologi Aspek Ibadah Aspek Hukum Aspek filsafat Aspek sejarah & Kebudayaan Aspek Tasawuf Aspek Politik Aspek Pembaruan dan pemikiran .

KHALIK DAN MAKHLUK .

AL-KHALIQ PENCIPTA MAKHLUQ .

.

Yang demikian itu adalah Allah. Pencipta segala sesuatu. tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. maka bagaimanakah kamu . Tuhanmu.

MAKHLUK
NYATA
DAPAT DITANGKAP INDERA

GHAIB
KEBERADAANNYA DIPERCAYAI DG IMAN HAKIKI

NISBI
Kelahiran
Kematian Jodoh Dsb.

MANUSIA Planet Flora Fauna

Roh Alam Barzah Surga dsb

mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat dan ( menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka,

Al-Asmaul Husna

“Allah mempunyai Asmaul Husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmaul Husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (Q.s. al-A’raf (7): 180).

MANUSIA DALAM AL-QURAN .

dan lain-lain .MANUSIA Makhlūq (ciptaan). Natiqh (yang bertutur). Mukhayyar (yang dipilih atau mempunyai pilihan). Mukarram (yang dimuliakan). Mukallaf (yang dibebani kewajiban).

immateri mempunyai kebutuhan spiritual .UNSUR MANUSIA JASMANI ROHANI materi mempunyai kebutuhan-kebutuhan material.

2.Penyebutan Manusia dalam alQur’an 1. dan dzurriyat Adam . ins. 3. Insān. nās. atau unās Basyar atau al-Basyar Bani Adam.

mental. jiwa dan raga.Insān. akibat perbedaan fisik. atau unās     Manusia adalah makhluk yang nyata lagi ramah Manusia dengan seluruh totalitasnya. dan kecerdasannya Makhluk yang diberi ilmu pengetahuan dan mengajarkannya kepada manusia . ins. Manusia berbeda antara seseorang dengan yang lain. nās.

Bani Adam. dan Dzurriyat Adam  Menunjukkan penghargaan intelektual (berakal. mempunyai kecerdasan tinggi) terhadap manusia yang berbeda dengan makhluk lain .

yang menjadikannya mampu memikul tanggung jawab  . karena kulitnya tampak jelas.  Mengisyaratkan pada proses kejadiannya melalui tahap-tahap tertentu sehingga mencapai tahap kedewasaan.Basyar atau al-Basyar Aspek biologis.  Menunjukkan pada kedewasaan dalam kehidupan manusia. dan berbeda dengan kulit binatang.

Tugas Manusia Khalifah (menguasai dan mengelola) bumi  Melestarikan alam (rahmatan lil ’Ālamīn  .

bersyukur dan bersabar. benar. dan terpercaya  . selalu berlaku jujur. selalu bertobat.Potensi Manusia Penciptaan manusia dalam bentuk yang terbaik  Manusia diberi kelebihan dibanding dengan makhluk lain. belas-kasih yang tinggi.  Memiliki potensi positif.

 .Kecenderungan Negatif Manusia Berlaku aniaya (zalim) dan mengingkari nikmat  Memiliki sifat sangat banyak membantah  Sering berkeluh kesah lagi kikir.

fasiqin (orang-orang fasik). Shabirin (orang-orang yang sabar). al-Dhallin (orang-orang yang sesat). Muhsinin (orang-orang baik) Tawwabin (orang-orang yang bertaubat). Mutathahhirin (orang-orang yang menyucikan diri). almaghdhubi 'alaihim (yang dimurkai Tuhan). .Penggolongan Manusia (Segi Baik dan Buruknya) Muttaqin (orang-orang bertakwa). kafirin (orang-orang yang mengingkari Allah). munafiqin (orang-orang munafiq).

dll. Mufsidin (orang-orang yang melakukan kerusakan). Khairul bariyyah (sebaik-baik makhluk).Muqsithin (orangorang yang berlaku adil). Mutawakkilin (orangorang yang menyerahkan diri). syarrul bariyyah (kelompok makhluk buruk). Mustakbirin (yang menyombongkan diri). Musrifun Kadzdzab (yg berlebihan lagi pendusta). . ashhabul yamin atau ashhabul maimanah (orang-orang kelompok kanan). dll. ashhabusy syimal (kelompok kiri).

Kelompok yang lebih dahulu berbuat kebaikan (Sabiqun bil khairat). Kelompok pertengahan (Muqtashidun).Pembagian Manusia (Sisi penerimaan. ketundukan. dan kepatuhan menjalankan perintah Allah)    Kelompok yang menganiaya diri sendiri (zhalimun linafsihi). .

.

.

.

Insān, ins, nās, atau unās
Manusia berbeda antara seseorang dengan yang lain, akibat perbedaan fisik, mental, dan kecerdasannya. Manusia banyak lupa dan ketika menghadapi berbagai kesulitan hidup, hati mereka berguncang Manusia sebagai makhluk yang dibebani tugas dan tanggung jawab (mukallaf), Manusia dengan seluruh totalitasnya, jiwa dan raga. Makhluk yang diberi ilmu pengetahuan dan mengajarkannya kepada manusia lain Menunjukkan perbedaan manusia dengan makhluk lain dari sudut penerimaan ilmu.

PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP AGAMA

AGAMA, al-Din, RELIGI
AGAMA:
Berasal dari Bahasa Sanskrit): a = tidak gam = pergi tidak pergi, tetap di tempat, diwarisi secara turun-menurun (sifat agama).

Berarti teks atau Kitab suci agama mempunyai kitab suci
Berasal dari kata gam = tuntunan krn agama mengandung ajaran-ajaran yang menjadi tuntunan bagi penganutnya

Ikatan tsb berasal dari kekuatan yang lebih tinggI dari manusia (kekuatan ghaib) . "IKATAN" Ikatan tsb berpengaruh besar terhdp kehidupan manusia sehari-hari.RELIGI Relegere (Bahasa Latin): mengumpulkan. Religare (Bahasa Latin) : mengikat Agama mempunyai sifat mengikat. membaca Agama merupakan kumpulan cara-cara mengabdi kpd Tuhan yg terkumpul dlm Kitab Suci yang hrs dibaca. Dlm agama terdpt ikatan antara roh manusia dengan Tuhan Agama juga mengikat manusia dg Tuhan.

Mengikatkan diri pada suatu bentuk hidup yang mengandung pengakuan pada suatu sumber yang berada di luar diri manusia dan yang mempengaruhi perbuatanperbuatan manusia.DEFINISI AGAMA Pengakuan terhadap adanya hubungan manusia dengan kekuatan ghaib yang harus dipatuhi. . Pengakuan terhadap adanya kekuatan ghaib yang menguasai manusia.

Pengakuan terhadap adanya kewajibankewajiban yang diyakini bersumber pada suatu kekuatan ghaib. Ajaran-ajaran yang diwahyukan Tuhan kepada manusia melalui seorang Rasul .Kepercayaan pada suatu kekuatan ghaib yang menimbulkan cara hidup tertentu. Suatu sistem tingkah laku yang berasal dari suatu kekuatan ghaib. Pemujaan terhadap kekuatan ghaib yang timbul dari perasaan lemah dan perasaan takut terhadap kekuatan misterius yang terdapat dalam alam sekitar manusia.

Keyakinan manusia Respons yang bersifat emosional dari manusia Paham adanya yang kudus (the sacred) dan suci .Unsur-unsur Agama     Kekuatan Ghaib.

dan Agama Islam. Agama Profetis.PEMBAGIAN AGAMA a. Agama Langit. Shinto. Agama Yahudi. Agama wahyu. Agama Nasrani. dan Nonrevealed Religions. atau Revealed Religions Agama Ardhi/ Wadh’I/ Bumi/ Filsafat/Natural Religions/ Alam. Hindu. dan lain-lain . munazzal Agama Samawi. Budha. Kong Hu Cu.

YAHUDI DAN NASRANI DEWASA INI .

animisme. kitabnya telah mengalami perubahan Ajarannya dapat berubah-ubah Konsep ketuhanannya dinamisme. paling tinggi adalah monoteisme-nisbi. kalau ada. Pada umumnya tidak memiliki kitab suci. . Ajarannya bersifat tetap Kebenarannya bersifat universal Hasil fikiran dan atau perasaan manusia. atau politeisme. Tidak disampaikan oleh Rasul Tuhan. Disampaikan oleh Nabi/Rasul. Kebenaran prinsip-prinsip ajarannya tak tahan terhadap kritik akal. Mempunyai kitab suci yang autentik. Konsep ketuhanannya monoteisme mutlak (tauhid).Ciri Agama Samawi dan Ardhi Berasal dari wahyu.

dan tidak mudah ditundukkan oleh siapa pun.FAEDAH AGAMA BAGI MANUSIA Dapat mendidik jiwa manusia menjadi tenteram. riya’. sabar. dsb. Dapat memberi sugesti kepada manusia agar tumbuh sifat rendah hati. tawakkal. congkak. hormatmenghormati. . dsb. kuat. sopan santun. Dapat mendidik manusia berani menegakkan kebenaran dan takut melakukan kesalahan. dan sebagainya. terjauhkan dari perangai buruk seperti sombong. Dapat memberi modal kepada manusia untuk menjadikannya berjiwa besar.

TAO. HINDU.AGAMA SAMAWI AGAMA BUDAYA AGAMA ISLAM KONG FU TZU. ZOROASTER. dsb. YAHUDI DAN KRISTEN . BUDHA. SHINTO.

tidak bercela.PENGERTIAN ISLAM Asal Kata: ) = menjaga dalam keadaan baik. ) = dalam keadaan baik. dengan penyerahan diri itu terwujudlah salam. Naluri manusia dan makhluk hidup lain berupaya mewujudkannya. Taat atau patuh dan berserah diri kepada Allah. kepatuhan. tidak ‫سلم‬Salima ( ada salah/cacat.       . Inti salam adalah selamat dan senang. selamat. damai. sejahtera.‫أسلم‬aslama ( mengusahakan agar tak ada salah/cacatnya. selamat      Salm .silm = kedamaian. berserah diri. penyerahan diri sejahtera. patuh.

.

Istilah tersebut cenderung mengarah kepada kultus individu. Islam bukan merupakan isme (faham/aliran) yang dikaitkan dengan pencetus faham itu.MUHAMMADISMISTILAH Nama Islam diberikan langsung oleh Allah. Muhammadism tidak dikenal dalam al-Quran dan Hadits.     .

        Islam adalah agama rasional: menghargai penggunaan akal. Islam adalah agama yang sempurna: seluruh aspek kehidupan diatur di dalamnya. Islam adalah agama Tauhid: Lawan dari faham monoteisme. bukan (seperti anggapan kaum Nasrani). seperti: Pandangannya tentang Nabi Isa.KARAKTERISTIK AGAMA ISLAM manusia. seperti: Islam adalah agama mudah/ringan: konsep tentang rukhshah. ia rasul Allah Konsep tentang diperbolehkan cerai. Islam adalah agama fitrah: sesuai dengan naluri/sifat kodrat aturan mencintai lawan jenis. dan Tuhan bukan anak haram (Yahudi).     . Islam adalah agama yang moderat: tidak terlalu keras dan tidak terlalu mudah.

.

.

Malaikat. 3. Mendirikan shalat beribadah.KERANGKA DASAR AJARAN ISLAM ‫(اإلحسان‬ IHSAN (‫ (اإلسالم‬ISLAM RUKUN ISLAM (‫(اإليمان‬ IMAN  RUKUN IMAN AKHLAK/TASAWUF  1. Hari Akhir Iman kpd:   1. 2. Bersyahadah Berakhlak. Menunaikan zakat dan bermu'ama4. para rasul 5. 3. Kitab-kitab Allah 4. Berpuasa Ramadlan lah dg ikhash 5. Allah 2. Haji ke Baitullah dan khusyu' 6. takdir Allah      .

.

والتصْ ديْق بالج َنان، والعمل باالَرْ كان‬ ِ َ ِ ُ َ َ ْ َ ِ َ ْ ِ ُ ِ َّ َ ِ َ ِ ُ َ Ungkapan dg lidah. dan perbuatan dg anggota Membenarkan dg hati semua yg dibawa oleh Rasulullah saw. pembenaran dg hati.    .PENGERTIAN IMAN Bahasa  "Membenarkan at-Tashdiq dg hati"  Istilah  (Hakikat Iman)  ‫اَ ْلق ْول بالِّلسان.

BENTUK UNGKAPAN IMAN Ucapan (lisan)  Penetapan hati  Realisasi (amal perbuatan)  .

Tunggal. Tiada sekutu (Istilah)   . Perbuatan. Satu: Dzat.PENGERTIAN TAUHID ُ َ )‫ (وحَََّدَ – يُوحِّ د – َت ْوحيْد‬ ِ َ َ َ Mengesakan (Bahasa)  Iktikad atau keyakinan bahwa Allah adalah Esa. Sifat.

• • .ILMU TAUHID Definisi: • Ilmu yg mempelajari bagaimana bertauhid dg baik dan benar sesuai dg petunjuk al-Quran dan Hadits. Ilmu yg mempelajari tentang sifat-sifat yg wajib bagi-Nya dan yg wajib ditiadakan pada-Nya.

RUANG LINGKUP PEMBAHASAN ILMU TAUHID Hal-hal yg berhubungan dg:   ALLAH. NABI/RASUL SURGA. UTUSAN ALLAH 3.   Titik  Beratnya  Ke-Esaan Allah    RUKUN IMAN  . 2. KITAB NERAKA. dsb. HARI AKHIR  TAKDIR MALAIKAT.

baik dan buruknya (HR Muslim)   . Malaikat. kitab-kitab.RUKUN IMAN Hadits Nabi ْ َ ِ ُ ُ َ ِ ِ ُ ُ َ ِ ِ َ ِ َ َ ِ َّ ِ َ ِ ُ ‫اال يمانُ أَنْ ت ْؤمن باَّلل ومال ئكته وكتبه ورسلِه وال َي ْوم‬ َ ِ )‫اال خر وت ْؤمن بالقدَ ر خيْره وشرِّ ه (رواه مسلم‬ ِ َ َ ِ ِ َ ِ َْ ِ َ ِ ُ َ ِ ِ “ Iman adalah engkau beriman kepada Allah. dan hari kemudian. rasul-rasul. dan dg qadar.

Tunggal. Perbuatan. Satu: Dzat. Tiada sekutu bagi-Nya.IMAN KEPADA ALLAH (TAUHID) Iktikad atau keyakinan bahwa  Allah adalah Esa. Mengikuti sepenuhnya bimbingan Allah dan Rasul-Nya. Sifat. mengikuti perintah dan menjauhi larangan-Nya dg penuh keikhlasan .

Meyakini bahwa Allah bersifat sempurna.3 .CARA IMAN KEPADA ALLAH Meyakini adanya Allah. suci dari sifat penyerupaan dg makhluk-Nya. suci dari sifat kekurangan. . Meyakini ke-Esaan Allah.1 .2 .

.

HADITS .DALIL ADANYA ALLAH KEJADIAN/PENCIPTAAN PERUBAHAN &SEBAB-MUSABAB FITRAH MANUSIA NAQL AKAL KESEMPUR NAAN. WAHYU ILAHI KETERATUR AN ALAM SEMSTA AL-QURAN AL.

.

SIFAT-SIFAT/ ASMA ALLAH antara lain:  TERHIMPUN DALAM   AL-ASMAUL HUSNA (Yg masyhur)   .

.

.

dsb. sebagai Pemelihara. Pemberi rezki.yg berhak disembah hanya Allah. . Dzat. Raja. .PEMBAGIAN TAUHID RUBUBIYYAH .Beribadah ikhlas semata krn Allah SIFATI . meneladani perbuatan Tuhan 'UBUDIYYAH . dsb ULUHIYYAH .Meneladani sifat-sifat Allah QAULI . Pengatur.Meng-Esakan perbuatan Tuhan.Meng-Esakan Tuhan. AF'AL /'AMALI . Sifat.Mengikrarkan ke-Esakan . Pencipta. tiada Tuhan selain Allah. Yang Menghidupkan.Meng-Esakan Tuhan.Merealisasikan tauhid dlm amal perbuatan.Sifat-kesempurnaan hanya ada pada diri Allah . Perbuatan.

mengenali-Nya. Rasa aman.2 . mendekatkan diri kepada-Nya Ketakwaannya akan meningkat Kekuatan batin.4 .Hikmah Iman Kepada Allah Mencari tahu. keberanian dan harga dirinya akan timbul karena ia hanya menyandarkannya kepada Allah. mengagungkan.3 . mentaati Perintah dan menjauhi larangan-Nya. damai. ketabahan. mencintai-Nya.1 . . dantenteram dalkam jiwa karena telah menyerahkan dirinya kepada Allah.

senantiasa melaksanakan tugas yg dibebankan kepada mereka dg sebaik-baiknya .IMAN KEPADA MALAIKAT Mempercayai bahwa Allah memiliki Malaikat yg tidak pernah durhaka kepada-Nya.

             . Senantiasa tunduk patuh pada perintah Allah. tidak melakukan maksiat. takut. Jumlahnya hanya Allah yg mengetahui. Diciptakan sebelum manusia Senantiasa. Senantiasa mendekatkan diri kepada Allah Tidak berkeluarga dan berketurunan. Menyampaikan pesan ilahi kepada manusia Memiliki kemampuan jelajah menembus berbagai dimensi kealaman.Sifat-sifat/Hakikat Malaikat (dalam nash): Diciptakan dari cahaya Kadang-kadang bersama manusia Dapat mengubah ujud Memiliki potensi untuk dapat melakukan perbuatan yang menyalahi kebiasaan. dan senantias beribadah. Memiliki sejumlah 'sayap'.

dan belakang) Menjaga rahim menjaga gunung yang mengembara Penjaga doa mengantar roh ke atas Munkar dan Nakir dan lain-lain . (Berdasarkan nash).TUGAS MALAIKAT Setiap malaikat mempunyai tugas masing-masing.11 . antara lain: Menjadi mediator antara Allah dan para rasul-Nya (Jibril).6 . Pembawa Arsy Penjaga Surga (Ridhwan) Pelayan surga (tidak terhitung jumlahnya) Zabaniyah (Penjaga neraka) Pencatat amal Malaikat Hafazhah (penjaga manusia (kanan. . Izrail dan para pembantunya = mencabut roh.5 .14 .3 .16 9. kiri. Menjaga tumbuhan dan hujan (Mikail) Malaikat Maut.12 .15 .13 .7 .1 .10 .2 .8 .4 .

.

 antara lain: Hikmah Iman Kepada Malaikat    Meneladani ketundukannya kepada Allah. Adanya rasa malu karena perbuatannya diawasi dan dicatat. rasul. Mengenal kitab. dan seluruh misi yg diembannya .

.

dan membimbing mereka kepada jalan kebahagiaan dunia dan akhirat. bertugas untuk menyampaikan wahyu yg diterimanya dan menunjukkan jalan yg lurus. menuntun. memimpin. .IMAN KEPADA NABI DAN RASUL NUBUWWAH  Mempercayai bahwa Allah telah menentukan manusia pilihan sebagai utusan-Nya yg bertindak sebagai perantara antara Allah dg manusia.

TUGAS RASUL dan KEBUTUHAN MANUSIA TERHADAP ADANYA RASUL antara lain: Penyampai syariat kepada manusia Menjelaskan makna nash yg diturunkan kepada umatnya. menuntun umat kepada kebaikan dan menghindari keburukan. Mmbimbing.     .

SIFAT RASUL Ash-Shidq (Benar) Amanah (dapat dipercaya) Fathanah (Cerdas/tangkas) Tabligh (Menyampaikan) .4 .2 .1 .3 .

serta memegang teguh syariat yg dibawanya. mengikuti anjuran.Hikmah Iman kepada Rasul Dapat mengetahui dan mempraktekkan syariat Allah Mencintai. Memberi keyakinan bahwa missi para rasul adalah untuk membahagiakan umat manusia antara lain:       . dan meneladani. Menebalkan rasa toleransi beragama Mempertebal keimanan kepada Allah.

menjadi tempat mengambil pelajaran. aturan. dan undang-undang bermasyarakat .IMAN KEPADA KITAB ALLAH Kepercayaan bahwa Allah telah  menurunkan kitab kepada Rasul-Nya untuk menjadi pedoman hidup bagi manusia.

.KITAB ALLAH Firman-firman Allah yg  diwahyukan kepada para rasul melalui perantara Malaikat Jibril untuk disampaikan kepada manusia.

CARA KITAB/ WAHYU ILAHI DITURUNKAN •Sekaligus •Berangsur C a r a •Lisan/hafalan •Tulisan b e n t u k MALAIKAT JIBRIL PARA RASUL .

JUMLAH KITAB SUCI Sejumlah Rasul • Yg disebutkan namanya dalam al-Qur'an SHUHUF Ibrahim Musa Secara Global sekadar tashdiq      Injil KITAB: Taurat Zabur Al-Quran     masih ada nama dan hakikatnya Secara Rinci Mengimani danmengamalkan isinya .

URGENSI KITAB SUCI BAGI MANUSIA  antara lain: 1. . Manusia memerlukan bantuan Tuhan untuk mencapai kehidupan kesejahteraan yg hakiki. Sebagai penyambung lidah Tuhan Sebagai hujjah (bukti) sehingga tidak mudah manusia mengingkarinya. 3. 2.

KEDUDUKAN AL-QURAN TERHADAP KITAB SAMAWI SEBELUMNYA  1. 2. 3. Tasyri' Islam berlaku umum bagi manusia. pemelihara dan saksi terhadap kitab-kitab sebelumnya. Antara lain : Al-Quran telah me-nasakh kitab-kitab lain Al-Quran sebagai penjaga. .

2. Menumbuhkan rase untuk mencintainya. antara lain: Dapat mengenal Allah. Mendidik toleransi terhadap pemeluk agama lain. 1. 6. 4. 3. dan malaikat pembawanya serta isi misi yg diembannya. mengetahui janji dan ancaman-Nya Mengenal dan mengimani rasul pembawa kitab suci. Meneladani dan berpegang teguh pada ajarannya. 5. kemudian mengikuti ajaran-ajarannya. Menumbuhkan keyakinan akan autentisitas dan kesempurnaan al-Quran Hikmah Iman Kepada Kitab .

IMAN KEPADA HARI AKHIR terhadap akan berakhirnya kehidupan duniawi dan adanya kehidupan ukhrawi  Pembenaran .

YaumulHisab/Hari Perhitungan. 18. Al-Waqi'ah/Kepastian terjadinya 17. Yaumul Fashl/Hari Perpisahan 13. Yaumul Khulud/Hari kekekalan 10. Yaumul Khuruj/Hari Keluar 9. Yaumud Din/Hari pengadilan 4 Yaumul Hasyr/Hari dikumpulkan 5. Yaumul Hasyrah/Hari Kerugian 8. Yaumul Wa'id/Hari Ancaman 7. Darul Akhirah/Kampung Akhirat 14. Darul Khulud/Kampung Kekekalan 16. Darul Qarar/Kampung tempat tingal abadi 15. Ath-thammah/Kemalangan yg dahsyat. Yaumul Jam'/Hari Berhimpun 12. Al-Qariah/Hentakan sura yg keras. Yaumul Hisab/ hari Perhitungan 11. Al-Ghasiyah/makhluk dalam keadaan pingsang 20. 19.NAMA LAIN HARI AKHIR                      antara lain: 1. kepastian datangnya . Yaumul Qiyamah/Hari Qiyamat 2. Yaumul ba'ts/Hari Kebangkitan 3. 6. Al-Azifah/Dekat.

TANDA-TANDA TELAH DEKATNYA HARI KIAMAT     JAUH TELAH TERJADI DEKAT TELAH TERJADI & TERUS TERJADI SANGAT DEKAT AKAN TERJADI .

.

.

.

.

Matahari terbit dr barat . dll .Keluarnya Ya'juj dan Ma'ju . pezina.Bermegah-megahan masjid. . sebagai nabi terakhir.dll  .jml laki-laki lebih banyak daripada perem an. – banyak peminum. TELAH TERJADI & TERUS TERJADI . dll.Turunnya Dajjal . homoseksual.Turunnya Nabi Isa .       TELAH AKAN TERJADI TERJADI Kelahiran dan Wafat Nabi Muhammad saw. kebodohan umat.

.

Ma'wa  Huthamah. Firdaus. Menerima shuhuf. Wuquf.ALAM/TAHAPAN KEHIDUPAN UKHRAWI           BARZAH KUBUR Pertanyaan Kubur Siksa Nikmat HARI KIAMAT Peniupan Hari Kebangkitan Ba'ts Hasyar/mahsyar. Ladha SURGA And. Hisab. Sa'ir. Timbangan amal Mizan Ash-Shirath Sangka Kala        Al-Kuatsar (telaga minuman)     NERAKA Jahannam.Saqar Na'im .

.

.

.

.

.

.

.

Hikmah Iman Kepada Hari Akhir . antara lain: Termotivasi untuk senantiasa mengerjakan kebajikan dan menjauhi larangan-Nya. Akan sabar dalam menghadapi setiap cobaan dan penderitaan hidup karena penderitaan dan kebahagiaan yg hakiki adalah di akhirat. Memiliki tujuan jelas yg ingin dicapai. karena adanya pengharapan kehidupan bahagia yg hakiki dan bayangan pedihnya adzab neraka. 2. 3. 1. yaitu kebahagiaan hidup di akhirat.

.

.

.

.

.

.

dg ikhtiar dan hikmah-Nya Allah memiliki berbagai aturan dalam menjadikan. menurut taqdir yg telah ditetapkan Allah Allah yg menjadikan Makhluk-Nya. menciptakan sunnah-sunah-Nya   . dg qudrah-Nya.IMAN KEPADA QADHA DAN QADAR  Mempercayai bahwa tiap-tiap yg terjadi di alam ini adalah dengan takdir.

PERBEDAAN PANDANGAN UMAT ISLAM TENTANG QADAR      QADARIYAH Perbuatan manusia Ditentukan oleh manusia sendiri JABARIYAH Perbuatan manusia ditentukan oleh Tuhan .

istiqamah       . Senantiasa berbaik sangka kepada Allah. tidak putus asa Tidak lupa daratan saat dalam kegembiraan.Hikmah Iman Kepada Takdir Antara lain: Bahwa yg terjadi di alam tidak ada yg tidak diperhatikan Allah. Terciptanya ketenangan jiwa Bersabar saat mendapat musibah.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->