P. 1
Sistem Ekonomi Islam

Sistem Ekonomi Islam

|Views: 46|Likes:
Published by Dietmar Raja
Sistem Ekonomi Islam
Sistem Ekonomi Islam

More info:

Categories:Types, School Work
Published by: Dietmar Raja on Jan 03, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/13/2014

pdf

text

original

Sections

  • PROBLEM DASAR EKONOMI
  • SOLUSI PROBLEM KELANGKAAN
  • SISTEM EKONOMI KAPITALISME
  • SEJARAH KELAHIRANNYA
  • BAGAIMANA SEHARUSNYA
  • OLEH KARENA ITU
  • BAGAIMANA PENJELASANNYA?
  • SOLUSI PROBLEM KONSUMSI
  • SOLUSI PROBLEM DISTRIBUSI
  • BAGAIMANA CARA MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN RAKYAT
  • KESIMPULAN
  • SISTEM EKONOMI SOSIALISME
  • MENGAPA HAL ITU BISA TERJADI?
  • MENGAPA EKONOMI KAPITALISME DZALIM?
  • BAGAIMANA NASIB BURUHNYA?
  • NASIB PERUSAHAAN KECIL
  • SOLUSI SISTEM EKONOMI SOSIALISME
  • APA DAMPAKNYA?
  • DI SISI LAIN
  • LANTAS BAGAIMANA?
  • SISTEM EKONOMI ISLAM
  • PILAR2 EKONOMI ISLAM
  • A. KEPEMILIKAN
  • •1 Kepemilikan Individu
  • •2. Kepemilikan Umum
  • •3. Kepemilikan Negara
  • PEMANFAATAN KEPEMILIKAN
  • UNTUK KEBUTUHAN LAINNYA

SISTEM EKONOMI ISLAM

PROBLEM DASAR EKONOMI
• Manusia dalam kehidupannya senantiasa dihadapkan pada berbagai masalah • Diantaranya adalah, masalah untuk memenuhi kebutuhanya, baik kebutuhan barang maupun jasa • Mengapa menjadi masalah? • Sebab, dalam kenyataanya sarana untuk memenuhi kebutuhan tersebut sangat terbatas, padahal kebutuhan manusia sangat banyak (tidak terbatas) • Dari sinilah muncul problem dasar dari ekonomi, yaitu problem kelangkaan (scarcity) • Bagaimana ekonomi akan menyelesaikan problem kelangkaan tersebut?

SOLUSI PROBLEM KELANGKAAN
• Untuk dapat menyelesaikan problem kelangkaan tersebut, maka ada 3 masalah yang harus dapat terpecahkan, yaitu: • 1. Apa komoditi yang akan diproduksi dan berapa jumlahnya? • 2. Bagaimana komoditi tersebut akan diproduksi? • 3. Untuk siapa komoditi tersebut akan diproduksi? • Jika masalah tersebut dirumuskan kembali, maka dapat di sederhanakan menjadi : problem produksi, konsumsi dan distribusi • Oleh karena itu, jika ketiga masalah tersebut dapat diselesaikan, maka problem ekonomi dianggap sudah terpecahkan • Dari sinilah, berbagai solusi ekonomi telah ditawarkan oleh manusia • Diantaranya adalah, solusi yang ditawarkan oleh sistem ekonomi kapitalisme

SISTEM EKONOMI KAPITALISME
• Sistem ekonmi kapitalisme merupakan sistem ekonomi yang saat ini paling sukses merajai dunia • Hampir tidak ada negara2 di dunia saat ini yang tidak menggunakan sistem ekonomi ini • Sistem ekonomi ini memiliki cara kerja yang paling canggih dalam menyelesaikan setiap problem ekonomi yang ada, baik problem produksi, konsumsi maupun distribusi • Bagaimana mekanisme sistem ekonomi ini dalam menyelesaikan ketiga problem tersebut? • Untuk memahaminya, marilah kita mulai dengan pendekatan sejarah dari lahirnya sistem ekonomi ini

negara juga harus memproduksi berbagai komoditi untuk diekspor.SEJARAH KELAHIRANNYA • Sebelum kapitalisme lahir. guna memperoleh banyak emas (sebagai mata uang) • Negara yang makmur identik dengan negara yang memiliki banyak emas . sehingga akan tercipta kesejahteraan ekonomi bersama • Paham ekonomi ini juga memiliki pandangan bahwa untuk meningkatkan kesejahteraan. karena akan menimbulkan penindasan terhadap sesama manusia • Menurut paham ini. faham ekonomi yg ada adalah ekonomi merkantilisme • Paham ini memandang bahwa manusia memiliki sifat serakah. aktivitas ekonomi tidak boleh berjalan sendiri. egoistis dan mementingkan diri • Oleh karena itu. negara harus berperan dalam mengendalikan kegiatan ekonomi di dalam masyarakat.

rakyatnya semakin menderita.BAGAIMANA PERKEMBANGAN BERIKUTNYA • Sejarah telah mencatat bahwa faham ekonomi merkantilisme ini ternyata telah gagal mensejahterakan ekonomi rakyatnya. akhirnya telah mendorong lahirnya faham ekonomi baru yang dianggap revolusioner pada waktu itu • Tahun 1776 telah terbit sebuah buku yang berjudul “The Wealth of Nation” yang ditulis oleh Adam Smith • Buku ini mengkritik secara tegas terhadap pandangan dasar dari paham merkantilisme • Menurut Adam Smith. kehidupanya semakin sengsara • Dalam situasi seperti inilah. paham yang memandang bahwa manusia memiliki sifat serakah dan egois sehingga harus dikendalikan oleh negara. bahkan membuat perekonomian di negara2 Eropa saat itu semakin memburuk • Berpuluh-puluh tahun Eropa berada dalam abad kegelapan. adalah faham yang salah .

tetapi justru sangat positif. karena akan dapat memacu pertumbuhan ekonomi dan pembangunan secara keseluruhan • Mengapa? • Sifat egois manusia ini tidak akan mendatangkan kerugian dan merusak mayarakat sepanjang ada persaingan bebas • Setiap orang yang menginginkan laba dalam jangka panjang (serakah).BAGAIMANA SEHARUSNYA • Menurut Adam Smith. sifat serakah dan egois itu tidak boleh ditekan dan dikendalikan oleh negara • Sebab. sifat manusia seperti ini tidak negatif. tidak akan menaikkan harga di atas tingkat harga pasar • Akan selalu ada suatu tangan yang tidak kentara (the invisible hand) yang akan membawa perekonomian ke arah keseimbangan .

maka 3 problem ekonomi. justru pasar akan mengalami distorsi.OLEH KARENA ITU • Pemerintah tidak perlu banyak campur tangan dalam mengatur perekonomian • Jika pemerintah terlalu banyak campur tangan. tetapi cukup beberapa komoditi tertentu saja dan mengimpor kebutuhan komoditi lainnya • Sehingga akan tercipta keseimbangan pasar internasional dan setiap negara dapat memproduksi komoditi unggulannya secara lebih efisien • Jika mekanisme pasar dapat berjalan secara bebas. yaitu produksi. yaitu akan terjadi ketidakefisienan dan ketidakseimbangan pasar • Disisi lain. negara juga tidak boleh banyak mengekspor berbagai macam komoditi. konsumsi dan distribusi dapat terselesaikan secara alami .

MEKANISME PASAR BEBAS : SOLUSI PROBLEM PRODUKSI • Bagaimana mekanisme pasar bebas mampu menyelesaikan 3 problem ekonomi? • Jawabanya : cukup dengan mekanisme harga dan pemerintah tidak perlu ikut campur dalam menyelesaikan problem ekonomi tersebut • Contohnya : jika ada problem produksi yaitu masyarakat kekurangan produksi beras • Bagaimana solusinya? • Jawabanya adalah : biarkan saja • Maka. mekanisme harga di pasar bebas akan dapat menyelesaikan problem produksi itu dengan sendirinya. tanpa harus ada campur tangan pemerintah .

maka akan menyebabkan harga beras di pasar mengalami kenaikan drastis • Siapa yang menaikkan harga? Tangan yang tidak kelihatan . pemerintah juga tidak perlu memaksa petani tebu. maka pemerintah tidak perlu memaksa para petani untuk menanam padi. untuk beralih menanam padi • Biarkan saja! • Dengan mekanisme harga. palawija. dll.BAGAIMANA PENJELASANNYA? • Jika produksi beras menurun. semuanya akan dapat terselesaikan dengan sendirinya • Mengapa? • Jika produksi beras terus-menerus mengalami penurunan.

• Dengan naiknya harga beras di pasar tadi. tanpa harus ada campur tangan negara . problem produksi telah terselesaikan dengan mekanisme harga di pasar bebas. jika produksi beras terlalu melimpah • Demikianlah. pasti akan mendorong para petani untuk meningkatkan produksi berasnya • Kenaikan harga beras juga akan mendorong petani lain untuk mengganti tanamanya dengan tanaman padi • Mereka melakukan semua itu karena berharap untuk memperoleh keuntungan yang lebih banyak (karena sifat serakahnya manusia tadi) • Keadaan yang sebaliknya juga akan terjadi.

Semuanya akan beres .SOLUSI PROBLEM KONSUMSI • Dengan dana yang terbatas. bagaimana seorang manusia dapat memperoleh kepuasan konsumsi yang maksimal? • Apalagi jika harga barang yang dikonsumsi itu mengalami kenaikan? • Apakah pemerintah perlu membantunya? • Apakah perlu pemerintah perlu memaksa agar harga barang itu diturunkan? • Jawabanya: Biarkan saja! • Serahkan semuanya pada mekanisme harga di pasar bebas.

akan tersedia banyak barang yang menjadi substitusinya • Jika satu barang harganya mengalami kenaikan. maka problem konsumsi dapat terselesaikan dengan sendirinya • Pemerintah tidak perlu ikut campur .• Di dalam mekanisme pasar bebas. maka dia dapat berpindah kebarang yang lain • Dengan mekanisme harga di pasar bebas. walaupun harga barang yang dikonsumsi mengalami kenaikan. manusia dapat melakukan pilihanya secara benas • Dipasar bebas. manusia tetap akan dapat memaksimumkan kepuasanya • Mengapa? • Karena dipasar bebas.

Sedangkan di Kalimantan harganya akan melambung. sedangkan di Kalimantan mengalami kekurangan? • Apakah pemerintah perlu turun tangan untuk mendistribusikan beras ke Kalimantan? • Jawabanya : tidak perlu ! Biarkan saja! • Mekanisme harga di pasar bebas akan mendistribusikan beras secara alami • Bagaimana penjelasannya? • Jika beras melimpah di Jawa. maka harga beras akan jatuh. karena terjadi kelangkaan beras .SOLUSI PROBLEM DISTRIBUSI • Bagaimana jika beras yang ada di Jawa melimpah.

• Adanya perbedaas harga itu akan membuat para pedagang beras memindahkan berasnya dari Jawa ke Kalimantan dengan sendirinya • Untuk apa? • Untuk memperoleh keuntungan yang lebih tinggi (motif serakah) • Dengan demikian. problem distribusi barang akan dapat diselesaikan dengan sendirinya oleh mekanisme harga di pasar bebas • Pemerintah tidak perlu repot .

BAGAIMANA CARA MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN RAKYAT • Selanjutnya. maka output nasional (pertumbuhan ekonomi) akan terus mengalami kenaikan • Jika pertumbuhan ekonomi suatu negara mengalami kenaikan. yaitu: akumulasi kapital! • Jika masyarakat mau menginvestasikan uangnya untuk peningkatan akumulasi kapital.berarti kesejahteraan seluruh rakyatnya juga akan mengalami kenaikan . bagaimana agar kesejahteraan seluruh rakyat dapat terus ditingkatkan? • Resep Adam Smith hanya satu. maka pendapatan rakyatnya akan mengalami kenaikan • Jika pendapatan naik.

dengan akumulasi kapital secara terus menerus. maka problem produksi.KESIMPULAN • Itulah kehebatan dari sistem ekonomi kapitalisme • Dengan mekanisme harga yang terbentuk di pasar bebas. konsumsi dan distribusi dapat terselesaikan sekaligus • Pemerintah tidak perlu ikut campur • Itulah prinsip keadilan ekonomi menurut sistem ini • Demikian juga. sistem ekonomi kapitalisme juga akan suskes membawa kesejahteraan bagi seluruh rakyat di negara tersebut • Itulah prinsip kesejahteraan rakyat menurut sistem ini .

apakah pertumbuhan ekonomi yang tinggi tersebut telah membawa kemakmuran dan kesejahteraan bagi seluruh rakyatnya? • Jawabanya: tidak! Sama dekali tidak! • Yang terjadi justru sebaliknya. yang miskin makin miskin . hanya dalam jangka waktu 150 tahun • Sekali lagi.SISTEM EKONOMI SOSIALISME • Apakah sistem ekonomi kapitalisme benar2 telah membawa kesejahteraan dan kemakmuran bagi seluruh rakyatnya? • Sejarah telah mencatat bahwa kapitalisme ternyata telah sukses membawa pertumbuhan ekonomi di Eropa dengan sangat spektakuler • Eropa telah menjadi negara industri yang maju dengan pertumbuhan ekonomi yang sangat tinggi. Yang kaya makin kaya.

Karl Marx menggunakan asumsi2 dasar yang digunakan oleh paham ekonomi kapitalisme • Dari asumsi2 dasar itulah. kemudian Karl Marx memberikan kritik balik yang sangat telak terhadap faham ekonomi kapitalisme • Ada 3 teori Karl Marx yang sangat terkenal dalam menghantam faham ekonomi kapitalisme .MENGAPA HAL ITU BISA TERJADI? • Ketimpangan ekonomi yang sangat tragis itu berjalan selama puluhan tahun. kemudian muncul tokoh berikutnya yang bernama Karl Marx • Karl Marx merupakan pendiri faham ekonomi sosialisme/komunisme yang berani mengkritik keras faham ekonomi kapitalisme • Dalam memberikan kritiknya. tanpa ada yang mengetahui mengapa hal itu bisa terjadi? • Dalam situasi ekonomi yang sangat timpang seperti itulah.

Karl Marx berangkat dari pandangan nilai (value) menurut Adam Smith dan salah satu pengikutnya. nilai suatu barang itu diukur dari seberapa banyak tenaga yang telah dikorbankan oleh pekerja untuk memproduksi barang tsb • Dari teori nilai itulah kemudian digunakan Karl Marx untuk menganalisis apa yang berlaku dalam fakta perekonomian yang sesungguhnya • Karl Marx melihat fakta di lapangan bahwa sesungguhnya ada perubahan pola produksi dari sistem yang primitif kepada sistem yang modern • Dari perubahan pola produksi inilah.TEORI 1 : SURPLUS LABOR AND VALUE THEORY (TEORI NILAI LEBIH TENAGA KERJA) • Dalam membangun teorinya. yaitu David Ricardo • Menurut Adam Smith dan David Ricardo. menurut Karl Marx akan muncul ketidakadilan dalam ekonomi .

PERUBAHAN POLA PRODUKSI • • • • • • • • • • Pola produksi yang primitif: 1. Kepemilikan bersifat individual 2. Kepemilikan bersifat individual 2. Pembagian keuntungan bersifat individual . Penjualan bersifat individual 4. Penjualan bersifat kolektif 4. Pembagian keuntungan bersifat individual Pola produksi yang modern: 1. Produksi bersifat individual 3. Produksi bersifat kolektif 3.

yaitu pemiliknya sendiri • Dengan demikian. alat produksi hanya dimiliki oleh satu orang individu • Sedangkan proses produksinya. jika seluruh keuntungan diambil semua oleh pemiliknya itu adalah sesuatu yang dianggap wajar dan adil • Bagaimana dengan pola produksi yang modern? .MENGAPA EKONOMI KAPITALISME DZALIM? • Dalam pola produksi yang primitif. sampai pada penjualanya juga dilakukan oleh satu orang.

dalam pola produksi modern ternyata yang bekerja adalah buruh2 perusahaan • Dalam kenyataanya. yang memiliki alat produksi (perusahaan) adalah bersifat individual. majikanlah yang menikmati seluruh keuntungan yang diperoleh dari perusahaan tersebut • Bagaimana dengan nasib buruhnya? . majikan sebagai pemilik perusahaan tidak terlibat sama sekali dalam proses produksi maupun penjualannya • Namun kenyataanya.• Dalam pola produksi yang modern. yaitu majikanya • Namun demikian.

untuk memperoleh keuntungan yang maksimum metodenya adalah dengan menekan biaya produksi se-minimum mungkin (Tpmax=TRmax-Tcmin) • Jika nilai barang itu diukur dari besarnya tenaga yang telah dikorbankan. ekonomi kapitalisme adalah ekonomi yang sangat mendzalimi kaum buruhnya . menurut teori ekonomi kapitalisme.BAGAIMANA NASIB BURUHNYA? • Sesuai dengan teori ekonomi kapitalisme. ternyata tenaga buruh hanya dianggap sebagi bagian dari komponen biaya produksi • Padahal. maka sesungguhnya telah terjadi surplus nilai tenaga buruh yang telah diambil oleh majikannya • Dengan demikian.

maka perusahaan yang besar akan senantiasa memakan perusahaan yang kecil • Sebab. perusahaan yang besar akan selalu memenangkan persaingan terhadap perusahaan yang kecil • Bagaimana dengan nasib perusahaan yang kecil? . sehingga bisa memperoleh harga yang jauh lebih murah • Jika harga bahan baku lebih murah. dalam sistem ekonomi yang mengandalkan persaingan bebas.TEOR 2 : THE LAW OF CAPITAL ACCUMULATIONS (HUKUM AKUMULASI KAPITAL) • Menurut Karl Marx. perusahaan yang memiliki modal besar akan mampu membeli bahan baku dalam jumlah besar. menurut teori ekonomi kapitalisme. maka harga jualnya juga akan lebih murah • Maka.

NASIB PERUSAHAAN KECIL • Cepat atau lambat perusahaan2 yang kecil akan segera gulung tikar • Bagaimana nasib pemiliknya (majikanya)? • Dengan terpaksa. namun akumulasi kapitalnya akan semakin besar • Dengan demikian. jumlah perusahaan juga akan semakin sedikit. yang besar akan semakin besar dan yang kecil akan semakin kecil dan akan semakin tertindas . sang majikan akan segera mencari pekerjaan dengan melamar menjadi buruh di perusahaan yang besar tsb • Maka. sebaliknya jumlah kaum buruh akan semakin banyak • Demikian juga. jumlah majikan akan semakin berkurang.

bahkan siap diupah lebih rendah dari pekerja sebelumnya • Maka. upah buruh tidak akan bisa mengalami kenaikan.TEORI 3: THE IRON WAGES LAW (HUKUM UPAH BESI) • Menurut Karl Marx. dipersilahkan untuk segera angkat kaki dari perusahaan . seperti besi) • Mengapa tidak bisa mengalami kenaikan? • Jika para buruh menuntut kenaikan upah. maka tindakan majikan cukup dengan membukakan jendela • Untuk apa? • Agar para buruh bisa melihat. dengan dibayar berapapun juga. dalam ekonomi kapitalisme. jika para buruh tetap menuntut kenaikan upah. berapa banyak para pelamar yang mengantre untuk dapat bekerja di perusahaanya • Mereka siap untuk bekerja. juga tidak bisa mengalami penurunan (kaku.

upah buruh juga tidak bisa mengalami penurunan • Dalam teori ekonomi kapitalisme. hal itu akan merugikan perusahaan itu sendiri. upah buruh tidak akan naik dan tidak akan turun • Upah buruh akan berhenti di standar minimal. upah buruh minimal itu harus diberikan sesuai standar kebutuhan fisik minimum yang harus dapat digunakan untuk hidup selama satu bulan • Jika upah buruh harus diturunkan dari standar minimalnya. maka buruh tidak akan bisa bekerja selama sebulan penuh • Berarti. karena produktivitas akan menurun • Dengan demikian.MENGAPA UPAH BURUH TIDAK BISA TURUN? • Di sisi lain. sehingga buruh akan sengsara dan menderita untuk selamanya .

yaitu ada yang menjadi majikan (pemilik perusahaan) dan ada kaum buru (yg dieksploitasi tenaganya) • Maka solusi yang paling tepat adalah : penghapusan kepemilikan individu secara keseluruhan • Dialihkan kemana? Semuanya akan dikendalikan negara . maka Karl Marx telah memberikan solusi yang sangat radikal. yaitu langsung menuju kepada akar permasalahannya • Akar permasalahan ketidakadilan adalah disebabkan karena ada pola produksi yang modern.SOLUSI SISTEM EKONOMI SOSIALISME • Untuk menghilangkan ketidakadilan (kedzaliman) yang terjadi dalam sistem ekonomi kapitalisme.

Kepemilikan bersifat kolektif • .Penjualan bersifat kolektif • .Pembagian keuntungan bersifat kolektif .Produksi bersifat kolektif • .• Dengan demikian negara akan muncul pola produksi yang adil. yaitu: • .

baik bekerja dengan giat maupun tidak. diantaranya adalah : • Sosialisme ternyata tidak sesuai dengan fitrah manusia • Manusia mempunyai fitrah untuk senang memiliki sesuatu • Jika fitrah kepemilikan ini dihilangkan. prestasi bagus atau tidak • Apa dampaknya? . maka manusia akan kehilangan motivasinya untuk berproduksi dan motivasi untuk selalu meningkatkan produksinya • Mengapa? • Dalam sistem ekonomi sosialisme.APAKAH SISTEM EKONOMI SOSIALISME SUKSES • Ternyata sejarah telah mencatat bahwa sistem ekonomi sosialisme telah tumbang terlebih dahulu dibanding dengan kapitalisme • Mengapa sosialisme harus hancur terlebih dahulu? • Banyak argumen untuk menjawabnya. seluruh rakyat yang menjadi pekerja mendapat upah yang sama.

bahkan akan terhenti • Di tingkat internasional. yang muncul justru adalah pemerataan kemiskinan . jika tidak ada penghargaan terhadap prestasi. maka kaum pekerja akan cenderung untuk minimalis. maka otomatis tidak akan ada peningkatan kesejahteraan • Berarti janji ekonomi sosialisme untuk menjamin pemerataan ekonomi tidak pernah terjadi.APA DAMPAKNYA? • Dampaknya. daya saingnya juga akan melorot tajam • Jika hak ini terjadi secara nasional. bekerja apa adanya • Apa dampak lanjutanya? • Para pekerja juga akan kehilangan kreativitasnya. produksinya juga tidak akan mampu bersaing dengan negara2 lain • Jika ekonomi negara tidak mengalami pertumbuhan. kehilangan kemampuan inovasinya. maka akan membuat pertumbuhan ekonomi akan menjadi lambat. produktivitasnya akan terus menurun. serta akan kehilangan daya saingnya • Akibatnya.

DI SISI LAIN • Penghapusan kepemilikan (penghapusan kelas) ternyata telah menimbulkan kelas baru. muncullah perestroika dan glasnot di Uni Soviet untuk menumbangkan sosialisme dan komunisme . rakyat semakin menderita dan semakin tertindas • Maka. yaitu kelas pemerintah (sebagai majikan baru) dan kelas rakyat sebagai buruh • Ternyata pemerintah sebagai majikan baru lebih tidak profesional dibanding dengan juragan lamanya (kaum kapitalis) • Bahkan majikan baru ini ternyata lebih dzalim dibanding dengan majikan yang lamanya • Akibatnya.

. . masih ada satu harapan lagi.LANTAS BAGAIMANA? • Jika sistem ekonomi kapitalisme dzalim dan sistem ekonomi sosialisme lebih dzalim lagi. yaitu sistem ekonomi Islam • Apakah sistem ekonomi Islam benar2 akan dapat menjamin terwujudnya keadilan dan kemakmuran bagi rakyat seluruhnya • Insya Allah • Bagaimana konsepnya? • Marilah kita ikuti bersama.. • Lantas. akan kemana kita harus berlari? • Alhamdulillah.

yang telah diturunkan kepada Rosul-Nya • Sistem ekonomi Islam berasal dari Dzat Yng Maha Tahu terhadap segala kebutuhan dan segala permasalahan yang akan dihadapi oleh segenap mahkluknya • Sistem ekonomi Islam berasal dari Dzat Tang Maha Adil.. yang berbeda sama sekali dengan kedua sistem tsb • Sistem ekonomi Islam bersumber dari wahyu Allah SWT.SISTEM EKONOMI ISLAM • Sistem ekonomi Islam bukanlah sistem yang berasal dari percampuran antara kapitalisme dan sosialisme • Sebab. sistem ekonomi Islam adalah sistem yang khas.. .

khususnya kepemilikan aset2 produksi • Sebaliknya. sistem ekonomi Islam juga tidak seperti kapitalisme.OLEH KARENA ITU • Sistem ekonomi islam akan sangat berbeda dengan sistem ekonomi lainnya • Aturan sistem ekonomi Islam tidaklah se-ekstrim sosialisme. yang menghendaki dihapuskannya kepemilikn individu. yang akan menyerahkan seluruh sumber daya ekonomi kepada mekanisme pasar bebas • Aturan sistem ekonomi Islam diawali dengan menata 3 aspek. Kepemilikan (al-milkiyah) • 2. Pemanfaatan Kepemilikan (at-tashoruf fil milkiyah) • 3. Distribusi kekayaan di tengah2 masyarakat (tauzi’u tsarwah baynannas) . yaitu: • 1.

Kepemilikan negara (milkiyah daulah) B. Pemanfaatan kepemilikan. dibagi 3: 1. dibagi 2 : 1. sbb: • A. Distribusi antar individu 2. Kepemilikan. Produktif (tanmiyatul mal) C. Konsumtif (infalqul mal) 2. selanjutnya marilah kita jabarkan satu per satu supaya lebih jelas . Kepemilikan umum (milkiyah ammah) 3. Distribusi kekayaan. Kepemilikan individu (milkiyah fardiyah) 2. dibagi 2: 1. sehingga akan terbentuk pilar2 sistem ekonomi Islam.PILAR2 EKONOMI ISLAM • Selanjutnya ketiga aspek tsb dapat dijabarkan satu persatu. Distribusi oleh negara • Masing2 pilar diatas.

apakah sesuai dengan ketentuan syariat atau tidak • Kuantitas adalah menyangkut seberapa banyak barang yang diperbolehkan untuk dimilikinya • Ekonomi kapitalisme tidak mengatur kualitas dan kuantitas kepemilikan individu • Ekonomi sosialisme tidak mengatur kualitas tetapi mengatur kuantitas kepemilikan individu .A. KEPEMILIKAN • 1 Kepemilikan Individu • Ijin Asy-Syari bagi seseorang untuk memiliki dan memanfaatkan barang bergerak maupun tidak bergerak • Ekonomi Islam mengatur kualitas kepemilikan tetapi tidak membatasi kuantitas kepemilikan individu • Kualitas yang dimaksud adalah Islam mengatur cara2 perolehan kepemilikan.

hutan. selat. dst • 3. perak. Sumber daya alam yang sifat pembentukannya menghalangi untuk dimiliki oleh individu • Contoh : laut. padang gembalaan. danau. Tambang yang tidak terbatas • Contoh : tambang emas. Kepemilikan Umum • Kepemilikan umum adalah ijin Asy-Syari kepada suatu komunitas untuk bersama-sama memanfaatkan suatu benda • Kepemilikan umum meliputi : • 1. dst • 2. timah. dst . lapangan. teluk. aluminium. jembatan. besi. Harta benda yang merupakan kebutuhan umum • Contoh : air. sungai.• 2. jalan. BBM. tembaga.

perkantoran. usyur. bangunan. kharaj. ghanimah. Kepemilikan Negara • Kepemilikan negara adalah harta yang tidak termasuk kategori milik umum melainkan milik pribadi. harta orang meninggal tanpa ahli waris • Harta orang murtad • Berbagai macam tanah. namun barang2 tersebut terkait dengan hak kaum muslimin secara umum • Yang masuk kategori ini : • Jizyah.• 3. dsb . sekolah. fai. rikaz. rumah sakit milik negara.

Haram. Makruh. pakaian. zakat • 4. Wajib. contoh : shodaqoh untuk faqir. miskin. contoh : segala pengeluaran untuk kemaksiatan .PEMANFAATAN KEPEMILIKAN • 1. contoh : membeli makanan. kendaraan. rumah sakit. dll) • 2. rumah. Mubah. contoh : pengeluaran untuk kebutuhan yang berlebihan atau boros • 5. Sunnah. contoh : nafkah untuk istri dan anak2nya. KONSUMTIF (INFAQUL MAAL) • Ekonomi Islam mengatur konsumsi manusia terbagi dalam beberapa kategori : • 1. masjid. dll • 3.

• Pertanian • Industri • Perdagangan • Ketenagakerjaan • Persyarikatan • Investasi.• 2. seperti. PRODUKTIF (TANMIYATUL MAAL) • Pengembangan kepemilikan (tanmiyatul mal) dalam bidang produksi telah diatur dalam ekonomi Islam. yang meliputi banyak sektor. dst .

dsb • Dorongan Islam untuk melangsungkan proses distribusi tidak hanya bertumpu pada motif ekonomi.• • • • 3. Melalui sebab-sebab kepemilikan. zakat dsb • 3. tetapi juga karena adanya motif meraih pahala yang sebanyak2nya . seperti bekerja. seperti perdagangan. DISTRIBUSI KEKAYAAN A. nafkah. waris. Melalui pola produksi yang telah ada. shodaqoh. dapat melalui 3 kemungkinan: 1. ANTAR INDIVIDU Distribusi antar individu. Melalui pola konsumsi yang telah ditentukan. pertanian. dsb • 2. seperti membeli kebutuhan hidup. industri. hibah.

gas. Dari sektor kepemilikan umum. BBM. seperti : berbagai tambang. usyur dsb • Dalam kondisi normal negara tidak perlu memungut pajak dari rakyatnya • Pajak hanya dipungut bila keadaan kas Baitul Maal benar2 mengalami kekurangan • Pajak boleh diambil dengan syarat harus bersifat temporal (sementara) dan hanya dipungut dari kalangan rakyat yang kaya saja . ghanimah. kharaj. dsb • 3. seperti shodaqoh. Khusus untuk zakat tidak boleh bercampur dengan harta yang lain • 2. MELALUI NEGARA • I PEMASUKAN KAS NEGARA (BAITUL MAAL) • Sumber pemasukan untuk kas Baitul maal ada 3: • 1. seperti jizyah. hibah. Dari sektor kepemilikan negara. kehutanan. Dari sektor kepemilikan Individu. batu bara. fa’i. dst. zakat.• B.

papan bagi setiap individu rakyatnya • Kas Baitul Maal juga digunakan untuk memenuhi kebutuhan pokok masyarakat yang meliputi. jalan. kas Baitul Maal juga digunakan untuk membangun industri berat . dsb • Pengeluaran Baitul Maal lainnya adalah untuk pembangunan sarana dan prasarana umum yang dibutuhkan oleh rakyat seperti.• II PENGELUARAN KAS NEGARA (BAITUL MAAL) • Kas Baitul Maal digunakan untuk menjamin pemenuhan kebutuhan pokok individu berupa. pasar. dsb • Untuk keperluan kekuatan negara. sandang. jembatan. kesehatan dan keamanan secara gratis • Pengeluaran yang lain adalah memenuhi kewajiban negara terhadap para pegawai negeri. rumah sakit. tentara. hakim. terminal. pejabat pemerintah. masjid. pendidikan. pangan.

sehingga dapat memenuhi kebutuhan sekunder dan tersiernya. barulah negara yang akan menanggungnya . beban untuk mencari penghasilan tidaklah terlalu berat • Yang penting bagi mereka adalah mencari penghasilan untuk memenuhi kebutuhan primernya seperti. maka itu diperbolehkan • Jika untuk memenuhi kebutuhan primernya mereka tetap mengalami kekurangan. maka mereka berhak untuk dicukupi oleh ahli keluarganya.CONTOH APLIKASINYA • Rakyat yang hidup dalam naungan sistem ekonomi Islam. sandang. papan • Jika mereka bergiat untuk memperoleh penghasilan yang lebih. sesuai dengan urutan pertanggungan nafkah • Negara memiliki wewenang untuk memaksa kepada ahli keluarga yang memiliki kelebihan tetapi enggan untuk membantu • Jika tidak ada ahli keluarga yang memiliki kelebihan. pangan.

listrik. kesehatan & keamanan • Rakyat juga akan mendapatkan berbagai fasilitas gratis untuk kebutuhan rumah tangga. gas). seperi. dsb. karena semua itu adalah milik mereka dan hak mereka • Tugas negara hanyalah mengelola dan mendistribusikannya agar sampai ke seluruh rakyatnya secara adil dan merata . seperti kebutuhan pendidikan.UNTUK KEBUTUHAN LAINNYA • Bagaimana untuk kebutuhan sehari-hari lainnya? • Untuk kebutuhan sehari-hari lainnya. air bersih. mereka akan mendapatkannya secara gratis. energi (BBM.

maka ekonomi akan dapat terus mengalami pertumbuhan.KESIMPULAN • Demikianlah. pemerataan ekonomi juga akan tetap terjaga. sistem ekonomi Islam menghendaki seluruh harta kekayaan yang ada di dunia ini dapat dialokasikan secara adil dan merata dengan mengikuti ketentuan ekonomi Islam • Jika sistem ekonomi Islam dijalankan. karena kepemilikan harta kekayaan telah diatur secara tegas dan tidak untuk dikompetisikan secara bebas di pasar bebas • Insya Allah seluruh rakyatnya akan makmur dan sejahtera di dunia dan selamat di akhirat . jika sistem ekonomi Islam dijalankan. karena kepemilikan individu tetap diakui dalam Islam • Disisi lain.

com . Ilmu Retorika untuk Menggunjang Dunia. Irtikaz 2009 Jazakallahu Khairan Suwartono SIP Owner : mabdaislam.Referensi : Dwi Condo Triono.com Bergabung segera di program E-PSQ Training Online mabdaislam.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->