NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Puisi Tradisional - Pantun Enam Kerat Maksud

2011

Rangkap 1 Kelukaan di hati disembunyikan daripada pengetahuan orang lain walaupun pedihnya amat mendalam. Rangkap 2 Sesuatu yang berlaku kepada kita harus diterima dengan perasaan yang reda kerana itu semua sudah suratan takdir bukannya salah ibu yang melahirkan kita. Rangkap 3 Sudah menjadi kelaziman manusia sering melebihkan orang yang baru sehingga orang lama terasa disisihkan dan tidak diperlukan lagi. Kekecewaan dalam hidup. Persoalan
1. 2. 3.

Persoalan menyembunyikan hati yang terluka. Persoalan menerima suratan takdir. Persoalan mengutamakan yang baru berbanding yang lama.

Nilai 1. Nilai keredaaan.Contohnya reda dengan suratan takdir. 2. Nilai ketabahan. Contohnya sentiasa tabah dengan kesedihan yang menimpa diri. Pengajaran 1. Kita janganlah terlalu menunjukkan rasa kecewa. 2. Kita janganlah sesekali menyalahkan takdir. 3. Kita janganlah melupakan orang yang pernah berjasa kepada kita.

Edit oleh K@y.JS

1

NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Puisi Tradisional - Pantun Lapan Kerat Maksud Rangkap 1 Bersifat sabar ialah tanda orang yang beriman. Orang yang beriman tidak akan terpedaya dengan bisikan iblis dan itu sebagai tanda kejayaan.

2011

Rangkap 2 Keturunan manusia berasal daripada Nabi Adam. Dipilih menjadi menjadi khalifah/ pemimpin di muka bumi Allah. Rangkap 3 Kelalaian manusia menyebabkan bumi rosak binasa. Kebudayaan Timur telah dicemari oleh budaya Barat malah bahasa ibunda juga turut diabaikan. Persoalan 1. Persoalan kunci kejayaan ialah bersabar. 2. Persoalan keistimewaan sebagai seorang manusia. Persoalan pencemaran budaya dan bahasa. Nilai 1. Nilai kesabaran. Kesabaran amat penting untuk menepis segala hasutan iblis. 2. Nilai kesyukuran.Bersyukurlah kita dengan segala anugerah Allah kepada kita. 3. Nilai keimanan. Keimanan penting dalam mengharungi kehidupan. Pengajaran 1. Kita hendaklah sabar dalam menjalani kehidupan agar kita beroleh kejayaan. 2. Kita hendaklah bersyukur apabila dipilih sebagai pemimpin. 3. Kita janganlah merosakkan budaya dan bahasa Melayu.

Edit oleh K@y.JS

2

NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Puisi Tradisional - Syair Makna Riak Maksud

2011

Rangkap 1: Riak merupakan satu perbuatan atau sifat baik untuk menunjuknunjuk kepada orang ramai. Perbuatan ini dibenci oleh tuhan kerana mendatangkan syirik. Rangkap 2: Kadang-kadang perbuatan riak ini ditunjukkan dengan cara berpuasa, bercakap dengan lemah lembut dan melakukan sesuatu perkara tanpa menghiraukan kepentingan diri. Rangkap 3: Dia melakukan perkara itu agar orang menganggap dirinya wali yang tidak peduli hal dunia. Perbuatannya nampak baik tetapi sebenarnya dia sekadar berpura-pura. Rangkap 4: Kadang-kadang riaknya dilakukan dengan meninggi-ninggikan kelebihan ilmunya. Dia sentiasa membaca al-quran dan memberi ceramah. Namun perkara yang betul dan salah semua dicampur aduk. Rangkap 5: Kadang-kadang dia bercakap seolah-olah idea/fikirannya logik. Seolah-olah telah membuat penyelidikan supaya dia disangka cerdik. Oleh itu, banyak orang ingin menjadikannya sebagai menantu. Rangkap 6: Kadang-kadang orang riak dengan cara berpakaian. Mereka berserban dan sejadah sentiasa terletak di bahunya serta di tangannnya memegang tasbih. Rangkap 7: Duduk bersila dan mata terpejam sambil berzikir menyebut nama Allah. Gayanya keterlaluan seolah-olah dialah ketua.

Edit oleh K@y.JS

3

NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU

2011

Rangkap 8: Riak boleh mendatangkan bala. Amalan kita akan ditolak dan Allah tidak suka dengan sifat riak. Persoalan 1. Persoalan sifat riak merupakan sifat yang dibenci oleh tuhan. 2. Persoalan terdapat golongan manusia yang suka menunjuknunjuk tentang kelebihan diri. 3. Persoalan ilmu yang dimiliki digunakan untuk kepentingan diri 4. Persoalan kehidupan orang yang riak pasti tidak mendapat keberkatan – amalan tidak diterima oleh Allah. Nilai 1. Nilai kesyukuran  Contoh: bersyukur dengan ilmu yang dimiliki. 2. Nilai kesederhanaan  Contoh: bersederhana dalam segala perbuatan tanpa menunjuk-nunjuk. Pengajaran 1. Kita janganlah bersifat riak. 2. Kita janganlah suka menunjuk-nunjuk kelebihan yang ada pada diri kita. 3. Kita haruslah menggunakan ilmu yang dimiliki ke arah jalan benar. 4. Kita hendaklah melakukan sesuatu perkara dengan ikhlas. 5. Kita janganlah melakukan perkara yang membawa kepada syirik. Puisi Tradisional - Syair Pemberontakan Patani Maksud Rangkap 1: Laksamana telah dititahkan oleh betara ke negeri Patani dengan segera untuk pergi mendapatkan panji-panji atau perintah daripada Raja Senggora tentang peraturan dan hukuman.

Edit oleh K@y.JS

4

NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU

2011

Rangkap 2: Mereka yang dikenakan hukuman harus menerimanya. Mereka boleh memohon agar diberikan pengampunan daripada pegawai yang berkenaan. Rangkap 3: Setelah mendengar titah betara, laksamana tidak lagi risau kerana negeri yang ditinggalkannya akan tetap terpelihara daripada huru-hara. Rangkap 4: Pada masa yang sama bonda Duli Mahkota Indera iaitu emak saudara laksamana, sudah lama gering dan laksamana tidak sanggup meninggalkan baginda. Rangkap 5: Walaupun dengan berat hati, laksamana tetap menjunjung perintah betara. Rangkap 6: Laksamana tidak dapat berkata apa-apa kerana dia terpaksa menurut perintah dan laksamana menyerahkan segala-galanya pada Allah. Rangkap 7: Harapan laksamana agar dapat mendaulatkan nama baginda demi keamanan Negara walaupun laksamana terpaksa berkorban. Rangkap 8: Dalam menjalankan tugas, laksamana tetap tidak melupakan bonda yang gering meskipun dalam hati kecilnya kemungkinan tidak dapat bertemu dengan bondanya. Rangkap 9: Sudah tersurat bahawa masalah yang dihadapi dalam negeri lebih berat berbanding dengan masalah bondanya yang sakit seorang diri kerana melibatkan rakyat jelata.

Edit oleh K@y.JS

5

Persoalan 1. Persoalan kepentingan negara menjadi keutamaan bagi setiap rakyat. Kita haruslah akur dengan arahan pemimpin demi kepentingan negara. Persoalan keamanan negara tanggungjawab kita. 3. 4.Gurindam Tonggak Dua Belas Maksud Rangkap 1 Masa yang ada hendaklah digunakan dengan sebaik-baiknya dan jangan membazirkan masa.JS 6 . Persoalan kesetiaan terhadap pemimpin. Kita janganlah bersedih dengan keputusan yang diambil sekiranya mendatangkan kebaikan kepada orang lain. 5. 2. Nilai 1. Kita hendaklah setia kepada raja dan negara. Kita perlulah mengutamakan kepentingan negara daripada kepentingan diri. Kita hendaklah melaksanakan amanah yang diberikan. 3. Edit oleh K@y. Persoalan mematuhi arahan pemerintah. Puisi Tradisional . Pengajaran 1. Nilai kesetiaan  Contoh: Setia kepada pemerintah dan negara 2.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Rangkap 10: Maka laksamana melaksanakan titah seri betara dengan segera bagi mendapat panji-panji/perintah Raja Senggora. Nilai amanah  Contoh: Laksamana melaksanakan amanah betara. 3. 2. 4. Nilai cinta akan negara  Contoh: Laksamana sanggup tinggalkan bondanya yang sakit demi negara.

Rangkap 4 Kesederhanaan dituntut dalam kehidupan dan semua tindakan perlu dilakukan dengan bijaksana. Rangkap 9 Pembaziran perlu dielakkan dalam melaksanakan sesuatu kerja. Rangkap 6 Sifat baik hati. Rangkap 12 Pemikiran kreatif dapat menjana idea yang lebih inovatif.JS 7 . hidup kita akan lebih gembira. Edit oleh K@y. Rangkap 11 Kebolehan diri yang ada perlu ditonjolkan sebagai motivasi. Rangkap 8 Tanggungjawab yang diamanahkan perlu dilaksanakan dengan sempurna. Rangkap 10 Kesabaran dan ketenangan fikiran perlu dalam menghadapi sebarang situasi.perlu diterapkan dalam kehidupan. Rangkap 5 Peribadi unggul dan kejujuran hati. Rangkap 7 Pemimpin yang baik menjadi ikutan. Rangkap 3 Apabila kita seronok bekerja.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Rangkap 2 Kejayaan akan dikecapi jika kita berusaha dengan tekun dan gigih. bertimbang rasa dan bersimpati jadikan amalan.

4. Kita hendaklah bertindak secara bijaksana Kita hendaklah menghargai masa Kita haruslah menunjukkan teladan yang baik Kita janganlah suka membazir. Pengajaran 1. contohnya kegigihan apabila bekerja. 2. Kita hendaklah tekun berusaha untuk mencapai kejayaan Puisi Tradisional . tidak bercucuk tanam walaupun ada kebun. Nilai kebijaksanaan. Persoalan berfikiran tenang dalam membuat keputusan. 3. 2. Nilai kesabaran. Ada anak tetapi tidak diasuh. Persoalan tekun berusaha membawa kejayaan. 4. 3.JS 8 . Sebagai contoh ada rumah tetapi tidak dijaga dengan baik. Nilai kesederhanaan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Persoalan 2011 1. Persoalan berfikiran kreatif dan inovatif. Persoalan kepimpinan melalui teladan. Kesimpulannya. 2. Edit oleh K@y.Seloka Si Luncai Maksud Sikap Si Luncai yang tidak bertanggungjawab menyebabkan kehilangan harta benda. 5. contohnya kesabaran menghadapi cabaran. 4. Nilai kegigihan. contohnya kebijaksanaan dalam melaksanakan tanggungjawab. ada ternakan tidak dibela.Si Luncai kerugian kerana tidak memanfaatkan segala yang dimiliki. 3. Nilai 1. Persoalan menghargai masa penting dalam kehidupan. contohnya kesederhanaan dalam kehidupan.

Sajak . 2. Bangsa Melayusememangnya terkenal sebagai bangsa yang berbudi bahasa. Bahasa hendaklah digunakan dengan sebaik mungkin terutama dalam usaha mengeratkan hubungan silaturahim. Persoalan sikap tidak bertanggungjawab membawa kerugian 2. 3. Nilai kebijaksanaan  Contoh: Kebijaksanaan dalam menjalankan apa jua kerja. setia dan amanah. Rangkap 2 Bahasa dilihat sebagai simbol maruah bangsa yang perlu dipertahankan agar terus kukuh dan menjadi keutamaan dalam banyak hal. Nilai 2011 1.  Contoh: bertanggungjawab terhadap diri. Pengajaran 1. Edit oleh K@y. 2. Kita janganlah membiarkan perkara yang salah tanpa menegur kesalahan itu. keluarga dan masyarakat.Dirgahayu Bahasaku (Ahmad Sarju) Maksud Rangkap 1 Bahasa Melayu tetap bersemadi di sanubari orang-orang Melayu. Nilai bertanggungjawab. Kita hendaklah bijak menggunakan akal.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Persoalan 1. Persoalan tidak menggunakan kudrat yang ada. 3. Kita hendaklah menjaga harta benda dengan sebaikbaiknya. Persoalan tidak mengamalkan ilmu yang diperoleh.JS 9 .

Persoalan 1. Persoalan sejarah kegemilangan Bahasa Melayu. Persoalan perjuangan memartabatkan bahasa. Mereka begitu berani menjelajah dari sebuah pulau ke sebuah pulau dan dari sebuah benua ke benua yang lain. Dari situ bahasa Melayu mula tersebar. Apabila memartabatkan bahasa maka nilai setia dapat ditunjukkan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Rangkap 3 Para cendiakawan dan penggiat bahasa terus berjuang demi mendaulatkan bahasa. Bahasa Melayu perlu dimartabatkan di negara ini. Dalam masa yang sama. 3.Bahasa Melayu mempunyai sejarah kegemilangannya yang tersendiri.JS 10 . Rangkap 5 Bahasa Melayu tetap di hati. Sebenarnya setiap orang perlu memainkan peranan ini tidak kira di mana-mana sahaja mereka berada. Bangsa Melayu turut dikenali. Nilai setia pada bangsa. Kini bangsa Melayu menempa kejayaan demi kejayaan. Edit oleh K@y. Persoalan kepentingan memartabatkan bahasa Melayu. 4. 2. 2. Perjuangan memartabatkan bangsa dipertanggungjawabkan kepada semua orang Melayu. Persoalan kepentingan Bahasa Melayu sebagai alat komunikasi. bahasa Melayu mula diiktiraf oleh masyarakat antarabangsa. Nilai 1. Rangkap 4 Suatu ketika dahulu. Nilai bersopan santun. bangsa Melayu pernah mencatat sejarah sebagai pelayar hebat. Penggunaan bahasa yang betul membolehkan nilai budi bahasa dapat dilahirkan dalam komunikasi. Bahasa Melayu berperanan sebagai alat komunikasi yang penting.

4. Kita hendaklah bertanggungjawab mempertahan dan memartabatkan bahasa Melayu . 2. Kita mestilah memartabatkan bahasa Melayu supaya berkembang dan mendapat perhatian masyarakat dunia. Semasa menjalankan tugas dia begitu licik pecah amanah dan menggelapkan wang. 6. Nilai kegigihan dalam memastikan bahasa Melayu terus digunakan. 4. Warisan bangsa perlu dipertahankan. Nilai bersatu padu semasa menggunakan bahasa yang sama. Nilai amanah dalam meneruskan warisan bangsa. Sifat ini penting agar penggunaan bahasa Melayu dapat diteruskan. Pengajaran 1. Namun dia tidak pernah mengambil hak orang lain dalam usaha untuk keluar dari belenggu kemiskinan. Penggunaan bahasa yang sama dapat memupuk nilai bersatupadu. Edit oleh K@y.Kecek (v) (Abdullah Awang) Maksud Rangkap 1 Seorang yang berjawatan pengarah dalam sebuah bank sibuk mengumpul kekayaan dengan hasil simpanan pelanggan. Rangkap 2 Di kampung pula. seorang petani hidup dalam serba daif dan kekurangan.JS 11 . Perbuatan jenayah itu telah lama dilakukan. Dia tabah dalam membesarkan anak-anak dan menyara keluarga.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 3. 5. Sesuatu bangsa bertanggungjawab mencintai bahasanya sendiri. Kita perlu berusaha gigih untuk mendaulatkan bahasa Melayu. 3. Nilai mencintai bahasa bangsa sendiri. Sajak . Kita hendaklah mencintai bahasa Melayu hendaklah sepenuh jiwa.

Pengajaran 1. 2. Nilai simpati terhadap nasib golongan kurang berada. 2. Kita hendaklah menjadi seorang bapa yang bertanggungjawab mencari rezeki yang halal. seorang nelayan juga terus dibelenggu kemiskinan. Kita hendaklah amanah semasa menjalankan tugas. Bertanggungjawablah untuk mencari yang halal. Edit oleh K@y. 3. Persoalan setiap perbuatan pasti mendapat balasan seperti yang dijanjikan oleh Allah. 2. kerasionalan amat diperlukan. 3. Namun dia juga tidak pernah menggunakan hasil titik peluh orang lain sepanjang meniti kehidupan yang semakin lama semakin menghimpit. Nilai bertanggungjawab dalam mencari rezeki yang halal. Nilai amanah dalam menjalankan tugas. kita perlu gigih berusaha mencari rezeki. Anak-anaknya turut dibesarkan dalam keadaan serba kekurangan. Persoalan 1. Nilai rasional dalam peredaran kehidupan. Persoalan golongan miskin terus dibenggu kemiskinan dan hidup susah. Apabila menjalankan tugas.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Rangkap 3 Di kawasan pantai. Walaupun kesusahan melanda. laksanakan dengan penuh amanah. 5. Untuk menjalani kehidupan. Nilai kegigihan berusaha walaupun mengalami kesusahan. 4. Rangkap 4 Setiap dosa dan pahala. Nilai 1. Mereka akan mendapat pembalasan dari Tuhan seperti yang telah dijanjikan. Persoalan sikap pecah amanah oleh golongan berjawatan tinggi. kebaikan dan kejahatan setiap individu itu akan dicatatkan. Perasaan ini perlu wujud terhadap golongan kurang berada.JS 12 .

Sajak – Bangkitlah (Rejab F. Arus pembangunan perlu disedari dan diikuti oleh anak-anak. Rangkap 5 Jikalau bangsanya tidak mahu perkara itu berlaku. Kemajuan dan pembangunan negara tidak akan menunggu sesiapapun. Kita tidak boleh mencari kekayaan dengan menindas orang lain. 2. 3. Negara sudah lama merdeka dan semakin maju. Persoalan 1.I) Maksud Rangkap 1 Penyajak menyeru anak bangsanya agar sedar daripada terlena dibuai kelalaian. Masih ada waktu dan kesempatan mereka untuk maju dan mengejar arus pembangunan. Persoalan sumber bumi dan khazanah negara semakin berkurangan.JS 13 . Hal ini perlu disedari oleh semua orang. Rangkap 4 Penyajak berasa risau akan masa depan bangsanya yang mungkis terus ketinggalan dan hidup dalam kesusahan. Kekayaan hasil bumi negara semakin berkurangan dek pembangunan. Rangkap 2 Negara kita semakin makmur dan bangsa-bangsa asing sibuk merebut kekayaan tanah air. Rangkap 3 Penyajak menyeru anak bangsanya supaya bangkit dari lena agar mereka tidak menyesal. Persoalan kemajuan dan pembangunan negara tidak akan menunggu sesiapa yang leka.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 3. Penyajak tertanya-tanya mengapa anak bangsanya masih leka. Persoalan kepentingan mengejar arus pembangunan. mereka perlu bangkit dan berusaha. Edit oleh K@y. Beliau tidak mahu bangsanya berputih mata.

Sajak – Pasar Perasaan (T. Kita janganlah leka kerana kelekaan menyebabkan kita menderita dan terus dihimpit kemiskinan. Perdebatan yang berlaku pula dikuasai oleh emosi. Kerajinan diperlukan untuk memajukan diri.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. Hujah-hujah yang sebegitu rapuh dan mudah disangkal. Semangat ini diperlukan untuk merebut peluang yang ada. 2. Alias Taib) Maksud Rangkap 1 Penulis mendapati warung atau kedai kopi menjadi gelanggang untuk pengunjung melontarkan pendapat dan berdebat. 3. Kita tidak boleh leka walaupun telah merdeka. Nilai kegigihan. Kita perlulah merebut peluang yang ada. 3. Kita perlulah bersaing dengan bangsa lain untuk maju. Persoalan masa depan anak bangsa yang masih leka. Kelekaan anak bangsa merunsingkan penyajak tentang masa depan mereka. Pengajaran 1. 4. Rangkap 3 Mereka juga melontarkan pelbagai hujah sesuka hati tanpa sebarang makna dan fakta kukuh. Nilai kerajinan. Nilai 1. kata-kata yang dilontarkan lebih luahan perasaan dan bukannya hasil daripada pertimbangan akal fikiran. 2. Kegigihan diperlukan untuk mengejar kekayaan.JS 14 . Nilai kerjasama. Rangkap 2 Semasa berdebat. Rangkap 4 Edit oleh K@y.

Perdebatan kosong terus menjadi agenda walaupun tidak membawa kebaikan. 2. Nilai kebijaksanaan. Persoalan pendapat tanpa ilmu dan fakta mudah dipatahkan dan ditepis. 2. Persoalan kepentingan ilmu pengetahuan dalam menyampaikan hujahan. Perdebatan nampak menarik tetapi tidak membawa makna. Di sinilah mereka kerap berbual-bual dan berdebat kosong tanpa kesudahan. Persoalan perbincangan kosong dan tidak ilmiah hanya sekadar menghamburkan kata-kata dan meluahkan perasaan. Persoalan 1. Nilai ini diperlukan untuk mengemukakan maklumat Edit oleh K@y.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Di warung jugalah para pengunjung silih berganti dan kerap menjadi tumpuan. 2011 Rangkap 5 Di warung jugalah. Nilai rasional. para pengunjungnya memperlihatkan kelemahan mereka yang kurang ilmu pengetahuan. Rangkap 7 Bagi penyajak perdebatan di warung atau kedai kopi hanya sesuai untuk mereka bercakap tanpa berfikir dahulu.JS 15 . Beliau mendapati pendebat-pendebat itu lebih dikuasai emosi ketika berbicara berbanding fakta dan ilmu. Persoalan luahan pendapat akan menjadi sia-sia kerana kurangnya kebijaksanaan. Nilai kerajinan. Nilai 1. 4. Kerajinan diperlukan untuk mencari ilmu untuk menguasai kemahiran 3. Kerasionalan diperlukan dalam menyampaikan maklumat. 3. Rangkap 6 Penyajak cuba terlibat dan menyelami intipati perdebatan tersebut.

5. Nilai kesabaran. Tempat-tempat lain yang mempunyai keisimewaan tersendiri juga didiami oleh manusia. Kita mestilah mengemukakan pendapat yang bernas dan berfakta 3. Namun aneka warna tumbuh-tumbuhan tetap serupa.JS 16 . 2. sendiri. Rangkap 3 Penyajak ingin menjelajah ke seluruh pelosok dunia untuk mengeratkan hubungan silaturahim dan berkongsi impian yang sama iaitu melihat keamanan dan keharmonian dunia. Keperihatinan terhadap persekitaran amat diperlukan. Kita hendaklah mendengar dengan teliti sebelum memberi pendapat. Beliau ingin melihat dunia bersama-sama bagi memperjuangkan keamanan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. Taraf manusia pun sama. Kita janganlah beremosi ketika berdebat kerana ini akan mendedahkan kelemahan diri 1. kita menghirup udara yang sama dan berada di bumi ciptaan Tuhan. Rangkap 4 Edit oleh K@y. Sajak – Di Bawah Langit Yang Sama (Lim Swee Tin) Maksud Rangkap 1 Penyajak menggambarkan bahawa walau di manapun kita berada. Pengajaran 1. Nilai keprihatinan. Rangkap 2 Penyajak kagum akan gerimis di kota London dan terpesona dengan tiupan bayu dingin di Washington. Kesabaran diperlukan dalam menghadapi cabaran hidup.

Nilai menghargai keindahan alam. Persoalan harapan dan impian manusia sejagat untuk kehidupan yang aman dan harmoni. Kita mestilah mewujudkan hubungan harmoni sesama negara dan rakyatnya.JS 17 . Nilai hormat. 3. Penyajak menyeru rakyat di dunia agar sama-sama berjuang mencapai keamanan dunia serta mengikis rasa benci dan dendam. Kita hendaklah sedar bahawa manusia seringkali dipisah dan dibezakan oleh sempadanm waktu dan tempat. Edit oleh K@y. 3. Persoalan garis sempadan seringkali memisah dan membezakan manusia. Persoalan 1. Persoalan keindahan alam semula jadi di sesuatu tempat. 2. Nilai bertoleransi antara masyarakat.menghormati sesama manusia. Toleransi penting dalam kehidupan bermasyarakat.Kerjasama penting untuk menjayakan sesuatu. Nilai ini penting dalam kehidupan seharian. Persoalan kepentingan nilai hormat dan menghormati antara manusia. Pengajaran 2. 4. Nilai bekerjasama dalam menjayakan sesuatu. 3. 4. Kita mestilah menganggap setiap tempat mempunyai keistimewaannya yang tersendiri. 5. 2. 4. 1. Nilai 1. Keindahan alam perlu dihargai. Kita hendaklah mengimpikan kehidupan yang lebih baik dan harmoni. Kita mestilah menganggap manusia sebenarnya sama taraf walau di manapun mereka berada.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Penyajak mendapati manusia sering dipisahkan oleh sempadan negara dan untuk memasuki negara tersebut perlu ada dokumen rasmi seperti pasport dan visa.

Persoalan kepentingan menjaga alam sekitar.Arkitek Kota (SN Muhammad Hj Salleh) Maksud 2011 Rangkap 1 Kawasan kota sepatutnya dibangunkan oleh golongan yang benar-benar bertanggungjawab. 4. Rangkap 2 Hal ini demikian kerana. Persoalan 1. mereka merupakan penghuni yang mendiaminya.JS 18 . Edit oleh K@y. Banyak kajian dibuat dan mengambil kira pandangan dan kepentingan pelbagai pihak yang menghuni kota tersebut. Persoalan pembangunan kota perlu dilihat daripada pelbagai aspek. Kehidupan flora dan fauna perlu dipelihara. Rangkap 3 Perancang kota juga seharusnya seorang yang mencintai alam sekitar. Persoalan generasi muda memiliki pelbagai idea bernas. 3. Mereka merupakan golongan yang arif dan banyak pengetahuan tentang selok belok dan keadaan serta keperluan semasa kota yang hendak dibangunkan. Rangkap 4 Orang yang membina kota merupakan generasi muda yang bukan sahaja luas ilmu pengetahuannya malah sarat dengan idea-idea yang bernas. Keperluan pengetahuan dan pengalaman dalam melaksanakan pembangunan di kota.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Sajak . Keindahan alam semula jadi perlu dipertahankan malah perlu diperindah dengan landskap yang mempesona. Persoalan keprihatinan penting dalam memahami sesuatu keadaan. 2.

Pengajaran 1.JS 19 . Nilai bertoleransi. Tuan Puteri telah mengarahkan dayang untuk menangkap burung bayan tersebut tetapi tidak berjaya. Nilai bertanggungjawab Bertanggungjawab menjaga keindahan alam sekitar. 2. Kita hendaklah memikirkan bencana alam yang mungkin timbul akibat pembangunan kota. 5. Nilai cintakan alam sekitar. 3. Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi tidak mengetahui bahawa semasa dia bersiram. Kita hendaklah mempunyai pengetahuan dan pengalaman yang luas semasa merancang pembangunan. 4. Nilai rasional dalam semua aspek. 2. 4.Kerasionalan penting dalam semua aspek. 3. Prosa Tradisional . dia telah diperhatikan oleh Raja Indera Bumaya yang bersembunyi di balik pokok kemunting. Kita hendaklah mengambil kira kepentingan rakyat ketika membangunkan negara.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Nilai 2011 1. Nilai ini penting dalam menjalani kehidupan seharian. Raja Indera Bumaya telah bertukar menjadi seekor burung bayan yang cantik lalu hinggap di dahan pokok kemunting dan mengeluarkan bunyi yang sangat merdu.terutama di kota. Kita perlulah membuat pertimbangan yang bijaksana sebelum membuat keputusan. 5. Kita hendaklah menjadi perancang yang baik yang mempunyai pelbagai idea bernas dan alternatif.Hikayat Langlang Buana Sinopsis Kisah bermula apabila Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi bersamasama dayang inang pengasuhnya pergi ke taman untuk bersiram. Apabila kesemua dayang gagal menangkap burung Edit oleh K@y. Alam sekitar perlu disayangi. Nilai bijaksana dalam membuat keputusan Kebijaksanaan penting apabila membuat keputusan. Bunyian tersebut telah menarik perhatian Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi.

2. Pertempuran tersebut menyebabkan berlakunya pertumpahan darah yang dahsyat.  Bijaksana. Persoalan keberanian menghadapi cabaran. Raja Bahrum Dewa sangat murka dengan kekalahan tersebut lalu mengarahkan pula seluruh rakyat menangkap Raja Indera Bumaya sekali lagi. Bayan akhirnya menukarkan dirinya menjadi Raja Indera Bumaya dan akhirnya mereka saling berkasihan. Perintah tersebut telah menyebabkan Tuan Puteri berasa sedih dan bimbang akan keselamatan Raja Indera Bumaya.JS 20 . Watak Perwatakan 1. Raja Indera Bumaya  Anak raja dari Negeri Lela Gambar. Tema Percintaan anak raja. Bayan bercerita tentang kehebatan tuannya yang menyebabkan Tuan Puteri ingin sekali bertemu dengan tuannya itu. Raja Indera Bumaya menjelmakan dirinya sebagai burung bayan agar dia dapat memerhatikan gerak geri Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi. dayang mencadangkan Tuan Puteri menangkap burung bayan itu sendiri. Tuan Puteri bertanya tentang asal-usul bayan. Baginda telah mengarahkan 40 orang hulubalang dan rakyat untuk menangkap Raja Indera Bumaya. Kali ini Raja Indera Bumaya dibantu oleh empat ribu jin. Persoalan kebijaksanaan mencari peluang. Persoalan 1. Bayan menceritakan dia berasal dari Negeri Lela Gambar dan mempunyai tuan yang bernama Raja Indera Bumaya.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 bayan itu. Namun Raja Indera Bumaya berjaya menewaskan angkatan serangan Raja Bahrum Dewa dengan bantuan 4 orang hulubalang yang dijelmakan daripada batu geliga. Berita tentang adanya suara lelaki di istana Tuan Puteri telah menyebabkan ayahanda Tuan Puteri iaitu Raja Bahrum Dewa menjadi murka. Edit oleh K@y. Tiba-tiba burung bayan terbang dan hinggap pada lengan Tuan Puteri.

bulunya daripada pusparagam dan kakinya daripada emas.JS 21 .  Mengambil berat akan anakandanya. Tuan puteri suka bergurau senda. Raja Indera Bumaya tidak dapat ditangkap oleh hulubalang yang mengepungnya . Raja Indera Bumaya terpesona dengan kecantikan Tuan Puteri ketika berbedak dan berlangir. Tuan Puteri tidak sanggup hidup lagi jika Raja Indera Bumaya mati. Raja Bahrum Dewa  Seorang raja yang tegas. Baginda mengarahkan hulubalang mengepung Raja Indera Bumaya yang memadu kasih dengan anakandanya sehingga mencetuskan kemarahannya.  Periang. Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi  Puteri Raja Bahrum Dewa.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU       2011 Berani. Baginda menganggap perbuatan Tuan Puteri Ratna Dewi yang memadu kasih dengan Raja Indera Bumaya sebagai celaka dan memalukan baginda.  Suka akan binatang. Dia tidak suka lelaki luar berada bersama-sama puterinya. Baik budi bahasa. Tuan Puteri terlalu sukacita apabila mendapat burung bayan. Mempunyai kuasa sakti (bertukar menjadi seekor burung bayan yang cantik) matanya daripada intan. Raja Indera Bumaya berani duduk bersama-sama Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi dalam istananya memadu kasih. 2.  Sangat mencintai kekasihnya. Gagah perkasa.  Pemarah. Dia memuji-muji keelokkan paras rupa Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi. Nilai Edit oleh K@y.  Seorang yang cantik. 3.

Raja Indera Bumaya sanggup melakukan apa sahaja demi mendekati Tuan Puteri. 3. Tuan Bujang sampai ke Rawas dan berkahwin dengan anak Dipati Batu Kuching. Tuan Bujang dibekalkan oleh Sultan Palembang dengan pakaian keemasan dan keris kebesaran. Jin-jin mematuhi arahan Raja Indera Bumaya berperang dengan rakyat Raja Bahrum Dewa. Raja Indera Bumaya berani menghadapi serangan daripada Raja Bahrum Dewa. Tuan Bujang telah diberi gelaran Yang Dipertuan Raja Kecik. Raja Indera Bumaya menjelma sebagai burung agar dapat memerhatikan gerak geri Tuan Puteri. Rakyat bekerjasama dengan hulubalang menyerang Raja Indera Bumaya. Raja Indera menukarkan dirinya menjadi bayan untuk memikat hati tuan Puteri Mandu Ratna Dewi.JS 22 . Pengajaran 1. Kita hendaklah mematuhi arahan ketua. 2. Tuan Bujang telah ditabalkan sebagai Yamtuan Sakti. Di Pagar Ruyung.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 1. Kita hendaklah menggunakan akal dengan bijaksana. Nilai keberanian. Edit oleh K@y. 4. Nilai bekerjasama. Tuan Puteri Mandu Ratna Dewi amat menyayangi Raja Indera Bumaya sehingga sanggup mati bersama-samanya. Kita hendaklah berani menghadapi apa-apa rintangan. Kasih sayang. Yang Dipertuan Raja Kecik telah pergi ke Siak namun tiada sesiapa yang mengenali baginda malah baginda terpaksa bekerja sebagai Nakhoda Penangguk . Nilai ketaatan. Tuan Bujang mendapat seorang anak lelaki dan dinamakan Raja Alang. Tuan Bujang juga telah diuji bagi membuktikan bahawa baginda ialah daripada keturunan kesultanan Johor. Prosa Tradisonal . Nilai kebijaksanaan. Empat ribu jin telah berperang dengan rakyat Raja Bahrum Dewa setelah diarahkan Raja Indera Bumaya.Hikayat Siak Sinopsis Kisah bermula dengan pelayaran Tuan Bujang setelah mendapat perkenan daripada Sultan Palembang. 2. 5. 3.

Baginda hairan kerana tidak ada Bendahara di dalam Istana. Baginda juga bertitah kepada rakyat Johor agar menyembah dengan ucapan “daulat”. Berita kedatangan Yang Dipertuan Raja Kecik anakanda Marhum Mangkat Dijulang di negari Johor menjadi perbualan rakyat. Baginda telah bertunang dengan anak Bendahara yang bernama Tengku Tengah tetapi telah memutuskan pertunangan tersebut kerana terpikat dengan anak bongsu Bendahara iaitu Tengku Kamariah. Mereka ingin membantu menyerang Johor. Sesampai Yang Dipertuan Raja Kecik ke dalam Kota Johor. Raja Bugis iaitu Daheng Parani. rakyat Johor telah meminta supaya baginda menawarkan air masin menjadi air tawar. Bagi membuktikan bahawa baginda ialah anakanda Marhum Mangkat Dijulang . Baginda kemudian menyerang Johor. maka baginda akan menjadi Yang Dipertuan Besar dan Daheng Parani dilantik sebagai Yang Dipertuan Muda. Tema Edit oleh K@y. Pada masa yang sama. Daheng Calak dan Raja Tuha telah datang ke Mengkalis. Baginda dimaklumkan bahawa Bendahara sudah melarikan diri.JS 23 . baginda telah masuk ke istana. Daheng Parani telahmembuat perjanjian sekiranya baginda berjaya menawan Johor.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Kemudian baginda pergi ke Mengkalis dan di sana telah digelar oleh orang Minangkabau sebagai Yang Dipertuan. Sepucuk surat telah dihantar kepada Yang Dipertuan Johor memaklumkan bahawa paduka anakanda Marhum Mangkat Dijulang ingin menuntut bela atas kematian ayandanya. Baginda berhajat hendak menyerang negeri Johor. Yang Dipertuan Johor bersama anakanda baginda telah pulang ke kampung lama Bendahara. maka air masin telah bertukar menjadi air tawar. Yang Dipertuan Raja Kecik dimaklumkan bahawa bondanya Encik Apung telah meninggal dunia. Baginda berasa sugul dengan berita tersebut. Akhirnya baginda berkahwin dengan Tengku Kamariah dan ditabalkan menjadi Raja Johor dengan gelaran Sultan Abdul Jalil Syah. Rakyat Johor terus bersorak dan menyebut Yang Dipertuan Raja Kecik sebagai Tuanku Yang Maha Mulia. Dengan izin-Nya.

Nilai keberanian. 2011 Persoalan 1. Kita janganlah cepat berputus asa sekiranya gagal dalam sesuatu hal.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Pengembaraan anak raja.  Ditabalkan menjadi Raja Johor dengan gelaran Sultan Abdul Jalil Syah. Persoalan kesabaran akan membuahkan kejayaan. Kita hendaklah patuh akan perintah ketua.  Nama asalnya Tuan Bujang. Nilai kegigihan.  Berkahwin dengan Tengku Kamariah.  Keturunan Raja Johor. Contoh : Yang Dipertuan Raja Kecik berani memutuskan pertunangannya dengan Tengku Tengah. Edit oleh K@y. Contoh : Rakyat negeri Johor menunjukkan taat setia kepada Yang Dipertuan Raja Kecik setelah mengetahuai baginda ialah keturunan raja. 2. Contoh : Yang dipertuan Raja Kecik gigih mengembara dari satu tempat ke satu tempat bagi membuktikan bahawa baginda merupakan keturunan raja iaitu anakanda Marhum Mangkat Dijulang.  Berani.JS 24 . 3. Watak Dan Perwatakan Yang Dipertuan Raja Kecik. Contoh : Yang dipertuan Raja Kecik gigih mengembara dari satu tempat ke satu tempat bagi membuktikan bahawa baginda merupakan keturunan raja iaitu anakanda Marhum Mangkat Dijulang. 2. 2. 3. Persoalan kebenaran tetap terbukti apabila tiba masanya. Pengajaran 1.  Gigih. Kita hendaklah gigih berusaha untuk mencapai kejayaan. Contoh : Yang Dipertuan Raja Kecik berani memutuskan pertunangannya dengan Tengku Tengah. Nilai ketaatan. Nilai 1.

Tuan puteri berjanji akan menyerahkannya dan meminta Inderaputera datang ke mahligainya. seekor badak. Istana tuan puteri dikawal rapi oleh seekor harimau. seekor geroda dan seekor raksaksa yang terlalu hebat.Dua Geliga Hikmat Sinopsis 2011 Mengisahkan seorang anak raja bernama Inderaputera yang mengembara sehingga berjumpa dengan Tasik Semendera Jin yang amat besar. ombak. Mayat tersebut memberitahu Inderaputera bahawa ada raksaksa di tasik itu namun Inderaputera tidak berasa gentar. Inderaputera mendengar suara memberi nasihat agar dia berhatihati sedangkan tiada manusia yang kelihatan. Inderaputera menuju ke sepohon pokok dan dilihatnya banyak mayat yang bergelimpangan. Inderaputera berasa amat takjub.Inderaputera telah melepaskan rambut raksasa.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Prosa Tradisional . Apabila raksaksa ingin menindih Inderaputera. Tuan puteri merayu agar Inderaputera memulangkan bajunya. seekor naga. Raksaksa memberitahu di situ tempat seorang puteri yang cantik iaitu Tuan Puteri Seri Ratna Gemala Nehran dan dayang-dayangnya datang bersiram. Batu geliga itu boleh digunakan untuk menghasilkan angin. Inderaputera berjaya mengatasi semua halangan itu dan berjaya sampai ke mahligai Tuan Puteri Seri Edit oleh K@y. Suara itu datang daripada mayat-mayat. Semasa Inderaputera berjalan di tepi tasik. Kemudian keluarlah raksaksa dari tasik. Inderaputera meminta tuan puteri memberikan gemala hikmat yang ada di mahligai tuan puteri. Inderaputera melakukan perkara yang disuruh oleh raksaksa. kilat atau petir dengan cara menyeru nama raksasa itu. Raksaksa merayu agar Inderaputera melepaskannya dan sanggup memenuhi permintaan Inderaputera. Raksaksa berpesan agar Inderaputera menyorokkan baju tuan puteri semasa tuan puteri mandi. Raksaksa telah memberikan batu geliga Mayan Bedi kepada Inderaputera. Inderaputera pura-pura tidur. Inderaputera meminta tuan puteri bersumpah sebelum dia memulangkan baju tersebut. Inderaputera menyatakan bahawa dia ingin pergi ke Berma Sakti. Inderaputera bingkas bangun dan mencengkam rambut raksaksa.JS 25 . Pasir di sekeliling tasik daripada emas urai dan batunya daripada permata yang sangat indah.

2. Contoh : Indeputera berani menghadapi raksasa walaupun telah diberi amaran oleh mayat. Seperti yang dijanjikan. Persoalan keberanian menghadapi musuh. Inderaputera bukan sahaja tidak takut dengan peri yang berada di dalam tasik malah dengan tangkas dapat menangkap rumbut peri tersebut. Nilai keberanian.     Inderaputera Ayahandanya Maharaja Bikrama Puspa.     Nilai 1. Tunangan Raja Mengerna Lela Dewa. Tuan Puteri Seri Ratna Gemala Nehran Ayahandanya Maharaja Syah Tokan. 3. Persoalan kebijaksanaan dalam mencapai sesuatu hasrat. Tuan Puteri telah menyerahkan gemala hikmat kepada seperti yang dijanjikannya.  Berpegang pada janji. Tema Pengembaraan seorang anak raja Persoalan 1. Persoalan berpegang kepada janji. 2. Peri telah menunaikan janjinya kepada Inderaputera untuk memberikan geliga kepada Inderaputera. tuan puteri telah memberikan batu gemala hikmat kepada Inderaputera. Edit oleh K@y. Watak dan Perwatakan 1.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Ratna Gemala Nehran.  Berani. Paras rupa yang menarik. Rupa paras yang amat cantik. Berpegang pada janji. Bondanya Puteri Jamjam Ratna Dewi. Inderaputera telah mengambil baju Tuan Puteri Seri Ratna Gemal Nehran agar dia  dapat bertemu dengan Tuan Puteri. Bijaksana.JS 26 .

Bab IV Upu Daeng Menambun berkahwin dengan Puteri Kesumba.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 2. Kita hendaklah berpegang pada janji. Kita hendaklah berani dalam menghadapi situasi yang mencabar.Hikayat Opu Daeng Menambun Sinopsis Bab III Kisah bermula dengan pelayaran Upu Deang dengan lima bersaudara. Baginda berkenan menjodohkan anakanda puteri baginda dengan Upu Daeng dan lima saudaranya. Contoh : Tuan Puteri Seri Ratna Gemala Nehran menepati janji dengan memberikan batu gemala hikmat kepada Inderaputera. 3. Daeng Perani menolak kerana telah berkahwin. Berita kedatangan Upu Daeng sampai ke pengetahuan Panembahan Edit oleh K@y. Daeng Perani mencadangkan Upu Daeng Menambun berkahwin dengan Puteri Kesumba anakanda Sultan Muhammad Zainuddin. Nilai menepati janji. 3. 2. Contoh : Inderaputera berpura-pura tidur semasa raksasa keluar dari tasik dan mengambil peluang mencengkam rambut raksasa semasa raksasa ingin menindihnya. Upu Daeng Menambun bersetuju. Inderaputera mencuri baju Tuan Puteri Seri Ratna Gemala Nehran agar dapat bertemu Tuan Puteri.JS 27 . Prosa Tradisional . Inderaputera tidak gentar menghadapi peri sehingga dapat menangkap peri tersebut. Pelayaran Upu Daeng disertai juga Sultan Muhammad Zainuddin. Kita hendaklah menggunakan akal dalam apa-apa situasi. Tuan Peteri Seri Ratna Gemala Nehran telah mengembalikan gemala hikmat kepada Inderaputera seperti yang dijanjikannya. Nilai kebijaksanaan. Sultan Muhamad Zainudin bertitah kepada Upu Daeng dan lima bersaudara menyerang Panembahan Agung. Upu Daeng dan lima bersaudara sampai ke pengkalan negeri Matan. Pengajaran 1.

Upu Daeng berlima telah masuk ke kota dan menawan Panembahan Agung. Selepas itu mereka menghunus keris untuk bertikaman. Baginda meminta pertolongan Upu Daeng berlima pergi menyerang Siak kerana Yang Amtuan Raja Kecil telah menculik saudara perempuannya dan dijadikan isteri. Upu Deang Menambun berkata kepada Daeng Mataku dan Tuan Hj Hafiz bahawa mereka semua orang Bugis. Panembahan Agung telah dibawa mengadap Sultan Muhamad Zainudin oleh Upu Daeng berlima. Sultan Raja Sulaiman mengucapkan terima kasih kepada Upu Daeng berlima kerana berjaya mengalahkan Yang Amtuan Raja Kecil. Yang Amtuan Raja Sulaiman memilih Upu Daeng Merewah dilantik menjadi Yang Amtuan Muda di Riau. Yang Amtuan Raja Kecil terpaksa berundur ke hulu negeri Siak.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Agung. Upu Daeng Chelak dijodohkan dengan adinda Yang Amtuan Raja Sulaiman bernama Tengku Puan. baginda harus melantik antara mereka berlima menjadi Yamtuan Muda. Bab V Upu Daeng berlima telah berlayar ke Riau berjumpa dengan Sultan Raja Sulaiman. Seperti yang dijanjikan. Upu Daeng lima bersaudara sanggup menolong Yam Amtuan Raja Kedah untuk mendapatkan takhtanya dan berjanji akan memberikan setiap seorang lima belas bahara sebagai balasan. Mangkasar dan Mandura di bawah perintahnya namun Raja Kedah berkata bahawa dia memerlukan masa untuk mengumpul orang tersebut untuk Upu Edit oleh K@y. Tuan Hj Hafiz mencadangkan agar tidak ada pertumpahan darah. Daeng Mataku dan Tuan Hj Hafiz berasa serba salah kerana arahan Panembahan Agung agar menghalang Upu Daeng berlima daripada masuk ke dalam kota sama ada secara lembut ataupun kekerasan. Mereka bersalaman dan bertanya khabar. Daeng Mataku dan Tuan Hj Hafiz berjumpa Upu Daeng berlima. Upu Daeng telah meminta agar pedagang yang ada di negeri Kedah terutamanya dari Bugis. Bab VI Raja Kedah telah berbalah dengan saudaranya berkaitan takhta lalu meminta pertolongan daripada Upu Daeng lima bersaudara.JS 28 . Maka berperanglah orang Siak dengan orang Bugis. Menantu Panembahan Agung. Upu Daeng berlima bersetuju dengan syarat apabila menjadi Yang Amtuan Besar.

Setelah tiga hari. Raja Kedah yang baru mengahwinkan Upu Daeng Perani dengan saudara perempuan dan membayar tiga bahara seperti yang dijanjikan kepada mereka. Kedatangan mereka berdua telah disambut oleh Sultan Adil dan anakandanya dan disediakan satu rumah dalam sebuah kampung. Setelah setahun. Upu Daeng Kemasi telah dilantik menjadi Pangeran Mangkubumi di dalam daerah negeri Sambas. Sultan Adil menyuruh pangeran dan kiai bertujuh untuk berjumpa Upu Daeng Menambun dan Upu Daeng Kemasi bagi menyampaikan hajat untuk mengahwinkan salah seorang daripada mereka dengan adiknya Raden Tengah. Namun begitu. Upu Daeng Menambun mencadangkan agar Upu Daeng Kemasi dikahwinkan dengan Raden Tengah dan sultan Adil bersetuju lalu mereka berkahwin. Bab VIII Setelah sekian lama di negeri Sambas. Upu Daeng Menambun teringin untuk balik ke negeri Matan. Setelah tiga hari. ada saudara Raja Kedah yang tidak bersetuju dengan pelantikan baginda ingin menyerangnya dan peperangan berlarutan sehingga tiga hari tiga malam dan berterusan sehingga lapan hari yang akhirnya kemenangan berpihak kepada orang Bugis. Upu Daeng berjaya mengumpulkan pedagang dari Timur untuk membantu Raja Kedah ditabalkan menjadi Yang Dipertuan Raja Kedah.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Daeng. Sultan Muhamad Zainuddin mengumpulkan anak-anaknya serta saudaranya dan pangeran dan kiai untuk membincangkan hal berkaitan penggantinya. rombongan Upu Daeng lima bersaudara bersetuju menabalkan Raja Kedah menjadi Yam Amtuan negeri Kedah. Hal ini menggembirakan Sultan Muhamad Zainuddin lalu mengadakan sambutan yanghebat untuk menyambut ketibaannya.JS 29 . Upu Daeng Menambun menerima pelawaan tersebut lalu pergi ke Sambas bersama-sama Upu Daeng Kemasi. Pangeran dan Menteri penggawa meminta tangguh untuk memilih orang yang layak menjadi Edit oleh K@y. Bab VII Upu Daeng lima bersaudara telah dijemput oleh Raja Sambas dan ingin menjodohkan antara mereka dengan adik perempuannya yang bernama Urai Tengah seterusnya dilantik menjadi Pangeran Mangkubumi di Sambas.

 mempunyai 4 saudara yang lain iaitu Daeng Parani. Setelah selesai segala urusan membuka negeri. Tema Kepahlawanan. 2. Bab IX Khabar berita telah sampai ke Sultan Muhammad Zainuddin bahawa Duli Panembahan Sangkawak telah mangkat. Edit oleh K@y.JS 30 . Daeng Kemasi. Daeng Perani  saudara yang tertua antara lima bersaudara. Persoalan 1. Persoalan perebutan takhta kerajaan membawa kepada pertelingkahan. Sultan Muhammad Zainuddin akhirnya berkahwin dengan anak Raja Mempawah.  dilantik menjadi raja di Mempawah. Persoalan keberanian dalam menegakkan keadilan. Setelah acara keraian selama tujuh hari tujuh malam. 2. mereka berangkat ke makam Marhum Panembahan Sangkawak. Lalu anakanda Puteri Kesumba dilantik menjadi Ratu Agung Senuhun dan diraikan dengan besar-besarann di negeri Matan. Watak dan Perwatakan 1. Mereka kemudiannya sampai ke Sebukit lalu membuka negeri di situ.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 pengganti Sultan Muhammad Zainuddin. rombongan diraja berangkat balik ke Kuala Mempawah bersama-sama hamba perempuan dan pengirng raja perempuan.  beristerikan anak Nakhoda Alang dari Siantan. Seluruh penduduk Matan tidak bersepakat untuk memilih pengganti Sultan Muhammad. Upu Daeng Menambun  anak raja.  berkahwin dengan Puteri Kesumba dari Riau. Persoalan menunaikan janji yang telah dibuat. Daeng Merewah dan Daeng Celak. 3.

2. Daeng Kemasi  beristerikan anak Raja Mempawah.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011  mempunyai dua orang anak iaitu Daeng Kemboja dan Daeng Khatijah. 2. Contoh : Upu Daeng berlima menolong Raja Sulaiman menentang orang Siak. anakanda Ungku Datuk Temenggung. Edit oleh K@y. Nilai keberanian. Daeng Chelak  dilantik menjadi raja di Riau. Pengajaran 1. Kita hendaklah membantu orang lain yang memerlukan. Upu Daeng berlima menolong Raja Sulaiman menentang orang Siak. Contoh : Upu Daeng lima berkerjasama dalam menyelesaikan sesuatau masalah.  dilantik menjadi raja di Sambas. 4. 3.JS 31 . adinda Sultan Raja Sulaiman. 3. Kita hendaklah berani menghadapi musuh . 3. Contoh : Upu Daeng berlima berani menentang musuh. 5. Nilai 1. Daeng Merewah  menjadi Yang Amtuan Muda di Riau. Nilai bekerjasama. Contoh : Raja Kedah memberikan wang sebanyak 3 gahara seperti yang dijanjikan kepada Upu Daeng berlima kerana membantunya mendapatkan takhta. 4. Upu Daeng berlima berani menentang musuh. Ratu Sultan bermesyuarat dengan menantunya orang Bugis yang bernama Upu Daeng Menambun. Nilai menepati janji. Kita hendaklah bermusyawarah dalam membuat keputusan.  berkahwin dengan Ungku Encik Ayu.  berkahwin dengan Tengku Puan. Nilai tolong-menolong.

4. Edit oleh K@y. Sekembali semula dia di kampung halaman selepas tamat perang. Persoalan berusaha membina semula kehidupan selepas kesengsaraan hidup. orang kampung kembali memulakan kehidupan sebagai nelayan. Persoalan kerjasama anggota masyarakat dalam menghadapi kesulitan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. 5.Raja Kedah memberikan wang sebanyak tiga gahara seperti yang dijanjikan kepada Upu daeng berlima kerana membantu mendapatkan taktha. Persoalan 1. 6. Cerpen – Pahlawan Buntung (S. Pak Husain terkena serpihan bom tentera Jepun yang mengakibatkan kakinya dipotong. Persoalan mengenang jasa tokoh yang telah berjasa. 3. Othman Kelantan) Sinopsis Pertemuan semula Khalid (aku) anak Pak Hassan dengan Pak Hussain selepas berpisah selama 30 tahun mengimbas kembali peristiwa peperangan pada zaman Jepun sehingga menyebabkan kesengsaraan hidup orang Kampung Pulau Pak Amat. Persoalan hormat kepada warga tua atau warga emas. Walau bagaimanapun Pak Hussain dianggap sebagai wira atau pahlawan kerana telah menggadai nyawa demi keselamatan penduduk Kampung Pulau Pak Amat. Selepas itu. 2.JS 32 . Persoalan kasih sayang yang terjalin antara ahli keluarga terutama semasa kesusahan hidup. Tema Kesengsaraan hidup akibat peperangan terhadap penduduk kampung serta mengakibatkan kecacatan anggota tubuh badan dan juga kematian. Kita hendaklah menepati janji. Persoalan keberanian dan kecekalan dalam mempertahankan hak dan menentang musuh. Hal inimenyebabkan mereka terpaksa berpindah apabila kampung mereka diserang tentera Jepun.

Pak Hussain dengan berani telah memberitahu pihak jepun bahawa semua penduduk telah melarikan diri. 2.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Watak Utama 2011 Pak Hussain  Berusia 60 tahun  Dahinya berparut dan kaki kudung (terkena serpihan bom)  Berpakaian sederhana (keperibadian desa – suci murni)  Mengetuai orang kampung semasa peperangan dengan Jepun.JS 33 . Semua anak Fatimah memeluk ibu mereka kerana ketakutan apabila Jepun menyerang kampung mereka. Fatimah  Ibu Khalid. Khalid (aku)  Anak Pak Hasan  Menghormati pak Husain.  Berpengalaman dan pernah diseksa oleh tentera Jepun.  Seorang yang penyayang. Pak hussain juga pernah membedil kawanan perompak bagi menyelamatkan orang kampung. Khalid bergitu mengagumi keberanian dan sikap Pak Hussain yang sanggup membohongi tentera Jepun untuk menyelamatkan penduduk kampung. Pak Hussain dipaksa menggali kubur besar dan menguburkan mayat orang kampung sehari suntuk oleh pihak Jepun sehingga semangat beliau hilang dan dia meracau – racau. Nilai 1. Watak Sampingan 1. Pak Hussain telah mengetuai penduduk kampung berpindah ketika Jepun menyerang Kampong Pulau Pak Amat. Edit oleh K@y. Nilai keberanian contohnya Pak Husain berani menghadapi tentera Jepun.  Berjasa kepada orang –orang kampong.

Nilai kebijaksanaan. Kita hendaklah bijak memebuat keputusan bagi menyelesaikan masalah. contohnya Pak Husain yang sanggup menggadai nyawa untuk mempertahankan tanah air. Cerpen – Pungut @ Zahara @ Yap Siew Hong (Mohammed Latif Mohammed) Sinopsis Perjalanan kehidupan Mak Timah dalam membesarkan anak angkatnya yang cacat selama 24 tahun.JS 34 . 4. Nilai kasih sayang. Pengajaran 1. Hal ini disebabkan Pungut mengalami kecacatan kekal hingga dewasa dan Mak Timah terpaksa menguruskan segalanya. 4. Kita hendaklah menyayangi ahli keluarga dan jiran tetangga. Kisah bermula dengan imbas kembali peristiwa Mak Timah yang mengambil anak angkatnya yang digelar Pungut (diberi nama Zahara. Mak Timah berdoa agar Tuhan mengambil nyawa Pungut dahulu sebelum dia meninggal dunia. contohnya Pak Husain bijak menggunakan tipu daya untuk menyelamatkan diri daripada askar Jepun. Kita hendaklah mematuhi arahan ketua semasa menjalankan sesuatu tugas. Nilai patriotisme. contohnya Mak Da yang menangisi kehilangan Pak Husain ketika mereka berpindah. 2. Pada peringkat awal Mak Timah berharap saiz Pungut akan berubah apabila dia besar dan boleh membantunya apabila dewasa tetapi sebaliknya pula berlaku malah Pungut jadi bisu dan pekak serta tidak bolehmenguruskan dirinya sendiri.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 2. nama asal Yap Siew Hong) yang diambil dari keluarga Bibik yang berketurunan Cina. Kita hendaklah berani mempertahankan hak di tanah air sendiri. 3. 3. Tema Edit oleh K@y.

Bibik tidak suka akan Pungut kerana dia percaya kata-kata loktang bahawa Pungut membawa sial.JS 35 .  Cacat fizikal dan mental (terpaksa semua dibantu) dijangkakan tidak hidup lama oleh doktor. Pungut / Zahara bt Muhamad @ Yap Siew Hong  Berusia 24 tahun. Edit oleh K@y.  Anak angkat Mak Timah. 4. Persoalan keikhlasan dalam menerima amanah dan takdir Tuhan. Watak dan Perwatakan 1. Mak Timah sanggup menjaga Pungut selagi dia masih hidup.  Percaya kepada ramalan loktang. 3. Bibik  Nenek Pungut. Persoalan kepincangan masyarakat terhadap penerimaan anak yang cacat. 3.  Tabah dan sabar menghadapi dugaan. Mak Timah tetap menjaga makan minium dan kencing berak Pungut walaupun dia tidak bermaya kerana sakit. 2.  Bertubuh sangat kecil (pekak dan bisu). Persoalan ketabahan dalam menjalankan tanggungjawab yang berat. Persoalan kejujuran dalam memberi kebajikan tanpa mengharapkan balasan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 Kesabaran seorang ibu angkat (Mak Timah) menjaga anak yang cacat anggota (Pungut) Persoalan i. 2. Mak Timah  Perempuan tua  Selalu sakit-sakit  Ibu angkat Pungut  Ikhlas menjaga Pungut.  Berbangsa Cina peranakan.

Nilai simpati terhadap golongan yang kurang upaya. Nilai keikhlasan. 5. contohnya Mak Timah yang menyayangi Pungut dan memeliharanya sehingga sudah berusia 24 tahun. 4. contohnya Mak Timah yang bersimpati dengan nasib Pungut. Kita hendaklah menyayangi ahli keluarga sungguhpun statusnya hanya anak angkat sahaja. Kita haruslah bersimpati terhadap golongan kurang upaya. contohnya Mak Timah simpati dengan nasib Pungut.JS 36 . contohnya Mak Timah menguruskan dan menjaga Pungut dengan ikhlas. contohnya Mak Timah begitu ikhlas memelihara Pungut sehingga mencapai umur dewasa. Nilai setiakawan. 3. 3. Nilai hormat-menghormati iaitu anak-anak Mak Timah menghormati pendirian emak mereka.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Nilai 2011 1. Pengajaran 1. 5. Cerpen – Idola (Zaen Kasturi) Sinopsis Kehidupan si penjaga panggung yang menjadikan hero sebagai idola hidupnya. Kita mestilah ikhlas memberikan pertolongan. contohnya anak-anak Mak Timah yang menghormati keputusannya menjadikan Pungut anak angkat. Kita wajarlah menghormati keputusan ibu bapa. contohnya semangat setiakawan di antara iaitu Mak Timah bertegur sapa dengan Bibik. contohnya seorang ibu angkat (Mak Timah) mengasihi anak angkatnya Pungut. Nilai kasih sayang. 4. 2. Kita hendaklah mengamalkan setiakawan. Pada suatu petang dia berjumpa dengan si hero yang mengisahkan realiti Edit oleh K@y. contohnya Mak Timah yang bertegur sapa dengan Bibik. 2. Pendiriannya bercanggah dengan pendapat isterinya yang meminta dia mengubah cara hidup agar kehidupan mereka yang miskin dapat diubah.

2. Si Hero menyatakan bahawa kehidupan di sini hanya sementara.  Mempunyai seorang isteri dan sepuluh orang anak. Watak dan Perwatakan 1. Persoalan kesedaran diri untuk mengubah nasib diri. Persoalan kejujuran memberi pengertian kehidupan yang sebenar. Dia meminta Si Penjaga Panggung melupakan kehidupan di dalam panggung. antara Edit oleh K@y. Persoalan 1.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 kehidupannya sebenar dan menasihatinya agar sedar dengan realiti hidup. Si Hero menyuruh Si Penjaga Panggung berhenti memuji dirinya dan meminta memuji diri sendiri. Si Hero  Suka menyindir. Persoalan kesempitan hidup dan kemiskinan kerana pendapatan yang rendah.  Seorang pelakon yang memegang watak utama (hero)  Berterus terang tentang realiti kehidupan yang dilaluinya.JS 37 .  Keliru dengan pendirian diri terhadap idola. Si Panjaga Panggung selalu mengagumi kehebatan hero tanpa mengetahui bahawa Si Hero bukan hanya mahu memegang watak hero. 3. Hal ini menyedarkan si penjaga panggung bahawa idola yang ideal hanya wujud dalam pementasan sandiwara dan dia perlu melakukan perubahan diri. Persoalan suka berkhayal untuk menjadi seperti idola. Tema Kekeliruan hidup antara fantasi dan realiti iaitu pementasan sandiwara dengan kehidupan sebenar. Si Penjaga Panggung  Bekerja sebagai penjaga panggung. 2. 4.

NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 3. 3. Masnah Edit oleh K@y.JS 38 . Nilai kejujuran. 3. 2. Seorang isteri mestilah bersabar menjalankan tanggungjawabnya dalam rumahtangga. Isteri Penjaga Panggung  Berfikiran terbuka dan ingin mengubah nasib. contohnya isteri penjaga panggung yang tabah menghadapi cabaran hidup dan membesarkan sepuluh orang anak dalam keadaan miskin san tinggal di kawasan setinggan. Pengajaran 1. contohnya isteri penjaga panggung yang sabar menghadapi kemiskinan hidup dan masih lagi tinggal di rumah kecil. Cerpen – Penanggungan (Wijaya Mala) Sinopsis Kapten Mamat menanggung penyesalan atas tragedi maut yang meragut nyawa Baharum seorang kelasi kapal.  Mempunyai 10 orang anak. Isteri penjaga panggung cuba menyedarkan suaminya tentang pekerjaan suaminya. contohnya hero menyampaikan realiti kehidupan yang dilalui adalah berbeza dengan lakonannya. Kita hendaklah jujur dalam pekerjaan. Ekoran itu. Isteri Si penjaga panggung menjalankan tanggungjawab sebagai isteri dan ibu walaupun dalam keadaan hidup mereka yang susah. Nilai kesabaran. contohnya hero dengan jujur memberitahu kenyataan hidupnya berbeza dengan dunia lakonan. Nilai 1. Isteri Si penjaga panggung sabar dengan karenah suaminya yang terlalu mengagong-agongkan hero. Seorang isteri hendaklah tabah melalui cabaran membesarkan dan mendidik anak-anak. Nilai ketabahan. 4. 2.

Watak dan Perwatakan 1. Masnah amat menyayangi suaminya meskipun Baharum sudah meninggal dunia. Tema Tanggungjawab pada amanat kehidupan yang terpaksa dilalui atas ketentuan Ilahi.  Mempunyai dua orang anak. Edit oleh K@y. Kapten Mamat cuba menenangkan perasaan Masnah dengan mengandaikan segala yang berlaku perlu ditanggung kerana sudah ketentuan Allah. Persoalan kesengsaraan hidup janda setelah kematian suami. Persoalan rasa bersalah yang menghantui jiwa. Persoalan 1. Kapten Mamat berjanji kepada Masnah bahawa selagi dia masih hidup keluarga Masnah tiadak akan disiasiakan.. Kapten Mamat prihatin terhadap nasib yang menimpa Masnah sekeluarga setelah kematian suaminya Baharum. Persoalan simpati atas penderitaan hidup orang lain.JS 39 . Masnah  Janda Baharum.  Berasa bertanggungjawab atas kematian Baharum. 3.  Hidup susah selepas kematian suami. 2.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 janda Baharum terpaksa menanggung penderitaan hidup kehilangan suami serta dua orang anaknya.  Seorang prihatin terhadap masalah anak buahnya. Masnah merasa keperitan hidup setelah dia kehilangan suami yang menjadi tempat bergantungnya selama ini. Kapten Mamat  Bekerja sebagai kapten kapal. 4.  Seorang yang setia dan penyayang terhadap suami dan anak-anaknya. Persolan keredhaan menghadapi ketentuan Allah. 2.  Seorang pesara.

tetapi sudah boleh bercakap Nilai 1. Isteri Kapten Mamat  Simpati kepada nasib orang lain.JS 40 . Kita hendaklah saling menyayangi antara suami isteri. Kita hendaklah bersimpati atas nasib malang yang menimpa ahli keluarga dan juga sahabat handai. 3. 4. Nilai kasih sayang. Contohnya Masnah tetap mengasihi suaminya walaupun suaminya telah pergi buat selama-lamanya. Seorang isteri hendaklah mengasihi suaminya yang dikahwini sepenuh hati.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 3. 2. Contohnya Kapten Mamat yang berani menghadapi cabaran bekerja di laut. 3. Contohnya Masnah yang amat mengasihi suaminya dan amat sukar menerima kematian suaminya. Kita mestilah menjadi pemimpin yang memiliki keberanian terutama dalam keadaan genting. Edit oleh K@y. Contohnya Kapten Mamat yang bijak mengemudi kapal di lautan terutama ketika laut bergelora. Nilai simpati. Pengajaran 1.  Percaya kepada perubatan bomoh. Contohnya Kapten Mamat yang simpati atas nasib yang menimpa Masnah dan anak-anaknya. Bahar  Anak Baharum  Masih kecil. Contohnya Kapten Mamat yang bersimpati dengan nasib Masnah dan anakanaknya setelah kematian Baharum. Dia amat simpati terhadap nasib yang menimpa Masnah. Nilai berani.Dia menyuruh suaminya memanggil bomoh untuk mengubati penyakit yang dihidapi oleh Masnah. 2.

Persoalan kepentingan pendidikan anak-anak. Persoalan kekesalan atas kemusnahan khazanah alam. 3.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Cerpen – Hutan Rimba (Sasjira) Sinopsis 2011 Pak Tua sebagai pemandu traktor menyesali pekerjaannya yang mengakibatkan kemusnahan alam sekitar. Anaknya yang ketiga. Pak Tua  Pemandu jentolak jenama Caterpillar. Persoalan kemusnahan flora dan fauna alam. Melati menjadi seorang pensyarah di sebuah IPT dan anaknya yang Edit oleh K@y. Persoalan 1.  Berjaya membesarkan anak-anak dengan pendidikan tinggi.  Seorang yang bertanggungjawab terhadap keluarga. 4. Bertanggungjawab membiayai perbelanjaan pendidikan anak-anaknya. Tema Kemusnahan alam semulajadi untuk pembangunan. Bakar bekerja sebagaipengurus ladang sebuah estet kelapa sawit. Persoalan kepentingan pembangunan dalam memajukan negara. Harapannya agar kawasan hutan kembali merimbun. Hasil pekerjaannya dia berjaya membesarkan anak-anaknya dengan kerjaya masingmasing. 2. Atas nasihat anak-anaknya Pak Tua dapat dipujuk agar reda dengan pekerjaannya yang banyak membantu menyara keluarga dan pendidikan anak-anaknya. Akhirnya Pak Tua dan anak-anaknya berjaya menceburi bidang pelancongan dengan membuat resort keluarga di hutan simpan miliknya.JS 41 . Anaknya yang sulung Ajam berjaya dalam bidang perniagaan pengangkutan bas antarkota. Anaknya yang kedua. Watak dan Perwatakan 1.

Budi  Anak bongsu Pak Tua.  Pandai mendidik anak-anak. Melati  Anak ketiga Pak Tua. Bakar  Anak kedua Pak Tua. Kegigihannya menyebabkan dia telah menjadi ahli perniagaan yang berjaya.  Berfikiran terbuka. Mak Tua  Isteri Pak Tua.  Berkelulusan Sarjana Pertanian. Menerima cadangan adik-adiknya yang mahu membuka kawasan pelancongan. Pembangunan yang telah dilakukan telah menyebabkan anak-anaknya dapat menikmati kehidupan yang sempurna. 3. Bersyukur dengan pembangunan.  Pengurus ladang estet kelapa sawit. 5. 6. Edit oleh K@y..  Gigih. Bangga dengan kejayaan anak-anak.  Pensyarah IPT.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011    bongsu seorang guru yang memegang Ijazah Sarjana Muda Pendidikan. 4..  Pandai memasak. 2.Dia bangga kerana kesemua anaknya sudah berjaya dalam bidang akademik dan mempunyai kerjaya yang baik. Anak-anaknya saling menyayangi dan menghormati kedua orang tua mereka. Pak Tua kesal kerana ketika mudanya dia telah terlibat dengan aktiviti pembalakan.  Tinggal di tepi sungai berdekatan hutan dara. Ajam  Anak sulung Pak Tua  Seorang pengusaha pengangkutan bas Antarkota.Menyediakan makanan yang enak untuk keluarganya. Kesal atas pencerobohan hutan.JS 42 .  Pakar dalam dunia perniagaan.

Nilai kerajinan. 4. 2.JS 43 . Kita hendaklah menjadi seorang bapa yang bertanggungjawab. Kita hendaklah rajin berusaha untuk membaiki taraf hidup. Contohnya Pak Tua yang bertanggungjawab membesarkan keempat-empat orang anaknya sehingga mereka berjaya dengan kerjaya masingmasing. Hal ini yang ditonjolkan oleh anak-anak Pak Tua yang samasama berbincang sebelum mengambil keputusan untuk menjadikan dusun buah-buahan bapa mereka sebagai kawasan pelancongan. Pengajaran 1. 3. Edit oleh K@y. Contohnya Pak Tua yang gigih mencari rezeki untuk menyara kehidupan keluarganya. Hal ini dapat dilihat menerusi watak Pak Tua yang begitu gigih bekerja untuk menyara anak-anak dan isterinya. Nilai kegigihan. Contohnya Pak Tua yang rajin bekerja sejak zaman mudanya lagi. 2. 3. Kita mestilah menjadi ketua keluarga yang memiliki sifat gigih bekerja. Pak Tua bertanggungjawab untuk membesarkan dan memberi pendidikan yang sempurna kepada anak-anaknya. Nilai tanggungjawab. Nilai kasih sayang sesama ahli keluarga. 2011 Nilai 1. Contohnya Pak Tua rajin berusaha untuk meningkatkan diri dengan berhijrahmeninggalkan kampung halamannya. Kita hendaklah saling berkasih sayang antara adik-beradik. Contohnya anakanak Pak Tua yang saling menyayangi antara satu sama lain dan berbincang dahulu sebelum membuat sebarang keputusan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU  Seorang guru ijazah Sarjana Muda Pendidikan. 4.

Persoalan perkahwinan campur di luar negara. Persoalan kepercayaan atas kuasa Yang Maha Besar. Hawa mengambil keputusan untuk mengikut Adam pulang ke Malaysia. Tema Semangat patriotik yang disuntik bagi meneruskan warisan keluarga. Edit oleh K@y. 4.JS 44 . Hawa berhalunisasi dengan janin dalam kandungannya yang berdialog dengannya tentang kemusnahan yang akan dihadapi jika terus tinggal di situ. Persoalan kegigihan mencari rezeki di tempat orang. Hawa yang sedang hamil menghadapi konflik apabila Adam suaminya mengajaknya pulang ke Malaysia sedangkan dia ingin terus mempertahankan perusahaan warisan Taman Nasional Melayu Ahmad Abdullah yang pertama di situ. Persoalan 1. Watak dan Perwatakan 1. Atas nasihat dan pandangan yang diberikan olah janin dalam kandungannya. Dia amat menyayangi anak dalam kandungannya dan suaminya.  Seorang yang penakut.  Seorang yang penyayang. Hawa  Keturunan Ahmad Abdullah dan Maria Cruz Abdullah. Adam. Dalam keadaan kebingungan ditinggalkan Adam. 2. Dia takut kehilangan suaminya yang akan balik ke Malaysia.  Isteri kepada Adam. Amat menyayangi Adam suaminya. 3.  Seorang yang setia dengan hubungan keluarga. Tambahan lagi kawasan Yellowstone merupakan kawasan lingkaran gunung berapi.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Cerpen – Tanggar Amanat (Amaruszati Noor Rahim) Sinopsis 2011 Di Yellowstone Hawa dan Adam iaitu sepasang suami isteri tinggal di situ. Persoalan kepincangan hidup di tempat orang.

Contohnya Hawa yang sanggup mempertahankan perusahaan keluarganya di Yellowstone.Sabar memujuk Hawa supaya mengikutnya kembali ke Malaysia.Berani member pandangan terhadap ibunya supaya mengikut ayahnya kembali ke Malaysia. Edit oleh K@y.  Mempunyai keberanian yang tinggi untuk menyatakan pendiriannya. 5. pertentangan pendapat.  Ikhlas memberi pandangan. Nilai 1. Ingin kembali dan menetap ke Malaysia. Nilai kasih sayang. Contohnya Ahmad Abdullah yang tabah menghadapi cabaran hidup di 6.  Mempunyai sifat patriotik yang tinggi.Dia ikhlas member pandangan kepada ibunya. diwarisi turun-temurun. Janin  Generasi ke-8 Ahmad Abdullah. Contohnya Hawa menyayangi perusahaan keluarganya yang telah 2. Nilai kesabararan.  Mempunyai semangat patriotik yang tinggi.  Seorang yang penyabar. Pengajaran 1. Contohnya Adam masih bersabar dengan Hawa semasa menghadapi 4.JS 45 . Adam  Suami Hawa. 3. tempat orang. Adam.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 2. 3. 2. 3. Nilai ketabahan. Kita hendaklah menyayangi sebarang usaha yang menjadi warisan keluarga. Kita hendaklah sabar menghadapi tekanan. Contohnya Adam yang bersabar dengan kedegilan Hawa.Mempunyai semangat patriotik terhadap tanah tumpah darah ayahnya.

Contohnya Ahmad Abdullah yang tabah menempuh dugaan hidup di perantauan. Kita mestilah tabah. sebaliknya Sani meminta Shahrul sendiri memberitahunya. Berlaku pertengkaran antara Sabri dan Sabriah untuk menyerahkan tugas menjaga emak mereka. Shahrul. Shahrul meminta pertolongan Sani agar menyatakan hasratnya pulang ke Kuala Lumpur kepada emaknya kerana telah tamat cuti.JS 46 . Shahrul memohon maaf kepada Jimah. Anak-anak Jimah iaitu Sabri. Sikapnya ditegur oleh Pak Man jiran mereka yang tidak memahami Jimah. Akhirnya Jumaat dijumpai dan dikhabarkan oleh Man Bengap serta menyatakan Sani sahaja diminta menemani Jimah menjemput Jumaat di balai polis. Walau bagaimanapun. Sikap mereka ditegur Pak Man. maka Pak Man berfikir bahawa dia harus bersyukur mempunyai Man Bengap walaupun hanya sebagai cucu angkat tetapi dapat menghiburkannya terutama dalam masa dia dan isterinya sunyi. atas sikap bertolak ansur Sani maka mereka sama-sama menjemput Jumaat.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. Salmah merupakan anak Jimah yang baru balik dengan pakaian seksi dimarahi Sabriah supaya menukar pakaian sebelum berjumpa emaknya. Sikap anakanaknya menyebabkan Jimah menyerahkan kembali buku bank hasil pemberian mereka. Salmah. Atas pengajaran peristiwa yang menimpa Mak Jah. Edit oleh K@y. Pak Man dan Mak Jah terharu dengan peristiwa itu. Sebenarnya dia telah mengirim wang kepada ibu bapanya supaya mereka tidak perlu bekerja. manakala Sani anak angkatnya cuba menenangkan perasaan Jimah agar sabar dengan takdir Tuhan. Sabriah yang panas baran baru balik dari London menyalahkan bapaknya (Jumaat) yang terus turun ke laut untuk menangkap ikan. Sabriah memarahi Jimah yang masih berharap bapa mereka akan selamat. Sabriah dan Salmah. Dalam keadaan kecoh itu Wahid dan Senin mengambil kesempatan untuk menipu serta mencuri barangan mangsa tsunami. Drama – Tiang Cengal Dinding Sayung (Suriani Mohd Yusof) Sinopsis Mak Jimah isteri Pak Jumaat menghadapi kesedihan apabila Pak Jumaat didapati hilang semasa kejadian ombak tsunami di Kedah. Sabriah.

Persoalan kasih sayang isteri kepada suami yang tidak berbelah bagi. Watak dan Perwatakan 1. Persoalan 1. berusia 55 tahun  Seorang yang setia. Sabri mahu semua adik-beradiknya memujuk emaknya selagi mayat bapa mereka tidak dijumpai. Persoalan sikap hormat menghormati antara ahli keluarga. Persoalan simpati atas nasib malang yang menimpa seseorang. Setiap hari Jimah ke tepi pantai menanti kepulangan suaminya yang hilang di tengah laut. Sabri  Anak sulung Jimah. 3. Jimah  Isteri Jumaat.  Penyabar. Persoalan sikap sabar dan tabah dalam menghadapi dugaan dan cabaran hidup.  Seorang yang bertanggungjawab dan sabar. penyayang dan bertanggungjawab.  Mengetuai ahli keluarga. Persoalan jujur dan amanah dalam menyampaikan maklumat.  Sabar dengan dugaan dengan berdoa. 5. Sangat mengambil berat akan emaknya terutama ketika bapanya hilang di laut. Persoalan kepincangan masyarakat yang mengambil kesempatan atas kesusahan orang lain.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Tema 2011 Kesetiaan isteri dan kasih sayang isteri dan anak-anak terhadap ketua keluarga (suami/bapa) serta kepincangan sikap anak-anak dalam menjalankan tanggungjawab mereka sebagai anak-anak. 2. 6. 2. 4. Edit oleh K@y. 3. Sani  Anak angkat Jimah – seorang doktor dan telah beristeri. Jimah sentiasa berfikir dan berdoa pada Tuhan sejak kejadian suaminya hilang di laut.JS 47 .

6.  Seorang yang mengikut fesyen terkini. Dia menyebut mayat untuk bangkai ikan dugong sehingga menyebabkan Pak man ketawa. Sabariah  Graduan ekonomi bekerja di London. Shahrul hendak balik ke Kuala Lumpur walaupun mayat bapanya belum dijumpai. Salmah  Seorang pereka fesyen.  Mementingkan kerjayanya. Sabariah memarahi kepada Sani supaya tidak memandai-mandai dan berdolak-dalik tentang soal kematian. Pak Man  Jiran Jimah yang prihatin dengan kelurga Jimah.  Seorang akauntan di Kuala Lumpur. Man Bengap  Pemuda kurang akal tetapi lurus bendul.  Cucu angkat Pak Man 9. Dia menyalahkan bapanya kerana tidak berhenti pergi ke laut walaupun wang belanja bulanan dikirim setiap bulan. Beliau bimbang akan kesihatan Jimah yang setiap hari pulang lewat malam dari pantai. Shahrul sindir-menyindir dengan Sani ketika dia pulang ke rumah emaknya.  Banyak membantu Sani menjaga Jimah. Salmah lewat pulang ke kampung atas urusan pekerjaan.JS 48 .NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. Shahrul  Anak ketiga dalam keluarga. Dia juga mengingatkan bahawa Sani bukanlah ahli keluarga mereka.  Tidak sukakan Sani. Wan Malin  Isteri Sani.  Lebih mementingkan kerjayanya. Salmah pulang ke rumah dengan hanya memakai skirt. anak kedua dalam keluarga.  Panas baran. Wan Malin berjanji dengan Jimah akan bersama-sama mentuanya itu menunggu bapa mentuanya sehingga pulang. 7. Pak Man menyuruh isterinya Mak Jah memujuk Jimah yang begitu sedih dengan kehilangan suaminya. 5. 8. Edit oleh K@y.  Berselisih faham dengan Sani.

Mak Jah  Isteri Pak Man. Wahid dan Senin  Penjahat yang mengambil kesempatan.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011  Banyak memberi nasihat kepada anak-anak Jimah. 3.  Mencuri harta mangsa tsunami. Misalnya Sani tetap menghormati Sabariah walaupun kerap dimarahinya. Nilai hormat-menghormati orang yang lebih tua. 5. Mak Jah sanggup bersama-sam keluarga Jimah menenangkan mereka ketika mereka bersedih kehilangan bapa mereka di laut. Kita hendaklah menjalankan tanggungjawab dengan sebaik memberi pendidikan kepada anak-anaknya.  Seorang yang penyayang. 11. Kita hendaklah mengenang jasa ibu bapa yang telah membesarkan kita. Nilai kesetiaan seorang isteri kepada suami. 2. 10. Pak Man menasihati anak-anak Jimah supaya bertanggungjawab apabila musibah menimpa ketua keluarga. Misalnya menyayangi mereka sepenuh hati walaupun dibesarkan oleh keluarga angkat sahaja. 4. Mereka hendak mencuri barang di rumah Jumaat semasa ketiadaan orang di rumah tersebut. Misalnya Sani dan Wan Malini terus menjaga Jimah dan Jumaat setiap hari. Nilai nasihat-menasihati. Pengajaran 1. Pak Man menasihati Sabariah supaya tidak menghina Sani anak angkat emaknya.JS 49 . 2. Nilai 1. Jimah menangisi kehilangan suaminya berterusan. Misalnya Jimah tetap setia menanti suaminya yang hilang. Edit oleh K@y. Nilai kasih sayang kepada suami. Nilai tanggungjawab anak-anak kepada ibu bapa. Contohnya Pak Jumaat dan Mak Jah memberi pendidikan kepada anakanaknya sehingga ke universiti. Mereka berpurapura ditugaskan membanci kerugian yang di hadapi mangsa Tsunami.

Dollah juga telah berkahwin dengan Intan Siti Rahimah yang beriman dan baik perangainya. anak itu cacat. Dollah suka berburu. Sikap Intan Siti Rahimah itu menyebabkan dia disayangi oleh orang surau dan orang kampung. Walaupun begitu dengan kekayaanya Dollah telah membina empayar yang luas dengan membeli tanah orang kampung. Akhirnya semua harta kekayaannya hilang dan balik Edit oleh K@y. Akibat pencemaran tersebut. Dia berazam untuk menjadi kaya dan mengubah pendirian orang kampung.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 3. Apabila anaknya lahir. Kita perlu menyesal dan insaf terhadap kelemahan kita. penyakit merebak dan ramai penduduk kampung yang menggunakan air sungai yang tercemar itu mendapat zuriat yang cacat. Dollah bertukar corak dengan memakai kaki palsu dan pakaian mahal serta mempunyai pembantu bernama Doli. Kita perlu menjaga hubungan yang baik dalam keluarga. Contohnya Sabariah insaf atas kesilapannya yang tidak dapat meluangkan masa dengan ibu bapanya.JS 50 . dia gembira dengan kehamilan isterinya dan meminta Intan Siti Rahimah makan makanan yang baik sahaja dan tidak mengambil makanan dari kampung tersebut. Dollah bertemu dukun dengan menggunakan azimat daripada mayat ibunya. Hasil pertolongan dukun Dollah mendapat harta karun dengan pertolongan Jin. Kita perlu bertsyukur dengan apa-apa yang kita miliki. Anak tersebut dibuang dan isterinya dihalau. Sebaliknya Dollah dibenci orang kampung kerana Dollah menindas orang kampung dan memelihara kuda yang banyak serta mengotorkan sungai dengan najis kuda yang menjadi sumber air penduduk kampung. 4. 5. 6. Pada peringkat awal peminangannya ditolak. Drama – 1400 (Nordin Hassan) Sinopsis Dollah yang capik menyuarakan rasa tidak puas hati atas sikap masyarakat yang menolaknya disebabkan harta dan kecacatannya. misalnya Man Bengap bersyukur dengan kehidupannya yang serba kekurangan. Dollah telah bertemu dengan mayat ibunya yang minta dia bertaubat. Kita perlu berjimat cermat dalam berbelanja. Misalnya Pak Jumaat menyimpan duit yang dikirim oleh anak-anaknya.

Dollah sudah tidak mengambilberat tentang solat setelah dia menjadi kaya.    Intan Siti Rahimah Isteri Dollah.  Seorang yang bertukar haluan apabila mempunyai kekayaan.  Seorang yang menindas orang lemah. Tema Kekayaan mengubah sikap manusia ke arah kemungkaran dan menindas golongan yang lemah. Persoalan penipuan kepada orang yang kurang berilmu. Dollah marah apabila semua pinangannya ditolak walaupun dia mempunyai harta yang banyak. Persoalan kepincangan masyarakat memilih kepada orang yang berharta.JS 51 . 5. Persoalan 1. 2. Akhirnya Dollah hilang di laut dan Siti Rahimah mendoakan keselamatannya. Dollah tidak membenarkan isterinya membantu orang-orang kampung mengajar anak-anak jirannya yang susah. Watak dan Perwatakan 1. Persoalan keimanan yang kukuh menjadi panduan pada kebaikan. 3.  Seorang yang sombong apabila mempunyai kekayaan. Perempuan yang cantik. 2. Persoalan pencemaran sungai memberi kesan yang buruk kepada pengguna dan membawa penyakit. 4. Intan Siti Rahimah menerima jemputan ke surau daripada isteri dan ibu-ibu pekerja mereka. Dollah bertemu semula dengan isterinya di kampung lain yang memperjuangkan Islam. Dollah  Capik. Persoalan penindasan kepada golongan yang lemah.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 kepada keadaan asal. Beriman dan baik tingkah laku disukai oleh semua orang. Edit oleh K@y. miskin dan dihina masyarakat.

Kita perlu menjaga keindahan alam sekitar.  Menipu orang kampung menjual tanah mereka untuk mengaut keuntungan. 4.JS 52 . Contoh : Intan Siti Rahimah menolong anak orang kampung mengajar mengaji. Abu Lahab mengumpul harta dengan menipu orang kampung dan akhirnya mereka telah dimasukkan dalam tahanan. 5. Abu Lahab  Broker tanah. 3. Nilai menghargai barangan tempatan. Nilai ketaatan. Contoh : Intan Siti Rahimah mendengar arahannya suaminya iaitu Dollah semasa mengandung. 2. 2. Contoh: Soud meminta Dollah agar bersabar dengan hinaan orang kampung. Kita hendaklah mencari rezeki atau harta yang halal. Contoh : Dollah yang tidak menggunakan batu mamar dari Langkawi untuk membuat rumah sebaliknya memilih batu mamar dari Itali.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 3. Pak Sudin  Pekerja Dollah yang setia kepadanya.Dollah mencemarkan sungai dengan najis-najis kuda yang dipeliharanya. 3. Nilai kesabaran. Contoh : Tuan Dollah menjaga isterinya yang sedang mengandung dengan baik. Dollah dihina oleh masyarakat kampung sehingga tidak ada orang yang mahu menerima pinangannya kerana dia capik dan miskin. Edit oleh K@y. Pengajaran 1. Nilai tolong-menolong. Nilai kasih sayang antara suami isteri. Abu Lahab hampir-hampir dikenakan hukuman ditanam hidup-hidup kerana menipu orang-orang kampung. Pak Sudin terlalu setia kepada Dollah sehingga dianggap sebagai tali barut Tuan Dollah. Nilai 1. 4. Kita janganlah menindas golongan yang lemah atau miskin.

Drama – Dato’Onn (Othman Hj Zainudin) Sinopsis Drama ini mengisahkan sejarah hidup Dato’ Onn yang berjuang menentang penjajahan dan menuntut kemerdakaan sehinggalah ke akhir hayatnya. Pada tahun 1946 dalam Kongres Melayu. Dato’ Onn mengahwini Halimah. Kemudian Dato Onn dilantik menjadi pegawai daerah Muar. Kiai Salleh dan lain-lain. membentuk fikiran rakyat dan menentang Inggeris secara halus. Rumah dan tanah keluarganya dirampas.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. berlaku huru-hara apabila MPAJA cuba mengambil alih pemerintahan secara kekerasan. Banyak nyawa yang terkorban dan kerugian harta benda yang banyak. ketua kampung. Dato’ Onn dipecat dari jawatan pemungut cukai kerana menentang keras dasar penjajah Inggeris yang ingin memungut cukai. Satu pertemuan diatur bersama pemimpin MPAJA dan KMM. Dato’ Onn menghembuskan nafasnya pada usia 67 tahun di Larkin. UMNO telah lahir untuk memperjuangkan hak orang Melayu. Maulana mengingatkan Dollah supaya mentaati Allah dan bukannya menurut nafsu. Penentangan bertambah kuat apabila ada gagasan untuk mewujudkan Malayan Union. Tanah Melayu diistiharkan merdeka oleh Tunku Abdul Rahman. Selepas Jepun menyerah kalah. Dato’ Onn berkahwin dengan anak panggung iaitu Cik Kah tetapi jodoh mereka tidak panjang. Masih ramai yang menyokong kepimpinannya sehingga namanya tersohor. Masing-masing tidak mahu mengalah. Johor Bahru. Dato Onn keluar parti lantaran cadangan untuk membuka keahlian kepada semua kaum ditolak. Rakyat Tanah Melayu mula sedar dan bangun menentang Inggeris bersamasama Dato Onn. Dato Onn menegah mereka berpecah belah dan menyeru mereka bersatu dan menuntut kemerdekaan tanpa pertumpahan darah. Di sana Dato Onn dan Syed Hussien Alsagoff menerbit Akhbar Warta Malaya untuk menyatakan pendapat.JS 53 . Kemudian Jepun menyerang Tanah Melayu dan Inggeris melarikan diri. Selepas kematian isteri. Kita hendaklah taat dan menunaikan perintah Allah. Mereka sekeluarga berhijrah ke Singapura. balu adiknya. Edit oleh K@y.

Dato’Onn b Jaafar tidak melepaskan adik iparnya Halimah keluar dari rumah membawa anak-anaknya setelah kematian suaminya kerana mereka kerabat dan darah daging beliau.  Seorang yang berani. Beliau senggup menegur Tuan Campbell yang menekan pegawai-pegawai Melayu dengan sikapnya yang bakhil. Persoalan golongan bangsawan yang berjiwa rakyat. Seorang yang bertanggungjawab. Cik Kah  seri panggung. 8. rajin berusaha. Halimah membantu Dato’ Onn mancari nafkah dengan menjual kuih selepas Dato’ Onn diberhentikan kerja. Persoalan kezaliman penjajah menindas rakyat jelata. Pengasas kemerdekaan. 5. 6. 3. Persoalan kesenian bangsa yang pupus ditelan dek kemunculan teknologi terkini.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU Tema 2011 Drama ini mengetengahkan pemikiran betapa pentingnya anak watan bangkit menentang sebarang bentuk penjajahan Persoalan 1.JS 54 . Watak dan Perwatakan 1. Persoalan keganasan pihak komunis di Tanah Melayu. 2. Persoalan menjaga kepentingan dan maruah keluarga. Halimah  isteri Dato Onn.  seorang yang tegas. 2. Persoalan akhbar dalam membentuk minda rakyat. 4. 7.     Dato’ Onn b Jaafar. 3. Menteri Besar. Persoalan kepentingan perpaduan dalam kalangan rakyat.  Penari yang dapat menarik perhatian Dato’ Onn. seorang reformis dan pemimpin Melayu yang terulung. Persoalan pengorbanan seorang pemimpin. Edit oleh K@y.

3.JS 55 . Dato’ Onn telah mengaturkan Edit oleh K@y. muafakat amat penting. Contohnya Sultan Johor menganugerahkan Darjah Kerabat kelas Dua kepada Dato’ Onn dan beberapa orang pemimpin lain yang berjasa kepada tanah air. Nilai bersatu padu. DJ Campbell  Pegawai Inggeris. Nilai muafakat. 5. 4. Contohnya. Pengasas Parti PAS. Nilai 1. DJ Campbell menuduh Dato’ Onn menentang pentadbiran British selepas menerima teguran dari Dato’ Onn. 2. Nilai bertanggungjawab.NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 4. 6.  Sukar menerima teguran.    Dr Burhanuddin Pemimpin KMM. Contohnya rakyat jelata perlu menyatakan kesetiaan pada tanah air tanpa berbelah bagi dalam apa keadaan sekalipun. Contohnya dalam menyelesaikan sesuatu masalah. Tanpa muafakat masalah tidak dapat diselesaikan. akhirnya perkahwinan Dato’ Onn dan Cik Kah tidak bertahan lama. Contohnya Dato’ Onn bertanggungjawab terhadap keluarga dan negaranya. Beliau menyangka Dato’ Onn lebih rela dijajah Inggeris di bawah Malayan Union apabila Dato’ Onn tidak bersetuju bergabung dengan MPAJA menentang Inggeris. Seorang yang tidak berfikiran jauh. Nilai taat kepada ibu bapa. Nilai menghargai jasa. Dia juga bertanggungjawab memimpin rakyat jelata untuk menuntut kemerdekaan. 5. Dia sanggup mengahwini balu adiknya. Keadaan inilah yang ditunjukkan oleh orang-orang Melayu di bawah pimpinan Dato’ Onn. Contohnya rakyat jelata bersatu padu agar menjadi lebih kuat. Nilai kesetiaan. Dato’ Onn menegah sama sekali perbalahan dalam kalangan rakyat sehingga berlakunya pergaduhan dan pertumpahan darah. lantaran tidak mendapat restu keluarga.

NOTA ANTOLOGI DIRGAHAYU BAHASAKU 2011 pertemuan dengan pelbagai pihak untuk menyatupadukan mereka demi menuntut kemerdekaan. Kita hendaklah sanggup mempertahankan tanah air dari sebarang bentuk penjajahan. Kita perlu pandai memilih maklumat daripada media massa agar tidak terpengaruh dengan unsur negatif. 6. Pemimpin hendaklah sanggup berkorban demi kepentingan rakyat dan negaranya. Kita perlu pandai memilih jalan penyelesaian yang terbaik dan jangan menggunakan kekerasan yang banyak merugikan. Pengajaran 1. 2.JS 56 . 4. 5. Edit oleh K@y. 3. Kita hendaklah bersatu padu supaya lebih kuat dalam menentang penjajah. Kita perlu berbincang secara rasional untuk mendapatkan keputusan yang terbaik berbanding perbincangan yang disertai emosi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful