KONSEP DAKWAH MASA KINI ANTARA HARAPAN DAN KENYATAAN

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Seminar Pendidikan Agama Islam

Disusun Oleh :

ACERRY MOVALINO DWI PRATAMA MULYA PRIMAYUDHA OGANTARA

0907333 0900276 0902111

JURUSAN PENDIDIKAN TEKNIK ARSITEKTUR FAKULTAS PENDIDIKAN TEKNOLOGI DAN KEJURUAN UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA BANDUNG 2012

Sehingga dampaknya ternyata bukan hanya menimpa dirinya sendiri.Oleh karena itu. maka tentunya diperlukan suatu konsep dakwah Kata Kunci : Metode Dakwah. karena itu alQuran menyebut kegiatan dakwah dengan perkataan Ahsanul Qaula. Banyak kasus yang muncul. Kita sebagai umat Islam harus dapat memilih dan menyaring informasi tersebut sehingga tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islam. Dengan kata lain dakwah menempati posisi yang tinggi dan mulia dalam kemajuan agama Islam. Bahkan maju mundurnya umat Islam sangat bergantung dan berkaitan erat dengan kegiatan dakwah yang dilakukannya. Nilai-nilai negatif tersebut haruslah dinetralisir dengan nilai-nilai luhur ajaran Islam yang sangat menekankan keseimbangan kehidupan. dikarenakan sebuah pemujaan terhadap kebebasan pribadi yang tidak lagi mengindahkan nilai-nilai agama. Era Globalisasi . misalnya pergaulan bebas yang juga muncul adalah dampak negatif dari nilai-nilai di atas. di mana berbagai informasi masuk secara cepat instan yang tidak dapat dibendung lagi. Dampak globalisasi dalam dunia dakwah sangat dirasakan dampaknya.ABSTRAKSI Islam adalah agama dakwah. narkoba. agar dakwah dapat mencapai sasaran-sasaran strategis jangka panjang. tetapi juga terhadap masyarakat dan siswa yang lain. Persoalan miras. dan lain-lain. artinya agama yang selalu mendorong pemeluknya untuk senantiasa aktif melakukan kegiatan dakwah. Kita dapat membayangkan apabila kegiatan dakwah mengalami kelumpuhan yang disebabkan oleh berbagai factor terlebih sekarang ini di era globalisasi.

Yang semakin gencar untuk merangkul kita. untuk mengarahkan generasi ke depan untuk menjadi lebih bagus lagi. Dari sisi lain.2 Rumusan Masalah Bertitik tolak dari latar belakang diatas maka peneliti merumuskan permasalahannya sebagai berikut: 1. Mengingat pentingnya peran dakwah tersebut. pengalihan nilai. Oleh karena itu. dakwah berfungsi sebagai transformasi nilai. Apa kelebihan dan kekurangan dakwah di masa kini? . Seperti yang telah difirmankan Allah dalam Al-Qur’an (3: 104): Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan. 3: 104) 1. kegiatan dakwah merupakan suatu yang sangat penting dan merupakan unsur vital dalam Islam. dalam pengertian selanjutnya dakwah bukan hanya menjadi kewajiban setiap individu/Muslim tetapi menjadi kewajiban kolektif umat Islam. Bagaimana konsep dakwah masa kini? 3. Sedangkan jalan yang telah ditetapkan sebagai jalan kebenaran ialah jalan menuju Islam. Bagaimana konsep dakwah pada zaman Rasulullah? 2. 41:33) Dakwah dalam ajaran Islam adalah panggilan atau seruan bagi umat manusia menuju jalan Allah. dakwah dapat dipahami sebagai sebuah upaya setiap muslim untuk merealisasikan fungsi kerisalahan yang dibawa Muhammad SAW yang harus disebarluaskan ke seluruh umat manusia. (QS. dakwah dapat dikatakan sebagai tanggung jawab setiap individu yang mengikrarkan diri beragama Islam sejak seseorang mengucapkan dua kalimat syahadat. yang berarti perubahan bentuk dan perilaku dari yang tidak/belum Islami berubah menjadi islami. dan berbagai hal negatif yang muncul akibat globalisasi harus kita hadapi dengan dakwah. mengerjakan amal yang saleh dan berkata: “Sesungguhnya aku termasuk orangorang yang berserah diri?” (QS. menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar. merekalah orang-orang yang beruntung. Globalisasi dalam teori ilmu sosial adalah proses mengecilnya dunia untuk menjadi satu.1 Latar Belakang Masalah Era global adalah era yang penuh keterbukaan. Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah. Akan tetapi. Perubahan nilai. Era bercampurnya nilai-nilai yang satu dengan yang lain. Singkatnya.BAB I PENDAHULUAN 1.

untuk mengetahui apakah konsep dakwah sekarang mampu mengatasi persoalan-persoalan yang terjadi dalam masyarakat. . Selain itu.3 Tujuan Penulisan Penulisan makalah ini bertujuan untuk mengetahui konsep dakwah yang sering digunakan oleh para ulama dan efeknya terhadap kehidupan sehari-hari.1.

BAB II KONSEP DAKWAH MASA KINI ANTARA HARAPAN DAN KENYATAAN 2. tingkah laku dan sebagainya yang dilakukan secara sadar dan berencana dalam usaha mempengaruhi orang lain. Dakwah Pengertian dakwah menurut beberapa pendapat para tokoh: 1. Dengan kata lain globalisasi ialah suatu proses membuka keadaan. sikap. Hal ini berbeda dengan pemahaman Barat mengenai globalisasi (al-‘aulamah) . Berdasarkan beberapa pengertian tentang dakwah di atas dapat diambil sebuah kesimpulan bahwa dakwah merupakan serangkaian aktivitas mensosialisasikan ajaran-ajaran dan nilainilai yang terkandung dalam Islam dengan hikmah dan kebijaksanaan agar mereka mengerti. tulisan. 1981 : 23). yang pada umumnya dapat dipahami sebagai proses menjadikan negara-negara di dunia bagaikaan satu unit. pasar dunia dan keluarga dunia.(QS. M. Hamzah Ya’kub. Sebahagian orang menginterpretasikan globalisasi sebagai upaya melenyapkan dinding dan jarak antara satu bangsa dengan bangsa lain. kesadaran. Al-Isra: 70) bahwa setiap manusia memiliki hak dan tanggung jawab yang sama dihadapan Allah swt. baik dalam bentuk lisan. memahami dan melaksanakan pesan tersebut guna mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. baik secara individual maupun kelompok agar supaya timbul dalam dirinya suatu pengertian. dakwah adalah mengajak umat manusia dengan hikmah kebijaksanaan untuk mengikuti petunjuk Allah dan Rasul-rasul-Nya (Ya’kub. Sehingga. 1993 : 17). B. (Yusuf al-Qardhawi. Globalisasi Globalisasi atau globalization dalam bahasa arab disebut dengan al-‘aulamah yaitu masdar dari al-‘ālam berdasarkan timbangan atau wazan fau’alah yang memiliki arti alam atau dunia yang dalam bahasa arab disebut dengan al-‘ālamiah. H. pernghayatan serta pengamalan terhadap ajaran agama sebagai message (pesan) yang disampaikan kepadanya dengan tanpa adanya unsur-unsur paksaan (Arifin. 2001: 21). Globalisasi atau al-‘ālamiah yang dipahami oleh Islam adalah sesuatu yang berasaskan nilai-nilai penghormatan dan persamaan kepada seluruh manusia.1 Pengertian Dakwah dan Globalisasi A. 2. Arifin dalam bukunya yang berjudul Psikologi Dakwah mengungkapkan bahwa dakwah mengandung pengertian sebagai suatu kegiatan ajakan. semuanya menjadi dekat dengan kebudayaan dunia. dan antara satu kebudayaan dengan kebudayaan yang lain.

sehingga cahaya hidayah Allah SWT tidak terputus sepanjang masa. ekonomi. Para rasul dan nabi adalah tokoh-tokoh dakwah yang paling terkemuka dalam sejarah umat manusia.sekarang ini. kebudayaan. dengan menisbatkan pada lokasi-lokasi yang didiami para dai dan muballigh. Dengan demikian sebenarnya dakwah merupakan kewajiban dan tugas setiap individu. Dakwah dalam Islam dapat ditinjau dari beberapa sudut. yang mengartikannya sebagai keharusan untuk menguasai secara politik. amar ma‟ruf nahi munkar. . Jadi pada dasarnya setiap muslim wajib melaksanakan dakwah Islamiyah. 2. dan sosio kultural masyarakat agar sejalaan dengan kepentingan Negara-negara Barat yang disponsori oleh Amerika. karena merupakan tugas ‘ubudiyah dan bukti keikhlasan kepada Allah SWT. Dibanding mereka. 2. Konsekuensi dari pilihan itu kita harus senantiasa berusaha mengikuti jejak para nabi dan rasul dalam menggerakkan dakwah. karena mereka dibekali wahyu dan tuntunan yang sempurna. kita memang belum apa-apa. diantaranya dari sejarah awal penyebaran Islam oleh Nabi Muhammad SAW pembawa risalah Allah. kita wajib bersyukur karena telah memilih jalan yang benar.2 Dakwah Pada Zaman Rasulullah Metode dakwah Rasulullah SAW pada awalnya dilakukan melalui pendekatan individual (personal approach) dengan mengumpulkan kaum kerabatnya di bukit Shafa. Ada yang berpendapat bahwa berdakwah itu hukumnya fardhu kifayah. Penguasaan tersebut kemudian diarahkan lebih fokus lagi pada penguasaan Barat terhadap tatanan dunia Islam. Dalam kondisi dan situasi bagaimanapun. maka dakwah ketika itu hukumnya fardhu kifayah. Dakwah secara terang-terangan hanya dengan lisan saja. Hanya dalam pelaksanaannya disesuaikan dengan kemampuan dan kondisi di lapangan. Kemudian berkembang melalui pendekatan kolektif seperti yang dilakukan saat berdakwah ke Thaif dan pada musim haji. Tetapi jika dalam satu kawasan tidak ada orang yang melakukan dakwah padahal mereka mampu. Dakwah ini dilaksanakan Nabi selama tiga tahun. Secara global dakwah Islamiyah pada zaman Rasul dapat dikategorikan kepada empat tahapan : 1. Artinya. maka seluruh penghuni kawasan itu berdosa di mata Allah. Penyampaian dakwah Islamiyah haruslah disempurnakan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Dakwah secara sembunyi-sembunyi. yakni bergabung bersama barisan para rasul dan nabi dalam menjalankan misi risalah Islamiyah. jika pada satu kawasan sudah ada yang melakukan dakwah. Akan tetapi sebagai dai dan muballigh. Dakwah ini berlangsung sampai hijrah Rasulullah.

Pada saat ini banyak sekali ustadz – ustadz yang kita kenal. Dakwah seyogyanya menghasilkan keseragaman pola pikir. Tapi apa yang terjadi “benang kusut” gerakan dakwah berbuah kontra-produktif dari tujuan Allah SWT yang memerintahkan kepada Ummat Islam untuk tampil sebagai “Pelaku Dakwah”. Dakwah seyogyanya membuahkan yang “Hak” terlihat benarnya dan yang “Bathil” terbukti salahnya. Dengan adanya ragam dan corak dakwah. Apabila seorang muslim tidak mampu melaksanakan kewajiban dakwah dengan sendirinya. 2. beliau juga dikenal sebagai pendiri Pondok Pesantren Darut . Disisi yang lain macam dan corak dakwah membentuk “benang kusut” yang tiada ujung pangkal. ada kegairahan dalam mengenal. maka dia masih bisa berdakwah dengan menjadi donatur (baik berupa harta. Media Ceramah Secara Langsung Penyampaian dakwah secara langsung merupakan metode dakwah yang dilakukan sejak islam berdiri dan masih merupakan hal yang paling sering dilakukan oleh seorang dai. relung-relung ruhani yang awalnya gersang dan gerak jasmani yang awalnya rigid – kaku untuk beramal. Umat Islam dibuat “melek” terhadap tawaran-tawaran dakwah yang dijalankan baik secara gerak organisasi maupun individu-individu aktifis dakwah. baik melalui radio. 2. Dakwah menjadi “santapan” empuk yang mengisi lorong-lorong akal yang awalnya dangkal. atau bahkan televisi yang biasa menyampaikan dakwahnya langsung didepan ratusan jamaahnya. tulisan maupun pandangan) kepada para akar dan ulama yang mampu melaksanakan misi suci ini. Mereka melakukan dakwah dengan metode ceramah yang langsung disampaikan di depan audience. manusia seakan diisi oleh sesuatu yang sangat dibutuhkan untuk menjalani hidup dan kehidupan dunia secara hakiki.3 Dakwah Masa Kini di Indonesia Beragam macam dan corak gerakan dakwah yang ada di Indonesia sampai saat ini menghasilkan apresiasi yang beragam. Setiap muslim hanya bertanggung jawab dalam hal dakwah sesuai dengan kedudukan dan kemampuannya. 4. Fase ini berlangsung sampai perjanjian perdamaian hudaibiyah. Disatu sisi macam dan corak dakwah membentuk suatu “pelangi” indah yang membawa kepada kemasyalahatan umat Islam. Dakwah secara terang-terangan sekaligus memerangi setiap orang yang menolak untuk masuk Islam dan mencoba menghalau aktifitas dakwah dan proses ini berlanjut sampai tegaknya syari’at dan timbulnya hukum jihad dalam Islam. Salah satu ustadz yang terkenal adalah Abdullah Gymnastiar atau Aa Gym .4 Media Dakwah di Indonesia Pada Masa Kini a. pola sikap dan pola tindak umat Islam secara sinergis membentuk Ummatan Wahidathan.3. Dakwah secara terang-terangan sekaligus memerangi kaum musyrik yang berlaku zalim dan menantang untuk berperang. memahami dan mengamalkan ajaran Islam.

namun seringkali menyampaikan pesan islami yang sering terjadi di . Yang lebih menariknya tayangan sinetron pun kini dapat dijadikan media dakwah. Contohnya dalam sinetron “Islam KTP” tidak hanya menawarkan hiburan. Biasanya mengundang ustadz atau tokoh agama sebagai pembicara dan mengadakan sesi tanya jawab bagi pendengar. c. baik islam murni atau islam yang dikaitkan dengan kehidupan masa kini. ustadz KH Zainuddin MZ. dan kemegahan surga. Bandung. b. media dakwah lainnya pada saat ini yang biasa kita temui adalah melalui media cetak. Tidak hanya yayasan – yayasan. Media Cetak Dakwahpun tidak hanya dilakukan melalui ceramah. puasa. misalnya dengan menggunakan teknologi audio atau biasa dikenal dengan dakwah melalui radio. Aa Gym digemari oleh ibu-ibu rumah tangga karena ia membangun citra sebagai sosok pemuka agama yang berbeda dengan ulama lainnya. dll. Nur Maulana. Selain percikan iman. Selain itu adapula ustadz yang menjadi legenda di tanah air seperti alm. Salah satu ustadz yang mewadahi dakwah melalui media ini adalah ustadz Aam Amiruddin. Yayasan terkenalnya di Bandung “Percikan Iman”. Pesan-pesan dakwahnya berkisar pada pengendalian diri. Ustad Jefry Al-Buchory. Yayasan ini banyak mengeluarkan majalah dan buku sebagai media dakwah yang banyak dikonsumsi oleh kalangan remaja hingga lansia. Aa Gym memilih untuk bercerita tentang pentingnya hati yang tulus. Ketika para ulama “konvensional” berdakwah tentang keutamaan salat. citranya pun didaulat menjadi “ustad keluarga bahagia. Tidak hanya melalui audio. cara dakwah juga dapat menggunakan teknologi yang sudah sangat maju. Ustadz lainnya yang terkenal melalui media ceramah langsung adalah Ustad M. toleransi dan keteguhan iman. Seperti metode ceramah yang diungkap di atas. masih banyak yayasan lain yang melakukan dakwah dengan menggunakan media ini.Tauhid di Jalan Gegerkalong Girang. keluarga yang sakinah dengan menggunakan bahasa sehari-hari yang ringan dan menyenangkan. Topik pembahasannya seputar keluarga dan pemirsanya terkonsentrasi pada ibu-ibu rumah tangga. majalah atau buku-buku yang memang membahas ilmu-ilmu keislaman. hampir di seluruh stasiun radio selepas adzan subuh menyiarkan acara yang berbau islami. Media Audio dan Audiovisual Seiring berkembangnya teknologi pada masa kini. remaja masjidpun kini seringkali menggunakan media ini untuk menyebarkan dakwah melalui lembaran artikel-arikel yang dibagikan secara cuma-cuma kepada masyarakat. Baik melalui artikel di koran. Aa Gym menjadi populer karena mengenalkan cara berdakwah yang unik dengan gaya teatrikal dengan pesan-pesan dakwah Islami yang praktis dan umum diterapkan pada kehidupan sehari-hari.”. Kini banyak disiarkan langsung melalui stasiun televisi. Banyaknya sinetron religi yang digemari masyarakat Indonesia saat ini dimanfaatkan untuk berdakwah. bahkan audiovisual pun kini dapat dijadikan media dakwah. hati nurani.

” (HR. Berdakwah merupakan kewajiban setiap manusia. Seorang dai atau muballigh yang baik tidak hanya menguasai materi dakwah. globalisasi sebagai fenomena terbuka luasnya ruang dan waktu bukan hanya sebuah keniscayaan yang tidak dapat ditampik. Tak jarang banyak sekali kalangan ustadz. kini bukan hal yang asing lagi bagi masyarakat Indonesia. Dengan banyaknya blog atau website yang berisikan pengetahuan Islam. melainkan juga harus memahami budaya masyarakat yang menjadi sasaran dakwahnya. elektronik book pun tak jarang mudah untuk di akses. Hal itu akan mempermudah dai dalam memilih kata dan menemukan metode apa yang harus digunakan. Tak jarang penyampaiannya dengan menyertakan isi hadis atau bahkan ayat Al-Quran. Kemunculannya dengan kemajuan peradaban manusia menjadikan globalisasi sebagai sebuah ideologi bagi masyarakat masa kini yang juga disebut sebagai masyarakat informasi. Artinya dimana saja. bi attadbir (manajemen/pengorganisasian) dan bi al-hal (aksi sosial). Artinya dalam posisi ini mempunyai kesadaran dan telah menempatkan pada posisi startegis dengan menghadirkan dan mengikutsertakan teknologi informasi sebagai mitranya dalam dakwah amar ma’ruf nahi munkar. Muslim). Media Dunia Maya atau Internet Dunia maya atau internet. Selain itu media ini tidak terbatas oleh ruang dan waktu. d. Pendakwah di zaman ini tidak lagi mapan dengan hanya kebolehan berpidato atau berceramah. taktik atau manuver yang dipergunakan dalam aktivitas atau kegiatan dakwah. melainkan juga menguntungkan bagi interaksi peradaban seluruh umat manusia. kapan saja dan oleh siapa saja media ini dapat diakses. mahasiswa atau orang yang berpengaruh di masyarakat menyampaikan dakwah melalui media ini. Seiring dengan berkembangnya zaman. Tetapi pendakwah zaman ini adalah penyelidik dan penggerak kepada penyelesaian masalah semasa secara praktis. Sebagaimana telah diketahui bahwa dakwah Islam tidak hanya bi al-lisan (dengan ungkapan/kata-kata). . yang peranannya sangat menentukan sekali dalam proses pencapaian tujuan dakwah. Sebab berda’wah dapat dilakukan dalam multidemiensi kehidupan. Media ini juga paling mudah diakses dan dapat langsung melakukan interaksi tanya jawab melalui media chatting-nya. Strategi dakwah adalah merupakan metode. siasat. melainkan juga bi al-kitab (sengan tulis-menulis).kehidupan nyata. Tidak hanya website dan blog. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Berbicaralah kepada manusia menurut kadar kecerdasan mereka. setiap orang dalam berbagai profesi bisa melaksanakan da’wah. Dengan adanya google membuat kita lebih mudah untuk melakukan pencarian di dunia maya.

dapat memberi stimulasi kepada mad’u untuk mempelajari yang di sampaikan e. b.Keberadaan internet sebagai media dakwah sudah bukan lagi pada tataran wacana lagi. Berbeda dengan sekarang. dan para pemimpin-pemimpin Islam sudah menyadari dan segera melakukan langkah-langkah strategis untuk menjaga dan mentarbiyah generasigenerasi muda kita agar siap dan matang dalam menghadapi serangan-serangan negatif dari media internet. da’i. memahami dan melaksanakan pesan tersebut guna mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. b. Seiring berkembangnya teknologi media dakwah pada masa sekarangpun semakin banyak dan tidak terbatas. c. Dalam waktu yang relative singkat dapat di sampaikan banyak bahan. Metode ceramah selain memiliki beberapa kelebihan juga memiliki kekurangan atau kelemahan antara lain: a. Bila di berikan dengan baik. Dakwah Melalui Metode Ceramah Metode ceramah memiliki beberapa keistimewahan atau kelebihan antara lain: a. keistimewahannay dan kebijakannya sehingga mad’u mudah menerima ajaran yang di sam paikannya. Seharusnya para ulama. Untuk itu tujuan dakwah zaman sekarang adalah mengembalikan pola pikir manusia sesuai dengan Al-Qur’an dan sunah. . Da’i sukar memahami mad’u terhadap bahan-bahan yang di sampaikannya. Metode ceramah ini lebih plesibel. f. Dapat meningkatkan status da’i. artinya mudah di sesuaikan dengan sikon serta waktu yang tersedia. jika waktu singkat bahan dapat di singkat dan jika waktu panjang dapat di sampaikan bahan sebanyak-banyaknya. BAB III ANALISIS PENULIS Seperti yang telah kita bahas sebelumnya bahwa dakwah adalah serangkaian aktifitas mensosialisasikan ajaran-ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam Islam dengan hikmah dan kebijaksanaan agar mereka mengerti. Metode ceramah hanya bersipat komunikasi satu arah. d. Pada zaman Rasulullah dakwah itu bertujuan untuk memerangi kaum musyrik yang menentang penyebaran agama Islam. globalisasi yang mencampurkan nilai-nilai yang satu dengan yang lainnya membuat pola pikir umat Islam mulai banyak terpengaruhi oleh nilainilai lan itu. c. Sukar menjajaki pola fakir mad’u dan pusat perhatiannya. Memungkinkan da’I menggunakan pengalamannya . antara lain: a. Namun setiap media dakwah memiliki kelebihan dan kekurangannya sendiri. Da’I lebih mudah mengusai seluruh mad’u.

Dakwah Melalui Media Cetak Kelebihan media cetak (koran atau majalah) adalah: a) Karena media ini cetak ini hasilnya adalah berupa tulisan atau teks maka media ini bisa disimpan dan bisa di baca berulang.berita yang dianggap menarik.ekonomi. Untuk kekurangan dari media cetak adalah: a) Media cetak lebih lambat penyampaian beritanya daripada media. Ini yang lebih membedakan antara media cetak dengan media elektronik( baik radio maupun televisi). Dan ada kalanya bila berita tersebut bersifat continue maka ada sedikit pengulangan mengenai berita sebelumnya. e) Bahkan kita bisa memilih berita mana yang ingin kita baca terlebih dahulu.ulang. Biaya percetakan dan pendistribusian itulah yang tergolong mahal. Bahkan berita yang terjadi hari ini baru bisa diterima oleh khalayak pada hari esoknya. d. b) Selain itu juga bisa dikumpulkan dan dibuat kliping.media yang lain. maka pembaca bisa mengulang – ulang membacanya. Misalnya koran Jawa Pos. karena media cetak harus dicetak dan didistribusikan sebelum dapat dinikmati masyarakat. d) Jika dilihat dari harganya. e.Da’i lebih cenderung bersifat otoriter Apabila da’i tidak mengetahui sikollgi mad’u maka ceramah akan melantur dan menjadi lebih bosan. Karena memang harus melewati proses yang panjang sampai di tangan khalayak. media cetak bisa di dapat oleh khalayak dengan harga yang cukup murah. b) Selain itu media cetak hanya terbatas pada tulisan atau teks saja meskipun beberapa di dukung oleh foto atau gambar.olahraga atau yang lainnya.misal tentang politik. sehingga pembaca harus memahami sendiri berita tersebut karena memang visualisasi yang terbatas. c) Biasanya informasi di dalamnya lebih jelas dan mampu menjelaskan hal. Terutama mengenai sebuah berita yang fenomenal ataupun berita. Jadi tidak ada keharusan untuk menyimak informasi satu per satu atau tidak harus berurutan. Di saat pembaca ingin lebih memahami isi berita. c) Untuk biaya produksi media cetak tergolong mahal. Terkadang disertai gambar atau foto yang lebih memperjelas isi berita yang ditampilkan. dengan harga Rp. sehingga pembaca benar.000 kita bisa mendapatkan informasi atau berita sebanyak 30an halaman berbeda dengan media lain yang terbatas. Karena dengan biaya yang cukup murah kita bisa mendapatkan informasi yang lebih banyak.benar mengerti dan faham tentang isi dan alur berita tersebut. .hal yang bersifat kompleks ataupun investigatif. b. 4.

Kurangnya keteladanan yang di perankan oleh para artis karena perbedaan kharakter ketika . Terjadinya mad’u yang mengambang 7. Hal ini sesuai dengan salah satu kharakter komunikasi massa yaitu komunikan yang heterogen dan tersebar. 3. Seorang da’i yang bekerja dalam ruang yang sempit dan terbatas bisa menjangkau mad’u yang jumlahnya bisa jadi puluhan juta dalam satu sesi acara. Adanya tuduhan menjual ayat-ayat Qur’an ketika berdakwah di televise 5. Terkadang tejadi percampuran antara yang haq dan yang bathil dalam acara-acara televise 3.c. Kelebihan ini jika dimanfaatkan dengan baik tentu akan berpengaruh positif dalam aktifitas dakwah. Keikhlasan seorang da’i yang terkadang masih diragukan 6. Media televisi memiliki jangkauan yang sangat luas sehingga ekspansi dakwah dapat menjangkau tempat yang lebih jauh. Dunia pertelevisian yang cenderung kapitalistik dan profit oriented 4. Hal ini memungkinkan dakwah dilakukan dengan menampilkan pembicaraan sekaligus visualisai berupa gambar. Media televisi mampu menampung berbagai varian metode dakwah sehingga membuka peluang bagi para da’i memacu kreatifitas dalam mengembangkan metode dakwah yang paling efektif. Bahkan pesan-pesan dakwah bisa disampaikan pada mad’u yang berada di tempat-tempat yang tidak sulit dijangkau. Secara umum kelemahan-kelemahan itu antara lain. 1. Media televisi bersifat audio visual. 2. 1. 4. Dakwah Melalui Audio dan Audiovisual Kelebihan televisi sebagai media dakwah jika dibandingkan dengan media yang lainya adalah. Cost yang terlalu tinggi untuk membuat sebuah acara Islami di televisi 2. Media televisi mampu menyentuh mad’u yang heterogen dan dalam jumlah yang besar.

jadi hanya orang yang mampu untuk browsing yang bisa menikmati media online. Setelah diposting secara otomatis bisa langsung terbit tanpa harus di cetak. Kebanyakan isi belum bisa di pertanggiung jawabkan. atau hotspot. Biaya relative mahal. berada didalam dan di luar panggung. Belum meratanya jaringan internet. Karena biasanya hanya orang perkotaan yang bisa mengakses internet. Apalagi di pedesaan yang jauh dari jaringan internet. Selain memiliki kelebihan dakwah melalui internet juga pasti memiliki kelemahan diantaranya adalah: 1.atau speedy 3.8. 2. Keberadaan media dakwah sebagai sarana penunjang keberhasilan dakwah menjadi sebuah keharusan. karena harus memiliki PC atau laptop dan paling tidak wifi. Banyak pilihan. 9.atau dari kalangan tertentu. d. gambar dan tulisan. 3. visual. Gabungan dari audio. Dakwah Melalui Dunia Maya atau Internet Kelebihan dakwah melalui media internet: 1. Karena kebanyakan media online tidak ada peng edit atau filter. 4. Untuk mendapatkan berita harus selalu terhubung dengan internet. 2. Jadi penulis/ atau yang memosting berita biasanya dari berbagai macam kalangan . Berita langsung dapat di terbitkan.

melalui media audio dan visual dan dunia maya atau Internet 7.1 Kesimpulan 1. kelebihan tersebut selalu berkembang sesuai dengan perkembangan jaman dan kehidupan manusia disaat itu. 3. artinya agama yang selalu mendorong pemeluknya untuk senantiasa aktif melakukan kegiatan dakwah. sehingga apa yang disampaikannya dapat diterima dan diikutinya oleh masyarakat. yang berarti perubahan bentuk dan perilaku dari yang tidak/belum Islami berubah menjadi islami. Berdakwah bukan hanya dengan lisan saja. 6. Penyampaian dakwah Islamiyah haruslah disempurnakan dari satu generasi ke generasi berikutnya. memahami dan melaksanakan pesan tersebut guna mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Setiap media dakwah memiliki keistimewaan masing dan kelebihan masingmasing. Media dakwah yang ada di Indonesia bermacam-macam diantaranya : ceramah secara langsung. Dakwah merupakan serangkaian aktivitas mensosialisasikan ajaran-ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam Islam dengan hikmah dan kebijaksanaan agar mereka mengerti. sehingga cahaya hidayah Allah SWT tidak terputus sepanjang masa. akan tetapi yang perlu diperhatikan adalah bagaimana seorang juru dakwah dapat mengenal. Bahkan maju mundurnya umat Islam sangat bergantung dan berkaitan erat dengan kegiatan dakwah yang dilakukannya 2. melalui media cetak.BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN 4. . 4. Dakwah berfungsi sebagai transformasi nilai. 5. Islam adalah agama dakwah.

2010.html Ane Ahira. Kelebihan dan Kelemahan Media (Audio.htm Haris Muhammad.goendul. Foto/Gambar.latifaassauqi. 2010.Metode Dakwah Era Globalisasi.co. DAFTAR PUSTAKA Assauqi Latifa. http://indonesian.com/ metode-dakwah-rasulullah-8256. selain diperlukan pula berbagai penguasaan dalam ilmu-ilmu teknologi informasi yang paling mutakhir untuk medukung proses dakwah tersebut.irib.Mengenal Metoe Dakwah Rasulullah.anneahira. Blogspot .html Assauqi Latifa.cc/2010/03/kelebihan-dan-kelemahan-media-audio.ir/ahlulbait/-/asset_publisher/2X4q/content/mengenal-metodologi-dakwah-rasulullah-bagian2 . http://www. http://www.html Mawardi Imam 2012.http:// alimutarom.net/ tantangan-dakwah-di-era-global Mengenal Metodologi Dakwah Rasulullah (Bagian 2).Tantangan Dakwah di Era Global.http://www. http://www. Cetak. 2011.co.cc/2010/03/kelebihan-dankelemahan-media-audio.4. 2011. Visual dan Online).2 Saran Dalam menyampaikan dakwah tidak hanya harus menguasai ilmu tabligh.com /2007/12/metode-dakwah-pada-era-globalisasi.Macam Metode Dakwah dan Perannya.latifa-assauqi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful