P. 1
filsafat

filsafat

|Views: 160|Likes:
Published by Dony Ardi
filsafat
filsafat

More info:

Published by: Dony Ardi on Feb 06, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/06/2013

pdf

text

original

FILSAFAT ILMU DAN ETIKA ENGINEERING

“FILSAFAT ILMU DAN INOVASI TEKNOLOGI”

OLEH: AGUSTINA WANGSA 0006.07.03.2010

PASCASARJANA TEKNIK KIMIA UNIVERSITAS MUSLIM INDONESIA MAKASSAR 2011

KATA PENGANTAR
Puji dan Syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan Rahmat dan hidayah serta kesehatanNya, sehingga kami dapat menyelesaikan/ membuat makalah ini, yang merupakan salah satu tugas yang wajib dikerjakan. Dalam penyelesaian makalah ini, kami telah berusaha berbuat semaksimal mungkin, namun disadari bahwa makalah ini masih sangat jauh dari kesempurnaan, baik dari segi materi maupun sistematika penulisan. Olehnya itu kritik dan saran masih sangat diharapkan demi kesempurnaan penulisan makalah ke depannya. Tak lupa penulis mengucapkan terimakasih yang sebesarbesarnya kepada Bapak Prof.Dr.Makhsud, DEA serta Dr. Andi Aladin, MT yang telah memberikan masukan dan ilmunya sehingga makalah “Filsafat Ilmu dan Inovasi Teknologi” dapat terselesaikan dengan baik sebagai salah satu tugas mata kuliah Filsafat Ilmu dan Etika Engineering. Semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua terutama

bagi diri pribadi penulis sendiri, Amin.

Penulis,

BAB I PENDAHULUAN
Dewasa ini tidak ada satu kebijaksanaanpun yang dapat menyelesaikan masalah, tanpa memperhatikan filsafat dan teknologi. Apakah masalah ekonomi ataupun politik, sama saja. Nasib manusia pada waktu ini sangat dipengaruhi oleh kemampuan manusia menguasai mengembangkan, menerapkan, mengendalikan dan

teknologi. Seperti halnya filsafat, teknologi adalah murni hasil pemikiran manusia dan karena itu hubungan antara filsafat dan teknologi sangat erat. Jika filsafat mengkaji, meneliti dan menganalisis manusia dalam berbagai aspeknya, maka teknologi berperan sangat menentukan terhadap nasib manusia. Teknologi tidak hanya dapat menjawab permasalahan yang dialami manusia pada waktu dan tempat tertentu saja, namun dapat juga menjawab pertanyaan-pertanyaan metafisik manusia itu sendiri. Teknologi terbatasnya adalah rangkuman dan dari sejumlah disiplin ilmu ilmu

pengetahuan terapan. Bagi Indonesia, dengan memperhatikan anggaran prasarana pengembangan pengetahuan dan teknologi serta kendala tersedianya peneliti, maka sebaiknya teknologi tepat guna (appropriate technology) ditransfer atau dikembangkan melalui kerjasama dengan mitra luar negeri yang saling menguntungkan. Namun jika ternyata kerjasama tidak dapat dilakukan sementara disiplin ilmu dan teknologi tersebut sangat dibutuhkan untuk mengembangkan produk pasar domestik, maka

(2) Memiliki energi terbarukan dan tidak terbarukan (fosil dan alternatif) . dan pembaharuan yang berkualitas serta berkesinambungan hanya dapat dilaksanakan jika tiga persyaratan mutlak dipenuhi. Faktanya adalah bahwa justru negara-negara berkembang hanya memenuhi persyaratan pertama dan kedua saja. Karena itu pernah dikembangkan sendiri pesawat terbang CN 235 dan N250 untuk membuktikan bahwa SDM Indonesia mampu menguasai. Menurut Habibie (mantan Presiden RI ke-3). perubahan. hanya sebatas pada teknologi yang berkaitan dengan peningkatan ekspor sumberdaya alam saja. menerapkan dan mengendalikan teknologi dalam arti yang luas . maka pasar domestik sangat potensial dan dapat mendorong berkembangnya industri dirgantara dan industri maritim. tegasnya.riset disiplin ilmu dasar. mengembangkan dan menerapkan teknologi. Kalaupun sumberdaya manusianya menguasai teknologi. ilmu terapan teknologi tersebut terpaksa harus dilaksanakan sendiri. . secanggih apapun juga. yaitu: (1) Memiliki sumberdaya alam terbarukan dan tidak terbarukan (material) . (3) Memiliki sumberdaya manusia yang mampu mengembangkan. atau baru berada di ambang pintu untuk memulai proses penguasaan teknologi dalam arti yang luas. Memperhatikan luasnya wilayah maritim Indonesia. dan belum memenuhi persyaratan ketiga. pembangunan.

yaitu manusia. dan akhirat. pendekatan itu logis. dunia. saling berkaitan juga. Obyek formal adalah cara pendekatan yang dipakai atas obyek material. PENGERTIAN FILSAFAT DAN TEKNOLOGI Ilmu filsafat memiliki obyek material dan obyek formal. Juga pembicaraan filsafat tentang akhirat atau Tuhan hanya sejauh yang dikenal manusia dalam dunianya. Pengalaman manusia yang sungguh kaya dengan segala sesuatu yang tersirat ingin dinyatakan secara tersurat. yang sedemikian bidang khas sehingga mencirikan Jika atau cara mengkhususkan filsafat. Dalam proses itu intuisi (merupakan hal yang ada dalam setiap pengalaman) menjadi basis bagi proses abstraksi. Filsafat berangkat dari pengalaman konkret manusia dalam dunianya. Antropologi. sehingga yang tersirat dapat diungkapkan menjadi tersurat.BAB II FILSAFAT ILMU DAN ETIKA ENGINEERING A. konsisten dan efisien. kosmologi dan teologi. dan filsafat tentang akhirat (teologi . Maka ada filsafat tentang manusia (antropologi). Dalam gejala ini jelas ada tiga hal menonjol. yaitu gejala "manusia di dunia Obyek yang material adalah apa yang dipelajari dan dikupas sebagai bahan mengembara menuju akhirat".filsafat ketuhanan. kegiatan yang bersangkutan. sekalipun kelihatan terpisah. sebab pembicaraan tentang yang satu pastilah tidak dapat dilepaskan dari yang lain. filsafat tentang alam (kosmologi). (materi) pembicaraan. maka dihasilkanlah sistem . kata "akhirat" dalam konteks hidup beriman dapat dengan mudah diganti dengan kata Tuhan).

2. tentang akhirat. teodise (tentang tuhan). tentang alam. tentang kebudayaan. filsafat selalu bersifat "filsafat tentang" sesuatu: tentang manusia. kosmologi (tentang alam semesta). Filsafat tentang pengetahuan: Obyek material : pengetahuan ("episteme") dan kebenaran epistemologi. Filsafat "kepalsuan"). terdapat dalam ilmu-ilmu pengetahuan. kesenian. Obyek materialnya adalah gejala "manusia tahu". itu kalimat pertama Aristoteles dalam Metaphysica. Filsafat tentang seluruh keseluruhan kenyataan: Obyek material : eksistensi (keberadaan) dan esensi (hakekat) metafisika umum (ontologi). menggali "kebenaran" (versus Tugas filsafat ini adalah "kepastian" (versus Pada menyoroti gejala itu berdasarkan sebab-musabab pertamanya. ... Semua selalu dikembalikan ke empat bidang induk: 1. gilirannya gejala ilmu-ilmu pengetahuan menjadi obyek material juga. dan kegiatan berfikir itu (sejauh dilakukan menurut sebab-musabab pertama) menghasilkan filsafat ilmu pengetahuan. logika. Kekhususan itu terletak dalam cara kerja atau metode yang Sekalipun bertanya tentang seluruh realitas. "abstraksi". "Segala manusia ingin mengetahui". metafisika khusus:    antropologi (tentang manusia). agama.Dalam filsafat. "obyektivitas" (versus "subyektivitas"). bahasa. "intuisi". "ketidakpastian"). sejarah. kritik ilmu-ilmu. ada filsafat pengetahuan. hukum. . Kekhususan gejala ilmu pengetahuan terhadap gejala pengetahuan dicermati dengan teliti. dari mana asal pengetahuan dan kemana arah pengetahuan.

Kita semua mempunyai ide-ide tentang bendabenda. dimengerti "berhubungan bagaimana pengetahuan dikomunikasikan dan dinyatakan. yaitu tentang bagaimana ilmu yang satu berkait dengan ilmu lain. ada pohon ilmu-ilmu. Setiap orang memiliki filsafat walaupun ia mungkin tidak sadar akan hal tersebut. sebagai Logika cara ("logikos") dengan "berhubungan bahasa". Kritik ilmuilmu mempertanyakan teori-teori dalam membagi ilmu-ilmu. 4. Beberapa penjelasan diberikan disini khusus mengenai filsafat tentang pengetahuan. metodemetode dalam ilmu-ilmu. mati. Ada banyak ilmu. Dipertanyakan: Apa itu pengetahuan? Dari mana asalnya? Apa ada kepastian dalam pengetahuan. estetika. . Disini dengan bahasa itu pengetahuan". benar atau salah. dasar kepastian dan jenis keterangan yang diberikan. batas-batas pengetahuan. asal dan jenis-jenis pengetahuan dibahas dalam epistemologi. Maka logika merupakan cabang filsafat yang menyelidiki kesehatan cara berfikir serta aturan-aturan yang harus dihormati supaya pernyataan-pernyataan sah adanya. Filsafat tentang nilai-nilai yang terdapat dalam sebuah tindakan: Obyek material : kebaikan dan keindahan etika. tentang sejarah. Disebut pohon karena dimengerti pastilah ada ibu (akar) dari semua ilmu.3. keindahan atau kejelekan dan sebagainya. Sejarah filsafat. Tuhan. arti kehidupan. atau semua hanya hipotesis atau dugaan belaka? Pertanyaan tentang kemungkinan-kemungkinan pengetahuan.

Kadang-kadang karena ada kejadian yang membingungkan dan kadang-kadang hanya karena ingin tahu. Banyak orang termenung pada suatu waktu. 2) Filsafat adalah suatu proses kritik atau pemikiran terhadap kepercayaan yang sikap yang sangat kita junjung tinggi. Terhadap pengertian seperti ini al-Syaibani mengatakan bahwa filsafat bukanlah hikmah itu sendiri.1) Filsafat adalah sekumpulan sikap dan kepercayaan terhadap kehidupan dan alam yang biasanya diterima secara tidak kritis. Dari beberapa definisi tadi bahwasanya semua jawaban yang ada difilsafat tadi hanyalah buah pemikiran dari ahli filsafat saja secara rasio. dan kata Sophos yang berarti ilmu atau hikmah. dan berfikir sungguh-sungguh tentang soal-soal yang pokok. atau karena ada rencana. melainkan cinta terhadap hikmah dan berusaha . ataukah ada maksud dan fikiran didalam benda . Secara harfiah. 5) Filsafat adalah sekumpulan problema-problema yang langsumg yang mendapat perhatian dari manusia dan yang dicarikan jawabannya oleh ahli-ahli filsafat. Definisi tersebut menunjukkan arti sebagai informal. kata filsafat berasal dari kata Philo yang berarti cinta. 3) Filsafat adalah usaha untuk mendapatkan gambaran keseluruhan. filsafat berarti cinta cinta terhadap ilmu atau hikmah. Dengan demikian. dan mengapa aku berada disini? Mengapa ada sesuatu? Apakah kedudukan kehidupan dalam alam yang besar ini ? Apakah alam itu bersahabat atau bermusuhan? apakah yang terjadi itu telah terjadi secara kebetulan? atau karena mekanisme. 4) Filsafat adalah sebagai analisa logis dari bahasa serta penjelasan tentang arti kata dan konsep. Ini adalah arti yang formal. Apakah kehidupan itu.

Hanafi. Sebagai suatu agama. mengatakan bahwa pengertian filsafat telah mengalami perubahan-perubahan sepanjang masanya. Islam memiliki ajaran yang diakui lebih sempurna dan kompherhensif dibandingkan dengan agama-agama lainnya yang pernah diturunkan Tuhan sebelumnya. melainkan juga mengatur cara mendapatkan kebahagiaan hidup di dunia termasuk di dalamnya mengatur masalah pendidikan. dan sophia yang berarti pengetahuan. Philosophia: philos berarti cinta. Dengan demikian utamanya. yang dikenal sebagai orang yang pertama yang menggunakan perkataan tersebut. M. yang berasal dari bahasa Yunani. hikmah (wisdom). Selanjutnya ia menambahkan bahwa filsafat dapat pula berarti mencari hakikat sesuatu. A. Sumber untuk mengatur masalah filsafat adalah suatu kegiatan atau aktivitas yang menempatkan pengetahuan atau kebikasanaan sebagai sasaran . Dari beberapa kutipan di atas dapat diketahui bahwa pengertian fisafat dar segi kebahsan atau semantik adalah cinta terhadap pengetahuan atau kebijaksanaan. Selain itu terdapat pula teori lain yang mengatakan bahwa filsafat berasal dari kata Arab falsafah. berusaha menautkan sebab dan akibat. Jadi.A. Islam tidak hanya mengatur cara mendapatkan kebahagiaan hidup di akhirat. Sebagai agama yang paling sempurna ia dipersiapkan untuk menjadi pedoman hidup sepanjang zaman atau hingga hari akhir. Sementara itu.mendapatkannya. suka (loving). dan berusaha menafsirkan pengalaman-pengalaman manusia. memusatkan perhatian padanya dan menciptakan sikap positif terhadapnya. ibadah dan penyerahan diri kepada Allah saja. Philosophia berarti cinta kepada kebijaksanaan atau cinta kepada kebenaran atau lazimnya disebut Pholosopher yang dalam bahasa Arab disebut failasuf. Pitagoras (481-411 SM).

pendidikan. kehinaan kemuliaan. terlihat bahwa Islam sebagai agama yang ajaran-ajarannya bersumber pada al.Demikian pula dengan al Hadist. Tapi oleh ilmuwan dan ahli filsafat ilmu pengetahuan diartikan sebagai pekerjaan ilmu pengetahuan untuk memecahkan masalah praktis. Menurut (An) Teknologi tidak perlu menyiratkan penggunaan mesin. unsur berpikir dan menggunakan sistem. Sebagai sumber ajaran. di akui memberikan perhatian yang amat besar terhadap masalah pendidikan. pengetahuan dan ilmiah. Kini di akui dengan jelas bahwa pendidikan merupakan jembatan menuju yang menyeberangkan dan dari orang dari menuju keterbelakangan kemajuan. al Qur‟an sebagaimana telah dibuktikan oleh para peneliti ternyata menaruh perhatian yang besar terhadap masalah pendidikan dan pengajaran. Langkah yang ditempuh al Qur‟an ini ternyata amat strategis dalam upaya mengangkat martabat kehidupan manusia.Menurut Yp Simon (1983). sebagai sumber ajaran Islam.Qur‟an dan al Hadist sejak awal telah menancapkan revolusi di bidang pendidikan dan pengajaran. . Sedangkan kata teknologi seringkali oleh masyarakat diartikan sebagai alat elektronik. dan seterusnya. akan tetapi lebih banyak penggunaan permesinan. manajemen mekanisme kendali manusia dan bukan manusia. Dari uraian diatas. Nabi Muhammad SAW. Jadi teknologi lebih mengacu pada usaha untuk memecahkan masalah manusia. Menurut Paul Saetiles (1968). serta dari ketertindasan menjadi merdeka. Sumber untuk mengatur kehidupan dunia dan akhirat tersebut adalah al Qur‟an dan al Sunnah. teknologi adalah suatu displin rasional yang dirancang untuk meyakinkan penguasaan dan aplikasi ilmiah. telah mencanangkan program pendidikan seumur hidup ( long life education ).teknologi selain mengarah pada teknologi meliputi proses.

dan „sophia‟ artinya pengetahuan. logika. filsafat adalah ilmu pengetahuan yang berminat mencapai kebenaran yang asli  Aristoteles (382 – 322 SM). dalam bahasa Arabnya „failasuf”. Istilah “filsafat” dapat ditinjau dari dua segi. filsafat adalah pemusatan pikiran. kearifan atau cinta kepada kebenaran. yakni: Segi semantik: kata „filsafat‟ berasal dari bahasa Arab „falsafah‟. sifat alam semesta. merupakan ilmu yang berintikan logika .B. filsafat adalah ilmu pengetahuan yang meliputi kebenaran yang terkandung dalam ilmu-ilmu metafisika. Orang yang cinta kepada pengetahuan disebut „philosopher‟. merupakan prinsip-prinsip umum tentang suatu bidang pengetahuan. yang berasal dari bahasa Yunani. Filsafat dalam pandangan tokoh-tokoh dunia diartikan sebagai berikut:  Plato (427 – 348 SM). pemikiran pengetahuan. Di dalam kepribadiannya itu dialami sesungguhnya. . retorika. „philosophia‟. hikmah. Muhammad Yamin.estetika. dan epistemologi. Jadi „philosophia‟ berarti cinta kepada kebijaksanaan.  Prof. setiap orang yang berfilsafat akan menjadi bijaksana. metafisika. filsafat dapat diartikan sebagai berikut: Merupakan teori atau analisis logis tentang prinsip-prinsip yang mendasari pengaturan. sehingga manusia menemui kepribadiannya. Maksudnya. yang berarti „philos‟ artinya cinta. PENGERTIAN DAN TUJUAN FILSAFAT Dalam kamus Bahasa Indonesia. filsafat adalah pengetahuan tentang realisasi segala sesuatu sejauh jangkauan kemampuan manusia  Al Farabi (870 – 950 M). ekonomi. filsafat adalah ilmu pengetahuan tentang alam wujud bagaimana hakikat sebenarnya. suka. politik dan estetika  Al Kindi (801 – M). H.

Semboyan ini benar juga. Dengan kata lain: Filsafat adalah ilmu yang mempelajari dengan sungguhsungguh hakikat kebenaran segala sesuatu Tujuan filsafat ialah mengumpulkan pengetahuan manusia sebanyak mungkin dan menerbitkan serta mengatur semua itu dalam bentuk sistematik. Akan tetapi secara umum semboyan itu tidak benar. sistematis dan rasional Sebuah semboyan mengatakan “setiap manusia adalah filsuf”. Dengan demikian filsafat memerlukan analisa secara hati-hati terhadap penalaran-penalaran sudut pandangan yang menjadi dasar suatu tindakan. sebab tidak semua manusia yang berpikir adalah filsuf.Segi praktis: dilihat dari pengertian praktisnya. sungguh-sungguh. filsafat berarti „alam pikiran‟ atau „alam berpikir‟. Berfilsafat adalah berpikir secara mendalam. Namun tidak semua berpikir berarti berfilsafat. Pada awalnya filsafat terdiri dari tiga segi yaitu: (1) apa yang disebut benar dan apa yang disebut salah (logika). sebab semua manusia berpikir. (2) mana yang dianggap baik dan mana yang dianggap buruk(etika). Semua ilmu baik ilmu sosial maupun ilmu alam bertolak dari pengembangannya yaitu filsafat. indah dan apa yang termasuk . radikal. (3) apa yang termasuk jelek (estetika). Berfilsafat artinya berpikir. Tegasnya: Filsafat adalah hasil akal manusia yang mencari dan memikirkan suatu kebenaran dengan sedalam-dalamnya. Filsuf hanyalah orang yang memikirkan hakikat segala sesuatu dengan sungguhsungguh dan mendalam.

Permasalahan dalam makalah ini adalah: 1. Pengaruh epistemologi dengan TIK. yaitu: (1) dari pelatihan ke penampilan. dan (5) dari waktu siklus ke waktu nyata. dengan berkembangnya penggunaan TIK ada lima pergeseran dalam proses pembelajaran. “pengetahuan yang benar”. (3) dari kertas ke “on line” atau saluran. FILSAFAT ILMU DAN INOVASI TEKNOLOGI Perkembangan teknologi informasi dan komunikasi (TIK) telah memberikan pengaruh terhadap dunia pendidikan khususnya dalam proses pembelajaran. Bagaimanakah landasan aksiologis dalam kajian TIK? 4. yang berarti “pengetahuan”. Kaitan antara filsafat ilmu dengan komunikasi. metode dan batasan pengetahuan manusia (a branch of philosophy that investigates the origin. sifat. berasal dari kata Yunani episteme. Epistemologi dapat . Epistemologi merupakan cabang filsafat yang menyelidiki asal. (4) dari fasilitas fisik ke fasilitas jaringan kerja. 5. Dalam makalah ini. “pengetahuan ilrniah”. nature. Bagaimanakah landasan epistemologis dalam kajian TIK? 2. Bagaimana landasan ontologis dalam kajian TIK? 3. Membicarakan pengaruh TIK pada berbagai bidang lain tentu memerlukan waktu diskusi yang sangat panjang. methods and limits of human knowledge). Menurut Rosenberg (2001). kaitan filsafat dengan TIK akan di bahas tanpa mengecilkan pengaruh TIK di bidang lain. Epistemologi juga disebut teori pengetahuan (theory of knowledge).C. bidang pembelajaran mendapatkan manfaat lebih dalam kaitannya dengan kemampuan TIK mengolah dan menyebarkan informasi. dan logos = teori. (2) dari ruang kelas ke di mana dan kapan saja.

Kata Epistemologi berasal dari Yunani.didefmisikan sebagai cabang filsafat yang mempelajari asal mula atau sumber. metode dan sahnya (validitas) pengetahuan. Epistemologi. Ahli metafisika juga berupaya memperjelas pemikiran-pemikiran manusia mengenai dunia. struktur. Pertanyaan yang menyangkut wilayah ini antara lain: bagaimanakah proses yang memungkinkan ditimbanya pengetahuan menjadi ilmu? Bagaimanakah prosedurnya? Untuk hal ini. yaitu berada dalam wilayah pengetahuan. kita akan mengarah ke cabang fisafat metodologi. hubungan sebab akibat. sifat. ruang. Cabang utama metafisika adalah ontologi. epistemologi dapat diartikan sebagai ilmu tentang bagaimana seorang ilmuwan akan membangun ilmunya. studi mengenai kategorisasi benda-benda di alam dan hubungan antara satu dan lainnya. . Secara konsisten dan koheren maka ilmu mencoba memberikan penjelasan yang rasional kepada objek yang berada dalam fokus penelaahan. yaitu episteme yang artinya cara dan logos yang artinya ilmu. Langkah dalam epistemologi ilmu antara lain berpikir deduktif dan induk-tif telah Berpikir deduktif memberikan sifat yang rasional dan kepada kumulatif pengetahuan ilmiah dan bersifat konsisten dengan pengetahuan yang dikurnpuikan se. termasuk keberadaan. dan kemungkinan. waktu. Dengan demikian. kebendaan.belumnya Secara sistematik pengetahuan ilnuah disusun setahap demi setahap dengan menyusun argumentasi mengenai sesuatu yang baru berdasarkan pengetahuan yang telah ada.

Dengan demikian.Ontologi. Beberapa aliran dalam bidang ontologi. . naturalisme. Menurut Bramel dalam Amsal Bakhtiar (2004: 163) aksiologi terbagi dalam tiga bagian: Pertama. Dengan demikian maka aksiologi adalah “teori tentang nilai” (Amsal Bakhtiar. sosio-political life. empirisme. Aksiologi. yang akan melahirkan filsafat sosio-politik. yaitu kehidupan sosial politik. kita akan mengarah ke cabang fisafat Etika. yaitu tindakan moral yang melahirkan etika. 2004: 162). yakni realisme. Kata Aksiologi berasal dari Yunani. Aksiologi diartikan sebagai teori nilai yang berkaitan dengan kegunaan dari pengetahuan yang diperoleh (Jujun S.esthetic expression. Keduei. 2000: 105). Wilayah ontologi ilmu terbatas pada jangkauan pengetahuan ilmiah manusia. Pertanyaan yang menyangkut wilayah ini antara lain: untuk apa pengetahuan ilmu itu digunakan? Bagaimana kaitan antara cara penggunaannya objek yang dengan ditelaah kaidah-kaidah berdasarkan moral? Bagaimana moral? penentuan pilihan-pilihan Bagaimana kaitan metode ilmiah yang digunakan dengan norma-norma moral dan profesional? Dengan begitu . yaitu axion yang artinya nilai dan logos yang artinya ilmu. Suriasumantri. yaitu ekspresi keindahan. ilmu membatasi diri pada ruang kajian keilmuan yang bisa dipikirkan manusia secara rasional dan yang bisa diamati melalui panca indera manusia. Ketiga. aksiologi dapat diartikan sebagai ilmu tentang nilai-nilai etika seorang ilmuwan. Sementara kajian objek penelaahan yang berada dalam batas prapengalaman (seperti penciptaan manusia) dan pascapengalaman (seperti surga dan neraka) menjadi ontologi dari pengetahuan lainnya di luar iimu. moral conduct. yaitu berada dalam wilayah nilai. Aksiologi berasal dari kata axios yakni dari bahasa Yunani yang berarti nilai dan logos yang berarti teori.

Sebaliknya. Komponen yang lain dari filsafat adalah komponen piker. Komponen ini bersinegri dengan aspek kajian . logika. Ada tiga bentuk value dan valuation. Ethos merupakan komponenfilsafat yang mengajarkan ilmuwan tentang pentingnya rambu-rambu normative dalam pengembangan ilmu pengetahuan yang kemudian menjadi kunci utama bagi hubungan antara ilmu dan masyarakat. Aksiologi dipahami sebagai teori nilai dalam perkembangannya melahirkan sebuah polemik tentang kebebasan pengetahuan terhadap nilai atau yang bisa disebut sebagai netralitas pengetahuan (value free). penghargaan. sebagai suatu kata benda abstrak. yang terdiri dari etika. Logos merupakan komponen filsafat yang membimbing para ilmuwan untuk mengambil suatu keputusan berdasarkan pada pemikiran yang bersifat nalar dan rasional. Para ahli sepakat bahwa landasan ilmu komunikasi yang pertama adalah filsafat. 3) Nilai juga digunakan sebagai kata kerja dalam ekspresi menilai. yang dengan ini manusia berpeluang untuk melakukan improvisasi dalam pengembangan ilmu pengetahuan. pathos. dan logos dari teori Aristoteles dan Plato. ada jenis pengetahuan yang didasarkan pada keterikatan nilai atau yang lebih dikenal sebagai value bound. yang dicirikan oleh argument-argumen yang logis. yaitu: 1) Nilai. 2) Nilai sebagai kata benda konkret.Dalam Encyclopedia of Philosophy dijelaskan bahwa aksiologi disamakan dengan value dan valuation. Sekarang mana yang lebih unggul antara netralitas pengetahuan dan pengetahuan yang didasarkan pada keterikatan nilai. Pathos merupakan komponen filsafat yang menyangkut aspek emosi atau rasa yang ada dalam diri manusia sebagai makhluk yang senantiasa mencintai keindahan. Filsafat melandasi ilmu komunikasi dari domain ethos. dan estetika.

Dengan bertanya. dan Aksiologi Ontologi (Hakikat Ilmu) Obyek apa yang telah ditelaah ilmu?  Bagaimana wujud yang hakiki dari obyek tersebut?  Bagaimana hubungan antara obyek tadi dengan daya tangkap manusia (seperti berpikir. karenanya dikatakan bahwa filsafat adalah sikap bertanya itu sendiri. dan mengindera) yang membuahkan pengetahuan?  Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya pengetahuan yang berupa ilmu?  Bagaimana prosedurnya? Epistimologi Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya (Cara pengetahuan yang berupa ilmu? Mendapatkan  Bagaimana prosedurnya? Pengetahuan)  Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar kita mendapatkan pengetahuan dengan benar?  Apa yang disebut dengan kebenaran itu sendiri?  Apa kriterianya?  Sarana/cara/teknik apa yang membantu kita dalam mendapatkan pengetahuan yang berupa ilmu? Filsafat bermula dari pertanyaan dan berakhir pada pertanyaan. Ontologi. Dengan bertanya. filsafat tidak menerima kebenaran apapun sebagai sesuatu yang sudah selesai. Namun. sebagai sebuah pertanyaan. tugas untuk digeluti. filsafat mencari kebenaran. meragukan terus kebenaran yang ditemukan. dicari tahu jawabannya. dan aksiologi (kegunaan atau kemanfaatan). Yang muncul adalah sikap kritis. orang menghadapi realitas kehidupan sebagai suatu masalah. epistemologi (kebagaimanaan). Epistimologi. . Hakikat filsafat adalah bertanya terus-menerus.ontologi (keapaan). merasa.

Aksiologis: adalah cabang filsafat yang berkaitan dengan nilai seperti etika. Epistemologi pada dasarnya adalah cara bagaimana pengetahuan disusun dari bahan yang diperoleh dalam prosesnya menggunakan metode ilmiah. dan menerbitkan serta mengatur semuanya itu dalam bentuk yang sistematik. Filsafat membawa kita kepada pemahaman & pemahaman membawa kita kepada tindakan yang lebih layak. merupakan bidang kajian filosofis yang membahas value (nilai- . atau agama. misalnya dalam biologi akan mudah untuk membedakan kucing dengan anjing. Bagi ilmu sosial ontologi memiliki keluasan eksistensi kemanusiaan. sehingga tidak memerlukan pendefinisian secara ketat. dan oksiologis. Tiga bidang kajian filsafat ilmu adalah epistemologis. ontologis. Tujuan filsafat adalah mengumpulkan pengetahuan manusia sebanyak mungkin. Ketiga bidang filsafat ini merupakan pilar utama bangunan filsafat. Medode adalah tata cara dari suatu kegiatan berdasarkan perencanaan yang matang & mapan. sistematis & logis. Menurut Stephen Litle John. metode. estetika. mana jantung dan mana hati. Dalam ilmu pengetahuan sosial ontologi terutama berkaitan dengan sifat interaksi sosial. mengajukan kritik dan menilai pengetahuan ini. Litle John menyebutkan bahwa aksiologis. Menemukan hakekatnya.Tidak sebagaimana dengan ilmu-ilmu alam yang objeknya eksak. sifat. Ontologi: adalah cabang filsafat mengenai sifat (wujud) atau lebih sempit lagi sifat fenomena yang ingin kita ketahui. Epistemologi: merupakan cabang filsafat yang menyelidiki asal. ontologi adalah mengerjakan terjadinya pengetahuan dari sebuah gagasan kita tentang realitas. dan batasan pengetahuan manusia yang bersangkutan dengan kriteria bagi penilaian terhadap kebenaran dan kepalsuan.

Metatori adalah bahan spesifik pelbagai teori seperti tentang apa yang diobservasi. filsafat dan ilmu timbul dan berkembang karena akal budi. Dengan akal budinya. Membahas hal-hal seperti bagaimana sebuah knowledge itu (epistemologi) berkembang. berdasarkan sejauh perkembangan manakah paradigma sosial. yang menjelma dalam wujud aneka ragam pertanyaan. FAKTOR-FAKTOR PENDORONG TIMBULNYA FILSAFAT DAN ILMU Suatu peristiwa atau kejadian pada dasarnya tidak pernah lepas dari peristiwa lain yang mendahuluinya. bagaimana observasi dilakukan dan apa bentuk teorinya. D. Sampai eksistensinya (ontologi) perkembangannya dan bagaimanakah kegunaan nilai-nilainya (aksiologis) bagi kehidupan sosial. dan aporia. Pada diri manusia melekat kehausan intelektual (intellectual curiosity).nilai) Litle John mengistilahkan kajian menelusuri tiga asumsi dasar teori ini adalah dengan nama metatori. Dengan akal budinya. a) Manusia merupakan makhluk berakal budi. thauma. ”Metatori adalah teori tentang teori” pelbagai kajian metatori yang berkembang sejak 1970 –an mengajukan berbagai metode dan teori. Menurut Rinjin (1997 : 9-10). Demikian juga dengan timbul dan berkembangnya filsafat dan ilmu. kemampuan manusia dalam bersuara bisa berkembang menjadi kemampuan berbahasa dan berkomunikasi. Bertanya adalah berpikir dan berpikir dimanifestasikan dalam bentuk pertanyaan. manusia dapat berpikir abstrak dan konseptual sehingga dirinya disebut sebagai homo sapiens (makhluk pemikir) atau kalau menurut Aristoteles manusia dipandang sebagai animal that reasons yang ditandai dengan sifat selalu ingin tahu (all men by nature desire to know). sehingga manusia disebut sebagai homo loquens dan animal symbolicum. .

Kehidupan manusia selalu diwarnai dengan masalah. Secara sederhana dapat dikatakan bahwa filsafat ilmu adalah dasar yang menjiwai dinamika proses kegiatan memperoleh pengetahuan secara ilmiah. dan normatif akademis. bumi. baik masalah yang bersifat teoritis maupun praktis. Dengan demikian teruji kebenaran ilmiahnyasehingga memenuhi kesahihan atau validitas ilmu. Masalah mendorong manusia untuk berbuat dan mencari jalan keluar yang tidak jarang menghasilkan temuan yang sangat berharga (necessity is the mother of science). c) Manusia senantiasa menghadapi masalah Faktor lain yang juga mendorong timbulnya filsafat dan ilmu adalah adalah masalah yang dihadapi manusia (aporia). baik yang telah lama maupun baru didapat. teknis. dan tujuan hidupnya. mengenai eksistensi. metologis. dirinya sendiri dan seterusnya. Ini berarti bahwa terdapat pengetahuan yang ilmiah dan tak-ilmiah. Disamping itu .b) Manusia memiliki rasa kagum (thauma) pada alam semesta dan isinya Manusia merupakan makhluk yang memiliki rasa kagum pada apa yang diciptakan oleh Sang Pencipta. Sedang pengetahuan tak-ilmiah adalah yang masih tergolong prailmiah. hakikat. Adapun yang tergolong ilmiah ialah yang disebut ilmu pengetahuan atau singkatnya ilmu saja. sehingga memenuhi asas pengaturan secara prosedural. atau secara ilmiah dapat dipertanggungjawabkan. misalnyasaja kekaguman pada matahari. Kekaguman tersebut kemudian mendorong manusia untuk berusaha mengetahui alam semesta itu sebenarnya apa. Ia juga berusaha mengetahui dirinya sendiri. yaitu akumulasi pengetahuan yang telah disistematisasi dan diorganisasi sedemikian rupa. bagaimana asal usulnya (masalah kosmologis). Dalam hal ini berupa pengetahuan hasil serapan inderawi yang secara sadar diperoleh.

yaitu substansi yang berkenaan dengan: (1) fakta atau kenyataan. Memberikan pengertian tentang cara hidup. Mempertahankan. hukum dan sebagainya. (3) konfirmasi dan (4) logika inferensi. FUNGSI FILSAFAT ILMU Filsafat ilmu merupakan salah satu cabang dari filsafat. Memberikan ajaran tentang moral dan etika yang berguna dalam kehidupan Menjadi sumber inspirasi dan pedoman untuk kehidupan dalam berbagai aspek kehidupan itu sendiri. pandangan hidup dan pandangan dunia. . menunjang dan melawan atau berdiri netral terhadap pandangan filsafat lainnya. (2) kebenaran (truth). intuisi. F. Oleh karena itu. dipaparkan dalam empat bagian. atau wahyu (oleh nabi).termasuk yang diperoleh secara pasif atau di luar kesadaran seperti ilham. Ismaun. SUBSTANSI FILSAFAT ILMU Telaah tentang substansi Filsafat Ilmu. yakni : Sebagai alat mencari kebenaran dari segala fenomena yang ada. fungsi filsafat ilmu kiranya tidak bisa dilepaskan dari fungsi filsafat secara keseluruhan. E. politik. wangsit. seperti ekonomi.

Teknologi bukan lagi dilihat sebagai ends. menurut ruang dan waktu yang . benar. H. Filsafat teknologi yang bergeser dari C-E (conditions-Ends) menjadi means. tentang hak dan kewajiban moral.  Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak. Bila etik dimasukkan. dan logis. yaitu : (1) meta ideologi. yakni kebudayaan. produk domain kognitif dan produk alasan praktis.  Nilai mengenai benar salah yang dianut masyarakat. akhirnya etika berkembang menjadi studi tentang kebiasan manusia berdasarkan kesepakatan. etika berasal daari bahasa yunani ”ethos” yang berarti adat istiadat atau kebiasaan yang baik. melainkan sebagai kepanjangan ide manusia. PENGERTIAN ETIKA Etika dirumuskan dalam tiga arti sebagai berikut:  Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk. efisien dan produktif.manusiawi. Bertolak dari kata tersebut. (2) meta fisik dan (3) metodologi disiplin ilmu. ditambah atau lebih human. Produk alasan praktis tampil memenuhi kriteria oprasional. mengeksploitasi diekstensikan lagi menjadi tidak merusak lingkungan. maka perlu ditambah koheren dengan moral. Dari asal usulnya. tidak Bila etik dimasukkan orang perlu lain. Produk domain kognitif murni tampil memenuhi kriteria: nyata. CORAK DAN RAGAM FILSAFAT ILMU Filsafat ilmu-ilmu sosial yang berkembang dalam tiga ragam. Filsafat seni/estetika mutakhir menempatkan produk seni atau keindahan sebagai salah satu tri-partit.G.

yang betugas meneliti dan menentukan semua fakta kongrit hingga yang paling mendasar.  Etika merupakan hukum sosial. ETIKA. etika dapat dikelompokkan menjadi dua definisi yaitu:  Etika merupakan karakter individu. Abdul kadir (2001) memperinci unsur-unsur penting filsafat ilmu sebagai berikut:  Kegiatan intelektual Bahwa filsafat merupakan kegiatan yang memerlukan intelektualitas atau pemukiran . FILSAFAT ILMU PENGETAHUAN Etika merupakan bagian dari filsafat. I. Fagothey (1953) mengatakan bahwa etika adalah studi tentang kehendak manusia. dalam hal ini termasuk bahwa orang yang beretika adalah orang yang baik. yang menggambarkan perangai manusia dalam kehidupan pada umumnya. Ciri khas filsafat adalah upaya dalam menjelaskan pertanyaan selalu menimbulkan pertanyaan yang baru. Pada perkembangannya.etika merupakan hukum yang mengatur. Etika merupakan studi tentang kebenaran dan ketidabenaran berdasarkan kodrat manusia yang diwujudkan melalui kehendak manusia dalam perbuatannya.berbeda. Filsafat adalah ilmu pengetahuan yang berfungsi sebagai interpretasi tentang hidup manusia. Filsafat sendiri merupakan bagian dari ilmu pengetahuan. . mengendalikan serta membatasi periaku manusia. yaitu kehendak yang berhubungan dengan keputusan yang benar dan yang salah dalam tindak perbuatannya. etika telah menjadi sebuah studi. Menurut profesor Robert salomon.

Sebagai sebuah ilmu. kebebasan kehendak yang karena terahir kesadaran. Etika merupakan bagian filsafat. yang mendasari hubungan antara sesama manusia. etika menelaah tujuan hidup . benar atau salah berdasarkan kodrat manusia yang diwujudkan dalam kehendaknya. Dan sebagai ilmu pengetahuan. Disamping itu. metodis dan sistematis Filsafat memerlukan suatu metode dalam kegiatannya serta membutukan prosedur-prosedur yang sistematis. Beberapa alasan yang dapat dikemukakan untuk itu antara lain adalah bahwa etika merupakan ilmu yang mempelajari perbuatan yang baik dan buruk.  Segala fakta dan gejala Bahwa objik dari kegiatan filsafat adalah fakta dan gejala yang terjadi secara nyata.  Untuk kebahagian manusia Tujuan akhir filsafat sebagai ilmu adalah untuk kebahagian manusia. etika juga berkembang menjadi study tentang kehendak manusia dalam mengambil keputusan untuk berbuat. perlu dilakukan pemisahan antara etika dan moral. Mancari makna yang hakiki Filsafat memerlukan interpretasi terhadap suatu dalam kerangka pencarian makna yang hakiki. etika juga merupakan study tentang pengembangan nilai moral untuk memungkinkan bukan terciptanya paksaan. sedangkan moral adalah objek ilmu pengetahuan tersebut. Etika adalah ilmu pengetahuan. Dalam konteks etika sebagai filsafat dan ilmu pengetahuan ini. yaitu filsafat moral. Adapun alasan mengungkapakan bahwa etika adalah studi tentang nilai-nilai manusiawi yang berupaya menunjukkan nilai-nilai hidup yang baik dan benar menurut manusia.  Dengan cara refleksi.

etika dapat pula disamakan dengan moral. J. perintah dan lain sebagainya yang terbentuk secara turun-temurun melalui suatu budaya tertentu tentang bagaimana manusia harus hidup dengan baik agar menjadi manusia yang benar-benar baik. sedangkan yang memberi manusia norma tentang bagaimana manusia harus hidup adalah moralitas. peraturan. MORAL DAN NORMA KEHIDUPAN Secara etimologis. nasihat. filsafat. bahwa etika adalah sebuah ilmu dan bukan sebuah ajaran. Etika justru hanya melakukan refleksi kritis atas norma dan ajaran moral tersebut. yang menyatakan bahwa etika dekat dengan moral.manusia. Lawrence menyatakan bahwa pendidikan moral merupakan integrasi sebagai ilmu seperti psikologi. Sebagai .moral merasal dari bahasa latin”MOS”yang berati adat kebiasaan. sosiologi. bahkan ilmu politik. kata moral sama dengan etika yaitu nilaia-nilai dan norma-norma yang menjadi pegangan seseorang atau kelompok dalam mengatur tingkah lakunya didalam komunitas kehidupannya. baik jasmani maupun rohani dari dunia sampai akhirat melalui kebenaran-kebenaran yang bersifat filosofis. Nilai-nilai moral mengandung petuah-petuah. Beberapa ahli membedakan etika dengan moralitas. yaitu kebahagiaan sempurna. Hal senada disampaikan oleh Lawrence Konhberg(1927-1987). Menurut Sony Keraf (1991) moralitas adalah sistem nilai tentang bagaimana kita harus hidup dengan baik sebagai manusia. Secara etimologis. antropologi budaya. ETIKA . Frans Magnis Suseno (1987) memiliki pernyataan yang sepaham dengan pernyataan diatas. kebahagiaan yang memuaskan manusia. ilmu pendidikan. wejangan. Hal-hal itu yang dijadikan dasar membangun sebuah etika.

Tentunya tidak akan terlepas dari tindakan-tindakan tidak etis. K. PELANGGARAN ETIKA DAN KAITANNYA DENGAN HUKUM Etika menjadi sebuah nilai yang menjadi pegangan seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah laku di dalam kehidupan kelompok tersebut.antara lain adalah: a. b. Tindakan tidak etis yang di maksud disini adalah tindakan yang melangar etika yang berlaku dalam lingkungan kehidupan tersebut. etika berbeda dengan moral. Kebutuhan individu Kebutuhan individu merupakan faktor utama penyebab terjadinya tindakan-tindakan tidak etis. Disatu kondisi. Jam husada (2002) mencatat beberapa faktor berpengaruh pada keputusan atau tindakan-tidakan tidak etis dalam sebuah perusahaan . Tidak ada pedoman Tindakan tidak etis bisa saja muncul karena tidak adanya pedoman atau prosedur-prosedur yang baku tentang bagaimana melakukan sesuatu.contoh moralitas langsung mengatakan kepada kita ”inilah cara anda melakukan sesuatu”…. . yaitu nilai-nilai yang menjadi pegangan seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah laku didalam komunitas kehidupannya. sedangkan dengan kondisi berbeda ia bisa sama dengan moral. Etika merupakan refleksi kritis dari nilai-nilai moral. sedangkan etika justru akan mempersoalkan ”mengapa untuk melakukan sesuatu tersebut harus menggunakan cara itu?”.

Menurut kerangka berpikir Maslow. dan dapat dikonversikan menjadi bentuk ekstrim lain yang mungkin akan berpengaruh terhadap tindakan-tindakan yang melanggar etika. e. dimana anggota mencari konformitas dengan lingkungan dan kepercayaan pada kelompok. tanpa memperhatikan faktorlingkungan dimana individu itu berada.c. Pendapat kontrofersial responden Kohlberg menunjukkan bahwa menipu. Lingkungan tidak etis ini terkait pada teori psikilogi sosial. yang paling pokok adalah pemenuhan kebutuhan jasmaniah terlebih dahulu agar dapat melaksanakan urgensi kebutuhan ekstrim dan aktualisasi diri sebagai profesional. berbohong adalah tindakan etis apabila digunakan dalam kerangka untuk melanjutkan hidup. namun dilain pihak kebutuhan jasmani tak pernah dapat terpuaskan. dapat lingkup mempengaruhi orang-orang dalam pekerjaannya dalam melakukan hal serupa. d. Perilaku atasan Atasan yang terbiasa melakukan yang tindakan berada tidak etis. dapat mempengaruhi orang lain yang berada dalam lingkungan tersebut untuk melakukan hal serupa. . Kendala yang mempengaruhi adalah di satu pihak kode etik tak mempersoalkan urutan kebutuhan dalam penerapannya. Perilaku dan kebiasaan individu Tindakan tidak etis bisa juga muncul karena perilaku dan kebiasaan individu. Lingkungan tidak etis Kebiasaan tidak etis yang sebelumnya sudah ada dalam suatu lingkungan. mencuri. Etika juga tidak terlepas dari hukum urutan kebutuhan (needs thoery).

Namun pada kondisi lain. BERBAGAI MACAM ETIKA YANG BERKEMBANG DI MASYARAKAT Jika etika dihubungkan dengan moral. kita akan berbicara tentang nilai dan norma yang berkembang dalam kehidupan bermasyarakat. Perbedaan etika deskriptif dengan etika normatif adalah bahwa etika deskriptif memberikan fakta sebagai dasar utnuk mengambil keputusan tentang perilaku yang akan dilakukan. yaitu tentang nilai dan pola perilaku manusia terkait dengan situasi dan realitas yang membudaya dalam kehidupan masyarakat. Dan jika dilihat berdasarkan nilai dan norma yang terkandung didalamnya. sedangkan etika normatif memberikan penilaian sekaligus memberikan norma sebagai dasar dan kerangka tindakan yang akan di putuskan. L.  Etika normatif Etika normatif merupakan etika yang memberikan penilaian serta hibauan kepada manusia tentang bagaimana harus bertindak sesuai norma yang berlaku.  Etika deskriptif Etika deskriptif merupakan etika yang berbicara mengenai suatu fakta. etika dapat dikelompokkan dalam dua jenis.Tindakan pelanggaran terhadap etika seperti beberapa contoh diatas akan menimbulkan beberapa jenis sangsi: Sangsi sosial Sangsi hukum Pelanggaran etika dan moral bisa saja menyentuh wilayah hukum dan akan mendapatkan sangsi hukum. bisa saja pelanggaran etika hanya mendapatkan sangsi sosial dari masyarakat karena pelanggran tersebut tidak menyentuh wilayah hukum positif yang berlaku. .

perencanaan maupun dalam pengambilan keputusan. dan lain sebagainya. bagaimana manusia harus bertindak secara etis. seperti refolusi yang memberikan banyak perubahan pada cara berfikir manusia. yaitu norma umum dan norma khusus.Sony keref (1991) mencatat ada dua norma yang berkembang. TANTANGAN MASA DEPAN Perkembangan teknologi yang terjadi dalam kehidupan manusia.  Norma sopan santun. Penerapan dalam bidang khusus tersebut misalnya bagaimana seseorang bertindak dalam bidang kehidupan tertentu yang dilatarbelakangi oleh kondisi yang memungkinkan bagi manusia untuk bertindak secara etis. Etika ini merupakan prinsip-prinsip moral dasar yang menjadi pegangan manusia dalam bertindak serta tolak ukur dalam menilai baik buruknya suatu tindakan. Adapun etika khusus merupakan penerapan prinsip-prinsip moral dasar dalam kehidupan khusus. aturan bermain dalam olahraga dan sebagainya. baik dalam usaha pemecahan masalah. yaitu. Hal itu dapat dilihat pada etika untuk melakukan kegiatan olah raga. Para pakar ilmu . Etika umum adalah etika tentang kondisi-kondisi dasar dan umum. M. Misalnya menyangkut aturan menjenguk pasien di sebuah rumah sakit. Norma umum merupakan norma yang memiliki sifat universal yang dapat dikelompokkan lagi menjadi tiga kelompok. etika untuk melakukan kegiatan pemasaran sebuah produk. ETIKA DAN TEKNOLOGI.  Norma hukum  Norma moral Adapun norma khusus merupakan aturan yang berlaku dalam bidang kegiatan atau kehidupan dalam lingkup yang lebih sempit.

Sebenarnya. Ketika manusia membiarkan dirinya dikuasai oleh teknologi maka manusia yang lain akan mengalahkannya. Teknologi sebenarnya hanya alat yang digunakan manusia untuk menjawab tantangan hidup. pada saat yang sama terjadi kerugian yang di akibatkan oleh hilangnya fungsi-fungsi tersebut dari kerja mental manusia. faktor manusia dalam teknologi sangat penting. Hal itu karena manusia memang memilki keterbatasan. Orang yang biasanya berinteraksi secara fisik. sedikit banyak akan berengaruh terhadap pelaksanaan dan cara pandang manusia terhadap etika dan norma-norma dalam kehidupannya. teknologi dikembangkan untuk membantu manusia dalam melaksanakan aktifitasnya. Jadi. karena perkembangan teknologi internet dan email maka interaksi tersebut menjadi kurang. Perubahan yang terjadi pada cara berfikir manusia sebagai salah satu akibat perkembangan teknologi tersebut.kognitif telah menemukan bahwa ketika teknologi mengambil alih fungsi-fungsi mental manusia. melakukan komunikasi secara langsung dengan orang lain. .

seperti reduksi. . Jabir juga menemukan jenis asam. yang menjadi bahan baku industri secara rinci. Sejak awal. antara lain asam sulfat. dan penyulingan. Sejumlah risalah. dan asam nitrat. tabung penelitian sederhana untuk memanaskan cairan. obat-obatan ataupun bahan kimia tertentu.BAB III INOVASI TEKNOLOGI Kemajuan di bidang kimia tak terhenti pada konsep dan kajian. Mereka melakukan kajian dan menuliskannya dalam serangkaian karya. Sebaliknya. tinta dan bahan celup. tetapi juga mendorong kemajuan ekonomi. yang bisa melarutkan logam serta banyak dipakai di industri kerajinan logam dan lainnya. menggambarkan bagaimana menghasilkan zat kimia tertentu. Termasuk produksi parfum. ilmuwan Muslim berkomitmen mengembangkan kimia. Alembik bisa mengubah anggur menjadi alkohol. Tak hanya memberi manfaat fungsional. Jabir. Namun. berhasil menemukan proses kimiawi. alkohol tidak dialihkan sebagai bahan minuman keras. Dia menciptakan bahan alembik. ilmuwan Muslim membuat terobosan penting hingga lahirlah industri. misalnya yang ditulis oleh ahli kimia terkemuka. pembuatan bahan alkohol menjadi proses kunci untuk sejumlah industri kimia yang berkembang di peradaban Islam. Namun. sublimasi. Jabir ibnu Hayyan. di tangan ilmuwan Muslim. ungkap Ehsan Masood melalui karya Ilmuwan Muslim Pelopor Hebat di Bidang Sains Modern. Berbagai produk yang bermula dari inovasi dalam ranah ini bertebaran di kota-kota Islam. asam hidrokolat.

dengan dikembangkannya teknik dan proses ekstraksi wewangian melalui teknologi distilasi uap. dan produk kimia lainnya Hadirnya produk sabun turut mendorong berkembangnya gaya hidup sehat dan bersih di kalangan masyarakat Muslim sejak abad ke-7. adalah minyak sayuran. kesehatan. seperti penyulingan. ada juga industri baja. tekstil. Sabun dibuat dengan merebus lemak binatang atau sayuran dengan soda atau potash dan kapur Pembuatan parfum Pengembangan industri parfum di dunia Islam mencapai tahapan mengagumkan berkat kontribusi Ibnu Hayyan. Sabun merupakan bahan yang amat diperlukan oleh manusia. perhiasan. penguapan. pembuatan keramik. makanan dan minuman. pembuatan gelas dan kaca. industri logam. tokoh ini melahirkan beberapa metode pentin. Peradaban Islam lantas memunculkan sederet industri penting. ekstraksi mineral. perminyakan. Terutama. pembuatan kertas.g. Pencapaian ini sangat berpengaruh pada kemajuan industri parfum masa berikutnya. Revolusi ilmu kimia yang dilakukan para kimiawan Muslim di abad kejayaan juga telah melahirkan teknik-teknik sublimasi ( dari padat ke gas) . hingga militer. kerajinan tanah liat.Berbagai penguasaan teknik kimiawi dari sarjana Muslim menumbuhkan semangat para industriawan. pertanian. seperti industri farmasi. Dia dijuluki Bapak Kimia Modern. dan penyaringan. Selain itu. yang sangat efektif untuk mengambil aroma wewangian dari tumbuhan dan bunga dalam bentuk minyak. misalnya minyak zaitun serta minyak aroma. Tak tanggung-tanggung. Bahan utama pembuatan sabun.

kesehatan. tekstil. 1986). telah melalui Jabir Hayyan dalam Sanduq al-Hikmah telah memperihalkan proses menghasilkan asid nitrit dengan menyuling campuran nitre (kalium nitrat). Dengan menguasai teknik-teknik itulah. campuran asid nitrik-asid hidroklorik yang terhasil boleh melarutkan emas yang seterusnya boleh dipisahkan daripada perak (al-Hassan dan Hill. dan distilasi ( Pengurangan jumlah kadar air/Penguapan . Al-Razi telah memperihalkan proses menghasilkan asid sulfurik dengan menyuling vitriol hijau (ferus sulfat) atau dengan membakar belerang (sulfur) . Alkali dan Sabun Asid-asid galian seperti asid nitrik. industri bin kimia hingga hari ini. Asid-asid Galian. perminyakan. Alkohol Jelaslah alkohol ditemui oleh ahli kimia Islam.Proses fermentasi pula yang merupakan proses kimia (biokimia?). menghasilkan minumam keras beralkohol dengan fermentasi gula atau bahan bergula oleh yist(ragi) . dalam jumlah kecil) contohnya : peradaban Islam akhirnya mampu membidani kelahiran sederet industri penting bagi umat manusia. kristalisasi ( dari cair ke padat ) cthnya : Pembuatan Gula. Fermentasi Sebelumnya fermentasi dilakukan dengan pencampuran ragi dan didiamkan beberapa lama.cthnya : Kapur Barus . hingga militer. Jabir bin Hayyan tahu bahawa sekiranya asid nitrik ini dicampur dengan sal ammoniak (ammonium klorida). vitriol Kubrus (kuprum sulfat) dan aluminium sulfat. hidroklorik dan sulfurik yang merupakan bahan teknologi kimia yang penting dalam perkembangan penyulingan. makanan dan minuman. seperti industri farmasi. perhiasan.

fermentasi lebih dikenali sebagai penghasil cuka atau asid asetik yang bukan hanya digunakan dalam makanan tetapi juga untuk menghasilkan bahan lain. Gas hidroklorida yang dikeluarkakan ke atmosfer menyebabkan hujan asam. 1980). alkali dihasilkan melalui pembakaran rumpai laut atau bahan tumbuh-tumbuhan seperti kayu. Industri tekstil. Sebelum ini. Soda diekstrak daripada abu hitam ini dengan air dan dikeringkan atau dihablurkan. . Garam dicampur dengan asid sulfurik untuk menghasilkan gas hidroklorida dan garam natrium sulfat. kaca dan sabun berkembang dengan pesatnya dan bahan yang paling dikehendaki oleh industri-industri ini ialah al-qali atau alkali dalam bentuk soda. Proses ini dipatenkan oleh penciptanya pada tahun 1791 dan lantaran itu proses ini dikenali dengan nama Proses Leblanc (Derry dan Williams. 1960 dan Furter. Proses Leblanc telah menyebabkan masalah pencemaran kimia awal. Nicolas Leblanc seorang ahli teknologi kimia Peranchis. dan garam ini dicampur pula dengan arang batu dan batu kapur yang kemudiannya dibakar di dalam relau berputar untuk menghasilkan abu hitam. Abu kalsium sulfida merupakan bahan buangan yang mencemari alam. Pembuatan Alkali atau Soda Babak seterusnya dalam sejarah teknologi kimia ialah Revolusi Industri yang berlaku dengan pesatnya . telah berjaya mencipta proses membuat soda secara besar-besaran pada tahun 1789.dengan penambahan bakteri untuk terjadinya proses. Di Mesir tua.

Padatan ini meluaskan permukaan sentuhan di antara gas dan air untuk pemindahan hidroklorida. Alat ini berupa sebuah menara yang dipadatkan dengan dahan-dahan kecil atau pecahan batu bata. Karbon dioksida yang juga boleh dihasilkan dengan memanaskan batu kapur terutama pada peringkat permulaan proses ini. Penyerapan gas ini telah menjadi pengendalian yang ahli dalam teknologi kimia moden. Gas klorida dialirkan ke dalam menara ini searus dengan air. William Gossage telah mempatenkan alat penyerap gas pertama yang berupaya menyerap gas hidroklorida ke dalam air (Derry dan Williams. Ernest dan Alfred Solvay pada tahun 1861 telah dapat menyelesaikan masalah ini melalui kepakaran kejuruteraan mereka. dan ammonia (Derry dan Williams 1960). J. digunakan semula untuk mengendapkan natrium bikarbonat.Pada tahun 1883. Soda dipisahkan daripada . soda dibentuk dan karbon dioksida dibebaskan. dengan mengalirkan air garam dengan ammonia kedalam suatu menara yang mengandungi plat dan tutup gelembung. 1980). bereaksi dengan ammonium bikarbonat. Fresnel pada tahun 1811 telah mendapati bahwa natrium bikarbonat terendap setelah larutan natrium klorida yang direaksikan dengan ammonia. Masalah pencemaran yang dihadapi oleh proses Leblanc menyebabkan para ahli teknologi kimia bergiat untuk mencipta proses pilihan untuk menghasilkan soda. Proses ammonia-soda ini tidak dapat diperdagangkan oleh karena masalah. Mereka telah mencipta Menara Pengkarbonatan . 1960 dan Furter. dan menyalurkan gas karbon dioksida naik melalui menara ini. yang dihasilkan daripada reaksi antara karbon dioksida yang disalurkan melalui larutan ini. Sekiranya natrium bikarbonat ini dipanaskan.

Proses ini dikenal dengan Proses Solvay. ammonia dibebaskan daripada ammonium klorida dengan reaksi dengan kapur yang merupakan hasil sampingan pemanasan batu kapur. .larutan soda dan air garam dan ammonia melalui proses penurasan mudah.

Hakikat individual ilmu pengetahuan yang bersitaf etik terkait aspek kebermanfaat ilmu itu sendiri. Semua bentuk teknologi yang canggih adalah hasil pemikiran-pemikiran secara epistemologis. maka setiap pembahasan mengenai ilmu pengetahuan diharapkan melalui kajian landasan filosofis. Epistemologi senantiasa mendorong manusia untuk selalu berfikir dan berkreasi menemukan dan menciptakan sesuatu yang baru. yaitu pemikiran dan perenungan yang berkisar tentang bagaimana cara mewujudkan sesuatu. perangkat-perangkat apa yang harus disediakan untuk mewujudkan sesuatu itu. Ontologi berarti studi tentang arti “ada” dan “berada”. tentang cirri-ciri esensial dari yang ada dalam dirinya sendiri. Seperti yang telah disinggung pada aspek epistemologis bahwa aspek aksiologis sangat terkait dengan tujuan pragmatic filosofis yaitu azas kebermanfaatan dengan tujuan kepentingan manusia itu sendiri. epistemologi dan aksiologi agar upaya dan usaha yang menjadi pembaharuan dalam teknologi dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. B. 3. KESIMPULAN Dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa: 1. . menurut bentuknya yang paling abstrak (Suparlan: 2005). 2. SARAN Berdasarkan kesimpulan diatas.BAB IV PENUTUP A. Ontolgi sendiri berarti memahami hakikat jenis ilmu pengetahuan itu sendiri yang dalam hal ini adalah Ilmu Komunikasi. dan sebagainya. yaitu ontologi.

.Perkembangan teknologi yang semakin canggih hendaknya di imbangi dengan kebijaksanaan pemakaian dan penggunaannya. jangan sampai teknologi membuat kita menjadi bermalas-malasan.

wordpress.id/index.bppt.php?option=com_content&view=article&id=38 8:filsafat-dan-teknologi-untuk-pembangunan-nasional&catid=46:umum http://rahmasyilla.blogspot.DAFTAR PUSTAKA http://www.com/2007/08/23/filsafat-dan-komunikasi/ http://fajardawn.wordpress.com/2009/05/hakikat-komunikasi.html .go.com/2010/02/03/hakekat-filsafatkomunikasi/#more-192 http://defickry.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->