TUGAS ASUHAN KEBIDANAN HOLISTIK

MANUSIA MAKHLUK PSIKOLOGIS
BAB I PENDAHULUAN

Manusia adalah satu dari sekian banyak mahluk ciptaan tuhan yang diberikan banyak kelebihan dari mahluk yang lain. Hal ini membuat manusia memiliki peradaban yang tinggi bila dibandingkan dengan mahluk lainnya. Manusia adalah mahluk yang utuh (holistik) dan unik. Manusia sebagai makhluk holistik mengandung pengertian, manusia makhluk yang terdiri dari unsur biologis, psikologis, sosial dan spritual, atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososialspritual. Dimana, keempat unsur ini tidak dapat terpisahkan. Manusia dikatakan unik karena memiliki beragai macam perbedaan dengan setiap manusia lain, mempunyai cara yang berbeda dalam upaya memenuhi kebutuhannya. Manusia sebagai mahluk psikologi memiliki arti bahwa manusia mahluk yang unik, yang memiliki harmoni jiwa, cinta, benci, stres, jinak, lupa dan sebagainya yang membedakan dengan makhluk yang lainnya. Manusia memiliki kemampuan bergerak yang melahirkan dinamisme, atau makhluk yang selalu atau sewajarnya melahirkan rasa senang, humanisme dan kebahagiaan pada pihakpihak lain. Dan juga manusia itu pada hakikatnya merupakan makhluk yang berfikir, berbicara, berjalan, menangis, merasa, bersikap dan bertindak serta bergerak. Manusia dikatakan sebagai makhluk psikologis, karena memiliki kepribadian yang unik (sanguin, melankholik,dll), memiliki tingkah laku yang merupakan manifestasi dari kejiwaan, memiliki kecerdasan dan daya pikir, serta memiliki kebutuhan psikologis untuk mengembangkan kepribadian.

yaitu individum. DEFINISI MANUSIA Kata manusia berasal dari kata manu (Sansekerta) atau mens (Latin) yang berarti berpikir. sebuah gagasan atau realitas. Dalam ilmu-ilmu sosial. MANUSIA A. Sedangkan secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta. K Manusia adalah mahluk terbuka. Para ahli sendiri dalam mendefinisikan manusia tidak menemui kata sepakat. manusia merupakan mahluk yang ingin memperoleh keuntungan atau selalu memperhitungkan setiap kegiatan.BAB II ISI I. C & Janet W. mahluk yang selalu ingin mempunyai kekuasaan (ilmu politik). mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara 1 . Dari segi ilmu eksakta. Manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan dari energi (ilmu fisika). Manusia juga merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri (ilmu sosiologi). bebas memilih makna dalam situasi. Makna manusia sebagai suatu gagasan jarang sekali dipergunakan. Arti yang paling sering digunakan adalah manusia sebagai sekelompok atau seorang manusia. sering disebut homo economicus (ilmu ekonomi). manusia adalah kumpulan dari partikelpartikel atom yang membentuk jaringan sistem yang dimiliki oleh manusia (ilmu kimia). Mereka mendefinisikan dengan apa yang mereka pahami tentang konsep manusia. yang artinya sesuatu yang tidak dapat dibagi-bagi lagi atau suatu kesatuan yang terkecil dan terbatas. sering disebut homo-humanus (ilmu filsafat). Istilah individu berasal dari bahasa Latin. sebuah kelompok (genus) atau seorang individu. Ditinjau dari segi ilmu biologi manusia merupakan mahluk biologis yang tergolong dalam golongan mahluk mamalia. makhluk yang berbudaya. atau homo (Latin) yang berarti manusia. Paula J. Berikut ini beberapa definisi manusia menurut para ahli : 1. berakal budi.

Hal terpenting yang membedakan manusia dengan mahluk lainnya adalah bahwa manusia dilengkapi dengan akal pikiran. manusia merupakan mahluk monodualis.kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan. 2. bisa membangun peradaban dan yang tidak kalah penting dengan akalnya manusia bisa membedakan antara yang baik maupuan yang buruk. bisa berinovasi. manusia berperan juga sebagai mahluk sosial. Jiwa dan raga inilah yang membentuk individu. dan perasaan) sehingga sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas dirinya. B. manusia merupakan mahluk ciptaan Tuhan yang terdiri atas unsur jasmani (raga) dan rohani (jiwa) yang tidak dapat dipisah-pisahkan. Dengan akal atau pikiran manusia bisa berkreasi. Secara kodrati. Artinya selain sebagai mahluk individu. 2 . dan ruh). akal. manusia adalah mahluk yang berfikir. Sebagai mahluk individu. Omar Mohammad Al-Toumy Al-Syaibany Manusia adalah mahluk yang paling mulia. sistem interpersonal dan sistem sosial. perasaan dan keyakinan untuk mempertinggi kualitas hidupnya. artinya manusia terdiri dari beberapa unsur atau sistem yang membentuk suatu totalitas yakni sistem adaptif. Disadari atau tidak. KONSEP MANUSIA Konsep manusia dibagi menjadi dua bagian yaitu manusia sebagai sistem dan manusia sebagai makhluk holistik. 1. Hal ini yang membuat manusia menjadi ciptaan Tuhan dengan derajat paling tinggi di antara ciptaan-ciptaan yang lain. manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan. dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan. pikiran. sistem personal. Manusia Sebagai Sistem Manusia ditinjau sebagai sistem. setiap manusia senantiasa akan berusaha mengembangkan kemampuan pribadinya guna memenuhi hakikat individualitasnya (dalam memenuhi berbagai kebutuhan hidupnya). Manusia juga diberi kemampuan (akal.

emosi dan fisik. Manusia sebagai sistem adaptif. disebabkan karena setiap manusia memiliki proses persepsi dan bertumbuh kembang. disebabkan adanya proses perubahan individu sebagai respons terhadap perubahan lingkungan yang dapat mempengaruhi integritas atau keutuhan. serta memiliki kebutuhan psikologis untuk 3 . keempat unsur ini tidak dapat terpisahkan. Manusia sebagai sistem personal. budaya.A. dalam memandang manusia tidak hanya sebagian saja akan tetapi secara menyeluruh yaitu manusia sebagai makhluk biologis. psikologis. D. Setiap individu memiliki kepribadian yang unik (sanguin. seperti spiritual. moral. dan tempat kerja. imajinasi. B. berperan dan berkomunikasi dengan orang lain. Manusia sebagai sistem interpersonal. Manusia dipandang sebagai makhluk yang holistik memiliki arti. melankholik dll). 2. keluarga. disebabkan karena setiap individu memiliki kekuatan dan wewenang dalam pengambilan keputusan dalam lingkungannya. Manusia dikatakan sebagai makhluk biologis. sosial dan spiritual. Manusia Sebagai Makhluk Holistik Holistik memiliki arti menyeluruh. atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososialspritual. disebabkan karena manusia terdiri dari gabungan sistem-sistem organ tubuh yang memiliki kemampuan mempertahankan hidup dan tidak terlepas dari hukum alam (khususnya hukum perkembangan). intelektual. Dimana. estetika. Jadi sehat yang dimaksud bukan hanya secara fisik tetapi lebih pada aspek sinergitas spiritual. C. disebut demikian karena manusia dapat berinteraksi. Manusia sebagai sistem sosial. masyarakat. Pandangan holistik memiliki arti membangun manusia yang utuh. gangguan terhadap salah satu aspek merupakan ancaman terhadap aspek atau unsur yang lain. sehat dan seimbang dalam seluruh aspek. tingkah laku yang merupakan manifestasi dari kejiwaan. memiliki kecerdasan dan daya pikir.

4 . kognitif maupun emosinonal. PSIKOLOGI Psikologi berasal dari dua kata bahasa yunani psyche yang berarti jiwa dan logos yang berarti ilmu. dan tidak dapat hidup sendiri perlu bantuan orang lain. jiwa itu sendiri adalah roh dalam keadaan mengendalikan jasmani yang dapat dipengaruhi oleh alam sekitar. karena setiap individu hidup bersama dengan orang lain. serta dorongan sejalan dengan keyakinan yang membuatnya disebut sebagai makhluk spiritual. Menurut Woodworth dan Marquis. Selain itu manusia memiliki keyakinan sendiri tentang adanya Tuhan. dipengaruhi oleh kebudayaan. II. karena itu jiwa atau psikis dapat dikatakan inti dan kendali kehidupan manusia yang berada dan melekat dalam manusia itu sendiri. Manusia dikatakan sebagai makluk sosial. secara harfiah psikologi dapat diartikan yaitu ilmu tentang jiwa atau ilmu jiwa. baik aktivitas motorik. Psikologi atau ilmu jiwa yang mempelajari jiwa manusia. Menurut Branca menyatakaan bahwa psikologi sebagai ilmu tentang perilaku. lebih bersifat praktis karena langsung mengarah pada aktivitas kongkrit yang dilakukan manusia sebagai manifestasi kondisi kejiwaannya. manusia adalah jiwanya dan tubuhnya hanya sekadar alat saja.mengembangkan kepribadian. suatu pertanda bahwa orang ini sedang tidak senang dalam hatinya. Sedangkan aristoteles mengatakan bahwa jiwa adalah fungsi dari badan sebagaimana penglihatan adalah fungsi dari mata. Menurut Plato. dapat beradaptasi dengan lingkungan sosial. Walaupun jiwa itu tidak nampak. misalnya orang yang sedang menggerutu. terikat oleh norma yang berlaku dimasyarakat. memiliki pandangan hidup. menyatakan bahwa psikologi adalah ilmu tentang aktivitas individu. Definisi ini. oleh karena itu manusia disebut sebagai makhluk psikologis. tetapi dapat dilihat keadaan-keadaan yang dapat dipandang sebagai gejala-gejala kehidupan kejiwaan.

dan situasi lingkungan. kualitas kejiwaan. menangis. berjalan. dan tampak. Hal tersebut tentunya dirasakan setiap manusia. dan nasiya. Nasiya sendiri memiliki arti lupa. Dan juga manusia itu pada hakikatnya merupakan makhluk yang berfikir. Ada dua bentuk kemungkinan yang dapat terjadi pada diri manusia yaitu manusia baik dan manusia jahat. kata insan tersebut terdiri dari tiga unsur yaitu uns. sosial. cinta. yang memiliki harmoni jiwa. jinak. merasa. ekonomi dan yang lainnya. atau makhluk yang selalu atau sewajarnya melahirkan rasa senang. Manusia jahat merupakan kebalikan dari manusia baik yang tidak menyikapkan karakter manusia melainkan sesekali menginginkan sesuatu yang berunsur karakter hewan. stres. Mengenai sifat makhluk yang bernama manusia itu sendiri yakni bahwa makhluk itu memiliki potensi lupa atau memiliki kemampuan bergerak yang melahirkan dinamisme. III. Manusia sebagai mahluk psikologi artinya bahwa manusia mahluk yang unik. Selain itu psikologi apapun alirannya menunjukkan antroposentrisme yang bahwa filsafat yang mendasarinya sebagai pusat bercorak segala menempatkan manusia pengalaman dan relasi-relasinya serta penentu utama segala peristiwa yang 5 . jinak. stress. bersikap dan bertindak serta bergerak. dapat disimpulkan psikologi adalah ilmu pengetahuan tentang proses mental dan perilaku seseorang yang merupakan manifestasi atau penjelmaan dari jiwa itu. politik.Dari pengertian diatas. harmonis. Dalam literatur psikologi pada umumnya para ahli ilmu ini berpendapat bahwa penentu perilaku utama manusia dan corak kepribadian adalah keadaan jasmani. lupa dan sebagainya yang membedakan dengan makhluk yang lainnya. berbicara. nasa yanusu. Uns memiliki makna mesra. Nasa yanusu bermakna terguncang. insan dalam bahasa Arab menunjukan manusia sebagi makhluk psikologi. benci. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK PSIKOLOGI Manusia adalah insan bila dilihat dari sudut psikologisnya. Manusia baik adalah manusia yang memiliki pandangan dan pedoman hidup yang baik sebagai makhluk individu. humanisme dan kebahagiaan pada pihak-pihak lain.

yakni makhluk yang perilakunya dikendalikan oleh alam bawah sadarnya. hanya berfokus pada terpenuhinya nafsu biologis. seks. Hingga kini ada empat mazhab pskilogi. kasih saying serta dorongan biologis lain yang bermuara pada pencapaian kesenangan. 1. behaviorisme. id hanya menghasilkan sejumlah keinginan bukan memenuhinya. yakni psikoanalisa. bukan pada bagian-bagian yang terpisah. Dalam id terdapat dua insting dominan yaitu libido dan thanatos. Ia memfokuskan perhatiannya pada totalitas kepribadian manusia. A. atau unsur animal. lingkungan sekitar atau pada bentuk kenyataan hidup. Libido merupakan insting reproduktif yang menyediakan energi dasar untuk melakukan kegiatan agar tetap hidup (eros). seperti makan. Dengan id individu menjadi tidak peduli dengan orang lain. dan moral. minum. kognitif dan humanisme.menyangkut masalah manusia. Ego Ego merupakan kesadaran akan realitas dan bergerak atas prinsip realitas (reality principle) yang membawa struktur kepribadian individu kearah kenyataan sosial. perilaku manusia merupakan hasil interaksi antara komponen biologis (id). Freud memandang manusia sebagai homo volens. Seebaiknya. 6 . sehingga sering dikatakan id bergerak berdasarkan kesenangan (pleasure principle). rasional. komponen psikologis (ego). Menurut Freud. pendiri psikoanalisis. dipandang sebagai nafsu yang membuat dorongan-dorongan biologis manusia. Id Id merupakan potensi yang terbawa sejak lahir. dan komponen sosial (superego). Sedangkan thanatos adalah insting yang merujuk kepada kematian. Dengan demikian ego yang membuat keinginan individu terpenuhi. Konsepsi Manusia dalam Psikoanalisis Sigmund Freud. 2. id sangat egois. adalah orang yang pertama berusaha merumuskan psikologi manusia. tidak mengeenal moralitas sehingga membuat individu sama dengan hewan. Karena itu.

Behaviorisme lahir sebagai reaksi terhadap instropeksionisme (yang menganalisa jiwa manusia berdasarkan laporan-laporan subyektif) dan juga psikoanalisis (yang berbicara alam bawah sadar yang tidak tampak). yaitu norma sosial dan budaya masyarakat. Aliran ini menganggap bahwa manusia adalah netral. Manusia tidak lagi dipandang sebagai makhluk yang bereaksi secara pasif pada lingkungannya. 7 . Super ego menuntut adanya kesempurnaan dalam diri dan tuntutan yang bersifat idealitas.3. Konsepsi Manusia dalam Behaviorisme Menurut Bandura. sosialisasi. makhluk yang selalu berpikir (homo sapiens). kontrol sosial serta ganjaran dan hukuman. Super ego Super ego merupakan polisi kepribadian. B. hati nurani yang berupaya mewujudkan keinginan-keinginan ideal manusia. Manusia kini hidup dan mulai berpikir. Perilaku tertentu seorang individu memerlukan peneguhan (reinforcement). C. konsep diri. baik atau buruk dari perilakunya ditentukan oleh situasi dan perlakuan yang dialami oleh manusia tersebut. Behaviorisme memandang manusia sebagai homo mechanicus (manusia mesin). eksperimen. ia juga berusaha menemukan identitas dirinya dan mencapai apa yang didambakannya. Psikologi kognitif telah memasukkan kembali jiwa manusia yang sudah dicabut oleh behaviorisme. sedangkan kemampuan potensial untuk melakukan ditentukan oleh peniruan (imitation) dalam suatu proses belajar sosial (social learning). behaviorisme sangat bermanfaat untuk menjelaskan persepsi interpersonal. Tetapi manusia bukan sekedar makhluk yang berpikir. Aliran ini memandang perilaku manusia bukan dikendalikan oleh faktor dalam (alam bawah sadar) tetapi sepenuhnya dipengaruhi oleh lingkungan. Konsepsi Manusia dalam Psikologi Kognitif Psikologi kognitif memandang manusia sebagai makhluk yang selalu berusaha memahami lingkungannya. Behaviorisme menganalisis perilaku manusia hanya berdasarkan perilaku yang nampak serta dapat diukur.

Pandangan psikologi humanistic berpijak pada keunikan manusia. pentingnya nilai dan makna serta kemampuan manusia untuk mengembangkan diri. Konsepsi Manusia dalam Psikologi Humanistik Manusia dalam pandangan psikologi humanistik dipandang sebagai manusia bermain (homo ludens). dengan pengalaman yang berbeda dan berinteraksi dalam kehidupan sosial (intersubjectivity). dimana setiap manusia hidup dalam pengalaman pribadinya yang unik. 8 .D.

BAB III KESIMPULAN 1. yang memiliki harmoni jiwa. Manusia sebagai sistem memiliki arti bahwa manusia terdiri dari beberapa unsur atau sistem yang membentuk suatu totalitas yakni sistem adaptif. sistem personal. sosial dan spritual. 4. benci. 5. Manusia sebagai makhluk holistik mengandung pengertian. psikologis. Manusia merupakan ciptaan Tuhan yang diberi kelebihan akal budi serta mampu menguasai makhluk lain. manusia makhluk yang terdiri dari unsur biologis. 3. Manusia sebagai mahluk psikologi artinya bahwa manusia mahluk yang unik. 2. sistem interpersonal dan sistem sosial. Psikologi merupakan ilmu pengetahuan tentang proses mental dan perilaku seseorang yang merupakan manifestasi atau penjelmaan dari jiwa tersebut. 9 . cinta. stres. jinak. lupa dan sebagainya yang membedakan dengan makhluk yang lainnya. 6. Konsep manusia dibagi menjadi dua bagian yaitu manusia sebagai makhluk holistik dan manusia sebagai sistem. atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososialspritual.

Jarvis. Psikologi Faal : Tinjauan Psikologi dan Fisiologi dalam Memahami Perilaku Manusia. 2012. Morton. Jakarta : Rosda. Aziz Alimul. Elly M. http://id. Yogyakarta : Prenanda Medika. Matt. 2008. Jakarta: EGC. 2010. Zan H. Jakarta: Salemba Medika.. Namora LL. 2005. Pengantar Psikologi untuk Kebidanan. 2006. Perasaan dan Pikiran Manusia.DAFTAR PUSTAKA Abdulkadir. Jakarta: Citra Aditya. Muhammad. Ridwan E. Iriani I. Anne. Jakarta: EGC Hidayat. 2006. Patricia G. Pieter. Jakarta: Salemba Medika. Aziz Alimul. Jakarta : Nusa Media. Ilmu Sosial Budaya Dasar. Setiadi. Kama AH. Ira.. Puspitawati. 2006.. Etika Keperawatan : Praktek Asuhan Holistik (volume 2). Pengantar Kebutuhan Dasar Manusia. Yogyakarta: Prenada Media Group. Perilaku Manusia : Pengantar Singkat Tentang Psikologi. 2010. John Scudder. 2009. 2005. Teori-teori Psikologi : Pendekatan Modern untuk Memahami Perilaku.K. Keperawatan Kritis : Pendekatan Asuhan Holistik (volume 1). Bishop. Pengantar Konsep Dasar Keperawatan. Samsunuwiyati.shvoong.com/social-sciences/sociology/2353074-pengertianmanusia/ #ixzz2Ji3AqmYN 10 . Dorrie F. Lieke I. Hidayat.H. Ilmu Sosial Budaya Dasar (edisi 2). Jakarta : Refika Aditama.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful