TUGAS ASUHAN KEBIDANAN HOLISTIK

MANUSIA MAKHLUK PSIKOLOGIS
BAB I PENDAHULUAN

Manusia adalah satu dari sekian banyak mahluk ciptaan tuhan yang diberikan banyak kelebihan dari mahluk yang lain. Hal ini membuat manusia memiliki peradaban yang tinggi bila dibandingkan dengan mahluk lainnya. Manusia adalah mahluk yang utuh (holistik) dan unik. Manusia sebagai makhluk holistik mengandung pengertian, manusia makhluk yang terdiri dari unsur biologis, psikologis, sosial dan spritual, atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososialspritual. Dimana, keempat unsur ini tidak dapat terpisahkan. Manusia dikatakan unik karena memiliki beragai macam perbedaan dengan setiap manusia lain, mempunyai cara yang berbeda dalam upaya memenuhi kebutuhannya. Manusia sebagai mahluk psikologi memiliki arti bahwa manusia mahluk yang unik, yang memiliki harmoni jiwa, cinta, benci, stres, jinak, lupa dan sebagainya yang membedakan dengan makhluk yang lainnya. Manusia memiliki kemampuan bergerak yang melahirkan dinamisme, atau makhluk yang selalu atau sewajarnya melahirkan rasa senang, humanisme dan kebahagiaan pada pihakpihak lain. Dan juga manusia itu pada hakikatnya merupakan makhluk yang berfikir, berbicara, berjalan, menangis, merasa, bersikap dan bertindak serta bergerak. Manusia dikatakan sebagai makhluk psikologis, karena memiliki kepribadian yang unik (sanguin, melankholik,dll), memiliki tingkah laku yang merupakan manifestasi dari kejiwaan, memiliki kecerdasan dan daya pikir, serta memiliki kebutuhan psikologis untuk mengembangkan kepribadian.

manusia merupakan mahluk yang ingin memperoleh keuntungan atau selalu memperhitungkan setiap kegiatan. Berikut ini beberapa definisi manusia menurut para ahli : 1. Mereka mendefinisikan dengan apa yang mereka pahami tentang konsep manusia. Sedangkan secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta. sering disebut homo economicus (ilmu ekonomi). bebas memilih makna dalam situasi. berakal budi. C & Janet W. yang artinya sesuatu yang tidak dapat dibagi-bagi lagi atau suatu kesatuan yang terkecil dan terbatas. Dalam ilmu-ilmu sosial. DEFINISI MANUSIA Kata manusia berasal dari kata manu (Sansekerta) atau mens (Latin) yang berarti berpikir. sebuah gagasan atau realitas. Arti yang paling sering digunakan adalah manusia sebagai sekelompok atau seorang manusia. yaitu individum. atau homo (Latin) yang berarti manusia. K Manusia adalah mahluk terbuka.BAB II ISI I. MANUSIA A. Manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan dari energi (ilmu fisika). Ditinjau dari segi ilmu biologi manusia merupakan mahluk biologis yang tergolong dalam golongan mahluk mamalia. sering disebut homo-humanus (ilmu filsafat). mahluk yang selalu ingin mempunyai kekuasaan (ilmu politik). Manusia juga merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri (ilmu sosiologi). Istilah individu berasal dari bahasa Latin. mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara 1 . manusia adalah kumpulan dari partikelpartikel atom yang membentuk jaringan sistem yang dimiliki oleh manusia (ilmu kimia). Para ahli sendiri dalam mendefinisikan manusia tidak menemui kata sepakat. sebuah kelompok (genus) atau seorang individu. Makna manusia sebagai suatu gagasan jarang sekali dipergunakan. Paula J. makhluk yang berbudaya. Dari segi ilmu eksakta.

sistem personal. Disadari atau tidak. Sebagai mahluk individu. Artinya selain sebagai mahluk individu. bisa membangun peradaban dan yang tidak kalah penting dengan akalnya manusia bisa membedakan antara yang baik maupuan yang buruk. manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan. B. dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan. perasaan dan keyakinan untuk mempertinggi kualitas hidupnya. 2. dan perasaan) sehingga sanggup berdiri sendiri dan bertanggung jawab atas dirinya. setiap manusia senantiasa akan berusaha mengembangkan kemampuan pribadinya guna memenuhi hakikat individualitasnya (dalam memenuhi berbagai kebutuhan hidupnya). dan ruh). Manusia Sebagai Sistem Manusia ditinjau sebagai sistem. 1. 2 . manusia merupakan mahluk ciptaan Tuhan yang terdiri atas unsur jasmani (raga) dan rohani (jiwa) yang tidak dapat dipisah-pisahkan. manusia adalah mahluk yang berfikir. Hal ini yang membuat manusia menjadi ciptaan Tuhan dengan derajat paling tinggi di antara ciptaan-ciptaan yang lain. KONSEP MANUSIA Konsep manusia dibagi menjadi dua bagian yaitu manusia sebagai sistem dan manusia sebagai makhluk holistik. akal. bisa berinovasi. manusia merupakan mahluk monodualis. Omar Mohammad Al-Toumy Al-Syaibany Manusia adalah mahluk yang paling mulia. artinya manusia terdiri dari beberapa unsur atau sistem yang membentuk suatu totalitas yakni sistem adaptif.kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan. Manusia juga diberi kemampuan (akal. Secara kodrati. pikiran. Dengan akal atau pikiran manusia bisa berkreasi. manusia berperan juga sebagai mahluk sosial. sistem interpersonal dan sistem sosial. Hal terpenting yang membedakan manusia dengan mahluk lainnya adalah bahwa manusia dilengkapi dengan akal pikiran. Jiwa dan raga inilah yang membentuk individu.

keempat unsur ini tidak dapat terpisahkan. disebut demikian karena manusia dapat berinteraksi. Manusia sebagai sistem personal. serta memiliki kebutuhan psikologis untuk 3 . dan tempat kerja. dalam memandang manusia tidak hanya sebagian saja akan tetapi secara menyeluruh yaitu manusia sebagai makhluk biologis. Manusia sebagai sistem interpersonal. berperan dan berkomunikasi dengan orang lain. melankholik dll).A. disebabkan karena setiap individu memiliki kekuatan dan wewenang dalam pengambilan keputusan dalam lingkungannya. D. C. atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososialspritual. estetika. Setiap individu memiliki kepribadian yang unik (sanguin. masyarakat. disebabkan adanya proses perubahan individu sebagai respons terhadap perubahan lingkungan yang dapat mempengaruhi integritas atau keutuhan. sosial dan spiritual. Manusia dipandang sebagai makhluk yang holistik memiliki arti. keluarga. memiliki kecerdasan dan daya pikir. disebabkan karena manusia terdiri dari gabungan sistem-sistem organ tubuh yang memiliki kemampuan mempertahankan hidup dan tidak terlepas dari hukum alam (khususnya hukum perkembangan). tingkah laku yang merupakan manifestasi dari kejiwaan. Manusia Sebagai Makhluk Holistik Holistik memiliki arti menyeluruh. 2. B. intelektual. Pandangan holistik memiliki arti membangun manusia yang utuh. disebabkan karena setiap manusia memiliki proses persepsi dan bertumbuh kembang. emosi dan fisik. Manusia dikatakan sebagai makhluk biologis. moral. Dimana. imajinasi. budaya. psikologis. Manusia sebagai sistem sosial. sehat dan seimbang dalam seluruh aspek. gangguan terhadap salah satu aspek merupakan ancaman terhadap aspek atau unsur yang lain. Jadi sehat yang dimaksud bukan hanya secara fisik tetapi lebih pada aspek sinergitas spiritual. seperti spiritual. Manusia sebagai sistem adaptif.

kognitif maupun emosinonal. misalnya orang yang sedang menggerutu. menyatakan bahwa psikologi adalah ilmu tentang aktivitas individu. suatu pertanda bahwa orang ini sedang tidak senang dalam hatinya. Menurut Plato. dapat beradaptasi dengan lingkungan sosial. secara harfiah psikologi dapat diartikan yaitu ilmu tentang jiwa atau ilmu jiwa. baik aktivitas motorik. serta dorongan sejalan dengan keyakinan yang membuatnya disebut sebagai makhluk spiritual. 4 . Walaupun jiwa itu tidak nampak. tetapi dapat dilihat keadaan-keadaan yang dapat dipandang sebagai gejala-gejala kehidupan kejiwaan. terikat oleh norma yang berlaku dimasyarakat. karena setiap individu hidup bersama dengan orang lain. jiwa itu sendiri adalah roh dalam keadaan mengendalikan jasmani yang dapat dipengaruhi oleh alam sekitar. Psikologi atau ilmu jiwa yang mempelajari jiwa manusia. Selain itu manusia memiliki keyakinan sendiri tentang adanya Tuhan. Definisi ini. karena itu jiwa atau psikis dapat dikatakan inti dan kendali kehidupan manusia yang berada dan melekat dalam manusia itu sendiri. dan tidak dapat hidup sendiri perlu bantuan orang lain. Manusia dikatakan sebagai makluk sosial. Sedangkan aristoteles mengatakan bahwa jiwa adalah fungsi dari badan sebagaimana penglihatan adalah fungsi dari mata.mengembangkan kepribadian. dipengaruhi oleh kebudayaan. manusia adalah jiwanya dan tubuhnya hanya sekadar alat saja. II. Menurut Woodworth dan Marquis. oleh karena itu manusia disebut sebagai makhluk psikologis. lebih bersifat praktis karena langsung mengarah pada aktivitas kongkrit yang dilakukan manusia sebagai manifestasi kondisi kejiwaannya. memiliki pandangan hidup. PSIKOLOGI Psikologi berasal dari dua kata bahasa yunani psyche yang berarti jiwa dan logos yang berarti ilmu. Menurut Branca menyatakaan bahwa psikologi sebagai ilmu tentang perilaku.

berbicara. dapat disimpulkan psikologi adalah ilmu pengetahuan tentang proses mental dan perilaku seseorang yang merupakan manifestasi atau penjelmaan dari jiwa itu. lupa dan sebagainya yang membedakan dengan makhluk yang lainnya. Uns memiliki makna mesra. Ada dua bentuk kemungkinan yang dapat terjadi pada diri manusia yaitu manusia baik dan manusia jahat. jinak. politik. bersikap dan bertindak serta bergerak. humanisme dan kebahagiaan pada pihak-pihak lain. Manusia baik adalah manusia yang memiliki pandangan dan pedoman hidup yang baik sebagai makhluk individu. insan dalam bahasa Arab menunjukan manusia sebagi makhluk psikologi. sosial. berjalan. Nasa yanusu bermakna terguncang. jinak. Mengenai sifat makhluk yang bernama manusia itu sendiri yakni bahwa makhluk itu memiliki potensi lupa atau memiliki kemampuan bergerak yang melahirkan dinamisme. kualitas kejiwaan. merasa. stress. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK PSIKOLOGI Manusia adalah insan bila dilihat dari sudut psikologisnya. yang memiliki harmoni jiwa. Hal tersebut tentunya dirasakan setiap manusia. atau makhluk yang selalu atau sewajarnya melahirkan rasa senang. dan nasiya. dan tampak. Dalam literatur psikologi pada umumnya para ahli ilmu ini berpendapat bahwa penentu perilaku utama manusia dan corak kepribadian adalah keadaan jasmani. benci. kata insan tersebut terdiri dari tiga unsur yaitu uns. Nasiya sendiri memiliki arti lupa. Dan juga manusia itu pada hakikatnya merupakan makhluk yang berfikir. Selain itu psikologi apapun alirannya menunjukkan antroposentrisme yang bahwa filsafat yang mendasarinya sebagai pusat bercorak segala menempatkan manusia pengalaman dan relasi-relasinya serta penentu utama segala peristiwa yang 5 . Manusia jahat merupakan kebalikan dari manusia baik yang tidak menyikapkan karakter manusia melainkan sesekali menginginkan sesuatu yang berunsur karakter hewan. stres. III. nasa yanusu. Manusia sebagai mahluk psikologi artinya bahwa manusia mahluk yang unik. harmonis. cinta. ekonomi dan yang lainnya. dan situasi lingkungan. menangis.Dari pengertian diatas.

Dengan id individu menjadi tidak peduli dengan orang lain. Ia memfokuskan perhatiannya pada totalitas kepribadian manusia. adalah orang yang pertama berusaha merumuskan psikologi manusia. komponen psikologis (ego). yakni psikoanalisa. A. id sangat egois. Sedangkan thanatos adalah insting yang merujuk kepada kematian. perilaku manusia merupakan hasil interaksi antara komponen biologis (id). dipandang sebagai nafsu yang membuat dorongan-dorongan biologis manusia. Ego Ego merupakan kesadaran akan realitas dan bergerak atas prinsip realitas (reality principle) yang membawa struktur kepribadian individu kearah kenyataan sosial. yakni makhluk yang perilakunya dikendalikan oleh alam bawah sadarnya. lingkungan sekitar atau pada bentuk kenyataan hidup. pendiri psikoanalisis. behaviorisme. Seebaiknya. Id Id merupakan potensi yang terbawa sejak lahir. Karena itu. minum. Konsepsi Manusia dalam Psikoanalisis Sigmund Freud.menyangkut masalah manusia. 2. Libido merupakan insting reproduktif yang menyediakan energi dasar untuk melakukan kegiatan agar tetap hidup (eros). bukan pada bagian-bagian yang terpisah. kasih saying serta dorongan biologis lain yang bermuara pada pencapaian kesenangan. rasional. tidak mengeenal moralitas sehingga membuat individu sama dengan hewan. 1. seperti makan. Dalam id terdapat dua insting dominan yaitu libido dan thanatos. hanya berfokus pada terpenuhinya nafsu biologis. atau unsur animal. seks. dan moral. kognitif dan humanisme. Menurut Freud. dan komponen sosial (superego). 6 . id hanya menghasilkan sejumlah keinginan bukan memenuhinya. Dengan demikian ego yang membuat keinginan individu terpenuhi. Hingga kini ada empat mazhab pskilogi. Freud memandang manusia sebagai homo volens. sehingga sering dikatakan id bergerak berdasarkan kesenangan (pleasure principle).

kontrol sosial serta ganjaran dan hukuman. makhluk yang selalu berpikir (homo sapiens). yaitu norma sosial dan budaya masyarakat. Tetapi manusia bukan sekedar makhluk yang berpikir. C. Perilaku tertentu seorang individu memerlukan peneguhan (reinforcement). Konsepsi Manusia dalam Psikologi Kognitif Psikologi kognitif memandang manusia sebagai makhluk yang selalu berusaha memahami lingkungannya. ia juga berusaha menemukan identitas dirinya dan mencapai apa yang didambakannya. Aliran ini memandang perilaku manusia bukan dikendalikan oleh faktor dalam (alam bawah sadar) tetapi sepenuhnya dipengaruhi oleh lingkungan. Behaviorisme lahir sebagai reaksi terhadap instropeksionisme (yang menganalisa jiwa manusia berdasarkan laporan-laporan subyektif) dan juga psikoanalisis (yang berbicara alam bawah sadar yang tidak tampak). hati nurani yang berupaya mewujudkan keinginan-keinginan ideal manusia. sedangkan kemampuan potensial untuk melakukan ditentukan oleh peniruan (imitation) dalam suatu proses belajar sosial (social learning). 7 . konsep diri.3. Aliran ini menganggap bahwa manusia adalah netral. baik atau buruk dari perilakunya ditentukan oleh situasi dan perlakuan yang dialami oleh manusia tersebut. eksperimen. Psikologi kognitif telah memasukkan kembali jiwa manusia yang sudah dicabut oleh behaviorisme. Behaviorisme memandang manusia sebagai homo mechanicus (manusia mesin). Super ego menuntut adanya kesempurnaan dalam diri dan tuntutan yang bersifat idealitas. behaviorisme sangat bermanfaat untuk menjelaskan persepsi interpersonal. B. Behaviorisme menganalisis perilaku manusia hanya berdasarkan perilaku yang nampak serta dapat diukur. sosialisasi. Super ego Super ego merupakan polisi kepribadian. Konsepsi Manusia dalam Behaviorisme Menurut Bandura. Manusia tidak lagi dipandang sebagai makhluk yang bereaksi secara pasif pada lingkungannya. Manusia kini hidup dan mulai berpikir.

dengan pengalaman yang berbeda dan berinteraksi dalam kehidupan sosial (intersubjectivity). Pandangan psikologi humanistic berpijak pada keunikan manusia.D. dimana setiap manusia hidup dalam pengalaman pribadinya yang unik. Konsepsi Manusia dalam Psikologi Humanistik Manusia dalam pandangan psikologi humanistik dipandang sebagai manusia bermain (homo ludens). 8 . pentingnya nilai dan makna serta kemampuan manusia untuk mengembangkan diri.

sistem personal. jinak. 3. atau sering disebut juga sebagai makhluk biopsikososialspritual. 6. Manusia merupakan ciptaan Tuhan yang diberi kelebihan akal budi serta mampu menguasai makhluk lain. Konsep manusia dibagi menjadi dua bagian yaitu manusia sebagai makhluk holistik dan manusia sebagai sistem. sistem interpersonal dan sistem sosial. Psikologi merupakan ilmu pengetahuan tentang proses mental dan perilaku seseorang yang merupakan manifestasi atau penjelmaan dari jiwa tersebut. manusia makhluk yang terdiri dari unsur biologis. yang memiliki harmoni jiwa. sosial dan spritual. Manusia sebagai sistem memiliki arti bahwa manusia terdiri dari beberapa unsur atau sistem yang membentuk suatu totalitas yakni sistem adaptif. 5. 4. Manusia sebagai makhluk holistik mengandung pengertian. cinta. 9 . lupa dan sebagainya yang membedakan dengan makhluk yang lainnya. stres. Manusia sebagai mahluk psikologi artinya bahwa manusia mahluk yang unik. benci.BAB III KESIMPULAN 1. psikologis. 2.

John Scudder. Jakarta: Salemba Medika. 2005. Jakarta : Rosda.. 2010. Pieter.. Kama AH. Hidayat.shvoong. Aziz Alimul. Perasaan dan Pikiran Manusia. Puspitawati. 2008. Matt. http://id. Yogyakarta : Prenanda Medika. Setiadi. Pengantar Kebutuhan Dasar Manusia. Dorrie F. Jakarta: EGC. 2010. Elly M.DAFTAR PUSTAKA Abdulkadir. 2006. Yogyakarta: Prenada Media Group.H. Iriani I. Perilaku Manusia : Pengantar Singkat Tentang Psikologi.com/social-sciences/sociology/2353074-pengertianmanusia/ #ixzz2Ji3AqmYN 10 . Zan H. Pengantar Psikologi untuk Kebidanan. Aziz Alimul. Patricia G. 2005. Anne. Jakarta : Refika Aditama. Psikologi Faal : Tinjauan Psikologi dan Fisiologi dalam Memahami Perilaku Manusia. Jakarta: EGC Hidayat. Teori-teori Psikologi : Pendekatan Modern untuk Memahami Perilaku. Ira. 2009. Jakarta : Nusa Media. Ilmu Sosial Budaya Dasar (edisi 2). Ilmu Sosial Budaya Dasar.K. 2006. Jarvis. Jakarta: Salemba Medika. 2006. Keperawatan Kritis : Pendekatan Asuhan Holistik (volume 1). Pengantar Konsep Dasar Keperawatan. Morton. Jakarta: Citra Aditya. Ridwan E. Lieke I. Samsunuwiyati. Bishop. Muhammad.. Namora LL. Etika Keperawatan : Praktek Asuhan Holistik (volume 2). 2012.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful