KONSEP KEJADIAN MANUSIA

1

MANUSIA MENURUT BIDANG ILMU PENGETAHUAN – ILMU BIOLOGI
Secara biologi, manusia diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin untuk manusia), sebuah spesies primate dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Spesies primate ini terdiri dari seluruh lemur, monyet dan manusia. Primate berasal dari kata Latin Primates, yang berarti "salah satu yang pertama, terbaik, noble".

LEMUR

2

Kelebihan manusia berbanding binatang-binatang lain adalah kebolehannya berkata-kata dan berfikir.MANUSIA MENURUT BIDANG ILMU PENGETAHUAN – ILMU LOGIK Manusia adalah binatang. 3 .

sihat. Dalam erti kata sama keinginan mahu makan. merasai sakit. berketurunan. Ngantuk Seronok Marah Beranak Makan Sakit 4 . merasai tua dan mati dan sebagainya.MANUSIA MENURUT BIDANG ILMU PENGETAHUAN – ILMU JIWA Manusia adalah sama sifat hidupnya dengan haiwan.

KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF SARJANA BARAT TEORI EVOLUSI 5 .

000-500.000 . Perkembangan dengan perubahan volume otak ini besar pengaruhnya bagi kecerdasan otak manusia.000 tahun dengan ukuran otak sekitar 450 .000 tahun volume otaknya tidak berkembang. Tetapi anehnya perkembangan dari Neandertal ke manusia modern sekarang ini selama ± 100. Australopithecus yang mempunyai volume otak rata-rata 450 cm3 berevolusi menjadi manusia kera (Neandertal) yang mempunyai volume otak 1450 cm3. Makhluk yang tertua yang ditemukan dengan bentuk mirip manusia adalah Australopithecus yang diperkirakan umurnya antara 350. Teori ini tidak mengemukakan alasannya.1.000.000 tahun volume otak itu bertambah 1000 cm3. 6 .1450 cm3.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF SARJANA BARAT TEORI EVOLUSI Darwin berpendapat bahwa manusia berasal dari perkembangan makhluk sejenis kera yang sederhana kemudian berkembang menjadi hewan kera tingkat tinggi sampai akhirnya menjadi manusia. Dari penelitian ini diperkirakan dalam waktu antara 400.

tidak sampai berabad-abad lagi. Pada saat yang sama. sedangkan ras-ras lain masih memiliki ciri-ciri "kera". tak diragukan lagi akan musnah. Ia berkata: Di masa mendatang. kera-kera antropomorfus (menyerupai manusia). TEORI EVOLUSI 7 .. ras-ras manusia beradab hampir dipastikan akan memusnahkan dan menggantikan ras-ras biadab di seluruh dunia.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF SARJANA BARAT Darwin berpendapat bahwa orang-orang kulit hitam dan orang Aborigin Australia sama dengan gorila. Darwinisme Sosial berpendapat bahwa ras-ras manusia berada pada tingkatan berbeda-beda pada "tangga evolusi". dan ras-ras Eropa adalah yang paling "maju" di antara semua ras.. dan berkesimpulan bahwa mereka lambat laun akan "disingkirkan" oleh "ras-ras beradab".

KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF SARJANA BARAT GOLONGAN MATERIALIS 8 .

darah. Bila ini semua luput. Dengan masa. Manusia hanyalah adunan unsur-unsur bumi dan kehidupan ini adalah peredaran sistem-sistem fisiologi semata-mata. perasaan dan kewujudan. Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang yang telah hancur luluh. tulang. 9 . Kehidupan hanyalah pusingan hari-hari tertentu yang dapat diambil kesempatan untuk merasai kenikmatan sepenuhnya sebelum mati. minum dan tidur. Segala sentimen. keazaman dan kemahuan hanyalah kesan daripada adunan unsur-unsur bumi dan natijah daripada percampuran tanah dan air.”. Firman Allah SWT: “Dan mereka berkata: Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan di dunia sahaja. urat. Sesungguhnya dunia ini untuk makan. sistem saraf. fikiran dan kudrat. kelenjar dan tisu-tisu. lama kelamaan manusia akan luput dan fana. Tiada apa-apa lagi selepas itu.Surah al-Jaathiyah: ayat 24.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF SARJANA BARAT GOLONGAN MATERIALIS Manusia hanyalah secebis daging. maka selamat tinggallah dunia. kita mati dan kita hidup dan tiada yang dapat membinasakan kita melainkan masa.

Sutta Pitaka. dan timbullah matahari. Digha Nikaya. tubuh para makhluk menjadi padat dan bentuknya ada yang indah dan ada yang hodoh sesuai dengan acuan sari tanah yang mereka makan. Segala makhluk tidak dapat dibezakan jantan betinanya. Segala makhluk yang tamak dan serakah mula menduduki bumi. Tipitaka. maka cahaya tubuh mereka telah lenyap dan terus menghilang. dan semuanya tergiur kepada sari tersebut. tanah dengan sarinya telah muncul dari dalam air dan rasanya seperti madu. namun. bulan dan bintang. dapat dibaca bahawa bumi ini terdiri dari air dan gelap gelita. 10 . Akibat kelakuan para makhluk tersebut.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA BUDDHA ASAL PENCIPTAAN MANUSIA Dalam Aganna Sutta. semuanya memiliki tubuh yang bercahaya dan hidup melayang-layang di angkasa. Setelah sekian masa yang sangat lama. Setelah melalui proses dalam jangka waktu yang sangat lama.

keinginan pancaindera telah membakar mereka dan seterusnya. Kemudian mereka saling memperhatikan keadaan diri antara satu sama lain. maka tubuh mereka telah menjadi padat dan perbezaan bentuknya kelihatan lebih jelas. muncullah tanaman padi. Lama-kelamaan sari tanah telah menghilang dan lenyap. 11 . sesuai dengan acuan mereka makan. maka muncullah tumbuhan dari tanah. muncul tumbuhan menjalar. Yang lelaki jelas kelihatan kelelakiannya dan yang wanita jelas kelihatan kewanitaannya. Setelah waktu yang lama. setelah tumbuhan menjalar lenyap.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA BUDDHA ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb…) Mereka yang indah memandang rendah mereka yang hodoh. dan kerana tumpuan perhatian yang semakin mendalam. Setelah tumbuhan ini lenyap.

2. Penderitaan berpunca kemahuan dan hawa nafsu manusia 3. perpisahan. kehadiran yang dibenci. Tidak ada lagi karma yang menyebabkan kelahiran kembali setelah tercapai nirwana. Hukum Karma: Nasib manusia sekarang ini ditentukan oleh perbuatan-perbuatannya dimasa kehidupan yang lalu. Memusnahkan penderitaan adalah dengan melenyapkan perasaan dan menghilangkan nafsu serta kemahuan. penyakit. Tujuan hidup adalah berjuang dan beramal untuk mencapai nirwana iaitu musnahnya semua nafsu dan kehendak. 5. tidak memperolehi yang dikehendaki dan lainlain.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA BUDDHA AJARAN BUDDHA MENGENAI MANUSIA 1.Kelahiran. melemparkannya jauh-jauh dan mengikisnya dari kita. perpisahan. 4. menjadi tua. 12 . mati. Kehidupan ini adalah suatu penderitaan .

teja – cahaya. Pada mulanya alam ini kosong. alam semesta dicipta dalam suatu proses yang sangat panjang. iaitu roh sebagai asas yang menghidupkan segala makhluk. 13 . Lima jasad maujud atau panca maha bhuta. apah zat cair dan pretiwi . sama ada makhluk yang maujud mahupun yang mujarad. iaitu akasa – angkasa.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA HINDU ASAL PENCIPTAAN MANUSIA Menurut paradigma Hindu. sering disebut sebagai zaman: “duk tan hana paran-paran an rawang an ruwung” yang bermaksud: “ketika itu belum ada apa-apa dan semuanya belum menentu. bayu – angin.” Dengan kuasa Tuhan telah mencipta unsur utama yang disebut Purusa. yang ada hanyalah Tuhan.zat padat .

KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA HINDU ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb…) Kelima-lima unsur alam ini pada mulanya masih dalam bentuk Paramanu atom. Gabungan kelima-lima unsur ini telah menghasilkan wujud baru yang disebut Brahmanda.benih lelaki dan swanita . seperti haiwan. pahit. masin. Yang demikian. budi. iaitu enam jenis rasa. pedas dan kelat. seperti manis. maka terciptalah manusia. iaitu cita. 14 . ahangkara. Setelah alam semesta tercipta barulah Tuhan mencipta isinya. iaitu segala planet dan bintang sebagai sebahagian dari isi alam semesta.benih perempuan. Semua unsur ini telah berpadu dengan unsur lain. iaitu sukla . Sebatian kesemua unsur ini telah menghasilkan dua unsur benih kehidupan. Brahmanda maknanya benda bulat berbentuk telur ciptaan Brahman. panca tanmatra dan panca maha bhuta. tumbuhan dan manusia.Proses penciptaan manusia adalah sari dari panca maha bhuta. dasendria. masam.

yang bermaksud makhluk berfikir yang mengembangkan dirinya sendiri. Selanjutnya. “Dahulu kala Prajapati mencipta manusia bersama Bhakti persembahannya dan berkata dengan ini engkau akan berkembang biak dan biarlah dunia ini menjadi sapi perahanmu. 15 . setelah manusia pertama tercipta atas kehendak Tuhan.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA HINDU ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb…) Manusia pertama ciptaan Tuhan dalam ajaran agama Hindu ialah Syayambhumanu.” (Bhagavad-Gita iii Sloka 10). maka manusia itu sendirilah yang berkembang. Dari akar kata Manu timbul kata manusia yang bermaksud keturunan Manu. Manu maknanya berfikir.

Falsafah Wedata: Manusia akan terlepas dari penderitaan ini apabila insaf sedalam-dalamnya bahawa jiwanya sebahagian dari Tuhan dan akhirnya jiwa manusia itu akan mati. Ksyatria. 16 . 3. rohnya tidak lagi dilahirkan semula bahkan bersatu dengan Tuhan. Kelahiran dan penghidupan manusia di dunia dianggap sebagai malapetaka dan penderitaan.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA HINDU AJARAN HINDU MENGENAI MANUSIA 1. 2. Vasya dan Syudra). Kasta adalah berkaitan dengan Hukum Karma dan Kelahiran Semula. Manusia dibahagikan mengikut kasta (Brahmin. Cita-cita tertinggi manusia adalah berpisah selama-lamanya dari benda (material). Falsafah Sangkya: Manusia akan terlepas dari penderitaan apabila insaf bahawa jiwanya tidak bersangkut-paut dengan benda. 5. 4.

Pada hari ketujuh Tuhan berhenti mencipta dan beristirehat serta disucikannya hari itu.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA YAHUDI ASAL PENCIPTAAN MANUSIA Kitab Kejadian (Genesis) – Tuhan menciptakan alam dengan segala isi-isinya termasuk tumbuhan. Manusia pertama. Seekor ular (iblis) telah menipu Adam dan Hawa untuk memakan buah larangan. Hawa. Mereka berdualah menjadi nenek moyang kepada segala manusia di muka bumi ini. Adam dijadikanNya dari tanah dan ditempatkan dalam Taman Eden. Dari tulang rusuk Adam diciptakan pula isterinya. 17 . Ini mengakibatkan kemurkaan Tuhan lalu dikeluarkan keduanya dari Taman Eden dan hiduplah mereka menempuh kesengsaraan hidup dunia biasa. haiwan dan manusia dalam enam hari.

KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA YAHUDI AJARAN YAHUDI MENGENAI MANUSIA 1. Orang Yahudi menganggap mereka keturunan Nabi Yaaqub adalah puteraputera terpilih yang dimuliakan Tuhan berbannding bangsa-bangsa lain. 4. melahirkan anak maka si ibu dianggap kotor (jika anak lelaki selama 40 hari dan jika anak perempuan selama 80 hari) dan sebagainya. Manusia terdiri dari unsur roh dan jasad 2. 18 . Manusia dianggap kotor atau bernajis apabila melakukan perkara-perkara tertentu seperti menjamah mayat (najis selama tujuh hari). 3. 5. Mempercayai ganjaran dosa dan pahala dari Tuhan. Mempercayai kehidupan di alam akhirat selepas mati.

Adam menjadi mahluk yang hidup. “seperti ada tertulis: manusia pertama.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA KRISTIAN ASAL PENCIPTAAN MANUSIA Penciptaan alam dan manusia (Adam dan Hawa) pada perspektif agama Kristian sama dengan agama Yahudi kerana kedua-duanya merujuk kepada kitab Genesis dalam Perjanjian Lama. Paradigma Kristian mengenai Adam ada dua iaitu Adam Pertama dan Adam Akhir.” (1 korintus 15:45) 19 .” (ge 2:7) Adam tidak dilahirkan oleh seorang perempuan. demikianlah manusia itu menjadi mahluk yang hidup. ADAM PERTAMA disebutkan sebagai berikut: “Ketika itulah Tuhan membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya. Ia adalah manusia pertama.

bahkan semua manusia memiliki dosa dalam gen mereka yang boleh bermutasi atau diwariskan dalam keturunan manusia. “sebab itu. demikianlah maut telah menjalar kepada semua orang. sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang dan oleh dosa itu juga maut.” (Roma 5:12) 20 . kerana semua orang telah berbuat dosa.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA KRISTIAN ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb…) Namun Adam sebagai manusia pertama melakukan dosa dengan melanggar perintah Tuhan. Sejak itu. tidak ada lagi manusia yang sempurna dalam dunia sepanjang zaman.

Tuhan telah menyediakan ADAM KEDUA.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA KRISTIAN ASAL PENCIPTAAN MANUSIA (samb…) Menurut paradigma Kristian. iaitu manusia ciptaan Tuhan yang sewajarnya tanpa dosa. Jesus. sebagai peribadi Tuhan yang maha agung yang kedua dalam Tritunggal telah dilahirkan dari perut seorang perempuan untuk menjadi manusia biasa agar dapat dikorbankan dengan sempurna. Tuhan yang maha agung itu sendiri yang turun ke bumi dan hidup seperti manusia biasa. Tuhan sendiri yang menumpahkan darah-Nya bagi menebus dosa Adam. Jesus adalah Tuhan yang maha pencipta itu. namun Jesus juga adalah manusia biasa seperti yang Tuhan maksudkan. Jesus adalah Tuhan yang maha agung itu. Adam sempurna yang boleh dikorbankan untuk menebus dosa. 21 . Tuhan yang maha agung dan maha pencipta alam semesta ini akhirnya mati disalib di Kalvari.

Manusia terdiri dari unsur roh dan jasad 2. Pensaliban Jesus adalah lambang pengorbanan suci untuk melepaskan manusia dari dosa warisan tersebut. 22 . Kesalahan-kesalahan (dosa) penganut Kristian boleh diampunkan oleh paderipaderi tertentu apabila seseorang itu membuat pengakuan dihadapannya. Mempercayai kehidupan di alam akhirat selepas mati. 4. 3.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA KRISTIAN AJARAN KRISTIAN MENGENAI MANUSIA 1. 5. Dosa ini dikenali sebagai dosa warisan iaitu dosa yang dolakukan oleh Adam. 6. Manusia dilahirkan dalam keadaan berdosa. Mempercayai ganjaran dosa dan pahala dari Tuhan.

Dari pati tanah (at-tin) .Dari air .Meniupkan roh 23 . Daripada Adam Allah menciptakan Hawa dan dari kedua-duanyalah berkembang biak zuriat keturunan manusia hingga ke hari ini.Dari tanah (at-turab) . Al-Quran memberikan penjelasan yang terperinci tentang proses penciptaan Adam a.Dari tanah yang panas dan berbau (hama’in masnun) .Dari tanah (tin) yang liat dan sebati (tin al-lazib) .s. Islam juga menjelaskan bahawa manusia pertama adalah Adam a.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA ISLAM ASAL PENCIPTAAN MANUSIA Sebagaimana Yahudi dan Kristian. iaitu: .s.Dari tanah yang keras seperti tembikar (salsal kalfakkhar) .

Menjadikan rupa bentuk manusia .KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA ISLAM ASAL PENCIPTAAN MANUSIA Zuriat keturunan Adam pula dijelaskan oleh Allah melalui proses berikut: .Mudghah .‘Alaqah .Nutfah .Membalut tulang dengan daging .Meniupkan roh 24 .Tulang .

Manusia dilahirkan dalam keadaan suci bersih (fitrah). Manusia akan dibangkitkan di alam akhirat selepas mati. Perlakuan dosa manusia adalah tanggunggannya sendiri dan hak untuk mengampunkannya adalah hak mutlak Allah SWT. Allah SWT. 4. 5. Menyediakan ganjaran pahala dan dosa atas setiap perbuatan manusia. Manusia terdiri dari unsur roh dan jasad 2.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA ISLAM AJARAN ISLAM MENGENAI MANUSIA 1. 25 . 3.

Kenikmatan dunia adalah untuk digunakan oleh manusia dan menjadi bahan ujian untuk menentukan siapakah yang paling tinggi takwanya kepada Allah SWT. 8.KEJADIAN MANUSIA DARI PERSPEKTIF AGAMA ISLAM AJARAN ISLAM MENGENAI MANUSIA (samb…) 6. 7. 9. Allah SWT menyediakan potensi dan kelengkapan material dan spiritual kepada manusia untuk mencapai tingkat insan kamil. Manusia memikul dua tanggungjawab iaitu sebagai hamba Allah dan Khalifah Allah. Sebaliknya manusia juga boleh turun darjatnya sama bahkan lebih rendah dari haiwan. 26 . Manusia yang terbaik adalah yang paling tinggi takwanya kepada Allah.