P. 1
KAMPAR

KAMPAR

|Views: 6|Likes:
Published by Abaz El Fasy

More info:

Published by: Abaz El Fasy on Feb 21, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/05/2014

pdf

text

original

KAMPAR Data Narasumber : NAMA AGAMA SUKU USIA ALAMAT RUMAH ALAMAT KANTOR No.

HP LATAR BELAKANG PENDIDIKAN

: : : : : : : :

JABATAN

:

TANZIL. S,E ISLAM PILIANG 28 tahun jln. Uka Panam Garuda Sakti KM 3 jln. Nangka 083187091962 SD 014 MUARA JALAI SMP 006 MUARA JALAI SMAN KUOK KAMPAR FAKULTAS EKONOMI DI UIN PERNAH MENJADI KARYAWAN BANK BTN SEKARANG DI TOKO LIFE FURNITURE di jalan Nangka

Wawancara subtansi penelitian 1. Sejarah perkembangan kepariwisataan sejak dulu sampai sekarang(2012) menurut bapak bagaimana? Di jawab : “semua kepariwisataan di Kampar dahulunya sebelum di temukan , tentu tidak terpelihara atau terbiarkan begitu saja. Perkembangan kepariwisataan satu persatu di temukan pada saat individu atau masyarakat menetap pada suatu daerah. Perkembangan kepariwisataan mulai melonjak di Kampar pada saat di jabat oleh beberapa orang pejabat yang mulai mengetahui seberapa berharga dan penting nya suatu sejarah dan budaya peninggalan orang terdahulu. Sehingga Kampar pun bernilai di Indonesia.” 2. Perkembangan kebijakan kepariwisataan di Provinsi Riau dalam pengembangan pariwisata berbasis budaya Melayu menurut Bapak bagaimana? Dijawab : Sejak Kampar di pimpin oleh pejabat-pejabat ternama, kepariwisataaan di bidang budaya melayu mulai di minati oleh para pengunjung dari luar Kabupaten Kmapar karena beberapa fasilitas yang nyaman dan budaya yang di wariskan masih tetap kental sama dengan orang terdahulu. Tidak terjadi perubahan sedikit pun dari budaya tersebut. Contoh : bahasa ocu 3. Perkembangan Budaya Melayu menurut Bapak bagaimana? Di jawab : Awal sejarah budaya melayu adalah melayu dan minang kabau, pada saat jahiliah ( matrianil ) dari pihak ibu dan ( patrianil ) dari pihak ayah. Pada saat matrianil semua dalam keadaan yang tidak normal( jahiliah) artinya layak nya ayam yang gonta ganti pasangan. Sehingga tidak tahu siapa ayah nya dari anak tersebut dan suku dan budaya dari anak tersebut pun

. 4. Dimana dalam syari’at aturan ini tidak ada dalam syari’at. Pelaksanaan kebijakan kepariwisataan di Provinsi Riau dalam pengembangan dan pelestarian budaya melayu sebagai program unggulan pariwisata . Candi muara takus 2. Budaya melayu yang paling dominan penagruhnya terhadap perkembangan kepariwisataan menurut Bapak ? Di jawab : 1.tidak di ketahui. Mengompakkan Masyarakat . seperti ngaji yasin setiap hari kamis dan tidak boleh menikah dengan satu suku. Aspek-aspek budaya melayu yang ada pada masyarakat dan perkembangan menurut Bapak bagaiamana? Di jawab : Aspek sosial. namun karena di pandang baik maka hal ini menjadi budaya. Menjaga budaya melayu tetap seperti pertama kali nya 4. Menjaga kebersihan daerah 3. Meningkatkan sumber daya Alam dam manusia 5.. dimana proses pernikahan dan ada beberapa aturannya yang lebih masuk akal. 6. Mesjid Jami’ 3. aturan pun berubah . tidak menebang pohon sembarangan 2. Di jawab : 1. Aspek-aspek budaya melayu yang di akomodasikan dalam kebijakan kepariwisataan dan perkembangan menurut bapak? Di jawab : Candi Muara Takus. Mesjid Jamik di Air tiris. seperti gotong royong . Aspek-aspek perkembangan kebijakan kepariwisataan di Provinsi Riau dalam pengembangan dan pelestarian budaya Melayu sebagai program unggulan pariwisata yang berbeda dari kebijakan Pemerintah Pusat. mesjid tertua di kampar. 5.. Pada saat islam masuk . Sehingga terjadi terus menerus dan akhirnya jadi budaya dan warisan secara turun temurun. di akomodasikan oleh pejabat karena tempat nya yang strategis dan arsitektur nya yang bagus. Terus menerus melakukan evaluasi 8. semua berubah ke patrianil. Aspek agama. Memelihara alam sekitar . Di jawab : 1. Bahasa ocu 7.memang hal itu adalah hak pribadi tapi gotong royong juga merupakan kewajiban. Perkembangan budaya melayu pun mulai berubah dan di ikuti oleh para masyarakat awam secara perlahan dan merasakan kebahagiaan dari aturan tersebut. Ma antau tando di setiap pernikahan 4. masyarakat harus mendahulukan ke utamaan masyarakatdari pada kepentingan pribadi seperti jalan-jalan dan shopping.

Individu. Banyak nya pengunjung dari luar yangberkunjung 2. Gengsi terhadap budaya sendiri 13. Museum 2. memelihara dengan sega=enap hati budaya tersebut 2. Di anggap nya Kampar daerah bernilai 3. Globalisasi 3. pemerintah 12. Tidak merusak alam pariwisata 4. bisa saling berbagi info budaya ke yang lain dan mewariskan ke cucu 3. Keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu secara umum menurut bapak ? Di jawab : 1. Keluarga. Masyarakat. Faktor sosiologis yang mendukung pelaksanaan program pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu menurut bapak ? Di jawab : 1. Bangga pada Kabupaten sendiri 9. Pengamanan di daerah pariwisata agar tidak terjadi kerusakan pada arsitektur budaya 3.2. Faktor sosiologis yang menghambat pelaksanaan program pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu menurut bapak? Di jawab : 1. Di bukukan 3. Dengan senang hati memelihara budaya yang di dapat 11. ini intinya 4. Pemerintah yang adil 14. Pengaruh positif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu terhadap kebudayaan melayu menurut bapak ? Di jawab : . Aspek-aspek kreativitas pemerintah provinsi Riau dalam pengembangan dan pelestarian budaya melayu menurut bapak adalah? Di jawab : 1. Aspek-aspek kreativitas mayrakat dalam pengembangan dan pelestarian budaya melayu menurut bapak ? Di jawab : 1. Pemerintah yang bodoh 2. Pemasukan bertambah banyak 4. Di video kan atau di rekam 10. Menjaga persatuan 3. Modern 4. Pemotretan acara-acara yang di anggap langka 2.

18. Dan juga SDM di butuh kan dari tempat tersebut. Pengaruh keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu terhadap mata pencaharian masyarakat setempat menurut bapak ? Di jawab : sama jawabannya dengan no. Pengaruh positif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis buday amelayu terhadap kehidupan ke agamaan masyarakat. sehingga tidak ada niat untuk memelihara budaya. Pengaruh negatif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu terhadap kehidupan sosial masyarakat.. 19.1. 17. Daerah jadi bernilai dan terkenal 2. Pengaruh negatif keberhasilan pengembangan pariwisata bebasis budaya melayu terhadap gaya hidup masyarakat setempat menurut bapak ? Di jawab : Masyarakat merasa minder karena menganggap hal tersebut kuno dan ketinggalan zaman. 20.. Di jawab : Masyarakan tersebut menjadi sombong dan pemerintah pun bangga dengan pariwisata yang ada di daerahnya sehingga sombong. karena lebih efektif dekat dan para pekerja nya juga dapat mengecek setiap waktu. akses komunikasi dengan masyarakat pun lancar. 16. Pengaruh positif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu terhadap perkembangan tarapp kesejahteraan ekonomi masyarakat setempat menurut bapak? Di jawab : Dengan banyak nya pengunjung di tempat pariwisata . Di jawab : Tambah maju suatu daerah . dan mereka pun di gaji. Dengan banyak nya pengunjung di tempat pariwisata . Pengaruh positif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu terhadap kehidupan sosial masyarakat. . dan mereka pun di gaji. Dan juga SDM di butuh kan dari tempat tersebut.. 16. Salah satu tempat bersejarah 3. 21. Pengaruh negatif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis budaya melayu terhadap kebudayaan melayu menurut bapak ? Di jawab : Terjadi nya perombakan setiap waktu sehingga ke aslian arsitektur atau budaya tersebut mulai memudar karena datang zaman baru.. maka masyarakat dapat berbisnis di sekitar temapt pariwisata tersebut dan pemasukan uang dari pemerintah. Keuangan pariwisata meningkat 15. maka masyarakat dapat berbisnis di sekitar temapt pariwisata tersebut dan pemasukan uang dari pemerintah.. karena lebih efektif dekat dan para pekerja nya juga dapat mengecek setiap waktu.

Budaya melayu di aspek agama tetap lancar 2. Di jawab : Dalam agama ada yang namanya bid’ah( mengada-ngadakan hal yang baru yang belum pernah nabi Muhammad pernah melakukannya ). Kebersamaan 3. Semua berakhlak baik 5.. Dan budaya yang ada di Kampar ini sebagian termasuk bid’ah. . Pengaruh negatif keberhasilan pengembangan pariwisata berbasis buday amelayu terhadap kehidupan ke agamaan masyarakat. 22.Di jawab : 1. Menghormati para leluhur nya yangh membuat budaya tersebut. Pendidikan agama pun mulai membaik 4.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->