Bagikan

0

Lainnya

Blog Berikut»

Buat Blog

Masuk

Honesty
Beranda keterampilan Jumat, 30 November 2012 Arsip Blog ▼ 2012 (6)

Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI..... yukz,.. mengenal turki lebih baikkzz,.... BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Abad pertengahan di Eropa sering disebut zaman kemunduran jika dibandingkan dengan zaman klasik (Yunani-Romawi). Sebaliknya Negara-negara Arab pada abad pertengahan mengalami kemajuan, namun akhirnya negeri itu sedikit demisedikit mengalami

▼ November (5) Bismillah,... smga bermanfaat guyz! BAB IPENDAHULU... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Pengen tau,.. seberapa penting nya pendidikan????,... Manajemenn dalam Supervisi Pendidikan Model Klinis... ► Oktober (1)

kemerosotan.dalam bidang kebudayaan dan kekuasaan. Setelah perang maladki pada tahun 463 H / 1071 M, yang dimenengkan oleh orang-orang saljuk dengan kemenangan yang paling gemilang atas Romawi, pengaruh kemenangan ini terus meluas ke negeri Anatolia dan kemudian jatuh ketangan mongolia.bersamaan lemahnya Mongolia, pemerintahan saljuk Romawi terpecah menjadi beberapa pemerintahan dengan kondisi yang lemah dan saling bertikai. Pemerintahan Usmaniyah lalu menguasainya pada waktu yang berbeda, kemudian menyatukan wilayah ini dibawah benderanya. Rentang sejarah antara tahun 923-1342 H dari sejarah Islam merupakan masa Usmaniyah. Hal ini karena kekuasaan Usmaniyah merupakan periode terpanjang dari halaman sejarah Islam. Selama 5 abad pemerintahan Usmaniyah telah memainkan peran yang pertama dan satu-satunya dalam menjaga dan melindungi kaum muslim. Usmaniyah merupakan pusat khalifah Islam yang terkuat pada masa itu, bahkan merupakan Negara paling besar di dunia. Sekalipun telah muncul pada tahun 699 H / 1299 M, namun pemerintahan ini belum menjadi khalifah. Orang-orang Usmaniyah belum mengumumkan kekhalifahan mereka, hingga akhirnya khalifah Abbasiyah di kairo menyerahkan kepada mereka kekhalifahannya pada tahun 923 H / 1517 M. Di Negara- Negara Arab pada masanya, kerajaan turki usmani merupakan kerajaan terbesar dan peling lama berkuasa, bralangsung selama enam abad lebih (1281-1924 M). pada masa pemerintahan turki Usmani, para sultan bukan hanya merebut negri-negri Arab, tetapi juga seluruh wilayah kaukasus dan wina bahkan sampai ke balkan. Dengan demikian tumbuhlah pusatpusat Islam di Trace, Mecodonia, dan sekitarnya. Eksistensi kerajaan turki Usmani sangnat diperhitungkan oleh ahli-ahli politik barat. Hal ini didasarkan pada realita sejarah bahwa selama berabad-abad kekuasanya, turki telah memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan peradaban, baik dikawasan Negara-negara Arab,

Mengenai Saya naufal afiqoh Lihat profil lengkapku

Turki Negara Turki adalah negara di dua benua. Peradaban yang muncul 5. Pertama. Bangsa Turki diperkirakan berasal dari Asia Tengah. yang nantinya merupakan moment terbentuknya dinasti turki utsmani[2]. yang dipimpin oleh Sulaiman. B. Arab dan Persia sebagai warisan dari Imperium Usmani dan pengaruh negara-negara Barat Modern.Asia bahkan Eropa. Islam yang muncul di Jazirah Arab dan telah berkembang lama di wilayah Persia. Islam dan Barat. Fenomena kehidupan masyarakat Turki menjadi menarik ketika negara Turki yang berdiri tahun 1923 menyatakan sebagai sebuah negara sekuler. Namun akhirnya kerajaan turki saljuk hancur oleh seragan pasukan mongol. relevansi BAB II PEMBAHASAN A. Islam di masa kekhalifahan diterapkan sebagai agama yang mengatur hubungan antara manusia sebagai makhluk dengan Allah SWT sebagai Khalik. bangsa Turki mewarisi peradaban Romawi di Anatolia. Selanjutnya arah modernisasi yang berkiblat ke Barat telah menyerap unsur-unsur budaya Barat yang dianggap modern. suatu gereja di masa Bizantium yang berubah fungsinya menjadi masjid pada masa Khalifah Usmani dan sejak pemerintahan Mustafa Kemal hingga kini dijadikan musium[1]. Dengan luas wilayah sekitar 814. Suatu anggapan yang keliru yang selalu ingin diluruskan oleh bangsa Turki sejak tumbuhnya nasionalisme pada abad ke-19. Masa kemajuan Dinasti ini dihitung dari mulai digerakkannya ekspansi ke wilayah baru yang belum ditundukkan oleh pendahulu mereka. dinasti turki saluk dan kedua dinasti turki utsmani. di mana Islam yang telah berfungsi sebagai agama dan sistem hidup bermasyarakat dan bernegara selama lebih dari tujuh abad. Jalaluddin menyuruh Sulaiman agar pergi kearah Barat (Asia Kecil). Pendiri dari kerajaan Turki ini adalah bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus salah satu anak suku Turki yang mendiami sebelah barat gurun Gobi. Kita juga mengenal Turki sebagai bangsa yang pernah memimpin dunia Islam selama tujuh ratus tahun. Kerajaan Turki Usmani muncul di pentas sejarah Islam pada periode pertengahan. keberhasilan mereka dalam memperluas wilayah kekuasaan serta terjadinya peristiwa-peristiwa penting merupakan suatu indikasi yang dapat dijadikan ukuran untuk menentukan kemajuan tersebut. Sang Pencipta. Kemudian mereka menetap di sana dan pindah ke Syam dalam rangka menghindari serangan mongol Pada abad ke-13 saat . dan juga suatu sistem sosial yang melandasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara. 97% (790. Secara historis. Yang paling terkenal adalah Aya Sofya. B. berkembang di wilayah kekuasaan Kekhalifahan Turki dengan membawa peradaban dua bangsa tersebut. inilah yang telah mewarnai identitas masyarakat Turki. Posisi geografi yang strategis itu menjadikan Turki jembatan antara Timur dan Barat. Dia mengajak anggota sukunya untuk menghindari serbuan bangsa mongol yang menyerang dunia Islam yang berada di bawah kekuasaan Dinasti Khawarizm pada tahun 1219-1220. Pemikiran tokoh 4. Hingga saat ini bangunan-bangunan bersejarah masa Bizantium masih banyak ditemukan di Istanbul dan kota-kota lainnya di Turki. Sulaiman dan anggota sukunya lari ke arah Barat dan meminta perlindungan kepada Jalaluddin.378 km persegi) terletak di benua Eropa. peradaban Islam. Peradaban Islam dengan pengaruh Arab dan Persia menjadi warisan yang mendalam bagi masyarakat Turki sebagai peninggalan Dinasti Usmani. Rumusan masalah 1. Asal Mula Kerajaan Turki Ustmani Bangsa Turki mempunyai dua dinasti yang berhasil mengukir sejarah dunia.578 kilometer persegi. atau daerah Mongol dan daerah utara negeri Cina. Sekilas tentang Turki 2. Kondisi ini menimbulkan kekeliruan pada masyarakat awam yang sering menganggap bahwa bangsa Turki sama dengan bangsa Arab. dari permulaan abad ke-13 hingga jatuhnya Kekhalifahan Usmani pada awal abad ke-20. Masyarakat Indonesia mengenal Turki sebagai suatu negara berpenduduk mayoritas Muslim. dijauhkan peranannya dan digantikan oleh sistem Barat.200 km persegi) wilayahnya terletak di benua Asia dan sisanya sekitar 3% (24. pemimpin terakhir Dinasti Khawarizm di Transoxiana (maa wara al-Nahr). Perkembangan selanjutnya memperlihatkan pengaruh yang kuat kedua peradaban tersebut ke dalam kebudayaan bangsa Turki. Tokoh-tokoh dalam Turki 3. Campuran peradaban Turki.

Sulaiman juga berhasil menerjemahkan al-Qur’an dalam bahasa turki. kebanyakan adalah anak-anak kristen yang dibimbing Islam dan disiplin yang kuat. Bahkan Usman diangkat menjadi gubernur dengan gelar Bey. Pada awalnya Kerajaan Turki Usmani hanya memiliki wilayah yang sangat kecil. Usman ini pula yang dianggap sebagai pendiri Dinasti Usmani. Nama Usman inilah yang nanti diambil sebagai nama untuk Kerajaan Turki Usmani. Dalam keadaan kosong itulah. emirat itu telah berkembang lebih stabil. adalah Brusa (Bursa). Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara.) sekitar 625 tahun berkuasa tidak kurang dari 38 Sultan[7]. Negara ini selalu diliputi suasana peperangan dan pada saat itu senantiasa dalam keadaan genting.[4] Sejak saat itu. dan meninggalkan putranya yang bernama Usman. yang dimulai dari berdirinya kerajaan. Penyerangan Bangsa Mongol pada tahun 1300 ke wilayah kekuasaan Saljuk Rum mengakibatkan terbunuhnya Sultan Saljuk tanpa meninggalkan putra sebagai pewaris kesultanan. dan berkembang menjadi sebuah kerajaan besar dengan Adrianopel (Edirna) sebagai ibukotanya. Sulaeman bukan hanya sultan yang paling terkenal dikalangan Turki Usmani. dan Dundar. Syafiq A. Pada saat itu. Ketiga tentara jenisari direkrut pada saat berumur 12 tahun. kerajaan Turki Utsmani hanyalah sebuah emirat di daerah perbatasan. puteranya Orkhan (Urkhan) naik tahta pada Usia 42 tahun. Ia dijuluki sebagai Sulaeman al-Qanuni. tentara Hazeb (tentara ireguler) yang digaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah). ia tenggelam empat putera Sulaeman yang bernama. Usman banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II. namun dengan adanya dukungan militer. Periode kedua (1402-1566). akan tetapi pada awal ke-16 ia adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. Mendekati 1366. Sepeninggal Salim I digantikan Sulaiman Agung 1520-1566 M. Atas jasa baik tersebut Sultan menghadiahkan sebidang tanah yang berbatasan dengan Bizantium. tidak berapa lama Usmani menjadi kerajaan yang sangat besar dan bertahan dalam kurun waktu yang lama. Pada tahun 1288 Erthogrol meninggal dunia. Dan berkat keberhasilannya maka benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan Broessa dapat ditaklukkan. Setelah Usmani meninggal pada 1326. sebagai sultan untuk kekuasaan Turki dan sebagai khalifah bagi seluruh dunia Islam. Sultan Alauddin II dapat mencapai kemenangan. Mereka mengabdikan dirinya kepada Sultan Alauddin II dari Dinasti Saljuk Rum yang pusat pemerintahannya di Kuniya. jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sangsi badan. Keberhasilan Usman ini membuat Sultan Alauddin II semakin simpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. Dengan bantuan dari bangsa Turki pimpinan Erthogrol. Sultan Alauddin II sedang menghadapi bahaya peperangan dari bangsa Romawi yang mempunyai kekuasaan di Romawi Timur (Byzantium). Periode kerajaan utsmani Selama masa kesultanan Turki Usmani (1299-1942 M. yang diperkirakan lahir pada 1258 M. Periode pertama (1299-1402). Sulaeman menyeberangi Sungai Efrat (dekat Allepo). Sebagaimana ayahnya. Gundogdur. ia sebagai penguasa Usmani yang berhasil membawa kejayaan Islam. Yaitu. Anatolia Asia Kecil. Sang Penakluk (1451-1481) secara formal mengantarkan negara ini pada satu era baru yaitu era kerajaan.[5] Sekitar dua pertiga abad setelah didirikan di Anatolia pada 1300 dengan mengorbankan kekaisaran Bizantium. mendapatkan pijakan yang lebih kokoh di daratan Eropa. Ia seorang penguasa yang saleh. pertama kali didirikan pada 1326. Pertama tentara sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji pada tiap bulannya. Kakeknya Usman. Pada periode ini tentara islam pertama kali masuk Eropa. ditandai dengan restorasi kerajaan dan cepatnya . yang bernama Sulaeman bersama pengikutnya bermukim di Asia Kecil. Kemenangan-kemenangan dalam setiap pertempuran dan peperangan diraih oleh Usman. al-Thugril. Mughni membagi sejarah kekuasaan Turki Usmani menjadi lima periode. Dalam hal ini. usman inilah yang ditunjuk oleh Erthogrol untuk meneruskan kepemimpinannya dan disetujui serta didukung oleh Sultan Saljuk pada saat itu. dan didirikan di atas reruntuhan kerajaan Saljuk.Chengis Khan mengusir orang-orang Turki dan Khurasan dan sekitarnya. Penaklukan Konstantinopel pada 1453 yang dipimpin oleh Muhammad II. Shunkur. Dua puteranya yang pertama kembali ke tanah air mereka. ia mewajibkan rakyat muslim harus shalat lima kali dan berpuasa dibulan Romadhon. Setelah reda serangan Mongol terhadap mereka. dan namanya selalu disebut dalam do’a setiap khutbah Jum’at. Usman memproklamirkan kemerdekaan wilayahnya dengan nama Kesultanan Usmani. ekspansi pertama sampai kehancuran sementara oleh serangan timur yaitu dari pemerintahan Usman I sampai pemerintahan Bayazid. 2. Sementara dua yang terakhir bermukim didaerah Asia Kecil. Usman memerdekakan wilayahnya dan bertahan terhadap serangan bangsa Mongol.[6] B. yaitu: 1. Kedua. Sejak itu Erthogrol terus membina wilayah barunya dan berusaha memperluas wilayahnya dengan merebut wilayah Byzantium. Ibukota negara ini.[3] Kelompok kedua ini berjumlah 400 kepala keluarga yang dipimpin oleh Ertugril (Erthogrol) ibn Sulaiman. Namun. dalam sejarah Islam terdapat dua jabatan penting yang dikuasai oleh seorang penguasa.

1484 M). bakat. terdapat kode hukum yang menjabarkan secara umum mengenai tujuan pendidikan. Periode keempat (1699-1838). Salah satunya adalah madrasah. Di antaranya. ketertiban. sehingga Sulaiman berhasil menguasai wilayah Asia kecil. 2003:133-134). E. Ia tidak mengarahkan ekspansinya kesalah satu arah timur dan Barat. melahirkan siswa Muslim yang memiliki banyak pengetahuan dan memegang teguh nilai-nilai moral yang baik dan benar. D. hingga akhirnya para siswa memiliki kapasitas yang baik.Disebutkan dalam kode hukum itu bahwa tujuan pendidikan adalah guna memahami misteri penciptaan dan membangun sebuah negara yang berjalan secara teratur dan baik. Kurikulum yang diberlakukan di madrasah berkembang secara dinamis menuju ke arah lebih baik. maka Bidang ilmu pengetahuan pun kurang menonjol tidak seperti Dinasti islam sebelumnya. dan kesejahteraan umat manusia. Salah satu lembaga yang maju pada masa turki usmani adalah madrasah. Hal ini merupakan uraian perinci dari tujuan utama pendirian lembaga pendidikan berupa madrasah. di antaranya : . berasal dari cendekiawan Ahmed bin Isameddin. didorong dengan mempelajari beragam ilmu pengetahuan. perkembangan pesat juga terjadi dalam hal pemikiran[8]. mendapatkan penjelasan mengenai kebajikan. 1. Periode ketiga (1566-1699). Usaha ini di tindak lanjuti oleh raja-raja berikutnya. sehingga dikembangkan oleh Sultan Sulaiman alQonuni. 3. Tujuan lainnya. Pertumbuhan dan Perkembangan Pendidikan Islam di Turki Akibat kegigihan dan ketangguhan yang dimiliki oleh para pemimpin dalam mempertahankan Turki Usmani membawa dampak yang baik sehingga kemajuan-kemajuan dalam perkembangan wilayah Turki Usmani dapat diraihnya dengan cepat. Madrasah digiring untuk menciptakan para siswa yang pandai sekaligus baik hati dan berbudi luhur. Kemajuan dan perkembangan wilayah kerajaan Usmani yang luas berlangsung dengan cepat dan diikuti oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang kehidupan lain yang penting. pendidikan menjadi sebuah sarana untuk menuai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. Bahkan. Majid I sampai A Majid II. periode ini ditandai degan berangsur-angsur surutnya kekuatan kerajaan dan pecahnya wilayah yang di tangan para penguasa wilayah. dari masa pemerintahan Ahmad III sampai Mahmud II. Lalu. Namun kemunduran segera terjadi dari masa pemerintahan Salim II sampai Mustafa II. Sampai lepasnya Honggaria. Lembaga pendidikan berserak saat berlangsungnya pemerintahan Turki Usmani. Periode kelima (1839-1922) periode ini ditandai dengan kebangkitan kultural dan administrasi dari negara di bawah pengaruh ide-ide barat. Pada bidang militer dan pemerintahan 1) Adanya Akademi militer sebagai pusat pendidikan dan pelatihan 2) Terbentuknya tentara tangguh Jenissari dan Taujiah 3) Adanya Kitab Muqtadha Al-Abhur. 4. yang hidup pada abad ke-16. Adapun beberapa tokoh termasyhur dari beberaa disiplin ilmu yang muncul kala itu. Sejumlah sumber menyebutkan mengenai penetapan tujuan dan kurikulum pendidikan di madrasah itu. Bukan hanya kuantitas bangunan yang menjadi perhatian. dari masa pemerintahan Sultan A. Salah satu hal yang berlaku dalam proses pengajaran di madrasah Turki Usmani adalah mendorong para siswa untuk mengakses sebanyak mungkin buku yang membahas beragam bidang ilmu. Pada masa pemerintahan Sultan Suleiman. Terobosan bermakna dalam hal ini adalah perumusan kurikulum. tetapi seluruh wilayah yang berada disekitar Turki Usmani itu.pertumbuhan sampai ekspansinya yang terbesar. kemajuan dibidang ilmu pengetahuan Pada Bidang Ilmu Pengetahuan dan seni budaya Sebab Turki Usmani Kurang Fokus terhadap ilmu pengetahuan. dan agama. Dari masa Muhammad I sampai Sulaiman I. periode ini ditandai dengan kemampuan Usmani untuk mempertahankan wilayahnya. Yaitu. Peradaban Pada Masa Kerajaan Turki Kerajaan Turki usmani merupakan salah satu kerajaan Islam yang bertahan lama yang mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai hal. Sehingga Turki Usmani mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad II (1451. Dengan cara atau taktik yang dimainkan oleh beberapa penguasa Turki seperi Sultan Muhammad yang mengadakan perbaikan-perbaikan dan meletakkan dasar-dasar keamanan dalam negerinya yang kemudian diteruskan oleh Murad II (14211451M) (Yatim. Selain pembangunan dalam bentuk fisik. diantaranya dalam bidang pendidikan. sebagai UU Pemerintahan. Ini diyakini akan menjamin kelestarian. juga kualitas pendidikan. ia merupakan seorang pengajar di madrasah. 2. 5.

1) Abdulrauf Al Manawy dan Abdul Wahab Syarany . ia . 5) Qari al Harawy. sebagai ahli sastra. Shadhr al. Khalifah sebagai simbol penguasa dunia dan khalifah juga symbol sebagai penguasa spritual (agama). sebagai ahli Filsafat dan mantiq. Masjid Aya Sophia. 3) Daud Inthaqy dan Sahabudin bin Salamah Qaliyuby. Masjid Agung Sultan Muhammad Al-Fatih. Selain meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah. dan keilmuan mereka mengambil dari Bangsa Arab. 3. yang memiliki kuasa legitimasi dalam hukum kerajaan. 9) Muammar Sinan. 3. masjid Byazid dan masjid Sulaiman al-Qanuni. Dari kebudayaan persia mereka mengambil ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana. sebagai ahli musik. sejarah Islam awal hingga Turki Usmani. Tarekat ini dibawa oleh Ahmad Yasawi (1169 M) dan pengikutnya pernah menjadi tentara yang sangat tangguh dalam berbagai penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Turki Usmani. sebagai ahli bahasa. merupakan masjid yang berasitektur tinggi dengan menggunakan “kubah batu” yang menggambarkan persaingan antara Islam dengan Kristen. pemimpin turki Usmani memiliki dua pembantu utama. Adapun mengenai budaya sosial. Pada bidang Keagamaan Agama dalam tradisi masyarakat Turki mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. ahli dalam bidang kedokteran. 2. 6) Ibnu Diba az Zabidy dan Abdul Ghani an Nablusy. Arifi (1561). Dalam menjalankan ilmu pemerintahan. 1. yang berisi sejarah dunia dari Adam As sampai Yesus. sosial. Ulama dan sejumlah karyanya yang dihasilkan pada masa Turki Usmani adalah: 1. Diantara karyanya adalah Seyabat Name (buku pedoman perjalan) yang berisi tentang masyarakat dan Turki Usmani. sebagai ahli seni. Masyarakat di golongkan berdasarkan agama. pemimpin turki Usmani menggunakan dua gelar sekaligus: khalifah dan sultan. b) Tarekat Maulawiyah. budaya Turki Usmani sangat di pengaruhi oleh tiga budaya. Sedangkan pemerintahan dan organisasi kemiliteran mereka banyak dapat dari Bizantium. Oleh karena itru. 4) Ibnu Hasan Samarkandy. Turki Usmani juga meninggalkan sejumlah bangunan yang memperlihatkan keunggulan penguasaan teknologi pada zamannya. Mustafa Ali (1541-1599). sebagai ahli di bidang arsitektur.kemasyarakatan. 7) Aisyah Bauniyah dan Ali Khan. sebagai ahli sejarah. 2. ajaran ajaran thorikot berkembang dan juga mengalami kemajuan di Turki Usmani. Mufti atau Syaykh al-Islam yang berwenang mewakili pemimpin turki Usmani dalam melaksanakan wewenang spiritual. Secara praktis. 2) Dalam bidang Tasauf berkembang tiga tarekat besar yang memberikan dukungan kuat bagi kerajaan: a) Tarekat Baktasyi. dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. masjid Abu Ayub Al-Anshari. sejatawan istana. sebagai ahli ilmu politik.A’zham (perdana mentri) yang berwenang mewakili pemimpin Turki Usmani dalam melaksanakan duniawi. ahli ilmu sosial. Ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi . Diantara karyanya adalah Kunh al-Akhbar. sebagai ahli hadis dan tasawuf. tarekat ini dibawa oleh Jalaluddin Rumi (1273 M). 10) Musa Azam. 1) Adanya jabatan Mufti sebagai Pejabat urusan agama tertinggi. 8) Abdul Qadir Baghdady dan Az Zabidy. ahli sejarah. Diantara karyanya adalah Shah-name –I al-Osman yang berisi cerita tentang keluarga raja-raja Usmani. Evliya Chelebi (1614-1682). 2) As-Shadar bin Abdurrahman al Akhdhary.

Dari banyaknya dan beragamnya penduduk. Sedang kebudayaan Bizantine lebih menonjolkan organisasi pemerintahan dan kemiliteran. Tampaknya penguasa Turki Usmani hanya mengadakan ekspansi. Ajaran-ajaran tentang ekonomi. Usmani sangat memperhatikan kehidupan keagamaan dimasyarakat. dan Masjid Abi Ayyub al-Anshari dibangun dengan mempertimbangkan unsur-unsur seni seperti hiasan kaligrafi Arab yang indah. Sehingga administrasi pemerintahan kerajaan Usmani tidak beres. atau antara didaerah lai. Bizantine. bisa berbeda. c) Tarekat Naqsabandiyah. dan Arab. Anatoli selain sebagai pusat produksi bahan tekstil dan kawasan pertanian yang subur. tarekat ini memperkenalkan zikir khafi (diam/tidak bersuara) dan masih berkembang sampai saat ini. Madrasah yang pertama didirikan adalah di Inzik (1331 M) dengan medatangkan pengajaran dari Iran dan Mesir. mantik. menyebabkan pemerintahan merasa kesulitan dalam melakukan administrasi pemerintahan. sedangkan dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. hukum. Khususnya dalam aspek-aspek sosial keagamaan dan pelaksanaan hukum-hukum Agama. teologi. Kelemahan ini lebih disebabkan masuknya sikap hedonisme di kalangan istana. dan wanita penghibur. Ulama menjadi sangat penting. sebenarnya kurang berkembang. Heterogenitas penduduk Sebagai kerajaan besar. Nahwu. 4. sehingga ia sendiri sangat terikat dengan syari’at sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Kelemahan para penguasa Penguasa yang tidak cakap Setelah sultan Sulaiman II al-Qanuni. Kebudayaan persia lebih banyak menyumbangkan aspek-aspek etika terutama etika kehidupan istana. Pemberontakan-Pemberotakan Tentara Jenissari . Orang Turki terkenal pandai berbaur dengan masyarakat bangsa-bangsa lain. Kekhalifahan ini lebih bercorak keagamaan. sebuah tarian untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan zikir tertentu. Madrasah berikutnya didirikan di Bursa. 4. minum-minuman kras. A. dinasti ini mendirikan sejumlah madrasah. hal ini menimbulkan perselisihan dilingkungan istana. khususnya ketika masa-masa kejayaan Usmani. Faktor-Faktor Yang Mempengarui Kemunduran Dan Kejatuhan Turki Utsmani 1. sosial dan kemasyarakatan. latar belakang ini menyebabkan kebudayaan Usmani bercorak pluralistik. dalam batas-batas tertentu seni arsitektur Islam tidak luput dari perhatian Usmani. maka di kerajaan Turki terjadi heterogenitas penduduk. Bidang Pendidikan Dalam bidang pendidikan.memperkenalkan sama’. Diamna antara dipusat dengan didaerah. astronomi. Sharaf. 3. Irak. Armenia. 2. tanpa mengabaikan penataan sistem pemerintahan. Sementara itu Usmani mempunyai wilayah kekuasaan yang sangat luas. Akan tetapi kerajaan Usmani pasca Sulaiman tidak memiliki administrasi pemerintahan yang bagus di tambah lagi dengan pemimpinpemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangsai yang jelek. Meskipun demikian. mencakup Asia kecil. maka jelaslah administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. Pada bidang Ekonomi Tercatat beberapa kota yang maju dalam bidang industri pada waktu itu di antaranya: Mesir sebagai pusat produksi kain sutra dan katun. Usmani lebih menonjolkan kegiatan dibidang kemiliteran. Siria dan negara lain. justru sebaliknya. Dari sisi ilmu-ilmu Agama. Madrasah di Turki Usmani dibentuk dengan memperlihatkan jenjang dan materi ilmu yang diajarkan adalah bahasa Arab. geometri dan retorika. terutama pasca pemerintahan Sultan Sulaiman. Wilayah kekuasaan yang terlalu luas Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi pada kerajaan Usmani. Hal ini menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah direbut oleh musuh dan sebagian berusaha melepaskan diri[10]. kehidupan bermadzhab lebih menonjol sebagai salah satu tanda bahwa masyarakat merasa cukup dengan ilmu-ilmu agama yang pernah dibangun oleh para ulama terdahulu dimasa Bani Abbas. 5. Masjid jami’ Sultan Muhammad alFatih. Dalam bidang keagamaan. mereka terbuka dengan berbagai kebudayaan.[9] Sebagai bangsa yang berdarah militer. yang merupakan hasil ekspansi dari berbagai kerajaan. Masjid Agung Sulaiman. seperti suka bermewah-mewahan. 5. Diantara unsur kebudayaan yang paling menonjol disana adalah kebudayaan Persia. Budaya Pungli Budaya ini telah meraja lela yang mengakibatkan dekadensi moral terutama dikalangan pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan (jabatan). juga menjadi pusat perdagangan dunia pada saat itu. Edirne dan Istanbul. keilmuan dan bahasa diambil dari bangsa Arab. Maka.

sehingga perekonomian kerajaan Turki pun merosot 7. Merosotnya Ekonomi Akibat peperangan yang terjadi secara terus menerus maka biaya pun semakin membengkak. 1632 M. Keraajan usmani kurang berhasil dalam pengembagan Ilmu dan Teknologi ini karena hanya mengutamakan pengembangan militernya. Hamid Abd. Majid Muhammad Wahiduddin bin Abd. NAMA PENGUASA AWAL MASA KEKUASAAN Utsman bin Ortoghal 699 H/1299 Urkhan bin Utsman 726 H/1325 M Murad bin Aurkhan 761 H/1359 M Bayazid bin Murad 791-805H/1389-1402M Muhammad I bin Bayazid 816 H/1413 M Murad II bin Bayazid 824 H/1421 M Muhammad II (al-Fatih) 855 H/1451 M Bayazid bin Muhammad 886 H/1481 M Salim I bin Bayazid 918 H/1512 M Sulaiman (al-Qonuni) bin Salim 926 H/1519 M Salim II bin Sulaiman 974 H/1566 M Murad III bin Salim 982 H/1574 M Muhammad III bin Murad Ahmad I bin Muhammad Musthafa bin Muhammad Utsman II bin Ahmad Mustafa I (kali kedua) Murad IV bin Ahmad Ibrahim I bin Ahmad Muhammad IV bin Ibrahim Sulaiman II bin Ibrahim Ahmad II bin Ibrahim Mustafa II bin Muhammad Ahmad II bin Muhammad Mahmud I bin Mustafa Utsman III bin Mustafa Mustafa III bin Ahmad Hamid I bin Ahmad Salim III bin Mustafa Mustafa IV bin Abd. Majid Abd. Majid I bin Mahmud Abdul Aziz bin Muhammad Murad V bin Abd. Hamid II bin Abd.Pemberontakan Jenissari terjadi sebanyak empat kali yaitu pada tahun 1525 M. Kemajuan militer yang tidak diimbangi dengan kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan Usmani tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. NO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Para Sultan dan Khalifah Pemerintahan Usman (699-1342 H / 1299-1923 M)[11]. Majid Muhammad Rasyad bin Abd. 1727 M dan 1826 M. Pada masa belakangan pihak Jenissari tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi. Majid Abd. 6. keberadaannya didominasi oleh keturunan dan golongan tertentu yang mengakibatkan adanya pemberontakan-pemberontakan. Kurang berkembangnya ilmu pengetahuan Ilmu dan Teknologi selalu berjalan beriringan sehingga keduanya sangat dibutuhkan dalam kehidupan. Hamid Mahmud II bin Abd. sementara belanja negara pun sangat besar. Aziz 1003H/1594 M 1012 H/1603 M 1026 H/1617 M 1027 H/1617 M 1031 H/1621 M 1032 H/1622 M 1049 H/1639 M 1058 H/1648 M 1099 H/1687 M 1102 H/1690M 1106 H/1694 M 1115 H/1703 M 1143 H/1730 M 1168 H/1754 M 1171 H/1757 M 1187 H/1173 M 1203 H/1788 M 1222 H/1807M 1223 H/1807 M 1557 H/1839 M 1277 H/1860 M 1293 H/1876 M 1293 H/1877 M 1328 H/1910 M 1336 H/1918 M . Majid bin abd.

[4] Ahmad Syafii Maarif.137. [8] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. Hasan Abu’l Ali al-Nadwi. Malang: UMM Press. K. Kemunduran kerajaan Turki Utsmani ini berawal Sultan Salim II (1566-1573 M) yang mana sejarah mencatat sebagai titik awal masa kemunduran Kerajaan Turki Usmani setelah Berkuasa lebih dari 2 setengah abad. [11] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan.2007).135 [10] Moh.Nurhakim.html. Hitti. DAFTAR PUSTAKA Abdul M.(Jakarta:PT. Islam Membangun Peradaban Dunia.html. Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.32 . UMM Press. Nurhakim. 2007.2004).1340-342 H/1921-1923 M BAB III KESIMPULAN Kerajaan Turki usmani di dirikan oleh bangsa pengembara Turki dari kabilah Orguz yang mendiami daerah Asia tengah atau daerah utara Cina. Sejarah Dan Peradaban Islam (Malang.Sejarah dan Peradapan Islam. 2004). Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. file:///H:/sejarah-pendidikan-islam-pada-masa. Sejarah Dan Peradaban Islam.htm file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. Pada masa pemerintahan Salim II. Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya. History Of The Arabs.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Turki Usmani Kalah yang mengakibatkan Tunisia dapat di rebut Musuh.2007). Sejarah Pemikiran Dan Peradaban Islam. 2002)905-906 [7] file:///H:/kemalisme.Sejarah dan Peradapan Islam.311 [5] Ahmad Syafii Maarif. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. History of the Arabs.html file:///H:/sejarah-peradaban-islam-di-turki.html [1] file:///H:/kemalisme.(Malang:UMM Press.html Diposkan oleh naufal afiqoh di 22. [3] Ahmad Syafii Maarif. 2004.314 [6] Philip K. Hingga pada tahun 1300 M.2004).html file:///H:/Islam_di_Turki. Kemenangan dalam setiap pertempuran banyak di raih Usman sehingga Sultan pun semakin bersimpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. Sebab itu Usman pun memproklamirkan kemerdekaan sebagai Padisyah Al Usman dalam kesultanan Usmani.2007). 1988. [2] Moh. 310.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. Melalui pujangga-pujangga turki Utsmani ini maka perluasan wilayahpun sangat pesat dari semenanjung Balkan daulah Usmaniyah melebarkan sayapnya kesebelah Timur sehingga dalam waktu singkat seluruh Persia dan Irak yang dikuasai daulah Safawiyah yang beraliran Syi’ah dapat direbut dan juga kedaerah-daerah lain. budaya dan negara turki. 132.Nurhakim. bangsa Mongol menyerang dan mengakibatkan Sultan Alauddin II terbunuh dengan tampa meninggalkan putra sebagai pewaris tahta. 2008. Philip Hitti.html [9] Moh. Karim. Terjadi pertempuran dengan Armada Laut Kristen yang di Pimpin oleh Don Juan dari Spanyol di Selat Liponto Yunani. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. SERAMBI ILMU SEMESTA. Nurhakim Moh.(Malang:UMM Press. budaya dan negara turki.

Diberdayakan oleh Blogger. Beri komentar sebagai: Google Account Publikasikan Pratinjau Posting Lebih Baru Beranda Langganan: Poskan Komentar (Atom) Posting Lama Template Awesome Inc. ..Rekomendasikan ini di Google Tidak ada komentar: Poskan Komentar Mska kmna Ad. aukn oetr na..