Bagikan

0

Lainnya

Blog Berikut»

Buat Blog

Masuk

Honesty
Beranda keterampilan Jumat, 30 November 2012 Arsip Blog ▼ 2012 (6)

Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI..... yukz,.. mengenal turki lebih baikkzz,.... BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Abad pertengahan di Eropa sering disebut zaman kemunduran jika dibandingkan dengan zaman klasik (Yunani-Romawi). Sebaliknya Negara-negara Arab pada abad pertengahan mengalami kemajuan, namun akhirnya negeri itu sedikit demisedikit mengalami

▼ November (5) Bismillah,... smga bermanfaat guyz! BAB IPENDAHULU... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Pengen tau,.. seberapa penting nya pendidikan????,... Manajemenn dalam Supervisi Pendidikan Model Klinis... ► Oktober (1)

kemerosotan.dalam bidang kebudayaan dan kekuasaan. Setelah perang maladki pada tahun 463 H / 1071 M, yang dimenengkan oleh orang-orang saljuk dengan kemenangan yang paling gemilang atas Romawi, pengaruh kemenangan ini terus meluas ke negeri Anatolia dan kemudian jatuh ketangan mongolia.bersamaan lemahnya Mongolia, pemerintahan saljuk Romawi terpecah menjadi beberapa pemerintahan dengan kondisi yang lemah dan saling bertikai. Pemerintahan Usmaniyah lalu menguasainya pada waktu yang berbeda, kemudian menyatukan wilayah ini dibawah benderanya. Rentang sejarah antara tahun 923-1342 H dari sejarah Islam merupakan masa Usmaniyah. Hal ini karena kekuasaan Usmaniyah merupakan periode terpanjang dari halaman sejarah Islam. Selama 5 abad pemerintahan Usmaniyah telah memainkan peran yang pertama dan satu-satunya dalam menjaga dan melindungi kaum muslim. Usmaniyah merupakan pusat khalifah Islam yang terkuat pada masa itu, bahkan merupakan Negara paling besar di dunia. Sekalipun telah muncul pada tahun 699 H / 1299 M, namun pemerintahan ini belum menjadi khalifah. Orang-orang Usmaniyah belum mengumumkan kekhalifahan mereka, hingga akhirnya khalifah Abbasiyah di kairo menyerahkan kepada mereka kekhalifahannya pada tahun 923 H / 1517 M. Di Negara- Negara Arab pada masanya, kerajaan turki usmani merupakan kerajaan terbesar dan peling lama berkuasa, bralangsung selama enam abad lebih (1281-1924 M). pada masa pemerintahan turki Usmani, para sultan bukan hanya merebut negri-negri Arab, tetapi juga seluruh wilayah kaukasus dan wina bahkan sampai ke balkan. Dengan demikian tumbuhlah pusatpusat Islam di Trace, Mecodonia, dan sekitarnya. Eksistensi kerajaan turki Usmani sangnat diperhitungkan oleh ahli-ahli politik barat. Hal ini didasarkan pada realita sejarah bahwa selama berabad-abad kekuasanya, turki telah memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan peradaban, baik dikawasan Negara-negara Arab,

Mengenai Saya naufal afiqoh Lihat profil lengkapku

Campuran peradaban Turki. Jalaluddin menyuruh Sulaiman agar pergi kearah Barat (Asia Kecil). Secara historis. Tokoh-tokoh dalam Turki 3. B. Posisi geografi yang strategis itu menjadikan Turki jembatan antara Timur dan Barat. Rumusan masalah 1. bangsa Turki mewarisi peradaban Romawi di Anatolia. Kemudian mereka menetap di sana dan pindah ke Syam dalam rangka menghindari serangan mongol Pada abad ke-13 saat . Asal Mula Kerajaan Turki Ustmani Bangsa Turki mempunyai dua dinasti yang berhasil mengukir sejarah dunia. Arab dan Persia sebagai warisan dari Imperium Usmani dan pengaruh negara-negara Barat Modern. pemimpin terakhir Dinasti Khawarizm di Transoxiana (maa wara al-Nahr).378 km persegi) terletak di benua Eropa. Yang paling terkenal adalah Aya Sofya. Sekilas tentang Turki 2. Sulaiman dan anggota sukunya lari ke arah Barat dan meminta perlindungan kepada Jalaluddin. Suatu anggapan yang keliru yang selalu ingin diluruskan oleh bangsa Turki sejak tumbuhnya nasionalisme pada abad ke-19. Masyarakat Indonesia mengenal Turki sebagai suatu negara berpenduduk mayoritas Muslim. Masa kemajuan Dinasti ini dihitung dari mulai digerakkannya ekspansi ke wilayah baru yang belum ditundukkan oleh pendahulu mereka. Pendiri dari kerajaan Turki ini adalah bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus salah satu anak suku Turki yang mendiami sebelah barat gurun Gobi. Perkembangan selanjutnya memperlihatkan pengaruh yang kuat kedua peradaban tersebut ke dalam kebudayaan bangsa Turki. Turki Negara Turki adalah negara di dua benua. Islam di masa kekhalifahan diterapkan sebagai agama yang mengatur hubungan antara manusia sebagai makhluk dengan Allah SWT sebagai Khalik. Kerajaan Turki Usmani muncul di pentas sejarah Islam pada periode pertengahan.578 kilometer persegi. Peradaban yang muncul 5. Namun akhirnya kerajaan turki saljuk hancur oleh seragan pasukan mongol. yang dipimpin oleh Sulaiman. B. berkembang di wilayah kekuasaan Kekhalifahan Turki dengan membawa peradaban dua bangsa tersebut.Asia bahkan Eropa. inilah yang telah mewarnai identitas masyarakat Turki. Kondisi ini menimbulkan kekeliruan pada masyarakat awam yang sering menganggap bahwa bangsa Turki sama dengan bangsa Arab. suatu gereja di masa Bizantium yang berubah fungsinya menjadi masjid pada masa Khalifah Usmani dan sejak pemerintahan Mustafa Kemal hingga kini dijadikan musium[1]. di mana Islam yang telah berfungsi sebagai agama dan sistem hidup bermasyarakat dan bernegara selama lebih dari tujuh abad. dinasti turki saluk dan kedua dinasti turki utsmani. Dengan luas wilayah sekitar 814. Pertama. Bangsa Turki diperkirakan berasal dari Asia Tengah. Hingga saat ini bangunan-bangunan bersejarah masa Bizantium masih banyak ditemukan di Istanbul dan kota-kota lainnya di Turki. dijauhkan peranannya dan digantikan oleh sistem Barat. keberhasilan mereka dalam memperluas wilayah kekuasaan serta terjadinya peristiwa-peristiwa penting merupakan suatu indikasi yang dapat dijadikan ukuran untuk menentukan kemajuan tersebut. Fenomena kehidupan masyarakat Turki menjadi menarik ketika negara Turki yang berdiri tahun 1923 menyatakan sebagai sebuah negara sekuler. dan juga suatu sistem sosial yang melandasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Islam yang muncul di Jazirah Arab dan telah berkembang lama di wilayah Persia. Dia mengajak anggota sukunya untuk menghindari serbuan bangsa mongol yang menyerang dunia Islam yang berada di bawah kekuasaan Dinasti Khawarizm pada tahun 1219-1220.200 km persegi) wilayahnya terletak di benua Asia dan sisanya sekitar 3% (24. atau daerah Mongol dan daerah utara negeri Cina. Selanjutnya arah modernisasi yang berkiblat ke Barat telah menyerap unsur-unsur budaya Barat yang dianggap modern. Islam dan Barat. dari permulaan abad ke-13 hingga jatuhnya Kekhalifahan Usmani pada awal abad ke-20. relevansi BAB II PEMBAHASAN A. peradaban Islam. yang nantinya merupakan moment terbentuknya dinasti turki utsmani[2]. Kita juga mengenal Turki sebagai bangsa yang pernah memimpin dunia Islam selama tujuh ratus tahun. Sang Pencipta. Pemikiran tokoh 4. Peradaban Islam dengan pengaruh Arab dan Persia menjadi warisan yang mendalam bagi masyarakat Turki sebagai peninggalan Dinasti Usmani. 97% (790.

usman inilah yang ditunjuk oleh Erthogrol untuk meneruskan kepemimpinannya dan disetujui serta didukung oleh Sultan Saljuk pada saat itu. yang bernama Sulaeman bersama pengikutnya bermukim di Asia Kecil. Ia dijuluki sebagai Sulaeman al-Qanuni. mendapatkan pijakan yang lebih kokoh di daratan Eropa. Pada awalnya Kerajaan Turki Usmani hanya memiliki wilayah yang sangat kecil. dalam sejarah Islam terdapat dua jabatan penting yang dikuasai oleh seorang penguasa.[3] Kelompok kedua ini berjumlah 400 kepala keluarga yang dipimpin oleh Ertugril (Erthogrol) ibn Sulaiman. Kakeknya Usman.[6] B. dan didirikan di atas reruntuhan kerajaan Saljuk. kerajaan Turki Utsmani hanyalah sebuah emirat di daerah perbatasan. Anatolia Asia Kecil. Kedua.Chengis Khan mengusir orang-orang Turki dan Khurasan dan sekitarnya. Pada periode ini tentara islam pertama kali masuk Eropa. Pertama tentara sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji pada tiap bulannya. Dan berkat keberhasilannya maka benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan Broessa dapat ditaklukkan. puteranya Orkhan (Urkhan) naik tahta pada Usia 42 tahun. Sebagaimana ayahnya. Shunkur. Periode pertama (1299-1402). Usman banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II. Atas jasa baik tersebut Sultan menghadiahkan sebidang tanah yang berbatasan dengan Bizantium. Ibukota negara ini. Kemenangan-kemenangan dalam setiap pertempuran dan peperangan diraih oleh Usman. ditandai dengan restorasi kerajaan dan cepatnya . Setelah Usmani meninggal pada 1326. yang dimulai dari berdirinya kerajaan. Ia seorang penguasa yang saleh.[4] Sejak saat itu. dan meninggalkan putranya yang bernama Usman. emirat itu telah berkembang lebih stabil.) sekitar 625 tahun berkuasa tidak kurang dari 38 Sultan[7]. Setelah reda serangan Mongol terhadap mereka. Sulaeman menyeberangi Sungai Efrat (dekat Allepo). 2. yang diperkirakan lahir pada 1258 M. Dua puteranya yang pertama kembali ke tanah air mereka. Sepeninggal Salim I digantikan Sulaiman Agung 1520-1566 M. Ketiga tentara jenisari direkrut pada saat berumur 12 tahun. ia sebagai penguasa Usmani yang berhasil membawa kejayaan Islam. Pada tahun 1288 Erthogrol meninggal dunia. Sultan Alauddin II sedang menghadapi bahaya peperangan dari bangsa Romawi yang mempunyai kekuasaan di Romawi Timur (Byzantium). akan tetapi pada awal ke-16 ia adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. sebagai sultan untuk kekuasaan Turki dan sebagai khalifah bagi seluruh dunia Islam. Sulaiman juga berhasil menerjemahkan al-Qur’an dalam bahasa turki. Mendekati 1366. Penyerangan Bangsa Mongol pada tahun 1300 ke wilayah kekuasaan Saljuk Rum mengakibatkan terbunuhnya Sultan Saljuk tanpa meninggalkan putra sebagai pewaris kesultanan. dan namanya selalu disebut dalam do’a setiap khutbah Jum’at. Sementara dua yang terakhir bermukim didaerah Asia Kecil. Dalam keadaan kosong itulah. Usman ini pula yang dianggap sebagai pendiri Dinasti Usmani. Syafiq A. Periode kerajaan utsmani Selama masa kesultanan Turki Usmani (1299-1942 M. Keberhasilan Usman ini membuat Sultan Alauddin II semakin simpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. adalah Brusa (Bursa). Nama Usman inilah yang nanti diambil sebagai nama untuk Kerajaan Turki Usmani. tidak berapa lama Usmani menjadi kerajaan yang sangat besar dan bertahan dalam kurun waktu yang lama.[5] Sekitar dua pertiga abad setelah didirikan di Anatolia pada 1300 dengan mengorbankan kekaisaran Bizantium. Gundogdur. Sang Penakluk (1451-1481) secara formal mengantarkan negara ini pada satu era baru yaitu era kerajaan. dan berkembang menjadi sebuah kerajaan besar dengan Adrianopel (Edirna) sebagai ibukotanya. Dengan bantuan dari bangsa Turki pimpinan Erthogrol. Mughni membagi sejarah kekuasaan Turki Usmani menjadi lima periode. kebanyakan adalah anak-anak kristen yang dibimbing Islam dan disiplin yang kuat. Penaklukan Konstantinopel pada 1453 yang dipimpin oleh Muhammad II. Sejak itu Erthogrol terus membina wilayah barunya dan berusaha memperluas wilayahnya dengan merebut wilayah Byzantium. ekspansi pertama sampai kehancuran sementara oleh serangan timur yaitu dari pemerintahan Usman I sampai pemerintahan Bayazid. Negara ini selalu diliputi suasana peperangan dan pada saat itu senantiasa dalam keadaan genting. jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sangsi badan. Usman memproklamirkan kemerdekaan wilayahnya dengan nama Kesultanan Usmani. dan Dundar. tentara Hazeb (tentara ireguler) yang digaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah). Bahkan Usman diangkat menjadi gubernur dengan gelar Bey. Mereka mengabdikan dirinya kepada Sultan Alauddin II dari Dinasti Saljuk Rum yang pusat pemerintahannya di Kuniya. ia tenggelam empat putera Sulaeman yang bernama. Sultan Alauddin II dapat mencapai kemenangan. Sulaeman bukan hanya sultan yang paling terkenal dikalangan Turki Usmani. Periode kedua (1402-1566). Usman memerdekakan wilayahnya dan bertahan terhadap serangan bangsa Mongol. namun dengan adanya dukungan militer. Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara. ia mewajibkan rakyat muslim harus shalat lima kali dan berpuasa dibulan Romadhon. al-Thugril. Yaitu. Dalam hal ini. yaitu: 1. Namun. pertama kali didirikan pada 1326. Pada saat itu.

juga kualitas pendidikan. ia merupakan seorang pengajar di madrasah. Dari masa Muhammad I sampai Sulaiman I. Kemajuan dan perkembangan wilayah kerajaan Usmani yang luas berlangsung dengan cepat dan diikuti oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang kehidupan lain yang penting. sehingga Sulaiman berhasil menguasai wilayah Asia kecil. yang hidup pada abad ke-16. Salah satunya adalah madrasah. Ia tidak mengarahkan ekspansinya kesalah satu arah timur dan Barat. Namun kemunduran segera terjadi dari masa pemerintahan Salim II sampai Mustafa II. Periode kelima (1839-1922) periode ini ditandai dengan kebangkitan kultural dan administrasi dari negara di bawah pengaruh ide-ide barat. Terobosan bermakna dalam hal ini adalah perumusan kurikulum. 3. Adapun beberapa tokoh termasyhur dari beberaa disiplin ilmu yang muncul kala itu. 2003:133-134). dan agama. sebagai UU Pemerintahan. tetapi seluruh wilayah yang berada disekitar Turki Usmani itu. E. Yaitu. Pada bidang militer dan pemerintahan 1) Adanya Akademi militer sebagai pusat pendidikan dan pelatihan 2) Terbentuknya tentara tangguh Jenissari dan Taujiah 3) Adanya Kitab Muqtadha Al-Abhur. Madrasah digiring untuk menciptakan para siswa yang pandai sekaligus baik hati dan berbudi luhur. Lembaga pendidikan berserak saat berlangsungnya pemerintahan Turki Usmani. periode ini ditandai degan berangsur-angsur surutnya kekuatan kerajaan dan pecahnya wilayah yang di tangan para penguasa wilayah. 4. bakat. dari masa pemerintahan Ahmad III sampai Mahmud II. Sehingga Turki Usmani mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad II (1451. 2. Hal ini merupakan uraian perinci dari tujuan utama pendirian lembaga pendidikan berupa madrasah. Bahkan. terdapat kode hukum yang menjabarkan secara umum mengenai tujuan pendidikan. didorong dengan mempelajari beragam ilmu pengetahuan. Sampai lepasnya Honggaria. Peradaban Pada Masa Kerajaan Turki Kerajaan Turki usmani merupakan salah satu kerajaan Islam yang bertahan lama yang mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai hal. 5. Pada masa pemerintahan Sultan Suleiman. sehingga dikembangkan oleh Sultan Sulaiman alQonuni. Salah satu hal yang berlaku dalam proses pengajaran di madrasah Turki Usmani adalah mendorong para siswa untuk mengakses sebanyak mungkin buku yang membahas beragam bidang ilmu. Salah satu lembaga yang maju pada masa turki usmani adalah madrasah. mendapatkan penjelasan mengenai kebajikan. Tujuan lainnya. Pertumbuhan dan Perkembangan Pendidikan Islam di Turki Akibat kegigihan dan ketangguhan yang dimiliki oleh para pemimpin dalam mempertahankan Turki Usmani membawa dampak yang baik sehingga kemajuan-kemajuan dalam perkembangan wilayah Turki Usmani dapat diraihnya dengan cepat. hingga akhirnya para siswa memiliki kapasitas yang baik. Sejumlah sumber menyebutkan mengenai penetapan tujuan dan kurikulum pendidikan di madrasah itu. Majid I sampai A Majid II. dari masa pemerintahan Sultan A. Di antaranya. maka Bidang ilmu pengetahuan pun kurang menonjol tidak seperti Dinasti islam sebelumnya.1484 M). Periode keempat (1699-1838). ketertiban. Dengan cara atau taktik yang dimainkan oleh beberapa penguasa Turki seperi Sultan Muhammad yang mengadakan perbaikan-perbaikan dan meletakkan dasar-dasar keamanan dalam negerinya yang kemudian diteruskan oleh Murad II (14211451M) (Yatim. Ini diyakini akan menjamin kelestarian. dan kesejahteraan umat manusia. berasal dari cendekiawan Ahmed bin Isameddin. di antaranya : . perkembangan pesat juga terjadi dalam hal pemikiran[8].pertumbuhan sampai ekspansinya yang terbesar. Periode ketiga (1566-1699).Disebutkan dalam kode hukum itu bahwa tujuan pendidikan adalah guna memahami misteri penciptaan dan membangun sebuah negara yang berjalan secara teratur dan baik. Selain pembangunan dalam bentuk fisik. Kurikulum yang diberlakukan di madrasah berkembang secara dinamis menuju ke arah lebih baik. D. 1. Bukan hanya kuantitas bangunan yang menjadi perhatian. kemajuan dibidang ilmu pengetahuan Pada Bidang Ilmu Pengetahuan dan seni budaya Sebab Turki Usmani Kurang Fokus terhadap ilmu pengetahuan. melahirkan siswa Muslim yang memiliki banyak pengetahuan dan memegang teguh nilai-nilai moral yang baik dan benar. periode ini ditandai dengan kemampuan Usmani untuk mempertahankan wilayahnya. Lalu. Usaha ini di tindak lanjuti oleh raja-raja berikutnya. pendidikan menjadi sebuah sarana untuk menuai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. diantaranya dalam bidang pendidikan.

sebagai ahli di bidang arsitektur. Turki Usmani juga meninggalkan sejumlah bangunan yang memperlihatkan keunggulan penguasaan teknologi pada zamannya. Secara praktis. Ulama dan sejumlah karyanya yang dihasilkan pada masa Turki Usmani adalah: 1. Selain meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah. ahli dalam bidang kedokteran. Evliya Chelebi (1614-1682). sebagai ahli bahasa. Diantara karyanya adalah Seyabat Name (buku pedoman perjalan) yang berisi tentang masyarakat dan Turki Usmani. sebagai ahli sejarah. Masyarakat di golongkan berdasarkan agama. Masjid Aya Sophia. sebagai ahli ilmu politik. 3. 1. 2. Sedangkan pemerintahan dan organisasi kemiliteran mereka banyak dapat dari Bizantium. Oleh karena itru. 5) Qari al Harawy. ahli ilmu sosial. sebagai ahli seni. masjid Abu Ayub Al-Anshari. Mufti atau Syaykh al-Islam yang berwenang mewakili pemimpin turki Usmani dalam melaksanakan wewenang spiritual. sebagai ahli Filsafat dan mantiq.A’zham (perdana mentri) yang berwenang mewakili pemimpin Turki Usmani dalam melaksanakan duniawi. ia . Shadhr al. sosial. 9) Muammar Sinan. Masjid Agung Sultan Muhammad Al-Fatih. 10) Musa Azam. b) Tarekat Maulawiyah. sebagai ahli sastra. budaya Turki Usmani sangat di pengaruhi oleh tiga budaya. 2) As-Shadar bin Abdurrahman al Akhdhary. 2) Dalam bidang Tasauf berkembang tiga tarekat besar yang memberikan dukungan kuat bagi kerajaan: a) Tarekat Baktasyi. 3) Daud Inthaqy dan Sahabudin bin Salamah Qaliyuby. tarekat ini dibawa oleh Jalaluddin Rumi (1273 M). Tarekat ini dibawa oleh Ahmad Yasawi (1169 M) dan pengikutnya pernah menjadi tentara yang sangat tangguh dalam berbagai penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Turki Usmani. Arifi (1561). dan keilmuan mereka mengambil dari Bangsa Arab. pemimpin turki Usmani menggunakan dua gelar sekaligus: khalifah dan sultan. yang berisi sejarah dunia dari Adam As sampai Yesus. Mustafa Ali (1541-1599). 2. dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Diantara karyanya adalah Shah-name –I al-Osman yang berisi cerita tentang keluarga raja-raja Usmani. sebagai ahli hadis dan tasawuf. Adapun mengenai budaya sosial. 8) Abdul Qadir Baghdady dan Az Zabidy. yang memiliki kuasa legitimasi dalam hukum kerajaan. Dari kebudayaan persia mereka mengambil ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana. sejarah Islam awal hingga Turki Usmani. 6) Ibnu Diba az Zabidy dan Abdul Ghani an Nablusy. sejatawan istana. masjid Byazid dan masjid Sulaiman al-Qanuni.1) Abdulrauf Al Manawy dan Abdul Wahab Syarany . Ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi . sebagai ahli musik. Pada bidang Keagamaan Agama dalam tradisi masyarakat Turki mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. Khalifah sebagai simbol penguasa dunia dan khalifah juga symbol sebagai penguasa spritual (agama). 3. Diantara karyanya adalah Kunh al-Akhbar. ahli sejarah. merupakan masjid yang berasitektur tinggi dengan menggunakan “kubah batu” yang menggambarkan persaingan antara Islam dengan Kristen. Dalam menjalankan ilmu pemerintahan. 7) Aisyah Bauniyah dan Ali Khan. ajaran ajaran thorikot berkembang dan juga mengalami kemajuan di Turki Usmani. 4) Ibnu Hasan Samarkandy. pemimpin turki Usmani memiliki dua pembantu utama. 1) Adanya jabatan Mufti sebagai Pejabat urusan agama tertinggi.kemasyarakatan.

dan wanita penghibur. dinasti ini mendirikan sejumlah madrasah. Masjid jami’ Sultan Muhammad alFatih. Budaya Pungli Budaya ini telah meraja lela yang mengakibatkan dekadensi moral terutama dikalangan pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan (jabatan). Bizantine. Wilayah kekuasaan yang terlalu luas Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi pada kerajaan Usmani. mantik. mereka terbuka dengan berbagai kebudayaan. Meskipun demikian. sebenarnya kurang berkembang. juga menjadi pusat perdagangan dunia pada saat itu. Kekhalifahan ini lebih bercorak keagamaan. Nahwu. minum-minuman kras. sehingga ia sendiri sangat terikat dengan syari’at sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Kebudayaan persia lebih banyak menyumbangkan aspek-aspek etika terutama etika kehidupan istana. menyebabkan pemerintahan merasa kesulitan dalam melakukan administrasi pemerintahan. Dari sisi ilmu-ilmu Agama. sosial dan kemasyarakatan. Orang Turki terkenal pandai berbaur dengan masyarakat bangsa-bangsa lain. Armenia.memperkenalkan sama’. dan Arab. Sementara itu Usmani mempunyai wilayah kekuasaan yang sangat luas. 3. 2. Sharaf. teologi. Sedang kebudayaan Bizantine lebih menonjolkan organisasi pemerintahan dan kemiliteran. Faktor-Faktor Yang Mempengarui Kemunduran Dan Kejatuhan Turki Utsmani 1. kehidupan bermadzhab lebih menonjol sebagai salah satu tanda bahwa masyarakat merasa cukup dengan ilmu-ilmu agama yang pernah dibangun oleh para ulama terdahulu dimasa Bani Abbas. Usmani sangat memperhatikan kehidupan keagamaan dimasyarakat. Maka. Irak. seperti suka bermewah-mewahan.[9] Sebagai bangsa yang berdarah militer. Sehingga administrasi pemerintahan kerajaan Usmani tidak beres. dan Masjid Abi Ayyub al-Anshari dibangun dengan mempertimbangkan unsur-unsur seni seperti hiasan kaligrafi Arab yang indah. Dalam bidang keagamaan. c) Tarekat Naqsabandiyah. astronomi. hal ini menimbulkan perselisihan dilingkungan istana. Kelemahan para penguasa Penguasa yang tidak cakap Setelah sultan Sulaiman II al-Qanuni. Bidang Pendidikan Dalam bidang pendidikan. tanpa mengabaikan penataan sistem pemerintahan. dalam batas-batas tertentu seni arsitektur Islam tidak luput dari perhatian Usmani. Diamna antara dipusat dengan didaerah. Madrasah di Turki Usmani dibentuk dengan memperlihatkan jenjang dan materi ilmu yang diajarkan adalah bahasa Arab. Edirne dan Istanbul. Akan tetapi kerajaan Usmani pasca Sulaiman tidak memiliki administrasi pemerintahan yang bagus di tambah lagi dengan pemimpinpemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangsai yang jelek. Madrasah berikutnya didirikan di Bursa. Siria dan negara lain. atau antara didaerah lai. 4. yang merupakan hasil ekspansi dari berbagai kerajaan. Usmani lebih menonjolkan kegiatan dibidang kemiliteran. justru sebaliknya. maka jelaslah administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. Diantara unsur kebudayaan yang paling menonjol disana adalah kebudayaan Persia. 5. 5. mencakup Asia kecil. khususnya ketika masa-masa kejayaan Usmani. Khususnya dalam aspek-aspek sosial keagamaan dan pelaksanaan hukum-hukum Agama. Dari banyaknya dan beragamnya penduduk. Hal ini menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah direbut oleh musuh dan sebagian berusaha melepaskan diri[10]. Kelemahan ini lebih disebabkan masuknya sikap hedonisme di kalangan istana. Masjid Agung Sulaiman. Pada bidang Ekonomi Tercatat beberapa kota yang maju dalam bidang industri pada waktu itu di antaranya: Mesir sebagai pusat produksi kain sutra dan katun. tarekat ini memperkenalkan zikir khafi (diam/tidak bersuara) dan masih berkembang sampai saat ini. 4. Ulama menjadi sangat penting. maka di kerajaan Turki terjadi heterogenitas penduduk. keilmuan dan bahasa diambil dari bangsa Arab. Anatoli selain sebagai pusat produksi bahan tekstil dan kawasan pertanian yang subur. hukum. Madrasah yang pertama didirikan adalah di Inzik (1331 M) dengan medatangkan pengajaran dari Iran dan Mesir. terutama pasca pemerintahan Sultan Sulaiman. latar belakang ini menyebabkan kebudayaan Usmani bercorak pluralistik. A. sedangkan dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. Ajaran-ajaran tentang ekonomi. Heterogenitas penduduk Sebagai kerajaan besar. geometri dan retorika. sebuah tarian untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan zikir tertentu. Pemberontakan-Pemberotakan Tentara Jenissari . bisa berbeda. Tampaknya penguasa Turki Usmani hanya mengadakan ekspansi.

Kemajuan militer yang tidak diimbangi dengan kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan Usmani tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. 1632 M. Keraajan usmani kurang berhasil dalam pengembagan Ilmu dan Teknologi ini karena hanya mengutamakan pengembangan militernya. sehingga perekonomian kerajaan Turki pun merosot 7. 6. Majid Muhammad Rasyad bin Abd. Majid bin abd. Pada masa belakangan pihak Jenissari tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi. Aziz 1003H/1594 M 1012 H/1603 M 1026 H/1617 M 1027 H/1617 M 1031 H/1621 M 1032 H/1622 M 1049 H/1639 M 1058 H/1648 M 1099 H/1687 M 1102 H/1690M 1106 H/1694 M 1115 H/1703 M 1143 H/1730 M 1168 H/1754 M 1171 H/1757 M 1187 H/1173 M 1203 H/1788 M 1222 H/1807M 1223 H/1807 M 1557 H/1839 M 1277 H/1860 M 1293 H/1876 M 1293 H/1877 M 1328 H/1910 M 1336 H/1918 M .Pemberontakan Jenissari terjadi sebanyak empat kali yaitu pada tahun 1525 M. NAMA PENGUASA AWAL MASA KEKUASAAN Utsman bin Ortoghal 699 H/1299 Urkhan bin Utsman 726 H/1325 M Murad bin Aurkhan 761 H/1359 M Bayazid bin Murad 791-805H/1389-1402M Muhammad I bin Bayazid 816 H/1413 M Murad II bin Bayazid 824 H/1421 M Muhammad II (al-Fatih) 855 H/1451 M Bayazid bin Muhammad 886 H/1481 M Salim I bin Bayazid 918 H/1512 M Sulaiman (al-Qonuni) bin Salim 926 H/1519 M Salim II bin Sulaiman 974 H/1566 M Murad III bin Salim 982 H/1574 M Muhammad III bin Murad Ahmad I bin Muhammad Musthafa bin Muhammad Utsman II bin Ahmad Mustafa I (kali kedua) Murad IV bin Ahmad Ibrahim I bin Ahmad Muhammad IV bin Ibrahim Sulaiman II bin Ibrahim Ahmad II bin Ibrahim Mustafa II bin Muhammad Ahmad II bin Muhammad Mahmud I bin Mustafa Utsman III bin Mustafa Mustafa III bin Ahmad Hamid I bin Ahmad Salim III bin Mustafa Mustafa IV bin Abd. Kurang berkembangnya ilmu pengetahuan Ilmu dan Teknologi selalu berjalan beriringan sehingga keduanya sangat dibutuhkan dalam kehidupan. Majid Abd. Hamid Mahmud II bin Abd. Majid I bin Mahmud Abdul Aziz bin Muhammad Murad V bin Abd. Majid Abd. NO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Para Sultan dan Khalifah Pemerintahan Usman (699-1342 H / 1299-1923 M)[11]. sementara belanja negara pun sangat besar. 1727 M dan 1826 M. Merosotnya Ekonomi Akibat peperangan yang terjadi secara terus menerus maka biaya pun semakin membengkak. Majid Muhammad Wahiduddin bin Abd. keberadaannya didominasi oleh keturunan dan golongan tertentu yang mengakibatkan adanya pemberontakan-pemberontakan. Hamid II bin Abd. Hamid Abd.

Kemunduran kerajaan Turki Utsmani ini berawal Sultan Salim II (1566-1573 M) yang mana sejarah mencatat sebagai titik awal masa kemunduran Kerajaan Turki Usmani setelah Berkuasa lebih dari 2 setengah abad.Sejarah dan Peradapan Islam. Malang: UMM Press. Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya. Hingga pada tahun 1300 M. Hitti.135 [10] Moh. Sejarah Pemikiran Dan Peradaban Islam.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. Pada masa pemerintahan Salim II.Sejarah dan Peradapan Islam. History of the Arabs. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam.html. [8] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan.314 [6] Philip K. bangsa Mongol menyerang dan mengakibatkan Sultan Alauddin II terbunuh dengan tampa meninggalkan putra sebagai pewaris tahta.(Malang:UMM Press.html Diposkan oleh naufal afiqoh di 22. Kemenangan dalam setiap pertempuran banyak di raih Usman sehingga Sultan pun semakin bersimpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman.(Jakarta:PT.2007). budaya dan negara turki.html file:///H:/Islam_di_Turki. Nurhakim Moh.Nurhakim.137.2004).(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. 1988.(Malang:UMM Press. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Karim.htm file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. [11] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher. [4] Ahmad Syafii Maarif. Philip Hitti.html file:///H:/sejarah-peradaban-islam-di-turki.Nurhakim.2007). Islam Membangun Peradaban Dunia.32 . 2007. [3] Ahmad Syafii Maarif. Sejarah Dan Peradaban Islam. History Of The Arabs. K. budaya dan negara turki. Turki Usmani Kalah yang mengakibatkan Tunisia dapat di rebut Musuh. UMM Press. Nurhakim. Sebab itu Usman pun memproklamirkan kemerdekaan sebagai Padisyah Al Usman dalam kesultanan Usmani. [2] Moh. 310. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. SERAMBI ILMU SEMESTA. Melalui pujangga-pujangga turki Utsmani ini maka perluasan wilayahpun sangat pesat dari semenanjung Balkan daulah Usmaniyah melebarkan sayapnya kesebelah Timur sehingga dalam waktu singkat seluruh Persia dan Irak yang dikuasai daulah Safawiyah yang beraliran Syi’ah dapat direbut dan juga kedaerah-daerah lain.html [1] file:///H:/kemalisme. file:///H:/sejarah-pendidikan-islam-pada-masa. 2004). 132.1340-342 H/1921-1923 M BAB III KESIMPULAN Kerajaan Turki usmani di dirikan oleh bangsa pengembara Turki dari kabilah Orguz yang mendiami daerah Asia tengah atau daerah utara Cina. 2004. Hasan Abu’l Ali al-Nadwi. 2008.311 [5] Ahmad Syafii Maarif.html.html [9] Moh.2004). DAFTAR PUSTAKA Abdul M. 2002)905-906 [7] file:///H:/kemalisme. Terjadi pertempuran dengan Armada Laut Kristen yang di Pimpin oleh Don Juan dari Spanyol di Selat Liponto Yunani. Sejarah Dan Peradaban Islam (Malang.2007).

...Rekomendasikan ini di Google Tidak ada komentar: Poskan Komentar Mska kmna Ad. aukn oetr na. Beri komentar sebagai: Google Account Publikasikan Pratinjau Posting Lebih Baru Beranda Langganan: Poskan Komentar (Atom) Posting Lama Template Awesome Inc. Diberdayakan oleh Blogger.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful