Bagikan

0

Lainnya

Blog Berikut»

Buat Blog

Masuk

Honesty
Beranda keterampilan Jumat, 30 November 2012 Arsip Blog ▼ 2012 (6)

Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI..... yukz,.. mengenal turki lebih baikkzz,.... BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Abad pertengahan di Eropa sering disebut zaman kemunduran jika dibandingkan dengan zaman klasik (Yunani-Romawi). Sebaliknya Negara-negara Arab pada abad pertengahan mengalami kemajuan, namun akhirnya negeri itu sedikit demisedikit mengalami

▼ November (5) Bismillah,... smga bermanfaat guyz! BAB IPENDAHULU... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Pengen tau,.. seberapa penting nya pendidikan????,... Manajemenn dalam Supervisi Pendidikan Model Klinis... ► Oktober (1)

kemerosotan.dalam bidang kebudayaan dan kekuasaan. Setelah perang maladki pada tahun 463 H / 1071 M, yang dimenengkan oleh orang-orang saljuk dengan kemenangan yang paling gemilang atas Romawi, pengaruh kemenangan ini terus meluas ke negeri Anatolia dan kemudian jatuh ketangan mongolia.bersamaan lemahnya Mongolia, pemerintahan saljuk Romawi terpecah menjadi beberapa pemerintahan dengan kondisi yang lemah dan saling bertikai. Pemerintahan Usmaniyah lalu menguasainya pada waktu yang berbeda, kemudian menyatukan wilayah ini dibawah benderanya. Rentang sejarah antara tahun 923-1342 H dari sejarah Islam merupakan masa Usmaniyah. Hal ini karena kekuasaan Usmaniyah merupakan periode terpanjang dari halaman sejarah Islam. Selama 5 abad pemerintahan Usmaniyah telah memainkan peran yang pertama dan satu-satunya dalam menjaga dan melindungi kaum muslim. Usmaniyah merupakan pusat khalifah Islam yang terkuat pada masa itu, bahkan merupakan Negara paling besar di dunia. Sekalipun telah muncul pada tahun 699 H / 1299 M, namun pemerintahan ini belum menjadi khalifah. Orang-orang Usmaniyah belum mengumumkan kekhalifahan mereka, hingga akhirnya khalifah Abbasiyah di kairo menyerahkan kepada mereka kekhalifahannya pada tahun 923 H / 1517 M. Di Negara- Negara Arab pada masanya, kerajaan turki usmani merupakan kerajaan terbesar dan peling lama berkuasa, bralangsung selama enam abad lebih (1281-1924 M). pada masa pemerintahan turki Usmani, para sultan bukan hanya merebut negri-negri Arab, tetapi juga seluruh wilayah kaukasus dan wina bahkan sampai ke balkan. Dengan demikian tumbuhlah pusatpusat Islam di Trace, Mecodonia, dan sekitarnya. Eksistensi kerajaan turki Usmani sangnat diperhitungkan oleh ahli-ahli politik barat. Hal ini didasarkan pada realita sejarah bahwa selama berabad-abad kekuasanya, turki telah memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan peradaban, baik dikawasan Negara-negara Arab,

Mengenai Saya naufal afiqoh Lihat profil lengkapku

97% (790. di mana Islam yang telah berfungsi sebagai agama dan sistem hidup bermasyarakat dan bernegara selama lebih dari tujuh abad. peradaban Islam. Secara historis. relevansi BAB II PEMBAHASAN A. Masa kemajuan Dinasti ini dihitung dari mulai digerakkannya ekspansi ke wilayah baru yang belum ditundukkan oleh pendahulu mereka. B. Peradaban yang muncul 5. atau daerah Mongol dan daerah utara negeri Cina. Namun akhirnya kerajaan turki saljuk hancur oleh seragan pasukan mongol. Pertama. Hingga saat ini bangunan-bangunan bersejarah masa Bizantium masih banyak ditemukan di Istanbul dan kota-kota lainnya di Turki. Fenomena kehidupan masyarakat Turki menjadi menarik ketika negara Turki yang berdiri tahun 1923 menyatakan sebagai sebuah negara sekuler. Jalaluddin menyuruh Sulaiman agar pergi kearah Barat (Asia Kecil). dan juga suatu sistem sosial yang melandasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Kita juga mengenal Turki sebagai bangsa yang pernah memimpin dunia Islam selama tujuh ratus tahun. Kemudian mereka menetap di sana dan pindah ke Syam dalam rangka menghindari serangan mongol Pada abad ke-13 saat . Rumusan masalah 1. Asal Mula Kerajaan Turki Ustmani Bangsa Turki mempunyai dua dinasti yang berhasil mengukir sejarah dunia. dari permulaan abad ke-13 hingga jatuhnya Kekhalifahan Usmani pada awal abad ke-20. Arab dan Persia sebagai warisan dari Imperium Usmani dan pengaruh negara-negara Barat Modern.200 km persegi) wilayahnya terletak di benua Asia dan sisanya sekitar 3% (24. Peradaban Islam dengan pengaruh Arab dan Persia menjadi warisan yang mendalam bagi masyarakat Turki sebagai peninggalan Dinasti Usmani. bangsa Turki mewarisi peradaban Romawi di Anatolia. dinasti turki saluk dan kedua dinasti turki utsmani. Dia mengajak anggota sukunya untuk menghindari serbuan bangsa mongol yang menyerang dunia Islam yang berada di bawah kekuasaan Dinasti Khawarizm pada tahun 1219-1220. berkembang di wilayah kekuasaan Kekhalifahan Turki dengan membawa peradaban dua bangsa tersebut. Sang Pencipta. Bangsa Turki diperkirakan berasal dari Asia Tengah. Campuran peradaban Turki. Kerajaan Turki Usmani muncul di pentas sejarah Islam pada periode pertengahan. Kondisi ini menimbulkan kekeliruan pada masyarakat awam yang sering menganggap bahwa bangsa Turki sama dengan bangsa Arab. Pendiri dari kerajaan Turki ini adalah bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus salah satu anak suku Turki yang mendiami sebelah barat gurun Gobi. Suatu anggapan yang keliru yang selalu ingin diluruskan oleh bangsa Turki sejak tumbuhnya nasionalisme pada abad ke-19. Islam di masa kekhalifahan diterapkan sebagai agama yang mengatur hubungan antara manusia sebagai makhluk dengan Allah SWT sebagai Khalik. pemimpin terakhir Dinasti Khawarizm di Transoxiana (maa wara al-Nahr). Islam yang muncul di Jazirah Arab dan telah berkembang lama di wilayah Persia. Perkembangan selanjutnya memperlihatkan pengaruh yang kuat kedua peradaban tersebut ke dalam kebudayaan bangsa Turki. suatu gereja di masa Bizantium yang berubah fungsinya menjadi masjid pada masa Khalifah Usmani dan sejak pemerintahan Mustafa Kemal hingga kini dijadikan musium[1]. Yang paling terkenal adalah Aya Sofya. Posisi geografi yang strategis itu menjadikan Turki jembatan antara Timur dan Barat. Sekilas tentang Turki 2. Sulaiman dan anggota sukunya lari ke arah Barat dan meminta perlindungan kepada Jalaluddin. Selanjutnya arah modernisasi yang berkiblat ke Barat telah menyerap unsur-unsur budaya Barat yang dianggap modern. Pemikiran tokoh 4.578 kilometer persegi. inilah yang telah mewarnai identitas masyarakat Turki. yang nantinya merupakan moment terbentuknya dinasti turki utsmani[2]. B. keberhasilan mereka dalam memperluas wilayah kekuasaan serta terjadinya peristiwa-peristiwa penting merupakan suatu indikasi yang dapat dijadikan ukuran untuk menentukan kemajuan tersebut. Tokoh-tokoh dalam Turki 3. Turki Negara Turki adalah negara di dua benua. dijauhkan peranannya dan digantikan oleh sistem Barat. Dengan luas wilayah sekitar 814.Asia bahkan Eropa. yang dipimpin oleh Sulaiman.378 km persegi) terletak di benua Eropa. Masyarakat Indonesia mengenal Turki sebagai suatu negara berpenduduk mayoritas Muslim. Islam dan Barat.

Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara. sebagai sultan untuk kekuasaan Turki dan sebagai khalifah bagi seluruh dunia Islam. Usman memerdekakan wilayahnya dan bertahan terhadap serangan bangsa Mongol. yang diperkirakan lahir pada 1258 M. namun dengan adanya dukungan militer. Periode pertama (1299-1402). adalah Brusa (Bursa). Dalam hal ini. Shunkur. Sepeninggal Salim I digantikan Sulaiman Agung 1520-1566 M. ditandai dengan restorasi kerajaan dan cepatnya . Gundogdur. Setelah reda serangan Mongol terhadap mereka. Sulaeman bukan hanya sultan yang paling terkenal dikalangan Turki Usmani. Usman ini pula yang dianggap sebagai pendiri Dinasti Usmani. ia tenggelam empat putera Sulaeman yang bernama. al-Thugril. Ia seorang penguasa yang saleh. Bahkan Usman diangkat menjadi gubernur dengan gelar Bey. Anatolia Asia Kecil. Yaitu. Syafiq A. Pertama tentara sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji pada tiap bulannya. Pada periode ini tentara islam pertama kali masuk Eropa. Sultan Alauddin II dapat mencapai kemenangan. 2. Ibukota negara ini. Ia dijuluki sebagai Sulaeman al-Qanuni. ia sebagai penguasa Usmani yang berhasil membawa kejayaan Islam. yang bernama Sulaeman bersama pengikutnya bermukim di Asia Kecil. Periode kerajaan utsmani Selama masa kesultanan Turki Usmani (1299-1942 M. ia mewajibkan rakyat muslim harus shalat lima kali dan berpuasa dibulan Romadhon. ekspansi pertama sampai kehancuran sementara oleh serangan timur yaitu dari pemerintahan Usman I sampai pemerintahan Bayazid. Sultan Alauddin II sedang menghadapi bahaya peperangan dari bangsa Romawi yang mempunyai kekuasaan di Romawi Timur (Byzantium). dan didirikan di atas reruntuhan kerajaan Saljuk.[4] Sejak saat itu. emirat itu telah berkembang lebih stabil. Penaklukan Konstantinopel pada 1453 yang dipimpin oleh Muhammad II. tidak berapa lama Usmani menjadi kerajaan yang sangat besar dan bertahan dalam kurun waktu yang lama. Sang Penakluk (1451-1481) secara formal mengantarkan negara ini pada satu era baru yaitu era kerajaan. Pada saat itu. usman inilah yang ditunjuk oleh Erthogrol untuk meneruskan kepemimpinannya dan disetujui serta didukung oleh Sultan Saljuk pada saat itu. Sementara dua yang terakhir bermukim didaerah Asia Kecil.[5] Sekitar dua pertiga abad setelah didirikan di Anatolia pada 1300 dengan mengorbankan kekaisaran Bizantium. kerajaan Turki Utsmani hanyalah sebuah emirat di daerah perbatasan.Chengis Khan mengusir orang-orang Turki dan Khurasan dan sekitarnya. dalam sejarah Islam terdapat dua jabatan penting yang dikuasai oleh seorang penguasa. dan berkembang menjadi sebuah kerajaan besar dengan Adrianopel (Edirna) sebagai ibukotanya. Sulaeman menyeberangi Sungai Efrat (dekat Allepo). Keberhasilan Usman ini membuat Sultan Alauddin II semakin simpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. Sebagaimana ayahnya. Usman memproklamirkan kemerdekaan wilayahnya dengan nama Kesultanan Usmani. Sejak itu Erthogrol terus membina wilayah barunya dan berusaha memperluas wilayahnya dengan merebut wilayah Byzantium. Mendekati 1366.) sekitar 625 tahun berkuasa tidak kurang dari 38 Sultan[7]. Dalam keadaan kosong itulah.[6] B. Kedua. puteranya Orkhan (Urkhan) naik tahta pada Usia 42 tahun. Negara ini selalu diliputi suasana peperangan dan pada saat itu senantiasa dalam keadaan genting. yaitu: 1. Namun. tentara Hazeb (tentara ireguler) yang digaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah). Dua puteranya yang pertama kembali ke tanah air mereka. mendapatkan pijakan yang lebih kokoh di daratan Eropa. dan meninggalkan putranya yang bernama Usman. Pada awalnya Kerajaan Turki Usmani hanya memiliki wilayah yang sangat kecil. Sulaiman juga berhasil menerjemahkan al-Qur’an dalam bahasa turki. yang dimulai dari berdirinya kerajaan. akan tetapi pada awal ke-16 ia adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. kebanyakan adalah anak-anak kristen yang dibimbing Islam dan disiplin yang kuat. Kemenangan-kemenangan dalam setiap pertempuran dan peperangan diraih oleh Usman.[3] Kelompok kedua ini berjumlah 400 kepala keluarga yang dipimpin oleh Ertugril (Erthogrol) ibn Sulaiman. Atas jasa baik tersebut Sultan menghadiahkan sebidang tanah yang berbatasan dengan Bizantium. Usman banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II. Mereka mengabdikan dirinya kepada Sultan Alauddin II dari Dinasti Saljuk Rum yang pusat pemerintahannya di Kuniya. dan Dundar. dan namanya selalu disebut dalam do’a setiap khutbah Jum’at. Setelah Usmani meninggal pada 1326. Kakeknya Usman. Mughni membagi sejarah kekuasaan Turki Usmani menjadi lima periode. Dan berkat keberhasilannya maka benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan Broessa dapat ditaklukkan. pertama kali didirikan pada 1326. Dengan bantuan dari bangsa Turki pimpinan Erthogrol. jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sangsi badan. Ketiga tentara jenisari direkrut pada saat berumur 12 tahun. Nama Usman inilah yang nanti diambil sebagai nama untuk Kerajaan Turki Usmani. Periode kedua (1402-1566). Pada tahun 1288 Erthogrol meninggal dunia. Penyerangan Bangsa Mongol pada tahun 1300 ke wilayah kekuasaan Saljuk Rum mengakibatkan terbunuhnya Sultan Saljuk tanpa meninggalkan putra sebagai pewaris kesultanan.

Sampai lepasnya Honggaria. melahirkan siswa Muslim yang memiliki banyak pengetahuan dan memegang teguh nilai-nilai moral yang baik dan benar. Kemajuan dan perkembangan wilayah kerajaan Usmani yang luas berlangsung dengan cepat dan diikuti oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang kehidupan lain yang penting. Bahkan. 5. ketertiban. Di antaranya.1484 M). Namun kemunduran segera terjadi dari masa pemerintahan Salim II sampai Mustafa II. Periode kelima (1839-1922) periode ini ditandai dengan kebangkitan kultural dan administrasi dari negara di bawah pengaruh ide-ide barat.pertumbuhan sampai ekspansinya yang terbesar. Usaha ini di tindak lanjuti oleh raja-raja berikutnya. Ini diyakini akan menjamin kelestarian. E. periode ini ditandai dengan kemampuan Usmani untuk mempertahankan wilayahnya. sehingga Sulaiman berhasil menguasai wilayah Asia kecil. Adapun beberapa tokoh termasyhur dari beberaa disiplin ilmu yang muncul kala itu. terdapat kode hukum yang menjabarkan secara umum mengenai tujuan pendidikan. Salah satu hal yang berlaku dalam proses pengajaran di madrasah Turki Usmani adalah mendorong para siswa untuk mengakses sebanyak mungkin buku yang membahas beragam bidang ilmu. 2003:133-134). sehingga dikembangkan oleh Sultan Sulaiman alQonuni. dari masa pemerintahan Ahmad III sampai Mahmud II. Madrasah digiring untuk menciptakan para siswa yang pandai sekaligus baik hati dan berbudi luhur. Lalu. dan kesejahteraan umat manusia. Lembaga pendidikan berserak saat berlangsungnya pemerintahan Turki Usmani. Pertumbuhan dan Perkembangan Pendidikan Islam di Turki Akibat kegigihan dan ketangguhan yang dimiliki oleh para pemimpin dalam mempertahankan Turki Usmani membawa dampak yang baik sehingga kemajuan-kemajuan dalam perkembangan wilayah Turki Usmani dapat diraihnya dengan cepat. diantaranya dalam bidang pendidikan. Pada masa pemerintahan Sultan Suleiman. dan agama. maka Bidang ilmu pengetahuan pun kurang menonjol tidak seperti Dinasti islam sebelumnya. 1. bakat. Salah satu lembaga yang maju pada masa turki usmani adalah madrasah. Sehingga Turki Usmani mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad II (1451.Disebutkan dalam kode hukum itu bahwa tujuan pendidikan adalah guna memahami misteri penciptaan dan membangun sebuah negara yang berjalan secara teratur dan baik. Periode ketiga (1566-1699). berasal dari cendekiawan Ahmed bin Isameddin. periode ini ditandai degan berangsur-angsur surutnya kekuatan kerajaan dan pecahnya wilayah yang di tangan para penguasa wilayah. dari masa pemerintahan Sultan A. kemajuan dibidang ilmu pengetahuan Pada Bidang Ilmu Pengetahuan dan seni budaya Sebab Turki Usmani Kurang Fokus terhadap ilmu pengetahuan. Bukan hanya kuantitas bangunan yang menjadi perhatian. Salah satunya adalah madrasah. yang hidup pada abad ke-16. Peradaban Pada Masa Kerajaan Turki Kerajaan Turki usmani merupakan salah satu kerajaan Islam yang bertahan lama yang mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai hal. 4. Kurikulum yang diberlakukan di madrasah berkembang secara dinamis menuju ke arah lebih baik. juga kualitas pendidikan. hingga akhirnya para siswa memiliki kapasitas yang baik. Hal ini merupakan uraian perinci dari tujuan utama pendirian lembaga pendidikan berupa madrasah. 3. Terobosan bermakna dalam hal ini adalah perumusan kurikulum. perkembangan pesat juga terjadi dalam hal pemikiran[8]. 2. Yaitu. Tujuan lainnya. Ia tidak mengarahkan ekspansinya kesalah satu arah timur dan Barat. Selain pembangunan dalam bentuk fisik. di antaranya : . tetapi seluruh wilayah yang berada disekitar Turki Usmani itu. D. pendidikan menjadi sebuah sarana untuk menuai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. Sejumlah sumber menyebutkan mengenai penetapan tujuan dan kurikulum pendidikan di madrasah itu. Periode keempat (1699-1838). sebagai UU Pemerintahan. Majid I sampai A Majid II. ia merupakan seorang pengajar di madrasah. didorong dengan mempelajari beragam ilmu pengetahuan. mendapatkan penjelasan mengenai kebajikan. Dengan cara atau taktik yang dimainkan oleh beberapa penguasa Turki seperi Sultan Muhammad yang mengadakan perbaikan-perbaikan dan meletakkan dasar-dasar keamanan dalam negerinya yang kemudian diteruskan oleh Murad II (14211451M) (Yatim. Pada bidang militer dan pemerintahan 1) Adanya Akademi militer sebagai pusat pendidikan dan pelatihan 2) Terbentuknya tentara tangguh Jenissari dan Taujiah 3) Adanya Kitab Muqtadha Al-Abhur. Dari masa Muhammad I sampai Sulaiman I.

sebagai ahli hadis dan tasawuf. Diantara karyanya adalah Seyabat Name (buku pedoman perjalan) yang berisi tentang masyarakat dan Turki Usmani. budaya Turki Usmani sangat di pengaruhi oleh tiga budaya. Khalifah sebagai simbol penguasa dunia dan khalifah juga symbol sebagai penguasa spritual (agama). 2) As-Shadar bin Abdurrahman al Akhdhary. Oleh karena itru.1) Abdulrauf Al Manawy dan Abdul Wahab Syarany .kemasyarakatan. 2. Arifi (1561). Ulama dan sejumlah karyanya yang dihasilkan pada masa Turki Usmani adalah: 1. sebagai ahli seni. Selain meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah. Shadhr al. Ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi . yang memiliki kuasa legitimasi dalam hukum kerajaan. sejatawan istana. sebagai ahli sejarah. 3. masjid Byazid dan masjid Sulaiman al-Qanuni. pemimpin turki Usmani memiliki dua pembantu utama. Turki Usmani juga meninggalkan sejumlah bangunan yang memperlihatkan keunggulan penguasaan teknologi pada zamannya. sebagai ahli Filsafat dan mantiq. 2. 2) Dalam bidang Tasauf berkembang tiga tarekat besar yang memberikan dukungan kuat bagi kerajaan: a) Tarekat Baktasyi. Masyarakat di golongkan berdasarkan agama. Secara praktis. 7) Aisyah Bauniyah dan Ali Khan. sebagai ahli ilmu politik. masjid Abu Ayub Al-Anshari. ahli ilmu sosial. Dalam menjalankan ilmu pemerintahan. merupakan masjid yang berasitektur tinggi dengan menggunakan “kubah batu” yang menggambarkan persaingan antara Islam dengan Kristen. 8) Abdul Qadir Baghdady dan Az Zabidy. sejarah Islam awal hingga Turki Usmani. ahli sejarah. pemimpin turki Usmani menggunakan dua gelar sekaligus: khalifah dan sultan. sebagai ahli bahasa. Masjid Agung Sultan Muhammad Al-Fatih. Evliya Chelebi (1614-1682). 9) Muammar Sinan. dan keilmuan mereka mengambil dari Bangsa Arab. Mustafa Ali (1541-1599). sebagai ahli sastra. sebagai ahli musik. 5) Qari al Harawy. 4) Ibnu Hasan Samarkandy. Sedangkan pemerintahan dan organisasi kemiliteran mereka banyak dapat dari Bizantium. Tarekat ini dibawa oleh Ahmad Yasawi (1169 M) dan pengikutnya pernah menjadi tentara yang sangat tangguh dalam berbagai penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Turki Usmani. 1. Masjid Aya Sophia. sebagai ahli di bidang arsitektur. ia . 1) Adanya jabatan Mufti sebagai Pejabat urusan agama tertinggi. Pada bidang Keagamaan Agama dalam tradisi masyarakat Turki mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. 6) Ibnu Diba az Zabidy dan Abdul Ghani an Nablusy. dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. 3) Daud Inthaqy dan Sahabudin bin Salamah Qaliyuby. yang berisi sejarah dunia dari Adam As sampai Yesus. Diantara karyanya adalah Kunh al-Akhbar. Dari kebudayaan persia mereka mengambil ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana.A’zham (perdana mentri) yang berwenang mewakili pemimpin Turki Usmani dalam melaksanakan duniawi. b) Tarekat Maulawiyah. Diantara karyanya adalah Shah-name –I al-Osman yang berisi cerita tentang keluarga raja-raja Usmani. 3. Adapun mengenai budaya sosial. tarekat ini dibawa oleh Jalaluddin Rumi (1273 M). ahli dalam bidang kedokteran. ajaran ajaran thorikot berkembang dan juga mengalami kemajuan di Turki Usmani. sosial. Mufti atau Syaykh al-Islam yang berwenang mewakili pemimpin turki Usmani dalam melaksanakan wewenang spiritual. 10) Musa Azam.

Meskipun demikian. Dari banyaknya dan beragamnya penduduk. Ajaran-ajaran tentang ekonomi. hukum. Faktor-Faktor Yang Mempengarui Kemunduran Dan Kejatuhan Turki Utsmani 1. dalam batas-batas tertentu seni arsitektur Islam tidak luput dari perhatian Usmani. Madrasah di Turki Usmani dibentuk dengan memperlihatkan jenjang dan materi ilmu yang diajarkan adalah bahasa Arab. sebenarnya kurang berkembang. Kelemahan para penguasa Penguasa yang tidak cakap Setelah sultan Sulaiman II al-Qanuni. tanpa mengabaikan penataan sistem pemerintahan. Sharaf. seperti suka bermewah-mewahan. juga menjadi pusat perdagangan dunia pada saat itu. 4. Bizantine. Madrasah berikutnya didirikan di Bursa. teologi. Armenia. yang merupakan hasil ekspansi dari berbagai kerajaan. Edirne dan Istanbul. Wilayah kekuasaan yang terlalu luas Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi pada kerajaan Usmani. Irak. Siria dan negara lain. Akan tetapi kerajaan Usmani pasca Sulaiman tidak memiliki administrasi pemerintahan yang bagus di tambah lagi dengan pemimpinpemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangsai yang jelek. Masjid Agung Sulaiman. Anatoli selain sebagai pusat produksi bahan tekstil dan kawasan pertanian yang subur. keilmuan dan bahasa diambil dari bangsa Arab. bisa berbeda. Orang Turki terkenal pandai berbaur dengan masyarakat bangsa-bangsa lain. Bidang Pendidikan Dalam bidang pendidikan. dan Masjid Abi Ayyub al-Anshari dibangun dengan mempertimbangkan unsur-unsur seni seperti hiasan kaligrafi Arab yang indah. sehingga ia sendiri sangat terikat dengan syari’at sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. c) Tarekat Naqsabandiyah. sebuah tarian untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan zikir tertentu. Ulama menjadi sangat penting. dinasti ini mendirikan sejumlah madrasah. kehidupan bermadzhab lebih menonjol sebagai salah satu tanda bahwa masyarakat merasa cukup dengan ilmu-ilmu agama yang pernah dibangun oleh para ulama terdahulu dimasa Bani Abbas. Usmani sangat memperhatikan kehidupan keagamaan dimasyarakat. latar belakang ini menyebabkan kebudayaan Usmani bercorak pluralistik. tarekat ini memperkenalkan zikir khafi (diam/tidak bersuara) dan masih berkembang sampai saat ini. 4. sosial dan kemasyarakatan. mereka terbuka dengan berbagai kebudayaan. Kebudayaan persia lebih banyak menyumbangkan aspek-aspek etika terutama etika kehidupan istana. maka di kerajaan Turki terjadi heterogenitas penduduk. Khususnya dalam aspek-aspek sosial keagamaan dan pelaksanaan hukum-hukum Agama. atau antara didaerah lai. minum-minuman kras. Sementara itu Usmani mempunyai wilayah kekuasaan yang sangat luas. Sedang kebudayaan Bizantine lebih menonjolkan organisasi pemerintahan dan kemiliteran. geometri dan retorika. Kekhalifahan ini lebih bercorak keagamaan. astronomi. terutama pasca pemerintahan Sultan Sulaiman. hal ini menimbulkan perselisihan dilingkungan istana. 3. 5. Pemberontakan-Pemberotakan Tentara Jenissari . Heterogenitas penduduk Sebagai kerajaan besar. Sehingga administrasi pemerintahan kerajaan Usmani tidak beres. Hal ini menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah direbut oleh musuh dan sebagian berusaha melepaskan diri[10]. mencakup Asia kecil. sedangkan dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. Madrasah yang pertama didirikan adalah di Inzik (1331 M) dengan medatangkan pengajaran dari Iran dan Mesir. A. Masjid jami’ Sultan Muhammad alFatih. Dalam bidang keagamaan. dan wanita penghibur. Usmani lebih menonjolkan kegiatan dibidang kemiliteran. Diamna antara dipusat dengan didaerah. Dari sisi ilmu-ilmu Agama. mantik. maka jelaslah administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. dan Arab. Kelemahan ini lebih disebabkan masuknya sikap hedonisme di kalangan istana. 5. Tampaknya penguasa Turki Usmani hanya mengadakan ekspansi. Nahwu.[9] Sebagai bangsa yang berdarah militer.memperkenalkan sama’. menyebabkan pemerintahan merasa kesulitan dalam melakukan administrasi pemerintahan. 2. khususnya ketika masa-masa kejayaan Usmani. Pada bidang Ekonomi Tercatat beberapa kota yang maju dalam bidang industri pada waktu itu di antaranya: Mesir sebagai pusat produksi kain sutra dan katun. Budaya Pungli Budaya ini telah meraja lela yang mengakibatkan dekadensi moral terutama dikalangan pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan (jabatan). justru sebaliknya. Maka. Diantara unsur kebudayaan yang paling menonjol disana adalah kebudayaan Persia.

Hamid Mahmud II bin Abd. Keraajan usmani kurang berhasil dalam pengembagan Ilmu dan Teknologi ini karena hanya mengutamakan pengembangan militernya. Hamid Abd. 1727 M dan 1826 M. Pada masa belakangan pihak Jenissari tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi. NAMA PENGUASA AWAL MASA KEKUASAAN Utsman bin Ortoghal 699 H/1299 Urkhan bin Utsman 726 H/1325 M Murad bin Aurkhan 761 H/1359 M Bayazid bin Murad 791-805H/1389-1402M Muhammad I bin Bayazid 816 H/1413 M Murad II bin Bayazid 824 H/1421 M Muhammad II (al-Fatih) 855 H/1451 M Bayazid bin Muhammad 886 H/1481 M Salim I bin Bayazid 918 H/1512 M Sulaiman (al-Qonuni) bin Salim 926 H/1519 M Salim II bin Sulaiman 974 H/1566 M Murad III bin Salim 982 H/1574 M Muhammad III bin Murad Ahmad I bin Muhammad Musthafa bin Muhammad Utsman II bin Ahmad Mustafa I (kali kedua) Murad IV bin Ahmad Ibrahim I bin Ahmad Muhammad IV bin Ibrahim Sulaiman II bin Ibrahim Ahmad II bin Ibrahim Mustafa II bin Muhammad Ahmad II bin Muhammad Mahmud I bin Mustafa Utsman III bin Mustafa Mustafa III bin Ahmad Hamid I bin Ahmad Salim III bin Mustafa Mustafa IV bin Abd. Hamid II bin Abd. sehingga perekonomian kerajaan Turki pun merosot 7. Majid bin abd. Majid Muhammad Wahiduddin bin Abd. keberadaannya didominasi oleh keturunan dan golongan tertentu yang mengakibatkan adanya pemberontakan-pemberontakan. Kurang berkembangnya ilmu pengetahuan Ilmu dan Teknologi selalu berjalan beriringan sehingga keduanya sangat dibutuhkan dalam kehidupan. Kemajuan militer yang tidak diimbangi dengan kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan Usmani tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. Aziz 1003H/1594 M 1012 H/1603 M 1026 H/1617 M 1027 H/1617 M 1031 H/1621 M 1032 H/1622 M 1049 H/1639 M 1058 H/1648 M 1099 H/1687 M 1102 H/1690M 1106 H/1694 M 1115 H/1703 M 1143 H/1730 M 1168 H/1754 M 1171 H/1757 M 1187 H/1173 M 1203 H/1788 M 1222 H/1807M 1223 H/1807 M 1557 H/1839 M 1277 H/1860 M 1293 H/1876 M 1293 H/1877 M 1328 H/1910 M 1336 H/1918 M . 6. Majid Abd. NO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Para Sultan dan Khalifah Pemerintahan Usman (699-1342 H / 1299-1923 M)[11]. sementara belanja negara pun sangat besar. Majid Muhammad Rasyad bin Abd. 1632 M. Merosotnya Ekonomi Akibat peperangan yang terjadi secara terus menerus maka biaya pun semakin membengkak. Majid I bin Mahmud Abdul Aziz bin Muhammad Murad V bin Abd. Majid Abd.Pemberontakan Jenissari terjadi sebanyak empat kali yaitu pada tahun 1525 M.

[8] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. UMM Press. [3] Ahmad Syafii Maarif.2007). DAFTAR PUSTAKA Abdul M. file:///H:/sejarah-pendidikan-islam-pada-masa. History of the Arabs.html file:///H:/sejarah-peradaban-islam-di-turki.311 [5] Ahmad Syafii Maarif. K. Melalui pujangga-pujangga turki Utsmani ini maka perluasan wilayahpun sangat pesat dari semenanjung Balkan daulah Usmaniyah melebarkan sayapnya kesebelah Timur sehingga dalam waktu singkat seluruh Persia dan Irak yang dikuasai daulah Safawiyah yang beraliran Syi’ah dapat direbut dan juga kedaerah-daerah lain.htm file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan.html [1] file:///H:/kemalisme. Terjadi pertempuran dengan Armada Laut Kristen yang di Pimpin oleh Don Juan dari Spanyol di Selat Liponto Yunani. Karim. 1988.html file:///H:/Islam_di_Turki. Hasan Abu’l Ali al-Nadwi. Sejarah Dan Peradaban Islam. 310.Nurhakim. Sebab itu Usman pun memproklamirkan kemerdekaan sebagai Padisyah Al Usman dalam kesultanan Usmani. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. Kemenangan dalam setiap pertempuran banyak di raih Usman sehingga Sultan pun semakin bersimpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. Sejarah Pemikiran Dan Peradaban Islam. Islam Membangun Peradaban Dunia. Sejarah Dan Peradaban Islam (Malang. budaya dan negara turki.1340-342 H/1921-1923 M BAB III KESIMPULAN Kerajaan Turki usmani di dirikan oleh bangsa pengembara Turki dari kabilah Orguz yang mendiami daerah Asia tengah atau daerah utara Cina.Sejarah dan Peradapan Islam. Turki Usmani Kalah yang mengakibatkan Tunisia dapat di rebut Musuh. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher.2007). Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Nurhakim. bangsa Mongol menyerang dan mengakibatkan Sultan Alauddin II terbunuh dengan tampa meninggalkan putra sebagai pewaris tahta. [4] Ahmad Syafii Maarif. [11] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. 2008.Sejarah dan Peradapan Islam. budaya dan negara turki.2004).(Malang:UMM Press. 132. Hingga pada tahun 1300 M.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. Nurhakim Moh. 2007.137.html.(Jakarta:PT.32 . 2004).html.(Malang:UMM Press.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.314 [6] Philip K. Pada masa pemerintahan Salim II. Malang: UMM Press. 2004.2007).135 [10] Moh. Kemunduran kerajaan Turki Utsmani ini berawal Sultan Salim II (1566-1573 M) yang mana sejarah mencatat sebagai titik awal masa kemunduran Kerajaan Turki Usmani setelah Berkuasa lebih dari 2 setengah abad.Nurhakim. [2] Moh. Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya. Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.html [9] Moh. 2002)905-906 [7] file:///H:/kemalisme.2004). SERAMBI ILMU SEMESTA. History Of The Arabs.html Diposkan oleh naufal afiqoh di 22. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Hitti. Philip Hitti.

Rekomendasikan ini di Google Tidak ada komentar: Poskan Komentar Mska kmna Ad. aukn oetr na. Beri komentar sebagai: Google Account Publikasikan Pratinjau Posting Lebih Baru Beranda Langganan: Poskan Komentar (Atom) Posting Lama Template Awesome Inc. .. Diberdayakan oleh Blogger..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful