Bagikan

0

Lainnya

Blog Berikut»

Buat Blog

Masuk

Honesty
Beranda keterampilan Jumat, 30 November 2012 Arsip Blog ▼ 2012 (6)

Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI..... yukz,.. mengenal turki lebih baikkzz,.... BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Abad pertengahan di Eropa sering disebut zaman kemunduran jika dibandingkan dengan zaman klasik (Yunani-Romawi). Sebaliknya Negara-negara Arab pada abad pertengahan mengalami kemajuan, namun akhirnya negeri itu sedikit demisedikit mengalami

▼ November (5) Bismillah,... smga bermanfaat guyz! BAB IPENDAHULU... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Pengen tau,.. seberapa penting nya pendidikan????,... Manajemenn dalam Supervisi Pendidikan Model Klinis... ► Oktober (1)

kemerosotan.dalam bidang kebudayaan dan kekuasaan. Setelah perang maladki pada tahun 463 H / 1071 M, yang dimenengkan oleh orang-orang saljuk dengan kemenangan yang paling gemilang atas Romawi, pengaruh kemenangan ini terus meluas ke negeri Anatolia dan kemudian jatuh ketangan mongolia.bersamaan lemahnya Mongolia, pemerintahan saljuk Romawi terpecah menjadi beberapa pemerintahan dengan kondisi yang lemah dan saling bertikai. Pemerintahan Usmaniyah lalu menguasainya pada waktu yang berbeda, kemudian menyatukan wilayah ini dibawah benderanya. Rentang sejarah antara tahun 923-1342 H dari sejarah Islam merupakan masa Usmaniyah. Hal ini karena kekuasaan Usmaniyah merupakan periode terpanjang dari halaman sejarah Islam. Selama 5 abad pemerintahan Usmaniyah telah memainkan peran yang pertama dan satu-satunya dalam menjaga dan melindungi kaum muslim. Usmaniyah merupakan pusat khalifah Islam yang terkuat pada masa itu, bahkan merupakan Negara paling besar di dunia. Sekalipun telah muncul pada tahun 699 H / 1299 M, namun pemerintahan ini belum menjadi khalifah. Orang-orang Usmaniyah belum mengumumkan kekhalifahan mereka, hingga akhirnya khalifah Abbasiyah di kairo menyerahkan kepada mereka kekhalifahannya pada tahun 923 H / 1517 M. Di Negara- Negara Arab pada masanya, kerajaan turki usmani merupakan kerajaan terbesar dan peling lama berkuasa, bralangsung selama enam abad lebih (1281-1924 M). pada masa pemerintahan turki Usmani, para sultan bukan hanya merebut negri-negri Arab, tetapi juga seluruh wilayah kaukasus dan wina bahkan sampai ke balkan. Dengan demikian tumbuhlah pusatpusat Islam di Trace, Mecodonia, dan sekitarnya. Eksistensi kerajaan turki Usmani sangnat diperhitungkan oleh ahli-ahli politik barat. Hal ini didasarkan pada realita sejarah bahwa selama berabad-abad kekuasanya, turki telah memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan peradaban, baik dikawasan Negara-negara Arab,

Mengenai Saya naufal afiqoh Lihat profil lengkapku

Peradaban Islam dengan pengaruh Arab dan Persia menjadi warisan yang mendalam bagi masyarakat Turki sebagai peninggalan Dinasti Usmani. berkembang di wilayah kekuasaan Kekhalifahan Turki dengan membawa peradaban dua bangsa tersebut. Pertama. Secara historis. Kerajaan Turki Usmani muncul di pentas sejarah Islam pada periode pertengahan. suatu gereja di masa Bizantium yang berubah fungsinya menjadi masjid pada masa Khalifah Usmani dan sejak pemerintahan Mustafa Kemal hingga kini dijadikan musium[1]. keberhasilan mereka dalam memperluas wilayah kekuasaan serta terjadinya peristiwa-peristiwa penting merupakan suatu indikasi yang dapat dijadikan ukuran untuk menentukan kemajuan tersebut. bangsa Turki mewarisi peradaban Romawi di Anatolia. Kemudian mereka menetap di sana dan pindah ke Syam dalam rangka menghindari serangan mongol Pada abad ke-13 saat . yang dipimpin oleh Sulaiman.Asia bahkan Eropa. Masa kemajuan Dinasti ini dihitung dari mulai digerakkannya ekspansi ke wilayah baru yang belum ditundukkan oleh pendahulu mereka. Perkembangan selanjutnya memperlihatkan pengaruh yang kuat kedua peradaban tersebut ke dalam kebudayaan bangsa Turki. Peradaban yang muncul 5. Islam dan Barat. Sekilas tentang Turki 2. B. Kita juga mengenal Turki sebagai bangsa yang pernah memimpin dunia Islam selama tujuh ratus tahun. Dia mengajak anggota sukunya untuk menghindari serbuan bangsa mongol yang menyerang dunia Islam yang berada di bawah kekuasaan Dinasti Khawarizm pada tahun 1219-1220. Suatu anggapan yang keliru yang selalu ingin diluruskan oleh bangsa Turki sejak tumbuhnya nasionalisme pada abad ke-19. Fenomena kehidupan masyarakat Turki menjadi menarik ketika negara Turki yang berdiri tahun 1923 menyatakan sebagai sebuah negara sekuler. Sulaiman dan anggota sukunya lari ke arah Barat dan meminta perlindungan kepada Jalaluddin. inilah yang telah mewarnai identitas masyarakat Turki. Asal Mula Kerajaan Turki Ustmani Bangsa Turki mempunyai dua dinasti yang berhasil mengukir sejarah dunia. Sang Pencipta. Namun akhirnya kerajaan turki saljuk hancur oleh seragan pasukan mongol.578 kilometer persegi. Yang paling terkenal adalah Aya Sofya. Pendiri dari kerajaan Turki ini adalah bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus salah satu anak suku Turki yang mendiami sebelah barat gurun Gobi. peradaban Islam. Jalaluddin menyuruh Sulaiman agar pergi kearah Barat (Asia Kecil). Islam yang muncul di Jazirah Arab dan telah berkembang lama di wilayah Persia.200 km persegi) wilayahnya terletak di benua Asia dan sisanya sekitar 3% (24. Masyarakat Indonesia mengenal Turki sebagai suatu negara berpenduduk mayoritas Muslim. yang nantinya merupakan moment terbentuknya dinasti turki utsmani[2]. Pemikiran tokoh 4. Islam di masa kekhalifahan diterapkan sebagai agama yang mengatur hubungan antara manusia sebagai makhluk dengan Allah SWT sebagai Khalik. Arab dan Persia sebagai warisan dari Imperium Usmani dan pengaruh negara-negara Barat Modern. Rumusan masalah 1. di mana Islam yang telah berfungsi sebagai agama dan sistem hidup bermasyarakat dan bernegara selama lebih dari tujuh abad. B. Campuran peradaban Turki. pemimpin terakhir Dinasti Khawarizm di Transoxiana (maa wara al-Nahr).378 km persegi) terletak di benua Eropa. dan juga suatu sistem sosial yang melandasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Bangsa Turki diperkirakan berasal dari Asia Tengah. Posisi geografi yang strategis itu menjadikan Turki jembatan antara Timur dan Barat. Selanjutnya arah modernisasi yang berkiblat ke Barat telah menyerap unsur-unsur budaya Barat yang dianggap modern. dijauhkan peranannya dan digantikan oleh sistem Barat. dari permulaan abad ke-13 hingga jatuhnya Kekhalifahan Usmani pada awal abad ke-20. 97% (790. Dengan luas wilayah sekitar 814. Kondisi ini menimbulkan kekeliruan pada masyarakat awam yang sering menganggap bahwa bangsa Turki sama dengan bangsa Arab. dinasti turki saluk dan kedua dinasti turki utsmani. Tokoh-tokoh dalam Turki 3. Hingga saat ini bangunan-bangunan bersejarah masa Bizantium masih banyak ditemukan di Istanbul dan kota-kota lainnya di Turki. atau daerah Mongol dan daerah utara negeri Cina. relevansi BAB II PEMBAHASAN A. Turki Negara Turki adalah negara di dua benua.

Sulaeman bukan hanya sultan yang paling terkenal dikalangan Turki Usmani. Kemenangan-kemenangan dalam setiap pertempuran dan peperangan diraih oleh Usman. Sementara dua yang terakhir bermukim didaerah Asia Kecil. Namun. Kedua. Sang Penakluk (1451-1481) secara formal mengantarkan negara ini pada satu era baru yaitu era kerajaan.[3] Kelompok kedua ini berjumlah 400 kepala keluarga yang dipimpin oleh Ertugril (Erthogrol) ibn Sulaiman. ia mewajibkan rakyat muslim harus shalat lima kali dan berpuasa dibulan Romadhon. ia tenggelam empat putera Sulaeman yang bernama. Sultan Alauddin II sedang menghadapi bahaya peperangan dari bangsa Romawi yang mempunyai kekuasaan di Romawi Timur (Byzantium). yang dimulai dari berdirinya kerajaan. dan meninggalkan putranya yang bernama Usman. Yaitu. Dengan bantuan dari bangsa Turki pimpinan Erthogrol. Periode kerajaan utsmani Selama masa kesultanan Turki Usmani (1299-1942 M. ekspansi pertama sampai kehancuran sementara oleh serangan timur yaitu dari pemerintahan Usman I sampai pemerintahan Bayazid. Mereka mengabdikan dirinya kepada Sultan Alauddin II dari Dinasti Saljuk Rum yang pusat pemerintahannya di Kuniya. dalam sejarah Islam terdapat dua jabatan penting yang dikuasai oleh seorang penguasa. Mendekati 1366. Sepeninggal Salim I digantikan Sulaiman Agung 1520-1566 M. dan Dundar. Usman memproklamirkan kemerdekaan wilayahnya dengan nama Kesultanan Usmani. Gundogdur. Penyerangan Bangsa Mongol pada tahun 1300 ke wilayah kekuasaan Saljuk Rum mengakibatkan terbunuhnya Sultan Saljuk tanpa meninggalkan putra sebagai pewaris kesultanan. dan namanya selalu disebut dalam do’a setiap khutbah Jum’at. 2. Periode pertama (1299-1402). Bahkan Usman diangkat menjadi gubernur dengan gelar Bey. Ketiga tentara jenisari direkrut pada saat berumur 12 tahun. Sebagaimana ayahnya. Sulaiman juga berhasil menerjemahkan al-Qur’an dalam bahasa turki. dan berkembang menjadi sebuah kerajaan besar dengan Adrianopel (Edirna) sebagai ibukotanya. ditandai dengan restorasi kerajaan dan cepatnya . Sulaeman menyeberangi Sungai Efrat (dekat Allepo). yaitu: 1. Setelah Usmani meninggal pada 1326. adalah Brusa (Bursa). Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara. Atas jasa baik tersebut Sultan menghadiahkan sebidang tanah yang berbatasan dengan Bizantium. akan tetapi pada awal ke-16 ia adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. Pada periode ini tentara islam pertama kali masuk Eropa. namun dengan adanya dukungan militer. Pada tahun 1288 Erthogrol meninggal dunia. yang diperkirakan lahir pada 1258 M. Sultan Alauddin II dapat mencapai kemenangan. al-Thugril. Usman banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II. Syafiq A. tentara Hazeb (tentara ireguler) yang digaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah). Usman ini pula yang dianggap sebagai pendiri Dinasti Usmani. Mughni membagi sejarah kekuasaan Turki Usmani menjadi lima periode. jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sangsi badan.[6] B. Penaklukan Konstantinopel pada 1453 yang dipimpin oleh Muhammad II. Negara ini selalu diliputi suasana peperangan dan pada saat itu senantiasa dalam keadaan genting. sebagai sultan untuk kekuasaan Turki dan sebagai khalifah bagi seluruh dunia Islam. Dua puteranya yang pertama kembali ke tanah air mereka. Sejak itu Erthogrol terus membina wilayah barunya dan berusaha memperluas wilayahnya dengan merebut wilayah Byzantium. emirat itu telah berkembang lebih stabil. Ia seorang penguasa yang saleh. Periode kedua (1402-1566). Ia dijuluki sebagai Sulaeman al-Qanuni.Chengis Khan mengusir orang-orang Turki dan Khurasan dan sekitarnya. dan didirikan di atas reruntuhan kerajaan Saljuk. puteranya Orkhan (Urkhan) naik tahta pada Usia 42 tahun. Usman memerdekakan wilayahnya dan bertahan terhadap serangan bangsa Mongol. Kakeknya Usman. yang bernama Sulaeman bersama pengikutnya bermukim di Asia Kecil. Setelah reda serangan Mongol terhadap mereka. Pada awalnya Kerajaan Turki Usmani hanya memiliki wilayah yang sangat kecil. Pertama tentara sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji pada tiap bulannya. Dalam hal ini.[4] Sejak saat itu. ia sebagai penguasa Usmani yang berhasil membawa kejayaan Islam. tidak berapa lama Usmani menjadi kerajaan yang sangat besar dan bertahan dalam kurun waktu yang lama. pertama kali didirikan pada 1326. mendapatkan pijakan yang lebih kokoh di daratan Eropa.[5] Sekitar dua pertiga abad setelah didirikan di Anatolia pada 1300 dengan mengorbankan kekaisaran Bizantium. Dalam keadaan kosong itulah. Keberhasilan Usman ini membuat Sultan Alauddin II semakin simpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. usman inilah yang ditunjuk oleh Erthogrol untuk meneruskan kepemimpinannya dan disetujui serta didukung oleh Sultan Saljuk pada saat itu. kebanyakan adalah anak-anak kristen yang dibimbing Islam dan disiplin yang kuat. Shunkur.) sekitar 625 tahun berkuasa tidak kurang dari 38 Sultan[7]. Nama Usman inilah yang nanti diambil sebagai nama untuk Kerajaan Turki Usmani. Dan berkat keberhasilannya maka benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan Broessa dapat ditaklukkan. kerajaan Turki Utsmani hanyalah sebuah emirat di daerah perbatasan. Anatolia Asia Kecil. Ibukota negara ini. Pada saat itu.

Sejumlah sumber menyebutkan mengenai penetapan tujuan dan kurikulum pendidikan di madrasah itu. terdapat kode hukum yang menjabarkan secara umum mengenai tujuan pendidikan. Salah satunya adalah madrasah. hingga akhirnya para siswa memiliki kapasitas yang baik. Ini diyakini akan menjamin kelestarian. pendidikan menjadi sebuah sarana untuk menuai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. Bukan hanya kuantitas bangunan yang menjadi perhatian. bakat. dan kesejahteraan umat manusia. ketertiban. Namun kemunduran segera terjadi dari masa pemerintahan Salim II sampai Mustafa II. mendapatkan penjelasan mengenai kebajikan. Adapun beberapa tokoh termasyhur dari beberaa disiplin ilmu yang muncul kala itu. D. 4. Hal ini merupakan uraian perinci dari tujuan utama pendirian lembaga pendidikan berupa madrasah. Pertumbuhan dan Perkembangan Pendidikan Islam di Turki Akibat kegigihan dan ketangguhan yang dimiliki oleh para pemimpin dalam mempertahankan Turki Usmani membawa dampak yang baik sehingga kemajuan-kemajuan dalam perkembangan wilayah Turki Usmani dapat diraihnya dengan cepat. yang hidup pada abad ke-16. Salah satu hal yang berlaku dalam proses pengajaran di madrasah Turki Usmani adalah mendorong para siswa untuk mengakses sebanyak mungkin buku yang membahas beragam bidang ilmu. Yaitu. Kurikulum yang diberlakukan di madrasah berkembang secara dinamis menuju ke arah lebih baik. 3. Lalu. sebagai UU Pemerintahan. 2. Kemajuan dan perkembangan wilayah kerajaan Usmani yang luas berlangsung dengan cepat dan diikuti oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang kehidupan lain yang penting. maka Bidang ilmu pengetahuan pun kurang menonjol tidak seperti Dinasti islam sebelumnya. 1. tetapi seluruh wilayah yang berada disekitar Turki Usmani itu. Pada masa pemerintahan Sultan Suleiman. dari masa pemerintahan Ahmad III sampai Mahmud II. periode ini ditandai dengan kemampuan Usmani untuk mempertahankan wilayahnya. Majid I sampai A Majid II. Periode keempat (1699-1838). sehingga dikembangkan oleh Sultan Sulaiman alQonuni. Sampai lepasnya Honggaria. dan agama. sehingga Sulaiman berhasil menguasai wilayah Asia kecil. diantaranya dalam bidang pendidikan. Peradaban Pada Masa Kerajaan Turki Kerajaan Turki usmani merupakan salah satu kerajaan Islam yang bertahan lama yang mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai hal. Terobosan bermakna dalam hal ini adalah perumusan kurikulum. ia merupakan seorang pengajar di madrasah.pertumbuhan sampai ekspansinya yang terbesar. Tujuan lainnya. Ia tidak mengarahkan ekspansinya kesalah satu arah timur dan Barat. Selain pembangunan dalam bentuk fisik. Dengan cara atau taktik yang dimainkan oleh beberapa penguasa Turki seperi Sultan Muhammad yang mengadakan perbaikan-perbaikan dan meletakkan dasar-dasar keamanan dalam negerinya yang kemudian diteruskan oleh Murad II (14211451M) (Yatim. Usaha ini di tindak lanjuti oleh raja-raja berikutnya. Madrasah digiring untuk menciptakan para siswa yang pandai sekaligus baik hati dan berbudi luhur. dari masa pemerintahan Sultan A. Bahkan. Sehingga Turki Usmani mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad II (1451. melahirkan siswa Muslim yang memiliki banyak pengetahuan dan memegang teguh nilai-nilai moral yang baik dan benar. 5. Periode ketiga (1566-1699). didorong dengan mempelajari beragam ilmu pengetahuan.Disebutkan dalam kode hukum itu bahwa tujuan pendidikan adalah guna memahami misteri penciptaan dan membangun sebuah negara yang berjalan secara teratur dan baik. Dari masa Muhammad I sampai Sulaiman I. Lembaga pendidikan berserak saat berlangsungnya pemerintahan Turki Usmani.1484 M). Di antaranya. di antaranya : . Salah satu lembaga yang maju pada masa turki usmani adalah madrasah. Periode kelima (1839-1922) periode ini ditandai dengan kebangkitan kultural dan administrasi dari negara di bawah pengaruh ide-ide barat. periode ini ditandai degan berangsur-angsur surutnya kekuatan kerajaan dan pecahnya wilayah yang di tangan para penguasa wilayah. 2003:133-134). E. berasal dari cendekiawan Ahmed bin Isameddin. juga kualitas pendidikan. Pada bidang militer dan pemerintahan 1) Adanya Akademi militer sebagai pusat pendidikan dan pelatihan 2) Terbentuknya tentara tangguh Jenissari dan Taujiah 3) Adanya Kitab Muqtadha Al-Abhur. kemajuan dibidang ilmu pengetahuan Pada Bidang Ilmu Pengetahuan dan seni budaya Sebab Turki Usmani Kurang Fokus terhadap ilmu pengetahuan. perkembangan pesat juga terjadi dalam hal pemikiran[8].

2. dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. masjid Abu Ayub Al-Anshari. 9) Muammar Sinan. Secara praktis. sebagai ahli musik. 6) Ibnu Diba az Zabidy dan Abdul Ghani an Nablusy. ajaran ajaran thorikot berkembang dan juga mengalami kemajuan di Turki Usmani.1) Abdulrauf Al Manawy dan Abdul Wahab Syarany . 5) Qari al Harawy. Evliya Chelebi (1614-1682). 10) Musa Azam. sebagai ahli seni. ahli ilmu sosial. pemimpin turki Usmani memiliki dua pembantu utama. sebagai ahli sejarah. yang memiliki kuasa legitimasi dalam hukum kerajaan. masjid Byazid dan masjid Sulaiman al-Qanuni. 3. sejatawan istana. Tarekat ini dibawa oleh Ahmad Yasawi (1169 M) dan pengikutnya pernah menjadi tentara yang sangat tangguh dalam berbagai penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Turki Usmani. Diantara karyanya adalah Shah-name –I al-Osman yang berisi cerita tentang keluarga raja-raja Usmani. pemimpin turki Usmani menggunakan dua gelar sekaligus: khalifah dan sultan. yang berisi sejarah dunia dari Adam As sampai Yesus. Selain meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah. budaya Turki Usmani sangat di pengaruhi oleh tiga budaya. b) Tarekat Maulawiyah. sebagai ahli ilmu politik. Masyarakat di golongkan berdasarkan agama. 2) Dalam bidang Tasauf berkembang tiga tarekat besar yang memberikan dukungan kuat bagi kerajaan: a) Tarekat Baktasyi. sejarah Islam awal hingga Turki Usmani. sebagai ahli hadis dan tasawuf.kemasyarakatan. Ulama dan sejumlah karyanya yang dihasilkan pada masa Turki Usmani adalah: 1. sebagai ahli sastra. tarekat ini dibawa oleh Jalaluddin Rumi (1273 M). Khalifah sebagai simbol penguasa dunia dan khalifah juga symbol sebagai penguasa spritual (agama). Sedangkan pemerintahan dan organisasi kemiliteran mereka banyak dapat dari Bizantium. 3. 2) As-Shadar bin Abdurrahman al Akhdhary. 1) Adanya jabatan Mufti sebagai Pejabat urusan agama tertinggi. Masjid Aya Sophia. sebagai ahli di bidang arsitektur. Oleh karena itru. 7) Aisyah Bauniyah dan Ali Khan. sosial. Pada bidang Keagamaan Agama dalam tradisi masyarakat Turki mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. merupakan masjid yang berasitektur tinggi dengan menggunakan “kubah batu” yang menggambarkan persaingan antara Islam dengan Kristen. Masjid Agung Sultan Muhammad Al-Fatih. dan keilmuan mereka mengambil dari Bangsa Arab. 2. 3) Daud Inthaqy dan Sahabudin bin Salamah Qaliyuby. Mustafa Ali (1541-1599). sebagai ahli Filsafat dan mantiq. sebagai ahli bahasa. ahli dalam bidang kedokteran. 1. ia .A’zham (perdana mentri) yang berwenang mewakili pemimpin Turki Usmani dalam melaksanakan duniawi. Turki Usmani juga meninggalkan sejumlah bangunan yang memperlihatkan keunggulan penguasaan teknologi pada zamannya. ahli sejarah. 4) Ibnu Hasan Samarkandy. Mufti atau Syaykh al-Islam yang berwenang mewakili pemimpin turki Usmani dalam melaksanakan wewenang spiritual. Dari kebudayaan persia mereka mengambil ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana. Diantara karyanya adalah Kunh al-Akhbar. Arifi (1561). Shadhr al. Dalam menjalankan ilmu pemerintahan. Adapun mengenai budaya sosial. 8) Abdul Qadir Baghdady dan Az Zabidy. Ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi . Diantara karyanya adalah Seyabat Name (buku pedoman perjalan) yang berisi tentang masyarakat dan Turki Usmani.

Faktor-Faktor Yang Mempengarui Kemunduran Dan Kejatuhan Turki Utsmani 1. c) Tarekat Naqsabandiyah. Diantara unsur kebudayaan yang paling menonjol disana adalah kebudayaan Persia. Usmani lebih menonjolkan kegiatan dibidang kemiliteran. Pemberontakan-Pemberotakan Tentara Jenissari . keilmuan dan bahasa diambil dari bangsa Arab. Meskipun demikian. Maka. hal ini menimbulkan perselisihan dilingkungan istana. 4. sebenarnya kurang berkembang. Orang Turki terkenal pandai berbaur dengan masyarakat bangsa-bangsa lain. dan Masjid Abi Ayyub al-Anshari dibangun dengan mempertimbangkan unsur-unsur seni seperti hiasan kaligrafi Arab yang indah. dan Arab. mantik. dalam batas-batas tertentu seni arsitektur Islam tidak luput dari perhatian Usmani. mereka terbuka dengan berbagai kebudayaan. Nahwu. Masjid Agung Sulaiman. Anatoli selain sebagai pusat produksi bahan tekstil dan kawasan pertanian yang subur. 4. teologi. yang merupakan hasil ekspansi dari berbagai kerajaan. Tampaknya penguasa Turki Usmani hanya mengadakan ekspansi. Madrasah yang pertama didirikan adalah di Inzik (1331 M) dengan medatangkan pengajaran dari Iran dan Mesir. Wilayah kekuasaan yang terlalu luas Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi pada kerajaan Usmani. seperti suka bermewah-mewahan. A. mencakup Asia kecil. tarekat ini memperkenalkan zikir khafi (diam/tidak bersuara) dan masih berkembang sampai saat ini. justru sebaliknya. geometri dan retorika. Sharaf. kehidupan bermadzhab lebih menonjol sebagai salah satu tanda bahwa masyarakat merasa cukup dengan ilmu-ilmu agama yang pernah dibangun oleh para ulama terdahulu dimasa Bani Abbas. Akan tetapi kerajaan Usmani pasca Sulaiman tidak memiliki administrasi pemerintahan yang bagus di tambah lagi dengan pemimpinpemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangsai yang jelek. Masjid jami’ Sultan Muhammad alFatih. Usmani sangat memperhatikan kehidupan keagamaan dimasyarakat. Sedang kebudayaan Bizantine lebih menonjolkan organisasi pemerintahan dan kemiliteran. Madrasah berikutnya didirikan di Bursa. astronomi. Siria dan negara lain. dinasti ini mendirikan sejumlah madrasah. tanpa mengabaikan penataan sistem pemerintahan. Pada bidang Ekonomi Tercatat beberapa kota yang maju dalam bidang industri pada waktu itu di antaranya: Mesir sebagai pusat produksi kain sutra dan katun. terutama pasca pemerintahan Sultan Sulaiman. sedangkan dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. 5. hukum. Bidang Pendidikan Dalam bidang pendidikan. Diamna antara dipusat dengan didaerah. Edirne dan Istanbul. latar belakang ini menyebabkan kebudayaan Usmani bercorak pluralistik. sehingga ia sendiri sangat terikat dengan syari’at sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Irak. Ulama menjadi sangat penting. Dari banyaknya dan beragamnya penduduk. sosial dan kemasyarakatan. juga menjadi pusat perdagangan dunia pada saat itu. maka di kerajaan Turki terjadi heterogenitas penduduk. atau antara didaerah lai. Sementara itu Usmani mempunyai wilayah kekuasaan yang sangat luas. dan wanita penghibur.memperkenalkan sama’. Sehingga administrasi pemerintahan kerajaan Usmani tidak beres. Budaya Pungli Budaya ini telah meraja lela yang mengakibatkan dekadensi moral terutama dikalangan pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan (jabatan). khususnya ketika masa-masa kejayaan Usmani. Kelemahan ini lebih disebabkan masuknya sikap hedonisme di kalangan istana. Khususnya dalam aspek-aspek sosial keagamaan dan pelaksanaan hukum-hukum Agama. 3. sebuah tarian untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan zikir tertentu. maka jelaslah administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. minum-minuman kras. Kelemahan para penguasa Penguasa yang tidak cakap Setelah sultan Sulaiman II al-Qanuni. bisa berbeda. Ajaran-ajaran tentang ekonomi. Kebudayaan persia lebih banyak menyumbangkan aspek-aspek etika terutama etika kehidupan istana. 5. Dalam bidang keagamaan. menyebabkan pemerintahan merasa kesulitan dalam melakukan administrasi pemerintahan.[9] Sebagai bangsa yang berdarah militer. Madrasah di Turki Usmani dibentuk dengan memperlihatkan jenjang dan materi ilmu yang diajarkan adalah bahasa Arab. Armenia. Kekhalifahan ini lebih bercorak keagamaan. Bizantine. Hal ini menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah direbut oleh musuh dan sebagian berusaha melepaskan diri[10]. 2. Dari sisi ilmu-ilmu Agama. Heterogenitas penduduk Sebagai kerajaan besar.

sementara belanja negara pun sangat besar. Majid Muhammad Wahiduddin bin Abd. Pada masa belakangan pihak Jenissari tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi.Pemberontakan Jenissari terjadi sebanyak empat kali yaitu pada tahun 1525 M. Kemajuan militer yang tidak diimbangi dengan kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan Usmani tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. Majid Muhammad Rasyad bin Abd. Majid Abd. Kurang berkembangnya ilmu pengetahuan Ilmu dan Teknologi selalu berjalan beriringan sehingga keduanya sangat dibutuhkan dalam kehidupan. Majid bin abd. Hamid II bin Abd. NO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Para Sultan dan Khalifah Pemerintahan Usman (699-1342 H / 1299-1923 M)[11]. Merosotnya Ekonomi Akibat peperangan yang terjadi secara terus menerus maka biaya pun semakin membengkak. 6. keberadaannya didominasi oleh keturunan dan golongan tertentu yang mengakibatkan adanya pemberontakan-pemberontakan. Keraajan usmani kurang berhasil dalam pengembagan Ilmu dan Teknologi ini karena hanya mengutamakan pengembangan militernya. sehingga perekonomian kerajaan Turki pun merosot 7. Majid I bin Mahmud Abdul Aziz bin Muhammad Murad V bin Abd. Hamid Abd. 1727 M dan 1826 M. Majid Abd. Hamid Mahmud II bin Abd. NAMA PENGUASA AWAL MASA KEKUASAAN Utsman bin Ortoghal 699 H/1299 Urkhan bin Utsman 726 H/1325 M Murad bin Aurkhan 761 H/1359 M Bayazid bin Murad 791-805H/1389-1402M Muhammad I bin Bayazid 816 H/1413 M Murad II bin Bayazid 824 H/1421 M Muhammad II (al-Fatih) 855 H/1451 M Bayazid bin Muhammad 886 H/1481 M Salim I bin Bayazid 918 H/1512 M Sulaiman (al-Qonuni) bin Salim 926 H/1519 M Salim II bin Sulaiman 974 H/1566 M Murad III bin Salim 982 H/1574 M Muhammad III bin Murad Ahmad I bin Muhammad Musthafa bin Muhammad Utsman II bin Ahmad Mustafa I (kali kedua) Murad IV bin Ahmad Ibrahim I bin Ahmad Muhammad IV bin Ibrahim Sulaiman II bin Ibrahim Ahmad II bin Ibrahim Mustafa II bin Muhammad Ahmad II bin Muhammad Mahmud I bin Mustafa Utsman III bin Mustafa Mustafa III bin Ahmad Hamid I bin Ahmad Salim III bin Mustafa Mustafa IV bin Abd. 1632 M. Aziz 1003H/1594 M 1012 H/1603 M 1026 H/1617 M 1027 H/1617 M 1031 H/1621 M 1032 H/1622 M 1049 H/1639 M 1058 H/1648 M 1099 H/1687 M 1102 H/1690M 1106 H/1694 M 1115 H/1703 M 1143 H/1730 M 1168 H/1754 M 1171 H/1757 M 1187 H/1173 M 1203 H/1788 M 1222 H/1807M 1223 H/1807 M 1557 H/1839 M 1277 H/1860 M 1293 H/1876 M 1293 H/1877 M 1328 H/1910 M 1336 H/1918 M .

html [9] Moh. Karim. Sebab itu Usman pun memproklamirkan kemerdekaan sebagai Padisyah Al Usman dalam kesultanan Usmani.2004). Nurhakim Moh.html. Malang: UMM Press. budaya dan negara turki.135 [10] Moh.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. 2007. UMM Press. 2008. [8] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. 132.2007). Yogyakarta: Pustaka Book Publisher. Sejarah Dan Peradaban Islam (Malang.1340-342 H/1921-1923 M BAB III KESIMPULAN Kerajaan Turki usmani di dirikan oleh bangsa pengembara Turki dari kabilah Orguz yang mendiami daerah Asia tengah atau daerah utara Cina. Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya. 2004.2004). [3] Ahmad Syafii Maarif. SERAMBI ILMU SEMESTA. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Hasan Abu’l Ali al-Nadwi.Nurhakim. DAFTAR PUSTAKA Abdul M. Islam Membangun Peradaban Dunia. History of the Arabs.2007). Turki Usmani Kalah yang mengakibatkan Tunisia dapat di rebut Musuh. budaya dan negara turki.Nurhakim.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.html file:///H:/sejarah-peradaban-islam-di-turki. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.html file:///H:/Islam_di_Turki. [2] Moh. K. Terjadi pertempuran dengan Armada Laut Kristen yang di Pimpin oleh Don Juan dari Spanyol di Selat Liponto Yunani. Melalui pujangga-pujangga turki Utsmani ini maka perluasan wilayahpun sangat pesat dari semenanjung Balkan daulah Usmaniyah melebarkan sayapnya kesebelah Timur sehingga dalam waktu singkat seluruh Persia dan Irak yang dikuasai daulah Safawiyah yang beraliran Syi’ah dapat direbut dan juga kedaerah-daerah lain.html.htm file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan.314 [6] Philip K.html [1] file:///H:/kemalisme. History Of The Arabs.2007). 1988.32 .(Jakarta:PT. Nurhakim.Sejarah dan Peradapan Islam. Hitti. Hingga pada tahun 1300 M. Kemenangan dalam setiap pertempuran banyak di raih Usman sehingga Sultan pun semakin bersimpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. Pada masa pemerintahan Salim II.(Malang:UMM Press.311 [5] Ahmad Syafii Maarif. bangsa Mongol menyerang dan mengakibatkan Sultan Alauddin II terbunuh dengan tampa meninggalkan putra sebagai pewaris tahta.Sejarah dan Peradapan Islam.(Malang:UMM Press. Sejarah Dan Peradaban Islam. [11] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. Sejarah Pemikiran Dan Peradaban Islam. Philip Hitti. 2002)905-906 [7] file:///H:/kemalisme.137. [4] Ahmad Syafii Maarif. 2004). Kemunduran kerajaan Turki Utsmani ini berawal Sultan Salim II (1566-1573 M) yang mana sejarah mencatat sebagai titik awal masa kemunduran Kerajaan Turki Usmani setelah Berkuasa lebih dari 2 setengah abad. Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.html Diposkan oleh naufal afiqoh di 22. 310. file:///H:/sejarah-pendidikan-islam-pada-masa.

.Rekomendasikan ini di Google Tidak ada komentar: Poskan Komentar Mska kmna Ad. .. aukn oetr na. Beri komentar sebagai: Google Account Publikasikan Pratinjau Posting Lebih Baru Beranda Langganan: Poskan Komentar (Atom) Posting Lama Template Awesome Inc. Diberdayakan oleh Blogger.