Bagikan

0

Lainnya

Blog Berikut»

Buat Blog

Masuk

Honesty
Beranda keterampilan Jumat, 30 November 2012 Arsip Blog ▼ 2012 (6)

Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI..... yukz,.. mengenal turki lebih baikkzz,.... BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Abad pertengahan di Eropa sering disebut zaman kemunduran jika dibandingkan dengan zaman klasik (Yunani-Romawi). Sebaliknya Negara-negara Arab pada abad pertengahan mengalami kemajuan, namun akhirnya negeri itu sedikit demisedikit mengalami

▼ November (5) Bismillah,... smga bermanfaat guyz! BAB IPENDAHULU... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Pengen tau,.. seberapa penting nya pendidikan????,... Manajemenn dalam Supervisi Pendidikan Model Klinis... ► Oktober (1)

kemerosotan.dalam bidang kebudayaan dan kekuasaan. Setelah perang maladki pada tahun 463 H / 1071 M, yang dimenengkan oleh orang-orang saljuk dengan kemenangan yang paling gemilang atas Romawi, pengaruh kemenangan ini terus meluas ke negeri Anatolia dan kemudian jatuh ketangan mongolia.bersamaan lemahnya Mongolia, pemerintahan saljuk Romawi terpecah menjadi beberapa pemerintahan dengan kondisi yang lemah dan saling bertikai. Pemerintahan Usmaniyah lalu menguasainya pada waktu yang berbeda, kemudian menyatukan wilayah ini dibawah benderanya. Rentang sejarah antara tahun 923-1342 H dari sejarah Islam merupakan masa Usmaniyah. Hal ini karena kekuasaan Usmaniyah merupakan periode terpanjang dari halaman sejarah Islam. Selama 5 abad pemerintahan Usmaniyah telah memainkan peran yang pertama dan satu-satunya dalam menjaga dan melindungi kaum muslim. Usmaniyah merupakan pusat khalifah Islam yang terkuat pada masa itu, bahkan merupakan Negara paling besar di dunia. Sekalipun telah muncul pada tahun 699 H / 1299 M, namun pemerintahan ini belum menjadi khalifah. Orang-orang Usmaniyah belum mengumumkan kekhalifahan mereka, hingga akhirnya khalifah Abbasiyah di kairo menyerahkan kepada mereka kekhalifahannya pada tahun 923 H / 1517 M. Di Negara- Negara Arab pada masanya, kerajaan turki usmani merupakan kerajaan terbesar dan peling lama berkuasa, bralangsung selama enam abad lebih (1281-1924 M). pada masa pemerintahan turki Usmani, para sultan bukan hanya merebut negri-negri Arab, tetapi juga seluruh wilayah kaukasus dan wina bahkan sampai ke balkan. Dengan demikian tumbuhlah pusatpusat Islam di Trace, Mecodonia, dan sekitarnya. Eksistensi kerajaan turki Usmani sangnat diperhitungkan oleh ahli-ahli politik barat. Hal ini didasarkan pada realita sejarah bahwa selama berabad-abad kekuasanya, turki telah memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan peradaban, baik dikawasan Negara-negara Arab,

Mengenai Saya naufal afiqoh Lihat profil lengkapku

200 km persegi) wilayahnya terletak di benua Asia dan sisanya sekitar 3% (24. Suatu anggapan yang keliru yang selalu ingin diluruskan oleh bangsa Turki sejak tumbuhnya nasionalisme pada abad ke-19. dinasti turki saluk dan kedua dinasti turki utsmani. dijauhkan peranannya dan digantikan oleh sistem Barat. suatu gereja di masa Bizantium yang berubah fungsinya menjadi masjid pada masa Khalifah Usmani dan sejak pemerintahan Mustafa Kemal hingga kini dijadikan musium[1]. yang nantinya merupakan moment terbentuknya dinasti turki utsmani[2]. B. Fenomena kehidupan masyarakat Turki menjadi menarik ketika negara Turki yang berdiri tahun 1923 menyatakan sebagai sebuah negara sekuler. Perkembangan selanjutnya memperlihatkan pengaruh yang kuat kedua peradaban tersebut ke dalam kebudayaan bangsa Turki. Yang paling terkenal adalah Aya Sofya. Sang Pencipta. Dengan luas wilayah sekitar 814. pemimpin terakhir Dinasti Khawarizm di Transoxiana (maa wara al-Nahr). Masyarakat Indonesia mengenal Turki sebagai suatu negara berpenduduk mayoritas Muslim. Asal Mula Kerajaan Turki Ustmani Bangsa Turki mempunyai dua dinasti yang berhasil mengukir sejarah dunia. Kemudian mereka menetap di sana dan pindah ke Syam dalam rangka menghindari serangan mongol Pada abad ke-13 saat . Secara historis. 97% (790. Hingga saat ini bangunan-bangunan bersejarah masa Bizantium masih banyak ditemukan di Istanbul dan kota-kota lainnya di Turki. Islam yang muncul di Jazirah Arab dan telah berkembang lama di wilayah Persia. Islam dan Barat. Jalaluddin menyuruh Sulaiman agar pergi kearah Barat (Asia Kecil). Dia mengajak anggota sukunya untuk menghindari serbuan bangsa mongol yang menyerang dunia Islam yang berada di bawah kekuasaan Dinasti Khawarizm pada tahun 1219-1220. Campuran peradaban Turki. Masa kemajuan Dinasti ini dihitung dari mulai digerakkannya ekspansi ke wilayah baru yang belum ditundukkan oleh pendahulu mereka. di mana Islam yang telah berfungsi sebagai agama dan sistem hidup bermasyarakat dan bernegara selama lebih dari tujuh abad. atau daerah Mongol dan daerah utara negeri Cina. Pendiri dari kerajaan Turki ini adalah bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus salah satu anak suku Turki yang mendiami sebelah barat gurun Gobi. Posisi geografi yang strategis itu menjadikan Turki jembatan antara Timur dan Barat. relevansi BAB II PEMBAHASAN A. peradaban Islam. Turki Negara Turki adalah negara di dua benua. Tokoh-tokoh dalam Turki 3. B. inilah yang telah mewarnai identitas masyarakat Turki. Kita juga mengenal Turki sebagai bangsa yang pernah memimpin dunia Islam selama tujuh ratus tahun. Peradaban yang muncul 5. Pemikiran tokoh 4. Sulaiman dan anggota sukunya lari ke arah Barat dan meminta perlindungan kepada Jalaluddin. Bangsa Turki diperkirakan berasal dari Asia Tengah. Kondisi ini menimbulkan kekeliruan pada masyarakat awam yang sering menganggap bahwa bangsa Turki sama dengan bangsa Arab. Rumusan masalah 1. Selanjutnya arah modernisasi yang berkiblat ke Barat telah menyerap unsur-unsur budaya Barat yang dianggap modern. Namun akhirnya kerajaan turki saljuk hancur oleh seragan pasukan mongol. bangsa Turki mewarisi peradaban Romawi di Anatolia.578 kilometer persegi. keberhasilan mereka dalam memperluas wilayah kekuasaan serta terjadinya peristiwa-peristiwa penting merupakan suatu indikasi yang dapat dijadikan ukuran untuk menentukan kemajuan tersebut. Pertama. dan juga suatu sistem sosial yang melandasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara.Asia bahkan Eropa. Islam di masa kekhalifahan diterapkan sebagai agama yang mengatur hubungan antara manusia sebagai makhluk dengan Allah SWT sebagai Khalik. dari permulaan abad ke-13 hingga jatuhnya Kekhalifahan Usmani pada awal abad ke-20. Sekilas tentang Turki 2. yang dipimpin oleh Sulaiman. Arab dan Persia sebagai warisan dari Imperium Usmani dan pengaruh negara-negara Barat Modern. Kerajaan Turki Usmani muncul di pentas sejarah Islam pada periode pertengahan. berkembang di wilayah kekuasaan Kekhalifahan Turki dengan membawa peradaban dua bangsa tersebut.378 km persegi) terletak di benua Eropa. Peradaban Islam dengan pengaruh Arab dan Persia menjadi warisan yang mendalam bagi masyarakat Turki sebagai peninggalan Dinasti Usmani.

tentara Hazeb (tentara ireguler) yang digaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah). Mendekati 1366. Sebagaimana ayahnya. Yaitu. Dalam hal ini. Ia seorang penguasa yang saleh.Chengis Khan mengusir orang-orang Turki dan Khurasan dan sekitarnya. Setelah Usmani meninggal pada 1326. Ibukota negara ini. Sejak itu Erthogrol terus membina wilayah barunya dan berusaha memperluas wilayahnya dengan merebut wilayah Byzantium. akan tetapi pada awal ke-16 ia adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. ditandai dengan restorasi kerajaan dan cepatnya . Pada awalnya Kerajaan Turki Usmani hanya memiliki wilayah yang sangat kecil. 2. Sang Penakluk (1451-1481) secara formal mengantarkan negara ini pada satu era baru yaitu era kerajaan. Syafiq A. jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sangsi badan.) sekitar 625 tahun berkuasa tidak kurang dari 38 Sultan[7]. dan berkembang menjadi sebuah kerajaan besar dengan Adrianopel (Edirna) sebagai ibukotanya. Pada saat itu. namun dengan adanya dukungan militer. dan namanya selalu disebut dalam do’a setiap khutbah Jum’at. Mughni membagi sejarah kekuasaan Turki Usmani menjadi lima periode. pertama kali didirikan pada 1326. ia sebagai penguasa Usmani yang berhasil membawa kejayaan Islam. ia mewajibkan rakyat muslim harus shalat lima kali dan berpuasa dibulan Romadhon. Sultan Alauddin II sedang menghadapi bahaya peperangan dari bangsa Romawi yang mempunyai kekuasaan di Romawi Timur (Byzantium).[6] B. dan meninggalkan putranya yang bernama Usman. Periode kerajaan utsmani Selama masa kesultanan Turki Usmani (1299-1942 M. tidak berapa lama Usmani menjadi kerajaan yang sangat besar dan bertahan dalam kurun waktu yang lama. Negara ini selalu diliputi suasana peperangan dan pada saat itu senantiasa dalam keadaan genting. yang dimulai dari berdirinya kerajaan. sebagai sultan untuk kekuasaan Turki dan sebagai khalifah bagi seluruh dunia Islam. Anatolia Asia Kecil. Ia dijuluki sebagai Sulaeman al-Qanuni. Sulaiman juga berhasil menerjemahkan al-Qur’an dalam bahasa turki. Pada tahun 1288 Erthogrol meninggal dunia. Sulaeman bukan hanya sultan yang paling terkenal dikalangan Turki Usmani. kerajaan Turki Utsmani hanyalah sebuah emirat di daerah perbatasan. kebanyakan adalah anak-anak kristen yang dibimbing Islam dan disiplin yang kuat. Penaklukan Konstantinopel pada 1453 yang dipimpin oleh Muhammad II. Nama Usman inilah yang nanti diambil sebagai nama untuk Kerajaan Turki Usmani. Sepeninggal Salim I digantikan Sulaiman Agung 1520-1566 M. ekspansi pertama sampai kehancuran sementara oleh serangan timur yaitu dari pemerintahan Usman I sampai pemerintahan Bayazid. Pada periode ini tentara islam pertama kali masuk Eropa. Mereka mengabdikan dirinya kepada Sultan Alauddin II dari Dinasti Saljuk Rum yang pusat pemerintahannya di Kuniya. Kedua. Sulaeman menyeberangi Sungai Efrat (dekat Allepo). Keberhasilan Usman ini membuat Sultan Alauddin II semakin simpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. Namun. Periode pertama (1299-1402).[4] Sejak saat itu. Dalam keadaan kosong itulah. Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara. Usman banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II. Dua puteranya yang pertama kembali ke tanah air mereka. Periode kedua (1402-1566). Atas jasa baik tersebut Sultan menghadiahkan sebidang tanah yang berbatasan dengan Bizantium. yaitu: 1. Usman ini pula yang dianggap sebagai pendiri Dinasti Usmani.[5] Sekitar dua pertiga abad setelah didirikan di Anatolia pada 1300 dengan mengorbankan kekaisaran Bizantium. Kakeknya Usman. dan Dundar. Shunkur. Pertama tentara sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji pada tiap bulannya. Usman memproklamirkan kemerdekaan wilayahnya dengan nama Kesultanan Usmani. mendapatkan pijakan yang lebih kokoh di daratan Eropa. usman inilah yang ditunjuk oleh Erthogrol untuk meneruskan kepemimpinannya dan disetujui serta didukung oleh Sultan Saljuk pada saat itu. ia tenggelam empat putera Sulaeman yang bernama. Sultan Alauddin II dapat mencapai kemenangan. yang diperkirakan lahir pada 1258 M. Gundogdur. Dengan bantuan dari bangsa Turki pimpinan Erthogrol. yang bernama Sulaeman bersama pengikutnya bermukim di Asia Kecil. dan didirikan di atas reruntuhan kerajaan Saljuk. Setelah reda serangan Mongol terhadap mereka. dalam sejarah Islam terdapat dua jabatan penting yang dikuasai oleh seorang penguasa. Dan berkat keberhasilannya maka benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan Broessa dapat ditaklukkan. puteranya Orkhan (Urkhan) naik tahta pada Usia 42 tahun. Sementara dua yang terakhir bermukim didaerah Asia Kecil. al-Thugril. Penyerangan Bangsa Mongol pada tahun 1300 ke wilayah kekuasaan Saljuk Rum mengakibatkan terbunuhnya Sultan Saljuk tanpa meninggalkan putra sebagai pewaris kesultanan. Ketiga tentara jenisari direkrut pada saat berumur 12 tahun.[3] Kelompok kedua ini berjumlah 400 kepala keluarga yang dipimpin oleh Ertugril (Erthogrol) ibn Sulaiman. Usman memerdekakan wilayahnya dan bertahan terhadap serangan bangsa Mongol. Kemenangan-kemenangan dalam setiap pertempuran dan peperangan diraih oleh Usman. emirat itu telah berkembang lebih stabil. Bahkan Usman diangkat menjadi gubernur dengan gelar Bey. adalah Brusa (Bursa).

Periode kelima (1839-1922) periode ini ditandai dengan kebangkitan kultural dan administrasi dari negara di bawah pengaruh ide-ide barat. Kemajuan dan perkembangan wilayah kerajaan Usmani yang luas berlangsung dengan cepat dan diikuti oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang kehidupan lain yang penting. melahirkan siswa Muslim yang memiliki banyak pengetahuan dan memegang teguh nilai-nilai moral yang baik dan benar. Hal ini merupakan uraian perinci dari tujuan utama pendirian lembaga pendidikan berupa madrasah. Salah satu lembaga yang maju pada masa turki usmani adalah madrasah. dan agama. sehingga Sulaiman berhasil menguasai wilayah Asia kecil. Pada bidang militer dan pemerintahan 1) Adanya Akademi militer sebagai pusat pendidikan dan pelatihan 2) Terbentuknya tentara tangguh Jenissari dan Taujiah 3) Adanya Kitab Muqtadha Al-Abhur. bakat. Pertumbuhan dan Perkembangan Pendidikan Islam di Turki Akibat kegigihan dan ketangguhan yang dimiliki oleh para pemimpin dalam mempertahankan Turki Usmani membawa dampak yang baik sehingga kemajuan-kemajuan dalam perkembangan wilayah Turki Usmani dapat diraihnya dengan cepat. Sampai lepasnya Honggaria. Periode ketiga (1566-1699). D. berasal dari cendekiawan Ahmed bin Isameddin. periode ini ditandai degan berangsur-angsur surutnya kekuatan kerajaan dan pecahnya wilayah yang di tangan para penguasa wilayah. Dengan cara atau taktik yang dimainkan oleh beberapa penguasa Turki seperi Sultan Muhammad yang mengadakan perbaikan-perbaikan dan meletakkan dasar-dasar keamanan dalam negerinya yang kemudian diteruskan oleh Murad II (14211451M) (Yatim.Disebutkan dalam kode hukum itu bahwa tujuan pendidikan adalah guna memahami misteri penciptaan dan membangun sebuah negara yang berjalan secara teratur dan baik. Tujuan lainnya. Namun kemunduran segera terjadi dari masa pemerintahan Salim II sampai Mustafa II. Di antaranya. E. Peradaban Pada Masa Kerajaan Turki Kerajaan Turki usmani merupakan salah satu kerajaan Islam yang bertahan lama yang mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai hal.1484 M). Terobosan bermakna dalam hal ini adalah perumusan kurikulum. dan kesejahteraan umat manusia. Yaitu. diantaranya dalam bidang pendidikan. 1. ketertiban. ia merupakan seorang pengajar di madrasah. pendidikan menjadi sebuah sarana untuk menuai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. mendapatkan penjelasan mengenai kebajikan. 2003:133-134). dari masa pemerintahan Ahmad III sampai Mahmud II. Lalu. perkembangan pesat juga terjadi dalam hal pemikiran[8]. Kurikulum yang diberlakukan di madrasah berkembang secara dinamis menuju ke arah lebih baik. Madrasah digiring untuk menciptakan para siswa yang pandai sekaligus baik hati dan berbudi luhur. 2. didorong dengan mempelajari beragam ilmu pengetahuan. Sehingga Turki Usmani mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad II (1451. sehingga dikembangkan oleh Sultan Sulaiman alQonuni. kemajuan dibidang ilmu pengetahuan Pada Bidang Ilmu Pengetahuan dan seni budaya Sebab Turki Usmani Kurang Fokus terhadap ilmu pengetahuan. maka Bidang ilmu pengetahuan pun kurang menonjol tidak seperti Dinasti islam sebelumnya. Bahkan. di antaranya : . 4. 5. terdapat kode hukum yang menjabarkan secara umum mengenai tujuan pendidikan. hingga akhirnya para siswa memiliki kapasitas yang baik. Lembaga pendidikan berserak saat berlangsungnya pemerintahan Turki Usmani. periode ini ditandai dengan kemampuan Usmani untuk mempertahankan wilayahnya. dari masa pemerintahan Sultan A. Ini diyakini akan menjamin kelestarian. Salah satunya adalah madrasah. Bukan hanya kuantitas bangunan yang menjadi perhatian. juga kualitas pendidikan. Majid I sampai A Majid II. 3. Salah satu hal yang berlaku dalam proses pengajaran di madrasah Turki Usmani adalah mendorong para siswa untuk mengakses sebanyak mungkin buku yang membahas beragam bidang ilmu. Usaha ini di tindak lanjuti oleh raja-raja berikutnya. sebagai UU Pemerintahan. Periode keempat (1699-1838). Sejumlah sumber menyebutkan mengenai penetapan tujuan dan kurikulum pendidikan di madrasah itu. yang hidup pada abad ke-16. Dari masa Muhammad I sampai Sulaiman I. Selain pembangunan dalam bentuk fisik. Ia tidak mengarahkan ekspansinya kesalah satu arah timur dan Barat.pertumbuhan sampai ekspansinya yang terbesar. tetapi seluruh wilayah yang berada disekitar Turki Usmani itu. Pada masa pemerintahan Sultan Suleiman. Adapun beberapa tokoh termasyhur dari beberaa disiplin ilmu yang muncul kala itu.

merupakan masjid yang berasitektur tinggi dengan menggunakan “kubah batu” yang menggambarkan persaingan antara Islam dengan Kristen. sebagai ahli musik. Oleh karena itru. Dari kebudayaan persia mereka mengambil ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana. Masjid Agung Sultan Muhammad Al-Fatih. 1) Adanya jabatan Mufti sebagai Pejabat urusan agama tertinggi. dan keilmuan mereka mengambil dari Bangsa Arab. 3. 1.kemasyarakatan. 2) Dalam bidang Tasauf berkembang tiga tarekat besar yang memberikan dukungan kuat bagi kerajaan: a) Tarekat Baktasyi. yang berisi sejarah dunia dari Adam As sampai Yesus. Masjid Aya Sophia. masjid Abu Ayub Al-Anshari. Masyarakat di golongkan berdasarkan agama. Tarekat ini dibawa oleh Ahmad Yasawi (1169 M) dan pengikutnya pernah menjadi tentara yang sangat tangguh dalam berbagai penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Turki Usmani. sebagai ahli hadis dan tasawuf. Selain meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah. sebagai ahli bahasa. ajaran ajaran thorikot berkembang dan juga mengalami kemajuan di Turki Usmani. sosial.1) Abdulrauf Al Manawy dan Abdul Wahab Syarany . Pada bidang Keagamaan Agama dalam tradisi masyarakat Turki mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. Secara praktis. sebagai ahli sastra. Evliya Chelebi (1614-1682). 3. Dalam menjalankan ilmu pemerintahan. sebagai ahli ilmu politik. sejarah Islam awal hingga Turki Usmani. Arifi (1561). ahli ilmu sosial. pemimpin turki Usmani menggunakan dua gelar sekaligus: khalifah dan sultan. 7) Aisyah Bauniyah dan Ali Khan. 3) Daud Inthaqy dan Sahabudin bin Salamah Qaliyuby. sebagai ahli sejarah. 10) Musa Azam. ia . Ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi . ahli dalam bidang kedokteran. 4) Ibnu Hasan Samarkandy. b) Tarekat Maulawiyah. budaya Turki Usmani sangat di pengaruhi oleh tiga budaya. 2. masjid Byazid dan masjid Sulaiman al-Qanuni. 8) Abdul Qadir Baghdady dan Az Zabidy. sebagai ahli Filsafat dan mantiq. 2. Khalifah sebagai simbol penguasa dunia dan khalifah juga symbol sebagai penguasa spritual (agama). dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Ulama dan sejumlah karyanya yang dihasilkan pada masa Turki Usmani adalah: 1. Diantara karyanya adalah Shah-name –I al-Osman yang berisi cerita tentang keluarga raja-raja Usmani. yang memiliki kuasa legitimasi dalam hukum kerajaan. Diantara karyanya adalah Seyabat Name (buku pedoman perjalan) yang berisi tentang masyarakat dan Turki Usmani. Mufti atau Syaykh al-Islam yang berwenang mewakili pemimpin turki Usmani dalam melaksanakan wewenang spiritual. pemimpin turki Usmani memiliki dua pembantu utama. Adapun mengenai budaya sosial. sebagai ahli seni. 2) As-Shadar bin Abdurrahman al Akhdhary. sejatawan istana. Turki Usmani juga meninggalkan sejumlah bangunan yang memperlihatkan keunggulan penguasaan teknologi pada zamannya. Sedangkan pemerintahan dan organisasi kemiliteran mereka banyak dapat dari Bizantium. tarekat ini dibawa oleh Jalaluddin Rumi (1273 M). 9) Muammar Sinan. sebagai ahli di bidang arsitektur. 5) Qari al Harawy. 6) Ibnu Diba az Zabidy dan Abdul Ghani an Nablusy. Diantara karyanya adalah Kunh al-Akhbar.A’zham (perdana mentri) yang berwenang mewakili pemimpin Turki Usmani dalam melaksanakan duniawi. Mustafa Ali (1541-1599). Shadhr al. ahli sejarah.

justru sebaliknya. minum-minuman kras. 5.memperkenalkan sama’. Usmani lebih menonjolkan kegiatan dibidang kemiliteran. khususnya ketika masa-masa kejayaan Usmani. tanpa mengabaikan penataan sistem pemerintahan. seperti suka bermewah-mewahan. Hal ini menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah direbut oleh musuh dan sebagian berusaha melepaskan diri[10]. sehingga ia sendiri sangat terikat dengan syari’at sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Masjid Agung Sulaiman. 5. tarekat ini memperkenalkan zikir khafi (diam/tidak bersuara) dan masih berkembang sampai saat ini. juga menjadi pusat perdagangan dunia pada saat itu. sedangkan dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. maka di kerajaan Turki terjadi heterogenitas penduduk. terutama pasca pemerintahan Sultan Sulaiman. Akan tetapi kerajaan Usmani pasca Sulaiman tidak memiliki administrasi pemerintahan yang bagus di tambah lagi dengan pemimpinpemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangsai yang jelek. c) Tarekat Naqsabandiyah. Meskipun demikian. dan Masjid Abi Ayyub al-Anshari dibangun dengan mempertimbangkan unsur-unsur seni seperti hiasan kaligrafi Arab yang indah. maka jelaslah administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. Kelemahan para penguasa Penguasa yang tidak cakap Setelah sultan Sulaiman II al-Qanuni. Pemberontakan-Pemberotakan Tentara Jenissari . Dari sisi ilmu-ilmu Agama. astronomi. atau antara didaerah lai. Diantara unsur kebudayaan yang paling menonjol disana adalah kebudayaan Persia.[9] Sebagai bangsa yang berdarah militer. Orang Turki terkenal pandai berbaur dengan masyarakat bangsa-bangsa lain. Siria dan negara lain. 4. hukum. Wilayah kekuasaan yang terlalu luas Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi pada kerajaan Usmani. kehidupan bermadzhab lebih menonjol sebagai salah satu tanda bahwa masyarakat merasa cukup dengan ilmu-ilmu agama yang pernah dibangun oleh para ulama terdahulu dimasa Bani Abbas. Edirne dan Istanbul. Bidang Pendidikan Dalam bidang pendidikan. Kebudayaan persia lebih banyak menyumbangkan aspek-aspek etika terutama etika kehidupan istana. Madrasah yang pertama didirikan adalah di Inzik (1331 M) dengan medatangkan pengajaran dari Iran dan Mesir. dinasti ini mendirikan sejumlah madrasah. Usmani sangat memperhatikan kehidupan keagamaan dimasyarakat. 2. Diamna antara dipusat dengan didaerah. Dalam bidang keagamaan. sebuah tarian untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan zikir tertentu. Bizantine. geometri dan retorika. mencakup Asia kecil. menyebabkan pemerintahan merasa kesulitan dalam melakukan administrasi pemerintahan. teologi. sosial dan kemasyarakatan. Sharaf. Sementara itu Usmani mempunyai wilayah kekuasaan yang sangat luas. Khususnya dalam aspek-aspek sosial keagamaan dan pelaksanaan hukum-hukum Agama. Irak. Dari banyaknya dan beragamnya penduduk. 3. bisa berbeda. Heterogenitas penduduk Sebagai kerajaan besar. Faktor-Faktor Yang Mempengarui Kemunduran Dan Kejatuhan Turki Utsmani 1. yang merupakan hasil ekspansi dari berbagai kerajaan. dan Arab. mereka terbuka dengan berbagai kebudayaan. dalam batas-batas tertentu seni arsitektur Islam tidak luput dari perhatian Usmani. latar belakang ini menyebabkan kebudayaan Usmani bercorak pluralistik. Nahwu. Maka. A. dan wanita penghibur. Sedang kebudayaan Bizantine lebih menonjolkan organisasi pemerintahan dan kemiliteran. Anatoli selain sebagai pusat produksi bahan tekstil dan kawasan pertanian yang subur. Sehingga administrasi pemerintahan kerajaan Usmani tidak beres. Kelemahan ini lebih disebabkan masuknya sikap hedonisme di kalangan istana. keilmuan dan bahasa diambil dari bangsa Arab. Ulama menjadi sangat penting. Madrasah berikutnya didirikan di Bursa. hal ini menimbulkan perselisihan dilingkungan istana. sebenarnya kurang berkembang. Armenia. Madrasah di Turki Usmani dibentuk dengan memperlihatkan jenjang dan materi ilmu yang diajarkan adalah bahasa Arab. Kekhalifahan ini lebih bercorak keagamaan. Budaya Pungli Budaya ini telah meraja lela yang mengakibatkan dekadensi moral terutama dikalangan pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan (jabatan). Masjid jami’ Sultan Muhammad alFatih. 4. Tampaknya penguasa Turki Usmani hanya mengadakan ekspansi. mantik. Ajaran-ajaran tentang ekonomi. Pada bidang Ekonomi Tercatat beberapa kota yang maju dalam bidang industri pada waktu itu di antaranya: Mesir sebagai pusat produksi kain sutra dan katun.

Keraajan usmani kurang berhasil dalam pengembagan Ilmu dan Teknologi ini karena hanya mengutamakan pengembangan militernya. Majid bin abd. Merosotnya Ekonomi Akibat peperangan yang terjadi secara terus menerus maka biaya pun semakin membengkak.Pemberontakan Jenissari terjadi sebanyak empat kali yaitu pada tahun 1525 M. NO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Para Sultan dan Khalifah Pemerintahan Usman (699-1342 H / 1299-1923 M)[11]. 6. Majid Muhammad Wahiduddin bin Abd. Majid I bin Mahmud Abdul Aziz bin Muhammad Murad V bin Abd. Pada masa belakangan pihak Jenissari tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi. Kemajuan militer yang tidak diimbangi dengan kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan Usmani tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. NAMA PENGUASA AWAL MASA KEKUASAAN Utsman bin Ortoghal 699 H/1299 Urkhan bin Utsman 726 H/1325 M Murad bin Aurkhan 761 H/1359 M Bayazid bin Murad 791-805H/1389-1402M Muhammad I bin Bayazid 816 H/1413 M Murad II bin Bayazid 824 H/1421 M Muhammad II (al-Fatih) 855 H/1451 M Bayazid bin Muhammad 886 H/1481 M Salim I bin Bayazid 918 H/1512 M Sulaiman (al-Qonuni) bin Salim 926 H/1519 M Salim II bin Sulaiman 974 H/1566 M Murad III bin Salim 982 H/1574 M Muhammad III bin Murad Ahmad I bin Muhammad Musthafa bin Muhammad Utsman II bin Ahmad Mustafa I (kali kedua) Murad IV bin Ahmad Ibrahim I bin Ahmad Muhammad IV bin Ibrahim Sulaiman II bin Ibrahim Ahmad II bin Ibrahim Mustafa II bin Muhammad Ahmad II bin Muhammad Mahmud I bin Mustafa Utsman III bin Mustafa Mustafa III bin Ahmad Hamid I bin Ahmad Salim III bin Mustafa Mustafa IV bin Abd. Aziz 1003H/1594 M 1012 H/1603 M 1026 H/1617 M 1027 H/1617 M 1031 H/1621 M 1032 H/1622 M 1049 H/1639 M 1058 H/1648 M 1099 H/1687 M 1102 H/1690M 1106 H/1694 M 1115 H/1703 M 1143 H/1730 M 1168 H/1754 M 1171 H/1757 M 1187 H/1173 M 1203 H/1788 M 1222 H/1807M 1223 H/1807 M 1557 H/1839 M 1277 H/1860 M 1293 H/1876 M 1293 H/1877 M 1328 H/1910 M 1336 H/1918 M . Kurang berkembangnya ilmu pengetahuan Ilmu dan Teknologi selalu berjalan beriringan sehingga keduanya sangat dibutuhkan dalam kehidupan. 1632 M. Hamid II bin Abd. sementara belanja negara pun sangat besar. Majid Abd. Hamid Abd. Majid Abd. sehingga perekonomian kerajaan Turki pun merosot 7. 1727 M dan 1826 M. keberadaannya didominasi oleh keturunan dan golongan tertentu yang mengakibatkan adanya pemberontakan-pemberontakan. Majid Muhammad Rasyad bin Abd. Hamid Mahmud II bin Abd.

137.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER. History of the Arabs.html file:///H:/Islam_di_Turki. Turki Usmani Kalah yang mengakibatkan Tunisia dapat di rebut Musuh. budaya dan negara turki.2004). History Of The Arabs.2007).311 [5] Ahmad Syafii Maarif. bangsa Mongol menyerang dan mengakibatkan Sultan Alauddin II terbunuh dengan tampa meninggalkan putra sebagai pewaris tahta. 1988.Nurhakim.html Diposkan oleh naufal afiqoh di 22. Kemunduran kerajaan Turki Utsmani ini berawal Sultan Salim II (1566-1573 M) yang mana sejarah mencatat sebagai titik awal masa kemunduran Kerajaan Turki Usmani setelah Berkuasa lebih dari 2 setengah abad. 2008.314 [6] Philip K. Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.html. DAFTAR PUSTAKA Abdul M.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.2007). Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Karim. Nurhakim Moh. 2007. Sejarah Dan Peradaban Islam. Terjadi pertempuran dengan Armada Laut Kristen yang di Pimpin oleh Don Juan dari Spanyol di Selat Liponto Yunani.html [1] file:///H:/kemalisme. Sejarah Pemikiran Dan Peradaban Islam. Hasan Abu’l Ali al-Nadwi. file:///H:/sejarah-pendidikan-islam-pada-masa. [2] Moh.2004). Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Sejarah Dan Peradaban Islam (Malang. [8] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. Pada masa pemerintahan Salim II. 132.html file:///H:/sejarah-peradaban-islam-di-turki.Sejarah dan Peradapan Islam. SERAMBI ILMU SEMESTA. [4] Ahmad Syafii Maarif. 2004). [11] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. Islam Membangun Peradaban Dunia. Malang: UMM Press.Nurhakim.html [9] Moh.(Malang:UMM Press. 2004. Kemenangan dalam setiap pertempuran banyak di raih Usman sehingga Sultan pun semakin bersimpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.1340-342 H/1921-1923 M BAB III KESIMPULAN Kerajaan Turki usmani di dirikan oleh bangsa pengembara Turki dari kabilah Orguz yang mendiami daerah Asia tengah atau daerah utara Cina.(Jakarta:PT. Hingga pada tahun 1300 M.(Malang:UMM Press. UMM Press.html.Sejarah dan Peradapan Islam. Nurhakim. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher. [3] Ahmad Syafii Maarif.32 .htm file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan.2007). Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya.135 [10] Moh. 2002)905-906 [7] file:///H:/kemalisme. Philip Hitti. 310. budaya dan negara turki. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Hitti. Sebab itu Usman pun memproklamirkan kemerdekaan sebagai Padisyah Al Usman dalam kesultanan Usmani. K. Melalui pujangga-pujangga turki Utsmani ini maka perluasan wilayahpun sangat pesat dari semenanjung Balkan daulah Usmaniyah melebarkan sayapnya kesebelah Timur sehingga dalam waktu singkat seluruh Persia dan Irak yang dikuasai daulah Safawiyah yang beraliran Syi’ah dapat direbut dan juga kedaerah-daerah lain.

Diberdayakan oleh Blogger. . Beri komentar sebagai: Google Account Publikasikan Pratinjau Posting Lebih Baru Beranda Langganan: Poskan Komentar (Atom) Posting Lama Template Awesome Inc.Rekomendasikan ini di Google Tidak ada komentar: Poskan Komentar Mska kmna Ad. aukn oetr na...