Bagikan

0

Lainnya

Blog Berikut»

Buat Blog

Masuk

Honesty
Beranda keterampilan Jumat, 30 November 2012 Arsip Blog ▼ 2012 (6)

Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI..... yukz,.. mengenal turki lebih baikkzz,.... BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang Abad pertengahan di Eropa sering disebut zaman kemunduran jika dibandingkan dengan zaman klasik (Yunani-Romawi). Sebaliknya Negara-negara Arab pada abad pertengahan mengalami kemajuan, namun akhirnya negeri itu sedikit demisedikit mengalami

▼ November (5) Bismillah,... smga bermanfaat guyz! BAB IPENDAHULU... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Makalah Sejarah Peradaban Islam Di TURKI.....yukz,... Pengen tau,.. seberapa penting nya pendidikan????,... Manajemenn dalam Supervisi Pendidikan Model Klinis... ► Oktober (1)

kemerosotan.dalam bidang kebudayaan dan kekuasaan. Setelah perang maladki pada tahun 463 H / 1071 M, yang dimenengkan oleh orang-orang saljuk dengan kemenangan yang paling gemilang atas Romawi, pengaruh kemenangan ini terus meluas ke negeri Anatolia dan kemudian jatuh ketangan mongolia.bersamaan lemahnya Mongolia, pemerintahan saljuk Romawi terpecah menjadi beberapa pemerintahan dengan kondisi yang lemah dan saling bertikai. Pemerintahan Usmaniyah lalu menguasainya pada waktu yang berbeda, kemudian menyatukan wilayah ini dibawah benderanya. Rentang sejarah antara tahun 923-1342 H dari sejarah Islam merupakan masa Usmaniyah. Hal ini karena kekuasaan Usmaniyah merupakan periode terpanjang dari halaman sejarah Islam. Selama 5 abad pemerintahan Usmaniyah telah memainkan peran yang pertama dan satu-satunya dalam menjaga dan melindungi kaum muslim. Usmaniyah merupakan pusat khalifah Islam yang terkuat pada masa itu, bahkan merupakan Negara paling besar di dunia. Sekalipun telah muncul pada tahun 699 H / 1299 M, namun pemerintahan ini belum menjadi khalifah. Orang-orang Usmaniyah belum mengumumkan kekhalifahan mereka, hingga akhirnya khalifah Abbasiyah di kairo menyerahkan kepada mereka kekhalifahannya pada tahun 923 H / 1517 M. Di Negara- Negara Arab pada masanya, kerajaan turki usmani merupakan kerajaan terbesar dan peling lama berkuasa, bralangsung selama enam abad lebih (1281-1924 M). pada masa pemerintahan turki Usmani, para sultan bukan hanya merebut negri-negri Arab, tetapi juga seluruh wilayah kaukasus dan wina bahkan sampai ke balkan. Dengan demikian tumbuhlah pusatpusat Islam di Trace, Mecodonia, dan sekitarnya. Eksistensi kerajaan turki Usmani sangnat diperhitungkan oleh ahli-ahli politik barat. Hal ini didasarkan pada realita sejarah bahwa selama berabad-abad kekuasanya, turki telah memberikan kontribusi yang besar terhadap perkembangan peradaban, baik dikawasan Negara-negara Arab,

Mengenai Saya naufal afiqoh Lihat profil lengkapku

Kerajaan Turki Usmani muncul di pentas sejarah Islam pada periode pertengahan. Jalaluddin menyuruh Sulaiman agar pergi kearah Barat (Asia Kecil). B. Tokoh-tokoh dalam Turki 3. Campuran peradaban Turki. Pendiri dari kerajaan Turki ini adalah bangsa Turki dari kabilah Qayigh Oghus salah satu anak suku Turki yang mendiami sebelah barat gurun Gobi. keberhasilan mereka dalam memperluas wilayah kekuasaan serta terjadinya peristiwa-peristiwa penting merupakan suatu indikasi yang dapat dijadikan ukuran untuk menentukan kemajuan tersebut. Turki Negara Turki adalah negara di dua benua. Kita juga mengenal Turki sebagai bangsa yang pernah memimpin dunia Islam selama tujuh ratus tahun. Islam di masa kekhalifahan diterapkan sebagai agama yang mengatur hubungan antara manusia sebagai makhluk dengan Allah SWT sebagai Khalik. dari permulaan abad ke-13 hingga jatuhnya Kekhalifahan Usmani pada awal abad ke-20. Sang Pencipta. Pertama. Posisi geografi yang strategis itu menjadikan Turki jembatan antara Timur dan Barat. Hingga saat ini bangunan-bangunan bersejarah masa Bizantium masih banyak ditemukan di Istanbul dan kota-kota lainnya di Turki.200 km persegi) wilayahnya terletak di benua Asia dan sisanya sekitar 3% (24. yang nantinya merupakan moment terbentuknya dinasti turki utsmani[2]. Kemudian mereka menetap di sana dan pindah ke Syam dalam rangka menghindari serangan mongol Pada abad ke-13 saat . peradaban Islam. Sekilas tentang Turki 2. Perkembangan selanjutnya memperlihatkan pengaruh yang kuat kedua peradaban tersebut ke dalam kebudayaan bangsa Turki. di mana Islam yang telah berfungsi sebagai agama dan sistem hidup bermasyarakat dan bernegara selama lebih dari tujuh abad.378 km persegi) terletak di benua Eropa. Masa kemajuan Dinasti ini dihitung dari mulai digerakkannya ekspansi ke wilayah baru yang belum ditundukkan oleh pendahulu mereka. Kondisi ini menimbulkan kekeliruan pada masyarakat awam yang sering menganggap bahwa bangsa Turki sama dengan bangsa Arab. Yang paling terkenal adalah Aya Sofya. suatu gereja di masa Bizantium yang berubah fungsinya menjadi masjid pada masa Khalifah Usmani dan sejak pemerintahan Mustafa Kemal hingga kini dijadikan musium[1]. dinasti turki saluk dan kedua dinasti turki utsmani. Islam dan Barat. dan juga suatu sistem sosial yang melandasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara. yang dipimpin oleh Sulaiman. dijauhkan peranannya dan digantikan oleh sistem Barat.578 kilometer persegi. pemimpin terakhir Dinasti Khawarizm di Transoxiana (maa wara al-Nahr). Namun akhirnya kerajaan turki saljuk hancur oleh seragan pasukan mongol. Dia mengajak anggota sukunya untuk menghindari serbuan bangsa mongol yang menyerang dunia Islam yang berada di bawah kekuasaan Dinasti Khawarizm pada tahun 1219-1220. 97% (790. Selanjutnya arah modernisasi yang berkiblat ke Barat telah menyerap unsur-unsur budaya Barat yang dianggap modern. atau daerah Mongol dan daerah utara negeri Cina. Bangsa Turki diperkirakan berasal dari Asia Tengah. Peradaban yang muncul 5. Masyarakat Indonesia mengenal Turki sebagai suatu negara berpenduduk mayoritas Muslim. Arab dan Persia sebagai warisan dari Imperium Usmani dan pengaruh negara-negara Barat Modern. Secara historis. Pemikiran tokoh 4. inilah yang telah mewarnai identitas masyarakat Turki. Suatu anggapan yang keliru yang selalu ingin diluruskan oleh bangsa Turki sejak tumbuhnya nasionalisme pada abad ke-19. berkembang di wilayah kekuasaan Kekhalifahan Turki dengan membawa peradaban dua bangsa tersebut. Islam yang muncul di Jazirah Arab dan telah berkembang lama di wilayah Persia. Sulaiman dan anggota sukunya lari ke arah Barat dan meminta perlindungan kepada Jalaluddin. B. Rumusan masalah 1. Asal Mula Kerajaan Turki Ustmani Bangsa Turki mempunyai dua dinasti yang berhasil mengukir sejarah dunia.Asia bahkan Eropa. relevansi BAB II PEMBAHASAN A. Fenomena kehidupan masyarakat Turki menjadi menarik ketika negara Turki yang berdiri tahun 1923 menyatakan sebagai sebuah negara sekuler. Dengan luas wilayah sekitar 814. bangsa Turki mewarisi peradaban Romawi di Anatolia. Peradaban Islam dengan pengaruh Arab dan Persia menjadi warisan yang mendalam bagi masyarakat Turki sebagai peninggalan Dinasti Usmani.

ia tenggelam empat putera Sulaeman yang bernama. Sulaeman menyeberangi Sungai Efrat (dekat Allepo). ekspansi pertama sampai kehancuran sementara oleh serangan timur yaitu dari pemerintahan Usman I sampai pemerintahan Bayazid. al-Thugril. Sultan Alauddin II dapat mencapai kemenangan. Kedua.[3] Kelompok kedua ini berjumlah 400 kepala keluarga yang dipimpin oleh Ertugril (Erthogrol) ibn Sulaiman. Bahkan Usman diangkat menjadi gubernur dengan gelar Bey. Keberhasilan Usman ini membuat Sultan Alauddin II semakin simpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. mendapatkan pijakan yang lebih kokoh di daratan Eropa. tidak berapa lama Usmani menjadi kerajaan yang sangat besar dan bertahan dalam kurun waktu yang lama. ditandai dengan restorasi kerajaan dan cepatnya . Mereka mengabdikan dirinya kepada Sultan Alauddin II dari Dinasti Saljuk Rum yang pusat pemerintahannya di Kuniya. yang dimulai dari berdirinya kerajaan. kebanyakan adalah anak-anak kristen yang dibimbing Islam dan disiplin yang kuat. ia sebagai penguasa Usmani yang berhasil membawa kejayaan Islam. kerajaan Turki Utsmani hanyalah sebuah emirat di daerah perbatasan. Ibukota negara ini. Sebagaimana ayahnya. dan berkembang menjadi sebuah kerajaan besar dengan Adrianopel (Edirna) sebagai ibukotanya. dan meninggalkan putranya yang bernama Usman. Kemenangan-kemenangan dalam setiap pertempuran dan peperangan diraih oleh Usman. Pertama tentara sipahi (tentara reguler) yang mendapatkan gaji pada tiap bulannya. Sejak itu Erthogrol terus membina wilayah barunya dan berusaha memperluas wilayahnya dengan merebut wilayah Byzantium. dan didirikan di atas reruntuhan kerajaan Saljuk. yang diperkirakan lahir pada 1258 M. Gundogdur.Chengis Khan mengusir orang-orang Turki dan Khurasan dan sekitarnya. Ia seorang penguasa yang saleh. Usman memerdekakan wilayahnya dan bertahan terhadap serangan bangsa Mongol. Ia dijuluki sebagai Sulaeman al-Qanuni. Sementara dua yang terakhir bermukim didaerah Asia Kecil. Sulaiman juga berhasil menerjemahkan al-Qur’an dalam bahasa turki. Pada awalnya Kerajaan Turki Usmani hanya memiliki wilayah yang sangat kecil.[4] Sejak saat itu. Periode pertama (1299-1402). Negara ini selalu diliputi suasana peperangan dan pada saat itu senantiasa dalam keadaan genting. usman inilah yang ditunjuk oleh Erthogrol untuk meneruskan kepemimpinannya dan disetujui serta didukung oleh Sultan Saljuk pada saat itu. Periode kerajaan utsmani Selama masa kesultanan Turki Usmani (1299-1942 M.[5] Sekitar dua pertiga abad setelah didirikan di Anatolia pada 1300 dengan mengorbankan kekaisaran Bizantium. emirat itu telah berkembang lebih stabil. Setelah reda serangan Mongol terhadap mereka. Pada saat itu. Sultan Alauddin II sedang menghadapi bahaya peperangan dari bangsa Romawi yang mempunyai kekuasaan di Romawi Timur (Byzantium). tentara Hazeb (tentara ireguler) yang digaji pada saat mendapatkan harta rampasan perang (Mal al-Ghanimah).) sekitar 625 tahun berkuasa tidak kurang dari 38 Sultan[7]. Penyerangan Bangsa Mongol pada tahun 1300 ke wilayah kekuasaan Saljuk Rum mengakibatkan terbunuhnya Sultan Saljuk tanpa meninggalkan putra sebagai pewaris kesultanan. Usman ini pula yang dianggap sebagai pendiri Dinasti Usmani. Dan berkat keberhasilannya maka benteng-benteng Bizantium yang berdekatan dengan Broessa dapat ditaklukkan. 2. Syafiq A. Anatolia Asia Kecil. Pada tahun 1288 Erthogrol meninggal dunia. Kakeknya Usman. sebagai sultan untuk kekuasaan Turki dan sebagai khalifah bagi seluruh dunia Islam. Mughni membagi sejarah kekuasaan Turki Usmani menjadi lima periode. Dalam keadaan kosong itulah. yang bernama Sulaeman bersama pengikutnya bermukim di Asia Kecil. dan namanya selalu disebut dalam do’a setiap khutbah Jum’at. puteranya Orkhan (Urkhan) naik tahta pada Usia 42 tahun.[6] B. jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda namun juga sangsi badan. akan tetapi pada awal ke-16 ia adalah kepala negara yang paling terkenal di dunia. dalam sejarah Islam terdapat dua jabatan penting yang dikuasai oleh seorang penguasa. Yaitu. ia mewajibkan rakyat muslim harus shalat lima kali dan berpuasa dibulan Romadhon. namun dengan adanya dukungan militer. Dalam hal ini. Sulaeman bukan hanya sultan yang paling terkenal dikalangan Turki Usmani. Setelah Usmani meninggal pada 1326. Atas jasa baik tersebut Sultan menghadiahkan sebidang tanah yang berbatasan dengan Bizantium. Usman banyak berjasa kepada Sultan Alauddin II. pertama kali didirikan pada 1326. adalah Brusa (Bursa). yaitu: 1. Nama Usman inilah yang nanti diambil sebagai nama untuk Kerajaan Turki Usmani. Usman memproklamirkan kemerdekaan wilayahnya dengan nama Kesultanan Usmani. Sang Penakluk (1451-1481) secara formal mengantarkan negara ini pada satu era baru yaitu era kerajaan. Pada periode ini tentara islam pertama kali masuk Eropa. Dua puteranya yang pertama kembali ke tanah air mereka. Namun. Penaklukan Konstantinopel pada 1453 yang dipimpin oleh Muhammad II. Shunkur. Ketiga tentara jenisari direkrut pada saat berumur 12 tahun. Periode kedua (1402-1566). Orkhan berhasil mereformasi dan membentuk tiga pasukan utama tentara. Mendekati 1366. Dengan bantuan dari bangsa Turki pimpinan Erthogrol. Sepeninggal Salim I digantikan Sulaiman Agung 1520-1566 M. dan Dundar.

Lalu. Pada bidang militer dan pemerintahan 1) Adanya Akademi militer sebagai pusat pendidikan dan pelatihan 2) Terbentuknya tentara tangguh Jenissari dan Taujiah 3) Adanya Kitab Muqtadha Al-Abhur. bakat. periode ini ditandai degan berangsur-angsur surutnya kekuatan kerajaan dan pecahnya wilayah yang di tangan para penguasa wilayah. dan kesejahteraan umat manusia. Periode ketiga (1566-1699). Terobosan bermakna dalam hal ini adalah perumusan kurikulum. Salah satunya adalah madrasah. Lembaga pendidikan berserak saat berlangsungnya pemerintahan Turki Usmani. 4. Periode keempat (1699-1838). Selain pembangunan dalam bentuk fisik. 3. Kemajuan dan perkembangan wilayah kerajaan Usmani yang luas berlangsung dengan cepat dan diikuti oleh kemajuan-kemajuan dalam bidang-bidang kehidupan lain yang penting. 2003:133-134). Madrasah digiring untuk menciptakan para siswa yang pandai sekaligus baik hati dan berbudi luhur. Sehingga Turki Usmani mencapai puncak kejayaan pada masa Muhammad II (1451.1484 M).pertumbuhan sampai ekspansinya yang terbesar. ketertiban. yang hidup pada abad ke-16. 5. Sampai lepasnya Honggaria. Pertumbuhan dan Perkembangan Pendidikan Islam di Turki Akibat kegigihan dan ketangguhan yang dimiliki oleh para pemimpin dalam mempertahankan Turki Usmani membawa dampak yang baik sehingga kemajuan-kemajuan dalam perkembangan wilayah Turki Usmani dapat diraihnya dengan cepat. perkembangan pesat juga terjadi dalam hal pemikiran[8]. Bahkan. Kurikulum yang diberlakukan di madrasah berkembang secara dinamis menuju ke arah lebih baik. Ini diyakini akan menjamin kelestarian. Ia tidak mengarahkan ekspansinya kesalah satu arah timur dan Barat. dari masa pemerintahan Ahmad III sampai Mahmud II. maka Bidang ilmu pengetahuan pun kurang menonjol tidak seperti Dinasti islam sebelumnya. E. tetapi seluruh wilayah yang berada disekitar Turki Usmani itu. Hal ini merupakan uraian perinci dari tujuan utama pendirian lembaga pendidikan berupa madrasah. Dengan cara atau taktik yang dimainkan oleh beberapa penguasa Turki seperi Sultan Muhammad yang mengadakan perbaikan-perbaikan dan meletakkan dasar-dasar keamanan dalam negerinya yang kemudian diteruskan oleh Murad II (14211451M) (Yatim. periode ini ditandai dengan kemampuan Usmani untuk mempertahankan wilayahnya. 1. hingga akhirnya para siswa memiliki kapasitas yang baik. Majid I sampai A Majid II. pendidikan menjadi sebuah sarana untuk menuai ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. diantaranya dalam bidang pendidikan. Usaha ini di tindak lanjuti oleh raja-raja berikutnya. mendapatkan penjelasan mengenai kebajikan. Tujuan lainnya. Yaitu. berasal dari cendekiawan Ahmed bin Isameddin. 2.Disebutkan dalam kode hukum itu bahwa tujuan pendidikan adalah guna memahami misteri penciptaan dan membangun sebuah negara yang berjalan secara teratur dan baik. melahirkan siswa Muslim yang memiliki banyak pengetahuan dan memegang teguh nilai-nilai moral yang baik dan benar. ia merupakan seorang pengajar di madrasah. sebagai UU Pemerintahan. juga kualitas pendidikan. Dari masa Muhammad I sampai Sulaiman I. Salah satu lembaga yang maju pada masa turki usmani adalah madrasah. Adapun beberapa tokoh termasyhur dari beberaa disiplin ilmu yang muncul kala itu. terdapat kode hukum yang menjabarkan secara umum mengenai tujuan pendidikan. Salah satu hal yang berlaku dalam proses pengajaran di madrasah Turki Usmani adalah mendorong para siswa untuk mengakses sebanyak mungkin buku yang membahas beragam bidang ilmu. sehingga Sulaiman berhasil menguasai wilayah Asia kecil. dan agama. Sejumlah sumber menyebutkan mengenai penetapan tujuan dan kurikulum pendidikan di madrasah itu. Bukan hanya kuantitas bangunan yang menjadi perhatian. di antaranya : . Namun kemunduran segera terjadi dari masa pemerintahan Salim II sampai Mustafa II. D. Pada masa pemerintahan Sultan Suleiman. Periode kelima (1839-1922) periode ini ditandai dengan kebangkitan kultural dan administrasi dari negara di bawah pengaruh ide-ide barat. Di antaranya. didorong dengan mempelajari beragam ilmu pengetahuan. dari masa pemerintahan Sultan A. kemajuan dibidang ilmu pengetahuan Pada Bidang Ilmu Pengetahuan dan seni budaya Sebab Turki Usmani Kurang Fokus terhadap ilmu pengetahuan. Peradaban Pada Masa Kerajaan Turki Kerajaan Turki usmani merupakan salah satu kerajaan Islam yang bertahan lama yang mampu mengembangkan peradaban dalam berbagai hal. sehingga dikembangkan oleh Sultan Sulaiman alQonuni.

Turki Usmani juga meninggalkan sejumlah bangunan yang memperlihatkan keunggulan penguasaan teknologi pada zamannya. masjid Abu Ayub Al-Anshari. 2) As-Shadar bin Abdurrahman al Akhdhary. Ulama dan sejumlah karyanya yang dihasilkan pada masa Turki Usmani adalah: 1. Diantara karyanya adalah Shah-name –I al-Osman yang berisi cerita tentang keluarga raja-raja Usmani. ajaran ajaran thorikot berkembang dan juga mengalami kemajuan di Turki Usmani. b) Tarekat Maulawiyah. Pada bidang Keagamaan Agama dalam tradisi masyarakat Turki mempunyai peranan besar dalam lapangan sosial dan politik. budaya Turki Usmani sangat di pengaruhi oleh tiga budaya. Adapun mengenai budaya sosial. Secara praktis. 2) Dalam bidang Tasauf berkembang tiga tarekat besar yang memberikan dukungan kuat bagi kerajaan: a) Tarekat Baktasyi.1) Abdulrauf Al Manawy dan Abdul Wahab Syarany . 7) Aisyah Bauniyah dan Ali Khan. 3) Daud Inthaqy dan Sahabudin bin Salamah Qaliyuby. sosial. Dalam menjalankan ilmu pemerintahan. Masjid Agung Sultan Muhammad Al-Fatih. 5) Qari al Harawy. Mustafa Ali (1541-1599). 9) Muammar Sinan. Tarekat ini dibawa oleh Ahmad Yasawi (1169 M) dan pengikutnya pernah menjadi tentara yang sangat tangguh dalam berbagai penaklukan yang dilakukan oleh kerajaan Turki Usmani. Shadhr al. sebagai ahli bahasa. tarekat ini dibawa oleh Jalaluddin Rumi (1273 M). 1. Masyarakat di golongkan berdasarkan agama. sejarah Islam awal hingga Turki Usmani. 3. 4) Ibnu Hasan Samarkandy. Ajaran tentang prinsip-prinsip ekonomi .kemasyarakatan. Khalifah sebagai simbol penguasa dunia dan khalifah juga symbol sebagai penguasa spritual (agama). merupakan masjid yang berasitektur tinggi dengan menggunakan “kubah batu” yang menggambarkan persaingan antara Islam dengan Kristen. Masjid Aya Sophia. sebagai ahli seni. Diantara karyanya adalah Seyabat Name (buku pedoman perjalan) yang berisi tentang masyarakat dan Turki Usmani. 2. yang berisi sejarah dunia dari Adam As sampai Yesus. Arifi (1561). Diantara karyanya adalah Kunh al-Akhbar. ahli ilmu sosial. sejatawan istana. sebagai ahli sejarah. Sedangkan pemerintahan dan organisasi kemiliteran mereka banyak dapat dari Bizantium. ahli dalam bidang kedokteran. sebagai ahli Filsafat dan mantiq. Selain meninggalkan buku-buku sebagai kekayaan sejarah. dan keilmuan mereka mengambil dari Bangsa Arab. sebagai ahli di bidang arsitektur. sebagai ahli sastra. Oleh karena itru. yang memiliki kuasa legitimasi dalam hukum kerajaan. dan kerajaan sendiri sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku.A’zham (perdana mentri) yang berwenang mewakili pemimpin Turki Usmani dalam melaksanakan duniawi. sebagai ahli hadis dan tasawuf. Evliya Chelebi (1614-1682). pemimpin turki Usmani memiliki dua pembantu utama. 2. 8) Abdul Qadir Baghdady dan Az Zabidy. masjid Byazid dan masjid Sulaiman al-Qanuni. 3. 1) Adanya jabatan Mufti sebagai Pejabat urusan agama tertinggi. ahli sejarah. Mufti atau Syaykh al-Islam yang berwenang mewakili pemimpin turki Usmani dalam melaksanakan wewenang spiritual. pemimpin turki Usmani menggunakan dua gelar sekaligus: khalifah dan sultan. sebagai ahli ilmu politik. 6) Ibnu Diba az Zabidy dan Abdul Ghani an Nablusy. ia . 10) Musa Azam. sebagai ahli musik. Dari kebudayaan persia mereka mengambil ajaran tentang etika dan tata krama dalam istana.

sosial dan kemasyarakatan. latar belakang ini menyebabkan kebudayaan Usmani bercorak pluralistik. Madrasah berikutnya didirikan di Bursa. Bidang Pendidikan Dalam bidang pendidikan. Dalam bidang keagamaan. 2. Akan tetapi kerajaan Usmani pasca Sulaiman tidak memiliki administrasi pemerintahan yang bagus di tambah lagi dengan pemimpinpemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangsai yang jelek. minum-minuman kras. Heterogenitas penduduk Sebagai kerajaan besar. dan Arab. mencakup Asia kecil. 3. bisa berbeda. 5. menyebabkan pemerintahan merasa kesulitan dalam melakukan administrasi pemerintahan. Diamna antara dipusat dengan didaerah. Diantara unsur kebudayaan yang paling menonjol disana adalah kebudayaan Persia. atau antara didaerah lai. Kelemahan para penguasa Penguasa yang tidak cakap Setelah sultan Sulaiman II al-Qanuni. sebuah tarian untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan zikir tertentu. Armenia. keilmuan dan bahasa diambil dari bangsa Arab. sebenarnya kurang berkembang. Ulama menjadi sangat penting. 4. mantik. Edirne dan Istanbul. khususnya ketika masa-masa kejayaan Usmani. Wilayah kekuasaan yang terlalu luas Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi pada kerajaan Usmani. Madrasah di Turki Usmani dibentuk dengan memperlihatkan jenjang dan materi ilmu yang diajarkan adalah bahasa Arab. Kebudayaan persia lebih banyak menyumbangkan aspek-aspek etika terutama etika kehidupan istana. Kelemahan ini lebih disebabkan masuknya sikap hedonisme di kalangan istana.[9] Sebagai bangsa yang berdarah militer. kehidupan bermadzhab lebih menonjol sebagai salah satu tanda bahwa masyarakat merasa cukup dengan ilmu-ilmu agama yang pernah dibangun oleh para ulama terdahulu dimasa Bani Abbas. Meskipun demikian. Masjid jami’ Sultan Muhammad alFatih. Sharaf. dan wanita penghibur. Pada bidang Ekonomi Tercatat beberapa kota yang maju dalam bidang industri pada waktu itu di antaranya: Mesir sebagai pusat produksi kain sutra dan katun. c) Tarekat Naqsabandiyah. dalam batas-batas tertentu seni arsitektur Islam tidak luput dari perhatian Usmani. Usmani lebih menonjolkan kegiatan dibidang kemiliteran. dan Masjid Abi Ayyub al-Anshari dibangun dengan mempertimbangkan unsur-unsur seni seperti hiasan kaligrafi Arab yang indah. Nahwu. Maka. 5. hukum. Pemberontakan-Pemberotakan Tentara Jenissari . A. Usmani sangat memperhatikan kehidupan keagamaan dimasyarakat. Anatoli selain sebagai pusat produksi bahan tekstil dan kawasan pertanian yang subur. Sementara itu Usmani mempunyai wilayah kekuasaan yang sangat luas. Irak. Sedang kebudayaan Bizantine lebih menonjolkan organisasi pemerintahan dan kemiliteran. maka jelaslah administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. Faktor-Faktor Yang Mempengarui Kemunduran Dan Kejatuhan Turki Utsmani 1. Siria dan negara lain. dinasti ini mendirikan sejumlah madrasah. yang merupakan hasil ekspansi dari berbagai kerajaan. Tampaknya penguasa Turki Usmani hanya mengadakan ekspansi. Madrasah yang pertama didirikan adalah di Inzik (1331 M) dengan medatangkan pengajaran dari Iran dan Mesir. seperti suka bermewah-mewahan. hal ini menimbulkan perselisihan dilingkungan istana. Masjid Agung Sulaiman. Budaya Pungli Budaya ini telah meraja lela yang mengakibatkan dekadensi moral terutama dikalangan pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan (jabatan). astronomi. teologi. geometri dan retorika. mereka terbuka dengan berbagai kebudayaan. Ajaran-ajaran tentang ekonomi. Dari sisi ilmu-ilmu Agama. maka di kerajaan Turki terjadi heterogenitas penduduk. tarekat ini memperkenalkan zikir khafi (diam/tidak bersuara) dan masih berkembang sampai saat ini. 4.memperkenalkan sama’. juga menjadi pusat perdagangan dunia pada saat itu. Dari banyaknya dan beragamnya penduduk. Sehingga administrasi pemerintahan kerajaan Usmani tidak beres. Hal ini menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah direbut oleh musuh dan sebagian berusaha melepaskan diri[10]. Khususnya dalam aspek-aspek sosial keagamaan dan pelaksanaan hukum-hukum Agama. justru sebaliknya. Orang Turki terkenal pandai berbaur dengan masyarakat bangsa-bangsa lain. tanpa mengabaikan penataan sistem pemerintahan. Bizantine. sedangkan dalam bidang ilmu pengetahuan tidak begitu menonjol. terutama pasca pemerintahan Sultan Sulaiman. sehingga ia sendiri sangat terikat dengan syari’at sehingga fatwa ulama menjadi hukum yang berlaku. Kekhalifahan ini lebih bercorak keagamaan.

Majid Muhammad Wahiduddin bin Abd.Pemberontakan Jenissari terjadi sebanyak empat kali yaitu pada tahun 1525 M. Kemajuan militer yang tidak diimbangi dengan kemajuan ilmu dan teknologi menyebabkan kerajaan Usmani tidak sanggup menghadapi persenjataan musuh dari Eropa yang lebih maju. Hamid Mahmud II bin Abd. Kurang berkembangnya ilmu pengetahuan Ilmu dan Teknologi selalu berjalan beriringan sehingga keduanya sangat dibutuhkan dalam kehidupan. Keraajan usmani kurang berhasil dalam pengembagan Ilmu dan Teknologi ini karena hanya mengutamakan pengembangan militernya. Hamid II bin Abd. sehingga perekonomian kerajaan Turki pun merosot 7. 1632 M. 6. Merosotnya Ekonomi Akibat peperangan yang terjadi secara terus menerus maka biaya pun semakin membengkak. Pada masa belakangan pihak Jenissari tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi. Aziz 1003H/1594 M 1012 H/1603 M 1026 H/1617 M 1027 H/1617 M 1031 H/1621 M 1032 H/1622 M 1049 H/1639 M 1058 H/1648 M 1099 H/1687 M 1102 H/1690M 1106 H/1694 M 1115 H/1703 M 1143 H/1730 M 1168 H/1754 M 1171 H/1757 M 1187 H/1173 M 1203 H/1788 M 1222 H/1807M 1223 H/1807 M 1557 H/1839 M 1277 H/1860 M 1293 H/1876 M 1293 H/1877 M 1328 H/1910 M 1336 H/1918 M . Hamid Abd. NO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Para Sultan dan Khalifah Pemerintahan Usman (699-1342 H / 1299-1923 M)[11]. Majid Abd. 1727 M dan 1826 M. Majid Abd. Majid Muhammad Rasyad bin Abd. Majid bin abd. NAMA PENGUASA AWAL MASA KEKUASAAN Utsman bin Ortoghal 699 H/1299 Urkhan bin Utsman 726 H/1325 M Murad bin Aurkhan 761 H/1359 M Bayazid bin Murad 791-805H/1389-1402M Muhammad I bin Bayazid 816 H/1413 M Murad II bin Bayazid 824 H/1421 M Muhammad II (al-Fatih) 855 H/1451 M Bayazid bin Muhammad 886 H/1481 M Salim I bin Bayazid 918 H/1512 M Sulaiman (al-Qonuni) bin Salim 926 H/1519 M Salim II bin Sulaiman 974 H/1566 M Murad III bin Salim 982 H/1574 M Muhammad III bin Murad Ahmad I bin Muhammad Musthafa bin Muhammad Utsman II bin Ahmad Mustafa I (kali kedua) Murad IV bin Ahmad Ibrahim I bin Ahmad Muhammad IV bin Ibrahim Sulaiman II bin Ibrahim Ahmad II bin Ibrahim Mustafa II bin Muhammad Ahmad II bin Muhammad Mahmud I bin Mustafa Utsman III bin Mustafa Mustafa III bin Ahmad Hamid I bin Ahmad Salim III bin Mustafa Mustafa IV bin Abd. sementara belanja negara pun sangat besar. Majid I bin Mahmud Abdul Aziz bin Muhammad Murad V bin Abd. keberadaannya didominasi oleh keturunan dan golongan tertentu yang mengakibatkan adanya pemberontakan-pemberontakan.

2007). 2004).314 [6] Philip K. 310.(Malang:UMM Press.html [9] Moh.html file:///H:/sejarah-peradaban-islam-di-turki.html file:///H:/Islam_di_Turki. [4] Ahmad Syafii Maarif. 132. History Of The Arabs. Sejarah Dan Peradaban Islam (Malang. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. Philip Hitti. budaya dan negara turki. K.(Jakarta:PT. DAFTAR PUSTAKA Abdul M. Malang: UMM Press. 2007.html.2004). Sebab itu Usman pun memproklamirkan kemerdekaan sebagai Padisyah Al Usman dalam kesultanan Usmani. [8] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. 2004. Kemenangan dalam setiap pertempuran banyak di raih Usman sehingga Sultan pun semakin bersimpati dan banyak memberi hak istimewa pada Usman. [11] file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.Sejarah dan Peradapan Islam. Karim. Islam Membangun Peradaban Dunia. [2] Moh.2007). Hasan Abu’l Ali al-Nadwi.311 [5] Ahmad Syafii Maarif. Hingga pada tahun 1300 M.137.32 .(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.(Yogyakarta:PUSTAKA BOOK PUBLISHER.Nurhakim. file:///H:/sejarah-pendidikan-islam-pada-masa.135 [10] Moh. 2002)905-906 [7] file:///H:/kemalisme.(Malang:UMM Press.html Diposkan oleh naufal afiqoh di 22. Sejarah Pemikiran Dan Peradaban Islam.html [1] file:///H:/kemalisme. SERAMBI ILMU SEMESTA. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam.2007). Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta.Nurhakim. [3] Ahmad Syafii Maarif. Nurhakim Moh. budaya dan negara turki. Pada masa pemerintahan Salim II. Nurhakim.2004). Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya. Melalui pujangga-pujangga turki Utsmani ini maka perluasan wilayahpun sangat pesat dari semenanjung Balkan daulah Usmaniyah melebarkan sayapnya kesebelah Timur sehingga dalam waktu singkat seluruh Persia dan Irak yang dikuasai daulah Safawiyah yang beraliran Syi’ah dapat direbut dan juga kedaerah-daerah lain. Terjadi pertempuran dengan Armada Laut Kristen yang di Pimpin oleh Don Juan dari Spanyol di Selat Liponto Yunani. Sejarah Dan Peradaban Islam. UMM Press. Sejarah pemikiran dan peradapan Islam. History of the Arabs.Sejarah dan Peradapan Islam. 1988. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher. Turki Usmani Kalah yang mengakibatkan Tunisia dapat di rebut Musuh. bangsa Mongol menyerang dan mengakibatkan Sultan Alauddin II terbunuh dengan tampa meninggalkan putra sebagai pewaris tahta. Kemunduran kerajaan Turki Utsmani ini berawal Sultan Salim II (1566-1573 M) yang mana sejarah mencatat sebagai titik awal masa kemunduran Kerajaan Turki Usmani setelah Berkuasa lebih dari 2 setengah abad.html. Hitti.htm file:///H:/peradaban-islam-pada-masa-kerajaan. 2008.1340-342 H/1921-1923 M BAB III KESIMPULAN Kerajaan Turki usmani di dirikan oleh bangsa pengembara Turki dari kabilah Orguz yang mendiami daerah Asia tengah atau daerah utara Cina.

. Beri komentar sebagai: Google Account Publikasikan Pratinjau Posting Lebih Baru Beranda Langganan: Poskan Komentar (Atom) Posting Lama Template Awesome Inc. Diberdayakan oleh Blogger. aukn oetr na..Rekomendasikan ini di Google Tidak ada komentar: Poskan Komentar Mska kmna Ad..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful