MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

(Pendidikan Islam Anak dalam Kandungan dan Awal Kelahiran)

Nama Kelompok     

Dhona Putri Aditya Elsa Dwi P. Maya Novita Wahyu Novita Dyah retnaningrum

121 684 051 121 684 052 121 684 048 121 684 050 121 684 049

2012 B 2012 B 2012 B 2012 B 2012 B

PG – PAUD FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA
SURABAYA

Makalah ini masih jauh dari sempurna. Desember 2012 Penulis . Semoga makalah ini bermanfaat bagi pembaca. Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun. Tak lupa kami sampaikan terima kasih kepada pembimbing kami yang telah mendukung kegiatan belajar kami semua dan rekan dari kelompok III yang telah bekerja sama dengan baik. sehingga makalah ini dapat selasai tepat waktu dengan judul “PENDIDIKAN ISLAM BAGI ANAK DALAM KANDUNGAN DAN AWAL KELAHIRAN”.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena atas rahmat-Nya lah kami dari kelompok III bisa menyelesaikan makalah ini dengan sebaik-baiknya. Surabaya.

Setiap orang tua harus memahami. Bagaimana penerapan pendidikan yang islami bagi anak dalam kandungan? . Rumusan Masalah 1.BAB I PENDAHULUAN A. Banyak dalil-dalil islami yang menjelaskan tentang hukum wajib atas orang tua untuk mendidik anaknya dalam kandungan.dan mengamalkan bagaimana pendidikan Islam sejak dalam kandungan.mengetahui. B.Untuk itu nilai – nilai agama digunakan sebagai salah satu ”pagar “ yang secara tidak langsung membatasi individu dalam menentukan karakter hidupnya. Pendidikan anak dalam kandungan menurut islam adalah usaha sadar dari pihak orang tua untuk mendidik anak mereka yang masih dalam perut ibunya dengan cara pendidikan yang islami. Latar Belakang Pendidikan Islam bagi anak dalam kandungan merupakan hal yang sangat penting untuk dilaksanakan. Itulah yang menjadi dasar betapa pentingnya penanaman nilai – nilai islam khususnya bagi anak yang masih dalam kandungan sampai dia tumbuh menjadi seorang bayi.

Apa manfaat dari pendidikan islam kepada anak yang masih dalam kandungan? 5.2. Bagaimana tahapan pendidikan agama islam bagi anak dalam kandungan? 4. Tujuan 1. 4. . Mengetahui tahapan pendidikan yang islami bagi anak dalam kandungan. Apa saja yang harus dilakukan orang tua untuk mendidik anaknya yang masih dalam kandungan? 3. Apa saja pendidikan pada awal kelahiran? C. 5. 3. Mengetahaui manfaat dari pendidikan islam kepada anak yang masih dalam kandungan. 2. Mengetahui macam-macam pendidikan awal kelahiran. Mengetahui perkembangan anak ketika di dalam kandungan. Mengetahui peran orang tua dalam mendidik anaknya yang masih dalam kandungan dengan pendidikan yang islami.

Memberi makanan dan pakaian yang halal 6. َ‫مب اَمز هُم ويَفعلُىْ نَ مبَ يُؤ مزُوْ ن‬ َْ َ ْ َ َ َ َ ْ Hai orang-orang yang beriman.yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang dipeintahkan.(Q. Q. Menghormati orang tua dan mertua 4. 66/At-Tahrim ayat 6 ُ َّ ً ْ ُ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ٌ ِ ِ َِ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ‫يَب اَيُّهَب الَّذينَ امنُىْ ا قُىْ ا اَنفُسكم واَهلِيكم نَبرا وقُىْ دوْ هَب النَّبسُ والحجبرةُ علَيهَب ملئكةٌ غالَظٌ شدَاد الَّ يعْ صُىْ نَ هللا‬ َ ِْ . yang keras.S.peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. .BAB II PEMBAHASAN A. PENTINGNYA PENDIDIKAN ANAK DALAM KANDUNGAN Pendidikan anak pranatal merupakan hal yang sangat penting diketahui. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. Ikhlas mendidik anak prenatal.S.dipahami dan diamalkan oleh setiap orang tua. Syarat mendidik anak prenatal adalah : 1. AT-tahrim : 6) Pendidikan anak dalam kandungan menurut islam adalah usaha sadar dari pihak orang tua untuk mendidik anak mereka yang masih dalam perut ibunya dengan cara pendidikan yang islami. Berniat mendidik anak prenatal 3. Dalil islami tentang hukum wajib atas orang tua untuk mendidik anaknya dalam kandungan adalah dalil yang sama dengan hukum wajib mendidik anak secara umum karena anak dalam kandungan adalah anak mereka yang belum lahir. Mendoakan anak prenatal 5. Beriman dan bertakwa pada Allah 2.

Memperkenalkan diri calon ayah dan ibu 2. Stimulasi dengan gerakan tangan 1. Jalanilah kehamilan dengan suasana menyenangkan. Adapun perilaku yang harus dijaga seorang ibu yang sedang mengandung antara lain: • • • Menjaga watak dan akhlak Dilarang menyakiti atau menyiksa binatang Pergaulan suami istri hendaklah beradab . Membelai 2. Yang jelas. sebaiknya :     Lakukan pembekalan dengan mengikuti program pendidikan pralahir agar dapat mempersiapkan dan menstimulasi calon bayi dengan lebih baik. Lakukan olahraga secara teratur dan terukur tanpa harus melakukan aktivitas berlebih dan melelahkan. Stimulasi suara 1. STIMULASI YANG DIBERIKAN ORANGTUA PADA JANIN Umumnya. Mengusap 3. Jenis-jenis stimulasi yang dapat dilakukan: 1. Kondisi ibu yang stres dan sebagainya dapat mengganggu proses stimulasi.B. Mengguncang Beberapa hal yang harus diperhatikan juga oleh orangtua. Lakukanlah stimulasi secara konsisten dan teratur agar hasilnya maksimal. Menepuk 4. Jangan lupa untuk senantiasa menjaga kondisi fisik dan psikis ibu karena akan mempengaruhi pertumbuhan janin. stimulasi pralahir bisa dimulai sejak usia kandungan 16 minggu atau empat bulan hingga menjelang persalinan. Membacakan cerita 3. Menekan 5. Memperdengarkan suara musik (mendengarkan tape recorder atau walkman) 2. stimulasi yang berlebihan juga tidak baik. Perhatikan asupan gizi makanan yang dikonsumsi ibu.

Janin yang sedang tumbuh besar setelah kandungan berusia 6 bulan adalah makhluk yang pandai dan memiliki kemampuan diantaranya: • • • Janin dapat melihat. PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA BAGI JANIN 1.yang sukar diatasi sudah memberi pengaruh buruk kepada pribadi bayi sebelum lahir. D. Dia tidak akan mudah narah dan terpancing .kemungkinan besar disaat anaknya lahir nanti akan tumbuh menjadi anak yang mampu mengatur emosinya. KARAKTERISTIK IBU YANG HAMIL        Mual dan Muntah ( Morning Sicknes ) Sering Kencing/Buang Air Kecil ( Frequent Urination ) Pusing dan Sakit Kepala Rasa lelah dan mengantuk yang berlebih (Fatigue) Sembelit Sering Meludah (Hipersalivasi) Naiknya Temperatur Basal Tubuh Berdasarkan pentingnya perasaan janin itu para ibu bapak perlulah: o Mementingkan kebaikan dan menjauhi keburukan o Si ibu hendaklah berprasangka baik kepada Allah o Perbanyak membaca Al-Qur’an dan menghayati isinya o Surah-surah itu sebaiknya di baca waktu setelah shalat subuh dan sebelum tidur o Membaca dan menghayati kisah-kisah orang soleh zaman dahulu. Perasaan gelisah.resah. C.mendengar dan belajar dlm kandungan. Pengaruh Emosional Jika sejak dalam kandungan ibu sudah mengajarkan pendidikan agama. Perasaan bapak pada ibu dan anak yang di kandung juga adalah faktor terpenting yang menjamin keberhasilan dan kesempurnaan pertumbuhan bayi dalam rahim.

emosinya ketika ada sebuah hal yang tidak mengenakkan hatinya. Pemberian nama yang baik Nama dan artinya adalah doa orang tua untuk bayi yang baru dilahirkan. . Nama bagi seseorang sangatlah penting karena mencerminkan dirinya di dalam sebuah masyarakat serta mencerminkan karakter orang tersebut. TAHAPAN PENDIDIKAN PADA AWAL KELAHIRAN 1. Hikmah lainnya adalah larinya syaitan hingga ia lemah ketika pertama kali ingin mengikat atau mempengaruhinya. ketika Fatimah melahirkannya. 2.” Adapun hikmah dari azan dan iqamat menurut Ibnu Qayyum al Jauziyah yaitu supaya suara yang pertama kali didengar oleh anak adalah kalimat-kalimat seruan yang maha tinggi yang mengandung kebesaran Tuhan. Dari Ibnu Umar Ra. Ali Rafi Baihaqi dan Ibnu Suni meriwayatkan bahwa Nabi SAW mengajarkan agar azan ditelinga kanan dan qamat ditelinga kiri anak yang baru lahir. Pengaruh Kecerdasan Otak Disaat pengajaran pendidikan agama dalam kandungan secara langsung kecerdasan otak anak yang ada dalam kandungan akan meningkat. Dia juga akan tumbuh menjadi pribadi yang lebih sabar. Ketika lahir nanti dia akan tumbuh menjadi anak yang cerdas dan berakhlak mulia. ia berkata :”Rasulullah SAW telah bersabda sesungguhnya nama yang paling di sukai oleh Allah adalah Abdurrahman dan Abdullah”. Memakai nama dari asmaul husna tanpa di dahului kata Abdul akan mengacaukan karena Asmaul Huzna adalah nama Allah sehingga tidak boleh menamakan manusia dengan namanama Allah kecuali dengan menambahkan hamba Allah dan sejenisnya. 2. Adzan di telinga kanan dan iqomah di telinga kiri Sebagaimana Abu Da’ud Turmidzi. Azan tersebut juga mengandung makna agar dakwah Islam mendahului dakwah syaitan. “Aku melihat Rasulullah saw mengumandangkan azan pada telinga al Hasan bin Ali.Oleh karena itu. E.

tidak boleh dalam aqiqah ini hewan yang picak. maka pada hari ke-21 atau kapan saja ia mampu. Nasa’i. al-Tirmidzi). Pelaksanaan aqiqah menurut kesepakatan para ulama adalah pada saat hari ketujuh dari kelahiran. kurus. (QS. . Imam Malik berkata : “Pada dzohirnya bahwa keterikatannya pada hari ke 7 (tujuh) atas dasar anjuran. Di Aqiqohi Dari Samurah bin Jundab dia berkata : Rasulullah bersabda : “Semua anak bayi tergadaikan dengan aqiqahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing).” [HR Ahmad. Ahmad] Dari Aisyah dia berkata : Rasulullah bersabda : “Bayi laki-laki diaqiqahi dengan dua kambing yang sama dan bayi perempuan satu kambing.Al Baqarah:185) Bayi yang meninggal dunia sebelum hari ketujuh disunnahkan juga untuk disembelihkan aqiqahnya.” [HR Abu Dawud. Imam Asy-Syafi’iy berkata: “Dan harus dihindari dalam hewan aqiqah ini cacatcacat yang tidak diperbolehkan dalam qurban”. “Seorang anak terikat dengan aqiqahnya.Ia disembelihkan aqiqah pada hari ketujuh dan diberi nama”. Tirmidzi. diberi nama dan dicukur rambutnya. ke 10 (sepuluh) atau setelahnya Aqiqah itu telah cukup”. 3.pemberian nama yang baik untuk anak-anak menjadi salah satu kewajiban orang tua.Hal ini berdasarkan hadits Samirah di mana Nabi SAW bersabda. Ibnu Majah. patah tulang. (HR. Ibnu Majah] Imam Malik berkata: “Aqiqah itu seperti layaknya nusuk (sembeliah denda larangan haji) dan udhhiyah (kurban). ia bisa dilaksanakan pada hari ke-14. bahkan meskipun bayi yang keguguran dengan syarat sudah berusia empat bulan di dalam kandungan ibunya. Di antara nama-nama yang baik yang layak diberikan adalah nama nabi Muhammad. Karena prinsip ajaran Islam adalah memudahkan bukan menyulitkan sebagaimana firman Allah SWT: “Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu”. apabila terlewat dan tidak bisa dilaksanakan pada hari ketujuh. Tirmidzi. dan sakit”. Dan jika tidak juga. maka sekiranya menyembelih pada hari ke 4 (empat) ke 8 (delapan). Namun demikian.

4. Dan hal tersebut berguna untuk membuka lubang pori-pori yang ada di kepala supaya gelombang panas bisa keluar melaluinya dengan mudah di mana hal tersebut sangat bermanfaat untuk menguatkan indera penglihatan. Mencukur rambut bagian tengahnya saja dan membiarkan rambut di sisi kepalanya. Kemudian rambut yang telah dipotong tersebut ditimbang dan kita disunahkan untuk bersedekah dengan perak sesuai dengan berat timbangan rambut bayi tersebut. yaitu mencukur sebagian rambut dan membiarkan yang lainnya. penciuman dan pendengaran si bayi. cukurlah rambutnya dan bersedekahlah dengan perak sesuai dengan berat timbangan rambutnya kepada fakir miskin. perlu diperhatikan larangan Rasulullah SAW untuk melakukan Al-Qaz’u. Hal tersebut. Pemotongan Rambut Memotong atau Mencukur rambut bayi merupakan sunah muakkadah. sebagaimana sabda Rasulullah SAW: Rasulullah SAW bersabda: “Setiap yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ketujuh dari kelahirannya dan dicukur rambutnya serta diberi nama“ Dalam riwayat yang lain Rasulullah SAW bersabda:“Hilangkan darinya kotoran” Mengenai faedah dari mencukur rambut bayi tersebut. baik untuk bayi laki-laki maupun bayi perempuan yang pelaksanaannya dilakukan pada hari ketujuh dari kelahiran dan alangkah lebih baik jika dilaksanakan berbarengan dengan aqiqah. .” Dalam pelaksanaan mencukur rambut. Dengan hal tersebut kita membuang rambut yang jelek/lemah dengan rambut yang kuat dan lebih bermanfaat bagi kepala dan lebih meringankan untuk si bayi. Ini sesuai dengan perintah Rasulullah SAW kepada puterinya Fatimah RA: “Hai Fatimah. Ada sejumlah gaya mencukur rambut yang termasuk Al-Qaz’u tersebut:   Mencukur rambut secara acak di sana-sini tak beraturan. Ibnu Al-Qoyyim berkata: Mencukur rambut adalah pelaksanaan perintah Rasulullah SAW untuk menghilangkan kotoran.

5. maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut.S Al. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Melalui AL. “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh. dan waris pun berkewajiban demikian. . baik dan bergizi . Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan juga seorang ayah karena anaknya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain. (Q.Baqoroh 2: 233) Manfaat penanaman nilai – nilai islam Menjadikan anak sholeh. Selain itu manfaat menanamkan nilai islam pada anak sejak usia dini adalah terciptanya individu yang memiliki sikap sesuai norma – norma kehidupan dan memiliki motivasi yang kuat sehingga siap mengahadapi kehidupan yang penuh dengan ujian Allah SWT. maka tidak ada dosa atas keduanya. Di beri Asi Asi merupakan ciptaan Allah SWT yang luar biasa dan tak tertandingi sebagai sumber makanan terbaik bagi bayi baru lahir dan sebagai zat yang meningkatkan kekebalan tubuh. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf. yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. sholehah dan berkepribadian baik serta berbudi pekerti luhur sesuai ajaran islam. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Mencukur rambut bagian sisi kepala dan membiarkan bagian tengahnya Mencukur rambut bagian depan dan membiarkan bagian belakan atau sebaliknya.QUR’AN ALLAH SWT memerintahkan kepada kaum ibu untuk memberikan asi ekslusif kepada anak selama 2 tahun penuh dan mengonsumsi makanan dan minuman yang halal. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan.

2. Tahapan untuk mencetak generasi rabbani sejak dini bisa dimulai dari :    Memulai memilih calon bapak dan calon ibu yang sholeh dan sholeha agar dapat menurunkan anak yang sholeh dan sholeha juga.hamil harus makan makanan yang bergizi dan halal.anak yang didalam kandungan harus selalu diajak berkomunikasi. Ketika melakukan proses membuat anak (reproduksi) harus selalu diawali dengan doa agar nanti anak yang dihasilkan menjadi anak yang barokah. Spiritual. Psikologis.membaca shalawat.dengan berdoa.membaca al-quran. 4. 3.dengan membelai dan menyayang perut si ibu. IQ. Ajaran-ajaran islam disaat anak yang didalam kandungan telah lahir antara lain :      Diadzani Diberi nama yang baik Aqiqoh Pemotongan rambut Pemberian ASI . Janin didalam kandungan harus selalu diberi stimulus untuk pertumbuhan otak dengan melalui cara: 1.BAB III KESIMPULAN Dari hasil uraian diatas dapat disimpulkan bahwa Pendidikan Pranatal dapat mencetak generasi rabbani sejak dini. Fisik ibu.

itu adalah masa-masa emas bagi si anak. dll.Masyarakat harus menciptakan lingkungan yang kandusif. nenek. paman. lingkungan berarti masyarakat disekitar tempat tinggal si anak. nyaman serta bersifat mendidik bagi anak.Keluarga di sini meliputi kakek. Makanan dan minuman yang diberikan anak pasca kelahiran hingga usia 2 tahun harus yang baik dan halal. . Orang tua  Orang tua harus merangsang perkembangan otak anak saat dalam kandungan dan memberi asupan makanan yang bergizi dan bernutrisi tinggi bagi anak agar anaknya kelak memiliki kecerdasan yang tinggi. aman. Keluarga Keluarga seperti orang tua kedua bagi anak yang harus mampu mengasuh anak atau menggantikan posisi orang tua jika orang tua si anak berpergian. Ini penting sebab. 2. 3.  Orang tua harus menanamkan pendidikan agama kepada anaknya agar kelak menjadi anak yang soleh dan solehah.SARAN Saran ini ditunjukan kepada orang – orang yang berinteraksi langsung dengan proses pendidikan islam bagi anak dalam kandungan dan awal kelahiranpasca kelahiran diantaranya: 1.   Pemberian ASI diusahakan secara ekslusif. bibi.  Orang tua harus meluangkan waktunya guna menemani dan mengontrol tumbuh kembang si anak. Lingkungan Dalam hal ini.

Pengaruh pendidikan islam bagi janin adalah menjadikan janin yang akan lahir tersebut tumbuh menjadi janin yang memiliki kecerdasan emosional dan kecerdasan otak yang cemerlang. Hal-hal apa saja yang perlu dihindari oleh ibu hamil untuk kebaikan bayi yang dikandungnya?(Siti Muyasaroh Fahimah/14) 6. Menurut kelompok anda apakah ritual-ritual 3 bulanan. Bagaimana hukum melaksanakan aqiqoh jika orang tuanya tidak mampu?(Mega Aulia) 3. Hukum melakukan aqiqoh bagi orang tuanya yang tidak mampu adalah tidak wajib. Jika lahir nanti. Namun kita jangan salah mengartikan bahwa ritual itu merupakan hal yang musrik. Stimulasi apa saja yang diberikan anak yang masih dalam kandungan?(Qonita/31) JAWABAN 1. Dan ritual-ritual seperti itu telah menjadi kebiasaan masyarakat disuatu daerah misalnya orang Jawa. 4.karena ritual itu bertujuan untuk mensyukuri nikmat Allah dan hal itu sudah menjadi adat/kebiasaan masyarakat didaerah tempat tinggal kami. Ritual seperti 7 bulanan itu tidak ada di al-quran. 3. Stimulasi orang tua yang diberikan pada janin .PERTANYAAN SAAT PRESENTASI 1. Apa saja pengaruh bagi janin jika sejak dalam kandungan diberi pendidikan islam(Oky Kusuma Wardani) 4.yaitu anak yang dikandungnya. 5. Namun jika anaknya sudah bekerja dan mempunyai harta yang lebih. 2.7 bulanan dan ritual yang lain itu perlu dilakukan. Ritual seperti itu muncul dari budaya masyarakat yang bertujuan untuk mensyukuri atas nikmat yang diberikan Allah. Apakah ritual seperti 7 bulanan itu ada dalam Al-quran?(Rani Candra Kirana) 2.bayi tersebut akan tumbuh menjadi yang baik. Karena islam tidak pernah memaksa dan membebani umat-Nya yang tidak mampu.sebutkan alasannya?(Amroatul Hanik) 5.maka dia wajib mengaqiqohi dirinya sendiri. Menurut kelompok kami ritual-ritual seperti itu penting dilaksanakan.menghormati orangtuanya dan menjalankan semua perintah Tuhannya. Hal-hal yang harus dihindari oleh ibu hamil adalah    Menjaga watak dan akhlak Dilarang menyakiti atau menyiksa binatang Pergaulan suami istri hendaknya beradab 6.

Umumnya stimulasi pralahir bisa dimulai sejak kandungan berusia 16 minggu atau empat bulan hingga menjelang persalinan. Jenis-jenis stimulasi yang dapat dilakukan adalah:  Memperkenalkan diri calon ayah dan ibu         Membacakan cerita Memperdengarkan suara music Membelai Mengusap Menyayang Menepuk Menekan Mengguncang .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful