MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

(Pendidikan Islam Anak dalam Kandungan dan Awal Kelahiran)

Nama Kelompok     

Dhona Putri Aditya Elsa Dwi P. Maya Novita Wahyu Novita Dyah retnaningrum

121 684 051 121 684 052 121 684 048 121 684 050 121 684 049

2012 B 2012 B 2012 B 2012 B 2012 B

PG – PAUD FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA
SURABAYA

sehingga makalah ini dapat selasai tepat waktu dengan judul “PENDIDIKAN ISLAM BAGI ANAK DALAM KANDUNGAN DAN AWAL KELAHIRAN”.Kata Pengantar Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena atas rahmat-Nya lah kami dari kelompok III bisa menyelesaikan makalah ini dengan sebaik-baiknya. Desember 2012 Penulis . Surabaya. Makalah ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun. Semoga makalah ini bermanfaat bagi pembaca. Tak lupa kami sampaikan terima kasih kepada pembimbing kami yang telah mendukung kegiatan belajar kami semua dan rekan dari kelompok III yang telah bekerja sama dengan baik.

Latar Belakang Pendidikan Islam bagi anak dalam kandungan merupakan hal yang sangat penting untuk dilaksanakan.BAB I PENDAHULUAN A. Bagaimana penerapan pendidikan yang islami bagi anak dalam kandungan? .mengetahui.Untuk itu nilai – nilai agama digunakan sebagai salah satu ”pagar “ yang secara tidak langsung membatasi individu dalam menentukan karakter hidupnya. Pendidikan anak dalam kandungan menurut islam adalah usaha sadar dari pihak orang tua untuk mendidik anak mereka yang masih dalam perut ibunya dengan cara pendidikan yang islami. Setiap orang tua harus memahami. Itulah yang menjadi dasar betapa pentingnya penanaman nilai – nilai islam khususnya bagi anak yang masih dalam kandungan sampai dia tumbuh menjadi seorang bayi. Banyak dalil-dalil islami yang menjelaskan tentang hukum wajib atas orang tua untuk mendidik anaknya dalam kandungan. Rumusan Masalah 1.dan mengamalkan bagaimana pendidikan Islam sejak dalam kandungan. B.

Mengetahui perkembangan anak ketika di dalam kandungan. Mengetahaui manfaat dari pendidikan islam kepada anak yang masih dalam kandungan. 2. . Mengetahui peran orang tua dalam mendidik anaknya yang masih dalam kandungan dengan pendidikan yang islami. Tujuan 1. 4. 3. 5. Bagaimana tahapan pendidikan agama islam bagi anak dalam kandungan? 4. Apa saja pendidikan pada awal kelahiran? C.2. Mengetahui tahapan pendidikan yang islami bagi anak dalam kandungan. Apa manfaat dari pendidikan islam kepada anak yang masih dalam kandungan? 5. Apa saja yang harus dilakukan orang tua untuk mendidik anaknya yang masih dalam kandungan? 3. Mengetahui macam-macam pendidikan awal kelahiran.

Beriman dan bertakwa pada Allah 2. Memberi makanan dan pakaian yang halal 6.(Q. Menghormati orang tua dan mertua 4. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. Q.BAB II PEMBAHASAN A. Berniat mendidik anak prenatal 3. Dalil islami tentang hukum wajib atas orang tua untuk mendidik anaknya dalam kandungan adalah dalil yang sama dengan hukum wajib mendidik anak secara umum karena anak dalam kandungan adalah anak mereka yang belum lahir. Mendoakan anak prenatal 5. yang keras. Syarat mendidik anak prenatal adalah : 1.peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.S. Ikhlas mendidik anak prenatal. 66/At-Tahrim ayat 6 ُ َّ ً ْ ُ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ٌ ِ ِ َِ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ َ‫يَب اَيُّهَب الَّذينَ امنُىْ ا قُىْ ا اَنفُسكم واَهلِيكم نَبرا وقُىْ دوْ هَب النَّبسُ والحجبرةُ علَيهَب ملئكةٌ غالَظٌ شدَاد الَّ يعْ صُىْ نَ هللا‬ َ ِْ . AT-tahrim : 6) Pendidikan anak dalam kandungan menurut islam adalah usaha sadar dari pihak orang tua untuk mendidik anak mereka yang masih dalam perut ibunya dengan cara pendidikan yang islami. .S.dipahami dan diamalkan oleh setiap orang tua. َ‫مب اَمز هُم ويَفعلُىْ نَ مبَ يُؤ مزُوْ ن‬ َْ َ ْ َ َ َ َ ْ Hai orang-orang yang beriman.yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang dipeintahkan. PENTINGNYA PENDIDIKAN ANAK DALAM KANDUNGAN Pendidikan anak pranatal merupakan hal yang sangat penting diketahui.

Membelai 2. Memperdengarkan suara musik (mendengarkan tape recorder atau walkman) 2. Jangan lupa untuk senantiasa menjaga kondisi fisik dan psikis ibu karena akan mempengaruhi pertumbuhan janin. Kondisi ibu yang stres dan sebagainya dapat mengganggu proses stimulasi. Membacakan cerita 3. Lakukanlah stimulasi secara konsisten dan teratur agar hasilnya maksimal. sebaiknya :     Lakukan pembekalan dengan mengikuti program pendidikan pralahir agar dapat mempersiapkan dan menstimulasi calon bayi dengan lebih baik.B. Stimulasi dengan gerakan tangan 1. Stimulasi suara 1. Mengusap 3. Menekan 5. STIMULASI YANG DIBERIKAN ORANGTUA PADA JANIN Umumnya. Jenis-jenis stimulasi yang dapat dilakukan: 1. Adapun perilaku yang harus dijaga seorang ibu yang sedang mengandung antara lain: • • • Menjaga watak dan akhlak Dilarang menyakiti atau menyiksa binatang Pergaulan suami istri hendaklah beradab . Menepuk 4. Yang jelas. stimulasi yang berlebihan juga tidak baik. Mengguncang Beberapa hal yang harus diperhatikan juga oleh orangtua. stimulasi pralahir bisa dimulai sejak usia kandungan 16 minggu atau empat bulan hingga menjelang persalinan. Memperkenalkan diri calon ayah dan ibu 2. Perhatikan asupan gizi makanan yang dikonsumsi ibu. Jalanilah kehamilan dengan suasana menyenangkan. Lakukan olahraga secara teratur dan terukur tanpa harus melakukan aktivitas berlebih dan melelahkan.

yang sukar diatasi sudah memberi pengaruh buruk kepada pribadi bayi sebelum lahir. C.resah.mendengar dan belajar dlm kandungan. PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA BAGI JANIN 1. Perasaan bapak pada ibu dan anak yang di kandung juga adalah faktor terpenting yang menjamin keberhasilan dan kesempurnaan pertumbuhan bayi dalam rahim.kemungkinan besar disaat anaknya lahir nanti akan tumbuh menjadi anak yang mampu mengatur emosinya.Janin yang sedang tumbuh besar setelah kandungan berusia 6 bulan adalah makhluk yang pandai dan memiliki kemampuan diantaranya: • • • Janin dapat melihat. KARAKTERISTIK IBU YANG HAMIL        Mual dan Muntah ( Morning Sicknes ) Sering Kencing/Buang Air Kecil ( Frequent Urination ) Pusing dan Sakit Kepala Rasa lelah dan mengantuk yang berlebih (Fatigue) Sembelit Sering Meludah (Hipersalivasi) Naiknya Temperatur Basal Tubuh Berdasarkan pentingnya perasaan janin itu para ibu bapak perlulah: o Mementingkan kebaikan dan menjauhi keburukan o Si ibu hendaklah berprasangka baik kepada Allah o Perbanyak membaca Al-Qur’an dan menghayati isinya o Surah-surah itu sebaiknya di baca waktu setelah shalat subuh dan sebelum tidur o Membaca dan menghayati kisah-kisah orang soleh zaman dahulu. D. Dia tidak akan mudah narah dan terpancing . Perasaan gelisah. Pengaruh Emosional Jika sejak dalam kandungan ibu sudah mengajarkan pendidikan agama.

Ali Rafi Baihaqi dan Ibnu Suni meriwayatkan bahwa Nabi SAW mengajarkan agar azan ditelinga kanan dan qamat ditelinga kiri anak yang baru lahir. ia berkata :”Rasulullah SAW telah bersabda sesungguhnya nama yang paling di sukai oleh Allah adalah Abdurrahman dan Abdullah”. Azan tersebut juga mengandung makna agar dakwah Islam mendahului dakwah syaitan. ketika Fatimah melahirkannya. Hikmah lainnya adalah larinya syaitan hingga ia lemah ketika pertama kali ingin mengikat atau mempengaruhinya. Ketika lahir nanti dia akan tumbuh menjadi anak yang cerdas dan berakhlak mulia. TAHAPAN PENDIDIKAN PADA AWAL KELAHIRAN 1. Pemberian nama yang baik Nama dan artinya adalah doa orang tua untuk bayi yang baru dilahirkan. Memakai nama dari asmaul husna tanpa di dahului kata Abdul akan mengacaukan karena Asmaul Huzna adalah nama Allah sehingga tidak boleh menamakan manusia dengan namanama Allah kecuali dengan menambahkan hamba Allah dan sejenisnya. Dia juga akan tumbuh menjadi pribadi yang lebih sabar. Nama bagi seseorang sangatlah penting karena mencerminkan dirinya di dalam sebuah masyarakat serta mencerminkan karakter orang tersebut. 2. Dari Ibnu Umar Ra. Adzan di telinga kanan dan iqomah di telinga kiri Sebagaimana Abu Da’ud Turmidzi.Oleh karena itu. E. 2. “Aku melihat Rasulullah saw mengumandangkan azan pada telinga al Hasan bin Ali.emosinya ketika ada sebuah hal yang tidak mengenakkan hatinya. Pengaruh Kecerdasan Otak Disaat pengajaran pendidikan agama dalam kandungan secara langsung kecerdasan otak anak yang ada dalam kandungan akan meningkat.” Adapun hikmah dari azan dan iqamat menurut Ibnu Qayyum al Jauziyah yaitu supaya suara yang pertama kali didengar oleh anak adalah kalimat-kalimat seruan yang maha tinggi yang mengandung kebesaran Tuhan. .

Ibnu Majah] Imam Malik berkata: “Aqiqah itu seperti layaknya nusuk (sembeliah denda larangan haji) dan udhhiyah (kurban). Tirmidzi. (QS. Di Aqiqohi Dari Samurah bin Jundab dia berkata : Rasulullah bersabda : “Semua anak bayi tergadaikan dengan aqiqahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing). Karena prinsip ajaran Islam adalah memudahkan bukan menyulitkan sebagaimana firman Allah SWT: “Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu”. Imam Malik berkata : “Pada dzohirnya bahwa keterikatannya pada hari ke 7 (tujuh) atas dasar anjuran. kurus. (HR. dan sakit”. Namun demikian.” [HR Ahmad. al-Tirmidzi). apabila terlewat dan tidak bisa dilaksanakan pada hari ketujuh. bahkan meskipun bayi yang keguguran dengan syarat sudah berusia empat bulan di dalam kandungan ibunya. Pelaksanaan aqiqah menurut kesepakatan para ulama adalah pada saat hari ketujuh dari kelahiran. Di antara nama-nama yang baik yang layak diberikan adalah nama nabi Muhammad. Tirmidzi. tidak boleh dalam aqiqah ini hewan yang picak. 3.Hal ini berdasarkan hadits Samirah di mana Nabi SAW bersabda. maka pada hari ke-21 atau kapan saja ia mampu. Dan jika tidak juga. diberi nama dan dicukur rambutnya.Ia disembelihkan aqiqah pada hari ketujuh dan diberi nama”. ia bisa dilaksanakan pada hari ke-14. maka sekiranya menyembelih pada hari ke 4 (empat) ke 8 (delapan).” [HR Abu Dawud. Nasa’i. Imam Asy-Syafi’iy berkata: “Dan harus dihindari dalam hewan aqiqah ini cacatcacat yang tidak diperbolehkan dalam qurban”.pemberian nama yang baik untuk anak-anak menjadi salah satu kewajiban orang tua. patah tulang. Ibnu Majah.Al Baqarah:185) Bayi yang meninggal dunia sebelum hari ketujuh disunnahkan juga untuk disembelihkan aqiqahnya. ke 10 (sepuluh) atau setelahnya Aqiqah itu telah cukup”. Ahmad] Dari Aisyah dia berkata : Rasulullah bersabda : “Bayi laki-laki diaqiqahi dengan dua kambing yang sama dan bayi perempuan satu kambing. . “Seorang anak terikat dengan aqiqahnya.

Dengan hal tersebut kita membuang rambut yang jelek/lemah dengan rambut yang kuat dan lebih bermanfaat bagi kepala dan lebih meringankan untuk si bayi.4. yaitu mencukur sebagian rambut dan membiarkan yang lainnya. penciuman dan pendengaran si bayi. Kemudian rambut yang telah dipotong tersebut ditimbang dan kita disunahkan untuk bersedekah dengan perak sesuai dengan berat timbangan rambut bayi tersebut. cukurlah rambutnya dan bersedekahlah dengan perak sesuai dengan berat timbangan rambutnya kepada fakir miskin. Ini sesuai dengan perintah Rasulullah SAW kepada puterinya Fatimah RA: “Hai Fatimah. Mencukur rambut bagian tengahnya saja dan membiarkan rambut di sisi kepalanya. . Ibnu Al-Qoyyim berkata: Mencukur rambut adalah pelaksanaan perintah Rasulullah SAW untuk menghilangkan kotoran. Pemotongan Rambut Memotong atau Mencukur rambut bayi merupakan sunah muakkadah.” Dalam pelaksanaan mencukur rambut. perlu diperhatikan larangan Rasulullah SAW untuk melakukan Al-Qaz’u. Dan hal tersebut berguna untuk membuka lubang pori-pori yang ada di kepala supaya gelombang panas bisa keluar melaluinya dengan mudah di mana hal tersebut sangat bermanfaat untuk menguatkan indera penglihatan. Hal tersebut. baik untuk bayi laki-laki maupun bayi perempuan yang pelaksanaannya dilakukan pada hari ketujuh dari kelahiran dan alangkah lebih baik jika dilaksanakan berbarengan dengan aqiqah. Ada sejumlah gaya mencukur rambut yang termasuk Al-Qaz’u tersebut:   Mencukur rambut secara acak di sana-sini tak beraturan. sebagaimana sabda Rasulullah SAW: Rasulullah SAW bersabda: “Setiap yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ketujuh dari kelahirannya dan dicukur rambutnya serta diberi nama“ Dalam riwayat yang lain Rasulullah SAW bersabda:“Hilangkan darinya kotoran” Mengenai faedah dari mencukur rambut bayi tersebut.

dan waris pun berkewajiban demikian. baik dan bergizi . yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. (Q. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya.Baqoroh 2: 233) Manfaat penanaman nilai – nilai islam Menjadikan anak sholeh. Di beri Asi Asi merupakan ciptaan Allah SWT yang luar biasa dan tak tertandingi sebagai sumber makanan terbaik bagi bayi baru lahir dan sebagai zat yang meningkatkan kekebalan tubuh. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan. Selain itu manfaat menanamkan nilai islam pada anak sejak usia dini adalah terciptanya individu yang memiliki sikap sesuai norma – norma kehidupan dan memiliki motivasi yang kuat sehingga siap mengahadapi kehidupan yang penuh dengan ujian Allah SWT. . “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh.S Al. Melalui AL. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain. maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. sholehah dan berkepribadian baik serta berbudi pekerti luhur sesuai ajaran islam. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Mencukur rambut bagian sisi kepala dan membiarkan bagian tengahnya Mencukur rambut bagian depan dan membiarkan bagian belakan atau sebaliknya. 5.QUR’AN ALLAH SWT memerintahkan kepada kaum ibu untuk memberikan asi ekslusif kepada anak selama 2 tahun penuh dan mengonsumsi makanan dan minuman yang halal. maka tidak ada dosa atas keduanya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan juga seorang ayah karena anaknya.

Tahapan untuk mencetak generasi rabbani sejak dini bisa dimulai dari :    Memulai memilih calon bapak dan calon ibu yang sholeh dan sholeha agar dapat menurunkan anak yang sholeh dan sholeha juga. Fisik ibu.BAB III KESIMPULAN Dari hasil uraian diatas dapat disimpulkan bahwa Pendidikan Pranatal dapat mencetak generasi rabbani sejak dini. Ajaran-ajaran islam disaat anak yang didalam kandungan telah lahir antara lain :      Diadzani Diberi nama yang baik Aqiqoh Pemotongan rambut Pemberian ASI . 3.hamil harus makan makanan yang bergizi dan halal. IQ. Psikologis. Janin didalam kandungan harus selalu diberi stimulus untuk pertumbuhan otak dengan melalui cara: 1.anak yang didalam kandungan harus selalu diajak berkomunikasi.dengan membelai dan menyayang perut si ibu. Spiritual. 4.membaca shalawat.membaca al-quran. 2. Ketika melakukan proses membuat anak (reproduksi) harus selalu diawali dengan doa agar nanti anak yang dihasilkan menjadi anak yang barokah.dengan berdoa.

Orang tua  Orang tua harus merangsang perkembangan otak anak saat dalam kandungan dan memberi asupan makanan yang bergizi dan bernutrisi tinggi bagi anak agar anaknya kelak memiliki kecerdasan yang tinggi.  Orang tua harus menanamkan pendidikan agama kepada anaknya agar kelak menjadi anak yang soleh dan solehah. . aman. nyaman serta bersifat mendidik bagi anak. Makanan dan minuman yang diberikan anak pasca kelahiran hingga usia 2 tahun harus yang baik dan halal. Lingkungan Dalam hal ini. dll. 2. bibi.Keluarga di sini meliputi kakek. paman. lingkungan berarti masyarakat disekitar tempat tinggal si anak. Ini penting sebab. 3. Keluarga Keluarga seperti orang tua kedua bagi anak yang harus mampu mengasuh anak atau menggantikan posisi orang tua jika orang tua si anak berpergian.  Orang tua harus meluangkan waktunya guna menemani dan mengontrol tumbuh kembang si anak.   Pemberian ASI diusahakan secara ekslusif. nenek. itu adalah masa-masa emas bagi si anak.Masyarakat harus menciptakan lingkungan yang kandusif.SARAN Saran ini ditunjukan kepada orang – orang yang berinteraksi langsung dengan proses pendidikan islam bagi anak dalam kandungan dan awal kelahiranpasca kelahiran diantaranya: 1.

Hukum melakukan aqiqoh bagi orang tuanya yang tidak mampu adalah tidak wajib.maka dia wajib mengaqiqohi dirinya sendiri.yaitu anak yang dikandungnya. Karena islam tidak pernah memaksa dan membebani umat-Nya yang tidak mampu. Ritual seperti itu muncul dari budaya masyarakat yang bertujuan untuk mensyukuri atas nikmat yang diberikan Allah. Pengaruh pendidikan islam bagi janin adalah menjadikan janin yang akan lahir tersebut tumbuh menjadi janin yang memiliki kecerdasan emosional dan kecerdasan otak yang cemerlang. 4. Dan ritual-ritual seperti itu telah menjadi kebiasaan masyarakat disuatu daerah misalnya orang Jawa. Bagaimana hukum melaksanakan aqiqoh jika orang tuanya tidak mampu?(Mega Aulia) 3. Menurut kelompok anda apakah ritual-ritual 3 bulanan. Namun jika anaknya sudah bekerja dan mempunyai harta yang lebih.PERTANYAAN SAAT PRESENTASI 1.sebutkan alasannya?(Amroatul Hanik) 5. Stimulasi apa saja yang diberikan anak yang masih dalam kandungan?(Qonita/31) JAWABAN 1.7 bulanan dan ritual yang lain itu perlu dilakukan. Hal-hal yang harus dihindari oleh ibu hamil adalah    Menjaga watak dan akhlak Dilarang menyakiti atau menyiksa binatang Pergaulan suami istri hendaknya beradab 6.menghormati orangtuanya dan menjalankan semua perintah Tuhannya. Namun kita jangan salah mengartikan bahwa ritual itu merupakan hal yang musrik. Hal-hal apa saja yang perlu dihindari oleh ibu hamil untuk kebaikan bayi yang dikandungnya?(Siti Muyasaroh Fahimah/14) 6. 3.bayi tersebut akan tumbuh menjadi yang baik. Apakah ritual seperti 7 bulanan itu ada dalam Al-quran?(Rani Candra Kirana) 2. Menurut kelompok kami ritual-ritual seperti itu penting dilaksanakan. 2. Apa saja pengaruh bagi janin jika sejak dalam kandungan diberi pendidikan islam(Oky Kusuma Wardani) 4. Stimulasi orang tua yang diberikan pada janin . Ritual seperti 7 bulanan itu tidak ada di al-quran.karena ritual itu bertujuan untuk mensyukuri nikmat Allah dan hal itu sudah menjadi adat/kebiasaan masyarakat didaerah tempat tinggal kami. Jika lahir nanti. 5.

Jenis-jenis stimulasi yang dapat dilakukan adalah:  Memperkenalkan diri calon ayah dan ibu         Membacakan cerita Memperdengarkan suara music Membelai Mengusap Menyayang Menepuk Menekan Mengguncang .Umumnya stimulasi pralahir bisa dimulai sejak kandungan berusia 16 minggu atau empat bulan hingga menjelang persalinan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful