BAB I PENDAHULUAN 1.

1 Latar Belakang “Bali Pulau Seribu Pura”, ungkapan ataupun istilah ini bukanlah bualan semata. Di beberapa tempat di Bali terdapat beberapa tempat persembahyangan / pura yang sangat besar dan istimewa. Masing – masing pura di Bali identik dengan sejarah terbentuknya masyarakat di daerah tersebut. Banyak kalangan spiritual menjadikan Bali sebagai salah satu tempat untuk berkunjung (tirta yatra), karena aura magis dari Bali itu sendiri (mungkin salah satunya disebabkan oleh pura – pura yang ada disini). Kabupaten Tabanan adalah salah satu Kabupaten dari beberapa Kabupaten / Kota yang ada di Propinsi Bali. terletak dibagian selatan Pulau Bali, Kabupaten Tabanan memiliki luas wilayah 839,33 KM² yang terdiri dari daerah pegunungan dan pantai. Secara geografis wilayah Kabupaten Tabanan terletak antara 1140 – 54’ 52” bujur timur dan 80 14’ 30” – 80 30’07” lintang selatan. Topografi Kabupaten Tabanan terletak diantara ketinggian 0 – 2.276 m dpl, dengan rincian pada ketinggian 0 – 500 m dpl merupakan wilayah datar dengan kemiringan 2 – 15 %. Sedangkan pada ketinggian 500 – 1.000 m dpl merupakan wilayah datar sampai miring dengan kemiringan 15 – 40 %. Pada daerah-daerah yang mempunyai kemiringan 2 – 15 % dan 15 – 40 % merupakan daerah yang cukup subur tempat dimana para petani melakukan kegiatan pertanian untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Di daerah-daerah yang mempunyai ketinggian di atas 1.000 m di atas permukaan laut dan dengan kemiringan 40 % ke atas merupakan daerah berbukit- bukit dan terjal. Berdasarkan potensi dan kondisi masyarakat Kabupaten Tabanan, asumsi Makro Ekonomi sebagai landasan kebijakan dalam penyusunan Anggaran adalah tingkat pertumbuhan perekonomian Kabupaten Tabanan. Tujuan yang ingin diwujudkan adalah semakin tumbuh kembangnya industri pedesaan yang berbasis pertanian sebagai media strategi untuk memacu perekonomian masyarakat desa (petani) dengan meningkatkan nilai tambah petani melalui industri penanganan dan pengolahan pasca panen diaharapkan akan mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat. 1

Tidak jarang mereka takjub menyaksikan budaya dan tata cara persembahyangan umat Hindu di Bali. maka penulis mengangkat topic Tanah Lot sebagai objek tulisan. Pura Tanah Lot sudah sejak lama terkenal karena keindahan pantainya. Mengingat keistimewaan-keistimewaan tersebut. Selain sebagai pusat spiritual bagi umat Hindu. Timur. Salah satu objek yang terkenal adalah objek wisata Tanah Lot. Pura Tanah Lot juga memiliki keistimewaan lain. Dalam hubungannya dengan pariwisata. Tanah Lot dalam bahasa Bali berarti “Tanah di tengah lautan”. pura Tanah Lot memiliki keistimewaan jika dibandingkan dengan pura-pura lainnya yang ada di Bali. Bagaimanakah sejarah Pura Tanah Lot? 3. Bagaimanakah dampak Pura Tanah Lot terhadap masyarakat sekitar? 2 . Banyak terdapat objek wisata yang ada di Kabupaten Tabanan. Objek-objek wisata itu tersebar di seluruh wilayah Tabanan. 1. Selain itu. dimana alam telah membentuknya sedemikian rupa sehingga menjadi sebuah bentuk yang sangat indah dan unik. 1. seperti adanya ular suci. Pura ini berdiri di atas bongkahan batu karang. Selatan. Salah satu pura yang ramai dikunjungi wisatawan adalah Pura Tanah Lot. kalau kita cermati posisi Pura Tanah Lot memang menjorok ke tengah laut. Bagaimana sistem pengelolaan Pura Tanah Lot? 5.Walaupun potensi yang dimilikinya adalah potensi agraris. sekitar 20 km dari Denpasar. maupun ujung Utaranya. mulai dari ujung Barat. pura – pura ini menjadi daya tarik tersendiri bagi para wisatawan. ada beberapa permasalahan yang diungkapkan. namun potensi wisata yang dimiliki tidak kalah dengan potensi yang dimiliki oleh kabupaten lainnya di Bali. Apa sajakah keistimewaan yang ada di Pura Tanah Lot? 4. baik asing maupun domestik. Dimanakah lokasi Pura Tanah Lot? 2.2 Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang di atas. Pura Tanah Lot terletak di kabupaten Tabanan.

Sebelum dipergunakannya kata Pura untuk manamai tempat suci / tempat pemujaan dipergunakanlah kata Kahyangan atau Hyang. 2. Untuk mengetahui lokasi Pura Tanah Lot. bagi pemerhati pariwisata.3 Tujuan Penulisan Berdasarkan latar belakang dan rumusan masalah yang disamapaikan di atas.Pada mulanya istilah Pura yang berasal dari kata Sanskerta itu berarti kota atau benteng yang sekarang berubah arti menjadi tempat pemujaan Hyang Widhi. Untuk mengetahui dampak Pura Tanah Lot terhadap masyarakat sekitar. Untuk mengetahui sistem pengelolaan Pura Tanah Lot. 2. makalah ini dapat dijadikan acuan untuk mengenal lebih dekat mengenai objek wisata Pura Tanah Lot.5 Tinjauan Pustaka Pengertian Pura Istilah Pura dengan pengertian sebagai tempat pemujaan bagi masyarakat Hindu khususnya di Bali. 5. 1. Untuk mengetahui sejarah Pura Tanah Lot. bagi mahasiswa. makalah ini dapat bermanfaat bagi beberapa pihak. Kata Hyang yang berarti tempat suci atau tempat yang berbubungan dengan Ketuhanan. 1.1. 3. makalah ini bisa dijadikan sebagai acuan untuk menentukan tolok ukur wisata Pura Tanah Lot. 1. makalah ini bisa dijadikan bahan referensi sebelum mengunjungi Pura Tanah Lot. 3.4 Manfaat Penulisan Secara praktis. tampaknya berasal dari jaman yang tidak begitu tua. 3 . Untuk mengetahui keistimewaan yang ada di Pura Tanah Lot. ada beberapa tujuan yang ingin dicapai. bagi masyarakat. Pada jaman Bali Kuna dan merupakan data tertua kita temui di Bali. ada disebutkan di dalam prasasti Sukawana A I tahun 882M. 1. 4.

2.2 Sejarah Pura Tanah Lot Tanah Lot dalam bahasa Bali berarti “Tanah di tengah lautan”. Menurut legenda masyarakat Bali. Tanah Lot adalah sebuah objek wisata di Bali. tepatnya di sebelah utara Pura Tanah Lot terdapat sebuah pura yang terletak menjorok ke laut dan di atas tebing. niscaya tempat tersebut akan menjadi 4 Gambar 2. Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan. Tanah Lot terkenal sebagai tempat yang indah untuk melihat matahari terbenam (sunset).BAB II PEMBAHASAN 2. yang pembangunannya erat kaitannya dengan perjalanan Danghyang Nirartha di Pulau Bali.1 Peta Tanah Lot . kalau kita cermati posisi Pura Tanah Lot memang menjorok ke tengah laut. Pura Tanah Lot ini merupakan bagian dari pura Dang Kahyangan. Pura ini berdiri di atas bongkahan batu karang. Tanah Lot berasal dari segumpal tanah yang dibawa oleh Putra Patih Gajahmada yang terjatuh di tepi pantai. Pura Tanah Lot merupakan pura di tengah pantai tempat pemujaan dewa-dewa penjaga laut.1 Lokasi Pura Tanah Lot Pura Tanah Lot ini terletak di Pantai Selatan Pulau Bali yaitu di wilayah kecamatan Kediri. Sang Patih memberinya bekal sebuah tempayan yang berisi tanah. Pura Tanah Lot merupakan pura laut tempat pemujaan dewa-dewa penjaga laut. dimana alam telah membentuknya sedemikian rupa sehingga menjadi sebuah bentuk yang sangat indah dan unik. Di sini ada dua pura yang terletak di di atas batu besar. Indonesia. Objek ini bisa ditempuh sekitar 45 menit dari kawasan Kuta.2 Pura Tanah Lot Gambar 2. Pura Tanah Lot ini merupakan bagian dari pura Sad Kahyangan. Satu terletak di atas bongkahan batu. biasanya para tamu akan datang pada sore hari untuk melihat melihat keindahan matahari tenggelam. Diceritakan bahwa Patih Gajahmada dari Kerajaan Majapahit memerintahkan putranya untuk mengembara. apabila air pasang pura ini akan kelihatan dikelilingi air laut dan satunya lagi. Di sini ada dua pura yang terletak di atas batu besar. Sang Patih berpesan agar putranya menaburkan tanah dalam tempayan tersebut sesampainya ia di sebuah daratan. Satu terletak di atas bongkahan batu dan satunya terletak di atas tebing mirip dengan Pura Uluwatu.

Tidak jauh dari sumber mata air tersebut. sebelum sampai ke daratan tempayan tersebut terjatuh dan tanahnya tumpah di tepi pantai. Begitu pula sebagian kecil pengikut bendesa beraban mulai meninggalkannya. beliau melihat sinar suci dari arah tenggara dan mengikutinya sampai pada sumbernya yang ternyata adalah sebuah sumber mata air. yang berkuasa pada saat itu adalah raja dalem waturenggong yang menyambut beliau dengan sangat hormat. nama sebuah gunung di jawa timur. Pada waktu beliau datang ke bali untuk menjalankan misinya pada abad ke 15. ada pula cerita versi lain yang berkembang di masyarakat. yaitu yang berada di desa beraban dimana desa tersebut di kepalai oleh seorang pemimpin suci yang disebut “bendesa beraban sakti”. Beliau di hormati atas pengabdian yang sangat tinggi terhadap raja dan rakyat melalui ajaran-ajaran spiritual. Akan tetapi. peningkatan kemakmuran dan menanggulangi masalah-masalah kehidupan. Tanah itulah yang kemudian menjadi Tanah Lot yang artinya tanah di tengah laut. Beliau mulai menyebarkan ajarannya kepada penduduk setempat. beo artinya burung) jadi itu adalah sebuah batukarang besar berbentuk burung beo. Disebutkan pada saat beliau menjalankan “dharma yatra” di rambut siwi. beliau menemukan sebuah tempat yang sangat indah yang disebut “gili beo” ( gili artinya batu karang. Pada saat itu penduduk desa beraban menganut monotheisme. Selain itu. Di tempat inilah beliau membangun tempat untuk bermeditasi dan melakukan pemujaan kepada dewa penguasa laut. dan 5 . Di lombok beliau disebut “tuan semeru” atau guru dari semeru. ajaran dang hyang nirartha yaitu tentang agama hindu telah membuat para penduduk mulai meninggalkan ajaran monotheisme tersebut.kekuasaannya. Dalam waktu singkat. Pada masa kerajaan majapahit di jawa timur. Beliau dikenal dalam menyebarkan ajaran agama hindu dengan nama “dharma yatra”. Beliau mengajarkan dan menyebarkan ajaran dharma sampai ke pelosok-pelosok pulau bali dan banyak membangun tempattempat suci untuk membangun dan meningkatkan kesadaran spiritual dan memperdalam ajaran-ajaran agama hindu. tersebutlah seorang bhagawan yang bernama Dang Hyang Dwi Jendra.

2.dia menyalahkan dang hyang nirartha atas hal tersebut. Kemudian dia mengumpulkan para pengikutnya yang masih setia dan memimpin mereka untuk mengusir dang hyang nirartha dari tempat tersebut. 6 . Saat ini keris tersebut distanakan di puri kediri yang sangat dikeramatkan oleh segenap masyarakat dan diupacarai setiap hari raya kuningan dengan berjalan kaki 11 km pulang pergi menuju pura luhur pakendungan yang berlokasi 300 meter dari pura luhur tanah lot. c. Upacara piodalan di pura tanah lot setiap 210 hari sekali yakni pada hari “buda wage langkir” sesuai penanggalan kalender Bali. bagi para pengunjung harap tetap membawa tiket yang sudah dibeli untuk pengecekan pada saat memasuki kawasan obyek pada pos checking tiket. dan dia mulai mempelajari ajaran-ajaran yang di ajarkan oleh orang suci tersebut. tiket yang sudah dibeli sudah termasuk jaminan asuransi kecelakaan pengunjung dan parkir. Dengan kekuatan spiritual yang dimiliki oleh dang hyang nirartha. beliau memberikan sebilah keris suci dan sakti yang dikenal dengan nama “ki baru gajah” kepada bendesa beraba. a. dalam upaya memberikan pelayanan dan kenyamanan kunjungan. hingga menjadi pengikut setia dan ikut menyebarkan ajaran itu kepada para penduduknya untuk bergabung mengikuti kepercayaan tersebut. sebaiknya diperhatikan beberapa hal berikut ini. Kemudian beliau memberi nama “tengah lod” yang berarti tanah di tengah lautan. beliau melindungi diri dari serangan bendesa beraban dengan memindahkan batukarang besar tersebut tempat beliau bermeditasi ke tengah lautan dan menciptakan banyak ular dengan selendangnya di sekitar batukarang sebagai pelindung dan penjaga tempat tersebut. Sebelum pergi. harap membeli tiket masuk dan tiket parkir pada pos penjualan tiket (tiket gate) yang sudah ada. b.3 Aturan Berkunjung Ke Pura Tanah Lot Seluruh pengunjung yang akan berkunjung ke obyek wisata tanah lot. seluruh pengunjung obyek wisata tanah lot sebelum memasuki kawasan obyek wisata. Akhirnya bendesa beraban mengakui kesaktian dan kekuatan spritual dari dang hyang nirartha.

seluruh satwa dan tanaman yang ada di obyek wisata tanah lot dilindungi. e. h. mengambil jarak yang cukup dengan acara prosesi dan tidak mengganggu jalannya upacara ritual.d. i. seluruh pengunjung diharapkan ikut menjaga kelestarian alam dan lingkungan. Sementara itu teosentrisme adalah gerak yang diisi oleh manusia yang berkehendak untuk memuja. jika butuh bantuan tentang informasi dan lokasi silakan hubungi staf operasional obyek wisata tanah lot pada tourist information desk 2. f. seluruh pengunjung tidak diperkenankan masuk ke dalam lingkungan seluruh pura yang ada di seluruh kawasan obyek wisata tanah lot. ketika ada acara ritual keagamaan. Dimensi humanisme seolah menandakan bahwa alam menginduksi manusia untuk memanjakan diri. j. ketika memasuki pintu gapura. kawasan obyek wisata tanah lot adalah merupakan kawasan tertib membuang sampah. Di Pantai Tanah Lot ini.4 Keistimewaan Tanah Lot Dimensi naturalisme mengimajinasikan bahwa eksotisme pantai Lot adalah kekayaan dan panorama yang menggambarkan betapa alam ini penuh warna dan aneka ragam. tidak berkata-kata kasar dan tidak melakukan tindakan yang tidak senonoh. tenggelam dalam euforia yang ditandai dengan proyek imajiner seperti mengambil foto dengan momen istimewa dan mengambil sudut pantai yang dianggap akan mewakili representasi diri dalam imaji fotografi. g. kawasan obyek wisata tanah lot merupakan kawasan pantai laut selatan dengan ombak yang cukup besar. Maka para pengunjung harap berhatihati dan mematuhi tanda-tanda larangan jika bermain di kawasan pantai. memberi persembahan pada tuhan dan menandai proses komunikatif metafisika orangorang Bali sekitar Pantai Lot. maka seluruh pengunjung diharapkan berpakaian sopan. seluruh pengunjung diharapkan tertib. anda akan menjumpai sebuah suara muski tradisional gamelan dan nyanyian tradisional menambah lengkap bahwa Tanah adalah humanisme kreatif yang dilengkapi hidupnya kebudayaan masyarakat Tanah Lot. 7 . kawasan obyek wisata tanah lot adalah kawasan suci.

Keganasan ular ini terangkum 8 . tiba-tiba ular ini datang Gambar 2.Tridimensi gerak Pantai Tanah Lot memberikan makna tersendiri karena tidak berdimensi tunggal sebagaimana kalau menikmati pantai-pantai yang lain di Bali. perlu untuk menyeberangi air laut. bahwa perbedaan ritual dan cara-cara beribadah umat Hindu tidak saya pandang sebagai pandangan yang bernada aneh. Simbol-simbol diciptakan untuk menjadi media metafora dan dimaknai dalam keragaman konteks kebaikan. Untuk sampai di Pura ini. Di situ kita disadarkan sakramen dan ritual umat Hindu menyadarkan bahwa makna pluralisme begitu realistis. adalah jenis ular berbisa nomer ketiga dari jenis ular berbisa di dunia. Keistimewaan Pantai Lot dilengkapi dengan mitologi setempat terkait dengan ular suci (holy snake). Proyeksi keberagamaan telah ditanam manusia dalam segala diktum humanisme. Ular suci ini menyerang orangorang yang akan berbuat kerusakan di Tanah Lot. ular derik Australia. menurut informasi Beli Made Panji. termasuk Universitas Indonesia. kalau kita ingin mengunjungi Pura. ini diyakini sebagai juru selamat Tanah Lot. keburukan.3 Ular Suci menghampiri pelaku yang ingin berbuat jahat. Kalau saya memaknai. maka kita terpaksa sedikit menceburkan diri dan di situ disediakan pegangan tali agar penyeberangan kita menjadi aman. di saat ada seseorang yang berniat jahat di Tanah Lot. kematian dan sebagainya. Pantai Tanah Lot bisa saya sebut sebagai bagian dari wisata religi juga. Tridimensi ini menambah aspek kebermaknaan hidup kita saat berkunjung ke Tanah Lot. keselamatan. Ular ini menurut dia. adalah jenis ular laut yang dikenal dengan Bungarus candidus dengan warna cincin melingkar hitam dan putih. Tidak terlalu masuk ke laut. di situ terbangun megah sebuah Pura yang berada di atas batu karang di pinggir pantai. Konon ular suci Tanah Lot diyakini memiliki sejarah antropologi mitologis yang menjadi penyangga dari ancaman kejahatan dan kerusakan. setelah ular kobra dari India. UGM dan Udayana. Ular suci yang ada di Pantai Lot. tetapi menyadarkan saya bahwa ketuhanan adalah budaya dan idealisme yang mengakar dalam kesatuan multikultural. Sebuah kisah. Kategorisasi ini sudah pernah diteliti oleh sebuah perguruan tinggi di Indonesia. gelombang laut. tetapi jika pasang. Ular Suci. Selain kita mampu mengambil sisi keindahan pemandangan pantai.

tergantung anda percaya atau tidak.Cerita ini menambah auro mitologis semakin menguat dan semakin membuktikan kesucian yang melegitimasi sebutan holy snake. Kepercayaan lain yang menambah unsur mitologis terhadap ular suci adalah dengan menyentuh dan mengelus-elusnya. Sebuah kisah. sembari itu anda dapat berdoa agar keinginan dan permohonan yang selama ini belum terkabul atau punya hajat tertentu terkait cita-cita anda. maka dalam waktu beberapa tahun. jika ada tanda-tanda alam atau bencana. Hingga hari ini ular suci tanah lot belum pernah menyerang para pengunjung yang ingin menyentuhnya. Tanda yang dapat dikenali adalah jika masyarakat setempat melihat ada ratu atau raja ular laut yang muncul. dia berdoa untuk segera di karuniai anak. Bagi anda yang berniat memegang ini. niscaya perubahan 9 . maka kemunculan ratu ular laut ini menjadi pertanda bahwa bencana telah datang. yakni jika anda berkunjung di pantai ini. ular laut ini menjadi pertanda dan isyarat bagi masyarakat Tanah Lot. tetapi ia jinak dan berdiam diri ketika berada di pinggir gua batu karang Pantai Lot nan eksotik. Selain itu. anda bisa memegang ular suci ini. biasanya berwarna merah. padahal ular ini dikategorikan sebagai jenis ular berbisa nomer tiga di dunia. ada dapat meminta air keramat yang diyakini bisa menambah wajah anda awet muda. mereka akan berdoa memberi persembahan kepada dewa-dewa agar diberi keselamatan. Anda bisa mengambil secukupnya. tetapi menurut Made. setelah sampai di rumah. Bagi masyarakat sekitar. Suatu kisah. buat untuk mencuci muka anda. dan setelah itu menurut informasi dari bapak Made. Sembari ditunggui oleh pawangnya. Kepercayaan lain yang berkembang di Tanah Lot.sebagai juru selamat terhadap ancaman kerusakan. bahkan bisa memegang ular berbisa ini dengan tangan mereka tanpa khawatir serangan balik dari ular ini. ada seorang guru dari Yogyakarta yang sudah lama tidak mempunyai anak. silahkan melihat wajah anda di cermin. ketika datang di Tanah Lot dan mengelus ular ini. Setiap pengunjung Pantai Lot. Ular ini tidak bereaksi apa-apa. guru ini pada akhirnya dikaruniani seorang anak. minimal seribu rupiah sebagai buah dari keinginan kita memegang ular ini. itulah kenyataannya. pawang ular ini meminta uang seikhlasnya.

hilang kerutnya dan terpancar kembali muda. 10 .1 Simpulan Pura Tanah Lot ini terletak di Pantai Selatan Pulau Bali yaitu di wilayah kecamatan Kediri. Tanah itulah yang kemudian menjadi Tanah Lot yang artinya tanah di tengah laut. Tanah Lot berasal dari segumpal tanah yang dibawa oleh Putra Patih Gajahmada yang terjatuh di tepi pantai. BAB III PENUTUP 3. niscaya tempat tersebut akan menjadi kekuasaannya. Tanah Lot dalam bahasa Bali berarti “Tanah di tengah lautan”. Begitulah. eksotisme pantai Lot berdinamika dengan akar-akar mitologis yang menandai munculnya makna-makna kearifan lokal masyarakat di Tanah Lot. sebelum sampai ke daratan tempayan tersebut terjatuh dan tanahnya tumpah di tepi pantai. kalau kita cermati posisi Pura Tanah Lot memang menjorok ke tengah laut. Diceritakan bahwa Patih Gajahmada dari Kerajaan Majapahit memerintahkan putranya untuk mengembara. Akan tetapi. mulus. Pura ini berdiri di atas bongkahan batu karang. Sang Patih memberinya bekal sebuah tempayan yang berisi tanah. yang pembangunannya erat kaitannya dengan perjalanan Danghyang Nirartha di Pulau Bali. Kabupaten Daerah Tingkat II Tabanan. Menurut legenda masyarakat Bali. Sang Patih berpesan agar putranya menaburkan tanah dalam tempayan tersebut sesampainya ia di sebuah daratan.wajah anda bisa saja kulit wajah anda akan nampak seperti kulit bayi. Objek ini bisa ditempuh sekitar 45 menit dari kawasan Kuta. Anda boleh mempercayai atau sekedar menjadikan pengetahuan bahwa fakta antropologis Tanah Lot menandai hidupnya aktifitas dengan ragam budaya untuk memahami dinamika kemanusiaan dan munculnya diversitas spiritualitas masyarakat akan menambah bobot kesadaran kita tentang multikulturalisme. dimana alam telah membentuknya sedemikian rupa sehingga menjadi sebuah bentuk yang sangat indah dan unik.

Selain itu. Beliau dikenal dalam menyebarkan ajaran agama hindu dengan nama “dharma yatra”. Dari hasil kontribusi yang diterima Oleh Desa Adat Beraban telah mampu membebaskan masyarakat dari segala bentuk iuran pembangunan desa. Daya Tarik Wisata Tanah Lot merupakan Sebuah asset yang sangat berharga bagi seluruh Masyarakat. Meski sebenarnya keinginan masyarakat ini bukan hal yang baru. Tetapi memang karena situasi kepemerintahan dan resim pada saat itu merupakan halangan terbesar bagi masyarakat Desa Beraban untuk mengambil alih pengelolaan. Keberadaan Daya Tarik Wisata Tanah Lot secara nyata berdampak Positif bagi perkembangan perekonomian Masyarakat setempat. masyarakat Beraban mencoba berjuang untuk bisa mengelola Daya Tarik Wisata Tanah Lot. Pada tahun 1999 dengan bergulirnya wacana otonomi daerah. Dimensi humanisme seolah menandakan bahwa alam menginduksi manusia untuk memanjakan diri.2 Saran 11 . 3. Di lombok beliau disebut “tuan semeru” atau guru dari semeru. Beliau di hormati atas pengabdian yang sangat tinggi terhadap raja dan rakyat melalui ajaran-ajaran spiritual. tersebutlah seorang bhagawan yang bernama Dang Hyang Dwi Jendra. nama sebuah gunung di jawa timur. Dimensi naturalisme mengimajinasikan bahwa eksotisme pantai Lot adalah kekayaan dan panorama yang menggambarkan betapa alam ini penuh warna dan aneka ragam. Bahkan juga dari penerimaan oleh desa ini sebagian juga di kontribusikan langsung kepada masyarakat yang diberikan kepada masing masing Kepala Keluarga. ada pula cerita versi lain yang berkembang di masyarakat. Sehingga dengan memanfaatkan moment otonomi daerah dan perubahan situasi politik pada saat itu masyarakat Beraban mencoba maju dan menawarkan sebuah konsep pengelolaan Daya Tarik Wisata Tanah Lot yang baru. Pada masa kerajaan majapahit di jawa timur. tenggelam dalam euforia yang ditandai dengan proyek imajiner seperti mengambil foto dengan momen istimewa dan mengambil sudut pantai yang dianggap akan mewakili representasi diri dalam imaji fotografi. Khususnya bagi masyarakat Desa Adat Beraban. peningkatan kemakmuran dan menanggulangi masalah-masalah kehidupan.

Hal ini mengingat pentingnya keberadaan Tanah Lot sebagai salah satu pura yang memiliki kedudukan penting bagi umat Hindu Bali. Tentunya peran pemerintah dan masyarakat sekitar memiliki andil yang sangat besar bagi pengelolaan Tanah Lot.wikipediaindonesia.com 12 .scribd. Hal ini penting untuk menjaga kesucian Tanah Lot sebagai pusat spiritual umat Hindu.google.com/makalahpura www. Banyak hal yang harus kita jaga dan lindungi bersama di Tanah Lot.com/puratanahlot www. DAFTAR PUSTAKA www.Tanah Lot sebagai salah satu aset budaya dan salah satu tujuan wisatawan sudah semestinya mendapat perhatian yang lebih baik dari pemerintah daerah.