P. 1
Konsep Pendidikan Moral

Konsep Pendidikan Moral

|Views: 28|Likes:
Published by Lei Kun Teo

More info:

Published by: Lei Kun Teo on Mar 05, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/21/2013

pdf

text

original

Teori Teleoologi

-

-

hasil dan faedah membawa kebaikan lebih daripada keburukan adalah wacana yang berdasarkan nalar mengenai agama, spiritualitas dan Tuhan. adalah ilmu yang mempelajari segala sesuatu yang berkaitan dengan keyakinan beragama meliputi segala sesuatu yang berhubungan dengan Tuhan. memampukan seseorang untuk lebih memahami tradisi keagamaannya sendiri ataupun tradisi keagamaan lainnya, menolong membuat perbandingan antara berbagai tradisi, melestarikan, memperbaharui suatu tradisi tertentu, menolong penyebaran suatu tradisi, menerapkan sumbersumber dari suatu tradisi dalam suatu situasi atau kebutuhan masa kini, atau untuk berbagai alasan lainnya.

 .  Teori ini menekankan pada perbuatan yang menghasilkan manfaat.dalam pemilihan suara pada Pemilihan Umum (PEMILU) suatu negara yang menganut asas demokrasi.  Sebagai contohnya. calon presiden dengan suara terbanyak adalah presiden yang memenangkan pemilu.Utilitarisme Teori ini menjadi terkenal sejak disistematisasikan oleh filsuf Inggris bernama John Stuart Mill dalam bukunya yang berjudul On Liberty. tentu bukan sembarang manfaat tetapi manfaat yang paling banyak membawa kebahagiaan bagi banyak orang.  Erat kaitannya teori ini dengan demokrasi tampaknya.

  Meski pun sudah dialami manfaat dari utilitarisme bukan bererti utilitarisme secara teoritis tidak memiliki masalah. anjing tersebut suka menggigit orang yang lewat. Lalu saran 3 orang tadi dikemanakan? Apakah mereka harus menerima itu begitu saja? . 7 dari 10 orang menyarankan anjing tersebut dibunuh sedangkan 3 lainnya menyarankan dibunuh. Jika semua yang dikategorikan sebagai baik hanya diperoleh dari manfaat terbanyak bagi orang terbanyak. maka apakah akan ada orang yang dikorbankan? Anggap saja ada anjing gila. Penganut utilitarisme akan menjawab tentu yang baik jika anjing itu dibunuh.

beliau lebih kuat menentang kemoralan sosial iaitu yang berasaskan tradisi dan peraturan masyarakat. Kumpulan rakyat jelata adalah ramai dan lemah.  Nietzche mengenal pasti dua kumpulan besar manusia iaitu kumpulan rakyat jelata yang miskin dan kumpulan bangsawan yang kaya. Bagaimanapun. rakyat jelata ini selalunya menyimpan perasaan benci dan dendam terhadap gologan bangsawan ini.  Egoisme ditakrifkan sebagai teori yang menggangap nilai itu baik jika menguntungkan diri sendiri dan nilai itu buruk jika sesuatu itu merugikan diri sendiri.  . seorang ahli falsafah yang mengkritik utilitarianisme. Manakala golongan bangsawan ini minoriti tetapi kuat.Egoisme Teori ini diasaskan oleh Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844 – 1900).  Oleh itu.

semua orang perlu selfish. .Ciri-ciri egoism  Egoisme boleh dibahagikan kepada Egoisme Psikologi atau Egoisme Etika. Memberitahu (pescribe) bagaimana mereka perlu bertindak. Psikologi Egoisme Egoisme Etika satu teori deskriptif mengatakan bagaimana orang melakukan tindakan. Berpendapat bahawa Berpendapat bahawa semua orang adalah selfish.

membantu orang tua. tidak boleh menghina. jadi selama melakukan kewajiban berarti sudah melakukan kebaikan. Teori deontologi menekankan pada pelaksanaan kewajiban.Deontologi       Teori deontologi sebenarnya sudah ada sejak periode filsafat Yunani Kuno. . dan tidak berbohong adalah perbuatan yang bisa diterima secara universal. Deontologi tidak terpasak pada konsekuensi perbuatan. tetapi baru mulai diberi perhatian setelah diberi penjelasan dan pendasaran logis oleh filsuf Jerman yaitu Immanuel Kant. Semua orang bisa terima bahwa berbohong adalah buruk dan membantu orang tua adalah baik. Jika ditanya secara langsung apakah boleh menghina orang? Tidak boleh. Berbeza dengan utilitarisme yang mempertimbangkan hasilnya lalu dilakukan perbuatannya. membayar hutang. apakah boleh membantu orang tua? Tentu itu harus. dengan kata lain deontologi melaksanakan terlebih dahulu tanpa memikirkan akibatnya. Suatu perbuatan akan baik jika didasari atas pelaksanaan kewajiban. Misalnya.

 Jika dibandingkan dengan utilitarisme cuba perhatikan lagi contoh anjing yang akan dieksekusi kerana voting terbanyak mengatakan demikian. jumlah terbanyak bukanlah ukuran yang menentukan kebaikan tetapi prinsiplah yang menentukan yaitu prinsip bahawa pembunuhan adalah perbuatan buruk dan bagaimana pun juga anjing itu tidak boleh dibunuh. Dalam deontologi tidak demikian. .

 .  Konsep keperibadian mulia bermula dengan masyarakat Yunani pada abad ke-4 SM dan salah seorang pelopornya ialah Aristotle.Teori Keperibadian Mulia Teori ini berkait rapat dengan "kaedah sikap baik" dan sifat-sifat seorang insan moral.  Keperibadian mulia didefinisikan sebagai kualiti terbaik atau istimewa (excellence).

 Aristotle berpendapat keperibadian mulia intelektual adalah kebaikan atau keistimewaan akal seperti kebolehan memahami dan membuat taakulan yang baik. Mengikut Aristotle.  Aristotle juga menganggap. iaitu seseorang itu tidak dilahirkan dengan sifat baik dan jahat. . menyenangkan serta menyeronokkan. keperibadian mulia moral tidak terhasil dalam seorang individu secara semula jadi. keperibadian mulia mewajibkan kita bertingkah laku baik. Aristotle menganggap bahawa sifat intelektual ini boleh dipelajari daripada seorang guru.Terdapat dua jenis keperibadian mulia iaitu keperibadian mulia intelektual dan keperibadian mulia moral. tindakan-tindakan yang kerap diulang sehingga menjadi satu kebiasaan. Sifatsfat ini tidak dipelajari melalui ajaran seorang guru tetapi menerusi latihan.

       Oleh itu seseorang dianggap berkeperibadian mulia sekiranya mempunyai ciri-ciri berikut: Menyedari moral adalah satu kewajipan yang tidak boleh dipersoalkan Mempunyai keikhlasan dan kejujuran dari segi nilai Sentiasa berusaha bersungguh-sungguh melakukan kebaikan dan mengelakkan keburukan Berpegang kepada prinsip Tidak mengharapkan balasan atas apa yang dilakukan Sedia menerima dengan tenang sesuatu yang dianggap kesusahan dan kesengsaraan .

Teori Kemoralan Sosial juga dikenali juga sebagai kemoralan konvensional dan tradisionalisme atau konservatisme dalam kemoralan Ia merujuk kepada standard atau ukuran moral yang merangkumi nilai-nilai yang mementingkan masyarakat. Oleh itu individu bertanggungjawab untuk mematuhi standard moral ini demi menjaga kerukunan sosial yang sedia ada. Nilai atau peraturan ini adalah ukuran dan persetujuan masyarakat .Teori Kemoralan Sosial      Teori Kemoralan Sosial cenderung mengaitkan peraturan masyarakat dengan konsep etika. . Individu bukan sebagai matlamat kemoralan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->