MANUSIA DAN PERADABAN

( Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah ISBD) Dosen : Widyaningsih

Disusun Oleh : 10505244002/Supriyanto 10505244003/Asdi W 10505244008/Bambang Dwi J 10505244009/Iswanu 10505244010/Rizky Dwi L 10505244011/Galuh Jati C

PENDIDIKAN TEKNIK SIPIL DAN PERENCANAAN FAKULTAS TEKNIK UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, atas segala limpahan rahmat dan hidayah-Nya. Sehingga kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah ini sebagai tugas mata kuliah Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Kami telah menyusun makalah ini dengan sebaik-baiknya dan semaksimal mungkin. Namun tentunya sebagai manusia biasa tidak luput dari kesalahan dan kekurangan. Harapan kami, semoga bisa menjadi koreksi di masa mendatang agar lebih baik lagi dari sebelumnya. Tak lupa ucapan terimakasih kami sampaikan kepada Dosen Pembimbing atas bimbingan, dorongan dan ilmu yang telah diberikan kepada kami. Sehingga kami dapat menyusun dan menyelesaikan makalah ini tepat pada waktunya dan insyaAllah sesuai yang kami harapkan. Dan kami ucapkan terimakasih pula kepada rekan-rekan dan semua pihak yang terkait dalam penyusunan makalah ini. Pada dasarnya makalah yang kami sajikan ini khusus mengupas tentang Manusia dan Peradaban ( mulai dari pengertian, wujud dan perkembangan peradaban, peradaban dan perubahan sosial dll). Untuk lebih jelas simak pembahasannya dalam makalah ini. Mudah-mudahan makalah ini bisa memberikan sumbang pemikiran sekaligus pengetahuan bagi kita semuanya. Amin.

Yogyakarta

Penyusun

3. Wujud dan Perkembangan Peradaban 1. Tradisi Modernisasi Masyarakat Madani Masyarakat Yang Beradab Problematika Peradaban Dalam Kehidupan Masyarakat 1. Wujud Peradaban Evolusi Budaya dan Tahapan Peradaban C. Makna Manusia Makna Adab dan Peradaban B. 2.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN A. 2. Peradaban dan Perubahan Sosial 1. D. Kemajuan IPTEK Bagi Peradaban Manusia Dampak Globalisasi Bagi Peradaban Manusia BAB III PENUTUP Kesimpulan . Hakekat Manusia dan Peradaban 1. Rumusan Masalah BAB II PEMBAHASAN A. E. Latar Belakang B. 2. 2.

tahapan dan dapat berevolusi / berubah sesuai dengan perkembangan zaman. Melalui akalnya manusia dituntut untuk berfikir menggunakan akalnya untuk menciptakan sesuatu yang berguna dan bermanfaat bagi dirinya sendiri maupun untuk orang lain. Dari peradaban pula dapat mengakibatkan suatu perubahan pada kehidupan sosial. Antara manusia dan peradaban mempunyai hubungan yang sangat erat karena diantara keduanya saling mendukung untuk menciptakan suatu kehidupan yang sesuai kodratnya. Dan melalui rohaninya manusia dituntut untuk senantiasa dapat mengolah rohaninya yaitu dengan cara beribadah sesuai dengan agama dan kepercayaan yang dianutnya. Latar Belakang Manusia merupakan makhluk yang mempunyai akal. Suatu peradaban timbul karena ada yang menciptakannya yaitu diantaranya ada faktor manusianya yang melaksanakan peradaban tersebut.BAB I PENDAHULUAN A. Suatu peradaban mempunyai wujud. Melalui jasmaninya manusia dituntut untuk menggunakan fisik / jasmaninya melakukan sesuatu yang sesuai dengan fungsinya dan tidak bertentangan dengan norma-norma yang berlaku di masyarakat. Perubahan ini dapat diakibatkan karena pengaruh modernisasi yang terjadi di masyarakat. dan kedamaian sebagai makna hakiki . kenyamanan. ketentraman. jasmani dan rohani. Masyarakat yang beradab dapat diartikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. Ketenangan.

. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar. B. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia.manusia beradab dan dalam pengertian lain adalah suatu kombinasi yang ideal antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum. Lalu Problematika Peradaban Dalam Kehidupan Masyarakat yang meliputi kemajuan IPTEK bagi peradaban manusia dan dampak globalisasi bagi peradaban manusia. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Hakekat Manusia dan Peradaban yang meliputi makna manusia dan makna ada dan peradaban. Kemudian Masyarakat Yang Beradab. Kemudian Peradaban dan Perubahan Sosial yang meliputi tradisi. Perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Rumusan Masalah Berpijak dari latar belakang di atas. modernisasi dan masyarakat madani. Kemudian Wujud dan Perkembangan Peradaban yang meliputi wujud peradaban dan evolusi budaya dan tahapan peradaban.

Melalui akalnya manusia dapat menciptakan dan mengembangkan teknologi. Aspek inilah yang menjadi pembeda antara manusia dengan mahluk lainnya dalam hal kemampuannya beradaptasi dengan alam. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi. Hakekat Manusia dan Peradaban 1. lewat jasmaninya manusia dapat menerapkan dan merasakan kemudahan yang diperolehnya dari teknologi tersebut sedangkan melalui rohani terciptalah peradaban. yaitu : 1. rohani) manusia dapat membuat perubahan di berbagai bidang sesuai dengan perjalanan waktu yang dilaluinya sebagai upaya penyesuaian terhadap perubahan yang terjadi pada lingkungan sekitarnya. Peradaban hanya dikenal oleh manusia. Sebagai makhluk individu 3. Pemahaman terhadapnya memerlukan pendekatan multi dimensional dengan tidak melupakan kodratnya sebagai mahluk pribadi dan sosial. Sebagai makhluk tuhan 2.BAB II PEMBAHASAN A. sedangkan mahluk lain melakukan adaptasi dengan perubahan alam melalui proses evolusi jasmaniahnya. Makna Manusia Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal. jasmani dan rohani. Lebih dari itu melalui ketiganya (akal. jasmani. Sebagai makhluk sosial budaya .

Beberapa peninggalan bersejarah baik yang berupa bangunan. Interaksi tersebut sebagai cikal terbentuknya suatu komunitas sosial yang selanjutnya melahirkan aturan-aturan dan norma yang disepakati bersama untuk mengatur interaksi yang terjadi tersebut. sedangkan peninggalan sejarah (misalnya tujuh keajaiban dunia) bisa dikatakan sebagai sebuah maha karya yang tak akan terwujud bila proses pembuatannya tidak menggunakan konsep manajemen yang benar-benar brilian. Faktor interaksi.Sebagai makhluk pribadi. Tingkat . Interaksi itu sudah tercipta sejak manusia masih berada di dalam kandungan ibunya dan terus berkelanjutan sampai dia dilahirkan yang kemudian tumbuh dan berkembang menjadi manusia dewasa dengan bentuk interaksi yang semakin komplek dalam mengenal lingkungan sekitarnya. tulisan atau yang sejenisnya dari beberapa dinasti di seluruh dunia yang dibuat beberapa ribu tahun silam merupakan saksi bisu yang menguatkan pernyataan di atas. manusia terus melakukan interaksi dengan sesamanya sebagai jalan mencari pemahaman tentang dirinya. lingkungan dan sarana untuk pemenuhan kebutuhan yang tidak dapat diperolehnya sendiri. Sejarah peradaban manusia menunjukkan bahwa konsep dasar keorganisasian dan manajemen bukan merupakan sesuatu yang baru. komunitas sosial dan aturannya serta norma yang dijalani manusia tersebut kelak menjadi konsep suatu organisasi dan manajemen yang sebenarnya sudah dikenal sejak dulu. Keberadaan dinasti tersebut seolah mengatakan bahwa masyarakat pada saat itu sudah mengenal organisasi yang mengatur segala macam interaksi yang terjadi antar individu dalam masyarakat.

kepandaian menulis. maju. Definisi peradaban menurut Koentjaraningrat menyatakan bahwa peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus. luhur dan sebagainya. Makna Adab dan Peradaban Istilah peradaban dalam bahasa Inggris disebut Civilization. ilmu pengetahuan. Tinggi rendahnya peradaban suatu bangsa sangat dipengaruhi oleh faktor: . organisasi kenegaraan. adat sopan santun pergaulan. ilmu pengetahuan dan teknologi. indah. Istilah peradaban sering dipakai untuk menunjukkan pendapat dan penilaian kita terhadap perkembangan kebudayaan. Dengan batasan-batasan pengertian di atas maka istilah peradaban sering dipakai untuk hasil-hasil kebudayaan seperti: kesenian. tinggi. Pada waktu perkembangan kebudayaan mencapai puncaknya berwujud unsur-unsur budaya yang bersifat halus. 2. dan indah seperti misalnya kesenian. sopan. kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. membuat konsep-konsep manajemen dan organisasi pada era tersebut tidak dapat tertuang dalam konsep yang tersusun secara sistematis sebagai bahan studi banding dengan konsep yang ada sekarang. adat sopan santun serta pergaulan. Selain itu juga kepandaian menulis. maka masyarakat pemilik kebudayaan tersebut dikatakan telah memiliki peradaban yang tinggi. organisasi bernegara serta masyarakat kota yang maju dan kompleks.penguasaan teknologi dan ilmu pengetahuan pada saat itu yang masih sangat minim.

atau pedoman yang dipergunakan dalam menentukan sesuatu benar atau salah. (revolusi industri) . mencakup kesatuan (unity). Bisa juga diartikan sebagai etiket. tercakup keselarasan (balance). Moral : nilai-nilai dalam masyarakat dalam hubungannya dengan kesusilaan.   Pendidikan. B. Estetika : berhubungan dengan segala sesuatu yang dalam keindahan. Norma : aturan. Kemajuan teknologi dan Ilmu pengetahuan. 3. dan kebalikan (contrast). energi listrik. Wujud Peradaban Wujud dari peradaban dapat berupa : 1. gelombang kedua sebagai tahap peradaban industri penemuan mesin uap. Evolusi Budaya dan Tahapan Peradaban a. dimana dimulai kehidupan baru dari budaya meramu ke bercocok tanam. 2. ( revolusi agraris) b. mesin untuk mobil dan pesawat terbang. ukuran. 4. sopan santun. gelombang pertama sebagai tahap peradaban pertanian. Etika : nilai-nilai dan norma moral tentang apa yang baik dan buruk yang menjadi pegangan dalam megatur tingkah laku manusia. 2. baik atau buruk. Wujud dan Perkembangan Peradaban 1.

biasanya dari suatu negara. Faktor alam yang berubah b. Penemuan TI dan komunikasi dengan computer atau alat komunikasi digital. Pemberontakan dalam masyarakat Faktor extern : a.c. waktu. Bertambah dan berkurangnya penduduk b. gelombang ketiga sebagai tahap peradaban informasi. Hal yang paling mendasar dari tradisi adalah adanya informasi yang diteruskan dari generasi ke generasi baik tertulis . dalam pengertian yang paling sederhana adalah sesuatu yang telah dilakukan untuk sejak lama dan menjadi bagian dari kehidupan suatu kelompok masyarakat. "diteruskan") atau kebiasaan. atau agama yang sama. C. Adanya penemuan – penemuan baru c. Peradaban dan Perubahan Sosial Perubahan menyebabkan ketidaksesuaian antara unsur-unsur social yang ada dalam masyarakat sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan yang tidak sesuai dengan fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan. Penyebab atau faktor – faktor terjadinya perubahan : Faktor intern : a. Tradisi Tradisi (Bahasa Latin: traditio. Konflik dalam masyarakat d. kebudayaan. Pengaruh kebudayaan lain 1.

Koentjaraningrat menyatakan modernisasi adalah usaha untuk hidup sesuai dengan zaman dan konstelasi dunia sekarang. c. a. 2. Soerjono Soekanto. Secara harfiah modernisasi berarti proses menuju masa kini atau proses menuju masyarakat yang modern. Modernisasi diartikan sebagai perubahan-perubahan masyarakat yang bergerak dari keadaan yang tradisional atau dari masyarakat pra modern menuju kepada suatu masyarakat yang modern. Pengertian modernisasi berdasar pendapat para ahli adalah sebagai berikut.maupun (sering kali) lisan. Prof. Tradisi juga merupakan adat kebiasaan turun temurun yang masih dijalankan di masyarakat karena adanya penilaian bahwa caracara yang telah ada merupakan cara yang paling baik dan benar. Dengan dasar pengertian di atas maka secara garis besar istilah modern mencakup pengertian sebagai berikut. karena tanpa adanya ini. . suatu tradisi dapat punah. Anthony D Smith menyatakan modernisasi bukan semata-mata proses yang spontan dan tanpa perencanaan. ke arah pola-pola ekonomis dan politis. Modernisasi Modernisasi berasal dari bahasa latin yaitu modo (cara) dan ernus (masa kini). modernisasi adalah suatu bentuk dari perubahan sosial yang terarah yang didasarkan pada suatu perencanaan yang biasanya dinamakan social planning. d. modernisasi adalah suatu transformasi total dari kehidupan bersama yang tradisional atau pramodern dalam arti teknologi serta organisasi sosial. Widjojo Nitisastro. b.

Penciptaan iklim yang menyenangkan dan masyarakat terhadap modernisasi dengan cara penggunaan alat-alat komunikasi massa. yang benar-benar mewujudkan birokrasi. . b.a. Cara berfikir ilmiah. yaitu sebagai berikut : a. Sentralisasi wewenang dalam pelaksanaan perencanaan sosial. Modern berarti berkemanusiaan dan tinggi nilai peradabannya dalam pergaulan hidup dalam masyarakat. sedangkan di lain pihak berarti pengurangan kemerdekaan. Soerjono Soekanto mengemukakan bahwa sebuah modernisasi memiliki syarat-syarat tertentu. b. dimana terjadi perubahan sosial budaya dan masyarakat memperbaharui diri untuk mendapatkan cirri-ciri yang dimiliki oleh masyarakat modern. 2. Adapun syarat-syarat dari modernisasi terdiri dari : 1. f. Modern berarti berkemajuan yang rasional dalam segala bidang dan meningkatnya tarat penghidupan masyarakat secara menyeluruh dan merata. Tingkat organisasi yang tinggi yang di satu pihak berarti disiplin. Sistem administrasi negara yang baik. Sistem administrasi Negara yang baik. e. Adanya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur yang terpusat pada suatu lembaga atau badan tertentu d. c. Cara berpikir yang ilmiah yang berlembaga dalam kelas penguasa ataupun masyarakat. Dari pengertian para ahli diatas dapat disimpulkan modernisasi yaitu proses menuju masa kini.

Merujuk pada Bahmueller (1997). . Terintegrasinya individu-individu dan kelompok-kelompok ekslusif kedalam masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. Menyebarnya kekuasaan sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatankekuatan alternatif. Kedisiplinan yang tinggi. masukan-masukan keputusan-keputusan 5. 4.3. 2. 3. diantaranya: 1. ada beberapa karakteristik masyarakat madani. ia berasal dari kata civil society atau masyarakat sipil. Dilengkapinya program-program pembangunan yang didominasi oleh negara dengan masyarakat. sebuah kontraposisi dari masyarakat militer. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan organisasi-organisasi terhadap masyarakat mampu program-program pembangunan yang berbasis memberikan pemerintah. Meluasnya kesetiaan (loyalty) dan kepercayaan (trust) sehingga individu-individu mengakui keterkaitannya dengan orang lain dan tidak mementingkan diri sendiri. 4. Bila merujuk kepada Bahasa Inggris. Masyarakat Madani Masyarakat madani merupakan konsep yang memiliki banyak arti atau sering diartikan dengan makna yang beda-beda. 3. Mampu menciptakan suasana yang kondusif.

maka ada beberapa prasyarat yang harus dipenuhi untuk menjadi masyarakat madani. keluarga. Namun demikian. Terpenuhinya kebutuhan dasar individu. . masyarakat di negara-negara maju yang sudah dapat dikatakan sebagai masyarakat madani. yang hampa udara. yakni adanya democratic governance (pemerintahan demokratis yang dipilih dan berkuasa secara demokratis dan democratic civilian (masyarakat sipil yang sanggup menjunjung nilai-nilai civil security. Dari beberapa ciri tersebut. dimana pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya.6. masyarakat madani bukanlah masyarakat yang sekali jadi. Adanya pembebasan masyarakat melalui kegiatan lembaga-lembaga sosial dengan berbagai ragam perspektif. dua kriteria tersebut menjadi tujuah prasyarat masyarakat madani sbb: 1. 2. taken for granted. Apabila diurai. kiranya dapat dikatakan bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya. Masyarakat madani adalah konsep yang cair yang dibentuk dari poses sejarah yang panjang dan perjuangan yang terus menerus. Bila kita kaji. Berkembangnya modal manusia (human capital) dan modal sosial (socail capital) yang kondusif bagi terbentuknya kemampuan melaksanakan tugas-tugas kehidupan dan terjalinya kepercayaan dan relasi sosial antar kelompok. civil responsibility dan civil resilience). dan kelompok dalam masyarakat.

Segala sesuatu yang dinilai maju dalam aspek kehidupan lahir batin suatu masyarakat perlu selalu dipelihara dan dikembangkan. 7. Adanya hak. walaupun perlu dipahami bahwa beberapa nilai yang dianut masyarakat selalu berubah atau berkembang. dan sosial berjalan secara produktif dan berkeadilan sosial. Atau dapat pula diartikan sebagai masyarakat yang santun dan telah maju tingkat kehidupan lahir batinnya. Dalam proses . kemampuan dan kesempatan bagi masyarakat dan lembaga-lembaga swadayauntuk terlibat dalam berbagai forum dimana isu-isu kepentingan bersama dan kebijakan publik dapat dikembangkan. dengan kata lain terbukanya akses terhadap berbagai pelayanan sosial.3. 5. D. Tidak adanya diskriminasi dalam berbagai bidang pembangunan. hukum. Terselenggaranya sistem pemerintahan yang memungkinkan lembaga-lembaga ekonomi. Adanya kohesifitas antar kelompok dalam masyarakat serta tumbuhnya sikap saling menghargai perbedaan antar budaya dan kepercayaan. Adanya jaminan. kepastian dan kepercayaan antara jaringanjaringan kemasyarakatan yang memungkinkan terjalinnya hubungan dan komunikasi antar mereka secara teratur. 6. terbuka dan terpercaya. Masyarakat yang Beradab Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. 4.

pancaindra dan otak manusia. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat. Kemajuan IPTEK Bagi Peradaban Manusia Secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. meliputi berbagai fasetnya dengan menggunakan indikator-indikator sosial dan ekonomi. disamping adanya pengaruh globalisasi atau segala aspek kehidupan yang padat menimbulkan gangguan dan peluang untuk mangembangkan peradaban masyarakat. dan kedamaian sebagai makna hakiki manusia beradab dan dalam pengertian lain adalah suatu kombinasi yang ideal antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. ekonomi.estafet antar generasi selalu terdapat friksi. ketentraman. E. Tingkat peradaban suatu masyarakat bangsa dapat diukur atau diklasi¬fikasikan dengan berbagai cara. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai” keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia”Pengertian teknologi secara umum adalah: proses yang meningkatkan nilai tambah . sehingga seakan-akan memperpanjang. kenyamanan. Ketenangan. Pada umumnya dilakukan dengan menggunakan pendekatan kesejahteraan sosial. Problematika Peradaban dalam Kehidupan Masyarakat 1.

bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia. di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Dampak Globalisasi Bagi Peradaban Manusia Arus globalisasi saat ini telah menimbulkan pengaruh terhadap perkembangan budaya bangsa Indonesia . serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif.produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . . karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Namun demikian. Memberikan banyak kemudahan. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. Derasnya arus informasi dan telekomunikasi ternyata menimbulkan sebuah kecenderungan yang mengarah terhadap memudarnya nilai-nilai pelestarian budaya. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan teknologi dalam kehidupan manusia negatif dari kemajuan 2. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.

Gaya berpakaian remaja Indonesia yang dulunya menjunjung tinggi norma kesopanan telah berubah mengikuti . No problem dan Yes’. Telekomunikasi. Padahal kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut. Ibu. Sekarang ada kecenderungan di kalangan anak muda yang lebih suka menggunakan bahasa Indonesia dialek Jakarta seperti penyebutan kata gue (saya) dan lu (kamu). Kata-kata ini disebarkan melalui media TV dalam film-film. bila dikelola dengan baik selain dapat menjadi pariwisata budaya yang menghasilkan pendapatan untuk pemerintah baik pusat maupun daerah. Pak. Hal lain yang merupakan pengaruh globalisasi adalah dalam pemakaian bahasa indonesia yang baik dan benar (bahasa juga salah satu budaya bangsa). Saat ini. bahkan kata-kata makian (umpatan) sekalipun yang sering kita dengar di film-film barat. Anda dibandingkan dengan kau atau kamu sebagai pertimbangan nilai rasa. gotong royong dan sopan berganti dengan budaya barat. Saudara. Selain itu kita sering dengar anak muda mengunakan bahasa Indonesia dengan dicampur-campur bahasa inggris seperti OK. Budaya Indonesia yang dulunya ramah-tamah. misalnya pergaulan bebas.Perkembangan 3T (Transportasi. juga dapat menjadi lahan pekerjaan yang menjanjikan bagi masyarakat sekitarnya. ketika teknologi semakin maju. Sudah lazim di Indonesia untuk menyebut orang kedua tunggal dengan Bapak. sering diucapkan dalam kehidupan sehari-hari. Bu. iklan dan sinetron bersamaan dengan disebarkannya gaya hidup dan fashion . dan Teknologi) mengkibatkan berkurangnya keinginan untuk melestarikan budaya negeri sendiri . bahkan hanya dapat disaksikan di televisi dan Taman Mini Indonesi Indah (TMII). ironisnya kebudayaankebudayaan daerah tersebut semakin lenyap di masyarakat.

Ada kecenderungan bagi remaja putri di kotakota besar memakai pakaian minim dan ketat yang memamerkan bagian tubuh tertentu. Budaya perpakaian minim ini dianut dari film-film dan majalah-majalah luar negeri yang ditransformasikan kedalam sinetronsinetron Indonesia . Derasnya arus informasi. Pemerintah perlu mengkaji ulang peraturan-peraturan yang dapat menyebabkan pergeseran budaya bangsa 2. dapat dilakukan beberapa tindakan untuk mencegah terjadinya pergeseran kebudayaan/peradaban yang disebabkan oleh pengaruh globalisasi. Pada sisi inilah globalisasi telah merasuki berbagai sistem nilai sosial dan budaya Timur (termasuk Indonesia ) sehingga terbuka pula konflik nilai antara teknologi dan nilai-nilai ketimuran. Dari hasil pembahasan diatas. Para pelaku usaha media massa perlu mengadakan seleksi terhadap berbagai berita. Masuknya budaya barat (dalam kemasan ilmu dan teknologi) diterima dengan `baik`. Salah satu keberhasilan penyebaran kebudayaan Barat ialah meluasnya anggapan bahwa ilmu dan teknologi yang berkembang di Barat merupakan suatu yang universal. Masyarakat perlu berperan aktif dalam pelestarian budaya daerah masing-masing khususnya dan budaya bangsa pada umumnya 3. turut serta `menyumbang` bagi perubahan cara berpakaian. yang juga ditandai dengan hadirnya internet. hiburan dan informasi yang diberikan agar tidak menimbulkan pergeseran budaya .perkembangan jaman. Pakaian mini dan ketat telah menjadi trend dilingkungan anak muda. diantaranya yaitu : 1.

4. Masyarakat perlu menyeleksi kemunculan globalisasi kebudayaan baru. sehingga pengaruh globalisasi di negara kita tidak terlalu berpengaruh pada kebudayaan yang merupakan jati diri bangsa kita. . Masyarakat harus berati-hati dalam meniru atau menerima kebudayaan baru. sehingga budaya yang masuk tidak merugikan dan berdampak negative. 5.

BAB III PENUTUP Kesimpulan Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal. kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. Peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus. ilmu pengetahuan. dan indah seperti misalnya kesenian. jasmani dan rohani. . maju. adat sopan santun pergaulan. Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. yaitu : Sebagai makhluk tuhan. Sebagai makhluk individu dan Sebagai makhluk sosial budaya. organisasi kenegaraan. kepandaian menulis. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful