You are on page 1of 55

LATIHAN SOAL SOSIOLOGI XI MATERI : STRATIFIKASI SOSIAL, DIFERENSIASI SOSIAL, MOBILITAS SOSIAL

JAWABLAH PERTANYAAN DI BAWAH INI DENGAN MEMILIH A, B, C, D ATAU E UTUK JAWABAN YANG BENAR DAN TEPAT!

1. Stratifikasi sosial adalah . a. perpindahan status sosial b. pembedaan anggota masyarakat secara horizontal c. usaha-usaha yang dilakukan agar warga masyarakat mentaati norma yang berlaku d. pembedaan anggota masyarakat secara vertikal e. perilaku yang tidak sesuai dengan norma yang berlaku 2. Salah satu dasar perbedaan stratifikasi sosiall adalah . a. jenis kelamin b. ras c. umur d. kekayaan e. suku bangsa

3. Contoh stratifikasi sosial yang sengaja dibentuk adalah ..... a. tingkat pendidikan yang telah ditempuh b. penghasilan yang diperoleh c. jasa-jasa yang telah diperbuat dalam masyarakat d. kepemilikan harta e. struktur organisasi dalam pemerintahan 4. Stratifikasi sosial bersifat terbuka mempunyai ciri-ciri sebagai berikut, kecuali . a. setiap anggota masyarakat tidak mempunyai kesempatan untuk berpindah ke lapisan yang lebih tinggi b. memberi rangsangan kepada anggota masyarakat untuk berusaha lebih giat agar dapat mencapai kehidupan yang lebih baik c. status sosial diperoleh dengan usaha d. bagi yang kurang beruntung ada kemungkinan turun ke lapisan yang lebih rendah e. individu mempunyai kesempatan mengadakan mobilitas vertikal

5. Di bawah ini adalah ciri-ciri masyarakat dengan sistem kasta, kecuali .... a. keanggotaan kasta diperoleh dengan adanya kelahiran b. keanggotaan kasta berlangsung seumur hidup c. perkawinan bersifat eksogami d. hubungan antar kasta bersifat terbatas e. adanya kesadaran terhadap keanggotaan kasta tertentu 6. Urutan kasta dalam masyarakat Hindu dimulai dari kasta tertinggi yang benar adalah . a. Waisya, Sudra, Ksatria, Brahmana b. Sudra, Waisya, Ksatria, Brahmana c. Waisya, Ksatria, Brahmana, Sudra d. Brahmana, Ksatria, Waisya, Sudra e. Ksatria, Brahmana, Sudra, Waisya 7. I Gusti adalah gelar untuk kasta .... a. Sudra b. Waisya c. Ksatria 8. Ida Bagus adalah gelar untuk kasta .... a. Brahmana b. Sudra c. Waisya d. Ksatria e. Paria 9. Dewa adalah gelar untuk kasta .... a. Ksatria b. Brahmana c. Waisya d. Paria e. Sudra 10. Ketut adalah gelar untuk kasta .... a. Paria b. Sudra c. Brahmana d. Ksatria d. Paria e. Brahmana

e. Waisya 11. Pemberian gelar Bapak Pembangunan kepada Suharto merupakan .... a. ascribed status b. achieved status c. assigned status d. symbol status e. conflict status 12. Anak seorang raja adalah seorang bangsawan. Status tersebut merupakan .... a. achieved status b. assigned status c. conflict status d. ascribed status e. symbol status 13. Azzam berhasil memperoleh beasiswa kuliah di luar negeri. Status Azzam merupakan .... a. symbol status b. achieved status c. conflict status d. assigned status e. ascribed status 14. Peran yang dijalankan oleh seorang hakim untuk memutuskan perkara dengan seadil-adilnya merupakan .... a. ascribed roles b. achieved roles c. expected roles d. actual roles e. assigned roles 15. Peran yang dilaksanakan sesuai dengan situasi atau keadaan dinamakan .... a. assigned roles b. expected roles c. achieved roles d. ascribed roles e. actual roles

16. Diferensiasi sosial adalah .... a. usaha-usaha untuk meredakan konflik b. pembedaan anggota masyarakat secara vertikal c. upaya untuk memperbaiki perilaku masyarakat d. pembedaan anggota masyarakat secara horizontal e. hubungan timbal balik antar individu 17. Salah satu dasar perbedaan diferensiasi sosiall adalah . a. kekuasaan b. ilmu pengetahuan c. kehormatan d. kekayaan e. jenis kelamin 18. Sebagian besar masyarakat Jepang adalah ras . a. Negroid b. Kaukasoid c. Mongoloid d. Australoid e. Wedoid 19. Sebagian besar masyarakat Inggris adalah ras.... a. Negroid b. Kaukasoid c. Mongoloid d. Australoid e. Wedoid 20. Sebagian besar masyarakat Mesir menganut agama . a. Kristen b. Islam c. Budha d. Hindu e. Protestan 21. Sebagian besar masyarakat India menganut agama . a. Kristen

b. Islam c. Budha d. Hindu e. Protestan 22. Sistem kekerabatan dari garis ayah disebut . a. matrilineal b. unilateral c. bilateral d. ambilineal e. patrilineal 23. Sistem kekerabatan dari garis ibu disebut . a. matrilineal b. unilateral c. bilateral d. ambilineal e. patrilineal 24. Sistem kekerabatan dari garis ayah dan ibu disebut . a. matrilineal b. unilateral c. bilineal d. ambilineal e. patrilineal

25. Guru, dokter, peneliti, pengusaha, dan petani merupakan diferensiasi sosial atas dasar . a. agama b. profesi c. umur d. jenis kelamin e. ras 26. Mobilitas sosial adalah .... a. kegiatan yang dilakukan oleh suatu kelas sosial tertentu dengan maksud untuk memperoleh kedudukan sosial yang mereka inginkan b. kegiatan yang dilakukan kelompok sosial tertentu di bidang bisnis c. perpindahan tempat tinggal warga masyarakat yang terkena musibah banjir

d. perpindahan individu dari satu status sosial ke status sosial lain e. mutasi jabatan dalam sebuah perusahaan 27. Mobilitas sosial horizontal adalah .... a. perpindahan status sosial yang tidak sederajat b. perpindahan status sosial dalam satu generasi c. perpindahan status sosial yang sederajat d. perpindahan status sosial pada dua generasi e. perpindahan status sosial pada suatu masyarakat

28. Mobilitas sosial vertikal adalah .... a. perpindahan status sosial dalam satu generasi b. perpindahan status sosial yang tidak sederajat c. perpindahan status sosial yang sederajat d. perpindahan status sosial pada suatu masyarakat e. perpindahan status sosial pada dua generasi 29. Mobilitas antargenerasi adalah .... a. perpindahan status sosial pada dua generasi b. perpindahan status sosial yang sederajat c. perpindahan status sosial yang tidak sederajat d. perpindahan status sosial pada suatu masyarakat e. perpindahan status sosial dalam satu generasi 30. Mobilitas intragenerasi adalah .... a. perpindahan status sosial pada suatu masyarakat b. perpindahan status sosial yang tidak sederajat c. perpindahan status sosial dalam satu generasi d. perpindahan status sosial yang sederajat e. perpindahan status sosial pada dua generasi 31. Ahmad bekerja sebagai kepala bagian di perusahaan A. Kemudian ia dipindahkan ke perusahaan B dengan jabatan tetap sebagai kepala bagian. Kasus Ahmad merupakan mobilitas .... a. horizontal b. vertikal naik c. antar generasi vertikal naik d. intragenerasi vertikal naik e. intragenerasi vertikal turun

32. Yusuf bekerja sebagai dosen perguruan tinggi. Ayahnya seorang guru SMA. Kasus Yusuf merupakan mobilitas .... a. horizontal b. vertikal naik c. intragenerasi vertikal naik d. antargenerasi vertikal naik e. antargenerasi horizontal 33. Mansur, yang sebelumnya berjualan es, sekarang menjadi direktur lembaga pendidikan. Kasua Mansur tersebut merupakan mobilitas .... a. vertikal naik b. vertikal turun c. intragenerasi horizontal d. intragenerasi vertikal turun e. antargenerasi vertikal naik

34. Si B, yang sebelumnya menjadi pejabat, sekarang menjadi rakyat biasa. Kasus si B merupakan mobilitas .... a. horizontal b. vertikal c. intragenerasi horizontal d. intragenerasi vertikal naik e. antargenerasi horizontal 35. Si A bekerja sebagai petugas kebersihan. Kakak si A bekerja sebagai karyawan bagian keuangan. Kasus si A merupaka mobilitas .... a. horizontal b. vertikal naik c. intragenerasi vertikal naik d. antargenerasi vertikal naik e. intragenerasi vertikal turun 36. Proses mobilitas sosial vertikal naik melalui saluran-saluran dalam masyarakat dinamakan..... a. social elevator b. social climbing c. social sinking d. social circulation

e. social mobility 37. Di bawah ini adalah saluran-saluran mobilitas vertikal naik dalam masyarakat, kecuali.... a. angkatan bersenjata b. lembaga keagamaan c. lembaga pendidikan d. organisasi politik e. paguyuban mahasiswa 38. Lembaga dalam masyarakat yang dianggap sebagai social elevator adalah .... a. organisasi politik b. lembaga keagamaan c. lembaga pendidikan d. angkatan bersenjata e. organisasi keahlian

39. Di bawah ini adalah faktor-faktor yang mempengaruhi mobilitas sosial, kecuali .... a. perubahan kondisi sosial b. ekspansi teritorial dan gerak populasi c. pembatasan komunikasi d. tingkat kelahiran yang sama e. pembagian kerja 40. Di bawah ini adalah problema-problema mobilitas sosial, kecuali .... a. perbedaan ras dan agama b. diskriminasi kelas c. kemiskinan d. adanya keterbukaan e. tingkat pendidikan yang rendah

KUNCI JAWABAN 1 D 21 D

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

D E A C D B A A B C D B C E D E C B B

22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

E A C B D C B A C A D A B E D E C D D

MATERI KELOMPOK SOSIAL

1. Ikatan solidaritas kelompok-kelompok sosial yang ada di Indonesia masih sangat kuat. Hal ini dapat dilihat setiap terdapat pemilu selalu ada isu putra daerah, anak buah membela pemimpinnya pada saat diadili di pengadilan, hingga aksesories yang selalu menempel pada kelompok suku tertentu. Tindakan di atas mencerminkan identitas pada kelompok sosial ... a. In-group b. Out-group c. Membership group d. Gemeinschaft by blood e. Primery group dan secondary group Jawaban (a) Isu putra daerah, pembelaan, dan pengenaan aksesoris merupakan simbol dari identitas kelompok. Anggota kelompok sosial yang menggunakan identitas kelompok biasanya kelompok tersebut bersifat tertutup atau orang luar tidak bisa masuk. Kelompok sosial yang memiliki karakter di atas adalah tipe kelompok sosial in-group. Adapun gambar di atas merupakan ilustrasi dari konsep kelompok sosial in-group.2. Setiap warga negara berkewajiban menjaga dan meningkatkan kualitas moral bangsanya. Kualitas bangsa dapat dilihat dari kualitas perilaku warganya. Untuk itu perilaku anak-anak muda seperti mabuk-mabukan, pesta narkoba, tawuran, mencuri, hingga menjadi anak jalanan dan pengemis menjadi problema sosial yang harus diselesaikan. Dalam membangun karakter, etika, dan moral anak muda yang berkualitas, kelompok sosial yang dipandang memiliki peranan yang sangat penting adalah kelompok sosial ... a. Volunter b. Okupasional c. Gesselschaft d. Primery group e. Publik dan massa Jawaban (d) Keluarga memiliki peran penting dalam membangun karakter anggota keluarga. Perilaku menyimpang dari anggota keluarga biasanya disebabkan di dalam keluarga ada masalah. Permasalahan yang menerpa sebuah keluarga, tentu ada berbagai sebab dan musababnya. Misalnya tekanan ekonomi dan sosial yang tidak jelas 3

4. ujung pangkalnya. Kelompok sosial yang memiliki peranan utama dan tidak dapat digantikan oleh kelompok sosial lain adalah kelompok sosial primery group yaitu keluarga.3. Pada tahun 2011 sering muncul pemberitaan tentang NII (Negara Islam Indonesia), Ahmadiyah, FPI (Front

Pembela Islam), hingga jaringan teroris di Indonesia di media massa. Terlepas dari baik dan buruknya kelompok sosial di atas, kelompok tersebut merupakan deretan kelompok sosial yang tidak mendapatkan perhatian (atensi) dari masyarakat. Dalam sosiologi, kelompok sosial tersebut termasuk kategori kelompok sosial .... a. Volunter b. Okupasional c. Gesselschaft d. Primery group e. Publik dan massa Jawaban (a) Kelompok volunteer adalah sekelompok orang yang tidak mendapatkan atensi dari masyarakat.4. Dengan semangat Hari Kebangkitan Nasional (Harkitnas) ke-103 Tahun 2011, kita wujudkan kebangsaan yang berkarakter, bersatu dan berdaya saing menuju masyarakat yang sejahtera. Itulah tema pada peringatan Harkitnas ke-103 Tahun 2011. Peringatan Harkitnas ini terinspirasi dari peran para tokoh yang mempelopori Kebangkitan Nasional, antara lain yaitu: Sutomo, Gunawan, Dr. Tjipto Mangunkusumo, Ki Hajar Dewantara, dr. Douwes Dekker, dan masih banyak deretan tokoh kebangsaan lainnya. Tokoh ini berpandangan bahwa setiap warga Indonesia harus selalu semangat persatuan, kesatuan, dan nasionalisme serta kesadaran untuk memperjuangkan kesejahteraan Indonesia. Dari deskripsi di atas, Sutomo dan kawan-kawan tergolong dalam konsep kelompok sosial masuk dalam kelompok sosial ... Jawaban (b) a. gemeinschaft of place b. gemeinschaft of mind c. gemeinschaft by blood d. gemeinschaft by need e. gemeinschaft Gemeinschaft merupakan teori perubahan sosial oleh seorang sosiolog Jerman, Ferdinand Tonnies. Gemeinschaft adalah pola masyarakat yang ditandai dengan hubungan anggota-anggotanya bersifat pribadi, sehingga menimbulkan ikatan yang sangat mendalam dan batiniah, misalnya pola kehidupan masyarakat pertanian 4 5. umumnya bersifat komunal yang ditandai dengan ciri-ciri masyarakat yang homogen, hubungan sosioalnya bersifat personal, saling mengenal, seta adanya kedekatan hubungan yang lebih intim. Gemainschaft di bagi menjadi tiga yaitu gemeinschaft by blood, gemeinschaft of place, dan gemeinschaft of mind. Gemeinschaft of mind, yaitu gemeinschaft yang mendasarkan diri pada ideology atau pikiran yang sama.5. Perilaku

konsumen seringkali dipengaruhi oleh tayangan iklan di media massa. Produk-produk seperti; elektronik, sepada motor, mobil, rokok, kosmetik, fashion, makanan, hingga furniture gencar ditawarkan para konsumen. Kerap kali iklan yang muncul di televisi dan internet melibatkan berbagai artis, selebriti, tokoh, hingga orang-orang ternama. Setiap pemilik iklan berpandangan bahwa dengan melibatkan pemeran iklan tersebut, para penonton dapat meniru perilaku para pemeran yang menggunakan produk-produk yang di-iklan-kan. Dari kasus di atas terdapat konsep perilaku simbolik kelompok. Konsep perilaku konsumen ini dalam sosiologi termasuk konsep kelompok sosial ... a. Membership group b. Konsumeris group c. Reference group d. Akademik group e. Informal group Jawaban (c) Reference group adalah kelompok sosial yang menjadi acuan bagi seseorang atau masyarakat akan pemikiran, sikap, dan perilaku dalam memaknai siapakah dirinya agar yang bersangkutan mendapatkan ruang pengakuan dalam hidup bermasyarakat.6. Fenomena sosial seperti komunitas virtual dengan munculnya facebooker beserta aktivitas anggota kelompoknya yang dapat dilihat dalam groupnya. Fenomena ini hadir karena pada saat ini masyarakat telah memasuki era digital. Fenomena sosial munculnya facebooker dan group didorong oleh ... a. Paksaan gaya hidup b. Keterbukaan masyarakat c. Ekspresi menampilkan pemikiran, sikap, dan perilaku di dunia digital d. Kemajuan teknologi dan informasi e. Pendidikan berbasis teknlogi Jawaban (c) Pada awal abad 19 perkembangan masyarakat industri mulai bergeliat hingga akan puncaknya pada abad 21. Mereka yang menempati kelas sosial atas pada 5 6. masyarakat industri di-identik-kan dengan penggunaan media digital seperti telepon hingga internet. Berbagai kegiatan selalu dipublikasikan di media digital mulai dari aktivitas privat hingga aktivitas publik. Gaya hidup inilah yang kemudian ditiru oleh kelas-kelas sosial dibawahnya.7. Faktor pendorong dan penarik masyarakat desa (rural community) melakukan urbanisasi ke kota (urban communty) adalah ... a. Hiburan b. Pendidikan c. Transportasi d. Lapangan pekerjaan e. Teknologi dan informasi Jawaban (d) Terdapat kecenderungan di desa mengalami kemiskinan karena

terbatasnya lapangan kerja. Sedangkan di kota terdapat kompleksitas kesempatan peluang kerja. Dengan demikian penduduk desa berduyunduyun ke kota dengan dalih mencari lapangan pekerjaan guna mencukupi nafkah sehari-hari yang mengejar mimpi di masa depan yang lebih cerah.8. Berikut ini merupakan rincian dari ras manusia di dunia. Ras Australoid (Aborigin Australia, Dravida, Papua), Ras Kaukasoid, Ras Khoisan (orang Bushmen atau Hottentot dari Afrika Selatan) , Ras Mongoloid (Ras Asia Utara atau Ras Asia Timur, Ras Asia Tenggara, Ras Indian Amerika) dan Ras Negroid. Menyikapi keragaman ras manusia di dinia, kita sebagai warga negara Indonesia yang memiliki masyarakat multikultural, sikap yang patut kita tunjukkan adalah ... a. Primordialis b. Etnografis c. Chauvinis d. Nasonalis e. Pluralis Jawaban (e) Pluralis adalah sikap toleran terhadap adanya perbedaan budaya dalam suatu masyarakat, memperkenankan kelompok-kelompok yang berbeda untuk tetap memelihara keunikan budaya masing-masing.9. Peneliti : kenapa bapak yang tadi tidak seperti bapak-bapak yang lain? Informan : oh... bapak itu memang begitu. Peneliti : begitu bagaimana? 6 7. Informan : sebenarnya dia itu orang Jawa. Tapi sejak kecil dibesarkan di tempat saudaranya yang ada di Batak sana, hingga lulus kuliah. Jadi kamikami dah memaklumi kalau dia seperti itu. Berdasarkan transkip penelitian tentang pengaruh sosialisasi terhadap perilaku interaksi sosial pada sekolah multikultural, faktor yang mempengaruhi pola interaksi sosial pada sekolah multikultural dalam penelitian di atas adalah ... a. Asimilasi b. Akulturasi c. Difusi d. Etnosectris e. Amalgamasi Jawaban (d) Sekolah multikultural yaitu sekolah yang warga sekolahnya berlatar belakang sosial dan budaya yang berbeda-beda. Sekolah ini dapat ditemui pada daerahdaerah perkotaan dan daerah-daerah perbatasan. Tampak perilaku salah satu pengajar di atas telah terpola dengan interaksi antar anggota kelompok sosial budaya yang berlatar belakang berbeda belum menggunakan budaya nasional. Pola kebiasaan dari kelompok asal, masih ditampilkan pada saat berinteraksi satu dengan yang lain. Fenomena sosial di atas dalam sosiologi disebut etnosentris.MATERI MASYARAKAT

MULTIKULTURAL10. Pada zaman Hindia-Belanda masyarakat Indonesia digolongkan dalam tiga kelas sosial oleh antropolog Belanda Furnivall, yaitu golongan penjajah Belanda yang menempati tingkat pertama, golongan minoritas Cina yang menempati tingkat kedua, dan golongan pribumi menempati tingkat ketiga. Dari deskripsi di atas dapat diambil kesimpulan bahwa pribumi adalah kelas sosial yang rendah, sedangkan Belanda adalah kelas tinggi. Berdasarkan deskripsi di atas, tujuan Belanda dalam menggolongkan kelas sosial menjadi tiga golongan yaitu.... a. Mengkonstruksi pengetahuan pribumi tentang penjajah (Belanda) b. Merangkul pribumi untuk menjadi negara bagian c. Agar pribumi menghormati penjajah dan Cina d. Semata-mata untuk membantu pribumi e. Siasat Belanda untuk menang Jawaban (a) Dimanapun dan kapanpun, yang namanya penjajah itu pasti dianggap musuh. Sampai kapanpun, masyarakat yang dijajah pasti akan melawan. Belanda dalam hal ini telah menggunakan pendekatan sosial budaya agar dapat mengendalikan 7 8. masyarakat setempat. Cara yang digunakan yaitu membangun pengetahuan pribumi tentang siapa dan apa itu Belanda.11. Menurut Van de Berghe, ciri-ciri sebuah masyarakat majemuk adalah sebagai berikut; i. Terjadinya segmentasi ke dalam kelompok-kelompok yang seringkali memiliki kebudayaan, atau lebih tepat sub-kebudayaan, yang berbeda satu sama lain. ii. Memiliki struktur sosial yang terbagi-bagi ke dalam lembagalembaga yang bersifat nonkomplementer (tidak penting). iii. Kurang mengembangkan konsensus di antara para anggota masyarakat tentang nilai-nilai sosial yang bersifat dasar. iv. Secara relatif seringkali terjadi konflik di antara kelompok yang satu dengan yang lainnya. v. Secara relatif integrasi sosial tumbuh di atas paksaan (coercion) dan saling ketergantungan di dalam bidang ekonomi. vi. Adanya dominasi politik oleh suatu kelompok atas kelompok-kelompok yang lain. Berdasarkan ciri-ciri masyarakat majmuk di atas, terkesan Indonesia sebagai masyarakat multikultural, sebagai masyarakat yang tidak suka teratur. Padahal Indonesia dikenal dengan masyarakat yang santun, toleran, dan suka membantu satu dengan yang lain. Tujuan yang hendak dicapai Belanda

dari pendapat Van de Berghe tentang masyarakat kita adalah ... a. Bencana sosial ekologis b. Disintegrasi sosial c. Disentralisasi sosial politik d. Masyarakat indonesia yang adil dan makmur e. Meningkatkan jiwa nasionalisme sempit dan resistan/perlawanan Jawaban (b) Suatu pendapat ternyata menyimpan kepentingan. Ada makna di balik keindahan suatu teks. Hal ini terbukti dapat dilihat dari deskripsi di atas. Ciri-ciri masyarakat majemuk Van de Berghe memiliki tujuan untuk membangun pengetahuan masyarakat Indonesia agar selalu bersikap dan berperilaku seperti yang diciri-cirikan oleh Van de Berghe.12. Menurut Budhisantosa (Antropolog), penjelasan dalam pasal 32 UUD 1945 memberikan empat ketentuan arah dan tujuan pengembangan kebudayaan nasional Indonesia, yaitu: 8 9. i. Kebudayaan nasional yang hendak dikembangkan itu harus benarbenar merupakan perwujudan hasil upaya dan tanggapan aktif masyarakat Indonesia dalam proses adaptasi terhadap lingkungannya dalam arti luas. ii. Kebudayaan nasional itu merupakan perpaduan puncak-puncak kebudayaan daerah, sehingga mewujudkan konfigurasi budaya bangsa. iii. Pengembangan kebudayaan nasional itu harus menuju ke arah kemajuan adab yang dapat memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa. iv. Tidak menutup kemungkinan untuk menyerap unsur-unsur kebudayaan asing yang dapat mengembangkan dan memperkaya kebudayaan nasional, serta mempertinggi kemanusiaan bangsa Indonesia. Namun dewasa ini kebudayaan nasional dihadapkan dengan ragan permasalahan seperti; gaya hidup, makanan, pakaian dan bentuk perumahan lebih condong kebarat-baratan. Permasalahan di atas muncul disebabkan karena ... a. Pola hidup hedonis b. Gaya hidup ala barat c. Perilaku masyarakat yang chauvinistik d. Belum sempurnanya kebudayaan nasional e. Menghormati dan menghargai kebudayaan asing Jawaban (d) Berdirinya negara Indonesia merupakan hasil dari proses politik. Sebelum Belanda menjajah Indonesia, tiap-tiap daerah memiliki sistem pemerintahan sendiri-sendiri yaitu monarkhi (kerajaan). Tak jarang antar kerajaan saling memperebutkan sumber daya alam yang ada. Jadi jelas belum ada

identitas nasional yang sama. Identitas- identitas daerahlah yang kemudian dimasukkan menjadi budaya nasional. Berbeda dengan eropa, masyarakatnya yang telah memiliki identitas budaya yang sama. Dengan demikian jelas bahwa hingga sekarang kebudayaan nasional Indonesia belum sempurna.13. Konflik-konflik yang terjadi antaretnik dan antar agama, sering kali didasari pada permasalahan hubungan antara etnik asli setempat dengan pendatang, konflik- konflik itu terjadi karena adanya pengaktifan secara berlebihan jati diri etnik untuk solidaritas dalam perebutan sumber daya yang ada (kekuasaan dan kekayaan). Gejala sosial di atas disebut ... a. Paternalistik b. Egosentrisme c. Etnosentris d. Primordialimes e. Chauvinisme 9 Chauvinisme adalah suatu pemikiran yang memandang bahwa budaya kelompoknya selalu lebih unggul dibanding dengan budaya kelompok lain.14. Dalam UU RI Nomor 1 Tahun 2011 tentang Perumahan dan Kawasan Permukiman, dalam Pasal 2 menegaskan bahwa perumahan dan kawasan permukiman diselenggarakan dengan berasaskan: kesejahteraan, keadilan dan pemerataan, kenasionalan, keefisienan dan kemanfaatan, ke Primordialisme adalah pemikiran yang mengutamakan atau menempatkan pada tempat yang pertama kepentingan suatu kelompok atau komunitas masyarakat. Etnosentrisme adalah kecenderungan setiap kelompok untuk percaya begitu saja akan keunggulan kebudayaannya sendiri. Egosentris adalah yaitu suatu sikap anggota atau kelompok masyarakat ingin selalu mendahuluan kepentingan kelompoknya. Paternalistik adalah suatu realitas sosial dimana pendatang lebih berkuasa dan lebih mendominasi peranan dan mempengaruhi di berbagai bidang. Contohnya Cina menjadi pengendali ekonopmi di Indonesia. 10. Jawaban terjangkauan dan kemudahan, kemandirian dan kebersamaan, kemitraan, keserasian dan keseimbangan, keterpaduan, kesehatan, kelestarian dan keberlanjutan, dan keselamatan, keamanan, ketertiban, dan keteraturan. Namun sebagian besar perumahan dibangun di atas lahan produktif (pertanian) dan lahan lahan lindung (resapan air) yang berdampak terciptanya bencana longsong dan

banjir bandang. Berdasarkan permasalahan di atas, yang bukan termasuk pendorong perilaku alih fungsi lahan adalah ... a. Tuntutan ekonomi b. Kepentingan konservasi c. Ledakan penduduk yang tidak terkendali d. Tuntutan gaya hidup perumahan mewah e. Hasil adaptasi manusia terhadap lingkungan Jawaban (b) Konservasi yaitu tindakan manusia dalam rangka menjaga kelestarian lingkungan agar tidak terjadi bencana lingkungan.15. Dalam UUD 1945 Pasal 31 ayat (1) Setiap warga negara berhak mendapat pendidikan dan ayat (2) Setiap warga negara wajib mengikuti pendidikan dasar dan pemerintah wajib membiayainya. Namun kenyataannya masih tinggi angka putus sekolah. Berdasarkan kasus di atas hal yang menyebabkan masalah anak putus sekolah adalah ... a. Cara pandangan 10 11. b. Anak takut pelajaran c. Minimnya tenaga pengajar d. Fasilitas sekolah tidak mendukung e. Terjadi penyelewengan anggaran pendidikan Jawaban (e) Tingginya anak putus sekolah karena keterbatasan ekonomi. Mahalnya biaya pendidikan dikarenakan adanya perilaku penyelewengan anggaran pendidikan. Dengan demikian menyebabkan sumbangan operasional dan pembangunan di sekolah menjadi mahal.16. Noni : Dijodohin sama ibu..? Informan : iya.. Noni : Setelah tahu dijodohkan? Informan : Saya masih kecil jadi biasa saja, belum ada pikiran saya suka dengan pasangan saya. Saya belum mengerti, karena waktu itu masih kelas 4 SD saya mulai di jodohkan. Dua kali dijodohkan gagal dan perjodohan ketiga baru saya dinikahkan. Waktu menikah saya belum lulus SD (Sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Tegaldowo,_Gunem,_Rembang) Deskripsi di atas merupakan transkip penelitian pernikahan belia di desa Tegaldowo Kecamatan Gunem Kabupaten Rembang. Dari deskripsi di atas, tampak faktor yang mendorong terjadinya pernikahan belia adalah ... a. Kepentingan anak b. Kepentingan agama c. Kepentingan orang tua d. Kepentingan masyarakat e. Kepentingan pemerintah Jawaban (c) Berdasarkan transkip penelitian di atas, jelas bahwa pernikahan seorang gadis di daerah tersebut diputuskan oleh orang tua, bukan calon pengantin.17. Pada pentas laga gand final pertandingan sepak bola piala

dunia, selalu dipadati penonton. Para penonton jauh-jauh hari mempersiapkan diri agar dapat hadir dalam pertandingan tersebut. Pesan tiket pertandingan, menginap di hotel, hingga pengenaan aksesoris seperti yang dikenakan oleh tim kesayangannya itu dengan biaya sendiri. Perilaku penonton tersebut didorong oleh ... a. Mengikuti trend gaya hidup masa kini b. Agar tidak dibilang kuper (kurang pergaulan) c. Ikut-ikutan kelompoknya 11 12. d. Telah menjadi kebiasaan setiap ada sebak bola piala dunia e. kesadaran atas kebanggaan seseorang terhadap bangsanya jawaban (e) Perilaku penonton tersebut didorong oleh rasa kesadaran atas kebanggaan seseorang terhadap bangsanya. Ekspresi penonton inilah yang kemudian bermakna bahwa negaranya masih berdiri kokoh dan mampu melawan untuk menang hingga titik darah penghabisan.18. Hubungan antara pemerintah nasional dengan masyarakat suku bangsa dalam masyarakat jajahan selalu diperantarai oleh golongan perantara. Pada jaman penjajahan Hindia Belanda, Belanda menggunakan golongan Cina, Arab, dan Timur Asing lainnya untuk kepentingan pasar dalam berinteraksi dengan pribumi. Pada era orde baru pun demikian. Pemerintahan Soeharto menggunakan pedagang Cina untuk kepentingan pasar dalam berinteraksi dengan rakyat Indonesia. Alasan Belanda dan Soeharto menggunakan golongan perantara dalam kepentingan pasar saat itu adalah alasan ... a. Politik b. Ekonomi c. Sosial d. Budaya e. Agama Jawaban (a) Pada saat itu golongan perantara secara politik tidak berhak memegang kekuasaan dan mudah dikendalikan. Jika Belanda dan Soeharto menggunakan golongan tersebut, maka peemrintahan Hindia Belanda dan Soeharto tidak terganggu. Berbeda jika kepentingan pasar di pegang pribumi, tentu pemerintahan yang berkuasa berpotensi terganggu.19. Bejo adalah seorang mahasiswa di salah satu perguruan tinggi negeri di Indonesia. Dia memiliki kebiasaan mengenakan berbagai fashion dan aksesoris ala barat. Pandangan dalam menganalisis sesuatu selalu mengedepankan pendapat orang barat. Pandangan dan perilaku

Bejo di atas disebut ... a. Xenosentrisme b. Etnosentrisme c. Asimilasi d. Akulturasi e. Primordialisme 12 13. Jawaban (a) Xenosentrisme yaitu suatu paham yang mempengaruhi sikap dan perilaku seseorang yang lebih menyenangi pandangan atau produk asing, lawan kata dari etnosentrisme.20. Ada sentimen-sentimen kesuku-bangsaan yang memiliki potensi pemecah belah dan penghancuran sesama bangsa Indonesia. Terlebih dalam masyarakat majemuk menghasilkan batas-batas suku bangsa yang didasari oleh stereotip (label negatif) dan prasangka (tudingan) yang menghasilkan penjenjangan sosial secara primordial dan subyektif. Berdasarkan deskripsi kasus di atas, yang menyebabkan problem sosial pada masyarakat multikultural adalah ... a. Politik aliran b. Anti sosial c. Kepentingan sosial d. Primordialisme e. Nasionalisme sempit Jawaban (b) Primordialisme adalah pemikiran yang mengutamakan ego kelompok, dimana suatu kelompok sosial yang hanya menomorsatukan kepentingan kompoknya.21. Secara keilmuan, konsep masyarakat multikultural pertama kali muncul di era 1970- an di Kanada. Pada waktu itu Kanada didera (sedang mengalami) konflik yang disebabkan masalah hubungan antarwarga negara (citizenship). Masalah itu meliputi hubungan antarsuku bangsa, agama, ras, dan aliran politik yang terjebak pada dominasi. Konflik itu diselesaikan dengan digagasnya konsep masyarakat multikultural. Gagasan itu kemudian menyebar ke Australia, Eropa, dan menjadi produk global (mendunia), termasuk ke Indonesia. Esensi/ substansi dari ajaran masyarakat multikultural di atas adalah ... a. Kesetaraan, menghargai hak budaya komunitas, dan demokrasi b. Membantu kelompok minoritas c. Menciptakan tatanan sosial yang teratur d. Negara berkewajiban melindungi kelompok sosialnya e. Menggunakan sebesar-besarnya untuk kepentingan masyarakat Jawaban (a) Soal dan jawaban sangat jelas 13 14. 22. Di dunia ini hanya terdapat 12 negara yang etnisnya homogen. Dengan demikian keragaman penduduk di dunia ini bukanlah khas Indonesia saja. Contohnya di Eropa yaitu Jerman, di Afrika adalah Somalia, kemudian Amerika juga mengantongi negara yang berlabel muti-

etnis. Keragaman etnis di Jerman disebabkan karena datangnya imigran pasca revolusi industri. Keragaman etnis di somalia karena adanya keyakinan kelak terwujud Republik Somalia. Di Amerika karena adanya faham liberti (kebebasan) sehingga banyak orang yang berduyun-duyun ke sana. Lantas bagaimana Indonesia? Para ahli perbandangan multi-etnis Indonesia karena faktor biologis dan geografis yang berbeda-beda. Dewasan ini negara yang penduduknya multi-etnis sedang menghadapi masalah etnosentris. Dimana tiap-tiap etnis ingin mendominasi kekuasaan, ekonomi guna masa depan yang sejahtera. Langkah yang paling tepat dalam mengatasi problem keragaman etnis yaitu ... a. Empati, simpati, dan sugesti b. Menomorsatukan pluralisme c. Mengedepankan asas demokrasi d. Menjunjung tinggi nilai-nilai moral e. Mensosialisasikan pendidikan multikultural Jawaban (e) Pendidikan multikultural merupakan proses pembelajaran yang bertujuan agar peserta didik pada hari ini dan kelak dapat hidup berdampingan dalam masyarakat yang beragam. 14

Soal Masyarakat Multikultural


May

24

11 Votes

Soal Masyarakat Multikultural dan Kunci Jawaban 1.Anggota PWI Persatuan Wartawan Indonesia berasal dari berbagai suku-bangsa di Indonesia. Mereka mempunyai kesetiaan dalam kelompok kesukuan masing-masing dan kesetiaan dalam kelompok profesi sehingga terjadi interseksi sosial atas dasar a. pendidikan dan pekerjaan b. profesi dan kesukuan c. organisasi dan profesi d. PWI dan suku-bangsa e. kesetiaan dan keanggotaan 2. Untuk menjaga kerukunan hidup antarumat beragama adalah dengan toleransi, yaitu dengan jalan a. bertanggung jawab terhadap agama yang dianut oleh anggota keluarganya b. menaati segala aturan agama dan menjauhi larangan-larangan Nya c. berkewajiban menyatukan agama yang berbeda-beda di masyarakat d. harus menyiarkan ajaran agamanya masing-masing dengan baik e. saling hormat menghormati antarsesama umat beragama 3. Kesetiaan tradisional merupakan sikap masyarakat yang berpegang teguh kepada hal-hal yang dibawa sejak lahir dalam kelompoknya, disebut. a. Chouvinisme b. Patriotisme c. Idealisme

d. Primordialisme e. Moralitas 4. Salah satu sarana yang dapat mempersatukan suku-suku bangsa Indonesia yang paling dominan adalah a. bahasa Indonesia b. kesenian c. pelabuhan d. pasar e. transportasi 5. Salah satu fungsi etnosentrisme pada suatu suku bangsa adalah untuk a. mempertahankan kebudayaan sendiri b. membudayakan kebudayaan asing c. mempertahankan kebudayaan nasional d. membentuk kebudayaan modern e. menggabungkan dua kebudayaan 6. Perbedaan suku bangsa di Indonesia tidak mengganggu keutuhan dan kesinambungan masyarakat sejauh telah terakomodasi dalam semangat a. Nasionalisme b. Patriotisme c. Heroisme d. Integralisme e. Etnosentrisme 7. Berikut ini adalah salah satu contoh integrasi budaya a. keris pusaka b. kebaya wanita c. lemari buku d. tari Bali e. tari sekapur sirih 8. Masyarakat Indonesia disebut etnik pluralistik, karena merupakan masyarakat yang a. persatuan suku-suku bangsanya kuat b. agama dan kepercayaan bervariasi c. terdiri atas berbagai ras d. beraneka ragam adat istiadat e. terdiri atas beraneka ragam suku bangsa 9. Dalam masyarakat majemuk terdapat banyak kelompok atas dasar kesukuan, keagamaan, maupun kedaerahan; sehingga terdapat keanggotaan rangkap dalam berbagai kelompok sosial tersebut: Perbedaan suku bangsa disatukan oleh kesamaan agama, perbedaan agama/suku disatukan oleh kesamaan daerah, dan seterusnya. Secara sosiologis struktur sosial tersebut dapat mempermudah a. Koordinasi b. Konflik c. Konsolidasi d. Integrasi

e. akomodas 10. Kemajemukan masyarakat Indonesia merupakan potensi yang memperkaya budaya nasional, tetapi juga dapat mengancam persatuan nasional karena. a. wilayah Indonesia yang terdiri atas banyak pulau b. semua penduduk memiliki kedudukan sama di mata hukum c. hubungan kerja sama antarkelompok masyarakat berjalan dengan harmonis d. perbedaan etnis tidak membedakan kedudukan warga negara e. masyarakat majemuk terdiri atas berbagai kelompok kultural 11. Pengaruh kemajemukan masyarakat Indonesia dapat mengakibatkan konflik apabila a. para pemimpin kuranga komodatif dan responsif b. semangat kebangsaan anggota masyarakat lemah c. pendapatan per kapita rendah dan banyak pengangguran d. banyak tergantung kepada kemampuan bangsa lain e. moral masyarakat tidak berdasarkan agama 12. Salah satu fungsi keanekaragaman suku bangsa dalam pembentukan budaya nasional adalah. a. menolak setiap unsur kebudayaan lain b. untuk mengolah kebudayaan lain yang sesuai dengan kepribadian bangsa c. merubah total kebudayaan yang ada dengan kebudayaan yang baru d. mengambil kebudayaan lain secara menyeluruh e. dapat memperkaya kehidupan bangsa 13. Suku Sunda dan Jawa tinggal di pulau yang sama, tetapi terdapat perbedaan yang mendasar dalam hal. a. sistem kekerabatannya b. tingkah laku individunya c. sistem pelapisan masyarakatnya d. ras dan keturunannya e. corak adat istiadatnya 14. Contoh primordialisme yang terjadi pada masyarakat Indonesia adalah a. keanggotaan paguyuban/perkumpulan berdasarkan asal daerah b. pembentukan kelompok pencinta alam berdasarkan minat dan hobi c. pembentukan organisasi profesi berdasarkan keahlian d. pembentukan badan usaha koperasi berdasarkan kepentingan bersama e. keanggotaan rukun tetangga berdasarkan rumah yang berdekatan 15. Dalam masyarakat yang plural/multikultural terdapat kelompok suku bangsa Sunda, Jawa, Batak, dan sebagainya. Penggolongan masyarakat selalu didasarkan pada ciri-ciri. a. Kekuasaan b. Kebudayaan c. Wilayah d. Kekayaan e. kelas sosial 16. Tanggung jawab individu dalam kehidupan beragama pada masyarakat multukultural adalah a. kebebasan memilih agama yang diyakini

b. memperoleh kebahagiaan di dunia dan akhirat c. berdoa menurut keyakinannya d. merayakan hari besar agama masing-masing e. saling menghormati sesama umat beragama 17. Kemajemukan masyarakat Indonesia memiliki sumber yang paling dasar dalam keanekaragaman a. mata pencaharian masyarakat b. kondisi ekonomi c. kondisi geografis d. kondisi budaya e. kondisi politik 18. Hasil teknologi modern yang paling tepat mempersatukan rakyat Indonesia adalah. a. Televisi b. Majalah c. Radio d. surat kabar e. tape recorder 19. Salah satu pengaruh primordialisme terhadap kehidupan berbangsa dan bernegara adalah a. menghambat proses integrasi nasional b. mempertajam perbedaan pandangan c. menghilangkan sentimen kedaerahan d. membangkitkan rasa permusuhan e. mendorong proses integrasi nasional 20. Salah satu faktor yang menyebabkan terbentuknya masyarakat Indonesia yang ber-Bhineka Tunggal Ika ialah adanya persamaan a. Ras b. pandangan hidup c. adat istiadat d. nenek moyang e. kepentingan 21. Masyarakat Indonesia adalah masyarakat yang majemuk atau multikultural. Kemajemukan masyarakat Indonesia ditandai dengan. a. tingginya angka kematian dan kelahiran b. banyaknya suku, agama, dan budaya c. strategisnya letak wilayah Indonesia d. besarnya jumlah penduduk Indonesia e. luasnya wilayah negara Indonesia 22. Anggapan subjektif bahwa kelompoknya lebih religius dibanding kelompok masyarakat lain merupakan perilaku masyarakat multikultural yang disebut. a. Narsisme b. Ekstrimisme c. Nasionalisme

d. Etnosentrisme e. Egoisme 23. Mahasiswa di Indonesia berasal dari berbagai suku bangsa. Mereka mendapatkan pelayanan administrasi dan akademi yang sama. Berdasarkan kenyataan tersebut dapat disimpulkan bahwa a. kesempatan mendapatkan pendidikan tinggi tidak dipengaruhi oleh perbedaan suku bangsa b. setiap suku bangsa mempunyai kesempatan memasuki perguruan tinggi c. berbagai suku bangsa dapat mengirimkan generasi mudanya ke perguruan tinggi d. hak mendapatkan pendidikan tinggi diatur dan disesuaikan dengan kebutuhan semua suku bangsa e. setiap mahasiswa berasal dari suku bangsa yang beraneka ragam 24. Masyarakat Indonesia bersifat majemuk terdiri berbagai suku bangsa, adat istiadat, agama, dan kebudayaan. Dalam perbedaan tersebut proses hubungan kerjasama dan terbentuk kesatuan yang harmonis. Berdasarkan itu dapat diketahui adanya proses menuju a. Integrasi b. Persaingan c. Kristalisasi d. kerja sama e. disintegrasi 25. Dalam masyarakat majemuk terdapat banyak kelompok atas dasar kesukuan, keagamaan, maupun kedaerahan; sehingga terdapat keanggotaan rangkap dalam berbagai kelompok sosial tersebut: Perbedaan suku bangsa disatukan oleh kesamaan agama, perbedaan agama/suku disatukan oleh kesamaan daerah, dan seterusnya. Secara sosiologis struktur sosial tersebut dapat mempermudah a. Koordinasi b. Akomodasi c. Integrasi d. Konflik e. konsolidasi 26. Perbedaan suku bangsa di Indonesia tidak mengganggu keutuhan dan kesinambungan masyarakat sejauh telah terakomodasi dalam semangat a. Etnosentrisme b. Heroisme c. Nasionalisme d. Integralisme e. Patriotisme 27. Berikut ini yang termasuk contoh interseksi dengan parameter profesi dan etnis adalah a. sejak tinggal di Jakarta Ani dan Dewi memiliki hobi dan pekerjaan yang sama b. sebagai sahabat karib Tono dan Dewo meskipun bekerja di tempat yang berbeda mereka tetap berhubungan c. sejak mereka bekerja di tempat yang sama dan berasal dari daerah yang sama hubungan mereka kian akrab d. konflik antara kakak dan adik itu dapat diselesaikan karena mereka sadar adanya hubungan keluarga e. Tigor yang berasal dari Batak akhirnya menikah dengan teman sekerjanya yang berasal dari Bugis 28. Peranan bahasa nasional dalam pergaulan antarsuku bangsa seperti pernyataan di bawah ini, kecuali. a. mempersatukan pendapat

b. merupakan sarana pergaulan c. mempererat tali persaudaraan d. alat untuk mengembangkan kesenian e. alat komunikasi dan pemersatu 29. Beberapa agama diakui oleh pemerintah Indonesia secara resmi dan dijamin keberadaannya. Kemajemukan atau keberagaman tersebut dapat menjadi sumber munculnya perilaku primordial dalam bentuk. a. Stereotip b. Hedonisme c. Kebebasan d. Separatisme e. fanatisme 30. Faktor penyebab adanya primordialisme adalah a. letak yang terisolasi sehingga tidak terpengaruh budaya asing b. takut keseimbangan sistem masyarakatnya goyah c. fanatisme yang berlebihan dan meremehkan budaya asing d. kesetiaan terhadap sesuatu yang dimiliki sejak lahir e. sikap tertutup terhadap budaya asing karena rasa curiga KUNCI JAWABAN 1. A 2. E 3. D 4. B 5. A 6. A 7. B 8. E 9. D 10. E 11. B 12. E 13. E 14. A 15. B 16. E 17. C 18. A 19. A 20. B 21. B 22. D

23. A 24. A 25. C 26. C 27. C 28. A 29. E 30. D

Soal KD 3.2 Menguraikan Tipe-Tipe Perilaku Masyarakat Terhadap Perubahan Sosial Budaya
BY CAECARASEKARMIPSB10

Soal Pilihan Ganda 1. Sikap hidup dengan membelanjakan uang untuk membeli barang yang tidak diperlukan disebut. a. konsumtif b. kesenjangan sosial c. materialistik d. sikap individualistik jawab: A 2. Unsur budaya barat yang tidak bisa diterima oleh masyarakat Indonesia yaitu. a. sistem kepercayaan b. listrik c. mesin perontok padi d. penemuan kompor jawab: A 3. Bentuk perubahan sosial budaya dimana dunia seperti tanpa batas, akses untuk ber- hubungan dengan warga antar negara semakin canggih dan kehidupan manusia semakin terkait satu dengan yang lainnya yaitu. a. globalisasi b. modernisasi

c. westernisasi d. internasionalisasi jawab: A 4. Komunikasi masa kini cenderung tidak memerlukan proses tatap muka secara fisik, tetapi mengguakan media elektronik seperti webcam sehingga memudahkan masyarakat untuk berinteraksi satu sama lain dan menyebarkan nilai-nilai yang ada di lingkungannya kepada masyarakat yang lain. Hal ini menunjukkan dampak globalisasi di bidang. a. politik b. ekonomi c. teknologi d. kebudayaan jawab: D 5. Yang merupakan ciri-ciri globalisasi yaitu. a. meningkatnya angka kriminalitas disuatu negara b. meningkatnya ketergantungan di bidang poleksosbud c. menguatnya sentimen kebudayaan d. menurunnya tingkat kepercayaan terhadap negara jawab: B 6. Berikut adalah dampak dari globalisasi! 1. berkembangnya IPTEK

2. tumbuhnya cultural lag 3. berkembangnya sistem informasi dan komunikasi 4. masyarakat bersikap kritis dan berpikir secara ilmiah 5. masyarakat bersikap individualistik Dari dampak globalisasi di atas, mana yang merupakan dampak positif globalisasi. a. 1,2,3 b. 1,3,4 c. 1, 4, 5 d. 2, 3, 4 jawab : B 7. Paham demokrasi membuat masyarakat dengan bebas mengeluarkan pendapat dan mengawasi kinerja pemerintah . Hal ini merupakan dampak globalisasi dalam bidang. a. ekonomi b. politik c. teknologi d. kebudayaan jawab: B 8. Pada masyarakat Baduy di Banten sukar terjadi perubahan sosial karena. a. tidak mau berhubungan dengan dunia luar

b. kurang perhatian pemerintah c. memiliki tingkat pendidikan yang rendah d. sifat egoisme tinggi jawab : A 9. Perhatikan sikap masyarakat dalam menyikapi perubahan di bawah ini: 1. menerima semua pengaruh luar 2. memiliki perencanaan dan pengorganisasian 3. berperilaku kebarat-baratan 4. menghargai harkat hidup orang lain 5. melakukan segala sesuatu dengan penuh perhitungan 6. menyukai barang-barang luar negeri Yang merupakan ciri-ciri masyarakat modern adalah. a. 1,3,4 b. 1,2,5

c. 2,4,5 d. 2,3,6 jawab: C

10. Masyarakat kota akan lebih mudah berkembang daripada masyarakat desa karena. a. masyarakat kota menerima semua perubahan yang ada b. masyarakat desa mentolerir perubahan yang ada c. masyarakat kota berpikiran modern d. masyarakat desa memiliki sikap adaptif jawab: C 11. Kita haruslah menjadi masyarakat yang modern karena. a. masyarakat modern dikelilingi dengan berbagai kemudahan b. masyarakat modern menunjukkan kelas sosial yang tinggi c. masyarakat modern menerima semua perubahan d. masyarakat modern terbuka pada hal-hal yang baru jawab: D 12. Perhatikan pernyataan berikut ini: 1. penyalahgunaan teknologi internet 2. tertutup akan perubahan 3. perilaku kebarat-baratan 4. acuh tak acuh dalam menerima perubahan 5. gaya hidup boros dan hedonis

6. tidak memiliki ide untk berbuat sesuatu terhadap perubahan Yang merupakan perilaku negatif terhadap perubahan sosial budaya adalah. a. 1,2,3 b. 1,2,4 c. 1,3,5 d. 2,3,6 jawab: C 13. Salah satu perilaku positif masyarakat terhadap perubahan sosial budaya yaitu percaya diri, hal tersebut kita perlukan karena. a. dengan rasa percaya diri seseorang akan menyadari dengan semua aset berharga yang di- miliki dan selalu mengembangkan apa yang perlu dikembangkan b dengan rasa percaya diri seseorang akan menerima / menolak suatu unsur baru dan hanya menerima unsur baru yang masuk akal c. dengan rasa percaya diri seseorang akan terbuka pada inovasi, dan dinamis serta mudah berubah mengikuti perubahan yang ada d. dengan rasa percaya diri seseorang akan tanggap terhadap sesuatu yang sedang dan akan terjadi jawab : A 14. Dalam rangka menuntut perubahan sosial, aksi protes dan demonstrasi seharusnya di- lakukan nasyarakat tanpa disertai. a. mogok makan b. kerusuhan c. unjuk rasa

d. dialog jawab: B 15. Salah satu contoh akibat perubahan sosial yang berupa disintegrasi sosial dalam masyarakat yaitu. a. pertentangan antar anggota masyarakat b. kemerosotan nilai kekeluargaan c. demonstrasi diberbagai perusahaan d. Keributan kelompok masyarakat jawab: C 16. Salah satu contoh yang dapat menandai terjadinya suatu disintegrasi dalam masyarakat sebagai akibat dari perubahan sosial budaya yaitu. a. wibawa pemerintah semakin meningkat b. solidaritas antar kelompok semakin meningkat c. memiliki rasa senasib sepenanggungan d. masyarakat tidak mematuhi norma-norma sosial yang berlaku jawab: D 17. Pergolakan daerah yang terjadi dalam masyarakat dapat memicu disintegrasi karena. a. pergolakan daerah dapat menimbulkan sentimen kedaerahan dan kekacauan b. disintegrasi dapat mendorong terjadinya pergolakan daerah c. pergolakan daerah terjadi dari rasa ketidakpuasan

d. disintegrasi merupakan wujud dari perpecahan jawab: A 18. Terjadinya disintegrasi dalam suatu kehidupan akan menimbulkan . a. perbedaan-perbedaan dalam kehidupan yang mengakibatkan timbulnya perbedaan kebudayaan b. gejala-gejala kehidupan sosial tidak normal dalam suatu kehidupan c. komunikasi antarmanusia dalam kehidupan masyarakat menjadi sangat kondusif dan inovatif d. terhambatnya transfer peningkatan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dari negara lain jawab: B 19. Sebagai warga negara yang baik kita harus tanggap terhadap sesuatu yang sedang dan akan terjadi karena. a. kebudayaan dari luar tidak cocok dengan kebudayaan kita b. perubahan dari luar akan merusak tatanan masyarakat kita c. agar kebudayaan kita tidak terkikis d. kebudayaan dari luar bersifat hedonis jawab: C 20. Yang merupakan sikap positif terhadap pengaruh perubahan sosial yaitu. a. Tidak meninggalkan kebudayaan asli b. sangat terbuka pada pengaruh lain c. menerima semua hal yang masuk akal

d. tidak ingin kebudayaan lain masuk di dalam masyarakatnya jawab: A 21. Perhatikan sikap masyarakat di bawah ini! 1. Menggunakan pakaian modis seperti artis barat 2. melestarikan dan mencintai kebudayaan Indonesia 3. Ikut demonstrasi menuntut turunnya harga BBM 4. Membentengi diri dengan ilmu agama 5. memilih dan memilah budaya yang masuk 6. Apatis terhadap kebudayaan yang masuk dari luar Yang merupakan perilaku positif terhadap adanya perubahan adalah. a. 1,2,5 b. 2,4,5 c. 3,4,5 d. 4,5,6 jawab: B 22. Fenomena anak punk merupakan akibat dari adanya. a. modernisasi b. globalisasi c. westernisasi

d. internasionalisasi jawab: C 23. Kita harus mengedepankan sikap selektif terhadap perubahan karena a. dengan sikap selektif kita dapat mengambil hal yang baik dari kebudayaan luar b. dengan sikap selektif kita dapat menerima semua perubahan c. dengan sikap selektif kita akan menjadi bangsa yang maju d. dengan sikap selektif kita dapat diterima oleh bangsa lain dalam organisasi internasional jawab: A 24. Salah satu contoh sikap positif dalam menghadapi perubahan sosial budaya yaitu. a. berperilaku ketimur-timuran b. terbuka pada inovasi c. bersikap irasional d. menyalahgunakan teknologi jawab: B 25. Sikap negatif terhadap perubahan sosial budaya dapat ditunjukkan dengan. a. sikap terbuka b. sikap adaptif c. sikap acih tak acuh

d. sikap selektif jawab: C

Standar Kompetensi: 2. Memahami kehidupan sosial manusiaKompetensi Dasar: 2.2. Mendiskripsikan sosialisasi sebagai proses pembentukan kepribadian Soal Pilihan Ganda 1.Kepribadian dapat dibentuk melalui proses....a. Sosialisasi b. Adaptasic. Penyesuaiand. Belajar (sumber materi Sadali, 2007, jawaban: a) 2.Andi diajarkan oleh orang tuanya tentang perbuatan-perbuatan yang baik dalam masyarakatsejak ia kecil. Proses sosialisasi yang terjadi pada Andi tersebut adalah proses sosialisasi....a. Primer b. Sekunder c. Tersier d. Internal(sumber materi Sadali, 2007, jawaban: a) 3.I. KeluargaII. Teman sebayaIII.TetanggaIV. Media massaYang termasuk dalam agen sosialisasi sekunder adalah....a. I,II,III b. I,II,IVc. I,III,IVd. II,III,IV(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:d) 4.Riang adalah seorang siswa baru di SMP, setelah lumayan dekat dengan Rina, Riang inginmemiliki handphone BluckBirry seperti yang dimiliki Rina. Peristiwa ini menunjukkan pengaruhdari agen sosialisasi....a. Keluarga b. Temanc. Masyarakatd. Media massa(sumber materi Sadali, 2007, jawaban: b) 5.Media sosialisasi yang dapat membentuk kepribadian seseorang yang paling efektif, ideal, dansepanjang masa adalah....a. Keluarga b.

Masyarakatc. Media massad. Sekolah(sumber materi Sadali, 2007, jawaban: a) 6.Sejak masuk sekolah, Lia dididik oleh orang tuanya untuk berlaku disiplin, namun karenakehidupan tetangganya tidak mendukung, Lia perlahan menjadi anak yang tidak disiplin. Dalamkasus di atas, agen sosialisasi yang kurang berfungsi adalah....

a. keluarga b. sekolahc. masyarakatd. teman sebaya(sumber materi Sadali, 2007, jawaban: c) 7.Ketika Desi melarang perintah orang tuanya untuk tidak pulang larut malam, Desi dihukumatas kesalahannya dengan tidak diberi uang saku selama 3 hari, pola sosialisasi yang ada padakeluarga Desi adalah....a. Primer b. Sekuner c. Represesif d. Parsitipatoris(sumber materi Sulistyo, 2006, jawaban: c) 8.Yang bukan merupakan pola sosialisasi yang yang bersifat parsitipatoris adalah....a. Hukuman dan imbalan yang bersifat simbolis b. Pemberian imbalan ketika anak berperilaku baik c. Penekanan kepada kepatuhan anak kepada orang tuad. Pusat atau fokus terletak pada anak dan keperluan anak (sumber materi Sulistyo, 2001, jawaban: c) 9.Indah seorang yang bertubuh gemuk, sehingga ia kurang pecaya diri kalau harus menjadi pemimpin upacara bendera. Hal yang paling berpengaruh dalam pembentukan keprinadian Indah pada kasus tersebut adalah....a. Kurang percaya diri b. Keanekaragaman biologisc.

Lingkungan sosiald. Lingkungan budaya(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:b) 10.Pak Dani adalah seorang yang terlahir dari keluarga miskin, namun statusnya di masyarakatmembaik karena ia berhasil menjadi peternak ayam yang sukses, status yang melekat pada Pak Dani sekarang termasuk pada.... a. Achieved status b. Ascribed statusc. Asigned statusd. Better status(sumber materi Husein, 2009. jawaban: b) 11.Status atau kedudukan yang diberikan kepada seseorang yang telah berjasa kepadamasyarakat disebut.... a. Achieved status b. Ascribed statusc. Asigned statusd. Better status(sumber materi Husein, 2009. jawaban: b) 12.Yang merupakan faktor intern yang mempengaruhi kepribadian adalah....a. Sifat dasar b. Keluargac. Lingkungan d. Teman(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:a) 13.Keadaan tanah, iklim, flora, dan fauna di sekitar individu yang mempengaruhi prosessosialisasi disebut....a. Lingkungan prenatal b. Lingkungan alamc. Lingkungan kebudayaand. Lingkungan sosial(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:b) 14.Pak Harno mendidik anaknya dengan disiplin dan keras karena ia seorang anggota TNI. Halyang mempengaruhi kepribadian Pak Harno dalam mendidik anaknya adalah....a.

Pekerjaan b. Lingkunganc. Daerahd. Kelas sosial(Sumber Nursal, 2001, jawaban: a) 15.Anak perempuam mengalami pubertas lebih awal, sehingga terlihat lebih dewasa daripadaanak lakilaki dari cara berpakaian, bersikap dan sebagainya. Hal ini merupakan pengaruh dari....a. keragaman biologis b. kematangan jasmanic. lingkungan teman sebayad. pengaruh ibu dalam keluarga(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:b) 16.Seorang manusia pasti mempunyai cita-cita dan nilai sosial yang dihayati untuk membentuk hati nurani atau kesadaran sosial, hal ini dinamakan sebagai....a. Egoisme b. Idc. Egod. Superego(Sumber Nursal, 2001, jawaban: d) 17.Seorang anak dapat meniru dengan sempurna dan pada perkembangan berikutnya ia mulaidapat membedakan antara yang boleh dilakukan dan tidak boleh dilakukan. Tahap pembentukankepribadian anak tersebut berada pada tahap....a. Preparatory stage b. Play stagec. Game staged. Generalized stage(sumber materi Sulistyo, 2006, jawaban: b) 18.Iman adalah seorang manusia yang suadah beranjak dewasa, kepribadian yang dimilikinyasemakin terlihat sebagai kepribadian individu yang berpandangan luas dan siap berinteraksidengan lingkungannya secara penuh. Tahap perkembangan kepribadian Iman tersebut berada pada tahap....a. Preparatory stage b. Play stagec. Game staged.

Generalized stage (sumber materi Sulistyo, 2006, jawaban: d) 19.Sikap seorang yang senantiasa mengarah pada perbaikan dan pengembangan yang bersifat pembaruan disebut....a. Kreatif b. Dinamisc. Inovatif d. Aktif (sumber materi Sulistyo, 2006, jawaban: c) 20.Untuk mewujudkan keselarasan sosial dalam keberagaman hubungan sosial, seseorang harusmempunyai sikap estetis disamping sikap-sikap yang lain. Yang dimaksud estetis adalah....a. Mengutamakan keindahan dan keharmonisan b. Mengutamakan penghayatan nilai luhur agamac. Mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologid. Mengutamakan nilai kebaikan antarsesama manusia(sumber materi Sulistyo, 2006, jawaban: a) 21.Tujuan yang diharapkan setelah berlangsungnya proses sosialisasi adalah....a. Mampu mengikuti petunjuk yang ada b. Memahami adat istiadat yang berlakuc. Mampu beradaptasi dengan lingkungand. Mampu mempelajari norma yang berlaku(sumber materi Sadali, 2007, jawaban: c) 22.Dampak dari sosialisai yang buruk adalah....a. Mampu hidup dengan baik b. Mudah beradaptasic. Sulit menyesuaikan dirid. Mampu berkomunikasi dengan baik (sumber materi Sadali, 2007, jawaban:c) 23.Anak yang hidup di daerah pedalaman akan berbeda kepribadiannya dengan anak yang berada di daerah perkotaan. Hal yang mempengaruhi perbedaan kepribadian tersebut adalah....a. keadaan biologis b. lingkungan budayac.

lingkungan alamd. sifat dasar (sumber materi Sadali, 2007, jawaban: c) 24.Dampak media yang sering menampilkan sinetron yang penuh dengan tokoh-tokohantagonis dengan berbagai sifat curang, kebohongan, dan kejahatan lainnya, seseorang dapatmeniru hal-hal buruk tersebut. Dalam kasus di atas ditunjukkan peran media sebagai.... a. media edukasi dan pembentukan kepribadian b. komunikasi sosial dan budaya masyarakat c. mobilisasi status dan peranan sosial di masyarakat d. sosialisasi sub-budaya yang menyimpang(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:d) 25.Sikap yang diperlukan dalam bergaul agar kepribadian yang terbentuk baik adalah....a. Menerima semua ajakan teman b. Mengikuti semua mode artisc. Melihat sebanyak-banyaknya website di internet d. Menyaring informasi dari media massa(sumber materi Sadali, 2007, jawaban:d)

SOAL ANTROPOLOGI TH 2012


PILIHAN GANDA 1. 1. 2. 3. 4. Perhatikan contoh wujud budaya lokal di bawah ini! upacara tiang pancang rumah adat. upacara perkawinan tokoh adat orang Baduy. pementasan kesenian tradisional masyarakat Sunda. panen raya masyarakat petani tradisional. Dari contoh di atas yang termasuk wujud budaya aktivitas yang dapat mendatangkan wisatawan adalah nomor . A. 1 dan 2 B. C. D. E. 2. 1 dan 3 2 dan 3 2 dan 4 3 dan 4

Perhatikan gambar di bawah !

A. B. C. D. E. A. B. C.

Karya seni arsitektur pada gambar atas berasal dari daerah . . . . A. Minangkabau B. Batak Toba C. Kalimantan D. Maluku E. Toraja. 3. Pengaruh positif budaya asing yang terdapat dalam kehidupan masyarakat antara lain ..... taat kepada aturan agama berpikir ke masa lalu pasrah pada nasib mementingkan diri sendiri berorientasi ke masa depan 4. Dampak adanya hubungan antar budaya yang terdapat dalam masyarakat yaitu .... alat kontrol yang efektif melalui budaya tradisional. budaya pendatang mempengaruhi budaya lokal. budaya baru selalu harmonis dengan budaya lama. D. masuknya budaya baru tanpa diperhitungkan budaya lama.

E. munculnya budaya baru yang menguntungkan masyarakat 5. Contoh positif adanya keberagaman budaya yang terdapat dalam masyarakat terhadap perkembangan budaya nasional yaitu .... A. masyarakat harus toleransi terhadap perbedaan keberagaman kebudayaan. B. keberaragaman kebudayaan menjadi dasar untuk modal sosial pembangunan budaya nasional. C. berbedaan kebudayaan yang beragam dapat memperkaya budaya nasional. D. keberanekaragaman kebudayaan daerah manghambat terwujudnya perkembangan budaya nasional. E. budaya nasional dapat tumbuh dan berkembang kalau kebudayaan saling bermusuhan. 6. Contoh karakteristik budaya nasional adalah .... A. ideologi tahan uji dari serangan musuh. B. bergotong royong kalau ada perintah kepala lingkungan. C. berorientasi kepada atasan. D. nilai sosial bangsa Indonesia yang bersifat kekal. E. kepribadian bangsa Indonesia yang turun temurun. 7. Hubungan antara budaya lokal dan budaya nasional antara lain .... A. sama-sama dikembangkan oleh pemerintah pusat dan pemerintah daerah. B. saling komplementer untuk mewujudkan budaya nasional yang selalu berkembang. C. saling menjatuhkan karena budaya nasional lebih kuat dengan budaya lokal. D. dapat meningkatkan nilai tambah penghasilan asli daerah tersebut. E. sama-sama hasil karya manusia yang dapat diperdagangkan. 8. Perhatikan pernyataan berikut ini : 1. masyarakat harus bersikap toleran terhadap perbedaan. 2. tetapkan struktur mengelola adat secara formal. 3. jalin siraturahmi dan komunikasi antar tokoh budaya. 4. masyarakat dan kebudayaan bersifat dinamis. Salah satu cara yang harus dilakukan dalam menghadapi keberagaman budaya yaitu nomor ... A. 1 dan 2 B. 1 dan 3 C. 2 dan 3 D. 2 dan 4 E. 3 dan 4 9. Salah satu contoh penyelesaian masalah (solusi) dalam menghadapai keragaman budaya yaitu .... A. menggelar pertemuan massal budaya-budaya tradisional. B. memberi bantuan kepada budaya lokal secara terus menerus. C. membuat balai pertemuan yang digunakan lintas budaya. D. mendirikan forum urun rembug lintas budaya. E. memperkenalkan keberagaman budaya di mass media. 10. Perhatikan pernyataan di bawah ini! 1. masyarakat dan kebudayaan bersifat statis. 2. proses penyerapan nilai kehidupan sepanjang hayat. 3. budaya masyarakat bersifat dinamis. 4. pemimpin masyarakat menutup budaya baru. Berdasarkan pernyataan tersebut di atas yang termasuk karakteristik dinamika budaya adalah nomor .... A. 1 dan 2 B. 1 dan 3 C. 2 dan 3

D. 2 dan 4 E. 3 dan 4 11. Simpati merupakan salah satu faktor pendorong terjadi dinamika budaya karena .... A. adanya perbedaan kepentingan yang didasari pendidikan. B. adanya keinginan untuk memahami pihak lain. C. adanya kesesuaian nilai yang dianut oleh kedua pihak. D. kesamaan persepsi dan sifat-sifat manusia. E. mudah ditiru nilai-nilai budaya yang tradisional. 12. Salah satu faktor penghambat integrasi nasional adalah .... A. putera daerah yang kompeten enggan kembali membangun daerah. B. budaya daerah lebih maju dibandingkan budaya kota. C. peningkatan jumlah penduduk yang sulit dikendalikan. D. ketidaksanggupan daerah dalam mengelola sumber daya alam. E. ketidakpuasan masyarakat terhadap pemerintah pusat. 13. Upaya ke arah terwujudnya integrasi nasional harus ditumbuhsuburkan oleh seluruh lapisan masyarakat.Contoh dari wujud integrasi nasional adalah .... A. menjaga lingkungan sosial B. menjaga kelestarian alam C. toleransi antar suku bangsa D. memperkuat etnosentrisme E. membentuk kelompok-kelompok sosial 14. Salah satu unsur yang dapat menunjang terwujudnya integrasi nasional adalah .... A. selalu merayakan hari-hari besar agama B. memperingati hari besar nasional dengan khidmat C. menghilangkan semua perbedaan yang ada di Indonesia D. menolak segala sesuatu yang berasal dari luar negeri E. melestarikan kebudayaan daerah masing-masing 15. Pewarisan budaya sebagai suatu proses peralihan nilai-nilai budaya melalui belajar mengandung pengertian sebagai berikut .... A. interaksi generasi terdahulu dan sekarang B. interaksi generasi sekarang dan yang akan datang C. hubungan yang bersifat vertikal dan horizontal D. proses kesinambungan budaya antar generasi E. sikap pemaksaan generasi terdahulu terhadap generasi sekarang 16. Berikut ini yang merupakan peranan lembaga edukatif dalam pewarisan budaya adalah .... A. mensosialisasikan norma atau aturan yang berlaku B. mewajibkan untuk mengamalkan perbuatan yang baik C. membentuk anak menjadi pribadi yang utuh dan berkelakuan baik D. mendidik anak menjadi cerdas dalam menguasai ilmu pengetahuan E. mengajarkan pola hidup yang hemat dengan prinsip-prinsip ekonomi 17. Bahasa dan dialek yang digunakan masyarakat ketika berada di kantor bersifat .... A. subyektif B. obyektif C. non-formal D. in-formal E. formal 18. Pedagang di pasar mudah berkomunikasi dengan pembeli walaupun mereka berbeda latar belakang budaya, alasannya adalah ....

A. B. C. D. E.

A. B. C. D. E.

A. B. C. D. E.

A. B. C. D. E.

bahasa gaul yang diucapkan sehari-hari bahasa formal dalam tawar menawar haraga menggunakan bahasa ibu masing-masing menggunakan bahasa asing agar lebih formal menggunakan bahasa lokal dan daerah 19. Penuturan bahasa dan dialek penduduk yang tinggal di pantai dengan daerah pegunungan memiliki perbedaan. Hal ini disebabkan karena ..... akar budaya warna suara letak geografis lingkungan sosial faktor grenetik 20. Bahasa dan dialek merupakan bagian dari kebudayaan, bahasa dan dialek yang memiliki perbedaan dari waktu ke waktu adalah .... bahasa regional dialek regional dialek sosial dialek temporal dialek universal 21. Cerita pantun yang diiringi musik kecapi indung adalah percampuran antara percakapan, lagu dan syair. Cerita tradisi lisan di atas berasl dari daerah . Aceh Bali Sunda Jawa Gorontalo 22. Contoh tradisi lisan yang terbentuk pementasan puisi dan lirik yang masih lestari pada budaya Indonesia yaitu . NAMA DAERAH A. Wor B. Didong C. Mak Yong D. Tanggamo E. Wayang Beber A. Aceh B. Papua C. Jawa Tengah D. Gorontalo E. Sunda

23. Dampak negatif berkembangnya teknologi media terhadap perkembangan tradisi lisan yang ada di Indonesia adalah . A. mempercepat proses komunikasi B. terjadinya pergeseran nilai-nilai budaya C. memperkuat penanaman nilai-nilai D. memperluas cakrawala berfikir E. mempercepat proses pembangunan 24. Salah satu contoh tradisi lisan yang masih bertahan dan berkembang di tengah arus modernisasi adalah wayang kulit yang berasal dari daerah A. Jawa dan Bali

B. C. D. E.

A. B. C. D. E.

A. B. C. D. E.

A. B. C. D. E.

Jawa dan Sunda Jawa dan Aceh Jawa dan Sumatera Jawa dan Batak 25. Peranan masyarakat Indonesia terhadap keberadaan bahasa, dialek dan tradisi lisan melalui upaya yang harus dilakukan adalah . pertukaran bahasa perkenalan terhadap ragam bahasa dan dialek perkenalan tradisi lisan dan dialek penelitian bahasa tradisi lisan penelitian bahasa, sastra lisan dan dialek 26. Perhatikan pernyataan berikut : 1. mempertahankan budaya tradisi lisan 2. melestarikan budaya-budaya tradisi leluhur 3. mengikuti perkembangan tradisi modern 4. mengurangi peran tokoh budaya Yang merupakan faktor penyebab kelangsungan tradisi lisan adalah . 1 dan 2 1 dan 3 2 dan 3 2 dan 4 3 dan 4 27. Cara untuk mempertahankan keragaman bahasa daerah dan tradisi lisan antara lain sebagaimana pernyataan di bawah ini . membangun sarana prasarana yang memadai membangun kelompok kerja tani membangun gapura di muka jalan mengadakan lomba mendongeng mengadakan lomba tanaman hias 28. Seni patung telah dikenal di berbagai belahan penjuru dunia, sejak jaman prasejarah, yang mampu mengubah pandangan dunia, antara lain bentuk perwujudan dewa atau arwah nenek moyang unntuk dipuja puja. Dari ilustrasi tersebut, bahwa seni patung menjadi sarana untuk.... A. memahami pandangan dunia seseorang B. memahami seni untuk kepentingan diri C. berbicara tentang mawas diri seseorang saja D. menyebarkan karya seni yang dimiliki E. mengerti sebuah arti seni dalam masyarakat 29. Jenis tari yang dibawakan para gadis dan remaja putri yang berfungsi menyambut kedatangan dewa adalah jenis pertunjukan tari yang berasal A. Jawa dengan tari Serimpi B. C. D. E. Betawi dengan tari Jaipong Bali dengan tari Rejang Minangkabau dengan Tabuik Dayak dengan tari Hudog

30. Seni pertunjukkan wayang kulit dalam acara ruwatan dengan cerita kelahiran Bathara Kala yang dipercaya masyarakat, berfungsi....

A. menanggulangi ancaman bahaya B. mendatangkan hasil panen yang banyak C. untuk menyambut kadatangan tamu D. untuk memelihara hubungan masyarkat E. menerima pesan menumpas kejahatan 31. Perhatikan contoh berikut ini. 1. gebyar musik akhir tahun dan tahun baru 2. pentas seni di sekolah sekolah 3. panggung gembira HUT kemerdekaan 4. kompetisi teather di kalangan mahasiswa 5. hiburan rakyat setelah panen Dari contoh di atas yang merupakan ajang apresiasi seni bagi kalangan generasi muda adalah..... A. 1 dan 2 B. C. D. E. 1 dan 3 2 dan 4 3 dan 5 4 dan 5

32. Perhatikan pernyataan berikut 1. kisah Ramayana dan Sinta 2. Saijo and Adinda 3. Maha Barata dan Barata Yuda 4. Sampai dan Intai 5. Romi and Yuliet Dari pernyataan di atas karya sastra yang dipengaruhi oleh budaya Hindu adalah.... A. 1 dan 2 B. C. D. E. 1 dan 3 2 dan 4 3 dan 5 4 dan 5

33. Pada umumnya manusia memiliki rasa seni, namun seorang seniman memiliki kelebihan dalam mengembangkan karya seninya. Orang yang bukan seniman kurang mampu menghasilkan karya seni yang maksimal. Dari uraian di atas hubungan antara seniman dengan karyanya adalah...... A. dapat dilihat dari bakat B. C. D. E. minat membuat karya cita cita dengan harapan ekspresi jiwa dengan hasil potensi dengan ide

34. Perhatikan pernyataan berikut ini 1. pelaku seni atau seniman 2. fasilitator di bidang seni 3. kompetisi dalam festival seni 4. penikmat seni ( publik ) Dari pernyataan tersebut pendukung utama seni adalah.... A. 1 dan 2

B. C. D. E.

1 dan 4 2 dan 3 2 dan 4 3 dan 4

35. Gambar karya seni berikut ini:

Gambar seni di atas adalah tiang yang diukir dengan patung yang tersusun dari atas ke bawah menurut urutan silsilah nenek moyang. Ukiran di atas berasal dari suku...... A. Asmat B. C. D. E. Ambon Flores Dayak Batak

36. Perkembangan seni di Indonesia menjadi daya tarik para wisatawan luar negeri. Yang menjadi daya tarik sangat kuat adalah karya seni di berbagai wilayah terutama Bali, Yogyakarta dan sebagainya. Pemerintah selalu memperkenalkan apresiasi seni ke forum internasional. Hal ini membawa dampak positif, kecuali...... A. melestarikan nilai nilai budaya leluhur B. menimbulkan solidaritas masyarakat C. meningkatkan perekonomian negara D. menentramkan kehidupan masyarakat E. menimbulkan kelemahan dalam apresiasi 37. Dalam era globalisasi makin pesatnya arus informasi dan komunikasi tanpa ada batasnya. Demikian pula dalam dunia seni yang begitu gencar membuat generasi muda kian menyukai kesenian asing, hal ini membawa dampak negatif yaitu..... A. hilangnya unsur seni kebaratan B. C. D. E. melunturnya nilai nilai tradisional semakin terkikisnya unsur budaya Barat semakin rendah apresiasi teater secara diam diam ditinggalkan budaya asing

38. Perhatikan pernyataan berikut : 1. musik campur sari lebih praktis dari pada perangkat gamelan 2. banyaknya kaset CD bisa mewakili alat musik 3. dengan alat musik lengkap pertunjukkan akan lebih hidup 4. gelar musik dalam peringatan hari raya Dari pernyatan di atas yang menyebabkan dampak negatif potensi seni adalah..... A. 1 dan 2

B. C. D. E.

1 dan 3 2 dan 3 2 dan 4 3 dan 4

39. Dalam rangka melestarikan seni budaya dan mengembangkan potensi seni maka perlu dilakukan cara yang efektif adalah.... A. diadakan pertunjukkan ketika ada pesta perkawinan B. dibuatkan wadah organisasi organisasi seniman C. diadakan pentas seni di kota kota besar saja D. kesenian masuk dalam kurikulum satuan pendidikan E. diadakan vestifal seni dilalangan seniman dalam daerah 40. Berikut ini perbedaan agama bumi dengan agama wahyu A. isi kepercayaan pemujaan terhadap alam, isi kepercayaan terhadap Tuhan yang diwartakan Nabi B. isi kepercayaan kepercayaan pemujaan Tuhan sang pencipta, isi kepercayaan terhadap dewa - dewi C. yang berperan dalam pewartaan adalah seorang Nabi, yang berperan dalam pewartaan adalah kelompok tertentu D. tradisi budaya tidak ada pengaruh dalam ajaran, wahyu Tuhan sebagai dasar hidup E. wahyu Tuhan sebagai pedoman ajaran, tradisi budaya pengaruh dalam ajaran 41. Perhatikan tabel berikut : Agama Kepercayaan 1. ajaran yang baku mengikat 1. menekankan kesadaran diri pribadi penganutnya dengan yang kuasa 2. tiada lembaga yang mengatur 2. terdapat lembaga yang mengatur perilaku tata perilaku 3. pemimpin memiliki fungsi 3. tiada pemimpin yang memiliki struktural fungsi struktural 4. tak ada upacara khusus yang 4. ada upacara khusus yang mengikat mengikat penganut penganutnya 5. tanpa tempat upacara khusus 5. tempat tempat tertentu yang khusus untuk upacara Dari tabel di atas perbedaan agama dengan kepercayaan adalah...... A. 1 dan 2 B. 1 dan 3 C. 2 dan 4 D. 3 dan 5 E. 4 dan 5 42. Perhatikan pernyataan berikut : 1. di dalam dunia terdapat banyak roh 2. di sekitar manusia terdapat daya sakti yang berasal dari alam 3. sekelompok orang tertarik dengan mistik dengan berbagai gejala alam 4. anggapan bahwa yang dipuja itu banyak dewa 5. anggapan bahwa yang disembah adalah tunggal dan bersifat mutlak Dari pernyataan tersebut yang termasuk totemisme adalah.... A. 1 B. 2

C. 3 D. 4 E. 5 43. Agama hidup berkembang dan bahkan mengalami perpaduan dengan agama lainnya,seperti contoh : 1. Budha mahayana dengan upacara pemujaan kepada Syiwa dengan Budha 2. Islam kejawen, perpaduan Jawa tradisional ( Hindhu ) dengan agama islam yang menyebut Tuhan menjadi Gusti Allah. 3. Demikian pula dalam hal doa memakai kembang dan membakar kemenyan. Dari contoh di atas merupakan proses..... A. asimilasi B. sinkretisme C. subtitusi D. adisi E. dekulturasi 44. Perhatikan pernyatan berikut : 1. secara individual seseorang melakukan doa dengan kekhikmatan luar biasa 2. secara individual menghormati pada benda benda yang dianggap suci 3. seseorang mengikuti upacara secara sistematis dari awal hingga akhir 4. solidaritas kelompok dalam mewariskan seluruh sistem kepercayaan 5. secara kolektif membantu orang yang ditimpa musibah Dari pernyataan di atas unsur pokok struktur agama, yaitu emosi keagamaan adalah..... A. 1 B.2 C. 3 D.4 E. 5 45. Umat beragama pada umumnya diharapkan mampu saling mencintai, saling tolong menolong, saling menghormati dan sebagainya, yang akan membawa dampak positif dalam kehidupan bermasyarakat. Harapan ini akan terwujud apabila..... A. ketekunan dalam menjalankan ajaran agama hingga berperilaku baik B. C. D. E. bersikap fanatisme terhadap ajaran agamanya memandang agama yang dimiliki paling baik dalam hubungan sesama mengembangkan solidaritas terhadap komunitas agamanya mengembangkan rasa simpati di kalangan komunitas agama

46. Jefri seorang pengusaha yang sukses, namun jika menyumbang untuk amal berkaitan kegunaan keagamaan dia mau memberi sumbangan bila diliput media massa, dengan harapan menjadi tersohor. Hal ini termasuk dampak negatif.... A. emosi keagamaan B. sistem upacara C. komunitas keagamaan D. sistem kepercayaan E. praktik keagamaan 47. Manusia dalam kehidupan sering mengalami masalah yang berat, setelah berbagai jalan ditempuh, pada akhirnya manusia berserah diri kepada Tuhan. Dari ilustrasi ini menunjukkan bahwa agama berfungsi sebagai...... A. edukatif B. penyelamatan C. pengawasan

D. persaudaraan E. pelayanan 48. Pada masyarakat petani ketika mereka menanam mereka kerjakan bersama sama, ketika membajak, memanen bersama sama. Namun setelah hadirnya traktor dengan tenaga mesin mulailah berkurang kesempatan kerja bersama .Dari ilustrasi di atas dapat disimpulkan bahwa pengaruh teknologi dapat membawa dampak negatif yaitu...... A. berkurangya rasa gotong royong B. berkurangnya semangat kerja keras C. bertambahnya pengetahuan par petani D. bertambahnya kebiasaan dengan teknologi E. berubahnya rasa kepribadian petani 49. Perhatikan pernyataan berikut : 1. teknologi akan mengoyahkan integrasi budaya 2. ilmu pengetahuan bertentangan dengan pedoman hidup 3. teknologi dapat bermanfaat terhadap kehidupan 4. dengan teknologi dapat dengan mudah terpenuhinya kebutuhan Dari pernyataan di atas yang mempercepat penerimaan teknologi adalah...... A. 1 dan 2 B. 1 dan 4 C. 2 dan 3 D. 2 dan 4 E. 3 dan 4 50. Pengaruh iptek membawa dampak positif dan negatif. Masyarakat dan pemerintah bertanggung jawab terhadap dampak yang ditimbulkan oleh adanya iptek. Dampak negatif yang perlu diwaspadai antara lain....... A. mempunyai etos kerja keras B. sikap mental yang optimis C. sikap iri terhadap keberhasilan orang D. mempunyai semangat untuk orientasi masa depan E. mempunyai sikap yang demokratis

You might also like