P. 1
Strategi Dakwah

Strategi Dakwah

|Views: 343|Likes:
Published by Nur Fadlilah

More info:

Published by: Nur Fadlilah on Mar 16, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/17/2015

pdf

text

original

Strategi Dakwah Kata “strategi” sangat banyak digunakan dalam organisasi, perusahaan ataupun perkumpulan bahkan Negara.

Selain itu kata strategi juga sering digunakan dalam rangka mencapai tujuan tertentu yang lebih besar. Dengan demikian perlu kiranya untuk mendefinisikannya kembali. Strategi berasal dari kata “strategos” bahasa yunani yang berarti jenderal dalam militer. Hal ini tidaklah mengherankan karena pada awalnya penggunaan kata “strategi” didominasi oleh kalangan militer yang tentunya juga untuk kepentingan militer saja. Namun seiring dengan perkembangan zaman dan tuntutannya kata ini menjadi akrab dan berkembang ke berbagai bidang yang berbeda seperti strategi bisnis, olahraga (misalnya sepak bola dan tenis), catur, ekonomi, pemasaran, perdagangan, manajemen strategi. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, strategi didefinisikan sebagai: 1. Ilmu dan seni menggunakan semua sumber daya bangsa(-bangsa) untuk melaksanakan kebijaksanaan tertentu dalam perang dan damai 2. Ilmu dan seni memimpin bala tentara untuk menghadapi musuh dalam perang, dalam kondisi yang menguntungkan: sebagai komandan ia memang menguasai betul -- seorang perwira di medan perang 3. Rencana yang cermat mengenai kegiatan untuk mencapai sasaran khusus 4. Tempat yang baik menurut siasat perang. Terdapat empat unsur penting yang harus diperhatikan dalam pengertian strategi, yaitu: kemampuan, sumber daya, lingkungan, dan tujuan. Olehnya itu kata “Strategi” dibedakan dengan kata “taktik”. “Taktik” memiliki ruang lingkup yang lebih sempit dan waktu yang lebih singkat, meski pada umumnya orang sering kali orang tidak dapat membedakan keduanya. Untuk memahaminya perhatikan Contoh berikut, Kata "Strategi untuk memenangkan keseluruhan kejuaraan sedangkan “taktik“ untuk memenangkan satu pertandingan". Adapun kata “dakwah” diambil dari bahasa arab yaitu ‫وة‬ َ‫ع‬ ْ‫د‬ َ -‫و‬ ْ‫ع‬ ُ‫د‬ ْ‫ي‬ َ – ‫عا‬ َ‫د‬ َ yang berarti memanggil, mengundang, seruan, ajakan dan panggilan. Sehingga apapun yang bersifat mengajak, memanggil dan mengundang dapat diartikan sebagai dakwah, seperti undangan dalam bahasa arab disebut dengan nama da’wah. Keumuman kata dakwah dari segi bahasa ini juga dapat ditemukan dalam Al-Qur'an surat Fatir ayat 6, yang menunjukan bahwa kata dakwah juga dipergunakan tidak hanya untuk kebaikan akan tetapi juga dipergunakan dalam rangka mengajak kepada perbuatan dosa dan maksiat. Lihat Qur’an surat Fatir (35) : 6; Sumber: http://id.shvoong.com/writing-and-speaking/2134916-strategi-dakwah/#ixzz1surtJKjr

PENGERTIAN STRATEGI DAKWAH
A. PENGERTIAN STRATEGI DAKWAH

Strategi pada hakekatnya adalah perencanaan (planning) dan management untuk mencapai suatu tujuan. Tetapi untuk mencpai tujuan tersebut, strategi tidak hanya berfungsi sebagai peta jalan yang hanya menunjukkan arah saja, melainkan harus menunjukkan bagaimana tekhnik (cara) operasionalnya. Dengan demikian strategi dakwah merupakan perpaduan dari perencanaan (planning) dan management dakwah untuk mencapai suatu tujuan. Di dalam mencapai tujuan tersebut strategi dakwah harus dapat menunjukkan bagaimana operasionalnya secara tekhnik (taktik) harus dilakukan, dalam arti kat bahwa pendekatan (approach) bias berbeda sewaktu-waktu bergantung pada situasi dan kondisi.Untuk mantapnya strategi dakwah, maka segala sesuatunya harus dipertautkan dengan komponen-komponen yang merupakan jawaban terhadap pertanyaan dalam rumus Lasswell, yaitu: * * * * * In To With Who? Says Which Whom? what (Siapa What? Channel? (Siapa Effect? (Efek da'i (Pesan (Media Mad'unya apa atau penyampai apa apa atau yang pesan yang yang dakwahnya?) disampaikan?) digunakan?) pendengarnya?) diharapkan?)

Pertanyaan "efek apa yang diharapkan" secara emplisit mengandung pertanyaan lain yang perlu dijawab dengan seksama. Pertanyaan tersebut, yakni : > > > Why When How (Mengapa (Kapan (Bagaimana dilaksanakan dilaksanakannya?) melaksanakannya?) demikian?)

Tambahan pertanyaan tersebut dalam strategi dakwah sangat penting, karena pendekatan (approach) terhadap efek yang diharapkan dari suatu kegiatan > > > dakwah bisa Menyebarkan Melakukan Melaksanakan berjenis-jenis, yakni : Informasi Persuasi Instruksi.

B.

PENTINGNYA

STRATEGI

DAKWAH

Pentingnya strategi dakwah adalah untuk mencapai tujuan, sedangkan pentingnya suatu tujuan adalah untuk mendapatkan hasil yang diinginkan. Fokus perhatian dari ahli dakwah memang penting untuk ditujukan kepada strategi dakwah, karena berhasil tidaknya kegiatan dakwah secara efektif banyak Dengan demikian ditentukan strategi dakwah, baik oleh secara makro strategi maupun secar dakwah mikro mempunyai itu funsi ganda, sendiri. yaitu :

a. Menyebarluaskan pesan-pesan dakwah yang bersifat informative, persuasive dan instruktif secara sistematik kepada sasaran untuk memperoleh

hasil

optimal.

b. Menjembatani "Cultur Gap" akibat kemudahan diperolehnya dan kemudahan dioperasionalkannya media yang begitu ampuh, yang jika dibiarkan akan merusak nilaii-nilai dan norma-norma agama maupun budaya.

Bahasan ini sifatnya sederhana saja, meskipun demikian diharapkan dapat menggugah perhatian para ahli dakwah dan para calon pendakwah yang sedang atau akan bergerak dalam kegiatan dakwah secara makro, untuk memperdalaminya.

Jika kita sudah tau dan memahami sifat-sifat mad'u, dan tahu pula efek apa yang kita kehendaki dari mereka, memilih cara mana yang kita ambil untuk berdakwah sangatlah penting, karena ini ada kitannya dengan media yang harus kita gunakan. Cara bagaimana kita menyampaikan pesan dakwah a. tersebut, Dakwah Dipergunakan Sewaktu apabila kita kita bias secara mengharapkan mengambil salah tatap efek perubahan umpan satu dari muka tingkah balik laku dua tatanan (face (behavior di bawah to change) (immediate dari ini : face) mad'u. feedback).

menyampaikan

memerlukan

langsung

- Dapat saling melihat secara langsung dan bisa mengetahui apakah mad'u memperhatikan kita dan mengerti apa yang kita sampaikan. Sehingga umpan b. Kelebihannya Pada Tidak umumnya begitu Kelemhannya dapat mencapai mad'u Kelemahannya mad'u balik yang dapat Dakwah banyak ampuh digunakan untuk diubah tetap tingkah lakunya relative, melalui untuk mengubah tidak dalam jumlah yang dakwah tingkah menyenangkan sejauh bisa berdialog kita. dengannya. media. informatife. laku. persuasive besar.

C.

PERANAN

DA'I

DALAM

STRATEGI

DAKWAH

Dalam strategi dakwah peranan dakwah sangatlah penting. Strategi dakwah harus luwes sedemikian rupa sehingga da'i sebagai pelaksana dapat segera mengadakan perubahan apabila ada suatu faktor yang mempengaruhi. Suatu pengaruh yang menghambat proses dakwah bisa datang sewaktuwaktu, lebih-lebih jika proses dakwah berlangsung melalui media.

Menurut konsep A.A Prosedure, bahwa dalam melancarkan komunikasi lebih baik mempergunakan pendekatan, apa yang disebut A-A Proceedure atau From A I D D A Maknanya Attention to Action Procedure yang di singkat AIDDA. Lengkapnya adalah sebagai berikut :

Attention Interest Desire Decision Action

(Perhatian) (Minat) (Hasrat) (keputusan) (Kegiatan) :

# Proses pentahapannya dimulai dengan membangkitkan perhatian (attention). Dalam hal ini pada diri seorang da'i harus menimbulkan daya tarik (source attactiveness).

# Sikap da'i berusaha menciptakan kesamaan atau menyamakan diri deengan mad'u sehingga menimbulkan simpati mad'u pada da'i. # Dalam membangkitkan perhatian hindarkan kemunculan himbauan (appeal) yang negative sehingga menumbuhkan kegelisahan dan rasa takut. # Apabila perhatian mad'u telah terbangkitkan, hendaknya disusul dengan upaya menumbuhkan minat (interest) yang merupakan derajat lebih tinggi dari perhatian.

# Minat adalah kelanjutan dari perhatian yang merupakan titik tolak bagi timbulnya hasrat (desire) untuk melakukan suatu kegiatan yang diharapkan mad'u. # Hasrat saja pada diri mad'u belum berarti apa-apa, sebab harus dilanjutkan dengan keputusan (decission), yakni keputusan untuk melakukan kegiatan (action) sebagaimana diharapkan da'i.

D.

STRATEGI

DAKWAH

Dengan strategi dakwah seorang da'i harus berfikir secara konseptual dan bertindak secara sistematik. Sebab komunikasi tersebut bersifat

Dakwah objektif. marah. Sejarah nabi. (to change the 1. yakni "mengubah sika. kepentingannya 6. Mengevaluasi tanggapan efek dari mengarus umpan balik menjadi terseut umpan negative atau balik. tekad. dan pengetahuan Islam lainnya. pengetahuan huukum Islam lainnya. dan dan menjauhkan imam berpenampilan yang membawa dan yang kepada dan pengetahuan lama bahasa pengajaran. kompleks. judul. § Dalam menyusun strategi dakwah harus attitude. setempat. positif. lebar. § Efek yang tadinya bingung dengan menjadi merasa jelas. meragukan. efek kognitif. pesan yang sampai kepada mad'u efeknya dalam bentuk § 2. tidak "melurus" (linear). menyeluruh. kesal. Paradigma adalah pola yang mencakup sejumlah komponen yang terkorelasikan secara fungsional untuk mencapai suatu tujuan. usaha yang cenderung menjadi suatu kegiatan atau tindakan. khususnya jika banyak dan berkaitan dengan meminta Surat Dan Film Publikasi Isinya Pesan Bahasanya Tidak dakwah Meyakinkan menggambarkan tema Media sesuai Sistematis ringan sesuai harus dengan tidak pesan secara dengan Para Para da'i da'i haus Da'i pandai harus memilih adalah Pesan dan situasi panjang Alqur'an dan dan Mengetahui cara Menggabungkan Menguasai berdakwah. Dan tujuan pada paradigma tesebut . mengarahkan. § § § § § § § 3. Misalnya. sehingga khalayak yang semula tidak tahu. bersangkutan deengan niat. Da'i § Mendalami pengetahuan Alqur'an dan Hadits. baik. mulia. perasaan Contohnya. sehingga timbul pada diri mad'u efek afektif. dan efek konatif atau behavioral. Efek konatif . system pendidikan Berakhlak bijaksana. kondisi. akhlak. § § § § § § 4. opini atau pandangan dan perilaku". § § § § § § § § 5. gembira. ibadah. berhubungan dengan pikiran atau penalaran. muamalah. Dakwah Radio Mimbar Televisi lainnya Teater Majalah Reklame Kabar Mad'u perhatian. benci artikel dan dan masih sebagainya. opinion and behavior). kecewa. memperhatikan suatu yang paling heterogen pesan dakwah. upaya. Hadits. pemimpin. keraguan.paradigmatik. § § § Selektif dan kritis Komponen Sifatnya. Maksudnya. § Efek konatif (efek behavioral). yang tadinya tidak memahami. banyak lagi. Proses menghayati § Proses dakwah harus berlangsung secara "berputar"(circular). afektif. berkaitan perasaan. Efek Dakwah § Efek kognitif (cognitive effect). Dakwah proses komunikasi yang akan dilancarkan. mengawasi dan dan modern. berita. tajuk rencana. Suatu paradigma mengandung tujuan.

maka kegiatan dakwah merupakan kewajiban bagi umat Islam secara keseluruhan.[1] Di samping itu dapat pula berarti “kemampuan yang terampil dalam menangani dan merencanakan sesuatu”. Untuk memperoleh batasan terhadap pengertian strategi dakwah. (QS. 2003. memanggil atau menyeru”. Pengertian Dakwah 2. [5] Adapun dakwah menurut para ahli adalah sebagai berikut: Al-Bahi Khuli (1979) menyatakan bahwa dakwah adalah memindahkan suatu situasi manusia kepada situasi yang lebih baik. MA (1971) menyatakan bahwa dakwah menurut Islam adalah mengajak manusia dengan cara bijaksana kepada jalan yang benar. baik secara individu sesuai dengan kapasitas dan kemampuannya masing-masing maupun secara berkelompok atau kelembagaan yang diorganisir secara rapi dan modern. Oleh sebab itulah. maka terlebih dahulu kita berikan terhadap kata strategi dan lafadz dakwah secara terpisah. dakwah adalah memperbaiki keadaan kaum muslimin dan memberi petunjuk kepada orang-orang kafir untuk memeluk Islam.timbul setelah muncul efek kognitif dan afektif.[13] 1. Sehubungan dengan hal tersebut di atas. sesuai dengan perintah Tuhan untuk kemaslahatan dan kebahagiaan mereka di dunia dan di akhirat. Ilmu. kata dakwah di ambil dari perkataan “ ?????? ??? ?? ” Sanusi.[4] 1. Filsafat Komunikas. Bakti Pustaka 2006. dikemas secara apik dan profesional serta dikembangkan secara terus menerus mengikuti irama dan dinamika perubahan zaman dan masyarakat.[12] Dari sekian banyak pengertian dakwah yang dikemukakan oleh para ahli dakwah. 1. dorongan dan panggilan kepada seluruh umat manusia untuk berbuat baik dan mengikuti petunjuk (kebenaran) dari Allah dan Rasul-Nya. maka dapat disimpulkan bahwa: Dakwah pada hakekatnya adalah suatu kegiatan usaha atau aktivtias yang mengandung jakan. seruan. Atau dapat juga didefinisikan dengan usaha untuk merubah keadaan yang tidak islami. sebagai berikut: 1. Dakwah Menurut Istilah Dakwah menurut istilah adalah: Segala sesuatu dan kegiatan yang disengaja dan berencana dalam wujud sikap. strategi dapat berarti “ilmu tentang perencanaan dan pengarahan operasi militer secara besar-besaran”. Misalnya. Toha Yahya Omar. Tujuan Dakwah yang artinya menyeru (mengajak kepada sesuatu). menyuruh mereka berbuat kebajikan dan melarang mereka dari perbuatan kemungkaran agar mereka mendapat kebahagiaan di dunia dan di akhirat. seruan. 1994). baik langsung atau tidak langsung ditujukan kepada orang perorangan. LAKPESDAM Citra Aditya NU.[10] Hafidz Abdurrahman memberikan pengertian dakwah adalah: Seruan kepada orang lain agar melakukan kemakrufan dan mencegah daripada kemungkaran.[3] Menurut ahli bahasa. Pengertian Strategi Perkataan strategi pada mulanya dihubungkan dengan operasi militer dalam skala besar-besaran. undangan atau mengajak. Jakarta: Depag. ucapan dan perbuatan yang mengandung ajakan dan seruan. dan untuk mencapai keberhasilan dakwah. maka efektifitas dan efisiensi dalam menyelenggarakan dakwah merupakan suatu hal yang harus mendapat perhatian dengan diproses melalui strategi dakwah yang mapan. Jakarta: Bandung: PP PT. Dakwah Islamiyah.[11] Prof. panggilan. 1. A. masyarakat atau golongan supaya tergugah jiwanya. dan melarang mereka dari perbuatan mungkar agar mereka mendapat kebahagiaan di dunia dan di akhirat. betapa bahagianya beranak dua dan sebaliknya betapa repotnya beranak banyak. terpanggil hatinya kepada ajaran Islam untuk selanjutnya mempelajari dan menghayati serta mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. 16: 125). 3. pembinaan dan pembentukan masyarakat yang bahagia dunia dan akhirat melalui ajakan yang kontinyu kepada kebaikan serta mencegah mereka dari hal-hal yang mungkar. seorang suami yang bertekad berkeluaga dengan dua anak saja merupakan efek konatif setelah ia menyaksikan fragmen acara televisi. Dakwah dengan arti seperti itu dapat dijumpai dalam ayat-ayat Al-Qur’an. Daftar v v Hafidz. v Syihata. Konsep Dasar Strategi Dakwah Dakwah pada dasarnya adalah suatu proses yang berkesinambungan yang merupakan aktivitas dinamis yang mengarah kepada kebaikan. menjadi baik sesuai Islam.[6] Syekh Muhammad Abduh dan Mochtar Husein (1986). memberi batasan mengenai: Dakwah adalah mendorong manusia agar berbuat kebaikan dan menuruti petunjuk. Oleh sebab itu. Effendy.[2] Sedangkan tujuan suatu strategi ialah untuk merebut kemenangan atau meraih suatu hasil yang diinginkan.[8] Prof. Abdullah. amar ma’ruf nahi munkar untuk mendapatkan kebahagiaan dan keselamatan dunia dan akhirat. Teori Dakwah dan Transformatif.[7] Syekh Ali Mahfudz (1970). Dakwah Menurut Bahasa Kata dakwah berasal dari bahasa Arab dalam bentuk masdar dari kata kerja artinya ??? ? ???? ? ???? “ajakan. 2. (Salahuddin . Uchjana. dkk. 1986. Di antaranya surah an-Nahl ayat 125: í÷?$# 4?n<Î) È@?Î6y? y7În/u? ÏpyJõ3Ïtø:$$Î/ ÏpsàÏãöqyJø9$#ur ÏpuZ|¡ptø:$# ( Oßgø9Ï?»y_ur ÓÉL©9$$Î/ }?Ïd ß`|¡ômr& 4… Terjemahnya: Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Abdullah Onong Cholis.[9] Salahuddin Sanusi (1964) menyatakan bahwa: Dakwah ialah mendorong manusia agar berbuat kebaikan dan menuruti petunjuk menyuruh mereka berbuat kebajikan. Hasyimi mendefinisikan bahwa dakwah yaitu mengajak orang lain untuk meyakini dan mengamalkan aqidah dan syariah Islam yang terlebih dahulu telah diyakini dan diamalkan oleh pendakwah (Dai) sendiri. A.

7. Baik kemungkaran yang dilakukan oleh pribadi. Azas-Azas yang Menentukan Strategi Dakwah Seperti yang telah dikemukakan sebelumnya.[15] Inilah yang digambarkan dan dimaksudkan oleh Allah swt. semua wajib memikul kewajiban dakwah. narapidana dan sebagainya. yaitu menyangkut tata cara berhubungan baik secara vertikal dengan Allah swt. seperti golongan petani. pendengar. mana yang boleh dilakukan dan mana yang tidak boleh. khususnya pada masyarakat Jawa. Azas kemampuan dan keahlian dai (achievement and professional) .[17] 1. Sayyid Abdullah bin Alwi al-Haddad (1980) menerangkan delapan macam-macam dakwah (golongan manusia). kota besar dan kecil. Guna optimalisasi strategi dakwah dalam memenuhi target dan tujuan. Pribadi 2. merekalah orang-orang yang beruntung. yang peranannya sangat menentukan sekali dalam proses pencapaian tujuan dakwah. baik yang menyangkut sikap mental maupun sikap lakunya dan sifat-sifat yang dimiliki. B. kelompok. Dan ini juga menyangkut hubungan manusia dengan sesamanya (hablun minallah dan hablun minannas). 3. Sasaran yang berhubungan dengan golongan dilihat dari segi khusus. Subyek Dakwah Orang yang melaksanakan dakwah Islam adalah orang yang terkena taklif syar’i dakwah Islam. yaitu meningkatnya hubungan seorang pengemban dakwah dengan Allah swt. Menyeru kepada orang Islam agar melaksanakan hukum Islam secara total. Akan tetapi untuk memudahkan pembagian tersebut. 8. Syariat. Yang dengan begitu. pegawai negeri dan lain-lain. bahwa strategi dakwah adalah merupakan metode. Sasaran yang berhubungan dengan golongan masyarakat dilihat dari segi profesi atau pekerjaan. semuanya sama saja. 4. Sasaran yang menyangkut kelompok masyarakat dilihat dari segi sosiologis.[20] 1. dapat pula dibagi menjadi: 1. keseluruhan ajaran Islam. Obyek dan Materi Dakwah 1. pemirsa. yaitu: 1. 2. maupun masyarakat serta negara. serta masyarakat di daerah. kelompok. Aqidah. maupun negara. Obyek Dakwah Obyek dakwah ialah sasaran. hubungan orang tersebut menjadi dekat dengan-Nya. mana yang halal dan haram. menengah dan miskin. taktik atau manuver yang dipergunakan dalam aktivitas atau kegiatan dakwah. yang meliputi semua bentuk kema’rufan dan semua bentuk kemunkaran. seniman. C. yaitu rangkaian ajaran yang menyangkut aktivitas manusia muslim di dalam semua aspek hidup dan kehidupannya. Sebab. 3. tuna wisma. decorder atau komunikan yang menerima dakwah (Islam). yang ada di dalam Kitabullah maupun sunnah Rasul-Nya. mana yang mubah dan sebagainya. pedesaan. tuna karya. 6. siasat. seperti golongan anak-anak. Azas Filosofis Azas ini terutama membicarakan masalah yang erat hubungannya dengan tujuan-tujuan yang hendak dicapai dalam proses atau dalam aktivitas dakwah.Tujuan dakwah Islam adalah “merubah keadaan yang tidak islami menjadi islami agar dapat mendekatkan diri kepada Allah swt”. Sasaran yang menyangkut golongan masyarakat dilihat dari segi struktur kelembagaan berupa masyarakat. buruh.[14] Adapun secara rinci tujuan tersebut dapat diuraikan sebagai berikut: 1. audience. kelompok atau negara yang rusak menjadi baik. Sasaran yang berhubungan dengan golongan masyarakat dilihat dari segi tingkat usia. hukum syara telah menetapkan perbedaan yang wajib dipikul oleh masing-masing kelompok tersebut. baligh dan berakal. dan keluarga.[16] Adapun nilai yang ingin diwujudkan ketika melaksanakan aktivitas dakwah Islam adalah nilai spiritual. abangan dan santri. penerima. Akhlaq. maupun secara horizontal dengan sesama manusia dan seluruh makhluk-makhluk Allah. dan tak mau beriman kepada Allah dan Rasulullah . sesuai dengan perintah dan larangan Allah. 3. khalayak. Sasaran yang menyangkut golongan masyarakat dilihat dari segi tingkat hidup sosial ekonomi seperti golongan orang kaya. Apakah laki-laki. Materi Dakwah Materi dakwah adalah pesan-pesan atau segala sesuatu yang harus disampaikan oleh subyek kepada obyek dakwah. Kelompok (jamaah) 3. seperti golongan priyayi. 3. 2. yang pada pokoknya mengandung tiga prinsip. yakni : Pertama Kedua Ketiga Keempat Kelima Keenam Ketujuh : Golongan para ulama : Golongan ahli Zuhud dan Ibadah : Golongan penguasa dan pemerintah : Golongan kaum pedagang dan pegawai : Golongan kaum lemah dan fakir miskin : Golongan keluarga dan para hamba : Golongan ahli taat dan durhaka dari orang-orang yang biasa Kedelapan : Golongan orang yang tak mau menerima dakwah Allah dan Rasulullah. dengan jalan merubah orang. Sasaran yang berupa kelompok-kelompok masyarakat dilihat dari segi sosial kultural. Subyek. dan ini menjadi landasan yang fundamental dalam keseluruhan aktifitas seorang muslim. di dalam Al-Qur’an surah Ali-Imran Ayat 104 yang berbunyi: `ä3tFø9ur öNä3YÏiB ×p¨Bé& tbqããô?t? ?n<Î) Î?ös?ø:$# tbrããBù’t?ur Å$rã÷èpRùQ$$Î/ tböqyg÷Zt?ur Ç`tã ̍s3YßJø9$# 4 y7Í ´¯»s9′ré&ur ãNèd ?cqßsÎ=øÿßJø9$# ÇÊÉÍÈ Terjemahnya: Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan.[19] 1. 2. ataukah perempuan. 5. 1. Sasaran yang menyangkut kelompok masyarakat dilihat dari segi jenis kelamin seperti laki-laki dan perempuan. Menegakkan kema’rufan dan mencegah kemunkaran. yaitu orang Islam. pembaca. Negara Pembagian ini untuk memudahkan pembagian bentuk aktifitas dakwah yang wajib dipikul oleh masing-masing kelompok. menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar. maka operasionalisasi dakwah harus memperhatikan beberapa azas dakwah antara lain: 1. pemerintah. remaja dan orang tua. Menyeru orang kafir agar masuk Islam 2. seperti golongan masyarakat tuna susila. pedagang. yang menyangkut sistem keimanan/kepercayaan terhadap Allah swt. Juga meliputi kema’rufan yang diserukan kepada pribadi.[18] Adapun sasaran dakwah yang dimaksudkan adalah: 1. misalnya masyarakat terasing. jamaah.

pembinaan mental adalah suatu kegiatan untuk membantu seseorang (peserta) agar mengenal dan mengembangkan diri menurut gambaran dan cita-cita hidup yang sehat dan benar. 1. dan (l) membiasakan diri menghargai hak dan pendapat orang lain. (e) membiasakan diri bersikap sungguh-sungguh. Sementara itu. sikap dan kemampuan diri pribadi da’i yang ketiganya sudah dapat mencakup keseluruhan kepribadian yang harus dimilikinya. (j) membiasakan diri menjauhkan rasa benci atau dendam. pengetahuan dan kecakapan. (f) membiasakan diri memberikan rasa kepedulian. Untuk itulah diperlukan upaya pembinaan moral terutama pada kalangan remaja. Pembinaan lebih menekankan perkembangan manusia pada segi praktis berupa pengembangan sikap mental. beliau mengungkapkan bahwa: “Pembinaan mental adalah pembinaan jiwa. filosofis sasasaran dakwah. yaitu training yang berarti latihan. Dengan demikian pembinaan mental yang dimaksudkan adalah upaya pemberian bimbingan. emosi. Bagi umat Islam bentuk pembinaan anak dan remaja dapat dilakukan dengan memberi contoh dan membiasakan melakukan perbuatanperbuatan yang baik sesuai dengan ajaran-ajaran Islam. 1.[22] Selanjutnya beliau juga mengatakan bahwa: “Pembinaan mental adalah pengembangan kepribadian (personality development training) atau pembinaan sikap (Attitude training)”. begitupun sasaran dakwahnya yang memiliki karakteristik (kejiwaan) yang unik yakni berbeda satu sama lainnya. dalam rangka pembinaan mental remaja diterapkan dalam berbagai bentuk pembinaan mental. Selanjutnya. karena agama itu sendiri merupakan psikoterapi”. E. pendidikan. datangnya dari keyakinan beragama. sikap dan perasaan. (d) membiasakan diri berjuang dan menghadapi tantangan. Ketenangan jiwa dapat diupayakan melalui kegiatan bimbingan dan binaan. perasaan emosi dan kesadaran yang menggabung dalam kepribadian seseorang. jaya atau suksesnya suatu dakwah sangat tergantung pada kepribadian dari pembawa dakwah itu sendiri. karena ibadah dapat meluhurkan perbuatan manusia. bahwa: pembinaan mental adalah terkait erat dengan pembinaan keyakinan. Sosio kultural sasaran dakwah dan sebagainya. sehingga perlu diperhatikan hal-hal berupa contoh yang baik serta pembentukan tingkah laku yang baik pula.[27] Pendapat di atas memberi gambaran bahwa bentuk-bentuk pembinaan mental lebih ditekankan pada pemberian arahan dan bimbingan dalam membentuk ajaran-ajaran agama. (g) membiasakan diri bertanggung jawab. Melalui tindakan inilah yang tercermin hasil terbinanya mental seseorang”. pembinaan. Konsep Pembinaan Mental Penekanan utama bangsa Indonesia dalam pembangunan adalah diarahkan pada peningkatan kualitas sumber daya manusia yang diharapkan di samping menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) juga harus memiliki mental (akhlak) yang benar demi terwujudnya manusia Indonesia seutuhnya. Sebab. ceramah agama maupun kegiatan-kegiatan keagamaan lainnya. misalnya ibadah. pendidikan dan latihan mengenai hal-hal yang berkenaan dengan kepribadian dan mental atau jiwa seseorang yang hasilnya dapat berwujud dalam perilaku-perilaku yang baik dan terpuji. pengajian-pengajian. 1. Ketenangan jiwa dapat pula dilakukan dengan beragama sungguh-sungguh.Azas ini membahas mengenai kepribadian seorang da’i yang pada dasarnya mencakup masalah sifat. Jadi. (2) mengarahkan agar rajin mengikuti pengajian-pengajian. ceramah-ceramah agama dan kegiatan keagamaan lainnya.[26] Pendapat di atas memberi gambaran bahwa bentuk pembinaan mental lebih ditekankan pada upaya membiasakan berperilaku yang baik dalam kehidupan. Dengan upaya pembinaan mental ini diharapkan tertanam prilaku yang baik serta pengamalan perilaku-perilaku yang baik tersebut dalam kehidupannya”. D.[21] 1. menurut Zakiah Darajat. karena nilai-nilai mental dapat dipatuhi dengan kesadaran sendiri. Wahyuanto dan Taslim Suyitno menyatakan bahwa: “Pembinaan mental adalah pemberian pemahaman dan penghayatan dalam jiwa seseorang termasuk pikiran. Seorang da’i adalah manusia. (i) membiasakan mengendalikan atau menahan diri dan berhemat. Pembinaan mental meliputi berbagai unsur di antaranya adalah sikap. karena dalam kegiatan-kegiatan itu terkandung ajakan untuk selalu berbuat baik. Azas Psychologis Azas ini membahas masalah-masalah yang erat hubungannya dengan kejiwaan manusia. bahwa secara garis besar pembinaan sikap mental dapat dibagi dalam beberapa hal. waktu maupun tenaga yang dikeluarkan dengan pencapaian hasilnya. Azas Efektifitas dan Efisiensi Azas ini maksudnya adalah di dalam aktivitas dakwah harus berusaha menyeimbangkan antara biaya.[24] Dengan kata lain upaya pembinaan mental diarahkan pada tercapainya tingkah laku atau perbuatan yang sesuai dengan nilai-nilai atau norma yang berlaku dalam masyarakat. (b) membiasakan diri menghargai dan memanfaatkan waktu. yang timbul dari hati yang disertai pula oleh rasa tanggung jawab atas kelakuan atau tindakan tersebut. sehingga selayaknya sejak kecil seseorang dilatih dibimbing dan dibina mentalnya. didikan dan arahan. Untuk itu. Sebagaimana dikemukakan oleh Jusuf Suit dan Almasdi. Mangunhardjana mengemukakan bahwa: “Pembinaan dimengerti sebagai terjemahan dari bahasa Inggris. (h) membiasakan diri memelihara kesehatan.[25] Hal ini berarti bahwa pembinaan mental merupakan upaya untuk memberikan bekal pengetahuan dan pemahaman yang kemudian dihayati serta diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. (c) membiasakan diri berlaku jujur. yang merupakan masalah idiologi atau kepercayaan (rohaniah) tak luput dari masalah-masalah psychology sebagai azas (dasar) dakwahnya. Hal tersebut sesuai dengan pendapat Mahjudin yang mengatakan bahwa: Menanamkan nilai-nilai akhlak/moral kepada anak remaja dapat dilakukan dalam bentuk: (1) mengarahkan dan mengajak untuk selalu mengerjakan ibadah. karena menjadi bagian dari kepribadian seseorang.[23] Pendapat yang sama juga dikemukakan oleh Zamaluddin Bukhari bahwa: “Pembinaan mental merupakan pembinaan kelakuan yang sesuai dengan ukuran-ukuran (nilai-nilai masyarakat). Azas Sosiologis Azas ini membahas masalah-masalah yang berkaitan dengan situasi dan kondisi sasaran dakwah. Bentuk Pembinaan Mental Pembinaan mental diwujudkan dalam rangka menggali potensi dan meningkatkan kualitas sumber daya manusia. Muslimin Nurdin mengatakan bahwa: “Pembinaan berarti mengembangkan fitrah anak agar kebaikan yang masih berupa potensi dapat terpelihara dan ditingkatkan melalui pengetahuan dan penghayatan sehingga melahirkan keyakinan dan diimplimentasikan dalam perbuatan sehari-hari”. Pembinaan mental yang paling baik sebenarnya terdapat dalam ajaran agama. Selanjutnya Anwar Masy’ari mengatakan bahwa: Bentuk-bentuk pembinaan mental keislaman bagi remaja-remaja Islam dapat ditempuh melalui pengajian Al-Qur’an yang dapat dilakukan setiap saat guna menumbuhkembangkan kegemaran remaja membaca Al-Qur’an dan belajar (ceramah) dan diskusi tentang keislaman serta kegiatan-kegiatan sosial seperti peringatan hari-hari besar Islam dan mengarahkan remaja untuk terlibat dalam penyelenggaraan kegiatan yang bercirikan Islam[28] . biaya dan tenaga sedikit dapat mencapai hasil yang semaksimal mungkin atau setidak-tidaknya seimbang antara keduanya. yaitu: (a) Membiasakan diri belajar dan bekerja. mayoritas agama di daerah setempat. bahkan kalau bisa waktu. Apalagi masalah agama. Misalnya politik pemerintah setempat. (k) membiasakan diri berperilaku tertib dan sopan.

13. [22]Mangunhardjana. diskusi-diskusi serta melalui kegiatan sosial keagamaan yang memperkokoh keimanan dan memperluas pemahamannya tentang kehidupan bermasyarakat dan beragama. kurangnya kerjasama orang tua.Dengan demikian dapat dikatakan bahwa untuk membina mental remaja pada umumnya. Aspek Sikap Mental dalam Manajemen Sumber Daya Manusia. atau dengan kata lain pembinaan mental tersebut belum sepenuhnya berjalan sesuai dengan yang diharapkan.cit. [9]Toha Yahya Omar.. Hafi Anshari. I. 3. 1986). h. op. h. 10. (Jakarta: Ghalilea Indonesia. Membina dan Mengembangkan Generasi Muda (Bandung: Tarsito. Pemahaman dan Pengamalan Dakwah (Surabaya: Al-Ikhlas.[29] Pendapat di atas memberi gambaran bahwa upaya pembinaan generasi muda masih terhambat dengan kurangnya sarana dan prasarana penunjang dan kurangnya acuan yang jelas tentang pembinaan serta belum adanya hubungan atau kerjasama yang baik antara orang tua. [25]Wahyuanto dan Taslim Suyitno. h. [17]Hafidz Abdurrahman.cit. [7]Ibid. 5. [12]M. [20]M. h. [21]Asmuni Syukir... [11]Hafidz Abdurrahman. h. Etimologis Kata dakwah adalah derivasi dari bahasa Arab “Da’wah”. [5]Zulkifli Musthan. 1989). F.. h. h. h. 1995). Ilmu Dakwah (Cet.. [18]Zulkifli Musthan. h. Sejalan dengan itu. 93. 1991). khutbah atau pengajian saja. h. [19]Ibid. [13]Zulkifli Musthan. op. Jilid I. 1995). [10]Zulkifli Musthan. [30]Anwar Masy’ari..cit. op. h. 1987). h. [3]Zulkifli Musthan. 1993). 146.. [28]Anwar Masy’ari. 113.. Pembinaan. h. kurang sarana dan prasarana penunjang. (Makassar: Yayasan Fatiya. [23]Muslimin Nurdin. h. [4]Departemen Agama RI. dari sebuah tempat paling indah di dunia. 231. 55. h. pelaku) adalah da’I yang berarti pendakwah. op. op. [24]Zamaluddin Bukhari. [15]Zulkifli Musthan. Menurut B. 1983). 1980).cit.cit. loc. h. 1. 97. Simanjuntak. h. Ilmu Dakwah. (3) belum adanya aturan perundang-undangan yang secara jelas mengatur tentang pembinaan remaja (generasi muda). [27]Mahjuddin. dapat ditempuh melalui beberapa bentuk pembinaan seperti melalui pengajian-pengajian. masyarakat termasuk pemerintah.cit. yakni: (1) adanya kegiatan lain yang diikuti oleh pihak Pembina.cit. (2) kurangnya kerjasama/perhatian orang tua. Kamus Besar Bahasa Indonesia(Cet. Singapura: Lisan al-Haq. Jakarta: Balai Pustaka. Hambatan Pembinaan Mental Dalam upaya pembinaan mental generasi muda. 2002). 1998). 124. [29]B. orang tua dengan remaja (pemuda). Pengertian dakwah bisa kita lihat dari segi bahasa dan istilah. Ism fa’ilnya (red. Kedudukan Agama dalam Keluarga Masa Depan (Jakarta: Sinar Harapan. h. I. Arti dan Metodenya (Yogyakarta: Kanisius. (Jakarta: Bulan Bintang. Membentuk Pribadi Muslim (Jakarta: Al-Maarif. Di dalam kamus al-Munjid fi al-Lughoh wa al-a’lam disebutkan makna da’I sebagai orang yang .[30] Berdasarkan beberapa pendapat yang telah dikemukakan di atas. h. 1967). 76. Membina Anak-anak (Surabaya: Al-Ikhlas. h. Anwar Masy’ari mengemukakan bahwa: ada beberapa hambatan dalam pembinaan pada lembaga-lembaga Islam. op. 233-234. h. Berikut akan kita bahas pengertian dakwah secara etimologis dan pengertian dakwah secara terminologis. serta kurang aktifnya tenaga pembina.. tentu tidak selamanya berjalan lancar. h. 75. 4. adanya kegiatan lain yang diikuti. antara lain adalah: (1) kekurangserasian hubungan antara lingkungan sosial. Kata kerjanya da’aa yang berarti memanggil. masyarakat dan pemerintah. I. Hafi Anshari. op. h. Al-Qur’an dan Terjemahnya (Semarang: Toha. yaitu belum profesionalnya tenaga pembina. 233. 1995). Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam (Surabaya: Al-Ikhlas. 964. op. [26]Jusuf Suit dan Almasdi. 1990). op. h. h. [16]Departemen Agama RI. [1]Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI. [6]Ibid. Pentingnya Pembinaan Moral Generasi Muda dalam Pembangunan Bangsa. Saya. 76. 13.cit. dakwah dengan media elektronik DAKWAH DENGAN MEDIA ELEKTRONIK PENGERTIAN DAKWAH Pengertian dakwah bagi kalangan awam disalahartikan dengan pengertian yang sempit terbatas pada ceramah. (2) tidak seimbangnya jumlah remaja (pemuda) dengan fasilitas (sarana/prasarana) pembinaan. 421. a. dan (3) kurangnya sarana dan prasarana penunjang”. 11. [2]Ibid. maka dapat dikatakan bahwa hambatan-hambatan dalam upaya pembinaan mental generasi muda.cit. Abied. Hal ini terjadi karena masih ditemukan adanya hambatan-hambatan dalam pelaksanaannya. Rajawali. Jakarta: Widjaya. [8]Ibid. [14]Hafidz Abdurrahman. Simanjuntak mengemukakan bahwa: Secara umum hambatan dalam membina generasi muda. ceramah agama. mengundang atau mengajak. 32. h. Moral dan Kognisi Islam (Jakarta: CV. 964. 74. 1.cit. 1996). Islam Politik dan Spiritual (Cet.

Maka penyebaran Islam dengan pedang atau pun terror tidaklah bisa dikatakan sesusai dengan misi dakwah. 2. Mengadu. Secara istilah pengertian dakwah Islam diartikan sebagai upaya atau usaha mengajak seseorang kepada ketaatan terhadap perintah dan ajaran Islam. Meminta. kepada Islam sebagai jalan yang benar. Mengajak adalah memanggil seseorang untuk mengikuti kita. Dari makna yang berbeda tersebut sebenarnya semuanya tidak terlepas dari unsur aktifitas memanggil. Dakwah adalah suatu aktifitas yang mendorong manusia memeluk agama Islam melalui cara yang bijaksana. Hal ini bersesuaian dengan firman Allah (ayat la ikraha fiddin) bahwa tidak ada paksaan dalam agama. mengundang. Anak angkat. dengan materi ajaran Islam. mendoakan. 1971:6) Dakwah adalah menyeru manusia kepada kebajikan dan petunjuk serta menyuruh kepada kebajikan dan melarang kemungkaran agar mendapat kebahagiaan dunia dan akhirat (Syekh Muhammad Al-Khadir Husain). Mengundang. menangisi dan meratapi. adalah mengajak kepada agama Allah. Dalam Al-Quran kata dakwah ditemukan tidak kurang dari 198 kali dengan makna yang berbeda-beda setidaknya ada 10 macam yaitu: 1. 8. menyebut dan menamakan. 9. Kata memanggil pun dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia meliputi beberapa makna yang diberikan Al-Quran yaitu mengajak. karena sifatnya hanyalah panggilan dan seruan bukan paksaan. Ali Aziz (2009:6). meminta. 4. kata da’a mempunyai beberapa makna antara lain memanggil. menyuruh datang. mendakwa/menuduh adalah memanggil orang dengan anggapan tidak baik. Gelar. meminta. 10. Malaikat Israfil. berdoa adalah memanggil Tuhan agar mendengarkan dan mengabulkan permohonan kita. Maka bila digeneralkan makna dakwah adalah memanggil. mengadu adalah memanggil untuk menyampaikan keluh kesah. 7. menyeru. kebelum tahuan seseorang atau memang karena keengganan . minta tolong.memangggil (mengajak) manusia kepada agamanya atau mazhabnya . dengan cara bijaksana. Terminologis Definisi dakwah dari literature yang ditulis oleh pakar-pakar dakwah antara lain adalah: Dakwah adalah perintah mengadakan seruan kepada sesama manusia untuk kembali dan hidup sepanjang ajaran Allah yang benar dengan penuh kebijaksanaan dan nasihat yang baik (Aboebakar Atjeh. ketidak pahaman seseorang. Abul Fath al-Bayanuni). Mendakwa (red. seperti yang ditulis Abdul Karim Zaidan. menyebabkan. yaitu Islam. 3. malaikat Israfil adalah yang memanggil manusia untuk berkumpul di padang Masyhar dengan tiupan Sangkakala. Masykur Amin) Dari defenisi para ahli di atas maka bisa kita simpulkan bahwa dakwah adalah kegiatan atau usaha memanggil orang muslim mau pun non-muslim. 5. Setelah kita ketahui makna dakwah secara etimologis dan terminologis maka kita akan dapatkan semua makna dakwah tersebut membawa misi persuasive bukan represif. mengundang adalah memanggil seseorang untuk menghadiri acara. Mengajak dan menyeru. agar mereka mendapatkan kesejahteraan kini (dunia) dan kebahagiaan nanti (akhirat) (A. Memanggil. Menuduh). mendorong. menamakan. b. Dakwah adalah menyampaikan dan mengajarkan agama Islam kepada seluruh manusia dan mempraktikkannya dalam kehidupan nyata (M. Pengertian dakwah secara bahasa berarti mengajak. Berdo’a. dakwah. melalui penyampaian ajaran Islam untuk dipraktekkan dalam kehidupan nyata agar bisa hidup damai di dunia dan bahagia di akhirat. memohon. Ajakan ini disebabkan karena ketidak tahuan seseorang. meminta hampir sama dengan berdoa hanya saja objeknya lebih umum bukan hanya tuhan. Merujuk pada Ahmad Warson Munawir dalam Ilmu Dakwah karangan Moh. Singkatnya. mengundang. 6. mendatangkan. anak angkat adalah orang yang dipanggil sebagai anak kita walaupun bukan dari keturunan kita. gelar adalah panggilan atau sebutan bagi seseorang.

maka akan bertambahlah kemuliaan diri seseorang tersebut. tidak hanya sekedar definisi. memproses. aspek akidah. Jumlah orang yang mau berdakwah itu sedikit Dakwah ibarat jamu yang terasa pahit untuk dirasakan secara fisik. interaksi sosial di masyarakat dan sebagainya. Oleh sebab itu jangan pernah lelah mengarungi jalan dakwah. Media Dakwah dan Pengelolaannya Islam memandang dan memposisikan media massa sebagai salah satu sarana pemercepat kebangkitan gerakan Islam itu sendiri. namun juga karakteristik nyata dari dakwah itu sendiri. fotografis atau elektronis untuk menagkap. kepentingan politik. Ulama dan orang-orang sahleh dewasa ini merupakan generasi pewaris dakwah Islam. meda juga memiliki aneka fungsi sesuaikan tujuan yang ingin dicapai orang-orang yang terlibat di dalamnya. Berikut ini beberapa macam karakteristik jalan dakwah: Jalan dakwah adalah perjalanan yang panjang Dakwah bukanlah pekerjaan sehari dua hari yang bakal selesai untuk dikerjakan. ibadah. Perjalanan dakwah adalah perjalanan yang telah dirintis oleh Rasulullah. Pengertian dakwah Islam pada masa Rasulullah merupakan upaya yang dilakukan Rasulullah untuk mengenalkan agama Allah yang pada awalnya menitik beratkan pada pemurnian aspek akidah seseorang. perantara. namun akan menyehatkan tubuh di masa yang akan datang. intimidasi dan segala macam bentuk tribulasi atau hambatan lainnya. Misalnya untuk kepentingan bisnis. Dakwah Islam meliputi banyak aspek. Hal ini agar menjadi pedoman bagi orang-orang yang akan melibatkan dirinya dengan aktivitas mulia ini. jihad. PENGERTIAN MEDIA Kata media berasal dari bahasa latin Medius yang secara harafiah berarti tengah. keluarga mapun jiwa diri sendiri. Ujian dan rintangan tersebut dapat datang dari diri sendiri maupun orang lain. kepentingan ekonomi. Sebaliknya jika ia gagal atau justru menyebabkan ia berputus asa dari jalan dakwah. Dakwah berorientasi pada tertegaknya hukum-hukum Allah dan izzah ummat Islam di muka bumi. namun penegertian media dalam proses pemebelajaran cenderung diartikan sebagai alat-alat grafis. Ujian-ujian di jalan dakwah yang diberikan tak lain bertujuan untuk memuliakan orang-orang yang berdakwah. akhlak. maka Allah telah mempersiapkan orang-orang yang akan menggantikan posisinya dengan kualitas keimanan yang lebih baik lagi. dakwah dipenuhi dengan berbagai macam hambatan dan rintangan. waktu. Bersabar dengan segala macam hambatan tersebut akan menambah kualitas kemuliaan seseorang. Media banyak ditempatkan sebagai alat untuk mencapai aneka macam tujuan orang-orang yang menggunakannya. perbaikan akhlak dan kewajiban untuk melaksanakan jihad agama Allah. dan menyusun kembali informasi visual atau verbal. Di samping sebagai fungsi media sebagai alat kontrol sosial kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Jalan dakwah adalah jalan yang penuh rintangan Sudah menjadi sunnatullah. dan hingga hari ini akan terus berjalan sampai pada masa yang telah Allah janjikan. Media merupakan ruang luas yang memiliki beragam potensi. atau pengantar. Oleh sebab itu pengertian dakwah Islam dan karakteristiknya perlu diketahui dan dipahami. selanjutnya dikenalkan pada ketaatan ibadah. baik harta. Setelah seseorang memiliki akidah yang murni bersumber pada Allah semata. Ketidak tahuan seseorang terhadap karakteristik sebuah jalan dakwah mengakibatkan banyaknya orang-orang yang akan berjatuhan saat melalui jalan dakwah tersebut. sebab jalan dakwah memanglah perjalanan jauh para pejuang Islam yang siap mengorbankan segala macam hal yang menjadi milik diri. Berani berdakwah berarti berani mendapatkan aneka ujian. Demikianlah pengertian dakwah Islam itu dimaknai. Banyak orang yang tidak suka jamu lantaran disebabkan alasan pahit yang ia rasakan disaat awal mencicipinya. Dakwah memiliki beberapa karakter khas yang perlu dipahami dan diketahui oleh orang-orang yang akan menjalani dakwah tersebut.seseorang untuk melaksanakan perintah dan syariat agama. Jika seseorang tersebut sanggup melaluinya. . Banyak orang yang tak mau ikut berdakwah karena justru mengetahui kesulitan yang akan ia hadapi saat ikut berdakwah. KARAKTERISTIK DAKWAH Dakwah merupakan sebuah amal ibadah yang menjadi warisan panjang dan turun temurun. Seseorang yang telah mengikrarkan dirinya siap untuk bergabung bersama barisan dakwah adalah mereka yang sudah siap untuk mendapatkan berbagai bentuk ujian di jalan dakwah tersebut. Seperti itu pulalah dakwah. Orang-orang akan enggan dengan konskwensi yang harus ia laksanakan sebagai akibat bergabungnya ia ke dalam barisan dakwah.

bedanya hanya terletak pada ideologi yang mendasarinya. dimana media di sini berfungsi semata-mata untuk kepentingan dakwah Islam. Namun saat ini yang paling optimal adalah melalui email. Dengan demikian terbentuklah apa yang disebut dengan media dakwah Islam. Karena sifatnya yang never turn-off (tidak pernah dimatikan) dan unlimited access (dapat diakses tanpa batas). jika di dalamnya terdapatnya unsur ajakan kepada yang hak dan memperingatkan akan yang bathil. email tidak terlalu membutuhkan teknologi tinggi. Yang pertama dan paling utama adalah soal dana finansial. internet. Ada dua komponen penerapan dakwah lewat internet bisa digunakan. Biasanya pihak pengelola tidak akan menerima iklan-iklan yang bertentangan dengan visi misi sebuah media dakwah Islam. Membutuhkan banyak perjuangan dan energi untuk menjaga konsistensinya. Sebagian orang yang memiliki keterbatasan dalam komunikasi sering kali mendapat kesulitan guna mengatasi dahaga spiritual mereka. pada masa kini dakwah telah menggunakan medium bit. Karena kita tahu. Terlebih untuk media-media yang berbentuk cetak. F. dan tulisan-tulisan yang mengandung pesan dakwah sangat penting dan efektif. Internet memiliki tiga keunggulan : 1. Internet memberi keleluasaan kepada penggunanya untuk mengakses dalam kondisi dan situasi apapun. Para ulama seharusnya dapat menggunakan internet sebagai media efektif untuk mencapai tujuan dakwahnya. buku. Artinya kecakapan dan keikhlasan mereka dalam berdakwah via internet. majalah. Dan dari segi statistik pun. yakni membutuhkan proses yang lebih panjang dan rumit kendati dari segi tampilan mungkin menarik. Perlu diingat bahwa keefektifan media ini juga sangat tergantung pada umat Islam itu sendiri.kepentingan sosial dan sebagainya. Ada beberapa hambatan klasikal yang terus membayang-bayangi pengelolaan sebuah media massa Islam. Internet merupakan tempat yang tepat bagi mereka yang ingin berdiskusi tentang pengalaman spiritual yang mungkin tidak rasional dan bila dibawa pada forum yang biasa akan mengurangi keterbukaannya. Untuk itulah diantara kewajiban para pemimpin aliran-aliran dalam Islam agar berusaha semaksimal mungkin untuk dapat merukunkan dan meminimalisisir titik perbedaan dan berusaha mengedepankan titik persamaan. Media-media tersebut meskipun disampaikan dengan aneka cara yang berbeda. Masalah kedua biasanya soal kualitas SDM pengelola. Alhasil kondisi ini menuntut keberanian yang besar para pengelolanya untuk dapat bertahan dengan kondisi keminiman dana. Menyangkut dakwah bit-Tadwim ini Rasulullah saw bersabda. binary dan digital. meskipun hanya satu ayat. tv dan radio mendapatkan komplementernya berupa text dan hypertext di Internet. Ada banyak macam-macam media dakwah Islam. Mengelola sebuah media dakwah Islam bukanlah perkara yang mudah. Keuntungan lain dari dakwah model ini tidak menjadi musnah meskipun sang da’i. populasi pengguna email sudah sangat banyak. koran. Dapat disimpulkan bahwa metode ini termasuk jenis dakwah Dakwah bitTadwi yaitu pola dakwah (dakwah melalui tulisan) baik dengan menerbitkan kitab-kitab. Sementara itu ada sebagian orang yang ingin bertanya atau siap berdebat dengan para ulama untuk mencari kebenaran namun kondisi sering tidak memungkinkan. “Sesungguhnya tinta para ulama adalah lebih baik dari darahnya para syuhada”. serta kesungguhan mereka dalam meredam segala bentuk perpecahan dan perselisihan intern dalam ummat Islam sangat berpengaruh dalam sukses tidaknya misi suci ini. Pemanfaatan Internet Untuk Berdakwah Semangat dakwah yang disebut diatas. namun pada hakikatnya memiliki tujuan yang sama yakni untuk kebangkitan dan tersebarnya nilai-nilai Islam. 2. koran. Internet hadir sebagai kawan (atau lawan) diskusi sekaligus pembimbing setia. Segala daya dan upaya untuk melakukan dakwah terus dilakukan. yakni lewat mailing list atau email dan penyaluran informasi melalui web-site. Padahal mereka ingin sekali berdiskusi dan mendapat bimbingan dari para ulama. MACAM-MACAM MEDIA DAKWAH MELALUI INTERNET Kelebihan Internet Sebagai Media Dakwah Dibandingkan media dakwah yang lain. Dakwah dalam bentuk tulisan di buku. atau penulisnya sudah wafat. Sedangkan bila kita menggunakan web-site atau situs-situs. Di samping itu. 3. merupakan satu bentuk “tanggung jawab moril” yang sangat mengakar di kalangan umat Islam. hingga kini. Rata-rata media cetak sulit bertahan dengan mulai suramnya kondisi bisnis media cetak. Sementara Islam menempatkan media sebagai kepentingan dakwah dari nilai-nilai Islam itu sendiri. Setelah beratus tahun berselang sejak dakwah lisan dikumandangkan oleh Rasulullah. Meskipun hal ini tak seberapa berpengaruh. namun bagi media-media amatiran dalam skala kecil misalnya di kampus. . Media Islam senantiasa konsisten untuk menjaga sumber dana halal pengelolaan media tersebut. kebalikannya dengan email. hal ini sangat-sangat menjadi faktor kegagalan pengelolaan sebuah media dakwah. Sama halnya dengan media pada umumnya. harus pula ada provider dan koneksivitas lebih dulu. majalah. Ada media dakwah Islam cetak dan ada pula yang bersifat online.

pribadi. Untuk dapat mencapai tujuan yang tepat dan mendapatkan kebehasilan. silaturahmi dan lain-lain. Masyarakat masa kini adalah masyarakat plural yang berkembang dengan berbagai kebutuhan yang praktis. Menurut Buxbaum memahami informasi berkaitan dengan keahlian teknologi informasi. sehingga memilih dan menggunakan media dakwah yang tepat sudah merupakan keharusan dan tuntutan zaman. Dan untuk kebutuhan belajar bagi setiap individu. Seorang dai atau muballigh yang baik tidak hanya menguasai materi dakwah. Matthew DeBell dari The Education Statistics Services Institute (ESSI) mengatakan bahwa penggunaan komputer dan Internet dapat meningkatkan kualitas hidup orang setiap hari dan meningkatkan prospek pasar kerja mereka. Umat Islam bisa memanfaatkan teknologi itu untuk kepentingan bisnis islami. media . Berdakwah merupakan kewajiban setiap manusia. Informasi yang disebarkan lewat internet. ketepatan akses dan kemampuan menyediakan berbagai kebutuhan informasi setiap orang. Hampir semua bidang tugas manusia. kesehatan. Berkomunikasi dengan orang lain dan mengirim file melalui e-mail. olahraga. sehingga kecanggihan teknologi mau tidak mau akan menghadapi dan menjadi idaman dalam kehidupan masyarakat. siasat. seni. Diantara berbagai tujuan orang memanfaatkan Internet antara lain: Berbagi data penelitian dan pekerjaan diantara rekan sejawat dan individu-individu dalam profesi yang sama. strategi dapat berarti “ilmu tentang perencanaan dan pengarahan operasi militer secara besar-besaran”. Berbagai informasi yang dapat diperoleh melalui Internet antara lain lapangan pekerjaan. dan teknologi lain untuk mencapai berbagai tujuan akademis. dan lain sebagainya. perjalanan. Individu yang memiliki kemampuan memahami informasi perlu mengembangkan beberapa keahlian teknologi. globalisasi sebagai fenomena terbuka luasnya ruang dan waktu bukan hanya sebuah keniscayaan yang tidak dapat ditampik. melainkan juga menguntungkan bagi interaksi peradaban seluruh umat manusia. dapat dicari melalui Internet. Kemunculannya dengan kemajuan peradaban manusia menjadikan globalisasi sebagai sebuah ideologi bagi masyarakat masa kini yang juga disebut sebagai masyarakat informasi. kapan dan dimanapun serta untuk keperluan apapun. Strategi Berdakwah Melalui Internet Perkataan strategi pada mulanya dihubungkan dengan operasi militer dalam skala besar-besaran. Dari segi biaya pun menjadi sangat murah. database. sejauh ini memang belum ada penelitian mengenai efektivitas pemanfaatan internet bagi kepentingan dakwah Islam. taktik atau manuver yang dipergunakan dalam aktivitas atau kegiatan dakwah. kapan saja. Keahlian teknologi informasi membuat seseorang dapat menggunakan komputer. oleh karenanya penguasaan teknologi informasi mutlak diperlukan oleh umat Islam. Tingkat penggunaan komputer dan Internet dapat dianggap sebagai indikator standar hidup. Sebab berda’wah dapat dilakukan dalam multidemiensi kehidupan. Internet sebagai sumber informasi memungkinkan semua orang untuk terus belajar seumur hidup. bahkan artikel-artikel ilmiah dalam berbagai disiplin ilmu.” (HR. Hal itu akan mempermudah dai dalam memilih kata dan menemukan metode apa yang harus digunakan. permainan. di kalangan akademisi telah memanfaatkan sarana internet secara optimal bagi pengembangan syiar agama. Tapi yang pasti. kecepatan. G. belanja. Secara survey. melainkan juga harus memahami budaya masyarakat yang menjadi sasaran dakwahnya. setiap orang dalam berbagai profesi bisa melaksanakan da’wah. bi at-tadbir (manajemen/pengorganisasian) dan bi al-hal (aksi sosial). Di samping itu dapat pula berarti “kemampuan yang terampil dalam menangani dan merencanakan sesuatu”. dan tujuan yang berkaitan dengan pekerjaan. sistem pendidikan. dan masyarakat. bisa dikatakan dakwah melalui internet ini sangat efektif karena didukung oleh sifat internet yang tidak terbatas ruang dan waktu. dan chating. Oleh sebab itu. mailing list. berita. apapun jenisnya. Sebab itu. dimana saja dan pada tingkat apa saja. dapat menjangkau siapapun dan di manapun asalkan yang bersangkutan mengakses internet. Seiring dengan berkembangnya zaman. Materi keislaman dan dakwah bisa disebarkan dengan cepat dan efisien. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Berbicaralah kepada manusia menurut kadar kecerdasan mereka. Memasarkan dan mempublikasikan produk dan jasa. Mengumpulkan umpan balik dan saran-saran dari para pelanggan dan rekan bisnis. Internet tidak hanya menyediakan fasilitas penelusuran informasi tetapi juga komunikasi.Internet adalah media dan sumber informasi yang paling canggih saat ini sebab teknologi ini menawarkan berbagai kemudahan. komunikasi lewat email. Muslim). Sebagaimana telah diketahui bahwa dakwah Islam tidak hanya bi al-lisan (dengan ungkapan/kata-kata). tetapi memberikan pengaruh yang lebih luas kepada individu. Kecanggihan teknologi telah membuka sekat dan menghilangkan batas ruang dan waktu. Meminta dan memberikan bantuan dengan mengajukan permasalahan dan pertanyaan. Hal tersebut misalnya ditandai dengan banyak bermunculan situs baru bernuansakan Islam. melainkan juga bi al-kitab (sengan tulis-menulis). maka seorang da’i harus pandai dalam memilih media dakwah. yang peranannya sangat menentukan sekali dalam proses pencapaian tujuan dakwah. Dengan adanya globalisasi kompetisi akan semakin berat. Dengan demikian. Strategi dakwah adalah merupakan metode. sehingga kita perlu berlomba-lomba menguasai teknologi informasi serta mencari ilmu pengetahuan sebanyak-banyaknya. karena hal itu merupakan salah satu cara paling efektif guna menyampaikan informasi yang sebenarnya mengenai agama Islam. aplikasi perangkat lunak. Sedangkan tujuan suatu strategi ialah untuk merebut kemenangan atau meraih suatu hasil yang diinginkan.

Oleh karena itu informasi yang akan disampaikan dalam berdakwah ini harus bersifat valid.com merupakan contoh lain situs yang lahir dari komunitas milis yang dikelola oleh Budayawan Emha Aiunun Najib. Pendakwah di zaman ini tidak lagi mapan dengan hanya kebolehan berpidato atau berceramah. Perkembangannya kemudian semakin pesat di tahun 2000-an dengan masuknya berbagai investasi asing di Indonesia yang berhubungan dengan Internet. cybernasyid.125) . Masing-masing cyber tersebut menyajikan dan menawarkan informasi Islam dengan berbagai fasilitas dan metode yang beragam variasinya. TUJUAN DAKWAH “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Arab. dan para pemimpin-pemimpin Islam sudah menyadari dan segera melakukan langkah-langkah strategis untuk menjaga dan mentarbiyah generasi-generasi muda kita agar siap dan matang dalam menghadapi serangan-serangan negatif dari media internet. Seharusnya para ulama.dakwah merupakan wasilah bagi keberhasilan dakwah yang dilakukan. tazkia. Ini baru menyebutkan beberapa situs Islam saja.com) dengan empat bahasa besar utama dunia.id.com dan banyak lagi yang lainnya yang merupakan representasi dakwah islamiyah baik langsung maupun tidak langsung di Internet.islamtoday. pesantrenvirtual.id. YoutubeIslam atau IslamTube. Tetapi pendakwah zaman ini adalah penyelidik dan penggerak kepada penyelesaian masalah semasa secara praktis.com dari Brunei Darussalam yang menyajikan berbagai referensi dan informasi Islam terkini. Dan jutaan remaja Islam mengenal agamanya dengan baik. Perkembangan yang lebih pesat sebenarnya terjadi di komunitas milis islam yang jumlahnya sekarang ini mencapai ribuan milis Islam dari Indonesia. dan Mandarin. www. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. da’i. mailing list. direktori situs islam. Myquran. PadhangMbulan. ukhuwah. iiman.id.com. terpercaya. membuka dan memperdalam wawasan. sampai yang ter-update saat ini (Facebook).or. bersifat konstruktif. forum diskusi. laskarjihad. Langkah-langkah untuk berdakwah melalui internet dapat dilakukan dengan membuat jaringanjaringan tentang Islam. kisdi. Yusuf juga diketahui mengelola banyak situs lainnya.com yang dikelola oleh para santri virtual bimbingan KH.com. Disaat umat lain telah berupaya menyebarkan ajaran dan pandangannya menggunakan iklan-iklan di televisi.id merupakan contoh situs Islam yang mendapat dukungan dana dari moslemworld. An-Nahl. terbuka untuk didiskusikan dan tidak mengandung unsur-unsur lain yang dapat merusak makna dakwah itu sendiri. Situs myquran.com).com.com. bukan sebuah fitnah. islamlib.hidayatullah.com.co.” (QS. MAD’U. Website. MEDIA DAKWAH. www. H. berita serta artikel dan berbagai sarana interaktif lainnya yang disumbangkan oleh para pengunjung dan anggotanya.com. Moslemworld. Dari dakwahnyalah diketahui bahwa banyak ratusan bahkan ribuan orang kafir menerima dakwah islam.com menampilkan situs komunitas kolaboratif dimana pengunjung situs dapat memanfaatkan berbagai fasilitas yang ada seperti Al Qur’an online.com menyediakan berbagai informasi dan perkembangan nasyid yang mengejutkan dunia seni suara di tanah air. republika.or.eramuslim.id. Mustopha Bisri merupakan contoh lain situs Islam yang menyajikan berbagai hasil konsultasi virtual dengan Pengelola Pesantren.co. Inggris. Artinya dalam posisi ini mempunyai kesadaran dan telah menempatkan pada posisi startegis dengan menghadirkan dan mengikutsertakan teknologi informasi sebagai mitranya dalam dakwah amar ma’ruf nahi munkar. masih ada sosok muallaf bernama Yusuf Estes yang terkenal dengan YoutubeIslam.com dan beberapa situs Islam lainnya dengan beraneka latar belakangnya. Selain Salman.or. eramuslim. Situs Dakwah Islam. di komunitas maya menggunakan email. Demikian juga pesantren.or.id dan banyak lagi yang lainnya mulai menyemarakkan Internet dengan berbagai format sajian. Cybernasyid. Situs pesantrenvirtual. Situs-situs Dakwah Di Indonesia situs-situs Islam mulai marak sekitar awal tahun 1999.id. hidayatullah. Sebuah langkah yang baik telah banyak dilakukan oleh ulama-ulama di timur tengah dan para cendekiawan Islam di Eropa dan Amerika yang menyambut media internet sebagai senjata dakwah.com-nya (sekarang IslamTube. diantaranya: cybermuslim atau cyberdakwah. pesantren-online. Format penampilan pun berbeda-beda bahkan semakin tersegmentasi sesuai dengan kebutuhan yang ada di masyarakat. Blog dan Jaringan sosial seperti: Facebook dan twitter.com. chatroom. Di Indonesia.co. indohalal. Situs ini awalnya merupakan komunitas milis yang kemudian di-online-kan menjadi situs. internet messenger. Sebuah situs seperti Youtube yang dikelola secara islami. Sasarannya adalah pemakai internet usia 17 sampai 35 tahun yang merupakan segmen pemakai Internet terbesar dewsa ini. al-islam. situs seorang ulama bernama Salman Audah yang menjadi direktur situs dakwah Islam (www.net.net.com. Keberadaan internet sebagai media dakwah sudah bukan lagi pada tataran wacana lagi. Kecenderungan yang demikian tentunya menggembirakan bagi dunia Islam.muslimdaily.com. telah tampil beberapa situs Islam terkemuka seperti www. Sebagai contoh. Prancis. forum diskusi.

Dalam dakwah. yaitu menyangkut isi dan bentuk. televisi. Sisi kedua meskipun tidak kurang pentingnya dalam dakwah.Untuk (why). atau elektronik (radio. Kegiatan dakwah yang dilakukan dengan mempertimbangkan kondisi mad’u akan lebih memberikan dampak. juru dakwah. Internet. dan esensi senantiasa mempunyai dimensi universal. tetapi dapat dibedakan. Membicarakan media dakwah tidak lepas dari metode yang dilakukan dalam melakukan dakwah. demikian seterusnya. internet. Televisi. dll) Media Kultural dan Struktural : Pranata sosial Seni (Wayang. aim. Tujuan dapat dipilah dengan isltilah target. dan televise. terkendali. dll) Karya budaya .Saluran (channel). yakni pranata sosial.2 Setiap melaksanakan dakwah. anak-anak ataupun dewasa. dan wisata alam.. seperti mimbar. 5. Kemudian dengan mengembangkan media atau metode kultural dan struktural. lukisan. Drama. perlu disadari bahwa isi. Sering juga disebut juga mubaligh. yaitu Al-Qur’an dan Hadits.Apa (what). yaitu sasaran dakwah atau mad’u. Juga dapat berupa saluran dalam jarak jauh seperti telepon. Juga dengan mengembangkan dan mengakomodasikan metode dan media seni budaya masyarakat setempat yang relevan. pesan. laki-laki atau perempuan. Seorang da’i harus mampu memilih media dakwah yang relevan denagn kondisi mad’u yang telah dipelajari secara komprehensif dan berkesinambungan. merupakan media yang digunakan dalam berdakwah. karena kemudian dakwah dilakukan dengan media dan metode yang sesuai.Siapa pertama (who). komputer). cerita/dongeng. Ia dapat berupa tatap muka langsung (face to face).Cara (how). Seorang da’i hendaklah memilih metode dan media yang dari masa ke masa terus berkembang. dan lain sebagainya. Buletin. drama. seperti wayang. Musik. cara penyampaian dan metode. disebutkan dalam Alqur’an sebagai minhaj yang dapat berbeda-beda menurut tuntutan ruang dan waktu. Bisa dikutip dari sumbernya. esensi dan metode. ada dua segi dakwah yang tidak dapat dipisahkan.1 Berdasarkan paparan singkat di atas. baik perseorangan atau kolektif atau kelompok. Ia adalah peserta dakwah. dan goal (intermediate goal dan ultimate goal).Media Dakwah Gerakan dakwah yang dilakukan oleh Rasulullah adalah gerakan yang penuh berkah (ash-shahwah al-mubarakah). Dengan penjelasan di atas. Kita akan membahas mengenai beberapa aspek dalam dakwah. menunjukkan metode yang digunakan dalam kegiatan dakwah. yakni sisi bentuk. yang tidak terikat oleh ruang dan waktu. Dakwah menyangkut kedua-duanya sekaligus dan tidak terpisahkan. Lukisan. 6. musik. terpada. panggung. berkesinambunag dan jauh dari unsur ekstrimisme (at-tatharruf). karena telah terbukti keberhasilannya dan merupakan bentuk kecintaan kita sebagai pewaris para Nabi kepada beliau saw. Hanya saja. substansi. yakni yang menyeru atau yang menyampaikan disebut da’i. media cetak. seni. Dalam hal ini subtansi dakwah adalah pesan keagamaan itu sendiri. dll) Media elektonik (Radio. 3. gerakan yang penuh moderat (shahwah mu’tadilah). setiap da’i harus selalu mengikuti prinsip gerakan dakwah Rasulullah saw. Surat Kabar. pesan dan cara penyampaiannya. Pengembangan metode dakwah tabligh sangat berkaitan media yang harus menyertainya. dan sebagainya. Dikenal juga dengan materi atau pesan dakwah 2. purpose. karya budaya. menunjukkan tujuan dakwah. Siapa kedua (whom). 4. radio. forma. subtansi dan forma. maka media dakwah terdiri dari : Media Fisik : Mimbar Panggung Media cetak (Majalah. itulah sisi pertama dalam dakwah. penceramah. Juga dapat disamakan sebagai alat dakwah yang menjadi kelengkapan dari metode. yakni : 1. dakwah dapat dirumuskan sebagai berikut : 1. adalah ajaran islam dengan berbagai dimensi dan substansinya. tersebut. objective.

dan penjelasan aqidah dengan pengajaran. Pertama. dan goal (intermediate goal dan ultimate goal). kepada mereka kita gunakan cara mujadalah yang baik dalam berdakwah. anak-anak ataupun dewasa. Sehingga ada ikatan batin yang kuat dan pesan dakwah pun akan mudah diterima. maka dakwah dilakukan dengan memberi nasihat yang baik (berupa motivasi dan ancaman). purpose.Wisata alam 2. bagi orang yang inkar dan kufur terhadap Allah dan rasul-Nya. baik untuk di dunia maupun di akhirat Dengan menyertakan macam-macam bentuk ketaatan Memberi ancaman dan peringatan Diberi azab.Kaum yang mengakui. yang memiliki tujuan-tujuan yang hendak dicapai. b.Nasihat yang baik Berisi pengajaran Berisi pembinaan moral b.Memberi contoh-contoh bijak Kisah-kisah orang taat masa lalu dan kini Perumpamaan-perumpamaan yang berhikmah Melihat sifat orang-orang terpuji Mad’u utama bagi setiap da’i adalah keluarga dan kerabatnya yang terdekat. yaitu golongan yang dapat menerima penjelasan ilmu. Adalah sesuatu yang hendak dicapai dalam sebuah kegiatan.Memberi Motivasi dan Ancaman Memberi motivasi dan kabar gembira Dengan janji. amal. teori tentang kemajuan selalu menyangkut dua lokus perkembangan. Baik yang akan ditimpakan juga yang telah menimpa orang terdahulu Diberi azab di akhirat kelak Siksa mental di hari kiamat Hukuman atas dosa yang bermacam-macam c. demikian seterusnya. Dari prespektif Sosiologi. objective. dzikir. baik perseorangan maupun kolektif atau kelompok. Ia adalah peserta dakwah. Begitu pula dengan kegiatan dakwah.Kaum penentang dan zhalim. 3.Mad’u Mad’u adalah sasaran dakwah. berisi janji-janji Allah bagi manusia yang taat. silaturahim. Dari segi intelektualitas. dan menerima kebenaran. Pemikir pertama pada zaman modern yang berbicara mengenai kesadaran atau cara berpikir manusia adalah August Comte. dan sebagainya.5 Dengan adanya dakwah yang dilakukan dengan terencana dan rapih serta dilakukan terus-menerus. laki-laki atau perempuan. perkembangan struktur bawah atau kondisi social dan material dalam kehidupan manusia. aim. . Pesan serta metode dakwah harus disesuaikan dengan mad’u agar dakwah kita berhasil. namun dapat pula dengan menggunakan kekuatan sebagai cara pamungkas. d. maka dakwah yang dilakukan adalah dengan mujadalah yang baik. maka mad’u (umat) akan masuk ke dalam suatu keadaan yang lebih baik dari keadaan sebelum mereka menerima dakwah. karena dengan demikian ia telah membuat model mad’u yang dapat ditiru oleh mad’u yang lebih luas.3 Kemudian seorang da’i harus mengkaji dan mempertimbangkan metode pendekatan spiritual dengan mad’u. Berikut ragam pesan dakwah yang berisi metode yang dapat disesuaikan dengan mad’u : a. mad’u dapat dibedakan menjadi : a. tujuan dakwah yaitu membawa masyarakat pada keadaan yang lebih baik dan lebih maju daripada keadaan sebelumnya. antara lain melalui shalat. c.Tujuan Dakwah Tujuan atau dalam bahasa Inggris dapat dipilah dengan isltilah target. serta tujuan dakwah dapat tercapai dengan paripurna.Kaum cendekiawan. doa. tetapi sering lalai dan mengikuti hawa nafsu.Kaum yang keras hati (penentang). Kedua.4 Menurut para ahli sosiologi. perkembangan dalam struktur atas atau kesadaran manusia tentang diri sendiri dan alam sekelilingnya.

Media mewadahi sarana dakwah tulisan kepada para pendakwah. dan (QS. Sebagai media alternatif rujukan yang akurat Simpang siurnya arus informasi tentang identitas Islam di tengah-tengah media barat dan musuh-musuh Islam memberikan tuntutan kepada Islam untuk dapat menghadirkan media alternatif sebagai pelurus informasi dan rujukan yang benar terhadap tuduhan pihak-pihak yang tidak menyukai Islam. 42: 13). Demikian pula jika nuansa dakwah mampu dikemas secara menarik melalui media. hikmah. perjudian. 30: 30) 4.dengan pengamalan individu. Dengan adanya media dakwah Islam diharapkan kepada ummat Islam itu sendiri untuk dapat menjadikan media Islam sebagai media rujukan dalam mendapatkan informasi yang benar. 59: 7) 6. 61: 14) 7. 2: 269) 4. Al-Baqarah. (QS. (QS. Qaaf. 2: 21). Pribadi-pribadi tersebut menunjang terjadinya masyarakat dan masyarakat pun mewarnai pribadi-pribadi dengan warna yang dimilikinya. Karena pembinaan individu harus bersamaan dengan pembinaan masyarakat. yang merujuk pada Al-Qur’an sebagai kitab dakwah. (QS. Terciptanya khairul bariyyah dan khairul ummah adalah tujuan dilakukannya dakwah islam yang utama.Kondisi penduduk Makkah dan Madinah sebelum datangnya islam sungguh gelap. dan komunitas manusia. maka keduanya saling menunjang. 31: 3) Fungsi Media Dakwah Beberapa fungsi dan peran utama sebuah media dakwah Islam dapat dirumuskan ke dalam poin-poin sebagai berikut. (QS.Memproporsikan tugas ibadah manusia sebagai hamba Allah.6 tujuan dakwah islam. Kehadiran media dakwah Islam ikut membantu penyiaran dakwah yang dilakukan secara lisan. kelompok. (QS. Hal ini merupakan bagian dari karakteristik dakwah bil qolam itu sendiri. Al-Anfal. 2: 138) 3.Menegakkan fitrah insaniah. (QS. (QS. Al-Baqarah. (QS. terjadi perampokan di mana-mana. Al-Hasyr.Mengestafetkan tugas kenabian dan kerasulan. Asy-Syu’ara. (QS.Perjuangan memenangkan agama Allah atas agama lain. 30: 30) 2. (QS. An-Nisa. Ar-Rum. dapat dirumuskan sebagai berikut : 1. 2. 51: 56) 5. 8: 39). kecurangan dalam perdagangan. Al-Baqarah. Asyuura.Islam sebagai agama kebebasan (huriyah) dan kemerdekaan (istiqlal). Membantu percepatan gerak dakwah Islam Media Islam juga berfungsi sebagai katalisator atau pemercepat gerakan dakwah Islam. 50: 37). Menurut Syukriadi Sambas. (QS. 2: 170. Namun setelah islam datang. (QS.Islam sebagai agama rahmatan lil ‘alamin. 2: 257) 2. 9: 31). dan nurani (dhamir). Al-Anbiya. keluarga. (QS. (QS. (QS. (QS.Islam sebagai agama fitrah. 256). Nilainya akan dapat dirasakan lebih efektif dan mengena.Merupakan upaya mengeluarkan manusia dari kegelapan hidup (zhulumat) pada cahaya kehidupan yang terang (nur).Islam sebagai agama ilmiah. 26: 88-89). 1. 4: 172). Luqman. akal. Media Islam adalah media rujukan yang shahih bagi ummat Islam itu sendiri. Al-Maidah. perzinaan. Al-An’am. . (QS. Ar-Rum. bahkan seluruh penduduk di jazirah Arab menjadi model masyarakat terbaik yang pernah ada di muka bumi.(QS. At-Taubah. (QS. AdzDzariat. dan sarana hidup. Ash-Shaaf. (QS. An-Nisa. (QS. 21: 107) (QS. generasi. Al-Baqarah. 6: 83) 5. kesadaran (wijdan).Menegakkan aktualisasi pemeliharaan agama. 5: 107) 7. Ar-Ra’d. Al-Baqarah. pembunuhan. Ash-Shaaf. yaitu : 1. secara perlahan tapi pasti keadaan tersebut berbalik seratus delapan puluh derajat. Tidak sembaranga mempercayai mediamedia yang memburuk-burukkan Islam. jiwa.Menegakkan sibghah Allah (celupan hidup dari Allah) dalam kehidupan makhluk Allah. Al-Baqarah.Islam sebagai agama rasional dan pemikiran. 61: 9) Al-Qur’an menjelaskan islam sebagai pesan dakwah memiliki karakteristik unik dan selalu masa kini. 4: 36). 13: 70) 6. Media merupakan sebuah ruang luas yang dapat menyebarkan informasi secara efektif dan berpengaruh bagi kehidupan sosial. (QS.Islam sebagai agama argumentative (hujjah) dan demonstrative (burhan). 2: 164) 3.Islam sebagai agama hati (qalb). dan fiqhiyah.

teknologi industri dan teknologi transportasi. Spanyol.Oleh karena itu.blogspot.cc/2009/11/metode-dakwah-melalui-internet. Persia dan Asia Barat Daya.php?page/ http://stikom-pti2007-kelompok9. Media dakwah Islam harus bangkit dan melawan arus serangan musuh ini. Afrika Selatan. 30 November 1999 14:00 Embrio globalisasi sebenarnya sudah ada sejak abad ke enam di saat bangsa Quraisy di Makkah menjadi penghubung dua simbol perdagangan dunia yaitu Syam dan Yaman. Senjata melawan ghazwul fikri Ghazwul fikri atau perang pemikiran yang dilancarkan musuh-musuh Islam salah satunya dilakukan melalui senjata media.html http://mafazaif. komunikasi dan transportasi sedemikian murahnya dan dalam waktu yang singkat. bukan saja siaran itu dapat membimbing umat Islam dalam pengamalan agama. Madagaskar. para pelaku dan pemilik program siaran keagamaan harus terlebih dahulu mengetahui strategi dan sasarannya. seharusnya menguasai medan dengan baik. pengelola siaran agama. Tiongkok. .com//internet/modul. Oleh sebab dengan itu.html http://icus2ays.wordpress. Tak mengherankan kalau dunia entertaiment berkembang dengan pesat. sehingga dengan demikian mereka dapat menyusun program-program siaran agama yang sesuai dengan kenyataan. memberikan hiburan secara live atau recorded. Di abad ke 20 globalisasi mengalami percepatan dengan dikembangnya teknologi terutama teknologi informasi dan komunikasi. Koran dan lain. Kemudian.html https://zamrishabib. majalah. on-stage maupun broadcasted. Dari Yaman perkembang jaringan ke Selatan dan Timur seperti ke Etiopia.com/journal/item/7 http//www.dhani. Inilah gunanya media dizaman sekarang Daftar pustaka http://fajardawn.co.singcat.org/wiki/Sejarah_Internet http://ilpi. Gujarat (India). sehingga mampu mengahsilkan alat-alat informasi. 21 Sya'ban 1420 Selasa. Indonesia. Perancis.masjidkotabogor. serta juga harus mengetahui bagaimana melaksanakan prgram dengan sebaik-baiknya? Tentu saja harus mengetahui pula dengan baik kelompok-kelmpok yang menjadi sasarannya dan menguasai dengan baik materi-materi siaran agama yang disampaikan.com/2010/01/09/pemanfaatan-ti-untuk-kemajuan-dakwah/ DAKWAH DAN MEDIA ELEKTRONIK Share 0 Tuesday.multiply.html http//www.com/2007/09/pengertian-internet.wordpress.com/index.wikipedia.kamisama86.com/2011/02/15/dakwah-melalui-dunia-maya/ Website http://mafazaif. problem dan sasaran yang tepat. Keunggulan teknologi industri telah mencapai effisiensi yang belum pernah terjadi sebelumnya.wordpress. Balkan. tugas kita semakin berat. Dari Syam berkembang jaringan perdagangan ke arah Utara dan Barat seperti Romawi. Portugal. cetak atau eleoktronik diginal.com/2008/04/internet-media-dakwah-alternatif. tetapi juga memberikan motivasi kepada umat dan berupaya menggerakkannya agar meningkatkan partisipasinya secara maksimal dalam mensukseskan program-program pembinaan keagamaan.com/2010/01/09/pemanfaatan-ti-untuk-kemajuan-dakwah/ http://www.blogspot. dan Brunei.3. seperti media internet.com/2009/05/media-dakwah-madu-tujuan-dakwah. baik dipusat maupun didaerah. Malaka.php/news/view/107 http://id. PENUTUP Dakwah dalam islam tidak dibatasi secara lisan bisa melalui media.blogspot.

maka kita akan kehilangan tujuan. yaitu. untuk itulah penghayatan dan pengamalan agama perlu dibina dan dikembangkan sehingga umat beragama mampu membangun dirinya. Umat Islam berkewajiban menyelamatkan Islam dan umatnya dari segala ancaman dan tindakan. Melalui kedua media ini maka informasi dalam sekejap sudah merata dan diterima dalam waktu singkat. berbangsa dan bernegara. rohani dan jasmani. Media elektronika mempunyai peranan yang besar dan luas sekali sebagai alat penyampai informasi maupun sebagai alat komunikasi. Sekurang-kurangnya ada tiga macam pendekatan yang harus dilakukan dalam menyampaikan siaran keagamaan agar mencapai hasil yang baik. yaitu. Pembangunan Indonesia bukan hanya pembangunan fisiknya saja. “Rabbana atinaa fiddun-ya hasanah wafil akhirati hasanah waqina adzabannar”. media elektronika sudah bukan merupakan kebutuhan sekunder melainkan sudah menjadi kebutuhan primer. tidak diperlukan lagi biaya besar untuk mendatangi kelompok tersebut melainkan cukup disampaikan melalui media baik TV dan radio. bermasyarakat. telah diatur garis–garis besar tentang teknik dan metodenya. Kegiatan masyarakat dalam kehidupan keagamaan sangat besar dan sudah tercermin dalam peran serta umat Islam dalam pembangunan tempat-tempat ibadah. Program siaran keagamaan melalui media televisi dan radio dapat menjangkau seluruh lapisan masyarakat serta dapat menembus ruang tanpa batas ini perlu dikemas dengan baik bagaimana suatu siaran keagamaan atau dakwah yang menjadi panutan dan diterima masyarakat secara lugas dan menyenangkan. Karena agama menduduki tempat tersendiri. Kehidupan bangsa Indonesia yang relijius perlu dibina dan dikembangkan dalam berbagai kegiatan kemasyarakatan dan kenegaraan. tetapi pembangunan manusia Indonesia seutuhnya. Umat Islam berkewajiban melakukan dakwah Islamiyah sesuai ajaran tuntunan agama Islam. Peranannya yang besar dan luas ini menempatkan posisinya begitu penting dan dibutuhkan manusia dalam kehidupannya.Agama adalah bagian kehidupan manusia dan merupakan hubungan ketundukan yang diambil manusia sebagai makhluk bebas dalam kaitannya dengan Dzat Yang Maha Tinggi. Sisi lain dari peran elektronik adalah efektif dan efisien. material dan spiritual. Begitu pula suatu ide atau gagasan yang hendak disampaikan kepada kelompok masyarakat tertentu bahkan yang jauh dipelosok. lembaga-lembaga pendidikan. radio atau website dalam waktu seketika informasi yang disampaikan sudah dapat dipantau oleh sekian puluh juta orang. umat Islam sekurang kurangnya memiliki tiga kewajiban pokok. . Untuk lebih meningkatkan peranan siaran agama dalam dakwah. memiliki daya tarik dan berhasil guna bagi audiens. 2. keindahan dan keberkahan hidup. Tujuan ini harus ditanamkan dan disosialisasikan melalui berbagai cara dan kegiatan seperti melalui media elektronik. TV dan radio hampir tersebar merata keseluruh nusantara. oleh karena itu motivasi agama merupakan alat yang ampuh dalam menggelorakan semangat masyarakat dalam kehidupannya. dipelosok pedesaan dan wilayah terpencil. Islam tidak memisahkan antara kehidupan beragama dan bernegara. 1. membangun bangsa dan negara dan agamanya. Melaksanakan dakwah melalui media elektronik adalah salah satu tugas suci yang diperintahkan Allah dalam Alqur’an dan hadist. lembaga-lembaga sosial keagamaan dan lain-lain. Bahkan dalam perkembangannya di Indonesia. kebaikan duniaakhirat sesuai doa yang selalu dipanjatkan kepada Allah. Agama Islam jelas agama yang mempunyai motivasi yang kuat dalam usaha mewujudkan dan membina masyarakat adil dan makmur yang merata material dan spiritual. agama adalah posisi keyakinan manusia pada konsep wujud untuk memperoleh petunjuk dalam mengetahui dan mengenal Allah. Agama bagi makhluk bukan terletak dalam substansinya sendiri melainkan dalam kondisinya sebagai objek usaha manusia yang merdeka. Maka agama merupakan unsur pertama dan utama dalam kehidupan perorangan. Seorang mubaligh cukup berbicara di TV. Agama dapat memberi bentuk kepada arti dan kualitas hidup. terutama dalam hal biaya. sebab kalau tidak demikian. Sebab. 3. yakni pembangunan lahir dan batin. tenaga dan waktu. Umat Islam berkewajiban meningkatkan kualitas umat Islam baik secara individu maupun kelompok.

memanfaatkan jalur cetak atau konvenkuensi. bertukar fikiran) Semua itu. • Prof. Singkatnya. pikiran dan sumber daya manusia yang mengerti akan dakwah dan internet. televisi dan internet. Kegiatan dakwah akan dapat berjalan secara efektif dan efisien harus menggunakan cara-cara yang strategis dan tepat dalam menyampaikan ajaran-ajaran Allah SWT. Latar Belakang Masalah Teknologi di era globalisasi telah mengalami kemajuan yang begitu pesatnya. dakwah merupakan penjabaran. Karena sifatnya massal maka penerima pesan dakwah tidak hanya dikalangan tertentu saja. halaman web/situs. majalah. ilmu pengetahuan. sekolah dan lembaga formil lainnya. berpulang kepada kita semua. Dakwah Islam sebagai konsep maupun sebagai aktifitas telah memasuki seluruh wilayah dan ruang lingkup kehidupan manusia. kemana dan dengan siapapun kita berkomunikasi dapat kita lakukan dengan mengunakan fasilitas internet. bergulir dalam proses revolusi informasi dan komunikasi yang melahirkan peradaban baru sehingga mempermudah manusia untuk saling berhubungan serta meningkatkan mobilitas sosial.1. Fasilitas internet merupakan yang terlengkap dan terefisien. Dakwah bisa dilakukan melalui media massa dan diterima oleh orang banyak. khususnya teknologi informasi seperti Internet. Anshari. Salah satu aspek yang bisa ditinjau adalah dari segi sarana dan prasarana dalam hal ini adalah media dakwah. • Anwar Masy’ari. Dakwah tidak lagi dilakukan secara sederhana. Suatu pesan atau berita dapat dengan mudah diterima oleh masyarakat dalam waktu yang relatif singkat. . yaitu komunikasi yang dilakukan melalui tulisan yang bersifat langsung. sesungguhnya kemudahan dari Allah SWT untuk nasyrul fikrah semakin terbuka lebar. ”Dari sisi dakwah. Media komunikasi cetak misalnya surat kabar. fasilitas tersebut biasa dikenal dengan istilah mailing list. Umat Muslim harus mampu menguasai dan memanfaatkan sebesar-besranya perkembangan teknologi informasi. terjadi pada setidaknya lima tahun lalu. Sejalan dengan pengertian dakwah sebagai nila-nilai Islam kedalam semua aspek kehidupan manusia. Sesuai namanya. Selain itu ada pula yang bersifat elektronik. PEMBAHASAN A. Faktanya pula mereka adalah kalangan yang paling intens berinteraksi dengan dunia cyber (Internet) dan jumlahnya terus meningkat secara eksponensial. kekuatan internet sangat potensial untuk dimanfaatkan. selembaran dan lain sebagainya. sehingga cara berdakwah pun sekarang mengalami perkembangan. ketua Muslim Information Technology Association (MIFTA). Teknologi internet (International Networking) sebenernya bukanlah suatu teknologi yang baru berkembang. Penguasaan terhadap jaringan Internet adalah sebuah terobosan bagi efisiensi dan efektifitas dakwah. pemdidikan dan kemajuan teknologi lainnya. Kesempatan yang dimaksud ialah bagaimana orang-orang yang peduli terhadap kemampuan dakwah maupun memanfaatkan media internet tersebut sebagai sarana dan media dakwah untuk menunjang proses dakwah Islamiyah. sebagai komunikasi abad modern telah berpengaruh luas. Penggunaan media internet sebagai media dakwah merupakan kesempatan dan tantangan untuk mengembangkan dan memperluas cakrawala dakwah Islamiyah.” kata Dr. yang merupakan implikasi dari kemajuan teknologi. kesenian. 3. kekeluargaan dan sebagainya. Kehadiran media massa. Dunia kini telah dan sedang berubah. Dakwah melalui internet merupakan suatu inovasi terbaru dalam syiar Islam. Pengertian Dakwah Secara etimologi dakwah berasal dari bahasa Arab “da’wah” yang berarti: Seruan-Ajakan-Panggilan. sosial. dakwah adalah “proses penyelenggaraan suatu usaha atau aktivitas yang dilakukan dengan sadar dan sengaja berupa ajakan kepada orang lain untuk beriman dan menaati Allah. Sejak itulah terbentuk cyber-cyber Islam media komunikasi dakwah. Lebih lanjut ia tegas bahwa makna dakwah itu sendiri tidak hanya sebatas tabligh seperti yang berlangsung dan mendominasi aktifitas dakwah selama ini. kantor-kantor. maka dalam penyampaiaannya pun harus dapat menyentuh semua lapisan atau tingkatan baik dari sudut budaya. khusunya lagi upaya penyebaran informasi tentang agama Islam. Pendekatan hikmah (filusuf) dan aqliyah (rasional). Seorang ahli telematika Roy Suryo Mengatakan bahwa. Dakwah tidak lagi dilakukan sebatas pemberian khutbah di masjid/mushalla. tetapi mulai memanfaatkan kemajuan teknologi. ekonomi. terutama di kalangan educated middle class sebagai elemen strategis dari unsur perubahan masyarakat. Selaku penggerak bagi perjalanan masyarakat. Seiring dengan kemajuan teknologi. dimana segala bentuk dan macam informasi dapat diakses dengan mudah dan murah. Sementara mewujudkannya mulai dari tenaga. Tapi seiring dengan meningkatnya kemajuan teknologi informasi penyebaran dakwah Islamiyah tersebar melalui media teknologi. DAKWAH MELALUI DUNIA MAYA 1502 By Zamris Habib PENDAHULUAN 2011 A. diantaranya sebagai berikut: • H. kalangan ini selalu mencari tatanan terbaik yang akan meningkatkan kualitas masyarakat di masa depan. Kun Wardhana Abiyoto. dan yang paling mutakhir adalah internet. radio. Ada banyak pendapat dari beberapa ulama mengenai pengertian ilmu dakwah. internet merupakan media komunikasi yang lahir di Era 60-an adalah fenomenal dan canggih. internet merupakan konsep jaringan dan tukar menukar informasi satu sama lain. didukung dengan semakin menjamurnya warung internet yang memasang tarif murah. Pada 1980 internet mulai digunakan untuk umum dan awal 1995 internet mulai merebak di Asia dan khususnya Indonesia. amar ma’ruf dan nahi mungkar. pendidikan. Dengan demikian secara etimologi dakwah merupakan suatu proses penyampaian (tabligh) pesan-pesan tertentu yang berupa ajakan atau seruan dengan tujuan agar orang lain memenuhi ajakan tersebut. seperti surat kabar. Dalam konteks dakwah berarti saling tukar informasi antarumat. dan pada tahun yang sama internet difungsikan sebagai media dakwah. Konsep teknologi komunikasi canggih ini pertama kali digunakan oleh Departemen Pertahanan Amerika Serikat sejak tahun 1980. Endang S. Dengan trend digital life. Komunitas cyber menstimulir seseorang untuk menjadi lebih sensitif dengan berbagai hal yang terjadi di seluruh pelosok negeri Islam. 2. Lebih jauh menurutnya. banyak manfaat dan kegunaan bila kemajuan teknologi internet ini bisa dioptimalkan oleh umat Islam secara luas. untuk menjalin hubungan antar muslim Indonesia di Kairo dan muslim di Kanada dan beberapa negara barat lainnya. Jadi hal tersebut sekaligus menunjukkan bahwa dakwah bisa dilakukan melalui teknologi internet. ekonomi. Media komunikasi pun terbagi menjadi dua yaitu. dan lain-lain yang semakin hari semakin meningkat jumlahnya. karena hal ini berhubungan erat dengan transformasi pemikiran. Pendekatan Mujadalah (diskusi. Oleh karena itu. sosial. Hal ini dilakukan agar segmen dakwah lebih meluas dan agar dakwah bisa dilakukan lebih insentif. karena dakwah merupakan kegiatan yang bersifat universal yang menjangkau semua segi kehidupan manusia. Kalangan yang dijangkau bisa luas begitu pula dampak yang ditimbulkannya. sehingga seluruh aspek kehidupan tidak dapat dilepaskan dari sudut pandang dakwah itu sendiri. dan tentunya akan memudahkan para da’i dalam melebarkan sayap-sayap dakwahnya. Hal ini dapat diakses melalui berbagai fasilitas Internet seperti mailing list. kini berdakwah mempunyai tantangan sendiri. Pendekatan Mauu’izah (pengajaran). Teknologi ini sudah ada sejak 10 tahun yang lalu dimanfaatkan. Thoha Yahya Omar MA. penterjemahan dan pelaksanaan Islam dalam perikehidupan dan penghidupan manusia termasuk didalamnya politik. Sedangkan media komunikasi elektronik misalnya pesawat televisi. terutama pemerintah dalam hal ini Direktorat Penerangan Agama Islam Ditjen Bimas Islam Departemen Agama yang menangani siaran keagamaan Islam melalui TV dan Radio. internet dapat mempererat ikatan ukhuwah Islamiyah yang terkadang dibatasi lingkup wilayah. dakwah Islam adalah mengajak manusia dengan cara bijaksana kepada jalan yang benar sesuai dengan perintah Tuhan untuk kemaslahatan dan kebahagiaan mereka dunia dan akhirat. namun penggunaan secara luas. beragam macam media komunikasi bersaing dalam memberikan informasi yang tanpa batas. Hingga saat ini aktivitas dakwah di kalangan umat muslim masih tetap berlangsung dan perhatian pada dakwah semakin besar.

yang menjadi cikal bakal pemikiran internet. netzip dan sebagainya. Pada tahun yang sama. Tahun 1981 France Telecom menciptakan gebrakan dengan meluncurkan telpon televisi pertama. Proyek ARPANET merancang bentuk jaringan. yang kemudian disederhanakan menjadi Internet. C. Perubahan positif ini diwujudkan dengan peningkatan iman. di mana mereka membentuk satu jaringan terpadu di tahun 1969. jumlah komputer yang saling berhubungan kembali melonjak 10 kali lipat dalam setahun. Dimana aktual berarti dapat memecahkan masalah-masalah yang kekinian dan hangat di tengah masyarakat. sehingga membuat ARPANET kesulitan untuk mengaturnya. Dakwah secara terang-terangan hanya dengan lisan saja. Tahun 1973. universitas-universitas. Denmark dan Swedia. Program e-mail ini begitu mudah sehingga langsung menjadi populer. website social networking dan lain-lain. dan semua universitas di negara tersebut ingin bergabung. organisasi. Hari bersejarah berikutnya adalah tanggal 26 Maret 1976. Dakwah sering dipahami sebagai upaya untuk memberikan solusi Islam terhadap berbagai masalah dalam kehidupan. Internet ini memungkinkan pengguna komputer di seluruh dunia untuk saling berkomunikasi dan berbagi informasi dengan cara saling mengirimkan email. maka dia masih bisa berdakwah dengan menjadi donatur (baik berupa harta. mulai dari text. University of Utah. Ray Tomlinson berhasil menyempurnakan program e-mail yang ia ciptakan setahun yang lalu untuk ARPANET. besar dan sangat luas sekali dimana setiap komputer saling terhubung satu sama lainnya dari negara ke negara lainnya di seluruh dunia dan berisi berbagai macam informasi. TPC/IP secara umum berfungsi memilih rute terbaik transmisi data. Sejarah Internet Internet merupakan jaringan komputer yang dibentuk oleh Departemen Pertahanan Amerika Serikat di tahun 1969. speedy dan juga layanan ISP lain seperti first media. mengirim dan menerima file dalam bentuk text. Setiap muslim hanya bertanggung jawab dalam hal dakwah sesuai dengan kedudukan dan kemampuannya. audio. Dakwah ini berlangsung sampai hijrah Rasulullah. bukanlah agama yang semata-mata menyoroti satu sisi dari kehidupan manusia saja. Rasul pun pernah bersabda “Sampaikan dari saya kepada mereka walaupun hanya satu ayat”. definisi dakwah yang dikemukakan para ahli menunjuk pada kegiatan yang bertujuan perubahan positif dalam diri manusia. 2. yaitu “MILNET” untuk keperluan militer dan “ARPANET” baru yang lebih kecil untuk keperluan non-militer seperti. Dakwah ini dilaksanakan Nabi selama tiga tahun. Ciri khas yang membedakan adalah terletak pada pendekatanya yang dilakukan secara persuasive. kita harus berlangganan ke salah satu ISP (Internet Service Provider) yang ada dan melayani daerah. tetapi tidak semua proses komunikasi merupakan proses dakwah. tulisan maupun pandangan) kepada para akar dan ulama yang mampu melaksanakan misi suci ini. video. kita bisa menggunakan fasilitas dari Telkom seperti Telkomnet Instan. seberapa besar informasi dapat dipindahkan. Jarko Oikarinen dari Finland menemukan dan sekaligus memperkenalkan IRC atau Internet Relay Chat. Jaringan Eunet menyediakan jasa e-mail dan newsgroup USENET. gambar. milis). video. Hadits tersebut menjelaskan tentang tahapan-tahapan untuk melawan kemungkaran dan secara otomatis mengajak pelakunya untuk kembali kepada jalan yang lurus. Didalam komunikasi mengharapkan adanya partisipasi dari komunikan atas idea-idea atau pesan-pesan yang disampaikan oleh pihak komunikator sehingga dengan pesan-pesan yang disampaikan tersebut terjadilah perubahan sikap dan tingkahlaku yang diharapkan. satelit dan lainnya. dan secara umum ARPANET diperkenalkan pada bulan Oktober 1972. audio. Internet (Inter-Network) merupakan sekumpulan jaringan komputer yang menghubungkan situs akademik. dan akhirnya semua standar yang mereka tentukan menjadi cikal bakal pembangunan protokol baru yang sekarang dikenal sebagai TCP/IP (Transmission Control Protocol/Internet Protocol). Ide ini dipresentasikan untuk pertama kalinya di Universitas Sussex. Oleh sebab itu ARPANET dipecah menjadi dua. Apabila seorang muslim tidak mampu melaksanakan kewajiban dakwah dengan sendirinya. sudah lebih dari 100 komputer yang bergabung di ARPANET membentuk sebuah jaringan atau network. dua orang ahli komputer yakni Vinton Cerf dan Bob Kahn mempresentasikan sebuah gagasan yang lebih besar. dan aneka layanan lainnya. internet dapat menghubungkan jaringan yang tidak saling bergantung pada satu sama lain sedemikian rupa sehingga mereka dapat berkomunikasi. Seorang muballigh sebagai komunikator mengharapkan adanya partisipasi dari pihak komunikator dan kemudian berharap agar komunikannya dapat bersikap dan berbuat sesuai dengan isi pesan yang disampaikannya. Secara global dakwah Islamiyah pada zaman Rasul dapat dikategorikan kepada empat tahapan : 1. Pada saat itu Departemen Pertahanan Amerika Serikat (US Department of Defense) membuat sistem jaringan komputer yang tersebar dengan menghubungkan komputer di daerah-daerah vital untuk mengatasi masalah bila terjadi serangan nuklir dan untuk menghindari terjadinya informasi terpusat. Pada 1987 jumlah komputer yang tersambung ke jaringan melonjak 10 kali lipat manjadi 10. Dari berbagai pengertian dapat dipahami bahwa internet merupakan hubungan antar berbagai jenis komputer dan jaringan di dunia yang berbeda sistem operasi maupun aplikasinya dimana hubungan tersebut memanfaatkan kemajuan media komunikasi (telephone dan satelit) yang menggunakan protokol standar dalam berkomunikasi yaitu protokol TCP/IP. Untuk itu dakwah harus dikemas dengan cara yang menarik dan tampil secara aktual. ketika Ratu Inggris berhasil mengirimkan e-mail dari Royal Signals and Radar Establishment di Malvern. yang apabila terjadi perang dapat mudah dihancurkan.000 lebih. komersil. sumber daya informasi yang terdistribusi (world wide web). Tujuan awal dibangunnya proyek itu adalah untuk keperluan militer. Faktual berarti konkret dan nyata. chat). hanya saja yang secara khas dibedakan dari bentuk komunikasi yang lainnya terletak pada cara dan tujuan yang akan dicapai. Pengertian dakwah tidak lain adalah komunikasi. Pengertian Dunia Maya/Internet Istilah dunia maya biasa dikenal dengan nama internet. menghubungkan komputer satu ke ke komputer yang lain. Tahun 1988. Layanan internet meliputi komunikasi langsung (email. Komputer yang tersambung dengan jaringan yang ada sudah melebihi 1000 komputer lebih. 3. Tahun 1972. Secara bahasa kata perkata internet berarti jaringan antara atau penghubung. dan lainnya. akan tetapi Islam meliputi dan menyoroti semua persoalan hidup manusia secara total. Dakwah secara sembunyi-sembunyi. University of California. icon @juga diperkenalkan sebagai lambang penting yang menunjukkan “at” atau “pada”. melalui proyek ARPA yang disebut ARPANET (Advanced Research Project Agency Network). Tak kurang dari 100.blogspot. maupun perorangan. sedangkan kontekstual dalam arti relevan dan menyangkut problema yang sedang dihadapi oleh masyarakat. memilih rute alternatif jika suatu rute tidak dapat di gunakan. maka dibutuhkan sebuah protokol resmi yang diakui oleh semua jaringan. membahas topik tertentu pada newsgroup. faktual dan kontekstual. 4. Internet menyediakan akses untuk layanan telekomunikasi dan sumber daya informasi untuk jutaan pemakainya yang tersebar di seluruh dunia. Pada kesempatan lain beliau berkata “Barang siapa yang menunjukkan kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala sebagaimana pelakunya”. Pada mulanya ARPANET hanya menghubungkan 4 situs saja yaitu Stanford Research Institute. Dakwah secara terang-terangan sekaligus memerangi kaum musyrik yang berlaku zalim dan menantang untuk berperang. Untuk dapat ikut serta menggunakan fasilitas Internet. dan juga tujuannya yaitu mengharapkan terjadinya perubahan/pembentukkan sikap dan tingkahlaku sesuai dengan ajaran-ajaran agama Islam. sedangkan IP (Internet Protocol) yang mentransmisikan data dari satu komputer ke komputer lain. Internet merupakan jaringan global komputer dunia. kita bisa melakukan komunikasi dalam jarak yang tidak terhingga melalui saluran telepon. Jim Ellis dan Steve Bellovin. Gabungan kedua jaringan akhirnya dikenal dengan nama DARPA Internet. Karena komputer yang membentuk jaringan semakin hari semakin banyak. dimana orang bisa saling menelpon sambil berhubungan dengan video link. Seperti sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim. mengingat sasaran dakwah adalah iman. Dan fungsi internet merupakan media komunikasi dan informasi modern. diskusi (usen news. Dakwah merupakan proses komunikasi. diantaranya dari sejarah awal penyebaran Islam oleh Nabi Muhammad SAW pembawa risalah Allah. mengatur dan mengirimkan paket-paket pengiriman data. ISP ini biasanya disebut penyelenggara jasa internet. menciptakan newsgroups pertama yang diberi nama USENET. jaringan komputer ARPANET mulai dikembangkan ke luar Amerika Serikat. radio link. yang menyediakan jasa jaringan komputer di negara-negara Belanda. maka pada tahun 1984 diperkenalkan sistem nama domain. TCP (Transmission Control Protocol) bertugas memastikan bahwa semua hubungan bekerja dengan benar. Untuk menyeragamkan alamat di jaringan komputer yang ada. pemerintahan. B.Secara umum. Setahun kemudian. Dalam sunnah Rasul banyak sekali hadits-hadits yang menjelaskan tentang ungensinya aktifitas dakwah. Dakwah dalam Islam dapat ditinjau dari beberapa sudut. Ini dikarenakan agama tersebut. Setahun kemudian. Komputer University College di London merupakan komputer pertama yang ada di luar Amerika yang menjadi anggota jaringan ARPANET.000 komputer kini membentuk . Internet berasal dari bahasa latin yaitu ”inter” yang berarti ”antara”. Pada tahun yang sama. Pada 1979. Agama Islam sebagai suatu ajaran tidaklah berarti.com Internet berasal dari kata Interconnection Networking yang mempunyai arti hubungan komputer dengan berbagai tipe yang membentuk sistem jaringan yang mencakup seluruh dunia (jaringan komputer global) dengan melalui jalur telekomunikasi seperti telepon. Dakwah secara terang-terangan sekaligus memerangi setiap orang yang menolak untuk masuk Islam dan mencoba menghalau aktifitas dakwah dan proses ini berlanjut sampai tegaknya syari’at dan timbulnya hukum jihad dalam Islam. kehandalan. Menurut artikel stikom-pti2007-kelompok9. Tom Truscott. Sementara itu di Eropa muncul jaringan komputer tandingan yang dikenal dengan Eunet. Fase ini berlangsung sampai perjanjian perdamaian hudaibiyah. yang kini kita kenal dengan DNS atau Domain Name System. Pada tahun 1982 dibentuk Transmission Control Protocol atau TCP dan Internet Protokol atau IP yang kita kenal semua. Inggris. Santa Barbara. di mana mereka mendemonstrasikan bagaimana dengan hardware dan software komputer yang berbasis UNIX. manakala manusia tidak dimanifestasikan dalam perbuatan amalia. Tidak lama kemudian proyek ini berkembang pesat di seluruh daerah.

hingga kini. mailing list. Program inilah yang disebut www. Berkomunikasi dengan orang lain dan mengirim file melalui e-mail. Dan dari segi statistik pun. Hal tersebut misalnya ditandai dengan banyak bermunculan situs baru bernuansakan Islam. baik untuk kepentingan pribadi. aplikasi perangkat lunak. yakni membutuhkan proses yang lebih panjang dan rumit kendati dari segi tampilan mungkin menarik. Hal itu akan mempermudah dai dalam memilih kata dan menemukan metode apa yang harus digunakan. bisa dikatakan dakwah melalui internet ini sangat efektif karena didukung oleh sifat internet yang tidak terbatas ruang dan waktu. dengan demikian pemaksaaan kehendak bisa dihindari. Internet merupakan tempat yang tepat bagi mereka yang ingin berdiskusi tentang pengalaman spiritual yang mungkin tidak rasional dan bila dibawa pada forum yang biasa akan mengurangi keterbukaannya. membela dan memecahkan berbagai problema. Internet hadir sebagai kawan (atau lawan) diskusi sekaligus pembimbing setia. Internet adalah media dan sumber informasi yang paling canggih saat ini sebab teknologi ini menawarkan berbagai kemudahan. dan tujuan yang berkaitan dengan pekerjaan. Artinya kecakapan dan keikhlasan mereka dalam berdakwah via internet. dimana saja dan pada tingkat apa saja. Dakwah Melalui Internet Hadirnya akses internet merupakan media yang tidak bisa dihindari karena sudah menjadi peradaban baru dalam dunia informasi dan komunikasi tingkat global. dan lain sebagainya. Diantara berbagai tujuan orang memanfaatkan Internet antara lain: Berbagi data penelitian dan pekerjaan diantara rekan sejawat dan individu-individu dalam profesi yang sama. silaturahmi dan lain-lain. perjalanan. Materi keislaman dan dakwah bisa disebarkan dengan cepat dan efisien. ¬ Pengguna jasa internet setiap tahunnya meningkat drastis. ketepatan akses dan kemampuan menyediakan berbagai kebutuhan informasi setiap orang. database. Muslim). Seorang dai atau muballigh yang baik tidak hanya menguasai materi dakwah. seperti yang telah diyakini oleh sebagian kalangan komunitas muslim. berita. Individu yang memiliki kemampuan memahami informasi perlu mengembangkan beberapa keahlian teknologi. Sebab itu. Tingkat penggunaan komputer dan Internet dapat dianggap sebagai indikator standar hidup. apapun jenisnya. Sementara itu ada sebagian orang yang ingin bertanya atau siap berdebat dengan para ulama untuk mencari kebenaran namun kondisi sering tidak memungkinkan. Untuk itulah diantara kewajiban para pemimpin aliran-aliran dalam Islam agar berusaha semaksimal mungkin untuk dapat merukunkan dan meminimalisisir titik perbedaan dan berusaha mengedepankan titik persamaan. Dakwah dalam bentuk tulisan di buku. Dapat disimpulkan bahwa metode ini termasuk jenis dakwah Dakwah bitTadwi yaitu pola dakwah (dakwah melalui tulisan) baik dengan menerbitkan kitab-kitab. populasi pengguna email sudah sangat banyak. majalah. Dengan adanya akses internet. internet. Keahlian teknologi informasi membuat seseorang dapat menggunakan komputer. . email tidak terlalu membutuhkan teknologi tinggi. situs internet telah tumbuh menjadi 3000 alamat halaman. dapat dicari melalui Internet. Dunia langsung berubah. komunikasi lewat email. tasbih menggayut ditangan kanan dan keliling berjalan kaki door to door. Rasulullah SAW bersabda yang artinya: “Berbicaralah kepada manusia menurut kadar kecerdasan mereka. ¬ Cara penyampaian yang variatif telah membuat dakwah Islamiyah via internet bisa menjangkau segmen yang luas. olahraga. Kelebihan Internet Sebagai Media Dakwah Dibandingkan media dakwah yang lain. Tahun 1994. Namun pemikir Islam adalah Syria Dr. dan di tahun yang sama muncul istilah surfing the internet. Di tahun yang sama Yahoo! didirikan. “Sesungguhnya tinta para ulama adalah lebih baik dari darahnya para syuhada”. Di samping itu. Hampir semua bidang tugas manusia. komputer yang saling tersambung membentuk jaringan sudah melampaui sejuta komputer. permainan.sebuah jaringan. Ada dua komponen penerapan dakwah lewat internet bisa digunakan. Tahun 1990 adalah tahun yang paling bersejarah. Berdakwah merupakan kewajiban setiap manusia. maka sangat banyak informasi yang dapat dan layak diakses oleh masyarakat internasional. koran. yang juga sekaligus kelahiran Netscape Navigator. diantaranya : ¬ Mampu menembus batas ruang dan waktu dalam sekejap dengan biaya dan energi yang relatif terjangkau. F. seni. Sebab berda’wah dapat dilakukan dalam multidemiensi kehidupan. ketika Tim Berners Lee menemukan program editor dan browser yang bisa menjelajah antara satu komputer dengan komputer yang lainnya. Menyangkut dakwah bitTadwim ini Rasulullah saw bersabda. atau World Wide Web. Internet memiliki tiga keunggulan : 1. Setelah beratus tahun berselang sejak dakwah lisan dikumandangkan oleh Rasulullah. ini berarti berpengaruh pula pada jumlah penyerap misi dakwah. Dimana munculnya jaringan internet dianggap sebagai sebuah revolusi dalam dunia komunikasi dan informasi. di kalangan akademisi telah memanfaatkan sarana internet secara optimal bagi pengembangan syiar agama. Namun saat ini yang paling optimal adalah melalui email. Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buthi berkata: ternyata jaringan internet yang hampir menelan seluruh penjuru dunia adalah merupakan lahan luas yang disitu bertebaran podium-podium yang menyuarakan kepentingan Islam dengan memperkenalkan. dan teknologi lain untuk mencapai berbagai tujuan akademis. Keuntungan lain dari dakwah model ini tidak menjadi musnah meskipun sang da’i. Umat Islam bisa memanfaatkan teknologi itu untuk kepentingan bisnis islami. pada masa kini dakwah telah menggunakan medium bit. Dakwah melalui jaringan internet dinilai sangat efektif dan potensial dengan berbagai alasan. Internet tidak hanya menyediakan fasilitas penelusuran informasi tetapi juga komunikasi. ¬ Dengan cara tulisan yang diakses di internet dan nantinya disebarluaskan agar para komunitas internet bisa membacanya E. belanja. hampir dari kebanyakan tokoh Islam merasa curiga dan khawatir akan efek dari temuan teknologi tersebut. melainkan juga harus memahami budaya masyarakat yang menjadi sasaran dakwahnya. Mengumpulkan umpan balik dan saran-saran dari para pelanggan dan rekan bisnis. binary dan digital. bahkan artikel-artikel ilmiah dalam berbagai disiplin ilmu. Berdakwah dengan menggunakan fasilitas ini dianggap lebih fleksibel dan luas jika dibandingkan dengan dua fasilitas berikutnya. Sedangkan bila kita menggunakan web-site atau situs-situs. 3. Pada hakekatnya ada metode lain yang bisa di sampaikan yaitu : ¬ Dengan menggunakan fasilitas website seperti yang telah dilakukan oleh banyak organisasi Islam maupun tokoh-tokoh ulama. koran. ¬ Dakwah melalui internet telah menjadi salah satu pilihan masyarakat. kesehatan. jika di dalamnya terdapatnya unsur ajakan kepada yang hak dan memperingatkan akan yang bathil. Matthew DeBell dari The Education Statistics Services Institute (ESSI) mengatakan bahwa penggunaan komputer dan Internet dapat meningkatkan kualitas hidup orang setiap hari dan meningkatkan prospek pasar kerja mereka. tv dan radio mendapatkan komplementernya berupa text dan hypertext di Internet. buku. sejauh ini memang belum ada penelitian mengenai efektivitas pemanfaatan internet bagi kepentingan dakwah Islam. seperti berpakaian gamis. Padahal mereka ingin sekali berdiskusi dan mendapat bimbingan dari para ulama. 2. Internet sebagai sumber informasi memungkinkan semua orang untuk terus belajar seumur hidup. harus pula ada provider dan koneksivitas lebih dulu. Karena sifatnya yang never turn-off (tidak pernah dimatikan) dan unlimited access (dapat diakses tanpa batas). Berbagai situs mereka bebas memilih materi dakwah yang mereka sukai. kapan saja. yang membentuk jaringan itu. dan tulisan-tulisan yang mengandung pesan dakwah sangat penting dan efektif. Tapi yang pasti. Perlu diingat bahwa keefektifan media ini juga sangat tergantung pada umat Islam itu sendiri. Pemanfaatan Internet Untuk Berdakwah Semangat dakwah yang disebut diatas. melainkan juga bi al-kitab (sengan tulis-menulis). Secara survey. Pada saat pertama kali internet diperkenalkan oleh para ilmuan barat. ¬ Para pakar dan ulama yang berada dibalik media dakwah via internet bisa lebih konsentrasi dalam menyikapi setiap wacana dan peristiwa yang menuntut status hukum syar’i. yakni lewat mailing list atau email dan penyaluran informasi melalui web-site. kebalikannya dengan email. Tahun 1992. Dengan menggembar-gemborkan dakwah harus secara formalitas. Karena kita tahu. Para ulama seharusnya dapat menggunakan internet sebagai media efektif untuk mencapai tujuan dakwahnya. majalah. Berbagai informasi yang dapat diperoleh melalui Internet antara lain lapangan pekerjaan. Sebagaimana telah diketahui bahwa dakwah Islam tidak hanya bi al-lisan (dengan ungkapan/katakata). Memasarkan dan mempublikasikan produk dan jasa. kecepatan. dan masyarakat. meskipun hanya satu ayat. Apabila dakwah itu sendiri tidak diartikan dengan makna yang sempit. pribadi. kapan dan dimanapun serta untuk keperluan apapun. pendidikan. Internet memberi keleluasaan kepada penggunanya untuk mengakses dalam kondisi dan situasi apapun. mengajak (dakwah). Menurut Buxbaum memahami informasi berkaitan dengan keahlian teknologi informasi. Meminta dan memberikan bantuan dengan mengajukan permasalahan dan pertanyaan. atau penulisnya sudah wafat.” (HR. ¬ Dengan menggunakan fasilitas chatting yang memungkinkan untuk berinteraksi secara langsung. merupakan satu bentuk “tanggung jawab moril” yang sangat mengakar di kalangan umat Islam. bisnis dan lain-lain. serta kesungguhan mereka dalam meredam segala bentuk perpecahan dan perselisihan intern dalam ummat Islam sangat berpengaruh dalam sukses tidaknya misi suci ini. Informasi yang disebarkan lewat internet. dapat menjangkau siapapun dan di manapun asalkan yang bersangkutan mengakses internet. sistem pendidikan. dan chating. Segala daya dan upaya untuk melakukan dakwah terus dilakukan. tetapi memberikan pengaruh yang lebih luas kepada individu. dengan jenggot menghelai panjang. kopiyah menempel di atas kepala. Sebagian orang yang memiliki keterbatasan dalam komunikasi sering kali mendapat kesulitan guna mengatasi dahaga spiritual mereka. D. ¬ Dengan menggunakan fasilitas mailing list dengan mengajak diskusi keagamaan atau mengirim pesan-pesan moral kepada seluruh anggotanya. Dari segi biaya pun menjadi sangat murah. Dan untuk kebutuhan belajar bagi setiap individu. bi at-tadbir (manajemen/pengorganisasian) dan bi al-hal (aksi sosial). dan untuk pertama kalinya virtualshopping atau e-retail muncul di internet. setiap orang dalam berbagai profesi bisa melaksanakan da’wah.

islamtoday. Materi keislaman dan dakwah bias disebarkan dengan cepat dan efisien. sampai yang ter-update saat ini (Facebook). Myquran. Sasarannya adalah pemakai internet usia 17 sampai 35 tahun yang merupakan segmen pemakai Internet terbesar dewsa ini. Hidayatullah. direktori situs islam. Logos. Jakarta: Usaha Enterprises. Ilmu Dakwah Edisi Revisi. melainkan juga menguntungkan bagi interaksi peradaban seluruh umat manusia. Internet ini memungkinkan pengguna komputer di seluruh dunia untuk saling berkomunikasi dan berbagi informasi dengan cara saling mengirimkan email. Islam Virtual. Seiring dengan berkembangnya zaman. da’i. Keberadaan Dunia Islam Di Internet.com dari Brunei Darussalam yang menyajikan berbagai referensi dan informasi Islam terkini. Situs ini awalnya merupakan komunitas milis yang kemudian di-online-kan menjadi situs. Bachtiar. umat Muslim harus mampu menguasai dan memanfaatkan sebesar-besarnya perkembangan teknologi informasi. ukhuwah.muslimdaily. Umat Islam bisa memanfaatkan teknologi itu untuk kepentingan bisnis islami. Moslemworld. Sebuah langkah yang baik telah banyak dilakukan oleh ulama-ulama di timur tengah dan para cendekiawan Islam di Eropa dan Amerika yang menyambut media internet sebagai senjata dakwah. Inggris. 2009 1976 2003 1997 2005 1994 1991 2004 1981 1997 . menghubungkan komputer satu ke ke komputer yang lain. sehingga kita perlu berlomba-lomba menguasai teknologi informasi serta mencari ilmu pengetahuan sebanyak-banyaknya. Sedangkan tujuan suatu strategi ialah untuk merebut kemenangan atau meraih suatu hasil yang diinginkan.or. bisa sampai pada tahapan intenational bukan lagi nasional .eramuslim. forum diskusi. Selain Salman. Demikian juga pesantren. Oleh karena itu informasi yang akan disampaikan dalam berdakwah ini harus bersifat valid. dan Mandarin. iiman. Wardi. Tak hanya konsep dakwah konvensional yang dapat diberikan melalui internet. Format penampilan pun berbeda-beda bahkan semakin tersegmentasi sesuai dengan kebutuhan yang ada di masyarakat. telah tampil beberapa situs Islam terkemuka seperti www.com yang dikelola oleh para santri virtual bimbingan KH. Tetapi pendakwah zaman ini adalah penyelidik dan penggerak kepada penyelesaian masalah semasa secara praktis. Seharusnya para ulama. Di Indonesia. PENUTUP Internet memberikan banyak sekali manfaat.com-nya (sekarang IslamTube. Jakarta.id merupakan contoh situs Islam yang mendapat dukungan dana dari moslemworld. di komunitas maya menggunakan email. Pokok-Pokok Pikiran Tentang Islam.net.(Oleh Zamris Habib dan Rosidatun M) DAFTAR PUSTAKA Ali Azis. Akan tetapi.com. mengirim dan menerima file dalam bentuk text. Oktober Dennis Mc Quail.id. Metode Penelitian Ilmu Dakwah. audio. karena hal itu merupakan salah satu cara paling efektif guna menyampaikan informasi yang sebenarnya mengenai agama Islam. Langkah-langkah untuk berdakwah melalui internet dapat dilakukan dengan membuat jaringan-jaringan tentang Islam. cybernasyid. Jakarta: Gaya Media Pratama.com. Moh. siasat.id. situs seorang ulama bernama Salman Audah yang menjadi direktur situs dakwah Islam (www. Mustopha Bisri merupakan contoh lain situs Islam yang menyajikan berbagai hasil konsultasi virtual dengan Pengelola Pesantren. Masing-masing cyber tersebut menyajikan dan menawarkan informasi Islam dengan berbagai fasilitas dan metode yang beragam variasinya. Dari segi biaya pun menjadi sangat murah. bukan sebuah fitnah. bersifat konstruktif. republika. mailing list.com). Pemanfaatan Internet sebagai media berdakwah sangatlah efektif. Situs myquran.com.com. pesantrenvirtual. Dengan demikian berdakwah melalui internet atau dunia maya memiliki cakupan yang sangat luas. forum diskusi. Dari dakwahnyalah diketahui bahwa banyak ratusan bahkan ribuan orang kafir menerima dakwah islam. Kecanggihan teknologi telah membuka sekat dan menghilangkan batas ruang dan waktu.co. Syarif.hidayatullah. Armawati Dakwah dan komunikasi.com.net. Pada hakekatnya metode dan sarana untuk berdakwah sangat banyak dan luas atau bahkan mungkin tidak akan ada batasnya. Masy’ari. internet messenger. H. Untuk dapat mencapai tujuan yang tepat dan mendapatkan kebehasilan. Perkembangan yang lebih pesat sebenarnya terjadi di komunitas milis islam yang jumlahnya sekarang ini mencapai ribuan milis Islam dari Indonesia. Strategi dakwah adalah merupakan metode. ada kekurangan bila berdakwah melalui internet diantaranya sasarannya yang mungkin terbatas yaitu hanya bagi orang yang menggunakan internet dan mereka mampu untuk mengakses internet. Jakarta: Kencana. globalisasi sebagai fenomena terbuka luasnya ruang dan waktu bukan hanya sebuah keniscayaan yang tidak dapat ditampik. Arbi. Komunikasi Dakwah. eramuslim. Teori Komunikasi Massa Suatu Pengantar.com.or. Arab. diantaranya: cybermuslim atau cyberdakwah.co.com merupakan contoh lain situs yang lahir dari komunitas milis yang dikelola oleh Budayawan Emha Aiunun Najib.com menampilkan situs komunitas kolaboratif dimana pengunjung situs dapat memanfaatkan berbagai fasilitas yang ada seperti Al Qur’an online. hidayatullah. chatroom. masih ada sosok muallaf bernama Yusuf Estes yang terkenal dengan YoutubeIslam.id.com. www. G.com menyediakan berbagai informasi dan perkembangan nasyid yang mengejutkan dunia seni suara di tanah air. Sebuah situs seperti Youtube yang dikelola secara islami. Yusuf juga diketahui mengelola banyak situs lainnya. Anwar Study Tentang Ilmu Dakwah. sehingga kecanggihan teknologi mau tidak mau akan menghadapi dan menjadi idaman dalam kehidupan masyarakat. kisdi. sehingga memilih dan menggunakan media dakwah yang tepat sudah merupakan keharusan dan tuntutan zaman.id. Santri Virtual. Dengan demikian. Jakarta: Erlangga. Di samping itu dapat pula berarti “kemampuan yang terampil dalam menangani dan merencanakan sesuatu”. Situs pesantrenvirtual. Perkembangannya kemudian semakin pesat di tahun 2000-an dengan masuknya berbagai investasi asing di Indonesia yang berhubungan dengan Internet. Kemunculannya dengan kemajuan peradaban manusia menjadikan globalisasi sebagai sebuah ideologi bagi masyarakat masa kini yang juga disebut sebagai masyarakat informasi. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI. Badjuri.or.com) dengan empat bahasa besar utama dunia. Tasmara. membuka dan memperdalam wawasan. Informasi yang disebarkan lewat internet dapat menjangkau siapapun dan dimanapun asalkan yng bersangkutan mengakses internet. YoutubeIslam atau IslamTube. membahas topik tertentu pada newsgroup. Website. Sebagai contoh. Pendakwah di zaman ini tidak lagi mapan dengan hanya kebolehan berpidato atau berceramah. UIN Jakarta. Sebab semua yang bisa dikerjakan oleh manusia dan apa yang ada di muka bumi ini selagi tidak berbenturan dengan doktrin Islam. Situs Dakwah Islam. Disaat umat lain telah berupaya menyebarkan ajaran dan pandangannya menggunakan iklan-iklan di televisi. strategi dapat berarti “ilmu tentang perencanaan dan pengarahan operasi militer secara besar-besaran”. indohalal.co. Ini baru menyebutkan beberapa situs Islam saja. Dan jutaan remaja Islam mengenal agamanya dengan baik.id dan banyak lagi yang lainnya mulai menyemarakkan Internet dengan berbagai format sajian. PadhangMbulan. Endang S. Oleh sebab itu. Jakarta: Balai Pustaka. Anshari. Adi. al-islam. tazkia. terpercaya. bisa di kategorikan menengah ke atas. pesantren-online. dan para pemimpinpemimpin Islam sudah menyadari dan segera melakukan langkah-langkah strategis untuk menjaga dan mentarbiyah generasi-generasi muda kita agar siap dan matang dalam menghadapi serangan-serangan negatif dari media internet. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Artinya dalam posisi ini mempunyai kesadaran dan telah menempatkan pada posisi startegis dengan menghadirkan dan mengikutsertakan teknologi informasi sebagai mitranya dalam dakwah amar ma’ruf nahi munkar. video. Kuliah Umum Informatika. Toto.Dengan adanya globalisasi kompetisi akan semakin berat. Jakarta: UIN Jakarta Press. website social networking dan lain-lain. media dakwah merupakan wasilah bagi keberhasilan dakwah yang dilakukan. berita serta artikel dan berbagai sarana interaktif lainnya yang disumbangkan oleh para pengunjung dan anggotanya. Pada akhirnya nilai positif atau negatif produk teknologi akan ditentukan oleh niat dan motivasi yang akan menjadi penentu apakah suatu alat akan menjadi bermanfaat atau mudharat. MIFTA. karena didukung oleh sifat internet yang tidak terbatas ruang dan waktu. Situs-situs Dakwah Di Indonesia situs-situs Islam mulai marak sekitar awal tahun 1999.com. Strategi Berdakwah Melalui Internet Perkataan strategi pada mulanya dihubungkan dengan operasi militer dalam skala besar-besaran.or. maka seorang da’i harus pandai dalam memilih media dakwah. taktik atau manuver yang dipergunakan dalam aktivitas atau kegiatan dakwah. Surabaya: Bina Ilmu. informasi kekerasan. ada yang bisa memberikan manfaat baik dan buruk.id.com dan banyak lagi yang lainnya yang merupakan representasi dakwah islamiyah baik langsung maupun tidak langsung di Internet. oleh sebab itu. islamlib. Blog dan Jaringan sosial seperti: Facebook dan twitter. www. yang peranannya sangat menentukan sekali dalam proses pencapaian tujuan dakwah. Cybernasyid. Kecenderungan yang demikian tentunya menggembirakan bagi dunia Islam. maka hal itu boleh dijadikan sebagai metode dan sarana untuk berdakwah. Sedangkan orang-orang yang mempunyai internet. Baik bila digunakan untuk pembelajaran informasi dan buruk bila digunakan untuk hal yang berbau pornografi. terbuka untuk didiskusikan dan tidak mengandung unsur-unsur lain yang dapat merusak makna dakwah itu sendiri. Prancis.com. dan lain-lainnya yang negatif. Keberadaan internet sebagai media dakwah sudah bukan lagi pada tataran wacana lagi. Masyarakat masa kini adalah masyarakat plural yang berkembang dengan berbagai kebutuhan yang praktis. laskarjihad. oleh karenanya penguasaan teknologi informasi mutlak diperlukan oleh umat Islam.com dan beberapa situs Islam lainnya dengan beraneka latar belakangnya. silaturahmi dan lain-lain.

Asmuni Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam.com/2010/01/09/pemanfaatan-ti-untuk-kemajuan-dakwah/ http://www. 1983 Website http://mafazaif.wordpress.com/index.dhani.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Internet no.kamisama86.com//internet/modul. Wawancara dengan majalah Az-Zahra.singcat.html http//www.co.Suryo.masjidkotabogor.com/2008/04/internet-media-dakwah-alternatif.com/2007/09/pengertian-internet. edisi Syukir.blogspot.cc/2009/11/metode-dakwah-melalui-internet. 14 tahun ke-2 Januari 2006 http://ilpi.com/2010/01/09/pemanfaatan-ti-untuk-kemajuan-dakwah/ .multiply.php/news/view/107 http://id.php?page/ http://stikom-pti2007-kelompok9. Surabaya: Al-Ikhlas.html http://mafazaif.com/journal/item/7 http//www. Roy.wordpress.html http://icus2ays.blogspot.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->