Hilang rono dek pinyakik Hilang bangso tak barameh Dek ameh sagalo kameh Dek padi sagalo

jadi Duduak marauik ranjau Tagak maninjau jarah Dan sebagai dasar adalah : Sawah ladang, banda buatan Batanam nan bapucuak Mamaliharo nan banyawa

Ka sawah babungo ampiang Ka rimbo babungo kayu Ka sungai babungo pasia Ka lauik babungo karang Ka tambang babungo ameh Nan lunak di tanami padi Nan kareh di buek ladang

Artinya sebagai prinsip dasar dalam bidang ekonomi adalah pertanian, perkebunan, peternakan dan perikanan dll. Susunan masyarakat seperti kata pepatah : Ingirih bakarek kuku Panggang pisau sirauik Panggarek batuang tuonyo Batuang tuo ambiak ka lantai Nagari ba kaampek suku Dalam suku babuah paruik Kampuang diagiah batuo Rumah dibari batungganai Dengan ketentuan : Kamanakan barajo ka mamak Mamak barajo ka penghulu Penghulu barajao ka mufakat Mufakat barajo ka nan bana Bana badiri sandirinyo Nan manuruik alua jo patuik

Cara mencapai tujuan masyarakat : Nan barek samo dipikua Nan ringan samo dijinjiang Ka bukik samo mandaki Ka lurah samo manurun Tatungkuik samo makan tanah Tatilantang samo makan ambun Tarapuang samo anyuik Tarandam samo basah. kebahagiaan dan keadilan dalam masyarakat. Adat seperti ini tergambar dalam pepatah adat: . Adat Teradat kebiasaan setempat yang dapat bertambah pada suatu tempat dan dapat pula hilang menurut kepentingan. Kato surang di bulati Kato basamo dipaiyokan Kalau mambilai samo laweh Kok maukua samo panjang Ketek kayu ketek bahan Gadang kayu gadang bahan Nan ado samo dimakan Nan tidak samo dicari Hati gajah samo di lapah Hati tungau diagiah bacacah 3.Tujuan masyarakat : Bumi sanang padi manjadi Padi kuniang jaguang maupiah Taranak bakambang biak Anak buah sanang santoso Bapak kayo mande batuah Mamak disambah urang pulo. Artinya untuk mencapai kemakmuran.

malam yang keberapa sesudah nikah suami diantarkan ke rumah isterinya. Jadi hasil cetakan itu menurut sifat dan keadaan limbago tersebut. Adat nan di adatkan bersifat umum pemakaiannya pada seluruh negeri yang terlingkup dalam satu lingkaran adat yang dalam hal ini ialah seluruh lingkungan Minangkabau. Walaupun kemudian mungkin mengalami perubahan. Jadi. atau malam yang keberapa anak daro (mempelai wanita) harus datang dan bermalam di rumah orang tua suami (istilahnya manjalang mintuo). Umpamanya. maka akan bersegi pula hasilnya. maka akan bundar pula hasil yang dicetak dan jika bersegi. Pelaksanaan adat matriakat dapat berbeda antara negeri yang satu dengan yang lain. kalau limbago itu bundar. Limbago akan menghasilkan sesuatu menurut limbago itu sendiri. . namun perubahan itu berlaku dan merata di seluruh negeri. terlihat perbedaannya dari segi keumuman yang berlaku. adat nan teradat bisa saja terdapat perbedaan-perbedaan dalam keadaan. atau kamar deretan mana yang harus ditempati penganten baru dan lain tata cara yang menyangkut pelaksanaan adat matriakat tersebut. pamangku adat dalam suatu nagari. umpamanya keadaan suatu negeri dengan negeri yang lain. peraturan yang dibuat secara bersama oleh para ninik mamak. Adat nan teradat menurut fatwa adat Minangkabau: Rasan aia ka aia Rasan minyak ka minyak Buayo gadang di lautan Gadang garundang di kubangan Nan babungkuih rasan daun Nan bakabek rasan tali Adat nan teradat ini disebut juga Limbago (lembaga) dan Limbago ini adalah cetakan. Umpamanya Adat Matriakat (suami tinggal di keluarga pihak isteri) yang berlaku dan diakui di seluruh Minangkabau.Babeda padang babeda balalang Babeda lubuak babeda pulo ikannyo Cupak sapanjang batuang Adaik salingka nagari Bila dibandingkan antara adat nan teradat dengan adat nan di adatkan.

mamang bidal. seperti kesenian. dituangkan dalam bentuk pepatah-petitih. seni suara. Karena peraturan-peraturan yang dibuat harus disesuaikan dengan situasi dan kondisi setiap nagari di Minangkabau. Peraturan-peraturan Adat Teradat ini tidak sama pada tiap-tiap nagari.Peraturan tersebut berguna untuk merealisasi peraturan-peraturan yang dibuat oelh nenek moyang dalam Adat Nan Diadatkan. yang disebut dalam pepatah : Nan baraso bamakan Nan barupo baliyek Nan babunyi badanga . Di dalam aturan Adat Nan Diadatkan. hukum dan lain-lainnya. olah raga. tetapi mengandung arti kiasan yang menghendaki adanya peraturan pelaksana untuk menjalankannya dalam masyarakat. dan sebagainya. Hal ini disebut dalam pepatah : Lain lubuak lain ikannyo Lain padang lain belalalngnyo Lain nagari lain adatnyo Baadat sapanjang jalan Bacupak sapanjang batuang 4. peraturan-peraturan yang bersangkutan dengan kehidupan masyarakat baik dalam bidang sosial. Adat Istiadat kebiasaan dalam suatu nagari atau golongan yang berupa kesukaan dari sebgian masyarakat tersebut. politik. seni lukis. dan bangunan-bangunan dan lain-lain. pantun dan gurindam yang disusun dalam bentuk kalimat kelimat pendek.