Pembahasan Khat Naskhi

BAB I PENDAHULUAN

A.

Latar Belakang Khat Naskhi adalah tulisan yang sampai ke wilayah Arab Hijaz daam

bentuknya yang paling akhir, setelah lepas dari bentuknya yang kuno sebelum masa kenabian . selanjutnya, gaya tulisan yang semakin sempurna tersebut digunakan untuk urusan administrasi perkantoran dan surat menyurat di zaman kekuasaan islam. Pada abad ke-3 dan ke-4 hiriyah, pola-pola Naskhi bertambah indah bekat kodifikasi yang dilakukan Ibnu Muqlah (272-328 H). Para ahli sejarah beranggapan, bahwa Ibnu Muqlahlah peletak dasar-dasar khat Naskhi dalam bentuknya yang sempurna di zaman BaniAbbas Di zaman kekuasaan Atabek Ali (545 H), usaha memperindah khat Naskhi mencapai puncaknya, sehingga terkenallah gaya yang disebut Naskhi Atabeki yang banyak digunakan untuk menyalin mushaf Alquran di abad pertengahan Islam, menggeser posisi khat Kufi kuno yang banyak digunakan sebelumnya. Khat ini disebut Naskhi karena para khatta atau kaligrafer dan pengarang menulis (yunassikhun) mushaf Alquran dan berbagai buku dengannya. Naskhi adalah gaya tulisan yang sangat lentur dengan banyak putaran dan hanya memiliki sedikit sudut yang tajam seperti sudut-sudut kufi. Sekatang huruf-huruf Haskhi menyebar di aneka penerbitan untuk mencetak buku, koran, dan majalah, bahkan meluas menjadi huruf-huruf komputer. Dibandingkan gaya khat lain, Naskhi lebih mudah digunakan untuk mengajari pembaca para pemula. Ada kesepakatan, bahwa Naskhi membantu penulis menggoreskan penanya dengan sepat dibandingkan sulus, karena ukuran hurufnya yang kecil dan pertemuan secara jelas goresan-goresan memanjangnya, didukung oleh harmoni huruf-huruf dan keindahan posturnya.

B.   

Identifikasi Masalah Dalam makalah ini, penulis mengidentifikasikan masalah menjadi : Sejarah dan PengertianKhat Naskhi Macam-macam Khat Naskhi Contoh-Contoh Khat Naskhi

1

yaitu Penelitian yang dilakukan melalui kepustakaan.  Metode Pembahasan Dalam penulisan makalah ini. maka dengan ini penyusun membatasi masalah hanya pada ruang lingkup Khat Naskhi. D. 2 . penulis menggunakan : Penelitian kepustakaan. mengumpulkan data-data dan keterangan melalui buku-buku dan bahan lainnya yang ada hubungannya dengan masalah-masalah yang diteliti.C. Batasan Masalah Agar masalah pembahasan tidak terlalu luas dan lebih terfokus pada masalah dan tujuan dalam hal pembuatan makalah ini.

Khat Naskhi. dan khat mudawwar.BAB II PEMBAHASAN A. dan mushaf mushaf . dan majalah bahkan meluas menjadi huruf-huruf komputer. Dibandingkan dengan gaya lain. bahwa Ibnu Muqlah adalah peletak dasar lhat Naskhi dalam bentuknya yang sempurna di zaman Bani Abbas. Sekarang huruf-huruf Naskhi menyebar di aneka penerbitan untuk mencetak buku. Ibnu Muqlah yang hidup pada abad ke 4 Hijriyah / 9 masehi. usaha memperindah khat Naskhi mencapai puncaknya sehingga terkenallah gaya yang disebut Naskhi Atabeki yang banyak digunakan untuk menyalin mushaf al-Qur’an di abad pertengahan Islam. Khat ini disebut Naskhi karena para Khattat menulis mushaf al-Qur’an dan berbagai buku dengan menggunakan gayanya. nahwa Naskhi membantu penulis menggoreskan penanya dengan cepat dibandingkan kaligrafi bergaya rumit semisal Sulus. Pada abad ke3 dan ke-4 hijriyah. koran. Sesuai namanya (naskh artinya menyalin merupakan asal dari kata nuskhah atau naskah). pola-pola Naskhi bertambah indah berkat kodifikasi yang dilakukan Ibnu Muqlah (272-328 H). Selanjutnya gaya tulisan yang semakin sempurna tersebut digunakan untuk urusan administrasi perkantoran dan surat-menyurat di zaman kekuasaan Islam. Di zaman kekuasaan Atabek Ali (545 H). Para ahli sejarah beranggapan. Setelah beliau. Sejarah dan Pengertian Khat Naskhi Khat Naskhi adalah tulisan yang sampai ke wilayah Arab Hijaz dalam bentuknya yang paling akhir. Naskhi adalah tulisan yang sangat lentur dengan banyak putaran dan hanya memiliki sedikit sudut yang tajam seperti sudut-sudut Kufi. disebut sebut sebagai orang pertama yang meletakkan dan menyempurnakan dasar dasar khat naskhi. Diantara tokoh 3 . merupakan salah satu jenis kaligrafi yang sangat indah. Ada kesepakatan. khat naskhi banyak digunakan oleh para penulis naskah kitab kitab. khat naskhi terus disempurnakan oleh para khattat dan Arab. didukung oleh harmoni huruf-huruf dan keindahan posturnya. khat muqawwar. atau juga disebut khat badi'. Naskhi lebih mudah digunakan untuk mengajari membaca para pemula. setelah lepas dari bentuknya yang kuno sebelum masa kenabian. karena huruf-hurufnya yang kecil dan pertemuan secara jelas goresan-goresan memanjangnya. dan menggeser posisi khat Kufi kuno yang banyak digunakan sebelumnya.

Khat Naskhi Suhufi Naskhi Suhufi atau jurnalistik merupakan gaya tulisan yang terus berkembang bentuk hurufnya. Macam-macam Khat Naskhi Khat Naskhi mempunyai dua macam bentuk. Majid al Zuhri yang memperkenalkannya ke Irak. cabang mushaf dan naskah. kemudian diperindah oleh Ibnu Muqlah. yaitu : 1. serta kemudahan dan kecepatannya dalam penulisan. Para khatat sekarang secara tradisional menulis dengan gaya ini semata karena mengikuti kaedah dan asal muasalnya yang lama. yang tulisan tulisannya banyak ditiru oleh kaligrafer masa kini. 2. Khat Naskhi pada masa kini menjadi font standar untuk pengetikan. Muhammad Aziz Rifa'i yang memperkenalkan khat naskhi ke Mesir. vertical sampai bentuk-bentuk . Menguasai Khat Naskhi. dan mushaf mushaf Al Qur'an. Dalam pengajaran kaligrafi diseluruh dunia. Makanya gaya ini kerap disebut Naskhi-Kufi atau perpaduan Naskhi dan Kufi 4 tebal. diperindah lagi oleh masyarakat atabek. yang telah di letakkan dasar-dasarnya oleh kakek kita dahulu. garis horizontal. B. ketinggian ( lima titik ). Khat Naskhi Qadim Naskhi Qadim atau kuno adalah gaya tulisan yang sampai kepada kita dari Zaman Bani Abbas. Dinamakan suhufi karena penyebarannya yang luas di lapangan jurnalistik. mencakup ukuran. tipis lengkungannya. khat naskhi adalah yang paling pertama diajarkan kepada para murid. majalahmajalah. Berbeda dengan Naskhi Qadim yang lebih lentur dengan banyak putaran. hingga sampai kepada kita dalam bentuknya yang penuh pesona. Dari Irak kemudian lahirlah kaligrafer besar Hasyim Muhammad al Baghdady. Naskhi Suhufi cenderung kaku dan pada beberapa bagian mendekati bentuk Kufi karena memiliki sudut-sudut yang tajam. Di Indonesia. Diantara kelebihan Khat Naskhi adalah kejelasan bentuk bentuk hurufnya sehingga mudah dibaca.tokohnya antara lain : Hafidz Usman yang telah membuatkan timbangan timbangan bagi keserasian huruf hurufnya. koran. dijadikan standar sebelum si murid mempelajari khat lainnya. lalu diolah menjadi karya seni yang semakin sempurna oleh orang-orang turki dan lebih indah. Khat Naskhi menjadi tulisan wajib MKQ yaitu.

papan nama. Naskhi-Kufi yang banyak digunakan di lapangan advertensi. C.dengan ciri-ciri umum sapuan horizontalnya sangat tebal dan sapuan vertikalnya sangat tipis dan pendek. dan judul-judul tulisan koran dan majalah telah masuk dalam dunia komputer sehingga jarang atau bahkan tidak pernah digoreskan langsung oleh tangan. Contoh-contoh Khat Naskhi 5 . poster.

majalahmajalah. dan mushaf mushaf . koran. atau juga disebut khat badi'. khat naskhi banyak digunakan oleh para penulis naskah kitab kitab. khat naskhi terus disempurnakan oleh para khattat dan Arab. merupakan salah satu jenis kaligrafi yang sangat indah. khat muqawwar. disebut sebut sebagai orang pertama yang meletakkan dan menyempurnakan dasar dasar khat naskhi. dan khat mudawwar. Dari Irak kemudian lahirlah kaligrafer besar Hasyim Muhammad al Baghdady. dan mushaf mushaf Al Qur'an. Muhammad Aziz Rifa'i yang memperkenalkan khat naskhi ke Mesir. yang tulisan tulisannya banyak ditiru oleh kaligrafer masa kini. 6 . Setelah beliau.BAB III PENUTUP  Kesimpulan Khat Naskhi. Khat Naskhi pada masa kini menjadi font standar untuk pengetikan. Ibnu Muqlah yang hidup pada abad ke 4 Hijriyah / 9 masehi. Diantara tokoh tokohnya antara lain : Hafidz Usman yang telah membuatkan timbangan timbangan bagi keserasian huruf hurufnya. Majid al Zuhri yang memperkenalkannya ke Irak. Sesuai namanya (naskh artinya menyalin merupakan asal dari kata nuskhah atau naskah).

com/2011/07/definisi-kaligrafi-dan-khat.com/2008/06/khat-naskhi.html http://qoisdzul. Langitan.sch.html 7 . Jakarta.id/2012/04/14/sejarah-perkembangan-kaligrafi-didunia-islam/ Dr. Koleksi Karya Master Kaligrafi Islam. AR. Darul Ulum Press.2000 http://loemboeng-artha. Mutholib. Sirojudin. cet. 2007 Al-Farisi.blogspot. Mausu’ah Manhajil Khaththathin.noqtahcalligraphy.man8-jkt. Ke-I. Combi Primagama Grafika.DAFTAR PUSTAKA      http://www.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful