Manusia Dengan lingkungan Sosial Budaya Pengertian Manusia, Lingkungan Sosial, dan Budaya

Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam, mengalami kelahiran, pertumbuhan, perkembangan, dan mati.Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Sebagai makhluk biologis, makhluk manusia atau “homo sapiens”, sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Sebagai makhluk sosial, manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya

Lingkungan sosial adalah suatu media di mana makhluk hidup tinggal, mencari penghidupannya, dan memiliki karakter serta fungsi yang khas yang mana terkait secara timbal balik dengan keberadaan makhluk hidup yang menempatinya. Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis, yang meliputi hubungan antara masing-masing individu; antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata), yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya.

Budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, keilmuan, hukum, adat istiadat, dan kemampuan lain yang serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Budaya adalah sebagai segala daya dan aktifitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam. Kebudayaan dapat dipandang sebagai konfigurasi tingkah laku yang dipelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari. Dimana unsur pembentuknya didukung dan diteruskan oleh anggota masyarakat lainnya. Dengan demikian kebudayaan atau budaya menyangkut keseluruhan aspek kehidupan manusia baik material maupun non material. Dan kebudayaan kemungkinan besar sangat dipengaruhi oleh pandangan evolusionisme, yaitu suatu teori yang mengatakan kebudayaan akan berkembang dari tahapan sederhana menuju tahapan yang lebih kompleks.

Pengaruh Budaya Terhadap Kepribadian Budaya merupakan salah satu unsur dasar dalam kehidupan social. Budaya mempunyai peranan penting dalam membentuk pola berpikir dan pola pergaulan dalam masyarakat, yang berarti juga membentuk kepribadian dan pola piker masyarakat tertentu. Budaya mencakup perbuatan atau aktivitas sehari-hari yang dilakukan oleh suatu individu maupun masyarakat, pola berpikir mereka, kepercayaan, dan ideology yang mereka anut. Tentu saja pada kenyataannya budaya antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya berbeda, terlepas dari perbedaan karakter masing-masing kelompok masyarakat ataupun kebiasaan mereka. Realitas yang multi budaya ini dapat kita jumpai di negara-negara dengan komposisi penduduk yang

terdiri dari berbagai etnis, seperti Indonesia, Uni Soviet (sekarang, Rusia), Yugoslavia (sekarang terpecah menjadi beberapa Negara) dan lain-lainnya. Kondisi Negara dengan komposisi multi budaya rentan terhadap konflik dan kesenjangan social. Memang banyak factor yang menyebabkan terjadinya berbagai konflik tersebut, akan tetapi sebagai salah satu unsur dasar dalam kehidupan social, budaya mempunyai peranan besar dalam memicu konflik.

Teori Kebudayaan Secara umum kebudayaan banyak diartikan sebagai hasil karya manusia yang lahir dari cipta, rasa dan karsa. Berikut ada empat teori dan pendekatan kebudayaan, yaitu: 1. Memandang kebudayaan sebagai kata benda: Dalam arti lewat produk budaya kita mendenifisikan dan mengelola kebudayaan itu. Teori produk budaya ini juga penting karena semua hasil budaya yang ada di muka bumi merupakan produk budaya kolektif manusia. Identitas budaya dapat dilihat dari pendekatan ini. 2. Memandang kebudayaan sebagai kata kerja: Pendekatan ini dikemukakan oleh Pleh Van Peursen. Pendekatan ini juga penting untuk dipahami, karena akan mampu menjelaskan kepada kita bagaimana proses-proses budaya itu terjadi di tengah kehidupan kita. Produk-produk budaya yang kita pahami lewat pendekatan pertama di atas ternyata juga menyiratkan adanya proses-proses budaya manusia yang oleh Van Peursen disebut ada tiga terminal proses budaya. Kehidupan mistis dimana mitos berkuasa, atau kuasa mitos mengemudikan arah kebudayaan suatu masyarakat, dilanjutkan dengan hadirnya kehidupan ontologis dan yang terakhir adalah kehidupan fungsional yang hari-hari ini lebih mendominasi kehidupan budaya kita. 3. Memandang kebudayaan sebagai kata sifat: Ini untuk membedakan mana kehidupan yang berbudaya dan tidak berbudaya, membedakan antara kehidupan manusia yang berbudaya dan makhluk lain seperti hewan dan benda-benda yang tidak memiliki potensi budaya. Dalam memandang kebudayaan sebagai kata sifat maka unsur nilai-nilai menjadi sangat penting. Kebudayaan dikonstruksi sebagai konfigurasi nilai-nilai atau sebagai kompeksitas nilai-nilai yang kemudian beroperasi pada berbagai-bagai level kehidupan. Konfigurasi nilai yang dimiliki berbagai komunitas budaya yang berbeda kemudian melahirkan konstruksi budaya yang berbeda-beda pada komunitas budaya itu. 4. Memandang kabudayaan sebagai kata keadaan: Kondisi-kondisi budaya tertentu menjadi menentukan wajah kebudayaan.

Ragam dan Unsur-Unsur Budaya

Setiap kelompok masyarakat punya tradisi dan kebudayaan tersendiri, yang tentu saja berbeda satu sama lainnya. Kebudayaan-kebudayaan yang lebih sempurna dari suatu masyarakat yang nantinya akan dapat menjadi sebuah peradaban. Namun, walaupun masing-masing mempunyai keunikan tersendiri, budaya terdiri dari unsur-unsur dan mempunyai fungsi-fungsi tersendiri bagi masyarakatnya. Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun unsur-unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu kebulatan yang bersifat kesatuan. Misal dalam kebudayaan Indonesia dapat dijumpai unsur besar seperti umpamanya seperti Majelis Permusyawaratan Rakyat di samping adanya unsur-unsur kecil, seperti sisir, kancing, baju, peniti, dan lain-lainnya yang dijual di pinggir jalan. Marville J. Herskovits mengajukan 4 unsur pokok kebudayaan, yaitu: 1. alat-alat teknologi, 2. sistem ekonomi, 3. keluarga, dan 4. kekuasaan polotik. Sementara Bronislaw Malinowski yang terkenal sebagai salah seorang pelopor teori fungsional dalam anthropologi, menyebut unsur-unsur pokok kebudayaan sebagai berikut: 1. system norma yang memungkinkan kerjasama antara para anggota masyarakat di dalam upaya menguasai alam sekelilingnya, 2. organisasi ekonomi 3. alat-alat dan lembaga atau petugas pendidikan; perlu diingat bahwa keluarga merupakan pendidikan yang utama, dan 4. organisasi kekuatan. Pada intinya para ahli menunjuk pada adanya 7 unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals, yaitu: 1. Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transportasi, dan sebagainya). 2. Mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi (pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi dan sebagainya). 3. Sistem kemasyarakatan (system kekerabatan organisasi politik, system hokum, system perkawinan). 4. Bahasa (lisan maupun tertulis). 5. Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak, dan sebagainya). 6. Sistem pengetahuan dan pendidikan.

7. Religi (system kepercayaan). Cultural-universals tersebut di muka, dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil. Ralph Linton menyebutnya kegiatan-kegiatan kebudayaan atau cultural activity. Sebagai contoh,cultural universals pencaharian hidup dan ekonomi, antara lain mencakup kegiatan-kegiatan seperti pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi, dan lain-lain. Kesenian misalnya, meliputi kegiatan-kegiatan seperti seni tari, seni rupa, seni suara, dan lain-lain. Selanjutnya Ralph Linton merinci kegiatan-kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur-unsur yang lebih kecil lagi yang disebutnyatrait-complex. Misalnya, kegiatan pertanian menetap meliputi unsur-unsur irigasi, system mengolah tanah dengan bajak system hak milik atas tanah dan lain sebagainya. Selanjutnya trait-complex mengolah tanah dengan bajak, akan dapat dipecah-pecah ke dalam unsurunsur yang lebih kecil lagi, umpamanya hewan-hewan yang menarik bajak, teknik mengendalikan bajak dan seterusnya. Akhirnya sebagai unsur kebudayaan terkecil yang membentuk traits, adalah items. Kebudayaan, selain memiliki unsur-unsur pokok, juga mempunyai sifat hakikat. Sifat hakikat kebudayaan ini berlaku umum bagi semua kebudayaan di manapun juga, walaupun kebudayaan setiap masyarakat berbeda satu dengan lainnya. Sifat hakikat kebudayaan tersebut ialah sebagai berikut: 1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat perilaku manusia. 2. Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan. 3. Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya. 4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakan-tindakan yang diizinkan.

Gerak Kebudayaan Gerak kebudayaan adalah gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. Gerak manusia terjadi oleh sebab hubungan-hubungan yang terjadi antar terjadi kelompok masyarakat. Kebudayaan suatu kelompok manusia jika dihadapkan pada unsur-unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda, lambat laun akan diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian manusia itu sendiri. Proses itu dinamakan akulturasi. Dalam proses akulturasi ada unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima seperti: unsur kebendaan ( alat tulis menulis ), unsur-unsur yang membawa manfaat besar untuk mass media ( radio transistor ) dan unsur yang mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima unsur-unsur tersebut ( penggiling padi yang dengan biaya murah serta pengetahuan teknis yang sederhana. Sedangkan unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima misalnya: unsur yang menyangkut kepercayaan ( ideologi, falsafah hidup ) dan unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosiologi (contoh : nasi ). Pada umumnya generasi muda adalah

organisme manusia juga dipelajari oleh para ahli sampai pada hal yang terkecil. Namun hal itu tidak dapat menentukan pola tingkah lakunya. psikologi sehingga getaran dan tekanan dari alat penerima tersebut nantinya diproyeksikan atau dipancarkan kembali oleh individu tersebut berupa gambaran lingkungan sekitar yang dalam ilmu antropologi disebut “ Persepsi “. Sebaliknya generasi tua. Penggambaran tersebut dapat menjadi bayangan dimana individu tersebut berfokus. Pola-pola tingkah laku tersebut hampir semua tidak sama bahkan bagi semua jenis ras yang ada di bumi. fisiologi. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemusatan yang lebih intensif dalam psikologi . dan refleksnya. Hal tersebut tidak dapat diseragamkan karena seorang manusia yang disebut homo sapiens bukan saja ditentukan oleh sistem organik biologinya saja. maka para ahli lebih fokus kepada pola tindakan manusia. mencari pasangan. menghindari ancaman bahaya. Dalam bahasa populer istilah kepribadian juga berarti ciri-ciri watak yang konsisten. Dengan pola tingkah laku yang lebih khusus yang ditentukan oleh nalurinya. Unsur – Unsur dan Aneka Warna Kepribadian Pengetahuan. dorongan-dorongan. Melihat hal tersebut. Pengambaran baru dengan pengertian baru dalam psikologi disebut “ apersepsi”. Susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan tingkah laku atau tindakan seorang individu disebut “ Kepribadian “. unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar. kawin dan lain-lain. Berbeda dengan organism hewan. lebih sukar. terkandung di dalam otaknya secara sadar. norma-norma yang tradisional sudah internalized (mendarah daging. Hal ini disebabkan karena pada generasi tua. sehingga seorang individu memiliki suatu identitas yang khas berbeda dengan individu yang lain. menyerang musuh. Definisi Kepribadian Sejak dahulu para ahli biologi yang mempelajari perilaku dan membuat pelukisan tentang sistem organisme dari suatu spesies mulai dari prilaku mencari makan. namun dipengaruhi juga oleh akal dan jiwa sehingga timbul variasi pola tingkah laku tersebut. Penggambaran tentang situasi dan kondisi lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang menarik dan mendapat perhatian lebih akan diolah oleh akal dan dihubungkan dengan penggambaran yang sejenis dan diproyeksikan oleh akal dan muncul kembali menjadi kenangan. Manusia memiliki panca indra yang sebagai alat penerima dari setiap kondisi dan situasi di alam sekitarnya yang mengalami proses fisik.individu yang dapat dengan cepat menerina unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. menjiwai) sehingga sukar untuk mengubahnya. beristirahat. Konsep kepribadian yang lebih spesifik belum bisa di definisikan sampai sekarang karena luasnya cakupan dan sulit untuk dirumuskan dalam satu definisi sehingga cukup kiranya untuk kita memakai arti yang lebih kasar sampai didapatkan definisi yang sebenarnya dari para ahli psikologi.

Dorongan untuk menirukan tingkah laku sesamanya 6. Suatu perasaan yang bersifat subjektif karena adanya unsur penilaian tadi biasanya menimbulkan “kehendak” dalam kesadaran seseorang. pengamatan. Dengan kemampuan proses akal tersebut membentuk penggambaran baru yang abstrak yang tidak mirip dengan berbagai macam bahan konkret dari penggambaran yang baru tadi. terpecah-pecah menjadi bagian yang tercampur aduk tidak teratur. juga ada materi yang menjadi objek dan sasaran unsur kepribadian secara sistematis. alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. Perasaan atau keinginan yang berdebar-debar tersebut disebut “emosi”. konsep. Dorongan untuk berbakti 7. Ini dikarenakan akal sadar seseorang tidak mau menyusunnya dengan rapi sehingga adalakanya muncul sacara tiba-tiba secara utuh atau terpotong bercampur dengan pengetahuan yang berbeda. . Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu sosial disebut “konsep”. Unsur pengetahuan tersebut bukannya hilang atau lenyap namun terdesak ke bagian jiwanya yang dalam ilmu psikologi disebut “alam bawah sadar”. Kesadaran manusia juga mengandung berbagai perasaan yang di pengaruhi oleh organismenya khususnya gen sebagai naluri yang disebut “dorongan”. Freud dalam ilmu psikoanalisa. Dorongan seks 3. dan fantasi merupakan unsur pengetahuan yang secara sengaja dimiliki seorang individu. Dorongan mencari makan 4. Seluruh penggambaran. Keinginan yang semakin menggebu-gebu untuk mendapatkan sesuatu yang telah di gambarkan terlebih dahulu akan menimbulkan suatu perasaan yang aneh dan tekanan jiwa. Proses yang terjadi dalam alam bawah sadar banyak dipelajari oleh ahli psikologi dan dikembangkan oleh S. Dorongan untuk mempertahankan hidup 2. Seseorang dapat menggabungkan dan membandingkan bagian-bagian dari suatu penggambaran yang sejenis secara konsisten dan azas tertentu. Namun semua itu bisa hilang dari akalnya yang sadar yang disebabkan oleh berbagai hal yang sampai saat ini masih dipelajari oleh ahli psikologi. apersepsi. Dorongan untuk keindahan Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa kepribadian seseorang dibentuk oleh pengetahuan yang dimilikinya dari penggambaran dunia sekitarnya serta fantasi mengenai berbagai macam hal. Adakalanya pengetahuan seseorang secara sengaja atau karena berbagai sebab terdesak ke dalam bagian jiwa yang lebih dalam yang oleh ilmu psikologi disebut “alam tak sadar”. persepsi. Di alam bawah sadar tersebut. Sedikitnya ada 7 dorongan naluri yaitu: 1. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadaan yang positif atau negative. Cara pengamatan yang secara sengaja dibesar-besarkan atau ditambahi atau di kurangi pada bagian tertentu sehingga membentuk penggambaran yang sangat baru yang secara nyata sebenarnya tidak pernah ada dan terkesan tidak realistik disebut “fantasi“. Selain pengetahuan.disebut “pengamatan”. pengetahuan seseorang tercampur. Dorongan untuk bergail / berinteraksi dengan sesama 5.

Beragam cara untuk memenuhi. Beragam kebutuhan organik diri sendiri. Aneka ragam kepribadian individu dan Kebudayaan Adanya beragam struktur kepribadian manusia disebabkan adanya beragam isi dan sasaran dari pengetahuan. kebutuhan dan dorongan psikologi diri sendiri. Dimana kebudayaan itu mempengaruhi pembentukan pola kepribadian seorang individu. karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri seorang individu. yang menyangkut kesadaran individu. dan juga sifat serta intensitas kaitan antara beragam bentuk pengetahuan maka setiap manusia memiliki kepribadian yang khas. Beragam hal yang bersangkutan dengan kesadaran individu akan identitas diri sendiri dari aspek fisik. Mempelajari materi dari setiap unsur kepribadian merupakan tugas psikologi yang berupa kebiasaan / habit atau berbagai macam materi yang menyebabkan timbulnya kepribadian. psikologi. Kepribadian mewujudkan perilaku manusia. Kebiasaan ( Habit Adat istiadat (custom) Sistem social (social system) Kepribadian individu (individual personality) Kepribadian umum (modal personality) Kebiasaan. Walaupun begitu. Berbicara mengenai kepribadian dan kebudayaan. Masyarakat dan kebudayaan merupakan perwujudan atau abstraksi perilaku manusia. mendapatkan atau menggunakan beragam kebutuhan sehingga tercapai rasa kepuasan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. 3. Ini dikarenakan ada hubungan yang sangat jelas antara kepribadian individu atau kelompok dengan adat dan kebudayaan suatu daerah. 2. perasaan. Perilaku manusia dapat dibedakan dengan kepribadiannya. berhubungan. . adat dan kepribadian Karena materi yang merupakan isi dari pengetahuan dan perasaan seorang individu berbeda dengan individu yang lain. serta dorongan organik maupun psikologi sesama manusia selain diri sendiri.Ada 3 hal yang merupakan isi keribadian yang pokok yaitu: 1. memperkuat. Dari berbagai jenis kepribadian tersebut telah diringkas menjadi berbagai type dan sub type yang merupakan tugas psikologi. tidak terlepas dari hubungan antara masyarakat dan kebudayaan. antropologi dan ilmu sosial lainnya juga memperhatikan masalah kepribadian ini walaupun hanya memperdalam atau memahami adat istiadat dan sistem sosial lainya. kehendak dan keinginan kepribadian serta perbedaan kualitas hubungan antar berbagai unsur kepribadian dalam kesadaran individu.

Agama juga mempunyai pengaruh besar di dalam membentuk kepribadian seorang individu. Pekerjaan atau keahlian juga memberi pengaruh besar pada kepribadian seseorang. Contoh perbedaan antara anak yang dibesarkan di kota dengan seorang anak yang dibesarkan di desa. Di dalam setiap masyarakat akan dijumpai lapisan sosial karena setiap masyarakat mempunyai sikap menghargai yang tertentu pula. sikap. Kepribadian seorang dokter. Dalam menelaah pengaruh kebudayaan terhadap kepribadian. dan lain-lain sifat ynag khas dimiliki seseorang yang berkembang apabila orang tadi berhubungan dengan orang lain. karena masing-masing tinggal di daerah yang tidak sama dan dengan kebudayaan-kebudayaan khusus yang tidak sama pula. Anak kota terlihat lebih berani untuk menonjolkan diri di antara teman-temannya dan sikapnya lebih terbuka untuk menyesuaikan diri dengan perubahan sosial dan kebudayaan tertentu. Contoh adat-istiadat melamar mempelai di Minangkabau berbeda dengan adatistiadat melamar mempelai di Lampung.Kepribadian mencakup kebiasaan-kebiasaan. 3. dan sosiologis yang mendasari perilaku individu. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi suatu individu baik secara langsung maupun tidak langsung. Bahkan adanya berbagai madzhab di dalam satu agama pun melahirkan kepribadian yang berbeda-beda pula di kalangan umatnya. misalnya. sebaiknya dibatasi pada bagian kebudayaan yang secara langsung mempengaruhi kepribadian. Kebudayaan berdasarkan profesi. Kebudayaan khusus atas asar agama. berbeda dengan kepribadian seorang pengacara. 4. Kebudayaan khusus kelas sosial. Kepribadian sebenarnya merupakan organisasi faktor-faktor biologis. Sedangkan seorang anak yang dibesarkan di desa lebih mempunyai sikap percaya diri sendiri dan lebih banyak mempunyai sikap menilai (sense of value). Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar factor kedaerahan. 2. dan itu semua berpengaruh pada suasana kekeluargaan dan cara-cara mereka bergaul. 5. Berikut tipe-tipe kebudayaan khusus yang nyata mempengaruhi bentuk kepribadian yakni: 1. Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda (urban dan rural ways of life). . psikologis. Di sini dijumpai kepribadian yang saling berbeda antara individu-individu yang merupakan anggota suatu masyarakat tertentu.

Permasalahan Lingkungan Hidup Belum ada definisi tentang lingkungan sosial budaya yang disepakati oleh para ahli sosial. reproduksi. manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. perkembangan. Ini berarti bahwa lingkungan sosial budaya sudah ada sejak makhluk manusia atau homo sapiens ini ada atau diciptakan. yang ruang lingkupnya ditentukan oleh keberlakuan pola-pola hubungan sosial tersebut (termasuk perilaku manusia di dalamnya). dan oleh tingkat rasa integrasi mereka yang berada di dalamnya. termasuk di dalamnya jumlah penduduk dan perilakunya yang terdapat dalam lingkungan spasial tertentu. dan sistem organisme yang termasuk dalam alam mikroskopis. Lambat laun binatang daratan berkembang pula muncul reptil. lalu ikan kemudian disusul amphibi. batasan hidup adalah tidak jelas atau samar-samar. Pemahaman tentang hidup dan kehidupan. organ-organ. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah. Pada individu dengan organisasi yang kompleks. Kehidupan adalah fenomena atau perwujudan adanya hidup. burung dan binatang menyusui. Baru kirakira 25 juta tahun yang lalu muncul manusia kemudian berkembang berkelompok dalam suku-suku bangsa seperti saat ini. teknologi dan organisasi sosial. makin nampak bahwa hidup itu sesuatu yang rumit. sampai berakhirnya segenap proses itu bagi suatu “individu”. Mati adalah bagian dari daur kehidupan yang memungkinkan terciptanya kehidupan itu secara berlanjut. Ada perpaduan erat antara yang hidup dengan yang mati dalam kehidupan. Sebagai makhluk sosial. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. makhluk manusia atau “homo sapiens”. Makin banyak hal yang Anda lihat tentang gejala adanya hidup dan kehidupan. dan fungsi interaktif antara semua pengada baik yang insani (biotik) maupun yang ragawi (abiotik). yang didukung tidak saja oleh makhluk hidup (biotik). . seperti yang disebutkan dalam hipotesa Gaia. dan adaptasi internal. yaitu lingkungan antar manusia yang meliputi: polapola hubungan sosial serta kaidah pendukungnya yang berlaku dalam suatu lingkungan spasial (ruang). oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia.Lingkungan Sosial Budaya Posted on 8 Februari 2008 by Pakde sofa Lingkungan Sosial Budaya Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. Lingkungan hidup adalah suatu konsep holistik yang berwujud di bumi ini dalam bentuk. hidup ditandai dengan eksistensi vital. kemudian pertumbuhan. Lingkungan sosial budaya terbentuk mengikuti keberadaan manusia di muka bumi. Tetapi bagi “individu” lain seperti sel -sel. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. susunan. tetapi juga benda mati (abiotik). yaitu: dimulai dengan proses metabolisme. Keduanya saling mempengaruhi dan menentukan. lingkungan sosial budaya terdiri dari pola interaksi antara budaya. baik bentuk dan perwujudan bumi di mana berlangsungnya kehidupan yaitu biosfir maupun bentuk dan perwujudan dari kehidupan itu sendiri. dan berlangsung dalam dinamikanya seluruh komponen kehidupan itu. dan hampir di setiap sudut bumi ditempati manusia yang berkembang dengan cepat. berbeda dengan kelompok yang menyanggah teori evolusi melalui teori penciptaan. karena perbedaan wawasan masing-masing dalam memandang konsep lingkungan sosial budaya. Jutaan tahun kemudian kehidupan di laut mulai berkembang. Binatang kerang muncul. Sebagai makhluk biologis. Untuk itu digunakan definisi kerja lingkungan sosial budaya. jaringan. Oleh karena itu. itu tidak mudah. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Makhluk hidup bersel satu adalah makhluk yang pertama berkembang. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusia berasal dari kera yang berevolusi selama ratusan ribu tahun.

Manusia dalam hidup berkelompok ada yang membentuk masyarakat. Lebih-lebih zaman sekarang (abad 20) yang ditandai dengan gencarnya inovasi teknologi. Sehingga ada kecenderungan berbudaya gaya internasional.Lingkungan sosial budaya mengalami perubahan sejalan dengan peningkatan kemampuan adaptasi kultural manusia terhadap lingkungannya.000 tahun yang lalu. yang lalu). dan gizi. Azas-azas dan ciri-ciri kehidupan berkelompok pada mahluk hidup. selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. hasil cipta (fisik) dan konsep tingkah laku (sistem sosial). adat istiadat). yang teratur oleh tata kelakuan yang harus di dapatnya dengan belajar. Masyarakat dapat diartikan sebagai kesatuan hidup manusia yang berinteraksi menurut suatu sistem adat-istiadat tertentu yang bersifat kontinyu. tetapi sejak revolusi industri (abad 18 M). populasi. Dan interaksi kedua sistem tersebut melalui proses seleksi dan adaptasi serta pertukaran aliran enerji. Tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan sebagai wadah pendukungnya. air. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan. Dinamika masyarakat memberikan kesempatan kebudayaan untuk berkembang. Kebudayaan mencakup ruang lingkup yang luas. peluang ekonomi yang tak terbayangkan sebelumnya. Fungsi Ekosistem Kebudayaan dapat diartikan dengan hal-hal yang bersangkutan dengan akal. . dan reformasi politik yang radikal dan berdampak global. dan informasi. Keinginan hidup bersama ini terutama berhubungan dalam aktivitas hidup pada lingkungannya. yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. kebudayaan berkembang dengan pesat. yang wujudnya dapat berupa kebudayaan hasil rasa atau sistem budaya (norma. yaitu sebagai khalifah atau pengelola di atas bumi.000 th. karena masyarakat mempunyai syarat-syarat tertentu sebagai ikatan kelompok. Perkembangan budaya ini dipengaruhi oleh alam pikiran yang menjadikan tahapan perkembangan dalam budaya mitis. ideologi. Karena Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia.000 tahun yang lalu. Manusia mempunyai kedudukan khusus terhadap lingkungannya dibandingkan dengan mahluk hidup lainnya. pengetahuan. yang akhirnya mampu membentuk sesuatu yang khas dari kelompok-kelompok manusia. Kebudayaan dimulai sejak adanya mahluk Homo Neanderthal (ras manusia yang sudah punah) kurang lebih 200. yang diperoleh dan diturunkan melalui simbol. Perkembangan kebudayaan berkembang sangat lamban dimulai dari adanya mahluk Neanderthal hingga revolusi pertanian (10. sistem nilai. dan fungsional. Mahluk ini diperkirakan sudah mempunyai bahasa. termasuk perwujudannya dalam benda-benda materi. Kebudayaan adalah keseluruhan pola tingkah laku dan pola bertingkah laku. dan terikat oleh suatu rasa identitas bersama. Kebudayaan adalah keseluruhan dari kelakuan dan hasil kelakuan manusia. Sedangkan ekosistem yang dimaksud meliputi tanah. STRUKTUR DAN FUNGSI EKOSISTEM Struktur Ekosistem Manusia sebagai mahluk sosial. udara. iklim. Sistem sosial tersebut meliputi: teknologi. juga dijalani oleh manusia dalam bermasyarakat. organisasi sosial. baik secara eksplisit maupun implisit. pola eksploitasi sumber daya. sehingga dapat dikatakan bahwa tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. hewan dan populasi manusia lain. Rambo menyebutkan ada dua kelompok sistem yang saling berinteraksi dalam lingkungan sosial budaya yaitu sosio sistem dan ekosistem. kesehatan. tidak dapat hidup secara individu. ontologis. Kemudian muncul mahluk homo sapiens kurang lebih 80. dengan volume otak yang hampir sama dengan manusia. maka yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. Dua unsur yang memungkinkan kebudayaan manusia bisa berevolusi adalah bahasa dan akal. era informasi. dan tidak setiap kelompok dapat disebut masyarakat. tumbuhan. materi. Manusia lebih mengandalkan kemampuan adaptasi kulturalnya dibandingkan dengan kemampuan adaptasi biologis (fisiologis maupun morfologis) yang dimilikinya seperti organisme lain dalam melakukan interaksi dengan lingkungan hidup.

Pola memanjang jalur sungai atau Jalan. sistem syaraf kota. Di perdesaan orang lebih menghayati hidupnya. terutama pada kelompok primer dan berorientasi pada tradisi. Perbedaan tersebut akan menghasilkan karakter tertentu pula bagi penduduknya. yaitu: Pola Melingkar. tetapi pekerjaan ini merupakan pekerjaan sambilan sebagai pengisi waktu luang. dan tulang-tulang struktur kota yang berupa infrastruktur. sistem religi. sebagai berikut: 1. Pola Konsentris. Pola lokasi kota bervariasi karena banyak faktor-faktor yang mempengaruhi. guyup rukun. 7. aspek jumlah penduduk. hubungan sosial yang impersonal dan external. sistem peralatan hidup dan teknologi. Ada pekerjaan lain seperti bertukang. integrasi sosial sebagai usaha untuk menjalin hubungan yang serasi. sehingga memungkinkan unsurunsur tersebut berfungsi secara seimbang. 3. ada tiga pola ruang kota yaitu berupa lingkaran konsentris. Jasmani kota ada yang berupa metabolisme kota. Memahami kehidupan dan lingkungan hidup kota tak ubahnya kita memahami jasad hidup. 6. Warganya relatif mobility. serta personal segmentation. gotong royong. Struktur sosial di kota mengenal diferensiasi yang luas sedangkan di perdesaan relatif sederhana. pola sektor. Dalam kehidupan masyarakat yang majemuk. kerajinan atau pekerjaan lain. Pada umumnya mata pencaharian penduduk di perdesaan adalah bercocok tanam atau bertani. namun ada unsur-unsur kebudayaan yang bersifat universal. Kepadatan penduduk relatif tinggi. aspek ekonomi. Ketujuh unsur budaya ini terintegrasi sebagai satu kesatuan yang utuh dalam suatu masyarakat sebagai ciri dari suatu budaya melalui proses penyesuaian. dan paternalistik. Sedangkan untuk struktur ruang kota. yaitu jasmani kota dan rohani kota. KOMUNITAS. kompleks. Mata pencaharian penduduknya di luar agraris (non-agraris). Sifat-sifat warganya yang heterogen. dan aspek sosial budaya serta aspek hukum. kuatnya ikatan dengan alam. Dari uraian-uraian di atas dapat diketahui ciri-ciri kota dan masyarakatnya. sistem pengetahuan. Kota mempunyai fungsi-fungsi khusus (satu kota bisa berbeda dengan fungsi kota yang lain). seolah-olah seseorang menjadi asing dalam lingkungannya. sistem mata pencaharian hidup. serta cenderung konservatif. yaitu tujuh unsur kebudayaan meliputi: bahasa. Pola ruang desa-desa Indonesia cukup bervariasi tergantung dari di mana lokasi desa itu berada. 2. Terciptalah pula suatu masyarakat yang mempunyai ciri-ciri sosial budaya yang berbeda dengan masyarakat di luarnya. Tempat permukiman yang tampak permanen. Pembagian kerja di desa relatif sederhana bila dibandingkan dengan kota. alon-alon asal kelakon. eratnya ikatan kelompok. karena begitu banyaknya peranan dan jenis pekerjaan seseorang dalam kelompoknya sehingga seringkali orang tidak kenal satu sama lain. 5. Batasan kota bervariasi tergantung dari sudut pandang pengamat. Kota mempunyai fungsi tertentu yang berbeda antara satu dengan kota lainnya. dan pola inti ganda. antara satu kota dengan kota lainnya. DAN SPESIES Komunitas Kota adalah salah satu habitat manusia yang merupakan lingkungan alam yang telah berubah drastik menjadi lingkungan buatan. 4. bisa ditinjau dari aspek morfologi. dan Pola Konsentris Desa di Jawa Timur.Begitu banyak unsur-unsur budaya yang ada di dunia ini. untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. Pola Mendatar. organisasi sosial. POPULASI. peredaran makanan atau darah kota. Pola Mendatar. MANUSIA DAN LINGKUNGAN HIDUP Kedudukan Manusia dalam Lingkungan Hidup dan Dinamika Populasi . dan kesenian. Masyarakat desa selalu dikonotasikan dengan ciri tradisional. Adanya spesialisasi pekerjaan warganya. Populasi Pengertian desa sebagai tempat permukiman sangat beragam tergantung dari kacamata pengamatnya.

negara dan pemerintah. (2) adanya komunikasi (communications). privacy. pembangunan sebagai pengembangan negara. adalah faktor obyek fisik dan faktor individu. amensalisme. membentuk apa yang disebut koperasi yang kompetitif. tahap pembangunan dengan pemerataan. Usaha menjelaskan perilaku sebagai ungkapan persepsi dapat dilihat dari interaksi antara rangsangan (stimulus) terhadap reaksi (respons). Lingkungan Hidup Buatan Untuk memahami perilaku atau tingkah laku manusia dapat ditelusuri melalui persepsi manusia terhadap lingkungannya. Tetapi dengan memadukan sikap imanen dan transenden sebagai dasar moral dan tanggung jawab dalam memanfaatkan alam sifat eksploitatif dapat lebih terkendali. Kompetisi itu pada hakekatnya berlangsung dengan proses kerjasama yang spontan dan tidak berencana. Relasi simbiotik itu dalam bentuk mutualisme. ada norma-norma moral manusia. rekonstruksi (reconstruction). untuk keseimbangan ekosistem itu sendiri. pembangunan bangsa (nation building). modernisasi (modernization). PENGELOLAAN SUMBER DAYA ALAM Sumber Daya Alam Secara Umum Pembangunan adalah sebagai suatu usaha atau rangkaian usaha pertumbuhan dan perubahan yang berencana yang dilakukan secara sadar oleh suatu bangsa. yang meliputi hubungan antara masingmasing individu. serta stress. dan predasi. kompetisi. pertentangan atau pertikaian (conflict). interaksionisme. yaitu meliputi personal space. Sebagai akibat timbullah apa yang disebut relasi yang simbiotik. Dalam interaksinya dengan lingkungan cenderung antroposentrik. yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya. Hasil interaksi individu dengan obyek fisik menghasilkan persepsi individu tentang obyek tersebut. Sedangkan respon manusia terhadap lingkungannya bergantung pada bagaimana individu mempersepsikan lingkungannya. kebebasan memilih dan harga diri. dan transaksionisme. persaingan (competition). peta mental. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata). dasar proses interaksi manusia adalah kompetisi. yang ditangkap oleh panca indera serta diberi interpretasi (arti) oleh sistem syaraf. sehingga membuka peluang manusia untuk bersifat eksploitatif terhadap lingkungannya.Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis. dan dapat juga berbentuk akomodasi (accommodation). dan pembangunan sebagai upaya pemenuhan hidup. Beberapa aliran hubungan Stimulus – Response antara manusia dengan lingkungannya. Interaksi sosial tidak akan terjadi bila tidak memenuhi dua syarat. Persepsi adalah stimulus atau sesuatu yang dapat memberikan rangsangan pada syaraf. Respon ini dapat dilihat dari gejala-gejala persepsi mereka terhadap ruang sebagai lingkungan tempat tinggalnya. menuju modernitas dalam rangka pembinaan bangsa. tahap pembangunan memenuhi kebutuhan pokok. pembangunan nasional (national development). Interaksi pada makhluk hayati terjadi secara netral. Dalam melihat persepsi ini ada dua pendekatan yaitu pendekatan konvensional dan pendekatan ekologis dari Gibson. Konsep pembangunan tersebut dapat dilihat sebagai konsep pertumbuhan (growth). Dengan strategi yang diterapkan adalah Trilogi Pembangunan meliputi: pertumbuhan ekonomi. parasitisme. Interaksi sosial pada manusia tidak terjadi secara netral. Jika kita lihat tahapan pembangunan . antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. dan stabilitas politik. territoriality. Menurut kacamata ahli ilmu alam. crowding dan density. yaitu: (1) Adanya kontak sosial (socialcontact). komensalisme. westernisasi (westernization). Di Indonesia teori pembangunan dijabarkan sebagai konsep pembangunan bertahap yaitu: pembangunan berimbang (balanced development). yaitu pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan seluruh masyarakat Indonesia. pemerataan kesejahteraan sosial. Dan menurut ahli-ahli sosial bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerja sama (co-operation). dan terakhir adalah tahap pembangunan dengan kualitas hidup. adalah: aliran determinisme. Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi persepsi seseorang terhadap lingkungannya.

Modernisasi dapat diartikan sebagai penerapan pengetahuan ilmiah yang ada pada semua aktifitas. tetapi juga di alami oleh negara-negara maju. Sumber Daya Alam Terbarui Perubahan sosial adalah suatu perubahan yang terjadi pada sistem sosial yang mencakup tata nilai sosial. . dan (5) perubahan terkendali. dan lebih banyak berhubungan dengan aspek pembangunan. Di dalam suatu masyarakat yang sedang membangun. Bersamaan dengan meningkatnya kesadaran lingkungan hidup. atau semua aspek-aspek masyarakat. sikap.pada teori pembangunan tersebut di atas. Sedangkan perubahan bentuk perubahan budaya adalah: (1) Alkulturasi. Pada umumnya perubahan dari luar akan mempunyai dampak yang lebih besar. Dalam konteks pengelolaan lingkungan. (4) perubahan dipaksakan. Oleh karena itu. diketahui bahwa modernisasi tanpa didukung oleh perubahan sosial tidaklah efektif. dan perubahan exogenik (dari luar). terlihat bahwa Indonesia pun mengikuti tahapan pembangunan tersebut. PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN Pembangunan Konvensional dan Permasalahan Lingkungan Hidup Pendudukan dan lingkungan hidup berkaitan erat. Sedangkan masyarakat modern mengandung lebih banyak unsur yang berkaitan dengan mengatasi atau mengubah kendala lingkungan hidup. Konsekuensi pembangunan adalah melakukan perubahan sebagai upaya meningkatkan kualitas hidup. Sedangkan faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan dapat dibagi dalam 2 sifat yaitu perubahan endogenik (perubahan dari dalam). Di satu sisi ada kemajuan. Tata nilai modern pada individu harus melembaga pula pada suatu kelembagaan sosial yang modern. telah meningkat pula kesadaran tentang kaitan antara lingkungan hidup dengan aspek kependudukan. yaitu dengan tetap berusaha atau membangun tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. Oleh karena itu. (2) Asimilasi. Mana yang menjadi unsur utama. yaitu: (1) perubahan evolusioner. Setelah permasalahan lingkungan dirasakan dapat mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. yang mencakup kualitas pribadi dan tersebarnya pengetahuan ilmiah serta keterampilan teknis. Keprihatinan tentang masalah kependudukan sebetulnya telah lama dirasakan. dan (5) Penetrasi. di lain sisi ditemukan kerusakan lingkungan yang secara serius akhirnya mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. semua bidang kehidupan. Neraca pembangunan yang terjadi saat ini dirasakan tidaklah menggembirakan. (4) Sinkretisme. para ahli masih belum ada kesepakatan. Dari pengalaman pembangunan di Dunia Ketiga. (2) perubahan revolusioner. Untuk mendukung modernisasi perlu suatu tata nilai modern pada individu. muncullah konsep pembangunan berkelanjutan (sustainable development) sebagai upaya meleburkan atau melarutkan lingkungan ke dalam pembangunan. serta bersifat revolusioner. Sekarang keprihatinan itu telah meningkat kembali setelah kita sendiri menjadi lebih sadar tentang berbagai dampak pertumbuhan penduduk yang tak terkendalikan di negara kita sendiri. perlu terjadi suatu perubahan sosial yang diberi nama modernisasi. (3) perubahan dialektikal. Perubahan sosial merupakan perubahan kelembagaan masyarakat dan perubahan individu. Sedangkan perubahan baik pada lingkungan fisik maupun lingkungan sosial budaya ini berdampak positif dan negatif. dan pola perilaku kelompok. yang sedang giat-giatnya membangun. (3) Difusi. perubahan sosial hendaknya memperhatikan nilai teologi etis atau teologi pembebasan dan bersifat suatu perubahan sosial yang baru atau pembaruan yang dibawa oleh tokoh-tokoh agen pembaruan. Ada lima bentuk perubahan sosial. Walaupun demikian tidak berarti bahwa perubahan dari dalam tidak bisa serius. masyarakat tradisional lebih bersandar pada penyesuaian masyarakat pada lingkungannya. Hal ini tidak hanya terjadi di negaranegara berkembang.

yaitu: 1. Ketiga teori ini dikenal sebagai antroposentrisme. Untuk menumbuhkan masyarakat yang seperti itu. air. Kualitas hidup yang tinggi. Prinsip mengindahkan daya dukung lingkungan. Berbagai teori etika lingkungan dapat menjelaskan pola perilaku manusia dalam kaitan dengan lingkungan. Di atas prinsip gotong royong dikembangkan empat prinsip berkelanjutan. Ada dua pemahaman tentang etika.Bagi lingkungan sosial. dan hubungan manusia dengan alam. masalah kependudukan dan lingkungan hidup merupakan unsur atau komponen dari masalah lingkungan sosial. dan etika keutamaan. hutan. Prinsip minimalisasi penciutan sumberdaya alam yang tidak diperbarui. tidak peduli dan hanya mementingkan diri sendiri. yaitu etika yang dipahami sebagai moral dan etika yang dipahami dalam pengertian yang berbeda dengan moralitas. biosentrisme. 2. atmosfer. etika teleologi. dan faktor sosial ekonomi. Prinsip melestarikan vitalitas dan keanekaragaman bumi agar pembangunan bisa berlanjut. Sedangkan etika lingkungan di sini dipahami sebagai disiplin ilmu yang berbicara mengenai norma dan kaidah moral yang mengatur perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam serta nilai dan prinsip moral yang menjiwai perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam. yaitu masalah perubahan sosial di segala segi kehidupan. Prinsip meningkatkan kualitas hidup. yang memperhatikan ekologi berkelanjutan sebagai hasil dari pembangun yang berkelanjutan. Pembangunan ini baru berarti jika meningkatkan kualitas hidup dalam segala seginya. Oleh karena itu. dan ekosentrisme. Konsep Pembangunan yang Berkelanjutan Kasus-kasus pencemaran dan kerusakan seperti di laut. keberlanjutan ekologi. pola hidup penduduk harus berubah sehingga tumbuh masyarakat yang mampu menopang suatu pembangunan yang dapat memperbaiki mutu kehidupan manusia dengan tetap berusaha tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. dan Deep Environmental Ethic. 3. krisis lingkungan ini hanya bisa diatasi dengan melakukan perubahan cara pandang dan perilaku manusia terhadap alam yang fundamental dan radikal melalui etika lingkungan yang dibutuhkan untuk menuntun manusia berinteraksi dengan alam semesta. akibat perubahan dari segi material dan teknologi yang lebih cepat dari pada laju perubahan dari segi tata nilai atau gaya hidup. Ketiga teori ini mempunyai cara pandang yang berbeda tentang manusia. alam. Oleh karena itu. dan seterusnya bersumber pada perilaku manusia yang tidak bertanggung jawab. tanah. dan 4. perlu dikembangkan prinsip etika (prinsip pertama dari prinsip-prinsip berkelanjutan) yang mengindahkan semangat gotong royong. untuk menanggapi masalah kerusakan lingkungan hidup. yaitu Shallow Environmental Ethic. Mencakup: kualitas hidup. . beberapa teori etika lingkungan ini merupakan perkembangan pemikiran di bidang etika lingkungan. Intermediate Environmental Ethic. sehingga mempunyai pengertian yang lebih luas dan merupakan refleksi kritis bagaimana manusia harus bertindak dalam situasi konkret dan situasi tertentu melalui penelusuran kritis teori etika deontologi. keberlanjutan penggunaan sumber daya terbarukan dan meminimumkan penggunaan sumberdaya tak terbarukan. memerlukan indikator-indikator sebagai alat untuk mengukur kemajuan ke arah masyarakat yang berkelanjutan.

sahabatnya.makalah pendidikan lingkungan sosial budaya teknologi MAKALAH PENGARUH IPTEK TERHADAP MASYARAKAT INDONESIA Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Alhamdullillahhirobil alamin. . Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun demi kesempurnaan makalah ini. beserta pengikutnya sampai akhir zaman amin ya robal alamin. Karena anugerah dan bimbingan-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini yang merupakan salah satu tugas dari mata kuliah PLSBT tepat waktu. segalah puji kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segalah rahmat dan hidayahnya tercurahkan kepada kita yang tak terhingga ini. sholawat serta salam kita panjatkan kepada junjungan Nabi besar kita Muhammad SAW dan keluarganya. Kami menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini banyak sekali terdapat banyak kekurangan.

1 1.I. Tujuan ………………………………………………………………………………………. Februari 2009 Penyusun DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………………….6.7.1Latar Belakang. Bidang Ekonomi dan Industr 13 2..2 BAB II PEMBAHASAN 2. i DAFTAR ISI …………………………………………………………………………………………… ii BAB I PENDAHULUAN 1. Metode dan Prosedur ……………………………………………………………………2 1.5. 4 2.4. 5 2.3.5.2. Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kami khususnya dan kepada para pembaca umumnya. Peran� iptek bagi masyarakat.Kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini.3.4. Sistematika Penulisan …………………………………………………………………. 17 BABA III PENUTUP . Bandung. Bidang Pendidikan 16 2.2 1. Bidang Pendidikan. Rumusan masalah 2 1. 15 2.2.Definisi Teknologi. Bidang Sosial dan Budaya. Bidang Informasi dan komunikasi 12 2..

Sumbangan IPTEK terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia.3.1. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa IPTEK mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia.1 Kesimpulan ……………………………………………………………………………. Rumusan masalah Berpijak dari latar belakang di atas. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. 19 3. Ringkas kata kemajuan IPTEK yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. lebih aman dan sebagainya.2. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar. ingin hidup lebih baik. Perkembangan teknologi terjadi karena seseorang menggunakan akalnya dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. 1.. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer. Seseorang menggunakan teknologi karena manusia berakal.2Saran …………….3. Tujuan Tujuan pembuatan Makalah ini adalah Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi serta untuk wawasan dan ilmu kami tentang Pengaruh IPTEK Bagi Kehidupan Masyarakat . Latar Belakang Kita ketahui bahwa sebenarnya sejak dulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Apakah dampak dari teknologi terhadap kehidupan manusia? 1. Pada satu sisi. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. 20 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 1.

5.I. Sistematika Penulisan Makalah ini disusun dengan menggunakan kaidah penulisan makalah secara umum yaitu : KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN 2.6.1Latar Belakang 1. Bidang Ekonomi dan Industr 2. 1.2.1.5. Metode dan Prosedur 1. Peran� iptek bagi masyarakat 2.2. Bidang Informasi dan komunikasi 2. Bidang Pendidikan BABA III PENUTUP 3.5.4. Tujuan 1.7.4. Bidang Sosial dan Budaya 2. Metode dan Prosedur Metode yang digunakan penulis dalam penyusunan makalah ini yaitu dengan mengumpulkan informasi dari berbagai buku dan browsing di internet.Definisi Teknologi 2.3.3.4. Rumusan masalah 1. Bidang Pendidikan 2.3 Kesimpulan .

karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. . lebih makmur dan lebih sejahtera. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. Namun demikian. Istilah teknologi berasal dari techne atau cara dan� �logos� atau pengetahuan. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat.1. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai� keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia�Pengertian teknologi secara umum adalah:  prosesyang meningkatkan nilai tambah o produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja o Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . pancaindra dan otak manusia. Jadi sejak awal peradaban sebenarnya telah ada teknologi. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia.3.4Saran DAFTAR PUSTAKA BAB II PEMBAHASAN 1. meskipun istilah �teknologi belum digunakan. bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia. Definisi Teknologi Menurut Iskandar Alisyahbana (1980) Teknologi telah dikenal manusia sejak jutaan tahun yang lalu karena dorongan untuk hidup yang lebih nyaman. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif. sehingga seakan-akan memperpanjang. Jadi secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan.

Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi- . bahwa teknologi merupakan keseluruhan cara yang secara rasional mengarah pada ciri efisiensi dalam setiap kegiatan manusia. terutama teknologi industri. Perkembangan teknologi terjadi bila seseorang menggunakan alat dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. panca indera. Dari beberapa pengertian di atas nampak bahwa kehidupan manusia tidak terlepas dari adanya teknologi. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. Ahli lain. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. Artinya. karena menusia berakal. Menurut B. sesungguhnya mereka sudah menggunakan teknologi. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesinmesin otomatis. Sebagai contoh dapat dikemukakan pendapat pakar teknologi “dunia” terhadap pengembangan teknologi. dan otak manusia. yaitu 1) pesawat terbang. atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. Anglin mendefinisikan teknologi sebagai penerapan ilmu-ilmu perilaku dan alam serta pengetahuan lain secara bersistem dan menyistem untuk memecahkan masalah. yaitu teknologi sederhana.J. PERAN� IPTEK BAGI MASYARAKAT Nana Syaodih S.2. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. (2) maritim dan perkapalan. (7) alat-alat dan mesin-mesin pertanian. dan (8) pertahanan dan keamanan. dan lebih-lebih yang lain. (5) energi. Seseorang menggunakan teknologi. lebih aman. Kast & Rosenweig menyatakan Technology is the art of utilizing scientific knowledge. Terkait dengan teknologi. memperkuat. (3) alat transportasi. (1997: 67) menyatakan bahwa sebenarnya sejak dahulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. (6) rekayasa . perkembangan dunia iptek yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Sedangkan Iskandar Alisyahbana (1980:1) merumuskan lebih jelas dan lengkap tentang definisi teknologi yaitu cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan alat dan akal sehingga seakan-akan memperpanjang. lebih mudah. Pada satu sisi.Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan �negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia 2. Kalau manusia pada zaman dulu memecahkan kemiri dengan batu atau memetik buah dengan galah. ingin hidup lebih baik. Habiebie (1983: 14) ada delapan wahana transformasi yang menjadi prioritas pengembangan teknologi. (4) elektronika dan komunikasi.

Dari segala dampak terburuk dari perkembangan iptek adalah dampak terhadap perilaku dari manusia penciptanya. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Bagi masyarakat sekarang. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Produksi weapons of mass destruction. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Dalam peradaban modern yang muda. biologi ataupun nuklir �tentu saja �tidak bisa �dipisahkan dari �iptek. Iptek telah membuat sang penciptanya dihinggapi sikap over confidence dan superioritas tidak saja terhadap alam lingkungan melainkan pula terhadap sesamanya. kebahagian dan imortalitas.oleh karena itu iptek tidak pernah bisa mejadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan. iptek sudah merupakan suatu religion. Perbudakan dan penjajahan di North America. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Perkembangan iptek di Eropa Barat membuahkan revolusi industri yang menindas kelas pekerja dan yang melahirkan komunisme. merupakan salah satu oleh-oleh yang dibawa kemajuan iptek tersebut. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. . kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. dampak negatif dari peradaban yang tinggi itu dapat melahirkan kecenderungan pengingkaran manusia sebagai homo-religousus atau makhluk teomorfis. Semakin kuatnya gejala “dehumanisasi”. Eksploitasi terhadap alam dan dominasi pihak yang kuat (negara Barat) terhadap pihak yang lemah (negara dunia ketiga) merupakan ciri yang melekat sejak lahirnya revolusi industri. sampai tataran tertentu. Asia dan Afrika hanya memungkinkan melalui dukungan iptek. tergerusnya nilai-nilai kemanusiaan dewasa ini. Bahkan. �belum lagi �menyebut �kerusakan.formulasi baru aneka kapasitas komputer. pesatnya kemajuan iptek ternyata juga cukup banyak membawa pengaruh negatif. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. baik kimia. Namun. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. Ringkas kata. pada sisi lain.

Winarno Surakhmad. inovatif dan misioner. masyarakat tahun 2005. Agar perolehannya bermakna.Oleh karena itu. serta perancangan dan pembuatan karya teknologi sederhana. memperbaiki. (2000:2) mensinyalir bahwa kurikulum yang diciptakan untuk “Memecahkan Masalah Tertentu Ternyata Lahir Justru sebagai Masalah”. kalangan industri. salah satu prinsip yang perlu diperhatikan adalah “sesuai dengan kebutuhan”. etos kerja dan wawasan keunggulan peserta didik. Kurikulum sebagai salah satu komponen dari sistem pendidikan selalu mendapat sorotan masyarakat termasuk pejabat. masyarakat saat ini. Wardiman (1996: 3) menyatakan bahwa pendidikan hendaknya dapat meningkatkan kreativitas. Bahan kajian yang diperuntukkan bagi jenjang pendidikan dasar dapat mencakup ranah teknologi dan masyarakat. yaitu learning to know. peserta didik di jenjang pendidikan dasar perlu diarahkan dan dibekali pendidikan teknologi guna menuju masyarakat yang “melek teknologi” yaitu bercirikan mampu mengenal. produk teknologi. dan learning to live together. dalam menghadapi fenomena ini pemerintah dianggap perlu mengembangkan suatu sistem pendidikan yang berbasis pada perkembangan ilmu pengetahuandan teknologi tersebut. Atau dengan kata lain. orang tua dan lain-lain yang merasa berkepentingan dengan hasil-hasil pendidikan. Bahkan. membuat pelajar-pelajar di negeri kita dapat bersaing dan mengejar ketertinggalan dari pelajar di negeri maju tanpa perlu kehilangan nilai-nilai kemanusian dan budaya yang kita miliki. Sementara itu. kesepakatan ini baru menjadi masalah bila diikuti pertanyaan lanjutan. yaitu : (1) kemampuan untuk bertahan dalam kehidupan. learning to be. misalnya kebutuhan siapa? untuk masyarakat yang mana? masyarakat yang mau diarahkan ke mana? masyarakat agraris. dan peduli terhadap masalah yang berkaitan dengan teknologi. mengerti. Dalam mengembangkan kurikulum. pengembang kurikulum harus dapat menganalisis. menilai. masyarakat industri. Oleh karenanya. Tujuannya sangat sederhana. atau masyarakat yang melek teknologi. Soedijarto (1993:125) mengemukakan bahwa dalam menghadapi abad ke-21 ada tiga indikator utama dari hasil pendidikan yang bermutu dan tercermin dari kemampuan pribadi lulusannya. . ilmuwan. (2) kemampuan untuk meningkatkan kualitas kehidupan baik dalam segi sosial budaya dalam segi politik dalam segi ekonomi maupun dalam segi fisik biologis. learning to do. dan (3) kemampuan untuk belajar terus pada pendidikan lanjutan. mengadakan koreksi terhadap kekurangan-kekurangannya dan mencari alternatif pemecahan masalah yang kreatif. memilih. menghasilkan produk teknologi sederhana. memelihara. menggunakan. maka pembelajaran kurikulum pendidikan teknologi hendaknya berintikan pemecahan masalah dengan pendekatan empat pilar belajar. Namun.

Oleh karena itu. yaitu aspek-aspek yang diproses untuk menghasilkan sesuatu produk teknologi yang merupakan bahan ajar tentang: materi/bahan. pembuatan dan kaji ulang perancangan).Dari dua pendapat tersebut nampaknya terdapat kesamaan misi dan visi yang didasarkan pada kenyataan bahwa dunia nyata yang akan dihadapi oleh para peserta didik penuh dengan persaingan. (4) mampu “mengevaluasi” proses dan produk teknologi. profesi. yaitu batas kawasan teknologi dalam program pendidikan teknologi. dan Usaha milik sendiri. energi dan informasi). Konversi energi. energi. Teknologi dan lingkungan hidup. teknologi energi dan bioteknologi. (c) perancangan dan pembuatan karya teknologi (berintikan gambar dan perancangan. Dengan ketiga ruang lingkup ini. Dari tujuan dan lingkup pendidikan teknologi di atas. maka ruang lingkup kajian pendidikan teknologi yang dikembangkan dapat mencakup sebagai berikut: (1) pilar teknologi. peserta didik perlu dibekali kemampuan guna mengantisipasinya dan dapat mencari alternatif penyelesaian masalah kehidupan yang dihadapinya. teknologi komunikasi. Prinsip-prinsip teknik. berikut ini adalah pokok-pokok bahan ajar yang dianggap “ampuh” untuk peserta didik di jenjang pendidikan dasar (BTE. mampu berpikir alternatif. hal ini antara lain teknologi produksi. Pengolahan macam-macam bahan. Agar perolehan peserta didik menjadi bermakna. Namun. Teknologi dan profesi. Teknologi produksi. yang pasti adalah adanya tantangan yang menyangkut seluruh aspek kehidupan manusia yang salah satunya berwujud teknologi. Persambungan dan penguatan konstruksi. . 1998). Desain teknologi terapan. (2) domain teknologi. dan mampu menilai sendiri hasil karyanya. Penjernihan air. Bioteknologi. Komputer dan teknologi kontrol. dan informasi. dan (5) mampu membuat hasil teknologi alternatif yang disederhanakan bahkan yang paling sederhana. Komunikasi. dan lingkupan hidup). (b) produk teknologi dan sistem (berintikan bahan. dan (3) area teknologi. maka pendidikan teknologi harus dirancang dengan pendekatan pembelajaran yang mengutamakan kemampuan memecahkan masalah. industri. antara lain yaitu: Keterampilan dasar teknik. (3) menyadari dampak teknologi terhadap manusia. Instalasi listrik. Sistem teknik (mesin dan reka cipta). Transportasi dan navigasi. maka pada dasarnya dalam pembelajaran pendidikan teknologi peserta didik akan memiliki kemampuan-kemampuan dalam hal: (1) menggunakan dan memelihara produk teknologi. Salah satu masalah kehidupan yang akan dihadapi para lulusan peserta didik adalah adanya perubahan masa yang akan datang yang belum pasti bentuk dan arahnya. Atas dasar landasan pemikiran tersebut di atas. (2) menyadari tentang proses teknologi dengan prinsip kerjanya. yaitu suatu fokus bahan kajian yang digunakan sebagai acuan untuk mengembangkan bahan pelajaran yang terdiri atas : (a) teknologi dan masyarakat (berintikan teknologi untuk kehidupan sehari-hari.

seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. Bagi masyarakat sekarang. yaitu peserta didik akan dapat memahami dan menghayati bagaimana suatu pengetahuan dapat diperoleh dari fenomena yang terdapat dalam lingkungannya. yaitu menerapkan suatu upaya agar peserta didik menghayati proses belajar dengan melakukan sesuatu yang bermakna. Sebaliknya dengan moral yang baik. kemampuan mereka hanya akan digunakan untuk menciptakan senjata-senjata kimiawi yang dapat menghancurkan umat manusia. seperti pendekatan menemukan dan pendekatan menyelidik akan memungkinkan peserta didik menemukan kebahagiaan dalam belajar. Ringkas kata. Dengan pendekatan ini diharapkan akan lahir generasi yang memiliki kepercayaan bahwa manusia sebagai kalifah Tuhan di bumi diberi kemampuan untuk mengelola dan mendayagunakan alam bagi kemajuan taraf hidup manusia. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Mereka bisa saja menjadi ahli kimia yang handal. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator . Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. dan (4) learning to live together. akan tetapi tanpa dibekali moral.Hal ini amat selaras dengan Soedijarto (2000: 69) yang merekomendasikan bahwa untuk memasuki abad ke-21 dalam proses pembelajaran diperlukan: (1) learning to know. mereka dapat menemukan bahan bakar alternatif yang dapat bermanfaat di tengah krisis minyak yang terjadi di dunia pada abad ini. yaitu proses pembelajaran yang memungkinkan lahirnya manusia terdidik yang mandiri. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer. kecerdasan seseorang tidak akan membawa dampak positif yang berarti apabila mereka tidak bermoral. Perkembangan dunia iptek yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. (2) learning to do. iptek sudah merupakan suatu religion. Hal yang juga tak kalah pentingnya dalam mendukung sistem pendidikan berbasis teknologi itu adalah menyelaraskan pengajaran iptek dengan iman dan taqwa (imtaq). (3) learning to be. yaitu pendekatan melalui penerapan paradigma ilmu pengetahuan. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Karena bagaimanapun.

Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. Rusaknya modem internet karena disambar petir. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. 2. maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone c. Dalam peradaban modern yang muda. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan.������Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi. Dan lain-lain Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif.3. kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi.����� Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet ������������yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu c. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet. Kerusakan komputer karena terserang virus. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain: a. kebahagiaan dan imortalitas.yang akan� membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. . Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. d. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran.�� Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah.������ Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Ko mpas) b. � Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui� internet b. Bidang Informasi dan komunikasi Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia.�� Kita dapat berkomunikasi dengan teman. antara lain: a.�����Kecemasan teknologi����� Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.

Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi. 5.2. Di masa depan.�� terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan2. 4.{mospagebreak} . dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko. � Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi 2. Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain: 1.�� Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi.�� Terjadinya industrialisasi 3. dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. Bidang Ekonomi dan Industri Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi.�� Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki.1. boros dan memiliki jalan pintas yang bermental �instant�. Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain.�� Produktifitas dunia industri semakin meningkat Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi.�� Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif. Akibatnya.4. pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skillsesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut. akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan.

Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya.�� Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material. pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan. 6. baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. Bidang Sosial dan Budaya Akibat kemajuan teknologi bisa kita lihat 1. menteri. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin.� Bangsa -bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia. corat-coret.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik Meskipun demikian kemajuan teknologi akan berpengaruh negatip pada aspek budaya: 4. gubernur. dan berbagai jabatan penting lainnya. senator. 2. seperti perkelahian. khususnya di kalangan remaja dan pelajar. seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri� sebagai suatu� bangsa� akan� semakin� kokoh. telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi �kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani�. Akibat lanjut bisa dilihat bersama.�� Perbedaan kepribadian pria dan wanita.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol.2. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan .�� Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat. 2. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik. 5. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. sebagai anggota parlemen.�� Pola interaksi antar manusia yang berubah.5.

��Penyalah gunaan pengetahuan bagi orang -orang tertentu untuk melakukan tindak criminal. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. a. c. 2. yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut. Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Timbulnya kelas menengah barupertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. Bidang Pendidikan Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain: 1.dunia luar. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja. khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain. internet.��Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven. Dapat diramalkan. dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. 2. keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat.Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses� pendidikan antara lain: b. 2. Munculnya media massa. . tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak. Program internet relay chatting (IRC). karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak. Implikasi dari permasalahan ini adalah. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah.6. Bidang Pendidikan 1.7.�� Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan. Kemampuan.�� Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru..

memahami dan menangani produk-produk teknologi.Proses regenerasi kepemimpinan. Memberikan banyak kemudahan. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi. yang salah satunya ditandai dengan sarat muatan teknologi.�� Di bidang politik internasional. Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia. Kesimpulan Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut. membuat . 2. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme. Bahan kajian ini merupakan materi pembelajaran yang mengacu pada bidang-bidang ilmu pengetahuan dan teknologi di mana peserta didik diberi kesempatan untuk membahas masalah teknologi dan kemasyarakatan. salah satu komponen pendidikan yang perlu dikembangkan adalah kurikulum yang berbasis pendidikan teknologi di jenjang pendidikan dasar. Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental. Guna mempersiapkan sumber daya manusia yang handal dalam memasuki era kesejagadan.kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar. 3. sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru{mospagebreak} BAB III PENUTUP 3. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi.1.

Gary J. Winarno. 3. DAFTAR PUSTAKA Alisyahbana. Bandung: Remaja Rosda Karya. 2005.J. diperlukan pula penyelarasan pengajaran iptek dengan pengajaran imtaq. B. dan learning to live together. Untuk melengkapi kecerdasan iptek para pelajar. maka pembelajaran pendidikan teknologi perlu didasarkan pada empat pilar proses pembelajaran. Surakhmad.29 Maret. Jakarta : Kantor Menteri Negara Riset & Teknologi. . Teori dan Praktek. menilai sendiri hasil karyanya dapat dibelajarkan melalui pendidikan teknologi. Anglin. Kemampuan-kemampuan seperti memecahkan masalah. mka kita harus pndai-pandai menyaring mana yang baik untuk kita ambil manfatnya dan harus menghindri hal yang negative dari kemajuan iptek yang brkembang pesat saat ini. learning to be. Teknologi dan Perkembangan. 1997. learning to do. namun kemajuan teknologi tidak terlepas dari dampak posiif dan dampak negative. disampaikan pada seminar Orientasi Kurikulum. Iskandar. Jakarta: Kompas. Instructional Technology: Past. Nana Syaodih. dan memahami teknologi dan lingkungan. Kurikulum Pendidikan Teknologi suatu Kebutuhan yang Tidak Pernah Terlambat. 2000. Beberapa Pemikiran Tentang Strategi Tranformasi Industri suatu Negara Sedang Berkembang. Englewood : Libraries Unlimited. Present and Future . 1983. Jakarta : Yayasan Idayu. Bogor: Pusat Kurikulum 27 . Untuk itu. Sukmadinata. Sutjipto.2. 1980. Sehingga terbentuklah manusia-manusia cerdas dan bermoral yang dapat menghasilkan berbagai teknologi yang bermanfaat bagi umat manusia. Habiebie. berpikir secara alternatif. Pengembangan Kurikulum. 1991. Saran Teknologi adalah suatu hasil pemikiran manusia yang diciptakan untu kepentingan manusia unuk memudahkan pekerjaan. yaitu: learning to know.peralatan-peralatan teknologi sederhana melalui kegiatan merancang dan membuat. makalah: Mencari Paradigma Kurikulum Masa Depan.

BUDAYA. . DAN KESEHATAN LINGKUNGAN Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Disusun Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Segala puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Ilahi Rabbi yang telah mamberikan kenikmatan iman islam serta kesehatan lahit dan batin.sahabat dan semoga sampai kepada kita selaku umat yang selalu mengikuti ajarannya. Kepada para keluarga . PENCEMARAN LINGKUNGAN. 2009 Leave a comment 2 Votes MAKALAH INTERAKSI MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN: MODIFIKASI LINGKUNGAN. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah pada junjungan kita nabi besar Muhammad SAW.makalah sosial budaya makalah August 24.

Pencemaran Lingkungan. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya �������������. semoga makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi penulis umum nya bagi pembaca. Tujuan Penulisan ���������������������������� 3 D.ii BAB 1 PENDAHULUAN A. Runusan Masalah ���������������������������.12 D.. 18 .2 C. Latar belakang����������������������������� . Manfaat Penulisan �������������������������� 3 E. Bandung. 24 februari 2009 Penulis DAFTAR ISI . Budaya. Sistematika Penulisan Makalah ��������������������3 BAB II� PEMBAHASAN A. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ����������9 C... Oleh karena itukritik dan saran yang bersifat membangun dari rekan � rekan sekalian selalu saya harapkan demi perbaikan � perbaikan. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ��������������5 1. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan� ini kami menyadari sepenuhnya bahwa dalam penulisan makalah ini masih terdapat kesalahan dan kekeliruan. Akhir kata.� Kesehatan Lingkungan Hidup�������������������.Alhamdulillah. KATA PENGANTAR������������������������������ i DAFTAR ISI ����������������������������������� . dan Teknologi (PLSBT) � . itulah kata pertama yang kami ucapkan karena telah dapat menyelesaikan salah satu tugasmata kuliah � Pendidikan Lingkungan Sosial.1 1. Dimana dalam penulisan makalah tentang � Interaksi Manusia dengan Lingkungan : Modifikasi Lingkungan.

23 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN A . Sebagai makhluk biologis. makhluk manusia atau �Homo Sapiens�. daya. Saran �������������������������������. Kedudukan manusia dalam lingkungan hidup dan dinamika interaksi dengan lingkungan hidup merupakan hubungan sosial yang dinamis.BAB III PENUTUP A. Aktivitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. Pencemaran Lingkungan. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Oleh karena itu. Kegiatan atau aktivitas manusia berpengaruh terhadap lingkungan sekitar. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan pengaruh pada alam. baik melalui survei permukaan terhadap gejala atau kenampakan yang sekarang masih dapat dikenali di permukaan tanah . Manusia sebagai makhluk sosial. Mereka selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. B . aktivitas atau kegiatan manusia sangat berpengaruh terhadap lingkungan sekitarnya.. maupun melalui penginderaan jauh. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Indikasi dan cara identifikasi terhadap modifikasi lingkungan alam. yaitu sebagai makhluk bilogis dan makhluk sosial. tidak dapat hidup secara individu. Kesimpulan �����������������������������22 1. Dalam materi makalah ini akan dijelaskan Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang diantaranya mengenai Modifikasi Lingkungan.� Rumusan Masalah .keadaan dan makhluk hidup termasuk didalamnya daya manusia dan perilakunya yang mempengaruhikelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya. Selain itu juga manusiaadlah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. Latar� Belakang Dalam materi yang akan kami jelaskan yang terdapat dalam makalah ini yaitu tentang Interaksi Manusia dengan Lingkungan. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda. karena lingkungan merupakan tempat yang paling dekat dengan manusia.

Kami mengidentifikasi masalah tersebuty sebagai berikut : 1.Bertitik tolak dari latar belakang Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang terdiri dari modifikasi lingkungan . Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penulisan Manfaat Penulisan System Pembahasan BAB II� Pembahasan 1. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam . Manfaat Penulisan Adapun manfaat penulisan yang dapat diambil dalam penulisan makalah ini adalah kita sebagai calon guru dapat mengetahui sejauh mana pengaruh manusia dengan dengan lingkungan hidup serta menambah wawasan kita dalam mata kuliah ini. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ? Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ? Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya? Pola Kesehatan Lingkungan Hidup ? C . dan Tekhnologi (PLSBT) �. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini secara formal ialah untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah �Pendidikan Lingkungan Sosial. 4. Tujuan yang lainnya yaitu untuk mengetahui sejauh mana interaksi manusia dan pengaruh manusia dengan lingkungan sekitarnya. 3. 5. 4. D. budaya. 2. E . 3. pencemaran lingkungan budaya dan pola kesehatan lingkungan. 2. Sistematika Penulisan Makalah DAFTAR ISI BAB I�� Pendahuluan 1.

3. Oleh karena itu. dan kecermatan sangat diperlukan untuk dapat melakukan identifikasi segala kenampakan di permukaan tanah. Dalam mata pelajaran ini. Dalam hal ini. BAB II PEMBAHASAN A. 2. Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA. pengalaman . Melalui pengamatan yang seksama gejala atau kenampakan yang terbentuk sacara alamiah yang biasa dipelajari dalam geomorfologi (Bradsaw dan Weaver 1993: 264) Bekas aktivitas di suatu lahan kadang tidak diketahui keberadaannya. gajala atau kenampakan akibat aktivitas manusia tersebut kadang-kadang tidak disadari kehadirannya.2. karena telah tertimbun tanah dalam kurun waktu lama atau tertutup tanaman yang rimbun dan tidak diketahui oleh pengguna lahan yang baru. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam. baik sebagai akibat adanya konstruksi maupun ada gejala atau kenampakan fisik lainnya. Aktivitas manusia tidak hanya bergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. gejala tersebut menjadi pokok bahasan salah satu cabang dalam arkeologi. Lebih-lebih bila� tidak terkonsentrasi pada situs-situs arkeologi. Dalam kasus seperti ini hasil interpretasi terhadap foto udara membantu mengungkap keberadaan bekas aktivitas tersebut. pengetahuan. Seiring dengan berjalannya waktu. 1 . Melainkan semua perubahan bentuk relief bumi atau permukaan tanah. 4. Indikasi Modifikasi . baik secara sengaja maupun tidak sengaja. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya Kesehatan Lingkungan Hidup BAB III Penutup 1. yang dimaksud dengan modifikasi sebagai akibat aktivitas manusia bukanlah perubahan suhu atau punahnya flora-fauna tertentu (Bradsawdan Weaver 1993:488-489).

fitur atau ekofak. . seperti fragmen-fragmen gerabah atau serpih-serpih batu beserta calon-calon beliung. o Ruang-ruang tersebut mencerminkan makna sosial dan ideology ynag penting bagi pembuatnaya 2 . meliputi pengukuran. Temuan atau situs baru yang berhasil diidentifikasi dan batas-batas distribusinya harus dicatat dengan baik dan diplotkan pada peta yang sudah ada untuk keperluan analisis selanjutnya. Agar indikasi tersebut dapat dijelaskan makna dan fungsinya. Penelitian kedua dilakukan oleh suatu tim yang dipimpin oleh Mark Leone di tiga buah kebun dari abad XVIII di Annapollis Maryland. diketahui bahwa indikasi-indikasi yang telah disebutkan diatas. sumber tertulis. dan pemetaan Interpretasi yang didasarkan pada hasil perekaman data. Kegiatan penelitian arkeologi Lansekap tersebut menghasilkan dua buah pernis. dan tim di dekat Tucson. foto.50 meter. di bagian barat daya Amerika Serikat. masing-masing timbunan tingginya kurang dari 1meter. Ari Zona. yaitu :  Ruang-ruang diantara bangunan-bangunan dan fitur-fitur lainnya sama pentingnya denagn fitur itu sendiri. pondasi rumah.Pengetahuan mengenai indikasi-indikasi adanya modifikasi yang telah dilakukan manusia terhadap lingkungan alamanya sangat membantu dalam melakukan survey arkeologis. bekas aktivitas penambangan. Paul Fish. ada yang merupakan lubang bekas tiang suatu gubuk. di bagian timur Amerika Serikat. penggambaran. pemotrtan. maka dilakukan beberapa kegiatan yaitu :   Perekaman. Berdasarkan interpretasi yang telah dilakukan.000 buah. Kombinasi dua atau lebih indikasi mengenal adanya aktivitas manusia kadang-kadang ditemukan di lokasi yang sama dan membentuk suatu situs arkeologi baru yang semula belum diketahui keberadaannya. banyak situs arkeologi yang dapat diidentifikasi keberadaannya melalui adanya konsentrasi temuan artefaktual di permukaan tanah. dan peta lama atau wawancara dengan penduduk sekitar. indikasi-indikasi tersebut merupakan bentuk-bentuk data arkeologo. dan diameternya kurang dari 1. gambar. Distribusi Artefak Selain contoh-contoh yang telah dikemukakan. Survey tersebut telah menghasilkan temuan berupa timbunan batu kerakal sebanyak 42. Survey peretama yang berskala besar silakukan oleh Suzanio Fish. Dalam bidang ilmu arkeologi. yang dapat dikategorikan sebagai artefak. Ada dua contoh hasil survey permukaan dan interpretasi terhadap indikasi bekas aktivitas manusia yang terdapat di Ari Zona dan Maryiand Amerika Serikat.

Beberapa jenis dari pencemaran lingkungan diantaany pencemaran air dan tanah adalah pencemaran yang terjadi di perairan seperti sungai. pasir. banjir-banjir lahar. Jenis data arkeologis ini. Jumlah penxemaran yang sangat masal dari pihak manusia membuat alam tidak mampu mengembalikan kondisi ke seperti semula.000 hektar. namun alam memiliki . yang memang bentuknya sangat menonjol bila dibandingkan dengan gejala lainnya. juga berpengaruh terhadap tersembunyi atau terkuaknya tinggalan arkeologis berupa bangunan monumental. bebatuan. 3 . Sedangkan pencemaran tanah adalah pencemaran yang terjadi di darat baik di kota maupun di desa. sebenarnya tidak demikian halnya dengan candi-candi tersebut puluhan tahun yang lalu. aktivitas alam yang tidak henti-hentinya. seperti meletusnya gunung berapi.Sebagaimana gejala-gejala lainnya. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan. Benar-benar mengubah relief permukaan �permukaan tanah yang terbentuk secara alamiah. Alam mempunyai kemampuan untuk mengembalikan kondisi air yang telah tercemar dengan proses pemurnian tanah. Bangunan Monumental Keberadaan konstruksi bangunan. Namun demikian. B. Pencemaran ada yang berlangsung terasa dampaknya misalnya. air. laut. Kalau sekarang kita dapat menyaksikan kemegahan candi-candi di sekitar Yogaykarta dan Jawa Tengah . Penyebab terjadinya pencemara lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. dan Borobudur. danau. berupa gangguan kesehatan langsung (penyakit akut) atau yang akan dirasakan setelah jangka waktu tertyentu (penyekit kronis). melainkan bekas aktivitas komunitas manusia ynag pernah tinggal di wilayah yang sekarang lebih dikenal sebagai wilayah yang tandus tersebut. dapat dipastikan bahwa timbunan-tinbunan batu tersebut bukan sekedar hasil aktivitas alam. seperti aliran tidak dipungkiri ikut andil sebagai factor penyebab terjadinya transformasi atau akumulasi data arkeologi. Dalam hal ini aktivitas alam. baik masih dalam kondisi utuh maupun reruntuhan. yang dikenal sebagai bengkel pembuatan beliung persegi dan mata panah di wilayah gunung. Sebenarnya alam mempunyai kemampuan sendiri untuk mengatasi pencemaran (Self Recovery). Namun melalui pengamatan terhadap serpihan-serpihan batu limbah produksi beliung dan artefak yang ada. Jawa timur. dan sebaainya. tanah. himpunan artefak di suatu lokasi dapat mengubah relief permukaan tanah� sebagai contoh keberadaan timbunan-timbunan tata batu pada areal seluas kurang lebih 6. paling mudah diketahui kehadirannya bila dibandingkan dengan jenis data arkeologis lainnya. dan mikroorganisme yang ada di alam sekitar kita. kabupaten pacitan. seperti candi Prambanan.

mengganggu estetika dan kenyamanan atau merusak property. hewan dan tumbuhan. Karbon monoksida adalah salah satu contoh dari pencemaran primer karena ia merupakan hasil dari pembakaran. Pencemaran Air Pencemaran air merupakan suatu perubahan keadaan di suatu tempat penampungan air seperti danau. Dianggap sebagai polusi udara. Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumbar alam maupun keiatan manusia. regional maupun global. Pencemaran Udara Pencemaan udara adalah kehadiran suatu auatu lebih substansi fisik kimia atau biologi di atmosfir dalam jumlah yang dapat membahayakan keswehatan manusia. tumbuhan. sehingga dapat mematikan tumbuhan. dan ekosistem. atau polusi cahaya. Contoh lainnya yaitu asap.keterbatasan. 1. pengguna pestisida. Asap merupakan partikel kecil dari karbon yang mengambang di udarayang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar fosil. Pencemaran primer adalah substansi pencemar yang ditimbulkan langsung dari sumber pencemaran udara. Jenis sampah ini tidak bisa diuraikan oleh mikroorganisme. masuknya air permukaan tanah tercemar ke lapisan sub permukaan. material. hewan. Setelah batas itu telampaui. sungai. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal. Pencemaran udara dibedakan menjadi pencemaran primer dan pencemaran sekunder. maka pencemaran akan berada di alam secara tetap atau terakumulasi dan kemudian berdampak pada manusia. 3 . dan air tanah akibat aktivitas manusia maupun fenomena alam ynag mengakibatkan perubahan yang besra terhadap kualitas air. . Pencemaran tanah juga dapat disebabkan oleh limbah diantaranya yaitu limbah padat berbentuk sampah anorganik atau sampah kering yaitu sampah yang bukan berasal dari makhluk hidup. Pencemaran Tanah Keadaan dimana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah linhgkungan tanah alami. Air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industry yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat. Pencemaran sekunder adalah substansi pencemar yang terbentuk dari reaksi pencemar primer di atmosfir. Pencemaran ini biasanya terjadi karena kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial. lautan. panas radiasi. 2. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara. Pembentuksn ozo adalam smog fotokimia adalah salah satu contoh dari pencemaran udara sekunder. Efek yang dapat ditimbulkan dari asap tersebut ialah dapat menyababkan sesak nafas dan kerusakan pada lapisan epitel alveoli. bahkan dapat menyebabkan bronitish dan juga dapat mengurangi intensitas cahaya sehingga menyebabkan berkurangnya proses fotosintesis.

plastic. Perubahan yang pengaruhnya kecil adalah perubahan yang tidak membawa pengaruh langsung bagi kehidupan masyarakat. perubahan disadari/direncanakan.Salah satu sumber dari pencemaran air yaitu limbah pemukiman. Sedangkan sampah an organic seperti karet. Sampah organic yang dibuang ke sungai menyebabkan berkurangnya jumlah oksigen terlarut. Sampah organic adalah sampah yang dapat diuraikan atau dibusukkan oleh bakteri. Limbsh pemukiman ini mengandung limbah domestic berupa sampah organic dan sampah an organic serta ditergen. Ex: perubahan mata pencaharian masyarakat. Perubahan secara cepat = revolusi. perubahannya besar karena menyangkut sendi-sendi pokok kehidupan. yaitu prubahan yang memerlukan waktu lama. reformasi Indonesia tahun 1998. atau kaca. buah-buahan dan daun-daunan. . kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusiaberasal dari kerayang berevolusi selam ratusan ribu tahun. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah SWT.����� Perubahan yang pengaruhnya kecil dan pengaruhnya� besar. tidak diikuti oleh konflik atau tidak menimbulkan kekerasan. C. perubahannya kecil. yaitu perubahan yang terjadi dalam waktu yang sangat cepat. gaya potongan rambut. Cirinya : memerlukan waktu lama. Ciri-cirinya membutuhkan waktu singkat. dsb. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. 2. Sebagai makhluk sosial. Ex. 1. karena sebagian besar digunakanbakteri untuk proses pembusukannya. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya. Ex: revolusi Indonesia tahun 1945. perubahan mode pakaian. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk manusia �Homo Sapiens�. revolusi industri Perancis dan Inggris. perubahan tidak disadari oleh masyarakat. Detergen merupakan limbah pemukiman yang paling potensial mencemari air.����� Perubahan secara lambat dan Perubahan secara cepat (dilihat dari waktu) Perubahan secara lambat = evolusi. Pada saat ini hamper setiap rumsh tangga menggunakan detergen padahal limbah detergen sangat sukar diuraikan oleh bakteri. seringkali diikuti oleh kekerasan atau menimbulkan konflik. manusia merupakan bagian dari system sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. contoh nya sisa sayuran. berbeda dengan kelompok yangmenyanggah teork evolusi melalui teori penciptaan.

Faktor Intern antara lain: 1)����� Bertambah dan berkurangnya penduduk (kelahiran. lembaga-lembaga social. gagasan. 2. -�������� Invention : penyempurnaan penemuan baru. Soerjono Soekanto: Perubahan social disebabkan oleh factor intern dalam masyarakat itu� dan factor ekstern. Menurut Alvin Betrand: awal dari proses perubahan social adalah komunikasi yaitu penyampaian ide. pelapisan social. stratifikasi social. system pemilikan tanah. 4.����� Perubahan yang dikehendaki/direncanakan dan perubahan yang tidak dikehendaki/tidak ayang dikehendaki/direncanakan= pembangunan adalah perubahan yang sudah diperkirakan sebelumnya oleh pihakpihak tertentu yang ada dalam masyarakat.Perubahan yang membawa pengaruh besar adalah perubahan yang membawa pengaruh langsung terhadap kehidupan masyarakat karena perubahan yang terjadi pada unsure-unsur social budaya masyarakat. kepercayaan. Perubahan yang tidak dikehendaki/tidak direncanakan adalah perubahan yang tidak diperkirakan sebelumnya. Biasanya perubahan tidak dihendaki muncul sebagai dampak dari perubahan yang direncanakan. 2)����� Adanya Penemuan Baru: -�������� Discovery: penemuan ide atau alat baru yang sebelumnya belum pernah ada. Menurut David Mc Clelland: dorongan untuk perubahan adalah adanya hasrat meraih prestasi ( need for achievement) yang melanda masyarakat. kematian. 3. 3. nilai. -�������� Innovation /Inovasi: pembaruan atau penemuan baru yang diterapkan dalam kehidupan masyarakat sehingga menambah. migrasi). lembaga kemasyarakatan. 3. keyakinan dsb. Faktor Pendorong Perubahan Sosial: 1. . melengkapi atau mengganti yang telah ada. Prof. Secara garis besar perubahan social menyangkut perubahan dalam: 1. dll. hubungan kekerabatan. interaksi social. kelompok social. dari satu pihak ke pihak lainnya sehingga dicapai kata kesepahaman. 2. Ex: Industrialisasi membawa pengaruh pada hubungan kerja.

Faktor ekstern antara lain: 1)����� perubahan alam. 3)����� system pendidikan yang maju. 2)����� perubahan yang terjadi pada suatu lembaga kemasyarakatan akan diikuti dengan perubahan pada lembaga-lembaga social lainnya. 5)����� system pelapisan yang terbuka. 6)����� penduduk yang heterogen. 2)����� keinginan untuk maju. . 3)����� �Konflik yang terjadii dalam masyarakat. 8)����� orientasi ke masa depan. 4)����� Pemberontakan atau revolusi. 9)����� sikap mudah menerima hal baru.Penemuan baru didorong oleh : kesadaran masyarakat akan kekurangan unsure dalam kehidupannya. 4)����� toleransi terhadap perubahan. 7)����� ketidak puasan masyarakat terhadap bidang kehidupan tertentu. 2)����� peperangan. baik lambat maupun cepat. Ciri perubahan social adalah : 1)����� setiap masyarakat pasti� mengalami perubahan. Jadi menurut Soerjono Soekanto� factor pendorong perubahan social adalah: 1)����� sikap menghargai hasil karya orang lain. asimilasi (pembauran antar budaya yang menghasilkan budaya yang sama sekali baru batas budaya lama tidak tampak lagi). 3)����� pengaruh kebudayaan lain melalui difusi(penyebaran kebudayaan). kualitas ahli atau anggota masyarakat. akulturasi ( pembauran antar budaya yang masih terlihat masing-masing sifat khasnya).

c.����� kesenjangan social ekonomi : timbulnya pelapisan social yang kuat ant yang kaya dengan yang miskin. Dampak perubahan social budaya :  Dampak Negatif Modernisasi.��� sikap individualistic: memperjuangkan kepentingan dirinya sendiri dibanding menolong orang lain. . f. b.������ sikap konsumerisme: sikap hidup yang boros / konsumtif. a.������ pencemaran / kerusakan lingkungan alam. f)������� Inovasi. sikap. Atau suatu kondisi dimana tidak ada lagi batas-batas antara satu Negara dengan Negara lain dalam hal teknologi komunikasi. d)����� Discovery. dan system nilai dalam rangka menyesuaikan diri dengan kemajuan yang telah dicapai oleh bangsa lain. e. c)����� Difusi. sehingga suatu bangsa dapat bertahan secara wajar di tengah-tengah tekanan berbagai masalah hidup di dunia dewasa ini.3)����� perubahan social yang cepat biasanya menimbulkan disintegrasi yang bersifat sementara karena berada dalam proses penyesuaian diri. Macam-macam Proses Perubahan Sosial Budaya: a)����� Akulturasi. g)����� Modernisasi: adalah proses perubahan tradisi. b)����� Asimilasi. h)����� Globalisasi: adalah suatu system atau tatanan yang menyebabkan seseorang atau Negara tidak mungkin untuk mengisolasikan diri sebagai akibat dari kemajuan teknologi dan komunikasi dunia.������� kriminalitas. d. e)����� Invention.��� sikap materialistic : orang lebih mengejar kekayaan materi dibanding dengan kualitas diri.

1. �Kesehatan Lingkungan Hidup Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. . h)����� selektif terhadap budaya aasing yang masuk. Antisipasi memudarnya jati diri bangsa karena globalisasi: a)����� mamperkuat ideology dan nasionalisme melalui berbagai kegiatan misalnya. Budaya yang masuk ke suatu masyarakat tidak selalu sesuai dengan apa yang diharapkan oleh masyarakat. dari hewan ke manusia. d)����� mencintai produk dalam negeri.upacara bendera. Guncangan budaya (cultural shock). c)����� mencegah meluasnya narkoba. Didalam lingkungan yang sesusai penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke manusia. e)����� meningkatkan persatuan dan kesatuan. pornoaksi melalui teknologi. D. Ketidak seimbangan perubahan antara budaya material dan immaterial itulah yang disebut dengan ketertinggalan budaya. Ketidaksesuaian unsure-unsur yang saling berbeda sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan social yang tidak serasi fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan. miras dll. Perumbuhan atau perubahan unsure kebudayaan yang mengalami perubahan tidak sama cepatnya misalnya perubahan pada budaya material akan lebih cepat berubah dibanding budaya immaterial. Tantangan baru bangsa Indonesia� akibat globalisasi yang dapat mengancam eksistensi jati diri Bangsa Indonesia: 1. dari hewan ke hewan atau dari manusia ke hewan.������ kenakalan remaja. g)����� orangtua semakin aktif dalam mendidik anak. f)������� menjaga kelestarian lingkungan hidup. b)����� pengimbangan kemajuan ilmu pengetahuan dengan iman. Ketertinggalan budaya (cultural lag). kondisi seperti inipun juga dapat menimbulkan keguncangan budaya.g.

terutama jika tanah tercemar oleh kotoran hewan atau manusia. 2. Banyak penyakit menular bersumber pada air (water borne diseases). seperti radang mata yang sering didapat setelah berenang dikolam renang yang kurang pemeliharaannya. Penyakit virus dapat bersumber pada air. Penyakit tetanus dapat terjadi jika luka kena tanah. Penyakit dapat ditularkan dengan menghirup udara dan itu dapat mnyebabkan penyakit dalam pernapasan. tanah dan benda-benda lain. disentri dan kolera. Penyakit yang disebabkan oleh jamur juga dapat ditularkan melalui udara. Bila terdapat pencemaran dengan berbagai bahan kimia yang dapat berasal dari berbagai sumber alam maupun sumber buatan manusia. Pencemaran dengan partikel-partikel kecil (debu) seperti jelaga. penularan penyakit melalui udara. Air dapat mengandung zat-zat kimia yang berbahaya untuk kehidupan. maka air dapat menjadi sumber penyebab penyakit. 3. penularan penyakit melalui tanah.Didalam alam yang ditempati manusia dan hewan. baik sengaja seperti sengaja memakai kotoran sebagai pupuk kebun maupun secara tidak sengaja dengan buang air di kebun atau membuang kotoran anak-anak di kebun. 1. Tumbuhan didalam dan skeet air juga penting dalam penyebaran penyakit. karena pada setiap saat ada manusia atau hewan yang sakit dan mengeluarkan penyebab penyakit dari padanya. Di dalam tanah juga banyak ditemukan bentuk-bentuk infektif . Air tanah banyak mengandung penyakit. Penyakit influenza adalah contoh-contoh infeksi melalui udara. hewan atau tumbuh-tumbuhan. Penyebab penyakit yang dapat berupa bahan fisik maupun kimia dan berbagai macam organisme seperti virus dan lain-lain. contohnya salada air. debu batu bara atau debu lainnya menyebabkan kerusakan paru-paru dan juga memudahkan masuknya infeksi lainnya. bentuk-bentuk infektif dari parasit dan penularan terjadi karena makan tumbuhan tersebut sebagai sayuran mentah. Air adalah mutlak untuk kehidupan. Hamper semua jenis orgasnisme penyebab penyakit dapat ditemukan dalam air. Terutama jika tercemar oleh kotoran manusia dan hewan. Dapat ditularkan baik secara langsung maupun tidak langsung dengan perantara udara. Contoh klasik penyakit bakteri yang bersumber pada air (water borne desiases) ialah typhoid. air. kangkung air yang dapat mengandung larva dari cacing hati yang banyak menginfeksi api. Air yang tercemar oleh eks-kreta fikus dapat menularkan penyakit jamur melalui air dan cacing-cacing perut dapat ditemukan dalam air pula. penularan penyakit melalui air. selalu ada penyebab penyakit manusia dan hewan. Ada tumbuhan air yang melekat pada tumbuhan. Tetapi jika kualitas air tidak diperhatikan.

2. Itu dapat menyebabkan berbagai penyakit. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. . 4. Saran Ada beberapa saran yang ingin kami sampaikan pada penulisan ini yaitu: 1. Jaga dan peliharalah lingkungan ini dengan sebaik-baiknya. Penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke� manusia. 5. Cacing-cacing perut yang penyebarannya melalui tanah. (2006). Aktifitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. J Daeng. 3. Pendidikan Lingkungan. kami dapat menyimpulkan sebagai berikut: 1. BAB III PENUTUP A. Memanfaatkan lingkungan dengan sebaik-baiknya dan sewajarnya. 3. karena manuia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. 2. B. Bandung :UPI PRESS. Budaya dan Teknologi. Kependudukan dan Pembangunan. (2006). Jakarta : PT Pustaka Pelajar. Hans.sebagai parasit. Jakarta : Bumi Aksara. terutama dikeluarkan melalui tinja. DAFTAR PUSTAKA Arya Wisnu. Penyebab terjadinya pencemaran lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. Dampak pencemaran. Kesimpulan Berdasarkan penjelasan dan uraian tadi. (2008). Di dalam lingkungan yang sesuai. (2005). Bandung : UPI PRESS. Soerjani Moh. atau dari manusia ke hewan. Manusia Kebudayaan dan Lingkungan. Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Selain itu juga manusia juga mempengaruhi lingkungan budaya. Ridwan. dari hewan ke hewan. Lingkungan Sumber Daya Alam. Tidak merusak lingkungan yang ada disekitar kita. Aktifitas manusia sangat berpengaru terhadap lingkungan. Sosial.

menjaga bumi. Admin. (2007). Bandung : Seksi Penyehatan Lingkungan. [24 Februari 2009]. Tersedia: http://www. Menjaga Bumi.Com//. (2008). [online]. About these ads . Dampak Pencemaran Lingkungan.Administrator Tim.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful