Manusia Dengan lingkungan Sosial Budaya Pengertian Manusia, Lingkungan Sosial, dan Budaya

Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam, mengalami kelahiran, pertumbuhan, perkembangan, dan mati.Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Sebagai makhluk biologis, makhluk manusia atau “homo sapiens”, sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Sebagai makhluk sosial, manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya

Lingkungan sosial adalah suatu media di mana makhluk hidup tinggal, mencari penghidupannya, dan memiliki karakter serta fungsi yang khas yang mana terkait secara timbal balik dengan keberadaan makhluk hidup yang menempatinya. Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis, yang meliputi hubungan antara masing-masing individu; antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata), yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya.

Budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, keilmuan, hukum, adat istiadat, dan kemampuan lain yang serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Budaya adalah sebagai segala daya dan aktifitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam. Kebudayaan dapat dipandang sebagai konfigurasi tingkah laku yang dipelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari. Dimana unsur pembentuknya didukung dan diteruskan oleh anggota masyarakat lainnya. Dengan demikian kebudayaan atau budaya menyangkut keseluruhan aspek kehidupan manusia baik material maupun non material. Dan kebudayaan kemungkinan besar sangat dipengaruhi oleh pandangan evolusionisme, yaitu suatu teori yang mengatakan kebudayaan akan berkembang dari tahapan sederhana menuju tahapan yang lebih kompleks.

Pengaruh Budaya Terhadap Kepribadian Budaya merupakan salah satu unsur dasar dalam kehidupan social. Budaya mempunyai peranan penting dalam membentuk pola berpikir dan pola pergaulan dalam masyarakat, yang berarti juga membentuk kepribadian dan pola piker masyarakat tertentu. Budaya mencakup perbuatan atau aktivitas sehari-hari yang dilakukan oleh suatu individu maupun masyarakat, pola berpikir mereka, kepercayaan, dan ideology yang mereka anut. Tentu saja pada kenyataannya budaya antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya berbeda, terlepas dari perbedaan karakter masing-masing kelompok masyarakat ataupun kebiasaan mereka. Realitas yang multi budaya ini dapat kita jumpai di negara-negara dengan komposisi penduduk yang

terdiri dari berbagai etnis, seperti Indonesia, Uni Soviet (sekarang, Rusia), Yugoslavia (sekarang terpecah menjadi beberapa Negara) dan lain-lainnya. Kondisi Negara dengan komposisi multi budaya rentan terhadap konflik dan kesenjangan social. Memang banyak factor yang menyebabkan terjadinya berbagai konflik tersebut, akan tetapi sebagai salah satu unsur dasar dalam kehidupan social, budaya mempunyai peranan besar dalam memicu konflik.

Teori Kebudayaan Secara umum kebudayaan banyak diartikan sebagai hasil karya manusia yang lahir dari cipta, rasa dan karsa. Berikut ada empat teori dan pendekatan kebudayaan, yaitu: 1. Memandang kebudayaan sebagai kata benda: Dalam arti lewat produk budaya kita mendenifisikan dan mengelola kebudayaan itu. Teori produk budaya ini juga penting karena semua hasil budaya yang ada di muka bumi merupakan produk budaya kolektif manusia. Identitas budaya dapat dilihat dari pendekatan ini. 2. Memandang kebudayaan sebagai kata kerja: Pendekatan ini dikemukakan oleh Pleh Van Peursen. Pendekatan ini juga penting untuk dipahami, karena akan mampu menjelaskan kepada kita bagaimana proses-proses budaya itu terjadi di tengah kehidupan kita. Produk-produk budaya yang kita pahami lewat pendekatan pertama di atas ternyata juga menyiratkan adanya proses-proses budaya manusia yang oleh Van Peursen disebut ada tiga terminal proses budaya. Kehidupan mistis dimana mitos berkuasa, atau kuasa mitos mengemudikan arah kebudayaan suatu masyarakat, dilanjutkan dengan hadirnya kehidupan ontologis dan yang terakhir adalah kehidupan fungsional yang hari-hari ini lebih mendominasi kehidupan budaya kita. 3. Memandang kebudayaan sebagai kata sifat: Ini untuk membedakan mana kehidupan yang berbudaya dan tidak berbudaya, membedakan antara kehidupan manusia yang berbudaya dan makhluk lain seperti hewan dan benda-benda yang tidak memiliki potensi budaya. Dalam memandang kebudayaan sebagai kata sifat maka unsur nilai-nilai menjadi sangat penting. Kebudayaan dikonstruksi sebagai konfigurasi nilai-nilai atau sebagai kompeksitas nilai-nilai yang kemudian beroperasi pada berbagai-bagai level kehidupan. Konfigurasi nilai yang dimiliki berbagai komunitas budaya yang berbeda kemudian melahirkan konstruksi budaya yang berbeda-beda pada komunitas budaya itu. 4. Memandang kabudayaan sebagai kata keadaan: Kondisi-kondisi budaya tertentu menjadi menentukan wajah kebudayaan.

Ragam dan Unsur-Unsur Budaya

Setiap kelompok masyarakat punya tradisi dan kebudayaan tersendiri, yang tentu saja berbeda satu sama lainnya. Kebudayaan-kebudayaan yang lebih sempurna dari suatu masyarakat yang nantinya akan dapat menjadi sebuah peradaban. Namun, walaupun masing-masing mempunyai keunikan tersendiri, budaya terdiri dari unsur-unsur dan mempunyai fungsi-fungsi tersendiri bagi masyarakatnya. Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun unsur-unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu kebulatan yang bersifat kesatuan. Misal dalam kebudayaan Indonesia dapat dijumpai unsur besar seperti umpamanya seperti Majelis Permusyawaratan Rakyat di samping adanya unsur-unsur kecil, seperti sisir, kancing, baju, peniti, dan lain-lainnya yang dijual di pinggir jalan. Marville J. Herskovits mengajukan 4 unsur pokok kebudayaan, yaitu: 1. alat-alat teknologi, 2. sistem ekonomi, 3. keluarga, dan 4. kekuasaan polotik. Sementara Bronislaw Malinowski yang terkenal sebagai salah seorang pelopor teori fungsional dalam anthropologi, menyebut unsur-unsur pokok kebudayaan sebagai berikut: 1. system norma yang memungkinkan kerjasama antara para anggota masyarakat di dalam upaya menguasai alam sekelilingnya, 2. organisasi ekonomi 3. alat-alat dan lembaga atau petugas pendidikan; perlu diingat bahwa keluarga merupakan pendidikan yang utama, dan 4. organisasi kekuatan. Pada intinya para ahli menunjuk pada adanya 7 unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals, yaitu: 1. Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transportasi, dan sebagainya). 2. Mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi (pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi dan sebagainya). 3. Sistem kemasyarakatan (system kekerabatan organisasi politik, system hokum, system perkawinan). 4. Bahasa (lisan maupun tertulis). 5. Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak, dan sebagainya). 6. Sistem pengetahuan dan pendidikan.

7. Religi (system kepercayaan). Cultural-universals tersebut di muka, dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil. Ralph Linton menyebutnya kegiatan-kegiatan kebudayaan atau cultural activity. Sebagai contoh,cultural universals pencaharian hidup dan ekonomi, antara lain mencakup kegiatan-kegiatan seperti pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi, dan lain-lain. Kesenian misalnya, meliputi kegiatan-kegiatan seperti seni tari, seni rupa, seni suara, dan lain-lain. Selanjutnya Ralph Linton merinci kegiatan-kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur-unsur yang lebih kecil lagi yang disebutnyatrait-complex. Misalnya, kegiatan pertanian menetap meliputi unsur-unsur irigasi, system mengolah tanah dengan bajak system hak milik atas tanah dan lain sebagainya. Selanjutnya trait-complex mengolah tanah dengan bajak, akan dapat dipecah-pecah ke dalam unsurunsur yang lebih kecil lagi, umpamanya hewan-hewan yang menarik bajak, teknik mengendalikan bajak dan seterusnya. Akhirnya sebagai unsur kebudayaan terkecil yang membentuk traits, adalah items. Kebudayaan, selain memiliki unsur-unsur pokok, juga mempunyai sifat hakikat. Sifat hakikat kebudayaan ini berlaku umum bagi semua kebudayaan di manapun juga, walaupun kebudayaan setiap masyarakat berbeda satu dengan lainnya. Sifat hakikat kebudayaan tersebut ialah sebagai berikut: 1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat perilaku manusia. 2. Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan. 3. Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya. 4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakan-tindakan yang diizinkan.

Gerak Kebudayaan Gerak kebudayaan adalah gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. Gerak manusia terjadi oleh sebab hubungan-hubungan yang terjadi antar terjadi kelompok masyarakat. Kebudayaan suatu kelompok manusia jika dihadapkan pada unsur-unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda, lambat laun akan diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian manusia itu sendiri. Proses itu dinamakan akulturasi. Dalam proses akulturasi ada unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima seperti: unsur kebendaan ( alat tulis menulis ), unsur-unsur yang membawa manfaat besar untuk mass media ( radio transistor ) dan unsur yang mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima unsur-unsur tersebut ( penggiling padi yang dengan biaya murah serta pengetahuan teknis yang sederhana. Sedangkan unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima misalnya: unsur yang menyangkut kepercayaan ( ideologi, falsafah hidup ) dan unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosiologi (contoh : nasi ). Pada umumnya generasi muda adalah

mencari pasangan. Melihat hal tersebut. Penggambaran tentang situasi dan kondisi lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang menarik dan mendapat perhatian lebih akan diolah oleh akal dan dihubungkan dengan penggambaran yang sejenis dan diproyeksikan oleh akal dan muncul kembali menjadi kenangan. Namun hal itu tidak dapat menentukan pola tingkah lakunya. lebih sukar. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemusatan yang lebih intensif dalam psikologi . terkandung di dalam otaknya secara sadar. maka para ahli lebih fokus kepada pola tindakan manusia. menjiwai) sehingga sukar untuk mengubahnya. namun dipengaruhi juga oleh akal dan jiwa sehingga timbul variasi pola tingkah laku tersebut. menghindari ancaman bahaya. Susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan tingkah laku atau tindakan seorang individu disebut “ Kepribadian “. kawin dan lain-lain. Dalam bahasa populer istilah kepribadian juga berarti ciri-ciri watak yang konsisten. Hal tersebut tidak dapat diseragamkan karena seorang manusia yang disebut homo sapiens bukan saja ditentukan oleh sistem organik biologinya saja. Sebaliknya generasi tua. dan refleksnya. menyerang musuh. Dengan pola tingkah laku yang lebih khusus yang ditentukan oleh nalurinya. Penggambaran tersebut dapat menjadi bayangan dimana individu tersebut berfokus. Unsur – Unsur dan Aneka Warna Kepribadian Pengetahuan. Konsep kepribadian yang lebih spesifik belum bisa di definisikan sampai sekarang karena luasnya cakupan dan sulit untuk dirumuskan dalam satu definisi sehingga cukup kiranya untuk kita memakai arti yang lebih kasar sampai didapatkan definisi yang sebenarnya dari para ahli psikologi. sehingga seorang individu memiliki suatu identitas yang khas berbeda dengan individu yang lain. fisiologi. beristirahat.individu yang dapat dengan cepat menerina unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. psikologi sehingga getaran dan tekanan dari alat penerima tersebut nantinya diproyeksikan atau dipancarkan kembali oleh individu tersebut berupa gambaran lingkungan sekitar yang dalam ilmu antropologi disebut “ Persepsi “. Berbeda dengan organism hewan. Definisi Kepribadian Sejak dahulu para ahli biologi yang mempelajari perilaku dan membuat pelukisan tentang sistem organisme dari suatu spesies mulai dari prilaku mencari makan. Pengambaran baru dengan pengertian baru dalam psikologi disebut “ apersepsi”. organisme manusia juga dipelajari oleh para ahli sampai pada hal yang terkecil. norma-norma yang tradisional sudah internalized (mendarah daging. Hal ini disebabkan karena pada generasi tua. Manusia memiliki panca indra yang sebagai alat penerima dari setiap kondisi dan situasi di alam sekitarnya yang mengalami proses fisik. Pola-pola tingkah laku tersebut hampir semua tidak sama bahkan bagi semua jenis ras yang ada di bumi. dorongan-dorongan. unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar.

Dorongan untuk mempertahankan hidup 2. Dorongan seks 3. Keinginan yang semakin menggebu-gebu untuk mendapatkan sesuatu yang telah di gambarkan terlebih dahulu akan menimbulkan suatu perasaan yang aneh dan tekanan jiwa. . Kesadaran manusia juga mengandung berbagai perasaan yang di pengaruhi oleh organismenya khususnya gen sebagai naluri yang disebut “dorongan”. Namun semua itu bisa hilang dari akalnya yang sadar yang disebabkan oleh berbagai hal yang sampai saat ini masih dipelajari oleh ahli psikologi. Ini dikarenakan akal sadar seseorang tidak mau menyusunnya dengan rapi sehingga adalakanya muncul sacara tiba-tiba secara utuh atau terpotong bercampur dengan pengetahuan yang berbeda. alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. apersepsi. pengamatan. Selain pengetahuan. Dorongan untuk berbakti 7. Dorongan untuk menirukan tingkah laku sesamanya 6. Dorongan mencari makan 4. Seseorang dapat menggabungkan dan membandingkan bagian-bagian dari suatu penggambaran yang sejenis secara konsisten dan azas tertentu. persepsi. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu sosial disebut “konsep”. terpecah-pecah menjadi bagian yang tercampur aduk tidak teratur. pengetahuan seseorang tercampur. Dengan kemampuan proses akal tersebut membentuk penggambaran baru yang abstrak yang tidak mirip dengan berbagai macam bahan konkret dari penggambaran yang baru tadi. Sedikitnya ada 7 dorongan naluri yaitu: 1. dan fantasi merupakan unsur pengetahuan yang secara sengaja dimiliki seorang individu. Adakalanya pengetahuan seseorang secara sengaja atau karena berbagai sebab terdesak ke dalam bagian jiwa yang lebih dalam yang oleh ilmu psikologi disebut “alam tak sadar”. Dorongan untuk bergail / berinteraksi dengan sesama 5. Perasaan atau keinginan yang berdebar-debar tersebut disebut “emosi”.disebut “pengamatan”. konsep. Seluruh penggambaran. Proses yang terjadi dalam alam bawah sadar banyak dipelajari oleh ahli psikologi dan dikembangkan oleh S. juga ada materi yang menjadi objek dan sasaran unsur kepribadian secara sistematis. Suatu perasaan yang bersifat subjektif karena adanya unsur penilaian tadi biasanya menimbulkan “kehendak” dalam kesadaran seseorang. Dorongan untuk keindahan Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa kepribadian seseorang dibentuk oleh pengetahuan yang dimilikinya dari penggambaran dunia sekitarnya serta fantasi mengenai berbagai macam hal. Freud dalam ilmu psikoanalisa. Unsur pengetahuan tersebut bukannya hilang atau lenyap namun terdesak ke bagian jiwanya yang dalam ilmu psikologi disebut “alam bawah sadar”. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadaan yang positif atau negative. Cara pengamatan yang secara sengaja dibesar-besarkan atau ditambahi atau di kurangi pada bagian tertentu sehingga membentuk penggambaran yang sangat baru yang secara nyata sebenarnya tidak pernah ada dan terkesan tidak realistik disebut “fantasi“. Di alam bawah sadar tersebut.

. karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri seorang individu. Walaupun begitu. Berbicara mengenai kepribadian dan kebudayaan. Perilaku manusia dapat dibedakan dengan kepribadiannya. Ini dikarenakan ada hubungan yang sangat jelas antara kepribadian individu atau kelompok dengan adat dan kebudayaan suatu daerah. 2. memperkuat. Beragam kebutuhan organik diri sendiri. Masyarakat dan kebudayaan merupakan perwujudan atau abstraksi perilaku manusia. kebutuhan dan dorongan psikologi diri sendiri. yang menyangkut kesadaran individu. kehendak dan keinginan kepribadian serta perbedaan kualitas hubungan antar berbagai unsur kepribadian dalam kesadaran individu. antropologi dan ilmu sosial lainnya juga memperhatikan masalah kepribadian ini walaupun hanya memperdalam atau memahami adat istiadat dan sistem sosial lainya. Mempelajari materi dari setiap unsur kepribadian merupakan tugas psikologi yang berupa kebiasaan / habit atau berbagai macam materi yang menyebabkan timbulnya kepribadian. Beragam cara untuk memenuhi. serta dorongan organik maupun psikologi sesama manusia selain diri sendiri. Kebiasaan ( Habit Adat istiadat (custom) Sistem social (social system) Kepribadian individu (individual personality) Kepribadian umum (modal personality) Kebiasaan. dan juga sifat serta intensitas kaitan antara beragam bentuk pengetahuan maka setiap manusia memiliki kepribadian yang khas. mendapatkan atau menggunakan beragam kebutuhan sehingga tercapai rasa kepuasan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. Dimana kebudayaan itu mempengaruhi pembentukan pola kepribadian seorang individu. 3. berhubungan. Kepribadian mewujudkan perilaku manusia. psikologi. perasaan. Aneka ragam kepribadian individu dan Kebudayaan Adanya beragam struktur kepribadian manusia disebabkan adanya beragam isi dan sasaran dari pengetahuan. Beragam hal yang bersangkutan dengan kesadaran individu akan identitas diri sendiri dari aspek fisik. Dari berbagai jenis kepribadian tersebut telah diringkas menjadi berbagai type dan sub type yang merupakan tugas psikologi.Ada 3 hal yang merupakan isi keribadian yang pokok yaitu: 1. adat dan kepribadian Karena materi yang merupakan isi dari pengetahuan dan perasaan seorang individu berbeda dengan individu yang lain. tidak terlepas dari hubungan antara masyarakat dan kebudayaan.

dan itu semua berpengaruh pada suasana kekeluargaan dan cara-cara mereka bergaul. Berikut tipe-tipe kebudayaan khusus yang nyata mempengaruhi bentuk kepribadian yakni: 1. 4. Bahkan adanya berbagai madzhab di dalam satu agama pun melahirkan kepribadian yang berbeda-beda pula di kalangan umatnya. dan lain-lain sifat ynag khas dimiliki seseorang yang berkembang apabila orang tadi berhubungan dengan orang lain. Contoh perbedaan antara anak yang dibesarkan di kota dengan seorang anak yang dibesarkan di desa. sebaiknya dibatasi pada bagian kebudayaan yang secara langsung mempengaruhi kepribadian. Kebudayaan khusus kelas sosial. berbeda dengan kepribadian seorang pengacara. Pekerjaan atau keahlian juga memberi pengaruh besar pada kepribadian seseorang. psikologis. . Anak kota terlihat lebih berani untuk menonjolkan diri di antara teman-temannya dan sikapnya lebih terbuka untuk menyesuaikan diri dengan perubahan sosial dan kebudayaan tertentu. Contoh adat-istiadat melamar mempelai di Minangkabau berbeda dengan adatistiadat melamar mempelai di Lampung. Kepribadian seorang dokter. Dalam menelaah pengaruh kebudayaan terhadap kepribadian. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi suatu individu baik secara langsung maupun tidak langsung. misalnya.Kepribadian mencakup kebiasaan-kebiasaan. karena masing-masing tinggal di daerah yang tidak sama dan dengan kebudayaan-kebudayaan khusus yang tidak sama pula. Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar factor kedaerahan. Agama juga mempunyai pengaruh besar di dalam membentuk kepribadian seorang individu. Sedangkan seorang anak yang dibesarkan di desa lebih mempunyai sikap percaya diri sendiri dan lebih banyak mempunyai sikap menilai (sense of value). dan sosiologis yang mendasari perilaku individu. Di dalam setiap masyarakat akan dijumpai lapisan sosial karena setiap masyarakat mempunyai sikap menghargai yang tertentu pula. Kebudayaan khusus atas asar agama. Kebudayaan berdasarkan profesi. Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda (urban dan rural ways of life). 5. sikap. Di sini dijumpai kepribadian yang saling berbeda antara individu-individu yang merupakan anggota suatu masyarakat tertentu. 3. Kepribadian sebenarnya merupakan organisasi faktor-faktor biologis. 2.

karena perbedaan wawasan masing-masing dalam memandang konsep lingkungan sosial budaya. itu tidak mudah. Ada perpaduan erat antara yang hidup dengan yang mati dalam kehidupan. Tetapi bagi “individu” lain seperti sel -sel. dan berlangsung dalam dinamikanya seluruh komponen kehidupan itu. Jutaan tahun kemudian kehidupan di laut mulai berkembang. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. batasan hidup adalah tidak jelas atau samar-samar. kemudian pertumbuhan. Makhluk hidup bersel satu adalah makhluk yang pertama berkembang. Ini berarti bahwa lingkungan sosial budaya sudah ada sejak makhluk manusia atau homo sapiens ini ada atau diciptakan. . dan fungsi interaktif antara semua pengada baik yang insani (biotik) maupun yang ragawi (abiotik). dan sistem organisme yang termasuk dalam alam mikroskopis. Oleh karena itu. berbeda dengan kelompok yang menyanggah teori evolusi melalui teori penciptaan. dan adaptasi internal. Sebagai makhluk sosial. termasuk di dalamnya jumlah penduduk dan perilakunya yang terdapat dalam lingkungan spasial tertentu. manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya.Lingkungan Sosial Budaya Posted on 8 Februari 2008 by Pakde sofa Lingkungan Sosial Budaya Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. lalu ikan kemudian disusul amphibi. Pemahaman tentang hidup dan kehidupan. organ-organ. dan oleh tingkat rasa integrasi mereka yang berada di dalamnya. perkembangan. teknologi dan organisasi sosial. baik bentuk dan perwujudan bumi di mana berlangsungnya kehidupan yaitu biosfir maupun bentuk dan perwujudan dari kehidupan itu sendiri. yaitu: dimulai dengan proses metabolisme. Makin banyak hal yang Anda lihat tentang gejala adanya hidup dan kehidupan. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. makin nampak bahwa hidup itu sesuatu yang rumit. Keduanya saling mempengaruhi dan menentukan. seperti yang disebutkan dalam hipotesa Gaia. Permasalahan Lingkungan Hidup Belum ada definisi tentang lingkungan sosial budaya yang disepakati oleh para ahli sosial. dan hampir di setiap sudut bumi ditempati manusia yang berkembang dengan cepat. Lambat laun binatang daratan berkembang pula muncul reptil. reproduksi. Lingkungan sosial budaya terbentuk mengikuti keberadaan manusia di muka bumi. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. Lingkungan hidup adalah suatu konsep holistik yang berwujud di bumi ini dalam bentuk. Kehidupan adalah fenomena atau perwujudan adanya hidup. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusia berasal dari kera yang berevolusi selama ratusan ribu tahun. hidup ditandai dengan eksistensi vital. lingkungan sosial budaya terdiri dari pola interaksi antara budaya. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Pada individu dengan organisasi yang kompleks. Untuk itu digunakan definisi kerja lingkungan sosial budaya. sampai berakhirnya segenap proses itu bagi suatu “individu”. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. yaitu lingkungan antar manusia yang meliputi: polapola hubungan sosial serta kaidah pendukungnya yang berlaku dalam suatu lingkungan spasial (ruang). Sebagai makhluk biologis. Mati adalah bagian dari daur kehidupan yang memungkinkan terciptanya kehidupan itu secara berlanjut. Baru kirakira 25 juta tahun yang lalu muncul manusia kemudian berkembang berkelompok dalam suku-suku bangsa seperti saat ini. jaringan. yang didukung tidak saja oleh makhluk hidup (biotik). Binatang kerang muncul. tetapi juga benda mati (abiotik). yang ruang lingkupnya ditentukan oleh keberlakuan pola-pola hubungan sosial tersebut (termasuk perilaku manusia di dalamnya). burung dan binatang menyusui. makhluk manusia atau “homo sapiens”. susunan.

Sedangkan ekosistem yang dimaksud meliputi tanah. yang wujudnya dapat berupa kebudayaan hasil rasa atau sistem budaya (norma. hewan dan populasi manusia lain. yang akhirnya mampu membentuk sesuatu yang khas dari kelompok-kelompok manusia. Azas-azas dan ciri-ciri kehidupan berkelompok pada mahluk hidup. yaitu sebagai khalifah atau pengelola di atas bumi. Fungsi Ekosistem Kebudayaan dapat diartikan dengan hal-hal yang bersangkutan dengan akal. tumbuhan. Dinamika masyarakat memberikan kesempatan kebudayaan untuk berkembang. pola eksploitasi sumber daya. Manusia dalam hidup berkelompok ada yang membentuk masyarakat. udara. Masyarakat dapat diartikan sebagai kesatuan hidup manusia yang berinteraksi menurut suatu sistem adat-istiadat tertentu yang bersifat kontinyu. Perkembangan kebudayaan berkembang sangat lamban dimulai dari adanya mahluk Neanderthal hingga revolusi pertanian (10. selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. Sistem sosial tersebut meliputi: teknologi. ontologis. dan fungsional. iklim. Mahluk ini diperkirakan sudah mempunyai bahasa. dan informasi. Perkembangan budaya ini dipengaruhi oleh alam pikiran yang menjadikan tahapan perkembangan dalam budaya mitis. dengan volume otak yang hampir sama dengan manusia. peluang ekonomi yang tak terbayangkan sebelumnya. air. yang teratur oleh tata kelakuan yang harus di dapatnya dengan belajar.000 tahun yang lalu.Lingkungan sosial budaya mengalami perubahan sejalan dengan peningkatan kemampuan adaptasi kultural manusia terhadap lingkungannya. era informasi. hasil cipta (fisik) dan konsep tingkah laku (sistem sosial). termasuk perwujudannya dalam benda-benda materi. organisasi sosial. yang diperoleh dan diturunkan melalui simbol. dan gizi. baik secara eksplisit maupun implisit. Manusia lebih mengandalkan kemampuan adaptasi kulturalnya dibandingkan dengan kemampuan adaptasi biologis (fisiologis maupun morfologis) yang dimilikinya seperti organisme lain dalam melakukan interaksi dengan lingkungan hidup. Keinginan hidup bersama ini terutama berhubungan dalam aktivitas hidup pada lingkungannya. Lebih-lebih zaman sekarang (abad 20) yang ditandai dengan gencarnya inovasi teknologi. Sehingga ada kecenderungan berbudaya gaya internasional. tetapi sejak revolusi industri (abad 18 M). Karena Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. tidak dapat hidup secara individu. dan tidak setiap kelompok dapat disebut masyarakat. maka yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. dan reformasi politik yang radikal dan berdampak global. Kebudayaan adalah keseluruhan pola tingkah laku dan pola bertingkah laku.000 tahun yang lalu. Dan interaksi kedua sistem tersebut melalui proses seleksi dan adaptasi serta pertukaran aliran enerji. populasi. pengetahuan. adat istiadat). juga dijalani oleh manusia dalam bermasyarakat. Kemudian muncul mahluk homo sapiens kurang lebih 80. Kebudayaan adalah keseluruhan dari kelakuan dan hasil kelakuan manusia. yang lalu). . Kebudayaan dimulai sejak adanya mahluk Homo Neanderthal (ras manusia yang sudah punah) kurang lebih 200. yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. STRUKTUR DAN FUNGSI EKOSISTEM Struktur Ekosistem Manusia sebagai mahluk sosial. karena masyarakat mempunyai syarat-syarat tertentu sebagai ikatan kelompok. Dua unsur yang memungkinkan kebudayaan manusia bisa berevolusi adalah bahasa dan akal. Tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. Manusia mempunyai kedudukan khusus terhadap lingkungannya dibandingkan dengan mahluk hidup lainnya. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan sebagai wadah pendukungnya. Rambo menyebutkan ada dua kelompok sistem yang saling berinteraksi dalam lingkungan sosial budaya yaitu sosio sistem dan ekosistem. materi. kebudayaan berkembang dengan pesat. dan terikat oleh suatu rasa identitas bersama. Kebudayaan mencakup ruang lingkup yang luas. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan.000 th. sehingga dapat dikatakan bahwa tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. kesehatan. sistem nilai. ideologi.

Pola Mendatar. yaitu jasmani kota dan rohani kota. dan pola inti ganda. 7. 3. kuatnya ikatan dengan alam. peredaran makanan atau darah kota. Kota mempunyai fungsi tertentu yang berbeda antara satu dengan kota lainnya. integrasi sosial sebagai usaha untuk menjalin hubungan yang serasi. dan aspek sosial budaya serta aspek hukum. Struktur sosial di kota mengenal diferensiasi yang luas sedangkan di perdesaan relatif sederhana. gotong royong. Jasmani kota ada yang berupa metabolisme kota. Ada pekerjaan lain seperti bertukang. aspek jumlah penduduk. untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. eratnya ikatan kelompok. serta personal segmentation. Tempat permukiman yang tampak permanen. POPULASI. sistem syaraf kota. organisasi sosial. karena begitu banyaknya peranan dan jenis pekerjaan seseorang dalam kelompoknya sehingga seringkali orang tidak kenal satu sama lain. antara satu kota dengan kota lainnya. yaitu tujuh unsur kebudayaan meliputi: bahasa. Kota mempunyai fungsi-fungsi khusus (satu kota bisa berbeda dengan fungsi kota yang lain). Adanya spesialisasi pekerjaan warganya. Mata pencaharian penduduknya di luar agraris (non-agraris). Warganya relatif mobility. dan paternalistik. terutama pada kelompok primer dan berorientasi pada tradisi. dan kesenian. Pada umumnya mata pencaharian penduduk di perdesaan adalah bercocok tanam atau bertani. Di perdesaan orang lebih menghayati hidupnya. Pola ruang desa-desa Indonesia cukup bervariasi tergantung dari di mana lokasi desa itu berada. seolah-olah seseorang menjadi asing dalam lingkungannya. Memahami kehidupan dan lingkungan hidup kota tak ubahnya kita memahami jasad hidup. KOMUNITAS. kerajinan atau pekerjaan lain. sistem pengetahuan. Pembagian kerja di desa relatif sederhana bila dibandingkan dengan kota. Batasan kota bervariasi tergantung dari sudut pandang pengamat. tetapi pekerjaan ini merupakan pekerjaan sambilan sebagai pengisi waktu luang.Begitu banyak unsur-unsur budaya yang ada di dunia ini. Pola lokasi kota bervariasi karena banyak faktor-faktor yang mempengaruhi. pola sektor. alon-alon asal kelakon. ada tiga pola ruang kota yaitu berupa lingkaran konsentris. hubungan sosial yang impersonal dan external. Dalam kehidupan masyarakat yang majemuk. 4. 2. 6. sehingga memungkinkan unsurunsur tersebut berfungsi secara seimbang. Populasi Pengertian desa sebagai tempat permukiman sangat beragam tergantung dari kacamata pengamatnya. Pola Mendatar. bisa ditinjau dari aspek morfologi. namun ada unsur-unsur kebudayaan yang bersifat universal. serta cenderung konservatif. sistem peralatan hidup dan teknologi. sistem religi. Sifat-sifat warganya yang heterogen. Ketujuh unsur budaya ini terintegrasi sebagai satu kesatuan yang utuh dalam suatu masyarakat sebagai ciri dari suatu budaya melalui proses penyesuaian. yaitu: Pola Melingkar. dan tulang-tulang struktur kota yang berupa infrastruktur. MANUSIA DAN LINGKUNGAN HIDUP Kedudukan Manusia dalam Lingkungan Hidup dan Dinamika Populasi . sistem mata pencaharian hidup. kompleks. Dari uraian-uraian di atas dapat diketahui ciri-ciri kota dan masyarakatnya. dan Pola Konsentris Desa di Jawa Timur. Kepadatan penduduk relatif tinggi. Pola Konsentris. 5. Pola memanjang jalur sungai atau Jalan. Sedangkan untuk struktur ruang kota. Masyarakat desa selalu dikonotasikan dengan ciri tradisional. guyup rukun. aspek ekonomi. Terciptalah pula suatu masyarakat yang mempunyai ciri-ciri sosial budaya yang berbeda dengan masyarakat di luarnya. sebagai berikut: 1. DAN SPESIES Komunitas Kota adalah salah satu habitat manusia yang merupakan lingkungan alam yang telah berubah drastik menjadi lingkungan buatan. Perbedaan tersebut akan menghasilkan karakter tertentu pula bagi penduduknya.

Hasil interaksi individu dengan obyek fisik menghasilkan persepsi individu tentang obyek tersebut. dan transaksionisme. Beberapa aliran hubungan Stimulus – Response antara manusia dengan lingkungannya. yaitu: (1) Adanya kontak sosial (socialcontact). Di Indonesia teori pembangunan dijabarkan sebagai konsep pembangunan bertahap yaitu: pembangunan berimbang (balanced development). yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya. untuk keseimbangan ekosistem itu sendiri. Respon ini dapat dilihat dari gejala-gejala persepsi mereka terhadap ruang sebagai lingkungan tempat tinggalnya. ada norma-norma moral manusia. (2) adanya komunikasi (communications). parasitisme. yaitu pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan seluruh masyarakat Indonesia. westernisasi (westernization). Sebagai akibat timbullah apa yang disebut relasi yang simbiotik. kompetisi. privacy. Dalam interaksinya dengan lingkungan cenderung antroposentrik. negara dan pemerintah.Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis. interaksionisme. yang ditangkap oleh panca indera serta diberi interpretasi (arti) oleh sistem syaraf. Dengan strategi yang diterapkan adalah Trilogi Pembangunan meliputi: pertumbuhan ekonomi. kebebasan memilih dan harga diri. amensalisme. dan stabilitas politik. dan predasi. territoriality. Dan menurut ahli-ahli sosial bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerja sama (co-operation). Persepsi adalah stimulus atau sesuatu yang dapat memberikan rangsangan pada syaraf. persaingan (competition). Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi persepsi seseorang terhadap lingkungannya. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata). yaitu meliputi personal space. pembangunan nasional (national development). Jika kita lihat tahapan pembangunan . Kompetisi itu pada hakekatnya berlangsung dengan proses kerjasama yang spontan dan tidak berencana. modernisasi (modernization). Lingkungan Hidup Buatan Untuk memahami perilaku atau tingkah laku manusia dapat ditelusuri melalui persepsi manusia terhadap lingkungannya. dan terakhir adalah tahap pembangunan dengan kualitas hidup. adalah faktor obyek fisik dan faktor individu. pembangunan sebagai pengembangan negara. pertentangan atau pertikaian (conflict). Tetapi dengan memadukan sikap imanen dan transenden sebagai dasar moral dan tanggung jawab dalam memanfaatkan alam sifat eksploitatif dapat lebih terkendali. Interaksi sosial pada manusia tidak terjadi secara netral. Dalam melihat persepsi ini ada dua pendekatan yaitu pendekatan konvensional dan pendekatan ekologis dari Gibson. Menurut kacamata ahli ilmu alam. crowding dan density. Konsep pembangunan tersebut dapat dilihat sebagai konsep pertumbuhan (growth). adalah: aliran determinisme. antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. sehingga membuka peluang manusia untuk bersifat eksploitatif terhadap lingkungannya. PENGELOLAAN SUMBER DAYA ALAM Sumber Daya Alam Secara Umum Pembangunan adalah sebagai suatu usaha atau rangkaian usaha pertumbuhan dan perubahan yang berencana yang dilakukan secara sadar oleh suatu bangsa. dan dapat juga berbentuk akomodasi (accommodation). yang meliputi hubungan antara masingmasing individu. Sedangkan respon manusia terhadap lingkungannya bergantung pada bagaimana individu mempersepsikan lingkungannya. serta stress. pembangunan bangsa (nation building). Relasi simbiotik itu dalam bentuk mutualisme. rekonstruksi (reconstruction). menuju modernitas dalam rangka pembinaan bangsa. komensalisme. dan pembangunan sebagai upaya pemenuhan hidup. dasar proses interaksi manusia adalah kompetisi. membentuk apa yang disebut koperasi yang kompetitif. Interaksi sosial tidak akan terjadi bila tidak memenuhi dua syarat. pemerataan kesejahteraan sosial. tahap pembangunan dengan pemerataan. tahap pembangunan memenuhi kebutuhan pokok. Usaha menjelaskan perilaku sebagai ungkapan persepsi dapat dilihat dari interaksi antara rangsangan (stimulus) terhadap reaksi (respons). peta mental. Interaksi pada makhluk hayati terjadi secara netral.

Sedangkan perubahan baik pada lingkungan fisik maupun lingkungan sosial budaya ini berdampak positif dan negatif. Di dalam suatu masyarakat yang sedang membangun. Untuk mendukung modernisasi perlu suatu tata nilai modern pada individu. dan pola perilaku kelompok. sikap. Dalam konteks pengelolaan lingkungan. diketahui bahwa modernisasi tanpa didukung oleh perubahan sosial tidaklah efektif. dan (5) Penetrasi. para ahli masih belum ada kesepakatan. (2) Asimilasi. dan perubahan exogenik (dari luar). semua bidang kehidupan. Oleh karena itu. Oleh karena itu. muncullah konsep pembangunan berkelanjutan (sustainable development) sebagai upaya meleburkan atau melarutkan lingkungan ke dalam pembangunan. yaitu dengan tetap berusaha atau membangun tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. terlihat bahwa Indonesia pun mengikuti tahapan pembangunan tersebut. telah meningkat pula kesadaran tentang kaitan antara lingkungan hidup dengan aspek kependudukan. Bersamaan dengan meningkatnya kesadaran lingkungan hidup. Keprihatinan tentang masalah kependudukan sebetulnya telah lama dirasakan. Hal ini tidak hanya terjadi di negaranegara berkembang.pada teori pembangunan tersebut di atas. Sumber Daya Alam Terbarui Perubahan sosial adalah suatu perubahan yang terjadi pada sistem sosial yang mencakup tata nilai sosial. dan lebih banyak berhubungan dengan aspek pembangunan. Mana yang menjadi unsur utama. tetapi juga di alami oleh negara-negara maju. di lain sisi ditemukan kerusakan lingkungan yang secara serius akhirnya mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. Dari pengalaman pembangunan di Dunia Ketiga. perubahan sosial hendaknya memperhatikan nilai teologi etis atau teologi pembebasan dan bersifat suatu perubahan sosial yang baru atau pembaruan yang dibawa oleh tokoh-tokoh agen pembaruan. (3) perubahan dialektikal. Pada umumnya perubahan dari luar akan mempunyai dampak yang lebih besar. Di satu sisi ada kemajuan. atau semua aspek-aspek masyarakat. (4) Sinkretisme. serta bersifat revolusioner. Setelah permasalahan lingkungan dirasakan dapat mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. . Walaupun demikian tidak berarti bahwa perubahan dari dalam tidak bisa serius. Konsekuensi pembangunan adalah melakukan perubahan sebagai upaya meningkatkan kualitas hidup. (3) Difusi. Sedangkan perubahan bentuk perubahan budaya adalah: (1) Alkulturasi. Sekarang keprihatinan itu telah meningkat kembali setelah kita sendiri menjadi lebih sadar tentang berbagai dampak pertumbuhan penduduk yang tak terkendalikan di negara kita sendiri. (4) perubahan dipaksakan. Sedangkan faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan dapat dibagi dalam 2 sifat yaitu perubahan endogenik (perubahan dari dalam). Perubahan sosial merupakan perubahan kelembagaan masyarakat dan perubahan individu. masyarakat tradisional lebih bersandar pada penyesuaian masyarakat pada lingkungannya. Ada lima bentuk perubahan sosial. Neraca pembangunan yang terjadi saat ini dirasakan tidaklah menggembirakan. PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN Pembangunan Konvensional dan Permasalahan Lingkungan Hidup Pendudukan dan lingkungan hidup berkaitan erat. Sedangkan masyarakat modern mengandung lebih banyak unsur yang berkaitan dengan mengatasi atau mengubah kendala lingkungan hidup. (2) perubahan revolusioner. perlu terjadi suatu perubahan sosial yang diberi nama modernisasi. Modernisasi dapat diartikan sebagai penerapan pengetahuan ilmiah yang ada pada semua aktifitas. yaitu: (1) perubahan evolusioner. yang sedang giat-giatnya membangun. dan (5) perubahan terkendali. yang mencakup kualitas pribadi dan tersebarnya pengetahuan ilmiah serta keterampilan teknis. Tata nilai modern pada individu harus melembaga pula pada suatu kelembagaan sosial yang modern.

Untuk menumbuhkan masyarakat yang seperti itu. Prinsip mengindahkan daya dukung lingkungan. keberlanjutan ekologi. dan seterusnya bersumber pada perilaku manusia yang tidak bertanggung jawab. dan etika keutamaan. masalah kependudukan dan lingkungan hidup merupakan unsur atau komponen dari masalah lingkungan sosial. dan Deep Environmental Ethic. memerlukan indikator-indikator sebagai alat untuk mengukur kemajuan ke arah masyarakat yang berkelanjutan. beberapa teori etika lingkungan ini merupakan perkembangan pemikiran di bidang etika lingkungan. 3. krisis lingkungan ini hanya bisa diatasi dengan melakukan perubahan cara pandang dan perilaku manusia terhadap alam yang fundamental dan radikal melalui etika lingkungan yang dibutuhkan untuk menuntun manusia berinteraksi dengan alam semesta. yaitu etika yang dipahami sebagai moral dan etika yang dipahami dalam pengertian yang berbeda dengan moralitas. Pembangunan ini baru berarti jika meningkatkan kualitas hidup dalam segala seginya. yaitu: 1. Di atas prinsip gotong royong dikembangkan empat prinsip berkelanjutan. dan faktor sosial ekonomi. akibat perubahan dari segi material dan teknologi yang lebih cepat dari pada laju perubahan dari segi tata nilai atau gaya hidup. keberlanjutan penggunaan sumber daya terbarukan dan meminimumkan penggunaan sumberdaya tak terbarukan. yaitu Shallow Environmental Ethic. yang memperhatikan ekologi berkelanjutan sebagai hasil dari pembangun yang berkelanjutan. alam. dan ekosentrisme. pola hidup penduduk harus berubah sehingga tumbuh masyarakat yang mampu menopang suatu pembangunan yang dapat memperbaiki mutu kehidupan manusia dengan tetap berusaha tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. sehingga mempunyai pengertian yang lebih luas dan merupakan refleksi kritis bagaimana manusia harus bertindak dalam situasi konkret dan situasi tertentu melalui penelusuran kritis teori etika deontologi. Ketiga teori ini mempunyai cara pandang yang berbeda tentang manusia. 2. yaitu masalah perubahan sosial di segala segi kehidupan. Mencakup: kualitas hidup. Berbagai teori etika lingkungan dapat menjelaskan pola perilaku manusia dalam kaitan dengan lingkungan. hutan. Intermediate Environmental Ethic. Prinsip minimalisasi penciutan sumberdaya alam yang tidak diperbarui. etika teleologi. untuk menanggapi masalah kerusakan lingkungan hidup. biosentrisme. Prinsip melestarikan vitalitas dan keanekaragaman bumi agar pembangunan bisa berlanjut. Kualitas hidup yang tinggi. Ketiga teori ini dikenal sebagai antroposentrisme. tanah. dan 4. Oleh karena itu. Sedangkan etika lingkungan di sini dipahami sebagai disiplin ilmu yang berbicara mengenai norma dan kaidah moral yang mengatur perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam serta nilai dan prinsip moral yang menjiwai perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam. dan hubungan manusia dengan alam. air. atmosfer. Konsep Pembangunan yang Berkelanjutan Kasus-kasus pencemaran dan kerusakan seperti di laut. Ada dua pemahaman tentang etika. . tidak peduli dan hanya mementingkan diri sendiri. Prinsip meningkatkan kualitas hidup. Oleh karena itu. perlu dikembangkan prinsip etika (prinsip pertama dari prinsip-prinsip berkelanjutan) yang mengindahkan semangat gotong royong.Bagi lingkungan sosial.

. Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun demi kesempurnaan makalah ini. sahabatnya. beserta pengikutnya sampai akhir zaman amin ya robal alamin. Kami menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini banyak sekali terdapat banyak kekurangan. segalah puji kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segalah rahmat dan hidayahnya tercurahkan kepada kita yang tak terhingga ini.makalah pendidikan lingkungan sosial budaya teknologi MAKALAH PENGARUH IPTEK TERHADAP MASYARAKAT INDONESIA Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Alhamdullillahhirobil alamin. sholawat serta salam kita panjatkan kepada junjungan Nabi besar kita Muhammad SAW dan keluarganya. Karena anugerah dan bimbingan-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini yang merupakan salah satu tugas dari mata kuliah PLSBT tepat waktu.

Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kami khususnya dan kepada para pembaca umumnya.2 1.2 BAB II PEMBAHASAN 2.2.2. Tujuan ……………………………………………………………………………………….. Bidang Ekonomi dan Industr 13 2.5.4. 5 2.6. Februari 2009 Penyusun DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………………….I. Metode dan Prosedur ……………………………………………………………………2 1. Bidang Informasi dan komunikasi 12 2. i DAFTAR ISI …………………………………………………………………………………………… ii BAB I PENDAHULUAN 1.3. Bandung. 15 2..5. Sistematika Penulisan …………………………………………………………………. Rumusan masalah 2 1. Bidang Pendidikan 16 2.3.Kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini. Peran� iptek bagi masyarakat.Definisi Teknologi. Bidang Pendidikan.7. 1 1.1Latar Belakang.4. 4 2. 17 BABA III PENUTUP . Bidang Sosial dan Budaya.

Tujuan Tujuan pembuatan Makalah ini adalah Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi serta untuk wawasan dan ilmu kami tentang Pengaruh IPTEK Bagi Kehidupan Masyarakat .3. lebih aman dan sebagainya. Pada satu sisi. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Ringkas kata kemajuan IPTEK yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Seseorang menggunakan teknologi karena manusia berakal. Sumbangan IPTEK terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Rumusan masalah Berpijak dari latar belakang di atas.. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa IPTEK mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia.1 Kesimpulan ……………………………………………………………………………. 19 3. Perkembangan teknologi terjadi karena seseorang menggunakan akalnya dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. Latar Belakang Kita ketahui bahwa sebenarnya sejak dulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Apakah dampak dari teknologi terhadap kehidupan manusia? 1.3. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar.1. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. 20 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 1. 1.2. perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer. ingin hidup lebih baik.2Saran ……………. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah.

3.7.3 Kesimpulan . Bidang Sosial dan Budaya 2.3. Metode dan Prosedur Metode yang digunakan penulis dalam penyusunan makalah ini yaitu dengan mengumpulkan informasi dari berbagai buku dan browsing di internet. Bidang Pendidikan BABA III PENUTUP 3.5.5. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN 2. Rumusan masalah 1. Metode dan Prosedur 1.5. 1.Definisi Teknologi 2. Bidang Pendidikan 2.1. Bidang Ekonomi dan Industr 2.4. Bidang Informasi dan komunikasi 2.4. Tujuan 1.2.2.I. Peran� iptek bagi masyarakat 2.1Latar Belakang 1. Sistematika Penulisan Makalah ini disusun dengan menggunakan kaidah penulisan makalah secara umum yaitu : KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.6.4.

Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.4Saran DAFTAR PUSTAKA BAB II PEMBAHASAN 1. sehingga seakan-akan memperpanjang. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai� keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia�Pengertian teknologi secara umum adalah:  prosesyang meningkatkan nilai tambah o produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja o Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . pancaindra dan otak manusia. Istilah teknologi berasal dari techne atau cara dan� �logos� atau pengetahuan. Jadi sejak awal peradaban sebenarnya telah ada teknologi. Memberikan banyak kemudahan. bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia.1. meskipun istilah �teknologi belum digunakan. Namun demikian. lebih makmur dan lebih sejahtera. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Jadi secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif.3. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. . Definisi Teknologi Menurut Iskandar Alisyahbana (1980) Teknologi telah dikenal manusia sejak jutaan tahun yang lalu karena dorongan untuk hidup yang lebih nyaman.

bahwa teknologi merupakan keseluruhan cara yang secara rasional mengarah pada ciri efisiensi dalam setiap kegiatan manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. terutama teknologi industri. Sedangkan Iskandar Alisyahbana (1980:1) merumuskan lebih jelas dan lengkap tentang definisi teknologi yaitu cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan alat dan akal sehingga seakan-akan memperpanjang. lebih aman. dan lebih-lebih yang lain. Sebagai contoh dapat dikemukakan pendapat pakar teknologi “dunia” terhadap pengembangan teknologi. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi- . Seseorang menggunakan teknologi.J.Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan �negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia 2. (5) energi. Perkembangan teknologi terjadi bila seseorang menggunakan alat dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. (2) maritim dan perkapalan. memperkuat. dan (8) pertahanan dan keamanan. yaitu teknologi sederhana. Anglin mendefinisikan teknologi sebagai penerapan ilmu-ilmu perilaku dan alam serta pengetahuan lain secara bersistem dan menyistem untuk memecahkan masalah. (6) rekayasa . PERAN� IPTEK BAGI MASYARAKAT Nana Syaodih S. Kalau manusia pada zaman dulu memecahkan kemiri dengan batu atau memetik buah dengan galah. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. yaitu 1) pesawat terbang. panca indera. Menurut B. (1997: 67) menyatakan bahwa sebenarnya sejak dahulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. Terkait dengan teknologi. lebih mudah. perkembangan dunia iptek yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Artinya. (4) elektronika dan komunikasi. Dari beberapa pengertian di atas nampak bahwa kehidupan manusia tidak terlepas dari adanya teknologi. sesungguhnya mereka sudah menggunakan teknologi. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. Pada satu sisi. (3) alat transportasi. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesinmesin otomatis. ingin hidup lebih baik.2. atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. dan otak manusia. Ahli lain. Kast & Rosenweig menyatakan Technology is the art of utilizing scientific knowledge. karena menusia berakal. (7) alat-alat dan mesin-mesin pertanian. Habiebie (1983: 14) ada delapan wahana transformasi yang menjadi prioritas pengembangan teknologi.

pada sisi lain. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. Produksi weapons of mass destruction. merupakan salah satu oleh-oleh yang dibawa kemajuan iptek tersebut. iptek sudah merupakan suatu religion. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. biologi ataupun nuklir �tentu saja �tidak bisa �dipisahkan dari �iptek. Perkembangan iptek di Eropa Barat membuahkan revolusi industri yang menindas kelas pekerja dan yang melahirkan komunisme. Dalam peradaban modern yang muda. �belum lagi �menyebut �kerusakan. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Asia dan Afrika hanya memungkinkan melalui dukungan iptek.formulasi baru aneka kapasitas komputer. Perbudakan dan penjajahan di North America. Namun. Iptek telah membuat sang penciptanya dihinggapi sikap over confidence dan superioritas tidak saja terhadap alam lingkungan melainkan pula terhadap sesamanya. sampai tataran tertentu. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. pesatnya kemajuan iptek ternyata juga cukup banyak membawa pengaruh negatif. Bagi masyarakat sekarang. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan.oleh karena itu iptek tidak pernah bisa mejadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan. tergerusnya nilai-nilai kemanusiaan dewasa ini. Ringkas kata. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Eksploitasi terhadap alam dan dominasi pihak yang kuat (negara Barat) terhadap pihak yang lemah (negara dunia ketiga) merupakan ciri yang melekat sejak lahirnya revolusi industri. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan. Bahkan. Semakin kuatnya gejala “dehumanisasi”. baik kimia. kebahagian dan imortalitas. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. dampak negatif dari peradaban yang tinggi itu dapat melahirkan kecenderungan pengingkaran manusia sebagai homo-religousus atau makhluk teomorfis. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. . Dari segala dampak terburuk dari perkembangan iptek adalah dampak terhadap perilaku dari manusia penciptanya.

salah satu prinsip yang perlu diperhatikan adalah “sesuai dengan kebutuhan”. mengadakan koreksi terhadap kekurangan-kekurangannya dan mencari alternatif pemecahan masalah yang kreatif. masyarakat industri. Atau dengan kata lain. Tujuannya sangat sederhana. Namun. masyarakat tahun 2005. Wardiman (1996: 3) menyatakan bahwa pendidikan hendaknya dapat meningkatkan kreativitas. peserta didik di jenjang pendidikan dasar perlu diarahkan dan dibekali pendidikan teknologi guna menuju masyarakat yang “melek teknologi” yaitu bercirikan mampu mengenal. serta perancangan dan pembuatan karya teknologi sederhana. learning to do. Oleh karenanya. (2) kemampuan untuk meningkatkan kualitas kehidupan baik dalam segi sosial budaya dalam segi politik dalam segi ekonomi maupun dalam segi fisik biologis. menilai. Agar perolehannya bermakna. memelihara. kesepakatan ini baru menjadi masalah bila diikuti pertanyaan lanjutan. atau masyarakat yang melek teknologi. masyarakat saat ini. yaitu : (1) kemampuan untuk bertahan dalam kehidupan. membuat pelajar-pelajar di negeri kita dapat bersaing dan mengejar ketertinggalan dari pelajar di negeri maju tanpa perlu kehilangan nilai-nilai kemanusian dan budaya yang kita miliki. kalangan industri. ilmuwan. (2000:2) mensinyalir bahwa kurikulum yang diciptakan untuk “Memecahkan Masalah Tertentu Ternyata Lahir Justru sebagai Masalah”. Dalam mengembangkan kurikulum.Oleh karena itu. Winarno Surakhmad. dan (3) kemampuan untuk belajar terus pada pendidikan lanjutan. pengembang kurikulum harus dapat menganalisis. memperbaiki. misalnya kebutuhan siapa? untuk masyarakat yang mana? masyarakat yang mau diarahkan ke mana? masyarakat agraris. inovatif dan misioner. dan peduli terhadap masalah yang berkaitan dengan teknologi. memilih. etos kerja dan wawasan keunggulan peserta didik. . Bahan kajian yang diperuntukkan bagi jenjang pendidikan dasar dapat mencakup ranah teknologi dan masyarakat. Kurikulum sebagai salah satu komponen dari sistem pendidikan selalu mendapat sorotan masyarakat termasuk pejabat. Soedijarto (1993:125) mengemukakan bahwa dalam menghadapi abad ke-21 ada tiga indikator utama dari hasil pendidikan yang bermutu dan tercermin dari kemampuan pribadi lulusannya. maka pembelajaran kurikulum pendidikan teknologi hendaknya berintikan pemecahan masalah dengan pendekatan empat pilar belajar. menghasilkan produk teknologi sederhana. dalam menghadapi fenomena ini pemerintah dianggap perlu mengembangkan suatu sistem pendidikan yang berbasis pada perkembangan ilmu pengetahuandan teknologi tersebut. produk teknologi. dan learning to live together. Sementara itu. learning to be. menggunakan. yaitu learning to know. orang tua dan lain-lain yang merasa berkepentingan dengan hasil-hasil pendidikan. mengerti. Bahkan.

dan (5) mampu membuat hasil teknologi alternatif yang disederhanakan bahkan yang paling sederhana. Dengan ketiga ruang lingkup ini. teknologi energi dan bioteknologi. Transportasi dan navigasi. (2) menyadari tentang proses teknologi dengan prinsip kerjanya. teknologi komunikasi. dan mampu menilai sendiri hasil karyanya. Persambungan dan penguatan konstruksi. dan Usaha milik sendiri. Sistem teknik (mesin dan reka cipta). yaitu batas kawasan teknologi dalam program pendidikan teknologi. (3) menyadari dampak teknologi terhadap manusia. (4) mampu “mengevaluasi” proses dan produk teknologi. Prinsip-prinsip teknik. (b) produk teknologi dan sistem (berintikan bahan. yaitu aspek-aspek yang diproses untuk menghasilkan sesuatu produk teknologi yang merupakan bahan ajar tentang: materi/bahan. Atas dasar landasan pemikiran tersebut di atas. Komunikasi. maka pendidikan teknologi harus dirancang dengan pendekatan pembelajaran yang mengutamakan kemampuan memecahkan masalah. dan (3) area teknologi. Pengolahan macam-macam bahan. Salah satu masalah kehidupan yang akan dihadapi para lulusan peserta didik adalah adanya perubahan masa yang akan datang yang belum pasti bentuk dan arahnya. Dari tujuan dan lingkup pendidikan teknologi di atas. Oleh karena itu. Bioteknologi. 1998). profesi. Instalasi listrik. mampu berpikir alternatif. Penjernihan air. dan informasi. pembuatan dan kaji ulang perancangan). dan lingkupan hidup). berikut ini adalah pokok-pokok bahan ajar yang dianggap “ampuh” untuk peserta didik di jenjang pendidikan dasar (BTE. Teknologi produksi. (2) domain teknologi. (c) perancangan dan pembuatan karya teknologi (berintikan gambar dan perancangan. maka ruang lingkup kajian pendidikan teknologi yang dikembangkan dapat mencakup sebagai berikut: (1) pilar teknologi. Teknologi dan lingkungan hidup. Konversi energi. Agar perolehan peserta didik menjadi bermakna. maka pada dasarnya dalam pembelajaran pendidikan teknologi peserta didik akan memiliki kemampuan-kemampuan dalam hal: (1) menggunakan dan memelihara produk teknologi. Namun.Dari dua pendapat tersebut nampaknya terdapat kesamaan misi dan visi yang didasarkan pada kenyataan bahwa dunia nyata yang akan dihadapi oleh para peserta didik penuh dengan persaingan. energi dan informasi). energi. antara lain yaitu: Keterampilan dasar teknik. hal ini antara lain teknologi produksi. industri. Desain teknologi terapan. peserta didik perlu dibekali kemampuan guna mengantisipasinya dan dapat mencari alternatif penyelesaian masalah kehidupan yang dihadapinya. . Teknologi dan profesi. yaitu suatu fokus bahan kajian yang digunakan sebagai acuan untuk mengembangkan bahan pelajaran yang terdiri atas : (a) teknologi dan masyarakat (berintikan teknologi untuk kehidupan sehari-hari. Komputer dan teknologi kontrol. yang pasti adalah adanya tantangan yang menyangkut seluruh aspek kehidupan manusia yang salah satunya berwujud teknologi.

kecerdasan seseorang tidak akan membawa dampak positif yang berarti apabila mereka tidak bermoral. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. yaitu peserta didik akan dapat memahami dan menghayati bagaimana suatu pengetahuan dapat diperoleh dari fenomena yang terdapat dalam lingkungannya. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Sebaliknya dengan moral yang baik. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. mereka dapat menemukan bahan bakar alternatif yang dapat bermanfaat di tengah krisis minyak yang terjadi di dunia pada abad ini. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. Karena bagaimanapun. Dengan pendekatan ini diharapkan akan lahir generasi yang memiliki kepercayaan bahwa manusia sebagai kalifah Tuhan di bumi diberi kemampuan untuk mengelola dan mendayagunakan alam bagi kemajuan taraf hidup manusia. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer. Ringkas kata. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. (3) learning to be. yaitu pendekatan melalui penerapan paradigma ilmu pengetahuan. iptek sudah merupakan suatu religion. yaitu menerapkan suatu upaya agar peserta didik menghayati proses belajar dengan melakukan sesuatu yang bermakna. yaitu proses pembelajaran yang memungkinkan lahirnya manusia terdidik yang mandiri. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. seperti pendekatan menemukan dan pendekatan menyelidik akan memungkinkan peserta didik menemukan kebahagiaan dalam belajar. Hal yang juga tak kalah pentingnya dalam mendukung sistem pendidikan berbasis teknologi itu adalah menyelaraskan pengajaran iptek dengan iman dan taqwa (imtaq). Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator . Bagi masyarakat sekarang. kemampuan mereka hanya akan digunakan untuk menciptakan senjata-senjata kimiawi yang dapat menghancurkan umat manusia. akan tetapi tanpa dibekali moral. dan (4) learning to live together. Perkembangan dunia iptek yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. (2) learning to do.Hal ini amat selaras dengan Soedijarto (2000: 69) yang merekomendasikan bahwa untuk memasuki abad ke-21 dalam proses pembelajaran diperlukan: (1) learning to know. Mereka bisa saja menjadi ahli kimia yang handal.

dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet. .����� Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet ������������yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu c. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. antara lain: a. � Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui� internet b.3.�� Kita dapat berkomunikasi dengan teman.�����Kecemasan teknologi����� Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Dan lain-lain Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif. 2.������Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. Bidang Informasi dan komunikasi Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. kebahagiaan dan imortalitas.�� Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah. maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone c. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. d. Kerusakan komputer karena terserang virus.yang akan� membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain: a. Dalam peradaban modern yang muda.������ Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Ko mpas) b. kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Rusaknya modem internet karena disambar petir.

� Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi 2.�� Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi. Di masa depan. Bidang Ekonomi dan Industri Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat.�� Terjadinya industrialisasi 3. 5. pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skillsesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut. Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi. boros dan memiliki jalan pintas yang bermental �instant�. dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.�� Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki.�� Produktifitas dunia industri semakin meningkat Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi.2. Akibatnya. akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan. Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain: 1.{mospagebreak} .�� Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif.4. dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. 4. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi.1. Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain.�� terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan2. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat.

5. 5. corat-coret. baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material. Bidang Sosial dan Budaya Akibat kemajuan teknologi bisa kita lihat 1. sebagai anggota parlemen. menteri. senator. gubernur. telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi �kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani�. khususnya di kalangan remaja dan pelajar. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri� sebagai suatu� bangsa� akan� semakin� kokoh. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik. dan berbagai jabatan penting lainnya.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik Meskipun demikian kemajuan teknologi akan berpengaruh negatip pada aspek budaya: 4. pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan. seperti perkelahian. 6. Akibat lanjut bisa dilihat bersama.�� Perbedaan kepribadian pria dan wanita. 2.Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar.�� Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin.�� Pola interaksi antar manusia yang berubah. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial.�� Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat. kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik.� Bangsa -bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia. 2. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan .2.

Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri.. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor. Timbulnya kelas menengah barupertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran.dunia luar. Program internet relay chatting (IRC). 2. keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat. 2.��Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain. karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak. tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain.�� Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru. c.7. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja. dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut.Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses� pendidikan antara lain: b. internet. Munculnya media massa.�� Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru. Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet.��Penyalah gunaan pengetahuan bagi orang -orang tertentu untuk melakukan tindak criminal. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan. Dapat diramalkan.6. a. Bidang Pendidikan Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain: 1. 2. Kemampuan. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak. Implikasi dari permasalahan ini adalah. khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. . Bidang Pendidikan 1.

Kesimpulan Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini.Proses regenerasi kepemimpinan. juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. membuat . Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. yang salah satunya ditandai dengan sarat muatan teknologi. sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru{mospagebreak} BAB III PENUTUP 3. Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental. 3.1. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. salah satu komponen pendidikan yang perlu dikembangkan adalah kurikulum yang berbasis pendidikan teknologi di jenjang pendidikan dasar. Bahan kajian ini merupakan materi pembelajaran yang mengacu pada bidang-bidang ilmu pengetahuan dan teknologi di mana peserta didik diberi kesempatan untuk membahas masalah teknologi dan kemasyarakatan. 2. Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut. Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi. Memberikan banyak kemudahan. memahami dan menangani produk-produk teknologi.kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Guna mempersiapkan sumber daya manusia yang handal dalam memasuki era kesejagadan. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.�� Di bidang politik internasional. pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi.

2005. B. 1983.peralatan-peralatan teknologi sederhana melalui kegiatan merancang dan membuat. namun kemajuan teknologi tidak terlepas dari dampak posiif dan dampak negative. Untuk melengkapi kecerdasan iptek para pelajar. learning to do. menilai sendiri hasil karyanya dapat dibelajarkan melalui pendidikan teknologi. Sutjipto. 1991. dan learning to live together. DAFTAR PUSTAKA Alisyahbana. 2000. 3. Saran Teknologi adalah suatu hasil pemikiran manusia yang diciptakan untu kepentingan manusia unuk memudahkan pekerjaan. yaitu: learning to know.J. 1997. Kurikulum Pendidikan Teknologi suatu Kebutuhan yang Tidak Pernah Terlambat. Nana Syaodih. Jakarta: Kompas. Jakarta : Yayasan Idayu. 1980. Gary J. Beberapa Pemikiran Tentang Strategi Tranformasi Industri suatu Negara Sedang Berkembang. Bogor: Pusat Kurikulum 27 . Pengembangan Kurikulum. Bandung: Remaja Rosda Karya. Surakhmad. Teknologi dan Perkembangan. Teori dan Praktek. Habiebie. Instructional Technology: Past. Sehingga terbentuklah manusia-manusia cerdas dan bermoral yang dapat menghasilkan berbagai teknologi yang bermanfaat bagi umat manusia. diperlukan pula penyelarasan pengajaran iptek dengan pengajaran imtaq. Winarno. Untuk itu.29 Maret. mka kita harus pndai-pandai menyaring mana yang baik untuk kita ambil manfatnya dan harus menghindri hal yang negative dari kemajuan iptek yang brkembang pesat saat ini. Englewood : Libraries Unlimited. disampaikan pada seminar Orientasi Kurikulum. dan memahami teknologi dan lingkungan. Anglin. learning to be.2. maka pembelajaran pendidikan teknologi perlu didasarkan pada empat pilar proses pembelajaran. . berpikir secara alternatif. Sukmadinata. makalah: Mencari Paradigma Kurikulum Masa Depan. Kemampuan-kemampuan seperti memecahkan masalah. Iskandar. Jakarta : Kantor Menteri Negara Riset & Teknologi. Present and Future .

sahabat dan semoga sampai kepada kita selaku umat yang selalu mengikuti ajarannya. 2009 Leave a comment 2 Votes MAKALAH INTERAKSI MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN: MODIFIKASI LINGKUNGAN. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah pada junjungan kita nabi besar Muhammad SAW. PENCEMARAN LINGKUNGAN. .makalah sosial budaya makalah August 24. DAN KESEHATAN LINGKUNGAN Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Disusun Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Segala puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Ilahi Rabbi yang telah mamberikan kenikmatan iman islam serta kesehatan lahit dan batin. Kepada para keluarga . BUDAYA.

ii BAB 1 PENDAHULUAN A. Dimana dalam penulisan makalah tentang � Interaksi Manusia dengan Lingkungan : Modifikasi Lingkungan. Sistematika Penulisan Makalah ��������������������3 BAB II� PEMBAHASAN A. itulah kata pertama yang kami ucapkan karena telah dapat menyelesaikan salah satu tugasmata kuliah � Pendidikan Lingkungan Sosial. Bandung. Oleh karena itukritik dan saran yang bersifat membangun dari rekan � rekan sekalian selalu saya harapkan demi perbaikan � perbaikan. semoga makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi penulis umum nya bagi pembaca.. Akhir kata. dan Teknologi (PLSBT) � . Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan� ini kami menyadari sepenuhnya bahwa dalam penulisan makalah ini masih terdapat kesalahan dan kekeliruan. Pencemaran Lingkungan.1 1. 18 . Budaya.2 C. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ��������������5 1.Alhamdulillah. Manfaat Penulisan �������������������������� 3 E. KATA PENGANTAR������������������������������ i DAFTAR ISI ����������������������������������� . Tujuan Penulisan ���������������������������� 3 D.12 D.� Kesehatan Lingkungan Hidup�������������������. 24 februari 2009 Penulis DAFTAR ISI . Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ����������9 C. Runusan Masalah ���������������������������.. Latar belakang����������������������������� . Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya �������������..

sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan pengaruh pada alam. Sebagai makhluk biologis. Oleh karena itu. yaitu sebagai makhluk bilogis dan makhluk sosial. Kesimpulan �����������������������������22 1. Pencemaran Lingkungan.BAB III PENUTUP A. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan. Selain itu juga manusiaadlah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi.. Latar� Belakang Dalam materi yang akan kami jelaskan yang terdapat dalam makalah ini yaitu tentang Interaksi Manusia dengan Lingkungan. baik melalui survei permukaan terhadap gejala atau kenampakan yang sekarang masih dapat dikenali di permukaan tanah . maupun melalui penginderaan jauh. Kegiatan atau aktivitas manusia berpengaruh terhadap lingkungan sekitar. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. daya.keadaan dan makhluk hidup termasuk didalamnya daya manusia dan perilakunya yang mempengaruhikelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya. Mereka selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. Saran �������������������������������. Dalam materi makalah ini akan dijelaskan Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang diantaranya mengenai Modifikasi Lingkungan. Indikasi dan cara identifikasi terhadap modifikasi lingkungan alam. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda. makhluk manusia atau �Homo Sapiens�. Manusia sebagai makhluk sosial.� Rumusan Masalah . tidak dapat hidup secara individu. aktivitas atau kegiatan manusia sangat berpengaruh terhadap lingkungan sekitarnya. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. karena lingkungan merupakan tempat yang paling dekat dengan manusia. Aktivitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam.23 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN A . B . Kedudukan manusia dalam lingkungan hidup dan dinamika interaksi dengan lingkungan hidup merupakan hubungan sosial yang dinamis.

Tujuan yang lainnya yaitu untuk mengetahui sejauh mana interaksi manusia dan pengaruh manusia dengan lingkungan sekitarnya. 5. E . Manfaat Penulisan Adapun manfaat penulisan yang dapat diambil dalam penulisan makalah ini adalah kita sebagai calon guru dapat mengetahui sejauh mana pengaruh manusia dengan dengan lingkungan hidup serta menambah wawasan kita dalam mata kuliah ini. Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penulisan Manfaat Penulisan System Pembahasan BAB II� Pembahasan 1. D. dan Tekhnologi (PLSBT) �. 2. 4. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam . pencemaran lingkungan budaya dan pola kesehatan lingkungan. 2. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini secara formal ialah untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah �Pendidikan Lingkungan Sosial. 3. Kami mengidentifikasi masalah tersebuty sebagai berikut : 1. 3. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ? Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ? Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya? Pola Kesehatan Lingkungan Hidup ? C . Sistematika Penulisan Makalah DAFTAR ISI BAB I�� Pendahuluan 1.Bertitik tolak dari latar belakang Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang terdiri dari modifikasi lingkungan . 4. budaya.

3. gejala tersebut menjadi pokok bahasan salah satu cabang dalam arkeologi. pengalaman . Melainkan semua perubahan bentuk relief bumi atau permukaan tanah. pengetahuan.2. Oleh karena itu. Dalam mata pelajaran ini. Lebih-lebih bila� tidak terkonsentrasi pada situs-situs arkeologi. gajala atau kenampakan akibat aktivitas manusia tersebut kadang-kadang tidak disadari kehadirannya. Dalam hal ini. Melalui pengamatan yang seksama gejala atau kenampakan yang terbentuk sacara alamiah yang biasa dipelajari dalam geomorfologi (Bradsaw dan Weaver 1993: 264) Bekas aktivitas di suatu lahan kadang tidak diketahui keberadaannya. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya Kesehatan Lingkungan Hidup BAB III Penutup 1. dan kecermatan sangat diperlukan untuk dapat melakukan identifikasi segala kenampakan di permukaan tanah. Dalam kasus seperti ini hasil interpretasi terhadap foto udara membantu mengungkap keberadaan bekas aktivitas tersebut. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam. Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA. karena telah tertimbun tanah dalam kurun waktu lama atau tertutup tanaman yang rimbun dan tidak diketahui oleh pengguna lahan yang baru. 2. BAB II PEMBAHASAN A. yang dimaksud dengan modifikasi sebagai akibat aktivitas manusia bukanlah perubahan suhu atau punahnya flora-fauna tertentu (Bradsawdan Weaver 1993:488-489). Aktivitas manusia tidak hanya bergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Indikasi Modifikasi . Seiring dengan berjalannya waktu. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. 1 . baik sebagai akibat adanya konstruksi maupun ada gejala atau kenampakan fisik lainnya. 4.

50 meter. masing-masing timbunan tingginya kurang dari 1meter. gambar. Survey peretama yang berskala besar silakukan oleh Suzanio Fish. sumber tertulis. Temuan atau situs baru yang berhasil diidentifikasi dan batas-batas distribusinya harus dicatat dengan baik dan diplotkan pada peta yang sudah ada untuk keperluan analisis selanjutnya. Dalam bidang ilmu arkeologi. Agar indikasi tersebut dapat dijelaskan makna dan fungsinya. seperti fragmen-fragmen gerabah atau serpih-serpih batu beserta calon-calon beliung. dan tim di dekat Tucson. Ari Zona. Distribusi Artefak Selain contoh-contoh yang telah dikemukakan. yang dapat dikategorikan sebagai artefak.Pengetahuan mengenai indikasi-indikasi adanya modifikasi yang telah dilakukan manusia terhadap lingkungan alamanya sangat membantu dalam melakukan survey arkeologis. Kegiatan penelitian arkeologi Lansekap tersebut menghasilkan dua buah pernis. di bagian barat daya Amerika Serikat. yaitu :  Ruang-ruang diantara bangunan-bangunan dan fitur-fitur lainnya sama pentingnya denagn fitur itu sendiri.000 buah. dan diameternya kurang dari 1. pondasi rumah. foto. meliputi pengukuran. o Ruang-ruang tersebut mencerminkan makna sosial dan ideology ynag penting bagi pembuatnaya 2 . banyak situs arkeologi yang dapat diidentifikasi keberadaannya melalui adanya konsentrasi temuan artefaktual di permukaan tanah. ada yang merupakan lubang bekas tiang suatu gubuk. dan peta lama atau wawancara dengan penduduk sekitar. Berdasarkan interpretasi yang telah dilakukan. bekas aktivitas penambangan. penggambaran. Kombinasi dua atau lebih indikasi mengenal adanya aktivitas manusia kadang-kadang ditemukan di lokasi yang sama dan membentuk suatu situs arkeologi baru yang semula belum diketahui keberadaannya. di bagian timur Amerika Serikat. Ada dua contoh hasil survey permukaan dan interpretasi terhadap indikasi bekas aktivitas manusia yang terdapat di Ari Zona dan Maryiand Amerika Serikat. dan pemetaan Interpretasi yang didasarkan pada hasil perekaman data. indikasi-indikasi tersebut merupakan bentuk-bentuk data arkeologo. Paul Fish. diketahui bahwa indikasi-indikasi yang telah disebutkan diatas. Survey tersebut telah menghasilkan temuan berupa timbunan batu kerakal sebanyak 42. pemotrtan. maka dilakukan beberapa kegiatan yaitu :   Perekaman. . Penelitian kedua dilakukan oleh suatu tim yang dipimpin oleh Mark Leone di tiga buah kebun dari abad XVIII di Annapollis Maryland. fitur atau ekofak.

Benar-benar mengubah relief permukaan �permukaan tanah yang terbentuk secara alamiah. Alam mempunyai kemampuan untuk mengembalikan kondisi air yang telah tercemar dengan proses pemurnian tanah. seperti aliran tidak dipungkiri ikut andil sebagai factor penyebab terjadinya transformasi atau akumulasi data arkeologi. Dalam hal ini aktivitas alam. seperti candi Prambanan. juga berpengaruh terhadap tersembunyi atau terkuaknya tinggalan arkeologis berupa bangunan monumental. berupa gangguan kesehatan langsung (penyakit akut) atau yang akan dirasakan setelah jangka waktu tertyentu (penyekit kronis). aktivitas alam yang tidak henti-hentinya. sebenarnya tidak demikian halnya dengan candi-candi tersebut puluhan tahun yang lalu. melainkan bekas aktivitas komunitas manusia ynag pernah tinggal di wilayah yang sekarang lebih dikenal sebagai wilayah yang tandus tersebut. pasir.000 hektar. baik masih dalam kondisi utuh maupun reruntuhan. Pencemaran ada yang berlangsung terasa dampaknya misalnya. air. seperti meletusnya gunung berapi. bebatuan. Namun demikian. dan Borobudur. paling mudah diketahui kehadirannya bila dibandingkan dengan jenis data arkeologis lainnya. yang memang bentuknya sangat menonjol bila dibandingkan dengan gejala lainnya. dan sebaainya. himpunan artefak di suatu lokasi dapat mengubah relief permukaan tanah� sebagai contoh keberadaan timbunan-timbunan tata batu pada areal seluas kurang lebih 6. dan mikroorganisme yang ada di alam sekitar kita. Bangunan Monumental Keberadaan konstruksi bangunan. Beberapa jenis dari pencemaran lingkungan diantaany pencemaran air dan tanah adalah pencemaran yang terjadi di perairan seperti sungai. dapat dipastikan bahwa timbunan-tinbunan batu tersebut bukan sekedar hasil aktivitas alam. namun alam memiliki . Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan. yang dikenal sebagai bengkel pembuatan beliung persegi dan mata panah di wilayah gunung. B. Namun melalui pengamatan terhadap serpihan-serpihan batu limbah produksi beliung dan artefak yang ada. Jenis data arkeologis ini.Sebagaimana gejala-gejala lainnya. Jawa timur. kabupaten pacitan. Sebenarnya alam mempunyai kemampuan sendiri untuk mengatasi pencemaran (Self Recovery). banjir-banjir lahar. Jumlah penxemaran yang sangat masal dari pihak manusia membuat alam tidak mampu mengembalikan kondisi ke seperti semula. danau. 3 . laut. Kalau sekarang kita dapat menyaksikan kemegahan candi-candi di sekitar Yogaykarta dan Jawa Tengah . Penyebab terjadinya pencemara lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. tanah. Sedangkan pencemaran tanah adalah pencemaran yang terjadi di darat baik di kota maupun di desa.

panas radiasi. Efek yang dapat ditimbulkan dari asap tersebut ialah dapat menyababkan sesak nafas dan kerusakan pada lapisan epitel alveoli. hewan dan tumbuhan. 2. Pencemaran udara dibedakan menjadi pencemaran primer dan pencemaran sekunder. lautan. sehingga dapat mematikan tumbuhan. material. Setelah batas itu telampaui. 3 . mengganggu estetika dan kenyamanan atau merusak property. Pencemaran Air Pencemaran air merupakan suatu perubahan keadaan di suatu tempat penampungan air seperti danau. Dianggap sebagai polusi udara. Pencemaran sekunder adalah substansi pencemar yang terbentuk dari reaksi pencemar primer di atmosfir. Karbon monoksida adalah salah satu contoh dari pencemaran primer karena ia merupakan hasil dari pembakaran. Pencemaran primer adalah substansi pencemar yang ditimbulkan langsung dari sumber pencemaran udara. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal. Pencemaran Tanah Keadaan dimana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah linhgkungan tanah alami. maka pencemaran akan berada di alam secara tetap atau terakumulasi dan kemudian berdampak pada manusia. tumbuhan. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara. sungai. dan ekosistem. bahkan dapat menyebabkan bronitish dan juga dapat mengurangi intensitas cahaya sehingga menyebabkan berkurangnya proses fotosintesis. Jenis sampah ini tidak bisa diuraikan oleh mikroorganisme. Pencemaran ini biasanya terjadi karena kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial. masuknya air permukaan tanah tercemar ke lapisan sub permukaan. Pencemaran Udara Pencemaan udara adalah kehadiran suatu auatu lebih substansi fisik kimia atau biologi di atmosfir dalam jumlah yang dapat membahayakan keswehatan manusia. pengguna pestisida. hewan. . atau polusi cahaya. Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumbar alam maupun keiatan manusia. Air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industry yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat. Contoh lainnya yaitu asap. 1.keterbatasan. dan air tanah akibat aktivitas manusia maupun fenomena alam ynag mengakibatkan perubahan yang besra terhadap kualitas air. regional maupun global. Pencemaran tanah juga dapat disebabkan oleh limbah diantaranya yaitu limbah padat berbentuk sampah anorganik atau sampah kering yaitu sampah yang bukan berasal dari makhluk hidup. Asap merupakan partikel kecil dari karbon yang mengambang di udarayang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar fosil. Pembentuksn ozo adalam smog fotokimia adalah salah satu contoh dari pencemaran udara sekunder.

Sampah organic adalah sampah yang dapat diuraikan atau dibusukkan oleh bakteri. karena sebagian besar digunakanbakteri untuk proses pembusukannya. Sedangkan sampah an organic seperti karet. Limbsh pemukiman ini mengandung limbah domestic berupa sampah organic dan sampah an organic serta ditergen. Perubahan secara cepat = revolusi. dsb. atau kaca. plastic. Perubahan yang pengaruhnya kecil adalah perubahan yang tidak membawa pengaruh langsung bagi kehidupan masyarakat. 2. yaitu perubahan yang terjadi dalam waktu yang sangat cepat. buah-buahan dan daun-daunan. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah SWT. perubahannya besar karena menyangkut sendi-sendi pokok kehidupan. Pada saat ini hamper setiap rumsh tangga menggunakan detergen padahal limbah detergen sangat sukar diuraikan oleh bakteri. gaya potongan rambut. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk manusia �Homo Sapiens�. perubahannya kecil. seringkali diikuti oleh kekerasan atau menimbulkan konflik. berbeda dengan kelompok yangmenyanggah teork evolusi melalui teori penciptaan. Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. perubahan disadari/direncanakan. Ciri-cirinya membutuhkan waktu singkat. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusiaberasal dari kerayang berevolusi selam ratusan ribu tahun. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya. contoh nya sisa sayuran. Ex. Ex: revolusi Indonesia tahun 1945. yaitu prubahan yang memerlukan waktu lama. 1.Salah satu sumber dari pencemaran air yaitu limbah pemukiman. perubahan tidak disadari oleh masyarakat. . Cirinya : memerlukan waktu lama. tidak diikuti oleh konflik atau tidak menimbulkan kekerasan. C.����� Perubahan secara lambat dan Perubahan secara cepat (dilihat dari waktu) Perubahan secara lambat = evolusi. perubahan mode pakaian. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. revolusi industri Perancis dan Inggris. Sampah organic yang dibuang ke sungai menyebabkan berkurangnya jumlah oksigen terlarut. reformasi Indonesia tahun 1998. Ex: perubahan mata pencaharian masyarakat. Detergen merupakan limbah pemukiman yang paling potensial mencemari air. manusia merupakan bagian dari system sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. Sebagai makhluk sosial. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia.����� Perubahan yang pengaruhnya kecil dan pengaruhnya� besar.

pelapisan social. dari satu pihak ke pihak lainnya sehingga dicapai kata kesepahaman. stratifikasi social. Soerjono Soekanto: Perubahan social disebabkan oleh factor intern dalam masyarakat itu� dan factor ekstern. kelompok social. 3. 2. 4.Perubahan yang membawa pengaruh besar adalah perubahan yang membawa pengaruh langsung terhadap kehidupan masyarakat karena perubahan yang terjadi pada unsure-unsur social budaya masyarakat. -�������� Innovation /Inovasi: pembaruan atau penemuan baru yang diterapkan dalam kehidupan masyarakat sehingga menambah. Secara garis besar perubahan social menyangkut perubahan dalam: 1. nilai. 2)����� Adanya Penemuan Baru: -�������� Discovery: penemuan ide atau alat baru yang sebelumnya belum pernah ada. 2. Faktor Intern antara lain: 1)����� Bertambah dan berkurangnya penduduk (kelahiran. 3. Menurut Alvin Betrand: awal dari proses perubahan social adalah komunikasi yaitu penyampaian ide. Faktor Pendorong Perubahan Sosial: 1. Ex: Industrialisasi membawa pengaruh pada hubungan kerja. Prof. migrasi). keyakinan dsb. lembaga-lembaga social. kepercayaan. system pemilikan tanah. hubungan kekerabatan. Perubahan yang tidak dikehendaki/tidak direncanakan adalah perubahan yang tidak diperkirakan sebelumnya. Menurut David Mc Clelland: dorongan untuk perubahan adalah adanya hasrat meraih prestasi ( need for achievement) yang melanda masyarakat. lembaga kemasyarakatan. interaksi social. 3. Biasanya perubahan tidak dihendaki muncul sebagai dampak dari perubahan yang direncanakan. melengkapi atau mengganti yang telah ada. gagasan. kematian. . dll.����� Perubahan yang dikehendaki/direncanakan dan perubahan yang tidak dikehendaki/tidak ayang dikehendaki/direncanakan= pembangunan adalah perubahan yang sudah diperkirakan sebelumnya oleh pihakpihak tertentu yang ada dalam masyarakat. -�������� Invention : penyempurnaan penemuan baru.

baik lambat maupun cepat. 7)����� ketidak puasan masyarakat terhadap bidang kehidupan tertentu. Faktor ekstern antara lain: 1)����� perubahan alam. asimilasi (pembauran antar budaya yang menghasilkan budaya yang sama sekali baru batas budaya lama tidak tampak lagi). Ciri perubahan social adalah : 1)����� setiap masyarakat pasti� mengalami perubahan. 6)����� penduduk yang heterogen. 9)����� sikap mudah menerima hal baru. 2)����� peperangan. Jadi menurut Soerjono Soekanto� factor pendorong perubahan social adalah: 1)����� sikap menghargai hasil karya orang lain. 3)����� �Konflik yang terjadii dalam masyarakat. 4)����� toleransi terhadap perubahan. 5)����� system pelapisan yang terbuka. . 3)����� system pendidikan yang maju. 3)����� pengaruh kebudayaan lain melalui difusi(penyebaran kebudayaan).Penemuan baru didorong oleh : kesadaran masyarakat akan kekurangan unsure dalam kehidupannya. 2)����� keinginan untuk maju. 4)����� Pemberontakan atau revolusi. kualitas ahli atau anggota masyarakat. akulturasi ( pembauran antar budaya yang masih terlihat masing-masing sifat khasnya). 8)����� orientasi ke masa depan. 2)����� perubahan yang terjadi pada suatu lembaga kemasyarakatan akan diikuti dengan perubahan pada lembaga-lembaga social lainnya.

h)����� Globalisasi: adalah suatu system atau tatanan yang menyebabkan seseorang atau Negara tidak mungkin untuk mengisolasikan diri sebagai akibat dari kemajuan teknologi dan komunikasi dunia. Dampak perubahan social budaya :  Dampak Negatif Modernisasi. b. e)����� Invention.3)����� perubahan social yang cepat biasanya menimbulkan disintegrasi yang bersifat sementara karena berada dalam proses penyesuaian diri. d.������ sikap konsumerisme: sikap hidup yang boros / konsumtif.������ pencemaran / kerusakan lingkungan alam. d)����� Discovery. . Atau suatu kondisi dimana tidak ada lagi batas-batas antara satu Negara dengan Negara lain dalam hal teknologi komunikasi. sehingga suatu bangsa dapat bertahan secara wajar di tengah-tengah tekanan berbagai masalah hidup di dunia dewasa ini. c)����� Difusi. e. g)����� Modernisasi: adalah proses perubahan tradisi. a. f)������� Inovasi.��� sikap individualistic: memperjuangkan kepentingan dirinya sendiri dibanding menolong orang lain. dan system nilai dalam rangka menyesuaikan diri dengan kemajuan yang telah dicapai oleh bangsa lain.����� kesenjangan social ekonomi : timbulnya pelapisan social yang kuat ant yang kaya dengan yang miskin. Macam-macam Proses Perubahan Sosial Budaya: a)����� Akulturasi.������� kriminalitas. c. b)����� Asimilasi. sikap. f.��� sikap materialistic : orang lebih mengejar kekayaan materi dibanding dengan kualitas diri.

�Kesehatan Lingkungan Hidup Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. e)����� meningkatkan persatuan dan kesatuan. Ketertinggalan budaya (cultural lag). miras dll. d)����� mencintai produk dalam negeri. Ketidaksesuaian unsure-unsur yang saling berbeda sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan social yang tidak serasi fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan. Perumbuhan atau perubahan unsure kebudayaan yang mengalami perubahan tidak sama cepatnya misalnya perubahan pada budaya material akan lebih cepat berubah dibanding budaya immaterial. Tantangan baru bangsa Indonesia� akibat globalisasi yang dapat mengancam eksistensi jati diri Bangsa Indonesia: 1. dari hewan ke manusia. D. Antisipasi memudarnya jati diri bangsa karena globalisasi: a)����� mamperkuat ideology dan nasionalisme melalui berbagai kegiatan misalnya. c)����� mencegah meluasnya narkoba. Budaya yang masuk ke suatu masyarakat tidak selalu sesuai dengan apa yang diharapkan oleh masyarakat.g. h)����� selektif terhadap budaya aasing yang masuk. g)����� orangtua semakin aktif dalam mendidik anak.upacara bendera. Guncangan budaya (cultural shock). 1. b)����� pengimbangan kemajuan ilmu pengetahuan dengan iman. f)������� menjaga kelestarian lingkungan hidup. kondisi seperti inipun juga dapat menimbulkan keguncangan budaya.������ kenakalan remaja. . Ketidak seimbangan perubahan antara budaya material dan immaterial itulah yang disebut dengan ketertinggalan budaya. pornoaksi melalui teknologi. dari hewan ke hewan atau dari manusia ke hewan. Didalam lingkungan yang sesusai penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke manusia.

penularan penyakit melalui udara. bentuk-bentuk infektif dari parasit dan penularan terjadi karena makan tumbuhan tersebut sebagai sayuran mentah. Bila terdapat pencemaran dengan berbagai bahan kimia yang dapat berasal dari berbagai sumber alam maupun sumber buatan manusia. Pencemaran dengan partikel-partikel kecil (debu) seperti jelaga. Penyebab penyakit yang dapat berupa bahan fisik maupun kimia dan berbagai macam organisme seperti virus dan lain-lain. Air tanah banyak mengandung penyakit. Air dapat mengandung zat-zat kimia yang berbahaya untuk kehidupan. disentri dan kolera. tanah dan benda-benda lain. 2. Ada tumbuhan air yang melekat pada tumbuhan. Dapat ditularkan baik secara langsung maupun tidak langsung dengan perantara udara. seperti radang mata yang sering didapat setelah berenang dikolam renang yang kurang pemeliharaannya. hewan atau tumbuh-tumbuhan. Air adalah mutlak untuk kehidupan. Penyakit tetanus dapat terjadi jika luka kena tanah. Penyakit influenza adalah contoh-contoh infeksi melalui udara.Didalam alam yang ditempati manusia dan hewan. Di dalam tanah juga banyak ditemukan bentuk-bentuk infektif . Penyakit dapat ditularkan dengan menghirup udara dan itu dapat mnyebabkan penyakit dalam pernapasan. 3. selalu ada penyebab penyakit manusia dan hewan. baik sengaja seperti sengaja memakai kotoran sebagai pupuk kebun maupun secara tidak sengaja dengan buang air di kebun atau membuang kotoran anak-anak di kebun. 1. kangkung air yang dapat mengandung larva dari cacing hati yang banyak menginfeksi api. penularan penyakit melalui tanah. Penyakit virus dapat bersumber pada air. karena pada setiap saat ada manusia atau hewan yang sakit dan mengeluarkan penyebab penyakit dari padanya. Air yang tercemar oleh eks-kreta fikus dapat menularkan penyakit jamur melalui air dan cacing-cacing perut dapat ditemukan dalam air pula. terutama jika tanah tercemar oleh kotoran hewan atau manusia. Terutama jika tercemar oleh kotoran manusia dan hewan. Tetapi jika kualitas air tidak diperhatikan. penularan penyakit melalui air. contohnya salada air. Banyak penyakit menular bersumber pada air (water borne diseases). air. Contoh klasik penyakit bakteri yang bersumber pada air (water borne desiases) ialah typhoid. Tumbuhan didalam dan skeet air juga penting dalam penyebaran penyakit. debu batu bara atau debu lainnya menyebabkan kerusakan paru-paru dan juga memudahkan masuknya infeksi lainnya. Hamper semua jenis orgasnisme penyebab penyakit dapat ditemukan dalam air. maka air dapat menjadi sumber penyebab penyakit. Penyakit yang disebabkan oleh jamur juga dapat ditularkan melalui udara.

Itu dapat menyebabkan berbagai penyakit. BAB III PENUTUP A. Penyebab terjadinya pencemaran lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. Sosial. (2008). terutama dikeluarkan melalui tinja. (2006). (2006). Lingkungan Sumber Daya Alam. (2005). Selain itu juga manusia juga mempengaruhi lingkungan budaya. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. atau dari manusia ke hewan. 3. Soerjani Moh.sebagai parasit. Aktifitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. 3. B. DAFTAR PUSTAKA Arya Wisnu. dari hewan ke hewan. . Bandung :UPI PRESS. Dampak pencemaran. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Kesimpulan Berdasarkan penjelasan dan uraian tadi. Manusia Kebudayaan dan Lingkungan. Memanfaatkan lingkungan dengan sebaik-baiknya dan sewajarnya. Bandung : UPI PRESS. Hans. Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. Budaya dan Teknologi. Tidak merusak lingkungan yang ada disekitar kita. Penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke� manusia. karena manuia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Jaga dan peliharalah lingkungan ini dengan sebaik-baiknya. 5. Jakarta : Bumi Aksara. 4. J Daeng. Aktifitas manusia sangat berpengaru terhadap lingkungan. Jakarta : PT Pustaka Pelajar. Di dalam lingkungan yang sesuai. 2. Kependudukan dan Pembangunan. Ridwan. 2. Cacing-cacing perut yang penyebarannya melalui tanah. Pendidikan Lingkungan. kami dapat menyimpulkan sebagai berikut: 1. Saran Ada beberapa saran yang ingin kami sampaikan pada penulisan ini yaitu: 1.

menjaga bumi.Com//. [online]. (2007). Menjaga Bumi. Dampak Pencemaran Lingkungan. Tersedia: http://www. About these ads . (2008).Administrator Tim. [24 Februari 2009]. Bandung : Seksi Penyehatan Lingkungan. Admin.