Manusia Dengan lingkungan Sosial Budaya Pengertian Manusia, Lingkungan Sosial, dan Budaya

Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam, mengalami kelahiran, pertumbuhan, perkembangan, dan mati.Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Sebagai makhluk biologis, makhluk manusia atau “homo sapiens”, sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Sebagai makhluk sosial, manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya

Lingkungan sosial adalah suatu media di mana makhluk hidup tinggal, mencari penghidupannya, dan memiliki karakter serta fungsi yang khas yang mana terkait secara timbal balik dengan keberadaan makhluk hidup yang menempatinya. Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis, yang meliputi hubungan antara masing-masing individu; antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata), yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya.

Budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, keilmuan, hukum, adat istiadat, dan kemampuan lain yang serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Budaya adalah sebagai segala daya dan aktifitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam. Kebudayaan dapat dipandang sebagai konfigurasi tingkah laku yang dipelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari. Dimana unsur pembentuknya didukung dan diteruskan oleh anggota masyarakat lainnya. Dengan demikian kebudayaan atau budaya menyangkut keseluruhan aspek kehidupan manusia baik material maupun non material. Dan kebudayaan kemungkinan besar sangat dipengaruhi oleh pandangan evolusionisme, yaitu suatu teori yang mengatakan kebudayaan akan berkembang dari tahapan sederhana menuju tahapan yang lebih kompleks.

Pengaruh Budaya Terhadap Kepribadian Budaya merupakan salah satu unsur dasar dalam kehidupan social. Budaya mempunyai peranan penting dalam membentuk pola berpikir dan pola pergaulan dalam masyarakat, yang berarti juga membentuk kepribadian dan pola piker masyarakat tertentu. Budaya mencakup perbuatan atau aktivitas sehari-hari yang dilakukan oleh suatu individu maupun masyarakat, pola berpikir mereka, kepercayaan, dan ideology yang mereka anut. Tentu saja pada kenyataannya budaya antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya berbeda, terlepas dari perbedaan karakter masing-masing kelompok masyarakat ataupun kebiasaan mereka. Realitas yang multi budaya ini dapat kita jumpai di negara-negara dengan komposisi penduduk yang

terdiri dari berbagai etnis, seperti Indonesia, Uni Soviet (sekarang, Rusia), Yugoslavia (sekarang terpecah menjadi beberapa Negara) dan lain-lainnya. Kondisi Negara dengan komposisi multi budaya rentan terhadap konflik dan kesenjangan social. Memang banyak factor yang menyebabkan terjadinya berbagai konflik tersebut, akan tetapi sebagai salah satu unsur dasar dalam kehidupan social, budaya mempunyai peranan besar dalam memicu konflik.

Teori Kebudayaan Secara umum kebudayaan banyak diartikan sebagai hasil karya manusia yang lahir dari cipta, rasa dan karsa. Berikut ada empat teori dan pendekatan kebudayaan, yaitu: 1. Memandang kebudayaan sebagai kata benda: Dalam arti lewat produk budaya kita mendenifisikan dan mengelola kebudayaan itu. Teori produk budaya ini juga penting karena semua hasil budaya yang ada di muka bumi merupakan produk budaya kolektif manusia. Identitas budaya dapat dilihat dari pendekatan ini. 2. Memandang kebudayaan sebagai kata kerja: Pendekatan ini dikemukakan oleh Pleh Van Peursen. Pendekatan ini juga penting untuk dipahami, karena akan mampu menjelaskan kepada kita bagaimana proses-proses budaya itu terjadi di tengah kehidupan kita. Produk-produk budaya yang kita pahami lewat pendekatan pertama di atas ternyata juga menyiratkan adanya proses-proses budaya manusia yang oleh Van Peursen disebut ada tiga terminal proses budaya. Kehidupan mistis dimana mitos berkuasa, atau kuasa mitos mengemudikan arah kebudayaan suatu masyarakat, dilanjutkan dengan hadirnya kehidupan ontologis dan yang terakhir adalah kehidupan fungsional yang hari-hari ini lebih mendominasi kehidupan budaya kita. 3. Memandang kebudayaan sebagai kata sifat: Ini untuk membedakan mana kehidupan yang berbudaya dan tidak berbudaya, membedakan antara kehidupan manusia yang berbudaya dan makhluk lain seperti hewan dan benda-benda yang tidak memiliki potensi budaya. Dalam memandang kebudayaan sebagai kata sifat maka unsur nilai-nilai menjadi sangat penting. Kebudayaan dikonstruksi sebagai konfigurasi nilai-nilai atau sebagai kompeksitas nilai-nilai yang kemudian beroperasi pada berbagai-bagai level kehidupan. Konfigurasi nilai yang dimiliki berbagai komunitas budaya yang berbeda kemudian melahirkan konstruksi budaya yang berbeda-beda pada komunitas budaya itu. 4. Memandang kabudayaan sebagai kata keadaan: Kondisi-kondisi budaya tertentu menjadi menentukan wajah kebudayaan.

Ragam dan Unsur-Unsur Budaya

Setiap kelompok masyarakat punya tradisi dan kebudayaan tersendiri, yang tentu saja berbeda satu sama lainnya. Kebudayaan-kebudayaan yang lebih sempurna dari suatu masyarakat yang nantinya akan dapat menjadi sebuah peradaban. Namun, walaupun masing-masing mempunyai keunikan tersendiri, budaya terdiri dari unsur-unsur dan mempunyai fungsi-fungsi tersendiri bagi masyarakatnya. Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun unsur-unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu kebulatan yang bersifat kesatuan. Misal dalam kebudayaan Indonesia dapat dijumpai unsur besar seperti umpamanya seperti Majelis Permusyawaratan Rakyat di samping adanya unsur-unsur kecil, seperti sisir, kancing, baju, peniti, dan lain-lainnya yang dijual di pinggir jalan. Marville J. Herskovits mengajukan 4 unsur pokok kebudayaan, yaitu: 1. alat-alat teknologi, 2. sistem ekonomi, 3. keluarga, dan 4. kekuasaan polotik. Sementara Bronislaw Malinowski yang terkenal sebagai salah seorang pelopor teori fungsional dalam anthropologi, menyebut unsur-unsur pokok kebudayaan sebagai berikut: 1. system norma yang memungkinkan kerjasama antara para anggota masyarakat di dalam upaya menguasai alam sekelilingnya, 2. organisasi ekonomi 3. alat-alat dan lembaga atau petugas pendidikan; perlu diingat bahwa keluarga merupakan pendidikan yang utama, dan 4. organisasi kekuatan. Pada intinya para ahli menunjuk pada adanya 7 unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals, yaitu: 1. Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transportasi, dan sebagainya). 2. Mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi (pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi dan sebagainya). 3. Sistem kemasyarakatan (system kekerabatan organisasi politik, system hokum, system perkawinan). 4. Bahasa (lisan maupun tertulis). 5. Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak, dan sebagainya). 6. Sistem pengetahuan dan pendidikan.

7. Religi (system kepercayaan). Cultural-universals tersebut di muka, dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil. Ralph Linton menyebutnya kegiatan-kegiatan kebudayaan atau cultural activity. Sebagai contoh,cultural universals pencaharian hidup dan ekonomi, antara lain mencakup kegiatan-kegiatan seperti pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi, dan lain-lain. Kesenian misalnya, meliputi kegiatan-kegiatan seperti seni tari, seni rupa, seni suara, dan lain-lain. Selanjutnya Ralph Linton merinci kegiatan-kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur-unsur yang lebih kecil lagi yang disebutnyatrait-complex. Misalnya, kegiatan pertanian menetap meliputi unsur-unsur irigasi, system mengolah tanah dengan bajak system hak milik atas tanah dan lain sebagainya. Selanjutnya trait-complex mengolah tanah dengan bajak, akan dapat dipecah-pecah ke dalam unsurunsur yang lebih kecil lagi, umpamanya hewan-hewan yang menarik bajak, teknik mengendalikan bajak dan seterusnya. Akhirnya sebagai unsur kebudayaan terkecil yang membentuk traits, adalah items. Kebudayaan, selain memiliki unsur-unsur pokok, juga mempunyai sifat hakikat. Sifat hakikat kebudayaan ini berlaku umum bagi semua kebudayaan di manapun juga, walaupun kebudayaan setiap masyarakat berbeda satu dengan lainnya. Sifat hakikat kebudayaan tersebut ialah sebagai berikut: 1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat perilaku manusia. 2. Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan. 3. Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya. 4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakan-tindakan yang diizinkan.

Gerak Kebudayaan Gerak kebudayaan adalah gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. Gerak manusia terjadi oleh sebab hubungan-hubungan yang terjadi antar terjadi kelompok masyarakat. Kebudayaan suatu kelompok manusia jika dihadapkan pada unsur-unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda, lambat laun akan diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian manusia itu sendiri. Proses itu dinamakan akulturasi. Dalam proses akulturasi ada unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima seperti: unsur kebendaan ( alat tulis menulis ), unsur-unsur yang membawa manfaat besar untuk mass media ( radio transistor ) dan unsur yang mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima unsur-unsur tersebut ( penggiling padi yang dengan biaya murah serta pengetahuan teknis yang sederhana. Sedangkan unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima misalnya: unsur yang menyangkut kepercayaan ( ideologi, falsafah hidup ) dan unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosiologi (contoh : nasi ). Pada umumnya generasi muda adalah

psikologi sehingga getaran dan tekanan dari alat penerima tersebut nantinya diproyeksikan atau dipancarkan kembali oleh individu tersebut berupa gambaran lingkungan sekitar yang dalam ilmu antropologi disebut “ Persepsi “. Hal tersebut tidak dapat diseragamkan karena seorang manusia yang disebut homo sapiens bukan saja ditentukan oleh sistem organik biologinya saja. maka para ahli lebih fokus kepada pola tindakan manusia. norma-norma yang tradisional sudah internalized (mendarah daging. menjiwai) sehingga sukar untuk mengubahnya. Unsur – Unsur dan Aneka Warna Kepribadian Pengetahuan. dorongan-dorongan. dan refleksnya.individu yang dapat dengan cepat menerina unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Berbeda dengan organism hewan. Penggambaran tentang situasi dan kondisi lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang menarik dan mendapat perhatian lebih akan diolah oleh akal dan dihubungkan dengan penggambaran yang sejenis dan diproyeksikan oleh akal dan muncul kembali menjadi kenangan. mencari pasangan. menghindari ancaman bahaya. Penggambaran tersebut dapat menjadi bayangan dimana individu tersebut berfokus. Manusia memiliki panca indra yang sebagai alat penerima dari setiap kondisi dan situasi di alam sekitarnya yang mengalami proses fisik. Konsep kepribadian yang lebih spesifik belum bisa di definisikan sampai sekarang karena luasnya cakupan dan sulit untuk dirumuskan dalam satu definisi sehingga cukup kiranya untuk kita memakai arti yang lebih kasar sampai didapatkan definisi yang sebenarnya dari para ahli psikologi. fisiologi. Hal ini disebabkan karena pada generasi tua. Namun hal itu tidak dapat menentukan pola tingkah lakunya. Melihat hal tersebut. unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar. Dalam bahasa populer istilah kepribadian juga berarti ciri-ciri watak yang konsisten. Susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan tingkah laku atau tindakan seorang individu disebut “ Kepribadian “. terkandung di dalam otaknya secara sadar. Dengan pola tingkah laku yang lebih khusus yang ditentukan oleh nalurinya. beristirahat. sehingga seorang individu memiliki suatu identitas yang khas berbeda dengan individu yang lain. kawin dan lain-lain. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemusatan yang lebih intensif dalam psikologi . lebih sukar. namun dipengaruhi juga oleh akal dan jiwa sehingga timbul variasi pola tingkah laku tersebut. Sebaliknya generasi tua. Pengambaran baru dengan pengertian baru dalam psikologi disebut “ apersepsi”. Pola-pola tingkah laku tersebut hampir semua tidak sama bahkan bagi semua jenis ras yang ada di bumi. organisme manusia juga dipelajari oleh para ahli sampai pada hal yang terkecil. menyerang musuh. Definisi Kepribadian Sejak dahulu para ahli biologi yang mempelajari perilaku dan membuat pelukisan tentang sistem organisme dari suatu spesies mulai dari prilaku mencari makan.

konsep. pengetahuan seseorang tercampur. Dengan kemampuan proses akal tersebut membentuk penggambaran baru yang abstrak yang tidak mirip dengan berbagai macam bahan konkret dari penggambaran yang baru tadi. juga ada materi yang menjadi objek dan sasaran unsur kepribadian secara sistematis. Namun semua itu bisa hilang dari akalnya yang sadar yang disebabkan oleh berbagai hal yang sampai saat ini masih dipelajari oleh ahli psikologi. Perasaan atau keinginan yang berdebar-debar tersebut disebut “emosi”. persepsi. Dorongan untuk menirukan tingkah laku sesamanya 6. Ini dikarenakan akal sadar seseorang tidak mau menyusunnya dengan rapi sehingga adalakanya muncul sacara tiba-tiba secara utuh atau terpotong bercampur dengan pengetahuan yang berbeda. Proses yang terjadi dalam alam bawah sadar banyak dipelajari oleh ahli psikologi dan dikembangkan oleh S. terpecah-pecah menjadi bagian yang tercampur aduk tidak teratur. Suatu perasaan yang bersifat subjektif karena adanya unsur penilaian tadi biasanya menimbulkan “kehendak” dalam kesadaran seseorang. alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. Keinginan yang semakin menggebu-gebu untuk mendapatkan sesuatu yang telah di gambarkan terlebih dahulu akan menimbulkan suatu perasaan yang aneh dan tekanan jiwa. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu sosial disebut “konsep”. Seseorang dapat menggabungkan dan membandingkan bagian-bagian dari suatu penggambaran yang sejenis secara konsisten dan azas tertentu. Unsur pengetahuan tersebut bukannya hilang atau lenyap namun terdesak ke bagian jiwanya yang dalam ilmu psikologi disebut “alam bawah sadar”. Dorongan untuk mempertahankan hidup 2. Seluruh penggambaran. pengamatan. Selain pengetahuan. Dorongan mencari makan 4. Sedikitnya ada 7 dorongan naluri yaitu: 1.disebut “pengamatan”. Freud dalam ilmu psikoanalisa. Adakalanya pengetahuan seseorang secara sengaja atau karena berbagai sebab terdesak ke dalam bagian jiwa yang lebih dalam yang oleh ilmu psikologi disebut “alam tak sadar”. Cara pengamatan yang secara sengaja dibesar-besarkan atau ditambahi atau di kurangi pada bagian tertentu sehingga membentuk penggambaran yang sangat baru yang secara nyata sebenarnya tidak pernah ada dan terkesan tidak realistik disebut “fantasi“. apersepsi. Dorongan seks 3. dan fantasi merupakan unsur pengetahuan yang secara sengaja dimiliki seorang individu. Dorongan untuk keindahan Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa kepribadian seseorang dibentuk oleh pengetahuan yang dimilikinya dari penggambaran dunia sekitarnya serta fantasi mengenai berbagai macam hal. Di alam bawah sadar tersebut. Kesadaran manusia juga mengandung berbagai perasaan yang di pengaruhi oleh organismenya khususnya gen sebagai naluri yang disebut “dorongan”. Dorongan untuk bergail / berinteraksi dengan sesama 5. . Dorongan untuk berbakti 7. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadaan yang positif atau negative.

serta dorongan organik maupun psikologi sesama manusia selain diri sendiri. kebutuhan dan dorongan psikologi diri sendiri. adat dan kepribadian Karena materi yang merupakan isi dari pengetahuan dan perasaan seorang individu berbeda dengan individu yang lain. Kepribadian mewujudkan perilaku manusia. psikologi. kehendak dan keinginan kepribadian serta perbedaan kualitas hubungan antar berbagai unsur kepribadian dalam kesadaran individu. Dari berbagai jenis kepribadian tersebut telah diringkas menjadi berbagai type dan sub type yang merupakan tugas psikologi. Beragam kebutuhan organik diri sendiri. Kebiasaan ( Habit Adat istiadat (custom) Sistem social (social system) Kepribadian individu (individual personality) Kepribadian umum (modal personality) Kebiasaan. Beragam cara untuk memenuhi. Dimana kebudayaan itu mempengaruhi pembentukan pola kepribadian seorang individu. perasaan. memperkuat. Aneka ragam kepribadian individu dan Kebudayaan Adanya beragam struktur kepribadian manusia disebabkan adanya beragam isi dan sasaran dari pengetahuan. 2. Beragam hal yang bersangkutan dengan kesadaran individu akan identitas diri sendiri dari aspek fisik. Masyarakat dan kebudayaan merupakan perwujudan atau abstraksi perilaku manusia. Mempelajari materi dari setiap unsur kepribadian merupakan tugas psikologi yang berupa kebiasaan / habit atau berbagai macam materi yang menyebabkan timbulnya kepribadian.Ada 3 hal yang merupakan isi keribadian yang pokok yaitu: 1. karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri seorang individu. Perilaku manusia dapat dibedakan dengan kepribadiannya. Walaupun begitu. tidak terlepas dari hubungan antara masyarakat dan kebudayaan. berhubungan. antropologi dan ilmu sosial lainnya juga memperhatikan masalah kepribadian ini walaupun hanya memperdalam atau memahami adat istiadat dan sistem sosial lainya. Ini dikarenakan ada hubungan yang sangat jelas antara kepribadian individu atau kelompok dengan adat dan kebudayaan suatu daerah. Berbicara mengenai kepribadian dan kebudayaan. yang menyangkut kesadaran individu. mendapatkan atau menggunakan beragam kebutuhan sehingga tercapai rasa kepuasan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. dan juga sifat serta intensitas kaitan antara beragam bentuk pengetahuan maka setiap manusia memiliki kepribadian yang khas. . 3.

Sedangkan seorang anak yang dibesarkan di desa lebih mempunyai sikap percaya diri sendiri dan lebih banyak mempunyai sikap menilai (sense of value). Kebudayaan khusus atas asar agama. Kebudayaan berdasarkan profesi. dan itu semua berpengaruh pada suasana kekeluargaan dan cara-cara mereka bergaul. 2. sikap. Pekerjaan atau keahlian juga memberi pengaruh besar pada kepribadian seseorang. 3. Bahkan adanya berbagai madzhab di dalam satu agama pun melahirkan kepribadian yang berbeda-beda pula di kalangan umatnya. Kepribadian sebenarnya merupakan organisasi faktor-faktor biologis. 4. Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar factor kedaerahan. Contoh perbedaan antara anak yang dibesarkan di kota dengan seorang anak yang dibesarkan di desa. Di sini dijumpai kepribadian yang saling berbeda antara individu-individu yang merupakan anggota suatu masyarakat tertentu. . sebaiknya dibatasi pada bagian kebudayaan yang secara langsung mempengaruhi kepribadian. Berikut tipe-tipe kebudayaan khusus yang nyata mempengaruhi bentuk kepribadian yakni: 1. karena masing-masing tinggal di daerah yang tidak sama dan dengan kebudayaan-kebudayaan khusus yang tidak sama pula. Di dalam setiap masyarakat akan dijumpai lapisan sosial karena setiap masyarakat mempunyai sikap menghargai yang tertentu pula.Kepribadian mencakup kebiasaan-kebiasaan. Agama juga mempunyai pengaruh besar di dalam membentuk kepribadian seorang individu. dan lain-lain sifat ynag khas dimiliki seseorang yang berkembang apabila orang tadi berhubungan dengan orang lain. Kebudayaan khusus kelas sosial. Kepribadian seorang dokter. misalnya. Dalam menelaah pengaruh kebudayaan terhadap kepribadian. dan sosiologis yang mendasari perilaku individu. Contoh adat-istiadat melamar mempelai di Minangkabau berbeda dengan adatistiadat melamar mempelai di Lampung. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi suatu individu baik secara langsung maupun tidak langsung. 5. Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda (urban dan rural ways of life). psikologis. berbeda dengan kepribadian seorang pengacara. Anak kota terlihat lebih berani untuk menonjolkan diri di antara teman-temannya dan sikapnya lebih terbuka untuk menyesuaikan diri dengan perubahan sosial dan kebudayaan tertentu.

baik bentuk dan perwujudan bumi di mana berlangsungnya kehidupan yaitu biosfir maupun bentuk dan perwujudan dari kehidupan itu sendiri. Baru kirakira 25 juta tahun yang lalu muncul manusia kemudian berkembang berkelompok dalam suku-suku bangsa seperti saat ini. dan oleh tingkat rasa integrasi mereka yang berada di dalamnya. dan fungsi interaktif antara semua pengada baik yang insani (biotik) maupun yang ragawi (abiotik). dan adaptasi internal. yaitu: dimulai dengan proses metabolisme. dan sistem organisme yang termasuk dalam alam mikroskopis. susunan. jaringan. lalu ikan kemudian disusul amphibi. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Permasalahan Lingkungan Hidup Belum ada definisi tentang lingkungan sosial budaya yang disepakati oleh para ahli sosial. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusia berasal dari kera yang berevolusi selama ratusan ribu tahun. Sebagai makhluk sosial. tetapi juga benda mati (abiotik). karena perbedaan wawasan masing-masing dalam memandang konsep lingkungan sosial budaya. Lingkungan sosial budaya terbentuk mengikuti keberadaan manusia di muka bumi. Lambat laun binatang daratan berkembang pula muncul reptil. Pada individu dengan organisasi yang kompleks. itu tidak mudah. makin nampak bahwa hidup itu sesuatu yang rumit. Lingkungan hidup adalah suatu konsep holistik yang berwujud di bumi ini dalam bentuk. berbeda dengan kelompok yang menyanggah teori evolusi melalui teori penciptaan.Lingkungan Sosial Budaya Posted on 8 Februari 2008 by Pakde sofa Lingkungan Sosial Budaya Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. Jutaan tahun kemudian kehidupan di laut mulai berkembang. Makhluk hidup bersel satu adalah makhluk yang pertama berkembang. Pemahaman tentang hidup dan kehidupan. perkembangan. Makin banyak hal yang Anda lihat tentang gejala adanya hidup dan kehidupan. batasan hidup adalah tidak jelas atau samar-samar. Untuk itu digunakan definisi kerja lingkungan sosial budaya. Keduanya saling mempengaruhi dan menentukan. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah. reproduksi. Ini berarti bahwa lingkungan sosial budaya sudah ada sejak makhluk manusia atau homo sapiens ini ada atau diciptakan. dan hampir di setiap sudut bumi ditempati manusia yang berkembang dengan cepat. sampai berakhirnya segenap proses itu bagi suatu “individu”. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. yaitu lingkungan antar manusia yang meliputi: polapola hubungan sosial serta kaidah pendukungnya yang berlaku dalam suatu lingkungan spasial (ruang). teknologi dan organisasi sosial. Kehidupan adalah fenomena atau perwujudan adanya hidup. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. seperti yang disebutkan dalam hipotesa Gaia. Oleh karena itu. makhluk manusia atau “homo sapiens”. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. Sebagai makhluk biologis. Tetapi bagi “individu” lain seperti sel -sel. Binatang kerang muncul. yang ruang lingkupnya ditentukan oleh keberlakuan pola-pola hubungan sosial tersebut (termasuk perilaku manusia di dalamnya). manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. dan berlangsung dalam dinamikanya seluruh komponen kehidupan itu. yang didukung tidak saja oleh makhluk hidup (biotik). burung dan binatang menyusui. termasuk di dalamnya jumlah penduduk dan perilakunya yang terdapat dalam lingkungan spasial tertentu. Mati adalah bagian dari daur kehidupan yang memungkinkan terciptanya kehidupan itu secara berlanjut. . lingkungan sosial budaya terdiri dari pola interaksi antara budaya. organ-organ. Ada perpaduan erat antara yang hidup dengan yang mati dalam kehidupan. kemudian pertumbuhan. hidup ditandai dengan eksistensi vital.

Kemudian muncul mahluk homo sapiens kurang lebih 80. Kebudayaan dimulai sejak adanya mahluk Homo Neanderthal (ras manusia yang sudah punah) kurang lebih 200. tumbuhan. yang akhirnya mampu membentuk sesuatu yang khas dari kelompok-kelompok manusia. Keinginan hidup bersama ini terutama berhubungan dalam aktivitas hidup pada lingkungannya. Perkembangan budaya ini dipengaruhi oleh alam pikiran yang menjadikan tahapan perkembangan dalam budaya mitis. Fungsi Ekosistem Kebudayaan dapat diartikan dengan hal-hal yang bersangkutan dengan akal. Kebudayaan adalah keseluruhan dari kelakuan dan hasil kelakuan manusia. organisasi sosial. Manusia lebih mengandalkan kemampuan adaptasi kulturalnya dibandingkan dengan kemampuan adaptasi biologis (fisiologis maupun morfologis) yang dimilikinya seperti organisme lain dalam melakukan interaksi dengan lingkungan hidup. Dinamika masyarakat memberikan kesempatan kebudayaan untuk berkembang. materi. termasuk perwujudannya dalam benda-benda materi. yaitu sebagai khalifah atau pengelola di atas bumi. juga dijalani oleh manusia dalam bermasyarakat. Azas-azas dan ciri-ciri kehidupan berkelompok pada mahluk hidup. maka yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. Sedangkan ekosistem yang dimaksud meliputi tanah. ideologi. dan terikat oleh suatu rasa identitas bersama. era informasi. Tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. Sistem sosial tersebut meliputi: teknologi. yang lalu). ontologis. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan sebagai wadah pendukungnya. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan. karena masyarakat mempunyai syarat-syarat tertentu sebagai ikatan kelompok. kebudayaan berkembang dengan pesat.000 tahun yang lalu. baik secara eksplisit maupun implisit. yang teratur oleh tata kelakuan yang harus di dapatnya dengan belajar. udara. sistem nilai. tetapi sejak revolusi industri (abad 18 M). Manusia dalam hidup berkelompok ada yang membentuk masyarakat. populasi. dan informasi. Masyarakat dapat diartikan sebagai kesatuan hidup manusia yang berinteraksi menurut suatu sistem adat-istiadat tertentu yang bersifat kontinyu. hewan dan populasi manusia lain. yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. dan reformasi politik yang radikal dan berdampak global. pengetahuan.000 th. Karena Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia.Lingkungan sosial budaya mengalami perubahan sejalan dengan peningkatan kemampuan adaptasi kultural manusia terhadap lingkungannya. dan fungsional. dan gizi. selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. Perkembangan kebudayaan berkembang sangat lamban dimulai dari adanya mahluk Neanderthal hingga revolusi pertanian (10. dengan volume otak yang hampir sama dengan manusia.000 tahun yang lalu. tidak dapat hidup secara individu. Kebudayaan mencakup ruang lingkup yang luas. kesehatan. Lebih-lebih zaman sekarang (abad 20) yang ditandai dengan gencarnya inovasi teknologi. STRUKTUR DAN FUNGSI EKOSISTEM Struktur Ekosistem Manusia sebagai mahluk sosial. yang wujudnya dapat berupa kebudayaan hasil rasa atau sistem budaya (norma. pola eksploitasi sumber daya. Dua unsur yang memungkinkan kebudayaan manusia bisa berevolusi adalah bahasa dan akal. Dan interaksi kedua sistem tersebut melalui proses seleksi dan adaptasi serta pertukaran aliran enerji. hasil cipta (fisik) dan konsep tingkah laku (sistem sosial). peluang ekonomi yang tak terbayangkan sebelumnya. Kebudayaan adalah keseluruhan pola tingkah laku dan pola bertingkah laku. iklim. yang diperoleh dan diturunkan melalui simbol. adat istiadat). Rambo menyebutkan ada dua kelompok sistem yang saling berinteraksi dalam lingkungan sosial budaya yaitu sosio sistem dan ekosistem. dan tidak setiap kelompok dapat disebut masyarakat. Manusia mempunyai kedudukan khusus terhadap lingkungannya dibandingkan dengan mahluk hidup lainnya. sehingga dapat dikatakan bahwa tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. air. Mahluk ini diperkirakan sudah mempunyai bahasa. . Sehingga ada kecenderungan berbudaya gaya internasional.

Kota mempunyai fungsi tertentu yang berbeda antara satu dengan kota lainnya. dan paternalistik. sehingga memungkinkan unsurunsur tersebut berfungsi secara seimbang. Populasi Pengertian desa sebagai tempat permukiman sangat beragam tergantung dari kacamata pengamatnya. eratnya ikatan kelompok. sebagai berikut: 1. Pola Konsentris. gotong royong. Batasan kota bervariasi tergantung dari sudut pandang pengamat. dan kesenian. sistem pengetahuan. Masyarakat desa selalu dikonotasikan dengan ciri tradisional. Sedangkan untuk struktur ruang kota. yaitu jasmani kota dan rohani kota. kerajinan atau pekerjaan lain. sistem peralatan hidup dan teknologi. namun ada unsur-unsur kebudayaan yang bersifat universal. bisa ditinjau dari aspek morfologi. Ketujuh unsur budaya ini terintegrasi sebagai satu kesatuan yang utuh dalam suatu masyarakat sebagai ciri dari suatu budaya melalui proses penyesuaian. Ada pekerjaan lain seperti bertukang. antara satu kota dengan kota lainnya. ada tiga pola ruang kota yaitu berupa lingkaran konsentris. Memahami kehidupan dan lingkungan hidup kota tak ubahnya kita memahami jasad hidup. Terciptalah pula suatu masyarakat yang mempunyai ciri-ciri sosial budaya yang berbeda dengan masyarakat di luarnya. Pola Mendatar. sistem syaraf kota. untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. aspek ekonomi. guyup rukun. alon-alon asal kelakon. serta personal segmentation. Jasmani kota ada yang berupa metabolisme kota. pola sektor. DAN SPESIES Komunitas Kota adalah salah satu habitat manusia yang merupakan lingkungan alam yang telah berubah drastik menjadi lingkungan buatan. 2.Begitu banyak unsur-unsur budaya yang ada di dunia ini. dan tulang-tulang struktur kota yang berupa infrastruktur. hubungan sosial yang impersonal dan external. 7. Tempat permukiman yang tampak permanen. 5. Warganya relatif mobility. dan pola inti ganda. terutama pada kelompok primer dan berorientasi pada tradisi. Pembagian kerja di desa relatif sederhana bila dibandingkan dengan kota. MANUSIA DAN LINGKUNGAN HIDUP Kedudukan Manusia dalam Lingkungan Hidup dan Dinamika Populasi . aspek jumlah penduduk. Adanya spesialisasi pekerjaan warganya. Kepadatan penduduk relatif tinggi. Struktur sosial di kota mengenal diferensiasi yang luas sedangkan di perdesaan relatif sederhana. 4. yaitu: Pola Melingkar. Mata pencaharian penduduknya di luar agraris (non-agraris). KOMUNITAS. tetapi pekerjaan ini merupakan pekerjaan sambilan sebagai pengisi waktu luang. sistem mata pencaharian hidup. seolah-olah seseorang menjadi asing dalam lingkungannya. dan aspek sosial budaya serta aspek hukum. 6. serta cenderung konservatif. Pola ruang desa-desa Indonesia cukup bervariasi tergantung dari di mana lokasi desa itu berada. integrasi sosial sebagai usaha untuk menjalin hubungan yang serasi. Pada umumnya mata pencaharian penduduk di perdesaan adalah bercocok tanam atau bertani. yaitu tujuh unsur kebudayaan meliputi: bahasa. 3. Perbedaan tersebut akan menghasilkan karakter tertentu pula bagi penduduknya. karena begitu banyaknya peranan dan jenis pekerjaan seseorang dalam kelompoknya sehingga seringkali orang tidak kenal satu sama lain. Dari uraian-uraian di atas dapat diketahui ciri-ciri kota dan masyarakatnya. Sifat-sifat warganya yang heterogen. Kota mempunyai fungsi-fungsi khusus (satu kota bisa berbeda dengan fungsi kota yang lain). Dalam kehidupan masyarakat yang majemuk. peredaran makanan atau darah kota. Pola memanjang jalur sungai atau Jalan. organisasi sosial. kuatnya ikatan dengan alam. Pola lokasi kota bervariasi karena banyak faktor-faktor yang mempengaruhi. POPULASI. dan Pola Konsentris Desa di Jawa Timur. kompleks. sistem religi. Pola Mendatar. Di perdesaan orang lebih menghayati hidupnya.

modernisasi (modernization). Interaksi sosial pada manusia tidak terjadi secara netral. interaksionisme. yang ditangkap oleh panca indera serta diberi interpretasi (arti) oleh sistem syaraf. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata). peta mental. Interaksi sosial tidak akan terjadi bila tidak memenuhi dua syarat. Relasi simbiotik itu dalam bentuk mutualisme. Lingkungan Hidup Buatan Untuk memahami perilaku atau tingkah laku manusia dapat ditelusuri melalui persepsi manusia terhadap lingkungannya. Dalam interaksinya dengan lingkungan cenderung antroposentrik. territoriality. dan transaksionisme. dan terakhir adalah tahap pembangunan dengan kualitas hidup. westernisasi (westernization). Interaksi pada makhluk hayati terjadi secara netral. Menurut kacamata ahli ilmu alam. dan dapat juga berbentuk akomodasi (accommodation). yaitu pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan seluruh masyarakat Indonesia. yaitu: (1) Adanya kontak sosial (socialcontact). yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya. serta stress. yang meliputi hubungan antara masingmasing individu. dan stabilitas politik. ada norma-norma moral manusia. yaitu meliputi personal space. crowding dan density. Usaha menjelaskan perilaku sebagai ungkapan persepsi dapat dilihat dari interaksi antara rangsangan (stimulus) terhadap reaksi (respons). Kompetisi itu pada hakekatnya berlangsung dengan proses kerjasama yang spontan dan tidak berencana.Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis. komensalisme. pembangunan bangsa (nation building). pembangunan nasional (national development). Sedangkan respon manusia terhadap lingkungannya bergantung pada bagaimana individu mempersepsikan lingkungannya. Tetapi dengan memadukan sikap imanen dan transenden sebagai dasar moral dan tanggung jawab dalam memanfaatkan alam sifat eksploitatif dapat lebih terkendali. menuju modernitas dalam rangka pembinaan bangsa. Hasil interaksi individu dengan obyek fisik menghasilkan persepsi individu tentang obyek tersebut. Dan menurut ahli-ahli sosial bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerja sama (co-operation). pembangunan sebagai pengembangan negara. dan predasi. antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. Respon ini dapat dilihat dari gejala-gejala persepsi mereka terhadap ruang sebagai lingkungan tempat tinggalnya. rekonstruksi (reconstruction). adalah faktor obyek fisik dan faktor individu. Beberapa aliran hubungan Stimulus – Response antara manusia dengan lingkungannya. kompetisi. untuk keseimbangan ekosistem itu sendiri. negara dan pemerintah. membentuk apa yang disebut koperasi yang kompetitif. (2) adanya komunikasi (communications). tahap pembangunan memenuhi kebutuhan pokok. Dengan strategi yang diterapkan adalah Trilogi Pembangunan meliputi: pertumbuhan ekonomi. Konsep pembangunan tersebut dapat dilihat sebagai konsep pertumbuhan (growth). Di Indonesia teori pembangunan dijabarkan sebagai konsep pembangunan bertahap yaitu: pembangunan berimbang (balanced development). adalah: aliran determinisme. parasitisme. PENGELOLAAN SUMBER DAYA ALAM Sumber Daya Alam Secara Umum Pembangunan adalah sebagai suatu usaha atau rangkaian usaha pertumbuhan dan perubahan yang berencana yang dilakukan secara sadar oleh suatu bangsa. Persepsi adalah stimulus atau sesuatu yang dapat memberikan rangsangan pada syaraf. pemerataan kesejahteraan sosial. kebebasan memilih dan harga diri. pertentangan atau pertikaian (conflict). dan pembangunan sebagai upaya pemenuhan hidup. dasar proses interaksi manusia adalah kompetisi. Sebagai akibat timbullah apa yang disebut relasi yang simbiotik. Jika kita lihat tahapan pembangunan . persaingan (competition). Dalam melihat persepsi ini ada dua pendekatan yaitu pendekatan konvensional dan pendekatan ekologis dari Gibson. tahap pembangunan dengan pemerataan. Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi persepsi seseorang terhadap lingkungannya. sehingga membuka peluang manusia untuk bersifat eksploitatif terhadap lingkungannya. privacy. amensalisme.

tetapi juga di alami oleh negara-negara maju. Ada lima bentuk perubahan sosial. semua bidang kehidupan. PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN Pembangunan Konvensional dan Permasalahan Lingkungan Hidup Pendudukan dan lingkungan hidup berkaitan erat. Dari pengalaman pembangunan di Dunia Ketiga. Tata nilai modern pada individu harus melembaga pula pada suatu kelembagaan sosial yang modern. di lain sisi ditemukan kerusakan lingkungan yang secara serius akhirnya mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. Oleh karena itu. Setelah permasalahan lingkungan dirasakan dapat mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. Modernisasi dapat diartikan sebagai penerapan pengetahuan ilmiah yang ada pada semua aktifitas. (4) Sinkretisme. Walaupun demikian tidak berarti bahwa perubahan dari dalam tidak bisa serius. dan perubahan exogenik (dari luar). Sedangkan masyarakat modern mengandung lebih banyak unsur yang berkaitan dengan mengatasi atau mengubah kendala lingkungan hidup. Sekarang keprihatinan itu telah meningkat kembali setelah kita sendiri menjadi lebih sadar tentang berbagai dampak pertumbuhan penduduk yang tak terkendalikan di negara kita sendiri. muncullah konsep pembangunan berkelanjutan (sustainable development) sebagai upaya meleburkan atau melarutkan lingkungan ke dalam pembangunan. para ahli masih belum ada kesepakatan. Sedangkan faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan dapat dibagi dalam 2 sifat yaitu perubahan endogenik (perubahan dari dalam). sikap. dan (5) perubahan terkendali. masyarakat tradisional lebih bersandar pada penyesuaian masyarakat pada lingkungannya.pada teori pembangunan tersebut di atas. Mana yang menjadi unsur utama. Keprihatinan tentang masalah kependudukan sebetulnya telah lama dirasakan. Hal ini tidak hanya terjadi di negaranegara berkembang. Sedangkan perubahan bentuk perubahan budaya adalah: (1) Alkulturasi. Sedangkan perubahan baik pada lingkungan fisik maupun lingkungan sosial budaya ini berdampak positif dan negatif. diketahui bahwa modernisasi tanpa didukung oleh perubahan sosial tidaklah efektif. Oleh karena itu. (2) Asimilasi. perubahan sosial hendaknya memperhatikan nilai teologi etis atau teologi pembebasan dan bersifat suatu perubahan sosial yang baru atau pembaruan yang dibawa oleh tokoh-tokoh agen pembaruan. Di satu sisi ada kemajuan. Neraca pembangunan yang terjadi saat ini dirasakan tidaklah menggembirakan. perlu terjadi suatu perubahan sosial yang diberi nama modernisasi. yang sedang giat-giatnya membangun. Di dalam suatu masyarakat yang sedang membangun. (3) perubahan dialektikal. telah meningkat pula kesadaran tentang kaitan antara lingkungan hidup dengan aspek kependudukan. serta bersifat revolusioner. atau semua aspek-aspek masyarakat. dan lebih banyak berhubungan dengan aspek pembangunan. (3) Difusi. Pada umumnya perubahan dari luar akan mempunyai dampak yang lebih besar. dan (5) Penetrasi. Dalam konteks pengelolaan lingkungan. . yaitu dengan tetap berusaha atau membangun tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. (2) perubahan revolusioner. Untuk mendukung modernisasi perlu suatu tata nilai modern pada individu. yang mencakup kualitas pribadi dan tersebarnya pengetahuan ilmiah serta keterampilan teknis. terlihat bahwa Indonesia pun mengikuti tahapan pembangunan tersebut. Bersamaan dengan meningkatnya kesadaran lingkungan hidup. Perubahan sosial merupakan perubahan kelembagaan masyarakat dan perubahan individu. yaitu: (1) perubahan evolusioner. Konsekuensi pembangunan adalah melakukan perubahan sebagai upaya meningkatkan kualitas hidup. Sumber Daya Alam Terbarui Perubahan sosial adalah suatu perubahan yang terjadi pada sistem sosial yang mencakup tata nilai sosial. (4) perubahan dipaksakan. dan pola perilaku kelompok.

masalah kependudukan dan lingkungan hidup merupakan unsur atau komponen dari masalah lingkungan sosial. Mencakup: kualitas hidup. dan ekosentrisme. Konsep Pembangunan yang Berkelanjutan Kasus-kasus pencemaran dan kerusakan seperti di laut. etika teleologi. 2. Oleh karena itu. untuk menanggapi masalah kerusakan lingkungan hidup. pola hidup penduduk harus berubah sehingga tumbuh masyarakat yang mampu menopang suatu pembangunan yang dapat memperbaiki mutu kehidupan manusia dengan tetap berusaha tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. yaitu masalah perubahan sosial di segala segi kehidupan. akibat perubahan dari segi material dan teknologi yang lebih cepat dari pada laju perubahan dari segi tata nilai atau gaya hidup. dan hubungan manusia dengan alam. yang memperhatikan ekologi berkelanjutan sebagai hasil dari pembangun yang berkelanjutan. dan Deep Environmental Ethic. keberlanjutan penggunaan sumber daya terbarukan dan meminimumkan penggunaan sumberdaya tak terbarukan. Ada dua pemahaman tentang etika. tanah. krisis lingkungan ini hanya bisa diatasi dengan melakukan perubahan cara pandang dan perilaku manusia terhadap alam yang fundamental dan radikal melalui etika lingkungan yang dibutuhkan untuk menuntun manusia berinteraksi dengan alam semesta. hutan. air. alam. Prinsip meningkatkan kualitas hidup. yaitu Shallow Environmental Ethic. Prinsip melestarikan vitalitas dan keanekaragaman bumi agar pembangunan bisa berlanjut. Kualitas hidup yang tinggi. sehingga mempunyai pengertian yang lebih luas dan merupakan refleksi kritis bagaimana manusia harus bertindak dalam situasi konkret dan situasi tertentu melalui penelusuran kritis teori etika deontologi. beberapa teori etika lingkungan ini merupakan perkembangan pemikiran di bidang etika lingkungan. Prinsip mengindahkan daya dukung lingkungan. dan 4. biosentrisme. dan seterusnya bersumber pada perilaku manusia yang tidak bertanggung jawab. Pembangunan ini baru berarti jika meningkatkan kualitas hidup dalam segala seginya. keberlanjutan ekologi. yaitu: 1. . Di atas prinsip gotong royong dikembangkan empat prinsip berkelanjutan. perlu dikembangkan prinsip etika (prinsip pertama dari prinsip-prinsip berkelanjutan) yang mengindahkan semangat gotong royong. Ketiga teori ini mempunyai cara pandang yang berbeda tentang manusia. memerlukan indikator-indikator sebagai alat untuk mengukur kemajuan ke arah masyarakat yang berkelanjutan. Untuk menumbuhkan masyarakat yang seperti itu. Sedangkan etika lingkungan di sini dipahami sebagai disiplin ilmu yang berbicara mengenai norma dan kaidah moral yang mengatur perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam serta nilai dan prinsip moral yang menjiwai perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam. Prinsip minimalisasi penciutan sumberdaya alam yang tidak diperbarui. Berbagai teori etika lingkungan dapat menjelaskan pola perilaku manusia dalam kaitan dengan lingkungan. tidak peduli dan hanya mementingkan diri sendiri. dan faktor sosial ekonomi. Intermediate Environmental Ethic. Oleh karena itu.Bagi lingkungan sosial. Ketiga teori ini dikenal sebagai antroposentrisme. 3. dan etika keutamaan. yaitu etika yang dipahami sebagai moral dan etika yang dipahami dalam pengertian yang berbeda dengan moralitas. atmosfer.

segalah puji kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segalah rahmat dan hidayahnya tercurahkan kepada kita yang tak terhingga ini. . Kami menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini banyak sekali terdapat banyak kekurangan.makalah pendidikan lingkungan sosial budaya teknologi MAKALAH PENGARUH IPTEK TERHADAP MASYARAKAT INDONESIA Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Alhamdullillahhirobil alamin. beserta pengikutnya sampai akhir zaman amin ya robal alamin. sholawat serta salam kita panjatkan kepada junjungan Nabi besar kita Muhammad SAW dan keluarganya. sahabatnya. Karena anugerah dan bimbingan-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini yang merupakan salah satu tugas dari mata kuliah PLSBT tepat waktu. Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun demi kesempurnaan makalah ini.

4 2. Tujuan ………………………………………………………………………………………. Februari 2009 Penyusun DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ………………………………………………………………………………. Bandung. Sistematika Penulisan ………………………………………………………………….Kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini. i DAFTAR ISI …………………………………………………………………………………………… ii BAB I PENDAHULUAN 1. Peran� iptek bagi masyarakat.. 5 2.Definisi Teknologi.1Latar Belakang.I.2 1. Bidang Informasi dan komunikasi 12 2.4. 15 2.5. 17 BABA III PENUTUP .4.3.5.2 BAB II PEMBAHASAN 2. Rumusan masalah 2 1.7.3. Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kami khususnya dan kepada para pembaca umumnya. Metode dan Prosedur ……………………………………………………………………2 1. 1 1.2.2.6. Bidang Ekonomi dan Industr 13 2. Bidang Pendidikan 16 2. Bidang Sosial dan Budaya. Bidang Pendidikan..

ingin hidup lebih baik. 20 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 1. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Apakah dampak dari teknologi terhadap kehidupan manusia? 1. perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Pada satu sisi. Tujuan Tujuan pembuatan Makalah ini adalah Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi serta untuk wawasan dan ilmu kami tentang Pengaruh IPTEK Bagi Kehidupan Masyarakat . Perkembangan teknologi terjadi karena seseorang menggunakan akalnya dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. lebih aman dan sebagainya. Sumbangan IPTEK terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa IPTEK mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer.2Saran ……………. Seseorang menggunakan teknologi karena manusia berakal.1. 1.. Latar Belakang Kita ketahui bahwa sebenarnya sejak dulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi.3. 19 3. Ringkas kata kemajuan IPTEK yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia.1 Kesimpulan …………………………………………………………………………….3. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. Rumusan masalah Berpijak dari latar belakang di atas. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis.2.

1Latar Belakang 1.3.I. Rumusan masalah 1.7. Tujuan 1. Sistematika Penulisan Makalah ini disusun dengan menggunakan kaidah penulisan makalah secara umum yaitu : KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.2. Bidang Pendidikan 2.6.4. Peran� iptek bagi masyarakat 2.3 Kesimpulan .Definisi Teknologi 2. Bidang Informasi dan komunikasi 2. Bidang Sosial dan Budaya 2. Metode dan Prosedur Metode yang digunakan penulis dalam penyusunan makalah ini yaitu dengan mengumpulkan informasi dari berbagai buku dan browsing di internet.5. Bidang Pendidikan BABA III PENUTUP 3.1.3.4. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN 2.5. 1. Bidang Ekonomi dan Industr 2.5.2. Metode dan Prosedur 1.4.

Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Namun demikian. Jadi secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. Istilah teknologi berasal dari techne atau cara dan� �logos� atau pengetahuan.3. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat. Definisi Teknologi Menurut Iskandar Alisyahbana (1980) Teknologi telah dikenal manusia sejak jutaan tahun yang lalu karena dorongan untuk hidup yang lebih nyaman.1. pancaindra dan otak manusia. di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai� keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia�Pengertian teknologi secara umum adalah:  prosesyang meningkatkan nilai tambah o produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja o Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . . Jadi sejak awal peradaban sebenarnya telah ada teknologi. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Memberikan banyak kemudahan. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia.4Saran DAFTAR PUSTAKA BAB II PEMBAHASAN 1. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. meskipun istilah �teknologi belum digunakan. lebih makmur dan lebih sejahtera. sehingga seakan-akan memperpanjang.

Sebagai contoh dapat dikemukakan pendapat pakar teknologi “dunia” terhadap pengembangan teknologi. (1997: 67) menyatakan bahwa sebenarnya sejak dahulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. (5) energi. ingin hidup lebih baik. (2) maritim dan perkapalan. atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. dan (8) pertahanan dan keamanan. bahwa teknologi merupakan keseluruhan cara yang secara rasional mengarah pada ciri efisiensi dalam setiap kegiatan manusia.2. dan lebih-lebih yang lain. (6) rekayasa . (4) elektronika dan komunikasi. Kalau manusia pada zaman dulu memecahkan kemiri dengan batu atau memetik buah dengan galah. karena menusia berakal. Dari beberapa pengertian di atas nampak bahwa kehidupan manusia tidak terlepas dari adanya teknologi. dan otak manusia. Menurut B. lebih aman. yaitu 1) pesawat terbang.J. perkembangan dunia iptek yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Seseorang menggunakan teknologi. Perkembangan teknologi terjadi bila seseorang menggunakan alat dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. sesungguhnya mereka sudah menggunakan teknologi. terutama teknologi industri. Sedangkan Iskandar Alisyahbana (1980:1) merumuskan lebih jelas dan lengkap tentang definisi teknologi yaitu cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan alat dan akal sehingga seakan-akan memperpanjang. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. Anglin mendefinisikan teknologi sebagai penerapan ilmu-ilmu perilaku dan alam serta pengetahuan lain secara bersistem dan menyistem untuk memecahkan masalah. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi- . (7) alat-alat dan mesin-mesin pertanian. PERAN� IPTEK BAGI MASYARAKAT Nana Syaodih S. lebih mudah.Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan �negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia 2. memperkuat. Kast & Rosenweig menyatakan Technology is the art of utilizing scientific knowledge. Artinya. panca indera. Pada satu sisi. yaitu teknologi sederhana. (3) alat transportasi. Habiebie (1983: 14) ada delapan wahana transformasi yang menjadi prioritas pengembangan teknologi. Ahli lain. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesinmesin otomatis. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. Terkait dengan teknologi.

terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Semakin kuatnya gejala “dehumanisasi”. Dari segala dampak terburuk dari perkembangan iptek adalah dampak terhadap perilaku dari manusia penciptanya. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. �belum lagi �menyebut �kerusakan. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan.oleh karena itu iptek tidak pernah bisa mejadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan. Namun. Bahkan. Bagi masyarakat sekarang. kebahagian dan imortalitas. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Asia dan Afrika hanya memungkinkan melalui dukungan iptek. . dampak negatif dari peradaban yang tinggi itu dapat melahirkan kecenderungan pengingkaran manusia sebagai homo-religousus atau makhluk teomorfis. Eksploitasi terhadap alam dan dominasi pihak yang kuat (negara Barat) terhadap pihak yang lemah (negara dunia ketiga) merupakan ciri yang melekat sejak lahirnya revolusi industri. biologi ataupun nuklir �tentu saja �tidak bisa �dipisahkan dari �iptek. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan. iptek sudah merupakan suatu religion. Ringkas kata. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan.formulasi baru aneka kapasitas komputer. tergerusnya nilai-nilai kemanusiaan dewasa ini. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. pada sisi lain. Produksi weapons of mass destruction. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Dalam peradaban modern yang muda. sampai tataran tertentu. pesatnya kemajuan iptek ternyata juga cukup banyak membawa pengaruh negatif. baik kimia. Perkembangan iptek di Eropa Barat membuahkan revolusi industri yang menindas kelas pekerja dan yang melahirkan komunisme. Iptek telah membuat sang penciptanya dihinggapi sikap over confidence dan superioritas tidak saja terhadap alam lingkungan melainkan pula terhadap sesamanya. merupakan salah satu oleh-oleh yang dibawa kemajuan iptek tersebut. Perbudakan dan penjajahan di North America. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.

(2) kemampuan untuk meningkatkan kualitas kehidupan baik dalam segi sosial budaya dalam segi politik dalam segi ekonomi maupun dalam segi fisik biologis. learning to be. orang tua dan lain-lain yang merasa berkepentingan dengan hasil-hasil pendidikan. dan learning to live together. menggunakan. (2000:2) mensinyalir bahwa kurikulum yang diciptakan untuk “Memecahkan Masalah Tertentu Ternyata Lahir Justru sebagai Masalah”. serta perancangan dan pembuatan karya teknologi sederhana. masyarakat tahun 2005. yaitu : (1) kemampuan untuk bertahan dalam kehidupan. masyarakat industri. misalnya kebutuhan siapa? untuk masyarakat yang mana? masyarakat yang mau diarahkan ke mana? masyarakat agraris. . peserta didik di jenjang pendidikan dasar perlu diarahkan dan dibekali pendidikan teknologi guna menuju masyarakat yang “melek teknologi” yaitu bercirikan mampu mengenal. Agar perolehannya bermakna. atau masyarakat yang melek teknologi. memperbaiki. learning to do. Oleh karenanya. Atau dengan kata lain. Kurikulum sebagai salah satu komponen dari sistem pendidikan selalu mendapat sorotan masyarakat termasuk pejabat. Soedijarto (1993:125) mengemukakan bahwa dalam menghadapi abad ke-21 ada tiga indikator utama dari hasil pendidikan yang bermutu dan tercermin dari kemampuan pribadi lulusannya. mengerti. produk teknologi. menghasilkan produk teknologi sederhana. kesepakatan ini baru menjadi masalah bila diikuti pertanyaan lanjutan. dan (3) kemampuan untuk belajar terus pada pendidikan lanjutan. Wardiman (1996: 3) menyatakan bahwa pendidikan hendaknya dapat meningkatkan kreativitas. mengadakan koreksi terhadap kekurangan-kekurangannya dan mencari alternatif pemecahan masalah yang kreatif. Sementara itu. maka pembelajaran kurikulum pendidikan teknologi hendaknya berintikan pemecahan masalah dengan pendekatan empat pilar belajar. pengembang kurikulum harus dapat menganalisis. kalangan industri. masyarakat saat ini.Oleh karena itu. Namun. yaitu learning to know. Bahan kajian yang diperuntukkan bagi jenjang pendidikan dasar dapat mencakup ranah teknologi dan masyarakat. ilmuwan. menilai. Bahkan. etos kerja dan wawasan keunggulan peserta didik. inovatif dan misioner. Dalam mengembangkan kurikulum. salah satu prinsip yang perlu diperhatikan adalah “sesuai dengan kebutuhan”. dan peduli terhadap masalah yang berkaitan dengan teknologi. memelihara. dalam menghadapi fenomena ini pemerintah dianggap perlu mengembangkan suatu sistem pendidikan yang berbasis pada perkembangan ilmu pengetahuandan teknologi tersebut. Tujuannya sangat sederhana. memilih. membuat pelajar-pelajar di negeri kita dapat bersaing dan mengejar ketertinggalan dari pelajar di negeri maju tanpa perlu kehilangan nilai-nilai kemanusian dan budaya yang kita miliki. Winarno Surakhmad.

Desain teknologi terapan. . Teknologi produksi. (4) mampu “mengevaluasi” proses dan produk teknologi. Atas dasar landasan pemikiran tersebut di atas. energi. energi dan informasi). peserta didik perlu dibekali kemampuan guna mengantisipasinya dan dapat mencari alternatif penyelesaian masalah kehidupan yang dihadapinya. dan lingkupan hidup). Teknologi dan lingkungan hidup. Transportasi dan navigasi. dan mampu menilai sendiri hasil karyanya. berikut ini adalah pokok-pokok bahan ajar yang dianggap “ampuh” untuk peserta didik di jenjang pendidikan dasar (BTE. Dengan ketiga ruang lingkup ini. Pengolahan macam-macam bahan. mampu berpikir alternatif. maka pada dasarnya dalam pembelajaran pendidikan teknologi peserta didik akan memiliki kemampuan-kemampuan dalam hal: (1) menggunakan dan memelihara produk teknologi. Persambungan dan penguatan konstruksi. Komunikasi. (b) produk teknologi dan sistem (berintikan bahan. Salah satu masalah kehidupan yang akan dihadapi para lulusan peserta didik adalah adanya perubahan masa yang akan datang yang belum pasti bentuk dan arahnya. Dari tujuan dan lingkup pendidikan teknologi di atas. hal ini antara lain teknologi produksi. (3) menyadari dampak teknologi terhadap manusia. (c) perancangan dan pembuatan karya teknologi (berintikan gambar dan perancangan. maka ruang lingkup kajian pendidikan teknologi yang dikembangkan dapat mencakup sebagai berikut: (1) pilar teknologi. industri. pembuatan dan kaji ulang perancangan). yaitu batas kawasan teknologi dalam program pendidikan teknologi. Agar perolehan peserta didik menjadi bermakna. (2) menyadari tentang proses teknologi dengan prinsip kerjanya. maka pendidikan teknologi harus dirancang dengan pendekatan pembelajaran yang mengutamakan kemampuan memecahkan masalah.Dari dua pendapat tersebut nampaknya terdapat kesamaan misi dan visi yang didasarkan pada kenyataan bahwa dunia nyata yang akan dihadapi oleh para peserta didik penuh dengan persaingan. Komputer dan teknologi kontrol. dan (5) mampu membuat hasil teknologi alternatif yang disederhanakan bahkan yang paling sederhana. dan informasi. Sistem teknik (mesin dan reka cipta). yaitu suatu fokus bahan kajian yang digunakan sebagai acuan untuk mengembangkan bahan pelajaran yang terdiri atas : (a) teknologi dan masyarakat (berintikan teknologi untuk kehidupan sehari-hari. Penjernihan air. Konversi energi. Oleh karena itu. Prinsip-prinsip teknik. yang pasti adalah adanya tantangan yang menyangkut seluruh aspek kehidupan manusia yang salah satunya berwujud teknologi. teknologi komunikasi. dan (3) area teknologi. dan Usaha milik sendiri. Bioteknologi. profesi. Instalasi listrik. (2) domain teknologi. Teknologi dan profesi. Namun. yaitu aspek-aspek yang diproses untuk menghasilkan sesuatu produk teknologi yang merupakan bahan ajar tentang: materi/bahan. 1998). antara lain yaitu: Keterampilan dasar teknik. teknologi energi dan bioteknologi.

Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer. Sebaliknya dengan moral yang baik. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. iptek sudah merupakan suatu religion. seperti pendekatan menemukan dan pendekatan menyelidik akan memungkinkan peserta didik menemukan kebahagiaan dalam belajar. Ringkas kata. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator . yaitu pendekatan melalui penerapan paradigma ilmu pengetahuan. mereka dapat menemukan bahan bakar alternatif yang dapat bermanfaat di tengah krisis minyak yang terjadi di dunia pada abad ini. kecerdasan seseorang tidak akan membawa dampak positif yang berarti apabila mereka tidak bermoral. kemampuan mereka hanya akan digunakan untuk menciptakan senjata-senjata kimiawi yang dapat menghancurkan umat manusia. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. akan tetapi tanpa dibekali moral. yaitu proses pembelajaran yang memungkinkan lahirnya manusia terdidik yang mandiri. yaitu peserta didik akan dapat memahami dan menghayati bagaimana suatu pengetahuan dapat diperoleh dari fenomena yang terdapat dalam lingkungannya. (3) learning to be. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. dan (4) learning to live together. Dengan pendekatan ini diharapkan akan lahir generasi yang memiliki kepercayaan bahwa manusia sebagai kalifah Tuhan di bumi diberi kemampuan untuk mengelola dan mendayagunakan alam bagi kemajuan taraf hidup manusia.Hal ini amat selaras dengan Soedijarto (2000: 69) yang merekomendasikan bahwa untuk memasuki abad ke-21 dalam proses pembelajaran diperlukan: (1) learning to know. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Bagi masyarakat sekarang. Karena bagaimanapun. (2) learning to do. Hal yang juga tak kalah pentingnya dalam mendukung sistem pendidikan berbasis teknologi itu adalah menyelaraskan pengajaran iptek dengan iman dan taqwa (imtaq). kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. yaitu menerapkan suatu upaya agar peserta didik menghayati proses belajar dengan melakukan sesuatu yang bermakna. Mereka bisa saja menjadi ahli kimia yang handal. Perkembangan dunia iptek yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia.

Dan lain-lain Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif. 2. kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain: a. dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone c. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran.������Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi. Bidang Informasi dan komunikasi Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia.�� Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah. Kerusakan komputer karena terserang virus.�����Kecemasan teknologi����� Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer.yang akan� membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. Rusaknya modem internet karena disambar petir. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. d. Dalam peradaban modern yang muda. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.����� Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet ������������yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu c.������ Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Ko mpas) b. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. antara lain: a. � Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui� internet b. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif.3. kebahagiaan dan imortalitas.�� Kita dapat berkomunikasi dengan teman. . Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan.

�� Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif. Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain. dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting.�� terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan2. Bidang Ekonomi dan Industri Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat.4. Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi. pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skillsesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut.{mospagebreak} . Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain: 1.�� Terjadinya industrialisasi 3. � Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi 2. boros dan memiliki jalan pintas yang bermental �instant�. 4. 5. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi.�� Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi.�� Produktifitas dunia industri semakin meningkat Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.�� Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi.1. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat.2. Di masa depan. Akibatnya. akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan.

2. corat-coret.� Bangsa -bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri� sebagai suatu� bangsa� akan� semakin� kokoh. 2. dan berbagai jabatan penting lainnya. sebagai anggota parlemen.Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. Akibat lanjut bisa dilihat bersama. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik.�� Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material.5. seperti perkelahian. kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya.�� Pola interaksi antar manusia yang berubah. baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. menteri. telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi �kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani�. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol. Bidang Sosial dan Budaya Akibat kemajuan teknologi bisa kita lihat 1. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin. pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan .�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik Meskipun demikian kemajuan teknologi akan berpengaruh negatip pada aspek budaya: 4. khususnya di kalangan remaja dan pelajar.�� Perbedaan kepribadian pria dan wanita. gubernur. seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial.�� Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat. 2. 5. 6. senator.

Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. Dapat diramalkan.�� Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru.�� Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru.. keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja. Bidang Pendidikan 1.Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses� pendidikan antara lain: b. yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk. Program internet relay chatting (IRC). a.��Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven. Bidang Pendidikan Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain: 1. 2.��Penyalah gunaan pengetahuan bagi orang -orang tertentu untuk melakukan tindak criminal. tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain.dunia luar. Kemampuan. khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak. dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut. . c. Timbulnya kelas menengah barupertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. 2. internet. Implikasi dari permasalahan ini adalah. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain. tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak. Munculnya media massa.7.6. 2.

memahami dan menangani produk-produk teknologi. Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia. Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi. Memberikan banyak kemudahan. 2. Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut. salah satu komponen pendidikan yang perlu dikembangkan adalah kurikulum yang berbasis pendidikan teknologi di jenjang pendidikan dasar. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia.1. sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru{mospagebreak} BAB III PENUTUP 3. juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental. pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.�� Di bidang politik internasional. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia.Proses regenerasi kepemimpinan. Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi. membuat . Kesimpulan Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme. yang salah satunya ditandai dengan sarat muatan teknologi. Bahan kajian ini merupakan materi pembelajaran yang mengacu pada bidang-bidang ilmu pengetahuan dan teknologi di mana peserta didik diberi kesempatan untuk membahas masalah teknologi dan kemasyarakatan. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan.kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar. Guna mempersiapkan sumber daya manusia yang handal dalam memasuki era kesejagadan. 3.

Surakhmad. Untuk itu. dan learning to live together. learning to be. Jakarta: Kompas. maka pembelajaran pendidikan teknologi perlu didasarkan pada empat pilar proses pembelajaran. Kemampuan-kemampuan seperti memecahkan masalah. makalah: Mencari Paradigma Kurikulum Masa Depan. Nana Syaodih. 1997. DAFTAR PUSTAKA Alisyahbana.peralatan-peralatan teknologi sederhana melalui kegiatan merancang dan membuat. Beberapa Pemikiran Tentang Strategi Tranformasi Industri suatu Negara Sedang Berkembang. Present and Future . Bandung: Remaja Rosda Karya. dan memahami teknologi dan lingkungan. menilai sendiri hasil karyanya dapat dibelajarkan melalui pendidikan teknologi. Anglin. Bogor: Pusat Kurikulum 27 . 1991. Sehingga terbentuklah manusia-manusia cerdas dan bermoral yang dapat menghasilkan berbagai teknologi yang bermanfaat bagi umat manusia. Saran Teknologi adalah suatu hasil pemikiran manusia yang diciptakan untu kepentingan manusia unuk memudahkan pekerjaan. Jakarta : Yayasan Idayu. Sutjipto. 1983.29 Maret. Untuk melengkapi kecerdasan iptek para pelajar. namun kemajuan teknologi tidak terlepas dari dampak posiif dan dampak negative. 3. Habiebie. 2000. Gary J. Pengembangan Kurikulum. Iskandar.2. berpikir secara alternatif. diperlukan pula penyelarasan pengajaran iptek dengan pengajaran imtaq. mka kita harus pndai-pandai menyaring mana yang baik untuk kita ambil manfatnya dan harus menghindri hal yang negative dari kemajuan iptek yang brkembang pesat saat ini. Sukmadinata. 2005. Jakarta : Kantor Menteri Negara Riset & Teknologi. disampaikan pada seminar Orientasi Kurikulum. learning to do. 1980. Kurikulum Pendidikan Teknologi suatu Kebutuhan yang Tidak Pernah Terlambat. B. yaitu: learning to know. Englewood : Libraries Unlimited. . Instructional Technology: Past.J. Winarno. Teknologi dan Perkembangan. Teori dan Praktek.

DAN KESEHATAN LINGKUNGAN Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Disusun Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Segala puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Ilahi Rabbi yang telah mamberikan kenikmatan iman islam serta kesehatan lahit dan batin. 2009 Leave a comment 2 Votes MAKALAH INTERAKSI MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN: MODIFIKASI LINGKUNGAN.sahabat dan semoga sampai kepada kita selaku umat yang selalu mengikuti ajarannya. PENCEMARAN LINGKUNGAN. . BUDAYA. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah pada junjungan kita nabi besar Muhammad SAW.makalah sosial budaya makalah August 24. Kepada para keluarga .

KATA PENGANTAR������������������������������ i DAFTAR ISI ����������������������������������� . Manfaat Penulisan �������������������������� 3 E.ii BAB 1 PENDAHULUAN A. itulah kata pertama yang kami ucapkan karena telah dapat menyelesaikan salah satu tugasmata kuliah � Pendidikan Lingkungan Sosial.1 1.. semoga makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi penulis umum nya bagi pembaca. Akhir kata. Pencemaran Lingkungan. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ����������9 C. Oleh karena itukritik dan saran yang bersifat membangun dari rekan � rekan sekalian selalu saya harapkan demi perbaikan � perbaikan.. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya �������������. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ��������������5 1.12 D. dan Teknologi (PLSBT) � . Sistematika Penulisan Makalah ��������������������3 BAB II� PEMBAHASAN A. Budaya. Runusan Masalah ���������������������������. Bandung.� Kesehatan Lingkungan Hidup�������������������. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan� ini kami menyadari sepenuhnya bahwa dalam penulisan makalah ini masih terdapat kesalahan dan kekeliruan. 18 .2 C. Latar belakang����������������������������� .Alhamdulillah. Dimana dalam penulisan makalah tentang � Interaksi Manusia dengan Lingkungan : Modifikasi Lingkungan. Tujuan Penulisan ���������������������������� 3 D. 24 februari 2009 Penulis DAFTAR ISI ..

Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. Kegiatan atau aktivitas manusia berpengaruh terhadap lingkungan sekitar. Saran �������������������������������. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Mereka selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Kedudukan manusia dalam lingkungan hidup dan dinamika interaksi dengan lingkungan hidup merupakan hubungan sosial yang dinamis.23 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN A . tidak dapat hidup secara individu. Manusia sebagai makhluk sosial. Selain itu juga manusiaadlah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. daya. Oleh karena itu. B . namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan pengaruh pada alam. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda. makhluk manusia atau �Homo Sapiens�. maupun melalui penginderaan jauh.. Latar� Belakang Dalam materi yang akan kami jelaskan yang terdapat dalam makalah ini yaitu tentang Interaksi Manusia dengan Lingkungan. aktivitas atau kegiatan manusia sangat berpengaruh terhadap lingkungan sekitarnya. karena lingkungan merupakan tempat yang paling dekat dengan manusia. yaitu sebagai makhluk bilogis dan makhluk sosial. Indikasi dan cara identifikasi terhadap modifikasi lingkungan alam.BAB III PENUTUP A. Kesimpulan �����������������������������22 1. Sebagai makhluk biologis. Dalam materi makalah ini akan dijelaskan Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang diantaranya mengenai Modifikasi Lingkungan. baik melalui survei permukaan terhadap gejala atau kenampakan yang sekarang masih dapat dikenali di permukaan tanah .keadaan dan makhluk hidup termasuk didalamnya daya manusia dan perilakunya yang mempengaruhikelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan.� Rumusan Masalah . Pencemaran Lingkungan. Aktivitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam.

5. 3. 4. dan Tekhnologi (PLSBT) �. Sistematika Penulisan Makalah DAFTAR ISI BAB I�� Pendahuluan 1. 2. Manfaat Penulisan Adapun manfaat penulisan yang dapat diambil dalam penulisan makalah ini adalah kita sebagai calon guru dapat mengetahui sejauh mana pengaruh manusia dengan dengan lingkungan hidup serta menambah wawasan kita dalam mata kuliah ini. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam . D. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini secara formal ialah untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah �Pendidikan Lingkungan Sosial. E .Bertitik tolak dari latar belakang Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang terdiri dari modifikasi lingkungan . Tujuan yang lainnya yaitu untuk mengetahui sejauh mana interaksi manusia dan pengaruh manusia dengan lingkungan sekitarnya. 2. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ? Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ? Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya? Pola Kesehatan Lingkungan Hidup ? C . pencemaran lingkungan budaya dan pola kesehatan lingkungan. 3. Kami mengidentifikasi masalah tersebuty sebagai berikut : 1. 4. Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penulisan Manfaat Penulisan System Pembahasan BAB II� Pembahasan 1. budaya.

Indikasi Modifikasi . Dalam mata pelajaran ini. 1 . Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA. Dalam hal ini. Melainkan semua perubahan bentuk relief bumi atau permukaan tanah. Aktivitas manusia tidak hanya bergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya Kesehatan Lingkungan Hidup BAB III Penutup 1. gajala atau kenampakan akibat aktivitas manusia tersebut kadang-kadang tidak disadari kehadirannya. pengalaman . namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. Seiring dengan berjalannya waktu. 4. karena telah tertimbun tanah dalam kurun waktu lama atau tertutup tanaman yang rimbun dan tidak diketahui oleh pengguna lahan yang baru. 2.2. Oleh karena itu. 3. pengetahuan. baik sebagai akibat adanya konstruksi maupun ada gejala atau kenampakan fisik lainnya. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Dalam kasus seperti ini hasil interpretasi terhadap foto udara membantu mengungkap keberadaan bekas aktivitas tersebut. Lebih-lebih bila� tidak terkonsentrasi pada situs-situs arkeologi. BAB II PEMBAHASAN A. dan kecermatan sangat diperlukan untuk dapat melakukan identifikasi segala kenampakan di permukaan tanah. Melalui pengamatan yang seksama gejala atau kenampakan yang terbentuk sacara alamiah yang biasa dipelajari dalam geomorfologi (Bradsaw dan Weaver 1993: 264) Bekas aktivitas di suatu lahan kadang tidak diketahui keberadaannya. gejala tersebut menjadi pokok bahasan salah satu cabang dalam arkeologi. yang dimaksud dengan modifikasi sebagai akibat aktivitas manusia bukanlah perubahan suhu atau punahnya flora-fauna tertentu (Bradsawdan Weaver 1993:488-489).

Distribusi Artefak Selain contoh-contoh yang telah dikemukakan. dan diameternya kurang dari 1. di bagian barat daya Amerika Serikat. foto. sumber tertulis. Ari Zona. yang dapat dikategorikan sebagai artefak. Kombinasi dua atau lebih indikasi mengenal adanya aktivitas manusia kadang-kadang ditemukan di lokasi yang sama dan membentuk suatu situs arkeologi baru yang semula belum diketahui keberadaannya. Dalam bidang ilmu arkeologi. Ada dua contoh hasil survey permukaan dan interpretasi terhadap indikasi bekas aktivitas manusia yang terdapat di Ari Zona dan Maryiand Amerika Serikat. gambar. Survey peretama yang berskala besar silakukan oleh Suzanio Fish. seperti fragmen-fragmen gerabah atau serpih-serpih batu beserta calon-calon beliung. fitur atau ekofak. dan peta lama atau wawancara dengan penduduk sekitar. dan pemetaan Interpretasi yang didasarkan pada hasil perekaman data. di bagian timur Amerika Serikat. ada yang merupakan lubang bekas tiang suatu gubuk. Agar indikasi tersebut dapat dijelaskan makna dan fungsinya. masing-masing timbunan tingginya kurang dari 1meter.000 buah. penggambaran. Survey tersebut telah menghasilkan temuan berupa timbunan batu kerakal sebanyak 42. bekas aktivitas penambangan. . dan tim di dekat Tucson.50 meter. Temuan atau situs baru yang berhasil diidentifikasi dan batas-batas distribusinya harus dicatat dengan baik dan diplotkan pada peta yang sudah ada untuk keperluan analisis selanjutnya. Penelitian kedua dilakukan oleh suatu tim yang dipimpin oleh Mark Leone di tiga buah kebun dari abad XVIII di Annapollis Maryland. o Ruang-ruang tersebut mencerminkan makna sosial dan ideology ynag penting bagi pembuatnaya 2 . diketahui bahwa indikasi-indikasi yang telah disebutkan diatas. banyak situs arkeologi yang dapat diidentifikasi keberadaannya melalui adanya konsentrasi temuan artefaktual di permukaan tanah. pemotrtan. Berdasarkan interpretasi yang telah dilakukan. Kegiatan penelitian arkeologi Lansekap tersebut menghasilkan dua buah pernis. yaitu :  Ruang-ruang diantara bangunan-bangunan dan fitur-fitur lainnya sama pentingnya denagn fitur itu sendiri. pondasi rumah. Paul Fish. meliputi pengukuran.Pengetahuan mengenai indikasi-indikasi adanya modifikasi yang telah dilakukan manusia terhadap lingkungan alamanya sangat membantu dalam melakukan survey arkeologis. maka dilakukan beberapa kegiatan yaitu :   Perekaman. indikasi-indikasi tersebut merupakan bentuk-bentuk data arkeologo.

dan mikroorganisme yang ada di alam sekitar kita. Pencemaran ada yang berlangsung terasa dampaknya misalnya. Benar-benar mengubah relief permukaan �permukaan tanah yang terbentuk secara alamiah. Penyebab terjadinya pencemara lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. seperti candi Prambanan. air. Sedangkan pencemaran tanah adalah pencemaran yang terjadi di darat baik di kota maupun di desa. himpunan artefak di suatu lokasi dapat mengubah relief permukaan tanah� sebagai contoh keberadaan timbunan-timbunan tata batu pada areal seluas kurang lebih 6. Namun demikian. kabupaten pacitan. seperti aliran tidak dipungkiri ikut andil sebagai factor penyebab terjadinya transformasi atau akumulasi data arkeologi. Sebenarnya alam mempunyai kemampuan sendiri untuk mengatasi pencemaran (Self Recovery). Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan.Sebagaimana gejala-gejala lainnya. B. Bangunan Monumental Keberadaan konstruksi bangunan. melainkan bekas aktivitas komunitas manusia ynag pernah tinggal di wilayah yang sekarang lebih dikenal sebagai wilayah yang tandus tersebut.000 hektar. juga berpengaruh terhadap tersembunyi atau terkuaknya tinggalan arkeologis berupa bangunan monumental. Alam mempunyai kemampuan untuk mengembalikan kondisi air yang telah tercemar dengan proses pemurnian tanah. danau. dan sebaainya. Jumlah penxemaran yang sangat masal dari pihak manusia membuat alam tidak mampu mengembalikan kondisi ke seperti semula. dapat dipastikan bahwa timbunan-tinbunan batu tersebut bukan sekedar hasil aktivitas alam. berupa gangguan kesehatan langsung (penyakit akut) atau yang akan dirasakan setelah jangka waktu tertyentu (penyekit kronis). Jenis data arkeologis ini. dan Borobudur. sebenarnya tidak demikian halnya dengan candi-candi tersebut puluhan tahun yang lalu. Jawa timur. tanah. baik masih dalam kondisi utuh maupun reruntuhan. banjir-banjir lahar. Namun melalui pengamatan terhadap serpihan-serpihan batu limbah produksi beliung dan artefak yang ada. laut. Beberapa jenis dari pencemaran lingkungan diantaany pencemaran air dan tanah adalah pencemaran yang terjadi di perairan seperti sungai. seperti meletusnya gunung berapi. Kalau sekarang kita dapat menyaksikan kemegahan candi-candi di sekitar Yogaykarta dan Jawa Tengah . yang memang bentuknya sangat menonjol bila dibandingkan dengan gejala lainnya. yang dikenal sebagai bengkel pembuatan beliung persegi dan mata panah di wilayah gunung. paling mudah diketahui kehadirannya bila dibandingkan dengan jenis data arkeologis lainnya. aktivitas alam yang tidak henti-hentinya. 3 . pasir. namun alam memiliki . bebatuan. Dalam hal ini aktivitas alam.

3 . atau polusi cahaya. bahkan dapat menyebabkan bronitish dan juga dapat mengurangi intensitas cahaya sehingga menyebabkan berkurangnya proses fotosintesis. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal. 1. 2. maka pencemaran akan berada di alam secara tetap atau terakumulasi dan kemudian berdampak pada manusia. Setelah batas itu telampaui. Air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industry yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara. mengganggu estetika dan kenyamanan atau merusak property. Karbon monoksida adalah salah satu contoh dari pencemaran primer karena ia merupakan hasil dari pembakaran. Pencemaran primer adalah substansi pencemar yang ditimbulkan langsung dari sumber pencemaran udara. Pencemaran Air Pencemaran air merupakan suatu perubahan keadaan di suatu tempat penampungan air seperti danau. Contoh lainnya yaitu asap. Pencemaran tanah juga dapat disebabkan oleh limbah diantaranya yaitu limbah padat berbentuk sampah anorganik atau sampah kering yaitu sampah yang bukan berasal dari makhluk hidup. sungai. lautan. pengguna pestisida. Dianggap sebagai polusi udara. Pencemaran Udara Pencemaan udara adalah kehadiran suatu auatu lebih substansi fisik kimia atau biologi di atmosfir dalam jumlah yang dapat membahayakan keswehatan manusia. regional maupun global. tumbuhan. dan ekosistem. Efek yang dapat ditimbulkan dari asap tersebut ialah dapat menyababkan sesak nafas dan kerusakan pada lapisan epitel alveoli. Pencemaran udara dibedakan menjadi pencemaran primer dan pencemaran sekunder. Pencemaran sekunder adalah substansi pencemar yang terbentuk dari reaksi pencemar primer di atmosfir. Jenis sampah ini tidak bisa diuraikan oleh mikroorganisme. Pencemaran Tanah Keadaan dimana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah linhgkungan tanah alami. panas radiasi. hewan. masuknya air permukaan tanah tercemar ke lapisan sub permukaan. Pencemaran ini biasanya terjadi karena kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial. dan air tanah akibat aktivitas manusia maupun fenomena alam ynag mengakibatkan perubahan yang besra terhadap kualitas air. . material. Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumbar alam maupun keiatan manusia. hewan dan tumbuhan. sehingga dapat mematikan tumbuhan.keterbatasan. Pembentuksn ozo adalam smog fotokimia adalah salah satu contoh dari pencemaran udara sekunder. Asap merupakan partikel kecil dari karbon yang mengambang di udarayang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar fosil.

. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah SWT. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusiaberasal dari kerayang berevolusi selam ratusan ribu tahun. plastic. yaitu prubahan yang memerlukan waktu lama. Ex. C. Sampah organic adalah sampah yang dapat diuraikan atau dibusukkan oleh bakteri. karena sebagian besar digunakanbakteri untuk proses pembusukannya. yaitu perubahan yang terjadi dalam waktu yang sangat cepat. perubahan mode pakaian. Limbsh pemukiman ini mengandung limbah domestic berupa sampah organic dan sampah an organic serta ditergen. gaya potongan rambut. Perubahan yang pengaruhnya kecil adalah perubahan yang tidak membawa pengaruh langsung bagi kehidupan masyarakat. dsb. Pada saat ini hamper setiap rumsh tangga menggunakan detergen padahal limbah detergen sangat sukar diuraikan oleh bakteri. contoh nya sisa sayuran. Sebagai makhluk sosial. perubahan disadari/direncanakan. Detergen merupakan limbah pemukiman yang paling potensial mencemari air.Salah satu sumber dari pencemaran air yaitu limbah pemukiman. atau kaca. revolusi industri Perancis dan Inggris. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Perubahan secara cepat = revolusi. Sedangkan sampah an organic seperti karet. reformasi Indonesia tahun 1998. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. Ciri-cirinya membutuhkan waktu singkat. manusia merupakan bagian dari system sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. seringkali diikuti oleh kekerasan atau menimbulkan konflik. perubahannya kecil. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk manusia �Homo Sapiens�. Ex: perubahan mata pencaharian masyarakat. 1. perubahan tidak disadari oleh masyarakat. 2.����� Perubahan secara lambat dan Perubahan secara cepat (dilihat dari waktu) Perubahan secara lambat = evolusi. tidak diikuti oleh konflik atau tidak menimbulkan kekerasan. perubahannya besar karena menyangkut sendi-sendi pokok kehidupan. berbeda dengan kelompok yangmenyanggah teork evolusi melalui teori penciptaan. Sampah organic yang dibuang ke sungai menyebabkan berkurangnya jumlah oksigen terlarut. Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. Ex: revolusi Indonesia tahun 1945. Cirinya : memerlukan waktu lama. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya.����� Perubahan yang pengaruhnya kecil dan pengaruhnya� besar. buah-buahan dan daun-daunan.

nilai. kepercayaan. kematian.Perubahan yang membawa pengaruh besar adalah perubahan yang membawa pengaruh langsung terhadap kehidupan masyarakat karena perubahan yang terjadi pada unsure-unsur social budaya masyarakat. dari satu pihak ke pihak lainnya sehingga dicapai kata kesepahaman. system pemilikan tanah. Biasanya perubahan tidak dihendaki muncul sebagai dampak dari perubahan yang direncanakan. keyakinan dsb. . melengkapi atau mengganti yang telah ada. Perubahan yang tidak dikehendaki/tidak direncanakan adalah perubahan yang tidak diperkirakan sebelumnya. Menurut David Mc Clelland: dorongan untuk perubahan adalah adanya hasrat meraih prestasi ( need for achievement) yang melanda masyarakat. 2. dll. 4. migrasi). -�������� Innovation /Inovasi: pembaruan atau penemuan baru yang diterapkan dalam kehidupan masyarakat sehingga menambah.����� Perubahan yang dikehendaki/direncanakan dan perubahan yang tidak dikehendaki/tidak ayang dikehendaki/direncanakan= pembangunan adalah perubahan yang sudah diperkirakan sebelumnya oleh pihakpihak tertentu yang ada dalam masyarakat. Ex: Industrialisasi membawa pengaruh pada hubungan kerja. lembaga-lembaga social. 2. Prof. hubungan kekerabatan. 3. -�������� Invention : penyempurnaan penemuan baru. Faktor Intern antara lain: 1)����� Bertambah dan berkurangnya penduduk (kelahiran. gagasan. Faktor Pendorong Perubahan Sosial: 1. stratifikasi social. interaksi social. 2)����� Adanya Penemuan Baru: -�������� Discovery: penemuan ide atau alat baru yang sebelumnya belum pernah ada. Soerjono Soekanto: Perubahan social disebabkan oleh factor intern dalam masyarakat itu� dan factor ekstern. Secara garis besar perubahan social menyangkut perubahan dalam: 1. 3. 3. lembaga kemasyarakatan. Menurut Alvin Betrand: awal dari proses perubahan social adalah komunikasi yaitu penyampaian ide. kelompok social. pelapisan social.

Faktor ekstern antara lain: 1)����� perubahan alam. 5)����� system pelapisan yang terbuka. Ciri perubahan social adalah : 1)����� setiap masyarakat pasti� mengalami perubahan. 2)����� perubahan yang terjadi pada suatu lembaga kemasyarakatan akan diikuti dengan perubahan pada lembaga-lembaga social lainnya. 2)����� keinginan untuk maju. 9)����� sikap mudah menerima hal baru. kualitas ahli atau anggota masyarakat. 3)����� system pendidikan yang maju.Penemuan baru didorong oleh : kesadaran masyarakat akan kekurangan unsure dalam kehidupannya. . 7)����� ketidak puasan masyarakat terhadap bidang kehidupan tertentu. Jadi menurut Soerjono Soekanto� factor pendorong perubahan social adalah: 1)����� sikap menghargai hasil karya orang lain. 4)����� Pemberontakan atau revolusi. 6)����� penduduk yang heterogen. 3)����� pengaruh kebudayaan lain melalui difusi(penyebaran kebudayaan). asimilasi (pembauran antar budaya yang menghasilkan budaya yang sama sekali baru batas budaya lama tidak tampak lagi). akulturasi ( pembauran antar budaya yang masih terlihat masing-masing sifat khasnya). 8)����� orientasi ke masa depan. 2)����� peperangan. 4)����� toleransi terhadap perubahan. baik lambat maupun cepat. 3)����� �Konflik yang terjadii dalam masyarakat.

��� sikap individualistic: memperjuangkan kepentingan dirinya sendiri dibanding menolong orang lain. a.��� sikap materialistic : orang lebih mengejar kekayaan materi dibanding dengan kualitas diri.������ sikap konsumerisme: sikap hidup yang boros / konsumtif.������� kriminalitas. b. dan system nilai dalam rangka menyesuaikan diri dengan kemajuan yang telah dicapai oleh bangsa lain. h)����� Globalisasi: adalah suatu system atau tatanan yang menyebabkan seseorang atau Negara tidak mungkin untuk mengisolasikan diri sebagai akibat dari kemajuan teknologi dan komunikasi dunia. Dampak perubahan social budaya :  Dampak Negatif Modernisasi. e. .3)����� perubahan social yang cepat biasanya menimbulkan disintegrasi yang bersifat sementara karena berada dalam proses penyesuaian diri. c)����� Difusi. f. d. sikap.������ pencemaran / kerusakan lingkungan alam. g)����� Modernisasi: adalah proses perubahan tradisi. f)������� Inovasi. c. Atau suatu kondisi dimana tidak ada lagi batas-batas antara satu Negara dengan Negara lain dalam hal teknologi komunikasi. b)����� Asimilasi. d)����� Discovery. Macam-macam Proses Perubahan Sosial Budaya: a)����� Akulturasi.����� kesenjangan social ekonomi : timbulnya pelapisan social yang kuat ant yang kaya dengan yang miskin. e)����� Invention. sehingga suatu bangsa dapat bertahan secara wajar di tengah-tengah tekanan berbagai masalah hidup di dunia dewasa ini.

e)����� meningkatkan persatuan dan kesatuan. miras dll. Ketidaksesuaian unsure-unsur yang saling berbeda sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan social yang tidak serasi fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan.������ kenakalan remaja. kondisi seperti inipun juga dapat menimbulkan keguncangan budaya. Antisipasi memudarnya jati diri bangsa karena globalisasi: a)����� mamperkuat ideology dan nasionalisme melalui berbagai kegiatan misalnya. Tantangan baru bangsa Indonesia� akibat globalisasi yang dapat mengancam eksistensi jati diri Bangsa Indonesia: 1. D. g)����� orangtua semakin aktif dalam mendidik anak. d)����� mencintai produk dalam negeri. Ketertinggalan budaya (cultural lag). �Kesehatan Lingkungan Hidup Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia.g. Budaya yang masuk ke suatu masyarakat tidak selalu sesuai dengan apa yang diharapkan oleh masyarakat. Guncangan budaya (cultural shock). h)����� selektif terhadap budaya aasing yang masuk. Didalam lingkungan yang sesusai penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke manusia. pornoaksi melalui teknologi. Perumbuhan atau perubahan unsure kebudayaan yang mengalami perubahan tidak sama cepatnya misalnya perubahan pada budaya material akan lebih cepat berubah dibanding budaya immaterial. b)����� pengimbangan kemajuan ilmu pengetahuan dengan iman. f)������� menjaga kelestarian lingkungan hidup. c)����� mencegah meluasnya narkoba. 1. dari hewan ke hewan atau dari manusia ke hewan. dari hewan ke manusia. .upacara bendera. Ketidak seimbangan perubahan antara budaya material dan immaterial itulah yang disebut dengan ketertinggalan budaya.

Dapat ditularkan baik secara langsung maupun tidak langsung dengan perantara udara. penularan penyakit melalui tanah. Air tanah banyak mengandung penyakit. Ada tumbuhan air yang melekat pada tumbuhan. seperti radang mata yang sering didapat setelah berenang dikolam renang yang kurang pemeliharaannya. 3. Terutama jika tercemar oleh kotoran manusia dan hewan. kangkung air yang dapat mengandung larva dari cacing hati yang banyak menginfeksi api. Air yang tercemar oleh eks-kreta fikus dapat menularkan penyakit jamur melalui air dan cacing-cacing perut dapat ditemukan dalam air pula. Contoh klasik penyakit bakteri yang bersumber pada air (water borne desiases) ialah typhoid. Banyak penyakit menular bersumber pada air (water borne diseases). Pencemaran dengan partikel-partikel kecil (debu) seperti jelaga. tanah dan benda-benda lain. Hamper semua jenis orgasnisme penyebab penyakit dapat ditemukan dalam air. Penyakit yang disebabkan oleh jamur juga dapat ditularkan melalui udara. air. Penyebab penyakit yang dapat berupa bahan fisik maupun kimia dan berbagai macam organisme seperti virus dan lain-lain. baik sengaja seperti sengaja memakai kotoran sebagai pupuk kebun maupun secara tidak sengaja dengan buang air di kebun atau membuang kotoran anak-anak di kebun. karena pada setiap saat ada manusia atau hewan yang sakit dan mengeluarkan penyebab penyakit dari padanya. contohnya salada air. Tumbuhan didalam dan skeet air juga penting dalam penyebaran penyakit. Penyakit dapat ditularkan dengan menghirup udara dan itu dapat mnyebabkan penyakit dalam pernapasan. terutama jika tanah tercemar oleh kotoran hewan atau manusia. hewan atau tumbuh-tumbuhan. penularan penyakit melalui udara. disentri dan kolera. bentuk-bentuk infektif dari parasit dan penularan terjadi karena makan tumbuhan tersebut sebagai sayuran mentah.Didalam alam yang ditempati manusia dan hewan. maka air dapat menjadi sumber penyebab penyakit. Tetapi jika kualitas air tidak diperhatikan. 2. selalu ada penyebab penyakit manusia dan hewan. Penyakit virus dapat bersumber pada air. Penyakit tetanus dapat terjadi jika luka kena tanah. penularan penyakit melalui air. 1. debu batu bara atau debu lainnya menyebabkan kerusakan paru-paru dan juga memudahkan masuknya infeksi lainnya. Air dapat mengandung zat-zat kimia yang berbahaya untuk kehidupan. Air adalah mutlak untuk kehidupan. Penyakit influenza adalah contoh-contoh infeksi melalui udara. Di dalam tanah juga banyak ditemukan bentuk-bentuk infektif . Bila terdapat pencemaran dengan berbagai bahan kimia yang dapat berasal dari berbagai sumber alam maupun sumber buatan manusia.

atau dari manusia ke hewan. 2. . Ridwan. J Daeng. Bandung : UPI PRESS. Manusia Kebudayaan dan Lingkungan. Aktifitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. dari hewan ke hewan. (2008). Hans. Penyebab terjadinya pencemaran lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. 5. Sosial. Budaya dan Teknologi. Memanfaatkan lingkungan dengan sebaik-baiknya dan sewajarnya. Cacing-cacing perut yang penyebarannya melalui tanah. (2005). Aktifitas manusia sangat berpengaru terhadap lingkungan. (2006). Kesimpulan Berdasarkan penjelasan dan uraian tadi. 3. Jakarta : PT Pustaka Pelajar. Tidak merusak lingkungan yang ada disekitar kita. Soerjani Moh. terutama dikeluarkan melalui tinja. Jaga dan peliharalah lingkungan ini dengan sebaik-baiknya. Selain itu juga manusia juga mempengaruhi lingkungan budaya. Lingkungan Sumber Daya Alam. Bandung :UPI PRESS. Saran Ada beberapa saran yang ingin kami sampaikan pada penulisan ini yaitu: 1. Kependudukan dan Pembangunan. Di dalam lingkungan yang sesuai. Jakarta : Bumi Aksara. DAFTAR PUSTAKA Arya Wisnu.sebagai parasit. 3. karena manuia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Pendidikan Lingkungan. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. BAB III PENUTUP A. Itu dapat menyebabkan berbagai penyakit. 2. (2006). Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. 4. B. Dampak pencemaran. Penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke� manusia. kami dapat menyimpulkan sebagai berikut: 1. baik secara sengaja maupun tidak sengaja.

[24 Februari 2009]. Bandung : Seksi Penyehatan Lingkungan. About these ads . Admin. (2007).Administrator Tim. Tersedia: http://www.menjaga bumi. [online]. Dampak Pencemaran Lingkungan.Com//. Menjaga Bumi. (2008).

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful