Manusia Dengan lingkungan Sosial Budaya Pengertian Manusia, Lingkungan Sosial, dan Budaya

Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam, mengalami kelahiran, pertumbuhan, perkembangan, dan mati.Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Sebagai makhluk biologis, makhluk manusia atau “homo sapiens”, sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Sebagai makhluk sosial, manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya

Lingkungan sosial adalah suatu media di mana makhluk hidup tinggal, mencari penghidupannya, dan memiliki karakter serta fungsi yang khas yang mana terkait secara timbal balik dengan keberadaan makhluk hidup yang menempatinya. Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis, yang meliputi hubungan antara masing-masing individu; antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata), yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya.

Budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, keilmuan, hukum, adat istiadat, dan kemampuan lain yang serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Budaya adalah sebagai segala daya dan aktifitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam. Kebudayaan dapat dipandang sebagai konfigurasi tingkah laku yang dipelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari. Dimana unsur pembentuknya didukung dan diteruskan oleh anggota masyarakat lainnya. Dengan demikian kebudayaan atau budaya menyangkut keseluruhan aspek kehidupan manusia baik material maupun non material. Dan kebudayaan kemungkinan besar sangat dipengaruhi oleh pandangan evolusionisme, yaitu suatu teori yang mengatakan kebudayaan akan berkembang dari tahapan sederhana menuju tahapan yang lebih kompleks.

Pengaruh Budaya Terhadap Kepribadian Budaya merupakan salah satu unsur dasar dalam kehidupan social. Budaya mempunyai peranan penting dalam membentuk pola berpikir dan pola pergaulan dalam masyarakat, yang berarti juga membentuk kepribadian dan pola piker masyarakat tertentu. Budaya mencakup perbuatan atau aktivitas sehari-hari yang dilakukan oleh suatu individu maupun masyarakat, pola berpikir mereka, kepercayaan, dan ideology yang mereka anut. Tentu saja pada kenyataannya budaya antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya berbeda, terlepas dari perbedaan karakter masing-masing kelompok masyarakat ataupun kebiasaan mereka. Realitas yang multi budaya ini dapat kita jumpai di negara-negara dengan komposisi penduduk yang

terdiri dari berbagai etnis, seperti Indonesia, Uni Soviet (sekarang, Rusia), Yugoslavia (sekarang terpecah menjadi beberapa Negara) dan lain-lainnya. Kondisi Negara dengan komposisi multi budaya rentan terhadap konflik dan kesenjangan social. Memang banyak factor yang menyebabkan terjadinya berbagai konflik tersebut, akan tetapi sebagai salah satu unsur dasar dalam kehidupan social, budaya mempunyai peranan besar dalam memicu konflik.

Teori Kebudayaan Secara umum kebudayaan banyak diartikan sebagai hasil karya manusia yang lahir dari cipta, rasa dan karsa. Berikut ada empat teori dan pendekatan kebudayaan, yaitu: 1. Memandang kebudayaan sebagai kata benda: Dalam arti lewat produk budaya kita mendenifisikan dan mengelola kebudayaan itu. Teori produk budaya ini juga penting karena semua hasil budaya yang ada di muka bumi merupakan produk budaya kolektif manusia. Identitas budaya dapat dilihat dari pendekatan ini. 2. Memandang kebudayaan sebagai kata kerja: Pendekatan ini dikemukakan oleh Pleh Van Peursen. Pendekatan ini juga penting untuk dipahami, karena akan mampu menjelaskan kepada kita bagaimana proses-proses budaya itu terjadi di tengah kehidupan kita. Produk-produk budaya yang kita pahami lewat pendekatan pertama di atas ternyata juga menyiratkan adanya proses-proses budaya manusia yang oleh Van Peursen disebut ada tiga terminal proses budaya. Kehidupan mistis dimana mitos berkuasa, atau kuasa mitos mengemudikan arah kebudayaan suatu masyarakat, dilanjutkan dengan hadirnya kehidupan ontologis dan yang terakhir adalah kehidupan fungsional yang hari-hari ini lebih mendominasi kehidupan budaya kita. 3. Memandang kebudayaan sebagai kata sifat: Ini untuk membedakan mana kehidupan yang berbudaya dan tidak berbudaya, membedakan antara kehidupan manusia yang berbudaya dan makhluk lain seperti hewan dan benda-benda yang tidak memiliki potensi budaya. Dalam memandang kebudayaan sebagai kata sifat maka unsur nilai-nilai menjadi sangat penting. Kebudayaan dikonstruksi sebagai konfigurasi nilai-nilai atau sebagai kompeksitas nilai-nilai yang kemudian beroperasi pada berbagai-bagai level kehidupan. Konfigurasi nilai yang dimiliki berbagai komunitas budaya yang berbeda kemudian melahirkan konstruksi budaya yang berbeda-beda pada komunitas budaya itu. 4. Memandang kabudayaan sebagai kata keadaan: Kondisi-kondisi budaya tertentu menjadi menentukan wajah kebudayaan.

Ragam dan Unsur-Unsur Budaya

Setiap kelompok masyarakat punya tradisi dan kebudayaan tersendiri, yang tentu saja berbeda satu sama lainnya. Kebudayaan-kebudayaan yang lebih sempurna dari suatu masyarakat yang nantinya akan dapat menjadi sebuah peradaban. Namun, walaupun masing-masing mempunyai keunikan tersendiri, budaya terdiri dari unsur-unsur dan mempunyai fungsi-fungsi tersendiri bagi masyarakatnya. Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun unsur-unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu kebulatan yang bersifat kesatuan. Misal dalam kebudayaan Indonesia dapat dijumpai unsur besar seperti umpamanya seperti Majelis Permusyawaratan Rakyat di samping adanya unsur-unsur kecil, seperti sisir, kancing, baju, peniti, dan lain-lainnya yang dijual di pinggir jalan. Marville J. Herskovits mengajukan 4 unsur pokok kebudayaan, yaitu: 1. alat-alat teknologi, 2. sistem ekonomi, 3. keluarga, dan 4. kekuasaan polotik. Sementara Bronislaw Malinowski yang terkenal sebagai salah seorang pelopor teori fungsional dalam anthropologi, menyebut unsur-unsur pokok kebudayaan sebagai berikut: 1. system norma yang memungkinkan kerjasama antara para anggota masyarakat di dalam upaya menguasai alam sekelilingnya, 2. organisasi ekonomi 3. alat-alat dan lembaga atau petugas pendidikan; perlu diingat bahwa keluarga merupakan pendidikan yang utama, dan 4. organisasi kekuatan. Pada intinya para ahli menunjuk pada adanya 7 unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals, yaitu: 1. Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transportasi, dan sebagainya). 2. Mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi (pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi dan sebagainya). 3. Sistem kemasyarakatan (system kekerabatan organisasi politik, system hokum, system perkawinan). 4. Bahasa (lisan maupun tertulis). 5. Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak, dan sebagainya). 6. Sistem pengetahuan dan pendidikan.

7. Religi (system kepercayaan). Cultural-universals tersebut di muka, dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil. Ralph Linton menyebutnya kegiatan-kegiatan kebudayaan atau cultural activity. Sebagai contoh,cultural universals pencaharian hidup dan ekonomi, antara lain mencakup kegiatan-kegiatan seperti pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi, dan lain-lain. Kesenian misalnya, meliputi kegiatan-kegiatan seperti seni tari, seni rupa, seni suara, dan lain-lain. Selanjutnya Ralph Linton merinci kegiatan-kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur-unsur yang lebih kecil lagi yang disebutnyatrait-complex. Misalnya, kegiatan pertanian menetap meliputi unsur-unsur irigasi, system mengolah tanah dengan bajak system hak milik atas tanah dan lain sebagainya. Selanjutnya trait-complex mengolah tanah dengan bajak, akan dapat dipecah-pecah ke dalam unsurunsur yang lebih kecil lagi, umpamanya hewan-hewan yang menarik bajak, teknik mengendalikan bajak dan seterusnya. Akhirnya sebagai unsur kebudayaan terkecil yang membentuk traits, adalah items. Kebudayaan, selain memiliki unsur-unsur pokok, juga mempunyai sifat hakikat. Sifat hakikat kebudayaan ini berlaku umum bagi semua kebudayaan di manapun juga, walaupun kebudayaan setiap masyarakat berbeda satu dengan lainnya. Sifat hakikat kebudayaan tersebut ialah sebagai berikut: 1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat perilaku manusia. 2. Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan. 3. Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya. 4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakan-tindakan yang diizinkan.

Gerak Kebudayaan Gerak kebudayaan adalah gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. Gerak manusia terjadi oleh sebab hubungan-hubungan yang terjadi antar terjadi kelompok masyarakat. Kebudayaan suatu kelompok manusia jika dihadapkan pada unsur-unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda, lambat laun akan diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian manusia itu sendiri. Proses itu dinamakan akulturasi. Dalam proses akulturasi ada unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima seperti: unsur kebendaan ( alat tulis menulis ), unsur-unsur yang membawa manfaat besar untuk mass media ( radio transistor ) dan unsur yang mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima unsur-unsur tersebut ( penggiling padi yang dengan biaya murah serta pengetahuan teknis yang sederhana. Sedangkan unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima misalnya: unsur yang menyangkut kepercayaan ( ideologi, falsafah hidup ) dan unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosiologi (contoh : nasi ). Pada umumnya generasi muda adalah

Penggambaran tersebut dapat menjadi bayangan dimana individu tersebut berfokus. Hal tersebut tidak dapat diseragamkan karena seorang manusia yang disebut homo sapiens bukan saja ditentukan oleh sistem organik biologinya saja. Berbeda dengan organism hewan. menyerang musuh. lebih sukar. sehingga seorang individu memiliki suatu identitas yang khas berbeda dengan individu yang lain. Hal ini disebabkan karena pada generasi tua. mencari pasangan. Definisi Kepribadian Sejak dahulu para ahli biologi yang mempelajari perilaku dan membuat pelukisan tentang sistem organisme dari suatu spesies mulai dari prilaku mencari makan. kawin dan lain-lain. Melihat hal tersebut. fisiologi. Manusia memiliki panca indra yang sebagai alat penerima dari setiap kondisi dan situasi di alam sekitarnya yang mengalami proses fisik. maka para ahli lebih fokus kepada pola tindakan manusia. Susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan tingkah laku atau tindakan seorang individu disebut “ Kepribadian “. Konsep kepribadian yang lebih spesifik belum bisa di definisikan sampai sekarang karena luasnya cakupan dan sulit untuk dirumuskan dalam satu definisi sehingga cukup kiranya untuk kita memakai arti yang lebih kasar sampai didapatkan definisi yang sebenarnya dari para ahli psikologi. dorongan-dorongan. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemusatan yang lebih intensif dalam psikologi .individu yang dapat dengan cepat menerina unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Unsur – Unsur dan Aneka Warna Kepribadian Pengetahuan. Pengambaran baru dengan pengertian baru dalam psikologi disebut “ apersepsi”. Dalam bahasa populer istilah kepribadian juga berarti ciri-ciri watak yang konsisten. Sebaliknya generasi tua. dan refleksnya. menghindari ancaman bahaya. Pola-pola tingkah laku tersebut hampir semua tidak sama bahkan bagi semua jenis ras yang ada di bumi. Penggambaran tentang situasi dan kondisi lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang menarik dan mendapat perhatian lebih akan diolah oleh akal dan dihubungkan dengan penggambaran yang sejenis dan diproyeksikan oleh akal dan muncul kembali menjadi kenangan. Namun hal itu tidak dapat menentukan pola tingkah lakunya. Dengan pola tingkah laku yang lebih khusus yang ditentukan oleh nalurinya. beristirahat. menjiwai) sehingga sukar untuk mengubahnya. unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar. norma-norma yang tradisional sudah internalized (mendarah daging. organisme manusia juga dipelajari oleh para ahli sampai pada hal yang terkecil. psikologi sehingga getaran dan tekanan dari alat penerima tersebut nantinya diproyeksikan atau dipancarkan kembali oleh individu tersebut berupa gambaran lingkungan sekitar yang dalam ilmu antropologi disebut “ Persepsi “. namun dipengaruhi juga oleh akal dan jiwa sehingga timbul variasi pola tingkah laku tersebut. terkandung di dalam otaknya secara sadar.

Dorongan untuk menirukan tingkah laku sesamanya 6. Unsur pengetahuan tersebut bukannya hilang atau lenyap namun terdesak ke bagian jiwanya yang dalam ilmu psikologi disebut “alam bawah sadar”. Dorongan untuk bergail / berinteraksi dengan sesama 5. Dorongan untuk keindahan Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa kepribadian seseorang dibentuk oleh pengetahuan yang dimilikinya dari penggambaran dunia sekitarnya serta fantasi mengenai berbagai macam hal. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu sosial disebut “konsep”. dan fantasi merupakan unsur pengetahuan yang secara sengaja dimiliki seorang individu. Selain pengetahuan. . Namun semua itu bisa hilang dari akalnya yang sadar yang disebabkan oleh berbagai hal yang sampai saat ini masih dipelajari oleh ahli psikologi. Cara pengamatan yang secara sengaja dibesar-besarkan atau ditambahi atau di kurangi pada bagian tertentu sehingga membentuk penggambaran yang sangat baru yang secara nyata sebenarnya tidak pernah ada dan terkesan tidak realistik disebut “fantasi“. alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. Ini dikarenakan akal sadar seseorang tidak mau menyusunnya dengan rapi sehingga adalakanya muncul sacara tiba-tiba secara utuh atau terpotong bercampur dengan pengetahuan yang berbeda. Di alam bawah sadar tersebut. Sedikitnya ada 7 dorongan naluri yaitu: 1. terpecah-pecah menjadi bagian yang tercampur aduk tidak teratur. apersepsi. Proses yang terjadi dalam alam bawah sadar banyak dipelajari oleh ahli psikologi dan dikembangkan oleh S. Suatu perasaan yang bersifat subjektif karena adanya unsur penilaian tadi biasanya menimbulkan “kehendak” dalam kesadaran seseorang. Keinginan yang semakin menggebu-gebu untuk mendapatkan sesuatu yang telah di gambarkan terlebih dahulu akan menimbulkan suatu perasaan yang aneh dan tekanan jiwa. persepsi. juga ada materi yang menjadi objek dan sasaran unsur kepribadian secara sistematis. Perasaan atau keinginan yang berdebar-debar tersebut disebut “emosi”. Freud dalam ilmu psikoanalisa. Dorongan mencari makan 4. Dorongan seks 3. konsep. pengamatan. Dengan kemampuan proses akal tersebut membentuk penggambaran baru yang abstrak yang tidak mirip dengan berbagai macam bahan konkret dari penggambaran yang baru tadi. Seseorang dapat menggabungkan dan membandingkan bagian-bagian dari suatu penggambaran yang sejenis secara konsisten dan azas tertentu. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadaan yang positif atau negative. Kesadaran manusia juga mengandung berbagai perasaan yang di pengaruhi oleh organismenya khususnya gen sebagai naluri yang disebut “dorongan”.disebut “pengamatan”. Dorongan untuk berbakti 7. Seluruh penggambaran. Dorongan untuk mempertahankan hidup 2. pengetahuan seseorang tercampur. Adakalanya pengetahuan seseorang secara sengaja atau karena berbagai sebab terdesak ke dalam bagian jiwa yang lebih dalam yang oleh ilmu psikologi disebut “alam tak sadar”.

Beragam kebutuhan organik diri sendiri. perasaan. kehendak dan keinginan kepribadian serta perbedaan kualitas hubungan antar berbagai unsur kepribadian dalam kesadaran individu. Masyarakat dan kebudayaan merupakan perwujudan atau abstraksi perilaku manusia. 3. berhubungan. Dari berbagai jenis kepribadian tersebut telah diringkas menjadi berbagai type dan sub type yang merupakan tugas psikologi. Ini dikarenakan ada hubungan yang sangat jelas antara kepribadian individu atau kelompok dengan adat dan kebudayaan suatu daerah. mendapatkan atau menggunakan beragam kebutuhan sehingga tercapai rasa kepuasan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. 2. memperkuat. serta dorongan organik maupun psikologi sesama manusia selain diri sendiri. . yang menyangkut kesadaran individu. antropologi dan ilmu sosial lainnya juga memperhatikan masalah kepribadian ini walaupun hanya memperdalam atau memahami adat istiadat dan sistem sosial lainya. Kebiasaan ( Habit Adat istiadat (custom) Sistem social (social system) Kepribadian individu (individual personality) Kepribadian umum (modal personality) Kebiasaan. Perilaku manusia dapat dibedakan dengan kepribadiannya. tidak terlepas dari hubungan antara masyarakat dan kebudayaan. Aneka ragam kepribadian individu dan Kebudayaan Adanya beragam struktur kepribadian manusia disebabkan adanya beragam isi dan sasaran dari pengetahuan. Dimana kebudayaan itu mempengaruhi pembentukan pola kepribadian seorang individu. Kepribadian mewujudkan perilaku manusia. dan juga sifat serta intensitas kaitan antara beragam bentuk pengetahuan maka setiap manusia memiliki kepribadian yang khas. karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri seorang individu. kebutuhan dan dorongan psikologi diri sendiri. Mempelajari materi dari setiap unsur kepribadian merupakan tugas psikologi yang berupa kebiasaan / habit atau berbagai macam materi yang menyebabkan timbulnya kepribadian.Ada 3 hal yang merupakan isi keribadian yang pokok yaitu: 1. adat dan kepribadian Karena materi yang merupakan isi dari pengetahuan dan perasaan seorang individu berbeda dengan individu yang lain. Beragam hal yang bersangkutan dengan kesadaran individu akan identitas diri sendiri dari aspek fisik. Walaupun begitu. Beragam cara untuk memenuhi. psikologi. Berbicara mengenai kepribadian dan kebudayaan.

sikap. berbeda dengan kepribadian seorang pengacara. Kebudayaan khusus atas asar agama.Kepribadian mencakup kebiasaan-kebiasaan. 2. dan itu semua berpengaruh pada suasana kekeluargaan dan cara-cara mereka bergaul. dan sosiologis yang mendasari perilaku individu. Kebudayaan khusus kelas sosial. Di dalam setiap masyarakat akan dijumpai lapisan sosial karena setiap masyarakat mempunyai sikap menghargai yang tertentu pula. Di sini dijumpai kepribadian yang saling berbeda antara individu-individu yang merupakan anggota suatu masyarakat tertentu. Bahkan adanya berbagai madzhab di dalam satu agama pun melahirkan kepribadian yang berbeda-beda pula di kalangan umatnya. 3. Contoh perbedaan antara anak yang dibesarkan di kota dengan seorang anak yang dibesarkan di desa. Berikut tipe-tipe kebudayaan khusus yang nyata mempengaruhi bentuk kepribadian yakni: 1. . Sedangkan seorang anak yang dibesarkan di desa lebih mempunyai sikap percaya diri sendiri dan lebih banyak mempunyai sikap menilai (sense of value). 4. Kebudayaan berdasarkan profesi. 5. karena masing-masing tinggal di daerah yang tidak sama dan dengan kebudayaan-kebudayaan khusus yang tidak sama pula. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi suatu individu baik secara langsung maupun tidak langsung. Anak kota terlihat lebih berani untuk menonjolkan diri di antara teman-temannya dan sikapnya lebih terbuka untuk menyesuaikan diri dengan perubahan sosial dan kebudayaan tertentu. Kepribadian sebenarnya merupakan organisasi faktor-faktor biologis. psikologis. Dalam menelaah pengaruh kebudayaan terhadap kepribadian. misalnya. Pekerjaan atau keahlian juga memberi pengaruh besar pada kepribadian seseorang. Agama juga mempunyai pengaruh besar di dalam membentuk kepribadian seorang individu. Contoh adat-istiadat melamar mempelai di Minangkabau berbeda dengan adatistiadat melamar mempelai di Lampung. Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar factor kedaerahan. dan lain-lain sifat ynag khas dimiliki seseorang yang berkembang apabila orang tadi berhubungan dengan orang lain. Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda (urban dan rural ways of life). Kepribadian seorang dokter. sebaiknya dibatasi pada bagian kebudayaan yang secara langsung mempengaruhi kepribadian.

Pemahaman tentang hidup dan kehidupan. dan berlangsung dalam dinamikanya seluruh komponen kehidupan itu. Ini berarti bahwa lingkungan sosial budaya sudah ada sejak makhluk manusia atau homo sapiens ini ada atau diciptakan. sampai berakhirnya segenap proses itu bagi suatu “individu”. hidup ditandai dengan eksistensi vital. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah. seperti yang disebutkan dalam hipotesa Gaia. yang didukung tidak saja oleh makhluk hidup (biotik). karena perbedaan wawasan masing-masing dalam memandang konsep lingkungan sosial budaya. baik bentuk dan perwujudan bumi di mana berlangsungnya kehidupan yaitu biosfir maupun bentuk dan perwujudan dari kehidupan itu sendiri. yang ruang lingkupnya ditentukan oleh keberlakuan pola-pola hubungan sosial tersebut (termasuk perilaku manusia di dalamnya). kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusia berasal dari kera yang berevolusi selama ratusan ribu tahun. dan oleh tingkat rasa integrasi mereka yang berada di dalamnya. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. organ-organ. dan fungsi interaktif antara semua pengada baik yang insani (biotik) maupun yang ragawi (abiotik). dan adaptasi internal. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. Untuk itu digunakan definisi kerja lingkungan sosial budaya. Jutaan tahun kemudian kehidupan di laut mulai berkembang. Baru kirakira 25 juta tahun yang lalu muncul manusia kemudian berkembang berkelompok dalam suku-suku bangsa seperti saat ini. tetapi juga benda mati (abiotik). yaitu: dimulai dengan proses metabolisme. lingkungan sosial budaya terdiri dari pola interaksi antara budaya. yaitu lingkungan antar manusia yang meliputi: polapola hubungan sosial serta kaidah pendukungnya yang berlaku dalam suatu lingkungan spasial (ruang). Sebagai makhluk sosial. Keduanya saling mempengaruhi dan menentukan. Sebagai makhluk biologis. makhluk manusia atau “homo sapiens”. makin nampak bahwa hidup itu sesuatu yang rumit. kemudian pertumbuhan. reproduksi. dan sistem organisme yang termasuk dalam alam mikroskopis. burung dan binatang menyusui. Lingkungan hidup adalah suatu konsep holistik yang berwujud di bumi ini dalam bentuk. batasan hidup adalah tidak jelas atau samar-samar. Binatang kerang muncul. itu tidak mudah. Pada individu dengan organisasi yang kompleks.Lingkungan Sosial Budaya Posted on 8 Februari 2008 by Pakde sofa Lingkungan Sosial Budaya Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. lalu ikan kemudian disusul amphibi. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. dan hampir di setiap sudut bumi ditempati manusia yang berkembang dengan cepat. Kehidupan adalah fenomena atau perwujudan adanya hidup. Oleh karena itu. Lambat laun binatang daratan berkembang pula muncul reptil. berbeda dengan kelompok yang menyanggah teori evolusi melalui teori penciptaan. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. susunan. . Tetapi bagi “individu” lain seperti sel -sel. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. perkembangan. Permasalahan Lingkungan Hidup Belum ada definisi tentang lingkungan sosial budaya yang disepakati oleh para ahli sosial. jaringan. Lingkungan sosial budaya terbentuk mengikuti keberadaan manusia di muka bumi. Makin banyak hal yang Anda lihat tentang gejala adanya hidup dan kehidupan. teknologi dan organisasi sosial. termasuk di dalamnya jumlah penduduk dan perilakunya yang terdapat dalam lingkungan spasial tertentu. Ada perpaduan erat antara yang hidup dengan yang mati dalam kehidupan. Makhluk hidup bersel satu adalah makhluk yang pertama berkembang. Mati adalah bagian dari daur kehidupan yang memungkinkan terciptanya kehidupan itu secara berlanjut.

Kebudayaan adalah keseluruhan pola tingkah laku dan pola bertingkah laku. Karena Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. populasi. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan. maka yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. peluang ekonomi yang tak terbayangkan sebelumnya. dan reformasi politik yang radikal dan berdampak global. Sedangkan ekosistem yang dimaksud meliputi tanah. Azas-azas dan ciri-ciri kehidupan berkelompok pada mahluk hidup. termasuk perwujudannya dalam benda-benda materi. Kebudayaan adalah keseluruhan dari kelakuan dan hasil kelakuan manusia. . iklim. organisasi sosial. dengan volume otak yang hampir sama dengan manusia. pengetahuan. yang diperoleh dan diturunkan melalui simbol. materi. tidak dapat hidup secara individu. Manusia lebih mengandalkan kemampuan adaptasi kulturalnya dibandingkan dengan kemampuan adaptasi biologis (fisiologis maupun morfologis) yang dimilikinya seperti organisme lain dalam melakukan interaksi dengan lingkungan hidup. Kemudian muncul mahluk homo sapiens kurang lebih 80. yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. Rambo menyebutkan ada dua kelompok sistem yang saling berinteraksi dalam lingkungan sosial budaya yaitu sosio sistem dan ekosistem. dan informasi. juga dijalani oleh manusia dalam bermasyarakat. kesehatan. Manusia dalam hidup berkelompok ada yang membentuk masyarakat. tetapi sejak revolusi industri (abad 18 M).Lingkungan sosial budaya mengalami perubahan sejalan dengan peningkatan kemampuan adaptasi kultural manusia terhadap lingkungannya. air. hewan dan populasi manusia lain. Sehingga ada kecenderungan berbudaya gaya internasional. dan gizi. Tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. Dan interaksi kedua sistem tersebut melalui proses seleksi dan adaptasi serta pertukaran aliran enerji. yang wujudnya dapat berupa kebudayaan hasil rasa atau sistem budaya (norma. sehingga dapat dikatakan bahwa tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. dan fungsional. sistem nilai. pola eksploitasi sumber daya. Dinamika masyarakat memberikan kesempatan kebudayaan untuk berkembang. selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. Masyarakat dapat diartikan sebagai kesatuan hidup manusia yang berinteraksi menurut suatu sistem adat-istiadat tertentu yang bersifat kontinyu. Kebudayaan dimulai sejak adanya mahluk Homo Neanderthal (ras manusia yang sudah punah) kurang lebih 200. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan sebagai wadah pendukungnya. Perkembangan kebudayaan berkembang sangat lamban dimulai dari adanya mahluk Neanderthal hingga revolusi pertanian (10. yang teratur oleh tata kelakuan yang harus di dapatnya dengan belajar. kebudayaan berkembang dengan pesat. Mahluk ini diperkirakan sudah mempunyai bahasa. Dua unsur yang memungkinkan kebudayaan manusia bisa berevolusi adalah bahasa dan akal. STRUKTUR DAN FUNGSI EKOSISTEM Struktur Ekosistem Manusia sebagai mahluk sosial. baik secara eksplisit maupun implisit. Fungsi Ekosistem Kebudayaan dapat diartikan dengan hal-hal yang bersangkutan dengan akal. hasil cipta (fisik) dan konsep tingkah laku (sistem sosial). udara. dan terikat oleh suatu rasa identitas bersama. yang lalu). karena masyarakat mempunyai syarat-syarat tertentu sebagai ikatan kelompok.000 th. Perkembangan budaya ini dipengaruhi oleh alam pikiran yang menjadikan tahapan perkembangan dalam budaya mitis. Kebudayaan mencakup ruang lingkup yang luas. era informasi. Sistem sosial tersebut meliputi: teknologi. adat istiadat). dan tidak setiap kelompok dapat disebut masyarakat. Manusia mempunyai kedudukan khusus terhadap lingkungannya dibandingkan dengan mahluk hidup lainnya. yang akhirnya mampu membentuk sesuatu yang khas dari kelompok-kelompok manusia. Lebih-lebih zaman sekarang (abad 20) yang ditandai dengan gencarnya inovasi teknologi. ontologis.000 tahun yang lalu.000 tahun yang lalu. ideologi. Keinginan hidup bersama ini terutama berhubungan dalam aktivitas hidup pada lingkungannya. tumbuhan. yaitu sebagai khalifah atau pengelola di atas bumi.

Ada pekerjaan lain seperti bertukang. Jasmani kota ada yang berupa metabolisme kota. sistem pengetahuan. sistem syaraf kota. untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. 3. Tempat permukiman yang tampak permanen. guyup rukun. KOMUNITAS. DAN SPESIES Komunitas Kota adalah salah satu habitat manusia yang merupakan lingkungan alam yang telah berubah drastik menjadi lingkungan buatan. dan aspek sosial budaya serta aspek hukum. Masyarakat desa selalu dikonotasikan dengan ciri tradisional. pola sektor. Warganya relatif mobility. sehingga memungkinkan unsurunsur tersebut berfungsi secara seimbang. Terciptalah pula suatu masyarakat yang mempunyai ciri-ciri sosial budaya yang berbeda dengan masyarakat di luarnya. Pola ruang desa-desa Indonesia cukup bervariasi tergantung dari di mana lokasi desa itu berada. terutama pada kelompok primer dan berorientasi pada tradisi. aspek jumlah penduduk. Pola memanjang jalur sungai atau Jalan. ada tiga pola ruang kota yaitu berupa lingkaran konsentris. bisa ditinjau dari aspek morfologi. Dalam kehidupan masyarakat yang majemuk. POPULASI. dan kesenian. Pola lokasi kota bervariasi karena banyak faktor-faktor yang mempengaruhi. eratnya ikatan kelompok. seolah-olah seseorang menjadi asing dalam lingkungannya. sebagai berikut: 1. karena begitu banyaknya peranan dan jenis pekerjaan seseorang dalam kelompoknya sehingga seringkali orang tidak kenal satu sama lain. organisasi sosial. hubungan sosial yang impersonal dan external. Memahami kehidupan dan lingkungan hidup kota tak ubahnya kita memahami jasad hidup. Mata pencaharian penduduknya di luar agraris (non-agraris). Di perdesaan orang lebih menghayati hidupnya. 7. Pada umumnya mata pencaharian penduduk di perdesaan adalah bercocok tanam atau bertani. tetapi pekerjaan ini merupakan pekerjaan sambilan sebagai pengisi waktu luang. serta personal segmentation. 5. Batasan kota bervariasi tergantung dari sudut pandang pengamat. sistem mata pencaharian hidup. Perbedaan tersebut akan menghasilkan karakter tertentu pula bagi penduduknya. Ketujuh unsur budaya ini terintegrasi sebagai satu kesatuan yang utuh dalam suatu masyarakat sebagai ciri dari suatu budaya melalui proses penyesuaian. gotong royong. Kota mempunyai fungsi tertentu yang berbeda antara satu dengan kota lainnya. antara satu kota dengan kota lainnya. yaitu: Pola Melingkar. Pola Mendatar. Populasi Pengertian desa sebagai tempat permukiman sangat beragam tergantung dari kacamata pengamatnya. integrasi sosial sebagai usaha untuk menjalin hubungan yang serasi. MANUSIA DAN LINGKUNGAN HIDUP Kedudukan Manusia dalam Lingkungan Hidup dan Dinamika Populasi . kerajinan atau pekerjaan lain.Begitu banyak unsur-unsur budaya yang ada di dunia ini. 4. Dari uraian-uraian di atas dapat diketahui ciri-ciri kota dan masyarakatnya. 2. kompleks. Struktur sosial di kota mengenal diferensiasi yang luas sedangkan di perdesaan relatif sederhana. dan pola inti ganda. dan paternalistik. alon-alon asal kelakon. yaitu tujuh unsur kebudayaan meliputi: bahasa. Pola Mendatar. namun ada unsur-unsur kebudayaan yang bersifat universal. Sedangkan untuk struktur ruang kota. 6. Kota mempunyai fungsi-fungsi khusus (satu kota bisa berbeda dengan fungsi kota yang lain). Pola Konsentris. Kepadatan penduduk relatif tinggi. dan Pola Konsentris Desa di Jawa Timur. sistem peralatan hidup dan teknologi. peredaran makanan atau darah kota. Sifat-sifat warganya yang heterogen. Adanya spesialisasi pekerjaan warganya. serta cenderung konservatif. yaitu jasmani kota dan rohani kota. aspek ekonomi. dan tulang-tulang struktur kota yang berupa infrastruktur. sistem religi. kuatnya ikatan dengan alam. Pembagian kerja di desa relatif sederhana bila dibandingkan dengan kota.

Lingkungan Hidup Buatan Untuk memahami perilaku atau tingkah laku manusia dapat ditelusuri melalui persepsi manusia terhadap lingkungannya. Hasil interaksi individu dengan obyek fisik menghasilkan persepsi individu tentang obyek tersebut. parasitisme. yang ditangkap oleh panca indera serta diberi interpretasi (arti) oleh sistem syaraf. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata). serta stress. yaitu meliputi personal space. Interaksi pada makhluk hayati terjadi secara netral. Respon ini dapat dilihat dari gejala-gejala persepsi mereka terhadap ruang sebagai lingkungan tempat tinggalnya. dan predasi. komensalisme. tahap pembangunan dengan pemerataan. peta mental. Menurut kacamata ahli ilmu alam. adalah: aliran determinisme. yaitu pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan seluruh masyarakat Indonesia. persaingan (competition). Beberapa aliran hubungan Stimulus – Response antara manusia dengan lingkungannya. yaitu: (1) Adanya kontak sosial (socialcontact). interaksionisme. crowding dan density. Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi persepsi seseorang terhadap lingkungannya. rekonstruksi (reconstruction). amensalisme. kompetisi. pembangunan sebagai pengembangan negara. Di Indonesia teori pembangunan dijabarkan sebagai konsep pembangunan bertahap yaitu: pembangunan berimbang (balanced development). dan pembangunan sebagai upaya pemenuhan hidup. adalah faktor obyek fisik dan faktor individu. negara dan pemerintah. PENGELOLAAN SUMBER DAYA ALAM Sumber Daya Alam Secara Umum Pembangunan adalah sebagai suatu usaha atau rangkaian usaha pertumbuhan dan perubahan yang berencana yang dilakukan secara sadar oleh suatu bangsa. pertentangan atau pertikaian (conflict). menuju modernitas dalam rangka pembinaan bangsa. Tetapi dengan memadukan sikap imanen dan transenden sebagai dasar moral dan tanggung jawab dalam memanfaatkan alam sifat eksploitatif dapat lebih terkendali. Interaksi sosial tidak akan terjadi bila tidak memenuhi dua syarat. Persepsi adalah stimulus atau sesuatu yang dapat memberikan rangsangan pada syaraf. Dalam interaksinya dengan lingkungan cenderung antroposentrik.Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis. dan terakhir adalah tahap pembangunan dengan kualitas hidup. untuk keseimbangan ekosistem itu sendiri. Dengan strategi yang diterapkan adalah Trilogi Pembangunan meliputi: pertumbuhan ekonomi. membentuk apa yang disebut koperasi yang kompetitif. ada norma-norma moral manusia. dan transaksionisme. pemerataan kesejahteraan sosial. westernisasi (westernization). Dan menurut ahli-ahli sosial bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerja sama (co-operation). modernisasi (modernization). kebebasan memilih dan harga diri. (2) adanya komunikasi (communications). Sedangkan respon manusia terhadap lingkungannya bergantung pada bagaimana individu mempersepsikan lingkungannya. privacy. Relasi simbiotik itu dalam bentuk mutualisme. Usaha menjelaskan perilaku sebagai ungkapan persepsi dapat dilihat dari interaksi antara rangsangan (stimulus) terhadap reaksi (respons). yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya. antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. yang meliputi hubungan antara masingmasing individu. pembangunan nasional (national development). tahap pembangunan memenuhi kebutuhan pokok. pembangunan bangsa (nation building). Jika kita lihat tahapan pembangunan . dan dapat juga berbentuk akomodasi (accommodation). territoriality. Interaksi sosial pada manusia tidak terjadi secara netral. sehingga membuka peluang manusia untuk bersifat eksploitatif terhadap lingkungannya. Sebagai akibat timbullah apa yang disebut relasi yang simbiotik. Dalam melihat persepsi ini ada dua pendekatan yaitu pendekatan konvensional dan pendekatan ekologis dari Gibson. dasar proses interaksi manusia adalah kompetisi. Konsep pembangunan tersebut dapat dilihat sebagai konsep pertumbuhan (growth). dan stabilitas politik. Kompetisi itu pada hakekatnya berlangsung dengan proses kerjasama yang spontan dan tidak berencana.

Dari pengalaman pembangunan di Dunia Ketiga. dan (5) perubahan terkendali. dan pola perilaku kelompok. Mana yang menjadi unsur utama. (2) perubahan revolusioner. diketahui bahwa modernisasi tanpa didukung oleh perubahan sosial tidaklah efektif. Sedangkan masyarakat modern mengandung lebih banyak unsur yang berkaitan dengan mengatasi atau mengubah kendala lingkungan hidup. Tata nilai modern pada individu harus melembaga pula pada suatu kelembagaan sosial yang modern. masyarakat tradisional lebih bersandar pada penyesuaian masyarakat pada lingkungannya. Sedangkan perubahan baik pada lingkungan fisik maupun lingkungan sosial budaya ini berdampak positif dan negatif. (4) Sinkretisme. Walaupun demikian tidak berarti bahwa perubahan dari dalam tidak bisa serius. Sedangkan perubahan bentuk perubahan budaya adalah: (1) Alkulturasi. Ada lima bentuk perubahan sosial. serta bersifat revolusioner. Sedangkan faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan dapat dibagi dalam 2 sifat yaitu perubahan endogenik (perubahan dari dalam). Keprihatinan tentang masalah kependudukan sebetulnya telah lama dirasakan. sikap. Perubahan sosial merupakan perubahan kelembagaan masyarakat dan perubahan individu. yaitu dengan tetap berusaha atau membangun tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. yang sedang giat-giatnya membangun. Modernisasi dapat diartikan sebagai penerapan pengetahuan ilmiah yang ada pada semua aktifitas. Konsekuensi pembangunan adalah melakukan perubahan sebagai upaya meningkatkan kualitas hidup. tetapi juga di alami oleh negara-negara maju. (4) perubahan dipaksakan. PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN Pembangunan Konvensional dan Permasalahan Lingkungan Hidup Pendudukan dan lingkungan hidup berkaitan erat. Hal ini tidak hanya terjadi di negaranegara berkembang. terlihat bahwa Indonesia pun mengikuti tahapan pembangunan tersebut. Setelah permasalahan lingkungan dirasakan dapat mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. para ahli masih belum ada kesepakatan. yang mencakup kualitas pribadi dan tersebarnya pengetahuan ilmiah serta keterampilan teknis. muncullah konsep pembangunan berkelanjutan (sustainable development) sebagai upaya meleburkan atau melarutkan lingkungan ke dalam pembangunan. dan lebih banyak berhubungan dengan aspek pembangunan. Oleh karena itu. Untuk mendukung modernisasi perlu suatu tata nilai modern pada individu. (3) Difusi. Sumber Daya Alam Terbarui Perubahan sosial adalah suatu perubahan yang terjadi pada sistem sosial yang mencakup tata nilai sosial. Oleh karena itu. semua bidang kehidupan. dan (5) Penetrasi. Di dalam suatu masyarakat yang sedang membangun. atau semua aspek-aspek masyarakat. Di satu sisi ada kemajuan. di lain sisi ditemukan kerusakan lingkungan yang secara serius akhirnya mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri.pada teori pembangunan tersebut di atas. perlu terjadi suatu perubahan sosial yang diberi nama modernisasi. perubahan sosial hendaknya memperhatikan nilai teologi etis atau teologi pembebasan dan bersifat suatu perubahan sosial yang baru atau pembaruan yang dibawa oleh tokoh-tokoh agen pembaruan. telah meningkat pula kesadaran tentang kaitan antara lingkungan hidup dengan aspek kependudukan. (2) Asimilasi. Sekarang keprihatinan itu telah meningkat kembali setelah kita sendiri menjadi lebih sadar tentang berbagai dampak pertumbuhan penduduk yang tak terkendalikan di negara kita sendiri. (3) perubahan dialektikal. Neraca pembangunan yang terjadi saat ini dirasakan tidaklah menggembirakan. Bersamaan dengan meningkatnya kesadaran lingkungan hidup. yaitu: (1) perubahan evolusioner. . Pada umumnya perubahan dari luar akan mempunyai dampak yang lebih besar. Dalam konteks pengelolaan lingkungan. dan perubahan exogenik (dari luar).

3. perlu dikembangkan prinsip etika (prinsip pertama dari prinsip-prinsip berkelanjutan) yang mengindahkan semangat gotong royong. etika teleologi. Oleh karena itu. memerlukan indikator-indikator sebagai alat untuk mengukur kemajuan ke arah masyarakat yang berkelanjutan. beberapa teori etika lingkungan ini merupakan perkembangan pemikiran di bidang etika lingkungan. akibat perubahan dari segi material dan teknologi yang lebih cepat dari pada laju perubahan dari segi tata nilai atau gaya hidup. Untuk menumbuhkan masyarakat yang seperti itu. air. krisis lingkungan ini hanya bisa diatasi dengan melakukan perubahan cara pandang dan perilaku manusia terhadap alam yang fundamental dan radikal melalui etika lingkungan yang dibutuhkan untuk menuntun manusia berinteraksi dengan alam semesta. . dan seterusnya bersumber pada perilaku manusia yang tidak bertanggung jawab. Konsep Pembangunan yang Berkelanjutan Kasus-kasus pencemaran dan kerusakan seperti di laut. dan etika keutamaan. keberlanjutan ekologi. masalah kependudukan dan lingkungan hidup merupakan unsur atau komponen dari masalah lingkungan sosial. tanah. tidak peduli dan hanya mementingkan diri sendiri. Oleh karena itu. yaitu: 1. pola hidup penduduk harus berubah sehingga tumbuh masyarakat yang mampu menopang suatu pembangunan yang dapat memperbaiki mutu kehidupan manusia dengan tetap berusaha tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. dan ekosentrisme. Ada dua pemahaman tentang etika. Pembangunan ini baru berarti jika meningkatkan kualitas hidup dalam segala seginya. dan hubungan manusia dengan alam. dan 4. yaitu Shallow Environmental Ethic. alam. 2. Prinsip melestarikan vitalitas dan keanekaragaman bumi agar pembangunan bisa berlanjut. Ketiga teori ini dikenal sebagai antroposentrisme. Prinsip mengindahkan daya dukung lingkungan. dan faktor sosial ekonomi. biosentrisme. Intermediate Environmental Ethic. yang memperhatikan ekologi berkelanjutan sebagai hasil dari pembangun yang berkelanjutan. Ketiga teori ini mempunyai cara pandang yang berbeda tentang manusia. yaitu etika yang dipahami sebagai moral dan etika yang dipahami dalam pengertian yang berbeda dengan moralitas. Mencakup: kualitas hidup. hutan. sehingga mempunyai pengertian yang lebih luas dan merupakan refleksi kritis bagaimana manusia harus bertindak dalam situasi konkret dan situasi tertentu melalui penelusuran kritis teori etika deontologi. Berbagai teori etika lingkungan dapat menjelaskan pola perilaku manusia dalam kaitan dengan lingkungan. yaitu masalah perubahan sosial di segala segi kehidupan. keberlanjutan penggunaan sumber daya terbarukan dan meminimumkan penggunaan sumberdaya tak terbarukan. Prinsip minimalisasi penciutan sumberdaya alam yang tidak diperbarui. Prinsip meningkatkan kualitas hidup. untuk menanggapi masalah kerusakan lingkungan hidup. dan Deep Environmental Ethic. Sedangkan etika lingkungan di sini dipahami sebagai disiplin ilmu yang berbicara mengenai norma dan kaidah moral yang mengatur perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam serta nilai dan prinsip moral yang menjiwai perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam. Di atas prinsip gotong royong dikembangkan empat prinsip berkelanjutan. atmosfer.Bagi lingkungan sosial. Kualitas hidup yang tinggi.

Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun demi kesempurnaan makalah ini.makalah pendidikan lingkungan sosial budaya teknologi MAKALAH PENGARUH IPTEK TERHADAP MASYARAKAT INDONESIA Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Alhamdullillahhirobil alamin. Kami menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini banyak sekali terdapat banyak kekurangan. beserta pengikutnya sampai akhir zaman amin ya robal alamin. segalah puji kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segalah rahmat dan hidayahnya tercurahkan kepada kita yang tak terhingga ini. Karena anugerah dan bimbingan-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini yang merupakan salah satu tugas dari mata kuliah PLSBT tepat waktu. sholawat serta salam kita panjatkan kepada junjungan Nabi besar kita Muhammad SAW dan keluarganya. . sahabatnya.

Februari 2009 Penyusun DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………………….5. Peran� iptek bagi masyarakat. 15 2. 4 2.4. Tujuan ……………………………………………………………………………………….2 1.Kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini..3. Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kami khususnya dan kepada para pembaca umumnya. 17 BABA III PENUTUP .2.3.7. Bidang Ekonomi dan Industr 13 2. Sistematika Penulisan …………………………………………………………………. Rumusan masalah 2 1..Definisi Teknologi.6.1Latar Belakang. i DAFTAR ISI …………………………………………………………………………………………… ii BAB I PENDAHULUAN 1. Metode dan Prosedur ……………………………………………………………………2 1. Bidang Pendidikan. Bidang Sosial dan Budaya. 1 1.I.2 BAB II PEMBAHASAN 2.4. Bidang Pendidikan 16 2.2. Bidang Informasi dan komunikasi 12 2. Bandung.5. 5 2.

20 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 1. Seseorang menggunakan teknologi karena manusia berakal. Sumbangan IPTEK terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. 19 3. Tujuan Tujuan pembuatan Makalah ini adalah Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi serta untuk wawasan dan ilmu kami tentang Pengaruh IPTEK Bagi Kehidupan Masyarakat . seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. 1.1 Kesimpulan …………………………………………………………………………….3. lebih aman dan sebagainya. Rumusan masalah Berpijak dari latar belakang di atas. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa IPTEK mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia.. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer.2. perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Pada satu sisi. Perkembangan teknologi terjadi karena seseorang menggunakan akalnya dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. ingin hidup lebih baik. Latar Belakang Kita ketahui bahwa sebenarnya sejak dulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. Ringkas kata kemajuan IPTEK yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis.2Saran …………….1.3. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Apakah dampak dari teknologi terhadap kehidupan manusia? 1.

1. Rumusan masalah 1.5.7. 1. Metode dan Prosedur 1. Metode dan Prosedur Metode yang digunakan penulis dalam penyusunan makalah ini yaitu dengan mengumpulkan informasi dari berbagai buku dan browsing di internet.3 Kesimpulan .4.1Latar Belakang 1. Peran� iptek bagi masyarakat 2.4.3. Bidang Informasi dan komunikasi 2.Definisi Teknologi 2. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN 2. Bidang Pendidikan BABA III PENUTUP 3.6.I.2. Bidang Pendidikan 2. Bidang Sosial dan Budaya 2.5. Tujuan 1. Sistematika Penulisan Makalah ini disusun dengan menggunakan kaidah penulisan makalah secara umum yaitu : KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.5.4.3.2. Bidang Ekonomi dan Industr 2.

Definisi Teknologi Menurut Iskandar Alisyahbana (1980) Teknologi telah dikenal manusia sejak jutaan tahun yang lalu karena dorongan untuk hidup yang lebih nyaman. walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif. lebih makmur dan lebih sejahtera. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. meskipun istilah �teknologi belum digunakan. Namun demikian. Jadi sejak awal peradaban sebenarnya telah ada teknologi. pancaindra dan otak manusia. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai� keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia�Pengertian teknologi secara umum adalah:  prosesyang meningkatkan nilai tambah o produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja o Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia.1. sehingga seakan-akan memperpanjang. Memberikan banyak kemudahan. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat. Jadi secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara.3. . bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia. Istilah teknologi berasal dari techne atau cara dan� �logos� atau pengetahuan.4Saran DAFTAR PUSTAKA BAB II PEMBAHASAN 1. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia.

terutama teknologi industri. (5) energi. Dari beberapa pengertian di atas nampak bahwa kehidupan manusia tidak terlepas dari adanya teknologi. atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesinmesin otomatis. dan lebih-lebih yang lain. (3) alat transportasi. (1997: 67) menyatakan bahwa sebenarnya sejak dahulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. perkembangan dunia iptek yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia.J. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi- . PERAN� IPTEK BAGI MASYARAKAT Nana Syaodih S. ingin hidup lebih baik. (2) maritim dan perkapalan. yaitu teknologi sederhana. Kalau manusia pada zaman dulu memecahkan kemiri dengan batu atau memetik buah dengan galah. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. Menurut B. Artinya. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. Kast & Rosenweig menyatakan Technology is the art of utilizing scientific knowledge. (6) rekayasa . Ahli lain. Anglin mendefinisikan teknologi sebagai penerapan ilmu-ilmu perilaku dan alam serta pengetahuan lain secara bersistem dan menyistem untuk memecahkan masalah. Pada satu sisi. karena menusia berakal. (4) elektronika dan komunikasi. sesungguhnya mereka sudah menggunakan teknologi. yaitu 1) pesawat terbang. Habiebie (1983: 14) ada delapan wahana transformasi yang menjadi prioritas pengembangan teknologi. memperkuat. panca indera. (7) alat-alat dan mesin-mesin pertanian. lebih aman. Terkait dengan teknologi. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan.2. bahwa teknologi merupakan keseluruhan cara yang secara rasional mengarah pada ciri efisiensi dalam setiap kegiatan manusia. Sedangkan Iskandar Alisyahbana (1980:1) merumuskan lebih jelas dan lengkap tentang definisi teknologi yaitu cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan alat dan akal sehingga seakan-akan memperpanjang. Perkembangan teknologi terjadi bila seseorang menggunakan alat dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. dan otak manusia.Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan �negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia 2. lebih mudah. dan (8) pertahanan dan keamanan. Sebagai contoh dapat dikemukakan pendapat pakar teknologi “dunia” terhadap pengembangan teknologi. Seseorang menggunakan teknologi.

Iptek telah membuat sang penciptanya dihinggapi sikap over confidence dan superioritas tidak saja terhadap alam lingkungan melainkan pula terhadap sesamanya. Ringkas kata. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. tergerusnya nilai-nilai kemanusiaan dewasa ini. iptek sudah merupakan suatu religion. Semakin kuatnya gejala “dehumanisasi”. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. pesatnya kemajuan iptek ternyata juga cukup banyak membawa pengaruh negatif. Dari segala dampak terburuk dari perkembangan iptek adalah dampak terhadap perilaku dari manusia penciptanya.formulasi baru aneka kapasitas komputer. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. Dalam peradaban modern yang muda. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Namun. merupakan salah satu oleh-oleh yang dibawa kemajuan iptek tersebut. sampai tataran tertentu. Bahkan. Perbudakan dan penjajahan di North America. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan. Asia dan Afrika hanya memungkinkan melalui dukungan iptek. pada sisi lain. . Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada.oleh karena itu iptek tidak pernah bisa mejadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan. Bagi masyarakat sekarang. baik kimia. �belum lagi �menyebut �kerusakan. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. kebahagian dan imortalitas. Eksploitasi terhadap alam dan dominasi pihak yang kuat (negara Barat) terhadap pihak yang lemah (negara dunia ketiga) merupakan ciri yang melekat sejak lahirnya revolusi industri. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Perkembangan iptek di Eropa Barat membuahkan revolusi industri yang menindas kelas pekerja dan yang melahirkan komunisme. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Produksi weapons of mass destruction. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. dampak negatif dari peradaban yang tinggi itu dapat melahirkan kecenderungan pengingkaran manusia sebagai homo-religousus atau makhluk teomorfis. biologi ataupun nuklir �tentu saja �tidak bisa �dipisahkan dari �iptek.

orang tua dan lain-lain yang merasa berkepentingan dengan hasil-hasil pendidikan. . masyarakat saat ini. atau masyarakat yang melek teknologi. Bahkan. Winarno Surakhmad. memelihara. Sementara itu. peserta didik di jenjang pendidikan dasar perlu diarahkan dan dibekali pendidikan teknologi guna menuju masyarakat yang “melek teknologi” yaitu bercirikan mampu mengenal. kesepakatan ini baru menjadi masalah bila diikuti pertanyaan lanjutan. (2000:2) mensinyalir bahwa kurikulum yang diciptakan untuk “Memecahkan Masalah Tertentu Ternyata Lahir Justru sebagai Masalah”. Atau dengan kata lain. Tujuannya sangat sederhana. learning to do. menilai. misalnya kebutuhan siapa? untuk masyarakat yang mana? masyarakat yang mau diarahkan ke mana? masyarakat agraris. menghasilkan produk teknologi sederhana. maka pembelajaran kurikulum pendidikan teknologi hendaknya berintikan pemecahan masalah dengan pendekatan empat pilar belajar. memperbaiki. yaitu learning to know. memilih. membuat pelajar-pelajar di negeri kita dapat bersaing dan mengejar ketertinggalan dari pelajar di negeri maju tanpa perlu kehilangan nilai-nilai kemanusian dan budaya yang kita miliki. ilmuwan. yaitu : (1) kemampuan untuk bertahan dalam kehidupan. mengadakan koreksi terhadap kekurangan-kekurangannya dan mencari alternatif pemecahan masalah yang kreatif. menggunakan. dan learning to live together. salah satu prinsip yang perlu diperhatikan adalah “sesuai dengan kebutuhan”. Agar perolehannya bermakna. dalam menghadapi fenomena ini pemerintah dianggap perlu mengembangkan suatu sistem pendidikan yang berbasis pada perkembangan ilmu pengetahuandan teknologi tersebut. masyarakat industri. produk teknologi. learning to be. serta perancangan dan pembuatan karya teknologi sederhana. Wardiman (1996: 3) menyatakan bahwa pendidikan hendaknya dapat meningkatkan kreativitas. pengembang kurikulum harus dapat menganalisis. Kurikulum sebagai salah satu komponen dari sistem pendidikan selalu mendapat sorotan masyarakat termasuk pejabat. masyarakat tahun 2005. Soedijarto (1993:125) mengemukakan bahwa dalam menghadapi abad ke-21 ada tiga indikator utama dari hasil pendidikan yang bermutu dan tercermin dari kemampuan pribadi lulusannya. (2) kemampuan untuk meningkatkan kualitas kehidupan baik dalam segi sosial budaya dalam segi politik dalam segi ekonomi maupun dalam segi fisik biologis. dan peduli terhadap masalah yang berkaitan dengan teknologi. Oleh karenanya. Namun. Bahan kajian yang diperuntukkan bagi jenjang pendidikan dasar dapat mencakup ranah teknologi dan masyarakat.Oleh karena itu. etos kerja dan wawasan keunggulan peserta didik. dan (3) kemampuan untuk belajar terus pada pendidikan lanjutan. mengerti. kalangan industri. inovatif dan misioner. Dalam mengembangkan kurikulum.

maka pada dasarnya dalam pembelajaran pendidikan teknologi peserta didik akan memiliki kemampuan-kemampuan dalam hal: (1) menggunakan dan memelihara produk teknologi. dan Usaha milik sendiri. Salah satu masalah kehidupan yang akan dihadapi para lulusan peserta didik adalah adanya perubahan masa yang akan datang yang belum pasti bentuk dan arahnya. mampu berpikir alternatif. berikut ini adalah pokok-pokok bahan ajar yang dianggap “ampuh” untuk peserta didik di jenjang pendidikan dasar (BTE. 1998). (c) perancangan dan pembuatan karya teknologi (berintikan gambar dan perancangan. Desain teknologi terapan. antara lain yaitu: Keterampilan dasar teknik. Agar perolehan peserta didik menjadi bermakna. (3) menyadari dampak teknologi terhadap manusia. dan (3) area teknologi. (4) mampu “mengevaluasi” proses dan produk teknologi. Sistem teknik (mesin dan reka cipta). (2) menyadari tentang proses teknologi dengan prinsip kerjanya. Instalasi listrik. industri. Teknologi produksi. Komunikasi. Persambungan dan penguatan konstruksi. Prinsip-prinsip teknik. profesi. . pembuatan dan kaji ulang perancangan). Pengolahan macam-macam bahan. teknologi komunikasi. Dengan ketiga ruang lingkup ini. dan informasi. (2) domain teknologi. Dari tujuan dan lingkup pendidikan teknologi di atas. peserta didik perlu dibekali kemampuan guna mengantisipasinya dan dapat mencari alternatif penyelesaian masalah kehidupan yang dihadapinya. yaitu suatu fokus bahan kajian yang digunakan sebagai acuan untuk mengembangkan bahan pelajaran yang terdiri atas : (a) teknologi dan masyarakat (berintikan teknologi untuk kehidupan sehari-hari. Transportasi dan navigasi. Oleh karena itu.Dari dua pendapat tersebut nampaknya terdapat kesamaan misi dan visi yang didasarkan pada kenyataan bahwa dunia nyata yang akan dihadapi oleh para peserta didik penuh dengan persaingan. yaitu aspek-aspek yang diproses untuk menghasilkan sesuatu produk teknologi yang merupakan bahan ajar tentang: materi/bahan. Bioteknologi. Atas dasar landasan pemikiran tersebut di atas. Teknologi dan profesi. hal ini antara lain teknologi produksi. teknologi energi dan bioteknologi. Namun. energi dan informasi). dan mampu menilai sendiri hasil karyanya. yaitu batas kawasan teknologi dalam program pendidikan teknologi. Penjernihan air. Teknologi dan lingkungan hidup. maka ruang lingkup kajian pendidikan teknologi yang dikembangkan dapat mencakup sebagai berikut: (1) pilar teknologi. yang pasti adalah adanya tantangan yang menyangkut seluruh aspek kehidupan manusia yang salah satunya berwujud teknologi. dan (5) mampu membuat hasil teknologi alternatif yang disederhanakan bahkan yang paling sederhana. (b) produk teknologi dan sistem (berintikan bahan. dan lingkupan hidup). Konversi energi. Komputer dan teknologi kontrol. maka pendidikan teknologi harus dirancang dengan pendekatan pembelajaran yang mengutamakan kemampuan memecahkan masalah. energi.

yaitu proses pembelajaran yang memungkinkan lahirnya manusia terdidik yang mandiri. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. kemampuan mereka hanya akan digunakan untuk menciptakan senjata-senjata kimiawi yang dapat menghancurkan umat manusia. (3) learning to be. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Sebaliknya dengan moral yang baik. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator . Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer. Bagi masyarakat sekarang. (2) learning to do. Perkembangan dunia iptek yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia.Hal ini amat selaras dengan Soedijarto (2000: 69) yang merekomendasikan bahwa untuk memasuki abad ke-21 dalam proses pembelajaran diperlukan: (1) learning to know. iptek sudah merupakan suatu religion. Mereka bisa saja menjadi ahli kimia yang handal. yaitu peserta didik akan dapat memahami dan menghayati bagaimana suatu pengetahuan dapat diperoleh dari fenomena yang terdapat dalam lingkungannya. dan (4) learning to live together. Hal yang juga tak kalah pentingnya dalam mendukung sistem pendidikan berbasis teknologi itu adalah menyelaraskan pengajaran iptek dengan iman dan taqwa (imtaq). mereka dapat menemukan bahan bakar alternatif yang dapat bermanfaat di tengah krisis minyak yang terjadi di dunia pada abad ini. Ringkas kata. yaitu pendekatan melalui penerapan paradigma ilmu pengetahuan. Dengan pendekatan ini diharapkan akan lahir generasi yang memiliki kepercayaan bahwa manusia sebagai kalifah Tuhan di bumi diberi kemampuan untuk mengelola dan mendayagunakan alam bagi kemajuan taraf hidup manusia. akan tetapi tanpa dibekali moral. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. Karena bagaimanapun. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. seperti pendekatan menemukan dan pendekatan menyelidik akan memungkinkan peserta didik menemukan kebahagiaan dalam belajar. yaitu menerapkan suatu upaya agar peserta didik menghayati proses belajar dengan melakukan sesuatu yang bermakna. kecerdasan seseorang tidak akan membawa dampak positif yang berarti apabila mereka tidak bermoral.

3. kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. antara lain: a. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Kerusakan komputer karena terserang virus. Bidang Informasi dan komunikasi Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. � Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui� internet b.�� Kita dapat berkomunikasi dengan teman. d. . tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Rusaknya modem internet karena disambar petir. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. Dan lain-lain Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif.������ Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Ko mpas) b. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain: a. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone c. kebahagiaan dan imortalitas. dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan.����� Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet ������������yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu c. 2. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.�� Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah.yang akan� membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Dalam peradaban modern yang muda. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia.�����Kecemasan teknologi����� Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer.������Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi.

pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skillsesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut. akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan. 5. � Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi 2. dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. boros dan memiliki jalan pintas yang bermental �instant�.�� Produktifitas dunia industri semakin meningkat Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. Bidang Ekonomi dan Industri Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat. Di masa depan.�� Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi.4. Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain: 1. Akibatnya.�� Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki. dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.{mospagebreak} .�� terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan2. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi.2. Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi.�� Terjadinya industrialisasi 3.�� Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif.1. 4. Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain.

�� Perbedaan kepribadian pria dan wanita. baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. gubernur. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri� sebagai suatu� bangsa� akan� semakin� kokoh. khususnya di kalangan remaja dan pelajar. 6.�� Pola interaksi antar manusia yang berubah. pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan. Akibat lanjut bisa dilihat bersama.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik.�� Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat. seperti perkelahian. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. sebagai anggota parlemen. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan .�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik Meskipun demikian kemajuan teknologi akan berpengaruh negatip pada aspek budaya: 4.5. dan berbagai jabatan penting lainnya. 5. menteri. corat-coret. 2.�� Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat. Bidang Sosial dan Budaya Akibat kemajuan teknologi bisa kita lihat 1. 2. seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi �kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani�.2.� Bangsa -bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia.Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin. senator.

7. dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan. khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Munculnya media massa. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain. karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak. Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk.��Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven.6. Bidang Pendidikan Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain: 1. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah.. c. a. keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet.��Penyalah gunaan pengetahuan bagi orang -orang tertentu untuk melakukan tindak criminal.�� Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru. internet.�� Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru. Kemampuan. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor.dunia luar. yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. Implikasi dari permasalahan ini adalah. Timbulnya kelas menengah barupertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja.Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses� pendidikan antara lain: b. . dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. 2. 2. 2. Program internet relay chatting (IRC). Bidang Pendidikan 1. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak. tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain. Dapat diramalkan.

Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut. Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. yang salah satunya ditandai dengan sarat muatan teknologi.�� Di bidang politik internasional. salah satu komponen pendidikan yang perlu dikembangkan adalah kurikulum yang berbasis pendidikan teknologi di jenjang pendidikan dasar. Guna mempersiapkan sumber daya manusia yang handal dalam memasuki era kesejagadan. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental. juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme.1. 3. Memberikan banyak kemudahan.Proses regenerasi kepemimpinan. Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia. memahami dan menangani produk-produk teknologi. 2. Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Bahan kajian ini merupakan materi pembelajaran yang mengacu pada bidang-bidang ilmu pengetahuan dan teknologi di mana peserta didik diberi kesempatan untuk membahas masalah teknologi dan kemasyarakatan. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme. pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. membuat . Kesimpulan Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru{mospagebreak} BAB III PENUTUP 3. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi.kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan.

2000. Untuk melengkapi kecerdasan iptek para pelajar. Jakarta: Kompas. Present and Future . diperlukan pula penyelarasan pengajaran iptek dengan pengajaran imtaq. Kemampuan-kemampuan seperti memecahkan masalah. Englewood : Libraries Unlimited.J. 1997. Untuk itu. Pengembangan Kurikulum. Bandung: Remaja Rosda Karya. Saran Teknologi adalah suatu hasil pemikiran manusia yang diciptakan untu kepentingan manusia unuk memudahkan pekerjaan. yaitu: learning to know. Instructional Technology: Past. Jakarta : Yayasan Idayu. . Habiebie. 1983.29 Maret. makalah: Mencari Paradigma Kurikulum Masa Depan. Anglin. 2005. DAFTAR PUSTAKA Alisyahbana. Iskandar. learning to do. Jakarta : Kantor Menteri Negara Riset & Teknologi. learning to be. Sehingga terbentuklah manusia-manusia cerdas dan bermoral yang dapat menghasilkan berbagai teknologi yang bermanfaat bagi umat manusia. disampaikan pada seminar Orientasi Kurikulum. Kurikulum Pendidikan Teknologi suatu Kebutuhan yang Tidak Pernah Terlambat. dan learning to live together. berpikir secara alternatif. 1980. 3. Gary J. mka kita harus pndai-pandai menyaring mana yang baik untuk kita ambil manfatnya dan harus menghindri hal yang negative dari kemajuan iptek yang brkembang pesat saat ini. dan memahami teknologi dan lingkungan. Sukmadinata. Teori dan Praktek. B. 1991. namun kemajuan teknologi tidak terlepas dari dampak posiif dan dampak negative. Sutjipto. Beberapa Pemikiran Tentang Strategi Tranformasi Industri suatu Negara Sedang Berkembang. Surakhmad. maka pembelajaran pendidikan teknologi perlu didasarkan pada empat pilar proses pembelajaran. Nana Syaodih. menilai sendiri hasil karyanya dapat dibelajarkan melalui pendidikan teknologi. Bogor: Pusat Kurikulum 27 .peralatan-peralatan teknologi sederhana melalui kegiatan merancang dan membuat. Winarno. Teknologi dan Perkembangan.2.

Shalawat serta salam semoga tetap tercurah pada junjungan kita nabi besar Muhammad SAW. PENCEMARAN LINGKUNGAN. Kepada para keluarga . 2009 Leave a comment 2 Votes MAKALAH INTERAKSI MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN: MODIFIKASI LINGKUNGAN. BUDAYA. DAN KESEHATAN LINGKUNGAN Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Disusun Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Segala puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Ilahi Rabbi yang telah mamberikan kenikmatan iman islam serta kesehatan lahit dan batin.makalah sosial budaya makalah August 24.sahabat dan semoga sampai kepada kita selaku umat yang selalu mengikuti ajarannya. .

Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ����������9 C.2 C. Dimana dalam penulisan makalah tentang � Interaksi Manusia dengan Lingkungan : Modifikasi Lingkungan.1 1. KATA PENGANTAR������������������������������ i DAFTAR ISI ����������������������������������� . Tujuan Penulisan ���������������������������� 3 D.� Kesehatan Lingkungan Hidup�������������������. Oleh karena itukritik dan saran yang bersifat membangun dari rekan � rekan sekalian selalu saya harapkan demi perbaikan � perbaikan. Sistematika Penulisan Makalah ��������������������3 BAB II� PEMBAHASAN A. Budaya.Alhamdulillah.. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ��������������5 1. 24 februari 2009 Penulis DAFTAR ISI . Manfaat Penulisan �������������������������� 3 E. dan Teknologi (PLSBT) � .ii BAB 1 PENDAHULUAN A. Bandung. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan� ini kami menyadari sepenuhnya bahwa dalam penulisan makalah ini masih terdapat kesalahan dan kekeliruan. Pencemaran Lingkungan. Latar belakang����������������������������� . Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya �������������. 18 ..12 D. Runusan Masalah ���������������������������. Akhir kata.. itulah kata pertama yang kami ucapkan karena telah dapat menyelesaikan salah satu tugasmata kuliah � Pendidikan Lingkungan Sosial. semoga makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi penulis umum nya bagi pembaca.

aktivitas atau kegiatan manusia sangat berpengaruh terhadap lingkungan sekitarnya. B . Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan.BAB III PENUTUP A. Oleh karena itu. Latar� Belakang Dalam materi yang akan kami jelaskan yang terdapat dalam makalah ini yaitu tentang Interaksi Manusia dengan Lingkungan.keadaan dan makhluk hidup termasuk didalamnya daya manusia dan perilakunya yang mempengaruhikelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya. makhluk manusia atau �Homo Sapiens�. Saran �������������������������������. Manusia sebagai makhluk sosial. Kesimpulan �����������������������������22 1. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. yaitu sebagai makhluk bilogis dan makhluk sosial. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda. Aktivitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. Mereka selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. maupun melalui penginderaan jauh. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. baik melalui survei permukaan terhadap gejala atau kenampakan yang sekarang masih dapat dikenali di permukaan tanah .� Rumusan Masalah . Kegiatan atau aktivitas manusia berpengaruh terhadap lingkungan sekitar. Sebagai makhluk biologis. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan pengaruh pada alam. Dalam materi makalah ini akan dijelaskan Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang diantaranya mengenai Modifikasi Lingkungan.23 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN A . Kedudukan manusia dalam lingkungan hidup dan dinamika interaksi dengan lingkungan hidup merupakan hubungan sosial yang dinamis. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Selain itu juga manusiaadlah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. tidak dapat hidup secara individu. daya.. karena lingkungan merupakan tempat yang paling dekat dengan manusia. Pencemaran Lingkungan. Indikasi dan cara identifikasi terhadap modifikasi lingkungan alam.

3. Sistematika Penulisan Makalah DAFTAR ISI BAB I�� Pendahuluan 1. 2. pencemaran lingkungan budaya dan pola kesehatan lingkungan. Manfaat Penulisan Adapun manfaat penulisan yang dapat diambil dalam penulisan makalah ini adalah kita sebagai calon guru dapat mengetahui sejauh mana pengaruh manusia dengan dengan lingkungan hidup serta menambah wawasan kita dalam mata kuliah ini. Kami mengidentifikasi masalah tersebuty sebagai berikut : 1.Bertitik tolak dari latar belakang Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang terdiri dari modifikasi lingkungan . Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam . budaya. E . 4. Tujuan yang lainnya yaitu untuk mengetahui sejauh mana interaksi manusia dan pengaruh manusia dengan lingkungan sekitarnya. 2. 3. dan Tekhnologi (PLSBT) �. Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penulisan Manfaat Penulisan System Pembahasan BAB II� Pembahasan 1. 5. D. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini secara formal ialah untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah �Pendidikan Lingkungan Sosial. 4. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ? Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ? Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya? Pola Kesehatan Lingkungan Hidup ? C .

baik sebagai akibat adanya konstruksi maupun ada gejala atau kenampakan fisik lainnya. yang dimaksud dengan modifikasi sebagai akibat aktivitas manusia bukanlah perubahan suhu atau punahnya flora-fauna tertentu (Bradsawdan Weaver 1993:488-489). Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya Kesehatan Lingkungan Hidup BAB III Penutup 1. Lebih-lebih bila� tidak terkonsentrasi pada situs-situs arkeologi. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam.2. 3. Oleh karena itu. 1 . Indikasi Modifikasi . BAB II PEMBAHASAN A. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. 4. gejala tersebut menjadi pokok bahasan salah satu cabang dalam arkeologi. pengalaman . Dalam hal ini. Melainkan semua perubahan bentuk relief bumi atau permukaan tanah. pengetahuan. Aktivitas manusia tidak hanya bergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. 2. karena telah tertimbun tanah dalam kurun waktu lama atau tertutup tanaman yang rimbun dan tidak diketahui oleh pengguna lahan yang baru. Dalam kasus seperti ini hasil interpretasi terhadap foto udara membantu mengungkap keberadaan bekas aktivitas tersebut. Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA. Dalam mata pelajaran ini. dan kecermatan sangat diperlukan untuk dapat melakukan identifikasi segala kenampakan di permukaan tanah. gajala atau kenampakan akibat aktivitas manusia tersebut kadang-kadang tidak disadari kehadirannya. Seiring dengan berjalannya waktu. Melalui pengamatan yang seksama gejala atau kenampakan yang terbentuk sacara alamiah yang biasa dipelajari dalam geomorfologi (Bradsaw dan Weaver 1993: 264) Bekas aktivitas di suatu lahan kadang tidak diketahui keberadaannya.

foto. di bagian barat daya Amerika Serikat. dan tim di dekat Tucson. seperti fragmen-fragmen gerabah atau serpih-serpih batu beserta calon-calon beliung.50 meter. maka dilakukan beberapa kegiatan yaitu :   Perekaman. Paul Fish. Temuan atau situs baru yang berhasil diidentifikasi dan batas-batas distribusinya harus dicatat dengan baik dan diplotkan pada peta yang sudah ada untuk keperluan analisis selanjutnya. dan pemetaan Interpretasi yang didasarkan pada hasil perekaman data. bekas aktivitas penambangan. Ari Zona. Dalam bidang ilmu arkeologi. Survey tersebut telah menghasilkan temuan berupa timbunan batu kerakal sebanyak 42. Survey peretama yang berskala besar silakukan oleh Suzanio Fish. yaitu :  Ruang-ruang diantara bangunan-bangunan dan fitur-fitur lainnya sama pentingnya denagn fitur itu sendiri. pondasi rumah. dan peta lama atau wawancara dengan penduduk sekitar. ada yang merupakan lubang bekas tiang suatu gubuk. sumber tertulis. pemotrtan. banyak situs arkeologi yang dapat diidentifikasi keberadaannya melalui adanya konsentrasi temuan artefaktual di permukaan tanah. fitur atau ekofak. Distribusi Artefak Selain contoh-contoh yang telah dikemukakan. Kegiatan penelitian arkeologi Lansekap tersebut menghasilkan dua buah pernis. Berdasarkan interpretasi yang telah dilakukan. penggambaran. dan diameternya kurang dari 1. meliputi pengukuran. . indikasi-indikasi tersebut merupakan bentuk-bentuk data arkeologo. masing-masing timbunan tingginya kurang dari 1meter. gambar. Ada dua contoh hasil survey permukaan dan interpretasi terhadap indikasi bekas aktivitas manusia yang terdapat di Ari Zona dan Maryiand Amerika Serikat.Pengetahuan mengenai indikasi-indikasi adanya modifikasi yang telah dilakukan manusia terhadap lingkungan alamanya sangat membantu dalam melakukan survey arkeologis. Kombinasi dua atau lebih indikasi mengenal adanya aktivitas manusia kadang-kadang ditemukan di lokasi yang sama dan membentuk suatu situs arkeologi baru yang semula belum diketahui keberadaannya. Penelitian kedua dilakukan oleh suatu tim yang dipimpin oleh Mark Leone di tiga buah kebun dari abad XVIII di Annapollis Maryland. yang dapat dikategorikan sebagai artefak. Agar indikasi tersebut dapat dijelaskan makna dan fungsinya. di bagian timur Amerika Serikat.000 buah. diketahui bahwa indikasi-indikasi yang telah disebutkan diatas. o Ruang-ruang tersebut mencerminkan makna sosial dan ideology ynag penting bagi pembuatnaya 2 .

seperti meletusnya gunung berapi. Beberapa jenis dari pencemaran lingkungan diantaany pencemaran air dan tanah adalah pencemaran yang terjadi di perairan seperti sungai. dan sebaainya. Bangunan Monumental Keberadaan konstruksi bangunan. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan. seperti aliran tidak dipungkiri ikut andil sebagai factor penyebab terjadinya transformasi atau akumulasi data arkeologi. dapat dipastikan bahwa timbunan-tinbunan batu tersebut bukan sekedar hasil aktivitas alam. banjir-banjir lahar. Dalam hal ini aktivitas alam. berupa gangguan kesehatan langsung (penyakit akut) atau yang akan dirasakan setelah jangka waktu tertyentu (penyekit kronis). aktivitas alam yang tidak henti-hentinya. 3 .000 hektar. laut. bebatuan. Namun melalui pengamatan terhadap serpihan-serpihan batu limbah produksi beliung dan artefak yang ada. Sebenarnya alam mempunyai kemampuan sendiri untuk mengatasi pencemaran (Self Recovery). seperti candi Prambanan. Jawa timur. dan Borobudur. air. danau. baik masih dalam kondisi utuh maupun reruntuhan. Jumlah penxemaran yang sangat masal dari pihak manusia membuat alam tidak mampu mengembalikan kondisi ke seperti semula. yang dikenal sebagai bengkel pembuatan beliung persegi dan mata panah di wilayah gunung. juga berpengaruh terhadap tersembunyi atau terkuaknya tinggalan arkeologis berupa bangunan monumental. Jenis data arkeologis ini. paling mudah diketahui kehadirannya bila dibandingkan dengan jenis data arkeologis lainnya. kabupaten pacitan.Sebagaimana gejala-gejala lainnya. namun alam memiliki . Pencemaran ada yang berlangsung terasa dampaknya misalnya. Alam mempunyai kemampuan untuk mengembalikan kondisi air yang telah tercemar dengan proses pemurnian tanah. pasir. B. Namun demikian. dan mikroorganisme yang ada di alam sekitar kita. himpunan artefak di suatu lokasi dapat mengubah relief permukaan tanah� sebagai contoh keberadaan timbunan-timbunan tata batu pada areal seluas kurang lebih 6. Penyebab terjadinya pencemara lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. Kalau sekarang kita dapat menyaksikan kemegahan candi-candi di sekitar Yogaykarta dan Jawa Tengah . tanah. melainkan bekas aktivitas komunitas manusia ynag pernah tinggal di wilayah yang sekarang lebih dikenal sebagai wilayah yang tandus tersebut. yang memang bentuknya sangat menonjol bila dibandingkan dengan gejala lainnya. sebenarnya tidak demikian halnya dengan candi-candi tersebut puluhan tahun yang lalu. Sedangkan pencemaran tanah adalah pencemaran yang terjadi di darat baik di kota maupun di desa. Benar-benar mengubah relief permukaan �permukaan tanah yang terbentuk secara alamiah.

Efek yang dapat ditimbulkan dari asap tersebut ialah dapat menyababkan sesak nafas dan kerusakan pada lapisan epitel alveoli. mengganggu estetika dan kenyamanan atau merusak property. Pencemaran primer adalah substansi pencemar yang ditimbulkan langsung dari sumber pencemaran udara. bahkan dapat menyebabkan bronitish dan juga dapat mengurangi intensitas cahaya sehingga menyebabkan berkurangnya proses fotosintesis. Pencemaran tanah juga dapat disebabkan oleh limbah diantaranya yaitu limbah padat berbentuk sampah anorganik atau sampah kering yaitu sampah yang bukan berasal dari makhluk hidup. 2. lautan. Pencemaran sekunder adalah substansi pencemar yang terbentuk dari reaksi pencemar primer di atmosfir. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara. Dianggap sebagai polusi udara. sehingga dapat mematikan tumbuhan. Pencemaran ini biasanya terjadi karena kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial. tumbuhan. sungai. panas radiasi. Asap merupakan partikel kecil dari karbon yang mengambang di udarayang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar fosil. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal. . dan ekosistem. Pembentuksn ozo adalam smog fotokimia adalah salah satu contoh dari pencemaran udara sekunder. pengguna pestisida. regional maupun global. Pencemaran Tanah Keadaan dimana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah linhgkungan tanah alami. Setelah batas itu telampaui. hewan dan tumbuhan.keterbatasan. hewan. Pencemaran Udara Pencemaan udara adalah kehadiran suatu auatu lebih substansi fisik kimia atau biologi di atmosfir dalam jumlah yang dapat membahayakan keswehatan manusia. atau polusi cahaya. masuknya air permukaan tanah tercemar ke lapisan sub permukaan. dan air tanah akibat aktivitas manusia maupun fenomena alam ynag mengakibatkan perubahan yang besra terhadap kualitas air. 1. Jenis sampah ini tidak bisa diuraikan oleh mikroorganisme. Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumbar alam maupun keiatan manusia. Air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industry yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat. Contoh lainnya yaitu asap. Pencemaran udara dibedakan menjadi pencemaran primer dan pencemaran sekunder. Pencemaran Air Pencemaran air merupakan suatu perubahan keadaan di suatu tempat penampungan air seperti danau. Karbon monoksida adalah salah satu contoh dari pencemaran primer karena ia merupakan hasil dari pembakaran. 3 . material. maka pencemaran akan berada di alam secara tetap atau terakumulasi dan kemudian berdampak pada manusia.

1. gaya potongan rambut. Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. Perubahan yang pengaruhnya kecil adalah perubahan yang tidak membawa pengaruh langsung bagi kehidupan masyarakat. dsb. tidak diikuti oleh konflik atau tidak menimbulkan kekerasan. seringkali diikuti oleh kekerasan atau menimbulkan konflik. contoh nya sisa sayuran.Salah satu sumber dari pencemaran air yaitu limbah pemukiman. yaitu prubahan yang memerlukan waktu lama. Ciri-cirinya membutuhkan waktu singkat.����� Perubahan yang pengaruhnya kecil dan pengaruhnya� besar. plastic. 2. Sampah organic yang dibuang ke sungai menyebabkan berkurangnya jumlah oksigen terlarut. Sebagai makhluk sosial. Ex. manusia merupakan bagian dari system sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. Limbsh pemukiman ini mengandung limbah domestic berupa sampah organic dan sampah an organic serta ditergen. Ex: revolusi Indonesia tahun 1945. perubahan disadari/direncanakan. berbeda dengan kelompok yangmenyanggah teork evolusi melalui teori penciptaan. perubahan tidak disadari oleh masyarakat. Cirinya : memerlukan waktu lama. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Perubahan secara cepat = revolusi. karena sebagian besar digunakanbakteri untuk proses pembusukannya. Sampah organic adalah sampah yang dapat diuraikan atau dibusukkan oleh bakteri. Ex: perubahan mata pencaharian masyarakat. perubahan mode pakaian. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusiaberasal dari kerayang berevolusi selam ratusan ribu tahun. reformasi Indonesia tahun 1998. atau kaca. perubahannya kecil. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia.����� Perubahan secara lambat dan Perubahan secara cepat (dilihat dari waktu) Perubahan secara lambat = evolusi. perubahannya besar karena menyangkut sendi-sendi pokok kehidupan. Pada saat ini hamper setiap rumsh tangga menggunakan detergen padahal limbah detergen sangat sukar diuraikan oleh bakteri. . yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah SWT. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk manusia �Homo Sapiens�. yaitu perubahan yang terjadi dalam waktu yang sangat cepat. Detergen merupakan limbah pemukiman yang paling potensial mencemari air. Sedangkan sampah an organic seperti karet. revolusi industri Perancis dan Inggris. C. buah-buahan dan daun-daunan.

nilai. -�������� Innovation /Inovasi: pembaruan atau penemuan baru yang diterapkan dalam kehidupan masyarakat sehingga menambah. gagasan. 2. -�������� Invention : penyempurnaan penemuan baru. 3. Prof. 2. lembaga-lembaga social. keyakinan dsb. 3. pelapisan social. kepercayaan. kematian. dll. Soerjono Soekanto: Perubahan social disebabkan oleh factor intern dalam masyarakat itu� dan factor ekstern. 3. migrasi). lembaga kemasyarakatan. kelompok social. Menurut David Mc Clelland: dorongan untuk perubahan adalah adanya hasrat meraih prestasi ( need for achievement) yang melanda masyarakat. Ex: Industrialisasi membawa pengaruh pada hubungan kerja. Secara garis besar perubahan social menyangkut perubahan dalam: 1.����� Perubahan yang dikehendaki/direncanakan dan perubahan yang tidak dikehendaki/tidak ayang dikehendaki/direncanakan= pembangunan adalah perubahan yang sudah diperkirakan sebelumnya oleh pihakpihak tertentu yang ada dalam masyarakat.Perubahan yang membawa pengaruh besar adalah perubahan yang membawa pengaruh langsung terhadap kehidupan masyarakat karena perubahan yang terjadi pada unsure-unsur social budaya masyarakat. Menurut Alvin Betrand: awal dari proses perubahan social adalah komunikasi yaitu penyampaian ide. . hubungan kekerabatan. 4. 2)����� Adanya Penemuan Baru: -�������� Discovery: penemuan ide atau alat baru yang sebelumnya belum pernah ada. system pemilikan tanah. Biasanya perubahan tidak dihendaki muncul sebagai dampak dari perubahan yang direncanakan. Faktor Pendorong Perubahan Sosial: 1. Faktor Intern antara lain: 1)����� Bertambah dan berkurangnya penduduk (kelahiran. melengkapi atau mengganti yang telah ada. dari satu pihak ke pihak lainnya sehingga dicapai kata kesepahaman. interaksi social. stratifikasi social. Perubahan yang tidak dikehendaki/tidak direncanakan adalah perubahan yang tidak diperkirakan sebelumnya.

3)����� system pendidikan yang maju. 4)����� toleransi terhadap perubahan. Ciri perubahan social adalah : 1)����� setiap masyarakat pasti� mengalami perubahan. 2)����� peperangan. kualitas ahli atau anggota masyarakat. 5)����� system pelapisan yang terbuka. 6)����� penduduk yang heterogen. 3)����� pengaruh kebudayaan lain melalui difusi(penyebaran kebudayaan). 2)����� keinginan untuk maju. akulturasi ( pembauran antar budaya yang masih terlihat masing-masing sifat khasnya). Faktor ekstern antara lain: 1)����� perubahan alam. 9)����� sikap mudah menerima hal baru. 3)����� �Konflik yang terjadii dalam masyarakat.Penemuan baru didorong oleh : kesadaran masyarakat akan kekurangan unsure dalam kehidupannya. asimilasi (pembauran antar budaya yang menghasilkan budaya yang sama sekali baru batas budaya lama tidak tampak lagi). . 4)����� Pemberontakan atau revolusi. 7)����� ketidak puasan masyarakat terhadap bidang kehidupan tertentu. Jadi menurut Soerjono Soekanto� factor pendorong perubahan social adalah: 1)����� sikap menghargai hasil karya orang lain. 8)����� orientasi ke masa depan. 2)����� perubahan yang terjadi pada suatu lembaga kemasyarakatan akan diikuti dengan perubahan pada lembaga-lembaga social lainnya. baik lambat maupun cepat.

b. b)����� Asimilasi. sikap.��� sikap materialistic : orang lebih mengejar kekayaan materi dibanding dengan kualitas diri. e)����� Invention.����� kesenjangan social ekonomi : timbulnya pelapisan social yang kuat ant yang kaya dengan yang miskin. e. c. g)����� Modernisasi: adalah proses perubahan tradisi. f. sehingga suatu bangsa dapat bertahan secara wajar di tengah-tengah tekanan berbagai masalah hidup di dunia dewasa ini. a. Atau suatu kondisi dimana tidak ada lagi batas-batas antara satu Negara dengan Negara lain dalam hal teknologi komunikasi. d)����� Discovery.��� sikap individualistic: memperjuangkan kepentingan dirinya sendiri dibanding menolong orang lain. . Dampak perubahan social budaya :  Dampak Negatif Modernisasi.������ sikap konsumerisme: sikap hidup yang boros / konsumtif. dan system nilai dalam rangka menyesuaikan diri dengan kemajuan yang telah dicapai oleh bangsa lain. Macam-macam Proses Perubahan Sosial Budaya: a)����� Akulturasi. c)����� Difusi. h)����� Globalisasi: adalah suatu system atau tatanan yang menyebabkan seseorang atau Negara tidak mungkin untuk mengisolasikan diri sebagai akibat dari kemajuan teknologi dan komunikasi dunia.3)����� perubahan social yang cepat biasanya menimbulkan disintegrasi yang bersifat sementara karena berada dalam proses penyesuaian diri. d. f)������� Inovasi.������ pencemaran / kerusakan lingkungan alam.������� kriminalitas.

������ kenakalan remaja. Antisipasi memudarnya jati diri bangsa karena globalisasi: a)����� mamperkuat ideology dan nasionalisme melalui berbagai kegiatan misalnya. Guncangan budaya (cultural shock). c)����� mencegah meluasnya narkoba. D. 1. f)������� menjaga kelestarian lingkungan hidup. b)����� pengimbangan kemajuan ilmu pengetahuan dengan iman. Perumbuhan atau perubahan unsure kebudayaan yang mengalami perubahan tidak sama cepatnya misalnya perubahan pada budaya material akan lebih cepat berubah dibanding budaya immaterial. Ketertinggalan budaya (cultural lag). miras dll. Ketidak seimbangan perubahan antara budaya material dan immaterial itulah yang disebut dengan ketertinggalan budaya. �Kesehatan Lingkungan Hidup Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. Didalam lingkungan yang sesusai penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke manusia. Ketidaksesuaian unsure-unsur yang saling berbeda sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan social yang tidak serasi fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan. Budaya yang masuk ke suatu masyarakat tidak selalu sesuai dengan apa yang diharapkan oleh masyarakat.g. dari hewan ke manusia. h)����� selektif terhadap budaya aasing yang masuk. pornoaksi melalui teknologi. kondisi seperti inipun juga dapat menimbulkan keguncangan budaya.upacara bendera. . Tantangan baru bangsa Indonesia� akibat globalisasi yang dapat mengancam eksistensi jati diri Bangsa Indonesia: 1. d)����� mencintai produk dalam negeri. dari hewan ke hewan atau dari manusia ke hewan. g)����� orangtua semakin aktif dalam mendidik anak. e)����� meningkatkan persatuan dan kesatuan.

hewan atau tumbuh-tumbuhan. seperti radang mata yang sering didapat setelah berenang dikolam renang yang kurang pemeliharaannya. Ada tumbuhan air yang melekat pada tumbuhan. debu batu bara atau debu lainnya menyebabkan kerusakan paru-paru dan juga memudahkan masuknya infeksi lainnya. penularan penyakit melalui udara. selalu ada penyebab penyakit manusia dan hewan. 2. air.Didalam alam yang ditempati manusia dan hewan. Tetapi jika kualitas air tidak diperhatikan. Air dapat mengandung zat-zat kimia yang berbahaya untuk kehidupan. Penyakit virus dapat bersumber pada air. baik sengaja seperti sengaja memakai kotoran sebagai pupuk kebun maupun secara tidak sengaja dengan buang air di kebun atau membuang kotoran anak-anak di kebun. Penyakit influenza adalah contoh-contoh infeksi melalui udara. Dapat ditularkan baik secara langsung maupun tidak langsung dengan perantara udara. 3. Penyakit dapat ditularkan dengan menghirup udara dan itu dapat mnyebabkan penyakit dalam pernapasan. karena pada setiap saat ada manusia atau hewan yang sakit dan mengeluarkan penyebab penyakit dari padanya. Banyak penyakit menular bersumber pada air (water borne diseases). penularan penyakit melalui air. contohnya salada air. Bila terdapat pencemaran dengan berbagai bahan kimia yang dapat berasal dari berbagai sumber alam maupun sumber buatan manusia. Air yang tercemar oleh eks-kreta fikus dapat menularkan penyakit jamur melalui air dan cacing-cacing perut dapat ditemukan dalam air pula. Contoh klasik penyakit bakteri yang bersumber pada air (water borne desiases) ialah typhoid. Tumbuhan didalam dan skeet air juga penting dalam penyebaran penyakit. Air tanah banyak mengandung penyakit. disentri dan kolera. Pencemaran dengan partikel-partikel kecil (debu) seperti jelaga. Penyakit yang disebabkan oleh jamur juga dapat ditularkan melalui udara. maka air dapat menjadi sumber penyebab penyakit. 1. penularan penyakit melalui tanah. Di dalam tanah juga banyak ditemukan bentuk-bentuk infektif . Hamper semua jenis orgasnisme penyebab penyakit dapat ditemukan dalam air. Penyebab penyakit yang dapat berupa bahan fisik maupun kimia dan berbagai macam organisme seperti virus dan lain-lain. Air adalah mutlak untuk kehidupan. terutama jika tanah tercemar oleh kotoran hewan atau manusia. tanah dan benda-benda lain. Terutama jika tercemar oleh kotoran manusia dan hewan. Penyakit tetanus dapat terjadi jika luka kena tanah. bentuk-bentuk infektif dari parasit dan penularan terjadi karena makan tumbuhan tersebut sebagai sayuran mentah. kangkung air yang dapat mengandung larva dari cacing hati yang banyak menginfeksi api.

2. 2. Pendidikan Lingkungan. Jakarta : PT Pustaka Pelajar. B. Sosial. terutama dikeluarkan melalui tinja. (2005). (2006). . Di dalam lingkungan yang sesuai. Itu dapat menyebabkan berbagai penyakit. Hans. J Daeng. Dampak pencemaran. atau dari manusia ke hewan. Saran Ada beberapa saran yang ingin kami sampaikan pada penulisan ini yaitu: 1. 3. BAB III PENUTUP A. kami dapat menyimpulkan sebagai berikut: 1. Kesimpulan Berdasarkan penjelasan dan uraian tadi. Penyebab terjadinya pencemaran lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. Jakarta : Bumi Aksara. 3. Kependudukan dan Pembangunan. (2006). namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Memanfaatkan lingkungan dengan sebaik-baiknya dan sewajarnya. dari hewan ke hewan.sebagai parasit. (2008). Aktifitas manusia sangat berpengaru terhadap lingkungan. Bandung : UPI PRESS. Tidak merusak lingkungan yang ada disekitar kita. karena manuia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Selain itu juga manusia juga mempengaruhi lingkungan budaya. 4. Jaga dan peliharalah lingkungan ini dengan sebaik-baiknya. Ridwan. DAFTAR PUSTAKA Arya Wisnu. Soerjani Moh. Lingkungan Sumber Daya Alam. Aktifitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. 5. Budaya dan Teknologi. Bandung :UPI PRESS. Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. Penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke� manusia. Cacing-cacing perut yang penyebarannya melalui tanah. Manusia Kebudayaan dan Lingkungan.

About these ads . Menjaga Bumi.menjaga bumi. [24 Februari 2009].Com//. [online]. (2008). Tersedia: http://www. Admin. (2007). Dampak Pencemaran Lingkungan. Bandung : Seksi Penyehatan Lingkungan.Administrator Tim.