Mata Kuliah Hadist Tarbawi

Disusun Oleh : Desi Megasari Taufik Nugraha Priyo Sudibyo Nurman Firmansyah

DEFINISI KOMPETENSI SOSIAL Kompetensi sosial yaitu merupakan kemampuan pendidik sebagai bagian dari masyarakat untuk berkomunikasi lisan dan tulisan. tenaga kependidikan. bergaul secara efektif dengan peserta didik. menggunakan teknologi komunikasi dan informasi secara fungsional. dan. orangtua / wali peserta didik. bergaul secara santun dengan masyarakat sekitar. . sesama pendidik.

tenaga kependidikan. . dan masyarakat.INDIKATOR KOMPETENSI SOSIAL GURU Menurut Panduan Serftifikasi Guru Tahun 2006 bahwa terdapat empat indikator untuk menilai kemampuan sosial seorang guru. ras. • Berkomunikasi secara efektif. orang tua. latar belakang keluarga. yaitu : • Bertindak objektif serta tidak diskriminatif karena pertimbangan jenis ke-lamin. • Berkomunikasi dengan komunitas profesi sendiri dan profesi lain secara lisan dan tulisan atau bentuk lain. empatik. • Beradaptasi di tempat bertugas di seluruh wilayah Republik Indonesia yang memiliki keragaman sosial budaya. kondisi fisik. dan santun dengan sesama pendi-dik. dan status sosial ekonomi. agama.

Lalu apa Ayat yang membahas ini ???? .

Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) Berlaku adil dan berbuat kebajikan. (an-Nahl:90) . memberi kepada kaum kerabat. kemungkaran dan permusuhan. dan Allah melarang dari perbuatan keji. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.

” Kata adil mewakili bertindak sesuai aturan dan tidak diskriminatif. . kondisi fisik. Seperti yang tercantum pada indokator komperensi sosial yang pertama yaitu “Bertindak objektif serta tidak diskriminatif karena pertimbangan jenis ke-lamin.Adl • Adl (berbuat adil) ‫ العدل‬berasal dari kata ‫ عدل‬yang mempunyai arti berbuat adil. latar belakang keluarga. dan status sosial ekonomi. Menurut Ismail bin Umar bin Katsir dalam tafsir Ibn Kastir al Adl mempunyai makna kesetaraan atau keseimbangan. agama. ras.

dan masyarakat”. tenaga kependidikan. empatik. . Dalam kontek ini sangat komprehensif dengan indikator kompetensi sosial ke-2.Ihsan • Ihsan (Berbuat baik) ‫ االحسان‬berasal dari kata‫ احسن‬yang mempunyai makna berbuat baik. orang tua. Yaitu : “Berkomunikasi secara efektif. dan santun dengan sesama pendi-dik.

namun secara garis besar termasuk bagian dari hubungan horisontal antara hamba dengan hamba yang lain dan juga termasuk bagian dari hubungan sosial. Memang menyambung tali silaturahmi ini memnag teralu umum. Imam al Husain bin Mas’ud al baghowi memaknai Ìtӑidzi-lqurba dengan shilatu-r-rahm (menyambung tali silaturahmi). .Ìtӑidzi-l-qurba • Ìtӑidzi-l-qurba (memberi kepada kaum kerabat).

mungkar). .yanha ani-l-fakhsya’ wa-l-munkar • yanha ani-l-fakhsya’ wa-lmunkar (melarang dari perbuatan keji. namun juga masyarakat. Sudah sepatutnya seorang guru menjadi sosok panutan bukan hanya bagi para peserta didik.

yaitu Bagong seorang lakon yang suka mengadu domba antara pandawa. Sedangkan kata bagho menurut Imam Ismail bin Umar bin Katsir mempunyai artian udwӑn a’la-n-nӑss (permusuhan sesama manusia).al-bagy • al-bagy (permusuhan). Kata bagyu menjadi salah satu peran buruk dalam dunia pewayangan yang diungkapkan oleh sunan kalijaga. Memang hal ini menjadi suatu hla yang amat ironi jika seorang guru menjadi tukang adu domba antara murid atau sesama pendidik. .

Ternyata pada saat itu malaikat jibril turun untuk menyampaikan perintah-perintah Allah pada nabi Muhammad. Perintah itu berisi lima point yaitu yang merupakan perintah Allah untuk nabi Muhammad dan Umat Islam sebagai umat terbaik di muka bumi ini. Ihsan. Perintah perintah tersebut adalah Adl. yanha ani-l-fakhsya’ wa-lmunkar. dan al-bagy. .Asbabun Nuzul Asbabun nuzul ayat ini adalah ketika ada sahabat berkumpul dengan rosul. itaidzi-l-qurba. kemudian beberapa melihat ke arah langit.

Kesimpulan Secara umum ayat 90 dari surat an-nahl mengandung intrumen intrumen kompetensi sosial seorang guru. karena beberapa kandungan dari ayat tersebut yang sangat kompetable dengan beberapa indikator kompetensi sosial berdasarkan panduan sertifikasi guru pada tahun 2006. Tentu bukan tanpa alasan pemateri mengambil ayat tersebut sebagai ayat yang sesuai dengan kompetensi sosial. .

.

lalu bgmn siswa lain mendapat simpati • echa: kiat guru membangun interaksi sosial diluar dan di dalam sekolah .• Iqbal : bolehkah mengajar dalam keadaan marah • Mustaqim: tidak semua guru mempunyai perhatian lebih.