Professional Documents
Culture Documents
Kedai
mempelam perisai
Vokal panjang di hujung perkataan digantikan dengan bunyi tekak atau glotis:
Ayyaa Akkaa Amma Ayah Kakak Emak
KESUSASTERAAN
Kesusasteraan Sanskrit seperti Epik Ramayana & Epik Mahabharata Hikayat Seri Rama mendapat inspirasi daripada Epik Ramayana Epik Mahabharata diberi wajah tempatan - Hikayat Pendawa Lima, Hikayat Pandawa, Hikayat Panda Delima & Hikayat Sang Boma. Begitu juga dengan unsur dan mitos yang digunakan dalam sejarah Melayu yang membawa maksud penting dalam menggambarkan kebesaran, kemuliaan, martabat serta menunjukkan kuasa raja yang istimewa. unsur mitos pengembaraan Raja Suran ke dalam laut serta hubungannya dengan lagenda puteri Turut diadaptasikan dalam wayang kulit
KESENIAN
Adat resam dan Budaya
Kedatangan agama Hindu pengaruhi kehidupan seharian dan adat resam masyarakat Melayu:amalan jampi & mentera Amalan adat di kalangan masyarakat Melayu seperti melenggang perut, bertindik telinga, bersanding dan berinai, mencecah garam dan menjejak kaki ke bumi bagi bayi,
Penyebaran Agama
Agama Hindu dan Buddha telah diterima dan menjadi pegangan penduduk tempatan yang sebelumnya berpegang kepada kepercayaan animisme. Candi Bukit Batu Pahat di Lembah Bujang pula merupakan tinggalan pengaruh ajaran Hindu kerajaan Chola ketika menguasai Kedah.
Sistem Pemerintahan
konsep Dewaraja (dalam bahasa Sanskrit yang bermakna God King) - konsep ketuhanan agama Hindu yang membesarkan keagungan dewa-dewi & dikaitkan degan kedudukan serta status Raja sebagi jelmaan Tuhan Upacara pertabalan - bagi mengekalkan status tinggi Raja Panca Persada memperlihatkan pengaruh kosmologi Hindu-Buddha.
Struktur Masyarakat
Akibat pengaruh dari sistem kasta (susun lapis dalam masyarakat) terdapat pemisahan jelas golongan atasan/ bangsawan yang dianggap lebih mulia berbanding golongan rakyat biasa. Pengaruh ini telah membawa kepada munculnya masyarakat feudal dalam kehidupan masyarakat Melayu.
Cukin, tocang, lo cuan, kekwa (bunga) koyok, cat, gimpai, gincu, tahil, koyan, d ( 1/10 tahil ), hun ( 1/100 tahil), 1 inci), tohar, tokok, angklong, candu, kaci.
Loting, pangkin, angloh, loceng, langkan, kangka, bangsal, tongkang, jong, sampan, beca, langca, pongkis, sempua, sia, tanglong, tangsi, takpi, cawan, tekoh, uncoi, dacing, kok (belenggu tengkok haiwan ), cacing, kincir. Apek, loki, nyonya, cempiang, taukeh, kongsi, kicak, cinggeh, cincau, ampau, taijin, kuntau, gua, lu, sengse, samsing, lancau, suwe, toa pekong, tokong, tekong, banci, cuak, culai, lancong. Ceki, pakau, capjeki, congkak, cukai, mahjong.
KESENIAN
Unsur seni bina Cina diserap dalam pembinaan masjid. Antara ciri khusus serapan ialah pada reka bentuk bumbung masjid yang menyerupai seni bina Pagoda. Contohnya Masjid Tanjung Kling, Masjid Tengkera, di Melaka, masjid Kampong Laut di Kelantan, masjid Demak di Jawa. Malah, identiti reka bentuk masjid pada zaman sebelum Malaysia merdeka adalah bumbung bertingkat yang diilhamkan dari bangunan Pagoda. Reka bentuk bumbung masjid-masjid ini dihasilkan sekurang-kurangnya terdapat 3 tingkat bumbung masjid. selain itu juga, hasil pertembungan ini juga membawa kepada hasil seni kaligrafi dan juga lukisan cat minyak.
Agama Buddha dari Negara China telah dikembangkan dalam Tamadun Jepun-Agama Shinto. Kuil-kuil Buddha telah didirikan di Jepun. Agama Buddha telah mencapai zaman kemuncak semasa zaman Nara dan Heian. Seni lukis-teknik lukisan sedia ada dikekalkan dan ditambah dengan unsur baharu.- White Plum Blossom, Reiko Smile. Kesusasteraan: Nihonshoki(720 M)-pengaruh T. China.
dalam bidang pemilikan tanah, Jepun juga telah mengubahcara pemilikan tanah mereka dan menurut cara Barat. Dalam sistem tradisi, tanah adalah milik pembesar-pembesar sahaja, tetapi kini hak milik tanah diberikan kepada semua termasuklah golongan petani.
Rujukan
http://www.scribd.com/doc/17295737/INTER AKSI-TAMADUN http://www.enotapelajar.com/2010/07/intera ksi-antara-tamadun-bab-3.html http://www.dapat.net/MYMALAYSIA/Bab%20 2%20Interaksi%20Antara%20Tamadun.pdf Tamadun Islam Dan Tamadun Asia (TITAS) Kertas 1 dan 2-Azhar Hj. Mad. Aros
SEKIAN
Epik ialah sejenis genre puisi naratif, dicirikan dengan kepanjangannya, pelbagai latar, sejumlah watak-watak yang besar dan berat serta jangka masa yang lama. Biasanya melibatkan cerita-cerita zaman kuno ratusan tahun lampau dan kadang-kala sukar untuk difahami kerana ada maksud tersurat dan maksud tersirat. Puisi naratif ialah puisi yang memberitahu tentang satu cerita tertentu. Dikhaskan untuk karya yang lebih pendek dan menarik minat mausia.
Konfusianisme bukanlah satu agama tetapi lebih kepada pengajaran falsafah untuk mempertingkatkan moral dan menjaga etika manusia.
Masyarakat Melayu Tradisional merupakan masyarakat feudal. Dari segi struktur, masyarakat ini dibahagikan kepada golongan pemerintah yang terdiri daripada sultan, pembesar daerah, serta penghulu dan golongan yang diperintah yang terdiri daripada rakyat bebas dan hamba.