P. 1
Bukti Pelanggaran Terhadap 5 Sila Pancasila

Bukti Pelanggaran Terhadap 5 Sila Pancasila

|Views: 8,940|Likes:
pancasila
pancasila

More info:

Categories:Types, Reviews
Published by: Tatit Fitri Pusparani on Apr 02, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/18/2013

pdf

text

original

Bukti Pelanggaran Terhadap 5 Sila Pancasila

Pancasila artinya lima dasar atau lima asas yaitu nama dari dasar negara kita, Negara Republik Indonesia. Istilah Pancasila telah dikenal sejak zaman Majapahit pada abad XIV yang terdapat dalam buku Nagara Kertagama karangan Prapanca dan buku Sutasoma karangan Tantular. Pancasila sebagai dasar negara Republik Indonesia ditetapkan pada tanggal 18 Agustus 1945 sebagai dasar negara maka nilai-nilai kehidupan bernegara dan pemerintahan sejak saat itu haruslah berdasarkan pada Pancasila, namun berdasrkan kenyataan, nilai-nilai yang ada dalam Pancasila tersebut telah dipraktikan oleh nenek moyang bangsa Indonesia dan kita teruskan sampai sekarang. Pelanggaran terhadap nilai - nilai Pancasila banyak ditemukan di negeri tercinta ini. Berikut bukti pelanggaran tersebut.

Quote:

1.Pelanggaran terhadap sila pertama Pancasila yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan Yang Maha Esa Mengandung arti adanya pengakuan dan keyakinan bangsa terhadap adanya Tuhan sebagai pancipta alam semesta. Dengan nilai ini menyatakan bangsa indonesia merupakan bangsa yang religius bukan bangsa yang ateis. Nilai ketuhanan juga memilik arti adanya pengakuan akan kebebasan untuk memeluk agama, menghormati kemerdekaan beragama, tidak ada paksaan serta tidak berlaku diskriminatif antarumat beragama. Bukti pelanggaran dari sila pertama Pancasila

Konflik Poso Serangkaian kerusuhan yang terjadi di Poso, Sulawesi Tengah yang melibatkan kelompok Muslim dan Kristen. Kerusuhan ini dibagi menjadi tiga bagian . Kerusuhan Poso I (25 - 29 Desember 1998), Poso II ( 17-21 April 2000), dan Poso III (16 Mei - 15 Juni 2000). Pada 20 Desember 2001 Keputusan Malino ditandatangani antara kedua belah pihak yang bertikai dan diinisiasi oleh Jusuf Kalla dan Susilo Bambang Yudhoyono.

Elang Mulia Lesmana. Demonstrasi mahasiswa untuk menuntut reformasi dan pengunduran diri Presiden Soeharto kian membesar tiap hari. Dan kita tahu. aksi itu akhirnya melibatkan rakyat dari berbagai lapisan. Heri Hertanto. dan civitas akademika lainnya itu berlangsung sejak pukul 10. Hafidin Royan. dosen. pemakaman mereka disiarkan secara dramatis oleh televisi. 2. 21 Mei 2008. Bukti dari pelanggaran sila kedua Pancasila 1. Tragedi kemanusiaan Trisakti Mari kita kembali saja reformasi. Tragedi Kemanusiaan etnis Tionghoa (13-15 Mei 1998 ) . Keempat mahasiswa itu menjadi martir dan diberi gelar pahlawan reformasi. dan Hendrawan Sie Mereka ditembak aparat keamanan saat melakukan aksi damai dan mimbar bebas di kampus A Universitas Trisakti. Salah satu momentum penting yang menjadi titik balik perjuangan mahasiswa adalah peristiwa yang menewaskan empat mahasiswa Universitas Trisakti.30 WIB. Pelanggaran terhadap sila kedua Pancasila yaitu Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab Nilai kemanusiaan yang adil dan beradab mengandung arti kesadaran sikap dan perilaku sesuai dengan nilai-nilai moral dalam hidup bersama atas dasar tuntutan hati nurani dengan memperlakukan sesuatu hal sebagaimana mestinya. Justru sebaliknya. Aksi yang diikuti sekira 6. kejadian itu menimbulkan aksi solidaritas di seluruh kampus di Indonesia. Apalagi. Tewasnya keempat mahasiwa tersebut tidak mematikan semangat rekan-rekan mereka. Dua belas tahun lalu atau 12 Mei 1998. Jalan Kyai Tapa Grogol. Puncak dari perjuangan itu adalah ketika Soeharto mengundurkan diri sebagai presiden pada Kamis. situasi Indonesia khususnya Ibu Kota Jakarta sedang genting.000 mahasiswa. Jakarta Barat.Quote: 2.

Kejadian 11 tahun silam tersebut adalah sejarah kelam bangsa ini. Kleder.Sebelas tahun sudah tragedi (13-15) Mei 1998 berlalu.. Gerakan ini mengusung nasionalisme Aceh secara jelas. Tragedi ini tidak hanya terjadi di Jakarta. Pelanggaran terhadap sila ketiga Pancasila yaitu Persatuan Indonesia Nilai persatuan indonesia mengandung makna usaha ke arah bersatu dalam kebulatan rakyat untuk membina rasa nasionalisme dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia. Sebelum . Jakarta Timur. Organisasi Papua Merdeka (OPM) Organisasi Papua Merdeka (OPM) adalah sebuah gerakan nasionalis yang didirikan tahun 1965 yang bertujuan untuk mewujudkan kemerdekaan Papua bagian barat dari pemerintahan Indonesia. namun terjadi juga di kota-kota besar lainnya di Indonesia. perempuan yang menjadi korban pemerkosaan dan etnis Tionghoa yang dijadikan korban kekejaman para pihak yang tidak bertanggungjawab. Bukti pelanggaran sila ketiga Pancasila 1. Gerakan Aceh Merdeka GAM pertama kali di deklarasi pada 4 Desember 1976. dengan amat mengenaskan mereka terpanggang kobaran api di dalam Yogya Plaza. Quote: 3. Tragedi ini merupakan rentetan kejadian yang memilukan. Nasionalisme yang dibangun sebagai pembeda dengan nasionalisme Indonesia yang sebelumnya telah ada 2. khususnya bagi para keluarga korban yang harus kehilangan keluarga dengan cara paksa. Tragedi kemanusiaan ini menyisakan banyak keprihatinan dan tanya bagi banyak orang. Namun sampai dengan saat ini tak juga ada pertanggungjawaban pemerintah atas terjadinya tragedi Mei 1998. Persatuan Indonesia sekaligus mengakui dan menghargai sepenuhnya terhadap keanekaragaman yang dimiliki bangsa indonesia. dimana sehari sebelumnya (12 Mei 1998) empat mahasiswa Universitas Trisakti menjadi korban penembakan oleh aparat TNI pada saat menggelar aksi menuntut Reformasi. Ratusan manusia menjadi korban.

Nilai kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan mengandung makna suatu pemerintahan dari rakyat. Bukti adanya pelanggaran terhadap sila keempat pancasila .era reformasi. Selain itu wilayah negara ini juga meliputi pulau Kambing atau Atauro. oleh rakyat. Penyatuan wilayah ini ke dalam NKRI sejak tahun 1969 merupakan buah perjanjian antara Belanda dengan Indonesia dimana pihak Belanda menyerahkan wilayah tersebut yang selama ini dikuasainya kepada bekas jajahannya yang merdeka. Indonesia. Timor Leste secara resmi merdeka pada tanggal 20 Mei 2002. dan untuk rakyat dengan cara musyawarah mufakat melalui lembaga-lembaga perwakilan. Perjanjian tersebut oleh OPM dianggap sebagai penyerahan dari tangan satu penjajah kepada yang lain. Sebagai sebuah negara sempalan Indonesia. Lepasnya Timor Timur dari NKRI Republik Demokratik Timor Leste (juga disebut Timor Lorosa'e). Pelanggaran terhadap sila keempat Pancasila yaitu Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan / Perwakilan. dan enklave Oecussi-Ambeno di Timor Barat. 3. yang sebelum merdeka bernama Timor Timur. Sebelumnya bernama Provinsi Timor Timur. mereka memutuskan untuk memakai nama Portugis "Timor Leste" sebagai nama resmi negara mereka. Jaco. adalah sebuah negara kecil di sebelah utara Australia dan bagian timur pulau Timor. OPM merasa bahwa mereka tidak memiliki hubungan sejarah dengan bagian Indonesia yang lain maupun negara-negara Asia lainnya. ketika menjadi anggota PBB. provinsi yang sekarang terdiri atas Papua dan Papua Barat ini dipanggil dengan nama Irian Jaya. Quote: 4.

namun sebagian cukup besar rakyat tergolong miskin. Bukti pelanggaran terhadap sila kelima Pancasila Spoiler for : 1.karena memang DPR itu adalah sebagai Wakil rakyat.sama halnya dengan anggota DPR dan MPR yang rapat di senayan dalam pembentukan undang-undang ataupun rapat tahunan selalu banyak yang tidur. 2.Ulah memalukan para wakil rakyat kita yang harusnya berjuang untuk rakyat Sering kali para wakil rakyat mempertontonkan perilaku yg mencemaskan rakyat ketika menyelesaikan suatu masalah untuk kepentingan rakyat.itulah yang di sebut kedewasaan di dalam demokrasi. itu jelas-jelas menyimpang dari amanat rakyat.perang mulut sampai adu jotos itu diperagakan di depan kamera. mereka harus bekerja dan banyak yang menjadi anak jalanan. Negara ini subur dan kekayaan alamnya melimpah. Ketimpangan dalam pendidikan Banyak anak usia sekolah harus putus sekolah karena biaya. Pelanggaran terhadap sila kelima Pancasila yaitu Keadilan Sosial Bagi Seluruh rakyat Indonesia Nilai Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia mengandung makna sebagai dasar sekaligus tujuan. . yaitu tercapainya masyarakat Indonesia Yang Adil dan Makmur secara lahiriah atapun batiniah. Quote: 5.kebebasan ber expresi dan berpendapat benar-benar di terapkan oleh anggotra DPR. Kemiskinan Indonesia adalah sebuah negara yang penuh paradoks.

A. disusun secara sistematis. nila-nilai dasar. Pancasila sebagai Dasar Negara dari Negara Kesatuan Republik Indonesia Pancasila sebagai dasar negara berfungsi sebagai dasar filosofis untuk menata dan mengatur penyelenggaraan negara. Hal tersebut dapat dijabarkan bahwa Pancasila sebagai dasar negara berarti : 1) 2) 3) Pancasila dijadikan dasar dalam penyelenggaran Negara Pancasila dijadikan dasar dalam pengaturan dan sistem pemerintahan Negara Pancasila merupakan sumber hukum dalam kehidupan berbangsa dan bernegara 1. ide. Ketimpangan dalam pelayanan kesehatan Keadilan dalam kesehatan masih belum dirasakan oleh masyarakat miskin Indonesia BAB I PENDAHULUAN 1. cita-cita. Secara harfiah. Dalam arti sempit . “Ideologi” berarti ilmu tentang gagasan. dari sebuah masyarakat tentang kebaikan bersama yang dirumuskan dalam bentuk tujuan yang harus dicapai dan cara yang digunakan untuk mencapai tujuan itu. Cita-cita yang dimaksud bersifat tetap yang harus dicapai. “idea” disamakan artiannya dengan “cita-cita”.3. Dan “logos” yang berarti ilmu. Istilah Ideologi berasal dari kata “idea” yang berarti gagasan. dan diberi petunjuk pelaksanaanya dalam menanggapi dan menyelesaikan masalah yang ada dalam kehidupan bermasyarakat. konsep. Dalam pengertian sehari-hari. Ideologi dipergunakan untuk segala kelompok cita-cita. B. cita-cita. Dalam arti luas. sehingga cita-cita itu sekaligus merupakan dasar. Pancasila sebagai Ideologi Nasional dari Negara Kesatuan Republik Indonesia Ideologi dapat diartikan sebagai ajaran. Ideologi adalah seperangkat gagasan. doktrin. pengertian dasar. cita-cita. dan keyakinan-keyakinan yang mau dijunjung tinggi sebagai pedoman normatif. berbangsa dan bernegara. pandangan atau paham. atau ilmu yang diyakini kebenarannya.

Senin (14/10). Sila Ketuhanan Yang Maha Esa Maksudnya adalah tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain. yaitu tidak boleh memaksakan orang lain memeluk agama kita atau memaksa seseorang untuk berpindah dari agama satu ke agama yang lain. Selain kedua tim tersebut. ia belum mengetahui detail dari bantuan tersebut.” Ditegaskan. Bali.” Sedangkan . “Tidak ada masalah soal itu. “Kita terbuka terhadap berbagai bentuk kerja sama bilateral atau kolektif dengan negara lain dalam upaya memerangi terorisme. Negara memberikan jaminan kebebasan kepada warga negara untuk memeluk salah satu agama atau kepercayaan sesuai dengan keyakinan masing-masing. Kompas – Biro Investigasi Federal (FBI) Amerika Serikat (AS) menyatakan kesediaannya membantu Kepolisian Daerah (Polda) Bali untuk mengungkap kasus peledakan bom di Jalan Legian. termasuk joint investigation ataupun pertukaran informasi intelijen. yang menewaskan sedikitnya 182 orang. “Cuma kalau mereka datang diam-diam dan melakukan penyidikan sendiri. terbuka bagi negara mana pun yang ingin memberikan bantuan tenaga penyidiknya. BAB II PEMBAHASAN 1. Polda Bali juga dibantu Polda Jawa Timur dan Jawa Tengah untuk menuntaskan kasus peledakan bom di Kuta itu. Kuta. jajaran Kepolisian Negara RI (Polri). Bantuan serupa juga datang dari Polisi Federal Australia (AFP).Ideologi adalah gagasan-gagasan atau teori yang menyeluruh tentang makna hidup dan nilai-nilai yang mau menentukan dengan mutlak bagaimana manusia harus hidup dengan bertindak. sebab kami pun selama ini juga sudah memiliki hubungan Interpol. 1. Kasus yang bertentangan dengan adanya sila pertama adalah : a) Bom Bali Jakarta. Ia mengatakan. Akan tetapi. tambah Saleh. Perihal adanya bantuan FBI itu juga dibenarkan Kepala Badan Hubungan Masyarakat (Humas) Mabes Polri Inspektur Jenderal Saleh Saaf.” kata Menteri Luar Negeri (Menlu) Hassan Wirajuda usai mengadakan pertemuan dengan para perwakilan asing di Departemen Luar Negeri. Jakarta. itu yang tidak boleh. Sabtu (12/10) malam.

menurut Saleh. Dari kasus pertama dikatakan bahwa pelaku melakukan hal tersebut dengan alasan jihad. kegagalan dalam menjaga kerukunan umat beragama yang notabennya indonesia terdiri dari beragam agama’ 1. telah menyulut banyak kelompok yang bersiap jihad ke Ambon. merupakan imbas dari ketidakseriusan pemerintah dalam menuntaskan kasus Ambon. selama itu pula aksi-aksi seperti yang terjadi di Solo akan terus terulang. tambah dia. berkaitan langsung dengan gejolak yang terjadi di Ambon beberapa waktu lalu. tambah dia. “Kami tahunya si tukang ojek di Ambon itu tidak diotopsi.” ujarnya. selain memberi bantuan tenaga medis. polisi tidak tegas dan terkesan diskriminatif. Jawa Tengah. 2. Zulkarnain melihat. Pada kasus pengeboman yang semakin marak ini terlihat pemerintah yang seolah jalan ditempat. Dari kedua kasus tersebut diatas menandakan bahwa sudah tidak relevannya warga indonesia dengan nilai pancasila khususnya pada sila pertama. Hanya.” kata Zulkarnain kepada Tempo. pengetatan pintu-pintu masuk ke Ambon membuat banyak kelompok yang akhirnya memutuskan untuk menyalurkan niatan jihadnya di luar Ambon. Tindakan dari pemerintah sangat diperlukan untuk menghindari terjadinya bentuk tindakan provokasi terhadap kerukunan umat beragama.Pemerintah Australia maupun Inggris sejauh ini. gejolak seperti di Ambon sudah menjalar dan tidak hanya terjadi di Ambon.” kata Zulkarnain sembari mencontohkan tidak transparannya polisi dalam mengungkap kasus kematian seorang tukang ojek di Ambon.tidak adanya tindakan yang pasti. selama pemerintah ataupun penegak hukum tidak tegas dan transparan dalam menyikapi kasus Ambon. memberikan hukuman kepada pelaku. baru menyampaikan kesediaan mereka untuk memberi bantuan kemanusiaan. bahkan mereka juga sudah mengevakuasi 41 warga negaranya yang menjadi korban dalam ledakan tersebut. Hal tersebut jelas sangat bertentangan dengan nilai pada sila pertama tentang Ketuhanan Yang Maha Esa yaitu menghilangkan nyawa seseorang sekalipun alasannya adalah berjihad dan membela agama islam. Sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab . sedangkan pada kasus kedua yaitu menunjukkan bahwa adanya pendangkalan iman seseorang. Ahad 25 September 2011. “Seperti Australia. “Pemerintah harus waspada. polisi dalam kerusuhan di Ambon dinilai juga tidak transparan dalam menjelaskan terkait isu penembakan oleh sniper. “Ini sebab-akibat. Belajar dari kasus pengeboman yang sering terjadi di berbagai daerah seharusnya pemerintah mengadakan tindakan yang tegas kepada pelaku bom.” ujar dia. Jadi jangan heran kalau ada yang marah. Banyaknya kasus bom menunjukkan kegagalan pemerintah dalam memayungi keamanan pada masyarakat. di Ambon. Solo. b) Bom Bunuh Diri di Solo Juru bicara Jamaah Anshorut Tauhid Jawa Timur Zulkarnain menduga bom bunuh diri di Gereja Bethel Injil Sepenuh di Kepunton. Tak hanya itu. Bom bunuh diri di Solo sendiri. Konflik yang terjadi di Ambon.

warna kulit dan sebagainya. karena itu dikembangkan sikap hormat menghormati dan bekerja sama dengan bangsa lain. Ia mengungkapkan persentase pembayaran cicilan pokok dan bunga utang telah menyerap 31 persen penerimaan perpajakan pada 2010. b) Rakyat Miskin Bulan-bulanan Ketidakadilan Saiful Arif. termasuk utang yang dikemplang oleh pengusaha hitam obligor Bantuan Likuiditas Bank Indonesia (BLBI).47 triliun rupiah. Karena itu dikembangkanlah sikap saling . masyarakat miskin selama ini masih menjadi aktor utama ketidakadilan. dan kesehatan.49 triliun rupiah. kemampuan penerimaan negara dari pajak justru kian berkurang untuk program peningkatan kesejahteraan pembayar pajak seperti jaminan sosial. naik dari penerimaan tahun lalu sekitar 590. keturunan. yang sama derajatnya. tanpa membeda-bedakan suku. Akibatnya. “Angkanya diperkirakan tidak banyak berkurang pada tahun 2011. penerimaan pajak.” imbuh dia. melebihi penarikan utang baru tahun ini sekitar 184 triliun rupiah. pendidikan. Pasalnya. Hal ini berarti rakyat kecil pembayar pajak seakan dipaksa menyubsidi pengusaha kaya pengemplang BLBI. kedudukan sosial. Sementara itu. saat ini. Manusia adalah sederajat. “Kebijakan pajak negara sangat tidak adil bagi rakyat karena penerimaan pajak tidak mampu mendorong peningkatan kesejahteraan rakyat. Kasus yang bertentangan dengan sila kedua ini adalah : a) Hutang Ciptakan Ketidakadilan bagi Rakyat Miskin JAKARTA – Upaya pemerintah untuk memenuhi kewajiban pembayaran utang yang dinilai sudah mencapai taraf membahayakan telah memunculkan ketidakadilan bagi rakyat kecil pembayar pajak. selaku bidang operasional di LBH Surabaya mengungkapkan. yang sama haknya dan kewajiban-kewajiban azasinya. digenjot untuk bisa membayar pinjaman. Dani Setiawan. jenis kelamin. agama. Sehingga justru di forum-forum hukum. Kemanusiaan yang adil dan beradab berarti menjunjung tinggi nilai kemanusiaan. sikap tenggang rasa serta sikap tidak terhadap orang lain. maka bangsa Indonesia merasakan dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia. baik dari pribadi maupun pengusaha.Pada sila kedua ini memiliki makna manusia diakui dan diperlakukan sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai mahluk Tuhan Yang Maha Esa.” ujar pengamat Koalisi Anti Utang (KAU). dan keparcayaan. tren kewajiban pembayaran cicilan dan bunga utang pemerintah terus meningkat dan pada 2011 mencapai 247 triliun rupiah. . masyarakat miskin menjadi bulan-bulanan kepastian tanpa keadilan hukum. target penerimaan pajak dipatok sekitar 764.mencintai sesama manusia. melakukan kegiatan-kegiatan kemanusiaan dan berani membela kebenaran dan keadilan. Kamis (5/5). Pada 2011.

Gizi buruk masih terjadi di lapisan masyarakat miskin. Cita-cita hidup layak belum juga dapat diwujudkan. Sila Persatuan Indonesia Sila Persatuan Indonesia. ada 83 kasus yang melibatkan lebih dari 40 ribu buruh yang terjadi sepanjang tahun ini. serta kepentingan dan keselamatan Bangsa dan Negara di atas kepentingan pribadi dan golongan. 3. sebagian besar adalah sengketa-sengketa lama yang tidak kunjung menemukan jalan keluar. air minum dan sanitasi. dan sebagian besar kasus tersebut belum mendapat penyelesaian. sengketa masih mewarnai perjalanan di tahun 2009. maka dikembangkanlah rasa kebangsaan dan bertanah air Indonesia. 1. Dia menjelaskan. Jalan Kidal No 6 Surabaya. bila diperlukan. yang sangat berlawanan dengan ketentuan-ketentuan konstitusi. selaku Direktur LBH Surabaya mengatakan. bahwa Negara Indonesia adalah Negara hukum. Syaiful Aris. Sikap rela berkorban untuk kepentingan negara dan Bangsa. bagi buruh di Jawa Timur tahun 2009 ini juga masih menjadi tahun yang kelam. serta transportasi. Persatuan dikembangkan tas dasar Bhineka Tunggal Ika. dalam rangka memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan perdamaian abadi dan keadilan sosial.” jelas Arif. Menempatkan kepentingan negara dan bangsa di atas kepentingan pribadi. Dalam hal ini pemerintah seharusnya memberikan pemerataan pembangunan atau bantuan kepada rakyat miskin terutama di daerah pedesaan.” katanya. Di Indonesia banyak sekali daerah-daerah miskin yang tidak tercium oleh pemerintah. LBH Surabaya mencatat telah terjadi penggusuran terhadap 389 PKL yang dilakukan Pemerintah kota Surabaya. “Menurut catatan yang ada di LBH Surabaya. Seharusnya pemerintah juga harus memberikan pelayanan dan fasilitas kepada masyarakat miskin seperti pendidikan. Sarana transportasi juga harus diperhatikan pada daerah terisolir untuk mendukung penciptaan kegiatan ekonomi produktif bagi masyarakat miskin. dan yatim piatu. Kasus yang menyimpang dari nilai sila ketiga ini diantaranya adalah : a) Papua Keluar dari NKRI .” ungkapnya. yakni TNI. di Kantor LBH Surabaya. berarti manusia Indonesia sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan Negara dan Bangsa. serta pihak Swasta. konflik agrarian. dengan memajukan pergaulan demi kesatuan dan persatuan Bangsa Indonesia. Hal ini disebabkan terutama oleh cakupan perlindungan sosial bagi masyarakat miskin yang belum memadai. Bantuan sosial juga sangat dibutuhkan oleh mereka seperti kepada orang-orang penyandang cacat. kesatuan. menempatkan manusia Indonesia pada persatuan. karena kebijakan upah yang masih dimanipulatif. agar upah buruh serendahrendahnya. Selasa (29/12/2009). lanjut usia. PTPN. Pemkot Surabaya di tahun 2009 melakukan penggusuran lebih dari 750 rumah warga miskin yang berada di sitren kali Wonokromo. “Apa yang dilakukan Pemkot Surabaya dan Satpol PP tersebut merupakan bentuk main hakim sendiri.“Suatu contoh kasus. aktor-aktor lama masih mendominasi konflik agraria di Jawa Timur. tidak adanya tindak lanjut dari pemerintah dalam memberi bantuan ataupun jaminan kepada rakyat miskin. kesehatan. Contoh kasus diatas hanyalah beberapa potret tentang ketidakadilan pemerintah kepada rakyat miskin. Sementara itu. Pemerintah daerah. Kemiskinan merupakan masalah kompleks yang di hadapi oleh seluruh pemerintahan yang ada di dunia ini.

Kapolsek Mulia Papua. juga tidak membawa kesejahteraan bagi rakyat di Bumi Cendrawasih. Kami hanya ingin mandiri. agar kembali ke jalan yang benar sesuai ajaran agama Islam. dan mencari terobosan baru yang mudah diikuti oleh masyarakat. hanya bisa membuat rakyat Papua menjadi tidak aman lantaran terlalu represif dalam bertindak demi kepentingan PT Freeport Indonesia.” tuturnya. menyakini atau mengikuti aqidah yang tidak sesuai dengan Al Quran dan sunnah. “MUI Jember selalu melakukan dialog dan membina penganut aliran sesat itu. para anggota militer yang ada di Papua. Baharudin Rosyid. “Militer terlalu diskriminatif untuk warga Papua. Menurut dia.Jakarta.” ucap Gus Aab yang juga Ketua PCNU Jember. Menurutnya. Ketua MUI Jember bidang Fatwa dan Hukum. faktor yang menyebabkan timbulnya aliran sesat.” jelas dia. Abdullah Samsul Arifin. Frans Tomoki meminta agar Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) bertanggung jawab atas pelanggaran HAM di Papua. yang memang sengaja dipelihara oleh militer untuk mengalihkan isu. “Biasanya mereka masih mencari jati diri tentang agama Islam. Dia mengakui bahwa warga Papua mendapatkan perlakuan diskriminatif dari negeri ini. terkait meninggalnya buruh Freeport yang menuntut kenaikan gaji. namun semuanya bisa diatasi tanpa ada aksi kekerasan. Menurut Baharudin yang juga Pembina Pimpinan Daerah Muhammadiyah Jember. Seharusnya berlaku adil.” tutur Abdullah yang akrab disapa Gus Aab. “Kami ingin Papua berdiri di atas kakinya sendiri untuk menantukan nasib rakyatnya. maka ia mengancam akan keluar dari Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Jika Pemerintahan SBY-Boediono ini tidak bertanggung jawab. Padahal Papua merupakan bagian dari NKRI.” pintanya tegas. Anggota MUI Jember lainnya. antara lain keterbatasan keilmuan yang dimiliki oleh orang yang bersangkutan dan motivasi pelaksanaan ibadah yang kurang tepat. Selasa (1/11). Jakarta. yang semuanya bisa diatasi tanpa kekerasan. sehingga menyalahi ajaran Islam dan sudah dinyatakan sesat oleh MUI Jember. kriteria aliran sesat antara lain mengingkari salah satu dari enam rukun iman dan lima rukun Islam. “Kami menangani sebanyak lima kasus aliran sesat selama beberapa pekan terakhir. Dominggus Awes.” kata Frans saat jumpa pers di Kontras. Militer. “Bagi Bangsa Papua. sudah jelas untuk menentukan nasib. Kasus aliran sesat yang terbaru adalah aliran yang diasuh oleh Yayasan Qodriyatul Qosimiyah di Kecamatan Wuluhan karena ucapan kalimat syahadat tersebut menyimpang dari ajaran agama Islam. menambahkan biasanya tokoh aliran sesat tersebut bukan berasal dari kalangan intelektual. PelitaOnline – KETUA Solidaritas Kemanusiaan untuk Papua. yang ditembak di bandara merupakan jaringan Organisasi Papua Merdeka (OPM) gadungan yang dipelihara oleh militer. “Itu OPM gadungan. dan meyakini turunnya . Dia menjelaskan. b) Banyaknya Aliran Sesat Yang Muncul JEMBER– Majelis Ulama Indonesia (MUI) Jember menangani sebanyak lima kasus aliran sesat di kabupaten setempat. kata dia. Selasa menuturkan. seperti yang dilakukan Yayasan Qodriyatul Qosimiyah yang mengarang buku kitab kuning sendiri. Bagi saya lebih baik Papua menentukan nasibnya sendiri. pihaknya banyak menerima keluhan dari masyarakat terkait dengan adanya aliran sesat yang meresahkan di sejumlah daerah. biarkan kami keluar dari NKRI. Kalau pemerintah tidak memperhatikan kami.

Pasien yang harusnya mendapat prioritas pelayanan kesehatan yang prima. tapi Kejahatan Pornografi? Prita Mulyasari. hak. agar tidak terjadi KKN. ia menjadi korban oknum perusahaan RS Omni International Alam Sutera yang memperlakukan dia bak sapi perahan. karena semua pihak yang bersangkutan harus menerimanya dan melaksankannya dengan baik dan tanggung jawab. yang merupakan ciri khas Bangsa Indonesia. “Saya mengimbau masyarakat tidak main hakim sendiri dan bertindak anarkhis. dan jika tetap membantah maka harus diberikan hukuman yang dapat menimbulkan efek jera. diliputi oleh semangat kekluargaan. Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan dan Perwakilan. Bisa juga dilakukan dengan melakukan pendekatan secara spiritual.id) Dari dua kasus perpecahan diatas memang harus dilakukan tindakan tegas dari pihak berwenang. maka pada dasarnya tidak boleh ada suatu kehendak yang dipaksakan kepada pihak lain.co.” katanya. Keputusan iusakan secara mufakat.wahyu setelah Al Quran. 1.(republika. Adanya tindakan tegas untuk membubarkan aliran yang dapat menyesatkan umat islam. kesadaran dan kehendak untuk bersatu dan membiasakan diri untuk selalu membangun konsensus. Sebalum diambil keputusan yang menyangkut kepentingan bersama terlebih dahulu diadakan musyawarah. Dari pengakuannya. Karena mempunyai kedudukan. justru menjadi obyek eksploitasi finansial dan bahkan jika apa yang diungkapkan oleh ibu Priya Mulyasari dalam . seorang ibu dari dua orang anak yang masih kecil harus mendekam dibalik jeruji karena didakwa atas pelanggaran Pasal 27 ayat 3 Undang-Undang nomor 11 tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik. apabila ada aliran yang diduga sesat dan menyimpang dari ajaran agama Islam. Dalam menggunakan hak-haknya ia menyadari perlunya selalu memperhatikan dan mengutamakan kepentingan negara dan kepentingan masyarakat.dan juga menumpas setiap gerakan separatis secara tegas dan tidak kenal kompromi. Manusia Indonesia menghormati dan menjunjung tinggi setiap hasil keputusan musywarah. 4. hak. Sedangkan dalam kasus keluarnya papua seharusnya pemerintah dapat menghimbau kepada seluruh menteri-menterinya untuk Menciptakan kondisi yang mendukung komitmen. Lebih baik dilaporkan ke tokoh agama setempat atau MUI Jember. dan kewajiban yang sama. menambahkan. Kasus yang menyimpang dari sila ini adalah : a) Prita Dipenjara. dan kewajiban yang sama. Artinya manusia Indonesia sebagai warga negara dan warga masyarakat Indonesia mempunyai kedudukan. Musyarwarah untuk mencapai mufakat ini. menghilangkan kesempatan untuk berkembangnya primodialisme sempit pada setiap kebijaksanaan dan kegiatan.

Tapi rakyat Indonesia mayoritas hidup miskin. Pihak asing bebas mengambil minyak. Bila kita melihat urutannya. maka semestinya UU ITE yang disahkan pada April 2008 digunakan untuk membersihkan konten porno dari dunia internet demi melindungi generasi muda dari degradasi moralitas. mulai dari etika-moral dalam menggunakan internet hingga transaksi bisnis internet. hal-hal berbau SARA dan seterusnya. dan semangka. yang telah banyak mencuri hak-hak rakyat kecil. polisi dan jaksa nyaris tidak ada geraknya kecuali pak Susno Duadji yang ke Singapura menemui Anggoro salah satu penerima talangan Bank Century. Baru mengambil 3 biji kakao saja langsung dipenjara. Ini juga membuktikan bagaimana Indonesia yang kaya alamnya ini tidak memberi manfaat apa-apa bagi rakyatnya. UU ITE mengatur banyak aspek dalam dunia internet. Seharusnya pemerintah lebih tegas kepada mafia hukum. di mana kedua tersangka disiksa dan ditahan polisi selama 2 bulan dan terancam hukuman 5 tahun penjara. maka manajemen Omni bisa menyewa pengacara (bahkan jaksa) membuat yang benar jadi salah. Namun. Tidak adanya keadilan hukuman antara rakyat miskin dengan orang yang berkuasa. adakah perubahan berarti informasi dan industri pornografi via internet di Indonesia sejak diterbitnya UU ITE April 2008 dan UU Pornografi Oktober 2008 silam? Bukankah kasus pelanggaran Pasal 27 ayat 1 lebih banyak daripada ayat 3 UU 11/2008? Mengapa pula seorang ibu yang menyampaikan unek-unek menjadi korban mal praktik perusahaan rumah sakit harus kembali menjadi korban sementara para oknum rumah sakit berleha-leha? Apakah dengan kekuasaan jaringan dan finansial. lalu perjudian (2). pencemaran nama baik (3). Hal in menunjukkan bahwa hukum di Indonesia dapat dengan mudahnya diperjual belikan bagi mereka yang mempunyai uang. Pihak manajemen RS Omni telah menggunakan kekuasaan jaringan dan keuangan untuk mendukung perbuatan yang tidak semestinya. dan pemerasan/ancaman (4). salah jadi benar? Mengapa kepolisian tidak menyelidiki siapa yang menyebarluaskan email private dari Bu Prita? b) Hukuman antara koruptor dengan pencuri kakao. Salah satu yang perlu dilakukan adalah memberikan efek jera kepada para pejabat yang ketahuan memberikan fasilitas lebih dan mudah kepada mereka yang terlibat dalam kejahatan. kepada para pelaku kejahatan yang terbukti mencoba atau melakukan transaksi atas nama uang. Sebaliknya untuk kasus hilangnya uang rakyat senilai rp 6.7 trilyun di Bank Century. Memang sungguh ironis ini terjadi dinegara kita. harus diberikan hukuman tambahan. maka secara insitusi RS Omni Internasional melindungi oknum dokter yang melakukan mal-praktik. Saya tidak tahu apakah Polisi dan Jaksa kita kekurangan pekerjaan sehingga kasus pengambilan 3 biji kakao senilai Rp 2. tembaga senilai ribuan trilyun/tahun dari Indonesia. Itulah gambaran hukum yang terjadi di Indonesia. . perak. Selain itu. tetapi hukum yang berjalan sangatlah amburadul. emas. Satgas pemberantasan mafia hukum seharusnya segera melakukan langkah-langkah penting. gas. Perbuatan yang pertama dilarang dalam UU 11/2008 adalah tindakan penyebaran konten asusila [ditegaskan dalam UU 44/2008 tentang Pornografi]. Memberikan efek jera demikian akan membuat mereka tidak ingin berpikir melakukan hal demikian lagi. Begitu pula dengan kasus pencurian satu buah semangka.100 harus dibawa ke pengadilan. yang notabennya adalah negara hukum.email/surat pembaca itu benar .

5 juta jiwa dari 1. pembangunan di derah tersebut juga tidak merata. Masih banyak masyarakat papua yang memakai koteka.07 persen atau sekitar 1. 5.7 juta jiwa). yang penduduknya juga merupakan penduduk Indonesia juga. Kemiskinan itu makin terasa karena pendapatan penduduk umumnya tidak meningkat–kalaupun ada peningkatan hal itu tidak signifikan. Angka kemiskinan di Papua diperkirakan akan meningkat dengan kenaikan harga BBM. .000 orang dari 2. Kasus yang terjadi dari penyimpangan sila kelima ini diantaranya adalah : a) Kehidupan antara warga Jakarta dengan Papua Kehidupan masyarakat papua dengan masyarakat jakarta tentulah sangat berbeda. sejumlah daerah belum memberi kontribusi bagi pemberantasan sejumlah kategori kemiskinan.1. Kompas – Jumlah penduduk miskin di sejumlah provinsi diperkirakan meningkat sejalan dengan melonjaknya harga pelbagai kebutuhan dan tarif transportasi. b) Kemiskinan di Papua Jayapura. Angka ini tidak berubah karena sejak diberlakukannya Undang-Udnang (UU) Otonomi Khusus sejak akhir 2001-Maret 2005. Kita bandingkan saja dengan kehidupan masyarakat di Jakarta. Provinsi lain yang juga kaya sumber daya alam seperti Kalimantan Timur (Kaltim) menghadapi masalah berat dari tingginya angka warga miskin. tetapi kehidupan mereka sangat jauh berbeda. Untuk itu dikembangkan sikap adil terhadap sesama. Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Maksudnya yaitu manusia Indonesia menyadari hak dan kewajiban yang sama untuk menciptakan keadilan soial dalam kehidupan masyarakat Indonesia. banyak orangorang memakai pakaian yang berganti-ganti model. jumlah penduduk miskin di pulau yang amat kaya sumber daya alam itu 80. banyak bangunan menjulang tinggi. Menurut data yang diperoleh di Papua. Di Kaltim jumlah penduduk miskin mencapai 12 persen (328.9 juta penduduk Papua (data tahun 2001). menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. serta menghormati hak-hak orang lain. Senin (21/3). Dalam rangka ini dikembangkan perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.

com/2009/11/25/hukuman-pencurian-kakao-jadi-acuan/ http://kunanto. Tidak adanya ketegasan dari pemerintah terhadap kasus-kasus yang terjadi.wordpress. Pemerintah juga harus melakukan pendekatan kepada masyarakat papua supaya tidak lagi memakai koteka meskipun itu merupakan peninggalan nenek moyang yang ingin tetap dilestarikan. tetapi mengikuti budaya dan perkembangan jaman juga penting.eocommunity.com/showthread. transportasi.com/2011/07/05/makna-pancasila-sebagai-falsafahnegara-kesatuan-republik-indonesia/ .php?tid=27868 http://politik. kesehatan dan lainnya di pedesaan.Dari kasus tersebut seharusnya pemerintah lebih tergerak untuk melakukan sesuatu dan melakukan perubahan bagi kehidupan warga di Papua. Dibangun lagi nilai-nilai pancasilayang sebenarnya dan dimulai ari pemerintah. DAFTAR PUSTAKA    http://www. Tidak lagi memperjual belikan hukum. Pemerintah juga harus melakukan pemerataan pembangunan. Kurangnya kepemimpinan dalam menjamin kerukunan antar umat b)    Saran Adanya keadilan antara masyarakat miskin dengan orang yang berkuasa. tidak hanya di kota-kota besar. Pemerintah terjun langsung memberikan bantuan kepada masyarakat di daerah tersebutsupaya tidak ada oknum yang ingin memanfaatkannya. pendidikan.kompasiana. BAB III PENUTUP a)    Kesimpulan Sudah tidak relevannya nilai-nilai pancasila dengan kehidupan sehari-hari.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->