Character Building Pemimpin Via Kualitas Pendidikan

29 Juli 2012 21:30 Oleh: Osy Yostia Utami, S.Si *)

Bulan Mei ini tepat 14 tahun Indonesia memasuki era Reformasi, dimana cita-cita Reformasi yang di elu-elukan tahun 1988 yaitu menginginkan perubahan dan pembaharuan di semua aspek kehidupan bernegara. Kasus-kasus yang pada masa orde baru di tekan dan di tutup-tutupi kini mulai muncul ke permukaan atas nama keadilan dan sikap transparansi pemerintah terhadap rakyat. Banyak kasus-kasus kekerasan, korupsi, bahkan tindakan asusila muncul ke permukaan, namun bukanya berkurang tapi malah marak akhir-akhir ini media massa memberitakan hal tersebut setiap hari. Ada empat kesalahan mendasar dari bangsa ini, yang mungkin kalau kesalahan ini tidak cepat diperbaiki kondisi tersebut tidak akan pernah selesai bahkan akan lebih besar, yaitu: Pertama, Tidak meletakan Ahlak /karakter sebagai indikator tertinggi dalam dalam Sistem Pendidikan Nasional, tetapi nilai dan angka-angka; Kedua, Tidak mau belajar dari pengalaman; Ketiga, Segala sesuatu bersifat instan. Sistem pendidikan kita lebih sibuk mengurusi standarisasi berapa angka dan jumlah mata pelajaran yang akan diujiankan pada UAN daripada mencari solusi yang tepat untuk mencegah tawuran antar pelajar, perbuatan asusila, tindakan yang sudah menghinggapi dikalangan para remaja kita serta sikap-sikap yang sudah mengarah kepada perbuatan kriminal. Perbuatan kriminal tersebut tidak berhenti sampai di sana, tapi bagaikan efek domino yang terbawa sampai dewasa dan menjalar ke berbagai elemen di masyarakat, mulai dari kasus kekerasan oleh oknum aparat sampai korupsi di tingkat pemerintah. Peran pendidikan seharusnya menjadi problem solver untuk memutus efek tersebut. Tujuan pendidikan semestinya sama seperti tujuan penciptaan manusia, sebagaimana Allah SWT sampaikan dalam Surat Al-Anbiya ayat 107, ”Dan tidaklah kami mengutus kamu melainkan menjadi rahmat bagi semesta alam”. Bercermin dari perjalanan Rasulullah SAW sebagai seorang pemimpin, dimana pendidikan semestinya berdasarkan pada ahlak yang berkarakter, memiliki falsafah keilmuan yang kuat, membangun jiwa kepemimpinan (leadership), dan membangun pribadi yang mandiri. Ahlak yang berkarakter Ahlak yang berkarakter haruslah menjadi fokus utama pendidikan karena Ahlak ini akan menjadi tolok ukur bagi komponen yang lain, “Dalam tubuh terdapat sepotong daging, apabila ia rusak, maka rusaklah badan itu seluruhnya, Sepotong daging itu adalah hati.” (HR. Bukhari dan Muslim). Dalam hadist lain Bukhori dan Muslim menjelaskan “Dan tidaklah aku diutus kecuali untuk memperbaiki ahlak manusia; „Sebaik-baiknya kamu adalah yang lebih berbudi pekerti luhur diantara kamu (HR. Bukhari dan Muslim). DANIEL GOLEMAN menyebutkan bahwa keberhasilan seseorang dimasyarakat, termasuk di dunia kerja sebagian besar ditentukan oleh kecerdasan emosi (80%) dan hanya 20% ditentukan oleh faktor kecerdasan kognitif (IQ).

Pembentukan ahlak tidak selesai dengan hanya teori, hafalan, atau bahkan dengan menulis pernyataan di lembar soal ujian bahwa ”saya berjanji untuk menjawab pertanyaan soal ujian dengan jujur”, tapi harus membentuk karakter. Pembentukan karakter ini tidak cukup secara instan dan dilakukan individu oleh seseorang. Karakter terbentuk dari teladan, pembiasaan yang terus-menerus sehingga membentuk kepribadian seseorang. Teladan ini penting, karena sifat anak pada usia bersifat meniru, dan pada usia remaja bersifat kritis, sehingga tujuan pembentukan karakter tersebut akan terganggu. Pembiasaan yang terus-menerus memerlukan lingkungan yang mendukung untuk mengingatkan dan membentuk budaya bersama, sehingga proses tersebut membentuk kepribadian yang menjadi budaya yang berkarakter. Analoginya sama seperti budaya Indonesia yang terkenal dengan batiknya, hal tersebut hanya akan menjadi sejarah belaka bila warga negaranya hanya sedikit yang mencintai dan mengenakan batik. Setiap perubahan perlu proses, dan setiap proses perlu ada indikator tingkat keberhasilan. Lalu apa indikator keberhasilan pendidikan ahlak yang berkarakter? Yaitu ketika seseorang melakukan sesuatu karena kesadaranya, bukan karena pengaruh lingkungan. Seorang anak membuang sampah bukan karena takut dimarahi orang tua, tapi karena sadar akan akibat dia membuang sampah sembarangan. Seseorang tidak menolak menerima uang sogokan bukan karena takut di periksa KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi), tapi karena dia tau akibat dari korupsi tersebut dapat merugikan orang lain. Siswa akan mengerjakan soal ujian dengan jujur dengan atau tanpa pengawasan guru. Ahlak yang berkarakter ini akan sangat menunjang proses selanjutnya, yaitu kognitif. Memiliki falsafah keilmuan yang kuat Sudah merupakan sunatullah bahwa siapa yang berusaha lebih keras maka dia akan memperoleh lebih setara dengan usahanya. Allah SWT menciptakan jagat raya ini dengan hamparan ilmu bagi manusia yang mau memikirkanya, oleh karena itu manusia yang mau maju dan memberi manfaat untuk orang lain harus memiliki falsafah keilmuan yang kuat, seperti yang di ungkapkan Alloh SWT pada surat Ar-Rahman ayat 33 ... ”Jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya kecuali dengan kekuatan (dari Allah)”. Bila kita perhatikan negara-negara yang menjadi negara adikuasa di dunia adalah negara-negara yang menguasai IPTEK (Ilmu Pengetahuan dan Teknologi). Namun kembali lagi kepada karakter, ketika penguasaan IPTEK itu tidak diimbangi oleh karakter yang baik, maka bukan menjadikan manusia yang memberikan rahmat bagi semesta alam, tapi justru menimbulkan kehancuran bagi bumi ini, seperti firman Alloh SWT dalam surat Ar-Rum ayat 21 “Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari akibat perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)”. Untuk mencegah kebinasaan bumi di mana kita hidup, kita harus bekerja sama untuk mengembangkan suatu metoda pendidikan yang baik, moralitas yang baik, nilai-nilai baik dan sikap baik. Cinta dan Kebijaksanaan adalah dasar untuk membangun hari depan kita bersama

dalam rangka mewujudkan gagasan untuk Kebaikan kepada bumi dan umat manusia untuk menciptakan perdamaian, kesejahteraan dan kelanjutan Alam semesta ini. Maka sangat penting bila penguasaan IPTEK itu beriringan ahlak yang berkarakter. Membangun jiwa kepemimpinan dan kemandirian Allah SWT menciptakan manusia untuk menjadi "pemimpin" di muka bumi dan memberi "rahmat" bagi sekalian alam. Pemimpin di sini di mulai dari menjadi pemimpin untuk diri sendiri. Seorang pemimpin harus mengenali potensi dirinya, dan mengembangkan diri serta menjadi pribadi yang mandiri. Sistem pendidikan harus mampu mengembangkan kemandirian siswa dan tidak bergantung pada keadaan tertentu. Setelah itu, seorang pemimpin harus peka terhadap lingkungan dan mengenali potensi lingkunganya. Oleh karena itu, institusi pendidikan hendaknya tidak memisahkan proses pembelajaran siswa dari lingkunganya, karena mereka adalah bagian dari lingkungan dan pendidikan adalah proses pembentukan calon-calon pemimpin yang akan menjadi pemberi solusi terhadap lingkungan (baik alam maupun sosial). Sehingga ahlak yang berkarakter dan falsafah keilmuan yang kaut harus dimiliki oleh manusia sebagai pemimpin, untuk menjadi problem solver atau memberi rahmat (menyebarkan kebaikan) bagi orang lain, lingkungan dan alam semesta. PKPU sebagai Lembaga Kemanusiaan Nasional yang juga konsentrasi pada bidang pendidikan merasa mempunyai tanggungjawab terhadap masa depan pendidikan bangsa ini. Program Pendayagunaan bidang pendidikan PKPU telah melakukan beberapa program yang menuju ke arah perubahan tersebut, diantaranya adalah program Sekolah Berbasis Komunitas (SBK). Sekolah Berbasis Komunitas adalah sekolah yang didirikan, dimiliki dan dikelola oleh komunitas, dimana sekolah dan masyarakat sinergi dalam proses pendidikan. Visi SBK ini bukanlah membangun dan mendidik anak, tetapi membangun dan mengembangkan karakter, leadership dan kemandirian melalui komunitas. Pola pembelajaran lebih diarahkan pada penyelesaian sebuah masalah, sehingga siswa dapat menerapkan dan mengkaji falsafah keilmuanya melalui proses tersebut (learning by doing). Di harapkan program pendidikan SBK menjadi alternatif solusi dalam membangun karakter pemimpin untuk masa depan bangsa ini.

Pemimpin Berkarakter
Oleh Yuswohady Rabu, 6 Juni 2012 Dicetak 30 kali

Dibaca 307 kali Tweet

Jack Welch adalah pemimpin berkarakter karena memiliki kemampuan dalam mengambil keputusankeputusan berat dan pelik. pikiran. empati. tanggungjawab. Apa itu karakter kepemimpinan? Saya mendefinisikannya sebagai "kualitas personal dari seorang pemimpin yang terbentuk melalui akumulasi tindakan-tindakan yang mengacu kepada nilai-nilai moralitas dan etik" yang diyakini oleh seorang pemimpin. juga Enron. Apa itu pemimpin yang memiliki kualitas karakter baik dan kuat? Yaitu pemimpin yang berpikir. Karakter tak cukup dibentuk melalui ucapan-ucapan. Sebaliknya Richard Nixon gagal menjadi pemimpin yang baik karena tidak memiliki kejujuran pada rakyatnya yang berakibat dia dilengserkan dari kursi kepresidenan. kepedulian kepada negara. Pilihan dan tindakan itu diambil berdasarkan nilai-nilai moral dan etis yang ia yakini. Martin Luther King dikenal memiliki karakter kuat sebagai pemimpin yang memiliki keteguhan dalam memegang prinsip.Sukses seorang pemimpin ditentukan oleh pilihan-pilihan dan tindakan-tindakan yang ia ambil dalam menyikapi dan menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi organisasi. Character is the foundation for leader\'s all true success. Bahkan saya berani mengatakan esensi dasar sukses kepemimpinan adalah karakter-karakter utama yang dimiliki si pemimpin. Karakter terbentuk melalui ucapan. Pemimpin hebat selalu memiliki kualitas karater yang baik dan kuat. Sukses seorang pemimpin sangat diwarnai oleh karakter dari si pemimpin. Lehman Brothers. keterpercayaan. bersikap. dan bertindak mengikuti nilai-nilai inti universal yang baik seperti seperti kejujuran. Sementara Steve Jobs memiliki kepemimpinan yang unik karena ideidenya yang inovatif dan kemampuannya melihat tren masa depan. Worldcom . dan tindakan riil yang akhirnya menentukan siapa si pemimpin itu sesungguhnya ("who he is"). dan lain-lain. Tokoh kulit hitam ini juga memiliki keberanian luar biasa dalam menghadapi tantangan berat yang harus dihadapi. Mother Teresa misalnya memiliki karakter yang kuat sebagai pemimpin yang peduli. dan kasih pada orang lain . Para pemimpin lembaga-lembaga keuangan bergengsi seperti AIG.

ungkapan ini ingin menegaskan bahwa karakter terbentuk hanya jika nilai-nilai yang diyakini si pemimpin "bermuara" pada tindakan-tindakan. William Penn. Bahkan kata "character" berasal dari bahasa Yunani yang makna lugas "enduring. atau sekali saja melihat tindakannya. tak cukup hanya sampai di pola pikir atau ucapan-ucapan. Dimensi penting lain dari karakter kepemimpinan adalah konsistensi. Ketika ia menempati posisi jabatan yang basah bukan berarti kemudian ia bisa melakukan korupsi seenaknya. Artinya." Namanya konsistensi. baik maupun buruk." Karakter dicerminkan oleh perilaku dan tindakan konsisten yang dilakukan seseorang tak peduli situasi seperti apa yang ia hadapi. even if no one else is doing it. atau indelible mark. ucapan. Intinya. Right is still right. pemimpin berkarakter akan selalu mempraktekkan nilai-nilai yang ia yakini. Karakter pemimpin baru bisa dikenali setelah kita merasakan kepemimpinannya ratusan bahkan ribuan kali dalam kurun waktu yang panjang. Pemimpin berkarakter tak mengenal yang namanya aji mumpung." Kata kuncinya adalah "mark" atau ciri. Seorang pakar yang menyebutkan "character is values in action". lasting. Dalam situasi apapun. Mungkin seseorang pemimpin bisa menyembunyikan karakternya dalam waktu seminggu atau sebulan di . filsuf dan pendiri Negara Bagian Pennsylvania. pikiran. seorang psikolog mendefinisikan karakter sebagai: "a disposition to express behavior in consistent patterns of functions across a range of situations. Pemimpin berkarakter selalu punya identitas kuat dan mulia. Dalam kurun waktu yang panjang tindakan-tindakan itu membentuk kebiasaan yang kemudian menjadi ciri khas dan keunikan seorang pemimpin. Lawrence Pervin. Karena itu karakter bisa juga diartikan sebagai ciri-ciri khusus yang membedakan seseorang dengan orang lain. Ketika nilainilai kejujuran dan etika ia pegang. sekali saja memahami pikiran. menggambarkan dengan sangat pas konsistensi ini dengan ungkapan: "What is wrong is wrong. even if everyone is doing it.gagal mengemban tanggung-jawab kepemimpinan karena tamak dan hanya mementingkan diri sendiri tanpa peduli kepentingan lingkungan di sekitarnya. ia tak akan melakukan korupsi. dan tindakan seorang pemimpin akhirnya akan membentuk ciri dan identitasnya di mata para followers. basah maupun kering. Nilai-nilai. maka kita tak akan bisa mengidentifikasi karakter seorang pemimpin dengan hanya sekali saja mendengar ucapannya. maka tak peduli bagaimana posisinya. karakter adalah nilainilai yang mewujud dalam bentuk tindakan-tindakan riil sehari-hari.

Namun. namun pada akhirnya karakter itu akan gamblang di mata anak buahnya setelah ia memimpin setahun.sabda. Jangan lewatkan pula kolom Jelajah Buku yang akan memberikan informasi mengenai isi buku "Self Improvement 101". dalam pidato-pidato. Idealnya. Redaksi mengajak Pembaca untuk menyimak uraian selengkapnya tentang bagaimana kita bisa menjadi pemimpin Kristen yang ideal dalam kolom Artikel. maka keterampilanketerampilan teknis lainnya untuk menjadi pemimpin ideal dapat dipelajari lebih lanjut. Potret itu adalah karakter Anda sebagai pemimpin. tidak ada seorang pemimpin pun yang dapat memenuhi kualifikasi tersebut. atau lima tahun.25/06/2012 DAFTAR ISI ARTIKEL: MENJADI PEMIMPIN KRISTEN JELAJAH BUKU: SELF IMPROVEMENT 101 Shalom.org > . pikiran. Di awal kepemimpinan Anda bisa mengatakan bahwa Anda adalah pemimpin yang egaliter. dan selalu mendengar aspirasi dari anak buah. tidak bisa bohong. Potret itu jujur. apakah betul demokratis atau justru sebaliknya. Namun dari interaksi dengan anak buah (di rapat-rapat. Karakter pemimpin tercermin dari akumulasi ucapan. dan tindakan yang akan konsisten polanya dalam kurun waktu panjang. tak bisa dipalsukan. Jika secara rohani dan karakter ia telah mengalami transformasi. Redaksi Tamu e-Leadership. Selamat membaca dan kiranya menjadi berkat bagi kita semua. tiga tahun. Davida Welni Dana < http://lead. seorang pemimpin Kristen harus memiliki kualitas dan karakter seperti pribadi Kristus. demokratis.awal kepemimpinannya. Kepemimpinan Ideal (II) ===========MILIS PUBLIKASI E-LEADERSHIP EDISI JUNI 2012=============== KEPEMIMPINAN IDEAL (II) e-Leadership 121 -. jika tidak lebih dahulu mengalami perjumpaan pribadi dengan Kristus dan mengalami proses pertumbuhan iman maupun karakter setelahnya. dari praktek kepemimpinan yang dijalankan) ujung-ujungnya akan ketahuan "potret" Anda yang sesungguhnya. tidak bisa mengelabuhi.

hikmat. atau dengan kata lain kepemimpinan Kristen adalah perpaduan antara bakat alami dan pemberian spiritual. "Ada yang besar karena dilahirkan besar. Saya percaya." (Ayub 11:17) < http://alkitab. melemahkan potensi untuk bertahan melawan si jahat. masyarakat. Ia senantiasa menjadikan diri dan kehidupan-Nya sebagai teladan moralitas. dan lingkungan lainnya di mana kita berada. sementara para pemimpin sering kali tampil seperti "si buta yang memimpin orang buta"." Buku-buku manajemen selalu berbicara tentang kualitas dasar pemimpin alami yang memiliki intelektual. yaitu kekurangan pemimpin berkualitas seperti pribadi Kristus. namun dari tekanan masalah itu akan keluar kualitas kepemimpinan seseorang. Berbicara kepemimpinan. Teladan Kepemimpinan Tuhan Yesus dan Rasul Paulus Yesus menunjukkan teladan kepemimpinan dengan jalan menjadi panutan. Hal ini sama dengan metafora Tuhan Yesus. baik dalam kehidupan diri sendiri. kita dapat mencapai kesuksesan di dalam memimpin. Hal inilah yang harus diperhatikan setiap orang yang ingin meniru teladan kepemimpinan Yesus. Gereja saat ini sedang mengalami masalah yang sangat serius. namun juga disertai dengan hikmat dan wibawa ilahi. Dan terakhir ("Great Event Theory") mengatakan bahwa pemimpin itu terbentuk oleh situasi dan kondisi khusus yang menekan. keluarga. dan kepribadian yang kuat sebagai bawaan. . dan penyertaan Tuhan. Shakespeare pernah mengatakan. Menjadi seorang pemimpin. tapi ada juga yang besar karena dipaksa oleh keadaan. ada juga pemimpin yang digembleng serta dilatih Tuhan melalui proses kehidupan maupun pembelajaran. terutama bagi orang Kristen. Kita memiliki keterampilan dan pengetahuan. ada yang besar karena usaha sendiri. Saat ini kita dihadapkan kepada permasalahan yang berat. memberikan teladan kehidupan ketimbang memberikan perintah dan aturan-aturan yang memaksa. harus memiliki kuasa.sabda. kegelapan akan menjadi terang seperti pagi hari. "kita ini bagaikan kawanan domba tanpa gembala"."Kehidupanmu akan menjadi lebih cemerlang dari pada siang hari. Ada juga yang berpendapat bahwa pemimpin itu dibentuk. efektif dan kuat. tetapi minim dalam hikmat dan kearifan. Krisis kepemimpinan yang rohani. gereja. Kepemimpinan yang ditunjukkan Yesus juga bukan hanya sekadar melalui kata-kata. Dengan demikian. pemimpin ada yang dilahirkan dengan bakat yang luar biasa. semua orang dapat menilai dan menganalisis diri-Nya. ada tiga pandangan yang secara umum mengatakan pemimpin itu dilahirkan. Demikian juga kepemimpinan kristiani merupakan "perpaduan antara kualitas alami dan kualitas spiritual". Tidak ada kesalahan maupun kejahatan di dalam hidup-Nya. watak. Salah satu peranan utama dari seorang pemimpin adalah menunjukkan teladan yang baik dan kemudian melatih orang lain untuk mengikutinya. Hidup-Nya transparan.org/?Ayub+11:17 > ARTIKEL: MENJADI PEMIMPIN KRISTEN Pendahuluan John Stott mengatakan dunia masa kini ditandai kelangkaan pemimpin gereja yang berkualitas.

seorang pakar kepemimpinan Kristen terkemuka menceritakan pengalaman seorang rekan gembalanya. dan cara mereproduksi diri mereka pada orang lain. saya memunyai kesempatan untuk berbicara lama dengan Ted dan menanyakan kunci keberhasilan pertumbuhan gerejanya itu. Lebih dari 3000 orang menghadiri dua kebaktian pagi setiap hari Minggu. Ia dan timnya mengajar orang-orang cara untuk menjadi pemimpin. Timotius pun kemudian menghasilkan pemimpin-pemimpin baru di dalam gereja yang digembalakannya. gerejanya menghadapi berbagai masalah. maka gerejanya menjadi sebuah organisasi yang sangat berhasil. saya mendapat kehormatan untuk mengunjungi gereja yang dipimpin oleh Ted. Melatih para pemimpin yang berhasil adalah rahasia keberhasilan mereka. Ted Grant ialah seorang gembala jemaat dari sebuah gereja besar dan berkembang pesat di barat daya Amerika Serikat. Ia menumpahkan isi hatinya kepada saya mengenai masalah untuk mendapatkan pemimpin-pemimpin yang memenuhi syarat di dalam gerejanya. Tidak mungkin untuk membina sebuah gereja yang kuat tanpa adanya para pemimpin. Selama percakapan berlangsung Ted mengatakan. Ia berhasil mendidik Timotius menjadi pemimpin dan gembala yang andal. Ted menjelaskan bahwa dengan melatih anggota-anggota gereja kami tentang cara memimpin." Tahun lalu. ia mulai mengadakan program pelatihan kepemimpinan di gereja. mengingatkan saya akan pentingnya peranan para pemimpin dalam mencapai keberhasilan organisasi apa pun. maka saya tidak memunyai masalah lagi menemukan orang-orang memenuhi syarat kepemimpinan yang diperlukan oleh gereja. termasuk bergumul untuk mempertahankan jumlah kehadiran jemaat sekitar dua ratus setiap kebaktian Minggu pagi. cara mengajar. Setelah kebaktian berakhir. Ia mengatakan bahwa sejak perjumpaan dengan saya. gereja Ted akan bergumul untuk mempertahankan kelanjutan hidupnya. Kualifikasi Pemimpin . Myron Rush. Dalam kitab 1 Korintus 11:1 ia menulis. Multiplikasi Pemimpin Pertumbuhan dan perluasan kekristenan terjadi sesuai dengan tersedianya para pemimpin yang berhasil guna. Tetapi begitu mereka mulai membina para pemimpin yang efektif atau berhasil guna. "Jadilah pengikutku. Mendengarkan pembicaraan Ted pada hari itu. Pertama kalinya saya menjumpai Ted beberapa tahun lalu. sebelum mengharapkan mereka mencalonkan diri dengan sukarela untuk memegang peranan sebagai pemimpin. kecuali hanya duduk di kursi gereja dan menonton selagi beberapa orang dari kami melaksanakan seluruh pekerjaan. Pada waktu itu Ted sedang mengalami frustrasi.Paulus adalah seorang pemimpin besar dari gereja Tuhan di abad pertama." Ia berhasil memultiplikasikan kepemimpinannya dengan mencetak pemimpin-pemimpin baru yang andal. Tanpa kepemimpinan yang tepat. "Tampaknya saya tak dapat menemukan seseorang yang ingin berbuat sesuatu. Ia mengatakan kepada saya mengalami kesukaran menerima calon-calon pemimpin baru untuk memimpin di dalam gerejanya. Mereka baru saja menyelesaikan tempat kebaktian yang baru dan merencanakan sebuah bangunan untuk pendidikan. Gereja itu telah jauh berbeda dari tahun sebelumnya. sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus.

mimpi yang hendak dicapai. sasaran. Pengetahuan dan Keterampilan (Knowledge and Skill) Visi harus dibarengi dengan pengetahuan yang cukup dan keterampilan. Karakter dan Integritas (Character and Integrity) Kepemimpinan Kristen merupakan kepemimpinan yang berpusatkan Kristus. Tidak ada seorang manusia pun di muka bumi ini yang akan mampu menjadi pemimpin Kristen yang andal. Lynn E. mengarungi padang gurun selama puluhan tahun. pakar kepemimpinan mengatakan. 3. arah. dan mengatur orang Israel menjadi suatu bangsa. Berkali-kali dalam hidupnya bangsa Israel "menggerutu" terhadap kepemimpinannya dan menentang wibawanya. Musa lagi-lagi merupakan teladan konsistensi yang luar biasa. wahyu. Musa tidak menyerah. Konsistensi (Consistency) Konsistensi merupakan salah satu kualitas kepemimpinan yang paling utama. gol. Ia berjuang keras memimpin bangsanya melawan penindasan Mesir. Ia konsisten melakukan perintah Tuhan untuk membawa bangsa itu keluar dari Mesir menuju tanah Kanaan. 4. Ia tidak lupa akan panggilan Allah kepadanya untuk memimpin bangsa itu. Akan tetapi. disiplin. Daniel. 1. bila ia tidak lebih dulu berjumpa secara pribadi dengan Yesus dan menjadi ciptaan baru (2 Korintus 5:17). yang memadu pemahaman yang mendasar tentang situasi masa kini dengan pandangan yang menjangkau jauh ke depan. Daud. ketekunan. Musa merupakan salah satu pemimpin besar yang mengerti benar mengenai visi. ia harus bertumbuh secara karakter. Ia menggunakan pengetahuan yang didapatnya selama pendidikan di Mesir dan pengalaman bersama Tuhan untuk memimpin mereka melintasi gurun yang penuh bahaya dan kesukaran sebelum akhirnya mencapai tanah Kanaan. Samaan dan Dunnam. Konsistensi berbicara tentang ketahanan. namun mereka konsisten mempertahankan kualitas kerja dan kepemimpinannya sampai akhir. menyatukan. Visi (Sense of Mission) "Bila tidak ada wahyu. menjadi liarlah rakyat. 2. Yohanes pembaptis. Ia berusaha mewujudkannya. Ia menghimpun. Tidak cukup bagi Musa untuk memimpikan suatu negeri yang berlimpah-limpah madu dan susunya. di mana kehidupannya . karena ia mendapat visi yang jelas tentang "Tanah Perjanjian".Dalam konsep kepemimpinan Kristiani. dan perilaku/perbuatan." (Amsal 29:18) Visi adalah tujuan. ada beberapa faktor utama yang menentukan keberhasilan seorang pemimpin. Ketika seorang menghendaki untuk menjadi pemimpin yang efektif. Kepemimpinan mereka tidak hanya "sukses" di awal saja. "Pemimpin Kristen menerima kehidupan Kristus dengan iman dan menerapkannya dalam komitmen. John Stott mengatakan bahwa visi adalah suatu ihwal melihat. mendapat persepsi tentang sesuatu yang imajinatif. Yosua merupakan teladan kehidupan lainnya berkenaan dengan faktor konsistensi. dan fokus yang tidak pernah berkurang atau pudar dalam meraih tujuan kepemimpinan.

akan membuat pelayanan pemimpin itu semakin efektif dan berhasil mencapai visi yang ingin diraihnya. Pemimpin harus melayani dan memerhatikan kebutuhan bawahannya. Otoritas memimpin dilakukan bukan dengan kekuasaan melainkan kasih. seorang pemimpin yang sukses adalah seseorang yang kehidupannya "transparan". Kepemimpinan Kristen bukanlah mau memerintah. Panggilan kita adalah untuk melayani. terjadi karena para pemimpin gagal melakukan prinsip-prinsip yang diajarkannya. Mereka hanya menjadi macan kertas atau macan panggung. pengikutnya. bukan kekerasan melainkan teladan. bukan untuk dilayani dan menguasai. namun ternyata ompong dalam melakukan perkataannya. pelayanan. Wujud serta kualitas pemimpin Kristen yang ideal diharapkan terlihat dalam kenyataan berikut: Memiliki karakter Kristus (Christlike). inovatif. tetapi juga melakukan dengan tepat semua yang dikatakannya. baik karakter. dan terus mengembangkan diri merupakan kualitas yang harus diperhatikan juga. gereja. Memiliki konsistensi dan integritas dalam hidup dan kepemimpinannya. Pantang menyerah. Dengan kata lain. baik kepada kepada Allah. manajemen. luar dalam sama. akan tetapi menjadi teladan hidup. Kualitas hidup ini dipengaruhi oleh pekerjaan Roh Kudus dalam semua aspek dan peristiwa hidup. serta memiliki tujuan hidup yang jelas (sense of mission) yang memberi motivasi dan dinamika bagi hidup dan pelayanannya.. Kesimpulan Umat membutuhkan pemimpin yang dapat diteladani dalam segala segi. seperti Yesus yang mencukupi kesejahteraan murid-murid-Nya dengan menunjuk bendahara untuk mengelola keuangan. tanpa harus dipusingkan akan persoalan makan. Mencukupi kebutuhan hidupnya. maupun mau bekerja keras untuk memimpin orang-orang.setiap waktu mengungkapkan Kristus yang hidup di dalamnya sebagai kesaksian kepada dunia. Dengan demikian. diri pribadi dan dunia. memiliki pengetahuan yang komprehensif–kemampuan serta keterampilan (knowledge-skill) yang bersifat sosial (hubungan dengan orang) dan teknis (yang berhubungan dengan kerja)." Tujuan utama pengembangan karakter adalah "kualitas hidup". melainkan pemimpin hamba. Memberi kesejahteraan pada mereka. agar mereka dapat berkonsentrasi melakukan tugas pelayanan yang dibebankan. sehingga bawahan akan bersemangat menopang pemimpinnya. Dia tidak saja menjadi teladan dalam perkataan dan kepemimpinan. serta respons atau komitmen (sikap) terhadap peristiwa dan pengalaman hidup tersebut. pakaian. Pemimpin yang baik adalah pemimpin yang memerhatikan bawahannya. Banyak kasus moralitas. korupsi dsb. sementara buah daging makin terkikis. . dan bukannya iri atau takut tersaingi bila bawahannya sukses. yaitu kualitas hidup rohani yang berpusatkan Kristus. bukan paksaan melainkan persuasif. Salah satu karakter pemimpin Kristen yang diinginkan Yesus terlihat dalam Markus 10:42-45. minum. Buah Roh akan makin terpancar dalam kehidupan. Integritas berbicara tentang "apa yang dikatakan sama dengan perbuatan". Pemimpin sukses adalah orang yang mampu mencetak pemimpin baru. Pemimpin Kristen bukanlah pemimpin-penguasa.

Dalam buku ini. YTLF. John C. Tanuadji Penerbit: PT. Maxwell juga banyak menyebut dan mengutip perkataan orang- . 2. YTLF. Jakarta: YKBK. kesuksesan tidak mungkin datang secara instan dan ajaib tanpa ketekunan dan kerja keras. Kepemimpinan Kristen. Apa saja yang bisa dipelajari dari buku "Self Improvement 101"? Mulai dari pelajaran tentang risiko yang diambil untuk mengembangkan diri. dengan menjadi orang-orang yang memberi pengaruh positif kepada dunia. Bobby M. serta menggunakan ilustrasi yang relevan dengan kehidupan sehari-hari.wordpress. 3. Maxwell Penerjemah: Marlene T. Menantang Kepemimpinan Kristiani. bagaimana peranan pengalaman. 5. Masing-masing bagian dipaparkan dengan urut dan terperinci. YTLF. Maxwell bisa mendarat ke pemahaman pembaca dengan mudah. Isu-Isu Global. Akan tetapi.Th Tanggal akses: 4 April 2012 KUTIPAN "Pujian tertinggi yang dapat diterima pemimpin adalah pujian yang diberikan oleh orang-orang yang bekerja baginya. Alkitab. bagaimana memfokuskan waktu dan energi. Padahal. bagaimana bertumbuh dalam karier.wordpress. Barksdale) JELAJAH BUKU: SELF IMPROVEMENT 101 Judul buku: Self Improvement 101 -Hal-Hal yang Harus Diketahui oleh Para Pemimpin Judul asli: Self Improvement 101 Penulis/Penyusun: John C. Ada harga yang harus dibayar. Semua orang pasti ingin sukses. menangkap peran orang lain bagi pertumbuhan kita. Diambil dan disunting seperlunya dari: Nama situs: psbobby. Marilah menjadikan dunia ini lebih baik. Mempelajari teknik kepemimpinan disertai hati dan karakter Kristus." (James L. Dengan demikian. John Stott. pesan dari John C. Yakob Tomatala. mengembangkan sikap mau belajar. Yakob Tomatala. akan menjadikan setiap kita pemimpin yang baik. Pemimpin yang Handal. Referensi: 1. Editor: Esther M. Untuk mendorong Anda mengembangkan potensi diri meraih sukses. 4. Kepemimpinan yang Dinamis. Maxwell menulis buku "Self Improvement 101".com/2008/04/24/menjadi-pemimpin-kristen/ Penulis: Ps. tidak ada seorang pun yang ingin gagal.Menjadi pemimpin yang baik sesungguhnya dapat dipelajari. Surabaya 2009 Ukuran buku: 11 X 16 cm Tebal: 150 halaman Apakah Anda ingin menjadi orang sukses? Tentu jawabannya iya. hingga bagaimana memiliki kesediaan diri untuk terus bertumbuh. Menuju Insan Cemerlang. bagaimana mengatasi hambatan untuk mengembangkan diri. Yakob Tomatala.com Alamat URL: http://psbobby. tidak semua orang bersedia mengembangkan diri dan memaksimalkan potensi untuk meraihnya.

Isi buku ini sangat praktis dan mudah dipahami. yuuk kita mulai didik dan bangun karakter anak kita sejak dini menjadi seorang pemimpin. Dan setiap penggembala bertanggung jawab atas gembalaannya. minimal lebih pintar dari yang dipimpin. Di samping itu. Bob Buford. anak memerlukan stimulasi intelektual sejak balita. yakni keinginan dan kemauan untuk memimpin atau berada di depan untuk melakukan perubahan ke arah yang lebih baik. Kalau toh ia tidak menjadi pemimpin besar. Allen Neuharth. Pablo Casals. Yakni sejak masa anak-anak. Kualitas kepemimpinan tentu saja tidak datang begitu saja.” Penggembala adalah metafor dari pemimpin. Pada anak-anak muda yang putus sekolah. seperti Robert Browning. Salah satu yang terpenting yang harus dimiliki seorang calon pemimpin adalah kualitas intelektual. kualitas karakter juga harus dimiliki oleh seorang pemimpin yang dapat ditumbuhkembangkan sejak dini di samping kualitas intelektual di atas. Napoleon Hill.orang yang berhasil di bidangnya. Misalnya. Inisiatif: kepedulian membangkitkan inisiatif untuk memperbaiki situasi yang dianggapnya dapat diperbaiki. Pada banyaknya pengangguran. minimal ia dapat menjadi pemimpin untuk dirinya sendiri dan keluarganya.. minimal bagi dirinya sendiri dan keluarganya. Rick Warren. dan lain-lain. Inilah esensi kepemimpinan. Published by Ervin Yulianita at 2:49 pm under myarticle Sebuah artikel bagus untuk bahan bacaan kita sebagai orangtua. Ia harus cerdas dan pintar. smga keturunan kita kelak bisa menjadi seorang pemimpin. setiap individu muslim diwajibkan untuk memiliki kualitas kepemimpinan. dan lain-lain. Rasulullah dalam sebuah hadits sahih bersabda. dan masih banyak lagi. Dan di sinilah peran orang tua sangat vital. peduli pada orang miskin dan kemiskinan. yang akan mempertajam sel-sel otaknya dan memberikan tradisi intelektual yang baik dalam diri anak seperti keingintahuan besar (curiosity) . “Setiap dari kalian adalah penggembala. Kalau tidak lebih cerdas. Untuk menuju ke arah ini. Ia harus dibangun melalui proses yang panjang Penanaman karakter kepemimpinan idealnya dilakukan sejak dini. Jadi.  . Berikut beberapa karakter penting yang harus dipupuk dan disemai sehingga menjadi bagian inheren dari keperibadian anak:  Peduli: karakter kepemimpinan dimulai dari rasa peduli pada orang atau hal lain di luar dirinya. Ingin sukses? Kembangkanlah area kekuatan Anda dan kembangkan potensi yang Anda miliki! Buku ini bisa menolong Anda untuk mengambil tindakan..

Orang tua harus mengajarkan anak bahwa begitu dia memutuskan untuk melakukan sesuatu. Pemimpin Manajemen selalu bertindak proaktif yang bersifat preventif dan an-tisipatif. Latar belakang . Jelaskan soal ini pada anak sejak awal. Berakhlak: taat pada syariah Islam dan tunduk pada etika sosial yang disepakati bersama menjadi keharusan untuk mendapat respek dari lingkungan yang dipimpin. Orang tua boleh mensyukuri saat mencapai tujuan yang dicapai dengan tanpa berbangga yang berlebihan     sumber : http://afatih. BAB I PENDAHULUAN A. Integritas dan karakter: Anak selalu melihat dan meniru orang tua mereka. Untuk lebih jelasnya silakan anda simak baca makalahnya di bawah ini.com/2010/11/01/membangun-karakter-kepemimpinan-anak/ Oleh A. Oleh karena itu hanya orang tua yang dapat memberi contoh hidup pada anak-anak mereka tentang karakter yang baik.fatihsyuhud.com/seo) http://www.wordpress. Pemimpin Manajemen tidak hanya bertindak reaktif yang mulai mengambil tindakan bila su-dah terjadi masalah. Kepemimpinan adalah sebuah keputusan dan lebih merupakan hasil dari proses perubahan karakter atau transformasi internal dalam diri seseorang. Fatih Syuhud (http://www. ia harus berani untuk mencapainya apapun yang terjadi. Selain itu. tanpa percaya diri. kejujuran dan integritas. kita tidak akan dapat menyampaikan apapun pada orang lain. Malang (Jatim) Makalah Manajemen Kepemimpinan adalah makalah yang membahas tentang manajemen kepemimpinan dimana dalam makalah ini medefinisikan apa itu manajemen dn apa itu kepemimpinan serta definisi dari berbagai tokoh. Pimpinan yang proaktif selalu bertindak untuk mencegah munculnya masa-lah dan kesulitan di masa yang akan datang.com/about/fatihsyuhud. Rasa tanggung jawab: Apabila orang tua melakukan kesalahan. Percaya diri: siapapun harus percaya diri apabila ingin mencapai sesuatu dalam hidup. melainkan sebuah kelahiran dari proses panjang perubahan dalam diri seseorang.com/about/ Ditulis untuk Buletin SANTRI Pondok Pesantren Alkhoirot Karangsuko. Kepemimpinan bukanlah jabatan atau gelar.fatihsyuhud. Nyali: kita butuh nyali dan keberanian untuk mencapai target dan tujuan. dia harus mengakui kesalahan itu.

Saya menyaksikan sendiri dalam sebuah acara talk show TV yang dipandu oleh presenter terkenal Oprah Winfrey. Seperti yang dikatakan oleh penulis buku terkenal. tanpa kedamaian diri. Jadi pemimpin bukan sekedar gelar atau jabatan yang diberikan dari luar melainkan sesuatu yang tumbuh dan berkembang dari dalam diri seseorang. dan ketika keberadaannya mendorong perubahan dalam organisasinya. Tanpa perubahan dari dalam. semakin tinggi hati dan lupa dirilah seorang pemimpin. motivator. yang membawa bangsanya dari negara yang rasialis. tanpa kerendahan hati. ketika terjadi kedamaian dalam diri (inner peace) dan membentuk bangunan karakter yang kokoh. Kepemimpinan bukanlah jabatan atau gelar. melainkan sebuah kelahiran dari proses panjang perubahan dalam diri seseorang. tanpa adanya integritas yang kokoh. Kepemimpinan lahir dari proses internal Justru seringkali seorang pemimpin sejati tidak diketahui keberadaannya oleh mereka yang dipimpinnya. Justru kepemimpinan sejati adalah kepemimpinan yang didasarkan pada kerendahan hati.Pelajaran mengenai kerendahan hati dan kepemimpinan sejati dapat kita peroleh dari kisah hidup Nelson Mandela. pada saat itulah seseorang lahir menjadi pemimpin sejati. Dia mengalami perubahan karakter dan memperoleh kedamaian dalam dirinya. inspirator. seseorang tidak akan pernah menjadi pemimpin sejati. daya tahan menghadapi kesulitan dan tantangan. . Semakin dipuji bahkan dikultuskan. menjadi negara yang demokratis dan merdeka. ketika setiap ucapan dan tindakannya mulai memberikan pengaruh kepada lingkungannya. Seorang pemimpin besar Afrika Selatan. Kenneth Blanchard. Pemimpin sejati adalah seorang pemberi semangat (encourager). Sehingga dia menjadi manusia yang rendah hati dan mau memaafkan mereka yang telah membuatnya menderita selama bertahun-tahun. bagaimana Nelson Mandela menceritakan bahwa selama penderitaan 27 tahun dalam penjara pemerintah Apartheid. Konsep pemikiran seperti ini adalah sesuatu yang baru dan mungkin tidak bisa diterima oleh para pemimpin konvensional yang justru mengharapkan penghormatan dan pujian (honor and praise) dari mereka yang dipimpinnya. Ketika seseorang menemukan visi dan misi hidupnya. Kepemimpinan adalah sebuah keputusan dan lebih merupakan hasil dari proses perubahan karakter atau transformasi internal dalam diri seseorang. justru melahirkan perubahan dalam dirinya. Bahkan ketika misi atau tugas terselesaikan. Perubahan karakter adalah segala-galanya bagi seorang pemimpin sejati. maka seluruh anggota tim akan mengatakan bahwa merekalah yang melakukannya sendiri. dan maximizer. dan visi serta misi yang jelas. bahwa kepemimpinan dimulai dari dalam hati dan keluar untuk melayani mereka yang dipimpinnya.

Visi ini merupakan sebuah daya atau kekuatan untuk melakukan perubahan. yaitu: Kepemimpinan yang efektif dimulai dengan visi yang jelas. Oleh karena itu seringkali kami dalam berbagai kesempatan mendorong institusi formal agar memperhatikan ketrampilan seperti ini yang kami sebut dengan softskill atau personal skill.com ada sebuah ulasan berjudul Can Leadership Be Taught. Karena hal ini tidak pernah diajarkan di sekolah-sekolah formal.B. dan sebagainya. tetapi untuk melayani sesamanya. Dalam salah satu artikel di economist. dibandingkan dengan status dan kekuasaan semata. . Rumusan Masalah Makalah ini membahas tentang    Bagaimanakah kepemimpinan itu Apasajakah Ruang lingkup kepemimpinan Bagai mana menjadi pemimpin BAB II PEMBAHASAN Banyak pemimpin yang memiliki kemampuan metoda kepemimpinan ini. dan ketika keberadaannya mendorong perubahan dalam organisasinya C. keuangan. kesehatan. TUJUAN Membahas tentang    Seorang pemimpin yang sesuai dengan karaktenya Kepemimpinan Pengaruh kepada lingkungannya. Dan dia lebih mengutamakan hubungan atau relasi yang penuh kasih dan penghargaan. Bahkan dikatakan bahwa nothing motivates change more powerfully than a clear vision. Jelas dalam artikel tersebut dibahas bahwa kepemimpinan (dalam hal ini metoda kepemimpinan) dapat diajarkan sehingga melengkapi mereka yang memiliki karakter kepemimpinan. Baginya kekayaan dan kemakmuran adalah untuk dapat memberi dan beramal lebih banyak. Apapun yang dilakukan bukan untuk mendapat penghargaan. yang mendorong terjadinya proses ledakan kreatifitas yang dahsyat melalui integrasi maupun sinergi berbagai keahlian dari orang-orang yang ada dalam organisasi tersebut. baik pengetahuan. Pemimpin sejati senantiasa mau belajar dan bertumbuh dalam berbagai aspek. Ada tiga hal penting dalam metoda kepemimpinan. Pemimpin sejati fokus pada hal-hal spiritual dibandingkan dengan sekedar kesuksesan duniawi. relasi.

Melalui solitude (keheningan). yaitu visionary role dan implementation role. dan masih banyak lagi menjadi pemimpin yang tidak efektif ketika menjabat secara formal menjadi presiden. kepemimpinan tidak ada artinya sama sekali. Kepala Yang Melayani (Metoda Kepemimpinan) Seorang pemimpin sejati tidak cukup hanya memiliki hati atau karakter semata. mampu memahami orang lain dengan baik. terbuka. justru tidak efektif sama sekali karena tidak memiliki metoda kepemimpinan yang baik. Bahkan dalam suatu penelitian yang dilakukan oleh Gay Hendrick dan Kate Luderman. salah satu tolok ukur kecerdasan spiritual adalah kepemimpinan yang melayani (servant leadership). Hal ini karena mereka tidak memiliki metoda kepemimpinan yang diperlukan untuk mengelola mereka yang dipimpinnya. Ada dua aspek mengenai visi. tetapi ketika menjadi pemimpin formal. seperti Corazon Aquino. Artinya seorang pemimpin tidak hanya dapat membangun atau menciptakan visi bagi organisasinya tetapi . Abdurrahman Wahid. Kepemimpinan secara sederhana adalah proses untuk membawa orang-orang atau organisasi yang dipimpinnya menuju suatu tujuan (goal) yang jelas. Demikian kepemimpinan yang melayani menurut Ken Blanchard yang menurut kami sangat relevan dengan situasi krisis kepemimpinan yang dialami oleh bangsa Indonesia. Nelson Mandela. Banyak sekali pemimpin memiliki kualitas dari aspek yang pertama. menunjukkan bahwa pemimpin-pemimpin yang berhasil membawa perusahaannya ke puncak kesuksesan biasanya adalah pemimpin yang memiliki SQ yang tinggi. Bahkan menurut Danah Zohar. yaitu memiliki visi yang jelas kemana organisasinya akan menuju. Tanpa visi. tetapi juga harus memiliki serangkaian metoda kepemimpinan agar dapat menjadi pemimpin yang efektif. Visi inilah yang mendorong sebuah organisasi untuk senantiasa tumbuh dan belajar. mengenal dirinya sendiri dengan baik. Seorang pemimpin sejati selalu dalam keadaan tenang. penuh pengendalian diri dan tidak mudah emosi. dan selalu mengupayakan yang terbaik bagi diri mereka sendiri maupun bagi orang lain. Mengendalikan ego berarti dapat mengendalikan diri ketika tekanan maupun tantangan yang dihadapi menjadi begitu berat. mampu menerima kritik. yaitu karakter dan integritas seorang pemimpin. Seorang pemimpin adalah inspirator perubahan dan visioner. prayer (doa) dan scripture (membaca Firman Tuhan). serta berkembang dalam mempertahankan survivalnya sehingga bisa bertahan sampai beberapa generasi. rendah hati. Mereka biasanya adalah orang-orang yang memiliki integritas. bahkan mungkin Mahatma Gandhi. penulis buku Spiritual Intelligence: SQ the Ultimate Intelligence. terinspirasi oleh visi. Contoh adalah para pemimpin karismatik ataupun pemimpin yang menjadi simbol perjuangan rakyat. Visi yang jelas dapat secara dahsyat mendorong terjadinya perubahan dalam organisasi. Pemimpin yang melayani adalah pemimpin yang dapat mengendalikan ego dan kepentingan pribadinya melebihi kepentingan publik atau mereka yang dipimpinnya.Setiap hari senantiasi menselaraskan (recalibrating) dirinya terhadap komitmen untuk melayani Tuhan dan sesama. memiliki spiritualitas yang tinggi.

Dalam kasus ini. kebutuhan. yang memimpin pelaksanaan aktivitas untuk mencapai tujuan yang diinginkan. serta memiliki kemampuan dalam metoda kepemimpinan. Apakah arti kepemimpinan? Menurut sejarah. 3. Selain itu selalu aktif dan proaktif dalam mencari solusi dari setiap permasalahan ataupun tantangan yang dihadapi organisasinya. 1984. 1961. harapan dan impian dari mereka yang dipimpinnya. Tangan Yang Melayani (Perilaku Kepemimpinan) Pemimpin sejati bukan sekedar memperlihatkan karakter dan integritas. Kepemimpinan adalah suatu proses yang mempengaruhi aktifitas kelompok yang diatur untuk mencapai tujuan bersama (Rauch & Behling. 2. Seorang pemimpin yang efektif adalah seorang pelatih atau pendamping bagi orang-orang yang dipimpinnya (performance coach). yaitu: Pemimpin tidak hanya sekedar memuaskan mereka yang dipimpinnya. target atau sasaran. tetapi dia harus menunjukkan perilaku maupun kebiasaan seorang pemimpin. Hemhiel & Coons. 7). Kepemimpinan adalah pengaruh antar pribadi. Artinya dia memiliki kemampuan untuk menginspirasi. masa “kepemimpinan” muncul pada abad 18. dan mengevaluasi kinerja dari anak buahnya. dengan sengaja mempengaruhi dari orang ke orang lain dalam susunan aktivitasnya dan hubungan dalam . 1957. Kepemimpinan adalah kemampuan seni atau tehnik untuk membuat sebuah kelompok atau orang mengikuti dan menaati segala keinginannya.memiliki kemampuan untuk mengimplementasikan visi tersebut ke dalam suatu rangkaian tindakan atau kegiatan yang diperlukan untuk mencapai visi itu. Artinya dia selalu tanggap terhadap setiap persoalan. Dia memiliki misi untuk senantiasa memuliakan Tuhan dalam setiap apa yang dipikirkan. Banyak definisi kepemimpinan yang menggambarkan asumsi bahwa kepemimpinan dihubungkan dengan proses mempengaruhi orang baik individu maupun masyarakat. Artinya dia hidup dalam perilaku yang sejalan dengan Firman Tuhan. rencana kebutuhan sumber daya. melakukan kegiatan sehari-hari (monitoring dan pengendalian). Kepemimpinan adalah sikap pribadi. Kepemimpinan adalah suatu proses yang memberi arti (penuh arti kepemimpinan) pada kerjasama dan dihasilkan dengan kemauan untuk memimpin dalam mencapai tujuan (Jacobs & Jacques. tetapi sungguh-sungguh memiliki kerinduan senantiasa untuk memuaskan Tuhan. Seorang pemimpin yang efektif adalah seorang yang sangat responsive. (Shared Goal. dan sebagainya). dikatakan dan diperbuatnya. Ada beberapa pengertian kepemimpinan. Dalam buku Ken Blanchard tersebut disebutkan ada empat perilaku seorang pemimpin. 46) 4. dalam situasi tertentu dan langsung melalui proses komunikasi untuk mencapai satu atau beberapa tujuan tertentu (Tannebaum. 24). Weschler and Nassarik. 1990. mendorong dan memampukan anak buahnya dalam menyusun perencanaan (termasuk rencana kegiatan. 5. 281). antara lain: 1.

John C.dan menyelesaikan masalah secara efektif. penanganan gangguan. direktur. 3. salah satu dengan atasannya. staf. Seorang pemimpin bertanggungjawab untuk menyusun tugas menjalankan tugas. sumber alokasi. 2. Oleh karena itu. Maxwell mengatakan bahwa inti kepemimpinan adalah mempengaruhi atau mendapatkan pengikut. penyebar informasi dan juru bicara. seorang pemimpin harus dapat mewakili tim atau organisasinya. untuk mencapai outcome yang terbaik. . pembangun tim.       Menurut Henry Mintzberg. Peran hubungan antar perorangan. prinsip adalah bagian dari suatu kondisi. sebagai paradigma terdiri dari beberapa ide utama berdasarkan motivasi pribadi dan sikap serta mempunyai pengaruh yang kuat untuk membangun dirinya atau organisasi. Menurut Stephen R. jadi pemimpin harus dapat menyusun tugas dengan mendahulukan prioritas. tugas utama seorang pemimpin adalah:  Seorang pemimpin bertanggung jawab untuk bekerja dengan orang lain. Peran Pembuat keputusan. Fungsi Peran informal sebagai monitor. mentor konsultasi. realisasi dan konsekuensi. Konflik selalu terjadi pada setiap tim dan organisasi. Sebagai seorang diplomat. Selanjutnya dapat mengidentifikasi masalah dengan akurat. Peran Pemimpin adalah : 1. pemimpin harus dapat menjadi seorang mediator (penengah) Seorang pemimpin harus mampu mengajak dan melakukan kompromi. mengadakan evaluasi. berfungsi sebagai pengusaha. dalam kasus ini fungsinya sebagai pemimpin yang dicontoh. Prinsip. Menurut James A. Seorang pemimpin harus menjadi seorang pemikir yang analitis dan konseptual. Pemimpin bertanggung jawab untuk kesuksesan stafnya tanpa kegagalan Proses kepemimpinan dibatasi sumber. dan negosiator. teman sekerja atau atasan lain dalam organisasi sebaik orang diluar organisasi.kelompok atau organisasi.F Stonen. Kemudian pemimpin harus dapat mengatur waktu secara efektif. Seorang pemimpin harus dapat memecahkan masalah. Dalam upaya pencapaian tujuan pemimpin harus dapat mendelegasikan tugas-tugasnya kepada staf. pelatih. Pemimpin harus dapat menguraikan seluruh pekerjaan menjadi lebih jelas dan kaitannya dengan pekerjaan lain. Covey (1997).

Paling tidak menurut Ken Blanchard dan kawan-kawan. impian dan harapan dari mereka yang dipimpinnya. organisasi atau bangsa tersebut akan berkembang dan menjadi kuat. bimbingan. sikap yang bijaksana. impian dan harapan dari mereka yang dipimpinnya. yaitu: Tujuan paling utama seorang pemimpin adalah melayani kepentingan mereka yang dipimpinnya. Istilah akuntabilitas adalah berarti penuh tanggung jawab dan dapat diandalkan. Keberhasilan seorang pemimpin sangat tergantung dari kemampuannya untuk membangun orang-orang di sekitarnya. Entah hal ini sebuah impian yang muluk atau memang kita tidak memiliki pemimpin seperti ini. justru tidak memiliki integritas sama sekali. ada sejumlah ciri-ciri dan nilai yang muncul dari seorang pemimpin yang memiliki hati yang melayani. Orientasinya adalah bukan untuk kepentingan diri pribadi maupun golongannya tetapi justru kepentingan publik yang dipimpinnya. . Kepemimpinan menuntut suatu transformasi dari dalam hati dan perubahan karakter. karena apa yang diucapkan dan dijanjikan ketika kampanye dalam Pemilu tidak sama dengan yang dilakukan ketika sudah duduk nyaman di kursinya. dan kekuatan. Pemimpin yang melayani adalah pemimpin yang mau mendengar. Ciri keempat seorang pemimpin yang memiliki hati yang melayani adalah akuntabilitas (accountable). kepentingan. Mau mendengar setiap kebutuhan. karena keberhasilan sebuah organisasi sangat tergantung pada potensi sumber daya manusia dalam organisasi tersebut. Hati Yang Melayani (Karakter Kepemimpinan) Kepemimpinan yang melayani dimulai dari dalam diri kita. keselamatan. Hal ini sejalan dengan buku yang ditulis oleh John Maxwell berjudul Developing the Leaders Around You. Disinilah pentingnya karakter dan integritas seorang pemimpin untuk menjadi pemimpin sejati dan diterima oleh rakyat yang dipimpinnya. Seorang pemimpin sejati justru memiliki kerinduan untuk membangun dan mengembangkan mereka yang dipimpinnya sehingga tumbuh banyak pemimpin dalam kelompoknya. pikiran dan tindakannya dapat dipertanggungjawabkan kepada publik atau kepada setiap anggota organisasinya.Mungkin prinsip menciptakan kepercayaan dan berjalan sebagai sebuah kompas/petunjuk yang tidak dapat dirubah. Kasih itu mewujud dalam bentuk kepedulian akan kebutuhan. Pemimpin yang melayani memiliki kasih dan perhatian kepada mereka yang dipimpinnya. Kepemimpinan sejati dimulai dari dalam dan kemudian bergerak ke luar untuk melayani mereka yang dipimpinnya. Kembali betapa banyak kita saksikan para pemimpin yang mengaku wakil rakyat ataupun pejabat publik. yang jelas pemimpin yang mengutamakan kepentingan publik amat jarang kita temui di republik ini. Artinya seluruh perkataan. Jika sebuah organisasi atau masyarakat mempunyai banyak anggota dengan kualitas pemimpin. Prinsip merupakan suatu pusat atau sumber utama sistem pendukung kehidupan yang ditampilkan dengan 4 dimensi seperti.

Kepe-mimpinan dalam organisasi diarahkan untuk mempengaruhi orang-orang yang dipimpinnya. . belajar melalui membaca. Motivasi orang untuk berperilaku ada dua macam. dan lain sebagainya. memberi pengarahan. yaitu motivasi ekstrinsik dan motivasi intrinsik. mempunyai kemampuan mempengaruhi pendirian/pendapat orang atau sekelompok orang tanpa menanyakan alasanalasannya. Seorang pemimpin adalah seseorang yang aktif membuat rencana-rencana. Kepemimpinan adalah kegiatan mempengaruhi perilaku orang-orang lain agar mau bekerjasama untuk mencapai tujuan tertentu. mengkoordinasi. misalnya bekerja itu harus bermutu. Kepemimpinan Pemimpin adalah inti dari manajemen. tetapi juga diluar sekolah. Dalam hal ini usaha mempengaruhi perasaan mempunyai peran yang sangat penting. melakukan percobaan dan memimpin pekerjaan untuk mencapai tujuan bersama-sama. menulis. Mempunyai pengalaman yang baik maupun yang buruk sebagai sumber belajar. Dalam ilmu pendidikan ini masuk dalam kawasan affective. Semua yang dilakukan pimpinan harus bisa dipersepsikan oleh orang lain dalam organisasinya sebagai bantuan kepada orang-orang itu untuk dapat meningkatkan mutu kinerjanya. Dalam hal motivasi ekstrinsik perlu ada faktor di luar diri orang tersebut yang mendorongnya untuk berperi-laku tertentu. dan mendengar. Perasaan dan emosi orang perlu disentuh dengan tujuan untuk menumbuhkan nilai-nilai baru. Dalam hal semacam itu kepemimpinan adalah faktor luar. Contohnya. mempengaruhi perasaan dan perilaku orang lain. Dengan nilai-nilai baru yang dimiliki itu orang akan tumbuh kesadarannya untuk berbuat yang lebih bermutu. Dalam proses tersebut pimpinan membimbing. agar mau berbuat seperti yang diharapkan ataupun diarahkan oleh orang yang memimpinnya. Definisi itu mengandung dua pengertian pokok yang sangat penting tentang kepemimpinan. yaitu Mempengaruhi perilaku orang lain. Sedang motivasi intrinsik daya dorong untuk berperilaku tertentu itu berasal dari dalam diri orang itu sendiri. Seorang pemimpin adalah seseorang yang mempunyai keahlian memimpin. B. observasi. Jadi semacam ada kesadaran kemauan sendiri untuk berbuat sesuatu.ANALISA KEPEMIMPINAN A. Pandangan Kepemimpinan  Seorang yang belajar seumur hidup Tidak hanya melalui pendidikan formal. memfasilitasi serta menggerakkan orang lain untuk bekerja menuju sasaran yang diingini bersama. misalnya memperbaiki mutu kerjanya. atau memberi pelayanan yang sebaik mungkin kepada pelanggan itu adalah suatu keharusan yang mulia. Ini berarti bahwa manajemen akan tercapai tujuannya jika ada pemimpin. Kepemimpinan hanya dapat dilaksanakan oleh seorang pemimpin.

seorang pemimpin harus dapat menunjukkan energi yang positif. seperti . ketrampilan.  Percaya pada orang lain Seorang pemimpin mempercayai orang lain termasuk staf bawahannya. Rasa aman tergantung pada inisiatif. Dalam hal ini tantangan berarti kemampuan untuk menikmati hidup dan segala konsekuensinya. Berorientasi kepada prinsip kemanusiaan dan keseimbangan diri antara kerja dan olah raga.  Keseimbangan dalam kehidupan Seorang pemimpin harus dapat menyeimbangkan tugasnya. sebab prinsip pemimpin dengan prinsip melayani berdasarkan karir sebagai tujuan utama. Menggunakan energi yang positif didasarkan pada keikhlasan dan keinginan mendukung kesuksesan orang lain. kepercayaan harus diikuti dengan kepedulian. keberanian. Oleh karena itu. .  Melihat kehidupan sebagai tantangan Kata „tantangan‟ sering di interpretasikan negatif. dinamisasi dan kebebasan. Sebab kehidupan adalah suatu tantangan yang dibutuhkan. Untuk itu dibutuhkan energi positif untuk membangun hubungan baik. pemimpin seharusnya lebih berprinsip pada pelayanan yang baik. istirahat dan rekreasi. Menurut The New Brolier Webster International Dictionary.  Membawa energi yang positif Setiap orang mempunyai energi dan semangat. Seorang pemimpin harus dapat dan mau bekerja untuk jangka waktu yang lama dan kondisi tidak ditentukan. Oleh karena itu. kemauan. Berorientasi pada pelayanan Seorang pemimpin tidak dilayani tetapi melayani. Dalam memberi pelayanan. sehingga mereka mempunyai motivasi dan mempertahankan pekerjaan yang baik. Keseimbangan juga berarti seimbang antara kehidupan dunia dan akherat. Mereka selalu mengatasi kelemahannya sendiri dan lainnya. mempunyai rasa aman yang datang dari dalam diri sendiri.  Sinergi Orang yang berprinsip senantiasa hidup dalam sinergi dan satu katalis perubahan. kreatifitas. Sinergi adalah kerja kelompok dan memberi keuntungan kedua belah pihak.

Latihan ini tidak dapat dipaksakan. seseorang memerlukan pengontrolan diri. membuka diri. Jadi dia tidak hanya berorientasi pada proses. misalnya: 1. memerlukan latihan dan pengalaman yang terus-menerus. staf. sangat disarankan untuk mencapai keseimbangan diantara keduanya. Latihan dan pengalaman sangat penting untuk mendapatkan perspektif baru yang dapat digunakan sebagai dasar dalam pengambilan keputusan. Langkah melatih pendengaran adalah bertanya. Oleh karena itu. Menambahkan pengetahuan baru yang diperlukan materi. dan 3. . Perkembangan intelektual seseorang seringkali lebih cepat dibanding perkembangan emosinya. Pemahaman baru. mengancam dan mendorong. yang mana memberi hasil lebih efektif dari pada bekerja secara perorangan. Memperluas materi melalui belajar dan pengalaman Mengajar materi kepada orang lain. dan Kembali menjadi diri sendiri lagi. Hukum alam tidak dapat dihindari dalam proses pengembangan pribadi.Sinergi adalah satu kerja kelompok. Peningkatan diri dalam pengetahuan. 2. Seorang pemimpin harus dapat bersinergis dengan setiap orang atasan. Kemauan dan keinginan sepihak. teman sekerja. karena beberapa kendala dalam bentuk kebiasaan buruk. memberi penghargaan. Proses daalam mengembangkan diri terdiri dari beberapa komponen yang berhubungan dengan:          Pemahaman materi. memberi alasan. Merefleksikan kepada hasil. Kekuatan dan kewenangan bertujuan untuk melegitimasi kepemimpinan dan seharusnya tidak untuk menciptakan ketakutan. Kebanggaan dan penolakan. sehingga akan menjadi faktor pengendali dalam kemampuan intelektual. Mendengarkan berarti sabar.  Latihan mengembangkan diri sendiri Seorang pemimpin harus dapat memperbaharui diri sendiri untuk mencapai keberhasilan yang tinggi. Dalam proses melatih tersebut. Memonitoring hasil. Pelatihan emosional dimulai dari belajar mendengar. Mengembangkan kekuatan pribadi akan lebih menguntungkan dari pada bergantung pada kekuatan dari luar. Mencapai kepemimpinan yang berprinsip tidaklah mudah. Mengaplikasikan prinsip-prinsip. Untuk mengatasi hal tersebut. diikuti dengan memenuhi keinginan orang. Ambisi pribadi. dan berkeinginan memahami orang lain.

d. Kepemimpinan untuk MMT itu memerlukan modal dasar dalam bentuk penguasaan tujuh mendasar yang menyangkut kehidupan organisasinya. mereka ingin mengembangkan organisasinya itu menjadi organisasi yang bagaimana. Rumusan tentang misi organisasi ini juga seharusnya dapat dikuasai dengan baik dan jelas oleh orang-orang yang memegang kepemimpinan agar mereka dapat memberi arahan yang benar dan jelas kepada orang-orang lain. EQ dan SQ). yang mampu memproduksi benda dan jasa apa dan yang bagaimana. tetapi juga emosional (IQ. C Hal Mendasar Yang Perlu Untuk Kepemimpinan Manajemen dilaksanakan dalam suatu organisasi atau institusi tertentu yang pada tahap awal implementasinya organisasi itu digerakkan oleh kepemimpinan yang sangat peduli pada mutu dan bertekad kuat untuk membuat organisasinya itu selalu dan terus menerus meningkatkan mutu kiner-janya. V i s i : Akan menjadi organisasi yang bagaimanakah organisasi itu di masa depan ? Orang-orang yang memegang kepemimpinan perlu memiliki pandangan jauh ke depan tentang organi-sasinya. c. agar dapat memfasilitasi usaha-usaha perbaikan mutu kinerja yang berkelanjutan. apakah itu dalam bentuk produk atau jasa. Nilai-nilai . M i s i : Mengapa kita ada dalam organisasi ini ? Apa tugas yang harus kita lakukan ? Jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan ini berkaitan dengan visi tersebut di atas. yang mampu berfungsi apa dan bagaimana. a. Tanpa menguasai jawabannya secara baik diragukan apakah mereka akan mampu mengarahkan orang-orang lain dalam organisasi itu ke tujuan yang seharusnya. Bagaimana visi itu akan dapat diwujudkan ? Tugas-tugas pokok apakah yang harus dilakukan oleh organisasi agar visi atau kondisi masa depan organisasi tadi dapat diwujudkan. misalnya 10 tahun atau 25 tahun ke dapan. Organisasi : Mengapa organisasi yang dipimpinnya ini ada dan untuk apa ? Jawaban ter-hadap pertanyaan yang sangat mendasar ini perlu dikuasai secara baik oleh semua orang yang memegang tampuk kepemimpinan dari suatu organisasi.ketrampilan dan sikap sangat dibutuhkan untuk menciptakan seorang pemimpin yang berpinsip karena seorang pemimpin seharusnya tidak hanya cerdas secara intelektual. serta untuk dapat disajikan kepada siapa ? Visi ini seharusnya berjangka panjang. b.

e. tetapi hanya melakukannya dalam hal-hal yang akan lebih baik kalau dia yang memutuskannya. Metodologi ini terbatas pada garis-garis besar yang perlu dilakukan dan bukan detil-detil teknik kerja. Motivasi individu akan menjadi tugas semua orang dalam kelompok. kalau perlu dengan menarik-narik teman sekelompoknya yang kurang benar kerjanya. maka ma-sing-masing kelompok akan berusaha memacu kerjasama yang sebaik-baiknya. Misalnya mutu. Manajemen Kepemimpinan Kepemimpinan lebih diarahkan kepada kelompok-kelompok kerja yang memiliki tugas atau fungsi masing-masing. Sisanya diserahkan wewenangnya kepada ke-lompok-kelompok yang ada di bawah . Karena pimpinan selalu menilai kinerja kelompok. Hal ini akan berakibat tumbuh berkembangnya kerjasama dalam kelompok-kelompok. Orang-orang yang memegang kepemim-pinan harus mampu merumuskan kebijakan-kebijakan semacam itu agar orang-orang dapat menyajikan mutu seperti yang diinginkan oleh organisasi. bukan individu. Tujuan-tujuan organisasi itu perlu dirumuskan secara kongkrit dan jelas.Prinsip-prinsip apa yang diyakini sebagai kebenaran yang berfungsi sebagai pedoman dalam menjalankan tugas organisasi. sulit bagi orang-orang itu untuk mewujudkan mutu seperti yang diinginkan. kepelayanan adalah nilai-nilai yang seharusnya dianut oleh orang-orang yang memegang kepemimpinan MMT. fokus pada pelanggan. jadi kelompok kerja menjadi sumber motivasi bagi setiap anggota dalam kelompok. Ketujuh hal yang sangat mendasar itu perlu dikuasai dan dalam implementasi MMT hal itu akan dituangkan dalam merumuskan rencana strategis untuk mutu. Kepemimpinan Manajemen tidak selalu membuat keputusan sendiri dalam segala hal. Tujuan-tujuan Organisasi Ialah hal-hal yang perlu dicapai oleh organisasi dalam jangka panjang dan jangka pendek agar memungkinkan orang-orang dalam organisasi memenuhi misinya dan mewujudkan visi mereka. disiplin. dan ingin agar orang lain dalam organisasi juga mengadopsi prinsip-prinsip tersebut. Tanpa kemampuan merumuskan ketujuh hal itu secara spesifik dan mengkomunikasikannya kepada orang-orang dalam organisasi. D. Kebijakan Ialah rumusan-rumusan yang akan disampaikan kepada orang-orang dalam organisasi sebagai arahan agar mereka mengetahui apa yang harus dilakukan dalam menyediakan pelayanan dan barang kepada para pelanggan. tidak memfokus kepada individu. f. Metodologi : Adalah rumusan tentang cara-cara yang dipilih secara garis besar dalam bertindak menuju pewujudan visi dan pencapaian tujuan-tujuan organisasi. g.

Sebaliknya seo-rang pimpinan tidak sepatutnya mempertahankan kebiasaankebiasaan kerja lama yang sudah terbukti tidak menghasilkan mutu seperti yang diharapkan olah organisasi maupun oleh para pe-langgannya. Jadi kalu diinginkan adanya mutu yang lebih baik jangan takut menghadapi perubahan. pada dasarnya selalu diperlukan adanya perubahan cara kerja. Pemimpin Manajemen tidak hanya bertindak reaktif yang mulai mengambil tindakan bila su-dah terjadi masalah. Manajemen selalu mengupayakan adanya kerjasama dalam tim. Pemimpin Manajemen selalu bertindak proaktif yang bersifat preventif dan an-tisipatif. Orang adalah aset terpenting dalam organisasi dan karena itu setiap orang yang ada harus dimanfaatkan secara optimal bagi kepentingan penca-paian tujuan organisasi. dan bukan pro-gram sendiri-sendiri yang bersifat individual. Dengan demikian kehidupan organisasi selalu dalam pengendalian pimpinan dalam arti semua sudah dapat diperhitungkan sebelumnya. Tentu semua itu dilakukan melalui proses uji coba dan evaluasi secara ketat sebelum diadopsi secara luas dalam organisasi. dan orang yang terbukti menghasilkan ide yang bagus harus diberi pengakuan dan penghargaan. Hal ini dilakukan terutama untuk hal-hal yang menyangkut cara melaksanakan pekerjaan secara teknis. Seorang pemimpin tidak selayaknya memaksakan ideide lama yang sudah terbukti tidak dapat menghasilkan mutu kinerja seperti yang diharap-kan. Pimpinan yang proaktif selalu bertindak untuk mencegah munculnya masa-lah dan kesulitan di masa yang akan datang. se-bab tanpa perubahan tidak akan terjadi peningkatan mutu kinerja. Program-program mulai dari tahap peren-canaan sampai ke pelaksanaan dan evaluasinya dilaksanakan melalui kerjasama. Orang-orang dalam organisasi harus dibuat tidak takut untuk berkreasi. Setiap upaya meningkatkan mutu kinerja. dan bukannya memungkinkan munculnya masalah-masalah secara me- . Adanya sistem kerja yang didasari oleh kerjasama dalam tim. Setiap ide baru yang dimaksudkan untuk menghasilkan sesuatu yang lebih bermutu dari manapun asalnya patut disambut baik. Dasarnya adalah pengikut-sertaan semua orang dalam kegiatan-kegiatan yang sesuai dengan ba-kat. dan kemudian difikirkan bagaimana cara untuk mengeliminasi hal-hal yang bersifat negatif atau sekurang berusaha meminimalkannya. Perubahan bisa diciptakan oleh pemimpin. Seorang pimpinan Manajemen selalu mendambakan pembaharuan. minat dan kemampuan masingmasing orang. Setiap rencana tindakan sudah difikirkan akibat dan konsekuensi yang bakal muncul. atau dalam unit-unit organisasi. Orang-orang yang ada dalam kelompok-kelompok kerja yang sudah mendapatkan pelatihan dan sehari-hari melakukan pekerjaan itulah yang lebih tahu bagaimana melakukan pekerjaan dan karenanya menjadi lebih kompeten untuk membuat keputusan dari pada sang pimpinan. kelompok atau unit itu harus selalu menjadi pemikiran para pimpinan Manajemen. kelompok. apakah itu dalam mengha-silkan barang atau menghasilkan jasa. tetapi tidak perlu harus selalu berasal dari pimpinan. baik itu menyangkut cara kerja maupun barang dan jasa yang dihasilkan. sebab kemampuan pemimpinpun terbatas. Oleh karena itu pemimpin justru perlu merangsang timbulnya kreativitas di kalangan orang-orang yang dipimpinnya guna menciptakan hal-hal baru yang sekiranya akan menghasilkan kinerja yang lebih bermutu. sebab dia tahu bahwa hanya dengan pembaharuan akan dapat dihasilkan mutu yang lebih baik.pengawasannya. Oleh karena itu dia harus selalu mendorong semua orang dalam organisasinya untuk berani melakukan inovasiinovasi.

Olah karena itu pimpinan juga harus selalu membina iklim organisasinya agar kon-dusif bagi tumbuh dan berkembangnya karakter dan budaya organisasi tadi. Misalnya dengan menciptakan dan melaksanakan sistem penghargaan yang mendorong orang untuk bekerja dan berprestasi lebih baik. Demikian pula budaya organisasi yang menjunjung tinggi nilai-nilai tertentu yang relevan dengan mutu yang diinginkan oleh organisasi itu juga perlu dibina. Misalnya dalam lembaga pendidikan perlu dikembangkan budaya yang menjunjung tinggi nilai-nilai belajar. Oleh karena itu SDM harus selalu mendapat perhatian yang besar dari pimpinan Manajemen dalam arti selalu diupa-yakan untuk lebih diberdayakan agar kemampuan-kemampuannya selalu meningkat dari waktu ke waktu. membandingkan mutu organisasinya dengan mutu organisasi lain yang sejenis. berarti pmpinan itu berbicara tentang persaingan.ngejutkan dan menimbulkan kepanikan dalam organisasi. Kegiatan ini disebut benchmarking. Sudah dikatakan sebelumnya bahwa orang adalah sumberdaya yang paling utama dan paling berharga dalam setiap organisasi. Setidaknya begitulah pengertian mutu menurut Manajemen. Setiap organisasi berusaha mendapatkan pelanggan yang lebih banyak dan yang berciri lebih baik. dan sebagainya. Karakter suatu organisasi tercermin dari pola sikap dan perilaku orang-orangnya. Atau pimpinan yang selalu berusaha berperilaku sedemikian rupa hingga dapat menjadi model yang selalu dicontoh oleh orang-orang lain. kepelayanan. Manajemen dikembangkan untuk memenangkan persaingan. Pimpinan dalam Manajemen dianjurkan melakukan pem-bandingan dengan organisasi lain. Sikap dan perilaku organsasi yang cenderung menim-bulkan rasa senang dan puas pada fihak pelangganpelanggannya perlu dibina oleh pimpinan. Usaha ini hanya akan berhasil kalau organisasi itu mampu berkinerja yang mutunya lebih tinggi dari organisasi lain. Bila dikatakan bahwa kinerja suatu organisasi itu tinggi tentu karena dibandingkan dengan mutu organisasi lain yang kenyataannya lebih rendah. pendidikan dan lain-lain kegiatan yang bersifat memberdayakan SDM harus dilembagakan dalam arti selalu direncanakan dan dilaksa-nakan bagi setiap orang secara bergiliran sesuai keperluan dan situasi Bila berbicara tentang mutu tentu akan terlintas adanya mutu yang tinggi dan mutu yang rendah. bukan absolut. kejujuran. Dengan kemampuan yang meningkat itulah SDM itu dapat diharapkan untuk mening-katkan mutu kinerjanya. Nilai-nilai yang merupakan bagian dari budaya organisasi itu harus menjadi pedoman dalam bersikap dan berperilaku dalam organisasi. Programprogram pelatihan. Bila pimpinan berbicara tentang mutu organisasi lain dan kemudian ingin menyamai atau melebihi mutu organisasi lain itu. Ini persaingan. Pimpinan Manajemen selalu berusaha menya-mai mutu kinerja organisasi lain dan kalau bisa bahkan berusaha melampaui mutu organisasi lain. Oleh karena itu pimpinan Manajemen selalu harus menyadari adanya persaingan dan berbicara tentang itu dengan orangorang dalam organisasinya. Namun demikian ka-rakter dan budaya organisasi itu hanya akan tumbuh dan berkembang bila iklim organisasi itu menunjang. tetapi akan menyebarkan kepemimpinan itu pada orang-orang lain. Tindakan yang reaktif biasanya sudah terlambat atau setidaknya sudah sempat menimbulkan kerugian atau akibat negatif lainnya. Pemimpin Manajemen tidak berusaha memusatkan kepemimpinan pada dirinya. Artinya mutu tentang segala sesuatu itu sifatnya relatif. dan hanya me-nyisakan pada dirinya .

atau memerlukan perbaikan peralatan dan fasilitas kerja. tetapi tidak selalu harus demikian. dan setelah melalui proses pembinaan yang panjang. Kepemimpinan yang dimaksudkan adalah pengambilan keputusan dan pengaruh pada orang lain. Kesepuluh hal tersebut perlu dihayati dan di-praktekkan oleh semua pimpinan . Cara berfikir semacam itu berbeda dengan cara berfikir konvensional yang biasa mengatakan bahwa perbaikan mutu selalu memerlukan uang dan waktu. Makin banyak dari kesepuluh ciri itu yang diterapkan oleh pimpinan Manajemen semakin baiklah mutu kepemimpinannya. dari yang tertinggi sampai yang terrendah. Kondisi semacam ini tentu saja akan tercapai melalui penerapan Manajemen yang baik dan benar. E. Tujuan utama diterapkannya MMT selain memuaskan pelanggan adalah efisiensi. dan lainnya yang bersifat operasional atau bersifat teknis disebarkan kepada orang-orang lain sesuai dengan kedudukan dan tugasnya. . Perbaikan mutu menghemat waktu dan uang. Cara Berfikir Kelompok Pimpinan tentang Mutu Dari pengalaman organisasi-organisasi yang telah menerapkan Manajemen dapat ditarik pelajaran bahwa agar organisasi itu berhasil dalam meningkatkan mutu kinerjanya secara terusmenerus diperlukan adanya kelompok pimpinan atau manajemen yang memiliki cara berfikir tentang mutu yang berbeda dengan cara berfikir pimpinan organisasi yang tidak menerapkan MMT. Pekerjaan adalah sistem terpadu dari beberapa proses. Berikut ini butir-butir yang menggambarkan cara berfikir pimpinan MMT tentang mutu. tetapi sebagian besar dari orang-orang dalam organisasi itu memiliki kemandirian yang tinggi. 2. dan perbaikan mutu tidak untuk sesaat tetapi untuk seterusnya dan selamanya. Sesudah investasi awal itu kemudian tidak diperlukan lagi penge-luaran ekstra. Dalam banyak hal bahkan pengambilan keputusan itu diserahkan kepada tim atau kelompok kerja tertentu. bahkan dalam jangka yang agak panjang perbaikan mutu itu malah akan menghasilkan penghematan uang dan waktu. 1. meski inipin tidak selalu harus demikian.nisasinya untuk meningkatkan mutu kinerjanya. Ini berarti penghematan dari cara-cara sebelumnya. MMT diterapkan untuk jangka panjang. dalam arti makin baiklah suasana kerja yang kondusif untuk terciptanya mutu. sehingga akhirnya akan menjelma menjadi pola tindak yang normatif dari semua unsur pimpinan. sebab untuk mencapai mutu yang lebih baik mungkin diperlukan pelatihan bagi orang-orang tertentu. Perbaikan mutu pada awalnya mungkin memerlukan dana. dan makin kuatlah dorongan yang diberikan kepada orang-orang dalam orga. atau bekerja dengan biaya lebih rendah tetapi dengan hasil yang lebih baik. Pengambilan tentang kebijaksanaan organisasi tetap ditangan pimpinan-atas.yang memang harus dipegang oleh seorang pimpinan. Dengan demikian ketergantungan organisasi pada pimpinan akan sangat kecil.

Semua karyawan dapat diharapkan meningkatkan mutu . maka bisa ditempuh cara bertahap. 5. Ini berarti bahwa kualitas atau mutu pekerjaan lebih penting dari kuantitas atau jumlah. 4. Jelas mereka tidak cukup hanya dengan bekerja sendiri-sendiri secara terpisah. memiliki banyak jenis pekerjaan dan kegiatan. Pendidikan yang tidak bermutu betapapun banyaknya lulusan yang dikeluarkan kiranya tidak ada artinya bagi kemajuan suatu bangsa dan negara. Pekerjaan betapapun besar dan banyaknya bila tanpa kualitas tidak ada artinya. yang dengan cermat dipilih jenis-jenis pekerjaan mana yang secara strategis perlu ditingkatkan mutunya lebih dahulu. serta memiliki banyak orang yang bekerja di dalam-nya. Perguruan tinggi memiliki bagian-bagian atau unit-unit. saling melayani. berinteraksi satu sama lain. Tidak cukup bila hanya salah satu atau beberapa bagian saja yang bermutu. Salah satu kunci penting untuk keberhasilan meningkatkan mutu secara berkelanjutan adalah pelatihan yang relevan dan efektif. sebab hasil akhir dari perguruan tinggi itu adalah totalitas dari pekerjaan semua bagian dan semua orang itu. 3. semua fungsi dan semua pekerjaan perlu diupayakan agar bermutu sebagai satu sistem. Mutu menyatu dengan cara kerja dari awal. namun bagian-bagian itu tetap berkaitan satu dengan lainnya dan memiliki hubungan saling mempengaruhi dan saling bergantung (interdependent). Mutu dapat dicapai melalui pelatihan yang lebih baik bagi karyawan yang telah ada plus kepemimpinan yang bermutu. tetapi mereka harus bekerjasama. Mutu hasil kinerja yang berupa barang atau jasa adalah hasil dari cara kerja yang diterapkan dalam pekerjaan. semua bagian. Suatu perguruan tinggi memiliki banyak dosen dan mahasiswa tetapi yang pada umumnya tidak bermutu sebenarnya tidak banyak artinya bagi perguruan yang mendambakan perguruan yang bermutu.Persepsi semacam ini jelas sangat berbeda dengan cara berfikir kovensional yang melihat pekerjaan tidak sebagai suatu sistem yang terpadu tetapi sebagai rangkaian peristiwa. Bahkan mutu pekerjaan satu bagian sering sangat tergantung pada mutu pekerjaan bagian lain yang merupakan masukan bagi bagian yang pertama. Oleh karena itu cara kerja yang berupa prosedur dan proses kerja menjadi sangat penting untuk menghasilkan kinerja yang bermutu. tolong menolong. Jika orang melihat pekerjaan sebagai suatu sistem yang terpadu berarti masih tetap mengakui adanya bagian-bagian dari pekerjaan yang terpisah. Mutu barang atau jasa bukan sekedar hasil dari pemeriksaan pada akhir proses kerja. Prosedur dan proses kerja sejak awal hingga akhir perlu dirancang dan ditentukan sedemikian rupa hingga menjamin tercapainya mutu kinerja yang baik seperti yang diinginkan untuk dapat memu-askan semau pelanggannya. Dalam dunia pendidikan hal itu jelas sekali. Namun dalam implementasinya bila tidak mungkin meningkatkan semua jenis pekerjaan secara simultan. Jadi agar suatu perguruan tinggi bermutu. melainkan menyatu dengan cara kerja dari awal hingga akhir.

Mengapa demikian ? Karena sejak awal pekerjaan organisasi itu direncanakan antara lain dengan mempertimbangkan kebutuhan-kebu-tuhan dan harapan-harapan pelanggan. Ini berbeda dengan konsep management by objective yang mengartikan mutu sebagai pencapaian tujuan yang ditentukan sebelumnya. Jadi jangan pernah berhenti berusaha meningkatkan mutu kinerja. Pekerjaan dalam suatu organisasi selalu bersifat mengolah atau memroses masukan (barang. Di bidang pendidikan dan akademis standar mutu itu jelas selalu bergerak ke atas dan harus selalu dikejar. Kedua cara berfikir itu tidak perlu dianggap berbeda bila pekerjaan dibagi-bagi menjadi beberapa tahapan dan untuk setiap tahap ditentukan tujuannya yang selalu meningkat dari awal sampai akhir. ia dapat mengharap mendapatkan mutu pasokan (masukan) yang baik. Para pemasok adalah mitra kerja. Jadi para pelanggan (eksternal) itu sejak awal diharapkan memberi masukan kepada organisasi. 8. Sudahkah perguruan tinggi memperlakukan sekolah-sekolah menengah itu sebagai mitra kerjanya? 9. 7. Dalam bidang pendidikan tinggi.kinerjanya bila telah mendapatkan pelatihan yang tepat. Mutu kinerja organisasi itu dipengaruhi oleh mutu masukannya. Inipun pada waktunya dapat disempurnakan lagi sehingga sebenarnya usaha perbaikan mutu tidak pernah ada akhirnya. Mutu yang cukup hanyalah bila semua pekerjaan menghasilkan yang terbaik. jasa dan/atau orang) yang dipasok oleh orang lain. Mutu se-macam itu memang tidak mungkin dicapai dengan sekali usaha tetapi melalui usaha yang terus menerus yang setiap kali diusahakan bisa mencapai perbaikan sedikit demi sedikit. 6. Cara berfikir semacam itu berbeda dengan cara berfikir konvensional yang mengatakan bah-wa untuk mendapatkan mutu perlu (perekrutan) karyawan yang lebih baik. Tanpa memper-timbangkan . selalu dapat ditingkatkan. maka para pemasok itu sulit diharapkan mau memasok masukan yang bermutu. Mutu memang tidak berbatas. Pelanggan adalah bagian integral dari organisasi. Pimpinan konvensional berfikir kalau 90% peker-jaan sudah baik adalah sudah cukup. Mutu berarti perbaikan yang berkelanjutan. dan karena itulah mereka dikatakan merupakan bagian integral dari organisasi. yang dalam jangka yang agak panjang akan bisa mencapai mutu yang sempurna. Sebaliknya bila pemasok itu diperlakukan sebagai pesaingnya atau lawan usahanya. Ini adalah cara berfikir sebagai kelanjutan dan konsekuensi pemikiran tersebut pada butir ke-6 di atas. mahasiswa adalah masukan yang dipasok oleh lembaga-lembaga pendidikan menengah. Kalau organisasi itu memperlakukan para pemasok sebagai mitra kerjanya. demikian pula semua pemimpin dapat memimpin penyelenggaraan MMT dengan berhasil bila mendapatkan pelatihan un-tuk itu. Jadi tidak benar bahwa mutu kinerja itu tidak ada kaitannya dengan pemasok.

mengkoordinasi. SARAN . B. mempunyai kemampuan mempengaruhi pendirian/pendapat orang atau sekelompok orang tanpa menanyakan alasanalasannya. Seorang pemimpin adalah seseorang yang aktif membuat rencana-rencana. KESIMPULAN Pemimpin adalah inti dari manajemen. Manajemen juga mengenal standar kinerja. Manajemen diterapkan dalam organisasi yang melihat tugas organisasinya tidak sekedar melaksanakan tugas rutin. dan bukan sebagai orang-orang luar yang akan ditawari produk kerja organisasi. Jadi agar organisasi dapat merencanakan kerja yang bermutu perlu para pimpinan organisasi itu melihat para pelanggan sebagai bagian integral dari organisasi. Semua sudah ditentukan standarnya. Untuk menerapkan Manajemen dalam suatu organisasi diperlukan adanya kepemimpinan yang ciri-cirinya berbeda dengan kepemimpinan yang tidak untuk meraih mutu. Definisi itu mengandung dua pengertian pokok yang sangat penting tentang kepemimpinan. dan kalau kinerja sudah sesuai standar maka bereslah segalanya. Kepemimpinan adalah kegiatan mempengaruhi perilaku orang-orang lain agar mau bekerjasama untuk mencapai tujuan tertentu. Sehingga memungkinkan terjadinya peningkatan mutu secara berkelanjutan. yaitu Mempengaruhi perilaku orang lain. BAB IV KESIMPULAN DAN SARAN A. Cara berfikir seperti digambarkan pada sembilan butir di atas sangat perlu untuk diadopsi oleh para pimpinan yang organisasinya menerapkan Manajemen untuk selalu bisa menggerakkan orang-orang dan organisasinya meningkatkan mutu kerjanya secara berkelanjutan. Ini berarti bahwa manajemen akan tercapai tujuannya jika ada pemimpin.kebutuhan dan harapan para pelanggan. artinya standar itu selalu bisa ditingkatkan. tidak pernah diketahui apakah hasil kerja itu akan bisa memuaskan pelanggan atau tidak. melakukan percobaan dan memimpin pekerjaan untuk mencapai tujuan bersama-sama. Kepemimpinan dalam organisasi diarahkan untuk mempengaruhi orang-orang yang dipimpinnya. agar mau berbuat seperti yang diharapkan ataupun diarahkan oleh orang yang memimpinnya. tetapi bedanya standar ini bersifat dinamis. yang sama saja dari hari ke hari berikutnya. Cara berfikir tentang mutu semacam itu akan menjadi bagian dari kepribadian pemimpin yang mendambakan mutu. Seorang pemimpin adalah seseorang yang mempunyai keahlian memimpin. Untuk itu Manajemen memerlukan kepemimpinan yang mempu-nyai ciri-ciri yang agak khusus seperti yang akan dibahas berikut ini. Kepemimpinan hanya dapat dilaksanakan oleh seorang pemimpin.

</p> Integritas Diri By Ahmad Dawamul Muthi Menurut saya integritas merupakan kesesuaian antara perkataan dan perbuatan.html W. .com/2010/07/manajemen-kepemimpinan_6811. Cendekia Informatika. dan lainnya yang bersifat operasional atau bersifat teknis disebarkan kepada orang-orang lain sesuai dengan kedudukan dan tugasnya DAFTAR PUSTAKA James K. makalah: Manajemen PT. Jakarta: Profesional Books <p>Your browser does not support iframes. dan hanya me-nyisakan pada dirinya yang memang harus dipegang oleh seorang pimpinan. 2001. Kualitas kepribadian seseorang berbanding lurus dengan integritas dirinya. melakukan percobaan dan memimpin pekerjaan untuk mencapai tujuan bersama. Jakarta:Mitra Usaha Purwanto. Jakarta http://artikelrande. Pengambilan tentang kebijaksanaan organisasi tetap ditangan pimpinan-atas. Van Fleet. Karakteristik seorang pemimpin didasarkan pada prinsip-prinsip belajar seumur hidup. 22 Manajemen Kepemimpinan. Yadi. tetapi akan menyebarkan kepemimpinan itu pada orang-orang lain. berorientasi pada pelayanan dan membawa energi positif. 1973. Kepemimpinan yang dimaksudkan adalah pengambilan keputusan dan pengaruh pada orang lain.blogspot. mengkoordinasi. Brown steven. 1998. Manajemen Kepemipinan. Maka untuk menjadi seorang pemimpin haruslah mempunyai pengetahuan dan jiwa pemimpin Pemimpin Manajemen tidak berusaha memusatkan kepemimpinan pada dirinya.Seorang pemimpin adalah seseorang yang aktif membuat rencana-rencana.

Kita telah diberikan . Apa yang orang lain rasakan disebabkan oleh diri kita. Maka anak memandang orang tuanya tidak berwibawa. maka visi tersebut hanya sekadar retorika belaka. Oleh karenanya Allah berfirman dalam surat Al-Ahzab: 21 “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah”. mungkin permasalahannya ialah orang tua belum memberikan teladan terlebih dahulu kepada anak sehingga anak belum melihat teladan yang baik dari orang tua. Salah satu kegiatan yang paling membosankan adalah menunggu. sedangkan dirinya sendiri tidak melakukannya. Atasan kepada bawahan juga harus menjaga wibawanya dengan tidak serta merta memberikan instruksi yang ternyata dirinya sendiri belum melakukannya. Jika kita tidak ingin mengalami kegiatan menunggu. seperti: memberlakukan peraturan bawahan tidak boleh datang telat dalam rapat yang telah dijadwalkan bersama. karena hukum sebab akibat senantiasa terjadi. Jika hal seperti ini terus terjadi. Teringat perkataan AA Gym yang menjadi sangat logis jika beliau mengatakan prinsip 3M: Mulai dari diri sendiri. atau bahkan di kamar. Sebagai contoh: orang tua berusaha mendidik anak agar dapat makan di meja makan. tidak akan pernah tereksekusi untuk diwujudkan. dan Mulai dari sekarang. di depan tv. Mulai dari Hal yang kecil.Seseorang yang memiliki visi besar tanpa integritas. Orang tua dalam mendidik anak sering mengalami kesulitan. Sekali saja diri ini merusak integritas. Ketika terlambat sebenarnya kita sedang menghancurkan integritas diri kita sendiri. maka antara bawahan dengan atasan akan terjadi perasaan saling tidak percaya. Jika ternyata ketika telat bertepatan dengan diundurnya suatu agenda sehingga kita menjadi tidak terhitung telat bagaimana?Apakah kita bisa dikatakan tetap memiliki integritas? Jawabnya ya. dalam hal ini integritas dapat dikatakan juga sebagai wibawa. Seorang guru atau motivator dalam setiap kata yang diucapkannya bisa terasa sangat hambar. Anak akan melihat orang tua hanya bisa menyuruh saja. maka akan kita rasakan juga. Saya sangat setuju dengan konsep memperbaiki diri yang diutarakan AA Gym tersebut. maka godaan untuk terus melanjutkan praktik perusakan integritas diri akan terus berlanjut. tetapi fakta yang sering terjadi justru bawahan yang menunggu atasannya datang baru rapat dimulai. Anda tetap memiliki integritas tetapi perlu diingat dalam hal ini Anda hanya “terlihat” memiliki integritas di mata orang lain tetapi tidak kepada diri sendiri. padahal dia sendiri makan sesuka hatinya terkadang di meja makan. Jika kita meyakini hukum sebab akibat maka dengan sendirinya kita terdorong untuk terus memperbaiki diri sendiri dahulu sebelum memimpin atau mendidik orang lain. Dikarenakan kita akan memberikan kompromi sedikit demi sedikit kepada diri yang akan berdampak semakin buruk kepada integritas diri kedepannya. tidak terasa pengaruhnya bagi yang mendengarkan jika semua yang dikatakannya ternyata belum pernah dilakukannya. maka jangan pernah membuat orang lain menunggu kita.

teladan yang terbaik dari panutan kita Rasulullah SAW, semoga kita termasuk dalam barisan umat beliau di akhirat kelak. Dapat disimpulkan dengan menjaga integritas diri dapat memberikan dampak bagi orang lain. Memperbaiki dari hal yang kecil, yaitu diri sendiri maka dapat memberikan teladan bagi lingkungan sekitar kita. Dimulai dari lingkungan yang kecil, yaitu keluarga akan dapat memberikan teladan bagi lingkungan yang lebih besar, yakni masyarakat. Lingkungan masyarakat dapat memberikan teladan bagi lingkungan aktivitas sehari-hari kita seperti tempat kita kerja. Sistem perbaikan terus bergerak seperti itu untuk saling memberikan teladan sampai kepada tataran yang terbesar, negara kita. Maka jika proses ini berjalan dengan baik, akan menjadi semakin nyata terlihat kebangkitan negara Indonesia ini. Mari kita menjaga integritas diri agar saling memberikan teladan yang baik kepada lingkungan sekitar kita, karena setiap kita adalah pemimpin minimal bagi diri kita sendiri. (3 Rajab 1431 H5 Juni 2011. Kelapa Dua, Depok) MEMBANGUN INTEGRITAS DIRI Kamis, 26 April 2012 MEMBANGUN INTEGRITAS DIRI Home next>>> Dalam kehidupan, sering kita mendengar apa yang di sebut integritas..... mudah sekali kalimat integritas itu di ucapkan dan dilontarkan namun untuk menjalankannya tidak semudah di ucapkan..... Kira-kira apa sebenarnya integritas itu, Menurut bahasa integritas merupakan kesesuaian antara perkataan dan perbuatan. Kualitas kepribadian seseorang berbanding lurus dengan integritas dirinya. Seseorang yang memiliki visi besar tanpa integritas, maka visi tersebut hanya sekadar retorika belaka, tidak akan pernah tereksekusi untuk diwujudkan Seorang guru atau motivator dalam setiap kata yang diucapkannya bisa terasa sangat hambar, tidak terasa pengaruhnya bagi yang mendengarkan jika semua yang dikatakannya ternyata belum pernah dilakukannya. istilahnya kalo dalam bahasa jawa adalah " Jarkoni " ( iso ujar tapi ora iso nglakoni) Orang tua dalam mendidik anak-anaknya kadang mengalami kesulitan....., hal ini mungkin permasalahannya ialah orang tua tersebut belum pernah memberikan teladan terlebih dahulu kepada anak sehingga anak belum melihat teladan yang baik dari orang tua..... Anak akan melihat orang tua hanya bisa bicara saja, sedangkan dirinya sendiri tidak melakukannya. Maka ada kemungkinan anak tersebut memandang orang tuanya kurang berwibawa.......dalam hal ini integritas dapat dikatakan juga sebagai wibawa. Sebagai contoh: orang tua berusaha mendidik anak agar dapat makan di meja makan, padahal dia sendiri makan sesuka hatinya terkadang di meja makan, di depan tv, atau bahkan di kamar. Seorang motivator meminta kepada orang yang diberi motivasi untuk bertindak jujur, berperilaku yang baik, menjaga sikap, menjaga wibawa, menjaga ucapan dan harga dirinya, atau menjalankan pekerjaan dengan sepenuh hati tetap fokus pada pekerjaan, namun actualnya seorang motivator tersebut malah bertindak sebaliknya....maka motivasi yang diberikan tidak bisa mengenai sasaran. dan situasi menjadi kurang kondusif... muncul rasa saling tidak percaya sehingga motivasi yang diberikan menjadi sia-sia dan tidak mengenai sasaran....... Sekali saja diri kita merusak integritas maka godaan untuk terus melakukan praktik perusakan integritas akan terus berlanjut, dikarenakan kita akan memberikan kompromi sedikit demi sedikit kepada diri yang akan berdampak semakin buruk kepada integritas diri kedepannya.....memang melihat kelemahan orang lain lebih mudah dari pada melihat kelemahan dari diri sendiri. Didalam suatu organisasi

kecil misalnya apabila anggota komunitasnya sulit diatur atau diarahkan, biasanya pemimpinnya sudah memberikan contoh terlebih dahulu untuk sulit diatur dan diarahkan. Dalam mengarahkan sesuatu, kita bukan hanya sebagai pengamat, memberikan komentar saja namun perlu juga lepaskan baju sebagai pengamat untuk terjun membantu apa yang menjadi kesulitan dalam team. Jika kita meyakini hukum sebab akibat tersebut maka dengan sendirinya kita terdorong untuk terus-menerus memperbaiki diri sendiri dahulu sebelum memimpin, mendidik, mengarahkan ataupun memberikan motivasi kepada orang lain. Teringat perkataan seseorang tokoh yang menjadi sangat logis yaitu prinsip 3M: prinsip yang pertama adalah Mulai dari diri sendiri, prinsip yang kedua adalah Mulai dari Hal yang kecil, prinsip selanjutnya adalah Mulai dari sekarang. Dapat disimpulkan dengan menjaga integritas diri, maka kita akan dapat memberikan dampak bagi orang lain. Memperbaiki dari hal yang kecil, yaitu diri sendiri maka dapat memberikan teladan bagi lingkungan sekitar kita. Dimulai dari lingkungan yang kecil, yaitu keluarga akan dapat memberikan teladan bagi lingkungan yang lebih besar, yakni masyarakat. Lingkungan masyarakat dapat memberikan teladan bagi lingkungan aktivitas sehari-hari kita seperti tempat kita kerja. Sistem perbaikan akan terus bergerak seperti itu untuk saling memberikan teladan sampai kepada tataran yang terbesar dalam organisasi kita. Maka jika proses ini berjalan dengan baik, akan menjadi semakin nyata terlihat kemajuan. Mari kita bersama-sama saling menjaga integritas diri agar saling memberikan teladan yang baik kepada lingkungan sekitar kita, lingkungan pekerjaan kita, Lingkungan organisasi kita menuju tujuan ataupun goalgoal yang harus kita capai bersama-sama. Karena setiap dari kita adalah Pemimpin minimal bagi diri kita sendiri. Walaupun kita tidak harus punya jabatan. (The Leader who has no Tittle) Sumber: http://dianwisata.blogspot.com/2012/04/membangun-integritas-diridalam.html#.USIie1aWSF4 Konten adalah milik dan hak cipta dianwisata.blogspot.com

INTEGRITAS
Integritas dalam bahasa saya adalah jati diri. Integritas adalah cara kita memandang atau menilai diri kita sendiri. Siapakah saya menurut diri saya sendiri. Integritas inilah yang membuat tiap – tiap orang berbeda. Masing – masing mempunyai penilaian sendiri mengenai diri mereka. Ada yang menganggap dirinya baik, ada juga yang menganggap bahwa dirinya benar. Tetapi tidak ada yang menganggap bahwa dirinya jahat, kejam, penipu, sadis, atau raja tega. Yang ada adalah orang lain yang memandang mereka jahat, kejam, penipu, sadis dan raja tega.

Jadi, ada dua sudut pandang mengenai seorang manusia. Yang pertama adalah dari sudut pandang diri kita sendiri. Berikutnya dari sudut pandang orang lain, dan ini saya sebut sebagai imej. Bagaimana orang lain memandang kita, atau siapakah saya menurut pandangan orang lain. Lalu, mana yang benar. Integritas atau imej kita ? Manakah jati diri kita sebenarnya ? Mana yang lebih penting ? Susah sekali untuk menjawab pertanyaan ini. Karena kedua – duanya penting bagi kita. Tetapi integritas dan imej seringkali bertentangan, satu benar dan satu salah. Jika integritas benar, berarti orang lain salah menilai kita. Pertanyaan berikutnya yang muncul dalam kepala saya adalah mengapa orang bisa salah menilai kita ! Hmm...berarti saya harus tahu cara orang lain menilai kita. Atas dasar apa ? Dan bagaimana ? Fakta dan kata-kata Inilah pertamakali dinilai orang. Apakah omongan atau kata – kata kita sesuai dengan perbuatan kita. Jika kata – kata kita sesuai dengan realita yang terjadi, maka orang memberi kita nilai positif. Sebaliknya jika bertentangan maka nilanya adalah negatif. Waktu Manusia memang berubah. Berubah menjadi baik atau kebalikannya. Yang bisa menilai adalah waktu. Ming (rekan kerja saya di EO) yang saya kenal 8 tahun yang lalu tetap sama hingga hari ini. Berarti dia mempunyai integritas.

INTEGRITAS SEBAGAI MANUSIA Integritas adalah nilai – nilai yang kita percayai, kita yakini, kita perjuangan, kita pegang. Dan teman – teman kita mengenal kita berdasarkan integritas ini. Semakin kuat integritas kita,

semakin besar kepercayaan mereka kepada kita. Dan kepercayaan adalah syarat untuk hidup di dunia ini. Salah satu nilai yang saya pegang dalam hidup saya adalah kejujuran dan kesetiaan. Apa yang saya katakan itulah keadaan yang sebenarnya dan selengkapnya, dan teman – teman saya menilai diri saya sebagai orang yang jujur. 8 Tahun yang lalu, si Ming tahu kalau saya orangnya lurus...dan saat ini juga dia menilai saya sebagai orang yang sama seperti 8 tahun yang lalu. Imej Ming sesuai dengan integritas saya. Dan saya senang karena saya bisa mempertahankan integritas saya. Saya seorang manusia, dan saya dikenali karena saya mempunyai jati diri. Nama saya Wapan, ciri – ciri saya jujur dan setia. Jika orang lain membicarakan saya, maka mereka membicarakan ciri – ciri saya. Jika sama, berarti mereka membicarakan seorang manusia yang sama. Itulah integritas kita sebagai manusia. Jati diri kita.

INTEGRITAS YANG BERGOYANG Integritas tidak muncul dalam sehari. Integritas dibentuk oleh waktu, dan dimulai waktu kita mengenal benar dan salah. Kabar buruknya....integritas selalu bergoyang – goyang. Karena saya baru belajar mengenai online Forex, maka saya pingin menganalogikan kasus ini dengan Forex. Ha...ha...ha....sekalian mengingat – ingat kembali pelajaran dari guru saya.

TEORI SUPPORT DAN RESISTANCE Pergerakan mata uang, entah itu naik atau turun, selalu berada di kisaran titik support dan titik resistance. Titik support adalah titik terendah dari pergerakan mata uang hari itu. Titik resistance adalah titik tertinggi dari pergerakaan mata uang. Jika mata uang bergerak naik maka selalu berada di bawah titik resistance, sebaliknya jika bergerak turun maka selalu berada di atas titik support.

Lalu, teori berikutnya mengatakan bahwa jika pergerakan mata uang menembus titik support (S) atau titik resistance (R) maka dia akan bergerak menembus titik S & R level berikutnya. Lalu kemudian stabil tergantung kekuatan pasar. Titik support yang tertembus akan menjadi titik resistance berikutnya, demikian pula dengan titik resistance yang tertembus akan menjadi titik support level baru. Demikian pula dengan integritas kita! Tiap hari integritas kita naik dan turun. Yang menjadi titik support dan resistancenya adalah titik benar dan titik salah. Kadang kita bergerak melawan integritas kita, tetapi sering juga bergerak mengikuti integritas kita. Teori berikutnya mengatakan bahwa jika kita sudah menembus titik pertama maka kita juga akan menembus titik kedua, ketiga, dst. Lalu kemudian stabil sesuai dengan kekuatan pasar. Jika perjalanan atau keputusan kita sesuai dengan integritas kita, atau menembus titik benar, maka kita akan menembus titik benar berikutnya...sehingga semakin lama integritas kita akan semakin kuat. Sebaliknya jika titik salah yang kita tembus, maka kita akan menembus titik salah beriktunya....dan akhirnya kita kehilangan integritas atau jati diri kita. Sesuai dengan kekuatan pasar ? Kalau berhubungan dengan integritas, maka kekuatan pasar yang saya maksud di sini adalah konflik internal antara hati nurani dengan nafsu. Antara baik dan jahat, benar dan salah. Mana yang lebih dominan, yang lebih kuat ?

INTEGRITAS ADALAH PILIHAN Salah satu, atau mungkin bisa saya katakan hadiah terbesar Tuhan kepada kita adalah pilihan. Kita bisa memilih....iya saya katakan sekali lagi...kita bebas memilih, tanpa paksaan, tanpa tekanan, tanpa pertimbangan siapa – siapa selain diri kita sendiri untuk memilih yang terbaik

Mari saya perjelas pemikiran saya. Jika kita mempunyai pilihan A dan B. ucapan... yaitu Y dan Z Jika kita memilih A lalu C. suasana hati. rasa syukur dengan keadaan keuangan. maka hasil berikutnya adalah K Jika kita memilih A lalu D. Tuhan tidak tahu langkah mana yang akan kita pilih. tidak ada kepalsuan dari pikiran. Yang diketahui Tuhan adalah: a.tetap maju. Jadi. tindakan. Akan Memiliki Keselarasan Luar Dalam Untuk Menjalani Kehidupan Berkualitas Yang Etis... tetapi Tuhan tahu hasil akhir setiap langkah yang akan kita pilih.. maka Tuhan tidak tahu mana yang akan kita pilih. d. Tuhan yang tahu hal ini. Jati diri . Dan sebaliknya. dan kemampuan dirinya hidup dalam keseimbangan pribadi dan sosial yang kuat.bagi diri kita sendiri. maka dia sangat berpotensi untuk bertindak dan bersikap tanpa integritas. Jika kita memilih A. maka dia sangat berpotensi untuk hidup dengan integritas pribadi yang tinggi.ada upahnya looh! Dan yang bayarin kita adalah Tuhan pencipta semesta ini INTEGRITAS ADALAH PILIHAN BUKAN KEWAJIBAN DAN ETIKA ADALAH KEWAJIBAN BUKAN PILIHAN INTEGRITAS ADALAH PILIHAN BUKAN KEWAJIBAN DAN ETIKA ADALAH KEWAJIBAN BUKAN PILIHAN “Anda Yang Suka Menyalahkan Sistem Dan Realitas Atas Kurang Berintegritasnya Diri Anda. dan sikap. c. Artinya. yaitu C dan D Jika kita memilih B. Integritas yang kita pertahankan dengan hidup kita akan dibalas setimpal sesuai dengan perjuangan kita. atau juga nilai-nilai kehidupan positif...untuk teman – teman yang berjuang untuk tetap berintegritas di tengah dunia ini. b. Integritas pribadi seseorang menyampaikan arti keutuhan dan kekuatan dari jati diri yang asli.. Saya tidak tahu pilihan anda. A atau B. maka hasil berikutnya adalah L Demikian seterusnya. stabilitas keuangan...”~Djajendra “Orang-Orang Dengan Integritas Pribadi Yang Tinggi Dan Kemampuan Moral Untuk Menjalankan Etika Dengan Sempurna. maka akan ada pilihan berikutnya.” ~ Djajendra Ketika seseorang tidak merasa memiliki harga diri. seseorang dengan harga diri yang tinggi. Apakah anda memilih mempertahankan integritas anda atau membiarkan nafsu anda mengubah jati diri anda. nilai-nilai kehidupan positif sebagai sistem pendukung moral yang kuat. persahabatan. e. maka akan ada pilihan berikutnya. Yang saya ketahui (selain kemaha tahuan Tuhan) adalah keadilanNya. Sesungguhnya Sedang Berkata Bahwa Diri Anda Sangat Lemah Dan Tidak Pantas Untuk Menerima Tanggung Jawab Yang Lebih Besar.

kebaikan. akan menjadi dasar yang sangat kuat untuk menghasilkan kehidupan kerja yang harmonis dalam kinerja maksimal.djajendra-motivator. Etika itu sendiri adalah sebuah sistem eksternal melalui aturan. kedewasaan. saat panduan etika bisnis dan kode etik perilaku kerja diterapkan. dan Anda harus dapat menjadi pribadi yang dibutuhkan banyak orang untuk mengekspresikan kejujuran. Hubungan yang saling memperkuat antara integritas dan etika. keadilan. yang memberdayakan kepribadian dan karakter mereka. Dampaknya. haruslah diikuti dengan kemampuan untuk memperkuat integritas pribadi. politik. Anda wajib memiliki keberanian agar dapat mengalahkan tantangan dari realitas integritas di luar diri. kejujuran. kemanusiaan. untuk berperilaku secara konsisten dengan standar nilai-nilai yang menjadi dasar dari integritas. dan kebijaksanaan. kesetiaan. Dan pada umumnya. Oleh karena itu. menghormati pandangan yang berbeda dengan integritas pribadi untuk kemanusiaan dan cinta. Integritas pribadi adalah dasar bagi implementasi etika perilaku dan etika bisnis yang sempurna. diri yang unggul dengan integritas pribadi adalah diri yang secara internal pribadi telah memiliki sebuah sistem kejujuran diri sendiri terhadap nilai-nilai yang diyakini. maka orang-orang dengan integritas tinggi akan memiliki kepatuhan sempurna terhadap etika bisnis dan kode etik. Perilaku kerja yang etis akan mendorong kesempurnaan integritas pribadi. Keberanian Anda untuk menerima tanggung jawab pribadi. yang lemah dan tak berdaya. ekonomi selalu mempersembahkan integritas yang sangat miskin dan lemah. politik. kepedulian. anti korupsi. maka saat ada ujian dari luar diri. Integritas adalah apa yang menyediakan nilai kehidupan dari dalam diri untuk mengubah kesadaran ke dalam tindakan.selalu konsisten bertindak dengan integritas diri untuk melakukan apa yang benar melalui kejujuran diri sendiri. dan kode etik. Bila integritas dilengkapi dengan panduan etika yang unggul dan konsisten. Mengingat integritas pribadi adalah sesuatu yang dihasilkan dari dalam diri. dan ekonomi kepentingan. Orang – orang yang hidup dengan integritas pribadi yang kuat adalah mereka yang dipandu oleh seperangkat prinsip inti. anti nepotisme. kehormatan. Jadi. diri akan memiliki kekuatan untuk membangkitkan keberanian agar memenangkan integritas pribadi dari ujian realitas sosial. Untuk itu. hukum. Untuk training hubungi www. anti kekerasan. prinsip-prinsip inti dari integritas adalah nilai-nilai kehidupan yang membawa makna untuk kebajikan. Integritas pribadi selalu akan diuji oleh realitas sosial.com About these ads . integritas pribadi yang kuat harus menjadi sangat bermoral dan berkualitas tinggi. Anda yang mampu mengembangkan standar integritas pribadi yang tinggi pasti akan menjadi pribadi teladan. yang selalu berpotensi untuk mentransfer prinsip-prinsip kehidupan yang penuh integritas. anti manipulasi. untuk kehidupan profesional di tempat kerja. kedermawanan. kepercayaan. maka kekuatan di luar diri bisa saja tidak memiliki integritas. kasih sayang. Sering sekali realitas kehidupan sosial. objektifitas. ketergantungan. anti kolusi.

tak sedikit kalangan dan institusi yang seharusnya independen namun belakangan justru sangat dependen dan partisan ketika berinteraksi dengan ruang kekuasaan politik formal. dan berintegritas menjalankan tugasnya. Namun menjadikan fenomena yang faktual tersebut sebagai alibi dan justifikasi bagi Pemerintah dan DPR untuk „mengeliminasi‟ independensi (politik) personal dalam persyaratan anggota penyelenggara Pemilu. bukan semata karena independensi (politik) personal itu sendiri tidak relevan lagi. kredibel. dan bahkan tak sedikit yang menghianati independensinya dengan bergabung menjadi anggota parpol tertentu. ternyata terbukti tetap bisa „independen‟. yakni tetap mengandalkan pendekatan mobilitatif daripada pendekatan transformatif. alias tidak independen. Independensi (politik) adalah sesuatu yang bersifat inter-personal. Setelah menjadi polemik yang cukup lama. Dengan kata lain Independensi (politik) hanya . Krisis independensi (politik) merujuk pada fenomena bahwa diffrensiasi (perbedaan khas) antara mereka yang menyebut diri independen dan non independen semakin tidak relevan lagi. Sebagaimana telah disinggung di atas. Sejumlah pejabat yang berlatar belakang Partai Politik (Parpol). Krisis Independensi (Politik) Sepintas kesepakatan tersebut memang terlihat rasional. jelas bukanlah logika politik yang tepat dan cerdas. Dalam Pilkada kita menemukan kandidat perseorangan/independen lebih banyak yang kalah daripada menang. kuatnya pragmatisme politik telah membuat independensi (politik) mengalami krisis akut. Mereka bukan hanya banyak yang kalah. Krisis Independensi (politik) terjadi karena memang ia (by design) dibuat tidak relevan. Terjadinya krisis independensi (politik). Dalam praktik kekuasaan kita menemukan sejumlah pejabat berlatar belakang independen yang watak dan perilaku politiknya ternyata juga tidak beda dengan pejabat non independen. Independensi (politik) adalah sesuatu yang berdimensi relasional. Di bagian lain. Hal itu misalnya bisa ditemukan pada sejumlah kinerja Hakim Konstitusi yang berlatar belakang parpol di Mahkamah Konstitusi (MK).Menyoal Independensi Pemilu (2014) Oleh : Benget Silitonga. yakni tetap eksploitatif dan koruptif. bagaimanapun krisis independensi (politik) tidak bisa dilihat hanya dalam spektrum politik tunggal dan personal. bahkan inter-relasional. Hal itu tertuang dalam salah satu bagian revisi UU 22/2007 tentang Penyelenggara Pemilu yang baru saja disahkan. Itu misalnya terjadi kinerja independensi lembaga survey politik yang belakangan menuai kritik dan polemik. kesepakatan tersebut dilatari dinamika politik kontemporer yang makin banyak mempertontonkan krisis Independensi (politik). Cara mereka (meraih kekuasaan) politiknya pun tidak berbeda dengan cara kandidat non independen yang dilawannya. dalam berbagai bentuk. Singkatnya. Sementara sejumlah anggota penyelenggara Pemilu/KPU(D) yang berasal dari kalangan independen (non parpol) justru masuk bui dan terkena sanksi kode etik. Sebab. Pemerintah dan DPR akhirnya menyepakati keterlibatan anggota Partai Politik dalam lembaga penyelenggara Pemilu (KPU dan Bawaslu). (Nyaris) tidak ada lagi perbedaan yang signifikan antara mereka yang „independen‟ dengan mereka yang „tidak independen‟. krisis independensi (politik) sedang menjadi fenomena dalam panggung politik kita dalam aneka bentuk. Sebagaimana diberitakan sejumlah media. Patut digarisbawahi independensi (politik) bukanlah sesuatu yang given hadir.

Deskripsi ini ingin menegaskan bahwa fenomena krisis independensi (politik) dalam panggung panggung politik kita tidak seharusnya bermuara dan berakhir pada kesimpulan simplistis. Patut dicatat. Independensi (politik) adalah salah satu . dengan hanya memenuhi syarat administratif verbal. Permisifitas penyelenggaraan Pemilu kini juga bukan hanya pada rendahnya akuntabilitas dana kampanye peserta Pemilu. independensi (politik) personal tidak relevan lagi. bukan semata disebabkan independensi (personal)nya yang tidak relevan namun justru karena lemahnya independensi inter-relasi. Seorang hakim konstitusi yang berlatar parpol namun bisa tetap independen bukan semata karena independensi (personal) yang dimilikinya namun justru karena ketersediaan independensi inter-personal. Sebaliknya. dan bahkan inter-relasional dalam struktur MK itu sendiri. yang memfasilitasi tumbuh kembangnya independensi (politik) personal. Argumennya jelas. struktur lembaga penyelenggara Pemilu harus didesain sedemikian rupa agar bisa memfasilitasi dan memproteksi independensi (politik) personilnya! Itu artinya. atau lazim disebut struktur politik. atau struktur lembaga penyelenggara Pemilu itu sendiri. harus dicermati secara kritis dan lebih mendalam. Dalam konteks itu. krisis independensi (politik) seharusnya menginspirasi Pemerintah dan DPR untuk memperkuat rancang bangun independensi struktural kelembagaan penyelenggara Pemilu. Pemisifitas penyelenggaraan Pemilu kini bukan hanya pada level kepesertaan Pemilu dimana semua orang. lembaga penyelenggara Pemilu. Celakanya. kesepakatan tersebut juga akan menciptakan sistem penyelenggara Pemilu kita yang makin permisif. ironisnya justru menjadi promotor permisifitas politik. Lebih mengerikan. Respon terhadap krisis independensi (politik) seharusnya bermuara pada kesimpulan akan pentingnya penguatan independensi (politik) personal dengan memfasilitasi dan memperkuat independensi inter-relasional penyelenggara Pemilu. bisa menjadi kandidat. peserta.mungkin tumbuh bila ia dibuat relevan. dalam perkembangan politik elektoral di banyak negara. Permisifitas Pemilu Selain berpotensi membunuh independensi (politik) secara prematur dan sistemik. yang membuatnya tidak bisa diinfiltrasi penguasa. anggota penyelenggara Pemilu berlatar independen namun kemudian menciderai dan bahkan menghianati independensinya. Dengan kata lain. sekaligus melegitimasi syahwat politik mereka untuk masuk ke lembaga penyelenggara Pemilu 2014. dan kekuatan asing yang berpotensi menciderai Pemilu. fenomena krisis independensi (politik). mereka yang bersepakat di Senayan sepertinya (sengaja) mengambil kesimpulan yang salah menyikapi krisis independensi (politik) ini. mulai dari orang baik sampai dengan bandit. Independensi (politik) hanya mungkin lahir pada ketersediaan inter-relasi politik. permisifitas penyelenggaraan Pemilu kini justru sudah menghunjam „jantung‟ Pemilu itu sendiri yakni. Sebab (hanya) dengan kesimpulan salah tersebutlah mereka (akan) memiliki legitimasi membunuh independensi lembaga penyelenggara Pemilu secara prematur dan sistemik. Permisifitas penyelenggaraan Pemilu kini juga bukan lagi hanya pada nihilnya sanksi yang jelas dan berat bagi pelaku kejahatan Pemilu. independensi (politik) bukan semata syarat adminsitratif bagi anggota penyelenggara Pemilu. Pemerintah dan DPR yang harusnya menghentikan permisifitas politik.

Kebebasan dapat terwujud dengan mengimplementasikan nilai-nilai Islam dan demokrasi. Politik. dan budaya. 2013 by zainabzilullah Oleh: Wa Ode Zainab Zilullah Toresano Independensi Politik dan Kebebasan Perempuan Indonesia: Implikasi Logis dari Islam dan Demokrasi untuk Menegakkan Demokrasi Islam di Indonesia* By: Wa Ode Zainab Zilullah Toresano ABSTRAKSI Hingga kini. Pengewajantahan independensi politik perempuan mengharuskan adanya “kebebasan”.indikator tranparansi dan akuntabilitas lembaga penyelenggara Pemilu. upaya mengeliminasi independensi dan mem-permisif-kan Pemilu 2014 patut ditolak. yakni kesadaran dalam pengembangan keluarga karena itu merupakan aspek inheren yang penting pada diri perempuan. isu gender merupakan isu kontroversial yang terkemuka dalam kancah perkembangan global. *** Penulis adalah Analis Politik Perhimpunan BAKUMSU. pemberdayaan perempuan tidak hanya terbatas pada tataran psikologi dan moral. Ini adalah salah satu jalan untuk menegakkan Pemerintahan Demokrasi Islam yang berdasarkan pada Pancasila. Dewasa ini. Dalam konteks ini. jadi pemberdayaan perempuan Indonesia dapat terealisasi. sosial. ekonomi. Itu diindikasikan dengan ditetapkannya isu gender sebagai salah satu dari delapan target “Sasaran Pembangunan Milenium” (Millennium Development Goals/ MDGs) yang disepakati oleh beberapa Negara di dunia. Atas dasar itu. Isu gender berkaitan erat dengan persoalan universal di mana “pemberdayaan perempuan” sebagai inti (center of gravity) dari isu tersebut. termasuk Indonesia. kita harus menemukan solusi signifikan untuk menghadapi permasalahan tersebut. dan politik (bahkan . Islam dan Demokrasi. Kata Kunci: Perempuan. Kebebasan. politik. Koordinator Kelompok Kerja Jaringan Demokrasi (KKJD) Sumut. Dalam perspektif tersebut. Pemberdayaan harus mengafirmasi fitrah perempuan. Anggota Perhimpunan Politica Institute di Medan. partisipasi perempuan dalam ruang privat (keluarga) dan ruang publik (politik) berimplikasi pada penegakan dan penguatan Gerakan Kebangkitan Islam. perempuan Indonesia masih menghadapi berbagai masalah berkaitan dengan sosial. Pada akhirnya. Independensi Politik dan Kebebasan Perempuan Indonesia: Implikasi Logis dari Islam dan Demokrasi untuk Menegakkan Demokrasi Islam di Indonesia* Leave a comment January 23. tetapi juga merambah pada sektor ekonomi. Adapun solusi yang dipilih oleh penulis adalah partisipasi perempuan dalam politik (indendensi politik). Semoga masih ada „muzijat politik‟ untuk mengembalikan independensi Pemilu 2014 sehingga Pemilu 2014 terhindar dari petaka dan bencana politik!.

Tetapi sangat disayangkan. Itu dapat berimplikasi pada rendahnya tingkat kesejahteraan rumah tangga. Padahal. Selanjutnya. politik. Dari pemaparan di atas mengindikasikan bahwa perempuan harus menemukan solusi atau memilih salah satu jalan untuk menyelesaikan segala permasalahan yang dihadapi perempuan. 31 Tahun 2002 tentang Partai Politik yang mempertegas arahan partisipasi politik perempuan pada jalur-jalur lembaga politik. Kemudian. Itu karena perempuan tidak memiliki kesiapan untuk menyambut tawaran tersebut. Dalam platform pembangunan Indonesia. baik dari segi sumber daya. kita masih menyaksikan rendahnya kualitas pendidikan Ibu (serta anak-anak. kurangnya dukungan pemerintah dalam partisipasi perempuan dalam sektor usaha-usaha mikro. terutama perempuan) dan juga berlaku pada kesehatan yang terkait dengan fungsi reproduksi perempuan. peran perempuan dalam pembuatan keputusan di parlemen (salah satu aspek dalam dunia politik) dapat berpengaruh besar pada kemajuan perempuan. yaitu dalam sektor sosial. penetapan anggaranpembiayaan. termasuk dalam sektor tradisional.kebudayaan. pada faktanya. juga menyempitnya kesempatan bagi perempuan untuk melakukan mobilitas horisontal dan vertikal Sementara itu. Terlebih lagi sistem upah/gaji yang berbeda antara laki-laki dan perempuan menunjukkan ketidakadilan pada sektor ekonomi. sebenarnya Indonesia sudah memulai partisipasi aktif perempuan dalam institusi/lembaga politik dan pembuat keputusan (pemangku kebijakan). dan pertanggungjawaban. integritas atau komitmen. keadilan dan kesetaraan gender telah menjadi perhatian. Selain itu. menurut data statistik. Dalam hal ini. dan juga pengawasan implementasi hukum. dalam bidang ekonomi. menurut hemat penulis. kecil. Di Indonesia. penulis memilih independensi politik sebagai jalan untuk menyelesaikan permasalahan tersebut. dan menengah (UMKM). Diharapkan kehadiran perempuan dalam kancah politik dapat menjadikan dunia politik sebagai tempat untuk merealisasikan pemberdayaan perempuan. dalam bidang politik. Lalu. keterampilan. perempuan Indonesia masih menghadapi banyak permasalahan. Kesempatan dalam kiprah politik dan peran kepemimpinan perempuan sangat penting untuk ditingkatkan. dan lainnya. Itu dapat terwujud karena dunia politik sangat strategis dalam pembuatan hukum-hukum. moralitas. pengetahuan para pemangku kebijakan tentang politik yang berkeadilan dan bermartabat masih rendah. partisipasi perempuan dalam aktivitas ekonomi masing rendah karena lebih dikonsentrasikan pada sektor konsumtif dan pelayanan jasa yang lebih mengandalkan otot dan keringat. terutama dalam optimalisasi pemanfaatan aset . ekonomi. khususnya dalam dunia politik. serta pertahanan dan keamanan). pengetahuan. persyaratan 30 persen kursi parlemen bagi perempuan belum terpenuhi. baik dalam kualitas maupun kuantitas. keterwakilan perempuan dalam kancah politik berbanding terbalik. secara facktual. Sayangnya. jumlah (kuantitas) populasi perempuan melebihi laki-laki. Jadi. Dalam bidang sosial. di mana semua itu dibalut dalam bingkai nilainilai keadilan dan hak asasi manusia. Keterpurukan itu diperparah dengan pandangan kultural tertentu yang tidak memberikan ruang kondusif bagi peningkatan peran perempuan. Itu tercermin dengan kelahiran Undang-Undang No. merebaknya perdagangan anak dan perempuan dewasa ini menambah deretan permasalahan perempuan.

Selain itu. tapi membangun “kesadaran”. peran perempuan itu ditempatkan sangat strategis. Namun. agama. Kesadaran pada akhirnya akan mengarahkan pada pemberdayaan perempuan karena mereka yang lebih mengetahui permasalahan yang berhubungan dengan dirinya. Telah terbukti di berbagai Negara. Islam sangat concern terhadap perubahan sosial. Adapun hal esensial yang harus diperjuangkan oleh perempuan sesungguhnya bukanlah menuntut hak perempuan.masyarakat (modal sosial) yang dapat memberdayakan masyarakat. Dengan demikian. baik disebabkan oleh sistem maupun individu. seperti Iran. kepercayaan. kita jangan melupakan unit terkecil dalam kelambagaan masyarakat adalah “keluarga”. suku. Jadi. Karena penuntutan hak bertentangan dengan kaidah logika. perempuan sendiri yang . Berdasarkan kaca mata penulis. Seperti termaktub dalam sebuah hadits Rasulullah SAW. Dalam kaca mata penulis. titik temu antara demokrasi dan Islam adalah “kebebasan”. Itu karena nilai-nilai Islam adalah nilainilai universal yang menekankan pada keadilan. dan keragaman lainnya. kebebasan adalah unsur yang terkandung atas sintesis antara “demokrasi” dan “Islam”. Jadi. Dalam pemberdayaan perempuan. di mana “Ibu” mengambil peranan penting di dalamnya. kualitas Ibu dalam memerankan “pembimbing” dan “pendidik” dalam keluarga akan memengaruhi kualitas rasa saling percaya dalam masyarakat yang kemudian akan melahirkan kemampuan pemberdayaan diri dan karya-karya konstruktif. salah satunya Ketuhanan Yang Maha Esa (sila pertama). yakni dengan memperbaiki dan menyediakan hak-hak bagi perempuan dalam ranah privat (keluarga) dan publik (masyarakat). terutama dalam ranah politik. Hal ini mengindikasikan bahwa sejak awal perempuan mengafirmasi posisinya sebagai subordinat. “Perempuan itu ibarat tiang Negara. bangsa. rusaklah Negara itu”. kebebasan perempuan Indonesia dalam dunia politik merupakan jalan untuk merealisasikan Pemerintahan yang bernafaskan “demokrasi” dan “nilai-nilai Islam”. salah satu implikasi kiprah perempuan Indonesia dalam ranah privat dan publik adalah perwujudan Pergerakan Kebangkitan Islam. bahkan kedatangan Islam telah mangangkat harkat dan martabat perempuan Arab pada masa jahiliyah. akan mendorong peningkatan peran aktif perempuan dalam berbagai bidang kehidupan. Manakala rusak kaum perempuannya. Italia. kondisi negeri ini tidak kondusif untuk menjadi Republik Islam karena Indonesia merupakan negara majemuk yang terdiri dari berbagai latar belakang. maka maka baiklah negara itu. Hal itu mengingat dasar Negara Indonesia (Pancasila) berdasarkan pada nilai-nilai Islam. Menurut hemat penulis. apabila perempuan menuntut hak berarti perempuan merasa ada hak yang dirampas oleh pihak lain di luar dirinya. Seperti dinyatakan oleh Imam Khomeini bahwa aksi yang terpenting untuk menolong perempuan untuk keluar dari sistem sosial dan ekonomi yang tidak berpihak kepada mereka. terutama yang berkiprah di dunia politik. hal itu dilakukan oleh perempuan. Dalam perspektif Islam. Kebebasan perempuan dalam kedua hal tersebut dapat merealisasikan Pemerintahan Demokrasi Islam dalam menyokong pemberdayaan perempuan. langkah paling bijaksana adalah mencoba untuk mensintesikan antara “nilai-nilai” Islam dan demokrasi (sistem politik yang digunakan di Indonesia). Oleh karena itu. dan Kuba. kebebasan perempuan. manakala baik (berkualitas) perempuan di suatu negara.

di Iran. Pemilu dan Proses Demokratisasi di Indonesia OPINI | 29 June 2012 | 15:44 Dibaca: 6710 Komentar: 0 Nihil Pemilu dalam negara demokrasi Indonesia merupakan suatu proses pergantian kekuasaan secara damai yang dilakukan secara berkala sesuai dengan prinsip-prinsip yang digariskan konstitusi. masyarakat secara individu memiliki hak dipilih sebagai pemimpin atau wakil rakyat maupun memilih pemimpin dan wakilnya di lembaga legislatif.seharusnya menentukan apakah mau “berdaya” atau “diperdaya”. bahwa pemilihan umum merupakan gambaran ideal dan maksimal bagi suatu pemerintahan demokrasi di zaman modern. Dari prinsip-prinsip pemilu tersebut dapat kita pahami bahwa pemilu merupakan kegiatan politik yang sangat penting dalam proses penyelenggaraan kekuasaan dalam sebuah negara yang menganut prinsip-prinsip demokrasi. *Artikel tersebut merupakan intisari dari makalah yang dikirim kepada panitia Konferensi Islamic Awakening Movement 2012. Prinsip-prinsip dalam pemilihan umum yang sesuai dengan konstitusi antara lain prinsip kehidupan ketatanegaraan yang berkedaulatan rakyat (demokrasi) ditandai bahwa setiap warga negara berhak ikut aktif dalam setiap proses pengambilan keputusan kenegaraan. Karena dengan pemilihan umum. bahkan pengertian demokrasi sendiri secara sedehana tidak lain adalah suatu system politik dimana para pembuat keputusan kolektif tertinggi didalam system itu dipilih . Sebagai syarat utama dari terciptanya sebuah tatanan demokrasi secara universal. para perempuan Indonesia. jawaban ada di tangan anda. Pemilihan umum dewasa ini menjadi suatu parameter dalam mengukur demokratis tidaknya suatu negara. Menurut Robert Dahl. pemilihan umum adalah lembaga sekaligus praktik politik yang memungkinkan terbentuknya sebuah pemerintahan perwakilan (representative government).

karena salah satu parameter mengukur demokratis tidaknya suatu negara adalah dari bagaimana perjalanan pemilihan umum yang dilaksanakan oleh negara tersebut. Pemilihan umum mempunyai beberapa fungsi yang tidak bisa dipisahkan satu sama lain. melainkan juga memberikan sanksi berupa hukuman dan ganjaran bagi siapapun yang melanggarnya. . Pemilu memfasilitasi sirkulasi elit. Di dalam studi politik. tidak hanya memiliki otoritas untuk berkuasa. Implementasi dari pemerintahan oleh rakyat adalah dengan memilih wakil rakyat atau pemimpin nasional melalui mekanisme yang dinamakan dengan pemilihan umum. fungsi legitimasi politik ini merupakan konsekuensi logis yang dimiliki oleh pemilu. Pertama. Demokrasi adalah suatu bentuk pemerintahan oleh rakyat. jujur dan berkala.melalui pemilihan umum yang adil. pemerintah. Melalui pemilu. pemilihan umum merupakan salah satu unsur yang sangat vital. Didalam negara demokrasi. keabsahan pemerintahan ayng berkuasa dapat ditegakkan. pemilihan umum dapat dikatakan sebagai sebuah aktivitas politik dimana pemilihan umum merupakan lembaga sekaligus juga praktis politik yang memungkinkan terbentuknya sebuah pemerintahan perwakilan. Menurut Ginsberg. Sikulasi ini akan berjalan dengan sukses dan tanpa kekerasan jika pemilu diadakan dengan adil dan demokratis. yaitu untuk mengubah suatu keterlibatan poltik massa dari yang bersifat sporadic dan dapat membahayakan menjadi suatu sumber utama bagi otoritas dan kekuatan politik nasional. berdasarkan hukum yang disepakati bersama. Jadi pemilihan umum adalah satu cara untuk memilih wakil rakyat. Dengan begitu. baik antara elit yang satu dengan yang lainnya. sebagai sarana legitimasi politik. Fungsi legitimasi ini terutama menjadi kebutuhan pemerintah dalam system politik yang mewadahi format pemilu yang berlaku. begitu pula program dan kebijakan yang dihasilkannya. maupun pergantian dari kelas elit yang lebih rendah yang kemudian naik ke kelas elit yang lebih tinggi.

Shils 1962. Pemilihan akan system pemilu adalah salah satu yang sangat penting dalam setiap Negara demokrasi. melainkan karena kondisi yang ada didalam masyarkat serta sejarah yang mempengaruhinya. salah satu diantaranya adalah kembalinya . kebanyakan dari system pemilu yang ada sebenarnya bukan tercipta karena dipilih. Pertama.Paling tidak ada tiga alasan mengapa pemilu bisa menjadi sarana legitimasi politik bagi pemerintah yang berkuasa. Dan ketiga. Gramsci bahkan menunjukkan bahwa kesepakatan (consent) yang diperoleh melalui hegemoni oleh penguasa ternyata lebih efektif dan bertahan lama sebagai sarana control dan pelestarian legitimasi dan otoritasnya ketimbang penggunaan kekerasan dan dominasi. maka penting untuk mewujudkan pemilu yang memang benar-benar mengarah pada nilai-nilai demokrasi dan mendukung demokrsi itu sendiri. Easton. Terkait dengan pentingnya pemilu dalam proses demokratisasi di suatu Negara. 1965. dalam dunia modern para pengusa dituntut untuk mengandalkan kesepakatan dari rakyat ketimbang pemaksaan (coercion) untuk mempertahankan legitimasinya. melalui pemilu pemerintah sebenarnya bisa meyakinkan atau setidaknya memperbaharui kesepakatan-kesepakatan politik dengan rakyat. Zolberg. pemilu bisa menjadi alat kooptasi bagi pemerintah untuk meningkatkan respon rakyat terhadap kebijakan-kebijakan yang dibuatnya. melalui pemilu. Kedua. dan pada saat yang sama memperkecil tingkat oposisi terhadapnya (Edelman. 171. Tak mengherankan apabila menurut beberapa ahli politik aliran fungsionalisme. 1966). Pemilu di Indonesia Perubahan politik besar yang terjadi pada tahun 1998 yang ditandai oleh lengsernya Presiden Soeharto mempunyai implikasi yang luas. pemerintah dapat pula mempengaruhi perilaku rakyat tau warganegara.

Selama pemerintahan Orde Baru bangsa Indonesia telah menjalakan Pemilihan Umum. Selain itu juga. Jika pada masa lalu DPR hanya menjadi tukang stempel. diawali dari tahun 1966 hingga tahun 1997 telah diadakan 6 (enam) kali pemilihan umum secara berkala. Pemilu yang betul-betul LUBER berlangsung pada tahun 1999 dan diikuti oleh 48 parpol. Demokratisasi ini membawa konsekuensi pola relasi antara Presiden dan DPR mengalami perubahan cukup mendasar. Jatuhnya rezim Soeharto pada tahun 1998 yang kemudian digantikan oleh Wakilnya BJ Habiebie memulai babak baru dalam proses demokratisasi di Indonesia. tahun 1977. tahun 1987. Terkait dengan Pemilihan Umum Presiden dan Wakil Presiden tahun 1999 rakyat hanya memilih . masa kini mereka bertindak mengawasi presiden. yakni berturut-turut dari tahun 1971. BJ Habiebie sebagai pengganti Soeharto secara konstitusional kemudian memiliki tugas utama yakni menyelenggarakan pemilu. serta perpecahan PPP menjadi banyak partai pada saat itu merupakan langkah awal dari proses demokratisasi di Indonesia.demokrasi dalam kehidupan politik nasional. Golkar yang merupakan produk kekuasaan Orde Baru kemudian memepersiapkan diri menjadi partai politik baru. tetapi juga tidak terlalu legislative heavy seperti pada masa orde lama atau masa Demokrasi Parlementer yang sudah menjadi stigma negatif. tahun 1982. Disini dicoba dilansir suatu model atau format politik yang tidak lagi executive heavy ( atau bahkan dominan ) seperti pada masa Orde Baru. langkah awal Habiebie pada saat itu adalah membentuk Tim Tujuh yang bertugas untuk mempersiapkan pemilu secara segera. begitu pula pada era reformasi telah diselenggarakan pemilihan umum yang diikuti oleh multipartai tanggal 7 Juni 1999 dan pemilu berikutnya pada tanggal 5 April 2004. tahun 1992 dan tahun 1997. Tidak adanya legitimasi dari para anggota legislative produk pemilu 1997 pada mas Orde Baru mengakibatkan banyaknya tuntutan untuk segera melaksanakan pemilu pada saat itu.

System pemilu dan pelembagaan pemilu juga berlangsung transparan dan dapat mencerminkan langkah awal menuju Negara yang demokratis. Munculnya banyak partai politik dengan segmen dan ideologi yang beragam membuktikan bahwa rakyat Indonesia sebenarnya tidak buta politik meskipun sistem pemilunya masih proporsional tanpa menyertakan nama calegnya dalam kartu suara. Dari pelaksanaan pemilu tahun 1999 ini dapat dikatakan merupakan langkah awal meunuju proses demokratisasi di Indonesia. akuntabel serta memunculkan pemimpin sesaui dengan harapan masyarakat. karena mengingat sebelumnya yakni pada masa orde baru partai politik yang menjadi kontestan pemilu hanya 3 partai saja.mereka di lembaga parlemen. karena dalam perjalanannya partai politik yang sudah ada tidak sesuai dengan aspirasi masyarakat. setelah itu barulah anggota MPR yang memilih Presiden dan Wakil Presiden. dengan adanya Komisi Pemilihan Umum (KPU) yang di dalamnya mempresentasikan golongan pemerintahan dan partai politik. Selain itu. termasuk dalam soal penyelenggara pemilu tahun 1999. hal ini merupakan cerminan dari keinginan masyarakat akan terwujudnya pemilu yang jujur. . Satu hal juga bahwa dalam pemilu 1999 terdapat lembaga pengawasan pemilu yang walaupun dengan kekurangannya. Dari segi kelembagaan pelaksanaan pemilu 1999 mengawali sebuah pemilu yang mendekati demokratis. partai-partai yang sudah ada hanya mempertahankan status quo saja. Bergulirnya gerakan reformasi telah melahirkan beberapa perubahan. akan tetapi pada tahun 1999 begitu banyak partai politik yang ikut serta. adil. terdapat juga lembaga pengawas pemilu dan lembaga pemantau pemilu non partisan yang bertujuan untuk mengawasi pelaksanaan pemilu. Sistem multi partai pemilu 1999 ternyata benarbenar membuktikan bahwa rakyat Indonesia sebelumnya terbelenggu aspirasi politiknya. tetapi pemilu pada masa reformasi menjadi ajang kompetisi yang cukup sehat bagi para kontestan pemilu.

meskipun pemilu tahun 2004 diwarnai oleh berbagai kerumitan. calon legislatif.Undang Nomor 12 Tahun 2003 tidak lagi menyertakan wakil-wakil dari partai politik dan pemerintah. tetapi secara umum sistem pemilu tahun 2004 lebih baik dibandingkan pemilu sebelumnya. Sistem kepartaian pada pemilu tahun 2004 memang menawarkan banyak pilihan pada rakyat dan rakyat cukup kritis dalam menjatuhkan pilihannya. sehingga nantinya wakil yang dipilih secara langsung oleh rakyat akan mampu menjalankan fungsi kekuasaan pemerintahan negara . selain juga tugas menyiapkan daftar pemilih yang tidak di dapatkan dari Departemen Dalam Negeri. kewenangan yang besar itu sebenarnya dalam praktiknya dapat berakibat pada terganggunya kinerja Komisi Pemilihan Umum. Pemilu tahun 2004 ini mempunyai makna yang sangat strategis bagi masa depan bangsa Indonesia karena merupakan momentum ujian bagi kelanjutan agenda reformasi dan demokratisasi. pemilu pada tahun 2004 dari segi kelembagaan pemilu ada perubahan. sistem pemilihan dengan memilih partai. calon Presiden dan Wakil Presidennya dapat menciptakan kontrol yang kuat dari rakyat terhadap wakilnya di lembaga legislatif maupun eksekutif. Komisi Pemilihan Umum memiliki kewenangan yang sangat besar baik kewenangan menyiapkan dan melaksanakan pemilu dari segi prosedur juga harus menyediakan logistik pemilu. Berbeda dengan pemilu pada tahun 1999. Selain itu. Komisi Pemilihan Umum berdasarkan Undang. dan berakhirnya krisis bersegi-banyak yang dialami bangsa Indonesia. maka pemilu tahun 2004 diharapkan menjadi momentum pulihnya kedaulatan rakyat.Pemilu selanjutnya dilaksanakan adalah pada tahun 2004. tegaknya pemerintahan yang bersih serta bebas korupsi. Pemilih dapat menentukan sendiri pilihannya baik pilihan partainya maupun pilihan wakil-wakilnya. komposisi Komisi Pemilihan Umum tidak lagi seperti pemilu 1999. Apabila pemilu sistem multipartai pada 1999 menandai berlangsungnya transisi demokrasi.

mengingat Indonesia pada saat itu masih berada dalam transisis demokrasi. bahwa pemilihan langsung pada pemilu kali ini merupakan perkembangan politik yang sangat besar. Aspek actor-aktor politik yang ada pada saat itu serta aspek kelembagaan pada pemilu 2004 yang oleh banyak pihak akan gagal menyelenggarakan pemilu pada saat itu terbantah dengan suksesnya pemilu 2004 dilaksanakan. merupakan wujud dari berhasilnya proses demokratisasi di Indonesia. Pelaksanaan pemilu tahun 2004 yang sangat sulit dan rumit. Dengan adanya pemilihan langsung oleh rakyat pasca pemilu tahun 2004. Dengan suksesnya pelaksanaan pemilihan umum tahun 2004 dan terpilihnya Presiden dan Wakil Presiden yang merupakan hasil dari pemilu yang dilaksanakan secara langsung oleh masyarakat. Pemilu tahun 2004 telah membawa Indonesia memasuki babak baru dalam perpolitikan nasional. Pemilu 2004 lah menurut saya merupakan tonggak demokratisasi di Indonesia yang kemudian tinggal diteruskan melalui pemilu-pemilu selanjutnya dengan penyempurnaan disana-sini yang dianggap masih kurang. maka Presiden secara politik tidak akan bertanggungjawab lagi kepada MPR melainkan akan bertanggungjawab langsung kepada rakyat yang memilih Presiden. Maka dapat dikatakan bahwa bangsa ini dalam konteks pemilu telah sukses berdemokrasi melalui pelaksanaan pemilu tahun 2004. Pemilihan umum tahun 2009 merupakan pemilihan umum kedua yang tetap menerapkan pemilihan langsung terhadap presiden dan wakil presiden. Secara kualitatif pilpres 2009 memang . yang bahkan mungkin saja tersulit yang pernah ada di dunia dapat dilaksanakan di Indonesia dengan tanpa ada konflik serta perpecahan.Pemilihan langsung Presiden dan Wakil Presiden yang diatur dalam Undang-Undang Dasar 1945 setelah perubahan maupun dalam Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2003 merupakan masalah yang benar-benar baru bagi bangsa Indonesia.

termasuk mengurus terdaftar dan tidaknya dalam DPT dan DPS. yang tujuannya menurut KPU adalah untuk mengantisipasi kemungkinan terjadinya kekacauan dalam DPT. Kelemahan kedua. Kelemahan ketiga. Sementara administrasi kependudukan masih belum tertib. terkesan kurang kompatibel dan kurang professional serta kurang menjaga citra independensi dan netralitasnya. UU Pilpres juga tidak mengakomodasi kemungkinan penggunaan Kartu Tanda Penduduk dan paspor bagi warga negara yang memenuhi persyaratan hak pilih. Pemilihan umum tahun 2009 sebagai pemilu ke tiga setelah reformasi memang menjadi harapan terbesar masyarakat Indonesia untuk menyeleksi pemimpin yang memang benar-benar berkualitas dengan melibatkan seluruh kepentingan masyarakat. kelemahan berada pada Undang-Undang Nomor 42 tahun 2008 yang mengatur Pilpres. Pertama. Kemudian kelemahan terakhir. datang dari kesadaran hukum warga negara untuk menggunakan hak pilihnya. budaya „siap menang dan siap kalah‟ dalam pemilu secara elegan belum dihayati oleh peserta pemilu beserta para pendukungnya. sehingga jumlah warga negara yang mempunyai hak pilih dan bahkan terdaftar dalam DPT namun tidak menggunakan hak pilihnya masih cukup banyak.. termasuk oleh peserta pemilu.masih banyak kelemahan. Sehingga. KPU sebagai penyelenggara pemilu presiden terlalu mudah dipengaruhi oleh tekanan publik. Namun banyak pihak memandang bahwa dibanding . dan ketidaksempurnaan yang disebabkan oleh berbagai factor. UU Pilpres ini juga dinilai tidak memberikan kekuatan kepada Badan Pengawas Pemilu beserta jajarannya. sehingga pengawasan tidak berjalan efektif. kekurangan. UU itu dinilai terlalu cepat mengakomodasi penggunaan Nomor Induk Kependudukan sebagai salah satu persyaratan penyusunan daftar pemilih. padahal sebenarnya DPT yang dipakai masih merupakan lanjuta data dari Pemilu 2004. Sehingga wajar jika semua pihak menaruh harapan bahwa pemilu 2009 akan jauh lebih berkualitas dan lebih baik daripada pemilu-pemilu sebelumnya. Selain itu.

penyelenggaraan pemilu tahun 1999 dan tahun 2004. Hal ini tentu sangat disayangkan mengingat keberhasilan pemilu 2004 seharusnya dapat menjadi modal awal bagi suksesnya pelakasanaan pemilu 2009.01% dari jumlah Daftar Pemilih Tetap ( DPT). serta manajemen pemilu yang terlihat kirang professional. 677. Kesimpulan Pemilu sebagai sebuah lembaga dan praktik politik didalam Negara demokratis memang menjadi sebuah keharusan. pemilu kali ini justru menurun kualitasnya baik dilihat dari banyaknya kasus maupun angka partisipasinya. bukan malah kemudian menjadikan pemilu serta pelembagaan pemilu itu sendiri tempat bertarung para elit politik yang dapat mengakibatkan kemunduran bagi proses demokratisasi di Indonesia. Jumlah tersebut di luar warga Negara yang terpaksa tidak dapat menggunakan hak pilihnya karena kekacauan administratif DPT. 076 orang atau 29. Padahal salah satu tujuan pendidikan politik dalam konteks pemilu yang lebih bersifat nyata dan rasional adalah meningkatnya partisipasi rakyat dalam pemilihan (electoral participation ). kebijakan. Jumlah kasus dalam pemilu legislatif 2009 meningkat 128% dibandingkan dengan tahun 2004 yang hanya tercatat 273 kasus. Peran elit politik bangsa ini tentu sangat dibutuhkan dalam konteks yang positif untuk menjaga lancarnya proses demokratisasi di Indonesia melalui pemilu. . Indonesia sebagai sebuah bangsa yang telah melaksanakan pemilu yang didorong demokratis sebanyak 3 kali setelah bergulirnya reformasi ternyata dalam praktiknya mengalami kemunduran yang signifikan pada pemilu ketiga yang dilaksanakan pada tahun 2009. Kemunduran ini dapat dilihat dari pelembagaan. Tercatat warga negara yang memiliki hak pilih tetapi tidak menggunakan haknya mencapai 49.

2004) Haris S. Gelombang Demokratisasi Ketiga. Dahlan Thaib. Seperti dikemukakan oleh Larry Diamond (1999). Syamsudin Harris: “Menggugat Pemilihan Umum Orde Baru”. Teori Perbandingan Politik: Penelusuran Paradigma. Menggugat Pemilihan Umum Orde Baru: Sebuah Bunga Rampai. 1993) Benyamin Ginsberg. Demokrasi dan Demokratisasi. (Yogyakarta. (Mass: Addison-Wesley Publishing. partai dan kelompok. cetakan pertama. PT Raja Grafindo Persada. (Jakarta. P Huntington. 1982) Harris. 1998) Goerge Sorensen. (Jakarta. 98. 1992). Demokrasi dan Para Pengkritiknya. Robert A Dahl. Dengan begitu transisi demokrasi masih akan berlangsung dalam tarik-menarik kepentingan pribadi. Total Media. Hal 8 . Samuel. (Jakarta. konsolidasi demokrasi tidak cukup hanya dengan terselenggaranya pemilu secara prosedural. 2003) Mashudi. yayasan obor Indonesia. Mandar Maju. yayasan obor Indonesia. Ketatanegaraan Indonesia. The Consequences of consent: Elections. Semua ini tentu saja berdampak pada tertundanya kembali konsolidasi demokrasi. sehingga cenderung mengarah pada pelestarian status quo politik ketimbang menuju suatu demokrasi yang lebih baik serta pemerintahan yang bersih dan lebih bertanggung jawab. 1998). melainkan juga melembaganya komitmen demokrasi pada partai-partai dan parlemen yang dihasilkannya. Pengertian-pengertian Mendasar Tentang Kedudukan Hukum Pemilihan Umum di Indonesia Menurut UUD 1945. Citizen control and Popular Acquisecence. 1998). Pustaka Pelajar. kepentingan elite politik dan kepentingan partai yang bersifat jangka pendek masih mendominasi arah transisi demokrasi di Indonesia. Perspektif konstitusi. (Jakarta: pustaka Utama Grafiti. 1995) Ronald H chilcote. syamsudin: “menggugat pemilihan umum orde baru”. yayasan obor Indonesia.Pada tingkat aktor politik. (Bandung. hlm. Yogyakarta 2009. (Jakarta. (Jakarta. Yayasan Obor Indonesia dan PPW-LIPI.

(Cambridge: Cambridge University Press. Pallgrave Macmillan.I. 2001) Hal. Syamsuddin Haris dalam Pengantar seri diskusi publik Propatria.( Yogyakarta Total Media. Pidato Ilmiah Disampaikan Dalam Rangka Dies Natalis XXX STIA .AAN YOGYAKARTA 13 Juni 2009. Si. Handbook Of Electoral System Choice. 14 Jurnal POLITIKA Vol. tanggal 4 Februari 2004 di Jakarta HUBUNGAN ERAT DEMOKRASI DENGAN PEMILU Sudah menjadi mafhum bahwa demokrasi yang berkembang sekarang ini adalah merupakan penyempurnaan konep demokrasi JJ.Rakyat dapat menyampaikan aspirasinya secara aktif dan keikutsertaannya dalam pemerintahan melalui mekanisme PEMILU Pemilu (Pemilihan Umum) sering disebut sebagai pesta Demokrasi yang dilakukan sebuah Negara. Translation by Q Hoare and N Smith. Keikutsertaan rakyat dalam Pemilu. Rousseau Dimana untuk menjalankan roda pemerintahan perlu ditunjuk para penyelenggara pemerintahan Penunjukkan para penyelenggara pemerintahan inilah dalam demokrasi biasanya melalui sistem PEMILU (election) Pemilu merupakan salah satu prinsip demokrasi yang harus dijalankan. 1978) Benjamin Reilly.Cit. Ketatanegaraan Indonesia. (New York: International Publisher.Antonio Gramsci. 116 Maruarar Siahaan. Rabu. sebab melalui lembaga masyarakat ikut menentukan kebijaksanaan . Hal 101-102 Ibid. (New York. rakyat memunculkan para calon pemimpin dan menyaring calon-calon tersebut berdasarkan nilai yang berlaku. 2004) Hal. 12 Agustus 2009. dapat dipandang juga sebagai wujud partisipasi dalam proses Pemerintahan. Melalui Pemilu. Democracy in Divided Societies: Electoral Engineering for Conflict Management. April 2010. 499 Dahlan Thaib. Hal. (Hakim Konstitusi) dalam wawancara dengan Vivanews. Marita Ahdiyana.Demokrasi Perwakilan tidak bisa dilepaskan dari penyelenggaraan Pemilu. tanggal 4 Februari 2004 di Jakarta Op. Selection from the Prison Notebook. Hal 63 Josep M Colomer. 2009) Hal . M. 98 Syamsuddin Haris dalam Pengantar seri diskusi publik Propatria. Perspektif konstitusi.1. Dahlan Thaib. SIP. No.

Pemilu merupakan sarana bagi rakyat untuk ikut serta menentukan figure dan arah kepemimpinan Negara dalam periode waktu tertentu. bersamaan dengan perkembangan system “demokrasi” di berbagai Negara. oleh rakyat. Hakikat Demokrasi Istilah “demokrasi” berasal dari Yunani kuno yang diutarakan di Athena kuno pada abad ke-5 SM. Peran pemerintah adalah mengatur pemilu dengan memperhatikan proses hukumnya. Sehingga dapat diartikan sebagai pemerintahan rakyat atau yang lebih dikenal sebagai pemerintahan dari rakyat oleh rakyat dan untuk rakyat. arti dari istilah ini telah berubah sejalan dengan waktu dan definisi modern telah berevolusi sejak abad ke-18. Menurut Jeff Hayness (2000) membagi pemberlakuan demokrasi ke dalam tiga model berdasarkan penerapannya. Karena itu. dan kratos/cratein yang berarti pemerintahan. Pemilihan umum merupakan perwujudan nyata demokrasi dalam praktek bernegara masa kini (modern) karena menjadi sarana utama bagi rakyat untuk menyatakan kedaulatan rakyat atas Negara dan Pemerintah. 2. fungsi utama bagi rkayat adalah “untuk memilih dan melakukan pengawasan terhadap wakil-wakil mereka”. dan untuk rakyat. Setiap penguasa betapapun otoriternya pasati membutuhkan dukungan rakyat secara formal untuk melegitimasi kekuasaanya. Pemilu merupakan saran legitimasi bagi sebuah kekuasaan. Kata “demokrasi” berasal dari dua kata yaitu demos yang berarti rakyat.dasar yang akan dilaksanakan pemimpin terpilih. masalah system atau mekanisme dalam penyelenggaraan pemilu adalah hal penting yang harus diperhatikan. Namun. Maka selain teratur dan berkesinambungan. tetapi sama sekali tidak memiliki substansi demokrasi. Pemilu merupakan wujud yang paling nyata dari demokrasi. Pemilu menjadi kunci terciptanya demokrasi. Tak ada demokrasi tanpa diikuti Pemilu. Pernyataan kedaulatan rakyat tersebut dapat diwujudkan dalam proses pelibatan masyarakat untuk menentukab siapa-siapa saja yang harus menjalankan dan di sisi lain mengawasi pemerintahan Negara. Demokrasi sebuah bangsa hampir tidak terpahamkan tanpa Pemilu. yaitu : 1. . Pemilu yang teratur dan berkesinambungan saja tidak cukup untuk menghasilkan kepemimpinan yang benar-benar menedekati kehendak rakyat. Salah satu perwujudan keterlibatan rakyat dalam proses politik adalah Pemilihan Umum. Tetapi intinya adalah pemilihan umum merupakan sarana untuk mewujudkan asas kedaulatan di tangan rakyat sehingga pada akhirnya akan tercipta suatu hubungan kekuasaan dari rakyat. ditandai dengan adanya kesempatan untuk memilih pemerintahannya denga interval yang teratur dan ada aturan yang mengatur pemilu. Ide demokrasi yang menyebutkan bahwa dasar penyelenggaraan Negara adalah kehendak rakyat merupakan dasar bagi penyelenggaraan pemilu. Demokrasi formal. banyak pengertian mengenai Pemilihan Umum. Demokrasi permukaan (fade) merupakan gejala yang umum di dunia ketiga. Tampak luarnya memang demokrasi. Sehingga setiap pemerintahan suatu Negara yang hendak menyelenggarakan pemilu selalu menginginkan pelaksanaanya benar-benar mencerminkan proses demokrasi. Dalam sebuah Negara yang menganut paham Demokrasi. Hakikat Pemilihan Umum dan Demokrasi Dari berbagai sudut pandang.

kaum miskin. yudikatif. demokrasi substantive menjalankan dengan sungguh-sungguh agenda kerakyatan bukan sekadar agenda demorasi atau agenda politik partai semata. melainkan melalui musyawarah . Dalam tatanan demokrasi. golongan minoritas keagamaan dan etnik untuk dapat benar-benar menempatkan kepentingannya dalam agenda politik suatu Negara. bahwa ada kedudukan pasti bagi orang-orang berdasarkan kelahiran atau profesi sebagai bangsawan politik dan yang lain sebagai rakyat biasa) menjadi lembaga yang terbuka dan mencerminkan keinginan orang banyak untuk mendapatkan kesejahteraan. 3. Melalui pemilihan umum. Ketiga jenis lembaga-lembaga Negara tersebut (eksekutif. Dengan demikian. Hasilnya adalah demokrasi dengan intensitas rendah yang dalam banyak hal tidak jauh dari sekadar polesan pernis demokrasi yang melapisi struktur politik. rakyat yang berdaulat memilih wakil-wakilnya yang diharapakan dapat memperjuangkan aspirasi dan kepentingannya dalam suatu pemerintahan yang berkuasa. Hal ini didasarkan pada prinsip bahwa dalam system demokrasi segala perbedaan atau pertentangan kepentingan di masyarakat tidak boleh diselesaikan caracara kekerasan atau ancaman kekerasan. Demokrasi substantive memberi tempat kepada rakyat jelata. Pemilu juga menjadi mekanisme atau cara untuk memindahkan konflik kepentingan dari tataran masyarakat ke tataran badan perwakilan agar dapat diselesaikan secara damai dan adil sehingga kesatuan masyarakat tetap terjamin. dan legislative) adalah lembaga-lembaga pemerintah yang memiliki kewenangan untuk mewujudkan dan melaksanakan kewenangan eksekutif. Untuk melembagakan demokrasi diperlukan hokum dan perundang-undangan dan perangkat structural yang akan terus mendorong terpolanya perilaku demokratis sampai bisa menjadi pandangan hidup. Karena diyakini bahwa dengan demikian kesejahteraan yang sesungguhnya baru dapat dicapai saat individu terlindungi hak-haknya bahkan dibantu oleh Negara untuk dapat teraktualisasikan.tugas para wakil pemerintahan yang berkuasa adalah melakukan control atau pengawasan terhadap pemerintah tersebut. melalui pemilihan umum rakyat akan dapat selalu terlibat dalam proses politik dan secara langsung maupun tidak langsung menyatakan kedaulatan atas kekuasaan Negara dan pemerintah melalui para wakil-wakilnya. lembagalembaga pengadilan yang berwenang menyelenggarakan kekuasaan yudikatif dan lemabag-lembaga perwakilan rakyat (DPR untuk Indonesia) yang memiliki kewenangan menjalankan kekuasaan legislatif. Pemilihan Umum Pemilihan umum dalam sebuah Negara yang demokratis menjadi kebutuhan yang tidak terelakan. Demokrasi substantive menempati ranking paling tinggi dalam penerapan demokrasi. kaum muda. Dengan kata lain. Persoalan utama dalam Negara yang tengah melalui proses transisi menuju demokrasi seperti Indonesia saat ini adalah pelembagaan demokrasi. Yaitu bagaimana menjadikan perilaku pengambilan keputusan untuk dan atas nama orang banyak bisa berjalan sesuai dengan norma-norma demokrasi. perempuan. saat setiap individu berhubungan dengan individu lain sesuai dengan norma dan hukum yang berlaku. umumnya yang harus diatasi adalah merubah lemabaga feodalistik (perilaku yang terpola feodal.Pemilu diadakan sekadar para os inglesses ver artinya “supaya dilihat oleh orang inggris”. Pemerintahan yang berkuasa sendiri merupakan hasil dari pilihan maupun bentukan para wakil rakyat tadi untuk menjalankan kekuasaan Negara.

pengawas dan pemantau pemilu. sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang kami berikan kepada mereka”. Jadi. Peraturan perundangan yang mengatur Pemilu harus tidak membuka peluang terjadinya tindak kecurangan maupun menguntungkan satu atau beberapa pihak tertentu. jenis kelamin.bebas dari campur tangan pemerintah atau partai politik peserta pemilu baik dalam hal kebijakan maupun operasionalnya serta terdiri dari tokoh-tokoh yang . Jujur berarti dalam menyelenggarakan pemilu. penyelenggaraan/pelaksana. Umum berate pada dasarnya semua warganegara yang memenuhi persyaratan minimal dalam usia 17 tahun atau telah/pernah kawun berhak iktu memilih dalam pemilihan umum. golongan. Adil berarti dalam menjalankan pemilu setiap pemilih dan partai politik peserta pemilu mendapat perlakuan yang sama. agama. pemerintah dan partai politik peserta pemilu. Terdapat dalam Qs:Asy-syura:38: ”Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhan-nya dan mendirikan shalat. sehingga dapat memilih sesuai dengan kehendak hati nurani dan kepentingannya. Warganegara yang sudah berumur 21 tahun berhak dipilih.(deliberation). Panitia pemilu di tingkat Nasional maupun daerah harus bersifat mandiri dan independent. bebas dari campur tangan pemerintah atau partai politik peserta pemilu baik dalam hal kebijakan maupun operasionalnya serta terdiri dari tokoh-tokoh yang kredibilitasnya tidak diragukan. Bebas berarti setiap warganegara berhak memilih bebas menentukan pilihannya tanpa tekanan dan paksaan dari siapapun. Pemilu yang LUBER dan JURDIL mengandung pengertian bahwa pemilihan umum harus diselenggarakan secara demokratis dan transparan berdasarkan pada asas-asas pemilihan yang bersifat langsung. Badan/lembaga penyelenggara pemilu harus bersifat mandiri dan independent. 2. serta bebas dari kecurangan pihak manapun. umum. Di dalam melaksanakan haknya setiap warganegara dijamin keamanannya. Peraturan pelaksanaan pemilu yang memuat petunjuk teknis dan petunjuk pelaksanaan pemilu harus tidak membuka peluang bagi terjadinya tindak kecurangan maupun menguntungkan satu atau beberapa pihak tertentu. Untuk mewujudkan Pemilu yang LUBER dan JURDIL dibutuhkan persyaratan minimal. kedaerahan dan status social. pemilihan yang bersifat umum mengandung makna menjamin kesempatan yang berlaku menyeluruh bagi semua warganegara yang telah memenuhi persyaratan tertentu tanpa diskriminasi (pengecualian) berdasar acuan suku. bebas dan rahasia serta jujur dan adil:       Langsung berarti rakyat pemilih mempunyai hak untuk secara langsung memberikan suaranya sesuai dengan kehendak hati nuraninya tanpa perantara. 3. Rahasia berarti dalam memberikan suaranya pemilih dijamin bahwa pemilihnya tidak akan diketahui oleh pihak manapun dan dengan jalan apapun. ras. diantaranya : 1. Serta semua pihak yang telibat secara tidak langsung harus bersikap dan bertindak jujur sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku. 4.

Salah jika orang menganggap ini adalah sebuah kegagalan dalam system Demokrasi. 3. Terdapat sebuah dalil yang berbunyi “Amtsal fa amtsal” (Memilih yang terbaik dari yang kurang baik). Tapi. Saya bertanya kepada mahasiswa jurusan ISP dan pendapatnya adalah “Sebenarnya system Demokrasi tidak salah tetapi pelaksanaannya belum maksimal di karenakan banyak pihak yang tidak sepadan dengan system ini. 2. Partai politik peserta pemilu memiliki kesiapan yang memadai untuk terlibat dalam penyelenggaraan pemilu. yaitu : 1.kredibilitasnya tidak diragukan.K FIS UNJ yang di bawakan langsung oleh bu sari dalam materi Kepemimpinan. Hubungan Pemilu dengan Sistem Demokrasi Pemilu memang bukanlah segala-segalanya menyangkut demokrasi. mereka melakukan gol put (abstain) itu adalah salah satu cara mereka mempergunakan hak Demokrasi yang di berikan Pemerintah kepada seluruh warga Indonesia. tetapi bagaimana pun pemilu memiliki arti yang sangat penting dalam proses demokrasi dalam dinamika ketatanegaraan. Khususnya yang berkaitan dengan kepanitiaan pemilu serta kemampuan mempersiapkan saksi-saksi ditempat-tempat pemungutan suara. Keterlibatan aparat pemerintahan dalam kepanitiaan pmilu sebatas pada dukungan teknis operasional dan hanya bersifat administratif. Dan yang tidak boleh kita lupakan pemilu adalah peristiwa perhelatan rakyat yang paling akbar yang hanya terjadi lima tahun dan hanya pemilulah rakyat secara langsung tanpa kecuali benar-benar menunjukkan eksistensinya sebagai pemegang kedaulatan dalam Negara berdasarkan itulah agaknya tidak berlebihan bila ditegaskan bahwa pemilu sebagai wujud paling nyata dari demokrasi. Pemilihan umum merupakan perwujudan nyata demokrasi dalam praktek berbegeara masa kini (modern) karena menjadi sarana utama bagi rakyat untuk menyatakan kedaulatannya atas Negara dan pemerintah. Dalam tatanan demokrasi. Sudah jelas bahwa dalil tersebut mengatakan kita dapat memilih pemimpin yang menurut kita semua pilihannya kurang baik tapi kita pilih mana yang terbaik dari para calon pemimpin tersebut. jika masih ada yang melakukan gol put sendiri itu adalah memang kepercayaan yang mereka lakukan. 5. Masalah Kontemporer Pelaksanaan Demokrasi di Indonesia belum dapat berjalan maksimal karena pada kenyataannya lebih banyak rakyat untuk memilih gol put (abstain) dalam proses pemilihan pemimpin di Indonesia??????? Saya mencoba mencari jawaban yang belum sepenuhnya terjawab ketika presentasi. Pemilu adalah sarana pelaksanaan asas demokrasi (sarana bagi penjelmaan rakyat menjadi MPR) dan sendi-sendi demokrasi bukan hanya terletak pada pemilu. pemilu juga menjadi mekanisme atau cara untuk memindahkan konflik kepentingan dari tataran masyarakat ke tataran badan perwakilan .311C Ged. Kesimpulan Berdasarkan uraian yang telah dipaparkan maka dapat ditarik beberpa kesimpulan. Sesuai dengan perkulihan tanggal 12-02-2009 di R. Pemilihan umum merupakan sarana untuk mewujudkan asas kedaulatan di tangn rakyat sehingga pada akhirnya akan tercipta suatu hubungan kekuasaan dari rakyat oleh rakyat dan untuk rakyat.

infrastruktur politik sampai ke tingkat grass-root. Pemilu di sisi lain mengundang risiko bahwa yang terpilih menjadi pemenangnya adalah justru orang dan sekelompok orang yang jauh dari karakter. Diakui bahwa pemilu merupakan salah satu prasyarat atau bahkan pilar sebelum suatu negara bisa dikatakan mempunyai sistem integritas nasional. etnis. saat ini Golkar merupakan suatu kekuatan politik yang luar biasa besar pengaruhnya dalam setiap penentuan kebijakan nasional.wordpress. mereka secara sengaja tiarap sambil menunggu angin baik berhembus ke arah mereka. istilah populernya. Ketika Golkar masih menjadi partai pendukung utama kekuasaan rezim Suharto selama sekitar 30 tahun. serta kehandalalan politisi mereka memainkan sejumlah isu nasional untuk di satu sisi mengguncang dan di sisi lain meningkatkan posisi tawar mereka. dan kebijakan nasional pro-reform seringkali terbajak sehingga reformasi hampir di segala sektor hanya mampu dilakukan setengah hati atau setengah efektif. pelanggaran HAM. dan birokrasi serta kekuasaan kehakiman yang terlatih selama puluhan tahun di bawah rezim Suharto. melaksanakan amanat konstitusi dan bekerja untuk kepentingan publik tanpa membedakan latar belakang mereka. 2004 dan 2009 yang dianggap paling demokratis sedunia dan menjadi contoh bagi bangsa manapun untuk membangun kembali semua fondasi kelembagaan yang hancur karena penindasan rezim-rezim represif. Golkar dipersepsikan sebagai memberikan semua legitimasi yang diperlukan oleh rezim Suharto untuk melakukan berbagai macam praktik penyimpangan konstitusi. gender. ideologi politik. SBY tersandera olehnya dalam suatu koalisi yang mirip tonil.agar dapat diselesaikan secara damai dan adil sehingga kesatuan masyarakat tetap terjamin.blogspot. pengucilan kehidupan politik yang demokratis. Tidak lama. dan warna kulit. . Pemilu juga karenanya tidak menjamin bahwa orang-orang terpilih itu akan menjalankan pemerintahan yang bersih dan bebas KKN. budaya. Dengan uang. mereka mulai membangun kembali kekuatannya melalui Pemilu 1999. sementara penantian rakyat akan peningkatan fasilitas infrastruktur.com/2011/04/03/pemilu-demokrasi/#more-103 Sumber : http://wawasanfadhitya. Sejumlah pimpinan Golkar praktis juga ikut mendapatkan berbagai manfaat tidak sah itu. dan korupsi yang secara jahat memperkaya dan memberi manfaat bagi keluarga dan kroninya. Ketika rezim Suharto jatuh pada tahun 1998. sumber:http://andirafi92. di atas penderitaan bangsa ini. perilaku dan praktik harian sebagai mereka yang bersih dan punya integritas tinggi. Negara dan bangsa ini menjadi bandul yang melayang dari ujung satu kutub ke ujung kutub lainnya tanpa henti.html#ixzz2LFuW2mHh Pemilihan umum (pemilu) yang bebas dan terbuka semula diharapkan menjadi satu fondasi penting yang menjamin kehidupan bernegara yang demokratis. Golkar ikut terperosok sejenak.com/2012/02/hubungan-erat-demokrasi-denganpemilu. baik agama. sosial. suatu simbiose parasitis yang wajar diharapkan terjadi dalam situasi demikian.

hal ini memberikan harapan bahwa pencalonan kandidat independen dimungkinkan. Artinya tanpa dukungan satu partai politikpun seseorang bisa memimpin negeri ini pada tingkat daerah. atau karena saya percaya dia adalah tokoh yang tepat dan punya kemampuan sebagai administrator untuk memimpin dan memajukan Jakarta? Tidak juga. kita sudah lelah karena dipaksa untuk menerima kenyataan bahwa selama ini hanya calon dari jalur politik yang bisa memenangi pilkada. begitu banyak contoh yang kita dapatkan bahwa calon dari jalur politik kemudian terlibat dalam berbagai kasus korupsi karena beban masa lalu atau karena ia harus membayar hutang budi dan uangnya kepada para pendukung dananya. Ketiga. walaupun ada sedikit nuansa itu. kekuasaan dan uang. Ini bisa saja berarti bahwa reform di banyak sektor bisa berjalan di mayoritas daerah kita. Kalau kemudian Faisal bisa memenangkan pemilihan dan terpilih menjadi gubernur DKI Jakarta. Kalau Faisal bisa berhasil mencalonkan diri dengan memenuhi semua prasyarat pemilihan bagi calon independen. Kenapa? Apakah karena Faisal teman saya sejak lama. dimana pemimpin daerah bisa dipimpin oleh pemenang dari jalur independen. atau semata karena pengaruh lingkungan dan budaya politiknya serta pembinaan kader banyak parpol yang menganggap bahwa korupsi adalah suatu hal yang bukan cela. kesejahteraan. serta merta saya menyatakan kesediaan untuk mendukungnya dengan sepenuh hati. dan tidak menyuap rakyat untuk memenangkan pilkada. praktik pemerintahan di banyak daerah bisa bebas KKN. dan dia menyatakan akan mengajukan diri dalam Pilkada Gubernur DKI Jakarta sebagai calon independen. maka ini mutlak memberi harapan bahwa calon independen yang mempunyai kualitas pemimpin.pelayanan publik. karenanya sangat dimungkinkan memimpin suatu daerah. maka harapan membesar bahwa kemenangan buat calon independen sangat dimungkinkan. transparan dan bebas korupsi. integritas tinggi dan didukung oleh publik adalah suatu fakta baru yang mengubah peta dan struktur politik kita. Kedua. serta alhasil tingkat . Saya akan mencoba menjauhkan nuansa pribadi dan romantik demikian serta harapan-harapan yang masih harus dibuktikan. Pertama. maka bukan tidak mungkin mayoritas daerah bisa dipimpin oleh pemenang-pemenang dari calon independen. pengelolaan APBD bisa efektif. Hutang uang dan budi pada para pendukung dana banyak menyebabkan kegagalan pemimpin daerah untuk berlaku fair dan transparan dalam memimpin daerahnya atau menerapkan kebijakan publiknya. kalau saja semua daerah mencontoh pola ini. Lebih lagi. walaupun tidak selalu begitu. Ketika saya berjumpa Faisal Basri tahun lalu. pendidikan dan kesehatan masih terus berada di-awang-awang. dan memimpin suatu daerah. adalah mereka yang bebas dari tekanan politik. Bila Faisal berhasil mengikuti proses pemilihan sampai babak akhir dengan sedikit kandidat terunggul. pencalonan calon independen memberi harapan besar perubahan struktur politik kita sebagaimana saya coba gambarkan di atas sebagai terbelenggu kekuatan-kekuatan lama. serta terbebas dari beban masa lalu orde baru yang kelam. Itukah harga sebuah demokrasi? Rupanya kita terpaksa musti menelannya mentah-mentah saat ini. Calon independen sangat boleh jadi. Calon independen yang tidak punya sumber dana kampanye yang berlimpah. Saya ingin melihatnya dari kepentingan terbesar bangsa ini saja. dan secara bersih menggalang dana publik.

sebagai hari-H pemungutan suara Pemilu 2014. Tanribali Lamo. Ketua KPU. menurut Ketua KPU. Lebih dahsyat lagi. Amidhan. Wakil Kepala POLRI. disaksikan oleh para tamu undangan yang hadir.kpu. sehingga publik bisa merasakan manfaat besar dari kepemimpinan para pemimpin daerah yang berasal dari jalur independen. Mendukung Faisal dalam proses pemilihan Gubernur DKI Jakarta bukan semata mendukung secara emosional atau romantik teman atau calon yang bersih. maka kita bisa membuat sejarah baru dan peta politik baru tingkat nasional. perwakilan Bawaslu. secara simbolis menekan sirine. Komjen (Pol) Nanan Sukarna. Kalau ini terjadi. dan bisa melakukan pendanaan kampanye dalam jumlah yang masuk akal dan dengan cara-cara yang bersih.go. Wakil Ketua Komisi II DPR. telah dikonsultasikan sebelumnya dengan pihak DPR dan Pemerintah. Ganjar Pranowo. akan dimulai besok (Sabtu. dan bukan tidak mungkin bisa direalisasikan dalam waktu yang tidak terlalu lama. sehingga akan sangggup memimpin bangsa ini dengan kepala tegak. kalau hal ini bisa bergulir terus. 9 April 2014.kesejahteraan rakyat dan pelayanan publik dapat ditingkatkan. dan tentunya tidak punya beban hutang politik dan finansial kepada siapapun juga. dan membuka selubung kain bertuliskan “9 April 2014”. Ketua MUI. Komisi Pemilihan Umum (KPU) me-launching Tahapan Penyelenggaraan Pemilu tahun 2014. mediacenter. KPU juga menetapkan Rabu. 08 Juni 2012 14:29 Jakarta. tetapi merupakan suatu percobaan mengubah sejarah yang patut dilakukan oleh setiap warga negara yang betanggung jawab. 9/6). Husni Kamil Manik. Pada saat bersamaan. Dengan ditetapkannya 9 April 2014 sebagai hari pemungutan suara. antara lain. maka tekanan tuntutan untuk mengubah konstitusi yang memungkinkan pemilihan calon presiden dan wakil presiden dari calon independen akan semakin membesar. sehingga putera-puteri terbaik bangsa ini bisa memimpin negara ini tanpa tergantung pada partai politik. . maka rangkaian tahapan Pemilu 2014. penuh percaya diri dan terhormat. Hal ini sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalam undang-undang. dan sejumlah tokoh agama lainnya. Dirjen Kesbangpol Kemendagri. Jumat. Penetapan 9 April 2014 sebagai hari pemungutan suara Pemilu 2014.idJumat (8/6) siang.

dan adil. umum. bebas. merupakan simbol. untuk memilih secara langsung anggota Anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR). menurut Ketua KPU. sebagai penyalur aspirasi politik rakyat di wilayah Kabupaten/Kota bersangkutan. sehingga nilai-nilai ke-Bhinneka-an tidak pupus dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.” harap Husni menutup sambutannya. dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Rakyat Daerah provinsi dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah kabupaten/kota. terang Husni. guna menghasilkan pemerintahan yang demokratis. umum. jujur. dilaksanakan setiap 5 tahun sekali. dan jadwal Pemilu 2014. rahasia. DPD. dan DPRD) tahun 2014 tersebut. jujur. selanjutnya akan ditetapkan dikemudian hari dengan berkonsultasi dengan Pemerintah dan DPR. serta melakukan penyusunan peraturan pelaksanaan penyelenggaraan pemilu. minggu depan kita sudah bisa menyelesaikan penyusunan tahapan. Pemilu dilaksanakan secara efektif dan efisien berdasarkan asas langsung. KPU secara resmi akan menyusun perencanaan program dan anggaran. “Semoga Pemilu 2014 menjadi Pemilu yang paling berkualitas dan paling berhasil dalam sejarah Pemilu di Indonesia. 8 Tahun 2012 tentang Pemilu Anggota DPR. pelaksanaan konsultasi tersebut lebih pada upaya untuk membangun sinergi memastikan pemilu yang berkualitas. “Insya Allah. DPD. dan harus terdaftar sebagai pemilih. . Dengan di-launching-nya tahapan penyelenggaraan pemilu tersebut. Selain karena amanat regulasi. tertuang dalam Keputusan KPU Nomor: 111/Kpts/KPU/TAHUN 2012 .” ujar Husni Kamil Manik dalam pidato sambutannya.“Berdasarkan amanat Undang-Undang No. Acara yang dilakukan di Ruang Sidang Utama KPU itu juga diisi dengan pemotongan tumpeng. tahapan penyelenggaraan Pemilu dilaksanakan paling lambat 22 (dua puluh dua) bulan sebelum hari pemungutan suara (pasal 4 ayat (5)). bebas. dan adil dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Penetapan hari dan tanggal pemungutan suara Pemilu Legislatif (Pemilu Anggota DPR. dan DPRD. Pemilu merupakan hak setiap warga Kabupaten/Kota yang telah genap berumur 17 (tujuh belas) tahun pada saat hari pemungutan suara. bahwa penyelenggaraan Pemilu 2014 juga menyertakan masyarakat Indonesia yang masih kukuh mempertahankan adatistiadat dan kebudayaan. program. Menyangkut berbagai regulasi penyelenggaraan Pemilu tahun 2014. atau sudah/pernah kawin mempunyai hak memilih. Dewan Perwakilan Daerah (DPD). Hal itu. lanjut Husni. rahasia. (dd/red) A. Pengertian Pemilihan Umum Pemilihan umum secara langsung merupakan sarana pelaksanaan kedaulatan rakyat yang dilaksanakan secara langsung.

Panitia Pengawas Pemilu (Panwaslu) Provinsi dan Panitia Pengawas Pemilu (Panwaslu) Kabupaten/Kota. Badan Pengawas Pemilu (Bawaslu). dan mandiri. Tempat Pemungutan Suara (TPS) adalah tempat dilaksanakannya pemungutan suara. adalah panitia yang dibentuk oleh KPU kabupaten/kota untuk menyelenggarakan Pemilu di tingkat desa atau sebutan lain/kelurahan. Panitia Pengawas Pemilu (Panwaslu) Kecamatan. Kelompok Penyelenggara Pemungutan Suara (KPPS). adalah panitia yang dibentuk oleh Bawaslu untuk mengawasi penyelenggaraan Pemilu di provinsi dan kabupaten/kota. dan DPRD kabupaten/kota dilaksanakan dengan sistem proporsional terbuka. adalah panitia yang dibentuk oleh KPU kabupaten/kota untuk menyelenggarakan Pemilu di tingkat kecamatan atau sebutan lain. B. adalah lembaga penyelenggara Pemilu yang bersifat nasional. yang selanjutnya disebut kecamatan. tetap. adalah bilangan yang diperoleh dari pembagian jumlah suara sah dengan jumlah kursi di suatu daerah pemilihan untuk menentukan jumlah perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu dan terpilihnya anggota kabupaten/kota. Pemilu untuk memilih anggota DPD dilaksanakan dengan sistem distrik berwakil banyak. Kelompok Penyelenggara Pemungutan Suara Luar Negeri (KPPSLN). yang selanjutnya disebut desa/kelurahan. Lembaga Penyelenggara Pemilu dan Beberapa Pengertian Umum Komisi Pemilihan Umum (KPU). adalah penyelenggara Pemiludi provinsi dan kabupaten/kota. Panitia Pemilihan Kecamatan (PPK). Pengawas Pemilu Lapangan adalah petugas yang dibentuk oleh Panwaslu kecamatan untuk mengawasi penyelenggaraan Pemilu di desa/kelurahan. adalah badan yang bertugas mengawasi penyelenggaraan Pemilu di seluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia. Bilangan Pembagi Pemilihan (BPP) bagi kursi DPRD. DPRD provinsi.Pemilu untuk memilih anggota DPR. adalah panitia yang dibentuk oleh Panwaslu kabupaten/kota untuk mengawasi penyelenggaraan Pemilu di wilayah kecamatan. Komisi Pemilihan Umum Provinsi dan Komisi Pemilihan Umum (KPU) Kabupaten/Kota. . adalah kelompok yang dibentuk oleh PPS untuk menyelenggarakan pemungutan suara di tempat pemungutan suara. adalah kelompok yang dibentuk oleh PPLN untuk menyelenggarakan pemungutan suara di tempat pemungutan suara di luar negeri. Panitia Pemungutan Suara (PPS).

2. rukun warga. Daftar pemilih sekurang-kurangnya memuat nomor induk kependudukan. DPRD provinsi. KPU kabupaten/kota dibantu oleh PPS dan PPK. Pendaftaran Peserta Pemilu. 6. Penyusunan Daftar Pemilih Sementara Daftar pemilih sementara disusun oleh PPS berbasis rukun tetangga paling lambat 1 (satu) bulan sejak berakhirnya pemutakhiran data pemilih. Pemuktahiran Data Pemilih KPU kabupaten/kota melakukan pemutakhiran data pemilih berdasarkan data kependudukan dari Pemerintah dan pemerintah daerah. PPS dibantu oleh petugas pemutakhiran data pemilih yang terdiri atas perangkat desa/kelurahan. Dalam penyusunan daftar pemilih. KPU kabupaten/kota menggunakan data kependudukan sebagai bahan penyusunan daftar pemilih. E. Masukan dan tanggapan dari masyarakat dan Peserta Pemilu diterima PPS paling lama 14 (empat belas) hari . Tahap Penyelenggaraan Pemilu 1. Masa tenang. Penetapan Peserta Pemilu. Dalam pemutakhiran data pemilih. DPD. 4. KPU kabupaten/kota dibantu oleh PPS. Tahapan penyelenggaraan Pemilu meliputi: Pemutakhiran data pemilih dan penyusunan daftar pemilih. Penyusunan Data Pemilih Pemerintah dan pemerintah daerah menyediakan data kependudukan.2. nama. dan warga masyarakat. Masa kampanye. E. 8. 5. 11. Pencalonan anggota DPR. 9. Penetapan jumlah kursi dan penetapan daerah pemilihan. 10. 1. Daftar pemilih sementara diumumkan selama 7 (tujuh) hari oleh PPS untuk mendapatkan masukan dan tanggapan dari masyarakat. jenis kelamin. Petugas pemutakhiran data pemilih diangkat dan diberhentikan oleh PPS. E. dan alamat Warga Negara Indonesia yang mempunyai hak memilih. Pemungutan dan penghitungan suara. dan DPRD kabupaten/kota. DPRD provinsi. 7. dan DPRD kabupaten/kota. Hasil pemutakhiran data pemilih digunakan sebagai bahan penyusunan daftar pemilih sementara. dan diselesaikan paling lama 3 (tiga) bulan setelah diterimanya data kependudukan.C. Salinan daftar pemilih sementara harus diberikan oleh PPS kepada yang mewakili Peserta Pemilu di tingkat desa/kelurahan sebagai bahan untuk mendapatkan masukan dan tanggapan. Penetapan hasil Pemilu. dan Pengucapan sumpah/janji anggota DPR. tanggal lahir. Dalam pemutakhiran data pemilih. rukun tetangga atau sebutan lain. dan sudah tersedia dan diserahkan kepada KPU paling lambat 12 (dua belas) bulan sebelum hari/tanggal pemungutan suara. 3. DPD.

3. KPU provinsi. KPU kabupaten/kota harus memberikan salinan daftar pemilih tetap kepada Partai Politik Peserta Pemilu di tingkat kabupaten/kota.sejak hari pertama daftar pemilih sementara diumumkan. Untuk dapat dimasukkan dalam daftar pemilih tambahan. dan PPS. dan KPU melakukan rekapitulasi daftar pemilih tetap secara nasional. dan disampaikan oleh KPU kabupaten/kota kepada KPU. Daftar pemilih tetap dapat dilengkapi dengan daftar pemilih tambahan paling lambat 3 (tiga) hari sebelum hari/tanggal pemungutan suara. Daftar pemilih sementara hasil perbaikan diumumkan kembali oleh PPS selama 3 (tiga) hari untuk mendapatkan masukan dan tanggapan dari masyarakat dan Peserta Pemilu. Daftar pemilih tambahan terdiri atas data pemilih yang telah terdaftar dalam daftar pemilih tetap di suatu TPS. DPRD provinsi. Peserta dan Persyaratan Mengikuti Pemilu Peserta Pemilu untuk memilih anggota DPR. seseorang harus menunjukkan bukti identitas diri dan bukti yang bersangkutan telah terdaftar sebagai pemilih dalam daftar pemilih tetap di TPS asal. Daftar pemilih sementara hasil perbaikan akhir disampaikan oleh PPS kepada KPU kabupaten/kota melalui PPK untuk menyusun daftar pemilih tetap. Daftar pemilih tetap ditetapkan paling lama 20 (dua puluh) hari sejak diterimanya daftar pemilih sementara hasil perbaikan dari PPS. PPS mengumumkan daftar pemilih tetap sejak diterima dari KPU kabupaten/kota sampai hari/tanggal pemungutan suara. Penyusunan Daftar Pemilih Tetap KPU kabupaten/kota menetapkan daftar pemilih tetap berdasarkan daftar pemilih sementara hasil perbaikan dari PPS. PPK.4. dan disusun dalam besaran satuan TPS. PPS wajib melakukan perbaikan terhadap daftar pemilih sementara hasil perbaikan berdasarkan masukan dan tanggapan dari masyarakat dan Peserta Pemilu paling lama 3 (tiga) hari setelah berakhirnya pengumuman. E. KPU provinsi melakukan rekapitulasi daftar pemilih tetap di provinsi. Rekapitulasi Daftar Pemilih Tetap KPU kabupaten/kota melakukan rekapitulasi daftar pemilih tetap di kabupaten/kota. PPS harus memberikan salinan daftar pemilih sementara hasil perbaikan kepada yang mewakili Peserta Pemilu di tingkat desa/kelurahan. Daftar pemilih tetap tersebut digunakan KPPS dalam melaksanakan pemungutan suara. Partai politik dapat menjadi Peserta Pemilu setelah memenuhi persyaratan: . F. Dan PPS wajib memperbaiki daftar pemilih sementara berdasarkan masukan dan tanggapan dari masyarakat dan Peserta Pemilu. tetapi karena keadaan tertentu tidak dapat menggunakan haknya untuk memilih di TPS tempat yang bersangkutan terdaftar. dan DPRD kabupaten/kota adalah partai politik. E.

1. atau tanda gambar partai politik lain. Surat keterangan dari pengurus pusat partai politik tentang kantor dan alamat tetap pengurus tingkat pusat. memiliki kepengurusan di 2/3 (dua pertiga) jumlah provinsi. berstatus badan hukum sesuai dengan Undang-Undang tentang Partai Politik. .1. memiliki anggota sekurang-kurangnya 1. Keputusan pengurus pusat partai politik tentang pengurus tingkat provinsi dan pengurus tingkat kabupaten/kota. bendera. lambang. nama. atau yang mempunyai persamaan pada pokoknya atau keseluruhannya dengan nama. 5.000 (satu perseribu) dari jumlah Penduduk pada setiap kepengurusan partai politik sebagaimana dimaksud pada nomor 2 dan nomor 3 yang dibuktikan dengan kepemilikan kartu tanda anggota. KPU melaksanakan penelitian dan penetapan keabsahan syarat-syarat. Partai Politik Peserta Pemilu pada Pemilu sebelumnya dapat menjadi Peserta Pemilu pada Pemilu berikutnya. simbol organisasi gerakan separatis atau organisasi terlarang. pengurus tingkat provinsi. KPU melaksanakan penelitian dan penetapan keabsahan syarat-syarat sebagaimana dimaksud di atas. Ketentuan lebih lanjut mengenai tata cara penelitian dan penetapan keabsahan syarat-syarat tersebut diatur dengan peraturan KPU. lambang negara lain atau lembaga/badan internasional. Nama dan tanda gambar partai politik dilarang sama dengan:       bendera atau lambang negara Republik Indonesia. mengajukan nama dan tanda gambar partai politik kepada KPU. nama. F. Dokumen persyaratan :    Berita Negara Republik Indonesia yang memuat tanda terdaftar bahwa partai politik tersebut menjadi badan hukum. Pendaftaran diajukan dengan surat yang ditandatangani oleh ketua umum dan sekretaris jenderal atau sebutan lain pada kepengurusan pusat partai politik. Jadwal waktu pendaftaran Partai Politik Peserta Pemilu ditetapkan oleh KPU. mempunyai kantor tetap untuk kepengurusan sebagaimana pada nomor 2 dan nomor 4. menyertakan sekurang-kurangnya 30% (tiga puluh perseratus) keterwakilan perempuan pada kepengurusan partai politik tingkat pusat. dan dilengkapi dengan dokumen persyaratan.000 (seribu) orang atau 1/1. 4. bendera. memiliki kepengurusan di 2/3 (dua pertiga) jumlah kabupaten/kota di provinsi yang bersangkutan. 6. lambang lembaga negara atau lambang pemerintah. 2. dan 7. Pendaftaran Partai Politik sebagai Calon Peserta Pemilu Partai politik dapat menjadi Peserta Pemilu dengan mengajukan pendaftaran untuk menjadi calon Peserta Pemilu kepada KPU. dan pengurus tingkat kabupaten/kota. 3. nama atau gambar seseorang. Ketentuan lebih lanjut mengenai tata cara penelitian dan penetapan keabsahan syarat-syarat diatur dengan peraturan KPU.

Penetapan partai politik sebagai Peserta Pemilu dilakukan dalam sidang pleno KPU. Pengawasan atas Pelaksanaan Verifikasi Partai Politik Calon Peserta Pemilu Bawaslu. F. Hasil penetapan diumumkan oleh KPU. Surat keterangan tentang pendaftaran nama. Warga Negara Indonesia yang telah berumur 21 (dua puluh satu) tahun atau lebih. Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.2. KPU provinsi.1.   Surat keterangan dari pengurus pusat partai politik tentang penyertaan keterwakilan perempuan sekurang-kurangnya 30% (tiga puluh perseratus) sesuai dengan peraturan perundang-undangan. dan KPU kabupaten/kota. dan DPRD kabupaten/kota dari KPU.1. dan menulis dalam bahasa Indonesia.1. Peserta Pemilu Anggota DPD Peserta Pemilu untuk memilih anggota DPD adalah perseorangan. dan tanda gambar partai politik dari Departemen. maka Bawaslu. . Penetapan Partai Politik sebagai Peserta Pemilu Partai politik calon Peserta Pemilu yang lulus verifikasi ditetapkan sebagai Peserta Pemilu oleh KPU. Persyaratan peserta Pemilu anggota DPD : 1. F. Cakap berbicara. F. dan Panwaslu kabupaten/kota menemukan kesengajaan atau kelalaian yang dilakukan oleh anggota KPU. Penetapan nomor urut partai politik sebagai Peserta Pemilu dilakukan secara undi dalam sidang pleno KPU terbuka dan dihadiri oleh wakil seluruh Partai Politik Peserta Pemilu. dan Surat keterangan mengenai perolehan kursi partai politik di DPR. Dalam hal Bawaslu. Ketentuan lebih lanjut mengenai pelaksanaan dan waktu verifikasi diatur dengan peraturan KPU. 3. Panwaslu provinsi.1. KPU. dan KPU kabupaten/kota dalam melaksanakan verifikasi sehingga merugikan dan/atau menguntungkan partai politik calon Peserta Pemilu. setelah memenuhi persyaratan. Panwaslu provinsi. DPRD provinsi. 2. KPU provinsi. Verifikasi Partai Politik Calon Peserta Pemilu KPU melakukan verifikasi terhadap kelengkapan dan kebenaran persyaratan. dan Panwaslu kabupaten/kotamenyampaikan temuan tersebut kepada KPU. KPU provinsi. membaca. Panwaslu provinsi. dan Panwaslu kabupaten/kota melakukan pengawasan atas pelaksanaan verifikasi partai politik calon Peserta Pemilu yang dilaksanakan oleh KPU. KPU provinsi.3. dan Panwaslu kabupaten/kota. Panwaslu provinsi. Verifikasi harus selesai dilaksanakan paling lambat 9 (sembilan) bulan sebelum hari/tanggal pemungutan suara. 4. Bertempat tinggal di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia. lambang. dan KPU kabupaten/kota. dan KPU kabupaten/kota wajib menindaklanjuti temuan Bawaslu. F.2.

Madrasah Aliyah (MA). anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia. pengurus pada badan usaha milik negara.      provinsi yang berpenduduk sampai dengan 1.000 (sepuluh juta) orang harus mendapatkan dukungan dari paling sedikit 3. Tidak pernah dijatuhi hukuman pidana penjara berdasarkan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap karena melakukan tindak pidana yang diancam dengan pidana penjara 5 (lima) tahun atau lebih.000. 9.000 (lima ribu) pemilih. Dukungan tersebar di paling sedikit 50% (lima puluh perseratus) dari jumlah kabupaten/kota di provinsi yang bersangkutan. 13.5. Dicalonkan hanya di 1 (satu) lembaga perwakilan. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.000 (seribu) pemilih.000 (lima juta) orang harus mendapatkan dukungan dari paling sedikit 2. Terdaftar sebagai pemilih.000. provinsi yang berpenduduk lebih dari 1. Bersedia untuk tidak berpraktik sebagai akuntan publik. mendapat dukungan minimal dari pemilih dari daerah pemilihan yang bersangkutan. pejabat pembuat akta tanah (PPAT).000 (empat ribu) pemilih. dan badan usaha milik daerah. 10. wewenang. atau provinsi yang berpenduduk lebih dari 15. 14. Mengundurkan diri sebagai pegawai negeri sipil. Bersedia untuk tidak merangkap jabatan sebagai pejabat-negara lainnya.000 (dua ribu) pemilih.000.000 (sepuluh juta) sampai dengan 15. pengurus pada badan usaha milik negara dan/atau badan usaha milik daerah. Berpendidikan paling rendah tamat Sekolah Menengah Atas (SMA). provinsi yang berpenduduk lebih dari 10. notaris. Dicalonkan hanya di 1 (satu) daerah pemilihan. dan hak sebagai anggota DPD sesuai peraturan perundangundangan.000. 11. advokat/pengacara. serta badan lain yang anggarannya bersumber dari keuangan negara. Dukungan yang diberikan kepada lebih dari satu orang calon anggota DPD dinyatakan batal.000 (lima belas juta) orang harus mendapatkan dukungan dari paling sedikit 4.000.000 (tiga ribu) pemilih. 15.000 (satu juta) orang harus mendapatkan dukungan dari paling sedikit 1.000 (satu juta) sampai dengan 5. Sehat jasmani dan rohani. . Madrasah Aliyah Kejuruan (MAK).000 (lima juta) sampai dengan 10. Setia kepada Pancasila sebagai dasar negara.000 (lima belas juta) orang harus mendapatkan dukungan dari paling sedikit 5. Seorang pendukung tidak dibolehkan memberikan dukungan kepada lebih dari satu orang calon anggota DPD. 12. yang dinyatakan dengan surat pengunduran diri dan yang tidak dapat ditarik kembali. anggota Tentara Nasional Indonesia. atau bentuk lain yang sederajat.000. Jadwal waktu pendaftaran Peserta Pemilu calon anggota DPD ditetapkan oleh KPU. Persyaratan dibuktikan dengan daftar dukungan yang dibubuhi tanda tangan atau cap jempol dan dilengkapi fotokopi kartu tanda penduduk setiap pendukung. dan cita-cita Proklamasi 17 Agustus 1945. Sekolah Menengah Kejuruan (SMK). 6. 8. serta badan lain yang anggarannya bersumber dari keuangan negara. Bersedia bekerja penuh waktu. 7. dan tidak melakukan pekerjaan penyedia barang dan jasa yang berhubungan dengan keuangan negara serta pekerjaan lain yang dapat menimbulkan konflik kepentingan dengan tugas. dan p.000. provinsi yang berpenduduk lebih dari 5.000.

000.G. .000 (satu juta) sampai dengan 3. Jumlah kursi DPRD provinsi didasarkan pada jumlah Penduduk provinsi yang bersangkutan dengan ketentuan: 1. 3. Alokasi kursi dan daerah pemilihan anggota DPRD provinsi ditentukan paling sedikit 3 (tiga) dan paling banyak 12 (dua belas). Provinsi dengan jumlah Penduduk lebih dari 11. 7. Daerah pemilihan anggota DPR adalah provinsi atau bagian provinsi.000 (tujuh juta) sampai dengan 9.000.000 (sebelas juta) jiwa memperoleh alokasi 100 (seratus) kursi. Provinsi dengan jumlah Penduduk lebih dari 9. Jumlah kursi setiap daerah pemilihan anggota DPR paling sedikit 3 (tiga) kursi dan paling banyak 10 (sepuluh) kursi. H. Dalam hal terjadi pembentukan provinsi baru setelah Pemilu. Jumlah kursi anggota DPRD provinsi yang dibentuk setelah Pemilu ditetapkan berdasarkan ketentuan dalam Undang-Undang ini. Provinsi dengan jumlah Penduduk lebih dari 5.000. Jumlah Kursi dan Daerah Pemilihan Anggota DPRD Provinsi Jumlah kursi DPRD provinsi ditetapkan paling sedikit 35 (tiga puluh lima) dan paling banyak 100 (seratus).000 (tiga juta) jiwa memperoleh alokasi 45 (empat puluh lima) kursi.000 (sembilan juta) jiwa memperoleh alokasi 75 (tujuh puluh lima) kursi. 6. dilakukan penataan daerah pemilihan di provinsi induk sesuai dengan jumlah penduduk berdasarkan alokasi kursi. Provinsi dengan jumlah Penduduk lebih dari 3.000 (sebelas juta) jiwa memperoleh alokasi 85 (delapan puluh lima) kursi. Penataan daerah pemilihan di provinsi induk dan pembentukan daerah pemilihan di provinsi baru dilakukan untuk Pemilu berikutnya.000. Provinsi dengan jumlah Penduduk sampai dengan 1. 5. Ketentuan lebih lanjut mengenai alokasi kursi dan daerah pemilihan anggota DPRD provinsi ditetapkan dalam peraturan KPU.000 (sembilan juta) sampai dengan 11. Jumlah kursi setiap daerah pemilihan anggota DPRD provinsi ditetapkan sama dengan Pemilu sebelumnya.000 (tujuh juta) jiwa memperoleh alokasi 65 (enam puluh lima) kursi.000. Provinsi dengan jumlah Penduduk lebih dari 1.000. 4. Daerah pemilihan anggota DPRD provinsi adalah kabupaten/kota atau gabungan kabupaten/kota.000.000 (satu juta) jiwa memperoleh alokasi 35 (tiga puluh lima) kursi.000.000 (lima juta) jiwa memperoleh alokasi 55 (lima puluh lima) kursi.000. Jumlah Kursi dan Daerah Pemilihan Anggota DPR Jumlah kursi anggota DPR ditetapkan sebanyak 560 (lima ratus enam puluh). 2. Penentuan daerah pemilihan anggota DPR dilakukan dengan mengubah ketentuan daerah pemilihan pada Pemilu 2004. Provinsi dengan jumlah Penduduk lebih dari 7.000.000 (lima juta) sampai dengan 7.000.000.000 (tiga juta) sampai dengan 5.

000.000 (empat ratus ribu) jiwa memperoleh alokasi 35 (tiga puluh lima) kursi.000 (lima ratus ribu) sampai dengan 1.000. kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk lebih dari 1.000 (tiga ratus ribu) jiwa memperoleh alokasi 30 (tiga puluh) kursi. Ketentuan lebih lanjut mengenai alokasi kursi dan daerah pemilihan anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan dalam peraturan KPU. kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk lebih dari 400. 4. kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk sampai dengan 100. kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk lebih dari 200. 7.000 (tiga ratus ribu) sampai dengan 400. Jumlah Kursi dan Daerah Pemilihan Anggota DPRD Kabupaten/Kota Jumlah kursi DPRD kabupaten/kota ditetapkan paling sedikit 20 (dua puluh) dan paling banyak 50 (lima puluh). kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk lebih dari 100. Jumlah kursi setiap daerah pemilihan anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan sama dengan Pemilu sebelumnya. daerah pemilihan tersebut dihapuskan. Alokasi kursi akibat hilangnya daerah pemilihan diperhitungkan kembali sesuai dengan jumlah Penduduk. Daerah pemilihan anggota DPRD kabupaten/kota adalah kecamatan atau gabungan kecamatan.000 (lima ratus ribu) jiwa memperoleh alokasi 40 (empat puluh) kursi. Dalam hal terjadi bencana yang mengakibatkan hilangnya daerah pemilihan. kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk lebih dari 500. 3. Jumlah kursi anggota DPRD kabupaten/kota yang dibentuk setelah Pemilu ditetapkan berdasarkan ketentuan dalam Undang-Undang ini.000 (satu juta) jiwa memperoleh alokasi 45 (empat puluh lima) kursi. 5.000 (dua ratus ribu) jiwa memperoleh alokasi 25 (dua puluh lima) kursi. dilakukan penataan daerah pemilihan di kabupaten/kota induk sesuai dengan jumlah penduduk berdasarkan alokasi kursi ditentukan paling sedikit 3 (tiga) dan paling banyak 12 (dua belas).000 (dua ratus ribu) sampai dengan 300. Penambahan jumlah kursi diberikan kepada daerah pemilihan yang memiliki jumlah penduduk terbanyak secara berurutan.000 (seratus ribu) jiwa memperoleh alokasi 20 (dua puluh) kursi.000 (seratus ribu) sampai dengan 200.000 (satu juta) jiwa memperoleh alokasi 50 (lima puluh) kursi. . Alokasi kursi dan daerah pemilihan anggota DPRD kabupaten/kota ditentukan paling sedikit 3 (tiga) dan paling banyak 12 (dua belas).000 (empat ratus ribu) sampai dengan 500. Dalam hal terjadi pembentukan kabupaten/kota baru setelah Pemilu. 6. Penataan daerah pemilihan di kabupaten/kota induk dan pembentukan daerah pemilihan di kabupaten/kota baru dilakukan untuk Pemilu berikutnya. 2. kabupaten/kota dengan jumlah Penduduk lebih dari 300.H. Jumlah kursi DPRD kabupaten/kota didasarkan pada jumlah Penduduk kabupaten/kota yang bersangkutan dengan ketentuan: 1.

Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. 8. bersedia untuk tidak berpraktik sebagai akuntan publik. dan menulis dalam bahasa Indonesia. 5. DPRD Provinsi. 11. Sekolah Menengah Kejuruan (SMK). 14. anggota Tentara Nasional Indonesia. dan DPRD kabupaten/kota dibuktikan dengan: . advokat/pengacara. 13. 6. Warga Negara Indonesia yang telah berumur 21 (dua puluh satu) tahun atau lebih. atau bentuk lain yang sederajat. menjadi anggota Partai Politik Peserta Pemilu. serta badan lain yang anggarannya bersumber dari keuangan negara. 12. dan tidak melakukan pekerjaan penyedia barang dan jasa yang berhubungan dengan keuangan negara serta pekerjaan lain yang dapat menimbulkan konflik kepentingan dengan tugas. 7. terdaftar sebagai pemilih. bersedia bekerja penuh waktu. dan badan usaha milik daerah. pejabat pembuat akta tanah (PPAT). DPRD provinsi. wewenang. anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia. Madrasah Aliyah (MA). Jumlah Kursi dan Daerah Pemilihan Anggota DPD Jumlah kursi anggota DPD untuk setiap provinsi ditetapkan 4 (empat). bertempat tinggal di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia. dan hak sebagai anggota DPR. Persyaratan Bakal Calon Anggota DPR. tidak pernah dijatuhi hukuman pidana penjara berdasarkan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap karena melakukan tindak pidana yang diancam dengan pidana penjara 5 (lima) tahun atau lebih. 9. membaca. cakap berbicara. setia kepada Pancasila sebagai dasar negara. Madrasah Aliyah Kejuruan (MAK). 2. 16. dan DPRD Kabupaten/Kota Bakal calon anggota DPR. berpendidikan paling rendah tamat Sekolah Menengah Atas (SMA). pengurus pada badan usaha milik negara dan/atau badan usaha milik daerah. pengurus pada badan usaha milik negara. 4. mengundurkan diri sebagai pegawai negeri sipil. serta badan lain yang anggarannya bersumber dari keuangan negara. DPRD provinsi. dicalonkan hanya di 1 (satu) lembaga perwakilan. DPRD provinsi. J. dan cita-cita Proklamasi 17 Agustus 1945. dan DPRD kabupaten/kota harus memenuhi persyaratan: 1. 15. dan dicalonkan hanya di 1 (satu) daerah pemilihan. bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa. Kelengkapan administrasi bakal calon anggota DPR. Daerah pemilihan untuk anggota DPD adalah provinsi. bersedia untuk tidak merangkap jabatan sebagai pejabat-negara lainnya. 3. yang dinyatakan dengan surat pengunduran diri dan yang tidak dapat ditarik kembali. dan DPRD kabupaten/kota sesuai peraturan perundang-undangan.I. notaris. 10. sehat jasmani dan rohani.

pengurus pada badan usaha milik negara dan/atau badan usaha milik daerah. Di dalam daftar. surat pernyataan tentang kesediaan untuk bekerja penuh waktu yang ditandatangani di atas kertas bermeterai cukup. sertifikat. surat penyataan tentang kesediaan hanya dicalonkan oleh 1 (satu) daerah pemilihan yang ditandatangani di atas kertas bermeterai cukup. pengurus pada badan lain yang anggarannya bersumber dari keuangan negara. dan hak sebagai anggota DPR. kartu tanda anggota Partai Politik Peserta Pemilu. K. Daftar bakal calon anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan oleh pengurus Partai Politik Peserta Pemilu tingkat kabupaten/kota. surat keterangan berbadan sehat jasmani dan rohani. . syahadah. dalam setiap 3 (tiga) orang bakal calon terdapat sekurang-kurangnya 1 (satu) orang perempuan bakal calon. Seleksi bakal calon dilakukan secara demokratis dan terbuka sesuai dengan mekanisme internal partai politik.           kartu tanda Penduduk Warga Negara Indonesia. DPRD provinsi. bukti kelulusan berupa fotokopi ijazah. notaris. surat tanda bukti telah terdaftar sebagai pemilih. Tata Cara Pengajuan Bakal Calon Anggota DPR. Daftar bakal calon memuat paling sedikit 30% (tiga puluh perseratus) keterwakilan perempuan. DPRD provinsi. surat keterangan tidak tersangkut perkara pidana dari Kepolisian Negara Republik Indonesia setempat. Daftar bakal calon disertai dengan pas foto diri terbaru. pejabat pembuat akta tanah (PPAT). dan DPRD kabupaten/kota yang ditandatangani di atas kertas bermeterai cukup. dan tidak melakukan pekerjaan penyedia barang dan jasa yang berhubungan dengan keuangan negara serta pekerjaan lain yang dapat menimbulkan konflik kepentingan dengan tugas. Daftar bakal calon anggota DPR ditetapkan oleh pengurus Partai Politik Peserta Pemilu tingkat pusat. DPRD Provinsi. dan DPRD Kabupaten/Kota Partai Politik Peserta Pemilu melakukan seleksi bakal calon anggota DPR. surat penyataan tentang kesediaan hanya dicalonkan oleh 1 (satu) partai politik untuk 1 (satu) lembaga perwakilan yang ditandatangani di atas kertas bermeterai cukup. advokat/pengacara. Daftar bakal calon anggota DPRD provinsi ditetapkan oleh pengurus Partai Politik Peserta Pemilu tingkat provinsi. STTB. Bakal calon disusun dalam daftar bakal calon oleh partai politik masing-masing. Nama-nama calon dalam daftar bakal calon disusun berdasarkan nomor urut. Daftar bakal calon memuat paling banyak 120% (seratus dua puluh perseratus) jumlah kursi pada setiap daerah pemilihan. atau surat keterangan lain yang dilegalisasi oleh satuan pendidikan atau program pendidikan menengah. atau anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia. anggota Tentara Nasional Indonesia. surat pernyataan kesediaan untuk tidak berpraktik sebagai akuntan publik. surat pengunduran diri yang tidak dapat ditarik kembali sebagai pegawai negeri sipil. dan DPRD kabupaten/kota. wewenang.

menjanjikan atau memberikan uang atau materi lainnya kepada peserta kampanye. 7. dan DPRD Kabupaten/kota terdiri atas pengurus partai politik. dan/atau Peserta Pemilu yang lain. pertemuan tatap muka. Larangan dalam Kampanye Pelaksana. 4. golongan. Pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. dan diikuti oleh peserta kampanye. orang-seorang. dan organisasi yang ditunjuk oleh Peserta Pemilu anggota DPD. Kampanye Pemilu dilakukan dengan prinsip bertanggung jawab dan merupakan bagian dari pendidikan politik masyarakat. dan Panwaslu kabupaten/kota. dan tempat pendidikan. peserta. 6. . serta didukung oleh petugas kampanye.L. Pelaksana kampanye didaftarkan pada KPU. Panwaslu provinsi. media massa cetak dan media massa elektronik. KPU provinsi. mengganggu ketertiban umum. tempat ibadah. DPRD provinsi. dan kegiatan lain yang tidak melanggar larangan kampanye dan peraturan perundang-undangan. dan 10. mengancam untuk melakukan kekerasan atau menganjurkan penggunaan kekerasan kepada seseorang. penyebaran bahan kampanye kepada umum. DPRD provinsi. melakukan kegiatan yang membahayakan keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia. 9. 2. menghasut dan mengadu domba perseorangan ataupun masyarakat. dan KPU kabupaten/kota. dan bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia. 8. DPRD kabupaten/kota. merusak dan/atau menghilangkan alat peraga kampanye Peserta Pemilu. agama. DPRD provinsi. membawa atau menggunakan tanda gambar dan/atau atribut lain selain dari tanda gambar dan/atau atribut Peserta Pemilu yang bersangkutan. Kampanye Pemilu dapat dilakukan melalui: pertemuan terbatas.1. calon dan/atau Peserta Pemilu yang lain. dan DPRD kabupaten/kota. calon anggota DPR. pemasangan alat peraga di tempat umum. Kampanye Pemilu dilaksanakan selama 21 (dua puluh satu) hari dan berakhir sampai dengan dimulainya masa tenang. menggunakan fasilitas pemerintah. Masa tenang berlangsung selama 3 (tiga) hari sebelum hari/tanggal pemungutan suara. Kampanye Pemilu dilaksanakan sejak 3 (tiga) hari setelah calon Peserta Pemilu ditetapkan sebagai Peserta Pemilu sampai dengan dimulainya masa tenang. sekelompok anggota masyarakat. dan petugas kampanye dilarang: 1. menghina seseorang. Pelaksana kampanye Pemilu anggota DPD terdiri atas calon anggota DPD. dan organisasi yang ditunjuk oleh Peserta Pemilu anggota DPR. 5. Pendaftaran pelaksana kampanye ditembuskan kepada Bawaslu. mempersoalkan dasar negara Pancasila. orang-seorang. Pelaksana kampanye Pemilu anggota DPR. suku. rapat umum. Kampanye Pemilu Kampanye Pemilu dilaksanakan oleh pelaksana kampanye. ras. 3. L. juru kampanye.

DPD. DPD. tanggal. Penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. DPRD provinsi. Hari. DPD. anggota Tentara Nasional Indonesia dan Kepolisian Negara Republik Indonesia.    Pemilih yang berhak mengikuti pemungutan suara di TPS meliputi: pemilih yang terdaftar pada daftar pemilih tetap pada TPS yang bersangkutan. DPRD provinsi. pejabat BUMN/BUMD. KPPS melakukan penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. kepala desa. dan DPRD kabupaten/kota di TPS disaksikan oleh saksi Peserta Pemilu. Penghitungan Suara di TPS Penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. dan DPRD kabupaten/kota di dalam TPS. dan hakim konstitusi pada Mahkamah Konstitusi. DPRD provinsi. dan waktu pemungutan suara pemilihan anggota DPR. DPRD provinsi. Wakil Ketua. Pemungutan Suara Pemungutan suara Pemilu anggota DPR. dan hakim pada semua badan peradilan di bawahnya. Wakil Ketua. pegawai negeri sipil. dan anggota Badan Pemeriksa Keuangan. Pemilih dapat menggunakan haknya untuk memilih di TPS lain/TPSLN dengan menunjukkan surat pemberitahuan dari PPS untuk memberikan suara di TPS lain/TPSLN. Perhitungan Suara N. DPRD provinsi. DPD. Gubernur. dan DPRD kabupaten/kota diselenggarakan secara serentak. hakim agung pada Mahkamah Agung. dan DPRD kabupaten/kota untuk semua daerah pemilihan ditetapkan dengan keputusan KPU. dan Warga Negara Indonesia yang tidak memiliki hak memilih. Saksi menyaksikan dan mencatat pelaksanaan penghitungan suara Partai . dan pemilih yang terdaftar pada daftar pemilih tambahan. anggota badan permusyaratan desa. DPRD provinsi.1. dan DPRD kabupaten/kota di TPS diawasi oleh Pengawas Pemilu Lapangan. DPRD provinsi.Pelaksana kampanye dalam kegiatan kampanye dilarang mengikutsertakan:           Ketua. DPD. ketua muda. M. N. Ketua. Penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. dan Deputi Gubernur Bank Indonesia. dan DPRD kabupaten/kota di TPS dipantau oleh pemantau Pemilu dan masyarakat. Deputi Gubernur Senior. perangkat desa. DPD. Penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. DPD. dan DPRD kabupaten/kota di TPS dilaksanakan oleh KPPS.

N. DPD. dan DPRD kabupaten/kota di dalam TPS. DPRD provinsi. DPRD provinsi. Panwaslu kecamatan.3. dan DPRD kabupaten/kota ditandatangani oleh seluruh anggota PPK dan saksi Peserta Pemilu yang hadir. DPD. DPD. DPRD provinsi. DPD. dan DPRD kabupaten/kota dengan menggunakan format yang ditetapkan dalam peraturan KPU. Rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara di PPK dituangkan ke dalam berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. dan KPU kabupaten/kota. DPRD provinsi. DPRD provinsi. DPD. DPRD provinsi. dan DPRD kabupaten/kota di luar TPS. DPD. Berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan .2. Pengawas Pemilu Lapangan mengawasi pelaksanaan penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. dan DPRD kabupaten/kota di dalam TPS. DPD. DPRD provinsi. DPD. N. DPRD provinsi. DPD. DPD. PPK menyerahkan berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. dan DPRD kabupaten/kota di tempat umum. DPRD provinsi. dan DPRD kabupaten/kota di luar TPS. Warga masyarakat menyaksikan pelaksanaan penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. Rekapitulasi Perhitungan Suara PPK melakukan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. Pemantau Pemilu memantau pelaksanaan penghitungan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. Rekapitulasi Penghitungan Perolehan Suara di Kabupaten/Kota KPU kabupaten/kota melakukan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. dan DPRD kabupaten/kota dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara tersebut kepada saksi Peserta Pemilu. DPD. dan DPRD kabupaten/kota dengan menggunakan format yang ditetapkan dalam peraturan KPU. PPK mengumumkan hasil rekapitulasi penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. Rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara di KPU kabupaten/kota dituangkan ke dalam berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR.Politik Peserta Pemilu dan suara calon anggota DPR. DPRD provinsi. Berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. DPRD provinsi. dan DPRD kabupaten/kota dalam rapat yang dihadiri saksi Peserta Pemilu dan Panwaslu kabupaten/kota. dan DPRD kabupaten/kota dalam rapat yang dihadiri saksi Peserta Pemilu dan Panwaslu kecamatan.

serta menyerahkan berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. dan DPRD kabupaten/kota. DPD. DPD. DPRD provinsi. DPRD provinsi. dan DPRD kabupaten/kota ditandatangani oleh seluruh anggota KPU provinsi dan saksi Peserta Pemilu yang hadir. DPD. N. KPU kabupaten/kota mengumumkan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR.4. dan DPRD kabupaten/kota dalam rapat yang dihadiri saksi Peserta Pemilu. Rekapitulasi Penghitungan Perolehan Suara di Provinsi KPU provinsi melakukan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR.perolehan suara calon anggota DPR. dan DPRD kabupaten/kota dalam rapat yang dihadiri saksi Peserta Pemilu dan Bawaslu. DPRD provinsi. dan DPRD kabupaten/kota kepada saksi Peserta Pemilu. DPRD. DPD. DPD. DPRD provinsi. Rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara di KPU provinsi dituangkan ke dalam berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. menjaga dan mengamankan keutuhan kotak suara setelah pelaksanaan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. provinsi dan DPRD kabupaten/kota ditandatangani oleh seluruh anggota KPU kabupaten/kota dan saksi Peserta Pemilu yang hadir. dan menetapkan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPRD kabupaten/kota. DPD. DPRD provinsi. KPU provinsi mengumumkan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. DPRD provinsi. dan KPU provinsi. Panwaslu kabupaten/kota. dan DPRD kabupaten/kota kepada saksi Peserta Pemilu. DPD. DPD. dan KPU. DPD. dan DPRD kabupaten/kota dengan menggunakan format yang ditetapkan dalam peraturan KPU. DPRD provinsi. Panwaslu provinsi. . dan DPRD kabupaten/kota. serta menyerahkan berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. DPD. Berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. dan menetapkan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPRD provinsi.5. Rekapitulasi Penghitungan Perolehan Suara Secara Nasional KPU melakukan rekapitulasi hasil rekapitulasi penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. DPRD provinsi. DPRD provinsi. N. KPU kabupaten/kota menyimpan.

dan menetapkan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR dan DPD. dan DPRD kabupaten/kota ditandatangani oleh seluruh anggota KPU dan saksi Peserta Pemilu yang hadir. Berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. Suara untuk penghitungan perolehan kursi DPR di suatu daerah pemilihan ialah jumlah suara sah . DPRD provinsi. DPD.5% (dua koma lima perseratus) dari jumlah suara sah secara nasional untuk diikutkan dalam penentuan perolehan kursi DPR. Partai Politik Peserta Pemilu harus memenuhi ambang batas perolehan suara sekurangkurangnya 2. KPU mengumumkan rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR dan DPD. serta menyerahkan berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. Perolehan suara partai politik untuk calon anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan oleh KPU kabupaten/kota dalam sidang pleno terbuka yang dihadiri oleh para saksi Peserta Pemilu dan Panwaslu kabupaten/kota. tidak disertakan pada penghitungan perolehan kursi DPR di masing-masing daerah pemilihan. DPD. KPU menetapkan hasil Pemilu secara nasional dan hasil perolehan suara partai politik untuk calon anggota DPR dan perolehan suara untuk calon anggota DPD paling lambat 30 (tiga puluh) hari setelah hari/tanggal pemungutan suara. Partai Politik Peserta Pemilu yang tidak memenuhi ambang batas perolehan suara. DPRD provinsi. dan DPRD kabupaten/kota kepada saksi Peserta Pemilu dan Bawaslu. O. KPU kabupaten/kota menetapkan hasil perolehan suara partai politik untuk calon anggota DPRD kabupaten/kota paling lambat 12 (dua belas) hari setelah hari/tanggal pemungutan suara. DPRD provinsi. Penetapan Hasil Perolehan Suara Pemilu Perolehan suara partai politik untuk calon anggota DPR dan perolehan suara untuk calon anggota DPD ditetapkan oleh KPU dalam sidang pleno terbuka yang dihadiri oleh para saksi Peserta Pemilu dan Bawaslu. DPD. Perolehan suara partai politik untuk calon anggota DPRD provinsi ditetapkan oleh KPU provinsi dalam sidang pleno terbuka yang dihadiri oleh para saksi Peserta Pemilu dan Panwaslu provinsi.Rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara di KPU dituangkan ke dalam berita acara rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara dan sertifikat rekapitulasi hasil penghitungan perolehan suara Partai Politik Peserta Pemilu dan perolehan suara calon anggota DPR. KPU provinsi menetapkan hasil perolehan suara partai politik untuk calon anggota DPRD provinsi paling lambat 15 (lima belas) hari setelah hari/tanggal pemungutan suara. dan DPRD kabupaten/kota dengan menggunakan format yang ditetapkan dalam peraturan KPU. Ketentuan tidak berlaku dalam penentuan perolehan kursi DPRD provinsi dan DPRD kabupaten/kota.

Penetapan Perolehan Kursi Partai Politik Peserta Pemilu Perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu untuk anggota DPR ditetapkan oleh KPU. Penentuan perolehan jumlah kursi anggota DPR Penentuan perolehan jumlah kursi anggota DPR Partai Politik Peserta Pemilu didasarkan atas hasil penghitungan seluruh suara sah dari setiap Partai Politik Peserta Pemilu di daerah pemilihan yang bersangkutan. Perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu untuk anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan oleh KPU kabupaten/kota. Penetapan perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu dilakukan dengan cara memberikan kursi kepada partai politik yang mencapai BPP DPR yang baru di provinsi yang bersangkutan. Perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu untuk anggota DPRD provinsi ditetapkan oleh KPU provinsi. maka perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu dilakukan dengan cara membagikan sisa kursi berdasarkan sisa suara terbanyak satu persatu sampai habis. . Penentuan perolehan jumlah kursi anggota DPRD Provinsi Perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu untuk anggota DPRD provinsi ditetapkan dengan cara membagi jumlah perolehan suara sah yang telah ditetapkan oleh KPU provinsi dengan angka BPP DPRD di daerah pemilihan masing-masing. P. BPP DPR yang baru di provinsi yang bersangkutan ditetapkan dengan membagi jumlah sisa suara sah seluruh Partai Politik Peserta Pemilu dengan jumlah sisa kursi.1. Dalam hal masih terdapat sisa kursi setelah dilakukan penghitungan tahap kedua. Setelah ditetapkan angka BPP DPR dilakukan penghitungan perolehan kursi tahap pertama dengan membagi jumlah suara sah yang diperoleh suatu Partai Politik Peserta Pemilu di suatu daerah pemilihan dengan BPP DPR. P. Dalam hal masih terdapat sisa kursi dilakukan penghitungan perolehan kursi tahap kedua dengan cara membagikan jumlah sisa kursi yang belum terbagi kepada Partai Politik Peserta Pemilu yang memperoleh suara sekurangkurangnya 50% (lima puluh perseratus) dari BPP DPR. Dari hasil penghitungan suara sah yang diperoleh partai politik peserta pemilu di suatu daerah pemilihan ditetapkan angka BPP DPR dengan cara membagi jumlah suara sah Partai Politik Peserta Pemilu dengan jumlah kursi di satu daerah pemilihan. P. maka dilakukan penghitungan perolehan kursi tahap ketiga dengan cara seluruh sisa suara Partai Politik Peserta Pemilu dikumpulkan di provinsi untuk menentukan BPP DPR yang baru di provinsi yang bersangkutan. Dari hasil penghitungan seluruh suara sah ditetapkan angka BPP DPR.2. Dalam hal masih terdapat sisa kursi setelah dialokasikan berdasarkan BPP DPRD. BPP DPRD ditetapkan dengan cara membagi jumlah perolehan suara sah Partai Politik Peserta Pemilu untuk`anggota DPRD provinsi dengan jumlah kursi anggota DPRD provinsi di daerah pemilihan masing-masing.seluruh Partai Politik Peserta Pemilu dikurangi jumlah suara sah Partai Politik Peserta Pemilu yang tidak memenuhi ambang batas perolehan suara.

ketiga. Dalam hal perolehan suara calon terpilih keempat terdapat jumlah suara yang sama. kecuali bagi calon yang memperoleh suara 100% (seratus perseratus) dari BPP. ketujuh. kedua. maka kursi yang belum terbagi diberikan kepada calon berdasarkan nomor urut.P. Penentuan perolehan jumlah kursi anggota DPRDKabupaten/Kota Perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu untuk anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan dengan cara membagi jumlah perolehan suara sah yang telah ditetapkan oleh KPU kabupaten/kota dengan angka BPP DPRD di daerah pemilihan masing-masing. 2. Q. calon yang memperoleh dukungan pemilih yang lebih merata penyebarannya di seluruh kabupaten/kota di provinsi tersebut ditetapkan sebagai calon terpilih. maka penentuan calon terpilih diberikan kepada calon yang memiliki nomor urut lebih kecil di antara calon yang memenuhi ketentuan sekurang-kurangnya 30% (tiga puluh perseratus) dari BPP. . dan DPRD kabupaten/kota ditetapkan berdasarkan calon yang memperoleh suara sekurang-kurangnya 30% (tiga puluh perseratus) dari BPP. Calon terpilih anggota DPR dan anggota DPD ditetapkan oleh KPU. dengan ketentuan:       calon terpilih anggota DPR. dan kedelapan di provinsi yang bersangkutan.3. Penetapan calon terpilih anggota DPD didasarkan pada nama calon yang memperoleh suara terbanyak pertama. dalam hal terdapat dua calon atau lebih yang memenuhi ketentuan poin 1 dengan perolehan suara yang sama. dalam hal calon yang memenuhi ketentuan poin 1 jumlahnya kurang dari jumlah kursi yang diperoleh partai politik peserta pemilu. Calon terpilih anggota DPRD provinsi ditetapkan oleh KPU provinsi. 3. dan DPRD kabupaten/kota dari Partai Politik Peserta Pemilu didasarkan pada perolehan kursi Partai Politik Peserta Pemilu di suatu daerah pemilihan. keenam. maka calon terpilih ditetapkan berdasarkan nomor urut. maka kursi diberikan kepada calon yang memiliki nomor urut lebih kecil di antara calon yang memenuhi ketentuan sekurang-kurangnya 30% (tiga puluh perseratus) dari BPP. Calon terpilih anggota DPRD kabupaten/kota ditetapkan oleh KPU Penetapan calon terpilih anggota DPR. KPU menetapkan calon pengganti antar waktu anggota DPD dari nama calon yang memperoleh suara terbanyak kelima. Dalam hal masih terdapat sisa kursi setelah dialokasikan berdasarkan BPP DPRD. maka perolehan kursi partai politik peserta pemilu dilakukan dengan cara membagikan sisa kursi berdasarkan sisa suara terbanyak satu persatu sampai habis. DPRD provinsi. DPRD Provinsi. dalam hal tidak ada calon yang memperoleh suara sekurang-kurangnya 30% (tiga puluh perseratus) dari BPP. BPP DPRD sebagaimana dimaksud pada ayat (1) ditetapkan dengan cara membagi jumlah perolehan suara sah Partai Politik Peserta Pemilu untuk pemilihan anggota DPRD kabupaten/kota dengan jumlah kursi anggota DPRD kabupaten/kota di daerah pemilihan masing-masing. Penetapan Calon Terpilih 1. dan keempat di provinsi yang bersangkutan. dalam hal calon yang memenuhi ketentuan huruf a jumlahnya lebih banyak daripada jumlah kursi yang diperoleh partai politik peserta pemilu.

Majelis hakim meminta agar terdakwa mencari penasihat hukum atau didampingi ..Sidang perdana perkara pembunuhan mahasiswa IAIN Sunan Ampel dengan agenda pembacaan dakwaan harus ditunda. Read more .Sidang Pembunuhan Mahasiswa IAIN Ditunda Surabaya..

.

AMBANG Turun Jalan Wednesday.       1 2 3 4 5 6 7 Demi Menciptakan Pemilu Yang Berkualitas. 26 September 2012 14:49 .

” ungkap Slamet Riyadi Koordinator Aksi. namun seharusnya juga menjadi agenda partai dan masyarakat sipil.Penjelang Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) Bangkalan. bahwasanya ada salah satu bakal calon Bupati yang terindikasi korupsi. Pemilu Berkualitas Adalah Agenda Bersama Rabu. demi tercapainya pemilu yang berkualitas. “ kimi akan terus menekan Pengadilan Bangkalan untuk segera menyelesaikan masalah tersebu. Masa yang tergabung dalam Aliansi Mahasiswa Dan Masyarakat Bangkalan (AMBANG) mengelar aksi unjuk rasa menuntut sekaligus menggugat Pengadilan Negeri (PN) Bangkalan terkait kebijakannya menguluarkan keterangan bebas tunggaan Negara Terhadap salah satu bakal calon Bupati Bangkalan. Harus ada sinergi antara penyelenggara pemilu yang jurdil (jujur adil). yang sempat tersandung kasus Korupsi. 23 Mei 2012 Oleh: Humas Pemilihan umum (pemilu) 2014 harus menjadi agenda bersama. Menciptakan pemilu yang berkualitas bukan hanya menjadi agenda KPU (Komisi Pemilihan Umum) saja. Guna menciptakan Pesta Demokrasi dan mampu menghasilkan seorang pemimpin Kepala Daerah yang berkualitas serta mampu membangun Bangkalan dan mampu mensejahterakan Rakyat. bukan tidak mungkin. kegagalan pemilu di 2014 akan menimbulkan banyak dampak yang negatif di masyarakat. karena melihat pemilu 2009 yang banyak memiliki catatan kurang memuaskan.Bangkalan . Pencapaian pemilu 2014 yang berkualitas ini penting. serta pertautan publik yang kuat. Ia menambahkan Seharusnya Pengadilan lebih tanggap menyikapi berita yang sudah meluas di masyarkat. “ Kami mendesak PN Bangkalan agar mengkroscek kembali surat tesebut . Dalam Aksinya mereka memberika seekor bebek kepada pihak pengadilan sebagai symbol lambanya proses hokum di Kota ini.dan mengajak semua msyarakat bangkalan untuk bersama-sama mengawal Pilkada ini. Setelah berdemo di PN Bangkalan. masa juga mendorong KPUD Bangkalan agar jangan segan-segan untuk tidak meloloskan nama bakal calon yang bermasalah. partai politik yang berkualitas. mereka terus melanjutkan aksinya menuju ke KPUD Bangkalan.” tambah Slamet. . demi terciptanya pemilu yang berkualitas.

serta kompetisi yang fair. serta pemerintah baik pusat mau pun daerah. lanjut Sigit. Msi (Ketua Bawaslu 2010-2012) serta Dr. Dalam acara yang diselenggarakan oleh Korps Mahasiswa Ilmu Pemerintahan (Komap) ini juga hadir Bambang Eka Cahya Widodo. kandidat dengan rekam jejak yang positif. 28 January 2009 07:14 1 TAHAP PENDAFTARAN PEMILIH Penyerahan Data Kependudukan 5 April 2008 Pemuktahiran Data Pemilih 6 April – 6 Juli 2008 Penyusunan dan Pengesahan DPS 7 Juli 7 Agustus 2008 Pengumuman DPS 8 -14 Agustus 2008 Penyusunan dan Penetapan DPT 11 – 30 September 2008 2 TAHAP PENCALONAN .” terangnya. konversi suara yang tepat. baik yang sedang berkuasa mau pun yang tidak. peradilan pemilu yang cepat dan independen. Tahapan PDF | Print | Pemilu Wednesday. Independen artinya penyelenggara mampu menjaga jarak yang sama dengan berbagai aktor politik. “Antara lain dengan dilaksanakannya pemilu tersebut oleh penyelenggara yang profesional. maka pemilu yang seharusnya meredakan konflik justru akan menjadi pemicu konflik. masyarakat pemilih. SIP. “Bila pemilu nantinya tidak berkualitas. Kalau sampaipemilu 2014 gagal lagi. di Ruang Seminar Gedung AR. Pembicara yang lain. (Anggota Komisi Pemilihan Umum 2012-2017) dalam Seminar Nasional bertajuk “Menyongsong Pemilu 2014 Yang Berkualitas” (Sosialisasi UU No 8 Tahun 2012 Tentang Pemilihan Anggota DPR. Bambang Eka Cahya. dan akhirnya berpotensi menurunkan partisipasi pemilih di pemilu. dan kredibel. maka rakyat akan semakin sentimentil terhadap demokrasi yang sedang terjadi di Indonesia. partai dengan program yang kuat. beberapa indikator yang lainny adalah hak pilih bagi setiap warga negara yang memenuhi syarat. DPD. Selain itu. “Stakeholder pemilu yaitu peserta pemilu baik pasangan calon mau pun perseorangan. MA. Inu Kencana Syafei (Rektor Universitas Pandanaran sekaligus Dosen Ilmu Pemerintahan UMY). dampak yang mungkin terjadi bila pemilu 2014 mendatang tidak berkualitas cukup mengkhawatirkan. Menutur Sigit. yang ke semuanya harus bersinergi dan saling mendukung. media massa dengan berbagai kepentingannya. independen. tingkat literasi (melek) politik masyarakat yang baik. menambahkan bahwa sebuah pemilihan umum selalu memiliki stakeholder yang harus bersinergi satu sama lain agar semua berjalan dengan baik.” terangnya.PARTAI POLITIK . Selasa (22/5). Pemilu yang berkualitas juga penting agar dapat menjadi legitimasi kemenangan aktor-aktor politik pemenang pemilu. Untuk mengatasi hal tersebut. Fachruddin B Lantai 5 Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. harus ada indikator-indikator sebagai panduan agar pemilu berjalan secara berkualitas. dan DPRD. SIP.Hal tersebut disampaikan oleh Sigit Pamungkas.” ungkapnya.

KPU Provinsi dan KPU Kabupaten:   Pelaksanaan kampanye melalui pertemuan terbatas. Penyerahan Tim Pelaksana Kampanye (Pemilu anggota DPR. DPRD 5 – 9 Agustus 2008 Pengajuan Bakal Calon oleh Parpol 10 – 15 Agustus 2008 Verifikasi kelengkapan Administratif 11 Agustus -3 Sept 2008 Penyampaian hasil verifikasi kepada Parpol 12 Agustus – 5 Sept 2008 Penyusunan dan Penetapan Daftar Calon Tetap 9 -26 Oktober 2008 Pengumuman DCT anggota DPR/DPRD 27 Oktober 2008 .DPD Pendaftaran Calon Anggota DPD 27 Juni . 13 Juli 2008-5 April 2009 3. penyebaran bahan kampanye kepada umum. media massa cetak atau elektronik. 16 Maret-5 April 2009 Masa Tenang 6 – 8 April 2009 . penyebaran bahan kampanye kepada umum. DPRD Provinsi dan DPRD kabupaten/kota) serta anggota DPD kepada KPU. Pelaksanaan kampanye melalui rapat umum. 1-10 Maret 2009 2. 10-12 Juli 2008 Pelaksanaan kampanye melalui rapat umum.DPR/DPRD Pengambilan Formulir Calon Anggota DPR.5 April 2009 1. Pelaksanaan kampanye melalui pertemuan terbatas.10 Juli 2008 Penelitian Administratif 2 – 15 Juli 2008 Verifikasi Faktual 18 Juli – 18 Agustus 2008 Penyusunan dan Penetapan Daftar Calon Tetap 9 -26 Oktober 2008 Pengumuman DCT anggota DPD 27 Oktober 2008 3 TAHAP KAMPANYE Persiapan Kampanye 2 Januari 2008 – 28 Feb 2009 Pelaksanaan Kampanye 12 Juli 2008 .Pengumuman Pendaftaran Peserta Pemilu 5 – 6 April 2008 Pendaftran Parpol Peserta Pemilu 7 April – 12 Mei 2008 Penelitian Administrasi dan Pengumuman 10 April – 30 Mei 2008 Verifikasi Faktual 3 Juni – 2 Juli 2008 Penetapan Parpol Peserta Pemilu 2009 29 Juni – 3 Juli 2008 Pengumuman Parpol Peserta Pemilu 2009 5 Juli 2008 . media massa cetak atau elektronik. tatap muka. tatap muka.

KPU Menetapkan hasil pemilu DPR. Proses pengadaan DCT Anggota DPR dan DPD. Pengadaan dan distribusi surat suara. 11 Okt-10 Des 2008 4. Pengumuman dan pemberitahuan tempat & waktu pemungutan suara kepada pemilih & saksi oleh KPPS/KPPSLN. Pengadaan DCT Anggota DPR dan DPD. KPU Provinsi Menetapkan hasil pemilu anggota DPRD Provinsi. Distribusi DCT Anggota DPR dan DPD. DPRD Provinsi dan DPRD Kab. DPRD Provinsi dan DPRD Kab. 1 Jan-18 Maret 2009 5. 19 Maret-8 Maret 2009 8. Distribusi DPT dan Daftar Pemilih Tambahan./Kota. 1 Nov 2008-29 Maret 2009 3. 15-21 Januari 2009 2. 19 Maret-8 April 2009 7. 10-12 Mei 2009 ./Kota 15 – 19 April 2009 Rekapitulasi di KPU Provinsi 11 – 15 April 2009 Rekapitulasi di KPU Pusat 26 April – 9 Mei 2009 5 TAHAP PENETAPAN HASIL Penetapan Hasil Pemilu 1. Monitoring persiapan pemungutan suara di Daerah. 14 Maret-4 April 2009 9. 19 Maret-8 April 2009 6. Peserta Pemilu dapat mengajukan permohonan pembatalan penetapan hasil perhitungan perolehan suara oleh KPU kepada MK paling lama 3x24 jam sejak diumumkan penetapan perolehan suara hasil Pemilu secara nasional oleh KPU./Kota. Penyiapan TPS/TPSLN. 8 April 2009 Pemungutan Suara 9 April 2009 PPS mengumumkan salinan hasil dari TPS 10 – 11 April 2009 Rekapitulasi di PPK 11 – 15 April 2009 Rekapitulasi di KPU Kab. Pidato Ketua KPU menjelang pemungutan suara. DPRD Kabupaten/Kota secara nasional. DPRD Provinsi dan DPRD Kab. DPRD Provinsi. 8 April 2009 11./Kota. 24 April 2009 3.4 TAHAP PEMUNGUTAN DAN PENGHITUNGAN SUARA Persiapan menjelang Pemungutan Suara: 1. KPU Kabupaten/Kota Menetapkan hasil pemilu anggota DPRD Kabupaten/Kota. 19 April 2009 2. Distribusi DPT Luar Negeri dan Daftar Pemilih Tambahan Luar Negeri untuk TPSLN oleh PPLN. Simulasi penyampaian hasil perhitungan suara dengan menggunakan sistem informasi/elekttronik. 9 Mei 2009 4. 31 Maret-7 April 2009 10. DPD.

9 parpol meraih kursi di parlemen. 21-24 Mei 2009 Penetapan dan pengumuman calon terpilih 1. KPU.Penetapan Perolehan kursi dan Calon terpilih 1. DPRD Provinsi./Kota. Juni 2009 2. Perjalanan pemilu pascareformasi membawa pasang surut partai politik di parlemen. Kemudian./Kota. Agustus 2009 3. DPRD Provinsi. Juli-Agustus 2009 3. DPRD Kabupaten/Kota. Anggota DPR dan DPD 19-20 Mei Peresmian keanggotaan 1. DPRD Provinsi. Anggota DPRD Provinsi 17-18 Mei 2008 3. Lantas seperti apa dan bagaimana supaya Pemilu 2014 lebih berkualitas? Pemilu Berkualitas . September 2009 Pengucapan sumpah/janji Juli – 1 Oktober 2009 1. Keempat institusi itu akan mengawal pesta demokrasi tersebut supaya bisa terselenggara secara berkualitas. DPRD Kab. Pemilu 2009 diikuti 38 parpol dan 6 parpol lokal Aceh. DPR dan DPD. Kejaksaan Agung (Kejakgung) menandatangani nota kesepahaman (MoU) dengan Polri. Juli 2009 2. Harapannya adalah nota kesepahaman itu bisa digunakan membangun pola tindakan dan pencegahan keberulangan karut-marut Pemilu 2009 yang tidak berkualitas. Anggota DPRD Kabupaten/Kota 17 – 18 Mei 2008 2. DPRD Kab. Penandatanganan MoU itu diperlukan guna menyamakan persepsi dalam menyikapi persoalan yang mungkin timbul berkaitan dengan Pemilu 2014. 1 Oktober 2009 Pemilu 2014 yang Berkualitas o Oleh FS Swantoro 0 0 SESUDAH Komisi Pemilihan Umum (KPU) menetapkan 10 partai politik menjadi peserta Pemilu 2014. dan Bawaslu. Pemilu 2004 diikuti 24 parpol dan 16 parpol melenggang ke Senayan. Anggota DPR dan DPD. DPR dan DPD. 17-18 Mei 2009 3. 15-17 Mei 2009 2. Pemilu 1999 diikuti 48 parpol dan 21 parpol lolos ke parlemen.

seperti praktik politik uang. Karena itu. dan Polri. pentingnya data pemilu yang valid.Keterjaminan Pemilu 2014 bisa berlangsung tertib. seluruh penyelenggara dan ‟‟wasit‟‟ pemilu harus siap bekerja ekstrakeras dan solid supaya pesta demokrasi itu lebih berkualitas. terkait perekrutan caleg. Karena itu. Karena itu. Karena itu. pemilu. manipulasi data. keprofesionalan dan independensi KPU dan Bawaslu menjadi penentu kualitas Pemilu 2014. baik data untuk DPS maupun DPT. baik KPU. Lihat saja. partai-partai harus lebih selektif dan mau mendengarkan aspirasi rakyat. Bawaslu. Salah satu kegaduhan politik yang sulit dihindari dan pasti muncul adalah ketika kampanye pemilu berlangsung. jual beli suara. Dalam negara demokrasi. Bukankah berlaku adagium dalam politik. Padahal sekarang ini masyarakat telah sadar berdemokrasi dan melek politik. Bisa diprediksi bahwa Bawaslu akan menemukan bermacam pelanggaran seputar Pemilu 2014. Pengalaman selama ini. Kejagung. Bawaslu. Intinya. baik di parlemen maupun di luar parlemen. akan banyak godaan bagi peserta pemilu yang berisiko pada pelanggaran. membutuhkan beberapa komitmen. Kedua. partai yang akan berlaga dalam Pemilu 2014 harus menciptakan suasana politik yang kondusif. serta menjamin kelancaran pencairannya. keberpihakan pejabat pemerintah. maupun pemerintah yang diwakili Kemendagri. damai. suara rakyat adalah suara Tuhan? Kata Kunci Keempat. Rakyat akan menyeleksi partai politik atau kader partai yang menjadi caleg. dan institusi penegak hukum seperti Kejagung dan Polri. Seluruh institusi itu harus . Di sini pentingnya MoU antarinstitusi penegak hukum agar penegakan hukum bisa berjalan terpadu. Kelima. Ketiga. proses dan tahapan pemilu harus berjalan sesuai jadwal yang disiapkan KPU. Berbagai kegaduhan itu berisiko menimbulkan gesekan politik yang adakalanya menimbulkan korban jiwa. dapat dipastikan muncul kegaduhan yang bisa membuat cacat hukum penyelenggaraan pesta demokrasi tersebut. yang tak kalah penting adalah KPU harus mengelola anggaran pemilu secara transparan dan akuntabel. Salah satu sumber tidak berkualitasnya Pemilu 2009 adalah DPT yang bermasalah secara masif hampir pada semua provinsi. Jadwal dan tahapan pemilu tidak boleh molor supaya tidak terjadi kegaduhan politik. partai politik. partai-partai politik peserta pemilu. dan serangan fajar. kegaduhan ketika kampanye pilkada. Terkait dengan hal itu. banyak pelanggaran pemilu tidak diproses secara tuntas. Ada sejumah aturan (UU) yang harus ditaati semua pihak. kata kuncinya ada pada KPU. Pertama. Ada kesan sejumlah politikus di DPR lebih senang kegaduhan ketimbang menyuarakan nilai-nilai demokrasi atau nilai keutamaan (more noise than voice). kegaduhan politik sulit dihindari. Pasalnya. terkait kampanye pemilu. Sekali tahapan pemilu molor. ataupun kampanye pilpres. dan berkualitas. tahapan pemilu yang tepat waktu menjadi unsur penting. dan rasanya sulit menghindari kemunculan semua itu. berbagai pelanggaran pemilu akan sulit dihindari.

komit agar Pemilu 2014 bisa lebih berkualitas.com Dapatkan SM launcher untuk BlackBerry http://m. Ini penting mengingat bila pemilu mendatang masih amburadul seperti Pemilu 2009. peneliti dari Soegeng Sarjadi Syndicate Jakarta (/) Untuk berita terbaru.suaramerdeka. hasilnya mudah ditebak: kualitas parlemen sama seperti periode sekarang. Bawaslu. dan Polri menjadi penting dan harus bisa menjadi garansi supaya Pemilu 2014 lebih berkualitas. Kejagung. (10) – FS Swantoro. yaitu rakus. Masyarakat telah lama merindukan pemilu yang berkualitas dan lebih sedikit kegaduhannya. serakah. Kelima hal itu hanya contoh kecil. Karena itu. tapi perlu diwaspadai dan ditempuh komponen penyelenggara pemilu.com/bb/bblauncher . nota kesepahaman antara KPU. dan korup. Itu harapan kita semua. ikuti kami di Twitter dan Facebook Bagi Anda pengguna ponsel.suaramerdeka. nikmati berita terkini lewat http://m.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful