You are on page 1of 34

1.

PENDAHULUAN

Nama Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj bukanlah nama asing bagi negara
masyarakat kita, lebih-lebih lagi dalam sejarah lipatan politik tanah air. Beliau yang
mempunyai darah keturunan raja merupakan seorang Ketua Menteri Persekutuan Tanah
Melayu pada zaman beliau di samping memegang jawatan sebagai Perdana Menteri
Malaysia yang pertama. Kepimpinan beliau amat terserlah sama ada dalam bidang politik
iaitu sebagai Yang Dipertua Agong UMNO atau sebagai seorang pemimpin negara yang
berwibawa dan berkebolehan dalam mentadbir negara dan rakyatnya. Peranan Tunku
Abdul Rahman Putra Al-Haj dalam usaha mencapai kemerdekaan negara amat penting.
Sebagai seorang pemerintah, beliau bertanggungjawab dalam mendapatkan kemerdekaan
Tanah Melayu daripada pihak penjajah pada tahun 1957. Beliau turut memainkan peranan
penting dalam membentuk Persekutuan Malaysia pada tahun 1963.

Tunku dikatakan telah berjaya membawa negara kita ke ambang kemerdekaan.


Kebolehan serta kebijaksanan yang beliau miliki membolehkan negara kita mendapat
kemerdekaan hanya melalui perundingan tanpa menumpahkan setitis darahpun
sebagaimana yang yang berlaku di negara-negara jiran. kewibawaan Tunku yang berjaya
menyatukan penduduk negara ini yang terdiri daripada tiga kaum yang utama iaitu
Melayu, Cina dan India. Penyatuan ketiga-tiga kaum tersebut di bawah pimpinan Tunku
telah memberi keyakinan kepada pihak penjajah British untuk memberi kemerdekaan
kepada Persekutuan Tanah Melayu pada 31 Ogas 1957. Kejayaan beliau mendapatkan
kemerdekaan untuk negara telah mengangkat nama beliau sebagai seorang pemimpin
yang unggul dan tersohor. Atas kejayaan beliau mendapatkan kemerdekaan Tanah
Melayu telah mengangkat nama beliau sehingga digelar sebagai “Bapa Kemerdekaan dan
Bapa Malaysia”. Inilah imej Tunku Abdul Rahman yang telah dikenali umum dalam
kalangan rakyat Malaysia.

Tunku adalah seorang ahli kebangsaan yang tidak ada tolok bandingannya.
Sumbangan dan pengorbanan yang beliau curahkan bagi kesejahteraan negara ini

Md HaSrul Bin Ja’Afar 1


sewajarnya diambil ikhtibar dan diabadikan agar dapat dihayati oleh generasi akan
datang. Beliau harus diberi penghargaan yang tinggi atas jasa dan pengorbanan beliau
sebagai seorang manusia, seorang negarawan, seorang pembela bangsa Melayu, seorang
yang bertimbang rasa terhadap rakyatnya khususnya orang-orang bukan Melayu dan
kesabaran serta penderitaan yang beliau alami sepanjang menjadi pemimpin negara.
Nama Tunku Abdul Rahman harus ditulis dengan tinta emas dalam sejarah lipatan
kemerdekaan negara ini. Sehingga kini dan untuk selama-lamanya rakyat negara ini akan
terus menganggap beliau sebagai seorang pemimpin yang berwibawa dan berjiwa rakyat.

2. BIOGRAFI
Nama asal: Tengku Abdul Rahman Putera ibn Abdul Hamid Halim Shah.
Nama dan Gelaran Popular: Tunku Abdul Rahman Putera Al-Haj, Tunku, YAM Tunku
Tarikh dan tempat lahir: 8 Februari 1903 di Alor Setar, Kedah.
Tarikh dan tempat meninggal: 6 Disember 1990 di Kuala Lumpur.
Pendidikan dan kelulusan: Sekolah Rendah di Alor Setar, di Bangkok, seterusnya di
Penang Free School, di Ct. Cathering, Cambridge University, England dan Inner
Temple, England. B.A. (1925), LIB ( INNER) (1948).
Pengalaman Jawatan Awam:1931-Penolong Pegawai Daerah, Kulim dalam
Perkhidmatan Awam Negeri Kedah (1935) di Langkawi, kembali ke Kulim (1938),
Timbalan Pendakwa Raya, Pegawai Undang-undang dan 1956 Ketua Menteri dan akhir
sekali 1957-1970 menjadi Perdana Menteri Malaysia yang pertama.
Pengalaman dan Politik Akhir 1930-an: dalam Seberkas, Alor Setar, 1946- membantu
menubuhkan Persatuan United Kingdom, 1951- dicalonkan dan memenangi jawatan
Yang Dipertua / Presiden UMNO, Presiden UMNO (hingga September 1970).
Kegiatan Antarabangsa : Setiausaha Agung 1 OIC- Komanwel Negara-negara Islam
(1971-1980).
Perkahwinan : 1933-dengan Meriam di Alor Setar, 1935- dengan Violet Coulson di
Singapura, 1939- dengan ( Tun) Sharifah Rodziah .
Anak: Katijah dan Tun Nerang ( hasil perkahwinan dengan Meriam)
Karya-karya Tunku: Sebelum dan Sesudah 13 Mei 1969, Mahsuri (filem 1972),
Memoirs Beliau: Looking Back (Pandangan Balik). Viewpoints (Sudut Pandangan), Lest

Md HaSrul Bin Ja’Afar 2


We Forget, Something ti Remember, As A Matter of Interest, Cotemporary Crisis in
Malaysian Politics, Political Awakening, The Road to Independence.(Ramlah
Adam:2003:541).

Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj ibni Almarhum Sultan Abdul Hamid Halim
Syah merupakan seorang tokoh yang mempunyai sifat-sifat istimewa di sebalik
kejayannya. Beliau merupakan seorang yang peramah, baik hati, arif dalam membuat
pertimbangan, berjiwa rakyat, setia kepada sahabat-sahabatnya, rendah diri, murah hati,
sentiasa bersimpati, bertanggungjawab serta banyak lagi nilai yang membolehkan beliau
mempunyai kenalan yang ramai. Beliau seorang yang berkedudukan namun dia tetap
bergaul dengan sesiapa sahaja. Beliau merupakan putera ke-6 daripada isteri kedua atau
yang ke-24 bagi ayahnya. Ayahandanya, Sultan Abdul Hamid menaiki takhta Kedah pada

Md HaSrul Bin Ja’Afar 3


1881 dan mangkat pada tahun 1943. Ibunya pula Che Manjalara berketurunan Siam dan
Burma telah menukar namanya kepda Sharifah Fatimah setelah memeluk agama Islam.

3. PENDIDIKAN AWAL

Tunku mendapat pendidikan awal di Sekolah Rendah Melayu Alor Setar


kemudiannya ke Sekolah Inggeris ( sekarang dikenali sebagai Kolej Sultan Abdul Hamid
Alor Setar) Kedah. Ketika berusia lapan tahun beliau mengikuti abangnya ke Bangkok
meneruskan pengajiannya di sana. Pada tahun 1915, beliau meneruskan pengajiannya di
Penang Tree School. Selepas itu, beliau melanjutkan pelajarannya ke St. Cathrine
College, Universiti Cambridge, England untuk belajar undang-undang dan kemudiannya
balik ke Tanah Melayu pada tahun 1925 setelah menamatkan pelajarannya. Tunku
mendapat ijazah B.A. dalam sastera. Beliau kembali ke England untuk menyambung
pelajarannya dalam bidang undang-undang di Inner Temple, England pada tahun 1938
namun pengajiannya terbantut apabila Perang Dunia Kedua meletus. Demi
menyempurnakan hasratnya menjadi peguam maka pada tahun 1947 beliau sekali lagi ke
England bagi melanjutkan pelajarannya dalam pengajian undang-undang di Cambridge
Universiti dan dilanjutkan pada tahun 1949.
4. KEPERIBADIAN

Md HaSrul Bin Ja’Afar 4


Tunku telah banyak berkorban untuk negara. Pelbagai cabaran serta rintangan
dihadapi namun segalanya berjaya di atasi dengan cekal dan tabah. Beliau adalah seorang
pemimpin yang sentiasa tenang ketika menghadapi sesuatu situasi. Kualiti Tunku
memanglah tiada persamaan atau bandingannya dengan orang lain. Apabila beliau sudah
yakin akan sesyaty perkara, biasanya beliau akan bertindak tegas dengan apa cara
sekalipun. Sikapnya menepati pepeatah ‘gengam bara api biar sampai menjadi arang’ dan
‘alang-alang menyeluk perkasam biar sampai ke pangkal lengan’. Biasanya Tunku tidak
menghampakan harapan kawan-kawannya dan tidak mengecewakan amanah yang diberi
kepadanya.

Dalam menghadapi sesuatu isu, Tunku sentiasa bersikap mengejar masalah dan
bukannya menanti masalah. Beliau tidak membiarkan sesuatu masalah itu terselesai
dengan sendirinya. Sifat atau kelebihan ini memang sudah pun dapat dilihat sejak beliau
mula mengambil alih pimpinan UMNO daripada Dato’ Onn. Denagn keazaman, banyak
perkara yang pada mulanya mustahil telah menjadi kenyataan. Falsafah atau sikap Tunku
terhadap ideologi komunis sebenarnya tegas. Tidak ada tolak ansur terhadapnya.

Dalam pada itu, Tunku sanggup memberi peluang kepada komunis untuk
bertaubat dengan syarat mereka menyerah diri dan kemudian bersumpah untuk taat setia
kepada negara dan raja. Sebenarnya, Tunku boleh meneruskan peperangan terhadap
komunis kerana rakyat di belakangnya. Sementara itu, Tunku sebagai pemimpin yang

Md HaSrul Bin Ja’Afar 5


menpunyai pandangan yang jauh sanggup mmeperlembutkan sikapnya terhadap komunis
demi kepentingan negara, terutama sekali kerana memandangkan bahawa berjuta-juta
ringgit telah dibelanjakan untuk memerangi komunis.

Kesabaran Tunku memang cukup jelas. Malah beliau sanggup mengorbankan apa
sahaja demi kepentingan negara. Beliau sanggup berhadapan dengan segala bentuk
masalah baik masalah yang ternit daripada kawan ataupun masalah yang dicipta oleh
pihak lawan. Pendeknya Tunku sanggup memberikan segala masa dan peluang untuk
sesiapa sahaja. Begitu jugalah halnya semasa Tunku menghadapi konfrontasi Rejim
Soekarno. Tunku tidak lengah menemui Soekarno di mana sahaja yang dikehendaki
asalkan Presiden Soekarno dapat melihat dan mengakui suatu kebenaran. Menghadapi
masalah tersebut Tunku menunjukkan sikapnya yang berlemah lembut, tetapi tegas.

Jika ditimbang dari segi politik antarbangsa, memang tidak ada sebab mengapa
Soekarno dan Macapagal mesti menentang pembentukan Malaysia.Tunku yang mereka
anggap sebagai pemimpin yang mentah itu berdaya melahirkan sesuatu yang murni dan
boleh dibanggakan sedangkan Soekarno yang menganggap dirinya sebagai negarawan
dan pemimpin di dunia di sebelah sini tidak pun berbuat apa-apa untuk melepaskan
rakyat Borneo daripada belenggu penjajah. Dengan adanya usaha Tunku, maka rakyat
mereka yang dijajah dapat membebaskan diri daripada penjajah. Dengan itu sudah
tentulah Presiden Soekarno berasa kecewa dan cemburu di atas keputusan dan inisiatif
Tunku.

Tunku memberikan garis perjuangan kepada pemuda UMNO dengan menegaskan


bahawa tindak balas terhadap konfrontasi Presiden Soekarno itu janganlah sekali-kali
tesalah maklumatnya. Tunku ternyata bimbang sangat salah faham akan timbul antara
rakyat Malaysia dengan rakyat Indonesia kerana kedu-dua rakyat negara tersebut berasal
dari rumpun yang sama. Malah Tunku menunjukkan sikapnya dengan perbuatannya
sendiri. Ini jelas terbukti semasa pemuda UMNO menawan Kedutaan Indonesia. Tunku
telah didesak supaya memijak lambang negara Indonesia tetapi Tunku berkeras enggan
melakukannya. Tunku menegaskan bahawa lambang itu merupakan kedaulatan

Md HaSrul Bin Ja’Afar 6


Indonesia, bkannya lambang Soekarto. Jika lambang itu dijadikan sasaran sudah tentulah
rakyat Indonesia akan mentafsirkannya sebagai rasa permusuhan rakyat Malaysia
terhadap mereka. Seyerusnya jika lambang itu diusik, maka sudah tentulah rakyat
Indonesia akan membenci rakyat Malaysia.

Bapa Perpaduan Malaysia ini telah membuktikan bahawa beliau seorang


pemimpin yang berwibawa. Tunku merupakan seorang tokoh yang mempunyai
perwatakan dan keperibadian tersendiri serta istimewa yang sukar ditandingi. Tunku
Abdul Rahman telah menunjukkan bakat kepimpinannya sejak menjadi Pegawai Daerah.
Beliau sentiasa prihatin terhadap insan lain serta memperbaiki mutu kesihatan penduduk-
penduduk di luar bandar yang diserang penyakit malaria dan membela nasib pemandu
teksi di Sungai Patani. Beliau juga sanggup menghantar misi pendamai dan keamanan ke
Congo, Afrika yang dilanda perang saudara 1961.

Beliau berusaha menyatu padukan rakyat yang berbilang kaum dalam usaha
menentang British dan menuntut kemerdekaan Tanah Melayu. Beliau juga berusaha
meningkatkan status ekonomi rakyat dan negara. Beliau turut dikenali sebagai “ Bapa
Keamanan dan Perpaduan”. Ketegasannya dalam membantah pengiktirafan Parti
Komunis Malaya (PKM) sebagai parti sah sewaktu rundingan Baling membolehkan
negara kita bebas daripada ancaman atau pengaruh komunis. Kegigihan, keberanian dan
ketegsan beliau telah membebaskan negara kita daripada belenggu penjajah. Rakyat
seharusnya berasa kagum dengan matlamat hidupnya yang begitu mulia dan menghargai
kesanggupannya mengorbankan masa-masnya yang berharga bagi membentuk negara
yang merdeka.

Sikap pandangan jauh Tunku ini terkadang-kadang payah henak dimengertikan


oleh rakyat. Hanya setelah beberapa lama baharulah mereka akan mengetahui dan
memahami akan tindakan dan tujuan sebenar Tunku. Memang inilah yang selalu dihadapi
oleh Tunku semasa beliau memimpin negara. Fikirannya atau pandangannya terlalu jauh
kedepan sehinggakan sukar untuk difahami dan dimengertikan oleh orang lain.
Pendeknya memanglah banyak buah fikiran atau idea yang Tunku selalu utarakan yang

Md HaSrul Bin Ja’Afar 7


boleh menimbulkan salah faham. Kebenaran atau manfaatnya selalunya hanya dapat
dinikmati dan diketahui dalam beberapa tahun selepas itu. Inilah antara keseronokan
Tunku apabila mengenangkan telatah mnusia tenatng sumbangannya terhadap negara,
nusa dan agama. Memang dalam banyak hal, Tunku telah mamandang jauh ke depan
lebih dulu sebelum orang lain dapat mengetahui manfaat atau ertinya beberapa tahun
kemudiannya.

5. KERJAYA

Tunku dilantik sebagai Perdana Menteri Persekutuan Tanah Melayu yang pertama
pada tahun 1957. Beliau turut memegang portfolio Menteri Dalam Negeri. Sebelum
menjadi Perdana Menteri, beliau pernah memegang beberapa jawatan lain. Kerjayanya
bermula pada 10 Disember 1931 apabil beliau berkhidmat sebagai Pegawai Daerah
Kuala, Padang Terap, Kuala Nerang, Sungai Petani dan Kulim,Kedah. Pada tahun 1940,
Tunku menjadi Timbalan Pengarah Keselamatan Awam Kedah. Pada tahun 1943, beliau
telah dilantik menjadi Penyelia Pelajaran Kedah. Tunku juga pernah bertugas sebagai
pendakwaraya di Perkhidmatan Kehakiman Kuala Lumpur. Pada tahun 1955, Tunku
dilantik sebagai Ketua Menteri Persekutuan Tanah Melayu. Penglibatan beliau dalam
bidang politik tamat apabila beliau meletakkan jawatan sebagai Perdana Menteri
Malaysia pada 22 September 1970.

6. SUMBANGAN BELIAU

6.1. BIDANG PENULISAN

Tunku merupakan seorang penulis yang berbakat. Karya beliau mampu menarik
perhatian orang ramai. Walaupun pada masa Tunku bersara ketika berumur 85 tahun,
beliau masih bergiat cergas malah semakin aktif dalam bidang penulisan seperti ruangan
Looking Back dan As I See It dalam akhbar The Star. Sepanjang 16 September 1974
sehingg 16 Ogos 1975, Tunku telah menghasilkan sebanyak 53 artikel dalam ruangn
Looking Back. Pada tahun 1969, Tunku telah menghasilkn buku beliau yang pertama,

Md HaSrul Bin Ja’Afar 8


iaitu May 13, Before and After. Selepas itu, beliau meneruskan penulisannya dalam
akhbar The Star melalui ruangan baru, iaitu As I See It. Artikel-artikel yang beliau
hasilkan dalam akhbar adalah berkenaan masyarakat dan menghasilkan Viewpoints
(1970), Looking Back (1977), As Matter of Interest (1981), Something to Remember
(1983), Less We Forget dan Contemporary Issuus n Malaysia Politics (1984),
Challenging Times (1986) dan Political Awakening (1986). Semua hasil tersebut adalah
tentang isu-isu semasa.

6.2. KESENIAN

Tunku juga berminat dalam bidang seni dan kebudayan negara. Sebelum menjadi
Perdana Menteri, beliau bercita-cita menjadikan Kuala Lumpur sebagai pusat kebudayan.
Pada 27 Ogos hingga 30 Ogos 1969, beliau telah menganjurkan Persidangan
Antarabangsa Drama dan Muzik Tradisional Asia Tenggara dengan tujuan menonjolkan
Kebudayaan Melayu di mata dunia. Tunku telah menghasilkan tiga karya yang
kemudiannya difilemkan, iaitu “Mahsuri”, “ Raja Bersiung” dan “ Sumpahan Mahsuri”.
Filem Malaysia yang ditayangkan adalah untuk mengutip derma bagi tabung Tugu
Peringatan Rosli Dhobie.

6.3 PERINGKAT ANTARABANGSA

Md HaSrul Bin Ja’Afar 9


Tunku memang memasuki arena politik jauh lebih lewat daripada Soekarno.
Malah bolehlah dikatakan bahawa Tunku sebagai seorang new comer dalam arena ini jika
dibandingkan dengan Soekarno. Sungguhpun demikian ternyata tunku masih juga dapat
bercatur politik di arena antarabangsa dengan cepatnya, dan pada ketika-ketikanya lebih
mengagumkan, khususnya apabila Tunku menonjolkan isu anti Apartied Afrika Selatan di
persidangan komanwel. Dengan pengusiran Afrika Selatan daripada pertubuhan tersebut,
maka seluruh dunia mengutuk dasar Afrika Selatan. Dengan isu tersebut Tunku menaiki
tangga kejayaan politik dunia sehingga Tunku dapat meletakkan nama negara Malaysia di
peta dunia. Di sesetengah negara, khasnya di Benua Afrika dan Asia Barat, nama Tunku
memang cukup dikenali sebagai seorang hero dan wira menentang perbezaan warna kulit.
Di sesetengah negara nama Tunku lebih dikenali daripada negara ini sendiri.

Dalam perjuangan menentang perbezaan warna kulit, rasanya seorang pun dalam
zaman politik moden ini tidak dapat dibandingkan dengan Tunku. Presiden Abraham
Lincoln membuat peristiharan pembebasan abdi di Amerika Syarikat dalam tahun 1863
dan peristiharan itulah yang menjadikannya sebagai negarawan dunia, sedangkan Tunku
Abdul Rahman pula dalam tahun enam puluhan berjaya menyingkirkan Afrika Selatan
daripada Komanwel kerana dasar apartied negara tersebut. Dengan sikapnya itu, maka
Tunku telah menjadi hero menentang perbezaan wanra kulit dalam masa usia politiknya
yang masih muda.

Pada 31 Julai 1961, Tunku telah mengasaskan ASA (Assosiation of South East
Asian States) yang terdiri daripada Tanah Melayu, Filipina dan Negara Thai. Pada 11
Julai 1962, MAPHILINDO yang dianggotai oleh Indonesia, Malaysia dan Filipina
dibentuk. Akan tetapi, persatuan ini tergugat apabila Malaysia menghadapi konfrontasi
dengan Indonesia dan Filipinasebaik sahaja Malaysia diisytiharkan. Ketika berusaha
menyelesaikan masalah tersebut, Tunku dihampakan apabila Singapura memutuskan
untuk keluar daripada Persekutuan Tanah Melayu pada 9 Ogos 1965. Tunku berjaya
mengatasi konfrontasi tersebut melalui perjanjian dengan Indonesia pada 2 Jun 1966 dan

Md HaSrul Bin Ja’Afar 10


dengan Filipina pada 3 Jun 1966. Beliau juga pernah dilantik menjadi Setiausaha Agung
Pertama pertubuhan Negara-negara Islam (OIC) olej Raja Faizal dari Jeddah.

Tunku telah menunjukkan kebijaksanaan dan kehandalan beliau dalam


memainkan peranannya digelanggang politik antarabangsa dengan menimbulkan dan
menarik pandangan dunia pada sesuatu masalah yang besar yang mesti dihadapi bersama
oleh seluruh kerajaan di negara-negara di dunia ini. Salah satu daripada kejayaan-
kejayaan Tunku ialah tindakan yang keras dan tegas beliau dalam isu apartied. Langkah
yang dipelopori oleh Tunku itu telah disambut dengan hangat oelh negara-negara lain
sehingga menyebabkan Afrika Selatan dipecat daripada anggota Negara-Negara
Komanwel. Setelah persoalan ini dibawa ke Bangsa-bangsa Bersatu negara afrika Selatan
telah dikecam dan dikutuk oleh semua negara yang berpegang kepada hak-hak asasi
manusia.

6.4. PERKEMBANGAN ISLAM

Md HaSrul Bin Ja’Afar 11


Tunku telah banyak memberi sumbangan terhadap perkembangan Islam di negara
kita malah mengharumkan nama negara di persada dunia. Beliau banyak melibatkan diri
dalam penganjuran Pertandingan Membaca Al-Quran. Menjadi Presiden Pertubuhan
Kebajikan Islam Malaysia (PERKIM) pada Ogos 1960. Atas kebolehan dan daya usaha
gigihnya beliau berjay meletakkan PERKIM sebagai sebuah pertubuhan yang terkemuka
dan dihormati oleh semua umat Islam. Tunku Abdul Rahman adalah seorang pejuang
kemanusiaan yang tulen. Beliau telah membenarkan PERKIM cawangan Kedah
menggunakan tanah kepunyaannya untuk membina rumah anak-anak yatim dan orang tua
yang diberi nama Darul Aliam Wal Masalan Tunku Abdul Rahman Putra.

Sebagai pemimpin PERKIM, beliau berusaha memberi bantuan kepada pelarian


Kemboja yang memasuki Malaysia melalui Kelantan pada tahun 1975. Dengan bantuan
Persatuan Bangsa-bangsa Bersatu, beliau telah berjaya menempatkan seramai 4500 orang
pelarian di Pengkalan Chepa dan Cheranting. Pada 18 Januari 1980, beliau telah dilantik
menjadi Presiden ‘Regional Islamic Council for South East Asia and The Pacific’
(RISEAP) yang pertama oleh perwakilan di Persidangan Negara-negara Islam. Atas
segala jasa dan sumbangan yang dicurahkan, beliau mendapat penghargaan dari Pakistan
dengan Anugerah Hadiah Hijrah pada Mac 1983 dan Anugerah Al-Malik Faizal dari Arab
Saudi pada tahun yang sama.

Tunku jugalah pemimpin Islam yang telah mencetuskan idea supaya diadakn
Pertubuhan Negara-Negara Islam bagi menjaga kepentingan negara-negara dan umat
Islam. Cadangan Tunku itu sungguhpun telah memakan masa yang panjang untuk
menjadi kenyataan, tetapi dapat dilaksanakan dengan tertubuhnya Sekretariat Islam baru-
baru ini.

6.5 UMNO

Zaman pendudukan Jepun telah benar-benar melahirkan semangat kebangsaan di


jiwa Allahyarham. Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj adalah salah
seorang yang hadir ketika Kongres Melayu Se Malaya yang telah diadakan di Kelab
Sultan Sulaiman pada tahun 1946. Pada tahun 1949, Allahyarham YTM Tunku Abdul

Md HaSrul Bin Ja’Afar 12


Rahman Putra Al-Haj menjadi pengerusi UMNO bahagian negeri Kedah. Apabila Dato'
Onn bin Jaafar kkeluar dari pertubuhan UMNO sebagai presiden untuk menubuhkan
Parti Kemerdekaan Malaya, Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj telah
dipilih dengan sebulat suara yang terbanyak bagi mengisi kekosongan sebagai Yang
Dipertua Agong UMNO pada 26 Ogos 1951.

Sungguhpun beliau telah lama bercita-cita hendak meninggalkan jawatan


kerajaan, untuk berkhidmat kepada rakyat tetapi tidak berapa hari sebelum tarikh yang
bersejarah itu Tunku masih belum dapat menentukan pendirian beliau sama ada
menerima atau tidak pencalonan sebagai Yang Dipertua Agong UMNO. Setelah dipujuk
oleh Datuk Razak dan En. Bahaman bin Shamsuddin baharulah beliau bersetuju untuk
menerima pencalonan sebagai Yang Dipertua Agong UMNO. Sebagai seorang pemimpin
beliau terpaksa mengorbankan masa bersama dengan isteri dan anak-anak di rumah.
Beliau sering bertandang ke kampung-kampung yang teruk untuk melihat keadaan rakyat
sehinggakan beliau mengorbankan segala kkesenangan behkan kesihatanya kerana tidak
ingin memgecewakan rakyat.

Sejak mengambil alih kepimpinan UMNO dari Dato' Onn, Allahyarham YTM
Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj telah mewujudkan satu kerjasama dengan MCA
dengan menubuhkan Perikatan pada tahun 1952. Sejak itu Perikatan menjadi badan
dominan yang memperjuangkan kemerdekaan sehinggalah negara telah memperolehi
kebebasan mutlak apabila Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj
membacakan pengistiharan Kemerdekaan pada pagi 31 Ogos 1957 yang kini disambut
setiap tahun sebagai Hari Kebangsaan iaitu Hari menyambut Kemerdekaan.

Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj juga telah membuktikan
kenegarawanan beliau apabila Parti Perikatan telah dihasilkan bersama-sama dengan
MCA dan kemudian disertai pula oleh MIC. Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman
Putra Al-Haj telah menegaskan bahawa kemerdekaan hanya akan dicapai melalui
kerjasama di antara tiga kaum yang utama iaitu Melayu, Cina dan India. Kewibawaan
Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj sebagai seorang pemimpin lebih

Md HaSrul Bin Ja’Afar 13


terserlah apabila hasil daripada rundingan Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman
Putra Al-Haj dengan pihak British telah membawa kepada pilihanraya yang pertama pada
31 Ogos 1955 dan Parti Perikatan telah memenangi 51 daripada 52 kerusi yang
dipertandingkan. Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj juga telah
dilantik menjadi Ketua Menteri. Di antara usaha beliau yang penting adalah cubaan
menyelamatkan negara dari ancaman komunis semasa darurat dengan memberi tawaran
pengampunan beramai-ramai sekiranya pengganas menyerah diri. Ini diikuti oleh
Rundingan Baling pada 27 dan 28 Disember 1955 antara PKM dan kerajaan tetapi
menemui jalan buntu.

Tunku juga telah membawa Tanah Melayu ke arena antarabangsa dengan


menyertai Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu dan Komanwel, mengambil dasar anti-
apartheid dan menyokong perjuangan rakyat Palestin serta Congo. Pada September 1963,
Tunku telah menjadi bapa kepada sebuah lagi negara baru, Malaysia, apabila Tanah
Melayu bergabung dengan Singapura, Sarawak dan Borneo Utara (sekarang Sabah).

Selain itu, Tunku juga telah memulakan penubuhan Association of Southeast Asia
(ASA) pada tahun 1961; menggabungkan Tanah Melayu, Thailand dan Filipina.
Gabungan ini kemudian telah dibubarkan untuk memberi laluan kepada persatuan yang
lebih besar iaitu Association of Southeast Asian Nations (Asean) pada 1967. Era
pentadbiran Tunku merupakan zaman penuh pancaroba dan pancawarna, dan tentunya
tidak semua berjalan lancar seperti yang diharapkan. Krisis-krisis seperti Konfrontasi
Indonesia, perpisahan Singapura, peristiwa 13 Mei dan Darurat 1948-1960 telah
menggegarkan seluruh negara, namun Tunku berjaya melaluinya dengan kebijaksanaan,
kesabaran, toleransi yang tinggi serta peri kemanusiaan.

Pada May 1961, Allahyarham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj juga
bertanggungjawab dalam menyarankan gagasan Malaysia - merangkumi Tanah Melayu,
Singapura, Sarawak, Borneo Utara (kemudian dikenali sebagai Sabah) dan Brunei.
Kesemuanya kecuali Brunei telah menyertai gagasan tersebut dan Malaysia terbentuk
pada 16 September 1963, satu gagasan persekutuan yang terdiri dari Tanah Melayu,

Md HaSrul Bin Ja’Afar 14


Singapura, Sabah dan Sarawak. Walaubagaimanapun beliau dengan berat hati
kemudiannya telah menyingkirkan Singapura dari Malaysia pada 9 Ogos 1965.
Tindakannya adalah didasarkan kepada anggapannya bahawa Singapura adalah 'barah
yang harus dibuang' demi mengelakkan kacau-bilau politik merebak ke seluruh negara

Akhirnya, pada 21 September 1970 tamatlah satu era apabila Allahyaraham YTM
Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj bersara dari jawatan Perdana Menteri Malaysiadan
menerima pelawaan Raja Faizal dari Jeddah untuk menjadi Setiausaha Agung Seketariat
Islam di Jeddah. Pada Perhimpunan Agung UMNO ke 22 pada 23-24 Januari 1971
Allahyaraham YTM Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj meletakkan jawatan Yang
DiPertua UMNO dan Tun Razak disahkan sebulat suara sebagai penggantinya.

Md HaSrul Bin Ja’Afar 15


7. KEJAYAAN TUNKU

Rakyat menyanjung tinggi Tunku kerana mencapai begitu banyak kejayaan dan
menyumbang kepada keamanan dan kemerdekaan negara serta penyatupaduan rakyat.
Sebelum mencapai kemerdekaan, Tunku sudah yakin bahawa beliau perlu menghadapi
pelbagai cabaran dan rintangan untuk mencapai kemerdekaan dan menyatupadukan
rakyat. Ini menyebabkan rakyat berasa terhutang budi dan mengaguminya. Setelah
dilantik menjadi presiden UMNO, beliau berikhtiar untuk mendapatkan kemerdekaan
bagi Tanah Melayu. Tetapi, cabaran yang terpaksa dihadapinya ialah untuk
menyatupadukan parti-parti kaum yang lain bagi mencapai tujuan ini.

Oleh itu, dia membentuk Parti Perikatan dengan menggabungkan UMNO-MCA.


Cadangan ini berjaya dan membolehkan Parti Perikatan memenangi Pilihan Raya Majlis
Perbandaran Kuala Lumpur pada tahun 1952 dengan memenangi 51 daripada 52 kerusi
Kejayaan yang menakjubkan ini menarik perhatian MIC untuk menyertai gabungan ini.
Tahun 1955 merupakan tahun yang menjadi ujian sebenar bagi Tunku Abdul Rahman.
Parti Perikatan perlu memenangi pilihan raya kali ini untuk membuktikan kepada
kerajaan British bahawa tanah air kita yang terdiri daripada berbilang kaum sudah sedia
untuk merdeka. Tunku telah berusaha bersungguh-sungguh untuk mendapatkan pilihan
majoriti. Beliau membuat lawatan ke hampir seluruh Tanah Melayu tanpa mengira penat

Md HaSrul Bin Ja’Afar 16


dan lelah. Akhirnya beliau berjaya melepasi rintangan ini dengan memenangi pilihan raya
itu. Beliau seterusnya mengetuai Rombongan Kemerdekaan ke London pada tahun 1956
untuk mendapatkan untuk mendapatkan kemerdekaan Tanah Melayu.

Beliau berjaya mendapatkan persetujuan British dan 31 Ogos 1957 ditetapkan


sebagai tarikh kemerdekaan. Selepas kejayaan ini, beliau mendapat perhatian masyarakat
di seluruh dunia, terutamanya media massa. Pada 27 Mei 1961, Tunku telah
mengemukakan cadangan untuk menggabungkan Tanah Melayu, Singapura, Sabah,
Sarawak dan Brunei bagi membentuk sebuah negara yang bernama Malaysia. Idea
tersebut mendapat sokongan dari negara-negara tersebut kecuali Brunei. Pada 6 Januari
1962, kerajaan Persekutuan Tanah Melayu dan British telah menubuhkan Suruhanjaya
Cobbold bagi meninjau reaksi dan pendapat rakyat Sabah dan Sarawak tentang
pembentukan Malaysia. Akhirnya Malaysia dibentuk pada 16 Julai 1963 dengan
menggabungkan Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak

8. ANUGERAH YANG DIPEROLEH OLEH TUNKU

Md HaSrul Bin Ja’Afar 17


Pelbagai anugerah telah diterima oleh beliau daripada universiti-universiti seperti
Universiti Malaya, Universiti Sydney, Universiti Araneta dan Universiti India. Beliau
juga menerima Ijazah Kehormat Doktor Persuratan dari Universiti Oxford, England pada
tahun 1970, Ijazah Kehormat Doktor Undang-undang dari Universiti Cambridge (1970)
dan Ijazah Kehormat Pentadbiran Awam dari Universiti Prince of Songkhla, Thailand
(1977). Beliau juga menerima penghormatan dalam bentuk pangkat dan darjah-darjah
kebesaran sama ada dari dalam mahupun dari luar negara. Ini termasuklah pangkat-
pangkat seperti Order of Istiqqlal, Maghribi pada tahun 1957, Darjah Utama Negeri
Kedah pada tahun 1958, Order of Kim Khanh, Vietnam (1958), Seri Paduka Mahkota
Brunei (S.P.M.B) dan Grand Cross of the Order of the Crown dari Belgium Order of
Sikatuna dari Filipina (1959), Darjah Kerabat Yang Amat Dihormati (Kelas Pertama),
Anugerah Ramon Magsaysay dari Filipina (1960), Knight Grang Cross of the Most
Illustrios Order of Chula Chom Klao dari Thailand (1962), Darjah Seri Paduka Mahkota
Selangor (S.P.M.S) dan Grand Cross of the Royal Order of Sahametrai dari Kemboja.

9. TUNKU SEORANG NEGARAWAN

Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj adalah seorang negarawan berjiwa rakyat
yang lahir di sebuah istana raja. Sebagai seorang putera raja, Tunku memepunyai karisma
yang sangat unik. Beliau tidak dapat dibandingkkan dengan pemimpin-pemimipin dunia
yang lain, khsnya dalam kalangan pemimipim-pemimipin dari negara-negara yangbaru
muncul dan merdeka selepas Perang Dunia Kedua. Di Asia, pemimpin seperti Presiden
Soekarno, Presiden Ayoub Khan dan Presiden Sheikh Mujibul Rahman telah turun dari
jawatan masing-masing baik secara paksa ataupun terkorban. Di India, Nehru sendiri
membawa jawatannya ke liang lahad. Di Afrika pula, pemimpin-pemimpin seperti
Nkrumuh, Abu Bakar Tafewa dan lain-lain kebanyakannya memegang atau meregang
kuasa hingga dijatuhkan, dikorbankan atau meninggal dunia. Tidak juga sebenarnya dapat
dicari perbandigan dengan Tunku. Di Negara-negara bertamadun, kahsnya Amerikak
Syarikat, pemimpin-pemimpin seperti George Washington dan Franklin D. Rooselvet

Md HaSrul Bin Ja’Afar 18


mati sebelum tamat tempoh perkhidmatan masing-masing. Sementara Presiden de Gaulle
pula turun dari jawatannya selepas namanya dicemarkan.

Kewibawaan Tunku rasanya hanya boleh disamakan dengan Sir Winston


Churchill. Kedua-duanya mempunyai banyak persaman misalnya kedua-duanya dating
daripada lingkungan diraja. Kedua-duanya mempunyai “sense of humor”. Kedua-duanya
meninggalkan jawatan dalam masa nama masing-masing masih harum dalam kalangan
rakyat.Tunku memimpin Negara selama 15 tahun iaitu satu era yang panjang bagi
seseorang pemimipin. Sir Winston Churchill bermula sebagai wartawan, manakala Tunku
pula masuk kke dunia kewartawanan selepas bersara. Pendeknya kedua-duanya sentiasa
dalam lubuk hati rakyat yang dipimipinnya dulu. Lagi lama mereka meninggalkan
jawatan, lagi banyak kebaikan yang mereka zahirkan.

Tunku mempunyai beberapa kualiti istimewa semulajadi. Amalan hidupnya


seperti rakyat biasa bukanlah direka-reka. Kualiti itu sentiasa bersemadi dalam jiwa
Tunku sejak kecil lagi. Kualiti itu memberikan harapan masa depan rakyat. Sokongan dan
harapan rakyat serta keputusan pilihanraya pertama 1955 merupakan mandat yang mutlak
kepada Tunku. Sebagai seorang putera raja, maka kedudukan Tunku memberikan
keyakkinan kepada Duli Yang Maha Mulia Raja-raja Melayu. Baginda Raja-Raja Melayu
yakin bahawa kemerdekaan tidak akan menjejaskan kedudukan Raja-Raja Melayu.
Perjuangan Tunku untuk menyatukan rakyat dan mendapat sokongan mereka boleh
dikatakan lebih senang daripada mendapatkan keyakinanan Raja-Raja Melayu.
Kemerdekaan bermakna memberi kuasa kepada rajyat dan sebaliknya bagi Ke Bawah
Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja Melayu merupakan perpisahan tradisi iaitu
menyerahkan kuasa kepada rakyat.

Raja-Raja Melayu pada zaman dulu mempunyai kuasa eksekutif. Dalam proses
politik moden, maka Raja-Raja Melayu diasuh untuk berkongsi kuasa dengan rakyat.
Dengan adanya proses kewibawaan serta kebijaksanaan Tunku menghadapi proses
perubahan itu, maka soal Raja-Raja Melayu tidak mahu berkongsi kuasa dengan rakyat
tidak lagi timbul. Malah pihak Raja-Raja Melayu menurunkan tandatangan bersetuju

Md HaSrul Bin Ja’Afar 19


berkongsi kuasa dengan rakyat dibawah Perlembagaan Merdeka. Detik sejarah
perjuangan Tunku ini hendaklah diserap dan dipindahkan ke jiwa rakyat dari satu
generasi ke satu generasi supaya perjuangan tidak tergelincir dari landasan.

Dalam arena politik, soal kebolehan dan kebijaksanaan seseorang merupakan soal
kedua. Soal yang pertama dan penting sekali ialah kepercayaan rakyat kepada seseorang
pemimpin, kepercayaan yang khususnya dinilai dari segi integriti dan kredibiliti. Tunku
bersara dalam keadaan yang tenang dan kesihatan yang baik serta fikiran yang masih
segar. Timbul rasa cemburu dalam kalangan pemimpin pemuda kerana pengaruh Tunku
yang tidak luntur. Mereka bimbang Tunku akan menerima dan tunduk kepada rakyat
untuk memimpin semula dan mereka bimbang kepada stail Tunkku yang tersendiri.

Selepas Tunku bersara golongan yang bimbang itu mencipta pula satu gimik
“order lama”. Gimik ini sebenarnya bertujuan hendak memisahkan Tunku dengan
pengikut-pengikut baru Tun Razak. Mereka lupa bahawa Tun Razak juga adalah seorang
rakan seperjuangan Tunku sendiri. Gimik ini “order lama “ dan “order baru” bukanlah
satu gimik baru yang tulen tetapi sebenarnya berpunca dari Indonesia semasa Presiden
Soekarno digulungkan dan digantikan oleh Jeneral Suharto. Denagn lahirnya gimik baru
dan lama ini dalam kalangan UMNO, maka mulalah timbul riak perbezaan fikiran antara
ahli-ahli UMNO pramerdeka dengan ahli-ahli UMNO yang muda. Gimik sedemikian
tidak dapat diterima dalam UMNO. Sudah bertahun-tahun UMNO hidup dan akan terus
hidup. UMNO memang tidak bergerak atas landasan satu-satu gimik sebaliknya ia
berkembang subur atas keperibadian dan identitinya yang tersendiri. Tidak hairanlah
kalau Tunku menganggap perbuatan mengada-adakan gimik sebagai kebudak-budakan
sahaja. Kepercayaan rakyat terhadap Tunku sebenarnya tidak pernah luntur. Semakin
lama Tunkku meninggalkan kerajaan semakin ramailah rakyat menyedari akan
kebenaran dan kejujuran perjuangan Tunku. Kesayangan rakyat terhadap Tunku semakin
bertamabh menjelang Tunku menyambut hari keputeraan yang ke-80 pada tahun 1983.

Sambutan penulis-penulis tanah air mengenai perjuangan Tunku ini meneapti


pepatah ‘orang mengantuk disorongkan bantal’ keran dulu memang kerap para penulis

Md HaSrul Bin Ja’Afar 20


bercanggah pendapat mengenai Tunku. Pendeknya keperibadian dan karisma Tunku akan
sentiasa memberi ilham dan topic kepada para penulis. Kemuncak penghargaan kepada
Tunku tiba pada maalm Barisan Nasional mengadakan perayaan secara besar-besaran
bagi menyambut hari keputeraannya. Jamuan makan malam yang disulami ucapan-
ucapan serta filem dokumentari itu membawa kembali para hadirin yang bersam Tunku
dulu kebeberapa sudut penting perjuangan Tunku. Ramai juga yang berasa seolah-olah
berada dalam zaman perjuangan kemerdekaan dan era pemerintahan Tunku.

Sebagai seorang pengasas kemerdekaan, Tunku sudah tentulah merupakan ‘the


happiest statement’ kerana Tunku sendiri dapat melihat tiga orang Perdana Menteri yang
mewarisi perjuangannya iaitu Tun Razak, Tun Hussein Onn dan dato’ Seri Dr. Mahathir
Mohammad. Tiga puluh satu tahun yang lampau apabila Tunku memulakan kerjasama
pilitik UMNO-MCA bagi mengahdapi pilihanraya Majlis Perbandaran Kuala Lumpur,
terjalin satu perkahwinan politik yang melahirkan Perikatan dan kemudiannya Barisan
Nasional dan tanpa disedari Tunku sebenarnya tealh meletakkan asas kerjasama politik
sepanjang suku abad ini. Keberanian Tunku mencipta kerjasama ini tidak boleh
dipertikaikan.

Pada waktu kaum-kaum di Negeri-negeri Melayu dan negeri-negeri Selat kuat


konfrontasi, usaha kea rah kerjasama antara kaum adalah satu perkara yang merbahaya
bagi seorang pemimpin yang bergantung kepada sokongan ramai menganjurkannya
tetapi’the charm and the personality of the Tunku won over everyone.’ Hari ini kita
lihat bertapa langkah Tunku merupakan langkah yang bijak. Sementara di Negara-negara
lain di mana penduduknya terdiri daripada berbagai kaum, ketenteraman dan
pembangunan diganggu sepanjang masa kerana sengketa kaum. Di Malaysia perselisihan
faham antara kaum dalah minimum. Kestabilan politik dan ketenteraman di Malaysia
adalah hasil yang terbesar dalam usaha Tunku. Sealgi parti campuarn yang diasaskan oleh
Tunku dalam tahun 1952 berkuasa, dasar dan prinsip perjuanagn Tunku akan dikekalkan.

Tunku telah menjadi salah seorang yang tokoh yang terpenting dalam sejarah
moden Malaysia. Kejayaan belaiu dan kemampuan melibatkan diri secara langsung

Md HaSrul Bin Ja’Afar 21


dalam pilitik Negara kita selama hampir suku abad, sebagai Presiden UMNO, Pengerusi
Periaktan, Ketua Menteri dan Perdana Menteri tealh menyebabkan penciptaan saty zaman
tersendiri dalam sejarah Malaysia, zaman yang penuh dengan cabaran, zaman yang
memulakan satu lagi babk baru dalam sejarah Negara kita. Oleh kerana itu apabila
menghargai dan mengingati Tunku kita sebenarnya menghargai dan mengingati sejarah
bengsa dan Negara kita. Dan bagi suatu bangsa yang bertekad untuk terus maju dan
kukuh, mengingati serta mempel;ajari sejarah amatalh penting, kerana ia adalah contoh
dan teladan. Sejarah membentangkan kepada kita peristiwa suka-duka dn kegagalan serta
kejayaan masa lalu. Sejarah juga menjelaskan kepada kita bahawa dunia dan kehidupan
manusia terus berubah. Pemimpin akan silih berganti, pergi dan dating, perubahan juga
tiada siapa yang dapat menahan. Yang perlu kita lakukan ialah menjalankan ikhtiar
supaya perubahan itu dapat dikawal dan dibentuk, sesuai dengan kehendak dan keperluan
kita, satu bangsa yang merdeka dan bermaruah.

Dalam zamannya Tunku telah menjadi pemimpin gigih yang meneruskan


perjuangan kebangsaan yang telah dimulakan menjelang perang dunia kedua dulu. Di
bawah pimpinannya maruah dan kemerdekaan Negara dapat ditebus kembali. Sesudah
itu, sebagai tokoh politik dan negarawan, Tunku memulakan langkah mengisi
kemerdekaan. Lagi sekali di bawah pimpinannya, asas dan infrastruktur yang kukuh bagi
menegakkan sebuah Negara moden yang maju, telah dapat dibina. Perjuangan Tunku
selepas beliau berpindah ke Kuala Lumpur dan memasuki arena nasional. Perjuangan
Tunku bermula lebih awal daripada itu sebenarnya sebelum perang dunia kedua. Setelah
kembali ke tanah air selepas ke United Kingdom untuk belajar, Tunkku telah
menceburkan diri dalam usaha menolong rakyat. Pada waktu masih kecil nama Tunku
sudah pun terkeknal dalam kalangan rakyat Kedah sebagai seorang anak raja yang
bersimpati dan dekat dengan rakyat.

Pada waktu kita menentang Malayan Union, petisyen yang dihantar kepada
Kerajaan British oleh Kesatuan Melayu Kedah, Seberkas dan Kesatuan Pemuda Melayu
Kedah ditulis oleh Tunku sendiri. Aktiviti politik pada waktu Tunku masih berkhidmat
dengan Kerajaan Kedah tidak menyenangkakn beberapa pihak tapi kepada rakyat,

Md HaSrul Bin Ja’Afar 22


penyertaan Tunku dalam perjuangan rakyat amatlah dihargai. Oleh itu, memanglah kena
pada tempatnya apabila TUnku dijemput untuk menjadi Yang Dipertua UMNO selepas
UMNO kehilangan ketua. Langakh ini merupakan langkah yang terpenting sekali dalam
sejarah Malaysia. Sebagai tanda penghargaan kita yang paling bererti ialah menjadikan
kewajipan serta tanggungjawab kita, khususnya para pemimpin parti-parti komponen
Barisan Nasional untuk memastikan supaya asas dan infrastruktur yang telah dibina oleh
Tunku akan terus kukuh dan kekal.

Sekiranya berlaku keretakan atau kerosakan di mana-mana, maka perlualh kita


perbaiki dengan mesyuarat dan muafakat bersama. Adalah menjadi kewajipan kiat juga
untuk menentang habis-habisan barangsiapa juga yang hendak merosakk dan
merobohkan asas dan infrastruktur nasional ini. Salah satu musuh yang paling besar ialah
kata-kata, kegiatan dan tindakan yang boleh menyalakan api perkauman dan yang
bertentangan dengan kekpentingan nasional. Tunku tidak pernah bermain-main dengan
politik, apalagi politik perkauman. Maka kita janganlah cuba-cuba untuk bermain politik
untuk kepentingan diri dan kelompok, untuk memprtahankan kekuasaan dan
memperkayakan diri sendiri. Yang teramat mulia tunku adalah seorang putera Malaysia
yang tulen. Cita-cita beliau dan tindak-tanduk beliau sentiasa mengutamakan kepentingan
nasional, lebih daripada kepentingan sempit untuk kaumnya sendiri sahaja. Beliau tidak
pernah merasa takut dan sentiasa menerima apa juga kritik dan hukuman, demi untuk
perjuangan bangsa dan tanah airnya. Hidupnya sentiasa sederhana, kesenangan dan
kebahagiaannya ialah kehidupan dan kebahagiaannya ialah kehidupan yang harmoni,
aman dan damai. Inilah antara warisan yang paling berharga ditinggalkan kepada kita
apabila beliau dengan senang hati mengucapkan selamat tinggal kepada kegiatan politik
secara langsung.

Malaysia bertuah mendapat seorang anak watan yang telah menjadi penganjur dan
pemimpin dan mempunyai sifat-sifat seorang ketua yang ikhlas, jujur dan bijaksana.
Tunku telah muncul pada saat yang penting dalam sejarah perjuangan bangsa kita.
Semangat perjuangan yang ditunjukkan oleh Tunku telah dapat menimbulkan kesedaran
dan keinsafan pada segenap lapisan rakyat jelata dan mereka telah memberikan sokongan

Md HaSrul Bin Ja’Afar 23


dan berjuang bersama-sama Tunku sehingga tercapai azamdan cita-cita mereka untuk
menjadikan satu bangsa yang duduk sama rendah, berdiri sama tinggi dengan mana-mana
bangsa dalam dunia ini. Kemashyuran nama Tunku bukan sahaja di negara ini bahkan
telah tersebar diseluruh penjuru alam. Hal ini telah terbukti dengan jelasnya di
sesetengah-sesetengah negara asing, di mana terdapat rakyatnya lebih dulu mengenali
nama Tunku daripada nama negara Malaysia.

Ringkasnya Tunku telah memainkan peranan beliau sebagai seorang negarawan


antarabangsa yang memperkenalkan Malaysia ke seluruh dunia dan mengharumkan nama
negara kita sekalipun ianya sebuah negara kecil. Dengan kejayaan Tunku memainkan
peranan antarabangsa dengan cara yang bijak itu, Malaysia telah menjadi sbuah negara
yang berkesan yang di hormati di kalangan bangsa-bangsa di dunia ini.

10. PROSES MENUNTUT KEMERDEKAAN


Kejayaan cemerlang dalam pilihan raya Persekutuan pada tahun 1955 memang
menjulang tinggi nama Tunku Abdul Rahman sebagai pemimpin penting dalam politik
Persekutuan Tanah Melayu. Pertemuan Tunku dengan Donald MacGillivary pada hari
Ahad 31 Julai 1955, merupakan langkah pertamanya dalam proses mununtut
kemerdekaan. Inilah langkah pertama Tunku sebagai pemimpin Perikatan meminta kuasa
pemerintahan daripada kerajaan British. Namun setelah berbincang selama dua jam
setengah Tunku gagal untuk membincangkan kuasa veto Pesuruhjaya Tinggi dan
pelantikan Suruhanjaya Bebas untuk mendraf perlemagaan. Keinginan Tunku untuk
membolehkan Perikatan campur tangan dalam pentadbiran secepat mungkin, seperti yang
dijanjikanya dalam pilihan raya yang lepas tidak kesampaian.

Bagi Tunku mandat yang diterima daripada rakyat ialah mencapai kemerdekaan
atau keluar daripada kerajaan. Kata-kata Tunku yang cukup bersemangat itu disambut
dengan jeritan ‘ Merdeka ‘ oleh penyokong Perikatan. Ini merupakan demontrasi yang
menujukkan kekuatan dan kepimpinan Tunku. Keadaan ini menyababkan Lennox Boyd
berbincang dengan raja-raja Melayu tentang tuntutan Perikatan itu. Pada bulan September

Md HaSrul Bin Ja’Afar 24


1955, raja-raja melayu telah mengeluarkan persetujuan mereka untuk mengizinkan
kehendak Perikatan bagi meminda Perjanjian Persekutuan 1948. Bagaimanapun, mereka
tidak setuju hanya perikatan yang akan berunding dengan kerajaan British. Raja-raja
Meleyu juga mendesak untuk menghantar wakilnya. Raja-raja Melayu mencadangkan
rombongan itu dianggotai oleh tujuh orang wakil iaitu empat orng wakil Raja-raja melayu
dan tiga dari Perikatan dan Peguam Negara sebagai penasihat. Perikatan telah
menolaknya kerana tidak mahu diperlakukan sebagai kumpulan mioritiseperti dahulu.
Persetujuan dicapai dengan melantik empat wakil daripada Raja-raja Melayu dan empat
wakil dari Perikatan.

11. ROMBONGAN MERUNDING KEMERDEKAAN DI LONDON


Pada 1 Januari 1956, rombongan Perikatan yang terdiri daripada Tunku Abdul
Rahman, Dato’ Abdul Razak Hussein, Dr. Ismail, H.S Lee, T.H Tan dan Abdul Kadir
Shamsudin telah menaiki kapal M.V. Asia di Pelabuhan Tanjung Pagar,
Singapura.Bersama-sama dengan Tunku ialah dua orang wakil raja-raja Melayu iaitu
Dato’ Nik Ahmad Kamil dan Abdul Aziz bin Haji Abdul Majid, Menteri Besar Selangor,
dan Dato’ Haji Wahab, ketua rombongan raja-raja Melayu menaiki kapal terbang
bersama-sama dengan Dato’ Mohd Seth dua hari selepas itu. Rombongan Tunku Abdul
Rahman dihantar dengan meriah sekali dari Raffles Hotel, tempat penginapanya di
Singapura ke Pelabuhan Tanjung Pagar.

Kapal yang dinaiki oleh Tunku dan rombonganya telah singgah di Ceylon (Sri
Lanka), India dan Pakistan. Di Karachi, Pakistan , Tunku dan rombonganya telah
mendarat untuk berehat beberapa hari. Tunku menjejakan kakinya ke bumi
Landon,England pada 13 Januari 1956. Manakala rundingan kemerdekaan berlangsung
selama hamper tiga minggu dari 18 Januari hingga 8 Februari 1956. Dalam ucapan
pembukaanya pada pagi 8 Januari di Lancester House, Setiausaha Tanah Jajahan, Lennox
Boyd , telah mengalu-alukan kedatangan Tunku dengan rombonganya dengan ramah
sekali. Bagi beliau rundingan itu adalah sebuah janji yang telah dibuat dalam Perjanjian
Persekutuan 1948 diantara British dengan raja-raja Melayu. Selesai ucapan, diikuti pula
dengan perbincangan terbuka antara rombongan Merdeka Persekutuan Tanah Melayu

Md HaSrul Bin Ja’Afar 25


dengan Pejabat Tanah Jajahan. Pebincangan berkisar pada beberapa perkara iaitu soal
pertahanan dan keselamatan, perkhidmatan awam, dan perubahan perlembagaan.

Pembentukkan Suruhanjaya Bebas seperti yang dikehendaki , Perikatan telah


meletakkanya sebagai tajuk kecil di akhir perbincangan. Kesemua hal ini telah difahami
oleh kedua-dua pihak sejak tahun 1954, sewaktu pilihan raya tahun 1955 hendak
dijalankan. Perkara ini hanya pengulangan terhadap penekananya. Perbincangan itu
hanya berlangsung selama dua hari. Tunku memudahkan perbincangan dengan sikapnya
yang tersendiri. Keadaan ini telah memberi ruang yang banyak kepada pihak British
melaksanakan cadanganya yang telah disediakan sebelum kedatangan rombongan
merdeka. Britain telah menyiapkan ‘Memorandum of United Kingdom’.

Tunku setuju dengan cadangan pihak British supaya dibentuk jawtankuasa-


jawatankuasa bagi memperincikan perlembagaan. Sementara itu Tunku mengadakan
mensyuarat sehari dengan Setiausaha Pejabat Tanah Jajahan di Church House berkenaan
dengan hal-hal pentadbiran semasa. Pada 2 Februari 1956, menurut Tunku , pihak British
telah membuat kenyataan dari Lancaster House tentang hasil rudingan dengan
rombongan merdeka dan keputusan ini memberi keadaan yang positif kepada Tunku
sebagai pemimpin Perikatan.

Rombongan Tunku Abdul Rahman di sambut bangga oleh ahli-ahli UMNO


Singapura sebelum bertolak ke Melaka untuk sambutan besar-besaran yang diadakan di
padang Bandar Hilir, Melaka pada 20 Februari 1955. Sekembalinya Tunku dan
rombonganya dari Landon pada Jun 1957, Tunku terpaksa mengakui bahawa
kemerdekaan yang dicapai tidaklah begitu memuaskan , kerana hal-hal yang tidak dapat
diatasi seperti penghapusan kerakyatan komanwel, pengekalan pegawai pinjaman British
dan pertahanan yang masih bergantung pada pihak British. Malah bidasan pihak
pembangkang Melayu juga terpaksa diakuinya. Maka dalam Mensyuarat Agung yang
diadakan pada 29 dan 30 Jun 1957, di Kuala Lumpur satu ketetapan telah di buat untuk
menganugerahkan gelaran Bapa Kemerdekaan Tanahair kepada Tunku atas jasa-jasa

Md HaSrul Bin Ja’Afar 26


perjuangan dan pengorbanan yang telah ditunjukan dan diberikan oleh Yang Dipertua
UMNO itu.

Dengan itu, UMNO telah memberi kepercayaan sepenuhnya kepada Tunku dan
cadangan perlembagaan yang telah diteliti oleh Jawatankuasa Kerja itu kemudia
dibincangkan oleh raja-raja Melayu dan diterima pada 27 Jun 1957 dan diluluskan oleh
Majlis Perundangan Persekutuan pada 15 Ogos 1957. Kelulusan itu dengan mudah
diperolehi hanya kerana tedapat seorang pembangkang iaitu wakil PAS, Haji Ahmad
Husien. Beliau tetap menegakkan kepentingan orang Melayu yang terhapus sebagai
bumiputera kerana kemerdekaan yang akan di capai pada 31 Ogos 1957. Namun
bangkangan beliau tidak diendahkan.

12. UPACARA KEMERDEKAAN


Pada 3 Ogos 1957, di waktu pagi telah diadakan persidangan Raja-raja Melayu
untuk memilih Yag di-pertuan Agong bagi menggantikan Pesuruhjaya Tinggi British.
Perlantikan itu perlu sebagai menandakan ketua Negara di sandang oleh pemerintah
tempatan. Semua raja telah menghadirinya kecuali Sultan Ibrahim dari Johor yang
diwakili Tengku Mahkota , Tunku Ismail.

Pada 5 Ogos 1957, bertempat di King House,Kuala Lumpur, Perjanjian


Persekutuan Tanah Melayu 1957 telah ditandatangani diantara wakil Ratu England dan
Wales, Donald MacGillivaray, Pesuruhjaya Tinggi Persekutuan Tanah Melayu dengan
Raja-raja Melayu, Yang Di-pertuan Besar Negeri Sembilan dan Dato’-Dato’ Undang
Luak Negeri Sembilan. Perjanjian 197 itu, mengakui persetujuan Perjanjian Persekutuan
1948 untuk menubuhkan sebuah Persekutuan yang mengandungi negeri yang tersebut di
dalamnya sebagai asas Pembentukkan Persekutuan Tanah Melayu.

Kesemua kerangka Perjanjian Persekutuan 1948 dikekalkan, kecuali Yng di-


Pertuan Agong menjadi ketua Negara menggantikan Pesuruhjaya Tinggi British, kerana

Md HaSrul Bin Ja’Afar 27


kedudukan Persekutuan Tanah Melayu sebagai sebuah negeri yang telah merdeka. Bagi
Pulau Pinang dan Melaka satu perjanjian lain akan dibuat dengan kuasa Queen untuk
melantik Gabenor dan hal-hal tertentu diteruskan sebagai satu peralihan.

Sultan Kedah, Sultan Badlishah telah berucap menyatakan kegembiraan raja-raja


Melayu mendapat bimbingan kerajaan British selama ini sehingga negeri ini telah maju
dengan jayanya dalam lapangan masyarakat, iktisad dan sahsiah. Kebaikan hati raja-raja
Melayu seperti juga rakyatnya, tergambar sehingga pada saat akhir penjajahan British di
Persekutuan Tanah Melayu. MacGillivaray pula telah menyatakan antara lain “ Dengan
terhentinya hubungan lama itu, timbulah hubunagan baharu dengan berdasarkan perasaan
dan kepercayaan antara satu sama lain serta hormat-menghormati yang lam telah
tertanam antara kedua-dua pihak.

Dengan termaktubnya perjanjian tersebut, maka lahirlah sebuah perlembagaan


merdeka bagi Persekutuan Tanah Melayu pada 31 Ogos 1957. Satu jawatankuasa
sambutan besar-besaran telah diatur yang dipengerusikan oleh Dato’ Abdul Razak bin
Hussien. Selain upacara pembarisan ketenteraan, jamuan negara dan perayaan awam di
Kuala Lumpur , tetamu-tetamu kehormat dari luar Negara juga telah dijemput untuk
menghadiri upacara pengistiharan kemerdekaan pada 31 Ogos. Dalam hal ini, kesemua
perancangan dirujuk pada kerajaan British di pejabat Tanah Jajahan untuk diluluskan.

Perikatan Pemuda UMNO telah diberi tugas untuk menurunkan bendera Umion
Jack. Tepat pukul 12.00 tengah malam, bendera Union Jack diturunkan mengikut gema
bunyi jarum jam besar Pejabat Setiausaha Persekutuan. Serentak dengan itu bendera
Persekutuan Tanah Melayu dengan jaluran merah putih dan kotak biru dengan bulan
bintang di tengahnya mendaki gagah menuju ke kemuncaknya. Sorak –sorai dan pekikan
’ Merdeka ’ bergema dan berkumandang di udsrs memecsh kesunyian malam kota yang
dihiasi lampu neon yang bergemelapan di sepanjang jalan utama . Merdeka! Merdeka!
Merdeka! Laungan sahut menyahut menandakan berakhirnya penjajahan British secara
fizikal dan politik di Persekutuan Tanah Melayu. Upacara gilang gemilang telah diadakan

Md HaSrul Bin Ja’Afar 28


pada pagi 31 Ogos 1957 di Stadium Merdeka, Kuala Lumpur . Perarakan dan barisan
pasukan tentera dan orang ramai membanjiri Stadium Merdeka sejak pukul 6.00 pagi.
Walaupun hujan turun pada awalnya, tetapi mereka tetap tidak berganjak menanti saat
yang paling mengembirakan itu. Di atas pentas yang di his indah dan di bentang
permaidani merah, Raja-raja Melayu dan Duke of Clocester dan pegawai kerajaan British
duduk berderet dengan pakaian yang indah dan di payungi oleh binduanda.

Tunku Abdul Rahman, dengan pakaian baju melayu bertekad benang emas dan
bertengkolok seperti seorang raja, berdiri tegak membaca pemasyuran Kemerdekaan
dalam bahasa Inggeris, bahasa yang di anggap paling layak oleh Tunku Abdul Rahman,
wira kemerdekaan negara, untuk nenyatakan kebebasan dan kemerdekaan Persekutuan
Tanah Melayu daripada Penjajahan British. Terjemahan dalam bahasa Melayu, bahasa
kebangsaan hanya di baca oleh Senu Abdul Rahman di sebalik tirai di belakang pentas.
Begitulah juga lebih kurang caranya Tunku menghdapi cabaran peristiwa 13 Mei 1969.
Pada hari kemerdekaan Tunku mengarahjan supaya diadakan perarakan tentera melalui
Jalan Tunku Abdul Rahman, Jalan Chow Kit dan lalu ke Jalan Ipoh. Inilah juga jalan
yang diikuti oleh perarakan jenazah anasir komunis yang ditembak mati beberapa hari
sebelum pilihanraya bulan Mei itu. Disinilah juga pertumpahan darah berlaku ketika
rusuhan 13 Mei. Walau bagaimanapun, kehendak Tunku itu tidak mendapat sokongan
sangat daripada orang-orang tertentu yang tidak berapa bersetuju dengan cadangan
tersebut. Mereka yang membantah memberi alasan bahawa perarakan seperti itu mungkin
akan memprovoke komunis lagi untuk bergiat aktif. Tunku mengatakan bahawa itulah
sebenarnya yang beliau cuba tunjukkan kepada komunis kekuatan sebenar orang Melayu.
Jika menunjukkan kepada mereka kekuatan ketenteraan kita mereka pasti akan berasa
takut. Sebaliknya jika kita lemah, komunis akan mengambil kesempatan untuk
menganggu-gugat kestabilan politik negara. Tujuan Tunku hendak mengadakan
perarakan tersebut adalah untuk menunjukkan kepada pihak musuh bahawa negara sudah
pulih dan mempunyai bala tentera yang kuat dan bersiap sedia untuk menentang musuh
yang cuba memporak-perandakan kedaulatan negara
Dengan tangan yang tergenggam di udara, Tunku Abdul Rahman melaungkan
Merdeka! Merdeka! Merdeka!. Gema suaranya kemudian di sahut penuh gemuruh oleh

Md HaSrul Bin Ja’Afar 29


para hadirin yamg terdiri daripada pelbagai lapisan masyarakat dan berbilang bangsa.
Pada pukul 11.00 pagi, upacara angkat sumpah Yang di-Pertuan Agong yang pertama
dijalankan di Federal House, Kuala Lumpur, tempat parlimen pertama kerajaan merdeka
Persekutuan Tanah Melayu. Selepas upacara itu, Yang di-Pertuan Agong
memperkenankan untuk diadakan majlis melantik dan angkat sumpah Perdana Menteri
dan Menteri-menteri kabinet Perikatan yang lain. Upacara itu juga tidak kurang
gemilangnya kerana inilah kali pertama sebuah kerjaan yang berdaulat dilantik dan
disahkan dalam sebuah yang telah mencapai kemerdekan. Malah memang selayaknya
Tunku diberi tugas untuk membawa Persekutuan Tanah Melayu ke gerbang kemerdekaan
negara walaupun terlalu banyak onak dan duri yang terpaksa dilaluinya.

13. PERGINYA SEORANG WIRA BANGSA

Pada 6 Disember 1990, Tunku menghembus nafasnya yang terakhir pada usia 87
tahun di Hospital Besar Kuala Lumpur. Pihak kerajaan telah mengiktiraf “Istiadat
Pengebumian Negara” kepada beliau. Pada 7 Disember 1970, jenazah beliau telah diberi
penghormatan terakhir oleh orang ramai di Dewan Bankuasi, Bangunan Parlimen, Kuala
Lumpur. Selepas itu, jenazah beliau diterbangkan ke Alor Setar, Sungai Besi. Setibanya
di sana, jenazahnya diberi penghormatan terakhir oleh Sultan dan Sultanah Bangunan
Parlimen, Kuala Lumpur. Selepas itu, jenazah beliau diterbangkan ke Alor Setar, Sungai

Md HaSrul Bin Ja’Afar 30


Besi. Setibanya di sana, jenazahnya diberi penghormatan terakhir oleh Sultan dan
Sultanah Kedah di Balai Besar, Alor Setar sebelum diusung menuju makam diraja untuk
menjalani istiadat pengebumian. Pemergiannya merupakan suatu kehilangan yang besar
dan jasanya sentiasa dikenang oleh rakyat Malaysia.

14. KESIMPULAN

Tunku telah meninggal dunia pada 6 Disember 1990 ketika usianya meningkat
kira-kira 87 tahun. Beliau sempat menyaksikan tiga orang tokoh penggantinya sebagai
Presiden UMNO dan sebagai Perdana Menteri, iaitu Allahyarham Tun Abdul Razak
(1970-1976), Allahyarham Tun Hussein Onn (1976-1981) dan selama hampir 10 tahun di
bawah kepimpinan pengkritik politiknya sendiri, iaitu Yang Amat Berhormat Dr.
Mahathir.

Tunku sesungguhnya cukup bangga dan memang boleh dibanggakan oleh kerana
beliaulah yang berjaya “menebus” kemerdekaan dan belenggu penjajahan Inggeris yang
telah dimulakan oleh tindakan tertentu pihak Raja-raja Melayu sendiri.

Sungguhpun beliau bukanlah perintis kebangkitan politik Melayu dalam UMNO


seperti Dato Onn dan rakan-rakan pergagasan UMNO 1946, namun warisan parti UMNO
yang diterajui oleh Tunku bukanlah sebuah lombong emas. Tunku sesungguhnya terpaksa
bekerja keras, berkorban masa dan tenaga, termasuk gaji lumayannya sebagai pegawai
kanan perundangan, serta darjatnya sebagai seorang anak raja untuk turun ke tengah
rakyat dengan segala kesukaran menjelajah seluruh tanah air bagi merealisasikan
perjuangan UMNO itu.

Bukan itu sahaja, Tunku juga sebenarnya perintis penting terhadap hubungan
kaum dan etnik di negara ini dengan segala pendekatan kesederhanaannya sehingga ada
kalanya beliau kelihatan mengabaikan kepentingan Melayu dan disalah tafsirkan pula
komitmen nasionalisme Melayunya itu. Sedangkan beliau pernah meletakkan jawatan
sebagai Perdana Menteri untuk selama enam bulan menjelang pilihan raya umum 1959
berkempen semata-mata berlakunya keretakan dalam Parti Perikatan akibat tuntutan

Md HaSrul Bin Ja’Afar 31


kerusi yang lebih banyak oleh MCA. Sementara itu, sungguhpun Tunku mencapai
kejayaan dan kemenangan tertentu sebagai pemimpin politik dan kerajaan serta
mendapat sanjungan dari dalam dan luar negeri, namun beliau turut juga menerima
kritikan dan kecaman terutamanya beberapa tahun terakhir kepimpinannya dengan mercu
tanda kemerosotannya ialah tercetusnya peristiwa 13 Mei 1969, iaitu pergaduhan antara
Melayu dan bukan Melayu. Sungguhpun suasana pasang surut politik ini bukanlah
sesuatu yang luar biasa dalam pengalaman politik majoriti pemimpin, dan tidak terkecuali
juga Tunku dalam hal ini, tidak ada sebab untuk menafikan bahawa beliau turut
meninggalkan sekian banyak jasa dan baktinya yang menjadi yang menjadi sebahagian
daripada khazanah dan keagungan yangmenjadi milik dan kebanggaan bersama generasi
hari ini.( Ramlah Adam (Hussain Mohamed).2003. Pejuang-pejuang
Kemerdekaan:547-548)

15. BIBLIOGRAFI

Md HaSrul Bin Ja’Afar 32


1) Abdul Aziz Ishak. 1987. Riwayat Hidup Tunku Abdul Rahman Putra, Karya
Bistari. Sdn Bhd.
2) Mohamad Abid .2003. Imbasan Peristiwa-peristiwa Sebelum Kemerdekaan
Malaysia, Pelanduk Publications, Selangor.
3) Ramlah Adam. 2003. Pejuang-pejuang Kemerdekan dalam ‘Tunku Abdul
Rahman’ Putra Al Haj (1903-1990), Melaka.
4) Ramlah Adam .2003. Biografi Politik Tunku Abdul Rahman Putra, Dewan Bahasa
dan Pustaka, Kuala Lumpur.
5) Shariff Ahmad. 1991. Tunku Abdul Rahman . Memoir Patriotik. Penerbitan
Pustaka Antara, Kuala Lumpur.

Md HaSrul Bin Ja’Afar 33


Md HaSrul Bin Ja’Afar 34

You might also like