Professional Documents
Culture Documents
LAZISMU
i zaman ini, harta telah menjadi symbol keberhasilan hidup seseorang. Bahkan ia menjadi sebuah tolok ukur keberhasilan seseorang. Seseorang dianggap sukses bila hartanya banyak. Sebaliknya seseorang dianggap tidak berhasil bila ia kekurangan harta. Tak heran, bila keadaan ini memicu manusia berlomba-lomba siang dan malam untuk meraih harta sebanyakbanyaknya. Sampai-sampai ia lupa bila hidupnya di dunia hanya sementara. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia keciantaan pada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak, dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup
LAZISMU n 1
di dunia. Dan sisi Allahlah tempat kembali yang baik. (Ali Imran [3]: 14) Harta adalah salah satu perhiasaan dunia yang dicintai manusia. Dengan harta itulah sesungguhnya manusia diuji oleh Allah. Dengan harta tersebut, manusia bisa menjadi mulia seumpama Sulaiman a.s, atau sebaliknya binasa laksana Qarun laknatullah alaih. Tiap umat mempunyai fitnah sendiri-sendiri, dan fitnah umatku adalah harta. (Riwayat Tirmidzi) Ayat dan hadis di atas sesungguhnya menjelaskan perkara yang sangat besar. Bahwa fitnah utama manusia di zaman ini adalah karena harta. Oleh karena itu mulia atau hinanya seseorang sangat ditentukan oleh sikap dan perbuatannya terhadap harta. Nah, agar manusia tidak terjebak dalam kehinaan yang terdalam, maka diperlukan manajemen pengelolaan rezeki/harta. Sebuah tata kelola yang tak semau gue, tapi berdasarkan kehendak yang
2 n LAZISMU
mahakuasa. Kenapa begitu? Karena harta ibarat api. Ia bias menjadi sangat berguna, tapi sebaliknya bias juga membuat kita binasa. Harta juga seumpama pisau. Ia bias membantu kita memotong buah dan sayuran. Tapi ia bida juga digunakan untuk membinasakan diri sendiri ataupun orang lain. Untuk itulah pergunakan harta sesuai dengan yang dikehendaki oleh Sang Maha Pemilik harta.
LAZISMU n 3
ungkin masih banyak di antara kita yang beranggapan bahwa sedekah akan mengurangi harta. Padahal bisa dipastikan, bahwa anggapan seperti itu salah! Sedekah tidak akan mengurangi harta. Justru sebaliknya, sedekah akan melipatgandakan rezeki sebanyak sepuluh kali lipat. Jangan menghitung balasan sedekah dengan matematika manusia. Tidak akan ketemu hasilnya. Matematika menyebutkan bahwa 10 1 = 9. Matematika sedekah memiliki perhitungan sendiri. Matematika sedekah menyatakan bahwa 10 1 = 709. Karena, 1 bagian yang kita keluarkan sebagai sedekah akan dibalas tujuh ratus kebaikan, sehingga 9 (harta sisa sedekah) ditambah 700 (harta balasan
4 n LAZISMU
sedekah) sama dengan 709. Jika kita sedekahkan 3 dari 10 yang kita miliki, maka 3 itu akan menarik 2100, sehingga menjadi 2107 (10 3 = 2107). Jika kita sedekahkan 5, maka akan menarik 3500, sehingga total menjadi 3505 (10 5 = 3505). Demikian seterusnya. Setiap 1 bagian yang kita keluarkan akan menarik 700 kebaikan. Dengan demikian, jika kita punya 10, lalu kita sedekahkan 10, maka akan menarik 7000. Inilah matematika sedekah. Dasar perhitungan di atas adalah firman Allah surat al-Baqarah ayat 261. Perumpamaan orangorang yang menafkahkan hartanya pada jalan Allah adalah seumpama sebuah biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada tiap-tiap tangkai itu berisi seratus biji. Dan Allah melipat gandakan bagi siapa yang dikehendaki-Nya dab Allah melipatgandakan bagi siapa yang dikehendakinya dan Allah Maha Luas lagi Maha Mengetahui. Ayat di atas tegas menyatakan bahwa setiap kebaikan akan mendapat balasan 700 kali
LAZISMU n 5
kebaikan. Jadi, jika kita sedekah 1 juta rupiah dari total 10 juta rupiah yang kita miliki, maka 1 juta yang kita sedekahkan itu akan mendatangkan 700 juta berikutnya, sehingga hasilnya adalah 709 juta rupiah. Sedekah yang ikhlas dibalas tunai oleh Allah tujuh ratus kalikebaikan. Allah memiliki cara sendiri untuk membalas amal kebaikan (baca: sedekah) yang dilakukan hamba-Nya. Dahsyat!
6 n LAZISMU
yang lemah, dan berarti akan berkurang kadar keimanannya. Selain menumbuhkan keimanan, zakat juga akan menumbuhkan rasa saling mencintai sesama muslim karena adanya interaksi kebaikan, yakni antara orang-orang kaya dengan orang-orang yang miskin sehingga padamlah api kecemburuan sosial di antara mereka. Orang yang tidak menunaikan zakat sama dengan memakan harta yang bathil, haram atau
8 n LAZISMU
sama saja dengan korupsi, karena harta zakat adalah hak orang lain dan bukan lagi menjadi haknya walaupun harta itu memang ada di tangannya dan memang hasil dari usahanya sendiri. Ini penting untuk digaris bawahi, karena perbuatan ini tentu saja akan mengotori jiwa kita dan membuat doa tidak akan dikabulkan Allah karena ia telah memakai atau mengonsumsi harta yang haram. Itulah sebabnya, zakat sangat penting bagi penyucian jiwa.
LAZISMU n 9
10 n LAZISMU
1. Prosentase harta yang dikeluarkan untuk zakat kecil. Lihatlah berapa persen harta zakat itu? 2,5% untuk emas dan perak. Besarkah jumlah yang demikian? Paling besar 20% itu pun karena harta tersebut adalah harta temuan. Sedangkan untuk hasil pertanian (makanan pokok) yang diairi hujan besarnya adalah 10%. Adapun bila dengan fasilitas pengairan hanya 5%. 2. Tidak semua harta benda dan hasil pertanian terkena zakat. Tidak semua biji-bijian/buah terkena zakat. Sayuran pun tidak kena zakat.
LAZISMU n 11
3. Harta dan hasil pertanian itu terkena kewajiban zakat bila jumlahnya mencapai batas tertentu. Bila kurang dari batas tersebut (nishab) maka tidak ada kewajiban zakat. 4. Harta benda seperti emas, perak, dan harta temuan barulah terkena kewajiban zakat setelah banyaknya yang mencapai batas nishab itu berusia satu tahun. Apabila sebelum satu tahun ia telah nafkahkan sehingga jumlahnya di bawah batas maka gugurlah kewajiban zakat.
12 n LAZISMU
LAZISMU n 13
akat memiliki banyak hikmah, baik yang terkait dengan hubungan manusia dengan Tuhannya, maupun hubungan sosial kemasyarakatan diantara manusia, antara lain: Mansucikan diri dari ktoran dosa, memurnikan jiwa (menumbuhkan akhlak mulia menjadi murah hati, memiliki rasa kemanusiaan yang tinggi) dan mengikis sifat bakhil (kikir) dan serakah, sehingga dapat merasakan ketenangan batin karena terbebas dari tuntutan Allah dan tuntutan kewajiban kemasyarakatan. Menolong, membina dan membangun kaum yang lemah dan papa dengan materi, untuk
14 n LAZISMU
memenuhi kebutuhan pokokhidupnya. Sehingga mereka dapat melaksanakan kewajiban-kewajibannya terhadap Allah Swt. Memberantas penyakit iri hati dan dengki yang biasanya muncul ketika melihat orang-orang di sekitarnya berkehidupan cukup, apalagi mewah. Sedang ia sendiri tak punya apa-apa dan tidak ada uluran tangan dari mereka (orang kaya) kepadanya. Terwujudnya system masyarakat Islam yang berdiri di atas prinsip Ummatan Wahidatan (umat yang satu), Musawah (persamaan derajat, hak, dan kewajiban), Ukhuwah Islamiah (persaudaraan Islam), dan Takaful Ijtimai (tanggungjawab bersama). Mewujudkan keseimbangan dalam distribusi dan kepemilikan harta, serta keseimbangan tanggungjawab individu dalam masyarakat. Mewujudkan kesejahteraan masyarakat yang ditandai dengan adanya hubungan seseorang
LAZISMU n 15
dengan yang lainnya rukun, damai, dan harmonis sehingga tercipta ketenteraman dan kedamaian lahir dan batin.
16 n LAZISMU
Macam-macam Zakat
Zakat Nafs (jiwa), juga disebut Zakat Fitri Diwajibkan setelah bulan ramadhan sebelum shalat 'id sebanyak satu sha( 2,5 kg / 3,5 liter) beras untuk membersihkan puasa dan mencukupi kebutuhan orang-orang miskin di hari raya Idul Fitri. Zakat Maal (Harta)baik dari hasil usaha atau hasil bumi Yaitu zakat yang dikenakan atas harta (maal) yang dimiliki oleh seorang atau lembaga dengan syarat-syarat dan ketentuanketentuan yang telah ditetapkan.
LAZISMU n 17
18 n LAZISMU
Zakat Maal
M
memilikinya.
aal (harta) menurut bahasa ialah segala sesuatu yang diinginkan sekali oleh manusia untuk menyimpan dan
Maal (harta) menurut syara (hukum Islam) adalah segala yang dapat dipunyai dan dapat digunakan menurut kebiasaannya. Syarat-syarat kekayaan Yang wajib Dizakati; 1. Milik penuh (Almilkuttam) Harta yang dimiliki secara penuh artinya pemilik harta tersebut memungkinkan untuk menggunakan dan mengambil manfaatnya secara penuh. 2. Berkembang (an-Namaa) Harta tersebut dapat bertambah atau berkembang bila diusahakan atau mempunyai potensi untuk berkembang.
LAZISMU n 19
3. Cukup Nishab Harta yang telah mencapai jumlah tertentu sesuai dengan ketetapan syara. Sedang harta yang tidak sampai nishab terbebas dari zakat, utama dikeluarkan infak. 4. Sisa Hutang Orang yang mempunyai hutang sebesar uang atau harta yang dimilikinya, maka harta orang tersebut terbebas dari zakat. Sebab zakat hanya diwajibkan bagi orang yang memiliki kecukupan harta. 5. Berlalu satu tahun Artinya adalah bahwa pemilikan harta tersebut sudah berlalu masanya selama dua belas bulan Qomariyyah.
20 n LAZISMU
ai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu (al-Baqarah [2]: 267)
LAZISMU n 21
Nishab zakat saham diqiyaskan dengan zakat maal/tijarah. Haul zakat saham dihitung per annual report. Zakat kepemilikan saham awal, pra-Initial Public Offering (IPO), masih disatukan dengan zakat maal lain yang dimiliki oleh wajib zakat. Pada saat periode haul tersebut. Saham yang dimiliki dihitung atas dasar nilai buku ditambahkan dengan nilai deviden saham yang dijual (divestasi) dihitung berdasarkan intrinsic value yang dikeluarkan pada periode transaksi.
LAZISMU n 23
Misalnya Nyonya Rahma memiliki 500.000 lembar saham pada PT. Surya Abadi, dengan harga nominal saham Rp.7000,00 perlembar. Pada akhir tahun buku, setiap lembar saham memperoleh deviden (keuntungan) sebesar Rp.400,00 Maka perhitungan zakatnya:
Nilai saham (book value) (500.000 x Rp.7000,00) Deviden (500.000 x Rp.400,00) Total: 2,5% x Rp. 3.700.000.000,00 Rp.3.500.000.000,00 Rp. 200.000.000,00 Rp. 3.700.000.000,00 Rp. 92.500,000,00
24 n LAZISMU
arta kekayaan yang diperoleh sebagai rezeki nomplok, atau memperoleh hadiah yang di dalamnya tidak mengandung unsur judi, merupakan salah satu alasan terjadinya kepemilikan harta yang diqiyaskan dengan harta temuan (luqatah) atau rikaz. Berdasarkan ijtihad ulama kontemporer, jika hadiah tersebut mencapai nishab, yakni setara dengan 85 kg emas, maka wajib atas hadiah yang diperolehnya itu zakat yang besarnya 20%. Sedangkan waktu pembayarannya adalah pada saat menerima hadiah tersebut setelah dikurangi biaya atau pajak.
LAZISMU n 25
Misalnya: Muhtar mendapatkan hadiah rezeki nomplok uang segepok dari tabungan wadiah bank syariah berupa voucher haji seharga USD 5000. Pajak undian ditanggung pemenang. Maka penghitungan zakatnya adalah Nilai hadiah Pajak 20% x USD 5.000,- Total Penerimaan Zakat 20% x US $ 4.000,- USD 5000 USD 1000 USD 4000 USD 800,-
26 n LAZISMU
Zakat Profesi
Wahai orang-orang yang beriman, infaqkanlah (zakat) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik. (al-Baqarah [2]: 267)
asil profesi (pegawai negeri/swasta, konsultan, dokter, notaris, dll) merupakan sumber pendapatan (kasab) yang tidak banyak dikenal di masa terdahulu. Oleh karenanya bentuk kasab ini tidak banyak dibahas, khususnya yang berkaitan dengan zakat. Lain halnya dengan bentuk kasab yang lebih populer saat itu seperti pertanian peternakan dan perniagaan mendapatkan porsi pembahasan yang sangat memadai dan detail. Meskipun
LAZISMU n 27
demikian bukan berarti harta yang didapatkan dari hasil profesi tersebut bebas dari zakat, sebab zakat pada hakikatnya adalah pungutan harta yang diambil dari orang-orang kaya untuk dibagikan kepada orang-orang miskin di antara mereka (sesuai dengan ketentuan syara). Dengan demikian apabila seseorang dengan hasil profesinya ia menjadi kaya, maka wajib atas kekayaannya itu zakat, akan tetapi jika hasilnya tidak mencukupi kebutuhan hidup (dan keluarganya), maka ia menjadi mustahiq (penerima zakat). Sedang jika hasilnya hanya sekadar untuk menutupi kebutuhan hidupnya, atau lebih sedikit maka baginya tidak wajib zakat. Kebutuhan hidup yang dimaksud adalah kebutuhan pokok, yakni, papan, sandang, pangan dan biaya yang diperlukan untuk menjalankan profesinya.
Zakat profesi memang tidak dikenal dalam khasanah keilmuan Islam, sedangkan hasil profesi yang berupa harta dapat dikategorikan ke dalam zakat harta
28 n LAZISMU
(simpanan/kekayaan). Dengan demikian hasil profesi seseorang apabila telah memenuhi ketentuan wajib zakat maka wajib baginya untuk menunaikan zakat. Contoh, Ahmad adalah seorang karyawan swasta yang berdomisili di kota Tangerang Selatan, memiliki seorang istri dan 2 orang anak. Penghasilan bersih perbulan Rp. 1.500.000,-. Bila kebutuhan pokok keluarga tersebut kurang lebih Rp.625.000 per-bulan maka kelebihan dari penghasilannya = (1.500.000 625.000) = Rp. 975.000 perbulan. Apabila saldo rata-rata perbulan 975.000 maka jumlah kekayaan yang dapat dikumpulkan dalam kurun waktu satu tahun adalah Rp. 11.700.00 (lebih dari nishab). Dengan demikian Ahmad berkewajiban membayar zakat sebesar 2.5% dari saldo.
LAZISMU n 29
Harta yang diperoleh dari hasil penjualan rumah (properti) atau penggusuran, dapat dikategorikan dalam dua macam: 1. Penjualan rumah yang disebabkan karena kebutuhan, termasuk penggusuran secara terpaksa, maka hasil penjualan (penggusurannya) lebih dulu dipergunakan untuk memenuhi apa yang dibutuhkannya. Apabila hasil penjualan (penggusuran) dikurangi harta yang dibutuhkan jumlahnya masih melampaui nishab maka ia berkewajiban zakat sebesar 2.5% dari kelebihan harta tersebut. Contoh: Pak Asman terpaksa menjual rumah dan pekarangannya yang terletak di sebuah jalan
30 n LAZISMU
protokol, di Jakarta, sebab ia tak mampu membayar pajaknya. Dari hasil penjualan Rp.150.000.000,- ia bermaksud untuk membangun rumah di pinggiran kota dan diperkirakan akan menghabiskan anggaran Rp.90.000.000,- selebihnya akan ditabung untuk bekal hari tua. Zakat = 2.5% x (Rp.150.000.000,- Rp.90.000.000,-) = Rp.1.500.000,2. Penjualan rumah (properti) yang tidak didasarkan pada kebutuhan maka ia wajib membayar zakat sebesar 2.5% dari hasil penjualannya.
LAZISMU n 31
Zakat Perusahaan
akat perusahaan hampir sama dengan zakat perdagangan dan investasi. Bedanya zakat perusahaan bersifat kolektif. Dengan kriteria sebagai berikut: Jika perusahaan bergerak dalam bidang usaha perdagangan maka perusahaan tersebut mengeluarkan harta sesuai dengan aturan zakat perdagangan. Kadar zakat yang dikeluarkan sebesar 2,5 %. Jika perusahaan tersebut bergerak dalam bidang produksi maka zakat yang dikeluarkan sesuai dengan aturan zakat investasi atau pertanian. Dengan demikian zakat perusahaan dikeluarkan pada saat menghasilkan sedangkan modal tidak dikenai zakat. Kadar zakat yang dikeluarkan sebesar 5 % atau 10 %. 5 % untuk penghasilan kotor dan 10 % untuk pengahasilan bersih.
32 n LAZISMU
Catatan: Bila dalam perusahaan tersebut ada penyertaan modal dari pegawai non muslim maka penghitungan zakatnya setelah dikurangi kepemilikan modal atau keuntungan dari pegawai non muslim.Terus untuk yang Donation services di halaman 34, 35, 36, 37, dan 39, diperkecil aja. Satu lagi kang, saya juga kirimin table hitung zakat, kalao bias ditaro paling tengah aja, biar cukup.
LAZISMU n 33
NO
JENIS ZAKAT
FITRAH
B
30-39 ekor 40-59 ekor 60-69 ekor 70-79 ekor 80-89 ekor
MAAL 1 ekor sapi jantan/betina tabi (a)* 1 ekor sapi betina musinnah (b)* 2 ekor sapi tabi 1 ekor sapi musinnah dan 1 ekor tabi2 ekor sapi musinnah a. Sapi berumur 1 tahun, masuk tahun ke 2 b. Sapi berumur 2 tahun, masuk tahun ke 3 40-120 ekor 121-200 ekor 201-300 ekor Senilai 85 gram emas 1 tahun 1 ekor kambing (2th) atau domba (1th) 2 ekor kambing/domba 3 ekor kambing/domba 2.5%
- Kambing / domba
- Unta
5-9 ekor 10-14 ekor 15-19 ekor 20-24 ekor 25-35 ekor 36-45 ekor 45-60 ekor 61-75 ekor 76-90 ekor 91-120 ekor b. Unta betina umur 1 tahun, masuk tahun ke 2 c. Unta betina umur 2 tahun, masuk tahun ke 3 d. Unta betina umur 3 tahun, masuk tahun ke 4 e. Unta betina umur 4 tahun, masuk tahun ke 5 85 gram 672 gram Senilai 85 gram emas 653 Kg Masa Panen Saat menda patkan Senilai 85 gram emas Senilai 85 gram emas 1 tahun 1 tahun 1 tahun 1 tahun 2.5% 2.5% 10 % Jika tadah hujan 5 % jika dengan irigasi 20% 2.5% 2.5% 1 tahun 2.5%
1 ekor kambing/domba (a)* 2 ekor kambing/domba 3 ekor kambing/domba* 4 ekor kambing/domba 1 ekor unta bintu Makhad (b)* 1 ekor unta bintu Labun (c)* 1 ekor unta Hiqah (d)* 1 ekor unta Jadzah (e)* 2 ekor unta bintu Labun (c)* 2 ekor unta Hiqah (d)*
Emas
Perak
Perniagaan
Pertanian
Profesi / Pendapatan
Simpanan / Investasi