P. 1
B3 - ANALISA PANCASILA

B3 - ANALISA PANCASILA

|Views: 80|Likes:
Published by Yayu Puji
pancasilaa
pancasilaa

More info:

Categories:Topics, Art & Design
Published by: Yayu Puji on Apr 08, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/18/2013

pdf

text

original

10/15/2011

FAKULTAS
KEDOKTERAN UNIVERSITAS YARSI

ANALISA STRATEGI PANCASILA

2009

RAMACIL AFSAN AWANG NOTOPRAWIRO- 110.2009.235 |

No.Pancasila 240

Pengambilan keputusan suatu masalah dapat melibatkan rakyat untuk mencapai kesepakatan. Pembentukan moralitas bangsa berdasarkan norma kesopanan dan kesusilaan. Pembangunan keadilan sosial dipimpin oleh seseorang yang berjiwa demokrasi. berdaulat. c. b. b. agama. Pemerataan pandangan terhadap agama/kepercayaan minoritas. d. b. a. Ketuhanan Yang Maha Esa I c. BERSATU MEMAJUKAN UMUM DENGAN STUDI KASUS DI KESEJAHTERAAN KOTA KUPANG 2 3 Persatuan dan Kesatuan bangsa berlandaskan pilar agama a. a. Ketidakadilan dan penindasan terhadap masyarakat bawah Perbuatan semena-mena dan tidak manusiawi terhadap melanggar hak asasi manusia . dan kota mengatur dan mengurus sendiri urusan pemerintahan menurut asas otonomi dan tugas pembantuan c. Kesejahteraan umum sebagai sarana persaudaraan dan pemersatu bangsa. c. . Penyediaan fasilitas Kupang Mengutamakan musyawarah agar tercapainya mufakat pelayanan kesehatan dan fasilitas pelayanan umum yang untuk kepentingan bersama. islam dan kristen. Keadilan sosial yang tidak merata akan membentuk fondasi persatuan yang lemah. a. d. Perancangan ketetapan atau perundangan harus adil dan Mengakui persamaan derajat. Ketidakmerataan tunjangan sosial khususnya wilayah Timur Indonesia. Pengembangan SDM dan SDA Kota Kupang sebagai a. manusia. b. khusunya kesatuan kota kupang. c. Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia V b. b. c. Kesejahteraan belum dirasakan oleh para penganut agama Kupang sering menimbulkan kerusuhan khususnya agama yang menjadi minoritas. kedudukan agar dapat tercapai persatuan NKRI masyarakat dapat berakibat fatal pada bagian politik dari Pengembangan sikap tenggang rasa masih kurang bangsa indonesia Pemasangan Gong Perdamaian Nusantara di kota Kupang a. a. c. dan dapat menjadi pendukungnya luluhnya rasa kesatuan. SITUASI. Membina kerukunan hidup diantara umat beragama dan d. Pengembangan nilai kemanusiaan dan aplikasinya untuk mencapai keadilan sosial. Pembentukan Negara Indonesia yang bersatu. d. khususnya di Kota Kupang. c. Memperlakukan manusia sesuai harkat dan martabat serta a. Pelayanandan kesejahteraan hukum kota kupang yang masih kurang dilihat dari jumlah jaksa dan hakim yang berkisar 14 orang. c. Ketetapan negara/ hukum negara disusun berdasarkan asas mengembangkan nilai-nilai kemanusiaan sebagai nilai kemanusiaan untuk memajukan kesejahteraan bangsa. Penahanan nelayan Kupang oleh kepolisian kelautan c. hak. Pengembangan Penempatan kepentingan raktyat dan negara diatas sarana/prasarana yang menyangkut hidup orang banyak kepentingan pribadi dapat meningkatkan Persatuan masih dipegang oleh warga asing dapat mengurangi rasa Indonesia. makmur. Pemerintahan daerah berhak menetapkan peraturan daerah untuk mengatur kebijakan yang menyangkut kesejahteraan umum. Pengadaan kegiatan sosial secara universal demi tercapainya keadilan yang menjadi faktor pendukung kesatuan bangsa a. Kedudukan sosial yang sama di mata negara dalam menjalan Persatuan Indonesia. adil. b. dan sejahtera. DAN MEMAJUKAN KESEJAHTERAAN UMUM STRATEGI PANCASILA a. Kemanusiaan Yang Adil Dan Beradab II a. vital berupa pertanian. derajat dan martabat individual. d.ANALISA STRATEGI. dan makmur. dan kehutanan di b. memudar diikuti oleh era modernisasi. rakyat ekonomi bawah. a. tanpa membeda-bedakan suku. Penggolongan masyarakat berdasarkan harkat. Pengembangan kesejahteraan umum yang tidak kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa berlandaskan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa Keyakinan/ kepercayaan terhadap Tuhan Yang maha Esa dapat merusak mental dan moral dalam etika berpolitik. mengenai hukum adat beserta hak tradisionalnya dijamin Pemerintah kurang memeperhatikan pengembangan sektor negara. layak masih sangat kurang. KEADILAN SOSIAL 1 Kebebasan dalam menganut dan memeluk agama dan kepercayaan masing-masing tanpa adanya paksaan dan intimidasi pihak-pihak tertentu. b. Keadilan sosial akan mewujudkan masyarakat yang adil. jenis d. b. Mengembangkan perbuatan luhur yang mencerminkan sikap kekeluargaan dan gotong royong d. BERSATU. Kekurangan tunjangan profesi guru SMA dan SMK kabupaten kupang. d. a. c. Penggembangan kota yang belum merata di Indonesia c. Keadilan sosial sebagai bentuk konkrit penatalaksanaan pemerintahan telah mendahulukan kepentingan rakyat dan bukan kepentingan indovidu atau golongan. Ketidakadilan sosial dapat merusak kesejahteran hidup masyarakat baik daerah maupun nasional. Pengembangan sistem jaminan sosial bagi seluruh rakyat indonesia harus merata Keadilan sosial berperan penting dalam pengembangan kesejahteraan masyarakat. Pengadaan sarana dan prasarana sosial harus merata diseluruh Indonesia termasuk Indonesia bagian timur. pada mumnya kesatuan bangsa indonesia. d. d. perikanan. d. c. Keputusan penyelesaian sengketa Timor-timur belum mencapai kata mufakat. Memelihara ketertiban dan wilayah Australia. b. d. Persatuan Indonesia III Kerakyatan Yang Dipimpin Oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam Permusyawaratan Perwakilan IV a. a. b. d. adalah masalah yang menyangkut hubungan individu dengan Tuhan-Nya sehingga susah untuk diukur. Perkembangan dari tiap agama/ kepercayaan yang melahirkan aliran kepercayaan atau agama yang variatif. d. Kesejahteraan yang belum dirasakan oleh elemen kelamin. kewajiban. Penyusunan kebijakan harus mempertimbangkan keadilan dan kedaulan rakyat Indonesia. dasar mempertahan persatuan. rakyat sebagai salah satu pendukung persatuan dan Kebanggaan sebagai bangsa indonesia yang semakin kesatuan Indonesia. awal pembentukan etika politik Perbedaan keyakinan diantara umat beragama Kota b. b. Kejujuran dalam menjalankan pemerintahan sebagai dasar untuk membentuk etika politik yang baik. Membina kerukunan hidup di antara umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. hak asasi memikirkan kesejahteraan umum orang banyak. d. DAN KONDISI PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK MENURUT KEADILAN SOSIAL. c. c. cinta pada bangsa Indonesia. Pemerintahan daerah kabupaten. kesejahteraan masyarakat di suatu wilayah/negara dapat meningkatkan rasa persatuan. b. Pengakuan dan penghormatan kesatuan masyarakat bentuk kekuatan dalam otonomi daerah. Perlindungan dari perilaku diskriminatif terhadap agama lain sebagai bentuk anarkis kurang tanggap. Keadilan sosial yang belum tercapai dapat mengganggu kesatuan dan persatuan . Keadilan sosial sebagai salah satu pilar menjaga persatuan NKRI. Perbuatan asusila dan pelanggaran norma kesopanan meningkat setiap tahun. Kesejahteraan guru di Kota kupang belum diperhatikan.

Pemerataan pembangunan atau internalisasi sangatlah penting demi tercapainya keadilan sosial bagi seluruh rakyat harus segera direalisasikan karena dapat menyebabkan adanya diskriminasi antara kota-kota besar terhadap kota kecil khususnya di wilayah timur. b. Menegakkan hukum yang adil dan merata serta pengambilan keputusan berdasarkan kepentingan rakyat dapat menunjang terciptanya kesejahteraan umum yang berakhir pada terwujudnya persatuan dan kesatuan. d. c. agar generasi penenerus lebih bisa mencintai negaranya yaitu Indonesia dan lebih menghargai jasa para pejuang. baik terhadap diri sendiri. Mempelajari sejarah pendidikan pancasila dan pengembangan pola pikir pancasila. Kehidupan berbangsa dan bernegara hendaknya berlandaskan suatu asas yang telah diatur di setiap sila dalam Pancasila agar dalam aplikasinya dapat terwujud sebuah komponen masyarakat yang akan membangun bangsa ini secara konstruktif dan kontinyu. maupun terhadap alam semesta. d. Kesinambungan dari faktor-faktor diatas belum dapat terlaksanan karena adanya keselarasan sikap yang didasarkan kepada potensi hati nurani manusia dalam hubungannya dengan norma-norma.ANALISIS STRATEGI SITUASI DAN KONDISI LANDASAN TEORI TERHADAP EKSISTENSI PIDANA DENDA DALAM SISTEM PIDANA DAN PEMIDANAAN Kesimpulan a. Pengembangan nilai-nilai pancasila dalam kehidupan berlandaskan persatuan. Saran a. dan kesejahteraan umum untuk membentuk sebuah etika politik yang mencerminkan moralitas bangsa yang baik. sesama manusia. b. keadilan sosial. . Pendidikan nilai-nilai dan butir pancasila dapat ditanamkan secara dini kepada masyarakat melalui mata pelajaran kewarganegaarn/ pancasila/ PPKn agar dapat meningkatkan rasa cinta para penerus bangsa terhadap negara Kesatuan Republik Indonesia. Menanamkan nilai-nilai luhur dan budi pekerti serta norma-norma kesusilaan dalam lapisan masyarakat agar dapat terbentuk kelompok rakyat yang memiliki akhlak dan etika yang baik yang nantinya berperan dalam meningkatkan citra bangsa. dan kesusilaan umumnya. c.

.

MORAL) Hasil ditinjau dari 3 Aspek : KEADILAN SOSIAL PERSATUAN & KESATUAN KESEJAHTERAAN UMUM . NORMA.Pola Pikir TUHAN YANG MAHA ESA (ABSOLUTE) UUD 1945 PANCASILA GBHN NEGARA INDONESIA Kebijakan yang mementingkan kepentingan rakyat ETIKA POLITIK (NILAI.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->