I.

PENDAHULUAN
Latar Belakang
Rasulullah pernah bersabda: “Shalat itu adalah tiangnya agama, barang siapa yang mendirikannya maka berarti ia telah mendirikan agama, dan barang siapa meninggalkannya berarti ia telah meruntuhkan agama” (Al-Hadits). Bahkan hal ini dipertegas oleh firman Allah SWT.: َّ ِ ‫موْ ا‬ ْ ِ‫ّلِلِ قَنِت‬ ْ ‫و‬ َّ ‫علَى ال‬ . َ‫ين‬ َ ‫حافِظُوْ ا‬ ُ ْ‫ة ال‬ َ ُ ْ‫وقُو‬ ِ ‫والصَّلو‬ ِ ‫صلَو‬ َ َ‫سط‬ َ ‫ت‬ Artinya: “Jagalah (peliharah) segala shalat (mu) dan (peliharalah) shalat wustha. Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu’.” (Al-Baqarah [2]: 238). Dengan hujjah di atas, dapat kita pahami bahwa begitu pentingnya melaksanakan dan memelihara shalat (shalat fardhu). Karena melaksanakan shalat merupakan salah satu ciri bagi orang yang mengaku beriman kepada Allah SWT., dan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada-Nya. Hal ini telah nyata dalam Firman-Nya: ِّ ‫ل‬ ْ ‫لذ‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ ْ ‫ر‬ َّ ‫م ال‬ ِ َ‫َلة‬ َ ِ ِ‫واَق‬ ِ ‫ك‬ Artinya: “Dan dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku” (Thaha [20]: 14) Jelas sekali, bahwa dengan shalat kita dituntut untuk bisa mengingat-Nya, mengingat kebesaran-Nya dan mengakui kerendahan diri di hadapan-Nya. Namun, ada sebagian orang yang salah mengartikan makna ayat ini, mereka beranggapan tidak wajib shalat kalau kita bisa mengingat-Nya tanpa melakukan gerakan shalat seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah. Mereka hanya melihat esensi shalat semata, tidak melihatnya sebagai syari’at yang harus dilaksanakan oleh orang yang beriman. Oleh karena itu, kiranya hal itu bisa dijadikan salah satu alasan dan latar belakang dibuatnya makalah ini dengan judul “Shalat Dan Hakikatnya”.

ISI 1.1. mengikhlaskan keta'atan pada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan hanif (lurus). demikian itulah agama yang lurus".2. Definisi (ta'rif/pengertian) sholat secara Bahasa (Etimologi) berarti Do'a. . Definisi Shalat Sholat berasal dari bahasa Arab As-Sholah ( ). Hukum Sholat Melaksanakan sholat adalah wajib 'aini bagi setiap orang yang sudah mukallaf (terbebani kewajiban syari'ah). sholat adalah perkataan dan perbuatan tertentu/khusus yang dibuka/dimulai dengan takbir (takbiratul ihram) diakhiri/ditutup dengan salam. 1. dan 'aqil (berakal). Sholat didirikan sebanyak lima kali setiap hari. agar mereka mendirikan sholat dan menunaikan zakat. baligh (telah dewasa/dengan ciri telah bermimpi). Shalat 1. (Surat Al-Bayyinah:5). dengannya akan didapatkan bekas/pengaruh yang baik bagi manusia dalam suatu masyarakatnya yang merupakan sebab tumbuhnya rasa persaudaraan dan kecintaan diantara kaum muslimin ketika berkumpul untuk menunaikan ibadah yang satu di salah satu dari sekian rumah milik Allah subhanahu wa ta'ala (masjid). Allah berfirman: "Dan tidaklah mereka diperintah kecuali agar mereka hanya beribadah/menyembah kepada Allah sahaja. Sedangkan secara Istilah/Syari'ah (Terminologi).II. Sholat merupakan rukun perbuatan yang paling penting diantara rukun Islam yang lain sebab ia mempunyai pengaruh yang baik bagi kondisi akhlaq manusia.

untuk menghilangkan dosa-dosa. 1.3. Allah telah menentukan bahwa sholat merupakan syarat asasi dalam memperkokoh hidayah dan ketakwaan." (Dikeluarkan oleh Imam Ahmad." (QS. Al Baqarah : 1-3). kemudian dikurangi hingga menjadi tinggal 5 roka'at kemudian ada yang menyerunya: Wahai Muhammad hal tersebut tidak seperti harapanku namun bagimu yang 5 roka'at itu setara dengan 50 roka'at. Kitab (Al Qur-an) tidak ada keraguan di dalamnya. menjadi petunjuk bagi mereka yang bertakwa. sholat adalah yang pertama kali di tetapkan kewajibannya oleh Allah subhanahu wa ta'ala. ungkapan kepatuhan dan merendahkan diri di hadapan Allah. sebagaimana disebutkan dalam firman-Nya: "Alif Laaam Miiim. menggunakan anggota badan untuk berbakti kepada-Nya yang dengannya bisa seseorang terbersih dari dosanya dan tersucikan dari kesalahan-kesalahannya dan terajarkan akan ketaatan dan ketundukan. At-Tirmidzi dan An-Nasa'i). Yaitu mereka yang beriman kepada yang ghaib.4. mendirikan sholat dan menafkahkan sebagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka.1. Nabi menerima perintah dari Allah tentang sholat pada malam mi'raj (perjalanan ke langit) tanpa perantara. Anas berkata: "sholat diwajibkan kepada Nabi sebanyak 50 roka'at pada malam ketika beliau diperjalankan (isra'-mi'raj). Penetapan Sholat Diantara sekian banyak bentuk ibadah dalam Islam. . Hikmah Sholat Sholat disyari'atkan sebagai bentuk tanda syukur kepada Allah.

yaitu mengerjakan shalat dapat menentukan amal – amal yang lainnya. yang setengah –tengahnya dan yang yakin sekali kebenarannya. kecuali orangorang yang mengerjakan sholat. Dilihat dari prosesnya yang luar biasa maka shalat merupakan kewajiban yang utama. dan apabila ia mendapat kebaikan ia amat kikir. yang mereka itu tetap mengerjakan sholat." (QS Al Ma'arij: 19-22). disebutkan dalam fiman-Nya: "Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah dan kikir. dan mendirikan sholat berarti mendirikan agama dan banyak lagi yang lainnya. Perintah tentang diwajibkannya mendirikan shalat tidak seperti Allah mewajibkan zakat dan lainnya. dimana proses ini tidak dapat dipahami hanya secara akal melainkan harus secara keimanan sehingga dalam sejarah digambarkan setelahnya Nabi melaksanakan Isra dan Mi’raj. yang secara terang – terangan menolak kebenarannya itu. . umat Islam ketika itu terbagi tiga golongan yaitu. Apabila ia ditimpa kesusahan ia berkeluh kesah. Perintah mendirikan shalat yaitu melalui suatu proses yang luar biasa yang dilaksanakan oleh Rasulullah SAW yaitu melalui Isra dan Mi’raj.Di samping itu Allah telah mengecualikan orang-orang yang senantiasa memelihara sholatnya dari kebiasaan manusia pada umumnya: berkeluh kesah dan kurang bersyukur.

Kedudukan Sholat Sholat merupakan salah satu rukun Islam setelah syahadatain.Dalil-Dalil Tentang Kewajiban Sholat  Al-Baqarah:43 Artinya: Dan dirikanlah shalat. 1. Dan amal yang paling utama setelah syahadatain. maka mereka tidak akan berbuat jahat. dan taat kepada Rasul. tunaikanlah zakat dan rukulah beserta orang – orang yang ruku.5.  Al-Baqarah:110 Artinya : Dan dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat dan apa – apa yang kamu usahakan dari kebaikan bagi dirimu. Bersabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: . Dari unsur kata – kata melaksanakan itu tidak mengandung unsur batiniah sehingga banyak mereka yang Islam dan melaksanakan shalat tetapi mereka masih berbuat keji dan munkar. maka wajib baginya untuk bertaubat kepada Allah. Barangsiapa yang meninggalkan sholat karena menggampang-gampangkan atau malas.  An-Nuur:56 Artinya : Dan kerjakanlah shalat. Barangsiapa menolak kewajibannya karena bodoh maka dia harus dipahamkan tentang wajibnya sholat tersebut. barangsiapa tidak meyakini tentang wajibnya sholat (menentang) maka dia telah kafir. tentu kamu akan dapat pahalanya pada sisi Allah sesungguhnya Allah maha melihat apa – apa yang kamu kerjakan  Al–Ankabut:45 Artinya: Kerjakanlah shalat sesungguhnya shalat itu bisa mencegah perbuatan keji dan munkar. Sementara kata mendirikan selain mengandung unsur lahir juga mengandung unsur batiniah sehingga apabila shalat telah mereka dirikan. agar supaya kalian semua diberi rahmat Dari dalil – dalil Al-Qur'an di atas tidak ada kata – kata perintah shalat dengan perkataan “laksanakanlah” tetapi semuanya dengan perkataan “dirikanlah”. berikanlah zakat.

Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani) Sholat merupakan kewajiban mutlak yang tidak pernah berhenti kewajiban melaksanakannya sekalipun dalam keadaan takut. Kemudian apabila kamu telah aman. Yang tentunya tidaklah akan berdiri tegak kecuali dengan adanya tiang tersebut. Ia merupakan tiangnya agama ini." (HR. sebagaimana disebutkan dalam sabdanya: "Sholat. Nasai dan Ibnu Majah). Tirmidzi. maka sholatlah sambil berjalan atau berkendaraan. Barangsiapa meninggalkannya maka sungguh dia telah kafir. sholat dan budak-budak yang kamu miliki. maka sebutlah Allah (sholatlah) sebagaimana Allah telah mengajarkan kepadamu apa yang belum kamu ketahui. dan (peliharalah) sholat wustha. Sholat adalah ibadah yang pertama kali diwajibkan Allah dan nantinya akan menjadi amalan pertama yang dihisab di antara malan-amalan manusia serta merupakan akhir wasiat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. AL-baqarah : 238 . sedangkan yang meninggikan martabatnya adalah jihad fi sabilillah. Sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menegaskan: "Pondasi (segala) urusan adalah Islam. Sholat dalam Islam mempunyai kedudukan yang tidak disamai oleh ibadah-ibadah lainnya. Ibnu Majah dan Ahmad. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani) .239). Ahmad. dan tiangnya (Islam) adalah sholat." (HR." (QS. Ibnu Majah dan Ahmad. sebagaimana firman Allah Ta'ala menunjukkan: "Peliharalah segala sholat(mu)." (HR. Tirmidzi."Pemisah di antara kita dan mereka (orang kafir) adalah sholat. Abu Dawud. Jika kamu dalam keadaan takut (akan bahaya).

Berdiri bagi yang mampu. Membaca Al Fatihah 4. 1. Rukun-Rukun Sholat Rukun sholat adalah setiap bagian sholat yang apabila ketinggalan salah satunya dengan sengaja atau karena lupa maka sholatnya batal (tidak sah). Tuma'ninah dalam setiap rukun 10. Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani). Takbiratul Ihram ( 3. I'tidal 6. Tasyahud Akhir 11.6. Ibnu Hibban dan Al-Hakim. bila tidak mampu berdiri maka dengan duduk. Duduk Tasyahud Akhir 12. berarti hilanglah agama secara keseluruhan. Salam ) ketika memulai sholat . 2. 1. Bangun dari sujud 8. Untuk itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengingatkan dengan sabdanya: "Tali-tali (penguat) Islam sungguh akan musnah seikat demi segera berpegang dengan ikatan berikutnya (yang lain). Duduk diantara dua sujud 9. Jika sholat telah hilang. Sujud 7. Tertib pada setiap rukun 14. Ikatan yang pertama kali binasa adalah hukum. Shalawat atas Nabi pada Tasyahud Akhir 13. Rukuk 5. bila tidak mampu duduk maka dengan berbaring secara miring atau terlentang. dan yang terakhir kalinya adalah sholat. Ahmad." (HR.Sholat yang nantinya akan menjadi amalan terakhir yang hilang dari agama ini.

Membaca do'a istiftah/iftitah 3. Mengangkat kedua tangan ketika takbir. Meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri selama berdiri 7. Melafadzkan : SUBHANA RABBIYAL A'DZIIM pada saat ruku' 3.8. Hal Yang Sunnah Dalam Sholat Hal yang sunnah dalam sholat adalah bagian sholat yang tidak termasuk dalam rukun maupun wajib. Membaca ta'awudz ketika memulai qiro'ah (bacaan) 4. tapi kalau tidak sengaja atau lupa maka orang yang sholat diharuskan melakukan sujud sahwi. 1. 2. Melafadzkan : SAMI'ALLAHULIMAN HAMIDAH bagi Imam dan pada saat sholat sendiri 4.1.pent) . Meletakkan dua tangan pada lutut selama rukuk 6. Hal Yang Wajib Dalam Sholat Hal yang wajib dalam sholat adalah bagian sholat yang apabila ketinggalan salah satunya dengan sengaja maka sholatnya batal (tidak sah).7. Melafadzkan : RABIGHFIRLII pada saat duduk diantara dua sujud 7. makmum dan pada saat sholat sendiri 5. Mengarahkan pandangan mata ke tempat sujud selama sholat (kecuali waktu tasyahud. Membaca surat dari Al-Qur'an setelah membaca Al-Fatihah pada dua rakaat yang awal 5. 1. Semua takbir selain takbiratul ihram 2. Melafadzkan : RABBANA WALAKAL HAMDU bagi Imam. Melafadzkan : SUBHANA RABBIYAL A'LA pada saat sujud 6. Tasyahud awal 8. tidak membatalkan solat baik ditinggalkan secara sengaja maupun lupa. Duduk Tasyahud awal 1.

mengakurkan jam. Berbicara ketika sholat 2. tetapi (seharusnya) merupakan kebutuhan manusia secara spiritualitas. Hal Yang Membatalkan Sholat Hal Yang Membatalkan Sholat 1. Banyak melakukan gerakan yang sia-sia. sujud. seorang Mukmin yang benar-benar shalat. Menambah rukuk. Meletakkan lengan dilantai ketika sujud 4. Berjalan terlalu banyak tanpa ada keperluan 5. antara hamba dan Tuhannya. Shalat berasal dari kata shalla-yushalli-shalat-shilat. berdiri atau duduk secara sengaja 8. Hal Yang Makruh Dalam Sholat Hal Yang Makruh Dalam Sholat 1. yang berarti hubungan. Memalingkan badan dari kiblat 7. Makan dan minum 4. shalat berarti adanya keterjalinan atau hubungan vertikal antara makhluk dan Khalik. misal: main-main dengan jam (melihat jam.1. Dalam konteks sufisme. Tertawa 3. ber-taqarrub kepada Allah SWT. memperbaiki tali jam. mempermainkan baju. Tersingkapnya aurat 6. Hakikat Sholat Shalat merupakan ibadah yang paling fundamental dalam Islam. Menoleh tanpa keperluan 3. jiwanya tenang dan pikirannya lapang. atau lainya 2. Mendahului imam dengan sengaja 1. Shalat merupakan wahana untuk mendekatkan diri pada Tuhan. Memejamkan dua mata 2. Oleh karena itu.9.10. penguasa jagat raya ini. . Ia bukan sekadar kewajiban bagi setiap Muslim. membersihkan jam dll).

dan manipulasi. penipuan. ''Shalat itu tiang agama. ''Mengapa orang yang melaksanakan shalat itu wajahnya berseri dan jiwanya tenteram?'' Imam Hasan bin Ali menjelaskan. maka ia sudah kufur nikmat. untuk menebarkan kebenaran dan kemaslahatan bagi umat manusia. Siapa yang datang ke masjid lebih awal berhak menempati shaf pertama. Begitu pentingnya kewajiban shalat bagi seorang Muslim. Nabi SAW bersabda. perbuatan keji dan munkar seperti praktik KKN (kolusi. Oleh karena itu. Persaudaraan yang didasarkan oleh ikatan religius.Pernah suatu kali Imam Hasan bin Ali ditanya orang.'' (HR Baihaqi). nilai-nilai demokrasi sebenarnya sudah ditanamkan pula di masjid melalui ibadah shalat yang dilakukan secara berjamaah.'' (HR Turmudzi). hingga ia sendiri malah dishalatkan. ''Karena mereka berdialog (munajat) pada Tuhannya. . Dengan demikian. setiap Muslim dianjurkan untuk berjamaah. penggelapan. korupsi. Dalam menunaikan shalat. Pengecualian khusus hanya berlaku untuk wanita Muslimah yang sedang menstruasi. Ini semua bisa terjadi karena masyarakat akan selalu merasa berada dalam kontrol dan pengawasan Ilahi. Shalat berjamaah mengandung asas equality before law. Seorang Muslim yang benar-benar shalat jiwanya tenang dan hati pun tenteram. Karena.'' Shalat juga merupakan identitas bagi seorang Muslim. orang yang shalat selalu merasa dalam pengawasan Allah. tanpa memandang jabatan dan posisi seseorang. ''Perbedaan antara kami dan mereka adalah shalat. Dalam hadis lain dikatakan. sehingga tidak ada alasan apa pun yang dibenarkan untuk meninggalkan shalat. dan nepotisme). Siapa yang mendirikan shalat berarti mendirikan agama dan siapa yang meninggalkannya berarti ikut meruntuhkan agama. Shalat dapat mencegah perbuatan keji dan munkar (Al-Ankabut: 45). Rasa persamaan juga dipupuk dalam shalat berjamaah. persamaan di hadapan hukum. ukhuwah Islamiyah. mestinya dapat dicegah dalam masyarakat yang shalatnya baik. Siapa yang meninggalkannya. Ini mengandung makna tentang pentingnya persatuan dan persaudaraan di kalangan umat Islam.

Yang merupakan penyerahan diri secara totalitas untuk menghadap Tuhan. Hakikat dari sholat adalah sholat dapat mencegah dari perbuatan keji dan munkar. PENUTUP Kesimpulan 1. . perkataan dan perbuatan 2. Karena. orang yang shalat selalu merasa dalam pengawasan Allah.III. dengan menurut syarat dan rukun yang telah ditentukan syara. Sholat adalah perkataan dan perbuatan tertentu/khusus yang dibuka/dimulai dengan takbir (takbiratul ihram) diakhiri/ditutup dengan salam.

com/2008/10/31/shalat-sebagai-ciri-orangberiman/+contoh+makalah+agama+islam+tentang+shalat&cd=2&hl=id&ct=clnk&gl=id .Mitra Umat.Bimbingan Shalat Lengkap.Semarang http://saeranintanbaiduri.DAFTAR PUSTAKA Al-Qur'an dan terjemahnya Basori Assuyuti.com/journal/item/12/Hakikat_Sholat http://webcache.multiply.Imam.1998.googleusercontent.com/search?q=cache:mdNJUjVfiYJ:makalahkumakalahmu.wordpress.