Keutamaan dan Manfaat Membaca Al Ma’tsurat

Al Ma’tsurat berarti doa yang berasal dari Rasulullah saw. dengan sanad yang shahih. dengan doa al ma’tsurat dianjurkan untuk di baca setiap pagi dan sore, insyaAllah yang membacanya akan mendapatkan berbagai macam manfaat dan suasana hati yang tenang. Berikut keutamaan dan manfaat membaca doa al ma’tsurot. Diriwayatkan dari sya’bi dari Ibnu mas’ud ra, “ siapa yang membaca 10 ayat dari surat al Baqarah di rumah, setan tidak masuk ke rumah tersebut malam itu hingga pagi hari, empat ayat yang pertama, ayat kursi, dan dua ayat setelahnya, dan penutupnya ( tiga ayat terakhir). (HR.Thabrani ) Dari Abdullah bin Hubaib berkata rasulullah saw bersabda kepadaku, “ bacalah Qul huwallahu ahad’, dan mu’awwadzataini ( qul a’udzubirabbil falaq..dan qul a’udzubirabbinnas..) ketika pagi dan sore tiga kali, cukup untukmu segala sesuatu.’(HR.abu Dawud dan Turmudzi )

Adalah Nabi saw, jika masuk sore hari membaca : “ amsaina Wa amsalmulku lillah….dan jika masuk pagi hari beliau membaca: ashbahna wa ashbahal mulku lillah..( HR.Muslim ) Dari Abdurrahman bin Abza dari Nabi saw, bahwa beliau membaca ‘ asbahna ‘ala fitratil islam…( HR.Ibnu Abi Syaibah dan Ahmad) Keutamaan membaca al ma’tsurot lainnya adalah sebagaimana yang diriwayatkan Dari Ibnu Abbas ra. Berkata, Rasulullah saw bersabda, “siapa yang mengucapkan ketika pagi hari, ‘ Allahumma inni asbahtu minka fi ni’matin….’ tiga kali ketika pagi hari dan tiga kali ketika sore, Allah menyempurnakan nikmatnya atasnya.” (HR.Ibnu Saunni) Dari Abdullah bin Ghannam al-bayadhi, sesungguhnya Rasulullah saw, bersabda,” Siapa yang membaca ketika pagi ‘ Allahumma maa ashbaha bii min ni’matin au bi ahadin min khalkika falakal hamdu walakasyukr’ sungguh telah menunaikan syukur hari itu, dan siapa yang membaca pada sore hari, sungguh telah menunaikan syukur malamnya.” ( HR.Abu Dawud) Dari tsauban ra. Berkata rasulullah saw bersabda,” Siapa yang mengucapkan ketika sore hari ‘ radhitu billahi rabba wabil islami diina wabi muhammadin nabiyya…adalah hak atas Allah untuk menjadikan dia ridha.” ( HR.Turmudzi) Ibnu Abbas berkata Rasulullah saw. Keluar dari (menemui) Juwairiyyah, dan dia berad di mushalanya, dan beliau kembali sedang juwairiyyah masih di mushallanya. Lantas Rasulullah bersabda,” Engkau tak henti-hentinya di mushollamu ini. “ Dia menjawab, “ya. Beliau bersabda,” Sungguh aku telah mengucapkan empat kalimat tiga kali kalau ditimbang dengan apa yang engkau katakan niscaya lebih berat dari yang engkau ucapkan, “ Subhanallahu wabihamdihi ‘adada kholqihi…”(HR.Muslim). Dari Utsman bin Affan ra. Berkata, Rasulullah bersabda,”Tidak ada seorang hamba membaca pada pagi hari setiap hari dan pada sore hari setiap malam, “ Bismillaahi lladzi laa yadzurru m’asmihi syai’un……’ tiga kali maka tidak ada satupun yang membahayakannya.”(HR.Abu dawud dan Turmudzi).

” Ya wahai anakku. jadinya aku harus pulang-pergi Depok-Permata Hijau tiap hari. bersabda.”(HR.” maka aku lakukan hal itu lantas Allah menghilangkan kesusahanku dan menunaikan utangnya. Ketemu lagi deh kita. dihapus sepuluh kesalahan.”wahai bapakku. Bayangkan saja. wa a’udzubika minal ‘ajzi wal kasali….Abu Dawud. sungguh aku mendengar engkau berdoa setiap pagi : ‘ Allahumma ‘aafini fi badani …. Nasa’i. dan aku ingin mengikuti sunnahnya. aku mendengar Nabi saw berdoa dengannya.Abu Dawud). Ceritanya mulai kemarin itu aku nggak nginep di rumah Uwa karena Uwa Uwi lagi ada tugas kantor di Bandung sementara itu Uwa Desi dan Dindra ke Tasik selama seminggu untuk liburan. Empat kali lipatnya perjalanan dari uwa ke kantor. Jauh berbeda dibandingkan perjalananku dari Depok ke kantor dengan memakan waktu kurang lebih 2 jam. dan siapa yang membaca pada malam hari yakin dengannya lalu ia mati sebelum pagi hari. dan dia dalam penjagaan dari setan hingga sore.. Dari Nabi saw. dan Ibnu Hibban). ‘siapa yang mengucapkan ketika pagi hari ‘ laa ilaaha illallah…. demikian keutamaan dan manfaat membaca doa al ma’tsurat yang dianjurkan oleh Rasulullah setiap pagi dan sore. ‘ dia berkata. Manfaat Sholat Dhuha dan Dzikir Al'Matsurat Hei blog-ku. dan engkau juga mengucapkan ‘ Allahumma inni a’udzubika minal kufri wal faqri…’ engkau ulang tiga kali tiap pagi dan sore. beliau bersabda. dan Nasai). Dari Abdurrohman bin Abi Bakrah dia berkata kepada bapaknya.. Nah. diangkat sepuluh derajat.’(HR.”(HR. Ahmad. ditulis untuknya sepuluh kebaikan. Luar biasa. Hehe. “ penghulu istighfar adalah Allahumma anta rabbi…’barangsiapa membacanya di siang hari yakin dengannya. sesungguhnya Rasulullah saw.”Katakanlah jika engkau masuk pagi dan di sore hari “ Allahumma inni a’udzubika minal hammi wal hazani.Bukhari) Dari Abu Ayyasy. Aku mau cerita kalau aku kemarin seneng banget.adalah baginya sebanding memerdekakan budak dari putra Isma’il.’engaku ulang tiga kali setiap pagi dan sore. Kan kasian kalau kamu nggak aku tengokin terus. semoga doa kita dikabulkan Allah SWT. Ckckck.’ Ia berkata. . maka dia termasuk ahli surga.Dari Abi Sa’id al-Khudri berkata. kemudian mati hari itu sebelum sore hari maka dia termasuk ahli surga. Hoho. dan jika ia baca ketika masuk sore maka baginya seperti itu pula.Abu Dawud. Jarak Depok-Permata Hijau memang lebih jauh daripada dari rumah uwa ke kantor.”(HR. Aku mau mulai untuk sering mengunjungimu ah. perjalananku dari rumah uwa ke kantor kurang lebih hanya 30 menit.

Amin. Begitu pula saat aku turun dari busway di halte pondok indah 1. Sejak itu aku sering membiasakan diri sholat dhuha dan dzikir al'matsurat. Biasanya aku diberikan kemudahan. Maka dari itu aku kalau di rumah uwa rajin baca dzikir al'matsurat pagi-sore baik setelah sholat subuh. Manfaat dari sholat dhuha dan membaca dzikir al'matsurat banyak sekali. keselamatan. Dalam perjalanan pulang kerja pun aku diberi kelancaran dan kemudahan sampai Depok. Jadi aku tak perlu menunggu bus 'ngetem' berlama-lama. hati jadi tenang. Ketika naik busway pun alhamdulillah aku dapat tempat duduk juga. Padahal terkadang aku harus menunggu busway cukup lama dan harus berdiri di busway sampai terminal lebak bulus. Padahal biasanya bis 509 suka 'ngetem' lama banget. aku menuju pangkalan bis bogor-kp rambutan dan kulihat bis yang kutuju sudah lumayan penuh namun masih tersedia tempat duduk. Terima kasih untuk kemudahan dan kelancaran yang Kau berikan kepadaku kemarin. Apalagi setelah aku mengalami 2 kali hampir kecopetan di angkot. diberi kelancaran dan kemudahan dalam melakukan apapun.rambutan. terhindar dari marabahaya. Terima kasih Ya Allah. Padahal biasanya bis bogor-kp rambutan atau depok timur-kp rambutan itu ngetem lama banget di pasar rebo. :) . Kemarin itu alhamdulillah aku sempat membaca al'matsurat setelah sholat dhuha. Sambil berlari agak cepat aku naik bis 509 dan bis segera berangkat. Di 509 pun aku mendapat tempat duduk meskipun tak lama. setelah sholat dhuha atau setelah sholat magrib untuk sorenya. Selain kita jadi lebih dekat lagi sama Allah. dan masih banyak lagi.. Aku keluar kantor sekitar jam 4.Otomatis waktu yang tersedia untuk persiapan ke kantor di rumah uwa lebih banyak dibanding ketika aku harus ke kantor dari Depok. Alhamdulillah. Di jembatan penyeberangan kulihat bis 85 sudah melaju jadi aku putuskan untuk naik busway saja. Tapi mungkin bis itu sudah lebih dulu 'ngetem' sebelum aku tiba. Saat berangkat aku dapat tempat duduk di bis bogor-kp. dan kelancaran dalam melakukan apapun di hari aku membaca dzikir al'matsurat. Alhamdulillah juga aku dapat tempat duduk. Banyak manfaat yang kudapatkan jika aku membaca dzikir al'matsurat. Dan aku benarbenar merasakan manfaat yang Subhanallah banget di hari itu. Mudahkanlah Ya Allah. busway pun datang dan saat aku masuk lewat pintu belakang ada orang yang turun sehingga aku langsung dapat duduk. Subhanallah ya ternyata. Ternyata setelah membeli tiket. Mudah-mudahan aku bisa menjaga dan mempertahankan dhuha maupun bacaan al'matsuratku dalam keadaan apapun dan sesibuk apapun. Aku berjalan sebentar menuju lampu merah untuk naik bis 509 dan bis 509 itu sudah akan berangkat. Aku duduk di samping ibu-ibu tepatnya di dekat jendela dan beberapa menit kemudian bis yang kutumpangi segera berangkat. Sesampainya di pasar rebo.

Sesungguhnya Nabi saw senantiasa dzikrullah disetiap keadaannya maka tidaklah aneh jika kami meminta kepada Ikhwanul Muslimin untuk meniru sunnah Nabi mereka dan berqudwah kepadanya serta menghafalkan dzikir-dzikir ini dan mendekatkan dirinya kepada Allah Yang Maha Agung lagi Maha Pengampun dengannya. syukur. Imam Al Banna menyebutkan hadits yang diriwayatkan Imam Muslim. Beliau mengatakan. turun ketenangan kepada mereka dan Allah menyebut-nybut mereka kepada siapa saja yang berada disisi-Nya.”Siapa yang tidak sempat membaca seluruhnya hendaklah dia membaca sebagiannya sehingga kelak ia tidak terbiasa melalaikan dan meninggalkannya.”Apabila engkau mengetahui.” (QS. Al Ahzab : 21) Tentang dzikir secara berjama’ah. sebagaimana firman Allah swt : ْ ‫و‬ ‫ر ه‬ ‫كانَ يَرْ جُى ه‬ ‫ل ه‬ ْ ‫م‬ ُ َ‫كانَ ل‬ َ‫و‬ ْ َ‫لَق‬ َ َ‫َّللا‬ َ‫ذ‬ َ ‫مه‬ َ ‫د‬ ْ ُ ‫َّللاِ أ‬ ‫كثِيرًا‬ َ‫ك‬ َ‫خ‬ َ ‫ح‬ َ ٌ ‫ىة‬ َ ‫م فِي‬ ْ‫ك‬ ِ ‫اْل‬ َ ‫ر‬ َ َ‫َّللا‬ َ‫س‬ ِ ‫رسُى‬ َ ْ‫اليَى‬ َ ِّ‫سىَةٌ ل‬ Artinya : “Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. dipayungi dengan rahmat. besar maupun yang dianggap remeh.Assalamu alaikum wr.”Tidaklah suatu kaum duduk-duduk untuk berdzikrullah kecuali para malaikat mengelilingi mereka. maka janganlah engkau merasa aneh jika seorang muslim senantiasa mengingat Allah disetiap keadaannya. mulai dari waktu fajar hingga zhuhur dan pada saat petang mulai dari waktu ashar hingga setelah isya.” . Imam Al Banna juga meminta agar al ma’tsurat senantiasa dibaca pada saat pagi. tasbih dan tahmid disetiap keadaan baik yang kecil. doa.” Imam Al Banna juga mengingatkan setiap anggotanya agar senantiasa menyadari pentingnya mengingat Allah di setiap waktu dan keadaan.wb Pak Ustads kami mau menanyakan tentang membaca Al-Matsurat oleh hasan Al Banna berdasarkan hukum islam dan siapakah sebenarnya Hasal Al Banna ini? terima kasih Pak Ustads Waalaikumussalam Wr Wb Hukum Membaca Al Ma’tsurat Al ma’tsurat merupakan kumpulan dzikir dan doa yang dikumpulkan oleh Imam Hasan Al Banna yang diambil dari hadits-hadits Nabi saw untuk dibaca oleh setiap anggota jama’ah Ikhwanul Muslimin khususnya atau seluruh kaum muslimin pada umumnya agar senantiasa mengingat Allah swt dan berada dalam ketaatan kepada-Nya. baik secara berjama’ah maupun sendirian. keutamaan-keutamaannya dan memperhatikan adabadab didalam berdzikir. wahai akh yang mulia. Al Banna mengatakan. mewarisi Nabi saw—dialah sebaik-baik makhluk—didalam dzikir.

dan berkata.”apa yang menjadikan kalian duduk-duduk?’ mereka mengatakan. (Majmu’atur Rosail hal 519 – 522) Membaca al ma’tsurat atau kumpulan-kumpulan dzikir lainnya baik secara berjama’ah maupun sendirian diperbolehkan selama didalam pembacaannya tidak mengandung hal-hal yang dilarang oleh syari’at. memanfaatkan waktu untuk sesuatu yang bermanfaat. Pada usia 16 tahun dia masuk Sekolah Tinggi Darul ‘Ulum dan menyelesaikannya dengan mendapatkan ijazah diploma pada usia 20 tahun di bulan Juni 1927. seperti menyatukan hati. . menyelewengkan lafalnya.Kalian akan banyak menjumpai hadits-hadits yang menunjukkan bahwa Nabi saw keluar untuk shalat berjama’ah sementara mereka sedang berdzikrullah di masjid lalu beliau saw memberikan kabar gembira kepada mereka dan tidak melarang mereka. karena dia adalah pendiri dan tokoh sentral jama’ah ini. Ayahnya adalah seorang ulama yang bernama Ahmad Abdurrahman Al Banna. Hasan Al Banna dilahirkan di kota al Mahmudiyah di Propinsi al Buhairoh. dia berkata. Nasai dari hadits Muawiyah bin Abu Sofyan ra. mengungguli bacaan yang lain atau sejenisnya. dan jika terjadi seperti itu maka berjama’ah didalam berdzikir tidaklah diperbolehkan bukan pada berjama’ahnya itu sendiri. senda gurau. Alangkah baiknya jika Ikhwan senantiasa membacanya disetiap pagi dan petang di tempat-tempat berkumpul mereka ataupun di sebuah masjid dengan menghindari hal-hal yang dimakruhkan.”Sesungguhnya Nabi saw mendatangi halaqah para sahabat.” Siapakah Imam Hasan Al Banna? Jika kita membicarakan sosok Hasan Al Banna maka kita tidak bisa melepaskannya dari Jama’ah al Ikhwanul Muslimin. Di usia 8 th Al Banna disekolahkan di Madrasah Diniyah Ar Rasyad dan pada usianya yang menginjak 12 tahun dia berhasil menghafal setengah Al Qur’an. Berjama’ah didalam ketaatan adalah sesuatu yang disukai terlebih lagi apabila didalamnya banyak mengandung manfaat.’Kami duduk untuk berdzikrullah dan memuji-Nya terhadap atas segala petunjuk-Nya kepada kami kepada islam dan segala nikmat-Nya kepada kami… sehingga beliau bersabda. Bersama teman-teman SD nya dia mendirikan “Perkumpulan Akhlak dan Adab” kemudian “Perkumpulan Mencegah Hal-hal yang Diharamkan”. Dan siapa saja yang kehilangan berjama’ah didalam membacanya maka hendaklah dia membacanya secara sendirian dan janganlah meremehkannya. Setelah itu dia memutuskan untuk menjadi seorang guru di Ismailiyah. menguatkan ikatan. Mesir pada tahun 1906. tertawa. Memang sesungguhnya berjama’ah didalam dzikir dilarang apabila didalamnya terdapat hal-hal yang dilarang syariat.’Telah datang Jibril menemuiku dan memberitahuku bahwa Allah swt membanggakan kalian dihadapan para malaikat. khususnya apabila dzikrullah secara berjama’ah itu dengan menggunakan lafal-lafal dzikir yang ma’tsur lagi shahih sebagaimana didalam wazhifah (al matsurat) ini. sebagaimana disebutkan didalam sebuh hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim. Tirmidzi. mengajarkan orang-orang awam yang belum baik dalam belajar dan mengumandangkan syiar-syiar Allah swt. Pada usia belum genap 14 tahun ia telah menghafal 2/3 Al Qur’an dan masuk Madrasah Mu’allimin di Damanhur. seperti mengganggu orang shalat.

Munashoroh negeri-negeri islam terutama Palestina. Sejak di Kairo. dekadensi moral. Hasan Al Banna mulai mendirikan masjid dan tempat pertemuan al Ikhwan. Menerbitkan Risalah “al Mursyid al ‘Am”. 12. 9. Hal itu menjadikan pemerintah Kolonial Inggris geram sehingga mereka membuat langkah-langkah untuk memadamkan cahaya da’wah dengan melakukan : 1. seperti berbagai kerusakan akidah. sekolah untuk ibu-ibu kaum mukminin yang menjadikan da’wah Ikhwan mulai dikenal dan mendapatkan dukungan dari masyarakat. Pada Oktober 1946 mulailah terjadi pegolakan di Mesir yang ditandai dengan berbagai demonstrasi mahasiswa yang dipelopori oleh para mahasiswa Ikhwan. Membentuk syu’bah-syu’bah (cabang-cabang) di dan luar Kairo. 6. membangun Ma’had Hira al Islamiy. 8. Membentuk organisasi kepanduan & olah raga.Berbagai penurunan kualitas umat. 10. Mengambil peran dalam perbaikan politik dan sosial. 11. Pekerjaan ini terus dilakukannya hingga jama’ah al Ikhwanul Muslimin memenuhi seluruh tempat di Mesir. 5. 7. baik dalam skala Mesir maupun internasional bahkan cenderung menuju kehancuran. 2. Setelah mendirikan jama’ah Al Ikhwanul Muslimin di Ismailiyah. majalah pekanan “al Ikhwanul Muslimin” kemudian majalah “An Nadzir” 3. 2. Memutasikan Al Banna dari pekerjaannya di Kairo ke Qana. Pada tahun 1933. Hingga akhirnya al Ikhwanul Muslimin dibubarkan untuk pertama kalinya pada tahun 1942 dan menutup seluruh cabang-cabangnya. Hasan Al Banna pindah ke Kairo yang kepindahannya ini menjadikan berpindah pula Kantor Pusat al Ikhwanul Muslimin kesana. Mengeluarkan surat-surat dan buletin. Memfokuskan da’wah ke kampus dan sekolah. ta’lim di masjid-masjid. beliau selalu melakukan perjalanan ke berbagai tempat untuk melakukan pembinaan para anggota ikhwan yang baru tentang akhlak berda’wah dan membekali mereka agar memiliki ketahanan didalam mengemban beban-bebannya. Ikut serta dalam memerangi kristenisasi. Berbagai ceramah. keadaan Turki setelah PD I yang berada dibawah kekuatan Inggris dan menjadikannya sebuah negara sekuler serta bercokolnya penjajah di bumi Mesir mendorongnya untuk membentuk al Ikhwanul Muslimin pada bulan Maret 1928. Menjauhkan para pendukung Hasan Al Banna dari semua kursi pemerintahan di Mesir. Hal itu pun didukung dengan berbagai strategi da’wah yang dipusatkan di Kairo diantaranya : 1. Demonstrasi ini terus berlangsung hingga pada 9 Februari 1947 beberapa mahasiswa Ikhwan menjadi syuhada dalam sebuah Long March menuju istana Abidain . Mengingatkan kelalaian penguasa terhadap islam. 4. Menghidupkan kembali syi’ar-syi’ar islam di Kairo dan kota-kota lain. Mu’tamar dan dauroh di Kairo & kota-kota lain.

Puncak dari itu adalah jatuhnya Ismail Shidqi pada tanggal 8 Desember 1947. Hasan Al Banna pun mengirimkan surat ke Dewan Keamanan PBB agar Inggris ditarik dari Mesir dan menyatukan Wadi an Nil. Dan siapapun yang dianggap mencurigakan dan berbahaya akan ditangkap. pada tanggal 11 Februari 1949 di depan kantor Asy Syubbanul Muslimun oleh segerombolan orang yang mengenai lambung dan tangan beliau. Berbagai konspirasi internasional pun terus dilakukan oleh negara-negara besar. Sesungguhnya da’wah ini adalah milik Allah Yang Maha Agung lagi Maha Perkasa. firman Allah swt : ْ ‫دونَ لِي‬ ْ َ‫ري‬ ‫و ه‬ ‫ر ه‬ ْ َ ‫َّللاِ بِأ‬ َ ‫ال‬ َ ْ‫ولَى‬ ُ ‫ُري‬ َ‫كافِرُون‬ ْ‫ه‬ َ ‫ُطفِؤُوا وُى‬ ِ ‫ىر‬ ُّ ِ‫مت‬ ِ ‫ىا‬ ُ ُ‫َّللا‬ َ ‫ي‬ َ ‫م‬ َ‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ ‫ك‬ ِ ُ‫م و‬ ِ ‫ي‬ . seperti Amerika Serikat. Tidak kurang dari 40. Kehidupan seorang yang menghabiskan waktunya untuk umat dan da’wah yang itu semua dibuktikan dengan gugurnya beliau ditangan orang-orang zhalim yang menghendaki cahaya kebenaran ini padam namun mereka lupa bahwa da’wah ini bukanlah milik Hasan Al Banna atau para pengikutnya yang setiap saat bisa mengalami kematian dan digantikan oleh generasi berikutnya.Pengawasan pemerintah terhadap para aktivis ikhwan pun diperketat sejak bulan Juni hingga Agustus 1947. Pada pukul 01. Al Banna sempat dibawa ke RS al Qashrul Aini dan ketika seorang dokter muslim yang bernama Abdullah al Katib ingin memeriksanya maka ia pun dilarang. Yang Zhahir dan Yang Bathin. Permasalahan Mesir pun dibawa ke dewan Keamanan PBB seperti yang diusulkan ikhwan. dan puncaknya adalah pada bulan September 1947 terjadi penangkapan besar-besaran terhadap anggota ikhwan oleh Pemerintahan Ismail Shidqi. Tindakan sewenang-wenang ini pun berlanjut dengan penangkapan para tokoh Ikhwan pada tanggal 16 November 1947 yang menjadikan kerusuhan di Mesir semakin meluas. (dari berbagai sumber) Demikianlah sejarah ringkas kehidupan seorang muassis (pendiri) sebuah jama’ah besar yang da’wahnya hingga hari ini terus menyinari banyak tempat di bumi. ayahnya sendiri dengan ditemani oleh Mukram dan beberapa saudara perempuannya mengurusi jenazahnya serta mengantarkannya ke pemakaman Imam Syfi’i dengan dikawal oleh tank-tank berlapis baja. Inggris dan Perancis yang mendesak pembubaran al Ikhwanul Muslimin untuk yang kedua kalinya. Hingga pada malam harinya.000 anggota ikhwan ditangkap dan dipenjarakan. Yang Awal dan Yang Akhir. Sehingga pada 8 Desember 1948 ada sebuah instruksi militer tentang pembubaran Jama’ah al Ikhwanul Muslimin dan menyita seluruh aset-asetnya. Pada keesokan harinya.00 dini hari (12 Februari 1949) datang serombongan orang menemui ayahnya dan memberitahukan kematiannya dan mengatakan kepadanya bahwa jenazah Hasan Al Banna bisa diambil dengan syarat tidak ada iring-iringan pelepasan jenazah dan pemasangan tenda di rumahnya. Pada kesempatan ini ikhwan pun mengirimkan utusannya yang bernama Mustafa Mukmin ke sidang Dewan Keamanan PBB namun beliau diusir ke luar gedung sehingga dia berpidato di luar gedung Dewan yang cukup menyita banyak perhatian orang-orang yang melintas. beliau menghembuskan nafasnya yang terakhir. Sejak itu kembali terjadi berbagai penangkapan terhadap banyak kader dan tokoh-tokoh ikhwan hingga puncaknya adalah penembakan Imam Hasan Al Banna. termasuk para imigran dari Asia dan Afrika.

Ash Shaff : 8) Wallahu A’lam . walau orang-orang kafir membencinya". (QS. tetapi Allah (justru) menyempurnakan cahaya-Nya.Artinya : “Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful