P. 1
Bab 2 Tuhan Mendekati Manusia Melaluii Agamanya

Bab 2 Tuhan Mendekati Manusia Melaluii Agamanya

|Views: 48|Likes:
Published by Anastasia W. Nelson

More info:

Published by: Anastasia W. Nelson on Apr 16, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/01/2014

pdf

text

original

BAB 2 TUHAN MENDEKATI MANUSIA MELALUII AGAMANYA

2. 1 Fungsi Agama Fungsi agama adalah sebagai jati diri seseorang. Agama memberikan tempat dan pengakuan di masyarakat. Agama juga dapat di hubungkan dengan tradisi atau adat. Biasanya dalam pelayanan keagamaan nya dapat di masukkan unsure-unsur tradisi atau budaya,antara lain dengan menggunakan bahasa daerah dan alat music tradisional. Seperti yang digunakan di HKBP (Huria Kristen Batak Protestan), GKJ (Gereja Kristen Jawa), GMIT (Gereja Masehi Injili Timor). Dengan di maksudkannya unsure-unsur tradisi diharapkan umat dapat dengan baik menangkap isi pesan yang disampaikan oleh Pemuka Agama tersebut.

2.2 Filsafat Agama Filsafat agama beruasaha menemukan dasar dan kemampuan manusia untuk beragama, SEBAGAI suatu kegiatan Khsusus yang di arahkan kepada Nan Suci dan Illahi, yang biasanya dihubungkan dengan pribadi Allah. Agama sebagai suatu fenomena social merupakan titik pangkal untuk suatu refleksi yang lebih mendalam. Filsafat agama mempunyai kekasan yang secara kritis merefleksikan kegiatan Religius sebagai tindakan Sang Kas Manusiawi. Dan filsafat agama mengakui bahwa di dalam agama terdapat unsure-unsur yang tidak terjangkau oleh pikiran manusia.

2.3 Paham Allah Konsep Allah dapat diartikan sebagai suatu Rangkuman pengalaman. Yang mempunyai arti bahwa Standar paham Allah itu sendiri tergantung dari pengalaman yang di ungkapkan. Allah mengerti bagaimana Ia menyatakan diri. Dan itu berarti bahwa Allah sebagai pencipta dan Penyelamat. Oleh sebab itu, orang yang tidak dapat percaya kepada Alllah yang tidak ada. Sehingga disini berperan Pengalaman Iman dalam perjumpaan dengan Allah melalui SabdaNya. Paham Allah itu sendiri tidak berasasl dari Refleksi Manusia atas dirinya sendiri, melainkan dari sejarah pewahyuan Allah. Oleh sebab itu,

Nilai bukanlah sesuatu yang berdiri sendiri.4 Dekat dengan Allah Pengalaman dengan Allah dimaksudkan adalah yang berhubungan langsung dengan Nilai. 2. Semakin manusia menyadari karepuhan dan kekurangan nya sendiri. tolongmenolong antara satu dengan yang lainnya. Sehingga pengalaman akan allah nyata dalam kehidupan sehari-hari. nilai diberikan oleh Manusia berdasarkan pengalaman. Dalam hal ini terdapat hubungan timbal balik antara doa dan Hidup. Isi doa tergantung dari arti Allah seseorang.1 Agama Islam Allah SWT mengajarkan kepada kaum Muslim untuk bersatu dalam melaksanakan ajaran agama dan menjauhi segala sesuatu yang menimbulkan perpecahan atau permusuhan. Bagaimana orang menghubungi alllah di tentukan oleh pengertian nya sendiri mengenai Allah dan mengenai dari diri nya sendiri dalam relasi dengan Allah. saling menghormati. Dekat dengan Allah dapat diwujudkan melalui Doa karena inti pokok doa tidak lain dari pada menghadap Tuhan. Nilai positif ini memberi keterarahan Karena memberi arti penuh pada hidup. Doa sendiri menjadi relasi pribadi dengan Allah jika kita memahami kalau kita memahami Allah secara pribadi. Dengan pengharapan itulah memberanikan kita sebagai manusia untuk maju dan hidup selalu terarah kedepan. Dengan berdoa dapat dikatakan bahwa kita mempunyai pengharapan. Tuhan mendekati Manusia melalui Ajaran agama dan kepeercayaan : 2. Allah tidak menyukai hambdaNya yang suka . Dan pengaharapan tersebut dapat berkembang menjadi keyakinan dan kesetiaan sebagai Iman yang menggerakkan hidup. serta tradisi keagamaan yang mendidik dia dalam relasi itu. transsendensi kedepan. Ia akan memohon belas kasihan Tuhan sehingga kita akan makin sering berkomunikasi dengan Tuhan. Semakin kita menyadari keagungan Tuhan maka akan muncul Puji-Syukur.4. Hal ini akan terlaksana apabila setiap anggota Masyarakat mampu menciptakan pergaulan yang baik.Firman allah yang di tujukan kepada Manusia hanya mmempunyai arti kalau dapat di terima dan mengerti oleh Manusia. Meditasi atau Kontemplasi juga mengembangkan relasi dengan Tuhan. Berdoa dapat dilakukan bersama dengan orang lain atau sendiri. karena persatuan adalah suatu nikmat Allah yang besar yang harus di disyukuri serta di pelihara sebaik-baik nya.

Allah (kekuatan yang maha tinggi). yaitu peernyataan Allah yang di lakukan Allah melalui : a. karena makin teristitusi. dengan penuh misteri. karya pemeliharaan dan penyelenghgaraan Ilahi atas alam semesta bini (Mazmur 19:1-7 . dan perwujudan keyakinan pandangan hidup kiranya merupakan segi-segi yang paling pokok didalam pelaksanaan pandangan hidup. misalnya mencintai Allah dengan sekaligus mencintai sesama. 2. sebab seseorang dan banyak orang tersebut telah mengalami banyak kejadian dan peristiwa yang membuat hidup ini menjadi lebih bermakna dan berarti. jika ingin benar. Agama sebagai pandangan hidup sekaligus merupakan keyakinan.2 Agama Katolik Agama merupakan pandangan Hidup uang telah terinstitusi. Theopane yaitu penampakan Tuhan melalui tanda-tanda yang dapt ditangkap oleh indra manusia sehingga Ia menyadari bahwa dirinya sedang berhadapan dengan Tuhan (Kejadian 18:1-2 . Dengan penghayatan dan pengalaman tersebut mempertemukan orang dengan dasar hidupnya. menjadi seperangkat ajaran atau doktrin. Selanjutnya pengalaman dan penghayatan perlu di wujudkan.3 Agama Kristen Secara umum Allah menyatakan diri kepada manusia dengan dua cara yaitu 1. penghayatan .4. . Kisah Pararasul 9:3-5). Segi pengalaman. Dan walaupun dasar nya sama yaitun menghoermati Allah dan sekaligus menghormati sesama beserta alam semesta. namun ajaran-ajaran tersebut selanjutnya menunculkan kekukusan –kekukusan dari keyakina-keyakina agama atau aliran-aliran kepercayaan. Setiap pandangan hidup bertumpuh pada pengalaman-pengalaman dan penghayatan-penghayatan manusia. 2. Pernyataan Allah secarta tidak Langsung. 13:21-22 . 104:1-35 . Tentu saja keyakinan-keyakina tersebut. yang dipandang beribadah bila di baca dan yang harus dijadikan pedoman hidup oleh umat manusia sampai akhir zaman.mengucapkan ucapan-ucapan huruf kepada siapa pun. 29:2-11 . dengan sesama dan dengan Tuhan. Seluruh ciptaan. yang terdapat pada seseorang dan banyak orang. Keluaran 3:2 . Sebab ucapan buruk itu dapat menimbulkan permusuhan dan kebeciaan.4. Alquran adalah kalahmulah yang di wahyukan kepada rahsulNya yang terakhir(Nabi Muhammad SAW). 32:22-32 . Roma 1:19-21) b.

seseorang tidak lagimelihat perbedaan antara semua Makhluk. Dihina tidak akan Menghina. Dharma mengajarkan kita untuk melenyapkan keinginan yang menjadi sumber penderitaan. Dharma mengajarkan kita untuk mempunyai perasaan mudita (simpati). 2. Kesaksian tentang pernyataan Allah tersebut kemudian dikumpulkan Alkitab. tabah tanpa keluh resah. Dengan kepercayaan kepada kekuatan diri sendiri kita akan dapat mencapai kebahagiaan dan kesempurnaan dengan tekun. sehingga manusia dapat mengenal allah yang berkuasa. Ia tetap sabar dan pemaaf.4.2. tetapi selalu melancarkan berkat. mengasihi dan menyelamatkan. sesorang Harus mengembangkan meta dan karunia sampai tak terbatas. mempunyai sifat pengampunan. tidak tergantung dengan kekuatan-kekuatan luar atau orang lain melainkan dengan kekuatan sendiri. Dharma mengajarkan kita untuk percaya diri sendiri.sehingga Alkitab yang berisi kesaksiaan tentang firman dan karya allah itu juga dapat disebut sebagai alat pernyataan allah. di sakiti Ia tidak akan menyakiti.5 Agama Hindu . 2. Ini berarti padanya paham tentang diri telah padam. Dharma mengajarkan kita meditasi untuk mencapai pengetahuan tertinggi.4 Agama Budha Untuk dapat bekerja tanpa mementingkan diri sendiri. Pernyataan Allah secara Lansung. 14:6-11 : Kolose 1:15-16 : Ibrani 1:3). dengan demikian meniadakan lingkaran kelahiran kembali (samsara) untuk kemudian dapat mencapai kebahagiaan abadi (nibana). Dharma mengajarkan bagaimana caranya kita berbuat baik dan untuk menghindari kejahatan. dan beramah-tamah kepada setiap orang. Kemudian oleh gerja kesaksian tersebut dirumuskan menjadi pokok-pokok ajaran gereja atau dogma Gereja. yaitu pernyataan Allah yang dilakukan dengan menjelma menjadi manusia sejati dalam diri Tuhan Yesus Kristus.di cela tidak akan mencela. sifat kerja sama yang baik.4. serta mendapat teladan bagaimanakah seharusnya manusia menghadapi kehidupan yang benar sebagaimana yang dikehendaki oleh tuhan (Yohanes 1:114 . Dengan memiliki perasaan kasih saying dan belas kasihan yang tak terbatas. Dharma mengajarkan kita untuk membuang kepercayaan-kepercayaan kosong yang merupakan penipuan bagi kita semua.

gemilanglah kebijaksanaannya yang selaras dengan kehendak rakyat dan selaras dengan kemanusiaan. Diterimanya karunia Tuhan. tapa artinya mematikan indranya. 2. Karena adanya peraturan hidup dan kodrat diikuti atau dilaksanakan oleh manusia untuk dapat menjadi manusia yang baik. yajna artinya melaksanakan upacara korban. Bhiksu artinya melaksanakan upacara diksa (penyucian pribadi). Dharma mencakup jangkauan yang lebih luas sebagai berikut : Sila artinya melaksanakan perbuatan baik. yoga artinya melaksanakan Samadhi Dharma meliputi segala peraturan kodrat. .6 Agama Khonghucu Di dalam kitab Sanjak tertulis “Betapa mengagungkan dan bahagiua seorang kuncu (manusia budiman).Dalam agama Hindu ditemukan ajaran tentang “Dharma adalah penolong manusia untuk mencapai kehidupan yang bahagia. terlindung firman yang dikaruniakan kepadanya. serta kepatuhan yang harus di laksanakan sebagai anggota masyarakat. Demikianlah selalu diterima dari Tuhan. hidup yang damai. dana artinya memberikan sedekah. prawjya artinya pendeta yang bijaksana (laku mengembangkan ilmu kerohanian). tekun melakukan pekerjaan.4. tidak diberikan menikmati objeknya. maka dharma juga bararti tingkah laku yang baik.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->